أمين عثمان وزير المالية المصري في حكومة الوفد (4 فبراير 1942-8 أكتوبر 1944) ورئيس جمعية الصداقة المصرية - البريطانية، تعرض للاغتيال من الجمعية السرية بعضوية الرئيس المصري السابق أنور السادات عندما كان ضابطا بالجيش إبان فترة حكم الملك فاروق، وقال الفريق سعد الدين الشاذلي أنّ وراء اغتياله الحرس الحديدي. مولده. ولد أمين عثمان في 28 نوفمبر عام 1898 بحي محرم بك في الإسكندرية، وكان والده يعمل سكرتيرًا عامًّا لبلدية الإسكندرية. تعليمه. تلقى تعليمه في كلية ڤيكتوريا بالإسكندرية، حيث كان متقدمًا في دراسته بها فكان بارزًا على أقرانه، وحصل على شهادة البكالوريا عام 1918، ثم حصل على شهادة الآداب مع درجة الشرف في التشريع، وسافر بعدها إلى إنجلترا في عام 1920 ليدرس القانون بجامعة أكسفورد. حياته. كان لتربيته وتعليمه دور في تشكيل شخصيته، فقد نشأ منذ صغره في أحضان التعليم الإنجليزي في مصر، ثم أكمل تعليمه في جامعات إنجلترا، في إنجلترا تعرف على الليدي كاترين جريجوري البريطانية وتزوجها. ما جعله يحظى في جميع مراحل حياته بحب الإنجليز. ولقد أثارت نشأته الإنجليزية هذه حوله النقد الكثير، ووضعته في مواقف حرجة انتهت به إلى اغتياله... هل كان يعمل لصالح الإنجليز كلية، أم كان مصريًّا مرنًا استغل مرونته أو استغل المسئولون مرونته لصالح مصر فأساء نقاده فهمه؟ أعماله. بعد أن أتم دراسته عاد إلى مصر، وعين في 13 يناير عام 1924 كاتبًا مؤقتًا بسكرتيرية اللجنة المالية في وزارة الأشغال العمومية، ثم نقل إلى قسم القضايا بنفس الوزارة، وتسلم عمله فيها بتاريخ 2 فبراير 1924. وفي نفس السنة تقدم للحصول على إجازة لمدة ثلاثة أشهر ليسافر خلالها إلى باريس ليؤدي امتحانًا للحصول على درجة الدكتوراه في القانون، وقد تم له ذلك، وعاد في العاشر من مايو عام 1924 ليعين محاميًا في قلم قضايا الحكومة، وظل يشغل هذه الوظيفة إلى أن عين مفتشًا للمالية في 22 من يناير عام 1927. وفي 11 يناير 1930 اختاره مكرم عبيد - وزير المالية في ذلك الوقت - مديرًا لمكتبه، ووافق مجلس الوزراء على ذلك وعلى منحه الدرجة الرابعة بجلسته التي عقدت بتاريخ 25 يناير 1930 برئاسة مصطفى النحاس، وقد صحب مكرم عبيد ضمن وفد مفاوضات النحاس إلى لندن في نفس العام كسكرتير له. ندب أمين عثمان بعد ذلك ليعمل مفتشًا للمالية في الإسكندرية، وعضوًا في لجنة تحقيق وبحث نظام العمل بالبلدية بصفة مؤقتة اعتبارًا من 25 يوليو عام 1934، إلا أنه في 24 يوليو 1935 فصل من وزارة المالية ليعين مراقبًا عامًّا لإيرادات ومصروفات بلدية الإسكندرية. وفي 27 فبراير عام 1936 عين سكرتيرًا لمجلس الشيوخ المصري، وبعد أقل من شهر (أي في 25 مارس من نفس السنة) عينه النحاس سكرتيرًا عامًّا لهيئة المفاوضات المصرية؛ نظرًا إلى سعة اطلاعه وذكائه. وفي 27 مايو من نفس السنة عين مديرًا عامًّا لمصلحة الأموال المقررة، فوكيلاً لوزارة المالية، وتذكر الوثائق البريطانية أنه قام في هذه الفترة بدور ضابط الاتصال أو الوسيط بين النحاس والسفارة البريطانية؛ حيث كان مستشارًا للنحاس فيما يتعلق بالمفاوضات. ونظرًا إلى جهوده في الوساطة منحه مجلس الوصاية المصري في 15 فبراير عام 1937 رتبة الباشوية؛ بمناسبة إبرام "معاهدة الصداقة والتحالف بين مصر وبريطانيا" المعروفة بمعاهدة 1936، ثم صدق مجلس الوصاية على منحه نيشان الصليب الأحمر الألماني من الدرجة الأولى في إبريل 1937. وتصف الوثائق البريطانية أنه استمر خلال عام 1937 يقوم بدور القناة التي تربط بين السفارة البريطانية والنحاس. ولما تولى علي ماهر رئاسة الوزراء عام 1939 صدر مرسوم ملكي بإحالة أمين عثمان - وكان وكيلاً لوزارة المالية آنذاك - إلى المعاش بتاريخ 20 أغسطس 1939، وذلك ضمن مجموعة من وكلاء الوزارات، وكانت إحالته إلى المعاش إحدى النقاط الهامة التي أثارتها المصادر البريطانية وحدث حولها الاحتكاك بين علي ماهر وبين السلطات البريطانية في مصر؛ فهو (أي أمين عثمان) الشخصية المصرية الموالية لبريطانيا. وبعد إحالته إلى المعاش عين عضوًا في مجلس إدارة البنك الأهلي وتنقل بعد ذلك بين عدة مجالس إدارات شركات تجارية أخرى. وفي عام 1942 لعب أمين عثمان دورًا كبيرًا أبرزه على الساحة السياسية من جديد، وكان من أبرز أسباب اغتياله. ففي 4 فبراير عام 1942 تولت وزارة النحاس ناصية الحكم في البلاد، بعد أن قام أمين عثمان بدور الوسيط بين السفير البريطاني والنحاس والملك فاروق. وطلب من الملك بعد ذلك أن يصدر مرسومًا ملكيًّا في 15 من نفس الشهر بتعيين أمين عثمان رئيسًا لديوان المحاسبة، ثم صدر مرسوم ملكي آخر بتاريخ 2 يونيو 1943 بتعيينه وزيرًا للمالية، ويعترف اللورد كيلرن السفير البريطاني في القاهرة آنذاك بأن هذا كان بناء على طلبه لتوفير الكفاءة اللازمة وإرضاء الجاليات الأجنبية في البلاد، التي أزعجتها البيانات المثيرة التي أدلت بها الوزارة، وكان أمر تغيير كامل صدقي وزير المالية الأسبق بأمين عثمان تحت دعوى "نقص كفاءة الأول" حسب تعبير السفير البريطاني. وظل أمين عثمان وزيرًا للمالية حتى أقيلت الوزارة في أكتوبر 1944 وانصرف بعد ذلك إلى أعماله المالية. أسس في عام 1945 (رابطة النهضة) التي كانت تضم خريجي كلية ڤيكتوريا التي تخرج منها، واتخذ مقرًّا له 24 شارع عدلي بالقاهرة - مكان اغتياله. وكان من أهم أغراض هذه الرابطة توثيق العلاقة بين البريطانيين والمصريين. حادثة اغتياله. بدأ التفكير في تنفيذ اغتيال أمين عثمان بانضمام عبد العزيز خميس ومحجوب علي محجوب إلى "رابطة النهضة"، التي كان يرأسها أمين عثمان، وكان الغرض من انضمامهما إليها هو رصد تحركات الفريسة، وتزويد أفراد الجمعية السرية بكافة المعلومات التي تتوافر عنه. وفي مساء يوم السبت الخامس من شهر يناير 1946 ذهب عبد العزيز خميس ومحجوب علي محجوب في الساعة السادسة والنصف إلى نادي رابطة النهضة وظلا فيه (وذلك حسب الرواية التي نشرتها جريدة البلاغ) بينما انتظر حسين توفيق ومحمود يحيى مراد أمام باب الرابطة في انتظار قدوم سيارة أمين عثمان، وكان المتفق عليه بين أفراد الجمعية أن محمد أحمد الجوهري عند رؤيته السيارة يعطي حسين توفيق ومحمود يحيى مراد إشارة ببطارية لإطلاق الرصاص. وعند وصول السيارة دخل أمين عثمان "العمارة" وكان المصعد الكهربائي معطلاً، فصعد درجات السلم، وما أن تخطى الدرجة الثالثة حتى لاحظ وجود شخص عاري الرأس يتتبعه ويناديه باسمه، فلم يكد يلتفت نحوه حتى أطلق عليه ثلاث طلقات نارية فاضطر إلى الجلوس على السلم واستغاث، وخرج الجاني من باب العمارة، فارًّا في شارع عدلي إلى الجهة الشرقية ثم إلى ميدان إبراهيم باشا فشارع الملكة فريدة وهو يطلق النار من مسدسين - كان يحملهما - على الجماهير التي كانت مهرولة تتعقبه، حتى أفرغ ما فيهما من الرصاص، ثم ألقى نحو من كانوا يتعقبونه قنبلة يدوية، انفجرت في منطقة بأول شارع الملكة فريدة، فتوقفوا عن تعقبه، وتمكن من الفرار من شارع البيدق واختفى بين المارة. وقد حمل أمين عثمان بعد إصابته إلى مكتب الأستاذين زكي عريبي وميخائيل غالي المحاميين الموجود في الدور الأول من نفس العمارة؛ لإجراء الإسعافات اللازمة، ثم نقل بعد ذلك إلى مستشفى مورو لاستكمال إسعافه. وعند وصوله المستشفى طلب إبلاغ النحاس باشا بالحادثة، فحضر مسرعًا إلى المستشفى، كما حضر فؤاد سراج الدين، وكبار رجال الوفد، وغيرهم من مختلف الهيئات، كما أوفد السفير البريطاني (لورد كليرن) ياوره الخاص للاستفسار عن صحته، بل اتصل بالمستشفى عدة مرات للاستفسار. وقد بذل الدكتور عبد الوهاب مورو وفريق الأطباء محاولات كثيرة لإنقاذه؛ ولكن دون جدوى، وقضى نحبه في منتصف الليل، ومثلت جثته للتشريح بواسطة الطبيب الشرعي. وجاء في نتيجة تقرير الطبيب الشرعي أن الإصابات النارية ناشئة من ثلاث أعيرة نارية ذات السرعة العالية، أطلقت جميعها من الخلف للأمام ويميل من أسفل لأعلى، ومن مسافة تزيد عن متر لخلوها من آثار قرب أو إطلاق، وأن الوفاة ناشئة عن إصابة الرئة اليسرى والأمعاء الغليظة والدقيقة وما ترتب على ذلك من النزيف والصدمة العصبية. المتهمون في القضية كان المتهمون في هذه القضية 26 شخصًا، وكانت التهم الموجهة إليهم هي: قتل أمين عثمان، أو المشاركة في هذه الجريمة، أو القيام بجرائم فرعية متعلقة بالجريمة الأساسية. ونذكر هنا أسماء الأشخاص المتهمين في القضية الأساسية: اتهم الأول (حسين توفيق أحمد) بقتل أمين عثمان (في مساء 5 يناير سنة 1946 بدائرة قسم عابدين محافظة القاهرة) عمدًا مع سبق الإصرار والترصد، واتهم الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس (محمود يحيى مراد، ومحمود أحمد الجوهري، وعمر حسين أبو علي، والسيد عبد العزيز خميس، ومحجوب علي محجوب) بالاشتراك مع المتهم الأول (حسين توفيق أحمد) في ارتكاب الجريمة بطريقي الاتفاق والمساعدة، كما اتهم السابع والثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر (محمد أنور السادات، ومحمد إبراهيم كامل، وسعد الدين كامل، ونجيب حسين فخري، ومحمد محمود كريم) بالاشتراك مع المتهم الأول في ارتكاب الجريمة بطريق الاتفاق، كما اتهموا جميعًا بجرائم فرعية تعلقت بالجريمة الأساسية. حكم المحكمة حكمت المحكمة حضوريًّا: وقد وجدت بيانات في نهاية الحكم - من المقطوع به أنها أضيفت في تاريخ لاحق - تفيد صدور أمر ملكي بالعفو عن المتهمين الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس والحادي عشر. مراجع. "اغتيال أمين عثمان" – دراسة لمجموعة باحثين (إشراف: د. نبيل عبد الحميد سيد أحمد، د. يواقيم رزق مرقص). ليغاسي فريق مكون من راندي أورتن، وتيد ديبياسي، وكودي رودز فكرة الفريق هي ان كل مصارع من الفريق هو ابن لمصارع محترف سابق للاتحاد مثل كودي رودز ابن المصارع دوستي رودز وتيد ديبياسي الابن ابن صاحب بطولة (مليون دولار مان) تيد ديبياسي السيد وراندي ابن المصارع بوب اورتن اسس الفريق راندي مع المصارع مانيو سيم سنوكا وهذين المصارعين هما أيضا أبناء مصارعين سابقين أول بطولة للفريق كان بطولة الفرق الزوجية كودي رودز وتيد ديبياسي. ثم الفوز اورتن في مهرجان رويل رومبل 2009 ثم فاز اورتن باللقب الاتحاد بمساعدة الفريق. العداء مع عائلة مكمان. بدأ العداء قبل المهرجان رويل رومبل حيث وصل نقاش حاد بين اورتن وستيفاني مكمان حتى تدخل مستر مكمان ولكن عندما كان يريد طرد اروتن. ضربه اورتن من ثم نفذ حركته القاتلة paunt kick ليصيب مكمان. في مهرجان no way out 2009 واجه اورتن ضد شين مكمان مبارة قوية حيث استطاع اورتن الفوز ولكن بعد اسابيع قليلة قام اورتن بضرب شين ونفذ حركة rko على ستيفاني تدخل تربيل اتش لأنقاذ الموقف ولكن نظر إلى اورتن نظرة الغضب واجه اورتن تربيل اتش في ريستلمانيا ولكنه خسر. بعد شهر واحد تواجه فريق ليغاسي مبارة مع تربيل اتش وباتيستا وشين مكمان وفاز أورتن باللقب وانتهت العداوة بين ليغاسي والعائلة. عداء مع DX. بدأ العداء قبل سمرسلام حيث كانت عودة دي اكس ولكن هاجمهم فريق ليغاسي المكون من كودي رودز وتيد ديبياسي وفي سمرسلام 2009 استطاع دي اكس الفوز على ليغاسي ولكن في بريكينج بوينت فاز الفريق ليغاسي على دي اكس في مبارة مشوقة وفي مبارة الفاصلة في هيل ان سيل فاز دي اكس على ليغاسي لتنتهي العداوة التي استمرت شهرين لصالح فريق دي اكس 2-1. الاستقلال عن اورتن (2010). في مباراة الرويال رمبل 2010 تسبب كودي رودز في خسارة غير مقصودة لراندي اورتن مما تسبب في خسارته للحزام ضد المصارع شيمس، بعدها باسبوع قررت مبارة بين رودز واورتن فاز بها رودز وفي عرض الميناشين شامبر 2010 تسبب كودي بخسارة أخرى لاورتن فقد رمى كودي بعصاة حديدية إلى داخل القفص اخذها تيدي وضرب بها راس اورتن وثبته ليتسبب رودز في خسارة اورتن ثاني مرة للحزام وبعد اسبوع في عرض راو في مباراة تاغ تيم ثلاثية انتقم اورتن من تيدي وكودي رودز بد ان هاجمهما أثناء المباراة مما تسبب في خسارة ليغاسي في المباراة، بعد هذه الحادثة انفضل ليغاسي عن اورتن وحددت مباراة (تربل ثريت) بين الثلاثة في عرض رسلمانيا 26 وفاز راندي اورتن بالمباراة . انتهاء فريق ليغاسي نهائيا. و في الرسلمانيا 26 تعارك كودي رودز وتيد ديبياسي ضد راندي اورتن وعندما تيد ديبياسي عمل لراندي اورتن حركته القاضية دريم ستريت ثبت راندي ولكن كودي منع تيد ديبياسي من اثبات راندي كي لا يفوز تيد ديبياسي وأصبحا يتكلمان بغضب فتقاتلان ووجد راندي اورتن فرصته وعمل لكودي رودز وتيد ديبياسي حركة آر - كي - أو وفاز راندي وبعدها انفصل تيد ديبياسي عن كودي رودز وانتهى فريق ليغاسي وأصبحا تيد ديبياسي عدوه كودي رودز وبالعكس. [[ملف:Rhodes stunned.jpg]] جاك شتاينبرجر فيزيائي ألماني أمريكي حاز جائزة نوبل للفيزياء عام 1988 بالمشاركة مع ليون ليدرمان وملفن شفارتز عن اكتشافهم نيوترينو الميون. ولد جاك شتاينبرجر في 25 مايو 1921 بمدينة باد كيسنجن بمقاطعة بافاريا بألمانيا، وحصل على الجنسية الأمريكية ويعيش حاليا في سويسرا. سادات، ، هو فيلم أمريكي درامي من جزئين تتحدث عن سيرة الرئيس الراحل محمد أنور السادات، وتم إنتاج الفيلم سنة 1983، والذي مثل دور السادات الممثل الأمريكي الأسود Louis Gossett, Jr لويس جوست جونيور . قصة الفيلم. تبدأ قصة الفيلم عن قيام صديق أنور السادات لقتل أحد وزراء الملك الفاروق ، وبعد استيلاء الضباط الأحرار على مصر في العقد الخمسين من القرن العشرين ، ألقى السادات كلمته بإنهاء الاستعمار الإنجليزي وانتهاء الحكم الملكي ، و اقتبس بعض اللقطات عن القوات الجوية المصرية ، ومن ثم أتجه السادات إلى إسرائيل ليقابل صديقه مناحم بيجن وذلك لغرض إنهاء الصراع العربي الإسرائيلي واستعادة سيناء للجيش المصري ، وتنتهي الفيلم لحادثة المنصة في 6 أكتوبر سنة 1981. انتقادات تجاه مصر. سنة 1983م، طلب السلطات المصرية من وزارة الإعلام منع عرض الفيلم في عروض السينما المصرية ، ومنع توزيع الأشرطة في شوارع القاهرة وغيرها من المدن المصرية الرئيسية، والسبب يعود هذا الفيلم إلى المغالطات التاريخية واخطاء الممثلين الأمريكيين لتمثيل أدوار الشخصيات المصرية ، كما دعا الممثلين والفنانين وعموم مجلس الشعب إلى مقاطعة الفيلم وعدم مشاهدتها نهائياً، بينما أكتفت عرض لقطات حرب أكتوبر في الفيلم ذاته للجمهور. الخرساء فيلم مصري تم إنتاجه عام 1961، إخراج حسن الإمام وبطولة سميرة أحمد وعماد حمدي. نجوى شعبان كاتبة مصرية ومحررة ثقافية ومترجمة بوكالة أنباء الشرق الأوسط ولدت نجوى شعبان بمدينة دمياط بمصر، وهي حاصلة على بكالوريوس إعلام من جامعة القاهرة، وقد ترجمت من اللغة الإنجليزية العديد من الموضاعات السياسية والسيكولوجية والفنية. صدر لها مجموعة قصصية بعنوان جدائل التيه عام 1995م ورواية الغر عام 1998م وقد حصلت هذه الرواية على جائزة أندية الفتيات بالشارقة، كما حصلت على جائزة الدولة التشجيعية عن راويتها نوة الكرم في عام 2004م، وتدور أحداث روايتها نوة الكرم حول مدينة دمياط مسقط رأس الكاتبة في القرن السادس عشر. ولنجوى شعبان أهتمام بالفن التشكيلى وقد أنجزت في هذا الصدد بحثين في الولايات المتحدة الأمريكية. تشير أسماء القدس إلى الأسماء المتعددة التي عرفت بها مدينة القدس وأصل الكلمة في لغات مختلفة، حيث تنوعت مُسماياتها من لغة لأخرى، بل وتنوعت أيضاً في اللغة الواحدة حيث قد تحصل القدس على الكثير من الأسماء الملقبة بها في لغة واحدة فقط، في حين تتنوع هذه الأسماء في معانيها ومنحنى الأسباب التي لقبت بذلك فهي لها أسماء من منظور ديني وتاريخي وأسطوري وكل ذلك فقط في لغة واحدة، ففي اللغة العربية وحدها هنالك الكثير من المسميات لها مثل: (اَلْـقُـدْس، اَلْـقُـدْس الـشَّـرِيْـف، بَـيْـت الْـمُـقَـدَّس، بَـيْـت الْـمَـقْـدِس، إِيْـلْـيَـاء، مُـرِيَّـا أو مُـرَيَّـا)، أما في اللغة العبرية ووبحسب المدراش اليهودي فإن "القدس لها 70 اسمًا"، تم تجميع القوائم من 72 اسمًا عبرانيًا مختلفًا للقدس في الكتاب المقدس اليهودي. اليوم، تسمى المدينة باسمين: (القدس (بالعربية) و أورشليم ). حيث ينعتها البعض وخصوصًا المسلمين بالاسم العربي(اَلْـقُـدْس) أو (بَـيْـت الْـمَـقْـدِس)، أما في بقية أنحاء العالم تُنعت بالاسم العبري (أورشليم: יְרוּשָׁלַיִם)، حيث يعتقد أنه اشتقاق لاسم أقدم بكثير، تم تسجيله في وقت مبكر في العصر البرونزي الأوسط، والذي تم إعادة تفسيره مرارًا وتكرارًا في علم أصول اللغة الشعبية، ولا سيما باللغة اليونانية التوراتية ، حيث جاء العنصر الأول من الاسم مرتبطًا ("الأبطال"، "مقدسون"). الأسماء المبكرة. يُعتقد أن هذا الاسم ذُكِر في الهيروغليفية حيث يتم أحيانًا تحديد مدينة تسمى "روساليم" في نصوص الإبادة في مملكة مصر الوسطى (القرن التاسع عشر قبل الميلاد) على أنها القدس على الرغم من أن هذا الأمر واجه بعض التحديات والإنتقادات. في الكتاب المقدس فإن "أورساليم" هي الأكثر استخداما؛ ولذلك "أورساليم" الاسم المستخدم في معظم أنحاء العالم الغربي . وقد ظهر في الشكل العبري التوراتي يروشليم ( ' الذي اعتمد في الكتاب المقدس اليونانية كما ' أو ' )، وفي الأناجيل المسيحية المبكرة مثل السريانية ( ' ) وكذلك اللاتينية (' أو ') .أما باللغة العربية، فقد وُجِد هذا الاسم بصيغة ( )وهو الاسم العربي الذي روجت له الحكومة الإسرائيلية. اسم "شاليم" ، سواء كان اسم بلدة أو إله (حيث يعتقد أنه إله لأنه ذُكر اسم سومري أكادي (شليم) الإله الكنعاني لغروب الشمس والعالم السفلي وكذلك الصحة والكمال) ، مشتق من نفس الجذر (سلم : س - ل - م ) مثل كلمة " شالوم (العبرية) "، والتي تعني السلام، بحيث يصبح التفسير الشائع للاسم الآن " مدينة السلام " أو" دار السلام ". سَـالِـم. تم العثور على اسم شاليم / سالم (שלם "سالم") في "رواية" ملكي صادق في تكوين 14:18: "وأتى ملكي صادق ملك سالم بالخبز والنبيذ: وكان كاهن الله العلي" ( علیون). ويتضح أن اسم سالم يشير إلى القدس في مزمور 76: 2 الذي يستخدم "سالم" كموازي لـ " صهيون " قلعة القدس. نفس التعريف تم بواسطة جوزيفوس والترجمات الآرامية للكتاب المقدس . صهيون. جبل صهيون كان في الأصل اسم التل حيث تقف قلعة اليبوسيين ، ولكن تم تطبيق الاسم لاحقًا على جبل الهيكل إلى الشمال من القلعة. منذ عصر الهيكل الثاني ، تم تطبيق الاسم على تل فقط إلى الجنوب الغربي من المدينة المسورة. لا يزال هذا التل الأخير معروفًا باسم جبل صهيون اليوم. من وجهة نظر المنفى البابلي (القرن السادس قبل الميلاد) ، تم استخدام "صهيون" كمرادف لمدينة القدس ككل. بالإسلام. إن الأسماء الإسلامية لها هي من أصل عربي وهي اَلْـقُـدْس،اَلْـقُـدْس الـشَّـرِيْـف،بَـيْـت الْـمُـقَـدَّس،بَـيْـت الْـمَـقْـدِس، اَلْـبَـلَاط الاسم العربي الحديث للقدس هو اَلْـقُـدْس القدس ، ويمكن تتبع أول استخدام مسجل له حتى القرن التاسع الميلادي، بعد مائتي عام على الفتح الإسلامي للمدينة. قبل استخدام هذا الاسم، كانت الأسماء العربية المستخدمة للقدس إِيْـلْـيَـاء (من الاسم اللاتيني إيليا ) و بَـيْـت الْـمَـقْـدِس ( بيت المقدس ) أو بَـيْـت الْـمُـقَـدَّس ( بيت المقدس ). القدس هو الاسم العربي الأكثر شيوعًا للقدس ويستخدم من قبل العديد من الثقافات المتأثرة بالإسلام . أما بَـيْـت الْـمُـقَـدَّس أو بَـيْـت الْـمَـقْـدِس فإنها كما القدس أصلها عربي لكنها أقل استخدامًا على الرغم من أنها ظهرت بشكل أكثر شيوعًا في المصادر الإسلامية المبكرة. وبالنسبة لـ اَلْـبَـلَاط فإنها نادرا ما تستخدم وصلات خارجية. القدس.. اسماً وتاريخاً وذاكرة إدارة المرافق هي مجال متعدد التخصصات مهتم بعملية تنسيق الأعمال بين المباني والأفراد والبنى الأساسية وخدمات الطاقة والمياه والتصريف من أجل تناغم الخدمات المتداخلة وإطالة العمر الافتراضي للموجودات والخدمات المعنية. من أهم خدمات إدارة المرافق صيانة المباني التجارية والعامة مثل الفنادق والمنتجعات والمدارس ومجمعات المكاتب والساحات الرياضية ومراكز المؤتمرات والمستشفيات والمطارات. ويمكن أن تشمل المهمات بالعناية بتكييف الهواء والطاقة الكهربائية والسباكة ونظم الإضاءة والنظافة العامة والديكور ورعاية الأرضيات وخدمات الأمن والسلامة ويمكن لبعض أو كل هذه المهمات أن تتم بمساعده برمجيات الكمبيوتر. كما يمكن أن تعتبر هذه الواجبات غير أساسية أو خدمات دعم لأنها ليست الأعمال الأولية (بالمعنى الواسع للكلمة) للمنظمة المالكة. هذا هو الدور الوظيفي الذي تضطلع به إدارة المرافق (سواء كانت إدارة مستقلة أو فريق صغير) للتنسيق والإشراف على العمليات السليمة بيئيا والآمنة والحفاظ على هذه الأصول بطريقة فعالة وغير مكلفة تهدف إلى تحقيق الحفظ طويل الأجل لقيمة الموجودات. وفي تلك الحالات التي ينطوي فيها تشغيل المرافق بصورة مباشرة على شاغلي و/ أو عملاء المنظمة المالكة، يعتبر التسليم المرضي لمرافق الخدمات ذات الصلة لهؤلاء الناس مهم جدا، وبالتالي، يستخدم مصطلح "رضا المستخدم النهائي" غالبا باعتباره هدفا ومقياسا للأداء. يتشابه مصطلح إدارة المرافق مع إدارة الممتلكات، ولكنهما ليسا متماثلان. حيث أن كلا منهما يقوم بإدارة العمليات اليومية للمنشأة، فإن لمدير الملكية دورا موسعا يشمل أنشطة التأجير والتسويق في حين ان لمدير المرافق دورا يركز على المستأجرين الحاليين الذين يكونون عادة مقيمين. وهناك سمة هامة لإدارة المرافق هي أنها تأخذ في الاعتبار الاحتياجات الإنسانية لاستخدام المباني والمرافق المشيدة. وتكمل هذه العوامل اللينة العوامل الأكثر صلابة المرتبطة بالصيانة والرعاية لتركيبات الخدمات الهندسية. وفقا لآتكن وبروكس، فهناك مفهوم هام في مجال إدارة المرافق هو الاستعانة بمصادر خارجية، حيث يقوم المالك بالترتيب مع منظمات خارجية لتوفير خدمة أو أكثر بدلا من تواجده يقدم من خلال ترتيبات داخلية. ويمكن أن تختلف أسباب هذا الإجراء، من نقص في الموارد الداخلية، لقلة الخبرة والضغوط لخفض التكاليف. وللأسف، يمكن التشتت بسبب وجود ارتباط وثيق بين إدارة المرافق والاستعانة بمصادر خارجية. فالمفهومان ليسا مترادفان، حيث تُعد الاستعانة بمصادر خارجية وسيلة لتوفير خدمات المرافق للمنظمة المالكة. تتم إدارة المرافق خلال المرحلة التشغيلية من دورة حياة المبنى، والتي عادة ما تمتد لعقود عديدة. وعلى هذا النحو، فإنها تمثل عملية مستمرة لتقديم الخدمات لدعم الأعمال الأساسية للمالك، حيث تكون التحسينات مطلوبة باستمرار. فمن الضروري أن تتم عملية صنع القرار في مراحل التصميم والبناء السابقة، على نحو يناسب الاحتياجات التشغيلية إذا كان يقوم المرفق بتوفير الدعم الأمثل للمنظمة المالكة. وفي هذا الصدد، يمكن أن يُنظر إلى إدارة المرافق على أنها جزءا لا يتجزأ من عمليات التصميم والهندسة والبناء والتشغيل المؤداة بتنسيق وتحكم. فعندما يتم توفير المنشأة على أساس التسليم الجاهز، على سبيل المثال التصميم والبناء والتمويل والتشغيل (DBFO)، سيتحتم على الاتحاد المسؤول عن تسليم الأصول المادية ومن ثم تشغيل الخدمات الأساسية، أن يكون لديه الفهم الضمني للمطالب اليومية لإدارة هذا المرفق. وبموجب هذه الترتيبات - يجب على الشراكات بين القطاعين العام والخاص - أو بين المالك والمشغل أن تتكامل من حيث التفكير التنفيذي في اتخاذ القرارات الخاصة بالتصميم الأولي. الدور. تطوَر الانضباط في إدارة المرافق ولاسيما دور مديري المرافق، إلى درجة جعلت العديد من المديرين يعملون على مستويين: الاستراتيجي التخطيطي والتنفيذي. ففي الحالة السابقة، يحتاج الملاك الحصول على معلومات حول التأثير المحتمل لقراراتهم على توفير المكان والخدمات. أما في الأخيرة، فيكون دور مدير المنشأة ضمان التشغيل السليم لجميع جوانب المبنى، لتهيئة بيئة مثلى للمقيمين. ويتم هذا عن طريق إدارة بعض الأنشطة التالية. الصحة والسلامة البيئية. نوع المبنى. مثل المستشفى) الأنظمة الميكانيكية. - معدات التكييف / (التدفئة والتهوية وتكييف الهواء والتبريد) - الصيانة الوقائية (الصيانة المجدولة لمنع الأعطال) - الصيانة التنبؤية (استخدام المعدات أو الاختبارات للتنبؤ بموعد الحاجة للصيانة) - صيانة المصاعد أنظمة الطاقة. - الطاقة العادية نظم الطاقة الكهربائية في حالات الطوارئ أنظمة المبنى. -أنظمة المبنى الأوتوماتيكية -أنظمة مراقبة المبنى -الأمن، والأقفال أنظمة الحياة/السلامة. - نظم سقاية - أنظمة كشف الحريق - طفايات الحريق -اللافتات - خطط الإخلاء إدارة المكان. - تخطيط مساحة المكاتب - أنطمة وتنصيب الأثاث تعريفات. هناك تعريف مقدم من المؤسسة الدولية لإدارة المرافق (IFMA) هو: تعريف آخر أشمل مُقدم أيضا من IFMA هو: "ممارسة أو تنسيق العمل الفعلي مع أشخاص وعمل المنظمة؛ والتي تدمج مبادئ إدارة الأعمال، الهندسة المعمارية، والعلوم الهندسية والسلوكية". أما في المملكة المتحدة وغيرها من البلدان الأوروبية، فهناك تعريف أشمل لإدارة المرافق من مجرد إدارة المباني والخدمات. والتعريف المقدم من اللجنة الأوروبية للتقييس والذي صادق عليه مكتب المعايير البريطانية هو: وقد اعتمد المعهد البريطاني لإدارة المرافق رسميا تعريف لجنة التقييس ولكنه يقدم أيضا وصفا أبسط قليلا: وفي أستراليا، قد حل مصطلح الخدمات التجارية محل إدارة المرافق في بعض المنظمات. حيث يمكن أن تطلق الخدمات التجارية على خدمات أخرى عدا العناية بالمرافق، مثل الأمن ووقوف السيارات، التخلص من النفايات، خدمات المرافق والتخطيط الاستراتيجي. يطلق على المبنى أو عدة مباني التي تقع على قطعة واحدة من الأرض وصف "الموقع". ويطلق على المواقع المتعددة التي تقع في منطقة حاضرية واحدة، ولكنها تستخدم من قبل الكيان القانوني نفسه، اسم "الحرم الجامعي." وقد يكون قسم إدارة المرافق مسؤولا عن موقع أو حرم أو منطقة إقليمية تحتوي على مواقع أو مجمعات متعددة والتي قد تكون مزيجا من المرافق المملوكة والمستأجرة. وسيتواجد قسم إدارة المرافق عادة، لإدارة الأصول المادية لشركة، المشغولة من قبل المالك، في حين أن تواجد قسم إدارة الممتلكات عادة ما يمثل فقط المساحات المستأجرة. ويركز قسم إدارة المرافق على الفعالية من حيث التكلفة، الانتفاع طويل الأجل، والحفاظ على قيمة الأصول التي تملكها في حين يركز قسم إدارة الممتلكات عادة على عوائد الاستئجار قصير الأجل. تقنية أنظمة المبانى. التدبير الإداري مقابل التدبير الفني. يُعرف دعم إدارة المرافق التنظيمي من قبل تكنولوجيا المعلومات بإدارة المرافق بمساعدة الحاسوب (CAFM)، نظم إدارة المرافق، أو نظم إدارة الصيانة المحوسبة. تُعرف مجموعة أجهزة المراقبة والإشراف، نظم المراقبة والتنظيم، مرافق / آليات الإدارة والتحسين في المباني التي بها إدارة مرافق فنية بأتمتة المبنى. والهدف منها هو إنجاز العمليات الوظيفية في الصناعة عموما بشكل مستقل (تلقائي)، وفقا لمرحلة ما قبل تعديل القيم (معلمات) أو لتبسيط عملياتها ورصدها. فتترابط جميع أجهزة الاستشعار، والمشغلات، وعناصر التحكم والمستخدمين وغيرها من الأجهزة التقنية في المبنى، لتكوين شبكة. ويمكن تلخيص سير العمل / المتواليات في سيناريوهات. والسمة المميزة هي الهيكل اللامركزي لوحدات التحكم، وكذلك الشبكات المتكاملة من خلال نظام نقل (عادة ما يكون EIB/KNX أو الإضاءة (DALI)) تحولت بعض الصناعات سريعا للإدارة التقنية، في حين أن صناعات أخرى لا تزال تعتمد على النهج الإداري العتيق. وعادة ما تكون الصناعات التي بها هياكل أكثر خطية أكثر ميلا لتنفيذ النظم التقنية لأن الإدارة المستمرة لهذه النظم يمكن الحفاظ عليها عن طريق الهيكل التنظيمي الرأسي من أعلى إلى أسفل. أما الصناعات غير الخطية فتميل إلى التبني البطيء للإدارة التقنية بسبب الاعتقاد بأن النظام لا يمكن تنفيذه أو الإبقاء عليه بفعالية. أما الصناعات مثل المكاتب التجارية والتجزئة فتميل في كثير من الأحيان إلى امتلاك أكبر التحديات في مجال تنفيذ وصيانة النظم التقنية لأن منظماتهم تعكس قدرا كبيرا من التنوع مع أصحابها، والسماسرة، والمديرين، والمستأجرين وعادة ما تكون من منظمات مختلفة ذات مصالح وأولويات متباينة. وقد أظهرت الاتجاهات الأخيرة زيادة كبيرة في استخدام الإدارة الفنية إلى حد كبير بسبب الابحاث التي اظهرت وفورات هائلة في التكاليف للتحويل إلى النهج التقني. بالإضافة إلى ذلك، فإن مقدمي الإدارة التقنية القادرين على مطابقة عمليات المنظمة، والعملاء، وتوفير الإعداد والدعم الشامل والصيانة طوال حياة النظام من خلال تقديم مزايا كبيرة وخفض عدد حالات الإنهاء المبكر. قد تشمل مكونات النظم الأفضل ما يلي: طرق الكتابة. في الولايات المتحدة يستخدم كلا من 'إدارة المرفق' و'إدارة المرافق' على نطاق واسع، في حين أن 'إدارة المرافق' هو المفضل في المملكة المتحدة وكندا وأستراليا والشركات المتوسطة الإنجليزية في عدة بلدان أوروبية. في الولايات المتحدة يطلق على 'إدارة المرفق' العامة أو الحكومية مصطلح '(اسم الولاية / المقاطعة / المدينة) قسم إدارة المرافق، في حين إذا كانت 'إدارة المرافق' جزء من كيان خاص فتسمى 'قسم إدارة المرافق (مؤسسة / شركة / ذ م م / الخ ايه بي سي.) جورج تشارباك ؛ (1 أغسطس 1924 - 29 سبتمبر 2010)، عالم فيزياء بولندي / فرنسي. حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1992 عن ابتكاره لعداد تناسبي متعدد الأقطاب لعد الجسيمات. ولد في مدينة دوبرويزيا في بولندا (حالياً في أوكرانيا) وهاجر عندما كان عمره سبع سنوات مع والديه إلى فرنسا حيث نشأ وأتم تعليمه. التحق بمركز البحوث الفرنسي عام 1954. وفي عام 1959, اشترك في المجموعة العلمية بمركز البحوث الأوروبي سيرن المجود في جينيف. حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1992، وكانت هذه هي أخر مرة تعطي الجائزة لشخص واحد حتى 2009. التمارين الرياضية الحرة هي أسلوب التمارين الرياضية التي يقوم بها مجموعة من اللاعبين، يصمم رقصاتهم مدرّب الرقص، وتتكون الرّقصة من عدّة حركات قصيرة يعلّمهم أيّاها معلّم الرّقص. عادة ما يتحقق هذا عن طريق تدريس المجموعة 1-2 حركة في وقت واحد وتتكرّر هذه الحركات حتى تكون المجموعة قادرة على الانضمام إلى الرّقصة كلها معا. وتستخدم الموسيقى الهوائية خلال الرقصة. أحياناً يلي ذلك فقرة القوة التي تستخدم تمارين وزن الجسم لتقوية العضلات وتمرين التمدّد للتهدئة وزيادة المرونة. الحصّة عادة ما تكون من 30-60 دقيقة، ويمكن أن تشمل استخدام معدات مثل الأثقال، خطوات هوائية، أو الأوزان الصغيرة. في التمارين الرياضية الحرّة، يصمم مدرّب الرّقصات الروتين ويكيّفه مع احتياجات ومتطلّبات الحصّة. غالبا لا يكون هناك أي فرق بين الحركات الأساسية في التمارين الحرّة والبرامج التمهيدية. تحسين التفكير. غالبا ما يكون الأشخاص الذين يمارسون التمارين الروتينية في الصباح أكثر فعالية في وظائفهم، بحيث تساعد في تحسين الدورة الدموية إلى الدماغ، بطريقة تسرع فيها من عملية التفكير، وتفتح العقل ليحل أكثر المشاكل صعوبة... تمارس هذه الرّياضة لتحسين اللياقة البدنية والمرونة والقوة. جعدار قرية مغربية توجد في إقليم الناظور شمال المملكة المغربية على الطريق الرئيسية بين الناظور المدينة وأزغنغان، وهي تعد من أهم قرى الإقليم، حيث أنها تتوفر على خمسة ؤسسات تعليمية متقاربة، أهمها ثانوية طه حسين التأهيلية، وإعدادية محمد الزرقطوني ومجموعة مدارس القدس الابتدائية. وتوجد بها الجماعة القروية لبني بويفرور. اعتمد هذا العلم رسميا في لاوس في 2 ديسمبر - كانون الأول من سنة 1975. رموز العلم. يمثل اللون الأحمر الموجود في علم جمهورية لاوس إلى شلال الدم في الكفاح من اجل نيل الاستقلال اما اللون الأزرق فيمثل الوقوف على ثروة البلاد اما القرص الأبيض الموجود في وسط العلم فيمثل القمر فوق نهر الميكونغ وأيضا على وحدة البلاد من خلال السلطة الشيوعية القائمة في جمهورية لاوس ويعتبر علم جمهورية لاوس العلم الوحيد من اعلام الدول ذات الأنظمة الشيوعية التي لايحتوي علمها على نجمة. أندى هيرتيزفيلد ولد في 6 أبريل 1953 وكان عضو أساسي في فريق تطوير أجهزة أبل ماكنتوش في الثمانيات، وعمل بشركة أبل من أغسطس 1979 حتى مارس 1984 وهو كان المصمم الرئيسى والأساسي للبرامج الأساسية لنظام الماكنتوش، وبعد أن رحل عن شركة أبل أنشأ ثلاثة شركات راديوس في عام 1986، جنرال ماجيك في عام 1990، وإيزل في عام 1999. أنتقل أندى هيرتيزفيلد لشركة جوجل ويعمل بها حتى الآن. النسخة الخامسة عشرة من بطولة أمريكا الجنوبية عقدت في ليما، بيرو من 15 يناير، 1939 إلى 12 فبراير 1939. الدول المشاركة كانت تشيلي، الإكوادور، باراغواي، بيرو، و أوروغواي. شارك من الجانب الإكوادوري في هذه البطولة للمرة الأولى على الرغم من أنه عضو في كونميبول منذ عام 1927،. انسحبت كولومبيا مرة أخرى من البطولة، وكذلك منتخبات الأرجنتين، بوليفيا البرازيل. المباريات. كل فريق لعب ضد كل الفرق الأخرى.منح اثنين (2) نقطة للفوز ونقطة للتعادل وصفر (0) نقطة للخسارة. 15 يناير, 1939 22 يناير, 1939 29 يناير, 1939 5 فبراير, 1939 12 فبراير, 1939 الهدافين. 7 أهداف 5 أهداف 3 أهداف هدفين هدف وحيد تيفال هي شركة فرنسية لتصنيع أدوات الطهي والأجهزة المنزلية مملوكة لمجموعة أس إي بي قروب أكبر مصنع في العالم لأدوات الطهي. اسمها عبارة عن أول أحرف لكلمة تيفلون (بالإنجليزية:Teflon) والألومنيوم (بالإنجليزية:aluminum). تشتهر الشركة بإنشاء فئة أواني الطهي "الغير لاصقة"، وبتقديمها لمعدات القلي التي لاتحتاج لكثير من الزيت والدهون. في بعض البلدان مثل الولايات المتحدة، يتم تسويق تيفال أيضًا باسم "تي-فال". تقوم تيفال أيضًا بتصنيع منتجات العناية بالملابس مثل مكواة البخار، وأجهزة بخار الملابس. في عام 2015، أصدرت الشركة منتج باسم "تيفال كويزين كومبنيان"، وهي آلة توفر للمستخدمين طرق طهي متعددة في جهاز مطبخ واحد. في المملكة المتحدة، تملك الشركة علامة كوك وير التجارية. يتم استخدام العلامة التجارية حاليًا بموجب ترخيص. باتباع أيديولوجيتها لتوسيع قاعدة عملائها العالمية، دخلت السوق الهندية في مايو 2014، من خلال الاستحواذ على واحدة من أكبر العلامات التجارية المنزلية الاستهلاكية في الهند وهي ماهارجا وايت لاين. المنتجات. للشركة الكثير من المنتجات المنزلية والكهربائية، ولكن اشتهرت الشركة بأواني الطبخ المنزلية مثل القدور العادية، قدور الضغط، السكاكين، المغارف، حافظات الطعام وغيرها الكثير، لكن اشتهرت الشركة خاصةً بمقالي الطبخ لأنها ذات جودة عالية وهي من النوع التي لا تحتاج إلى الكثير من الزيت ولا يلتصق بها الطعام. تصنع الشركة أيضًا الأجهزة الكهربائية للمنزل والمطبخ، تصنع الشركة غلايات المياه، آلات الشوي، قدور طبخ الأرز الكهربائية، مكواة البخار، أجهزة تبخير الملابس وغيرها الكثير، لكن اشتهرت الشركة بالقلايات الهوائية والتي تعمل بدون الزيت، وتعمل عن طريق تدوير بخار الماء الحار الذي تصل درجة حرارته إلى 200 درجة سيليزية حول الطعام. إيكوديزاين. بدأت تيفال في 2010 بزيادة الاهتمام بالبيئة، بناءً على ذلك، أطلقت الشركة مجموعة من أواني الطبخ باسم ناتورا والتي هي مصنوعة من الألمنيوم المعاد تدويره 100% ومجموعة إنجوي المصنوعة من مواد تم إعادة تدويرها بنسبة 95%. إلى اليوم تهتم تيفال بصناعة الأواني المنزلية بالألمنيوم المعاد تدويره. للألمنيوم المعاد تدويره أهميات كبيرة منها: التصنيع. تقع منشأة التصنيع الخاصة بتيفال في مدينة روميلي في فرنسا، تنتج الشركة كل عام 45 مليون قطعة مع الحفاظ على شروط المحافظة على البيئة. غرفة ترى النيل هي رواية عزت القمحاوي الثانية، وكتابه الخامس، صدرت عام 2004 في مصر عن دار ميريت للنشر، وفي سوريا عن دار الحوار، وفي عام 2006 صدرت طبعتها الثانية عن دار ميريت للنشر. عن الرواية. تتناول غرفة ترى النيل الأيام الثلاثة الأخيرة لبطلها عيسى الذي كان يفترض أن يكون كاتباً، لكنه لم يكتب شيئاً، لأنه ممسوس بفكرة الكمال التي أصابته برهاب الكتابة، يرافقه في أيامه الأخيرة صديقه الروائي رفعت، الذي كتب كل ما استطاع وتوصل إلى النتيجة ذاتها: لا جدوى. وكان الصديقان يراقبان من شباك غرفتهما بالمستشفى الاستثماري جزيرة نيلية دخل المستثمرون والحكومة معركة عليها مع ملاكها الأصليين من الفلاحين، فكان التداعي في جسد المحتضر متوازياً مع التداعي في جسد المجتمع المصري تحت ضغط الفساد والسمسرة. "كوجو" هو فيلم رعب أمريكي أنتج عام 1983 وهو مقتبس عن رواية ستيفن كينغ لعام 1981 التي تحمل نفس الاسم. الفيلم من إخراج لويس تيج وكتابة دون كارلوس دوناواي وباربرا تيرنر (التي سجلت نفسها على الفيلم باسم لورين كورير)، وبطولة دي والاس ودانيال هيو كيلي وداني بينتورو. يدور الفيلم حول كلب سانت بيرنارد مصاب بالسعار يحبس أمًا وطفلها داخل سيارتهما دون طعام أو ماء أثناء موجة حر، ويحاولان البقاء على قيد الحياة. تلقى الفيلم تقييمات متباينة، وحقق نجاحًا متواضعًا أثناء إصداره المسرحي، إلا أنه جمع حوله طائفة من المعجبين خلال السنوات التالية منذ إصداره. تم الإعلان عن اقتباس آخر للفيلم في عام 2015 وهو حاليًا قيد الإنتاج. القصة. كوجو هو كلب سان برنارد ودود وهادئ، وفي أحد الأيام يطارد أرنبًا بريًا ويدخل رأسه في كهف، حيث يعضه أحد الخفافيش على أنفه. في هذه الأثناء، تذهب عائلة ترينتون – مدير الإعلان فيك (دانيال هيو كيلي)، وربة البيت دونا (دي والاس) وابنهما الصغير تاد (داني بينتورو) – إلى منزل فني سيارات في الريف يدعى جو كامبر (إد لوتر) لتجري بعض الإصلاحات على سيارة العائلة، حيث يلتقون بالكلب كوجو (من المقدمة)، والذي تملكه عائلة كامبر. تلاحظ دونا العضة على أنف كوجو، ولكنها لا تهتم للأمر. في وقت لاحق، يتعرض زواج فيك ودونا للمشاكل عندما يعلم فيك أن دونا تقيم علاقة مع صديقها السابق من الثانوية، ستيف كيمب (كريستوفر ستون)، في حين أن إعلان فيك عن حبوب الفطور يفشل. تغادر شاريتي (كايولاني لي) وبريت (بيلي جاكوبي)، زوجة جو وابنه، المنزل لمدة أسبوع لزيارة أختها. وصل كوجو إلى مرحلة السعار وقتل جارهم السكير، غاري بيرفير (ميلز واتسون)، ثم قتل جو قبل أن يتمكن من الاتصال بالسلطات. يخرج فيك من المدينة في رحلة عمل، وتعود دونا وتاد إلى منزل آل كامبر لإجراء المزيد من الإصلاحات على السيارة. يهاجمهم كوجو، فيتخذون مأوى في سيارة فورد بينتو. تحاول دونا أن تقود سيارتها إلى المنزل، لكن منوب السيارة يتعطل ويعلق الاثنان داخل السيارة. كانت الشمس حارقة ولا تحتمل، وأدركت دونا أنها يجب أن تفعل شيئا قبل أن يموت كلاهما من ضربة شمس أو من الجفاف. لكن محاولات الهروب تفشل دائما بسبب هجوم كوجو. يعود فيك إلى منزله ليصلح زواجه، فيجد دونا وتاد مفقودين وأن منزله تعرض للخراب على يد كيمب. يشك في كيمب قد اختطفهما، لكنه بعد ذلك يدرك أن زوجته وابنه قد يكونان في منزل آل كامبر. يصل قائد الشرطة المحلي، جورج بانرمان (ساندي وارد)، إلى المنزل قبل أن يواجه كوجو أمامه، والذي يطارده حتى الحظيرة وينهشه حتى الموت. في هذه الأثناء، تستغل دونا غفلة كوجو وتضربه بمضرب بيسبول حتى ينكسر، ثم يقفز كوجو عليها فتغرس في بطنه الجزء المدبب من المضرب المكسور. تأخذ دونا مسدس المأمور وتعود إلى تاد الذي عانى من الجفاف والحرارة الزائدة. تأخذ دونا ابنها إلى المنزل، لكن كوجو ينهض ويهجم عليهم من نافذة المطبخ ويحاول قتلهم. أطلقت دونا النار على كوجو وأردته ميتا، قبل أن يصل فيك ويجتمع مع عائلته من جديد. الإنتاج. كان المخرج الأصلي للفيلم هو بيتر ميداك، والذي غادر المشروع بعد يومين من التصوير، مع مخرج التصوير طوني ريتشاردسون. تم استبدالهما من قبل لويس تيغ ويان دي بونت، على التوالي. الاستقبال. شباك التذاكر. حقق الفيلم نجاحًا متواضعًا في شباك التذاكر لصالح شركة وارنر براذرز. تم إصدار الفيلم في 12 أغسطس 1983 في الولايات المتحدة، واحتل المركز الثاني في شباك التذكار في نهاية الأسبوع. وحققت إجمالي 21,156,152 دولار محليًا، ما جعله رابع أنجح فيلم رعب في عام 1983 وراء Jaws 3-D و Psycho II و Twilight Zone: The Movie. استقبال النقاد. حصل الفيلم على نسبة موافقة تبلغ 58٪ في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 31 تقييمًا بمتوسط تقييم يبلغ 5.6/10. في موقع ميتاكريتيك، حصل الفيلم على درجة 58/100 على أساس ثمانية نقاد، وهذا يعني "مراجعات مختلطة أو متوسطة". أعطى المؤلف والناقد السينمائي ليونارد مالتين الفيلم ثلاثة من أصل أربع نجوم، واصفاً إياه بأنه "مخيف حقاً"، وأضاف أنه "يبني الإثارة ببطء ولكن بثبات إلى ذروته المرعبة (ولكن ليست الدموية)". بينما وصف ستيفن كينغ الفيلم بأنه "رائع" وقال أنه أحد الأفلام المفضلة لديه من بين التي اقتبست أعماله. اقتباسات أخرى. في عام 2015، أعلنت شركة صن كلاسيك للأفلام أنها ستنتج اقتباسا آخر بعنوان C.U.J.O.، والذي يرمز إلى "العمليات المشتركة لوحدة الكلاب" أو "Canine Unit Joint Operations". بحيرة عسل (Lake Assal) هي بحيرة فوهية في وسط غرب جيبوتي، تقع في الطرف الغربي لخليج تاجورة في إقليم تاجورة، والتي تجاور إقليم دخيل، في الجزء العلوي من الوادي المتصدع الكبير، على بعد حوالي غرب مدينة جيبوتي. بحيرة عسل هي بحيرة مالحة تقع على ارتفاع تحت مستوى سطح البحر في مثلث العفر، مما يجعلها أقل نقطة على اليابسة في إفريقيا وثالث أدنى نقطة على الأرض بعد بحيرة طبريا و البحر الميت. لا يحدث أي تدفق خارجي من البحيرة، وبسبب التبخر الشديد، فإن مستوى ملوحة مياهها يبلغ 10 أضعاف مستوى البحر، مما يجعلها ثالث أكبر مسطح مائي مالح في العالم وراء بحيرة دون خوان و غايتالي بوند. تعد بحيرة عسل أكبر احتياطي للملح في العالم، حيث يتم استغلالها بموجب أربعة امتيازات مُنحت في عام 2002 في الطرف الجنوبي الشرقي من البحيرة ؛ الحصة الكبرى من الإنتاج (حوالي 80 ٪) هي شركة سوسيتيه ديبلوبلاشن دو لاك وسوسيتيه ديبلوبوليشن دو سولت إنفستمنت سول دي جيبوتي. تقع على بعد 109 كيلومترات تقريبًا (68 ميلًا) غرب العاصمة جيبوتي. تملك ألمانيا نظام رعاية صحية عالمي متعدد الدافعين؛ يدفع تكاليفه التأمين الصحي القانوني (Gesetzliche Krankenversicherung) والتأمين الصحي الخاص (Private Krankenversicherung). بلغ رأس المال في قطاع الصحة في عام 2010 نحو 368.78 مليار دولار أمريكي (287.3 مليار يورو)، أي ما يعادل 11.6% من الناتج المحلي الإجمالي (جي دي بّي)، ونحو 4,505 دولارًا أمريكيًا (3,510 يورو) لكل فرد، ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية، مولت الحكومة نظام الرعاية الصحية في ألمانيا بنسبة 77%، والقطاع الخاص بنسبة 23% بحلول عام 2004. وصنفت ألمانيا سنة 2004 في المركز الثلاثين عالمياً في متوسط العمر المأمول (78 عاماً). كما أن لها نسبة منخفضة جداً لمعدل وفيات الأطفال (تقدّر بـ4.7 لكل 1.000 مولود حي) ، وتأتي ألمانيا في المركز الثامن عالمياً في عدد الأطباء (بمعدل 3.3 طبيب لكل 1.000 شخص).و بلغ في سنة 2001 مجموع انفاق ألمانيا على الصحة 10.8 بالمائة من الناتج المحلي الإجمالي. وفقًا لمؤشر المستهلك الصحي الأوروبي، الذي وضع ألمانيا في المركز السابع في بيانه عام 2015، امتلكت ألمانيا منذ فترة طويلة أكثر نظام رعاية صحي خالٍ من التقييد وموجه نحو المستهلك في أوروبا، إذ يستطيع المرضى الحصول على أي نوع تقريبًا من الرعاية الصحية التي يرغبون فيها متى أرادوا ذلك. يحتفظ النظام الصحي في ألمانيا حاليًا باحتياطي مسجل يتجاوز 18 مليار يورو، ما يجعله أحد أكثر أنظمة الرعاية الصحية قوةً في العالم. التاريخ. من عام 1970 إلى الوقت الحاضر. منذ عام 1976، دعت الحكومة الألمانية إلى تشكيل لجنة سنوية تتألف من ممثلين عن رجال الأعمال والعمال والأطباء والمستشفيات والتأمين والصناعات الدوائية. تأخذ اللجنة بعين الاعتبار السياسات الحكومية وتقدم التوصيات إلى الجمعيات الإقليمية فيما يتعلق بأهداف النفقات الشاملة. وُضعت الحدود القصوى للنفقات بناءً على عمر السكان المحليين بالإضافة إلى الزيادات الإجمالية في الأجور. مع أن تعويضات مقدمي الرعاية الصحية تعتمد على أجور الخدمات، فإن المبلغ الذي سيُعوّض لكل خدمة يُحدد وفقًا لمعطيات سابقة لضمان عدم تجاوز أهداف الإنفاق. اعتُبرت رعاية الأجور -مثل تلك التي تقدمها المنظمات الأمريكية لصون الصحة- بمثابة آلية لاحتواء التكلفة، ولكنها تتطلب موافقة الجمعيات الإقليمية، ولم يتحقق ذلك. بدأ العمل بطريقة الدفع المشترك في ثمانينيات القرن العشرين في محاولة لمنع فرط الاستخدام غير الضروري للخدمات الصحية وضبط التكاليف. انخفض متوسط مدة البقاء في المشفى في ألمانيا في السنوات الأخيرة من 14 يومًا إلى 9 أيام، لكن ما يزال أطول بكثير من متوسط البقاء في الولايات المتحدة، والبالغ 5 إلى 6 أيام. يُعزى الفارق جزئيًا إلى أن سداد تكاليف المستشفيات يعتمد أساسًا على عدد أيام البقاء في المستشفيات وليس على الإجراءات المقدمة للمريض أو الفحوصات التشخيصية. ارتفعت تكاليف الأدوية بصورة ملحوظة، إذ ازدادت بنسبة 60% تقريبًا من عام 1991 وحتى عام 2005. رغم المحاولات العديدة لاحتواء التكاليف، ارتفعت نفقات الرعاية الصحية الإجمالية إلى 10.7% من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2005 مقارنةً بدول أوروبا الغربية الأخرى، لكنها كانت أقل بكثير من تلك التي أُنفقت في الولايات المتحدة (نحو 16% من الناتج المحلي الإجمالي). بدءًا من عام 2009، أصبح النظام لا مركزيًا مع كل من الأطباء الممارسين الخاصين الذين يقدمون الرعاية الخارجية، والمستشفيات المستقلة غير الربحية التي تقدم معظم خدمات الرعاية للمرضى الداخليين. تشمل خطة «التأمين الصحي القانوني» قرابة 92% من السكان، وهي توفر مستوىً قياسيًا من التغطية النقدية من خلال أي من صناديق تمويل الأمراض العامة والخاصة، والبالغ عددها نحو 1100 صندوقًا. يُموّل التأمين القياسي من خلال مجموعة من اشتراكات الموظفين وأرباب العمل والدعم الحكومي، وذلك بناءً على مقياس يحدده مستوى الدخل. يختار أحيانًا العمال ذوو الدخل المرتفع دفع ضريبة والتخلي عن الخطة القياسية لصالح التأمين الخاص. لا ترتبط أقساط هذا الأخير بمستوى الدخل، وترتبط بدلًا من ذلك بالحالة الصحية. تاريخيًا، يُحدد مستوى تعويضات مقدمي خدمات الرعاية الصحية تجاه خدمات معينة من خلال إجراء مفاوضات بين جمعيات الأطباء الإقليمية وصناديق تمويل الأمراض. التنظيم. يُنظم نظام الرعاية الصحية من قبل اللجنة الفدرالية المشتركة (Gemeinsamer Bundesausschuss)، وهي منظمة صحة عامة مخولة بوضع لوائح ملزمة منبثقة من مشروعات قوانين الإصلاح الصحي التي يمررها المشرعون، إلى جانب القرارات الروتينية المتعلقة بالرعاية الصحية في ألمانيا. تتكون اللجنة الفدرالية المشتركة من 13 عضوًا، يحق لهم التصويت على هذه القوانين الملزمة. يتألف الأعضاء من ممثلين قانونيين عن تأمينات الصحة العامة والمشافي والأطباء وأطباء الأسنان وثلاثة أعضاء محايدين. ويوجد أيضًا خمسة ممثلين عن المرضى لديهم دور استشاري، ولا يُسمح لهم بالتصويت. وضع القانون الألماني بشأن التأمين الصحي العام (Fünftes Sozialgesetzbuch) الاتفاق الإطاري للجنة. إحدى أهم المهام هي تحديد العلاجات والإجراءات التي يجب أن تدفعها التأمينات بموجب القانون، ومبدأ هذه القرارات هو أن كل علاج وإجراء يجب أن يكون مطلوبًا واقتصاديًا وكافيًا ومناسبًا. التأمين الصحي. التأمين الصحي في ألمانيا إلزامي لجميع السكان، وفي عام 2009 توسع نطاقه ليشمل الجميع بدلًا من الغالبية العظمى من السكان. أُدرجت أسماء العمال والموظفين الذين تقل رواتبهم عن عتبة الدخل المرتفع نسبيًا التي تبلغ 60,750 يورو سنويًا (عام 2019) تلقائيًا في أحد «صناديق الأموال الخاصة بالأمراض» غير الربحية العامة والتي يبلغ عددها الحالي نحو 130 صندوقًا وبأسعار مشتركة لجميع الأعضاء، وتُدفع مستحقاتها بمساهمات مشتركة بين الموظف وصاحب العمل، إذ يدفع صاحب العمل نصف الاشتراك ويدفع الموظف النصف الآخر. يجب على العمال الذين يعملون لحسابهم الخاص والعمال العاطلين عن العمل -الذين لا يحصلون على إعانات البطالة- دفع كامل الاشتراك بأنفسهم. يجري التفاوض على أجور مقدمي الرعاية في مفاوضة اجتماعية تشاركية معقدة بين هيئات معينة ذات إدارة ذاتية (مثل جمعيات الأطباء) على مستوى الولايات الفدرالية (Länder). فُوضت صناديق الأمراض بتقديم مجموعة من الفوائد الفريدة والواسعة، ولا يمكنها رفض العضوية أو التمييز على أساس اكتوازي (أي فيما يتعلق بشؤون التأمين). أُدرجت أيضًا أسماء المستفيدين من الرعاية الاجتماعية ضمن التأمين الصحي القانوني، وتدفع البلديات الاشتراكات نيابةً عنهم. إلى جانب «التأمين الصحي القانوني» (Gesetzliche Krankenversicherung) الذي يغطي الغالبية العظمى من السكان المقيمين، فإن أولئك الذين لديهم دخل سنوي يزيد عن 60,750 يورو (2019) إضافةً إلى الطلاب والموظفين المدنيين يمكنهم -من أجل الخصول على تغطية تامة- اختيار التأمين الصحي الخاص (نحو 11% من السكان لديهم تأمين صحي خاص). يستفيد معظم الموظفين المدنيين من مخطط فوائد الموظفين الحكوميين الممول من الضرائب الذي يغطي نسبةً من التكاليف، ويغطي بقية التكاليف بعقد تأمين خاص. قدمت شركات التأمين الخاصة مؤخرًا أنواعًا عديدة من التغطية المالية الداعمة كإضافة على حزمة فوائد التأمين الصحي القانوني (للنظارات مثلًا، وتوسيع التغطية السنية ورعاية سنية إضافية أو شمول أطقم سنية معقدة). ينقسم التأمين الصحي في ألمانيا إلى أجزاء عديدة. تغطي خطة تأمين صحي شامل القسم الأكبر الذي يبلغ 89% من السكان، تقدمها صناديق التأمين الصحي العامة القانونية المنظمة بشكل خاص من قبل تشريعات قانونية يضعها قانون التأمين الاجتماعي Sozialgesetzbuch V (إس جي بس في) الذي يحدد المعايير العامة للتغطية، تتحول هذه التغطية الصحية إلى حزم منافع تقدمها اللجنة الفدرالية المشتركة. تختار النسبة الباقية التي تقدر بـ 11% التأمين الصحي الخاص، وهذا يشمل موظفين حكوميين. تعتمد مساهمات التأمين الصحي العام على رواتب العمال. تفرض شركات التأمين الخاصة اشتراكات متعلقة بالمخاطر. قد يؤدي هذا إلى توفيرات كبيرة للأفراد الأصغر سنًا الذين يتمتعون بصحة جيدة. مع تقدم العمر، تميل الاشتراكات الخاصة إلى الارتفاع، ولقد ألغى عدد من المؤمن عليهم خطة تأمينهم الخاص، وذلك من أجل العودة إلى التأمين الصحي القانوني، وهذا الخيار متاح الآن فقط للمستفيدين الذين تقل أعمارهم عن 55 عامًا. نظام الرعاية الصحية. تملك ألمانيا أقدم نظام رعاية صحية شامل في العالم، ويعود بالأصل إلى قانون أوتو فون بسمارك الاجتماعي، والذي يتضمن مشروع قانون التأمين الصحي لسنة 1883 ، ومشروع قانون التأمين ضد الحوادث سنة 1884 ، ومشروع قانون تأمين العجز والشيخوخة لسنة 1889 . وذلك كتأمين صحي إلزامي، طبقت هذه القوانين عملياً بشكل أولي على عمال الدخل المنخفض وبعض الموظفين الحكوميين، وتوسعت التغطية في تشريعات لاحقة بشكل تدريجي لتغطي عملياً كامل السكان. وتغطي حاليا 85 بالمائة من السكان خطة التأمين الصحي الأساسية المعدّة من السلطة التشريعية للدولة، التي تزود مستوى قياسي في التغطية. وتختار البقية التأمين الصحي الخاص الذي يعرض الكثير من المنافع الإضافية، هذا وقد حظى نظام الرعاية الصحية لألمانيا بـ 77 بالمائة من التمويل الحكومي بينما شكـّل التمويل الخاص 23 بالمائة في سنة 2004 وفقاً لمنظمة الصحة العالمية . تعوّض الحكومة التكاليف جزئياً لعمال الأجور المتدنية، ذوي الدخل المحدود المقدّر من طرف الحكومة. بينما يدفع أصحاب الأجور العالية قسطاً مستنداً على راتبهم. وقد يختارون التأمين الخاص الذي هو أغلى عموماً، ولكن السعر يعود بالأساس لمنفعة حالة الفرد الصحية. وأتاح التعويض المادي مقابل الخدمة للكثير من الأطباء قبولهم بقانون التأمين الصحي وأعطاء البلد نظاماً صحياً منظماً من قبل المجتمعات الحكومية والمهنية. أنظمة التأمين. ألمانيا لها نظام دفع متعدد بنوعين رئيسيين للتأمين الصحي، حيث تعرض ثلاث إعانات صحية إلزامية ممولة بشكل مشترك من قبل رب العمل والمستخدم : هي التأمين الصحي، والتأمين ضد الحوادث، وتأمين عناية طويل الأجل. التأمين ضد الحوادث يكون مغطى من قبل رب العمل ويغطي أساساً كل الأخطار لرحلات العمل ولموقع العمل. العناية طويلة الأجل تكون مغطاة بالمناصفة بين رب العمل والمستخدم وتغطي الحالات التي يكون فيها الشخص غير قادر على إدارة نفسه في روتينه اليومي (كتوفير الغذاء، وتنظيف الشقة، والاعتناء بالنظافة الشخصية، إلخ) وتكون باقتطاع 2% من راتب الدخل السنوي أو التقاعدي، فيكون من جانب أرباب العمل بمثابة الهبة لصالح المستخدم. وهناك نظامان مختلفان للتأمين الصحي : تأمين صحي عام، وتامين صحي خاص. ويتنافس كلا النظامان مع زيادة تكلفة العلاج الطبي وتغيّر عدد السكان. وتشير النسبة إلى أن حوالي 87.5 % من الناس مغطين بالتأمين الصحي العام، بينما تصل نسبة المغطين بالتأمين الخاص إلى 12.5 % (ابتداءً من 2006). التأمين العام والخاص. كل العمال الذين يتقاضون رواتب يجب أن يكون لهم تأمين صحي، وحدهم المسؤولين العامين، وأصحاب الأعمال الحرة، والمستخدمون الذين لهم دخل مرتفع (بمعدل 50.000 يورو سنوياً) قد يسمح لهم بالانضمام للنظام الخاص. ويوضع قسط التأمين من قبل وزارة الاتحاد الفيدرالي للصحة مستنداً على ثوابت من خدمات التغطية يحددها القانون الاجتماعي الألماني إلى خدمات ضرورية وكافية وفعّآلة اقتصادياً وذات معنى، ولا يعتمد على شروط الفرد. بينما يكون في التأمين الخاص مستنداً على اتفاقية فردية بين شركة التأمين والفرد بتعريفه على مجموعة الخدمات المغطاة والنسبة المئوية لتغطيتها. وهو رئيس جمهورية فيتنام منذ 27 يونيو 2006 إلى 25 يوليو 2011. ولد نغوين مينه تريت في مقاطعة بنه ديونج الواقعة جنوبي فيتنام في 8 أكتوبر-تشرين الأول سنة 1942. بطولة أوروبا تحت-21 لكرة القدم 2011 سوف تكون المسابقة رقم 18 في تاريخ بطولة أوروبا تحت-21 لكرة القدم.البطولة النهائية سوف تستضاف من قبل الدنمارك بين 11 و25 يونيو. الترشح الندماركي أختير من اللجنة التنفيذية للويفا في 10 ديسمبر 2008 في نيون في سويسرا. تصفيات البطولة سوف تجري مبارياتها ما بين مارس 2009 وأكتوبر 2010. اختيار البلد المستضيف. اعترضت اللجنة المنظمة للبطولة في البداية بان المسابقة تضهد مترشحين أثنين فقط: الدنمارك وإسرائيل. العروض قدمت في 15 يونيو 2008. المنشئات تم تفتيشها ما بين يونيو وسبتمبر 2008،وأعطي تقريراً مفصلاً إلى اللجنة الوطنية لتنظيم البطولات في أكتوبر. اللجنة المنزمة ناقشت العروض المقدمة في 27 نوفمبر 2008 وأصدرت توصية إلى اللجنة التنفيذية الاتحاد الأوروبي، ليتقرر في 10 ديسمبر 2008 بان الدنمارك ستستضيف النهائيات. التصفيات. قرعة مرحلة تصفيات بطولة أوروبا تحت-21 لكرة القدم 2011 أقيمت في آرهوس يوم 4 فبراير 2009. قرعة التصفيات حددت عشرة مجموعات، إثنتان منها بستة فرق والباقي بخمسة فرق. 52 منتخب إلتخق بالتصفيات المؤهلة لحجز مقعد من المقاعد السبعة التي تأهل لنهائيات الدنمارك. التوزيع للفرق التصفيات كانت مرتبة على أساس البطولة السابقة. قائمة الفرق المتأهلة. الفرق الثمانية التالية تأهلت إلى بطولة أوروبا تحت-21 لكرة القدم 2011. المواقع. جميع مواقع وملاعب البطولة سوف تعقد في يولاند، على ملاعب جاهزة ومبنية في آرهوس، آلبورغ، هيرنينغ وفيبورغ. في 20 سبتمبر 2010 أعلن، بان إستاد آرهوس سيستضيف المباراة النهائية. ملعب فرثر آلبورغ سوف تلعب عليه المباراة الافتتاحية ومباراة الإقسائية للألعاب الأولمبية. الدور نصف النهائي سوف يلعب على ملعب هيرنينغ وستاد فيبورغ. كما أيضا، الدنمارك سوف تلعب كل مبارياتها على ملاعب آرهوس وآلبورغ. التصنيف. قرعة المسابقة النهائية تأخذت مكانها في 9 نوفمبر 2010 في "مؤتمر آلبورغ والمركز الثقافي" في آلبورغ. على غرار البطولات السابقة، مباريات كل مجموعة سوف تلعب على ملعبين فقط. أيضا، تم تقسيم المتاهلين إلى المسابقة في ثلاثة فئات مصنفة، على أساس معدل النقاط في المباراة الواحدة في مرحلة التصفيات، ، مع كل مجموعة يوجد فريق واحد من الوعاء 1 و2، وفريقين من وعاء 3. الدنمارك كمستضيفة وكانت المصنفة الأولى تلقائيا. دور المجموعات. القرعة أخذت مكانها يوم 9 نوفمبر 2010 في آلبورغ في الدنمارك. الدور الأول سوف يشهد الفرق الثمانية يقسمون إلى مجموعتين من أربعة فرق. دور خروج المغلوب. مباراة الأولمبياد. لُعبت هذه المباراة لتحديد المتأهل الأوروبي في مسابقة كرة قدم الرجال في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012. إنجلترا تأهلت كمستضيفة تحت (بريطانيا العظمى). التصفيات التاهيلية لبطولة أوروبا للشباب تحت 21 سنة 2011 ستبدأ مبارياتها في 27 مارس 2009 مع انتهاء التصفيات في 13 أكتوبر 2010، قبل أن تبدأ البطولة النهائية المحدد اقامتها في صيف 2011 في شهر يونيو. نهائي المسابقة سيقام في ملعب باركن، كوبنهاغن. المرحلة الأولى من التصفيات هي مرحلة المجموعات تليها خوض دور إقصائي. كل بطل مجموعة، وكذلك أفضل أربعة مراتب في جميع المجوعات، سوف يعبرون إلى مرحلة الدور الإقسائي. مرحلة الملحق الإقسائي سوف يحدد سبعة منتخبات ستنضم إلى الدنمارك لخوض النهائيات في عام 2011. الدنمارك بصفها البلد المستضيف، يحصل على الدخول مباشرتاً. المجموعات. ملخص. المنتخبات التي قد تاهلت إلى مرحلة الدور الإقسائي هي بلون الأخضر. تم ترتيب المنتخبات على موقف المراكز النهائية. في حالة وجود نقاط على قدم متساوية، يتم تصنيف الفرق التي سجلها رئيس لرأس : وإذا كان بعض من الفريقين متساوية بدون أن يكسر التعادل بينهما يتم إسخدام المعايير التالية: مرحلة الدور الإقسائي. مباريات الذهاب من هذه المرحلة سوف تلعب في 9 أكتوبر 2010، بينما مباريات الإياب يوم 13 أكتوبر 2010. ترتيب اصحاب المركز الثاني. لأنا المجموعة الأولى والثانية تضم ستة منتخبات، فقط تعتبر نتائج المجموعات ثات خمسة منتخبات. معايير الترتيب 88 دقيقة هو فيلم الإثارة الأمريكية لعام 2007 إخراج جون افانت بطولة آل باتشينو وبنجامين ماكنزي واليسيا ويت وليلي سوبيسكي وديبورا كارا أنغر وايمي برينيمان ونيل ماكدونا خلال عام 2007. صدر هذا الفيلم في دور السينما في الولايات المتحدة يوم 18 أبريل 2008. ملخص. تجري أحداث «88 دقيقة» في سياتل. فبعد تسع سنوات من النجاح في المساعدة في إدانة المغتصب/القاتل المتسلسل والذي يقبع في السجن بانتظار تنفيذ حكم الإعدام، والتي استندت ادانته أساسا على شهادته بالنظر إلى أدلة ظرفية من الماضي، الطبيب النفسي الشرعي والأستاذ الجامعي جاك غرام (آل باتشينو) يتلقى مكالمة هاتفية من مجهول تفيد بأن لديه 88 دقيقة متبقية لديه في الحياة. بالبحث بين أصدقائه القليلين وتحليل ما توفر من القليل من المعلومات، يتمكن من العثور على من يريد قتله ليجد أنها كانت فتاة من طلبته بالجامعة والتي كانت موجهة من طرف القاتل المتسلسل الذي زج به الدكتور غرام بالسجن في انتظار عقوبة الإعدام. مواقع التصوير. المشاهد الجامعية في الفيلم نفذت في جامعة كولومبيا البريطانية (يو بي سي) بالقرب من فانكوفر. جذب تصوير الفيلم الكثير من الانتباه في الحرم الجامعي (ويرجع ذلك أساسا إلى وجود باتشينو في الفيلم) مما تسبب في توقف التصوير مرارا بسبب ذلك. ويمكن أن يكون بسبب تصوير العديد من المشاهد في المناطق الأكثر ازدحاما في الحرم الجامعي خلال ساعات الذروة. وكان من الشائع للطلاب الخروج من المباني بعد انتهاء اليوم الدراسي فقط للمشي إلى موقع التصوير. كما تم تصوير بعض المشاهد في حرم جامعة كاليفورنيا. أداء شباك التذاكر. حقق الفيلم في مطلع أول أسبوع من إطلاقه إيرادات بلغت $ 6,957,216 في 2,168 دار للسينما في الولايات المتحدة وكندا، والمرتبة رقم 4 في شباك التذاكر. في أسبوعه الثاني هبط إلى المرتبة رقم 8 في شباك التذاكر وحقق $ 3,593,890. بلغت إيرادات الفيلم من جميع أنحاء العالم مبلغ $ 32,573,503 دولار منها 17,213,467 دولارا من الولايات المتحدة وكندا. عين العودة مدينة مغربية تقع على بعد 27 كلم جنوب الرباط بجهة الرباط سلا القنيطرة ، وعلى بعد 24 كلم شرق مدينة تمارة، وتقع في بداية هضبة زعير، وتمتاز بمناخها الجميل الذي يقصده مرضى الجهاز التنفسي، كما تمتاز بنواحيها الفلاحية حيث تشتهر بزراعة جميع أنواع البواكر، والفواكه الموسمية، كما يتواجد بها فرع لأشهر مصنعي الأدوية في العالم.هناك أيضا المشروع المندمج، "فردوس" بجماعة عين عودة بعمالة الصخيرات تمارة، وهو عبارة عن قطب جهوي، يمتد على مساحة 625 هكتارا، ينتظر أن يستمر إنجازه على مدى 10 سنوات، بكلفة إجمالية تصل إلى 14 مليار درهم، مع خلق 12 ألف منصب شغل مباشر وغير مباشر. ويهم هذا القطب ستة أشطر بمساكن يصل عددها إلى 460 34 وحدة سكنية، منها 000 17 سكن اجتماعي، فضلا عن 28 مدرسة، 22 مرفق اجتماعيا جماعيا، 10 إدارات، 6 مراكز صحية، 6 مساجد، 5 مرافق رياضية، متحف، مسرح، خزانة، قاعة للمناسبات، فضلا عن مقر لأكاديمية الرياضات (40 هكتارا)، ومنطقة للتجهيزات الفندقية (4.23 هكتار)، ومنطقة للتنشيط والترفيه (7.27 هكتار)، وفضاءات خضراء وشوارع رئيسية (198 هكتارا). سوق الإثنين. تتوفر مدينة عين العودة على سلبيض، ورحبة الحبوب، ورحبة الخضر والفواكه. ومن معروضاتها أيضا القطاني والمواد الفلاحية والعلفية وجميع أنواع اللحوم والأتواب والملابس. ومن خصائص هذه السوق المقاهي والمطاعم الشعبية تحت الخيام التي تقدم وجبات الأكل الخاصة بالمتسوقين والباعة، كما تقدم في هذه السوق خدمات مختلفة للزوار تجعل منها وجهة أساسيةـ وزوار هذه السوق ليسوا فقط من سكان مدينة عين العودة وإنما يقصدونها من ضواحيها ومن الأحياء الشعبية المجاورة كحي التقدم وحي اليوسفية. علم الأمصال هو علم يبحث في تكوين بلازما الدم واحتوائه على أجسام مضادة (أنتيبادي) أو مولدات الضد (أنتيجين) والتفاعلات التي تحصل بينهم. وهو عادة ما يشير إلى ما إذا كان مصل الدم يحتوي على أجسام مضادة أم لا حيث أن الأجسام المضادة يتم إنتاجها بشكل ذاتي في جسم الإنسان عندما يتعرض البدن إلى هجوم البكتيريا والفيروسات وغيرها مما يؤدي إل حدوث عدوى تستجيب لها الخلايا المناعية في جسم الإنسان وعلى أثرها يتم إنتاج الأجسام المضادة لتقوم بعملية الدفاع عن البدن ضد مسببات العدوى كما أن مصل الدم أو ما يعرف بـ بلازما الدم (كل محتويات الدم بدون كريات الدم الحمراء يعتبر الوسيلة الأنسب لمعرفة نوع الأمراض المختلفة التي يصاب بها الفرد عن طريق تحديد نوع وكمية الأجسام المضادة الموجودة في الجسم. تصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011 - المجموعة الخامسة التي تضم 5 منتحبات. وهم يتنافسون لحجز مقعد لنهائيات كأس أوروبا للشباب تحت 21 سنة 2011. نادي جونبك هيونداي موتورز (بالكورية:전북 현대 모터스 축구클럽) هو نادي كرة قدم من كوريا الجنوبية، فاز بدوري أبطال آسيا مرتين عام 2006 على حساب الكرامة السوري وعام 2016 على حساب العين الإماراتي ، كما مثل القارة الآسيوية في كأس العالم للأندية 2006 التي أقيمت في اليابان. بي تي أر-40 من كلمة «برونيتروسبارتيور» أي ناقلة مدرعة، هي ناقلة جنود مدرعة ومركبة استطلاع سوفيتية الصنع صممت ما بين عامي 1947 و1950 لتدخل بعدها مرحلة الإنتاج، يبلغ وزن البي تر أر-40 نحو 5.3 طن ويتألف طاقمها من شخصين وسعة استعابية لثمانية أفراد، يشمل التسليح الأساسي على رشاش آلي عيار 7.62 ملم، تبلغ سرعة البي تي أر-40 القصوى 80 كم/س. علم الأحياء الاجتماعي هو مجال علم الأحياء الذي يهدف إلى دراسة وشرح السلوك الاجتماعي من حيث التطور. وهو مستمد من عدة تخصصات بما في ذلك علم سلوك الحيوان وعلم الإنسان والتطور وعلم الحيوان وعلم الآثار وعلم الوراثة السكانية. يرتبط علم الأحياء الاجتماعي في مجال دراسة المجتمعات البشرية ارتباطًا وثيقًا بعلم الانسان الدارويني والبيئة السلوكية البشرية وعلم النفس التطوري. يبحث علم الأحياء الاجتماعي في السلوكيات الاجتماعية مثل أنماط التزاوج والمعارك المناطقية بين الحيوانات والصيد ومجتمع الخلايا للحشرات. وينص على أنه مثلما أدى الانتقاء إلى تطوير الحيوانات لطرق مفيدة للتفاعل مع البيئة الطبيعية أدى ذلك أيضًا إلى التطور الوراثي للسلوك الاجتماعي المفيد. نشأ مصطلح (علم الأحياء الاجتماعي) على الأقل في أوائل الأربعينيات من القرن العشرين لكنه لم يكتسب اعترافًا كبيرًا حتى نشر إدوارد ويلسون كتاب حمل عنوان (علم الأحياء الاجتماعي: التركيب الجديد) في عام 1975. وسرعان ما أصبح هذا المجال الجديد موضع جدل. ذكر النقاد مثل ريتشارد ليونتين وستيفن جاي غولد أنَّ الجينات لعبت دوراً في السلوك البشري لكن يمكن تفسير الصفات مثل العدوانية بالبيئة الاجتماعية بدلاً من علم الأحياء. أجاب علماء الاجتماع على ذلك من خلال الإشارة إلى العلاقة المعقدة بين الطبيعة والتنشئة. التعريف. عرّف إدوارد ويلسون علم الأحياء الاجتماعي على أنه «امتداد لعلم الأحياء السكاني ونظرية التطور نحو التنظيم الاجتماعي». يعتمد علم الأحياء الاجتماعي على فرضية أنَّ بعض السلوكيات (الاجتماعية والفردية) موروثة بشكل جزئي على الأقل ويمكن أن تتأثر بالانتقاء الطبيعي. يبدأ الموضوع بفكرة أنَّ السلوكيات تطورت مع مرور الوقت على غرار الطريقة التي يُعتقد أنَّ السمات الجسدية تطورت من خلالها. ومن المتوقع أن تتصرف الحيوانات بطرق أثبتت نجاحها تطوريًا بمرور الوقت. يمكن أن يؤدي ذلك بالإضافة إلى عوامل أخرى إلى تشكيل عمليات اجتماعية معقدة تؤدي إلى الصلاحية التطورية. يسعى التهذيب إلى شرح السلوك كنتيجة للانتقاء الطبيعي. لذلك يُنظر إلى السلوك كجهد للحفاظ على جينات الفرد في السكان. توجد فكرة متأصلة في التفكير الاجتماعي الحيوي هي إمكانية أن تكون بعض الجينات أو مجموعات الجينات التي تؤثر على سمات سلوكية معينة موروثة من جيل إلى جيل على سبيل المثال: غالبًا ما تقتل الأسود الذكور المهيمنة حديثًا الأشبال التي لا تبدي الطاعة. يعتبر هذا السلوك تكيفي لأن قتل الأشبال يلغي المنافسة مع ذريتهم ويؤدي إلى إثارة الإناث المرضعات بشكل أسرع مما يسمح لهم بنقل عدد أكبر من جيناتهم إلى الأجيال القادمة. يرى علماء الاجتماع أنَّ سلوك قتل الأشبال الغريزي هذا موروث من خلال جينات التكاثر الناجح لذكور الأسود، في حين أنَّ سلوك عدم القتل قد انقرض لأن تلك الأسود كانت أقل نجاحًا في التكاثر. التاريخ. ادوارد ويلسون، يعتبر شخصية مهمة في تاريخ علم الأحياء الاجتماعي، نشر كتابه في عام 1975 تحت عنوان (علم الاحياء الاجتماعي: التركيب الجديد). قال فيلسوف البيولوجيا دانيال دينيت أنَّ الفيلسوف السياسي توماس هوبز كان أول عالم احياء اجتماعي، بحجة أنَّ هوبز شرح في كتابه (السفينة الضخمة) عام 1651 أصول الأخلاق في المجتمع البشري من منظور علم الأحياء الاجتماعي غير الأخلاقي. صاغ عالم السلوك الحيواني الوراثي جون بول سكوت مصطلح علم الأحياء الاجتماعي في مؤتمر أقيم عام 1948 حول علم الوراثة والسلوك الاجتماعي حيث دعا إلى تطوير موحد للدراسات الميدانية والمخبرية على أبحاث سلوك الحيوان. وبفضل الجهود التنظيمية التي بذلها جون بول سكوت تم إنشاء (قسم سلوك الحيوان وعلم الأحياء الاجتماع) في عام 1956، والذي أصبح قسمًا لعلم سلوك الحيوان في الجمعية الأمريكية لعلم الحيوان في عام 1958. تواصل إدوارد ويسلون في عام 1956 مع قسم علم الأحياء الاجتماعي من خلال طالب الدكتوراه ستيوارت ألتمان، الذي كان على علاقة وثيقة مع المشاركين في مؤتمر عام 1948. طور ألتمان أبحاثه الخاصة بعلم الأحياء الاجتماعي لدراسة السلوك الاجتماعي لقرود الريسوس المكاكي باستخدام الإحصائيات، وتم تعيينه كـ (كعالم أحياء اجتماعية) في مركز أبحاث ييركس الإقليمي الرئيسي في عام 1965. يختلف علم الأحياء الاجتماعي لدى ويلسون عن جون بول سكوت أو التمان، حيث استند إلى نماذج رياضية للسلوك الاجتماعي تركز على تعظيم الصلاحية الجينية من جانب هاميلتون وروبرت تريفيرس وجون ماينارد سميث وجورج برايس. تشترك علوم الأحياء الاجتماعية الثلاثة التي أجراها سكوت وألتمان وويلسون في وضع الدراسات الطبيعية في قلب البحث عن السلوك الاجتماعي للحيوان وعن طريق استخدام منهجيات البحوث الناشئة، في وقت تم فيه تهديد علم الأحياء القديم من قبل الممارسات (الحديثة) في العلوم (الدراسات المخبرية، علوم الأحياء الرياضية، علوم الأحياء الجزيئية). أصبح مصطلح علم الأحياء الاجتماعي معروفًا على نطاق واسع في عام 1975 عندما نشر ويلسون كتابه (علم الأحياء الاجتماعي: التركيب الجديد) والذي أثار جدلًا واسعًا. تم منذ ذلك الحين ربط (علم الاحياء الاجتماعي) برؤية ويلسون إلى حد كبير. كان الكتاب رائدًا ومنتشرًا كمحاولة لشرح الطرق التطورية التي تقف وراء السلوكيات الاجتماعية مثل الإيثار والعدوان والتغذية خاصةً لدى النمل (تخصص ويلسون البحثي الرئيسي) وغيرها من حيوانات غشائيات الأجنحة وأيضًا لدى بعض الحيوانات الأخرى. ومع ذلك كان تأثير التطور على السلوك موضع اهتمام علماء الأحياء والفلاسفة بعد فترة وجيزة من اكتشاف التطور نفسه. يعتبر كتاب بيوتر كروبوتكين الذي حمل عنوان (المساعدة المتبادلة: أحد عوامل التطور) والذي نشر في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر مثالاً شائعًا عن ذلك. كُرس الفصل الأخير من الكتاب لمناقشة التفسيرات الاجتماعية للسلوك الإنساني، وقد كتب ويلسون لاحقًا كتابًا فاز بجائزة بوليتزر تحت عنوان (الطبيعة البشرية) والذي تناول السلوك الإنساني تحديدًا. كتب إدوارد هاجن في كتاب علم النفس التطوري أنَّ علم الأحياء الاجتماعي هو (وعلى الرغم من الجدل العام بشأن التطبيقات على البشر): «أحد الانتصارات العلمية في القرن العشرين. علم الاحياء الاجتماعي هو الآن جزء من الأبحاث والمناهج الأساسية لجميع أقسام علوم الأحياء تقريبًا، وهو أساس عمل جميع علماء الأحياء الميدانيين». زادت البحوث الاجتماعية حول الكائنات غير البشرية بشكل كبير ومستمر في أفضل المجلّات العلمية في العالم مثل مجلّتي (الطبيعة) و(العلوم). يتم عادة استبدال مصطلح علم البيئة السلوكي بشكل عام بمصطلح علم الأحياء الاجتماعي من أجل تجنب الجدل العام. النظرية. يرى علماء الأحياء الاجتماعي أنه يمكن تفسير السلوك البشري وكذلك سلوك الحيوان غير البشري جزئيًا كنتيجة للانتقاء الطبيعي. ويقولون أنّه من أجل فهم السلوك بشكل كامل يجب تحليله من حيث الاعتبارات التطورية. الانتقاء الطبيعي موضوع أساسي للنظرية التطورية. يتم تمثيل متغيرات السمات الوراثية التي تزيد من قدرة الكائن الحي على النجاة والتكاثر بدرجة أكبر في الأجيال اللاحقة أي بمعنى أنه (سيتم اختيارها). وبالتالي فإن الآليات السلوكية الموروثة التي قدمت للكائن الحي فرصة أكبر للبقاء و / أو التكاثر في الماضي من الأرجح أن تبقى في الكائنات الحية الحالية. تم شرح السلوكيات التكيفية الموروثة والموجودة في الأنواع الحيوانية غير البشرية بشكل كبير من قبل علماء الأحياء وأصبحت أساسًا لعلم الأحياء التطوري. ومع ذلك يوجد رفض مستمرة من قبل بعض الباحثين حول تطبيق النماذج التطورية على البشر، وخاصة العلوم الاجتماعية، حيث يُفترض منذ فترة طويلة أنَّ الثقافة هي الدافع السائد للسلوك. يعتمد علم الأحياء الاجتماعي على مبدأين أساسيين: يستخدم علم الأحياء الاجتماعي فئات نيكولاس تينبرجن الأربعة من الأسئلة والشروحات حول سلوك الحيوان. هناك فئتان على مستوى الأنواع، واثنتين على مستوى الأفراد. غالبًا ما تسمى الفئات على مستوى الأنواع (التفسيرات النهائية) وهي: فئات المستوى الفردي تدعى غالبًا (التفسيرات التقريبية) وهي: يهتم علماء الأحياء الاجتماعي بكيفية شرح السلوك بطريقة منطقية نتيجة للعملية الانتقائية في تاريخ النوع. وبالتالي: غالباً ما يهتمون بالسلوك الغريزي أو الحدسي وفي شرح أوجه التشابه وليس الاختلاف بين البيئات. على سبيل المثال: إنَّ الأمهات في العديد من أنواع الثدييات (بما في ذلك البشر) يقدمن حماية شديدة لأبنائهم. ذكر علماء الاجتماع أنه من المحتمل أن يكون سبب هذا السلوك الوقائي هو تطوره مع مرور الوقت لأنه ساعد في الحفاظ على نسل الأفراد الذين لديهم هذه الخاصية. سيزداد وجود هذه الحماية الأبوية في عدد السكان. يُعتقد أنَّ السلوك الاجتماعي قد تطور بطريقة تشبه الأنواع الأخرى من التكيفات غير السلوكية مثل حاسة الشم. تفشل الأفضلية الوراثية الفردية في توضيح بعض السلوكيات الاجتماعية نتيجة للاختيار القائم على الجينات. قال ويلسون أنّ التطور قد يعمل أيضًا على المجموعات. تستخدم الآليات المسؤولة عن اختيار المجموعات نماذج وإحصاءات السكان المأخوذة من نظرية الألعاب التطورية. يعرف الإيثار بأنه «اهتمام برفاهية الآخرين». إذا حدد الإيثار من الناحية الوراثية، فيجب على الأفراد الذين يتمتعون بهذه الصفات إعادة إنتاج صفاتهم الوراثية الإيثارية من أجل استخدام الإيثار لغرض البقاء، ولكن عندما يصرف أصحاب صفات الإيثار مواردهم على غير الإيثاريين على حساب نسلهم يميل الإيثاريون إلى الموت ويميل الآخرون إلى النجاة. كمثال على ذلك: الجندي الذي يفقد حياته وهو يحاول مساعدة جندي آخر. يطرح هذا المثال سؤالًا حول كيفية انتقال جينات الإيثار إذا مات هذا الجندي دون أن ينجب أطفال. يتم شرح السلوك الاجتماعي في علم الأحياء الاجتماعي أولاً على أنه فرضية اجتماعية عن طريق إيجاد استراتيجية مستقرة تطوريًا تتطابق مع السلوك المرصود. قد يكون من الصعب إثبات أي استراتيجية، لكن عادة ما يستطيعون التنبؤ بتواتر الجينات. يمكن دعم الفرضية من خلال إنشاء ارتباط بين تواتر الجينات التي تنبأت بها الاستراتيجية وتلك التي تظهر في مجتمع ما. تم شرح الإيثار بين الحشرات الاجتماعية بنفس الطريقة. سلوك الإيثار: هو السلوك الذي يزيد من الصلاحية التناسلية للآخرين كسبب واضح للإيثار، يرتبط في بعض الحيوانات بدرجة مشاركة الجينومات بين أفرادها. بشكل عام قد تنجب الإناث اللواتي يملكن فرص أكبر للحمل ذرية أقل وقد يرتبن أيضًا فرص الحمل للحصول على أقصى قدر من الطعام والحماية من شركائهن. إنَّ أحد المفاهيم المهمة في علم الأحياء الاجتماعي هو سمات الطبع والمزاج الموجودة ضمن توازن بيئي. فمثلما قد يؤدي التوسع في عدد الأغنام إلى تشجيع توسع الذئاب، فإن انتشار سمات الإيثار داخل مجموعة الجينات قد يشجع أيضًا وجود أعداد متزايدة من الأفراد ذوي الطباع الاتكالية. أماندا لويس هولدن (ولدت: 16 فبراير 1971 - )؛ ممثلة إنجليزية، اشتهرت لقيامها بدور سارة تريفانيون في مسلسل (Wild at Heart)، ولزواجها من مذيع برنامج (Family Fortunes) لِيس دينيس، وهي أحد أعضاء لجنة التحكيم في البرنامج التلفزيوني (Britain's Got Talent). النشأة. ولدت هولدن في مطرانية والثام في مقاطعة هامبشاير. أمها ماري جوديث هاريسون كوليسترن وزوج أمها ليزلي درو كوليستر توليا رعايتها في قرية والثام شاس بمقاطعة هامبشاير. عندما بلغت التاسعة من عمرها التحقت بفرقة مسرحية صغيرة بأسقفية والثام، ووثقت في إنجي بلاكفورد كشخصية مؤثرة في وقت مبكر من مجال عملها. وعندما بلغت السادسة عشرة انتقلت الأسرة إلى بورنماوث دورسيت وأقامت خانا للمبيت والإفطار (B&B)، في الوقت الذي درست فيه أماندا الدراما والأدب الإنجليزي في المستويات الراقية مع كل من تيري كلارك وتشارلز لامب في مسرح جيليكو، والذي أصبح الآن جزءا من جامعة بورنماوث. وعندما بلغت الثامنة عشرة اجتازت بنجاح اختبارا لمدرسة السينما المستقلة أكاديمية مونتفيو للفنون المسرحية (Mountview Academy of Theatre Arts) في منطقة وود جرين شمال لندن، وتركت المدرسة في يوليو عام 1992 بواسطة مجال التلفزيون. كان أول ظهور لها على شاشات التلفاز كمتسابق في البرنامج البريطاني (Blind Date) عام 1991، ومنذ ذلك الحين أصبحت وجها مألوفا على شاشات التلفاز البريطاني. اشتهرت هولدن لدورها في مسلسل الدراما (Wild at Heart) على شبكة(ITV) البريطانية، حيث قامت بدور سارة تريفانيون. كما اشتهرت لكونها محكٍّمة في البرنامج التلفزيوني (Britain's Got Talent) جنبا إلى جنب مع بيرس مورجان وسيمون كويل. كما ظهرت في العديد من المسلسلات الكوميدية والدرامية البريطانية، ومنها: (Smack the Pony) و(Eastenders) و(Hearts and Bones) و(Cutting It)، وشاركت في البطولة مع هاري إنفيلد في المسلسل الكوميدي (Celeb). وفي أبريل أفيد أن شبكة (CBS) الأمريكية عرضت على أماندا وظيفة تقديم ضيف سابق على برنامج (The Early Show) وهو برنامج حواري نهاري.[1] هولدن أكدت أنها سوف تقدم البرنامج، وسيقدم جنبا إلى جنب مع المقدّمينِ الدائمين هاري سميث وماجي رودريجوز في الأول من يونيو. ومنذ ذلك الحين وقعت هولدن عقدا مع شبكة (CBS) كمراسل بريطاني لبرنامج (The Early Show). وفي يوليو 2009 أصبحت هولدن كاتبة في أعمدة حديث المجتمع للمشاهير الشرقيين ذائعي الصيت لمجلة (News of the World) في يوليو 2009. مجال التمثيل. ظهرت هولدن في العديد من المسرحيات الغنائية، وفي 2004 رشحت لجائزة (Laurence Olivier Theatre Award for Best Actress in a Musical) وذلك لأدائها في فيلم (Thoroughly Modern Millie) من ويست إند، والذي انتهى لأنها لم تأخذ راتبها، وعلى الرغم من أن المتبقي من الأصوات وافقوا لكي يحافظوا على استمرار البرنامج. وكان أحدث ظهور لها في التلفزيون في دراما شبكة (ITV1) البريطانية (Wild at Heart) جنبا إلى جنب مع ستيفن تومكينسون. وقد بثَّ المسلسل الأول عام 2006، وتلاه الثاني مطلع عام 2007. امتد المسلسل الثالث من 20 يناير إلى 9 مارس 2008، بعدما تركت هولدن البرنامج. مسلسلات هولدن الجيدة الأخرى شملت المسلسل الثلاثي قمة الكوميديا (Kiss Me Kate) جنبا إلى جنب مع كارولين كوينتين، المسلسل الثلاثي على شبكة (ITV) البريطانية (The Grimleys)، و(Celeb) مع هاري إنفيلد، مسلسل البي بي سي المشاد به نقديا (Hearts and Bones) جنبا إلى جنب مع دوماين لويس، سلسلة جوناثان كريك (The Problem at Gallowes Gate)، يوم عيد عمال الخدمات (Marple) جنبا إلى جنب مع كل من جيرالدين ماك إيوان وجون حنا. كما شاركت في البطولة مع بيل نيجي والسيد توم كورتيناي في (Ready When You Are, Mr McGill) وهو دراما كوميدية كلاسيكية للكاتب جاك روزينثال. الحياة الشخصية. تزوجت هولدن من الممثل الكوميدي ليس دينيس عام 1995. ثم انفصلا في ديسمبر عام 2002، وجرى الطلاق في 2003. وفي 21 يناير عام 2006 أنجبت هولدن طفلها الأول أليكسا، ليكسا لويس فلورنسا هيوز. تزوجت أماندا المنتج الشهير كريس هيوز في ديسمبر عام 2008، مع ديفيد كولتارد السائق في سباقات فورمولا وان بوصفه أفضل رجل. أماندا وهي من مشجعي فريق كرة قدم نادي (Everton) أعربت عن بالغ قلقها في برنامج (Parkinson) الذي يذاع على شبكة (ITV) في مايو عام 2007 بسبب خسارة فريق (Everton) بنتيجة 4-2 أمام فريق (Manchester United) بعد الفوز بنتيجة 2-0، كانت أماندا هي واجهة حملة فريق (Everton) لمكافحة سرطان الثدي عام 2007. وفي مقابلة في برنامج (This Morning) على شبكة (ITV) في 29 مايو عام 2009 أعربت عن خيبة أملها عند اكتشاف أنها لن تستطيع حضور المباراة النهائية بين فريقي (Everton) و(Chelsea) في اليوم التالي، وذلك لأنها كانت في هذا اليوم نفسه في نهائي برنامج (Britain's Got Talent). ومع ذلك فقد شوهدت هولدن في تغطية شبكة (ITV) للنهائي في ستاد ويمبلي في المبارة قبل النهائية. وفي 13 أبريل عام 2008 قطعت هولدن مارثون لندن باسم (Born Free Foundation) في أربع ساعات و13 دقيقة بعد جمع العامة والرعاة المشاهير على الإنترنت. ساعي البريد هو فيلم أمريكي من إنتاج شركة وارنر براذرز وإنتاج وإخراج وتمثيل كيفن كوستنر عن الرواية بنفس الاسم الفائزة بأدب الخيال العلمي لديفد برين عام 1985، وينتمي الفيلم لصنف أفلام ما بعد دمار الحضارة الإنسانية وهي ثاني تجربة لكوستنر في هذا المجال بعد فيلم عالم المياه. وتم تصوير الفيلم في شمال شرق ولاية واشنطن (شلالات ميتالين)، وجزيرة فيدالجو في واشنطن، وأواسط ولاية أوريغون وتوسن، أريزونا. وشارك في بطولة الفيلم ويل باتون، لارنز تيت، أوليفيا وليامز، جيمس روسو، دانيال فون بارغن، توم بيتي، سكوت بيرستو، روبرتا ماكسويل، ماري ستيوارت ماسترسون وجورج واينر. وتدور أحداث الفيلم في شمال غرب الولايات المتحدة بعد نهاية العالم لسبب غير محدد أثر بشكل كبير على الحضارة البشرية. بطل القصة هو أحد الناجين الرحل الذي يهرب من جيش أحد أمراء الحرب ويجد نفسه دون قصد شخصية محبوبة تعيد الأمل لتحقيق السلام. وأصدر الفيلم في يوم عيد الميلاد عام 1997 من قبل وارنر براذرز. قصة الفيلم. في عام 2013، ينهار المجتمع العالمي والحضارة بسبب حرب نووية (وتبين فيما بعد أنه كانت هناك حرب في أوروبا أيضا)، وتبقى بعدها مجموعات متناثرة من التجمعات السكنية الباقية. يأتي في هذه القفار رحالة (كيفن كوستنر) يتجول في سهول ولاية أوريغون، ويقوم بعروض لمسرحيات شكسبير مع بغله في البلدات التي يصل إليها مقابل الغذاء والماء. وفي ذات الوقت يظهر جيش من الفاشييين الجدد يقوده جنرال يدعى بيثليهيم (ويل باتون)، والذين يأخذون المؤن والرجال، فيجندون الممثل قسرا. وهذا الجيش يدعى الهولنيين وهم بقايا جيش شكله قائدهم ناثان هولن، وهو مزارع تحول إلى جنرال، الذي توفي قبل فترة طويلة. وأصبح بيثليهيم (والذي كان بائعا لآلات النسخ) قائد الجيش منذ ذلك الوقت. يتم وسم كل جندي في بالرقم "8". ولدى بيثليهيم تابع مخلص وقاسي يدعى النقيب أيداهو (جيمس روسو). ويتم تنظيم الجنود عن طريق الخوف، والموت هو العقوبة الوحيدة. يرى بيثليهيم في الممثل تهديدا وشيئا ثمينا في نفس الوقت، ويرجع ذلك إلى ذكائه وثقته بنفسه. يلقبه الجنرال باسم "شكسبير"، وذلك بسبب مقدرته على الاقتباس من كلام الكاتب المسرحي. لكن الممثل لم يحب القائد ولا يريد للقتال في الجيش. كان يعلم أنه سيُقتل إذا هرب، فيصبر في انتظار الفرصة المناسبة. في النهاية يتم اختيار "شكسبير" في رحلة لصيد أسد شوهد في وقت سابق. فيعثر على جثة كشاف ويعود بها، ثم يتحين الفرصة فيهرب بالقفز نحو النهر. يلتجئ لاحقا في عربة لنقل البريد مع الهيكل العظمي لساعي البريد الذي كان فيها، ويأخذ كيسا من الرسائل غير المسلمة، ويقرأ بعضا من الرسائل ويتدفأ بزي ساعي البريد الميت. يقوم بدفن الساعي الميت وينطلق في طريقه، ويصل إلى مستوطنة في جنوب أوريغون تدعى باينفيو. يدعي الجوال أنه ساعي بريد حقيقي من الحكومة المعادة حديثا. وادعى أنه تم تأسيس العاصمة الجديدة في مينيابوليس والتي يقودها رئيس جديد يدعى ريتشارد ستاركي (وهو الاسم الحقيقي لرينغو ستار). لم يتمكن في البداية من إقناعهم، إلا أنه عثر في حقيبته على رسالة موجهة إلى إحدى ساكنات البلدة، كتبتها شقيقتها في دنفر قبل 15 عاما. في حين أن البعض كان مشككا، فقد استطاع إقناع الأغلبية التي أرادت أن تؤمن بالأمة المعادة حديثا. فقاموا بإعطاء ساعي البريد المزيد من الرسائل ليقدمها. ألهم ساعي البريد مراهقا يدعى فورد لينكون ميركوري (لارنز تيت)، وأقسم أمامه بالقسم المزيف لخدمة البريد المعادة. في إحدى الليالي، أتت لساعي البريد امرأة تدعى آبي (أوليفيا ويليامز)، وهي امرأة تريد تحمل منه بسبب عقم زوجها. تردد ساعي البريد في البداية، ولكن قضى الليل معها بوافقة زوجها. هرب ساعي البريد بعدها من المدينة. يلأتي الجنرال بيثليهيم بغتة إلى باينفيو بعد عدة أيام ويعلم بخبر "ساعي البريد" وحكاياته عن الحكومة المعادة. ويعتبر الأمر خيانة، دون أن يدرك أن "شكسبير" و"ساعي البريد" في الواقع هما نفس الرجل. يقوم بيثليهيم بحرق العلم الأمريكي ومكتب البريد الجديد. ثم يقوم لاحقا بقتل زوج آبي عندما رفض السماح له بممارسة الجنس معها. يتقابل بيثليهيم مع ساعي البريد خلال معركة في مدينة أخرى تدعى بينينغ والتي وقف أهلها في وجه الجنرال. أنقذت آبي من جيش بيثليهيم، وهرب الاثنان بصعوبة إلى الجبال المحيطة، لكن ساعي البريد تلقى جرحا بالغا. يختبئ ساعي البريد وآبي في كوخ مهجور في الجبال. أراد ساعي البردي البقاء هناك وتجنب المتاعب، إلا أن آبي تقنعه بالعودة. وتخبره آبي أنها حامل منه. عندما يحل الربيع، ويعبران الجبال ويقابلان فتاة زعمت أنها ساعية بريد. وتبين أن فورد لينكون ميركوري غادر باينفيو ونظم الخدمات البريدية بنفسه، وربط التجمعات السكنية في المنطقة. وهم يساعدون البلدات والمستوطنات على التواصل ونشر حكايات خيالية حول الحكومة المعادة. أمر بيثليهيم بإعدام سعاة البريد، وتصاعدت المعارك إلى حرب. وحصل ساعي البريد على مساعدة من محارب قديم في حرب فيتنام، والذي علّمه خطط حرب العصابات. ومع ذلك، فإن أغلب السعاة كانوا في معظمهم من المراهقين ضد عدو أفضل عدة وعتادا. وأثار ارتفاع عدد الضحايا قلق ساعي البريد فأمر بحلّ خدمة البريد. وكتب رسالة أخيرة سلمت إلى بيثليهيم، قائلا أن خدمة البريد قد انتهت وكذلك الحكومة المعادة. تطوع فورد لتسليم الرسالة، وهو يعلم أنه سيقتل بعدها. قرأ بيثليهيم الرسالة ولكنه لم يصدق أن الأمر انتهى، وخطط لقتل فورد وساعٍ آخر قبض عليه. التقي فورد مع الساعي الآخر الذي قدم نفسه على أنه ساعي بريد من كاليفورنيا، وهذا يعني أن مناطق أخرى من البلاد وبدأت تعمل نحو إعادة الحكومة (من المحتمل أنها استوحت قدوة ساعي البريد). يدرك بيثليهيم أن فكرة إعادة البناء خرجت عن السيطرة ولم يعد قادرا على احتوائها، وأن قتل فورد لن يفعل شيئا. قرر إبقاء فورد كرهينة، ولكنه أعدم الساعي الآخر. قرر ساعي البريد وآبي ومجموعة صغيرة من السعاة السفر غربا، بعيدا عن أرض الهولنيين. فيصلون إلى مدينة تدعى بريدج سيتي بنيت على جدار سد قديم. ويديرها أحد المشاهير من قبل الحرب، هو توم بيتي (وإن لم يذكر بالاسم، ولكنه ألمح إلى أنه "كان شهيرا ذات مرة"). بدا أنه كان محاصرا بين السد وكشافة بيثليهيم، يقوم قائد المدينة بمساعدة ساعي البريد بالفرار في عربة كابل لإيجاد متطوعين لقتال قوات بيثليهيم. وقبل أن يغادر، يقضى ساعي البريد وآبي لحظاتهما الأخيرة معا. يجمع ساعي البريد عددا كبيرا من المتطوعين في محاولة أخيرة لإنهاء الصراع. استعمل خطاب الملك هنري الخامس قبل معركة أجينكورت، وتمكن من حشد قواته. ومع ذلك، لم يكن يريد أي خسائر فعلية في المعركة، فيقوم ساعي البريد بتحدي بيثليهيم شخصيا على زعامة الهولنيين، حيث طالب بحقه في "القانون 7"، الذي تعلمه في الفترة التي قضاها في الجيش. وينص القانون على أي عضو من الهولنيين يمكنه تحدي الزعيم، وإذا انتصر يأخذ مكانه. يدرك بيثليهيم وقتها أن ساعي البريد و"شكسبير" هما نفس الرجل، ويقبل التحدي ولكنه يهزم. ولأنه لا يقبل الهزيمة منه، ويحاول إطلاق النار على ساعي البريد، ولكنه قتل على يد الضابط الأول السابق غيتي (جو سانتوس). يسلم الضابط نفسه لساعي البريد، وتبعه بقية الهولنيين. وبعد أن استقرت آبي مع ساعي البريد في بريدج سيتي، ولدت طفلة سمتها هوب. وتنتهي القصة بعد 30 عاما، عندما تحضر هوب (ماري ستيوارت ماسترسون)، حفلا تكريميا في سانت روز، أوريغون، لوالدها الراحل. يظهر في المشهد أن البلاد عادت في تقدمها لما كانت عليه قبل الحرب من الملابس الحديثة وعلامات التكنولوجيا الحديثة. وكشف النقاب عن تمثال نقش تحته، "أوصل رسالة أمل تبناها جيل جديد". ويحدق رجل وزوجته في التمثال ساعي البريد وهو يأخذ رسالة من صبي صغير، مرددا لمشهد سابق في الفيلم، ويهمس الرجل بهدوء، "كان ذلك الصبي أنا". ديفد برين عن الفيلم. كشف المؤلف ديفيد برين على موقعه الشخصي، بأنه في الوقت الذي كانت فيه الاستوديوهات تزايد على رواية ساعي البريد، قررت زوجته أن يكون كيفن كوستنر هو من يمثل ساعي البريد، وكان ذلك أثناء تصويره لفيلم حقل الأحلام. وافق برين حيث قال بأن العواطف التي مثلها في فيلم حقل الأحلام تماشت مع الرسالة التي كان ينوي إيصالها بروايته. بعد عقد من الزمن، وبعد الموافقة على اختيار كوستنر في دور البطولة، قال برين أنه تحمس للموضوع – وبالذات عندما كان تفسير كوستنر لرواية ساعي البريد مشابها لتفسير برين. تخلص كوستنر من النص القديم (الذي عكس فيه الرسالة الأخلاقية للرواية) وعين كاتب النصوص بريان هيلغلاند؛ وقال برين أن كلاهما "أنقذ 'روح' الشخصية المركزية" وأرجعوا رسالة القصة لتتكلم عن الأمل. في مقابلة مع مترو قبل بداية التصوير، أبدى برين أمله بأن يترك ساعي البريد إحساسا بالخير مثل حقل الأحلام عوضا عن فيلم عالم المياه، وقال بأنه، خلافا لأفلام ما بعد الدمار التقليدية التي ترضي "خيال الأولاد بالسيطرة على عالم لا قواعد فيه"، فالمغزى المقصود من ساعي البريد "أنه إذا فقدنا حضارتنا، فسندرك جميعنا كم نفتقدها، وندرك وجود معجزة بسيطة وهي أن تحصل على بريدك كل يوم " الاستقبال. تلقى ساعي البريد تقييمات سلبية. أعطى ستيفن هولدن في نيويورك تايمز تقييما قاسيا وانتقد الفيلم بسبب "عاطفيته المزيفة" و"نعرته القومية الصبيانية". كما وصف روجر إيبرت ساعي البريد بأنه "طيب القلب ولكنه أحمق ومدعي". مع هذا اعترف إيبرت بالفيلم كأمثولة فاشلة، وقال أن المشاهدين "يجب ألا يلوموهم على المحاولة". في برنامج "على الأفلام"، أعطى جين سيسكل وإيبرت الفيلم "إبهامين نحو الأسفل"، وسماه سيسكل "الرقص مع نفسي" (في إشارة بفيلم كوستنر الحائز على الأوسكار الرقص مع الذئاب) وفي إشارة إلى مشهد التمثال البرونزي. طبقا لموقع الطماطم الفاسدة، أعطى النقاد الفيلم 9% كتقييم إيجابي مستندة على 31 تقييم، بتقدير نقدي متوسط يبلغ 3.8 من 10. وأعطى ميتاكريتيك الفيلم درجة 29 من 100 مستند على 14 تقييم. كان فشل الفيلم بارزا أيضا في شباك التذاكر. فقد أنتج بميزانية تبلغ 80 مليون تقريبا، وكانت عائداته أقل من 18 مليون. سخرت عائلة سيمبسون من ساعي البريد في حلقة من عام 1999 "مونتي لا يشتري لي الحب"، حيث تشاهد ليسا الفيلم على دي في دي في متجر عملاق جديد. يظهر الفيلم بينما ساعي البريد يمشي بدون هدف، مع صوت كوستنر يعتذر عن الفيلم مرارا وتكرارا على سجلات التعليق. ولد عام 1963 بقرية ميت عنتر بمركز طلخا بمحافظة الدقهلية، داعية مصري يقدم برامج علي قناة الشباب كل جمعة والحافظ الخميس والناس والرحمة. عضو مجلس نقابة أطباء أسنان مصر والمتحدث الرسمي باسم النقابة، نائب مسؤل قسم نشر الدعوة بجماعة الاخوان المسلمين - عضو مجلس الشوري العام للأخوان المسلمين، تخرج في كلية طب الأسنان في المنصورة 1986،كان عضوا في اتحاد طلاب الجامعة. ترشح لعضوية مجلس الشعب المصري عام 1995 لكن الحكومة وقفت من أجل التزوير ضده. تم اعتقاله بتهمة الانتماء لجماعة محظورة ونشر أفكار الشريعة الإسلامية وتجميع أموال لصالح فلسطين في أغسطس 2009 حيث برأته المحاكم المصرية وأصرت الحكومة على اعتقاله. - [[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة] [[تصنيف:أشخاص من المنصورة (مصر)]] [[تصنيف:أطباء أسنان مصريون]] [[تصنيف:إخوان مسلمون مصريون]] [[تصنيف:خريجو جامعة المنصورة]] [[تصنيف:مواليد 1963]] التعدين هو استخلاص المعادن القيمة، أو أي مواد جيولوجية أخرى من باطن الأرض، عادة (وليس دائماً) من جسم خام، أو عرق أو شق فحم. المواد التي نحصل عليها بالتعدين تتضمن البوكسيت، الفحم، النحاس، الذهب، الفضة، الألماس، الحديد، الفلزات الثمينة، الرصاص، الحجر الحبري، المكنسيت، النيكل، الفوسفات، الصخر النفطي، الملح الصخري، الصفيح، اليورانيوم والموليدنم. وأي مادة لا يمكن تنميتها بالعمليات الزراعية، أو خلقها اصطناعياً في معمل أو مصنع، فهي عادة يتم الحصول عليها بالتعدين. فالتعدين بمعنى أعم يضم استخراج أي ثروة غير محددة (مثل النفط، الغاز الطبيعي، وحتى الماء). تعدّ المعادن هي : العناصر الطبيعية، أو المركبات في القشرة الأرضية التي تتكون منها الصخور. يوجد حوالي 3500 نوع من المعادن، ويتشكل منها بلورات جميلة. وتعدّ الأحجار الكريمة والأملاح مثل الذهب وحتى الطلق من المعادن. ويحدد علماء الجيولوجيا نوع المعادن من خلال دراسة بعض خصائصها مثل اللون والشكل والصلابة. أنواع التعدين : 1- الأشابة القديمة : البرونز: هو خليط من معدني القصدير والنحاس. وهو صلب وله قدرة كبيرة على الاحتمال. تم صنع هذا الوعاء في الصين في العام 3000 قبل الميلاد تقريبا. 2-المعدن الروماني: استخدم الرومان لأنابيب المياه معدناً يدعى (الرصاص) ؛ لأنه قابل للالتواء بسهولة، وقد قاموا بتسخين الخامة لاستخراج المعدن الخالص. 3- الألوان في عصر النهضة: خلال عصر النهضة قام الرسامون بسحق المعادن ذي الألوان الزاهية ؛ ليصنعوا منها الصباغ، ومن ثم مزجوا هذا الصباغ مع الزيت لصنع الدهانات الجديدة. 4- المواد المستخدمة في الكتابة: حين نكتب بواسطة قلم الرصاص، فنحن نستخدم معدناً و تسمى هذه المادة الرقيقة السوداء التي نجدها في أقلام الرصاص (الغرافيت). قصة علب الألومنيوم: 1- الألومنيوم : هو معدن خفيف سهل التشكل، يصدر عن خامة "البوكسيت" التي تستخرج من مقالع الحجارة الضخمة ثم تؤخذ الخامة إلى معمل تكرير لاستخراج المعدن. 2- بهدف استخراج المعدن من الخامة، يتم تسخين البوكسيت الخام حتى يتعدى مرحلة الذوبان، وهذا ما يعرف بصهر المعادن، ثم يتم تحويل الألومنيوم المصهور إلى صفائح معدنية مسطحة. 3- وفي معمل آخر، يخضع الألومنيوم لتغييرات إضافية، إذ تتحول الصفائح المعدنية تدريجياً إلى آلاف العلب الصغيرة المستخدمة في حفظ المشروبات الفوّارة أو الأطعمة. 4- تحتوي الأرض على كمية من البوكسيت تكفي لثلاثمائة عام إلى الأمام، إلا أن تذويب نفاية الألومنيوم أقل تكلفة من استخراجه من المناجم، لذا ينبغي جمع وإعادة الدوران لأكبر عدد ممكن من علب الألومنيوم المستهلكة لاستعمالها مجدداً. الدراسة. التعدين من تخصصات الكيمياء والهندسة الكيميائية. ويتطلب دراسة مواد مثل الغرويات. أفريقيا. تتصدر شركات كندا الاستثمارات والمشاريع في القارة الإفريقية التي تحظى بدعم حكومي. كونان البربري هو فيلم خيالي أنتج عام 1982. وهو مستند على قصص روبرت هوارد، كاتب الأدب الخيالي في الثلاثينات، حول مغامرات شخصية كونان البربري في عالم ما قبل التاريخ الخيالي وسط السحر الأسود والهمجية. كتبه الفيلم وأخرجه جون ميليوس، وأنتجته رافايلا دي لاورينتيس وباز فيتشانز. لحن باسيل بوليدوريس موسيقى الفيلم. والفيلم من بطولة أرنولد شوارزنيجر، ويحكي قصة شاب بربري يريد الثأر لموت والديه. وويسعى للانتقام من تولسا دوم زعيم طائفة الأفاعي. بدأ التحضير لأفكار لحول فيلم كونان بحدود العام 1970. وبدأ إنتاج الفيلم بجهود مشتركة بين إدوارد بريسمان وإدوارد سامر في عام 1975. وقضوا سنتين للحصول على حقوق الفيلم، وبعدها وضعوا شوارزنيجر في الدور الرئيسي وأوليفر ستون لصياغة نص الفيلم. ولم يكن رأس المال متوفرا لدى بريسمان، وفي عام 1979، بعد أن تم رفض مشروعه من قبل شركات التصوير الكبيرة، باع المشروع إلى دينو دي لاورنتيس والد رافايلا. وتم تعيين ميليوس كمخرج وأعاد كتابة نص ستون. النص السينمائي النهائي جمع مشاهد من قصص هوارد ومن أفلام مثل كوايدان والساموراي السبعة. تم التصوير في إسبانيا على مدى خمسة أشهر، في المناطق حول مدريد والمرية. وقام رون كوب بتصميم المشاهد، وكانت مستندة على ثقافات عصر الظلام ولوحات كونان للرسام فرانك فرازيتا. تجنب ميليوس المؤثرات البصرية، حيث فضل تحقيق أفكاره بالتركيبات الميكانيكية والخدع البصرية. أدى شوارزنيجر أغلب مجازفاته الخاصة، وتم صنع سيفين له، بتكلفة 10,000 دولار لكل منهما. استغرقت عملية التحرير أكثر من سنة وتم حذف العديد من المشاهد العنيفة. حقق فيلم كونان نجاحا تجاريا لداعميه، وحقق أرباحا تفوق مائة مليون دولار في شباك التذاكر حول العالم. فسر الأكاديميون والنقاد الفيلم كمقدمة لمواضيع الفاشية أو الفردية، وتكلم أغلب نقاد الفيلم عن نقطة الفاشية. ووجه النقاد أيضا نقدا لاذعا لتمثيل شوارزنيجر ومشاهد الفيلم العنيفة. ورغم هذا النقد، فقد نال الفيلم شعبية مع الذكور الشباب. وأكسب هذا الفيلم شوارزنيجر شهرة عالمية. وأصدر كونان البربري عدة مرات على أجهزة الترفيه المنزلية، فزادت المبيعات إلى مجموع أرباح الفيلم الإجمالية لتصل إلى أكثر من 300 مليون دولار بحلول العام 2007. مسلم بن عقبة بن رباح المري الغطفاني. قائد الجيش الذي أرسله يزيد بن معاوية في موقعة الحرة لاتوجد تفاصيل كثيرة عن نشأته وحياته وتوفي وهو في طريقة إلى مكة لقمع ثورة عبد الله بن الزبير ، وهو قائد من الدهاة القساة في العصر الأموي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد صفين مع معاوية وكان فيها على الرجالة، وقلعت بها عينه، وولاه يزيد بن معاوية قيادة الجيش الذي أرسله للانتقام من أهل المدينة بعد أن أخرجوا عامله منها. إستباحته للمدينة. بلغ يزيد أن أهل المدينة خلعوه ولحقوا بعبد الله بن الزبير فجهز جيشا قوامه ستة آلاف مقاتل على رأسهم مسلم بن عقبة وأمر يزيد مسلم أن يتكلم مع أهل المدينة فإن هم رفضوا استباح بلادهم لثلاثة أيام وقد أسرف مسلم في أهل المدينة قتلاً فسماه أهل الحجاز "مسرفاً" ولزمه هذا الاسم حتى ليقال فيه "مسرف بن عقبة" ثم رُفع القتل وأخذ ممن بقي فيها البيعة ليزيد. وفاته. توفي بعد ثلاث أيام من غزوه للمدينة في طريقه إلى مكة وورد عنه أنه قال:"للهم، إنه لم يكن قوم أحبَّ إليّ أن أقاتلهم من قوم خلعوا أمير المؤمنين، ونصبوا له الحرب. اللهم فكما أقررتَ عيني من أهل المدينة فأبقني حتى تقرّ عيني من ابن الزبير" تولى إمارة الجيش بعد وفاته الحصين بن النمير السكوني الكندي قصيدة البردة أو قصيدة البُرأة أو الكواكب الدريَّة في مدح خير البرية، أحد أشهر القصائد في مدح النبي محمد (صل الله عليه وسلم)، كتبها محمد بن سعيد البوصيري في القرن السابع الهجري الموافق القرن الحادي عشر الميلادي. وقد أجمع معظم الباحثين على أن هذه القصيدة من أفضل وأعجب قصائد المديح النبوي إن لم تكن أفضلها، حتى قيل: إنها أشهر قصيدة مدح في الشعر العربي بين العامة والخاصة. وقد انتشرت هذه القصيدة انتشارًا واسعًا في البلاد الإسلامية، يقرأها بعض المسلمون في معظم بلاد الإسلام كل ليلة جمعة. وأقاموا لها مجالس عرفت بـ مجالس البردة الشريفة، أو مجالس الصلاة على النبي. يقول الدكتور زكي مبارك: «البوصيري بهذه البردة هو الأستاذ الأعظم لجماهير المسلمين، ولقصيدته أثر في تعليمهم الأدب والتاريخ والأخلاق، فعن البردة تلّقى الناس طوائف من الألفاظ والتعابير غنيت بها لغة التخاطب، وعن البردة عرفوا أبوابًا من السيرة النبوية، وعن البردة تلّقوا أبلغ درس في كرم الشمائل والخلال. وليس من القليل أن تنفذ هذه القصيدة بسحرها الأخاذ إلى مختلف الأقطار الإسلامية، وأن يكون الحرص على تلاوتها وحفظها من وسائل التقرب إلى الله والرسول». وعلى الرغم من أن بردة البوصيري لها هذا التبجيل والمكانة الأدبية، إلا أن علماء السلفية عابوا على القصيدة ما يرون أنه غلو في مدح النبي محمد. سبب نظم هذه القصيدة. يقول البوصيري عن سبب نظمه لهذه القصيدة: كنت قد نظمت قصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منها ما اقترحه عليّ الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير، ثم اتفق بعد ذلك أن داهمني الفالج (الشلل النصفي) فأبطل نصفي، ففكرت في عمل قصيدتي هذه فعملتها واستشفعت بها إلى الله في أن يعافيني، وقررت إنشادها، ودعوت، وتوسلت، ونمت فرأيت النبي فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى عليّ بردة، فانتبهت ووجدتُ فيّ نهضة، فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحداً، فلقيني بعض الفقراء فقال لي: أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: أي قصائدي؟ فقال: التي أنشأتها في مرضك، وذكر أولها وقال: والله إني سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأعجبته وألقى على من أنشدها بردة. فأعطيته إياها. وذكر الفقير ذلك وشاعت الرؤيا. وقد كتب البوصيري ميمية البردة من 167 بيتا أجزاء القصيدة. تقع قصيدة البردة في عشرة فصول هي بالترتيب: الملهمين بالبردة. ألهمت البردة الكثيرين من الشعراء والأدباء والعوام على مر العصور، وأشهر من نهج على نهج البوصيري هو أمير الشعراء أحمد شوقي من 191 بيت ، وقد غنت أم كلثوم هذه القصيدة، يقول شوقي في مطلعها: والشاعر المعاصر خالد الشيباني أنشأ قصيدة أنوار البردة التي تجاوز فيها عدد أبيات قصيدتي البوصيري وأحمد شوقي متبعا نفس الوزن من بحر البسيط والقافية الميمية فقد تجاوزت أبيات قصيدة "أنوار البردة" للشيباني المئتي بيت لتصبح أطول القصائد المكتوبة على غرار بردة البوصيري بنفس القافية الميمية ؛ كما التزم "الشيباني" بما لم يلتزم به البوصيري وشوقي أو أي ممن كتب قصيدة على غرار بردة البوصيري بأن التزم بكون أبياتها دون تكرار كلمة بنفس الرسم في القافية أو حتى نهاية الشطر الأول لتكون متفردة في حب رسول الله ومن أبياتها: شُرَّاحها. شرح قصيدة البردة عدد كبير من أئمة المسلمين واعتنوا بها اعتناء كبيرا، فمنهم: ومن المعاصرين: وقد شرحها الشيخ علي عثمان جرادي الصيداوي الحنفي في كتاب أسماه: "النفحات اللطيفة على البردة الشريفة"، طُبع طبعة أولى في مركز علوم الحديث الشريف - دمشق، وستصدر طبعة ثانية في دار الكتب العلمية - بيروت قريبا بإذن الله تعالى انتقاد البردة. إنتقد عدد من علماء السلفية بردة البوصيري بادِّعاء وقوع البوصيري في بعض الشرك، ومن أشهر منتقديها الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ محمد ناصر الدين الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ وغيرهم. المجازفة، برنامج أسئلة معلومات عامة، يعتمد على المجازفة والمهارة في إدارة المال. عرض أسبوعيا على قناة أم بي سي 1، وقدمه الإعلامي السعودي هشام الهويش. وهو النسخة العربية من البرنامج الهولندي "Succes Verzekerd". الجائزة المقدمة في البرنامج قدرها 1.000.000 ريال سعودي. بدأ البرنامج في 02 تشرين الأول 2009 واستمر حتى 01 كانون الثاني 2010 وسجل 11 حلقة منه في استوديوهات القناة في مدينة بيروت. طريقة التسابق في البرنامج. ما يميز البرنامج هو ان المتسابق يصبح مليونيرا بمجرد منذ لحظة جلوسه على كرسي المسابقة؛ حيث يحصل على مبلغ مليون ريال سعودي حتى قبل طرح السؤال الأول، وعليه أن يعرف كيفية الحفاظ على المبلغ في مواجهة الأسئلة القادمة. البرنامج يعتمد على سبعة أسئلة من المعلومات العامة مصنفة ضمن سبع فئات، مقسّمة بين التاريخ، الجغرافيا، الموسيقى، طعام، عالم الأزياء، عالم الحيوان، الآداب، المعلومات العامة، مدن وعواصم، شخصيات، معاني الأسماء، رياضة، السينما والتلفزيون وغيرها من المجالات الأخرى؛ بحيث يستطيع المتسابق البدء باختيار الفئة التي يفضلها أو يبرع فيها قبل سواها لكي يجيب على السؤال. وكلما زداد صعوبة الأسئلة، ازداد عدد الخيارات الممنوحة لكل سؤال. ففي السؤال الأول المتسابق لديه ثلاث احتمالات، ليصل عدد الاحتمالات الممنوحة مع السؤال الأخير إلى تسع خيارات، واحدة منها فقط هي الإجابة الصحيحة. الأسئلة وعدد الخيارات في البرنامج منظمة كتالي: وسائل المساعدات المتوفرة للمتسابق في حال الحيرة في الإجابة على أحد الأسئلة بين إجابتين أو أكثر، هي: تنتهي المسابقة مبكرا في حال خسر المتسابق المليون قبل الانتهاء من الإجابة على جميع الأسئلة. كما يمنع على المتسابق الانسحاب من اللعبة في الوقت الذي يريده. وفي نهاية المسابقة كل الأموال المتبقية بحوزة المشترك بعد الإجابة على الأسئلة السبعة هي من نصيبه. قرية الفيحاء، واسمها القديم مزرعة الأفندي، هي قرية ساحلية من قرى محافظة طرطوس في سوريا. تبعد عن مدينة طرطوس حوالي 20 كم، و 12 كم عن مدينة بانياس، و 2 كم عن شاطئ البحر المتوسط. وتتبع إداريآ لناحيه الروضة ملكي صادق أو ملكيصادق هو ملك مدينة القدس أو شاليم أو أورشاليم وذكر في الإنجيل في العهد القديم والعهد الجديد. وملكي صادق هي كلمة كنعانية معناه "ملك البر". شخصية ملكي صادق بقيت بعض الشيء مبهمة وغامضة وخاصة أنه لم يذكر بشكل واضح من هو الملك صادق وخاصة أنه لم يكن يهوديا وكان تقيا ومؤمنا بالله. وذكر في العهد القديم حينما استقبل النبي إبراهيم عند رجوعه من كسرة كدر لعومر والملوك الذين معه (سفر التكوين 18:14-20). وفي العهد الجديد ذكره بولس الرسول في رسالته إلى العبرانيين " مشبهه بابن الله "، "على شبه ملكي صادق"، "على طقس ملكي صادق" (عب17،15,3:7) المصادر. - موقع الإنجيل العربي - موقع سانت تكلا الزاناميفير هو مُضاد فيروسي اكتشف سنة 1989 يُستعمل للوقاية من الإنفلونزا عند البالغين والأطفال ابتداءً من سن الخامسة ضد فيروس الإنفلونزا أ وفيروس الإنفلونزا ب. وقد نصحت به منظمة الصحة العالمية لعلاج فيروس فيروس الإنفلونزا أ H1N1 المشهور باسم انفلوانزا الخنازير وذلك لتوقي الوفيات والحالات المرضية الوخيمة والحد من فترة المكوث في المستشفى. حاليا تسوق شركة الأدوية العملاقة جلاكسو سميث كلاين دواء الزاناميفير قي العالم تحت الاسم التجارى ريلينزا (Relenza). الشعارات الوطنية للإمبراطورية الروسية هي شعار الدولة، وخاتم الدولة في متغيرات ثلاثة : الكبير والمتوسط والأقل. في كثير من الأحيان شعارات الدولة الروسية بشكل غير صحيح تسمى "شعار النبالة". شعار الدولة. شعار الدولة في ظل الإمبراطورية الروسية (Герб Российской Империи) يتألف من نسر ذي راسين مذهب لهما متوجان باثنين من التيجان الامبراطورية، فوقهما التاج نفسه لكن بحجم موسع، مع نهايتين تترفعان من شريط على وسام سانت أندرو. نسر الدولة يمسك صولجان ذهبيا وصليب ذهبيا. على صدر النسر كان هناك درع شعار النبالة من موسكو، والتي تصور القديس جرجس، يهاجم ويهزم التنين. شارة الدولة العظيم. يصور شعار الدولة العظيم الذي اعتمد في عام 1882، لتحل محل الصيغة السابقة لعام 1857. وافق القيصر ألكسندر الثالث أولا على التصميم ذات الصلة بيوم 24 يوليو، والتي، مع تعديلات طفيفة، واعتمد رسميا على 3 نونبر. والعنصر الرئيسي هو شعار الدولة، متوج بخوذة ألكسندر نيفسكي، مع فك أسود وذهبي، ويحيط بها تصوير خيالي لملائكة. قلادة وسام القديس أندراوس هو تعليق من شعار الدولة. وكلها تقع ضمن فرو القاقم الوشاح الذهبي، الذي توج مونوماخ لرسملة ومزين بالنسر مزدوج الرأس الأسود. نقش على المظلة ما يلي : Съ Нами Богъ ("الله معنا"). أعلاه مظلة تسند خوروغف الدولة، من القماش الذهبي، الذي هو مبين في ختم الدولة المتوسط. لافتة تعلوها نسر الدولة. حول التكوين المركزي توضع شعارات النبالة خمسة عشر من مختلف أقاليم الإمبراطورية الروسية. تسعة من هؤلاء توج وضعت على إكليل الغار والبلوط. من اليسار إلى اليمين، هذه تمثل، كما أنها مدرجة في العنوان الكامل الامبراطورية : في خانية قازان، مملكة بولندا وتوريك شيرسونيسوس وشعار موحد من الممالك الكبرى في كييف فلاديمير ونوفغورود، وشعار سلالي من عائلة هولشتاين-غوتورب-رومانوف ودوقية فنلندا وجورجيا وخانات سيبيريا وأستراخان. شعارات النبالة الستة العليا هي أوصاف مشتركة من مختلف الإمارات الصغيرة و"الأوبلاستات" من اليسار إلى اليمين هذه هي : الشعارات المشتركة للمناطق الشمالية الشرقية بيرم والفولغا وبلغاريا وكيروف، كيروف أوبلاست وسالخارد وليتوانيا وبيلاروسيا وليتوانيا وBiałystok وSamogitia وPolatsk وفيتبسك وMstislavl ومقاطعات روسيا العظمى مثل بسكوف وسمولينسك وتفير ونيجني نوفغورود وريازان وروستوف وياروسلافل وبيلوزيرسك ويودورسكي وشعار المناطق الجنوبية الغربية فوهلين وبودولسك وتشرنيغوف ومقاطعات البلطيق (ايستلاند وكورلند وسيميغاليا وكاريليا وليفونيا وتركستان. شعار الدولة المتوسط. الشرق شعار الدولة مشابه لشعار الدولة العظمى، باستثناء khorugv وشعارات النبالة ستة العلوي. ومختصرة الامبراطوري العنوان هو منصوص عليه أكثر من محيط الختم. أقل شعار الدولة. وشعار الدولة الصغرى (Малый государственный герб Российской Империи) يصور النسر الامبراطوري مزدوج الرأس، كما تستخدم في شعار الدولة، مع إضافة من ذوي الياقات البيضاء وسام سانت أندرو حول شعار النبالة القديس جورج، وحضن استراخان، وسيبيريا، وجورجيا، وفنلندا، وكييف فلاديمير - نوفغورود، Taurica وبولندا وكازان على أجنحة (ينظر في اتجاه عقارب الساعة). تاريخ وتطور الأسلحة. استخدام نسر برأسين كشعار الروسي يعود إلى القرن 15th. مع فتح القسطنطينية ونهاية الإمبراطورية البيزنطية في 1453، وجاء الدوقات الكبرى مسكوفي على اعتبار أنفسهم خلفاء من التراث البيزنطي، وهي الفكرة التي عززتها الزواج من إيفان الثالث لصوفيا Paleologue (ومن هنا جاء تعبير "الثالثة روما "لموسكو، وبالتبعية، لكامل الإمبراطورية الروسية). إيفان اعتمدت البيزنطية الذهبية نسر برأسين في ختمه، أول وثيقة في عام 1472، بمناسبة ادعائه المباشرة للتراث الإمبراطورية الرومانية والتي نصبت نفسها وعلى قدم المساواة في السيادة والمتنافسة على الإمبراطورية الرومانية المقدسة. الرئيسي الآخر الروسية الشعار الوطني، وصورة القديس جورج ذبح التنين، ومعاصرة. في شكله الأول، باعتباره متسابق المسلحة بحربة، ومن وجد في خاتم فاسيلي الأول من موسكو. في وقت إيفان الثالث، التنين أضيف، ولكن مع جمعية سانت جورج النهائي لم يتخذ حتى 1730، عندما تم وصفها على هذا النحو في مرسوم امبراطوري. في النهاية، وأصبح القديس جورج قديس من موسكو)، وبالتبعية، روسيا). بعد تولي لقب "القيصر" ايفان الرابع، والشعارات وجدت اثنين معا، مع تحمل صورة النسر شعار النبالة يصور القديس جورج في الثدي. مع تأسيس بطريركية موسكو في 1589، عبر الأبوية أضيف للمرة بين رؤساء النسر. في بداية القرن 17th، مع صعود سلالة رومانوف واتصالاتها مع أوروبا الغربية، وصورة النسر تغيرت. في عام 1625 لأول مرة على نسر برأسين ظهرت ثلاث مرات. تقليديا، فإن هذا الأخير قد يفسر على أنه بدلا من ذلك تم تمثيل غزا الممالك من قازان واستراخان وسيبيريا، كما جاء في المرسوم الأول المتعلق خاتم الدولة، في 14 ديسمبر 1667، أو كما يقف لوحدة العظمى روسيا روسيا، ليتل روسيا أوكرانيا، وروسيا البيضاء بيلاروس. ربما تحت تأثير ما يعادلها من الألمانية، وقد صمم النسر، في الفترة من 1654 فصاعدا، مع انتشار وأجنحة عقد صولجان والجرم السماوي في مخالبه. في عهد بطرس الأكبر، تم إجراء تغييرات أخرى. من ذوي الياقات المنشأة حديثا وسام سانت أندرو أضيف حول شعار النبالة المركزية، والتيجان تم تغيير النمط الامبراطوري بعد توليه اللقب الامبراطوري في 1721. في مثل هذا الوقت، تم تغيير اللون من النسر الذهبي إلى اللون الأسود، والتي سيتم الاحتفاظ حتى سقوط النظام الملكي الروسي في عام 1917. والشكل النهائي للنسر اعتمد بموجب مرسوم إمبراطوري في عام 1729، وظلت دون تغيير تقريبا حتى عام 1853. خلال أوائل القرن 19th، التصاميم النسر تنوعا، واثنين من أنواع مختلفة واعتمدت من قبل الإمبراطور نيقولا الأول، والنوع الأول يمثل النسر بأجنحة مفرودة، تاج واحد، مع صورة من St.George على الثدي ومع اكليلا من الزهور وكالصاعقة في مخالبه. أما النوع الثاني تتبع النمط 1730، مع إضافة الأسلحة من قازان واستراخان وسيبيريا على الجناح الايسر وتلك من بولندا وفنلندا Taurica واحد على اليسار. في 1855-57، في سياق إصلاح الشعار العام، تم تغيير النسر مثوله أمام المحكمة، أنماط المتطابق الألمانية، في حين كان القديس جورج، التي قد تبدو على اليسار، وفقا للقواعد شعارات النبالة الغربية. في الوقت نفسه، تم وضع مجموعة كاملة من شعارات العظمى والمتوسطة والصغرى بالأسلحة، بانخفاض والموافقة عليها. التنقيحات النهائية وأجريت تغييرات في 1882-83، وهي تلك المذكورة أعلاه. الوساطة المالية هي تسهيل لعمليات التفاوض يؤديه طرف محايد بين أطراف منازعة قائمة للوصول إلى تسوية مرضية لهم، وهي عملية منظمة تركز على مصالح الأطراف وتمكنهم من الوصول إلى حل للمنازعة القائمة بينهم من خلال مساعدة وسيط  واحد أو أكثر بحيادية ونزاهة. وتعد الوساطة إجراء اختياريًا، وتتسم الوساطة بالسرية؛ إذ جميع ما يناقش ويتفق عليه لغرض الوساطة لا يمكن الكشف عنه خارج عملية الوساطة ما لم يتفق الأطراف على خلاف ذلك. أَصبَحت الوساطة مهمةَ جداً في الأسواق المالية بشكل كبير، نتيجة للاستعمال المتزايد للسندات المالية لجَمع رأس المال من أسواق رأس المال، بدلاً من البنوك. الوساطة بَدأت من قبل المستهلكين في أغلب الأحيان نتيجةُ شفافية السوق العالية، في ذلك المشترين مدركون لأسعار العرض مباشرة من المنتج. يَتجاوزُ المشترون السماسرةَ (تجّار وباعة) لكي يَشتروا مباشرة من المنتج وبذلك دَفع أقل. المشترون يُمكنُ أَن يَختاروا لشراء بدلاً عن ذلك من التجّار. في أغلب الأحيان، بي واي سي شركة تَشتغلُ كالجسر بين المشتري والمنتج. مثال عند شراء بيت، الوسيطُ بين البائع والمشتري. أو عند شراء تذكرة طائرة، وكيل سفريات الوسيطُ بين شركة الطيران والمسافر. تَجعلُ الإنترنتُ الأمر أكثر سهولة على الباعة لتَعَامُل مباشرة مَع المشترين، أداء إلى تخفيض في استعمال الوسطاء - ذلك، "وساطة". أنواع الوساطة. من قاموس الشروط المصرفية كان الوساطة: انسحاب الأموال من الاهتمام الذي يَحملُ حساباتَ التوفير عندما نسَبَ على تَنَافُس الآلات المالية، مثل صناديق سوق العملة التعاونية، أسهم، روابط، وهكذا، يَعرضُ المستثمرَعودة أفضل. الوساطة كَأنت في قمّتها في 1966 عندما تعليمة كيو سقوف سعر فائدة مَنعت مؤسساتَ المدّخراتَ والبنوكَ من تَنَافُس عملياً بمؤسسات غير المستودعَ، مثل السماسرة، يُعرقلُ قدرةَ البنوكَ للإعارة. تضّخم ثنائي رقم أواخر السبعينات، التي جَعلت العديد من المستهلكين لوَضع أصولهم السائلة في أموال المال القصيرة الأمد، أدّى إلى التشريع الاتحادي في 1980 يُحرّرَ أسعارَ فائدة الإيداع، يَسمحُ للبنوك والتوفير لتَنَافُس عملياً أكثر مَع وسطاء غير المصرفَ الماليينَ. ومن قاموس شروط العمل الوساطة: حركة المدّخرات من البنوك وجمعيات القرضَ والمدّخراتَ مباشرة إلى آلات سوق العملة، مثل فواتير وزارة المالية الأمريكية والمُلاحظات. عندما أسعار الفائدة تَرتفعُ، مستثمرون يُمكنُ أَن يَستلموا في أغلب الأحيان عودة أعلى باستثمار مباشرة بدلاً من المُرور بوسيط مالي. ومن قاموس شروط التأمين الوساطة: تدفق الأموال خارج آلة مالية واحدة، التي أسعار فائدتها منخفضة، إلى الآلة المالية الأخرى، التي أسعار فائدتها أعلى. في أوائل الثمانينات، واجهت شركاتَ تأمين وساطةً كسياسات حياة كاملة سُلّمت لقيَم نقدهم وهذه المبالغ ثمّ حوّلا إلى مُنتَجات غير تأمينَ الدافعةَ الاهتمام الأعلى. بسبب هذه الحالة، يُثيرُ اهتمام سياساتَ حسّاسةَ طُوّرت بشركات التأمين. ومن قاموس شروط العقارات الوساطة: الحالة متى إيداعات مُزَآلة من وسيط مالي، مثل جمعيات القرضَ والمدّخراتَ، واستثمرت في الأصول الأخرى، عموماً لغرض حُصُول على محاصيل أعلى. تَتفاوتُ ملكية عامةُ من بنوك ووسطاء ماليين بشكل ملحوظ عبر المنطقة. الأسواق الصاعدة في المنطقة الشرق الأوسط، مثل مصر أَو 'unisia"، ما زالَ يَتحمّلُ مستوى عالي. _الوساطة لَيست ظاهرة جديدة في النظام المالي الأمريكي. بين 1960 وأوائل التسعينيات سهم البنوك التجاري من أصول وسطاء مالية كليّة سَقطَ من حول 40 % إلى أقل من 30% حتى ضمن أعمال مصرفية، كلف صفقة لَها بشدّة غيّرَ عملُ الطريقَ مَعمُولُ وعملُ بنوكَ الوساطة. نفس الصفقة يُمكنُ أَن تُكلّفَ خلال الإنترنت أقل من 1 % كلفته عندما عَملَ خلال فرع. بالطّريقة نفسها، قلّلَ دورَ وكلاء التأمين التقليديين بشكل ملحوظ مَع أجور تأمين أساسها وكيلَ أن يَكُونَ أكثر من ضعف الذي الأجور تَطلّبت بالإنترنت الصفقات. _ ظهور تأمين المصرف "صناعة، بالرغم من أن لَيسَ ذلك الانتشار العريض في العالم النامي لحد الآن، لَهُ ميزّاتُ الوساطة بالسَماح لنشر عدّة مُنتَجات مالية خلال نفس المؤسسة المالية. تَبدو الوساطةُ لكي تَكُونَ في مراحلها المبكّرة في منطقة الشرق الأوسط. السهم التبادلات تُؤسّسُ الآن في العديد من اقتصاديات مينا لكن ما زالَت هامشية من ناحية الوساطة المالية. _وساطة كَأنت إستراتيجيةً مهمةً للعديد من باعة الصندوق الكبار مثل "Walmart" الذي يُحاولُ تَخفيض الأسعار بتَخفيض عدد الوسطاء بين المجهّز والمشتري. الوساطة تُرتَبطُ بالفكرة أيضاً مباشرةً في الوقت المناسب تصنيع، كإزالة الحاجة لخطوات جرد واحد من وظيفة وسيط. _على أية حال، وساطة متعلقة بالإنترنتَ حَدثت أقل كثيراً من الكثير تَوقّعت أثناء com.ازدهار. يُزوّدُ الباعةُ والتجّارُ وظائفَ ضروريةَ مثل تقديم الائتمان، تجمع المُنتَجات من المجهّزين المختلفين، ومعالجة العائدات. بالإضافة، شحن سلع إلى ومن المنتج يُمكنُ أَن في العديد من الحالات تَكُونُ أقلّ بكثيرَ كفاءة من شحنهم إلى مخزن حيث أنَّ المستهلك يُمكنُ أَن يَلتقطَهم ردَّاً على تهديد الوساطة، بَعض الباعة حاولوا مُكَامَلَة حضور افتراضي وحضور طبيعي في إستراتيجية المعروفة. _على الرغم من أن في بدايات ثورة الإنترنت، جَلبت تجارة عبر الإنترنتَ فكرةَ الوساطة إلى العديد من المنتجين، كطريق الكلف الجارحة أَو الأرباح المتزايدة، الكثيرأولئك المنتجين اكتشفوا بأنّه ما كَانَ سهلَ جداً. هي فُكّرت بأنَّ الإنترنت "تَتوسّطُ" السماسرةَ وتُبعدُهم من العمل بامتلاك المنتجين تَبيعُ مباشرة إلى المستعملين. _على أية حال، ما هذه تنبؤات المفتقدة كَأنت ذلك قَطع السمسار جَلبَ المشاكلَ مثل الكلفة العالية للمعالجة لشَحن الطلبات الصغيرة، يَتعاملُ مع الكميات الهائلة من خدمات الزبائن تُصدرُ وتُواجهُ غضبَ الباعة وشركاء القناة الآخرين. المنتجون لَم يُعتبروا بأنّهم كان لا بُدَّ أن يَصرفوا مصادرَ ضخمةَ لإسكان للمستهلكين الفرديين. قبل الوساطة، أولئك السماسرة فَعلوا للمنتجين. بعد الوساطة، شخص ما كان لا بُدَّ أن يُعالجَ أولئك الزبائن. علاوة على ذلك، منتجون لَم يُعتبروا ذلك بيع على الإنترنت لَهُ كلفُ عاليةُ أيضاً: يُطوّرُ موقعُ الويب، يَبقي المعلوماتَ ويُسوّقَ النفقاتَ لسَحب الزبائن على الإنترنت. _والوساطة نَتائجَ الطبيعة الدينامكية للإنترنت. المثال الأكثر بروزاً إلى الوساطة ديلdell))، الذي نَجحَ في خَلق الصنف، معترف به بشكل جيد جداً من قبل المستهلكين، مربح وبالنمو المستمر. على نفس النمط، لَرُبَّمَا المثال الأكثر بروزاً إلى إعادة الوساطة شركةُ ليفي شتراوس، الذي أنطلق بفشل موقع ويب قيمته ملايين الدولارات وسَدَّ لاحقاً أغلب عملياته على الإنترنت. _بالرغم من أن الكثير تَوقّعوا الإنترنتَ تُزيلُ أكثر السماسرة خلال الوساطة، وَلدت تجارة إلكترونيةَ العديد من الشركات في الحقيقة للتي تَفعلُ كالوسطاء تركيز أساسي. طبقاً "منظمات مثل إي باي، يُتقنُ الوسطاءَ، كَانَ عندَهُ مثل هذا التأثير الضخم على كَم بحث عن الأشخاص للسلع والمعلومات. يُضيفُ الوسطاءُ الأكثر نجاحاً قيمةً بخَلق العلاقات العميقة الأكثر بين الشركاء يَخدمونَ. الشركات بسرعة وسريعة بما فيه الكفاية لاكتشاف الفرص في الأسواق المعقّدة سَتَنجحُ كوسطاء." إضافةً إلى إيباي و نت زيرو "NetZero" كَانَ مثالاً آخر طرف ثالث ذلك كَانَ ولدَ أثناء عُمر الإنترنتَ. عَرضت الشركةُ دخول مجاني للإنترنتَ إلى المستهلكين كبديل لتسويق المعلومات _الوساطة كَانَ عندَها درجاتُ مختلفةُ من التأثير على الصناعات المختلفة. صناعة واحدة حيث سبّبت الإنترنتَ وساطةَ بارزةَ رعاية صحيةُ. قبل الشبكة العالمية، عَملَ مجهزونُ رعاية صحية محليّ كفي أغلب الأحيان مصدر أساسي للأفراد بالأسئلة أَو المخاوف حول قضايا الصحة. _في بدايات عقد 2000، اخترقت الوساطة مجموعة واسعة من الصناعات. في السلع المعلَّبة وصناعات اللعبة، تَحبُّ شركاتَ نابيسكو وباعا نسبة مئوية مُنتَجاتهم مباشرة. في صناعة الحاسوب، باعَ حاسوبَ ديل مباشرة على قاعدة خاصّة. بسبب نجاح الشركةَ الساحقَ في مبكراً 2000 s، ديل مثالُ ممتازُ كَم وساطة يُمكنُ أَن تَعملَ. الشركة، التي ارتفعت إلى قمة السوق العالمية العامّة في ربع أول 2001، بَنى الحاسباتَ عند الطّلب لكلا المستهلكون والمنظمات الفردية. أي نسبة مئوية كبيرة من طلبات ديل المباشرة جاءت عن طريق الشبكة العالمية راوما (بالفنلندية: "Rauma"؛ بالسويدية: "Raumo") مدينة فنلندية في إقليم ستاكونتا يقطنها 39.647 ساكن، تقع على خليج بوتنيا عند ساحل البلاد الغربي، وتبعد 92 كم شمال مدينة توركو و 50 كم جنوب بوري. منحت الامتيازات البلدية في 17 مايو سنة 1442 (ثم صارت تحت السيادة السويدية)، تشتهر راوما بالدانتيل ذو الجودة العالية (منذ القرن الثامن عشر)، كما تشهر المدينة بعمارة مركزها الخشبية القديمة (راوما القديمة) وهو من مواقع التراث العالمي لليونسكو. التاريخ. في القرن الرابع عشر قبل أن إعلانها بلدة، كان يوجد في راوما دير فرنسيسكاني وكنيسة كاثوليكية. في عام 1550 أُمـِر سكان قرية راوما بالانتقال إلى هلسنكي، إلا أن تصديهم حال دون ذلك واستمرت راوما في نموها. عملياً دمرت كل بلدة راوما الخشبية في حريقي عامي 1640 و1682. يحوي وسط المدينة الخشبي والذي يمثل حجم المدينة حتى عام 1809 ما يقرب من 600 مبنى خشبي. العمارة النهضوية للعديد من المنازل هي نتيجة للازدهار الناجم عن الملاحة البحرية. في عام 1897 كان لدى راوما أكبر أسطول من القوارب الشراعية في فنلندا بلغ مجموعها 57 سفينة. صدرت البضائع أساساً إلى ألمانيا وستوكهولم ودول البلطيق. في العقد الأخير من القرن التاسع عشر تأسس في راوما كلية المعلمين، ضمت في وقت لاحق إلى جامعة توركو. ولا يزال جزء من وزارة التعليم موجوداً في راوما. أتى اسم راوما من الكلمة الجرمانية "strauma"، وتعني «جدول». الصناعة. بعد الحرب العالمية الثانية، تطورت راوما إلى مدينة صناعية، والصناعات الرئيسية: بناء السفن، الورق ومطاحن لب الخشب، والصناعات المعدنية. كما أن راوما هي خامس أكبر ميناء في فنلندا مع ما يقرب من ستة ملايين طن من الشحن سنوياً. تقع محطة أولكيلووتو للطاقة النووية بجوار راوما، في يورايوكي. توجد قرب راوما محطة عكس الاستاتيكية، لنقل جهد التيار العالي المباشر فنو سكان. المواصلات. تقع راوما بين توركو وبوري على الطريق الوطنية 8 (E8). الطريق الوطني الفنلندي 12 يبدأ من راوما وتم مده إلى ميناء راوما في عام 2008. تستحدم وصلة سكة حديدية من كوكيماكي في الشحن بنشاط، بوجود وصلة مباشرة إلى مناطق الصناعات الثقيلة وإلى ميناء راوما. أُنجزت السكك الحديدية لنقل الركاب في عام 1988. يدير شركة مواصلات ستاكونتا المحدودة حركة الحافلات المحلية ولها 3 خطوط في راوما. يقع مركز الحافلات المحلية في سافيلا في حين حافلات المسافات الطويلة تعمل انطلاقاً من محطة حافلات راوما. تـُـقل حافلات المسافات الطويلة الركاب مباشرة إلى بوري وتوركو وتامبيري وهلسنكي مع مواصلة إلى هويتينن. أقرب مطار يقع في بوري. ميناء راوما يخدم سفن الشحن فقط على أساس متكرر. الثقافة. راوما لها لهجتها من الفنلندية، "لهجة راوما". اللهجة ورثت كلمات من لغات مثل السويدية، الإنكليزية والألمانية نظراً ماضيها في الملاحة البحرية. وقد تم تخفيف اللهجة بإتجاه الفنلندية الصحيحة في الاستخدام اليومي، ولكنها دُرست جيداً (أساساً على يد هيالمر نورتامو) ومورست كهواية. تأس متحف راوما البحري بمبنى مدرسة راوما الملاحية في عام 1999. أسبوع المخرمات. يـُنظم أسبوع مخرمات الدانتيل السنوي في راوما منذ العام 1971. خلال أسبوع المخرمات ينظم الحرفيون المحليون معارض صغيرة في منطقة راوما قديمة. يتوج أسبوع المخرمات بليلة المخرمات السوداء، حين تظل المحلات الصغيرة مفتوحة حتى وقت متأخر من الليل، وتقام عروض مختلفة الحفلات الموسيقية ويرتدي الناس الدانتيل الأسود. الرياضة. نادي لوكو هو فريق هوكي الجليد لمدينة راوما، يلعب في الدوري الفنلندي لهوكي الجليد. ملعبهم هي قاعة أيانسو أرينا. الفريقان المحليان لكرة القدم هما بالو إيروت ونادي راوما. هذان يتقاسم الفريقان الملعب نفسه في مركز أيانسو الرياضي. سي سيتي ستورم هو فريق كرة القدم أميركية يلعب في دوري الدرجة الثانية الذي ينظمه الاتحاد الفنلندي لكرة القدم الأمريكية. فيرا هو فريق لرياضة البيسبول الفنلندي للسيدات، ملعبه هو لانسي سوومي أرينا في مركز أوتانلهتي الرياضي. ولراوما أيضاً ناديها الخاض برياضة السباق الموجه، راستي لوكو، وفرقان لكرة السلة هما كآرون رويما وراوما باسكت، وفريق رينك باندي يسمى يو كي بي وفريق هوكي البلاط يـُدعى سالبا. الاستجمام. يقول المثل الشعبي أن كل عائلة في راوما تملك قارباً - وهذا ليس صحيحا، رغم أن للمدينة مجال لحوالي 2800 قارب في مرفأها. يمكن للناس استخدام القوارب الخاصة بهم أو الباصات المائية للوصول إلى منارة كولمافيهيالا التي تستخدم كموقع فندق ومنتجع. تـُقل الحافلات مائية الناس إلى جزيرتي ركسآري وكوسكاياسكاري الحامية السابقة. كلا الجزيرتان تستخدمان للاستجمام. دمج البلديات. اتحدت راوما مع بلدية راوما الريفية السابقة المحيطة في عام 1993، واندمجت في عام 2007 مع بلدية كودسيوكي. ومع بلدية لابــّـي عام 2009. أنس بلحوس لاعب كرة قدم سوري من مواليد حمص، يلعب مع النواعير الحمصي. الشيخ عبد القادر العاني وهو الفقيه عبد القادر بن عبد الله بن خلف العاني الحسينيّ الشافعيّ. ولد في مدينة هيت عام 1945م، قرب عنة في غرب العراق، وتعلم القرآن الكريم وتخرج من المدرسة الابتدائية في هيت عام 1962م. التحق بالمدرسة الآصفية في الفلوجة وتتلمذ عند الشيخ العلامة عبد العزيز سالم السامرائي ودرس قسما من العلوم العربية والإسلامية، ثم انتقل إلى مدرسة منورة خاتون في الرمادي عام 1965م، ودرس عند الشيخ عبد الملك السعدي، وفي عام 1967م انتقل إلى مدرسة الحضرة القادرية في بغداد، ودرس عند الشيخ عبد الكريم محمد المدرس، كما درس عند غيره من العلماء من أمثال عبد الكريم الدبان وعبد العزيز البدري. ورحل الشيخ مع والده إلى حلب في الخمسينيات والتقى بالشيخ محمد بن أحمد النبهان الحلبي فتعلم على يديه وأخذ عنه طريقة التصوف. وتعلّم من علماء حلب، فاجتمع لديه علم أهل العراق والشام. وفي عام 1972م، التحق بكلية الإمام الأعظم للدراسات الإسلامية، وتخرج عام 1976م. بعد تخرجه عين خطيبا في 13 نيسان 1969م، في جامع الكبيسي في بغداد ثم نقل إلى جامع ام الطبول بتاريخ 1 نيسان 1973م. ثم سافر إلى مصر وأكمل دراسته في جامعة الأزهر. وعاد إلى العراق ومكث فيها سنين، ثمّ سافر إلى الكويت، فكان كالغيث حيثما حلّ نفع، فساهم في مشروع الموسوعة الكويتية مساهمات فعّآلة رائدة، وحقّق عددا من كتب التراث الإسلامي، وساهم في تأسيس كثير من المشاريع الإسلامية والدينيّة في الكويت. من أهم أعماله مشاركته في الموسوعة الكويتية الفقهية، بالإضافة إلى تحقيق كتاب البحر المحيط لابن بهادر الزركشيّ، ورسالته للدكتوراه العوض في المتلفات الماليّة. ثمّ عاد إلى العراق بعد غزو الكويت، عام 1990، فابتدأ في العمل في جامعة صدّام للعلوم الإسلاميّة (الجامعة العراقية حاليا)، فكان يحب تلاميذه ويعقد لهم مجالس للعلم في بيته إضافة إلى ما كان يقدمه للطلاّب في الجامعة، وهناك أشار عليه بعض تلاميذه ممن حصل على شهادة الدكتوراه في الفقه، أن يواصل مسيرته العلمية للحصول على شهادة الدكتوراه، فتقدم لنيل شهادة الدكتوراه متأخرًا في عام 1997م تقريبًا، وكان عنوان رسالته (العوض في المتلفات الماليّة في الشريعة الإسلاميّة)، ولقد نالت رسالته مرتبة الشرف مع التوصية بالطبع وأقرّ مناقشوه يومها أنّهم أقلّ منه علميًّا ولكنّها الحياة الجامعيّة الأكاديميّة التي جعلتهم يناقشون رسالته. محاولته إخماد الفتنة الطائفيّة في العراق. استمرّ في التعليم في جامعات العراق، للدراسات الأوليّة والعليا، وبقي مرابطًا على أرضه حتى الغزو الأمريكي للعراق 2003، وبعد أن كثر في العراق الخونة، وبدأت الفتنة الطائفيّة في المجتمع العراقيّ، فبادر بترتيب لقاءات تكبح جماحها، وكان من تلك اللقاءات لقاؤه المشهود مع أحد كبار علماء الشيعة وهو ما يُسمّى بآية الله العظمى حسين إسماعيل الصدر، حيث وصل الشيخ إلى منزل حسين الصدر الذي تفرض عليه حراسة مشددة، ثمّ عاد إلى منزله في أعقاب سوء تفاهم مع حارس طلب تفتيش سيارته. وكان هناك ثلاثة اعضاء من مجلس الحكم العراقي المُعيّن من قبل قوات التحالف في العراق، ورجل دينٍ بريطانيّ (أندرو وايت) بانتظار وصوله. وبعد أن علم المنتظرون أنّه غادر فجأة سارعوا لمحاولة إنقاذ الموقف. فسألوا على عجلٍ عن الطريق إلى منزله وأسرعوا في قافلةٍ عبر بغداد للعثور عليه. فوافق الشيخ درءًا للفتنة على العودة لمقابلة (حسين الصدر). مهمّاته ومناصبه. رأس بعثة الحجّ العراقيّة الرسميّة أيّام الرئيس العراقيّ السابق صدام حسين، وشارك في أعمال وزارة الأوقاف بعدّة مناصب رسميّة، ولكنّه كان يُشارك أكثر بصفة شعبيّة ووديّة. كما عمل مستشارًا في منظّمة المؤتمر الإسلاميّ الشعبيّ لسنوات طوال. وسافر إلى حضرموت من اليمن، ودرّس في جامعة الأحقاف، في كلية الشريعة، ومكث سنتين، 1418-1419هـ. كما عمل أمينًا عامًّا لمجلس الإفتاء العراقي، من حين تأسيسه عام 2004 إلى حين انتقاله. أسّس مع مجموعة من علماء العراق جمعيّة علماء ومثقّفي العراق بعد الاحتلال عام 2005م. هاجر من العراق بعد أن آذاه الاحتلال وأذنابه، فتعرّض لعدّة محاولات اغتيال أصيب خلالها منزله بالهدم، ونجّاه الله، ثمّ تردّد بين سوريّا وعمّان حتّى حصل الإقامة في عمّان مرابطًا فيها، ناشرًا لعلم اكتنزه في صدره فامتلأت به جنباته. استقر عبد القادر العاني في الأردن عام 2006م، وكانت أوقاته في الأردن مليئة بالإفادة، فدرس في العقيدة والفقه والأصول، والمطولات في هذه العلوم وتزاحمت عليه الطلبة. وكان في آخر أيّامه أستاذًا في الدراسات العليا في الجامعة الإسلاميّة العالمية في الأردنّ. وهو من علماء العراق في العلوم العقليّة والشرعيّة. أبرز الكتب والأبحاث. 1.بحث (توسل). 2.بحث (تيمم). 3.بحث (تعدي). 4.بحث (تعويض). 5.بنية المسلم الأخلاقية. 6.مسائل في فقه المرأة. 7.أدب الحوار وقواعده. 8.العلم الشرعي وأقسامه. 9.أحكام الأسير في الإسلام. 10.حقوق الوالدين وذوي الأرحام. 11.آداب العالم والمتعلم. 12.حقوق المسلم. 13.المفتي والمستفتي. أخلاقه. كان دمث الأخلاق، مربيًّا فريد الطريقة والأسلوب، تأثّر بخلقه الحسن كلّ من رآه، يتواضع للفقير أكثر من الغنيّ، كان زاهدًا في الدنيا، إن وصلت إلى يده لم تدخل قلبه، كثير التواصل مع زملائه العلماء وأبنائه من طلبة العلم، يرى نفسه خادمًا لهم، كان يُكثر من الإطّلاع، ولم يكن يعتذر لأحدٍ من زوّاره على كثرتهم، كريمًا مع أبنائه وإخوانه وطلاّب العلم، لا يبخل عليهم بوقتٍ ولا مالٍ ولا مراجع علميّة ولا استشارات أكاديميّة، مقبولا لدى الخاصة والعامة، لا يرد طالبا، محبا للعلم وأهله، ومحبا لأهل الله الصوفية، ومبجلا لآل بيت رسول الله. وفاته. توفي عبد القادر العاني في عمّان ضحى يوم السبت 5 ذي القعدة 1430هـ/ 24 أكتوبر 2009. لاهتي (بالفنلندية: "Lahti"؛ بالسويدية: "Lahtis") مدينة فنلندية يقطنها 101.178 ساكن، عاصمة إقليم بايات هامي جنوب البلاد. تقع على خليج عند ضفاف النهاية الجنوبية لبحيرة فيسيارفي على بـُعد حوالي 100 كيلومتر إلى الشمال الشرقي من العاصمة هلسنكي. كلمة لاهتي الفنلندية تعني حرفياً باللغة العربية الخليج وكلمة فيسيارفي (Vesijärvi) تعني بحيرة الماء. يمثل شعار المدينة عجلة قطار محاطة بشـُعلات مـُلتهبة، في إشارة إلى أن المدينة كانت دائماً تقاطعاً مهماً للسكك الحديدية. التاريخ. ذُكرت لاهتي لأول مرة وثائقياً في سنة 1445. انتمت القرية رعية هولولا وكانت تقع على طريق فيبورينتيي أولينن القروسطي التجاري الرابط بين مدينتي هامينلينا وفيبورغ. حـوّل إنجاز خط سكة حديد ريهيماكي سانت بطرسبورغ سنة 1870 وقناة فيسيارفي سنة 1871 لهتي إلى محطة حيوية، وبدأت تتشكل من حولها منشآت صناعية. لفترة طويلة، كانت محطة القطارات في مرفأ فيسيارفي ثانية أكثر المحطات ازدحاماً في فنلندا. سرعان ما اختلط حرفيون وتجار والقليل من موظفي الخدمة المدنية والكثير من العمال الصناعيين مع الفلاحين الموجودون أصلاً. يوم 19 يونيو 1877، سـَـوّى حريق القرية بأكملها تقريباً بالأرض. ومع ذلك، كانت الحادثة بمثابة ضربة حظ لتنمية المكان، فقدت أدت إلى أن تستأنف السلطات مداولاتها حول تأسيس بلدة في لهتي. نالت القرية حقوق البلدة السوق في عام 1878 وتمت الموافقة على مخطط شبكة بلدة على الأسلوب الامبراطوري، تتضمن ساحة سوق كبيرة وجادات واسعة. ويشكل مخطط الشبكة هذا أساس وسط المدينة. كانت معظم المباني منازل خشبية منخفضة تحف الشوارع. تأسست لاهتي خلال فترة ركود اقتصادي حاد. كانت الإمبراطورية الروسية مثقلة بحرب ضد الدولة العثمانية. باطأ الركود الاقتصادي بناء المدينة: فلم تـُبع الأرض، وغالبا لم تبن العقارات لبعض الوقت. في سنواتها الأولى، كانت المدينة بعديد سكانها الهزيل البالغ 200 ساكن صغيرة جداً لتوفير نوعاً المؤسسة التجارية. في نهاية العقد الأخير من القرن التاسع عشر، ضاعف مجلس بلدة لـَهتي جهوده من أجل تحويل لهتي إلى مدينة. في ربيع 1904، أثمرت تلك الجهود أخيراً بمصادقة مجلس الشيوخ، رغم أن الأمر استغرق ثمانية عشر شهراً آخر قبل أن يعطي القيصر نيقولا الثاني مباركته ويصدر مرسوماً بإنشاء مدينة لهتي. في نهاية عام 1905، كان نطاق لـَهتي الحالية يستوعب حوالي 8200 نسمة منهم فقط أقل من 3000 يعيشون في المدينة نفسها. قد بـُنيت جميع المؤسسات البلدية الأساسية في غضون عشر سنوات فقط، بما في ذلك مستشفي ومبنى البلدية. وفي الوقت ذاته، شهد وسط المدينة زيادة سريعة في المنازل المبنية بالطوب. في أوائل العشرينات حيازت المدينة أراضي عزبة لاهتي، وهي قطعة أرض مهمة كانت تحول سابقاً بين المدينة والبحيرة. تنامت العمليات الصناعية واسعة النطاق بسرعة في الثلاثينات كما هو الحال في عدد السكان؛ كانت لـَهتي آنذاك إحدى أسرع مدن فنلندا نمواً، وقبل أندلاع حرب الشتاء كان عدد سكانها يقارب 30000. عبر إضافة مناطق جديدة في أعوام 1924 و1933 و1956، نمت لـَهتي سكاناً ومساحةً. كان النمو قوياً خصوصاً بعد الحروب، عندما استقبلت لـَهتي حوالي 10000 مهاجراً من كاريليا بعد استيلاء الاتحاد السوفياتي على مناطقهم، وبعد ذلك في الستينات والسبعينات نتيجة للتوسع العمراني الشامل. وصل النمو السكاني إلى نهاية حادة في عام 1975 ومنها نمت المدينة بشكل طفيفة للغاية. الثقافة. تستضيف لاهتي طموحات ثقافية، وقد شهدت السنوات الأخيرة بناء مركز مؤتمرات وحفلات موسيقية كبير وهو قاعة سيبيليوس. وقد أثار هذا جدلا واسعا بين السكان، فالكثير منهم يشعرون الأموال المستخدمة لهذه الأغراض من الأفضل أن تنفق على الرعاية الصحية والتعليم. ولعل في لهتي أشهر أوركسترا سمفونية في فنلندا، أوركسترا لهتي السيمفونية ("Sinfonia Lahti"). وتركز على الموسيقى جان سيبيليوس. يتضمن برنامج مهرجان لهتي الموسيقي السنوي فعاليات مثل مهرجان لهتي للأرغن، الجاز في ساحة السوق ومهرجان سيبيليوس. الرياضة. تشتهر لاهتي بتنظيمها السنوي لألعاب كأس العالم الشتوي، في ألعاب لهتي للتزلج (Salpausselän kisat). منافسات القفز التزلجي بألعاب لهتي للتزلج هي جزء من البطولة الشمالية. بدورة الألعاب الأولمبية سنة 1952 استضافت لاهتي بعض مباريات كرة القدم. أدت مساعيها المدينة في مجال الرياضة إلى إنجازات من قبيل استضافة الألعاب العالمية. وهي المدينة الوحيدة التي استضافت ست نسخ من بطولة العالم للتزلج الشمالي (في أعوام 1926، 1938، 1958، 1978، 1989، 2001). يوجد في المدينة أيضا فريق هوكي الجليد، ولهدن البجع، وكرة القدم نادي لاهتي. في تموز / أغسطس 2009، استضافت لهتي في 18 بطولة العالم لألعاب القوى للأساتذة، مسار الفئة العمرية في الهواء الطلق تلبية للرجال والنساء وأكثر من 35. التعليم. في القطاع التعليمي، لاهتي متواضعة. أهم أركانها هو معهد من التصميم عالي المقام، والتي هي جزء من جامعة لهتي للعلوم التطبيقية. وقد اكتسب المعهد الاعتراف الدولي ولا سيما بالنسبة للمجوهرات والتصميم الصناعي. مجالات الخبرة الأخرى تشمل المعادن والخشب والأثاث. كلية التربية البدنية في جامعة لهتي للعلوم التطبيقية عروض برنامج درجة البكالوريوس في الدراسات الرياضية. معهد الرياضة في فنلندا، التي يوجد مقرها في لهتي فييروماكي القريب، هي أكثر تنوعا من مركز التربية الرياضية في البلاد. وبالإضافة إلى ذلك، بايولهتي مركز التدريب، وتقع في بلدة مجاورة من ناستولا، هي واحدة من الألعاب الرياضية ومراكز التدريب الرائدة في فنلندا. كما أن لاهتي مقر لقسم العلوم البيئية والايكولوجية في جامعة هلسنكي (كلية العلوم البيولوجية). وهو القسم العلمي الوحيد من جامعة هلسنكي يقع خارج منطقة هلسنكي الكبرى. الاقتصاد. منطقة لاهتي الاقتصادية والتي تضم البلديات المحيطة بها، تأثرت بشدة بانهيار التجارة الفنلندية السوفياتية وبالركود في أوائل التسعينات. وتراجعت قيمة الإنتاج، ولا سيما في صناعة الهندسة الميكانيكية والصناعات التحويلية الأخرى (مثل صناعة الأثاث). انخفاض الإنتاجية أيضا في صناعة النسيج والملابس. في عام 1990، كان هناك 90370 فرصة عمل في المنطقة لهتي. وتقلص عدد الوظائف على مدى العامين المقبلين، بحيث أنه في 1993 كان هناك أقل من 70000 فرصة عمل في المنطقة لهتي. وكان عدد الوظائف زاد ببطء إلى 79138 في عام 1999. في عام 1995، وكان البحث والتطوير النفقات فيم 715 للشخص الواحد، بينما يبلغ متوسط فنلندا على بعد نحو 2050 الاتحاد الدولي للموسيقيين. ونما حجم تيكيس (تكنولوجيا الوكالة الوطنية) التمويل في المنطقة لهتي 40 ٪ خلال الفترة 2004-2007 في حين بلغ متوسط النمو في فنلندا وكان 60 ٪. الديموغرافيا. بتاريخ 31 أغسطس 2008 كان سكان لهتي 99.816 ساكن، مما يجعلها سابعة كبرى مدن فنلندا من حيث عدد السكان. السكان حسب الأحياء: المواصلات. للهتي محطة سكك حديدية على خط هلسنكي كونتيوماكي بين مانتســَـلا وكوفولا؛ كانت الطريق إلى هلسنكي قبل عام 2006 تمر عبر ريهيماكي. كان من المتوقع أن تقصير خط السكك الحديدية سيعزز من نمو لهتي. ! تذكرة فردية !! للبالغين (يورو) !! زمن الرحلة (ساعة) ! محطة هلسنكي المركزية ! تامبيري ! توركو ! أولو ! كووبيو ! هوامش. سـُمي الكويكب 1498 لهتي على اسم المدينة من قبل مكتشفه فلكي الفنلندي أوريو فايسالا. العلاقات الدولية. التوأمة. لهتي متوأمة مع: وصلات خارجية. خرائط إعلام وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية هي وزارة تشكلت بعد ضم وزارة الخدمة المدنية إليها، وكانت سابقا تسمى وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بعد دمج وزارتي العمل والشؤون الاجتماعية، وهي الوزارة المسؤولة عن الإشراف على شؤون العمل والعمال وتنظيمها في الوزارات والمصالح الحكومية العامة، والأجهزة ذوات الشخصية المعنوية بالمملكة العربية السعودية. ويتولى رئاستها المهندس أحمد بن سليمان الراجحي. كانت الوزارة متصلة مع وزارة الشؤون الاجتماعية تحت اسم وزارة العمل والشؤون الاجتماعية منذ تأسيسها عام 1380هـ، حتى صدر الأمر الملكي بفصلهما في عام 1425هـ، ثم أعيد دمجهما بالمسمى الحالي في عام 1436هـ. وفي 25 فبراير 2020 الموافق 01 رجب 1441 هـ صدر أمر ملكي بضم وزارة الخدمة المدنية إليها، وتعديل مسمى الوزارة لتصبح وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. بحسب تقرير التنافسية العالمي 2019 تقدمت المملكة 13 مرتبة في مؤشر كفاءة سوق العمل وسوق الإنتاج مقارنة بالعام السابق، وكذلك في 5 مؤشرات فرعية تقيس جوانب كفاءة السوق، كما تقدمت 17 مرتبة عن العام 2018 في كل من مؤشري "تمويل المنشآت الصغيرة والمتوسطة" و"توفر رأس المال الجريء"، إذ حلت في المرتبتين 19 و12 على التوالي، وتقدمت 5 مراتب في مهارات رأس المال البشري والقدرة على الابتكار وديناميكيات العمل. تمكّنت الوزارة من الحصول على شهادة Validated by EFQM من المؤسسة الأوروبية لإدارة الجودة EFQM كأول جهة في المملكة، تحصل على هذه الشهادة في عام 2021م بعد أن تمكنت من تحقيق الإلتزام بمعايير نموذج التميز المؤسسي الأوروبي بنجاح وعبر عدة مجالات منها: تطوير نظام التسوية الودية إلكترونيًا، ورفع كفاءة الإنفاق وترشيد الإستهلاك في مجال النقل الموحّد، وتوحيد طرق التواصل مع مستفيدي الوزارة عبر مركز الاتصال الموحّد. الهدف العام للوزارة. تهدف الوزارة إلى تنظيم استخدام القوى العاملة من خلال تنفيذ نظام العمل، وتخطيط الموارد البشرية وتطويرها، وتسوية الخلافات العُمالية في القطاع الخاص. الأهداف الاستراتيجية. وضعت الوزارة أهدافا استراتيجية تواكب رؤية السعودية 2030، تحقق مستهدفات برنامج التحول الوطني 2020 وهي رفع مستوى جودة الخدمات المقدمة، وخلق بيئة عمل آمنة وجاذبة، وتوفير فرص عمل لائقة للمواطنين، وتوسيع القطاع وتوجيهه للعمل في مجالات التنمية، وتمكين العمل التطوعي، بناء قدرات الجهات العاملة في القطاع غير الربحي وحوكمتها، إيجاد منظومة متكاملة للحماية الأسرية، رفع كفاءة الخدمات والبرامج المقدمة من خلال المراكز والدور والمؤسسات، ورفع مستوى مهارات السعوديين بما يتلاءم مع احتياجات سوق العمل، وتوجيه الجهود لتأمين السكن الملائم لمستفيدي الضمان الاجتماعي الأشد حاجة للسكن، وتحويل شريحة مستفيدي الوزارة من متلقين للمساعدة إلى منتجين (تمكين). الحكومة الالكترونية. تعتبر وزارة العمل السعودية من الوزارات التي تتبنى بشكل واضح تطبيق الحكومة الإلكترونية، حيث وصلت في تعاملاتها إلى تعامل إلكتروني كامل والاستغناء عن التعامل الورقي. أطلقت برنامج أجير عبر بوابة إلكترونية بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه والزراعة، وهو برنامج يتيح تدوير وتبادل خدمات العمالة بين المنشآت الزراعية، وفي فبراير 2019، تم البدء في فتح تقديم طلبات خدمات العمالة عن طريق الموقع الإلكتروني الخاص بالبرنامج "أجير". استراتيجية التوظيف. وضعت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية استراتيجية توظيف تم اعتمادها بموجب قرار من مجلس الوزراء السعودي في عام 1430هـ، وترتكز هذا الاستراتيجية على توفير فرص عمل كافية من حيث العدد، وملائمة من حيث الأجر، تؤدي إلى توظيف كامل للموارد البشرية السعودية، وتحقق ميزة تنافسية للاقتصاد الوطني، وحددت 25 عاما لتحقيق هدف قصير المدى وهو السيطرة على البطالة ومدته سنتان، وهدف متوسط المدى وهو خفض معدل البطالة ومدته ثلاثة سنوات، وهدف طويل المدى وهو تحقيق ميزة تنافسية للاقتصاد اعتمادا على القوى البشرية المواطنة ومدته عشرون عاما، ولتحقيق كل هدف وضعت الوزارة سياسات له بغايات معينة، مع آليات لتنفيذها ومؤشرات لقياس تحققها. نظام العمل المرن. أصدرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية "نظام العمل المرن" في مايو 2020، وبدأت بتطبيقه في أغسطس من العام نفسه، كما حددت قواعد وضوابط لتنظيم "العمل لبعض الوقت" الذي يُعد شكلًا من أشكال العمل المرن، وتقتصر عقود "نظام العمل المرن" على السعوديين فقط، ويقصد بالعمل المرن العمل الذي يؤديه موظف غير متفرغ في منشأة لدى صاحب عمل أو أكثر، ويحتسب أجره بالساعة، بشرط أن تقل ساعات عمله لدى صاحب العمل الواحد عن نصف ساعات عمله في المنشأة. ويتيح عقد "العمل المرن" تعاقد الموظف السعودي مع المنشأة بعدد ساعات محددة، وعليه فلا تلتزم المنشأة بإجازات مدفوعة أو مستحقات نهاية الخدمة. ويشترط في العقد أن يكون مكتوبًا، وتحدد فيه المدة وساعات العمل سواء كانت يومية أو بعض أيام الأسبوع، ويتاح تجديد العقد لمدة مطابقة للمدة السابقة، أو مدة يتفق عليها الطرفين، كما يلزم النظام صاحب العمل بتوفير الحماية الممنوحة للعاملين بعقد العمل المرن، من حيث السلامة والصحة المهنية وإصابات العمل، ويحق للعامل بهذا النظام أن يقبل أو يرفض العمل في أي وقت، دون أن يتخذ أي إجراء ضده من صاحب العمل. وزارة المياه والكهرباء السعودية هي وزارة سعودية سابقة كانت مسؤولة عن الإشراف على توفير وسائل الطاقة بالمملكة العربية السعودية كالمياه والكهرباء . كان الوزير المكلف عبدالرحمن الفضلي هو آخر وزير يشرف على هذه الوزارة، وكان قطاع المياه تابعا لوزارة الزراعة وقطاع الكهرباء تابعا لقطاع الصناعة حتى صدر الأمر الملكي بدمجهما تحت وزارة مستقلة. نشأة الوزارة. مع بزوغ الفجر الجديد للدولة السعودية الحديثة على يد مؤسسها الملك عبد العزيز، بدأ التطور في كل المجالات ومنها مجالي المياه والكهرباء. فقد أولى الملك عبد العزيز اهتمامه لتوفير سبل الراحة والرفاهية للسكان في كافة أنحاء المملكة، فكانت البداية من مكة المكرمة والمدينة المنورة لتلبية حاجة السكان والوافدين إليهما من حجاج بيت الله الحرام، فأمر يفي عام 1344هـ بتعمير وإصلاح كل من عين زبيدة بمكة المكرمة وعين الزرقاء بالمدينة المنورة، كما وجه عناية المسؤولين في الدولة بتوفير مياه الشرب للحجاج ولأبناء البادية وذلك بحفر الآبار وإنشاء الخزانات وأحواض تجميع مياه السيول على الطرق التي سلكها الحجاج وأبناء البادية في تنقلاتهم. وفي عام 1348هـ أصدر الملك عبد العزيز أوامره باستيراد جهازين لتكثيف وتقطير مياه البحر المالحة، شكلت نواه أول محطة لتحلية مياه البحر المالحة بالمملكة عرفت باسم (الكنداسة). كما أدرك الملك عبد العزيز أهمية الكهرباء في المجتمع وتطوره، فأعطى الأولوية لإضاءة الحرمين الشريفين (المسجد الحرام والمسجد النبوي) فكانت الإنطلاقه عام 1327هـ بإضاءة المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة من مولدين أحدهما يعمل بالفحم والآخر يعمل بالكيروسين، وفي عام 1338هـ تمت إضاءة الحرم المكي الشريف، وفي تاريخ 1/1/1345هـ (1925م) صدرت أول مناقصة لإنارة الحرم الشريف بمبلغ 6 قروش أميري عن كل لمبه، تلا ذلك انطلاق المياه والكهرباء في مدن المملكة مدينة بعد مدينة وقرية بعد قرية وهجرة بعد هجرة، لتبدأ رحلة الحياة معلنة مولد أمة حديثة. المبادرات. مشروع صفـا ( نظام خدمة العملاء والفواتير ). هو مشروع لربط معاملات خدمات العملاء والفواتير على مستوى مديريات المملكة، وربط قاعدة بيانات العملاء، وبيانات كميات الاستهلاك في أنحاء المملكة، ولقد تم اختيار منتج شركة أوراكل العالمية (CC&B Customer Care & Billing) لما يوفره هذا التطبيق من تحسين لكافة مراحل التعامل مع العملاء وسيطبق على عدة مراحل على مستوى المديريات، بدايةً من مديرية المياه بمنطقة المدينة المنورة، يليها باقي مديريات المملكة. مشروع شــامل ( تطبيق أنظمة تخطيط الموارد GRP). شامل هو مشروع تطبيق لأنظمة تخطيط الموارد الحكومية، واختارت الوزارة أنظمة أوراكل (eBusiness Suite) لهذا المشروع. تطبيقات أنظمة أوراكل تحتوي على مجموعة كبيرة من التطبيقات تم اختيار أربعة تطبيقات رئيسية وهي المعنية بالشؤون المالية والإدارية والتي سوف تكون حجر الأساس لتطبيق أنظمة أخرى من أنظمة أوراكل المتعددة في المستقبل. وصلات خارجية. الموقع الرسمي للشركة السعودية للكهرباء كوفولا ("Kouvola") مدينة فنلندية في جنوب شرق البلاد يبلغ عديد قاطنيها 88.129 ساكن، تقع في أقليم كومنلاكسو على بعد 134 كيلومتراً إلى الشمال الشرقي من العاصمة هلسنكي. تغطي مساحة 2.883,32 كم² منها 325,23 مياه. وتبلغ الكثافة السكانية 34,46 نسمة/كم². جعل موقع كوفولا المركزي داخل فنلندا وكمكان حدودي بين الاتحاد الأوروبي والاتحاد الروسي منها مدينة حيوية جداً. نشأ البلدة في الأصل حول تقاطع خطوط السكك الحديدية بين الشمال والجنوب وبين الشرق والغرب. كما أن تقاطع رئيسي بطرق النقل البري. في يناير سنة 2009، اتحدت ستة بلديات - كوفولا، كوسانكوسكي، إليماكي، أنيالانكوسكي، فالكيالا ويآلا - لتشكل بلدية كوفولا الجديدة. بإمكان كوفولا الآن أن تدعي بأن جمال فالكيالا ويآلا الطبيعي فضلا عن تراث إليماكي وأنيالانكوسكي الثقافي جزءاً من أراضيها. كما وقد اتخذت كوفولا لنفسها شعار "بلدة نهر كومي" ("kaupunki Kymijoen") الذي كانت تستخدمه بلدية أنيالانكوسكي. مركز الصين الشمالي في مدينة كوفولا، اكتشفت الشرطة أنها بوابة تجارية وهمية إلى روسيا أقيمت في معمل ألبان مهجور وتم تحويلها إلى واجهة لغسيل الأموال والهجرة غير الشرعية والتهرب الضريبي. التاريخ. إثر افتتاح طريق السكة الحديدية بإتجاه سانت بطرسبرغ عام 1870، بنيت محطة بموقع الذي ستكون فيه كوفولا مستقبلاً (1875). استقرت حامية الروسية في المنطقة سنة 1910 فتسارع تطور الحضري. في عام 1922 قـُسمت بلدية فالكيالا الكبيرة إلى عدة أجزاء كانت كوفولا من بينها. دمرت غارات حرب الشتاء الجوية المدينة بالكامل، وبدأت عملية إعادة الإعمار سريعاً بعد حرب الاستمرار. أعلنت البلدية في سنة 1960. العلاقات الدولية. التوأمة. كوفولا متوأمة مع : روبين ميريديث هي مراسلة خارجية لمجلة فوربس، وتكتب بشكل رئيسي عن الهند والصين، فازت بعدة جوائز في مجال الصحافة، حائزة على زمالة نايت-والاس بجامعة ميتشيجين. عملت من قبل كمراسلة لصحيفة النيويورك تايمز، وتعيش حاليا في هونغ كونغ. من أهم الأعمال. كتاب "الفيل والتنين: صعود الهند والصين ودلالة ذلك لنا جميعا"، والذي تناقش فيه المؤلفة عوامل النمو الاقتصادي المتسارع والمفاجئ لكلا البلدين، وتعرض لمظاهر النمو، وتتحدث عن مدى تأثير ذلك على القوى الاقتصادية الكبرى وخصوصا الولايات المتحدة الأمريكية، وما عليها فعله تجاه هذا الأمر. صدرت نسخة مترجمة للعربية من الكتاب ضمن سلسلة عالم المعرفة الصادرة عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت، حيث ترجمها شوقي جلال. نوفمبر 2009 هو الشهر الحادي عشر من عام 2009. بدأ الشهر يوم الأحد، وانتهى يوم الاثنين بعد 30 يومًا. أنور سعيد أنيس العطّار (1913 - 23 يوليو 1972) شاعر سوري من أهل القرن العشرين. ولد في دمشق من أسرة بعلبكية ودرس في مدارسها، ثم في مدرسة "مكتب عنبر" كبرى مدارس دمشق آنئذٍ، وتابع دروسه في كلية آداب الجامعة السورية، حيث تخرّج حاملًا إجازتها. مارس التعليم في مدارس دمشق ثم في بغداد وكذلك في السعودية. وعمل مفتشا للغة العربية في وزارة التربية والتعليم في سوريا. كان يحب العزلة ويؤثر البعد عن السياسة، فاقترب في نفسيته وفي شعره من الرومانسيين. تميز شعره بوصف الازهار والحدائق، وكان مغرما بهما. توفي في دمشق ودفن في مقبرة الدحداح. له عدة دواوين شعرية ومؤلفات ودراسات أدبية. سيرته. ولد أنور بن سعيد بن أنيس العطّار سنة 1913 في دمشق من أسرة بعلبكية ونشأ يتيماً فقيراً فكفله أخوه الأكبر. تلقى دراسته الابتدائية وأكملها في مدرسة البحصة فيها، ثم انتقل إلى "مكتب عنبر" كبرى مدارس دمشق آنئذٍ لإكمال دراسته الثانوية، وبعد ذلك انتسب إلى دار المعلمين حيث نال شهادة أهلية التعليم الثانوي التي أهلته للعمل مديرًا لمدرسة منين الابتدائية في ريف دمشق. أتمّ دراسته في دمشق وتخرج من كلية الآداب من قسم اللغة العربية في الجامعة السورية، وكانت شهادته هذه خامس شهادة تعطى من كلية الآداب بدمشق عام 1935. مارس التعليم في مدارس حلب ودمشق ثمّ انتدب لتدريس اللغة العربية في العراق لمدة خمس سنوات، وعاد إلى دمشق حيث زاول التدريس والإدارة، ثمّ عمل مفتشًا أولاً لمادة اللغة العربية في سورية. سافر إلى المملكة العربية السعودية حيث درّس الأدب العربي في كلية اللغة العربية في جامعة الرياض، ما بين الأعوام 1964-1966. لقد شارك في تأسيس المجمع الأدبي في دمشق سنة 1934م، وكان له شرف الانتماء إليه والإسهام في لجنته الإدارية. وتولى رياسة ديوان الإنشاء في وزارة المعارف مدة قصيرة. توفي أنور العطار صباح يوم الأحد 23 تموز/يوليو عام 1972 في مسـتشفى المواساة، ودفن في مقبرة الدحداح بدمشق. شعره. وصفه إميل يعقوب "وصّافًا مبدعًا، وبخاصة لجمال الطبيعة..." تميز في وصف الطبيعة وقال عنه محمود فاخوري "يغلب على موضوعات شعره الاهتمام بالطبيعة من حوله، ووصف الأزهار والحدائق، لأنه كان مغرماً بها ومحباً لها، فتجد في شعره مجالي الطبيعة كلها، وعناية بالمدن والأماكن التي عرفت بطبيعتها الفتانة، وأنهارها الجميلة، كدمشق وغوطتها وبرداها وخريفها وربيعها، ولبنان وجباله ووهاده، وسمائه وبحره، ومصايفه البديعة، وبغداد ودجلتها وليلها المهيب الرهيب، والبصرة وما إليها، ونظم في كل ذلك شعراً جيداً." مؤلفاته. من دواوينه الشعرية: وله في النثر: وله دراستان : واحدة لنثر أحد شوقي والثانية عن خير الدين الزركلي. ترتيب ونتائج المجموعة الأولى منتصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011. الأشجار واغتيال مرزوق أولى الرويات التي نشرها عبد الرحمن منيف وذلك عام 1973. تتكون الرواية من قسمين كبيرين جاءا كلاهما على لسان منصور عبد السلام المترجم وعالم الآثار المسافر عبر القطار إلى خارج وطنه (غير محدد كعادة روايات منيف) أما القسم الأول فهو سيرة جليسه إلياس نخلة تاجر الملابس القديمة (والمهرب)الذي لا يجد توافقاً في قريته بعد أن يخسر أشجاره التي ورثها في القمار ويخسر زوجته فيما يتناول القسم الثاني سيرة منصور المتصادم أيضا مع واقعه داخل الوطن حيث يفصل منوطيفته الجامعية ويرفض حين يتقدم لخطبة امرأة يحبها ويعيش تجربة الاعتقال ثم اغتيال رفيقه مرزوق. يقابل منيف في هذه الرواية شخصيتين من نفس الجيل (جيل ما بعد الحرب العالمية الثانية) فمنصور مثقف متأزم يهتم بالسياسة في حين أن الياس نخلة رجل عادي مغامر مقامر لكن يجمعها حدة الصراع مع الاخرين ونفس المصير التصادمي مع الوطن حيث يصبح الياس نخلة مطاردا وينتحر منصور عبد السلام في اخر الرواية بعد أن يأبن رفيقه في النضال السياسي سابقا مرزوق. ومن هذه الرواية يبدأ مشروع منيف في تحليل شخصية المواطن العربي المعاصر المهزومة من الداخل وتظهر النبرة الهجائية الجماعية كايقاع داخلي ثابت سيستمر في أغلب اعماله اللاحقة خاصة [[شرق المتوسط]( المقصود هنا رواية عبد الرحمن منيف شرق المتوسط وليس معلومات عن الشرق المتوسط )]. مراجع. [[تصنيف:روايات عبد الرحمن منيف]] [[تصنيف:روايات 1973]] [[تصنيف:روايات سعودية]] [[تصنيف:أدب سعودي في القرن 20]] مهرجان فاميك للسينما العربية هو واجهة للثقافة العربية في قلب منطقة لورين الفرنسية. أكثر من 390 فيلما تم عرضها في المهرجان منذ بدايته في عام 1990. في كل عام يجري تكريم بلد من بلدان البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط : المغرب ، الجزائر، تونس، مصر، موريتانيا، سوريا، فلسطين، العراق، لبنان... جوائز المهرجان هي: الجائزة الكبرى (حاز عليها الفيلم العراقي فجر العالم في دوره 2009) وجائزة الجمهور وجائزة الصحافة. وصلات خارجية. الموقع الرسمي لمهرجان فاميك جامعة بريتاني الغربية هي جامعة متعددة الاختصاصات تجمع بين عدة مدن من البريتاني : بريست وكامبير ورين وسانت بريوك وفان. يقصدها 20000 طالب. النسخة السادسة عشرة لبطولة أمريكا الجنوبية عقدت في سانتياغو، تشيلي في 2 فبراير، 1941 حتى 4 مارس ، 1941. عقدت هذه النسخة استثنائيا بطلب من تشيلي بسبب الاحتفال بالذكرى المئوية الرابعة لتأسيس سانتياغو من قبل بيدرو دي فالديفيا . وبسبب ذلك اعتبرت هذه النسخة «اضافية» (أي لم يتم تتويج الفائزين بالكأس). المنتخبات المشاركة كانت الأرجنتين، تشيلي، الإكوادور، بيرو، وأوروغواي. منتخبات بوليفيا والبرازيل وكولومبيا وباراغواي جميعها انسحبت من البطولة. المباريات. كل فريق لعب ضد كل الفرق الأخرى. تم منح نقطتين للفائز ونقطة للتعادل وصفر (0) نقطة للخسارة. 2 فبراير، 1941 9 فبراير، 1941 12 فبراير، 1941 16 فبراير، 1941 23 فبراير، 1941 26 فبراير، 1941 4 مارس، 1941 الهدافين. 5 أهداف 3 أهداف هدفين هدف وحيد بالخطأ في مرماه قيادة الرأي هي القيادة من قِبل مستخدم نشط للوسائط يفسر معنى رسائل الوسائط أو المحتوى لمستخدمي الوسائط المنخفضة. عادة ما يحظي قادة الرأي بتقدير كبير من قبل أولئك الذين يقبلون آرائهم. تأتي قيادة الرأي من نظرية تدفق من خطوتين للتواصل والتي روج لها بول لازارسفيلد وإليهو كاتز. كان المطورون الكبار للنظرية هم روبرت ك. ميرتون، سي رايت ميلز وبرنارد بيرلسون. هذه النظرية هي واحدة من عدة نماذج تحاول تفسير نشر الابتكارات أو الأفكار أو المنتجات التجارية. قادة الرأي هم مجموعة من الافراد الذين لهم تأثير على سلوك الاخرين نتيجةً لتميزهم من نواح مختلفة مثل : شخصيتهم، ماراتهم، أواطلاعهم على الشأن العام. وغالباً ما يكونون أكثر استخداماً لوسائل الاتصال من غيرهم.نشأ هذا المفهوم عن نظرية تدفق الاتصال ذو الخطوتين (Two Step Flow Theory) التي اقترحها بول لازارسفيلد إليهو كاتز. نظرية تدفق الاتصال عبر مرحلتين. هي عملية اخذ المعلومات من وسائل الاعلام. تُقسم هذه النظرية تدفق المعلومات القادمة من الاعلام إلى مرحلتين. المرحلة الأولى هي انتقال المعلومات إلى قادة الرأي المهتمين بها. في المرحلة الثانية ينقل قادة الرأي المعلومات المتلقاه إلى الافراد إضافة إلى التصور الشخصي للقادة لتلك المعلومات وأراءهم وتفسريراتهم لها.ساعدت هذه النظرية في تطوير مفهوم كيفية تأثير وسائل الاعلام الجماهيري على طريقة اتخاذ القرارات لدى الافراد. قادة الرأي في التسويق. نتيجة للتأثير الذي يحدثه قائد الرأي، قد يوجه المسوقون رسالتهم إلى قادة الرأي بشكل مباشر للتأثير على الافرا بشكل أكبر. من ذلك على سبيل المثال توجه حملة اعلانية عن منتجات خاصة بالاسنان إلى أطباء الأسنان، الذين يعتبرهم الافراد المحيطين بهم مصادر موثوقه لتلقي معلومات عن صحة الأسنان. وقد يتم تفعيل دور قادة الرأي بطلب المسوقين منهم تزكية منتج معين أو فكره معينه. وهذة الطريقة تستخدم في الاعلانات التلفزيونية العربية مثل : ظهور الشيخ سلمان العودة في اعلان السلامة المرورية. قادة الرأي في المملكة العربية السعودية. كأي مجتمع اخر قادة الرأي في المملكة العربية السعودية يختلفون باختلاف المجالات. مثال : طبيب في المجال الصحي، موظف تقنية معلومات في مجال التكنولوجيا. لكن أكثر القادة تأثيرا في المملكة على الرأي العام وتوجهات الافراد هم العلماء والدعاة.ويرى د.محمد البشر أن قادة الراي في المملكة غالبا ما تتوفر فيهم الخصائص التالية: وصلات خارجية. باقة الأوائل الشروق (المصرية)، 30 يوليو 2011 رجل نعم هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وصدر في سنة 2008. من بطولة جيم كاري وزوي ديشانيل وبرادلي كوبر. القصة. قصة الفيلم هي عن رجل يسمى "كارل" وهو رجل يرفض كل شيء، يرفض الخروج مع أصحابه، يرفض مساعدة الغير، ويرفض أى دعوة مُقدمة إليه، ويرفض الرد على التليفون إذا كان المتصل مجهولاً، وكان أصدقائه ينتقدونه بشدة، ويحاولون تغييره، وفي يوم قرر أن يكون أحد أعضاء جمعية قول "نعم"، وأن يتعهد بقول نعم لكل شيء يواجهه، فهل ستتغير حياته للأفضل؟ أم ستزداد حياته سوءاً ؟؟ الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 70 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 223.2 مليون دولار. آشا (مواليد في 1982) هي كاتبة أغاني ومغنية للموسيقى الأفريقية نيجيرية-فرنسية. اسمها "آسا" يعني "الصقور" باليوروبا. الالبومات. بعضها كتبتها فقط هي وبعضها كتبتها وغنتها. Aṣha (2007) #15 FRA]. Beautiful Imperfection (2010) #3 World Music Chart . Billboard USA. تابع", "Jailer". "360". "Bibanke". "Subway". "Fire on the Mountain". "Eye Adaba". "No One Knows". "Awe". "Peace". "So Beautiful". "Iba". تابع", "Why Can’t We". "Maybe". "Be My Man". "Preacher Man". "Bimpé". "The Way I Feel". "OK OK". "Dreamer Girl". "Oré". "Baby Gone". "Broda Olé". "Questions". "Bamidelé (Digital Bonus Track)". تابع". "Why Can’t We". "Maybe". "Be My Man". "Preacher Man". "Bimpé". "The Way I Feel". "OK OK". "Dreamer Girl". "Oré". "Baby Gone". "Broda Olé". "Questions". "Iba (Bonus Track)". "Bamidelé (Bonus Track)". "سريري" هو مصطلح طبي مشتق من السرير في المستشفى، ويستخدم في الإشارة إلى: وبشكل عام فإن الفحص السريري والعلامات السريرية تشير إلى ما يمكن للطبيب أن يلاحظه على المريض أو أن يفحصه في غرفة الفحص بدون استخدام آلات تشخيصية أو معدات طبية أو مخبرية، ولكن عن طريق النظر إلى المريض وفحصه في السرير. كما يستخدم المصطلح في الاستخدامات السريرية مرادفاً لاستخدامات داخل المشفى كإشارة إلى سرير المرض. من ناحية أخرى فإن المصطلح سريري يستخدم عند بعض الأوساط الطبية للتفريق ما بين الاستخدام النظري المدرّس في الكتب والاستخدام العملي "عند سرير" المرضى أي الجانب العملي. أما الدراسات السريرية فهي البحوث الطبية التي تُجرى باستخدام المنهج العلمي على المرضى لتقييم العلاجات والتدخلات العلاجية، أو الأساليب التشخيصية. حزب الاستقلال الفلسطيني حزب قومي عربي تأسس في القدس في آب عام 1932. خلفيات التأسيس. تأسس الحزب خلال فترة عصيبة مر بها الوطن العربي عموماً و فلسطين خصوصًا، تمثلت بتصاعد الهجرة اليهودية وغياب رد عربي أو فلسطيني فاعل. جاءت انطلاقة حزب الاستقلال بعد أحداث شهدتها الساحة الفلسطينية، شجعت التيار القومي– وهو المنبع الفكري لقيادات الحزب- للدخول إلى ساحة العمل السياسي والوطني، وقد ساهم في تصاعد هذا التيار فلسطينياً عدد من الأسباب : تعود جذور تأسيس الحزب إلى العام 1919 في دمشق، حين نادت مجموعة من القوميين أطلق عليهم (عصبة الاستقلاليين) باستقلال سورية و الوحدة العربية ورفض وعد بلفور و الهجرة اليهودية. و هم: رشيد طليع، أحمد مريود، عادل أرسلان، فؤاد سليم، أحمد حلمي عبد الباقي، نبيه العظمة، سامي السراج، سعيد عمون، عادل العظمة، خير الدين الزركلي، عثمان قاسم. الهيئة التأسيسية للحزب. تكونت الهيئة التأسيسية للحزب من شخصيات ذات ثقل وطني وقومي مثلت المدن الكبرى (القدس ونابلس ويافا وحيفا) و القوى الرئيسية في المجتمع الفلسطيني وهم: عوني عبد الهادي، محمد عزة دروزة، صبحي الخضراء، رشيد الحاج إبراهيم، معين الماضي، سليم سلامة، فهمي العبوشي، أكرم زعيتر، عجاج نويهض، حمدي الحسيني، حربي الأيوبي. و يذكر محمد عزة دروزة أن عز الدين القسام انضم إلى الحزب من خلال فرعه في حيفا. تولى دروزة منصب الأمين العام للحزب منذ تأسيسه وحتى عام 1947. إعلام الحزب. أصدر عجاج نويهض القيادي في الحزب مجلة (العرب) التي ساهمت بنشر الوعي الفكري والسياسي، وأضحت لسان حال الحزب تنطق باسمه وتعبر عن مواقفه من مختلف المستجدات السياسية والاقتصادية على الساحة الفلسطينية، فضلاً عن أنها غدت منبرا للأقلام الاستقلالية والوحدوية من خارج فلسطين وداخلها. السنانية هي إحدى قرى مركز دمياط التابع لمحافظة دمياط بجمهورية مصر العربية. التاريخ. قرية السنانية من القرى القديمة، واسمها الأصلي «منية سنان الدولة» ضمن نواحي ثغر دمياط في كتاب «التحفة السنية في أسماء البلاد المصرية» لابن الجيعان الذي حصر القرى المصرية بعد الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م. ثم اختصر اسمها إلى «السنانية» في تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا ضمن قرى مديرية الغربية. بوفاتح سبقاق هو قاص وروائي من الجزائر. بدأ النشر في الصحف الوطنية منذ 1988م. من مواليد مدينة تقرت 07 جانفي 1969 بالجنوب الشرقي الجزائري . نشر في مجلة العربي الكويتية وأسبوعية أخبار الأدب المصرية. حاز على جائزة عبد الحميد هدوقة للقصة القصيرة. أصدرت الناقدة الأردنية سعاد جبر دراسة نقدية حول أعماله بعنوان / ثنائية النخبة والمواطن في كتابات بوفاتح سبقاق القصصية. عضو اتحاد الكتاب الجزائريين. حاز على جائزة مسابقة همسة للقصة القصيرة بالقاهرة سنة 2015. عضو جمعية الجاحظية إبراهيم بن فوزان بن صالح الفوزان أستاذ الأدب والنقد بكلية اللغة العربية جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمملكة العربية السعودية. الدكتور إبر اهيم من مواليد مدينة بريدة عام 1362 هـ، تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدينة بريدة ، ثم التحق بكلية اللغة العربية في الرياض وتخرج منها سنة 1387 هـ -1388هـ ،ودرَّس في معهد الطائف العلمي سنة 1388 هـ ، واصل دراسته العليا في كلية اللغة العربية بـجامعة الأزهر ونال درجة الماجستير في الأدب والنقد سنة 1390 هـ /1970م ، ثم حصل على الدكتوراه في الأدب والنقد سنة 1396 هـ /1976 م ، وكان أحد أفراد أول بعثة من كلية اللغة العربية بالرياض إلى مصر. عُين مدرساً في كلية اللغة العربية سنة 1392 هـ، وهو أول سعودي يتولى التدريس بقسم الأدب, فوكيلاً لكلية العلوم الاجتماعية بالرياض من سنة 1398 هـ إلى سنة 1402 هـ، وبهذا التاريخ حصل على درجة أستاذ مشارك. لما أنشئت عمادة للقبول والتسجيل بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عُين أول عميد لها في عام 1402 هـ حتى عام 1408 هـ ، ثم عاد إلى التدريس بكلية اللغة العربية بالرياض ، وحصل على درجة أستاذ ، وأشرف على العديد من الرسائل العلمية، وهو أحد أساتذة الدراسات العليا في الوقت الحاضر. مؤلفاته. له عدد من المؤلفات أشهرها: وصلات خارجية. https://web.archive.org/web/20110825085228/http://www.imamu.edu.sa/colleg_instt/colleg/al_arabi/scientific_sections/morals_part/name_rleat_member/Pages/s.h.r.22.aspx صورة الدكتور إبراهيم الفوزان عرفت الجمعيات السكنية في سوريا منذ ما يزيد عن العشرين عاما وخصصت لحل المشكلة الإسكانية بطريقة مشتركة بين المواطن والحكومة. الجمعيات السكنية هي نظام تقوم به الحكومة بتوزيع أراض بسعر رمزي إلى مجموعة أفراد أو هيئة أو لجنة منبثقة من نقابة ليقام عليها بناء سكني (أو أبنية سكنية) فقد يكون عمارة أو مجموعة عمارات أو مجموعة من الفلل على أن تخصص فيما بعد للمنتسبين لهذه الجمعية مقابل دفعات أحيانا تكون شهرية وأحيانا تترافق مع انتقال العمل في المشروع من مرحلة لأخرى. و المنتسبون للجمعية عادة ينتمون لحرفة أو مهنة لها نقابة معينة ، وقد يكونون مجموعة من الأفراد تربط بينهم رابطة معينة. و تضع عادة الدولة القوانين الناظمة لعمل الجمعيات من انتساب ونقل ملكية أو بيع وما إلى ذلك من قوانين تحفظ حقوق الفرد من الجماعة والجماعة من الفرد. و قد أعلنت الحكومة السورية في عدد من المناسبات نيتها التوقف عن توزيع الأراضي للجمعيات وترك الجمعيات تعتمد على مدخولها الذاتي من أعضائها لشراء الأراضي. الصبي أ فيلم سينمائي حاز في عام 2007 على جائزة بافتا لأفضل فيلم عن رواية. لرواية تحمل ذات الاسم للكاتب جوناثان تريغل. عرض الفيلم لاول مرة في عام 2007 ضمن مهرجان تورونتو السينمائي. والفيلم من إخراج جون كرولي وبطولة أندرو غارفيلد (الذي فاز في 2008 على جائزة بافتا كأفضل ممثل تلفزيوني)، وبيتر مولان وكاتي ليون. القصة. الصبي اريك ويلسون (يؤدي شخصيته الفى أوين)، يصادق صبي آخر، فيليب كريغ (يؤدي شخصيته تايلور دوهرتي)، من مثيري المشاكل والذي ينقذ اريك من بعض المشاكسين، والذي هو في نفس الوقت ضحية للاغتصاب من قبل أخيه الأكبر. ينخرط في مشادة مع تلميذة تتسكع في حديقة عامة. بعد أن انتقدتهم واصفتا اياهم بحثالة المجتمع عندما رأت فيليب يقوم بتخريب علامة الحديقة. تنتهي المشادة بمقتل الفتاة. يدخل اريك وفيليب السجن. يموت فيليب في السجن، فيما يفترض أنه انتحار، يعتقد اريك أن فيليب قتل على يد سجناء آخرين. بعد إطلاق سراحه من السجن، وبمتابعة من أخصائي إعادة التأهيل تيري (يؤدي شخصيته بيتر مولان) يبني اريك حياة جديدة تحت اسم جاك بوريدج (يؤدي شخصيته أندرو غارفيلد). يجد وظيفة، يصادق زميله في العمل كريس (يؤدي شخصيته شون ايفانز)، ومن ثم يقع في حب ميشيل، وبعد مقال في صحيفة محلية بوصفه بطلا بعد أن أنقذ طفلة من حادث سيارة ونشرت صورته الفوتوغرافية. تنكشف هوية جاك وتعود حياته للأسوأ. ألكوركون هو فريق كرة قدم يلعب في القسم الثاني الإسباني. تأسس سنة 1971. أصبح هذا الاسم معروفاً عند المتتبع الرياضي فهو يُتداول يومياً عند أنصار نادي برشلونة بعد أن فاز النادي على العدو اللدود ريال مدريد 4-0 واقصاه من مسابقة كأس ملك إسبانيا في 2009 . وصلات خارجية. موقع النادي نادي النور هو نادي رياضي سعودي يقع بسنابس، بمحافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية. تأسس نادي النّور عام 1391هـ بعد أن سجل رسمياً، وغير اسمه السابق "هلال الجزيرة" إلى نادي النور. برز النادي في رياضتي كرة اليد، وكرة السلة: الفريق الأول لكرة اليد:25 بطولة 2-البطولات الخارجية أ-البطولة الآسيوية 1- المركز الثالث بالمجموعة الثانية في النسخة ال11 التي أقيمت في الكويت 2008 2-المركز الثاني في النسخة الـ12 التي أقيمت في جدة 2009 3-المركز الرابع في النسخة الـ16 التي أقيمت في الدوحة 2013 4-المركز الثالث في النسخة الـ18 التي أقيمت في الدوحة 2015 5-المركز الأول في النسخة الـ19 التي أقيمت في الأردن 2016 ب- البطولة العربية 1-المركز الأول في البطولة العربية للأندية أبطال الدوري في النسخة الـ14 التي أقيمت في الأردن 1996 3-المركز الخامس في البطولة العربية للأندية أبطال الدوري والكأس في النسخة الـ26 التي أقيمت في الدار البيضاء 2005 2-المركز الأول في بطولة الأمير فيصل بن فهد للأندية أبطال الدوري الـ30 التي أقيمت في الدمام 2013 ج-البطولة الخليجية 1-المركز الأول في النسخة الـ17 التي أقيمت في الدمام 1997 2-المركز الثاني في النسخة الـ34 التي أقيمت في الدمام 2013 3-المركز الثالث في النسخة الـ31 التي أقيمت في مسقط 2010 نادي الشرق نادي كرة قدم سعودي ، يقع بمدينة الدلم ، جنوب مدينة الرياض ، عاصمة المملكة العربية السعودية طه وادي (1937، كفر بدواي القديم - 2008)، أستاذ الأدب الحديث بكلية الآداب جامعة القاهرة. فضلا عن كونه أستاذا بآداب القاهرة، فقد عمل أستاذا للأدب في أكاديمية الفنون كليات الآداب بجامعات المنصورة، بني سويف، الفيوم، أداب الخرطوم وهو عضو اتحاد الكتاب، عضو بالمجالس الأدبية واللغوية، كما أنه أشرف على أكثر من 100 رسالة ماجستير ودكتوراة. مؤلفاته. له أكثر من 15 مؤلفا أكاديميا في الدراسات الأدبية منها: كما أنه أسهم بأعمال إبداعية من قصص قصيرة "العشق والعطش" ترجمت للإنجليزية والوردة والبندقية ومن أعماله الروائية "أشجان مدريد" ترجمت للأسبانية. أصدر طه وادي، سبع مجموعات قصصية، هي عمار يا مصر (1980م)، والدموع لا تمسح الأحزان(1982م)، وحكاية الليل والطريق (1985م)، ودائرة اللهب (1990م)، والعشق والعطش (1993م)، وصرخة في غرفة زرقاء (1996م)، ورسالة إلى معالي الوزير (2000م). كما أصدر أربع روايات هي: الأفق البعيد (1984م)، والممكن والمستحيل (1987م)، والكهف السحري (1994م)، وعصر الليمون (1998م) كما أصدر سيرة ذاتية بعنوان "الليالي" (1991م). الجامع الكبير أو المسجد الأعظم في تازة، المغرب هو المبنى الأبرز في المدينة العتيقة لتازة، وهو ليس بعيدا عن باب الريح. بني من قبل السلطان الموحدي عبد المومن، في فترة ما بعد 1142م. وفقا لكتاب الإستبصار استكملت الجدران في 1172م. وتم توسيع المسجد في عهد سلالة المرينيين في 1292-1293. المسجد هو واحد من آخر وأقدم الأمثلة الباقية للتميز في مجال العمارة الموحدية. ثريا تازة. كما أنه(المسجد) يشتهر بين عامة الناس بالثريا كبيرة (مع نقش) وزنها حوالي 3 طن. ومنقوش فيها الأبيات الشعرية التالية: يا ناظرا في جمالي حقق النظرا *** ومتع الطرف في حسني الذي بهرا أنا الثريا التي تازا بي افتخرت *** على البلاد فما مثلي الزمان يرى أفرغت في قالب الحسن الــبديع كمــا *** شاء الأمير أبو يعقوب إذ أمرا في مسجد جامع للناس أبدعه *** ملك أقام بعون الله منتصرا له اعتناء بدين الله يظهره *** يرجو به في جنان الخلد ما ادخرا في عام أربعة تسعون تتبعها *** من بعد ست من المئتين قد سطرا تاريخ هذه الثريا والدعاء لأبي *** يعقوب بالنصر دأبا يصحب الظفرا وُلد برمهنسا يوغانندا (يوجانندا) في غوراكبور – الهند في 5 يناير/كانون ثاني 1893. منذ سنيه المبكرة كان شديد التعطش للروحيات، وقد أوصله حماسه الروحي المتأجج إلى معلمه سوامي سري يوكتسوار الذي لقنه العلم الروحي القديم كريا يوغا Kriya Yoga. فبمعونة مفتاح الكريا وتوجيه سري يوكتسوار حقق برمهنسا يوغانندا غاية الحياة. في عام 1917 رغب المهراجا سري مانندرا تشاندرا نندي من كازمبازار - البنغال بإهداء قصره وقطعة أرض واسعة من أملاكه في مدينة رانشي، بيهار لأفضل معلم في منطقته ليحول القصر إلى مدرسة لتعليم الفتيان. فعُقدت مناظرة بين مجموعة من المعلمين، من بينهم المعلم برمهنسا وكان يُعرف آنذاك بسوامي يوغانندا Swami Yogananda. أشرف المهراجا نفسه على المناظرة وأعلن الفوز للسوامي يوغانندا، فأسس مدرسته الأولى يوغودا فيديالايا Yogoda Vidyalaya التي أصبحت تعرف فيما بعد بجماعة يوغودا ساتسانغا Yogoda Satsanga Society ]] مدرسة يوغودا ودوّن عبارة استحسان في سجل الزائرين. في سنة 1920 وفدَ المعلم برمهنسا إلى أمريكا نزولاً عند رغبة معلمه وتلبية لدعوة تلقاها ليقوم بتمثيل الهند في المؤتمر العالمي للمتدينين الأحرار المنعقد آنذاك في مدينة بوسطن بالولايات المتحدة. وإثر إلقاء خطبته الأولى عن "عِلم الدين Science of Religion" حاضر الآلاف وكرّس شخصياً مائة ألف تلميذ في علم الكريا يوغا. في عام 1927 وجّه إليه الرئيس كالفين كوليدج دعوة واستقبله رسمياً في البيت الأبيض قائلاً، "لقد قرأت كثيراً عنك وعن نشاطاتك ولذلك أحببت التعرف عليك." ومما قاله السيد برمهنسا للرئيس: "يا سيادة الرئيس: الفهم الروحي وروح الإخاء هما وحدهما قادران على نشر السلام العالمي وتقريب الشعوب من بعضها" فأجابه الرئيس: "أوافقك الرأي." في عام 1929 زار المكسيك وحل ضيفاً على الرئيس إميليو بورتيس خيل ومما قاله الرئيس خيل فيما بعد "لقد بقيت على تواصل معه واستفدت كثيراً من حكمته." في عام 1935 زار فلسطين ومصر وتحدث إلى مجموعة من المهتمين بالروحيات وعلى مدى سنين ظل على تواصل مع متصوفة وأصدقاء عرب. وفي عام 1935 أيضاً منح تكريس الكريا للـ مهاتما غاندي بناء على طلب غاندي نفسه، وكان رابندرانات طاغور قد دعاه قبل ذلك لزيارة مدرسته سانتينيكاتان Santiniketan حيث عقدا مقارنة بين مناهج مدرستيهما وبحثا أنسب الطرق لتعليم الناشئة وتنمية قدراتهم تنمية متوازنة ومنسجمة مع الطبيعة ونواميس الحياة. وبفضل مساعيه الجبارة – حيث صرف أكثر من ثلاثين عاماً في الخدمة الإيثارية للإنسانية – تأسست جماعة معرفة الذات Self-Realization Fellowship وهي دائبة في تحقيق الرسالة الروحية والإنسانية التي وضع أسسها وأرسى دعائمها. لم يقم برمهنسا يوغانندا بالتعليم وحسب، بل برهن بمثال حياته كيف أن الإنسان باستطاعته إبراز قواه الروحية الكامنة بواسطة تأمُّل اليوغا والاستقامة في العمل والمعاملة، والحكمة ومحبة الله والإنسان. في عام 1946 نشر كتابه مذكرات يوغي: السيرة الذاتية (المعروف أيضاً بـ "فلسفة الهند في سيرة يوجي" Autogiography of a Yogi ) الذي يعتبر من الخوالد الكلاسيكية، إذ ما زالت طبعاته تتوالى على مدى ستة عقود ويتم تدريسه في الكثير من الكليات والجامعات وقد ترجم إلى أكثر من خمسين (50) لغة من بينها العربية. إضافة إلى سيرته الذاتية دوّن/جُمعت محاضراته في العديد من الكتب منها: غاية الإنسان القصوى Man's Eternal Quest، همسات من الأزل Whispers from K Eternity، تأملات ميتافزيقية Metaphysical Meditations، قانون النجاح The Law of Success، ترانيم كونية Cosmic Chants، أناشيد الروح Songs of the Soul، الغرام الإلهي The Divine Romance، رحلة لمعرفة الذات Journey to Self-Realization وغيرها بالإضافة إلى مجموعة ضخمة من التعاليم على هيئة محاضرات ودروس تشتمل على أساليب وفنون علمية للتأمل، يتم إرسالها لطالبيها. في عام 1925 أصدر العدد الأول من مجلة الشرق - الغرب East-West التي أصبحت تعرف فيما بعد بمجلة معرفة الذات Self-Realization Magazine وما زالت تصدر حتى اليوم. في عام 1977 أصدرت حكومة الهند طابعاً تذكارياً يحمل صورته، كما أصدرت في عام 2017 قطعة عملة تذكارية تكريماً له، واعتبرته من رجالها العظام الذين ساهموا في نشر فلسفة الهند على نطاق عالمي. دخل برمهنسا يوغانندا حالة ماهاصمادهي الأسبوعية. لقد برهن المعلم العالمي على قيمة وأهمية اليوغا (الطرق العلمية لمعرفة الذات الإلهية)، ليس في حياته فقط بل في موته أيضاً. فبعد مضي أسابيع على انتقاله ظل وجهه يلمع دون أن يطرأ عليه أي تغيير. وقد أرسل المستر هاري ت. رو رئيس حديقة فورست لاون التذكارية affidavit إلى جماعة معرفة الذات Self-Realization Fellowship تضمنت الفقرات التالية: "إن انعدام أية علامة ظاهرة للتحلل في جسم برمهنسا يوغانندا بعد وفاته هو في تجربتنا أغرب الحالات غير العادية... إذ لم يظهر في جسمه أي تحلل حتى بعد عشرين يوما من وفاته... ولم يبدُ أي دليل على التعفن في بشرته، بل ولم يحدث تيبس في أنسجته... وهذه الحالة من المناعة الكلية للجسم هي على حد معرفتنا بأحوال الوفيات فريدة من نوعها... وقد توقع عمال الدفن حينما تسلموا جسم يوغانندا أن يشاهدوا من الغطاء الزجاجي للتابوت التحلل التدريجي المألوف. إنما تزايدت دهشتنا حينما مرّ اليوم تلو الآخر دون ظهور أي تغيير في هذا الجسم الذي كان خاضعاً للمراقبة. وقد بدا واضحاً أن جسم يوغانندا في حالة عجيبة من عدم التغيير... إذ لم تصدر عن الجسم في أي وقت رائحة التحلل... والمظهر البدني ليوغانندا في 27 مارس/آذار فور وضع الغطاء البرونزي على التابوت كان هو ذاته في السابع من آذار. وقد بدا في يوم 27 آذار غضاً طرياً كما كان ليلة وفاته. ففي 27 آذار لم يكن هناك ما يدفعنا للقول أن جسمه كابد إطلاقاً أي تحلل مادي ظاهر. ولهذه الأسباب نقرر مرة أخرى أن حالة برمهنسا يوغانندا في اختبارنا هي حالة فريدة من نوعها." Paramahansa Yogananda توموكي هاسيغاوا (長谷川智樹 "هاسيغاوا توموكي") هو ملحن ياباني ولد في 19 يوليو 1958 في إيكيدا، أوساكا. سمكة البلطي الإماراتية، سمكة بلطي وادي الوُريعة أو سمكة بلطي بسام خلف Emirati Tilapia، Wadi Al Wurayah Tilapia or Bassam Khalaf's Tilapia واسمها العلمي "Oreochromis mossambicus bassamkhalafi " Khalaf, 2009 سمكة البُلطي الإماراتية من أسماك المياه العذبة والتي تتبع عائلة البُلطيات أو المُشطيات Cichlidae، وهي إحدى سُلالات أسماك البُلطي الشائعة، والتي تعيش في برك وادي الوُريعة، في إمارة الفجيرة، بدولة الإمارات العربية المتحدة. وهي من الأسماك التي تم تصنيفها حديثاً. الاكتشاف والتسمية العلمية. تم اكتشاف نويع أو سُلالة جديدة من أسماك المياه العذبة من برك وادي الوُريعة، التابعة لإمارة الفجيرة، وهي أول منطقة جبلية محمية في الإمارات العربية المتحدة. ولقد تم اكتشاف سمكة البُلطي الإماراتية أثناء رحلة علمية قام بها عالم الحيوان الفلسطيني الألماني د. نعمان (نورمان) علي خلف اليافاوي إلى جبال الحجر ووادي الوُريعة، حيث لاحظ وجود هذه الأسماك في البرك الجبلية. وقد تم إعطاء السمكة المُكتشفة الاسم العلمي الجديد " أوريوكروميس موزمبيقي بسام خلف " "Oreochromis mossambicus bassamkhalafi " Khalaf, 2009. وقد تم اختيار اسم النُويع "بسام خلفي" "bassamkhalafi" باللغة اللاتينية، تكريماً وتخليداً للسيد "بسام علي طاهر خلف" (والد مُكتشف السمكة) (1938 - 2006) والذي كان له أكبر الأثر في مسيرة إبنه العِلمية. الصفات الخارجية. تمتاز سمكة البُلطي الإماراتية بلونها الزيتي مع وجود اللون المُصفر واللون الأزرق الرمادي مع لمعة فضية. ويصل طول الأسماك البالغة من 25 - 30 سنتيمتر. الغذاء. تتغذى سمكة بلطي وادي الوريعة على تشكيلة متنوعة من الغذاء مثل الدياتومات والطحالب والنباتات المائية وكذلك الحيوانات اللافقارية وصغار السمك والمُخلفات. التعايش مع الأسماك الأخرى. تعيش سمكة البُلطي الإماراتية في برك وادي الوُريعة بإمارة الفجيرة مع سمكة الكهوف العمياء الإماراتية ذات الاسم العلمي " جارا بريمي وريعي" "Garra barreimiae wurayahi" Khalaf, 2009. الانتشار. انتشار هذه السُلالة محدود في برك وادي الوُريعة بإمارة الفجيرة، ولذلك يجب حمايتها من خطر الانقراض. المعلومات الغذائية. يحتوي كل 100غ من سمك البلطي بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية : يقسّم القرآن إلى ثلاثين جزءاً كل جزء يحتوي على حزبين بمعنى أن القرآن يتكون من ستين حزباً وفي العادة ينال الحزب اهتمام من يحفظون القرآن كبداية للحفظ أو المراجعة، والحزب الواحد يقسّم إلى أثمان خاصة في قراءة قالون عن نافع. أبو بكر أحمد (ولد بإسم "أ. ب. أبو بكر المسليار" في قرية كاندابورام) هو مفتي جمهورية الهند يتولى حاليا منصب الأمين العام "لجمعية علماء أهل السنة والجماعة بالهند" ورئيس "جامعة مركز الثقافة السنية". ولد أبو بكر أحمد في قرية "كاندابورام" في مقاطعة كاليكوت ولاية كيرالا الهند في اليوم 22 من شهر مارس 1931م. ترعرع في قريته الأم وتلقى التربية الابتدائية منها ثم تابع دراسته في مختلف المدارس الدينية التي يرأسها العلماء مثل عبد الحميد المسليار وأبو بكر كتي المسليار وإمبيتش علي المسليار وزين الدين كتي المسليار. ثم تابع دراسته العالية في كلية الباقيات الصالحات في ويلور ولاية تملناد بالهند، في حضرة مشايخها مثل حسن وعبد الجبار وأبو بكر المسليار ومهران وغيرهم. ونال شهادة البكالوريوس في الدراسات الإسلامية في سنة 1964م. علاوة على ذلك حظي بتلقى العلوم من بعض العلماء العرب مثل أبو يس محمد عيسى الفاذاني وأحمد طه بن علي الحداد وغيرهم. ثم عمل أبو بكر كمدرس في حلقة الدروس الإسلامية في أليتيل مدة 6 سنوات وفي كوليكال مدة 7 سنوات. وفي عام 1978م قام أبو بكر بتأسيس جامعة مركز الثقافة السنية، ويعمل كعميد في كلية الشريعة فيها منذ عام 1981م. تشدده ضد عقيدة السلفية. يقول الشيخ أبو بكر وهو من توجه الصوفي المتشدد من ولاية كيرالا أنه لا يجوز لإلقاء السلام على المسلم ينتمي إلى السلفية والإخوانية كالجماعة الإسلامية من إتباع الشيخ أبو الأعلى المودودي وهذا المنهج يُدرِّس الطلاب في مدارسه في كيرالا ويقول أيضاً أنه يجوز بدعاء بغير الله (كالاستغاثة بالأموات) ويديرون أنصاره كثراً من مراقد والمقابر في ولاية كيرلا. الشيخ أبو بكر أحمد يحمل عقيدة صوفية براوية هندية ومتشدد ضد السلفية ويقدسون القبور ويدعون لغير الله (الاستغاثة بالأموات) ولا يؤمن عقيدة السنة بالعلم الغيب تحريم الدعاء بالأموات ويحرم بإلقاء السلام على من يؤمن بالعقيدة القرآنية يعني السلفية وأن الأنبياء والأولياء والصالحين يعلمون الغيب متى ما يشاء وكثيراً من الآيات القرآنية لا يؤمنون به هو وأنصاره. مثل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿65﴾  قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّـهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿الأنعام: 50﴾ وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَـٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَعْلَمَبِالشَّاكِرِينَ ﴿الأنعام: 53﴾ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿59﴾ أعماله في مجال العلم. قام الشيخ أبو بكر بتأليف عديد من الكتب الدينية بالإضافة إلى محاضراته وبحوثه التي ينشرها بعض الجرائد والصحف والمجلات التذكارية بمناسبة المؤتمرات والاجتماعات المتنوعة. يأتي أدناه تفصيل الكتب التي قام بتأليفه: خدماته في ولاية كيرالا. وفي عام 1974م انتخب أبو بكر إلى مجلس الشورى لجمعية علماء ولاية كيرالا ثم ارتقى إلى أمانتها العامة تقديرا لخدماته. وفي عام 1975م عين الأمين العام لجمعة الشبان المسلمين بولاية كيرالا ثم ارتفع إلى درجة الرئيس لنفس الجمعية في عام 1995م. وتم تعيينه كقاضي لمقاطعة كاليكوت في عام 1993م ولويناد في عام 1995م خدماته في المجال الدولي. عمل كعضو في المجلس الأعلى الإسلامي بأمريكا منذ 1998م، وشارك في المؤتمر السنوي الذي يعقده المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة، جمهورية مصر العربية، منذ 1990م. وفي عام 1996م حضر في مؤتمر الوحدة الدولية الأولى والتي تم عقدها في لوس أنجلوس من الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1996م وقام بإلقاء محاضرة حول التعايش السلمي بين مختلف الأديان في الهند. وفي عام 1998 حضر في مؤتمر الوحدة الدولية الثانية التي تم عقدها في واشنطن دي.سي، أمريكا، كما ألقى فيها محاضرة حول أهمية اتحاد المسلمين في العصر الحالي. وفي عام 1999م تشرف بتلقي دعوة ودية من المملكة الأردنية الهاشمية وذلك للحضور في مناسبة افتتاح مسجد أبي عبيدة الجراح، وفي السيمينار حول أهمية الرسالة النبوية، وبالتالي شارك في تلك المناسبة وفي السيمينار وقدم بحثا حول "أهمية السنة النبوية" وفي عام 2001م حضر أبو بكر في المؤتمر الدولي في كولالمبور بماليزيا. وفي عام 2003م حضر في مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الذي تم عقده في جوهناس برغ في أفريقا الجنوبية وألقى محاضرة حول "الفقه كمنهج عيش شامل". جامعة كريتون هي جامعة أمريكية خاصة تقع في مدينة أوماها في ولاية نبراسكا، تأسست جامعة كريتون عام 1878 وكانت هبة من ماري لوكريشا كريتون التي اشترطت في وصيتها إنشاء الجامعة لتكون ذكرى لزوجها. الوصف الأكاديمي. جامعة كريتون تصنف دائما الأولى في فئة أفضل جامعات الماجستير، في منطقة الغرب الأوسط وفقاً لمجلة يو إس نيوز أند وورلد ريبورت. كريتون هي أيضاً باستمرار في المرتبة الأولى من أفضل الكليات في البلاد وفقاً لبرنستون ريفيو. في عام 2006 صنفت مجلة بي سي وبرنستون ريفيو جامعة كريتون كأفضل خمس كليات "السلكية" في البلد. ووفقاً لمجلة يو إس نيوز أند وورلد ريبورت، كريتون في كلية الحقوق برنامج لتسوية المنازعات قد صعد إلى المرتبة الثانية عشر في الدولة. وعلاوةً على ذلك، يو إس نيوز آند وورلد ريبورت وضعت مرتبة جامعة كريتون في كلية الصيدلة والمهن الصحية التاسعة عشر في البلاد لأفضل كليات الدراسات العليا في العلاج الطبيعي. ماهيندرا آند ماهيندرا المحدودة هي جزء من مجموعة ماهيندرا، للسيارات، والمعدات الزراعية، والخدمات المالية، التجارة والخدمات اللوجستية، ومكونات السيارات، وتكنولوجيا المعلومات والبنية التحتية العملاقة تأسست الشركة عام 1945 تحت اسم ماهيندرا آند محمد. وقد تغير الاسم بعدما قسمت الهند وقرر غلام محمد العودة إلى باكستان، وأصبح أول وزير مالية هناك. وبناء عليه، تم تغيير اسم الشركة من ماهيندرا آند محمد إلى ماهيندرا آند ماهيندرا سنة 1948. أنشئت الشركة في البداية لتصنيع سيارات الدفع الرباعي عامة الاستخدام (العائلية)، وعرف عن الشركة انها مصنعة أول جيب حربي في الهند، وذلك بعد حصولها على ترخيص من الشركة الأم الأمريكية. تشعبت الشركة في وقتٍ لاحق إلى تصنيع المركبات التجارية الخفيفة، والجرارات الزراعية، ثم نمت بسرعة من كونها شركة مصنعة لعربات الجيش والجرارات لشركة مصنعة للسيارة الكبيرة العائلية وذلك إبان تنامي السوق العالمية. في الوقت الحاضر، تتصدر الشركة قائمة تصنيع سيارات المهام في الهند وإيطاليا (معرفة باسم سكوربيو) ماهيندرا آند ماهيندرا هي أكبر صانعة سيارات الدفع الرباعي في الهند. المؤسسات. خرجت وتطورت شركة ماهيندرا اند ماهيندرا عن كونها صانع عربات الجيش لمصنع رئيسي للسيارات وجرارات زراعية. وانشئت مصانع في الصين ، والمملكة المتحدة، ، وثلاثة مصانع تجميع في الولايات المتحدة. ولديها شراكات تجارية مع شركات عالمية مثل شركة رينو، فرنسا والمؤسسة الدولية للشاحنات والمحركات، الولايات المتحدة الأمريكية. لدى الشركة أيضاً حضوراً عالمياً ، ويتم تصدير منتجاتها إلى دول عدة. وتشمل فروعها العالمية ماهيندرا أوروبا إس آر إل. ومقرها في إيطاليا، وشركة ماهيندرا الولايات المتحدة الأمريكية، ماهيندرا جنوب أفريقيا وماهيندرا الصين المحدودة للجرارات. ماهيندرا اند ماهيندرا هي واحدة من العلامات التجارية الرائدة للجرارات في العالم. وهي أيضا أكبر شركة لتصنيع الجرارات الزراعية في الهند مستمرة في قيادة السوق منذ أكثر من 25 عاما. وتصمم وتطور وتصنع وتسوق الجرارات، وكذلك الأدوات الزراعية. ماهيندرا الصين المحدودة تقوم الآن بتصنيع الجرارات الزراعية للسوق الصيني المتنامي وتعتبر مركزا للصادرات الجرارات إلى الولايات المتحدة ودول شرق الصين. وتمتلك الشركة 100% من شركة ماهيندرا الولايات المتحدة الأمريكية، والتي تركز اهتمامها على السوق الأمريكي. أدى دخول ماهيندرا آند ماهيندرا قطاع سيارات الركاب مع لوغان في أبريل 2007 إلى إطار مشروع مشترك تحت اسم ماهيندرا رينو. وستجعل الشركة أول دخول لها قطاع الشاحنات الثقيلة مع ماهيندرا نافيستار، مشروع مشترك مع الشاحنات الدولية، الولايات المتحدة الأمريكية. ويعمل قسم السيارات على جعل طائفة واسعة من المركبات بما في ذلك الميني فان، سيارات النقل التجارية الخفيفة، والسيارات ذات الثلاث عجلات. وتوفر أكثر من 20 نموذج متعدد بما في ذلك الجيل الجديد من سيارات الدفع الرباعي مثل سكوربيو وبوليرو. في معرض نيودلهي للسيارات عام 2009، قال عدد من المدراء التنفيذين ان الشركة تسعى للإيجاد إستراتيجية توسع جديدة من شأنها أن تشهد إطلاق تصميمات جديدة للعديد من السيارات على مدى السنوات الثلاث المقبلة، بما في ذلك إدخال سيارات الدفع الرباعي المصممة لخمسة ركاب ومدعومة بمحرك توربوديسيل صغير. مؤكدين كلامهم، بإصدار الشركة ماهيندرا إكسيلو في يناير 2009، والتي باعت 15000 نسخة منذ يونيو 2009. أيضا في أوائل عام 2008، بدأت الشركة أول عملياتها في الخارج مع إطلاق ماهيندرا سكوربيو في مصر، وذلك في شراكة مع المجموعة البافارية للسيارات. وسرعان ما تبعه مصنع للتجميع في البرازيل. وقد صنف المركز الأمريكي لسمعة الشركات "ماهيندرا" من بين أفضل 10 شركات هندية وتستعد الشركة حاليا لبيع سيارات الدفع الرباعي وسكوربيو الصغيرة بدءا من خريف عام 2009 في أمريكا الشمالية، من خلال موزع مستقل، الشركة العالمية للمركبات، الولايات المتحدة الأمريكية، ومقره في الفاريتا، جورجيا. كما أعُلن أيضاً أنه سيتم استيراد شاحنات صغيرة من الهند كنوع من أنواع التحايل على الضرائب. أكويم هي قرية من قرى مدينة ورزازات توجد على الطريق رقم تسعة الرابطة بين مراكش، وورزازات تبعد عن مركز المدينة ب 65 كلم، وتنتمي إلى تراب جماعة أغرم نوكدال. تتوفر القرية على بنية تحتية تستجب لكثير من المتطلبات، حيث تتوفـر عــلــى مدارس ابتدائية، و إعدادية، وثانوية، وبها دار الطالب والطالبة، ومسجدين، ومستوصف، وصيدلية، وعيادة طبية خاصة، ومحطة وقود، ومؤسسة بنكية، ومكاتب إدارية و، فندق ( تيغبولة ) والثانى كبير في طور الإنجاز لمستثمرمن المنطقة. وسوق أسبوعي (يوم الإثنين)ـ يعتبرسوق الإثنين لأكويم الأسبوعي، قديمًا من أهم الأسواق لكونه الوحيد في المنطقة ويتوافد عليه عدد كبير من القبائل المجاورة لاقتناء حاجاتهم الضرورية، ويعتبر نقطة هامة لتجار المنطقة . أما اليوم فهو يقام يوم السبت عوض الإثنين، وتقلصت أهميته. تنتمى قرية أكويم إلى قبيلة تزكى نوزاليم كلاوة الجنوبية التي يبلغ عـدد دواويرها 24 دوارا وهـــي كالتالي: 1ـ إينْكَالْ 2ـ أَكْــويمْ 3ـ زَاويتْ 4ـ أَنْـكْريمْ 5ـ طَازَاضُوتْ 6ـ تَارْكَـ 7ـ آيْتْ حَمْدْ 8ـ تَاوْريرْتْ 9ـ إيكيسْ 10ـ إيلْحْيَانْ 11ـ إيزُوغَارْ 12ـ إيميضَرْ 13ـ تيوُرْجْدَالْ 14ـ تَاكيمَال 15ـ تيزيرينْ 16ـ تيكَاعْبينْ 17ـ تيسَلْدَايْ 18ـ لاَلَة صْفية على 19ـ أَمَسينْ 20ـ آيْتْ وَعَزي 21ـ أَيْتْ إيبُورْكْ 22ـ تَازْكْزَاوْتْ 23ـ آيْتْ نَاصَرْ 24ـ أَديغَانْ حكمة هي اكتساب العلم من التعلم أو من التجارب، ويكون صاحب العلم حكيما. والحكيم قد يقصد به الفيلسوف، أو الطبيب. مصطفى شبيطة هو لاعب كرة قدم مصري يلعب حاليًا لنادي مصر للمقاصة بالدوري المصري الممتاز. يشارك شبيطة في مركز الارتكاز بوسط الملعب. شبيطة من ناشئي نادي الأهلي وتدرج في صفوفه حتى أعير في سن العشرين لناداي أسمنت السويس ثم أعير مجددا لنادي المصرية للاتصالات. ثم تألق مع للأهلي بعدما عاد إليه من فترة الإعارة. لعب أساسيًا مع الفريق الأول للأهلي لفترة ليست بالقصيرة ثم أعير بعدها لنادي وادي دجلة. وهو الآن يلعب في صفوف فريق بتروجيت. انضم لمنتخب مصر الأول تحت قيادة المدير الفني حسن شحاتة في فترة الاستعداد لبطولة كأس الأمم الأفريقية 2010 قبل أن يخرج من القائمة الأولية. فرانسيس دو فوركى ، ويعرف اختصاراً باسم فرانسيس دو هو لاعب كرة قدم ليبيري يلعب للنادي الأهلي المصري سبق ولعب لاندية كثيرة مثل يانون كاوندى الكاميرونى وفاز بلقب احسن محترف في الكاميرون وهو ثاني لاعب كاميرونى ياخذها بعد مواطنه الأسطورة جورج وايا ولعب أيضا لاندية امريكيه لكن الاصابات ظلت تطارده حتى ذهب للنادى الاهلى المصري. مجلس الاتحاد الجديد , هو رابطة لكرة القدم تأسست في 12 ديسمبر 2003. وهي مكونة من الفرق التي تمثل التبعيات، والدول غير المعترف بها، والأقليات، والشعوب عديمي الجنسية، والمناطق الصغيرة التي لا تنتمي إلى الفيفا. تسعى للعمل مع الفيفا لتكون منظمة مؤقتة لفرق كرة القدم قبل الحصول على العضوية الكاملة في الفيفا. المؤسس والأمين العام الحالي للاتحاد هو لوك ميسون، وهو المحامي الذي مثل لاعب كرة القدم البلجيكي جان مارك بوسمان في القضية التي أدت إلى تحرير اللاعبين المحترفين في أوروبا.. مجلس الاتحاد الجديد تنظم مباريات فرقها بين الأعضاء، تحت شعار «الحق في لعب كرة قدم تنافسية»., وينظم بطولة فيفا لكأس العالم، الذي انعقد للمرة الأولى في نوفمبر 2006، في أوكسيطانيا. في افتتاح فيفا لكأس العالم فاز منتخب قومية سامي على منتخب موناكو 21-1. بمشاركة منتخب أوكسيطانيا والذي كان من المفترض أن يقابل منتخب الكاميرون الجنوبي والذي فشل على ما يبدو في الحضور. النسخة الثانية للبطولة اقيمت في سابمي في عام 2008 بمشاركة 5 منتخبات والتي فاز بها بادانيا. خلال الاجتماع الخامس للمجلس والذي عقد في يناير 2008, اكتسبت كردستان العراق, والونيا, غودش, بادانيا, بروفنس والآشوريون العضوية كاملة واعتبرت سردينية كعضو مؤقت. وبعد تشكيل اتحاد أمريكا الشمالية والقطب الشمالي الجديد (NAANF) عام 2009، تجري مباحثات لبحث انضمامه إلى المجلس. ويمثل اتحاد أمريكا الشمالية والقطب الشمالي الجديد الدول غير الأعضاء في الفيفا بأمريكا الشمالية والوسطى ومنطقة البحر الكاريبي ومنطقة المحيط المتجمد الشمالي من أمريكا الشمالية. محمد خلف هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في خط الدفاع. هو يلعب حاليا لصالح نادي الشرقية في الدوري المحلي. عبد الله فاروق هو لاعب كرة قدم مصري يلعب حالياً لنادي اتحاد الشرطة بالدوري المصري الممتاز. فاروق يجيد اللعب في مركز الوسط مدافع. تخرج اللاعب من مدرسة الناشئين بالنادي الأهلي المصري. محمد محمود البشتاوي شاعر، وصحافي، وباحث فلسطيني، ولد في الأردن 11 يونيو 1980م، حاصل على بكالوريوس اقتصاد، مالية ومصرفية / جامعة اليرموك – 2002م. إصداراته صدر له ديوانه الشعري الأول كأن المسافةَ وهمٌ، عن دار فضاءات الأردنية للنشر والتوزيع. ومدار الضوء؛ دراسات في الأدب العربي المعاصر، وكتاب مشترك مع باحثين عرب وأجانب حمل عنوان الهوية الفلسطينية إلى أين؟، صدر عن مركز دراسات التراث والمجتمع الفلسطيني في رام الله 2008م. عمله الصحافي والإعلامي يعمل البشتاوي في البحث والإعداد البرامجي، ومراسلا ثقافيا لـ "المجلة العربية" (السعودية) في عمان / الأردن وفي حقل العمل البرامجي عمل باحثاً ومعداً وأنجزَ برنامج حروب سلمية (المنتج لصالح شركة طيف للإنتاج الإعلامي)حلقة وثائقية من فيلم "حرب الفضائيات"، (مساعد بحث وإعداد).برنامج "مكان من وطني" (خاص بقناة الجزيرة، إنتاج شركة طيف): حلقة وثائقية من فيلم "عكا".حلقة وثائقية من فيلم "الناصرة". كما اشترك في كتابة سيناريو الفيلم الوثائقي "نشيد الحرية"، (من إخراج أحمد عدنان الرمحي. وفيالعمل الصحافي: عمل محررا صحافيا (01/05/2007 - 01/05/2008) لدى مجموعة الحقيقة الدولية للصحافة والإعلام – عمان.وصحافيا ومحررا في جريدة اللواء منذ 1/5/2005 -1/5/2006م. حركة النشر نشر وينشر وبشكل دوري التقارير والمقالات والدراسات والحوارات، وذلك بدءاً من العام 2004، ولغاية الآن، في عدد من الصحف والدوريات العربية، منها: أ‌) مؤسسات: الشركة السعودية للنشر المتخصص، مؤسسة فلسطين للثقافة (دمشق)، مؤسسة الأفق للثقافة والفنون (حيفا – فلسطين)، مؤسسة الأسوار للتنمية الثقافية والاجتماعية (عكا – فلسطين) ب‌) المجلات: الجوبة (فصلية ثقافية سعودية)، العربية (شهرية ثقافية سعودية)، الثقافية العربية (شهرية ثقافية ليبية)، أقلام جديدة (أردنية ثقافية شهرية)، أفكار (أردنية ثقافية شهرية)،حيفا لنا (مجلة شهرية ثقافية فلسطينية)، مجلة البيادر السياسي (أسبوعية شاملة، فلسطين – القدس)، مجلة كنعان (يومية إلكترونية فلسطينية – رام الله)، رؤية (مجلة شهرية كردية – عراقية). ت‌) صحف: الراية القطرية، الوقت البحرينية، الحقائق اللندنية، المحرر الأسترالية، العرب اللندنية، أخبار العرب الكندية، فصل المقال (أسبوعية فلسطينية 48)، ديار النقب (أسبوعية فلسطينية 48)، المسار (أسبوعية فلسطينية – أم الفحم48)، الرأي (يومية أردنية)، الغد (يومية أردنية)، الدستور (يومية أردنية)، الأهالي (أسبوعية أردنية)، المجد (أسبوعية أردنية)، صحيفة بانياس (أسبوعية سورية - الجولان)، اتجاهات (أسبوعية عراقية) روابط الثلاثي جبران ومحمود درويش.. مزاوجة الشعر والموسيقى – المجلة العربية نبوءة غسان الأدبية واستشراف المستقبل في "عائد إلى حيفا" تأملات اليته.. شعر تصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011 - المجموعة الثانية التي تضم 5 منتحبات. وهم يتنافسون لحجز مقعد لنهائيات كأس أوروبا للشباب تحت 21 سنة 2011. بي تي أر-80 , هي ناقلة جنود مدرعة رباعية الدفع، سوفيتية الصنع، دخلت الخدمة في الجيش السوفيتي عام 1986 لتحل محل ناقلات الجند السوفييتية الأقدم البي تي أر-60 و البي تي أر-70 ، كلمة بي تي أر هي أختصار كلمة Бронетранспортёр التي تعني ناقلة مدرعة. يبلغ وزن البي تي أر-80 13.6 طن ويتكون طاقمها من 3 أفراد ويمكنها نقل إلى ما يصل لـ 7 ركاب، وقد زودت بمحرك ديزل بقوة 260 حصان يعطيها سرعة قصوى تصل إلى 80 كم/س و 9 كم/س بالماء. الجَوَّابُ (الإسم العلمي:Geococcyx) هو من الطيور السريعة الحركة، ويعيش في الأراضي منخفضة الأشجار في جنوب غربي الولايات المتحدة، وفي المكسيك. ويستطيع طائر الجوَّاب الطيران. لكنه يفضل البقاء أغلب وقته في مسكنه الأرضي، ويمكنه العدو بسرعة تصل إلى 24كم في الساعة. وتقتات الطيور الجوَّابة على الحشرات والفقاريات الصغيرة كغذاء رئيسي، ومنها السناجب الأمريكية (الغوافر) وأفراخ الطيور، والفئران والسحالي، والثعابين. وهي تقتل فرائسها الكبيرة بضربها على شيء صلب ثم ابتلاعها مرة واحدة. وتبني الطيور الجوابة أعشاشها على هيئة فنجان باستخدام العيدان الجافة للأشجار المنخفضة أو أجمة من الصبار. كما تفرش الأعشاش بأوراق الشجر والحشائش وغيرها من المواد الناعمة. وتضع أنثى الطائر الجواب من 2 إلى 5 بيضات مائلة للصفرة. أصل التسمية. وقد أطلق على هذا الطائر اسم الجوّاب لأنّ من عادته الجري في الطرق أمام السيارات المتنقلة، وهو على هذه الحالة حتى يبلغ مأواه الآمن. الوصف. ويبلغ طول الطائر الجواب 60سم، يشكِّل الذيل نصفها تقريبًا. وله أرجل طويلة قوية ومنقار نحيف مدبب. وغالبًا ما يكون لون نصفه العلوي بُنِّيًا، به خطوط سوداء ونقط بيضاء. أما الرقبة والصدر العلوي فلونهما أبيض أو بُنِّي فاتح مع خطوط بنية داكنة. ويعلو رأسه عرف بني الريش، كما توجد بقعة من الجلد العاري برتقالية اللون خلف كل عين. الأنواع. له نوعان : في الثقافة الشعبية. ظهرت شخصية في رسوم متحركة تمثل الطائر الجواب في وايل إي. كايوتي ورود رنر تصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011 - المجموعة الخامسة التي تضم 5 منتحبات. وهم يتنافسون لحجز مقعد لنهائيات كأس أوروبا للشباب تحت 21 سنة 2011. عمر البرناوي (8 أبريل 1935 في بسكرة - 24 فبراير 2009 في الجزائر العاصمة) كان شاعراً ومؤلفاً جزائرياً. أتم عمر تعليمه الابتدائي والمتوسطي في مدارس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في مسقط رأسه بريكة. انتقل بعدها إلى مدينة قسنطينة أين زاول دراسته في معهد عبد الحميد بن باديس. سافر فيما بعد إلى تونس ودرس في جامع الزيتونة وحصل على شهادة الباكالوريا عام 1957، ثم على دبلوم في التمثيل من مدرسة التمثيل العربي في تونس عام 1959. في عام 1963 حصل على ليسانس في اللغة العربية من كلية التربية في جامعة بغداد. بعد عودته إلى الجزائر اشتغل مدرسا بثانوية عماره رشيد بالجزائر، ثم مذيعاً ومنتجاً ومقدم برامج في الإذاعتين التونسية والجزائرية، كما رأس تحرير مجلة ألوان من عام 1972 حتى عام 1981. تقلد منصب مستشار لدى وزارة الثقافة الجزائرية. حصل على جائزة أفضل نشيد وطني في الجزائر عام 1983 وهي "من أجلك عشنا ياوطني"، وشهادة شرف لأحسن أوبيرات عام 1984، وشهادة تكريم من الرئيس الجزائري الأسبق الشاذلي بن جديد عام 1987. توفي عمر البرناوي في مستشفى عين النعجة بالجزائر العاصمة بعد صراع مع المرض لسنوات عديدة، ودُفن في مسقط رأسه. البرناوي هو صاحب رائعة "من أجلك عشنا يا وطني"، وفيما يلي كلمات الأنشودة: من أجلك عشنا يا وطني *** قد كنا أمس عمالقة *** وإنا اليوم عمالقة *** أبطالا كنا لا نرضى *** نزهو بالماضي في ثقة *** فجرنا الثورة من أزل *** والنصر الأكبر كان لنا *** من أجلك يا، من أجل يا، من أجل يا وطني جيش التحرير و جبهته *** قالا:في البدء كرامتنا *** خيرات الشعب نقسمها *** والدعم المطلق نبذله *** من أجلك يا، من أجلك يا، من أجلك يا وطني يا سائل..عرب منبتنا *** هامات المجد مرابعنا *** ***والله الحافظ يحمينا من أجلك عشنا يا وطني *** جامعة بخت الرضا وهي تعتبر من الجامعات الفعالة في تطوير التعليم وتدريب المعلم حيث ترجع أصولها لمعهد التربية بخت الرضا لتدريب المعلمين وإعداد المناهج لكافة مراحل التعليم في البلاد وفي عام 1997م تم تحويل اسمها إلى جامعة بخت الرضا. النشأة والتعريف. يرتبط الحديث عن دور بخت الرضا في تطوير التعليم في السودان بنشأة الفكرة وتبلورها فجذور بخت الرضا ضاربة بعمق في عملية تطوير التعليم وتدريب المعلم حيث تأسس أول معهد في عام 1934م، على يد مستر غريفيث باسم معهد التربية بخت الرضا نتيجة لتقرير اللجنة التي كونها الحاكم العام للسودان سنة 1930 بعد انتهاء إضراب طلاب كلية غوردون وبعد المذكرة التي قدمها ”ج. س. سكوت“ المفتش الأول للتعليم منتقداً فيها سياسة التعليم ونُظمه، وداعياً إلى إجراء إصلاحات أساسية. وفي عام 1995م تم تحويلها إلى كلية جامعية تتبع مباشرة لوزارة التعليم العالي. في عام 1997م وعملا بأحكام المرسوم الدستوري الثالث عشر لسنة 1995م أجاز المجلس الوطني ووافق رئيس الجمهورية على تأسيس بخت الرضا بوصفها جامعة بولاية النيل الأبيض وهيئة علمية ذات شخصية اعتبارية، مقرها مدينة الدويم، وعيّن الأستاذ الدكتور: عبد الله عبد القادر كريم الدين أول مدير لها. خلفية تاريخية. أوكل انشاء المعهد إلى ف. ل. غريفيث الذي عرفه طلابه ب ـ«مستر غريفيث». وقد تخرج من جامعة أوكسفورد عام 1922 وعمل بالهند في كلية سانت أندروز حيث تأثر بفلسفة غاندي التربوية ذات الطابع الريفي وقد كان الإنجليزي الوحيد في المدرسة. ألّف عدداً من الكتب منها «تجربة في التعليم: رواية لمحاولات تحسين تعليم البنين في المراحل الأولية بالسودان الإنجليزي المصري المسلم، 1934 - 1950» وألف مع عبد الرحمن علي طه نائب عميد بخت الرضا كتابا عن عادات المجاملة في السودان وكتاباً بعنوان «أهداف الأخلاق، آراء عن المستوى الخلقي لأمة ناشئة». وألّف وحده كتاب «الأخلاق وعلم النفس» الذي عرّبه عبد الرحمن علي طه. رؤية الجامعة. تسعى جامعة بخت الرضا لأن تصبح واحدة من أولى الجامعات على مستوى السودان والوطن العربي، وأن تكون مركز عالميا مهما للتعليم والبحث العلمي، غايته السامية تحسين مستوى الحياة البشرية. و اتجهت الجامعة إلى تحقيق قيم المجلس القومي للتخيط الاستراتيجي - الرؤية القومية للاستراتيجية الربع قرنية 2007 - 2031 م (استكمال أمة سودانية موحدة آمنة متحضرة متقدمة متطورة) . رسالة الجامعة. تلتزم جامعة بخت الرضا بتزويد طلابها بخبرات تعليمية بأعلى مستويات الجودة وتقديم قاعدة شاملة للبرامج الاكاديمية والمهنية وتعزيز التطور الشخصي والاجتماعي والاكاديمي والمهني لدى الطلبة وإثراء المعرفة والمساهمة في التقدم الثقافي والاجتماعي والاقتصادي للمجتمع وتعزيز الثقافة والتراث والتاريخ السوداني خاصة والأفريقي والعربي والإسلامي والعالمي عامة، والمساهمة في تقدم التعليم وتطوير الموارد البشرية لولاية النيل الابيض والسوان كله. أهداف الجامعة. تسعى جامعة بخت الرضا لتحقيق الأهداف الآتية: 1- تأكيد هوية الأمة وتأصيلها من خلال المناهج التي تقرها الجامعة وتطبقها. 2- ابتكار التقنية وتوظيفها لخدمة المجتمع السوداني بالتعاون مع الجامعات ومؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي بالبلاد. 3- الاهتمام بالبيئة السودانية عامة وبيئة ولاية النيل الأبيض خاصة وتأهيل الكادر القادر على ترقيتها وحل قضايا الولاية المتعلقة بالبيئة. 4- إجراء البحوث العلمية والتطبيقية المختلفة لحاجات المجتمع المختلفة والمتجددة في سبيل خدمته والارتقاء به 5- تنمية الاتجاهات والأساليب العلمية الحديثة في التربية والتعليم والعمل على إعداد وتأهيل القيادات التربوية المتخصصة 6- العناية بالتعليم الحديث منهجا ومتحوى وتطبيق والاعتماد عليه في إعداد كفاءات ومتخصصين لهم القدرة على مواجهه المشكلات بالبحث العلمي التطبيقي 7- الاهتمام بقضايا التنمية البشرية والفكر والقيم الدينية 8- إعداد الطلاب وفقا لأغراض الجامعة وأهدافها منحهم إجازاتهم العلمية. إدارة الجامعة. تتكون إدارة الجامعة من مجلس الجامعة، مدير الجامعة، نائب مدير الجامعة، وكيل الجامعة، أمين الشؤون العلمية، أمين المكتبة، عميد شؤون الطلاب وعمداء الكليات والمراكز والإدارات المساعدة لهم. الموقع. تقع الجامعة في الجزء الشمالي من مدينة الدويم على الضفة العربية للنيل الأبيض يجاورها شرقاً المركز القومي للمناهج والبحث التربوي مجلس الجامعة. يختص المجلس بوضع نظم الجامعة ولوائحها والنظر في سياساتها وتتكون عضوية المجلس من 40 عضو منهم 22 وعشرون عضو من خارج الجامعة من خارج الجامعة (منهم رئيس المجلس) من ذو الكفاءة والاختصاص والاهتمام بالتعليم والقضايا الوطنية وينضمون إلى مجلس الجامعة بناءً من وزير التعليم العالي والبحث العلمى و 18 عضوا من داخل الجامعة وهم مدير الجامعة ووكيل الجامعة وأمين الشؤون العليمة أمين المكبات وعميد شؤون الطلاب وثمانية أعضاء من هيئة التدريس ورئيس الهيئة النقابية بالجامعة وممثلان اتحاد الطلاب مجلس الأساتذة. تتكون عضويته من مدير الجامعة ووكيل الجامعة وأمين الشؤون العليمة (مقررا) أمين المكتبات وعميد شؤون الطلاب وعميد الدراسات العليا وعمداء الكليات المختلفة ورؤساء الأقسام الأكاديمية وتتلخص مهامه في: 1- تحديد شروط ومؤهلات قبول الطلاب. 2- وضع اللوائح المنظمة للعمل داخل الجامعة. 3- منح الدرجات العلمية والجوائز والدرجات الفخرية 4- توجية السياسات العلمية 5- النظر في آليات تطوير الجامعة علميا وأكاديميا وتشجيع البحث العلمي المدير. هو المسئول العلمي والتنفيذي الأول من أداء الجامعة، والعمل على تحقيق أغراضها ويلتزم بالنظم واللوائح السارية وسياسات المجلس. الوكيل. هو المسئول لدى المدير في الإشراف على الأداء الإداري والمالي بالجامعة وفقا لأحكام ونظم الجامعة ولوائحها، كما أنه يشغل منصب مقرر مجلس الجامعة ويحتفظ بأتم الجامعة العام وبسجل خاص لجميع ممتلكات الجامعة. أمين الشؤون العلمية. هو المسئول عن الأداء بأمانة الشؤون العلمية والتي تمثل الكيان المختص بتنسيق وتنظيم العمل العلمي بالجامعة وفق النظم الاساسية واللوائح كما يختص بمتابعة تنفيذ توصيات وقرارات مجلس الأساتذة عميد الطلاب. هو المسئول أمام المدير في ما يوكل إليه من مهام من مجلس الأساتذة أو مجلس شؤون الطلاب وذلك لمساعدة الطلاب والاستفادة القصوى علميا وتربويا وثقافيا واجتماعيا من انتمائهم للجامعة ومراعاة النظم والسلوك والقيم داخل الجامعة وخارجها. الانضمام لجامعة الخرطوم. وفي مرحلة لاحقه عام 1973م تم ضم المعهد لجامعة الخرطوم ليصبح نواة لأول كلية تربية بالسودان. وفي عام 1969م عقد أول مؤتمر قومي جامع لمناقشة قضايا التعليم ومن أهم توصيات المؤتمر تغيير السلم التعليمي ليصبح (8 – 4) وتحديد أهداف التعليم والتوصية ببناء مناهج تخدم تلك الأهداف. إلا أن وزير التربية والتعليم (الدكتور محي الدين صابر) لم يتبنّ توصية المؤتمر فيما يتعلق بالسلم التعليمي وفضل عليها توصية وزارء التربية العرب الذي حدد السلم التعليمي للدول العربية ليصبــح (6 – 3 – 3). التوثيق التربوي. وجرت محاولة لإنشاء قسم للتوثيق التربوي الحق بمركز الأبحاث التربوية التابع للمعهد وتم جمع جزء مقدر من إنتاج بخت الرضا في مجال المناهج الكتب الدراسية ومراشد المعلمين وذلك في عام 1978 م ثم تطور الأمر إلى إنشاء قسم للتراث عرف بدار التراث والتوثيق التربوي (بيت التراث). وقد كان إنشاء قسم التراث في عام 1990م بمثابة تنشيط للتراث والتوثيق التربوي ثم بتوجيه من السيد عميد معهد التربية بخت الرضا ومدير المركز القومي للمناهج والبحث التربوي، تواصلت بعد ذلك مهمة جمع الوثائق وتصنيفها. أعمال معهد بخت الرضا. وقد حددت أهداف دار التراث والتوثيق التربوي ببخت الرضا في حصر تراث بخت الرضا وجمعه وتصنيفه وحفظه، وتوفير مادة تربوية للباحثين من طلاب الدراسات العليا، وأن تعمل الدار كذاكرة للمعهد ثم المركز يسترجع خلالها تراثه الثمين كلما دعت الحاجة ذلك بالإضافة إلى المشاركة في إثراء العمل التربوي والنشاط الثقافي بالمعهد ثم المركز. وقد مارَس القسم دوره وفقا للأهداف المذكورة أعلاه وظل يستقبل الباحثين من طلاب الدراسات العليا وغيرهم فيجدون فيه ما يثري أبحاثهم من معلومات. كما أصبح القسم وما زال خير معين للعاملين بالمركز القومي للمناهج. واستصحاباً لأهداف المدرسة الأولية التي جاء من ضمنها تنمية حب الإطلاع والقدرة على المبادئة والجرأة والتكيف مع البيئة فقد نبعت فكرة أندية الصبيان لتمكين التلاميذ الذين لا يجدون أماكن في المراحل التالية من التعليم وفي ذلك اهتمام من بخت الرضا برعاية الشباب بما تحمله تلك الرعاية من توجيه تربوي ومهني. ولكي ما تؤثر بخت الرضا في الكبار أيضاً وتحملهم على فكرة التحول الاجتماعي بدأت بخت الرضا مشروع تعليم الكبار ومحو الأمية الذي بدأت تجربته في جزيرة (أم جر) على النيل الأبيض في عام 1945م حيث تم تزويد القرويين بالمعرفة المهنية في عملهم والاقتصادية والاجتماعية والصحية في حياتهم وجرى تدريب البعض منهم على أعمال صحية وبيطرية وزراعية ولم يفصل جانب التربية الوطنية في التدريب وذلك بعقد حلقات دراسية منتظمة. وقد شملت التجربة النساء بنفس القدر وامتدت الفكرة إلى مشروع الجزيرة في عام 1949م وقد اهتمت بخت الرضا بثقافة الطفل وأسست مكتب النشر ليمد الأطفال والكبار بمواد القراءة، وأصدر مكتب النشر مجلة الصبيان وهي من أوائل المجلات التي عنيت بثقافة الطفل في الوطن العربي إن لم تكن أولاها. البحث والتعليم. وشجعت بخت الرضا روح البحث والتعليم المستمر والتعليم عن بعد من خلال مكتبة التسليف بالبريد، كما أسست المكتبة المركزية التي كانت تعبر ثاني أكبر المكتبات على نطاق السودان. ووثقت بخت الرضا العلاقة بينها وبين خريجيها ببناء قنوات من خلال إصدارات تمثلت في خطاب بخت الرضا الذي وثق لنشاطات بخت الرضا في المجالات التربوية المختلفة، ومجلة بخت الرضا التي استقطبت أقلام التربويين ببخت الرضا وخارجها، وكانت تثار فيها مختلف القضايا التربوية كما تضمنت أخبار معهد التربية بخت الرضا وفروعه. هذا وقد تأسست بالمعهد مدرسة أولية بلغ عدد أنهرها عشرة في عام 1970م كما قامت ثلاث مدارس وسطى هي: استقطاب الأفضل. وكان يستقطب لهذه المدارس أميز المعلمين على مستوى السودان وقد اتخذت تلك المدارس مقراً لتجربة المناهج وتدريب المعلمين. وتمارس في هذه المدارس الأنشطة الرياضية والثقافية المختلفة وتعنى بالتربية الريفية. لقد اتسم معهد التربية بخت الرضا بظاهرة فريدة حافظ عليها واهتم بتنميتها عبر السنين إلا وهي مراعاة الترابط بين أوجه النشاط التربوي، فعمل على تجنب التخصص الضيق، وجعل الأساتذة يسهمون في وقت واحد في التدريب وتطوير المناهج والبحوث التربوية والتوجيه الفني وغيرها، وكانت بخت الرضا ترى في ذلك تحقيقاً للجدوى واستقلالاً أمثل لكفايات معلمين هم من النخبة في أغلب الحالات. سعة المعهد. عند استقلال السودان كان بخت الرضا يخرج 60 معلماً للمدارس الأولية و 60 من فرعه بشندي و 60 من فرعه بالدلنج و 30 من فرع مريدي. بالإضافة إلى 100 معلم للمرحلة الوسطى سنوياً. نقد بخت الرضا. انتقد عدد من الوطنيين والمستعمرين تجربة بخت الرضا منذ إنشائه ولا زال الجدل حوله مستمراً حتى الآن حيث ترجمت فدوى عبد الرحمن علي طه (ابنة نائب العميد السوداني) كتاب قريفيث عن بخت الرضا في 2014 وأعيد طبع كتاب بخت الرضا الإستعمار والتعليم لعبد الله علي إبراهيم في 2012. يرى عبد الله علي إبراهيم أن بخت الرضا قد أحيط بهالة من القداسة نزهته عن النقد في حين ترى فدوى أن القداسة نتجت عن فشل الحكومات الوطنية المتتالية في تطوير التعليم بعد بخت الرضا. المركز القومي للمناهج. وفي عام 1996 تأسس المركز القومي للمناهج والبحث التربوي وقام على إرث معهد التربية بخت الرضا التربوي في مجال تطوير المناهج. اكتسب معهد التربية بخت الرضا سمعة طيبة داخل السودان وخارجه، وحاز على احترام وتقدير المؤسسات التربوية، وخلف تـراثا تربويا قيما يحكي مـراحل تطـوره وجهود الرجال الأفذاد الذين أسهموا في ذلك التطور. جامعة بخت الرضا. وفي عام 1997م صدر مرسوم رئاسي مؤقت سمى قانون جامعة بخت الرضا لسنة 1997م، آلت من خلاله للجامعة جميع حقوق كلية التربية بخت الرضا. بدأت الدراسة بكلية التربية ثانوي وكلية التربية مرحلة الأساس، وكلية الاقتصاد والعلوم الإدارية وكلية الطب وكلية الزراعة والموارد الطبيعية ومن ثم تم تأسيس كلية التمريض وكلية العلوم وكلية الآداب وكلية التربية مرحلة الأساس بنعيمة تضم كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية أقسام الاقتصاد، إدارة الأعمال، المحاسبة، التنمية الريفية، الاقتصاد القياسي والإحصاء الاجتماعي وقسم الحاسب وبها برنامجين للبكالوريوس في التخصصات أعلاه، والدبلوم الوسيط في البنوك والمصارف والمحاسبة وإدارة الأعمال كما يوجد بالكلية برامج للدراسات العليا، دبلوم عالي وماجستير ودكتوراه في تخصصات الاقتصاد والإدارة والاقتصاد القياسي والإحصاء الاجتماعي. مصادر. 9- د. عبد الرحيم الحسن محمد، مسجل كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية السابق 10- دليل جامعة بخت الرضا جواز السفر المغربي هو وثيقة وطنية شخصية للسفر تُسلم بدون شرط تحديد السن لكل مواطن مغربي من أجل السماح له بمغادرة التراب الوطني أو العودة إليه، أو هما معًا، وتمتد صلاحيته لخمس سنوات غير قابلة للتمديد، أما بخصوص قاصر يقل عمره عن 3 سنوات فمدة صلاحية الجواز هي 3 سنوات فقط. يتكون جواز السفر البيومتري من دفتر يتضمن صفحة شخصية للمعلومات وصفحات مخصصة للتأشيرات والدمغات الأخرى وقالب إلكتروني غير ظاهر يحتوي على معلومات تخص صاحب الجواز (بما فيها بصمتين أصبعين مختلفين) والجواز نفسه والسلطة التي أصدرته. المحتوى. تحتوي الصفحة الشخصية للمعلومات على معطيات وبيانات مرئية بالعين بالإضافة إلى معلومات أخرى مكتوبة في منطقة قراءة بصرية مقروءة بواسطة آلات خاصة. التأشيرات الحرة أو التأشيرات بعد الوصول.. البلدان التالية تمنح تأشيرة مجانية أو تأشيرة دخول بعد الوصول لحاملي جوازات السفر المغربية العادية : رسالة جواز السفر. في الصفحة الاخيرة للجواز توجد توصيات هامة كالتالي: مقاطعة فنلندا الجنوبية (بالفنلندية "Etelä-Suomen lääni"، بالسويدية Södra Finlands län) إحدى مقاطعات فنلندا الستة . تحدها مقاطعتي و فنلندا الغربية وفنلندا الشرقية وخليج فنلندا وروسيا. الجبهة الوطنية لتحرير جنوب فيتنام المعروفة ب الفيت كونغ (Việt cộng) حركة مقاومة مسلحة فيتنامية نشطت بين 1954—1976. بدأت قوات الفيت كونج في الجنوب في التمرد على حكومة ديم. وقد عُرف هؤلاء بالفيت كونغ. وفي عام 1959م أعلنت فيتنام الشمالية تأييدها لهذه الفئة وأمرتها بشن كفاح شامل ضد حكومتها. كانت أول مجموعة متمردة ناضلت ضد الإستعمار الفرنسي وضد جمهورية جنوب فيتنام. هذه الجبهة كانت معارضة لجميع العناصر المكونة للحكومة بصرف النظر عما إذا كانوا شيوعيين أم لا. تاريخ. أصبحت فيتنام - التي انقسمت إلى جنوب وشمال جراء اتفاقات جنيف لعام 1954 - هي المسرح الرئيسي للعمليات العسكرية خلال الحرب الهندوصينية. كان من المفترض أن يُعاد توحيدها بعد انتخابات حرة في عام 1956، ولكن نظام نجو دين ديم الموالي لأميركا أتلف الاتفاقات وأعلن من جانب واحد تكوين جمهورية فيتنام ذات السيادة. ودشن إصلاحات زراعية ألغت الحكم الريفي الذاتي وشن حملة صارمة على المعارضة الشيوعية. وكنتيجة لذلك، بدأت حرب عصابات طاحنة في عام 1957. وفي عام 1959، قررت حكومة فيتنام الشمالية بقيادة هو تشي منه دعم رجال حرب العصابات بإمدادهم بالأسلحة وإرسال مستشارين عسكريين إلى الجنوب. ومبدئيا، تم تنفيذ الإمدادات من خلال منطقة محايدة منزوعة السلاح على طول الخط السابع عشر، والذي قسم الفيتناميتينِ. ولكن قبل وقت طويل، بدأوا تجاوز هذه المنطقة باتباع ممر هو تشي منه - وهي شبكة ممرات تسير موازية للحدود مع فيتنام على أرض لاوس وكمبوديا. توحد الجماعات المسلحة. توحدت الجماعات المسلحة في جنوب فيتنام في " الجبهة الوطنية لتحرير جنوب فيتنام " والتي أصبحت معروفة فيما بعد باسم " فيت كونج". وعمليا وفي نفس الوقت، انتشرت الحرب إلى لاوس، حيث كانت تقاتل القوات الحكومية ضد حركة " باثيت لاو " الشيوعية الموالية للشيوعيين (جبهة لاوس الوطنية). وأجبرت الحرب المتصاعدة الولايات المتحدة على مساعدة ديم. وفي عام 1961، أرسلت واشنطن أول فرقتي طائرات مروحية إلى جنوب فيتنام لزيادة حركة القوات الخاصة الفيتنامية الجنوبية. وبدأ المستشارون العسكريون الأميركيون في الوصول إلى فيتنام بأعداد كبيرة. وضمنت حكومة فيتنام الجنوبية غير المستقرة والفاسدة وغير الشعبية نجاحات عسكرية مُعتبرة لجبهة " فيت كونج " وللفتناميين الشماليين. وإنما كان التدخل الأميركي المباشر هو وحده الذي كان يمكن أن يمنع " فيت كونج " من إحراز نصر حتمي. وجاء مبرر التدخل في الثاني من أغسطس عام 1964. وفي الرواية الأميركية الرسمية، هاجمت القوارب الفيتنامية الشمالية مدمرةً أميركية، كانت تقوم بمراقبة راديوية-إليكترونية في خليج تونكين. وهذه الحادثة تكررت في ليلة الرابع من أغسطس. وفي اليوم التالي وجهت طائرات منطلقة من على حاملة طائرات أميركية أول ضربتين لأهداف فيتنامية شمالية. وفي نفس اليوم، أي في الخامس من أغسطس، تبنى الكونغرس الأميركي قرارا سُمى بقرار تونكين ، والذي سمح للرئيس باستخدام القوة المسلحة في جنوب شرقي آسيا. ولم يهرع الرئيس ليندون جونسون للتدخل - فتصعيد الحرب كان يمكن أن يلحق ضررا بصورته في انتخابات عام 1964. وكان خصمه باري جولدووتر صقرا. وفي الوقت نفسه، استمرت جبهة فيت كونج في هجومها وأستولت على مزيد ومزيد من الأرض. وفي هذا الوقت، كانت فيتنام الشمالية تدعم بالفعل رجال حرب العصابات بجنود نظاميين. جواز السفر البوتسواني يصدر لمواطني بوتسوانا للسفر الدولي. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تسمح تأشيرة مجانية أو تأشيرة دخول عند الوصول : يتم إصدار جواز سفر بوروندي لمواطني بوروندي للسفر الدولي. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تسمح تأشيرة مجانية أو على تأشيرة السفر للمواطنين عند الوصول البوروندية : يتم إصدار جواز سفر الكاميروني لمواطني الكاميرون للسفر الدولي، وتدعمها باللغتين الفرنسية والإنجليزية. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تسمح تأشيرة مجانية أو على تأشيرة عند الوصول للمواطنين الكاميرونيين : يتم إصدار جواز سفر الرأس الأخضر لمواطني الرأس الأخضر للسفر الدولي. يتم إصدار جواز سفر جمهورية الكونغو الديمقراطية لمواطني جمهورية الكونغو الديمقراطية للسفر الدولي. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تسمح تأشيرة مجانية أو تأشيرة دخول على أساس وصوله للسفر المواطنين الكونغوليين : جوازات سفر مصر هي وثائق رسمية تصدر لأصحاب الجنسية المصرية لغرض السفر الدولي. بجانب كونها دليلاً لإثبات الجنسية المصرية، تستخدم أيضاً لتسهيل الحصول على مساعدة من مسؤولو القنصليات المصرية في الخارج. تصدر الجوازات بشكل عام بمدة صلاحية سبع سنوات، ويختلف الأمر عند طلاب الجامعات أو المدارس، أو أولئك الذين لم يحدد موقفهم من التجنيد العسكري بعد. جميع الجوازات بعد تلك الفترة لا تكون قابلة للتجديد. ولذلك، يجب على المواطن التقدم بطلب للحصول على جواز سفر جديد مرة أخرى. أصدرت الحكومة المصرية في أواخر 2008 إصداراً إلكترونياً جديداً من الجواز وذلك للتماشي مع المعايير العالمية الجديدة ومتطلبات منظمة الطيران المدني الدولي. توفر جوازات السفر الجديدة اماناً أفضل وفعالية كبيرة في مكافحة التزوير. مميزات جواز السفر. جوازات السفر المصرية القديمة ذات لون أخضر داكن، عليها شعار مصر مزركش وبارز في وسط الغلاف الأمامي. أسفل الشعار، توجد كلمة "جواز سفر" و. يحتوي الجواز المصري على 52 صفحة، ولأن اللغة العربية هي لغة مكتوبة من اليمين إلى اليسار، يبدأ فتح الجواز من اليمين إلى اليسار. اما الجوازات الجديدة، فهي ذات لون اخضر فاتح مائل إلى الأزرق، بنفس التصميم الخارجي للغلاف ولكن بحجم اصغر. سُلطات الإصدار. تصدر الجوازات المصرية من فرع وزارة الداخلية (إدارة وثائق السفر والهجرة والجنسية)، أو من القنصليات، والسفارات المصرية خارج مصر. أما الجوازات الإلكترونية الجديدة، فيتم حاليًا إصدارها في جميع فروع إدارة الجوازات والهجرة في محافظات مصر. ولا تتوافر معلومات حتى الآن عن مدى توافر الجوازات الجديدة خارج مصر. محتوى الصفحات. في الجواز الإلكتروني، تظهر معلومات حامل الجواز في الصفحة الآولى من الجواز، وتكون المعلومات بالترتيب التالي: ملاحظات. تتضمن جوازات السفر ملاحظات من جهة الإصدار التي يتم أظهارها إلى السلطات من جميع الدول الأخرى، والتعرف على حاملها كمواطن في الدولة والطلب فيها بالسماح لهم بالمرور، والمعاملة وفقا للمعايير الدولية. تلك الملاحظة في جوازات السفر المصرية تطبع باللغتين الإنجليزية والعربية. الملاحظة داخل الدول جوازات السفر المصرية، باللغة العربية: "يرجو وزير الخارجية من جميع المختصين أن يسحموا لحامل هذا الجواز بالمرور وأن يبذلوا له العون والرعاية عند الاقتضاء." اللغات. نص جوازات السفر المصرية كان يطبع قديماً باللغتين العربية والفرنسية، سواء قبل أو أثناء أو بعد الجمهورية العربية المتحدة للاتحاد مع سوريا. وفي الآونة الأخيرة، استبدلت اللغة الفرنسية باللغة الإنجليزية. يتم إصدار جواز سفر جيبوتي لمواطني جيبوتي للسفر الدولي. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تمنح تأشيرة مجانية أو على تأشيرة للسفر عند الوصول لمواطنين جيبوتي : تصدر جمهورية الكونغو جواز السفر إلى المواطنين الكونغوليين للسفر إلى خارج جمهورية الكونغو، التي تعرف أيضا باسم الكونغو برازافيل. السفر بدون تأشيرة. البلدان التالية تسمح تأشيرة مجانية أو تأشيرة دخول على أساس وصوله للسفر المواطنين الكونغوليين : البي تي-76 دبابة برمائية خفيفة سوفيتية الصنع أطلقت في بداية الخمسينيات من القرن الماضي وأصبحت فيما بعد دبابة الاستطلاع الأساسية في الأتحاد السوفييتي وباقي جيوش دول حلف وارسو، كما جرى تصديرها بشكل واسع للبلدان الصديقة الأخرى مثل الهند، العراق، كوريا الشمالية فيتنام الشمالية، وفي المجمل فقد أستعملت 26 دولة البي تي-76. الاسم الكامل للدبابة بالروسية هو Плавающий Танк ويعني الدبابة العائمة أختصر إلى ПТ-76 فيما يرمز العدد 76 يرمز إلى عيار مدفعها ذو الـ 76.2 ملم. أستخدمت البي تي-76 في مهام وأغراض الاستطلاع والدعم الناري، كما أفيد من هيكلها المعدني في تصاميم عدة مركبات أخرى كان أكثرها برمائيا مثل البي تي أر-50 والمدفع المضاد للطائرات زي أس يو-23-4 شيلكا وقاذفة الصواريخ أرض جو 2K12 Kub فيما يلي قائمة من جوازات السفر : هامينلينا (بالفنلندية "Hämeenlinna"، بالسويدية "Tavastehus") مدينة فنلندية يقطنها حوالي 66.645 ساكن، في قلب مقاطعة هامي التاريخية في جنوب البلاد وهي مسقط رأس الموسيقار جان سيبليوس. تتبع اليوم إقليم كانتا هامي. من المدن القريبة العاصمة هلسنكي (105 كم) ، تامبيري (73 كم) لهتي (72 كم). تقع في المدينة قلعة هامي القروسطية . دمجت بلديات: هاوهو وكالفولا و لامي ورنكو و تولوس مع هامينلينـّا في 1 يناير 2009. التاريخ. تواجدت مستوطنة تدعى فانايا على بحيرة فانايافيسي حيث المدينة قائمة اليوم منذ عصر الفايكنغ. بنيت القلعة أواخر القرن الثالث عشر لتأمين الهيمنة السويدية في فنلندا الوسطى . قرية ولد بالقرب من قلعة هامي لتوفير الخدمات والسلع للسكان. منحت القرية حقوق المدينة عام 1639 و بعد فترة وجيزة من ذلك أقام ملك السويد على بعد كيلومتر جنوباً بالتلة حيث هي قائمة الآن. تشتهر المدينة بالمدارس والأكاديميات حيث درس بها العديد من مشاهير الفنلنديين . أوسمت المدارس والحكومة و الجيش حياة هامينلينا على مر التاريخ. أول خط سكة حديد بفنلندا افتتح بين هامينلينا وهلسنكي في عام 1862. أنشأت محطة قطارات هامينلينا الحالية (بالفنلندية Rautatieasema) في عام 1921. شخصيات بارزة. ولد الملحن جان سيبيليوس ونشأ في هامينلينا. وتخرج من مدرسة هامينلينا سنة 1885. تخرج الشاعر إينو لينو من ثانوية هامينلينـّا العليا. تخرج يوهو كوستي بآسيكيفي (رئيس فنلندا السابع) من ثانوية هامينلينـّا العليا. فرقة الميتال توريساس من هامينلينا. ولد أنتوني هامالاينن (مطرب بفرقة الميتال اليونانية السويدية نايتريج) في هامينلينا. ولد القوي والفاعل يوكو أهولا في هامينلينا. وفاز عامي 1997 و 1999 أقوى رجل في العالم ، ويشغل الآن منصب أحد القضاة في المسابقة. و لد لاعب مينيسوتا لهوكي الجليد أنتي مييتينن في هامينلينا في عام 1980 ويعود هناك في غير موسمها. تزوج كيمي رايكونن (سائق الفورمولا واحد) و ييني دالمان في هامينلينا سنة 2004. فرقة البونك بوهاكولو من هامينلينا. التوأمة. هامينلينا مـُتوأمة مع: جبل السلسلة تقع على بعد 65كم إلى شمال أسوان، حيث يضيق نهر النيل فتصبح كل ضفة جرفا شديد الانحدار، وهناك كانت محاجر لقدماء المصريين استمرت منذ الأسرة الثامنة عشر وحتى عصور مصر اليونانية والرومانية. واليوم هي إحدى قرى مركز كوم أمبو التابع لمحافظة أسوان في مصر. يبلغ التعداد السكاني للقرية 22.000 نسمة في عام 2005. يحدها من الجنوب قرية دابود ومن الشمال قرية الدكة ومن الشرق قرية السلسلة بحري ومن الغرب أراضي زراعية إلى النيل وتتميز القرية بزراعة قصب السكر وبعض الزراعات الأخرى مثل القمح والسمسم والخضروات وبها مدارس ابتدائية وإعدادية . مقاطعة فنلندا الغربية (بالفنلندية "Länsi-Suomen lääni"، بالسويدية Västra Finlands län) إحدى مقاطعات فنلندا الست الكبرى . تحدها مقاطعات فنلندا الشرقية وفنلندا الجنوبية ، أولو ، و تطل على خليج بوهتيا. الديكوتومية انقسام مادة إلى قسمين، أو تصنيف مجموعة من القطع إلى صنفين دون تقاطع. أو بكلمات أخرى، هي تجزئة مجموعة جزئين اثنين يكونان: تأثيل. جاءت الكلمة تعريبا من الإغريقية، "ديكو" ذات معنى التثنية و"توميا" بمعنى قسمة الشيء أو تقطيعه. لفظ مشترك. اختلفت أسماء الديكوتومية ومعانيها في اللغة العربية، إما عن تعريب أو ترجمة. يبقى عدد من المعاني مقرونا بهذه الكلمات في فروع علمية كثيرة: هي حركة دينية سياسية انشأها يهوذا الجليلي في الفترة بين عامي 66 و 70 بعد الميلاد، أطلق عليها اسم سيكاري وهم يمثلون الاتجاه الأصولي السياسي لليهودية وتضم هذه الحركة مجموعة من اليهود المتطرفين دينياً وقد تشكلت هذه الحركة من تنظيم سري جاء من طائفة الزيلوت يعتبرها البعض أول منظمة إرهابية عرفها التاريخ وقد اورد ذكرها المؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس في كتابه تاريخ الحروب اليهودية مع الرومان الذي صدر في عام 78 للميلاد. أصل التسمية. اطلقت هذه التسمية السيكاري ومعناها ضاربو الخناجر ومفردها سيكاريو وهي مستمدة من كلمة سيكا أي الخنجر الصغير الخفيف حيث كان هؤلاء يستخدمون نوعا من السيوف القصيرة ومن هذه السيوف استمدوا اسم الجماعة. تاريخ. من المعروف والموثق تاريخياً أن مملكة يهوذا كانت تتمتع بنوع من الاستقلالية تحت حماية الامبراطورية الفارسية ولكن هذه الحالة الشبة مستقلة انتهت في عام 63 ق.م عندما اجتاحت الجيوش الرومانية فلسطين وأصبحت مملكة يهوذا تحت الحكم المباشر للرومان الذين قاموا بتنصيب القائد العسكري الرومانى هيرودس ملكاً عليها عام 37 ق.م والذي قام بفرض ضرائب باهظة على اليهود وبالرغم من موافقة أحبار اليهود على دفع الضرائب الجديدة للرومان، وأدت هذه التغييرات السياسية إلى ظهور طائفة الزيلوت وهم الثوريين الرافضين للتبعية الرومانية والرافضين لدفع الضرائب ودعا الزيلوت إلى الثورة وتحرير يهوذا نهائياً من الحكم الروماني ومن بين الزيلوت ظهرت بينهم مجموعة تقوم بعمليات الاغتيال المنظمة وكانوا يعرفون باسم "السيكاري" أي "حملة الخناجر" حيث راحت جماعة المتحمّسين الجدد السيكاري، تقتل المخالفين لتعاليمها وتسرق للإنفاق على حركتها، وبالتالي اضطر أفرادها للهرب من المدن والحياة وسط الجبال، على الرغم من تمكن الحاكم الروماني من القضاء على هذا التجمع وقتل زعيمهم يهوذا، فإن أولاده وسلالته عادوا إلى تشكيل الجماعة مرة أخرى واستمر صراعهم مع الرومان حتى تدمير الهيكل عام 70م. أعمالهم. كان تكتيكهم يقوم علي إخفاء هذه السيوف تحت أرديتهم ثم يندسون في زحام الاحتفالات ويتخذون من الزحام غطاءاً لهم ثم يعملون سيوفهم كيفما اتفق في المواطنين، وكانوا يهربون أثناء الهرج الذي يقع بعد الدم وصرخات الألم والموت، كان ضحاياهم هم اليهود والرومان وقد دمر السيكاري منزل الكاهن الأكبر وكانوا يخربون بيوت الأسرة الحاكمة ويشعلون النار في المكتبات العامة ويسرقون وثائق الديون ويعدمونها حتي لا يدفع المدينون ديونهم، وكانوا يضربون ويقتلون ويحرقون المنازل في وضح النهار وفي الاحتفالات والزحام، ويسممون مصادر المياه ويحرقونالوثائق من أجل إرهاب وترويع الرومان ليتركوا أراضيهم، وكان السيكاري أصحاب عقيدة دينية متطرفة تري أن الله وحده هو الحاكم ولا ولاء لأي سلطة دنيوية وإن من الخير حض الفقراء علي الثورة ضد الأغنياءوقد قام السيكارى بتفيذ عمليات قتل واغتيال دموية ضد الرومان أو ضد الخصوم الذين لا يدينون بديانتهم أو الوثنيين وقد أدت أفعال السيكاري في الرومان والمواطنين بالفوضى والاضطراب والشعور بعدم الامان، فساد الشوارع نوع من الترقب بسبب الهجمات المتكررة للسيكاري في وضح النهار وخلت الطرقات من المارة ليلاً، وقد كانت ردة فعل الرومان في مطاردة السيكاري مطاردات عنيفة مما أدى إلى خراب القدس وفرار السيكاري إلى قلعة متسادا. نهايتهم. في أثناء تمرد اليهود في عام 66م، هرب بعض السيكاريين إلى متسادا حيث قلعة الملك هيرودس، وقاموا بذبح الحامية الرومانية هناك ونهبوا القرى المجاورة لها بما في ذلك بعض القرى اليهودية. وفي عام 72م، قام الحاكم الروماني سيلفا بمحاصرة متسادا بالفيلق العاشر من الجيش الروماني. وقد سجل المؤرخ اليهودي يوسيفوس شهادة امرأتين وخمسة أطفال من اليهود، هم الوحيدون الذين نجو مما حدث فيما بعد، وفي عيد حواء اليهودي في عام 73م، عندما أعلن السيكاريون بأنهم بدلاً من الاستسلام، سيقوم الرجال من اليهود بقتل زوجاتهم وأطفالهم، ثم يرمون القرعة ليختاروا عشرة رجال ليقتلوا باقي الرجال، ثم يقوم كل من هؤلاء العشرة بإغماد سيفه في جسمه ويموت، ورغم أن الاعتقادات اليهودية التي كانت سائدة في تلك الفترة كانت تحرم ان يقتل الإنسان نفسه لأي سبب. وبحسب رواية يوسيفوس أيضا بلغ عدد من ماتوا في هذه الواقعة 960، ولم يبق منهم سوى امرأتين وخمسة اطفال، كانوا مختبئين في إحدى الفجوات تحت الأرض. وفي صباح اليوم التالي خرج الرومان للاستيلاء على قلعة ماسادا والقبض على من بها من السيكاري، ففوجئوا بأنه لم يكن هناك من يعترض طريقهم، ولم يدروا ما الذي حدث حتى خرجت المرأتان ومعهما الأطفال وأخبرتا الرومان بقصة الانتحار، ولم يستطع الرومان تصديق الرواية إلا بعدما عثروا على الجثث المذبوحة. ومن تبقى من السيكاريين فروا في مجموعات إلى الإسكندرية وثيبس (هي مدينة مصرية قديمة توجد أثارها بالقرب من مدينتى الأقصر والكرنك القديمتين وكانت احدى عواصم مصر القديمة). "الجزيرة توك" موقع اخباري يقدم باقة يومية متنوعة من الاخبار والمقالات والتقارير من جميع انحاء العالم العربي والعالم.تمت الفكرة كبداية داخل اروقة قناة الجزيرة القطرية وذلك بإعطاء فرصة للأصوات الجديدة الصحفية بأن تجد لها مكانا تعبر عنه وحالما اعطيت الفرصة اصبحت للموقع كثير من الزوار والمتابعين بالآلاف يوميا وذلك في بداية انطلاقه في عام 2006. انشأ الموقع جيلا كبيرا من الصحفيين منذ انطلاقه حتى سحب التمويل والدعم السياسي عنه من قبل الحكومة القطرية وذلك بسبب مقالات استقصائية مهتمة بشؤون الاستخبارات تم نشرها على صفحات الموقع في نهايات 2014 وبدايات 2015 حتى اضطر مدراء الموقع إلى كتابة البيان الاخير والذي يودعون فيه الجمهور العربي والذي رافقهم منذ بداية الرحلة الجديدة في عالم الصحافة العربية في عام 2006. كانت بداية موقع الجزيرة توك مكتب صغير في داخل قناة الجزيرة في قسم الاستديو القديم للقناة القطرية وظل الموقع يدار من خلال اروقة الجزيرة طوال فترة عمل الموقع حتى اغلاقه في 2015. يتمتع صحفيو وكتاب الجزيرة توك بهامش كبير من الحرية توفره لهم صفحة الموقع الرئيسية ومنتداه السابق والتي كانت الخارجية الأمريكية تتفاعل مع رواده وترد عليهم بمقالات كثيرة وذلك في عام 2007. الأهداف العامة. 1- إعلامي: 2- شبابي: كيف تصبح مراسلاً للجزيرة توك؟. من هم مراسلو الجزيرة توك؟ هم شباب وقع عليهم الاختيار من قبل الفريق المؤسس بناء على شروط معينة. المطلوب من المراسلين: معايير التقرير المهني: التقرير هو: حدث + خلفيات + ربط بين مجموعة أخبار + وصف للحدث القواعد الذهبية في كتابة التقارير: تصنيفات مراسلو الجزيرة توك: لكل من أثبت جدارته الارتقاء في تصنيفات المراسلين من درجة مبتدئ C إلى درجة التميز A، أو البقاء في دائرة المراسل الحر D. وفريق الجزيرة توك المؤسس هو من يقرر درجة المراسلين حسب المعايير الموضوعة لديه، كما أن الفريق المؤسس له الحق في قبول أو عدم قبول المراسلين. مميزات المراسلين: محمود علي الخلف سياسي وكاتب سوري. ولد في عام 1958 في قرية ابلين - جبل الزاوية - محافظة ادلب في الجمهورية العربية السورية. أتم دراسته الابتدائية في قريته ابلين والاعدادية والثانوية في بلدة احيم ودراسته الجامعية في جامعة حلب كلية الزراعة، حيث حصل على شهادته الجامعية في العلوم الزراعية عام 1981. بعد تخرجه مباشرة من الجامعة غادر وطنه سوريا لا اراديا إلى الأردن حيث اقام فيه حتى عام 1993. خلال حياته في الأردن عمل في الجهاز السياسي لجماعة الاخوان المسلمين السوريين، لاكثر من عامين. من تجربته السياسية العملية تشكلت عنده بذور فكر وسطي إصلاحي، دعا إليها وعمل لها في محيطه الإخواني السوري في الأردن، فكانت النواة الأولى والمبكرة لحزب الوسط لذي أسسه لاحقا في 9 مارس عام 2009. غادر الأردن إلى هولندا بمفرده تاركا خلفه زوجته وثمانية اطفال وذلك في حزيران 1993, حيث عاش بعيدا عن اسرته سنتان وثمان أشهر، خلالها فقد أحد ابنائه - عبد الله -وذلك أثناء رحلة كشفية اخوانية سورية، من الأردن إلى العراق، حيث توفي ولده عبد الله غرقا في نهر الفرات، في مدينة هيت غرب العراق، مع شاب سوري اخر، يدعى محمد من قرية كفروما، أيضا تابعة لمحافظة ادلب. التحقت به اسرته إلى هولندا في أوائل عام 1996 واستقرت العائلة في هولندا حتى عام 1999. انتقل باسرته من هولندا إلى المملكة المتحدة لندن عام 1999 وما زال يقيم فيها مع أسرته. أسس السيد محمود علي الخلف حزب الوسط السوري في 09-03-2009، وخصص له موقعا على الإنترنت باسم وفيه صفحة متجددة باسم بيانات ومواقف يخطها بقلمه. يعمل حزب الوسط جاهدا لترسيخ الوسطية في الرؤى والاعتدال في المنهج في المجتمع السوري، وقد تقدم السيد محمود علي الخلف بطلب ترخيص حزب الوسط، إلى السلطات السورية المختصة، عبر السفارة السورية في لندن في 09-09-2009 ,آملا الموافقة على ترخيصه وتسجيله باسم حزب الوسط كان دلك في اواخر عام 2009 اي قبل الثورة السورية بأكثر من عام. ناشد السلطة السورية لاجراء إصلاح سياسي مند بداية تأسيسه لحزب الوسط، ودلك عبر مقالاته التي كان يضعها في موقع حزب الوسط، ويرسلها إلى السلطات السورية ومنابرها الإعلامية، ولم يدع فرصه الا حاول استغلالها في سبيل اقناع السلطة كي تجري إصلاح سياسي تجنب به الشعب السوري احن وفتن هو بغنى عنها، ودلك عبر صفحة الحزب في الموقع باسم بيانات ومواقف، فكان من خلال عمله الدؤوب من مناشدة ورجاء وحتى التوسل، كان حجه على السلطة انها سلطة ماضية في طريقها القمعي والمتسلط على رقاب الشعب السوري ولا ترغب في اجراء اي إصلاح سياسي ولا سواه، إلى ان اريقت أول نقطة دم من أبناء الشعب السوري في درعا فيي 18-03-2011، حينها اصدر بيان صادر عن حزب الوسط، اعلن فيه انه لا يمكن ان يقف حزب الوسط مع قاتل لشعبه، فحزب الوسط من الشعب وإلى الشعب، حيث ناشد جميع أبناء شعبه السوري على الاستمرار في التظاهر السلمي حتى تتحقق له مطالبه من حرية وتحرر واسترداد العزة والكرامة ومن ثم تعددية سياسية وديمقراطيه حقيقيه، ومع استمرار نهج السلطة الدموي تجاه شعبها السوري الاعزل قتلا وتدميرا وتنكيلا، رفع السيد محمود علي الخلف سقف خطابه في حزب الوسط إلى المناداة لإسقاط السلطة السورية الباغيه، ودلك عبر بيانات حزب الوسط وعبر مشاركاته على الفضائيات في توضيح ما يجري في سوريا وعبر أشعاره الوطنية بخصوص الثورة محفزا الاخوة الثوار على المضي قدما لنيل الحقوق كاملة. نتاجه الأدبي. له دواوين عديدة منها: إيزوبروبيل أمين أو بروبيل-2 أمين حسب التسمية النظامية هو مركب عضوي ينتمي إلى مجموعة الأمينات. يكون في الحالة العادية على شكل سائل عديم اللون، ماص للرطوبة، له رائحة الأمونياك. التحضير. يحضر من أمْـيَـنة (إضافة مجموعة أمينية) إلى الإيزوبروبانول (كحول إيزوبروبيل) بالتفاعل مع الأمونيا بوجود حفاز من نيكل/نحاس أو حفاز مشابه. (CH3)2CHOH + NH3 → (CH3)2CHNH2 + H2O السلامة. يجب الحذر عند التعامل مع هذه المادة لسهولة قابليتها للاشتعال. الاسم التجاري هو الاسم الذي يتداوله مشروع تجاري لأغراض تجارية، وعلى الرغم من إنه تجاري لكنه مسجل وقانوني ويستخدم في العقود والمواقف الرسمية الأخرى، يمكن القول عموماً أن الأسماء التجارية ممولة. تستخدم الشركات الأسماء التجارية للمساعدة في تسويق منتجاتها أو تعزيز علاماتها التجارية. ويمكن أيضاً أن تستخدم الأسماء التجارية لإبعاد شركة من الدعاية السيئة. مصطلح "الاسم التجاري" يستخدم أيضاً، وبخاصة في الصناعات الدوائية والكيميائية، ويكون لاسم المنتج أو اسم العلامة التجارية معنى. على سبيل المثال، النايلون مشتق اسمه (من نيويورك - لندن): "Nylon" = New York - London وقد أصبح اسماً عاماً، وهو في الأصل الاسم التجاري لمادة البولي أميد وفقا الرابطة التعبئة والأرشطة. إيزوبوبانول أو بروبان-2 أول حسب التسمية النظامية أو 2-بروبانول عبارة عن مركب عضوي ينتمي إلى مجموعة الكحولات (الأغوال)، وهو أبسط الكحولات الثانوية الأليفاتية. للمركب الصيغة الجزيئية المجملة C3H7OH . الخصائص الفيزيائية. كحول الإيزوبروبانول سائل عديم اللون، سهل التطاير وقابل للاشتعال. له رائحة مميزة غير منفرة، يمكن أن تكون واخزة عند شمها بجرعات كبيرة. تذكر رائحته عادة بالمستشفيات أو العيادات الطبية كونه يدخل في أغلب الأحيان في تركيب المعقمات. بتبريد السائل إلى -88°س نحصل على صلب عديم اللون (نقطة الانصهار) ، في حين أن درجة غليانه عند الضغط النظامي تبلغ 82°س. يمتزج إيزوبروبانول مع الماء بكافة النسب بشكل متجانس، ويشكل مزيج أزيوتروبي (غير قابل للفصل بالتبخير) عند درجة حرارة تبلغ 80.4°س وعندما تكون نسبة الماء فيه 12.1 %. التحضير. يحضر الإيزوبروبانول صناعياً إما من البروبيلين أو من الأسيتون. بإجراء تفاعل ضم الماء (إماهة) إلى البروبيلين على مبادل أيوني حمضي (حفاز): أما تحضيره من الأسيتون فيتم عن طريق إجراء تفاعل هدرجة: الاستخدام الصيدلاني. محلّ مطهر ، مضاد للجراثيم . يُستخدم إيزوبروبيل الكحول في مستحضرات التجميل و المستحضرات الصيدلانية و بشكل رئيسي كمحل في الأشكال الصيدلانية الموضعية التطبيق و لا يُنصح باستخدامه فموياً نظراً لسميّته ، كما يدخل في تحضير الغسولات . إن للإيزوبروبيل الكحول خواصاً كمحل لكل من أفلام تغليف المضغوطات و حثيراتها حيث يتم جرفه ببخار الماء . يتمتع إيزوبروبيل الكحول ببعض الخواص المضادة للجراثيم و يُستخدم محلوله المائي بتركيز 70% حجم/حجم كمطهر موضعي . التأثير على صحة الجسم. يُمتص بسرعة عبر القناة المعوية و لكن يُمتص ببطء عبر الجلد السليم . و يتم استقلاب إيزوبروبيل الكحول ببطء أشدّ مما هي عليه الحال في الإيتانول حيث يعطي بشكل رئيسي الأسينون . يتم طرح نواتج الاستقلاب بالإضافة لإيزوبروبيل الكحول غير المستقلب و غير المنحل . يتمتع إيزوبروبيل الكحول بسميّة أكبر بمرتين من سميّة الإيتانول و لذلك لا يُطبّق فموياً أضِفْ لذلك الطعم غير المستحب له . إن أعراض التسمم بإيزوبروبيل الكحول يشبه أعراض التسمم بالإيتانول إلا أنه لا يسبب النشوة و كما أن التهاب المعدة و الإقياء يكون أشد ظهوراً . و تُقدّر الجرعة المميتة بحوالي 50 ملغ و الجرعة التي تُبدي الآثار السميّة بحوالي 20ملغ و إن إعطاء إيزوبروبيل الكحول الممدد بالماء حقناً بجرعة أكبر من 20 ملغ يؤدي لحدوث الحس بالحرارة و انخفاض ضعيف في ضغط الدم فقط ، و لذلك فهو غير شائع الاستخدام في المستحضرات الحقنية . و يُستخدم إيزوبروبيل الكحول بشكل كبير في المستحضرات الصيدلانية موضعية التطبيق و يؤثر كمخرش و عند تطبيقه في العين يسبب حروقاً في قرنية العين و أذيات عينية . سلامة الاستعمال. تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع المادة باختلاف التراكيز و الظروف المحيطة. يمكن أن يكون إيزوبروبيل الكحول مخرشاً للجلد و العيون و الأغشية المخاطية عند استنشاقه و لذلك نحتاج لواقيات الأعين و القفازات . و يجب أن نتعامل معه في وسط جيد التهوية . و تم في انكلترا تحديد التعرض المديد للإيزوبروبيل الكحول بـ 980 ملغ/م3 (400 ppm ) في حين حدد التعرض القصير بـ 1295 ملغ/م3 ( 500 ppm ). يُعتبر إيزوبروبيل الكحول مادة قابلة للاشتعال و ينتج أبخرة سامة لدى اشتعاله . التنافرات. يتنافر مع العناصر المؤكسدة كبيروكسيد الهيدروجين و حمض الآزوت مما يسبب تفككه. إيزوبروبيل الكحول يرسب بإضافة كلوريد الصوديوم إلى أمزجته المائية و كذلك كبريتات الصوديوم و الأملاح الأخرى أو بإضافة هيدروكسيد الصوديوم .