إيزابيل الليندي يونا روائية تشيلية وُلدت في 2 أغسطس 1942، وحاصلة على العديد من الجوائز الأدبية المهمة، ومن الأسماء المرشحة دائماً للحصول على جائزة نوبل. تُصنف كتاباتها في إطار الواقعية السحرية، وتنشط في مجال حقوق المرأة والتحرر العالمي. من أهم رواياتها: بيت الأرواح، وإيفالونا، وما وراء الشتاء.
صورة عامة.
نتيجة لترحال الأسرة الطويل، اختزنت إيزابيل في ذاكرتها الكثير من الحكايات، والتفاصيل الدقيقة، لتتحول هذه الخبرات الصغيرة إلى تفاصيل حميمية رائعة تشغل رواياتها، وتكسبها زخماً مميزاً.
كان أبوها توماس الليندي سفيرًا، انفصل عن والدتها عام 1945 لتعود الأم بأطفالها الثلاثة وتستقر في تشيلي حتى 1953، ثم انتقلت العائلة إلى بوليفيا، ومن ثم لبنان، حيث ارتادت أيندي المدرسة البريطانية الخاصة في بيروت، ومن ثم عادت إلى تشيلي عام 1958 لتكمل تعليمها الثانوي، وهناك التقت زوجها الأول ميغيل فرياس الذي تزوجته في 1962.
في الفترة منذ 1959 وحتى 1965 عملت الليندي في منظمة الغذاء والزراعة التابعة للأمم المتحدة في سانتياغو، وفيما بعد في بروكسل، وأماكن أخرى في أوروبا. عادت الليندي إلى تشيلي في 1966، وبدأت مُنذ 1967 العمل في هيئة تحرير مجلة باولا، ومن ثم مجلة مامباتو للأطفال. وُلدت ابنتها باولا في 1963، وفي عام 1966 وُلد ابنها نيكولاس.
في 1973، عُرضت مسرحيتها إل إمباجادور El Embajador، وفي سبتمبر من نفس العام، حصل الانقلاب الدموي على عمها سلفادور أيندي الذي قُتل خلال الاستيلاء الدموي على لا مونيدا (القصر الرئاسي التشيلي). في 1975 نُفيت الليندي إلى فنزويلا حيث عملت في جريدة كاراكاس إل ناسيونال، كما عملت معلمة في مدرسة ثانوية.
رافقت الليندي في عام 1981 جدها البالغ من العمر تسعة وتسعين عاماً خلال موته، وبدأت عندها في كتابة روايتها الأولى بيت الأرواح.
و خلال زيارة إلى كاليفورنيا في 1988 قابلت الليندي زوجها الحالي المحامي الأمريكي ويليام غوردون، وأقامت في سان رافاييل مُنذ ذلك الوقت.
الطفولة.
وسم التنقل طفولة الليندي بطابع مميز، جعلها تحتفظ بذكريات مميزة عن رحلات خيالية ومُدن سحرية، كما أن زوج أمها الذي كان سفيراً أيضاً امتاز بالتعاطف والمحبة.
و تذكر أيندي كتب ألف ليلة وليلة التي قرأتها في طفولتها، والتي كان زوج أمها يحتفظ بها في خزانة سحرية قديمة، جعلت خيال أيندي يتسع ليتحفظ بالتفاصيل الصغيرة، ويضفي عليها طابعاً سحرياً. كما أن ميراث الأسرة السياسي لم يغب كذلك عنها، ولم تغب تأثيراته في طفولتها التي تقول عنها أنها كانت وادعة جداً.
امتازت إيزابيل بعلاقتها الدافئة والواثقة بأمها.
الشباب.
حين عادت الليندي إلى تشيلي كانت شابة يسارية مُثقفة، قابلت زوجها الأول ميغيل فيرياس والد طفليها، وتزوجته وهي لما تزل بعد في العشرين من عمرها، ورغم طلاقها منه فإن إيزابيل تحتفظ له بذكرى جميلة تمثلت في إيمائتها إليه بتسمية إحدى شخصيات روايتها بيت الأرواح على اسمه، وجعله حبيب الحفيدة وأبو ابنتها. 
و كما طبع التنقل طفولتها بطابعه، طبع شبابها، فتنقلت في الوظائف بين المدن والعواصم، وعملت في الصحافة، وفي إعداد البرامج التلفزيونية والوثائقية الأمر الذي زودها بذخيرة من المعرفة العميقة، والتأثيرات التي ظهرت في كتاباتها لاحقاً.
و لم تكتب في هذه الفترة غير قصتين للأطفال ومسرحية.
الانقلاب العسكري.
أثر عليها الانقلاب الذي أطاح بعمها سلفادور أيندي كما أثر على الشعب التشيلي، وبسبب قرابتها بالرئيس، فإنها صُنفت تلقائياً كعدوة للنظام، ونُفيت إلى فنزويلا، غير أن تأثيرات الانقلاب الأعمق، ستظهر فيما بعد وبالتفصيل في روايتها الأولى بيت الأرواح. 
بعد ذلك لم تعد تشيلي بالنسبة لها كما كانت، وكلما زارتها، وجدتها أصغر، وأقل رحابة بكثير.
وفاة ابنتها.
كانت الصدمة الأعظم في حياة الليندي حتى الآن وفاة ابنتها باولا في 1993 عن عمر ثمانية وعشرين عاماً بعد دخولها في غيبوبة بسبب مضاعفات مرض البورفيريا، تقول أيندي: "أخذوا ابنتي شابة حية بحالة جيدة، وأعادوها جثة هامدة..". 
كانت تأثيرات وفاة باولا على أمها شديدة، لكن الليندي كانت طوال حياتها امرأة قوية، فحولت ألمها إلى كتاب جميل استعادت فيه طفولتها وذكرياتها، اسمته باولا على اسم ابنتها، وخصصت ريعه لدعم مراكز علاج السرطان.
سيرتها الصحفية.
1964 - 1974 في تشيلي:
1975- 1984 في فنزويلا:
مُرَاكُش ( أو ؛؛بالأمازيغية: ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ "اموراكوش"، "أرض الله") تسمى أيضًا بالمدينة الحمراء وعاصمة النخيل، هي ثالث أكبر مدينة في المملكة المغربية من ناحية عدد السكان. وهي عاصمة جهة مراكش آسفي. تقع مراكش على بعد 580 كم (360 ميل) جنوب شرق طنجة، 327 كم (203 ميل) جنوب شرق العاصمة المغربية الرباط، 239 كم (149 ميل) جنوب شرق الدار البيضاء، و 246 كم (153 ميل) شمال شرق أكادير.
تأسست المدينة في عام 1062، من قبل أبو بكر بن عمر اللمتوني، زعيم وابن عم الملك المرابطون، يوسف بن تاشفين، عاصمةً للإمبراطورية المرابطية. كانت المدينة واحدة من أربع مدن إمبراطورية في المغرب. في القرن الثاني عشر، بنى المرابطون العديد من المدارس إسلامية (مدارس قرآنية) والمساجد في مراكش التي تحمل طابعًا أندلوسَّيًا. وقد أعطت الجدران الحمراء للمدينة، التي بناها علي بن يوسف بن تاشفين في 1122-1123، ومختلف المباني التي شُيدت من الحجر الرملي الأحمر خلال هذه الفترة، المدينة لقب "المدينة الحمراء" . نمت مُراكش بسرعة، وترسخت مكنتها كمركز ثقافي وديني وتجاري للمغرب الكبير وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. ساحة جامع الفنا هي أكثر الساحة ازدحامًا في أفريقيا.
بعد فترةٍ من التراجع، استطاعت أن تتجاوز مدينة فاس، ولكن في أوائل القرن السادس عشر، أصبحت مراكش مرة أخرى عاصمة المملكة. استعادت المدينة تفوقها في ظل السلاطين السعديين الأثرياء القائم بأمر الله السعدي و أحمد المنصور الذهبي، الذين قاموا بتزيين المدينة بالقصور الفخمة مثل قصر البادي (1578) وترميم العديد من الآثار المدمرة. ابتداءً من القرن السابع عشر، أصبحت المدينة مشهورة بين الحجاج الصوفيين الشرفاء السبعة الذين تم دفنهم فيها. في عام 1912 فترة الحماية الفرنسية بالمغرب أصبح التهامي الكلاوي باشا مراكش وتولى هذا المنصب تقريبًا طوال فترة الحماية حتى استقلال المغرب وإعادة تأسيس النظام الملكي في عام 1956. في عام 2009، أصبحت رئيسة بلدية مراكش فاطمة الزهراء المنصوري ثاني امرأة يتم انتخابها عمدة في المغرب.
تضم مراكش ساحة محصنة قديمة مكتظة بالباعة وأكشاكهم. في المدينة القديمة وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. اليوم هي واحدة من أكثر المدن ازدحامًا في أفريقيا، وتعمل كمركز اقتصادي رئيسي ووجهة سياحي. السياحة مدعومة بقوة من قبل العاهل المغربي الملك محمد السادس، بهدف مضاعفة عدد السياح الذين يزورون المغرب والذين وصلت نسبتهم إلى 20 مليون سائح بحلول عام 2020. على الرغم من الركود الاقتصادي، نمت العقارات والفنادق في مراكش بشكل كبير في القرن الحادي والعشرين. تحظى مراكش بشعبيةً خاصةً لدى الفرنسيين، والعديد من المشاهير الفرنسيين يمتلكون ممتلكات في المدينة. تمتلك مراكش أكبر سوق تقليدي (سوق) في المغرب، حيث يتوفر على حوالي 18 سوقًا لبيع سلعًا تتراوح بين الزرابية الأمازيغية التقليدية والإلكترونيات الاستهلاكية الحديثة. وتوظف الحرف التقليدية نسبة كبيرة من السكان، الذين يبيعون منتجاتهم أساسا للسياح.
من الخدمات المتوفرة بمدينة مراكش مطار مراكش المنارة الدولي ومحطة سكة حديد محطة قطار مراكش التي تربط المدينة بالدار البيضاء وشمال المغرب. يوجد في مراكش العديد من الجامعات والمدارس، بما في ذلك جامعة القاضي عياض. وهناك عدد من أندية كرة القدم المغربية، منها نادي النجم المراكشي و نادي الكوكب المراكشي و نادي مولودية مراكش. تستضيف حلبة سباق مراكش سباقات بطولة السيارات العالمية للتجول وسباقات سباق السيارات و.
التسمية.
يُوجد العديد من الروايات حول المعنى الدقيق للتسمية . فإن أحد الأصول المحتملة لاسم مراكش هو من كلمة "أموراكش" (الأمازيغية ⴰⵎⵓⵔ ⵏ ⴰⴽⵓⵛ)، التي تعني "أرض الله" . وفقًا للمؤرخة سوزان سيرايت، وثِّق اسم المدينة لأول مرة في مخطوطة من القرن الحادي عشر في مكتبة القرويين بفاس، حيث أُعطي لها معنى "بلد أبناء كوش" . تُستخدم الكلمة الآن في الأمزيغية غالبًا للمؤنث "تَمورت". ونفس الكلمة "مور" تظهر في موريتانيا، مملكة شمال أفريقيا في العصور القديمة، على الرغم من أن الارتباط لا يزال مثيرًا للجدل لأنّ هذا الاسم ربما نشأ من μαύρος مافروس، الكلمة اليونانية القديمة للسود . وما زالت هذه التسمية متداولة لحد الآن في كل اللغات كالفارسية (مراكش) والأسبانية (مارويكوس) والإنجليزية (موروكو) .
منذ العصور الوسطى وحتى بداية القرن العشرين، كان بلد المغرب بأكمله يُعرف باسم "مملكة مراكش"، حيث كانت مراكش العاصمة التاريخية للمملكة . اسم المغرب لا يزال حتى يومنا هذا يعرف في الفارسية والأردية "بمراكش"، فضلًا عن العديد من اللغات الأخرى في جنوب آسيا.
التاريخ.
كان يسكن منطقة مراكش مزارعون أمازيغيون من العصر الحجري الحديث، وتم اكتشاف العديد من الأدوات الحجرية في المنطقة. تأسست مراكش في عام 1062 (454 في التقويم الهجري ) على يد أبو بكر بن عمر اللمتوني، زعيم وابن عم السلطان المرابطي يوسف بن تاشفين (1061-1106). في عهد السلالة الأمازيغية للمرابطين، بُنيت العديد من المساجد والمدارس الإسلامية (المدارس القرآنية)، ممَّا طور المجتمع ليصبح مركزاً تجارياً للمغرب الكبير وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. نمت مراكش بسرعة وترسخت كمركز ثقافي وديني، حلت محل أغمات، التي كانت لفترة طويلة عاصمة لإقليم الحوز. قام الحرفيون الأندلسيون من قرطبة وإشبيلية ببناء وتزيين العديد من القصور في المدينة، مما طور الطراز الأموي الذي يتميز بقباب منحوتة وأقواس محفورة. اندمج هذا التأثير الأندلسي مع تصاميم من الصحراء وغرب أفريقيا، مما خلق أسلوبًا فريدًا من العمارة التي تم تكييفها بالكامل مع بيئة مراكش. أكمل يوسف بن تاشفين أول مسجد في المدينة (مسجد ابن يوسف، الذي سُمي على اسمه)، وبنى المنازل، وسك العملات المعدنية، وجلب الذهب والفضة إلى المدينة في قوافل. أصبحت المدينة عاصمة الدولة المرابطية، التي تمتد من شواطئ السنغال إلى وسط إسبانيا ومن ساحل المحيط الأطلسي إلى الجزائر العاصمة.
بعد استتباب الأمر للموحدين عقب دخولهم المدينة سنة 1147م، واتخذوها عاصمة لحكمهم. وأنجزوا بها عدة معالم تاريخية لازالت تُشكّل مفخرة عصرهم كصومعة الكتبية بمسجديها، الأسوار، الأبواب والحدائق إضافة إلى قنطرة على وادي تانسيفت ظلت تستعمل حتى عهد قريب. هكذا عرفت مراكش تحت حكم الموحدين إشعاعاً كبيراً جعل منها مركزاً ثقافياً واقتصادياً وسياسياً لا نظير له في الغرب الإسلامي.
أمام ضعف الموحدين استولى المرينيون القادمون من الشرق سنة 1269م على المدينة غير أنهم اتخذوا من فاس عاصمة لهم لقرب هذه الأخيرة من موطنهم الأصلي مما أدى إلى تراجع مدينة مراكش وتحولها لمركز ثانوي. في سنة 1551م استعادت المدينة مكانتها كعاصمة للسعديين ( 1589م –1659م). فعلى عهدهم تم تشييد بنايات ومنشآت جديدة أهمها قصر البديع ومجمع المواسين ومدرسة ابن يوسف وقبور السعديين وعدد من السقايات.
تحت حكم العلويين، قام المولى رشيد بترميم مسجد بن صالح المريني، غير أن خلفه المولى إسماعيل ولكن أولى كل اهتمامه بعاصمة حكمه الجديدة مكناس. وقد عمل السلطان سيدي محمد على إعادة مراكش إلى مكانتها وذلك من خلال إنشاء أحياء ومعالم جديدة. ويمكن القول أن مراكش اتخدت شكلها النهائي ابتداءً من فترة حكم هذا السلطان إذ اقتصرت المراحل القادمة على ترميم ما تم إنجازه منذ العصر الوسيط.
الجغرافيا.
برًا، تبعد مراكش 580 كيلومتر (360 ميل) جنوب غرب طنجة، 327 كيلومتر (203 ميل) جنوب غرب العاصمة المغربية الرباط، 239 كيلومتر (149 ميل) جنوب غرب الدار البيضاء، 196 كيلومتر (122 ميل) جنوب غرب بني ملال، 177 كيلومترا (110 ميل) شرق الصويرة، و 246 كيلومترا (153 ميل) شمال شرق أكادير. توسعت المدينة شمالاً من وسط المدينة القديم وضواحي مثل الداوديات وديور المساكين وسيدي عبّاد وصقر وامرشيش، إلى الجنوب الشرقي سيدي يوسف ابن علي، إلى الغرب مع ماسرة وترجة، وجنوب غرب محاميد خارج المطار. على الطريق P2017 المؤدي جنوبًا من المدينة للقرى كبيرة مثل دوار لهنا، و، لكواسم، ولاهيبيتشات. والذي يؤدي من خلال الصحراء إلى مدينة تحناوت المتواجد على حافة الأطلس الكبير، أعلى سلسلة جبلية في شمال أفريقيا. يبلغ متوسط ارتفاع الأطلس الكبير المغطى بالثلوج فوق 3000 متر (9,800 قدم). وهي تتألف أساسا من الحجر الجيري الجوراسي. تمتد سلسلة الجبال على طول ساحل المحيط الأطلسي، ثم ترتفع إلى الشرق من أكادير وتمتد شمال شرق الجزائر قبل أن تختفي في تونس .
يقع نهر الأوريكا على بعد 30 كلم جنوبي مراكش ويمكن رؤية جبل ياغور المكلل بالثلوج جنوب المدينة. وكان المغامر الأميركي دافيد بريسكوت بارووز قد وصف مراكش بلقب «المدينة الأغرب» عندما كان يشرح عن طبيعتها حيث قال: .
تتوفر مراكش على 130,000 هكتار من المساحات الخضراء وأكثر من 180,000 شجرة النخيل في ، تعتبر المدينة واحة من النباتات الغنية متنوعة. طوال فصول السنة، توجد في حديقة أكدال وحديقة المنارة وغيرها من الحدائق في المدينة أشجار البرتقال والتين والرمان والزيتون بمختلف عطورها والوانها وفواكهها . تتميز حدائق المدينة بالعديد من النباتات المحلية إلى جانب الأنواع الأخرى التي تم استيرادها على مر القرون، بما في ذلك الخيزران العملاق واليوكاس والبردي وأشجار النخيل وأشجار الموز والسرو وشجرة الحب وشجيرات الورد والبوغَنْڤيليا والصنوبر وأنواع مختلفة من نباتات الصبار.
المناخ.
تتمتع مراكش بمناخ شبه جاف حيث الشتاء معتدل ورطب والصيف جاف وحار، معدل الحرارة في المدينة يبلغ 28-29 درجة مئوية صيفاً و12 درجة مئوية شتاءً، ويماثل نمط ترسب مياه الأمطار شتاءً في مراكش باقي مناطق البحر الأبيض المتوسط، لكن بمعدلات أمطار أقل من نظيرتها المتوسطية.
جدول يبين معدل درجة الحرارة بمراكش خلال أشهر السنة :
التركيبة السكانية.
وفقًا لاحصائيات سنة 2014، بلغ عدد سكان مراكش 928.850 نسمة مقابل 843.575 نسمة في عام 2004. وكان عدد الأسر في عام 2014، بلغ عدد الأسر المعيشية 217.245 أسرة مقابل 173603 أسرة في عام 2004.
اقتصاد.
مراكش عنصر حيوي لاقتصاد وثقافة المغرب. فالتحسينات على الطرق السريعة بين الدار البيضاء و أكادير ومطار مراكش المنارة أدت إلى زيادة كبيرة في السياحة في المدينة، التي تجذب الآن أكثر من مليوني سائح من مختلف الدول سنوياً. ونظرًا لأهميّة السياحة لاقتصاد المغرب، الملك محمد السادس بن الحسن تعهد بجذب 20 مليون سائح سنوياً إلى المغرب بحلول عام 2020 ، مُضاعفاً عدد السياح عن عام 2012. والمدينة شعبيّة بالفرنسيين، وقد اشترى العديد من المشاهير الفرنسيين العقارات في المدينة بما في ذلك عمالقة الأزياء إيف سان لوران و جان بول غوتييه.
في التسعينات، كان يعيش في المدينة عدد قليل جداً من الأجانب، ولكن مشاريع التنمية العقارية ارتفعت في خلال السنوات ال 15 الماضية، وبحلول عام 2005 اشترى أكثر من 3,000 من الأجانب عقارات في المدينة، وجذبهم إلى ذلك ثقافتها وأسعار المساكن الرخيصة نسبياً. وقد ذُكِر ذلك في المجلة الأسبوعية الفرنسية لوبوان أن مراكش أصبحت موقف مرغوب فيه لمجموعة الطائرات الأوروبية .
المعالم.
جامع الفنا.
تُعتبر ساحة جامع الفنا من أشهر الساحات المعروفة والمشهورة في أفريقيا وهي مركز نشاط المدينة والتجارة. وهي ساحةٌ مشهورةٌ عالميًا، تُعد جسرًا بين الماضي والحاضر والمكان حيث التقاليد المغربية وتراث شفوي. وهي تعتبر من مواقع التراث العالمي لليونسكو منذ عام 1985م . جُدّدت الساحة مع جزء كبير من مدينة مراكش، التي تم تمديد جدرانها من قبل أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن وخاصةً من قبل يعقوب المنصور في سنة 1147-1158. كما تم إصلاح المسجد والقصر والمستشفيات والحدائق المحيطة بحافات الساحة، بالإضافة إلى تحصين القصبة كذلك. تاريخيًا، اسُتخدمت هذه الساحة لقطع رؤوس الناس من قبل الحُكام الذين سعوا للحفاظ على سلطتهم عن طريق تخويف الجمهور. جذبت الساحة السكان من الصحراء والجبال المحيطة للتجارة، وتم رفع الأكشاك في الساحة من أوائل تاريخها. جذبت الساحة التجار، وسحرة الثعابين، والرقص الشلوح من قبيلة أطلس، والموسيقيين الذين يعزفون على المزامير والدف والطبول الأفريقية. قال ريتشارد هاملتون أن الجماع الفنا ذات مرة تفوح منها رائحة خاصة أمزيغية، واليوم تجذب الساحة الناس من خلفيات اجتماعية وعرقية متنوعة والسياح من جميع أنحاء العالم. سحرة الثعابين والبهلوانات والسحرة والصوفيين والموسيقيين ومدربي القردة وباعة الأعشاب ورُواء الحكايات والأساطير وأطباء الأسنان والفنانين في زي القرون الوسطى لايزالون يملؤون الساحة إلى الآن.
الأسواق.
مراكش لديها أكبر سوق تقليدي في المغرب وترتبط صورة المدينة ارتباطًا وثيقًا بأسواقها. يقول بول سوليفان عن أسواق مراكش بأنها واجهة جذب رئيسية للتسوق في المدينة: «قرص العسل من الأزقة المرتبطة بشكل معقد في ما بينها، هذا القسم الأساسي من المدينة القديمة هو مدينةً صغيرة في حد ذاتها، تضم عددًا مذهلاً من الأكشاك والمحلات التجارية التي تتراوح بين أكشاكها التي لا تزيد عن خزانة الملابس قزم إلى واجهات المتاجر التي تتحول إلى كهوف علاء الدين المتلألئة بمجرد دخولك .» تاريخيًا كانت أسواق مراكش مقسمة إلى مناطق بيع بالتجزئة لتجارة معينة مثل الجلد، السجاد، والمعادن والفخار. ولا تزال هذه الانقسامات موجودة تقريبًا ولكن مع تداخل كبير. تبيع العديد من الأسواق سلعًا مثل السجاد والبساط، والملابس الإسلامية التقليدية، والحقائب الجلدية، والفوانيس . لا تزال المساومة جزءًا مهمًا جدًا من التجارة في الأسواق .
أحد أكبر أسواق المدينة سوق السمارين، الذي يبيع كل شيء من الصنادل والنعال المرصعة بالجواهر ذات الألوان الزاهية والمقاعد الجلدية إلى المجوهرات والقفطان . يحتوي سوق أبلوح على أكشاك متخصص في الليمون، والفلفل الحار (الهريسة)، الكَبَر، المخللات والزيتون الأخضر والأحمر والأسود، والنعناع، وهو مكون مشترك بالشاي من المشروبات المغربية. وبالمثل، سوق Kchacha متخصصة في الفواكه الجافة والمكسرات، بما في ذلك التمور، والتين، والجوز، والكاجو، والمشمش . سوق الرحبة القديمة يحتوي على أكشاك بيع السلال المنسوجة يدويًا، والعطور الطبيعية، والقبعات المحبوكة، والأوشحة، والقمصان، والجينسينج، و القاطور وجلود الإغوانا. سوق سياغين معروف بمجوهراته، وسوق سماتا المعروف بمجموعته الواسعة من البابوش (حلزون مطهي)و الأحزمة. يتخصص سوق الشراطين في الأدوات الجلدية، ويبيع سوق بلعارف السلع الاستهلاكية الحديثة . سوق الحدادين متخصص في الأدوات الحديدية والفوانيس .
مجمع الصناعة التقليدية هو مجمع تديره الحكومة للفنون والحرف الصغيرة والذي يقدم مجموعة من السلع الجلدية والمنسوجات والسجاد. يتدرب المتدربين الشباب على مجموعة من الحرف اليدوية في ورشة العمل في الجزء الخلفي من هذا السحاة .
الأسوار والأبواب.
بُنيت أسوار مراكش، التي تمتد مسافتها 19 كيلومترًا (12 ميل) حول المدينة، من قبل المرابطين في القرن الثاني عشر من أجل تحصيناتٍ وقائيةٍ. ينبت الجدران من طين الأحمر البرتقالي وطباشير مميز، مما يعطي المدينة لقبها باسم "المدينة الحمراء"؛ يصل ارتفاعها إلى 19 قدمًا (5.8 م) ولديها 20 بوابة و 200 برج على طولها .
خلال عهد الموحدون، عمل الخليفة يعقوب المنصور على تقوية نسيج المدينة وتحصيناتها ببناء القصبة التي كانت مقر الحكم أو مدينة المخزن، وذلك على غرار مدن أخرى في الغرب الإسلامي. دعم الموحدون القصبة بعدة أبواب اندثر بعضها ولم يبق منها إلا باب أكناو الذي لازال راصعا قبالة صومعة الجامع، وهو الباب الرئيسي للقصبة الموحدية والذي ينفرد بشكله عن باقي الأبواب من خلال قوسه التام المتجانس الأطراف، وزخرفته الرفيعة.
بابي دكالة واغمات (طالع باب دكالة وباب أغمات).
يعتبر بابي دكالة واغمات من الأبواب الرئيسية التي تتخلل أسوار المدينة العتيقة لمراكش، حيث يتوطن باب دكالة في جهتها الغربية ويؤدي إلى مسجد باب دكالة، بينما يوجد باب أغمات في الجهة الشرقية من المدينة العتيقة منفتحا بذلك على الطريق المؤدية إلى زاوية سيدي بن صالح.
فيما يتعلق بباب دكالة فهو يتشكل من برجين كبيرين يتوسطهما ممر يؤدي إلى قلب المدينة العتيقة، وتعود تسمية هذا الباب بدكالة إلى المجال المجاور للمدينة والذي كانت آنذاك تقطنه الساكنة الموحدية. أما فيما يتعلق بباب أغمات فهو يشكل منافذ أحد الأبراج التي تتخلل الجهة الشرقية لأسوار المدينة .
والأبواب كالآتي:
الحدائق والمتنزهات.
يعود تاريخ إنشاء حدائق المنارة إلى عصر الموحدين التي كانت عبارة عن تكنة للتدريب الجنود على السباحة، وقد زينُوها بأشجار الزيتون في بداية القرن 12.
تقع حدائق المنارة على بعد حوالي 3 كلم خارج أسوار مدينة مراكش. في عطلة نهاية الأسبوع يحُج العديد من المراكشيين إلى هذه الحدائق لقضاء نزهة. توجد في وسط الحدائق بركة أو خزان المنارة الكبير والمملوء بالماء وعمقه متران ومحيطه 510 أمتار. يصله الماء عبر قنوات من جبال الأطلس المتوسط.
تقع حدائق الماجوريل في مدينة مراكش في كليز. وتسمى الماجوريل نسبة إلى اسم بانيها الرسام الفرنسي جاك ماجوريل الذي بدأ تأسيسها سنة 1924.
سنة 1937 أقدم الرسام الفرنسي على صباغة مباني الحديقة بلون أزرق ناصع وهو ما فاجئ سكان المدينة الحمراء حيث تم إطلاق اسم أزرق الماجوريل على هذا المستوى من اللون الأزرق في اللغة الفرنسية نسبة لهذه الحديقة، فيما بعد تعرض الرسام الفرنسي لحادث سير نقل على إثره لفرنسا حيث مات هناك سنة 1967.
سنة 1980 قام مصمم الأزياء العالمي إيف سان لوران والكاتب الفرنسي بيير بيرجي بشراء الحديقة حيث فتحوا جزءًا منها للعموم.
الآن أصبح المكان أحد أهم معالم مدينة مراكش السياحية حيث تم تحويل المبنى المحاط بالحديقة إلى متحف للفنون الإسلامية وتحتوي الحديقة على نباتات وأزهار نادرة قادمة من القارات الخمس خصوصا مختلف أنواع نبات الصبار.
حدائق أكدال أو بساتين أكدال هي منتزه طبيعي على مشارف مراكش بالمغرب. يمكن للزائر أن يجد فيها مئات من أشجار الزيتون والبرتقال والمشمش وغيرها من الأشجار المثمرة. هذه الحدائق تعتبر مكانا مميزا للاستمتاع بالهدوء والاسترخاء، فهي بعيدة عن الضجيج وملاذ حقيقي للفارين من ضوضاء المدينة الحمراء.
تتوفر حدائق أكدال على عشرات الأنواع من الأشجار المثمرة، وهي متاحة للزوار على مساحة تتجاوز 500 هكتار، ما يضفي على الحديقة رونقا خاصا هو استقطابها لمجموعة من الطيور النادرة، فزوارها يستمتعون كثيرا بمراقبة الطيور والإنصات إلى زقزقتها وشدوها الذين يشنفان الآذان. يحار الزائر إذن في التمييز بين حدائق وجنان مدينة البهجة أو التفضيل بينها، فهي أجزاء متناغمة تتجمع لتشكل صورة مدينة لم يثنها التحضر والتعمير عن الحفاظ على ثروتها الخضراء التي لا تقدر بثمن.
القصور.
تتجلى الثروة التاريخية للمدينة في القصور ورياض وغيرها من المساكن الفخمة. القصور الرئيسية هي قصر البادي، ودار المخزن و قصر الباهية . الرياض (القصور المغربية) شائعة في مراكش. وتتميز هذه الساحات، بناءً على تصميم الفيلا الرومانية، بفناء حديقة مركزية مفتوحة محاطة بجدران عالية. توفر هذه الأبنية لساكنها الخصوصية وكذلك خفض درجة الحرارة داخل المبنى .المباني البارزة داخل المدينة هي رياض أرجانا، رياض أوبري، رياض إنيجة، رياض المزوار، رياض فرانس أنكون، دار موسين، رياض لوتس، رياض الإكسير، رياض لي بوغانفيلييه، رياض دار فندوك، دار شريفة، دار مرزوتو، دار الضمانة، ورياض بنكو بالينو. وتشمل المعالم الأخرى البارزة خارج منطقة المدينة قصر شار باغ، أمانجانا، فيلا مها، دار أحلام، دار الهندد، دار طيدة .
قصر البديع.
يعتبر قصر البديع من منجزات الملك السعدي أحمد المنصور الذهبي سنة 1578م تزامن بناؤه مع انتصار المغرب على الجيش البرتغالي في معركة وادي المخازن. وتشير المصادر التاريخية إلى ان السلطان قد جلب لبنائه وزخرفته أمهر الصناع والمهندسين المغاربة والأجانب حتى أن بعض المؤرخين والجغرافيين القدامى قد اعتبروه من عجائب الدنيا.
يقع قصر البديع في الجانب الشمالي الشرقي للقصبة، يتميز التصميم العام للمعلمة بتوزيع متناسق للبنايات حول ساحة مستطيلة الشكل . يتوسط هذه الآخيرة صهريج كبير طوله 90 مترا وعرضه 20 مترا وأربعة صهاريج أخرى جانبية تتخللها أربع حدائق. إن أهم ما يميز قصر البديع كثرة الزخارف وتنوع المواد المستعملة كالرخام والتيجان والأعمدة المكسوة بأوراق الذهب والزليج المتعدد الألوان والخشب المنقوش والمصبوغ والجبس. إلا أن هذه المعلمة البديعة تعرضت للهدم سنة 1696م حيث استعمل المولى إسماعيل العناصر المزينة لها لزخرفة بنايات عاصمته الجديدة مكناس.
القبة المرابطية.
قصر الباهية.
تقع معلمة قصر الباهية وسط المدينة العتيقة التابعة لبلدية مراكش المدينة. شيدت معلمة قصر الباهية في القرن التاسع عشر عند مدخل المدينة العتيقة لمراكش من طرف أحد أشهر وزراء السلطان مولاي الحسن المعروف بباحماد. ونظرا لشساعته وحجمه الكبير فقد استغرقت الأشغال به مدة طويلة حتى استكمل بناءه ابنه فيما بعد.
يمتد القصر على مساحة هكتارين تقريبا وقد كانت بعض مرافقه معرضة بشكل دائم للعوامل المناخية الأمر الذي أدى إلى تدهورها وتلاشيها بينما حافظ الجانب الأوسط من القصر والمفتوح للزيارة العمومية على حالة جيدة نسبياً، وتتألف مرافق القصر من رياض صغير وصحن صغير وساحة شرفية مساحتها (50م.50م) مرصفة بالرخام تحيط بها أروقة مدعمة بأعمدة خشبية ورياض كبير بناه السي موسى ثم جناح خاص( المنزه).
القبة المرابطية.
تعد الشلهد الحيد بمراكش الذي يبرز جمالية الفن المعماري المرابطي . تقع القبة المرابطية بالجهة الجنوبية لساحة بن يوسف بالمدينة القديمة. كشفت الحفريات التي أجريت بقلب المدينة ابتداء من سنة 1948م على إحدى البقايا النادرة للعمارة الدينية المرابطية بمراكش تمثل ملحقة لمسجد علي بن يوسف الذي هدمه الموحدون بعد استيلائهم على المدينة حوالي 1130م. ويعزز هذا الطرح نقيشة غير واضحة تعلو القبة، كشف بعض الباحثين أن الاسم المنقوش عليها هو اسم السلطان علي بن يوسف.
يعتبر تصميم هذه المعلمة من المميزات التي أكسبتها سمة التفرد، حيث برع مشيدوها في إعطائها شكلا مستطيلا، تحمل الواجهات الخارجية للقبة نقوشا غنية تمثل أقواسا وأشكالا تحاكي نجمة سباعية يزين مدخلها من جهتي الشمال والجنوب قوسان مزدوجان على شكل حدوة فرس، ومن جهتي الشمال والشرق قوسان مفصصان.
المسارح.
يوجد بالمدينة مسرح وحيد ألا وهو المسرح الملكي.
الحمامات.
بلغ عدد الحمامات في مراكش 124 حمامًا نسبيا أو أكثر.
نهر واد أسيل.
وقد بنيت على هذا النهر 4 قناطر لمرور الراجلين.
الأضرحة.
قبور السعديين.
تقع قبور السعديين بحي القصبة. انطلقت أشغال بنائها مع نهاية القرن 16 وبداية القرن 17 بتشييد قبة دفن بها أفراد العائلة الملكية السعدية خاصة لالة مسعودة، أم السلطان أحمد المنصور، وأبوه وأخوه. وقد شكلت هذه القبة النواة الأولى للمركب الذي تم توسيعه وزخرفته من طرف السلطانين عبد الله الغالب وأحمد المنصور الذهبي.
يتشكل الضريح من جناحين : يضم الأول مجموعة من الفضاءات التي تم بناؤها من طرف أحمد المنصور حيث دفن بها، وهي مكونة من ثلاث قاعات :
قاعة المحراب : وهي عبارة عن مسجد صغير مشكل من ثلاث أروقة ترتكز على أعمدة من الرخام. هذا المسجد يتوفر على محراب جميل ومزخرف بالمقرنصات.
قاعة الإثنا عشرة عمودا : دفن بها جثمان السلطان أحمد المنصور والسلاطين الثلاثة الذين تعاقبوا على الحكم من بعده. زينت هذه القبة بمزيج من الجبص والخشب المنقوشين والزليج والرخام، جسدت هذه الكتابات من خلال عناصر نباتية هندسية.
قاعة الكوات الثلاث : وهي مكسوة بزخارف أجمل من سابقاتها، وقد استعملت فيها نفس مواد وتقنيات الزخرفة التي تميز باقي الفضاءات.
سقاية المواسين
تنتمي سقاية المواسين إلى مجمع يحمل اللإسم نفسه، يتكون هذا الأخير بالإضافة إلى هذه السقاية من مسجد، حمام، خزانة ومدرسة قرآنية. تم تشييد هذا المركب بأمر من السلطان السعدي عبد الله الغالب ما بين 1562-1563 . تقع سقاية المواسين شمال قاعة الوضوء التابعة للمسجد، لها تصميم مستطيل، تحتوي على ثلاثة مداخل وثلاثة أحواض ماء وسقاية، اعتمد تصميمها نموذج سقاية علي بن يوسف المرابطي.
أضرحة الرجال السبعة.
هي أضرحة للرجال السبعة الذين اشتهروا بالتقوى والإيمان، وأبرزها هو ضريح الـسيدي بالعباس.
المساجد.
عدد مساجد مراكش 244 مسجدا أهمها :
جامع الكتبية.
يتوسط جامع الكتبية مدينة مراكش، بالقرب من ساحة جامع الفنا. وتسمية المسجد مشتقة من «الكتبيين»، وهو اسم سوق لبيع الكتب يعتقد أنه كان بمقربة من المساجد.
أمر ببناء جامع الكتبية الأول من الخليفة عبد المؤمن بن علي الكومي سنة 1147م على أنقاض قصر الحجر المرابطي الذي كشفت التنقيبات الأثرية على بناياته ومكوناته المعمارية.
أما المسجد الثاني فقد تم بنائه في سنة 1158م، وهو يشبه من حيث الحجم البناية الأولى، وينتظم في قاعة للصلاة مستطيلة الشكل تضم سبعة عشر رواقا موجهة بشكل عمودي نحو القبلة، تحملها أعمدة وأقواس متناسقة وتيجان فريدة تذكر بتلك التي نجدها بجامع القرويين بفاس. ويشكل التقاء رواق القبلة بقببه الخمسة والرواق المحوري تصميما وفيا لخاصيات العمارة الدينية الموحدية التي كان لها بالغ التأثير في مختلف أرجاء الغرب الإسلامي.
الأطعمة.
خصائص الطهي في المدينة غنية ومتبلة بشدة ولكنها ليست ساخنة، وذلك باستخدام مختلف البهارات من راس الحانوت، وهو مزيج من عشرات التوابل التي تشمل التابل والكروياء والزنجبيل والقرفة والفلفل الأسود والكركم وشوش ورد من مميزات المدينة ورمز المطبخ الخاص بها طنجية المراكشية و طاجين محلي مُعد بلحوم البقر والتوابل و"سمن" وطهيها ببطء حيت يُطهى الطاجين على نار خفيفة جدًا أما الطنجية فتطهى في فرن تقليدي بدفنها داخل الرماد الساخن . يمكن تحضير الطاجين مع الدجاج أو لحم الضأن أو لحم البقر أو السمك، وإضافة الفواكه الجافة والزيتون والليمون المخلل (الحامض المصير) والخضروات والتوابل، بما في ذلك الكمون والفلفل والزعفران والكركم وراس الحانوت. تعدُّ الوجبة في وعاء طاجين وتطهى ببطء بالبخار. نسخة أخرى من الطاجين تشمل الخضروات والحمص المبتل . يمكن أيضًا تغطية الطاجين بالسمن المغربي "سمن" الذي له نكهة تشبه الجبن الأزرق .
القَمرون والدجاج و البريوات المملوء بالليمون هي من المأكولات التقليدية التي تتخصص بها مراكش. يُطهى الأرز مع الزعفران والزبيب والبهرات واللوز، في حين أن الكسكس تضاف له الخضروات. البسطيلة هي فطيرة ملفوفة محشوة بالدجاج المفروم أو الحمام الذي تم إعداده باللوز والقرفة والتوابل والسكر . حساء الحرية في مراكش يشمل عادة لحم الضأن مع مزيج من الحمص والعدس والفيرميكيلي ومعجون الطماطم، محنك مع الكزبرة والتوابل والبقدونس. أما الكفتة (لحم المفروم) والكبد في كريبينيت و مرقاز والبابوش و الكرشة تُباع عادةً في أكشاك جامع الفنا .
تشمل الحلويات في مراكش الشباكية (كعك البهارات والسمسم الذي يتم إعداده وتقديمه عادةً خلال شهر رمضان)، أو تارت من عجينة الفيلو بالفواكه المجففة، أو تشيز كيك بالتمر.
وتُمارس ثقافة الشاي المغربي في مراكش؛ يقديم الشاي الأخضر مع النعناع والسكر من إبريق للشاي المنحني صنبور في أكواب صغيرة . مشروب آخر غير كحولي شائع هو عصير البرتقال . كان استهلاك الكحول شائعًا في عهد المرابطين . تاريخيًا، كان مئات اليهود ينتجون ويبيعون الكحول في المدينة . في الوقت الحاضر، يُباع الكحول في بعض الحانات والمطاعم في الفنادق .
التعليم.
يوجد في مراكش العديد من الجامعات والمدارس، بما في ذلك جامعة القاضي عياض (المعروفة أيضًا باسم جامعة مراكش)، ومن معاهدها، (ENSA Marrakech)، التي تأسست في عام 2000 من قبل وزارة التعليم العالي و متخصص في البحث الهندسي والعلمي، وكلية العلوم والتقنيات - كليز التي تشتهر بأنها الأولى في المغرب من حيث كلياتها . تأسست جامعة القاضي عياض في عام 1978 وتدير 13 مؤسسة في المنطقتي مراكش تانسيفت الحوز ودكالة عبدة في المغرب في أربع مدن رئيسية، بما في ذلك قلعة السراغنة، الصويرة وآسفي بالإضافة إلى مراكش. سوب دي كو مراكش، والمعروفة أيضًا باسم المدرسة العليا للتجارة في مراكش، هي كلية خاصة أسسها أحمد بنيس في عام 1987. المدرسة تابعة للمدرسة العليا للتجارة في تولوز، فرنسا؛ منذ عام 1995 قامت المدرسة ببناء برامج شراكة مع العديد من الجامعات الأمريكية بما في ذلك جامعة ديلاوير، وجامعة سانت توماس، وجامعة ولاية أوكلاهوما، و، وجامعة تيمبل.
مدرسة ابن يوسف.
تؤكد المصادر التاريخية أن النواة الأولى لهذه المدرسة تعود للفترة المرينية. وقد أعاد السلطان السعدي عبد الله الغالب بناءها بين سنتي 1564-1565. وتعتبر بحق من روائع المدارس المغربية.
تحظى مدرسة بن يوسف بأهمية بالغة، نظرا لموقعها بساحة ابن يوسف، التي تحمل دلالة تاريخية كبيرة، فضلا عن كونها النواة الأصلية لمدينة مراكش.
لقد أعاد السعديون الحياة لهذا الحي ببنائهم للمدرسة ذات الشكل المربع بمساحة إجمالية تبلغ حوالي 1680 مترا مربعا. وعلى امتداد أربعة قرون، كانت المؤسسة معقلا للعلماء ومقصدا للطلبة المتعطشين للمعرفة في مختلف العلوم، خاصة منها الدينية والفقهية. كما أنها تعكس روعة الفن السعدي.
بمدخل البناية، تسترعي انتباه الزائر قبة ذات مقرنصات مصنوعة من الجبس، تحمل نقيشتين. يتوسط المدرسة حوض وأروقة تعلوها غرف تتوزع على الطابق العلوي. أما قاعة الصلاة فهي مكونة من ثلاثة بلاطات عرضية يفصلها صفان من الأعمدة الرخامية. وتتوفر البلاطات الجانبية على خزانات خشبية، استعملت كمكتبات خاصة بطلبة المدرسة.
الرياضة.
مراكش هي موطن للعديد من فرق كرة القدم المغربية وهي:
كما تحتوي المدينة على حلبة مولاي حسن لسباقات السيارات التي تمتد بطول 4.624 كلم وتستضيف مراحل من بطولة العالم لسباقات السيارات السياحية، الفورميلا 2 وبطولة الأتو-جي-بي كما يقام ماراثون مراكش عليها.
وتعتبر رياضة الغولف أحد الرياضات الشعبية في المدينة حيث تحتوي على 3 ملاعب غولف .
السياحة.
نظرا لما تزخر به من إرث حضاري كبير، أصبحت مدينة مراكش قبلة للسياحة العالمية ومقرا للمؤتمرات الدولية ذات المستوى الرفيع، لتحتل بذلك مكانة خاصة في المغرب الحديث.
فمراكش من كبرى الأقطاب السياحية في المغرب وتجتذب السياح الأوروبيين على وجه الخصوص. ومن كبرى الفعاليات التي تقام في المدينة:
النقل والمواصلات.
النقل الطرقي.
تتميز مراكش بكثرة استعمال الدراجات النارية، أما بخصوص النقل عبر الحافلات أو التنقل بالسيارات فالمدينة يصلها بالعاصمة الرباط إلى الشمال، وبمدينة أكادير إلى الجنوب طريق سيار الدار البيضاء - أكادير
النقل السككي.
تتوفر مدينة مراكش على محطة قطار كبيرة وعصرية تربطها بمدينة الدار البيضاء
النقل الجوي.
مطار مراكش المنارة الدولي يعتبر ثاني أكبر مطار بالمملكة المغربية .
الغُو لعبة تلعب على لوحة منقسمة بتسعة عشر سطرا قائما وتسعة عشر سطرا تقطعها في زوايا قائمة. وفي لعبها يتبادل لاعبان في وضع أحجار من لونين يتحكم كل لاعب بالأحجار من أحدهما على مقاطع السطور وفي لوحة عادية هناك 361 منها. ويتبارى اللاعبان في الإحاطة بأكبر قطر تحددها أحجار من لون واحد. ومع أن قواعد اللعبة بسيطة، فإنها تتطلب الإستراتيجية الباطنة ومن الممكن أن يقضي شخص الحياة في دراستها بدون الوصول إلى فهمها الكامل.
ظهرت الغو في الصين لأول مرة بين السنة 2000 والسنة 200 قبل الميلاد وكانت أيامها تسمى (yì 弈) وكانت من فنون السيد الصيني الأربعة لكنها بلغت قمة تطورها على يد اليابانيين بعد أن أدخلها عليهم الصينيون في القرن السابع الميلادي. ففي اليابان حصلت على الدعم الرسمي خلال حكم أسرة توكوغاوا من بداية القرن السابع عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر. ولذلك تعرف الغو باسمها الياباني وهو إيغو(囲碁). أما أسماؤها الأخرى فتعرف باسم وَيْ چي (圍棋 wéi qí) في الصين وباسم بادُك (바둑) في كوريا. أما الغو الحديثة فكانت اليابان البلد القائد حتى الثمانينات من القرن العشرين حين انتصر اللاعب الصيني نْيَه وَيْ پنغ (niè wèi píng 聶衛平) على ا من أحسن اللاعبين اليابانيين وفي التسعينات ظهر عدة لاعبين كوريين ممتازين. أما الحاضر فمستويات اللعب في تلك البلاد ليست مختلفة جدا لكن الكوريين كانوا منتصرين في كثير من المباريات الدولية في السنوات الماضية.
قواعد اللعبة.
الحياة والموت من أهم المفاهيم في قواعد الغو، فلكل حجر أو وحدة من أحجار متصلة حريات، وهي المقاطع الخالية بجانب الوحدة، فلصخرة واحدة أربع حريات، ولصخرتين متصلتين ست ولثلاث أحجار ثمان، وهكذا. وإذا فقدت وحدة حريتها الأخيرة أسِرت ونُزعت من اللوحة. فالوحدة العائشة يجب عليها أن تحيط ب‘عينين اثنين‘ أي قطر مقسم أو قابل للتقسيم إلى قطعتين لكي تصبح ممنوعة من الأسر لأن إحدى عينيها تظل خالية بعد كل وضع قاصد أسر الوحدة. فإن الوحدة التي لا يمكنها أن تنال عينين هي مائتة حتى إذا لم وضع اللاعب الآخر أحجار في كل حرياتها وتُنزَعت عند نهاية اللعبة. وتنتهي اللعبة حين الحدود التي تشكلها أحجار اللاعبين ليست قابلة للتغيير، أي ليس من الممكن أن تبتكر وحدة عائشة من وراء الحدود القائمة. وعندئذ يرفض كلا اللاعبين أن يضعا حجر جديد. وبعد نزع الوحدات المائتة تُعَد المقاطع الخالية التي يسيطر عليها اللاعبان والمنتصر هو اللاعب ذو القطر الأكبر. وهناك إلى جانب ذلك قاعدتان مهمتان اثنتان فقط، وهما قاعدة ‘الكو‘ وقاعدة ‘السكي‘. أما السكي فمن الممكن أن تشترك وحدتان من اللونين المختلفين في حرياتهما بشكل لا يسمح لأيّهما بقتل الأخرى، فتبقيان على اللوحة عائشتين في السكي ولا تعد حرياتهما عند نهاية اللعبة. أما الكو فإذا وضع لاعب أحجار السوداء مثلا حجر ونزع حجر اللاعب الأبيض وليست لصخرته إلا حرية واحدة فلم يستطع الأبيض وضع حجر في تلك الحرية فوريًا وجعل اللوحة كما كانت قبل وضع الأسود، وإن ذلك هو الكو. فعلى الأبيض أن يضع حجر في مكان آخر ليضطر اللأسود إلى الرد بعدما يُسمَح له باسترداد الكو عندئذ يجب على الأسود أن يضطر اللأبيض إلى الرد. وتلك العملية كلها ‘كفاح كو‘ والأوضاع في الأماكن اللأخرى هي ‘وعيد كو‘.
الحاسوب ولعبة الغو.
تعتبر لعبة الغو لعبة استراتيجية ذات مجموع صفري zero-sum، ومعلومات كاملة، وحتمية مما يجعلها في مصاف ألعاب مثل الشطرنج والألعاب الإستراتيجية الأخرى على الرغم من أنها تختلف عنها في طريقة اللعب. على الرغم من بساطة قواعد اللعبة فإن استراتيجيتها معقدة إلى درجة كبيرة. 
أهم شيء في اللعبة هو التوازن بين المستويات المتعددة للوحة. حيث أنه من أجل تأمين رقعة على لوحة اللعب من الأفضل وضع الأحجار في مواقع متقاربة، إلا أنه من أجل تغطية أكبر مساحة ممكنة هناك حاجة لتوسيع رقعة اللعب مما قد يخلف مناطق ضعف مكشوفة للخصم.
هناك نظريات تقول بأن لعبة الغو هي من أكثر الألعاب تعقيداً في العالم بسبب العدد الكبير لاحتمالات اللعب في اللعبة الواحدة. حيث أن حجم اللوحة الكبير وقلة القيود على اللعب تعطي احتمالات كثيرة لاستراتيجيات في اللعب تختلف من لاعب لآخر. 
تقول العديد من التقديرات أن عدد احتمالات الحركات في لعبة الغو يفوق عدد الذرات في الكون، وذلك لأن عدد مواقع اللوحة هو 3361 على الأكثر (ويساوي تقريباً 10172) وذلك لأن كل مربع قد يكون أبيض أو أسود أو فارغ. هناك على الأقل 361 لعبة (تعادل تقريباً 10768) وذلك لأن كل حركة تعتبر مستقلة عن الحركات الأخرى كلعبة بمفردها. 
وصلات خارجية.
تعليم لعبة الغو باللغة العربية على موقع المهيدب
كارلسروه هي مدينة تقع ببادن-فورتمبورغ Badenwürttemberg في جنوب ألمانيا. يبلغ عدد سكانها حوالي 286.861 نسمة (إحصاءات عام 2007). بها مقر جامعة، أكاديمية للفنون التشكيلية، معهد عالي للموسيقى والتمثيل ومعاهد تقنية عدة.
في بداية عام 2010 تم دمج الجامعة مع معهد للبحوث لينشأ معهد كارلسروه للتكنولوجيا ويعتبر من أرقى جامعات ألمانيا وأكثرها اهتماماً بالبحث العلمي واختصارها KIT.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكارلسروه:
توأمة.
لكارلسروه اتفاقيات توأمة مع كل من:
أمنمحات الرابع (ح. 1808 ق.م.-1799 ق.م.) كان سابع فراعنة الأسرة الثانية عشر. بدأ الحكم كشريك أصغر في الحكم مع أمنمحات الثالث، وأكمل معابد سابقه في مدينة ماضي بجنوب غرب الفيوم، وكذلك بنى معبداً في قصر الصاغة بشمال شرق الفيوم.
فترة حكمه القصيرة نسبيا خلت من الأحداث الكبرى، إلا أن عصره عُدّ بداية التدهور في الدولة الوسطى.
أمنمحات الرابع مات بدون وريث دكر وخلفته أخته غير الشقيقة (أو عمته)، سوبك نفرو، التي أصبحت أول امرأة في 1500 سنة تحكم مصر. وربما كان أمنمحات الرابع زوج سوبك نفرو إلا أنه لا يوجد دليل تاريخي لدعم الفكرة. وحسب بردية تورين بإن أمنمحات الرابع حكم لمدة 9 سنوات و3 أشهر و 27 يوماً.
بردية رايند يعتقد أنها كُتبت في عهد أمنمحات الثالث. وقد استمتع بالحكم لفترة تتراوح بين 45 و 47 سنة كاملة بالرغم من أن أقرب تاريخ له يأني من بردية من سنة الحكم السادسة الأربعين، 1 أخِت 22 من عهده. لاحقاً أشرك أمنمحات معه في الحكم خليفته أمنمحات الرابع حسب نحت صخري (محطم حالياً) في كونوسو في النوبة، والذي يساوي السنة الأولى من عهد أمنمحات الرابع مع السنة 46 أو 47 أو 48 من عهد أمنمحات الثالث.
أسماؤه الأخرى:
مدينة ماضي نارموثيس - مدينة أثرية في جنوب غرب محافظة الفيوم وتضم أطلال معابد بناها أمنمحات الثالث وأمنمحات الرابع من الأسرة الثانية عشر. ثم أضيفت إليه إضافات في العصر الرومانى، حيث وضعت به تماثيل أسود لها رؤوس آدمية، ويعتبر أكبر معبد باقى من الدولة الوسطى في مصر.
المعبد الرئيسي كان مخصصا لإلهين: الإله التمساح، سوبك، والإلهة الحية (ثعبان)، رننوتت.
تقع على بعد حوالى 35 كم جنوب غرب مدينة الفيوم بالقرب من عزبة الكاشف جنوب بحر البنات ، ويمكن الوصول إليها من الفيوم إلى أبو جندير ثم إلى بحر البنات ثم إلى المعبد.
أو من ناحية مركز اطسا اتجهنا الي قرية لاشين حمد وقوم بدخول قرية لاشين غربأ
معبد مدينة ماضي.
كشف عن هذا المعبد عام 1937 م بعثة جامعة ميلانو، وتصميم المعبد بسيط للغاية يتفق مع السمة العامة لتخطيط معابد الدولة الوسطي ومحوره مستقيم ويتجه من الشمال إلي الجنوب، ويتكون المعبد من صفة يتصدرها عمودان لهما تيجان بريدية تمثل حزمة البريدي، وكانت تحمل السقف الذي ضاع بأكمله الآن، وكان يحلي واجهة المعبد كورنيش مصري.
من الصفة نصل إلي مدخل يوصل إلي صالة عرضية تنتهي بثلاثة مقاصير أكبرهم المقصورة الوسطي التي عثر بداخلها علي تمثال من قطعة واحدة لربة الحصاد رننون، تتوسط كل من الملكين أمنمحات الثالث و أمنمحات الرابع و امامهم جميعا مائدة قربان أمكن تحديد موضعها علي الأرض.
ومن الملاحظ أن النقوش التي في الناحية الغربية كلها تحمل اسم الملك أمنمحات الثالث , اما التي في الناحية الشرقية فتحمل اسم الملك أمنمحات الرابع.
أما المقصورة اليسري فقد زينت بمناظر تقديم القرابين للإله سوبك وأمامه في الجهة المقابلة يقدم الملك إناء عطور إلي الألهة رننوت على شكل ثعبان الكوبرا.
ومن بقايا المناظر والنصوص الموجودة بهذا المعبد يتضح أن بعضها يمثل إحدي مراحل شعائر تأسيس المعبد وهي طقسة شد الحبل ومنها ما يشير إلي تسمية الصالة الأول بصالة التجلي، أما الردهة المستعرضة فكانت تسمي صالة القرابين وتظهر بها مناظر تقديم القرابين إلي آلهة المعبد الرئيسية وهم الإله سوبك والآلهة رننوت والإلهة إيزيس , ومناظر لمراسم التطهير.
بندقية G3 (Gewehr 3) هي بندقية ألمانية الصنع من إنتاج Heckler & Koch مطورة عن بندقية الاقتحام (S-T-G-45M) والتي استخدمت خلال الحرب العالمية الثانية.
ويستعمل هذا السلاح كسلاح فردي رئيسي في حوالي 50 جيشاً حول العالم، منها: ألمانيا، باكستان، الهند، السعودية، إيران.
ويوجد نوعان من الأخمص للبندقية بلاستيكي أوخشبي وآخر حديدي يتداخل حول السلاح.
وهناك عدة نماذج لهذا السلاح:
G3
G3A1
G3A2
G3A3
G3A3 ZF
G3A4
G3A5
G3A6
G3A7
G3KA4 ZF
G3SG/1
G3-TGS
ويمكن استخدام البندقية كبندقية اقتحام أو كبندقية قناصة بعد تزويدها بمنظار. يصنع السلاح بترخيص في حوالي 20 دولة منها: تركيا، باكستان، الهند، السعودية .
مواصفات السلاح:
انظر أيضًا.
جي 36
AKM103
AKM74
Akm47
كرد العراق يعدون أكبر أقلية عرقية في العراق، والتي تمثل 13.6% من سكان البلاد، وفقا لوكالة المخابرات المركزية (CİA).
تصارع الشعب الكردي في العراق مع وضعيات سياسية مختلفة حول تاريخهم. فبعد أن افترض حصولهم على الاستقلال الكامل من خلال معاهدة سيفر، عانى الكرد العراقيون من تاريخ حديث ومضطرب من الخيانة والقمع والإبادة الجماعية.
بعد سقوط نظام صدام حسين في سنة 2003، واجه كرد العراق، الذين يحكمهم حكومة إقليم كردستان، مفترق طرق في المسار السياسي لكردستان العراق. وتشمل العوامل التي تلعب في مستقبلهم: التنوع والفصائل الكردية، والعلاقات الكردية مع الولايات المتحدة، والحكومة العراقية المركزية، والبلدان المجاورة، والاتفاقات السياسية السابقة، والأراضي المتنازع عليها، والإثنية القومية الكردية.
الخلفية.
الشعب الكردي مجموعة عرقية قديمة أصولها من الشرق الأوسط. هم واحد من أكبر المجموعات العرقية في العالم التي لا تملك دولة خاصة بها. كردستان العراق هي منطقة حكم ذاتي واقليم في شمال العراق، مساحتها 40.643 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 5.2 مليون نسمة.
قُبيل عام 1991م:
وفقا لمايكل غونتر، يعتقد بعض العلماء أن الكرد هم أحفاد مختلف القبائل الهندية الأوروبية التي وصلت إلى المنطقة منذ 4000 عام. في القرن السادس عشر، وقع معظم الكرد في ظل الحكم العثماني. تطوّر الكرد العراقيون كمجموعة فرعية من الشعب الكردي عندما انتدبت بريطانيا العظمى العراق من اتفاقية سايكس-بيكو في الحرب العالمية الأولى. كان الشعب الكردي يتوقع أن يحصل على استقلال عما وعدت به في معاهدة سيفر عام 1920م، لكن سرعان ما انقلب هذا الأمر في عام 1923م، عندما أسست معاهدة لوزان جمهورية تركيا على حدود كردستان.
تم تأسيس الحزب الديمقراطي الكردي (PDK) في عام 1946م من قبل الملا مصطفى بارزاني، بدافع من أجل الحكم الذاتي الكردي في ظل الحكومة العراقية. في عام 1975م، ظهر حزب سياسي آخر في كردستان العراق، بقيادة جلال طالباني - الاتحاد الوطني الكردستاني. منذ تأسيس الاتحاد الوطني الكردستاني، كانت تفتقر إلى التعاون. وتشارك في نزاع عنيف مع الحزب الديمقراطي الكردستاني بسبب الفلسفات والديموغرافيات والأهداف المختلفة.
ما بعد 1991م إلى الوقت الحاضر:
بعد حرب الخليج والانتفاضة الكردية غير الناجحة في عام 1991م، انسحب الكرد إلى الجبال طلباً للجوء من نظام صدام حسين آنذاك. أنشأت الولايات المتحدة مبادرة ملاذ آمن وحظر طيران في المناطق الكردية حينها. وقد أدان قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 688 في عام 1991م ونهى "قمع السكان المدنيين العراقيين ... في المناطق المأهولة بالسكان الكرد من قبل قوات نظام صدام حسين". بعد العديد من المواجهات الدامية، تم التوصل إلى توازن غير مستقر للسلطة بين القوات العراقية والقوات الكردية "البيشمركة". مما سمح في النهاية لكردستان العراق بالعمل بشكل مستقل. استمر حكم المنطقة من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني وبدأت في تأسيس اقتصاد مستقر وهوية وطنية. قامت كردستان العراق ببناء بنية تحتية اقتصادية اجتماعية من الصفر، مستقلة تماما عن الإطار المركزي لنظام البعث. على الرغم من اندلاع حرب أهلية في الشمال بين حزب بارزاني الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني لطالباني في كردستان من 1994 إلى 1998، إلا أن الكرد ما زالوا قادرين على الحفاظ على أساس ديمقراطي ومزدهر لمنطقتهم. 
عندما غزت الولايات المتحدة للإطاحة بنظام صدام حسين في عام 2003، تم تحريك الحدود الكردية الشمالية مع الدولة المركزية العراقية جنوبًا بشكل كبير. وهذا ما أعطى الكرد المزيد من فرص الحصول على المياه والموارد النفطية، وبالتالي زيادة الأولويات داخل المنطقة. كما شجع هذا الوصول الجديد على المزيد من الاستثمار داخل المنطقة، مما أدى إلى تهدئة التوترات والاستقطابات السياسية.
الثقافة والتنوع.
الديانة:
قبل انتشار الإسلام، كان الكثير من الكرد يتبعون الديانة الزرادشتية أو الميثراسية أو المعتقدات الوثنية المحلية. كان الكرد يستوعبون هذه الممارسات الدينية في مجالهم الثقافي منذ عام 800 قبل الميلاد. ومع ذلك، بدأت الفتوحات العربية في القرن السابع الميلادي، وتغلبت في النهاية على المقاومة الكردية. مع مرور الوقت، أصبح الإسلام السني الديانة السائدة للشعب الكردي، المذهب الشافعي. وأقلية شيعية.
تتبع أقلية من الكرد، ولا سيما في محافظة نينوى بالعراق، اليزيديين. اليزيديين يجمع بين المعتقدات الثقافية الكردية المعقدة مع الزرادشتية والمذهب الصوفي الإسلامي. ويطبق تقاليد الأديان الإبراهيمية مثل قصة آدم وحواء، وأهمية الحج، وطقوس الصلاة اليومية، إلى عناصر أكثر صوفية، مع التركيز على أهمية النسب والعناصر الأربعة على الأرض. يمارس الدين باللهجة الكردية الكرمانجية لشمال كردستان العراق. تنتقل معظم التقاليد اليزيدية شفهياً بدلاً من النصوص المكتوبة، مما يجعل من الصعب معرفة العديد من الأصول اليزيديّة.
اللغة:
لقد كانت اللغة عامل أساسي لبناء هوية وطنية في كردستان العراق، لأن الغالبية العظمى من الشعب الكردي يتحدث بطلاقة اللغة الكردية "اللغة الأم". تنتمي اللغة الكردية إلى مجموعة من اللغات الهندو الأوربية وهي متجذرة في مجموعة اللغات الهندية الأوروبية. السوراني والكرمانجي هما اللهجتان الرئيسية. كانت اللهجة الكرمانجية اللهجة المفضلة حتى الحربين العالميتين، ولكن بحلول الستينيات أصبحت السورانية هي اللهجة المسيطرة بين الكرد الإيرانيين والعراقيين. قام الكرد الإيرانيون والعراقيون بتعديل الأبجدية العربية إلى اللاتينية. كما يستخدم الكرد في تركيا ايضاً الأبجدية اللاتينية. وهذا يخلق الوحدة داخل الحدود السياسية الحديثة.
الأحزاب السياسية:
أحد نقاط الضعف الرئيسية في التماسك الوطني الكردي هو قوة الفصائل القبلية والإقليمية، مما أدى في كثير من الأحيان إلى انفصال قوي بين الأحزاب السياسية في المنطقة الكردية. الحزب الديمقراطي الكردستاني، الذي أسسه مصطفى بارزاني، يميل نحو القومية المحافظة وله حضور قوي في الشمال. نظرًا لموقعهم الجغرافي، فقد اعتمدوا تاريخياً على تركيا من أجل التأثير الدولي. أما حزب جلال طالباني الوطني الكردستاني، ينحاز للأمثلة الماركسية خلال كفاحه من أجل التحرر ولديه معقل في كردستان العراق الجنوبي. لقد كانوا يميلون إلى طلب الدعم من إيران وسوريا. خلال التسعينات، نشأ صراع مستمر على السلطة حول التمثيل السياسي في البرلمان وعائدات النفط، مما أدى إلى نزاع مسلح في عام 1994 إلى عام 1996م، عندما بحث الحزب الديمقراطي الكردستاني عن المساعدة من الحكومة العراقية المركزية وسعى الاتحاد الوطني الكردستاني إلى دعم الولايات المتحدة. قسمت هذه المواجهة المنطقتين المتنافستين إلى "بارزانستان" و "طالبانستان" ، مؤسستين إدارتين، ومجلسين، وبرلمانين، وأعلام الدولة. أدى الاقتتال بين الأحزاب السياسية إلى إتلاف الفرصة للشعب الكردي من أجل توحيد وإقامة دولة مستقلة، منفصلة تمامًا عن الحكومة المركزية العراقية. وفي استغلال جو النزاع، أقامت مجموعات أخرى وجودًا لها، مثل حزب العمال الكردستاني في تركيا (PKK) ، والجماعات الإسلامية المتشددة، وغيرها من الجماعات السياسية التركية. كان حزب العمال الكردستاني حزبًا راديكاليًا كبيرًا يسعى للحصول على استقلال الدولة والحقوق الثقافية واللغوية والعرقية في تركيا.
دفع القادة الكرد في العراق من أجل ازدهار الحكومات المحلية المنقسمة بدلاً من دولة مستقلة. هذا لأن القيادة مستمدة من الشرعية القبلية، وليس من المؤسسات السياسية. فطالباني وبرزاني، على سبيل المثال، لم يأتوا من قبيلة كردية من حيث عدد السكان، بل من قبائل منظمة تنظيماً جيداً.
منذ عام 1986م وحتى الوقت الحاضر، عقدت تركيا تحالفات مختلفة مع حزبي الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني في كردستان العراق. قامت تركيا بحماية وتسليح الحزب الديمقراطي الكردستاني من حزب العمال الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. كما هاجموا هذه الأحزاب السياسية، لكنهم عقدوا علاقات مع الحزب الديمقراطي الكردستاني، جزئيا للوصول إلى النفط العراقي. ويحمل الحزب الديمقراطي الكردستاني تمثيل القبائل على طول الحدود التركية، لذلك فإن العلاقات المواتية معهم تضمن تجارة البضائع العراقية. ثم حولت تركيا علاقاتها لصالح حزب الاتحاد الوطني الكردستاني. منذ أن جلس هذا الحزب في المنطقة الجنوبية من شمال العراق، كان لديه علاقات أقوى مع الحكومة العراقية المركزية.
الهوية الوطنية.
خلال فترة عقد التسعينات، عندما منح الكرد السيطرة الإقليمية بعد حرب الخليج وتأسست منطقة الحظر الجوي، وبدأت الهوية الكردية القوية في الظهور. وقد نتج هذا عن زيادة الدعم الدولي وانسحاب الحكومة المركزية العراقية من كردستان العراق. عبرت اللغة الكردية إلى المجال العام، وتدرس وتحدث في المدارس والجامعات، والإدارة، ووسائل الإعلام. كما كان هناك تدفق للرموز الوطنية، بما في ذلك العلم الكردي، وترنيمة كردية، والاعتراف العلني بالشعب الكردي.
كما أصبح تطوير البنية التحتية الكردية جزءًا لا يتجزأ من استقلالهم الذاتي بنجاح. كان الكرد، الذين كانوا يعتمدون في السابق على الاندماج الاجتماعي والاقتصادي لبغداد، قادرين على بناء منطقتهم بشكل فعال، ماديًا وسياسيًا، من الصفر. لقد بنوا حكومة مستقلة تعمل بكامل طاقتها ذاتية الحكم من نظام البعث. كانوا قادرين على إدارة الحكومات المحلية، وإنشاء أحزاب سياسية كردية حرة ونشطة، وإضفاء الطابع المؤسسي على البرلمان الكردي. مع هذه التطورات، اكتسبت الحكومة الكردية الفعلية الاعتراف لأول مرة في المجال الدولي. لديهم تمثيل شبه رسمي في تركيا وإيران وفرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة.
على الرغم من نجاح الشعب الكردي في تشكيل الهوية الوطنية، إلا أن هناك عوامل أعاقت نموها. في ظل دولة العراق، تم إخضاع الكرد للعملية القومية لجميع العراقيين، نظراً لخطوط الدولة التعسفية. بدأ الكرد يفكرون بأنفسهم كعراقيين، بدلاً من التركيز على تنميتهم الجماعية ككرد. كما عانت القومية من الانقسامات بين القبائل واللغات والجغرافيا التي منعت الشعب الكردي من تحديد هويته كوحدة واحدة. لم يسبق لأي زعيم أن يرتقي فوق هذا الوضع القبلي وأن الصراع الداخلي يؤذي أولئك الذين يقاتلون من أجل الحكم الذاتي الكردي لأنهم مقسمون بفصائل أخرى أو حدود سياسية مختلفة. على سبيل المثال، خلال الحرب بين إيران والعراق، من عام 1980م إلى عام 1988م، دعمت تركيا مجموعة كردية عراقية واحدة على أخرى من أجل لعب الكرد العراقيين ضد الكرد المتمردون في تركيا.
ساعدت التكنولوجيا والاتصالات الكرد في تأسيس مجموعة عرقية وطنية، أو هوية وطنية محددة ذاتيا. على الرغم من أن هذا قد طور شعوراً بالفخر والتعريف عبر الحدود السياسية، إلا أنه يكشف عن سيناريو أقل وضوحاً للدولة الكردية. وقد كشفت عن وجود تفاوتات بين البلدان التي يكتسب فيها السكان الكرد الدعم والإغاثة الدوليين. بالنسبة للكرد العراقيين، تأسست هذه الشبكة الدولية بعد حرب الخليج عام 1991. كانت لديهم أشكال جديدة من الدعم المالي والسياسي بالإضافة إلى الموارد والفضاء الجغرافي القانوني من أجل تطوير أجندتهم القومية. سمح هذا الوصول للمنشورات باللغة الكردية، والنصوص، والبرامج التعليمية، والمنظمات الثقافية بالازدهار - المنافع التي لم يختبرها الكرد إلا داخل العراق وفي المؤسسات الأكاديمية الأوروبية. لا تزال الشبكات الاجتماعية والثقافية عبر الوطنية للكرد مرتبطة بخصائص دول معينة.
موقف الكرد من نشأة المملكة العراقية.
جاء قرار تشكيل دولة العراق بموجب مؤتمر القاهرة الذي عقدته المملكة المتحدة في مارس 1921 في القاهرة لبحث شؤون الشرق الأوسط وتم القرار على إنشاء دولة ملكية في العراق وتنصيب فيصل بن حسين ملكا عليها في 23 أغسطس 1921 بعد استفتاء وحسب كتاب "المسألة الكردية" للمؤلف م. س. لازاريف "لم يرحب به معظم الكرد" . واجه الكيان الجديد منذ تأسيسه مشاكل متعددة فلم يألف سكان الولايات العثمانية الثلاث (الموصل، بغداد، البصرة) كيانا سياسيا متماسكا من قبل وكانت الولايات الثلاث تتميز بخصائص قومية وطائفية خاصة تختلف كل منها عن الأخرى ( كلام غير صحيح مدحت باشا كان والي العراق العثماني من بغداد وتتبع له البصرة والموصل ) وكان الإسلام هو الرابط الرئيسي بين هذه الولايات الثلاث ولكن الدين وحده لم يكن كافيا في ذلك الوقت لتوحيد هذه الولايات الثلاث حيث عارض وجهاء البصرة الانضمام إلى الدولة العراقية وقاموا بإرسال رسالة إلى المندوب السامي البريطاني بيرسي كوكس في 13 اغسطس 1921 وطالبوا فيها بإنشاء إدارة سياسية مستقلة في البصرة ( كلام غير صحيح وجهاء البصرة كان اعتراض على الاحتلال البريطاني ) وفي ولاية الموصل سعى الأكراد بمن فيهم كبار خطباء المساجد وعلماء الدين إلى تشكيل دولة مستقلة تحت الانتداب البريطاني واستنادا إلى كتاب "المفكرة الخفية لحرب الخليج" للمؤلفين بيار سالنجر وإريك لوران فإن "العراق كان كيانا مصطنعا ومن صنع وزير المستعمرات البريطانية آنذاك (تشرشل) الذي خطرت له فكرة الجمع بين حقلي نفط متباعدين بدمج فئات مختلفة من الأديان والأعراق والطوائف" وقد أدرك هذا الملك فيصل نفسه واستنادا إلى عبد الكريم الأزري في كتابه "مشكلة الحكم في العراق" وناجي شوكت في كتابه "سيرة وذكريات 80 عاما" فإن الملك فيصل الأول كتب في عام 1931 مذكرة مشهورة جاء فيها "إن البلاد العراقية هي جملة من البلدان التي ينقصها أهم عنصر من عناصر الحياة الاجتماعية ذلك هو الوحدة الفكرية والقومية والدينية فهي والحالة هذه مبعثرة القوى منقسمة على بعضها وبالاختصار أقول وقلبي يملؤه الأسى إنه في اعتقادي لايوجد في العراق شعب عراقي بعد بل توجد كتلات بشرية خالية من أي فكرة وطنية، هذا هو الشعب الذي أخذت مهمة تكوينه على عاتقي" .
حركات محمود الحفيد.
بعد سقوط الدولة العثمانية عقب الحرب العالمية الأولى أصبح العراق تحت الانتداب أو الاحتلال البريطاني ولكون خريطة العراق الحالية كانت لا تزال في طور التكوين حاولت تركيا استمالة محمود الحفيد (1881 - 1956) إلى جانبها رغبة منها في إلحاق ولاية الموصل السابقة إلى الجمهورية التركية الحديثة وكان التركيز على محمود الحفيد سببه المكانة الدينية المرموقة لأسرة الحفيد في صفوف الأكراد. إلا أن الحفيد كان له تطلعات قومية فقام بالاتصال بالإنكليز ووعدهم بالسيطرة على الحامية التركية التي كانت ما تزال باقية في السليمانية، لقاء منحه امتيازات في إدارة شؤون المدينة، وتشكيل حكومة كردية برئاسته على أن تكون تحت ظل الانتداب البريطاني . نتيجة لهذا التعهد دخلت القوات البريطانية إلى السليمانية وتم تعين محمود الحفيد حاكما على السليمانية بشرط تعين ضابط بريطاني كمستشار له وبدأ العمل في تشكيل الحكومة الكردية التي وعد الإنكليز محمود الحفيد بها طبقا لمعاهدة سيفر حيث جاء في المادة 64 من معاهدة سيفر مايلي "إذا حدث، خلال سنة من تصديق هذه الاتفاقية أن تقدم الكرد القاطنون في المنطقة التي حددتها المادة (62) إلى عصبة الأمم قائلين أن غالبية سكان هذه المنطقة ينشدون الاستقلال عن تركيا، وفي حالة اعتراف عصبة الأمم أن هؤلاء السكان أكفاء للعيش في حياة مستقلة وتوصيتها بمنح هذا الاستقلال، فإن تركيا تتعهد بقبول هذه التوصية وتتخلى عن كل حق في هذه المنطقة. وستكون الإجراءات التفصيلية لتخلي تركيا عن هذه الحقوق موضوعا لاتفاقية منفصلة تعقد بين كبار الحلفاء وبين تركيا. وإذا ما تم تخلي تركيا عن هذه الحقوق فإن الحلفاء لن يثيروا أي اعتراض ضد قيام أكراد ولاية الموصل (بالانضمام الاختياري إلى هذه الدولة الكردية". لكن البريطانيين تنكروا لبنود معاهدة سيفر مما حدى بالحفيد إلى إعلان الثورة على الحكم البريطاني وقام بالسيطرة على مدينة السليمانية في 21 مايو 1919 وطرد القوات البريطانية في المدينة وتمكن من أسر عدد من الضباط الإنكليز وأعلن تشكيل دولة كردية، وأعلن نفسه ملكا عليها، واتخذ له علماً خاصاً بدولته .
حشد البريطانيون قوة عسكرية كبيرة مدعوما بالطائرات الحربية، وتمكنت من إلحاق الهزيمة بقوات محمود الحفيد، وتم اعتقال الحفيد مع صهره‌ شیخ محمد غریب وتم نفيهما إلى الهند في جزر أندامان وبقوا فيها منفيا حتى عام 1922 ولكن البريطانيون اضطروا إلى إعادته إلى السليمانية مرة أخرى بسبب الاضطرابات السياسية التي اعقبت نفيه وبعد رجوعه قام الحفيد مرة أخرى بطرد الإنكليز من السليمانية في 11 يوليو 1923 ومرة أخرى تمكن البريطانيون أثناء حكومة ياسين الهاشمي من إعادة السليمانية إلى حدود المملكة العراقية الحديثة التي لم تكن لحد تلك اللحظة تضم ولاية الموصل حيث تم ضم الموصل إلى حدود المملكة العراقية في فبراير 1925 بناء على توصية من عصبة الأمم .
أحدث توقيع نوري السعيد معاهدة 30 اغسطس 1930 احتجاجا واسعا من قبل الأكراد، ومظاهرات ضد المعاهدة وضد حكومة نوري السعيد فقام محمود الحفيد للمرة الثالثة بتحشيد اتباعه وطرد الإنكليز من منطقة نفوذه وأضاف عليه هذه المرة مذكرة إلى المندوب السامي البريطاني يطالبه بإنشاء دولة كردية في منطقة كردستان تمتد من زاخو وحتى خانقين . وللمرة الثالثة تمكن الإنكليز وقوات الحكومة العراقية من إلحاق الهزيمة به وقام الحفيد بتسليم نفسه في 13 مايو 1931 وتم إبعاده إلى مدينة السماوة ،ثم نقل إلى مدينة الناصرية، وأخيراً تم نقله إلى قصبة عانه، ثم سمحت له الحكومة بالإقامة في بغداد وقررت مصادرة كافة أملاكه في السليمانية. ولم تلق تلك المعاهدة استنكارا من الأكراد فقط بل قوبلت برفض شديد من قطاعات واسعة من الشعب العراقي بما فيهم سياسيون كبار وتم وصفه بمحاولة نوري السعيد وضع العراق تحت الاحتلال البريطاني التي هو أسوء بكثير من الانتداب حيث قال ياسين الهاشمي "لم تضف المعاهدة شيئاً إلى ما كسبه العراق بل زادت في أغلاله، وعزلته عن الأقطار العربية، وباعدت ما بينه وبين جارتيه الشرقيتين وصاغت لنا الاستقلال من مواد الاحتلال، ورجائي من أبناء الشعب أن لا يقبلوها"، وقال عنها حكمت سليمان "المعاهدة الجديدة تضمن الاحتلال الأبدي، ومنحت بريطانيا امتيازات دون عوض أما ذيولها المالية، فإنها تكبد العراق أضراراً جسيمة دون مبرر" وقال عنها رشيد عالي الكيلاني "إن أقل ما يقال عن هذه المعاهدة أنها استبدلت الانتداب الوقتي باحتلال دائم وأضافت إلى القيود والأثقال الحالية قيودأ، واثقالاً أشد وطأة" 
حركات مصطفى بارزاني.
تزامنت حركة محمود الحفيد في السليمانية مع حركة كردية أخرى في منطقة بارزان بقيادة أحمد بارزاني (1892 - 1969) الأخ الأكبر لمصطفى بارزاني وكما ادعى المؤرخ العراقي عبد الرزاق الحسني فإنه كانت هناك تقارير عن اتصالات بين أحمد بارزاني والفرنسيين في سوريا من اجل الحصول على الدعم ونيل الاستقلال ولكن فرنسا فضلت إثارة حالة عدم الاستقرار في العراق لكي تضمن استمار وضع سوريا تحت انتدابها ولكن لم يثبت صحة تعون بارزان مع الفرنسيين .
في أبريل 1931 رفع أحمد بارزاني طلبا إلى عصبة الأمم حول منح الأكراد الحكم الذاتي. في يناير 1932 شن الجيش العراقي الحديث مدعوما بسلاح الجو البريطاني هجوما واسعا على منطقة بارزان وذلك يثبت ان العراقين بقيادة صدام( كلام غير صحيح لم يكن صدام حاكما للعراق في 1931 بل الملك فيصل وغازي وهذا تزوير للتاريخ ) هم من خانو الكرد وتعاونو مع الإنجليز ضدهم ، وتم نفي أحمد بارزاني إلى السليمانية، ثم جنوب العراق ولكن الحركة استمرت بقيادة مصطفى بارزاني الأخ الأصغر لأحمد بارزاني الذي استطاع أن يفلت من منفاه في السليمانية وعاد إلى منطقة بارزان عبر الأراضي الإيرانية في 28 يوليو 1943، وقام بجولة في قرى منطقة بارزان وانظم إليه عدد كبير من رجال تلك القرى وفي 2 أكتوبر 1943 اندلعت الشرارة الأولى لحركة مصطفى بارزاني حيث حرر نحو 30 مسلحا عل مخفر للشرطة في منطقة شانه دهر، وامتدت إلى مناطق أخرى وتم السيطرة على 17 مخفرا للشرطة وكانت مطالب البارزاني هي التالية:
تمت سلسلة من الاجتماعات بين بارزاني ونوري السعيد ووصي العرش عبد الإله والسفير البريطاني في بغداد وأظهر نوري السعيد استعدادا لتنفيذ مقترحات بارزاني، إلا أنه قوبل بمعارضة شديدة من وزراءه وأعضاء مجلس النواب، وبدأت إشاعات بالانتشار بان نوري السعيد من أصل كردي وإنه تزوج من كردية وتحت هذه الضغوط اضطر السعيد إلى تقديم استقالته وفشل الحوار وبدأ القتال مرة أخرى في 13 اغسطس 1945 حيث شنت القوات العراقية والقوة الجوية البريطانية هجوما على معاقل مصطفى بارزاني وبعد معارك عنيفة قام البارزاني مع 1000 من أتباعه بالانسحاب إلى إيران ثم إلى الاتحاد السوفيتي.
في عام 1945، وبدعم من الاتحاد السوفيتي شكل أكراد إيران أول جمهورية كردية في مهاباد في إيران، خدم البارزاني كوزير للدفاع لجمهورية مهاباد التي كان عمرها قصيرا فبعد 11 أشهر من نشوئها تم القضاء عليها من قبل الحكومة الأيرانية بعد انسحاب القوات السوفيتية من الأراضي الإيرانية حيت دخلت القوات السوفيتية جزءا من الأراضي الإيرانية إبان الحرب العالمية الثانية. في عام ،1958 ومع إعلان الجمهورية العراقية دعى الزعيم العراقي عبد الكريم قاسم البارزاني للعودة الي العراق وبدأت مناقشات حول إعطاء الأكراد بعض الحقوق القومية، لكن تطلعات البارزاني فاقت ما كان في نية عبد الكريم قاسم إعطاءه للأكراد ممى أدى إلى نشوب الصراع مرة أخرى حيث قام عبد الكريم قاسم بحملة عسكرية على معاقل البارزاني عام 1961 
بعد الإطاحة بعبد الكريم قاسم في 9 فبراير 1963 من قبل البعثيين الذين استلموا مناصب الحكم بعد الانقلاب عليه، وعينوا عبد السلام عارف رئيسا جديدا للجمهورية العراقية. وفي أواخر مارس 1963 سافر وفد كردي برئاسة عضو المكتب السياسي في الحزب الديمقراطي الكردستاني، آنذاك، جلال طالباني إلى بغداد لكن هذه المحادثات لم تفض إلى نتائج عملية. أطاح عبد السلام عارف بحزب البعث في 18 نوفمبر 1963، وأخذ عارف يتقرب من القاهرة وموسكو ويزيد من تسليح الجيش العراقي مما أثارت مخاوف إيران وقامت طهران تتدخل بالقضية الكردية وبدأت في ذلك الفترة أيضا بوادر انشقاق وصراع داخلي في الحزب الديمقراطي الكردستاني حيث بدأت خلافات جوهرية تظهر بين إبراهيم أحمد وجلال طالباني اللذان كانا أعضاء اللجنة المركزية للحزب من جهة ومصطفى البارزاني ومؤيديه من جهة أخرى فدعى إبراهيم أحمد إلى تجريد مصطفى بارزاني من صلاحيات كرئيس للحزب فانفصل إبراهيم أحمد وجلال طالباني عن الحزب الديمقراطي الكردستاني ليشكلوا المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني وفي عام 1966، شكلت المجموعة المنشقة حلفا مع الحكومة العراقية برئاسة عبد الرحمن عارف وشاركت في حملة عسكرية ضد الحزب الديمقراطي الكردستاني. في عام ،1968 وقبل مجيء حزب البعث للسلطة قام بارزاني بزيارة سرية إلى طهران وضمن الشاه محمد رضا بهلوي في تلك الزيارة الدعم للبارزاني وحركته .
الكرد بعد عام 1968.
تزامن وصول حزب البعث للسلطة في يوليو 1968 مع مجموعة من التغيرات السياسية والإقليمية التي كانت في صالح حركة مصطفى بارزاني فالدعم الأيراني للحركة زاد من القوة القتالية للأكراد وتكبدت القوات العراقية خسائر كبيرة وحسب تقارير مجلة نيو ميدل أيست البريطانية فإن الحرب العراقية ضد الكرد كلفت ميزانية العراق في 1969 بما يقارب 30% ومن ناحية، أخرى أعلن الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون أن الولايات المتحدة مصممة على دعم الأنظمة المؤيدة لبلاده ومن ضمنها إيران. كل هذه العوامل أدت إلى خشية بغداد من تعاظم الدور الإيراني في المنطقة فقامت الحكومة العراقية بعرض المفاوضات مع بارزاني.
في 11 مارس 1970، تم التوقيع على اتفاقية الحكم الذاتي للأكراد بين الحكومة العراقية والزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني، وفيه اعترفت الحكومة العراقية بالحقوق القومية للأكراد مع تقديم ضمانات للأكراد بالمشاركة في الحكومة العراقية واستعمال اللغة الكردية في المؤسسات التعليمية ولكن لم يتم التوصل إلى حل حاسم بشأن قضية كركوك التي بقيت عالقة بانتظار نتائج إحصائات لمعرفة نسبة القوميات المختلفة في مدينة كركوك.
هذه العملية الإحصائية كانت أمل الأكراد بإظهار الهوية الكردية لمدينة كركوك نتيجة لقناعة الأكراد بتفوقهم العددي في مدينة كركوك وضواحيها بالإضافة إلى مدينة خانقين الواقعة جنوب شرقي مدينة كركوك. تم التخطيط لإجراء تلك الإحصائية المهمة عام 1977، ولكن اتفاقية آذار كانت ميتة قبل ذلك التاريخ حيث ساءت علاقات الحكومة العراقية مع الزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني وخاصة عندما أعلن البارزاني رسميا حق الأكراد في نفط كركوك. اعتبرت الحكومة العراقية إصرار الأكراد بشأن كردية كركوك كإعلان حرب حيث حدى بالحكومة العراقية في آذار 1974 إلى إعلان الحكم الذاتي للأكراد من جانب واحد فقط دون موافقة الأكراد الذين اعتبروا الاتفاقية الجديدة بعيدة كل البعد عن اتفاقيات سنة 1970، حيث لم تعتبر إعلان 1974 مدينة كركوك وخانقين وجبل سنجار من المناطق الواقعة ضمن مناطق الحكم الذاتي للأكراد وقامت الحكومة العراقية بالإضافة إلى ذلك بإجراءات إدارية شاملة في مدينة كركوك كتغير الحدود الإدارية للمدينة بشكل يضمن الغالبية العددية للعرب في كركوك وأطلقت تسمية محافظة التأميم على المنطقة.
علما ان اكراد العراق لديهم عداءات حقيقيه تواصلت إلى الاف من شوارع الدم والنزيف المتواصل هذا ما عدا الخلافات المستمره مع اكراد الدول المجاورة
في تلك الأثناء كانت بغداد تندفع بخطوات سريعة نحو موسكو وكان الإسرائيليون يلحون على الكرد ضرورة إشغال القوات العراقية في صراعات داخلية بهدف تخفيف الضغط على جبهتهم مع سوريا وقامت واشنطن بعد اجتماع سري بين محمود عثمان وريتشارد هيلمز رئيس وكالة المخابرات الأمريكية بتقديم مساعدات مالية وعسكرية محدودة إلى الأكراد عن طريق إيران كل هذه الضغوط ولغرض إخماد الصراع المسلح للأكراد أجبرت القيادة العراقية على توقيع اتفاقية الجزائر والقبول بنقطة خط القعر في شط العرب كحدود رسمية بين العراق وإيران وكان هذا تراجعا عن مذكرة عام 1969، حيث بلغ العراق الحكومة الإيرانية أن شط العرب كاملة هي مياه عراقية ولم تعترف بفكرة خط القعر، ونقطة خط القعر هي النقطة التي يكون الشط فيها باشد حالات انحداره. وكانت هذه الاتفاقية كفيلة بسحب دعم الشاه للحركة الكردية التي انهارت تماما في عام 1975، وانتهى المطاف بالبارزاني إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث توفي فيها عام 1979 في مستشفى جورج واشنطن.
رتب هو موقع إلكتروني عربي شهير من إنشاء وإدارة انترنت بلس مختص بترتيب المواقع الإلكترونية من ناحية عدد الزوار. تأسس هذا الموقع قبل نحو 8 سنوات ويعتبر أول موقع إلكتروني عربي في هذا المجال. ينطق اسمه كالتالي: راء مفتوح، تاء مكسورة مشددة، باء ساكنة. أي أن نطق اسم الموقع يوحي بصيغة الأمر بالترتيب.
أقسامه.
تقريبا يغطي جميع أنواع المواقع الإلكترونية حسب خدماتها وتخصصها. يشمل ذلك المجلات الإلكترونية, كمبيوتر, كتب ومكتبات, مواقع حكومية, مواقع برامج, خدمات مجانية, مواقع إسلامية, منتديات, إنترنت, مواقع أدبية, طب وصحه, تسلية وترفيه, فنون ومتاحف, مواقع أخبارية, بحث وأدلة, مواقع تعليمية, شركات وأعمال, دول ومدن وقبائل, موقع رياضية, مواقع متنوعه.
خدمات الموقع.
1. عدد الزيارات اليومية والشهرية لكل موقع 
2. الزيارات التي تمت لكل ساعة خلال اليوم لكل موقع 
3. عدد زوار كل موقع يوميا وشهريا 
4. المواقع التي حولت الزوار إلى كل موقع يوميا وشهريا 
5. كلمات البحث التي وصل بها الزوار إلى كل موقع يوميا وشهريا 
6. محركات البحث التي وصل منها الزوار 
7. الدول التي قام الزوار بدخول كل موقع منها 
8. تقرير بالمتصفحات التي زارت الموقع ونسبة كل منها إلى الإجمالي 
9. تقرير بإعدادات الشاشات التي تمت زيارة كل موقع منها 
10. تصدير الإحصائيات إلى ملفات خارجية لاستخدامها في أي غرض 
11. رقم جوجل الخاص بكل موقع 
12. روابط إلى معلومات كل موقع في الكسا وجوجل 
13. إحصائيات فورية عن زوار كل موقع محدثة كل ثانية 
14. أخبار المواقع وما يجد فيها 
15. الفرص الإعلانية بالمواقع المشتركة عن طريق بحث متطور ينفذ لأول مرة في المواقع العربية 
رتب حتى الآن في مرحلة التشغيل التجريبي حيث لم تكتمل كل الخدمات المتوقع تقديمها عن طريقه كما يتم تطوير خدماته الحالية باستمرار حسب اقتراحات الأعضاء.. ويدين رتب بالفضل في وجوده -من بعد فضل الله سبحانه وتعالى- إلى شبكة سوالف سوفت إدارة وأعضاء؛ حيث يلقى دعما متواصلا ومناقشات تطويرية مستمرة
أهداف رتب.
1. توفير خدمة عربية 100% إلى أصحاب المواقع العربية 
2. تقديم خدمة متكاملة في مجال الإحصائيات 
3. توفير دليل للمواقع العربية الجيدة التي ليس فيها ما ينافي القيم الدينية أو الآداب 
4. ترتيب المواقع العربية وإظهار شهرتها 
5. المنافسة عالميا
أوليات رتب.
يعتمد رتب النقاط التالية بالترتيب التالي لتكون أولوياته في عمله طوال الوقت:
1. عدم التسبب بأي بطء لأي موقع مشترك، وإذا حدث بطء في أي وقت -لا سمح الله- يتم إيقاف عمل كود الاشتراك فورا لحين حل المشكلة التي تسببت في بطء الأداء 
2. الحرص على حساب كل الزيارات التي ترد إلى كل المواقع المشتركة، وذلك لتقديم مصدر معتمد ودقيق للزيارات وتفاصيلها خلال اليوم 
3. تحسين الخدمات الموجودة حاليا، إذ تتم دراسة بطاقات الدعم الفني والملاحظات في المنتديات التطويرية وتعديل الخدمات بناء على هذه الملاحظات 
4. إضافة خدمات جديدة تصب جميعها في صالح المشتركين اصحاب المواقع العربية
طريقة عمل رتب.
يقوم أصحاب المواقع الراغبون في الاشتراك بتسجيل الاشتراك في الموقع.. وبعد مراجعة مواقعهم للتأكد من وجودها وكذلك خلوها من أي شيء مناف للقيم الدينية والأخلاق يتم الموافقة عليها ويمكن لأصحابها استخدام كود يتم توفيره في صفحة اشتراكهم.. عن طريق هذا الكود يتم تسجيل الزيارات القادمة إلى مواقعهم وجميع البيانات المتعلقة بها.. 
تتم معالجة الإحصائيات يوميا وشهريا وسنويا.. وذلك للوقوف على ترتيب المواقع العربية من حيث عدد الزوار مع إتاحة كل التفاصيل الخاصة بالزيارات لكل هذه الفترات..
ملاحظة: رتب عمل عربي 100% بمعنى أن برمجته لم تتم الاستعانة فيها بأي سكريبتات أو برامج أجنبية أو خارجية.. بل لقد تم التوصل إلى طرق برمجية جديدة في التعامل مع قواعد البيانات وتم تسجيلها في مانيوال mySQL بحمد الله
نهاية موقع رتب.
في النصف الأخير من عام 2012 تعرض موقع رتب لعملية قرصنة حيث ادرجت شفرة خبيثه في الموقع ادت إلى تضرر آلاف المواقع المشتركة في الخدمة مما دفع الشركة المطورة للموقع إلى ايقاف الموقع منذ ذلك الحين؛ وفيما بعد قام صاحب الموقع بتحويلة إلى مدونة شخصية لتنسدل الستارة عن أحد المواقع العربية التي حققت نجاحا في فترة من الفترات الا ان الاختراق كان سببا في اغلاقها وفشلها.
دراغونوف هي بُندقية قنَّاصة روسيّة الصنع طوّرت عام 1965 وأدخلت الخدمة في عام 1967، وهي أخف وزناً من مثيلاتها وحركتها الميكانيكية شبيهة بحركة الكلاشنكوف الميكانيكية إلا أن بعض أجزاء القناصة تختلف عن الكلاشكنوف من حيث الحجم، والشيء المميز في هذه البندقية هي الفتحة الموجودة في الأخمص الخشبي والتي يوجد عليها حامي للخد (في بعضها) مما يسهل النظر بالمنظار أو الفريضة الشعيرة أسهل وأكثر راحة للقناص.
وهي تعمل بدفع الغاز كما أنها نصف آلية ذات مخزن يحوي 10 طلقات ولها مشتت لهب لتخفيف الارتداد وزيادة دقة الطلقة.
يمكن تزويد القناصة بسنان من الأمام ولكنها غير عملية وذلك لعدم استخدام السلاح في القتال القريب وذلك لطول وخفة القناصة.
المنظار المستخدم مع القناصة من نوع PSO-1 بطول (370) ملم وعدسات (X4) مع قطعة مطاطية أمام العين ويوجد مكان للبطارية لإضاءة الشاشة حيث تساعد في الاستخدام الليلي، كما يركب منظار آخر من نوع NSP-3 بطول 490 ملم قوة الكبير 2.7 مرة، ويمكن استعمال أنواع أخرى.
ولقد اهتم السوفيت بالقنص ففي الحرب العالمية الثانية كان الجيش الروسي يدرب قناصيه بتدريبات خاصة ليتمكنوا من إصابة القادة الألمان الكبار من خلال تفحص الشارات العسكرية الموجودة على أكتافهم.
والآن كل دورية تحمل قناصة SVD ومعها قناص مدرب لاستخدامها وكذلك تستخدم معها الملابس المموهة الخاصة بالقنص.الأول
ومراعاة لنجاح مهمة القنص، فإن وزن السلاح خفيف حتى يتمكن القناص من حمله لمدة أطول مع جميع لوازمه، زيادة على ذلك، فهو سلاح يعتمد عليه في جميع الأوقات وظروف الطقس المختلفة ويتحمل لمدة أطول دون اللجوء كل مرة إلى الصيانة والتنظيف ويبقى فترة طويلة محافظاً على دقته في اصابة الهدف.
وتصنع هذه القناصة في روسيا وعدة دول أخرى.
مواصفات السلاح.
العيار: 7.62 × 54 ملم.
التغذية: مخزن سعة 10 طلقات.
طول السلاح: 1225 ملم.
طول السبطانة: 622 ملم.
وزن السلاح: مع المنظار فقط: 4،3 كلج.
وزن السلاح بالمنظار والحربة: يفوق قليلا 4،7 كلج.
التجويفات الحلزونية: 4 (دورة كاملة في 254 ملم).
سرعة الطلقة: 830 متر في الثانية.
المدى : 1200 متر.
التبريد: بالهواء.
أقل مواصفات من بندقية غول الفلسطينية .
ريكاردو زامورا مارتينيز (21 يناير 1901 - 15 سبتمبر 1978) (Ricardo Zamora Martínez) كان لاعب كرة قدم إسباني يلقب بـ "إل ديفينو" (el Divino). كان حارس مرمى، لعب مع منتخب إسبانيا لكرة القدم 46 مباراة.
مسيرتة الرياضية.
بدأ مسيرته الرياضية مع نادي إسبانيول في عام 1916، وانتقل إلى نادي برشلونة في عام 1919 بعد محادثة مع مدير الفريق. شارك في تلك الأثناء مع منتخب بلاده لأول مرة في أولمبياد عام 1920 في بلجيكا، حين هزم فريقه منتخب الدانمارك لكرة القدم بنتيجة 1 - 0، وكان ذلك في 28 أغسطس 1920. الجدير بالذكر أن منتخب إسبانيا انتهى بطولة كرة القدم في تلك الدورة بالمرتبة الثانية وحصل على الميدالية الفضية.
استطاع زامورا الفوز بكأس إسبانيا مرتين مع نادي برشلونة قبل أن يعود إلى إسبانيول في عام 1922، وفاز مع الفريق عام 1929. في نفس العام ساهم زامورا مع منتخب بلاده في هزيمة منتخب إنجلترا لكرة القدم بنتيجة 4 - 3، وكانت تلك أول مرة يخسر فيها المنتخب الإنجليزي لكرة القدم بواسطة منتخب من خارج بريطانيا.
ترك زامورا نادي إسبانيول في نهاية عام 1929 مرة أخرى، والتحق بريال مدريد. ساهم زامورا في حصول ريال مدريد على أول بطولة للدوري الإسباني، وكان ذلك في الموسم 1931/1932، ومرة أخرى بالدوري في العام اللاحق 1932/1933، وفاز أيضاً مع الفريق مرتين بكأس إسبانيا.
اعتزل زامورا كرة القدم في عام 1936 ورحل إلى فرنسا بعد الحرب الأهلية الإسبانية. ومن بعدها أصبح مدرباً، ودرب عدة أندية في إسبانيا. توفي زامورا في 15 سبتمبر 1978 في مسقط رأسه، مدينة برشلونة، إسبانيا.
جائزة زامورا هي جائزة سنوية تقدم إلى أفضل حارس مرمى في الدوري الإسباني، والتي أخذت اسمها من ريكاردو زامورا.
معاهدة سيڨر 10 أغسطس 1920 هي واحدة من سلسلة معاهدات وقعتها دول المركز عقب هزيمتها في الحرب العالمية الأولى، وقد كانت مصادقة الدولة العثمانية عليها هي المسمار الأخير في نعش تفككها وانهيارها بسبب خسارة قوى المركز في الحرب العالمية الأولى، وتضمنت تلك المعاهدة التخلي عن جميع الأراضي العثمانية التي يقطنها غير الناطقين باللغة التركية، إضافة إلى استيلاء الحلفاء على أراض تركية، فقُسِّمت بلدان الشرق الاوسط حيث أخضعت فلسطين للانتداب البريطاني ولبنان وسوريا للانتداب الفرنسي. وقد ألهبت شروط المعاهدة حالة من العداء والشعور القومي لدى الأتراك، فجرّد البرلمان الذي يقوده مصطفى كمال أتاتورك موقّعي المعاهدة من جنسيتهم ثم بدأت حرب الاستقلال التركية التي أفرزت معاهدة لوزان حيث وافق عليها القوميون الأتراك بقيادة أتاتورك؛ ممّا ساعد في تشكيل الجمهورية التركية الحديثة.
وُقِّع، قبل معاهدة سيفر، على معاهدة فرساي مع الإمبراطورية الألمانية لإلغاء الامتيازات الألمانية في الفلك العثماني ومنها الحقوق الاقتصادية والشركات. وفي ذات الوقت تم "اتفاق سري ثلاثي" بين بريطانيا وفرنسا وإيطاليا. تحصل بريطانيا بموجبه على الإمتيازات النفطية والتجارية، وتُنقل ملكية الشركات الألمانية في الدولة العثمانية إلى شركات دول الاتفاق الثلاثي. ولكن تبقى شروط معاهدة سيفر أشد وطئا على العثمانيين من شروط فرساي المفروضة على الألمان؛ وإن أخذت المفاوضات المفتوحة أكثر من خمسة عشر شهرا، بداية من مؤتمر باريس للسلام. استمرت المفاوضات في مؤتمر لندن، إلا أنها اتخذت شكلا واضحا بعد اجتماع رؤساء الوزراء في مؤتمر سان ريمو في أبريل 1920. وقد بدأت كل من فرنسا وإيطاليا وبريطانيا - سرا - محاولة تقسيم الدولة العثمانية منذ سنة 1915، ولكنها تأجلت لأن تلك القوى لم تتوصل إلى اتفاق فيما بينها، والذي كان متوقفا على حصيلة الحركة الوطنية التركية. وقد ألغيت معاهدة سيفر خلال حرب الاستقلال التركية واستبدلتها الأطراف بمعاهدة لوزان التي وقعت عليها واعتمدتها سنة 1923 و1924.
ووقع ممثلو الدول على معاهدة سيفر في معرض لمصنع الخزف في بفرنسا. حيث أرسل السلطان محمد الخامس أربعة أشخاص للتوقيع على المعاهدة وهم: رضا توفيق والصدر الأعظم الداماد فريد باشا والسفير رشيد خالص ووزير التعليم العثماني هادي باشا، ووقع السير عن بريطانيا العظمى، ألكسندر ميلران عن فرنسا و عن إيطاليا.
واستبعدت الولايات المتحدة، أحد اللاعبين الأساسيين في دول الحلفاء، من المعاهدة. كما واستبعدت أيضا روسيا بسبب توقيعها على معاهدة برست ليتوفسك مع الدولة العثمانية سنة 1918. بالنسبة لباقي دول الحلفاء، فقد رفضت اليونان الحدود المرسومة ولم تصدّق على المعاهدة. ووقع أفتيس أهارونيان رئيس الوفد الأرمني على تلك المعاهدة؛ وهو نفسه الذي وقع على معاهدة باطوم يوم 4 يونيو 1918. وقد تمكنت الدولة العثمانية في تلك المعاهدة، بسبب إصرار الصدر الأعظم طلعت باشا، من استعادة أراض احتلتها روسيا في الحرب الروسية التركية (1877-1878) وبالذات أرداهان وباطومي.
أهداف الحلفاء.
حدد زعماء كل من فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة أهدافا متباينة في ما يتعلق بالدولة العثمانية في مؤتمر باريس للسلام 1919. إلا أن الموضوع المشترك هو أن رجل أوروبا المريض قد وصل نهايته. ومع ذلك؛ فقد صدم الحلفاءُ المجتمعَ الدولي عندما أقرّوا في المعاهدة الإبقاء على الحكومة العثمانية في العاصمة إسطنبول. وقد هدد الحلفاء بطرد العثمانيين من أوروبا إن لم يوقعوا على المعاهدة، ومن شدة تلك الشروط المفروضة أن السياسة البريطانية نجحت نوعا ما في خنق رجل أوروبا المريض في آسيا الصغرى. وقد قررت الولايات المتحدة ــ التي رفض الكونغرس فيعا وصاية أرمينيا ــ الخروج من موضوع تقسيم الدولة العثمانية، حيث إنها تريد سلاما دائما في أسرع وقت ممكن مع دفع تعويض مالي عن نفقاتها العسكرية. ولكن وبعد أن رفض الكونغرس الأمريكي طلب ويلسون ولاية أرمينيا، بقي أمله في إشراك رئيس الوزراء اليوناني القوي إلفثيريوس فينيزيلوس في المعاهدة.
وقد قضت المعاهدة بفصل الولايات العربية عن الدولة العثمانية، حيث أخذت بريطانيا وفرنسا كلا من العراق والشام لتصبح خاضعة للانتداب، كما نصت الاتفاقية على وضع البوسفور والدردنيل تحت إدارة دولية، وعلى إعطاء جزر دوديكانيسيا لإيطاليا والتي كانت تحتلها بالفعل قبل الحرب العالمية الأولى.
أطراف المعاهدة.
شارك في المؤتمر مندوبون عن 27 دولة، ولم يُدعَ مندوب الاتحاد السوفيتي. كما لم يدع إلى المؤتمر مندوبون عن الدول المهزومة في الحرب بل كان عليها أن توقع على الوثائق بعد إعدادها؛ لأن السلام فرض فرضاً ولم يكن نتيجة مفاوضات. عززت المعاهدة في تقسيم الدولة العثمانية حسب الاتفاقيات السرية بين دول الحلفاء. ومن ضمن الأطراف:
أرمينيا.
اعتُرِف بأرمينيا، بوصفها دولة أسستها الأطراف الموقعة (القسم السادس "أرمينيا"، البنود 88-93).
الدولة العثمانية.
حاول الحلفاء السيطرة على موارد الدولة، وعمل رقابة مالية كاملة وصولا إلى القبول والإشراف على ميزانية الدولة والقوانين المالية ولوائحها، والهيمنة التامة على البنك العثماني. وقد أعيد تشكيل إدارة الدين العام العثماني (أسست في 1881) لتشمل حاملي السندات من الجنسية البريطانية والفرنسية والإيطالية فقط. حيث بدأ الدين العثماني زمن حرب القرم (1854-1856) حينما اقترضت الدولة أموالا لتمويل الحرب ومعظمها من فرنسا. ثم قرر مؤتمر لوزان أن جمهورية تركيا مسؤولة عن الالتزام بـ 67٪ من ديون ماقبل الحرب العظمى. ولكن المشكلة كانت في كيفية الدفع، وقد حلت تلك المسألة سنة 1928. كما استعيدت تنازلات الدولة العثمانية التي ألغاها طلعت باشا سنة 1914. ثم امتدت الهيمنة إلى التحكم برسوم الاستيراد والتصدير وإعادة تشكيل النظام الانتخابي والتمثيل النسبي "للأعراق" داخل السلطنة. وطُلب من السلطنة منح حرية عبور الأشخاص والبضائع والسفن وغيرها التي تمر عبر أراضيها. بحيث تكون البضائع العابرة خالية من جميع الرسوم الجمركية. وكذلك منعت الدولة من عمل أي تطوير مستقبلي للنظام الضريبي أوالجمارك أو عمل اقتراض داخلي أو خارجي أو اي تنازل دون الحصول على موافقة لجنة المالية لقوات الحلفاء. ولقطع الطريق أمام أي اختراق اقتصادي لألمانيا أو النمسا-المجر أو بلغاريا لتركيا؛ فقد طالبت المعاهدة السلطنة بتصفية ممتلكات مواطني تلك الدول في أراضيها، وتقديم تلك التصفية إلى لجنة التعويضات. أما ملكية سكة حديد بغداد فقد خرجت من السيطرة الألمانية.
القيود العسكرية.
حددت المعاهدة أن لا يزيد تعداد الجيش العثماني على 50,700 عسكري. أما البحرية العثمانية فتبقي على سبعة سفن حراسة وستة زوارق طوربيد. وحظر عليهم الحصول على سلاح جو. وتضمنت المعاهدة أيضا وجود لجنة مشتركة بين الحلفاء للرقابة والتنظيم والإشراف على تنفيذ البنود العسكرية.
المحاكمات الدولية.
طالبت المعاهدة تحديد المسؤولين عن "الأساليب الهمجية وغير الشرعية للحرب ... [بما فيها] جرائم ضد القانون وأعراف الحرب والمبادئ الإنسانية". فطلبت المادة 230 من المعاهدة من السلطنة العثمانية "تسليم دول الحلفاء جميع الأشخاص المطلوبين لديها لمسؤوليتهم عن المجازر التي ارتكبت خلال استمرار حالة الحرب على الأراضي التي شكلت جزءا من الدولة العثمانية في 1 أغسطس 1914". إلا أن محكمة الحلفاء المشتركة - التي طالبت معاهدة سيفر بالإبقاء عليها - قد علقت وللأبد.
فرنسا (منطقة نفوذ).
احتلت فرنسا سوريا والأجزاء المجاورة لجنوب شرق الأناضول، ومنها عنتاب وأورفة وماردين. وعُدَّت منطقة قيليقية ومنها أضنة وديار بكر ومنطقة كبيرة من وسط شرق الأناضول مرورا إلى الشمال حتى سيواس وتوقات هي منطقة نفوذ فرنسي.
اليونان (منطقة ازمير).
أنشأ الاحتلال اليوناني لأزمير إدارة حكم بتاريخ 21 مايو 1919. ثم أعقبها إعلان المنطقة محمية في 30 يوليو 1922، حيث نقلت المعاهدة "ممارسة أزمير حقوقها السيادية إلى برلمان المحلي" ولكن تبقى المنطقة تحت حكم السلطنة العثمانية. ووفقا لنصوص المعاهدة فإن البرلمان المحلي يدير المدينة لمدة خمس سنوات ثم يكون لأهالي أزمير الفرصة في استفتاء ما إذا كانوا يرغبون بالانضمام إلى اليونان أو البقاء تحت الدولة العثمانية. وستشرف عصبة الأمم على هذا الاستفتاء. وإن أبقت المعاهدة إدارة اليونان على قطاع أزمير، ولكن تبقى تحت السيادة التركية.
إيطاليا (منطقة النفوذ).
أكدت إيطاليا على حيازتها لجزر دوديكانيسيا (وكانت بالفعل تحوزها خلال الحرب العثمانية الإيطالية سنة 1911-1912)، وبالرغم من معاهدة أوشي إلا أن إيطاليا أُجبرت على إعادة الجزر إلى السلطنة، لكن إيطاليا أعلنت بأن أجزاء كبيرة من جنوب ووسط غرب الأناضول (الساحل التركي للمتوسط والداخل) ومعها ميناء أنطاليا ومدينة قونية العاصمة التاريخية للسلاجقة، مناطق نفوذ لها. وقد وعد الحلف الثلاثي في اتفاقية لندن بإعطاء مقاطعة أنطاليا إليها، حيث رغبت السلطات الاستعمارية الإيطالية أن تصبح المنطقة مستعمرة باسم ليقيا.
كردستان.
من حق سكان إقليم كردستان إجراء استفتاء لتقرير مصير الإقليم الذي يضم ولاية الموصل وفقا للبنود 62-64 من الفقرة الثالثة. إلا أنه لم يكن هناك اتفاق عام بين الأكراد على شكل الحدود بسبب التفاوت بين مناطق سكن الأكراد وحدود المنطقة السياسية والإدارية. إلا أن شريف باشا العضو في جمعية صعود كردستان (Kürdistan Teali Cemiyeti) قد اقترح في مؤتمر باريس للسلام 1919 خطوطا عريضة لكيان كردستان حيث أوضح حدود المنطقة على النحو التالي:
"تبدأ حدود كردستان حسب وجهة النظر العرقية إلى الشمال من زيفان على حدود القوقاز ثم تتجه غربا إلى أرضروم وأرزينجان وكيماخ وأربغير وبسني ودفريقي، ثم جنوبا حيث يتبع خط حران جبل سنجار وتل الأصفر وأربيل والسليمانية ثم سنانداج. وشرقا رافاندز وباشقلعة ووزيرقلعة، وما يسمى بالحدود الفارسية حتى جبل أرارات."
تسببت تلك الخريطة بنشوب خلافات مع جماعات كردية أخرى، لأنها استبعدت منطقة وان (ربما كانت مجاملة لمطالب الأرمن بتلك المنطقة). وقد اقترح أمين علي بدرخان خارطة بديلة تضمنت منطقة وان ومنفذا إلى البحر عبر مقاطعة هاتاي (أو الإسكندرون). ووسط إعلان مشترك للوفدين الكردي والأرمني فقد أسقطت مطالب الكرد لولاية أرضروم وساسون، وإن استمرت نقاشات سيادة الأكراد على أغري وموش.
لكن معاهدة سيفر لم تؤيد تلك المقترحات، لأنها وضعت خطوطا عريضة لدولة كردستان مقتطعة من الأراضي التركية (وأخرجت أكراد إيران وكذلك أكراد العراق وسوريا اللذين تسيطر عليهما كل من بريطانيا و فرنسا). ومع ذلك لم تنفذ تلك الخطة أبدا؛ حيث اتًّفِق على الحدود الحالية بين العراق وتركيا في يوليو 1926، وأعطى البند 63 صراحة الضمانات والحماية الكاملة للأقلية الاشوريه الكلدانية، ولكن ذلك ألغي في معاهدة لوزان.
خسائر وتنازلات عثمانية إقليمية.
منطقة المضائق.
خُطِّط لإنشاء منطقة المضائق وتشمل البوسفور والدردنيل. وكانت أهم نقاط المعاهدة هي جعل الملاحة في مضيق الدردنيل مفتوحة لجميع السفن التجارية والعسكرية بغض النظر تحت أي علم زمن السلم والحرب، وهذا يعني واقعيا تدويل المضائق. وأيضا يجب ألا تخضع تلك المنطقة لأي حصار، ويمنع حدوث أي عمل من أعمال الحرب إلا تحت بند قرارات عصبة الأمم. وهذا الأمر يشمل بحر مرمرة إضافة إلى المضائق (بوسفور والدردنيل).
مناطق حرة.
أُعلِن عن وجود موانئ سيكون لها اهتمام دولي، وسيكون لعصبة الأمم الحرية الكاملة والمطلقة في التصرف بها وخصوصا في الرسوم. كما أعلن عن مناطق تُسمّى "المناطق الحرة"، وهي مرافق لتنفيذ الأمور الاقتصادية في الأماكن التجارية ذات الأهمية الاستراتيجية. وتلك الموانئ هي: إسطنبول من ضاحية سانت ستيفانو (يشيلكوي حاليا) حتى دولمه باهتشه وحيدر باشا وأزمير والإسكندرونة وحيفا والبصرة وطرابزون، وباطومي.
تراقيا.
مُنحت اليونان في المعاهدة منطقة تراقيا حتى خط تشاتالجا وجزر إمبروس وتنيدوس وجزر خليج مرمرة. أما حدود الجزر البحرية فقد أعلن أنها حدود دولية وترك حكمها إلى إدارة "منطقة المضيق".
أرمينيا.
طلب الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون في تلك المعاهدة بإعطاء أرمينيا مساحة كبيرة من الأراضي العثمانية والتي سميت "بأرمينيا الويلسونية". من ضمنها أراض ليس بها غالبية أرمنية مثل ميناء طرابزون على البحر الأسود.
الانتداب البريطاني على العراق وفلسطين.
كُتبت تفاصيل الانتداب البريطاني على العراق في المعاهدة بمؤتمر سان ريمو بتاريخ 25 أبريل 1920. فكانت البداية حيث نالت شركة النفط التركية والتي تسيطر عليها بريطانيا (TPC) امتياز التنقيب عن النفط بالمنطقة من ولاية الموصل. وبعد زوال الدولة العثمانية مع هذه المعاهدة، عقد المفاوضون البريطاني والعراقي مناقشات قاسية حول امتياز نفطي جديد. واستعمل البريطانيون سياسة لي الذراع حيث جرى تصويت في عصبة الأمم بشأن التصرف بولاية الموصل فخشيت الحكومة العراقية أنها ستفقدها بدون دعم الإنجليز لهم. لذا ففي مارس 1925 أعيدت تسمية شركة النفط التركية إلى شركة نفط العراق، ومنح لها الامتياز التام والكامل لمدة 75 عاما.
أما في فلسطين فقد اعتمدت المبادئ وعد بلفور الثلاثة بشأن فلسطين في معاهدة سيفر:
اتفقت الأطراف المتعاقدة العليا من خلال تطبيق أحكام البند 22 أن تتعهد بإقامة إدارة في فلسطين ضمن حدود تحددها دول الحلفاء، وسيختار الحلفاء الدولة التي ستنتدب فلسطين، بحيث تتحمل تلك الدولة المنتدبة مسؤولية تنفيذ الإعلان الصادر في 2 نوفمبر 1917 (وعد بلفور) الذي التزمت به الحكومة البريطانية واعتمده باقي الحلفاء، والقاضي بالرغبة في إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، على أن يكون واضحا وجليا أنه لن يكون ذلك من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية للطوائف غير اليهودية الموجودة في فلسطين، أو الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في أي بلد آخر.
وقد أضحت فلسطين رسميا تحت الانتداب البريطاني.
الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان.
ثبّت الفرنسيون انتدابهم على لبنان وسوريا في مؤتمر سان ريمو، حيث ضمت المنطقة الواقعة بين نهر الفرات والصحراء السورية شرقا والبحر المتوسط غربا وتمتد إلى حوران جنوبا. مساحة الأرض حوالي وسكانها عددهم حوالي 3,000,000. سوريا الكبرى ولبنان والتي وضعتها عصبة الأمم تحت الوصاية، بحيث قسمها الفرنسيون إلى أربع حكومات أو كيانات كالتالي: حكومة حلب من منطقة الفرات إلى البحر الأبيض المتوسط. لبنان الكبير من طرابلس إلى فلسطين. دمشق وتضم دمشق وحماة وحمص وحوران، ودولة جبل الدروز.
مصير المعاهدة.
أثارت تلك المعاهدة - ولا تزال قيد النقاش - مشاكل جمة في تركيا، حيث تسببت بانفصال الحركة التركية الوطنية بقيادة كمال أتاتورك باشا عن الباب العالي في إسطنبول، وأقامت برلمانا في أنقرة في أبريل 1920. وفي 18 أكتوبر من نفس السنة أبدلت حكومة الداماد فريد پاشا بحكومة مؤقتة بقيادة الصدر الأعظم أحمد توفيق باشا الذي أعلن عن نيته لدعوة مجلس الشيوخ للانعقاد بهدف التّصديق على المعاهدة بشرط تحقيق الوحدة الوطنية. وهذا يتطلب سعي الحكومة للتعاون مع مصطفى كمال، إلا أن كمال أعرب عن ازدرائه للمعاهدة وبدأ بهجوم عسكري. ونتيجة لذلك، أرسلت الحكومة التركية مذكرة إلى الحلفاء قائلة أن التصديق على معاهدة الآن يعتبر ضربا من المستحيل.
وبالنهاية انتصر مصطفى كمال في حرب الاستقلال وأجبر حلفاء الحرب العالمية الأولى بالعودة إلى طاولة المفاوضات. وفي سوريا فلم يكن للعرب الاستعداد لقبول حكما فرنسيا عليهم، أما في الموصل فقد هاجم الأتراك البريطانيين في مناطق حول الموصل، وحمل أهل العراق السلاح ضد الحكم البريطاني .
المعاهدات اللاحقة.
خاض الجيش التركي حربا ضد القوات اليونانية والأرمنية والفرنسية وتمكن من الانتصار عليهم وتأمين أراض مقاربة لأراضي تركيا الحالية، حيث كان الهدف هو تحقيق ميثاق الأمة.
ومن ناحية العلاقات الدولية، تمكنت الحركة الوطنية التركية من تطوير علاقاتها الدولية فوقعت معاهدة موسكو مع الاتحاد السوفياتي في 16 مارس 1921، واتفاق أنقرة مع فرنسا فأنهت حربهم الدائرة بينهم، ومعاهدة ألكسندروبول مع الأرمن ومعاهدة قارص التي حددت حدودها الشرقية.
أما الأعمال العدائية ضد بريطانيا حول المنطقة المحايدة في المضائق قد أنهيت أزمة جناق بصعوبة في سبتمبر 1922 بعدما أبرمت اتفاقية مودانيا في 11 أكتوبر، فأجبرت المعاهدة الحلفاء على العودة إلى طاولة المفاوضات مع الأتراك في نوفمبر 1922، مما توج بظهور معاهدة لوزان سنة 1923، التي حلت محل معاهدة سيفر فتمكن الأتراك من استعادة أراض شاسعة في الأناضول وتراقيا.
البروتينات الغشائية جزيئات بروتينية ترتبط أو تترافق مع الأغشية الحيوية للخلايا الحية أو العضية. تشكل البروتينات الغشائية المكون الرئيسي الثاني لأغشية البلازما بعد الفوسفوليبيد. تتوضع الأحماض الأمينية للبروتينات الغشائية وفقًا للقطبية: الأحماض الأمينية المحبة للماء تكون قطبية، ولذلك فهي تكون على اتصال بالبيئات المائية للخلية (حيث تتواجد السوائل) من الجانب الداخلي والخارجي للخلية. في المقابل، تميل الجزيئات الكارهة للماء إلى أن تكون غير قطبية، ولذلك فهي تتجنب البيئات المائية وتكون منغرسة عبر الطبقة الثنائية. 1)ترتبط الأحماض الأمينية غير القطبية (كارهة للماء) مباشرة مع طبقة الليبيد الثنائية. 2) توجد الأحماض الأمينية القطبية (المحبة للماء) داخليًا وتواجه البيئات المائية للخلية. تكون البروتينات الغشائية إما متصلة بشكل دائم أو مؤقت بالغشاء. 1) ترتبط البروتينات الغشائية المدمجة بشكل دائم وعادة ما تكون عبر الغشاء(تمتد عبر الطبقة الثنائية). 2) ترتبط البروتينات الغشائية المحيطية مؤقتًا بالتفاعلات غير التساهمية وترتبط بسطح واحد من الغشاء. فيما يخص وظائفها، تؤدي بروتينات الغشاء مجموعة متنوعة من الوظائف الحيوية لبقاء الكائنات الحية: 1) تعمل بعض البروتينات كمستقبلات للغشاء، حيث تقوم بترحيل الإشارات بين البيئات الداخلية والخارجية للخلية. 2) تسمح بعض البروتينات الغشائية الجزيئات والأيونات بالمرور عبر الغشاء. تُسمى هذه البروتينات بالبروتينات الغشائية الناقلة.3) تساهم بعض البروتينات الغشائية يعملية التصاق الخلايا والتعرف على بعضها البعض والتفاعل. 4) الإنزيمات- تثبيت الأغشية يحدّد مسارات التمثيل الغذائي(الاستقلاب/الأيض).
الأنواع.
بروتينات الغشاء تتكون من عدد كبير من جميع البروتينات وتشمل ما يلي:
القذائف الصاروخية الدفع أو الآر بي جي (بالإنجليزية:RPG) هو قاذف صاروخي عديم الارتداد يرمى من على الكتف الأيمن ويستعمل ضد الآليات والمدرعات الثابتة والمتحركة كما يمكن استخدامه ضد تحصينات العدو ومنشآته. أكثر الأوقات يعرف الآر بي جي بمعناه الإنجليزي (Rocket Propelled Grenade) ولكن أخذت من اللغة الروسية، ويعرف بالأحرف РПГ (إر بِهْ جِهْ) ويقصد بها "روتشنوي بروتيفوتنكوفي جرانتوميوت" (ручной противотанковый гранатомёт).
ظهر أول نموذج لهذا السلاح بعد الحرب العالمية الثانية عام 1952 وسمي بـ(RPG-2) وكان فعالاً في ذلك الوقت ولكن عيبه الرئيسي يتمثل في ارتفاع مساره والذي حدد مداه بـ1000 متر فقط.
قام السوفييت بصنع نموذج مطور عنه وسمي (RPG-7) وصنع هذا السلاح عام 1959 وأول ظهور له كان في عرض عسكري في موسكو عام 1962 وقد أثبت هذا السلاح جدارة وفعالية كبيرة لما يمتاز به من مميزات عديدة قلما تتوفر في سلاح آخر، وما زال هذا السلاح واحداً من أكثر القاذفات الصاروخية الخفيفة انتشاراً في العالم.
يستخدم هذا السلاح في جميع الجيوش التي تتسلح من مصادر شرقية سواء في أفريقيا، آسيا، دول أمريكا اللاتينية أوالشرق الأوسط. وقد استخدم هذا القاذف على نطاق واسع في معظم العمليات العسكرية التي خاضتها الجيوش العربية والمقاومة الفلسطينية ضد إسرائيل وخاصة في حرب عام 1973 حيث اثبت فاعلية كبيرة في تدمير دبابات الإسرائيليين وآلياتهم ولقد شهد هذا السلاح استخداماً واسعاً في أفغانستان ولدى أفراد المقاومة العراقية. يصنع هذا السلاح في عدد من الدول بالإضافة إلى روسيا منها: ألمانيا الشرقية، الصين، رومانيا، مصر.
مواصفات السلاح.
أ- القاذف
ب - القذيفة
جـ - المنظار (يسمى الموجه)
الأداء.
,وتقوم بعض الدول المنتجة لهذا القاذف باستحداث أنواع مطورة من الذخائر القادرة على التعامل مع أنواع الدروع المتطورة وخصوصًا دروع السيراميك والدروع النشطة التي تضم شرائح من مواد متفجرة توضع على أجناب المدرعة أو على الأجزاء الحساسة من البرج. ومن أنواع الذخائر المطورة تلك مقذوف الكوبرا المزود بـ "سن" مصنوع من معدن ذو كثافة عالية (مادة التنجستين في الغالب) وطابة تأخيرية مما يتيح اختراق التدريع الإضافي وثم انفجار الحشوة الفعالة إما داخل المركبة.
البروتين الغشائي المحيطي جزيئات بروتينية ترتبط بشكل ضعيف بالغشاء الحيوي ولا تمتد ضمن القلب الدسم للغشاء الحيوي لكنها ترتبط بشكل غير مباشر غالباً عن طريق الارتباط بالبروتينات المدمجة أو عن طريق الارتباط بالروؤس القطبية لجزيئات الدسم. الكثير من الوحدات البروتينية المنظمة للقنوات الشاردية أو للمستقبلات عبر غشائية مثلا يمكن ان تصنف على انها بروتينات غشائية محيطية. البروتينات المحيطية لا تعبر الغشاء وهي نوع يعيش بكثرة على اي جانب من غشاء الخلية وهي مرتبطة بشكل غير مضبوط للبروتينات الأخرى أو الغشاء عبر ترابط هيدروجيني وهي تسمى بروتينات محيطية وذلك لانها تقع على خارج الغشاء وليست مغمورة بداخل الغشاء. بروتين الغشاء المحيطي مرتبط بالاغشية ولكن لا يخترق قلب الغشاء الكاره للماء وغالبا يكون مرتبط مع الغشاء البروتيني المدمج0 من ناحية عملية تستطيع البروتينات المحيطية ان تنزع من الاغشية وذلك يعني انها ليست بحاجة إلى ان تتوزع بداخل هيكل الغشاء، على سبيل المثال:غسل الغشاء بالملح غالبا يكون كافي لإزالة بروتينات الغشاء المحيطي في حين يتطلب معالجة تنظيف الاغشية يتطلب غالباً ازالة بروتينات الغشاء المدمجة.
نادي ريفر بليت الرياضي هو ناد أرجنتيني لكرة قدم، يقع بضاحية (نونيس) بالعاصمة بوينس آيرس. تأسس في 25 مايو 1901. يلعب في الدوري الأرجنتيني. "ريفر بليت" هي الترجمة الإنجليزية الرسمية التي لا تستخدم كثيرًا لاسم نهر ريو دي لا بلاتا، الذي تقع بالقرب منه مدينة بيونس آيريس.
يعدّ ريفر بليت من أشهر الأندية الأرجنتينية وصاحب شعبية جارفة في العالم، وريفر بليت هو أكثر الأندية الأرجنتنية تحقيقًا للبطولات المحلية بالأرجنتين إذ سبق وحقق بطولة الدوري 36 مرة (رقم قياسي) آخرها عام 2014 بالدوري الختامي أو مايسمى (الكلوسورا)، وكأس الليبرتادوريس (دوري الأبطال لأندية أمريكا الجنوبية) وهو أهم كأس في أمريكا الجنوبية أربع مرات (أعوام 1986 - 1996 - 2015 - 2018) والكأس الدولية مرتين، والكأس السوبر والتي تقام بين بطل الدوري الافتتاحي وبطل الدوري الختامي (والتي بدأت عام 2012) مرة واحدة عام 2014 ، ووصيف العالم لعام 2015 عندما واجه برشلونة الإسباني بنهائي كأس العالم للأندية. 
وكانت جل نجاحات الريفر بالتسعينات الميلادية مما جعل الاتحاد الدولي للتأريخ والإحصاء يصنفه كأفضل تاسع فريق في العقد بالعالم والأفضل على مستوى القارة اللاتينية، وقد لعب لريفر بليت عددًا من الاعبين الكبار على مستوى اللعبة ولكن يظل من أشهرهم الأسطورة الأرجنتينية دي ستيفانو وفرانشيسكولي وكامبياسو وأورتيغا وغاياردو وتريزيغيه وكريسبو وكيمبس ونجم الكرة التشيلية سالاس وغيرهم من النجوم العالمية.
لقب الفريق.
يُلقب فريق ريفر بليت (بالمليونيرات) لأن عددًا من أعضائه من تجار الأرجنتين، ولأنه الفريق الذي لديه ميزانية هائلة على مستوى البلد تفوق الأندية الأخرى، أو لأن أغلب مشجعيه من الطبقة الراقية بالبلد على عكس غريمه بوكا جونيورز والذي يشاع بأن أغلب منتسبيه من الطبقة الكادحة.
أساطير الفريق.
لعب لفريق ريفر بليت عدة نجوم كبار على مستوى اللعبة منهم أورتيغا وغاياردو وتريزيجيه وهيغوايين وكريسبو وسالاس وكامبياسو وباتيستوتا وآيمار وفرانشيسكولي ولكن يظل أبرزهم هو الأسطورة ( ألفريدو دي ستيفانو) والذي انتقل فيما بعد لفريق ريال مدريد الإسباني وخلد اسمه كأحد أساطير الفريق الإسباني العملاق.
يعدّ النجم أنخل لابرونا هو الهداف التاريخي للريفر كأكثر اللاعبين تسجيلًا للأهداف بشعار الريفر والهداف التاريخي بديربي العاصمة بين الريفر والبوكا بـ 16 هدفًا.
لكن يظل النجم ماريو كيمبس من أعظم من لعبوا لفريق ريفر بليت، ويعود ذلك لمساهمته لمنتخب الأرجنتين بتحقيق لقب كأس العالم عام 1978 والذي استضافه ملعب المونيمونتال، وقد سجل ماريو كيمبس هدفين من الأهداف الثلاثة للأرجنتين ضد المنتخب الهولندي في المباراة النهائية وحصوله على لقب هداف البطولة (6 أهداف) وعلى جائزة أفضل لاعب بالبطولة وأفضل لاعب في العالم وفي قارة أمريكا الجنوبية لعام 1978 مماجعله رمزًا حقيقيًا للأرجنتين، وقد اختاره نجم البرازيل المعتزل بيليه من ضمن أعظم 125 لاعبًا بتاريخ الكرة.
السوبر كلاسيكو.
يعدّ ديربي بيونس آيرس أو ما يسمى بـ (السوبر كلاسيكو) بين ريفر بليت وبوكا جونيورز من أهم وأقوى الديربيات بالعالم، لما يمتاز به من منافسة شديدة تصل أحيانًا إلى إدخاله بالنواحي السياسية، ويرى بعض مشجعي الفريقين أن الفوز على المنافس التقليدي يعد بمثابة بطولة بحد ذاتها، وبحسب بعض الإحصاءات فإن 70% من متابعي كرة القدم بالأرجنتين هم من مشجعي الفريقين.
ويتزعم لاعب الريفر السابق أنخل لابرونا هدافي الديربي بـ 16 هدفًا، أما أكثر اللاعبين ظهوراٌ بالديربي فهو لاعب الريفر رينالدو ميرلو بـ42 مباراة ديربي.
وفيما يخص نتائج الديربي فمن أبرز النتائج فوز الريفر بـ 5-1 عام 1941 وبـ 4-0 عام 1942، أما المباراة والتي شهدت أكثر تسجيلًا للأهداف فكانت في عام 1972 والتي فاز بها الريفر بنتيجة 5-4، ولكن مباراة الفريقين والتي أقيمت ضمن الدوري الختامي (الكلوسورا) على ملعب المونومينتال عام 1997 تعد أكثر المباريات إثارةً على الإطلاق وتخلد بسجلات الديربي والتي انتهت بالتعادل 3-3 بعد أن كان البوكا متقدمًا بثلاثة أهداف نظيفة ويضيع ركلة جزاء (وقبلها يطرد لاعبًا من الريفر بليت) استطاع الريفر وقبل انتهاء زمن اللقاء بقليل أن يعود إلى المباراة بتسجيله ثلاثة أهداف متتالية.
في عام 2004 قامت الصحيفة البريطانية(ذا ابزيرفر) (The observer) بوضع هذا الديربي من ضمن أهم 50 حدث رياضي يجب مشاهدته بالحياة.
هبوط ريفر بليت للدرجة الثانية.
حتى عام 2010 كان فريقا ريفر بليت وبوكا جونيورز هما الفريقان الوحيدان بالأرجنتين اللذان لم يهبطا لدوري الدرجة الثانية، حتى جاء عام 2011 والذي هبط فيه ريفر بليت للدرجة الثانية للمرة الأولى في تاريخه بعد أن احتل المركز السادس في الترتيب ولكن هذا لم يشفع له من الهبوط إذ أن نظام الدوري الأرجنتيني يعتمد على حساب الثلاث مواسم الأخيرة كاملة وليس للموسم الواحد فقط كسائر دوريات العالم.
وقد أقيمت المباراة الفاصلة لتحديد الهابط والصاعد ضد فريق بيلغرانو من الدرجة الثانية حيث استطاع الأخير أن يتغلب على الريفر بمباراة الذهاب 2-0 ويتعادل الفريقان في مبارة الإياب 1-1 على ملعب المونيمونتال الشهير وبحضور جماهيري قدر بـ 65,000 مشجع.
ملعب الفريق.
ملعب الفريق الرسمي هو استاد مونومنتال وهو الملعب الرسمي للمنتخب الأرجنتيني أيضًا، ويقع بضاحية (بلقرانو)، وقد احتضن هذا الملعب نهائيات كأس العالم لكرة القدم 1978 والتي حقق لقبها المنتخب الأرجنتيني، ويعود الفضل بتحقيق ذلك اللقب إلى النجم الأسطوري ولاعب ريفر بليت السابق ماريو كيمبس والذي حقق هدفي الفوز على منتخب في المباراة النهائية. ويعد أكبر الملاعب الأرجنتينية إذ يتسع لحوالي 70 ألف مشجع.
وقد بُني ملعب المونيمونتال عام 1938 وأعيد تجديده عام 1986 وقد ساهم في إنشاءه عددًا من أعضاء الفريق مما جعله الفريق الوحيد في الأرجنتين الذي يملك ملعبًا خاصًا به. ويعد ملعب المونومينتال من أجمل الملاعب ليس بأمريكا اللاتينية فحسب بل في العالم، إذ يعد من الوجهات السياحية والترفيهية بالعاصمة بيونس آيرس.
مايكل جوردن ، (17 فبراير 1963)، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق، ويعتبر أحد أفضل اللاعبين في تاريخ كرة السلة. أصبح أفضل رياضي في جيله، وهو الذي ساعد منتخب الولايات المتحدة لكرة السلة على التفوق في الثمانينات والتسعينات من القرن العشرين، وهو الآن أحد أعضاء إدارة فريق تشارلوت بوبكاتس. لعب 15 موسما في الدوري الأمريكي لكرة السلة، و كان معدل تسجيله في الموسم العادي 30.12 نقطة في المباراة، وهو الأعلى في تاريخ الدوري الأمريكي لكرة السلة (تفوق على ويلت تشامبرلين الذي معدله 30.06 نقطة في المباراة)، و فاز في بطولة الدوري الأمريكي لكرة السلة ستة مرات مع نادي شيكاغو بولز (و قد فاز في تلك الفترة بلقب أفضل لاعب)، و فاز بلقب الهداف في عشرة مرات، وكان أغلى لاعب في الدوري خمس مرات، وتم اختياره ضمن فريق الدوري الأمريكي 10 مرات، وفاز بلقب أفضل مدافع تسعة مرات وفاز بلقب أفضل سارق للكرات في أربع مرات.
السنوات الأولى.
ولد مايكل جوردن في بروكلين في نيويورك في عام 1963، وكان هو الولد الثالث لجيمس وديلوريس جوردن، وقد انتقلوا إلى ويلمينغتون في كارولينا الشمالية، وكان لدى جوردن أخين أكبر منه، وأخت أكبر منه، وأخت أخرى أصغر منه، وفي مرحلة الثانوية، أصبح نجما في ثلاثة رياضات كرة القدم الأمريكية وكرة القاعدة وكرة السلة، وثم انقطع عن تدريبات كرة السلة لأنه كان قصير القامة (175 سم)، ولكنه في الصيف أصبح أطول ب10 سم، وتمرن بكل قوته، وفي الموسمين القادمين كان معدل تسجيله 25 نقطة في المباراة، وقد بدأ بالتركيز على كرة السلة، وكان يتمرن كل يوم قبل الذهاب إلى المدرسة مع مدربه في المدرسة، وفي آخر سنة له في الثانوية، أصبح معدل تسجيله 29.2 نقطة في المباراة، ومعدل متابعاته 6.2 ومعدل صناعته للأهداف 5.3.
مايكل جوردن اللاعب الوحيد منذ 20 عاما الذي استطاع أن يجتاز ال3000 نقطه وكان ذلك في موسم 86/87
كما حاز على جائزة سلام دنك في عام 88 بعد منافسه شديده مع داني ويلكنس.
و قد حصل جوردن على منحة دراسية بسبب تفوقه في كرة السلة في جامعة كارولينا الشمالية، حيث تخصص بالجغرافيا. وفي أول موسم له مع فريق الجامعة تحت قيادة الأسطورة دين سميث، سمي جوردن كأفضل لاعب صاعد. وفي عام 1982 سجل جوردن الكرة التي قادت فريق الجامعة إلى الفوز على فريق جورج تاون الذي كان يقوده باتريك أوينغ، وبذلك فازوا بدوري الجامعات في أمريكا. وقد أختير أفضل لاعب في دوري الجامعات في عام 1984. وفي عام 1984 ترك كارولينا، وتوجه إلى اللعب في الدوري الأمريكي لكرة السلة، ولعب مع نادي شيكاغو بولز، وقد كان هو ثالث لاعب ينتقل بعد حكيم أولاجوون إلى هيوستن روكتس وسام بويي إلى بورتلاند تريل بلازيرز، وقد عاد إلى كارولينا الشمالية ليحصل على الشهادة في عام 1986.
بعد أن تم عزله من فريقه لكرة السلة من المدرسة الإعدادية ، ذهب للبيت وأقفل غرفته عليه ليبكي ويصرخ .
مسيرته الرياضية.
لعب جوردن 13 موسم مع نادي شيكاغو بولز وموسمين مع نادي واشنطن ويزارد، وكان طوله (198 سم) ومهاراته ووضعه الفيزيائي من الأسباب التي جعلت الخصوم يرتعبون منه، وقد فاز في ستة بطولات للدوري الأمريكي (1991 و 1992 و 1993 و 1996 و 1997 و 1998). وقد كان أفضل لاعب في الدوري خمسة مرات في أعوام (1988 و 1991 و 1992 و 1996 و 1998). وفاز بلقب أفضل مدافع في السنة في عام 1988، وفاز بلقب أفضل لاعب في الإحصائيات كلما فاز شيكاغو بولز باللقب.
و قد قال عنه مدربه في أغلب فترات مسيرته فيل جاكسون:
"لم يأخذ مايكل أي شيء هو لا يستحقه، عندما لعب في المرة الأولى في الدوري عام 1984 كانت بدايته مبشرة، ولكن تسديداته من الخارج كانت غير احترافية، ولذلك استمر في التمرين في نهاية الموسم وكان يسدد المئات من التسديدات في اليوم، حتى أصبح من أفضل اللاعبين المسددين للضربات الثلاثية."
البدايات في الدوري الأمريكي.
بعد أن سجل 16 نقطة في أول مباراة له في الدوري الأمريكي لكرة السلة، أصبح معدل تسجيله للنقاط في الموسم الأول 28.2 نقطة في المباراة، وكان معدل التقاطه للكرة 6.5 في المباراة، ومعدل صناعته للكرات 5.9 في المباراة، ومعدل سرقاته للكرة 2.4 في المباراة.
و في موسمه الثاني في الدوري الأمريكي سجل 3041 نقطة في الموسم، وهذا الرقم لم يحققه إلا ويلت تشابمرلين، وكان معدل التسجيل لمايكل جوردن في الموسم الثالث له في الدوري الأمريكي لكرة السلة 35 نقطة في الموسم، وقد فاز في ذلك الموسم بلقب أفضل لاعب مدافع في الدوري (259 سرقة للكرة و 131 تصدي للكرة).
وفي موسم 1988/1989 كان معدل التسجيل لجوردن 32.5 في المباراة. وفي موسم 1989/1990 ووصل الفريق إلى نهائي المنطقة الشرقية ولكن خسر امام ديترويت 4-3 واستلم المدرب فيل جاكسون مهام الفريق، وكان معدل تسجيل جوردن 33.6 في المباراة. وفي 28 مارس سجل جوردن أعلى عدد من النقاط في مسيرته الاحترافية، حيث سجل 69 نقطة في مباراة واحدة أمام كليفلاند كافاليرز.
الاعتزال للمرة الأولى.
في 6 أكتوبر 1993 أعلن مايكل جوردن اعتزاله كرة السلة، وذلك لأنه فقد الرغبة في اللعب، وقد اعتقد العديد من الناس أن أغتيال والده جيمس جوردن في يوليو 1993 قد أثر في هذا القرار، وقد هز هذا القرار الدوري الأمريكي لكرة السلة، ولم تحدث أي ضجة بمثل هذا الحجم منذ اعتزال جيم براون من لعبة كرة القاعدة في عام 1966.
مسيرته في كرة القاعدة.
وقع جوردن عقدا مع نادي شيكاغو وايت سوكس لكرة القاعدة، وقد كان هذا الفريق يعتبر من أملاك رئيس نادي شيكاغو بولز جيري رينسدورف، وقد أبلى بلاء حسنا مع الفريق.
عودة جوردن لنادي شيكاغو بولز.
في موسم 1993/1994، لعب فريق شيكاغو بولز من غير جوردن وتسلم مهمة قيادة شيكاغو بولز الأسطورة سكوتي بيببن، ولكنهم حققوا أحد أفضل أرقامهم، حيث فازوا في 55 مباراة وخسروا في 27 مباراة، ولكنهم أقصوا في أدوار الإقصائيات، وفي منتصف موسم 1994/1995 لم يكن الفريق متأكدا من تأهله إلى أدوار الإقصائيات، وكان الفريق يحتاج إلى دفعة كبيرة، وقد أتت هذه الدفعة من مايكل جوردن، حيث راقب بينجامين أرمسترونغ، وقام بقطع الكرة، وسجل منها نقطتين أهلت الفريق إلى الأدوار النهائية.
في 18 مارس 1995 أعلن مايكل جوردن عودته إلى الدوري الأمريكي لكرة السلة بكلمتين، حيث قال: "لقد عدت"، وقد أختار رقم 45 بدلا من رقم 23 المعتاد، وفي أول مباراة له أمام أنديانا بيسرز سجل 19 نقطة ولكن الفريق لم يفز.
و بالرغم من أنه لم يلعب كرة السلة منذ سنة ونصف، وفي رابع مباراة له بعد العودة، سجل 55 نقطة نيويورك كنايكس في 29 مارس 1995، وفي أبريل قاد شيكاغو بولز إلى الفوز في تسعة من عشرة مباريات لعبت في هذا الشهر، وقد تأهل الفريق إلى الأدوار النهائية في القسم الغربي، وكان معدل تسجيل جوردن في النهائيات 31.5 نقطة في المباراة، ولكنهم خسروا من نادي أورلاندو ماجيك.
و قبل موسم 1995/1996، تمرن جوردن بشكل كبير لكي يعود إلى مستواه، وقد بدأ الفريق موسمه ب12 انتصار متتالي، وقد أنهوا الموسم ب72 انتصار مقابل عشرة هزائم، وهو ثاني أفضل رقم في تاريخ الدوري الأمريكي لكرة السلة، وكان معدل تسجيل جوردن 30.4 نقطة في المباراة، وفي دور الإقصائيات، خسر الفريق في ثلاثة مباريات فقط مع أربعة فرق، وقد فازوا بلقب البطولة بعد هزيمتهم سياتل سوبر سونيك 4-2 في المباراة النهائية.
و في موسم 1996/1997، كان الفريق قريبا من الفوز في سبعين مباراة مرة أخرى، حيث فاز الفريق في 68 مباراة مقابل 11 خسارة، وكان باقي ثلاثة مباريات، فخسر الفريق في إثنتين وفاز في واحدة، ليصبح الرقم 69 فوز مقابل 13 خسارة.
و في موسم 1997/1998، فاز شيكاغو بولز ب62 مباراة وخسر في 20 مباراة، وكان معدل تسجيل جوردن 28.7 نقطة في المباراة، وقد قاد الفريق إلى الفوز في البطولة السادسة لهم بعد أن سجل نقطتين في الثواني الأخيرة ضد يوتا جاز.
و في 13 يناير 1999 أعلن مايكل جوردن اعتزاله كرة السلة للمرة الثانية.
واشنطن ويزارد.
في 19 يناير 2000 عاد مايكل جوردن إلى الدوري الأمريكي لكرة السلة، ولكن ليس كلاعب، بل كمالك لفريق واشنطن ويزارد، وبعد تسلمه رئاسة الفريق، وتسلم جوردن أربعة جوائز بعد شهر من تسلمه لرئاسة الفريق، الأولى هي رياضي القرن والثانية هي أفضل رياضي في التسعينات من القرن العشرين والثالثة هي أفضل لاعب كرة سلة في التسعينات من القرن العشرين، والرابعة هي أفضل لعبة في العقد، حيث سجل نقطة رائعة في عام 1991 على لوس أنجليس ليكرز حيث أخذ الكرة من يده اليمنى إلى اليسرى وهو في الهواء وسجلها.
و بالرغم من أنه في يناير 1998 قال أنه متأكد بنسبة 99.9% بأنه لن يعود إلى لعب كرة السلة، إلا أنه في صيف 2001 قال أن قد يعود إلى كرة السلة مرة ثالثة، وقد تأثر بعودة زميلة ماريو ليميكس لاعب كرة القاعدة وصديقة في الشتاء السابق، وأمضى جوردن ربيع وصيف 2001 بالتدريب، وقد عين مدربه السابق في شيكاغو بولز دوغ كولنز كمدربا لفريق واشنطن ويزارد.
و في مؤتمر صحفي في 10 سبتمبر 2001 قال جوردن أنه سيعود إلى لعب كرة السلة، وقد أبلى بلاء حسنا في موسم 2001/2002، وفي موسم 2002/2003 سجل معدل نقاط بلغ 20 نقطة في المباراة، وقد تخطى في نفس الموسم ويلت تشامبيرلين، وقد أعلن جوردن أنه سيعتزل كرة السلة نهائيا، وقد أصبح اللاعب الوحيد في واشنطن ويزارد الذي يلعب ال82 مباراة كلها، وقد بدأ كأساسي في 67 مباراة، وبالرغم من أن عمره بلعب 40 سنة، إلا أنه استطاع أن يسجل أكثر من عشرين نقطة في 42 مباراة وسجل أكثر من ثلاثين نقطة في تسعة مباريات وأكثر من أربعين نقطة في ثلاثة مرات، وفي 21 فبراير 2003، أصبح مايكل جوردن أول لاعب كرة سلة يبلغ من العمر 40 سنة يسجل 40 نقطة في مباراة، حيث سجل 43 نقطة ليقود فريقه إلى الفوز على نيوجيرسي نتس.
و قد أعتزل جوردن وقد سجل 32,292 نقطة في مسيرته، وهو ثالث أعلى رقم في تاريخ الدوري الأمريكي لكرة السلة بعد كريم عبد الجبار وكارل مالون.
أشهر أعماله الفنية.
في عام 1991 قام بأداء صوت شخصيته المرسومة في المسلسل الكرتوني المحترفون مع صديقيه بو جاكسون وواين جريتزكي ثم في عام 1996 مثل في فيلم سبيس جام مع شخصيات لوني تونز الذي يقودهم باغز باني.
أنتجت شبكة "إي.إس.بي.إن" الرياضية التلفزيونية، بالاشتراك مع شركة نتفليكس، فيلمًا وثائقيًا بعنوان "الرقصة الأخيرة" مكوّن من عشر حلقات، بواقع ساعة لكل حلقة، حول فريق شيكاغو بولز ومايكل جوردان خلال حقبة التسعينيات من القرن الماضي، وطريق بولز إلى لقب موسم 1997-1998 ورحيل جوردان والمدرب فيل جاكسون. عُرِضَ الفيلم على منصة نتفليكس بدءًا من 19 أبريل 2020.
26 ذو القعدة أو 26 ذو القعدة الحرام أو يوم 26 \ 11 (اليوم السادس والعشرون من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الحادي والعشرون بعد الثلاثمائة (321) من أيَّام السنة (أو الثاني والعشرون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثالث والعشرون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 33 أو 34 يومًا لانتهاء السنة.
الجِعَة كما يعرف بالاسم الأقل شيوعا الفُقَّاعُ هو مشروب كحولي يُصنَع بحلمهة النشا وتخمير السُّكَّر الناتج عن العمليَّة. عادةً ما يُصنَع النشا وإنزيمات الحلمهة المستعملة في صناعة الجعة من حبوبٍ ممزوجة بالملت، ومن أهم أنواع الحبوب المستعملة لهذا الغرض القمح. تُنكَّه معظم أنواع الجعة بعد صناعتها بأزهار نبات الجنجل، حيث تضيف للمشروب طعماً مُرَّاً وتؤدِّي عمل المادة الحافظة، ويُمكن أن تستعمل عوضاً عنها منكهات أخرى من أعشابٍ أو ثمار فاكهة. يتمُّ تخمير الجعة بعد ذلك لإكسابها كربنةً طبيعيَّة، لتكتمل عمليَّة صناعة الجعة.
الجعة هي المشروب الكحولي الأكثر شعبيَّة على مستوى العالم، وثالث أكثر مشروبٍ يُستَهلك على الأرض بعد الماء والشاي. يعتقد بعض الباحثين كذلك أنَّها أول مشروب مُخمَّر صنع في التاريخ. إذ تتحدَّث بعض الكتابات الأولى المعروفة في تاريخ البشرية عن صناعة الجعة، مثل شريعة حمورابي التي نَصَّت على قوانين تُنظِّم بيع الجعة، وتراتيل نِنكاسي آلهة الجعة عند الحضارة السومرية (وهي نوعٌ من الصَّلوات التي احتوت إرشاداتٍ على كيفيَّة صناعة الجعة). أصبحت صناعة الجعة الآن تجارةً عالمية، تعمل فيها العديد من الشركات متعددة الجنسيات إضافةً إلى آلاف مؤسَّسات الإنتاج الصغيرة التي تتراوح من الحانات إلى المصانع الضَّخمة.
عادةً ما تتراوح نسبة الكحول في الجعة من 4 إلى 6%، لكنَّها قد تنخفض في بعض الأنواع إلى 0.5% أو ترتفع إلى 20%، كما وتنتج مصانع قليلةٌ أنواعاً من الجعة تصل نسبة الكحول فيها إلى 40%.
تُشكَّل الجعة جزءاً حيوياً للعديد من الثقافات حول العالم وترتبط بمجموعة من التقاليد الاجتماعية على غرار مهرجانات الجعة ويعد مهرجان أوكتوبرفست البافاري بألمانيا أضخمها على مستوى العالم، كما تُمثّل الجعة جزءاً لا يتجزء من ثقافة الحانات وما يصاحبها من نشاطات تقليدية مثل التجوال بين عدة حانات في ليلة واحدة ومختلف ألعاب الحانات.
التاريخ.
الجِعَة هي واحدة من أقدم المشروبات المصنعة في العالم، إذ قد يعود تاريخ تصنيعها إلى العصر النيوليثي المبكر (نحو 9500 عام قبل الميلاد)، عندما أنبت البشر القمح للمرَّة الأولى في تاريخ الزراعة، وقد تم ذكرها في السِّجلات التاريخية بمصر القديمة وبلاد الرافدين. وقد ربط المؤرخون بين اختراع الجِعَة وتطور المدنية.
أقدم دليلٍ كيميائيٍّ معروف على صُنع الجعة من الشعير يعود إلى وقتٍ بين سنتي 3100 و3500 قبل الميلاد في موقعٍ يُدعَى غودِن تيب بجبال زاغروس غربي إيران. تشير بعض أقدم كتابات السومريِّين إلى الجعة، منها على سبيل المثال صلاةٌ كانت تُؤدَّى إلى الآلهة ننكاسي العروفة باسم "تراتيل ننكاسي"، حيث عملت هذه التراتيل عمل طقسٍ ديني من جهة أولى، ومن جهة ثانية كانت وسيلة لنقل طريقة إعداد الجعة للأجيال القادمة التي لم تكن تتقن القراءة أو الكتابة. كما وأن المثل القديم "املا بطنك، وسيُصبح الليل والنهار بهيجين" من ملحمة جلجامش قد يكون أشار (ولو جزئياً على الأقل) إلى استهلاك الجعة. تظهر نصوص إبلا (المكتشفة سنة 1974 في مدينة إبلا شمال سوريا) إلى أنَّ الجعة صنعت في المدينة منذ عام 2500 ق م. كان يُصنَع مشروب مُخمَّر مُكوَّن من الأرز والفواكه في الصين منذ نحو عام 7000 ق م، وعلى عكس حال مشروب السيك، كان يُصنَع هذا الشراب بالعَجن أو الحلمهة عوضاً عن مزجه بالعفن.
يُمكن لأي مادة تحتوي السكر تقريباً أن تخضع لتخمير كحولي. لذلك فعلى الأرجع أن العديد من الحضارات اكتشفت كيفية صناعة الجعة بنفسها، بمجرَّد ملاحظة إمكانية صناعة سائل حلوٍ من النشا. ساعد انتشار الجعة والخبز على تحسين الرخاء الاقتصادي لسكان العديد من البلاد القديمة، بل وساهمت في إعطاء مجالٍ لتطور التكنولوجيا وتقدم الحضارات.
انتشرت الجعة في قارة أوروبا بين القبائل الجرمانية والسلتية منذ نحو عام 3000 ق م، إلا أنَّها كانت تصنع لتكفي احتياجات مناطق جغرافية صغيرة فحسب. بحقيقة الأمر، كان الشراب الذي صنعه الأوروبيون القدماء آنذاك مختلفاً عن الجعة الحديثة بحيث أنَّ مُعظم الناس لن يكونوا قادرين على إدراك ماهيته الآن. صنعت الجعة في ذلك الحين من النشا بالأساس، لكن أضيفت عليها مكوِّنات عديدة منها الفواكه والعسل وأنواع مختلفة من النباتات والبهارات والمواد الأخرى، مثل أعشاب ناركوتي. لكنَّها لم تحتوي أزهار الجنجل، إذ إنَّ هذه الإضافة ظهرت في وقت لاحق، فلم تظهر في أيِّ سجلات تاريخية حتى سنة 822 في كتاب لقديس كارولينجي ومرة أخرى سنة 1067 في كتاب للقديسة هايدغارد بنجين.
في عام 1516، سنَّ وليام السادس دوق بافاريا قانون طهارة الجعة، وهو (على ما يحتمل) أقدم قانون لتنظيم نوعيَّة الأغذية لا زال ساريَ الاستعمال حتى الزمن الحاضر، ووفقاً له فإنَّ المكونات الوحيدة المسموح باستعمالها لصناعة الجعة هي الماء وزهرة الجنجل والملت. كانت مُعظم أنواع الجعة قبل الثورة الصناعية تصنع على نطاقٍ محلي، لكن بحلول القرن السابع الميلادي أصبحت الجعة تنتج وتُبَاع في الأديرة الأوروبية. وأما خلال الثورة الصناعية فقد انتقلت صناعة الجعة من كونها مهنة حِرْفيَّة إلى واحدة صناعيَّة، ولم تعد الصناعة المحلية ذات أهميَّة عند نهاية القرن التاسع عشر. تغيَّر وجه الصناعة قليلاً عند اختراع المكثفات ومقاييس الحرارة، حيث أصبحت لدى الصانع قدرة أعلى على التحكُّم بعملية التخمير، ومعرفة أكثر دقة بالنتائج التي سيحصل عليها.
أصبحت صناعة الجعة الآن تجارةً عالميَّة، تسيطر عليها العديد من الشركات متعدِّدة الجنسيات وآلاف مؤسَّسات الإنتاج الصغيرة المتراوحة من المصانع الإقليمية إلى الحانات الصَّغيرة. في عام 2006، بيع أكثر من 113 مليار لترٍ من الجعة (35 مليار غالون) حول العالم لتجلب عائداتٍ تعادل 294.5 مليار دولار. وصل استهلاك الصين وحدها من الجعة في عام 2010 إلى 45 مليار لتر، أي ما يعادل ضعف استهلاك الولايات المتحدة تقريباً.
صناعة الجعة.
كانت تصنع الجعة خلال معظم فترات التاريخ منزلياً، ولا زالت تُسمَّى صناعتها على المستويات الصغيرة للأغراض غير التجارية "صناعة منزلية"، سواء أكانت تعد في منازل خاصَّة أم لا. تخضع صناعة الجعة للتشريعات القانونية والضرائب في الدول النامية، وبالحقيقة لم تعد تسمح معظم هذه الدول منذ القرن التاسع عشر بصناعة الجعة إلا لأغراض تجارية. مع ذلك، بدأت بعض البلدان المتقدمة منذ منتصف القرن العشرين بتخفيف التشريعات التي تقيد صناعة الجعة الفردية، إذ بدأت بذلك المملكة المتحدة سنة 1963 ثم الولايات المتحدة سنة 1972 وأستراليا سنة 1978، ممَّا جعل صناعة الجعة المنزلية تنتشر كهواية للعديد من الناس.
الهدف الأساسي من عملية صناعة الجعة هو تحويل النشا إلى سائلٍ غني بالسكريات يُسمَّى الوُورت، ومن ثم تحويل هذا السائل إلى مشروب كحولي هو الجعة عبر عملية تخميرٍ تساهم بها الخميرة.
المكونات.
بعض الحبوب المستعملة في صناعة الجعة.
تتكون الجِـعَة عادة من ماء، مصدر لمادة النشا عادة ما يستعمل ملت الشعير بحيث تكون قابل للتخمر والتحول إلى كحول، خميرة البيرة للقيام بعملية التخمير بالإضافة إلى المنكهات.
الماء.
تتكون الجِـعَة بشكل كبير من الماء، حيث تختلف محتويات الماء من الأملاح بحسب مصدر الماء مما يعكس خصائص البيرة في كل منطقة.
مصدر النشا.
مصدر النشا في الجِـعَة يكون المادة الرئيسية التي تتخمر لتعطي للجِـعَة طعمها وقوتها. المصدر الرئيسي للنشا عادة يكون حبوب الملت، حيث توضع حبوب الشعير في الماء لتتبرعم ثم توقف عملية النمو بشكل مفاجئ بالتجفيف، حيث تؤدي هذه العملية إلى إنتاج أنزيمات تحول النشا في حبوب الشعير إلى سكاكر قابلة للتخمير. تستخدم طرق ودرجات حرارة مختلفة للتجفيف من أجل إنتاج ألوان مختلفة للملت.
الخميرة.
الخميرة هي ميكروب يقوم بعملية تخمير الجِـعَة، حيث تقوم الخمير بالتمثيل الغذائي للسكاكر الموجودة في الحبوب إلى كحول وثاني أكسيد الكربون، وبالتالي يتحول عصير الشعير إلى جِـعَة.
نسبة الكحول.
تتراوح نسبة الكحول في الجِـعَة بين أقل من 3% إلى أكثر من 30%، حيث تختلف حسب شركة التصنيع ومن منطقة إلى أخرى حسب عادات الشرب. متوسط نسبة الكحول في معظم الأنواع هي بين 4 - 6%.
الجِـعَة غير الكحولية.
يطلق على الجِـعَة أنها خالية من الكحول إذا كانت تتضمن على نسبة صغيرة جدا من الكحول. وهذه النسبة من الإيثانول تقدر ما بين 0.02 % و 0.05 % حسب عمليات التصنيع. والأيثينول هو الاسم العلمي للكحول. ومعظم عصائر الفواكه تحتوي من خلال عملية التخمر بطبيعتها على نسب مشابهة من الكحول.
بعض أنواع البيرة الخالية من الكحول هي:
التأثيرات الصحية.
على اعتبار أن المكون الرئيسي للجِـعَة هو الكحول، فإن الاستهلاك المتوسط للكحول يزيد من مخاطر الإصابة بأمراض القلب، الجلطة، وتدهور القوى العقلية. بينما الاستهلاك الشديد للكحول قد يؤدي إلى الإدمان على الكحول، وأمراض تشمع الكبد الكحولي.
المجتمع والثقافة.
تعد الجعة في كثير من المجتمعات المشروب الكحولي الأكثر شعبية. ترتبط عدة تقاليد ونشاطات اجتماعية بشرب الجعة، مثل لعب الورق والسهام المريشة أو ألعاب الحانات الأخرى، كما ترتبط بحضور مهرجانات الجعة أو الانخراط في دراسة الجعة؛ ويمكن زيارة عدة حانات خلال اليوم الواحد أو زيارة مصانع الجعة أو القيام بسياحة مخصصة للجعة أو القيام بتقييم أنواع الجعة وعلاماتها التجارية حسب الجودة. كما تحظى ألعاب الشرب بشعبية كبيرة مثل لعبة كرة طاولة الجعة، وهي لعبة يقوم اللاعبون فيها برمي كرة طاولة بهدف إصابتها في كوب من الجعة يوضع على نهاية الطاولة المقابلة للاعب. ينقسم اللاعبون إلى فرق متنافسة، عادةً ما يتألف كل فريق من لاعبين اثنين أو أكثر لكل جانب وتوضع من ستة إلى عشر أكواب لتشكل مثلثاً على كل جانب من جوانب الطاولة. يحاول كل فريق إدخال أكبر عدد ممكن من الكرات في أكواب الخصم. في حال إصابة الكرة في أحد أكواب الخصم يقوم الفريق الآخر بشرب محتوى الكوب ويتم إزالته من الطاولة. الفريق الفائز هو أول من يزيل جميع أكواب خصمه.
تعتبر الجعة من الميّسرات الاجتماعية في كثير من المجتمعات حول العالم وتستهلك الجعة في معظم دول العالم. وتوجد عدد من مصانع الجعة في بعض الدول الأفريقية، وفي عدة دول شرق أوسطية مثل سوريا ولبنان. تبلغ عائدات أرباح الجعة أربعة أضعاف مبيعات النبيذ، ما يجعل النبيذ ثاني أكثر مشروب كحولي استهلاكاً في العالم بعد الجعة.
كشفت دراسة نُشرت في دورية "علم الأدوية العصبية النفسية" عام 2013 عن تحريض نكهة الجعة وحدها لنشاط الدوبامين في الدماغ عند المشاركين من الذكور، ما دفعهم إلى شرب المزيد. خضع 49 رجلاً شارك في الدراسة لمسح بالتصوير مقطعي بالإصدار البوزيتروني، بينما رش جهاز خاضع للتحكم الحاسوبي كميات دقيقة من الجعة والماء والمشروب الرياضي على ألسنتهم. عمل مذاق الجعة على زيادة رغبة المشاركين في الشرب بصورة ملحوظة، بالمقارنة مع طعم المشروب الرياضي. أشارت نتائج الاختبار إلى أن نكهة الجعة أدت إلى إصدار للدوبامين رغم أن المحتوى الكحولي في الرذاذ لم يكن كافياً لجعل المشاركين ثملين.
التركيب الكيميائي.
تحوي الجعة على الحموض الفينولية الآتية: 4-هيدروكسي فينيل حمض الأسيتيك وحمض الفانيليك وحمض الكافئيك وحمض السيرنجيك p-حمض الكوماريك وحمض الفريوليك وحمض السنابيك. تظهر تجارب التحليل المائي القلوي وجود معظم الحموض الفينولية على شكل رابطة وقسم صغير فقط يمكن الكشف عنه كمركبات حرة.
حرس الحدود، أحد الأسلحة الهامة في الجيش ومهمته الأساسية هي حماية الحدود من الاختراق غير المشروع وكذلك منع عمليات التسلل والتهريب غير المشروع للبضائع والممنوعات مثل المخدرات والأسلحة وغيرها.
تقوم حرس الحدود بتنظيم دوريات منتظمة على مدار 24 ساعة في اليوم لمختلف النقاط الحدودية وما بينها.
يستخدم حرس الحدود الدوريات الراكبة والسائرة والهجانة والطيران وكذلك دوريات الكلاب لتعقب الممنوعات وآثار الهاربين والمهربين.
مهام حرس الحدود.
ويضاف إليها بعض مهمات حماية الحدود والإنقاذ البحرية حيث أن بعض الدول يكون بها حرس الحدود وخفر السواحل تحت مظلة واحدة هي حرس الحدود
الأسلحة الخاصة في حرس الحدود.
الهجانة : أو القوات راكبة الجمال هي أحد الأسلحة الهامة في حرس الحدود وذلك لصعوبة المناخ الصحراوي ووعورة الطرق التي لا تستطيع السيارات السير عليها وخاصة في المدقات الجبلية الضيقة.
وعادة ما يكون هؤلاء الأفراد من نفس بيئة المكان الذي يقومون فيه بالخدمة.
مقتفو الأثر أو قصاصو الأثر : هم من البدو المدربين منذ نعومة أظفارهم على اقتفاء الأثر والتعرف على الأشخاص من أثار الأقدام والأثار الأخرى التي قد تخفى على العين غير المدربة.
الكميرات الحرارية: أجهزة تقنية تكشف أي حرارة تصدر عن جسم أي كائن حي لذلك هي فعالة في عمليات الكشف عن المتسللين والمهربين في الظلام الدامس ليلاً.
يمكن لهذه الكميرات الرؤية على مدى عشرات الكيلو مترات، وتظهر صورة المهرب وما يحمله من مهربات واسلحه على الشاشة بلونين أبيض وأسود مما يتيح لحرس الحدود اخذ الحذر عند التعامل مع هذا المهرب أو المتسلل. خصوصا إذا كان خطر ومسلح قد يبادر بإطلاق النار.
حرس الحدود في مرآة الإعلام.
لفتت بطولات وأهمية حرس الحدود انتباه صناع السينما فكانت عدة أفلام مصرية تناولت هذا السلاح ومنها:
محافظة الغاط هي إحدى محافظات منطقة الرياض وسط المملكة العربية السعودية، وعاصتمها الإدارية هي مدينة الغاط، وهي واحة زراعية خضراء تقع بين جبال طويق شرقا ونفود الثويرات (الصلابيخ) غربا، حيث تجمع ثلاثة أقطاب طبيعية في مساحة تقدر بنحو10أكيال عرضاً هي البيئة الجبلية والبيئة الزارعية والبيئة الرملية (النفود). حازت الغاط حديثا على أفضل بيئة جبلية متمثلة بشعيب الغاط (منتزه الغاط الوطني). 
الموقع.
تقع مدينة الغاط شمال مدينة الرياض 230 كم وتتبع إمارة منطقة الرياض إدارياً في المملكة العربية السعودية، ومحافظة الغاط هي همزة الوصل بين منطقة الرياض ومنطقة القصيم وهي آخر بلدان أقليم سدير من جهة الشمال.
السكان.
يبلغ عدد سكان محافظة الغاط من السعوديين 7029 نسمة، ومن غير السعوديين 4121 نسمة، بمجموع 10269 نسمة، يتوزعون على أحياء ومراكز وهجر محافظة الغاط.
سبب التسمية.
يقول عبد الله بن خميس في كتابه (معجم اليمامة) أن تسمية الغاط بهذا الاسم (يبدو أنه مأخوذ من لغط السيل وهو ضجيجه واحتدامه؛ لأن واديه محناب بين جبال شواهق فإذا جادها الغيث اندفع سيلها محتدماً مزمجراً لاغطاً).
وقد عرف الغاط قديمًا بـ (لغاط) بلام مضمومة وغين مفتوحة فألف وطاء، ويعرف الآن بـ (الغاط) محلى بالألف واللام مفتوح الغين بعدها ألف فطاء.
المعالم التاريخية والأثرية.
النقوش والرسوم الثمودية.
إلى الجنوب الشرقي من بلدة الغاط القديمة؛ وعلى بعد نحو 10 كم؛ وعلى الضفة الغربية من وادي مرخ؛ هناك موضع يحوي العديد من النقوش والرسوم المنحوتة على صخور منفردة يرجع تاريخها للفترة ما بين 900 قبل الميلاد _ 400 م.
آثار موقع القويرة.
أقام فريق من الباحثين السعوديين التابعين لقطاع الآثار والمتاحف بمسح وتنقيبات أثرية في موقع القويرة بالغاط وتم العثور على هضبة صخرية ترتفع عن سطح الأرض، وفي أعلاها مجموعة متناثرة من النقوش الثمودية والرسوم الصخرية تمثل أشكالاً حيوانية مثل الحصان والجمل والوعل وطيور النعام، إضافة إلى إشكال آدمية وأخرى هندسية وقد نفذت جميعها بطريقة الحز. كما تم الكشف عن هضبة أخرى تقع ما بين أم شداد ووادي مرخ شرق طريق المجمعة - الغاط القديم، ويوجد عليها رسوم صخرية أحدها يشبه قرص الشمس نفذت بطريقة الحز.
ودلت الملتقطات من عدد من المواقع في محافظة الغاط على أنها تعود لفترة العصر الحجري القديم الأوسط (الموستيري) منذ 80 ألف سنة مضت، وكانت الأدوات الحجرية تستخدم كأدوات قطع وكشط ونحوها، ويستدل من مواقع وجودها وكثرتها على كثافة النشاط الذي مارسه الإنسان في محافظة الغاط في عصور ما قبل التاريخ. واكتشفت أيضًا مقابر ركامية حجرية دائرية، تتضح في بعضها الأعمدة المنصوبة ودوائر حجرية كانت لسكنى الإنسان، وبعضها استخدم حظائر للحيوانات، وبئراً منحوتة في الصخر بشكل دائري.
بئر الحطيئة.
إلى الجنوب الشرقي من بلدة الغاط وبالقرب من موضع النقوش الثمودية؛ وعلى الضفة الشرقية لوادي مرخ؛ هناك موضع يسمى (الحطية) أصلها الحطيئة نسبة إلى الشاعر المعروف، به مورد ماء وآثار منازل ؛ ويقال أن به قبر الحطيئة؛ ويسميه البعض حطابة أو الطحية؛ ويعود تاريخ هذا البئر إلى حوالي 1400 عام.
وادي مرخ.
يقع إلى الشرق من الغاط، وبداياته مسايل وشغايا تعرف بالشرجان وأبا العنن وأبا الغويرات وكلها تقع في أطراف الدبداب جنوبي الطريق السريع ويمرعلى بعد حوالي 10 كم من الغاط القديم وفي بداياته يوازي وادي الغاط، ويتجه شمالا ويصب في روضة السبلة القريبة من الزلفي؛ ويعد وادي مرخ من أهم الأودية في محافظة الغاط وهو يشكل في الجهة الجنوبية مع وادي الغاط رقم 7 بانفراج وإتساع جهة الشمال:
قال فيه الحطيئة عندما حبسة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب بسبب هجاءه؛ ووقوعه في أعراض المسلمين ومستعطفاً الخليفة:
خشم العرنية.
وهو أنف بارز، في جبال طويق، وإلى الجنوب منه يقع خشم الشاش؛ وبينهما تقع مدينة الغاط؛ وخشم العرنية أكثر شهرة من الآخر حيث قصده حميدان الشويعر بقوله في مدح الأمير سليمان السديري:
ولشهرة هذا المعلم؛ فقد تغنى به عدد من الشعراء منهم الشاعر: الأمير عبد الرحمن السديري في قصيدة أخشوم العراني؛ وقد قالها وهو في الغاط شتاء سنة 1402 هـ منها:
وقال الشاعر: أحمد بن محمد السعد العضيدان أحد شعراء الغاط في قصيدة موجهة للشيخ خليفة بن حمد آل خليفة:
وادي الغاط.
واد يمتد من أقصى جنوب الغاط بطول حوالي 20 كم ؛ ويصب سيله في سهل الحمادة التي تقع عليه مدينة الغاط الحالية؛ وعلى جانبي هذا الوادي نشأت مزارع النخيل والتي كانت مصدر دخل للسكان ويصب بهذا الوادي عدة روافد منها: الوسيعة والقويصرات والمربعة وأم برقى وغيرها ؛ وهذا الوادي غني بمناطقه الأثرية مثل؛ منطقتي مغيران والسبيخة؛ وعليه أنشأت وزارة البيئة والمياه والزراعة سدا لحفظ مياه السيول لتغذية المزارع ولزيادة مخزون المياه الجوفية؛ ويعرف هذا الوادي أيضاً بوادي الباطن.
بلدة الغاط القديمة.
بين جبلين من جبال طويق؛ وعلى الضفة الشرقية من وادي الغاط تقع بلدة الغاط القديمة ؛ وقد اتخذت هذه البلدة شكلاً طولياً فرضته العوامل الطبيعية (التضاريس) ؛ وقربها من الوادي. تبعد عن مدينة الغاط الحالية بنحو 3 كم إلى الجنوب منها؛ وتعد من أقدم المستوطنات البشرية في المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية وهذه البلدة غنية بمعالمها الأثرية ومن أشهر الأبنية القديمة في هذه البلدة قصر الإمارة، ومسجد العوشزه؛ الذي يرجع تاريخ بنائه إلى منتصف القرن الماضي.
قلعة مغيران.
قلعة تاريخية قديمة يرجع تاريخها إلى أكثر من أربعة قرون؛ تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة الغاط الحالية على بعد نحو3 كم؛ بالقرب من وادي أبا الصلابيخ؛ لم يبق من هذه القلعة سوى شراذم بنيان تدل على عمران كان فزال، كثيرا ما يجد الأهالي فيها شيئا من النقود الفضية القديمة.
السبيخة.
كانت إحدى المستوطنات التي سكنها أهالي الغاط في وقت مضى؛ ويقال أن السكان انتقلوا من مغيران إليها؛ ولا يعرف تاريخ محدد لسكناهم بها؛ ويذكر أن تاريخها يرجع لأكثر من أربعة قرون؛ وتقع على الضفة الشرقية لوادي الغاط محاذية لجبال طويق إلى الجنوب من بلدة الغاط القديمة على بعد نحو 3 كم منها؛ ولم يبق منها سوى أبنيه قديمة.
القلتتين.
تسمى (قلتة الرصفة) وتقع إلى الجنوب من الغاط على بعد حوالي 20 كم في أقصى وادي الغاط؛ وتشبه عين مياه لا تنضب تغذيها المياه المتدفقة من التصدعات الموجودة في الصخور الرسوبية، وتزداد كمية المياه بعد سقوط الأمطار؛ وتقل بانقطاعها. وبها بعض النخيل وكانت لا تزال مورد مياه للبادية كما أنها معلم سياحي بارز.
تسمى (قلتة حليفة) وتقع إلى الشمال الشرقي من الغاط القديم على بعد 4 كم وإلى الجنوب الشرقي من الغاط الحديث على بعد 5 كم تقريبا، ولا تختلف عن سابقتها إلا في كمية المياه، حيث يكاد ينضب ماؤها عند انقطاع سقوط الأمطار، ومياهها تغذي بعض أشجار النخيل التي قامت بجوارها. وبالقرب منها؛ آثار لأرجل إنسان وهي عبارة عن تجويفات منحوتة في الصخور، لا يعرف شيء عن تاريخها.
الزويلية.
تقع إلى الجنوب الغربي من الغاط القديم على بعد حوالي 2 كم؛ وهي منطقة رملية على ضفاف وادي الغاط في الجهة الغربية منه، وعلى مقربة من وادي أم برقى؛ وقد زادت شهرتها عندما استقبل بها أهالي الغاط الملك عبد العزيز في العقد الثالث من القرن الماضي؛ كما كانت قديماً؛ مكاناً لاستـقبال بعض الأمراء الذين زاروا الغاط ؛ وفيها بئر مياه عذب يسمى (القيعانية)؛ كما كانت مورد ماء أساسي للسكان اندثر عبر الزمن وحفر بالقرب منها بئر ارتوازي لتوفير المياه.
مقصورة السهيب.
كانت كما يذكر جزءاً من الأسوار التي تحيط ببلدة الغاط القديمة؛ اندثرت عبر الزمن، ولم يتبق منها سوى بقايا بنيان؛ بنيت في زمن اختلال الأمن في ذلك الوقت حتى لا تداهم البلدة من الغزاة على غرة؛ تقع هذه المقصورة إلى الغرب من البلدة القديمة ولا يعرف تاريخ محدد لبنائها.
المرقب.
وهو بناء دائري الشكل يعتلي جبال طويق يشرف على بلدة الغاط القديمة من الجهة الشرقية؛ بني هذا المرقب في زمن اختلال الأمن، وقل أن تخلوا البلدان القديمة في المملكة من هذه المراقيب؛ ذكر أن تاريخ بنائه إلى ما قبل القرن العاشر الهجري.
قصر الأمارة.
يقع جنوب بلدة الغاط القديمة، بناه الأمير ناصر بن سعد السديري؛ قبل حوالي 90 عاما؛ إبان توليه إمارة الغاط؛ ويعتبر تحفة معمارية اتخذت من الطراز الإسلامي في فن العمارة أسلوباً في البناء؛ وقد زار القصر بعض البعثات الإعلامية، منها بعثة التلفزيون الأسباني في عام 1413 هـ؛ كما زاره بعض السفراء ومنهم السفير الألماني، وقدم ورثة الامير ناصر السديري المبنى إلى الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني لتحوله إلى متحف محافظة الغاط ويعتبر من المباني الأثرية المبنية على العمارة التقليدية، ويتكون من طابقين، ويزيد عمره على 200 عام شرق سلسلة جبال طويق، وقد تبرع أبناء الأمير ناصر السديري بالقصر لاستخدامه كمتحف، وقامت الهيئة العامة للسياحة والآثار بتأثيثه وتزويده بالمقتنيات.، وذلك ضمن برنامج الهيئة لتحويل المباني القديمة إلى معالم ثقافية ومتاحف
الرياضة.
الأندية.
لمحافظة الغاط نادي واحد وهو نادي الحمادة، ويلعب حالياً في دوري الدرجة الثانية.
ورئيسه الحالي بدران السديري.\
الطاووس ويُكْتَبُ تخفيفاً الطاوس (بواوٍ ناقصة) ، نوع من الطيور التي تتبع فصيلة التدرجية من رتبة الدجاجيات، وهو من أجمل الطيور؛ فالذكر ينشر ريشه إلى الخلف في شكل مروحة جميلة طولها نحو خمس مرات طول جسم الطاووس. الطاووس، طائر من أكثر الطيور بهرجة وزهوًا وذلك لكثرة ريشه ولجماله. وأكثر أنواع الطاووس ألوانًا هو النوع الهندي. ويبلغ حجم الذكر حجم الديك الرومي. وله عنق وصدر بلون أزرق مخضر معدني، ولون الأجزاء السفلى بنفسجي مزرق، وله صفّ طويل من الريش الأخضر المخطط ببقع واضحة تشبه شكل العين. وهذا الريش ينمو من الظهر لا من الذنب. وأثناء فترة التخصيب ينشر الذكر صفوف ريشه في شكل مروحة عظيمة أثناء استعراضه البطيء أمام الأنثى. وحجم الأنثى أصغر، وألوانها أقل بهرجة من ألوان الذكر. وليس للأنثى هذا الصف من الريش.
يعيش الطاووس الهندي حياة برية في الهند وسريلانكا، ويمكن رؤيته في متنزهات المدن، وفي المزارع بالقرى. وقد يكون للألوان الخضراء الداكنة المفرقة قيمة وقائية وسط النباتات الاستوائية المتعددة الألوان. ويأكل الطاووس الحلزونيات، والضفادع، والحشرات، إضافة إلى الحبوب، والحشائش المثمرة والنباتات بصلية الشكل. وكثيرًا ما يُخرب الطاووس المحاصيل. وقد توجد منه أنواع بيضاء الريش يحتفظ بها الناس. ويوجد النوع الأخضر من الطاووس في بورما، وماليزيا، وجاوه؛ ولون عنقه وصدره أخضر ذهبي.
توجد الأنواع المستأنسة من الطاووس في كل أرجاء العالم، ولا يستطيع الطاووس الصغير مقاومة تقلبات الطقس في المناطق الحارة، ولهذا تصعب تربيته. وتقيم الأنثى عشها في بقعة محمية على الأرض، وتضع عشر بيضات أو أكثر ذات لون بني.
كان الطاووس يُحمل إلى كل أنحاء العالم بوصفه شيءًا نادرًا، وقد ورد ذكر الطاووس في مسرحية أرسطوفانيس، الطيور، التي كتبها في اليونان في القرن الخامس قبل الميلاد. وكان الطاووس يُعد من الأطعمة المشوية الفاخرة وكان يقدم على المائدة محلى بريشه الجميل.
السلوك.
اجتماعي بطبيعته، يعيش في مجموعات مكونة من زوجين إلى خمسة أزواج، ويساعدون بعضهم عند وجود خطر بحيث يبدؤون بالصراخ القوي، وينتشرون على الأرض باحثين عن الطعام، وينامون في أعالي الأشجار في مكان واحد. وحياة الطاووس البري منظمة من حيث الأكل في مكان معين من الغابة والحمام الشمسي له مكان معين ويتردد عليه.
الغذاء.
يتغذى الطاووس على الحبوب وفتات الخبز والفواكه والأعشاب في الحديقة والورود والديدان والحشرات والزواحف الصغيرة ويفضل الماء العذب، المليء بعناصر الأملاح المعدنية.
التكاثر.
يبلغ الطاووس عند بلوغ ثلاثة سنوات بحيث يكون اكتمل الذيل ليبدأ بطقوس المغازلة، في موسم الربيع يبدأ بطقوس المغازلة بحيث يمر على أربعة دجاجات أو طاوسات (النسور) ناشراَ ذيله متباهيا بجماله، ويرسل ارتعاش الحفيف خلال إقامة النسور حتى عـند عـدم وجـود الدجاجة، وبعد التزاوج تبني الأنثى عشها على الأرض من الأعشاب سطحيه مصنوعة من القضبان، والأوراق، والمنظمات، والمخفي عن أنظار المفترسات، وتبيض الأنثى من 4-6 بيضات في البرية تقريباًََ، غلبا ما تبيض ليلاً وكلما كان الغذاء وصحة الأنثى أفضل زاد عدد البيض عن 4 بيضات. وتحضن الأنثى البيض من 28 إلى 30 يوم، وتتبع الصغار أمها لمدة أربعة أشهر وتتبعها فوق الأشجار ليلاً، ويكتمل نموها بين الثمانية أشهر وعشرة أشهر.
الأنواع التي تعيش في البر.
وهناك العديد من الطواويس التي تعيش في الغابات.
تقع بيلا ، في شمال غرب الأردن عند مصدر غني بالمياه داخل التلال الشرقية لغور الأردن، بالقرب من قرية عباقات فايل الحديثة حوالي . جنوب بحيرة طبريا (بحيرة طبريا). يقع الموقع على بعد شمال عمان، على بعد حوالي ساعة ونصف بالسيارة (بسبب التضاريس الصعبة)، وأقصر نصف ساعة بالسيارة من إربد، في شمال البلاد. اليوم، تم التنقيب جزئيًا عن أطلال المدينة، في الغالب المعابد والكنائس والمساكن، من قبل فرق من علماء الآثار، وتجذب الآلاف من السياح سنويًا، وخاصة في فصل الربيع، حيث تغمر المنطقة أزهار الربيع.
اسم.
السامية القديمة.
الاسم السامي للموقع القديم، ما قبل الهلنستية، كان باهيل أو بيهيل. بيهال هو الاسم الذي ذكرت المدينة تحته في النصوص التاريخية المصرية المبكرة (العصر البرونزي).
ذكر سميث (1981) أن اسم "بيلا" ، نسبة إلى مسقط رأس الإسكندر الأكبر في مقدونيا، هو تقريب يوناني لاسم مكان سابق. تم ذكر المدينة لأول مرة منذ ما يقرب من 4000 عام في النصوص المصرية حيث كانت تسمى "Pihilum" في قوائم الفتح التي طبعها الفراعنة المصريون على جدران المعابد الخاصة بهم أيضاً سميت المدينة عدة مرات. ومن المثير للاهتمام ، بعد أن تلاشت الثقافة اليونانية البيزنطية في السابع والثالث من القرن الماضي. في القرن الثامن ، ظهر الاسم السامي القديم بحرف h الذي تم استخدامه بشدة في الاسم العربي لـ Pella-Fihl أو Fahl.
الهلنستية.
بيلا هو اسم مسقط رأس الإسكندر الأكبر في مقدونيا. من غير المعروف (اعتبارًا من عام 2006) من أسس مدينة بيلا الهلنستية في شرق الأردن، مما يجعل من الصعب تقييم من أطلق عليها اسمها اليوناني بالضبط ولماذا بالتحديد. يبدو أن ستيفان البيزنطي (القرن السادس الميلادي)، وهو مصدر متأخر جدًا، يشير إلى أن الإسكندر نفسه قد أسسها. وبطليموس الثالث هو مؤسس محتمل آخر. يرى جيتزيل إم كوهين أنه من المعقول اختيار اسم بيلا إما بسبب تشابهه مع الاسم السامي الأقدم، أو بسبب السمة المشتركة لكل من المواقع المقدونية وشرق الأردن: ثرائهما في الينابيع. للحصول على المعنى اليوناني للاسم، راجع فقرة أصل الكلمة في المقالة على بيلا الأصلية.
في الأصل كانت المدينة تسمى بيهيل.
بيرينيك في اليونانية، غالبًا لاتينية إلى برنيس، هو اسم آخر لبيلا من الفترة الهلنستية، بناءً على مصدر واحد فقط: ستيفانوس.
غالبًا ما استخدم الاسم المقدوني بيرينيك في العائلة المالكة لمصر البطلمية، التي غزت جنوب سوريا وبالتالي بيلا عام 301 ، وحكمت المدينة حتى عام 218 قبل الميلاد، عندما فقدوها للملك السلوقي أنطيوخوس الثالث. ليس من الممكن تقييم بعد تغيير اسم المدينة لبطليموس، والمرشحين المحتملين هم زوجة بطليموس الأول، ابنة بطليموس الثاني، وزوجة بطليموس الثالث. يفترض كوهين أنه في ظل الحكم السلوقي، عادت المدينة على الفور إلى تسمية بيلا.
فيليبيا هو اسم آخر للمدينة من الفترة الرومانية. ينظر إليه كوهين على أنه محاولة لمطالبة مارسيوس فيليبوس بمؤسسها كرد فعل على مدن أخرى في المنطقة تدعي نسبًا شهيرة ولكنها خيالية.
عربي.
لم يستطع الجغرافي العربي من أصل يوناني ياقوت (1179-1229) إيجاد أي معنى عربي للاسم الحديث فحل واعتقد أنه من أصل أجنبي.
التاريخ وعلم الآثار.
تم احتلال بيلا بشكل مستمر تقريبًا منذ العصر الحجري الحديث. خلال الفترة الهلنستية، شكلت المدينة مع المدن الأخرى ذات التفكير المماثل في المنطقة رابطة سياسية وثقافية عُرفت باسم "حلف الديكابولس". تحالف نما في مكانته وأهميته الاقتصادية ليصبح مؤثرًا إقليميًا تحت الولاية القضائية الرومانية. ومع ذلك، توسعت بيلا إلى أكبر حجم لها خلال الفترة البيزنطية، عندما كانت أسقفية في مقاطعة فلسطين الثانية. في الأزمنة الإسلامية، بعد 635 م، أصبحت المدينة جزءًا من جند الأردن (محافظة الأردن)، لكنها تأثرت سلبًا بمرور الوقت بالكوارث الطبيعية وخفتها النجاحات الجيوسياسية للمدن المجاورة عمان، بيسان و خاصة الطبرية (طبريا).
العصر الحجري الحديث.
اكتشف مشروع التنقيب في بيلا بجامعة سيدني في طبقة فحل بقايا مساكن من العصر الحجري الحديث تعود إلى كاليفورنيا. 6000 قبل الميلاد.
أوضحت التنقيبات الأثرية من قبل جامعة سيدني في بيلا في الأردن منذ ديسمبر 197، والتي نشرها ستيفن جيه بورك حول الفترات ما قبل الكلاسيكية (5500-500 قبل الميلاد)، إن آثار النشاط البشري في ضواحي بيلا تمتد إلى أكثر من نصف مليون سنة. 
هناك الآن أدلة وفيرة على احتلال العصر النحاسي المتأخر على طول المنحدرات الجنوبية الوسطى للتل الرئيسي لخربة فحل ، لتتناسب مع تلك التي تم تحديدها لأول مرة على منحدرات جبل سرتابا في عام 1980. على الرغم من وجود عدة مراحل من الاستيطان ، يبدو أنها جميعًا أن تكون متشابهة في التاريخ وفي وقت متأخر من العصر الحجري النحاسي في الانتماء.
نحاسي.
وجدت الفرق الأسترالية مجمعات تخزين من العصر الحجري النحاسي (حوالي 4200 قبل الميلاد).
العصر البرونزي.
تركز الحفريات الجارية في جامعة سيدني، منذ أن ترأسها ستيفن بورك في التسعينيات، على معابد العصر البرونزي والعصر الحديدي والمباني الإدارية.
في مايو 2010، أعلن بورك للصحافة اكتشاف سور المدينة والهياكل الأخرى التي يعود تاريخها إلى 3400 قبل الميلاد وبعضها حتى 3600 قبل الميلاد، مما يشير إلى أن المدينة التي كانت تقف على قمة تل حصن في بيلا في ذلك الوقت كانت مدينة "هائلة" - دولة حوالي 3400-3200 قبل الميلاد،
في نفس الوقت كانت مدن سومر تتشكل. تذكر صفحة التنقيب الرسمية بجامعة سيدني فقط المنصات الدفاعية الحجرية من العصر البرونزي المبكر من كاليفورنيا. 3200 قبل الميلاد.
مدينة العصر البرونزي الأوسط كاليفورنيا. 1800 قبل الميلاد تفاخرت بأسوار مدينة ضخمة من الطوب اللبن. اكتشف علماء الآثار الأستراليون أيضًا معابد العصر البرونزي الأوسط والمتأخر والمساكن الفخمة (حوالي 1800-1200 قبل الميلاد)، بالإضافة إلى سكن حكام مصر من العصر البرونزي المتأخر من كاليفورنيا. 1350 قبل الميلاد تحتوي على أقراص طينية.
في السنوات التي تلت عام 1985، تم توثيق المراحل السابقة من العصر البرونزي الوسيط في تعريضات معمارية متعددة المراحل في المنطقة الثالثة (جدار المدينة) والمنطقة الرابعة (المساكن المحلية) والمنطقة الثامنة والعشرون (الشارع والمباني المدنية).
تم الكشف عن معبد كنعاني خلال حملات 1994-2003.
تم ذكر المدينة لأول مرة في القرن التاسع عشر قبل الميلاد في نصوص الإعدام المصرية، واستمرت في الازدهار طوال العصر البرونزي.
العصر الحديدي.
في حين أن السبب غير معروف، فإن فجر العصر الحديدي يعني نهاية السلطة في بيهيل. يبدو أن القلب الحضري للمملكة - العصر الحديدي قد عانى من دمار كبير في أواخر القرن التاسع ، ولم يتعافى منه.
الفترة الهلنستية.
أعيد تأسيسها كمركز حضري في عهد السلوقيين الأوائل، ولا بد أن اسمها القديم لا يزال معروفًا، لاسمها اليوناني الجديد كان مرادفًا وثيقًا، بيلا - مسقط رأس الإسكندر الأكبر في مقدونيا.
حتى الآن لم يتم تحديد أي مباني عامة من الفترة الهلنستية، على الرغم من أن المنازل الخاصة المجهزة جيدًا تشهد على اندماجها في المعايير الأوسع للحياة الحضرية، مثل اللوحات الجدارية والتماثيل. عانت العديد من هذه المنازل مما يبدو أنه نفس الدمار الناري في الفترة الهلنستية المتأخرة. يُعزى ذلك إلى دمار هائل من قبل السلالة الحشمونية، ألكسندر جانيوس، حوالي 83 أو 82 قبل الميلاد (جوزيفوس، الحرب اليهودية 14.4.8؛ الآثار 14.4.4). من الواضح من جوزيفوس أن بيلا قد تضررت ولذا احتاجت إلى بعض الترميم من قبل بومبي بعد عقود، لكن إشارته المحددة إلى تدمير بيلا على يد جانيوس لأن سكانها رفضوا اتباع العادات اليهودية، يبدو أنها تشير إلى مكان مختلف (الآثار القديمة)، XIII.395-397): تم إدراجه كما لو كان من بين مدن جنوب بلاد الشام وخارج تسلسله الطبيعي بين جدارا وجراسا وبيسان.
الفترة الرومانية.
في عام 63 قبل الميلاد، قام الجنرال الروماني بومبي بدمج المنطقة في الجزء الشرقي من الإمبراطورية الرومانية، وتحويل الإمبراطورية السلوقية القديمة إلى مقاطعة كويل سوريا ودمج يهودا كمملكة عميلة. طلبت مجموعة من المدن التي تدعي وجود مؤسسات يونانية هيلينستية من بومبي التحرر من تهديد التأسيس في دولة هشمونيان يهودا العميلة الجديدة في روما. وافق بومبي، وسميت هذه المدن بالديكابوليس. حرفيا، المدن العشر - على الرغم من أن القوائم التي نجت تختلف من حيث التكوين والعدد. مع ذلك، تعتبر بيلا على الدوام مدينة "ديكابوليس"، والمدينة الواقعة في أقصى شمال المنطقة المعروفة باسم بيريا. إذا كانت هذه المدن قد أرخت من قبل سنوات تأسيسها في عهد الإسكندر الأكبر أو سلوقيس الأول نيكاتور، فقد كرمت بومبي الآن بحساب 63 قبل الميلاد على أنها "السنة الأولى" الجديدة. مثل معظم المدن داخل الإمبراطورية، كان لبيلا مجلس مدينتها الخاص. كما قامت بسك العملات المعدنية في العصر الروماني.
تم دمج بيلا داخل الأراضي اليهودية الرومانية. (الحروب اليهودية 3.5). وفقا لجوزيفوس، سكوروس. "دمر البلد حول بيلا" (الحرب اليهودية 1.8.1). كانت بيلا واحدة من إحدى عشرة منطقة إدارية (مؤسسات أعلى) في يهودا الرومانية. أثناء اندلاع الثورة اليهودية الكبرى، عندما قام سكان قيسارية السوريون بقتل مواطنيها اليهود، كانت هناك انتفاضة يهودية عامة ضد القرى السورية المجاورة، التي سعت إلى الانتقام لمقتل مواطنيها، وخلال هذه الفترة تم نهب بيلا. وتدميرها. أدى تزايد المعارضة اليهودية على الاحتلال العسكري الروماني في يهودا إلى أعمال انتقامية رومانية ضد الجيوب اليهودية في مناطق الجليل والسهول الساحلية في يهودا وإيدوم وبريا، إلى أن أخمد الجيش الروماني بشكل مطول جميع المتمردين وحكامهم العسكريين الذين تم تأسيسهم خلال الثورة اليهودية.
اكتشفت حفريات جامعة سيدني المسرح والحمامات والحورية في مدينة كاليفورنيا الرومانية. 150 م.
المسيحيون الأوائل: "الرحلة إلى بيلا".
فيما يُعرف باسم "الرحلة إلى بيلا"، في وقت ما قبل التدمير الروماني للقدس عام 70 م، تقول التقاليد أن طائفة يهودية مسيحية من النازيين شقوا طريقهم إلى بيلا واستقروا في المدينة التي أصبحت مركزًا يهوديًا مسيحيًا خلال هذه الفترة. الأيام الأولى للمسيحية. بحسب أبيفانيوس، قال المسيح للتلاميذ بأعجوبة أن يتركوا أورشليم بسبب الحصار الذي كان على وشك الخضوع له. يدعي أبيفانيوس أنه بعد الدمار، عاد البعض إلى القدس. على غرار أبيفانيوس، يروي يوسابيوس القيصري كيف كانت بيلا ملجأً لمسيحيي القدس الذين فروا من الحرب اليهودية الرومانية الأولى في القرن الأول الميلادي. يُزعم أن بيلا كانت موقعًا لإحدى الكنائس المسيحية الأولى، لكن لم يتم العثور على دليل على ذلك. وفقًا للمؤرخ إدوارد جيبون، فرت الكنيسة الأولى في القدس إلى بيلا بعد خراب المعبد، وظلوا هناك حتى عودتهم في عهد الإمبراطور هادريان، مما جعلها موقعًا ثانويًا للحج للمسيحيين الأوائل والمسيحيين المعاصرين اليوم.
الفترة البيزنطية.
في أواخر العصر الروماني والبيزنطي، امتدت البلدة على التل القديم (التل الأثري)، عبر الوادي الأوسط الواسع للمدينة المعروف اليوم بوادي الجرم (انظر الصورة)، وعلى منحدرات وقمة الجنوب. التل المعروف بتل الحسن. بحلول العصر البيزنطي، وصلت بيلا إلى أقصى حجم لها وربما الازدهار. لكونها جزءًا من مقاطعة فلسطين الثانية (فلسطين الثانية)، فقد كان لها بالتأكيد أسقف بحلول عام 451. تم تحديد ما لا يقل عن ثلاث كنائس ثلاثية الأضلاع داخل المدينة: الكنيسة الغربية عند الطرف الغربي للتل؛ كنيسة المجمع المدني في وادي الجرم عند الطرف الجنوبي الشرقي للتل والتي من المحتمل أن تكون الكاتدرائية بسبب حجمها وموقعها؛ والكنيسة الشرقية المرتفعة على منحدرات جبل أبو الخاص. قصر أسقف من كاليفورنيا. تم اكتشاف 550 م أيضًا. على اقول. تم تسوية القمة بأكملها وتم إنشاء منطقة حضرية شبكية جديدة في عهد الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول. اصطفت شوارع الوصول بالمتاجر المبنية حديثًا والمباني الكبيرة، والتي تخدم الوظائف التجارية والسكنية. تطابق هذا الاهتمام بالتنمية الحضرية مع أنشطة مماثلة في مدن ديكابولس الأخرى، مثل جدارا (أم قيس) وجراسا (جرش/ جرش)، ويعكس دور المراكز الإقليمية في خدمة السكان المحليين خلال العصور القديمة المتأخرة.
الفترة الإسلامية المبكرة.
في سهل وادي الأردن أسفل بيلا، وقعت معركة تاريخية حاسمة في يناير 635 م (13 هـ) بين جيش مسلم والقوات البيزنطية المتمركزة في بيلا وسيثوبوليس (بيت شيعان، بيسان). عُرفت هذه المواجهة، وهي واحدة من أولى المواجهات بين المسلمين والبيزنطيين، باسم معركة فحل (أيضًا معركة فحل، فحل هي البديل الأخير من فحل). واجهت القوات المسلمة مقاومة قليلة مع استسلام مدينة بيلا بموجب المعاهدة، وبالتالي تجنب الاحتلال عن طريق الغزو العسكري. وعليه، فإن السجل الأثري لا يُظهر أي خلل يُعزى إلى وصول الإسلام كما كان الحال في جميع بلدات بلاد الشام تقريبًا. بدلاً من ذلك، استمرت الكنائس والأسواق والمنازل في بيلا في الاستخدام، حيث أظهر علم الآثار تعديلها التدريجي لتلبية الظروف الاجتماعية والسياسية المتطورة، كما هو الحال في العديد من المدن الأخرى في تحالف ديكابولس في شمال الأردن. على وجه الخصوص، تم إنشاء سوق كبير ومنطقة ورشة عمل بجوار كنيسة مجمع سيفيك في قلب مخطط المدينة البيزنطية.
أموي بيلا، التي عادت رسميًا بحلول القرن الثامن الميلادي إلى اسمها السامي الأصلي فحل (البديل من بيهيل)، دمرها زلزال الجليل الهائل عام 749، حيث امتد خط صدع وادي الأردن مباشرة تحت الموقع. انهارت المنازل الحجرية والطوب اللبن المكونة من طابقين والموجودة أعلى التل (التل الرئيسي) على نفسها، مما أدى إلى محاصرة السكان البشر والحيوانات والحفاظ على مجموعة غنية من الاكتشافات التي تم الحصول عليها من مناطق بعيدة، مثل مصر والعربية. شبه جزيرة.
تم تقليص حجم المستوطنة اللاحقة في بيلا، والتي يعود تاريخها إلى القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر الميلادي (من إلى العصر الفاطمي) ، ولكنها تضمنت مجمعًا معماريًا مغلقًا مزدوج الفناء في الوادي شمال التل مباشرة. تكوين المجمع يوحي بالأسواق (الخانات)، مع الأنشطة التجارية مثل ورش الزجاج. خان عباسي (كارافانسيراي) يعود تاريخه إلى كاليفورنيا. تم اكتشاف عام 950 م في بيلا. حدد العمل الأخير في التل إعادة بناء واسعة النطاق في أعقاب زلزال 749، كما يتضح من أساسات الجدران والأرضيات المغطاة بالجبس وحفر القمامة المليئة بالعظام والأواني الزجاجية المصبوبة بدقة.
الفترات الصليبية والأيوبية والمملوكية.
الأدلة على وجودها في الفترة الصليبية (القرن الثاني عشر الميلادي) طفيفة بضع شقف فخارية فقط ولكن في الفترتين الأيوبية والمملوكية التالية، كانت القمة المنبسطة للتل مأهولة بقرية كبيرة، تتميز بمسجد مبني بالحجارة مع منبر (منبر) ومجمعات سكنية محددة بطرق حارة ومقبرة كبيرة. اكتشف علماء الآثار الأستراليون مسجدًا مملوكيًا ومجمعًا إداريًا (حوالي 1350 م).
الفترة العثمانية.
قام المنشقون العثمانيون في أواخر القرن السادس عشر بإدراج قرية تسمى فحل التحتا في منطقة عجلون الإدارية حيث تم زراعة القمح والشعير والسمسم وتحصيل الضرائب على الماعز وخلايا النحل والطواحين المائية.
تاريخ الاستكشاف.
تم نشر الموقع لأول مرة كجزء من مسح إقليمي أجراه غوتليب شوماخر، لكن الحفريات الأولى لم يجرها فونك وريتشاردسون إلا في عام 1958، وكشفوا عن مواد من العصر البرونزي والحديدي في عمليتي سبر. من عام 1966 إلى عام 1967، قاد آر إتش سميث فريقًا من كلية ووستر (أوهايو) لإعداد خطة للموقع ومحيطه، وبدء أعمال التنقيب، ولكن توقفت بسبب حرب الأيام الستة. مشروع مشترك مع جامعة سيدني (أستراليا)، ولكن مع فرق حفر ومواسم منفصلة، استكشف المدينة من 1978 إلى 1985. تم توجيه الحملة الأسترالية في البداية من قبل البروفيسور جيه بي هينيسي والدكتور إيه دبليو مكنيكول. أوقف ووستر أعمال التنقيب في عام 1985، لكن المشروع الأسترالي مستمر. بين عامي 1994 و1996، أجرى بام واتسون (في ذلك الوقت، مساعد مدير المعهد البريطاني في عمان) والدكتورة مارغريت أوهي من جامعة أديلايد، مسح بيلا المناطق النائية لتحديد استخدام الأراضي في منطقة تقريبًا. 30 كيلومترا مربعا حول المدينة. منذ التسعينيات، مع المشروع الذي يرأسه ستيفن بورك، كان التركيز على معابد الموقع البرونزي والعصر الحديدي والمباني الإدارية. تم الكشف عن معبد كنعاني بين عامي 1994 و2003. في عام 2010، أعلن ستيفن بورك عن اكتشاف سور المدينة وهياكل أخرى، يعود بعضها إلى منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد.
جاك سترو (3 أغسطس 1946 - )، وزير خارجية المملكة المتحدة الأسبق وذلك بالفترة من 8 يونيو 2001 وحتى 5 مايو 2006. ولد في منطقة باكهيرست هيل في مقاطعة أسيكس شرق لندن وتلقى تعليمه في مدرسة برينت وود، ثم درس القانون في جامعة ليدز.
جيمس هانس لاست (17 أبريل عام 1929 بمدينة بريمن - 9 يونيو 2015 في ويست بالم بيتش، فلوريدا) كان موسيقي وقائد أوركسترا ألماني. درس العزف في معهد الموسيقى هيريس في مدينة فرانكفورت على الماين. في سن الرابعة عشرة من عمره انضم إلى المدرسة العسكرية لتعليم الموسيقى في بوكيبورغ. بعد الحرب العالمية الثانية انضم إلى أوركسترا إذاعة بريمن للرقص، وكان ذلك بين عامي 1946 و1948. أصبح بعدها قائدا لأحد الفرق لمدة 7 سنوات وفاز بجائزة أفضل عازف بايس في ألمانيا لثلاثة أعوام على التوالي، ابتداءً من عام 1950 إلى غاية 1952 وبعد انفصال هذه الفرقة عمل لاست كملحن وموزع موسيقى لعدد كبير من الإذاعات الأوروبية.
في عام 1964 أصدر أول ألبوم له بعنوان American Patrol وكان من إنتاج شركة وارنر برذرز. شارك لاست في أعمال ناجحة مع عدد من الموسيقيين المشهورين مثل ريشارد كليدرمان، كما قدم أعمال مهمة لأشهر الفرق الفنية مثل آبا. أنتج بين عامي 1967 و1986 حوالي 52 ألبوم. حاز جيمس لاست على العديد من الجوائز خلال مسيرته الفنية.
توفي جيمس لاست عن عمر 86 عاماً في فلورايد بالولايات المتحدة الأمريكية.
حياته الشخصية.
جيمس لاست متزوج منذ عام 1955 وله ولد وبنت .
علياء بهاء الدين طوقان وشهرتها الملكة علياء الحسين (25 ديسمبر 1948 - 9 فبراير 1977)، الزوجة الثالثة لملك الأردن الراحل الحسين بن طلال . ولدت في القاهرة لعائلة من أصل فلسطيني من عائلات مدينة نابلس. والدها هو السفير الأردني السابق في المملكة المتحدة بهاء طوقان، تزوجت من الملك حسين في 24 ديسمبر 1972، وبعد الزواج لقبت بالملكة علياء الحسين، وأنجبا: الأميرة هيا (). والأمير علي ().
تلقت تعليمها في أنقرة ولندن وعمّان وروما، وأخيراً في نيويورك، درست العلوم السياسية وعلم النفس الاجتماعي. وكانت تتقن اللغتَين الإنجليزية والإيطالية. عملت بعد عودتها إلى الأردن في شركة الطيران الأردنية / فرع العلاقات العامة.
تقلدت القلادةَ الهاشمية من الملك الحسين بن طلال ، ومُنحت رتبة عقيد فخرية في القوات المسلحة الأردنية، وكانت تهوى الرياضة المائية والتنس والموسيقى والمطالعة.
توفيت في 9 فبراير 1977 عندما سقطت المروحية التي كانت تقلها أثناء توجهها إلى جنوب الأردن في رحلة تفقدية للمناطق النائية في الطفيلة . وبعد وفاتها سميّ المطار الدولي في عمّان باسمها.
طفولتها.
ولدت علياء في القاهرة في 25 كانون الأول/ ديسمبر عام 1948م، علياء الابنة الوحيدة لوزير البلاط الملكي الهاشمي والسفير بهاء الدين طوقان، إخوتها هم مستشار أمراض الجهاز الهضمي في الأردن الدكتور علاء الدين طوقان، ووزير الاتصالات الأسبق الدكتور عبد الله طوقان. انتقل والدها إلى تركيا كسيفر للأردن، فتعلمت اللغة التركية هنالك عندما بدأت الكلام على يدي مربيتها التركية. تنقل والدها كسفير بين عدة عواصم مثل لندن باريس روما وواشنطن، فدرست في مدارس تلك المدن وتعلمت الإيطالية والإنجليزية، أما العربية فكانت لغتها الأم. وعادت إلى القاهرة مع ابيها اللاجيء السياسي في عهد الرئيس جمال عبد الناصر، ومكثت فترة في مدينة الإسكندرية تسكن في عمارة على البحر الأبيض المتوسط في منطقة جليم بالقرب من فيلا الموسيقار محمد عبد الوهاب صديق والدها الذي تزوج فيما بعد من السيدة نهلة القدسي والدة عمرو الرفاعي السفير الأردني السابق لدى القاهرة.
كانت علياء تمضي بعض الوقت وأهلها في فيلا صبحي طوقان بالإسكندرية الذي كان مرافقاً للملك طلال ولعب دورًا هامًا في استقرار بهاء الدين طوقان مصر، ويقول عنها د. عبد الفتاح طوقان "كانت الملكة وهي صغيرة بعد تحب ان تأتي إلينا ونلعب سويًا "بمتكات سجائر" على شكل عجل (إطارات سيارات)، من شركة النصر لصناعة السيارات أهداها إلينا أنور فريد الصالح "أبو مازن " والذي تزوج أولاده فيما بعد من الأميرات عالية وزين بنات الملك الحسين. كانت مصر في تلك الأيام مليئة بالأردنيين من كل الأطياف والتوجهات وربطتنا علاقات قوية مع الجميع من المحيط إلى الخليج كون مصر أطلق عليها" مهبط الأحرار وقلعه الثوار" آنذاك.."
التحقت بمدرسة الكنيسة في لندن ومركز روما للفنون الليبرالية لويولا، وأصبحت ناشطة في تنظيم الطلاب، فقامت بأعمال السكرتارية، وحررت الكتاب السنوي، كما شاركت في الرياضة. لاحقا انضمت إلى كلية هانتر حيث تخرجت عام 1971 بتخصص ثانوي في العلوم السياسية، في علم النفس الاجتماعي والعلاقات العامة. عملت كاتبة طابعة في قسم السفر بشركة أمريكان إكسبريس في نيويورك. شجعها والدها على أن تصبح امرأة متحررة حديثة. كانت تطمح أن تحذو حذو والدها وأن تصبح دبلوماسية إلا أن طموحاتها تجاوزت ما كان مقبولا بالنسبة لامرأة أردنية، فقبلت بدلاً من ذلك منصبًا شبه دبلوماسي كمسؤولة علاقات عامة لشركة الطيران الأردنية.
حياتها.
في عام 1971، عادت عالية إلى عمان للعمل. وحدث أن التقت مع الملك حسين في احتفال عائلي. لم يتعرف عليها الملك حسين وسأل الأمير زيد بن شاكر عن هويتها. عمليا كان الملك يعرف عالية منذ أن كانت طفلة لأنه كان يمضى عطلته المدرسية (كان الحسين يدرس في كلية فيكتوريا في القاهرة) في منزل السفير. منذ تلك اللحظة، بدأت الصداقة بين الملك وعلياء وبعد بضعة أسابيع فقط أعلن عن خطبتهما. وطلب منها الملك الإشراف على الاستعدادات للدورة الأولى من مهرجان التزلج على الماء الدولي الذي سيعقد في ذلك العام.عندما تقدم الملك بطلب الزواج كان لا يزال متزوجًا من زوجته الثانية منى، وقد تسبب ذلك في ضجة كبيرة في الأردن في ذلك الوقت.
عُرفت الملكة علياء بحبّ الخير والإحسان . كما عُرفت بمشاركتها في العديد من الفعاليات وتشجيع عمل المرأة الأردنية في جميع المجالات، ترأست اللجنة الوطنية لدعم المعركة التي شُكّلت خلال حرب 1973، كما شاركت في اجتماعات المؤتمر البرلماني النسائي الإفريقي العربي الذي عُقد بالقاهرة بتاريخ 18 أيار 1974، وترأست اللجنة الملكية لتأهيل ورعاية ذوي الإحتياجات الخاصة في الأردن، وتولت الرئاسة الفخرية لنادي خريجي الجامعة الأردنية.
دعت الملكة في عام 1974 إلى منح المرأة حق التصويت مثل الرجل في الأردن ، وفي وقت لاحق من ذلك العام ، تم إطلاق القانون الذي منح المرأة حق التصويت. تم إنشاء المكتبات في جميع أنحاء المملكة بسبب حبها للأدب أيضًا.
لعبت الملكة علياء دورًا نشطًا بصفتها ملكة وأنشأت مكتب الملكة. مثلت الملكة الراحلة المرأة الأردنية في العديد من المؤتمرات الدولية ، لتكون نموذجًا للمرأة العربية ، ودعمًا لقضايا المرأة العربية ومشاركتها في التنمية الاجتماعية والاقتصادية. أدى اهتمامها بالفنون إلى تأسيس مركز هيا الثقافي للأطفال (14 نوفمبر 1976) وفرقة الفولكلور الوطنية.
في عهدها القصير كملكة للمملكة الأردنية الهاشمية ، كسرت علياء طوقان التقاليد وأثارت الدهشة بين الأرستقراطيين المسلمين المحافظين في مجتمع عمان. وفي أرض كانت لا تزال النساء تعيش فيها في ظل القيود القديمة، اشتهرت الملكة الشابة ذات الطابع الغربي تمامًا بحبها للسيارات السريعة والدراجات النارية والتزلج على الماء وموسيقى البوب الأمريكية والجينز الأزرق.
أسرتها وعائلتها.
تزوجت من الملك الراحل الحسين بن طلال في 24 ديسمبر 1972، حيث أقيم حفل الزفاف في 24 ديسمبر 1972 في منزل والدي الملكة علياء في عمان. كان حفل الزفاف صغيرًا وخاصًا ، حضره 12 شخصًا فقط. وحصلت علياء طوقان، الزوجة الثالثة للملك حسين، على لقب ملكة بعد الزواج، في حين لم تحصل زوجاته السابقات على اللقب. أنجبت الأميرة هيا (3 مايو 1974 -) التي تزوجت من الشيخ محمد بن راشد حاكم دبي ورئيس مجلس الوزراء في دولة الإمارات العربية المتحدة و الأمير علي بن الحسين (23 ديسمبر 1975 - ) شقيق الملك عبد الله الثاني الذي تزوج من ريم الإبراهيمي ابنة وزير الخارجية الجزائري الأخضر الإبراهيمي. كان للزوجين أيضًا ابنة بالتبني، عبير في ديسمبر 1973، حيث فقدت عبير والديها في نفس العام عندما اصطدمت طائرة سوفيتية بمنزلهم في مخيم للاجئين في عمان.
كانت أول زوجة للملك الحسين تلقب بالملكة، كما كانت أول من رافقته في رحلات إلى الخارج. فكانت معه خلال زياراته للولايات المتحدة عامي 1973 و 1974. استضافت أول حفلة كريسماس تقام في منزل الملك المسلم عام 1974.
وفاتها.
توفيت الملكة علياء يوم 9 شباط/ فبراير عام 1977م. كانت عائدة من رحلة تفقدية إلى مستشفى الطفيلة في جنوب الأردن عندما تحطمت المروحية العسكرية التي كانت تُقلها. ومن بين ضحايا الحادث وزير الصحة محمد البشير والطيار بدر الدين ظاظا صديق الملك حسين والطبيب العسكري و"مهند الخص" المرافق الخاص للملكة علياء طوقان. على الرغم من سوء الأحوال الجوية وتحذيرات الملك حسين بعدم القيام بالزيارة في ذلك اليوم، أرادت الملكة علياء معرفة ما إذا كانت الرسائل التي تلقتها من المرضى صحيحة.
وبعد تأكيد وقوع الحادث في الساعة 17:30، أعلن الملك حسين عبر التلفزيون والإذاعة وفاة زوجته وبدء الحداد سبعة أيام في عموم الأردن. بعد يومين، في 11 فبراير، دفنت الملكة علياء في الأرض المحيطة بقصر الهاشمية، وهو قصر صمم للملكة الشابة. انتهى البناء قبل وفاتها بثلاثة أشهر فقط. تكريما لوفاة الملكة علياء، تم إطلاق 21 رصاصة في وداعها في الوقت الذي تم فيه دفن جسدها بجوار شجرة كانت هي قد زرعتها. وحضر جنازتها إلى جانب الملك وأفراد الأسرة الرئيس السوري حافظ الأسد ووزير الخارجية الألماني هانز ديتريش وإمبراطورة إيران فرح والملكة صوفيا ملكة إسبانيا وجيهان السادات.
أسفر وصول حزب الليكود إلى الحكم في إسرائيل عن تغيير رئيس في السياسة الخارجية لإسرائيل. فعلى عكس حزب العمل البراغماتي المهتم بأمن إسرائيل كان الليكود حزبًا أيدولوجيا قوميًا متمسكًا بمشروع «أرض إسرائيل» ويرفض تمامًا أي مطالب للأردن وأي حق للفلسطينيين في تقرير المصير. صادف العام 1977م اليوبيل الفضي لتولي الملك حسين عرش الأردن، لكنه كان عامًا مأساويًا على صعيد حياته الخاصة ومثار إحباط على الصعيد السياسي. ما زاد من حزنه إحساس بالذنب لسماحه للملكة علياء بالسفر على متن المروحية الملكية في حالة جوية سيئة. وكانت أول زيارة خارجية للملك حسين بعد تلك الحادثة المأسوية في 24 أبريل (نيسان) إلى الولايات المتحدة، حيث التقى الرئيس الأميركي الأسبق جيمي كارتر ومستشاريه في البيت الأبيض.، وفي نفس الشهر وبعد 32 عامًا على رحيلها ومن نعيها بنفسه على شاشة التلفزيون الأردني و هو دامع العين يعتصر الألم فؤاده وبعد قصة حب أنهتها سقوط مروحيتها العسكرية.
يختلف البعض حول ظروف وملابسات وفاة الملكة الراحلة كما اختلفوا على وفاة المشير عبد الحكيم عامر في مصر مع الفارق، ويعتقد البعض أنها توفيت في مروحيتها لسبب أو لآخر. ولكن قصة الحادث الذي وصفه البعض انه "مدبر" هي في رأي البعض اعتقادات حاقدة وشائعات في غير محلها.
ذكراها.
تم اطلاق اسمها على مطار الأردن الدولي الجديد في الذكرى الأربعين لوفاتها. وأطلق اسمها أيضا على مركز القلب في مدينة الحسين الطبية. وصدر طابع بصورتها. في عام 1983 أنشئ مستشفى الملكة علياء العسكري بطاقه استيعابية 170 سرير وقتها. لاحقا أنشأت ابنتها الأميرة هيا تكية أم علي، في ذكراها، وهي أول منظمة غير حكومية للإغاثة الغذائية في المنطقة تقدم المساعدة للأسر المحتاجة.
أكـَلـَة الموت تنظيم خيالي في سلسلة هاري بوتر للمؤلفة البريطانية جيه كيه رولينغ، يتبع أفراده لورد فولدمورت ويؤمنون بنقاء الدم. ظهرت مجموعته الأولى في 1956. (الأمير الخليط) ويُعتقد أنه شُكِل في الفترة الواقعة بين 1946 و1956. نشر التنظيم الرعب خلال عهد قوة فولدمورت الأول، وكان أحد أطراف الحرب الأولى. تعرض لنكبة بسقوط لورد فولدمورت، ثم عاد لبث الذعر في الحرب الثانية.
تطور تنظيم أكلة الموت كثيراً منذ ظهورهم الأول في 1956، ولم يصبح التنظيم محظوراً إلا في السبعينات، حينما أَذِن لمدافعي وزارة السحر باستخدام التعاويذ غير المغتفرة ضد أكلة الموت، أو من يُشتبه بانتمائه إليهم، وأَرسل كثير منهم دون محاكمة إلى أزكابان بعد سقوط قائدهم لورد فولدمورت في 1981.
خلال السبعينات، اُعتُبِرَ الانضمام إلى أكلة الموت شرفاً كبيراً بين العائلات ذات الدماء النقية، (جماعة العنقاء) بسبب إيمان المجتمع نقي الدم بفلسفة فولدمورت، ورغم عداء وزارة السحر للتنظيم ومطاردتها لأفراده إلا أن الكثيرين انضموا للتنظيم عن قناعة. وبعد سقوط فولدمورت توزع أكلة الموت بين الولاء له، وبين إنكاره وإدعاء البراءة. فالذين بقوا على ولائهم لفولدمورت سجنوا في أزكابان، وحافظ الباقون على مناصبهم ومكتسباتهم بإنكارهم له، غير أن الجميع قد بقي على ولائه لفلسفة أكلة الموت.
النشأة.
ظهر أول تنظيم معروف لأكلة الموت الحاليين في 1956 كجماعة صغيرة متنقلة رفقة لورد فولدمورت تضم روزير ودولوهوف ومولسبيير وسحرة بريطانيين آخرين.
كانت هذه الجماعة تترحل بشكل مجموعة أصدقاء عبر أوروبا مرافقة قائدها في نواة لتشكيل جيشه، وبعث تنظيم فرسان والبُرجا القديم.
و يبدو أن الجماعة اتسعت خلال فترة اختفاء فولدمورت بعد 1956، فأصبحت تضم عدداً أكبر من السحرة، والأسر السحرية، واستطاع فولدمورت أن يسوق حججه ومسوغاته لإقناع الكثيرين بالانضمام إليه.
جماعة أكلة الموت لا تضم إلا سحرة مخصوصين، بينما توجه خطاب فولدمورت إلى عموم المخلوقات السحرية، ما يدل على أن رتبة آكل موت هي أرفع رتب السحرة التابعين لـ فولدمورت، وأكثرهم قرباً منه.
و بالنظر إلى الجذور التاريخية لليلة القديسة والبُرجا، والاسم القديم لأكلة الموت، فإنه يُعتقد أن أكلة الموت اسم جديد لنظام تاريخي قديم، قد يرجع لأكثر من ألف سنة، يضم فرساناً يحمون سراً سحرياً خاصاً، ويظهر لهم قائد كل فترة وأخرى، ومن القادة المحتملين للتنظيم: سالازار سليذرين، والساحر الأسود جريندل فالد الذي قضى عليه ألباس دمبلدور في 1945.
التسمية.
تسمية أكلة الموت تعود حصراً إلى لورد فولدمورت، فهو الذي قام باختيارها لجماعته الناشطة حديثاً.
و تُرجمت هذه التسمية خطأ في الترجمة العربية إلى (آكلي الموتى) الأمر الذي تعوزه الدقة، فالموتى هم أشخاص ميتون، جثث لا أكثر، أما أكلة الموت فترمز إلى رحلة فولدمورت في سلسلة هاري بوتر لهزيمة الموت.
فولدمورت يخشى الموت، ولهذا يسعى إلى هزيمته بكل شكل ممكن، ولهذا أحل الموت إحلالاً مجازياً، فأتباعه يأكلون الموت، الذي هو مفهوم مجرد، بمعنى أنهم يتحدونه ويهزمونه، كما يفعل زعيمهم.
سخرية، ومفهوم رمزي يشكل مادة لدراسة سيكولوجية.
أما الاسم القديم، فرسان والبُرجا، فيبدو أكثر تعقيداً، وأكثر غوصاً في الدلالة، فهو يشير بوضوح إلى ليلة القديسة والبرجا التي تصادف 30 أبريل في التقويم المسيحي، وترتبط بالسحر واحتفالات الخصوبة عند الفايكنغ.
و تُقابل هذه الليلة ليلة الهالوين، أو عيد جميع القديسين، ففيها تفلت قوى الشيطان من عقالها، وتنطلق الساحرات إلى احتفال في قمة بروكن، أعلى قمم جبل هارز في ألمانيا.
و بينما يعتقد أن سالازار سليذرين مؤسس هوجوورتس المختفي هو أحد قادة جماعة فرسان والبرجا، فإن هذا يعطي الجماعة مدى زمنياً قدره ألف عام، وبالنظر إلى الخلفيات التاريخية للتسمية، وانتماء بعض العائلات السحرية تقليدياً إلى الفرسان، فإنه يعتقد أن هذا النظام قديم جداً، وقد يرمز إلى سر سحري، أو معتقد غامض، ينبغى أن يبقى محمياً، ولهذا فإن لهذا النظام قادة متعددين عبر التاريخ الطويل له، جلهم من الطبقات السحرية العليا، وينتمون إلى مختلف الدول الأوروبية (جريندل فالد ألماني).
و في حين تشير رولنغ بوضوح إلى ارتداء أكلة الموت لأقنعة خلال اجتماعاتهم، واحتفاظهم بوشم سحري، واتخاذهم لرمز علامة الظلام، فإن هذا يدل وبشكل واضح على كونهم تنظيماً سرياً عريقاً بقواعد خاصة.
عهود الرعب.
لا تتوفر أي دلائل على نفوذ فرسان والبرجا، أو نشاطهم في عهد جريندل فالد، ولكن يُعتقد أنهم لعبوا دوراً كبيراً في الحرب التي انتهت عام 1945. أما في عهد فولدمورت فقد كانوا نواة الرعب الكبير الذي سببه فولدمورت، إذ أنهم كانوا الطبقة العليا في جيشه المكون من السحرة العاديين، والمردة، والعمالقة، والجن، وغيرها من المخلوقات السحرية، مثل المستذئبين.
كان هدفهم الأساسي هم العامة (غير السحرة)، وكانوا مسئولين عن نصف جرائم قتل العامة، كما أنهم تسببوا في تعذيب الكثير منهم.
قاتل أكلة الموت في العديد من المعارك، خصوصاً ضد نظام العنقاء، وقاتلوا ضد سحرة وزارة السحر، وقُتل الكثير منهم في معارك.
كما أنهم نشروا الرعب عن طريق استخدام السحر الفائق، مثل تقمص الهيئة، والتنكر والتخفي، فأوقعوا الناس في البلبة والحيرة، وتسببوا في اختفاء الكثير من السحرة. 
و استخدموا فرعاً غامضاً من السحر الأسود، لتحويل جثث الموتى إلى دفاعات وتحصينات لحمايتهم، كما استخدموا الموتى لمهاجمة سحرة آخرين، وعامة.
و كونهم استخدموا الموتى، لا يعني أنهم أكلة موتى، فهم لم يأكلوهم، وإنما تحايلوا على الموت، والترجمة واضحة، فكلمة Death تعني الموت، وليس الموتى.
في حرب فولدمورت الأولى شارك أكلة الموت إلى جانبه، لتجنيد العمالقة والجن والمستذئبين وغيرهم، كما تورطوا في أعمال قتل للعامة والسحرة، ومطاردات عنيفة للسحرة المعادين لهم، كما عمليات اغتيال داخلية لتصفية أكلة الموت الخونة.
و في حربه الثانية، استعاد أكلة الموت تماسكهم وتنظيمهم رغم الخسائر التي قاسوها، فنشروا عهداً جديداً من الرعب والتوحش، وتمادوا في البطش معيدين سيرتهم الأولى، رغم أنهم تستروا لفترة.
نفوذ أكلة الموت.
بما أن أكلة الموت هم تاريخياً فرسان يتحدرون من سلالات سحرية طيبة، فإنهم يتمتعون بمكانة رفيعة في العالم السحري، ويمتلك العديد منهم المال والنفوذ مثل لوشيوس مالفوي الذي اشترى وزارة السحر ووضعها في جيبه، وأسرة بلاك الثرية التي حصل أحد أفرادها على وسام مرلين من الطبقة الأولى، وبسبب نفوذهم الشديد فإن هوياتهم عادة تبقى خفية، ورغم الشكوك حولهم فإنهم ينجون من المحاكمة والسجن.
لكن بعض الأسر السحرية من أكلة الموت النافذين عانت السجن وقاسته مثل أسرة ليسترانج الذين أعلنوا ولاءهم لـ فولدمورت، وبارتي كروتش الابن الذي سُجن رغم منصب والده بسبب تعذيبه لالسيد لونجبوتم وزوجته، أيضاً هُناك آخرون مثل سيريوس بلاك الذي سُجن بتهمة قتل ورمتيل و11 عامي مع أصله السحري العريق.
و بسبب نفوذ أكلة الموت، استطاع فولدمورت التجسس على وزارة السحر، كما استطاع اختراق نظام العنقاء، وأخذ جانب المفاجأة في حربه ضد وزارة السحر.
قادة التنظيم.
غريندل والد.
غريندل فالد شخصية خيالية لساحر أسود هزمه ألباس دمبلدور في 1945، وحُكي عنه في بطاقات السحرة باعتباره ساحر ظلام شهير.
قدمت رولنغ مزيداً من المعلومات عن غريندل فالد فيما بعد، فأشارت إلى كونه ألمانيا، وأن اسمه فالد وليس والد. الأمر الذي أوجد مجالاً للمقارنة بينه وبين أدولف هتلر الذي هُزم في نفس العام.
الاسم: غريندل فالد
تاريخ الميلاد: غير معروف
محل الميلاد: غير معروف (يُعتقد أنه وُلد في مكان ما في ألمانيا)
تاريخ الوفاة:في الجزء السابع علي يد لورد فلدمورت
محل الوفاة:السجن المسجون فيه(الذي بناه هو بنفسه لسجن من يعارضه علي تسخير العامة لخدمة السحرة)
الأصول السحرية: غير معروفة (جريندل فالد ساحر ألماني)
المدرسة: معهد دارمسترانغ السحري
معاني الاسم: جريندل كلمة ألمانية تعني الشر أو الوحشية، وفالد تعني الغابة
الصفة: ساحر الظلام السابق لـ فولدمورت
نهايته: هُزم على يد ألباس دمبلدور
اللهجة اليوناينة الكالابرية (بالإيطالية: Dialetto greco-calabro) هي أحد أشكال الإيطالية اليونانية تستعمل في منطقة كالابريا، وذلك على العكس من أشكال الإيطالية اليونانية الأخرى المستخدمة في منطقة سالنتينا اليونانية. وعادة ما يشار إلى هذين الشكلين معا بأسماء مثل يونانية إيطاليوتية ("Katoitaliótika") أو إغريقانية أو إغريقو، ومع ذلك فإن كلا منهما هو شكل مختلف عن الآخر وله تاريخ تطور مختلف.
ورد ذكر اللهجة اليونانية الكالابرية في «الكتاب الأحمر» الصادر عن اليونسكو كأحد اللغات المهددة بالاندثار وكذلك في تقرير «يوروموزايك» الذي درس اللهجة واستنتج أنها مهددة بالاندثار كذلك وأنها لغة أقلية في الاتحاد الأوروبي . وتورد نشرة الإنثنولوغ هذه اللهجة ضمن اللهجات اليونانية الحديثة . وهنالك بعض الشك في الاستنتاج الذي يخلص له الإنثنولوغ وذلك لأن هذه اللهجة كان لها تاريخ تطور مواز ومنفصل عن اليونانية الحديثة منذ اليونان البيزنطية -أو حتى اليونان القديمة- ولذلك فيمكن النظر إلى هذه اللهجة على أنها شقيقة وليست متفرعة منها. وبأخذ هذا التاريخ بعين الاعتبار فإنه من باب أولى اعتبار هذه اللهجة أحد لهجات اليونانية البيزنطية الوسيطة وليس اليونانية الحديثة.
ومع ذلك فإن هذا الشكل من اليونانية لم يشهد فترة نمو معتبرة على مدى تاريخه بل كان يستخدم كلغة للتواصل في أمور الحياة اليومية فقط، ولم يكن له دور يذكر في مجالات الإدارة أو الأدب أو الأمور الكنيسية. ومن هنا، وبالرغم من امتلاكها لخصائص خاصة بها، فإن اعتبار اليونانية الكالابرية لهجة بدلا من لغة ليس بالأمر الخاطئ كلية.
انتشارها.
انتشارها في الماضي.
كانت هذه اللهجة منتشرة في سائر أنحاء جنوب كالابريا إلى ما بين القرنين االخامس عشر والالسادس عشر ميلادي عندما أخذت اللهجة الرومانسية الكالابرانية تحل محلها تدريجيا، ذلك بالرغم من وجود تأثيرات من اليونانية الكالابرية على قواعد وعدد كبير من المفردات. وخلال العصر الأنجي كانت اليونانية منتشرة بشكل واسع في المنطقة ما بين وادي سمينارا وتوريانوفا ومسيما وسهول بورو. وبمعاينة التاريخ يمكن بسهولة رؤية كيف أخذت اليونانية بالاختفاء تدريجيا من مختلف المناطق الكالابرية بدءا من القرن السادس عشر الميلادي وما تلاه.
مع منتصف القرن السادس عشر كانت هذه اللهجة قد اختفت من منطقة بتراس، خصوصا في ديفرسو وتاسي. وفي القرن التالي استمر اندثار اللهجة اليونانية خلال المنطقة الغربية من أسبرمونتي بالقرب من مضيق ميسنا، كما هو الحال في وادي كاتونا ووادي غاليكو. وخلال القرن التاسع عشر الميلادي اختفت هذه اللهجة من مناطق أخرى على ناحية البحر الأيوني من أسبرمونتي.
في السنوات الأولى من القرن العشرين استمر الاندثار حتى شمل بلدات مثل باليزي وستايتي وكارديتو وروكوفورتي اليونانية وأميندوليا وكوندوفري.
إجراءات القمع الفاشية.
أثناء مرحلة حكم الفاشيين لإيطاليا، كانت الأقليات اللسانية لا تشجع على استعمال لغاتها الأمة مما انعكس على استعمال هذه اللهجة أيضا. وفي ثلاثينيات القرن العشرين انتشر بين الناس مصطلح «تبدو يونانيا» للتعبير عن الشخص الأحمق. وسرعان ما صار ينظر إلى هذه اللهجة، حتى من قبل متحدثيها الأصليين، بأنها رمز للتخلف الثقافي كما صار المعلمون يعاقبون الطلاب إذا ما استخدموا هذه اللهجة الغريبة في المدراس.
انتشارها اليوم.
تستخدم اللهجة اليونانية الكالابرية اليوم في تسع بلدات في منطقة بوفيسيا -والتي تعرف أيضا باسم كالابرية اليونانية- من ضمنها بوفا وروغودي وغاليسيانو وكوريو دا روغودي ومدينة ريدجو كالابريا في ضواح سان جورجيو ورايون مودينا. كما تذكر بعض التقارير وجود عدة مئات من متحدثي هذه اللهجة في ضواحي أرانجيا وسباري في ريجيو كالابريا وعدد صغير في مليتو دا بورتو سالفو، بسبب هجرة السكان من روغودي وكوريو بعد الفيضان الذي حدث في عام 1971 م.
يبلغ عدد الذين يستطيعون أن يتكلموا ويفهموا هذه اللهجة حوالي 2,000 شخص، منهم حوالي خمسون بالمئة أعمارهم تقل عن ثلاثة وخمسين عام، وذلك على الرغم من الجهود التي تبذل من قبل الجمعيات الثقافية والوكالات الإدارية. وفي بوفا يدرس العديد اليونانية الحديثة مفضلا إياها على اليونانية الكالابرية.
خصائصها.
لهذه اللغة خصائص كثيرة مشتركة مع اليونانية الحديثة. فكما ورد سابقا، هنالك اختلاف بين اللغويين فيما إذا كانت هذه اللغة عبارة عن لهجة من لهجات اليونانية الوسيطة أو أنها تطورت، كما هو الحال في اليونانية الوسيطة، مباشرة من اليونانية القديمة -وبالتحديد اليونانية الدورية المستخدمة في ماغنا اليونانية- مع وجود بعض التأثير من اليونانية الوسيطة.
يستدل على هذا الأمر عن طريق بعض الأساليب المهجورة في هذه اللغة ووجود بعض الكلمات المشتقة من اليونانية الدورية والتي لم تعد تستعمل في اليونان. وتمتلك هذه اللغة بعض الخصائص المميزة عن اليونانية الحديثة. فعلى سبيل المثال، في العديد من الحالات حذف حرف "s" من أواخر أغلب الكلمات، كما هو الحال في كلمة "gaidaros" (حمار) التي أصبحت "gadaro" في اليونانية الكالابرية. كما أن هذه اللهجة لا تستخدم أفعال استقبال وعوض عنها لضرورتها القواعدية بالأفعال المضارعة.
ومن الصفات المهمة لهذه اللغة أنها تستخدم الأبجدية اللاتينية وليس اليونانية.
الأدب.
تندر الأعمال الأدبية في هذه اللغة وتقتصر على بعض كتب الشعر أو التاريخ المحلي أو التقاويم عادة ما تكون مكتوبة بثلاث لغات هي الإيطالية واليونانية الكالابرية واليونانية الحديثة. وكان لعدم وجود جهة مسؤولة عن هذه اللغة ولغياب الأدب بالإضافة إلى كون استخدامها مقصورا على المناطق النائية تأثيرا سلبيا عليها.
في أواخر العقد 1970 م قامت جمعية «جالو تو فوا» ("Jalò tu Vúa") بتشكيل مجموعة بحث لإعداد مقاييس معيارية لأساليب تعليم اليونانية الكالابرية ولعمل مسودة منهج لقواعدها ليدرس في المدارس. وقد نشر هذا التقرير بشكل كتيب في عام 1979 م تحت عنوان «شرح بوفا» ("La Glossa di Bova").
الجذور الإنسانية.
تجدر الإشارة في هذا المقام إلى حضور الكالابرية في الفلسفات الإنسانية وعصر النهضة. فعادة ما أتت الهيلينية في هذه الفترة عن طريق كالابريا، على الأرجح بسبب التأثير اليوناني. وكان إعادة اكتشاف اليونانية القديمة أمر عسير للغاية لأن هذه اللغة كانت قد اندثرت تقريبا. خلال هذه الفترة كان وجود فلاسفة الإنسانية الكالابريين أو اللاجئون من القسطنطينية أمرا أساسيا.
أثناء تلك الفترة كانت دراسة اليونانية القديمة مقصورة على راهبين اثنين من دير سمينارا وهما بارلام راهب جيراس وتابعه ليونسيو بيلاتو.
كان ليونسيو بيلاتو في الغالب كالابريا يونانيا ولد في ريدجو كالابريا. وكان مدرسا ذا أهمية لليونانية القديمة ومترجما ساعد جوفاني بوكاتشو في ترجمة أعمال هوميروس.
الغناء.
سابقا، لم ينتشر استعمال هذه اللهجة في الغناء ولكن حاليا يوجد بعض الفرق الفلوكلورية التي تغني بهذه اللهجة. ويقام مهرجان سنوي عن الموسيقى اليونانية الكالابرية في بوفا مارينا.
الوضع الحالي.
إعادة الاكتشاف.
أصبح اليونان الكالابريون الشعب المنسي في إيطاليا وأوروبا لدرجة أن شعب وحكومة اليونان لم يكونوا على دراية بوجودهم. كان إعادة اكتشافهم، أو على الأقل زيادة الوعي بهم، نتيجة عمل الفقيه اللغوي الألماني جيرارد رولفس وهو صاحب باع طويل في ما نعرفه عن اليونانية الكالابرية.
الجمعيات الثقافية.
ألهمت جهود رولفس مجموعة من طلاب الجامعة فأصبحوا يتطلعون إلى عرض هذه اللغة على عدد أكبر من الناس عن طريق نشر كتيب عنوانه «لا أيونيكا» ("La Ionica"). كان هذا أول نشاط منظم يهدف إلى حماية اللغة.
وفي عام 1970 م قامت مجموعة الطلاب هذه بإنشاء جمعية ثقافية بنفس الاسم حولت ذلك الكتيب إلى مجلة دورية تنشر أعمالا شعرية ونثرية بكل من الإيطالية واليونانية الكالابرية. كما قامت المجموعة بالاتصال بمحدثي اليونانية في غرسيا سالنتينا بهدف إنشاء «رابطة متحدثي اليونانية في جنوب إيطاليا» ("Union of Greeks of South Italy" اختصارا "UGIM") ليعملوا معا على الحفاظ على ثنائية اللغة في تلك المنطقة وليطالبوا بالاعتراف بهم رسميا في مجالات مختلفة مثل جعل إشارات المرور ثنائية اللغة كذلك.
أنشأت جمعيات محلية أخرى على طراز «لا أيونيكا» مثل جمعية «الحياة واللغة» ("Zoí ce glossa") في ريجيو كالابريا وجمعية «عالم جديد» ("Cinurio Cosmó") في بوفا مارينا وغيرها.
الإعلام.
يوجد درويتان باليونانية الكالابرية أحدهما هي «آي ريزا» "I Riza" وهي ثلاثية اللغة، إيطالية ويونانية كالابرية ويونانية حديثة- تنشرها جمعية "Jalò tu Vúa"، والأخرى هي "CUMELCA". الدورية الأولى تصدر أربع مرات في الشهر في حين تنشر الثانية كل ثلاثة أشهر. تدعم تلك المنشورات ببعض المعونات المالية من المنطقة.
من ناحية أخرى، فلا يوجد حاليا محطة إذاعية تبث بهذه اللغة بسبب الخلاف في المحطات الخاصة. وفي الواقع فقد شهدت الفترة بين 1977 و1984 م ازدهارا في المحطات المحلية التي كان بعضها يبث البرامج بهذه اللغة. ومن تلك المحطات "Radio Antenna Don Bosco" في بوفا مارينا و"Radio San Paolo" في ريجيو الكالابرية و"RTM" في ميلتو دا بورتو سالفو.
أما التلفاز فلم يسبق أن استعملت هذه اللغة فيه.
التعليم والتوعية.
قامت الحكومة اليونانية في أثينا، عن طريق المنظمة الدولية لمتحدثي اليونانية ("Associazione Internazionale degli Ellenofoni" اختصارا SFEE)، بإقامة علاقات مع «لا أيونكا» وقامت بدعوة اليونان الكالابريين رسميا إلى التجمع السنوي الذي تستضيفه اليونان. عدا عن ذلك فلم تلق «لا أيونكا» دعما من المؤسسات الحكومية الشعبية ولم تلق مشكلة هذه اللغة انتباه إلى في السنوات الأخيرة.
شجعت المنطقة الكالابرية تعليم هذه اللغة، تماشيا مع كان مطبقا بالنسبة للغة الألبانية، تشجيعا لثنائية اللغة. وفي عام 1993 م أنشأت المنطقة المؤسسة المحلية للدراسات اليونانية المتقدمة ("Istituto Regionale Superiore di Studi Ellenofoni") ومقرها في بوفا مارينا.
وعلى الرغم من هذا النشاط في البداية لم تحقق تلك البرامج كثيرا من التقدم بسبب نقص المعلمين المؤهلين ولخلو الإدارة نفسها من ثنائية اللغة. التحسينات التي حققت كانت صغيرة جدا فحتى الآن، على سبيل المثال، فقط مدينتي بوفا وبوفا مارينا فيها إشارات مرورية ثنائية اللغة.
نقاط مهمة.
التناقص التدريجي في استعمال اليونانية الكالابرية سببه الرئيسي أن السكان ينظرون إليها على أنها مجرد لهجة، بمعنى آخر، أنها شكل من أشكال التعبير للطبقات السفلى في المجتمع، من سكان المناطق النائية والأميين. كما يعيق استمرارها أيضا عدم وجود استعمال لها في مجالات غير الحياة اليومية.
كانت هذه اللغة محفوظة من الاندثار عندما كان السكان يعيشون منعزلين في جبال أسبرومونتى، فلما هاجروا من تلك المناطق إلى المناطق المأهولة نشأ جيل جديد منهم ليس لديه سوى إلمام بسيط باللغة يشجعهم تعليم المطور على استخدام لغات أخرى كالإيطالية حتى على مستوى الحياة اليومية.
وبالرغم من عمل الجهات الإدارية والتشريعية المحلية على ترويج وجود اليونانية في المدارس والجامعات، إلا أن الفائدة المرجوة منه محدودة بسبب نقص المحاضرين والمعلمين الذين هم على دراية كافية باليونانية الكالابرية.
فتعليم هذه اللغة في المدارس لم يأخذ النمط المتبع في تعليم الطلاب لغة ثانية ولكن تتطرح المادة كمساقات اختيارية على مستوى التعليم الابتدائي، وذلك بفضل الدعم المادي من الحكومة المحلية والمجموعة الأوروبية. وعلى أية حال فما زال عدد الطلاب الدارسين للغة منخفض جدا. أما في المرحلة الثانوية فإن تعليم هذه اللغة غائب تماما وهي المرحلة الأمثل والأكثر عملية، حيث يوجد أيضا جمعيات ثقافية تقدم دروسا في اللغة للبالغين.
لذلك فإن المشكلة الأساسية هي المعرفة المحدودة باللغة من الحياة التعليمية حيث تعلم لغة ثانية ليس إجباريا. وتعرض قلة من الجمعيات الثقافية تعليما إضافيا للخريجين حيث يرجع الفضل في ذلك إلى دعم الجمعية الأوروبية. مثال تلك الجمعيات جمعية "Jalò tu Vúa" التي قامت أيضا بوضع قواعد للغة اليونانية الكالابرية.
وعلى جميع الأحوال فإن اهتمام الشباب بتعلم اليونانية الحديثة مستمر في التزايد على حساب اللغة اليونانية الكالابرية.
بي كاي أو رشاش بيكا هو سلاح رشاش متوسط ضمن مجموعة الأسلحة متعددة الاستخدام يجمع صفات كل من الكلاشنكوف والديكتريوف والغرينوجوف.
يتميز هذا السلاح بقدرته على اختراق معظم الآليات والدروع ماعدا الدبابات كما أنه مؤثر في الطائرات المروحية ذات العلو المنخفض ويستعمل هذا السلاح في أغلب الجيوش التي تتسلح بأسلحة شرقية كما يستخدم في الحركات الثورية والتحررية على مستوى واسع.
توجد عدد من النماذج لهذا السلاح، منها:
البَرْنَبُ (نحت بري وأرنب) أو بيكا (pika) ( ؛ وتهجّأ على نحو منفصل pica) من الثدييات الصغيرة ذات جسم صغير وأذن مستديرة وليس لها ذيل خارجي. ويطلق الاسم "بيكا" على أي عضو في أوكوتونيدا - فصيلة داخل رتبة أرنبيات الشكل، التي تشتمل أيضًا على ليبوريداي (أرانب والأرانب البرية). هناك جنس أوكوتونا متعارف عليه في الفصيلة ويشتمل على 30 نوعًا. ويعرف أيضًا باسم "أرنب الصفير" بسبب إشارة الإنذار الحادة والخافتة التي تصدرها عندما تهبط إلى جحرها. ويبدو أن "بيكا" مشتق من التونجوس "بييكا."
البيئة الطبيعية.
يتلاءم البيكا مع المناطق الباردة، وينتشر في آسيا وأمريكا الشمالية وأجزاء من شرق أوروبا. وأغلب أنواعه يعيش على جوانب الجبال الصخرية حيث تكثر الشقوق التي يأوي إليها، رغم أن بعضها يبني جحورًا بدائية. وأنواع قليلة منه تحفر جحورًا تسكن في السهول المفتوحة. وفي جبال أوراسيا، تتشارك البيكا جحورها غالبًا مع طائر سنوفينش الذي يبني عش هناك.
الخصائص.
بيكا هي ثدييات صغيرة لها جسم صغير وأذن مستديرة. ويُقدّر طولها من 6 إلى 9 بوصات ويصل وزنها إلى ما بين 120 و350 جرام حسب النوع. وعلى غرار الأرانب، بعد الأكل تبدأ في إخراج فضلات خضراء لينة تأكلها مرة أخرى لتمتص أكبر قدر ممكن من التغذية، قبل أن ينتهى الأمر بإخراج كريات البراز الصلبة.
وهذه الحيوانات عشبية وتتغذى على تشكيلة متنوعة من المواد النباتية، ومنها طائر الفورب والحشيش والسعادي وأغصان الشجيرات والطحالب وحزاز الصخر. كما هو الحال بالنسبة للأرنبيات الأخرى، لدى البيكا قواطع قارضة وليس لها أنياب، رغم أن لها ضروس أقل من الأرانب، مما يجعل صيغتها السنّية :
والبيكا التي تسكن الصخور تلد أقل من خمس صغار، بينما تميل الأنواع التي تسكن الجحور إلى ولادة صغار أكثر وترضعهم بشكل أكبر، وربما يرجع ذلك إلى وفرة الموارد في موطنها الأصلي. تولد الصغار بعد فترة حمل تتراوح ما بين 25 إلى 30 يومًا.
النشاط.
والبيكا نهارية أو شفقية، والأنواع الموجودة في المرتفعات العالية عادة ما تكون أكثر نشاطًا في أثناء النهار. وتكون في أوج نشاطها قبل فصل الشتاء مباشرة. والبيكا لها سبات شتوي لذا تقضي وقت الصيف عادةً في جمع وتخزين الغذاء الذي تتناوله في الشتاء. وكل أنواع البيكا التي تسكن في الصخور تخزّن "كومة قش" خاصة بها من النباتات الجافة، بينما تتشارك الأنواع التي تسكن الجحور في مخزون الطعام مع رفقائها في الجحر. وقطع الحشائش ملحوظ بكثرة في المرتفعات العالية. وكثير من الأصوات والسلوكيات الاجتماعية التي تُظهرها البيكا ترتبط بالدفاع عن أكوام القش.
وبيكا أوراسيا اعتادت على العيش في مجموعات أسرية وتتكاتف معًا في جمع الطعام والحراسة. وعلى الأقل تكون بعض أنواع البيكا إقليمية. وبيكا أمريكا الشمالية ("أوكوتونا بينسبس" و"أوكوتونا كولاريس") هي حيوانات ، وتعيش في عزلة طوال العام باستثناء فصل التزاوج.
الأنواع.
هذه قائمة بثلاثين نوعًا.
ابن آوى (ج.: بنات آوى) أو الشغبر اسم يُطلَق على أي من الفصائل الأربع الصغيرة، أو المتوسطة الحجم والتي تنتمي لعائلة الكلبيّات والتي تتواجد في إفريقيا وآسيا.
يتشابه دور ابن آوى البيئي بدور ذئب البراري أو القيوط في أمريكا الشمالية، حيث يعتبر كل منهما قماماً (آكلاً للجيف) ومفترساً ثانوياً، حيث تساعده قوائمه الطويلة وأنيابه المعقوفة لصيد الطرائد الصغيرة من شاكلة الثدييات الصغيرة، الطيور، والزواحف.
تعتبر بنات آوى حيوانات سريعة وكثيرة التنقل والترحال حيث تقدر على العدو بسرعة 16 كلم في الساعة لفترةٍ ممتدّة من الزمن وذلك بسبب عظام قوائمها الطويلة والمبطّنة، كما أن بنات آوى حيوانات ليليّة تنشط في فترتيّ المساء والفجر.
تعيش بنات آوى في أزواج، ولكل زوجٍ منطقتهما الخاصّة التي يدافعان عنها ضدّ الدخلاء عبر مطاردة أي منافس لهما بالإضافة إلى تعليم الحوز بالبول والبراز، وقد يكون الحوز كبيراً لدرجة تسمح للجراء اليافعة بالبقاء فيه حتى حين سيطرتهم على حوز خاص بهم.
تتجمّع بنات آوى في قطعان صغيرة في بعض الأحيان لتقمم جيفة كبيرة مثلاً، ولكنها عادةً ما تصطاد وحدها أو في أزواج.
تعتبر بنات آوى قريبة الصلة بشكل وبتصرفات الكلبيّات البدائيّة، وبالرغم من تشابه الفصائل الأربعة بشكلٍ كبير من حيث الشكل الخارجيّ، إلا أنها لا تعتبر قريبة الصلة ببعضها، فإبن آوى الحبشيّ هو في الواقع ذئب يظهر عليه شكل ثعلب، أو ابن آوى ضخم ولعلّ ذلك يعود إلى سبب إتباعه حمية شبيهة بحمية الثعالب وبنات آوى (القوارض الصغيرة)، ويعتقد أن بنات آوى «الأصيلة» الأخرى انفصلت كأنواع منفردة منذ 6 ملايين سنة مضت حيث يعتقد أن ابن آوى الذهبيّ تطوّر في آسيا بينما تطوّر النوعان الآخران في أفريقيا.
تعتبر بنات آوى من الحيوانات المألوف رؤيتها في رحلات الحياة البريّة (السفاري)، وهي كثيرة الترحال، وهي تتواجد خارج المنتزهات الوطنيّة في كثير من الأحيان وفي الأراضي الزراعيّة وحتّى القرى والمستوطنات البشريّة.
التسمية.
من الخطأ جمع ابن آوى بأبناء آوى فالصحيح هو أن يجمع ابن آوى إلى بنات آوى لأن آوى غير عاقل وسبق بابن لذا وجب جمعه جمع مؤنث وكذلك الحال مع ذو، مثلاً ذو الحجة تجمع ذوات الحجة.
وجوده في السعودية.
يوجد في مناطق قليلة من السعودية كما ذكر سكان المناطق وخاصة المنطقة الشرقية كالهفوف والقطيف وحائل والجوف وأعداد قليلة ومناطق انتشاره محدودة ولا توجد دراسات عن وضعه الراهن.
جعفر علي (1933 - 1997) مخرج سينمائي ومسرحي من العراق.
المسرح.
الأمريكية، والدلالة على الخسائر الأمريكية في الحرب مع فيتنام، قدم جعفر علي هذه المسرحية في
حصن الاخيضر بمدينة كربلاء وعلى الهواء الطلق ومثلها قسم من طلبة أكاديمية الفنون الجميلة ، وحضر الشاعر محمد مهدي الجواهري لمشاهدة هذه المسرحية في كربلاء.
ممثل مسرحي.
 جعفر علي مثل دور السجين في مسرحية مواطن بلا استمارة اخراج وجدي العاني.
= الدراما التلفزيونية =
اخرج جعفر علي لصالح تلفزيون العراق تمثيلية الرجل الذي فقد رائحته وتمثيلية زهرة والسلطان.
تكريمه.
اقيم حفلا تكريميا له في أكاديمية الفنون الجميلة عام 2009م، بقسم الفنون السمعية والمرئية (السينما) الذي اسسه عام 1973م، وتم خلالها القاء كلمة عن مسيرته الفنية وعطائه الفني، وعرض فيلم الوثائقي عن حياته (عراب السينما العراقية)، وحمل الحفل التكريمي نفس الاسم للفيلم.
في نظرية الأعداد, مبرهنة الأعداد الأولية هي نتيجة تهم كثافة توزيع الأعداد الأولية. حيث صاغت في شكل رياضي مُحْكّم الفكرة القائلة بأن الأعداد الأولية تصبح نادرة كلما تقدمنا في خط الأعداد، عن طريق حساب معدل هذا التغير.
نص المبرهنة.
نعرف لكل عدد حقيقي موجب formula_1، formula_2 الدالةَ المعدةَ للأعداد الأولية الأصغر من formula_1. مبرهنة الأعداد الأولية هي كالآتي :formula_4بإستخدام الرمز formula_5 يمكن التعبير عن هذه المبرهنة كالآتي :formula_6حيث formula_7هو اللوغارتم الطبيعي ; بالنسبة ل formula_5, انظر مفهوم لاندو.
تاريخ البرهان.
حدس عالم الرياضيات الفرنسي أدريان ماري ليجاندر في عام 1797 أو 1798 أن formula_9 تقترب من الدالة formula_10 حيث formula_11 و formula_12 هم ثوابت غير محددة. اعتمد في ذلك على لوائح أقامهن العالمان أنتون فيلكل ويوري فيغا. في الطبعة الثانية لكتابه حول نظرية الأعداد نشرت عام 1808، أعطى ليجاندر حدسية أكثر دقة حيث و .
نشر عالم الرياضيات الروسي بافنوتي تشيبيشيف بين عام 1848 و1850 مقالين، حاول فيهما البرهان على هذه الحدسية. يُذكر عمله هذا نظرا لاحتوائه على دالة مطبقةً على أعداد حقيقية، مقتديا في ذلك بأعمالٍ لليونهارد أويلر قام بهن في عام 1737.
لم يستطع تشيبيشيف البرهان على هذه الحدسية بشكل كامل، ولكنه برهن على شكل ضعيف منها، هو إنه إذا كانت نهاية formula_13 عندما يؤول formula_1 إلى ما لا نهاية موجودة، فإن هذه النهاية تساوي حتما واحدا.
واحدة من أهم أعمال ريمان هي ورقته التي تتعلق بتوزيع الأعداد الأولية التي نشرت عام 1859، بعنوان "حول عدد الأعداد الأولية الأقل من حجم معين" ، و هي الورقة الوحيدة التي كتبها في نظرية الأعداد. قدم ريمان أفكارًا جديدة في هذا الموضوع ، خاصة أن توزيع الأعداد الأولية مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأصفار دالة زيتا لريمان الموسعة تحليليًا لمتغير مركب. على وجه الخصوص ، في هذه الورقة نشأت فكرة تطبيق طرق التحليل المركب لدراسة الدالة formula_2.
رغم أن تشيبيشيف لم يستطع البرهان على مبرهنة الأعداد الأولية، إلا أن أعماله كانت كافية من أجل البرهان على مسلمة بيرتراند والتي تنص على أنه يوجد على الأقل عدد أولي واحد بين عدد ما وضعفه كلما كان هذا العدد أكبر من اثنين.
جاء بالبرهان بشكل نهائي كل من العالمين الفرنسي جاك هادامار والبلجيكي شارل جون دي لا فالي بوسان، ممددين بذلك أفكارا أبدعهن عالم الرياضيات الألماني ريمان.
لائحة قيم (π(x و (x/ln(x و (li(x.
انظر الجدول :
نتائج.
احسن نتيجة تقريبية، هي تحسين للخطأ، معطاة بالصيغة التالية :
لقيم كبيرة ل formula_1 (formula_18 هي دالة التكامل اللوغاريتمي).
مبرهنة الأعداد الأولية تعطي معلومات حول العدد الأولي النوني، بحيث :
كما يمكن استنتاج ان الاحتمالية كون عدد طبيعي "n" عشوائي عدد أولي هو حوالي formula_20.
حدست مبرهنة الأعداد الأولية بواسطة عالم الرياضيات الألماني كارل فريدريش جاوس عام 1792 عندما كان عمره 15 سنة وبواسطة أدريان ماري ليجاندر عام 1798. وتمت البرهنة عليها بواسطة جاك هادامار وشارل-جون عام 1896.
البرهان يستخدم بعض طرق التحليل العقدي, وبخاصة دالة زيتا.
بسبب العلاقة الموجودة بين دالة زيتا وformula_2, فرضية ريمان ذات اعتبار مهم مبرهنة الأعداد : إذا تم البرهنة عليها، ستعطي احسن تنبؤ بنسبة الخطأ الناتجة عن مبرهنة الأعداد الأولية
هلغ فون كوخ في 1901 بين، بكيفية أدق، إذا كانت فرضية ريمان صحيحة، نسبة الخطأ تتحسن بالصيغة التالية :
نادي بوكا جونيورز الرياضي (Club Atlético Boca Juniors) هو أحد أندية كرة القدم أرجنتينية، يقع مقره في مدينة بوينس آيرس. تأسس الفريق في 3 أبريل 1905. ملعبه "بومبونيرا" (بمعنى صندوق الشوكولاتة) الذي يسع إلى 000‘49 متفرج يقع على شارع 805 براندسين في حي لا بوكا، بوينس آيرس.
يحتل نادي بوكا جونيورز المركز الثالث في ترتيب الرقم القياسي العالمي لعدد البطولات القارية، متعادلاً مع ميلان الإيطالي حيث يأتي في المركز الأول ريال مدريد الإسباني ويليه الأهلي المصري، حيث استطاع الفوز ب 18 بطولة مختلفة، من بينها ست بطولات كأس ليبرتادوريس، و ثلاث بطولات كأس إنتركونتيننتال. وفاز الفريق بالدوري الأرجنتيني 34 مرة. للفريق مرتبة ثابتة من ضمن أفضل 30 فريق في العالم، التصنيف العالمي للأندية المسؤولة عنه الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم (IFFHS).
يلعب الفريق في الدوري الأرجنتيني الدرجة الأولى (للرجال والسيدات)، كما يشارك في رياضات أخرى مثل كرة السلة، والكرة الطائرة، وسباق السيارات، وكرة القدم داخل الصالات، والجودو، والكاراتيه، والتايكوندو، ورفع الأثقال.
تاريخ.
في 3 أبريل عام 1905 اجتمع خمسة مهاجرين إيطاليين في لا بوكا ببوينس آريس، وقاموا بتأسيس النادي. كانت ألوان الفريق تتضمن اللون الوردي. في عام 1907 نافس الفريق نادياً آخر لتحديد الفريق الذي يستخدم هذا اللون، ولكن بوكا جونيورز لم يستطيعوا الفوز. قررت بوكا جونيورز أن تجعل ألوانها بعد ذلك مثل ألوان علم دولة أول سفينة تصل إلى ميناء لا بوكا. كانت أول السفن قادمة من السويد، فاتخذ النادي ألوانه من علم السويد وهي الأزرق والذهبي. استطاع بوكا جونيورز الوصول إلى دوري الدرجة الأولى المحلي في عام 1913.
بيلا أو پيلا بالباء الفارسية، هي مدينة في مقاطعة فوريا إلادا في اليونان.
يبلغ عدد سكانها حوالي 2414 نسمة وهي المدينة التي ولد فيها الاسكندر الاكبر سنة 356ق.م وكانت عاصمة مقدونيا القديمة ابتداء من القرن الرابع ق.م. عواضا عن أيغيا عاصمتها القديمة.
أوليمبياس (Ὀλυμπιάς باليونانية) (376 ق.م.-316 ق.م.)التي تعود لمدينة ايميسا والتي هيا الآن مدينة حمص السورية ابنة نيوبطليموس وهو أيضاً من أصول تنتمي إلى السلالة الحمصية العريقة وملك إيبروس وزوجة فيليبوس الثاني المقدوني والذي أنجبت منه الإسكندر الأكبر، وهي من قامت بتربيته تلازمه دائماً وتعطيه النصائح والتعلميات وتقوي من عزيمته،. كانت أيضاً مشرفة على تدريبه على القتال والفروسية حتى أصبح عمر الاسكندر ستة عشر عاماً ثم أخذته إلى الفيلسوف الكبير أرسطو ليتعلم هناك. وكانت أوليمبياس تحب الإسكندر أكثر من والده فيليب الذي ترك تربيته وتعليمه لوالدته أوليمبياس الذي تربى تحت يدها. وقد توفيت بعده بسبع سنوات
كما أنها أرادت أن تبقى وصية على حفيدها الإسكندر الرابع المقدوني، ثم أعدمت علي يد القائد كاسندر.
 صفات أوليمبياس كانت من أجمل نساء الأمبراطورية أجمع وكانت المفضلة لدى زوجها فيليبوس الثاني المقدوني.
كانت تتمتع بعيون زرقاء فاتحه وشعر ناعم أشقر وبشرة بيضاء نقية ناعمة وجسم مرسوم رائع. مما جعلها أجمل وأفضل نساء الإمبراطوريات الموجودة آنذاك.
كانت تتمتع بذكاء ودهاء وحنكة وشجاعة لامتناهية مما جعلها رمزاً للمرأة في الإمبراطورية. وكانت تتمتع بفكر عسكري وقد أعطته لابنها الإسكندر الكبير. وقد كلفها فيلب المقدوني بتدريب ابنها الإسكندر على القتال والفروسية بينما كان مشغولاً بأمور الحكم.
ملكة مقدونيا.
عندما مات نيوبطليموس الأول عام 360 قبل الميلاد، خلفه شقيقه أريمباس على العرش المولوسي. عقد أريمباس معاهدة مع ملك مقدونيا الجديد، فيليب الثاني، في عام 358 قبل الميلاد، وأصبح المولوسيون حلفاء للمقدونيين. وطّد التحالف بزواج دبلوماسي بين ابنة أخ أريمباس، أوليمبياس، وفيليب في عام 357 قبل الميلاد. جعل هذا أوليمبياس عقيلة ملك مقدونيا وفيليب ملكها. زُعم أن فيليب وقع في غرام أوليمبياس عندما بدأ كلاهما في التمثيليات الدينية لكابيري في الحرم المقدس للآلهة الكبرى في جزيرة ساموثراكس (سمدرك)، رغم أن زواجهما اتسم بطابع سياسي إلى حد كبير.
بعد عام واحد، في عام 356 قبل الميلاد، فاز حصان فيليب في سباق الخيل في الألعاب الأولمبية؛ بمناسبة هذا النصر، حصلت زوجته، التي كانت تعرف آنذاك باسم ميرتيل، على اسم أوليمبياس. في صيف العام نفسه، أنجبت أوليمبياس طفلها الأول، الإسكندر. اعتقد الناس في اليونان القديمة أن ولادة رجل عظيم ترافقها دلائل مبشرة بقدومه. يصف بلوتارخ، في الليلة السابقة لإتمام زواجهما، حلمت أوليمبياس أن صاعقة سقطت على رحمها وأشعلت نار عظيمة، تشتت ألسنة اللهب في جميع أنحاء العالم ثم أخمدت. بعد الزواج، حلم فيليب أنه وضع ختمًا على رحم زوجته، وكان شعاره على شكل أسد. فسر أريستاندر هذا الحلم أن أوليمبياس حامل بابن سيكون شجاعًا ويشبه الأسد بطبيعته. كان لدى فيليب وأوليمبياس أيضًا ابنة تدعى كليوباترا، تزوجت لاحقًا من خالها الإسكندر الأول من إبيروس، لتوطيد العلاقات الدبلوماسية بين مقدونيا وإبيروس.
وفقًا للمصادر الأولية، كان زواجهما مضطربًا جدًا بسبب تقلبات فيليب وطموح أوليمبياس والغيرة المزعومة، ما أدى إلى زيادة انفصالهما. زدات الأمور اضطرابًا في عام 337 قبل الميلاد عندما تزوج فيليب امرأة مقدونية نبيلة، كليوباترا، ابنة أتالوس، التي سماها فيليب يوريديس. في أحد التجمعات بعد الزواج، فشل فيليب في الدفاع عن مطالبة الإسكندر بالعرش المقدوني عندما هدد أتالوس بشرعيته، ما فاقم حدة التوترات بين فيليب وأوليمبياس والإسكندر. ذهبت أوليمبياس إلى المنفى الطوعي في إبيروس مع الإسكندر، حيث بقيت في بلاط شقيقها الإسكندر الأول المولوسي، الذي كان الملك آنذاك.
في عام 336 قبل الميلاد، عزز فيليب علاقاته مع الإسكندر الأول من إبيروس بعرض يد ابنته وأولمبياس، كليوباترا، للزواج، وهي حقيقة قادت أوليمبياس إلى مزيد من العزلة لأنها لم تعد تستطيع الاعتماد على دعم شقيقها. ولكن، قُتل فيليب على يد بوسانياس، أحد فرسان فيليب وحارسه الشخصي، أثناء حضوره حفل الزفاف، واشتُبه بأوليمبياس، التي عادت إلى مقدونيا، بأنها ساعدت في اغتياله.
حكم الإسكندر وحروب ملوك طوائف الإسكندر.
وبعد وفاة فيليب الثاني، زُعم أن أوليمبياس أمرت بإعدام يوريديس وطفلها لضمان منصب الإسكندر كملك لمقدونيا. تواصلت بانتظام مع الإسكندر خلال حملاته، ويُعتقد أنها أكدت ادعاء ابنها في مصر بأن والده ليس فيليب بل زيوس. كانت العلاقة بين أوليمبياس والإسكندر ودية، ولكن حاول ابنها إبقاءها بعيدةً عن السياسة. ومع ذلك، تمتعت بنفوذ كبير في مقدونيا وتسببت في مشاكل لأنتيباتر، حاكم المملكة. في عام 330 قبل الميلاد، عادت إلى إبيروس وشغلت منصب الوصية لابن عمها أياكيدس في ولاية إيبروس، إذ توفي شقيقها الإسكندر الأول في أثناء حملة في جنوب إيطاليا.
بعد وفاة الإسكندر الأكبر في بابل في 323 قبل الميلاد، حملت زوجته روكسانا ابنه بعد وفاته وسمته الإسكندر الرابع. كان الإسكندر الرابع وعمه فيليب الثالث أرهيدوس، الأخ غير الشقيق للأسكندر الأكبر الذي ربما كان معاقًا، خاضعين لوصاية بيديكاس، الذي حاول تعزيز موقفه بالزواج من ابنة أنتيباتر نيقيا. وفي الوقت نفسه، عرضت أوليمبياس على بيديكاس يد ابنتها وفيليب، كليوباترا. وقد اختار بيردتشاس كليوباترا، ما أغضب أنتيباتر، الذي تحالف مع العديد من ملوك طوائف الإسكندر الآخرين، وخلع بيديكاس، وأعلن أنه الوصي، إلا أنه توفي خلال عام.
خلف بوليبيرخون أنتيباتر في 319 قبل الميلاد كوصي، ولكن ابن أنتيباتر كاساندر نصّب فيليب الثالث ابن فيليب الثاني (أرهيداوس) ملكًا وأجبر بوليبيرخون على الخروج من مقدونيا. فر إلى إيبيروس، وأخذ روكسانا وابنها الإسكندر الرابع معه، الذي كان قد تًرك سابقًا في رعاية أوليمبياس. في البداية، لم تتورط أوليمبياس في هذا الصراع، ولكنها سرعان ما أدركت أنه في حالة حكم كاساندر، فإن حفيدها سيفقد التاج، لذا تحالفت مع بوليبيرخون في عام 317 قبل الميلاد. دعم الجنود المقدونيون عودتها وغزت جيوش بوليبيرخون وأوليمبياس المتحدة مع آل أياكيدس، مقدونيا لإبعاد كاساندر عن السلطة.
بعد الانتصار في المعركة من خلال إقناع أوليمبياس جيش أيدا يوريديكا، زوجة فيليب الثالث، بالانضمام إليها، أسرت وأعدمت الاثنين في أكتوبر 317 قبل الميلاد. كما أسرت شقيق كاساندر ومئة من أنصاره. وسرعان ما حاصر كاساندر أوليمبياس وطوقها في بيدنا، وكانت إحدى شروط الاستسلام هي الإبقاء على حياة أوليمبياس، ولكن كاساندر قرر إعدامها، وأبقى على حياة روكسانا والإسكندر الرابع مؤقتاً (فقد أعدما بعد ذلك ببضعة أعوام في عام 309 قبل الميلاد). وعندما سقط حصن بيدنا، أمر كاساندر بقتل أولمبياس، ولكن الجنود رفضوا إيذاء أم الإسكندر الأكبر. وفي النهاية، رجمتها أسر ضحاياها الكثيرين بالحجارة حتى الموت بموافقة كاساندر، ويقال أيضًا إنه حرم جسدها من حقوق الدفن.
فيليبوس الثاني المقدوني (382 ق.م. - 336 ق.م.)، حكم مقدونيا القديمة من سنة 359 ق.م إلى وفاته سنة 336 ق.م. وهو والد الإسكندر الأكبر
حربه مع اليونان.
بعد اتحاد أثينا وطيبة/ثيفا نشبت حرب بين الاتحاد وفيليبوس والتقى الجمعان قرب مدينة خيرونيا (معركة خيرونيا)، وكان الجيشان متعادلان في القوة، وكانت خيالة فيليبوس تحت قيادة ابنه الإسكندر الأكبر وانتهت المعركة بفوز فيليبوس، وبذلك صار الحاكم المطلق لمناطق اليونان القديمة. واجتمعت المدن كلها باستثناء أسبرطة في كورنثيا للاعتراف بملكه لليونان.
كان فيليبوس يستعد للحرب ضد بلاد فارس حين قتل ربما من طرف زوجته أوليمبياس. خلفه ابنه الإسكندر الثالث المقدوني، تم العثور على قبر مليء بالذهب قرب مدينة سالونيك، يعتقد أنه لفيليبيوس
مقتله.
في أكتوبر عام 336 ق. م تم قتل الملك فيليب المقدوني عن عمر 46 عام قصة قتله أن أوليمبياس زوجته وام ابنه قتلته واخيها هو قائد حرس الملك فيليب فبعثوا أحد يدعى باوسانياس الاوريستيسي يقتل فيليب فبينما فيليب في المسرح يشاهد زفاف ابنته كليوباترا المقدونية على إلاسكندر الأول القبرصي ويرتدي ردائه الابيض باوسانياس الأوريستيسي طعنه فمات وقتلته ل3 أسباب :
بندقية إم 16 هي بندقية اقتحام أمريكية المنشأ وتستخدمها جيوش الدول الأخرى المتأثرة بحلف شمال الأطلسي أو التي تمدها أميركا بالسلاح. أستنسخ عنها بندقية نورينكو سي كيو الصينية وبندقية فاتح الأيرانية وكذلك بندقية تيراب السودانية.
نبذة.
قام العالم الأمريكي يوجين ستونر في عام 1955 بتصميم بندقية Rifle وأخذ تصميمه من سلاحين هما و إم 1 (بندقية).
وقد كان هذا هو عيار السلاح (7.62 × 51) ملم، وبعد الحرب العالمية الثانية استخدمت القوات البرية للولايات المتحدة بندقية إم 14 بهذا العيار السابق، وفي العام 1956 تم تغيير العيار إلى (45 × 5,56) ملم، ويمكن الرمي بهذا السلاح بشكل آلي ونصف آلي، وسعة المخزن (20) طلقة أو أكثر وكان وزن السلاح مع المخزن لا يتجاوز (2,74) كجم وكانت طلقته تخرق الخوذة العسكرية على بعد (500) متر.
ثم قام العالم يوجين ستونز ببعض التعديلات في فقام بتغير عيار الطلقة من (7.62 × 51) ملم إلى (45 × 5,56) وأطلق عليه اسم 
AR-15, أستخدم السلاح إيضا في حرب فيتنام الجنوبية في عام 1961م بقصد تجربته وقامت القوات البرية الأمريكية بطلب الحصول على كمية (104000) بندقية من هذا النوع في عام 1963 واسمه العسكري هو (M16A1) وغيّر الجيش الأمريكي سلاحه عام 1966م من (M14) إلى (XM16A1) بتغيير اسم السلاح فقط وأطلق عليه (M16A1).
وفي أوائل العام 1980 قام الجيش الأمريكي ببعض التعديلات على السلاح وأطلق عليه اسم (M16A2). وفي عام 1982 غيّر الجيش الأمريكي إلى (M16A2) ودخل أول تجربة في عام 1989م في حرب بنما.
ويمكن تركيب منظار على السلاح للتصويب بشكل أفضل، ويمكن أيضاً تركيب قاذف للقنابل على هذه البندقية من عيار (40) ملم ويسمى بـ(M203).
كما أنه توجد عدد من النماذج لهذا السلاح والتي تعمل بنفس الميكانيكة.
المواصفات العامة لسلاح M16A2.
الأطوال.
صنع من قبل A.r.f
دوغلاس نويل آدمز (11 مارس 1952 – 11 مايو 2001) هو مؤلف، وروائي، وكاتب سيناريو، وفكاهي، وهاجٍ، ومؤلف درامي. كان آدامز كاتب "دليل المسافر إلى المجرة"، الذي أُنتج لأول مرة على شكل مسلسل كوميدي على راديو هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي في عام 1978، قبل أن يتطور إلى «ثلاثية» من خمسة كتب حققت أكثر من 15 مليون نسخة مُباعة أثناء حياته، وأُنتج منها مسلسل تلفزيوني، وعدة مسرحيات، ومجلات هزلية، ولعبة فيديو، وحُولت إلى فيلم روائي عام 2005.
كتب آدمز أيضًا "وكالة مباحث ديرك جينتلي الشمولية" (1987) و"وقت الشاي الأسود الطويل للروح" (1988)، وشارك في كتابة "معنى الحياة" (1983)، و"الفرصة الأخيرة للرؤية" (1990)، بالإضافة إلى ثلاث قصص للمسلسل التلفزيوني "دكتور هو." عمل أيضًا محرر نص للموسم السابع عشر من المسلسل في عام 1979. شارك أيضًا في كتابة اسكتش مونتي بايثون "إساءة التعامل مع المرضى" الذي ظهر في الحلقة الأخيرة من "سيرك مونتي بايثون الطائر." نُشرت مجموعة من أعماله المختارة بعد موته، تضمنت الطبعة الأولى لروايته الأخيرة غير المكتملة، التي نُشرت تحت اسم "سلمون الشك."
كان آدمز مؤيدًا لحماية البيئة والحفاظ عليها، ومحبًا للسيارات السريعة والابتكار التقني، وماكنتوش أبل، وأعلن نفسه ملحدًا راديكاليًا.
نشأته.
وُلد آدمز في 11 مارس عام 1952 لوالديه جانيت (دونوفان قبل الزواج 1927-2016) وكريستوفر دوغلاس آدمز (1927-1985) في كامبريدج. انتقلت العائلة إلى الطرف الشرقي من لندن بعد ولادته بعدة أشهر، حيث وُلدت أخته سوزان بعد ذلك بثلاث سنوات. تطلق والداه في عام 1957، انتقل دوغلاس وسوزان وأمهما إلى مأوى الحيوانات آر إس بي سي إيه في برينتوود، إسيكس، الذي يديره جد وجدة أمه.
تعليمه.
ارتاد آدمز مدرسة بريمروز هيل الابتدائية في برينتوود. اجتاز امتحان قبول مدرسة برينتوود عندما كان في التاسعة. ارتاد المدرسة الإعدادية منذ عام 1959 وحتى عام 1964، بعد ذلك المدرسة الرئيسية حتى ديسمبر عام 1970. كان طول آدمز ستة أقدام (1.8 متر) عندما كان عمره اثنتا عشر عامًا، وتوقف عن النمو عندما بلغ ستة أقدام وخمسة إنشات (1.96 متر). قال مدرس فصله فرانك هالفورد إنّ طول آدمز جعله بارزًا، وقد كان خجولًا بسبب ذلك. كان معروفًا في المدرسة بسبب قدرته على كتابة القصص. أصبح الطالب الوحيد الذي حصل على عشرة من أصل عشرة من الأستاذ هالفورد للكتابة الإبداعية، وقد تذكر هذا لبقية حياته، وخاصة عندما كان يواجه مشكلة قفلة الكاتب.
نُشرت بعض من أولى كتاباته في المدرسة، مثل تقرير عن ناديه للتصوير الفوتوغرافي "البرينتووديان" عام 1962، أو مثل مراجعات ساخرة في مجلة المدرسة "برودشيت"، التي يحررها بول نيل ميلن جونستون، والذي أصبح فيما بعد شخصيةً في "دليل المسافر." صمم أيضًا غلاف أحد إصدارات "برودشيت"، ونشر رسالة وقصة قصيرة في المجلة الهزلية للصبيان "ذا إيغل" في عام 1965. اكتُشفت قصيدة كتبها آدمز في يناير عام 1970 عندما كان في عمر السابعة عشر في خزانة المدرسة في بداية عام 2014، وكانت بعنوان «بحث حول مهمة كتابة الشعر على ضوء الشمعة وبيان لبعض الصعوبات المتعلقة بذلك».
فاز بالمنحة الدراسية «المعرض» باللغة الإنجليزية في كلية سانت جونز في كامبريدج بموجب مقال عن الشعر الديني ناقش فيه البيتلز ووليم بليك في عام 1971. أراد الانضمام إلى نادي فوت لايتس، وهوي نادٍ كوميدي للطلاب بدعوة فقط، وكان بمثابة بيت دافئ للمواهب الكوميدية. لم يُختر فورًا كما أَمِلَ، وبدأ بكتابة المسرحيات الترفيهية المتنوعة وأدّاها مع ويل آدمز (لا توجد صلة قرابة) ومارتن سميث، مشكلين مجموعة تدعى «آدامز-سميث-آدمز»، وأصبح عضوًا في فوت لايتس بحلول عام 1973. رغم قيامه بعمل قليل جدًا -ذكر أنه أكمل ثلاثة مقالات في ثلاث سنوات- تخرج في عام 1974 بدرجة 2 من أصل2 في الأدب الإنجليزي.
إدوارد نورتون لورنتز (ولد في 23 مايو 1917- 16 أبريل 2008)، هو رياضياتي وعالم أرصاد جوية أمريكي.
السيرة الشخصية.
ولد لورنتز في وست هافن، كونيتيكت، الولايات المتحدة الأمريكية، في 23 مايو عام 1917. درس الرياضيات في كلية دارتماوث في ولاية نيوهامبشاير، وجامعة هارفارد في كامبريدج، ماساتشوستس، الولايات المتحدة. وتوفي في 2008 في كامبريدج ماساشيوست في أميريكا بعد مرض عضال أصابه.
الجوائز.
كان أول المساهمين في نظرية الشواش، وهو الذي صاغ مصطلح تأثير الفراشة.
أعماله.
خلال الحرب العالمية الثانية عمل كمتنبئ لحالة الجو للقوات الجوية الأمريكية. بعدما عاد من الحرب العالمية درس علم الأرصاد الجوية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
بطليموس الثاني فيلادلفوس والتي تعني بطليموس المحب لأخيه - يناير ثاني ملوك الدولة البطلمية الذي حكم مصر من سنة إلى سنة وهو ابن بطليموس الأول أحد قادة الإسكندر الأكبر ومؤسس الدولة البطلمية في مصر التي انفصل بها عن الإمبراطورية المقدونية بعد وفاة الإسكندر الأكبر، وأم بطليموس الثاني هي الملكة برنيكي الأولى ذات الأصول المقدونية أيضًا.
بلغت عظمة البطالمة أوجها في عهد بطليموس الثاني، كانت الإسكندرية في ذروة مجدها، كما اعتنى بمتحف ومكتبة الإسكندرية. انتهج بطليموس الثاني خلال عصره سياسة عدوانية توسّعية نجح في بعض مراحلها في ضمّ الجزر الإيجية وشرق المتوسط. بين سنتي قاد بطليموس الثاني جيوشه لمحاربة السلوقيين في الحرب السورية الأولى، وضمّ قيليقية وكاريا، ولكنه فقد قورينا بعد خسارته أمام ماغاس أخيه غير الشقيق. وفي الحرب الخرموندية بين سنتي واجه بطليموس الثاني الأنيغونيين من أجل السيطرة على الجزر الإيجية، وعاني من عدد من الانكسارات. ثم خاض الحرب السورية الثانية بين سنتي ضد السلوقيين التي فقد فيها معظم مكتسباته من الحرب السورية الأولى.
نشأته وبدايته.
بطليموس الثاني هو ابن بطليموس الأول من زوجته الثالثة برنيكي الأولى، وقد وُلد في جزيرة كوس سنة أو خلال غزو أبيه لجزر بحر إيجة ضمن حروب خلفاء الإسكندر. كان لبطليموس الثاني شقيقتين أرسينوي وفيلوتيرا. تعلّم بطليموس على يد عدد من أبرز مثقفي عصره منهم فيليتاس الكوسي وهو شاعر ينسب إليه أول مجهود أدبي عرفته الإسكندرية في الشعر الرثائي، والفيلسوف اسطراطون اللميساكي.
كما كان لبطليموس الثاني عدد من الإخوة غير الأشقاء. وقد تولى اثنان من إخوته غير الأشقاء من زوجة أبيه "يوريديس" المُلك وهما بطليموس كيراونوس و"ميلياغر" اللذان حكما مقدونيا القديمة. كما كان لبطليموس الثاني إخوة غير أشقاء من والدته من زوجها الأول "فيليب"، وهم ملك قورينا و"أنتيغون الإبيري" وبيروس الإبيري.
وقت ولادة بطليموس الثاني، كان أخوه غير الشقيق "بطليموس كيراونوس" هو ولي العهد المفترض. ولما كبًر بطليموس، دار صراع بينهما حول خلافة أبيهما، نتج عنه رحيل بطليموس كيراونوس عن مصر سنة وفي 28 مارس سنة أعلن بطليموس الأول ابنه بطليموس الثاني ملكًا بعد أن رفعه ليًشاركه المُلك. كانت الوثائق الصادرة في تلك الفترة تُسمّيه «الملك بطليموس بن بطليموس» لتُميّزه عن أبيه. شارك بطليموس الثاني أباه الحكم حتى وفاة أبيه سنة يزعم أحد المصادر القديمة أن بطليموس الثاني قتل والده، ولكن بقية المصادر تقول بأن الوفاة كانت طبيعية بسبب تقدمه في العمر، وهو ما يبدو مقبولاً نظرًا لكونه كان في منتصف الثمانينيات من عمره.
عصره.
أرسينوي الأولى وأرسينوي الثانية.
استمر الصراع على الملك بين بطليموس الثاني وأخيه غير الشقيق بطليموس كيراونوس إلى ما بعد وفاة أبيهما بطليموس الأول. ربما كان الصراع بينهما سببًا في إعدام اثنين من إخوته غير الأشقاء (كانا غالبًا شقيقي كيراونوس)، وذلك سنة كان كيراونوس قد توجّه بعد رحيله عن مصر إلى بلاط لوسيماخوس حاكم مقدونيا. دار هناك جدل في بلاط لوسيماخوس حول دعم كيراونوس أم لا؟ من جانب، كان لوسيماخوس نفسه متزوّجًا من أرسينوي الثانية شقيقة بطليموس الثاني من أبيه وأمه منذ سنة ومن جانب آخر، كان أغاثوكلس بن لوسيماخوس وولي عهده متزوجًا من ليسندرا شقيقة بطلميوس كيراونوس، من أبيه وأمه. اختار لوسيماخوس أن يدعم بطليموس الثاني، ثم عضّد من تحالفه معه بعد أن زوّج ابنته أرسينوي الأولى لبطليموس الثاني بين سنتي 
استمر الجدل في بلاط لوسيماخوس حول دعم أي من الأخوين بطليموس الثاني أم كيراونوس، مما أفضى إلى إعدام أغاثوكلس ثم انهيار مملكة لوسيماخوس سنة حوالي سنة عادت أرسينوي الثانية إلى مصر، وهناك تصادمت مع زوجة أخيها أرسينوي الأولى. وفي حدود سنة اتهمت أرسينوي بالتآمر على حياة الملك زوجها، ونفيت الملكة إلى بلدة بمصر العليا، وهي الآن (قفط) تقع شرقي النيل بمقربة من طيبة القديمة، ربما سنة أو تزوّج بطليموس الثاني من شقيقته الكبرى أرسينوي الثانية. ولم يسمع من قبل في العالم الإغريقي أن زواج شقيقين أمر مشروع، برغم شيوعه بين الوطنيين من المصريين اتباعًا لتقاليد الفراعنة؛ فخزي الناس من جراء ذلك، وطال همهم. ووصف الشاعر هذا الزواج في مقطوعة شعرية بأنه من المنكرات وهرب من الإسكندرية تَوَّا بعد أن أذاع أبياته إلى أن أسره قائد بحرية الملك على بعدٍ من شاطئ ورماه في البحر. ربما لم يكن زواجهما زواجًا كاملاً بالمعنى المتعارف عليه، حيث لم يُسفر الزواج عن أطفال. دافع شاعر آخر وهو ثيوقريطس عن الزواج بعدما قارنه بزواج الإله زيوس من شقيقته الكبرى الإلهة هيرا. أسّس هذا الزواج لنموذج زواج تكرّر مرارًا بعد ذلك في البلاط البطلمي.
تعرّض أبناء أرسينوي الأولى الثلاث الذين كان من بينهم ولدها الذي أصبح مستقبلاً بطليموس الثالث للاستبعاد من خلافة أبيهم بعد نفي والدتهم. ويبدو أن بطليموس الثاني قد جعل من ابنه بالتبني بطليموس التيلميسي ابن شقيقته أرسينوي الثانية من زوجها السابق ليسيماخوس وليًا لعهده، بل وأجلسه إلى جواره على العرش سنة بعد وفاة أرسينوي الثانية. وظلّ بطليموس التيلميسي إلى جوار بطليموس الثاني حتى تمرّده سنة بعد وقوع هذا التمرد، أعاد بطليموس الثاني الحق في الخلافة لأبناء أرسينوي الأولى.
الصراع مع السلوقيين وقورينا.
ساند بطليموس الأول صديقه سلوقس الأول حتى أسس مملكته في بلاد الرافدين، لكن العلاقة بينهما كانت قد كدرت بعد معركة إبسوس سنة بعد أن طالب كِلاهُما بأحقيته في حكم منطقة شرق المتوسط. وقتئذ، احتل بطليموس أراضي شرق المتوسط حتى النهر الكبير الجنوبي، فيما سيطر سلوقس على الأراضي إلى الشمال من ذلك الحدّ. وطوال حياتيهما، لم يلجأ الملكان للحرب، ولكن مع وفاة بطليموس سنة وسلوقس سنة تغيّرت الأمور.
أمضى أنطيوخوس الأول بن سلوقس سنوات يصارع المتمردين، ثبّت فيها مُلكه الذي ورثه عن أبيه. استغل بطليموس الثاني ذلك ليتوسّع على حساب السلوقيين، وهو ما ذكرته مصادر تلك الفترة، فاستولى على ساموس وميليتوس وكاريا وليقيا وبامفيليا وربما قيليقية. لم يعترض أنطيوخوس الأول على خسائره تلك سنة وعزم على تعزيز قواته من أجل استعادة تلك الأراضي.
إن الاضْطِراب الذي أصَاب مِصر جَرَّاء الحرب السورية زَاده قيام ثورة في برقة تعقيدا، فقد أعلن ماغاس أخو بطليموس من أمه استقلاله وكان حاكما لذلك الإقليم منذ سنة وزحف من هنالك ليغزو مصر صيف سنة و أضطُر إلى النقوص، لأن بدو ليبيا ويسمون هبوا من وراءه ثائرين. وطارت في مصر ثورة أذكى نارها أربعة آلاف من برابرة الغال المستوحشين، كانوا قد أُجِّروا مرتزقين، فمنع ذلك على الجيش المصري أن ينتفع بتلك الفرصة السانحة. وَحَصَر بطليموس الغاليين في جزيرة وسط النيل وقطع الموارد عنهم ليقضي عليهم جوعا، وقد عُدَّ ذلك انتصارا عظيما لأن الرُّعب كان قد خيم على الإسكندرية في خلال تلك الفترة. أسعد بطليموس الثاني هذا الانتصار، فقد نجح فيما عجز عنه العديد من معاصريه من الملوك أمام غزوات الغاليين في اليونان وآسيا الصغرى.
غزو النوبة.
تصادم بطليموس الثاني مع مملكة النوبة بعدما طالب كلا منهما بأحقيته في منطقة «أرض الثلاثين ميل» الواقعة في المنطقة الحدودية بينهما بين الشلالين الأول والثاني بين أسوان ووادي حلفا اليوم. كان النوبيون يستخدمون تلك المنطقة كقاعدة لحملاتهم التي غزوا منها جنوب مصر. حوالي سنة غزت قوات بطليموس الثاني النوبة، وضم الإثني عشر ميلاً الشمالية من المنطقة المتنازع عليها. مدح شاعر البلاط البطلمي ثيوقريطس الغزو، كما خلّد بطليموس الثاني ذكر هذه الحملة بنقشها على جدران معابد فيلة. كانت المنطقة التي ضمّها بطليموس الثاني غنية بمناجم الذهب خاصة في وادي العلاقي الذي أسس فيه بطليموس الثاني مدينة سمّاها «برنيكي بانخريسوس» لتكون قاعدة لمشروعه التعديني الكبير هناك. كان الذهب المستخرج من تلك المنطقة أحد الدعائم الأساسية لازدهار وقوة الدولة البطلمية في 
الحرب السورية الأولى.
ربما بسبب تحالف أنطيوخوس الأول مع ماغاس، شنّ بطليموس الثاني الحرب على أنطيوخوس الأول سنة عندما غزا سوريا السلوقية. وبعد الانتصارات الأوليّة، انهزمت قوات بطليموس أمام أنطيوخوس في معركة أجبرتهم على العودة إلى مصر. كانت الحرب وشيكة، وقضى بطليموس شتاء يُعزّز دفاعاته شرق دلتا النيل. ورغم ذلك، لم يهاجم السلوقيون مصر. عانى السلوقيون من مشكلات مالية ووجود طاعون، مما دفع أنطيوخوس في سنة للتخلّي عن فكرة الحرب وقبل بالسلام مع العودة إلى الوضع ما قبل الحرب، وأقيمت الاحتفالات في مصر بهذا النصر الكبير.
مستعمرات البحر الأحمر.
جدّد بطليموس المشاريع المصرية السابقة للوصول إلى البحر الأحمر. في شقّ دارا الأول بالقرب من تل بسطة نحو خليج السويس - مرورًا ببيتوم وبحيرة التمساح والبحيرات المرة - إلا أن تلك القناة كانت قد انطمرت في زمن بطليموس الثاني، الأمر الذي دعا الأخير إلى تطهير تلك القناة، حيث أعاد تشغيلها نحو سنة كما أسس مدينة «أرسينوي» عند مصب تلك القناة في خليج السويس. ومن هناك، ابتعث حملتين استكشافيتين نحو الشاطئين الشرقي والغربي للبحر الأحمر، حيث اتجهتا جنوبًا وصولاً إلى مضيق باب المندب، وقد أسس قائدي تلك الحملات سلسلة من 270 قاعدة بحرية عبر الشواطئ، بعضها نمت حتى أضحت من المراكز التجارية الهامة.
في الساحل المصري، أضحت فيلوتيرا وميوس هورموس وبرنيكي تروغلوديتيكا من المحطات الهامة في طريق القوافل التي تمر عبر الصحراء المصرية وموانئ رئيسية للتجارة عبر المحيط الهندي التي نمت بعدئذ على مدى القرون الثلاثة التالية. وإلى الجنوب منها كان هناك ميناء «بطلوميس ثيرون» (ربما بالقرب من بورتسودان الحالية) الذي استخدم كقاعدة لجمع الفيلة. وهناك كانت الفيلة البالغة تُقتل من أجل العاج، أما الصغار فكان يتم تدريبها لتصبح فيلة حربية.
أما على الشاطئ الشرقي، كانت الموانئ الرئيسية في «برنيكي» (العقبة/إيلات اليوم) و«أمبيلون» (بالقرب من جدة اليوم). سمحت تلك المستعمرات للبطالمة بالوصول إلى طرق قوافل تجارة التوابل والعطور التي كان يسيطر عليها الأنباط، الذين أصبحوا من الحلفاء المقربين للبطالمة.
الحرب الخرموندية.
طوال الفترة الأولى من حكم بطليموس الثاني، كانت مصر القوة البحرية الأبرز في شرق البحر المتوسط. امتد النفوذ البطلمي من كيكلادس إلى سمدرك في شمال إيجة. بل ودخلت البحرية البطلمية البحر الأسود دعمًا لمدينة بيزنطة الحرة. تمكن بطليموس من متابعة سياسته التدخلية دون أي مُتحدٍ، نظرًا للحرب الأهلية طويلة الأمد في مقدونيا القديمة التي خلّفت فراغًا في السلطة في شمال إيجة. لم يدم هذا الفراغ طويلاً، فبعد تتويج أنيغونوس الثاني غوناتاس ملكًا على مقدونيا سنة وبعدما وسّع أنتيغونوس نفوذه في البر الرئيسي لليونان، نصّب بطليموس الثاني وأرسينوي الثانية نفسيهما كمدافعين عن "حرية اليونان" من العدوان المقدوني. دشّن بطليموس تحالفات مع المدينتين اليونانيتين الأقوى أثينا وأسبرطة.
تحالف السياسي الأثيني خرمونيدس إضافيًا مع إسبرطة سنة وفي نهاية سنة أعلن خرمونيدس الحرب على أنتيغونوس الثاني. أبحر باتروكليس قائد الإسطول البطلمي إلى بحر إيجة سنة وعسكر في جزيرة كيا. ومن هناك، أبحر إلى أتيكا سنة ويبدو أن خطته كانت بأن يلتقي بالجيش الإسبرطي، ومن ثمّ استخدام قواتهم المشتركة لعزل وطرد الحاميات الأنتيغونية في سونيون وبيرايوس التي كانت تهدّد الأثينيين. إلا أن الجيش الإسبرطي لم يتمكن من تجاوز أتيكا وفشلت الخطة. وفي حدود سنة أو حاول آريوس الأول ملك إسبرطة عبور برزخ كورنث مرة أخرى لمساعدة الأثينيين المحاصرين، لكن أنتيغونوس الثاني ركّز قواته ضده وهزم الأسبرطيين، وقُتل آريوس الأول نفسه في المعركة. وبعد حصار طويل، أُجبر الأثينيون على الاستسلام لأنتيغونوس في أوائل سنة هرب خرمونيدس وأخوه غلوكون اللذان قادا الأثينيين في الحرب إلى الإسكندرية، حيث رحب بطليموس بهما في بلاطه.
وعلى الرغم من وجود الأسطول البطلمي بقيادة باتروكلوس، يبدو أن بطليموس الثاني تردّد في الانغماس كليّا في الصراع الدائر في بر اليونان الرئيسي. لم يكن سبب تردده معروفًا، ولكن في السنوات الأخيرة للحرب كانت مشاركة بطليموس محصورة في دعم المدن الإغريقية ماديًا والمشاركة بأسطوله. يزعم المؤرخ غونتر هولب بأن البطالمة كان تركيزهم على منطقة شرق بحر إيجة حيث كان أسطولهم متمركزًا، كما سيطروا على أفسس وربما لسبوس سنة يُعتقد أن التدخّل البطلمي في تلك الحرب انتهى بعد معركة كوس، وإن كان ذلك محل جدل بين المؤرخين. لا يُعرف الكثير عن تلك المعركة سوى أن أنتيغونوس الثاني قاد أسطوله الأقل عددًا وهزم به الأسطول البطلمي. اختلف المؤرخون في تحديد زمن معركة كوس، فزعم بعضهم مثل هانز هوبن أن المعركة وقعت ضمن الحرب الخرموندية نحو سنة أو وأن قائد البطالمة كان باتروكليس. فيما زعم آخرون أن المعركة دارت سنة وقت الحرب السورية الثانية.
أنهت الحرب الخرموندية ومعركة كوس السيادة البحرية البطلمية في بحر إيجة، كما أنهت قيادة البطالمة لرابطة سكان الجزر للسيطرة على الجزر السيكلادية. إلا أنها هذا الصراع لم يُنه تمامًا التواجد البطلمي في بحر إيجة حيث ظلت القواعد البحرية التي بناها البطالمة في كيوس وميثانا تحت سيطرتهم حتى نهاية فيما ظلت قواعد سانتوريني وإيتانوس في كريت في حوزتهم حتى سنة 
الحرب السورية الثانية.
حوالي سنة اندلعت الحرب مرة أخرى بين بطليموس الثاني والسلوقيين الذين أصبح ملكهم أنطيوخوس الثاني. كان سبب اندلاع الحرب هذه المرة تنافس الملكين على السيطرة على مدن غرب آسيا الصغرى، وخاصة ميليتوس وإفسُس. كانت شرارة اندلاع الحرب بتمرد بطليموس الابن الذي كان يقود الأسطول البطلمي ضد أنتيغونوس الثاني الملك الأنتيغوني في مقدونيا القديمة. كان بطليموس الابن وحلفاؤه قد سيطروا على الأراضي البطلمية غرب آسيا الصغرى وبحر إيجة. استغل أنطيوخوس الثاني هذا التمرد، وأعلن الحرب على بطليموس الثاني، وانضمت إليه جزيرة رودس.
تضاربت شهادات المؤرخين حول أحداث تلك الحرب نظرًا لتعدد مسارح أحداثها واندلاع أحداثها في أوقات متعددة.
في سنة تفاوض بطليموس الثاني من أجل السلام، وعرض التنازل عن قطاع كبير من أراضيه في آسيا الصغرى لأنطيوخوس. أُقِّر السلام بزواج أنطيوخوس من برنيكي فيرنوفيروس ابنة بطليموس الثاني سنة وقدّم بطليموس الثاني الكثير من التنازلات للسلوقيين كهدية عُرس لهذا الزواج. وبعد نهاية الحرب، وفي يوليو سنة سافر بطليموس الثاني إلى ممفيس. وهناك كافأ بطليموس جنوده بأن منحهم أراضٍ كثيرة من المستصلحة حول بحيرة قارون في مدينة الفيوم. أصبحت تلك المنطقة مقاطعة جديدة سُمّيت «المقاطعة الأرسينوية» تكريمًا لذكرى أرسينوي الثانية.
سنين الحكم الأخيرة والوفاة.
بعد الحرب السورية الثانية، ركّز بطليموس مرة أخرى على بحر إيجة والبر الرئيسي لليونان. حوالي سنة هزمت قوات بطليموس أنتيغونوس في معركة بحرية. وفي السنة التالية، أعلن بطليموس في احتفالية في ديلوس، استمرار تدخّل قواته في سيكلادس، على الرغم من فقدانه مسبقًا لسيطرته عليها سياسيًا وقتئذ. وفي الوقت ذاته، كان بطليموس على اقتناع بدفع معونات كبيرة لاتحاد آخاين من خلال مبعوثهم أراطوس. كان اتحاد آخاين وقتئذ تحالفًا صغير نسبيًا من المدن الدول الصغيرة شمال غرب بيلوبونيز، ولكن بمساعدة أموال بطليموس، وسّع أراطوس الاتحاد خلال الأربعين سنة التالية ليشمل كل بيلوبونيز تقريبًا ليصبح تهديدًا حقيقيًا للأنتيغونيين في بر اليونان الرئيسي.
وفي نهاية سنة وجّه بطليموس جهوده للوصول إلى تسوية مع أخيه غير الشقيق ماغاس حاكم قورينا، واتفقا على أن يتزوج بطليموس الثالث - ابن بطليموس الثاني وولي عهده - من برنيكي الثانية ابنة ماغاس الوحيدة. ورغم وفاة ماغاس بعد الاتفاق مباشرة، رفضت أبامي أرملة ماغاس تنفيذ الاتفاق، ودعت الأمير الأنتيغوني "ديميتريوس العادل" إلى قورينا ليتزوج من برنيكي. استطاع ديميتريوس السيطرة على قورينا بمساعدة من أبامي، ولكنه اغتيل لاحقًا على يد برنيكي. تشكلت حكومة جمهورية بقيادة القورينيين إكديلوس وديموفانيس تولّت إدارة قورينا حتى زواج برنيكي من بطليموس الثالث الذي تمّ سنة وذلك بعد صعود بطليموس الثالث إلى العرش.
توفي بطليموس الثاني في 28 يناير وخلفه ابنه بطليموس الثالث.
نظام دولته.
من الناحية الدينية.
عبادة الحاكم.
كان بطليموس الثاني سببًا في تحوّل البطالمة من عبادة الإسكندر الأكبر التي أسس لها بطليموس الأول كدين رسمي لدولة البطالمة. بعد وفاة بطليموس الأول وتولي بطليموس الثاني الحكم بمفرده، أعلن بطليموس الثاني والده ووالدته برنيكي الأولى آلهة، وأعلنهما الإلهين المنقذين. حوالي سنة أعلن بطليموس الثاني نفسه وزوجته شقيقته أرسينوي الثانية آلهة، ووصفهما بالإلهين الأخوين. وأصبح كاهن عبادة الإسكندر الأكبر، كاهنًا لعبادة الإسكندر الأكبر والإلهين الأخوين. ثم أصبحت تلك عادة ملكية يضاف إلى لقب الكاهن كل زوجين ملكيين منذئذ وحتى نهاية . وفي الرسومات الفنية التي تُخلّد الآلهة، أضيفت إلى بطليموس الثاني سمات إلهية كهرّاوة هرقل وقناع رأس الفيل الذي ارتبط ارتدائه بالإسكندر الأكبر، بينما تُصوّر أرسينوي الثانية بزوجين من القرون مع قرن كبش صغير خلف الأذن. أضاف بطليموس أيضًا لعدد من أقاربه الصفة الإلهية. فبعد وفاة شقيقته وزوجته أرسينوي الثانية سنة كرّمها بطليموس بجعلها إلهة بمفردها - وليس مثلما فعل سابقًا حين قرنها معه بصفتهما إلهين أخوين - وأمر بإضافة تمثال لها في كل معابد مصر، كمعبودة خاصة لتلك المعابد تُعبد إلى جوار آلهة تلك المعابد. مما جعلها مع الوقت من الآلهة المفضلة عند المصريين في العصر البطلمي. جعل بطليموس الثاني أيضًا من شقيقته الأخرى فيلوتيرا إلهة. بل وأضاف إلى محظيته بيليستيخي صفة القداسة، وأصبحت تُشبّه باللإلهة أفروديت.
منذ سنة أو أقيم احتفال كل أربع سنوات في الإسكندرية تخليدًا لذكرى بطليموس الأول. استغل بطليموس الثاني تلك المناسبة لاستعراض ما وصلت إليه الدولة البطلمية من عظمة وثروة. أسهب المؤرخ كاليخينوس الرودسي في وصف أحد تلك الاحتفالات ذاكرًا ضخامة وعظمة تلك الاحتفالات، فذكر أن الاحتفال تضمّن وليمة كبيرة شملت 130 شخصًا في جناح ملكي كبير، إضافة إلى مسابقات رياضية. كما اشتمل أيضًا على مواكب فردية لتكريم كل إله، بدءًا من فوسفوروس، ثم الإلهين المنقذين بطليموس الأول وبرنيكي الأولى، كما احتوى موكب ديونيسوس على دزينات من المراكب الاحتفالية التي يسحب كل منها مئات الأشخاص، ويحمل كل منها تمثال ديونيسوس طوله يتجاوز الأربع أمتار مع العديد من جرار النبيذ والرسومات الأسطورية التي يتحرك بعضها أوتوماتيكيًا والمئات من الرجال الذين يرتدون أزياء أتباع ديونيسوس ساتير وسيلينوس ومايناد. تليهم 24 عربة تسحبها الفيلة تحمل أسود ونمور وفهود وجمال وظباء وحُمُر وحشية ونعام ودب وزرافة ووحيد القرن. كانت معظم الحيوانات أزواج - أكثرها النعام ثمانية أزواج - وكان معظم العربات يسحبها فيل واحد، أما التي تحمل التماثيل الذهبية ذات المترين طولاً ربما يسحبها أربعة. وفي نهاية الموكب تسير القوات التي كانت تتشكل من 57,600 من المشاة و23,200 من الفرسان. وتم توزيع أكثر من 2,000 طالنط عل الحضور في سخاء.
كان الموكب يبدأ من الإسكندرية، ثم يتكرر في مناطق أخرى في الإمبراطورية البطلمية. فكان ينطلق موكب جزر بحر إيجة البطلمية من ديلوس بدءًا من سبعينيات . كما كانت الاحتفالات تحدث في قبرص في لابثوس، وفي ميثيمنا في لسبوس وسانتوريني، وأحيانًا في ليميريا في ليقيا.
المذهب الفرعوني والديانة المصرية.
سار بطليموس الثاني على نهج أبيه في تقديم نفسه في الهيئة الفرعونية التقليدية، وفي دعم كهنة الديانة المصرية، وقد خلّدت ذلك اثنتان من اللوحات التذكارية الهيروغليفية، حيث أظهرت لوحة منديس أداء بطليموس طقوس عبادة الإله الكبش بانيبجيدت بعد تتويجه. كما سجلت لوحة بيتوم افتتاح بطليموس الثاني معبد بيتوم سنة وخلدت اللوحات أيضًا إنجازاته في استعادة التماثيل الدينية من السلوقيين من خلال حملته العسكرية سنة وشبّهت السلوقيين بأعداء الوطن كالهكسوس والآشوريين والفرس.
من الناحية الإدارية.
كانت الإدارة البطلمية لمصر ذات نظام بيروقراطي مُعقّد. تأسس معظم هيكل النظام الإداري في عهد بطليموس الأول، ولكن أقدم وصف لذلك النظام فيرجع إلى بردية من عهد بطليموس الثاني. تترأس النظام في الإسكندرية مجموعة صغيرة من المسؤولين يختارهم الملك، ويشملون كاتب الرسائل وهو المسؤول الدبلوماسي، والحاكم الإداري الرئيسي، وكاتب المراسيم الملكية، والقادة الرئيسيون، وجابي الضرائب وحاكم المقاطعات وهو المنصب الذي شغله أبولونيوس في معظم عصر بطليموس الثاني بين سنتي هذا وقد بقي جانب كبير من أرشيف زينون الكاونوسي وهو السكرتير الشخصي لبطليموس، فأصبح من المراجع الرئيسية للباحثين المعاصرين حول كيفية إدارة البطالمة للريف.
قسّم البطالمة مصر إلى 39 مقاطعة، سمّوها نوم ، وقد حملت نفس أسماء وحدود المقاطعات الفرعونية تقريبًا. كان لكل مقاطعة ثلاثة مسؤولين، وهم: حاكم النوم الذي كان مسؤولًا عن الإنتاج الزراعي، والجابي الذي كان مسؤولًا عن الشؤون المالية، والحاكم الإداري الملكي الذي كان مسؤولًا عن مسح الأراضي وحفظ السجلات. كان المسؤولون الثلاث يتبعون إداريًا جابي الضرائب وحاكم المقاطعات الرئيسي في الإسكندرية، وكانوا متساوين في الرتبة، وكان ذلك يهدف لأن يراقب كل منهم الآخر، فلا يستطيع أي منهم أن ينفرد بالسلطة في المقاطعة، ويهدد السلطة الملكية. كما كان لكل قرية قائد وحاكم إداري، يتبع كل منهما حاكم النوم والحاكم الإداري على الترتيب. من خلال هذا النظام، كان هناك تسلسل قيادي بدءًا من الملك، ووصولًا إلى مسؤولي كل قرية من قرى مصر التي كان عددها نحو ثلاثة آلاف قرية. كما كان لكل مقاطعة قائد عسكري وهو المسؤول عن القوات المتمركزة في المقاطعة، ويتبع الملك مباشرة.
كان الهدف الرئيسي لهذا النظام الإداري استخلاص أكبر قدر ممكن من الثروة من الأرض، بحيث يمكن استغلالها ملكيًا، لا سيما في أوقات الحرب. ظل هذا النظام يعمل بكفاءة في عصر بطليموس الثاني. ثم صدرت بردية تجديد للقوانين مع بداية الحرب السورية الثانية سنة لزيادة العائدات الضريبية. حدّدت البردية نظامًا ضريبيًا لزراعات الخمر والفاكهة وزيت الخروع. كما سمح للأفراد العاديين دفع مبلغ محدد للملك مقدمًا مقابل الحق في الإشراف على تحصيل الضرائب (على الرغم من أن التحصيل الفعلي كان يتم من قبل المسؤولين الملكيين)، حيث كان بإمكان هؤلاء الأفراد الحصول على أي فائض من أموال الضرائب التي تم تحصيلها كأرباح. تلا إصدار تلك البردية إجراء جرد عام سنة تم خلاله مسح جميع أنحاء مصر لتحديد كمية الأراضي وطرق الري والقنوات والغابات داخل المملكة ومقدار الدخل الذي يمكن جمعه منها. بُذلت جهود كبيرة لزيادة مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في مصر، لا سيما من خلال استصلاح كميات كبيرة من الأراضي حول بحيرة قارون في الفيوم. وقد قام بطليموس لاحقًا بتوزيع هذه الأرض على الجنود كإقطاعيات زراعية سنة كما سجلت البردية محاولات جابي الضرائب الرئيسي أبولونيوس لتأسيس نظام نقدي لتداول المحاصيل، لا سيما زيت الخروع. إضافة إلى تلك الإصلاحات الزراعية، أنشأ بطليموس الثاني أيضًا عمليات واسعة لتعدين الذهب في النوبة بوادي العلاقي وفي الصحراء الشرقية في أبو زوال.
العلوم والثقافة.
كان بطليموس الثاني راعيًا متحمّسًا للعلوم، فاهتم بتوسيع مكتبة الإسكندرية، وموّل الأبحاث العلمية. كما أنفق على شعراء مثل كاليماخوس وثيوقريطس وأبولونيوس الرودسي وبوسيديبوس، فأنتجوا روائع من الشعر الهلنستي ومنها قصائد المديح في الأسرة البطلمية. ومن العلماء الذين رعاهم بطليموس الرياضياتي إقليدس والفلكي أرسطرخس الساموسي. ويُعتقد أنه دفع للمؤرخ مانيتون ليكتب كتابه عن تاريخ مصر، ربما بهدف جعل الثقافة المصرية مفهومة لحكامها الجدد.
كما زعمت رسالة أرسطياس الزائفة أن بطليموس هو من طلب ترجمة الكتاب العبري إلى اليونانية القديمة المسماة بالنسخة السبعينية. وإن كانت تلك الرواية غير دقيقة تاريخيًا، فعلى الأرجح أن الترجمة اليونانية للكتاب المقدس العبري قد تمت على يد يهود الإسكندرية في عملية طويلة الأمد، وليس من خلال ترجمة واحدة.
العلاقات الدبلوماسية.
مع غرب المتوسط.
يُشاع أن بطليموس الثاني وهييرو الثاني ملك سرقوسة كانا على علاقة جيدة خاصة، بدليل وجود تبادل تجاري وثقافي بين الإسكندرية وسرقوسة. تأثر هييرو بأساليب الإدارة البطلمية، فصاغ نظامه الضريبي وفق النموذج البطلمي. وكانت أصول اثنين من أبرز رجال البلاط البطلمي وهما الشاعر ثيوقريطس والرياضياتي أرخميدس، من سرقوسة. وهناك دلائل تشير إلى أن بطليموس الثاني قام بتمويل صعود هييرو الثاني إلى السلطة من بينها عملات برونزية ذات ختم بطلمي سُكّت بين سنتي في صقلية. يُعتقد أن مجموعة منها سُكّت سنة خلّفها بيروس الإبيري بعد انسحابه من صقلية. والأخرى مسكوكة سنة مع اندلاع الحرب البونيقية الأولى.
أقام بطليموس الثاني علاقات جيدة مع قرطاجنة، على النقيض من والده، الذي كاد أن يتحارب معهم ذات مرة على الأقل. قد يكون مرد ذلك للضغط على ماغاس القوريني الذي كانت له حدود مع القرطاجينيين. كما كان بطليموس أول حاكم مصري يقيم علاقات رسمية مع الرومان. أرسل بطليموس الثاني سفارة إلى روما سنة لتدشين علاقة صداقة مع الرومان. وضعت تلك الصداقتين بطليموس الثاني سنة أمام اختبار حقيقي بعدما اندلعت الحرب البونيقية الأولى بين قرطاجنة وروما، إلا أن بطليموس الثاني اختار الحياد في هذا النزاع، ورفض طلب قرطاجي مباشر للحصول على مساعدة مالية.
مع الهند.
ذكر المؤرخ بلينيوس الأكبر أن بطليموس الثاني أرسل سفيرًا يدعى ديونيسيوس إلى بلاط الإمبراطورية الماورية في باتاليبوترا في الهند، على الأرجح إلى الإمبراطور أشوكا. كما ورد ذكر بطليموس الثاني في مراسيم أشوكا كأحد الذين دعاهم أشوكا إلى البوذية.
العمارة.
العمارة الدينية.
كجزء من رعايته للدين المصري والنخبة الكهنوتية، قام بطليموس الثاني بتمويل أعمال بناء واسعة النطاق في المعابد في جميع أنحاء مصر. أمر بطليموس بإنشاء قلب معبد إيزيس في فيلة في عهده، وخصص الضرائب التي تم تحصيلها من منطقة «أرض الثلاثين ميل» التي فتحها قبل سنوات لأعمال البناء في المعبد. وعلى الرغم من أن المعبد كان موجودًا منذ ، إلا أن عناية بطليموس به هي التي حولته إلى واحد من أهم المعابد في مصر.
بالإضافة إلى ذلك، بدأ بطليموس العمل في عدد من المواقع الأخرى، منها (من الشمال إلى الجنوب):
العمارة المدنية.
هناك مزاعم أن مكتبة الإسكندرية أنشأت في عهد بطليموس الثاني، ووضع هدفًا لها أن تصل محتوياتها إلى 500,000 مخطوط. كما بُني في عهده فنار الإسكندرية والتي كانت تعد واحدةً من عجائب الدنيا السبع القديمة، كذلك بني في عهده متحف الإسكندرية القديم. ومن أبرز الأعمال العمرانية التي قام بها بطليموس الثاني في عهده تجفيفه أجزاء من بحيرة موريس مما أكسبه مساحة عظيمة من الأراضي الصالحة للزراعة في بطلميس يورغيتس (الفيوم الحالية)، التي أصبحت مركزًا لمستعمرة إغريقية عظيمة.
الاقتصاد.
لم يكن للشعب حرية التجارة أو القيام بمزاولة عمل حر إلا في مدن الإسكندرية ونقراطس وبطلميس هيرميو ذات الطابع الإغريقي. واعتمد الاقتصاد المصري على الزراعة تمامًا كما كان الحال في وقت مصر الفرعونية، وكان القمح أهم المحاصيل وقتها الذي أولاه بطليموس الثاني اهتمامًا خاصًا، حتى أنه كان يصدر أمرًا سنويًا بتحديد المساحة المحددة للزراعة بالقمح، كما اهتم السكان الإغريق بزراعة أرضهم بالكروم، وتوسعت زراعة الزيتون الذي لم يكن منتشرًا قبل العصر البطلمي، لما له من مكانة خاصة عند الإغريق. كما أدخل الإغريق في عهده بعض الزراعات التي لم تكن معروفة في مصر، مثل زراعة بعض أنواع التين والتفاح والرمان والسفرجل والمشمش والبندق والفستق، وأخلوا زراعة الثوم إلى مصر. اتبع بطليموس الثاني نظام احتكار أهم السلع الضرورية، مثل زيوت السمسم وحب الملوك والخروع والكتان، وورق البردي، ومنتجات البلاد المعدنية كالذهب والحديد والقصدير والفضة والرصاص والنحاس والشب والنطرون والملح بالسيطرة على كل المحاجر والمناجم.
كما قام بطليموس الثاني بإدخال بعض التحسينات على النظام النقدي عن طريق إعادة نظام تداول العملات البرونزية الذي كان مألوفًا لدى المصريين منذ عهد الفراعنة، ولم يكن معروفًا لدى كل العالم الإغريقي الذي كانت تسوده التعاملات بالعملات الفضية، فأدخل ثلاث عملات برونزية جديدة من الحجم الكبير، لتصبح العملات الأكثر رواجًا في عهده، واختفت العملات الفضية تدريجيًا من خزائن العملة في مصر. ومع نشاط الحالة الاقتصادية، انتشرت المصارف في طول البلاد وعرضها، لإجراء عمليات بيع وشراء العملة وتحويلها وعمليات الإقراض بالفوائد المالية، وكان لبطليموس الثاني الحق في تحديد سعر النقد من حين لآخر. كما ازدهرت صناعات النسيج والأصواف والجعة التي كانت تخضع لأنظمة ضريبية تحت سيطرة الدولة.
زيجاته وأبناؤه.
تزوج بطليموس زوجته الأولى أرسينوي الأولى بنت ليسيماخوس بين سنتي وكانت أمًا لأبنائه الشرعيين:
بعد طلاقه من أرسينوي الأولى في سبعينيات ، تزوج بطليموس الثاني من شقيقته الكبرى أرسينوي الثانية أرملة ليسيماخوس حوالي سنة لم يرزق الأخوان بذرية، إلا أنه في ستينيات القرن ، نُسب أبناء أرسينوي الأولى بأرسينوي الثانية.
كان لبطليموس الثاني عددًا من المحظيات. يقال أن له ابنًا غير شرعي يدعى بطليموس أندروماخو من محظية تدعى بيليستيخي. ومن محظياته أغاثوكليا وأغلياس وابنة ميغاكليس وحاملة الكؤوس كلينو وديديمي وعازفة القيثارة غلوس وعازفتي الفلوت منيسيس وبوثيني والممثلة ميرتيون وستراتونيس الليبية.