Discernimento, uma atitude tão útil quanto necessária, repetidas várias vezes pelo Santo Padre, o Papa Francisco. Diante das novas transformações sociais e globais, que nos querem fazer crer serem normais, é tempo de parar, analisar, pensar e discernir se estamos num processo arbitrário ou planeado, e que metas têm os agentes de tamanhas mudanças. A escrita deve ser clara nesse sentido, até como o Senhor nos pediu: “seja este o vosso modo de falar: Sim, sim; não, não. Tudo o que for além disto procede do espírito do mal” (Mt 5, 37), e é exatamente este último proceder que notamos nas entrelinhas de uma revolução cultural e social que deve ser lida a partir de apelos num passado recente a uma nova ordem mundial, preconizada e pensada por filósofos como Gramsci, Althusser, Marcuse ou Bloch (Marxismo e Neo-Marxismo) Sartre e Camus (Niilismo), Lévi-Strauss (Estruturalismo), Jeremy Bentham e John Stuart Mill (Utilitarismo), teorias radicais que entre outros ideólogos e ideologias que aqui não caberia enumerar, atingiram os campos da filosofia política, da sociologia, da ética, e assim, as nossas casas, as nossas famílias, as nossas escolas, o nosso ser. A própria religião não ficou imune.[1] É, portanto, um conjunto de novas ideias que permeiam todos os campos numa espécie de leviatã ideológico, que invade e destrói tudo o que encontra de bom, belo e verdadeiro. E não há dúvida que a atuação conjunta forma esse monstro colossal formado por conluios que lembram a parábola do mau administrador, que se distinguia não pela inabilidade, mas pela maldade, que levou Jesus a rotular os filhos das trevas como mais espertos (e aglutinadores) do que os filhos da luz para as coisas deste mundo (Lc 16, 1-8). Orai, e vigiai… (Mt 26, 41). É dever do batizado e responsabilidade nossa sermos profetas que denunciam as estruturas de pecado e os erros ocultos nas novas ideologias e pseudodireitos que minam a dignidade e a conceção de pessoa humana, promovem uma cultura de morte, além de comprometer as liberdades individuais e religiosas.