Para escolher um vestido para uma festa , casamento ou quando somos da família dos noivos devemos pensar no corpo que temos , no impacto que queremos causar e no que realmente é possível , e isso começa com a escolha da cor e depois tecido e por aí vai , aliás isso vale também para convidados que não estarão no altar ( mas nem por isso menos glamorosos ). Pense em pesquisar nos blogs e páginas de moda , atualmente temos um material bem rico em informações e tendências e sonhe que este vestido será o mais bonito que você já vestiu e a partir daí saia em busca do estilista ou da loja escolhida …Meu estilista preferido atualmente é Elie Saab , tão perto de nós mortais que quase conseguimos reproduzir por aqui a ideia do luxo e da simplicidade que ele propõe … Ele provoca , seduz e ao mesmo tempo está bem perto da alma feminina , com suas rendas e bordados artesanais e manualmente perfeitos. Sei de vários estilistas que quando entregam o vestido dão de presente o esmalte que vai impactar no conjunto todo , acho isso um luxo !!! Enfim pense que a essa altura a sua festa é o momento mais esperado por todos e nada melhor do que se inspirar, por em prática e ficar linda. Portanto, sonhe com ele …

Esse ano, uma das celebridades que mais chamou atenção na mídia internacional foi a cantora, atriz e ex estrela da Disney, Miley Cyrus. Foram tantos momentos icônicos, que o designer de moda, a italiana Michele Moricci, criou ilustrações exclusivas para o site da Cosmopolitan, com as princesas Disney recriando os momentos mais marcantes! Colocamos aqui […]
Nos últimos dias, Rihanna, que está viajando o mundo em sua nova turnê, postou no instagram várias fotos divulgando sua nova coleção para a River Island. Nas fotos Riri usa apenas três looks, mas a linha completa, que estará disponível em lojas do mundo todo a partir de 07 de novembro, tem mais de 40 peças em vários […]
Você já se perguntou, qual aparência teriam as celebridades na atualidade, caso não fossem famosas? Olha só a sacada de Danny Evans, ele montou uma página no facebook onde coloca imagens que ele “constrói” com o photoshop e que retratam os artistas e ícones pop como pessoas normais, “como o resto de nós, amaldiçoados com […]

O canil de ferro para cães preços Vila Uberabinha é um equipamento muito comum de ser encontrado em estabelecimentos como hospitais, clínicas, pet shops e outros estabelecimentos que fazem o trato de animais, já que esse espaço é adequado para o desenvolvimento e procriação de animais de raça muito saudáveis. Assim, com o canil de ferro para cães preços Vila Uberabinha é possível oferecer ao animal de estimação todos os cuidados necessários, ao mesmo tempo que oferece um excelente custo-benefício graças à sua elevada resistência e durabilidade.
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A mente é dínamo gerador de energia de difícil catalogação, que se expressa automaticamente, conforme o conteúdo emocional de que se reveste.
Exteriorização do Espírito, é interpretada pelo cérebro que a transforma em ideia, tornando-a veículo de comunicação e de expressão variada.
Mesmo quando não conduzida conscientemente, essa energia mantém sintonia com outras equivalentes, gerando efeitos que correspondem à sua constituição.
Em razão da sutileza das ondas que exterioriza, a mente intervém nas construções do mundo físico e age diretamente sobre todos os corpos, às vezes alterando-lhes a constituição.
O mesmo ocorre no que diz respeito ao intercâmbio psíquico, atuando nas faixas semelhantes e operando efeitos que lhe correspondem ao teor vibratório.
O Universo é resultado da Mente divina que não cessa de agir positivamente. Tudo quanto cerca o ser humano, de certo modo resulta da sua afinidade mental, sendo ele também o cocriador, graças às edificações que opera pela incessante emissão de força psíquica. Ao mesmo tempo, essa energia é responsável por inúmeros estados de bem e mal-estar, de saúde e de doença, de alento e de desconforto. Penetrante em qualquer obstáculo, vence distâncias com rapidez inconcebível, atingindo a meta com facilidade e quase sempre encontrando ressonância no fulcro ao qual se conecta. O intercâmbio mental é muito maior do que se pode imaginar. Inconsciente ou de forma lúcida entre os homens e mulheres; direcionado aos animais e plantas; entre os Espíritos, alguns dos quais o manipulam com propriedade; destes para com os outros demais seres humanos, assim também com a Fonte da Vida.
Aspirações e desejos que não demonstram nobreza de caráter, mágoas e ódios, ciúmes e paixões são focos emissores de energia mental de baixos teores que cruzam os espaços na direção de pessoas e de tudo aquilo que se encontra sob a sua alça de mira.
Transtornos emocionais e de conduta, tensão e angústia procedem, muitas vezes, da irradiação negativa de mentes em desequilíbrio vibrando intensamente contra aqueles que as sofrem.
Pessimismo, autodepreciação, estimulações perniciosas também respondem por distonias nervosas, depressões e flagelos íntimos que decorrem da absorção das ondas mentais enfermiças.
Alegria, idealismo, realização dignificante são gerados e mantidos pela mente em sintonia com a ordem universal, vitalizando quem a emite.
A mente exerce incomparável poder na existência humana, através de cuja manipulação o progresso se desenvolve ou degenera a civilização.
O cultivo de pensamentos anestesiantes ou tóxicos produz insuspeitados danos ao próprio indivíduo, ao meio em que se movimenta, à sociedade de que faz parte.
O mesmo fato ocorre quando a sua qualidade é elevada e saturada de esperanças, de ideias produtivas, gerando contínuas transformações para melhor no ser que os sustenta, assim como em torno de si, irradiando-se e alcançando o grupo social que o cerca. Quanto mais é vitalizada a mente pela fixação de qualquer ideia, mais predominante se lhe torna, passando a comandar todas as aspirações que envolvem o ser humano e a sua vida.
Assim ocorre com os construtores do mundo nos diferentes campos do processo evolutivo. Vincularam-se aos postulados de engrandecimento e vivem-nos à saciedade, crescendo sempre e produzindo cada vez mais.
O inverso também se dá, e de forma volumosa, mais acentuadamente. Os vícios e comportamentos mórbidos que dominam as paisagens mentais e se exteriorizam em crescente volume, consomem as suas vítimas sempre sedentas e insatisfeitas, desnutridas e doentias.
Conforme o pensamento mantido, no mesmo padrão a existência se apresentará. Isto porque, além dos efeitos propiciados pelas ondas emitidas no próprio agente, suas irradiações produzem sintonia com outras equivalentes que lhe aumentam o curso e o conteúdo, produzindo os mais pesados ônus de sofrimento e de desgaste.
Intercâmbios mentais infelizes predominam nos espaços terrestres entre as criaturas. Mas também influências psíquicas estimulantes, afetuosas, enriquecedoras, atravessam as distâncias e são captadas pelos que se encontram nas faixas das ondas em que se espraiam, alcançando aqueles a quem são dirigidas.
Todo o movimento e realização no mundo são produto das forças mentais que se transferem de uma para outra antena psíquica, de um para outro lugar, construindo e demolindo, ativando ou desarticulando obras. Envolve-te no pensamento do bem e ora sempre, a fim de que as tuas sejam forças mentais enobrecidas. A oração proporciona sintonia com as irradiações superiores da Mente divina, na qual mergulharás, beneficiando-te com elas. Se te manténs inadvertido a respeito do intercâmbio psíquico e não vigias, sofrerás o efeito daninho de muitas mentes que te buscam, roubando-te vitalidade ou impondo-te suas cargas nem sempre saudáveis, que te submeterão.
Conforme a tua identificação emocional, externarás vibrações que se vincularão a outras de igual teor vibratório. Não te descuides do que pensas, do a que aspiras, do que falas e de como ages.
Da mente procedem todos esses passos e se não a tens disciplinada, habituada aos bons direcionamentos, sofrerás as correspondências da reciprocidade.
Ascendendo a planos elevados, te nutrirás de energia pura, saudável. Descendo aos fossos dos desejos brutais, voluptuosos, te intoxicarás com as emanações morbíficas ali emanadas.
És tu quem eleges a região psíquica para viver e pela qual te conduzirás na busca da realização interior.
Muitas vezes enfrentarás campos psíquicos minados por cargas viciadas e perigosas, imantadas por seres espirituais perversos e doentios que se utilizam de outras pessoas para te alcançar e prejudicar. Somente poderás conduzir-te nessas batalhas com os recursos morais que provêm das tuas energias psíquicas. Como não temem outros recursos, será através das tuas vigorosas emissões vibratórias que a eles escaparás.
Assim, robustece-te no autoconhecimento, aprofundando a tua capacidade de bem pensar para melhor agir, adquirindo controle e direção segura para a tua existência terrena.
As tuas forças mentais devem ser cuidadas, ampliadas, aplicadas na elaboração de novas condutas para ti e para o mundo sob a inspiração de Jesus-Cristo, cuja existência na Terra foi sempre vivida em perfeita sintonia com Deus, de Quem hauria forças para o desempenho do ministério a que
se entregou, e para manter o poder sobre as Entidades do mal, carregadas de energia destrutiva, que Ele muitas vezes enfrentou.

Arte - Coleções - Antigüidades em Caraguatatuba, São Paulo - ClassificadosDeGraca.com (Classificados De Graça)

O ator foi flagrado pela esposa Elsa Pataky na cantina da escola de seus filhos, India e os gêmeos Sasha e Tristan. Ele estava ajudando a preparar o lanche das crianças da instituição que fica na Austrália.
Pataky se mostrou bastante orgulhosa do trabalho realizado pelo marido e reconheceu seu apoio. "É sempre bom ter um super-herói na cozinha!", brincou na legenda da postagem.

A unidos de Vila Kenedy que ano passado bateu na tecla e quase chegou a ser campeã com diferença de 0,1 ponto da primeira colada a Unidos do Jacarezinho, mas este ano a escola que situa-se em Vila Kenedy-Bangu quer chegar a série ouro com o enredo "Brincadeiras de criança" com o carnavalesco Wenderson Silva e o interprete Sergio Pinho .
Grande parte dos jogos e brincadeiras tradicionais que encantam e fazem parte do cotidiano de várias gerações de crianças estão desaparecendo na atualidade devido às transformações do ambiente urbano, da influência da televisão e dos jogos eletrônicos. Pesquisas atuais mostram a importância de resgatar os jogos tradicionais na educação e socialização da infância, pois brincando e jogando a criança estabelece vínculos sociais, ajusta-se ao grupo e aceita a participação de outras crianças com os mesmo direitos. Obedece às regras traçadas pelo grupo, como também propõe suas modificações.
Aprende a ganhar, mas também a perder. Na experiência lúdica, a criança, assim como o adulto, cultiva a fantasia, vivência a amizade e a solidariedade, traços fundamentais para se desenvolver uma "cultura solidária" na sociedade brasileira atual. Este enredo aborda a origem do universo lúdico das crianças brasileiras, a partir dos escritos e pinturas dos viajantes estrangeiros entre os séculos XVI e XIX e obras literárias .Para identificar e caracterizar as brincadeiras tradicionais infantis recorremos a um artista Plástico conhecedor das brincadeiras de criança, entendedor da arte e participante da socialização da criança num contexto geral de se retratar.
Ivan Cruz, nascido e criado no suburbio do Rio, se dividindo entre os bairros de Vigário Geral e Vila da Penha o grande pintor e escultor de obras já vistas em todo o Brasil e Europa, com seus traços abstratos de rotos infantis percebidos e imaginados por muitos, que já teve o privilégio de brincar um dia. Este artista evidencia a importância do universo lúdico para o desenvolvimento infantil, pois ele foi e continuam a ser uma verdadeira "introdução ao mundo".
Voltando as brincadeiras, os jogos tradicionais infantis são provenientes de rudimentos de romances, contos, rituais religiosos e místicos abandonados pelo mundo adulto. Anonimato, oralidade, tradição, conservação, mudança euniversalidade são características desses jogos. Canções de roda, advinhas, parlendas, histórias de fadas, bruxas, lobisomens, e jogos de bolinhas de gude, pião, amarelinha, pedrinhas (saquinhos), a pipa, entre outros, foram divulgadas pelos colonizadores portugueses quando vieram para o Brasil. A pipa ou o papagaio trazido pelos portugueses no século XVI tem origem nos povos orientais. Segundo a enciclopédia chinesa, a pipa foi inventada no ano 206 a.C, pelo general chinês Hau-sin, com finalidade de estratégias militares, servindo de comunicação entre os soldados para enviar notícias a locais sitiados ou pedidos de ajuda. A miscigenação índio-branco-negro e a falta de documentação sobre os jogos dos meninos negros no período colonial dificultam a especificação da influência africana no folclore infantil.
Entretanto, pela linguagem oral que a mãe preta transmitiu para as crianças o conto, as lendas, os mitos, as histórias de sua terra. Na época da escravidão era costume do menino branco receber um ou mais moleques negros como companheiros de brincadeira que lhe serviam como cavalo de montaria, burros de liteira, de carro de cavalo, em que um barbante serve de rédea, um galho de goiabeira de chicote. Os sinhozinhos reproduziam nas brincadeiras as relações de dominação. As meninas, ao bricarem os jogos de faz-de-conta, reproduziam a vida do engenho, onde as meninas negras eram tratadas como servas pela sinhazinha. Entretanto, longe do controle dos adultos essa relação se invertia, particularmente, nas brincadeiras de pião, papagaio, matar passarinhos, subir em árvores, a liderança era dos moleques negros, prevalecendo às habilidades do jogador. Da tradição indígena ficaram as brincadeiras de barbantes, atualmente conhecidas como cama-de-gato e o gosto pelos jogos e brinquedos imitando animais. Podemos perceber que, apesar da convivência de diferentes raças a influência portuguesa foi preponderante nas brincadeiras e jogos infantis das crianças brasileiras.
Na sociedade contemporânea, grande parte dos jogos tradicionais infantis - ciranda cirandinha, cabra-cega, barra manteiga, queimada, jogo de pião, pedrinhas, amarelinha, entre outros - que encantam e fazem parte do cotidiano de várias gerações de crianças, estão desaparecendo devido à influência da televisão, dos jogos eletrônicos e das transformações do ambiente urbano, ou seja, as ruas e as calçadas deixaram de ser os espaços para a criança brincar. Nesse sentido, este enredo pretende observar tais aspectos, abordando o universo lúdico infantil e considerando ainda a contribuição oferecida por depoimentos de escritos dos viajantes estrangeiros, dos folcloristas e de obras literárias referentes a esse assunto.
Pesquisas atuais mostram a importância dos jogos tradicionais na educação e socialização da criança, pois brincando e jogando a criança estabelece vínculos sociais, ajusta-se ao grupo e aceita a participação de outras crianças com os mesmos direitos. Obedece, ainda, às regras traçadas pelo grupo, como também propõe suas modificações; aprende a ganhar e a perder. O universo lúdico foi e continua sendo "uma introdução ao mundo... nunca uma lição... mas uma descoberta". Esse universo das brincadeiras de criança, não é uma simples imitação dos adultos, mas um universo de magia, mistério e liberdade sem limites. Segundo Ivan Cruz, os jogos tradicionais infantis fazem parte da cultura popular, expressam a produção espiritual de um povo em uma determinada época histórica, são transmitidos pela oralidade e sempre estão em transformação, incorporando as criações anônimas de geração para geração. Ligados ao folclore, possuem as características de anonimato, tradicionalidade, transmissão oral, conservação e mudança. As brincadeiras tradicionais possuem, enquanto manifestações da cultura popular, a função de perpetuar a cultura infantil e desenvolver a convivência social.
Alguns adultos, conhecedores da vivência infantil, acreditam que grande parte das práticas lúdicas da infância brasileira - adivinhas, parlendas, cantigas de roda, histórias de príncipes, rainhas, assombrações, bruxas e brinquedos, como a pipa, o pião, o bodoque e os jogos de pedrinhas, a amarelinha, entre outros - foram trazidas pelos portugueses e fazem parte da cultura européia e, por isso, estão gradativamente entrando em declínio primeiramente, à cedência a modas ditadas pelas classes cultural e economicamente favorecidas, e ao seu desejo de ostentação e de luxo, depois ao consumismo desenfreado de produtos acabados e de fácil aquisição que, no entanto, retiram à criança o prazer de descobrir, de inventar, de fazer e de partilhar
Brinquedo tradicional dos meninos dos sertões e do interior do país trazido pelos primeiros portugueses é o bodoque: pequena arma utilizada pelas crianças para caçar borboletas, pássaros, lagartixas e calangos. Palavra de origem árabe, bondok foi utilizada como instrumento bélico na Espanha e Portugal até a criação da pólvora e das armas curtas, em 1498. O bodoc ou baducca é um pequeno arco confeccionado com madeira "airi". Possui duas cordas bem esticadas e separadas por dois pedacinhos de madeira; no meio, as cordas são unidas por um trançado chamado "malha", "rede" ou "sanga". É nessa parte que se colocam os projéteis que, em geral, são pelotas de barro cozido ou pedrinhas redondas.
Outro brinquedo de arma produzido pelas próprias crianças, utilizado para matar passarinhos e em rixas entre as gangues de adolescentes durante vários séculos, é o estilingue, conhecido também como atiradeira, baladeira. Em Portugal recebe os nomes de elásticos, funda, fisga ou atiradeira. Esse brinquedo é composto de três partes: o gancho ou forquilha (cabo), o elástico e a malha. Tem a forma de um "Y" e é construído com madeira de laranjeira, goiabeira ou jabuticabeira. Nas extremidades superiores amarram-se duas tiras de borracha ou elástico. As outras pontas das tiras ficam amarradas em um pedaço de couro formando a funda, a malha, onde se coloca o projétil (mamona verde, pedrinhas), que é atirado no alvo com o impulso da borracha distendida.
O pião ou pinhão é um brinquedo construído com madeira de goiabeira, laranjeira e jacarandá, tendo na ponta um prego - "ferrão" -, por onde gira pelo impulso do cordão enrolado na outra extremidade e lançado com destreza pela meninada. Existem várias modalidades desse jogo: na jogada de dormir o pião deve ficar rodando sobre o seu eixo sem balançar e sem mexer; na jogada batata, o pião fica girando com a cabeça para baixo; na jogada de vida ou morte, o jogador lança o pião sobre um outro que está girando para parti-lo ao meio, danificando-o. O dono de um pião cheio de pontas é visto como péssimo jogador.
Na Idade Média, os brinquedos e os jogos, paulatinamente, vão sendo associados às idades da vida. O cavalo de pau corresponde à segunda infância, faixa etária entre 3 e 7 anos; o pião a pueritia, representado por um rapaz que necessitava de força e agilidade para participar desse jogo. Os brinquedos e jogos que, na atualidade, são considerados típicos de crianças como: jogo de pedrinha, amarelinho, pião, cabra-cega, entre outros, em épocas passadas eram compartilhados com o mundo dos adultos.

“A minha vida constitui um longo e proveitoso caminho em direcção à estupidez. Um dia, quando era adolescente, dei-me conta de que era idiota. Uns quanto anos mais tarde, descobri que não era o único. Agora que vou a caminho dos trinta e cinco anos estou convencido não só de que todo o mundo é idiota, mas também que nunca deixamos de o ser.”
Assim começa “Amor Idiota”, uma reflexão na primeira pessoa, feita com ironia e cepticismo mas também com humor (negro por vezes), sobre o eterno desencontro que é o amor.
Pere-Lluc (Santi Millán) encontra-se numa fase complicada da sua vida. Tudo lhe parece irrelevante e sem consequência, sente-se desiludido, perdido, oscilando entre a auto-flagelação e a auto-comiseração. Desde início, Ventura Pons mostra-o no seu nível mais baixo, num acto infantil e exibicionista num jantar do Gabinete Cárdenas de Orientação Psico-profissional, onde trabalha. Isto serve para nos situar no seu processo, e para que vejamos como ele se vai elevando do seu infortúnio, e vai abandonando o seu estado de despojo humano.