مراد الدش
د.م/ مراد محمد محمود سعداوي الدش ولد عام 1956م وهو الابن الأكبر للدكتور محمد محمود الدش، أحد نظراء مدرسة المباركية بالكويت بالستينيات، ولد مراد الدش في مدينة الفيوم في 20/4/1956 وتوفي والده في عام 1972 م وكان لا يزال طالبا فالمدرسة وله أخيين وأخت.
نشأته.
سافر مع أسرته إلى الكويت في أوائل الستينيات حيث عمل والده مدرسا للغة العربية ثم موجها ثم ناظرا لمدرسة المباركية إلى أن توفي في عام 1972 م وعاد هو وأسرته ووالدته فاطمة محمد الدش إلى مصر وأكمل دراسته والتحق بكلية الهندسة جامعة عين شمس حيث درس الهندسة المدنية وتخرج عام 1978م بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف وكان ترتيبه الأول على دفعته وتم تعينه معيدا في قسم الهندسة المدنية شعبة التربة والأساسات.
حياته.
حصل على درجة الماجيستير من جامعة عين شمس وحصل على منحة للدراسة بجامعة نورث ويستن بشيكاغو عام 1981 م حيث حصل على على درجة الدكتوراه من الجامعة ذاتها وتزوج عام 1984 نهى سيد محمد الدش وأكمل عمله بشيكاغو ورزق بثلاثة أولاد وبنت: إسلام مراد الدش ومكين وسماء وامن وغادر الولايات المتحدة عام 1991 م حيث استأنف عمله بجامعة عين شمس ولكن لم يتأقلم وسريعا ما غادر إالى الكويت حيث عمل مديرا لأحد شركات البترول حتى عام 1999 م ثم إنشاء مكتبا للاستشارات الهندسية (أرامنكو) بعدها وله العديد من التقارير الهندسية في مجال التربة والأساسات وتوفي سنة 2/11/2009 م، وفي أثناء عمل بالكويت درس العديد من الكتب في مقارنة الأديان وكتب الإنجيل والتوراة وكتب تفاسير القرآن وله العديد من المؤلفات والأبحاث في مجال التربة.
قام أيضا بدراسة معظم تفاسير القرآن والفقه والسيرة النبوية والعقيدة والسنة النبوية وكذلك مناهج الأزهر الشريف والكتاب المقدس والتاريخ المصري والعبرى القديم. واعداد دراسات عن التاريخ القديم والمستقبل على ضوء تطورات العلم الحديث وما ورد في الكتب السماوية مؤسسا علوم جديدة وهي الإعجاز التاريخى في القرآن والاثبات العلمي لحدوث معجزات الأنبياء.
إكتشافاته.
د.مراد هو باحث قضى ثلاثين عاماً في الهندسة الانشائية وترميم التربة وله دراسات في مقارنة الأديان وربط الأبحاث الجيولوجية بمقارنات في التوراة والإنجيل والتاريخ الفرعوني وينتصر لأحد الآراء الثلاثة إن رأى لها دليل في القرآن ودخل في موضوع الفلك وغيره واكتشافاته أثارت ضجة شديدة ومن هذه الاكتشافات أنه قال أن الذي بنى الهرم هو ادريس عليه السلام وليس خوفو والذي أكمل البناء قوم عاد وثمود وأن الواد المقدس طوى ليس في سيناء ولكنه في الأزهر.
أشارت دراساته الجيولوجية أن سيدنا موسى عليه السلام أثناء خروجه من مصر هرباً من فرعون وجنوده عَبَر بحيرة قارون في الفيوم وليس البحر كما يسود الاعتقاد.وأضافت الدراسة أن أبناء يوسف عليه السلام تولّوا إدارة خزائن مصر من بعده وأقاموا في المنطقة نفسها فأطلق عليها «بني يوسف»، وأطلق على البحيرة التي أقاموا في جوارها «بحر يوسف» ثم بحيرة قارون. كذلك، قطن بنو إسرائيل في المنطقة نفسها وانتشروا في منخفض الفيوم على أطراف الصحراء بالقرب من بحر يوسف.
لفتت الدراسة إلى أن تاريخ هروب موسى يتطابق مع تاريخ وفاة تحتمس الثاني الغامضة، ما يؤكد أن موسى عليه السلام أثناء خروجه من مصر هرباً من فرعون وجنوده عبر بحيرة قارون في الفيوم وليس البحر الأحمر. وللمرة الأولى، تجري إدارة الآثار الغارقة التابعة للمجلس الأعلى للآثار في مصر هذا المسح ويترقّب الجميع ما ستسفر عنه عمليات البحث في قاع البحيرة عن الكنوز المحتملة.
مؤلفاته.
من أهم مؤلفاته:-
السِّبَاحة لغةً: سِبَاحة أو السِّبَاحة هي رياضة بدنية بالعَوْم . المعجم الوسيط 
تعريف السباحة السباحة هي حركة الكائنات الحية في الماء دون المشي في القاع أي الطفوء.ان جسم الإنسان يعوم من تلقاء ذاته فوق الماء ولكن تحت ردود فعل الخوف ينكمش الشخص الذي لا يعرف طبيعة الماء ، الماء السباحة رياضة طبيعة تماما كالسير على الاقدام.
تعلم السباحة بالإضافة إلى كونها لها فوائد صحية جسمانية للإنسان فهي أيضا بالمقابل لها العديد من الفوائد النفسية حيث أنها تقوي القدرات العقلية للإنسان، وتكسبه ثقة بالنفس عالية وتخلصه من المخاوف التي قد تصيبه لأنها من الرياضات التي تعتمد على الشجاعة وتعلم الشجاعة والمواجهة.
تاريخ السباحة.
عرفت السباحة منذ عهد بعيد، تشير التنقيبات التي اجريت على الاثار القديمة الموجودة في بقاع العالم ومنها النقوش الضئيلة البروز الموجودة على الاثار البابلية والرسوم الموجودة على جدران اثار الحضارة الاشورية بان الانسان قد عرف السباحة منذ بدايات وجوده على الارض فقد وجدت في رسوم العصر الحجري في كهوف جنوب غرب مصر القديمة. وقد ذكرت السباحة منذ عام 2000ق م . وفي عام 1538م كتب البروفسور الألماني نيكولاس فينمان أول كتاب عن السباحة. 
بدأت ممارسة السباحة كلعبة رياضية في قارة أوروبا في عام 1800م تقريباً، وكان الأسلوب السائد هو سباحة الصدر. كانت السباحة جزء من الألعاب الأولمبية منذ أول دورة عام 1896م بأثينا ، اليونان . 
في عام 1908م تأسس الاتحاد العالمي للسباحة FINA . أصبحت سباحة الفراشة أسلوباً مستقلاً في عام 1952م.
تعتبر السباحة نشاطاً يمارس بشكل كبير للترفيه وكذلك كرياضة عالمية وأولمبية .
كما أن هناك العديد من الفوائد للرياضة ، بالإضافة إلى المخاطر حين لا يكون السباح حذراً .
السباحة رياضة مفيده للجسم والعقل والحالة النفسية يجب على الكل ممارستها وهي رياضة جميلة جدا وتنمي عضلات الإنسان 
تعلم الطفل السباحة.
يجب أن يتعلم الطفل السباحة منذ سن الثالثة ففي هذه السن يخشى الطفل الماء لان الماء في نظره عنصر طبيعي والتدريب المبكر يسمح له بحب الماء قبل ان يغرس أحد البالغين في ذهنه الخوف من هذا العنصر الطبيعي السائل من جهة أخرى ينصح بعض الاختصاصيين بان يبدا تدريبه على السباحة عندما يبلغ سن الثانية عشر، نستنتج ان بالإمكان التدريب على السباحة في كل الاعمار وان أي شخص يستطيع تعلم السباحة.
ولكن ينصح بعدم تعليم الاطفال الرضع دروس السباحة لمنع الغرق.
دروس السباحة للاطفال الرضع.
مراكز الوقاية من الأمراض ومكافحتها يوصي بدروس السباحة للأطفال 1 عام ـــ 4 أعوام، جنبا إلى جنب مع غيرها من اتخاذ تدابير وقائية لمنع الغرق.
في عام 2010، عكست الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال موقفها السابق الذي قد كان لا يوافقون فيه على الدروس قبل سن 4، مشيرا إلى أن الأدلة لم تعد معتمدة لتقديم الاستشارات ضد دروس السباحة في وقت مبكر. هناك فرق جوهري بين دروس السباحة الجديدة للأطفال الرضع ودورات المياه التقليدية اللعب بين الوالدين والطفل. دروس السباحة للرضع تسمى أحيانا السباحة المنعشة للرضع، وكذلك تعليم الأطفال الرضع والأطفال الصغار كيفية الشفاء من حادث سقوط عرضي في جسم مائي.
مدرسة السباحة.
في كثير من الأماكن، يتم توفير دروس السباحة بواسطة حمامات السباحة المحلية، سواء كانت تديرها السلطة المحلية اوالشركات الترفيهية الخاصة. وتشتمل مناهج العديد من المدارس أيضا دروس السباحة في التربية البدنية، وتُقدم في حمامات المدارس نفسها، أو في أقرب حمامات تجمع عامة.
المناهج الدراسية في السويد، الدنمارك، النرويج و فنلندا، يجب على جميع الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 11 عاما في مستوى الصف الخامس أن يتعلموا كيفية السباحة وكذلك كيفية التعامل مع حالات الطوارئ بالقرب من المياه. في المناطق العامة.
تعلم السباحة على اليابسه.
يمكن تنفيذ الحركات الضرورية لتعليم السباحة على اليابسة كما يلي :-
ولكن تبقى هذه التمارين نظريه لغياب العنصر الأساسي الا وهو الماء .
طرق التدريب الطبيعية على السباحة.
هناك طريقتان للتدرب على السباحة في الماء
الطريقة الاولى.
باستعمال حزام يلفه حول خصر المتدرب ويربط بحبل يمسك طرف المدرب أو صديق للمتدرب . ويبقى الإطار الداخلي لعجلة سيارة الذي يلفه المتدرب حول جسمه، كما يمكن استعمال لوح خشبي خاص بالمتدريب على السباحه ولكن هذا اللوح يسمح بالتنسيق المتطور لحركات الساقين والذراعين.
الطريقة الثانية.
استعمال حزام أو اطار أو لوح خشبي وهي طريقه بسيطه يمكن تقسينها إلى أربع مراحل :-
يشتك البعض من مشاكل أثناء السباحة من دخول الماء في الأذن أو الأنف أو الالتهاب وحساسية في العين لذا يجب استخدام نظارة سباحه من النوع الجيد حتى لا يتسرب الماء داخله واستخدام سداده للأذن والأنف مشكلة تعلم السباحة هي الخوف من الغرق حتى ولو كان الماء ضحل أي عمق الماء متر لا يغطي الشخص فكيف يغرق في هذه الارتفاع ولو وقف أي شخص في هذا الارتفاع لوصل الماء إلى بطنه هذا للكبير أما الصغير فقد يصل إلى عنقه .
التدرب على التخلص من الخوف والغرق.
يفضل لبس نظارة سباحة في الغوص حتى ولو كنت لا تشتكي من عينك لان النظر في الماء بالنظارة يجعلك ترى الأشياء أصفى ويعطيك إحساس غريب وحياة أخرى تحت الماء ويجعلك تستمتع بالنظر وترغب في المواصلة بالنظر تحت الماء مما يشجعك على الاستمرار في التدريب وحب الغوص ويجعلك كذلك مطمأن لأنك ترى الأشياء واضحة وتفضل العوم تحت الماء ( الغوص ) أفضل من العوم فوق الماء ( السباحة )
أولاً : تعلم طرد الخوف وتعلم الغوص إذا كنت لم تجرب السباحة في حياتك ولا تعرف الغوص أو تخاف من الغوص وترغب في التخلص من الخوف يجب عليك إتباع التالي:
دارين أودي (مواليد 4 فبراير 1987 في دبلن, جمهورية أيرلندا) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز قلب الدفاع والظهير الأيسر ويلعب حاليا في نادي سيلتيك الاسكتلندي منذ 2005.
دبي بزنس ( بالإنجليزية: DXBBusiness ) مجلة امارتية شهرية.تسلط الضوء على دولة الإمارات والخليج العربي والشرق الأوسط والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية.صدر أول عدد في 2 من ديسمبر عام 2011 مؤسس ورئيس المجلة هو الإعلامي الإماراتي سلطان الجسمي .
تاريخ المجلة.
انطلق فكرة مجلة دبي بزنس عندما قرر الإعلامي الإماراتي سلطان الجسمي باصدار مجلة اقتصادية لكي يبطل الشائعات التي تطال مدينة دبي بصدد الازمة الاقتصادية العالمية وبتسميتها دبي بزنس تزامنا مع عيد الاتحاد ال40 لدولة الإمارات العربية المتحدة وقد لقيت اهتمام كبير من الاعلام الإماراتي والعربي والعالمي .
أهم الشخصيات التي كانت لها ظهور في المجلة.
من أهم الشخصيات العالمية التي برزة في المجلة الرئيس التركي عبد الله غل والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان والشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم رئيس دائرة الطيران المدني بحكومة دبي رئيس مجلس إدارة شركة طيران الإمارات و معالي الشيخة لبنى بنت خالد القاسمي وزيرة التجارة الخارجية .
أبواب المجلة.
للمجلة ابواب منتوعة ودائما تطرح ابواب جديدة لاختلاف الكتاب فيها ونتوع المقالات والتقارير .
المراجع.
سلطان الجسمي يطلق «دبي بزنس» لدحض الشائعات مجلة توثّق نجـاحـات دبـي
مذكرة تعاون بين برنامج الشيخ زايد للإسكان ومجلة "دبي بزنس"
المزينة يلتقي المدير التنفيذي لمجلة "دبي بزنس"
وصلات خارجية.
موقع مجلة دبي بزنس
المنقذ البحري مسؤول عن محاولة تأمين مرتادي الشاطئ ممن على الرمال (معرضين لخطر المد والجزر) وممن يسبحون في البحر (معرضين لخطر الغرق). كما يشرف أيضا على سلامة وإنقاذ السباحين ، راكبو الأمواج ، وغيرهم من المشاركين في الرياضات المائية.
مثال : المسبح، حديقة مائية، أو الشاطئ ، لذلك رجال الإنقاذ يكونون مدربين تدريبا عالياً .
الوضع القانوني حسب البلد.
غالبا ما يتبع رجال قوات الدفاع المدني أو قوات الطوارئ. قوانين ولوائح
إسعاف الغريق.
الغرق.
هو توقف التنفس وحدوث الاختناق الناجم عن دخول الماء إلى الرئتين مما يؤدي الي قلة الاكسجين.أو(( الغرق هو عملية تؤدي لاختلال التنفس بسبب الانغمار أو الغطس في سائل ))وهذا آخر تعريف صادر من منظمة الصحة العالمية. فالغريق لا يموت من وجود الماء في صدره وإنما يموت من قلة الأكسجين.
إسعاف حالات الغرق.
إسعاف حالات الغرق لإنقاذ غريق و إذا كنت لا تتقن مهارات الإسعافات الأولية يجب اتباع الآتي:
أولا إخراج المصاب من الماء و محاولة إعطائه نفسين إسعافيين في فمه إن أمكن.
ثانيا اجعل المريض مستلقيا على ظهره ثم افتح مجرى التنفس.
ثالثا أعطي المريض نفسين ثانيين بعد فتح مجرى التنفس مباشرة.
رابعا حاول إخراج ما ببطن و رئتي المريض من ماء مستخدما طريقة همليش ( وهي إن تجلس على ركبتيك بين فخذي المريض محاولا الضغط من 6-10 مرات على بطن المريض داخلا ثم إلى أعلى )
خامسا أعطي المريض نفختين ثانيين و كرر الخطوات من 2-4 إلى أن يستعيد المريض وعيه إن كان في غيبوبة و إن توقف النبض و التنفس نهائيا في هذه الحالة لا تنفع معه إلا تطبيق أسلوب .
في حالات فقدان الوعي.
تكون الأهداف الرئيسية للإسعافات الأولية:
لإنقاذ حياة المصاب بفقدان الوعي يجب المحافظة على:
فتح مجرى تنفس الهواء في حالات الإغماء عندما يفقد المصاب وعيه فإن مجرى تنفس الهواء يضيق أو ينسد و ذلك بسبب سقوط اللسان إلى الخلف في البلعوم. انعدام التحكم في عضلات البلعوم. وجود جسم غريب أو قيء في مؤخر الحلق.
مجرى التنفس.
خطوات فتح مجرى التنفس و الحفاظ عليه مفتوحاً :
1- اجلس على ركبتيك (جاثماً) إلى جانب المصاب.استعمل السبابة و الوسطى لرفع ذقن المصاب بإحدى يديك و أنت تضغط على جبهته إلى الوراء بباطن اليد الأخرى.
2- بهذه الحركة يدفع فك المصاب لسانه إلى الأمام مما يؤدي إلى فتح مجرى التنفس.
3- إذا صاحب تنفس المصاب صوت فإنه يدل على وجود انسداد في مجرى التنفس, قم بتسليك مجرى التنفس فوراً. إخراج ما تراه من جسم غريب في الفم . إذا كان المصاب يتنفس تلقائياً, عندها يجب وضعه على أحد جانبيه في وضع الإفاقة.
فاقد الوعي ولا يتنفس.
التعامل مع مصاب بفقدان الوعي و لا يتنفس :
للتأكد من أن المصاب يتنفس: 
التنفس الاصطناعي.
1- افتح مجرى الهواء و أخرج ما تراه في الفم و الحلق من بقايا طعام أو قيء أو أي جسم غريب.
2- خذ شهيقاً عميقاً و اضغط على فتحتي أنف المصاب بأصبعيك و أطبق بشفتيك حول فم المصاب.
3- انفخ في رئتي المصاب و راقب صدره إلى أن تشاهده يرتفع إلى أقصى حد..
4- إذا لم يرتفع صدر المصاب فافترض أن مجرى الهواء لديه غير مفتوح تماماً. اضبط وضع الرأس و الفك (الصورة) و حاول مرة أخرى.
5- ارفع فمك بعيداً عن فم المصاب و راقب انخفاض صدره، خذ شهيقاً عميقاً و كرر النفخ.
6- بعد تكرار النفخ مرتين تحقق من (النبض السباتي) و تأكد من أن القلب يخفق.
7- إذا كان القلب يخفق و يمكن جس النبض واصل النفخ بمعدل (12 - 16) مرة بالدقيقة إلى أن يعود التنفس الطبيعي عندها ضعه في وضع الإفاقة.
8- يجب عدم التأخر في إجراء عملية التنفس الاصطناعي. في حالات الغرق يمكن إجراء عملية النفخ في الرئتين لإسعاف المصاب حتى لو كان في الماء
9- يُفضل الاستعانة بالوسادة الهوائية.
10- اطلب المساعدة الطبية.
إسعاف مصاب فاقد الوعي و بلا نبض و بدون تنفس.
1- في حالة توقف قلب المصاب عن النبض, يجب عليك القيام بالضغط الخارجي على الصدر. ضع المصاب فوق سطح ثابت على ظهره و اركع إلى جانبه بحيث تكون محاذياً لقلبه.
2- ضع حافة قاعدة إحدى يديك على خط عظم القص على بعد أصبعين من طرفها السفلي مع رفع أصابعك عن الضلوع.
3- نضع اليد على اليد الأخرى فوق عظم القص و شابك الأصابع على أن تكون ذراعاك مستقيمتان مع الكتف.
4-إضغط بشكل رأسي و الذراعان مستقيمتان بحيث ينخفض الصدر بمقدار 4 - 5 سم بالنسبة للشخص البالغ. اضغط 15 مرة بمعدل 80 ضغطة في الدقيقة على أن يكون الضغط منتظماً و هادئاً و لا تختلف قوته.
5- في حال كون المصاب طفلاً, يتم الضغط بقوة أقل و بيد واحدة.
6- عد إلى رأس المصاب و انفخ رئتيه مرتين بالفم (التنفس الاصطناعي).
7- تابع الضغط 15 مرة ثم انفخ في فم المصاب مرتين. كرر التحقق من دوران الدم بعد الدقيقة الأولى بجس النبض السباتي. بعدها تحقق من النبض كل 3 دقائق.
8- توقف عن الضغط عندما يعود النبض و واصل التنفس في الفم حتى يعود التنفس طبيعياً.
9- دلائل نجاح عملية الإنعاش القلبي : 
الإنعاش من قبل شخصين.
1- يأخذ أحد الأشخاص مكانه عند رأس المصاب و الآخر يجثو على ركبتيه بجانبه محاذيا منتصف صدر المصاب.
2- يقوم الأول بفتح مجرى الهواء و نفخ الرئتين، ثم يتم التحقق من دوران الدم (النبض السباتي). و إذا كان متوقفاً يبادر الشخص الآخر بالضغط على الصدر (الإنعاش القلبي).
3- يستمر الإنعاش بحيث يقوم الأول بإبقاء مجرى الهواء مفتوحاً و نفخ الرئتين مرة بعد كل 5 ضغطات يقوم بها الشخص الآخر.
4- و يستمر الضغط بمعدل 80 مرة في الدقيقة إلى أن يعود النبض. و يجب التحقق من النبض بعد الدقيقة الأولى ثم كل 3 دقائق.
كيرين ويستوود (مواليد 23 أكتوبر 1984 في مانشستر، إنجلترا) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز حارس المرمى ويلعب حاليا في نادي سندرلاند الإنجليزي منذ 2011.
جوناثان رونالد والترز (مواليد 20 سبتمبر 1983 في موريتون، إنجلترا) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز المهاجم والجناح الأيمن ويلعب حاليا في ستوك سيتي الإنجليزي منذ 2010.
ديفيد فورد (مواليد 20 ديسمبر 1979 في غالواي، جمهورية أيرلندا) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز حارس المرمى ويلعب حاليا في ميلوول الإنجليزي منذ 2008.
جيمس أرون ماكلين (مواليد 22 أبريل 1989 في ديري، أيرلندا الشمالية) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز الجناح ويلعب حاليا في نادي ستوك سيتي الإنجليزي 
دير الجرد قرية تتبع ناحية الطواحين في شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
رام ترزة قرية تتبع ناحية الطواحين في شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
بلوسين قرية تتبع ناحية الطواحين في شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
بيت جاش قرية تتبع ناحية العنازة في شمال شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
مصيات قرية تتبع ناحية العنازة في شمال شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
خربة السنديانة قرية تتبع ناحية العنازة في شمال شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
الجديدة قرية تتبع ناحية العنازة في شمال شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
إيفان إيفانوفيتش فيديونينسكي (؛ ) قائد عسكري سوفيتي حاصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي عام 1939.
النبي صالح إحدى قرى فلسطين الواقعة قرب رام الله، حيث تبعد عنها حوالي 20كم إلى الشمال الغربي، وترتفع عن سطح البحر 570 م.
التسمية.
تنسب القرية إلى النبي صالح أحد أنبياء العرب الخمسة الذين ذكرهم القرآن الكريم. وهناك العديد من الأماكن في فلسطين تحمل نفس الاسم، وجاء ذلك تخليداً لذكرى نزوح النبي صالح إلى فلسطين ووفاته فيها، ويقال أن قبره موجود في منطقة الرملة في مكان يحمل اسمه.
المساحة والسكان.
تبلغ مساحة أراضيها 2846 دونماً، وتحيط بها أراضي قرى كفر عين، دير السودان، بيت ريما، دير نظام، وأم الصفا. 
قدّر عدد سكانها عام 1922 حوالي 105 نسمة. أما في عام 1945 كان عددهم حوالي 170 نسمة، وفي عام 1967 حوالي 179 نسمة، وفي عام 1996 بلغ العدد 218 نسمة، وفي عام 2015 بلغ قرابة ألف نسمة.
يحيط بالقرية مجموعة من الخرب الأثرية، وتحتوي على أنقاض أبنية وحجارة منحلة. صادرت سلطات الاحتلال جزءاً من أراضيها وأقامت عليها عام 1977 مستعمرة (حلميش نيـپي تسوف).
الاستيطان.
تواجه قرية النبي صالح غول الاستيطان القائم على أراضيها منذ العام 1976 عندما تم إنشاء مستوطنة حلميش الصهيونية في معسكر للأمن الأردني كان مقاماً بالقرب من القرية، حيث بدأ الاحتلال الإسرائيلي توسيع المعسكر وجلب مئات المستوطنين من مختلف أنحاء العالم وإعادة تسكينهم في بيوت تم بنائها على أراضي أهالي القرية بالإضافة إلى القرى المجاورة الأخرى، ويقول أهالي القرية أن الاحتلال يصادر أكثر من 2000 دونم تعود ملكيتها لأصحابها الفلسطينيين في تلك المنطقة.
العمل الوطني والنضالي.
الثورة الفلسطينية الكبرى في العام 1936.
شارك عدد من الثوار من قرية النبي صالح في الثورة الفلسطينية الكبرى في العام 1936 إلى جانب الثوار الفلسطينيين الأخرين في عدد من المعارك في مواجهة قوات الانتداب البريطاني وعصابات الهاجاناة ومنظمة الأرجون الإرهابية، وقد أصيب وإستشهد عدد منهم في تلك الثورة التي استمرت لثلاثة أعوام تقريباً.
الانتفاضة الأولى.
برزت قرية النبي صالح بشكل كبير في الإنتفاضة الفلسطينية الأولى في العام 1987 حيث شاركت في صياغة البيان الأول للإنتفاضة وشارك أبناء القرية بشكل فعال في قيادتها، حيث كان الدكتور سمير شحادة (التميمي) أحد رجالات القيادة الموحدة للانتفاضة الأولى وتعرض للاعتقال على إثر ذلك، وقد إستشهد في تلك الانتفاضة الشهيد بكر التميمي (شهيد القرار الوطني المستقل) والذي كان يستعد لزفافه خلال اقتحام قوات خاصة من جيش الاحتلال لمدينة رام الله، حيث حول الفرح المرتقب إلى حزن كبير إثر اغتيال الشهيد التميمي، وقد تعرض ثلاثة شبان من القرية وهم نزار التميمي وسعيد التميمي وأحمد التميمي إلى السجن بالحكم المؤبد، حيث قضى نزار وأحمد 18 عاماً في سجون الاحتلال وإفرج عنهم في العام 2011 ضمن صفقة شاليط في حين تخطى سعيد عتبة ال21 عاماً وتم الإفراج عنه ضمن ما عرف بصفقة الرئيس عباس في العام 2013.
الانتفاضة الثانية.
تعرضت أراضي قرية النبي صالح لحملات موسعة من السيطرة والاستيلاء وتخريب الأراضي الزراعية المملوكة لأهالي القرية من قبل مستوطني حلميش، حيث استغلت عصابات المستوطنين أحداث الانتفاضة والظروف الأمنية السائدة لتوسيع مستوطنة حلميش وضم مئات الدونمات للسيطرة الاستيطانية، في حين أصدر جيش الاحتلال عدداً من أوامر الضم لأغراض عسكرية، وعلى الصعيد الميداني شاركت القرية بفاعلية في أحداث الانتفاضة الثانية التي اندلعت اثر دخول رئيس وزراء الاحتلال شارون إلى المسجد الاقصى، وشكلت القرية نقطة احتكاك دائم لمواجهات متصاعدة أصيب خلالها المئات وتعرضت القرية إلى حملات مستمرة من الاعتقالات والمداهمات والتهديدات العسكرية.
المقاومة الشعبية.
تتصدر قرية النبي صالح شمال مدينة رام الله بالضفة الغربية البلدات الفلسطينية المناهضة للجدار والاستيطان، إذ يخرج أهلها بعد صلاة الجمعة من كل أسبوع في مسيرات جماهيرية سلمية للمطالبة بإزالة مستوطنة "حلميش" المقامة على أراضيهم.
ومع استمرار المسيرات، واتساع نطاق المشاركة فيها، تتزايد قساوة الرد الإسرائيلي، لكن ذلك لا يثني السكان عن الاستمرار في المطالبة بحقوقهم، بل ورفع سقف مطالبهم من رفض مصادرة الأراضي والتوسع الاستيطاني، إلى المطالبة بإزالة المستوطنة بالكامل عن أراضيهم.
ويعود انطلاق المقاومة الشعبية في القرية إلى العام 2009، حين توّج المستوطنون اعتداءاتهم باحتلال نبع للمياه يسد جزءا من حاجة القرية، بحماية وحراسة قوات كبيرة من جيش الاحتلال.
واستشهد خلال هذه المسيرات السلمية الأسبوعية ثلاث فلسطينيين وهم (الشهيد مصطفى عبد الرزاق التميمي، الشهيد رشدي محمود التميمي، الشهيد سبأ عبيد)، وأصيب واعتقل المئات خلال هذه الفعاليات.
واشتهرت الطفلة عهد التميمي بعد اعتقالها من قبل جيش الاحتلال اثر الحادثة الشهيرة التي قامت خلال بصفع جندي إسرائيلي، حيث تم لاحقاً محاكمتها مع والدتها لفترة ثماني أشهر وغرامة مالية.
الاقتصاد والزراعة.
تعتمد قرية النبي صالح بشكل كبير على الجانب الزراعي، حيث تحتوي معظم أراضيها على أعداد كبيرة من أشجار الزيتون بالإضافة إلى المزروعات الأخرى، ولكنها تأثرت بشكل كبير بفعل سيطرة جيش الاحتلال الصهيوني على عين الماء الرئيسية في القرية، بالإضافة على السيطرة بشكل جزئي على المناطق الحرجية المحاذية والمناطق السهلية التي كان يتم زراعتها في السابق.
ويوجد في القرية العديد من المنشأت الصناعية والزراعية مثل:-
ونظراً للموقع الجغرافي المتميز للقرية كونها تقع على عدد من الطرق الرئيسية المؤدية لشمال الضفة الغربية بالإضافة إلى انها بوابة لمنطقة بني زيد الغربية فانها تحتوي على عدد كبير من المحلات التجارية المتخصصة بتقديم السلع والخدمات.
في الفيزياء، البلازمون (بالإنجليزية: ) هو ينتج عن تكميم التذبذب البلازمي تماماً مثل الفوتونات والفونونات الناتجة عن تكميم الضوء والاهتزازات الميكانيكية على التوالي (مع العلم بأن الفوتون هو جسيم أولي وليس )، أي تمثل البلازمونات التذبذبات الجماعية لكثافة غاز الإلكترون الحرة (الترددات البصرية على سبيل المثال). تستطيع البلازمونات الازدواج مع الفوتون لتشكيل آخر يدعى بولاريتون البلازما.
بما أن البلازمونات هي تكميم ، فإن معظم خصائصها يمكن اشتقاقها مباشرةً من معادلات ماكسويل.
تأسس قسم علوم الحاسوب في الجامعة التكنولوجية في عام 1983 لمواكبة التطورات الحاصلة في مجال علوم الحاسوب وتوظيفها في المجالات التطبيقية وتهيئة الطلبة ليكونوا ملاكاً متخصصاً في هذا المجال الحيوي لخدمة قطرنا العزيز في القطاعات التي تحتاج هذا الاختصاص المهم، يمنح القسم شهادات البكلوريوس (BSc) والمجاستير (MSc) والدكتوراه (PhD) في اختصاصات علوم الحاسوب وخلال سنوات عمله تطور القسم بإتجاه التخصص العلمي فحالياً يمنح القسم شهادة البكلوريوس في ست اختصاصات وهي اختصاص البرمجيات (Software)، نظم المعلومات (Information Systems)، الذكاء الإصطناعي (Artificial Intelligence)، أمنية الحاسوب (Computer Security)، إدارة الشبكات (Networks Management) والوسائط المتعددة (Multimedia) ويدرس الطلبة الجوانب النظرية والتطبيقية لهذه العلوم علماً إن الجانب العلمي يعد جزءً مهماً من متطلبات الدراسة. يقدم القسم الإستشارت المتخصصة في مجال الحاسبات الإلكترونية لمؤسسات الدولة كما إن له نشاطاً ملموساً في التطوير المتخصص في هذا المجال للعاملين في دوائر الدولة من خلال الدورات التي تنظم في مركز التعليم المستمر بالتعاون مع القسم إذ تنظم دورات سنوية متخصصة.
نبذة عن الدراسات العليا في قسم علوم الحاسوب
منح قسم علوم الحاسوب شهادة الماجستير في اختصاص علوم الحاسبات منذ عام 1986 وأنجز دراسات بحثية في مجالات تطبيقية مختلفة من خلال هذه الدراسة وقد باشر القسم أيضاً بمنح شهادة الماجستير في اختصاص أمنية الحاسبات منذ عام 1999 كما وباشر القسم بمنح شهادتي الماجستير في اختصاص نظم المعلومات والذكاء الاصطناعي منذ العام 2007 بالإضافة إلى منح شهادة الدكتوراه في تخصص الحاسبات منذ عام 1995 ويعتمد القبول في الدراسات العليا على احتياجات القطر وتوجهات القسم العلمية.
فروع القسم.
تأسس فرع البرمجيات منذ تأسيس القسم في عام 1983 حيث كان يدعى سابقاً بإسم فرع الحاسوب وتغير إسمه إلى فرع البرمجيات في العام الدراسي 2004-2005 يعمل خريج فرع البرمجيات في مجال فهم وتصميم وتطوير البرامج كما ويمتلك الخبرات في مجال البنيات الأساسية للبيانات وطرق تخزينها ونقلها وتنفيذ خوارزميات الحساب وطرق البرمجة الشيئية ومفاهيم الشبكات والإتصال ونقل المعلومات.
تأسس فرع نظم المعلومات سنة 1997-1998 يعمل خريج فرع نظم المعلومات في مجال بناء أنظمة المعلومات التي تعمل على تجميع وتوثيق وفرز البيانات وإظهارها كمعلومات في الوقت المناسب وبشكل دقيق مما يساعد الشخص المسؤول على إتخاذ القرار المناسب كما يملك الخريج الخبرة في تحليل أنظمة المعلومات بهدف تطويرها وتحسين أدائها .
تأسس فرع الذكاء الاصطناعي في عام 2002-2003 ويعمل خريج فرع الذكاء الاصطناعي في مجال فهم وتصميم وتطوير البرامج والأنظمة الذكية كما ويمتلك الخبرات في طرق تمثيل المعرفة وطرق الإستدلال على الحقائق والتي من خلالها يتحقق الوصول إلى التنفيذ الآلي المتكامل للمنظومات.
تأسس فرع أمنية الحاسوب سنة 2004-2005 ويعمل خريج فرع أمنية الحاسوب في مجال فهم وتطوير البرامج والأنظمة الآمنة وتطوير طرق الحماية للبيانات ومخازنها من العبث والاستراق ويمتلك الخبرات في فهم طرق وخوارزميات التشفير الأساسية وكذلك في اكتشاف المتطفلين على شبكات الحاسوب وطرق إخفاء المعلومات الرقمية الهامة بإستخدام النصوص أو الصور أو الصوت أو الفديو الرقمي.
تأسس فرع إدارة الشبكات في عام 2011 ضمن فروع علوم الحاسوب ويعمل خريجوا الفرع في مجال برمجة تطبيقات الشبكات والإنترنيت وتصميم وبرمجة المواقع بالإضافة إلى تعلم أساسيات تصميم وربط الشبكات كما ويمتلك الخبرات في مجال طرق نقل البيانات بشكل أمين من خلال الشبكات بكلا النوعين من الاتصالات السلكية واللاسلكية.
تأسس فرع الوسائط المتعددة في العام 2012-2013 ضمن فروع القسم وجاء الغرض من فتح هذا الفرع لتلبية حاجة المجتمع للتعامل مع الصور والصوت والمقاطع الفيديوية (Multimedia) ويعمل خريجو الفرع في مجال برمجة تطبيقات الصور والصوت والأفلام كما ويعنى بتصميم الوسائط المتعددة وتطبيقاتها في التلفزيون والهاتف النقال والكاميرات الفيديوية وغيرها ونظراً لحاجة المجتمع إلى الإنترنت فهو يجهز خريجيه للتعامل مع الشبكة من خلال تعلم طرق ضغط البيانات ومجال العمل لخريجيه مفتوح لتعلمهم الرسم الثلاثي الأبعاد والتحريك الذي يوفر لهم البيئة للعمل في مجال صناعة الأفلام المتحركة والإخراج البرمجي.
النواطيف قرية تتبع ناحية الطواحين في شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
بدوقة قرية تتبع ناحية الطواحين في شرق منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
نحل العنازة قرية تتبع ناحية العنازة في منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
مطبعة دار الجاحظ هي واحدة من أكبر المطابع العراقية تقع في منطقة راغبة خاتون بالأعظمية في بغداد أنشئت بداية خمسنيات القرن العشرين ومالكها المحامي والإعلامي (رسمي العامل) حيث نشر بها كبار الكتاب والمؤلفين كتبهم ومنشوراتهم وعمل بها كبار الطباعة في العراق مثل المطبعي (عبد المنعم محمد حسن) كانت تطبع فيها جريدة المستقبل لصاحبها (رسمي العامل) إلى أن توقفت عن الصدور بعد انقلاب 8 شباط وبعدها تولت مطبعة دار الجاحظ للطباعة والنشر طباعة جريدة (التآخي) لسان حال الحزب الديمقراطي الكردستاني وكذلك مجلة الثقافة الجديدة للاستاذ (صلاح الخالصي) وقد أصدرت عدداً كبيراً من سلسلة كتب الموسوعة الصغيرة. واستمرت طوال فترة الثمانينات والتسعينات بالإنتاج إلى أن توفي صاحبها (رسمي العامل) فتوقفت عن العمل، ساهمت بإثراء الحركة الثقافية والأدبية بالعراق عبر مسيرتها الطويلة بمئات النتاجات الأدبية والفكرية بالعراق في تلك المرحلة من تأريخ العراق حيث كان هناك تقييد للحريات والرقابة على المطبوعات والصحافة المسيسة للحزب الواحد. وتعد من المطابع المهنية التي اعتنت بجودة الإنتاج ونوعيته.
سلطان حميد الجسمي مفكر واعلامي وكاتب سياسي ومؤلف روايات من دولة الإمارات ولد في 1 اغسطس 1981 في مدينة الشارقة.مؤسس ورئيس مجلة دبي بزنس, عين مستشار للأمم المتحدة لبرنامج الغذاء العالمي في تاريخ 13/3/2013 في ذلك يصبح أول إماراتي يشغل هذا المنصب في الأمم المتحدة .
النشاط.
أطلق مجلة دبي بزنس لدحض الشائعات التي تطال دبي في صدد الازمة الاقتصادية العالمية تزامناً مع الاحتفالات بالذكرى الـ40 لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة ويشغل منصب الرئيس التنفيذي ورئيس تحرير المجلة ومؤسس راكاد لنشر والطباعة التي تصدر المجلة منها.
الدراسة.
حاصل على بكالوريوس في العلاقات الدولية والدبلوماسية
محاربة الإرهاب.
كتب مقالة بعنوان "الإرهاب المجهول في العالم" حيث يتناول في هذا المقال أكثر اهداف الإرهاب وسلبياته في العالم حيث وصف سوريا بانها المحطة الاولى للإرهاب في الشرق الأوسط بالازمة التي تمر فيها سوريا منذ فبراير 2011 واستنكر قتل الطفل مارتن ريتشارد ابن الثامنة من عمره والابرياء في تفجيرات بوسطن ووصف الارهابين فيه بانهم متهوريين ونقص الوعي.
المؤلفات.
يسلط الضوء على القضايا الاجتماعية حيث كتب عن الفتاة المغربية العربية المسلمة رواية باسم فاطمة الم وامل وسوف تصدر في معرض الشارقة الدولي للكتاب .
المقالات.
يكتب في جريدة البيان (صحيفة إماراتية) مقالات سياسية عن المجريات في الوطن العربي والعالم ومن أبرزها "ثيوقراطية «الإخوان»" و "استطلاع للموقف الدولي حول سوريا" و "الإرهاب المجهول في العالم" .
مرجع.
سلطان الجسمي يطلق «دبي بزنس» لدحض الشائعات مجلة توثّق نجـاحـات دبـي
المزينة يلتقي المدير التنفيذي لمجلة "دبي بزنس"
تعيين سلطان الجسمي مستشاراً في الأمم المتحدة
مقالة في جريدة البيان "الإرهاب المجهول في العالم"
مقالة في جريدة البيان "ثيوقراطية «الإخوان»"
مقالة في جريدة البيان "استطلاع للموقف الدولي حول سوريا"
الرابطة الجزائرية المحترفة الثانية (البطولة الوطنية الجزائرية للقسم الثاني سابقا) هو ثاني أعلى مسابقة للأندية في رياضة كرة القدم في الجزائر، وتضم
البطولة 16 نادي محترف.
الأندية الحالية.
الأندية الحالية في موسم 2012-2013 كالتالي :
الكولونيل العام فاليريان ألكسندروفيتش فرولوف وُلد في بيتروغراد بالإمبراطورية الروسية بتاريخ 07 يونيه 1895 (بحسب التقويم الجديد أو 26 مايو 1895 بحسب التقويم القديم)، وتوُفي بالمدينة نفسها بعد تغيير اسمها إلى لينينغراد في 06 يناير 1961، شارك في الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية الروسية، كما شارك في الحرب السوفيتية الفنلندية قبل تسلمه قيادة الجيش الرابع عشر خلال الحرب العالمية الثانية ومنه انتقل لقيادة الجبهة الكاريلية في الفترة ما بين سبتمبر 1941 وحتى فبراير 1944، ومع نهاية الحرب عام 1945 عُين قائدا عاما لمنطقة البحر الأبيض العسكرية ثم منطقة أرخانغيلسك العسكرية قبل أن يُحال إلى الاستيداع عام 1956.
الأوسمة.
حصل فرولوف طوال خدمته في صفوف الجيش السوفيتي على العديد من الأوسمة العسكرية السوفيتية رفيعة المستوى؛ حصل حصل على:
 وسام لينين (3 مرات) وسام ثورة أكتوبر وسام الراية الحمراء (4 مرات) وسام كوتوزوف وسام النجمة الحمراء وسام بوغدان خميلنيتسكي بالإضافة إلى العديد من الميداليات الأخرى مثل: 
 ميدالية "الانتصار على ألمانيا في الحرب الوطنية العظمى 1941-1945" ميدالية "الدفاع عن الأراضي السوفيتية وراء المتجمد" الميدالية اليوبيلية "قضاء عشرين عاما في خدمة جيش العمال والفلاحين الأحمر"
الحزب الشيوعي الماركسي اللينيني (بالتركية :"Marksist-Leninist Komünist Partisi" يختصر بـ "MLKP")حزب سري مناوئ للسلطات التركية يتبنى الفكرالماركسي اللينيني أسسه القائد الشيوعي التركي إبراهيم كايباكايا عام 1972 انشق مؤسسو الحزب من حزب العمال والفلاحين التركي وتبنوا الفكر الماركسي اللينيني -اسهام ماوتسي تونغ قبل أن يكونوا مؤسسين في تطوير هذه الفكرة إلى الماركسية اللينينية الماوية فيما بعد عام 1984 ومن أبرز شخصيات هذا الحزب دينيس غازمش.
نبذة تاريخية.
في أعقاب مذكرة عسكرية تركية في عام 1971 شنت الحكومة التركية حملة عنيفة على الحركة الشيوعية في تركيا وألقي القبض على الزعيم الشيوعي إبراهيم كايباكايا وعدد من زملائه وكاد الحزب أن يدمر بعد وفاته في السجن بسبب التعذيب.
أعاد الحزب تنظيم نفسه بين العامين 1973 و1978 حيث عقد أول مؤتمر في العام 1978 وعقد الحزب مؤتمره الثاني 1981 واثر المؤتمر انشقت مجموعة عن الحزب سميت بالحزب البلشفي التركي-شمال كردستان.
الحزب الشيوعي في تركيا / الماركسي اللينيني اعاد تنظيم نفسه قبل مؤتمر عام 1981 حيث اعيد دمج منظمة منفصلة سميت بالحركة Hareketi في العام1976
حدثت مجموعة انشقاقات في الحزب كان أبرزها الحزب الشيوعي تركيا / الماركسي اللينيني - الثورة البروليتارية في العام (1987) وانشقاقالحزب الشيوعي في تركيا / الماركسي اللينيني (حزب المركز الماوي) (1987) والحزب الشيوعي الماوي (1994).
الجناح المسلح والنشرات.
يدعى الجناح المسلح للحزب باسم جيش تحرير العمال والفلاحين التركي بالتركية(Türkiye İşci ve Köylü Kurtuluş Ordusu)ويرمز إليه بالحروف TIKKO
يطلق على المجلة الرئيسية للحزب بارتيزان (الحزبية) ويعرف الحزب أيضاً بهذا الاسم أيضاً على غرار الحزب الشيوعي الماوي الأفغاني الذي يعرف بشعلة جاويد أي "الشعلة الخالد" على اسم المجلة التي أنشائها مؤسس الحركة الشيوعية الماوية في أفغانستان أكرم ياري هناك نوعان من الدوريات الأخرى التي نشرت مثل (العمال الفلاحين)، وأوزغور جيليك (مستقبل حر).
تصنيف الحزب كمنظمة ارهابية.
يصنف الحزب الشيوعي التركي-الماركسي اللينيني كمنظمة ارهابية من ضمن 12 منظمة ناشطة وفاعلة على الأراضي التركية اعتباراً من 2007 كما أعلنت إدارة مكافحة الإرهاب وإدارة العمليات في المديرية العامة للأمن والشرطة التركية
الفئات العمرية للحزب.
أجريت دراسة من قبل إدارة مكافحة الإرهاب والعمليات من المديرية العامة للأمن على عينة من المعتقلين المدانين بالانتساب للحزب الشيوعي الماركسي اللينيني بما وقد شملت الدراسة ما يقارب 826 من نشطاء المنظمة تبين أن 65٪ من الأعضاء من الفئات العمرية ما بين 14عاماً و25عاماً، ونسبة 16.8٪ من الفئة العمرية من25 عاماً إلى 30عاماً، في حين كانت نسبة 17.5٪ كانوا من كبار السن فوق سنة 30 عاماً.
ارتفت نسبة المنتسبين للتنظيم من خريجي الجامعات بنسبة 20.4٪ من الأعضاء، بينما كانت النسبة من طلاب المدارس 33.5٪، جاء ترتيهم كالتالي خريجي المدارس الثانوية 14٪، المدارس الابتدائية 29.9٪ من غير المتعلمين 1.9٪
مراجع.
http://www.egm.gov.tr/temuh/terorgrup1.html
http://www.iyibilgi.com/haber.php?haber_id=47595
http://www.broadleft.org/tr_left_part_hist_diag.pdf
مسرحية الكابوس هي مسرحية كويتية إنتاج عام 2011، تدور أحداث قصة المسرحية ” المقتسبة من فيلم أجنبي “عن أشخاص يتم دعوتهم لحفل عشاء وعند وصولهم لمكان الحفل يكتشفون أن صاحب الدعوة متوفي منذ 25 سنة.
 
صليب القديس جرجس أو صليب القديس جورج هو صليب أحمر على خلفية بيضاء يستخدم كمرجع رمزي للقديس جرجس حسب التقاليد المسيحية. وقد ارتبط الصليب الأحمر مع الخلفية البيضاء بالقديس جرجس منذ القرون الوسطى.
اعتمد صليب القديس جرجس في شعار النبالة وأعلام العديد من الدول والمدن التي لديها القديس جرجس بمثابة قديس شفيع، ولا سيما في جورجيا، انكلترا، وأراغون، وجنوة وبرشلونة.
تم اعتماد صليب القديس جرجس أيضًا لأسباب مختلفة، على علم وشقة وسرقسطة وتيرويل وهي (محافظات تقع عند حدود أراغون)، فضلًا عن اعتماد العلم كعلم البلدية الرئيسي لعدد من المدن، منها مونتريال، ألميريا، ميلان، جنوة، وبادوفا، وزادار فرايبورغ ببرايسغاو. بل هو أيضًا اساس علم أربعة المور في سردينيا.
تاريخيًا، استعمل الصليب على عدد من الشعارات والدروع التقديرية، مثل جامعة شفابن في ألمانيا آواخر القرون الوسطى.
علم أنجلترا.
أثناء الحملة الصليبية الأولى، قرر البابا أنه ينبغي تمييز الفرسان من مختلف الجنسيات بألوان مختلفة لشعار الصليب: تميز الإنجليز الصليبيين من خلال ارتداء صليب أبيض على خلفية حمراء، والفرنسيين الصليبيين صليب أحمر على خلفية بيضاء، بالمقابل الفرسان الإيطاليين صليب أصفر على خلفية بيضاء. ولعدة أسباب بدأ الصليبيين الإنجليز بارتداء الصليب الأحمر على خلفية بيضاء. في سنة 1188 الملك الفرنسي فيليب الثاني وافق على مطالبة الإنجليزي للصليب الأحمر على خلفية بيضاء، وتبادل رسميًا كل من الإنكليز والفرنسيين شعارهم. كما باللغتين الإنكليزية والفرنسية.
حوالي 1277 بدأ استخدام العلم على نطاق واسع، وأصبح علم القديس جورج رسميًا العلم الوطني لإنجلترا. بقي درع الأسود الثلاثة علم الملك. بعد الاتحاد الأسري بين إنجلترا واسكتلندا في 1603 (ما يسمى ب «الاتحاد من التيجان»)، تم إنشاء علم بريطانيا في سنة 1606، في البداية كان للعرض البحري، واقتصر في وقت لاحق لسفن الملك، من خلال الجمع بين صليب القديس جورج مع صليب القديس أندراوس (علم اسكتلندا). بقي علم سانت جورج علم إنجلترا لأغراض أخرى حتى قانون الاتحاد 1707.
ومع ذلك واصل الصليب سانت جورج استخدامه في الطيران الإنجليزي. ولا يزال يستخدم لتمثيل إنجلترا وأولئك الذين يرغبون في إظهار الفخر في إنجلترا على وجه التحديد. علم سانت جورج هو أيًضا علم رتبة أميرال في البحرية الملكية، ويحظر على السفن المدنية نقلها جوًا. ومع ذلك، ويسمح للسفن التي شاركت في عملية الإنقاذ في دونكيرك خلال الحرب العالمية الثانية.
الكنائس التابعة لكنيسة انكلترا تستخدم علم صليب سان جورج.
في أواخر القرن العشرين عاد علم سان جورج للظهور بقوة وزادت شعبيته يرجع ذلك جزئيًا إلى كرة القدم مستوحاة من النزعة القومية، وأيضًا استجابة لحركات الخصوصية في اسكتلندا وويلز.
خلال كأس العالم لكرة القدم 2010 قال رئيس مجلس الوزراء ديفيد كاميرون، البرلمان أن العلم سوف يطير فوق مقر اقامته الرسمي.
علم جورجيا.
علم القديس جرجس وهو شفيع جورجيا، كان يستخدم في القرن 5 عبر الملك الجورجي فاختانغ جورجازالي باعتباره رمزًا للدولة وأمته. في القرن الثالث عشر استخدمت الملكة تمار من جورجيا علم سانت جورج أثناء حملتها ضد الأتراك السلاجقة. وأضيف في وقت لاحق صلبان القدس الاربعة من قبل الملك جورج الخامس الذي طرد المغول من جورجيا عام 1334. سقط العلم مع ضم جورجيا إلى الاراضي الروسية، وإلغاء النظام الملكي الجورجي. لكن تم احياء العلم من قبل التيار الوطني الجورجي في سنة 1990. وأيدت غالبية الجورجيين، بما في ذلك بطريرك الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية ايليا الثاني كاثوليكوس، استعادة علم جورجيا الذي يعود إلى العصور الوسطى. وأخيرًا اعتمد العلم من قبل البرلمان الجورجي في 14 كانون الثاني 2004. وقد أقرت رسميًا بموجب مرسوم رئاسي وقعه ميخائيل ساكاشفيلي في 25 يناير، بعد انتخابه رئيسا لجورجيا.
صليب القديس جرجس في الدول الأوروبية.
القديس جرجس هو أيضا شفيع جورجيا واليونان، ومناطق ومدن أوروبية مختلفة. واستخدم علم صليب القديس جرجس في أعلام دول أوروبية أخرى. منذ في القرن الثالث عشر كان الرمز التقليدي في مملكة أراغون، حيث ظهر في أعلام عدد من المحافظات مثل وشقة وسرقسطة ومقاطعة طرويل وشعار النبالة في أراغون. وعلى علم مدينة برشلونة. في ألمانيا الحديثة وهو رمز مدينة فرايبورغ وكان يستخدم على شعار النبالة لمطرانية ترير.
ويستخدم على نطاق واسع عبر الصليب في شمال إيطاليا. وهي رمز مدينة بولونيا، جنوة، وميلان حيث غالبًا ما يسمى عليه اسم "صليب القديس أمبروز". وهو أيضًا الرمز الرسمي لليجا نورد، وهو حزب سياسي إيطالي. لا ينبغي الخلط بين صليب القديس جورج وبين شعار مماثل للصليب الأحمر. مثل العلم السويسري، رمز الصليب الأحمر وهو صليب يوناني. صليب القديس جورج يمس كل أربع مجالات الحواف. رفع الملك الهنغاري الملك اسطيفان جيشه تحت راية القديس جورج.
الصحوة الإسلامية أو الصحوة هو مصطلح يشير إلى إحياء دين الإسلام من جديد. أشهر صحوة في التاريخ الحديث بدأت تقريبا في عام 1970 وتتجلى في التقوى الدينية واعتماد الثقافة الإسلامية كاللباس، المصطلحات، والفصل بين الجنسين، والتعبير والرقابة على وسائل الإعلام، والالتزام بالقيم والأخلاق من منظور الدين الإسلامي. كثيراً ما ترتبط الصحوة مع الحركة الإسلامية السياسية تحديداً دون الكثير من المجالات والتيار الإسلامي وغيرها من أشكال إعادة الأسلمة، في حين تمت صحوة أخرى اعتمدت العنف والتسلح منهجاً لها رافقه بعض التطرف الديني والهجوم على المدنيين والأهداف العسكرية من قبل الإسلاميين.
النشأة.
يشار لبعث الصحوة الإسلامية عادة إلى جمال الدين الأفغاني - الذي يعد واحدأ من المصلحين المسلمين الأكثر تأثيراً في القرن التاسع عشر - الذي زار الكثير من البلدان الإسلامية والذي عاونه في بعث الصحوة الإسلامية تلميذه ورفيقه محمد عبده الذي وصف بالشخصية الأكثر تأثيراً في بدايات الحركة السلفية. كما أنشأ حسن البنا في عام 1928 جماعة الإخوان المسلمين التي تعتبر أول كتلة إسلامية منظمة والتي لا تزال تعتبر أكبر جماعة إسلامية في العالم والأكثر نفوذاً. كما تشمل لائحة باعثين الصحوة الإسلامية ومفكريها ونشطائها على رشيد رضا وعلي عبد الرازق.
وفي جنوب آسيا عزز مفكرون تجديديون ورجال دولة مثل سيد أحمد خان ومحمد إقبال ومحمد علي جناح نظرية القومية الدينية الثنائية في شبه الجزيرة الهندية والعصبة الإسلامية في الهند الأمر الذي أدى إلى تأسيس الجمهورية الإسلامية الحديثة الأولى: باكستان. كما يعد أبو العلاء المودودي من دعاة الصحوة وباعثيها وهو زعيم ومن مؤسسي الجماعة الإسلامية في جنوب آسيا والتي تعد اليوم أحد أكبر الأحزاب الإسلامية في شبه القارة الهندية التي تشمل أربع دول: باكستان والهند وبنغلادش وسري لانكا على الرغم من أن هذه الأحزاب ليس لها صلة تنظيمية فيما بينها. وكان من أهم الأحداث المساعدة للصحوة الإسلامية: أزمة الطاقة في سبعينات القرن الماضي التي أدت إلى تشكيل منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك) الذي قام به الملك فيصل بن عبد العزيز، والحدث الثاني هو عودة الخميني إلى إيران في عام 1979 وتأسيسه للدولة الإسلامية ذات الأصول الشيعية والحدث الثالث هو حادثة الحرم المكي المعروفة بحادثة جهيمان.
بنو جمح هم بطن من بطون قريش وكان فيهم الإيسار وهو تولية قداح الأصنام للاستقسام.
نسبهم.
هم بنو جُمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهم أخوة لبني سهم ويشكلون معاً بني هصيص لأنهم أبناء عمرو بن هصيص بن كعب.
بنو عدي هم بطن من بطون قريش وكانت فيهم السفارة.
بنو سهم هم بطن من بطون قريش وكان فيهم تحجير الأموال وهو تنظيم القربات والنذور التي تهدى إلى الأصنام وكذلك الفصل في الخصومات.
قتلهم الحيات والجن.
كانت بنو سهم بن عمرو أعز أهل مكة وأكثره عددا وكانت لهم صخرة عند الجبل الذي يقال له مسلم فكانوا إذا أرادوا نادى مناديهم: يا صباحاه! ويقولون: أصبح ليل، فتقول قريش: ما لهؤلاء المشائيم ما يريدون؟ ويتشاءمون بهم، وكان منهم قوم يقال لهم بنو الغيطلة وكان الشرف والبغي فيهم وهي الغيطلة بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق بن شنوق بن مرة بن عبد مناة بن كنانة من بني كنانة، تزوجها قيس بن سعد بن سهم فولدت له الحارث وحذافة، وكان فيهم العدو والبغي، قال: فقتل رجل منهم حية فأصبح ميتا على فراشه، قال: فغضبوا فقاموا إلى كل حية في تلك الدار فقتلوهن فأصبحوا موتى على فراشهم، فتتبعوهن في الأودية والشعاب فقتلوهن فأصبحوا وقد مات منهم بعدة ما قتلوا من الحيات، قال: فصرخ صارخ منهم: أبرزوا لنا يا معشر الجن! قال: فهتف هاتف من الجن فقال:
فنزعوا وكفوا. قال الكلبي: وفيهم نزلت: وقال ابن الخربوذ: جعلوا يعدون من مات منهم أيام الحيات وهذا قبل الوحي وذلك أنه وقع بينهم وبين عبد مناف بن قصي شر فقالوا: نحن أعد منكم، فجعلوا يعدون من مات منهم بالحيات فنزلت هذه الآية.
رغم أن شريعة الختان في المسيحية قد أسقطت في العهد الجديد أي أغلب الكنائس لا تلزم أتباعها بها ولا تمنعهم، بعض الكنائس البروتستانتية والأرثوذكسية المشرقية مثل كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية تفرض شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني.
خلفية تاريخية.
يشير إنجيل لوقا أنّ بعد 8 أيام من ميلاد يسوع تم ختانه وفقًا للشرائع اليهودية، إذ يلزم وفقًا للشريعة ختان الأطفال من الذكور بعد ثمانية أيام من ولادتهم؛ وعقب الختان يُعطى الطفل أسمه. وبالتالي أخذ يسوع اسمه في يوم ختانه.
مارس المسيحيون الأوائل وهم من اليهود المسيحيون الختان كفريضة دينيّة. ومع توسع انتشار المسيحية بين شعوب غير اليهود خصوصًا من خلال مساهمة بولس بنشر المسيحية خصوصًا لدى غير اليهود، إلى جانب الرسل السبعين خصوصًا في لبنان وقبرص وأنطاكية، حيث اكتسبوا قاعدة شعبية وأطلق عليهم لأول مرة مصطلح مسيحيين؛ لقد غدت أنطاكية قاعدة بولس الأساسية في رحلاته التبشيرية نحو اليونان وآسيا الصغرى، لكن مشكلة كبيرة وقعت بين المسيحيين من أصل يهودي والمسيحيين من أصل غير يهودي فيما يخص الالتزام بشريعة موسى عمومًا والختان بنوع خاص، فعقد إذاك المجمع الأول في أورشليم حوالي العام 50 وحسمت نتائجه بعدم إلزام الأمميين من غير اليهود المتحولين إلى المسيحية بالمحافظة على شريعة موسى، بما في ذلك القواعد المتعلقة بالختان. كما أبقى المجلس على حظر تناول الدم واللحوم التي تحتوي على الدم ولحوم الحيوانات التي لم تذبح بشكل صحيح، وتحريم الزنا والوثنية، ويشار إلى هذا المجمع أحيانًا "المرسوم الرسولي" أو "رباعية أورشليم".
وعلى الرغم من إسقاط شريعة الختان في المسيحية إذ لا تلزم أغلب الكنائس أتباعها بها ولا تمنعهم، تفرض الكنائس الأرثوذكسية المشرقية مثل كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية وبعض الكنائس البروتستانتية شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني. بالمقابل بالنسبة لأغلبية الطوائف المسيحية لم يَعُد ختان الذكور عادًة روحانيّة لتذكر بالعهد بين الله والإنسان كما في الديانة اليهودية وإنمّا أصبحت حاجة طبيّة وصحيّة فقط، وبالتالي لا تعطيه أي بُعد ديني وتحول معنى الختان الديني إلى ختان روحي يرتبط في سر المعمودية.
المواقف الكنسيّة.
الكنائس الأرثوذكسية المشرقية.
تفرض الكنائس الأرثوذكسية المشرقية مثل كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني. وفقًا للتقاليد المسيحية الشرقية يتم ختان الأطفال من الذكور بعد ثمانية أيام من ولادتهم، أو قبل طقس المعمودية.
الكنائس البروتستانتية.
على الرغم من أنّ أغلب الكنائس البروتستانتية لا تلزم أتباعها في الختان ولا تمنعهم. الاّ أنّ بعض الكنائس البروتستانتية تلزم أتباعها من الذكور في شريعة الختان كطقس ديني. منها الكنائس البروتستانتية في كينيا، وزامبيا وملاوي.
مارست الدول الغربيّة البروتستانتية الناطقة بالإنكليزيّة ختان الذكور على نطاق واسع: إنكلترا وكندا وأستراليا ونيوزيلندا والولايات المتّحدة. وبسبب تركيز التيار البروتستانتي الإنجيلي على العهد القديم يتقيد أتباعه ببعض شرائعة مثل ختان ذكورهم وغيرها من التقاليد المأخوذة من التراث اليهودي المسيحي. كما ولدى العائلة المالكة البريطانية، قادة كنيسة انكلترا، تقليد طويل في ختان أطفال العائلة من الذكور.
يذكر أنه على الرغم من انتشار الختان في المجتمعات البروتستانية خارج القارة الأوروبيّة خصوصًا في كل من أمريكا الشمالية وأفريقيا، فإن الغالبيّة العظمى من بروتستانت القارة الأوروبية لا تمارس الختان.
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
تغيّر مفهوم الختان في الكاثوليكية، حيث لم يَعُد ختان الذكور عادًة روحانيّة لتذكر بالعهد بين الله والإنسان كما في الديانة اليهودية وإنمّا أصبحت حاجة طبيّة وصحيّة فقط. ويظهر هذا من خلال موقفها حيث تتخذ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية حاليًا موقفًا محايدًا حول ختان الذكور لأسباب صحيّة وطبيّة، في حين نددّت بالختان الديني لأعضائها في مجمع فلورنسا سنة 1442. وبالتالي ترفض الكنيسة الرومانية الكاثوليكية اعتبار الختان فريضة دينيّة، في حين لا تمنع أتباعها ممارسة الختان للذكور لأسباب طبيّة أو صحيّة أو كممارسة اجتماعية.
وعلى الرغم من موقف الكنيسة الكاثوليكية الرسمي الحالي المحايد بشأن الختان فإنّ بعض الباحثين الكاثوليك أمثال جون ديتزون يعتبرون أن ختان الأطفال حديثي الولادة هو عمل غير أخلاقي ويتعارض مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية. في المقابل هناك عدد من الباحثين الكاثوليك أمثال جون بول سولوسار ودانييل أوبراين يعتبرون أن الختان لا يتعارض مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية إذ أنه على الرغم من أنّ الفوائد العلاجية للختان على الأطفال حديثي الولادة غير حاسمة، الاّ أنّ النتائج تظهر أنّ الختان يمكن أن يمنع الأمراض.
الغالبية العظمى من كاثوليك أفريقيا، والفلبين، وكوريا الجنوبية، وأستراليا، ونيوزيلندا، وكندا، والولايات المتحدة فضلًا عن كاثوليك مصر، والعراق، وإسرائيل، والأردن، ولبنان، وسوريا وتركيا يختنون ذكورهم. بالمقابل فإن الغالبية العظمى من كاثوليك أوروبا، وأمريكا اللاتينية، والهند، وجنوب شرق آسيا وشرق آسيا لا تمارس الختان.
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
تقبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الختان لأسباب صحيّة وطبيّة لكن لا تعطيه أي بُعد ديني.
الممارسات المعاصرة.
الغالبية العظمى من المسيحيون العرب، والمسيحيون المغاربيون، والمسيحيون الأتراك والمسيحيون الفُرس يختنون ذكورهم، ويمارس أيضًا الغالبية الساحقة من المسيحيين الذكور الختان في الولايات المتحدة الإمريكية، والفلبين، وكوريا الجنوبية، وإندونيسيا، وفي جزر المحيط الهادئ، والشرق الأوسط وشمال أفريقيا وفي معظم دول أفريقيا تأثرًا بالعادات الاجتماعية والثقافة السائدة. كما وتمارس قطاعات مسيحية واسعة؛ بروتستانتية وكاثوليكية، ختان الذكور في أستراليا، وكندا، ونيوزيلندا، وجنوب أفريقيا وإلى حد أقل في المملكة المتحدة. بالمقابل فإن أقلية من مسيحييّ أوروبا وأميركا اللاتينية وشرق آسيا والهند وجزر الهند الشرقية (بإسثناء الفلبين) والكاريبي تمارس الختان.
وقد وجدت دراسة قامت بها منظمة الصحة العالمية سنة 2007 أن حوالي ثلث الذكور المختونين في العالم (من سن 15 وما فوق) هم من المسيحيين. وبحسب الدراسة تأتي الولايات المتحدة في مقدمة المجتمعات المسيحية التي تمارس ختان الذكور من حيث العدد، تليها الفلبين، ونيجيريا، وجمهورية الكونغو الديموقراطية، وإثيوبيا، وكينيا، وأستراليا، وجنوب أفريقيا، وكوريا الجنوبية وكندا. 
مارست الدول الغربيّة الناطقة بالإنكليزيّة ختان الذكور على نطاق واسع: إنكلترا وكندا وأستراليا ونيوزيلندا والولايات المتّحدة. تعتبر الولايات المتحدة اليوم أكبر دولة مسيحيّة في العالم مارست وما زالت تمارس ختان الذكور على أطفالها على نطاق واسع لأسباب مختلفة ولكن لعب وما زال يلعب التفسير الحرفي للتوراة عند الأصوليّين المسيحيّين دوراً هامّاً في تثبيت ختان الذكور في هذا البلد. وبحسب دراسة من عام 1933 حتى عام 1966 كان 77% من الرجال المختونين في الولايات المتحدة من أتباع الديانة المسيحية.
في أفريقيا يمارس ختان الذكور على نطاق واسع بنسبة قد تصل 100% في دول ذات أغلبية مسيحيّة مثل كينيا، وأنغولا، وجمهورية الكونغو، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، والغابون، غينيا الاستوائية، وغانا، وسوازيلاند، والكاميرون، وليبيريا، وأثيوبيا، وأرتيريا وغيرها من الدول وبين مسيحيّ نيجيريا، وساحل العاج، وبوركينا فاسو، وتنزانيا، ومدغشقر، والسودان، ومصر وفي غيرها من الدول.
ختان الإناث.
لا يوجد أي ذكر لختان الإناث (أي إزالة البظر) أو تشويه الأعضاء التناسلية للإناث (أي استئصال البظر أو الختان الفرعوني) في الكتاب المقدس.
ترفض السلطات والكنائس المسيحية بالإجماع ختان الإناث (أي استئصال البظر أو الختان الفرعوني) وتعتبر أن ليس له أيّ أساس في النصوص الدينية المسيحية. على الرغم من ذلك تخضع بعض النساء المسيحيات في مصر، وكينيا، ونيجيريا، والنيجر وتنزانيا لإجراء الختان، بسبب الاعتقاد الخاطئ أن الختان هو واجبًا دينيًا. حاول المبشرين في القارة الأفريقية ثني المتحولين للمسيحية من عملية ختان الإناث، وشرعت البعثات التبشيريَّة الپروتستانتيَّة في المُستعمرات البريطانيَّة الشرق أفريقيَّة (كينيا المُعاصرة) تُقاومُ خِتان الإناث خِلال أوائل القرن العشرين، عندما انضمَّ الطبيب الإسكتلندي الدكتور جون آرثر إلى بعثة الكنيسة الإسكتلنديَّة في مُستعمرة «کیکویو» بِوسط كينيا، وعمل جاهدًا لِمنع تلك العادة وإيقافها بين السُكَّان الأصليين لِلبلاد. ومع ذلك، في بعض الحالات، ومن أجل الحفاظ على المتحولين من الأديان الأخرى، فقد تجاهل وتغاضى بعض المبشرين عن استمرار هذه الممارسات. يذكر أنّ الفرقة اليهودية الوحيدة التي تسمح بختان الإناث هم يهود الفلاشا. كما أنّ ختان الإناث هو أكثر شيوعًا بين المسلمات في أفريقيا.
هذه قائمة الفائزين بدورات سباق طواف فرنسا، بحسب السنوات من سنة 1903 إلى سنة 2011
ألماس (6 يناير 1986 -)، ممثلة كويتية. دخلت المجال الفني في العام 2011 ولا تزال مستمرة فيه.
الانبعاج أو التحنيب هو عدم استقرار ميكانيكي يمكن أن يؤدي إلى حالة انهيار في بناء أو لأحد الأجزاء في آلة . يمكن دراسته بالطرق الرياضية النظرية . ينتج نظرياً بسبب تشعب حل معادلات التوازن الاستاتيكي حيث أنه في مرحلة معينة وتحت حمولة متزايدة، يمكن الاستمرار في زيادة الحمولة في إحدى حالتي التوازن التاليتين: غير المشوهة، والمشوهة جانبياً.
عملياً، التحنيب هو انهيار مفاجئ لعنصر إنشائي معرض لإجهاد ضغط عالٍ، حيث أن اجهاد الضغط الفعلي عن نقطة الانهيار أقل من اجهاد الضغط الأقصى للمادة القادرة على تحمله. على سبيل المثال، وأثناء الهزات الأرضية يمكن للعناصر الخرسانية المسلحة أن تتشوه فيها قضبان التسليح الطولي جانبياً، ويمكن أيضاً وصف حالة الانهيار هذه بأنها ناتجة عن عدم استقرار مرن. التحليل الرياضي للتحنيب يجعل من استخدام لا مركزية الحمولة المحورية التي تولد عزمًا والتي لا تشكل جزءًا من القوى الأساسية التي يخضع لها العنصر. عند تطبيق حمولة متزايدة باستمرار على عنصر ما، عمود مثلا، فإنها سوف تصبح كافية للتسبب في عدم استقرار العنصر، حيث أن الحمولة الأكبر سوف تتسبب بحدوث تشوهات كبيرة وغير متوقعة إلى حد ما، ومن الممكن أن تؤدي لخسارة كامل قدرة التحمل للعنصر المتحنب.
الكولونيل العام فاسيلي نيكولايفيتش غوردوف (؛ ) قائد عسكري سوفيتي حاصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
معتز التوني (14 يوليو 1979 -)، ممثل ومخرج مصري.
عن حياته.
ممثل ومخرج مصري. ولد في القاهرة، هو نجل الإعلامي سمير التوني. وتخرج من المعهد العالي للسينما قسم إخراج عام 2000، وعمل في بداية تخرجه كمساعد مخرج في عدة أفلام منها (أفريكانو، حرب أطاليا)، واستغل خفة ظله وقدم عدة أدوار كوميدية خفيفة كممثل ومنها (لعبة الحب، أعز أصحاب)، وقد شارك كممثل في تلك الأفلام بجانب عمله كمخرج مساعد، وفي عام 2010 قدم أول عمل له كمخرج في الفيلم الكوميدي (سمير وشهير وبهير).
عبد الجبار ناصر، هو روائي وكاتب وصحفي، ولد عام 1947 في البصرة، وكان قد عمل في مجال التعليم، ثم انتقل للعمل في مجال الإعلام. ومن كتبه: كتاب ثقافة الصورة في وسائل الإعلام وكتابة على التراب وأيام المستعصم الأخيرة وغرباء مثل الحسين واليهودى الأخير. غادر العراق في بداية عام 1995، واستقر في الأردن ثلاث سنوات قبل هجرته إلى أستراليا عام 1998.
حزب التحرر الأرجنيتيني بالإسبانية Partido de la Liberación هو حزب ماركسي لينيني ماوي يتبع الخط الشيوعي الوطني وهي من الأفكار الماوية المتعددة يتأثر بفكر التحرير القومي لدى سيمون بوليفار وخوسيه سان مارتن ويؤمن بالماوية كأساس نظري للحزب تأسس عام 1965 وعرف باسم بالطليعة الشيوعية وسمي أيضا بالحزب الماركسي اللينيني له نشرة نظرية باسم التحرر،يحسب الحزب على التيار الستاليني الماوي كذلك ويعبر أن رموزه السياسية النظرية بعد كارل ماركس وفريدريك انجلز ولينين وستالين وماو تسي تونغ الرئيس البلغاري جورجي ديمتروف وتشي جيفارا.
انشق عن الحزب حزب سمى نفسه حزب التحرر الثوري وهو حزب ماوي أيضاً
مسلسل سوري كوميدي.وهو الجزء الثاني من مسلسل يوميات مدير عام عاد المسلسل 
بعد أكثر من 15 عام - في العام 2011 وهو من إنتاج سوريا الدولية للإنتاج الفني.
فكرة: د.زياد الريس
سناريو وحوار: خالد حيدر
ومن إخراج أحمد زهير قنوع
عن المسلسل.
في جزءه الأول انتهى العمل عند شعور الدكتور احمد عبد الحق بالإحباط الشديد حين عاد إلى مؤسسته التي توهم أنه تم إصلاحها فوجدها وقد عادت كما كانت فصرخ بكلمته الشهيرة ( عوجه ) وغادر إلى منزله وهو يكاد يكون متيقناً من استحالة التغيير .
الجزء الثاني يبدأ بعد أكثر من عشر سنوات حيث كان الدكتور احمد عبد الحق قد عاد إلى عمله كطبيب في عيادته المتواضعة وكرب أسرة يعيش مع زوجته وابنه بعد أن تزوجت ابنته من ابن خالتها، وهي تعمل في سلك القضاء بينما زوجها يعمل محامياً.
فجأة يتصل الوزير مازن بالدكتور احمد ويعرض عليه تولي منصب مدير عام لمؤسسه كبيرة عشش فيها الفساد إلى درجة تتطلب وجود رجل نزيه يعيد تكوينها على أسس وأخلاقيات مغايرة يمكن أن تشكل نموذجاً للمؤسسات الحكومية .
ومع إلحاح الوزير يوافق د.احمد على المنصب الجديد لكنه يشترط وجود مساحة وهامش أكبر من الحرية يمكنه من الحركة والتغيير فيوافق الوزير ودون أن يخبر احمد أيا كان بتكليفه كمدير عام يتفشى الخبر بين أفراد أسرته وموظفي المؤسسة بسرعة الهشيم.
مع سير الأحداث تتعقد الأمور وتتكشف حقائق موجعه بشكل كوميدي وساخر ..لكن د.احمد يصر على متابعة مشواره ضد الفساد والخلل .
اما عن التغييرات بعد الجزء الأول يكشف عن:
حسام ومها يتزوجان، طارق وابن عمته في مشروع بناء، أبو شريف ينتقل إلى المديرية العامة.
بطولة.
هنالك الكثير من الممثلين من الجزء الأول مشاركين في هذا العمل لكن ليس بنفس الأدوار مثل نزار أبو حجر وجرجس جبارة. كما وانه قد تم تبديل الكثير من الشخصيات - فمثلا زوجة المدير التي كانت في الجزء الأول الممثلة نادين - في الجزء الثاني هي الممثلة مها المصري.
العمل من بطولة كل من: أيمن زيدان, مها المصري , اميه ملص , اندريه سكاف, وفاء موصلي, سليم كلاس , نضال نجم،جرجس جبارة زهير عبد الكريم, وائل أبو غزالة, نزار أبو حجر, حسام تحسين بك, خالد تاجا, أدهم مرشد ,علي كريم, مرح جبر, أيمن عبد السلام, سوزان سكاف, لمى إبراهيم, حسن دكاك, فاتن شاهين, نضال نجم, محمد حداقي جهاد عبدو
قانون ليبيج هو قانون للعالم الألمانى فون ليبيج، ويشير القانون إلى أن " "نمو النبات لايحدده إجمالى العناصر المتوفرة ولكن يحدده العنصر الأقل توفراً في بيئة النمو"".
تمثيل القانون.
ويشبّه هذا القانون العوامل المحددة لإنتاج النبات (العناصر المغذية، الظروف البيئية، التربة... إلخ) في صورة برميل ذو أركان خشبية مختلفة الأطوال والمحصول هو السائل الذي يملئ هذا البرميل.
علاقة القانون بتغذية النبات (التسميد المتوازن).
ومن هذا المثال تتضح عدة نقاط مهمة في تغذية النبات:
البرج قرية ساحلية تتبع ناحية قرى مركز بانياس في منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
الجبهة الشعبية الثورية (الماركسية اللينينية الماوية)بالإسبانية Frente Revolucionario del Pueblo (Marxista-Leninista-Maoísta) هي منظمة ثورية بوليفية تؤمن بالعمل المسلح كسائر المنظمات والحركات الماوية تعارض هذه المنظمة النهج السياسي الذي يقوده ايفو مورالس. تقترب أفكار الجبهة من أفكار الحزب الشيوعي البيرفي المعروف بالدرب المضئ.
الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) هي منظمة شيوعية ومقرها كندا تدعو إلى إسقاط النظام الرأسمالي والحزب في مرحلة التأسيس.
تنتهج المنظمة التي تأسست في عام 2000 الفكر المعادي للرجعية والتحريفية كما تصنف نفسها. يصفون أيديولوجيتهم ب "الماركسية اللينينية الماوية" التي يرون أنها المرحلة الثالثة من الماركسية. على عكس الستالينية، إلا أنهم يؤيدون ثورة العالمية بمفهوم غير المفهوم التروتسكي بل يقولون بـ"عالمية الثورة" وبذلك لا يعترفون بمفهوم جوزيف ستالين "الاشتراكية في بلد واحد".
لا تشارك اللجنة والمنظمة في الحياة السياسية الانتخابية، وتهدف بدلا من ذلك إلى تثقيف الطبقة العاملة حول الحاجة إلى ثورة اجتماعية واشتراكية على نمط من الثورات الروسية والصينية. الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية)حزب غير مسالم وغير متعاون ومشترك في علاقات مع الأحزاب الأخرى، ويعارض جميع الأطراف السياسية الكندية، بما في ذلك تلك التي تطلق على نفسها اسم الشيوعية. الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) يعتبر جميع الأطراف السياسية الشيوعية الحالية في كندا حلاكات اصلاحية(وبالتالي غير ثورية)و تعتبر أيضاأن القيادة الحالية للنقابات العمالية بيروقراطية ومتواطئة مع البرجوازية، في محاولة لتقويض النضال الثوري للطبقة العاملة.
الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) يعمل بشكل وثيق مع منظمة الشبيبة الشيوعية، وجبهة الشباب الأحمر التي عقدت اجتماعها التأسيسي في مونتريال في تشرين الثاني 2005.
في نوفمبر 2006، عقد الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) المؤتمر الوطني الأول، وسمي بالمؤتمر الثوري الكندي، في مونتريال، كيبيك. في هذا المؤتمر طرح الحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) مشروع قرار لدعم تأسيس الحزب الشيوعي الثوري السليم. وقد أيد هذا القرار من قبل غالبية المشاركين في المؤتمر، والحزب الشيوعي الثوري (اللجنة التنظيمية) لديها منذ إعادة تشكيل نفسه وانشقاقه عن الحزب الشيوعي الثوري من كندا، على الرغم من أنه لم يتم "من كندا" يضيف اسم (اللجنة التنظيمية) ليتم التمييز بينه وبين الحزب الشيوعي الثوري الموجود في كندا والحزب الشيوعي الثوري الموجود في الولايات المتحدة
الكولونيل الفارس فيكتور بافيشيتش (بالكرواتية: Viktor Pavičić؛ 15 أكتوبر 1898 - 20 يناير 1943)، قاد الفوج الكرواتي التابع لدولة كرواتيا المستقلة الموالية لألمانيا النازية خلفا للعقيد إيفان ماركولي وشارك في معارك الجبهة الشرقية للحرب العالمية الثانية وخاصة معركة ستالينغراد والتي قُتل أثنائها في ظروف غامضة ليحل محله المقدم ماركو ميسيتش في 15 يناير 1943 قبل خمسة أيام من إعلان وفاة بافيشيتش.
الكولونيل ماركو ميسيتش (بالكرواتية: )، ضابط مدفعي تقلد العديد من الأوسمة والنياشين، خدم في صفوف الجيش الملكي اليوغوسلافي والحرس الوطني الكرواتي وجيش يوغوسلافيا الشعبي، ترجع شهرته لكونه أخر قادة الفوج الكرواتي التابع لدولة كرواتيا المستقلة الموالية لألمانيا النازية خلفا للكولونيل فيكتور بافيشيتش، حيث شارك في معارك الجبهة الشرقية للحرب العالمية الثانية وخاصة معركة ستالينغراد قبل أن يتم إلقاء القبض عليه بواسطة الجيش الأحمر عام 1943 لينضم لصفوف البارتيزان اليوغوسلاف في مواجهة النازيين هربا من بطش القوات السوفيتية.
جيم يونغ كيم الرئيس الثاني عشر لمجموعة البنك الدولي. تولى الرئاسة مطلع يوليو عام 2012 بترشيح من باراك اوباما بعد منافسة قوية من وزيرة المالية النيجيرية نغوزي اوونجو-ايويلا.
جيم أمريكي من اصل كوري، ولد في سيؤول عام 1959 ، انتقل في الخامسة من عمره مع والداه إلى أمريكا .
حصل على شهادة الطب والأنثروبولوجيا من جامعة هارفرد. أصبح عام 2009 رئيس جامعة دارتماوث في نيوهامشير
الطب.
جيم حاصل على شهادة في الطب وعلم الأنثروبولوجيا من جامعة هارفارد الأميركية. وقادته حياته المهنية التي كرسها للأبحاث في مرض السل والإيدز إلى المجال الإنساني، فكان أحد مؤسسي جمعية "بارتنرز إن هيلث"، أي "شركاء في الصحة" والتي تقدم العلاج ووسائل الوقاية للفئات المحرومة في الدول الفقيرة. وسبق أن تولى إدارة فيروس إتش آي في/الإيدز في منظمة الصحة العالمية. وشغل جيم يونغ كيم منصب رئيس كلية دارتموث الأميركية. وسبق أن اُختير ضمن قائمة "أفضل 25 قياديا أميركيا" في عام 2005.
البنك الدولي.
جاء انتخاب جيم يونغ كيم رئيسا للبنك الدولي 16/4/2012 ليشكل خروجاً على نهج دأبت عليه أكبر مؤسسة مالية عالمية باختيارها شخصية سياسية أو قانونية أو اقتصادية لتولي دفة قيادتها . حظي جيم بدعم حلفاء واشنطن في غربي أوروبا واليابان وكندا وبعض الاقتصادات الصاعدة، ومن بينها روسيا والمكسيك وكوريا الجنوبية. ويعتبر كيم الرئيس الثاني عشر لهذه المؤسسة التي أُنشئت عام 1944 حيث ستمتد ولايته لخمس سنوات تبدأ في الأول من يوليو/تموز عقب انتهاء ولاية روبرت زوليك في شهر يونيو/حزيران.
كارلوس كولوما نيكولاس (بالإسبانية: Carlos Coloma Nicolás، ولد في 28 سبتمبر 1981، لوغرونيو، لا ريوخا، إسبانيا) درّاج إسباني.
حاز على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للدراجات الهوائية الجبلية عام 1999.
الهند الفرنسية هو اسم عام يطلق على المنشئات الفرنسية التي أقامتها شركة الهند الشرقية الفرنسية في الهند من منتصف القرن السابع عشر وما بعده، رسميا تعرف باسم المنشئات الفرنسية في الهند ، بلغت مساحة المستعمرة 510 كم مربع منها 293 كم مربع تتبع أراضي بونديتشيري، في عام 1936 بلغ عدد سكان المستعمرة 298,851 نسمة.
نعيمة المطلق كاتبة سعودية من مواليد محافظة الخرج وهي إحدى محافظات منطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. تنقلت أسرتها بين عدد من مدن السعودية كالخرج والطائف وتبوك خلال سنوات طفولتها الأولى إلى أن استقر بها الحال للإقامة في مدينة تبوك ولمدة طويلة حتى انهت مرحلة البكالوريوس. بعدها انتقلت لمحافظة حفر الباطن للدخول لمعترك الحياة العملية حيث عملت في مجال التعليم كمعلمة منذ عام 1413هـ وتدرجت في العمل التربوي والتعليمي إلى أن رُشحت لإدارة الإشراف التربوي لمدارس الأبناء عام 1430هـ.
نبذة.
بدأت الكتابة في سن مبكر , بدأت نشر ما تكتب باسم مستعار هو " أطياف " وأستمر ذلك حتى عام 2005 م إذ تخلت عن الاسم المستعار ونشرت مختلف كتاباتها باسمها الصريح. تكتب المقالة بأنواعها المختلفة والخاطرة، 
نُشر لها الكثير من المقالات في مطبوعات محلية، ومن خلال موقعها الشخصي. 
سجلت لها مشاركات في مجال التربية والتعليم من خلال العديد من الآراء والمقترحات وأوراق العمل بالإضافة للكثير من الملتقيات التربوية.
حاربت الفساد الإداري والمالي واعتبرته السبب في إجهاض أحلام الكثير من المواطنين الشرفاء المخلصين، 
سعت لكتابة رأيها بكل صدق في كل ما يتعلق بالتعليم بالمملكة العربية السعودية فانتقدت صياغة أهداف وغايات سياسة التعليم.
والجدير بالذكر أن الكاتبة نعيمة المطلق حصلت على جوائز تقديرية مميزة في المجال التربوي والتعليمي وحظيت ببعض الدعم من كُتّاب سعوديين لإكمال مشوارها الكتابي في مجال الرواية.
الناصرية قرية سوريّة تتبع إداريًّا لمحافظة ريف دمشق منطقة القطيفة ناحية جيرود، إحدى قرى ريف دمشق الشمالي الشرقي أو ما يعرف بالقلمون الشرقي وتقع بين نهاية المرتفعات الجبلية لسلسلة جبال القلمون وبداية المرتفعات الجبلية لسلسلة الجبال التدمرية أو جبال بادية الشام، ويتبع لها كل من قرية العطنة وتجمع المنصورة ومساكن الناصرية العسكرية ومساكن الفرقة 14 العسكرية. وتبعد عن مدينة دمشق 80 كم باتجاه الشمال وتبعد عن مدينة جيرود 10 كم وهي آخر قرية تصادفها على الطريق المؤدية للقريتين، تدمر و القريتين مدينة تابعة لمحافظة حمص على بعد 90 كم منها. بلغ تعداد سكان الناصرية 8,427 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
حدود قرية الناصرية.
من الشمال سلسلة جبال القلمون، ومن الجنوب سلسلة الجبال التدمرية، ومن الغرب قرية العطنة من الشرق بادية الشام، ومن الشمال الشرقي قرية المنصورة التي تضم عشائر بدوية استوطنت فيها في الثمانينات من القرن الماضي بعد إصدار بتوطين البدو. وبجوار القرية العديد من القطع والثكنات العسكرية وفيها مطار الناصرية العسكري.
تاريخيًا.
الناصرية لم يذكر اسمها صراحة في كتب التاريخ حيث كانت عبارة عن منطقة كثيفة الخضرة والشجر وهي مزارع تابعة لمدينة جيرود، سكنها الرومان قديمًا ويدل على ذلك آثار القنوات الرومانية والطريق الحربية المارة منها إلى تدمر، وهي طريق الخانات المشهورة بين مدينتي تدمر وحمص من جهة ودمشق من جهة أخرى ومنها خان الناصرية وخان الجلاجل وخان الأبيض. ويحفظ التاريخ للمنطقة مراحل هادئة في حقب شهدت حروبا مصيرية، فبعد تحرير القدس من الصليبيين على يد صلاح الدين الأيوبي بدأ تعريب القلمون في مطلع القرن الثالث عشر الميلادي في المناطق المنفتحة على البادية في الشمال والشرق.
ظل القلمون بشكل عام جزيرة مسيحية آرامية سريانية حتى نهاية فترة الحروب الصليبية، وكان عمادها الثقافي والروحي والاجتماعي، مؤسسات الأديرة العديدة التي أنشئت في المنطقة في العهد البيزنطي. وفي العصور الحديثة وبسبب الموقع المتوسط تعزز انفتاح القلمون على ما حولها، بين شمالي بلاد الشام وجنوبيها في جميع الميادين.
وفي العهد العثماني سكنها الأكراد حيث تشير المصادر التاريخية إلى أنها كانت من الأملاك السنية للسلطان العثماني محمد الثالث ثم آلت إلى السلطان عبد الحميد وهو الذي أمر بإنشائها كبلدة مسكونة والمؤكد أنها عمرت أواخر القرن التاسع عشر حوالي عام 1880م بمجتمع سكاني لكن الأكراد لم يستطيعوا الإستقرار فيها لرغبة الأغوات في جيرود في إبعادهم لعدم مزاحمتهم في استثمار هذه المزرعة من ناحية وحتى يتسنى للباشا الجيرودي إسكان عائلات فيها كانت تنازعه وتؤرقه فدفعهم إلى خط الدفاع الأول عن ملكيته ضد الغزاة البدو. وبسبب وفرة الماء وخصوبة الأرض سكن الناصرية مستثمرون من البلدات والمدن والقرى القريبة والبعيدة غالبيتهم من جيرود والعطنة والنبك ويبرود ورأس العين ودوما والقريتين والسخنة مما انعكس على العادات والتقاليد والأعراف والموروث والمكتسب. ويختلف في أصل التسمية فبعض المعمرين يعزون التسمية إلى أحد القادة الأيوبيين أو المماليك يسمى "ناصر الدين" والأرجح أن التسمية نسبة إلى الدير المتواجد جنوب غرب القرية ويعرف "دير ناصر" وأستطاع أهل جيرود طرد الأكراد منها وجعلوها مزارع تابعة للمدينة وبدأت بعدها بعض العائلات الجيرودية بالاستقرار في هذه المنطقة وفي فترة لاحقة أتت إليها بعض العائلات من خارج جيرود "كما ذكرنا سابقًا" واستقرت بها إلى يومنا هذا، أما عن بدايات الوجود الإنساني في هذه المنطقة فقد دلّت الآثار المكتشفة من قبل البعثة الفرنسية للتنقيب عام 1981 م أن بدء وجود الإنسان في هذه المنطقة يعود إلى الفترة الممتدة من 12 إلى 10 آلاف سنة قبل الميلاد أي إلى المرحلة النطوفية، ودلّت الآثار المكتشفة عام 1981 م إن الإنسان القديم في المنطقة عرف الزراعة منذ الألف السادسة قبل الميلاد، ثم تعرضت المنطقة لموجات الشعوب السامية من آراميين وحثيين وفينيقيين، وكما تعرضت لغزوات الشعوب الأخرى كاليونانيين والرومان منذ عام (46)ق م، ثم الفتح العربي الإسلامي عام (635)م حيث تم تحويل طريق التجارة (طريق الحرير) المارّ من تدمر ـ القريتين ـ الناصرية ـ العطنة ـ جيرود ـ وباتجاه دمشق إلى الطريق الحالية المارة من دمشق ـ القطيفة ـ النبك ـ مما أدى إلى تحول النشاط السكاني نحو الزراعة بشكل مباشر بدل التجارة وحراسة القوافل كما كانت المنطقة مصيفا لإمراء بني أمية ولصيد(حمر الوحش ـ الغزال ـ الأرانب) في جبل الدخان
ثم تعرضت المنطقة كباقي المناطق السورية للاحتلال العثماني(1516 ـ1918) وأصبحت تحت قيادة الأمير فيصل (1918 ـ1920)م حيث خضعت للاحتلال الأوربي الفرنسي واستمر حتى الاستقلال وخروج آخر جندي من سوريا الحالية في 17نيسان 1946 وقد كان للمنطقة دور بارز في الثورات السورية ضد المحتلين وفي أكثر من موقع مع القائد سعيد العاص كمعركة معلولا وعيون العلق وغيرها وقدّمت العديد من الشهداء خلال تلك الحقب، وقد اشتهرت بالعنب والخضار وخاصة العنب الدوماني والبطاطا، وكثرة القنوات الجارية ومن أن أدق ما قيل فيها عندما غادرها الأكراد " عجاج الناصرية ولا ربيع الجولان " مما يدل على غنى إنتاجها ووفرة مياهها، وبدراسة مخطط سير رحلات الملكة زنوبيا ملكة تدمر، يظهر بأنها كانت تقضي أيامًا في هذه المنطقة في طريقها إلى يبرود، حيث كانت الناصرية مجاورة لأحد فروع طريق الحرير التجاري التاريخي وقريبة من خان العروس (العطنة) التي كانت محطة استراحة على تلك الطريق
وفي مخطط سير رحلة الصحابي المسلم خالد بن الوليد عندما أتى من العراق لنصرة الجند في الشام بطريق مختصرة عبر البادية يظهر جليًا بأن هذه المنطقة كانت أول محطة استراحة للطعام والماء بعد عبور البادية المجهدة، 
يرجح سبب تسميتها إلى كثرة المناصر (المناصر هي جداول الماء) وقنوات الماء فيها، والمقولة الأخرى تقول أنها سميت الناصرية نسبة لقصر كان موجود بها لناصر الدين الأيوبي حيث يذكر شيوخ القرية بعض الذكريات عن أطلال لقصر قديم كان موجود في منطقة مزارع المجنونة التي امتد عليها التصحر من بادية الشام. 
الموقع الجغرافي والمناخ.
تعتبر قرية الناصرية واحدة من قرى القلمون التحتاني (الشرقي) ومنها قرية المنصورة والعطنة ومدينة جيرود ومدينة الرحيبة وبلدة المعضمية ومدينة القطيفة
المناخ جيد بأغلب أوقات السنة باستثناء فترات الرياح الموسمية والتي عادة ما تضرب البلدة محمّلة بالغبار والأتربة القادمة من منطقة الطعوس وهي منطقة كثبان رملية بيضاء اللون مجاورة لسبخة الملاحة في ميدنة جيرود والملاحة هي أرض منبسطة كبيرة المساحة ذات تربة ملحية كانت تصب بها المجاري والجداول فيما سبق ويستخرج منها الملح من قبل سكان المناطق المجاورة.
فقرية الناصرية معروفة برياحها الغربية الجنوبية الشديدة وما لفت النظر مؤخرًا ازدياد شدة الرياح واستمرارها لأيام طويلة ما يؤدي لأضرار كبيرة على صحة الناس وعلى كل المنشآت الحكومية والمنازل والطرقات ووصل الأمر إلى إغلاق المدارس.
وتم الخروج باستنتاجات لهذه الظاهرة الخطيرة منها.. أن القرية مصنفة من ضمن مناطق الاستقرار الخامسة وخارج خط الأمطار ما أدى إلى ازدياد المساحات المتصحرة، كما أن موقع القرية من الجهة الشرقية يجعلها في مهب الرياح الغربية الشديدة والمحملة بالشوائب والأتربة نتيجة عبور الشاحنات الثقيلة الخاصة بالشركة العامة للرخام والاسفلت وبأكثر من أربعين طريقًا عشوائيًا في العقارات الخاصة والعامة وصولًا إلى مقلع رمل الجص الواقع جنوب غرب القرية وهذا يعني تفتيت وطحن التربة وبالتالي تصبح مهيّأة للزحف بالراحة.
ويضاف إلى ذلك زيادة المساحات المتصحرة شرق جيرود وضمن حدودها الإدارية حيث تبدأ العاصفة والرياح من هناك، وهناك أيضًا موقع مكب القمامة العشوائي المنتشر على مساحات واسعة ما يؤدي إلى تناثر النفايات والأكياس، 
في الشتاء يتشكل السقيع أحيانا، وفي الصيف نهارًا الجو مقبول معتدل في الليل، وما زالت القرية تحافظ على الغطاء النباتي في مزارع الناصرية في القسم العلوي تعتمد على الآبار السطحية المستخرجة بالكهرباء، هناك العديد من المزارع الكبيرة مثل مزرعة الساعور الدومانية، والتي تقدر مساحتها ب250 ألف متر مربع، ومزرعة أبو عارف خضرة والتي تشتهر بعنبها وإجاصها، بالإضافة إلى مزارع عائلة غزال الممتدة على محيط القرية، ومزارع آل حمزة المتميزة بتنضيمها، وفي القسم الشرقي أو التحتاني حسب الدراج بلهجة أهل القرية فما زال هناك عدة مزارع تقاوم الظروف من جفاف وغبار وقلة الوقود كمزرعة عزيز غزال وطعان خضرة وهبوب غزال، تزرع القمح والخضار الصيفية، والجدير بالذكر بأن المنطقة التحتانية كانت منطقة كثيفة الشجر والنبات وتشتهر بزراعة البطاطا والعنب في خمسينيات القرن الماضي، قبل أن تُصاب بموجة الجفاف الخانقة اللتي تعانيها المنطقة. المصدر حسب صحيفة تشرين السورية.
اللهجات واللغة المحكية.
يتحدث أهلها اللغة العربية فقط ولهجة أهل المنطقة تعتمد على إمالة الحروف وكسرها وتأنيث المذكر المنادى وإضافة حرف "هـ" للمؤنث عند تأنيثه وقديمًا كانت اللغة السريانية الآرامية قد سادت وانتشرت على شعوب المنطقة بدءًا من حدود مصر ونهاية بحدود أندونيسيا واليابان بما فيها بلاد الشام والهلال الخصيب منذ أكثر من ألفي سنة قبل الميلاد، وكانت لغة الدبلوماسية الدولية والتجارة والفكر، واستمرت كذلك لغةً رسميةً حتى بداية العهد الأموي. ولا زال سكان قرى (جبعدين ومعلولا وبخعة وصيدنايا...) ينطقون بها حتى اليوم.
ويؤكد العالمان (هنري لامانس) و(فيليب حتِّي) بأن اللغة السريانية الآرامية لم يجارِها في الاتساع والانتشار عصرئذٍ، لغة أخرى إلا الإنكليزية في عهدنا.
كما يُؤكِّدان بأنه بين العربية والسريانية الآرامية (أَلْبومٌ) مُشترك من الكلمات ذات المعنى الواحد، فهناك آلاف من التسميات السريانية في مجالات متعددة مثل(مُدُن، قُرى، جبال، أنهار، حقول، ينابيع) لا زالت تشهد على ديمومة السريانية في لبنان وسوريا وما بين النهرين والأردن وفلسطين. وكذلك آلاف من أسماء وأوصاف الأشياء والتي يستخدمها أهل الناصرية إلى يومنا هذا مثل:
شوب =(حَرْ)، مليح =(جيد)، شِرشْ =(جذر)، زبون =(مشتري)، مَيْ =(ماء)، 
إيد =(يَدْ) كرش =(بطن)،...الخ.
وكذلك أسماء الشهور حيث ما زلنا حتى اليوم نستخدم نفس أسماء الأشهر الآرامية في تأريخنا الزمني مثل: حزيران – تموز- آب- أيلول- شباط- آذار -... هذا ناهيك عن العلاقة الجذرية والأصيلة بين الحروف الأبجدية للّلغة العربية واللغة الآرامية.
عادات أهالي القرية وعملهم.
تاريخيًا كان يعمل الأهالي بالتجارة وحراسة القوافل عندما كانت المنطقة ممرًا وطريقًا لأشهر القوافل التجارية في العالم وبعد ذلك بدأ سكانها يعملون في الزراعة وتربية المواشي واشتهروا في زراعة البطاطا والعنب والخضروات والمشمش والزيتون وبعض الصناعات الخفيفة مثل صناعات القلي والشنان والدبس وقد فرض الدولة ضرائب على هذه الصناعات نظرًا لانتشارها وشهرة المنطقة بها بالإضافة لصناعة أجران القهوة وأجران الحجر وبعض الصناعات الجلدية والأحذية، ومن المهن النسائية كان العجن والخبز على التنور منظر سائد بشكل يومي بالإضافة لغزل الصوف والوبر وكانت النساء تساعد بما يمثل 50 بالمائة من الأعمال الزراعية بالأضافة لتربية الحيوانات المدجنة والمواشي من أبقار وأغنام وخيول. وكانت غالبية نساء الفلاحين يحملْن الثياب الملابس المتسخة والأواني المنزلية التي هي بحاجة إلى تنظيف، كُنَّ يحملْنَها مع أدوات التنظيف كمسحوق
الأشنان والقِلي، والمخباط الخشبي على رؤوسهن ويتوجهن بها إلى مجرى
القناة العامة لغسلها وتنظيفها. وهناك على ضفة النهر، تأخذ كل منهن موضعًا
لها وتشرع بغطِّ الثياب بالماء ثم تنشلها منه لتضع بين طياتها مسحوق
الأشنان ثم تضعها على سطح (البلاطة) الحجرية وتأخذ بالخبط عليها برهة
من الزمن ثم تغطها بماء النهر ثانيةً، وهكذا دواليك حتى تتأكد من نظافتها.
وما إن كانت تُنهي عملها هذا إلاَّ وقد تزودت أيضًا، من صويحباتها بأخبار
الصبايا والشباب وبأخبار الحُبالى والوالدات.
وكانت النساء والرجال تقضي فصل الصيف بإعداد المونة لبقية أيام السنة حيث لازرع ولا غذاء، فيبدأ بصناعة البرغل بسلقه وجرشه ومعك الكشك وصناعة المكدوس والمربيات وتجفيف الفاصوليا والبامية والبصل والثوم وقبل اختراع أجهزة التبريد كان أهل الناصرية يجففون اللحم بعد تقديده لاستخدامه فيما بعد.
ومن أشهر مأكولاتهم والتي بقي بعضاً منها ليومنا هذا: الكبة دق والكبة حيلة والطقطوق بخل واليبرق والدبس والهريسة والبرغل الذي يعد أكلة أساسية في غذاء الفلاحين تُصنع من القمح المجروش بعد سلقه وذلك بوضعه في الماء وسلقهِ مرة أخرى مع اللحمة المقلية بشطحات البصل أو يطبخ بدون لَحمٍ وبعدئذٍ، يوضع البصل المقلي بالزيت على وجه الصحن.
أما بعد انخفاض مستوى المياه الجوفية مع ندرة الأمطار تحولت المنطقة إلى جفاف واضح وهجر أهلها الزراعة وانصرفوا إلى أعمال أخرى من أهمها التجارة والوظائف والمحلات التجارية والهجرة إلى بلاد الخليج العربي وغيرها من الدول التي يمكن أن يحصل فيها أولئك دخلا أكبر، وعندما حطّت الحرب السورية الثقيلة رحالها في 2011 بدأت العديد من العائلات مغادرة القرية فمنهم من استقر في مدن القلمون الكبرى طمعًا بالعمل وتحقيق الدخل ومنهم الكثير سافر إلى كل من السعودية ومصر ولبنان وتركيا ثم في منتصف عام 2015 هاجر العديد من شباب القرية إلى الدول الأوربية وخاصة ألمانيا والجدير بالذكر أن أكبر تجمع للجالية الناصراوية في المغترب هو في مدينة الرياض حيث يقييم الكثير من العائلات والأفراد مثل آل عيسى، آل حيدر، آل هلال، آل خضرة، بيت الفرخ ولدى بعض هذه العائلات نشاط تجاري قوي في المملكة العربية السعودية وهذا ساهم في تحسين أوضاع القرية في ظل ظروف الحرب الراهنة.
كانت النظرة إلى العائلة في الاتحاد السوفيتي مبنية على كون العائلة أو الأسرة من الوحدات الاجتماعية الأساسية في بناء المجتمع. عملت الحكومات السوفيتية على إضعاف الأسرة أولا ثم دعمها وتقويتها في المجتمع السوفيتي. وتبعا لقانون 1968 " مبادئ التشريع في الزواج والأسرة في الاتحاد السوفيتي وجمهوريات الاتحاد " يجب على الوالدين تنشئة أطفالهم على روح القوانين الأخلاقية لبناة الشيوعية، وأن يعملوا على تطورهم الجسدي واتباعهم للتعليمات ليكونوا مفيدين في المجتمع السوفيتي الذي يعيشون فيه."
تطوير العائلة السوفيتية.
عملت الحكومات السوفيتية المتعاقبة على إعادة تشكيل الأسرة كوحدة في المجتمع, حيث رأت أن التحرير الاقتصادي للعمال سوف يحرم العائلة أو الأسرة من أداء وظيفة محددة في المجتمع. تم تبديل الزواج على أسس دينية بالزواج الأهلي, وأصبحت إجراءات الطلاق سهلة الصدور والتنفيذ, والأمهات غير المتزوجات يحصلن على حماية خاصة, وكل الأولاد الشرعيين وغير الشرعيين حصلوا على حقوق وواجبات متساوية, ومنحت المرأة عدالة جنسية في قانون الزوجية, تم منع تداول الممتلكات وراثيا, وتم إجازة وقنونة الإجهاض.
التيار الشيعي الحر حركة شيعية سياسية لبنانية وهي تعتبر من ضمن تحالف 14 آذار. تأسس التيار الشيعي الحر عام 2006 من قبل الشيخ محمد الحاج حسن، الذي يرأس الحزب ويمثل صوتا ثالثا بديلا لدى الطائفة الشيعية اللبنانية وينتقد التيار الشيعي الحر بشدة سياسات الحركتين الشيعيتين الرئيسيتين في لبنان أي حركة أمل وحزب الله وهيمنتهما على الواقع الشيعي السياسي في لبنان ويدعو التيار إلى سياسة أكثر اعتدالا للشيعة في لبنان والعالم العربي.
هندسة التكهنات هو مجال هندسي يركز على توقع الوقت المتاح لنظام ما أو مكون ما حتى يصل إلى مرحلة حيث هذا النظام أو المكون لن يؤدي وظيفته المقصودة. هذا النقص في الأداء في معظم الأحيان وراء الفشل حيث لم يعد النظام قادرا على أن يتم استخدامه لتحقيق الأداء المطلوب. والوقت المتوقع يصبح العمر الإنتاجي المتبقي ، وهو مفهوم هام في عملية صنع القرار للتخفيف من حدة الطوارئ. وهندسة التكهنات هي وسيلة تسمح بتقييم اعتمادية النظام تحت ظروف التطبيق الفعلي.
يتناول هذا المقال الزي واللباس للقوات البحرية للولايات المتحدة الأمريكية. للضباط وضباط الصف والضباط المؤهلين للخدمة.
اللباس الموحد.
بحرية الولايات المتحدة لديها ثلاث فئات من الزي واللباس، من الأقل إلى الأكثر رسمية: من الخدمة، الزي الكامل، ولباس خاص للعشاء.
لباس الخدمة.
يتم ارتداء زي الخدمة للمناسبات الرسمية لا تصل إلى مستوى ثوب كامل أو للباس وقت العشاء. كما أنها تلبس عادة عند السفر لعمل رسمي، أو عند تقديم تقرير إلى القائد. في المقابل نجدها موسمية، يتم ارتداء الزي الأبيض في الصيف، والزرقاء في فصل الشتاء. ويمكن ارتداء اللباس الأزرق أيضا على مدار السنة للسفر فقط. يتم ارتداء الشرائط على جيب الصدر الأيسر في جميع الأوقات اثناء الخدمة. ويمكن ارتداء المعطف، في الطقس البارد أو العاصف.
الضباط ورئيس ضباط الصف.
زي الخدمة الأزرق.
زي الخدمة الأزرق يتكون من معطف وبذلة سوداء، سراويل (أو تنورة اختياري للنساء)، وقميص أبيض. المادة التي تصنع منها الملابس عموما من الصوف أو خليط الصوف. سترة الرجال في الصدر مزدوجة مع ستة أزرار ذهبية اللون، وسترة السيدات تحتوي على صف واحد من 4 أزرار ذهبية اللون. شارة الرتبة هي ذهبية اللون للضباط وضباط الصف، بينما يتم ارتداء الشارات على الكم الأيسر من قبل رئيس ضباط الصف. أغطية الرأس هي عبارة عن مزيج من اللون الأبيض لقبعة مدببة، على الرغم من أن القبعة الجانبية الزرقاء هو اختياري، ما لم ينص على خلاف ذلك من قبل السلطة التي تفرض في بعض الحالات عندما لا يتم ارتداء سترة.
زي كاكي.
زي كاكي هو لباس لضباط حرس السواحل. يرتدى مع ربطة عنق سوداء. لباس مماثل له استعمل بشكل واسع خلال الحرب العالمية الثانية وحرب فيتنام، وتم إلغاء هذا الزي في عام 1975 من قبل رئيس العمليات البحرية، الأدميرال إلمو زموالت، من أجل الحد من الكمية لمحتويات الموظفين. ودخل في الخدمة مرة أخرى في عام 2006.
زي الخدمة الأبيض.
الزي الرسمي الأبيض يختلف كثيرا عن الرجل من زي الرسمي للمرأة. يرتدي الرجال سترة بيضاء، مع شريط الكتف أسود للضباط أو طوق معدني لمرساة لضباط الصف، وسراويل بيضاء، وحذاء أبيض. ويسمى هذا الزي ب "المختنقون" نظرا لامتيازه. المادة هي نسج من البوليستر أو بما يسمى "لباس بحري معتمد". أما النساء فيرتدين زيا موحدا وهو ثوب أزرق ولكن مع معطف أبيض وتنورة أو بنطلون. وهناك فرق ملحوظ بين زي الرجال وزي النساء وهو وضع شارة رتبة ضابط للمرأة على الأكمام، بنفس طريقة الزي الأزرق.
لباس كامل.
يتم ارتداء زي اللباس الكامل للاحتفالات مثل التغييرات القيادية، التقاعد، والتفويض، والجنازات، وحفلات الزفاف، أو عند الاقتضاء وخلاف ذلك. اللباس الكامل يشبه لباس الخدمة، ولكن يتم استبدال أشرطة كاملة الحجم مع ميدالية فوق الجيب الأمامي للصدر إلى اليسار، مع شرائط تلبس على الجانب. ويعطى السيف للضباط وضباط الصف الأول.
زي العشاء.
زي ثوب العشاء للقوات البحرية هي الأكثر رسمية ولها أكبر الاختلافات. للضباط، هناك الأزرق والأبيض، للعشاء سترات اللباس الأزرق هو اللباس الرسمي. وترتدي النساء في كثير من الأحيان تنورة.، وترتدى الميداليات والشارات مع عدم وجود شرائط. بالإضافة إلى ذلك يلبس اللباس الأزرق مع قميص أسود وربطة عنق. عادة يتم ارتداؤها من قبل العديد من صغار الضباط والأفراد المجندين.
المنصورة قرية ناشئة في الثمانينات من القرن الماضي معظم سكانها من البدو. تقع في ريف دمشق سوريا على سفح جبال القلمون إلى الشمال من قرية الناصرية على بعد 2 كم تقريبا
وهي تحاذي طريق حاجولا الطريق الجبلي الذي يصل الناصرية بالطريق الدولي دمشق حلب
نشأتها.
استوطن فيها البدو بعد قرار الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد بتوطين البدو
قضايا اجتماعية.
وقعت الكثير من المشاكل بينهم وبين كان الناصرية إثر خلافات على الأراضي
توسعت القرية بسرعة كبيرة بسبب استقدام البدو لأقاربهم من المناطق الأخرى
جليلة بَكَّارْ, ولدت بمدينة تونس في 23 نوفمبر سنة 1952
, هي ممثلة مسرحية وسينمائية و كاتبة درامية تونسية. التحقت بمسرح الجنوب بڨفصة سنة 1973 . شاركت في تأسيس المسرح الجديد بتونس سنة 1976 و شركة فاميليا للإنتاج مع الفاضل الجعايبي سنة 1993 .
شاركت كشخصية وطنية مستقلة في تركيبة الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي سنة 2011.
وصلات خارجية.
صفحة تعرف بجليلة بكار مع شريط مسجل لحوار معها 
بلاد الشام اسم أطلقه المسلمون على سورية بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام. شملت هذه الولاية كل مناطق سوريا الكبرى.
الفتح الإسلامي لبلاد الشام.
كانت سوريا قبل الإسلام من أهم مناطق الدولة البيزنطية وكانت مدنها مثل أنطاكية والقدس وبيت لحم ومأدبا مراكز دينية هامة في الشرق القديم. في بداية عصر انتشار الإسلام كانت سوريا (بلاد الشام) تشكل مركز الامبراطورية الرومانية الشرقية ولها أهميتها في الامبراطورية.
بدأت فكرة فتح الشام منذ غزوة الخندق حيث استعصى على الصحابة صخرة وهم يحفرون الخندق فطلبوا مساعدة الرسول فقام وأخذ المعول وضرب ضربة وهو يقول "بسم الله، الله أكبر، أُعطِيتُ مفاتيحَ الشام، والله إني لأنظر إلى قصورها الحُمْرِ".
بعد وفاة الرسول، راودت الفكرة الخليفة أبا بكر الصديق فبدأ بعرضها على مجلس الصحابة والعشرة المبشرين بالجنة فاعترض بعضهم ووافق عليها بعضهم. أرسل الحملة التي كان أعدها الرسول بقيادة أسامة بن زيد لصد هجمات الروم على حدود شبه الجزيرة العربية في سوريا وأوصاه بالشام وأهلها قائلا: "لا تخونوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ولا شيخا ولا امرأة ولا تقعروا نخلا ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بعيرا..." وفي هذه الحملة نجح أسامة في صد هجمات الروم. تم تجهيز معسكر خارج المدينة المنورة لتجهيز وتجميع الجيوش حتى تم تجهيز أربعة جيوش، الأول كان بقيادة يزيد بن أبي سفيان والثاني بقيادة شرحبيل بن حسنة والثالث بقيادة أبي عبيدة بن الجراح والرابع الذي جُهِّزَ متأخراً كان بقيادة عمرو بن العاص، ثم طلب أبو بكر الصديق من خالد بن الوليد التوجه لقيادة الجيوش الأربعة إلى الشام.
بدأت معارك المسلمين في الشام في شعبان 12هـ حتى نهاية العام (أي حوالي 5 أشهر) وهي موقعتي العربة وداثنة واللتان انتصر فيهما المسلمون وموقعة أخرى هزم فيها المسلمون وهي موقعة مرج الصفر الأولى ولذلك اتخذ الخليفة القرار بنقل خالد بن الوليد من فارس إلى الشام.
انتقل خالد بنصف الجيش الذي كان في بلاد فارس وعَبَرَ صحراء السماوة وقام بفتح عدة مدن منها أرك وتدمر والقريتين وحواريين ومرج راهط بالإضافة إلى أنه انتصر 5 انتصارات في شهر صفر 13هـ.
وصلت أخبار إلى خالد بن الوليد تفيد بأن الروم يتجمعون في مدينة تُسمى جلق بفلسطين فذهب إليها وتقابل الجيشان في أجنادين ودارت معركة من أكبر المعارك في تاريخ الإسلام.
بعد عودته من أجنادين التقى بجيش رومي في معركة مرج الصفر الثانية وبعدها سمع خبر وفاة أبي بكر الصديق.
بعد وفاة أبي بكر تولى عمر بن الخطاب الخلافة من بعده فأمر بعزل خالد بن الوليد من منصبه كقائد عام للجيوش في الشام وولّى مكانه أبا عبيدة بن الجراح والذي استكمل فتح الشام في معركة اليرموك التي أحدثت ضعفاً كبيراً في جيوش الروم وفُتحت معظم الشام ما عدا أجزاء من فلسطين.
فكر المسلمون بفتح القدس ولكن حاميتها كانت قوية فتجمعت الجيوش وحاصرتها حصاراً شديداً، وبعد شهور من الحصار خرج صفرنيوس بطريرك القدس إلى أبي عبيدة ليشرط عليه شرطاً وهو أنهم لن يسلموا القدس حتى يأتي رئيس الدولة ليتسلمها بنفسه فأرسل أبو عبيدة إلى عمر فجاء وتسلمها وعقد مع أهل القدس عهدا سمي العهدة العمرية وهي تنص على الأمان لأهل القدس على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم وألا يسكن اليهود فيها وخروج الروم منها ودفع الجزية وقد شهّد عليها خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن أبي سفيان وكُتبت سنة 15هـ.
التقسيم الإداري الإسلامي لبلاد الشام.
قسمت الإدارة الإسلامية بلاد الشام إلى أجناد هي جند دمشق وجند حمص وجند الأردن وجند فلسطين وجند قنسرين. أُضيف إليها فيما بعد جند العواصم في القرن الثامن.
صدفة العظم الجبهي قسم عمودي مسطح، تشكل الجبهة و مقدمة جوف القحف، لها و جهان : خارجي وداخلي، تتمفصل مع العظمين الجداريين بواسطة الدرز الإكليلي، وتتمفصل في كل جانب مع الجناح الصغير للوتدي في الحفرة الصدغية, كما تتمفصل مع العظم الوجني عبر الناتئ الوجني. العظم الجبهي اتصاله بالخلف مع الجداري يوجد قسم صغير نسميه الجناح الكبير للوتدي ويوحد اتصال آخر مع الوجني بالنسبة للوجني نسميه الناتئ الجبهي للوجني بينما الناتئ بالأعلى نسميه الناتئ الوجني للجبهي أي تسمى الأسماء مع ما سيتصل به ,ناتئ وجني لانه سيتتصل مع العظم الوجني لكنه بالاصل من الجبهي وبالعكس الناتئ الجبهي لانه سيتصل نع الناتئ الجبهي لكنه بالأصل من الوجني . ولدينا قسم أفقي هو الصفيحة الحجاجية. ولدينا القسم المتوضع بالوسط بين هذه الأقسام هو القسم الأنفي.
العصيان الماوي-الناكسالي هو الصراع الدائر بين المنظمات الماوية المعروفة باسم الناكسال أو الناكسليست نسبة إلى قرية في اقليم البنغال الشرقي في الهند بدأ التمرد من هناك، في عام 2006 قال رئيس الوزراء الهندي مانموهان سينغ عن جماعات الناكسال أو الماويين "أنهم أكبر تحد في تاريخ الهند على صعيد الأمن الداخلي، وقال أن برامج التنمية في مناطقهم تستميل الناس إليهم وقال أن المناطق المتضررة بسببهم سيعاد تأهيليها"
الناكساليين أو الماويين يدعون إلى دعم السكان الأكثر فقرا في الهند خصوصا منطقة الأديفاسيس، في العام 2011 اتهمت الشرطة الهندية كل من الحكومة الصينية بتوفير ملاذ وتدريبات للماويين واتهمت الاستخبارات الباكستانية بتوفير الدعم المالي، على الرغم من أن الماويين الهنود ينظرون إلى الصين كدولة رأسمالية.
يستهدف الماويون بشكل متكرر القبائل المسيطرة على الأراضي وكبار الملاكين العقاريين والإقطاعيين ورجال الشرطة وموظفي الحكومة الهندية، ويطالبون بحقوق الملكية الجماعية للأراضي المستصلحة وتوفير فرص عمل للعمال الزراعيين والفقراء والطبقة العاملة.
يتبعون إستراتيجية الحرب الشعبية طويلة الأمد ضد الحكومة الهندية التي أقرت على لسان وزير الداخلية جيه كيه بيلاي بوجود حقوق مشروعة فيما يتعلق بتوزيع أراضي الغابات وتوزيع المنافع من التعدين والطاقة المائية.
ويقول أن الناكساليين الماويين يريدون إقامة دولة شيوعية في الهند على المدى البعيد وكان أعلن أن الحكومة قررت التصدي بالقوة للماويين وإعادة المناطق المسيطر عليها من قبل المليشيات الماوية.
في شباط 2009 أعلنت الحكومة الهندية المركزية مبادرة جديدة سميت "خطة العمل المتكاملة" من أجل السيطرة على التمرد الماوي وإعادة السيطرة على الولايات التي يسيطر عليها الماويين تماماً وهي (ولاية كارناتاكا، تشهاتيسجاره وأوريسا وأندرا براديش ومهاراشترا، جهارخاند وبيهار واوتار براديش، والبنغال الغربية).
وقررت زيادة ميزانية الأمن في العمليات المناوئة للماويين استطاعت الدولة الهندية أن تلغي السيطرة النهائية للماويين "لم يتم انهاء مظاهر السيطرة نهائيا" عن ولاية كارناتا على الرغم من وجود ما يقارب 180 مركز عسكري قوي للماويين في 10 ولايات هندية
وخفت الخسائر المالية والبشرية بنسبة 50% كما تقول الحكومة الهندية منذ عام 2010
منظمة الناكسال الحزب الشيوعي الهندي (الماوي).
هي مجموعة من أقصى اليسار الشيوعي المتطرف، ذات الفكر الشيوعي الماوي. ويمكن تتبع أصولها منذ الأنشقاق الذي حصل في عام 1967 من الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي)، مما أدى إلى تشكيل الحزب الشيوعي الهندي (ماركسي لينيني). وكانت في البداية مجرد حركة مركزها في ولاية البنغال الغربية. في السنوات الأخيرة، فقد انتشرت الحركة الماوية في المناطق الأكثر فقرا من المناطق الريفية في وسط وشرق الهند، مثل ولاية اندرا براديش وتشاتيسجاره من خلال الأنشطة السرية، للحزب الشيوعي الهندي (الماوي).
في عام 2007، أشارت التقارير والدراسات إلى أن الماويين ينشطون في نصف الولايات الهندية ال28 ويسيطرون على منطقة سميت بالممر الأحمر حيث أشارت تلك التقارير أن الماويين يسيطرون على ما يقارب 92000 كيلو مترا مربعا وتنشط المنظمة رسميا في 180 مركز تسيطر عليها تماما في 10 ولايات أي ما يقارب على 40% من المساحة الجغرافية للهند.
القوس الحاجبية جزء من صدفة العظم الجبهي، تبارز بمنطقة الحاجب ,تقع فوق الحافة فوق الحجاج، وتقع الحديبة الجبهية فوقه (بحيث يصبح الترتيب: الحافة فوق الحجاج فوفها القوس الحاجبية فوقها الحدبة الجبهية).
يوجد بين قوسين الحاجبيان منطقة قليلة البروز تسمى المقطب.
بيثنتي لينيرو إيه أوتيرو(بالإسبانية: Vicente Leñero y Otero) روائي وسينارست وصحفي وكاتب مسرحي مكسيكي ولد في مدينة جوادالاخارا التابعة لخاليسكو في 9 يونيو 1933. وقد كتب العديد من الكتب والقصص والمسرحيات. وقد تخرج لينيرو في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك بوصفه مهندس مدني في عام 1959. وبعدها مباشرة اتجه إلى الكتابة حتى يجد قوت يومه. وقام بنشر روايته الأولى "الغبار" (بالإسبانية: La polvareda) في دار خوس للنشر. ثم في عام 1961 قام بشر روايته الثانية صوت المتألم (بالإسبانية: La voz adolorida)، والتي تعرض اتجاهه الأدبي الواقعية النفسية في الكتابة. وهي تتناول مونولوج عن حياة مريض يعانى من أمراض عقلية قبل دخوله مباشرة إلى مستشفى الأمراض العقلية. ثم أتبعها برواية "البنائين" عام 1963، والتي استحق عليها جائزة الببليوتيكا بريفي (بالإسبانية: Premio Biblioteca Breve)، وهي جائزة أدبية معترف بها وذات قيمة. وتعد هذه الرواية ذات بنية معقدة وذات دلالة رمزية. وهي تروي قصة حارس في أحد المباني.
بروتوكول TCP/IP.
هو بروتوكول يقوم بنقل المعلومات من الحاسب إلى الانترنيت، ويستخدم بروتوكول TCP/IP للاتصال بالانترنيت أو بشبكة أخرى، وتم تطوير بروتوكول TCP وبروتوكول IP من قبل هيئة البحوث التابعة لوزرارة الدفاع الأميريكية لوصل عدة شبكات مختلفة بنى الأنظمة ضمن شبكة واحدة، وقد كانت هذه الشبكات تابعة لعدة موردين ومتعاقدين. وكانت نشأة "الانترنيت" نتيجة وصل هذه الشبكات. إن فكرة الانترنيت كانت ناجحة منذ البداية لأنها استطاعت تخديم المتطلبات الضرورية التي يحتاجها الجميع، كنقل الملفات، والبريد الإلكتروني، والدخول عن بعد، وقد تم هذا عبر شبكات ضخمة استخدمت نظام "زبون-لمخدم". ويمكن لعدة حواسب في شركة صغيرة استخدام بروتوكول TCP/IP (بالإضافة إلى بروتوكولات أخرى) ضمن شبكة محلية LAN. يؤمن بروتوكول الانترنيت IP عملية نقل المعلومات من قسم في الشركة، إلى شبكة الشركة الرئيسية، ومن ثم إلى الشبكات الإقليمية، وأخيراً إلى الانترنيت. بما أنه يمكن لشبكات الاتصال أن تتعطل أثناء الحروب، فقد قامت وزارة الدفاع الأميركية بتصميم TCP/IP منذ البداية كي يكون بروتوكولاً قادراً على العمل ضمن ظروف قاسية أو في ما إذا تحطم أحد الأجهزة أو انقطاع الخط الهاتفي. وقد ساعد هذا التصميم على بناء شبكات ضخمة بدون أن يكون هناك مركز للتحكم بها أو إدارتها. ولكن بسبب قدرة هذا البروتوكول على العمل اوتوماتيكياً حتى بعد وقوع كارثة أو عطل، فإنه قد لايتم إدراك بأن الشبكة تعاني من مشاكل، وربما قد لايتم اكتشاف هذه المشاكل لفترات طويلة.
وكغيره من بروتوكولات الاتصال، فإن TCP/IP مؤلف من طبقات: طبقة IP هي المسؤولة عن نقل رزم البيانات من حاسب لآخر، حيث يقوم بروتوكول IP بإرسال كل رزمة بناءً على عنوان وجهة المعطيات المؤلف من أربعة بايتات، أو مايعرف برقم IP. وتقوم الهيئات المسؤولة عن الانترنيت بتعيين مجالات من هذه الأرقام لمختلف الشركات، وتقوم هذه الشركات بتعيين مجموعة من أرقامها لمختلف الأقسام.
يعمل بروتوكول IP على أجهزة تسمى "العبارّات" أو Gateways التي تقوم بنقل المعلومات من الشركة، ثم إلى الإقليم، ثم إلى العالم.
أما بروتوكول TCP فهو المسؤول عن تدقيق صحة نقل المعطيات من الحاسب إلى المخدم، بسبب إمكانية ضياع المعطيات أثناء النقل، ويقوم TCP بهذا من خلال الكشف على الأخطاء، والتعرف على المعطيات الضائعة ومن ثم يقوم بإعادة الإرسال لحين وصول كامل المعطيات بشكل صحيح إلى وجهتها النهائية.
المداخل SOCKETS هي عبارة عن تطبيقات جزئية مسؤولة عن السماح بالدخول إلى معظم الأنظمة من خلال بروتوكول TCP/IP، الذي لايستخدم فقط للدخول إلى الانترنيت، وإنما يستخدم أيضاً على نطاق واسع لبناء الشبكات الخاصة. وقد تكون هذه الشبكات الخاصة مرتبطة بالانترنيت، وقد لا تكون مرتبطة بأي شبكة أخرى. ونسمي الشبكة الخاصة التي تستخدم بروتوكول TCP/IP وبرمجيات الانترنيت، بشبكات انترانيت.
كيفية عمل بروتوكول FTP.
هو بروتوكول يسمح بنقل الملفات من "حاسوب آ " إلى "حاسوب ب"، أو بالعكس. ويعمل بروتوكول FTP على مبدأ "زبون-لمخدم"، ويسمح البرنامج الموجود على حاسب المستخدم بأن يتصل بالمخدم للوصول إلى المعلومات والخدمات الموجودة على هذا المخدم. أما الملفات التي يتم نقلها فتخزن عادة على حواسب تسمى بمخدمات FTP.
يسمح بروتوكول FTP بإرسال ملفات النصوص Text والملفات الثنائية Binary، ويقوم بتوفير ميزات للتحكم بدخول المستخدم. فعندما يريد المستخدم نقل ملف، يقوم FTP بإعداد الاتصال مع النظام المطلوب عن طريق TCP، ويقوم بعد ذلك بتبادل رسائل التحكم. حيث تتيح رسائل التحكم إرسال اسم المستخدم وكلمة السر، وتسمح للمستخدم بتحديد الملف والعملية التي سيجريها على الملف. عند السماح بنقل الملف، تتم عملية تأسيس اتصال آخر عن طريق TCP بغاية إرسال الملف ونقله عبر الاتصال الرقمي، بدون التأخير الذي ينجم عن نقل الترويسات ومعلومات التحكم على مستوى التطبيقات والبرمجيات. عند انتهاء عملية النقل، يتم استخدام اتصال التحكم لإعطاء إشارة انتهاء عملية النقل، ولقبول أوامر جديدة.
بروتوكول HTTP.
هو البروتوكول الذي يستخدمه متصفح الانترنيت للدخول إلى مواقع الويب. يتم نقل كافة صفحات الويب على الانترنيت باستخدام هذا البروتوكول. تبدأ كل عناوين الويب، أو مايدعى URL بعبارة http:// التي تدل المتصفح على القيام بالدخول إلى أحد مخدمات الويب. تم تصميم بروتوكول نقل نصوص الانترنيت HTTP أو Hypertext Transfer Protocol ليعمل على طبقة البرمجيات والتطبيقات، وليكون سريعاً في نقل المعطيات وتوزيعها على الأنظمة التي تحوي وسائط متعددة. تم البدء باستخدام بروتوكول HTTP عالمياً بعد صدور مبادرة المعلومات الدولية التي أقرتها لجنة World-Wide Web.
لم يتم تصميم بروتوكول HTTP بهدف نقل نصوص الانترنيت وحسب، وإنما لنقل كافة المعلومات بحيث تتوفر الإمكانيات اللازمة للانتقال من رابط لآخر. يمكن لهذا البروتوكول أن يقوم بنقل النصوص العادية، ونصوص الانترنيت Hypertext، والأصوات، والصور، أو أية معلومات أخرى يمكن الوصول إليها عن طريق الانترنيت.
يعمل بروتوكول HTTP بنفس الإجرائيات المتبعة على شبكات "حاسب-لمخدم"، وأكثر استخداماته يكون بين مخدم ويب ومتصفح ويب. لضمان توثيق الإرسال والاستقبال، يقوم HTTP باستخدام بروتوكول TCP الذي يعالج كل إجراء بشكل مستقل. أي أن TCP يقوم بإنشاء اتصال جديد بين الحاسب والمخدم عند كل إجراء، ومن ثم يقوم بإنهاء الاتصال فور انتهاء هذا الإجراء، على الرغم من عدم وجود أي شيء يحدد العلاقة بين الإجراء ومدة الاتصال.
لبروتوكول HTTP ميزة أخرى هامة وهي أنه يستطيع التعامل مع مختلف الأنماط بمرونة. وعندما يرسل المتصفح طلبا إلى المخدم، يقوم أحياناً بإرسال قائمة من الأولويات التي تخص الأنماط التي يستطيع المتصفح معالجتها، ويقوم المخدم بإرسال النمط الملائم.
مفهوم عناوين الانترنيت
يشير مصطلح URL إلى إيجاد الموارد الموحدة أو Uniform Resource Locator ونستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى عناوين الويب على الانترنيت. يتألف عنوان الويب من أربعة أجزاء:
مثال :
على سبيل المثال، تستعمل اللاحقة.org للإشارة إلى المنظمة منظمة، في حين ترمز اللاحقة .com إلى شركة تجارية. فمثلاً، يعطينا العنوان http://www.wikipedia.org المعلومات التالية: http:// هو مخدم ويب يستخدم بروتوكول Hypertext Transfer Protocol (HTTP)، و www. تشير إلى أن الموقع موجود على الويب، بينما يدل اسم ويكيبيديا. على مخدم ويب موجود في شركة ويكيبيديا، وتشير .org إلى المنظمة منظمة.
بروتوكول SHTTP.
هو بروتوكول أمني يستخدم لاستضافة وتشفير المعطيات الحساسة على الويب، وخاصة المعطيات السرية والعقود المالية. تم تطوير بروتوكول HTTP الأمني (Secure HTTP) في مختبرات شركة Enterprise Integration Technology (EIT) في مدينة "سيليكون فالي" بكاليفورنيا كجزء من مشروع سري وخاص بالتجارة الإلكترونية تحت اسم: Commerce2Net، إلا أن مواصفات هذا المشروع تم نشرها للعامة فيما بعد.
يضيف هذا النظام المزايا الأمنية الموجودة في بروتوكول الويب HTTP ويتيح للحاسب والمخدم بالتفاوض على أساليب التشفير والتوثيق والتواقيع الإلكترونية كل على حدة، وبأي شكل ملائم. إضافة، فإن SHTTP يدعم مختلف أنواع التشفير المعقد مثل Triple DES وغيره. يبدأ عمل هذا البروتوكول عند تبادل الرسائل التي تحتاج إدارة أمنية للمعلومات، كالتشفير والتابع الرياضي، وخوارزميات التواقيع التي سيتم استخدامها في الحاسب والمخدم. ويمكن أن يتم تعريف هذه المعلومات بشكل مستقل في الترويسة وفي محتوى المعلومات.
يوفر بروتوكول SHTTP ضمان خصوصية، وتوثيق، وصحة المعلومات الموجودة في الملفات. تستخدم مواقع الانترنيت التي تحوي على مزايا أمنية هذا البروتوكول وخاصة في العقود والصفقات التي تتم بواسطة البطاقات المصرفية، أو عند تبادل المعلومات الشخصية وكلمات السر أو تفاصيل البيانات الخاصة.
أمن التجارة على الانترنيت
أهم المشاكل التي تواجه الباعة على الانترنيت هي قلة الأمن. وأكثر الأساليب الأمنية المهمة والمستخدمة على نطاق واسع هي: بروتوكول SSL أو بروتوكول طبقة المنافذ الأمنة Secure Socket Layer الذي طورته شركة Netscape، وبروتوكول SHTTP أو البروتوكول الأمني لنقل نصوص الانترنيت Secure HTTP الذي طورته شركة Enterprise Integration Technology.
أما بالنسبة للدفعات المالية التي تحتاج إلى نظام أمني قوي على الانترنيت بهدف توفير إمكانيات شراء البضائع والخدمات فهناك نظامين. الأول هو بروتوكول SET أو بروتوكول المعاملات الإلكترونية الآمنة
Secure Electronic Transactions الذي يدعم بطاقات الاعتماد مثل: Visa و Mastercard. أما النظام الآخر فيدعى E-Cash أو النقود الإلكترونية Electronic Cash وهو نظام أكثر تعقيداً قامت شركة DigiCash بتطويره، وأهم مزاياه هو أنه يستخدم طرق تسديد متطورة، ويوفر سرية تعامل تامة.
بروتوكول الدخول عن بعد Telnet.
يتيح بروتوكول Telnet إمكانية التحكم عن بعد، ويسمح للمستخدم بالدخول من حاسوبه الشخصي إلى حاسب آخر في مكان آخر، وأن يقوم بالعمل كما لو أنه متصل مباشرة مع ذلك الجهاز. تم تصميم هذا البروتوكول ليعمل مع الطرفيات البسيطة بمرحلتين: أولاً، يبدأ المستخدم الاتصال مع الطرفية المحلية عن طريق برمجيات Telnet من الجهاز الذي يعمل عليه. تقوم الطرفية المحلية بعد ذلك بتغير معالم جهاز المستخدم (شكل الشاشة، المفاتيح الخاصة، إلخ...) ليتم التفاعل بين الطرفين، ويتم الاتصال النهائي من جهاز المستخدم إلى المخدم. أما مهمة مخدم Telnet فهي التعرف على البرمجيات التي سيستخدمها الجهاز أو الطرفية التي أنشأت الاتصال، ويتصرف وكأنه معالج طرفي بديل. حينئذ، تبدو الطرفيات البعيدة وكأنها تستخدم تطبيقات محلية، بينما تتم كافة عمليات الاتصال عن طريق بروتوكول TCP الذي يقوم بحمل معطيات الطرفية بين المستخدم ومخدم Telnet. توفر برمجيات Telnet عامل مشترك في الاتصالات. فإذا وجدت برمجيات تدعم اتصالات Telnet على كل أنواع الحواسب تجعلها تبدو وكأنها طرفية محلية، فحينئذ تستطيع الحواسب أن تتخاطب مع بعضها البعض بسهولة.
وقواق شائع هو من الطيور يتبع الوقواق من طيور الوقواق.
جند فلسطين هو أحد أجناد بلاد الشام في عهد الخلفاء الراشدين.
بعد أن فُتحت بلاد الشام في عهد عمر بن الخطاب قسمت الشام إلى مقاطعات عدة دُعي كل منها جُنداً وهي تعني المحافظات العسكرية. وكان جند فلسطين أحد خمسة أجناد تابعة لولاية الشام. كانت الأجناد الأربعة الأخرى جند قنسرين وجند دمشق وجند حمص وجند الأردن.
كانت اللد مركز جند فلسطين طيلة العهد الراشدي وأوائل العهد الأموي إلى أن تولى سليمان بن عبد الملك ولاية جند الأردن في عهد أخيه الخليفة الوليد بن عبد الملك (86 - 96هـ)، فأمر سليمان ببناء مدينة الرملة لتصبح عاصمة جند فلسطين.
ومن مدن هذا الجند الرملة والقدس وعسقلان وغزة وأرسوف وقيسارية ونابلس وأريحا وعمان ويافا وبيت جبرين. وتبع هذا الجند، في معظم الأوقات، أقاليم التيه والجفر وزغر والشراة حتى أيلة.
كتب المقدسي عن فلسطين ما يلي: 
وكتب الإصطخري وابن حوقل عن فلسطين ما يأتي: .
الخلايا المجاورة للكبيبات أو الخلايا المفرزة للرينين هي أحد أقسام الجهاز المجاور للكبيبات، وهي مجموعة خلايا موجودة في الكلية والتي تقوم بتركيب وتخزين وإفراز أنزيم الرينين. وهذه الخلايا تمثل خلايا عضلية ملساء متخصصة تتوضع في القميص المتوسط للشرين الكبيبي الوارد وهو قسم من أقسام النفرون، كما تتوضع في القميص المتوسط للشرين الكبيبي الصادر ولكن بكميات أقل.
الحزب الشيوعي الهندي هو حزب سياسي سري في الهند يهدف إلى قلب نظام الحكم في الهند من خلال الحرب الشعبية طويلة الأمد وقد تأسس الحزب في 21 سبتمبر 2004، بعد اندماج الحزب الشيوعي الهندي الماركسي اللينيني-مجموعة الحرب الشعبية والمركز الشيوعي الماوي (MCC). تم الإعلان عن الاندماج في 14 أكتوبر من العام نفسه. في عملية تشكلت لجنة مركزية مؤقتة، وأصبح ماببالا لكشمان راو المعروف بالرئيس غانباثي ويُعرف أعضاء هذا الحزب بالناكساليين إشارة إلى شرارة الحرب الشعبية التي انطلقت في الناكسال منطقة البنغال الغربي عام 1967
يتعبر الحزب الشيوعي الماوي نفسه امتداداً للنهج الثوري الذي أرسى دعائمه القائد الماوي الهندي تشارو مازومدار الذي أسس أسس اللجنة التنسيقية للشيوعيين الثوريين في عموم الهند عام 1967. كان أول عمل قامت به اللجنة هو قيادة الفلاحين في انتفاضة مسلحة ضخمة
وضعت منظمة الحرب الشعبية والمركز في سبتمبر 2004 وثيقة تأسيسية بعد نقاشات واسعة النطاق. وتم إعداد مشاريع وثائق خمسة بعد مناقشات مكثفة في سلسلة من الاجتماعات الثنائية التي عقدت بين وفود رفيعة المستوى من الطرفين ما بين فبراير 2003 وسبتمبر 2004. درس الاجتماع المشترك بعمق هذه الوثائق الخمسة والمشاريع المقدمة، وتبادل الخبرات الغنية بحرية المكتسبة من خلال الممارسة الثورية خلال العقود الثلاثة الماضية وأكثر من ذلك، ووصلت إلى تفاهم مشترك حول العديد من المسائل الصعبة التي تواجه الثورة الهندية في ظل التطورات الدولية.
هذه الوثيقة - دستور الحزب - هي تجميع كل النقاط الإيجابية في وثائق من الطرفين السابقين، فضلا عن تجاربهم في سياق شن الحرب الشعبية، والقتال ضد ما أسموه التحريفية، وضد اليمينيين والاتجاهات الانتهازية اليسار في الهندي والحركة الشيوعية الدولية، وبناء حركة ثورية مستقرة وثابتة في مناطق مختلفة من الهند.
مواقع الحزب.
في الوقت الراهن للحزب وجود في المناطق النائية في جهارخاند وأندرا براديش، وكذلك في ولاية بيهار والمناطق القبلية التي يسيطر عليها في المناطق الحدودية من تشهاتيسجاره، ولاية مهاراشترا، ولاية البنغال الغربية، وأوريسا. الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) يهدف إلى تعزيز قوته في هذه المناطق، وإنشاء منطقة الميثاق الثوري الذي لدفع القوى الثورية لانطلاق الحرب الشعبية في أجزاء أخرى من الهند.
أهداف وغايات للحزب.
الهدف المباشر للحزب هو إنجاز الثورة الديمقراطية الجديدة في الهند ضد القوى الإمبريالية والإقطاعية والرأسمالية البيروقراطية الكومبرادورية فقط من خلال الحرب الشعبية الطويلة الأمد، ويؤسس دكتاتورية الشعب الديمقراطية تحت قيادة البروليتاريا.
وسوف يتم النضال لإقامة الاشتراكية. والهدف النهائي للحزب هو تحقيق الشيوعية من خلال الاستمرار في الثورة تحت قيادة البروليتاريا وبالتالي إلغاء نظام استغلال الإنسان لأخيه الإنسان من على وجه الأرض.
الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) يكرس نفسه في خدمة الشعب والثورة، يكن الحزب عاطفة عالية واحترام الناس، ويعتمد على الشعب والإرادة الصادقة في التعلم منه وسوف يقف الحزب بيقظة ضد كل المؤامرات الرجعية وسيناضل من أجل رفع راية الأممية البروليتارية، وسوف لن يدخر جهدا في تحقيق وحدة القوى الماركسية اللينينية الماوية على المستوى الدولي.
يحق لأي شخص من سكان الهند، يبلغ من العمر 16 عاما، الذي ينتمي إلى الطبقة العاملة، الفلاحين، الجماهير الكادحة الطبقات البرجوازية الصغيرة أو أي الثوريين الآخرين، ويقبل الماركسية اللينينية الماوية كإيديولوجية له / لها في توجيه الأنشطة اليومية ويقبل برنامج الحزب والدساتير، ويشارك بنشاط في أنشطة الحزب تحت وحدة حزبية لمراقبة الانضباط، والاستعداد لمواجهة خطر ويوافق على دفع رسوم العضوية بانتظام والرسوم التي تقررت من قبل وحدته الحزبية يصبح عضو في الحزب.
وهناك نظام داخلي متشدد في الحزب من حيث السلم التنظيمي والترشح لعضوية الحزب والتزكية وما إلى ذلك
التنظيم.
الأمين العام الحالي للحزب هو راو، ماببالا لكشمان راو المعروف بالرئيس غانباثي أعلى هيئة صنع القرار في الحزب هي المكتب السياسي، الذي يضم 13 أو 14 عضوا، ستة منهم قتلوا أو ألقي القبض عليهم بين 2007-2010 بسبب مشاركتهم الفعلية في الخطوط الأمامية من صفوف المقاتلين وتواجدهم بين الثوار على الأرض من بين الذين ألقي القبض عليهم، كابود غينادي هو عضو بارز في المكتب السياسي. اعتقل أيضاً من أعضاء المكتب السياسي ميشرا برامود، تودو أشتوش، بيجاشي أميتابها، بينما قتل المتحدث باسم اللجنة المركزية تشاروكي راجكومار، الملقب ب " أزاد "، وقال المتحدث باسم الحزب، الذي كان قد قتل بالرصاص في ولاية اندرا براديش، مع عضوآخر في المكتب السياسي.
الجناح العسكري.
الأجنحة العسكرية المتعددة للمنظمتين المندمجتين وهي ثوار الجيش الشعبي للتحرير الجناح العسكري للمركز الشيوعي الماوي والجيش الشعبي لحرب العصابات الجناح العسكري للحزب الشيوعي الماركسي اللينيني- حرب الشعب هذه الأجنحة توحدت في منظمة عسكرية واحدة تسمى "المنظمة الموحدة لجيش التحرير الشعبي-حرب العصابات" وتعرف اختصاراً بجيش التحرير الشعبي الموحد
تقدر القوة العسكرية المنظمة لجيش التحرير الشعبي بحسب مركز رامانا للبحوث في العاصمة دلهي بأنهم ما بين لايقل العدد عن 9 الاف مقاتل بينما تقول تقارير الاستخبارات الهندية أن العدد وصل إلى 20 ألف مقاتل نظامي وعشرات الألاف من المناصرين العسكريين وهم من المدنيين الذين يساعدونهم في عملياتهم العسكرية وتشير هذه التقارير أن هناك 5 ألاف عنصر نشط على الدوام.
المنظمات العاملة.
للحزب الشيوعي الهندي الماوي منظمات عاملة في المجتمع الهندي بشكل فاعل منها عصبة الشبيبة واتحاد الطلاب الثوري لعموم الهند ومنظمات سياسية عديدة ومراكز تعبئة ومراكز تدريب ومؤسسات لنشر الفكر الشيوعي الماوي.
سياسة الحزب في المناطق المسيطر عليها
يقوم الحزب بفرض ضرائب على الشركات الكبرى الموجودة في المناطق الخاضعة لسيطرته التامة ويقومون بتصفية من أسموهم "أعداء الطبقة العاملة" من رجالات الدولة والمنظمات المناهضة لهم وكبار ضباط الأمن والمخابرات الهندية ويقومون بتنظيم عمليات تجارية تضمن تدفع البضائع والسلع الضرورية مثل 650 ألف قطعة سلاح رشاش آلي اعتبرها مركز رامانا في نيو دلهي ترسانة الحزب العسكرية
يقيم الحزب الشيوعي الهندي"الماوي" ما أسماه بالمحاكم العامة كبديل للسلطة القضائية في المناطق التي يسيطرون عليها كاستراتيجية لهدم الدولة وبناء مؤسسات جديدة مرجعيتها شيوعية في مناطقهم
التكتيكات العسكرية.
لدى الحزب تكتيكات تختلف عن بقية الأحزاب الشيوعية في الهند واحتفظ الحزب بمورث احدى المؤسستين التي شكلت الحزب وهو الحزب الشيوعي الهندي (ماركسي لينيني) الحرب الشعبية، احتفظ بتكتيكات كرفض الديمقراطية البرلمانية، والاستيلاء على السلطة السياسية من خلال الكفاح المسلح الطويل الأمد على أساس حرب العصابات.
هذه الاستراتيجية تتطلب تبني قواعد في المناطق الريفية والنائية وتحويلها إلى مناطق أولية لحرب العصابات، ومن ثم إلى مناطق محررة تبنى بها قواعد وأسس لدولة جديدة ثم الأستعداد للزحف وتطويق المدن وبناء الدولة الشيوعية في الهند.
المعدات العسكرية المستخدمة من قبل الماويين، كما هو مبين من خلال عدد من المضبوطات، وتشمل RDX أسلاك كابل، متفجرات بلاستيكية، وصواعق، وأسلحة ريفية الصنع منها القوس النشاب والرماح والمناجل، بنادق انساس رشاشات الكلاشنكوف ، إس إل آر إس، والعبوات الناسفة.
وفقا لتقارير أمنية في أكتوبر 2008، استولت قوة الشرطة الاحتياطية المركزية على أكثر من 6,000 كجم من المتفجرات في ولاية بيهار و893 كجم في جهارخاند. استعادت قوات الأمن أيضا بعض المعدات العسكرية في جارخاند، التي تسبب تفجيرات قوية للغاية يصل مدى تأثيرها التفجيري إلى 720 متر هذه المتفجرات التي تستخدم فقط من قبل الجيوش الوطنية الحديثة.
التمويل.
تقول السلطات الهندية إن تمويل الماويين يأتي من الابتزاز والاختطاف وعن طريق إنشاء إدارات غير رسمية لجمع الضرائب في المناطق الريفية حيثلا وجود للسيطرة الحكومية الرسمية.
الأمر الذي ينفيه الماويون ويؤكدون أن الضرائب والعائدات هي من الشركات الكبرى وعبر التبرعات والأعمال في تطوير الأراضي الزراعية وتتهم السلطات بأن الماويون يقومون بتشجيع زراعة الخشخاش والقنب من أجل الاتجار بالمخدرات وتمويل مشاريعهم
الوضع القانوني.
الماويون المنتسبون لهذا الحزب عرضة للاعتقال والقتل بحسب القوانين الهندية ويدرج الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) في تصنيف الولايات المتحدة للمنظمات الارهابية الخطرة.
المارشال سيميون قنسطنطينوفيتش تيموشينكو () من مواليد 18 فبراير 1895 (بحسب التقويم الجديد أو 6 فبراير 1895 بحسب التقويم القديم) وتوفي 31 مارس 1970، قائد عسكري أوكراني وضابط متمرس من ضباط الجيش الأحمر شارك في الحرب الوطنية العظمى مع بداية الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي عام 1941.
بندر ريق (بالفارسية بندر ريگ) أو ريق عاصمة قضاء ريق بمقاطعة غناوه محافظة بوشهر الإيرانية. ويبعد حوالي 60 كيلومترا إلى الشمال الغربي من بوشهر ومسافة 685 كيلومترا جنوب طهران. ويوجد وتعداد سكانها في احصاء 2006 هو 5,257 موزعين على 1,167 عائلة.
التاريخ.
ذكرت بندر ريق في مذكرات الرحالة البرتغالي بيدرو تكسيرا سنة 1601 فقال أن اسم هذا الميناء هو (ريق أو ريخ سيف الدين) أي رمال سيف الدين، ووصف سكانها بأنهم عرب ويحملون جميعهم جوازات سفر برتغالية، ويقع بينها وبين بندر بوشهر نهر صغير يصب في البحر. وذكر لوريمر في كتابه دليل الخليج انها خليط من اجناس ولكن الغالبية من العرب واللور، ويتحدث الناس فيها الفارسية بلهجة معدلة من اللور، ويعمل الناس فيها بالزراعة وبناء القوارب والملاحة والتجارة وهم شيعة.
حديقة ناهويل هوباي الوطنية هي أقدم حديقة وطنية في الأرجنتين، حيث تأسست في سنة 1934. تطوق الحديقة بحيرة نهاويل هوباي، وتقع عند سفوح جبال باتاغونيا والأنديز. وهي أكبر حديقة وطنية في المنطقة، إذ تبلغ مساحتها 7,050 كم²، أي ما يعادل مليوني آكر تقريباً. بيئة الحديقة جزء من بيئة المنطقة البتاغونية الأنديزية الشمالية، حيث تتألف من ثلاثة مناطق بيئية أساسية، هي: الألتونودية (التي تسود فيها ثلوج دائمة فوق ارتفاع 1,600 متر) والأنديباتاغونية (عند السفوح السفلية للتلال) وصحراء بطجونيان. كما أنها تمثل جزءاً صغيراً من الغابة الفالديفانية المطيرة.
تقع الحديقة والمحمية على ارتفاع 720 إلى 3,574 متر عن مستوى البحر، وتصنف ضمن تصانيف إدارة المحميات الطبيعية عند الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كحديقة وطنية من الدرجة الثانية ومحمية من الدرجة الخامسة. والفرق بين الاثنتين أن الحديقة هي منطقة محمية بالكامل، فيما أن المحمية هي منطقة محمية جزئياً. تقع أغلب الحديقة ضمن سلسلة جبال الأنديز المرتفعة، وتنتشر فيها البحيرات والأنهار والشلالات والقمم الجليدية والمثالج والغابات الكبيرة. وهي تحد دولة تشيلي من جهة الغرب.
أصل التسمية.
اشتق اسم الحديقة من اسم الحديقة التي تطوقها، والمسماة "ناهويل هوباي". إذ تعني كلمة "نهاويل" في اللغة المابوتشية "جغور"، فيما أن كلمة "هوباي" تعني "جزيرة"، أي "جزيرة الجغور".
التاريخ.
يرتبط أول اكتشاف لنهاويل هوباي من طرف المستوطنين الأوروبيين بأسطورة أمريكا الجنوبية التاريخية "Ciudad de Los Cesares" والمستوطنين اليسوعيين الأوائل.
تبرع المستكشف والأكاديمي الأرجنتيني بيريتو مورينو في سنة 1903 بحوالي 75 كيلومتر مربع من أراض له إلى الحكومة الفيدرالية في البلاد. وقد أفاد مرسوم صدر في الأول من فبراير سنة 1909 بأن تلك الأراضي تحتاج إلى حماية، غير أن حديقة نهاويل هوباي الوطنية وحديقة إغوازو الوطنية لم تتأسَّسا في المنطقة حتى التاسع من أكتوبر سنة 1934. وقد شهدت سنة 1935 السنة الأولى من تاريخ الحديقة إصدار عدة قوانين أثرت على الحديقة، مثل قوانين تتعلق برياضة صيد السمك ومعايير صرف مياه الشرب الصحي وإصدار تصاريح تجارية، كما أن المنطقة فتحت لمتسلقي الجبال بعد تأسيس الحديقة، وسمح فيها بعدد من النشاطات التفاعلية الأخرى.
أنظمة إطفاء الحريق هي أنظمة تصمم لأطفاء الحريق في منشأة أو مبنى ما بطريقة أوتوماتيكية.
بوينغ إي-6 ميركوري: و هي من إنتاجات طيران البحرية الأمريكية و تحمل الطائرة ظباط و قادة ميدانيون خلال الحرب جواً حيث تتابع الاتصالات و تعطي الأوامر للطائرات الأخرى. و التصميم قائم على طائرة بوينغ 707-320. دخلت إي-6 إيه الخدمة من قبل قسم الدفاع الجوي في بحرية الولايات المتحدة و هي مصنعة من قبل شركة بوينغ و بتاريخ تموز عام 1989 دخلت الخدمة العسكرية مع البحرية الأمريكية لتحل محل EC-130Q. أضافت هذه الطائرة المزيد من القدرات للقيادة و السيطرة البرية و الصواريخ و القاذفات المسلحة نووياً. حيث توفر القيادة و السيطرة للقوات الأمريكية النووية إذا أصبحت القيادة الأرضية و سيطرتها غير صالحة.
التعديلات.
بعد إقلاعها التجريبي لإول مرة بتاريخ 19 فبراير سنة 1988 في المطار العسكري في مدينة سياتل الأمريكية تم إضافة تعديلات و تحسينات كثيرة على نظم الاتصالات و المراقبة الجوية و شكل الهيكل على هذه الطائرة منذ إطلاقها و كان آخر تعديل أجري عليها في سنة 2006 حيث أنتجت الطائرة بالشكل الذي نعرفه في وقتنا هذا. و في وقتنا هذا تمتلك البحرية الأمريكية 16 طائرة من هذا النوع و يتم استخدام كلها حالياً.
مجموعة دراسة العراق أو (ISG) ،كانت لجنة مكونة من عشرة أشخاص من الحزبين الأمريكيين الجمهوري والديمقراطي عُينت في 15 مارس، 2006، من قِبل الكونغرس في الولايات المتحدة ،التي كانت مكلفة بتقييم الوضع في العراق والحرب على العراق التي تقودها الولايات المتحدة وتقديم توصيات السياسة العامة. وأُقترحت الفكرة في البداية من قبل الممثل للحزب الجمهوري فرانك وولف. مجموعة دراسة العراق دُعِمت من قِبل معهد السلام الأمريكي، والذي صدر تقرير مجموعة دراسة العراق النهائية على موقعه على الانترنت يوم 6 ديسمبر 2006.
الأعضاء.
ترأس المجموعة من قبل الرئيسين المشاركين جيمس بيكر، وزير الخارجية السابق (الجمهوري)، ولي هاملتون، وهو الممثل السابق عن الحزب الديمقراطي الاميركي.
الجمهوريون.
بالإضافة إلى بيكر، كان أعضاء الفريق الجمهوري:
الديمقراطيون.
بالإضافة إلى هاميلتون، كان أعضاء الفريق الديمقراطي:
أعضاء سابقين.
استقال اثنان من أعضاء الفريق الأصلي (على حد سواء الجمهوريين) قبل إطلاق التقرير الختامي للفريق:
التمويل والدعم.
مما سهل عمل الفريق هو المساعدة من قبل المعهد الأمريكي للسلام وبدعم من مركز الدراسات الإستراتيجية والدولية (CSIS)، ومركز دراسات الرئاسة (CSP)، ومعهد جيمس بيكر الثالث للسياسة العامة. كان من المتوقع أن يحصل على الاعتمادات 1.3 مليون دولار أمريكي من الكونجرس.
الأنشطة.
المحلية.
التقت مجموعة دراسة العراق أعضاء فريق الأمن القومي الأميركي، جنبا إلى جنب مع الرئيس بوش، في 13 نوفمبر.
قبل هذا الإعلان أفيد أن بيكر كان على اتصال منتظم مع البيت الأبيض، خصوصا مع مستشار الأمن القومي ستيفن هادلي والرئيس بوش.
الدولية.
في 11 تشرين الثاني 2006، تم الإعلان أن رئيس وزراء المملكة المتحدة البريطاني توني بلير، الذي دعم الرئيس بوش في حرب العراق، كان قام بتقديم الأدلة للجنة بيكر. وقال متحدث باسم داونينغ ستريت ان بلير من شأنه أن يعطي رسائله عبر دائرة تلفزيونية مغلقة يوم 14 نوفمبر. وكان يعتقد في ذلك الوقت ان رئيس وزراء المملكة المتحدة ستحدد أفكاره بشأن العراق في خطاب رئيسي عن السياسة الخارجية يوم الاثنين، 13 تشرين الثاني.
الجدال الداخلي.
وفقا لتقرير في اواخر نوفمبر تشرين الثاني 2006 في صحيفة نيوزداي، الصراع الداخلي، اغتيال أحد الوزراء في لبنان، والمعارضة من الرئيس بوش إلى مجموعة التوصية للمفاوضات مع إيران وسوريا كان يتحدى نية اللجنة إلى إصدار تقرير الآراء. وقال الخبير في شؤون العراق للصحيفة "لقد كان هناك الكثير من القتال" بين خبراء استشاريين للمجموعة، وخاصة بين المحافظين والليبراليين.
التوصيات.
على الرغم من عدم صدور التقرير النهائي حتى 6 ديسمبر 2006، تقارير وسائل الاعلام قبل ذلك التاريخ وصفت بعض التوصيات الممكنة من خلال اللجنة. وكان من بينهم بداية لانسحاب تدريجي للقوات الأمريكية المقاتلة من العراق وحوار الولايات المتحدة مباشرة مع سوريا وإيران حول العراق والشرق الأوسط. مجموعة دراسة العراق وجدت أيضا أن وزارة الدفاع والإبلاغ عنها بشكل ملحوظ على مدى العنف في العراق وان المسؤولين حصلوا على القليل من المعلومات حول مصدر هذه الهجمات. المجموعة وصفت كذلك الوضع في أفغانستان بالكارثية، بحيث قد تحتاج إلى تحويل القوات من العراق من أجل المساعدة على تحقيق الاستقرار في البلاد. بعد أن بدأت هذه التقارير تطفو على السطح، حذر الرئيس المشارك جيمس بيكر أنه لا ينبغي للفريق ان يتوقع ان يسفر عن "حل سحري" لتسوية النزاع العراقي.
وفقا لتقرير في أواخر تشرين الثاني، كانت مجموعة دراسة العراق "حثت بقوة" في سحب ظهر كبير للقوات الأميركية في العراق. التقرير النهائي الصادر في 6 كانون الأول 2006 شملت 79 توصية، وكانت 160 صفحة في الطول.
بحلول مارس 2007، كان قد تم تحميل تقرير مجموعة الدراسة أكثر من 1.5 مليون مرة، وفقا لمعهد السلام الأمريكي الموقع.التقرير متاح بسهولة للقراءة المباشرة. بعض النتائج (من كثير) ما يلي: استقرار التقييم بأنها "بعيدة المنال" والوضع "متدهور"، التي يجب أن تشمل جميع الدول المجاورة للعراق (بما في ذلك إيران وسوريا) في محاولة دبلوماسية خارجية لتحقيق الاستقرار في العراق، أن الالتزامات في جميع أنحاء العالم تحد من الولايات المتحدة قوة كبيرة من القوات المتزايدة في العراق، واهتمام الولايات المتحدة على العراق حولت الموارد بعيدا عن أفغانستان (وهو خلل يقول التقرير ان الولايات المتحدة يجب أن يستعيد لمنع حركة طالبان وعودة القاعدة). هناك الكثير من التوصيات.
بين هؤلاء، كانت واحدا من التوصيات الهامة وهي اقتراح أن يكون هناك زيادة كبيرة في نقل السلطة إلى النخبة الحاكمة الجديدة في العراق. هذا، وفقا لتوبي دودج، وأوصى "أملا في أن يتمكنوا من تحقيق النجاح حين ان حكومة الولايات المتحدة وهكتار العسكرية فشلت حتى الآن" وعلى فكرة أنه سيؤدي بدوره إلى تمكين انسحاب وشيك أكثر من بعض القوات الأمريكية من العراق (كما ذكر)، مع واحد من تأثير خفض عدد الجنود الأمريكيين الذين يتعرضون للقتل أو الجرح.
وجهات النظر حول التقرير.
في مؤتمر صحفي مع رئيس الوزراء البريطاني توني بلير في واشنطن في 6 ديسمبر، 2006 علق الرئيس الأمريكي جورج بوش على تقرير مجموعة دراسة العراق واعترف لأول مرة أن هناك حاجة إلى "مقاربة جديدة" في العراق، ان الوضع في العراق هو "سيئ" وان المهمة التي تنتظرنا كانت "شاقة". وقال الرئيس بوش انه لن يقبل كل توصية من لجنة دراسة العراق لكنه وعد بأنه سوف يأخذ التقرير على محمل الجد. انتظر الرئيس بوش لمدة ثلاث دراسات أخرى من وزارة الدفاع، وزارة الخارجية الأميركية ومجلس الأمن القومي قبل رسم مسار جديد في العراق. في السياسة الخارجية الاميركية، وحذر الرئيس الأمريكي جورج بوش انه تحدث فقط إلى إيران إذا علقت تخصيب اليورانيوم وتقديم سوريا على متن الطائرة إذا توقف عن تمويل المعارضة في لبنان، ويمتد الدعم للحكومة اللبنانية من رئيس الوزراء فؤاد السنيورة، ويقدم مساعدة اقتصادية للعراق.
فريدريك كاغان، الباحث في معهد اميركان انتربرايز (AEI) جنبا إلى جنب مع الجنرال جاك كين في الجيش الأميركي (متقاعد) فكرة لزيادة عدد القوات في العراق في حدث 14 ديسمبر 2006 في معهد أمريكان انتربرايز ومرة أخرى في حدث 5 يناير 2007 حضره أعضاء مجلس الشيوخ جون ماكين وجوزف ليبرمان. تقرير "اختيار النصر: خطة للنجاح في العراق" صدر في المؤتمر الأخير. في حين أن تقرير مجموعة دراسة العراق كان ظاهريا هي القوة الدافعة للتغيير السياسة في العراق، الخطوط العريضة لتقرير AEI السياسة الفعلية التي اتخذتها إدارة الرئيس جورج بوش.
ولاحظت انطونيا جوهاز تركيز هذه الدراسة على النفط العراقي في فصل الافتتاح والتوصية 63 وخلص إلى أن مجموعة دراسة العراق مددت الحرب على العراق حتى شركات النفط الأميركية قد ضمنت الحصول القانونية لجميع حقول النفط العراقية. ودعا الرئيس العراقي جلال الطالباني نتائج المجموعة "بالخطيرة جدا" على سيادة العراق والدستور.وقال الطالباني "ككل، أنا أرفض هذا التقرير،".
المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات، الذي أنتج التقرير الخاصة بها على النتائج التي توصلت إليها مجموعة دراسة العراق والوضع في العراق على نطاق أوسع في أعقاب تقرير بيكر، قالت أن الدراسة تمثل تحولا متأخراً وضرورية في تفكير النخبة السياسية الأميركية حول السياسة الأمريكية في العراق. على هذا النحو، واقترحت عليهم أن يتم الترحيب به.<ref name="12/03/08">International Crisis Group, 'After Baker-Hamilton: What to Do in Iraq' (Middle East Report No.60, 19 December 2006), available at http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=4580&l=1 (12/03/08) </ref> التقرير اعتراف واضح بالعديد من الإخفاقات للغزو الذي قادته الولايات المتحدة، ولا سيما من حيث الأمن، وتوصيتها لنهج تغيير السياسة الخارجية الأميركية في الشرق الأوسط عموما، كما تلقت دعما من قطاعات كبيرة من المجتمع الأكاديمي في الولايات المتحدة الذي كان قد نما على نحو متزايد أكثر أهمية من طبيعة التدخل الأميركي في العراق (ولو من وجهات نظر مختلفة) كما هو الوضع في البلاد على ما يبدو تدهورا.
وجاء الدعم من المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات (ICG)، على وجه الخصوص، بالنسبة لمعظم توصيات لجنة دراسة العراق الكبرى المذكورة أعلاه، وأيضا لاستنتاجاته كذلك أن إعادة الارتباط مع الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وهو "إعادة" من السابق وكان اعضاء في حزب البعث السابقين، وبذل الجهود للسماح لعملية سياسية أكثر شمولا في العراق، كل الخطوات اللازمة من أجل التصدي لمشاكل البلاد - والمنطقة. مع ذلك، كانت مؤهلة للإشادة من مجموعة الأزمات الدولية. قال تقرير لها إلى أن الدراسة فاشلة لعدم مطابقة نتائجها مع مقترحات جذرية بما فيه الكفاية لإحداث تغيير في السياسة الأساسية. على سبيل المثال، انتقدت مجموعة الأزمات الدولية مجموعة دراسة العراق وشددت على مركزية التعددية في عمليات محاولة لمعالجة الوضع في العراق. من حيث بناء التعاون الإقليمي، وهو ما تعتبره حيويا بالنسبة لقرار طويل الأجل للصراع، ودعا أيضا مجموعة الأزمات الدولية "الأهداف الاستراتيجية المتغيرة" من جانب الولايات المتحدة، "في التخلي عن طموحات خاصة لإعادة تشكيل الشرق الأوسط بالقوة".
غرومان إي أ-6 بي براولر: و هي طائرة تم تصنيعها للقواة البحرية الأمريكية و للقوة الجوية القوية الجوية الأمريكية. و هي ذات محركين، يوجدان في منتصف الجناحين و هي معدلة من هيكل الطائرة الأساسية A-6 . و أدخلت الخدمة مع القوات المسلحة الأمريكية عام 1971 إلى وقتنا الحاضر، أرسلت خلالها إلى الحروب للتشويش على أنظمة رادار العدو و يتم إستعمالها من قبل دائرة التحكم الجوي الأمريكية.
بعد تقاعد طائرة الغراب الحرب الالكترونية EF-111 عام 1998 من الولايات المتحدة للقوات البحرية و الجوية، كان لهذه الطائرة الدور الوحيد المتخصص الحرب الإلكترونية و لذلك طلبتها البحرية الأمريكية، و قوات مشاة البحرية الأمريكية والقوات الجوية الأمريكية حتى عام 2009 حيث بدأت بصنع طائرات أحدث.
المواصفات و المزايا.
المعلومات مأخوذة من كتاب مواصفات الطائرات في بحرية الولايات المتحدة 
السياحة في السعودية هي أحد القطاعات الناشئة ذات النمو السريع، وتمثل أحد المحاور المهمة لرؤية السعودية 2030. وإضافة للمكنوز التاريخي والتراثي والتنوع الطبيعي والثقافي للسعودية، تعد أرضها مهد الدين الإسلامي ما يجعلها محل جذب سياحي، حيث يقصد المسجد الحرام والمسجد النبوي ملايين المسلمين لأداء فريضة الحج ومناسك العمرة، وجاءت المملكة أول الوجهات العربية تفضيلا من قبل السياح المسلمين ورابعها عالميًا ضمن قائمة الوجهات العشر الأولى الأكثر زيارة من قبل السياح المسلمين، من بين 130 بلدًا بحسب تقرير المؤشر العالمي للسياحة الإسلامية لسنة 2019م.
في 27 سبتمبر 2019 استحدثت السعودية، للمرة الأولى في تاريخها، تأشيرة سياحية تتيح لجميع مواطني دول العالم القدوم إليها على مدار العام وفق تنظيمات جديدة تضمنت إمكانية الحصول على التأشيرة إلكترونيا أو عند الوصول لأحد منافذ الدخول، كما لا تشترط إلزامية وجود المرافق للمرأة، أو ضرورة لبسها للعباءة، مع وجوب التقيد بالنظام والذوق العام. ووفقا لنظام هذه التأشيرة، والتي تصل صلاحيتها لعام كامل، يمكن القيام بزيارات متعددة للمملكة على ألا تتجاوز 90 يوما في المرة الواحدة، وسيستفيد من التأشيرة في مرحلتها الأولى مواطنو 49 دولة يتوقع أن يمثلوا نحو 80 % من نفقات السفر العالمية و75% من الرحلات الترفيهية في العالم بحلول عام 2030.
وتعول السعودية على زيادة مساهمة قطاع السياحة في الناتج الوطني حيث أعلن أحمد الخطيب رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني وزارة السياحة حاليا، استقطاب استثمارات تقدر بـ115 مليار ريال حتى وقت إطلاق التأشيرة السياحية، متوقعا في عام 2030 استقبال 100 مليون زيارة سنويا لتكون المملكة وفق رؤية 2030 ضمن أكثر 5 دول استقبالا للسياح، إذ تعمل الآن على زيادة القدرة الاستيعابية لمطاراتها إلى 150 مليون راكب سنويا، كما تعمل على تطوير وجهات سياحية جديدة مثل مدينة المستقبل ”نيوم“، ومدينة القدية الثقافية قرب الرياض، إضافة لعدد من المشاريع السياحية والترفيهية في محيط البحر الأحمر. ويتوقع أن تشهد أعداد الغرف الفندقية زيادة قدرها 500 ألف غرفة إضافية.
وباتت السياحة تلقى دعماً متزايداً من الحكومة السعودية التي تعمل حاليا على تنفيذ عمليات تطوير شاملة لمنظومة القطاع السياحي، تشمل عددا من المشاريع الكبرى، وتحديث وتطوير البنية التحتية، وتأهيل المواقع السياحية والتراثية، والارتقاء بقطاع الإيواء ووكالات السفر والخدمات السياحية، وتطوير الأنشطة والفعاليات في المواقع السياحية، فضلاً عن تنمية الموارد البشرية السياحية. وتسعى هيئة السياحة لاستكمال مهمتها نحو تحويل السياحة إلى قطاع اقتصادي يسهم بفعالية متزايدة في الناتج القومي الإجمالي، ودعم الاقتصاد الوطني، بعائدات تصل إلى 10%، وتوفير ما يصل إلى 1.6 مليون وظيفة في عام 2030.
أسهم قطاع السياحة السعودي في تطور الناتج المحلي الإجمالي بنسبة تجاوزت 7.2% سنة 2011، وتجاوزت نسبة توظيف السعوديين فيه 26% من مجموع العاملين في القطاع السياحي، والذين يشغلون 670 ألف وظيفة مباشرة، كما أسهم هذا التوظيف بما نسبته 9.1% من إجمالي القوى العاملة بالمملكة بالقطاع الخاص. ووفقاً لبيانات منظمة السياحة العالمية فإن حصة المملكة العربية السعودية من عدد الرحلات السياحية إلى منطقة الشرق الأوسط قد بلغت 32%.
كما كشف تقرير عرض في المنتدى الاقتصادي العالمي أن السعودية حصدت 76 مليار دولار من السياحة في سنة 2013، أنفق منها السياح الأجانب 48 مليار فيما أنفق السياح المحليون 28 مليار.
في سنة 2008 أعلنت منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة عن اعتبار مدائن صالح (الحِجر) كموقع تراث عالمي، وبذلك أصبح أول موقع في السعودية ينضم إلى قائمة مواقع التراث العالمي. في سنة 2010 أضيفت الدرعية إلى القائمة، وفي سنة 2014 أضيفت جدة التاريخية إلى نفس القائمة، كما تمت إضافة الفنون الصخرية في منطقة حائل سنة 2015 لتكون على قائمة التراث العالمي، وكذلك واحة الأحساء سنة 2018م. حصلت المملكة على تصنيف الوجهة السياحية الرابعة ضمن المؤشر العالمي للسياحة بالنسبة لدول منظمة التعاون الإسلامي لسنة 2014.
المقومات السياحية.
تشكل السعودية بُعداً حضارياً وتاريخياً مهماً من الناحية الدينية والاقتصادية. مفهوم السياحة الحديث الذي ترعاه الدولة هو المنافع المتعددة للسياحة في الجانب الاقتصادي والثقافي والتراثي والاجتماعي والبيئي.
تحتوي المتاحف السعودية على قطع أثرية عثر عليها في التنقيبات الأثرية الحديثة وتغطي قطع المعرض الفترة التي تمتد من العصر الحجري القديم، وفترة العُبَيْد التي تعود إلى الألف الخامس قبل الميلاد، فترة دلمون ثم فترة الممالك العربية المبكرة، ثم الممالك العربية الوسيطة والمتأخرة ففترة العهد النبوي ثم فترة الدولة الأموية والعباسية والعصر الإسلامي الوسيط والمتأخر، وأخيراً فترة توحيد المملكة العربية السعودية. كما يوجد أكثر من 10 آلاف موقع تراثي وثقافي في البلاد، منها 500 ذكرت في الشعر العربي القديم، ونحو 400 موقع آخر ورد ذكرها في السيرة النبوية، لكن تظل مكة أكثر المدن جذباً للزوار تليها المدينة المنورة. تمتد على ساحل البحر الأحمر شواطئ مؤهلة لأن تكون مكاناً جاذباً للسياح، قرابة 1800 كم من الغرب وعلى مسافة 700 كم على ساحل الخليج العربي من الشرق، وتعد مياه المملكة الدافئة وساعات النهار الطويلة نقاط جذب مهمة. تخطط السعودية لجذب 100 مليون زيارة سنويا في العام 2030، وإلى رفع مساهمة السياحة في الاقتصاد من خمسة إلى 18%.
أشكال السياحة.
الحج والعمرة.
على الرغم من العوائد المالية الضخمة التي يحققها قطاع الحج والعمرة، إلا أن جلها يعود لمصلحة القطاع الخاص، إذ لا يمثل القطاع أكثر من 4% من الناتج المحلي. ويزور السعودية ملايين المسلمين كل عام نظراً لوجود المسجد الحرام في مكة المكرمة، والمسجد النبوي في المدينة المنورة، بالإضافة إلى المشاعر المقدسة الموجودة في مكة، ويقصدها الزائرون لأداء فريضة الحج ومناسك العمرة. تشير إحصاءات إلى أن قطاع الحج والعمرة في السعودية تمكن من توليد 7 مليارات دولار من العوائد السنوية خلال عام 2009، فيما تشير توقعات رسمية إلى أن القطاع السياحي السعودي يساهم في الناتج المحلي بنحو 2.7 في المائة، وبالتالي يخلق أكثر من مليون وظيفة في ظل تمويل حكومي قدره 2.4 مليار ريال.
هناك العديد من المواقع الإسلامية الأخرى، فهناك عدد من المساجد وأبرزها مسجد قباء والذي يعرف بأنه موقع أول مسجد في الإسلام، ومسجد القبلتين الذي كسب اسمه من حادثة تغيير اتجاه القبلة، ومسجد الإجابة. يحرص عدد من الحجاج والمعتمرين على زيارة عدد من المواقع، من أبرزها غار حراء الواقع في جبل النور، وغار ثور الواقع في جبل ثور، وجبل عرفة الواقع خارج حدود الحرم. عُرف البقيع بأنه مقبرة أهل المدينة منذ صدر الإسلام، وبالقرب من جبل أحد تقع مقبرة شهداء أحد التي تضم أجساد 70 من شهداء أحد. كما أن هناك مواقع شهدت أحداثاً تاريخية مهمة ومفصلية في بداية التاريخ الإسلامي، ومنها سقيفة بني ساعدة، ومواقع معارك بَدْر وأُحُد والأحزاب.
ترفض السعودية تسمية هذا النوع من السياحة بالسياحة الدينية، وعلى الرغم من الاختلاف على مشروعية هذا المسمى إلا أن بعض المشايخ رأوا بأن السياحة تأتي بمعنى الانتقال من مكان إلى مكان آخر لمشاهدة ما فيه من آثار أو للتنزه والتمتع بما فيه من مناظر أو مظاهر أمر لا يمنعه الدين في حد ذاته، بل يأمر به إذا كان الغرض شريفاً مستدلين برحلة الإمام الشافعي في طلب العلم ودعوته إلى السفر، واعتبروا أن الحج نفسه سياحة دينية وعبادة مفروضة، ولكن الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة رفض تسمية الحج والعمرة بالسياحة الدينية حيث قال: "".
السياحة البيئية.
نظراً لما تمتلكه المملكة من مساحة واسعة، وشواطئ ممتدة على ساحلي البحر الأحمر والخليج العربي، وسلاسل جبال شاهقة وتنوع في نظمها البيئية، فإن السياحة البيئية تشكل عنصراً مهماً من عناصر الجذب السياحي الداخلي فيها. إلا أنه وعلى الرغم من ذلك فإنه لا يزال وضع السياحة في الوطن العربي، وفي دول مجلس التعاون الخليجي تحديداً، محدوداً نسبياً، حيث لا يتعدى حجمها 3% من الناتج الإجمالي. استثمرت السعودية حوالي 25 مليار ريال في هذا المجال في الفترة ما بين عامي 1995 و 2002. وقد نمت السياحة وارتفع استقطابها للسياح المحليين ليصل إلى 27% من أصل أربعة ملايين سائح سعودي يتوجهون إلى الخارج سنوياً، وينفقون ما يصل إلى نحو 64 مليار ريال. ويصرف السيّاح السعوديون ما يتراوح بين 6 و 10 بلايين ريال على السياحة البيئية وفق التقديرات العالمية لحصة السياحة البيئية من كافة المجالات السياحة.
تعتبر خطة التنمية الخامسة (1410 - 1415 هـ / 1990 - 1995م) البداية الفعلية للاهتمام بالسياحة في المملكة، حيث شهدت المرافق السياحية توسعاً كبيراً سواء على المرتفعات الجبلية أو السواحل البحرية.
تم تأسيس الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها في 1986م، ووضعت خطة إستراتيجية لإنشاء المناطق المحمية في المملكة. واشتملت الخطة على اقتراح 108 مناطق محمية تمثل مختلف البيئات والتنوع الحيوي في المملكة، منها 56 منطقة برية، و62 بحرية موزعة على 38 منطقة في البحر الأحمر و24 منطقة في الخليج العربي، وقدرت بحوالي 8% من مساحة المملكة. اعتمدت الهيئة 16 منطقة محمية برية وبحرية تزيد مساحتها الإجمالية عن 80 ألف كيلومتر مربع، وتقدر بنحو 4% من مساحة المملكة، وقد عملت الهيئة على حماية تلك المناطق وإعادة توطين بعض الأحياء الفطرية إليها، خاصة المنقرضة من البرية أو المهددة بالانقراض. أعيد توطين المها العربية في محميتي محازة الصيد وعروق بني معارض، كما توجد بها غزلان الريم، بالإضافة إلى وجود غزلان الأدمي في محميتي الوعول وعروق بني معارض، وطيور النعام وطيور الحبارى في محميتي محازة الصيد وسجا وأم الرمث. إضافة لتنمية الأنواع النباتية والحيوانية الأخرى المشمولة بالحماية، حيث تحتوي على نحو 2250 نوعاً من النباتات الزهرية، ونحو 500 نوع من الطيور البرية والبحرية، ومئات الأنواع من الثدييات والسحالي والبرمائيات والأسماك والحشرات.
في سنة 2002 عقدت الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية بالتعاون مع الهيئة العليا للتطوير السياحي ندوة دولية للسياحة البيئية في المملكة العربية السعودية، وكانت قد قدرت في إحدى دراساتها أن سبع محميات في المملكة تصلح لأن تكون حاضنة للسياحة البيئية، وتشتمل النشاطات المتوقعة فيها على الرحلات الراجلة والقيادة لمشاهدة الحياة الفطرية والطيور، والمشي على الكثبان الرملية والتخييم والغوص ومشاهدة معروضات مراكز الزوار التي تقوم بدور متاحف بيئية مصغرة.
تختلف هذه المحميات باختلاف المناطق التي تقع عليها، حيث تغطي مختلف النظم البيئية والمشاهد الطبيعية في المملكة. فهناك محمية جزر فرسان على الساحل الجنوبي الغربي للبحر الأحمر، ومحمية عروق بني معارض على الطرف الشمالي الغربي للربع الخالي، ومحمية ريدة في قمم جبال السروات، ومحمية محازة الصيد على هضبة نجد، ومحمية الوعول على جانب جبال طويق، والمحميات الشمالية المتمثلة في حرّة الحرة والخنقة والطبيق التي تشتمل على الحرات البركانية. وجميع هذه المحميات تزخر بالأنواع الفطرية المستوطنة أو المعاد توطينها من الأنواع المحلية المهددة بالانقراض. وضمن الخطط التطويرية التي وضعتها الهيئة الملكية لمحافظة العلا يأتي مشروع إعادة توطين النمر العربي من خلال محمية شرعان في العلا وإنشاء أكبر صندوق عالمي من نوعه لحمايته.
على الرغم من توفر المحميات باختلاف أشكالها إلا أنها لم تهيأ تماماً للزيارة بشكل مباشر، ولكن الهيئة توفر برامج زيارات للمدارس وفي فترات للزوار ويكون ذلك في بعض تلك المواقع، كما تنظم عمليات جمع الكمأ (الفقع) خصوصاً في المحميات الشمالية. حالياً هناك خطوات حثيثة لاعتماد إستراتيجية وطنية للسياحة البيئية تراعي الطاقات الاستيعابية للزيارات في المناطق المحمية وما يترتب عليها من أمور.
السياحة العلاجيّة.
لا تزال السياحة العلاجية في السعودية ضعيفة، بالرغم من وجود عدد من المستشفيات المتخصصة وبعض المواقع الطبيعية الاستشفائية المتمثلة بالعيون الحارّة ونحوها المنتشرة في المملكة. تضم المملكة مستشفيات متخصصة، في مجال الأورام إلى جانب زراعة النخاع العظمي وكذلك الجراحات التجميلية ببرامجها الدقيقة، وبعض تلك المراكز والمستشفيات الطبية مجهزة من الناحية التقنية والفندقية والتأهيل الطبي، حيث تعد الرياض وجدة والخُبَر من المدن التي يمكن أن تكون الوجهة المناسبة لمن يقصدها بغرض العلاج، باعتبارها الأكثر تأهيلاً وجاهزية بالنسبة لمدن المملكة الأخرى.
أما بالنسبة للمواقع الطبيعية الاستشفائية فتتمثل بوجود العيون الحارّة المنتشرة في مواقع مختلفة من المملكة، والعيون الحارة عبارة عن مياه تنبع من عيون مرتبطة بأنواع مختلفة من الصخور التي تختلف باختلاف تراكيبها الجيولوجية، فبعضها مرتبط بصخور الأساس النارية أو المتحولة وهناك أخرى مرتبطة بصخور الغطاء الرسوبي، وبذلك فإن نوعية مياه الينابيع الحارة تختلف باختلاف التركيب المعدني والكيميائي للصخور، والتي يمكن لبعضها علاج بعض الأمراض الجلدية ووجع المفاصل المعروف بالروماتيزم.
من أبرز تلك العيون، العين الحارة في محافظة الدائر بني مالك والعين الحارة في محافظة الحُرّث (الخوبة) التابعتين لمنطقة جازان، والعيون الحارة في محافظة الليث التابعة لمنطقة مكة المكرمة، وعين الحارة في محافظة الأحساء التابعة للمنطقة الشرقية، مؤخراً نفذت وزارة السياحة مشروعاً يعد الأول من نوعه في المملكة والذي يتمثل في السياحة الاستشفائية عن طريق العيون الحارة بمحافظة الحُرّث، ويأتي ذلك ضمن خطة لتطوير العيون الحارة بمنطقة جازان، وكانت جامعة جازان ممثلة في كلية طب المناطق الحارة والمديرية العامة للشؤون الصحية من الجهات التي تم التعاون معها في تنفيذ المشروع، وتستقطب هذه العيون زواراً معظمهم من داخل المملكة ومن دول مجلس التعاون الخليجي.
سياحة التسوق.
تعدّ سياحة التسوّق من أهم المجالات السياحية في المملكة، وتشير الإحصائيات إلى أن سياحة التسوق تستحوذ على ما نسبته 75% من الإنفاق الإجمالي على الأنشطة الترفيهية في المملكة. عادة ما تكون سياحة التسوق بغرض التسوّق وشراء منتجات بلد ما تسري عليها تخفيضات من أجل الجذب السياحي، هناك العديد من الخيارات في مجال التسوق حيث توجد الأسواق الشعبية والبقالات التقليدية والمتاجر الكبرى ومراكز التسوق التجارية الحديثة، وتتوافر فيها العديد من المنتجات والماركات التجارية العالمية.
في الأسواق الشعبية تتوفر العديد من الأشياء كمنتجات الحرف اليدوية والأثاث والسجاد والعطور والبخور والذهب والمجوهرات بالإضافة إلى التحف والمشغولات الفنية والملابس وغيرها، وعادة ما تكون الأسواق الشعبية في جميع المدن وكذلك القرى الكبرى. كما أن معظم المدن الرئيسية تتميز بوجود مراكز تجارية حديثة وبعضها تكون معالم معروفة لتلك المدن.
يتميّز مهرجان الرياض للتسوق والترفيه الذي يقام في مدينة الرياض من صيف كل عام بأنه يجمع بين السياحية الثقافية والترفيهية والتسويقية، ويشكّل حدثاً وطنياً يسعى إلى الرقي بالسياحة الداخلية من خلال فعاليات المهرجان المتنوعة. كما يحتوي على المنتجات الشعبية من كافة مناطق المملكة، حيث يعمل على استقطاب الزوّار من مختلف تلك المناطق بالإضافة إلى زوّار من خارج السعودية،
وقد بلغت مصروفات السياح المحليين على التسوق في الرياض وحدها في سنة 2011 نحو 665 مليون ريال، متقدمة على حجم المصروفات على مرافق الإيواء السياحي الذي بدوره بلغ 497 مليون ريال.
سياحة الأعمال.
اهتمت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني (وزارة السياحة حاليا) بسياحة الأعمال في المملكة، وقد عملت الهيئة على التعاون مع وزارة التجارة ومجالس الغرف التجارية، والمناطق وغيرها لتطوير ما يتطلبه هذا النوع من السياحة لتكون أكثر تنافسية، حيث أن هذه السياحة تكون عادةً بغرض حضور المعارض والمؤتمرات والاجتماعات أو الاشتراك بها.
تشهد المملكة نمواً ملحوظاً ومتصاعداً في مجال سياحة الأعمال، وذلك بسبب النهضة الاقتصادية والعمرانية بها، وما تحتويه من خدمات وبنية تحتية المناسبة. وتمثل سياحة الأعمال رافداً مهما في السوق السياحي بالدولة، حيث يبلغ إنفاق سياح الأعمال نحو 21% من إجمالي السياحة في المملكة. هناك أكثر من 100 ألف فعالية أعمال تقام سنوياً، يحضرها أكثر من 3.9 مليون سائح بمعدلات إنفاق تتجاوز 4.2 مليار ريال. كما توجد أكثر من 600 صالة معارض ومؤتمرات واجتماعات. في سنة 2013 حققت سياحة الأعمال 14 مليار ريال، ويتوقع أن يصل في سنة 2024 إلى 30 ملياراً.
تعكف وزارة السياحة حالياً على تطوير سياحة الأعمال والعمل على رفع عدد الرحلات السياحية المحلية القادمة المرتبطة بسياحة الأعمال، مع التركيز على تطوير عناصر صناعة سياحة الأعمال، وغيرها من الأمور التي تسهم في زيادة عدد منتجات وبرامج سياحة الأعمال ورفع جودتها.
السياحة الثقافية.
سعت هيئة السياحة منذ بداياتها لدمج السياحة بالتراث والثقافة من خلال تأسيس برنامج "الثقافة والتراث" في العام 2002م، وساعد موقع المملكة وسط قارات العالم في اكتسابها عددا من مقومات السياحة الثقافية كونها كانت ولا تزال ملتقى الحضارات الإنسانية، وتضم المملكة حاليا نحو 10 آلاف موقع تراثي وثقافي، وقد تجاوز عدد الرحلات السياحية الثقافية المحلية في المملكة ستة ملايين رحلة في العام 2016م شملت زيارات للمتاحف ومواقع التاريخ الإسلامي والمواقع الأثرية والمعارض الثقافية والفنية والمهرجانات الثقافية، وقدر الإنفاق  المباشر للزوار المحليين والدوليين على أنشطة التراث الثقافي بنحو 13.5 مليار ريال (3.6 مليار دولار).
السياحة الرياضية.
هي نوع من السياحة يستهدف فئة الشباب بشكل خاص، وتشمل الفعاليات والأنشطة والرحلات التي تكون بشكل فردي أو جماعي، وتتنوع بين الرياضات والمغامرات الصحراوية، والجبلية، والشاطئية والبحرية، والجوية، وغيرها من الأنشطة والفعاليات، وقد بلغ عدد الرحلات السياحية الرياضية في المملكة للعام 2018م، 151 ألف رحلة، ووصل الإنفاق السياحي على مستوى المملكة للعام نفسه 134 مليون ريال.
الوجهات السياحية.
مواقع التراث العالمي.
تتميز مدائن صالح كونها إحدى أهم وأبرز الوجهات السياحية في السعودية، حيث أنه في سنة 2008، أعلنت منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة (اليونسكو) أن مدائن صالح موقع تراث عالمي، وبذلك أصبح أول موقع في السعودية ينضم إلى قائمة مواقع التراث العالمي. تضم آثار مدائن صالح 153 واجهة صخرية منحوتة، كما تضم عدداً من الآثار الإسلامية والتي تتمثل في عدد من القلاع وبقايا خط سكة حديد الحجاز والتي تمتد لمسافة 13 كم وكذلك المحطة والقاطرات. مدائن صالح والمعروفة سابقاً بالحِجْر تقع بالقرب من مدينة العُلا والتي هي بدورها تحتوي على عدد من الآثار، وتتمتع بوجود عدد من الفنادق ودور السكن فيها ذات متسوى جيد، وهي تستقبل عدداً من السياح والزوار طيلة أيام السنة، وتكتظ في فترة العطلات، حيث يشهد شهري شوّال ومُحرّم من التقويم الهجري، إقبال عدد من الحجّاج والمعتمرين والذين قدموا على تأشيرة من فئة «عمرة بلس»0 يمكن الوصول إلى مدائن صالح عن طريق مطار العُلا، والذي يبعد مسافة تقدّر بحوالي 15 دقيقة عن الموقع، والمطار يستقبل الوجهات القادمة من الرياض والمدينة المنورة وحائل. كما أنه يمكن الوصول إلى الموقع أيضاً عن طريق السيارة أو عن طريق الحافلات القادمة من جدة وحائل والمدينة المنورة والرياض التي تتجّه يومياً إلى مدينة العلا. بالنسبة للأجانب فهم يحتاجون إلى تصريح خاص يسمح لهم بزيارة موقع مدائن صالح، حيث أنه يوجد سور يحيط بالموقع مع وجود بوابة خاصة به، ويمكن الحصول على التصريح من خلال مبنى لجنة الآثار الواقع قرب المتحف الوطني، أو من أحد الفنادق الموجودة في محيط مدائن صالح، شرط وجود جواز السفر. أعلنت وزارة السياحة أنه لا يشترط إذناً مسبق عند زيارة الموقع، والاكتفاء بتسجيل اسم الزائر عند بوابة الموقع.
كانت الدرعية عاصمة الدولة السعودية الأولى، وتتميز حاليّاً بعدة مقومات سياحية متنوعة. تتكون الدرعية من عدة أحياء رئيسية هي حي الطريف، وحي غصيبة، وحي البجيري، وحي السريحة، وهناك أحياء تاريخية أخرى مثل الظهيرة والطرفية والعودة والبليدة. يتميّز حي الطريف كونه كان يضم مقر الحكم والأسرة الحاكمة ويعد الحي أحد مواقع التراث العالمي، حيث يضم عدداً من المباني ذات طابع معماري مميّز، بالإضافة لقصر سلوى الذي كانت تُدار منه شؤون الدولة، بالإضافة إلى بيت المال وغيرها من المباني الطينية الضخمة، كما أن هناك قصر للضيافة وحمام بخاري ومرافق أخرى.
كما يوجد أيضاً سور الطريف الذي تقع عليه عدد من الأبراج الضخمة التي شُيِّدت للمراقبة، وهناك مواقع تاريخية أثرية أخرى مثل برج سمحة، وبرج الحسانية، وبرج الفتيقة، وبرج فيصل، وبرج شديد اللوح، وأبراج المغيصيبي، وأبراج القميرية، وسور قليقل، وحصن الرفيعة، وقصر الأمير سعد بن سعود، وقري عمران، وسمحان، ومسجد الظهيرة، والطريف.
في سنة 2010 تم اختيار موقع حي الطريف في الدرعية التاريخية ليكون ضمن قائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو.
تقع جدة التاريخية وسط مدينة جدة وتضم مجموعة من المواقع التاريخية، ومن أبرز تلك المواقع، سور جدة الذي بُني لغرض الحماية من الهجمات الخارجية ويتميز ببواباته وهي باب مكة، وباب شريف، وباب النافعة، وباب الصبة، وباب المغاربة، وباب صريف، وباب المدينة، وباب جديد. كما تضم المنطقة عدد من الحارات، التي اكتسبت أسماءها من موقعها الجغرافي داخل المدينة، أو شهرتها من خلال الأحداث التي مرت بها، وهي حارة المظلوم، وحارة الشام، وحارة اليمن، وحارة البحر، وحارة الكرنتينه، وحارة المليون طفل. كما تضم المنطقة عدد من المساجد التاريخية والأسواق.
من أشهر المساجد التاريخية القديمة في المنطقة، مسجد الشافعي، ومسجد عثمان بن عفان، ومسجد الباشا، ومسجد عكاش، ومسجد المعمار، ومسجد الرحمة، ومسجد الملك سعود، ومسجد الجفالي، وجامع حسن عناني.
من الأسواق البارزة في المنطقة سوق العلوي، وسوق البدو، وسوق قابل، وسوق الندى. كما توجد إلى جانب الأسواق عدد من الخانات التاريخية التي تسمى القيصرية وتعني السوق الذي يتكون من مجموعة دكاكين تفتح على بعضها، ومن أهم تلك الخانات، خان الهنود، وخان القصبة، وخان الدلالين، وخان العطارين.
من أشهر وأقدم المباني الباقية، دار آل نصيف ودار آل جمجوم في حارة اليمن، ودار آل باعشن وآل قابل ومسجد الشافعي في حارة المظلوم، ودار آل باناجة وآل الزاهد في حارة الشام.
تم تسجيل الموقع في 2014 من قبل لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو وإعلانه كموقع تراث عالمي.
تشتمل المنطقة على رسومات جبل أم سنمان في جبّة وكذلك راط والمنجور في الشويمس، وتحتوي الرسوم الصخرية في جبة على مجموعة متنوعة من الرسومات الصخرية المميزة التي يعود تاريخها إلى عشرة آلاف عام، ومن تلك الرسوم ما يجسد مناظر حيوانية وبشرية ونباتية ورمزية، وكذلك يحتوي "جبل جبة" ما يقارب 5,431 نقشاً عربياً ثموديّاً قديماً.
قامت منظمة اليونسكو سنة 2015 بتسجيل الفن الصخري في منطقة حائل وتحديداً الفنون الواقعة في منطقة جبة والشويمس لتكون على قائمة مواقع التراث العالمي.
تقع الواحة في محافظة الأحساء وتنمو فيها أكثر من مليون ونصف نخلة، وتعد أكبر واحة نخيل محاطة بالرمال في العالم. تقام بجوارها أعمال زراعية واسعة لوفرة المياه والعيون العذبة. يشتمل الموقع على عدة معالم وهي: مسجد جواثى، قصر إبراهيم، قصر صاهود، قصر محيرس، قصر أبو جلال، ميناء العقير، جبل قارَة، سوق القيصرية. تم تسجيل الموقع من قبل منظمة اليونسكو كأحد مواقع التراث العالمي سنة 2018م.
المشاريع الكبرى.
مدينة المستقبل، وهي مدينة تعتمد أحدث التقنيات المستقبلية والذكية، يجري العمل على إنشائها على سواحل البحر الأحمر.
وهو مشروع سياحي فاخر، يتضمن أكثر من 50 جزيرة طبيعية بين محافظتي أملج والوجه، ولا يحتاج زواره إلى تأشيرة دخول سعودية، حيث إن الأنظمة المطبقة فيه تختلف عن أنظمة المملكة العربية السعودية.
مشروع سياحي يوصف بـ"ريفييرا الشرق الأوسط"، ويقع ضمن محمية الأمير محمد بن سلمان الطبيعية شمال غرب السعودية، وتتمحور فكرته على مفهوم السياحة الفاخرة المرتكزة على النقاهة والصحة والعلاج.
مشروع ترفيهي رياضي ثقافي جنوب غرب العاصمة الرياض ويحتوي على أكثر من 300 من المرافق الترفيهية والتعليمية، ويهدف للمساهمة في استعادة 30 مليار دولار ينفقها السعوديون سنوياً على السياحة الخارجية، ومن أبرز محتوياته مدينة 6 فلاجز الترفيهية.
المتاحف والآثار.
توجد العديد من المتاحف في السعودية أبرزها المتحف الوطني الذي يحتوي على ثمان قاعات للعرض تعمل على إبراز تاريخ شبه الجزيرة العربية الطبيعي، والإنساني، والثقافي، والسياسي، والديني وصولاً إلى تاريخ السعودية بأطوارها الثلاثة، وتوجد به 3700 قطعة أثرية وتراثية موزعة على تلك القاعات، ويبلغ عدد خزائن العرض 221 خزانة، أما الوسائل التصويرية فتبلغ 900 وسيلة، بالإضافة إلى المجسمات التي تبلغ 45 مجسماً. كما تتوزع بقية المتاحف في كافة المناطق السعودية، حيث هناك المتاحف الحكومية والمتاحف الخاصة،
التي يصل عددها إلى أكثر من 200 متحف في مجالاتها الثقافية والتعليمية والتراثية.
تحتوي المتاحف السعودية على قطع أثرية عثر عليها في التنقيبات الأثرية الحديثة وتغطي قطع المعرض الفترة التي تمتد من العصر الحجري القديم، وفترة العُبَيْد التي تعود إلى الألف الخامس قبل الميلاد، فترة دلمون ثم فترة الممالك العربية المبكرة، ثم الممالك العربية الوسيطة والمتأخرة ففترة العهد النبوي ثم فترة الدولة الأموية والعباسية والعصر الإسلامي الوسيط والمتأخر، وأخيراً فترة توحيد المملكة العربية السعودية. كما يوجد أكثر من 6300 موقع تراثي وثقافي في البلاد.
وتوجد متاحف مخصصة للقوات العسكرية السعودية مثل متحف صقر الجزيرة للطيران في مدينة الرياض ويحكي عن التطور التاريخي للقوات الجوية للسعودية منذ أن أنشأها الملك عبد العزيز وحتى الآن ويضم المتحف مجموعة كبيرة ومتنوعة من الطائرات المدنية والعسكرية. كما يضم المتحف صوراً ومشاهد من تاريخ الطيران، كلها تدعو للتأمل، إضافة إلى أنه يضم عدداً من الطائرات القديمة، التي تُعدُّ شاهداً على هذا التاريخ ومراحله.ويُعدّ مَعلماً حضارياً بارزاً في العاصمة الرياض.
المهرجانات والفعاليّات.
المهرجانات.
تضم المملكة العديد من المهرجانات بمختلف أنواعها، وتكون عادة خلال أيام الإجازات والعطل الرسمية، يكون بعضها في فصل الشتاء ولكن يتركز معظمها في فصل الصيف إذ بلغ عددها أكثر من 45 مهرجاناً صيفياً تتوزع في جميع مناطق المملكة. قُدِّر في صيف عام 2014 بأن تحقق المهرجانات الصيفية عوائد اقتصادية تتجاوز 10 مليارات ريال، حيث تعمل على استقطاب أكثر من 10 ملايين زائر، كما توفر أكثر من 5000 فرصة عمل مؤقتة للمواطنين، وتقوم وزارة السياحة رعاية المهرجانات والفعاليات إعلامياً وتسويقياً.
أصبحت المهرجانات علامة بارزة في السياحة السعودية، حيث تقام هذه المهرجانات بشكل سنوي وقد حققت تجارب ناجحة، مثل ما هو حاصل في مهرجان الجنادرية الذي يعتبر مناسبة وطنية عامة وفيه تتنوع الفعاليات والأنشطة من حفل الافتتاح والتراث الشعبي وسباق الهجن والعديد من الأنشطة الثقافية والتراثية وتتعدد فيه المشاركات من جميع مناطق المملكة ودول مجلس التعاون الخليجي، بالإضافة إلى عدد من المهرجانات مثل سوق عكاظ ومهرجان الورد في الطائف، ومهرجان تراث الصحراء في حائل، ومهرجان العسل في الباحة، والمهرجان الشتوي في جازان، ومهرجان الحريد في جزر فرسان، ومهرجان التمور في بريدة، ومهرجان سوق هجر التراثي في الأحساء، ومهرجان الزيتون بالجوف وغيرها من المهرجانات التي تركز على المنتجات المحلية والمعالم التراثية في المناطق، حيث أن كل منطقة تحرص على إبراز الجانب الأكثر جذباً في بيئتها الخاصة بها.
مواسم السعودية.
أطلقت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني (وزارة السياحة حاليا) في العام 2019 مبادرة مواسم السعودية، وهي مبادرة سنوية بدأ التجهيز لها منذ العام 2018، وتشترك فيها عدة جهات حكومية، وتشمل 11 موسما تغطي كافة مناطق المملكة وتتضمن العديد من البرامج المصممة خصيصا للمناطق والمدن التي تمتلك مقومات سياحية وثقافية وتاريخية، وشملت هذه المواسم: موسم المنطقة الشرقية، وموسم شهر رمضان، وموسم عيد الفطر، وموسم عيد الأضحى، وموسم الطائف، وموسم جدة، وموسم اليوم الوطني، وموسم الرياض، وموسم الدرعية، وموسم حائل، وموسم العلا.
الأنشطة والفعاليّات.
تتعد الفعاليات بمختلف مجالاتها السياحية والثقافية ونحوها، وهذه الفعاليّات تكون مصاحبة للمهرجانات، كما تساهم في إبراز عدد من المناطق والمدن لتكون وجهة سياحية، وهناك فئات متعددة لهذه الفعاليّات، حيث توجد «الفئة الدولية» وهي التي لها اعتراف دولي وتشترك فيها عدة دول وتستهدف غالباً السيّاح من خارج المنطقة أو من خارج المملكة وتكون ذات مردود اقتصادي كبير وتغطية إعلامية كبيرة، بينما تكون «الفئة الوطنية» عن طريق اشتراك أكثر من منطقة من مناطق المملكة وهذه الفعاليات موجهة إلى السيّاح من خارج المنطقة وبعض الدول المجاورة، أما «الفئة المحلية» فهي موجهة بشكل رئيسي للسيّاح من المناطق المجاورة وأحياناً الدول القريبة، وهناك «الفئة الدورية» التي تنفذ بشكل دوري ومتكرر في عدد من المناطق والمحافظات.
الإيواء السياحي.
للإيواء السياحي في السعودية أشكال مختلفة، فهي تتنوع ما بين الفنادق، والوحدات السكنية المفروشة، والفلل الفندقية، والمنتجعات، وفنادق الطرق (الموتيلات)، والنزل السياحية، والشقق الفندقية، والفنادق التراثية، والمخيمات البيئية السياحية. مؤخراً سعت هيئة السياحة لأن تُخضِع جميع مراكز الإيواء السياحي لمعايير تصنيف، بالنسبة للفنادق والوحدات السكنية المفروشة في مكة المكرمة والمدينة المنورة فهي تخضع إلى معايير خاصة بها.
بلغ عدد الوحدات الفندقية الاقتصادية في السوق السعودية حوالي 1,320 وحدة فندقية اقتصادية تحمل علامة تجارية وفق تقرير لشركة «كولوريز» العالمية في سنة 2014، ما يمثل 2.1% من العلامات التجارية، وتمثل مدن الرياض وجدة ومكة والمدينة أكبر مساحة للنمو في قطاع الفنادق الاقتصادية.
في عام 2013 تحققت أكبر نسبة إشغال لسوق الفنادق الاقتصادية في جدة بنسبة 70%، بينما وصلت الرياض إلى أعلى سعر متوسط بمبلغ 357 ريال سعودي، ومن المتوقع أن يصل عدد الوحدات الفندقية الاقتصادية ذات العلامات التجارية العالمية إلى 11,626 غرفة في عام 2018 بزيادة تتجاوز 780% نسبة إلى الربع الأول من عام 2014. في شهر أبريل من سنة 2014 كان إجمالي الفنادق في السعودية 1,258 فندق، من بينها 1100 فندق من فئة ثلاث نجوم ونجمتين ونجمة واحدة.
التأشيرة السياحية.
هي تأشيرة أطلقتها السعودية في 27 سبتمبر 2019، وتستهدف جميع جنسيات العالم دون النظر إلى الجنس أو الجنسية أو الدين، حيث يمكن الحصول عليها إلكترونيا أو عند الوصول إلى أحد المنافذ الجوية أو البرية المتاحة، أو من خلال السفارات والقنصليات السعودية، وفق مجموعتين، الأولى تشمل 49 دولة، فيما تشمل المجموعة الثانية بقية الدول، وتبلغ قيمة التأشيرة 440 ريالا شاملة التأمين الطبي والضرائب.
وفقا لنظام التأشيرة السياحية السعودية يمكن للسائح البقاء في السعودية لمدة ثلاثة أشهر كحد أقصى لكل عملية دخول، حيث إن التأشيرة تكون صالحة لمدة عام كامل، يسمح للمستفيد خلالها بالدخول المتعدد، كما تسمح التأشيرة لحاملها بأداء العمرة باستثناء موسم الحج، كما لا تشترط التأشيرة وجود مرافق للمرأة، أو ضرورة لبسها للعباءة، لكن لا تسمح المملكة بمخالفة قواعد النظام العام أو الآداب العامة. كما لا يمنع الحصول على التأشيرة من الحصول على تأشيرة أخرى لغرض آخر كالعمل.
المجموعة الأولى.
تشمل 49 دولة، ويتاح لها الحصول على التأشيرة إلكترونيا أو عند الوصول إلى أحد المنافذ الجوية أو البرية.
المجموعة الثانية.
تشمل بقية دول العالم، ويتاح لها الحصول على التأشيرة من خلال السفارات والقنصليات السعودية.
سديم العين - Growing eye nebula- NGC 6751
سديم كوكبي يوجد في كوكبة العقاب , عرض السديم حوالي 0.8 سنة ضوئية
درجة حرارة النجم في منتصف السديم تبلغ ما يقرب من 140,000 درجة كيلفن
يبعد السديم عن الارض حوالي 6,500 سنة ضوئية
و نشأ السديم نتيجة انهيار النجم و طرده للغلاف الغازي المحيط به الي الفضاء الخارجي
سديم هيليكس (بالإنجليزية: Helix Nebula) و يعرف أيضا باسم NGC 7293 طبقا للفهرس العام الجديد.
هو عبارة عن سديم كوكبي كبير الحجم، يقع في كوكبة الدلو. اكتشفه كارل لودفيج هاردنج (Karl Ludwig Harding)علي الارجح قبل عام 1824. ويعد هذا السديم واحد من اقرب السدم الكوكبية اللامعة للأرض ويبعد عنا حوالي 215 فرسخ فلكي أو نحو 700 سنة ضوئية. و يشبه الي حد كبير سديم الحلقة و سديم دمبل.
يبلغ قدره الضوئي الظاهري +6,30
ويبلغ اتساع قطره الظاهري 16.0' × 28.0'. وهو كبير نظرا لقربه منا حيث يبلغ اتساعه نحو نصف اتساع القمر، مما يمكن من رصد هالته وتبين تكويناتها الغازية الكروية الأشكال.
ورغم أنه قد اكتشف في عام 1825 إلا أنه بواسطة تلسكوب هابل الفضائي استطعنا عام 1996 استبيان عقد في هالته لم ترَ من قبل. وبدراستها نستطيع معرفة الكثير عن نشأة السدم الكوكبية. كما طرحت تساؤلات أخرى، فهل تشكلت العقد أثناء انفجار النجم الأصلي الذي طرح بهذه الهالة الغازية إلى الفضاء أم أنها نشأت من نشاط النجم نفسه قبل انفجاره. كذلك لم يتضح لنا بعد عما إذا كانت العقد العازية لها حركة هيدرودينامية أم هي غازات متأينة تأينت من تأثير القزم الأبيض الموجود في وسط السديم. (عندما يكبر نجم في حجم الشمس في العمر ترتفع درجة حرارته شديدا - من نحو 14 مليون درجة إلى نحو 25 مليون درجة مئوية - وبالتالي يتمدد ويتسع غلافه الخارجي الغازي فيصل إلى نحو 2 وحدة فلكية ، ثم ينطفيء التفاعل النووي في النجم وينهار على نفسه تحت تأثير الجاذبية ويصبح قزما أبيضا. وهذا هو ماحدث للنجم الأصلي الذي نتج عنه سديم هيليكس. بالنسبة للشمس فهي الآن في وسط عمرها حيث يبلغ عمرها نحو 5و4 مليار سنة. وخلال الخمسة مليارات سنة القادمة ستكبر عند اقتراب استهلاكها لوقود الهيدروجين وتصبح عملاق أحمرا حيث تبتلع الأرض ويصل نصف قطرها إلى نحو مدار المريخ ثم ينهار قلبها المكون من عناصر ثقيلة كالحديد والنيكل على نفسه تحت تأثير الجاذبية فيصبح قزما أبيضا مثل السديم هيليكس.
صور للسديم.
تتقدم معرفتنا لتكوينات الأجرام السماوية عن طريق رصدها في إطارات مختلفة للأشعة القادمة إلينا منها. فالصور المعتادة المرصودة للضوء المرئي هي أبسط أنواع الأرصاد. يكملها رصد في نطاق الأشعة فوق البنفسجية تبين الأماكن الشديدة الطاقة، أما الأماكن في الجرم السماوي الأشد طاقة فهي تصدر أشعة في نطاق أشعة إكس و أشعة غاما وهذه تبين مناطق تحدث فيها تفاعلات نووية. الصور التالية تبين تلك المناطق المختلفة في سديم هيليكس. رصد الأشعة تحت الحمراء القادمة منه تبين مناطقا غازية فيه، حيث تأتيها طاقة إشعاعية من القزم الأبيض المركزي تعمل على غثارة الغاز فيشع تلك الموجات، وبتحليل تلك الموجات بالمطياف يمكن معرفة تكوين الغاز من غازات مختلفة مثل الهيدروجين و الأكسجين وغيرها.
وصفــه العام.
سديم هيليكس يعطينا مثلا للسديم الكوكبي الذي يتكون عند نهاية عمر النجم خلال مراحل تطوره. يطرد النجم عند وصولة إلى قرب نهاية عمره طبقاته الغازية العليا بعيدا عنه، ونحن نراها في هيئة تلك الهالة كما لو كنا نشاهد شكلا حلازونيا helix. تشع بقايا النجم الموجود في المركز أشعة شديدة تعمل على إثارة غازات الهالة التي تصدر بدورها أضواء. بقايا النجم المركزي هي الآن في مرحلة تحوله إلى قزم أبيض. يشع النجم المركزي أشعة ذات طاقة عالية تعمل على أن أن يشع الغاز في الهالة و تتألق ضوءا فلوريسيا لامعا fluorescence.
استطاع العلماء تعيين سرعة ابتعاد الهالة عن بقايا النجم المركزي وقدروها بنحو 31 km·s−1. ، ومنها استطاعو حساب عمر السديم (أي الوقت منذ بدأ النجم طرد غلافه الغازي) وقدروه 10,600 من السنين (10.600 سنة مع احتمال خطأ قدره 2.300 سنة أو -1.200 سنة أي منذ 9.400 إلى 12.900 سنة ).
بنيته.
يعتبر شكل سديم هيليكس شكلا بيضويا وتزداد فيه الكثافة في القرص عبر خط استوائه. يميل محور هذا الشكل البيضوي بين 21 درجة إلى 37 درجة عن اتجاه رؤيتنا له. يبلغ اتساع القرص الداخلي 8×19 دقيقة قوسية ويقدر قطره 52و0 فرسخ فلكي ، و الإطار الوسطي فيبلغ اتساع قطره 12×22 دقيقة قوسية (نحو 77و0 فرسخ فلكي) ، أما الحلقة الخارجية فيبلغ قطرها نحو 25 دقيقة قوسية، تعادل 76و1 فرسخ فلكي. ونرى الحلقة الخارجية مسطحة من احدى الجهات بسبب اصتدامها بالوسط بين النجمي المحيط.
من معدل تمدد البنية العامة للسديم يقدر أن تمدده بدأ منذ 6560 سنة إلى 12100 سنة بالنسبة للقرص الداخلي ويبين الفححص المطيافي للحلقة الخارجية أنها تتمدد بسرعة 40 km·s−1، وبالنسبة للحلقة الداخلية بسرعة 32 km·s−1.
العقد.
كان سديم هيليكس أول سديم كوكبي يكتشف فيه مذنبات عقدية الشكل.
 تحتوي حلقته الرئيسة على عقد غازية، اكتشف مثلها في سدم قريبة. تتميز تلك العقد بأنها في شكل المذنبات ذات شكل تناظري عالي، ومكل منها يحوي رأس ناصعة خلفها ذيل، وينشأ لمعان الرأس من امتصاصها للضوء وتأينها. وتبلغ احجام تلك العقد من دون ذيولها حجم المجموعة الشمسية ، وقلوبها كثيفة غير شفافة تصدر ما يسمى "ليك فوتونات " بسبب ما يسقط عليها من طاقة آتية من بقايا النجم المركزي.
 وقد قدر عدد العقد الموجودة في سديم هيليكس بنحو 20.000 عقدة.
تختلف درجة حرارة إثارة الغازات عبر سديم هيليكس. وتبلغ درجة حرارة الإثارة لحركة جزيئات الغاز الاهتزازية والدورانية نحو 1800 كلفن في العقد المذنبة الموجودة في الجزء الداخلي للهالة التي تقع على بعد نحو 5و2 دقيقة قوسية من النجم المركزي. وتنخفض درجة الحرارة بزيادة البعد عن النجم المركزي حتى تصل غلأى نحو 900 كلفن على بعد 6و5 دقيقة قوسية منه.
لوكهيد إي بيه-3: هي نسخة استطلاع و متعددة مهام من طائرة لوكهيد بي-3 أوريون التي كانت قبلها، تابعة إلى القوات البحرية للولايات المتحدة. و قد تم تحويلها في بداية التسعينات تم وضعها لخدمة الإستطلاعات و الحمولة و السيطرة. يوجد حالياً في بحرية الولايات المتحدة الأمريكية سرب مكون من 12 طائرة من هذا النوع و كلها قيد الخدمة في وقتنا هذا حيث أن أخرها دخلت الخدمة سنة 1997.
الحوادث المعروفة.
في شهر نيسان 2001 حدث حادث اصطدام جوي بين طائرة لوكهيد إي بيه-3 تابعة لبحرية الولايات المتحدة و طائرة تابعة إلى بحرية جيش التحرير الشعبي الصيني مما تسبب بمقتل الطيار الصيني و تحطم طائرته و لكن الطائرة الأمريكية حطت بدون مقتل طاقمها بحدث دولي و مشكلة بين الولايات المتحدة الأمريكية و الصين. و لكن الطائرة الأمريكية الناجية من الأصطدام و طاقمها حطت في الأراضي الصينية و تم احتجاز الطاقم الأمريكي لعدة أيام بتهمة "قتل الطيار الصيني" كما أعلن التلفزيون الصيني. و بعدها حلت الأزمة الدولية بين البلدين. أما جسم الطائرة فقد تم أخذه من القوة الجوية الأمريكية بعد دخولهم الأراضي الصينية. من الملاحظ أن العلماء الصينيين لم يستطيعوا كشف التكنولوجيا الأمريكية الكامنة في هذه الطائرة.
التبديل.
سوف يتم تبديل هذه الطائرة بطائرة آر كيو - 4 غلوبال هوك الأحدث منها حيث تكون الأفضل لإنها بدون طيار. حيث أن الطائرات الجديدة سوف تبدل هذه الطائرة بشكل كامل سنة 2020.
اعلان حالة السلامة الوطنية.
أصدر العاهل البحريني الملك حمد بن عيسى آل خليفة مرسوما ملكيا بإعلان حالة السلامة الوطنية اعتبارا من يوم الثلاثاء 15 مارس/آذار ولمدة ثلاثة أشهر ليكون المرسوم الأول من نوعه في تاريخ مملكة البحرين.
وكلف المرسوم الملكي القائد العام لقوة الدفاع باتخاذ التدابير اللازمة لتنفيذ المرسوم. وتأتي حالة السلامة الوطنية بعد مرور البحرين باضطرابات سياسية وتصعيد أمني وصل ذروته يوم الأحد الماضي حيث اشتبك المتظاهرون مع قوات الأمن على طريق سريع قريب من المنطقة المالية في العاصمة.
فطلبت البحرين من مجلس التعاون دعمها، فنشر 1000 عسكري من السعودية من قوة " درع الجزيرة الخليجي ". كما وأرسلت الإمارات 500 جندي.
وقال أمين عام المؤسسة الوطنية لحقوق الإنسان في البحرين أحمد فرحان أن قرار السلامة الوطنية يأتي بالتوافق مع أحكام دستور مملكة البحرين لسنة 2002 لحفظ الأمن والنظام.
وبحسب ما أوردته قناة الجزيرة، فقد فرض حظر التجول لمدة 12 ساعة ابتداء من الرابعة مساءً، وذلك في المناطق التي وقعت فيها الاشتباكات، بما في ذلك دوار اللؤلؤة والمنطقة المالية. وقتل ستة أشخاص وجرح المئات عندما اشتبكت قوات الأمن مع المتظاهرين في الدوار يوم الأربعاء. كما لقي ثلاثة من ضباط الشرطة حتفهم، وفقاً لتقارير وكالات الأنباء.
وقد أعلنت وزارة الداخلية البحرينية أن أحد أفراد الأمن العام قتل يوم الثلاثاء بعد أن دهس عمداً بسيارة أحد المحتجين.
وكان من المقرر تنظيم تظاهرات يوم الأربعاء، لكن بقيت غالبية شوارع المنامة خالية بعد فرض حظر التجول، وفقاً لما نشرته وكالات الأنباء. هذا واستقال وزير الصحة البحريني احتجاجاً، كما فعل العديد من القضاة، بحسب ما نقلته قناة البي بي سي.
وقرار السلامة الوطنية يأتي بأدنى درجات الحالات الاستثنائية في المملكة، بعد حالة الحرب والأحكام العرفية، بحسب ما قاله فرحان.
وأوضح فرحان أن حالة السلامة الوطنية تختلف عن حالتي الحرب والأحكام العرفية، مشيراً إلى أنه "يجوز للملك حسب هذه المادة تكليف القائد العام لقوة الدفاع باتخاذ التدابير اللازمة لاستعادة الأمن والنظام إلى المملكة"، ولافتاً إلى عدم استطاعة قوات الأمن البسيطة السيطرة على الانفلات الأمني.
واعتبر فرحان "أن الخطوة جاءت متأخرة بعض الشيء خاصة بعد أن ضاعت هيبة الدولة وكثرت الفعاليات الاستفزازية والخروج عن المألوف إلى درجة تطبيق العصيان المدني وتعطيل المدارس والجامعات وحتى دور العبادة".
بدوره، أوضح المحامي البحريني د.فريد غازي أن حالة السلامة الوطنية هي درجة أدنى من الأحكام العرفية وتتضمن إجراءات خفيفة للحفاظ على حقوق المواطنين وتطبيق قوانين عادية يرافقها إجراءات عسكرية استثنائية لحماية البحرينيين.
وأضاف غازي أن المرسوم يعتبر استثنائيا ويستند إلى مبدأ شرعي مفاده أن "سلامة الدولة تعلو على القانون"، مؤيداً بذلك هذه الخطوة.
وحول مدة السلامة الوطنية المحددة بثلاثة أشهر، أكد غازي أنها غير مقيدة، بحيث أنه "يمكن إلغاؤها حال استتباب الأمن حتى وإن كانت في فترة لا تتجاوز اليومين".
وأشار إلى أنه "في حال استمر الفلتان الأمني واقتضى الأمر تمديد حالة السلامة الوطنية إلى أكثر من ثلاثة أشهر، سيتم حينها اللجوء إلى المجلس الوطني بغرفتيه النواب والشورى للتصويت على طلب التمديد".
من جانبه، استنكر رئيس كتلة الوفاق البرلمانية المنسحبة من مجلس النواب عبد الجليل خليل إعلان حالة السلامة الوطنية مع إعادة شجب المعارضة بجمعياتها السياسية واتحاد نقابات العمال والائتلاف الوطني لدخول قوات دول مجلس التعاون الخليجي إلى البحرين.
واتهم خليل قوات الأمن بأنها تشن "هجوماً وحشياً على المدنيين"، لافتاً إلى أن المعارضة ناشدت المجتمع الدولي لحماية المعتصمين في دوار اللؤلؤة.
البحرين في ظل قانون السلامة الوطنية.
 في ظل قانون السلامة الوطنية : عاد الامن والنظام إلى البلاد وابدا شعب البحرين رأيه في عدم التهاون مع اي ارهابي يتم ضبطه وان استدعى الامر فلا مانع من تمديد قانون السلامة لأشهر إضافية .
و اعتمدت السلطات البحرينية في فترة السلامة الوطنية على تهدئه الاوضاع والحرص على اعادة الامن والامان للبلاد وخلق مكان امن وهادئ للجميع بحيث تعود الحياة طبيعية وامنة ويبدا العاملين بالعودة إلى اعمالهم بعد ان تسبب الارهابيون باخفاتهم من الخروج من المنازلهم واجبارهم على الاضراب العام. 
وقد تبين ان الارهابيين يقومون باستخدام دور العبادة والحسينيات الغير مرخصة لنشر ثقافة الإرهاب وتجنيد الاطفال للعمل الإرهابي في البحرين .
رفع حالة السلامة الوطنية.
أصدر العاهل البحريني، الملك حمد بن عيسى آل خليفة، مرسوماً ملكياً الأحد 8/5/2011 أعلن فيه رفع حالة السلامة الوطنية (الطوارئ) في جميع أنحاء المملكة اعتباراً من أول يونيو/حزيران المقبل، لينهي بذلك الوضع الأمني المشدد المفروض في البلاد بسبب المواجهات مع قوى المعارضة
المراجع.
https://www.google.com.bh/search?q=جرائم+آل+خليفة&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.52434380,d.Yms&biw=1366&bih=667&dpr=1&pdl=300&um=1&ie=UTF-8&hl=en&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=GDE_Urj7EcTlswa8iYGgAQ#imgdii=_
جسر كورونادو: و هو جسر تم افتتاحه بتاريخ 3 أغسطس سنة 1969 يربط مدينة سان دييغو و كورونادو و يعبر خليج سان دييغو. و تصميمه من خرسانة مسبقة الإجهاد و الصلب.
مميزات الجسر.
يتميز تصميم الجسر بأنه يتقوس بقياس 80 درجة وطوله يبلغ 3407 متر أي ما يعادل (3.4 كم) ارتفاعه 61 متر لكي يسهل مرور سفن بحرية الولايات المتحدة و حاملات الطائرات التي تمر من تحته لإن شبه جزيرة كورونادو تحتوي على قاعدة عسكرية للبحرية الأمريكية.
وقد صمم الجسر كلياً وحصراً لمرور السيارات، ولا توجد ممرات للمشاة ولا مسارات للدراجات. و لكن ابتداء من عام 2008، سمح لراكبي الدراجات الفرصة ولمرة واحدة كل سنة للركوب فوق جسر في الدراجة في "رحلة ممتعة" كما يسميها الدراجون.
و تم الرسم على الركائز الداعمة للجسر في الطرف الشرقي مع جداريات ضخمة مثل الجداريات الموجودة في حديقة الشيكانو، التي فيها أكبر مجموعة من الجداريات الفنية الملونة في العالم. حتى تم الموافقة على إنشاء الحديقة مع أماكن أخرى يمكن الرسم فيها لكي تنقل الرسومات إليها.
بدران العمر رئيس جامعة الملك سعود بالرياض.
مولده.
ولد الدكتور بدران عام 1382ه في محافظة الخرج جنوب العاصمة الرياض، ووالده هو الشيخ عبد الرحمن بن عثمان العمر.
نسبه وحياته.
هو أبو الفضل بن الرضا البرقعي القُمّيّ مولداً ثم الطهراني، يرجع نسبه إلى السيد أحمد بن موسى المبرقع ابن الإمام محمد التقى الجواد ابن على بن موسى الرضا.
النسر وعيون المدينة مسلسل درامي عراقي أنتج عام 1983 من تأليف عادل كاظم ومن إخراج إبراهيم عبد الجليل 
يعتبر لهذا العمل قيمة كبيرة في الدراما العراقية، وأحداث المسلسل هي تكملة لأحداث مسلسل (الذئب و عيون المدينة). حيث تدور قصة المسلسل حول الصراع بين شخصيتي قادر بيك "خليل شوقي" و إسماعيل جلبي "بدري حسون فريد" في أجواء المحلة البغدادية في خمسينيات القرن العشرين، على خلفية ما حدث بينهما في ماضي الأيام. 
القصة.
عبد القادر بيك هو عجوز ثري وشديد البخل وتدور حوله عدة شخصيات .. يصل غريب يدعى إسماعيل الجلبي مع أولاده إبراهيم "محسن العلي" و رؤوف "مقداد عبد الرضا" .. و لا أحد من الحي يعرف شيء عنه ويثير فضول الجميع وخصوصا عبد القادر بيك المتوجس منه .. و شك عبد القادر بيك في محله لأن إسماعيل ليس سوى صديقه القديم من ايام الشباب الذي عاد اليوم ومعه اسرار الماضي .. و تصفية حسابات قديمة.
تفجير حافلة حديقة الجرس هو تفجير تبنته كتائب شهداء الأقصى وقع في القدس بتاريخ 22 فبراير 2004، استهدف حافلة كانت تمر بالقرب من حديقة الجرس حيث قام مقاتل فلسطيني من (كتائب شهداء الأقصى) بتفجير حزامه الناسف في الحافلة الإسرائيلية التي كانت تمر من هناك في حوالي الساعة 8:30 صباحاً. أدى الهجوم التفجيري إلى مقتل 8 إسرائيليين و جرح 60 اّخرين.
النجم المتوهج (بالإنجليزية : Flare star) هو نجم متغير يمكن أن يخضع لزيادة حادة لا يمكن التنبؤ بها في شدة سطوعه لعدة دقائق .
ويعتقد أن هذه التوهجات مشابهة للتوهجات الشمسية في أنها تنشأ عن تجدد الإتصال المغناطيسي في الغلاف الجوي للنجوم. تشغل تلك النجوم الجزء الأسفل من نجوم النسق الأساسي وتتميز بنشأة التوهجات فيها بطريقة غير دورية تطلق خلالها كميات هائلة من الطاقة ولفترة قصيرة . توصف النجوم المتوهجة بأنواع التصنيف الطيفي المتأخر من عمر النجم ويكون عادة من فئة K أو M
ذات خطوط طيف انبعاث من الهيدروجين .
تم اكتشاف أول نجم مضيء معروف وهو ( V 1396 Cygni and AT Microscopii) عام 1924 م،
بينما أفضل نجم تم اكتشافه هو النجم (UV Ceti) والذي تم اكتشافه عام 1948 م. وتصنف النجوم المشابهة حالياً باستخدام الاختصار (UV Ceti Type) كتصنيف عام للنجوم المتوهجة .
يمكن أن تحدث هذه التوهجات مرة كل عدة أيام، وربما أقل من ذلك كما في حالة النجم بارنارد .
ومعظم النجوم المتوهجة تكون قزمية حمراء خافتة برغم أن الأبحاث الحديثة أثبتت أنه يمكن للنجوم البنية القزمية الأقل ضخامة القدرة على التوهج .
بعض الأنواع الأخرى من النجوم يتم حثها على التوهج عن طريق نجم مرافق في نظام ثنائي مما يسبب تكون المجال المغناطيسي وجعله متشابكاً .
التوهجات.
تشابه التوهجات النجمية الانفجارات أو التوهجات الشمسية من حيث مصدر نشأتها وما ينتج عنها من كميات من الطاقة. ويوصف التوهج النجمي من نوع UV-Ceti بكونه أضعف في قدره المطلق مما يحدث في الشمس ويمكن رؤيتها في نطاق الضوء الأبيض. وتعود التوجهات إلى تواصل في الخطوط المغناطيسية للنجم التي تحدث في الهالة . وتعمل الطاقة الناتجة على تسريع الجسيمات المشحونة في الجزء الأسفل من الهالة القريب من الغلاف اللوني وتتصادم مع المادة الكثيفة في تلك المنطقة. فتسخن البلازما في الغلاف اللوني وتصعد بسرعة متزايدة إلى الهالة. ويمكن مشاهدة التوهجات في نطاقات الأشعة السينية و الموجات الراديوية و الأشعة فوق البنفسجية وكذلك في نظاق الضوء المرئي.
. ويتسم منحنى الانبعاث التوهجي عادة بارتفاع سريع ثم يتهادى منخفضا ببطء . وقد تظهر التوهجات بطريقة شبه دورية نابضة خلال نشاطها . فيبدو المنحنى الضوئ متغيرا في شدة لمعانه، مثلما نراه في النشاط الشمسي . ولا يعرف بالضبط ما هي الآلية من وراء هذه التوهجات النابضة الشبه دورية .
قد تحدث تلك التوهجات بمعدل توهج واحد كل ساعة ولكن معظمها يبقى ذو مطال صغير في شدة اللمعان . وقد تصل شدة اللمعان إلى 5 قدر ظاهري حيث يقل عدد التوهجات بزيادة الطاقة المنبعثة منها طبقا لدالة لوغاريتمية. ويعتمد مطال التوهج (الطاقة المنبعثة) على طول الموجة الكهرومغناطيسية حيث تقل بالتدريج من الأشعة فوف البنفسجية إلى الأشعة تحت الحمراء.
تصنف التوهجات إلى توهجات طويلة المدى وتوهجات قصيرة زمنيا . تمتلك التوهجات السريعة طاقات عالية ويماثل سريانها توهجات الاشعة السينية الشمسية . أما التوهجات البطيئة فهي تبدأ متزايدة الطاقة ببطء ثم تنخفض أيضا ببطء. وتكون مطالاتها أصغر وتستغرق في نشأتها نحو 30 دقيقة . ويمكن اعتبار مسارات التوهجات المعقدة بأنها تراكب لتوهجات سريعة وأخرى بطيئة .
. ويعتقد أن الفرق بين التوهجات السريعة والبطيئة سببه التوزيع على سطح النجم . فالمناطق النشطة التي تظهر فيها التوهجات السريعة نراها كتوهجتت سريعة نحو الأرض، ويبدو لنا تفاعلها مع سطح النجم . فإذا كانت المنطقة النشطة على الناحية الأخرى من النجم، فلا يمكن مشاهدة من الارض إلا تفاعل الإلكترونات المسّرعة مع طبقات الغلاف اللوني العليا ومع الهالة . عندئذ نرى تفاعلها على هيئة توهجات بطيئة .
بقع نجمية.
نرى على سطح النجم UV-Ceti بقعا نجمية مشابهة للبقع الشمسية . وتتميز البقع النجمية بأنها مناطق منخفضة الحرارة، ذلم لأن خطوط المجال المغناطيسي تمنع انتقال الطاقة من داخل النجم إلى سطحه (الغلاف الضوئي). وتعتبر كلا من البقع النجمية والتوهجات صفتين من من صفات النجوم المغناطيسية النشطة .
وينشأ النشاط المغناطيسي من انتقال الطاقة بالحمل إلى الطبقات العليا من جو النجم بالإضافة إلى اختلاف الدوران التفاضلي للنجم حول محوره (اختلاف سرعة دوران مادة النجم عبر مناطقه المختلفة من خط الاستواء إلى القطبين ) . وهذا يؤدي إلى حركة البلازما المؤينة ونشأة مجال مغناطيسي على النجم . وتكون شدة الإشعاع للأشعة السينية تقريبا متساوية بين 1025,5 إلى 1029,5 إرج/الثانية وربما تكون حصيلة لعدد كبير من التوهجات البالغة الصغر Nanoflares.
نجوم متوهجة قريبة.
عثر على عدد كبير من النجوم المتوهجة من نوع UV-Ceti قريبة من المجموعة الشمسية في حيز أبعاد تصل إلى نحو 15 سنة ضوئية عنا (أنظر قائمة أقرب النجوم إلينا). من ضمنها UV Cet و YZ Cet و روس 248 و وولف 359 وغيرها .
النجوم المتوهجة تكون قزمة باهتة اللون وتميل إلى الاحمرار، وقد عثر على بعضها على مسافة ألف سنة ضوئية من الأرض .
بروكسيما القنطور.
إن أقرب جار نجمي إلى الشمس (بروكسيما القنطور) هو نجم متوهج يخضع لزيادة عشوائية في سطوعه تبعا للنشاط المغناطيسي . وينشأ المجال المغناطيسي في النجم عن طريق الحمل الحراري في جميع أنحاء الجسم النجمي، ويولّد النشاط التوهجي لبروكسيما القنطور (أو بروكسيما سنتوري) كمية من الأشعة السينية مساوية لما ينبعث من الشمس .
نجم بارنارد.
هو ثاني أقرب نظام نجمي ويعتبر من النجوم المتوهجة أيضاً.
جمهوريت صحيفة تركية يومية تأسست في 7 يوليو 1924 على يد الصحفي يونس نادي أبالي أوغلو. مقرها الرئيسي في إسطنبول، حيث انتقلت إلى منطقة شيشلي في أكتوبر 2005، وكانت آخر الجرائد التي انتقلت من حي جاغالوغلو الصحفي التقليدي.
بلغ عدد النسخ الموزعة حوالي 58 ألفاً في سنة 2005، والصحيفة متاحة على الإنترنت منذ مايو 1998.
نشرت الصحيفة مختارات في أربع صفحات من عدد لمجلة شارلي إبدو الفرنسية بعد حادث إطلاق النار في مقر المجلة الفرنسية. إذ أرفق الصحفيان شيدا كاران وحكمت جيتينكايا رسوم تشارلي إبدو التي تصور النبي محمد بأبعاد أقل مما ظهرت عليه في المجلة الفرنسية. صرحت الصحيفة بأن الشرطة اقتحمت مقرها لكن سُمح لها في النهاية بنشر عددها بعد التأكد من عدم نشر الرسوم التي تصور النبي محمد.
محاكمة القرن هي عبارة اصطلاحية تستخدم لوصف بعض قضايا المحاكم المعروفة، وخاصة في القرنين التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين. غالبًا ما يتم استخدامه بشكل شائع كأداة بلاغية لإعطاء أهمية للمحاكمة، وبالتالي فهي ليست ملاحظة موضوعية ولكنها رأي من يستخدمها. كما لاحظ المحامي ف.لي بيلي وواشنطن بوست في عام 1999:
إن تسمية قضايا المحاكم بـ "محاكمة القرن" هو نوع من المبالغة الأمريكية التقليدية، مثل تسمية السيرك "العرض الأعظم على الأرض". تقريبا كل محاكمة شهيرة في الصحف الشعبية في تاريخنا كانت تسمى "محاكمة القرن" من قبل شخص ما. يقول محامي الدفاع إف لي بيلي: "في كل مرة أستدير فيها، هناك محاكمة جديدة من القرن". يقول: "إنه نوع من الضجيج". "إنها طريقة للقول،" هذا رائع حقًا. إنه مثير حقًا. " لكن هذا لا يعني شيئًا حقًا ".
في أسيا.
صدام حسين.
الرئيس العراقى الراحل صدام حسين الذي انضم لقائمة القادة الذين حوكموا بتهمة ارتكاب جرائم بحق شعبه. بعد احتلال أمريكا للعراق في مارس 2003، واعتقل في ديسمبر من العام نفسه في عملية «الفجر الأحمر» للقوات الأمريكية، واتهم في 18 يوليو 2005 من قبل المحكمة الجنائية المختصة بالضلوع في «إبادة جماعية» لأهالى بلدة الدجيل 1989، ووجهت له تهمة قتل 148 شخصاً، ونفذ فيه حكم الإعدام شنقا فجر يوم 30 ديسمبر 2006، الذي كان يوافق عيد الأضحى.
يوليا تيموشينكو.
لرئيسة وزراء أوكرانيا السابقة يوليا تيموشينكو تواجه المحاكمة بتهمة ارتكاب جرائم فساد وكسب غير مشروع وشراء الغاز من روسيا بأسعار أعلى من معدلاتها العالمية وتم نقلها إلى المستشفى بسبب حالتها الصحية، وهو ما أثار عاصفة غضب أوروبية ضد السلطات في كييف، وكانت تيموشينكو من قادة الثورة البرتقالية عام 2004، التي قضت على محاولة الرئيس فيكتور يانكوفيتش الأولى لشغل الرئاسة لكنها خسرت الرئاسة في 2010 أمام يانكوفيتش.
سوهارتو.
تمت محاكمة الرئيس الإندونيسى الأسبق سوهارتو عام 2000 بتهمة استغلال النفوذ ونهب أموال الشعب بعد وضعه تحت الإقامة الجبرية إلا أن محاكمته تأجلت لتدهور صحته حتى 2006 ثم وافته المنية عام 2008، وعانى الشعب خلال فترة حكمه على مدار 30 عاماً من القمع والاستبداد والاغتيالات، وأعيد انتخابه عام 1998 للمرة السابعة، لكن اجتاحت البلاد مظاهرات أجبرته على التنحى ووصلت البلاد إلى حالة من الفقر الشديد بسبب سياساته وتلاعبه في المال العام وقدرت ثروته بنحو 16 مليار دولار
شون دوهوان.
حكم على رئيس كوريا الجنوبية الأسبق الجنرال شون دوهوان من 1980/1988 بالإعدام في 1996 بسبب الانقلاب العسكرى في 1979، وقيامه بقمع مظاهرات شعبية قتل فيها 200 شخص عام 1980
جوزيف سترادا.
اتهم رئيس الفلبين الأسبق جوزيف سترادا بالفساد وأطاح به تمرد شعبى بمشاركة الجيش عام 2001، بعد أن فشلت محاولة إقالته، وحكم عليه بالسجن المؤبد بعد إدانته بالرشوة والفساد، بينما لاتزال رئيسة الفلبين السابقة جلوريا أورويو في المستشفى بانتظار محاكمتها بتهمة تزوير الانتخابات
في أوروبا.
نيكولاى تشاوشيسكو.
تمت محاكمة الرئيس الرومانى الأسبق نيكولاى تشاوشيسكو أمام محكمة عسكرية عام 1989، بتهم قتل متظاهرين في الثورة التي اندلعت ضد الفقر والتجويع والفساد وحاول تشاوشيسكو قمع المظاهرات، وعندما انضمت بعض وحدات الجيش للشعب، ظهر في خطاب شهير يستجدى الجماهير لكنه فشل فحاول الهرب هو وزوجته على متن طائرة هليوكوبتر، واعتقلهما الثوار وتمت محاكمتهما محاكمة عسكرية سريعة استغرقت ساعتين، وانتهت بصدور حكم بإعدامهما رمياً بالرصاص في يوم عيد الميلاد 25 ديسمبر 1989.
سلوبودان ميلوسوفيتش.
، فإن القدر وحده أعفى سفاح أوروبا الرئيس اليوغوسلافى السابق سلوبودان ميلوسوفيتش من الإعدام، ولقبه خصومه بالشيطان، وخضع بعد اعتقاله للمحاكمة في لاهاى بتهمة إبادة جماعية ضد مسلمى كوسوفا، وعثر عليه ميتاً في سجنه في 11 مارس 2006 وسط شائعات بانتحاره.
قارة أمريكا.
بينوشيه من شيلي.
نفس المصير لاقاه ديكتاتور تشيلى الأسبق أوغستو بينوشيه. الذي حكم البلاد بين عامى 1973 و1990 لمدة 17 عاماً، واتهم في عدد كبير من الجرائم بحق شعبه، لكنه توفى في 10 ديسمبر 2006 بسبب تدهور صحته، وكان بينوشيه قاد انقلاباً عسكرياً في 1973 ضد سلفادور الليندى، رئيس تشيلى المنتخب، بمساعدة أمريكية، وحكم البلاد بالحديد والنار، واتبع سياسة الاعتقال والتصفية الجسدية ضد معارضيه، الذين أججوا موجات احتجاج ضده فقاومهم بالقمع الدموى مما تسبب في سقوط عشرات الآلاف، وحاول سن قوانين تتيح له الحكم مدى الحياة حتى أجبرته المعارضة على ترك منصبه عام 1990، ووضع قيد الإقامة الجبرية بعد هروبه لبريطانيا حتى توفى قبل استكمال محاكمته.
ألبرتو فوجيمورى من بيرو.
ألبرتو فوجيمورى الذي حكم بيرو من 1990 وحتى 2000، وارتكب مجازر ضد المدنيين لسحق التمرد، وشهد حكمه تفشى الفساد واستغلال النفوذ الذي البلاد إلى فقر اقتصادى، حتى انهارت حكومته عام 2000 وتم نفيه إلى اليابان وصدر أمر دولى باعتقاله فعاد إلى بلاده بعد 7 سنوات وتم تقديمه للمحاكمة وسط إجراءات أمنية مشددة وحكم عليه بالسجن 25 عاما
نوريغا من بنما.
أما الجنرال مانويل نورييجا فظل يحظى بدعم أمريكى حتى تولى رئاسة بنما منذ أغسطس 1983 إلى يناير 1990، ثم أطيح به بعد غزو الولايات المتحدة بلاده عام 1989، واستسلم للقوات الأمريكية في 1990 وحكم عليه كأول رئيس أجنبى في الولايات المتحدة بالسجن 40 عاماً بتهمة الاتجار بالمخدرات والابتزاز وغسل الأموال، خفضت إلى 30 عاما، ثم حكمت عليه فرنسا 10 سنوات أخرى مع زوجته بتهمة غسل الأموال
في أفريقيا.
منجستو هايلا ميريام.
وعلى الصعيد الأفريقى، تمت محاكمة رؤساء سابقين من أشهرهم الرئيس الإثيوبى الأسبق منجستو هايلا ميريامالذى واجه حكما بالسجن مدى الحياة عام 2007 بتهمة ارتكاب جرائم إبادة خلال فترة حكمه التي عرفت باسم «الرعب الأحمر»، إثر انقلابه ضد الإمبراطور هيلاسلاسى عام 1974، وقاد البلاد بقبضة حديدية وانفرد بالحكم المطلق وأعدم رموز العهد السابق في عهده الثورى ضد أعداء الثورة والإمبرياليين، وبلغ ضحاياه 100 ألف بسبب الترحيل القسرى إلى أن قضت محكمة أخرى بإعدامه في 2008.
موسى تراورى.
وفي مالى، حكم على موسى تراورى الرئيس الأسبق بالإعدام مرتين لارتكابه «جرائم سياسية» عام 1993، كما واجه حكماً بالإعدام مع زوجته عن «جرائم اقتصادية» في 1999 لكنهما حصلا على عفو عام 2002. وكان تراورى أطيح به في 1991 خلال تمرد شعبى عنيف، بعد حكم استمر 23 عاما
تشارلز تايلور.
ومن الرؤساء الأفارقة الذين خضعوا لمحاكمات دولية الرئيس الليبيرى السابق تشارلز تايلور الذي حكمت عليه المحكمة الجنائية الخاصة بسيراليون مؤخرا بالسجن 50 عاما، بعد اتهامه عام 2003 بارتكاب جرائم ضد الإنسانية خلال الحرب الأهلية التي قتل فيها 120 ألف شخص، وهو أول رئيس أفريقى يحاكم أمام القضاء الدولى، كما أدين ابنه في الولايات المتحدة بالسجن لمدة 97 عاما
بن علي.
وحكم القضاء العسكرى التونسى بالإعدام على الرئيس المخلوع زين العابدين بن على الذي فر إلى السعودية، ويحاكم غيابياً هو والعديد من مساعديه بتهمة قتل المتظاهرين خلال ثورة «الياسمين» التي أطاحت به، وكان «بن على» واجه أحكاماً بالسجن لمدة 50 عاما وغرامة بملايين الدولارات بتهم الفساد واستغلال النفوذ وحيازة أسلحة وذخائر في القصر، كما حكم على زوجته ليلى الطرابلسى وعدد من أركان نظامه بالسجن عشرات السنوات بتهمة الفساد والاختلاس واستغلال النفوذ. ويلاحق في قضية قتل المتظاهرين رفيق بلحاج قاسم وأحمد فريعة «آخر وزيرى داخلية في عهد بن على» وعادل التيويرى، المدير العام الأسبق للأمن، وجلال بودريقة المدير السابق لجهاز مكافحة الشغب
محمد خونا ولد هيدالة.
وحكم على الرئيس الموريتانى الأسبق محمد خونا ولد هيدالة بالسجن 5 سنوات مع وقف التنفيذ بتهمة الاعتداء والتآمر لتغيير النظام الدستورى بالعنف وانضم قادة الحركة العسكرية الانقلابية ضد حكومة أول رئيس موريتانى عقب، الاستقلال «المختار ولد داداه»، وعندما تولى السلطة طبق الشريعة الإسلامية وألغى الرق وسجن المعارضين إلى أن أطاح به الرئيس الأسبق معاوية ولد الطايع
النواة الذنبية أو النواة المذنبة أكبر العقد (الأنوية) القاعدية في الدماغ، تتألف من:
الوظائف المعرفية.
تأثيرها على النوم.
أظهرت الدراسات ارتباطًا بين الآفات الثنائية في رأس النواة المذنبة عند القطط وانخفاض مدة النوم العميقة أثناء دورة النوم واليقظة، مع نقص المدة الإجمالية للنوم. تأثرت كذلك عملية تحويل الذاكرة قصيرة المدى إلى الذاكرة طويلة المدى بشكل سلبي، ومع ذلك فإن استئصال النوى المذنبة لم يترك تأثيرًا دائمًا على دورة النوم واليقظة عند القطط. قد يعود ذلك إلى الارتباط بين وظائف النواة المذنبة والقشرة الأمامية للمخ في التحكم في مستويات تنشيط الجهاز العصبي المركزي.
أشارت دراسة شملت مخططات الدماغ الكهربائية وصور الرنين المغناطيسي أثناء دورات نوم الإنسان إلى أن النواة المذنبة تظهر نشاطًا منخفضًا أثناء فترات النوم غير العميق، وأثبتت الدراسات التي أجريت على حجم النواة المذنبة عند المصابين بمتلازمة نقص التهوية المركزية الخلقية، وجود علاقة بين المتلازمة وبين نقص حجم النوى المذنبة. متلازمة نقص التهوية المركزية الخلقية هي اضطراب وراثي يؤثر على دورة النوم بسبب انخفاض معدل التنفس، ولذلك اقتُرح أن النواة المذنبة تلعب دورًا فعالًا في دورات النوم عند الإنسان.
المشاعر.
تتدخل النواة المذنبة في الاستجابات العصبية للجمال البصري، وقد اقترحت الدراسات أن لها دورًا أساسيًا في التأثير على الارتباطات العصبية لموضوع الجمال. تتحكم النواة المذنبة أيضًا في سلوكيات الارتباط والتعلق والتأثير العاطفي، فالقطط التي أزيلت النوى المذنبة لديها تقترب باستمرار من الأشياء وتتبعها في محاولة للتواصل معها. يرتبط حجم الاستجابات السلوكية بمدى إزالة النوى، إذ تظهر تقارير المرضى الذين يعانون من ضرر جزئي في النواة المذنبة أعراضًا مثل فقدان القدرة على القيادة، واضطراب الوسواس القهري، وفرط النشاط. يمكن تصنيف معظم هذه الحالات على أنها مرتبطة بسلوكيات التعلق التي تؤثر عليها النواة المذنبة بشكل مباشر.
اللغة.
كشفت دراسات التصوير العصبي أن الأشخاص الذين يمكنهم تكلم عدة لغات ينشطون مناطق الدماغ نفسها تمامًا بغض النظر عن اللغة التي يتحدثونها. بحثت دراسة أجريت في عام 2006 هذه الظاهرة وأظهرت تحكم النواة المذنبة في اللغة. ترتبط التشوهات الموضعية في السطح الأنسي للنواة المذنبة بنقص القدرة على التعلم اللغوي عند الإناث وضعفًا في مهام الذاكرة العاملة والإمكانات اللغوية عند الذكور، وبشكل أكثر تحديدًا ربطت الدراسات بين حجم النواة المذنبة والأداء اللغوي واللفظي.
الأهمية السريرية.
مرض الزهايمر.
اقترحت دراسة أجريت عام 2013 وجود صلة بين مرض الزهايمر والنواة المذنبة. استخدمت صور الرنين المغناطيسي للمقارنة بين حجم النوى المذنبة عند مرضى الزهايمر ومتطوعين أصحاء، ووجدت الدراسة انخفاضًا مهمًا في حجم النواة المذنبة عند مرضى الزهايمر بالمقارنة مع المتطوعين العاديين، ومع أن هذا الارتباط لا يعني بالضرورة وجود علاقة سببية، لكن قد يكون لنتائج هذه الدراسة فوائد على التشخيص المبكر لمرض الزهايمر.
داء باركنسون.
قد يكون داء باركنسون أكثر اضطرابات العقد الدماغية القاعدية التي دُرست بشكل مفصل في السنوات السابقة. يتدرج الاضطراب التنكسي العصبي في داء باركنسون بداية من الأعراض المرتبطة بالحركة (أكثر الأعراض شيوعًا هي الرجفان أثناء الراحة والصلابة العضلية والتوتر) وصولًا إلى درجات مختلف من تدهور الوظائف المعرفية والإدراكية بما في ذلك الخرف. يستنفد داء باركنسون الخلايا العصبية الدوبامينية في مسار الدوبامين المتصل برأس النواة المذنبة. ربطت العديد من الدراسات بين فقدان الخلايا العصبية الدوبامينية التي ترسل محاور عصبية إلى النواة المذنبة ودرجة الخرف الذي يحدث عند مرضى باركنسون. ترتبط النواة المذنبة أيضًا بالضعف الإدراكي والمعرفي الذي يحدث في سياق داء باركنسون.
انفصام الشخصية.
ربطت دراسة أجريت في عام 2004 بين حجم المادة البيضاء في النواة المذنبة واضطراب انفصام الشخصية. استخدمت هذه الدراسة التصوير بالرنين المغناطيسي لمقارنة الحجم النسبي للمادة البيضاء في النواة المذنبة عند مرضى الفصام، وأظهرت أن هؤلاء المرضى لديهم أحجام أصغر من المادة البيضاء في النواة المذنبة مقارنة بالأشخاص الأصحاء.
مجاعة أيرلندا الكبرى أو مجاعة البطاطس الإيرلندية حدثت بين 1845م و 1852م. وسببت وفاةَ مليون إنسان وهجرة مليون آخر من أيرلندا فانخفضت نسبة السكان بحوالي 20%-25% في الجزيرة ، كان ثلث سكان أيرلندا يعتمد على أكل البطاطس في التغذية بسبب الفقر، وفي أربعينيات القرن التاسع عشر أتلفت آفة زراعية تُسمى باللفحة المتأخرة محاصيل البطاطس في أنحاء أوروبا وكذلك تضررت أيرلندا ولكن بشكل كبير فتفاقمت فيها الخسائر البشرية ويرجع ذلك إلى عدد من الأسباب الاقتصادية والسياسية والثقافية التي تظل محل جدل تاريخي، وفي أثناء هذه المجاعة استمر دفع الإيجارات والضرائب والتصدير، لقد غيرت هذه المجاعة المشهد السكاني والسياسي والثقافي في أيرلندا إلى الأبد وأصبحت نقطة تاريخية فاصلة في تاريخها.
السياق التاريخي والأسباب.
حرمان الأيرلنديين الكاثوليك من حقوقهم.
لقد عاشت إيرلندا قصة اضطهاد أوقعتهُ الأقليةُ البروتستانتية على الأكثريةِ الكاثوليكية في القرنين السابع عشر والثامن عشر، حيث مُنعَ الكاثوليك من تملّكِ الأراضي ومن التعليمِ ومن حق الانتخابِ ومن دخول البرلمان الأيرلندي آنذاك، كما سُنَّ قانون يُلزم الكاثوليك بتقسيم تركة الميت من الأرض بين الأبناء بالتساوي، وإذا ما غيّر الأخُ الأكبر مذهبَهُ إلى البروتستانتية يحصل على التركة كاملة، كما قررت الأقليةُ الكثيرَ من القوانين التي أَفقرتْ الأكثرية وأدت إلى تدهور حالتهم الاقتصادية طوال عقود طويلة قبل المجاعة الكبرى، وفي المقابل مكنت هذه القوانين الأقليةَ من السيطرة على مفاصل الحياة.
عندما حكمت المملكةُ المتحدة أيرلندا في 1801م احتكرت الاقتصاد الأيرلندي أكثر من ذي قبل، وازدادات أعداد الأيرلنديين وعاشوا في ظروف صعبة حينذاك على الرغم من أن بريطانيا أصدرت قرار التحرير في 1829م الذي أُعيدت به للكاثوليك حقوقهم التي سلبتها الأقليةٌ منهم مثل دخول البرلمان ، وكان لأيرلندا ممثلين في مجلس العموم ومجلس اللوردات ، وقد واجهت الحكومات البريطانية المتعاقبة مشكلة كيفية الحكم في بلدٍ وصفها رئيس الوزراء البريطاني بينجامين دزرائيلي في عام 1844م بأن "سكانها جائعون وأرستقراطيوها غائبون عنها ولديها مذهب كنسي مختلف بالإضافة إلى وجود ضعف تنفيذي فيها لا مثيل له في العالم"
ملاك الأراضي والمستأجرون.
استعمل ملاك الأرض سلطاتِهم دون ضمير في وجه الأيرلنديين الفقراء، وكانت الطريقة التي تُدارُ بها أَملاكُ مُلاك الأراضي وهم الأنجلو-إيرلنديين البروتستانتيين الذين كانت أعداد منهم تسكن في إنجلترا فسُمُوا بملاك الأراضي الغائبين سببًا آخر في المجاعة، وتوفر هذه الطريقة راحة البال للمُلاك من خلال ترك مهمة جمع أموال الإيجارات للوسيط أو الوكيل، ومن عيوب هذا النظام أنه ترك الوسطاء يستغلون المستأجرين. وقد اعتبرت الحكومةُ البريطانيةُ في عام 1843م موضوعَ الأراضي والعقاراتِ في أيرلندا أساسَ مشكلةِ السخط وعدم الولاء، فبعثت بلجنة ملكية للبحث في القوانين المتعلقة بتملك الأراضي في أيرلندا، وقد وصفَ السياسيُ والمحامي الأيرلندي دانيال أوكونل الذي أجبرَ الحكومةَ البريطانية في عام 1829م على إصدار قرار التحرير -وصفها- بأنها لجنة متحيزة مكونة من ملاك الأراضي دون المستأجرين، ولكن اللجنة صرحت في فبراير من عام 1845م بأنه "يستحيل وصف الحرمان المستمر الذي يتحمله الأيرلنديون بصمت، طعامهم البطاطس وشرابهم الوحيد هو الماء ومساكنهم نادراً ما تحميهم من شدة الطقس، ويندر وجود السرير واللحاف، وتشكل كل خنازيرهم مع الروث ممتلكاتهم الوحيدة"، وقالت اللجنة بأن السبب في تردي أوضاع الأيرلنديين هو العلاقة السيئة بين ملاك الأراضي والمستأجرين، وقد كان معظم هؤلاء المُلّاك ينظرون لأيرلندا على أنها أرضٌ عدائية وليست مناسبة للعيش، فعاش كثير منهم خارجها وقد لا يأتي أحدهم إلى أملاكه إلا مرة أو مرتين في حياته أو قد لا يأتي أبداً، فأصبحت أموال الإيجارات تحول من أيرلندا لتتكوم رؤوس الأموال وتُنفق بإنجلترا.
المستأجرون وتقسيم الأرض والإفلاس.
أدى قانون تقسيم التركة المفروض على الكاثوليك قبل الحكم البريطاني إلى تناقص ملكيتهم من الأراضي، فصارت حصصهم الزراعية محدودة للغاية، ولم تكفِ قطع الأرض الزراعية الفلاحَ لينوع في مزروعاته كي يحصل على محاصيل متنوعة ولتربية الماشية، كذلك لم يجدوا نباتا ينتج محصولاً على مساحة محدودة من الأرض ويكفي لإطعام عوائلهم غير البطاطس، لذا قررت بريطانيا عدم قانونية طريقة تقسيم التركة بعد حدوث المجاعة.
كانت حصص المزراعين من الأراضي الزراعية التي يستأجرونها صغيرة جداً، كذلك كانوا يستأجرونها من ملاكها ويضطرون ليعملوا دون مرتب لتسديد إيجار الأرض ولينتجوا محصولاً بالكاد يكفي لإطعام أسرهم، لذا زرعوا البطاطس بكثرة للسبب ذاته فأصبحت البطاطس كثيرة الزراعة، وبالتالي أصبح نظام أيرلندا زراعي أحادي وهو عامل مهم أدى إلى كارثة المجاعة. إن امتلاك قطعة أرض في أيرلندا في بداية القرن التاسع عشر يعني الفرق بين الحياة والموت.
الاعتماد على البطاطس.
عندما دخلت نبتةُ البطاطسِ إلى أيرلندا من أميركا الجنوبية كانت مجرد نبات زينة يوضع في الحدائق، ثم أصبحت البطاطس في أواخر القرن السابع عشر طعاماً شائعاً ثم تحولت إلى طعام أساسي للفقراء خصوصا في فصل الشتاء ، وقادَ الاعتمادُ على زراعة البطاطس وإهمال المحاصيل الأخرى في أيرلندا إلى كارثة غذائية بعد أن أتلفت آفة اللفحة المتأخرة الزراعية محاصيل البطاطس، ولم تكن إيرلندا البلاد الوحيدة التي أصابت محاصيلها هذه الآفة بل أصيبت دول أوربية أخرى بها لكن لم يحدث بها مجاعة نظراً لعدم اعتمادهم على البطاطس كمصدر أساسي بالإضافة لانعدام الظروف والأسباب الأخرى التي قادت إلى وقوعها في ايرلندا.
لقد استُخدمت البطاطس كمحصول غذائي وأيضاً علفاً للماشية قبل أن تحدث المجاعة الكبرى فحوالي 33% من الإنتاج الزراعي للبطاطس أي ما يُقدر بـ 5,000,000 طن أمريكي (حوالي 4,500,000 رطل ) كان يتم استخدامه كغذاء وعلف.
الآفة الزراعية.
حدثت مجاعات عديدة في إيرلندا لكنها لم تلفت الانتباه لصغرها، وقد أظهرت السجلات 24 دماراً -خلال العقود السابقة للمجاعة- في محاصيل البطاطس بسبب آفات زراعية، وهذا يؤكد على أنه ليس من الحكمة الاعتماد على البطاطس وحده كنبات زراعي غذائي. لم تتحمل أيرلندا صدمة الخبر عندما أُعلنَ عن دخول آفة غير معروفة وهي اللفحة المتأخرة إليها حيث تَلفِ ثلثُ محصول السنة الأولى. يعود أصل آفة اللفحة المتأخرة إلى وادي تولوكا في المكسيك، حيث انتقلت منه لتنتشر في أميركا الشمالية ثم عبر السفن في أوروبا. نُشرت الأخبار عن تلك الآفة الجديدة عبر صحف أوروبا وأيرلندا آنذاك، فما إن رست السفن بين صيف وخريف عام 1845م في الموانئ الأوربية حتى انتشرت اللفحة المتأخرة في وسط وشمال أوروبا في حقول بلجيكا وهولندا وشمال فرنسا وجنوب إنجلترا ومن ثم بقية أوروبا.
الآراء حول المجاعة.
رأي الأيرلنديين.
ألقى الأيرلنديون اللومَ على حكومة أغنى إمبراطورية في العالم أي الحكومة البريطانية، حيث شَعَرَ الأيرلنديون أن الحكومة البريطانية تقاعست عن إغاثة أيرلندا الجزيرة التي تعتبرها جزء منها، لم تقدم الطعام مباشرة إلى المنكوبين، ولم تغلق باب التصدير من أيرلندالكي تنخفض قيمة الأغذية ومن ثم يتمكن معظم سكان أيرلندا الفقراء الذين كانوا يعيشون على البطاطس الرخيص من الشراء، ولم تفتح الباب أمام الإستيراد الأجنبي، فلم يجد الكثير من السكان الفقراء في أيرلندا ما يأكلوه.
أصبح التمرد هو السبيل الوحيد للنجاة، وقد كتب الكاتب السياسي الأيرلندي جون ميتشل في صحيفة الأمة عن ذلك ملمحا إلى دور الجوع في قيام الثورات "الشعب الأيرلندي يتوقع المجاعة يوما بعد يوم"، وأنهم يرون أن السبب في حدوث المجاعة ليست إرادة الله بل السبب هو" سياسة إنجلترا الطماعة والقاسية"، واستمر في نفس المقال المعنون ب"الحكم الإنجليزي" قائلا "عندما يجلس الأطفال للأكل لا يروا في صحون عشاءهم الزهيد إلا انعكاس مخالب إنجلترا"، وقد كتب في ما بعد كتاب أسماه "فتح أيرلندا الأخير" في 1861م، ويرى فيه أن سياسة البريطانين تجاه المجاعة كانت قتلا عمدا للشعب الأيرلندي قائلا العبارة الشهيرة:
رد الحكومة البريطانية.
في بريطانيا أُلقي اللوم على أصحاب الأراضي الأيرلنديين، فهم من أنشأ الظروف التي ساعدت على حدوث المجاعة، كما أُلقي بعض اللوم على البرلمان البريطاني منذ بدء الحكم البريطاني في1800م، وقد أثارت عدد من الصحف هذا الأمر ومنها التايمز التي نشرت أن بريطانيا سببت في أيرلندا "فقرا عامًا وسخطا وتدهورا لا مثيل له في العالم، لقد سمحت لملاك الأراضي بامتصاص الدم من عروق الأيرلنديين المساكين".
وصف المؤرخ الأيرلندي فرانسيس ليون تفاعل الحكومة البريطانية في بداية المجاعة بـ"الناجح نسبيا"، فقد وجه رئيس الوزراء البريطاني روبرت بيل بشراء الذرة ودقيق الذرة بقيمة 100,000 جنيه سرًا من أميركا عبر وكيل بنكي لمواجهة دمار المحصول الكبير في خريف 1845م، ولم يُعلن عنها لكي لا تثبط همم أصحاب مشاريع الإغاثة الفردية والخاصة الأخرى، إلا أن السفينةَ لم تصل إلا في بداية عام 1846م بسبب أحوال الطقس، وبيعت الذرةُ ببنس للرطل، إلا أنها لم تكن صالحة للأكل وصعبة الطبخ والهضم.
سعى روبرت بيل في عام 1846م إلى إلغاء قوانين المحاصيل ورسوم الحبوب الجمركية التي جعلت ثمن الخبز مرتفعا، لكن إلغاءها لم يصلح من الأمر شيئا وازداد الأمر سوءا على الشعب الأيرلندي، ثم زاد رئيس الوزراء التالي جون رسل الأمر سوءا عندما أمر بإنشاء مشاريع تخلق وظائف للأيرلنديين، توظف حوالي نصف مليون شخص وقد أثبتت هذه المشاريع أنها صعبة إدارتها، بالإضافة إلى أن المسوؤل عن إدارة الإغاثة الحكومية البريطانية لأيرلندا قد أضعف من جهود الإغاثة لأنه اعتقد أن "الله أرسل هذه المصيبة لكي يعلم الأيرلنديين درسا"، وكما قال جون ميتشل فقد مات الكثير من الرجال الجائعين وهم يحفرون ويعبّدونَ طرقا لا حاجة لها.
طبقت إدارة رئيس الوزراء جون رسل اقتصاد عدم التدخل، وتركت الصادرات تخرج من أيرلندا إلى إنجلترا ، ثم أوقفت جهود الإغاثة تاركة مئات الآلاف بلا مال ولا طعام ولا عمل ، وبدأت فيما بعد ببرامج الإغاثة المباشرة عبر تقديم الطعام في أماكن العمال ومراكز التوزيع وجعلت ملاكَ الأراضي المحليين يدفعون ثمن طعام مستأجري أراضيهم فما كان منهم إلا تنصلوا من هذه المسؤولية وطردوا المستأجرين.
جهود الإغاثة.
جُمعت تبرعات بقيمة 14,000 جنيه استرليني من الجنود الأيرلنديين والموظفين الأيرلنديين في شركة الهند الشرقية في كلكتا، كما تبرع البابا بيوس التاسع بمبلغ مالي، وتبرعت الملكة فيكتوريا بألفي جنيه إسترليني، وتم جمع 171,533 جنيها من إنجلترا وأميركا وأستراليا استجابة لرسالة وجهتها الملكة فيكتوريا، وبلغ مجموع التبرعات البريطانية حوالي مئتي ألف جنيه إٍسترليني.
مساعدة من الدولة العثمانية.
أَعلنَ السلطانُ العثماني عبد المجيد الأول عن نيتِه التبرعِ بعشرةِ آلاف جنيه إسترليني للفلاحين الأيرلنديين، فطلبت ملكة بريطانيا فيكتوريا جعلها ألف جنيه لأنها هي نفسها لم تتبرع إلا بألفي جنيه، لكن السلطان العثماني أرسل ألف جنيه ومعها ثلاثة سفن محملة بالأطعمة، وقد منعت بريطانيا دخولها لمينائي بلفاست ودبلن، إلا أن الأطعمة وصلت إلى ميناء دروكيدا على متن السفن العثمانية. وتوجد رسالة شكر محفوظة في الأرشيف العثماني بتركيا موجهة إلى السلطان من وجهاء أيرلنديين لمساعدته واعترافا بجميله.
مساعدة من الهنود الحمر.
قامت مجموعة من الهنود الحمر التشوكتاو بجمع سبعمائة وعشرة جنيهات إسترلينية لمساعدة أيرلندا في منتصف المجاعة.
الهجرة.
هاجر بعض الأيرلنديين منذ عقود واستوطنون وعملوا وحولوا الأموال التي بلغت 1,404,000 في 1851م إلى أهاليهم في أيرلندا ليتمكنوا من المجيء أيضًا، لكن أعداد الهجرة بسبب المجاعة الكبرى بلغت 250 ألف مهاجر في سنة واحدة خلال المجاعة، ومجموع المهاجرين طوال المجاعة أكثر مليون شخص، هاجروا إلى إنجلترا واسكتلندا والولايات المتحدة الأميركية وكندا وأستراليا، وقد تركز من ذهب منهم إلى الولايات المتحدة الأميركية في مدن بوسطن وماساتشوسيتس ونيويورك وفيلادلفيا وبينسلفانيا وبالتيمور، ماريلاند، وأصبحوا مسيطرين على صناعة المعادن في بعض المناطق.
ضحايا المجاعة.
لم يُعرف عدد الوفيات بالضبط لكن العديد ممن ماتوا ماتوا بسبب الأمراض لا الجوع ، وقد سجل بعض من شهد المجاعة وصفهم لما رأوه بأعينهم 
سجلت الإحصاءات أن عدد السكان في 1841م كان ثمانية ملايين ونصف ، وكان يُتوقع أن يبلغ سكان أيرلندا ما بين ثمانية ملايين إلى تسعة ملايين نسمة في 1851م، إلا أن السجلات قد أظهرت أن عدد السكان في 1851م أصبح 6,552,385 مليون أي نقصت مليون ونصف خلال هذه الفترة، وشقت الأمراض طريقها من خلال الأماكن المزدحمة كالملاجئ وأماكن التجمع، فحصدت أمراضٌ مثلتيفوس والحمى التيفية والسغل والوذمة والحصبة والإسهال وإلتهابات الجهاز التنفسي والسعال الديكي والعديد من الطفيليات المعوية وكذلك الإنفلونزا والجدري العديدَ من الأرواح البشرية .
بعد المجاعة.
ظلت محاصيل البطاطس السلعة الرئيسية في أيرلندا، وبلغ معدل الاستهلاك للفرد في نهاية القرن التاسع عشر أربعة أرطال في اليوم وكان الأعلى عالميا، وقد تضاءلت آثار المجاعات بعد ذلك وأصبحت في طي النسيان إلا عند المؤرخين، وانخفض عدد السكان في 1911م إلى 4.4 ملايين نسمة.
توجد الكثير من النصب التذكارية للمجاعة في أيرلندا خاصة في الأماكن الأكثر تأثرا وفي مهاجر الأيرلنديين حول العالم كالولايات المتحدة الأميركية.
تتار الفولغا هم أحفاد البلغار استقروا على ضفاف نهر الفولغا في القديم ويروى أنهم أعلنوا إسلامهم في العام 922 أثناء البعثة الإسلامية لأحمد بن فضلان.
تركي بن محمد بن تركي آل ماضي المزروعي التميمي (1322 هـ- 1385 هـ) أمير بالدولة السعودية عينه الملك عبد العزيز أميرا لإمارة الظفير ثم منطقة نجران ثم منطقة عسير.
نشأته.
ولد سنة 1322هـ، ونشأ تحت رعاية والده محمد بن تركي، وقرأ القرآن على المعلم عبد الله بن فارس ثم تعلم الخط والحساب، وبعض العلوم الدينية على عبد الله بن فنتوخ إمام المسجد الجامع في الروضة، وعلى أخيه الفقيه عبد الرحمن بن فنتوخ، ولعدم وجود المدارس في ذلك الوقت اكتفى بالمطالعة، واقتنى بعض الكتب الدينية والتاريخية والأدبية.
أعماله وانتداباته.
في سنة 1339هـ غزا مع الأمير محمد بن عبد الرحمن الفيصل إلى نواحي حائل، ومكث ثلاثة أشهر ورجع إلى وطنه، ثم سافر هو ومشاري بن عبد العزيز ابن ماضي إلى الكويت، وبعد مضي سنة ونصف عاد إلى بلاده.
وفي سنة 1342هـ صدر أمر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بتعيين الأمير عبد الله بن إبراهيم العسكر أميراً لقبائل عسير ورافقه تركي بن ماضي إلى مقاطعة عسير وقام بعمل كتابة الإمارة هناك مدة سنة واحدة .
انتدبه أمير عسير إلى اليمن ومعه رسالة من الملك إلى الإمام يحي ملك اليمن وذلك سنة 1343هـ فقام بهذه المهمة ورجع من اليمن بعد أن أمضى في رحلته ثلاثة أشهر صادف فيها منغصات بسبب غياب الأمن في اليمن حينذاك وسوء العلاقات بين الحكومتين.
فكان هو أول مندوب دخل اليمن من الحكومة السعودية وبعد رجوعه من اليمن صدر الأمر بسفره إلى محافظة القنفذة جنوب غرب مكة المكرمة لاستلام مخلفات الحكومة الهاشمية من أمير القتفذة مدة سبعة أشهر وكان يتلقى الأوامر خلالها من الملك عبد العزيز وهو محاصر لمدينة جدة وكان يرحل الأرزاق من القنفذة إلى ضواحي جدة براً ثم ساءت صحتة، وطلب النقل فأجيب طلبه وتوجه إلى أبها في شعبان سنة 1343 هـ.
وفي شوال سنة 1343 هـ صدر أمر الملك بسفره إلى جيزان لمقابلة علي بن محمد الأدريسي ومعه رسالة خاصة من الملك عبد العزيز كما قام بتوزيع بعض الرسائل الملكية على رؤساء وأعيان قبائل المقاطعة ثم رجع إلى أبها.
وفي شهر ذي القعدة سنة 1345 هـ صدر أمر الملك عبد العزيز بتأليف وفد يسافر إلى صنعاء فقام بهذه المهمة ثلاثة أشخاص وهم سعيد بن مشيط أمير شهران ورئيس مالية أبها عبد الوهاب أبو ملحة وهو وقد مكثوا في صنعاء إلى نهاية شهر ذي الحجة سنة 1345هـ وبعد انتهاء المحادثات مع الإمام يحي ثم مع وفده الذي تولى مهمة التفاوض مع الوفد السعودي سافروا من صنعاء إلى أبها ثم واصلوا السفر إلى مكة المكرمة وقابلوا الملك عبد العزيز وعرضوا عليه كل ما قاموا به من محادثات مع الإمام يحيى ورجال حكومته في صنعاء وكان قد كتب بعض المعلومات عن رحلته هذه في كتيب صغير قام بتقديمه للملك فسر بذلك وبعد أن مكث بمكة المكرمة مع زملائه أعضاء الوفد مدة شهرين صدر عليه الأمر الملكي بالتوجه إلى صنعاء هو وأمير قحطان محمد ابن دليم لاستئناف المفاوضات مع الإمام يحيى فتوجهوا من مكة المكرمة على الركائب إلى أبها ثم واصلوا سفرهم إلى صنعاء فدخلوها في شهر جمادى الثاني سنة 1346 هـ ومكثوا في صنعاء إلى 5 شعبان سنة 1346 هـ ثم سافروا منها ومعهم وفد يماني مؤلف من قاسم بن حسن العزي ومحمد بن محمد زباره وعباس بن إبراهيم فوصلوا إلى أبها في 25 شعبان ثم واصلوا سفرهم على الركائب إلى مكة المكرمة فوصلوا إليها في منتصف شهر رمضان ومكث مع الوفد المذكور إلى نهاية شهر ذي الحجة سنة 1346 وبعد انتهاء مهمة الوفد اليماني سافر إلى صنعاء في محرم سنة 1347 هـ وبقي هو بمكة ثم صدر عليه الأمر بالتوجه إلى أبها مع الأمير عبد الله العسكر فأقام هناك إلى شوال سنة 1347 هـ ثم سافر إلى نجد يحمل رسالة من الإمام يحي إلى الملك عبد العزيز فقدم على الملك في مخيمه في الموضع المعروف (زبدة) الواقع قريباً من السبلة وذلك بعد انتهاء معركة السبلة المشهورة بخمسة أيام وبعد أن سلم الرسالة التي كان يحملها من الإمام يحيى إلى الملك عبد العزيز ورجع إلى الروضة لزيارة أهله وذويه فأقام عندهم إلى شهر جمادى الثاني سنة 1348 هـ.
ثم صدر عليه الأمر بالمغزا مع الملك إلى الشمال، وهذه الغزوة هي التي تعرف بمغزا (الدبدبة) وفيها قامت الحكومة البريطانية بتسليم فيصل الدويش ومن معه للملك وقد انتهى ذلك في شهر شعبان سنة 1348 هـ.
ثم توفي والده في ربيع الثاني سنة 1350 هـ وأقام بعد وفاة والده في الروضة إلى موسم الحج من العام المذكور ثم توجه إلى مكة وأدى مناسك الحج ومعه أخوه عبد الله بن محمد بن تركي بن ماضي.
وفي ربيع الأول سنة 1351 هـ صدر عليه الأمر الملكي بالتوجه إلى مقاطعة جيزان لمراقبة أعمال الحسن الادريسي وحركاته الموجهة ضد الحكومة السعودية وكان يرافقه أخوه عبد الله في هذه الرحلة وفي 5 رجب من هذه السنة اشتعلت نار الثورة في مقاطعة جيزان وأحيط به وبمن معه في صبيا ووقع في الأسر وفي 15 من شهر رجب هجمت القوات السعودية على الادريسي وقضت على هذه الثورة.
وفي آخر عام 1351 هـ صدر الأمر عليه بالسفر إلى صنعاء مع كل من خالد أبو الوليد وحمد السليمان وبعد انتهاء هذه المهمة رجع مع أعضاء الوفد المذكورين من صنعاء إلى الرياض وذلك في شعبان سنة 1352هـ . وقد أذن له بالسفر إلى بلاده لزيارة أهله وذويه وبعد أن صام عشرين يوماً من رمضان صدر عليه الأمر الملك بالتوجه إلى الرياض ومعه أخوه حمد بن محمد بن ماضي ولما وصل إلى الرياض أبلغ بالسفر إلى أبها لمقابلة الوفد اليماني القادم من اليمن برئآسة عبد الله بن الوزير وبعد وصوله إلى أبها صدر الأمر من الملك بتعيينه عضواً في الوفد السعودي الذي قام بالتفاوض مع الوفد اليماني في أبها وذلك في ذي القعدة سنة 1352 هـ وبقي في مكة ملازماً للوفد المذكور حتى انتهت قضية اليمن وأبرمت المعاهدة في الطائف بين الحكومة السعودية والحكومة اليمنية وعاد الوفد اليمني إلى بلاده.
تعيينه في إمارة الظفير.
صدر الأمر بتعيينه أميراً لغامد وزهران بمنطقة الظفيراحدى قرى غامد وتوجه إلى مقر عمله وباشر العمل في 20 ربيع الثاني سنة 1353 هـ. وفي 20 رمضان سنة 1356 هـ صدر عليه الأمر بتسليم أعمال الإمارة للوكيل والتوجه إلى مكة.
تعيينه في إمارة نجران.
بعد أن أدى مناسك الحج سنة 1356 هـ صدر عليه الأمر بالتوجه إلى نجران لاستلام أعمال الإمارة هناك فوصل إليها في 27 صفر سنة 1357 هـ وتولى أعمال الإمارة هناك مدة خمسة عشر عاماً وقد انتدب في خلال هذه السنوات من نجران إلى صنعاء مرتين الأولى في سنة 1362 هـ والثانية 1363 هـ. ومن مأثره في نجران قصره المسمى الآن قصر الأمارة التاريخي. وقام بأعمال إمارة نجران بعده أخوه حمد المحمد الماضي.
تعيينه في إمارة عسير.
في عام 1371هـ صدر الأمر بتعيينه أميراً لمقاطعة عسير ثم صدر عليه الأمر بالتوجه إلى جازان ومعه ثلاثة آلاف من قبائل عسير لقمع الثورة في جبال محافظة الريث فقام بهذه المهمة.
وفاته.
لا زال في مقاطعة عسير قائماً بأعماله الرسمية حتى توفى عام 1385هـ في لبنان أثناء علاجه هناك، أثر مرضٍ عضال ألم به، وصلي عليه في المسجد الحرام ودفن في مقابر مكة المكرمة.
بلدية بانيوس دي مولغاس (بالإسبانية: Baños de Molgas) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية بانيوس دي مولغاس 1.825 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان كتاب قيم كُتب على جزئين. في الجزء الأول يبدأ المؤلف بالتعريف عن عُمان، وفضائل أهل عُمان، كيف دخل العرب في عُمان، وأخذها من الفرس وتوافد العرب إليها بعد فتحها. كما يتطرق إلى وصول مالك بن فهم وملكه ووفاته وبعض أخبار أولاده، وإسلام ملوك عمان وأهاليهم واستقبالهم لعمرو بن العاص. المؤلف يتطرق أيضاً إلى تفاصيل أئمة عمان ومبايعتهم ابتداءً من إمامة الجلندي بن مسعود بن جيفر بن جلندى، مروراً إلى الإمام الصلت بن مالك إلى إمامة بركات بن محمد بن إسماعيل. ويختتم الجزء الأول بذكر ملوك بني نبهان المتأخرين.
الجزء الثاني من الكتاب يبدأ بذكر إمامة ناصر بن مرشد اليعربي وما تلاه من الأئمة وأخبارهم ويختتم الجزء بدولة السلطان فيصل بن تركي وما جرى في عهده من الحروب الداخلية وغيرها من الأحداث.
يعد كتاب التحفة نموذجاً للأسلوب التقريري الذي يناسب كتابة التاريخ وتحليله، حيث ابتعد عن الخيال، ونأى عن العواطف التي قد تسيطر على المؤرخ حين يميل إلى اتجاه معين، الأمر الذي جعل عباراته تخلو من التكلف، وتناسق ألفاظها السهلة الواضحة مع معانيها مطابقة لمقتضى الحال والمقام.
يو إس إس ثيودور روزفلت (CVN - 71): و هي حاملة طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و مسماة على اسم الرئيس الأمريكي السادس والعشرين ثيودور روزفلت. و هي قيد الخدمة وترسو حالياً في ميناء مدينة نورفولك، فيرجينيا. و من أول مشاركاتها كانت خلال عملية عاصفة الصحراء في عام 1991.
خلال جائحة فيروس كورونا العالمية، أُعلن عن إصابة 93 من طاقم الحاملة بالفيروس، وطلب قائد الحاملة من وزارة الدفاع مساعدة طارئة للتعامل مع الوضع. أمرت القيادة العسكرية الأمريكية بإخلاء السفينة مع إبقاء طاقم صغير فيها لصيانة المفاعل النووي ومعدات مكافحة الحريق ومطبخ السفينة.
قناة نايل دراما هي قناة تلفزيونية مصرية متخصصة في عرض المسلسلات المصرية الحديثة و القديمة. القناة تابعة لشبكة تليفزيون النيل المتخصصة التابعة إلى التليفزيون المصري. وتشتري القناة مسلسلات جديدة للعرض في رمضان. وتبث أرضيًا وفضائيًا.
العقلاء الثلاثة فيلم مصري من إنتاج عام 1965.
قصة الفيلم.
إنه يتكرر دائمًا. ذلك الكابوس الثقيل الذي يراه أمين في نومه، فهو يرى دائمًا شابًا يقبل نحوه ويسقط عليه بأداة ليقتله، يخاف أمين على مستقبله وممتلكاته فهو تاجر مشهور، لذا يتردد على الدكتور فوزي الذي يحاول علاجه نفسيًا، لكن حالة أمين لا تتحسن. ذات يوم يفاجأ به، أنه نفس الشاب الذي يزوره في أحلامه. لقد جاء إليه في مكتبه، يتقدم لطلب وظيفة في أحد محلاته، يعرف أمين أن الشاب واقع في حب ابنته ساميه، وأنها هي التي دفعته لمقابلة أبيها، يقف أمين لهذه الزيجة بالمرصاد، ويرفض الزواج تمامًا، يحاول الشاب صلاح إقناع الحبيبة بالهرب معه لكنها لا توافق، يعاود أمين التردد على عيادة الطبيب، ويبلغه أن الكوابيس أزدادت وطأتها، وأن الشاب صلاح يقوم بخطف بقية أفراد أسرته، ينجح الطبيب أن يزوج صلاح من ساميه الابنة، وبعد الزواج تتحول الكوابيس إلى أحلام وردية.
السلاح القاتل هو سلسلة أفلام حركة أمريكية من نوع الشرطيين المتشاكسين صدر أول فيلم منها في سنة 1987، جميع أفلام السلسلة من إخراح ريتشارد دونر وبطولة كل من ميل جيبسون وداني غلوفر كثنائي غير متوافق لمحقيقين في قسم شرطة لوس أنجلوس، وغاري بوسي كخصمهم الأساسي. بعد إصدار الفيلم الأول تم تصنيف السلسلة علي أنها من أفلام الحركة والإثارة، وبصفة عامة اعتبرت تجسيدا لقصة الشرطيين المتشاكسين.
القصة.
الرقيب روجر مورتوغ (داني غلوفر) محقق جرائم القتل في قسم شرطة لوس أنجلوس والذي بدا قلقا من تقدمه في العمر بعد احتفاله بعيد ميلاده الخمسون، تلقي رسالة من صديقه القديم في حرب فيتنام مايكل هانساكر (توم اتكنس) والذي أدرك أنه لم يقابله منذ أكثر من 12 سنة. وقبل مقابلته لصديقيه تم استعائه للتحقيق في حادثة انتحار تبين أن الضحية فيها هي أماندا ابنة صديقه هنساكر. ومن جهة أخرى الرقيب مارتن ريجز (ميل جيبسون) المحقق من قسم المخدرات في قسم شرطة لوس أنجلوس والذي أصبح ذو ميول إنتحارية بعد وفاة زوجته في حادث مروري، كاد أن يقتل مشتبهاً به غير مسلح في حملة مداهمة لوكر مخدرات، قلقاً من سلوكه قرر رؤساء ريجز نقله لقسم جرائم القتل ليصبح هو ومورتوغ شريكين متنافرين.
بعد تشريح جثة أماندا إتضح أنها تناولت مخدر مخلوط بمنظف بالوعات والذي كان هو سبب الوفاة مما جعل القضية تتحول إلى قضية قتل بدلا عن الانتحار. والد اماندا المهتاج إدعي أنه حاول الاتصال بمورتوغ لمساعدته في انتشالها من العالم السفلي للمخدرات، الدعارة وتصوير الأفلام الإباحية. بدأ مورتوغ وريجز تحقيقاتهم بالوصول إلى القواد الذي كانت اماندا مرتبطة به والذي قادهم بدوره إلى معمل للمخدرات والي العاهرة ديكسي المشتبه في أنها قامت بتسميم اماندا، وعند وصولهم إلى منزل ديكسي انفجر المنزل قبل دخولهم، وبفحص بقايا المتفجرات والتي قادتهم إلى المشتبه به هنساكر الذي اعترف بتورطه في تهريب الهيروين قبل سنتين، وتتوالي الأحداث لتقودهم إلى شبكة اجرامية منظمة يقودها عسكريون سابقون
مع توالي الأحداث وفي نهاية الفيلم تتوطد العلاقة بين ريجز ومورتاغ.
الإنتاج.
الأعداد.
كتب السيناريو شاني بلاك الخريج الجديد من جامعة كاليفورنيا في منتصف العام 1985 وقام وكيل أعماله بإرسال السناريو إلى المنتج جويل سيلفر الذي أحب القصة وعمل سويا مع بلاك في إعداد النص. بعد عرض النص علي وارنر بروزرز في 1986 قدم المنتجون التنفيذيون العمل للمخرج ريتشارد دونر والذي اعجب به هو أيضاً، كان ليونارد نايومي كان أحد الخيارات التي وضعت في الاعتبار لإخراج الفيلم ولكن لم تكن له الرغبة في العمل علي أفلام الحركة وأيضا لانشغاله بالعمل علي فيلم (ثلاثة رجال وطفل) في ذلك الوقت. مع هذه المقومات بدأ البحث عن التوليفة المناسبة من الممثلين للقيام بأدوار ريجز ومورتاغ.
كانت المخرجة ماريون دورتي هي أول من اقترح ميل جيبسون وداني غلوفر لأداء الشخصيتين وهي من قام بترتيب إحضار جيبسون من أستراليا وغلوفر من شيكاغو حيث كان يشارك في احدي المسرحيات. أيضا كما ورد لاحقا في مقال بمجلة فانيتي فير عام 2007 أن بروس ويليس كان مرشحا لأداء دور ريجز.
وقع كلا الممثلين علي عقود الفيلم في ربيع عام 1986 ورجعوا إلى ديارهم لحزم اغراضهم والتوجه إلى لوس انجلوس ليخوضوا فترة إعداد وتدريبات بدنية مكثفة استمرت لشهرين، وفي غضون ذلك الاختيار لدور جوشوا علي الممثل غاري بوسي والذي طلب مهلة لقراءة دوره في الفيلم، وكان متحمسا لأنها أول مرة يؤدي فيها دور الشرير.
منسق المجازفات بوبي باس كان هو المخطط والمشرف علي جميع مراحل التدريب والتأهيل البدني لجيبسون وغلوفر والتي تضمنت استخدام الأسلحة وإجراءات السلامة.
جيبسون وغلوفر أيضا قضوا فترة ميدانية في رفقة ضباط من قسم شرطة لوس انجلوس، وخلال تصوير الفيلم أيضا كان هنالك مستشارون فنييون من قسم شرطة لوس انجلوس ومكتب الشريف.
التصوير.
بدأ التصوير المبدئي في 6 اغسطس 1986 بالتصوير في بعض المواقع في لوس انجلوس وأيضا داخل استديوهات بربانك، وبدأ تصوير الفيلم في منطقة لونغ بيتش في كاليفورنيا بكاميرا محمولة علي طائرة مروحية، بعدها انتقل التصوير إلى بالوس فيرديس، سانتا مونيكا، سيتي ستوديو، غرب هوليوود وانجلوود.
انتهي التصوير في منتصف نوفمبر 1985، وقام المسؤولون في مدينة هوليوود بوضع زينة أعياد الميلاد في هوليوود بوليفارد قبل عدة أشهر من موعد الأعياد، لتبدو المشاهد الملتقطة في الفيلم كأنها حدثت في نهاية العام.
الموسيقي.
مايكل كامين قام بتأليف موسيقي فيلم السلاح القاتل، وتم تنفيز مقطوعة الجيتار الخاصة بمشاهد ريجز بواسكة إيريك كلابتون، وتم تنفيز مقطوعة الساكسفون لمشاهد مورتاغ بواسطة ديفيد سانبورن.
الإصدار.
شباك التذاكر.
تم عرض الفيلم في 6 مارس 1987، واحتل المركز الأول في شباك التذاكر لمدة ثلاثة اسابيع وبإجمالي دخل بلغ 120.2 مليون دولار عالميا. كما ترشح لنيل جائزة الأوسكار لأفضل صوت ولأفضل معالجة مؤثرات صوتية. اعتبر الفيلم واحد من أفضل أفلام الشرطيين المتشاكسين وألهم العديد من الأفلام ذات نفس الطابع مثل فيلم تانغو وكاش، باد بويز وساعة الذروة.
النقد.
كانت معظم الانتقادات ايجابية. وتم ترشيح الفيلم في قوائم معهد الفيلم الأمريكي لأفضل 100 فيلم في 100 عام وأفضل 100 فيلم إثارة في 100 عام وأفضل 100 بطل في 100 عام لمارتن ريجز وروجر مورتاغ.
الترفيه المنزلي.
تم إصدار فيلم السلاح القاتل علي اشرطة الكاسيت ودي.في.دي عدة مرات مع إصدار بلو-راي وحيد. أول إصدار دي.في.دي كان في عام 1997 للنسخة السينمائية، بينما أصدرت النسخة التلفزيونية في 2000، ومنذ ذلك الوقت صدرت العديد من الإصدارات والتي احتوت علي جميع أفلام السلسلة الأربعة في قرص دي.في.دي واحد، وتم إصدار النسخة السينمائية لأول مرة علي قرص بلو-راي في 2006.
أعادة انتاج.
في 19 يناير 2011 أعلنت وارنر بروزرز عن خطة لإعادة إنتاج السلاح القاتل بدون ميل جيبسون وداني غلوفر، وسيضم العمل الجديد نفس شخصيات الفيلم السابق ولكن بوجوه جديدة كلياً
يشير مصطلح رومانيا الكبرى (بالإنجليزية: Greater Romania، بالرومانية: "România Mare") عادة إلى حدود إمبراطورية رومانيا في فترة ما بين الحربين العالميتين. ويشير أيضًا إلى فكرة الوحدة القومية. 
وكمفهوم، فإن هدفه الرئيسي إعادة خلق دولة قومية تشمل كل الناطقين باللغة الرومانية. ترتبط العبارة ارتباطًا وثيقًا بمملكة رومانيا بين عامي 1918 و1940، وغالبًا ما اعتُبرت إدراكا لهدف الوحدة الرومانية. في عام 1918، بعد دمج ترانسلفانيا وبوكوفينا وبيسارابيا، بلغت الدولة الرومانية أكبر امتداد جغرافيّ لها في وقت السلم (إذ بلغ 295,049 كم2). يلعب المصلح دور مبدأ موجّه اليوم لحركة الوحدة الرومانية المولدوفية.
تشبه الفكرة تصورات أخرى مماثلة كفكرة ميغالي اليونانية، والمجر الكبرى، ويوغسلافيا العظمى، وإيطاليا الكبرى كذلك.
فكرها.
دائمًا ما كان موضوع الهوية القومية مصدر قلق جوهري بالنسبة للثقافة والسياسات الرومانية. كان الفكر القومي الروماني في العقود الأولى من القرن العشرين مثالًا نموذجيًا عن القومية الاستعراقية. يُظهر مفهوم «رومانيا الكبرى» أوجه تشابه مع فكرة الدولة القومية. كانت المزاعم الإقليمية الرومانية مبنية على «"شكليات عرقية ابتدائية"»، كان هدفها الجوهري توحيد الرومانيين الأصليين من الناحية البيولوجية. أصبح بناء الأمة المبني على نموذج الدولة القومية الوحدوية الفرنسي أولوية أبدية خصوصًا في فترة ما بين الحربين العالميتين والفترات الشيوعية. 
تطورها.
قبل الحرب العالمية الأولى.
اعتُبر اتحاد ميشيل الشجاع، الذي حكم الإمارات الثلاث المسكونة بالرومانيين (الأفلاق، وترانسيلفانيا ومولدافيا) لمدة وجيزة من الزمن، في الفترات اللاحقة سلفًا لرومانيا المعاصرة، وجادل نيكولاي بالتشيسكو هذه الفرضية بحميةٍ ملحوظة. أصبحت هذه النظرية نقطة مرجعية بالنسبة للقوميين، وحافزًا للقوى الرومانية المتعددة أيضًا لتحقيق دولة رومانية واحدة.
حملت الثورة الرومانية مسبقًا في العام 1848 بذور الحلم القومي في تأسيس رومانيا موحدة ومتحدة، مع أن «فكرة التوحيد» عُرفت منذ أوائل أعمال ناوم رومنيسيانو (1802) وأيون بوداي – داليانو (1804). يدين المفهوم بحياته لدوميترو بريتيانو، الذي طرح مصطلح «رومانيا الكبرى» في عام 1852. كان تأسيس الإمارات المتحدة لمولدافيا والأفلاق في العام 1859، الخطوة الأولى في إعادة توحيد الرومانيين، ما عُرف باسم رومانيا منذ دستور عام 1866 وتحول إلى مملكة في عام 1881، بعد أن استقلت عن الإمبراطورية العثمانية. مع ذلك، لم يدعم نخبة الرومانيين الترانسيلفانيين مفهوم «رومانيا الكبرى» بعد التسوية النمساوية المجرية، بل أرادوا المساواة فقط مع القوميات الأخرى في ترانسيلفانيا بدلًا عن ذلك. أصبح المفهوم واقعًا سياسيًا عندما جمع الحزب القومي الروماني في ترانسيلفانيا الرومانيين على منصة سياسية مشتركة بغية المحاربة سويًا من أجل استقلال ترانسيلفانيا الذاتي. وفق ليفيزيانو، بدأ إنشاء رومانيا الكبرى «بمفهوم سيادة قومية موحِد» بالنمو في أواخر العقد الأول من القرن العشرين. لعبت الحرب العالمية الأولى دورًا حاسمًا في تطور الوعي القومي الروماني. 
الحرب العالمية الأولى.
وقعت معاهدة بوخارست (عام 1916) بين رومانيا وقوات حلفاء الحرب العالمية الأولى في الرابع من أغسطس (على النمط القديم) و17 أغسطس (على النمط الجديد) في بوخارست عام 1916. نصت المعاهدة على الشروط التي وافقت رومانيا على خوض الحرب إلى جانب الحلفاء في ظلها، وعودًا إقليمية في الإمبراطورية النمساوية المجرية تحديدًا. ألزم الموقعون أنفسهم بإبقاء محتوى المعاهدة سرًا حتى يُحسم السلام العام. "أيها الرومانيون!"
"إن الحرب الآخذة بتضييق خناقها على حدودنا أكثر فأكثر على مدى العامين المنصرمين قد هزّت جذور أساسات أوروبا العتيقة."
"لقد ساقت إلينا اليوم المنتظر منذ قرون، اليوم الذي انتظره الوجدان القومي، الذي انتظره مؤسسو دولة رومانيا، وأولئك الذين وحدو الإمارتين في حرب الاستقلال، والمسؤولين عن النهضة القومية."
"إنه يوم تتوحد فيه كل شِعاب أمتنا. اليوم، أصبح بمستطاعنا قضاء فريضة أجدادنا وجعل ما قدِر ميشيل العظيم على تحقيقه آنيًا أبديًا، ألا وهو اتحاد رومانيّ على كلا جانبي سفوح الكاربات."
"في وجداننا، جبال وسهول بوكوفينا أماكن رقد فيها شتيفان الكبير، وتكمن في طاقتنا الأخلاقية وشجاعتنا سبُل إعادة حقه الشرعي المتمثل في رومانيا حرة من نهر تيسا إلى البحر الأسود له، والنماء في سلام بما يتفق مع عاداتنا وتطلعاتنا وأحلامنا" (...)جزء من بيان الملك فيرديناند في يوم 28 أغسطس من العام 1916.
رومانيا في فترة ما بين الحربين.
تجسد مفهوم «رومانيا الكبرى» بهيئة واقع جغرافي سياسي بعد الحرب العالمية الأولى. سيطرت رومانيا على بيسارابيا، وبوكوفينا، وترانسيلفانيا. لم تتغير الحدود التي وضعتها المعاهدات الخاتمة للحرب حتى عام 1940. اعتُبرت الدولة الناتجة، التي غالبًا ما يشار إليها باسم «România Mare» أو بدلًا عن ذلك، وباللغة الرومانية أيضًا "România Întregită" (تترجم بركاكة إلى الإنجليزية: «جُعلت رومانيا كاملةً»، أو «كل رومانيا») الدولة الرومانية "الكاملة" الحقيقية، أو كما يصرح توم غالاغير: «كأس القومية الرومانية المقدسة». صرح دستورها في عام 1923: «تجاهل الواقعين الثقافي والعرقي الجديدين إلى حد كبير». 
تغير الفكر الروماني نتيجة التغييرات الديموغرافية والثقافية والاجتماعية، مع ذلك، اصطدمت رغبة القوميين بدولة رومانية متجانسة بحقيقة رومانيا الكبرى متعددة الأعراق والثقافات. كانت إعادة الكتابة الأيديولوجية لدور «"الإيذاء الروحي"» وتحويله إلى «"شرطة روحية"»، مهمة جذرية وشاقة تواجه المثقفين الرومانيين لأنه كان لزامًا عليهم إعادة النظر كليًا في الهوية الوطنية ومصير الأمة الرومانية. بما يتفق مع وجه النظر هذه، يصرح ليفيزيانو أن الوحدة الكبرى جعلت رومانيا في فترة ما بين الحربين «مفككة بشدة» حيث واجه تحديد الهوية الوطنية عراقيلًا كبيرةً بسبب تأثيرات المئات من سنيّ الانفصال السياسي بصورة رئيسية. نتيجة لعدم قدرة الحكومة على حل مشاكل الاندماج الترانسيلفاني الروماني وآثار الكساد الاقتصادي العالمي «"فقد السكان إيمانهم بالتصورات الديمقراطية حول رومانيا الكبرى تدريجيًا"».
زعزع الكساد الكبير العالمي الذي بدأ في عام 1929 استقرار رومانيا. اتسمت بداية ثلاثينيات القرن العشرين بقلاقل اجتماعية، وارتفاع في البطالة، وإضرابات. في عدة حوادث، قمعت الحكومة الرومانية الإضرابات وأعمال الشغب بعنف، خصوصًا إضراب عمال المناجم في عام 1929 جيو فالي وإضراب ورشات السكك الحديدية في غريفيتا. في منصف الثلاثينيات، تعافى الاقتصاد الروماني ونمت الصناعة بشدة، رغم أن نحو 80% من الرومانيين كانوا ما يزالون يعملون في الزراعة. كان النفوذ الاقتصادي والسياسي الفرنسيين مهيمنًا في بداية العشرينيات لكن هيمنة ألمانيا تفوقت عليها وخصوصًا في الثلاثينيات.
يو إس إس دوايت أيزنهاور (CVN-69): حاملة طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و مسماة على اسم الرئيس الأمريكي الـ34 دوايت أيزنهاور. و بلغت تكلفة بنائها 4.7$ مليار دولار أمريكي.
منذ بدايتها الخدمة، شاركت حاملة الطائرات هذه في عمليات متعددة بما في ذلك عملية مخلب النسر خلال أزمة رهائن إيران في عام 1980، وكذلك حرب الخليج في التسعينيات، ومؤخرا في دعم العمليات العسكرية الأمريكية في العراق و أفغانستان.
فيرزاسكا هو نهر جبلي يبلغ طوله 30 كيلومتراً ويصب في بحيرة ماجيوري جنوب سويسرا. معروف عن النهر أنه شديد النقاوة والوضوح، وصخوره ملونة بألوانٍ زاهية.
الجغرافيا.
يقع نهر فيرزاسكا (وادي فيرزاسكا) في تيسان، وهي منطقة ناطقة باللغة الإيطالية في سويسرا. تكثر أشجار الكستناء في جوانب النهر، فيما لا يزيد عمقه عن 10 أمتار، وتتراوح درجة حرارته من 7 إلى 10 درجات مئوية.
القفز بالحبال هو نشاط رياضي ينطوي على القفز من مناطق شاهقة الارتفاع، فيما يكون القافز مربوطاً بحبل مطاطي يمنعه من الاصتدام بالأرض أو الماء أسفله. وتكون المناطق المرتفعة بالغالب ثابتة، ومنها الجسور والمباني والرافعات؛ كما يمكن مزاولة قفز الحبال المطاطية من جسر مشاة تيتان أر تي في وسط ألمانيا من على ارتفاع 100 متر. ويمكن أيضاً القفز من منطاد أو من طائرة عمودية. وعندما يقفز الشخص من منطقة مرتفعة بحبل مطاطي سيكون هناك ارتدادٌ إلى الأعلى والأسفل، ويتأرجح قليلا إلى أن يستقر الحبل.
الممستظل بن الحصين البارقي، أبو الميثاء من أصحاب الرسول محمد. من المخَضْرَمين قضى نصف عُمرِهِ في الجاهلية والنصف الأخر بعد بعثة نبي الإسلام محمد، له ذكر في معارك الازد، أدرك النبي، يظن انه كان من وفد بارق الذي قدم على الرسول، روى عنه شبيب بن غرقدة عن علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب . 
و حذيفة بن اليمان وأبي ذر وجرير بن عبد الله البجلي. ذكره أبو موسى في الصحابة وهو الصواب، اما إبن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة ذكر ان البعض عده من الصحابة لكنه عده من التابعيين وقال ادرك الجاهلية، كان ثقةً قليل الحديث رضي الله عنه.
النسب.
المستظل بن الحصين البارقي الأَزدي وقولهما: "بارقي، وقيل: أَزدي" فإِن بارقًا من الأزد، وهو  بارق وهو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.