Liturgia do 24º Domingo do Tempo Comum – Ano B – Paróquia de Santo Afonso
A liturgia da Palavra deste 24.º Domingo do tempo comum leva-nos a refletir sobre o modo como vivemos a fé cristã que dizemos professar. Podemos dizer-nos cristãos porque frequentamos a igreja? Não pensaremos em termos de sucesso, glória, honras humanas, em ficar nos primeiros lugares? Recitamos muitas fórmulas e fazemos muitas profissões de fé, não pomos em dúvida as verdades que nos ensinaram na catequese, mas será que apenas pronunciamos palavras sem descobrir o seu real significado?
Mais que nunca, devido à influência da sociedade atual, somos tentados a pensar em nós mesmos, a pormo-nos no centro dos interesses, a procurar tudo aquilo que nos proporciona vantagens, o que necessariamente nos afasta do interesse pelos outros.
Confrontados estes nossos juízos com os de Deus, acabamos por constatar que os critérios que o Senhor segue são muito diferentes dos nossos. Ao longo de toda a Escritura, com mais acuidade no Antigo Testamento, verificamos que Deus escolhe preferencialmente os mais pequenos, os mais fracos e insignificantes para levar a cabo o seu projeto de salvação.
À interpelação que Jesus lhes faz, é Pedro que responde em nome de todos: «Tu és o Messias». Deu uma resposta exata, mas a ideia que ele tem de Jesus é completamente errada, pois está convencido que o Mestre vai iniciar o reino de Deus na terra por meio de uma demonstração de força, com prodígios e sinais que o imponham à atenção de todos. É essa também a opinião dos outros discípulos. Mas Jesus «começa a ensinar-lhes» – diz o texto – que «tinha de sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos […] de ser morto e ressuscitar três dias depois».
Pedro reage por achar um projeto inaceitável que redundará em falência total. Jesus repreende-o severamente e expõe a todos claramente o que exige daqueles que o querem seguir, apontando três imperativos: «Renega-te a ti mesmo, toma a tua cruz e segue-me».
«Renega-te a ti», deixa de pensar em ti mesmo, rejeita o teu egoísmo, interessa-te pelos outros; «toma a tua cruz», que é o sinal do amor mais total, une-te a Mim, levas a cruz sempre que te sacrificas por fazer o bem, para tornar alguém feliz; e «segue-me», toma-Me como modelo, toma parte no meu projeto, vive por amor do irmão juntamente comigo.
De que obras se trata? Não são as práticas rituais, as liturgias solenes nos templos, as orações, as idas à igreja. Não!
É São Tiago que nos responde: a religião «pura e sem mácula» consiste em respeitar os pobres e fazer obras de misericórdia. Não se pode consolar o necessitado com palavras ocas, mas é preciso dar-lhe ajuda concreta. É possível professar a fé com palavras exatas, construir uma religião em que falta o essencial: as obras de amor pelo homem.
Se o ato de fé se reduzisse à adesão fria e racional a uma verdade revelada, de certeza que estas pessoas que desconhecem a Cristo não teriam fé. Mas o Espírito do Senhor não fica fechado numa estrutura eclesial. Ele sopra onde quer, age livremente em cada homem e inspira a fazer obras de amor.
Erigleisson Alves 11 de setembro de 2021 11 de setembro de 2021 Liturgia, Reflexão Nenhum Comentário