Os abusos est�o-lhe interditos. Em todos os momentos, as suas energias, saberes, capacidades e compet�ncias t�m de colocar-se ao servi�o da justi�a, da solidariedade, do bem comum. Um pol�tico � um cidad�o que serve os outros cidad�os e nunca pode satisfazer ambi��es pessoais e servir-se dos outros para realizar projectos pessoais.
Condenar os corruptos e os incompetentes, os prepotentes e soberbos n�o � condenar a pol�tica: � defend�-la, � lutar pela democracia, � lutar contra o absentismo, o cepticismo, a indiferen�a. Na pol�tica, n�o se pode cultivar a l�gica partid�ria ou de defesa do Partido e das suas conveni�ncias como se se tratasse de um clube de futebol. Os cidad�os t�m a obriga��o de se informar, de investigar, de pensar, de recolher o maior n�mero de dados para poderem escolher. Nunca se pode escolher pela cor da camisola.
Na actualidade pol�tica europeia, aceita-se, quase sem discuss�o, a destrui��o das mais-valias do trabalho, a destrui��o do estado social, o castigo dos que, alegadamente, viveram acima das suas posses, e por a� fora, num nunca acabar de argumentos que defendem as teorias do neo-liberalismo, como se se tratasse de uma B�blia, embora o mundo tenha vindo a desmentir as suas virtudes que criaram mis�ria em cima de mis�ria, degrada��o da pessoa humana em cima da degrada��o da pessoa humana, o aumento do desemprego, o aprofundamento� do empobrecimento dos povos e� do fosso entre ricos e pobres, e por a� fora.
Custa-me a perceber que nos or�amentos, nunca sejam previstas verbas suficientes para sustentar o estado social, quando se incluem verbas para gastos sup�rfluos ou in�teis. Todos n�s temos conhecimento de realiza��o de obras dispendiosas e perfeitamente in�teis ou, pelo menos, de duvidosa utilidade, perto de n�s. Prestamos um enorme servi�o ao pa�s quando as denunciamos.
Pessoalmente, lembro-me, por exemplo, de, na zona onde vivo, se terem constru�do rotundas por tudo quanto � s�tio, mesmo que n�o exista, sequer, encontro de estradas, pois, na maior parte dos casos, as rotundas interrompem apenas o seguimento normal da via. N�o satisfeitos, pregam, agora, barreiras no asfalto, para rebentar com os carros. N�o s�o menos escandalosas as estradas de luxo constru�das na serra algarvia, para passagem de coelhos e pouco mais.
Num s�tio, sem movimento que o justifique, andam a enterrar-se milh�es em mais uma via luxuosa. Para n�o falarmos j� das empresas criadas para gerir inutilidades, como sejam por exemplo, tarefas que deveriam pertencer �s discotecas, como organiza��o de eventos de m�sica pimba, bailaricos, etc., com foguet�rio, por d� c� aquela palha, enfim, um cortejo de delapida��o do dinheiro dos contribuintes que faz tanta falta aos cidad�os e ao sustento do estado social, muito mais �til e necess�rio, sem d�vida. Mas, esta gente pensa? Esta gente tem forma��o para a pol�tica?
Somos herdeiros de uma civiliza��o que lutou sempre para melhorar o �viver em comum�, somos herdeiros de uma cultura que tem lutado para tornar a terra habit�vel por todos. O farol que deve guiar a nossa actividade �, primeiro que tudo, a dignifica��o da pessoa humana. As institui��es, a sociedade e as suas organiza��es, enfim, o objectivo de toda a pol�tica deve estar ao servi�o da promo��o do homem que, contudo, n�o pode ficar de bra�os cruzados, � espera, mas deve participar, agarrar a ac��o, intervir.
E, ao contr�rio da selvajaria, subentendida, do neoliberalismo, onde quem tem unhas � que toca guitarra, o verdadeiro pol�tico tem de direccionar a sua aten��o para os pobres, os fracos, os oprimidos, os que vivem sem voz, os que n�o t�m quem os defenda. Eles n�o s�o parasitas, como defendem muitos iluminados da pol�tica, cada vez mais assustadores. N�o. Eles apenas n�o tiveram as mesmas oportunidades, por exemplo, quanto � educa��o, quanto � sa�de, quanto �s capacidades gen�ticas, quanto ao s�tio em que nasceram e vivem, quanto � cultura, enfim, quanto a uma s�rie de factores que fazem com que uns tenham largas vias de sucesso estendidas � sua frente, enquanto outros, t�m de percorrer caminhos cheios de pedras, de barreiras, de isolamento.
Estas diferen�as n�o poder�o ser corrigidas como deveres sociais? N�o h� espa�o para a exist�ncia de um Estado social!? Se o Estado n�o serve para corrigir as assimetrias, se os pol�ticos n�o actuam para o bem comum, n�o lutam pela dignifica��o do homem, para que servem? Em vez de servirem o pa�s, s�o aut�nticos cancros que arru�nam a pol�tica e a sociedade, qui�� a pr�pria civiliza��o.