مجلس الشورى الإسلامي ويدعى أيضًا بالبرلمان الإيراني ويسمونه أحيانا بمجلس الشعب وهو هيئة تشريعية (سلطة تشريعية) وطنية في إيران. حيث نص الدستور الإيراني على أن تمارس السلطة التشريعية عن طريق مجلس الشورى الذي ينتخب بالاقتراع السري والمباشر لمدة أربع سنوات ولا يحق له أن يسن القوانين المغايرة لأصول وأحكام المذهب الرسمي للبلاد أو المغايرة للدستور. في البرلمان حاليًا 290 عضوًا زائدًا عما كان عليه حيث كان فيه قبل الانتخابات التشريعية الإيرانية في عام 2000م, 272 عضوًا. جرت الانتخابات الأخيرة يوم 26 فبراير 2016 م وعقدت أولى جلساته في 28 مايو 2016م.
نسبة مشاركة الشعب الإيراني في الانتخابات.
وفي الانتخابات التي نظمت بعد الثورة الإسلامية في إيران بقيادة روح الله الخميني يلاحظ أن نسبة المشاركة فيها كانت كالتالي:
التاريخ.
في العهد الملكي لإيران.
قبل الثورة الإسلامية في إيران و في عهد الدولة البهلوية كان البرلمان الإيراني مقسمًا إلى قسمين: -
الأول: يسمى (بالفارسية: مجلس) وهو بما يسمى الآن بالعربية مجلس العموم وأحيانًا يدعى بالمجلس الأدنى وأحيانا أخرى بمجلس النواب أو مجلس الشعب في بعض المناطق.
الثاني: مجلس الشيوخ أو المجلس الأعلى وكان هذا من عام 1906 م إلى 1979 م وكان هذا نتيجة للثورة الدستورية الفارسية الواقعة عام 1906م وكان أول اجتماع للمجلس في 6 نوفمبر 1906 م (بالتقويم الفارسي :13 مهر 1285 هـ.ش).
آخر جلسة في العهد الملكي.
كانت آخر جلسة للبرلمان في العهد الملكي قبل الثورة يوم السابع من فبراير 1979 م (بالتقويم الفارسي: 18 بهمان 1357 هـ.ش)
قبل الثورة بسبع أشهر وعشرين يومًا.
بعد الثورة الإسلامية :جمهورية إسلامية في إيران.
بعد الثورة الإسلامية عام 1979، تم إلغاء مجلس الشيوخ واستبدل بمجلس صيانة الدستور وبالتالي ظلت السلطة التشريعية مكونة من برلمان من مجلسين. في تنقيح عام 1989 للدستور، عدل الاسم من مجلس الشورى الوطني إلى مجلس الشورى الإسلامي.
رؤساء المجلس بعد الثورة.
من بعد الثورة تولى رئاسة البرلمان الإيراني خمسة رؤساء هم بالترتيب. 
ويوصف البرلمان الإيراني من أنه قد تحول من كونه "غرفة مناقشة للوجهاءو الممثلين للشعب" إلى "نادٍ لرجال الشاه" في العهد البهلوي، ثم إلى هيئة يهيمن عليها أعضاء من "الطبقة الوسطى المالكة" في عهد ما بعد الثورة.
مهام وصلاحيات و حدود المجلس.
يتمتع البرلمان الإيراني بكثير من الصلاحيات لكنها تبقى في النهاية تحت ولاية الفقيه وفيما يلي صلاحيات ومهام وحدود المجلس الشوري الإيراني .
حدود صلاحيات المجلس.
وحدود المجلس في ألا يسن قوانين تتعارض مع الدين والمذهب.
في حالة وجود خلاف.
يتم بت الخلاف بين مجلس الشورى ومجلس صيانة الدستور في حال حدوثه عن طريق مجمع تشخيص مصلحة النظام.
المراكز التابعة له.
لمجلس الشورى الإسلامي أيضا مراكز تابعة له من ضمنها مكتبة المجلس، ومركز أبحاث المجلس في طهران ومركز الدراسات الإسلامية التابع لمجلس الشورى الإسلامي في قم.
أعضاء البرلمان.
حاليًا يوجد في البرلمان 290 عضوًا، 14 منهم من غير المسلمين ممثلين لأقليات دينية ما يقارب من(4.8 ٪) من المجلس.
النساء يمثلن 8 ٪، بينما عالميًا نسبة النساء في المجالس تقارب 13٪.
على جميع المرشحين أن يتعهدوا خطيّاً باحترام الدستور الإيراني وعدم مخالفته مع العلم أن جميع المرشحين للمجلس وكذلك جميع التشريعات يجب أن يوافق عليها مجلس صيانة الدستور.
هناك سبعة شروط أساسية لقبول ترشحات الأعضاء هي كالتالي 
توزيع المقاعد.
تمثيل الأقليات الدينية في البرلمان.
كفل الدستور الإيراني طبقُا للمادة 26 للأقليات الدينية من اليهود و الأرمن و الآشوريون و الزردشت حق التمثيل في المجلس لكل منهم مقعد.
عدا الأرمن مقعدين لسببين هما:-
و بجمع هذه المقاعد تشغل الأقليات الدينية خمس مقاعد في البرلمان من أصل 290 مقعدًا
عدد مقاعد كل محافظة في مجلس النواب.
في الجدول أدناه توزيع 285 مقعدًا في البرلمان بين الواحد وثلاثين محافظة إيرانية
مبنى البرلمان.
من عام 1979، كان البرلمان يُعقد في المبنى الذي كان يستخدم من قبل المجلس الأعلى الإيراني (مجلس الشيوخ ). ثم بُني مبنىً جديد للجمعية في ساحة بهارستان في وسط طهران، بالقرب من مبنى البرلمان الإيراني القديم الذي كان يستخدم من عام 1906 إلى 1979. وبعد عدة مناقشات، تمت الموافقة أخيرا على الانتقال للمبنى الجديد في عام 2004. وعقدت الدورة الأولى للبرلمان في 16 نوفمبر 2004 في المبنى الجديد.
صورة المبنى القديم مطبوعة على ظهر المئة ريال إيراني.
أحداث تعرض لها المجلس.
في 7 يونيو 2017، نفذ هجومان في نفس الوقت ضد البرلمان الإيراني وضريح روح الله الخميني، مما أسفر عن مقتل 12 شخصًا وإصابة 42 بجروح.
الكونت غوستاف ماوريتس أرمفلت ("Gustaf Mauritz Armfelt"؛ تارفاسيوكي، 31 مارس 1757 - سيلو تساريوكي، 19 أغسطس 1814) رجل حاشية ملكية ودبلوماسي فنلندي وسويدي. يعتبر أحد رجال الدولة الفنلنديين العظام. وهو حفيد كارل غوستاف أرمفلت جنرال كارل الثاني عشر ملك السويد. كان نصيحته لقيصر روسيا ألكسندر الأول ذات أهمية قصوى لإنشاء دوقية فنلندا الكبرى المستعدة لتصبح ذاتية الحكم على نحو متزايد.
حق الحجز البحري في القانون البحري (بالإنجليزية: maritime lien) طبقا للقانون البحري المعروف بالإنجليزية 
Admiralty law يختص في المنازعات والمشكلات التي تحدث في البحر. وهذا القانون يشمل القانون المدني بالإضافة إلى القانون الدولي ويفصل في حقوق العاملين على السفن في البحر. وهو يختص بالتجارة البحرية ، والملاحة ، وتشغيل السفن ،والبحارة ، ونقل المسافرين والبضائع في البحر. وتقوم محاكم في البلاد للفصل في المنازعات التي تنشأ في البحر.
ويفصل قانون الايرالية في المنازعات الناشئة في البحر مثل الخدمة على السفن، أو الحوادث والإصابات التي تحدث عليها. وطبقا للقانون المدني فإنه يحق للدائن الحجز على ممتلكات للمدين إلى أن يقوم بسداد الدين الذي عليه.
أي أنه من حق البحارة الحجز على السفينة التي يعملون عليها، أو على حمولتها، إلى أن تقوم الشركة صاحبة السفينة أو صاحب السفينة بدفع أجورهم.
وطبقا لحق الحجز البحري تعامل السفينة كالمذنب، كما لو كانت هي مسؤولة عن الإصابة أو الفقد، ويتحتم عليها ايفاء التزاماتها. أي أنه لو تغير صاحب السفينة فإن الحجز يكون واقعا على السفينة نفسها حتى حصول البحارة مثلا على حقوقهم .
من خصائص الحجز البحري.
يتعلق الحجز البحري بالضمانات الآتية:
حقل الفكة ويسمى أيضا في المصادر الغربية جبل الفكة هو حقل نفطي يقع في جنوب العراق في محافظة ميسان قرب الحدود العراقية الإيرانية على بعد حوالي 500 متر وهو من الحقول المشتركة بين محافظة ميسان العراقية وبين محافظة خوزستان الإيرانية وينقسم إلى حقلين هما حقل الفكة الجنوبي وحقل الفكة الشمالي
بدأ الإنتاج الفعلي للحقل عام 1979 وهو ينتج (50000 برميل في اليوم) قبل الحرب في عام 2003 ويحتوي على مخزون نفطي يقارب (1.5-2.5) مليار برميل حسب توقعات وزارة النفط العراقية.ويضم الحقل 23 بئراً.
أحداث.
شهد الحقل إبان الحرب العراقية الإيرانية أعنف المعارك حيث تقاتل عليه الطرفان بشدة لكن القوات الإيرانية لم تتمكن من الاستيلاء عليه بسبب قوة الدفاعات العراقية وقد ضحى الكثير من أفراد الجيش العراقي بأرواحهم دفاعآ عنه وقد نجحوا في إبقائه عراقيآ.
في يوم 18/12/2009 عبرت قوة إيرانية الحدود العراقية واستولت على بئر رقم 4 من سلسلة هذه الحقول وانزلت العلم العراقي المرفوع فوق البئر وعلقت مكانه العلم الإيراني، واستمر الخلاف بين البلدين بسبب هذا الموضوع وفضلت الحكومة العراقية الحل بالطرق الدبلوماسية، بعد المفاوضات التي استمرت ما يقارب شهر انسحبت القوات الإيرانية من الحقل في يوم 21/1/2010 وعاد الحقل إلى العراق.
و قد تشكلت لجنة عراقية إيرانية لإعادة رسم الحدود الجنوبية من كلا البلدين لانهاء الخلاف على الحدود منذ اتفاقية الجزائر المبرمة بين البلدين سنة 1975 في وقت نظام صدام حسين في العراق والشاه في إيران.
استثمار الحقل.
احيل الحقل مع حقول أبو غرب والبزركان على ائتلاف شركات (سينوك الصينية وشركة النفط الوطنية التركية ضمن جولة التراخيص النفطية وذلك لرفع إنتاج الحقل واستثماره, وتتابع أعمال هذه الشركات هيأة تشغيل حقل البزركان التابعة لشركة نفط ميسان
إصرار الذاكرة أو ثبات الذاكرة (1931) أو (بالكتلانية: La persistència de la memòria ) هي اللوحة الأكثر شهرة لسلفادور دالي.
هذه اللوحة يظهر فيها عدد من الساعات التي تشير إلى الوقت، وهي تبدو مرتخية وفي حالة مائعة، وتعرف اللوحة أيضاً باسم لوحة الزمن، اتصال الذاكرة، إلحاح الذاكرة، الساعات اللينة، الساعات المتساقطة، والساعات الذائبة. وفيها موقف نسبي من الزمن فيما يشبه نظرية ألبرت أينشتاين.
أطْلس ويُشار إليه أيضاً بـ"الثور 27" كتسمية دلالية (ولا يوجد له اسم عربي)، هو نجم ثنائي وثالث ألمع نجم في عنقود الثريا النجمي والذي يقع في كوكبة الثور. وحسب الميثولوجيا الإغريقية، فأطلس وزوجته بلييُوني هما والدا الشقيقات السبع اللاتي يُمثّلن الثريا عند الإغريق القدماء، وأيضاً هو والد القلائص. أطلس هو نجم ساخن وفتي من نوع "B8"، يبعد عن الأرض 425 سنة ضوئية وتبلغ حرارته السطحية 12,300 كلفن، ويبلغ قدره الظاهري 3.6 تقريباً، في حين أن ضياؤه يُعادل 940 ضياءً شمسياً وكتلته 5 كتلة شمسية. وقد اقترب أطلس من بلوغ المرحلة التي يبدأ فيها بالتحول إلى نجم عملاق، حيث أن وقوده الهيدروجيني بدأ ينفذ. وكالعديد من النجوم الأخرى من نوع "B"، يملك أطلس سرعة دوران محوري عالية تبلغ 212 كم/ث على الأقل (أكثر من 100 ضعف الشمس)، ويُتم بهذا دورة واحدة حوله نفسه كل يوم ونصف من أيام الأرض. ونتيجة لهذا فهو من نوع "مبتعثات-بي"، حيث أن جزءاً من مادته قد قذف مشكّلاً قرصاً حوله نتيجة لدورانه السريع. يملك أطلس رفيقاً يدور حوله على بُعد يبلغ على الأقل 52 وحدة فلكية (ما يُعادل تقريباً 30 ضعف المسافة بين كوكب بلوتو والشمس)، وتبلغ المسافة الظاهرية بينهما 0.4 دقيقة قوسية، ويُتم بهذا دورة واحدة حول "أطلس أ" كل 150 سنة على الأقل. ويبلغ القدر الظاهري لهذا المرافق +7 وهو من نوع "A". ونتيجة لهذا، فأطلس نجم متغير، يتغير ضوؤه بمقدار 0.2% كل يوم أو بضعة أيام.
قانون الأميرالية (بالإنجليزية: Admiralty law) هو قانون يحكم المنازعات والمشاكل المتعلقة بالبحرية . وهو هيئة تجمع بين القانون المدني والنشاط البحري والقانون الدولي العام ويفصل في شئون المؤسسات والشركات الخاصة التي تسير سفن في البحر ويرعي حقوق العاملين على السفن في البحر . وهو يختص بالتجارة البحرية، والملاحة، وتشغيل السفن، والبحارة، ونقل المسافرين والبضائع في البحر. وتقوم محاكم في البلاد للفصل في المنازعات التي تنشأ في البحر.
ويفصل قانون الأميرالية في المنازعات الناشئة في البحر مثل الخدمة على السفن، أو الحوادث والإصابات التي تحدث عليها. وطبقا للقانون المدني فإنه يحق للدائن الحجز على ممتلكات للمدين إلى أن يقوم بسداد الدين الذي عليه.
وفي الولايات المتحدة الأمريكية يختلف القانون الأميرالية Admiralty law عن القانون البحر Law of the Sea حيث يعتبر قانون البحر قانونا دوليا عاما يفصل في حقوق الملاحة البحرية، وحقوق استخراج المواد الأولية من البحر، والفصل في المنازعات على المياه الإقليمية، كما يفصل القانون الدولي في العلاقات بين الدول.
ورغم أن كل نظام قانون له خصائصة الذاتية من وجهة الفصل في المنازعات البحرية، فإن قانون الأميرالية يتميز باحتوائه على أحكام كغيره من تشريعات القانون الدولي وقد تم تطويره في العقود الأخيرة من السنين، كما يحتوي على عدد من البنود المتفق عليها بين عدد قليل نسبيا من الدول .
الحاكم العام لفنلندا (بالفنلندية : Suomen kenraalikuvernööri؛ بالسويدية : Generalguvernör av Finland؛ بالروسية :Генерал-губернатор Финляндии) القائد العسكري و أعلى مسؤول في فنلندا بشكل متقطع تحت الحكم السويدي في القرنين السابع عشر والثامن عشر و بشكل مستمر زمن دوقية فنلندا الكبرى ذاتية الحكم بين عامي 1808 و 1917.
بعد الإلغاء النهائي لدوقية فنلندا و للامتيازات الإقطاعية ذات الصلة في أواخر القرن السادس عشر، عهد ملك السويد بشكل متقطع معظم أو كل فنلندا لحاكم عام معين خصيصاً، يتولى الأمور الجزء الشرقي من البلد وفقاً لرؤيته. كان أشهر هؤلاء المسؤولين الكونت بر براهي الذي لا يزال يـُشار لعهده في فنلندا ب"أيام الكونت" ("kreivin aikaan") و هو تعبير يدل على شيء إيجابي حدث الوقت المناسب.
و لما كانت فنلندا جزءاً من الامبراطورية الروسية ، موقف الحاكم العام ودائمة. وكان النائب من الإمبراطور، الذي لم يكن حاضرا شخصيا في هلسنكي ، ولكن يقيم في سان بطرسبورغ ، خارج الحدود الفنلندية. وكان الحاكم العام دستوريا رئيس مجلس الشيوخ الفنلندي ، والحكومة في دوقية مستقلة. وينتمي رئاسة التي يمثلها، مع اثنين من الأصوات في مجلس الشيوخ، إلى دوق فنلندا الأكبر ، وهو لقب يحمله إمبراطور روسيا . وكان الحاكم العام والممثل الأعلى للإمبراطور وتلقى تعليماته مباشرة من الحكومة الإمبراطورية في سانت بطرسبرغ.
دارت معركة بنفنتوم الأولى في عام 214 ق.م بالقرب من مدينة بينيفنتو في الوقت الحالي خلال الحرب البونيقية الثانية، وفيها استطاعت القوات الرومانية بقيادة تيبيريوس جراكوس هزيمة القوات القرطاجية بقيادة هانو بن بوملقار، وبالتالي حرم حنبعل من التعزيزات.
أبرز ما في هذه المعركة هو استخدام جراكوس للعبيد والجنود المتطوعين، وهو الأمر الذي لا يلجأ إليه الرومان إلا في أحلك الظروف. ولتشجيعهم، وعد جراكوس العبيد الذين سيأتون برؤوس القرطاجيين بالحرية. كانت هذه المعركة جزءاً من الحملة الرومانية لإخضاع مدن الجنوب الإيطالي التي انضمت لحنبعل بعد كاناي.
المعركة.
بعد الهزيمة الكارثية في كاناي، انتهج الرومان بقيادة فابيوس ماكسيموس استراتيجية جديدة لقتال حنبعل تعتمد على عدم مواجهته مواجهات مباشرة وفي نفس الوقت منع أي إمدادات من الوصول إليه. كان حنبعل ينتظر وصول هانو بن بوملقار بإمدادات قوامها 17,000 جندي قلوري و 1,200 فارس نوميدي للهجوم على مدينة نولا في كامبانيا. كان جراكوس مع قواته في بينيفنتو عندما علم بأن هانو على بعد حوالي ثلاثة أميال من المدينة على ضفاف " نهر كالور "، لذا قرر أن يتحرك للتصدي له قبل أن يتمكن من الوصول بالإمدادات إلى حنبعل.
على بعد نحو ميل من معسكر هانو، إصطفت قوات جراكوس استعداداً للمعركة. كانت المعركة دموية، فقد كان دافع جنود جراكوس هو العودة برأس أحد القتلى القرطاجيين ليحصلوا على حريتهم. ليتحقق النصر الكامل، أعلن جراكوس أنه لن يحرر أي من العبيد قبل أن يبيدوا جيش العدو. كانت النتيجة نصر ساحق للرومان مع تدمير لجيش هانو والاستيلاء على معسكره، ولم يتمكن سوى أقل من 2,000 من رجاله من الفرار.
كافأ جراكوس قواته بتحريرهم من الرق. بعد هزيمة قوات هانو، إضطر حنبعل للانسحاب من كامبانيا، تاركاً حلفائه الإيطاليين في قبضة الرومان.
برج الراية ناطحة سحاب تقع في منطقة شرق في مدينة الكويت، ويتألف البرج من 60 طابقا ويبلغ ارتفاعه نحو 300 متر، ويعد برج الراية واحدًا من أعلى الأبراج في الكويت وهو يحتل المرتبة 43 قائمة أطول الأبراج في العالم، ويقع برج الراية ضمن مجمع الراية الذي يضم بالإضافة إلى البرج فندق كورت يارد ماريوت، ومركز مؤتمرات، ومبنى لمواقف السيارات متعدد الأدوار، وتعود ملكية البرج لشركة الصالحية العقارية.
التشييد والبناء.
أشرف على تصميم برج الراية المهندس المعماري الأميركي كورتيس فينتريس، وقد استكمل بناء البرج بالتعاون مع شركة المكتب العربي للاستشارات الهندسية. وكان برج الراية قد بدأ في بناؤه عام 2005 على مساحة تبلغ 1058 متر مربع.
افتتح البرج في منتصف عام 2009، وبلغت تكلفته حوالي 32 مليون دينار وهذا المبلغ يشمل التكلفة الإجمالية لمجمع الراية.
الموقع.
يقع البرج في وسط مدينة الكويت في منطقة شرق في شارع الهلالي بالقرب من برج التحرير وبرج الحمراء.
عبد الملك بن إسماعيل (توفي مارس 1728م، مكناس.) سلطان المغرب من سلالة العلويين. هو ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف. وكان وليا للعهد من مارس 1728 حتى يوليو 1728، كان يوصف بزهد الشيد وميوله الإصلاحية خصوصا الأمور الداخلية عكس والده، كان ينافسه أخوه مولاي أحمد الذهبي بن إسماعيل عن العرش، كان من ضمن الأسباب المؤدية إلى مقتله هو حل جيش العبيد وتقليص سلطتهم والتحضير لبناء جيش مقدام واختلافه مع المحافظين الذين كان القصر يعج بهم واستغلوا هذا الأمر لتنفيد الاغتيال في حقه.
مسيرته.
بعد وفاة السلطان المولى إسماعيل سنة 1727م دخل المغرب فترة من الاضطراب والفوضى بسبب تنازع أبنائه على السلطة وتدخل جيش البخاري في شؤون الحكم. قام البخاريين بتعيين أحمد الذهبي، بعدما اختاروه بين جميع أولاد المولى إسماعيل، وكانت سلطته صورية فقط، ولم تمض سبعة أشهر على توليته حتى تم عزله من قبل عبيد البخاري، بعدما قامت الثورات والانتفاضات في عدد من المناطق، كفاس وسوس، ففرضت عليه الإقامة الإجبارية في بيته، وبويع مكانه أخوه عبد الملك بن إسماعيل الذي نقل شقيقه إلى فاس لاعتقاله، ثم إلى سجلماسة، لكنه فر في الطريق ولجأ إلى الزاوية الحنصالية. 
سياسة الإصلاح.
سلك عبد الملك سياسة التعاون مع أعيان المؤسسات المدنية، وإشراكهم في تسيير الشأن العام، وفي مقدمتهم شيوخ الزوايا. وقد رأى الشيخ محمد بن أبي زيان القندوسي، كبير رجالات التصوف في الصحراء الشرقية، في وصول المولى عبد الملك إلى العرش تصديقاً لنبوءته التي كان أشاع فيها بين الناس: »"بأن مولانا عبد الملك يتولى الخلافة وراء أبيه... وأنه يدخل دار المملكة من غير قتال ولا نزاع..."«
لقي عبد الملك بن إسماعيل تعاطفاً كبيراً من قطاع عريض من المغاربة، خصوصا شيوخ التصوف وأرباب الزوايا، مقارنة مع أخيه ومنافسه على العرش، مولاي أحمد. وسبب ذلك التعاطف ما عرفوه عنه من حسن السيرة وكثرة عدله في الأحكام، وشدة تعصبه للدين وأهله، والأهم من ذلك الاختيارات السياسية التي تبناها مولاي عبد الملك، لما اعتلى العرش. حيث خالف تدابير والده مولاي إسماعيل في سياسته الداخلية، حيث قام بتقليص رواتب جيش عبيد البخاري. ما جعل أبا القاسم الزياني، ومن تبعه، يصفونه بالبخل والشح، على عكس أخيه أبي العباس أحمد الذهبي، الذي وصل سخائه مع الجيش حد التبذير المذموم. ولم يكن تقليص رواتب عبيد البخاري سوى مقدمة في سياسة مولاي عبد الملك الرامية إلى التخلي، في نهاية الأمر، عن خدماتهم وسطوتهم وتجريدهم مما اغتصبوه وإنشاء جيش جديد بدلاً منهم. فلم يكن العبيد والأوداية راضين عن إصلاحات مولاي عبد الملك وأنصاره، فسارعوا إلى إجهاضها ووجدوا في مكناس من يؤازرهم من أنصار التيار المحافظ في قصر السلطان مولاي إسماعيل كما جدوا من يعاضدهم من أنصار التيار نفسه في فاس الجديد ودار الخلافة به، مما يعني أن التيار المحافظ كان ما يزال مالكاً لزمام الأمور. فقرر الباخريين خلعه ومبايعة الذهبي مجددا.
ولم تقف تحركات شيوخ الزاوية الوزانية عند حد الدعم المعنوي، وإنما تعدته إلى المشاركة في العمليات العسكرية دفاعاً عن شرعية حكم مولاي عبد الملك، الأمر الذي عرضهم وعرض أتباعهم وزاويتهم للنكبة. حيث انهزمت قبائل الغرب أمام عبيد البخاري في وادي إيناون وتم التضييق والحصار على فاس.
عزله ومقتله.
هزم عبد الملك، وكانت زوجة والده خناتة بنت بكار وراء هزيمته بعدما فتحت الجبهة التي لم تكن عليها حراسة، طمعا في تولية ابنها عبد الله بن إسماعيل، إلا أن ذلك لم يحصل. بدأ تيار الإصلاح يخشى من سطوة العبيد، رغب الانسحاب طوعا إلى بلاد السوس هروبا من الأسر، واضطر بعض علماء فاس وأهلها إلى التفاوض مع العبيد، أملاً في الحفاظ على حياة مولاي عبد الملك. فأعطاه الأمان قائد البخاريين الباشا سالم الدكالي ونقله لمكناس. قتل عبد الملك خنقا على يد أخيه الذهبي، لأن هذا الأخير بعدما مرض مرض الموت ورأى أن أخاه سيتولى الملك من بعده، أمر بقتله.
أبي الحسن علي بن سماعيل المعروف بالأعرج هو سلطان المغرب من سلالة العلويين، ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف، حكم ما بين سبتمبر 1734 إلى فبراير 1736 بعد تنحية أخوه عبد الله بن إسماعيل. وكان المولى أبو الحسن تحت سيطرة قائد البخاريين القوي سالم الدكالي الذي بايع وعزل عدة سلاطين.
مسيرته.
والدته هي عائشة مباركة، السلطانة القوية الشهيرة باسم زيدانة نسبة إلى أخيه زيدان بن إسماعيل. دخلت والدته في صراع مباشر مع ضرتها خناتة بنت بكار، التي كانت تطمح في تولي ابنها المولى عبد الله، بينما استطاعت زيدانة تسخير جيش البخاري في خدمة مصالحها.
بعد فرار السلطان المولى عبد الله بن إسماعيل، الذي كان يؤيده جيش الودايا والمغافرة، من مكناسة إلى وادي نول اجتمع عبيد جيش البخاري في الديوان واتفقوا على بيعة المولى أبي الحسن علي بن إسماعيل، الذي كان موجودا بسجلماسة فكتبوا إليه وبعثوا بكتيبة من الخيل لتأتي به، ولما وصل إلى مدينة صفرو لقيه أعيان فاس فبايعوه وعادوا في صحبته إلى فاس الجديد فولى عليهم مسعود الروسي في ربيع الثاني سنة 1147هـ وأمره أن لايقبض منهم إلا الزكاة والضرائب الشرعية و"ما جرت به العادة من الهدايا الخفيفة"، على حد تعبير الناصري.
ولما استقر بمكناسة قدمت عليه الوفود لمبايعته، وفرق المال على الجيش إلى أن نفذ ما عنده قام بسجن خناثة بنت بكار أم السلطان المولى عبد الله فاستصفى ما عندها ثم امتحنها لتقر بما عسى أن تكون قد أخفته.
ثورة أهل فاس.
ثار أهل فاس على عاملهم مسعود الروسي بعد قتله لأحمد بودي رئيس اللمطيين، ثأرا لأخيه أبي علي الروسي عقب وفاة السلطان المولى إسماعيل، فهرب العامل وقام أهل فاس بفتح السجون واطلاق سراح المعتقلين. غض السلطان الطرف عنهم وبعث إليهم أخاه المولى المهتدي ومعه القائد غانم الحاجي وكتب إليهم يقول أنه عزل مسعود الروسي وولى مكانه غانم الحاجي، فلم يقبل أهل فاس، فرجع إلى مكناسة، فندم أهل فاس وبعثوا جماعة من العلماء والأشراف بهدية كبيرة مع المولى المهتدي إلى السلطان للاعتذار لما فرط منهم ولما دخلوا على السلطان قبض هديتهم وأمر بهم إلى السجن. لما وصل الخبر إلى أهل فاس انتفضوا من جديد وأغلقوا أبواب المدينة واعتقلوا أصحاب مسعود الروسي فقتلوهم.
وفي رمضان من سنة 1147هـ بعث السلطان على الأعرج أحد قواد عبيد البخاري، أبو محمد عبد الله الحمري، فاجتمع بأهل فاس واعتذر إليهم باسم السلطان وطلب منهم أن يبعثوا معه جماعة للمصالحة مع السلطان. فبعثوا طائفة من علمائهم وأشرافهم بهدية نفيسة إلى السلطان فدخلوا على السلطان وعاتبهم ثم عفا عنهم وسرح لهم إخوانهم الذين كانوا في السجن وولى عليهم عبد الله الحمري.
وفاته.
توفي في أبريل 1737 في مدينة فاس وخلفه عبد الله بن إسماعيل.
الدولة ذات السيادة في القانون الدولي، كيان سياسي تعبر عنه حكومة مركزية لها سيادة على منطقة جغرافية معينة. يُعرِّف القانون الدولي الدولة ذات السيادة بأنها كيان يأوي سكانًا دائمين، ولها حدود جغرافية معروفة، وحكومة واحدة، وقدرة على الدخول في علاقات مع غيرها من الدول ذات السيادة. ومن المفهوم أن الدولة ذات السيادة لا تخضع ولا تعتمد على غيرها من الدول أو القوى.
طبقًا للنظرية التصريحية عن الدولة، قد توجد الدولة دون الحصول على اعتراف الدول ذات السيادة الأخرى. ولكن الدول غير المعترف بها ستجد صعوبة في إبرام المعاهدات أو الدخول في العلاقات الدبلوماسية مع الدول الأخرى.
سيادة وستفاليا.
سيادة وستفاليا مفهوم عن سيادة الدولة القومية، يُبنى على الإقليمية وغياب دور العوامل الخارجية في البنى المحلية. إنها منظومة دولية، من الدول والشركات متعددة الجنسيات ومنظمات بدأت مع صلح وستفاليا في عام 1648.
يُساء استخدام مصطلح السيادة. فلم ينتشر مفهوم «معيار الحضارة» الراديكالي حتى القرن التاسع عشر لوصف بعض الشعوب في العالم بـ«غير المتحضرين»، وبالتالي يفتقرون إلى الاجتماع المنظم. انعكس هذا المفهوم وتبلور في «سيادتها» المنقوصة عن غيرها أو تامة الفقر عند مقارنتها بشعوب «المتحضرين». قال ليسا أوبنهايم: «لا يوجد مفهوم أكثر جدلية من مفهوم الدولة ذات السيادة. إذ لم يحظ هذا المفهوم بإجماع على معناه منذ إدخاله في العلوم السياسية وحتى اليوم.» يرى هيربرت فير إيفات من المحكمة العليا الأسترالية أن «السيادة مسألة لا تخضع لمجال الحقيقة ولا لمجال القانون، بل إنها مسألة لا تنشأ على الإطلاق.»
دل مصطلح السيادة على معانٍ متعددة مع تطور مبدأ حق تقرير المصير ومنع التهديد أو استخدام القوة، مثل القواعد الآمرة في القانون الدولي الحديث. عبر ميثاق الأمم المتحدة ومسودة إعلان حقوق وواجبات الدول، وميثاق المنظمات الإقليمية، عن رؤيتهم حول تساوي الدول من حيث تمتعها بالحقوق وأدائها للواجبات بناءً على حقيقة وجودها كأفراد خاضعين للقانون الدولي. يُعترف بحق الدول في تقرير المصير وتحديد حالتها السياسية وممارسة سيادتها الدائمة في حدود أراضيها.
تُعرَّف السيادة في العلوم السياسية بأنها سمة جوهرية للدولة، وتظهر في شكل الاكتفاء الذاتي الكامل خلال حدود معينة؛ أي سيادتها في مجال السياسة المحلية واستقلال السياسة الخارجية.
سُميت سيادة وستفاليا بهذا الاسم تيمنًا بمعاهدة وستفاليا لعام 1648، وتُعتبر «فصلًا واضحًا بين الدين والدولة، وتعترف بحق الأمراء في (تديين) الدولة؛ أي في تحديد الصبغة الدينية لمملكتهم بناءً على المبدأ البراغماتي [الدول على دين ملوكها].» طبقًا لبريان تيرنر.
تمتعت الدول ذات السيادة قبل عام 1900 بحصانة مطلقة من العمليات القضائية، المشتقة من مفاهيم السيادة والمساواة الوستفالية للدول. كانت الصياغة الأولى على يد جان بودان، تُعتبر سلطة الدول كاملة السيادة على أراضيها وحدودها. وبناءً على ذلك، تطورت الاجتهادات الفقهية بالتوازي مع كفالة الحصانة من مقاضاة دولة أجنبية في محكمة محلية. كتب كبير قضاة محكمة الولايات المتحدة العليا جون مارشال في قضية سكونر إكستشانج ضد مفادون أن «المساواة الكاملة والاستقلال المطلق للدول ذات السيادة» أقامت فئة من القضايا «تُفهم منها السيادة بارتباطها بتنازل جزئي عن ممارسة السلطة الحصرية على المناطق الخاضعة لها، وهي صلاحية مكفولة لكل دولة».
لم تعد الحصانة المطلقة مقبولة على نطاق واسع كما كان في الماضي، تقدم بعض الدول مفهومًا بديلًا، يشير إلى الحصانة الجزئية، مثل الولايات المتحدة وكندا وسنغافورة وأستراليا وباكستان وجنوب إفريقيا، وهو مفهوم يعبر بصراحة عن حدود صلاحيات الحصانة إلى الأفعال العامة، وليس الأفعال الخاصة أو التجارية، مع عدم وجود تعريف واضح لماهية الأفعال العامة وما يميزها عن الخواص.
الاعتراف.
يدل الاعتراف بالدولة على قرار دولة ذات سيادة بمعاملة كيان آخر باعتباره دولة ذات سيادة. قد يُعبر عن الاعتراف صراحةً أو ضمنيًا، ويكون هذا الاعتراف بأثر رجعي. لا يدل الاعتراف بالضرورة على رغبة في إقامة علاقات دبلوماسية أو الحفاظ عليها.
لا يوجد تعريف يجمع كل أعضاء المجتمع الدولي حول شروط إقامة الدولة. من الناحية العملية، فإن الشروط سياسية وليست قانونية. استشهد ل. س. غرين بالاعتراف ببولندا وتشيكوسلوفاكيا في الحرب العالمية الأولى، ويشرح «لأن الاعتراف بالدول مسألة تقديرية، فمن المقبول لأي دولة أن تقبل بأي كيان آخر وتعترف به كدولة، بغض النظر عن وجود حدود أو حكومة.»
هناك العديد من النظريات في القانون الدولي حول الاعتراف بالدول وسيادتها.
النظرية التأسيسية.
تنص النظرية التأسيسية عن الدولة على أن الدولة تُعتبر فردًا في نظر القانون الدولي، إذا، وإذا فقط، اعترفت بها دولة أخرى ذات سيادة على الأقل. طُورت تلك النظرية عن الاعتراف في القرن التاسع عشر. تكون الدولة ذات سيادة إذا اعترفت بها دولة أخرى ذات سيادة بموجب هذه النظرية. لا تكون الدول الجديدة عضوًا في المجتمع الدولي في الحال، طبقًا لهذه النظرية، وكذلك لا يتوجب على الدول المعترف بها احترام القانون الدولي في تعاملاتها معهم. اعترف المرسوم الأخير في مؤتمر فيينا بـ39 دولة ذات سيادة فقط في المنظومة الدبلوماسية الأوروبية، ونتيجة لذلك ثبت أن الدول المستقبلية سيتوجب عليها نيل الاعتراف من غيرها من الدول، وهذا يعني في الواقع العملي أن تنال اعتراف واحدة أو أكثر من دولة كبرى.
يُنتقد هذا القانون بشأن الارتباك الناشئ عنه عندما تعترف بعض الدول بكيان جديد دون الدول الأخرى. يقترح هيرش لوترباخت، أحد مؤيدي النظرية، أن واجب الدولة منح الاعتراف كحل ممكن. ربما تستخدم دولة ما هذه الشروط للحكم إذا توجب عليها منح الاعتراف، ولا يكون عليها إلزام باستخدام مثل تلك الشروط. ربما تعترف دول عديدة أخرى بدولة ما إذا لعبت تلك الدولة لصالحها.
قال إل. إف. إل. أوبنهايم في 1912 التالي بشأن النظرية التأسيسية: «لا يقول القانون الدولي أن الدولة غير موجودة في حالة عدم الاعتراف بها، ولكنها لا تنال الاهتمام قبل الاعتراف بها. فخلال الاعتراف فقط وحصريًا تصبح الدولة عضوًا دوليًا وخاضعة للقانون الدولي».
النظرية التصريحية.
تنص النظرية التصريحية عن الدولة، على النقيض، على أن الدولة تكتسب مكانتها عضوًا خاضعًا للقانون الدولي إذا طابقت الشروط الآتية: 1) لها أرض معروفة، 2) لها سكان دائمون، 3) لها حكومة، 4) لها قدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى. طبقًا للنظرية التصريحية عن الدولة، لا يعتمد كيان الدولة على اعتراف الدول الأخرى، في حالة أن سيادتها لم تُكتسب بالقوة العسكرية. تعبر اتفاقية مونتفيدو المبرمة في عام 1933 عن نموذج النظرية التصريحية عن الدولة.
تصرح المادة الثالثة من اتفاقية مونتفيدو أن الإنشاء السياسي للدولة مستقل عن اعتراف الدول الأخرى بها، وأن للدولة حق الدفاع عن نفسها. وهذا على عكس ما نصت عليه النظرية التأسيسية، التي تشترط اعتراف الدول الأخرى بالدولة لتنال السيادة. كانت المادة 11 من الاتفاقية من الأجزاء المهمة منها، وتنص على تحريم استخدام القوة العسكرية لنيل السيادة.
كان هناك رأي مثيل حول «شروط تكوين كيان ما لدولة»، عبرت عن هذا الرأي السوق الأوروبية المشتركة، في آراء لجنة تحكيم بادنتر، ووجد أن السمة التعريفية للدولة تنشأ من وجود أرض وسكان وحكومة وقدرة على الدخول في العلاقات مع الدول الأخرى.
صالح محمد خير عقيل (1907 - 1958) من مواليد يبرود، سوريا. وهو أول قنصل للسفارة السورية في جدة في المملكة العربية السعودية.
حياته.
ولد في مدينة يبرود السورية، وتلقى تعليمه الابتدائي في مدارسها، ثم أرسله والده إلى مدينة حمص حيث أنهى دراسته الثانوية في المدرسة الإنجيلية في حمص، وبعدها سافر إلى لبنان وتابع دراسته الجامعية في الجامعة الأمريكية في بيروت، وحصل على إجازة في العلوم الفيزيائية، وأيضا إجازة في العلوم السياسية من نفس الجامعة، وكان والده محمد خير بن صالح عقيل عضوا في الكتلة الوطنية ونائبا في البرلمان السوري.
حياته العملية.
بعد تخرجه من الجامعة ذهب لبغداد وعمل مساعد أستاذ في جامعة بغداد ثم أستاذ، وبعد عمله عدة سنوات هناك عاد إلى سوريا وأسس مدرسة مع المعلم مسوح في حمص. بعدها وظف في الخارجية السورية وفوض بتأسيس سفارة سوريا في جدة، ثم رجع إلى سوريا ورشح نفسه في الانتخابات البرلمانية ولكن وبسبب الظروف السياسية لم ينجح. أوفدته الخارجية قنصلا إلى الموصل وبعدها سفيرًا إلى بغداد. عند عودته إلى سوريا ونتيجة خلافه مع الشيشكلي، عين محافظا للحسكة ومنع من مغادرة الحسكة وأعطي إدارة لامركزية على ألا يعود إلى دمشق.
في الدورة الانتخابية سنة 1954 ترشح عن القلمون ونجح نائبا في البرلمان. وفي عام 1956 أصبح وزيرا للدعاية والأنباء (وزارة الإعلام) وكان رئيس الوزارة صبري العسلي. وفي 1958 كان من الذين رافقوا الرئيس شكري القوتلي إلى مدينة القاهرة ووقعوا اتفاقية الوحدة مع الرئيس جمال عبد الناصر، وبعد استقالة الوزارة وحل المجلس النيابي وحل الأحزاب فكر بالرجوع للتدريس الجامعي ولكن القدر لم يمهله وتوفي في 15 حزيران 1958 عن عمر يناهز 51عامًا.
عبد الله غلوم (1944 -)، ممثل كويتي. خريج معهد المعلمين عام 1969، ثم التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية العام 1976، وتخرج في المعهد نفسه عام 1980، حيث حصل على درجة البكالوريوس بتقدير جيد جدا، وما زال يعمل في وزارة التربية في إدارة الأنشطة التربوية في منطقة العاصمة التعليمية، موجه أنشطة مسرحية.
محمد بن إسماعيل والمعروف أكثر باسم محمد ولد عربية، ولد سنة 1694 في مدينة مكناس، هو سلطان المغرب من سلالة العلويين، ابن السلطان مولاي إسماعيل ولالة حليمة السفيانية، تولى الحكم من فترة أغسطس 1736 إلى يونيو 1738 بعد تنحية مولاي عبد الله للمرة الثالثة عن الحكم ليخلفه المولى مولاي المستضيء.
السلطان المستضيء بن إسماعيل سلطان المغرب من سلالة العلويين. فهو ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف. تولى الحكم من يونيو 1738 إلى فبراير 1740 من فبراير 1742 إلى مايو 1743 ويوليو 1747 إلى أكتوبر 1748 ،كان جد متعصب وقام بتولي السلطة عدة مرات حيث إنقلب على أخيه عبد الله بن إسماعيل عد مرات وهو أيضاُ، توفي في عام 1759 لصراعه مع المرض.
علي زين العابدين بن إسماعيل (1692 - 1762) كان سلطاناً مغربياً من سلالة العلويين. وهو أبن السلطان إسماعيل بن علي الشريف كان كريما وضعيف الشخصية ،لم يدم حكمه بعد عزل أخيه عبد الله بن إسماعيل إلا ستة أشهر بعد رجوع عبد الله بن إسماعيل إلى السلطة في انقلاب خامس له ما بين 1729 إلى 1757.
مناورات الرسول الأعظم أو أو هو الاسم الرمزي لمناورات عسكرية بحرية وتجارب صاروخية يجريها الحرس الثوري الإيراني بشكل دوري في مياه الخليج العربي ومضيق هرمز لاختبار الجهوزية العسكرية ولتجريب أسلحة جديدة.
المناورات المنفذة.
الرسول الأعظم 2010.
مناورات الرسول الاعظم - 5 أجراها الحرس الثوري الإيراني على عدة أيام ابتداءً من 22 بريل 2010 في منطقة جاسك البحرية. وتم إطلاق بشكل متزامن صاروخي ساحل – بحر وبحر - ساحل من منطقتين مختلفتين نحو هدف مفترض مشترك، وهي صواريخ كروز تمتلكها القوة البحرية لحرس الثورة الإسلامية. وتم إطلاق اربعة صواريخ بحرية جديدة حسب تصريح مرتضى صفاري قائد القوة البحرية لحرس الثورة الإسلامية، منها صاروخ نصر القادر على تدمير سفن يصل وزنها إلى 3 آلاف طن، وهو من فئة الصواريخ القصيرة المدى، وفي الوقت الحاضر يمكن إطلاقه من الساحل وأنواع القطع البحرية، وفي المستقبل القريب سيتم تطوير قدراته التكتيكية بحيث يمكن إطلاقه من المروحيات والغواصات.<ref name=http://rtarabic.com/news_all_news/46502"">روسيا اليوم - إيران تختتم مناورات "الرسول الاعظم" باختبار 5 صواريخ </ref><ref name="http://www.almanar.com.lb/newssite/NewsDetails.aspx?id=134872&language=ar">قناة المنار - إيران - مناورات الرسول الاعظم : اطلاق صاروخي كروز بشكل متزامن </ref>
الرسول الأعظم 2009.
مناورات الرسول الأعظم - 4 أجراها الحرس الثوري الإيراني على عدة أيام ابتداءً من 27 سبتمبر 2009 وهدفت إلى تطوير قدرات الردع للقوات الإيرانية وإطلاق صواريخ بعيدة المدى.<ref name="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/E864234B-86A6-4465-9CCC-511D92C8636F.htm">الجزيرة الفضائية - تقارير - السياسية - بدء مناورات الرسول الأعظم الصاروخية </ref>
وافادت وكالة مهر للأنباء أنه تنفيذ عمليات إطلاق صواريخ شهاب 1 و 2 متوسطة المدى بهدف زيادة سرعة تجهيز الصواريخ والاستفادة من أماكن غير مهيئة سلفا لإطلاق الصواريخ وكذلك إطلاق الصواريخ في الأحوال الجوية السيئة عبر استخدام منصة إطلاق مصممة لإطلاق عدة صواريخ في آن واحد. واوضح العميد سلامي قائد سلاح الجو في قوات حرس الثورة الإسلامية، أن الهدف من إطلاق الصواريخ في الليل هو التدريب على إمكانية مواصلة عملية إطلاق الصواريخ، مؤكدا ان الدفاع الرادع طويل الامد بحاجة إلى عمليات صاروخية مستمرة ولذا فإن منظومات الدفاع الصاروخية لحرس الثورة قادرة على تنفيذ العمليات في مختلف ساعات الليل والنهار ومن أماكن غير مهيئة سلفا. وأطلقت صواريخ بعيدة المدى من طراز شهاب 3 وقدر 1 وسجيل 1 تعمل بالوقود الصلب على مرحلتين. وأفادت وكالة مهر للأنباء أن هذه الصواريخ هي من أكثر الصواريخ المصنعة داخليا تطورا، حيث جرى تطوير عملها من جهتي سرعة التوجيه والدقة في إصابة الهدف.
الرسول الأعظم 2008.
مناورات الرسول الأعظم - 3 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني. بدأت المناورات في 9 يوليو 2008 بتجارب إطلاق 9 صواريخ بعيدة ومتوسطة المدى، من بينها صاروخ شهاب-3 الذي يبلغ مداه 2000 كيلو متر.
اللواء سيد محمد حجازي رئيس هيئة الأركان المشتركة ونائب قائد الحرس الثوري كان من القادة الذين شاركوا في هذه المناورة.
تعديل صور.
نشرت صحيفة جايجام الإيرانية صورة تظهر إطلاق ثلاثة صواريخ من أصل أربعة. ظهرت نفس الصورة على موقع الويب الخاص بسيباه للأنباء الجناح الإعلامي للحرس الثوري الإيراني، ولكن بعناصر أخرى. الصورة تظهر انطلاق أربع صواريخ وليس ثلاثة، الصاروخ الرابع خلف نفس غيمة الغبار التي خلفها أول صاروخ من جهة اليمين.
الرسول الأعظم 2007.
مناورات الرسول الأعظم - 2 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني.
الرسول الأعظم 2006.
مناورات الرسول الأعظم - 1 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني ابتداءً من 2 نوفمبر 2006 ورافقها إطلاق أنواع الصواريخ البالستية المزودة برؤوس انشطارية وعنقودية. وقد أجريت المناورات في الخليج وبحر عمان و 14 محافظة إيرانية، ولكن الصواريخ البالستية اطلقت من صحراء قم الواقعة على بعد 120 كيلومتراً جنوب طهران. وأعلن قائد قوات حرس الثورة الإسلامية الجنرال رحيم صفوي بأن هذه المناورات تجري من أجل إظهار قدرات إيران العسكرية في مواجهة أي تهديد أجنبي.<ref name="http://www.alriyadh.com/2006/11/04/article199301.html">جريدة الرياض - إيران تطلق ثلاثة صواريخ جديدة في مناورات "الرسول الأعظم" </ref>
وأطلقت خلالها ثلاثة أنواع جديدة من صواريخ أرض - بحر وبحر - بحر في منطقة الخليج يبلغ مداها 170كلم وأظهر التلفزيون الإيراني صوراً لصواريخ "نور" بعيدة المدى وصواريخ "كوثر" و"نصر" متوسطة المدى سقطت في البحر. وفي تصريح للتلفزيون الإيراني، قال الجنرال فدوي مساعد قائد القوات البحرية للحرس الثوري: "لقد طورنا مدى صواريخنا من 120 كلم إلى 170 كلم، وقد باتت صواريخنا تطال كل منطقة الخليج العربي ومضيق هرمز وقسم كبير من بحر عمان".
هشام بن محمد أو مولاي هشام (21 صفر 1214 هـ / 25 يوليو 1799م) أمير علوي ابن السلطان سيدي محمد بن عبد الله، نافس أخوته على خلافة أبيه، فبايعته قبائل الحوز سلطانا بمراكش لفترة قصيرة ونقضت بيعتها وتنازل لأخيه سليمان بن محمد وقضى نحبه خلال وباء الطاعون بالمغرب (1799-1800).
سيرته.
أبوه السلطان سيدي محمد بن عبد الله، وأمه بنتُ عمّ أبيه: فاطمة بنت سليمان بن مولاي إسماعيل العلوية.
بعد أن نقض أهل الحوز بيعتهم للمولى اليزيد لما رأوا من تجافيه عنهم لما وفدوا عليه بمكناس، وبسبب تفضيله للودايا والبربر عليها، اتفقوا مع أهل مراكش وعبدة وقبائل الحوز على مبايعة أخاه المولى هشام، لكنها اعتُبِرَتْ بيعة غير شرعية بحكم وجود سلطان شرعي غيره.
نهض مولاي اليزيد لحربهم، فدخل مراكش واستباحها جيشه. فجمع المولى هشام جيشا من قبائل دكالة وعبدة، وقصده بمراكش، فخرج اليزيد للقائه، وجرت بين الأخوين معركة بالمكان المسمى زكورة الواقع على حاشية وادي نسيفة، وانهزم فيها المولى هشام، فطاردهم المولى اليزيد، أصيب خلالها برصاصة اخترقت خده، فتوفي بسببها ليلة الجمعة 23 جمادى الآخرة 1206هـ / 17 فبراير 1792م
مبايعة المولى هشام.
استقرت الأمور للمولى هشام فأطاعته قبائل الحوز كلها، وكان القائمان بأمره الوزيران القائد عبد الرحمن بن ناصر العبدي صاحب آسفي والقائد محمد الهاشمي بن العروسي صاحب دكالة والحوز. فدانت للمولى هشام قبائل دكالة وعبدة وأحمر والشياظمة وحاحة وغير ذلك، بينما بايع أهل فاس أخاهما المولى سليمان لما بلغهم خبر موت اليزيد، وطلب المولى مسلمة البيعة لنفسه شمال المغرب بعد أن بلغه أن اليزيد وهشام قد قتلا، فبعث ولده المولى جعفر إلى طنجة لإخبار ممثلي الدول الأجنبية بوفاة أخويه، ومبايعة الأمة له، وطلب الاعتراف به سلطانا على المغرب.
واستمر الحال على ذلك برهة من الدهر إلى أن افترقت عليه كلمة الرحامنة واتهموه بقتل عاملهم القائد أبا محمد عبد الله بن محمد الرحماني فخلع الرحامنة طاعة المولى هشام سنة 1209 هـوبايعوا أخاه المولى حسين بن محمد واحتمى المولى هشام في ضريح الشيخ أبي العباس السبتي وبعد أيام تسلل وسار في جماعة من حاشيته إلى آسفي ونزل على وزيره القائد عبد الرحمن بن ناصر ودخل المولى حسين قصر الخلافة بمراكش فاستولى على ما فيه من الذخيرة والأثاث من متاع المولى هشام ومتخلف المولى يزيد فاضطر أهل مراكش حينئذ إلى مبايعة المولى حسين بن محمد والخطبة له وكان ذلك سنة 1209 هـ، بينما افترقت الكلمة بالحوز فكان بعضهم كعبدة وأحمر ودكالة مع المولى هشام آخرون مثل الرحامنة وسائر قبائل حوز مراكش مع المولى حسين.
مبايعة هشام لسليمان.
وضع السلطان مولاي سليمان حدا لهذه الفتنة عندما زحف على مراكش، ففر سلطانها المولى حسين إلى زاوية مولاي إبراهيم بن أحمد المغاري بالجبل المعروف باسمه، والتجأ المولى هشام إلى زاوية الشرادي، فبعث إليه المولى سليمان يعطيه الأمان، وجيءَ به إليه، وقام المولى سليمان بقطع الطريق أمام هذه الفتنة بتعيينه المولى عبد الرحمن بن هشام خليفة له. ويذكر الناصري رواية الوزير والمؤرخ أكنسوس عن استقرار هشام بمراكش:
ولما ضرب وباء الطاعون الكبير ضرباته بمراكش عام 1212هـ كان الأميران: هشام وحسين من ضحاياه، فلم يبق للسلطان مولاي سليمان من ينازعه في ملك المغرب.
الشركة المدمجة للمكتبة الرقمية على الإنترنت هي شركة تقوم بأعمال تجارية مثل المكتبة الرقمية على الإنترنت (OCLC)، وتعرف بأنها منظمة تعاونية أمريكية غير ربحية "مكرسة للأغراض العامة و زيادة الوصول إلى المعلومات العالمية وخفض تكاليف المعلومات". تأسست عام 1967 باسم "مركز مكتبة كلية أوهايو"، ثم أصبحت يعد توسعها "مركز مكتبة الكمبيوتر عبر الإنترنت"، في عام 2017، تم تغيير الاسم رسميًا إلى ".OCLC,Inc". المكتبة الرقمية على الإنترنت والمكتبات الأعضاء التابعة لها بشكل تعاوني تنتج وتحافظ على الفهرس العالمي (WorldCat)، أكبر فهرس وصول عام عبر الإنترنت (OPAC) في العالم. يتم تمويل المكتبة الرقمية بشكل رئيسي من خلال الرسوم المالية للمكتبات مقابل خدماتها (حوالي 200 مليون دولار سنويًا ). تحتفظ المكتبة الرقمية أيضًا بنظام تصنيف ديوي العشري.
التاريخ.
بدأت المكتبة الرقميّة على الإنترنت ("OCLC") عام 1967 ،باسم مركز مكتبة كلية أوهايو، عبْر تعاون يجمع رؤساء الجامعة ونوابهم، ومديري المكتبات الّذين أرادوا إنشاء شبكة تعاونيّة محوسبة للمكتبات في ولاية أوهايو. اجتمعت المجموعة أول مرّة في ، في حرم جامعة ولاية أوهايو للتوقيع على بنود التأسيس للمنظمة غير الربحيّة واستدعي فريدريك ك. كيلكور، أمين مكتبة كلية الطب في جامعة ييل سابقاً، لتصميم نظام الفهرسة. رغب كيلكور في دمج أحدث نظام لتخزين واسترجاع المعلومات في ذلك الوقت (الحاسوب) مع أقدم مكتبة. 
كانت الخطة تقوم على دمج فهارس مكتبات أوهايو إلكترونيّاً من خلال شبكة حاسوبيّة وقاعدة بيانات لتبسيط العمليّات، والتّحكم في التكاليف، وزيادة الكفاءة في إدارة المكتبات، وجمع المكتبات معاً لتتبع المعلومات العالمية بشكل تعاوني وذلك في سبيل خدمة الباحثين والعلماء بشكل أفضل. أول مكتبة تقوم بالفهرسة عبر الإنترنت من خلال المكتبة الإلكترونية (OCLC) كانت مكتبة ألدن في جامعة أوهايو في . لتصبح أول مكتبة مفهرسة على الإنترنت عالمياً.
تعتمد العضويّة في المكتبة الإلكترونية (OCLC) على استخدام الخدمات ومساهمة البيانات. بين عامي 1967 و 1977،اقتصرت العضويّة بادئ الأمر على المؤسسات التعليميّة والمعاهد في ولاية أوهايو، ولكن في عام 1978، تم إنشاء هيكل جديد للتحكم سمح لمؤسسات من دول أخرى بالانضمام. في عام 2002، عُدّلَ هيكل التحكم مرة أخرى لاستيعاب المشاركة من خارج الولايات المتحدة.
مع توسيع المكتبة الإلكترونية لخدماتها إلى مقاطعات أخرى في الولايات المتحدة الأميركية، اعتمدت على إقامة شراكات إستراتيجية مع "شبكات" وهي المنظمات التي قدمت خدمات التدريب والدعم والتسويق.
بحلول عام 2008، كان هناك 15 من مقدمي الخدمات الإقليميين المستقلين للولايات المتحدة. لعبت شبكات المكتبة دورًا رئيسيًا في تشكيل حكومة المكتبة الإلكترونية، حيث تنتخب الشبكات المندوبين للعمل في مجلس أعضاء المكتبة. خلال عام 2008، كلفت المكتبة الإلكترونية دراستين للنظر في قنوات التوزيع. وفي الوقت نفسه، وافق المجلس على تغييرات حكومية أوصى بها مجلس الأمناء لقطع الصلة بين الشبكات وآلية التحكم. في أوائل عام 2009، تفاوضت المكتبة الإلكترونية على عقود جديدة مع الشبكات السابقة وافتتح مركز دعم مركزي.
خدمات.
توفر المكتبة الإلكترونية على الإنترنت ببليوجرافيا، موجز ومعلومات كاملة لأي شخص.
قسم المكتبة الإلكترونية (OCLC) والمكتبات الأعضاء فيه بشكل تعاوني إنتاج وصيانة الفهرس العامي - الفهرس الموحد للمكتبة الإلكترونية OCLC، أكبر فهرس وصول عام عبر الإنترنت (OPAC) في العالم. لدى الفهرس العالمي (World Cat) سجلات من مكتبات عامة وخاصة حول العالم.
حصل مركز مكتبة الكمبيوتر على الإنترنت على العلامة التجارية وحقوق النشر المرتبطة بنظام تصنيف ديوي العشري عندما اشترت (Forest Press) عام 1988 الذي هو متصفح للكتب التي تحتوي على تصنيفات ديوي العشرية كانت متاحة حتى يوليو 2013 ؛ ثم استبدل بخدمة التصنيف.
كانت المكتبة الإلكترونية على الإنترنت تقدم خدمة الحفظ المصغر
. ابتداء من عام 1971، أنتجت OCLC فهرس مكتبة للأعضاء إلى جانب فهرسها المشترك عبر الإنترنت، قامت الشركة بطباعة فهرس المكتبات الأخير في 1 أكتوبر 2015. بتقنية مايكروفيلم والرقمنة وتدعى باسم OCLC Preservation Service Center، وذلك حتى أغسطس عام 2009، عندما تم بيعها ومكتبها الرئيسي في بيت لحم في ولاية بنسلفانيا. إلى Backstage Library Works،
البرمجيات.
تعمل المكتبة الإلكترونية تجارياً ببيع برمجيات، مثل CONTENTdm لإدارة المجموعات الرقمية. كما توفر نظام الاكتشاف الببليوجرافي WorldCat Discovery، والذي يسمح للمستفيدين من المكتبة باستخدام واجهة بحث واحدة للوصول إلى فهرس المؤسسة والكتب الإلكترونية واشتراكات قاعدة البيانات وغير ذلك.
الأبحاث.
تقوم OCLC بإجراء أبحاث لمجتمع المكتبات منذ أكثر من 30 عامًا. وفقا لمهمتها، تتيح OCLC معرفة نتائج أبحاثها عبر مختلف المنشورات. هذه المنشورات، بما في ذلك المقالات الصحفية والتقارير والنشرات الإخبارية والعروض التقديمية تكون متاحة من خلال موقع المنظمة على الإنترنت.
الدعم.
يعد الدعم جزءاً من مهمة OCLC منذ تأسيسها في عام 1967. يلتقي أعضاء OCLC ويعملون بانتظام مع مديري المكتبات وخبراء المعلوماتية والباحثين ورجال الأعمال والقادة السياسيين والأمناء والطلاب والرعاة للدعوة إلى "تطوير البحث والمنح الدراسية والتعليم وتنمية المجتمع والوصول إلى المعلومات والتعاون العالمي".
WebJunction هو قسم من OCLC ممول بمنحة من مؤسسة بيل وميليندا غيتس، والتي توفر خدمات التدريب لأمناء المكتبات.
بدأت حملة OCLC باسم "مهووس المكتبة" عام 2009، تسلط الضوء على دور المكتبات العامة. وهي خطوة إستراتيجية تستند إلى نتائج تقرير OCLC لعام 2008، "من الوعي إلى التمويل: دراسة لدعم المكتبة في أمريكا"، قامت بتموليها منحة من مؤسسة بيل وميليندا غيتس،.
ركزت حملات المناصرة السابقة الأخرى على تبادل المعرفة المكتسبة من أبحاث المكتبات والمعلومات. تضمنت هذه المشاريع مجتمعات مثل جمعية المحفوظات الأمريكية، ومبادرة الأرشيف المفتوح، ومعهد خدمات المتاحف والمكتبات، والمنظمة الدولية للتوحيد القياسي، والمنظمة الوطنية لمعايير المعلومات، واتحاد شبكة الويب العالمية، وفرقة عمل هندسة الإنترنت، والإنترنت 2. إحدى أكثر المساهمات نجاحًا في هذا الجهد كانت مبادرة Dublin Core Metadata، وهي منتدى مفتوح للمكتبات ودور المحفوظات والمتاحف ومنظمات التكنولوجيا وشركات البرمجيات التي تعمل معًا لتطوير معايير بيانات التعريف القابلة للتشغيل عبر الإنترنت والتي تدعم مجموعة واسعة من الأغراض و نماذج الأعمال."
دخلت OCLC في شراكة مع موفريْ محركات البحث في عام 2003، بهدف الدعوة للمكتبات ومشاركة المعلومات على نظاق أوسع على الإنترنت. مثل محركات بحث جوجل ،و ياهو!، كما تعاون موقع Ask.com مع المكتبة الإلكترونية على الإنترنت لجعل سجلات الفهرس العالمي قابلة للبحث من خلال محركات البحث تلك.
قاعدة بيانات على الإنترنت: الفهرس العالمي.
قاعدة بيانات الفهرس العالمي الخاصة بـالمكتبة الإلكترونية على الإنترنت تستخدم من قبل العامة وأمناء المكتبات للفهرسة والبحث. الفهرس العالمي متاح للعموم للبحث عن طريق خدمة الاشتراك على شبكة الإنترنت تسمى FirstSearch، وكذلك من خلال الموقع العام WorldCat.org.
المعرفات والبيانات المرتبطة.
يعين OCLC رقم تحكم فريد (يشار إليه باسم "OCN" لـ "رقم تحكم OCLC") لكل تسجيلة ببليوغرافية جديدة في الفهرس العالمي. يتم تعيين الأرقام بشكل تسلسلي، وحتى منتصف عام 2013 تم إنشاء أكثر من مليار OCNs. في سبتمبر 2013، أعلن OCLC أن هذه الأرقام موجودة في المجال العام، وإزالة الحاجز المتصور للاستخدام الواسع النطاق لـ OCN خارج OCLC نفسه. تربط أرقام التحكم سجلات الفهرس العالمي بسجلات نظام المكتبة المحلية من خلال توفير مفتاح مرجعي مشترك لسجل عبر المكتبات.
أرقام التحكم الفريدة (OCN) مفيدة بشكل خاص كما معرفات للكتب والمواد المرجعية الأخرى التي ليس لديها أرقام معيارية دولية (على سبيل المثال، كتب نشرت قبل عام 1970). يتم استخدام هذه الأرقام الفريدة كمعرفات غالبًا في ويكيبيديا العربية و ويكي بيانات.
في أكتوبر 2013، أفيد أنه من بين 29،673 حالة من صندوق معلومات في ويكيبيديا، "كان هناك 23،304 رقم ISBN و 15،226 رقم OCN"، وفيما يتعلق بالويكي بيانات: "من حوالي 14 مليون عنصر في ويكي بيانات، هناك 28،741 كتابًا و 5403 من عناصر ويكي داتا لها أرقام ISBN مرتبطة بهم، و 12262 لديهم أرقام OCN ".
تدير OCLC أيضًا ملف الهيئة الدولية الافتراضية (VIAF)، وهو ملف هيئة الأسماء الدولية. تُستخدم أرقام VIAF على نطاق واسع كمُعرفات قياسية.
مقتنيات الشركة.
في عام 2002، اشترت شركة OCLC مزود نت لايبراري، وهي مزود للكتب الصوتية والكتب الإلكترونية، وباعتها في 2010 إلى شركة صناعات إيبسكو. تمتلك شركة OCLC كامل أسهم شركة OCLC PICA ،التي هي شركة أنظمة وخدمات أتمتة المكتبات ومقرها الرئيسي في ليدن في هولندا وقد أعيد تسميتها إلى "OCLC" في نهاية عام 2007. في يوليو 2006، اندمجت مجموعة مكتبات الأبحاث (RLG) مع OCLC. في 11 يناير 2008، أعلنت OCLC أنها اشترت EZproxy. كما استحوذت على OAIster بدءاً من يناير 2009، وفي 31 أكتوبر 2009 أصبحت تتوفر سجلات OAIster مجانًا عبر WorldCat.org. في يناير 2015، استحوذت OCLC على خدمات التحصيل المستدام (SCS). قدمت خدمات استشارية في تحليل البيانات المجموعات المطبوعة للمكتبة وذلك لمساعدة المكتبات على إدارة المواد ومشاركتها. في عام 2017، استحوذت OCLC على ريلايس إنترناشيونال (Relais international)، وهي مزود خدمة قرض مكتبة بين المكتبات مقرها في أوتاوا، كندا.
الانتقادات.
في مايو 2008، تم انتقاد المكتبة الإلكترونية على الإنترنت (OCLC) من قبل جيفري بيل بسبب أعمالها الاحتكارية، من بين أخطاء أخرى. رد مدون المكتبة ريك ماسون أنه على الرغم من أنه يعتقد أن بيل لديه بعض "الانتقادات الصحيحة" لـ OCLC، فقد اعترض على بعض تصريحات بيل وحذر القراء من "احذر من الغلو والطبيعة الشخصية لنقده، لأنهم يطغون بشدة على ما يستحق تفيد ".
في نوفمبر 2008، أصدر مجلس إدارة OCLC سياسة جديدة من جانب واحد لاستخدام ونقل تسجيلات الفهرس العالمي، وأصبحت تطلب من المكتبات الأعضاء تضمين مذكرة سياسة OCLC في تسجيلاتها الببليوجرافية، تسببت السياسة في إثارة الصخب والاحتجاجت بين المدونين في المكتبات. من بين الذين احتجوا على السياسة كان الناشط غير المكتبي آرون شوارتز، الذي اعتقد أن السياسة ستهدد مشاريع مثل المكتبة المفتوحة، وزوتيرو، وويكيبيديا، والذي بدأ عريضة "لوقف OCLC من انتزاع السلطة" (Stop the OCLC powergrab). حصلت العريضة على 858 توقيعًا، لكن تفاصيل أفعاله المقترحة لم يتم الالتفات إليها إلى حد كبير. في غضون بضعة أشهر، أجبر مجتمع المكتبات إدارة المكتبة الإلكترونية OCLC على التراجع عن سياستها وإنشاء مجلس مراجعة للتشاور مع المكتبات الأعضاء بشكل أكثر شفافية. في أغسطس 2012، أوصت OCLC بأن تعتمد المكتبات الأعضاء ترخيص نسبة البيانات العامة الحرة (ODC-BY) عند مشاركة بيانات فهرس المكتبة، على الرغم من أن بعض المكتبات الأعضاء لديها اتفاقيات صريحة مع OCLC يمكنها نشر بيانات الكتالوج باستخدام رخصة المشاع الابداعي CC0.
في يوليو 2010، رفعت دعوى قضائية ضد الشركة من قبل SkyRiver، شركة ناشئة منافسة، دعوى مكافحة الاحتكار. انضمت شركة Innovative Interfaces إلى جانب SkyRiver في دعوتها. لكنه تم إسقاط الدعوى في مارس 2013، ومن ثم قامت شركة Innovative Interfaces بشراء شركة SkyRiver.
كانت معركة تارانتو الأولى إحدى معارك الحرب البونيقية الثانية، والتي دارت في عام 212 ق.م بين القوات القرطاجية بقيادة حنبعل والحامية الرومانية لمدينة تارينتوم بقيادة ماركوس ليفيوس.
الأوضاع قبل المعركة.
بعد كاناي، إنضمت كابوا كبرى مدن مقاطعة كامبانيا والجنوب الإيطالي للقرطاجيين، والتي جعل منها حنبعل قاعدة شتوية لقواته. وفي 212 ق.م، قرر حنبعل التوجه جنوباً نحو مدينة تارينتوم أغنى مدن الجنوب الإيطالي.
كان حنبعل على اتصال مع مجموعة من التارنتيين المعارضين للحكم الروماني، الذين حاولوا من قبل التمرد على الرومان ولكن محاولتهم باءت بالفشل، مما جعل الرومان يقبضون على بعض المعارضين ويرسلونهم إلى روما كرهائن لكي يضمنوا ألا يقوم بقية السكان بأي تمرد. بعد فترة، أُلقي القبض على هؤلاء الرهائن، وهم يحاولون الفرار، وعوقبوا بشدة مما أغضب شعب تارينتوم، الذي جدد اتصالاته مع حنبعل من أجل تحرير أنفسهم.
هجوم حنبعل.
أمضى ماركوس ليفيوس حاكم المدينة الروماني، الليلة التي قرر فيها حنبعل مهاجمة المدينة مع أصدقائه يتناولون الطعام والنبيذ. وفي منتصف الليل، استيقظت على الأبواق الرومانية التي تعلن عن حدوث هجوم. كان حنبعل قد دخل بالفعل المدينة مع 10,000 من جنوده. كان أغلب الجنود الرومان إما نائمين أو في حالة سكر. شدد حنبعل على جنوده ألا يستبيحوا المدينة وألا يمارسوا السلب والنهب، التزاماً باتفاقه مع التارينتيين الذين طلب منهم أن يضعوا العلامات على منازلهم حتى لا يسلبها جنوده. فقط منازل الرومان التي لم يكن عليها العلامات المتفق عليها تعرضت للنهب. نجح ماركوس ليفيوس في الفرار مع جنوده إلى قلعة المدينة التي ظلت تحت سيطرة الرومان حتى انتهاء الحرب. 
النتائج.
بسقوط المدينة في أيدي حنبعل، أصبحت جميع مدن جنوب إيطاليا باستثناء ريجيوم تحت سيطرة حنبعل. لم تمض إلا بضعة أيام حتى وصلت أنباء تعرض كابوا لحصار الرومان، فعاد حنبعل إلى كابوا واستطاع فك الحصار مؤقتاً بعد معركة كابوا الأولى.
الوصلات الخارجية.
‌
معتمدية بوسالم إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية جندوبة. تحدها شمالا معتمدية بلطة بوعوان وشرقا ولاية باجة وجنوبا معتمدية تبرسق وغربا معتمديتي جندوبة وجندوبة الشمالية بمساحة جملية تقدر ب 32.800 هك. تعتبر معتمدية بوسالم منطقة فلاحية رائدة على المستويين الجهوي والقومي لم تتميز به من مساحات هامة من أراضي فلاحية منها ما هي مروية ومنها ماهي داخل المنطقة العمومية السقوية.
دفع مسبق هو دفع جزء من مبلغ متعاقد عليه مسبقا عن توريد بضاعة أو خدمات، بينما الفاتورة ترسل إلى المشتري بعد توريد البضاعة أو الخدمات.
ويعني الدفع المسبق أيضا مبلغا من المال يدفع قبل استحقاقه أو قبل أنتهاء الخدمات المتعاقد عليها. ومثال على ذلك : المترجم الذي يقوم بترجمة كتاب يمكن أن يتعاقد على استلام جزء معين من أتعابه مقدما، وكذلك المقاول الذي يطلب دفع جزء من المال عند بدء تنفيذ المقاولة لمساعدته على تجهيز احتياجات المقاولة. وهي تسمى مصروفات مسبقة prepaid expense.
دفع مؤجل أو مؤجل في الاقتصاد (بالإنجليزية:Deferral أو Deferred) هو مبلغ مؤخر أو متروك حتى يحين وقت الزام بتسديده، أمثلة على الدفع المؤجل سداد الدين على أقساط، الضرائب، والرواتب. وقد يكون المؤجل مالا أو بضاعة أو ضمانا.
غليز 436 ب هو كوكب خارج النظام الشمسي بحجم كوكب نبتون تقريباً يدور حول القزم الأحمر غليزا 436، والذي يقع في كوكبة الأسد. وحتى شباط (فبراير) 2009، كان ثاني أصغر كوكب خارج النظام الشمسي بعد كوروت-7ب.
الاكتشاف.
اكتشف غليزا 436 ب في آب (أغسطس) 2004 بواسطة "باول بَتلِر" و"جيوفّري مارسي"، باستخدام طريقة السرعة الشعاعية. وقد كان هو والسرطان 55 ر أول كوكبين يُكتشفان من نوع جديد من الكواكب خارج النظام الشمسي، والكواكب من هذا النوع تملك كتلة صغيرة مشابهة لنبتون. وقد لوحظ الكوكب أوتوماتيكيا عند عبروه من أمام نجمه في 11 كانون الثاني (يناير) 2005، لكن لم يُنتبه إلى هذا الحدث حينها. ولكن تم رصد عبور آخر له في عام 2007 من قبل فريق علمي، وقد ساعد رصد ذلك العبور على تحديد كتلة وقطر غليزا 436 ب، وهما مشابهان جدا لنبتون. قطر غليزا 436 ب أكبر بـ4000 كم من قطر أورانوس وبـ5000 كم من نبتون، وأيضا أكبر منه كتلة بقليل. يدور غليزا 436 ب حول نجمه على بعد 4,000,000 كم، وهذا أقرب بـ15 مرة من متوسط بعد كوكب عطارد عن الشمس.
إيراد مقدم هو دفع مسبق عن بضاعة أو خدمات لم يتم توريدها أو أدائها، وتلك المبالغ تكون من حق دافعها حتى يوفي من قبضها بالتزاماته وهو بذلك يكون ملزماً بها.
وعلى سبيل المثال الإيجار الذي يدفع مقدماً، والمبالغ التي تدفع سلفاً عن بضائع لم تورد بعد أو لم تشحن بعد.
أوجفت Aoujeft
مدينة تاريخية موريتانية تقع في ولاية ادرار وهي عاصمة المقاطعة الثالثة في الولاية، وهذه المقاطعة تحمل نفس اسم المدينة وتحد أوجفت كل من مقاطعات شنقيط وأطار شمالا وشرقا وولاية اينشيري في حدودها الجنوبية الشرقية وولاية تكانت في الحدود الجنوبية.
تعتبر مقاطعة أوجفت احدي اغنى المقاطعات الموريتانية من حيث الموارد الطبيعية كما أن بها إنتاجا زراعيا معتبرا حيث تصدر الخضروات بكثرة بجميع أنواعها تقريبا إلى أنحاء البلاد، كما أنها تعتبر من المقاطعات التي تشتهر بإنتاج التمور حيث تصدر المقاطعة التمور ذات النوعية العالية الجودة وبها أكبر واحة نخيل في موريتانيا. 
وتوجد كذلك في اوجفت الكثير من المواشي بجميع اصنافها ما عدا البقر المتوافر بكثرة خارج حدود ولاية ادرار فانه نادرالوجود بالمقاطعة، وتحتوي اوجفت علي الكثير من المناطق والواحات الجميلة مثل:
 تيبيريوس سامبرونيوس غراكوس (المتوفي في عام 212 ق.م) وهو سياسي وقنصل روماني، شارك في الحرب البونيقية الثانية.
ورد ذكره للمرة الأولى عام 216 ق.م، كقائد للفرسان مع الديكتاتور ماركوس جونيوس بيرا الذي انتخب بعد الهزيمة الكارثية في كاناي. انتخب قنصلاً في عام 216 ق.م، بناء على توصية من الدكتاتور المنتهية فترته. بعد أن قُتل زميله المنتخب لوسيوس بوستوميوس ألبينوس في كمين غالّي، انتخب فابيوس ماكسيموس قنصلاً لقضاء بقية العام. في تلك السنة، قرر فابيوس ومجلس الشيوخ تجنيد العبيد المتطوعين في الجيوش الرومانية، على أن يخدموا في فيالق منفصلة لكسب حريتهم. عين غراكوس قائداً لأحد جيوش العبيد، وسرعان ما أصبح معروفاً بقدرته على قيادتهم وكسب ثقتهم وولائهم. وفي عام 214 ق.م، عُين حاكم إقليم ليواصل قيامه بدور قيادي في قيادة قوات العبيد في وسط وجنوب إيطاليا.
في عام 213 ق.م، أُعيد انتخابه قنصلاً. وفي عام 212 ق.م، تحرك هو وجنوده من معسكرهم الشتوي بناء على أوامر القناصل المنتخبة حديثاً، إلا أنه تعرض هو ومجموعة صغيرة من رجاله لكمين وقتلوا. وقد ذكر تيتوس ليفيوس، أن حنبعل عامل القتلى باحترام وأعاد رفاتهم إلى روما.
المصادر.
Livy, "Histories of Rome."
ميسيساغا مدينة كندية تقع في مقاطعة أونتاريو تعداد سكانها 713,443 حسب التعداد السكاني لعام 2011 وتعد سادس أكبر مدينة في كندا من حيث عدد السكان.
كلمة ميسيساغا أصلها يعود لقبائل الهنود الحمر وتعني جملة معناها بالعربي: هؤلاء الذين بقرب فم النهر الكبير.
تشكلت ميسيساغا بالأساس كضاحية من ضواحي تورنتو، حيث يُعزى الفضل في نموها إلى قربها من مدينة تورنتو. ورغم أن المدينة انبثقت من أراضٍ خالية، إلا أنها حولت أنظارها لبناء مركز مدينة متكامل بينما شكلت هويتها الجديدة كمدينة متميزة عن تورنتو.
يقع مطار تورنتو الدولي وهو أكثر مطارات كندا ازدحاما ضمن نطاق مدينة ميسيساغا.
يدعى سكان مدينة ميسيساغا "ميسيساغانس" أو "ساغانس".
مستحقات مؤجلة (بالإنجليزية: Deferred compensation) هو نظام يستلم بمقتضاه الموظف جزءا من راتبه في وقت لاحق عن وقت اكتسابه له. ومن تلك الأمثلة : المعاش الذي يقبضه الموظف بعد إحالته على المعاش، أو الأسهم الاختيارية. والميزة المتعلقة بالمستحقات التي تدفع مؤجلة هو عدم دفع ضريبة عنها في وقت اقتنائها أثناء فترة عمل مستحقيها.
يحتفل باليوم العالمي للضحك في أول يوم أحد من شهر أيار (مايو) من كل عام
أحتفل باليوم العالمي للضحك للمرة الأولى في 11 كانون الثاني (يناير) عام 1998 في مومباي-الهند، وكان من تنظيم الدكتور مادان كاتاريا مؤسس حركة يوغا الضحك.
الحدث.
أحتفل بيوم الضحك العالمي يوم الأحد 2\5\2010 في بعض المدن الألمانية، حيث أقيمت احتفالات بيوم الضحك العالمي تحت شعار "السلام العالمي عن طريق الضحك" من خلال الضحك المتواصل لمدة ثلاث دقائق. تجمع هواة الضحك والمرح في برلين وفرانكفورت وانخرطوا في موجات من الضحك المتواصل كدعوة إلى جميع أنحاء العالم للاحتفال عن طريق الضحك. ونقلت وكالة "د ب أ" الألمانية عن مدربة الضحك الألمانية "أنا راوخ" قولها أن الهدف من تدريبات الضحك هو الانتقال من تمثيل الضحك إلى الضحك الحقيقى بشكل طبيعي، حيث أن الضحك يدرب على التنفس الطبيعي ويمنح الجسم مزيداً من الأوكسجين واندفاعاً أسهل للدم في الشرايين؛ إضافة إلى أنه يعكس فرحة الروح وشجاعة النفس والقوة الكامنة للتغلب على المعاناة. الطريف في الأمر أن شركة السكك الحديدية الألمانية رفضت طلبات بعض أندية الضحك في البلاد لممارسة هذه الهواية في القطارات، حيث أوضحت ناطقة باسم الشركة أن حالة الركاب النفسية غير مناسبة لسماع نوبات الضحك المتوالية وربما يشعرون معها بالأذى.
تاريخياً.
كان الطبيب الهندي "مادان كاتاريا" قد أطلق يوم الضحك العالمي عام 1998 بهدف نشر شعبية يوغا الضحك في العالم. وقد اتسع نطاق المشاركين فيه عبر العالم ليشمل أكثر من 50 دولة، من بينها ألمانيا التي تضم 60 نادياً لممارسة هواية الضحك، يقدر عدد أعضائها بـ 3500 شخص.
تايفوس أو تايفون أو طيفون وهو وحش ذو مائة رأس حسب الأساطير الإغريقية. أمه غايا وأبوه تارتاروس. وهو أخطر وحوش الأساطير الإغريقية. حاول تدمير زوس الذي غلبه وحبسه تحت جبل إتنا.
حاول تايفون إزاحة زيوس عن هيمنته على العالم. اقتتل الاثنان في معركة ضارية، تمخّضت عن انتصار زيوس الساحق بفضل الصواعق. بعد هزيمته، نُفي تايفون إلى تارتاروس (مكان العقوبات في العالم السفلي)، أو دُفن تحت جبل إيتنا، أو ربما جزيرة إيسكيا.
يُعتبر تايفون جزءاً جوهرياً في الأسطورة الإغريقية المتعلّقة بالوراثة، والتي تفصّل كيفية سيطرة زيوس على باقي الآلهة.
وترتبط الأساطير قصة تايفون بقصة بايثون (الأفعى التي قتلها أبولو). توجد دلائل تشير على اقتباس كلتا القصّتين من أساطير سابقة في منطقة الشرق الأدنى.
منذ العام 500 قبل الميلاد، ارتبط اسم تايفون بالإله المصري للصحراء والعواصف، ست.
الأسطورة.
وفقاً للشاعر الإغريقي هسيودوس (القرن الثامن – القرن السابع قبل الميلاد)، كان تايفون ابن غايا (تجسيد الأرض)، وتارتاروس: «عندما طرد زيوس نسل العمالقة من السماء، حملت الأرض أصغر أطفالها، تايفوس، من عاشقها تارتاروس».
يذكر كاتب الأساطير أبولودورس (في القرن الأول أو الثاني قبل الميلاد) بأنّ غايا أنجبت تايفون غضباً من الآلهة لإفنائهم نسلَها من العمالقة.
تذكر العديد من المصادر بنوّة تايفون لغايا، دون ذكر تارتاروس.
حددت عدة مصادر موقع ولادة تايفون في كيليكيا اليونانية، وخاصة المنطقة قرب ساحل كيليكيا.
الوصف.
وفقاً لهسيودوس، كان تايفون «مرعباً، فظيعاً، وجانحاً»، ذا قوةٍ هائلة، ولرأسه ألف أفعى تنفث النيران والأصوات المرعبة.
وصفه أبولودورس بأنّه وحشٌ ضخم مجنّح، يطول رأسه النجوم، بشكلٍ آدمي فوق الخصر، وتلفّ القسم السفلي من جسمه الأفاعي، وله عينان تطلقان النيران.
تقهر قوّته جميع البشر. تمتدّ إحدى يديه لتصل الغرب، وتمتدّ الأخرى لتصل إلى الشرق، وتبرز منهما رؤوس ألف تنين.
ربما كان الشاعر الإغريقي نونوس البانوبوليسي أفضل من قدّم وصفاً مفصّلاً لتايفون في ملحمته الشعرية ديونيسياكا. يذكر نونوس في ملحمته طبيعة تايفون الثعبانية، بجسمٍ يضمّ جيشاً من الثعابين، ومئتي يدٍ، وشعرٍ ثعباني يُطلق السُمّ، وفم يبصق السم.
نسله.
ذكر هسيودوس أنّ تايفون وإيكيدنا اجتمعا كعاشقين. إيكيدنا، نصف امرأة ونصف أفعى، حملت أبناء تايفون الشرسين.
منهم: أورتروس، وسيربيروس، وهيدرا.
أضاف أكوسيالوس، ناسخ الأساطير الإغريقية، الصقر القوقازي الذي أكل كبد برومثيوس إلى أبناء تايفون.
معركته مع زيوس.
طلب تايفون من زيوس منازلته، ليحصل المنتصرُ على حكم العالم كله.
جاء أقدم ذِكرٍ لتايفون، ولمرة واحدة لدى هوميروس، في الإلياذة عندما ضرب زيوس الأرضَ حول تايفون المهزوم.
أما هسيودوس فقدّم أوّل رواية لسير المعركة، ويذكرُ أنّه لولا تدخّل زيوس السريع لإيقاف تايفون، لَاستطاع الأخير «السيطرة على الفانين والخالدين».
ولكن زيوس هزمَ تايفون بفضل الصواعق وأسقطه محترقاً إلى الأرض.
بعد هزيمته، نُفي تايفون إلى تارتاروس (مكان العقوبات في العالم السفلي).
يقدّم الشاعر الإغريقي بنداروس روايةً مختلفة التفاصيل، ويدعو تايفون «عدوّ الآلهة» الذي هزمه زيوس بالصواعق. يذكر بنداروس في إحدى قصائده أن زيوس سجن تايفون تحت إيتنا، وفي قصيدة أخرى أنّ تايفون يقبع خائفاً في تارتاروس.
لا تذكر المصادر الأولى أي أسبابٍ للصراع بين زيوس وتايفون، ولكن تشير رواية أبولودورس إلى أن غايا أنجبت تايفون لينتقم من زيوس وباقي الآلهة الذين تسبّبوا بفناء نسلها من العمالقة.
وفقاً لرواية أبولودورس، هاجم تايفون الآلهةَ بالصخور المتفجّرة والنيران المنبعثة من فمه. وعند رؤيتها لهذا المنظر، انسلّت الآلهة هاربةً بعد أن اتخذت أشكال حيوانات. هجم زيوس على تايفون بالصواعق عن بُعد، وعند اقترابه منه، أرداه أرضاً بمطرقةٍ شديدة الصلابة. جُرِح تايفون وهرب إلى جبل الأقرع في سوريا، حيث وافاه زيوس وأمسك به. تمكّن تايفون من إضعاف زيوس والقبض عليه، وطار به إلى كهفٍ في كوريكوس في الأناضول. بعد أن استردّ زيوس قواه، طارد تايفون وواجهه أخيراً في صقلية وألقى فوقه جبل إيتنا، دافناً تايفون تحته.
الدفن وسبب النشاط البركاني.
جبل إيتنا وجزيرة إيكيا.
تذكر معظم الروايات أنّ تايفون المهزوم دُفن تحت جبل إيتنا بصقليّة، أو جزيرة إيكيا البركانية، ما يعني أن تايفون هو سبب نشاطها البركاني.
يمكن تتبّع أوّل ذِكرٍ لدفن تايفون تحت جبل إيتنا في شِعر بينداروس، والذي يعزو سبب النشاط البركاني لتايفون.
تذكر جميع المصادر اللاحقة الجبل والجزيرة كمواقع لدفن تايفون.
يُقال أن بعض الكائنات الأسطورية الأخرى دُفنت أيضًا تحت جبل إيتنا، من أشهرها العملاق إنسيلادوس، والذي يسبّب الهزّات الأرضية عند تقلّبه من جنبٍ لآخر بحسب الأسطورة.
ميثولوجيا مقارنة.
أسطورة الوراثة.
تُعتبر المعركة بين زيوس وبايثون جزءاً من أسطورة أكبر تشمل الصراع على وراثة حُكم العالم، ويشير هسيودوس الذي يذكر أن أورانوس، الحاكم الأصلي للكون، خبّأ أبناءه داخل غايا (الأرض)، ولكن عزله ابنه التيتان كورنوس، والذي خصى والده وابتلع ابناءه عند ولادتهم. جاء بعد ذلك زيوس ابن كورنوس وعزل أباه. كان الخطر الأخير على زيوس هو تايفون، والذي هُزِم بسرعة. آلت سلطة العالم المطلقة لزيوس الذي وطد حكمه بمختلف الطرق. وانتُخب زيوس كبيراً للآلهة، وثبّت حُكمه من بتنصيب الآلهة الآخرين في وظائف مختلفة، وعن طريق الزيجات. وأخيراً ابتلع زوجته ميتيس ليضع بذلك حداً لسلسلة الوراثة والخلافة.
بايثون.
قد تكون أسطورة تايفون مرتبطة بأسطورة مشابهة لعملاقٍ آخر من نسل غايا: بايثون، الأفعى التي يقتلها أبولو.
بالإضافة إلى التشابه اللفظي بين الاسمين، والأصل المشترك، وكونهما عملاقان ثعبانيان قتلهما أحد آلهة جبل أوليمبوس، توجد صِلاتٌ أخرى بين الأسطورتين.
تأثير أساطير الشرق الأدنى.
يذكر كل من بنداروس وهوميروس وهسيدوس أن مسقط رأس تايفون، وميدان معركته مع زيوس، يرتبط بعدة مواقع في الشرق الأدنى في كيليكيا وسوريا، بما فيها جبل الأقرع، وكهف كوريكوس، ونهر العاصي. تُظهِرُ الأساطير الإغريقية المتعلقة بقصة الوراثة ومعركة زيوس وبايثون تشابهاً مع أساطير سابقة من بلاد الشرق الأدنى، ارتبطت بها وأثرت عليها. وتأثرت أسطورة المعركة بين زيوس وبايثون بسابقاتها من الشرق الأدنى عن أساطير ذبح الوحوش.
بلاد ما بين النهرين.
ترتبط ثلاث أساطير قتالية يعود تاريخها إلى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد أو أبكر من ذلك بمعارك الآلهة ضد الوحوش من بلاد ما بين النهرين، منها حرب الإله نينورتا مع الوحشين أزاغ وأنزو، وحرب الإله مردوخ ضد الوحش تيامات.
الجبل الأقرع.
مثل معارك زيوس وتايفون، تذكر عدة أساطير من الشرق الأدنى معارك بين إله العواصف ووحش ثعباني في الجبل الأقرع. تُعتبر هذه الأساطير مصدر أسطورة معركة زيوس وتايفون.
بعل ويَم.
تتحدّر قصة الإله بعل ويَم من الجزء الجنوبي لجبل الأقرع. توجد أجزاء من هذه القصة في الألواح الأوغاريتية من القرن الرابع عشر أو الثالث عشر قبل الميلاد، وفيها ذكرت قصة معركة الإله الكنعاني بعل ضد الوحش يَم. يهزم بعل يَم باستخدامه مطارق (تشبه الصواعق في أساطير أخرى) تطير كالصقور في يد الإله.
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد. ولد سنة: 135هـ كما قال الإمام أحمد. ونشأ في بيت متواضع، فلم يكن أبوه مهدي من العلماء إطلاقاً، بل ربما لم يكن شخصاً صاحب عقل، وسنأتي على قصةٍ له تبين ذلك، بل كان رجلاً عامياً بمعنى الكلمة، ولكنه خرج -والله يصطفي من خلقه من يشاء، ويخرج من يشاء ممن يشاء- من صلب هذا الرجل العامي إمامٌ من أئمة المسلمين، وهو عبد الرحمن بن مهدي. وكَوْن بيت هذا الرجل ليس ببيت علم، ثم يخرج منه هذا العالم؛ فإنه يدل على نبوغه وعصاميته في طلب العلم.
طلبه للعلم.
توجه عبد الرحمن بن مهدي إلى طلب علم الحديث وهو ابن بضع عشرة سنة، وكان مبرزاً فيه منذ صغره، وكان أول طلبه سنة: نيِّفٍ وخمسين ومائة. قال أبو عامر العقدي: «كنت سبباً في طلب عبد الرحمن بن مهدي للحديث، فقد كان يتبع القُصَّاص، فقلت له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء». أي: لن يفيدك القُصَّاص؛ لأنه لا هم لهم إلا تحديث الناس بما هب ودب من غير تأكد ولا تثبت، والمهم عندهم أن يُغْرِبوا على العامة، ويأتون لهم بالطرف، وأن تشدَّ إليهم الأبصار، وتُفتح لهم الأسماع ولو أتوا بالأعاجيب، فكان يعجبه شأنهم منذ الصغر، ولكن لما نصحه أبو عامر، وقال له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء، التفت إلى الحديث، وتمييز صحيحه من سقيمه، وطلبه على أصوله، فصار علماً. وسمع عبد الرحمن بن مهدي من سفيان الثوري، وهو من أجِلَّة شيوخه، سمع منه سنة: (152هـ)، و(153هـ)، و(154هـ)، و(155هـ)، و156هـ.
ومن القصص التي تدل على نبوغه في العلم منذ صغره، أنه أخبر عن نفسه، قال: كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن العنبري وهو يومئذٍ قاضي البصرة، وله موضعه في قومه وقدره عند الناس، فتكلم في شيء، فأخطأ، فقلت وأنا يومئذٍ حدث: ليس هكذا، عليك بالأثر، فتزايد عليَّ الناس، لأنه وهو حدث (صغير) ينتقد العنبري قاضي البصرةوهو رجل معظم عندهم، وقدره كبير، فالناس وقعوا في ابن مهدي، هذا الحدث الصغير كيف يخطئ أو ينتقد هذا الشيخ الكبير. فقال عبيد الله العنبري : دعوه، وكيف هو؟ يستفهم من هذا الحدث -الغلام- يقول: ما هو الصحيح؟ فأخبرته. فقال: صدقت يا غلام، إذاً أرجع إلى قولك وأنا صاغر. وهذا الرجوع إلى الحق من تواضع العلماء رحمهم الله، ولو جاء من غلام صغير، ولو كان أمام الناس، وهذه وإن كان ظاهرها الحط من شأن هذا الكبير، لكنها في الحقيقة ذِكْرٌ وشَرَفٌ، فإن الإنسان يعظم في نفوس الناس؛ إذا رجع إلى الحق، وإن كانت المسألة في ظاهرها جهلٌ منه في هذه المسألة، أو نقص، لكن يطغى على هذا النقص رجوعه إلى الحق. وصحب عبد الرحمن بن مهدي شيخه سفيان وحج معه سنة: (159هـ) ثم رجع إلى البصرة (160هـ)، فمات سفيان الثوري في دار عبد الرحمن بن مهدي، أي: مات الشيخ في دار التلميذ.
اعتنائه بمعاني الحديث.
من اعتنائه بمعرفة معاني الأحاديث، وضبطه لما تعلمه، يقول بندار محمد بن بشار: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: «لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ، لكتبت تفسير كل حديث إلى جنبه، ولأتيت المدينة حتى أنظر في كتب قومٍ قد سمعت منهم». لعله ليقيِّد تفسير كل حديث إلى جنبه، أو أنه ينظر هل ضَبَطَ فهمه وكتابته، وهل كذلك شيوخه الذين كتب عنهم ضبطوا الحديث، أو تغير عندهم شيء، فكان فهم الحديث عنده أمرٌ مهم، وليس فقط جمع الحديث. قال علي بن المديني : ستةٌ كادت تذهب عقولهم عند المذاكرة - أي: من شدة شهوتهم للحديث- وهم: 1- يحيى. 2- وعبد الرحمن بن مهدي. 3- ووكيع بن الجراح. 4- وسفيان بن عيينة -. 5- وأبو داود. 6- وعبد الرزاق.
قوة ضبطه للحديث.
من القصص التي ذُكِرَت ما ذكره الإمام العلم أبو محمد عبد الرحمن الرازي ابن أبي حاتم في كتابه الجرح والتعديل حيث جعل الجزء الأول من كتابه المقدمة ترجمةً لعدد من أشهر مشاهير المحدثين، مثل: شعبة، وسفيان، وابن المبارك، ومنهم بلا شك: عبد الرحمن بن مهدي. فقال في قصة في ضبطه: حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا أبو زرعة، قال: سمعت نوح بن حبيب يقول: حضرنا عبد الرحمن بن مهدي، فحدَّثَنا عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى في قوله عز وجل: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ [الرعد:7] حديث في هذه الآية. إذاً عبد الرحمن بن مهدي يقول: عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، وساق الحديث، مَن شيخ عبد الرحمن بن مهدي؟ سفيان، ومن شيخ سفيان؟ منصور، ومن هو شيخ منصور ؟ أبو الضحى. فقال رجلٌ حضر معنا: يا أبا سعيد -أي: عبد الرحمن بن مهدي- حدثنا يحيى بن سعيد -أي: القطان- عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى. يعني: يحيى بن سعيد القطان روى لنا الحديث وخالفك، أنت تقول: عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، ويحيى بن سعيد القطان يقول: عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، فجعل بدلاً مِن منصور أبا سفيان في السند. فسكت عبد الرحمن بن مهدي إجلالاً وتواضعاً، فهو لا يريد أن يخطئ يحيى بن سعيد القطان. وقال له آخر في المجلس نفسه: يا أبا سعيد! حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، فـوكيع أيضاً خالفك، وروى السند مثلما رواه يحيى بن سعيد. قال: فسكت، وقال: حافظان. أي: يحيى بن سعيد القطان، ووكيع، ثم قال: دعوه، يعني: دعوا هذا الأثر، دعوا هذا الحديث. قال الراوي: ثم أتوا يحيى بن سعيد هؤلاء الطلبة خرجوا من مجلس عبد الرحمن بن مهدي وذهبوا إلى يحيى بن سعيد، فأخبروه أن عبد الرحمن بن مهدي حدَّث بهذا الحديث، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، فأُخْبِر أنك تخالفه، ويخالفه وكيع. فأمسك عنه، وقال: حافظان. قال: فدخل يحيى بن سعيد، ففتش كتبه وخرج، وقال: هو كما قال عبد الرحمن عن سفيان، عن منصور، فالذي ضبط هو ابن مهدي. قال الراوي: فأُخْبِر وكيع بقصة عبد الرحمن، والحديث، وقوله: حافظان. فقال وكيع : عافى الله أبا سعيد، لا ينبغي أن يُقْبَلَ الكذب علينا، ثم نظر وكيع وراجع كتبه، فقال: هو كما قال عبد الرحمن، اجعلوه عن منصور، وعدِّلوه.
زهد عبد الرحمن بن مهدي وعبادته.
كان عبد الرحمن بن مهدي رأساً في العبادة، وكان له عادة في قيام الليل، وحدث مرةً أنه فاتته صلاة الفجر بسببٍ من هذا، فعاقب نفسه كما في القصة التالية: قال يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي: إن أباه قام ليلةً، وكان يحيي أكثر الليل، فلما طلع الفجر، رمى بنفسه على الفراش فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس، فقال عندما استيقظ مؤنباً نفسه: هذا مما جنى عليَّ الفراش، فجعل على نفسه ألا يجعل بينه وبين الأرض فراشاً شهرين فتقرحت فخذاه. وهذه القصة حصلت مرة وبدون قصدٍ منه، ومع ذلك فإنه قد امتنع عن أن يرقد على فراش؛ لأن الفراش كان سبباً في استغراقه في النوم، وبطبيعة الحال فإن الإنسان لا يجوز له أن يتعمد فعل نافلة تؤدي إلى تفويت فريضة، لكن الذي يحدث بغير قصد لا يأثم به الإنسان ولا يؤاخذ. وقال عبد الرحمن بن عمر عن يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي : ودخلت يوماً دار عبد الرحمن، فإذا هو قد خرج عليَّ وقد اغتسل وهو يبكي، فقلت: ما لك يا أبا سعيد ؟ قال: كنت من أشد الناس في النفور من القراءة، ومن مثل هذه الأشياء، أي: أكره أن أفعل الرُّقْيَة، فاضطرني البلاء حتى قرأتُ على ماء شيئاً، فاغتسلتُ به. وكان ورد عبد الرحمن بن مهدي في كل ليلة نصف القرآن، كما قال علي بن المديني، فإنه كان يحب أن يختم القرآن في كل ليلتين، وهذا يدل على أن الرجل لم يكن صاحب حديث فقط، وإنما صاحب عبادة، وصاحب قرآن، وبعض الناس إذا اشتغلوا بطلب العلم؛ أهملوا جانب العبادة، فصار عندهم شيء من القسوة في القلب، وكذلك بعض الذين يشتغلون بالحديث بالأسانيد والرجال والطرق والتصحيح والتضعيف، ولا يكون عندهم اهتمام بالعبادة، كقراءة القرآن، وقيام الليل، لا شك أن ذلك يُحدث عندهم نوعاً من القسوة، ولم يكن عبد الرحمن بن مهدي من هؤلاء مطلقاً، مع أنه كان من أئمة الجرح والتعديل وعلم الرجال والأسانيد، ولكن مع ذلك ها هو يقوم أكثر الليل، ويختم القرآن في كل ليلتَين مرة. وقال أيوب المتوكل : كنا إذا أردنا أن ننظر إلى الدين والدنيا، ذهبنا إلى دار عبد الرحمن بن مهدي. أما بالنسبة للدين: فواضح ماذا يعني الذهاب لـعبد الرحمن بن مهدي ؟ وأما بالنسبة للدنيا: فلعل الراوي - أيوب المتوكل - يقصد أنهم إذا أرادوا الإكرام بالطعام والتوسيع عليهم، يذهبون إلى دار عبد الرحمن بن مهدي، فإنه كان يكرم طلابه ويكرم ضيوفه، ويعطيهم ويوسِّع عليهم، فيقولون: إذا أردنا الدين الأسانيد، وأردنا الأحاديث وأردنا العلم، جئنا عبد الرحمن بن مهدي، وإذا أردنا الدنيا من الإطعام والإكرام والتوسعة؛ جئنا دار عبد الرحمن بن مهدي. وهكذا ينبغي أن يكون أهل العلم، عندهم خلقٌ حسنٌ، وتعاملٌ جيدٌ مع الناس، ومن ذلك: الإكرام فإنه -لا شك- يأخذ بمجامع القلوب. وأما بالنسبة لحجه؛ فقد قال رسته، وهذا لقب لـعبد الرحمن بن عمر، وهو أحد المحدثين: كان عبد الرحمن يحج كل عام، فهو صاحب عبادة في الحج أيضاً.
فقهه.
وأما بالنسبة لفقهه، فإنه مالكي المذهب نشره في العراق فهو تلميذ مالك وراوي موطئه و فقه و مؤسس المدرسة المالكية العراقية، ولكنه كان يذهب مذهب تابعي أهل المدينة، ويقتدي بطريقتهم. يقول الإمام أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن مهدي: كان يتوسع في الفقه، كان أوسع فيه من يحيى -أي: يحيى بن سعيد القطان- وكان يحيى يميل إلى قول الكوفيين، وكان عبد الرحمن يذهب إلى بعض مذاهب الحديث، وإلى رأي المدنيين. وطريقتهم في ذلك الوقت هي الأخذ بآثار القرآن والسنة، فهم أناس عندهم فهم وعلم باللغة، يأخذون بالقرآن والسنة، ويجمعون الأحاديث، وآثار الصحابة، يفتون بها ويتبعونها، هذا هو المذهب.
وفاته.
توفي عبد الرحمن بن مهدي بعد حياة حافلة بالعلم والعبادة في جمادى الآخرة، سنة (198هـ)، وكان له من العمر (63) سنة، وأثابه خيراً جزيلاً وأجراً عظيماً على ما نافح عن دينه، وأبان من الحق، ونقل من السنة.
كمال الحلو (1939 - 2010)، )، هو ممثل لبناني.
عن حياته.
دخل إلى الفن عن طريق الإذاعة، حيث كانت بوابته الإذاعية الأولى هي إذاعة لبنان الرسمية، وبعدها إذاعة الشرق الأدنى. وبعد افتتاح تلفزيون لبنان عام 1959 كان من أوائل من انضم إليه كممثل ثم منتج للعديد من الأعمال الدرامية.
قد يقصد به:
الدب الأسمر أو الدب البني هو نوع من الدببة، منتشر في أوروبا وآسيا وأمريكا الشمالية. يُمكن أن يزن من 300 إلى 780 كغم، وأكبرالانواع حجماً من الدببة البنية هي دببة الكودياك، والتي تُنافس الدب القطبي كأكبر نوع في عائلة الدببة وكأكبر اللواحم المتمركزة على اليابسة.
بالرغم من أن انتشار الدببة البنية ضئيل، وقد واجهت انقراضات محلية، فهي ما زالت تُصنف كـ"غير مهددة بالانقراض" من قِبل اتحاد الحماية العالمي، وذلك بإجمالي أعدادها الذي يبلغ 200,000 تقريباً. والبلدان الرئيسية التي تنتشر فيها هي روسيا والولايات المتحدة (معظمها في ألاسكا) وكندا وجبال كربات (خصوصاً التي في رومانيا) وفنلندا حيث هي حيوان دولي. من الثلاثة أنواع الأكثر انتشاراً من الدببة، بما في ذلك الدببة القطبية والدببة السوداء الأمريكية، الدببة البنية هي الأكثر انتشاراً جغرافياً.
الوصف.
الدببة البنية هي حيوانات ضخمة البنية وذات أجسام ثقيلة. وتملك الدببة البنية عضلة ذات شكل يُشبه الحدبة أو السنام على أكتافها، وهذه العضلة مع المخالب الطويلة للدببة البنية تمنحها قدرة هائلة على الحفر. وأيضا تملك مخالب مقوسة شديدة الطول، وتكون عند الأطراف الأمامية أطول منها عند الأطراف الخلفية. ويبلغ طولها على الأقل 6 سنتيمترات (حيث لا يُمكن أبداً أن تكون أقصر من هذا)، وأحياناً يُمكن أن يتراوح من 7 إلى 10. ومخالب الدببة البنية أطول وأقوى من تلك التي تملكها الدببة السوداء الأمريكية، لكن مع هذا، فمخالب الدببة البنية غير حادة على عكس التي تملكها الدببة السوداء الأمريكية.
الرديف: هو كوْكَبٌ يَقْرُبُ من النَّسْرِ الواقعِ. والرَّديفُ في قول اَصحابِ النجوم: هوالنَّجْم الناظِرُ إلى النجم الطالع، والرَّديفُ النجْمُ الذي يَنُوءُ من المَشْرِقِ إذا غاب رَقيبُه في المَغْرِب.
الدب الرمادي أو الأشمط أو الأشيب، هو سلالة دببة من ، منتشر في المرتفعات الغربية لأمريكا الشمالية.ويعتقد أن هذه السلالة تنحدر من دببة أوسوري البنية التي عبرت إلى ولاية ألاسكا من روسيا الشرقية قبل 100.000 سنة مضت، وتعتبر هذه الحيوانات عادة انفرادية في المناطق الساحلية ولكنها تتجمع في الجداول والوديان والبحيرات حيث تفرخ سمك السلمون، كل سنة تضع الإناث من 1 إلى 4 صغار تزن كل واحد منها 500 غرام، وتعتبر هذه الحيوانات خطيرة إذا كانت مهددة هي وصغارها.
الاسم.
كلمة الأشهب يشير إلى كلمة رمادي الشعر في الفراء، ولكن عندما أورد اسمها جورج أورد رسمياً في الدب سنة 1815، وقيل أنه أسيء فهم اسمها الذي يُشير لكلمة مروّع.
الانتشار.
لقد وجدت الدببة البنية في كل من آسيا وأفريقيا وأمريكا وأوروبا، مما يجعلها من أكبر الأنواع في العالم التي تحمل العديد من السلالات، ويعتبر أسلاف الدب الأشيب من أوراسيا والتي هاجرت إلى أمريكا الشمالية منذ حوالي 50.000 سنة مضت، وهذا حدث مؤخر جداً في الوقت المتطور، مما تسبب في إحداث تشابه مع الدببة الأوروبية والأسيوية.
وكان الدب الأشيب يسكن في الإجمال من ألاسكا حتى المكسيك، والآن تم العثور على هذه الأنواع فقط في ألاسكا، وإلى مناطق مجزئة الأكثر شيوعاً التي وجدت شمال غرب الولايات المتحدة بما في ذلك أيداهو ومونتانا وواشنطن وأيومنغ، وتمتد جنوباً حتى يلوستون ومتنزهات غراند تيتون، ولكن في كندا قد يَكون هناك عدد صغير من الدببة لا يَزال في ولاية كولورادو في جنوب جبال سان خوان.
في كندا هناك ما يقرب من 25,000 الدببة تحتل كلاً من كولومبيا البريطانية وألبرتا ويوكون ونونافوت والجزء الشمالي الغربي من مانتيوبا، والجمع بين كندا والولايات المتحدة أحصى أن الدببة الشيباء تسكن حوالي نصف مساحة نطاقها التاريخي، بالمثل كولومبيا البريطانية تعيش الدببة في 90% من مساحة أراضيها الخاصة، بحيث كان عدد الدببة حوالي 25,000 في كولومبيا البريطانية عندما وصل المستوطنون الأوروبيون. ومع ذلك، حجم الدببة انخفض بشكل ملحوظ نتيجة لفقدان الموائل والصيد. وفي عام 2008 قدر أن هناك 16,014 دب أشيب في كولومبيا البريطانية. وتستند التقديرات إلى جمع الحمض النووي، رغم أن الولايات المتحدة تستخدم أساليب أخرى لتقدير السكان ولذلك فمن الصعب القول بالضبط عدد الحقيقي لعددها بسبب اختلاف الدراسات.
حالياً الدب الأشيب وضع تحت الحماية القانونية في كل من المكسيك وأوروبا وبعض المناطق في كندا والولايات المتحدة. ومع ذلك، فمن المتوقع أن إعادة الدببة إلى مناطقها السابقة ستكون عملية بطيئة، وويرجع ذلك أيضا إلى تداعيات إعادة تقديم حيوان ضخم كالدب الأشيب إلى المناطق التي هي في السابق مناطق للزراعة وتربية الثروة الحيوانية وكذلك لعادات الدب الإنجابية البطيئة (الدببة تستثمر قدرا كبيرا من الوقت في التكاثر). ويوجد حالياً نحو 55,000 دب أشيب في مختلف أنحاء شمال أمريكا.
الدب الأشيب يستطيع العيش لمدة 30 سنة في البرية على الرغم من أن الإحصاء الحقيقي هو 25 سنة.
التكاثر.
الدببة هي واحدة من الحيوانات الأدنى إنجاباً في أمريكا الشمالية، وهذا يَرجع إلى عوامل بيئية عديدة. بحيث أن الدببة لا تصل إلى مرحلة النضج الجنسي حتى ما لا يقل عن خمس سنوات، وتتزاوج مرة واحدة في الصيف، وأما الأنثى فهي لاتضع مولودها حتى موعد الإسبات ولا يمكن أن يحدث إذا كانت أنثى لا تتلقى على المواد المغذية الصحيحة والسعرات الحرارية.
في المتوسط، تضع الأنثى ديسمين وتهتم بهم لمدة تصل إلى سنتين وخلاله قد تترك الإناث أحد الدياسم وحده أو تقتله وقد لا تنجب لمدة ثلاث سنوات أو أكثر اعتماداً على الظروف البيئية.
الدببة الرمادية هي دببة مستوطنة لأراضي واسعة قد تصل إلى 4000 كم2، ويجعل العثور على رائحة الأنثى صعبة في مثل هذه الكثافة السكانية المنخفضة.
الغذاء.
الدب الاشيب من حيوانات اللاحمة وجهازها الهضمي مخصص لأكل اللحوم فهي معروفة بافتراس الثدييات الكبيرة عندما تكون متاحة كالموظ والأيائل والخرفان والبيسون والوعل وحتى الدببة السوداء الأمريكية، وتتغذى أيضاً على أسماك السلمون والتي يَحصل منها على البروتينات وتأكل عادياً جيف وبقايا فرائس أكلات لحوم أخرى.
والدببة الرمادية الضخمة الموجودة في جبال روكي الأمريكية ليست كبيرة كما في غريزليس الكندية أو ألاسكا. ويرجع ذلك جزئياً إلى الثراء في نظامها الغذائي والتي في يلوستون تتألف في معظمها من الصنوبر أبيض اللحاء فضلا عن الجذور والدرنات، والأعشاب والقوارض المختلفة، العث الدودة الجيش. ومع ذلك، تتطابق محتوى الدهون مع سمك السلمون المتاحة في ألاسكا وكولومبيا البريطانية. وتأكل أيضا التوت البري والحشرات مثل النمل والخنافس والنحل إذا إنخفض مستوى الفرائس.
استعداداً للشتاء تزداد الدببة سمنة بحوالي 180 كغم من شدة الإفراط ي الأكل، قبل الدخول في حالة من السبات والذي ينتظر فيها الدب الرمادي هبوب أول عاصفة ثلجية فبل أن يدخل في عرينه التي تكون بعيدة عن تربص المفترسين، والأوكار توجد أحياناً في ارتفاع شاهق يبلغ 1800م في المنحدرات الشمالية، والدببة الرمادية الضخمة لديها القدرة "جزئياً" على إعادة تدوير فضلات الجسم خلال هذه الفترة. وفي بعض المناطق يشاهد دببة تخطي فترة الإسبات إذا توفر الغذاء.
المنافسة بين الأنواع.
الذئب الرمادي
يشاهد عادة في حديقة يولستون الوطنية تفاعلات بين الذئاب الرمادية والدببة الرمادية منذ إعادة إدخال الذئاب الرمادية في الحديقة واللذان يعتبران عدوان تاريخيين، والصراعات تكون عادة حول الدفاع عن الدياسم أو المناطق المسيطرة أو حول الفريسة المصطادة كالأيائل التي تصطادها الذئاب والتي يلعب فيها العدوان لعبة القط والفأر، ونادرا ماتسجل عملية قتل في هذه المواجهات بسب احترام كل منافس لعدوه الذي يملك العديد من المزايا كالفوة والحجم بالنسبة للدب أو عمل المجموعة بالنسبة للذئب.
الدب الأسود الأمريكي
أما الدببة السوداء فهي عادة لاتدخل أراضي الدببة الرمادية إلا بحثاً عن الغذاء مثل الصنوبر والجوز والبلوط والفطر والتوت، ولكن عندما يشاهد دب رمادي في المنطقة إما يعود أدراجه أو يتسلق الأشجار، وتعتبر الدببة السوداء منافسة قوية للدب الأشيب لأن متعددة الأنظمة الغذائية، ونادرا ماتسجل مواجهات بينهما وإن حدثت يتعرض الدب الأسود للقتل بسبب عوامل الحجم والقوة.
الدب القطبي
أما الدب القطبي فلايشاهدان أبدا معا لاختلاف نظام غذائهما، ولكن إذا تحقق فيكون الدب الرمادي هو المعتدي، خصوصا بألاسكا.
الكوجر
عادة تعتبر حيوانات الكوجر غير منافسة للدببة الرمادية بسبب اختلافهما في الحجم والقوة ولذلك يتنازل الكوجر عادة عن غذائه ولكنه في مرات عدة يستخذم شذة مخالبه لمضايقة الدب .
ذئب البراري والثعلب
تعتبر عموما ذئب البراري والثعالب غير منافسة للدببة على الرغم من أن غذاء ذئب البراري يختلف في الحجم مثل الارانب والغزلان، وأا الثعالب فهي حيوانات ضعيفة لاتقدر على الدب ولذلك لايشاهدتفاعلات بينهما.
الدور البيئي.
تعتبر الدببة مفيدة في الحياة البرية فهي التي تتحكم بالإضافة إلى الذئاب الرمادية في توازن أعداد الحيوانات العاشبة في السلسلة الغذائية، بحيث أظهرت تجربة في الحديقة الوطنية الكبرى تيتون، وأيومنغ بالولايات المتحدة الأمريكية، أن إزالة الذئاب والدببة ينجم عنه زيادة في فرائسها العاشبة، وهذا بدوره يؤدي إلى تغيير بنية وكثافة النباتات في المنطقة، وبها تنخفض أعداد الطيور وهذا يوفر دليلا على أن الدببة تمثل حجر الزاوية المفترس في أمريكا الشمالية.
النزاعات مع البشر.
الدب الرمادي عادة يتجنب البشر، على الرغم من مزاياها المادية الواضحة والعديد من الفرص، فهي لا تنظر إلى البشر كفريسة بل هي تعتبره شيئا جديدا عليها فتنصرف عنه إلا إذا كانت تحمي دياسمها، وكذلك يعتبر موسم الصيد للإثنين متقاربان بحي ثأن الدببة تصطاد السلمون في الخريف وهو موسم الصيد بالنسبة للبشر الذي يكون بعدد مكثف والذي يعرض الجانبين المواجهة.
تم وضع تحذيرات من طرف المختصين ومحافظي الغابات الذي يحذرون السياح أن مجرد أنبوبة مرهم الشفاه قد تغري الدب الذي يبحث عن الطعام. بحيث يتم تزويدهم بمسدسات تحذيرية وإشارات ضوئية وأجهزة صوتية تخيف الدببة عادة.
ميلود حميدة شاعر جزائري ناقد و مترجم اشتهر في أمريكا اللاتينية ينظم ويكتب الشعر باللغتين العربية والإسبانية ولغات أخرى.
محور المقاومة (أيضاً محور المقاومة والممانعة) اسم أطلقته على نفسها الدول التي تعارض السياسة الأميركية في العالم العربي وتؤيد حركات التحرر الوطني العربية. وهذا المحور مؤلف من دول هي سوريا وإيران وحركات هي حزب الله في لبنان. 
كما تعد القوات الشيعية العراقية وحركة الحوثيين جزءا من المحور. يهدف هذا التحالف الذي تقوده إيران إلى معارضة مصالح الولايات المتحدة وإسرائيل في المنطقة.
التاريخ.
استخدمت الصحيفة الليبية «الزحف الأخضر» مصطلح محور المقاومة في رد مباشر على خطاب الرئيس الاميركي جورج بوش الذي وصف إيران والعراق وكوريا الشمالية بمحور الشر. وكتبت الصحيفة عام 2002 في مقال بعنوان "محور الشر أو محور المقاومة": أن "القاسم المشترك الوحيد بين إيران والعراق وكوريا الشمالية هو مقاومتهم للهيمنة الأمريكية".
بعد ذلك استخدم الإيرانيون هذه العبارة على نطاق واسع في خطاباتاهم حول مقاومة الاحتلال الأميركي في العراق.
كتبت الصحيفة الإيرانية جمهوري إسلامي عام 2004 في إشارة إلى مقاومة الاحتلال الأميركي في العراق: "إذا أراد الشيعة في العراق الاتحاد وتوطيد العلاقات، فيجب أن تكون وحدتهم في ظل محور المقاومة والنضال ضد المحتلين".
في عام 2006، استخدم وزير الداخلية الفلسطيني سعيد صيام خلال مقابلة تلوزيونية مع قناة العالم الأخبارية هذا المصطلح للإشارة إلى الأهداف السياسية المشتركة بين العرب أمام أهداف إسرائيل أو الولايات المتحدة. وهو اشار إلى العدد الكبير من اللاجئين الفلسطينيين في سوريا، قائلا ان "سوريا هي دولة عربية اسلامية التي يستهدفها الاميركيون والصهاينة، وبالتالي نرى في سوريا وإيران وحزب الله وحماس محور المقاومة امام هذه الضغوط". 
وقد استخدم علي أكبر ولايتي، مستشار قائد الثورة الإسلامية الإيرانية للشؤون الدولية، هذا المصطلح عام 2012 وقال: 
وأكد سعيد جليلي، ممثل المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية الإيرانية، في اغسطس 2012 خلال لقائه مع الرئيس السوري بشار الاسد علی محور المقاومة. وقال:
ونقلت الوكالة العربية السورية للأنباء ان الحكومتين ناقشتا "علاقات التعاون الاستراتيجي" والاوضاع في الشرق الأوسط والمحاولات الجارية من قبل بعض الدول الغربية وحلفائها في المنطقة لضرب محور المقاومة عبر استهداف سوريا من خلال دعم الإرهاب.
التحليل.
إنّ محور المقاومة أعاد تشكيل التوازن الاستراتيجي في الشرق الأوسط ووفقا لماريسا سوليفان، الباحثة الأمريكية، إن المحور يركز على ركيزتين أساسيتين وهما الأهداف الإقليمية المشتركة والدعم المشترك. تعتبر حركة حماس الفلسطينية في بعض الأحيان جزءا من المحور بسبب معارضتها لإسرائيل والولايات المتحدة.
المحور له أعداء في العالم العربي منهم المعتدلين، والدول العربية المنحازة للولايات المتحدة.
ويري كثير من المثقفين العرب أن كلا المحورين "الاعتدال والمقاومة" يعملان لمصالح خاصة، ولا أحد موجود لممانعة المخططات المحاكة ضد المشرق العربي والإسلامي.
إيران وسوريا.
وفقا لجوبين غودارزي، أستاذ مساعد وباحث في قسم العلاقات الدولية في جامعة ويبستر في جنيف، إن التحالف الإيراني السوري الذي تأسس عام 1979 له دور كبير في ظهور واستمرارية محور المقاومة. كلا البلدين يقعان في مواقع رئيسية في الشرق الأوسط، وكان لهما أثر كبير على المشهد السياسي الإستراتيجي في الشرق الأوسط على مدى العقود الثلاثة الماضية. كما يعتبر هذا التحالف أحد التحالفات السياسية الأكثر ديمومة. وهو يدوم ل 34 عاما على الرغم من التحديات العديدة والتوترات المتكررة التي واجهها التحالف. 
محور المقاومة مقابل إسرائيل.
منذ الثمانينات، وعلى مدار عقود تربو على الثلاثة، اعتبرت كل من إيران وسوريا نفسيهما ممثلين للمقاومة في الشرق الأوسط وكان من أولويّاتهما دعم صمود أبناء الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي. وخلال الحرب الأهلية السورية هدد نصرالله بالردّ على اعتداءات إسرائيل على أهداف في سوريا باعتبار أنها "تستهدف كل محور المقاومة وليس لسوريا وحدها". وكان ذلك قبل ثلاثة أيام من اغتيال إسرائيل لعناصر من حزب الله وقيادي إيراني في منطقة القنيطرة في الجولان. ردّ حزب الله على الضربة الإسرائيلية في الجولان من خلال تنفيذ عملية في شبعا في لبنان، وقد أكد أن أراضي محور المقاومة باتت اليوم تشكّل جبهةً واحدةً. 
محور المقاومة مقابل تنظيم داعش.
رفض حزب الله مشاركة لبنان في تحالف تقوده الولايات المتحدة للتدخل العسكري في العراق ضد داعش، معتبرا انه قد يؤدي إلى هيمنة الولايات المتحدة على المنطقة أو الاستعاضة عن الإرهاب باحتلال اميركي سافر. كما أنه يری بأن داعش هي صنيعة أمريكية غربية لمقاتلة محور المقاومة. وفقا للباحثة كاثرين شكدم، ان "إيران تقود المحور الحقيقي للمقاومة من لبنان إلى اليمن والبحرين، في الوقت الذي يتم فيه إبادة العالم العربي علی يد داعش".
جرمانيكوس (واسمه الكامل جرمانيكوس يوليوس قيصر؛ 24 مايو 15 قبل الميلاد - 10 أكتوبر 19 ميلادي) كان أحد أفراد سلالة يوليوس وكلوديوس وجنرالا بارزا في الإمبراطورية الرومانية وعرف بحملاته في جرمانيا. جرمانيكوس هو ابن نيرو كلوديوس دروسوس وأنطونيا مينور، وولد في فرع بارز من عائلة كلوديا النبيلة. وقد أضيف لقب جرمانيكوس إلى اسمه الكامل في عام 9 قبل الميلاد عندما منح لأبيه بعد وفاته تكريما لانتصاراته في جرمانيا. تبناه عمه تيبيريوس في عام 4 م، والذي خلف أغسطس كإمبراطور على روما بعد عقد من الزمان. ونتيجة لذلك، أصبح جرمانيكوس عضوا رسميا في عائلة يوليا، وهي عائلة أخرى بارزة كان مرتبطا بها من جانب والدته. تعززت صلته مع عائلة يوليا بزواجه من أغريبينا الكبرى حفيدة أغسطس.
ترقى جرمانيكوس بسرعة في السياسة في عهد أغسطس، وذلك بصفته وريثا لوريث الإمبراطور، وتولى منصب كويستور (مفتش) قبل خمس سنوات من بلوغه السن القانونية للمنصب في سنة 7 م. وبقي فيه حتى سنة 11 م، وانتخب قنصلا في عام 12 بعد الميلاد. بعد ذلك بعام، أصبح وكيل قنصل عن جرمانيا الصغرى وجرمانيا الكبرى وكل بلاد الغال. من هناك قاد ثمانية فيالق، ما يشكل حوالي ثلث الجيش الروماني بأكمله، وقاد هذه الفيالق ضد القبائل الجرمانية في حملته من 14 إلى 16 ميلادية. انتقم من هزيمة الإمبراطورية الرومانية في غابة تيوتوبيرج واسترجع اثنين من نسور الفيالق الثلاثة التي فقدت خلال المعركة. عاد إلى روما في عام 17 م حيث أقيم له احتفال نصر قبل أن يغادر لإعادة تنظيم مقاطعات آسيا الصغرى، حيث ادرج محافظات كابادوكيا وكوماجين في عام 18 م.
وبينما كان في المقاطعات الشرقية، دخل في صراع مع حاكم سوريا، غنيوس كالبورنيوس بيسو. خلال هذه الفترة، أصبح جرمانيكوس مريضا في أنطاكية، حيث توفي في 10 أكتوبر 19. وقد نسبت وفاته في المصادر القديمة إلى السم، ولكن هذا لم يثبت قط. كان جرمانيكوس قائدا شهيرا وكان محبوبا واعتبر صورة الروماني المثالي لفترة طويلة بعد وفاته. ومثل بالنسبة للرومان معادل الإسكندر الأكبر بسبب وفاته في سن مبكرة، وشخصيته الفاضلة، ولياقته البدنية، وشهرته العسكرية. 
بدايات حياته.
اسم جرمانيكوس هو الوحيد الذي فيه عرف به في التاريخ وورثه من أبيه نيرو كلاوديوس دروسوس الجنرال المشهور، أخ تيبيريوس وابن زوجة أغسطس. أمه كانت أنطونيا الصغرى، ابنة ماركوس أنطونيوس وابنة أخت أغسطس، وكان قد تزوج أغريبينا حفيدة نفس الإمبراطور. ولذا كان من الطبيعي بأنه اعتبر مرشحا ليكون إمبراطورا. تردد أغسطس كما يبدو لمدة طويلة في هذا سواء كان يجب أن يسميه كوريثه أم لا، وكنوع من المساومة طلب أن يتبناه عمه تيبيريوس، مع أن تيبيريوس كان لديه ابن. لا يعرف الكثير عن سنواته الأولى وتعليمه، ولكنه امتلك قدرات أدبية كبيرة، وبأن هذه القدرات صقلت بعناية كما جمعنا من معلومات عن طريق الخطابات التي يلقنها له تاكيتوس، وكذلك فقد بنى سمعة كخطيب، كما هو مثبت من قبل سويتونيوس وأوفيد، ومن الأجزاء الباقية من أعماله.
حياته العسكرية.
خدم كجندي في عمر العشرين تحت إمرة تيبيريوس، وتمت مكافأته بشارة النصر لخدماته في سحق الثورة في دالماسيا وبانونيا. وفي عام 11 للميلاد رافق تيبيريوس في حملته على الراين، حيث تم القيام بها بهدف ضمان الحدود الألمانية بعد هزيمة واروس. في عام 12 م أصبح قنصلا، وزاد من شعبيته بالظهور كمحامي في محاكم العدالة، وبالاحتفال بالألعاب الرائعة. وبعد وقت قصير عينه أغسطس لقيادة للفيالق الثمانية على الراين. عندما أتت أخبار موت الإمبراطور (14 م) فإننا نجد جرمانيكوس في لوغدونوم (ليون)، حيث كان يراقب إحصاء سكان بلاد الغال. وفي مثل هذا الوقت تقريبا جاء تقرير يقول أن هناك تمرد اندلع بين فيالقه على أسافل الراين.
عجل جرمانيكوس بعودته إلى المعسكر، الذي أصبح الآن واقعا في تمرد. وقمع العصيان بصعوبة، ويعود الفضل في نجاحه جزئيا إلى التنازلات التي منحتها له سلطة الإمبراطور، لكن بصورة رئيسية بسبب شعبيته الكبيرة. وقد اقترح بعض المتمردين في الحقيقة بأنه يجب أن يكون قائدهم ويأمنون الإمبراطورية له، لكن رفض عرضهم. لكي يهدئ جرمانيكوس الحماس قرر حالا القيام بحملة. وعبر الراين وهاجم ودحر قبائل مارسي، وخرب وادي نهر إمس.
في السنة التالية تحرك ضد أرمينيوس الذي هزم واروس، وأدى طقوس الموت على بقايا الجنود الرومان التي لم تزل غير مدفونة هناك، ونصب رابية ترابية لتشير لتلك النقطة. ولكن أرمينيوس الذي حمته المستنقعات، كان قادرا على الحفاظ على ملكه، وتطلب الأمر حملة أخرى قبل أن يهزم في النهاية. حيث قام بمناورة ذكية على البر والماء فتمكن جرمانيكوس من تركيز قواته ضد القسم الرئيسي للجرمان المعسكر على نهر فيسر، وليسحقهم في معركتين منفصلتين. وتم رفع نصب على الميدان الذي أعلن فيه بأن جيش تيبيريوس انتصر على كل قبيلة بين نهري الراين وإلب. وقد كان نجاح الأسلحة الرومانية عظيما، لكن هذا لم يبرر النصوص المبالغة عنها؛ حيث نقرأ عن هجمات مجددة من البرابرة، وخطط لحملة رابعة للصيف التالي.
لكن نجاح جرمانيكوس حرك الغيرة والمخاوف داخل تيبيريوس، وأرغم بعد تردد على العودة إلى روما. في 26 مايو في سنة 17 احتفل بالنصر. ولم يقابله الحماس فقط من عامة الناس، بل أيضا من الحرس البرايتوري الخاص بالإمبراطور، وكان هذا الحماس كبيرا جدا بحيث أن تم إبعاده من العاصمة. وأرسل إلى الشرق مع جيوش كبيرة لحل مشكلة على الخلافة في بارثيا وأرمينيا. في نفس الوقت أرسل غنايوس كالبورنيوس بيسو أحد أكثر النبلاء عنفا وطموحا كحاكم على سوريا لمراقبة تحركاته.
مضى جرمانيكوس بطريقة هادئة إلى سوريا، وتوقف في طريقه على دالميشيا، وزار ساحة معركة أكتيوم وأثينا وطروادة، وأماكن أخرى ذات أهمية تاريخية. قابل مساعده بيسو في رودس، الذي كان يريد بكل السبل أن يحبط جرمانيكوس ويطعن به. وصل جرمانيكوس إلى وجهته، لم يجد صعوبة في وضع تسوية بين المحافظات المتناحرة، رغم معارضة بيسو العنيفة والدائمة. وفي أرتاكساتا تم تتويج زينو ملكا على أرمينيا. أما عن محافظات كابادوكيا وكوماغيني تم تعيين حكام رومان؛ وتمت المصالحة مع بارثيا بإبعاد الملك المخلوع فورونس.
وفاته.
بعد قضاء الشتاء في سوريا بدأ جرمانيكوس جولة في مصر. كان الدافع الرئيسي لرحلته حب السفر والدراسة الأثرية، ويبدو أن الأمر لم يخطر عليه حتى حذره تيبيريوس بأنه كان بذلك ينتهك قانونا عرفيا يمنع أي روماني ذا رتبة من أن يضع قدما في مصر بدون إذن صريح. وعند عودته إلى سوريا وجد أن كل ترتيباته اللاحقة كانت قد ألغيت من قبل بيسو. ثم تلى ذلك تراشق عنيف بالاتهامات، ونتج عن هذا كما يبدو وعد من ناحية بيسو أن يترك المحافظة. لكن عند هذه النقطة أصيب جرمانيكوس فجأة بالمرض الشديد عندما كان في إبيدافني قرب إنطاكية، وقال بنفسه (وكذلك أصدقائه) أنه بسبب سم قدمته لهم بلانكينا زوجة بيسو بتحريض من تيبيريوس.
فهذا الموضوع مفتوح للشك سواء كانت هذه الشكوك حقيقية أم لا؛ ويبدو بشكل أكثر احتمالا بأن موته كان لأسباب طبيعية. جلب رماده إلى روما في السنة التالية (20 م) من قبل زوجته أغريبينا، وأودع في قبر أغسطس. وكان عنده تسعة أطفال، ستة منهم وهم ثلاثة أبناء وثلاث بنات عاشوا بعده، بينهم الإمبراطور المستقبلي غايوس الذي عرف باسم كاليغولا وأغريبينا الصغرى وهي أم نيرون.
إرثه.
أنزلت أخبار موته الحزن على الإمبراطورية بكاملها. وقد كان جرمانيكوس جديرا بهذا الولاء العاطفي. فقد مسح الخزي الوطني العظيم بأن قمع أكثر خصوم روما هولا. كانت حياته الخاصة لا تشوبها شائبة، وامتلك شخصية جذبت له الناس. ورغم ذلك كان هناك عناصر ضعف في شخصه لم تكشف حياته القصيرة سوى عن نصفها: فهناك التهور الذي جعله يهدد بالانتحار مرتين؛ كذلك كان مؤمنا شديدا بالخرافات الأمر الذي دفعه لاستشارة الكهنة وجعله يرتد عن خططه ويرجف من الطوالع السيئة؛ حبه الشديد للفن قاده للسفر في مصر بينما كان عدوه يخطط للتخلص منه؛ وافتقاره للجرأة والتصميم منعاه من الانتباه على عداوته مع بيسو حتى فوات الأوان.
امتلك جرمانيكوس موهبة أدبية كبيرة؛ وخطاباته ومسرحياته الكوميدية اليونانية تكلم عنها معاصروه كثيرا. لكن النموذج الوحيد من عمله الذي جاء إلينا هو ترجمة في سداسيات التفاعيل اللاتينية (نسبت بشكل عام إليه، رغم أن البعض يعتبر دوميتيان هو المؤلف)، والتي اعتبرت مع قصائد سكوليا من كتاب الظواهر لأراتوس، أرفع من أعمال شيشرون وأفيينوس (أفضل طبعة من قبل أيه بريسيغ نسخة عام 1867 وهناك نسخة 1899 بدون سكوليا). تحمل بضعة حكم يونانية ولاتينية موجودة تحمل اسم جرمانيكوس أيضا.
تختلف أسماء الشهور بين دول العالم. يتبع العرب منذ القدم التقويم القمري ، وجعل المسلمون الأوائل السنة الهجرية سنةً قمرية. حدث هذا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، الذي أمر بالتأريخ بدءاً من سنة الهجرة، وذلك سنة 17 بعد الهجرة. واتُّفق على أن تكون بدايةُ السنة الأولَ من المحرّم.
هناك تقويمين مستخدمين في الوطن العربي وهما: 
أي أنَّ التقويم الهجري يقوم على أساس السنة القمرية (وهو رسمي في السعودية) ويستخدم لحساب .
بعض الدول أبدلت أسماء خاصة للشهور مثل ليبيا.
السنة القمرية.
أخذت "السنة القمرية" اسمها من المدة التي يأخذها القمر للدوران حول الأرض 12 مرة، وعرفت قراءة كل شهر من خلال أشكال القمر، حيث يبدأ أول ضوء من القمر على شكل هلال وينتهي باختفاء آخر ضوء. و12 مرة لتغطي السنة القمرية "الهجرية" عند العرب والمسلمين.
السنة الشمسية.
التسمية في العراق وبلاد الشام.
تعتمد دول العراق وبلاد الشام أسماء الأشهر الآشورية، وهي:
دبابة فيكرز 6 طن دبابة بريطانية صممت من قبل شركة فيكرز أرمسترونغس عام 1928، ولم يقم الجيش البريطاني بشراء دبابة الفيكرز لكن أبدت العديد من الدول أهتمامها بالتصميم حيث تم تصنيعها في بولندا بترخيص تحت اسم 7 تي بي كذلك قام الاتحاد السوفييتي بإنتاج دباباته تي-26 بناء على تصميم الفيكرز 6 طن.
الغش، من مصدر [غشش]. وهو يحمل عدة معاني حسب المجالات وكذا السياقات التي تضمنت المصطلح.
لغة.
الغش: بكسر الغين نقيض النُّصْح وهو مأْخوذ من الغَشَش المَشْرَب الكدِر؛ أَنشد ابن الأَعرابي: تَرْوَى بِهِ غَيْرُ غَشَشْ 
وقد غَشَّه يَغُشُّه غِشّاً: لَمْ يَمْحَضْه النَّصيحة؛ واستَغَشّه واغْتَشّه: ظنّ به الغِشَّ، وهو خلافُ اسْتَنْصَحَه؛ واغْتَشَشْتُ فلانا أي عَدَدْته غَاشًّا؛ وغَشَّ صدْرُه يَغِشُّ غِشّاً: غَلَّ. والغِشَاش: أوّل الظُّلْمَة وآخرها. وَلَقِيَهُ غِشاشا وغَشاشا أي عند الغروب. والغَشاش والغِشاش: العَجَلة. يقال: لقيته على غِشاش وغَشاش أَي على عَجَلة؛ والغَشَشُ: المَشْرب الكدِرُ.
وشِرْبٌ غشاشٌ، بالكسر: قليل، أو عَجِل، أو غير مَرِيء. وأغْشَشْتُهُ عن حاجته: أعْجَلْتُهُ.
عند الأصوليين.
وضع ابن حجر الهيتمي تعريفا للغش فقال: الغش المحرم أن يعلم ذو السلعة من نحو بائع، أو مشتر فيها شيئًا، لو اطلع عليه مريد أخذها ما أخذها بذلك المقابل.
وقال ابن تيمية: والغش يدخل في البيوع بكتمان العيوب، وتدليس السلع، مثل أن يكون ظاهر المبيع خيرًا من باطنه،
والدليل ما جاء في صحيح مسلم: وحدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل قال: أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني.
في الشرائع السماوية الأخرى.
جاء في سفر التثنية: "كل من عمل غشا مكروه لدى إلهك"
والغش حسب قاموس الكتاب المقدس: غش صاحبه غشًا: زيَّن له غير المصلحة، وأظهر له غير ما يضمر. والمغشوش: غير الخالص
في القانون.
الغش خداع مقرون بسوء النيّة وقصد الإضرار بالآخرين.
والغش في البضاعة هو تغيير في جوهر أو كمية الشيء المصرح به عن طريق الخداع أو التزييف أو التدليس بطريقة مخالفة للقانون أو الأعراف المهنية والتجارية. والغش الضريبي هو أي عمل غير قانوني يؤدي إلى التهرب من الالتزام الضريبي، وهو يختلف عن التهرب الضريبي ففي التهرب الضريبي تستغل الثغرات القانونية لتجنب أداء الضريبة.
أما الغش نحو القانون فهو مصطلح قانوني حديث، يقصد به لجوء أحد المتقاضين إلى تغيير ضابط الإسناد للتهرب من قانون معين والتقاضي بقانون آخر. كاللجوء إلى تغيير الجنسية للحصول على الطلاق، عندما يكون الطلاق غير قانوني في البلد الأصلي.
هوامش.
 : أَي غَيْرُ كَدِرٍ وَلَا قليل
ربح السهم المؤجل في الاقتصاد (بالإنجليزية: deferred dividend) هو ربح يعلن في الوقت لحاضر ولكن يستحق ويتوجب دفعه في وقت لاحق ، فقد يعلن ربح كهذا عن بوليصة تأمين مثلا ، إلا أنه لا يدفع بالفعل إلا عند استحقاقه فقط.
عملة مضمونة بأصول (بالإنجليزية:asset currency )
عملة تضمنها أصول وموجودات المصرف الذي أصدرها ، لا ودائع السندات الحكومية .
القيد الأول في الاقتصاد (بالإنجليزية: original entry) أول تسجيل يتم للصفقة أو المعاملة المالية التي تجريها الشركة في دفاترها أو سجلاتها الحسابية. وبما أن هذه القيود تصبح أدلة إثبات ويمكن أن تحتاج إليها الشركة في دعاوي قضائية تكون الشركة طرفا فيها، لهذا فمن المهم أن تسجل هذه القيود في الدفاتر الحسابي الصحيحة أثناء سير أعمال الشركة وبواسطة الموظف المختص بذلك.
مثال على القيود الأولى : قيود المبيعات وقيود المشتريات والمقبوضات والدفعات وما شابه ذلك.
رسم بياني للتنظيم في الاقتصاد والإدارة (بالإنجليزية: organizational chart) هو رسم بياني يبين أقسام الشركة أو المؤسسة والعلاقات الوظيفية بين مختلف الأقسام وتوزيع المسؤوليات. 
كما يستخدم الرسم البياني للتنظيم في أحوال مشابهة لا تنحصر عل ى تنطيم الشركات والمؤسسات، مثل توزيع العناصر في موضوع معين من المعرفة وعلاقتها ببعضها. وتحتوي الموسوعة الفرنسية على أحد أقدم الرسومات البيانية للتنظيم عن المعرفة. كما أقترح جراهام هيلوود استخدام التعبير Organogram لها.
نوكيا N8 أحد الهواتف الذكية التي تعمل بتقنية اللمس السعوي-Capacitive Touch المقدمة من شركة نوكيا. نوكيا N8 هو أول جهاز يعمل بنظام تشغيل سيمبيان^3 وهو جهاز نوكيا الرائد للعام 2010.
التاريخ.
الهاتف السابق من سلسلة هواتفN كان N97, الذي أُنتُقِدَ لمشاكل النظام البرمجية البدائية.Anssi Vanjoki, نائب الرئيس التنفيذي للاسواق في نوكيا, قال في مقابلة أُجريت معه ان برنامج التحكم بالجودة(software qulaity control) سيكون في N8 أفضل منه في N8.
N97 كان أول جهاز يقدم نظام التشغيل سيمبيان^3 الخاص بالجوالات.كان مقررا ان يُطرح الجهاز في الربع الثاني من 2010, لكنه أُجِل إلى الربع الثالث من السنة نفسها,<ref name="http://google.com">Google </ref> ليطلق اخيرا في 30 أيلول 2010 بسبب «التعديلات النهائية». N8 اصبح المنتج الأكثر طلبا من الزبائن في تاريخ نوكيا حتى اصداره و المبيعات في الربع الرابع قدرت تقريبا باربعة ملايين جهاز.<ref name="http://www.google.com">Google </ref>
الهاتف السابق من نوكيا والذي يركز على التصوير كان N86 بكاميرا ذات مستشعر بدقة 8 ميجابكسل, والذي اصبح متوفرا في حزيران 2009.
N8 كان ثاني هاتف بتقنية اللمس السعوي, على خطى هاتف X6, والأول بتقنية اللمس المتعدد.
المواصفات والأداء.
كما يحمل بطارية ثابتة
في الإيداع في الاقتصاد (بالإنجليزية:under bond ) تستعمل العبارة لوصف بضائع مودعة أو مخزونة في مستودع للحكومة ، أو مستودع مرخص له من قبل الحكومة ، إلى حين دفع الرسوم الجمركية أو رسوم الإنتاج عنها.
ويمكن أيداع البضائع المستوردة على هذا النحو إلى أن يعاد تصديرها أو يفسح عنها بعد دفع الرسوم المستحقة عليها. كذلك تودع المشروبات الروحية على هذا النحو بعد صنعها إلى أن يفسح عنها بعد دفع رسوم الإنتاج المفروضة عليها.
بالألمانية Hans-Christian Stroebele سياسي ألماني من حزب الحضرالألماني ومحامي من مواليد مدينة هاله في عام 1939. شتروبله هو نائب رئيس كتلة الخضر في البرلمان الألماني (البونسدتاغ).
العائلة.
كان والده كيمائي ووالدته محامية. انتقلت الأسرة بعد سقوط النظام النازي مع القوات الأمريكية التي إنسحبت إلى مناطق أخرى في ألمانيا, مما أصبح فيما بعد منطقة نفوذ سوفياتيه, وأحذت معها أشخاص ذوي كفاءة إلى مقاطعة نوردراين فستفالن وكان من ضمن هؤلاء عائلة شتروبله. ونشأ شتروبله الابن في مدينة مارل الصغيرة هناك.
حياته الخاصة.
متزوج منذ عام 1967
حياته العامة.
درس السياسة والقانون في جامعة هايدلبرغ وجامعة برلين الحرة وأصبح محاميا مشهورا بالدفاع عن معتقلي المظاهرات وعن اليساريين المتشددين. انتمى أولا للحزب الاجتماعي الألماني الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني إلا أنه فصل من الحزب إثر مخاطبته للمعتقلين من أعضاء راف بالرفاق الأعزاء. شارك في المظاهرات الطلابية التي عمّت الغرب في عام 1968 وأصبح أحد ممثليها البارزين. 
ومثل هذه المواقف الجدالية مشهورة عن شتروبله ومنها مثلا مطالبته بترخيص استهلاك أنواع من المخدرات أو احتساب عيد للمسلمين في ألمانيا بعد حذف عيد مسيحي أو تفهمه للصواريخ العراقية على إسرائيل أو مطالبته بترجمة النشيد الوطني الألماني للغة التركية إلخ. 
يظهر شتروبله في المظاهرات بكل بساطة بدراجته القديمة المتآكلة ذات القفل السميك وهو يجول بين المتظاهرين ويتدخل عندما تحصل مشاكل بين المتظاهرين وبين الشرطة. 
يعمل منذ عام 2002 كنائب لكتلة الخضر في البرلمان الألماني (البندستاغ) وهو مسؤؤل عن التحقيق في دور المخابرات الألمانية في القيام بنشاطات غير قانونية تتعلق بالتعذيب أو انتهاك الحياد أو مساعدة أجهزة مخابرات أخرى في إطار ما يسمى بالحرب على الإرهاب. 
وشتروبله هو أحد مؤوسسي الجريدة اليسارية تاتز TAZ وأحد مؤسسي حزب الخضر الألماني وأبرز ممثليه.
ايجار باطني أو إيجار من الباطن (بالإنجليزية:underlease ) هو قيام مستأجر بتأجير عقار لشخص ثالث لفترة تقل عن مدة الإيجار الباقية بموجب عقد الإيجار المبرم مع مؤجره الأصلي.
تعهد في الاقتصاد (بالإنجليزية: undertaking)
يتضمن التعهد في الاقتصاد معنيين :
1- وعد يقدمه أحد طرفي اتفاقية أو عقد للطرف الآخر ، والتعهد يكون عادة وعدا أو تأكيدا من جانب واحد ، أي أنه غير متبادل.
2- مشروع أو عمل يقدم عليه صاحبه وينطوي على تنفيذ أعمال تجارية أو صناعية أو ما شابه ذلك .
فرانشيسكو برو سانز الشهير باسم فرانشيسكو برو (12 أبريل 1885 في مدريد، إسبانيا – 31 أغسطس 1965 في مالقة، إسبانيا) لاعب كرة قدم وحكم ومدرب إسباني. لعب في خط الهجوم والوسط لصالح نادي إنترناشيونال ثم لعب في خط الدفاع لصالح أندية برشلونة، إسبانيول، ومنتخب كتلونيا. بعد اعتزاله اللعب اتجه إلى التحكيم وحكم المباراة النهائية لبطولة كأس إسبانيا في 1916 و1917. ثم تولى تدريب منتخب إسبانيا ليكون أول مدرب له ويقوده لتحقيق الميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية 1920 التي أقيمت في مدينة أنتويرب البلجيكية. ثم قام بتدريب نادي ريال مدريد وحقق معه بطولة كأس إسبانيا مرتين في حقبة الثلاثينات.
السيرة الذاتية.
الأندية.
بدأ برو مسيرته الرياضية كلاعب في نادي إنترناشيونال سنة 1902 عندما كان يبلغ من العمر 16 سنة حيث شارك أولا في بطولة ودية. لعب 10 مباريات من أصل 12 مباراة في خط الهجوم مسجلا 3 أهداف ومساهما في احتلال فريقه المركز السادس من أصل 7 فرق. في 30 نوفمبر 1902 لعب برو أول مباراة رسمية في بطولة دوري كتلونيا أمام نادي إسبانيول وانتهت بالخسارة 0-6 علما بأنه لعب في خط الدفاع.
حقق برو بطولة كأس تورينو في سنة 1904. بعدها بسنتين انضم برو إلى نادي برشلونة واستطاع برفقة روما فورنس الفوز ببطولة دوري كتلونيا 3 مرات متتالية من 1909 إلى 1911 كما ساهم في الحصول على بطولة كأس إسبانيا 1910. في سنة 1911 انضم إلى نادي إسبانيول وحقق معهم بطولتين أخرى ين لدوري كتلونيا كما حل وصيفا لبطولة كأس إسبانيا 1915. عاد بعدها إلى نادي برشلونة وبمساعدة باولينو ألكنتارا وجاك غرينويل حققوا بطولة دوري كتلونيا مرة أخرى كما لعب لصالح منتخب كتلونيا ما لا يقل عن 5 مباريات دولية ويعود السبب في عدة معرفة الرقم الحقيقي إلى أنه في ذلك العصر لم يكن هناك توثيق للأحداث الرياضية.
التحكيم.
بعد اعتزاله اللعب اتجه برو إلى مجال التحكيم. في أول مباراة يحكم فيها وضع مسدس على الطاولة في غرفة تبديل الملابس وعندما سأله أحد اللاعبين عن سبب تواجد المسدس معه فقال له بأنه يرغب في أن تخرج المباراة من دون أي مشاكل. أدار برو المباراة النهائية لبطولة كأس إسبانيا 1916 والتي فاز فيها نادي أتلتيك بيلباو على نادي ريال مدريد 4-0 وأيضا أدار المباراة النهائية لسنة 1917 عندما فاز نادي ريال مدريد على نادي أريناس غيتشو. في سنة 1917 أدار مباراة بين منتخبي كتلونيا وقشتالة.
الأولمبياد.
في سنة 1920 قرر الاتحاد الإسباني لكرة القدم المشاركة في دورة الألعاب الأولمبية التي ستقام في مدينة أنتويرب البلجيكية وبعد المفاضلة بين 3 ملفات تقرر تعيين برو مدربا للمنتخب الإسباني. عندما أقام أول تمرين قرر استبعاد العديد من اللاعبين وتفضيل لاعبي بلاد الباسك. في ظل تواجد لاعبين مميزين أمثال ريكاردو زامورا، فليكس سيسوماغا، بيتشيتشي، خوسيه ماريا بيلاوستي، وجوسيب ساميتيير فإنهم استطاعوا تحقيق الميدالية الفضية.
في المباراة النهائية انسحب لاعبو منتخب تشيكوسلوفاكيا من مواجهة منتخب بلجيكا المستضيف بسبب سوء أداء الحكام وتضطر اللجنة المنظمة إلى منح الميدالية الذهبية إلى منتخب بلجيكا وإقامة مباريات جديدة لمعرفة الحاصل على الميداليتين الفضية والبرونزية فيتغلب منتخب إسبانيا على السويد 2-1 ثم إيطاليا 2-0 ثم هولندا 3-1.
ريال مدريد.
تولى برو تدريب نادي ريال مدريد على فترتين. في الفترة الأولى ساهم في تحقيق بطولة كأس إسبانيا مرتين. في سنة 1934 في ظل تواجد زامورا، ساميتيير، وخاسينتو كوينكوسيس تغلب في المباراة النهائية على نادي فالنسيا الذي كان يدربه جاك غرينويل 2-1. في سنة 1936 التقى نادي ريال مدريد لأول مرة مع نادي برشلونة وتغلب عليه 2-1 على ملعب ميستايا. خلال الحرب الأهلية الإسبانية عاد برو إلى كتلونيا وتولى تدريب نادي غيرونا الذي كان يلعب في دوري البحر الأبيض المتوسط. في سنة 1936 عاد إلى نادي ريال مدريد في فترة ثانية غير ناجحة.
أخرى.
تولى برو تدريب منتخب بيرو خلال بطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 التي أقيمت في الأوروغواي ولكنه تعرض لخسارتين من رومانيا 1-3 ومن الأوروغواي 0-1.
فضل شرورو (1940 - 2009) سياسي وإعلامي فلسطيني.
حياته.
ولد في الرملة فلسطين 1940، وحصل على بكالوريوس تجارة واقتصاد من جامعة دمشق، ودراسات عليا جامعة القديس يوسف - بيروت. كان عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة، وعضو اتحاد الكتاب العرب، وعضو اتحاد الصحافيين العرب، وعضو جمعية البحوث والدراسات. وكان رئيس لجنة الدفاع عن الثقافة الوطنية الفلسطينية، والمشرف العام على مجلة إلى الأمام ، وهذه المجلة هي لسان "الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة". والمشرف العام على مجلة الفور وورد الإنجليزية. والمشرف العام على إذاعة القدس والتي تبث من دمشق.
مؤلفاته.
1- قراءة في صحف الصباح- مجموعة قصصية.
2- الأحزاب والحركات والقوى السياسية في لبنان.- 1930-1980 دار المسيرة.
3- قراءة في أحداث شهر- مقالات.
4- حقائق في زحمة الصراخ - دار إلى الأمام.
5- دعوة لتنشيط الذاكرة- دار إلى الأمام.
6 - مسرحية بعنوان الحيل والخيل.
7- مسرحية بعنوان أبجد.
وفاته.
توفي في 13 يناير عام 2009 في مشفى أمية بدمشق، ودُفن في مقبرة الدحداح.
عمر الشهابي عضو المكتب السياسي ومسؤول العلاقات الخارجية في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة. كان المسؤول المباشر عن عملية الجليل الشهيرة التي نفذتها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين القيادة العامة عام 1985م.
قرية تاغمة هي إحدى قرى مدينة يفرن الواقعة ضمن نطاق سلسلة جبل نفوسة في الشمال الغربي لليبيا، وتمتد هذه السلسلة حتى الحدود الليبية - الجزائرية.
يحدها من الشرق قرية تازامريت ومن الجنوب قرية أتوغاسرو ومن الغرب قرية الشقارنة والشمال جفارة ، وتعتبر القرية من أكبر القرى الموجودة في مدينة يفرن بعد قبيلة تقربست وأتوغاسرو.
ترقالت بلدية من البلديات النائية بولاية سوق أهراس يعتمد أغلب سكانها على النشاط الفلاحي والرعوي تفتقر إلى النشاطات الصناعية مما دفع مواطنيها إلى البحث عن مناصب الشغل في المدن المجاورة ومدينتي سدراتة وعين البيضاء خاصة.
متحف الدمام الإقليمي يُعد واحداً من ضمن سلسلة المتاحف التي قامت وزارة المعارف بإنشائها تحت إشراف وكالة الآثار والمتاحف وبرعاية الأمير محمد بن فهد بن عبد الله آل سعود تم افتتاح المتحف في 24 /7 /1405هـ في مبناه المؤقت بالمكتبة العامة بالدمام - الدور الرابع. يَضم المتحف ست قاعات آثارية وتراثية وطبيعية بالإضافة إلى قاعة أمير المنطقة الشرقية التي افتتحت لاحقاً عام 1421هـ.
وحسب ما أثبتته المكتشفات والحفريات التي أجريت في المنطقة فإن هناك أكثر من 400 موقع أثري مهم في مختلف أرجاء المنطقة الشرقية كالظهران وتاروت والقطيف والجبيل والأحساء والخبر والدمام وثاج ويبرين وبقيق وغيرها، ويُمكن رؤية هذه الآثار داخل قاعات المتحف الست موزعة داخل خزائن «فاترينات» عرض خاصة ومتسلسلة حسب الفترات الزمنية بالتدرج منذ العصور الحجرية إلى تراث الآباء والأجداد. 
قاعات المتحف.
قاعات المتحف هي ستة عاقات وهي كما يلي :
قاعة ما قبل التاريخ.
العصر الحجري الحديث «النيوليثيك»: 
وهذه القاعة تشمل على عدّة خزائن عرض وكل خزانة تحتوي على مجموعة من الأدوات الحجرية والصوانية التي كان يستخدمها الإنسان في العصر الحجري الحديث لإغراضه اليومية وتمثل مكاشط وشفرات ورؤوس سهام ومدقات حجرية والتي تعود فتراتها إلى أكثر 
من خمسة عشر ألف سنة قبل الميلاد.
قاعة الفترات الانتقالية.
وتمثلها فترة حضارة العبيد منذ الألف الخامس قبل الميلاد وتعرض نماذج من مواقع تلك الفترة ومنها الأدوات الحجرية ورؤوس السهام والمكاشط علاوة على وجود الكسر الفخارية المبكرة كفخار العبيد وغيرها من الأدوات التي تمثل استيطان إنسان العبيد بالمنطقة الشرقية في موقع عين قناص في الهفوف والدوسرية ورأس الزور وأبو خميس بالجبيل، وتعرض مواد أثرية تتزامن مع فجر السلالات في بلاد الرافدين كالأواني المصنوعة من الحجر الصابوني وخصصت ثلاث خزائن لعرض مواد أثرية ترجع للفترة الدلمونية بمراحلها الثلاث من 2500ق. م - 500 ق. م أهمها نموذج لمدفن على الطبيعة من الظهران مع مرفقاته الجنائزية يمثل أقدم أنماط المدافن بمنطقة الخليج. كما خصصت خزانتان تحتويان على مختارات أثرية من جزيرة تاروت ومدينة ثاج ومنجم الملح.
أوني فخارية من القطيف تعود إلى أكثر من 2500 سنة 3- قاعة الفترة ما بين 350 ق. م 
فترة ما قبل الإسلام "الفترة الهلينستية".
وتسمى بالفترة الهلينستية والساسانية وتعرض بعض المواد الأثرية التي تشمل هذه الفترة داخل خزانتين تحتويان على أواني فخارية مختلفة الأشكال والأحجام والألوان ومواد أثرية أخرى كالعملات والتراكوتا «الدمى الفخارية» من ثاج وغيرها، كما يوجد مجسم لمدفن عين جاوان ويمثل أحد المقابر التي تم الكشف عنها في المنطقة وتعود إلى القرن الأول الميلادي وعثر بداخلها على أشياء ثمينة معروضة الآن بالمتحف الوطني 
بالرياض. 
كما يوجد عدّة نقوش كتابية قديمة تمثل شواهد قبور كبيرة عليها كتابات بالخط المسند الحسائي القديم ما قبل الإسلام والذي يرجع تاريخه إلى ما بين 300 ق.م - 150م.
قاعة المأثورات الإسلامية.
وتحتوي على صور توضيحية للأماكن المقدسة في المملكة وخرائط توضح التوسع الإسلامي وانتشاره منذ عهد الرسول إلى عهد الخلفاء الراشدين كما تحتوي على خزائن عرض تضم نماذج مختلفة من الفخاريات من دارين والجبيل ورأس الزور والعقير وتمثل كسر وأواني فخارية جيدة وجرار كبيرة استخدمت للتخزين بالإضافة إلى الكسر والقوارير الزجاجية المختلفة والمكاحل والمغازل وأدوات طبية ومجموعة من الأواني الفخارية التي تم الكشف عنها في ميناء العقير وتعود للقرن العاشر الهجري. كما تحتوي القاعة على عملات ومسكوكات محلية استخدمت في شرق الجزيرة وأماكن متفرقة منها ثاج وجزيرة تاروت وكذلك عملات يونانية وبيزنطية ورومانية وساسانية ثم تليها عملات أموية وعباسية ونماذج من العملات الإسلامية في العهد الفاطمي والمملوكي والأيوبي والغزنوي والدولة العثمانية والدولة الهاشمية إلى أن نصل إلى عملات العهد السعودي وطويلة الأحساء والخليج كما يوجد في هذا القسم مجموعة من الشواهد الكتابية الإسلامية المختلفة من الخط الكوفيالقديم وحتى خط النسخ العثماني.
قاعة التراث الشعبي.
عملة ساسانية مكتشفة من دارينوتشمل على: الأبواب الخشبية وأدوات الضيافة وأدوات الركوب والحلي وأدوات الزينة ووتحتوي القاعة على العملات السعودية المعدنية والورقية من عهد الملك عبد العزيز وإلى عهد الملك فهد، وتوجد خزانة كبيرة عرضت فيها الملابس والأزياء الشعبية. كما يوجد قسم في القاعة للصناعات اليدوية وتشمل الصناعات الخوصية المحلية الصنع وتمثل صناعة الحصر والسلال والسفر وغيرها. وتحوي أيضاً على صناعة المنسوجات اليدوية والتي اهتم بها البدو الرحل، كما يوجد خزانة كبيرة لعرض الأسلحة والأدوات التي تستعمل للقتال والدفاع عن النفس كالبنادق والخناجر والطبنجات والشبريات وسيف ورمح خطي بالإضافة إلى أدوات الإضاءة وتشمل على قناديل مختلفة وفانوس وشمعدان. 
قاعة التراث الطبيعي «الحياة الفطرية».
تحوي هذه القاعة على جانب من البيئة 
الساحلية والبيئة الريفية والبيئة الصحراوية وبيئة أعماق البحار. 
قاعة الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود للتراث.
تقديراً لجهود ودعم الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود لقطاع الآثار والاهتمام بمعالم المنطقة وإبرازها، فإن وزارة المعارف متمثلة بإدارة التعليم بالمنطقة الشرقية ساهمت على إنشاء قاعة خاصة لمقتنيات محمد بن فهد للتراث في مبنى المكتبة العامة بالدور الثالث منفصلة عن مقتنيات المتحف، وهذه المقتنيات التراثية تم شرائها على نفقة سموه، معظمها من تركة متحف الشيخ محمد الفارس وهو من أعيان مدينة القطيف الذي اهتم بالتراث والآثار طوال فترة حياته التي ناهزت الخمسة والتسعين عاماً.
وقد تم افتتاح قاعة الأمير محمد بن فهد للتراث في 10/11/1420هـ، وتم تقسيم القاعة بما يتناسب مع طابع البيئة المحلية والطراز الفني الذي تمتاز به المنطقة وتم تنسيق عرض المقتنيات التراثية والأثرية بها بطريقة مشوقة وجذابة داخل خزائن العرض وبالتالي أصبحت هذه القاعة صورة تجسد واقع ماضي آبائنا وأجدادنا المشرق ووثائق تاريخية لجميع المظاهر الحياتية القديمة، كما أضفت هذه القاعة رونقاً وجمالاً بديعاً بتلك الموروثات الشعبية التي تحاكي ماضي المنطقة المجيد. 
وشملت هذه المعروضات التراثية ما يلي:
مجموعة من المسكوكات يصل عددها إلى أكثر من ألف قطعة تشمل جميع الفترات الإسلامية وما قبل الإسلام حتى عصر الدولة السعودية، ومجموعة من الأبواب الخشبية القديمة وتبلغ عشرين باباً تمتاز بنقوشها وزخارفها المتنوعة، ومجموعة من الزخارف الجصية المختلفة والتي تقدر بـ 75 قطعة، ومجموعة من الأسلحة المختلفة، ومجموعة من جرار التخزين والقوارير الزجاجية الكبيرة والخزفيات والخرز والصندوق المبوت ومجموعة من
المخطوطات والوثائق القديمة المختلفة وبعض الصور التاريخية والعمارة البيئية المحلية القديمة.
المواقع الأثرية التي يشملها المتحف الإقليمي.
من أهم معالمها الأثرية قلعة تاروت التي بُنيت في القرن السادس عشر الميلادي على أنقاض سابقة ترجع إلى خمسة الآف سنة، ومن التلال الأثرية المنتشرة في الجزيرة، تل الرفيعة، ودارين، والزور، وفريق الأطرش، الذي يعود للألف الثالث قبل الميلاد.
الواقعة على مسافة 100 كم شمال مدينة الدمام، ويوجد فيها العديد من المواقع الأثرية التي ترجع إلى عهودٍ تاريخية عدة مثل: فترة العبيد، والفترة الهلنستية، وفترة ما قبل الإسلام، وكذلك الفترات الإسلامية، ومواقع المدافن كالدوسرية، وطوي الشلب، وأبو خميس، وجبل بري، وأبو شريف، وجزيرة المسلمية، وجزيرة جنة، وبرج الطوية، كما يتواجد في المدينة الرسومات الصخرية القليلة في وادي المياه. 
من المدن الأثرية الواقعة في وادي المياه بالصمان على مسافة 80كم غرب مدينة الجبيل، وتُشرف على درب الكنهري، وبها العديد من الكسر الفخارية والمدافن التلالية، وشواهد القبور التي كُتبت بالخط المسند، والعيون والآبار القديمة
هو ميناء الأحساء الرئيس، ويبعد عن الدمام مسافة 200كم، ويعتبر منطقة أثرية بها شواهد العمارة السعودية كمركز الإمارة والجمارك والمسجد، والمواقع الأثرية بالاحساء كقصر إبراهيم بالهفوف، وقصر صاهود، وقصر خزام، وقصر المحيرس والوزية، ومن القلاع قلعة قريدان.
العنوان.
مدينة الدمام - المملكة العربية السعودية - الهيئة العامة للسياحة والآثار - متحف الدمام الإقليمي. 
هاتف : 8266056/03 - فاكس / 8266256/03
البريد الإلكتروني : E.mdil:offica18@school.adst.net 
الأحباش أو ما يسمى جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية هم تيار ديني إسلامي لبناني. مؤسس هذه الجماعة الشيخ عبد الله الهرري الحبشي الذي ولد في مدينة هرر بأثيوبيا وانتقل إلى لبنان وتوفي في 2 سبتمبر 2008.
التعريف.
الأحباش: هي حركة دينية سياسية صوفية جديدة تأسست في منتصف الثمانينيات. وضع تعاليمها الإثيوبي عبد الله الهرري.ارتبط اسمها بدولة لبنان نظراً لنشاطها وانتشارها الكبير فيها، والذي تم بدعم من قبل الدولة المجاورة لها سوريا،ووصفت الأحباش بأنها "الممثل الإسلامي المبهم للصوفية اللبنانية".والتي فرضت نفوذها على المساجد، والاماكن الدينية في لبنان مستغلة ظروف الحرب الأهلية والدعم الخارجي لها، رغم محاولات المسلمين وعلى رأسهم مفتي لبنان باستعادة ما تم الاستيلاء عليه، وقد اشتهر الأحباش بمحاربة عقيدة أهل السنة والجماعة، وبما في ذلك الحركة السلفية والوهابية. وصفت الحركة على أنها واحدة من "الجمعيات الإسلامية الأكثر إثارة للجدل" بين الجماعات الإسلامية الحديثة، وكثيراً ما أشار معارضو الأحباش إلى الحركة على أنها عقيدة منحرفة هدفها "إفساد العقيدة الإسلامية وإثارة الفتنة في الأمة الإسلامية". ومنهم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء في السعودية والازهر في مصر.كما انه ذكر تقرير ميليس عن هذه الجماعة ارتباطها بجهات استخبارتية تقوم بدعمها.
تاريخ نشأتها.
تأسست الرابطة في ثلاثينيات القرن الماضي على يد أحمد العجوز ووصلت إلى لبنان في الخمسينيات من القرن الماضي، حيث "مزجوا تعاليم المذهب السني والشيعي بالروحانية الصوفية في انتقائية عقائدية تدعو إلى اللاعنف والهدوء السياسي".
ظلت الرابطة بدون زعيم حتى الثمانينيات عندما أصبح عبد الله الهرري الرئيس الاسمي للمنظمةوتولى الأحباش السلطة في عام 1983م.
تأسست الأحباش في ضاحية برج أبو حيدر غرب بيروت، كحركة خيرية وروحية صغيرة بين الطبقات السنية الدنيا، ومن هناك انتشروا في جميع أنحاء لبنان إلى طرابلس وعكار وإقليم الخروب في الشوف حيث أسسوا مؤسسات تعليمية ودينية.
في بداية التسعينيات، تحولت حركة الأحباش من أقلية إلى أكبر منظمة دينية سنية في لبنان، ويرجع ذلك أساساً إلى دعم الحكومة السورية ولعلاقته الوثيقة بالمخابرات السورية.
دعمت الحكومة السورية حركة الأحباش وروجت لها من أجل الحد من تأثير الحركات السنية الراديكالية (والمقصود الحركات المتطرفة) والأصولية في لبنان. ومما ساهم في زيادة نموها الاستيلاء القسري والسيطرة على العديد من المساجد البارزة في بيروت الغربية في أوائل الثمانينيات، على الرغم من الاحتجاجات التي تزعمها دار الفتوى اللبناني.
استمر ازدهار الجمعية في لبنان، وهي تصدر نشرة شهرية (منار الهدى، منذ عام 1992م)، ولديها محطة إذاعية خاصة بها (نداء المعرفة، منذ عام 1998م). أعضاؤها نشيطون للغاية على الإنترنت ولديهم مواقع على شبكة الإنترنت تنشر كلمة الشيخ ومناقشاته مع منافسيهم. بالإضافة إلى ذلك، تدير الجمعية شبكات من رياض الأطفال والمدارس الابتدائية والثانوية، والكليات الإسلامية التابعة لجمعية الأزهر في القاهرة.
ولكن وجودها في الحياة الاجتماعية والسياسية في لبنان، أثار في كثير من الأحيان منافسيها من الأوساط السلفية والوهابية المحلية، حيث بدأت الاشتباكات العرضية وأعمال العنف في الشوارع في منتصف الثمانينيات وبلغت ذروتها في يوليو 1995م باغتيال زعيم الجمعية في بيروت نزار الحلبي، الحدث الذي زاد من حدة العداء بين الأحباش والوهابية، وفي عام 2010 شهدت عدة مناطق في العاصمة اللبنانية بيروت مواجهات مسلحة استخدم فيها البنادق الآلية والقذائف الصاروخية بين مجموعات شيعية، تنتمي إلى حزب الله وحركة أمل، وبين حركة الاحباش. في نظر الكثيرين في لبنان، ظلت الرابطة مرتبطة بالمحتلين السوريين. (في عام 2005 ، بعد الإجلاء السوري من لبنان، تم رفع طلب للتحقيق في ممارسات الحركة وكشف تقرير ميليس الأحباش كمتعاونين مع أجهزة المخابرات والأمن السورية.) ساعد الانتشار اللبناني في جميع أنحاء العالم الأحباش على أن تصبح جمعية عابرة للحدود في الثمانينيات. مركزها الرئيسي في أوروبا يقع في ألمانيا، وتنتشر فروعها النشطة في معظم أنحاء أوروبا الغربية. ولها فروع في إندونيسيا وماليزيا والهند وباكستان وطاجيكستان وسوريا والأردن ومصر وكندا وسويسرا وفرنسا.
عقيدتها الدينية.
عقيدة الأحباش عقيدة متناقصة مباينة لعقيدة أهل السنة والجماعة، بنيت معتقدات الأحباش على تفسيرٍ للإسلام يجمع بين عناصر الإسلام السني والإسلام الشيعي والروحانية الصوفية وتنسب طريقة تصوفهما للطريقة الرفاعية،ويتضح ذلك من خلال ممارسة العديد من التقاليد الصوفية مثل الحج إلى القبور أو ما يسمى زيارة القبور واستخدام الموسيقى وإقامة جلسات الرقص الصوفية في احتفالاتهم الدينية.
يدعي الأحباش أنهم على المذهب الشافعي والأشعري، لكنها ترفض وتهاجم شخصيات إسلامية مثل ابن تيمية، ومحمد بن عبد الوهاب وسيد قطب،<ref>
مدينة الخضر هي مدينة عراقية، ومركز قضاء تتبع أداريا إلى محافظة المثنى في جنوب العراق ، وتبعد 32م من الجنوب الشرقي لمدينة السماوة، يبلغ عدد سكانها نحو 95 الف نسمة حسب أحصاء عام 2014، تقع على جانبي نهر الفرات.
التسمية.
سميت المدينة باسم الخضر نسبة إلى مقام الخضر الموجود في المدينة في الصوب الكبير لنهر الفرات حيث يزور هذا المقام الآلاف من سكان المحافظة في كل عام.
الموقع الجغرافي.
تقع مدينة الخضر في جنوب محافظة المثنى في جنوب العراق وتحاذيها من الشمال مدينة السماوة ومن الجنوب محافظة البصرة ومن الشرق محافظة ذي قار وتبلغ مساحة القضاء حوالي الف كم2 وهو ذو موقع استراتيجي.
السكان.
يسكن المدينة العديد من العشائر العربية التي شاركت في ثورة العشرين، وابرزها عشير بني حجيم وعشيرة بني سعد وعشيرة العبود وغيرها من العشائر في المدينة، ويقدر عدد سكان المدينة حوالي 87 الف أما القضاء فيقدر باكثر من 150 الف نسمة تقريبا عام 2013 بحسب موقع محافظة المثنى.
المصادر.
.موقع محافظة المثنى
. تاريخ مدينة الخضر
حيلة الائتمان أو خدعة الثقة أو لعبة الثقة في القانون و في الاقتصاد هي أخذُ المال بالحيلة عن طريق كسب ثقة المَغْدُور به بأساليب احتيال عليه حتى يأتمن إنسانٌ إنسانًا آخَر فيَقَع في الفَخّ ويَخسر مالَه أَو مَتاعًا له، وكذلك إعطاء إقرارات أو بيانات كاذبة ينطبق عليها تعريف الخداع.
هي محاولة للاحتيال على شخص أو مجموعة من خلال الحصول على الثقة، واستغلال خصائص النفس البشرية مثل الجشع، سواء خيانة الأمانة أوالصدق، الغرور، الرحمة، السذاجة، اللامسؤولية، والتفكير في محاولة للحصول على شيء ذي قيمة من أجل لا شيء أو عن شيء أقل قيمة، واللعب على ثقة الضحايا الأفراد من جميع مناحى الحياة.
تمددت هذه الظاهرة واتسعت في الوقت الأخير بشكل كبير. يُسمى المخادع أحيانا بالإنجليزية ويسمى الشريك في الخداع 
من التاريخ.
كان أول استخدام للتعبير الإنجليزي "confidence man" عن المخادع في عام 1849، وقد نشرت في أميريكان برس خلال محاكمة المخادع وليام تومسون. وقد اعتاد تومسون مخادعة الناس واكتساب ثقتهم بالكلام الجميل، ثم يسألهم في طلب تسليفه ساعاتهم، ويمضي بها بلا رجعه. وقد احتجزه البوليس بعد تعرف أحد الناس الذين خدعهم عليه في الطريق، وقدم إلى المحاكمة.
ضريبة إضافية هي ضريبة إضافية تدفع بالإضافة إلى ضريبة مقررة أخرى .
في الولايات المتحدة الأمريكية.
اقترح عام 2009 زيادة الضرائب عن طريق فرض صريبة اضافية على الدخل بغرض تمويل خطة الحكومة الفيدرالية للتأمين الصحي، ولا تزال مناقشة الأمر حتى الآن. وطبقا لتقرير بلومبرج الجديد، قد يصل الحد الأقصي للضريبة الإضافية إلى 4و5 % على الدخول. وبصفة عامة سقد يستقر الأمر على الثلاثة طبقات للضريبة الإضافية الآتية.
في المملكة المتحدة.
في عام 1929 قررت وزارة المالية في المملكة المتحدة تغيير تسمية Supertax التي ادخلت وفقا لقانون عام 1909 إلى التسمية الجديدة Sur-tax (وهي تقضي بأن يدفع 6 بنس عن كل جنيه استرليني {بواقع 2.5 % } عن الدخل الذي يزيد عن 5000 جنيه في السنة) . وفي عام 1934 تغيرت النسبة وأصبحت تختلف بين 1 شلن إلى 7 شلن و 6 بنس عن الجنيه (بواقع من 5 % إلى 37.5 %).
 كافرغان بالفارسية ( گافرغان ) ، قرية صغيرة تتبع البلدة المركزية (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. تقع على ساحل الخليج العربي وشرق بلدة مغوه، وبها مرسى للسفن الصغيرة. و كانت تسمى بــ(ديوان الغربية) في السابق.
حدود قرية كافرغان.
حدود كافرغان: من الشمال: قرية كارستانه، ومن الجنوب الخليج العربي، ومن الغرب بلدة مغوه، ومن الشرق تنتهي بقرية ديوان.
السكان.
يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (300) نسمه من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون العربية، لهم 
مسجد، ومدرسة، وعيادة صحية صغيرة، وبركتان لحفظ مياه الأمطار، يمتهنون بتربية المواشي والزراعة، ولهم 2000 نخلة مثمرة،.يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي، وصيد الأسماك.
المصادر.
 مصادر فارسية 
لفظة الخنفشار، بالرفع، وهي مولدة اتفاقا (مُستحدثة)، وتستعمل الآن في التعاظم. وهذه المُفردة لها قصة عجيبة ذكرها المقري في نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، حيث أن مخترع هذه المفردة هم من اليمن اخترعوها لإفحام شخص مُتعالم حيث ادعى انه يعرفه وانشد شعراً حينما سئل عن هذه الكلمة، فقال بأنه قرأ هذه الكلمة بخط كأكرع النمل والخنفشار طائر يعيش في بعض الجزر
القصة.
ورد في قصة عند العرب:
أن رجلاً كان يفتي كل سائل دون توقف ، فلحظ أقرانه ذلك منه ،
فأجمعوا أمرهم لامتحانه ، بنحت كلمة ليس لها أصل هي «الخنفشار»
فسألوه عنها ،
فأجاب على البديهة : بأنه نبت طيب الرائحة ينبت بأطراف اليمن إذا أكلته الإبل عقد لبنها ،
قال شاعرهم اليماني :
لقد عَقَدَت محبتُكم فؤادي ... كما عقد الحليبَ الخنفشار
وقال داود الأنطاكي في (تذكرته) كذا وكذا ، وقال فلان وفلان ..
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فاستوقفوه ، وقالوا : كذبت على هؤلاء ، فلا تكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وتحقق لديهم أن ذلك المسكينَ : جِرَاب كذبٍ ، وعيبة افتراءٍ في سبيل تعالمه ،
التوضيح.
فتعجبوا من بديهته، وقد نسب المدعي ذلك إلى أبي العلاء صاعد الأندلسي اللغوي صاحب الفصوص، وقيل الزمخشرين والأول أقرب. واستدرك شيخنا: خشنشار الواقع في قول أبي نواس:
قال شارح ديوانه: هو من طيور الماء، وهو قنص العقاب، ونقله الخفاجي في شفاء الغليل.
التشبيه.
والآن يكثر استخدام مفردة خنفشاري هي صفة لأي شي لا معنى له أو لشخص مدعي حيث أن الكلمة ليس لها معنى أساسا وتطلق على الشخص الذي يدعي معرفة كل شيء. ويتداول نقاد الأدب فيما بينهم كلمة خنفشار ويطلقونها على من يدعي الفهم والعلم وهو لايملك منهما شيئا. وللأديب المصري مصطفى لطفي المنفلوطي قصة مع الخنفشار أيضا.
مراجع.
5. غريب الكلام - من كتاب من احشاء البحر ل فاروق مواسي
أنظمة رافائيل الدفاعية المتقدمة المحدودة.(عبري : רפאל - מערכות לחימה מתקדמות בע"מ)، سابقاً مسماة بـ " سلطة رافائيل لتطوير الأسلحة"، الاسم رافائيل هو الحروف الأولية لكل كلمة من عبارة "سلطة تطوير الأسلحة" (عبري:רשות לפיתוח אמצעי לחימה). هي السلطة الإسرائيلية لتطوير الأسلحة والتقنية العسكرية. رافائيل هي قسم سابق من وزارة الدفاع الإسرائيلية وتعتبر مؤسسة حكومية.
تقوم مؤسسة رافائيل بإنتاج وتطوير تقنيات قتالية للجيش الإسرائيلي كما تقوم بالتصدير للخارج، جميع المشاريع الحالية سرية.
التاريخ.
تم إنشاء رافائيل في عام 1948م (1369هـ) تحت مسمى "سرية العلوم" (عبري:חיל המדע) وتحت قيادة شلومو جير، وتم تغيير اسمها في 1952م (1373هـ) إلى "إدارة الأبحاث والتصميم" (عبري:אגף הפיתוח והתיכנון)، وتم أخيراً تحديدها كـ"رافائيل" بعد 6 سنوات في 1958م (1379هـ).
الدخل الإجمالي يعرف الدخل الإجمالي بأنه دخل الشركة أو دخل شخص قبل الضريبة وقبل حسم تكاليف الصنع والبيع . أي أنه بالنسبة للشركة المبالغ التي تحصل عليها من جميع المصادر قبل حسم تكاليف التصنيع والبيع والتوزيع .
وتعتبر جميع المبالغ التي يقبضها شخص والتي دخلت في حوزته وله الحق في التصرف فيها هي الدخل الإجمالي له .
الحوت الأبيض مسلسل رسوم متحركة من إنتاج تلفزيون طوكيو وقد عرض للمرة الأولى من 4 أبريل 1980 إلى 26 سبتمبر 1980.
القصة.
تبدأ الأحداث في عام 1982 بسرد حول أن في كل 180 عام تتجمع كواكب النظام الشمسي في خط مستقيم أمام الشمس ويؤدي اجتماع هذه الكواكب على خط واحد إلى اندماج في قوى الجاذبية لكل كوكب من الكواكب فتتعاظم محصلة الجاذبية فتسبب حدوث ظواهر طبيعية غير مألوفة في كواكب النظام الشمسي ومنها كوكب الأرض حيث تغزو مياه المحيطات البراري وتندلع الحرائق فيجتمع أعضاء منظمة الأمم المتحدة من أجل مواجهة هذه المشكلة ولكنهم يتجادلون من دون التوصل إلى إيجاد حل.
استغل الأتلنتيون حالة الدمار في كوكب الأرض فراحوا يهاجمونها. في أثناء ذلك أنقذت الفتاة الغامضة هبة الصبي فارس وأحضرته مع 4 أطفال إلى الجزيرة الشرقية. كان لكل واحد من هؤلاء الأطفال علامة مميزة على جسمه. وفي معركة يائسة التقت القوات العالمية مع الغزاة الأتلانتيك وحين فشلت في صدهم انشق سطح البحر ليخرج منه حوت أبيض راح يطير في الفضاء ويصد الغزاة المهاجمين للأرض.
عندما جاءت هبة بفارس وأصدقائه الصغار إلى الجزيرة الشرقية قادتهم إلى صابر للمرة الأولى الذي قال لهم بأن الهدف الأول للغزاة الأتلانتيك هو الحصول على طاقة الأوليهالكون المخزنة في الأرض والتي تعود فائدتها إلى الأرض نفسها. الأتلانتيك يحاولون الحصول على هذه الطاقة القوية لتسيير كوكبهم وقد اختارهم لمنع الغزاة الأتلانتيك من تحقيق هدفهم. لم يقتنع فارس كثيرا بما سمعه. واستعدادا لغزو الأرض أقام الغزاة الأتلانتيك قاعدة لهم على سطح القمر.
لم يكن فارس يعلم بأن هناك صراعا نشأ منذ 30 ألف عام بين إمبراطورية الأتلانتيك وإمبراطوريته. ولم يكن يدرك السبب الذي من أجله اختير هو بالذات ليحارب إلى جانب صابر. في تلك الأثناء دك الغزاة الأتلانتيك الجبل الأزرق حيث ولد فارس وحطموا كل القرى الصغيرة فهلك أهلها جميعاً وعندما علم فارس بما فعله الغزاة قرر أن ينتقم منهم. ثم تم انقاذ فارس من قبل صقر وأصدقائه الآخرين وأخيرا اقتنع فارس بأن أمامه مهمة كبيرة وهي الدفاع عن الأرض.
عرف فارس السبب الذي من أجله اختير ليكون محاربا ضد الغزاة وذلك بعد أن دخل في بطن الحوت الأبيض وشاهد أحداثا وقعت قبل 30 ألف عام. كان صابر قلقا من دخول الحوت الأبيض حربا ضد الغزاة الأتلانتيك فهذا معناه فناء الجنس البشري ولكي يكون صابر مستعدا لعودة الغزاة الأتلانتيك بعد 30 ألف عام ليغزو الأرض ثانية فقد اختار 4 محاربين أشداء من أصل خمسة ونقل أفكارهم وطاقتهم إلى عالم ما بعد 30 ألف عام ليشتركوا في حرب مع الغزاة الأتلانتيك وكان فارس أحد أولئك المحاربين.
قرر دهاس نائب قائد القوات الغازية للأرض أن يقضي على الحوت الأبيض فاكتشف أن فارس وأصدقائه الأربعة متحصنون داخل الحوت لم يكن الحوت الأبيض حوتاً عادياً فقوته كان يستمدها من اتحاد قوى المحاربين الخمسة الذين استطاعوا أن يتصدوا لقوات دهاس وأن يهزموها واحتفالا بأول نصر لهم فقد صعد المحاربون الخمسة إلى الحوت الأبيض.
كانت المعارك السابقة تنذر بنهاية حياة الحوت الأبيض فقد حوصر الحوت عندما كان يحاول إنقاذ فارس وصوب العدو نيرانه نحو بطن الحوت وهي أضعف نقطة في جسمه وأصابه إصابة قاتلة. غاص الحوت على أثرها في أعماق البحر.
استطاعت قوات الأعداء الغزاة بقيادة دهاس أن تهزم قوات الأمم المتحدة. في تلك الأثناء لم يكن أمام فارس وأصدقائه سوى أن يواجهوا الأعداء وحدهم بعد أن فقدوا الحوت الأبيض انطلق فارس لمواجهة الغزاة وحده ولكنهم استطاعوا أن يأسروه وحينما علم أصدقائه أسرعوا لمساعدته واستطاعوا أن يفكوا أسره وفي لحظة المواجهة الحقيقية بين المحاربين الخمسة وبين الغزاة الأتلانتيك ظهر الحوت الأبيض لينقذ المحاربين من خطر حقيقي.
اتجهت قوات الغزاة الأعداء إلى ماغو من أجل البحث عن طاقة الأوليهالكون فيأمر صابر فارس وأصدقائه لمواجهتهم هناك وينجحون في التغلب عليهم وطردهم ولكن فارس يصاب فتنقذ هبة عن طريق قواها الخارقة.
يخبر صابر فارس وأصدقائه عن أنه عند خلق الكون كان يوجد طاقتين الأولى معدنية إيجابية وهي الكريل التي كانت تجعل الحضارات تهتم بالعلوم والمحبة والتعاطف والثانية مشعة سلبية وهي الأوليهالكون وكانت تجعل الحضارات قاسية وجشعة. نتيجة لذلك فإن فارس يستعين بصديقه مفيد المثقف الذي يخبرهم بأن يذهبوا للبحث عن الطاقة في الحضارات القديمة والبدء من جبل أرارات في تركيا. يأمر دهاس أحد جنوده ويدعى ساطور للتخلص من الحوت الأبيض فيتجه للبحث عنه حتى يجده ولكن يستطيع فارس التغلب عليه.
يعلم دهاس أن مركز الفضاء الأتلانتيك ما زال باقيا سفح جبال الأنديز فيأمر أحد جنوده بالذهاب إلى هناك من أجل استخدامه في البحث عن طاقة الأوليهالكون. في هذه الأثناء يشتد حنين صقر أحد المحاربين الخمسة من أجل العودة للمشاركة مع منتخب بلاده البرازيل ومواجهة صديقه القديم بارع حارس مرمى منتخب بيرو في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1978 التي ستقام في الأرجنتين. يذهب صقر إلى الأرجنتين من أجل المشاركة في البطولة ولكنه يعلم بعدها أن بارع عاد إلى قبيلته من أجل حماية رمز الطائر الذي تقدسه قبيلته من دون أن يعلم بأن هذا رامز ما هو إلا مركز فضاء الأتلانتيك. تصل معلومات إلى فارس مع أصدقائه بأن قوات الغزاة ستذهب إلى هناك فيسافرون إلى آثار النازكا ويستطيعون ردع قوات الأعداء ولكن يلقى بارع حتفه.
تقرر قوات الغزاة الأعداء البحث عن طاقة الأوليهالكون في البحر ويقرر دهاس الذهاب في هذه الرحلة الاستكشافية ولكن حبيبته راندا المشتاقة لكوكب الأرض تغافله وتذهب بدلا عنه إلى مثلث برمودا. يعلم فارس وأصدقائه بتواجد قوات الأتلانتيك هناك فيذهبون ولكن الحوت الأبيض يمنعهم لاحساسه بوجود خطر ولكن فارس يتمكن وحده من تجاوز الحوت والالتقاء في مواجهة مع راندا ولكنهما يختفون. يعلم دهاس من مساعديه بأن قبل 30 ألف عام كانت هذه المنطقة تخضع لتجاربهم في القنبلة ضد الجاذبية وأن آثارها ما زالت باقية. نتيجة لهذه التجارب تظهر سمك الراي اللاسع بحجم كبير تحاول القضاء على فارس وراندا فيتدخل الحوت وينقذهما معا.
يخبر عالم في الأتلانتيك القيادة بأنه إذا لم يتم ايجاد طاقة الأوليهالكون خلال شهر واحد فإن قارة الأتلانتيك ستتحطم باصطدامها بكوكب المشتري. يعلم مفيد بأن مكتبة ضخمة للأتلانتيكيين موجودة في جبال الهيمالايا فيتجهون جميعهم إلى هناك ويستطيعون الحصول على كمية من الكتب بعدما تغلبوا على الديناصور الطائر ولكن تتعرض هبة إلى الإصابة وينقذها فارس. بعد العودة إلى الجزيرة الشرقية يعترف فارس بإعجابه بهبة فتفرح كثيرا بهذا الكلام.
يرسل دواس أحد جنوده راضي من أجل البحث عن طاقة الأوليهالكون في القطب الجنوبي ويسافر في نفس الوقت فارس وأصدقائه إلى نفس المنطقة للغرض نفسه. من خلال آلة جلبها مفيد من جبال الهيمالايا يشغل طاقة الأوليهالكون ويذيب جميع الثلوج وتظهر حضارة كاملة كانت مختفية في الأسفل.
يقود دواس عملية تجميع طاقة الأوليهالكون ولكن فارس وأصدقائه والحوت الأبيض يعترضونه مما يجبره على البقاء في المركبة المقاتلة وفصلها عن مركبة التخزين والتي يقودها دهاس وراندا ونتيجة لذلك فإن الحوت يتغلب عليه ويلقى دواس حتفه.
تقرر إمبراطورة الأتلانتيك تعيين دهاس مكان دواس نائبا لها. يعود دهاس إلى كوكب الأرض من أجل الانتقام من فارس الذي قتل أخيه. يطلب صابر من المحاربين الخمسة العودة إلى بيوتهم لأنه سيحارب وحده بالإضافة إلى هبة ولكن يصر المحاربون الخمسة على البقاء ويطردون دهاس ويعيدونه إلى مكانه.
يرسل دهاس رسالة إلى منظمة الأمم المتحدة طالبا منهم الاستسلام لصالح الأتلانتيك فيخضعون لهم بسبب ضعفهم ويطلبون من المحاربين الخمسة تسليم الحوت الأبيض ولكنهم يرفضون فتطلق قوات الأمم المتحدة النيران على الحوت من أجل تدميره ولكن قائد قوات الأمم المتحدة يتعاطف مع الحوت ويقرر وقف تدميره وبها يتحول الحوت الأبيض ويصبح أكثر قوة من ذي قبل.
يذهب دهاس برفقة راندا إلى صابر من أجل مفاوضاته بالاستسلام ولكنه يرفض ويتفاجيء من راندا ثم يعترف للمحاربين الخمسة وهبة بأنها ابنته التوأم ويخبرهم بالقصة أنه قبل أكثر من 30 ألف عام قرر صابر وضع حد نهائي للحرب مع الأتلانتيك بعقد هدنة بينهما ولكن الإمبراطورة نمرة تطلب منه ابنته راندا من أجل تزويجها مستقبلا من أحد ولديها فيوافق صابر على مضض ولكن سرعان ما تندلع الحرب مجددا. في هذه الأثناء تأمر الإمبراطورة بإطلاق سلاح الأوليهالكون لتدمير الجزيرة الشرقية ولكن الحوت الأبيض يتصدى له بفضل قوته الجديدة ويدمر هذا السلاح وسط دهشة الإمبراطورة.
تقرر الإمبراطورة استخدام طاقة الأوليهالكون لتوجيه النيازك إلى الأرض من أجل القضاء على صابر والحوت الأبيض ولكنها تفشل فترسل راندا من أجل أن تقضي على أبيها وفي نفس الوقت ترسل النيازك للقضاء على الاثنين ولكن الحوت الأبيض ينقذ الجميع ويأتي دهاس لإرجاع راندا إلى قاعدة الأتلانتيك. بفضل طاقة الأوليهالكون يستيقظ الإمبراطور عدوان من سباته ويعلن أنه سيعود إلى كوكب الأرض.
بسبب النيازك فإن الحوت الأبيض يتعرض لإصابات قاتلة تدفعه للذهاب إلى مقبرة الحيتان في أسفل المحيط ولكن المحاربين الخمسة ومعهم هبة لا يستسلمون ويذهبون إليه من أجل أن يحثوه على العودة فيخبرهم صابر أن الحوت سيبعث من جديد أقوى من ذي قبل من أجل مواجهة قوات الأتلانتيك بزعامة إمبراطورهم عدوان. تأمر الإمبراطورة يسجن راندا بحجة أنها فشلت في القضاء على الحوت الأبيض فيحزن دهاس ويتحدى أمه ويخرج راندا من السجن.
يتجادل دهاس مع أبيه الإمبراطور رافضا سياسته التدميرية للأرض ويذهب بعيدا عنه فيأمر الإمبراطور أحد جنوده بمهاجمة الحوت الأبيض في الفضاء الخارجي فيطبق خط الفخ الحجري ولكن الحوت يفلت منها وعقابا لهذا الجندي فإنه يأمر بالذهاب في مواجهة انتحارية مع الحوت إما الانتصار أو الموت ولكن يستطيع الحوت التغلب على حيلة الاختفاء والظهور التي يجيدها.
تقود الإمبراطورة هجوما على الحوت الأبيض ولكنها تفشل في القضاء عليه فتستغل راندا كطعم وتعترف لها بأن أبوها هو صابر وأن عليها الإثبات على ولائها للإمبراطور فتذهب إلى مواجهة الحوت الأبيض وتستغل الإمبراطورة هذا الأمر لتوجيه طاقة الأوليهالكون للقضاء على الاثنين ولكن راندا تبعد الحوت الأبيض عن الموقع وتنقذ حياة الجميع من دون أن تعرف لماذا فعلت هذا الأمر.
يقود الإمبراطور قارة الأتلانتيك للهبوط على سطح كوكب الأرض ولكن الحوت الأبيض يطفيء جميع الأنابيب النفاثة. الإمبراطورة تعترف لابنها دهاس أمام أبوه بأن جسمها فقدته بالكامل في حروب سابقة ولم يبق سوى عقلها ووضعت مكانه جسم حديدي فتستغل هذا الأمر من أجل أن تختزن طاقة الأوليهالكون وأن تطير وتشغل الأنابيب النفاثة ولكن الحوت يتصدى لها ويقضي عليها ولكن الإمبراطور عدوان يستغل انشغال الحوت فيهبط بالقارة على سطح البحر بنجاح.
أثناء احتفال الإمبراطور عدوان بعودته للأرض يأمر دهاس بقتل راندا ولكنه يحررها وفي نفس الوقت يهب المحاربون الخمسة لحملها والابتعاد بها من قارة الأتلانتيك ولكنها تصر على العودة من أجل أن تكون بالقرب من حبيبها دهاس.
على إثر عودة راندا تجمع حولها بعض الجنود المؤيدين للسلام ودهاس من أجر تحريره من قبضة الإمبراطور عدوان وينجحون في هذا الأمر في بادئ الأمر ولكن يستطيع عدوان اللحاق بهم وإيجادهم في مخزن طاقة الأوليهالكون فيحاول قتل ابنه دهاس ولكن راندا تفتدي بنفسها فتتعرض لإصابة في الظهر ثم يكمل عدوان عمله بقلع عيني ابنه من أجل أن لا يشاهد حبيبته. يهرب دهاس بمساعدة راندا على متن إحدى مقاتلات الأتلانتيك ويعودوا إلى الأرض ويطلب يد راندا للزواج من أبوها صابر الذي يوافق بعد إصرار أختها هبة على إتمام هذه الزيجة ولكنهما يتوفيان في نهاية الأمر.
يقود الإمبراطور عدوان هجوم على مقر صابر في داخل المحيط وكاد أن يهزم المحاربين الخمسة ولكن هبة تذكرهم باستخدام طاقة كريل الخيرة فيستطيعون التصدي له والتغلب عليه وإغراق قارة الأتلانتيك في البحر مما يجبر عدوان على الهروب بمركبته وتحدي صابر في منازلة فردية بينهما.
يتحارب إمبراطور الأتلانتيك عدوان مع صابر وفي البداية يستطيع عدوان التغلب على صابر ولكن المحاربين الخمسة يسلطون طاقة كريل نحو صابر والحوت الأبيض اللذان يستعيدان قوتهما ويتغلبان نهائيا على عدوان. يهبط المحاربون الخمسة على ساحل البحر وتكتشف هبة أنها تحولت أخيرا إلى فتاة بشرية ويعيش الجميع في سلام دائم.
كلمات المقدمة.
فارس شامل ورنا.. صقر ومفيد هنا.. خمسة فرسان شجعان.. وفضاء الكون الميدان.. هبة أيضا كانت معهم.. وكذا مشمش قد ساعدهم.. والحوت الأبيض ساندهم.. في صد العدوان
الأرض الأرض محبتهم رصدوا الأعداء وقوتهم.. منعوا الأعداء.. الأرض الأم مدينتهم.. كشفوا الأشرار وخطتهم.. قتلوا الأعداء
صعدوا حينا.. حينا نزلوا.. في كل مكان قد دخلوا.. في كل الأجواء.. ليصدو ا الأعداء..
كلمات النهاية.
لأجل أن تساهموا بالذود عن دياركم.. لابد أن تقاوموا وتهزموا أعدائكم.. النصر لا يجيء بالتمني.. والفجر لا يلوح بالتغني.. لا بد من بسالة مع العمل.. وهكذا سيرتوي غصن الأمل.. وتزهر الحياة.. الويل للغزاة 
قرقيعان.
وللبرنامج 3 اجزاء شارك عبد الناصر درويش بجزء واحد منها
المصادر.
مشاهدة البرنامج
وصلات خارجية.
قرقيعان تقليد
شركة الصالحية العقارية هي شركة كويتية مساهمة تأسست عام 1974 تمتلك الشركة العديد من المشاريع في الكويت والخارج مثل مجمع الصالحية التجاري وبرج الراية 2 الذي يقع ضمن مجمع الراية الذي يضم أيضا فندق كورتيارد ماريوت وكذلك مجمع ترافورد بارك بمانشستر المملكة المتحدة والذي يضم مكاتب و وحدات تخزين.
حبار الأطلسي أبتر الذيل أو حبار الأطلنطي هو أحد أنواع جنس قطلس المياه العميقة، يوجد أساساً في شمال شرق المحيط الأطلسي (65 درجة شمالا و35 درجة شمالا)، من آيسلندا، جزر فارو وغربي النرويج إلى الساحل المغربي.
شتازي هو وزارة أمن الدولة Ministerium für Staatssicherheit في ألمانيا الشرقية (سابقا) المعروف اختصارا بشتازي وهي اختصار للكلمة الألمانية Staatssicherheit وتعني حرفيا أمن الدولة.
وكانت وزارة أمن الدولة، المعروفة أيضا باسم جهاز أمن الدولة، في جمهورية ألمانيا الديمقراطية في نفس الوقت جهاز المخابرات والشرطة السرية، وكانت بمثابة أداة حكومية لحزب الوحدة الاشتراكي الألماني( SED). وكانت رسميا "وزارة الأجهزة المسلحة" داخل مجلس وزراء جمهورية ألمانيا الديمقراطية. وكان مقر الاستطلاع (HVA)، جهاز الاستخبارات الخارجية في جمهورية ألمانيا الديمقراطية، أيضا واحدا من حوالي عشرين مقر مؤسسة الخدمات المالية.
تأسيسها.
تأسست كمؤسسة مباشرة للخدمة في 8 شباط/فبراير 1950 وتطورت إلى جهاز مراقبة وقمع واسع الانتشار وشدة الموظفين، حيث كان حوالي 000 91 موظف بدوام كامل، وما بين 000 110 موظف (إلكو - ساشا كوالكوك) و000 189 موظف (هيلموت مولر - نبرغ) ينتمون إلى موظفين غير رسميين( IM). وحدد مولر - نبرغ المثل السياسية كدوافع للتعاون. المال لعب دورا ثانويا فقط، وكان التعاون الابتزاز مع جهاز التجسس GDR نادرة. وعلى الصعيد المحلي، فإن مؤسسة مباشر للخدمة، التي كانت تستخدم كأداة للسلطة، لها وظيفة وقائية لهيئات الدولة والأشخاص.
كان الناس مستهدفين من قبل وزارة الخارجية عندما كان هناك شك في المقاومة السياسية ضد SED، التجسس أو الهروب من الجمهورية. ومن الناحية المنهجية، استخدمت المؤسسة الملاحظة والترهيب والسجن وما يسمى بالتحلل ضد معارضي النظام ومنتقديه ("الأشخاص المعادين السلبيين") كوسيلة. وفي الخمسينات، كان التعذيب الجسدي لا يزال يستخدم في سجون ستاسي، واستخدمت فيما بعد أساليب نفسية متطورة. وفي الثمانينات، قام ستاسي مرارا بتدريب إرهابيي فصيل الجيش الأحمر على التعامل مع الأسلحة والمتفجرات.
وفي أثناء الثورة السلمية في الخريف، تم تغيير اسم "مكتب الأمن القومي" في تشرين الثاني/نوفمبر 1989، الذي توقف عن أنشطته منذ بداية كانون الأول/ديسمبر بسبب ضغوط لجان المواطنين وتم حله بالكامل بحلول آذار/مارس 1990. ومنذ عام 1990، يتولى المفوض الاتحادي مسؤولية البحث عن الإرث المكتوب للسلطة وإدارته، وهو المفوض الاتحادي لوثائق دائرة أمن الدولة في جمهورية ألمانيا الديمقراطية السابقة. إن مؤسسة مباشر للخدمة المالية هي الخدمة السرية الوحيدة في التاريخ الألماني التي تم الكشف عنها وإعادة صياغتها على نطاق واسع.
مع فوج الحرس فيليكس Dzierzynski، وشملت القوات المسلحة العسكرية أيضا قوتها العسكرية الخاصة، والتي كانت تتألف في عام 1990 حوالي 11،000 رجل. بالإضافة إلى مؤسسة الخدمات المالية، كان هناك جهاز استخبارات آخر في جمهورية ألمانيا الألمانية، وهو الاستطلاع العسكري للجيش الشعبي الوطني المتمركز في برلين- كوبينيك. وقد كانت هذه السيطرة تحت سيطرة وزارة الدفاع العسكري (MfS أو الإدارة 2000) التابعة لدائرة القوات المسلحة، وكذلك قوة الحدود وبقية القوات المسلحة الوطنية.
تاريخ.
عندما تأسست وزارة أمن الدولة في 8 فبراير 1950، تأسست على منظمتين سلفتين من الطراز السوفيتي. وزارة الداخلية في الاتحاد السوفياتي (قبل عام 1946 NKVD، (أ) "مفوضية الشعب"، التي أعيدت تسميتها MWD باسم الوزارة من عام 1946) و"وزارة أمن الدولة" السوفياتية آنذاك KGB (1941-1946 NKGB، 1946-1954 MGB، من عام 1954 KGB) التي تم تركيبها تحت لاورنتي بريا على عدد من أجهزة الاستخبارات والشرطة المستقلة الواسعة النطاق في منطقة الاحتلال السوفياتي. وكان أول رئيس العقيد السوفياتي الجنرال إيفان أ. سيروف، من عام 1946 نيكولاي ك. ك. كوفالتشوك.
بعد وقت قصير من وصول كوادر الحزب الشيوعي في موسكو، بنى الحزب الشيوعي الألماني "إدارة سياسية حزبية" و"جهاز/مرور حدودي" يرقى إلى مستوى جهاز استخبارات. في أغسطس 1946، أسس SED، الذي انبثق عن الرابطة القسرية للحزب الاشتراكي الديمقراطي وKPD، "الإدارة الألمانية للداخلية" (DVdI)، التي قادها في البداية إريك ريشكي، من عام 1948 من قبل العميل السابق للتجسس العسكري السوفياتي كورت فيشر. وكان DVdI "K5 وحدة" لما يسمى "الشرطة الجنائية 5" ، أو K5 لفترة قصيرة. وكانت إدارات K5 مسؤولة عن "الفئة الخامسة الجنائية" ("جرائم من نوع مختلف") على الفور. وعلى الصعيد القطري، قامت إدارات K5 بعمليات ومهام استخباراتية، وكانت جزءا من الشرطة السياسية. وقد أنشئت هذه القوى، من بين أمور أخرى، لتعزيز التهزّم السريع الذي تطالب به قوة الاحتلال من خلال القبض على مسؤولين نازيين سابقين في منطقة الاحتلال السوفياتي وقيادة القضاء إلى إصدار حكم سريع. ومنذ البداية، اضطلع موظفو K5 أيضا بمهام أخرى وفقا لقانون مجلس المراقبة رقم 1000.1155 10 (K5c) ، مثل التعامل مع "الهجمات على الأشخاص العامين" (K5c1) ، "تخريب البناء" (K5c2) ، ومكافحة "نشر شعارات التحريض المناهضة للديمقراطية والشائعات" (K5c3) ، "مراقبة أجهزة الراديو والهاتف" (K5c4) و"الانتهاكات الأخرى للبناء الديمقراطي" (K5d1 وK5d2) ، وبالتالي الإشراف على الشرطة الألمانية ، العدالة وإيقاظ الحياة العامة في النقابات، المدارس والكنائس، الخ. من 1948, وحدة DVdI K5 موحدة سابقا الشرطة الجنائية المنظمة اتحاديا وK5 المقابلة أيضا على مستوى مكاتب الجريمة الوطنية ومفوضي الجريمة 5 من إدارات الشرطة المحلية. بعد خطاب والتر أولبريشت مع جوزيف ستالين، أصبح K5 هيئة مستقلة بموافقته وأصبح يعرف باسم المكتب الرئيسي لحماية الاقتصاد عندما تأسست جمهورية جمهورية الألمانية في عام 1949. المكتب الرئيسي لحماية الاقتصاد زاد بسرعة من 160 موظفا في عام 1946 إلى 700 موظف في أبريل 1948.
القمر إيابيتوس هو ثالث أكبر قمر من أقمار زحل والحادي عشر من بين أقمار المجموعة الشمسية. إكتشفه جيوفاني كاسيني سنة 1671.
الاكتشاف.
اكتشف العالم جيوفاني كاسيني, الذي كان عالم فلك ذا أصل فرنسي-إيطالي مختلط, القمر إيابيتوس في شهر تشرين الأول عام 1671. اكتشف العالِم القمر على الجانب الغربي لكوكب زحل وحاول أن يراه على الجانب الشرقي بعد عدة أشهر, ولكن باءت تلك المحاولة بالفشل. استمر العالِم على هذا النهج في السنة اللاحقة حيث استطاع أن يرى القمر على الجانب الغربي ولكن ليس الشرقي. تمكن كاسيني من رؤية القمر (إيابيتوس) (أخيراً) على الجانب الشرقي لزحل في سنة 1705 باستخدام تيليسكوب محسّن, ملاقياً القمر أبهت بمقدارين على ذلك الجانب.
كان حدس العالم كاسيني صحيحاً حيث قال بأن إيابيتوس يحتوي على نصف كرة ساطع ونصف كرة مظلم, كما أنه مقيّد مدّياً, يبقي نفس الوجه دائماً مقابلاً لزحل. هذا يعني بأن نصف الكرة الساطع يُرى من سطح الأرض عندما يكون إيابيتوس على الجانب الغربي لزحل, وأن نصف الكرة المظلم يُرى عندما يكون إيابيتوس على الجانب الشرقي لزحل. سُميَّ نصف الكرة المظلم لاحقاً ب(كاسيني ريجيو), نسبة وتشريفاً للعالم كاسيني.
التسمية.
سُمي القمر نسبة إلى الإله التايتان إيابيتوس, كما غيره من أسماء أقمار زحل, التي سميت جميعها نسبة إلى تلك المجموعة من الآلهة الإغريقية. اقترح تلك التسمية العالم جون هيرشل في كتابه "نتائج الرؤى الفلكية التي أقيمت عند رأس الرجاء الصالح" الذي صدر عام 1847, حيث حفز تسمية أقمار زحل (الذي اسمه الغربي, ساتورن, يمثل الإله التايتان كرونوس الإغريقي) أسماء إخوان وأخوات ساتورن, أي الأعضاء الآخرين من الجبابرة (أو التايتانز).
الصفات الفيزيائية.
تشير الكثافة المنخفضة لإيابيتوس بأن معظمه مكون من الجليد, مع نسبة قليلة جداً (تقريباً 20%) من المواد الصخرية.
على خلاف الأقمار الأخرى, شكل إيابيتوس الكلّي ليس كروياً أو إهليلجياً, بل له قطراً منتفخاً وأقطاباً ممرودة, كما أن خط الاستواء المميز لهذا القمر عالٍ جداً لدرجة أنه يشوش مرئياً شكل القمر حتى عند الرصد من مسافات بعيدة.
 حسینه بالفارسية ( بندر حَسينَه ) ، قرية صغيرة تتبع البلدة المركزية (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. 
ميناء صغير ارتفاع عن سطج البحر حوالى 300 متر.
حدود قرية حَسینَه.
حدود حسینه: من الشمال: قرية كندران، ومن الجنوب الخليج العربي، ومن الغرب بلدة بندر جارك، ومن الشرق تنتهي ببلدة مغوه.
السكان.
يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (811 ) نسمه تشكل (153 عائلة) ، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون الفارسية باللهجة المحلية، لهم مدارس: ابتدائية، يتكلون العربية، لهم مسجد، ومدرسة، وعيادة صحية صغيرة، وبركتان لحفظ مياه الأمطار، يمتهنون بتربية المواشي والزراعة، ولهم 2000 نخلة مثمرة،.يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي، وصيد الأسماك.
المصادر.
 مصادر فارسية 
الديمقراطية والتنمية الديمقراطية في الوطن العربي كتاب أعده مجموعة من الخبراء والمختصين صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية عام 2004. يقع الكتاب في 395 صفحة ويعنى بقضايا الديمقراطية في الوطن العربي. الكتاب مكون من قسمين؛ الأول يتحدث عن مفهوم الديمقراطية بينما يناقش الثاني تجارب عربية في التنمية الديمقراطية في المغرب وتونس والأردن وأقطار مجلس التعاون الخليجي وما شهدته هذه التجارب من عوائق أو عوارض أو ترددات تكبح سيرورتها نحو التحقق. يجيب هذا الكتاب عن حاجة فكرية كبيرة هي تحليل عملية تكوين الحياة الديمقراطية أو اعاقتها تحليلا ملموسا يتخطى العموميات والاستنتاجات غير المبنية على دراسات عيانية ليجيب عن هذه الحاجة بدراسات متخصصة.
ساهم في تأليف الكتاب:
حلبيّة هي قلعة وحصن أثري في سوريا تقع على بعد 58 كم شمال دير الزور على نهر الفرات شرق سوريا.
ذُكرت حلبية أول مرة في أيام الملك الآشوري آشور ناصر بعل الأول (حوالي 1149- 1131 ق.م) وكانت حصناً للدول الآشورية ثم البابلية ثم الأرامية وللحضارات المتعاقبة في سورية، سيطرت عليها مملكة تدمر لفترة طويلة وكانت معبر التجارة التدمرية بين الشرق والغرب ومحطة وملجأ للتدمريين ابان الحروب التدمرية مع ماركوس أنطونيوس والامبراطورية الرومانية عام 41 ق.م، ويشمخ هذا الحصن ويمتد لمسافة كبيرة .و تقع لجهة الجنوب من نهر الفرات وعلى الطرف الشمالي تقع "زلبية" وهي مجموعة من اطلال قديمة لحصون وابينة معاصرة لحلبية وتعرضت للنهب والنبش من قبل لصوص الاثار وبشكل عام منطقة حلبية وزلبية منطقة اثرية وإلى الغرب منها على امتداد نهر الفرات من الجهة الجنوبية للنهر تقع مقابر اثرية وشواهد على بقايا قلعة قديمة في موقع القصبي اصبحت اليوم ارض مقبرة منذ أكثر من 200 عام
السَلَف يقصد به:
أما السَلِف فهو زوج أخت المرأة
وادي المشط هو وادي يقع جنوب مدينة حائل وينحدرمن جبال اجا شرقا، وسمة بوادي المشط لانه يمر بجبل يطلق عليه جبل المشط وهذا الجبل له اسنان كالمشط، ويطلق عليه كذلك وادي شطيب لانه يمر بمنطقة شطيب.
في مغيب القمر أو أفول القمر رواية شهيرة لجون شتاينبيك. وتتحدث عن سيطرة ألمانيا النازية على قرية نرويجية صغيرة خلال الحرب العالمية الثانية. اعتبرت القصة عند ظهورها أقوى قصة كتبت أثناء الحرب لتستحث البلدان الديمقراطية على التصدي للنازية. ترمز الرواية إلى قوة الشعب في مقاومة الاحتلال وتؤكد حرية الفرد وكرامته في ظل الوعي الجماعي.
الملخص.
بلدة ساحلية صغيرة تؤخذ على حين غرة، وتُقتّحم من قبل الجيش الغازي مع مقاومة لا تكاد تذكر. بلدة مهمة لأنها المنفذ الذي يخدم أكبر مناجم الفحم. العقيد لانسر، هو رئيس الكتيبة الغازية، والذي يأمر باتخاذ بيت رئيس البلدية مكاناً له ولنشاطه.
يبدأ واقع الاحتلال بالظهور، وما إن يتحول الطقس إلى قاتم، مع الثلوج التي تبدأ في وقت أبكر من المعتاد، يبدأ الشعب المسالم بالغضب والارتباك من نشاطات الاحتلال. العقيد لانسر وهو من قدامى المحاربين الذين شاركوا في العديد من الحروب، يحاول أن يعمل تحت ستار من الكياسة والقانون، ولكن في قلبه يعلم أنه "ليس هناك شعب مسالم" من بين تلك التي تم اتخاذها بالقوة، فلا شعب مسالم إذا سُلبت حريته. 
تبدأ القصة بتوجيه الأنظار إلى الكسندر موردن، وهو عضو مجلس محلي سابقاً و "رجل حر"، أمره الاحتلال بالعمل في المنجم. يحاول خلال عمله قتل الكابتين لوفت بالفأس، ولكن يقف الكابتين بينتيك، والذي يصابُ بضربة الفأس ويموت. ليتم القبض على ألكسندر والحكم عليه بعد محاكمة صورية، ينفذها موردن ويقتله رمياً بالرصاص. 
هذا الحادث يحفز الناس من المدينة للانتقام، ويمنعهم من الصمت أكثر، فيبدأون بزرع أقسام السكك الحديدية والميناء بالألغام مما يتسبب بأضرار كبيرة وعلى فترات منتظمة، وقد بدأ الاحتلال يشعر بأنه وكلما ترك جندي حرسه، أو خرج بعيداً عن مجموعته يقتل.
رغم الطقس البارد والخوف الدائم إلا أن الشعب قاوم، مع أن الكثير منهم يرغب في أن تنتهي الحرب حتى يتمكنوا من العودة إلى ديارهم. إنهم يدركون عدم جدوى الحرب وأن "الذباب قد غزا صائدة الذباب"، وتسبب في هرب بعض أعضاء المقاومة إلى إنجلترا. 
في النهاية وبعد أن يعرف رئيس البلدية أن لا شيء يمكن أن يوقف شعبه، وأن وفاته باتت وشيكة. يقول لزوجته أنه أن تقف إلى جانب الشعب، وأن تدعمهم لتستمر المقاومة ز وهذا ما يحصل فالمقاومة تستمر.
الشخصيات.
تدور أحداث الرواية أساساً حول الشخصيات التالية:
شخصيات الغزاة:
شخصيات البلدة:
مولي موردن - زوجة أليكس موردن؛ تتسبب في قتل الملازم توندر بعد وفاة زورجها اليكس.
مصطفى جواد (1904 - 17 ديسمبر 1969) لغوي ومؤرخ عراقي. ولد في بغداد. كان والده خيّاطًا عُمِي فنشأ ابنه فقيرًا محرومًا. تعلّم في بغداد والقاهرة ثمّ في جامعة السوربون في باريس. عمل مدرّسًا في مختلف مراحل التعليم، آخرها دار المعلّمين العالية. وكان عضوًا في المجمعين العربيين في دمشق وبغداد. توفّي في بغداد.
يُعَد أحد علماء العربية البارزين في العراق والذين خدموا اللغة العربية وأسّسوا قواعدها. له مؤلفات حول سُبُل تحديث اللغة وتبسيطها، واشتهر لدى عامة الناس بسبب برنامجه التلفازي والإذاعي اللغوي الشهير "قل ولا تقل"، الذي تم إصداره لاحقا في كتاب. من مؤلفاته "المباحث اللغوية في العراق" و"سيّدات البلاط العبّاسي" و"دراسات في فلسفة النحو والصرف واللغة" و"الشخصيّات العربيّة" و"عصر الإمام الغزالي". وترجم عن الفارسيّة نظمًا "رباعيات حسين قدسي نخعي" وله ديوان شعر بعنوان "الشعور المنسجم في الكلام المنتظم".
ولادته ونشأته.
وُلِد مصطفى جواد مصطفى إبراهيم البياتي، بمحلة شعبية اسمها القشلة (عقد القشل) في الجانب الشرقي من بغداد عام 1904 لأبوين تركمانيين من عشيرة صارايلو من البيات. كان والده خيّاطا يدعى "جواد مصطفى إبراهيم" وأصل أسرته من دلتاوه، قضاء الخالص في محافظة ديالى (لواء ديالى سابقا) لذلك كان يوقع مقالاته وقصائده المُبَكِّرة باسم "مصطفى جواد الدلتاوي" ثم حذف هذه النسبة بعد ذلك، وانتقل مع والدهِ إلى دلتاوه وعمل بالفلاحة في صباه ثم عاد إلى بغداد وأكمل دراسته الابتدائية هناك.
تعليمه.
المراحل الدراسية الأولى.
درس العلوم الابتدائية في دلتاوه حيث تعلم في الكتاتيب القرآن والقراءة والكتابة ثم في المدارس فأصبح قارئاً للقرآن الكريم وحافظاً له. وبعد وفاة والده جواد في دلتاوه في أوائل الحرب العالمية الأولى، عاد ابنه مصطفى إلى بغداد مسقط رأسه بعد الاحتلال البريطاني وأكمل بقية دراسته الابتدائية في المدرسة الجعفرية. حيث كان شقيقه "كاظم بن جواد" من أدباء بغداد في التراث الكلاسيكي وهو الذي أسهم ببناء قاعدة العشق اللغوي في شقيقهِ الأصغر. إذ كلّفه شقيقه بدراسة النحو ومعاني الكلمات وأعطاه قاموساً في شرح مفردات العربية وأوصاه بأن يدرخ (يحفظ) عشرين مفردة في اليوم الواحد، ودرخ أكثر من عشرين حتى نشأت فيه حافظة مؤدرخة. كما كان لشقيقه صلة تعارف مع مدير المدرسة الجعفرية الشيخ "شكر البغدادي" (1855-1938) الذي بدوره ألزم التلميذ مصطفى جواد بحفظ الأجرومية في النحو فحفظها في ثلاثة أيام. دُهِش الشيخ شكر وأهداه كتاب "شرح قطر الندى" فأتقن مضامينه أمام الشيخ. وشاع أمره بين طلاب المدرسة الجعفرية لذا أُطلِق عليه لقب "العلّامة النحوي الصغير". وانتقل لاحقا إلى مدرسة باب الشيخ.
أكمل دراسته خلال الفترة (1921-1924) في دار المعلمين العالية عام 1924، وفي هذه الدار وجد اثنين من أساتذته يعتنيان بموهبته وهما "طه الراوي" (1890-1946) حيث أهداه كتاب المتنبي لما وجده يحفظ له قصيدة طويلة بساعة واحدة بصوت شعري سليم بأوزانه، وأستاذه الآخر ساطع الحصري حيث أهداه قلما فضيا بعد أن وجد قابلية تلميذه تتجاوز مساحة عمره إلى أقصى الحدود، وكان أساتذته يقولون له: "أنت أفضل من أستاذ!" فهو يكمل عجز البيت الشعري إذا توقف عن ذكره، ويحلل القصيدة ويتصيد الأخطاء ويشخص المنحول بقدرة استقرائية غير مستعارة من أحد.
الدراسات العليا.
حصل على بعثة لتطوير دراساته في باريس فقضي سنة كاملة في القاهرة لتعلم الفرنسية وهناك التقى رواد الثقافة طه حسين وعباس محمود العقاد وأحمد حسن الزيات وباحثهم وجادلهم في أخطائهم ولم يذعنوا لأنهم كما يقول مصطفى جواد "مدارس وقدرات" ولا يجوز انتقادهم. سافر إلى فرنسا خلال الفترة (1934-1939) وأكمل دراسة الماجستير والدكتوراه في جامعة السوربون في الأدب العربي فنالها عن أطروحته "الناصر لدين الله الخليفة العباسي". نشبت الحرب العالمية الثانية فعاد إلى بغداد سنة 1939 قبل أن يناقش الرسالة وعاد معه الدكتور ناجي معروف، والدكتور "سليم النعيمي"، وهما مثله كانوا بانتظار مناقشة الرسالة.
أفاد ذاكرته التراثية في باريس من ملازمته لمجلس الميرزا "محمد القزويني" ومكتبته التراثية فنسخ منها عشرات المحفوظات العربية النادرة، وعشرات مثلها من المكتبة الوطنية الفرنسية، ومهمة النسخ هذه ساعدته على اتساع خياله التراثي وإرجاع الفرع الذي قرأه في الكتب الحديثة إلى الأصل الذي هو في الكتب الأولى وهذه المراجعة والمذاكرة مع الذات تمهد له الطريق لاكتشاف المزيد من حقائق اللغة التراثية وتجعل ذهنه ذهنا مقارنا حيوي التخريج.
سيرته المهنية.
بعد تخرجه من دار المعلمين العالية، مارس مهنة التعليم في المدارس مدة تسع سنوات (1924-1933) متنقلاً بين البصرة والناصرية وديالى والكاظمية، حيث تم تعيينه معلماً للمدارس الابتدائية.
ولقد عمل مدرساً في معهدهِ الذي تخرج منهُ وفي كلية التربية التي ورثت المعهد بعد تأسيس جامعة بغداد. في عام 1962، انتدب للتدريس في معهد الدراسات الإسلامية العليا وعُيِّن عميدا للمعهد المذكور بعد عام.
تم تعيينه كاتباً للتحرير في وزارة المعارف ونقل بعد ذلك معلما في المدرسة المأمونية ببغداد، ومنها نقل إلى المدرسة المتوسطة الشرقية ببغداد. تعرف خلال هذه المدة على الأب أنستاس الكرملي فلازمه وكتب في مجلته "لغة العرب". كما شغل منصب المشرف على الأساتذة الخصوصيين الذين أشرفوا على تدريس وتثقيف الملك فيصل الثاني ملك العراق. وهو أحد الأصدقاء المقربين للسيد رشيد عالي الكيلاني وكان على صلة طيبة به خصوصا أنهما بالأصل من لواء ديالى.
كتب الكثير من الأبحاث والكتب عن اللغة العربية وكيفية تحديثها وتبسيطها. ولهُ العديد من المؤلفات المشتركة ومقالات ودراسات منشورة لم تجمع بعد، كما واصل النشر والكتابة والبحث والتنقيب والتخصص في اللغة وتاريخها فألف وحقق ما يثريها ويعمق من معرفتها والتمعن بها، باذلا جهوده في الإحاطة بها رغم معاناته من مرض القلب وقام بتدريس اللغة لأكثر من خمس وأربعين سنة.
شغفه باللغة العربية.
لما اكتشف المفتشون أنه أكثر قابلية منهم في طرق التدريس (وبفصحى لا مثيل لها) توجه إلى تدريس المتوسطة، وخلال تسع سنوات في التعليم قرأ المطولات في الشعر والتاريخ والتراث، وكانت مكتبته ترافقه حيثما حل، وفي هذه الحقبة ذاتها نشر أبحاثه اللغوية في الدوريات المحلية والعربية ولا سيما تلك الصادرة في مصر ولبنان، وطبع كتابين في التحقيق التراثي. أخذ يتردد أثناء عطلاته على مجالس بغداد ويدخل معارك أدبية حول فنه الذي ما فارقه (التصحيح اللغوي) الذي ألزمه بأن يدرخ كثيرا ويعلل الدرخ ويقرنه بمزيد من الأسانيد والشواهد مما أتاح لذاكرته بأن تتوسع بخزن المتراكم طبقة فوق طبقة.
خلال سنة 1925 تعرف على العلّامة اللغوي الأب أنستاس الكرملي وكان للكرملي مجلس أدب ولغة في الكنيسة اللاتينية يؤمه أدباء الدرجة الأولى في بغداد، وفي جلسته الأولى أثار مصطفى جواد معركة حامية حول العامية والفصحى، وكان يبزهم في الأدلة والبراهين، فمال إليه الكرملي منذ لحظته الأولى قائلا: "أريدك يا أخ اللغة أن تحضر مجلسي كل أسبوع". عند حضوره في الأسبوع الثاني كلفه الكرملي بأن يهندم مكتبته على التنظيم العصري وكانت من خيرة مكتبات بغداد، فنظمها وجعل لها فهارس وأخرج منها العابث والمكرر، ثم اقترح عليه الكرملي الكتابة في مجلته الشهيرة لغة العرب، فكتب أبحاثا لغوية ونقدا في التراث اللغوي وزاوية خاصة بـ"التصويبات اللغوية" وهذه جعلته على اللأسنة بين أخذ ورد وجدل وانتقاد وكانت معاركه تسمع في القاهرة وبلاد الشام، وهذه وحدها جعلته يمتد في الذاكرة اللغوية وجعلته أيضا أن يكون سيدا في إرجاع ما يشاع بأنه فصحى إلى العامية وبالعكس وكان الكرملي مثله سيدا في اللغة العربية ومثله تعرض لخصومات جيرانه التي أرادت أن تبطش به لولا دفاع مصطفى جواد عن جواهره وإنجازاته في لغة العرب، وكتب مقالة بحق الكرملي في مجلة السياسة المصرية في الثلاثينيات كان بها ينهي خصومة الكرملي، وهو القائل على قبره:
قل ولا تقل.
عرف العراقيون مصطفى جواد من خلال برنامجه الإذاعي الناجح "قل ولا تقل"؛ أي قل الصحيح وانبذ الخطأ الشائع. كان برنامجا لغويا شيقا وكان يتابعه الصغار والكبار. قام مصطفى جواد من خلال ذلك البرنامج بتبسيط اللغة العربية للمستمع العام وللمختص اللغوي وبحرفة الكتابة في آن واحد.
طبع له من هذا الموضوع جزآن (1970-1988) وربما استعار عنوان كتابه من الدراسات اللغوية الفرنسية التي شاعت في أثناء دراسته في جامعة باريس. ابتدأ بنشر موضوعه منذ عام 1943 في مجلة "عالم الغد" فكان يذكر أولا الصحيح أو الفصيح ويشفعه بالغلط أو الضعيف، وكان يرتب ذلك على حروف المعجم. أما الأسباب التي دعته إلى تأليف موضوعه "قل ولا تقل" فهي:
كتبه وأبحاثه.
ترك خلفه كنزا ثمينا من آثاره ومؤلفاته المختلفة في شتى ميادين المعرفة بلغت مجموعها 46 أثرا، نصفها مطبوع ونصفها الآخر ما زال مخطوطا، وأشهر المخطوط كتابه الكبير "أصول التاريخ والادب" ويقع في 24 مجلد ومازالت موجودة لدى ولده المهندس جواد مصطفى جواد. وله العديد من المؤلفات المشتركة ومقالات ودراسات منشورة لم تجمع بعد وكتب مترجمة عن الفرنسية. بلغت كتبه المطبوعة عشرين كتابا بين تأليف وتحقيق ونقد، وبلغت كتبه الخطية أكثر من عشرة كتب. ونقد شعره مرارا لأنه شعر علماء يغلب فيه المنطق على الوجدان، أما مقالاته في المجلات فتقدر بألف مقالة تتركز في علم التحقيق وعلم المخطوطات والتاريخ والآثار العباسية والنقد اللغوي. بالإضافة لكونه من عباقرة اللغة العربية وموسوعة معارف في البلاغة والسير والأخبار والآثار، كان مؤرخ معروفا، وله مصادر تاريخية موثوقة يرجع إليها الباحثين والمهتمين في شؤون التاريخ. فكانت حياته الثقافية حافلة بالإبداعات في البحث والتنقيب والتخصص في اللغة وتاريخها فألف وحقق ما يثريها ويعمق من معرفتها والتمعن بها، باذلا جهوده في الإحاطة بها وتدريسها لأكثر من خمس وأربعين سنة.
مما كتب عنه.
صفاء خلوصي.
يقول الدكتور صفاء خلوصي : "ان الدكتور مصطفى جواد مفخرة لكل العراقيين وكان اعجوبة الدهر ومعجزة الزمان في التاريخ واللغة وكانت احواله اللغوية احيانا شبيهة بالغيبيات وكان مجتهدا في الصياغة اللغوية يصيب ولا يخطيء ومصححا اخطاء القدماء والمحدثين، وكان دائرة معارف متنقلة تمشي على أرجل بما حفظ ووعى من دقائق الأشياء، وله القدرة على الإجابة عن أي سؤال يوجه له في أي وقت، وكنت اشاركه في برنامجه الشيق: قل ولا تقل، وكان يعرف أسماء جميع احياء بغداد في العصر العباسي ومواقع بيوت الخلفاء والوزراء حتى مدراء الشرطة وكنا معا نقدم برنامجا باسم خطط بغداد. وقد كان حياديا في فكره التأريخي، إذ سما فوق الأهواء حين قال: "لقد طلقت المذاهب كلها من دون استثناءالى غير رجعة" ومع ذلك فحبه لآل البيت هو الذي جعله يختار الخليفة الناصر لدين الله الشافعي المحب لآل البيت مثلا أعلى له وقد كتب فيه وفي عصره موضوع رسالته للدكتوراه".
مثنى كاظم صادق.
ذكر الناقد مثنى كاظم صادق:
عناد غزوان.
كتب الدكتور عناد غزوان:
وقيم الدكتور غزوان هذا الجهد العلمي لأستاذه بأنه جهد علمي رصين يوضح بجلاء الدقة في استقراء الخبر وتثبيت الحقائق وإيراد الرواية وإثبات الوفيات وذكر التصانيف والتأكد من صحة الأخبار والأنساب، توضيحا يظهر مصطفى جواد عالما ثبتا ومؤرخا أديبا أمينا ومحققا صادقا في ضوء ما عثر عليه من ترجمات جديدة اهتدى إليها من خلال مطالعاته وتصفحاته البارعة والذكية فتكون لديه هذا البحث الذي نلحظ فيه اهتمام مصطفى جواد بالأدباء وحب العلم والطلب مشغوفا بأخبارهم متطلعا إلى أنبائهم وأحوالهم ومصنفاتهم وأقوالهم وأشعارهم، كل ذلك بروح العالم المدقق والمحقق المنصف الأمين.
وفي تقديمه للكتاب المخطوط قبل أن يتولى غزوان تقديمه كتب الأستاذ مصطفى جواد صورة عن عمله ومصدرها، تعريفا وتقديرا وتوضيحا لعمله ودوره فيما قام فيه، مبينا أن إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب المعروف أيضا بمعجم الأدباء كان قد شرع في طبع ما وجده المستشرق المشهور د.س مرغليوث سنة 1907 وهو يومئذ أستاذ الأدب العربي في جامعة أوكسفورد بإنجلترا. كان الطبع في مطبعة هندية بشارع المهدي بالازبكية من القاهرة. وقد أخرج الجزء الأول سنة 1907 أيضا، ثم أخرج الجزء الثاني سنة 1910 وكان ناقصا. وفي بحثه فيه اكتشف نقصه وما لم يكمله المحقق أو الناشر وأضاف له ما هو أصح وأقرب إلى الحقيقة منه. مانقله العلامة حسين علي محفوظ عنه
عاد الي بغداد وهو مزود بقراءتين: القديمة التي في المراجع والمصادر الرئيسة والحديثة وهي الأكاديمية التي تنفتح علي العصر، وجاء بهاتين القراءتين إلى دار المعلمين العالية التي عين فيها أستاذا للأدب العربي، وكان في الدار أساتذة كبار أمثال محمد مهدي البصير (1896- 1974) ومحمد الهاشمي (1910- 1996) وصفاء خلوصي وحينما أضيف إليهم مصطفى جواد صار في الدار مجلس تراث لغوي تثار فيه كل شاردة وواردة في اللغة وتحسم فيه مواقف الأدب إلا أن الشهرة كانت لمصطفى جواد لأنه أكثرهم تذكرا ومذاكرة وأكثرهم قدرة علي تخيل الصحيح في القواميس وهو أيضا أفاد منهم في جعل حافظته تتمرن على الإعادة، واتمام النقص في مسائل التحقيق التراثي.
في سنة 1942 انتقل ملاحظا فنيا في مديرية الآثار العامة، وفي مدة أخرى، رفع في هذه المديرية إلى درجة اختصاصي في التراث حتي سنة 1948. وبعدها عاد إلى دار المعلمين العالية وكان في مديرية الآثار يجرد ذاكرته اللغوية في مكتبة المتحف العراقي، ثم يطبق ويقارن بين قراءاته في الكتب وما عايشه على أرض الآثار، وتلك المشاهدة والمقارنة أعطته خبرة جديدة في الكشف عن الغامض في تراثنا، وهذا البحث عن الغامض هو الذي دفعه إلى الاجتهاد، إذ كان يذهب بنفسه إلى مواقع الأثر القديم ويجتهد في التوصل إلى الحقيقة أولا وإلى اليقين التراثي ثانيا، لذلك رأيناه يكثر من كلمة (أقرر) وكلمة (أجزم) في مقالاته وابحاثه في التراث لغة وتاريخا ومعرفة ومن تلك الوثوقية التي استبدت به ألف ووضع مع أحمد سوسة "خريطة بغداد قديما وحديثا" و"دليل خريطة بغداد" ومثل ذلك التأليف يحتاج إلى قوة استذكارية عميقة الأبعاد، ذكية الأرصاد مثلما هي بحاجة إلى عقل مقارن تراثي النكهة.
قضي شطرا طويلا من حياته في متابعة ومشاهدة الأفلام السينمائية، وسئل عن أسباب دوافعه لرؤية الشاشة، قال: (ليس للتسلية بل حب لمعاينة الهارب في الأفلام البوليسية) أين ذهب وأين اختبأ ومتي يقبض عليه، والمطاردة في الأفلام البوليسية تشبه المطاردة في تحقيق الكتب التراثية: من المؤلف ومتى حبر الكتاب وأي نقص يختفي بين الأسطر والصفحات، وهذه المطاردة حتما ستقوده في يوم أو في زمن إلى الكشف عن الغنيمة أي الحقيقة.
مصطفى جمال الدين.
عندما توفي مصطفى جواد، قال يرثيه الشاعر مصطفى جمال الدين:
ياحارس اللغة التي كادت على صدأ اللهي أن لايرن لها صدى
هبت عليها الحادثات، فلم تدع غصنا بعاصف حقدها متأودا
عربي طبع لايتعتع نطقه حصر علي النبت الغريب تعودا
وكأن الشاعر أراد أن يلخص في قصيدته إجماع الكبار علي أهمية مصطفى جواد في حياة العرب. في أنه حرس الفصحى بأمانة القديس من الراطنين بها، والذين يعلمونها في المعاهد والجامعات ودور العبادة، فقد بذل أربعة عقود وهو يمسك بقلم التصحيح، يصحح كتب اللغات وأساليب الكتاب الكبار بلياقة الكبار، ويصحح ويصوب ويشذب ويهذب مافسد في وسائل التعبير عند اساتذة التاريخ والجغرافية والاقتصاد، وما رافقها من عجمة وتغريب، وتحمل كل ما صدر عن الأساتذة الكبار من ردود افعال انفعالية بحوصلته الجميلة التي رزقها الله طول النفس وأعاجيب الصبر، وكان يقول لهم: (أحبائي انتم كبار وتبقون كبارا لكن السهو يجب أن يزال) ولم يقل الخطأ أو الغلط بل قال لهم السهو تجملا وتحببا، فكم كان لطيف الطوية!
وفاته.
توفي في 17 ديسمبر عام 1969 في بغداد التي ولد فيها عن عمر ناهز الخامسة والستين بسبب مرض عضال لازمه سنواته الأخيرة. سار في تشييعه رئيس الجمهورية العراقية أحمد حسن البكر وأقيمت في الذكرى الأربعينية لوفاته حفلة تأبينية كبرى حضرها مندوب عن رئيس الجمهورية وعدد كبير من الوزراء والمسؤولين وشعراء الدول العربية والإسلامية وجمهور غفير من أصدقائه وطلابه ومحبيه، ثم نظمت وزارة الثقافة والإعلام معرضا يضم مخلفاته وآثاره الشخصية والعلمية افتتح يوم 25 مارس 1970.
ذكراه.
هذه المرة نستذكر مرحلة ما بعد الرحيل وهي حافلة أيضا بالصراع، فحين يعجز الدكتاتور أن يحارب شخص الدكتور مصطفى جواد لوفاته عام 1969، فانه يعلن الحرب على نصبه الذي كان يقف شامخا في مدخل مدينته "الخالص"، محاولا محو هذا المعجم اللغوي والتاريخي الوقور، اتجهنا إلى مدينته والتقينا بمحبيه وتلاميذه فكان هذا الحديث عن النصب وعن حياة الراحل الكبير.
في البدء، حدثنا الفنان خالد الداحي عن تأريخ النصب وإزالته قائلا: "عام 1969، كان هناك تمثال عن ثورة العشرين في ساحة مدخل "الخالص"، وتم رفعه ووضع تمثال الدكتور مصطفى جواد بدلا عنه، وبعد أكثر من عشر سنوات أي في ثمانينيات القرن الماضي رُفع التمثال لكن عن طريق التحطيم، فجرى سحبه من مكانه ورميه في معمل الاسمنت، وللأمانة التاريخية فأنا لم أصمم ذاك التمثال، ولكن هناك فنان من (بعقوبة) هو الراحل مؤيد الناصر، هو من صممه وساعده في ذلك الفنان علي الطائي".
ويضيف الداحي: "طلبت مني قائمقامية الخالص ـ قبل سنتين ـ إعادة التمثال، وبمساعدة ابني خريج أكاديمية الفنون أتممنا العمل فكان وزن النصب الجديد 6 أطنان من الإسمنت والجبس، واعتقد في الفترة الأخيرة تعرض النصب لبعض الإطلاقات النارية". وعن جودة العمل واحتمال اندثاره أوضح: "إن أفضل أنواع المواد لعمل التماثيل هو النحاس، والدكتور مصطفى جواد يستحق أن يصنع له تمثال حتى من الذهب، وليس من الإسمنت".
بعدها اتجهنا إلى بيت (أبو سموأل) أحد طلبة الدكتور مصطفى جواد ومن وجهاء المدينة المعروفين ليقول لنا: "أصل الدكتور مصطفى من الخالص وكان معلما يدرس في معهد المعلمين العالي، درّسنا لمدة أربع سنوات في المعهد، وخلال تلك المدة لم يحفظ اسم أي طالب على الرغم من انه كان يحفظ أسماء أدباء ومؤرخين كثر لحد العجب، وحين أخبرناه ـ يوما ما ـ بأننا طلابه لمدة أربعة أعوام ولا يعرف اسم أي أحد منا رغم ذاكرته الحّية، أجابنا: "إذا حفظت اسما من أسماء طلابي عليّ أن اخرج اسما من الأسماء الكبيرة التي اعرفها".
ويكمل السيد أبو سموأل: "كان رجل علم ويمتلك حس الفكاهة، ولم يكن للدكتور أية ميول سياسية، وأريد أن يمجد الدكتور في مدينته الخالص بوضع نصب له، ولكن في فترة نهاية السبعينات وبداية الثمانينات كان هناك الكثير من التجاوزات على النصب فلم يستطع البعض فهم أهمية هذه الشخصية للمدينة وللعراق، فرفع التمثال بحجة انه كان يغطي على تمثال لصدام لذلك تم رفعه وتسوية البساتين التي بجانبه ليتسنى للمارة عبر المدينة رؤية تمثال صدام وحده، وبعد السقوط أعيد تمثال الدكتور، وعلى الرغم من انه لا يشبه الدكتور كثيرا لكنه يمثله وجميع أهالي المدينة يعرفون تفاصيل رفع وإعادة النصب"
بعض الكبار شاغب عليه واتهمه بالماسونية لأنهم يخشون من لسانه إذا جلسوا بقربه في المجمع العلمي العراقي، حتى طه حسين كان يتبرم من وجوده في أيام الاجتماعات السنوية في مجمع اللغة بالقاهرة، وكتب العقاد مقالة يذم بها مصطفى جواد لأن راعي اللغة العراقي نبش أبحاثه فكشف عن أخطاء لغوية ونحوية وإملائية ما كان ينبغي أن يقع فيها أديب عملاق كالعقاد! كان لايبالي بتهم تقذف عليه جزافا، وكأنه كان منذورا للغة الضاد أو منتدبا لحراستها من عبث الصغار أو الكبار أو من أولئك الذين يدعون العصمة في ادمغتهم، ومرة خاطب الزعيم عبد الكريم قاسم: أرجو يا أيها الزعيم لا تقل (الجَمهورية) بفتح الجيم، بل قل الجُمهورية بضم الجيم وتقبل الزعيم النصيحة لكنه تساءل عن السبب، فقال له مصطفى جواد: وذلك لأن المأثور في كتب اللغة هو (الجُمهور) بضم الجيم ولأن الاسم إذا كان على هذه الصيغة وجب أن تكون الفاء أي الحرف الأول مضمومة لأن وزنه الصرفي هو فعلول كعُصفور.
وليس كل الناس متواضعين علي سياق تواضع الزعيم قاسم في تقبل نصائح العلماء، فيوم صنع له تمثالا في ديالى صعد إليه من يهشم يده التي فيها القلم، فهو لم يسلم من الأذى حتى وهو ميت، لأن الأقدار دائما تترصد عباقرة العصور أحياء أو اموات، وكان يعرف رصيده من ذلك قائلا:
رشحتني الأقدار للموت لكن أخرتني لكي يطول عذابي
ومحت لي الالام كل ذنوبي، ثم أضحت مدينة لحسابي.
كارل إنكل ("Carl Enckell"؛ سانت بطرسبورغ، 7 يونيو 1876 - هلسنكي، 26 مارس 1959) سياسي وضابط دبلوماسي فنلندي. أول ممثل لفنلندا المستقلة في سانت بطرسبورغ. شغل منصب وزير الخارجية في مناسبات عدة ومندوب فنلندا لدي عصبة الأمم.
تخرج إنكل ضابطاً من مدرسة هامينا الحربية وخدم بعد ذلك في الجيش الامبراطوري الروسي متعلماً الروسية بطلاقة. فاوض إنكل في عام 1917 من أجل الاستقلال فنلندا في سانت بطرسبورغ بصفته وزير أمانة الدولة وممثلا عن مجلس الشيوخ الفنلندي.
مثل كارل إنكل فنلندا المستقلة حديثاً في عصبة الأمم. أثبت جدارته بحل "أزمة أولاند" - النزاع بين السويد وفنلندا على جزر أولاند - وظل الأرخبيل جزءاً من فنلندا.
خدم إنكل وزيراً للشؤون الخارجية بالفترات 1918 - 1919، 1922، 1924 و 1944 - 1950. كما كان إنكل سفيراً لفنلندا في باريس بين عامي 1919 و 1927 وبعد ذلك امتهن العمل المصرفي. وعاد إلى السلك الدبلوماسي في عام 1944، شغل منصب نائب رئيس وفد السلام الفنلندي وفي 10 فبراير من عام 1947 ووقـّع معاهدة باريس للسلام عن الجانب الفنلندي.
ماكولي كارسون كولكين ممثل أمريكي ولد في (26 أغسطس 1980)، واشتهر بشخصية كيفين في مجموعة أفلام (وحيد في المنزل) و(.
في شهرته كان يُعتبر الممثل الطفل الأكثر نجاحاً منذ شيرلي تمبل. وكان يعتبر أحد أصدقاء الراحل مايكل جاكسون وأفضل فنانيه.
نشأته.
ولد وترعرع كولكين في مدينة نيويورك، وهو ابن باتريشيا كولكين، وهو ممثل مسرحي سابق معروفٌ إنتاجه في برودواي.
كولكين هو من أصل الأيرلندية، وكان مسيحي من الطائفة الكاثوليكية، وحضر المدرسة الكاثوليكية (مدرسة القديس يوسف) قبل الانتقال إلى المدرسة الفنية للطفولة.
درس كولكين الباليه في مدرسة الباليه الأميركية. وكان كولكين هو الثالث بين سبعة أبناء للزوجين، لديه أربعة أخوة: شين (مواليد 1976)، كيران (مواليد 1982) وكرستيان (مواليد 1987) وروري (مواليد 1989)، واختان هما: داكوتا (1979-2008) وكوين (مواليد 1984). كولكين هو ابن شقيق الممثلة بوني الذي هي أخت والده.
اهتماماته الخاصة.
في وقت عرض الفيلم الثاني من سلسلة وحدي في المنزل أصبح كولكين أشهر أطفال نجوم أميركا على الأطلاق وفي عام 1991 لعب دور توماس جيه في فيلم (My Girl) حيث قدم شخصية طفل يعاني من الحساسية من كل شيء. وفي عام 1993 كان أول فيلم له تخلى عن الكوميديا حيث قدم شخصية شيطان قاتل، وبعدها إبتعد عن الساحة الفنية نتيجة لمشاكله الشخصية والعائلية.
وكان كولكين صديقا مقربا من مغني البوب مايكل جاكسون، مما جعله يظهر معه في فيديو كليب أغنية أسود أو أبيض، وكان جاكسون اشترى الهدايا لكولكين، كولكين وجاكسون استمرا في قضاء العطلات المختلفة معا وكان كولكين يبيت في كثير من الأحيان في مزرعة نيفرلاند المملوكة لجاكسون.
تم إتهام جاكسون بالتحرش جنسيا بماكولي كولكين ولكن في محاكمة جاكسون، أقر كولكين بأنه نام في حجرة نوم مايكل جاكسون عدد لا يحصى من المرات ولكن صرح أن حجرة نوم جاكسون كان ذو طابقين وأضاف أن جاكسون لم يتحرش به جنسيا إطلاقا ولم يلمسه بأي طرق غير سليمة، وأشار إلى هذه الإدعاءات ب "سخيفة بالتأكيد"..كما حضر كولكين دفن جاكسون في 3 من سبتمبر عام 2009.
تزوج من الممثلة راشيل مينر في عام 1998. وانفصلا في عام 2002
وأدلى كولكين عناوين الصحف في صيف عام 2006 عندما اجازاتهم في إسرائيل وتزامنت مع بداية حرب لبنان عام 2006. وغادر كولكين فورا على اعتبار أن الحرب بدأت.
في 17 سبتمبر 2004، تم القبض على كولكين في مدينة أوكلاهوما لحيازة الماريجوانا بكمية 17.3 جرام ومادتين خاضعة للرقابة، و16.5 ملغ من ألبرازولام و32 ملغ من الكلونازيبام. والذي حكم عليه بالسجن لفترة طويلة ولكن أفرج عنه قريبا بغرامة بأربعة آلاف دولار.
علم مدغشقر (الملغاشية:"sainan'i Madagasikara") أعتمد علم مدغشقر في 14 تشرين الاول - أكتوبر من سنة 1958 قبل عامين من استقلال تلك الدولة، حيث أعدت مدغشقر لإجراء استفتاء حول وضعها في فرنسا.
تمثل ألوان العلم تاريخ مدغشقر وتوقها إلى الاستقلال وطبقاتها التقليدية. ويتألف علم مدغشقر من ثلاثة الوان هي الأبيض والأخضر والأحمر، وكان اللونان الأحمر والأبيض لونيّ مملكة ميرينا، التي خضعت للحكم الفرنسي في عام 1896. تم استخدام اللونين في علم ملكة ميرينا الأخيرة، الملكة رانالوفا الثالثة. قد يشير اللونان إلى الأصول الإثنية لدى الشعب المالاغازي في جنوب شرق آسيا، وقد اشتركا في تشكيل علم إندونيسيا. كان اللون الأخضر لون هوفا، الطبقة الاجتماعية الكبرى من عامة البيزنطيين، اللتي أدت دورًا هامًّا في النهضة المعادية لفرنسا وحركة الاستقلال.
مُثَلَّث العفر أو إقْلِيِم دناكيل هو منخفض جيولوجي ناشئ بسبب نقطة التقاء ثلاثية Triple junction للصفائح التكتونية في الوادي المتصدع الكبير في شرق أفريقيا، وهي تقع حالياً في المنطقة الحدودية بين إريتريا وجيبوتي وإقليم عفر في إثيوبيا.
تقطن هذا الإقليم المعروف بـ"دناكيل" الجماعات الاثنو- لغوية لقبائل عفر (أو عفار). ويتميز الإقليم بالتجانس الإثني (العرقي) واللغوي والثقافي والديني.
ومن ناحية الجغرافيا الطبيعية والمناخ ونمط الإنتاج الاقتصادي الرعوي فإن الإقليم عبارة عن امتداد طبيعي لأرض عفار العظمى بإثيوبيا وجيبوتي. كما يشكل السكان جزءاً لا يتجزأ من الأمة العفرية من الناحية العرقية واللغوية والثقافية والتاريخية. إن التمازج العربي العفري قديم قدم التاريخ والتأثير الإسلامي في أرض العفر راسخ وقوي، حيث شكلت السلطنات العفرية المعروفة اقوي وأشهر دويلات ما كان يعرف بالطراز الإسلامي. وقاوم العفر دائماً الأطماع الحبشية في بلادهم. ولم تشهد بلاد العفر أي احتلال أجنبي قبل الاحتلال الإيطالي للشريط الساحلي منها، حيث أن قبائل العفر والساهو القوية المراس نادراً ما كانت تثق بالأجانب؛ بجانب صعوبة المناخ الصحراوي القاحل الذي يصعب على الأجنبي اجتيازه والعيش فيه بدون مساعدة محلية من قبائل العفر.
منطقة العفر والحبشة وكينيا من أهم المناطق التي يكتشف فيها علماء الإنسان القديم، ويدرسون فيها تطور البشر. وتدل الأحفوريات التي عثروا عليها حتى الآن على أن الإنسان الأول نشأ في تلك المنطقة في إفريقيا ثم انتشر منها شمالاً مع وادي النيل إلى الشرق الأوسط، ومنه إلى آسيا والصين وإندونيسيا شرقاً والقوقاز شمالاً وأوروبا وغرباً.
رئيس جمهورية العراق وفقا لنصوص الدستور العراقي الدائم لعام 2005 هو رئيس الدولة ورمز وحدة الوطن، يمثل سيادة البلاد، ويسهر على ضمان الالتزام بالدستور، والمحافظة على استقلال العراق، وسيادته، ووحدته، وسلامة أراضيه.
مدة الفترة الرئاسية هي أربع سنوات تجدد مرة واحدة فقط. وينتخب الرئيس لمنصبه وفقاً لدستور عام 2005 من قبل مجلس النواب العراقي.
تحتوي هذه القائمة على كافة من تولى رأس الدولة في جمهورية العراق منذ اعلانها في 1958. بضمنهم الرؤساء المؤقتون والحكام الاجانب
يعد صدام حسين أطول الرؤساء الدائمون في المنصب حيث تولاه لحوالي 24 عاماً. بينما يعد عبد الرحمن عارف أقصر الرؤساء حكماً حيث حكم لعامين و3 أشهر.
من ناحية العمر يعد الرئيس عبد الرحمن عارف أطولهم عمراً، حيث عاش حتى عمر 91 عاماً. بينما كان شقيقه عبد السلام عارف أقصرهم عمراً حيث توفي بعمر 45 عاماً. كما يعد الرئيس فؤاد معصوم أكبر من تولى الرئاسة بعمر 76 عاماً. ويبرز عبد السلام عارف مجدداً بصفته أصغر رئيس عراقي حينما تولى المنصب، إذ كان بعمر 41 عاماً. كما إنه الرئيس العراقي الوحيد الذي مات وهو في المنصب.
كافة الرؤساء العراقيين قبل 2003 وصلوا إلى الرئاسة بانقلابات سواء عسكرية معلنة أو غير معلنة. باستثناء عبد الرحمن عارف، الذي يعد أول رئيس منتخب وفق لنصوص الدستور النافذة أنذاك. ويعد عبد الرحمن أيضاً، آخر رئيس عراقي يغادر منصبه إثر انقلاب عسكري. فيما يعتبر سلفه المؤقت عبد الرحمن البزاز أول مدني يصل إلى منصب رئيس الجمهورية.
رودولف هولستي ("Rudolf Holsti"؛ يوفاسكولا، 8 أكتوبر 1881 - بالو ألتو، كاليفورنيا، 4 أغسطس 1945) سياسي وصحافي و دبلوماسي فنلندي . وزير خارجية فنلندا بالفترتين 1919 - 1922 و 1936 - 1938 و عضو بالبرلمان الفنلندي 1913-1918 ممثلا عن الحزب الفنلندي الشاب (Nuorsuomalainen Puolue). و مثـّل الحزب الوطني التقدمي منذ عام 1919 . كما مثـّل هولستي فنلندا لدى عصبة الأمم. كان جمهورياً (أي معارضاً للحركة الملكية الناشطة في فنلندا) و مؤيداً قوياً للديمقراطية، انتقد الزعيم النازي أدولف هتلر علناً لدى اندلاع الحرب. عمل هولستي بصحف في هامينلينا و لهتي و هلسنكي إلى جانب مع صديقه ورفيق الدراسة جويل لهتونن. انتهت الصداقة فجأة وجد هولستي أنه صـُوّر بشخصية هجائية وسياسي وهمي في كتاب لهتونن "قمع الأطفال" ("Sorron lapset") الصادر سنة 1924.
في وقت لاحق من حياته، درّس الدكتور هولستي في جامعة ستانفورد ، بعد انتقاله إلى الولايات المتحدة مع ابنيه : كاليفي وأولافي هولستي (و هما عالما سياسة). احتفظ بعلاقات صحية مع الرئيس الأمريكي هربرت هوفر و رئيس الوزراء ورئيس فنلندا. توفي في 3 أغسطس من عام 1945 في مستشفى بالو ألتو أثناء خضوعه لعملية جراحية لعلاج فتق. ماتت زوجته ليزا بالسل في 22 يوليو 1951.
علم غينيا هو العلم الوطني لغينيا أعتمد في 10 تشرين الثاني - نوفمبر من سنة 1958.
أعلام متشابهة.
ألوان العلم من اليسار إلى اليمين هي عكس علم مالي. والعلم مشابه أيضًا للعلم السابق لرواندا، الذي كان تصميمه مستوحى من علم مملكة رواندا، وكان الفارق الوحيد هو حرف R الأسود الكبير.
دارت معركة كابوا الأولى في عام 212 ق.م بين القرطاجيين بقيادة حنبعل وجيشين رومانيين بقيادة كوينتوس فلافيوس فلاكوس وأبيوس كلاوديوس بولتشر. وفيها هُزمت القوات الرومانية، لكنها تمكنت من الفرار، واستطاع حنبعل رفع الحصار عن كابوا مؤقتاً. كانت المعركة نصراً تكتيكياً للقرطاجيين، لكنه لم يساعد الكابويين في النهاية.
الوضع الاستراتيجي.
كان الجنوب الإيطالي بأكمله قد تحالف مع القرطاجيين باستثناء ريجيوم وتارنتيوم. تعرضت مدينة كابوا كبرى مدن الجنوب الإيطالي وقاعدة حنبعل الشتوية والتي تحالفت معه بعد كاناي، في الوقت الذي فيه حنبعل يحاصر قلعة مدينة تارنتيوم، بعد أن استولى على تلك المدينة.
في عام 212 ق.م، قرر القنصلان المنتخبان فلاكوس وبولتشر محاصرة كابوا بجيشين رومانيين من ثمانية فيالق (أربعة رومانية وأربعة من حلفائهم)، وعسكروا بالقرب من كابوا، مما دفع هذا الكابويين لطلب المساعدة من حنبعل. استجاب حننبعل لمناشدتهم، وأرسل هانو الكبير مع جيشه من قلورية لمساعدتهم، ونزلوا بالقرب من بنفنتوم. هاجم الرومان بقيادة فلاكوس، معسكر هانو حين كان معظم رجاله يجمعون المؤن، واستولوا على المعسكر، مما إضطر هانو للانسحاب إلى قلورية. جدد الكابويون مرة أخرى مطالبتهم حنبعل من أجل المساعدة.
استجاب حنبعل وأرسل 2,000 فارس نوميدي بقيادة هانو إلى كابوا. طالب الرومان تيبيريوس غراكوس بأن يتحرك بجيشه نحو كابوا، إلا أنه تعرض لكمين في لوسانيا أودى بحياته، ومع وفاته تفرق جيشه.
المعركة.
هاجم الفرسان النوميديون ونظرائهم الكابويون المعسكر الروماني، وانتصروا في عدة مناوشات، مما تسبب في خسائر في صفوف الرومان. كان الرومان في انتظار غراكوس لتعزيز قواتهم بفرسانه، ولم يبدأوا أي هجوم على كابوا. قبل وصول التعزيزات الرومانية، وصل حنبعل مع جيشه من كامبانيا، وعسكر شرق كابوا. وبعد ثلاثة أيام، عرض حنبعل على الرومان خوض معركة، وقبل الرومان العرض. دارت معركة طويلة لم يحسمها أي من الطرفين، ولكن استطاع الفرسان النوميديون مرة أخرى تحقيق بعض النجاحات الكبيرة ضد الفرسان الرومان. ومع اقتراب قوة من الفرسان قادمة من الجنوب، قرر كلا الجيشين الانسحاب إلى معسكرتهم. إتضح فيما بعد، أن الفرسان هم فرسان جراكوس تحت قيادة أحد ضباطه ويدعى كورنيليوس، جاءوا للانضمام إلى الجيشين الرومانيين.
النتائج.
على الرغم من أن المعركة لم تسفر عن أي نتائج حاسمة، إلا أن الرومان قرروا الانسحاب من كامبانيا. ربما كان السبب يرجع إلى خسائرهم أم كانت استراتيجية متعمدة. تحرك فلاكوس نحو " كوماي "، في حين إتجه بولتشر إلى " لوسانيا ". بعد أن استقرت الأوضاع في كابوا، قرر حنبعل ملاحقة بولتشر.
حفار ساق اللوزيات (الكابنودس) حشرة تصيب أشجار اللوزيات وتؤدي في كثير من الأحيان إلى موتها.
الأعراض.
تعتبر هذه الحشرة من أشد الحشرات ضرراً بالنسبة لشجرة المشمش وغيرها من أشجار اللوزيات، فهي تصيب الأشجار المثمرة كالغراس في المشاتل، وتتلخص أعراض الإصابة بالحشرة الكاملة بقرض أعناق الأوراق والقشرة السطحية للأفرع، أما يرقات هذه الحشرة فتتميز إصابتها بوجود أنفاق متعرجة وعريضة تحت القشرة وفي الخشب في منطقة التاج تتجه إلى الأسفل عند تقدم الإصابة.
من العوامل المساعدة على الإصابة بهذه الحشرة:
البَيْرُوغَات (الواحدة منها بَيْرُوغَة) (ب: پْيِيرُوڤِي Pierogi) أكلة بولندية، هي عبارة عن عجينة نصف دائرية محشوة، تغلى في الماء.
وليد حبوش (1962 -)، إعلامي عراقي.
بدأ حياته كمطرب ثم أتجه فيما بعد إلى أغاني الأطفال وتقديم البرامج الخاصة بهم ومن أشهر برامجه على الإطلاق برنامج الأطفال ذو الشعبية الواسعة نادي هيلاهوب
استنفذ الفنان وليد حبوش، عشرين سنة في العمل للاطفال، انجز خلالها برامج كثيرة، نال عنها جوائز عديدة منها عربية وعالمية.
بدأ حياته بالعزف على آلة القانون واحبب العزف على هذه الآلة، التي وجدها قريبة من نمط الالات الثلاث الأخرى، التي عزف عليها، بل تحتويها، فالقانون آلة موسيقية واسعة في ادائها، ولكن المشكلة وجد أنه لا توجد أماكن محترمة يمارس فيها الموسيقي هوايته وحرفته، سوى العزف في الملاهي الليلية وراء مطربين من الدرجة العاشرة، يغنون لجمهور مسطول. حيث رفض هذا المبدأ...
كان يطمح حبوش، للارتقاء عالمياً بآلة القانون، التي واجه عدم ترحيب بها، مطلع التسعينيات من قبل القائمين على الإذاعة والتلفزيون ذلك الوقت.
في العام 1990 اعتزل وليد العزف وراء المطربين . وجلس في البيت حتى اسس فرقة للاطفال العام 1992 وساعدته والدته بتصميم الدمى وصديقتها رضية التميمي، حيث بدأ بالفرقة ودماها مع قسم برامج الأطفال في تلفزيون العراق، وخرج بالأطفال من الاطر التقليدية لبرامج الأطفال الحديثة، وقام بدبلجت الأفلام الكارتونية العالمية إلى اللهجة العامية العراقية، وحقق برنامجه (هيلاهوب) شعبية كبيرة وواسعة بين الأطفال فنجحت التجربة وتبناها تلفزيون الشباب ومنظمة اليونسيف التي كلفته بيوم كامل من برنامج(هيلا هب) الذي صار ناديا في ما بعد وتواصل نجاحه لمدة ثماني سنوات .
حالياً يتفرغ وليد حبوش في اذاعة سومر اف ام للطفولة طوال الاسبوع بواقع ثلاث ساعات يومياً. يقدم خلالها للاطفال برامج خدمية ومعلوماتية ومنوعة ورياضة ويحيط(الطفل) علماً بالأحداث من حوله .
كما يقدم وليد برنامج (فرافيشو مع ليدو) على قناة آشور الفضائية يستضيف فيه مطربين ويطرح مسابقات ويقدم للمشاهدين اغاني عراقية قديمة ولكن حلمه لا زال يراوده ان يجد يجد قناة فضائية تتبنى برنامجه إعادة الشهير نادي هيلاهوب.
مصادر.
الموقع الرسمي للفنان والإعلامي وليد حبوش
يقع مستشفى دوسلدورف الجامعي في مدينة دوسلدورف في ألمانيا. تم إنشاءه في العام 1907م.
الموقع.
تمتد العيادة على مساحة تبلغ 400.000 متراً مربعاً. مجمل مساحة الجامعة ومن ضمنها جميع المؤسسات تبلغ حوالي 1.5 مليون متر مربع. ويسمح لها موقعها في وسط دوسلدورف بأن تكون سهلة الوصول من خلال خطوط السكك الحديدية أو الوسائل الأخرى.
يعمل في مركز الجامعة الطبي حوالي 4.400 موظف. حوالي 900 يعملون في مجال التمريض، و130 منهم من البروفسورات و800 طبيب ومعاون بروفسور.
لمحة تاريخية.
احتفل مستشفى دوسلدورف الجامعي في العام 2007 بمرور 100 عام على إنشائه في العام 1907. بدأ التطور للمستشفى القائمة حالياً بإنشاء مستشفى البلدية؛ وإلى تلك اللحظة كانت المستشفيات لا تزال يقودها الكنائس أو المؤسسات الخيرية.
ومع بدء اهتمام الحكومة بالعلوم والاقتصاد، توسع نطاق خطط المستشفى لتشمل البحوث والتدريب والتعليم لطلاب الطب والأطباء.
وقد كان هذا المستشفى هو الأول في ألمانيا لتقديم الخدمات الطبية الحديثة ليس فقط للجميع وحتى الفقراء. وفي الفترة التي تبعت الحرب العالمية الأولى وجدت عيادة فيستدويتش كيفركلينك ، مع ظهور تعليم الطب البشري. في العام 1923، تم إيجاد الأكاديمية الطبية. وقد وصلت الأكاديمية إلى استقلالها الكامل باكتسابها الحق بمنح درجة الدكتوراه.
بعد الحرب العالمية الثانية وإعادة الإعمار، حققت المستشفى الطبية سمعة عالمية في العديد من المجالات الطبية. في العام 1962 استحوذت شمال الراين-وستفاليا على الأكاديمية الطبية. وبالتعاون مع كلية العلوم، تم تأسيس جامعة دوسلدورف. وبدأت في شتاء عام 1965\1966 دفعة طلاب السنة الأولى. تحول مستشفى المدينة الذي تجاوز عدد أسرته 2000 سريراً إلى مستشفى جامعي في العام 1973.
حقائق وأرقام (2008).
تضم مستشفى دوسلدورف الجامعي 30 عيادة و31 مؤسسة. ندخل المستشفى 42000 حالة، وتم معالجة حوالي 150000 مريض في سيارات الإسعاف التابعة للمستشفى الجامعي. تضم المستشفى 1100 لمعالجة المرضى. 
الطاقم الطبي.
يعمل في مركز الجامعة الطبي 4.400 موظفين ذوي دوام كامل. يعمل حوالي 900 موظف في مجال التمريض. حوالي 130 بروفسور و 800 طبيب ومساعدي بروفسور يقومون بتوفير الخدمات الطبية. حوالي 1100 موظف يعملون ضمن الخدمة الطبية- التقنية؛ 230 كموظفين ضمن طاقم العيادة، وحوالي 200 كجزء من الخدمة التقنية و400 موظف في القسم الإداري.
الاختصاصات الطبية في مستشفى دوسلدورف الجامعي.
جراحة القلب.
يرأس قسم جراحة القلب والأوعية الدموية البروفسور د. آرتور ليشتنبرغ منذ 2009.
وتسعى مستشفى UKD في دوسلدورف إلى إجراء جراحات المناظير بشكل يومي. وتهدف هذه التدخلات الجراحية، من جانب، إلى ان تكون أكثر رفقاً وأقل تعقيداً، ومن جانب آخر أن تكون أكثر فعالية وتساعد المريض على تجنب الآلام بأطول فترة ممكنة.
حالياً، يجري العمل في دوسلدورف على استئناف برنامج زراعة القلب، وكذلك إدخال نظام القلب الاصطناعي. ومن الأمثلة على ذلك هو مضخات جديدة مصغرة من ماركة (CircuLite) والتي تعد أول منتج يمكن استخدامه مع المرضى من كبار السن، والذين يكونون في الغالب غير مؤهلين لتقبّل قلب اصطناعي كبير الحجم ولا الخضوع لعمليات الزرع.
وتعد هندسة الأنسجة السريرية واحدة من مواضيع البحث الرئيسية في المستشفى، وتطوير ما يسمى بـ "صمامات القلب" التي يمكن زراعتها في المختبر بالاعتماد على خلايا المريض نفسه. 
العلاج بالضغط الزائد بالأوكسجين (HBOT).
في علاج الأوكسجين الضغط الزائد علاج الأوكسجين، والمريض يتنفس الأكسجين النقي من خلال قناع الطبية في غرفة الضغط الزائد لفترة محددة من الزمن. 
يتم تمرير الأكسجين عن طريق الرئتين إلى الدم. بالمقارنة مع استنشاق الهواء الجوي العادي، أثناء العلاج التعليم المهني العالي 20 مرة كمية الأوكسجين يمكن أن ينتقل عن طريق الدم يمكن أن ينتقل خلال العلاج التعليم المهني العالي. وهكذا، يمكن توفير الاوكسجين حتى أن تتأثر أنسجة الجسم عن طريق بعض الأمراض التي تتعارض مع توفير الأكسجين إلى الأنسجة، مع أكثر من ذلك.
عند وصول الدم إلى أوعية الدموية الصغيرة أو الكبيرة تتقلص، وهذا يمكن أن يؤدي إلى ضعف التئام الجروح. من خلال التعليم المهني العالي ويمكن تحسين العلاج وتعزيز امدادات الاوكسجين إغلاق الجرح.
ويمكن للعلاج أن يكون التعليم المهني العالي تستخدم لعلاج امراض مثل الجروح المشكلة (القدم السكري، قرح الساق)، وفقدان السمع المفاجئ، وطنين، والصدمات النفسية الصوتية، التهاب العظم والنخاع التهاب المثانة الإشعاع / التهاب المستقيم الإشعاع، والصداع النصفي، والأوعية الدموية الفوضى. 
جراحة الأعصاب.
في قسم جراحة الأعصاب، تركز مستشفى UKD على أمراض من مجالات الأوعية الدموية في الجراحة العصبية، وجراحة أعصاب الورم، وقاعدة الجمجمة وجراحة الغدة النخامية، وجراحة العمود الفقري وجراحة الأعصاب لدى الأطفال، فضلاً عن جراحة الأعصاب الطرفية والألم المزمن.
والى جانب مرض تمدد الأوعية الدموية والنزيف الحاد، يقوم متخصصو الأوعية الدموية في مستشفى UKD في المقام الأول بعلاج اضطرابات الدورة الدموية.
وفي علم الأورام، ثمة العديد من أنواع الأورام التي لها تأثير سلبي على الرأس وقاعدة الجمجمة، بما في ذلك الغدة النخامية، التي يمكن للمستشفى علاجها. 
كما يتوفر في مستشفى UKD تشخيص وعلاج الأمراض الحادة والمزمنة للعمود الفقري والنخاع الشوكي.
أما مركز اضطرابات الحركة، فيتعامل بالإضافة إلى جملة من الأمور مع مرض باركنسون، والارتجاف غير الطوعي (أو ما يعرف بـ الرعاش) واضطرابات الحركة العصبية (أو ما يعرف بـ ديستونيا).
أما فريق جراحة طب الأطفال فيتعامل مع امراض الجهاز العصبي المركزي والمحيطي والهياكل المتاخمة لها في الأطفال. تصيب العديد من هذه الأمراض البالغين أيضاً. إلا أن تركيز فريق العمل ينصب على علاج أورام المخ لدى الأطفال وعلاج التشوهات. 
علم الأعصاب.
في عيادة العصبية التابعة لمستشفى UKD، يتم علاج جميع أمراض الجهاز العصبي (المخ والحبل الشوكي والأعصاب الطرفية) والعضلات.
وفي هذه العيادة يتم التركيز على علاج الأمراض القلبية الوعائية (السكتة الدماغية، واضطرابات الدورة الدموية العابرة، نوبات نقص تروية الدم العابرة، والنزيف).
وبالإضافة إلى ذلك، يتخصص قسم الأمراض العصبية في مستشفى UKD في مجالات الأمراض العصبية مثل التصلب المتعدد والأمراض المناعية الأخرى. وبالإضافة إلى ذلك، يتخصص القسم بأمراض أخرى مرتبطة بالأعصاب الطرفية، ومرض باركنسون واضطرابات الحركة الأخرى. وبالإضافة إلى ذلك، بتشخيص وعلاج الخرف ومتلأزمات الألم.
أما معهد العلوم العصبية السريرية والطبية وعلم النفس في UKD يتعامل مع طريقة عمل الدماغ البشري وتأدية وظائفه والاضطرابات العصبية التي قد تصيبه.
كما يقوم المعهد باستخدام طريقة "التحفيز العميق" للمخ بالتعاون مع قسم الجراحة العصبية. يتم تطبيق هذا العلاج لتنظيم ضربات القلب في المخ واضطرابات الحركة مثل مرض باركنسون، واضطرابات الحركة العصبية (أو ما يعرف بـ ديستونيا)، والارتجاف غير الطوعي (أو ما يعرف بـ الرعاش)، ومرض التصلب اللويحي أو تصلب الأنسجة المتعددة.
فرقة طيبة فرقة غنائية مصرية، كونها حسين الإمام ومودي الإمام سنة 1984. عرضت قناة العربية الإخبارية في 11 فبراير 2011 مقطع فيديو لأحمد عز وهو يعزف الدرامز بمهارة في ملهي ليلي بالقاهرة عندما كان شابا قبل دخوله مجال السياسة.
يظهر عز في الفيديو بجانب الفنان حسين الإمام الذي كون فرقة طيبة الموسيقية أثناء دراسته الجامعية وأنضم لها عز نفسه والملحن مودى الإمام.
كان عز دائم التغيب عن الفرقة لعدم ثقته في توفير مكسب مادي من جراء الموسيقى.
فرقة النهار فرقة غنائية مصرية، كونها الموسيقي محمد نوح سنة 1974 بعد حرب أكتوبر 1973 ظهرت موجة جديدة من الأغاني وكان أول من ظهر بهذا الشكل الجديد هو محمد نوح الذي تولي تقديم أغنيات وطنية حماسية، من أشهرها هي " مدد مدد مدد مدد شدي حيلك يا بلد"، وسرعان ما اشتهر نوح بأداءه الجديد، وصار له اسم وشهره كبيرة في ذلك الوقت، وسمى فرقته باسم فرقة النهار. وكان يغنى في معرض القاهرة الدولي وقت أن كان مقره مكان الأوبرا الحالية في الجزيرة، كما شارك في استاد القاهرة الدولي في مباريات تصفيات كأس العالم سنة 1978.
علم جمهورية الكونغو الديمقراطية أعتمد علم جمهورية الكونغو الديمقراطية في 18 شباط - فبراير من سنة 2006.
أعلام سابقة.
استخدم أول علم في عام 1877 تميز التصميم بنجمة صفراء على خلفية زرقاء. واستمر استخدام علم 1877 كعلم لدولة الكونغو الحرة بعد الاعتراف بالإقليم كملكية رسمية لليوبولد الثاني في مؤتمر برلين. وبعد الاستقلال عن بلجيكا في 30 يونيو 1960، تم الاحتفاظ بالتصميم الأساسي، ولكن مع إضافة ستة نجوم أصغر لترمز إلى المقاطعات الست في البلاد في ذلك الوقت. استخدام هذا التصميم فقط من 1960 إلى 1963.
وبعد أن أسس موبوتو سيسي سيكو ديكتاتورته. استخدم علم جديد يتكون من حقل أزرق به نجمة صفراء خماسية الأضلاع في الزاوية العليا، مع شريط أحمر قطري محاط بشريطين باللون الأصفر. وكان الأحمر يرمز إلى دم الشعب ؛ والأصفر إلى الازدهار ؛ والأزرق إلى الأمل ؛ والنجم إلى الوحدة.
تغير العلم مرة أخرى عندما غُير اسم البلاد إلى زائير في عام 1971. واستخدم رسميًا حتى الإطاحة بموبوتو في حرب الكونغو الأولى. واستخدم علم زائير أيضًا كعلم الحركة الشعبية للثورة. في عام 1997، عندما أطيح بحكومة موبوتو غُير اسم البلاد إلى تسميتها الحالية جمهورية الكونغو الديمقراطية، عادت البلاد إلى تصميم ما بعد الاستقلال في الستينيات، والذي يضم نجمة واحدة كبيرة وستة نجوم أصغر. وفي عام 2003، عدل العلم لاستخدام الأزرق السماوي بدلاً من الأزرق.
قائمة مصطلحات علم الفيروسات تضم هذه القائمة مجموعة من المصطلحات مترجمة من الإنجليزية إلى العربية
التنظيم الطليعي السري (1963-1971) هو تنظيم سياسي تابع للاتحاد الاشتراكي العربي بمصر في عهد جمال عبد الناصر، الهدف منه، كما أعلن وقتئذ، هو "تجنيد العناصر الصالحة للقيادة وتنظيم جهودها ويطور الحوافز الثورية للجماهير". وقد أشرف على بناء التنظيم كل من: محمد حسنين هيكل، ، سامي شرف. وقد أشار الميثاق إلى تكوين هذا التنظيم في عام 1962، وإن لم ينص على الطبيعة السرية له. وصل عدد أعضاء التنظيم إلى 30,000 عضو.
أسباب الإنشاء.
في خلال محادثات الوحدة مع سوريا و العراق عام 1963، وفي مواجهة حزب البعث العربي الاشتراكي، ذكر عبد الناصر في جلسة 19 مارس 1963: " الجهاز السياسي الذي يفترض تكوينه في داخل الاتحاد الاشتراكي يتكون من الكوادر، أي الناس ذوو الفعاليات السياسية والقدرة على تحريك التفاعل الثوري".
لذلك لم يكن غريباً أن عقد اجتماع لتكوين التنظيم الطليعي طبقاً لما أورده كل من أحمد حمروش بكتاب غروب يوليو و سامي شرف في يونيو 1963 بعد اسابيع قليلة من جلسات مباحثات الوحدة، حضره علي صبري و محمد حسنين هيكل، و أحمد فؤاد، و سامي شرف.
وكانت فكرة عبد الناصر إيجاد تنظيم منضبط مثل التنظيمات الشيوعية، وقد أراده أن يكون سرياً لما أبداه من رغبته في حماية أعضاء التنظيم من تكتل القوى ضدهم أولاً وثانياً حتى لا يستغل أحد موقعه في التنظيم الطليعي للاستفادة في مكان عمله، وهو تفكير غريب من رئيس الدولة فوق أنه غريب بالنسبة لتنظيم شعبي يستهدف تعبئة الجماهير لمساندة الحكم وليس للانقضاض على الحكم، فالغريب أيضا أن هذه السرية التي أحاطت بالتنظيم كانت قاصرة على الجماهير الشعبية لأن عبد الناصر ضم إليه عناصر كثيرة من جهاز الدولة ولم يفهم أحد لماذا يخفى عبد الناصر عن الجماهير سياسياً يستهدف تحريك الاتحاد الاشتراكى وقيادته، صحيح أن الميثاق أشار إلى تكون هذا التنظيم 1962، ولكن لم ينص الميثاق على أن يكون هذا الطليعي سرياً لذلك لم يكن غريبا، في إطار هذه السرية، أن تكون كتابة التقارير السرية هي أهم نشاط أعضاء التنظيم الطليعي، فلائحة التنظيم نصت على ذلك صراحة فعلى العضو: "أن يتقدم بالتقارير في مختلف المسائل إلى مستواه وإلى الهيئات الأعلى بما فيها اللجنة المركزية خلال مستويات التنظيم".
مهام التنظيم.
كانت مهمة التنظيم الذي وصل عدد أعضائه إلى 30 ألف عضو كتابة التقارير، تكتب عن أي شخص مهما كانت قامته ومعلومات تجمع عن أي شيء مهما كانت قيمته وحتى عن المصريين خارج مصر، مرورا بكم هائل من المواضيع مثل الخلافات والشجارات التي تنشأ والقضاة وطلبة الجامعة وما ينبغي هذا ما حدث وهذا تم قبل هزيمة 1967م. [1].
التيارات داخل التنظيم.
كانت هناك ثلاث مجموعات كبيرة داخل التنظيم الطليعي:
المجموعة الأولى: الماركسيون، الذين افرج عنهم في أواخر عام 1964، وعلى رأسهم محمود أمين العالم .
المجموعة الثانية: القوميون العرب، وكان يقودهم سمير حمزة.
المجموعة الثالثة: الرواد، الذين تم تكليفهم ببناء منظمة الشباب عام 1965 وانضموا بعد ذلك للتنظيم الطليعي وعلى رأسهم عبد الغفار شكر، الذي كان على رأس وفود الشباب الذاهب للاتحاد السوفيتي و ألمانيا الشرقية و قبرص لتدريبهم على التصدي للقوى المناوئة للثورة.
ويـُتهم التنظيم بأنه كان أداة تجسس ضخمة من أهم أهدافها كتابة التقارير عن كل شيء، الأمر الذي ينفيه أحمد حمروش. وكانت التقارير تـُرفع إلى أمين التنظيم الطليعي شعراوي جمعة، وهو في نفس الوقت وزير الداخلية.
المرصد الملكي في غرينتش (المعروف سابقا باسم مرصد غرينتش الملكي أو أختصارا أرغو (RGO)) كانت الغاية من انشائه هو تحديد مواقع الأجرام السماوية بدقة أكثر، مما يساعد ذلك التحديد إلى تطوير الملاحة في البحار.أما اليوم فإن الوظيفة الأساسية للمرصد هي تشغيل التلسكوبات البصرية البريطانية ـ الهولندية في مرصد روك دي لوس موشاكوس الأسباني في جزر الكناري. وتستخدم هذه التلسكوبات أساسًا من قبل الفلكيين من مختلف الجامعات لدراسة الخصائص الفيزيائية للأجرام السماوية،ويضطلع مكتب ملحق بالمرصد بنشر التقاويم والبيانات الفلكية الأساسية.
الموقع.
يقع المرصد في منطقة جرينتش في جنوب غرب لندن ،ويتمركز المرصد في برج يقع على على تلة في حديقة غرينيتش، ويطل على نهر التايمز.
التاريخ.
بني في عام 1675م مَرْصَد جرينتش المَلَكي بأمر من الملك تشارلز الثاني ملك إنجلترا حيث تم تشكيل لجنة ملكية مهمتها مراقبة الأجرام السمواوية وتنظيم الملاحة البحرية . وكان المرصد موجود أولاً في منطقة غرينتش ولكن تم نقله في عام 1948م إلى هيرستمونسوكس، وبقي هناك حتى عام 1957م، وبعدها تم نقل المرصد إلى كمبردج في عام 1990م ثم أغلق عام 1998م. ويمر خط جرينتش عبر الموقع الأصلي للمرصد حيث شيد متحف علمي في عام 1993م. . وكان مدير مرصد جرينتش الملكي يحمل لقب الفلكي الملكي حتى عام 1971م.
كانت هناك مبان كبيرة تقع في الحي والتي يعود تاريخ بنائها إلى عهد الملك إدوارد الأول وشيد قصر غرينتش، بجوار موقع المرصد الحالي، حيث كان مبنى المرصد عبارة عن منزل يقطنه عشيقات الملك هنري الثامن وكان المكان المفضل له، حيث كان يتمكن من الذهاب بسهولة من القصر لرؤيتهم. بدأ بفكرة اقامة مرصد في 1674 من قبل السير جوناس مور الذي بصفته مساح في مكتب الذخائر العامة، أقنع الملك تشارلز الثاني بمكان اقامة المرصد. وتم توفير الأدوات الأساسية والمعدات اللازمة للمرصد على نفقته الخاصة.و صميم النموذج الأصلي من قبل السير كريستوفر رين ويقال قد شاركه وساعده بالتصميم بمساعدة روبرت هوك، وكان المرصد أول مبنى خاص للأبحاث العلمية في بريطانيا.
تعرض المرصد لمحاولة تفجير في عام 1894. ربما كان هذا أول 'حادث ارهابي دولي في. تم تفجير قنبلة على يد مواطن فرنسي من العامة . ولم يعرف لماذا اختار المرصد، ولربما كان المقصود أن يحدث تفجير في أماكن أخرى. وقد استخدم هذا الحادث ليكون إلهام من قبل الكاتب جوزيف كونراد في روايته العميل السري.يعتبر المرصد اليوم كمتحف مفتوح للزوار.
مرج راهط هي معركة دارت بين مروان بن الحكم - الذي بايعه أهل الشام - والضحاك بن قيس - الذي بايعه أهل دمشق وكان يَدعو لبيعة ابن الزبير سراً - على أرض "مرج راهط"، وقد استغرقت المعركة 20 يوماً وانتهت بنصر مروان بن الحكم في عام 64 هـ (683م). كان لهذه المعركة دورٌ هام في استتباب أمور الدولة الأموية لمروان بن الحكم والقضاء على خصمه عبد الله بن الزبير، وذلك ليُصبح لاحقاً الخليفة.
الخلفية التاريخية.
بعد مبايعة أهل الشام لمروان، قرر أن يَسير إلى ابن الزبير وأن يُبايعه على الخلافة، لكن عندما سمعَ ابن زياد بهذا أتى من العراق وقال لمروان: "قد استحييت لك ذلك، أنت كبير قريش تمضي إلى ابن خُبيب (يَقصد ابن الزبير) فتبايعه"، فرد مروان: "ما فات شيء بعد" (أي أنه "لم يَفت الأوان بعد")، فجمع بني أمية وحلفاءهم وقرر السير إلى الضحاك بن قيس لمحاربته، والذي كان أهل دمشق قد بايعوه على إطاعته. سار مروان بن الحكم إلى مرج راهط ومعه ألف فارس من أهل اليمن ومن قبائل كلب وغسان وغيرها، بينما استعان الضحاك بن قيس بالنعمان بن بشير (أمير حمص) وزفر بن حارث (أمير قنسرين) و"ناتل بن قيس" (أمير فلسطين)، فجمعهم واتجه هو الآخر إلى مرج راهط لخوض المعركة. لكن في هذه الأثناء التي كانت تسير فيها جيوش كلا الطرفين إلى مرج راهط، أرسل مروان "يزيد بن أبي الغمس الغساني" إلى دمشق حيث هزم حامية الضحاك وسيطر على بيت المال وأرسل إلى مروان مدداً من أموال وسلاح ورجال دمشق.
المعركة.
بين عامي 64 هـ (683م) و65 هـ التقى جيشا مروان بن الحكم والضحاك بن قيس على أرض مرج راهط، واشتبكا في قتال قوي استمر لعشرين يوماً انتهى بقتل الضحاك (على يد "دحية بن عبد الله") وثمانين رجلاً آخر من أشراف دمشق الذين كانوا يُقاتلون معه، وقد قتل عدد كبير من جنوده أيضاً. لكن بالرغم من هذا فقد انزعج مروان عند رؤيته لرأس الضحاك وقال: "الآن حين كبرت سني ودق عظْمي وصرت في مثل ظمء الحمار أقبلت بالكتائب أضرب بعضها ببعض!". عندما سَمع النعمان بن بشير في حمص بما حدث حزم أغراضه وهرب منها ومعه زوجته وأولاده، لكن في اليوم التالي عندما اكتشف هربه خرج أهل حمص باحثين عنه، وقد عُثر عليه وقتل في النهاية، ومع هذا فقد استطاع زفر وناتل (أميرا قنسرين وفلسطين) الهرب والنجاة.
هناك خلاف بين الناس حول تاريخ هذه المعركة، حيث يَقول البعض أنها كانت في شهر محرم عام 65 هـ، بينما يَقول آخرون أنها وقعت في أواخر عام 64 هـ، ولا يُوجد دليل على تاريخها الحقيقي.
حفار الساق ذو القرون الطويلة أو قرنبي قائد هو من الحشرات يتبع القرنبي من الخنافس الطويلة القرون. وهذه الحشرة تصيب أشجار اللوزيات والجوز وبعض الأشجار الحراجية وتسبب أضراراً بسوقها وأغصانها الكبيرة.
أشكال الحشرة.
الحشرة الكاملة.
خنفساء متطاولة الشكل ذات لون بني براق تتميز بطول قرون الاستشعار واتجاهها إلى الخلف. طول الحشرة الكاملة من 3-5 سم وطول قرون الاستشعار من 3-6 سم الصدر خشن المظهر.
اليرقة.
بيضاء اللون متطاولة مع رأس بني حلقة الصدر عريضة طولها 6 سم تقريباً.
وصف أعراض الإصابة.
وجود أنفاق متعددة في عمق الخشب وتحت القلف مع وجود أكثر من يرقة داخل هذه الأنفاق وكذلك وجود الحشرة الكاملة في حالة سكون في غرفة خاصة بها. تظهر مواد صمغية عند مداخل الأنفاق كما تظهر إصابات ثانوية بخنفساء القلف نتيجة ضعف الشجرة.
دورة حياة الحشرة وتكاثرها.
تظهر الحشرة الكاملة في أواخر الربيع وأوائل الصيف تضع الأنثى بيوضها في شقوق ساق الشجرة على فترات. تفقس البيوض عن يرقات تثقب طبقة القلف لتغذي ما خلفه ثم تبدأ بالحفر في عمق الخشب وتستمر في عملها هذا لأكثر من عام تدخل بعده طور العذراء في غرفة سكون خاصة بها ثم تتطور لتصبح حشرة كاملة وتبقى في هذا الطور لفترة طويلة تستغرق الخريف والشتاء وفي أواخر الربيع تظهر لتتابع سيرة حياة جديدة.
أضرارها.
وجود الأنفاق في عمق الخشب في الساق وفي الأغصان الكبيرة مما يسبب ضعفها وإصابتها بخنفساء القلف وبالتالي سهولة كسرها.
المكافحة.
تتبع في مكافحة هذه الحشرة الطرق الواردة في مكافحة حشرة حفار ساق اللوزيات.
قانون النسب المتضاعفة (المتعدده) هو أحد القوانين الأساسية في قياس اتحادية العناصر واكتشفه الكيميائي الأنكليزي جون دالتون سنة 1803. 
ينص القانون على أنه عند اتحاد عنصران كيميائيان، وتكوين أكثر من مركب واحد، فإن النسبة بين الكتل المختلفة من أحد العنصرين التي تتحد مع كتلة ثابتة من العنصر الآخر تكون نسبة عددية صحيحة وبسيطة. مثلا يتفاعل الأكسجين والكربون ليشكلا أول أكسيد الكربون (CO) أو ثاني أكسيد الكربون (CO2)، ولكن لا يمكن تشكيل CO1.3.
بالإضافة إلى أنه ينص على أنه إذا شكل العنصران الكيميائيان المتفإعلان أكثر من مركب كيميائي واحد، فإن نسب الكتل للعنصر الثاني إلى الكتلة الثابتة للعنصر الأول ستكون أيضا نسبة عددية صحيحة وبسيطة.
أمثلة.
وإذا كان الكبريت يتفاعل مع الأكسجين في ظروف معينة، فإن 32 غراما من الأكسجين مطلوبة أيضا ل 32 غراما من الكبريت، بحيث يتفاعل كلاهما مع بعضها البعض دون وجود فائض متبقي من أحد المتفاعلات. لإنتاج مركب آخر ممكن من الكبريت والأكسجين، هناك حاجة إلى 48 غراما من الأكسجين ل 32 غراما من الكبريت. تتفاعل جماهير الأكسجين، التي تتفاعل في الحالتين مع 32 جرام من الكبريت، كما 32:48 أو تقصير 2: 3.
ويمكن تفسير هذه الملاحظة بسهولة بفرضية دالتون الذرية، التي تنص على أن العناصر الكيميائية تتكون من ذرات متطابقة، في حين أن المركبات الكيميائية هي مزيج من ذرات عنصرين أو أكثر في نسب رقمية معينة. ومن الواضح أن المركب الثاني المذكور يحتوي على عدد ونصف المرات من ذرات الأوكسجين كأول ذرة، بحيث تكون الصيغ الممكنة حسابيا للمركبات المشكلة تنشأ فقط من الملاحظة الموصوفة
SXO2 و SxO3 أو
SXO4 و SxO6
إلخ
يكون ضيقا. في الواقع، والمركب الأول هو ثاني أكسيد الكبريت SO2، والمركب الثاني هو ثاني أكسيد الكبريت SO3.
من أجل إنتاج المياه في تفاعل كيميائي، مطلوب اثنين غرام من الهيدروجين لكل 16 غراما من الأكسجين. في إنتاج مادة أخرى، وجد أن غرام واحد من الهيدروجين مطلوب لكل 16 غراما من الأوكسجين. إذا كان من المعروف أن الصيغة H2O للمياه معروفة، فإن هذه المعلومات وحدها تعدل الصيغ الممكنة للمادة غير المعروفة إلى هو أو H2O2. ويظهر فحص أوثق أنه هو بيروكسيد الهيدروجين مع الصيغة H2O2.
في أكاسيد النيتروجين الخمسة N2O، نو، N2O3، NO2 و N2O5، تضاف كتلة الأكسجين 16 و 32 و 48 و 64 و 80 غراما إلى 28 غراما من النيتروجين (N2). هذه الكتلة الأكسجين هي في نسبة 16: 32: 48: 64: 80 أو تقصير 1: 2: 3: 4: 5.
التاريخ.
ان أول من أوجد قانون النسب المتضاعفة هو العالم الإنجليزي جون دالتون حيث فسرت نظريته (النظرية الذرية)التي أوجدها حوالي عام 1803 قانون النسب المتضاعفة.وبعده جاء العالم جاك لوسك ليطبق النظرية بقانون رياضي عملي.
أمثلة.
عند تكوين مركبين مختلفين من نفس العنصرين فان كتلتي أحد العنصرين اللتين تتفاعلان مع كتلة ثابتة من العنصر الآخر تكونان في شكل نسبة عددين بسيطين وصحيحين. 
ضغط الغاز / درجة الحراة المطلقة = مقدار ثابت ويمكن كتابة العلاقة بالشكل التالي :
p1/T1 = p2/T2.
وبناءً على هذا القانون تكون حجوم الغازات الداخلة في التفاعل والناتجة عنه مرتبطة بنسب مكوّنة من أعداد صحيحة وبسيطة عند نفس الظروف من الضغط ودرجة الحرارة.وفي معادلة الماء مثلا:
O2 + 2H2 = 2H2O.
في هذا التفاعل وغيره من التفاعلات نرى أن الغازات تتفاعل بنسب حجمية ثابتة مكوّنة من أعداد صحيحة وصغيرة عند ثبوت الضغط ودرجة الحرارة.
وترتبط الغازات بالنسب الحجمية التالية :
حجم واحد من O2 : حجمين من H2 : حجمين من بخار الماء H2O.
بمعنى لو تفاعل لترين من غازالأكسجين فإنّه سيتفاعل 4 لترات من غاز الهيدروجين وينتج 4 لترات من بخار الماء.ولو تفاعل 10 لترات من غاز الأكسجين فإنّه سيتفاعل 20 لتر من غاز الهيدروجين وينتج 20 لتر من بخار الماء.
"الجدول الأول"
دكتور هادي نعمان الهيتي، أستاذ الإعلام بجامعة بغداد وأصبح عميدا لكلية الاعلام. ولد في مدينة هيت بمحافظة الانبار-العراق 1942. حصل على الماجستير عن صحافة الأطفال في العراق عن "صحافة الأطفال في العراق" من كلية الإعلام بجامعة القاهرة ثم منها أيضا على الدكتوراه في الإعلام في الاتصال الجماهيري. عمل في العديد من المواقع التعليمية والإعلامية كما رأس تحرير عدة مجلات في العراق. له العديد من البحوث السياسية والاجتماعية والاعلامية كما أشرف على عدد من الرسائل العلمية.
عمل عميدا للمعهد العربي للثقافة العمالية وبحوث العمل في منظمة العمل العربي، عمل رئيسا لتحرير صحف عدة منها الاسبوع 1966, سكرتير تحرير صحيفة العرب 1967, رئيس تحرير ومؤسس صحف الأطفال في العراق مجلتي والمزمار، رئيس تحرير مجلة آفاق عربية، رئيس تحرير صحيفة وعي العمال.
شارك في عدد من المؤتمرات الوطنية والقومية في مجالات الاعلام وأدب الأطفال. عمل خبيرا في المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية ومديرا للمعهد العربي للثقافة العمالية وبحوث العمل في منظمة العمل الدولية.يقول في منهجه عن الكتابة: .
وفاته.
توفي يوم الأحد 15/3/2015 عن عمر ناهز 73 بعد صراع مع المرض لم يدم طويلا .
انظر ايضا.
مجلة وعي العمال
حفار ساق الخوخ حشرة من رتبة غمدية الأجنحة ذات أهمية اقتصادية بسبب الأضرار التي تلحقها.
تصيب هذه الحشرة أشجار الخوخ وخاصة منها الأنواع البرية وتلك التي أصابها الإهمال أو عدم انتظام الري والمزروعة في الأراضي التي ترتفع فيها نسبة الكلس ويقل انتشارها في البساتين الواقعة في المناطق الرطبة.
وصف الحشرة.
الحشرة الكاملة.
خنفساء متطاولة الشكل سوداء اللون تتميز بوجود بقع برتقالية على جسمها بواقع بقعة واحدة على قاعدة الرأس وبقعتين اثنتين متطاولتين على قاعدة الصدر وثلاث بقع عرضية متناظرة على كل من الغمدين طولها من 7-11 ملم.
اليرقة.
إسطوانية الشكل قريبة الشبه من يرقات الكبنوديس وهي تتميز بكون الحلقة الصدرية فيها أعرض من بقية الحلقات ويبلغ طولها بعد اكتمال نموها 3 سم تقريباً.
أعراض الإصابة.
تتميز الإصابة بوجود ثقوب لا يزيد قطرها عن 4 ملم على قشرة الشجرة وخاصة في منطقة الساق هذه الثقوب المستديرة تتصل بأنفاق طويلة متعرجة وغير منتظمة تدخل في عمق الخشب. تكون هذه الأنفاق عادة مليئة ببراز اليرقة ونشارة الخشب الناتجة عن حفرها للأنفاق.
دورة حياة الحشرة.
تظهر الحشرة الكاملة على شكل خنافس خلال شهري نيسان وأيار. وهي تتميز بطيرانها القليل وعدم انتقالها لمسافات بعيدة ، تضع الأنثى بيوضها بعد التزاوج في شقوق سوق الأشجار ثم لاتلبث اليرقة الفاقسة عن البيض أن تدخل خلال القشرة لتحفر تحتها أنفاق غير منتظمة ثم لتمتد في عمق الخشب لأطوال مختلفة. تبقى اليرقات فيها خلال الصيف والشتاء للتحول في فصل الربيع إلى عذارى بالقرب من ثقب الخروج قد تخرج منه لتعاود حياتها أو تبقى فيه لوقت متأخر منه.
الأضرار.
تنحصر الأضرار في الأنفاق المتعددة التي تحدثها اليرقات تحت القشرة وفي عمق الخشب مما يضعف الشجرة وقد يسبب موتها وخاصة منها الأشجار التي أصابها إهمال متواصل في عمليات التسميد والتقليم والري.
المكافحة.
يساعد تنظيم عمليات الري وتوفير العمليات الزراعية اللازمة لتقوية الأشجار على الوقاية من هذه الحشرة. ينصح أيضاً بتجنب الزراعة في الأراضي الكلسية.
المالوش أو الحالوش جنس حشري ذو أهمية اقتصادية محدودة يصيب بعض المحاصيل عن طريق حفر الساق.
تتبع هذه الحشرة لفصيلة من طبقة الحشرات من شعبة المفصليات من مملكة الحيوان. وهي جنس مهدد بالانقراض.
أنواع.
من الأنواع التي تتبع هذا الجنس:
خنفساء القلف هي من الحشرات يتبع السوسية الحقيقية من غمديات الأجنحة. تصيب قلف الأشجار. من أنواعها خنفساء قلف اللوزيات.
الضرر وأعراض الإصابة.
تتغذى الحشرة الكاملة على الأوراق والبراعم أو قلف الأغصان والنموات الطرفية وتحفر الإناث أنفاقاً لوضع البيوض. تحفر اليرقات أنفاقاً عمودية على النفق الرئيسي. ومن أعراض الحشرة وجود ثقوب مستديرة على أغصان وسوق الأشجار مما يؤدي إلى جفاف الشجرة وموتها.
الوقاية والمكافحة.
للوقاية من هذه الحشرة يجب إتباع ما يلي:
حفار ساق التين حشرة من رتبة غمدية الأجنحة. تعتبر هذه الحشرة من حشرات التين الرئيسية حيث تصيب سوق الأشجار الكبيرة منها والصغيرة خاصة القوية ذات العصارة الغزيرة وتنتشر في كافة مناطق زراعة التين في بلاد الشام.
وصف الحشرة.
أ‌- الحشرة الكاملة: خنفساء زرقاء اللون غامقة كبيرة الحجم ذات قرون استشعار طويلة تزيد عن طول جسمها البالغ من 5-6 سم الفكان قويات ويتميز الصدر بوجود شوكتين جانبيتين بارزتين.
ب‌-اليرقة :بيضاء اللون أسطوانية الشكل رأسها بني غامق ويبلغ طولها عند اكتمال نموها مايقرب من 10 سم.
أعراض الإصابة.
تتميز الأعراض بظهور تآكل في القشرة السطحية لأشجار التين الفتية وكذلك الثمار المشكلة حديثاً وذلك بفعل الحشرة الكاملة. ويظهر تآكل في الطبقة تحت القشرة وأنفاق متعددة في عنق الخشب وذلك يفعل اليرقة كما وتخرج من فتحات الأنفاق خيوط بطول 2 سم مصنوعة من نشارة الخشب المتكتلة والمصبوغة باللون الأحمر تتجمع عند جذع الشجرة.
دورة حياة الحشرة.
تظهر الحشرة الكاملة خلال شهر حزيران وتنجذب خلال طيرانها في الليل نحو الأنوار القريبة منها وتتزاوج وتضع الأنثى بيوضها خلال فترات قد تمتد لأسابيع وبواقع 2-3 بيضة في الليلة الواحدة وذلك ضمن شقوق الأشجار. تبدأ اليرقة بعد الفقس في الغذاء على الطبقة الموجودة تحت القشرة لمدة ثلاثة أشهر تقريباً ثم تحفر أنفاقها في عمق الخشب وتبقى هناك حتى أوائل الصيف الثاني لتخرج حشرة كاملة تعيد سيرتها الأولى.
الأضرار.
تنحصر الأضرار في الأنفاق التي تحفرها اليرقة في منطقة الساق والأغصان الكبيرة ذات القطر البالغ 8 سم وكذلك فيما تحدثه الحشرة الكاملة من تآكل في القشرة السطحية للساق والثمار والحديثة التكوين ويشتد الضرر ليبلغ حد الخطورة عند وجود عدد من اليرقات (6-7) في الساق الواحدة فتموت الشجرة بعد أن يتدنى إنتاجها.
المكافحة.
يتركز العلاج في مكافحة الحشرة الكاملة قبل أن تتم عمليات التزاوج ووضع البيض ودخول اليرقات في عمق الخشب وذلك بطريقة جمع الحشرة الكاملة وقتلها منعاً لتكاثرها ولا تفيد معها المعالجة الكيميائية.
حفار ساق التفاح حشرة ذات أهمية اقتصادية كبيرة تصيب عدداً كبيراً من أنواع الأشجار المثمرة.
تصيب هذه الحشرة الساق في أشجار التفاح والأجاص والكرز والخوخ السفرجل والرمان والزيتون وتغطي بانتشارها الواسع أغلب مناطق زراعة هذه الأشجار.
وصف الحشرة.
الحشرة الكاملة.
عثة بيضاء على جناحيها الأماميين بقع زرقاء غامقة كثيرة ومبعثرة كما توجد على الصدر المغطى بالوبر الأبيض ست بقع زرقاء متتابعة. هناك فارق بين حجمي الأنثى والذكر، فالأنثى تبدو أكبر حجماً مع قرون استشعار خيطية. وطولها يتراوح بين 5-6 سم والذكر أصغر حجماً مع قرون استشعار نشيطة يتراوح طوله بين 3.5 – 4 سم بين طرفي الجناح.
اليرقة.
أسطوانية الشكل بيضاء مائلة إلى الاصفرار مع وجود عدد من النقاط السوداء على كل حلقة من حلقات جسمها. رأسها أسود وكذلك الحلقة الأولى من صدرها يتراوح طولها عند اكتمال نموها بين 5-6 سم.
دورة حياة الحشرة.
تظهر الفراشات خلال فصل الربيع ويستمر ظهورها خلال فصل الصيف على فترات تبعاً لاكتمال نمو أطوارها في أنفاقها. وهي ليلية بمعنى أنها تنشط ليلاً وتختبئ نهاراً. تتزاوج وتضع الأنثى البيض منفرداً غالباً في شقوق الساق. تبدأ اليرقة الصغيرة الناتجة عن الفقس بحفر نفق صاعد أولاً تحت سطح القشرة ثم في عمق الخشب. هذا النفق يتصل بالمحيط الخارجي بواسطة ثقب مفتوح تدفع منه اليرقة ماتفرزه من برازها ممزوجاً بنشارة الخشب. في هذا النفق الذي يبلغ طوله عادة 30 سم تقضي اليرقة صيفها وخريفها وشتاءها ثم ربيعها الثاني لتظهر بعد ذلك فراشة كاملة تعيد السيرة نفسها.
أعراض الإصابة.
وجود ثقب أو أكثر على ساق الشجرة المصابة أو فروعها تسيل منه عصارة نباتية مع تجمع نشارة الخشب الممزوجة بإفرازات اليرقة حول الثقب وتحته مباشرة عندما تكون الإصابة على الساق وإذا كشف الثقب وجد نفق صاعد إلى الأعلى انطلاقاً من مكان الثقب متوسط طوله 3.5 سم.
أماكن تواجدها.
كيرقة بمختلف أطوارها في الأنفاق التي تصنعها لنفسها سواء تحت القلف أو في عمق الخشب. وكفراشة تطير خلال الليل وتختبئ في ساعات النهار ولتأثير الضوء عليها تستعمل المصائد الضوئية لجذبها وجمعها وبالتالي تحديد مواعيد ظهورها.
أضرار الحشرة.
تكون نتيجة الأنفاق التي تحدثها اليرقات تحت طبقة القلف وفي عمق الخشب لساق الشجرة أو فروعها مما يسبب ضعف السوق والفروع وتعرضها للكسر سهل وخاصة عند وجود أكثر من نفق فيه وتعذر جريان النسغ فيها بشكل صحيح.
غادسماك فرقة روك أمريكية من لورانس ماساتشوستس والتي شكلت في العام 1995، حتى الآن، باعت الفرقة أكثر من 19 مليون ألبوم في جميع أنحاء العالم، بما فيها 13 مليون نسخة في الولايات المتحدة.
ثلاثية الثمن 
قصة للكاتب الكويتي عباس بن نخي.
التعريف.
تحكي قصص
فرشته: ملاكٌ حالم...
منصور: صوفي انتحاري...
الحاج عطا: شيعي طائفي...
يجمعهم الإخلاص والنقاء، وبذل (الثمن)
دفعوا وارخصوا، ولم يبالوا، فالعزاء في مؤتمن يسد ويسدد، ويحيل موتهم نصراً عزيزاً وفتحاً مبيناً، فيثبت من بعدهم ويستقيم من يلحق بهم... ممن ينتظر ومابدلوا تبديلا.
فالصدق والإخلاص والنزاهة والشرف والامانة، قيم تختزن النصر في كنهها، وتضم الفوز والغنيمة بين جوانبها، مهما كانت النتائج في الواقع المادي، وظهرت "خسارة"!
خاضوا عالم (إحدى الحسنيين) وآمنوا بمنطق (انتصار الدم على السيف)، الدم المراق والضحية المعفرة، التي تقهر السيف وتسقط الصولجان. تسقطه في عالم الحق ومعاييره، وإن انتصب جذلا وتفاخر زهوا في دنيا المادة... فهو ساقطٌ في عيون لاتخدعها المظاهر، ونفوس لم تستخفها الدنيا وزبرجها، وارواح سمت، وهمم علت فلم تتعلق إلا بالأعلى والاعظم والأجمل والأكمل والمطلق.
ربحت الصفقة، وافلحت التجارة، وراجت السلعة... طالما تناسب الثمن والمثمن، ولايلحق الغبن أحد إذا دفع غاليه فيما يستحق، ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر...
حتى رحل عالم ثائر وجاء جاهل تاجر...
عندما، خاب الرجاء، وانقطع الامل، وضاع الجني، وتلف الحصاد، واعصفت به الريح في مهبها... فهدر الثمن
مقاطعة بريستول هي إحدى مقاطعات ولاية ماساشوستس يبلغ عدد سكان مقاطعة بريستول 546,331 نسمة حسب إحصائيات سنة 2005 وتعد مدينة نيو بدفورد من أكبر مدن المقاطعة.
جغرافية المقاطعة.
تبلغ مساحة مقاطعة بريستول حوالي 1790 كيلومترا مربعا (691 ميل مربع) منها 1440 كلم مربع (556 ميل مربع) في اليابسة و 350 كلم مربع (135 ميل مربع) في الماء أي مايعادل 19.56% من مساحة المقاطعة.
 کندران ، قرية صغيرة تتبع البلدة المركزية (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. تقع هذه القرية على بعد 3 كيلومترات جنوب قرية سورو.
حدود قرية کندران.
حدود کندران: من الشمال: قرية سورو، ومن الجنوب حسينه، ومن الغرب بلدة باورد، ومن الشرق تنتهي بقرية جاه مسلم. 
السكان.
يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (410 ) نسمه من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون الفارسية باللهجة المحلية، لهم مدارس ابتدائية، مسجد، وعيادة صحية صغيرة، وبركتان لحفظ مياه الأمطار، يمتهنون بتربية المواشي والزراعة، ولهم 2000 نخلة مثمرة،.يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي، والأغنام.
المصادر.
 مصادر فارسية 
أميرات ديزني هن شخصيات خيالية أطلقتها شركة والت ديزني، وتم تقديمهم كعنصر مهم من لائحة شخصيات والت ديزني. الأميرات هن: بياض الثلج أو (سنو وايت)، سندريلا، أورورا، آريل، بل، ياسمين، بوكاهانتس، مولان، تيانا، رابونزل، ميريدا، تنكر بيل، آنا، الزا, فيونا، جيزيل.
كما هناك أفلام جديدة لم تطلق بعد الا في السينيمات كفيلم free وفيلم aqua وفيلم stella وفيلم stormوفيلم phoenix بجزئيه الأول والثاني وفيلم aura وفيلم blown away وفيلم syrena وفيلم flora 
كما هناك العديد من الايرات والشخصيات في فيلم free منهم من ذكر اسمهم ومنهم من لم يذكر كالفتاتين اليابانيتين هيكاري (hikari) و (kurai) وكيوراي والهندية ادهيرا (adhira) والأفريقية أو الأمريكية (ignis) ايجيس 
وكل فيلم أو شخصية جديدة ذذكمرت لها قدرة خاصة كقوة النار لدا ايجنيس وقوة الرعد أو البرق لدى ادهيرا كما يحوي فيلم فونيكس على اميرتين بقوة النار وفيلم ستورم قوة الرعد وفيلم سيرينا قوة المياه وفيلم فلورا قوة الارض والزهور وقوة الجليد في فيلم اورا وقوة الضوء في فيل ستيلا كما تحوي شخصية غير معروفة الاسم والانتماء في فيلم free على قوة الريش 
سنوايت : هي
التاريخ.
في بداية سنة 2000 ميلادية عين (اندي موني) كمسوق لمنتجات ديزني. بعد انضمامه لديزني حضر موني عرض Disney on Ice(ديزني على الثلج) وكان يحضر لأول مرة، حيث شاهد الفتيات الصغيرات الحاضرات للعرض في زي الأميرات، فخطرت له فورا فكرة تكوين مجموعة خاصة بأميرات ديزني. 
على الرغم من أن الترويج والإعلان لمنتجات أميرات ديزني كان محدودا، إلا أنها لاقت نجاحا باهرا عندما تم إطلاقها حيث ارتفعت مبيعات الشركة من 300 مليون دولار في سنة 2001 إلى 3 مليارات دولار في 2006 و4 مليار دولار في 2009 وقد تم اختيار الأميرات من مجموعة أقلام ديزني الكلاسيكية. الشخصيات التي تم اختيارها لم يعتمد فيها على ألقابها الملكية، وإنما على مدى ملائمتها لما أراد أن يقدمه المنتجين عن (أسطورة الأميرة). مولان هي مثالا على ذلك حيث أنها لا تنتمي إلى جذور ملكية ومع ذلك فقد تم ضمها إلى المجموعة. من ناحية أخرى نجد في تاريخ الحضارات الآسيوية القديمة أن الشخص يجب أن يكون من عائلة ملكية حتى يستطيع أن ينضم إلى الجيش، ولهذا أصبحت مولان أميرة بعد أن ارتبطت بابن الجنرال (شانغ).
شخصيات أخرى.
هناك شخصيات أخرى أنتجتها الشركة ولكن لم يتم اعتبارها كجزء من مجموعة أميرات ديزني.
أليس من فيلم (أليس في بلاد العجائب).
تينكر بيل (تنة ورنة): تم ضم تينكر بيل في البداية مع الأميرات لكنها لم تكن مناسبة لفكرة أسطورة الأميرات فتم إخراجها من المجموعة وهي الآن في مجموعة جنيات ديزني (ديزني فيريز).
جيزيل من فيلم انتشانتد، كانت ستضم إلى المجموعة إلى أن أدركت الشركة انه يجب عليها ان تدفع جزء من الأرباح إلى الممثلة (ايمي آدمز) ,التي قامت بالدور في الفيلم، على استخدام شكلها للشخصية.
العروض الحية في منتجع ديزني لاند.
جميع الأميرات يتواجدن في منتجع ديزني لاند بكاليفورنيا ومن الممكن أيضا مقابلتهن وإلقاء التحية عليهن. وتمتلك الأميرة سنو وايت رحلتها الخاصة المعروفة باسم (مغامرة سنو وايت المخيفة). في العام 2006 استضاف مسرح (فانتزي لاند) عرض خاص بالأميرات كجزء من احتفال (سنة المليون حلم). يحتوي العرض على سيدات ولوردات يقمن بتعليم الفتيات الصغيرات أصول فن الاتيكيت (آداب التعامل والسلوك).
تتواجد الأميرات في منتجع ديزني لاند فلوريدا ولكن في أماكن محدودة. سندريلا وأصدقائها يتواجدن في قصر في المملكة السحرية في (طاولة سندريلا الملكية). وتظهر باقي الأميرات في عرض آخر يمكن رؤيته أثناء تناول أي من وجبات الإفطار الغداء أو العشاء.
متجر (بيبيدي بوبيدي).
تم افتتاح هذا المتجر في الخامس من أبريل عام 2006 في عالم والت ديزني. يسمح المتجر للفتيات من عمر 3 سنوات فما فوق للتحول لأحدى أميرات ديزني عن طريق إعطائهم نفس تسريحة الشعر، التبرج، الملابس، التاج، العصا السحرية وغيرها من الإكسسوارات.
منتجع ديزني لاند باريس.
يعرض في هذا المنتجع العرض الليلي الخاص (ديزني فانتيلوجين) الذي يشتمل على عرض الأميرات كخاتمة، وهن سنو وايت، اريل، بيل، ياسمين.
رحلات ديزني لاند البحرية.
يقدم على متن سفينة رحلات ديزني البحرية عروض موسيقية تتضمن عروض الأميرات بوكاهونتاس، اريل، ياسمين، مولان، تيانا، بيل، سيندريلا، ارورا وسنو وايت. ومن الممكن أيضا مقابلتهن مع فتيات ديزني الأخرى ات ميغ، أليس، جين، ويندي، ايزميرالدا ونالا.
كلوريد الزئبقيك ,(HgCl2)،كلوريد الزئبقيك مسحوق بلوري عديم اللون وقليل التطاير تحت درجات الحرارة العادية. يمكن أن يتحلل كلوريد الزئبقيك في وجود مادة عضوية تحت ضوء الشمس إلى عنصر الزئبق.
وهو مركّب شديد السمية، وقد استخدمه الجرّاحون في السابق لتطهير الجروح. ويسمّى كلوريد الزئبقيك أيضًا ثاني كلوريد الزئبق أو الآكل المتسامي.تم تسجيله في سجل دائرة الملخصات الكيميائية في 7487-94-7.أستخدم للمحافظة على الخشب والعينات التشريحية وفي عمليات التصوير كما يستخدم كمبيد حشري ومبيد فطرى في المستحضرات المطهرة، يمكن لأملاح الزئبقيك اللاعضوية أن تتحول إلى مركبات الزئبق العضوية بواسطة النشاط الميكروبي في الغلاف الحيوي للارض.
التفاعلات.
نواتج التحلل:نواتج التحلل الرئيسة هي أحادي كلوريد الزئبقيك والمركبات العضوية للزئبق.
التطاير / التبخر:بعض أنواع البكتريا لها القدرة على تحويل أيونات الزئبقيك إلى عنصر الزئبق المتطاير. الزئبق في الطور المتطاير يمكن أن ينتقل لمئات الكيلومترات.وكلوريد الزئبقيك : يذاب (27 جم) منه في لتر من الماء المقطر.
التراكم البيولوجي:بعض الكائنات لها القدرة على جعل الزئبق يتراكم في الماء.
السمية للنباتات لاتنطبق.الخواص
وصلات خارجية.
كلوريد الزئبقيك
تفاعلات كلوريد الزئبقيك
نادي أليانزا ليما نادي كرة قدم بيروفي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1901.
نادي إيتاليانو ليما الرياضي نادي كرة قدم بيروفي يلعب في إقليم بويبلو ليبري في ليما. تم تأسيس النادي في سنة 1917 .
التاريخ.
لعب النادي على أعلى مستوى لكرة القدم في بيرو في تسع مناسبات، من الدوري الأول البيروفي من عام 1926 حتى عام 1934 عندما هبط إلى الدوري الثاني.