الجَزائِر (بتيفيناغ:
) أو (رسمياً: الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية)، هي دولة عربية ذات سيادة تقع في شمال أفريقيا. عاصمتها وأكثر مدنها اكتظاظا بالسكان هي مدينة الجزائر، وتقع في أقصى شمال البلاد. بمساحة تبلغ (919,595 ميل مربع)، الجزائر هي عاشر أكبر بلد في العالم، والأولى إفريقياً وعربياً ومتوسطياً والثانية في العالم الإسلامي بعد جمهورية كازاخستان. تطل شمالاً على البحر الأبيض المتوسط، وتحدها من الشمال الشرقي تونس وشرقا ليبيا وغرباً المغرب والصحراء الغربية ومن الجنوب الغربي موريتانيا ومالي، ومن الجنوب الشرقي النيجر. نظام الحكم في الجزائر شبه رئاسي، وتقسم إدارياً إلى 58 ولاية و1541 بلدية.
عرفت الجزائر قديما العديد من الإمبراطوريات والحضارات، بما في ذلك حكم النوميديين والفينيقيين والبونيقيين والرومان فالوندال ثم البيزنطيين. وبعد الفتح الإسلامي شهدت البلاد أو أجزاء منها سيطرة كل من الأمويين والعباسيين والأدارسة والأغالبة والرستميين، والفاطميين، والزيريين والحماديين، والمرابطين والموحدين والحفصيون فالعثمانيين. وشهدت في القرن التاسع عشر الاحتلال الفرنسي للجزائر.
تعدّ الجزائر قوة إقليمية ومتوسطية. وهي عضو مؤسس في الاتحاد الإفريقي، وعضو مؤسس في اتحاد المغرب العربي، وعضو في جامعة الدول العربية ومنظمة الأمم المتحدة منذ استقلالها، وأوبك والعديد من المؤسسات العالمية والإقليمية.
وتعد صادرات الطاقة العمود الفقري لاقتصادها. وبحسب منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك)، فإن الجزائر تحتل المرتبة ال 16 من حيث احتياط النفط في العالم وثاني أكبر احتياط نفطي في أفريقيا، في حين أنها تحتل المرتبة التاسعة من حيث احتياطيات الغاز الطبيعي. تقوم بتوريد كميات كبيرة من الغاز الطبيعي إلى أوروبا. سوناطراك، الشركة الوطنية للنفط، هي أكبر شركة في أفريقيا.
تلقب ببلد المليون ونصف المليون شهيد نسبة لعدد شهداء ثورة التحرير الوطني التي دامت سبع سنوات ونصف. يعيش معظم الجزائريين في شمال البلاد قرب الساحل، لاعتدال المناخ وتوفر الأراضي الخصبة. ووفقا للمادة الثانية من دستور البلاد فإن الدين الرسمي للدولة الجزائرية هو الإسلام، واللغة الرسمية والوطنية هي اللغة العربية واللغة الأمازيغية لغة رسمية ثانية وفقا لما أقره تعديل دستور 2016 من قبل الرئيس السابق بوتفليقة.
يصف دستور الجزائر «الإسلام والعروبة والأمازيغية» بالمكونات الأساسية لهوية الشعب الجزائري، والبلاد بأنها «أرض الإسلام، وجزء لا يتجزأ من المغرب العربي الكبير، وأرض عربية، وبلاد متوسطية وإفريقية».
أصل التسمية.
حسب ما جاء في المصادر التاريخية فإن بلكين بن زيري مؤسس الدولة الزيرية، حين أسس عاصمته عام 960 على أنقاض المدينة الفينيقية إيكوزيم والتي سماها الرومان إكوزيوم أطلق عليها اسم جزائر بني مزغنة نظراً لوجود 4 جزر صغيرة غير بعيدة عن ساحل البحر قبالة المدينة. وهو ما أكّده الجغرافيون المسلمون مثل ياقوت الحموي والإدريسي. فالاسم في البداية كان يشمل فقط مدينة الجزائر لكن العثمانيون هم من أطلق اسم الجزائر على كافة البلاد باشتقاقه من اسم العاصمة.
الرموز الوطنية.
استَعملت الجزائر سابقاً عدة أعلام ظهر آخرها أثناء حرب التحرير، والتي ترمز ألوانه: الأبيض إلى حب السلام والأحمر إلى دم الشهداء وأما الأخضر فيرمز إلى التطور والازدهار ويرمز الهلال والنَّجْمَة إلى الإسلام.
التاريخ.
استقبلت الجزائر العديد من الحضارات ما جعلها ترث تاريخا غنيا، فقد أثرت أفريقيا والبحر المتوسط وأوروبا والمشرق في كتابة هذا التاريخ.
أول البقايا الأثرية الملحوظة هي تلك التي تركها الإنسان في الحديقة الوطنية لطاسيلي، التي تعدّ أكبر متحف مفتوح في العالم. وتنتشر الأضرحة في مناطق عدة من البلاد مثل كإيمدغاسن، الضريح الملكي الموريتاني وضريح بني ريحان بولاية عين تيموشنت وأيضًا الموقع الأثري ضريح الملك ماسينيسا (سوما) أو الخروب بقرب سيرتا (قسنطينة حالياً) التي توجد في ولاية قسنطينة وأيضا العديد من الغيران والأضرحة كدجيدارس وفرندة وغيرها التي تشهد على الطرق والممارسات الجنائزية.
تركت الفترة الرومانية العديد من الآثار والمعالم في تيبازة وتيمقاد، ناقوس، زانا، كالما، ماداوروش، خميسة، شرشال، جميلة، تيديس، هيبون.
بعد الفتح الإسلامي لشمال أفريقيا، شهدت المنطقة تطور العديد من المدن الجزائرية كتلمسان، الجزائر العاصمة وبجاية والعديد من السلالات عبر الزمن التي أصبحت سلالات حاكمة في عدة مناطق جزائرية.
وفي العام 1515م قام العثمانيون بضم الجزائر لإمبراطوريتهم، ثم احتل الفرنسيون الجزائر سنة 1830م التي تحررت بعدها سنة 1962م.
ما قبل التاريخ.
وجد في عدة مواقع أثرية عظام بشرية عمرها مليوني عام وقد وجد بعين الحنش بالعلمة ولاية سطيف آثار لصناعات جد قديمة.
آخر الصادين في المنطقة ممثلون في شمال شرق الجزائر من طرف القبصيين الدين وثقوا ذلك منذ 8000 عام.
لقد بينت الاكتشافات والحفريات التي جرت بمنطقة "تيغنيف" العثور على مقبرة فيلة من النوع المنقرض الذي يطلق عليه الفيل الأطلنطي وعاش هذا الحيوان في عصور ما قبل التاريخ مما يدل على وجود حياة في هذه المنطقة منذ آلاف السنين ويبقى الاكتشاف الأهم في التاريخ العالمي وكذا الوطني هو العثور على أقدم إنسان في شمال أفريقيا وهو رجل ما قبل التاريخ أو رجل الأطلس ويسميه البعض رجل تيغنيف أو رجل تيغنيفين وقد أعلن عنه في أكتوبر 1952 بعد دراسة الحفريات والأدوات المستعملة في ذاك العصر وذلك بحضور أربعين مختصاً من أنحاء العالم و"الدكتور ليكي" مدير "متحف نيروبي". مدينة وتيغنيف كلمة أمازيغية تعني البركتين (المصدر؟) كان يقف عندهما الزوار منذ عهد الرستميين والموحدين ويقدر تاريخها بأكثر من 500.000 سنة.
يوجد بتغنيف قرب معسكر موقع للحضارة الأشولية وجد به العديد من العظام الحيوانية والبشرية (3 فكوك سفلية، عظم جداري وبعض الأسنان) نسبة إلى جنس ونوع جديدين من قبل كميل أرامبورغ عام 1954 وهو "الأتلانتروب". الفكوك ذات حجم كبير جداً وهو ما يشير إلى وجود بشر ضخام الجثث.
وجد بالموقع أيضاً آثار صناعة حجرية أشولينية تضم العديد من السواطير (بالإنجليزية: "Cleaver tool") والفؤوس اليدوية.
في الجنوب، تميزت الصحراء في العصر الحجري بأنها كانت فترة مزدهرة بسبب المناخ الأكثر الرطوبة من المناخ الحالي، كان إنسان هذه الفترة يرسم ويعلّم مكان عيشه برسومات عن الحياة اليومية.
تملك الأوراس عدة مواقع أثرية من ما قبل التاريخ حيث أن عدة غيران كانت ماْهولة لقربها من إحدى أكبر مواطن الحضارية البدائية والتي عرفت بالحضارة العاترية ونواتها بئر العاتر بضواحي تبسة، عاشت تحت ظل العاترية في الفترة الممتدة بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث، قد تم العثور على العديد من الأدوات الحجرية التي ترجع إلى هذه الفترة منها رؤوس أسهم ذات عنق في كل من سوق أهراس، تيفاش وتاورة، من أروع شواهد فترة عصر ما قبل التاريخ بولاية سوق أهراس النقوش الصخرية المتواجدة إلى اليوم بموقع كاف المصورة، إذ تعود إلى 7000 سنة قبل الميلاد أي فترة الإنسان العاقل وهي من نوادر اللوحات الإنسانية في شمال أفريقيا، هذا بالإضافة إلى الرسومات الليبية لموقع كاف الرجم ضواحي سدراتة،
الجزائر خلال العهد الفينيقي.
الفينيقيون هم أمة سامية من ولد كنعان بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام كانوا يستقرون بجزيرة العرب وارتحلوا بعد ذلك إلى الشام مع إخوانهم ليستقروا بفينيقيا، أرض لبنان الحالية وجزء من سوريا وفلسطين، وصار الشام يطلق عليها أرض كنعان وهم العرب في نسبهم ووطنهم.
كان الفينيقيون يسيطرون على التجارة الداخلية والخارجية لسواحل البحر المتوسط، بعد أن أنشؤوا محطات تجارية، من أبرزها قرطاجنة عام 814 ق.م على الساحل التونسي. ولقد امتد نفوذ قرطاجنة ليصل إلى غاية السواحل الجزائرية، ليؤسسوا بها مدناً ساحلية جزائرية، كبجاية وتنس وشرشال وهيبون (عنابة)، جيجل ووهران.
لقد كانت العلاقات الجزائرية مع قرطاجنة موصوفة بالمودة، وهذا ما يظهر جليا من خلال العلاقات التجارية والمصاهرة التي كانت بينهم، فقرطاجنة لم تشأ أن تبسط نفوذها على الأراضي الجزائرية، ما دام مصالحها مضمونة من خلال التحالفات التي كانت قائمة بين أمراء الأمازيغ، وما دام هذا الأمر يجعل من قرطاجنة الوصية والحامية على الإمارات الأمازيغية.
لم يكن يهم قرطاجنة التوسع في الأراضي الجزائرية، بقدر ما كان يهمها استثمار أهل البلاد واستغلالهم، وهذا ما جعل النوميد الأمازيغ يكرهونهم، لإن هذا الاستغلال كان قبيحا وقاسيا، فهدف قرطاجنة من خلال إقامة تلك العلاقات الودية مع الجزائريين، هو ضمان القدر الكافي من الأمن للسماح بالازدهار التجاري.
نوميديا.
يعتبر ماسينيسا أشهر الملوك النوميديين الرحل ولد ماسينيسا بخنشلة ثم اتخذ سيرتا (قسنطينة حالياً) عاصمة له ولا يزال قبره موجودًا هناك. تميز ماسينيسا بقدراته العسكرية بحيث أنتصر على حنبعل القرطاجي أهم الجنرالات التاريخيين، في معركة زاما بالحدود الجزائرية (الحدادة) الحالية سنة 202 قبل الميلاد. وفي عهده برزت مملكة مملكة نوميديا العظمى في ميادين عسكرية وثقافية كما جهز الأساطيل ونظم وشجع على الإستقرار وتعاطي الزراعة وشجع التجارة الذي جعله يعتبر أبرز الملوك الأمازيغ القدماء.
الفترة الرومانية.
أطلقت الإمبراطورية الرومانية على القسم الشرقي من المملكة التي كان يحكمها الملك "بطليموس" ابن يوبا الثاني اسم مقاطعة موريتانية القيصرية كان ذلك عام 42 م بعد أن غزا الإمبراطور كاليغولا لتصبح المملكة في حوزة الإقليم العسكري الخاضع لسلطة التاج الإمبراطوري مباشرة. ومعروف أن موريطانية الشرقية أصبحت تنعت بالقيصرية نسبة لعاصمتها الإدارية ايول (شرشال حالياً) التي غير اسمها يوبا الثاني وأطلق عليها لقب حليفه (الإمبراطور اوكتافيوس أغسطس) الملقب بقيصر تكريما له وعرفانا بفضله عليه ثم عمل على جعلها مدينة مشابهة للمدن الهلينسية في مظهرها العمراني ومضمونها الحضاري ونظرا للشهرة التي بلغتها عاصمة المملكة أيام تحولها الي الإدارة الرومانية كان طبيعيا أن يتخذ منها مقراً لحكام المقاطعة وتسمي المقاطعة الجديدة المقامة على القسم الغربي من موريطانيا بمقاطعة "مورينانية الطنجية" نسبة لمدينة "طنجة" التي اتخذ منها الحاكم الروماني مقرا لقيادتهم. وموريتانية مصطلح جغرافي اشتقه الأقدمون من اسم (المور) وهم اقوام ليبية قديمة كانت تسيطر على المناطق الغربية من بلاد المغرب العربي وتعني الأسود (البشرة السوداء) وفي رواية أخرى وأغلب الظن أن للمصطلح جذور فنيقية على اعتبار القرابة اللغوية من حيث اللفظ والمعنى بين عبارة (ماحورين) الفينيقية التي تعني أهل المغرب أو المغاربة الذين يقطنون الجهات التي تغرب فيها الشمش وهي مطابقة لما تعنيه كلمة (مغرب) في العربية. وعبارة (ماور) أو (مور) (Mouros) التي حافظت على نفس المدلول الجغرافي عند اليونان والرومان ومنهما إلى اللغات الأوربية الحديثة. ولعل اقتناع الرومان بدقة مدلول هذا المصطلح هو الذي جعلهم يحتفظون به ولم يغيروه ولو جزئيا رغم الخلط الذي نظن أنه ربما كان يحدث لهم عندما أبقوا على مقاطعتين متجاورتين تسميان به موريتانية القيصرية غرب الجزائر وموريتانية الطنجية إذ أن كلا المقاطعتين تقعان في جهة الغرب بالنسبة إليهم ولايميز بينهما سوى اسمي عاصمتيهما وحتى المقاطعة الثالثة التي استحدثوها فيما بعد على الجزء الشرقي من موريطنية سيتيفينسيس وعاصمتها (سطيف حالياً) احتفظوا لها بنفس الاصطلاح وميزوها عن المقاطعتين القديمتين باسم عاصمتها الإدارية.
الممالك الأمازيغية.
عندما اشتد الصراع بين روما وقرطاجة، ونشبت بينهما الحروب البونيقية التي استمرت 120 عاماً (من 264 ق.م. إلى 146 ق. م). استطاع الأمازيغ أن يتحرروا من نفوذ قرطاجة، وكوّنوا لأنفسهم دولة مستقلة شملت الأوسط والأقصى.
و لعل أشهر ملوك الأمازيغ في هذه الفترة هو ماسينيسا، فقد وقف حياته في خدمة بلاده وتوفير مصالح شعبه، وعمل على نشر اللغة القومية بين الشعب، وكوّن جيشا وأسطولا أمازيغيا قويا، وضرب النقود باسمه، وارتقى بوسائل الري والفلاحة وجَلب لذلك الخبراء الفنيين من اليونان وإيطاليا، وعمل على توطيد علاقاته مع روما عدوّة قرطاجة ليحقق هدفه الذي عاش يعمل له وهو توحيد نوميديا
و قد ظل في نزاع مع قرطاجة، ناصرته فيه روما ولكنها أرسلت جيوشها خشية أن يتغلب على قرطاجة ويوحد شمال أفريقيا ويتعاظم أمره ولا تأمن روما القوة التي تنجم عن الوحدة السياسية النوميدية. وعندما انتصرت روما على قرطاجة ودمرتها عام 146 ق م. قسمت بلاد المغرب العربي إلى ثلاث وحدات إدارية هي :
وعمل على توحيد المغرب العربي واستطاع أن يبسط نفوذه على مملكة نوميديا كلها وخشيت روما أن يدين له كل نوميديا فأعلنت عليه الحرب، وانتصر الرومان.
وقد تمتعت موريطانيا القيصرية بالاستقلال والرخاء والنهضة في ظل ملكها يوبا الثاني الجزائري أبن عنابة 25 ق.م إلى 40 ميلادية. وقد سهر هذا الملك على خدمة بلاده ومصالح رعاياه ونهض بالزراعة والري وازدهرت الحياة الاقتصادية في عهده.وقد جعل عاصمته شرشال التي أطلق عليها اسم "القيصرية" وجلب إليها الفنانين والمهندسين من مصر واليونان. وشيدوا في أنحائها القصور الجميلة والهياكل الفخمة. وأصبحت موطن الشعراء والفلاسفة والكتاب. ولاسيما أن يوبا الثاني نفسه كان مولعاً بالعلم. ألّف عدة كتب في الفلسفة والجغرافيا والتاريخ والموسيقى، وبذل من ناحيته عناية فائقة بنشر الثقافة والمعرفة بين رعاياه ولم يكتمل للرومان بسط مطلق نفوذهم على جميع بلاد المغرب الكبير إلا بعد أن فشلت ثورة تاكفريناس. الذي أعلن العصيان في نوميديا والثورة على روما، وعندما استسلم، بسطت روما سلطانها على بلاد المغرب الكبير واستعمرتها بشكل مباشر واستقر حكمها لشمال أفريقيا.
الحضارة الرومانية في أفريقيا الشمالية
استوطن الرومان بلاد المغرب الكبير وبذلوا طاقاتهم في استعمارها وعملوا على تكثر أرض المغرب العربي من إنتاج ما يمون روما وبذلك حفروا الآبار وشقوا القنوات ونظموا وسائل الري وتعهدوا الفلاحة وأقاموا القناطر والطرقات ومن ذلك الطرق المرصوفة الكبيرة التي وصلت بين المدن الكبرى مثل الطريق الذي كان يصل بين شرشال وطريق تلمسان وقرطاجنة قسنطينة وطرابلس وتافنة وقد استخدمت هذه الطرق في الشؤون التجارية ورغم أن الرومان كانوا قد شقوها لأغراض عسكرية.
وقد تزايد الإنتاج الزراعي والحيواني والصناعي في نوميديا حتى أصبحت شمال أفريقيا تمول روما بالحبوب والفواكه والخمور والصوف والزيوت والمرمر والمصابيح الزيتية والأقمشة وآنية والخيول والبغال وكذلك كانت شمال أفريقيا تمد روما بالحيوانات الضارية التي كانت عاصمة الإمبراطورية تحتاجها في ألعابها وحفلاتها ونتج عن ازدهار التجارة، أن ارتفع مستوى المعيشة وتضخمت الثروات وعددت المباني الفخمة وتزايد عدد السكان كما ازدهر الفن والأدب ومختلف العلوم وظهر من بين البرابرة كتاب مبدعون وفلاسفة خالدون سيما بعد دخول المسيحية بنحو قرنين إلى البلاد ومن ذلك الكاتب ترتوليان الذي ولد بمدينة قرطاجنة والذي درس الحقوق وعمل قسيسا وصل إلى روما حيث مات عام
222 م وأشهر مؤلفاته تلك التي قاوم بها الوثنية ومن أعلام الفكر الجزائري القديس أوغسطين الذي ولد عام 354م بمدينة طاغاست ومات عام 430 م بمدينة عنابة وأشهر مؤلفاته "مدينة الآلهة" وقد بدأ ازدهار الفن في نوميديا خلال العهد الروماني في تشييد الهياكل الفخمة المزدانة بالأعمدة الرخامية والتماثيل الجميلة والمسارح والحمامات المزدانة بالفسيفساء وامتازت المنازل بالأروقة والأعمدة الرخامية والنوافير والحدائق، ولا تزال بعض هذه الآثار الرومانية منتشرة في مختلف أنحاء بلاد الشمال الأفريقي سيما من شرشال، تيمقاد، خميسة، مادور،.
الاحتلال الوندالي.
الاحتلال الوندالي لبلاد المغرب العربي: تم بين سنتي 429م إلى 534م
الطمع في ثروات ءالمغرب الأوسط
استنجاد الوالي الرماني بهم
رغبة الوندال في الوصول إلى روما عن طريق المغرب الأوسط ضغط قبائل القوط عليهم
الاحتلال البيزنطي.
بعد انهيار الدولة الرومانية وانقسامها بين الإمبراطورية الغربية التي يسيطر عليها القوط والإمبراطورية الشرقية "البيزنطية" وعاصمتها "القسطنطينية"وقعت الجزائر تحت حكم الاحتلال البيزنطي وذلك حتى عصر الفتوحات الإسلامية.
الجزائر في ظل الدول الإسلامية.
الدولة الرستمية.
الرستميون، سلالة من الإباضية حكمت في بلاد المغرب (الجزائر، تونس وليبيا) بين 776-909 م، مقرها كان مدينة تاهرت أو تيهرت وتسمى اليوم تيارت (في الجزائر).
مؤسس السلالة، عبد الرحمن بن رستم (ذو أصول فارسية) كان منذ 758 م والياً على القيروان من قبل الإباضية. فر بعد عودة الولاة العباسيين إليها إلى تيهرت، بويع إماما على الجماعة (776-784 م). حكم الرستميون في مناطق الشمال الجزائري أثناء عهد ابنه عبد الوهاب (784-823 م) ثم وضع نفسه صرفيا تحت حماية الأمويين حُكّام الأندلس، الشيء الذي مكنه من إقامة علاقات جيدة (تجارية) مع الأندلس.
توطدت الدولة وساد الإستقرار في عهد أبو سعيد الافلح (823-868 م) ثم أبو حاتم ويسف (868-894 م) من بعده. أصبحت تاهرت عاصمة ثقافية وفكرية في الشمال الأفريقي. سنة 908 م قام أبو عبيد الله صاحب الفاطميين بالقضاء على دولتهم. تحول بقايا الإباضيين نحو الجنوب الجزائري، واستقروا في منطقة وادي ميزاب، من أهم مدنهم اليوم غرداية.
الدولة الإدريسية.
كانت مناطق المغرب غير التابعة للدولة الرستمية قبل ظهور الأدارسة تتكون من عدة إمارات تتنازع حكمها قوى مختلفة في الشمال والوسط والجنوب، ويتوزع سكانه بين أتباع عدة ديانات سماوية وعبادة الأوثان. تمكن المولى إدريس بن عبد الله المنتسب للبيت النبوي الشريف من الوصول إلى المغرب سنة 788 م وبايعته القبائل الأمازيغية بمدينة وليلي، فوضع بذلك نواة ثالث دولة مستقلة عن الخلافة في العالم الإسلامي بعد إمارة قرطبة والدولة الرستمية، وهي الدولة الإدريسية.
بعد مقتل إدريس الأول بايعت القبائل ابنه إدريس الثاني سنة 803 م، الذي أسس مدينة فاس واتخذها عاصمة لحكمه، كما عمل على تنظيم الإدارة والجيش وتوحيد البلاد، ولم تتجاوز حدود الأدارسة غرباً منطقة تلمسان. بعد وفاة إدريس الثاني تنازع أبناؤه على الحكم، فانقسمت المملكة وضعفت حتى سقوطها سنة 974 م.
الدولة الأغلبية.
الأغالبة أو بنو الأغلب (184-296 هـ/ 800-909 م) سلالة عربية لينة من بني تميم حكمت في المغرب الكبير (شرق الجزائر وتونس وغرب ليبيا) مع جنوب إيطاليا وصقلية وسردينيا وكورسيكا ومالطة.
كانت حدود دولة الأغالبة وعاصمتها القيروان تتسع وتتقلص بحسب قوة أمرائها وضعفهم. أسس الدولة إبراهيم بن الأغلب بن سالم بن عِقال بن خفاجة التميمي. وكان والده الأغلب ـ الذي سميت الدولة باسمه ـ أول من دخل أفريقيا من هذه الأسرة، التي كانت قد استقرت في مَرْو الرُّوذ في خراسان، منذ الفتح الإسلامي. وكان قيام هذه الدولة في عهد الخليفة هارون الرشيد. وقد تلقب حكام هذه الدولة بالأمراء، وظلوا خاضعين لسلطة الخلفاء العباسيين إسمياً، فصكّوا النقود باسمهم، وخطبوا لهم على المنابر، من دون أن يسمحوا لهم بالتدخل في شؤونهم الداخلية.
الدولة الفاطمية.
الدولة الفاطمية (358-567هـ/ 969-1172م)
لم تنقطع حركات المتشيعين ولم تتوقف، فقد كانوا متعصبين لآرائهم، مؤمنين بفكرتهم، يزعمون أن أحق الناس بالخلافة أبناء علي من نسل السيدة فاطمة الزهراء، فإن نالها غيرهم فما ذاك إلا أمر باطل يجب أن يمحى، وما هو إلا شرٌّ حَلَّ بالمسلمين يجب أن يزال. ونشط دعاة الشيعة في الدعوة إلى مذهبهم، وبخاصة في الجهات البعيدة عن مركز الخلافة، مثل أطراف فارس واليمن وبلاد المغرب.
كانت شمال أفريقيا أرضاً صالحةً لنصرة المذهب الإسماعيلي، ذلك أنَّ التشيُّع العَلَويّ تركَّز مُنذ نشأته في المشرق، وظهر في بيئة الكوفة مُتعددة الأجناس والقوميَّات، وانتشر بين الموالي، ثُمَّ انتقل غربا بعد المُلاحقات التي تعرَّض لها الشيعة من قبل العبَّاسيين، وكانوا جميعاً من فرع الحسن بن عليّ بن أبي طالب، وتمركزوا في شمال أفريقيا حيثُ ضعُفت السيطرة العبَّاسيَّة لبُعد المسافة عن مركز إتخاذ القرار في بغداد، ولصُعوبة المُواصلات، ونشروا التعاليم المُشتركة للمذهب الشيعيّ ومآثر العَلَويين ممَّا أدّى إلى انتشار هذا المذهب بين الأمازيغ الذين أدّوا دور الموالي من الفُرس في المشرق، على الرُّغم من وجود فوارق كُبرى بين الفئتين في طبيعة دعمها للعَلويين بعامَّة، وفي مؤسساتهما ومُنظماتهما، وفي أهدافهما وعقائدهما.
ورُبَّما كان العطف على آل بيت الرسول مُحمَّد، والاعتقادُ بفضائلهم، كبيراً في المغرب من أيِّ مكانٍ آخر، وقد أتاح للأدارسة السَّيطرة على المغرب الأقصى بدون مشقَّة وتأسيس دولتهم المُستقلَّة. كما اشتمل المغرب الأوسط في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري، باستثناء الأراضي التابعة للدولة الرستمية، على إماراتٍ شيعيَّةٍ بلغ عددها تسعُ إماراتٍ، ممَّا هيَّأ الأرضيَّة الخصبة لزرع وتنمية الدعوة الشيعيَّة. لكنَّ المذهب الإسماعيلي دخل إلى إفريقية بصورةٍ أكثر تنظيماً وسريَّةً قبل نحو مائةٍ وخمسةٍ وثلاثين سنة من قُدوم أبي عبدِ الله الدَّاعي، وذلك في أواسط القرن الثاني الهجري المُوافق للقرن الثامن الميلادي، وتركَّز في ديار القبيلة الأمازيغيَّة كتامة في المغرب الأوسط، التي عُرفت بأنَّها أكثرُ القبائل عدداً وأصعبها مُراساً، إذ كانت تسكُن جبال الأوراس الوعرة في جنوب أفريقيا، وهي البلادُ المُمتدَّة من طرابلس الغرب إلى طنجة.
خرج بعض الولاة على الخلفاء الفاطميين خصوصاً في شمال أفريقيا؛ مما أدّى إلى استقلال تونس والجزائر، واستولت الدولة السلجوقية التي قامت بفارس والعراق على معظم بلاد الشام التابعة للفاطميين، وإلى جانب هذا كله عمل الصليبيون في الاستيلاء على الأراضي المقدسة فاستولوا على بيت المقدس من أيدي الفاطميين سنة 492 هـ/ 1099 م، ثم أخذوا يغيرون على أطراف الدولة المصرية.
الدولة الزيرية.
دخل الزيريون بعدها في صراع مع أبناء عمومتهم الحماديون الذين أسسوا دولة خاصة بهم في المغرب الأوسط (الجزائر) ثم المغرب العربي والاندلس.
الدولة الحمادية.
الحماديون، بنو حماد، الصنهاجيون: سلالة أمازيغية حكمت في الجزائر، ما بين 1007/15-1152 م.
المقر: القلعة: 1015-1090 م، بجاية: منذ 1090 م.
الحماديون فرع من الزيريين حكام أفريقيا. أسس دولتهم حماد بن بلكين (1007-1028 م) تولى حكم آشير (في الجزائر) من قبل بنو أعمامه الزيريين حكام أفريقيا. بنى عاصمته القلعة عام 1007 م ثم أعلن الدعوة العباسية سنة 1015 م واستقل بالحكم. إلا أنه لم يتم الاعتراف بدولته إلا بعد حروب كثيرة خاضها ابنه القايد (1028-1054 م) مع الزيريين. اعترف هؤلاء في النهاية باستقلال دولة الحماديين.
في عهد بلكين (1055-1062 م) توسعت الدولة إلى حدود المغرب الأقصى (مع دخول فاس)، ثم في عهد الناصر (1062-1088 م) بلغت تونس والقيروان، كما امتدت أطراف الدولة جنوبا في الصحراء. قاد هؤلاء السلاطين حركة عمرانية كبيرة كما بلغت الدولة في عهدهم أوجها الثقافي. منذ 1104 م ومع دخول أعراب بنو هلال (مع سليم ورباح) المنطقة، وتزايد ضغطهم على الدولة الحمادية، انحسرت رقعة الدولة إلى المنطقة الساحلية. سقط آخر السلاطين الحماديين "يحيى بن عبد العزيز" (1121-1152 م) بعد دخول الموحدين إلى عاصمته بجاية سنة 1152 م.
الدولة الموحدية.
الدولة الموحدية :
دولة أمازيغية إسلامية أسسها الموحدون من سلالة أمازيغية حكمت في بلاد المغرب (المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا) والأندلس سنوات 1121-1269 أسسها أتباع حركة محمد بن تومرت واستطاع عبد المؤمن بن علي الكومي (30/1133-1163 م) أن يستحوذ على المغرب الأقصى (سقوط مراكش عام 1147 م) والمغرب الأوسط ومن ثم على كامل أفريقيا (حتى تونس وليبيا عام 1160 م) والأندلس (1146-1154 م).
المقر: مراكش وإشبيلية (فترات متقطعة).
الدولة الزيانية.
الزيانيون، بنو زيان أو بنو عبد الواد سلالة أمازيغية زناتية حكمت في المغرب الأوسط (الجزائر) بين 1235 و1554 م. وعاصمتهم تلمسان.
وفي رواية أخرى أنهم من نسل القاسم بن محمد بن عبد الله بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر جد الشرفاء الأدارسة.
يرجع أصل بنو عبد الواد أو بنو زياد إلى قبيلة زناتة الأمازيغية التي استقرت شمال الصحراء الكبرى ثم هاجرت في حدود القرن الحادي عشر إلى شمال الجزائر.
كان بنو عبد الواد من أنصار الموحدين، نقل هؤلاء إليهم إدارة مدينة تلمسان. بعد سقوط الموحدين استقل أبو يحيى يغمراسن بن زيان (1236-1283 م) بالحكم تمكن بعدها من وضع قواعد لدولة قوية، في عهده ثم خلفاءه من بعده أصبحت تلمسان مركزاً لنشر الثقافة ومركزاً تجاريًا أيضاً. تأرجح بنو عبد الواد بعد ذلك بين وصاية المرينيين أصحاب المغرب تارة ثم الحفصيين أصحاب تونس تارة أخرى، والذين أجبروهم مرات عدة في القرنين الـ13 والـ14 م على التنحي. ثم انتهى بهم الحال إلى أن وقعو تحت سيطرة المرينيين. أعيد إحياء سلطة الدولة وبلغت الثقافة أعلى درجاتها في عهد أبو حمو الثاني (1359-1389 م)، قبل أن يقعوا مرة أخرى تحت سيطرة الحفصيين. منذ 1510 م وبسبب التهديد الإسباني وضع بنو عبد الواد أنفسهم تحت حماية الأتراك (الذين استولوا على مدينة الجزائر عام 1516 م بأيدي عروج بربروس). سنوات 1552-1554 م يستولي الأتراك على غرب الجزائر بعد عزل آخر سلاطين بني عبد الواد.
الاحتلال الإسباني.
لقد شكلت الجزائر أكبر هدف لمعظم الحملات العسكرية التي قادها أباطرة وملوك وأمراء وقراصنة أمثال شارلكان الإسباني، والكاردينال كزيمنس الطليطلي، وأندري دوريا الجنوي، تزعم هذه الحركة البرتغال وإسبانيا، ورفع شعار ضرب المسلمين في شمال غرب أفريقيا، منعاً للقرصنة التي كان يقوم بها المسلمون حسب ادعاءاتهم على الشواطئ الأطلسية والمتوسط. ويظهر من خلال هذا الشعار قوة الدافع الديني إلى جانب الدافع الاقتصادي، ويمكن أن نستدل بالشواهد الآتية :-
الدوافع الاقتصادية :
الجزائر في بداية القرن ال 16 م.
تعرضت الجزائر للعديد من الحملات العسكرية نذكر منها :
1510 م وعنابة 1510 م.
واشترك فيها قراصنة إيطاليا وصقلية وفرسان مالطة.
نائب ملك نابلي، وقادها نائب ملك صقلية الدوق دومدنيا.
الجزائر في ظل الحكم العثماني.
التحقت الجزائر بالدولة العثمانية في 1504م بعد طلب المساعدة من العثمانيين وقد أصبحت الجزائر دولة اشتراكية مع آسيا الصغرى وقد تأسس أسطول الجزائر الذي كان الأقوى في العالم كله والذي كان يتحكم بالبحر الأبيض المتوسط والسفن التي تمر تدفع غريمة لحمياته وكانت أمريكا تدفع 100 ألف دولار سنويا. وحكم الجزائر آخر داي الداي حسين وكانت الجزائر تقوم بمساعدة العثمانيين وهم يمدونها بالأسلحة والمؤن والعتاد المدني والعسكري.
إلحاق الجزائر بالخلافة العثمانية.
إحتل الإسبان مدينة وهران سنة 1504 بقيادة غونزالو سيسنيروز، كاردينال الملوك الكاثوليك، فاستنجد سكان بجاية وجيجل بالأخوة عروج، حيث قام عروج وخير الدين، بوضع الجزائر تحت سيادة الدولة العثمانية، وجعلا من سواحل البلاد قاعدة لعملياتهم البحرية على الأساطيل المسيحية.
بلغت هذه النشاطات ذروتها سنة 1600، (أطلق على مدينة الجزائر اسم دار الجهاد).
تعرضت مدينة الجزائر خلالها، لهجوم الملك شارل الخامس في 1535 بعد سيطرته على مدينة تونس، التي لم تدم طويلا.
و كما أن الجزائر قد انضمت رسميا للدولة العثمانية.
عهد البايلر بايات.
أصبحت الجزائر ولاية عثمانية يحكمها البايلر باي خير الدين بربروس الذي عينه السلطان العثماني سليم الأول وقد تميزت هذه المرحلة بما يلي
بداية بناء الاسطول الجزائري
تأسيس الوحدة الإقليمية في الجزائر
اشتداد الحملات الأسبانية والبرتغالية على الموانئ الجزائرية(حملت إسبانيا على مدينة الجزائر في أوت 1518 حملة شرلكان الشهيرة سنة 1541)
بداية تسرب النفود الفرنسي إلى الجزائر حيث منحت امتيازات لفرنسا باصطياد المرجان في القالة وعنابة والقل
مشاركة الأسطول البحري الجزائري في الحرب الفرنسية ضد إسبانيا.
عهد الباشوات.
حكم الباشوات في الجزائر بين 1587 و1659.
الباشا هو لقب يمنح في الدولة العثمانية لأصحاب المناصب العالية من مدنيين وعسكريين. يعتبر عهد الباشوات عهد الموظفين الذين كانت ترسلهم الآستانة، والذين حددت فترة حكم الواحد منهم ثلاث سنوات، دامت فترة حكمهم حوالي اثنين وسبعين سنة، وقد اختلف المؤرخون على عدد الباشوات الذين تولوا الحكم فمنهم من يقول أن عددهم نحو الثلاثين وآخرون يقولون إن عددهم أربعين وآخرون يقولون إن عددهم حوالي أربع وخمسين باشا.
في عهد البايلربايات 1518 و1587 كانت منطقة المغرب العربي تابعة للنفوذ العثماني والتي تتكون من طرابلس تونس والجزائر وكان يعين على كل واحدة منهن باشا إلا أنها تخضع في الأخير لحكم البايلرباي الذي يعين من طرف الباب العالي الذي كان مقره الجزائر.
ويبدو أن هذا التنظيم الذي يجمع ثلاثة من بلاد المغرب العربي تحت سلطة شخص واحد كان مستوحى من الظروف من طبيعة المشاكل التي كانت تواجه السلطنة العثمانية، فقد كانت تواجه القسطنطينية عدوا قوياً هو إسبانيا التي كانت تحتل بعض القواعد على شواطئ المغرب العربي والتي تمثل تهديدا مستمرا للممتلكات العثمانية في المغرب العربي، وليس من محض الصدفة أن الشخص الذي يتولى الباشوية ب الجزائر هو نفسه الذي يترقى لمنصب البايلرباي إلى منصب القائد العام للإسطول العثماني لكن موت قلج علي وضع حداً لهذه الاعتبارات فخفت حدة العداوة بين إسبانيا والسلطنة العثمانية ووجدت المحاولات الأسبانية لدى الباب العالي صدى أحسن مما كانت تجده في السابق، وفي نفس الوقت بدأت العلاقات بين ملك فرنسا والسلطان العثماني تصاب بنوع من الفتور.
لا ننسى الصراع الذي كان قائما طبقة الرياس وجنود الإنكشارية، فقد قامت هذه الدولة وتأسست على أكتاف رجال طائفة الرياس مثل خير الدين ومن خلفه، فهذا الصراع كان من الأسباب الرئيسية لتغيير نظام البايلربايات واستبداله بحكم الباشوات.
كما أن الانكشارية ظلت طوال فترة الحكم تثير تخوفات وشكوك الباب العالي في نية البايلربايات ذلك لإن نفوذ البايلربايات كان واسعا فامتدت سلطتهم إلى تونس وطرابلس لأنهم كانو أصحاب فضل في فتح هذين البلدين وإلحاقهما ب الدولة العثمانية بالإضافة إلى مدة الحكم التي كانت غير محدودة، حيث بلغت فترة حكم الواحد منهم عدة سنوات في منصبه لدرجة أن السلطنة بدأت تشتم رائحة التمرد ومحاولة الانفصال عنها والاستقلال بهذه البلاد، هذه التخوفات والشكوك، جعلت من رجال الدولة العثمانية يرون أن جمع السلطة في الولايات الثلاث الجزائر، طرابلس، وتونس تحت حكم رجل واحد قد يشكل خطرا على الإمبراطورية العثمانية، لذا تقرر تقسيم الحكم بفصل هذه الولايات عن بعضها البعض وإسناد إدارة كل ولاية إلى باشا يعين لمدة ثلاث سنوات لإحكام سيطرتها على البلاد ومنع حدوث التمرد ضدها.
عهد الآغوات.
حكم الآغوات في الجزائر بين 1659 و1671. قبلهم باشوات الجزائر، وبعدهم دايات الجزائر.
عهد الدايات.
داي أو الداي "(بالتركية:Dayı") كان لقبا يحمله حكام الجزائر أثناء فترة الحكم العثماني بدأ من 1671 حتى الغزو الفرنسي في العام 1830، وفشل الجهود العثمانية في استردادها.
الاحتلال الفرنسي للجزائر.
استعملت فرنسا حادثة المروحة كحجة لاحتلالها للجزائر إلا أن فرنسا كانت تنوي احتلال الجزائر منذ عهد نابليون بونابرت. فانطلقت القوات الفرنسية من ميناء طولون بحملة بلغ قوامها 37600 جندي نحو الجزائر وصلت هذه الحملة إلى سيدي فرج في 14 يونيو 1830 الموافق 23 ذو الحجة 1245 هـ حيث وقعت معركة سطاوالي وبعد الاحتلال فرضت فرنسا على الجزائريين قانون الأهالي.كان من نتائج الهجمة الاستعمارية الشرسة التي تعرضت لها المؤسسات التعليمية والوقفية والدينية، نضوب ميزانية التعليم وغلق المدارس وانقطاع التلاميذ عن الدراسة وهجرة العلماء. وبذلك فإن رسالة فرنسا في الجزائر كانت هي التجهيل وليس التعليم، مما يمكن الفرنسيين من جعل الجزائر، أسهل انقيادا وأكثر قابلية لتقبل مبادئ الحضارة الغربية. ولا تختلف السياسة التعليمة الفرنسية في الجزائر عبر مختلف مراحل الوجود الفرنسي عسكري كان أو مدني، لأنها كانت أهدافا واحدة وإن اختلفت التسميات
.لم تحتل فرنسا الجزائر بسهولة بل كانت هناك ثورات شعبية عديدة في كل إقليم وقفت في وجهها وقد عرقلت تقدم الاحتلال منذ دخوله.
قانون الأهالي.
نظام الأهالي هو ترتيب للسكان الأصليين مطبق في المستعمرات الفرنسية في أواسط القرن 19 حتى 1944 - 1947 تم وضعه في الجزائر ثم تم تعميمه في كامل مستعمرات الإمبراطورية الفرنسية ابتداءً من 1889 هذا القانون طُبق أيضا في المستعمرات البريطانية، والبرتغالية، والهولندية وهو نظام ظالم
المقاومة السياسية.
في بداية القرن العشرين، بلغت السيطرة الاستعمارية في الجزائر ذروتها رغم المقاومة الشعبية التي شملت كامل أنحاء الوطن، وبدا دوي المعارك يخف في الأرياف ليفتح المجال أمام أسلوب جديد من المقاومة التي انطلقت من المدن.
يعود الفضل في ذلك إلى ظهور جيل من الشباب المثقف الذي تخرج من جوامع الزيتونة والأزهر والقرويين، ومراكز الحجاز، وعمل على نشر أفكار الإصلاح الاجتماعي والديني، كذا دفعات من الطلاب الجزائريين الذين تابعوا تعليمهم باللغة الفرنسية، واقتبسوا من الثقافة الغربية طرقا جديدة في التفكير.
وقد حملت تلك النخبة من المثقفين على عاتقها مسؤولية قيادة النضال السياسي. وقد تميز أسلوبها بميزتين رئيسيتين وهما الأصالة والحداثة، مما أدى إلى بزوغ اتجاهين في صفوفها، أحديهما محافظ والثاني مجدد. نادى المحافظون بالاحتفاظ بقوانين المجتمع الجزائري والشريعة الإسلامية وطالب الإصلاحيون بحق الشعب في الانتخابات البلدية والبرلمانية لتحسين ظروفه. وقد اعتمد كل من الاتجاهين أساليب جديدة في المقاومة تمثلت في الجمعيات والنوادي والصحف.
من جهة أخرى، نشطت الحركة الوطنية على الصعيد السياسي، فاتحة المجال أمام تكوين منظمات سياسية تمثلت في ظهور تيارات وطنية شعبية وتأسيس أحزاب سياسية من أهمها، حركة الأمير خالد، حزب نجم شمال إفريقيا سنة 1926م.
حزب الشعب الجزائري سنة 1937 وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين سنة 1931 وقد عرفت مرحلتين هامتين:
كما ظهرت في الثلاثينيات حركة الكشافة الإسلامية الجزائرية التي كانت بمثابة مدرسة تخرج منها العديد من قادة الثورة التحريرية.
الثورة التحريرية.
في 23 مارس 1954 تأسست اللجنة الثورية للوحدة العمل، بمبادرة من قدماء المنظمة السرية، وبعض أعضاء اللجنة المركزية لحركة انتصار الحريات الديمقراطية، وقد جاءت كرد فعل على النقاش العقيم الذي كان يدور حول الشروع في الكفاح المسلح وانتظار ظروف أكثر ملائمة. باشر مؤسسوها العمل فورا، فعينوا لجنة مكونة من 22 عضوا حَضّرت للكفاح المسلح، وانبثقت منها لجنة قيادية تضم 6 أعضاء حددوا تاريخ أول نوفمبر 1954 موعد لانطلاق الثورة التحريرية وأصدروا بيانا يوضح أسبابها وأهدافها وأساليبها.
في ليلة الفاتح من نوفمبر من سنة 1954 شن ما يقارب 3000 مجاهد ثلاثين هجوما في تعمارية. وقد توزعت العمليات على معظم أنحاء التراب الوطني حتى لايمكن قمعها كما حدث لثورات القرن التاسع عشر بسبب تركزها في جهات محدودة.
وعشية اندلاع الثورة أعلن عن ميلاد " جيش وجبهة التحرير الوطني" وتم إصدار بيان يشرح طبيعة تلك الأحداث ويحدد هدف الثورة، وهو استعادة الاستقلال وإعادة بناء الدولة الجزائرية.
جرت آخر المفاوضات بصفة رسمية ما بين 7 و18 مارس 1962م بمدينة ايفيان السوسرية والإستفتاء حول الاستقلال وتوجت أخيرا بالتوقيع على اتفاقيات إيفيان ودخل وفق إطلاق النار حَيّز التنفيذ يوم 19 مارس 1962 على الساعة 12 ظهرا.
بقي الشعب الجزائري صامداً طيلة سنوات الحرب يقاوم شتى أنواع البطش من اعتقالات تعسفية وترحيل وغيرها مبرهناً بذلك على إيمانه بحتمية النصر.
وفي الفاتح من جويلية من عام 1962 تجلى عزم الشعب الجزائري على نيل الاستقلال عبر نتائج الإستفتاء التي كانت نسبتها 99.7 بالمئة نعم. وتم الإعلان عن استقلال الجزائر يوم 3 جويلية 1962 واختير يوم 5 جويلية عيداً للإستقلال ليكون يوم دخول فرنسا للجزائر هو نفسه يوم خروجها منها.
الجغرافيا.
الجزائر هي أكبر بلد في القارة الأفريقية، العالم العربي والبحر الأبيض المتوسط، كما يمثل الجزء الجنوبي في جزء كبير من الصحراء.
يمتد الشريط الساحلي في الشمال على مسافة 1644 كم، من تونس شرقا إلى المغرب غربا. كما تقدر الحدود البحرية الجزائرية بـ 12 ميلاً بحريا شمال الساحل كمياه إقليمية وما بين 32 إلى 52 ميلاً بحريا كنطاق للصيد البحري.
يبلغ طول حدود الجزائر البرية 6,385 كم تتوزع كالتالي:
بالرغم من المشاكل والنزاعات الحدودية التي خلفها الاستعمار الفرنسي في دول شمال إفريقيا، فإن الجزائر توصلت للاتفاق مع جيرانها حول رسم الحدود المشتركة. كان ذلك:
التضاريس والمناظر الطبيعية.
التلال.
من الشمال، وعلى طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، يغطي حوالي من مجموع التل، على نطاق واسع 80-190 كم. وهو يتألف من سلاسل جبلية صغيرة:كتل صخرية، الظهرة، جبال جرجرة، التيطري، جبال البابور، جبال البيبان، جبال قسطنطينة والجبال المجردة. أعلى نقطة هي جبل لالا خديجة، جنوب جرجرة، والتي تصل إلى 2308 متر، وهي مغطاة بالثلوج في فصل الشتاء.
وبسبب هذه التضاريس، فإن معظم السواحل تتكون أساسا من المنحدرات الصخرية، وهي متقطعة في خليج أرزيو-مستغانم، تيبازة، الجزائر العاصمة بالإضافة إلى سكيكدة وعنابة.
الجبال تكون منفصلة عن الوديان، وهي غنية بالنباتات والحيوانات، ترويها الأنهار (وادي الشلف ووادي الصومام)، الأوعية (سبخة وهران ومتيجة). بالإضافة إلى بعض السهول والوديان.
جبال الأطلس، المرتفعات، وسلاسل الشرق الجزائري.
بين التل والصحراء، ترتفع سلسلة جبل الأطلس التلي والأطلس الصحراوي، سلسلتين جبليتين موازية موجهة جنوب-غرب / شمال-شرق، متقاربة من نهايتهما الشرقية، تتخللها السهول والمرتفعات.
 
التقسيم الإداري.
يشتمل التقسيم الإداري الجزائري على 48 ولاية، 553 دائرة و1,541 بلدية. ويلعب التقسيم الإداري وما صاحبه من هيكلة للأنشطة الاقتصادية وتطوير البنية التحتية والمرافق إضافة إلى إشراك الجماعات المحلية في سلطة اتخاذ القرار، وفي عملية صياغة الصورة المستقبلية للنمو والتطوير دورا حاسما في التنمية الوطنية وفي اللامركزية والديمقراطية وسنحاول في بحثنا هذا التطرق إلى أهم التقسيمات الإدارية بدا بركائزها وأهدافها ومدى مسايرتها لعملية التنمية وإلى أي مدى وصلت الإدارة الجزائرية.
أول 31 ولاية مرتبة بحسب الأبجدية العربية، أضيف إليها 17 ولاية أخرى في عام 1983. احتفظت الولايات الأولى بترقيمها فيما حملت الجديدة ترقيما بين 32 و48 حسبا الترتيب الأبجدي باللغة العربية. الولايات الـ 48 الحالية هي :
المناخ.
يغطي شمال الجزائر مناخ متوسطي، وشتاء معتدل وممطر نسبيا، وحرارة بين 21-24 مئوية صيفا و02-12 مئوية شتاء. أما الهضاب فأمطارها أقل نسبة من الشمال، شتاءها مثلج ببرودة أدنى من الصفر مئوية أحيانا. صيفها جاف حار. أما الجنوب فجوها صحراوي، بليالي منعشة، صيفه بدرجات فوق 50 درجة مئوية، يحمل رياح السيروكو (المعروفة بالشهيلي)، كما تتخلل شتاؤه أمطار موسمية. تقدر نسبة الأمطار شمالا بـ400-600 ملم سنويا، بزيادة من الغرب إلى الشرق، لتبلغ أقصاها في شمال شرق البلاد بمعدل 2493 ملم في منطقة الزيتونة بولاية سكيكدة.
زلزالية الأراضي.
يعتبر شمال الجزائر منطقة زلزالية نشطة ويعود السبب في ذلك إلى أن الجزء الشمالي من القارة الأفريقية وبخاصة الأطراف الشمالية للجزائر والمغرب تشكل منطقة تلتقي عندها الصفيحة الإفريقية بـالصفيحة الأوراسية إذ تنزلق هاتان الصفيحتان المتحاذيتان بحيث تتجه كل منهما في اتجاه مضاد لاتجاه الأخر، فتحدث الزلازل بفعل تعرض الحافات لقوى الدفع والحد الناجمة عن حركة الصفائح فيشتد التواتر تدريجيا، فإذا زاد عما ينبغي تتصدع الصخور لتتخلص من توترها على نحو عنيف والذي يأخذ صورة الهزة الأرضية.
ويعتقد أن معظم الزلازل الأرضية التي تتعرض لها الجزائر تكون نتيجة هذه العملية لأن حدود الاحتكاك بين حافات الصفيحتين الأفريقية والأوراسية تقع بشمال الجزائر وبالضبط فإن المنطقة التي يشملها آلية الاحتكاك بين الصفيحتين تمتد جنوبا داخل الأراضي الجزائرية على شكل طرح صخري.
ومعظم الزلازل التي تحدث في الجزائر ذات قوة ضعيفة حيث تندر الحالات التي تزيد فيها قوة الهزة عن 6 درجات، لأن معظم هذه الهزات تتبع في العادة بهزات ارتدادية لها طابع دوري قصير نوعا ما. ويمكن تقسيم الأراضي الجزائرية حسب درجة خطورة تعرضها للزلازل إلى أربعة مناطق رئيسية وهي :
والملفت للملاحظة أن المنطقتين الثالثة والرابعة الأكثر تعرضا لخطر الهزات الأرضية، تتمركز بها أهم المدن والمنشآت الاقتصادية والبنى التحتية وحيث التركيز السكاني والاقتصادي كثيف جدا وبالتالي فإن احتمال حدوث هزات عنيفة بهاتين المنطقتين، يترتب عليه حدوث كوارث بشرية ومادية حادة وبالغة الخطورة على الاقتصاد الوطني وعلى سلامة السكان كما حدث في أخطر الزلازل التي عرفتها الجزائر في الشلف (عامي 1954، 1980) وهو ما يقتضي اتخاذ إجراءات السلامة والوقاية للحد من المخاطر هذه الظاهرة الطبيعية وانعكاساتها السلبية على الاقتصاد الجزائري وعلى السكان.
المجاري المائية.
تتواجد في الجزائر عدة مجاري مائية تسمى بالأودية لعدم انتظام مجاريها وتذبذب تدفق مياهها، وتتركز معظمها في الوسط والشمال الشرقي للجزائر منها : وادي الصومام، وادي مزفران، وادي سيبوس، وادي الرمل، وادي مجردة، وادي امزي، وادي المقطع، وادي الحميز، وادي عين الحمام. ويعتبر أكبر وأطولها هو وادي الشلف الذي يتواجد في الشمال الغربي مع طول 725 كم ويصل في بعض الأحيان تدفق مياهه إلى 1500 م³/ث، ومعظمها يأتي منبعها من جبال الأطلس التلي وتصب في البحر الأبيض المتوسط.
وفي الجنوب من منطقة التل، الأودية فيها ليست دائمة الجريان، وتتشكل بها بحيرات مالحة في المناطق الصحراوية، ولكنها مؤقتة بالنسبة لمعظمها كشط ملغيغ، شط الحضنة وشط الشرقي. فالأودية الشمالية تصب في البحر الأبيض المتوسط بينما الأودية الجنوبية تنبع من الأطلس الصحراوي وتشكل أكبر احتياط للمياه في العالم، وهي تسمى بالمياه الجوفية وتسمى بطبقات المياه الألبينية وهو حسب التقديرات أكبر احتياطي للمياه العذبة في العالم وهي مدفونة تحت رمال صحراء الجزائر مع مساحة إجمالية تقدر ب900.000 كم² في منطقة أدرار وتمنراست.
بين الواحات، التي هي جزء من الشبكة المائية للبلاد وتشمل : جانت، غرداية، ورقلة، واد ريغ، تمنراست، تبلبالة، تيميمون، تقرت، طولقة، فلياش، زعاطشة. ويتم تغذية واحتي طولقة والزيبان بالشبكات المائية في الأوراس. وأخيرا، أغرغار يحتوي أيضا على كمية كبيرة من المياه الجوفية وتم إرساء عدة مشاريع لحفر أبار مطورة لجذب المياه الجوفية منها مشروع بعين صالح.
وفي منطقة السهوب ينبع أطول وأعظم أودية الجزائر حيث نجد كل من وادي الشلف بطول 725 كم والذي ينبع من جبل عمور في الأطلس الصحراوي ووادي امزي بطول 420 كم الذي ينبع من نفس المنطقة ويصب في شط ملغيغ بالإضافة إلى عدة أودية أخرى مثل واد زرقون وواد محيقن ووادي النساء...الخ.
وفي منطقة الأوراس الشرقية، يتواجد العديد من الأودية منها : واد الأبيوض، وادي عبدي، وادي الأحمر، وادي تاقا، سبخة مدغاسن، سبخة ذراع بولطيف، شط جندلي، واد المعذر، وادي الرمل في قسنطينة والواحات في كل من القنطرة والغوفي. ويوجد في المنطقة أيضا الينابيع الساخنة مثل: حمام الصالحين بخنشلة، حمام المسخوطين بقالمة، واد شارف بولاية سوق أهراس.
الحيوانات والنباتات.
للجزائر مجموعة متنوعة من الحيوانات والنباتات تتوزع في أرجاء البلاد ويمكن مشاهدتها مجموعة في الحظائر الوطنية وأبرزها :الحديقة الوطنية جرجرة، الحديقة الوطنية قورايا، الحديقة الوطنية بلزمة، الحديقة الوطنية الشريعة، الحديقة الوطنية طاسيلي ناجر، الحديقة الوطنية الهقار وأخيرا محمية الطبيعية المتواجدة في بحيرة الطيور في الطارف. وتمتلك الجزائر 107 نوعا من الثدييات بما في ذلك 47 محمية بالقانون الجزائري و30 معرضة للخطر. ولديها أيضا 336 نوع من الطيور 107 منها محمية.
الأنواع النباتية يتألف من عدة فئات الذي يتكون من 314 نوع نباتي نادر، 30 منها نادرة، 300 نادرة جدا و600 مستوطنة و64 توجد في الصحراء.
في جنوب الصحراء هي موطن أساسي لعدد من الحيوانات مثل :الفنك والغزلان والجرابيع وقط الرمال والقط البري والشيهم والسحالي وفهد الصحراء. في المرتفعات وجروف الهقار نجد الكباش البربرية وفي شمال البلاد يعيش الضبع المخطط والثعلب الأحمر والنمس والقط البري وابن آوى الذهبي والأرنب البري والماعز البري الشبيهة بالغزال (في غابات بني ملول قرب شيليا)، خنزير البري. المكاك البربري يفضل الغابات المرتفعة في كل من جرجرة وقورايا.
في الشتاء تصبح الأرض في الجزائر موقعا متميزا لاستقبال الطيور المهاجرة من أوروبا، مثل اللقالق، كما يربي الجزائريون حيوانات أليفة مختلفة كالأنعام (الخراف، الماعز، الجمال، الخيول) وحيوانات أخرى.
الموارد الطبيعية والاحتياطات.
تمتلك الجزائر احتياطات طاقوية ومنجمية مهمة تتواجد عموما في جنوبها. ووفقا لشركة سوناطراك الجزائرية، فإن 67% من احتياطات البترول والغاز في حاسي مسعود ووادي ميا. الغاز في حاسي الرمل والنفط في حاسي مسعود. إليزي تحتوي على 14% من الاحتياط والبقية تتوزع على مناطق عدة. ويتم البحث عن النفط والغاز في كل من: حاسي مسعود، حاسي الرمل، عين أمناس، رورد نوس، تين فويي تابنكورت، القاسي الطويل، حاسي بركين، رهود أولاد جمعة، توات، القاسي، عين صالح.
نشاط التعدين في الجزائر متنوع جدا، فهناك أكثر من 30 معدن المستخدمة في مختلف الحاجيات البشرية من بينها : الحديد، الملح، الزنك، الرصاص، الباريت، الرخام، التنغستن، الذهب والمعادن الثمينة كالألماس، والأحجار الكريمة والمعادن النادرة. الحديد يتواجد في كل من منجمي الونزة وبوخضرة، خانقات الموحد، تمزيرت، بني صاف.أما أكبر منجم من حيث الاحتياطي فيوجد في غار جبيلات الذي اكتشف سنة 1957 شرق تندوف ومنجم مشري عبد العزيز (35 مليار طن من الحديد).في الهقار يوجد 173.000 طن من الذهب الخام في منجمي تيراك وأمسماسة واللذان ينتجان 18 غ/طن.وأما معدن الباريت فيحتوي على احتياط يساوي 40.000 طن والذي يستخرج من منجمي عين ميمون بخنشلة وبوقايد بتيسمسيلت.وأما الرصاص والزنك فهما يستخرجان من مناجم الشمال أهمها منجم سيدي كمبر في سكيكدة وعين بربار قرب عنابة، ومنجم العابد القريب من الحدود المغربية ووادي زندر بتلمسان وكذلك منجم الونشريس جنوب الشلف وجبل قسطر ب العلمة ومنجم خرزة يوسف بسطيف. البنتونيت يستخرج من منجمي قريبان من مغنية ومستغانم. والجزائر لديها كمية كبيرة من الملح لكثرة البحيرات والشطوط المالحة وقدر بمليار طن. وأما الفوسفات فهو يتركز بمنجمي جبل العنق والكويف وهو يقدر في الأول بمليار طن وسماكة احتياطه ما بين 5 و30 م. اليورانيوم يتركز في مناجم الهقار.
كما تشمل البلاد احتياطات كبيرة من الجبس والحجر الجيري والرمال والطين والدلوميت والإسمنت في شمال البلاد.
الفلاحة وتربية الحيوانات.
الزراعة في الجزائر قطاع إستراتيجي في الاقتصاد الوطني فهو يشغل 2,5 مليون وظيفة، ولا يزال يلعب دورا هاما لذلك خصصت الجزائر جزءا كبيرا من مجهوداتها لتكثيف الزراعة. وحصة القيمة المضافة الزراعية في الناتج المحلي الإجمالي بلغت 29.3 مليار دولار، وقدرت المناطق المروية ب700 ألف هكتار من مجموع 8,2 مليون هكتار. والإنتاج الزراعي في الجزائر متنوع، لكنه يخضع لعامل التقلبات المناخية. مما يجعله يتغير من سنة إلى أخرى.ومنها:
المحاصيل الزراعية الصناعية: وأهمها الطماطم الصناعية التي وصل إنتاجها إلى 10 ملايين قنطار والتبغ والبنجر السكري، وتخصص لها أخصب الأراضي الزراعية، وتنتشر في السهول الساحلية والأحواض الداخلية على مساحة تقدر بنحو 39.164 هكتار.وتوسعت زراعة الطماطم لتندمج في الواحات في بعض مناطق الجنوب مثل أدرار.
الثروة الحيوانية:تقوم تربية المواشي في الجزائر على خمسة أنواع رئيسية هي الأبقار، الأغنام، الماعز، الخيول، الجمال. تتصدر تربية الأغنام الإنتاج الحيواني بطريقة الرعي الواسع، في الهضاب العليا بصفة خاصة ويبلغ عددها 32,937,573 مليون رأس حسب منظمة الأغذية والزراعة. أما تربية الأبقار فتسود في المنطقة التلية وخاصة في الإقليم الشرقي منه وبلغ عدد الأبقار في افاق 2015 حوالي 619.000 بقرة ويوجد حوالي 130,185,000 رأس من الدواجن حسب احصائيات 2014 ويبقى النقص واضحا في المنتوجات الحيوانية سواء في في مادة الحليب أو اللحوم مما يؤدي إلى الاستيراد رغم دعم الدولة للمنتجين وبلغ إنتاج الحليب في افاق 2015. 3,8 مليار لتر
تقدر عدد المشاريع المسجلة لدى الوكالة الوطنية لتطوير الاستثمار لفترة 2002 -2012 في مجال إنتاج الحليب  ب 295 مشروع
تقدر عدد المشاريع المسجلة لدى الوكالة الوطنية لتطوير الاستثمار لفترة 2002 -2012 في مجال الفلاحة  ب 612 مشروع:
الصيد والموارد المائية.
تقدر عدد المشاريع المسجلة لدى الوكالة الوطنية لتطوير الاستثمار لفترة 2002 -2012 في قطاع الصيد والموارد البحرية:
البيئة.
أحد العوامل الخطيرة على البيئة، زحف رمال الصحراء على الهضاب العليا والشمال الزراعي البلاد، ما يسمى بظاهرة التصحر. الزراعة التقليدية والاستغلال غير المسؤول للأراضي الزراعية ساهما في تعريتها، حيث عانت الثروة الغابية أثناء الاستعمار وقدرت سنة 1967 بـ 2.4 مليون هكتار، حين كانت 4 ملايين قبل 1830.
قامت الحكومة بحملات تشجير ضخمة خلال السبعينات (السد الأخضر) على مستوى خط الأطلس الصحراوي، من المغرب لتونس، 1500 كم طولا، إلى 20 كم عرضا. وقع الخيار على شجرة الصنوبر، المقاومة للجفاف، لإعادة التوازن المفقود للمحيط الغابي، حيث دخلت الصحراء لغاية مدينة بوسعادة، الموجودة في الهضاب العليا. تخلت الدولة عن البرنامج أواخر 1980، لضعف الدعم المالي وفي 1991، تواجد حوالي 4 ملايين هكتار من الغابات في الجزائر.
إضافة لهذا، شبكات الصرف الصحي التي تصب في البحر مما يتسبب بنتائج سيئة جدا على الحياة والغطاء النباتي في تلك السواحل، ونهب رمال الوديان، الشيء الذي يغير مجرى سيرها وندرة مياه رغم حملات ترشيد الاستهلاك عبر الإعلانات في التلفاز والإذاعات الوطنية.تحلية مياه البحر صارت ضرورة، في حين بدأت جنرال إلكتريك عام 2005 أضخم مشروع لتحلية المياه في إفريقيا.
السكان.
حسب تقدير جانفي 2018، فإن سكان الجزائر بلغ.42.2 مليون نسمة. نحو 90 في المئة من الجزائريين يعيشون في المنطقة الساحلية الشمالية؛ نسبة قليلة من السكان تعيش في الجزء الجنوبي الصحراوي من البلاد ويقدر عددهم بنحو 1.5 مليون، لا توجد إحصائيات رسمية ودقيقة حول نسب الإثنيات المختلفة من أمازيغ وعرب أساساً لكن هناك تقديرات بحوالي 25 في المئة منهم مصنفون كأمازيغ (أي أنهم يتحدثون أحد لهجات اللغة الأمازيغية) وهذا لا يعني أن كل ناطق بالعربي أصله عربي أو كل أمازيغي أصله أمازيغي.
أكثر من 25 في المئة من الجزائريين تحت سن 15 عاماً.
تركيبة السكان واللغة.
الأمازيغ والطوارق هم السكان الأصليون للجزائر. وكباقي دول شمال أفريقيا، عرفت الجزائر تاريخياً توافد مجموعات بشرية متنوعة كالإغريق والفنيقيين والرومان والبيزنطيين والوندال ورغم ذلك ما من دليل يثبت حصول اختلاط كبير بين الأمازيغ وهذه الشعوب. وفي عصور قريبة، شهدت الجزائر الفتح الإسلامي وتوافد العرب والأندلسيون والعثمانيون الذين امتزجوا بسكان الجزائر.
واعتنق مجمل السكان الإسلام بعد الفتوحات الإسلامية التي استغرقت ما يفوق قرن ونصف لاكتمالها وبعد قرون بدأت هجرة أعداد معتبرة من القبائل العربية البدوية (بنو هلال وبنو سليم) التي قدمت من شبه الجزيرة العربية واستقرت في صعيد مصر لفترة وهاجرت لشمال أفريقيا في القرن 11 وأدت هذه الهجرات إلى اختلاط العرب بالأمازيغ في مناطق واسعة وكان للإسلام الفضل في الانتشار السريع للغة العربية بين السكان ثم انتشر التعريب في الممرات السهلية وسط الكتل الجبلية الشمالية وفي المدن الكبرى واستمر انتشار العربية ليشمل مناطق العنصر العربي فيها ضئيل كالجهة الشرقية لمنطقة القبائل الصغرى (منطقة القل بسكيكدة، ولاية جيجل، شمالي ولاية ميلة) وأكثر منطقة الشاوية ولكن الملاحظ هو أن الجزائريين غالبيتهم يتكلمون اللهجة العربية الدارجة ويتعلمون اللغة العربية الفصحى لأن أصولهم عربية ولأنها لغة القرآن أما الأمازيغية فمناطقها محدودة وهي لغة ما زال مختلفا حول كتابتها وتدريسها أما المناطق الصحراوية الجنوبية فإضافة إلى القبائل البدوية العربية فقد وفدت إليها مجموعات زنجية كانت تعيش تحت سلطة قبائل الطوارق (التوارق) الأمازيغية المسيطرة وقد انتشرت العربية بدورها بسبب إسلامهم لا سيما بانتشار التعليم ونشوء المدن في المناطق الصحراوية بعد الاستقلال (1962).
تنقسم الأمازيغية إلى لهجات متنوعة يتفاوت التفاهم بين ناطقيها من لهجة إلى أخرى ولأنه لا توجد إحصائيات رسمية حول المجموعات العرقية أو اللغوية أو الدينية بالجزائر، لكن بالاستعانة بإحصائيات السكان في مختلف الولايات ومقارنتها بالمعلومات الميدانية ومن مصادر أجنبية - بتحفظ - يمكن استنتاج أن الأمازيغية تستعمل كلغة تخاطب أولى أساساً بولايات تيزي وزو وبجاية وقسم من ولايتي البويرة وجيجل وبرج بوعريريج (اللهجة القبائلية) وبعض المناطق المتفرقة بولاية خنشلة وباتنة وأم البواقي (الشاوية) وفي مناطق بولايتي تنمراست وإليزي (اللهجة التارقية) وفي غرداية (اللهجة المزابية)، وأما الاستعمال الأكثر شيوعاً فهو بالتوازي مع استعمال العربية (مناطق بولايات بجاية والبويرة وبومرداس للهجة القبائلية) وفي معظم المناطق الحضرية بولايات أم البواقي وخنشلة وباتنة وقسم من ولاية تبسة وسوق أهراس وبسكرة وميلة وسطيف (لهجة شاوية) ومن جهة أخرى فإنه توجد جيوب منعزلة للغة الأمازيغية بولايات البيض وتيبازة ومناطق صحراوية وهي في طور الاندثار.
تأثرت اللهجة الجزائرية كباقي اللهجات المغاربية باللغة الأمازيغية بدرجات مختلفة من منطقة لأخرى. كما أدى الاستعمار الفرنسي الطويل إلى استعارة أعداد كبيرة من الكلمات الفرنسية خاصة في لهجة العاصمة وضواحيها بشكل يجعل اللهجة الجزائرية المدينية صعبة الفهم أو حتى غير مفهومة أحياناً بالمشرق العربي بالرغم من أن البنية اللغوية الأصلية للعربية في الجزائر بحذف الاستعارات الفرنسية تجعلها أقرب إلى اللهجات العربية البدوية في الشام والخليج العربي وأفصح من لهجات حواضر الشام ومصر فكثير من اللهجات الجزائرية ينطق فيها بكل أو معظم الأحرف العربية التي تغيب عن اللهجات الشامية والمصرية (الجيم، القاف، الثاء، الظاء).
المجتمع الأمازيغي.
ينقسم المجتمع الأمازيغي في الجزائر إلى قبائل لا تزال إلى حد يومنا هذا لديها مكانة بالوطن حيث تنقسم إلى منطقة القبائل ومنطقة الشاوية حيث تستعمل بها اللهجة القبائلية الزواوية والصنهاجية والشاوية وهي تشمل كل من ولاية تيزي وزو وبجاية والبويرة وسطيف وبرج بوعريريج وجيجل وباتنة وخنشلة وأم البواقي وتبسة، وكثير من ولايات الشرق الجزائري.
الجاليات الأجنبية في البلاد.
ازداد في الآونة الأخيرة عدد أفراد الجاليات الأجنبية على أرض الجزائر خصوصا مع مجيء المستثمرين الأجانب اللذين جلبوا معهم الكثير من الخبرات والأيادي العاملة من بلدانهم.
الأديان.
الجزائر بلد موحد - أساساً - دينياً ومذهبياً، فالإسلام يعتنقه معظم السكان (99.99 بالمائة على الأقل) وقد زال التأثير الجزئي للمسيحية بعد الفتح الإسلامي وانتشر الإسلام ليكون الدين الأوحد باستثناء فئة يهودية تدعمت بنزوح اليهود الأندلسيين مباشرة أو عبر دول أروبية أخرى وفي العهد العثماني كان المسيحيون بالبلاد من الأسرى الأوروبيين وحتى بعد الاحتلال الفرنسي أعيد إحياء المسيحية في المنطقة مرّة أخرى في القرن التاسع عشر. مع قدوم عدد كبير من المستوطنين والمهاجرين الأوروبيين والذين أطلق عليهم لقب الأقدام السوداء. غداة الاستقلال بعد 5 يوليو 1962 قدّرت أعداد المسيحيين في الجزائر بأكثر من مليون نسمة كانت نسبتهم تمثل أكثر من 12% من سكان الجزائر. وعقب استقلال الجزائر هاجرت اعداد كبيرة من مسيحيين ويهود الجزائر مع تعرضهم موجات العنف حيث قدرَّت أعداد النازحين إلى فرنسا بحوالي 800 ألف، وكان من أبرز أحداث العنف مذبحة وهران عام 1962،
في عام 2009، أحصى مكتب الأمم المتحدة حوالي 45,000 من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القسم الأكبر منهم من ذوي الأصول الأوروبية ممن سكنوا البلاد إبّان الاستعمار ويتركزون في العاصمة والمدن الكبرى و10,000 من البروتستانت في الجزائر؛ في حين تقدر العديد من الإحصائيات المختلفة عدد البروتستانت في الجزائر بين 100,000-150,000؛ القسم الأكبر منهم من أصول جزائرية مُسلمة إما عربية أو أمازيغية. وقدّرت دراسة تعود لعام 2015 عدد المسلمين المتحولين للديانة المسيحية في الجزائر بين السنوات 1960-2015 بحوالي 380,000 شخص. كان عدد اليهود في الجزائر يصل إلى 140,000 نسمة عام 1948، إلا أنه انخفض في عام 2018 إلى أقل من خمسين نسمة بسبب هجرة الكثير منهم إلى إسرائيل وفرنسا.
المذهب المنتشر في الجزائر هو المذهب السني في معظم البلاد باستثناء أقسام من ولايتي غرداية وورقلة حيث لا تزال توجد مناطق تتبع المذهب الإباضي وهي تحديداً المناطق التي تقطنها قبيلة بني ميزاب الأمازيغية المتمسكة بهذا المذهب والتي لا تشكل سوى نسبة ضئيلة من السكان ويميل أهل السنة في الجزائر في الغالب إلى ترجيح الفقه المالكي المنتشر تقليديا في معظم شمال وغرب ووسط إفريقيا عن بقية المذاهب الفقهية السنية الأخرى مع بروز لافت لظاهرة ما يعرف بالسلفية على غرار عدد من البلدان الإسلامية. كما يسجل في السنوات الأخيرة اهتمام الدولة بالطرق الصوفية مما جعل وجود هذه الأخيرة ملفتاً خاصة في المناطق الغربية والجنوبية من البلاد.
الديموغرافية.
بلغ عدد سكان الجزائر 40.4 مليون في 1 يناير 2016 حسب توقعات تقرير للديوان الجزائري للإحصائيات ،
يتضح من شكل الهرم أن شعب الجزائري أغلبيته شباب حيث قرابة النصف تقل أعمارهم عن 25 سنة (والثلثان أقل من 35 سنة و80% أقل من 45 سنة). كما يتضح جلياً عودة ارتفاع نسبة الولادات بعد أن سجلت لفترة تقارب العشرين سنة تراجع. والجدول التالي يوضح ارتفاع عدد الزيجات وعدد المواليد في السنوات الخمس الأخيرة
أما الجدول التالي فيوضح تطور نسبة الخصوبة السن المتوسط عند ولادة.
الأعياد والعطلات الرسمية.
هذه هي قائمة العطلات الرسمية في الجزائر:
التربية والتعليم.
أثناء حقبة إيالة ومملكة الجزائر كان التعليم دينيا بحتا، وذلك ان الدولة آنذاك لم تكن تهتم بالتعليم كثيرًا الذي لم يكن في حينها الزاميا، فكان متاحا فقط بفضل الأوقاف والمؤسسات الخيرية.و انقسم التعليم في تلك الفترة إلى مرحلتين، الكتاتيب حيث يتعلم الطالب أساسيات اللغة ويحفظ القرآن ومبادئ الدين. بعدها ينتقل إلى المدارس -التي كانت تلحق بالجوامع الكبرى- والتي كان يشرف عليها العلماء، وتتسع لآلاف الطلاب وتدرس فيها مختلف العلوم بما فيها الهندسة والفلك . كانت الأوقاف الموقفة لهذه المدارس تتكلف بنفقات الطلاب وإقامتهم، وأحيانا يتولى بعض الأشخاص الإنفاق على مجموعات من الطلاب.
عند الاحتلال الفرنسي للجزائر كانت نسبة الأمية 5% فقط حسب تقدير الفرنسيين سنة 1830 ، يقول الرحالة الألماني فيلهلم شيمبرا حين زار الجزائر في ديسمبر 1831:
لكن نسبة التعليم تراجعت مع الاحتلال الفرنسي نتيجة السياسات الاستعمارية والقمعية التي رمت إلى إغراق المجتمع غياهب الجهل والأمية كي تسهل السيطرة عليه وكنتيجة لهذه السياسة الظلامية ارتفعت نسبة الأمية إلى 92.2% (3.8% فقط يستطيعون القراءة) عام 1901.
ألغي التفريق بين الطلبة الفرنسيين والجزائريين سنة 1949، صاحبته زيادة في عدد الطلاب المسلمين في 1954، بعد مشروع قسنطينة الديغولي لإنعاش البلد وإحياء ارتباطه بفرنسا.
كان للتعليم الفرنسي، الفضل في إعادة العلوم التطبيقية، حين تخرج من جامعاتها أطباء، صيادلة ومهندسون جزائريون، لكنه كان موجها لدعم السياسة الفرنسية وثقافتها في البلد عامة. كانت الفرنسية لغة التعليم الأساسية، والعربية كلغة لمن أراد تعلمها.
بلغ الإنفاق الحكومي على التعليم 11,43من الميزانية العامة سنة 2008.
والتعليم في الجزائر إلزامي من سن 6 إلى 16 سنة، وحين كانت نسبة المتعلمين 10% فقط عند الاستقلال، تطورت لتصبح 87.6% في 2016 والتي تعد أحد أهم نجاحات الحكومات السابقة والحالية وبلغت نسبة الأمية سنة 2016 حوالي 12.33 بالمئة.
سمح التعليم الإلزامي بالقضاء إلى حد كبير على الأمية التي كانت سائدة سابقا في الوسط النسائي يشكل خاص، مما أدى رفع سن الزواج، وعمل بطريقة غير مباشرة على تنظيم الأسرة، لكن نوعيته تبقى من خصائص دول العالم الثالث، حيث تسود ثقافة التلقين، والتحفيظ، ثم الاجترار، بدل تنمية مواهب المطالعة، والبحث العلمي.
وهذا ما حاولت الدولة التخلص منه بتجربتها لنظم تعليمية كنظام LMD.
إن التعليم بالجزائر مجاني وإجباري. الطلبة الجامعيون يحصلون على منحة فصلية إضافة إلى توفير الإقامة والطعام مجانا للطلبة النظام الداخلي.
الاقتصاد.
مرت الجزائر خلال 1993 بمرحلة انتقالية، من النهج المركزي الاشتراكي نحو اقتصاد السوق. في هذا النسق، لعبت مواردها الطبيعية الدور الأهم.
تتوفر الجزائر على رابع أكبر اقتصاد في إفريقيا، ويقدر الدخل القومي في الجزائر بـأكثر من  211.9 مليار دولار سنة 2014 حيث نمى معدل الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 4  بالمئة مقارنة بالعام الماضي.
لعبت الاشتراكية دورها في تعطيل الدور الزراعي، متوجهة نحو القطاع الصناعي بدون جاهزية، لكن بقدوم الرئيس الشاذلي بن جديد تأكدت أهمية تغيير السياسة القديمة ككل. وكانت أحداث أكتوبر الأسود في 1988 وراء تسريع عملية الإصلاح. الإصلاحات السياسية والاقتصادية أثناء فترة الرئيس، كان انخفاض أسعار البترول عالميا في 1986، وراء أزمة البلاد وقتها.
يشكل قطاع النفط (المحروقات) الركيزة الأساسية في الاقتصاد الجزائري، حيث يمثل حوالي 60% من الميزانية العامة، و30% من الناتج الإجمالي المحلي و97% من إجمالي الصادرات. تطمح الجزائر إلى التقليل من الاعتماد على عوائد النفط بالتركيز على الفلاحة للحد من استيراد المنتجات الزراعية كالحبوب والبطاطا والفواكه خاصة. وتنمية تصدير منتوجات أخرى كالتمر والتي تشتهر به. كما للجزائر ثروات طبيعية أخرى كالحديد والفحم واليورانيوم.
كان الهدف الأساسي من الإصلاحات، التحول لاقتصاد السّوق، طلبا للاستثمارات الأجنبية، وخلق مناخ تنافسي داخل البلد. تركت الدولة التسيير في المؤسسات العمومية بنسبة 2/3 وألغت احتكارها للاستيراد. أخيرا، شجعت بكثرة خصخصة القطاع الزراعي.
ارتفعت المؤشرات الاقتصادية في الجزائر في النصف الثاني من سنوات التسعينيات، ويرجع ذلك إلى دعم البنك الدولي لسياسة الإصلاحات وعملية إعادة جدولة الديون التي أقرها نادي باريس.
رغم أن ترتيب الجزائر عالميا من حيث الناتج المحلي الإجمالي هو 49 من أصل 190 دولة شملها التصنيف اٍلا أن نسبة البطالة فيها مرتفعة نسبيا إذ تبلغ 9.8% حسب إحصائيات سنة 2013.
العملة.
الدينار (DZD) هو الوحدة الأساسية لعملة الجزائر، ويتكون الدّينار من 100 سنتيم. يصدره مصرف الجزائر المركزي، والدينار الجزائري قابل للصرف بالعملات الأخرى. وتتحكم السوق الداخلية والخارجية في تحديد قيمة الدينار مقابل العملات الأجنبية. ويبلغ سعر صرف الدينار الجزائري رسميا حوالي 74.32 دينار جزائري مقابل واحد دولار أمريكي في شهر مارس 2012
وتم صك قطعة نقدية بقيمة 200 دج بمناسبة الاحتفال بخمسينية الاستقلال في 5 يوليو 2012.
ويأتي إنتاج وتصدير النفط كأهم نشاط اقتصادي للجزائر إذ بلغ إنتاجه سنة 2007 حوالي مليوني و174 ألف برميل يوميا واحتلت الجزائر بذلك المرتبة 14 عالميا من حيث الإنتاج والتاسعة عالميا من حيث التصدير بحوالي مليون و907 ألف برميل يوميا
الحكومة والسياسة.
النظام السياسي في الجزائر جمهوري ذو طابع ديمقراطي، بدستور، وقد أقر تعديل الدستور لسنة 1989 التعددية الحزبية والنقابية في البلاد.
الجزائر تفرق رسميا بين السلطات الثلاث: التنفيذية والتشريعية والقضائية. وبشكل عام، يناط بالرئيس والجهاز التنفيذي مهام العمل على تطبيق القوانين، التي يسنها البرلمان الجزائري، بينما يفصل القضاء في الأحكام المدنية والجزائية.
تاريخياً، كان إرث الماضي سبب الثقل السياسي حاليا، فلسنوات استمر حكم الحزب الواحد منذ استقلال البلاد، متأثرا بالنظام الاشتراكي. شهدت الجزائر في ثمانينات القرن الماضي عدة هزات اقتصادية كان من أثارها أحداث 5 أكتوبر 1988 والتي عجلت بإدراج إصلاحات سياسية واقتصادية.
دخلت البلاد مجددا في عشرية سوداء نتيجة لتوقيف المسار الانتخابي نهاية سنة 1991 واستقالة الرئيس الشاذلي بن جديد وانتشار أعمال مسلحة. وصارت الأولوية وضع حد لهذا الوضع الذي استنزف الأرواح والطاقات. وبدأت بوادر الانفراج تظهر بانتخاب عبد العزيز بو تفليقة رئيسا للبلاد وشروعه في اتخاذ اجراءات لوقف المسلسل الدموي التدميري.
مع بداية القرن الحالي بدأت تنعم الجزائر باستقرار أمني وعافية اقتصادية، غير أن الوضع السياسي ظل مغلقا في وجه الأحزاب في ظل حالة الطوارئ واحتكار الدولة لوسائل الإعلام السمعي البصري.
و بعد الربيع العربي، شرعت السلطة في الجزائر بإصلاحات شاملة تمثلت في إعطاء مزيد من الحريات وتجسيد الديمقراطية في البلاد ومن أهمها رفع حالة الطوارئ السائدة في البلاد مند 1992 والقيام بتعديلات دستورية وهذا بعد استفتاء شعبي واعادة النظر في قانون الانتخابات والاجزاب. ويذكر أن محاولات دفع الجزائرين إلى الانتفاضة ضد حكامهم لم تلق استجابة ملموسة.
القوات المسلحة الجزائرية.
تملك الجزائر جيشا قويا يعد الأقوى إقليميا بتعداد يفوق 520.000 جندي وأكثر من مليون في الاحتياط وهو يصنف 17 عالميا و 6 من حيث عدد الجنود والثاني عربيّا وأفريقيّا بعد مصر وتبلغ ميزانية الجيش حوالي 20 مليار دو لار أي 2.8 بالمئة من الدخل السنوي. والذي يحتوي على قوات برية، بحرية، وجوية. وأخرى تسهر على الأمن الداخلي كل من الدرك الوطني، الشرطة، الأمن الوطني. أما الذي يسهر على الأمن الخارجي فيوجد الجمارك الجزائرية.
أعيدت هيكلة الجيش منذ 1993م، كما كان له عدة وحدات مستقلة، من السرايا والألوية، كانت قوات الجو مجهزة بـ193 مقاتلة و 58 مروحية قتالية. البحرية شكلتها قوات الفرقاطة، الطرّادة وسفن الصواريخ. مع 4 من الغواصات الألمانية وروسيا.
دخل الجيش الجزائري في حرب مع المغرب تعرف بحرب الرمال كما شاركت بعض قواته في حرب أكتوبر عام 1973م على الجبهة المصرية.
كان تجهيز الجيش أول مرة من الاتحاد السوفياتي، بعتاد جيد، أدى الزمن لتهالكه خلال عقدين بعدها. خلال العشرية السوداء، أجلت الجزائر طلبات جديدة، وأعطت أولوية لتحديث المعدات الموجودة، وتطوير صيانتها، مع طلبها أجهزة تنصت ومراقبة من الدول الغربية، لمكافحة الإرهاب، الشيء الذي منعته إياها، بحجج عدم ديمقراطية نظامها خلال التسعينات.رئيس الجمهورية هو وزير الدفاع، والقائد الأعلى للقوات المسلحة، ينوب عن الجيش في مسائله الدولية المعقدة، مثل ما حدث في صفقة الطائرات الروسية.
شكّل الإنفاق المالي على الجيش، بأقسامه خلال 2005، حوالي 2.8% من الدخل السنوي للبلد، وهو يشهد تذبذبا، حين يرتفع تارة أو ينزل، في ما يعرف بسباق التسلح المغاربي.
الثقافة.
تأثرت الثقافة الجزائرية على مر العصور بعدة عوامل:
مناخ الجزائر الثقافي أيضا أمازيغي، حيث تم ترسيم اللغة (بمختلف فروقاتها) عام 2001، يدعمه جملة من الفنانين والأدباء الذين تستغل الإرث الأمازيغي لإبقائه حيا.
الشعر.
تزخر الجزائر بتاريخ غني من الشعربكل أنواعه نذكر منه:
الشعر الثوري:
الجزائر مشهورة بشعرها الثوري ومن أشهر شعرائها مفدي زكريا كاتب النشيد الوطني الجزائري محمد العيد آل خليفة.
الشعر الملحون:
يعتبر الشعر الملحون وهو شعر متداول بالألفاظ العامية الجزائرية من أغنى المواريث الثقافية إذ استعمل كثيرًا في الفن الشعبي والمعاصر، وقد برز فيه العديد من الشعراء نذكر منهم على سبيل المثال: سيدي الأخضر بن خلوف (المدعو سيدي الأكحل) ,عبد الله بن كريو ,سيدي السعيد المنداسي، ابن مسايب، مصطفى بن إبراهيم ,الشيخ حمادة وغيرهم
الرسم.
ويعتبر محمد راسم أشهر رسامي التي عرفتهم الجزائر بتخصصه في فن المنمنمات وما زال حتى الآن يعتبر أكبر فناني المنمنمات في القرن العشرين.
كما يعتبر الطاهر جديد مخترع "فن الترميل" هذا الفن الذي يعتبر فنا جزائريا بامتياز.
الموسيقى.
تتنوع أنماط الموسيقى الجزائرية باختلاف نواحي البلاد والشرائح العمرية :
الرائجة في الحفلات والأعراس الجلفاوية ومن أشهر المغنيين النائلي هم نائلة ديديا الشاب احميدة الشابة يمينة...
وبالإضافة إلى مطربين مشهورين بالغناء المشرقي مثل وردة الجزائرية وفلة عبابسة.
العمارة في الجزائر.
كان انتشار الإسلام في الجزائر نقلة عظمى في تاريخ المغرب الأوسط، فلم يلبث أن تحول منذ بداية القرن الثاني للهجرة إلى قطر إسلامي يدين بالإسلام ويصطبغ بالصبغة الإسلامية وذلك في جميع مناحي الحياة سواء أدبية أم مادية، كما أقيم فيه مصران هما القيروان وتونس كان لهما الأثر البالغ في تعريب البلاد ونشر الحضارة الإسلامية، وسرعان ما تعددت المدن الإسلامية المحدثة بالمغربين الأوسط والأقصى في القرن الثاني للهجرة، وأنشئت المساجد الجامعة، كما أقيمت الدور والقصور والأربطة، وأخذت العمارة الإسلامية في المدن المحدثة والمدن القديمة تصبغ على مر القرون بلاد المغرب الأوسط طابعه الفريد.
أما العمائر الدينية في الجزائر، فيما بين القرنين السادس والثامن الهجري، وهي فترة احتضنت ثلاث أسرات حاكمة هي: أسرة المرابطين والزيانيين والمرينيين كما أن لهذه الفترة الزمنية أيضا أهمية خاصة في تاريخ المغرب الأوسط تتلخص في أن معظم مبانيها الدينية مازالت تحتفظ بمعالم عمارتها الأولى وأنها تمثل أيضا فترة الازدهار بالنسبة لفنون العمارة والزخرفة الإسلامية في بلاد المغرب الأوسط، وأن دراستها تساعد على تسليط الضوء على الأنماط المعمارية والفنية لهذه الأعمال والتيارات الفنية والمعمارية التي تأثرت بها أو أثرت فيها.
ولا يعني تناولنا للعمارة الدينية المرابطية والزيانية والمرينية في المغرب الأوسط أنها لم تسبقها عمائر أخرى، فمما لاشك فيه أن المغرب الأوسط شهد في القرن الثاني الهجري (الثامن الميلادي) قيام مدينتين في المغرب الأوسط، الأولـى هـي مدينة تاهرت التي تم إنشاؤها على يد عبد الرحمن بن رستم سنة 144هـ على مقربة من مدينة تيارت الحالية والمدينة الثانية مدينة أقادير الملاصفة لمدينة تلمسان الحالية التي دخلها إدريس الأول غازيا في سنة 174هـ ـ 790م وأنشأ بها مسجدا جامعا لم يبق منه حاليا إلا مئذنته التي ألحقت به في عهد بني زيان، وقد تبع إنشاء هاتين المدينتين في القسم الشرقي من المغرب الأوسط إنشاء عدة مدن نذكر منها مدينة "سدراته" التي أنشأها الخوارج الإباضية على مقربة من مدينة ورقلة الحالية بعد أن أرغمهم الفاطميون على الرحيل من تاهرت إلى أعماق الصحراء الجزائرية.
الصناعة التقليدية.
الصناعة التقليدية في الجزائر تقليد أزلي. هذا العمل الذي عادة ما كان يزدهر بمحاذاة الأحياء العتيقة (القصبات) يكشف عن فن هو مزيج من المهارات، ويخص عدة قطعات مثل النسيج، الحلي، الخزف، الفخار، صناعة الخشب، النحاسيات. خاصة أنها تأثرت بثقافات أخرى كالرومانية والبيزنطية والعربية والإسلامية والتركية والفرنسية.
الحلي الجزائري.
صناعة الحلي الجزائري التقليدي تحلقت حول قائمة متنوعة من الأشكال من زخارف وردية ونجمية ومثلثات ومعينات... كما أستوحت ثقافيا من الأندلس استعمال تقنية الطلاء التي أصبحت علامة مميزة في الحلي الأمازيغي سواء أكان ذلك في الأوراس أو في بني يني بمنطقة القبائل. تقنية تتجلى شهرتها من خلال كثرة استعمالها في صناعة الحلي الفضي خاصة الطلاء بالألوان الحية (الأزرق، الأخضر، الأصفر) ومزجها مع أحمر المرجان الذي يحضرونه من شواطئ القالة.
أما في المدن الكبيرة كـالجزائر العاصمة وقسنطينة وتلمسان فسنلاحظ التأثير العثماني الكبير من خلال صناعة حلي ذهبية فاخرة مستلهمة من المشرق.
أقصى الجنوب هو الأخر يتميز ببعد خرافي أخر لحليه، المصوغات التي تعد عنصرا فاعلا ضمن الطبقة الشعبية الأسطورية والمنزوية لإنادن الذين يصنعون الحلي الترقي وكذا الأسبحة الترقية الأثرية.
الزرابي.
منذ أمد بعيد، تعد الزربية مسألة تخص الجميع في الجزائر.ففي كل بيت ريفي نجد حرفة تعد موروثا مهاريا. وتتميز الزربية الجزائرية بأشكالها وتنوعها الأصيل حتى لو أصبح اليوم هجينا بفعل اللمسات الحديثة. ويمكننا تمييز أربعة أنواع مختلفة :
إلى جانب ذلك زربية "كاف الطير" الأصلية والتي تشتهر بها منطقة "شلالة العذاورة"، وهي عبارة عن نسيج خشن من الصوف الطبيعي أوالمصبوغ يتميز بحاشية تتألف من أشرطة متوازية في حين تنتشر على طول مساحة الزربية زخارف زهرية وهندسية متنوعة.
صناعة الفخار.
توجد في الجزائر فصيلتان من منتجات الفخار :
النحاسيات.
صناعة النحاس موجودة في الجزائر منذ العصور الوسطى كما أن أغلب العائلات تمتلك أواني نحاسية وسينيات كبيرة تسمى بالسنيوات. صناعة النحاس في الجزائر معروفة بجودتها والتي تأثرت كثيرًا بالأنماط والأشكال المستوحاة من الأندلس أو من الدولة العثمانية، سواء كان نحاسا أصفرا أو أحمرا. ويزخرف بالزخارف العربية ويأخذ أشكالا متنوعة. سواء في الجزائر أو في تلمسان أو في قسنطينة يأخذ لنحاس عدة أشكال مثل السنيوة، أباريق الشاي والقهوة، قدر الكسكس أو حتى أواني تستعمل في الحمام كالمرشات أو حتى بخاخات العطر التقليدية.
الملابس والأزياء التقليدية.
الزي الجزائري يعدينا إلى الحفلات والسهرات أين يضع الرجال والنساء أبهى ملابسهم، محيين بذلك عادة ألفية، في الجزائر الزي النسوي على وجه الخصوص يسرد من خلال نسيجه وحياكته وطرزه عادات وتقاليد جزائرية، من الشرق إلى الغرب من الشمال إلى الجنوب عرفت الأزياء نفس المراحل التاريخية التي عرفها البلاد كما تبرز تأثرها بالعوامل الخارجية رومانية أو فينيقية أو عربية أو أندلسية أو عثمانية أو فرنسية. وأشهر الألبسة الجزائرية هي القفطان الجزائري للنساء والعباءة بمختلف أنواعها للرجال، كاراكو بالنسبة للعاصمة، البلوزة الوهرانية والشدة التلمسانية بالنسبة للغرب، البينوار السطايفي وڨندورة الفرقاني القسنطينية (الجزائر) بالنسبة للشرق.
المطبخ الجزائري.
يعتبر المطبخ الجزائري من أغنى المطابخ في العالم لتنوعه وتعدد مواد صنع الأغذية. يرتبط المطبخ الجزائري ارتباطا وثيقا بالإنتاج من الأرض والبحر. رحلة المطبخ الجزائري تبدأ من بعض الأطباق الاقتصادية ذات أصول الطّبخ المشتقة من المطبخ العربي التقليدي، المطبخ التركي، المطبخ الإسباني، المطبخ الإيطالي، المطبخ الفرنسي والأمازيغي المكونة من الأعشاب والحبوب والخضار الطازجة أو المجففة، والتي لا تزال محل ترحيب حتى يومنا هذا في الأرياف والمدن. ثم بمجيء الحضارة الإسلامية نقلت لنا، أسرار مطابخ بغداد، والقاهرة وقرطبة. ثم دخول الأتراك زاده ثراء بأكلات متعدّدة كالمشاوي والحلويات.
و في العصر الحديث، نتيجة لهذا الزخم التاريخي وبتاثيرات أخرى أدّت إلى تنوع كبير في هذا المطبخ، واختلاف ملحوظ من منطقة إلى أخرى، قد تكون هاته الاختلافات، اختلافات طفيفة أحيانا وتكون جذرية، أحيانا أخرى. من المهم أن نشير أيضا إلى أنّ المطبخ الفرنسي رغم غناه، لم يؤثر كثيرًا في المطبخ الجزائري (رغم بقاءه أكثر من 130 سنة)، لأسباب متعدّدة، منها الاختلاف في الدين والحرام والحلال.
هناك تأثير رغم قلته ومحدوديته في طبخ بعض الاسماك والأكلات البحرية وإن كانت في عمومها من المطبخ الأسباني.
ولا تزال حتى الآن الحبوب هي الغذاء الأول للجزائرين الذي ينتج بوفرة ولايوجد أي طبق جزائري لا يخلو من الحبوب. والمطبخ الجزائري يختلف من منطقة إلى أخرى، اعتمادا على المحصول في الموسم الجاري وقد يعتمد عادة على الأسماك واللحوم. ومن بين الأطباق الجزائرية المعروفة : الكسكسي، الشربة، الرشتة، الشخشوخة، شكشوكة، المتوم، شطيطحة، المدربل، دلمه، البريك، البوراك، لحم حلو (طاجين حلو)، كرانتيكا(قرنطيطا) إلى أخره. ويستهلك اللحوم بكثرة بأنواعه كالسجق والذي يختلف أنواعه باختلاف المنطقة واللحم المشرح والمملّـح والـمجـفـف (القـديد).
الحلويات الجزائرية مختلفة باختلاف مناطقها، والمناطق المعروفة بصنعها هي الجزائر وقسنطينة وتلمسان والمدية ومليانة وبجاية وهي محلية الصنع وكل عائلة يمكن صنع أطباق من هذه الحلويات وهناك : طّامينة، كعب الغزال، دزيريات، قريوش، قلب لوز، مقروض، المبرجة الجزائرية، المشوك، تشاراك، بغرير، المسمن، البسيسة، خفاف، غريبية، الرفيس
المواصلات في الجزائر.
اتجهت مداخيل الدولة لتحديث شبكة الطرقات القديمة، السكك الحديدية، الموانئ، والمطارات، لكن تقشف الحكومات خلال التسعينيات، جعلها تتجه نحو الصيانة، أكثر من توجهها لتجديد وتنويع في شبكة المواصلات.
مع ارتفاع أسعار المحروقات وتزايد مداخيل الدولة بشكل غير مسبوق انخرطت الحكومة في اعداد مشاريع الإنعاش الاقتصادي من خلال اعادة النظر في البنية التحتية للبلاد وعلى رأسها شبكات الطرق والسكك الحديدية وأنظمة النقل الحديثة.
مدارس ومراكز التكوين.
هناك 32 مدرسة ومركز تكوين في قطاع النقل نذكر منها :
 تقدر عدد المشاريع المسجلة لدى الوكالة الوطنية لتطوير الاستثمار لفترة 2002 - 2012 ب28757 مشروع.
الطرق البرية.
شبكة الطرق الجزائرية هي الشبكة الأكثر كثافة في القارة الإفريقية بحيث يقدر طولها بـ113.665 كم منها 280 29 كلم من الطريق الوطني وأكثر من 4910 هيكل. وتحتوي هذه الشبكة على بنية تحتية من الطرق السيارة والطرق السريعة، أبرزها الطريق السيار شرق-غرب الذي صمم ليكون طريق سريع مغاربي وأفريقي وبالإضافة إلى بعده الوطني في تسهيل التنقلات على المحور المفتوح الذي يربط بين الحدود المغربية والحدود التونسية مروراً بالمدن الجزائرية الكبرى.
ويعبر أيضا الجزائر الطريق العابر للصحراء من الشمال إلى الجنوب والذي يربطها مع 5 دول من شمال شرق إفريقيا(تونس، مالي، النيجر، تشاد، نيجيريا) وتبرز أهميته في بناء تكتل اقتصادي حرّ بينها.
السكة الحديدية.
تربط شبكة السكة الحديدية أهم المدن الشمالية ببعضها وتصل خطوطها إلى مناطق استخراج المواد الأولية بالمقالع والمناجم حتى وصولها للمناطق الصناعية والموانئ، وتعد الجزائر من أهم الدول الأفريقية من حيث كثافة السكك الحديدية والتي يبلغ طولها 4200 كم وتقوم الجزائر بكهربة 1000 الف كم وتحديث الخطوط وتوسيع وإنجاز 3000 آلاف كلم جديدة لتصل إلى 10500 آلاف كلم في نهاية الخماسي الجاري سنة 2014
كما أن الجزائر تسير بتقدم نحو التطور بتوفير وسائل النقل الحديثة لتخفيف عبء الازدحام وأهمها الترامواي الذي بدأت أشغال بناءها بعدة مدن (الجزائر العاصمة، وهران، عنابة، قسنطينة، مستغانم، سطيف، باتنة، سعيدة، سيدي بلعباس، ورقلة)، وبدأ الاستغلال الفعلي في العاصمة ووهران وقسنطينة وكذلك قطار الأنفاق أو مايسمى مترو الجزائر بالإضافة إلى استبدال القطارات القديمة بأخرى حديثة تسمى أوتوراي (القطار السريع). وإنجاز عدة خطوط جديدة أهمها خط يصل بين وهران وبشار والخط الرابط بين الجلفة والأغواط وغرداية وورقلة حتى حاسي مسعود.وتعدّ الشركة الوطنية للنقل بالسّكك الحديدية هي المشرفة على النقل بسكة الحديد.
النقل الجوي.
نظرًا لشساعة المساحة وبعد المسافات بين أطراف الجزائر، وإتساع الرقعة الصحراوية. أصبح للنقل الجوي أهمية خاصة في بلادنا. ويتكون الأسطول الجوي من 63 طائرة معظمها من نوع بوينغ وإيرباص وهي طائرات حديثة وتضمن شركة الخطوط الجوية الجزائرية سنويًا نقل 3.6 ملايين مسافر، ونحو 30 ألف طن من البضائع. ويوجد بالجزائر 157 مطارًا منها 12 مطار دولي والباقي إما داخلي أو جهوي أو خاص. أهمها مطار هواري بومدين الدولي ومطار وهران الدولي. وتعدّ شركة الخطوط الجوية الجزائرية هي المشرفة على النقل الجوي، بالإضافة إلى مساهمة شركة طيران الطاسيلي في نقل عمال سوناطراك
النقل البحري.
يتم النقل البحري عبر 38 ميناء بعضها مخصص لتصدير المحروقات كميناء أرزيو وبجاية وسكيكدة، بينما تعدّ موانئ الجزائر العاصمة ووهران وعنابة موانئ متعددة النشاطات. ويضم الأسطول البحري 74 سفينة بحرية، منها 5 ناقلات للبترول و9 ناقلات للغاز السائل و7 منها لنقل المواد الكيماوية و3 لنقل السكان والبضائع. بينما النقل النهري منعدم لانعدام المجاري المائية الصالحة للملاحة.
الاتصالات.
تعد شركة اتصالات الجزائر من أهم المؤسسات العمومية في الجزائر التي تنشط في مجال الهاتف الثابت والنقال، بالإضافة إلى خدمات الإنترنت والاتصالات الفضائية. نشأت بموجب قانون فبراير 2000 المرتبط بإعادة هيكلة قطاع البريد والمواصلات لفصل قطاع البريد عن قطاع الاتصالات، وقد دخلت رسمياً في سوق العمل في 1 يناير 2003. من أهم منتجاتها موبيليس مشغل الهاتف النقال، وجواب المختصة في خدمات الأنترنت.
أدت التحولات الاقتصادية الكبرى التي اعتمدتها الجزائر والتي ارتكزت على الانفتاح على الأسواق الدولية إلى تحرير قطاع الاتصالات السلكية واللاسلكية. ما أدى إلى ثورة اتصالات داخل المجتمع الجزائري من خلال التطور الكبير الذي عرفه الهاتف المحمول. فبالإضافة إلى المتعامل الوطني في الجزائر موبيليس التابعة لشركة اتصالات الجزائر، فقد تعززت هذه الوضعية بدخول متعاملين جديدين وهما جازي فرع شركة فيمبلكوم الروسية بنسبة 49% و51% للحكومة الجزائرية، وأوريدو فرع شركة أوريدو القطرية. هذا ما أدى إلى زيادة المنافسة وزايادة عدد مستعملي الهاتف النقال، حيت قدر سنة 2010 بأزيد من 33 مليون مشترك موزعة كالتالي :
الرياضة.
كغيرهم من الشعوب، مارس الجزائريين الرياضة بصورة غير نظامية في البداية كالفروسية والمصارعة وغيرها. وكانت المناسبات فرصة للتنافس واظهار القدرات الفردية أو الجماعية. وجد اللعب في عصر ما قبل التاريخ. في الأوراس، يلعب الناس ألعابا عديدة مثل (الخردبة).الورق، وكذلك الدامة الشطرنج اللذان يعتبران جزءا من الثقافة الجزائرية. سباقات الخيل (الفنتازية) والرماية تعدّ جزءا من الترفيه الثقافي للجزائريين. لكن الرياضة في الجزائر ظهرت بصورة نظاميا أثناء فترة الاستعمار الفرنسي. فمورست العديد من الرياضات وانطلقت مسابقات كثيرة بين المعمرين وبصورة محتشمة بين الجزائرين لانشغالهم بكسب القوت اليومي. وشهدت الفترة ظهور فريق جبهة التحرير الوطني لكرة القدم الذي شارك في عدة مباريات ومسابقات.
عند الاستقلال، عملت الجزائر على تطوير ونشر مختلف الرياضات الجماعية والفردية مثل كرة القدم والكرة الطائرة وكرة اليد والفنون القتالية (التايكواندو، الجودو، الكراتي، إلخ) وألعاب القوى والسباحة والتنس وسباق الدراجات والملاكمة وغيرها من الرياضات.
الرياضة الأكثر ممارسة في الجزائر والأكثر شعبية هي كرة القدم. اسس العديد من نوادي كرة القدم في أوائل القرن العشرين. شجعت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بقوة مبادرة إنشاء الكشافة الإسلامية الجزائرية. مورست العديد من النشاطات الرياضية في هذه المنظمة ثم قام الحزب الشعبي الجزائري بمعاينة الكشافيين والنوادي الرياضية. شارك الكثير من الجزائريين في تظاهرات رياضية متنوعة في القرن العشرين (الألعاب الأولمبية، الألعاب الإفريقية، ألعاب البحر الأبيض المتوسط، إلخ.).
أول جزائري تحصل على الميدالية الذهبية هو أحمد بوغيرا العوافي كان ذلك في الألعاب الأولمبية في 1928 بأمستردام في الماراثون. وشهدت الجزائر المستقلة ظهور عدة أبطال. فلمع في سماء ألعاب القوى نجم العدائين حسيبة بولمرقة ونور الدين مورسلي وتوفيق مخلوفي بنيلهم لميداليات ذهبية. وفي كرة القدم، نحت الكثير من الأسماء في تاريخ الرياضة في الجزائر مثل رابح ماجر، لخضر بلومي، إلخ. في الملاكمة، هنالك عدة أسماء مثل محمد بن قاسمية بطل العالم، لوصيف حماني بطل إفريقيا، إلخ.
شهدت الجزائر تنظيم أحداث رياضية عدة:
كرة القدم.
كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في الجزائر. تأسست الاتحادية الجزائرية لكرة القدم في 1962، سنة استقلال الجزائر، وانضمت إلى الفيفا سنة 1963 وإلى الكاف سنة 1964. أول مشاركة للجزائر في مسابقة دولية كانت في كأس الأمم الإفريقية 1968. وشاركت في تصفيات كأس العالم لكرة القدم لأول مرة سنة 1970. في 17 أوت 1973، في ليبيا، سجلت الجزائر أكبر انتصار لها على اليمن الجنوبي، بنتيجة 15 هدفا لهدف واحد. ولكن في 21 أفريل 1976، في كوتبس، ألمانيا الشرقية، سجلت الجزائر أكبر هزيمة لها وذلك ضد ألمانيا الشرقية بنتيجة خمسة أهداف دون مقابل. من 1970 إلى 1978، لم تتأهل الجزائر إلى أية مسابقة دولية. ولكنها بالمقابل فازت في هذه المدة بألعاب البحر الأبيض المتوسط سنة 1975 والألعاب الإفريقية سنة 1978.
الكل يتذكر كأس العالم 1982 في إسبانيا أين هزمت الجزائر أكبر مرشح لنيل اللقب، ألمانيا الغربية (2-1) (أهداف رابح ماجر ولخضر بلومي)، في مرحلة المجموعات. احتلت الجزائر مركز وصيف بطل إفريقيا سنة 1980 في نيجيريا أمام البلد المنظم وفي 1984، حصلت الجزائر على المركز الثالث في كأس إفريقيا للأمم لكرة القدم 1984. في 1990، استضافت الجزائر كأس الأمم الأفريقية وأحرزت اللقب على أرضها لما فازت على منتخب نيجيريـا في اللقاء النهائي (1-0). خاضت الجزائر تصفيات كأس العالم 2010 لتتأهل بعد منافسة شرسة مع مصر. في مونديال جنوب أفريقيا 2010، خرجت الجزائر من الدور الأول بعد هزيمتين وتعادل ومشاركة وصفت بالجيدة بعد غياب 24 سنة.
تأهلت الجزائر لمونديال البرازيل 2014 لتكون ممثلة العرب الوحيدة للمرة الثانية بالكأس العالم بعد تمثيلها للعرب وحيدة بكأس العالم 2010 بجنوب أفريقيا. وبذلك تكون الجزائر الدولة العربية الوحيدة التي مثلت العرب مرتين وحيدة. قدم منتخب الجزائر لعبا جميلا في هذا المونديال، وتمكن من اجتياز دور المجموعات. لكنه أقصي على يد الألمان في ثمن النهائي، كما تحصل الفريق الوطني الجزائري على كأس الأمم الأفريقية 2019 بالقاهرة.
 الدخيخلة أو دخلة منتري الرأساء (Menetries Warbler)الاسم العلمي:(Sylvia Mystaea)، الدخيخلة: أطلق أهالي المنطقة على هذا الطائر بـ (الدخيخلة)، نسبة إلى صغر حجمه والذي يساعده ويسهل دخوله " مروره"، بين الشجيرات الصغيرة والأغصان لحصوله على طعامه في المناطق البرية.
طائر بري مهاجر، عابر أثناء الشتاء والخريف وأحياناً معشش، يألف العيش والتنقل بين الشجيرات الشوكية الصحراوية المنخفضة في البيئة الصحراوية بحثاً عن غذاءه المكون من الحشرات.
المشخصات.
لهذا الطائر عينان حمراوان تحيط بهما دائرة صفراء، وله قلنسوة داكنة اللون تغطي منطقة الرأس حتى العينين، الزور أبيض اللون. السطح الظهري للذكر رمادي اللون، والذيل طويل داكن اللون وغير متساوي الأطراف، وهو يحرك ذيله ذا الحواف البيضاء بصورة مستمرة وبطريقة مميزة. السطح السفلي فاتح اللون ويصبح إلى حد ما وردياً في فصل التكاثر وأحياناً غير واضح اللون.
أما أنثى الدخيخلة فهي ذات لون داكن مقارنة بلون الذكر.
التغذية.
يتغذى الدخيخلة على الحشرات وبذور النباتات.
هذه لائحة باسم المجتمعات اللاسلطوية الماضية والحاضرة
عبر التاريخ، اللاسلطويين انخرطوا في العديد من المجتمعات الواسعة الاختلاف فيما بينها. كان هناك بعض اللاسلطويات التي أتت عبر ثورات تحررية، وكان هناك مجتمعات أخرى عملت وفقا للمبادئ اللاسلطوية المختلفة.
اليوتوبيا.
اليوتوبيا هي مستعمرة لاسلطوية فردانية بدأت في العام 1847 من قبل جوزيا وارن ورفاقه، في قطعة أرض في الولايات المتحدة في أوهايو. الدعوات الشخصية من المستوطنين الأوائل كانت مطلوبة من أجل دخول المجتمع، لأن وارن اقتنع بأن الحرية الفردية الأكثر قيمة كانت الحرية في اختيار رفاقنا في كل الأوقات. الأرض امتلكت جماعيا ولكن فردي مع بيع وشراء العديد من القطع، كما تتطلب الاتفاقات التعاقدية. اقتصاد المجتمع قام على الملكية الفردية واقتصاد السوق والعمل قام على أساس القيمة التبادلية. البضائع والخدمات سوقت بواسطة ملاحظات العمل. في العام 1850، المجتمع ضم حوالي 40 بناء، نصفهم كان ذا طبيعة صناعية. وكان هناك مخزنين. وتحت تأثير الحرب الأهلية الأميركية وارتفاع أسعار الأراضي المجاورة، ولأن الدخول إلى هناك يجب أن يكون بناء على دعوة من مستوطن أصلي هذا قاد إلى حل المشروع لينتهي تماما في آخر العام 1875.
مستوطنة الطريق الأبيض (وايتواي).
مستوطنة الطريق الأبيض في غلوستشاير بالقرب من انكلترا تأسست العم 1898 وما زالت موجودة حتى الآن. بالرغم من أنها لا تملك تماما وجها لاسلطويا، فإنها تحتفظ فيها في جذورها والعديد من سكانها يعرفون هذا ويفخرون به. آثار ماضيها اللاسلطوي يمكن رؤيتها من خلال الوسائل العامة مثل ساحة اللعب، القاعة، والمسبح الذين تم بنائهم من قبل سكانها، وفي طريقة إدارة المجتمع حيث ما زال يعمل في اجتماعات عامة للمواطنين. اليوم الطريق الأبيض تعتبر كمجتمع لاسلطوي جماعي وهي إحدى أطول التجارب اللاسلطوية الموجودة.
كومونة التولستيين الزراعية (1921 – 1937).
متبعين التعاليم اللاسلطوية لليو تولستوي العديد من كومونات الفلاحين تشكلت تطوعيا بعد ثورة أكتوبر مرتكزين على قيمه للعمل واللاعنف. قمعت بشدة من قبل السوفييت، وضاع تاريخ العديد من هذه الكومونات. كان أكبر كومونة هي كومونة الحياة والعمل التي ضمن الآلاف.
إقليم شينمين المستقل.
ذروة الأناركية الكورية وصلت في العام 1929 خارج البلاد في مانشوريا. حوالي مليونين من المهاجرين الكوريين عاشوا هناك عندما أنشأت الفيدرالية الشيوعية اللاسلطوية الكورية إقليم شينمين المستقل تحت إدارة جمعية الشعب الكورية.
البناء اللامركزي الفيدرالي الذي تبنته الجمعية تكون من مجالس القرى، مجالس المقاطعات، مجالس المناطق، عملت جميعها بشكل تعاوني في الزراعة، التعليم، المالية، والقضايا الحيوية الأخرى. تم إنشاء جيش للدفاع عن شينمين تحت قيادة اللاسلطوي الكوري كيم جوا جين الذي قاوم الجيش الياباني الإمبريالي والجيش الأحمر البلشفي محققا عدة نجاحات مستخدما طريقة حرب العصابات اضرب واهرب. فروع الفيدرالية في الصين، كوريا، واليابان وغيرها بذلوا جهدهم من أجل التقدم في إنجاح شينمين، والعديد منهم انتقلوا إلى هناك. أراد الاتحاد السوفييتي إسقاط شينمين وأرادت اليابان السيطرة عليه، اللاسلطويين الكوريين سحقوا في العام 1932.
الثورة الأسبانية (1936 – 1939).
في العام 1936، وفي أثناء المقاومة ضد الفاشية، كان هناك ثورة اشتراكية تحررية عبر إسبانيا. العديد من اقتصاد إسبانيا وضع تحت الإدارة المباشرة للعمال، في مناطق لاسلطوية قوية مثل كتالونيا وصل إلى 75 %. المصانع كانت قد أديرت من قبل لجان العمال، المساحات الزراعية أصبحت جماعية وأديرت على شكل كومونات زراعية. حتى الفنادق، المتاجر، المطاعم أصبحت جماعية وأديرت من قبل العمال.
الكومونات أديرت وفقا لمبدأ "من كل وفقا لقدرته إلى كل وفقا لحاجته"، بدون ربطها بأي عقيدة ماركسية. في بعض المناطق تم إسقاط المال، القرارات كانت تتخذ من قبل مجالس الناس العاديين بدون أي ترتيب بيروقراطي. إضافة إلى الثورة الاقتصادية كان هناك ثورة ثقافية، فأصبح للنساء الحق في الإجهاض، وأصبحت فكرة الحب الحر فكرة شعبية. كان التحرر الثقافي هو التحرر نفسه الموجود لدى اليسار الجديد في العام 1960.
كتالونيا اللاسلطوية (1936 – 1939)
كانت إقليما بدون دولة ومجتمعا لاسلطويا في جزء من كتالونيا الحديثة خلال الحرب الأهلية الأسبانية، ولأن كتالونيا كانت من أكثر الشبكات الصناعية في إسبانيا، الاشتراكيات كانت في الشبكات المدنية (المصانع، المطاعم...)
آراغون اللاسلطوية (1936 – 1937)
كانت إقليما بدون دولة ومجتمعا لاسلطويا في جزء من إقليم آراغون الحديث خلال الحرب الأهلية الأسبانية. كان الإقليم تحت سيطرة عامود درورتي بشكل رئيسي والقوات اللاسلطوية التي أتت من برشلونة في الأشهر الأولى من الحرب. ولأن الإقليم كان ذا وجه قروي زراعي الاشتراكيات كانت في المساحات الزراعية.
كريستيانيا البلدة الحرة (1971 – حتى الآن).
كريستيانيا أوجدت في العام 1971، عندما قامت مجموعة من الوجوديين باحتلال ثكنات عسكرية مهجورة في كوبنهاغن في الدانمرك. واحد من أكثر الأشخاص شهرة هو يعقوب لودفيكسن، الذي أصدر جريدة لاسلطوية التي أعلن فيها عن تأسيس البلدة الحرة. شعب كريستيانيا طوروا قواعدهم بعيدا عن الحكومة الدانمركية، هذه القواعد تضمنت حظر السيارات، السرقة، البنادق، السترات الواقية من الرصاص والمخدرات الثقيلة. الكاميرات ممنوعة، والمحليين سوف يرفعون أيديهم ويقولون ممنوع التصوير، إذا شاهدوا أن هناك صورة تم أخذها. هناك شارع اسمه شارع الترويج للمخدرات وهذا الإعلان محل جدل ولكن لا يمكن إلغائه بدون موافقة المجتمع ككل. لسنوات عديدة وضع السكان في المنطقة كان في نسيان، إلى أن حاولت الحكومة أن تطرد السكان بدون نجاح.
يمكن دخول الزوار عبر مدخلين وبدون سيارات. السلطات الدانمركية أزالت مرارا الصخور الكبيرة التي تسد المدخل، والتي يعيد السكان وضعها في كل مرة. السلطات أعلنت بأن المنطقة يجب أن منفتحة من أجل الأمن، لكن السكان قالوا أنها سوف تجلب الشرطة. في العام 1995 تم فرض الضرائب على المقيمين، والسلطات ما زالت تضغط من أجل إنهائها.
المتجول أو الروفر أو أحيانًا المتجول الكوكبي أو الروفر الكوكبي هو عربة استكشاف فضائية مصممة للتحرك عبر سطح الكواكب أو الأجسام الفضائية. تصمم بعض العربات لنقل والتحرك بالبشر في الرحلات الفضائية الحاملة للبشر، وبعضها الآخر مصممة للتحرك عن طريق التحكم عن بعد. من الممكن أن تحط على سطح الكوكب إما عن طريق مركبة فضائية أو عن طريق مركبة هبوط فضائية
المميزات.
العربات الفضائية بسبب وصولها إلى الفضاء وتعرضها لظروف مختلفة كليا عن تلك الظروف الموجودة على الأرض مما يتتطلب بعض الاحتياجات الخاصة لها.
الموثوقية.
يجب على العربة الفضائية أن تتحمل ظروفا غير عادية فوق سطح الكوكب المرسلة إليه. فهي مصصمة لتحمل درجات حرارة عالية وربما منخفضة جدا، وتحمل تغير تسارع العربة في تضاريس مختلفة من رمال وحصى ومرتفعات ومنخفضات. إضافة إلى الضغط أو خلو جو الكوكب من هواء أو غاز وتحمل الغبار والتآكل و الأشعة الكونية لكي لا تفسد أجهزتها. لها اشتراطات تـُدرس جيدا في تصميم جهاز حركتها وعجلاتها بحيث تحافظ دائما على قدرتها على الحركة، دون أن تنحبس في مكان يصعب الخروج منه أو تنقلب . نظرا للتحكم عن بعد بها من الأرض فيجب على تلك المسبارات التي تقوم بتحليل عينات من تربة وصخور الكوكب أن تكون لها القدرة أن تحافظ على ظروف العمل ضمن هذه الظروف بدون إجراءات في الصيانية لفترة طويلة.
المرونة.
يجب أن تملك العربة الفضائية القدرة على الطي ليتم وضعها ضمن المركبة الفضائية إضافة إلى القدرة على التخلص من الأجهزة المرتبطة بين العربة والمركبة الفضائية وأن تكمل عملها بدون أي أضرار عند حدوث هذا الانفصال.
الأتمتتة.
لا يمكن التحكم بالعربات الفضائية على سطح الكواكب كما هي الحال على سطح الأرض بسبب الوقت اللازم لانتقال الإشارة من الأرض إلى سطح الكوكب لذلك تكون العربة مؤتمتتة مع مساعدة قليلة من المحطات الأرضية من أجل نظام الملاحة وجمع البيانات كما أن العامل البشري يتدخل في طريقة الهبوط وتوجيه الألواح اللاقطة للأشعة الشمسية مصدر الطاقة لهذه العربات.
أشهر المتجولات الفضائية.
لونوخود – 1.
لونوخود – 1 وهي أول عربة فضائية سوفيتية الصنع مؤتمتة بشكل كامل، أنزلت على سطح القمر سنة 1970.
العربة القمرية.
كانت العربة القمرية (بالإنجليزية: (Lunar Roving Vehicle (LRV) عربة فضائية كهربائية كبيرة صنعت في الولايات المتحدة الأمريكية بغرض الاستخدام وانتقال رواد الفضاء على سطح القمر. وقد استخدمت خلال رحلات أبولو 15، أبولو 16 وأبولو 17 مع بعض التغييرا، واستطاع رواد الفضاء بواسطة تلك العربات زيادة مسافات تجولاتهم الاستكشافية على سطح القمر إلى نحو 92 كيلومتر. وكانت تقوم بالتصوير وحمل أجهزتهم العلمية وكذلك حمل عينات تربة القمر والصخور التي كانوا يجمعونها.
وبالإضافة إلى ذلك كانت مزودة بهوائي لاسلكي يستطيع الاتصال بالأرض عن طريق وحدة الخدمة التي كانت تدور في مدار حول القمر.
لونوخود – 2.
لونوخود – 2 هي ثاني عربة قمرية من قبل الاتحاد السوفيتي وكانت جزء من برنامج لونوخود. بدأت عملها على سطح القمر في 16 كانون الثاني 1973. 
كانت ثاني روبوت متنقل بالتحكم عن بعد يرسل إلى جرم فضائي. أطلق لونوخود 2 عن طريق المركبة الفضائية لونا 21 في 8 كانون الثاني 1973 ودخلت المركبة مدار القمر في 12 كانون الثاني، وهبطت المركبة على سطح القمر في 15 كانون الثاني ليبدأ لونوخود بالانحدار من المركبة في الساعة 01:14 حسب التوقيت العالمي ليعمل مدة 4 أشهر ويغطي 37 كم وأرسل 86 صورة بانورامية وأكثر من 8000 صورة تلفزيون. كما قام بدراسة التربة القمرية.
مهرجان بيروت السينمائي الدولي هو مهرجان سينمائي يقام في بيروت كل عام، وكانت أول بداية له في عام 2003 وتعرض هذا المهرجان لتغير اسمه عدة مرات. وتعرض أيضا للإيقاف عدة مرات. وآخر مرة جرى فيها إقامة هذا المهرجان كان في عام 2015.
الانتخابات الرئاسية هي انتخابات خاصة برأس الدولة الذي يكون لقبه الرسمي الرئيس.
الانتخابات حسب الدولة.
ألبانيا.
يتم انتخاب رئيس ألبانيا عن طريق البرلمان الألباني الذي ينتخبه الشعب الألباني.
فرنسا.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس الجمهورية الفرنسية لمدة خمس سنوات.
إيران.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس إيران لمدة أربع سنوات. وقد أجريت أول انتخابات رئاسية في إيران عام 1980، في أعقاب الثورة الإيرانية الإسلامية التي اندلعت عام 1979 والتي أسفرت عن الإطاحة بالنظام الملكي.
إسرائيل.
يقوم الكنيست بانتخاب رئيس إسرائيل لفترة واحدة مدتها سبع سنوات، على الرغم من أن دور الرئيس هو دور شرفي إلى حد كبير حيث تقع السلطة الحقيقية للبلاد في يد رئيس الوزراء.
أيرلندا.
يقوم الشعب الأيرلندي بانتخاب رئيس أيرلندا لمدة سبع سنوات.
المكسيك.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس المكسيك لمدة ست سنوات. وقد أجريت أول انتخابات رئاسية في المكسيك عام 1934، بالرغم من أنها قد تعتبر غير ممتثلة للمعايير الدولية حتى عام 1994
فلسطين.
رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية هو المنصب السياسي الأعلى رتبة في دولة فلسطين ويقوم الشعب بانتخابه لمدة أربع سنوات.
الفلبين.
الرئيس الفلبيني هو المنصب السياسي الأعلى رتبة في الفلبين ويقوم الشعب بانتخابه لمدة ست سنوات. وكانت الانتخابات الرئاسية الأخيرة هي الانتخابات الرئاسية الفلبينية عام 2010 والتي فاز بها بنينو أكينو الثالث بأغلبية ساحقة ليصبح الرئيس الخامس عشر للبلاد. وستجرى الانتخابات القادمة في عام 2016.
روسيا.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس روسيا لمدة ست سنوات. وقد أجريت أول انتخابات رئاسية في روسيا عام 1991 عقب تفكك الاتحاد السوفيتي.
أوكرانيا.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس أوكرانيا لمدة خمس سنوات. وقد أجريت أول انتخابات رئاسية في أوكرانيا عام 1991 عقب تفكك الاتحاد السوفيتي.
جنوب إفريقيا.
يتم انتخاب رئيس جمهورية جنوب إفريقيا من قبل الجمعية الوطنية التي ينتخبها شعب جنوب إفريقيا. ويصبح زعيم أكبر حزب منتخب في الجمعية الوطنية رئيسًا لمدة خمس سنوات. وقد أجريت أول انتخابات غير عنصرية عام 1994 للاحتفال بانتهاء الفصل العنصري.
الولايات المتحدة.
تجري الولايات المتحدة انتخابات على مستوى الولاية وعلى المستوى المحلي (من الناحية الفنية، ينتخب المجمع الانتخابي الرئيس؛ ويتم انتخاب الناخبين على مستوى الولاية، وتقرر الانتخابات الرئاسية أي الناخبين من كل ولاية سيحصل على أصواتها). أجريت أول انتخابات رئاسية مسجلة في الولايات المتحدة في الفترة ما بين عامي 1788 - 1789، والتي فاز بها جورج واشنطن.
فنزويلا.
يقوم الشعب بانتخاب رئيس فنزويلا لمدة ست سنوات.
 بروتوكولات الشبكات اللاسلكية
التقنية الأساسية حالياً لبناء واي-فاي تعتبر عائلة معايير 802.11 (والتي تعرف أيضاً باسم الشبكات اللاسلكية ذات الكلفة المنخفضة. تتمتع هذه العائلة من معايير الاتصال اللاسلكي 802.11) بشعبية هائلة في جميع أنحاء العالم. لقد مكّن استخدام a, 802.11b, 802.11g) مجموعة موحدة من البروتوكولات المصنعين في جميع أنحاء العالم من إنتاج تجهيزات ذات توافقية عالية فيما بينها. يعتبر هذا القرار بحد ذاته نعمة حقيقية لكل من المنتج والمستهلك، فقد أصبح بمقدور المستهلكين استخدام تجهيزات تعتمد معايير 802.11 دون خشية التقيد بمنتج
الشبكات الاسلكيه بتردد 2.4 جيجا هرتز.
هذا النوع من التردد يعمل تحت بروتوكول 802.11 وهو عادتا يظهر في ثلاث اشكال وكل واحدا منهم له خواصه ومميزاته.
الشبكات اللاسلكية
802.11b.
صادق المعهد الدولي لمهندسي الكهرباء والإلكترون جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات على ان البروتوكول في السادس عشر من أيلول (سبتمبر) 1999 وهو يعتبر أكثر بروتوكولات الشبكات اللاسلكية انتشاراً في يومنا الحالي. لقد تم إنتاج الملايين من التجهيزات التي تدعم هذا البروتوآول منذ العام 1999. يستخدم هذا البروتوآول تقنية ترميز تدعى Direct Sequence Spread Spectrum – "الطيف الموزع عبر التتابع المباشر ويعمل ضمن جزء من نطاق الحزمة المخصصة للأغراض الصناعية، العلمية "DSSS تبلغ سرعة.GHz يتراوح ما بين الترددين 2.412 و 2.282 غيغاهرتز ISM والطبية البيانات القصوى 11 ميغابت في الثانية مع سرعة فعلية لنقل البيانات تصل حتى 5
ميغابت في الثانية.
802.11g.
والذي تأخر في دخول سوق الشبكات اللاسلكية حتى اكتمال العمل على تصميمه في شهر حزيران (يونيو) 2003. لكن هذا البروتوكول وعلى الرغم من بداياته المتأخرة فقد أصبح المعيار المعتمد للشبكات اللاسلكية ويتوفر حالياً آميزة أساسية في 802.11 نفس الحزمة g جميع الحواسب المحمولة والكفية تقريباً. يستخدم بروتوكول
لكنه يعتمد على تقنية ترميز ISM المخصصة للأغراض الصناعية، العلمية والطبية Orthogonal Frequency Division مختلفة تدعى "تقسيم التردد المتعامد تبلغ السرعة القصوى لنقل البيانات 54 ميغابت في."Multiplexing –OFDM الثانية (والتي تكافئ سرعة فعلية تصل حتى 25 ميغابت في الثانية) آما يمكن تخفيض
وذلك DSSS السرعة عند الحاجة إلى 11 ميغابت في الثانية أو أقل باستخدام ترميز لتحقيق التوافقية مع الكم الهائل من التجهيزات التي تعمل وفق بروتوكول 802.11b
802.11a.
تمت المصادقة عليه أيضاً من قبل المعهد الدولي لمهندسي الكهرباء IEEE في أيلول (سبتمبر) من العام 1999، وهو يعتمد على تقنية ترميز IEEE والإلكترون تبلغ السرعة القصوى لنقل البيانات في هذا البروتوآول 54 ميغابت في.OFDM 802.11a الثانية مع سرعة فعلية تصل حتى 27 ميغابت في الثانية. يعمل بروتوآول
إضافة إلى جزء من ISM ضمن الترددات 5.745 و 5.805 غيغاهرتز من حزمة يقع بين الترددين 5.170 و 5.320 غيغاهرتز، أي أنه غير متوافق مع UNII حزمة
أوبرا لاكمي Lakmé تتكون من ثلاثة فصول، وهي من تأليف الموسيقار ليو ديليب، وقد عرضت هذه الأوبرا لأول مرة في 14 أبريل عام 1883م بباريس، وهي مقتبسة عن رواية لبيير لوتى والتي أستوحاها من قصة حبه الحقيقية لإحدى فتيات جزيرة تاهيتي أثناء إقامته بها.
نقل ليو ديليب أحداث القصة إلى الهند ليعبر عن قصة حب بين ابنة أحد كهنة البراهمة وضابط انجليزى أثناء الأستعمار البريطانى للهند، وقد أضفى ديليب أجواء شرقية على موسيقى أوبرا لاكميه.
ومن أشهر فقرات هذه الأوبرا ثنائى الزهرة وفيها تغنى لاكمي مع وصيفتها مليكة في الفصل الأول.
أحداث الأوبرا.
الفصل الأول.
نيلا كانثيا وابنته لاكمي يقودان الهندوس إلى الصلاة. نيلا كانثيا يترك ابنته في رعاية اثنين من الأتباع حجي ومليكة، تصل مجموعة من الجنود البريطانيين إلى مكان الهيكل القريب، ويتجاوز ضابطان بريطانيان شابان هما جيرالد وفريدريك حدودهما في دخول الهيكل، يغادر فريدريك الهيكل ولكن جيرالد يتسمر عند وقوع بصره على لاكمي، ويقعان في حب من أول نظرة. نيلا كانثيا يراه، ويكتشف اختراقه للهيكل ويصمم على الانتقام منه لتلويث قداسة الهيكل، تحاول لاكمي أن تنذره بأن يغادر لأن الموت يكون عقاب من يخترق الهيكل، يبقى جيرالد ولاكمي على حبهما.
الفصل الثانى.
يقام احتفال على شرف الإله دورغا، ونيلا كانثيا يتنكر بثياب متسول ويمتزج مع الجمهور، يعلن نيلا كانثيا في السوق المزدحم بأن لا شيء يهدئ غضب الإله دورغا إلا الموت لمخترقي حرمة الهيكل، يلتقى جيرالد وفريدريك في السوق نيلا كانثيا، ليغطي جيرالد يطلب من لاكمي أن تغني أغنية براهمية آملا أن المخترق سيتقدم منها.
يغمى على لاكمي حين رؤيتها جيرالد فيمسك به ويكتشف أمره، يأمر نيلا كانثيا يأمر أتباعه أن ينقضوا عليه، فيصاب جيرالد
ويؤذى من قبل المتآمرين، يقوم حجي ولاكمي بمساعدته على الهرب ويخبآنه في كوخ من الخيزران في الغابة، وتعتنى لاكمي بجراحه إلى أن يشفى.
الفصل الثالث.
تذهب لاكمي لجلب الماء المقدس الذي يوثق عهود العشاق، يأتي فريدريك ليذكر جيرالد بواجبه تجاه كتيبته عندما تعود لاكمي تشعر بتغير جيرالد وتوقن بأنها فقدته، تأكل نبات الداتورة السام لتموت بشرفها على أن تعيش بالعار.
هينا جيلاني (بالأردو: حنا جيلاني) (مواليد 1953) هي محامية في المحكمة العليا الباكستانية، وناشطة في مجال حقوق الإنسان في لاهور التابعة لإقليم البنجاب الباكستاني. هينا جيلاني معروفة دوليًا لخبرتها في التحقيقات الحرجة في مجال حقوق الإنسان، حيث هينا شاركت في عام 2004 في لجنة التحقيق الدولية الخاصة بدارفور، كما شاركت في بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في حرب غزة. بدأت في ممارسة القانون عام 1979. في العام 1980، أسست مع أختها أول منظمة نسائية بالكامل لتقديم النصيحة القانونية في لاهور.
البطل هي مفرد لكلمة أبطال أو الأبطال، هو كائن استثنائي يختلف عن البشر عامة بصفاته أو بأعماله. وهو التعبير المثالي عن حلم الإنسان بالتفوق على القدرات المحدودة للجنس البشري. أما على مستوى الجماعة، فإن البطل يُجسد منظومة من القيم تسعى جماعة ما لتثبيتها وتعزيزها، ولذلك حظى بمكانة كبيرة في الممارسات الاجتماعية والدينية في كل الحضارات. وقد أعطته طقوس الاحترام تفردًا وجعلت منه قيمة مثلى ونموذجًا يحتذى به مثل جالاهاد. وفي الاستخدام الشائع رمزا للإنجاز المتفوق في أي مجال. والذي يحقق نتيجة رياضية أولى يقال عنه بطلا لهذا الرياضة، اما القائد المنتصر في المعركة فيقال عنه بطلها، ومن البطل تأتي البطولة التي يحقق فيها الأبطال فقط النتائج المذهلة المتفردة.
البطل في الرواية.
بطل الرواية هو بطل مختلف، ومع أنه الشخصية الأولى في أحداث الرواية إلا أنه ليس شرطا أن يكون ناجحا أو متفوقا، قد يكون فاشلا أو مهزوما ولكن الكاتب أو المؤلف كان يجعل منه شخصية رئيسية
البطل في الحياة والتاريخ.
البطل في الحياة العادية "الواقعية" هو رجل لديه شجاعة استثنائية ونبل أخلاق أو قوة من طراز مختلف وحين يحارب من أجل أي قضية فإنه يجعلها قضية ذات أبعاد حقيقية ويجعل الناس يؤمنون برأيه ويسيرون على نهجه وطريقته.
وفي الميثولوجيا الكلاسيكية يجري الاحتفال بالقوة الكبيرة والشجاعة والجرأة التي يمنحها الله للبطل فتولد معه لتكوين معان أخرى للحياة التي ينشأ فيها، وكذلك في الأساطير اليونانية نجد أن هي البطلة فقد قتلت نفسها بعد أن غرق صديقها ليندر وهو يحاول السباحة لرؤيتها، في الميثولوجيا والأساطير هناك اعتقاد أن البطل الذي يمنح هذه القوة هو آلهة أيضا أو من نسل الآلهة التي تستحق التبجيل مثل (هرقل وأخيل) وقد استخدم السياسيون بطلا ل تأليه (أي عبادة الشخصية)، والتي لعبت دورا هاما في الأديان اليونانية القديمة. هناك أيضا أسماء مختلفة للبطل فهو المدافع، الوصي، الحامي، الزعيم، المقاتل.
أفق 8 ساتل معد للـتجسس الفضائي، وهو أحد سواتل سلسلة سواتل أفق الإسرائلية.أطلق الساتل يوم 10 رجب 1431 هـ الموافق 22 يونيو 2010 من قاعدة بلماحيم الجوية حذو ساحل البحر المتوسط وجنوب تل أبيب على متن صاروخ الفضاء شافيت 2.صنع الساتل داخل المصانع الجوية الإسرائلية والغرض منه مراقبة مشروع إيران النووي لمنفعة الجيش الإسرائيلي.وكانت إسرائيل أطلقت الساتل بولارس في 2008 لذات الغرض.يزن الساتل 300 كغم وسوف يركن في المدار الأرضي المنخفض ما يتيح له إتمام دورة حول الأرض في غضون 90 دقيقة.لا يفوق أفق 8 قرينه أفق 7 في عديد الأمور التقنية، فالاثنان يوظفان ذات الكميرة للرصد والتصوير والاستشعار.وعلى هذا تخطط إسرائيل لإطلاق ساتل يدعى أبسات 3000 ذا دقة أعلى في غضون عقد من الزمن ا.هـ.
قدرات الساتل.
كلف القمر 400 مليون دولار، وسوف يحل محل سلفه أفق 4 وسيمضي في الفضاء أربع سنوات.وقد بدأ الساتل في التخاطب مع المحطة الأرضية بعيد 90 دقيقة من إطلاقه، ويتوقع المسؤولون أن يبعث أول دفعة من الصور بعيد ثلاثة أيام من ارسائه في مداره.ويزعم الإسرائيليون أن أنظمة تصوير القمر المصنوعة في مصانع شركة إلبت للأنظمة قادرة على رصد الأشياء حتى نصف متر من على ارتفاع 400 كم. لكن لم يقطع أحد بصحة هذه الأرقام.
التسمية.
التسمية المنطقية لهذا القمر هي أفق 8.ولكن لإن الإسرائيلين يتشامون من ترقيم سواتلهم بأرقام زوجية.لإن القمرين أفق 4 وأفق 6 فشلا في بلوغ هدفهما وسقطا في البحر، لا سيما أفق 6 الذي كلف زهاء الـ 100 مليون دولار.لذا من باب الفأل الحسن، أطلقت وسائل الاعلام ودونما ساند يسندها اسم أفق 9 على هذا الساتل.ويذكر البعض أن بولاريس المطلق في 2008 هو ذاته أفق 8 بينما الساتل المطلق في 2010 هو أفق 9.
السوالم، أو «احد السوالم»، نسبةً لسوقها الأسبوعي الذي يقام يوم الأحد، هي مدينة تقع بين مدينتي الدار البيضاء 30 كلم والجديدة 60 كلم، وبسب موقعها الاستراتيجي ضمها وزير الداخلية الراحل إدريس البصري إلى إقليم سطات لكي تكون النافدة البحرية لجهة الشاوية ورديغة وتبعد منطقة السوالم عن مدينة السطات بمسافة 70 كلم. تضم بلدية حد السوالم مجموعة من الجماعات القروية مثل أولاد جامع الساحل وأولاد حريز الغربية وأولاد زيان وفي العقود الأخيرة احتضنت حد السوالم خليطا من السكان كضريبة على التحضر والانتقال من الفلاحية إلى الصناعية. 
تشتهر حد السوالم بسوقه الأسبوعي الكبير الذي يقام كل يوم أحد والذي يعدّ بحق ملتقى بائعي الغم والأبقار والخضر..
وزائر حد السوالم لا يمكنه أن يمر دون أكل اللحم مشوي والتزود منه، اللحم الذي يتمتع بجودة عالية وطراوة رفيعة خصصت له محلات كثيرة لبيعه، ولذالك لقبت مدينة حد السوالم بعاصمة اللحوم بالمغرب.
حد السوالم لا تبتعد عن شاطئ البحر سيدي رحال الشاطئ فيمكنك الوصول إلى الشاطئ في اقل من 30 دقيقة بالسيارة.
تتوفر مدينة حد السوالم كذلك على (منطقة) صناعية مهمة تتوفر على شركات ومعامل ومصانع عالمية، وبسب هذه المنطقة الصناعية أصبحت السوالم قبلة مفضلة ليد عاملة هامة من جميع أنحاء المغرب.
تتوفر مدينة حد السوالم على اغلب المرافق الدينية والاجتماعية مساجد كبيرة ومستوصف ومدارس عمومية وخصوصية ومحلات تجارية..
العقار في حد السوالم عرف ارتفاع صاروخي بسب كثرة الطلب وقلة العرض لكن يمكن الحصول على شقة للسكن أو الكراء يتحدد ثمنها وفق الموقع ووثائق العقار والإصلاحات..
للدين يعانون من الربو والحساسية فمدينة السوالم مدينة ساحلية جوها رطب وتعرف تلوث بسب المصانع لذلك يرجى اخد الاحتياطات الطبية عند الزيارة
من أهم الاحياء المشهرة في السوالم نجد:بلوك بام الذي يعود تاريخ بناءه إلى السبعينات من القرن الماضي، وهناك تجزئة الساحل المشهورة بالحي الصناعي، وتجزئة الزهراء 1و2و3،وهناك تجزئة الوحدة، ودوار العطار ودوار حماد والجوالة والحداية وتجزئة العمران التي ظهرت في سنوات 4 أخيرة والتي تعد من أحسن مباني متواجدة بحد السوالم بحتوائها على كثير من إقامات عالية الجودة 
سكان حد السوالم طيبون كباقي المغاربة يحبون الضيف ويقدمون له خدمات تنم عن نبل الساكنة.
جالا الحديدي مطربة فرقة أوبرا القاهرة. ألتحقت جالا الحديدي بفرقة أوبرا القاهرة في عام 2001م وكان عمرها آنذاك ثمانية عشر عاما لتكون بذلك أصغر متزو سوبرانو بفرقة أوبرا القاهرة. درست جالا الغناء الأوبرالي على يد التينور الدكتور صبحي بدير منذ عام 1998م وعلى يد المتزوسوبرانو سيلفيا بكونسرفتوار بنديتومارشيللو في فينيسيا بإيطاليا، وقد تخرجت من الجامعة الأمريكية بالقاهرة وحصلت على ليسانس الفلسفة عام 2005م ثم أتمت دراسة الماجستير في الأدب الإنجليزي والأدب المقارن في يونيو 2007م وكانت رسالتها تحمل عنوان «كارمن : جدل المرأة القدرية». أشتركت جالا في العديد من ورش العمل لكل من السوبرانو كارولين دوما، والمتزو سوبرانو إينجيبورج دانست بألمانيا، والباريتون توم كراوسه بفنلندا، وهي تدرس حاليا مع السوبرانو دوريس ياريك كروس بالولايات المتحدة الأمريكية.
الجوائز.
حصلت جالا الحديدي على العديد من الجوائز في مسابقات فرنسية وألمانية مثل مسابقة الموسيقيون الشباب، كما حصلت على منحة دراسية للدراسة بأكاديمية باخ الدوية في شتوتغارت بألمانياعام 2005م.
وفي يناير 2010م فازت بالجائزة التشجيعية في مسابقة دار أوبرا المتروبوليتان بالولايات المتحدة الأمريكية.
الحفلات الموسيقية.
قامت جالا بالغناء في العديد من الحفلات بعدد من دول العالم فقد غنت في كونكتيكت ونيورك وواشنطون بالولايات المتحدة الأمريكية، كما غنت في روما وفينيسيا وإسكيا بإيطاليا، وشتوتغارت ولايبتسيغ بألمانيا، وهلسنكي وسافونلينا بفنلندا، وإسطنبول بتركيا، والجزائر، والرباط وكازابلانكا والسويرة بالمغرب.
كما شاركت في العديد من المهرجانات الدولية منها مهرجان الصيف الدولي لمدينة شتوتغارت عامي 2004 و 2006م، ومهرجان الثلاث ثقافات وأيضا مهرجان اللأليزيه بالمغرب عام 2005، والمهرجان الأوروبي للموسيقى بمدينة شتوتارت عام 205م، مهرجان أوبرا سافونلينا بفنلندا عامي 2007 و 2008م.
وفي مايو 2009م قامت بالغناء لأول مرة كفنان صولو بمركز كيندي حيث كانت مشاركة عن كونسرفتوار بروجيكت بواشنطن.
يوجين روز دو بوارنيه ، أمير فرنسي، أمير البندقية، نائب عن الملك في مملكة إيطاليا، بالوراثة دوق فرانكفورت، الدوق الأول في والأمير الأول في أيكشتات. عاش في الفترة بين (3 سبتمبر/ أيلول 1781 - 21 فبراير/ شباط 1824) وهو الابن الأول والوحيد لزوجة الإمبراطور الفرنسي نابليون المستقبلية، جوزفين تاشر دو لا باجيري وزوجها الكسندر، فيكومت دو بوارنيه.
ولد في باريس وأصبح ابن نابليون بالتبني (لكن ليس وريث العرش الامبراطوري). أعدم والده في عهد الإرهاب الثوري. تولى قيادة الجيش في إيطاليا، وكان حاكم إيطاليا بتفويض من زوج والدته.
يعتقد المؤرخون بأنه واحد من أقدر أقارب نابليون.
مهنته العسكرية.
كانت أولى حملات يوجين في فونديه، حيث قاتل في كيبيرو. مع ذلك، رتبت والدته عودته إلى باريس في غضون عام واحد. كان دوره في الحملات الإيطالية بين 1796-1797 كمساعد في مخيم زوج أمه نابليون، كما رافقه في الحملة على مصر. في مصر، أصيب يوجين أثناء حصار عكا (1799). وعاد إلى فرنسا في خريف عام 1799 وساعد في تحقيق المصالحة بين بونابرت ووالدته بعد أن مزقت علاقاتهما الخارجية خارج إطار الزواج. عندما أصبح نابليون قنصلاً أول، رقي يوجين إلى نقيب في سلاح الخيالة من الحرس القنصلي وشارك مع سربه في معركة مارينغو.
تسلم يوجين قيادة الجيش في إيطاليا خلال حرب التحالف الخامس حيث كان الجنرال إتيان جاك جوزيف ألكسندر ماكدونالد مستشاره العسكري.وفي أبريل/نيسان 1809 حارب وخسر ضد الجيش النمساوي بقيادة الأرشيدوق جون، لكن قوات يوجين حسمت المعركة المعادة بين الطرفين في في حزيران. بعد استدعى نابليون جيش إيطاليا وبعد الانضمام إلى الجيش الرئيسي وفي جزيرة لوباو في نهر الدانوب شارك يوجين في معركة فاغرام.
قاد يوجين جيش إيطاليا مرة أخرى (الفيلق الرابع)خلال الحملة الروسية الذي حارب في معركة بورودينو و. بعد أن غادر نابليون ومن ثم يواكيم مورات الجيش، سحب يوجين ما تبقى من الجيش إلى ألمانيا في عام 1813.
خلال حملة 1813، خاض يوجين . كما أرسله نابليون مرة أخرى إلى إيطاليا، حيث نظم الدفاع ضد النمساويين وصمد حتى سقوط نابليون عام 1814. بعدها تقاعد يوجين في ميونخ، لم يتورط مع نابليون وفرنسا مرة أخرى بناء على طلب من حماه ماكسيميليان الأول من ولاية بافاريا
وضعه وألقابه.
في 14 يونيو/ حزيران 1804 أصبح عضواً رسمياً من العائلة الامبراطورية وصاحب السمو الامبراطوري، الأمير الفرنسي يوجين دو بوارنيه. كما أضاف الإمبراطور الفرنسي لقب والي إيطاليا إلى ألقابه في 5 يونيو / حزيران 1805.
تبنى نابليون الأمير يوجين في 12 يناير/ كانون الثاني 1806، بينما استبعد من خلافة الإمبراطورية الفرنسية. منح حقوقاً افتراضية ولذريته من الذكور لعرش إيطاليا في حال عدم وجود ابن ثان لنابليون في 16 شباط / فبراير 1806، وبالتالي في 20 ديسمبر/ كانون الأول 1807 منح لقب أمير البندقية، بموجب المادة 9 من المرسوم الصادر في 30 مارس/ آذار 1806 (عندما تم توحيد مقاطعة البندقية النمساوية السابقة بمملكة بونابرت الإيطالية) لولي العهد المفترض لنابليون في إيطاليا.
كما جعله نابليون أيضاً وريث دوقية فرانكفورت في عام 1810، وبالتالي فهو يخلف تقنياً كالدوق الأكبر للمطران كارل تيودور انطون ماريا فون دالبيرغ، الأمير الرئيس لاتحاد الراين بعد تنازل هذا الأخير في 1813. هذا المنصب على كل حال كان نظرياً بحتاً، حيث أن تنازل دالبيرغ كان بسبب الغزو الوشيك لدوقيته من قبل جيوش الحلفاء.
كان من بين الوظائف الأخرى القنصل الفخري للدولة الفرنسية الامبراطورية.
الأسرة.
تزوج يوجين في 1806 الأميرة أوغوستا أماليا لودوفيكا جورجيا من بافاريا (1788-1851)، الابنة البكر لماكسيميليان الأول من بافاريا، حيث جعل منه حماه دوق لويشتنبيرغ ومنحه إدارة إمارة أينشتات في 14 نوفمبر/ تشرين الثاني 1817.
أبناء وبنات يوجين وأوغوستا هم:
توفي يوجين دو بوارنيه في 21 فبراير/شباط 1824 في ميونيخ.
موسى ستار هاشم (ولد في بغداد 1 يناير 1986 ) هو لاعب كرة قدم عراقي يلعب مهاجم لنادي الطلبة في العراق
مانوت بول (16 أكتوبر 1962 - 19 يونيو 2010) كان لاعب كرة سلة سوداني وناشط. وهو أطول لاعب لعب في الرابطة الوطنية لكرة السلة. وقد ولد في تورالي أو قوقريال, السودان. وهو ابن زعيم قبيلة دينكا، الذي أعطاه اسم "مانوت،" والتي تعني "نعمة خاصة".
 فاختة النخيل أو حمام الدبسي أو الست ستيت أو الستيتية أو الرُقطيّة أو اليمامة الضاحكة هي حمامة صغيرة تعيش في أفريقيا وتحديداً جنوب الصحراء الكُبرى وفي منطقةِ الشرق الأوسط وشرقًا إلى شبه القارّة الهنديّة. يتميّز هذا الطائر عن الحمامِ القمري والحمام البرّي المُطوّق بأنّ حجمهُ أصغر ولهُ ذيلٌ أطول منهُما ولكن جناحه أقصر، ولهُ لونٌ مُختلف فرأسهُ وصدرهُ يميلان للبُنيّ المُحمّر أو الزهري، وعادةً ما يُشاهد في المناطقِ السكنيّة حيثُ لا يهابُ النّاس كثيرًا.
الغذاء.
يتغذّى على الحُبوبِ والبذور التي يجدها على سطحِ الأرض، وأحيانًا يتغذى على النملِ خلال فترة التكاثر.
التكاثر.
تتكاثر هذه الطُّيور خلال شهر مارس ومايو، والعُشّ مُشابه لليمامة المُطوّقة وعادة تبني أعشاشها بين أغصان شجر السمر لتستفيد من شوكها في حمايةِ العُشِّ، وتضع الأنثى عادةً بيضتين بيضاء اللون ونادرًا ما تضع بيضة واحدة وتبلغُ فترة حضانة البيض بين 12-13 يومًا، ومُدّة رعاية الصغار لوصولها لسنِّ الطيران تقريبًا نفس مُدّة حضانة البيض.
معهد الحرم المكي الشريف أول معهد متخصص في العلم الشرعي في الحرم عن طريقة نخبة مختارة من المشايخ.
معهد الحرم المكي يحتوي على قسمين بنين و بنات 
البنين بدوام مسائي و صباحي و هي تحت رئاسة و إشراف وكالة رئاسة شؤون الحرمين الشريفين 
مراحل الدراسة في معهد الحرم المكي 
مرحلة متوسطة و يشترط لها شهادة ابتدائية أو ما يعادلها .
مرحلة ثانوية و يشترط لها شهادة متوسطة أو ما يعادلها .
اللواء تشارلز جورج غوردون (28 يناير 1833 - 26 يناير 1885) المعروف بلقب (غوردون الصين) و (غوردون باشا) و (غوردون الخرطوم) كان ضابطا وإداريا في الجيش البريطاني، ويذكر لحملاته في الصين وشمال أفريقيا، حتى قُتل يوم تحرير الخرطوم، ودفن في بريطانيا.
بداياته المهنية.
ولد غوردون في ووليتش، بلندن لأب عسكري هو اللواء هنري وليام غوردون (1786 – 1865) وأمه إليزابيث (إندربي) غوردون (1792 – 1873). تلقى علومه في مدرسة فولاندز في تاونتون، سومرست وفي الأكاديمية الملكية العسكرية في ووليش. وبعد تخرجه منها برتبة ملازم ثان ألحق بسلاح الهندسة الملكي عام 1852. ليكمل تدريبه في تشاثام. رقي ملازم أول عام 1854.
تلقى غوردون أول مهامه ببناء تحصينات في ميلفورد هيفن، بيمبروكشير، في ويلز. وحين بدأت حرب القرم أرسل غوردون إلى الإمبراطورية الروسية حيث وصل يناير عام 1855. وكلف بالمشاركة في حصار سيفاستوبول وكذلك شارك بهجوم الريدان من 18 يونيو إلى 8 سبتمبر. شارك غوردون بالحملة الاستكشافية إلى كينبورن ليعود بعدها إلى سيفاستبول في نهاية الحرب. وبعد تحقيق السلام ألحق بهيئة دولية لترسيم الحدود بين الإمبراطورية العثمانية والإمبراطورية الروسية في بيسارابيا. أكمل غوردون مسح المنطقة معلما الحدود إلى آسيا الصغرى. عاد غوردون إلى بريطانيا عام 1858، وعُيّن كمدرب في تشاثام. رقي إلى رتبة نقيب في أبريل 1859.
حياته في الصين ووفاته في الخرطوم.
الصين.
تطوع غوردون عام 1860 للخدمة في الصين (أنظر إلى حرب الأفيون الثانية وثورة تايبينغ). وصل إلى تيانجين في سبتمبر من ذلك العام. وحضر احتلال بكين ودمار القصر الصيفي. احتل البريطانيون شمال الصين حتى عام 1862، ثم وتحت إمرة الجنرال وليام ستافلي انسحبوا إلى شنغهاي لحماية المستعمرة الأوروبية من جيش متمردي تايبينغ.
القوات البريطانية وصلت بعد وقت فاصل,
بعد سنتين من القتال بها قامت ميليشيات أوروبية وآسيوية تحت قيادة فردريك تاوسند وورد الأمريكي، التي دافعت عن المدينة، انسحبت ببطء بعد الضغوط المتواصلة من قبل ثوار تايبينج. قرر ستافلي تطهير المدينة من الثوار الذين عل مسافة 50 كيلومتر من شانغهاي، بالتعاون مع وورد وقوى فرنسية صغيرة. غوردون أرفق بوظيفة مهندس في مدن جيادنغ، شينغفو، ومدن أخرى أحتلت، وطهرت المنطقة من الثوار حتى نهاية عام 1862.
وورد قُتل بحرب تسي-شي والحكومات الصينية الامبريالية لم تُعجب ببديله. لي هونغ جانغ، محافظ حي جيانغسو، طلب من ستافلي أن يعين ضابط بريطاني على الجيش. ستافلي اختار غوردون الذي عُين بطريقة غير رسمية في ديسمبر 1862, هذا التعيين الذي تم الموافقة عليه بعدها من الحكومة البريطانية. غوردن حمل القيادة على الكتيبة التي كُنيت الجيش الغاب دائما (كنية مشجعة ومبالغ بها)، بمارس 1863 بـسونغ جيانغ. بدون أن يتمم تنظيم قوته مجدداً، قادهم غوردون مباشرة لفك حصار متشانسو، بلدة تتواجد 60 كيلومتر شمال-غرب شنغهاي. هذه العملية توجت بالنجاح وفاز غوردون بتقدير من حوله.
نظم غوردون قواته مجدداً وتقدم نحو قونشان التي احتلت ولاقت خسارات فادحة. ومن هنا قاد غوردون الجيش إلى مسلسل احتلالات وحاصر بلد تلو الأخرى حتى أن بنوفمبر حوصرت البلدة سوجوا. وبعد جدل مع لي هونغ جوان حول إعدام قادة الثورة، سحب غوردون قواته من سوجواو إلى قونشان وأوقف عملياته الحربية حتى فبراير 1864. لكن فيما بعد التقى الشخصان واصطلحوا فيما بينهم. "الجيش الغالب دائماً" جدد وتيرته التقدمية السريعة، حيث كانت ذروة هذه الحملة في ماي مع احتلال تشانغ جواو، المركز العسكري الأساسي للتاي بينغ بالمنطقة. عندها عاد غوردون إلى قونشان وفكك جيشه.
القيصر منح غوردون رتبت "تيتو"، الرتبة الأعلى في الجيش الصيني، وزين ب"معطف أصفر". الجيش البريطاني منح غوردون رتبت مقدم (Lieutenant colonel) وعضو ب(Order of the Bath). وحصل أيضاً على لقب غوردون "الصيني".
مقتل غردون في الخرطوم.
بدأت جيوش المهدية تحاصر للخرطوم منذ مارس 1884 وتم عزلها عن العالم الخارجي فسدت الطرق من جهة الشمال كما عزلت عن بقية للسودان فأحاطت بها القبائل وأحكمت الحصار
أما غوردون فقد عمل على تحصين المدينة بالأسلاك الشائكة وتقوية القلاع (الطوابي) و زرع الألغام . و كانت حامية الخرطوم المكونة من المصريين والأتراك وبعض السودانيين ذات ولاء ضعيف للنظام
وفي الجانب الآخر نجد أن انضمام الشيخ محمد الخير للمهدية زاد من إحكام الحصار على الخرطوم حيث تمكن من الإستيلاء على بربر في مايو 1884 وازداد الأمر حرجا لغوردون ؛ عندما زحفت قوات الأمير عبد الرحمن النجومي إلى الخرطوم ثم جاء المهدي بجمع يقدر بأكثر من مائة ألف من المقاتلين ونزل في ديم أبو سعد جنوبي أم درمان في أكتوبر 1884م وأخذ يبعث بالرسائل إلى غوردون.
كان غوردون - قبل أن يشتد عليه الحصار - قد أرسل إلى حكومته طالبا إرسال حملة تفتح الطريق بينه وبين مصر لسحب الحاميات. ثم اضطره الحصار للمناداة بحملة إنقاذ، إلا أن محاولته لم تأت بنتيجة تخرجه من ورطته، إلا في أكتوبر 1884م حيث تحركت حملة الإنقاذ من القاهرة بقيادة اللورد ولزلي وعندما علمت قوات المهدية بهذه الحملة وضعت خطة محكمة لمناوشتها وتعطيلها والعمل دون تمكينها من الوصول إلى حين تحرر الخرطوم.
وفي 25 يناير 1885م بدأ أنصار المهدي يعبرون النيل الأبيض للحاق بجيش عبد الرحمن النجومي الذي كان يحاصر الخرطوم من جهة الجنوب. وفي صباح يوم 26 يناير تمكنت قوات المهدية من دخول الخرطوم عنوة واقتدارا، وقتل غوردون.
الفساد السياسي في المجتمعات العربية والإسلامية (أزمة الشورى) هو كتاب لمحمد الغزالي.
يقع الكتاب في 142 صفحة.
ظلام من الغرب هو كتاب لمحمد الغزالي. يقع الكتاب في 256 صفحة.
الإسلام المفترى عليه .. بين الشيوعيين و الرأسماليين هو كتاب للشيخ محمد الغزالي.
يقع الكتاب في سبعة فصول من 200 صفحة.
هذا الكتاب هو ثالث خمسة كتب، كتبها الشيخ الغزالي قبل الثورة، والتي أراد بها أن ينقي الأذهان من الشيوعية بمذهبها الاقتصادي والرأسمالية بفوارقها الجائرة. اعتمد الغزالي توضيح الصورة الصادقة للدين والروح العامة لمبادئه والموقف الذي يقفه الدين بإزاء الأفكار الاقتصادية المختلفة، وللقارئ أن يقارن ويستخلص ما يشاء.
 الكروان الصحراوي (Stone Curlew) الاسم العلمي:(Burhinus Oedicnemus)، طائر صحراوي ومهاجر شتوي عابر يظهر خلال شهر مارس وشهر أكتوبر من العام. يألف المناطق شبه الصحراوية والأراضي الحصوية والمزارع، يتجمع بقرب من الجيف حيث تجذبه الرائحة الكريهة.
المشخصات.
يصل طول الجسم إلى 22 سم تقريباً، السطح الظهري للطائر مغطي بريش بني متداخل مع اللون الرمادي للمساعدة في التمويه والاختباء، ويتخلل الأجنحة بقع بيضاء لامعة تبدو واضحة كومضات عند الطيران، له رأس كبير نسبياً، وعينان مستديرتان بارزتان صفراوان، يوجد أسفلهما خط أبيض يمتد إلى خلفهما بقليل، ومنقار مدبب منتفخ عند القاعدة، وأرجله طويلة له ثلاث أصابع سميكة في القدم، ومؤخرة الذيل قصيرة.
وهو طائر ينشط في المساء وحتى الساعات الأولى حيث يبحث عن غذاءه ويصدر صوت الرقرقة عندما يجد طعامه.
أما أثناء النهار يظل ساكناً " خامر" على الأرض في مجموعات بين الشجيرات والصخور حيث تكون أرجله مطوية تحت جسمه وتكون الرقبة والرأس ممدودة وبالتالي يعذر رؤيته.
التكاثر.
تضع الإناث على الأرض بيضة واحدة أو بيضتين منقطتين باللون البني دون أن تضع لها عشاً.
التغذية.
يتغذى على الحشرات والديدان والنباتات والحيوانات الزاحفة الصغيرة.والثعابين الصغيرة
قضايا المرأة .. بين التقاليد الراكدة و الوافدة هو كتاب للشيخ محمد الغزالي.
يقع الكتاب في أربعة أبواب من 222 صفحة.
يشير مصطلح رعاية صحة الأم إلى ذلك المفهوم الذي يشمل كلاً من رعاية تنظيم الأسرة، التفكير المسبق، مرحلة الحمل، ومرحلة ما بعد الولادة. كما تتضمن الرعاية المسبقة توفير فرص التعليم، الارتقاء بالصحة، وعمليات الفحص بالأشعة والتدخلات بالنسبة للنساء في مرحلة الأعمار الإنجابية للتقليل من عوامل الخطورة والتي قد تؤثر على عمليات الحمل المستقبلية. بينما تعد عملية الرعاية في مرحلة ما قبل الولادة الرعاية الشاملة التي تتلقاها النساء أو توفرها لأنفسهن في أثناء مرحلة الحمل. ويتضح هذا من خلال أن النساء اللاتي تتلقين رعايةً صحيةً لمرحلة ما قبل الولادة في فترةٍ مبكرةٍ يتمتعن بعمليات ولادةٍ أفضل من هؤلاء النساء اللاتي تتلقين رعايةً أثناء فترة الحمل بصورةٍ أقل أو لا تتلقين رعايةً على الإطلاق خلال فترة حملهن. وتتضمن قضايا الرعاية لمرحلة ما بعد الولادة التعافي بعد الولادة والمخاوف المرتبطة برعاية المولود الجديد والتغذية والرضاعة الطبيعية بالإضافة إلى قضية تنظيم اللأأسرة.
نسب وفاة ومرض الأمهات.
لقد قدرصندوق الأمم المتحدة للسكان (بالإنجليزية: United Nations Population Fund) أن 289,000 من النساء توفوا بسبب الحمل أو من اسباب مرتبطة بالولادة وذلك في سنة 2013. تتراوح تلك المسببات بين النزيف الحاد إلى الولادة المتعسرة، ولهذه المشاكل العديد من التدخلات والحلول الفعالة. ومع زيادة حصول المرأة على سبل الوصول لرعاية صحية تتضمن التنظيم الأسري وفريق طبي متمكن في حالات الولادة المتعسرة. نقصت نسب وفيات الأمهات عالمياً بعدما كانت 380 حالة وفاة بين كل 100,000 ولادة في سنة 1990 وأصبحت 210 حالة وفاة بين كل 100,000 ولادة في سنة 2013. أدى هذا بالعديد من الدول بإنقاص نسب وفيات الأمومة لديهم بنسبة 50%.
بينما هناك انحدار في النسب العالمية لوفيات الأمومة مازال هناك الكثير لفعله. لا زالت هناك نسب مرتفعة بالأخص في المجتمعات المنحدرة بأكثر من 85% يعيشون في أفريقيا وجنوب آسيا. الأثار التي يتركها موت الأم على الأٌسرة، حتى إذا نجا الرضيع من الولادة بعد وفاة الأم فهو أكثر عرضة للموت قبل إتمام عامه الثاني.
في عام 2010 قامت اللجنة الدولية المشتركة لجودة الخدمة الصحية التي مقرها الولايات المتحدة الأمريكية بوصف وفيات الأمومة بأنها تقع ضمن "الأخطاء الجسيمة" وهي أحداث طبية غير متوقعة يكون من ضمن نتائجها حدوث وفاة، أو اصابة حرجة.
هناك أربع عناصر أساسيين للمنع من موت الأمهات. أولاً, الرعاية بالأم. لذلك يُنصح للحوامل بالمتابعة مع طبيب خلال الحمل للتأكد من صحة الأم والجنين وذلك من خلال 4 زيارات على الأقل للطبيب قبل الولادة. ثانياً, حضور فريق طبي متمكن من الأطباء والممرضات والمُولِدات الذين عِندهم القدرة على ملاحظة بداية المضاعفات خلال الولادة. ثالثاً, توفر رعاية التوليد في حالات الطوارئ لمعالجة المسببات الكبرى لموت الأمهات وهي النزيف, الإنتان, الإجهاض الغير أمن، اضطرابات ارتفاع ضغط الدم والولادة المتعسرة. وأخيراً, متابعة ما بعد الولادة وهي أول 6 أسابيع ما بعد الولادة ويمكن حدوث فيها نزيف، إنتان واضطرابات ارتفاع ضغط الدم وذلك بسبب حالة الضعف التي تمر بها الأم والرضيع بعد الولادة مباشرة. ولذلك يوصى بشدة بزيارات المتابعة الطبية بعد الولادة لتقيم صحة الأم والرضيع.
العوامل المؤثرة على صحة الأم.
الفقر والحصول على الرعاية الصحية.
وفقًا لتقرير صندوق الأمم المتحدة للسكان، يزيد الوضع الاجتماعي والاقتصادي والقواعد والقيم الثقافية والبعد الجغرافي من وفيات الأمهات. يرتفع خطر وفاة الأمهات (أثناء الحمل أو الولادة) في إفريقيا جنوب الصحراء 175 مرة مقارنةً بخطر الوفاة في البلدان المتقدمة، ويكون خطر الإصابة بالأمراض المرتبطة بالحمل والعواقب السلبية التالية للولادة أعلى أيضًا. تترابط قضايا الفقر وصحة الأم والنتائج المؤثرة على الطفل مع بعضها البعض.
النساء اللاتي يعشن في المناطق الفقيرة أكثر عرضة للإصابة بالسمنة والانخراط في سلوكيات غير صحية مثل تدخين السجائر وتعاطي المخدرات، وأقل عرضة للانخراط أو حتى الحصول على رعاية مناسبة قبل الولادة، وأكثر عرضة لإصابتهن وأطفالهن بآثار جانبية سلبية. لاحظت دراسة أجريت في كينيا أن المشاكل الصحية الشائعة لدى الأم في المناطق الفقيرة تشمل النزيف وفقر الدم وارتفاع ضغط الدم والملاريا واحتباس المشيمة والولادة المبكرة والمخاض المديد أو المُختلِط وما قبل الإرجاج. 
تشمل الرعاية الكافية قبل الولادة بشكل عام ما يلي: الرعاية الطبية والخدمات التعليمية والاجتماعية والغذائية أثناء الحمل. على الرغم من وجود مجموعة متنوعة من الأسباب التي تدفع النساء إلى عدم الانخراط في رعاية مناسبة قبل الولادة، فإن 71% من النساء ذوات الدخل المنخفض في دراسة وطنية أمريكية واجهن صعوبات في الحصول على رعاية ما قبل الولادة عندما طلبن ذلك. بالإضافة إلى ذلك، فإن المهاجرات والنساء اللاتينيات يحصلن على القليل أو لا يحصلن على رعاية ما قبل الولادة مقارنةً بالنساء البيض أو السود، ويمثل مستوى التعليم مؤشرًا مساهمًا في ذلك أيضًا (إذ يرتبط التعليم والعرق بالأمر). من غير المرجح أن يتلقى المراهقون أي رعاية قبل الولادة على الإطلاق. في العديد من الدراسات، صنفت النساء والمراهقات عدم كفاية الموارد المالية وغياب وسائل النقل على أنها أشيع العوائق التي تحول دون تلقي الرعاية المناسبة قبل الولادة.
يرتبط الدخل بشدة بجودة رعاية ما قبل الولادة. في بعض الأحيان، يكون للقرب من مرافق الرعاية الصحية وتأمين وسائل النقل آثار كبيرة في ما يخص الحصول على رعاية ما قبل الولادة. وجد تحليل أجري على خدمات رعاية صحة الأمهات في مالي أن النساء اللاتي يعشن في المناطق الريفية البعيدة عن مرافق الرعاية الصحية أقل تلقي لرعاية ما قبل الولادة مقارنةً بالنساء اللاتي يعشن في المناطق الحضرية. إضافةً إلى ذلك، وجد الباحثون علاقة أقوى بين قلة وسائل النقل والرعاية قبل الولادة وأثناء الولادة. يعتبر القرب مؤشرًا على الوصول إلى رعاية قبل الولادة، وقد وجد ماتريا وزملاؤه نتائج مماثلة لعلاقة القرب برعاية قبل الولادة في ريف إثيوبيا. 
المشاكل الصحية الموجودة مسبقًا.
فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز.
تتفاوت معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية بين الأمهات حول العالم، وتتراوح من 1% إلى 40%، مع ارتفاع معدلات الإصابة بالدول الإفريقية والآسيوية. يحمل فيروس نقص المناعة البشرية لدى الأمهات آثار صحية كبيرة على الطفل، خاصةً في البلدان التي تكون فيها معدلات الفقر مرتفعة ومستويات التعليم منخفضة؛ إذ قد تتسبب الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز أثناء الحمل بارتفاع المخاطر صحية لدى الأم. تكون النساء الحوامل المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية معرضات لخطر الإصابة بالسل أو الملاريا في البلدان النامية؛ وهو ما يُشكِّل مصدر قلق كبير.
وزن الأم.
خلال فترة الحمل، يجب على النساء ذات الوزن المتوسط قبل الحمل (مؤشر كتلة الجسم: 18.5- 24.9) توقع زيادة ما بين 25-35 رطل على مدار فترة الحمل. زيادة معدلات ارتفاع ضغط الدم والسكري ومضاعفات الجهاز التنفسي والالتهابات منتشرة لدى الحوامل البدينات ولها آثار ضارة على الحمل. تُشكِّل السمنة عامل خطر قوي للغاية لمرض السكري الحملي. وجدت الأبحاث انخفاض خطر الإصابة بالسكري الحملي في الحمل التالي لدى الأمهات البدينات اللاتي يفقدن الوزن (ما لا يقل عن 10 أرطال أو 4.5 كغ) بين الحمول، بينما يرتفع الخطر مع ارتفاع الوزن. يجب على النساء الحوامل ممارسة الرياضة لمدة 150 دقيقة على الأقل في الأسبوع، بما في ذلك تمارين تقوية العضلات.
الآثار طويلة الأجل على الأم.
تشمل مشاكل صحة الأم مضاعفات الولادة التي لا تؤدي إلى الوفاة. مقابل كل امرأة تموت أثناء الولادة، تعاني نحو 20 امرأة من العدوى أو الأذية أو الإعاقة. نحو 75% من النساء اللاتي يتوفين أثناء الولادة، سيبقين على قيد الحياة اليوم إذا تمكنَّ من الوصول إلى التداخلات الوقائية والرعاية الصحية أثناء الحمل. تكون النساء السود أكثر عرضة للوفاة المرتبطة بالحمل، بالإضافة إلى تلقيهن رعاية طبية أقل فعالية أثناء الحمل.
ما زالت نحو من 50% من الولادات في البلدان النامية تجري دون وجود قابلة ماهرة لمساعدة الأم، والنسبة أعلى من ذلك في جنوب آسيا. تعتمد النساء في جنوب الصحراء الإفريقية بشكل أساسي على القابلات التقليديات اللاتي يتلقين القليل من التدريب الرسمي أو لا يتلقون أي تدريب. تقديرًا لدورهن، تبذل بعض البلدان والمنظمات غير الحكومية جهودًا لتدريب القابلات التقليديات في مواضيع صحة الأم لتحسين صحة الأمهات والأطفال.
تزود الرضاعة الطبيعية النساء بالعديد من الفوائد طويلة الأمد. تملك النساء اللاتي يرضعن من الثدي مستويات غلوكوز واستقلاب دهون وضغط دم أفضل. كذلك، تفقد النساء اللاتي يرضعن أطفالهن طبيعيًا وزن الحمل بشكل أسرع مقارنةً بالنساء اللاتي لا ترضعن أطفالهن طبيعيًا. بالإضافة إلى ذلك، تملك النساء اللاتي يرضعن من الثدي معدلات أقل لسرطان الثدي وسرطان المبيض ومرض السكري من النوع 2. ومع ذلك، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن الرضاعة الطبيعية توفر فوائد كبيرة للنساء غير المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية فقط. في البلدان التي ترتفع فيها معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، مثل جنوب إفريقيا وكينيا، يعد الفيروس من الأسباب الرئيسية لوفيات الأمهات، خاصةً عند المرضعات منهن. لا تستطيع العديد من النساء المرضعات المصابات بالإيدز تحمل تكاليف الحليب الصناعي، وبالتالي لا تستطعن منع انتقال العدوى إلى الطفل عبر حليب الثدي، كما لا تستطعن تجنب المخاطر الصحية التي سيتعرضن لها. في مثل هذه الحالات، ليس لدى الأمهات خيار سوى إرضاع أطفالهن رضاعة طبيعية بغض النظر عن معرفتهن بالآثار الضارة. 
المشكلات.
اطلع أيضاً على: موت الأم
تتمثل المشكلات في أن أغلبية النساء ليس عندهن القدرة على الوصول لخدمات الرعاية الصحية وخدمات التربية الصحية الجنسية التي يحتاجون إليها. وتعد مضاعفات الحمل والولادة (خاصةً على مستوى الرعاية أثناء فترة الحمل والتفكير المسبق)، في العديد من الدول النامية، من الأسباب الرئيسية وراء موت النساء في مرحلة سن الإنجاب. حيث تموت أكثر من امرأةٍ تقريباً كل دقيقةٍ جراء مثل تلك الأسباب؛ وتصبح حصيلة الوفيات من وراء تلك الأسباب نحو 585000 امرأة كل عام (منظمة الصحة العالمية). في حين تقع نسبة أقل من 1% من نسبة الوفيات تلك بالدول المتقدمة، مما يوضح أنه يمكن تجنب مثل تلك النسبة من الوفيات في حالة تم توفير الخدمات والموارد اللازمة (منظمة الصحة العالمية). وقد تعاني أية امرأةٍ من مضاعفاتٍ مفاجئةٍ أو غير متوقعةٍ خلال فترة الحمل، الولادة أو حتى مباشرةً بعد مرحلة الولادة. وبالرغم من أن الجودة العالية وسهولة الوصول لخدمات الرعاية الصحية جعلا من موت الأم حدثاً نادراً بالدول المتقدمة، إلا أن تلك المضاعفات قد تصبح مميتةً ومهلكةً بالدول النامية.
نتيجةً لذلك تعاني النساء بالدول النامية من معدلات أعلى في الوفاة أثناء الولادة والتي تصل إلى مئة مرة أو أكثر عن مثيلاتهن بالدول المتقدمة (أهداف التنمية للألفية؛ التابعة للأمم المتحدة). مما يوضح أن خدمات رعاية التوليد في الحالات الحرجة، والتي تعد أهم علاجٍ للنساء بتلك المناطق، لا يُنظر إليها على أنها أولويةٌ. وقد أوضح كلٌ من رفيقل تشودري وزفرلله تشودري أنه في دولٍ كثيرةٍ ومنها بنغلاديش، تلد 68.7% من النساء بدون الحصول على المساعدة من القابلات المتدربات. بل تكون الولادة على يد الأقارب أو القابلات التقليديات واللاتي غالباً ما تكن غير قادراتٍ على التعامل مع المضاعفات أثناء عملية الولادة.
و تتضمن العوامل التي تعيق النساء بالدول النامية من الحصول على خدمات الرعاية الصحية التي يحتاجونها البعد عن الخدات الصحية، التكلفة (الأتعاب المباشرة بالإضافة إلى تكلفة الانتقال والأدوية والإمدادات المختلفة)، المطالب المتعددة على عاتقهن، بالإضافة إلى افتقار النساء إلى سلطة صنع القرار داخل أسرهن. كما يؤدي ضعف كفاءة الخدمات ومنها المعاملة السيئة لمقدمي الخدمات الصحية إلى تردد النساء في محاولة الاستفادة من تلك الخدمات.
و بناءً على تقرير الصحة العالمية عام 2004، فإن سوء الظروف الصحية للأم يمثل السبب الرئيسي الرابع لوفاة النساء من جراء أمراض نقص المناعة المكتسب والملاريا والسل. وتقع نسبة 99% من تلك الوفيات بالدول منخفضة الدخل؛ في حين تتعرض النساء بمعدل امرأةٍ واحدةٍ من كل أربعة آلاف امرأة لفرصة الوفاة أثناء مرحلة الحمل أو الولادة بالدول المتقدمة، وأن المرأة بمنطقة الصحراء الإفريقية تتعرض لمخاطر الوفاة بمعدل امرأةٍ واحدةٍ لكل 16 امرأةٍ. هذا بالإضافة إلى أن مشكلات الأمومة تتسبب غالباً في نحو 20% من إجمالي أعباء المرض للمرأة في الدول النامية.
و غالباً ما تقع نسبة 50% من الولادات بالدول النامية بدون حضور قابلةٍ متمرسةٍ طبياً لمساعدة الأم، وتصل لنسبٍ أعلى من تلك بدولة جنوب أفريقيا (منظمة الأمم المتحدة للطفولة). حيث تستخدم النساء بالصحراء الجنوب الأفريقي قابلات التوليد التقليديات، واللاتي تلقين كماً منخفضاً من التدريب أو لم تتلقين أي تدريبٍ على الإطلاق. وهذا يفسر معدل الوفيات المرتفع للنساء في تلك المنطقة.
الحلول المقترحة.
قدر البنك العالمي أن إجمالي 300 دولاً أمريكياً لكل فردٍ سنوياً تكفي المرأة في الدول النامية للحصول على خدمات رعاية تنظيم الأسرة الأساسية ورعاية الأم والرعاية الصحية للأطفال حديثي الولادة. وتوفر العديد من المنظمات الغير ربحية برامجاً تربويةً للعامة ولمساعدة النساء بالدول النامية على الحصول على الرعاية اللازمة أثناء عمليات الولادة الطارئة.
و غالباً ما تتضمن الخدمات المطلوبة ما يلي:
وفقاً للمنطقة.
و بناءً على ما ورد بفقرة "الاستثمار في التنمية" الموجودة بقائمة الأهداف الإنمائية للألفية، فإنه توجد العديد من الاتجاهات لتحسين صحة الأم:
"مناطق لبت أهداف "قائمة الأهداف الإنمائية للألفية" والخاصة بصحة الأم ما يلي: "
"المناطق تحرز تقدماً بطيءً: "
"مناطق لا تحرز أي تقدم أو تحقق تقدماً سلبياً: "
و بالرغم من إنجاز بعض التحسينات تالهامة في مجال صحة الأم على مدار القرن الماضي، إلا ان العقد الأخير قد شهد معدلاً منخفضاً في مستوى تحسن وفيات الأمهات واعتلال صحتهن، وبصورةٍ خاصةٍ في أمريكا اللاتينية والكاريبي (الأهداف الإنمائية للألفية). حيث أن نسبة 17% من الدول فقط هي ما تسعى لتلبية وتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية.
أم دوينة، تتوسط قرى شمال غرب الجزيرة الخضراء وتتبع لمحافظة الحصاحيصا محلية المسلمية في السودان.
من الناحية الشرقية تجد الأراضي الزراعية ومن الناحية الجنوبية تمر على طولها قناة ري «ترعة أم دوينة» وبينها ومشارف القرية نجد المدرسة الثانوية وميدان كرة القدم القديم والذي انتقل حاليا بشرق القرية.
سبد مصري أو ملهى الرعيان أو مسهى الرعيان ، هو طائر ينتمي إلى طائر السبد ، ملهي الرعيان: أُطلقت هذه التسمية لأن الطائر يتظاهر ويدعي الأعياء أو الإصابة وبالتالي يقوم بعض الرعاة في البر بمطاردته من مكان إلى آخر لاصطياده حتى ينصرف ويضيع الراعي عن متابعة قطيعه من الأغنام.
طائر بري كبير الحجم نسبياً ومهاجر عابر يصل طول جسمه إلى 25 سنتمتراً تقريباً، يألف الشجيرات والأشجار كثيرة الالتواء والأراضي الحصوية في المناطق الصحراوية وشبه الصحراوية وذلك لسهولة الاختباء فيها.
المشخصات.
السطح الظهري والأجنحة بني مسمر وتتخلل الأجنحة بقع فاتحة اللون متداخلة، وعند فرد الجناح توحي للناظر بأنها خطوط. العينان كبيرتان يوجد أسفلها خط أبيض وفمه واسع محاط بشعيرات خشنة قصيرة تساعد على اصطياد الفريسة أثناء الليل ومنقار قصير جداً ومعقول لأسفل.
وهو طائر ينشط في المساء وحتى الساعات الصباح الأولى، حيث يتميز بأن طيرانه قليل نسبياً نظراً لكبر حجمه حيث يطير دون اصدار أي صوت من جناحه.
التغذية.
يتغذى على الحشرات والفراشات.
يا كاميرون يا مهد أجدادنا هو النشيد الوطني الكاميروني الحالي.
نص النشيد.
يا الكاميرون، أنت مهد من آبائنا، حيث ضريح مقدس هم في وسطنا راحة، دموعهم ودمائهم وعرقهم كونوا مياه على تربتك، 
على التلال والوديان وارتفع حرثهم، 
عزيزي الوطن، أنت قيمتك لا يعبر عنها اللسان!
كيف يمكننا أن نرد لك؟
راعينا، سوف نفوز بالكد والمحبة والسلام، سيكون اسمك حقيقي من أي وقت مضى!
جوقة.
أرض الميعاد، أرض المجد!
أنت الحياة والفرح، ومتجرنا فقط!
يكون الشرف لك، والإخلاص لك، والتحبب العميق، إلى الأبد.
من شاري من حيث تعرجات مونغو على ضفاف تيار بومبا المتواضع، اجتمع ابنائك في اتحاد وثيق حول اليك، 
يكون اتحادهم قوي مثل جبل بويا، 
يغرس في نفوسهم الحب بطرق لطيفة، 
نأسف لأخطاء الماضي، 
التعزيز لبلدنا الأم أفريقيا، ولاء حقيقي يبقى إلى النهاية.
في علم الفلك والرصد حلقة آينشتاين هو تشويه للضوء من مصدر (مثل مجرة أو نجم) في حلقة من خلال عدسة الجاذبية من مصدر الضوء عن طريق جسم ذات كتلة كبيرة للغاية(مثل مجرة أخرى، أو ثقب أسود). هذا يحدث عندما يتم محاذاة كل من مصدر الضوء والمراقب، والعدسة.
أول حلقة آينشتاين كاملة سميت بــ"B1938+666" قد تم اكتشافها من خلال التعاون بين علماء الفلك في جامعة مانشستر وكالة ناسا لتلسكوب الفضاء هابل في عام 1998.
مقدمة.
عدسة الجاذبية قد تنبأت بها النظرية النسبية العامة لـ [ألبرت أينشتاين] بدلا عن الضوء الصادر الذي يتحرك في خط مستقيم (في ثلاثة أبعاد)، فإنه يسبب انحناء من وجود كتلة ضخمة، الأمر الذي يشوه الزمكان. حلقة آينشتاين تعتبر حالة خاصة من عدسة الجاذبية، تنتج عن طريق المحاذاة الدقيقة للمصدر، والمراقب، والعدسة. هذه النتائج في تماثل حول العدسة، التي ينتج عنها حلقة شبية بالبناء.
حجم حلقة أينشتاين أعطت من قبل نصف قطر اينشتاين. في راديان، وهي
حيث
مع العلم، أن أكبر المسافات الكونية عبارة عن formula_8 عموما.
نبذة تاريخية.
انحناء الضوء عن طريق الجاذبية قد تنبأ به اينشتاين في عام 1912، قبل سنوات قليلة من نشر النسبية العامة في عام 1916 (انظر Renn وآخرون 1997). وذكر لأول مرة أثر الحلقة في أكاديمية الأدب من قبل أوريست شولسون في عام 1924. لاحظ ألبرت أينشتاين أثر هذا في عام 1936 في ورقة طلب لرسالة من مهندس تشيكي، ريتشارد ماندلhttp://www.slac.stanford.edu/pubs/beamline/31/1/31-1-maurer.pdf], ولكنه ذكر
«بالطبع، ليس هناك أمل في مراقبة هذه الظاهرة بشكل مباشر. أولا، فإننا نادرا ما نقترب بما فيه الكفاية إلي ذلك الخط الوسطي. ثانيا، الزاوية β سوف تتصدي لحل قدرة وسائلنا». (المجلد 84 ص 506 العلوم 1936).في هذا البيان، β هي نصف قطر أينشتاين التي تدل حاليا formula_9 (see later). ومع ذلك، كان آينشتاين الوحيد الذي كان يعتبر أن فرصة مراقبة حلقات اينشتاين التي تنتجها النجوم، وهي نسبة منخفضة، ومع ذلك، فرصة لرصد تلك التي تنتجها أكبر العدسات مثل المجرات والثقوب السوداء هي أعلى نظرا لزيادة الحجم الزاوي لحلقة آينشتاين مع كتلة العدسة.
حلقات آينشتاين المعرفة.
ومن المعروف حاليا مئات من عدسات الجاذبية. حوالي نصف دستة منهم حلقات آينشتاين الجزئية بأقطار تصل إلى قوسثانية، على الرغم من توزيع إما كتلة العدسات ليست متماثلة تماما محوريا، أو المصدر، والعدسة والمراقب ليست في المحاذاة تمام، ولم نري حتي الآن حلقات آينشتاين تماما. وقد تم اكتشاف معظم الحلقات في نطاق موجات الراديو.
الحلقات الإضافية.
بالاستعانة بـ تلسكوب هابل الفضائي، اكتُشفت حلقة مزدوجة على يد كل من رافايل جافاتزي من معهد علوم التلسكوبات الفضائية وتوماسو تريو من جامعة كاليفورنيا بسانتا باربرا. تتكون هذه الحلقة المزدوجة من الضوء القادم من ثلاث مجرات على بعد 3 و6 و11 مليار سنة ضوئية. تساعد هذه الحلقات على فهم توزيع المادة المظلمة والطاقة المظلمة، وطبيعة المجرات البعيدة، وتقوس الكون. إن احتمالات العثور على مثل هذه الحلقة أقل من واحد في العشرة آلاف. ستوفر دراسة 50 من هذه الحلقات المزدوجة علماء الفلك بمقياس أكثر دقة للمحتوى الكوني من المادة المظلمة وتحديد حالة المادة المظلمة في حيز دقة يبلغ 10 بالمائة.
محمد سيد محمد حاج (المولود في 21 مارس 1972 بولاية كسلا مدينة حلفا الجديدة - القرية 12 اشكيت. والمتوفي في 24 أبريل 2010 ). الكنية : أبو جعفر.
الحالة الاجتماعية: متزوج بزوجتين، وله اثنان من الأبناء، وثلاث من البنات.
نسبه : هو حلفاوي؛ من مدينة حلفا أبًا وأمًا، والده من قبيلة الفقراب، ووالدته من قبيلة الكيخاب وهي قبائل حلفاوية شهيرة في السودان.
عِلمه.
 مٌنَ اكِثُرَ الُشِيَوٌَخْ ْعلُمٌا وَفَُهمٌا لُلُدِيَنَ
 ملأ انحاء السودان علماً وادباً فلا تكاد تخلو مركبة عامة أو خاصة أو سفرية من صوته ولا يخلو محل تجاري من محاضراته يعجبك اسلوبه وقوة كلماته وجزالة الفاظه وتناسق عباراته ولطافته رحمه الله.
خلف بعده ما يدل على علمه رغم صغر سنه فقد توفي وعمره 37 عاماً :
مشايخه.
بدايات العلم الشرعي كانت في مدينة حلفا مسقط رأسه وكان في الصف الثاني المتوسط وكان من أبرز علمائه: الشيخ/ عبد الرحمن أبو زيد محمد حمزة - خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. والشيخ/ محمد عبد الله الحاج – خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وإمام مسجد أنصار السنة بحلفا الجديدة.
من أهم أنشطته الدعوية.
- تدريس كتاب مدارج السالكين في مسجد المؤمنين بمدينة الخرطوم بحري حي الصافية واستمر الشرح لمدة أربع سنوات وقد اكتمل شرح الكتاب كاملاً بحمد الله عز وجل.- شرح كتاب التوحيد في مسجد المؤمنين بالصافية واستمر الشرح لمدة عامين.- شرح كتاب العواصم من القواصم، والجواب الكافي لابن القيم، والسير والأخلاق في مداواة النفوس لابن حزم في جامعة الخرطوم- ابتدأ بشرح مختصر منهاج القاصدين لكن لم يكمله.- أتم شرح الجواب الكافي بالمركز العام لجماعة أنصار السنة المحمدية بحي السجانة.- شرح التحفة العراقية لابن تيمية، والأخلاق والسير في مداواة النفوس لابن حزم الظاهري بالمركز العام لجماعة أنصار السنة المحمدية بحي السجانة. -شرح صحيح البخاري بجمهورية مصر العربية
وفاته.
توفي الشيخ محمد سيد حاج يوم السبت 10 جمادى الأولى 1431 هـ، الموافق 24 أبريل 2010م إثر حادث مروري على طريق القضارف - الخرطوم حوالي الساعة الواحدة ظهراً، وقد كان في طريقه لتقديم محاضرة بمسجد جماعة أنصار السنة المحمدية بمدينة [دوكة] بولاية القضارف، وكان الحادث عند منطقة القدمبلية قبل وصوله مدينة القضارف. تم نقله إلى مستشفي مدينة القضارف وكان يعاني من كسور وإصابات بليغة، ثم توفي في الساعة الواحدة ليلاً بالمستشفى؛ نقل جثمانه على متن مروحية خصصتها له رئاسة الجمهورية ليدفن بالخرطوم بعد خلاف بين جماهير الشيخ في مكان دفنه حيث أوصى الشيخ قبل موته أن يدفن حيث قبضت روحه إلا أن الأغلبية آثرت نقله إلى الخرطوم على خلاف وصية الشيخ؛ احتشد أمام مسجد الشيخ في صباح الأحد ألاف المصلين والجماهير لتشييع الشيخ إلى مثواه الأخير حتى إمتلئت الساحة الأمامية للمسجد وأغلقت الطرقات المجاورة للمسجد بالمشيعين؛ تقدم للصلاة عليه الشيخ أبو زيد محمد حمزة فخالفوا وصية الشيخ مرة أخرى حيث أوصى أن يصلي عليه الشيخ الشيخ كمال الدين الزنادي أو الشيخ إبراهيم ميرغني ؛ حضر الصلاة قطاع كبير من كبار مسؤولي الدولة ورجال الأعمال على رأسهم الرئيس السوداني عمر البشير ونائبه انذاك علي عثمان محمد طه؛ دفن الشيخ بمقابر شمبات.
مراجع.
البشارة - العدد العاشر، السنة الخامسة 1431 هـ (عدد خاص بوفاة الشيخ محمد سيد حاج)
وصلات خارجية.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد سيد حاج
موقع جماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان
كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام من تأليف الإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ).
محتوى الكتاب.
اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية.
وذكر عصام موسي هادي في تحقيقه للكتاب "حرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي" 
، بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (١٥٩٦) حديثاً.
قيل عن الكتاب.
في إشارة إلي كتابي زاد المستقنع وبلوغ المرام.
أنتون لاماثاريس رسام إسباني ولد في بونتيبيدرا بمقاطعة بونتيبيدرا بجاليثيا في إسبانيا عام 1954. ينتمي لاماثاريس إلى جيل الثمانينات الذي يضم أيضا إلى جانبه خوسيه ماريا سيثيليا، وميكيل بارثيلو، وبيكتور ميرا. يخلق لاماثاريس في أعماله المصممة على الخشب والكارتون لغة خاصة به تنطلق من التجريب بمختلف أنواع الورنيش والمواد الأخرى. تطور أسلوبه من التعبيرية الترفيهية التي ميزت بداياته، إلى التعبيرية التجريدية، ومن بعدها اتجه إلى التقليلية (التبسيطية) في آخر مراحله، التي تبنى فيها الحوار بين الروح والذاكرة، وبين الحسية والروحانية، وبين أحلام اليقظة والشعر. عرضت أعماله في العديد من دول العالم، وهي ضمن كتالوجات أكبر مراكز الفنون مثل متحف الملكة صوفيا، والمركز الجاليثي للفن المعاصر، ومتحف الفن المعاصر بمدريد، وهي أيضا ضمن كتالوجات خاصة وضمن العديد من كتالوجات الجمعيات الخاصة.
السيرة الذاتية.
السنوات الأولى: الرسم والشعر.
ولد لاماثاريس يوم 2 يناير عام 1954 في ماثييرا، بقرية لالين (مدينة بونتيبدرا- جاليثيا). ونشأ في جو ريفي كان له أبلغ الأثر في تكوين موهبة وخيال لاماثاريس. أتم لاماثاريس جزءا كبيرا من دراسته الداخلية في دير هيربون الفرانسيسكاني بين عامي 1963 و1969، حيث شغف في هذه السن المبكرة بقراءة النصوص الأدبية وخاصة الأدب الكلاسيكي اليوناني اللاتيني. بدأ في كتابة الشعر في أواخر الستينات، كما أصبح صديقا للكاتب ألبارو كونكيرو، وكذلك للرسامين لاشيرو ومانويل بيسكييرا الذين تحولا فيما بعد إلى أول مرجع تشكيلي جمالي للاماثاريس. وفيما بعد اتجه لاماثاريس للرسم، حيث اعتمد في ذلك على تعليم نفسه بنفسه. من الأهمية بمكان الإشارة إلى رحلته الطويلة التي قام بها إلى مختلف الدول الأوروبية لدراسة الرسم مباشرة من جهابذة هذا المجال أمثال فان جوخ وبول كلي ورمبراندت وجوان ميروو، ينضم إليهم فيما بعد كل من تابييه ومياريس وجاكوميتتي وباكون. كما تعلم أيضا الفن المحيطي وفنون العصور الوسطى.
لدى عودته من هذه الرحلة يستقر في برشلونة حيث يشتغل كعامل بناء ويدرس في المعاهد الفنية بها. يولي لاماثاريس اهتماما خاصا بمجموعات الفن الروماني الموجودة بمتحف ماريس ومتحف كتالونيا القومي للفنون. ومن ثم يتجه إلى مدريد حيث يتقابل مع أستاذه لاشيرو ويتعرف على الشاعر كارلوس أوروثا الذي تصبح صداقته بمرور الوقت أساسية للاماثاريس: حيث يصبح التنقل فيما بين الرسم والشعر سمة لصيقة من سمات أعماله.
يبدأ لاماثاريس عام 1973 وهو في التاسعة عشرة من عمره، في عرض لوحاته في معارض جماعية وفردية. في عام 1975 يلتحق لاماثاريس بسلاح الإشارة البحرية، في منطقة الفيرول، وفي 27 سبتمبر من نفس العام يهتز لنبأ الإعدامات رميا بالرصاص التي نفذها نظام فرانكو الديكتاتوري الحاكم، بعد واقعة بورجوس، حيث كان صديق طفولته البورتوبيدري أومبرتو باينا أحد من نٌفذ فيهم حكم الإعدام عن عمر 25 عاما. على أثر هذه الواقعة يغرق لاماثاريس في نوبة اكتئاب طويلة يدخل بسببها في قسم الرعاية النفسية، وخلال هذه المدة يكتب مجموعة قصائد بعنوان أديبال.
من التعبيرية و "آرت بوفيرا" (الفن الفقير) إلى اللوحات ثنائية الوجه.
في عام 1978 انتقل لاماثاريس إلى مدريد، حيث ربطته علاقة صداقة وثيقة مع الرسام ألفوسو فرايلي، وكذلك مع مصممة المعارض جوانا موردو، ومع الناقد الفني والشاعر سانتياجو أمون، ومع طبيب الأعصاب ألبرتو بورتيرا، هذا بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الفنانين والكتاب وصناع السينما والموسيقيين والرساميين، الذين كانوا يتجمعون في عطلة نهاية الأسبوع في مزرعة ماتابورريكوس التي قام لاماثاريس بعرض لوحاته فيها في الهواء الطلق عام 1979.
حقبة الثمانينات مفعمة بالعمل والنشاط وشكلت نقطة تحول بالنسبة له فقبل أن يتم لاماثاريس عامه الثلاثين أصبحت أعماله ذات شأن وسمعة لا بأس بهما داخل وخارج إسبانيا. جسد لاماثاريس في لوحاته شخصيات مرحة وحالمة بخطوط تعبيرية فريدة وجديدة. عرض فيما بعد لوحاته في قاعة جوانا موردو بمدريد، وفي قاعة إليزابيث فرانك في بلجيكا وصالة جاسبالا في برشلونة. بعدها ينتقل إلى نيويورك حيث يقيم هناك لمدة عامين بعد حصوله على منحة فولبرايت، وخلال هذه المدة يعرض أعماله التي تشهد تطورا وتبلورا في صالة برونو فاتشيتي بنيويورك التي يتنقل فيما بينها وبين مدينة سلامانكا الإسبانية، وفي عام 1988 يسافر إلى آسيا الصغري ليزور معبد ديديما، تكريما لهيبريون هولديرلين، ثم إلى مدينة استنطبول التركية حيث تبهره الكنائس البيزنطية الموجودة هناك. يتألق لاماثاريس بقدرته الخيالية على الإبداع في الأعمال التي قدمها في معرض ميجيل ماركوس، والتي استعمل فيها تقنية تعشيق الأخشاب. في عام 1990 أعد مجموعة أخرى من الأعمال المنفذة خصيصا لكي ترى من كلا جانبيها، فيما يسمى بالأعمال ثنائية الوجه.
اللوحات النحتية وكبيرة الحجم.
خلال عامي 1990 و 1991، وعلى أثر حصوله على منحة من مدينة الفنون، ينتقل لاماثاريس إلى باريس، وفي عام 1990 يفتتح أتيلييه كلير في مدريد، حيث يعمل به في مجموعتي نعم مشردة وجنون المشردين. وفي مايو عام 1996 قام المركز الجاليثي للفن المعاصر بدعوته فانتقل للعيش في إقليم جاليثيا من شهر مايو حتى نوفمبر من نفس العام، وهناك رسم مجموعة Gracias do lugar: Eidos de Rosalía, Eidos de Bama. في عام 1997 بين شهري يونيو ونوفمبر يرسم في الهواء الطلق في سانتا بايا دي ماتا لوبوس، مجموعة Bés de Santa Baia. في عام 1998 رسم في مدريد مجموعة Titania e Brao في لفتة منه لصيف قشتالة. وفيما بعد يتفرغ لمجموعة Pol en Adelán. نفذ لاماثاريس عدة أعمال جرافيكية، مثل أعمال الحفر المصاحبة لخمسة نصوص لجوستابو مارتين جارثو في كتابه "Canto de la Cabeza"، وفي اليتوجرافيا المصاحبة لـ Itinerarium de Egeria، التي أثنت عليه صحيفة لو موند الدبلوماسي الفرنسية واعتبرته كتاب العام في فرنسا. في عام 2001، أقام لاماثاريس معرضا كبيرا بعنوان Un saco de pan duro في محطة آ كورونيا البحرية.
تم اختيار أعماله لترويجها عالميا عن طريق برنامج الفن الإسباني للخارج التابع لوزارة الشؤون الخارجية، بالإضافة إلى أعمال رسامين إسبانيين آخرين أمثال ساورا وتشيرينو وإرنانديث بيخوان ومياريس وسيرانو وأويثا وتابيس. سافر لاماثاريس فيما بعد إلى فلورنسا وأسيس ليقترب من فن عصر النهضة، ومن عالم القدريس فرانسيسكو، الذي يهدي له مجموعته Follente Bemil.
من المعنوية إلى التقليلية (التبسيطية) الشعرية.
انتقل للاستقرار في برلين حيث يعيش حاليا. بدأ، بعد وفاة والده، في تنفيذ مجموعة E fai frío no lume "الجو بارد في قلب النار". أقام معارضا كبيرة في إسلوفانيا والمجر بالتحديد في متحف كنيسة كيستشللي ببودابست. تفرغ فيما بعد لمجموعة دوموس أومنيا، وتعاون بأعماله النحتية في كتب أخرى، بالعديد من القصائد. في عام 2008، أقام معرض بعنوان Horizonte sin dueño أفق بلا صاحب في المعرض القومي بالأردن (عمان)، وعرض كل أعماله الجرافيك في معهد ثيربانتيس في دمشق بسوريا، حيث أهدي له الشاعر طاهر رياض مجموعة قصائد بعنوان أنشودة لاماثاريس. في عام 2009، عرض أعماله في نيويورك، في معهد الملكة صوفيا الإسباني، وكذلك في مدينة أورينسي بإسبانيا، بمقر المركز النواب الثقافي. كما شارك في معرض مخصص للشاعر بيثينتي أليكساندري، ومنح جائزة لاشيرو تقديرا لأعماله ولتوجهاته العالمية. في عام 2010 أقام معرضا في كنيسة الجامعة بمدينة سانتياجو دي كومبوستيلا، في مرجان Play-Doc السينمائي بمدينة توي يتم عرض الفيلم التسجيلي الطويل أفق بلا صاحب، للأخوين نايارا وخابيير سانث (أفلام رينوثيرونتي)، حيث يعرض فيه مشوار عالم الرسم والشعر والطبيعة من خلال نظرة أنتون لاماثاريس.
محمد سر الختم الميرغني أسس تكية الميرغني عام 1276 هـ لتكون منارة للعلم ومكان يهرع إليه أهل الفضل والفقراء والمساكين لكى يجد كل منهم مؤنته.
مكانة التكية.
كان لهذا المكان في السابق مكانة سامية لدى علماء مصر وقد حظى بزيارة علماء أجلاء منهم الإمام محمد عبده زارها في حياة السيد محمد سر الختم صاحب هذه التكية وأيضا من اهل العلم الشيخ صالح المدني (الشهير بالجعفرى) والشيخ سليم البشرى والشيخ محمد بخيت المطيعى والشيخ الشنقيطى والشيخ سيد الباجورى الشيخ جمال عبد الحق وإمام مسجد الأزهر الشيخ إسماعيل صادق العدوى وغيرهم من أهل العلم.
رؤية منامية.
قام السيد محمد سر الختم الميرغنى رضى الله عنه بشراء هذه الأرض لرؤية منامية رأى فيها النبي قائم في هذه الأرض فعلم مدى بركة المكان ولهذا السبب قام بشراء هذه الأرض.
وأشتهرت تكية الميرغني في مصر بين أهلها وهذا بسبب فتح باب التكية لكل فرد دون تميز سواء غنى أو فقير لأن من كرم الأخلاق والعمل بالكتاب والسنة هو عدم التميز بين الناس.
إعادة الترميم.
يحيط بهذه الأرض من جانب اليسار والخلف سور قديم يرجع تاريخة إلى 750 – 800 هجري تقريبا. وقد بنى السيد محمد سر الختم الميرغنى هذا المقام عام 1295 هجري حال حياته ليكون مقام للاسرة فيما بعد.
وقد قام السيد محمد عثمان تاج السر الميرغنى بتجديد المقام وإعادة ترميمه مرة أخرى في عام 2003م
الإمبراطورية الصينية الأخيرة هي آخر مرحلة للإمبراطورية الصينية والتي بدأت بنهاية عهد المغول عام 1368 وانتهت عند إعلان الجمهورية الصينية عام 1912، وهي تشمل أسرتي حكم الإمبراطورية مينغ وتشينغ وكانت بين وقت وآخر تحكم أسرة يووان.
القاسم بن ثابت العوفي (255 هـ - 302 هـ) فقيه ومحدث أندلسي.
سيرته.
ولد أبي محمد القاسم بن ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيى العوفي في سرقسطة عام 255 هـ. رحل مع أبيه إلى المشرق، فسمع من أحمد بن شعيب النسائي وأحمد بن عمرو البزار بمصر، وفي مكة من عبد الله بن علي الجارود ومحمد بن علي الجوهري، وبرع في اللغة وجمع الحديث، كما كان عالمًا بالفقه. ألف القاسم بن ثابت كتابًا سماه «الدلائل على معاني الحديث بالشاهد والمثل» عني فيه بغريب الحديث، إلا أنه مات قبل إكماله، وأكمله أبوه. وقد قال عنه ابن فرحون: 
وفي شوال 302 هـ عرض عليه ولاية القضاء في سرقسطة وحاول أبوه أن يكرهه عليها، فاستمهله ثلاثة أيام ليستخير ومات قبل انقضاء تلك الأيام.
إقليم سيدي إفني هو إقليم جنوب المملكة المغربية، ويحده من الشمال إقليم تزنيت، ومن الشرق إقليم طاطا، ومن الجنوب إقليم كلميم، ومن الغرب المحيط الأطلسي. وتُعتبر مدينة سيدي إفني كعاصمة للإقليم، وهو مشهور بالصيد البحري وفاكهة الصبار.
تاريخ.
أحدث إقليم سيدي إفني على إثر الخطاب الملكي السامي بمناسبة الذكرى الثالثة والثالثون للمسيرة الخضراء، بموجب المرسوم رقم 2-09-319 الصادر بتاريخ 17 جمادى الثانية 1430 الموافق ل 11 يونيو 2009 المعدل والمتمم لظهير 5-351-59 الصادر في الأول من جمادى الثانية 1379 الموافق ل2 دجنبر 1959 المتعلق بالتقسيم الإداري للمملكة المغربية.
المناخ.
يسود المناخ الجاف مختلف مناطق الإقليم مع تأثيرات بحرية خاصة في الواجهة الأطلسية.
يتراوح المعدل السنوي للتساقطات ما بين 250 إلى 300 ملم ويبلغ المعدل السنوي للحرارة 25 درجة، مع 33 درجة كحد أقصى في شهر غشت و18 درجة كحد أدنى في شهر يناير.
الاقتصاد.
الفلاحة.
تحتل زراعة الحبوب حوالي %83 من الأراضي الصالحة للزراعة بمساحة تقدر بـ 16,370 هكتار وبإنتاج يبلغ 1648 طن سنويا كما أن مساحة المراعي وعلف الماشية جد محدودة متأثرة بضعف الموارد المائية ومحدودية الأراضي المسقية. 
ويبلغ قطيع الماشية بإقليم سيدي إفني برسم الموسم الفلاحي 2014 ما مجموعه 108.850 رأس.
كما يعرف إقليم سيدي إفني دينامية متميزة للتعاونيات الفلاحية خاصة النسائية منها التي أنشئت لإنتاج زيت الأركان، مستخلصات طبية للتجميل واستخراج زيت الصبار، الشيء الذي ساعد على تثمين الشجرتين و إدماج المرأة القروية في التنمية و تمكينها من دخل إضافي يساعدها في التغلب على تكاليف المعيشة.
الصيد البحري.
يمتد إقليم سيدي إفني على شريط ساحلي تبلغ مسافته حوالي 80 كلم وتختزن مياهه الإقليمية ثروة سمكية مهمة ومتنوعة وذات قيمة تجارية عالية، مما يجعل من الصيد البحري قطاعا أساسيا في النشاط الاقتصادي المحلي.
السياحة.
يتوفر إقليم سيدي إفني على مؤهلات سياحية جد مهمة لجذب السياح المغاربة والأجانب على السواء، وتشمل على الخصوص غنى الموروث الثقافي وتنوع المجال الطبيعي بما فيه الساحلي من قبيل شواطئ: الكزيرة، سيدي وارزك، امي نتركا، والمجال الجبلي كمغارة افري نعبو بجماعة سيدي امبارك إضافة إلى خصوصية المناخ المتميزة بالاعتدال طيلة فترات السنة.
التقسيم الإداري.
يضم إقليم سيدي إفني جماعتين حضريتين و17 جماعة قروية:
السكان.
يضم إقليم سيدي إفني ساكنة تقارب 1127.781 نسمة (حسب إحصاء 2004) يتوزعون على مجموعات قبلية أهمها:
قاعة طعام هي مكان عام ومفتوح في أي مرفق مخصص لتقديم خدمات الطعام والتغذية. ويمكن أن توجد قاعات الأطعمة في مراكز التسوق الكبرى وفي المطارات.
العاني نسبة إلى عانة، قد تشير إلى:
القنوات هو حي دمشقي عريق في مدينة دمشق عاصمة سورية، أسسه الأثرياء من أهل دمشق بعد ان ازداد عدد سكانها وضاقت بهم حارات دمشق القديمة، فبنوا البيوت الواسعة التي مازال بعضها قائمًا ومسجلًا أثريًا. وانتقلوا للعيش فيه حيث جعلوه خارج سور دمشق القديم.
ومع التوسع العمراني لمدينة دمشق في نهايات القررن العشرين، تم إحداث منطقة سكنية (بلدية) تحمل نفس الاسم (منطقة القنوات) تضم الحي وعدة أحياء آخرى منها حي الحجاز.
التسمية.
يذكر بعضهم أن الحي سمي باسم القنوات نسبة إلى قنوات المياه الرومانية الموجودة فيه، ولكن الأصح أن الحي سمِّيَ بالقنوات نسبةً إلى أحدِ فروع نهر «بردى» السبعة، حيث يتفرع من موضع «الشادروان»، ويخترق النهر الحي ويتجه نحو دمشق القديمة داخل سور دمشق، وتسيل مياهه ضمن قناة رومانية محمولة على قناطر حجرية.
الأقسام.
يقسم حي القنوات حسب سجلات المدينة إلى تسعة أقسام (حارات)، وهي قنوات تعديل، وبركة، وزقاق الحطاب، وحيوطية، وشاذبكية، وبراني وجواني، وباب سريجة، وقبر عاتكة، وهو ما يعني أن الحي يحده شمالا شارع النصر، وجنوبا مشفى المجتهد وغربا شارع خالد بن الوليد، وشرقا شارع البدوي.
التاريخ.
بدأت بيوته بالارتفاع في العصر المملوكي، وشهد توسعا كبيرا في أواخر العصر العثماني واتخذ شكله النهائي في العصر الفيصلي، وشهد بعض التغييرات بعد الاستقلال، ولكنه حتى الآن لا يزال يحتفظ بأبنيته القديمة.
ارتبط اسم القنوات على مدى سنوات عديدة بأسماء بارزة في التاريخ الوطني والعلمي، وله أهمية جغرافية تتمثل بتوسطه مدينة دمشق، فمن يرغب بزيارة الأسواق والأحياء القديمة لا بد له من المرور في حي القنوات أو بالقرب منه.
معالم.
من يمر بشارع القنوات الرئيسي الممتد من شارع خالد بن الوليد إلى باب الجابية سيشاهد هذه القناطر بوضوح، وبإمكانه أن ينزل تحتها بضعة أدراج ليجد نفسه في زقاق قديم يصل به إلى شارع البارودي المحاذي لجزء من شارع النصر، وفي هذا الزقاق (الشاذبكية) ويلفظ في العامية (الشابكلية) عدد من المباني القديمة بيوت ومحلات ومدارس أهمها ثانوية السعادة وبيت السياسي والشاعر فخري الباردوي، ومطبعة تأسست في عشرينات القرن الماضي، ومستوصف نقابة عمال النسيج الذي تأسس في ذات الفترة.
ومن الأبنية المحسوبة على الحي محطة الحجاز وكانت تدعى عند إنشائها محطة القنوات، وكذلك مبنى الإذاعة القديم.
وادي تافنة هو أحد أنهار الجزائر، يوجد في شمال غرب الجزائر. يعتير أحد أكبر الأودية على المستوى الوطني، إذ يمتد على مسافة ، منها 150 كلم بتراب ولاية تلمسان. يحوز وادي تافنة على عشرات الروافد على غرار وادي دحمان الذي يصب في واد تافنة وينبع من جبال تاجرة وبني وارسوس الحجرية.
في بداية الدولة العلوية كان وادي تافنة هو الحد الذي بفصل بين السلطنة الشريفة والإيالة الجزائرية.
العمارة هي أحد القرى التابعة لمحافظة خميس مشيط التابعة لامارة منطقة عسير في المملكة العربية السعودية. يبلغ عدد سكانها حوالي خمسة آلاف نسمة تقريبا.
الجغرافيا.
تقع غرب محافظة خميس مشيط في موقع متوسط بين أبها وخميس مشيط ويسكنها قبيلة آلغمر احدى قبائل شهران العريضة. يخترقها وادي العمارة والذي يعتبر أحد روافد وادي بيشة. ويتبع لها قرى تانة وعرايص واسفل حجلا وطيب الاسم.
سد الشلف هو سد على نهر الشلف نحو 200 كيلومترا إلى الشرق من وهران بالجزائر. تكلفة المشروع 15 مليار دولار، وتم تسليمه في عام 2009. يجب أن يوفر السد سنويا 110 مليون م³ من المياه لولاية وهران.
حجم حبيبات التربة يعبر عن قطر حبيبات التربة، وتستعمل نسب التوزيع الحجمي للحبيبات كطريقة لتحديد قوام التربة.
إبكِ، البلد الحبيب هي رواية للكاتب الجنوب أفريقي آلان باتون، نشرت لأول مرة في نيويورك عام 1948. ستيفن كومالو هو الشخصية الرئيسية في الرواية، وهو قس أفريقي من بلدة ناتال الريفية يبحث عن ابنه أبسالوم في مدينة جوهانسبرغ. تم تصوير فيلمين مقتبسين من قصة الرواية، الأول في عام 1951 والثاني في عام 1995.
ملخص الرواية.
تبدأ القصة في قرية صغيرة في إكسوبو حيث يتلقى القس الأسود ستيفين كومالو رسالة من الكاهن ثيوفيلوس مسيمنغو في جوهانسبرغ يحثه فيها على القدوم إلى المدينة لمساعدة شقيقته المريضة جيرترود. يذهب كومالو إلى جوهانسبرغ لمساعدة جيرترود وللعثور على ابنه أبسالوم الذي ذهب إلى المدينة للبحث عن جيرترود ولم يعد إلى البيت. يدرك كومالو عند وصوله إلى المدينة أن جيرترود قد سلكت طريق البغاء والخمور وتكون في حالة سكر عندما يقابلها. توافق جيرترود على العودة إلى القرية مع ابنها الصغير. يبدأ كومالو في البحث عن ابنه، ويقابل أولاً شقيقه جون النجار الذي أصبح يشارك في الحياة السياسية في جنوب أفريقيا. يتتبع كومالو وثيوفيلوس أثر أبسلوم ويعلمان أن أبسلوم في إصلاحيه وتسبب في حمل فتاة شابه. ثم يعلم كومالو أنه تم القبض على ابنه بتهمة قتل خلال عملية سرقة المهندس الأبيض آرثر جارفيس والذي كان ناشط في العدالة العرقية وابن جيمس جارفيس جار كومالو.
يقدم جارفيس مع عائلته إلى جوهانسبرغ حين يعلم بوفاة ابنه. لم يكن جارفيس قريباً من ابنه ويبدأ الآن بالتعرف عليه من خلال كتاباته، ويقرر بعد قراءة مقالات ابنه أن يأخذ على عاتقه عمل ابنه من أجل سكان جنوب أفريقيا السود.
يُحكم على أبسالوم بالإعدام بتهمة قتل آرثر جارفيس، ويعود والده إلى ندوتشي بصحبة ابن أبسالوم وزوجته وابن أخته التي هربت في ايلة رحيلهم.
عند عودته إلى إكسوبو يقوم كومالو بزيارة غير مجدية لرئيس القبيلة من أجل مناقشة التغييرات التي يجب أن تنفذ من أجل مساعدة القرية القاحلة. لكن المساعدات لا تأتي إلى بقدوم جيمس جارفيس الذي عمل على مساعدة القرية. فقام بعمل الترتيبات لباء سد، وعين مزارع لينفذ أساليب زراعية جديدة.
وتنهي الرواية مع شروق صباح يوم جديد بعد إعدام أبسالوم.
الأفكار الرئيسية.
تمثل رواية إبك البلد الحبيب احتجاج اجتماعي على بنية المجتمع الذي سيؤدي في المستقبل إلى الفصل العنصري. يحاول باتون خلق وجهة نظر موضوعية وغير منحازة للانقسامات، فيصور تأثر البيض بجرائم السكان الأصليين، ومعاناة السود من عدم الاستقرار الاجتماعي، والقضايا الأخلاقية الناتجة عن انهيار النظام القبلي. وتظهر الرواية العديد من مشاكل جنوب أفريقيا مثل سوء الأراضي المخصصة للسكان الأصليين، والتي تعتبر أحياناً الموضوع الرئيسي للرواية، وتفكك المجتمع القبلي، وجرائم السود وهروبهم إلى المدينة.
ومن الأفكار الأخرى السائدة في الرواية هي أثر الخوف على الشخصيات والمجتمع في جنوب أفريقيا، كما هو واضح في هذا الاقتباس من الفصل الثاني عشر من الرواية:
"إبك على البلد الحبيب، على الطفل غير المولود وهو وريث خوفنا. لا تجعلوه يحب الأرض أكثر مما ينبغي. لا تدعوه يضحك أكثر مما ينبغي حين يجري الماء عبر أصابعه، أو يقف صامتاً أكثر مما ينبغي حين تجعل الشمس الغاربة المرج أحمر بلون النار. لا تجعلوه يُثار كثيراً حين تغرد طيور بلاده، أو أن يضفي الكثير من فؤاده على جبل أو واد. فالخوف سيسرق ذلك جميعاً إن هو وهب الكثير."
خلفية تاريخية.
كُتبت الرواية قبل تطبيق نظام الفصل العنصري السياسي في جنوب أفريقيا، ونُشرت في عام 1948، وأصبح نظام الفصل قانوني في وقت لاحق من ذات السنة. وحققت الرواية نجاح كبير في جميع أنحاء العالم، ما عدا جنوب أفريقيا، حيث تم منعها لأسباب سياسية. وتم بيع 15 مليون نسخة في جميع أنحاء العالم قبل وفاة باتون.
يُدرس الكتاب حالياً في الكثير من المدارس في العالم، ويظهر تأثير الكتاب المقدس في أسلوب كتابة بانون حيث كان مسيحي متدين. واستخدم باتون بعض الأماكن الحقيقة في الرواية مثل أكسوبو وجوهانسبرغ، وبعض الأماكن الخيالية التي تحاكي ضواحي جوهانسبرغ في الواقع. ويمكن القول أن باتون يقدم الحل الوحيد للعنصرية والاضطرابات الاجتماعية في جنوب أفريقيا والمتمثل في المسامحة والرحمة التي ولدت بين شخصية ستيفن كومالو وجيمس جارفيس.
عزبة أبو حسن، عزبة تابعة لقرية الصافية بالوحدة المحلية لقرية كفر مجر، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة حمادة، عزبة تابعة لقرية الصافية بالوحدة المحلية لقرية كفر مجر، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة الشهاوي، عزبة تابعة لقرية الصافية بالوحدة المحلية لقرية كفر مجر، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
محرّم عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الغنيمة عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
كوم أبو طاحون عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
أبو سترة عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة متولي رجب عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة عبد القوي غُنيم عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة صقر عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
جلانتي، عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة عدس عزبة تابعة لقرية لاصيفر البلد بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
محمد بك الدقدوقي، عزبة تابعة لقرية بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
جويدة، عزبة تابعة لقرية أبيوقا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة شوكت الفار، عزبة تابعة لقرية أبيوقا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الحنطور، عزبة تابعة لقرية بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الريّس، عزبة تابعة لقرية بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الصاج عزبة تابعة لقرية بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الصايغ، عزبة تابعة لقرية بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
قرداحي قبلي، عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
قرداحي شرقي عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
قرداحي غربي عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الشوايشة عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة عبد الحليم الفار عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الملاعب عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
البنايين عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
تجمع كريم والقبلاوي عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة فريد الفار عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
ماري كيفينييمي (ولدت في 27 سبتمبر 1968، بسينايوكي) سياسية فنلندية ورئيسة وزراء فنلندا سابقة. تم انتخابها رئيسة لمجلس الوزراء يوم 22 يونيو 2010. كانت كيفينييمي قبل ذلك وزيرة للشؤون البلدية والإقليمية 2007-2010 في عهد حكومة فانهانن الثانية. كما شغلت منصب وزيرة التجارة الخارجية والتنمية 2005-2006 في حكومة فانهانن الأولى. تنتمي لحزب الوسط الذي تم انتخابها رئيسةً له في يونيو عام 2010.
بالإنكليزية Perdita هو قمر طبيعي داخلي لأورانوس. كان اكتشافه معقدا. تم نقل أول صور فوتوغرافية لبرديتا بواسطة المسبار فوياجر 2 في عام 1986، لكن لم يتم تمييزه من خلال الصور الفوتوغرافية لأكثر من عقد من الزمان. في عام 1999، وقد لوحظ القمر عن طريق العالم إريك كاركوشكا Erich Karkoschka وابلغ عنه. وبسبب عدم وجود المزيد من الصورالمؤكدة لوجوده، تم تخفيض رتبة رسميا في عام 2001.. في عام 2003، ومن خلال الصور التي اتخذتها تمكن مرصد هبل الفضائي التقط صور لكائن مؤكدا على فرضية وجود برديتا..
و بالعودة إلى سنة 1999 حمل برديتا التعيين المؤقت S/1986 U 10 واسمه مستمد من مسرحية بعنوان حكاية الشتاء لويليام شكسبير. كما يعرف أيضا بأورانوس الخامس والعشرين.
ينتمي إلى مجموعة أقمار بورتشيا والتي تتكون من 27 قمرا، والتي تتضمن أيضا جولييت وبيانكا وبليندا وبورشيا وروزاليند وديسديمونا وكريسيدا وكيوبيد ولهذه الأقمار نفس الخصائص المدارية. ويبلغ بياضه الهندسي 0.08.
يقع مداره بين مدار بليندا ومدار بوك. كما أثبتت الملاحظات الرصدية أن هذا القمر لا يتبع لقوانين كبلر الحركية حول أورانوس. كما أن له رنين مداري مع جاره بيلندا يبلغ 43:44 والرنين المداري يبلغ 8:7 مع روزاليندا.
خاريلاوس تريكوبيس (باليونانية:Χαρίλαος Τρικούπης) (11 يوليو 1832 - 11 أبريل 1896) سياسي يوناني شغل منصب رئيس وزراء حكومة اليونان 7 مرات بدأ من 1875 حتى العام 1895، ولد خاريلاوس في مدينة نافبليو وتلقى تعلميه في جامعة أثينا، اطلقت الحكومة اليونانية اسمه جسر ريو-أنتيرريو تخليدا لذكراه.
بالإنكليزية Puck هو قمر طبيعي داخلي من لأورانوس. وقد اكتشف في كانون الأول 1985 من خلال الصور الملتقطة بواسطة المسبار فوياجر 2. اسمه مشتق من أساطير شعب السلتيك والفولكلور الإنجليزي. يقع مداره بين حلقات أورانوس وميراندا. وهو كروي الشكل تقريبا وقطره حوالي 162 كم ذو سطح مظلم وفيه الكثير من الحفر ويظهر الفحص الطيفي وجود جليد الماء.
عرف التعيين المؤقت له ب S/1985 U 1 كما يعرف بأورانوس الخامس عشر.
الصفات الفيزيائية.
بوك هو أكبر الأقمار الداخلية الصغيرة حول أورانوس وحجمه متوسط بين حجم ميراندا وحجم بورشيا.يقع مداره بين حلقات أورانوس ومدار ميراندا ويبلغ نصف قطره حوالي 81 كم ويبلغ البياض الهندسي في الأشعة المرئية 0.11. تظهر الصور الملتقطة بواسطة فوياجر 2 أن بوك يملك شكل كروي تقريبا مع نسبة تفلطح تبلغ 0.97 ± 0.04 (النسبة بين المحاور), كما يحوي سطحه على العديد من الحفر الكبيرة والسطح ذو لون رمادي. وتوجد 3 حفر تمت تسميتها الكبرى يبلغ قطرها 45 كم كما تم تحديد جليد الماء بواسطة التحليل الطيفي.
لا يعلم أي شيء عن التركيب الداخلي لهذا القمر لكن من المحتمل أنه مكون من جليد الماء ومادة مظلمة مشابه للمادة الموجود في الحلقات
جسر ريو-أنتيريو رسميا جسر خاريلاوس تريكوبيس هو جسر في اليونان يربط بلدة ريو في شبه جزيرة بيلوبونيز بمدينة أنتيريو بالبر الرئيسي لليونان، يبلغ طول الجسر 2,880م وبعرض 27.2م، افتتح عام 2004 وقد أطلق عليه اسم جسر خاريلاوس تريكوبيس تخليدا لذكرى رئيس الوزراء اليوناني خاريلاوس تريكوبيس الذي وضع أول تصور لجسر يربط شبه جزيرة بيلوبونيز بشمال غرب اليونان عبر مدينة باتراس ومدينة أنتيريو في اليونان.
حكومة كيفينييمي هي حكومة جمهورية فنلندا الحادية و السبعين ، باشرت أعمالها في 22 يونيو 2010 . تترأسها رئيسة حزب الوسط و عضو البرلمان ماري كيفينييمي. تتشكل الحكومة من ائتلاف أحزاب أربعة هي حزب الوسط و حزب الائتلاف الوطني ، و الرابطة الخضراء وحزب الشعب السويدي .
تشكلت الحكومة بعد تخلي ماتي فانهانن عن رئاسة حزب الوسط ، و استقالته من منصب رئيس الوزاء ، فتولته خليفته في رئاسة الحزب ماري كيفينييمي.
تشكيل مجلس الوزاء هو نفسه في حكومة فانهانن الثانية السابقة ، باستثناء رئيسة الوزراء لماري كيفينييمي و ارتقاء تاباني تولي ليحل محلها في حقيبة الشؤون البلدية والإقليمية . اعلنت الحكومة استمرارها ببرنامج حكومة فانهانن.
سجن العقرب ويدعى أيضا "سجن طرة 992" هو سجن شديد الحراسة يقع ضمن مجموعة سجون طرة جنوب القاهرة. ويوجد به السجناء السياسيين من الإخوان المسلمين ونشطاء حركة 6 أبريل وغيرهم من السياسيين المعارضين للنظام المصري.
موقع السجن.
يقع العقرب، أو طرة شديد الحراسة، على بعد 2 كم من بوابة منطقة سجون طرة الرسمية، إلا أن وضعه كسجن شديد الحراسة، وكآخر العنقود في سلسلة طرة الشهيرة، جعل موقعه، رغم أنه في مؤخرة السجون، مميزا فهو محاط بسور يبلغ ارتفاعه سبعة أمتار وبوابات مصفحة من الداخل والخارج كما أن مكاتب الضباط تقع بالكامل خلف الحواجز والقضبان الحديدية.
التاريخ.
اقترحَ فكرة سلسلة السجون شديدة الحراسة مجموعة من ضباط الشرطة عقب عودتهم من بعثة تدريبية في الولايات المتحدة الأمريكية، واعتبرتها وزارة الداخلية فكرة خلّاقة وكافية لسد ما اعتبرته عجزًا في سياستها مع الجماعات المسلحة بشكل خاص. في عام 1991 بدأ وزير الداخلية السابق حسن الألفي ومجموعة من مساعديه ـ من بينهم اللواء حبيب العادلي مساعد الوزير لشؤون أمن الدّولة آنذاك ـ في تجهيز هذه الأفكار الأمريكية ووضعها على أولوية التنفيذ الفوري...
كانت البداية، في نفس العام، من سجن طرة شديد الحراسة (المعروف بعد ذلك ـ بين المعتقلين ـ بسجن العقرب) الذي استغرق بناؤه عامين، ليتم الانتهاء منه في 30 مايو 1993.
وصف اللواء إبراهيم عبد الغفار، مأمور سجن العقرب السابق، خلال مقابلة تلفزيونية عام 2012 السجن قائلا: "هو متصمم على إن اللي يخش ما يرجعش منه تاني".
مبنى السجن.
يتكون السجن من 320 زنزانة مقسمة على 4 عنابر أفقية تأخذ شكل الحرف H، بكل زنزانة مصباح قوته 100 وات تتحكم بها تقلبات السياسة العقابية في إدارة السجن، بحيث تستطيع الإدارة قطع المياة والإضاءة وغلق الشبابيك حسب ما تراه مناسبًا. من ناحية أخرى خصص الرسم الهندسي مساحة 25 مترًا في 15 مترًا على شكل الحرف L بغرض التريض «أحياناً»، كما تستخدم 20 زنزانة كعنابر تأديب خاصة بالمعتقلين السياسيين يمنع عنهم فيها الإضاءة وتبادل الحديث. فور الانتهاء من بناء السجن وضعت الداخلية جداول لنقل المعتقلين من سجون «ليمان واستقبال طرة وأبو زعبل» إلى السجن الجديد، حتى جمعت الداخلية قرابة 1500 معتقل من منطقة طرة القديمة وخارجها، وتم ترحيل الجميع لزنازين شديد الحراسة الجديد ليكون يوم دخولهم هو يوم الافتتاح الرسمي للعقرب يوم 26 يونيو 1993، الذي حضره العادلي مساعد الوزير، الذي حرص علي أن يكون السجن الجديد ناجحًا من حيث قدرته على إخفاء المعتقلين، واستنطاقهم بمختلف الطرق.
كل عنبر، في شديد الحراسة، ينفصل بشكل كامل عن باقي السجن بمجرد غلق بوابته الخارجية المصفحة فلا يتمكن المعتقلون حتى من التواصل عبر الزنازين، كما يفعل المساجين في السجون العادية، نتيجة الكميات الهائلة من الخرسانة المسلحة التي تمنع وصول الصوت.
إنتقادات.
منظمة هيومن رايتس ووتش.
في منتصف نوفمبر/تشرين الثاني 2020، قالت منظمة هيومن رايتس ووتش الحقوقية أن أجهزة الأمن المصرية أجرت تغييرات على "سجن العقرب" كما قامت بفرض عقاب جماعي على مئات السجناء، وحرمانهم من التهوية الكافية والكهرباء والماء الساخن بشكل كامل تقريبا. كما نشرت المنظمة فيديو مسرب مدته 13 دقيقة من داخل السجن توثق تعرض مئات المعتقلين لعقاب جماعي.
منظمة العفو الدولية.
في يوليو 2019، دعت منظمة العفو الدولية السلطات المصرية أن "تضع فوراً حداً لظروف الاحتجاز القاسية واللاإنسانية، وأن تسمح بزيارات عائلية منتظمة في سجن العقرب شديد الحراسة" حسب تعبيرها كما أكدت دخول حوالي 130 محتجزًا في إضراب جماعي عن الطعام لأكثر من ستة أسابيع. كما دعت المنظمة للتحقيق في وفيات مسترابة داخل السجن."من خلال رفض السماح للمحتجزين برؤية عائلاتهم، تنتهك السلطات المصرية بشكل صارخ كل من القانون المصري والدولي، وتظهر قسوة بشعة." - ماجدالينا مغربي، نائبة مديرة المكتب الإقليمي للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في منظمة العفو الدولية.
سجن القطا هو سجن شديد الحراسة على حافة الدلتا وبداية صحراء مصر الغربية، قررت وزارة الداخلية بناء أحد سجونها النموذجية قريبا من قرية القطا التي تنتمي إداريا إلى محافظة الجيزة وتبعد 45 كيلومتراً عن القاهرة. لم يكن قرار الوزارة الذي صدر عام 1992 مقتصراً على بناء سجن القطا بل كانت خطة الداخلية.
وليد إخلاصي روائي سوري ولد في لواء إسكندرونة في 27 أيار عام 1935.
والده الأزهري (أحمد عون الله اخلاصي)، كان رئيساً للتحرير (مجلة الاعتصام) الشهرية في أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينات من القرن العشرين، والتي أوقفها الحاكم الفرنسي في فترة الانتداب، وقد أثرت طموحات الوالد الفكرية على بداياته المبكرة.
ألف في القصة والرواية والمسرحية والدراسة والمقال والزاوية الصحفية والشعر، وتمت ترجمة أدبه إلى لغات عدة منها الإنكليزية والفرنسية والألمانية والهولندية والأرمينية والروسية واليوغسلافية والبولونية.
سيرته المهنية.
عاش وتلقى تعليمه في مدينة حلب حيث درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الحمدانية بحلب، والثانوية في التجهيز الأولى - المأمون بحلب، والجامعية في كلية الزراعة - جامعة الاسكندرية بمصر عام (1954) ليحصل على بكالوريوس في في العلوم الزراعية عام (1958)، ودبلوم الدراسات العليا القطنية (1960).
ابتدأت حياته الوظيفية في مديرية اقتصاد حلب، ومحاضراً في كلية الزراعة بجامعة حلب، ثم انتقل إلى المؤسسة العامة لحلج وتسويق القطن عام 1966.
أمبادوقليس (باليونانية القديمة ΈμπεδοΚλής) (من 490 ق.م إلى 430 ق.م) كان فيلسوفاً يونانياً في فترة ما قبل سقراط، مواطن بمدينة آغريغنتوم، وهي مدينة يونانية بـصقلية، وفلسفة أمبادوقليس كانت المنشأ لنظرية العناصر الأربعة، كما اقترح وجود قوى أطلق عليها الحب والبغض كسبب لتمازج العناصر أو انفصالها عن بعضها، ونتيجة لتأثره بالفلسفة الفيثاغورثية، آمن أمبادوقليس بتناسخ الأرواح، ويُعتبر آخر فيلسوف اغريقي يدوّن أفكاره وفلسفته كأبيات شعرية، وحادثة موته، حيث ألقى بنفسه في فوهة بركان، كانت مادة ثرية للأساطير والكثير من المعالجات الأدبية.
حياته.
وُلد في مدينة آغريغينتوم (آكراغاس) عام 490 ق.م لعائلة عريقة، ويبدو أن والده ميتو كان له دوراً في اقصاء طاغية آغريغينتوم عن الحكم، الذي يُعتقد أنه كان ثراسيدايوس في عام 470 ق.م، وقد سار أمبادوقليس على النهج الديموقراطي لعائلته حيث ساعد في اقصاء الحكومة الأوليغاركية التي تلتْ، ويُقال أنه كان مساعداً عظيماً للفقراء، ومتشدداً في مقاومته للأريستوقراطية، حتى أنه حين عُرض عليه أن يحكم مدينته، رفض.
علمه الواسع، وفصاحته وخبرته بشفاء الأمراض ومنع الأوبئة، نسجتْ الكثير من الأساطير حوله، وقيل أنه كان ساحراً له قدرة التحكم في الريح، وهو نفسه في قصيدته الشهيرة تطهيرات ادّعى امتلاكه القوى الخارقة، مثل القدرة على تدمير الشر، واطالة العمر، والتحكم بالريح والمطر.
وقيل أنه قام بعدد من الرحلات، منها رحلته إلى بلاد الفرس، وفقاً لأرسطو فقد مات في الستين من عمره، ويقال أنه ألقى بنفسه في لهيب بركان إتنا.
أعماله.
يُعتبر آخر فيلسوف اغريقي يكتب أفكاره كأبيات شعرية، وما نجا من أعماله إلى الآن قصيدتان، تطهيرات، وعن الطبيعة، وقد أطلق عليه أرسطو أبو الخطابة، كما وصفه بأن موهبته الشعرية تنافس هومر نفسه، كما تحدث عنه لوكريتيوس واصفاً اياه بأنه مثله الأعلى، كلا قصيدتي أمبادوقليس تطهيرات وعن الطبيعة تؤلفا معاً 5000 سطر، و550 سطراً فقط من شعره نجا إلى الآن، ويعتقد بعض الباحثين الآن أنهما في الحقيقة قصيدة واحدة فقط، نظراً للالتباس الذي حدث لأن العلماء القدامى لم يهتموا بذكر مصادر اقتباساتهم بدقة، هكذا فإنه يُعتقد أن تطهيرات هي المقدمة لقصيدة عن الطبيعة.
"تطهيرات".
نملك 100 سطر فقط من تطهيرات أمبادوقليس، ويبدو أنها تصف العالم بشكل خرافي، وفقاً لرؤية أمبادوقليس الفلسفية، ومطلع القصيدة تم حفظه بواسطة ديوجين لائيرتيوس :
 وكلما جئت بمدينة شهيرة
 أشاد بي الرجال والنساء، وتبعني الآلاف
 ليرتووا بإلهامي. 
 بعضهم يطلب مني نبوءة
 وآخرون يتضرعون
 لأجل الشفاء من كل مرض.
هذه هي القصيدة الوحيدة التي تتضمن قصة تناسخ الأرواح، حيث، كما يفترض أمبادوقليس، تنتقل الروح من جسد لآخر، قد تحل في جسد نبات، حيوان أو إنسان، وخلال هذه التنقلات تمرّ الروح بعمليات تطهير، حتى تصل إلى المثال من جديد، أو حالتها العليا.
عن الطبيعة.
تتكون القصيدة في الأصل من 2000 سطر، بقى منها 450، وكانت موجّهة إلى بواسانياس الصقلي، وفي هذه القصيدة وصف كامل لمنظومة أمبادوقليس الفلسفية، حيث يشرح بها تاريخ الكون، متضمنة نظرية العناصر الأربعة، ويشرح كذلك نظرياته عن السببية، والفهم، والفكر، والظاهرة الأرضية والعمليات الحيوية.
فلسفته.
أمبادوقليس لم ينتم لأي مدرسة محددة، بل كان تفكيره مزيجاً من أفكار بارمنيدس، فيثاغورث، والمدارس الأيونية. كان مؤمناً بالعقائد السرّانية الأورفية، وكذلك كان متبعاً للتفكير العلمي ومنتهجاً للعلوم الفيزيائية، وقد ربط أرسطو بينه وبين علماء المدرسة الأيونية، والعلماء الذريين الإغريق وكذلك آناكساغوراس.
حاول أمبادوقليس ايجاد الأساس لكل تغيير يحدث بالطبيعة، ولم يعتبر الصيرورة، والحركة، هي الوجود، والسكون أو الرقود هو اللا-وجود، عكس هيرقليطس الذي كان يعتقد بهذا، لكن أمبادوقليس مثله مثل العلماء الأيونيين والذريين الإغريق يعتقد أنه لا يمكن أن يتحول الوجود إلى لا-وجود، والعكس، حيث يفترض أن الموت التام أو الفناء هو أمر غير ممكن، وأن ما ندعوه صيرورة وموت هو مجرد مزج وعزل لما تم مزجه.
العناصر الأربعة.
أمبادوقليس هو مؤسس نظرية العناصر الأربعة الشهيرة، حيث يتكون العالم كله من أربعة عناصر ممزوجة معاً، بنسب مختلفة، هي النار، الهواء، الماء، والتراب، وقد أطلق على هؤلاء "الجذور"، وقد ربط كل عنصر من هؤلاء باسم شخصية ميثولوجية، على الترتيب : زوس، حيرا، بيرسيفونة، وآيدونيوس، ولم يستخدم أمبادوقليس مصطلح "عنصر" قط، (باليونانية: στοιχεῖον) (ستويخيون)، ويبدو أن هذه الكلمة استخدمها أفلاطون للمرة الأولى، وقد عزى أمبادوقليس النمو، والزيادة أو النقصان في الطبيعة إلى درجات تمازج هذه العناصر الأربعة معاً، في رأيه لا شيء جديد يأتي للطبيعة -لا يوجد صيرورة- وأي تغيير يطرأ انما هو التغيير في تمازج أو تناسب عنصر مع آخر، وقد أصبحت هذه النظرية عقيدة علمية راسخة خلال الألفي عام التاليين.
الحب والبغض.
ولأن العناصر الأربعة ذات طبيعة بسيطة، دائمة وغير قابلة للتغيير، وأن أي تغيّر في الطبيعة هو نتيجة مباشرة لتمازجها وانفصالها، فقد اقترح أمبادوقليس وجود نوع من القوى المحركة، التي تقوم بعملية المزج والعزل، وهي الحب والبغض، الحب (باليونانية: φιλία) يفسّر تمازج أشكال مختلفة من المواد، والبغض (باليونانية: νεῖκος) السبب في انعزالها.
كرة أمبادوقليس.
في الحالة الأولى والأسمى، كانت تلك العناصر النقية والقوّتان المحركتان في حالة من السكون داخل شكل كروي، ويرى أن تلك العناصر تواجدت معاً ولكن في حالة نقية دون أن تمتزج ببعضها، وكذلك دون أن تكون معزولة، وكانت قوة الحب الأساس والحاكم داخل الكرة، بينما تحرس قوة البغض حواف الكرة لحفظ شكلها، ولهذا فقد انحرفت قوة البغض وانحلّت الرابطة التي كانت تمسك بالعناصر الأربعة داخل الكرة، وصارت العناصر العالم الظاهري الذي نراه الآن، مليئاً بالتناقضات والأضداد، وبسبب هذه النظرية، فقد تخيل أمبادوقليس أن الكون دائري، حيث تعود العناصر مجدداً لتشكيل الكرة في مرحلة تالية من الكون.
الوعي والمعرفة.
أول من وضع نظرية في الضوء والرؤية، حيث رأى أننا نرى الأجسام لأن ضوءاً يخرج من أعيننا ويلمسها، وقد تأسست على هذه النظرية الكثير من الأفكار الفيزيائية اليونانية التالية، كما فسّر المعرفة بأن العناصر التي تحويها الأشياء التي خارجنا يتم تلقّيها أو التجاوب معها بواسطة العناصر المشابهة الموجودة داخلنا، كما أشار أمبادوقليس إلى حدود الوعي البشري، حيث يرى الإنسان جزء فقط من الشيء، بينما يظن أنه قد أدرك الشيء كله.
موته.
يقال أن أمبادوقليس ألقى بنفسه في فوهة بركان إتنا، ليثبت لتلامذته أنه خالد، حيث، حين يختفي جسده تماماً بفعل النيران، يكون قد صار إلى الحالة الأسمى، لكن البركان لفظ فردة حذاءه.
وفي عام 2006، أُطلق على بركان هائل تحت مياه البحر يقابل شواطيء صقلية اسم أمبادوقليس.
لاوري فيتا ("Lauri Viita"؛ بيركالا، 17 ديسمبر 1916 - هلسنكي، 22 ديسمبر 1965) شاعر وكاتب فنلندي من تامبيري . رغم إنتاجه الصغير نسبياً والذي يتضمن أربع مجموعات شعرية وروايتين اثنتين يعد فيتا من أهم أسماء الأدب الفنلندي ما بعد الحرب . من أشهر أعماله ديوان ""Betonimylläri" سنة 1947 ورواية "Moreeni"" (ركام جليدي) سنة 1950.
بآفو رينتالا ("Paavo Rintala"؛ فيبوري، 20 سبتمبر 1930 - كيركونومي، 8 أغسطس 1999) كاتب فنلندي، شملت أعماله المسرح والمسرحيات الإذاعية والروايات.
تلقى بآفو رينتالا جائزة الدولة للآداب أعوام 1956 ، 1963 ، 1966 ، 1972 ، 1973 ، 1991 ، و جائزة رونيبيرغ في عام 1994.
يوستا أوغرن ("Gösta Ågren"؛ نوكارلبي، 3 أغسطس 1936) كاتب فنلندي ناطق بالسويدية فاز بجائزة فنلنديا في عام 1988 عن كتابه "Jär" . قـدّر يوستا أوغرن إنجيل مرقس لقيمته الأدبية ونشر في مجموعته "النجار" ("Timmermannen") في إشارة إليه. عـُرف بميوله اليسارية ، وهو ما يمكن ملاحظته في عمله حول سيرته الذاتية المتعلقة ب"البروليتاريا" الريفية . شقيقه ليو هو أيضا كاتب.
السرج عبارة عن جسم داعم للراكب أو أي حمولة أخرى، تثبت على ظهر الحيوان بروابط خاصة. أكثر الأنواع انتشارا هو سرج الخيل ومصمم لاعتلاء صهوة الجواد. ولكن تم تصميم سروج خاصة للإبل ومخلوقات أخرى. أقدم السروج وجد عام 800 ق م وهو عبارة عن وسائد محشوة يربطها إطار بسيط يلتف حول جسم الحيوان. تطور السرج حوالي عام 200 ق م وأضيف له زوجا من الركاب عام 302 م.
السروج التي نراها اليوم تعود في تصاميمها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. واليوم تصنع السروج حسب الحاجة إليها وطبيعة الركوب إن كان للتنزه أو للسباقات أو للعمل. ودورها أن تعين الفارس وجواده على أداء مهمتهما بفعالية عالية. العناية الصحيحة بالسرج تطيل من عمره وتحفظه لمدة طويلة.
دخل بتروجيت هذا الموسم في مسابقتين رسميتين، الدوري المصري الممتاز وكأس مصر
وذلك جدول يوضح المسابقات الرسمية فقط
كييل فستو ("Kjell Westö"؛ هلسنكي، 6 أغسطس 1961) كاتب و صحافي فنلندي. يكتب فستو باللغة السويدية.
في عام 2006 ، فاز فستو بجائزة فنلنديا المرموقة عن روايته "حيث ذهبنا ذات مرة" ("Där vi en gång gått") . و كان لفترة على قائمة المرشحين لنيل جائزة إمباك دبلن الأدبية الدولية لعام 2007.
أبو شعيشع عزبة تابعة لقرية كفر أبو زيادة بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
أبو العلا عزبة تابعة لقرية كفر أبو زيادة بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
حَمد عزبة تابعة لقرية كفر أبو زيادة بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
ضبيش عزبة تابعة لقرية كفر أبو زيادة بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة محمد موسى عزبة تابعة لقرية كفر أبو زيادة بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
تفتيش شابة عزبة تابعة لقرية الشباسية بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة يوسف الشرنوبي عزبة تابعة لقرية الشباسية بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عون عزبة تابعة لقرية الشباسية بالوحدة المحلية لقرية شابة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
أبو طايش عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة يوسف حبيب، عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة الحاج صبري، عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة إبراهيم خلف الله، عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
مأجور، عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة ماجد عبد العال، عزبة تابعة لقرية الزوامل بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
ستانلي ماكريستال ألين (ولد في 14 أغسطس 1954) هو قائد عام في جيش الولايات المتحدة. وكان قائد القوة الدولية للمساعدة على ارساء الامن (ايساف) وقائد القوات الأمريكية في أفغانستان] [أوسفور] ألف). وشغل سابقا منصب مدير هيئة الأركان المشتركة من آب / أغسطس 2008 إلى يونيو 2009، وقائدا، قيادة العمليات الخاصة المشتركة 2003-2008، حيث كان له الفضل مع وفاة أبو مصعب الزرقاوي، زعيم آل كان يعرف يقال تنظيم القاعدة في العراق، لكنه انتقد أيضا لدوره المزعوم في التستر على الحادث بات تيلمان بنيران صديقة. ماكريستال لقوله، والتفكير في ما غيره من قادة الجيش يخشون، واحدة من الأسباب التي ذكرت ل تعيينه لقيادة جميع القوات في أفغانستان، وهو المنصب الذي عقد في الفترة من 15 يونيو 2009، إلى 23 يونيو 2010.
وعقب تصريحات اللب عن نائب الرئيس جو بايدن ومسؤولون في الإدارة أخرى منسوبة لمساعدي ماكريستال في مقال رولينج ستون، ماكريستال وأشير إلى واشنطن العاصمة حيث كان الرئيس باراك أوباما قبلت استقالته. وبعد الاجتماع، انه يشعر بالارتياح لقيادته والجنرال البريطاني السير نيكولاس "نيك" يفترض باركر قيادة مؤقتة للقوة الدولية للمساعدة على ارساء الامن في أفغانستان. عين الرئيس باراك أوباما الجنرال ديفيد بتريوس خلفا ماكريستال في انتظار مصادقة مجلس الشيوخ.
الوظيفة المبكرة.
ماكريستال تخرج من الأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة في وست بوينت في نيويورك، في عام 1976، وانتدب ملازم ثان في جيش الولايات المتحدة. كانت مهمته الأولي لشركة جيم، 1st الكتيبة، فوج المشاة المظلي 504، 82 المحمولة جوا، بوصفه قائد فصيلة أسلحة من نوفمبر 1976 إلى شباط / فبراير 1978، وقائد فصيلة بندقية من شباط / فبراير 1978 إلى يوليو 1978، والمسؤول التنفيذي من يوليو 1978 حتى نوفمبر من عام 1978. 
في نوفمبر 1978، التحق كطالب ماكريستال في الدورة الخاصة ضابط من القوات في مدرسة القوات الخاصة في فورت براغ بولاية نورث كارولينا. عند انتهائه من البرنامج الدراسي في نيسان / أبريل 1979، بقي في فورت براغ كقائد مفرزة، شركة، الكتيبة 1، 7 مجموعة من القوات الخاصة (المحمولة جوا) حتى حزيران / يونيو 1980، عندما حضر ضابط المشاة دورة متقدمة في مدرسة المشاة في فورت بينينغ، جورجيا، وحتى شباط / فبراير 1981. 
في شباط / فبراير 1981، انتقل ماكريستال إلى كوريا الجنوبية والاستخبارات وضابط العمليات (S-2/S-3) لدعم قيادة الأمم المتحدة، مجموعة المنطقة الأمنية المشتركة. وأفاد أن فورت ستيوارت بولاية جورجيا، مارس 1982 لتكون بمثابة ضابط التدريب في مديرية الخطط والتدريب، وهناك شركة ومقرات القيادة. انتقل إلى 3 كتيبة المشاة 19، 24 فرقة المشاة (الميكانيكية)، في نوفمبر 1982، حيث قاد الشركة قبل أن يصبح ضابط عمليات الكتيبة (د 3) في أيلول / سبتمبر 1984. 
ماكريستال انتقل إلى الكتيبة 3، 75 فوج الحارس، وضابط اتصال كتيبة في أيلول / سبتمبر 1985، وأصبح قائدا لسرية في يناير 1986، عمل مرة أخرى وضابط اتصال كتيبة مايو 1987، وأخيرا أصبح ضابط عمليات الكتيبة (د 3) في نيسان / أبريل عام 1988، قبل تقديم التقارير إلى كلية الحرب البحرية في نيوبورت، رود ايلاند، كطالب في القيادة ودورة الأركان في حزيران / يونيو 1989. بعد الانتهاء من البرنامج الدراسي في حزيران / يونيو 1990، تم تعيينه ضابطا في الجيش العمل الخاصة بعمليات، جي 3، وقيادة العمليات الخاصة المشتركة حتى نيسان / أبريل 1993، الذي نشرت له القدرة على المملكة العربية السعودية لعمليات درع الصحراء وعاصفة الصحراء. [5] [ 12] 
من نيسان / أبريل 1993 إلى نوفمبر 1994، أمر ماكريستال الكتيبة 2nd، فوج المشاة المظلي 504، 82 المحمولة جوا. خلال توليه قيادة الجيش من الكتيبة 2nd، أجاب ماكريستال لكارثة المنحدر الأخضر، والتي تسببت في وفاة القوات المحمولة جوا 24 82 [13] وقال إنه أمر ثم الكتيبة 2، 75 فوج الحارس، في الفترة من نوفمبر 1994 إلى حزيران / يونيو 1996. خلال هذا الوقت كان من شأنها أن تحفز بدايات الحديث من قبل الجيش Combatives أدى إلى إعادة النظر في المناهج القائمة مكافحة جهة إلى جهة. بعد عام من زميل كلية خدمة كبار في مدرسة جون كنيدي للدراسات الحكومية في جامعة هارفارد، وقال انه نقل ما يصل إلى قيادة فوج كامل من الحارس 75 يونيو 1997 إلى آب / أغسطس 1999، ثم أمضى عاما آخر وزميل في المجلس العسكري العلاقات الخارجية.
المرامي الإنمائية للألفية أو الأهداف الإنمائية للألفية هي ثمانية مرامٍ اتفقت الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة، وعددها 192 دولة، وما لا يقل عن 23 منظمة دولية، على تحقيقها بحلول سنة 2015. تنطلق هذه المرامي من إعلان الأمم المتحدة للألفية الذي تم توقيعه في سبتمبر 2000 والذي يُلزم الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة بمكافحة الفقر والجوع والأمراض والأمية والتمييز ضد المرأة. توجد أهداف ومؤشرات لقياس التقدم نحو تحقيق هذه المرامي.
الخلفية.
إدراكا منها للحاجة إلى مساعدة الشعوب الفقيرة بصورة أكبر، اعتمدت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة الأهداف الإنمائية للألفية. وتسعى هذه الأهداف إلى تحفيز التنمية من خلال تحسين الظروف الاجتماعية والاقتصادية في أكثر بلدان العالم فقرا.
وتنبثق الأهداف الإنمائية للألفية عن أهداف إنمائية أخرى تم إرساؤها رسميا في قمة الألفية] لعام 2000، والتي حضرها جميع قادة العالم واعتمدوا إعلان الأمم المتحدة للألفية حيث تم الإعلان عن الأهداف الثماني.
الأهداف.
انبثقت الأهداف الإنمائية للألفية عن الفصول الثماني لإعلان الأمم المتحدة للالفية والموقع في سبتمبر/ أيلول 2000 وتتألف من ثمانية أهداف و21 غاية و60 مؤشرا لقياس التقدم المحرز في تحقيق الأهداف.
المرامي الثمانية التنموية الثمانية للألفية هي:
الهدف الأول: القضاء على الفقر المدقع والجوع
المؤشرات:
الهدف الثاني: تحقيق تعميم التعليم الابتدائي
المؤشرات:
الهدف الثالث: تعزيز المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة
الغاية 3 - ألف: إزالة التفاوت بين الجنسين في التعليم الابتدائي والثانوي ويفضل أن يكون ذلك بحلول عام 2005، وبالنسبة لجميع مراحل التعليم في موعد لا يتجاوز عام 2015
المؤشرات
الهدف الرابع: تقليل وفيات الأطفال
المؤشرات:
الهدف الخامس: تحسين الصحة النفاسية
المؤشرات:
الهدف السادس: مكافحة الأيدز والملاريا والأمراض الأخرى
المؤشرات:
الغاية 6 - باء: تعميم إتاحة العلاج من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بحلول عام 2010 لجميع من يحتاجونه
المؤشرات:
الهدف السابع: كفالة الاستدامة البيئية
المؤشرات:
المؤشرات:
تخفيض نسبة الأشخاص الذين لا يمكنهم الحصول باستمرار على مياه الشرب المأمونة وخدمات الصرف الصحي الأساسية إلى النصف بحلول عام 2015
الغاية 7 - دال: تحقيق تحسين كبير بحلول عام 2020 لمعيشة ما لا يقل عن 100 مليون من سكان الأحياء الفقيرة
الهدف الثامن: إقامة شراكة عالمية من أجل التنمية
 وهي تشمل: دخول صادرات البلدان الأقل نماء إلى الأسواق معفاة من التعريفات الجمركية وبدون الخضوع للحصص؛ وبرنامجا معززا لتخفيف عبء الديون الواقع على البلدان الفقيرة المثقلة بالديون وإلغاء الديون الثنائية الرسمية؛ وزيادة المساعدة الإنمائية الرسمية إلى البلدان التي أعلنت التزامها الحد من الفقر.
المؤشرات
تم رصد بعض المؤشرات المبينة أدناه بصورة مستقلة بالنسبة البلدان الأقل نماء وأفريقيا والبلدان النامية غير الساحلية والدول الجزرية الصغيرة النامية.
المساعدة الإنمائية الرسمية
الوصول إلى الأسواق
القدرة على تحمل الديون
الغاية 8 - هاء: التعاون مع شركات المستحضرات الصيدلانية لإتاحة العقاقير الأساسية بأسعار ميسورة في البلدان النامية
المؤشرات
نسبة السكان الذين يمكنهم الحصول بشكل دائم على العقاقير الأساسية بأسعار ميسورة
الغاية 8 - وأو:
التعاون مع القطاع الخاص لإتاحة فوائد التكنولوجيات الجديدة، وبخاصة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات
المؤشرات:
التقدم المحرز.
تباينت درجة التقدم المحرز نحو تحقيق جميع اهداف الالفية إذ أنجزت بعض البلدان الكثير من الأهداف بينما فشلت الأخرى في أن تكون على مسار تحقيق اي منها. وتتضمن قائمة أهم البلدان التي حققت أهدافها الصين (حيث انخفض عدد الفقراء من 452 مليون إلى 278 مليون) والهند لوجود عوامل داخلية وخارجية واضحة تتعلق بالسكان والتنمية الاقتصادية. ومع ذلك، لم تشهد المناطق الأكثر حاجة لخفض نسبة الفقرفيها مثل أفريقيا جنوب الصحراء أي تغير جذري حتى الآن في تحسين نوعية الحياة بها. خفضت كل من الصين وأفريقيا جنوب الصحراء معدل الفقر بنسبة 1% بيد أنهما قد يتعرضا لخطر الفشل في بلوغ الأهداف الإنمائية للألفية بحلول عام 2015. ويرى الباحثون بمعهد التنمية الخارجية ان القضايا الرئيسة وهي المساواة بين الجنسين وكيفية دمج أجندة المساعدات الإنسانية في الأجندة التنموية وتحقيق النمو الاقتصادي هو ماسيحدد ماإذا كانت الدول ستحقق الأهداف الإنمائية للألفية من عدمه.
وسعيا لدفع عجلة التقدم نحو إحراز الأهداف الإنمائية للألفية، التقى وزراء مالية مجموعة الثمانية في لندن في يونيو/ حزيران 2005 (للاستعداد لقمة دول الثمانية التي انعقدت في جلين إيجلس في يوليو/ تموز) ووصلوا لاتفاق يقضي بتزويد البنك الولي وصندوق النقد الدولي ومصرف التنمية الأفريقي بما يلزم من أموال لإلغاء ديون إضافية تتراوح قيمتها ما بين 40-55 مليار دولار على البلدان الفقيرة المثقلة بالديون. وستمكن تلك الخطوة البلدان الفقيرة من إعادة توجيه الموارد التي وفرتها من الديون المعفاة إلى مشروعات اجتماعية للارتقاء بالصحة والتعليم وتخفيف وطأة الفقر.
وبتمويل من مجموعة الثمانية، صدق كل من البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومصرف التنمية الأفريقي على خطة جلين إيجلس ونفذوا المبادرة متعددة الأطراف لتخفيف عبء الدين بغية بدء الإلغاء الفعلي للديون. وتساعد المبادرة متعددة الأطراف لتخفيف عبء الدين (MDRI)الدول الفقيرة المثقلة بالديون حيث تمنح كل دولة تصل لمستوى نقطة إنجاز المبادرة المتعلقة بتخفيف أعباء ديون البلدان الفقيرة المثقلة بالديون (مبادرة الهيبك) إعفاءً من الديون متعددة الأطراف بنسبة 100%. وتصبح البلدان التي وصلت إلى نقطة اتخاذ القرار مؤهلة للحصول على إعفاء كامل من ديونها بمجرد تاكيد الهيئة المقرضة أن تلك البلدان استمرت في الحفاظ على الإصلاحات التي تم تنفيذها عندما كانت في وضع البلدان الفقيرة المثقلة بالديون.وبالنسبة للبلدان الأخرى التي تصل في مرحلة تالية إلى نقطة الإنجاز، فإنها تُعفي تلقائيا من كامل الديون متعددة الأطراف وفقا للمبادرة متعددة الأطراف لتخفيف عبء الدين.
ويقصر كل من البنك الدولي ومصرف التنمية الأفريقي تطبيق المبادرة متعددة الأطراف لتخفيف عبء الدين للبلدان التي تكمل برنامج البلدان الفقيرة المثقلة بالديون بيد أن معايير استحقاق البلدان لإلغاء الديون وفقا للمبادرة متعددة الأطراف لتخفيف عبء الديون والتي يضعها صندوق النقد الدولي تعد أقل تقييدا إلى حد ما حيث تتوافق ومتطلبات صندوق النقد الدولي الفريدة والخاصة "بالمعاملة المتساوية".
فبدلا من قصر إلغاء الديون وفقا للمبادرة على البلدان الفقيرة المثقلة بالديون (الهيبك)، خول صندوق النقد الدولي هذا الحق لكل البلدان التي يبلغ متوسط الدخل السنوي للفرد فيها 380 دولار دولارا أو أقل. واعتمد صندوق النقد الدولي مستوى ال380 دولارا باعتباره الرقم الذي تشترك فيه البلدان المؤهلة للدخول في نطاق مبادرة البلدان الفقيرة المثقلة بالديون.
وفي الوقت الذي نتجه فيه بخطى حثيثة نحو عام 2015، فقد شكل تزايد المخاوف العالمية حيال الأزمة الاقتصادية وتغير المناخ فرصة لإعادة التفكير في نهج الأهداف الإنمائية للألفية تجاه تحقيق السياسة الإنمائية. ووفقا لإحدى أعداد سلسلة التقارير الموجزة الصادرة عن معهد الدراسات الإنمائية Institute of development studies (IDS) بعنوان IDS In Focus Policy Briefing، وهي سلسلة تتناول مختلف السياسات الإنمائية وغيرها في البلدان النامية ومتاحة مجانا على الإنترنت، فإن الجدل الدائر حول " مابعد 2015" يتعلق بجدوى وجود نهج يماثل الأهداف الإنمائية للألفية حيث يكون التركيز على هدف معين لتحقيق التنمية الدولية. يدور الجدل أيضا حول التقدم الذي أُحرز حتى الآن في مجال تخفيض حدة الفقر كما يرتبط بالتطلع لمستقبل غير واضح المعالم والبحث عن منظومة العمل المطلوبة بعد انقضاء الموعد النهائي لتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية.
وتتضمن التطورات الأخرى اللازمة لإعادة النظر في استراتيجيات ومنهجيات تحقيق الأهداف الإنمائية للألفية ماجاء في البحث الذي قام به معهد الدراسات الخارجية عن دور المساواة والإنصاف. ويذهب باحثو المعهد إلى القول بأنه من الممكن تعجيل التقدم المحرز في تحقيق الأهداف الإنمائية إذاماتم توسيع نطاق المساواة مما يشكل حلقة مثمرة يحفز فيها انتشار المساواة الفقراء على المشاركة في تنمية بلادهم وبالتالي في خفض نسبة الفقر وتحقيق الاستقرار المالي. ومع ذلك، لاينبغي فهم المساواة في إطار الاقتصاد وحسب إذ إنها سياسية أيضا. والأمثلة كثيرة منها التحويلات النقدية في البرازيل وإلغاء أوغندا لرسوم مستخدم User fee المرافق الصحية عام 2001 أدى إلى زيادة نسبة المترددين عليها بمقدار 80% وشكل أكثر السكان فقرا والذين تبلغ نسبتهم 20% من إجمالي السكان نصف نسبة الزيادة. وتعد موريشيوس من الدول التي حقق فيها النهج مزودج المسار لتحرير الاقتصاد نجاحا ملحوظا إذا لعبت التنمية الشاملة والنمو الشامل دورا في مساعدتها على الانضمام لمنظمة التجارة العالمية. ويقترح باحثو معهد التنمية الخارجية قياس العدالة باستخدام جداول ترتيب لكي يستشفوا بطريقة أوضح كيفية تعجيل تحقيق الأهداف الإنمائية للالفية. ويعمل المعهد مع شركاء له لوضع جداول الترتيب على جدول أعمال مؤتمر القمة بشأن الأهداف الإنمائية للألفية المقرر عقده في سبتمبر/ أيلول 2010.
وأشارت مجلة International Journal of Drug Policy إلى أن ارتفاع نسبة تعاطيالأدوية المؤثرة على الحالة النفسية والتي تُصنف تحت بند المخدرات تقوض تحقيق الأهداف الإنمائية للألفية.
الخلاف حول التمويل بنسبة 0,7% من الدخل القومي الإجمالي.
على مدار الخمسة وثلاثين عاما الماضية، أعادت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة تكرار التزامها بتخصيص 0,7% من الناتج القومي الإجمالي لصالح المساعدة الإنمائية الرسمية. ويُذكر أن الجمعية العامة للأمم المتحدة أعلنت هذا الالتزام للمرة الأولى عام 1970.
ونص الالتزام هو:
تلتزم كل دولة متقدمة اقتصاديا بزيادة معونتها الإنمائية الرسمية للبلدان النامية تدريجيا وستبذل أقصى جهد لكي تصل معونتها إلى صافي 0,7% من الناتج المحلي الإجمالي على الأقل بسعر السوق بحلول منتصف العقد.
واعترضت الولايات المتحدة ودول أخرى على توافق آراء مونتيري الذي حث " البلدان المتقدمة- التي لم تف بالالتزام- على بذل جهود ملموسة لتخصيص نسبة 0,7% من الناتج القومي الإجمالي للمساعدة الإنمائية الرسمية للبلدان النامية".
دعم هدف تخصيص 0,7% من الناتج المحلي الإجمالي لصالح المساعدة الرسمية.
إن الأمم المتحدة "تؤمن بأنه ينبغي على المانحين الالتزام بالوصول إلى الهدف طويل الأمد بشأن تخصيص نسبة 0,7% من الدخل القومي الإجمالي بحلول عام 2015". 
وأكد من جديد على التزامه بهدف زيادة المعونات إلى 0,7% من الدخل القومي الإجمالي. وذكر مجلس العلاقات الخارجية بالاتحاد الأوروبي أنه ابتداء من مايو/ آيار 2005، أصبحت أربع من الخمس دول التي تخطت هدف الأمم المتحدة بشأن تخصيص 0,7% من الناتج المحلي الإجمالي للمساعدة الإنمائية الرسمية دولا أعضاء في الاتحاد الأوروبي."
وتسعى العديد من المنظمات إلى جذب انتباه الولايات المتحدة سياسيا إلى الأهداف الإنمائية للألفية. في عام 2007، عمل الرئيس أوباما (وكان عضوا في مجلس الشيوخ آنذاك) على تمريرمشروع قانون مكافحة الفقر العالمي (بالإنجليزية) وهو مشروع قانون يطلب من البيت الأبيض وضع استراتيجية لتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية. ومنذ تولي باراك أوباما الرئاسة في 2009، لم يتم تمرير مشروع القانون حتى الآن.
التحديات الماثلة أمام الهدف.
ولم تحرز بلدان منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، بما فيها الدول الأعضاء الرئيسة مثل الولايات المتحدة، تقدما في تنفيذ وعدها بشأن تخصيص 0,7% من الناتج القومي الإجمالي للحد من الفقر بحلول عام 2015. ووُجه الانتقاد إلى معونات بعض البلدان التي لم تصل لنسبة 0,7%.
ويقول جون بولتون، أحد الرموز السياسية الأمريكية، أن الولايات المتحدة لم توافق أبدا على اتفاق مونتيري والذي يقضي بإنفاق 0,7% من الناتج المحلي الإجمالي في شكل معونة إنمائية. ومنذ إقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة لهدف تخصيص نسبة 0,7% في شكل معونات للمرة الأولى عام 1970، تواصل الحكومة الأمريكية معارضتها لتحديد أهداف معينة بشأن المعونات الخارجية.
وأعلنت الحكومة الأسترالية التزامها بتقديم 0,5% من الدخل القومي الإجمالي للمعونة الإنمائية الدولية بحلول عام 2015 أو 2016 دون أن تذكر الهدف طويل الأمد وهو تخصيص 0,7% من الناتج المحلي الإجمالي.
تحديات الأهداف الإنمائية للتنمية.
وعلى الرغم من تزايد معونات الدول المتقدمة المخصصة لتحقيق الأهداف الإنمائية في العام المنصرم، فقد اتضح أن أكثر من نصفها موجه لتخفيف عبء الديون على البلدان الفقيرة. أما أموال المعونات المتبقية، فتتخذ شكل مساعدات عسكرية ومساعدات لمواجهة الكوارث الطبيعية، الأمر الذي لاينعكس على تنمية الدول. ووفقا لقسم الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة (عام 2006)، لا تحصل البلدان الخمسون الأقل نموا إلا على ثلث المعونات التي تتدفق من البلدان المتقدمة، مما يعني أن المعونة لاتنتقل من الأغنياء للفقراء حسب حاجتهم للتنمية بل من الأغنياء إلى أقرب حلفائهم.
ويشكك خبراء التنمية في جدوى نموذج الأهداف الإنمائية للألفية حيث يتم نقل مليارات الدولارات مباشرة من حكومات البلدان الغنية إلى حكومات بلدان نامية تتسم في الغالب بالفساد أو البروقراطية. وهذا الشكل من المساعدات قد لقى انتقادا واسع النطاق من الرأي العام في الدول الغنية ويؤثر بالسلب على توسيع نطاق المعونات التي تحتاجها بعض البلدان بشدة.
المشروعات ذات الصلة.
Accessing Development Education: بوابة إلكترونية افتتحت في إطار مشروع Accesing Development Education الممول من الاتحاد الأوروبي (ONG-ED/2007/136-419). وتقدم معلومات عن تطوير التعليم / التعليم العالمي وتساعد المعلمين على إيجاد المصادر والمواد الأنسب لعملهم.
TeachMDGs: مشروع أوروبي يهدف إلى تنمية الوعي والدعم العام للأهداف الإنمائية للألفية وذلك بإشراك معاهد تدريب المعلمين والتلاميذ والمعلمين بفعالية في صياغة/ تطوير مصادر التدريس الوطنية/ الموجهة للمجتمعات المحلية للترويج للأهداف الإنمائية للألفية خاصة في أفريقيا جنوب الصحراء بغية إدماجها في نظم التعليم.
شط الشرقي حوض مغلق تشغله سبخة ملحية، يقع قرب مدينة سعيدة الجزائرية. تبلغ مساحته 855.500 [[هكتار]] وهو بذلك ثالث أكبر شط في شمال إفريقيا بعد [[شط الجريد]] [[تونس|التونسي]] و [[شط ملغيغ]] [[الجزائر|الجزائري]].
يضم شط الشرقي العديد من البحيرات المالحة والعذبة ويعتبر موطن للكثير من النباتات والأشجار المهددة بالانقراض، يضم أيضاً ينابيع حارة ومياه معدنية تجذب العديد من السياح سنوياً.
تمر بهذا الشط أعداد هائلة من [[الطيور المهاجرة]] من أوروبا والمتوسطي عموماً كما يتم إستغلال هذه السبخة كذلك في الزراعة والرعي لكن أراضيها مهددة بسبب [[تصحر|التصحر]] وقطع الأشجار.
المصادر.
[[تصنيف:بحيرات الجزائر]]
[[تصنيف:بحيرات ملحية]]
[[تصنيف:شطوط الجزائر]]
[[تصنيف:شواطئ الجزائر]]
[[تصنيف:مواقع رامسار في الجزائر]]
عزبة رجب، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
خليل زينة، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الوكيل، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الصردي، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الدناصوري، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
السلماوي، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
حمّاد، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
البدّآلة، عزبة تابعة لقرية محلة مالك بالوحدة المحلية لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
حطب الذرة هو مخلفات محصول الذرة بعد حصاده، وتشمل السوق والأوراق والكيزان المنتوفة.
أصبح حطب الذرة أحد المصادر المتجددة لإنتاج الإيثانول السليولوزي وهو أحد اشكال الوقود الحيوي، حيث أعلنت إحدى الشركات الأمريكية بولاية ساوث داكوتا اعتزامها بناء أول مصنع في الولايات المتحدة لإنتاج الإيثانول السيليلوزي على نطاق تجاري لاستخدامه في تشغيل السيارات. ويعتمد المصنع الجديد على أعواد وأوراق الذرة وليس حبوب الذرة، كما جرت العادة، لاستخراج الإيثانول.
الإيثانول السليولوزي هو إيثانول يتم إنتاجه من الأنسجة النباتية مثل الحطب أو مخلفات صناعة الأخشاب (نشارة الخشب) أو المخلفات الزراعية (حطب الذرة، قش القمح، قش الأرز، الخ). يستعمل هذا الوقود المتجدد بخلطه مع بنزين السيارات بنسبة لا تتجاوز 10% في السيارات ذات المحرك التقليدي، ويمكن أن ترتفع هذه النسبة إذا تم إدخال تحويرات على المحرك لزيادة كفاءته وإطالة عمره.
قامت شركة بريون الأمريكية بإنشاء مصنع يستخدم حطب (سوق وأوراق) الذرة لإنتاج الإيثانول المستخدم كوقود للسيارات. وكانت شركة أبينجوا بيوإنرجي الإسبانية التي تعمل في مدينة إشبيلية تقيم قد سبقتها بإقامة مصنع لإنتاج الإيثانول السيليلوزي. في الوقت نفسه تنتج حالياً شركة إيوجين كورب الكندية الإيثانول السيليلوزي من مخلفات القمح والشوفان والشعير، وهي تدرس حالياً إقامة مصنع مماثل في الولايات المتحدة. ويرى الخبراء أن إنتاج الإيثانول من مخلفات الذرة في الولايات المتحدة يفتح الباب واسعاً أمام زيادة حصة المصادر المتجددة للوقود من السوق الأمريكية خاصة أنه سيكون منخفض التكلفة نظراً للإنتاج الكثيف من الذرة في أمريكا. 
عزبة محي بك، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة الفار، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الحايس، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة كامل جبلي، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
القبس، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
الدمرداشي، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
شراقوة، عزبة تابعة للوحدة المحلية بقرية كفر العرب، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
عزبة جابر، عزبة تابعة لقرية كفر أم يوسف بالوحدة المحلية لقرية سنهور المدينة، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية.
البطة السوداء الأمريكية تشبه البط البري في الحجم، وكذلك في تلوين الإناث، على الرغم من ريش البط الأسود هو أكثر قتامة. وذكر البطة السوداء والإناث عموما مماثلتان في المظهر، ولكن ذكر في مشروع القانون هو أصفر في حين أن الإناث خضراء مملة. الرأس هو أخف قليلا من البني الداكن، ولون ساقي البطة السوداء برتقالي وعيونه داكنة وأسفل جناحه أبيض على النقيض من أن الجسم باللون البني الداكن.
أوفيدو بتري ( 30 سنة ) لاعب نادي بوخارست الروماني 2009 ، انتقل للعب في نادي النصر السعودي 2010.
لم يكن أداؤه مقنعًا من وجهة النظر إدارة النادي، أنهى النادي علاقته باللاعب نهاية موسم 2010 .
مسيرته الكروية.
لعب أفيديو بيتري خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 18 هدفًا ضمن 270 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس ولم يفز بأي دوري.
خاض أفيديو بيتري مسيرته مع في موسم 1999–00 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 56 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي غلطة سراي في موسم 2003–04 ولمدة موسمين، حيث شارك في 27 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي بولتيهنيكا تيميسوارا في موسم 2004–05 ولمدة موسمين، مشاركًا في 33 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ستيوا بوخارست في موسم 2006–07 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 74 مباراة سجل خلالها 5 أهداف أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي النصر في موسم 2010–11 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 16 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي مودينا في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 19 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى في موسم 2012–13 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 45 مباراة ولم يسجل أي هدف.
ستو بينيت أو ويد باريت أو باد نيوز باريت هو مصارع بريطاني محترف ولد في 10 أغسطس 1980 وهو يصارع في اتحاد المصارعة الحرة الترفيهية في عرض سماك داون منذ يناير 2010 وهو الفائز الرسمي في الموسم الأول لعرض المصارعة الجديد إن إكس تي. وهو كان قائد مجموعة نكسس نكسس قبل تفكك الفريق هذه المجموعة التي ارعبت المصارعين وهاجمت الاساطير الاندرتيكر،جون سينا اعضائها السابقيت (ويد باريت (القائد)،ديفيد أوتانغا، جستين غابرييل، هيث سلاتر، مايكل مجلكتي وهكسي هاريس) ،اعضاء مطرودين من الفريق (دانيال برايان ،دراين يونغ، مايكل كارفر، جون سينا).انضم جون سينا إلى نكسس حددت مباراة في زنزانة الجحيم مباراة بين جون سينا vs ويد باريت والشرط إذا فاز سينا يعتزل الفريق (نكسس) وإذا خسر سينا ينضم إلى نكسس وخسر جون سينا وانضم إلى النكسس. واستمر ويد بارت بضغط على جون سينا واتا وقت بطولة سرفايفر سيرز ويدبارت ضد راندي اورتن والحكم جون سينا والشرط كان إذا جون سينا فوز ويد باريت فسيخرج من نكسس وإذا فاز راندي اورتن فزيعتزل جون سينا وفاز راندي اورتن واعتزل جون سينا ثم بدأ سينا الهجوم على اعضاء النكسس في كوليس الاتحادوأعضاء النكسس مايكل مجلكاتي وهيث سلاتير ودايفيد اوتانغا وهسكي هاريس وجستين غابرييل أطاح سينا بهم جميعا ثم تكلم أعضاء انكسس مع ويد باريت بأن يعيد توظيف جون سينا أو أنهم سيطردوه من النكسس وسيواجه جون سينا ويد باريت في مهرجان (تي ال سي)وفاز جون سينا على باريت بعد مانفذ(التهذيب AA)على ويد باريت فوق الكراسي الفولاذية وعاد إلى WWE
و في أواخر عام 2013 غير اسمه إلى باد نيوز باريت (أخبار باريت السيئة) بسبب تقديمه لنشرة الأخبار السيئة، وكذلك تمكن من الفوز ببطولة القارات خمس مرات.
الحياة الشخصية.
ولد بينيت في بنورتهام وعاش في بريستون حتى سن السادسة، عندما انتقل على ويلز مع عائلته.عندما كان صغيرا كان يعشق البريتيش بولدوغ، وقال إنه يدعم بريستون نورث ايند.قبل أن يصبح مصارع محترف، وكان بينيت ملاكم بينما كان يعيش في ليفربول، بينيت حصل على شهادة في علم الأحياء البحرية.وقال إنه يعمل في مختبر العلوم والتوظيف في وقت لاحق في حين أن التدريب ليصبح مصارع.يوم 15 يونيو 2008، اعتقل بينيت في تامبا، فلوريدا ووجهت إليه تهمة البطارية على القائمين على تنفيذ القانون (جناية) وعرقلة ضابط (جنحة)،بينيت أفرج عنه في اليوم التالي.ووفقا لمصادر اتحاد FCW، أسقطت جميع التهم الموجهة إليه في وقت لاحق من قبل الشرطة.
يوجد على جسم بينيت اثنين من الوشوم.
الراو والنيكسس.
مرت اسابيع كثيرة وطويلة وفريق النيكسس يحطموا نجوم الراو وحتى نجوم السماك داون حتى اتا اسبوع حصلت فيه مشاكل بين باريت ورفاقه إلى أن جاء سي ام بانك وأصبح قائدا على النيكسس وذهب باريت إلى سماك داون
السماك داون والكور 2011.
في 2011 كون ويد فريق جديد في عرض السماك داون اسمه الكور هذا الفريق يتكون من ويد باريت، جستين غابرييل، هيث سلايتر، ايزيكل جاكسون. هذا الفريق الذي هاجم نجوم السماك داون مثل ايدج، البيج شو
و سيطروا على العرض من بداية دخولهم، حصل هيث سلايتر وجاستن غابريال على احزمة الزوجي بعد فوزهم على سانتينو ماريلا وفلاديمير كوزلوف في الاليمينيشن تشامبر 2011. ولكن بعد ثلاثة اسابيع لعبوا على الاحزمة ضد جون سينا وذا ميز وانتهت بفوز فريق سينا وميز وحصلوا على احزمة الزوجي. ولكن باريت قال ان هناك مباراة إعادة على الاحزمة وبالفعل وافق عليها المدير العام المجهول للراو. بدأت المباراة الثانية بتقلبات مثيرة بين الفريقين إلى أن دخل سينا واشعل الملعب ولكن بعد أن كان سينا على وشك عمل حركة التهذيب اتى ميز وخان جون سينا ليفوز فريق الكور ويصبحوا ابطال الزوجي للمرة الثالثة في تاريخهم 
و بعدها تأهل باريت إلى عرض غرفة الأقصاء لعام 2011 على بطولة العالم للوزن الثقيل، ولكنه أقصي بسرعة من قبل بيج شو، وفي يوم 22 مارس 2011 تمكن باريت من الفوز على كوفي كينغستون وأصبح بطل القارات الجديد، وفي عرض راسلمينيا 27 خسر فريق ذا كور ضد بيج شو , كين , كوفي كينغستون وسانتينو ماريلا ، وفي يوم 22 أبريل فاز باريت على كوفي، وفي 6 أيار هاجم باريت وسلايتر وغابريل إيزيكل جاكسون، وبعدها تواجه كل من باريت وجاكسون في عرض Over The Limit على بطولة القارات وخسر باريت بالأقصاء، وفي عرض كابيتول بانشمينت تمكن جاكسون من الفوز ببطولة القارات بعد أن قام بهزيمة باريت، وخسر باريت مرة أخرى في سماك داون، وأعلن باريت في عرض سماك داون يوم 1 يوليو بأنه سيشارك بمبارة ماني إن ذا بانك ضد كل من هيث سلايتر , جستين جابريل , كين ، سين كارا وكودي رودز ودانيال براين وأخيرا شيمس ، وفاز براين مما أدى إلى عدأ بينهما في عرض سمر سلام وفاز باريت على براين 
و في 21 أكتوبر عرض سماك داون، باريت ضهر تحت لقب جديد وهو سلسلة باريت وتمكن من هزيمة دانيال براين، وبعدها دخل باريت في سلسلة أنتصارات على كل من ترينت باريتا وجون موريسون وشيمس وراندي أورتن في مباريات فردية .
سنة 2012.
العداء مع راندي أورتن.
دخل ويد في عداء مع راندي أورتن في نهاية سنة 2011 وقد واجه فريق باريت فريق أورتن وتمكن من الفوز عليه في عرض سلسلة الصمود، وفي يوم 14 نوفمبر عرض راو أنتهت سلسلة أنتصارات باريت بعد خسارته لأورتن بلأقصاء، وفي يوم 25 نوفمبر عرض سماك داوون شارك باريت في مباراة رباعية ضد أورتن وكودي رودز ودانيال براين لتحديد المنافس الأول على بطولة العالم للوزن الثقيل، وفاز براين، وأستمر العدأ بين باريت وراندي، وفي يوم 9 ديسمبر دخل الأثنان في سباق الوقت وتمكن ويد من الفوز على جاكسون ب 7:53 ثانية، وهزم راندي زيجلر ب 7:51 ثانية، وبعدها فاز راندي على ويد في عرض TLC في مباراة طاولات، وفي يوم 23 ديسمبر عرض سماك داون تمكن باريت من الفوز على أورتن بعد دفعه من أعلا السلم ليسقط على رأسه وتسبب له بأصبة، وفي عرض رويال رمبل 2012 عاد أورتن وقام بأقصاء باريت في مباراة رويل رمبل، وفي يوم 3 فبراير فاز أورتن على ويد بمبارة بدون اقصاء، وفي عرض غرفة الأقصاء 2012 فشل ويد بالفوز ببطولة العالم حيث أقصي من قبل سانتينو ماريلا، وبعدها تعرض ويد للأصابة من قبل بيج شو.
العودة وبطولة القارات.
عاد ويد في عرض الراو بعد غياب سبعة أشهر بعد أصبح لديه ذقن وتغير شكله ولعب مباريات مع كل من تايسون كيد وجاستين غابريل ويوشي تاتسو وحطمهم جميعا
و قد أصبح المنافس الأول لبطولة القارات وتواجه كل من ويد والمصارع كوفي كنغستون في عرض التي ال سي على بطولة القارات وتمكن كوفي من الفوز، ولكن في عرض راو تواجه الأثنان مرة أخرى وفاز بها ويد ليصبح بطل القارات للمرة الثانية.
سنة 2013.
العداء مع ذا ميز.
دخل ويد في عداء مع ذا ميز إلذي تمكن من الفوز على ويد في عرض راو وتواجه الأثنان في عرض راسلمينيا29 يوم 2013/4/7 وفاز بها ذا ميز ليصبح بطل القارات ولكن بعد ليلة فقط أستعاد ويد لقبه بعد فوزه على ذا ميز.
عرض الأنتقام وموني أن ذابانك.
و في عرض الإنتقام تواجه كل من ويد باريت وذا ميز وكورتيس اكسل في مبارة ثلاثية على بطولة القارات فاز بها كورتس اكسل,
أما في عرض موني ان ذابنك شارك ويد في المبارة مع كل من دين امبروز وأنطونيو سيزارو وجاك سواجر وكودي رودز ودامين ساندو وفاندانغو وخسر المبارة، وبعدها أنهى باريت سلسلة خساراته الطويلة في عرض ماين أيفينت بعد فوزه على تروث، وفي يوم 5 أغسطس كاد باريت أن يحلق ذقن دانيال براين ولكن قام الأخير بحلق ذقن باريت، وفي عرض سماك داوون تمكن براين من الفوز على باريت، وفي عرض الراو فاز باريت على براين بعد أن كان براد مادوكس الحكم حيث قام بالعد سريعا، وبعدها تمكن أخيرا براين من الفوز على باريت في عرض سماك داوون في مباراة بدون أقصاء.
نشرة الأخبار السيئة.
عاد ويد مرة ثانية بعد أختفائه لأربعة أشهر وأصبح يظهر بين فترة وأخرى ليعطي أخبار سيئة ويسب الأمريكان.
سنة 2014 - 2015 (باد نيوز باريت).
ضهر ويد تحت اسم جديد وهو باد نيوز باريت ويعني حامل الأخبار السيئة بعد راسلمنيا بيوم في تاريخ 7\4\2014 وفاز على المصارع راي مستريو وفاز في بطولة لتحديد المنافس الأول لبطولة القارات بعد فوزه على كل من دولف زيجلر وشيمس وروب فان دام وفاز على البطل بيج اي لنجستون ليصبح بطل القارات الجديد للمرة الرابعة، وفي عرض الإنتقام في تاريخ 1\6\2014 دافع بنجاح عن لقبه ضد روب فان دام ، وفي عرض الراو تواجه كل من شيمس بطل الولايات المتحدة الأمريكية وباد نيوز باريت بطل القارات وتمكن شيمس من الفوز، وفي عرض سماك داون تاريخ 27\6\2014 تواجه باريت مع دين امبروز وفاز امبروز بعد أن قضى عليه بحركته ((ديرتي ديددز)) ولكن بعد المبارة أتا جاك سواجر وهاجم ويد مسببا له أصباة في كتفه وجرد من لقبه ومنذ ذلك الحين لم يضهر ويد على الحلبة, 
وبعد مرور حوالي خمسة أشهر عاد باريت في يوم 23 نوفمبر في عرض Survivor Series وقدم عرضا، وفي يوم 29 ديسمبر 2014 عاد باريت بعد فوزه على سيزارو في عرض الراو ، وفي يوم 2015/1/5 باريت حقق فوزا على بطل القارت دولف زيجلر مما جعله بطل القارات للمرة الخامسة في مسيرته. ، ولكن بعدها في عرض سماك داون بتاريخ 2015/1/9 خسر باريت مبارته ضد سين كارا ، وفي الأسبوع التالي تواجه الأثنان على بطولة القارات وفاز ويد بالمبارة، وفي يوم 2015/1/19 تواجه كل من باريت ودين امبروز وفاز بها امبروز، وفي عرض سماك داون بتاريخ 2015/1/22 خسر باريت مبارة ضد دولف زيجلر وفي عرض Royal Rumble دخل باريت رقم 27 ولكن تم أقصائه بسرعة من قبل دولف زيجلر 
و بعد عرض رويال رمبل في عرض راو قام دين امبروز بإعلان تحديه لباد نيوز باريت
و سيتواجه الأثنان في عرض فاستلاين في يوم 22 فبراير 2015 حيث قام أمبروز بأجبار باريت على توقيع العقد بعد أن كان باريت يتهرب من التحدي على بطولة القارات، وقد تمكن باريت من الأحتفاظ ببطولة القارات بعد فوزه على أمبروز بالأقصاء، وبعدها باليلة واحدة في عرض راو تعرض باريت للخسارة على يد دولف زيجلر ، وفي عرض سماك داوون بتاريخ واجه باريت دانيال براين وخسر المباراة، وقام أر تروث بسرقة حزام بطولة القارات وقام بأعطائه لدين أمبروز إلذي كان قد سرقه من قبل، وأصبحت المنافسة على بطولة القارات بين كل من دين امبروز , دولف زيجلر , آر تروث ودانيال براين، وفي عرض الراو بتاريخ 2015/3/2 دخل خسر باريت ضد دين امبروز وجاء لوك هاربر وسرق لقب القارات من آر تروث، وأعلنت الدبليو دبليو إي أن باد نيوز باريت سيدافع عن بطولة القارات ضد كل من دين امبروز , دولف زيجلر , آر تروث , دانيال براين ولوك هاربر في عرض راسلمينيا 31 في مباراة سلالم، وفي عرض سماكدوان بتاريخ 2015/3/5 حدثت مباراة بين ويد باريت ولوك هاربر ضد دين امبروز ودولف زيجلر وتمكن زيجلر وامبروز من الفوز لكن بعد المباراة قام آر تروث بأعطاء لقب القارات لدانيال براين ولكنه تفاجئ بهجوم من ستارداست وأنتهى العرض عندما قام ستارداست بأخض بطولة القارات وتسلقه السلم، وفي عرض راسلمينيا 31 تواجه كل من باد نيوز باريت ودانيال براين , دين امبروز , دولف زيجلر , لوك هاربر , آر تروث وستارداست في مباراة سلالم على بطولة القارات وفاز براين بالحزام 
و بعدها طلب باريت الحصول على مباراة الرد ضد براين على بطولة القارات في عرض أكستريم رولز، ولكن براين لم يتمكن من الحضور بسبب الأصابة لذلك واجه باريت المصارع نيفل في العرض التقديمي وخسر المباراة.
2015 - حتى الآن (كينج باريت).
في 28 أبريل أثناء عرض الراو شارك باريت في بطولة ملك الحلبة وتمكن من الفوز على المصارع دولف زيجلر في عرض الراو بعد ألهاء من شيمس ، بعدها بليلة على شبكة الدبليو دبليو أي فاز باريت على تروث وبعدها فاز على نيفل المصارع البريطاني في الجولة الأخيرة ليصبح ملك الحلبة لعام 2015 بعد أنقطاع البطولة لخمسة سنوات، وقام باريت بتغير اسمه بسرعة ليصبح كينج باريت (الملك باريت) ، وفي عرض بايباك 2015 بيوم 17 مايو أقيمت مباراة بين نيفل وباريت وفاز نيفل بالعد الخارجي، وشارك باريت في مباراة ألمنيشن تشامبر التي اقيمت على بطولة القارات الشاغرة ولكن تم أقصائه من قبل تروث، ودخل باريت وتروث في عداء وتواجها في عرض ماني إن ذا بانك بتاريخ 14 يونيو 2015 في العرض التقديمي وتمكن تروث من الفوز، وبعدها في عرض الراو فاز تروث مرة أخرى على باريت
يعد ويد باريت من النجوم الحقيقين في المصارعة واكثرهم وسامه واحسنهم تفكير، وهو في علاقة حب مع المصارعة أليشا فوكس
القاطور أو القاطور الأمريكي
(واسمه العلمي Alligator mississippiensis) يتواجد القاطور الأمريكي في الجنوب الشرقي للولايات المتحدة من الشرق شمال كاليفورنيا إلى جنوب فلوريدا ومن غرب إلى شمال تكساس إلى شمال وجنوب اركانسس وشرق اكلاهوما ويستطيع أن يعيش في المناطق الباردة أكثر من أي تمساح آخر فلذلك من الممكن ان يتواجدفي المناطق الشمالية.
مزارع القاطور (التماسيح).
تعتبر زراعة القواطير (التماسيح) زراعة ذات صناعة كبيرة ومتزايدة في جورجيا وفلوريدا وتكساس ولويزيانا. تنتج هذه البلدان مجتمعة ما مجموعه السنوي للجلود 45,000. ويخفي القاطور تحقيق أسعار جيدة ويخفي في القدمين 6-7 (1,8-2,1 م) مجموعة 300 دولار لكل منهما، على الرغم من أن الأسعار يمكن أن تتذبذب بشكل كبير من سنة إلى أخرى. وكذلك سوق لحوم التماسيح ينمي ما يقرب من 300000 جنيه استرليني ويتنج سنويا (140,000 كيلوغرام). ووفقا لإدارة ولاية فلوريدا الزراعية والخدمات الاستهلاكية، لحم التمساح الخام يحتوي على حوالي 200 سعرة حرارية بينها 27 من السعرات الحرارية تأتي من الدهون.
التماسيح والبشر.
التماسيح قادرة على قتل البشر، وعضات التمساح تسبب بإصابات خطيرة وتعرض لخطر الإصابة بالعدوى. وعد المعاملة اللازمة أو الإهمال من عضة تمساح قد تؤدي إلى الإصابة التي تستدعي بتر أحد الأطراف، وذيل التمساح هو سلاح قادر على ضرب شخص لأسفل وكسر العظام، ومنذ عام 1948، كانت هناك أكثر من 275 هجوما غير مبرر على البشر في ولاية فلوريدا، وأدت إلي موت ما لا يقل عن 17. لم يكن هناك سوى تسع هجمات قاتلة في جميع أنحاء الولايات المتحدة.