Hierarquia entre os cristãos não tem fundamento<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Há certos princípios de fé que são incontestáveis para qualquer um que se diz ser cristão.
Dentre esses, há também princípios hierárquicos indiscutíveis, tais como:
1º Deus é Senhor do Universo.
2º Jesus Cristo é Senhor da Igreja.
3º Os pais são senhores sobre os filhos, respeitando-se, porém, a dignidade e a vida.
4º O presidente é o chefe da nação, respeitando-se os princípios sociais da nação.
5º O patrão (senhor) é o chefe do empregado (servo), nos limites do contrato de trabalho.
1º Um corpo não pode ter duas cabeças – A Bíblia diz que Jesus Cristo é o Cabeça da Igreja. E aqui não se fala de igreja institucional. Ou seja, Jesus é superior a qualquer potestade cristã, e cada crente está vinculado diretamente a Ele por intermédio do Espírito Santo. Desta forma, não pode haver intermediários entre o crente e o Senhor.
2º Um cristão não pode servir a dois senhores. – Ora é impossível a um cristão ser submisso aos líderes cristãos e a Jesus simultaneamente, uma vez que os líderes cristãos podem cometer equívocos que atentam contra a vontade do Senhor Jesus. Desta forma, a submissão hierárquica reportaria em desobediência à vontade superior do nosso Senhor.
7º Cada membro da Igreja é "alimentado" diretamente pelo Espírito do Cabeça que ensina cada um diretamente, Hb. 1015-16 e I Jo. 2.20 e 27. E por isto não precisa de intermediários e nem de mediadores. Se eu não preciso de intermediários; se esses intermediários não podem bloquear, nem impedir a minha comunhão com Cristo; se esses intermediários não podem me causar danos espirituais; esvai-se, por conseguinte, a sua autoridade.
Percebemos que entre os cristãos há MINISTROS DE CRISTO e MINISTROS DA IGREJA.
• Ministros de Cristo são todos os cristãos, aceitos por Deus como membro do Corpo de Cristo.
• Recebem o poder diretamente de Cristo.
• Recebem poder "entre", e não poder "sobre" os demais cristãos.
• Recebem poderes (dons e talentos) diferentes e diversos, para ajudar uns aos outros. Mas nenhum dom com atribuição para mandar e dominar.
• Recebem poder espiritual, e não poder temporal.
• Não estão, necessariamente, vinculados a alguma comunidade cristã (denominação).
• São professores, conselheiros e não comandantes. Pelo que, não podem impor as suas interpretações e crenças, por mais legítimas e coerentes que lhes pareça.
• Não podem impor as suas interpretações teológicas porque cada cristão está autorizado por Cristo a "examinar" as doutrinas e aceitar somente àquelas que lhe parecer harmônicas com a doutrina cristã.
• Alguns desses ministros podem até ter mais talentos do que outros. Mas como os talentos são diferentes, uns podem "saber" mais, ou ter mais discernimento; mas aquele que sabe menos pode amar mais, ou ter mais fé.
• Os Ministros de Cristo não estão autorizados a bloquear, dificultar ou impedir a comunhão de um membro com o Cabeça, pelo que, não possuem poder disciplinador.
• Também não possuem poder para castigar outro membro, pelo que, não possuem poder coercivo. Assim, não podem ordenar, mas apenas aconselhar.
• Por fim, é notório que não possuem qualquer grau hierárquico entre esses ministros.
MIINISTROS DA IGREJA
• Os Ministros da Igreja possuem poder delegado, não por Cristo, mas pela comunidade, ou seja, pelos outros cristãos.
• Estão vinculados a uma comunidade.
• Como Ministro da Igreja, recebem poder temporal.
• Recebem poder para organizar o culto, as atividades sociais e as atividades administrativas da comunidade.
• O poder que recebem é limitado pela vontade da comunidade. Porque todo poder delegado é limitado pelos critérios estabelecidos por quem delega.
• Por uma questão de justiça, para se delegar esse poder, é necessário critérios democráticos, ou seja, a participação dos membros da comunidade através do voto (levantar as mãos) ou de uma forma imparcial (sorteio).
• Para a preservação de sua autonomia, a comunidade precisa dispor de instrumentos e recursos eficazes para impedir o abuso e o desvio do poder delegado. Ou seja, precisa dispor de instrumentos e recursos que possibilitem destituir o ministro quando ele abusar de suas funções ou se desviar delas.
• O poder desses Ministros é um poder que possui certo grau de hierarquia, mas que não abrange as questões de fé, nem teológicas e nem espirituais. Isto porque não é da competência dos homens determinar (fixar regras, leis e rudimentos) em que se deve crer. Os homens não podem impor as suas interpretações bíblicas aos outros, (a não ser que se sujeitem as interpretações dos outros também). E as questões espirituais, tais como justificação, santificação e salvação independem da vontade de terceiros, porque são "negócios" estritos entre o cristão e o Senhor Jesus.
• Pelo que, os Ministros da Igreja são administradores, não chefes.
Por tudo isto, evidencia-se que não pode haver hierarquia entre os membros do Corpo de Cristo. Não existe maior, ou menor nesse Corpo. Existe, sim, membros diferentes e com funções diferentes. Por isto, um membro, que se julgar mais importante, não pode cortar o outro, isto equivaleria a uma amputação de um membro que não lhe pertence.
Fiquemos alerta, porque muitos abusos são cometidos por obreiros e pastores arrogantes e autoritários que se julgam principais e primazes na Igreja, e querem impor as suas interpretações bíblicas com valentia e autoritarismo. Isto não traduz o Espírito do Senhor que é manso e humilde.
Afaste-se, portanto, de organizações (igrejas) fundamentadas na hierarquia eclesiástica, porque elas querem mesmo é constituir um reino, não para Cristo, mas para os seus chefes religiosos, que visam, antes de qualquer coisa, extorquir e explorar as ovelhas.