نجمة الطاقة هو برنامج تديره وكالة حماية البيئة الأمريكية ووزارة الطاقة الأمريكية لتعزيز كفاءة الطاقة. يوفر البرنامج معلومات عن استهلاك الطاقة للمنتجات والأجهزة باستخدام طرق موحدة مختلفة. يوجد ملصق نجمة الطاقة في أكثر من 75 فئة مختلفة من المنتجات المعتمدة والمباني التجارية والمنشآت الصناعية.
تم اعتماد برنامج نجمة الطاقة في السوق الأوروبية بالإضافة إلى نجمة الطاقة في كندا واليابان وتايوان. في الولايات المتحدة، يتم وضع علامة نجمة الطاقة أيضًا على ملصق جهاز دليل الطاقة للمنتجات.
تاريخ.
تم إنشاء برنامج نجمة الطاقة من قبل وكالة حماية البيئة في عام 1992 ويعمل تحت سلطة قانون الهواء النظيف، القسم 103 (ز)، وقانون سياسة الطاقة لعام 2005، القسم 131 (الذي عدل قانون سياسة الطاقة والحفاظ عليها، القسم 324). منذ عام 1992، خفضت نجمة الطاقة وشركاؤها فواتير الطاقة المختلفة بما لا يقل عن 430 مليار دولار.
تدير وكالة حماية البيئة منتجات نجمة الطاقة والمنازل والبرامج التجارية / الصناعية. تقوم وكالة حماية البيئة بتطوير وإدارة محفظة نجمة الطاقة، وهي أداة لتتبع الطاقة وقياس الأداء عبر الإنترنت للمباني التجارية. تدير وزارة الطاقة أداء المنزل باستخدام نجمة الطاقة وتوفر الدعم الفني، بما في ذلك اختبارات التحقق من المنتجات.
بدأت نجمة الطاقة كبرنامج تطوعي لوضع العلامات مصمم لتحديد المنتجات الموفرة للطاقة والترويج لها، وبدأت بوضع ملصقات لمنتجات الكمبيوتر والطابعات. في عام 1995 تم توسيع البرنامج بشكل كبير، بإدخال ملصقات لأنظمة التدفئة والتبريد السكنية والمنازل الجديدة. في عام 2000، تم توجيه اتحاد كفاءة الطاقة من قبل الأعضاء لبدء مسح سنوي لتأثير نجمة الطاقة.
وفقًا لتقرير الطاقة والتوظيف الأمريكي لعام 2016، يشارك 290.000 عامل أمريكي في تصنيع منتجات ومواد بناء معتمدة من نجمة الطاقة. يتوقع التقرير أيضًا أن العمالة في مجال كفاءة الطاقة ستنمو بشكل أسرع بكثير من المجالات الأخرى في قطاع الطاقة - 9% في عام 2017 مقابل متوسط النمو المتوقع بنسبة 5% في جميع قطاعات الطاقة - وتعد نجمة الطاقة جزءًا لا يتجزأ من هذا السوق.
مواصفات.
تختلف مواصفات نجمة الطاقة مع كل عنصر ومنتج، ويتم تعيينها بواسطة وكالة حماية البيئة.
كمبيوترات.
أصبحت مواصفات نجمة الطاقة (نسخة 4.0) لأجهزة الكمبيوتر سارية في 20 يوليو 2007. المتطلبات أكثر صرامة من المواصفات السابقة. هي تتطلب اعتماد 80 بلس المستوى البرونزي أو أعلى لمولد الطاقة للكمبيوتر، وهو برنامج تطوعي يهدف إلى تعزيز كفاءة استخدام الطاقة في وحدات توليد الطاقة في الكمبيوتر. أصبحت نجمة الطاقة (نسخة 5.0) متوفرة في 1 يوليو 2009. أصبحت نجمة الطاقة (نسخة 6.1) متوفرة في 10 سبتمبر 2014. أصبحت نجمة الطاقة (نسخة 7.1) متوفرة في 16 نوفمبر 2018. تم الانتهاء من مواصفات الإصدار 8.0 لأجهزة الكمبيوتر في 15 أكتوبر 2019.
خوادم.
أصدرت وكالة حماية البيئة الإصدار 1.0 من مواصفات خوادم الكمبيوتر في 15 مايو 2009. وقد غطت الخوادم المستقلة بواحد إلى أربعة مقابس وحدة المعالجة المركزية. دخل تصنيف الطاقة الإصدار 2.0 لخوادم الكمبيوتر حيز التنفيذ في 16 ديسمبر 2013. الإصدار 3.0 من مواصفات خوادم الكمبيوتر تحت التطوير.
أجهزة منزلية.
اعتبارًا من أوائل عام 2008، تحتاج الثلاجات المتوسطة إلى توفير 20٪ عن الحد الأدنى من المعايير. تحتاج غسالات الصحون إلى توفير 41٪ على الأقل. تحتوي معظم الأجهزة وكذلك أنظمة التدفئة والتبريد على ملصق دليل الطاقة أصفر يوضح التكلفة السنوية للتشغيل. يتم إنشاء هذا الملصق من خلال لجنة التجارة الفيدرالية وغالبًا ما يظهر ما إذا كان الجهاز مصنفًا وفقًا لنجمة الطاقة. بينما يشير ملصق نجمة الطاقة إلى أن الجهاز أكثر كفاءة في استخدام الطاقة من الحد الأدنى من الإرشادات، فإن شراء منتج يحمل علامة نجمة الطاقة لا يعني دائمًا أن المرء يحصل على الخيار الأكثر كفاءة في استخدام الطاقة. على سبيل المثال، أجهزة شفط الرطوبة المصنفة أقل من 25 باينتًا أمريكيًا (12 لترًا) في اليوم من استخراج المياه تحصل على تصنيف نجمة الطاقة إذا كان معاملها للطاقة 1.2 (الأعلى هو الأفضل)، بينما تلك المصنفة 25 باينتًا أمريكيًا (12 لترًا) إلى 35 باينتًا أمريكيًا (17 لترًا) في اليوم تحصل على تصنيف نجمة الطاقة لعامل طاقة 1.4 أو أعلى. وبالتالي، قد يكون جهاز شفط الرطوبة ذو السعة العالية ولكن غير مختار من نجمة الطاقة بديلاً أكثر كفاءة في استخدام الطاقة من طراز نجمة الطاقة المختار ولكن ذو السعة المنخفضة. كما تم انتقاد حاسبة التوفير في برنامج نجمة الطاقة بسبب الافتراضات غير الواقعية والتي تميل إلى تضخيم فوائد التوفير للمستهلك العادي.
هناك عامل آخر لم تنظر فيه وكالة حماية البيئة ووزارة الطاقة وهو التأثير الكلي لمتطلبات توفير الطاقة على المتانة وعمر الخدمة المتوقع للجهاز المصمم. على سبيل المثال، يمكن جعل الثلاجة أكثر كفاءة من خلال استخدام تباعد أكثر عزلًا وضاغط سعة أصغر باستخدام الإلكترونيات للتحكم في التشغيل ودرجة الحرارة. ومع ذلك، ستأتي في المقابل مشاكل مثل تقليل التخزين الداخلي (أو زيادة الكتلة الخارجية) أو تقليل عمر الخدمة بسبب الضاغط أو الأعطال الإلكترونية المكلفة. على وجه الخصوص، تخضع أدوات التحكم الإلكترونية المستخدمة في أجهزة الجيل الجديد للتلف من الصدمات أو الاهتزازات أو الرطوبة أو ارتفاعات الطاقة في الدائرة الكهربائية التي يتم توصيلها بها. أشار النقاد إلى أنه حتى لو كان الجهاز الجديد موفرًا للطاقة، فإن أي جهاز استهلاكي لا يرضي العملاء، أو يجب استبداله مرتين مثل سابقه، يساهم في تلوث مدافن النفايات وإهدار الموارد الطبيعية المستخدمة في الصناعة.
أنظمة التبريد والتدفئة.
تتوفر مضخات حرارية غلايات وأنظمة تكييف هواء وأفران مؤهلة من نجمة الطاقة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن تخفيض فواتير التبريد والتسخين بشكل كبير مع مانع تسريب الهواء ووضع مانع تسريب في القنوات. يقلل مانع تسرب الهواء الهواء الخارجي الذي يخترق المبنى، ويمنع مانع تسريب القنوات هواء العلية أو الطابق السفلي من دخول القنوات ويقلل من كفاءة نظام التدفئة / التبريد. تعد مكيفات الهواء المؤهلة من نجمة الطاقة أكثر كفاءة في استخدام الطاقة بنسبة 10٪ على الأقل من الحد الأدنى لمعايير الحكومة الفيدرالية الأمريكية.
إلكترونيات منزلية.
تستخدم أجهزة التلفزيون المؤهلة من نجمة الطاقة طاقة أقل بنسبة 30٪ من المتوسط. في نوفمبر 2008، تم تحسين مواصفات التلفزيون للحد من استخدام الطاقة اثناء وضع استخدام الطاقة، بالإضافة إلى طاقة الاستعداد التي تقتصر على المواصفات الحالية. ستتوفر مجموعة واسعة من أجهزة التلفزيون المؤهلة من نجمة الطاقة.
تشمل الأجهزة الإلكترونية المنزلية المؤهلة الأخرى الهواتف وشواحن البطاريات وأجهزة الفيديو ومحولات الطاقة الخارجية، والتي يستخدم معظمها طاقة أقل بنسبة 90٪.
إضاءة.
تُمنح نجمة الطاقة لمصابيح معينة فقط تفي بمعايير صارمة للكفاءة والجودة والعمر. تستخدم مصابيح الفلوريسنت المؤهلة من نجمة الطاقة طاقة أقل بنسبة 75٪ وتدوم حتى عشر مرات أطول من المصابيح المتوهجة العادية.
إضاءة الصمام الثنائي الباعث للضوء (أل إي دي) المؤهلة من نجمة الطاقة:
للتأهل للحصول على شهادة نجمة الطاقة، يجب أن تجتاز منتجات إضاءة أل إي دي مجموعة متنوعة من الاختبارات لإثبات أن المنتجات ستعرض الخصائص التالية:
منازل جديدة.
تم التحقق من المنازل أو الشقق الجديدة التي حصلت على علامة نجمة الطاقة لتلبية متطلبات كفاءة الطاقة التي وضعتها وكالة حماية البيئة الأمريكية. تعد المنازل المعتمدة من نجمة الطاقة أكثر كفاءة بنسبة 10٪ على الأقل، مع تزويد أصحاب المنازل بجودة وأداء وراحة أفضل. تم تسجيل ما يقرب من 1.9 مليون منزل وشقة معتمدة من نجمة الطاقة حتى الآن. يمكن العثور على هذه المنازل عالية الأداء في جميع أنحاء الولايات المتحدة وتشمل نظام غلاف حراري كامل ونظام تدفئة وتهوية وتبريد عالي الكفاءة ونظام شامل لإدارة المياه وإضاءة وأجهزة موفرة للطاقة. وفر مالكو المنازل الأمريكيون الذين يعيشون في المنازل المعتمدة معًا 360 مليون دولار في فواتير الطاقة الخاصة بهم في عام 2016.
کرنول رمزها «KU» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة کرنول عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,512,266 ، مساحتها 17,658 كم² وكثافة السكان 199 لكل كم² .
ملعب جورجيا دوم هو ملعب مقبب يقع في مدينة أتلانتا، جورجيا، الولايات المتحدة. و كان هذا الملعب هو أكبر بناية مقببة في العالم منذ إنشاءه حتى تم بناء قبة الألفية في لندن سنة 1999. و قد تم ترتيب الملعب بحيث يدعم الطاقة الكهربائية للمدينة عندما لا يتم إستعماله.
يذكر أنه خلال ألعاب الأولمبياد الصيفية 1996، و قسم داخل الملعب إلى نصفين حيث أن النصف الأول استضاف الملعب منافسات كرة السلة (بما في ذلك المباراة النهائية) في حين أن النصف الآخر استضاف منافسات الجمباز الفني، فضلا عن مسابقة كرة اليد و نهائي مسابقة الرجال.
محبوب نجر رمزها «MA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة محبوب نجر عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,506,876 ، مساحتها 18,432 كم² وكثافة السكان 190 لكل كم² .
ميداك رمزها «ME» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة سانجاردي عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 2,662,296 ، مساحتها 9,699 كم² وكثافة السكان 274 لكل كم² .
نالجوندا رمزها «NA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة نالجوندا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,238,449 ، مساحتها 14,240 كم² وكثافة السكان 227 لكل كم² .
نيلور رمزها «NE» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة نيلور عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 2,659,661 ، مساحتها 13,076 كم² وكثافة السكان 203 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لنيلور:
نظام أباد رمزها «NI» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة نظام أباد عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 2,342,803 ، مساحتها 7,956 كم² وكثافة السكان 294 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لنظام أباد:
براكاسام رمزها «PR» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة اونجول عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,054,941، مساحتها 17,626 كم² وكثافة السكان 173 لكل كم².
رانجاردي رمزها «RA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة حيدر أباد
 عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,506,670 ، مساحتها 7,493 كم² وكثافة السكان 468 لكل كم² .
جراحة الفك هي عملية جراحية لتصحيح الأوضاع في هيكل الفك والوجه، المتعلقة بالنمو، واضطرابات المفصل الفكي الصدغي، ومشاكل سوء الإطباق وذلك بسبب التنافر الهيكل العظمي، أو المشاكل التقويمية الأخرى التي لا يمكن علاجها بسهولة مع التقويم.وكان أول من انشغل بهذا العلم هو الزهراوى حيث نجح في علاج تشوهات الفكين وفي تقويم الأسنان باستخدام آلات جراحية ابتكرها خصيصا، وكان الزهراوى أول من استخدم جسور الأسنان الذهبية والفضية وأدوات ضغط الأسنان، ثم صيغت من قبل الدكتور هارولد هارجس، نائب العضو المنتدب، كما أن عمليه جراحة الفك تستخدم في علاج التشوهات الخلقية مثل سقف الحلق المشقوق. يمكن قطع العظام وإعادة الانحياز، الذي عقد بعد ذلك في مكان مع أي مسامير أو لوحات ومسامير. ويمكن أيضا أن الجراحة التقويمية ويشار إلى جراحة الفك التصحيحية
العملية الجراحية.
يتم إجراء جراحة الفكين بواسطة طبيب جراح إما عن طريق الفم والوجه والفكين، جراحة التجميل، أو الأنف والحنجرة بالتعاون مع طبيب التقويم. فإنه غالبا ما تتضمن الأقواس قبل وبعد الجراحة، والخدم بعد زوال النهائي من الأقواس. وهناك حاجة في كثير من الأحيان الجراحة التقويمية بعد إعادة بناء قبة الحنك أو غيرها من الحالات الشاذة القحفي الرئيسية. التنسيق الدقيق بين الجراح وطبيب التقويم أمر ضروري لضمان أن تكون أسنان تناسب بشكل صحيح بعد الجراحة.
التخطيط.
التخطيط لعملية جراحية وعادة ما ينطوي على فريق متعدد التخصصات من الخبراء المهنيين والعاملين وجراحين الفم والوجه والفكين وجراحي التجميل وجراحي الأنف والحنجرة، تقويم الأسنان، والكلام ومعالجة اللغة. كما ينتج عادة عملية جراحية في تغير ملحوظ في وجه المريض هو مطلوب في بعض الأحيان إجراء تقييم نفسي لتقييم حاجة المريض لعملية جراحية وتأثيرها المتوقع على المريض. تؤخذ الصور الشعاعية والصور الفوتوغرافية للمساعدة في التخطيط وهناك برنامج للتنبؤ على شكل وجه المريض بعد الجراحة، وهو أمر مفيد على حد سواء للتخطيط وشرح لعملية جراحية لمريض وعائلة المريض. يمكن لبرامج متطورة تسمح للمريض لرؤية النتائج المتوقعة من الجراحة.
الأهداف الرئيسية لجراحة الفكين هي تحقيق شكل سليم لتطابق الفكين ( عند العض مثلا ) ، ووجه جمالي . في حين تصحيح التطابق هو المهم، عناية كبيرة يتعين اتخاذها خلال مرحلة التخطيط لزيادة مجرى الهواء المباح.
الإجراء.
قد ينطوي على جراحة فك واحدأو بين فكين خلال نفس الإجراء. ويتم التعديل من خلال التخفيض في عظام الفك السفلي أو الفك العلوي وتغيير وضعيتها خفض في محاذاة المطلوب. وعادة ما يتم إجراء عملية جراحية تحت التخدير العام، واستخدام أنبوب الأنف لإدخال أنبوب بدلا من أنبوب في الفم أكثر شيوعا، وذلك للسماح بتسييج الأسنان معا خلال عملية جراحية. العملية جراحية في كثير من الأحيان لا تنطوي على قطع الجلد،
قطع العظم ويسمى العظم، وفي حالة تنفيذ عملية جراحية في الفك 2 في نفس الوقت ويسمى العظم نصف الفك العلوي (2 قطع عظم الفك) أو تقدم الفكين. ويتم ذلك عادة من قطع العظام باستخدام منشار كهربائي خاص، والأزيز، والأزاميل اليدوية. مؤخرا تم إدخال الآلة التي يمكن أن تخفض العظام باستخدام الموجات فوق الصوتية، وهي حتى الآن لم يتم استخدامها على نطاق واسع. يمكن تعديل الفك العلوي باستخدام "lefort I" مستوى العظم (الأكثر شيوعا). يمكن في بعض الأحيان يمكن تعبئة midface كذلك باستخدام lefort II، أو lefort III مستوى العظم . وتستخدم هذه التقنيات على نطاق واسع للأطفال الذين يعانون من تشوهات القحفي معينة مثل متلازمة كروزون.
وسيتم السلكية فكي معا (بين الفك العلوي تثبيت) باستخدام أسلاك الفولاذ المقاوم للصدأ خلال عملية جراحية لضمان إعادة التمركز الصحيح للعظام. في معظم الحالات تتم قبل استيقاظ المريض .
المضاعفات.
مثل أي عملية جراحية أخرى، يمكن أن يكون هناك بعض المضاعفات مثل النزيف، تورم، والغثيان، والقيء. يمكن أن يكون هناك أيضا بعض خدر في الوجه نتيجة لتلف الأعصاب. قد يكون مؤقتا خدر إما، أو، نادرا . ، مضاعفات من هذه الجراحة تحدث بشكل غير منتظم. 
إذا كانت الجراحة في الفك العلوي، يمكن للجراحة يكون لها تأثير على شكل أنف المريض. ويمكن تقليل ذلك عن طريق التخطيط الدقيق والتنفيذ الدقيق لخطة العمليات الجراحية. في بعض الأحيان، ويعتبر هذا الجزء من المنافع.
بعد العملية الجراحيه.
بعد الجراحة التقويمية، كثيرا ما يطلب من المرضى على الانضمام إلى نظام غذائي يعتمد على السوائل. بعد وقت، يمكن إدخال المواد الغذائية لينة، ثم المواد الغذائية الصلبة. النظام الغذائي مهم جدا بعد الجراحة، لتسريع عملية الشفاء. فقدان الوزن بسبب نقص الشهية والنظام الغذائي السائل هو شائع، ولكن ينبغي تجنب إذا كان ذلك ممكنا.الألم بالنسبة لبعض العمليات الجراحية، قد يكون ضئيلا للغاية بسبب تلف الأعصاب قاصر وعدم الشعور. ويصف الأطباء دواء للألم والمضادات الحيوية الوقائية للمريض. غالبا ما يكون هناك كمية كبيرة من تورم حول منطقة الفك، وكدمات في بعض الحالات. ومعظم التورم يختفي في الأسابيع القليلة الأولى، ولكن البعض قد تبقى لمدة بضعة أشهر.
سوف يرى الجراح المريض لفحوص في كثير من الأحيان، للاطمئنان على الشفاء، والتحقق من النتيجة. ومعدل الزيارات ينخفض مع مرور الوقت. إذا كان غير راض الجراح مع الطريقة التي يتم إصلاح العظام، فإنها قد / انه يوصي جراحة إضافية لتدارك الموقف. من المهم جدا لتجنب أي مضغ حتى اقتناع الجراح بشفاء المريض تماما.
سريكاكولم رمزها «SR» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة سيركاكولم
 عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 2,528,491 ، مساحتها 5,837 كم² وكثافة السكان 433 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسيركاكولم:
فيساكاباتنام رمزها «VS» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هي مدينة فيساكاباتنام عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,789,823، مساحتها 11,161 كم² وكثافة السكان 340 لكل كم².
أسنل هي مدينة فرنسية، وتقع في دائرة كالفادوس منطقة باس نورماندي ،في شمال فرنسا التي يسكنها 583 نسمة
زربابل "، ،"، كان الحاكم الفارسي لإقليم يهوده، وحفيد يهويا كين، ملك يهوذا قبل الأخير. في التقليد اليهودي، قاد زربابل أول مجموعة من اليهود، يُقدر عددها بـ 42360 شخصاًعائدين من الأسر البابلي في السنة الأولى لحُكم سيروس ملك فارِس كما ورد في "سفر عزرا". يُعتقد أن التاريخ يتراوح بين 538 ق. م. و520 ق. ق. م. كما يٌعتقد أن زربابل أرسى أساسات المعبد الثاني في أورشليم بعد ذلك. 
في كل حكايات التوراة التي تذكر زربابل، فإنّه دوماً يتصل بالكاهن الأعظم الذي عاد معه هوشع، بن يوزدك. وقاد الاثنان معاً أول موجة عودة يهودية من المنفى، وبدءا في بناء المعبد كما ورد في "سِفر عزرا". يصف كسلر إقليم يهوده بوصفه مقاطعة صغيرة تحتوي على أراضٍ تمتد 25 كيلومتر من أورشليم، كانت ذات حكم ذاتي قبل الحكم الفارسي. كان زربابل حاكم هذا الإقليم، حيث عينه الملك داريوس الأول في هذا المنصب. وبعد تعيينه، فقد بدأ في بناء المعبد. يتكهن إلياس بركمان بأن سبب إعادة زربابل لبناء المعبد يعود إلى اتساع نطاق الثورات في عهد دارا الأول في 522 ق. م.، مما شغله عن المقاطعات بشكلٍ جعل زربابل يشرع في البناء من دون العودة إليه.
زربابل والسلالة الداؤدية.
لعن إرميا سلالة داؤد من يهويا كين قائلاً إنّه لن يجلس على العرش أحد من أولاد "كونياه" أبداُ، وكان زربابل متحدراً من السلالة الداؤدية الرئيسية عن طيق سليمان ويكونياه.
في أسفار الأنبياء زكريا وحجي عبارات غير واضحة حول سلطة زربابل في تنبؤاتهما، حيث أن زربابل كان إما أن يكون عرضة لنبوءة خاطئة، أو المستفيد من هبة إلهية ليرتقي العرش. في الحالين، كان عليه أن يبني المعبد في السنة الثانية من حكم داريوس الأول مع هوشع.
الاسم.
إذا كان اسم زربابل من العبرية، قد يكون لفظة " Zərua' Bāvel" ()، بمعنى"مزرعة من بابل"، ويتعلق الأمر بطفل يُصور أنه ولدت في بابل. أو ربما، Zərûy"Zərûy Bāvel" ()، معنى " مُغربل بابل"، إشارة إلى منفاه في بابل. 
و إذا كان الاسم من غير العبرية وإنما الآشورية/البابلية ، فإن لفظة زورو بابل "Zəru Bābel" ، بمعنى "بذرة بابل"، أي الذي صنع في بابل. (على النقيض من الصيغة العبرية ذات الصلة بالـ "بذور": العبرية: זֶרַע، ZERA.)
"زربابل" قد يكون اسمه على الطراز البابلي بسبب تفاعله مع المحكمة البابلية.
فيزينجارم رمزها «VZ» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة فيزينجارم
 عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 2,245,103 ، مساحتها 6,539 كم² وكثافة السكان 343 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفيزينجارم:
ورنجل رمزها «WA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة ورنجل عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,231,174 ، مساحتها 12,846 كم² وكثافة السكان 252 لكل كم² .
غرب جودافارى رمزها «WG» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أندرا برديش ، مركزها هو مدينة ايلورو عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 3,796,144 ، مساحتها 7,742 كم² وكثافة السكان 490 لكل كم² .
انجاو رمزها «AJ» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة حواي عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 18,428 ، مساحتها 3,234 كم² وكثافة السكان 6 لكل كم² .
شانجلانج رمزها «CH» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة شانجلانج
 عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 124,994 ، مساحتها 4,662 كم² وكثافة السكان 27 لكل كم² .
شرق كامنج رمزها «EK» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة سيبا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 57,065 ، مساحتها 4,134 كم² وكثافة السكان 14 لكل كم² .
شرق سيانغ رمزها «ES» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة باسيغات عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 87,430 ، مساحتها 4,005 كم² وكثافة السكان 22 لكل كم² .
لوهيت رمزها «EL» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة تيزو عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 143,478 ، مساحتها 2,402 كم² وكثافة السكان 13 لكل كم² .
سبانسيري المنخفضة رمزها «LB» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها
هو مدينة زيرو عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 97,614 ، مساحتها 10,135 كم² وكثافة السكان 10 لكل كم² .
بابوم باري رمزها «PA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة يوبيا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 167,750 ، مساحتها 2,875 كم² وكثافة السكان 42 لكل كم² .
تاوانج رمزها «TA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة تاوانج تاون عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 38,924 ، مساحتها 2,085 كم² وكثافة السكان 19 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتاوانج:
تيراب رمزها «TI» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة خونسا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 100,227 ، مساحتها 2,362 كم² وكثافة السكان 42 لكل كم² .
وادي ديبانج رمزها «UD» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة انيني عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 257,543 ، مساحتها 23,029 كم² وكثافة السكان 4 لكل كم² .
سيانغ علوية رمزها «US» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة يانجكونج عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 33,146 ، مساحتها 6,188 كم² وكثافة السكان 5 لكل كم² .
سبانسيري العلوية رمزها «UB» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو
مدينة دابورجو عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 54,995 ، مساحتها 7,032 كم² وكثافة السكان 8 لكل كم² .
غرب كامنج رمزها «WK» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة بومديلا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 74,595 ، مساحتها 7,422 كم² وكثافة السكان 10 لكل كم² .
غرب سيانغ رمزها «WS» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أروناجل برديش ، مركزها هو مدينة الونج عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 103,575 ، مساحتها 8,325 كم² وكثافة السكان 12 لكل كم² .
باربتا رمزها «BA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة باربتا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 1,642,420 ، مساحتها 3,245 كم² وكثافة السكان 506 لكل كم² .
بونجايجاون رمزها «BO» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة بونجايجاون عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 906,315 ، مساحتها 2,510 كم² وكثافة السكان 361 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبونجايجاون:
كاتشار رمزها «CA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة سيلشار عدد سكانها
حسب تعداد سنة 2001 هو 1,442,141 ، مساحتها 3,786 كم² وكثافة السكان 381 لكل كم² .
دارانغ رمزها «DA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة مانجلداي عدد
سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 1,503,943 ، مساحتها 3,481 كم² وكثافة السكان 432 لكل كم² .
دهيماجى رمزها «DM» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة دهيماجى عدد سكانها
حسب تعداد سنة 2001 هو 569,468 ، مساحتها 3,237 كم² وكثافة السكان 176 لكل كم² .
دوبرى رمزها «DB» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة دوبرى عدد سكانها حسب
تعداد سنة 2001 هو 1,634,589 ، مساحتها 2,838 كم² وكثافة السكان 576 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لدوبرى:
ديبروجاره رمزها «DI» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة ديبروجاره 
عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 1,172,056 ، مساحتها 3,381 كم² وكثافة السكان 347 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لديبروجاره:
المشراح أو الميكروتوم هي أداة تستخدم لقطع شرائح رقيقة جدا من المواد. يستخدم الميكروتوم في الأعمال المجهرية، حيث يعد الأنسجة للفحص تحت المجهر الضوئي أو الإلكتروني. الميكروتوم يستخدم شفرات الصلب أو الزجاج أو الماس وهذا يعتمد على نوع العينة المفحوصة والسمك المطلوب للمقطع. تستخدم شفرات الصلب لإعداد شرائح من الأنسجة الحيوانية أو النباتية للفحص تحت بالمجهر الضوئي. تستخدم السكاكين الزجاجية لقطع شرائح للمجهر الضوئي وقطع مقاطع رقيقة جدا للمجهر الإلكتروني. وتستخدم سكاكين الماس لقطع شرائح من المواد الصلبة مثل العظام والأسنان والمواد النباتية للفحص بكل من المجهر الضوئي والمجهر الإلكتروني.
جولبارا رمزها «GP» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة جولبارا عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 822,306 ، مساحتها 1,824 كم² وكثافة السكان 451 لكل كم² .
هيلاكاندي رمزها «HA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة هيلاكاندي عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 542,978 ، مساحتها 1,327 كم² وكثافة السكان 409 لكل كم² .
جورهات رمزها «JO» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة جورهات عدد سكانها
حسب تعداد سنة 2001 هو 1,009,197 ، مساحتها 2,851 كم² وكثافة السكان 354 لكل كم² .
كاربي انجلونج رمزها «KA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة ديفو عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 812,320 ، مساحتها 10,434 كم² وكثافة السكان 78 لكل كم² .
كاريمجانج رمزها «KR» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة كاريمجانج 
عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 1,003,678 ، مساحتها 1,809 كم² وكثافة السكان 555 لكل كم² .
كوكراجهار رمزها «KK» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة كوكراجهار عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 930,404 ، مساحتها 3,129 كم² وكثافة السكان 297 لكل كم² .
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوكراجهار:
مانشتر مارك 1 كان واحدًا من أوائل حواسيب البرنامج المخزن، طوّر في جامعة فكترويا في مانشستر على أساس الآلة التجريبية صغيرة المقياس، التي سميت أيضًا "الرضيع" (عملت في يونيو 1948). سمي الحاسوب آلة مانشتر الرقمية الأتوماتيكية. بدأ العمل عليه في أغسطس 1948، وعملت الإصدارة الأولى في أبريل 1949؛ وعمل برنامج مكتوب للبحث عن عدد ميرسين الأولي دون أخطاء لمدة تسع ساعات ليلة 16/17 يونيو 1949.
عمل الآلة الناجح جرى نشره على نطاق واسع في الصحافة البريطانية، التي استخدمت عبارة "العقل الإلكتروني" لوصف الجهاز لقرائها. استثار هذا الوصف ردًا من رئيس قسم جراحة الأعصاب في جامعة مانشستر، وهو ما مثل بداية لنقاش طويل حول إمكانية أن يكون الحاسوب مبدعًا بحق.
اكيمبور رمزها «LA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة اكيمبور عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 889,325 ، مساحتها 2,277 كم² وكثافة السكان 391 لكل كم² .
ماريجوان رمزها «MA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أسام ، مركزها هو مدينة ماريجوان عدد
سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 775,874 ، مساحتها 1,704 كم² وكثافة السكان 455 لكل كم² .
جناح روجالو هو نوع مرن من الجناح الحامل. تم تصميم هذا الجناح من قبل جيرترود روجالو و زوجها فرانسيس روجالو المهندس في وكالة الفضاء الاميركية "ناسا" في عام 1948. أخذت ناسا جناح روجالو المرن في عين الاعتبار لاستخدامه كآلية لهبوط مركبة الفضاء جيميني، بالإضافة إلى هبوط مركبات فضائية أخرى لكن في العام 1964 تم إلغاء هذا الخيار لصالح مظلة الهبوط (بالإنكليزية Parachute).
تأريخ.
كان روجالو مهتماً بفكرة الجناح المرن منذ عام 1945. قام مع زوجته بتصنيع وتطيير الطائرات الورقية كهواية، ولعدم وجود دعم رسمي لفكرة الجناح بما في ذلك من قبل ناسا قام الزوجان بتجاربهما على الجناح في وقتهما الخاص. مع نهاية عام 1948 كان عند الزوجين تصميمان ناجحان: الأول طائرة ورقية أطلقا عليها اسم "الطائرة الورقية المرنة" (بالإنكليزية Flexi-Kite) والثاني مظلة هبوط انزلاقية ( أي ان الجناح ينزلق على الهواء اثناء هبوطه بخلاف مظلة الهبوط العادية التي تتهادى نتيجة القوة الرافعة لمقاومة الهواء). أطلق الزوجان على هذا التصميم لاحقا اسم المظلة التزلجية، (بالإنكليزية Para-glider).
حصل الزوجان على براءة اختراع لتصميمهما الشهير للجناح ذو الشكل V في اذار \ مارس 1951. وقد كان لبيع الطائرة الورقية المرنة كلعبة اطفال دورا في تمويل عمل الزوجين.
بناء الجناح.
يتألف جناح روجالو من سطحين متصلين ذوا شكلٍ مخروطي جزئي . يشترك المخروطان بالذروة (انظر الصورة المرفقة).
تختلف سرعة انزلاق الجناح بحسب تصميم و أبعاد السطحين المخروطيين للجناح، فمن أجل سرعة منخفضة يكون المخروطان الجزئيان ذوا قاعدتين كبيرتين و عمق ضئيل. أما لسرعات أكبر تحت و وفق صوتية يكون المخروطان أطول و أضيق.
ميزة جناح روجالو هي بساطة تصميمه و انخفاض تكلفة تصنيعه. تبعا لطريقة دمج الجناح مع التصميم الكلي لالة الطيران و كيفية التحكم به من الممكن ان يتراوح استخدام الجناح من مجرد طائرة ورقية إلى مظلة هبوط فضائية!
امتلك روجالو عدة براءات اختراع مرتبطة بتصميمه، فقد صمم أشكالا أخرى للجناح نتجت عن التصميم الأساسي، مثلا: استخدام أسطح اسطوانية عوضاً عن الاسطح المخروطية، أو استخدام عدة أسطح اسطوانية متجاورة، أو تغيير درجة مرونة الجناح أو تغيير زوايا رأس المخروط، الخ. في وقت لاحق أدى جهد تشارلز ريتشارد في اثناء عمله على مشروع ناسا باريسيف، و هو المشروع الذي هدف إلى اختبار فعالية استخدام جناح روجالو كوسيلة لهبوط المركبة الفضائية جيميني، أدى ذلك إلى تصنيع ما أصبح لاحقا الطائرة المستخدمة في رياضة الطيران الشراعي (الطيران عن طريق التعلق بجناح روجالو كما يظهر في الصورة المرفقة).
من ناحية ديناميكية، يصمم الجناح ليكون مرنا و قابلا للانحناء تبعا لتأثير الرياح مما يعطي تأثيرا موازيا لتأثير مخمدات الاهتزاز في الجمل الميكانيكية، بالتالي تكون حركة الجناح و بالتالي الجملة ككل أقل تأثرا باضطراب الرياح حولها على عكس الجناح الحامل الصلب.
التحكم.
في رياضة الطيران الشراعي المعلق يتم التحكم بالطائرة من خلال تغيير مركز الثقل لجملة الطائرة و الشخص المتعلق بها. أكثر طريقة شائعة لفعل ذلك هي ان يكون مستخدم الطائرة متعلقا من إبطيه بقضيبين متوازيين ليقوم بالتحكم باتجاه الطائرة. استخدم كل من غوتلوب اسبينلاوب (1922) و جورج سبرات (1828) و باري بالمر (1962) مقعدا يتحرك بشكل نوّاسي بغرض المساعدة على التحكم بمركز الثقل.
حاليا يتم التحكم بأغلب أجنحة روجالو من خلال التحكم بزوايا الانقلاب و الانتكاس (العطوف و الخطران). يتم ذلك من خلال توزيع الحمل (الشخص المتعلق بالجناح) على عدة نقاط في اسفل الجناح، لذلك عندما يتم تحريك كتلة الحمل المتعلقة بشكل نواسي إلى الأمام و الخلف أو إلى اليمين و اليسار يرافق هذه الحركة تغييرا في موضع مركز الثقل للجملة مما يؤدي إلى تغيير مسار حركة الجملة.
هال أمريش أو اوتاكون هي شخصية رئيسة في لعبة ميتال غير .هو مصمم أسلحة الميتال جير وكذلك خبير في أجهزة الكمبيوتر. اختار اسم أوتاكون لحبه الشديد لانمي .هو أيضا مصمم الروبوتات في اللعبة.وحاليا هو يساعد سنيك عبر جهاز الكودك لتسهيل المهمات له ويملك طائرة هليكوبتر خاصة به.
إيفا هي شخصية خيالية في سلسلة لعبة فيديو الشهيرة ميتال غير
تاريخ ظهورها.
ظهرت لاول مرة في (Metal gear) الجزء الثالث حيث كانت جاسوسة مرسلة من جهورية الصين الشعبية للقيام باكتشاف وسرقة معلومات عن المشروع (Metal gear) ,ايفا لديها حب كبير للدرجات النارية.وقدر ظهرت أيضا في الجزء الرابع من اللعب المسمى : 
ميريل سيلفيربورغ هي إحدى الشخصيات التي تظهر في سلسلة ميتال غير. ميريل سيلفيربورغ ولدت في عام 1987 عاشت ميريل في عائلة عسكرية جدا وقد توفي والدها وهو جندي يخدم بلده. وكان حلمها منذ الطفولة ان يصبح العالم خالي من الأسلحة، ظهرت في عدد من أجزاء السلسلة.
ملعب لوكاس أويل: هو استاد رياضي متعدد الأغراض في وسط مدينة إنديانابوليس بولاية إنديانا. احتفلت المدينة بهذا الافتتاح الكبير بتاريخ 24 آب، 2008، ، وكانت مراسم قص الشريط 16 أغسطس 2008. ويذكر أن السقف متحرك ويتم فتحه في الأيام ذات الجو الجيد. ضيّف هذا الملعب مباراة السوبر بول السادسة والأربعين في عام 2012. والملعب على الجانب الجنوبي من الشارع الرئيسي بالمدينة.
في 28 فبراير 2006، أعلن رئيس شركة التنقيب عن النفط إنديانا لوكاس فورست أن شركته، لوكاس أويل، اشترت حقوق التسمية للملعب بمبلغ 121 مليون دولار أمريكي على مدى 20 عاما.
المقصوصة أو المرغاة أو المطفحة مغرفة مثقبة تستعمل لقشد الرغوة من السوائل مثل تخليص القشدة من الحليب. وتُستعمل لنشل اللحم والخضار من القدر.
ملعب مرسيدس بنز سوبردوم: كان يعرف في السابق بإسم سوبردوم ولاية لويزيانا و يعرف بالعامية بالعامية بإسم سوبردوم،هو الملعب الرئيسي لفريق نيو أورليانز سينتس في مدينة نيو أورلينز، لويزيانا، الولايات المتحدة. تم وضع خطط البناء لإول مرة في عام 1967 من قبل شركة نيو أورليانز المعمارية.
يعتبر الملعب أكبر هيكل لقبة ثابتة في العالم. حيث أن إطاره الصلب يغطي 13 فداناً (5.3 هكتار). لها 273 قدما (83 م) مصنوع من قبة إطار متعدد الحلقات و التي يبلغ قطرها 680 قدماً (210 متر).
يوم 3 أكتوبر 2011، أعلن أن مرسيدس بنز اشترت حقوق التسمية للملعب. و تم العمل بالإسم الجديد بتاريخ 23 تشرين الأول، 2011. و يعتبر الملعب الثالث الذي تذهب حقوق تسميته إلى شركة مرسيدس بنز (و الأول في الولايات المتحدة)، و ذلك بعد مرسيدس بنز أرينا في ألمانيا بمدينة شتوتغارت و في شنغهاي، الصين.
ايفري (بالفرنسية: Evry) هي بلدية فرنسية تابعة لإقليم إيسون في إيل دو فرانس وتقع في شمال فرنسا وهي اليوم ضاحية لباريس ويسكنها حوالي 52403 نسمة حسب إحصائيات سنة 2009.
الموقع.
ايفري بلدية فرنسية تقع ستة وعشرين كيلومترا إلى الجنوب الشرقي من باريس، في اقليم ايسون، في إيل دي فرانس. وهي المدينة الرئيسية للإقليم وتعتبر منطقتها أكبر المناطق الشمالية والجنوبية فيه، ومن أشهر معالمها مقر منطقة العاصمة وأبرشية ايفري كوربيل وعمادة إيفري.
التاريخ.
كانت ايفري قرية زراعية على ضفاف نهر السين قريبة من القلاع الملكية حتى عام 1950، حينها تم تسميتها مدينة جديدة حين بلغ عدد سكانها خمسين ألف نسمة وازدهرت منذ ذلك الحين. وهي تعتبر مركزاً تعليمياً وعاصمة للبحوث الاقتصادية في فرنسا، وبها أكثر من ألفي شركة ومؤسسة، وتتميز بتنوع ثقافي وديني وعرقي.
توأمة.
لإيفري (مدينة) اتفاقيات توأمة مع كل من:
يونغجو (ولد في 13 سبتمبر 1694 ومات في 5 مارس 1776 ، حكم من 30 أغسطس 1724 إلى 5 مارس 1776) .
ملك مملكة جوسون الواحد والعشرين في كوريا . هو الابن الثاني للملك سكجونغ من الرفيقة الملكية النبيلة سك من عشيرة هايجو تشوي، خلف أخاه غير الشقيق الملك غيونغجونغ .
حكمه.
الملك يونغجو، كان ملكاً كونفوشيوسياً بصورة كبيرة، ويقال أنه كان على معرفة كبيرة بالكلاسيكيات أكثر من المسؤولين التابعين له. خلال عهد يونغجو وحفيده جونغجو كانت الكونفوشيوسية في ذروتها، وأيضاً أخذ اقتصاد البلاد بالانتعاش، من الحروب التي حدثت في أواخر القرن السادس عشر وبدايات القرن السابع عشر.
اشتهر الملك بإعزازه لبارك من-سـُ والذي عين كمفتش حكومي سري (أمهاينغ-وسا | 암행어사) . كان لبارك الفضل الكبير في إخماد ثورة (يي إن-جا) ، حيث جال في البلاد معتقلاً المسؤولين المحليين الفاسدين باسم الملك.
كان الحادث الوحيد السيء خلال فترة حكم الملك يونغجو، هي موت ابنه ولي العهد سادو . كان ولي العهد على الأرجح يعاني من مرض عقلي . اتهم ولي العهد بقتل الناس عشوائياً في القصر، وأنه منحرف جنسياً . لم يستطع يونغجو قتل ابنه حسب قوانين البلاط بيديه، ولذا في أحد أيام أغسطس في 1762 ، صدر أمر بحبس ولي العهد سادو في صندوق خشبي كبير . بعد ثمانية أيام مات ولي العهد سادو من الاختناق .
بعد تسع سنوات من الحادثة، مات الملك يونغجو، وأصبح ابن الأمير سادو، جونغجو ملكاً. تميزت الفترات الأولى من سنوات حكمه، بمؤامرات سياسية من مسؤولي البلاط خوفاً من انتقام الملك جونغجو منهم، لتقديمهم التماسات قتل ولي العهد سادو في عهد جده . دفن الملك يونغجو في مقابر الأسرة الملكية في دونغغرينغ.
الملك يونغجو أول من اتخذ إجراءات ضد الأنشطة الكاثوليكية في البلاد . بحلول القرن الثامن عشر، بدأت الكاثوليكية باكتساب خصوصية في محافظة غانغوون وهوانغهاي . في 1758 ، حظر الملك رسمياً الكاثوليكية باعتبارها ممارسة للشر .
دفن الملك مع زوجته الثانية في القبر الملكي وون-نينغ (원릉 | 元陵) في مدينة غوري .
التصوير الحديث.
ظهر الملك في العديد من البرامج الدرامية، ومنها:
كنيسة الضريح الوطني لسيدة أباريسيدا موجودة في مدينة أباريسيدا بولاية ساو باولو في البرازيل. و تعتبر هذه الكنيسة ثاني أكبر معلم ديني كاثوليكي في العالم بعد كاتدرائية القديس بطرس في مدينة الفاتيكان. بدأت أشغال بنائها في 11 نوفمبر 1955 و امتدت إلى 4 جويلية 1980 تاريخ تدشينها بمناسبة زيارة يوحنا بولس الثاني إلى البرازيل . قرابة 8 ملايين من الحجيج يزورون الكنيسة سنوياً.
العفو الخاص بادرة قرار يصدره رئيس الدولة أو الملك في بعض المناسبات القومية فيعفو عن بعض من صدرت ضدهم أحكام بالسجن و غيرهم و يأمر بالإفراج عنهم.
 سهل بست كز بفتح السين والهاء، وسكون اللام، وفتح الباء والسين وسكون التاء وكسر الكاف والزاى، سهل زراعي مشهور. (بالفارسية: پشتخه بست گز (دشت) ) بالإنجليزية:Bust Gez Plain)، سهل واسع في جنوب ناحية كوخرد في ناحية كوخرد، يقع ضمن سلسلة جبال جبل زیر أى (كوه زير)، تابع لناحية كوخرد (بالفارسية: بخش كوخرد) من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. هو سهل حصوي، وأرض واسعة بالجنوب الغربي من بلدة كوخرد بمسافة 11 كيلومتراً. يقع في غرب سد بست كز .هذه السهول المترامية الأطراف يملكها قبيلة حاجی جعفر گپ آل جعفر الكرام، تقع في الشمال الغربي على منبسط امتداد "وادي بست كز" وفي اتجاه مسالك الطرق التي تشق السهول (اوه شيرينو) و استراحة روضه في سلسلة جبل زیر (جبال الجنوب) في ناحية كوخرد العامرة.
سهل بست كز الواسع.
« سهل بست كز » سهل منبسط خصب يقع في محافظة هرمزغان في المنطقة الوسطى من ناحية كوخرد بين جبال الجنوب المسمى بـ جبل زیر. وهو سهل واسع يتخللها بعض الأودية والهضاب الصغيرة.
المناخ.
المناخ متوسطي شبه جاف يتميز بالصيف الطويل الجاف والهواء الساخن شحيح الرطوبة والشتاء واضح البرودة ومتعدد الأمطار بينما الربيع معتدل مع أمطار متقطعة.
الحيات البرية في سهل بست كز.
يوجد في « سهل بست كز » حيوانات وحياة برية مختلفة كـ الغزال والثعلب والآرنب، والقنفذ بأنواعها، كذلك يوجد في سهل بست كز طيور برية مختلفة كـ الأدرج و القمري و الحجل و الدراج و الصفرد و هدهد و حمام البري المطوق و الأسرد و القطا و الحجل الرملي و فاختة النخيل و حمامة الغابة و القبرة الصحراوية و الكروان الصحراوي و ملهى الرعيان، و الأشجار المختلفة، نذهب الآن إلي هذه الأرض الجميلة للتمتع بملامحها الطبيعية. تقع أرض «بست كز » وسدها الشهير ما بين هضبتين محاطة بغابة كثيفة من الأشجار السلم)(1) والسمر (2) السدر (3) والطلح (4) والنادر (5) و الغاف (6) القرظ(7) وغير ذلك، وكذلك مجموعة كبيرة من الطيور المحلية تعشش على أغصان هذه الأشجار من مواسم التزاوج، خصوصاً في فصلي الربيع والصيف.
القبة الرياضية التي تقع في وسط مدينة منيابولس، مينيسوتا، الولايات المتحدة. تم افتتاحه في عام 1982، بإسم ملعب متروبوليتان. هذا الملعب هو الملعب الرئيسي لفريق مينيسوتا فايكنكز في دوري كرة القدم الأمريكية منذ عام 1982، ولكن من المقرر أن يحل محله الملعب الجديد في الموقع الحالي.
أثناء لعبة مينيسوتا فايكنز سنة 2010، كانت قناة فوكس الرياضية توجه انتقادات لإدارة الملعب بسبب أن الملعب كان مكتظاً جداً والممرات والقبة الداخلية كانت مكتظة جداً ولأنه سيكون من الصعب على المشجعين لإجلاء في حال الطوارئ فإن هناك خطورة فيه. ولهذه الأسباب سوف يتم بناء ملعب جديد في نفس المكان سنة 2016.
هدّم الملعب في أوائل 2014 وبني في مكانه .
الكتفية نسيج مقصب على كتف السترة العسكرية، تستخدم كشارة أو كرتبة عسكرية.
الملة لغويًّا هي الشريعة والمذهب. والملة في الاصطلاح جماعة تتألف من المواطنين المحليين لا من الأجانب خاضعة للباب العالي، لها ديانة محددة، ولا تنتمي إلى أصل عرقي واحد، وتكون وحدة سياسية اجتماعية مستقلة. نظام الملل استمرار تاريخي وقانوني لمصطلح أهل الذمة في الدولة العثمانية. والموظف المسؤول أمام الدولة عن إدارة شؤونها يسمى ملة باشي. 
الكفاءة الحجمية مصطلح تقني يستخدم لمقارنة الأداء، في محركات الاحتراق الداخلي ويمكن تعريفها على أنها كمية الهواء الفعلية الداخلة إلى اسطوانة المحرك بالمقارنة مع الكمية التي يجب أن تدخل إلى الاسطوانة نظريا.
في محركات الاحتراق الداخلي تعتمد الكفاءة الحجمية على:
أسباب إنخفاض الكفاءة الحجمية.
عند السرعات المنخفضة.
• تكون سرعة المكبس الخطية منخفضة ويكون التخلخل داخل الإسطوانات ومجمع السحب قليل مما يؤدي لانخفاض كمية الخليط الداخلة للمحرك وعليه تنخفض الكفاءة الحجمية.
•زمن الدورة يكون كبير في حالة السرعات البطيئة فتبقي الشحنة فترة أطول داخل مجمع السحب الذي يسخن من جدران الإسطوانات فيؤدي لانخفاض كثافة الخليط وبالتالي تقل الكفاءة الحجمية.
عند السرعات العالية.
•تزداد سرعة الهواء داخل مسار مجمع السحب فتزداد قوة الإعاقة وينتج فقد في الضغط يزداد مع ازدياد سرعة دوران المحرك وبالتالي تقل الكفاءة الحجمية.
•زمن الدورة يكون صغير وبالتالي تكون فترة فتح الصمامات صغيرة فيحدث تدافع لشحنات الخليط للمرور من الصمام مما يؤدي لتقليل كمية الشحنة الداخلة وبالتالي تقل الكفاءة الحجمية.
•درجة حرارة الغازات المتبقية داخل الإسطوانات تكون مرتفعه وعند اختلاطها مع الشحنة الداخلة تقل كثافة الشحنة الداخلة وبالتالي تقل الكفاءة الحجمية.
طرق تحسين الكفاءة الحجمية:
المراجع.
Engineering Fundamentals of IC Engines (WW Pulkrabek)
هذه المقالة هي عن الخصائص الديموغرافية لسكان كوريا الجنوبية، بما في ذلك الكثافة السكانية، والعرق، ومستوى التعليم، ورعاية الصحية، الحالة الاقتصادية، والانتماءات الدينية والجوانب الأخرى من السكان.
خلفية.
على الرغم من أن العديد من الشعوب الآسيوية المختلفة هاجروا إلى شبه الجزيرة الكورية في القرون الماضية، ظلت قليلة جدا بشكل دائم، وذلك بحلول عام 1990 كلا من كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية كان من بين دول العالم الأكثر تجانسا عرقيا. وكان عدد من الأقليات الأصلية لا تكاد تذكر. في كوريا الجنوبية، وكان الناس من أصل أجنبي، بما في ذلك الصينية واليابانية والغربيين والآسيويين في جنوب شرق، جنوب آسيا وغيرها من نسبة صغيرة من السكان الذين كان مقر مؤقت عموما.
الكوريون يميلون إلى المساواة الجنسية أو المواطنة مع عضوية في مجموعة واحدة، أو عرقية متجانسة "العرق" (minjok، باللغة الكورية). لغة مشتركة وثقافة أيضا ينظر إليها باعتبارها من العناصر الهامة في هوية الكورية. حتى وقت قريب، ضرب فكرة الأمم متعدد الأعراق أو متعدد الأعراق، مثل الولايات المتحدة أو الهند، والعديد من الكوريين وغريبة أو حتى متناقضة.
الاختلافات الإقليمية.
على خلفية من التجانس العرقي، ومع ذلك، توجد اختلافات إقليمية كبيرة.
في كوريا الجنوبية، وأهم الفرق الإقليمية بين منطقة كيونغ سانغ، وتحتضن جيونجسانجبك دو وجيونج سانج نام دو. محافظات في جنوب شرق البلاد، ومنطقة جولا، وتحتضن جولابوك دو وجولا نام دو محافظات في جنوب غرب البلاد المنطقتين، مفصولة عن كتلة صخرية Jirisan، تغذية التناحر وقال للتوصل إلى فترة الممالك الثلاث من كوريا، والتي استمرت من القرن الرابع إلى القرن السابع الميلادي، عندما ممالك بايك جي وسيلا كافحت من أجل السيطرة على شبه جزيرة .
ولاحظ المراقبون أن الزيجات بين الأقاليم نادرة، وذلك اعتبارا من عام 1990 على طريق سريع جديد من أربع حارات الانتهاء في عام 1984 بين جوانج جو ودايجو، عواصم جولا نام دو وجيونجسانجبك دو قد المحافظات، لم تكن ناجحة في تشجيع السفر بين المنطقتين.
قد تأتي النخبة السياسية في كوريا الجنوبية ابتداء من 1970s، بما في ذلك الرؤساء بارك تشونغ هي، تشون دو هوان، وروه تاي وو، إلى حد كبير من منطقة كيونغ سانغ. ونتيجة لذلك، فقد كان جيونج سانج المستفيد خاص من مساعدات التنمية الحكومية. على النقيض من ذلك، ظلت منطقة جولا الريفية نسبيا، غير المطورة، والفقراء، وكثيرا ما كانت مرتعا للاضطرابات السياسية.
تم تكثيف مرارة الإقليمية في مذبحة ماي جوانج جو عام 1980، التي قتل فيها نحو 200 نسمة، وربما كثير أكثر من عاصمة جولا نام دو من قبل القوات الحكومية أرسلت لقمع تمرد. العديد من الجنود وأفيد من منطقة كيونغ سانغ.
القوالب النمطية.
الصور النمطية الإقليمية، مثل اللهجات المحلية، وقد تم كسر تحت تأثير مركزية التعليم، ووسائل الإعلام على الصعيد الوطني، وعدة عقود من حركة السكان منذ الحرب الكورية. الصور النمطية لا تزال ذات أهمية، ومع ذلك، في نظر العديد من الكوريين الجنوبيين. على سبيل المثال، غالبا ما توصف لشعب جيونجي دو، المحيطة سيول، كونه مثقف، والناس تشونجتشيونج، التي تقطن في المنطقة احتضان تشانجتشيونج دو وتشانجتشيونجنام دو المحافظات، ويعتقد أن يكون دمث من، ويظهر فضائل yangban صحيح. وكان ينظر شعب جانج وون دو في شمال شرق البلاد كما الفقراء ومتبلد الحس، في حين ينظر الكوريون من المحافظات الشمالية (التي أصبحت الآن في كوريا الشمالية) من بيونغان، هوانغهاي، وهامغيونغ بأنها جدية والعدوانية. جزيرة جيجو تشتهر المرأة القوية في التفكير ومستقل.
الاتجاهات السكانية.
وأظهر السكان في كوريا الجنوبية نموا كبيرا منذ تأسيس الجمهورية في عام 1948، ثم تباطأ بشكل كبير بانخفاض مع الآثار المترتبة على نموها الاقتصادي. في أول تعداد رسمي، واتخذت في عام 1949، وتحسب مجموع السكان في كوريا الجنوبية في 20188641 نسمة. وكان مجموع تعداد 1985 40466577. وكان النمو السكاني بطيئا، في المتوسط نحو 1.1٪ سنويا خلال الفترة من 1949 إلى 1955، عندما السكان المسجلين في 21500000. تسارع النمو بين عامي 1955 و 1966 حتي 29200000 أو بمتوسط سنوي قدره 2.8٪، ولكن تراجع بشكل ملحوظ خلال الفترة 1966-1985 إلى متوسط سنوي قدره 1.7٪. بعد ذلك، كان من المقدر أن يبلغ متوسط النمو السنوي نسبة إلى أن تكون أقل من 1٪، مشابهة لمعدلات النمو المنخفضة في معظم البلدان الصناعية، والهدف المحدد شخصية من قبل وزارة الشؤون الصحية والاجتماعية لل1990s. اعتبارا من 1 يناير 1989، ويقدر عدد سكان كوريا الجنوبية لتكون ما يقرب من 42200000.
ارتفعت نسبة من مجموع السكان دون الخامسة عشرة من عمره وانخفض معدل النمو. في عام 1955 كان ما يقرب من 41.2٪ من السكان دون سن 15 سنة من العمر، وهي النسبة التي ارتفعت إلى 43.5٪ في عام 1966 قبل أن يتراجع إلى 38.3٪ في عام 1975 34.2٪، في عام 1980، و 29,9٪ في عام 1985. في الماضي، وضعت نسبة كبيرة من الأطفال بالنسبة إلى مجموع السكان سلالات كبير على اقتصاد البلاد، ولا سيما وأن استثمرت موارد كبيرة في مرافق التعليم. مع التباطؤ في معدل النمو السكاني وارتفاع متوسط العمر (من 18.7 سنة إلى 21.8 سنة بين عامي 1960 و 1980)، بدأ الهيكل العمري للسكان ليشابه نمط عمودي نموذجية من البلدان المتقدمة، بدلا من هرمي العثور على النمط السائد في معظم أنحاء العالم الثالث.
انعكس التراجع في معدل النمو السكاني ونسبة السكان دون الخامسة عشرة من العمر بعد عام 1966 في نجاح الرسمية وغير الرسمية برامج تحديد النسل. وكانت حكومة الرئيس لي سونغ مان (1948-1960) المحافظ في مثل هذه الأمور. على الرغم من أن الكنائس المسيحية بدأت حملة تنظيم الأسرة في عام 1957، لم يكن حتى عام 1962 ان حكومة بارك تشونغ هي، تشعر بالقلق من الطريقة التي تزايد عدد السكان بشكل سريع وتقويض النمو الاقتصادي، وبدأ تنظيم الأسرة على الصعيد الوطني برنامج. ومن العوامل الأخرى التي ساهمت في حدوث تباطؤ في النمو السكاني والتحضر، سن الزواج في وقت لاحق لكل من الرجال والنساء، ومستويات التعليم العالي، وعدد أكبر من النساء في القوة العاملة، وتحسين مستويات الصحة.
وشملت الوكالات العامة والخاصة العاملة في مجال تنظيم الأسرة وزارة الشؤون الصحية والاجتماعية، وزارة الشؤون الداخلية، واتحاد تنظيم الأسرة في كوريا، ومعهد كوريا لتنظيم الأسرة. في أواخر 1980s، وشملت أنشطتها توزيع مجانا سائل منع الحمل والمعلومات، والفصول المخصصة للنساء في وسائل تنظيم الأسرة، ومنح الاعانات والامتيازات الخاصة (مثل القروض السكنية بأسعار فائدة منخفضة) إلى الآباء والأمهات الذين وافقوا على الخضوع لتعقيم. كان هناك 502000 من كوريا الجنوبية تعقيمها في عام 1984، بالمقارنة مع 426000 في السنة السابقة.
مصدق في عام 1973 الأم والطفل قانون الصحة الإجهاض. في عام 1983 بدأت الحكومة بتعليق فوائد التأمين الطبي لرعاية الأمومة للنساء الحوامل مع ثلاثة أطفال أو أكثر. كما نفى أن التخفيضات الضريبية لنفقات التعليم إلى الآباء والأمهات مع اثنين أو أكثر من الأطفال.
كما هو الحال في الصين، طرح المواقف الثقافية مشاكل لبرامج تنظيم الأسرة. ومن المتوقع أن تفضيل قوي لأبناء ومنظمة الصحة العالمية في كوريا التقليدي الكونفوشيوسية نظام القيم لرعاية والديهم في سن الشيخوخة، وحمل على اسم العائلة، يعني أن الآباء والأمهات مع بناتهم استمرت عادة فقط لإنجاب الأطفال حتى ولدت ابنا. وشجعت الحكومة المتزوجين لديها طفل واحد فقط. لقد كان هذا موضوعا بارزا في الدعاية للخدمة العامة، والتي تؤكد "لديها طفل واحد، ورفع ذلك جيدا".
وانخفضت معدلات الخصوبة الكلية (متوسط عدد المواليد للمرأة سيكون لها خلال حياتها) من 6.1 ولادة لكل امرأة في عام 1960 إلى 4.2 في عام 1970، 2,8 في عام 1980، و 2.4 في عام 1984. ارتفع عدد الولادات الحية، كما هو مسجل 711810 في عام 1978، إلى أعلى مستوى من 917860 في عام 1982. وأثار هذا التطور مخاوف بين الخبراء وتنظيم الأسرة من جديد "ازدهار المواليد". بحلول عام 1986، ومع ذلك، فإن عدد المواليد الأحياء رفض 806041.
واصلت التراجع في النمو السكاني، وبين 2005 حتي 2010 بلغ معدل الخصوبة الكلي للنساء في كوريا الجنوبية وكان 1.21، واحدة من العالم أدنى فقا للأمم المتحدة. [2] معدل الخصوبة أقل بكثير من مستوى الإحلال البالغ 2.1 ولادة لكل امرأة أثارت وطني الإنذار، مع التنبؤات الرهيبة لمجتمع الشيخوخة غير قادرة على النمو أو دعم كبار السن لها. وتحديد أولويات الحكومات الكورية مؤخرا هذه القضية على جدول أعماله، واعدا على سن الإصلاحات الاجتماعية التي من شأنها تشجيع النساء على إنجاب الأطفال.
زيادة عدد السكان في البلاد إلى 46 مليون بحلول نهاية القرن العشرين، مع معدلات نمو تتراوح بين 0.9٪ و 1.2٪. ويتوقع السكان لتحقيق الاستقرار (أي، وقف في النمو) في عام 2023 عند حوالي 52600000 نسمة. على حد تعبير مجلة Asiaweek، و "استقرت حصيلة ستقارب عدد من الفلبينيين في عام 1983، ولكن تقلص إلى أقل من ثلث هذه المساحة [الفلبين]".
أنماط سكان مستوطنة.
كوريا الجنوبية هي واحدة من أكثر الدول كثافة سكانية في العالم، مع وجود 425 شخصا في الكيلومتر المربع الواحد المقدر في عام 1989، أكثر من 16 مرة من متوسط الكثافة السكانية في الولايات المتحدة في أواخر 1980s. وعلى سبيل المقارنة، كان في الصين ما يقدر بنحو 114 شخصا، وجمهورية ألمانيا الاتحادية (ألمانيا الغربية) 246 شخصا، واليابان 323 شخصا في الكيلومتر المربع الواحد في أواخر 1980s. لأن حوالي 70٪ من مساحة الأراضي في كوريا الجنوبية هي منطقة جبلية ويتركز السكان في المناطق المنخفضة، وكانت الكثافة السكانية الفعلية في العام أعلى من المتوسط. في وقت مبكر من عام 1975، أشارت التقديرات إلى أن كثافة المدن 35 في كوريا الجنوبية، كل واحدة من التي كان عدد سكانها 50,000 نسمة أو أكثر، وكان 3700 شخصا في الكيلومتر المربع الواحد. بسبب استمرار الهجرة إلى المناطق الحضرية، وكان هذا الرقم أعلى مما لا شك فيه في أواخر 1980s.
في عام 1988 وكانت سول كثافة سكانية من 17030 شخص في الكيلومتر المربع الواحد، مقارنة مع 13816 نسمة لكل كيلومتر مربع في عام 1980. وكان ثاني أكبر مدينة، بوسان، وكثافة من 8504 نسمة لكل كيلومتر مربع في عام 1988 بالمقارنة مع 7272 شخص في عام 1980. وكان كيونجي مقاطعة، التي تحيط بالعاصمة ويحتوي على إنشون، مدينة في البلاد رابع أكبر محافظة من حيث الكثافة السكانية، مقاطعة كانج وون في شمال شرق البلاد وكان اقليم الأقل كثافة سكانية.
وفقا لمجلس الحكومة في التخطيط الاقتصادي، والكثافة السكانية سيكون 530 شخصا في الكيلومتر المربع الواحد بحلول عام 2023، وهو العام الذي يتوقع أن عدد السكان لتحقيق الاستقرار.
شيخوخة السكان.
كوريا الجنوبية تواجه مشكلة من شيخوخة سكانية. في الواقع، وسرعة الشيخوخة في كوريا لم يسبق له مثيل في تاريخ البشرية, 18 عاما ليتضاعف عدد السكان المسنين 7 حتي 14٪ (أقل عدد من السنوات)، التجاوز حتى اليابان. إحصائيات دعم هذه الملاحظة، فإن نسبة الذين تتراوح أعمارهم بين كبار السن 65 سنة فأكثر، وارتفع بشكل حاد من 3.3٪ في عام 1955 إلى 10.7٪ في عام . 2009 لقد تغير شكل من سكانها من هرم في 1990s، مع المزيد من الشباب والناس أقل القديمة، إلى شكل من الماس في عام 2010، مع أشخاص أقل من الشباب ونسبة كبيرة من الأفراد في منتصف العمر.
وهناك آثار عديدة، والقضايا المرتبطة شيخوخة السكان. من شيخوخة سكانية من المرجح أن تكون لها آثار سلبية عديدة على قوة العمل. على وجه الخصوص، يتوقع الخبراء أن هذا قد يؤدي إلى تقلص القوة العاملة. كما أن نسبة متزايدة من الناس يدخلون و50S 60S، اختاروا إما للتقاعد أو يجبرون على التقاعد من قبل شركاتهم. على هذا النحو، لن يكون هناك انخفاض في نسبة السكان الناشطين اقتصاديا في عدد السكان. أيضا، مع الشيخوخة السريعة، فإنه من المحتمل جدا أن يكون هناك خلل في نسبة الشباب من العمر من القوى العاملة. وهذا قد يؤدي إلى عدم وجود حيوية والابتكار في قوة العمل، حيث أن يخرجه ذلك بصورة رئيسية من قبل العمال في منتصف العمر. وتظهر بيانات أن في حين أن هناك عدد أقل من الشباب في المجتمع، فإن نسبة السكان الناشطين اقتصاديا، وتتألف من أشخاص تتراوح أعمارهم بين 15 - 64، وارتفع بنسبة 20٪ من 55.5٪ إلى 72.5٪. وهذا يدل على قوة العمل وبالفعل ومعظمه من غير العاملين في منتصف العمر.
وقد يكون ذلك ممكنا هو أن كوريا الجنوبية سوف يكون مرشحا أقل جاذبية للاستثمار. قد قرر المستثمرون في الانتقال إلى دول مثل فيتنام والصين، حيث هناك وفرة اليد العاملة أرخص وأصغر سنا. إذا كان أرباب العمل لاختيار لمواصلة العمليات في كوريا الجنوبية، وهناك احتمال أنها قد تتكبد تكاليف أعلى في إعادة تدريب أو رفع مستوى مهارات هذه الفئة من العمال في منتصف العمر. وعلاوة على ذلك، ويمكن أيضا ارتفاع تكاليف الرعاية الصحية يتم تكبدها والحكومة قد تحتاج إلى تخصيص مزيد من الأموال للحفاظ على نظام الرعاية الصحية الجيدة لتلبية احتياجات كبار السن.
التحضر.
مثل غيرها من الاقتصادات المصنعة حديثا، شهدت كوريا الجنوبية نموا سريعا من المناطق الحضرية الناجمة عن هجرة أعداد كبيرة من الناس من الريف. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وكانت سول، وهي أكبر مستوطنة في المناطق الحضرية، يبلغ عدد سكانها حوالي 190,000 نسمة. كان هناك تناقض صارخ مع اليابان، حيث ايدو (طوكيو) وكان ما يصل إلى مليون نسمة وعدد سكان المناطق الحضرية تضم ما يصل إلى 10٪ إلى 15٪ من المجموع خلال مدة Tokugawa (1600-1868). خلال السنوات الأخيرة من سلالة تشوسون والسنوات الأولى من الحكم الاستعماري الياباني، وكان عدد سكان الحضر في كوريا لا يزيد عن 3٪ من المجموع. بعد عام 1930، بدأ جزء من السكان في المناطق الحضرية عندما اليابانية بدأت التنمية الصناعية في شبه الجزيرة الكورية، ولا سيما في المحافظات الشمالية المتاخمة لمنشوريا، أن تنمو لتصل إلى 11.6٪ بالنسبة لجميع من كوريا في عام 1940.
بين عامي 1945 و 1985، نما عدد سكان الحضر في كوريا الجنوبية من 14.5٪ إلى 65.4٪ من مجموع السكان. في عام 1988 مجلس التخطيط الاقتصادي تشير التقديرات إلى أن نسبة الحضر من السكان سيصل إلى 78.3٪ بحلول نهاية القرن العشرين. وكان معظم هذه الزيادة في المناطق الحضرية التي تعزى إلى الهجرة بدلا من النمو الطبيعي للسكان في المناطق الحضرية. وكانت معدلات الولادة في المناطق الحضرية بشكل عام أقل من المتوسط الوطني. مدى التحضر في كوريا الجنوبية، ومع ذلك، لم يتم الكشف بشكل كامل في هذه الإحصاءات. وقد تم تعريف سكان المناطق الحضرية في التعداد الوطني بأنها تقتصر على تلك البلديات مع 50000 نسمة أو أكثر. على الرغم من أن العديد من المستوطنات التي تضم أقل من 50,000 نسمة وكانت بلدات الأقمار الصناعية من سيول أو غيرها من المدن الكبرى أو مجتمعات التعدين في مقاطعة كانج وون شمال شرق البلاد، والتي ستنظر في المناطق الحضرية من حيث الظروف المعيشية والمهن من السكان، فإنها لا تزال صنفت رسميا بأنها الريفية.
وشكلت والاضطرابات الناجمة عن الحرب الكورية عن الزيادة السريعة في عدد سكان الحضر خلال 1950s في وقت مبكر. وتدفق مئات الآلاف من اللاجئين، وكثير منهم من كوريا الشمالية، إلى المدن. خلال فترة ما بعد الحرب الكورية، وترك الناس في المناطق الريفية قرى أجدادهم بحثا عن مزيد من الفرص الاقتصادية والتعليمية في المدن. وبحلول أواخر 1960s، والهجرة أصبحت مشكلة خطيرة، ليس فقط لأنها كانت مكتظة بشكل رهيب المدن، ولكن أيضا لأن المناطق الريفية وتفقد معظم أعضاء الشابة والمنتجة من قوة العمالة لديها.
في عام 1970، أطلقت الحكومة بارك تشونغ هي في undong Saemaul (حركة مجتمع جديد) بوصفها اعادة الاعمار في المناطق الريفية وحركة المساعدة الذاتية لتحسين الظروف الاقتصادية في القرى، وردم الهوة واسعة في الدخل بين المناطق الريفية والحضرية، ووقف الهجرة من الريف وكذلك لبناء قاعدة سياسية. على الرغم من كمية هائلة من الدعاية التي ترعاها الحكومة، خصوصا في عهد بارك، لم يكن واضحا من قبل أواخر 1980s أن undong Saemaul قد حققت أهدافها. بحلول ذلك الوقت وتألفت كثير، إن لم يكن أكثر، والزراعة، وقرى الصيد من كبار السن؛ عدد قليل نسبيا من الرجال الأصحاء والنساء ما زال العمل في الحقول أو لصيد السمك. وكان هذا الاتجاه واضحا في الإحصاءات الحكومية للفترة 1986-1987: نسبة السكان 50 سنة أو أكثر يعيشون في المجتمعات الزراعية ارتفعت من 28.7٪ في عام 1986 إلى 30.6٪ في عام 1987، في حين أن عدد الأشخاص الذين في العشرينات من العمر الذين يعيشون في الزراعة ورفض المجتمعات المحلية من 11.3٪ إلى 10.8٪. وكانت النسب على الصعيد الوطني لشعب 50 سنة أو أكثر، في العشرينات من العمر، في عام 1986، 14.9٪ و 20.2٪ على التوالي (انظر الزراعة، الفصل 3).
في عام 1985 وكانت أكبر المدن سيول (9645932 نسمة)، بوسان (3516807)، دايجو (2030672)، انشيون (1387491)، جوانج جو (906129)، وديجون (866695). وفقا لإحصاءات الحكومة، تجاوز عدد سكان سيول، واحدة من أكبر المدن في العالم، 10 ملايين شخص في أواخر عام 1988. وكانت سيول متوسط معدل النمو السكاني السنوي في أواخر 1980s أكثر من 3٪. وكان ثلثا هذا النمو يعزى إلى الهجرة بدلا من الزيادة الطبيعية. وكشف المسح ان "فرص عمل جديدة أو تسعى للحصول على وظيفة جديدة،" نقل وظيفة "،" و "العمل" وكانت الأسباب الرئيسية التي قدمها المهاجرون الجدد على الحضور إلى العاصمة. ومن العوامل الأخرى التي ذكرها المهاجرين "التعليم" و "منطقة أكثر ملاءمة للعيش".
للتخفيف من حدة الاكتظاظ في منطقة وسط المدينة في سيول، وجهت حكومة المدينة خطة رئيسية في منتصف 1980s، أن تصوره للتنمية من أربع "مناطق أساسية" بحلول عام 2000: منطقة وسط البلد الأصلي، Yongdongpo-يويدو، Yongdong، وجامسيل. المدن الأقمار الصناعية وأيضا سيتم إنشاء أو توسيع نطاقها. في أواخر 1980s، وكشفت الإحصاءات ان عدد السكان خلال النهار أو نقل الركاب من وسط سيول كانت تصل إلى ستة أضعاف عدد السكان المسجلين رسميا. إذا كانت الخطة الرئيسية للنجاح، والكثير من الركاب السفر للعمل في مجال الأساسية أقرب من ديارهم، وسكان منطقة وسط المدينة في وضح النهار سينخفض. تم نقل العديد من الوزارات الحكومية للخروج من سيول، وتم نقلهم الجيش والبحرية، ومقر القوة الجوية لدايجون.
مجموعات عرقية.
كوريا الجنوبية هو مجتمع متجانس نسبيا مع الأغلبية المطلقة من عدد السكان من العرق الكورية. ومع ذلك، مع ظهور لها كقوة اقتصادية، وزيادة الفرص المتاحة للمهاجرين الاجانب في عام 2007 وعدد من المواطنين الأجانب المقيمين في كوريا الجنوبية تجاوزت مليون لأول مرة في التاريخ. 440000 منهم من جاء من الصين، مع أكثر من نصفهم من كونها الكوريين من الجنسية الصينية. وكان أكبر مجموعة المقبلة من الولايات المتحدة مع 117000 من السكان أو 12٪، باستثناء القوات الأميركية المتمركزة في البلاد. فيتنام، والفلبين، تليها تايلند وغيرها من البلدان.
زارها الهجرة الصينية إلى كوريا تاريخ طويل، مع سكان يقدر ب 120,000 العرقية الصينية في كوريا الجنوبية عام 1970 تقريبا. ومع ذلك، بسبب القيود الاقتصادية عن طريق الديكتاتورية بارك جونغ هيي العسكرية، وانخفض هذا العدد إلى حوالي 21000. في فترة 10 سنوات تبدأ في أواخر 1990s، وعدد من الصينيين في كوريا تعافى وتجاوز بكثير الرقم السابق. تختلف التقديرات، مع بعض أكثر من 1,000,000 إحصاء المواطنين الصينيين الذين يعيشون في كوريا الجنوبية والمقيمين الدائمين أو المهاجرين غير الشرعيين، بما في ذلك Joseonjok (조선족 / 朝鲜族، المواطنين الصينيين من أصل كوري) وهان الصينية. وهناك جالية كبيرة في الصينية سيول في جنوب غرب منطقة (Daerim / Namguro) ومجتمع أصغر ولكن مستقرة في سيونغنام. هذا المجتمع، والمعروفة باسم Hwakyo (화교، 华侨) من قبل الكوريين، يرتاب الكوريين العاديين، وتميل إلى تجنب تلك غير مألوفة لهم.
هناك العمال المهاجرين من جنوب شرق آسيا وعلى نحو متزايد من آسيا الوسطى (أوزبكستان وخاصة، وكثير منهم من الكوريين هناك، ومنغوليا)، و في المدن الرئيسية، وخاصة سول، هناك عدد متزايد من الأجانب المتصلة بالأعمال التجارية والتعليم. وقد ارتفع عدد حالات الزواج بين الكوريين والأجانب بشكل مطرد في السنوات القليلة الماضية. في عام 2005، كان 14٪ من جميع حالات الزواج في كوريا الجنوبية الزواج من أجانب (حوالي 26,000 الزواج)، ومعظمهم من الرجال الكورية الزواج من غيرهم من الآسيويين. ولكن معظم العرائس الأجنبيات المواطنين الصينيين من أصل كوري. الرجال الكورية في الفئات العمرية حتى 40S التي يفوق عدد النساء الكوريات الأصغر قليلا من عادة حوالي 10-15٪، على حد سواء نظرا لارتفاع نسبة ممارسة الجنس وانخفاض في معدل المواليد منذ 1960s، مما يؤدي إلى الطلب على الزوجات الأجنبيات. وكالات العديد من كوريا تشجيع 'الدولية' الزيجات إلى الكوريين الذين يعيشون في الصين، وهان الصينية والفيتنامية والفلبينية، والنساء التايلاندية، مشيرا إلى درجة جديدة من التعقيد على مسألة العرق. ولكن هذه النسبة قد انخفضت بشكل مطرد منذ عام 2005، مع "الزواج الدولي" التي تشكل 10٪ من الزيجات في كوريا الجنوبية. لكن هذه الزيجات عادة ما تكون قصيرة الأجل كما أن نسبة الطلاق قد ارتفعت بين الكوريين والنساء في جنوب شرق آسيا. حالات الطلاق بين الأزواج مثل يشكلون أكثر من 40٪ من نسبة الطلاق في كوريا الجنوبية الإجمالي. كانت هناك تقارير من الزواج احتيال بين الرجل والمرأة الكورية في جنوب شرق آسيا، حيث يتم خداع الرجال الكورية في صناعة العروس البريد النظام. لكن هذه الصناعة معطوب لم يتم حلها حيث ان الحكومة الكورية لم تستجب لهذه المشكلة. وكانت الحكومة الكمبودية والحكومة Fillipino تمنع النساء من أجل الزواج من رجال الكورية بعد ان قتل من العروس الكمبودي من قبل زوجها الكورية. العرائس الأجنبيات غالبا ما يواجهون معاملة قاسية وعنيفة في كثير من الأحيان في كوريا.
ازداد عدد من مدرسي اللغة الإنجليزية المغتربين جاءوا من دول الناطقة باللغة الإنكليزية من أقل من 1,000 في عام 1988 إلى أكثر من 20000 منذ عام 2002. 
هناك أيضا بعض 30,000 + الولايات المتحدة من الأفراد العسكريين والموظفين المدنيين في جميع أنحاء البلاد، وتقترن أيضا عددا متزايدا منهم (اعتبارا من 2010) من قبل أفراد الأسرة.
لغات.
ويتحدث اللغة الكورية من قبل الغالبية العظمى من السكان. تدرس على نطاق واسع الإنجليزية في المدارس الابتدائية، المدارس المتوسطة والثانوية، ويستمر إلى أن تدرس في التعليم العالي. لا يتم استخدام اللغة اليابانية، وهي من مخلفات الحكم الاستعماري الياباني لكوريا، ولغة رسمية حتى عام 1945، ولكن قد أعطى بعض الكلمات المستعارة للغة الكورية، وخاصة بالنسبة للجيل الأكبر سنا.
حقائق العالم الإحصاءات الديموغرافية.
الإحصاءات التالية الديموغرافية هي من كتاب حقائق العالم وكالة المخابرات المركزية، ما لم يتبين خلاف ذلك.
الكوريين المقيمين في الخارج.
على نطاق واسع هجرة من كوريا وبدأت حوالي عام 1904 واستمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. خلال كوريا تحت الحكم الياباني فترة، هاجر العديد من الكوريين إلى منشوريا (في الوقت الحاضر الصين 'المقاطعات الشمالية الشرقية من لياونينغ، جيلين، و هيلونغجيانغ)، وأجزاء أخرى من الصين، الاتحاد السوفياتي، هاواي، والقارية الولايات المتحدة.
هاجر معظم لأسباب اقتصادية، وكانت فرص العمل نادرة، وكثير من المزارعين الكورية فقدوا أراضيهم بعد اليابانية نظاما لتسجيل الأراضي وخاصة حيازة الأراضي، وفرض ضرائب أعلى على الأرض، ودفع النمو السريع للطبقة المالك الغائب فرض إيجارات باهظة. ذهب الكوريون من المحافظات الشمالية من كوريا أساسا إلى منشوريا، والصين، و سيبيريا. ذهب كثير من الناس من المحافظات الجنوبية إلى اليابان. وكان الكوريون جندوا في كتائب العمل اليابانية أو اليابانية جيش، وخصوصا خلال الحرب العالمية الثانية. في الفترة 1940-1944، عاش ما يقرب من مليوني كوري في اليابان، و 1.4 مليون في منشوريا، 600000 في سيبيريا، و 130000 في الصين. وتناثرت ما يقدر ب 40000 الكوريون من بين بلدان أخرى. في نهاية الحرب العالمية الثانية، أعيد ما يقرب من مليوني كوري من اليابان ومنشوريا.
عاش أكثر من 4 ملايين الكوريين خارج شبه الجزيرة خلال 1980s في وقت مبكر. عاش أكبر مجموعة، على بعد حوالى 1.7 مليون شخص، في الصين، والمتحدرين من المزارعين الكوريين الذين غادروا البلد خلال الاحتلال الياباني. وكان معظم اكتسب الجنسية الصينية. وكان الاتحاد السوفياتي حوالي 430000 الكوريين. ولاحظ أحد المراقبين أن كوريا كانت ناجحة جدا في تشغيل المزارع الجماعية في الاتحاد السوفيتي آسيا الوسطى أن يكون الكورية كان مرتبطا في كثير من الأحيان من قبل السوفييت أخرى مع كونها غنية .
على النقيض من ذلك، كان كثير من الكوريين ما يقرب من 700000 في اليابان أقل من المتوسط مستويات المعيشة. حدث هذا الوضع جزئيا بسبب التمييز الذي تمارسه الأغلبية الياباني ويرجع ذلك جزئيا لعدد كبير من الكوريين المقيمين، موالية للنظام الكوري الشمالي من كيم ايل سونغ،. يفضل أن يبقى منفصلا عن ومعادية للصلب اليابانية الموالية لكوريا الشمالية شونغريون (عام رابطة للكوريين المقيمين في اليابان) وكان في البداية أكثر نجاحا من الموالي لكوريا الجنوبية مندان (رابطة للكوريين المقيمين في اليابان) في جذب الأتباع بين السكان في اليابان. منذ اقامة العلاقات الدبلوماسية بين سيول وطوكيو في عام 1965، ومع ذلك، فإن حكومة كوريا الجنوبية قد اتخذت دورا نشطا في تعزيز مصالح سكانها في اليابان في المفاوضات مع الحكومة اليابانية. كما قدمت الدعم إلى المدارس الكورية في اليابان وغيرها من الأنشطة المجتمعية.
بحلول نهاية عام 1988 كان هناك أكثر من المقيمين في الخارج 2000000 كوريا الجنوبية. أمريكا الشمالية وكانت الوجهة المفضلة، واختيار أكثر من 1.2 مليون. الكورية المهاجرين في الولايات المتحدة وكندا اكتسبت سمعة على العمل الجاد والنجاح الاقتصادي. وكانت كوريا الجنوبية أيضا المقيمين في الخارج من وسط وأمريكا الجنوبية (785000)، والشرق الأوسط (62000)، أوروبا الغربية (40,000)، نيوزيلندا (30,000)، والبلدان الآسيوية الأخرى (27000)، و أفريقيا (25,000). وهناك عدد محدود من المهاجرين جنوب ترعاها الحكومة الكورية استقر في شيلي، الأرجنتين، وغيرها من أمريكا اللاتينية البلدان.
بسبب التوسع في كوريا الجنوبية الاقتصادي السريع، وعدد متزايد من مواطنيها المقيمين في الخارج على أساس مؤقت كما رجال الأعمال، والكوادر الفنية، والطلاب الأجانب، وعمال البناء. وكان عدد كبير من الكوريين الجنوبيين في الخارج هاجر مرة أخرى إلى كوريا الجنوبية في المقام الأول بسبب الظروف الاقتصادية وتحسين الكثير من الصعوبات في التكيف مع الذين يعيشون في الخارج.
بحرنا بالإيطالية mare nostrum عبارة نادى بها موسوليني في إيطاليا بعد أن أرسى قواعد الحكم في ليبيا وقد أراد بها أن يعارض اداعاءات بريطانيا وفرنسا بأن لهم مصالح ذات أهمية في البحر المتوسط واستند موسوليني في قوله على أن مجموعة السواحل التي لإيطاليا على هذا البحر تزيد على ما لأية دولة أخرى. والعبارة تتألف من ((mare)) بمعنى بحر و((nostrum)) بمعنى الجمع يخبرون به عن أنفسهم.
نوكيا E71 سنه الصدور:2008 الوزن:g127 نظام التشغيل:سيمبيان s60 المعالج:arm11 بسرعه hz369 الشاشة: المقاس:2.86 الدقة:320+240 عادي بدون لمس تقنيه الشاشة:tft الكيامرا: دقه التصوير:3ميجا بكسل كما أنه يوجد فلاش من نوع led اما الذاكرة فا الذاكرة الداخلية 110 ميجا بايت كما يوجد منفذ ذاكره {ميموري} يصل إلى 8 جيجا اما الرام يساوي :128 ميجا هرتز كما أنه يوجد انترنت :g3:موجود بسرعه 3.6mprs ,hdqh وأيضا يوجد نظام التموضع العالمي ويوجد واي فاي ويوجد راديو وسماعات مقاس :2.2mm ويوجد سيكر فون
البهائية الأرثوذكسية هي مجموعة صغيرة من أتباع الديانة البهائية والتي تشكلت في عام 1960 من قبل تشارلز ماسون ريمي، وكان هذا الاسم تم استخدامه من قِبل جويل مارانجيلا بعد أن ادعى أنه خليفة ريمي. في عام 2007 تم تقدير عددهم حينها بـ40 فرد.
التاریخ.
البهائيون الأرثوذكس هم مجموعة صغيرة من البهائيين الذين دعموا مزاعم "شارلس ميسون ريمي" بعد صعود ولي الأمر شوقي افندي. وكان "ريمي" قد زعم أنه خليفة شوقي افندي في ولاية الأمر. ونتيجة لذلك تمّ طرد ميسون ريمي وأنصاره من الجامعة البهائية بقرار من أيادي أمر الله الذين تولّوا إدارة شؤون الجامعة البهائية لحين تأسيس بيت العدل الأعظم. وحسب ما أكده ريمي لاحقاً فإن الجامعة البهائية بأكملها تقريباً قد اعترضت على ادعائه. تمّ إجراء الانتخابات وتشكيل بيت العدل الأعظم عام 1963 وسط أجواء بهيجة بين البهائيين، وسرعان ما فقد ريمي وأنصاره أهميتهم بالنسبة للجامعة البهائية العالمية وانقسموا إلى مجموعات صغيرة متصارعة. تأسّست جماعة "أتباع مارينجلا" في الولايات المتّحدة من قبل جويل مارانجيلا. وادّعى مارانجيلا أنّ ريمي قد عيّنه في أوّل الأمر خليفة له، لكنّه غيّر رأيه لاحقًا بسبب تقدّمه في السّن وتأثير الشّيخوخة، واستبدله بشخص آخر يُدعى دونالد هارفي. عاش أفراد هذه المجموعة في ولاية نيو مكسيكو بالولايات المتحدة الأمريكية وكان تعدادهم أقلّ من المئة. بيانات العضوية للبهائيون الأرثوذكس نادرة جدا. في عام 2007 تم تقدير عددهم حينها بـ40 فرد. توفي جويل مارانجيلا في سان دييغو، كاليفورنيا في 1 سبتمبر 2013، وقد تولى الأمر من بعده نصرة الله باهرمند.
حزب توده جماعة من السياسيين في إيران أسّسوا لهم حزبًا بهذا الاسم في العام 1941، عقب عزل الشاه محمد رضا بهلوي، وقد أقام الحزب بمساعدة الاتحاد السوفيتي جمهورية مستقلة في أذربيجان بإيران في العام 1945. واستطاعت الحكومة الإيرانية أن تقضي على هذه الجمهورية بعد عام واحد. واستمر الحزب يعمل سرًّا رغم حظر نشاطه قانونيًّا.
المزغل (وجمعها المزاغل، وهي كلمة فارسية تعني المنفذ) في اصطلاح العمارة العسكرية كوة ضيقة في السور الدفاعي أو البرج أو الحصن، تطلق منها السهام أو القذائف، كما تستخدم منفذا لغرض الإضاءة والتهوية.
ملعب ميتلايف: هو استاد رياضي في منطقة نيويورك، و هي جزء من المجمع الرياضي المسمى ميدولاندز، في ايست روثرفورد، نيوجيرزي. يعتبر ملعب فريق نيويورك جاينتس و نيويورك جيتس في دوري كرة القدم الأمريكية و المجاور لموقع لملعب نيويورك جاينتس السابق من عام 1976 حتى ديسمبر 2009 و ملعباً لفريق نيويورك جيتس من الفترة من عام 1984 حتى يناير 2010، و الملعب هو مشترك من قبل فريقين في دوري كرة القدم الأمريكية.
بتاريخ 25 مايو 2010، أعلن أنه حصل الملعب على شرف استظافة السوبر بول سنة 2014، و هي المرة الأولى سيتم لعب مباراة السوبر بول في منطقة نيويورك، و هذه المرة الأولى التي تلعب فيها السوبر بول في مدينة باردة و ملعب غير مغلق تماماً.
ملعب فورد فيلد: هو ملعب مغلق لكرة القدم الأميركية و يقع في وسط مدينة ديترويت. و يعتبر ملعب نادي ديترويت لايونز لكرة القدم الأمريكية. و هو مملوك من قبل مدينة ديترويت. يستوعب 65000 متفرج ، على الرغم من أنه يمكن توسيعه إلى 70000 متفرج لكرة القدم و إلى 80000 متفرج لكرة السلة. تم شراء حقوق التسمية من قبل شركة فورد للسيارات بمبلغ 40 مليون دولار على مدى 20 عاماً. و هو من أحد أشهر الملاعب في الولايات المتحدة بسبب تصميمه الداخلي المشهور.
العرادة و باليونانية ((βαλλίστρα)) بمعنى رمى، وهي ضرب من المجانيق تقذف به الأحجار والسهام الكبرى.
كنيسة القديس برفيريوس هي كنيسة أرثوذكسية شرقية في حي الزيتون بمدينة غزة وهي أقدم كنيسة في المدينة، سميت الكنيسة نسبة إلى القديس برفيريوس الذي دفن فيها، قبر القديس موجود في الزاوية الشمالية الشرقية للكنيسة.
الباليولوغس (جمع باليولوغي، بالإغريقية: Παλαιολόγος، جمع Παλαιολόγοι، ومؤنث باليولوغينا، بالإغريقية: Παλαιολογίνα) أو الباليولوج، ووُجدت الكلمة في الأدبيات الإنكليزية أيضًا بصيغة Palaeologus أو Palaeologue، وهو اسم أسرة بيزنطينية إغريقية ارتقت إلى النبالة وكان منها آخر السلالات الحاكمة في إمبراطورية بيزنطة وأطولُها حكمًا. استمر حكم الباليولوغس أباطرةً وملوكًا على الرومان قرابة قرنين من الزمان، من عام 1259 إلى سقوط القسطنطينية في عام 1453. 
ليست أصول هذه الأسرة واضحة. نسبتهم قصصهم التي يروونها هم عن أصلهم في القرون الوسطى، إلى أصل قديم مرموق في روما القديمة في إيطاليا، فهم حسب هذه القصص منحدرون من سلالة الرومان الذين رافقوا قسطنطين العظيم إلى القسطنطينية حين تأسيسها عام 330. ولكن الأرجح أنهم يرجعون إلى فترة متأخرة عن هذا في الأناضول، لأن أقدم رجل معروف من الأسرة، وربما هو مؤسسها، كان نيكفوروس باليولوغس، وكان قائدًا عسكريًّا في الأناضول في النصف الثاني من القرن الحادي عشر. على مرّ القرن الثاني عشر، كانت أسرة الباليولوغيين كلّها تقريبًا جزءًا من الأرستقراطية العسكرية، ولم يذكَر أنهم شغلوا أي منصب إداري سياسي، ولطالما تزوجوا من أسرة كومنينوس الحاكمة آنذاك، ليزيدوا من مكانتهم. عندما سقطت القسطنطينية في يد الحملة الصليبية الرابعة عام 1204، لجأ الباليولوغيون إلى إمبراطور نيقية، وهي دولة خلفت الدولة البيزنطية وكانت تحت حكم أسرة لاسكاريس، ولعبوا فيها دورًا فاعلًا وشغلوا مناصب كثيرة عالية المستوى. 
في عام 1259، أصبح مايكل الثامن الباليولوغي مشاركًا للإمبراطور الشاب جون الرابع في حكمه، من خلال انقلابٍ أجراه، وفي عام 1261، بعد أن استرجعت الإمبراطورية اللاتينية القسطنطينية، خُلع جون الرابع وكُفّ بصرُه. حكم خلفاء مايكل الإمبراطورية البيزنطية في أضعف مراحلها في التاريخ، وكان معظم الفترة الباليولوغية فترة انحطاط سياسي واقتصادي، بسبب الأعداء الخارجيين من جهة مثل البلغار والصرب والعثمانيين، وبسبب الحروب الأهلية المتكررة بين أعضاء الأسرة الباليولوغية من جهة أخرى. مع بداية القرن الخامس عشر، خسر الأباطرة كلّ قوّة حقيقية كانت لهم، وأصبحت الإمبراطورية دولةً عميلة للإمبراطورية العثمانية الصاعدة. استمرّ حكم الباليولوغيين حتى عام 1453، الذي سقطت فيه القسطنطينية على يد السلطان العثماني محمد الفاتح، وقُتل فيه الإمبراطور الباليولوغي قسطنطين الحادي عشر، وهو يدافع عن المدينة. في أيام حكم الباليولوغيين أباطرةً، لم يكن محكوموهم يحبونهم كثيرًا، لا سيما بسبب سياستهم الدينية. وكان الناس ينظرون إلى محاولاتهم المتكررة لإعادة الكنيسة الإغريقية الأرثوذكسية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية إلى الوحدة، على أنها هرطقة وخيانة، لما سيترتب عليها من وضع الكنيسة البيزنطية تحت حكم البابا. مع أن الإمبراطور قسطنطين الحادي عشر مات وهو مصالحٌ لروما (وهو ما يجعله مهرطقًا)، فإن موته مدافعًا عن القسطنطينية في معركة ضد العثمانيين، جعلت اليونانيين والكنيسة الأرثوذكسية تذكره على أنه من أبطالها، وهو ما حسّن الرأي العام في السلالة كلها. وكان حكم الباليولوغيين بوصفهم آخر سلالة مسيحية حكمت الأراضي الإغريقية، ممّا زاد من الذكرى الحسنة لهم بين اليونانيين في فترة الحكم العثماني. 
مات آخر المنحدرين من السلالة الملكية من الباليولوغيين في القرن السادس عشر. حكمت سلالة أصغر في إيطاليا، واسمهم الباليولوغس مونتفيرات، إقليم مونتفيرات حتى عام 1536، وانقرضوا في عام 1566. ولمّا كانت الأسرة متوسعة جدًّا قبل أن تصبح من أسرة حاكمة، حمل اسمها كثير من الناس، بعضهم ليس من نبلاء السلالة الحاكمة نفسها. وكان نتيجة هذا أن كثيرًا من اللاجئين الذين لجؤوا إلى غرب أوروبا بعد سقوط القسطنيطينة كانوا يحملون هذا الاسم ليكتسبوا المكانة، وكذب بعضهم فادعى لنفسه روابط أقوى بالأسرة الحاكمة. ومع أن أنساب كثير من الفروع التي تدعي انتسابها إلى السلالة الحاكمة يمكن بسهولة أن تعدّ ضربًا من الخيال، فإن أنساب بعضهم، كسلالة بيزارو التي استمرت حتى عام 1694، معقولة أكثر. استمرت سلالات كثيرة من الباليولوغيين إلى العصر الحديث، لا سيما في في اليونان، ولو أن علاقتهم بالباليولوغيين القروسطيين وعلاقات بعضهم ببعض ليست واضحة، وكثير منهم يحمل اسم باليولوغوس أو اسمًا من تنويعاته. 
الأصل.
ليست أصول أسرة باليولوغس واضحة. تقول روايات شفهية متأخرة، إن أصل الأسرة كان في مدينة فيتيربو في إيطاليا. وحسب هذا القول، فإن اسم الأسرة باليولوغس (بالايوس لوغوس، باللاتينية: «الكلمة القديمة») هو ترجمة إغريقية لفيتس فيربم، وهو تأثيل مشكوك فيه لاسم مدينة فيتيربو. حفظت رواية أخرى أصلهم الروماني وأنهم انحدروا من الرومان الذين هاجروا مع قسطنطين العظيم إلى القسطنطينية ليبنوها وتصبح بعد ذلك عاصمة الإمبراطورية الرومانية الجديدة عام 330. تشبه هذه القصة الثانية قصص أسر أخرى من نبلاء البيزنطيين، منها أسرة دوكاي أو فوكس، التي استعملت قصص السلالة الرومانية القديمة لتكتسب مكانة وتشرّع دعاواها بأحقية حكمها لعرش الإمبراطورية البيزنطية، وهي الاستمرار القروسطي للإمبراطورية الرومانية. 
وخلافًا لقصص الأصول القديمة المرموقة هذه، فإن الراجح أن الباليولوغيين يرجع أصلهم إلى فترة متأخرة في الأناضول، ربما في ثيمة أنتالوك. اعتقد عالم البيزنطيات السوفييتي الأمريكي ألكسندر كازدان أن معنى اسم أسرتهم هو «الخرّاق»، أي جامع الخِرَق، وهو ما يدل على أصول متواضعة، أما عالم البيزنطيات الفرنسي جان فرانسوا فانيي، فيعتقد أن المعنى الصحيح هو «جامع الآثار العتيقة أو الأنتيكا». كان نيكفوروس باليولوغس أقدم رجل معروف من الأسرة، وربما مؤسسها، وكان قائدًا عسكريًّا (ربما دوقًا) في ثيمة أرض ما بين النهرين في النصف الثاني من القرن الحادي عشر، تحت حكم مايكل دوكس السابع. دعم نيكفوروس تمرد نيكفوروس بوتانياتس الثالث ضد مايكل السابع، ولكن ابنه جورج باليولوغس تزوج آنا دوكاينا من عائلة دوكاي، ومن ثم دعم عائلة دوكاي ودعم بعد ذلك أليكسيوس كومينوس، صهر زوجته آنا، ضد بوتانياتس. خدم جورج دوقًا لديراكيوم أيام حكم أليكسيوس الأول ومُنح لقب القربلاط. 
على مرّ القرن الثاني عشر، كانت أسرة الباليولوغيين كلّها تقريبًا جزءًا من الأرستقراطية العسكرية، ولم يذكَر أنهم شغلوا أي منصب إداري سياسي. وذُكر مرّات كثيرة أنهم كانوا يتبرعون للأديرة ويتزوجون من أسرة كومنينوس أيام كانت الأسرة الحاكمة في بلاط الإمبراطورية البيزنطية. عندما استولى جنود الحملة الصليبية الرابعة على القسطنطينية عام 1204 وأطاحوا من فورهم بالإمبراطورية البيزنطية لتحل محلها الإمبراطورية اللاتينية الكاثوليكية الجديدة، تبع الباليولوغيين ثيودور لاسكاريس الأول إلى إمبراطورية نيقية، وهنالك لعبوا دورًا فاعلًا وشغلوا مناصب على مستوى عال. أُعطي أندرونيكوس باليولوغس، أبو الإمبراطور مايكل الثامن، لقب ميغَس دوميستيكوس (وهو لقب يعطى للقائد الأعلى للجيش البيزنطي)، ويرجح أن الذي منحه إياه هو الإمبراطور جون دوكاس فاتاتزس الثالث. 
انعكست كثرة زواات الباليولوغيين من الأسر البيزنطية البارزة في اختيارهم لأسماء أسرهم، فاختار الأعضاء القدامى من السلالة الملكية أسماء سلالات حاكمة سابقة لفرض شرعيتهم. فعلى سبيل المثال، كان اسم مايكل الباليولوغي الثامن الكامل: مايكل كومنينوس دوكس أنجلوس باليولوغس. 
كانت الحروب البيزنطية العثمانية سلسلة من النزاعات الحاسمة بين الأتراك العثمانيين والبيزنطيين، والتي أدّت إلى الدمار الأخير للإمبراطورية البيزنطية وصعود الإمبراطورية العثمانية. في عام 1204 عُزِلت العاصمة البيزنطية القسطنطينية ووقعت تحت الاحتلال خلال الحملة الصليبية الرابعة. وكانت تلك مرحلةً مهمّة من الانشقاق بين الشرق والغرب المسيحيين. تُرِكت الإمبراطورية البيزنطية، التي أضعفها سوء الحكم مسبقًا، في حالةٍ من الانقسام والفوضى.
مستغلّةً هذا الوضع، بدأت سلطنة الروم السلجوقية بالاستيلاء على الأراضي في غرب آسيا الصغرى، إلى حين تمكن الإمبراطورية النيقية من صدّ الأتراك السلاجقة من المناطق المتبقية التي كانت تحت الحكم الروماني. في النهاية، انتزعت الإمبراطورية النيقية من جديد السيطرة على القسطنطينية من الإمبراطورية اللاتينية في عام 1261. ومع ذلك، ظلّ موقف الإمبراطورية البيزنطية في القارة الأوروبية غير حاسمٍ بسبب وجود الممالك المتنافسة في ديسبوتية إيبيروس وصربيا والإمبراطورية البلغارية الثانية. أدى ذلك، بالإضافة إلى انخفاض قوّة سلاجقة الروم (المنافس الرئيسي لبيزنطة في آسيا) إلى سحب قوات من آسيا الصغرى لإحكام سيطرة بيزنطة على تراقيا.
ومع ذلك، فإن إضعاف سلاجقة الروم لم يكن نعمة تنعم بها الإمبراطورية بأي حال من الأحوال، إذ بدأ النبلاء المعروفون باسم الغازين في إنشاء إقطاعياتهم على حساب الإمبراطورية البيزنطية. بينما شارك العديد من البايات الأتراك في غزو الأراضي البيزنطية والسلجوقية، وكانت الأراضي الخاضعة لسيطرة أحد البايات الذي يدعى عثمان الأول تشكل أكبر تهديدٍ على نيقيا والقسطنطينية. في غضون 90 عامًا من تأسيس عثمان الأول للبيليك العثماني، انتهى وجود  آسيا البيزنطية الصغرى، وتلاشى وجود البيزنطيين على يد العثمانيين مع حلول عام 1380. بحلول عام 1400، أصبحت الإمبراطورية البيزنطية، التي كانت في يوم من الأيام إمبراطورية قوية، مجرد مجموعة تتألف من ديسبوتية المورة وبعض جزر بحر إيجة وقطاع أرض في تراقيا يقع في المنطقة المجاورة مباشرة للعاصمة. سمحت حملة نيقوبولس الصليبية في عام 1396، وغزو تيمورلنك في عام 1402، وحملة فارنا الصليبية الأخيرة في عام 1444 للقسطنطينية المُدمّرة بتفادي الهزيمة، إلى حين سقوطها أخيرًا في عام 1453. مع انتهاء الحرب، وطّد العثمانيون سيطرتهم في شرق البحر الأبيض المتوسط.
صعود العثمانيين (1265-1328).
في أعقاب استعادة الإمبراطور ميخائيل الثامن باليولوج للقسطنطينية في عام 1261، بات موقع الإمبراطورية البيزنطية خطيرًا. كان هناك الكثير من الحديث بين الأراضي اليونانية للولايات اللاتينية ومناطق أخرى حول استعادة الإمبراطورية اللاتينية للقسطنطينية، بينما كان التهديد الرئيسي في الشمال يتمثّل في التوسع الصربي بقيادة الملك ستيفان أوروش الأول في البلقان.
ما كان ذات يوم حدودًا حصينة في عهد سلالة الكومنينيين على ضفاف نهر الدانوب، أصبح يشكل خطرًا على القسطنطينية نفسها. لحلّ هذه المشكلات، بدأ ميخائيل  باليولوج في توطيد حكمه؛ أصيب إمبراطوره الشريك الأصغر سنًا يوحنا الرابع لاسكاريس، ما أدى إلى الكثير من السخط. ولمواجهة ذلك، نصَّب الإمبراطور البيزنطي بطريركًا جديدًا للقسطنطينية يدعى جيرمانوس الثالث، وأمره برفع الحرمان الكنسي الذي رفعه ضده البطريرك السابق أرسينيوس أوتوريانوس، والمثول لسلطة روما من أجل تهدئة التهديد اللاتيني. مع استمرار الإمبراطورية البيزنطية في غزو الأراضي اللاتينية، بدأ الأتراك تحت حكم ارطغرل والد عثمان الأول غاراتهم على الأناضول البيزنطية؛ وأُحكِمت السيطرة على مدينتي سوغوت وإسكيشهر في عامي 1265 و 1289 على الترتيب. لم يتمكن ميخائيل باليولوج من التعامل مع هذه النكسات المبكرة بسبب الحاجة إلى نقل القوات إلى الغرب. في عام 1282، توفي ميخائيل باليولوج وتولّى ابنه أندرونيكوس الثاني السلطة. كانت وفاة الإمبراطور البيزنطي القديم بمثابة ارتياح للمجتمع ككل. فسياسته المتمثلة في الاسترضاء اللاتيني للكنيسة في روما وفرض الضرائب الباهظة والإنفاق العسكري عبئًا ثقيلًا على كاهل الناس. عندما بدأ الأتراك العثمانيون في الاستيلاء على الأراضي من الإمبراطورية، كان ينظر إليهم كمحررين للأناضول، وسرعان ما تحوّل الكثيرون إلى الإسلام، ما قوّض قاعدة السلطة البيزنطية الأرثوذكسية.
اتّسم حكم أندرونيكوس بالضعف واتخاذ قرارات قصيرة النظر كان من شأنها تدمير الإمبراطورية البيزنطية على المدى البعيد إلى غير رجعة. بدأ في خفض قيمة عملة الهايبربرون البيزنطي، ما أدى إلى انخفاض قيمة الاقتصاد البيزنطي. وخُفِّضت الضرائب للنافذين، أي للذوات الأرستقراطيين، وبدلًا من ذلك فُرٍضت على طبقة الفرسان البرونويا. وليضفي الشعبية على حكمه، تبرّأ من اتحاد الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية الذي أصدره مجلس ليون الثاني عام 1274، ما أدى إلى تفاقم الأعمال العدائية بين اللاتينيين والبيزنطيين. أبدى أندرونيكوس الثاني اهتمامًا كبيرًا في الحفاظ على أراضي الأناضول في بيزنطة وأمر ببناء الحصون في آسيا الصغرى وتدريب مكثف للجيش. أمر الإمبراطور البيزنطي بنقل بلاطه إلى الأناضول للإشراف على الحملات هناك، وأمر الجنرال أليكسيوس فيلانثروبينوس بدحر الأتراك. أصبحت النجاحات المبكرة عديمة الفائدة عندما نظّم ألكسيوس انقلابًا فاشلًا، ما أدّى إلى تعميته ونهاية حملاته. أتاح ذلك للعثمانيين فرض الحصار على نيقية في عام 1301. 
وحلّت هزيمةٌ أخرى على ابن أندرونيكوس الذي يدعى ميخائيل التاسع باليولوج والجنرال البيزنطي جورج موزالون في معركتي ماغنيسيا وبافيوس في 1302. على الرغم من ذلك، حاول أندرونيكوس مرة أخرى توجيه ضربة حاسمة إلى الأتراك، ليستأجر هذه المرة مرتزقة كاتالونية. بتوجيه من ميخائيل التاسع باليولوج وقيادة روجير دي فلور، تمكن فوج الكاتالونيين الذي يبلغ قوامه 6500 فردًا من دحر الأتراك في  المعارك التي جرت في ربيع وصيف عام 1303 . أجبر هجوم المرتزقة على الأتراك إلى دحرهم مرّةً أخرى من فيلادلفيا (آلاشهر) إلى كيزيكوس، ما تسبّب في دمارٍ كبير في إقليم الأناضولي. أُحبِطت هذه المكاسب نتيجةً لمشاكل داخلية مرّةً أخرى. اغتِيل روجير دي فلور، وبدأ فوجه بممارسة أعمال نهبٍ في ريف الأناضول انتقامًا لاغتياله. عندما غادروا أخيرًا في عام 1307 لمهاجمة تراقية البيزنطية، رحّب السكان المحليون بالعثمانيين الذين شرعوا مرّةً أخرى بمحاصرة الحصون الرئيسية في آسيا الصغرى. تمكن العثمانيون من مواصلة نجاحهم العسكري نتيجةً إلى الانقسامات العديدة الحاصلة في صفوف خصومهم. رأت العديد من الطبقات الفلاحية في الأناضول أن العثمانيين هم السيد الأفضل.
بعد هذه الهزائم، لم يكن أندرونيكوس في وضعٍ يسمح له بإرسال قوّات كبيرة. في عام 1320، حُرِم حفيد أندرونيكوس الثاني، أندرونيكوس الثالث، من الميراث بعد موت والده، ميخائيل التاسع، ابن الإمبراطور وولي العهد. في العام التالي، ردَّ أندرونيكوس الثالث بالانتقام من خلال الزحف إلى القسطنطينية ومُنِحَ تراقية كميراثٍ له. استمر في الضغط بهدف الحصول على ميراثه، وأصبح إمبراطورًا مشاركًا في عام 1322. وبلغ هذا الضغط ذروته في اندلاع الحرب الأهلية البيزنطية بين عامي 1321 و1332، حيث ساندت صربيا أندرونيكوس الثاني وأيّد البلغاريون حفيده. في النهاية، خرج أندرونيكوس الثالث من الحرب منتصراً في 23 مايو 1328. وفي الوقت الذي أحكم أندرونيكوس الثالث قبضته على بيزنطة، نجح العثمانيون في الاستيلاء على بورصة من البيزنطيين في عام 1326.
مواجهة بيزنطة (1328-1341).
كان من المفترض أن يشهد عهد أندرونيكوس الثالث المحاولة الحقيقية والواعدة الأخيرة لبيزنطة لاستعادة «المجد الذي كانت روما تبلغه في يومٍ من الأيام». في عام 1329، أُرسِلت القوات البيزنطية في مواجهة القوات العثمانية التي كانت تحاصر نيقية منذ عام 1301. الهجمات المضادة البيزنطية إلى جانب حجم دفاعات نيقية أحبطت محاولات العثمانيين للسيطرة على أي من المدن. حُسِم مصير نيقية عندما هزم جيش الإغاثة البيزنطي في معركة بيليكانون في 10 يونيو 1329. في عام 1331، استسلمت نيقية، وكانت ضربةً قوية، لأنها كانت عاصمة الإمبراطورية قبل 70 عامًا.
مرّةً أخرى، نفدت القوّة العسكرية البيزنطية واضطر أندرونيكوس الثالث إلى اللجوء للدبلوماسية كما فعل جده معه، مقابل ضمان سلامة المستوطنات البيزنطية المتبقية في آسيا الصغرى ودفع الجزية للعثمانيين. لسوء حظ الإمبراطورية البيزنطية، فإن هذا لم يمنع العثمانيين من فرض الحصار على نيقوميديا عام 1333، لتسقط المدينة أخيرًا عام 1337.
على الرغم من هذه النكسات، تمكن أندرونيكوس الثالث من تحقيق بعض النجاحات ضد خصومه في اليونان وآسيا الصغرى؛ إذ تمكن من إخضاع إبيروس وسلانيك. في عام 1329، استولى البيزنطيون على جزيرة خيوس، وأمّنوا لسبوس في عام 1335. ومع ذلك، كانت هذه الجزر المعزولة التي بسط البيزنطيون سيطرتهم عليها استثناءات منعزلة عن الاتجاه العام لتزايد الغزوات العثمانية. علاوةً على ذلك، لم تكن أي من الجزر جزءًا من المجال العثماني، ويشير احتلالهم بوضوح إلى القوّة التي امتكها البيزنطيون في عهد أندرونيكوس الثالث. كان من شأن التوسعات الصربية إضعاف القدرة العسكرية البيزنطية في عمليات الاستحواذ الأخيرة التي قادها أندرونيكوس الثالث (إبيروس)، وأخيرًا، من خلال حرب أهليةٍ مدمّرة أخضعت الإمبراطورية البيزنطية باعتبارها تابعة للعثمانيين.
هيرونيموس فولف (13 أغسطس 1516 - 8 أكتوبر 1580) كان إنسانيًا ومؤرخًا ألمانيًا من القرن السادس عشر، واشتهر بتقديمه نظام التأريخ البيزنطي والذي أصبح لاحقًا المعيار في الأعمال حول التاريخ الإغريقي القروسطي.
شارل دو فريزن، سيد دو كانج أو شارل دو كانج (أميان، 18 ديسمبر 1610 - باريس، 23 أكتوبر 1688) كان لغويًا ومؤرخًا للقرون الوسطى والإمبراطورية البيزنطية.
البابا القديس ليون الثالث (750 - 12 يونيو 816) كان البابا الكاثوليكي منذ 795 وحتى وفاته عام 816. كان تحت حماية شارلمان من أعدائه في روما، ولذلك قام بتعزيز موقف شارلمان بتتويجه إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا.
ملعب بنك إم تي:هو ملعب كرة القدم الأمريكية و هو ملعب فريق بالتيمور ريفنز. يقع الملعب في وسط مدينة بالتيمور، ماريلاند. انتقل الفريق إلى هذا الملعب في عام 1998. استضاف الملعب نهائي الأربعة في بطولة الجامعات الأمريكية برياضة لاكروس في عام 2003 و 2004 و 2007.
كان الملعب يسمى ملعب بالتيمور ريفنز وهو اسم الفريق الذي يلعب فيه بدوري كرة القدم الأمريكية. و بعدها اشترت شركة بي إس أي للإنترنت حقوق التسمية سنة 1999 و تم تغير اسم الملعب إلى ملعب بي إس أي إلى أن اشتراه بنك إم أند تي ليصبح اسم الملعب ملعب بنك إم تي منذ سنة 2003 إلى يومنا هذا ومن إيجابيات هذه التسمية الجديدة أن البنك دعم الفريق بتوسعة الملعب من خلال رعاية مالية ليصبح الإستيعاب 71,008 متفرج حالياً.
سلك شائك أو حسك الحديد معوق من أسلاك الحديد يعمل كهيئة الحسك ويلقى به حول المعسكر أو يثبت في طريق الخيل ينشب في حوافرها. وهو من اختراع المزارع الأمريكي جوزيف جلايدن.
أحمد عيسى العسم شاعر وأديب إماراتي انتخب ك عضو في كثير من مجالس إدارة الجمعيات الأهلية والمؤسسات في دولة الإمارات العربية المتحدة وصدر له ما يزيد عن ثمانية إصدارات تتنوع بين الشعر الفصيح والعامي. 
شارك في العديد من الأمسيات الشعرية والمنتديات، ونشر في المجلات والجرائد والدوريات داخل الإمارات وخارجها .
عضو مجلس إدارة سابق في اتحاد كتاب وأدباء الإمارات ورئيس الهيئة الإدارية سابقا لفرع اتحاد كتاب وأدباء الإمارات في رأس الخيمة 
مرقب برج أمام باب الحصن يراقب منه العدو وكانت تعطى منه الإشارة إنذارا بالخطر لرجال الحصن في العصور الوسطى. و يطلق أيضًا على الفتحة التي يخرج منها السهم أو القذيفة النارية من جدار الحصن.
الثكنة جمع ثكنات أو ثكن وهي عبارة عن مركز الجنود ومجتمعهم.
نعيم جوزيف داوود (و. 1927 م) هو مترجم اشتهر بترجمته للقرآن.
ولد في بغداد لأسرة عراقية يهودية وهاجر واستقر في إنكلترا سنة 1945 م. درس في جامعة لندن.
نشرت ترجمته للقرآن سنة 1956 م، كما ترجم اجزاء من كتاب ألف ليلة وليلة ومقدمة ابن خلدون.
حي الاعلام وهو أحد أحياء العاصمة بغداد يقع في الجنوب الغربي من بغداد بجانب الكرخ وهو محصور بين شارع البدالة جنوبا والبياع شمالا ومن المراكز المهمة الموجودة فيه مدينة الألعاب الكرخ وبدالة الانتصار وكذلك يحتوي على عدد من الجوامع المشهورة ومن بينها ويمكن الوصول لهذا الحي عن طريق البياع أو السيدية أو عن طريق منطقة الشرطة الرابعة. لقد تم تسميتها حي الاعلام نسبة إلى سكانها الاعلاميين والصحفيين والعديد من الفنانين منهم الفنان عبد الستار البصري والمخرج قاسم وعل السراج والفنانة زهرة الربيعي والفنان حاتم سلمان والكثير من الفنانين والصحفيين. نشأ حي الاعلام في نهاية سبيعينيات القرن الماضي وتطور بيها العمران فأزداد شيئا فشيئا كما ازداد عدد سكانها. يعد حي الاعلام من أحد الاحياء التابعة لمدينة السيدبة كما يسمى حي المعرفة.
أهالي حي الاعلام من الناس الكرماء والمعروفين بشهامتهم ونخوتهم وطيبتهم. وقد استهدف حي الاعلام لوجود مركز للشرطة بالقرب من سوق الاعلام جعله مستهدفا من قبل الارهابيين حيث تعرض مركز الشرطة مرارا وتكرارا إلى هجوم بالسيارات المفخخة أو بالقذائف مما أدى إلى تضحية أهالي السيدية خسائر بشرية وتعرض الحي إلى عدة هجمات من قبل الارهابيين محاولين السيطرة على الحي إلا أن محاولاتهم باءت بالفشل
يمتاز حي الاعلام بتعدد الأسواق والمحلات التجارية الصغيرة منا والكبيرة حيث يوجد سوق شارع البدالة وهو بالقرب من تقاطع المؤدي إلى الخط السريع ومن ثم إلى بغداد الجديدة جنوبا وإلى حي التراث والمعالف غربا وكما يمتاز السوق المسمى أيضا بسوق البدالة بوجود محلات القصابة والخضار والفواكة وكافة المحلات الخدمية الأخرى. كما ويوجد سوق الاعلام بالقرب حسينية الرسول الاعظم ويوجد هنالك أيضا مركز صحي تخصصي وبالاونة الأخيرة نظرة لتزايد عدد سكان الحي ولتبية احتياجات الحي أنشأ مجمع تجاري صغير وهو مجمع الحبيب التجاري بالقرب من مدرسة الاعلام وكما افتتح سوق للخضار والبقالة والقصابة ويوجد أيضا العديد من المحلات الخدمية الأخرى
و مصور السيدية المشهور و يوجد عدد من افران الخبز( الصمون ) و منها افران الفيحاء و افران المائدة و افران الاغظمية و يوجد محلات الانشائية و هي محلات الرضا و محلات الكواز و محلات العبيدي و يوجد مجمع سكني معروف مجمع الكويتي و لان يبنى مجمع سكني جديد يحتوي على 38 عمارة سكنية
وكذلك تعتبر حي الاعلام من المناطق الراقية اجتماعيا والمتكاتفة اُسريا ويوجد في حي الاعلام عدة شخصيات معروفة على جميع الاصعدة الرياضية والثقافية والعسكرية كما أن حي الاعلام تحتضن الشباب الواعي...
سكون، شاعرة سعودية ظهرت في الاعلام من تاريخ 2002 م. نشرت مقالات أدبيه في مجلات وصحف خليجيه, لها عدة مساهمات ونصوص أدبيه فصيحه بالإضافة إلى قصائد مميزة من الشعر النبطي.
اشرفت على صفحة في مجلة وضوح الشعرية لمدة عام .
الإسلام في الصومال أغلبية الصوماليين من المسلمين السنة الشافعية، لأكثر من 1400 سنة، كان الإسلام جزءا أساسيا من المجتمع الصومالي، دخل الإسلام الصومال منذ أيامه الأولى، وقد ظهر الإسلام في الصومال عن طريق الصحابة المهاجرين إلى الحبشة، الصوماليون من أشد المتحمسين لنشر الإسلام واستقبال الدعوة الإسلامية، وأصبحت بلدهم إسلامية خالصة.
التاريخ.
تاريخ الإسلام في الصومال هي قديمة قدم الدين نفسه، في وقت مبكر للاضطهاد المسلمين من قبل من قبيلة قريش والقبيلة التي ينتمي إليها النبي محمد فروا إلى اكسوم ميناء مدينة زيلع خاضعة لسيطرتها الإمبراطور الأكسومية، في العصر الحديث في شمال الصومال،
الهجرة الأولى.
عندما النبي محمد رأى الاضطهادالّذي تعرض له أتباعه في مكة المكرمة، أمر أتباعه بالهجرة منها والعثور على ملاذ آمن في شمال إثيوبيا، الحبشة، حيث قال ""إن بالحبشة ملكا لا يظلم عنده أحد" ". وكانت هذه الهجرة الأولى (هجرة) في تاريخ الإسلام، الصومال كان في ذلك الوقت مجتمع يهودي مسيحي.
الإسلام والعصور الوسطى.
يمتد تاريخ الإسلام في القرن الإفريقي إلى اللحظات الأولى لميلاد الدين الجديد في شبه الجزيرة العربية. فاتصال المسلمين بهذه المنطقة من العالم بدأ عند هجرة المسلمين الأولى فرارا من بطش قريش، وذلك عندما حطوا رحالهم في ميناء زيلع الموجود بشمال الأراضي الصومالية الآن والذي كان تابعا لمملكة أكسوم الحبشية في ذلك الوقت طلبا لحماية نجاشي الحبشة "أصحمة بن أبحر". أمن النجاشي المسلمين على أرواحهم وأعطاهم حرية البقاء في بلاده، فبقي منهم من بقي في شتى أنحاء القرن الإفريقي عاملا على نشر الدين الإسلامي هناك.
كان لانتصار المسلمين على قريش في القرن السابع الميلادي أكبر الأثر على التجار والبحارة الصوماليين حيث اعتنق أقرانهم من العرب الدين الإسلامي ودخل أغلبهم فيه كما بقيت طرق التجارة الرئيسية بالبحرين الأحمر والمتوسط تحت تصرف الخلافة الإسلامية فيما بعد. وانتشر الإسلام بين الصوماليين عن طريق التجارة. كما أدى عدم استقرار الأوضاع السياسية وكثرة المؤامرات في الفترة التي تلت عهد الخلفاء الراشدين من تصارع على الحكم إلى نزوح أعداد كبيرة من مسلمي شبه الجزيرة العربية إلى المدن الساحلية الصومالية مما اعتبر واحدا من أهم العناصر التي أدت لنشر الإسلام في منطقة شبه جزيرة الصومال.
وأصبحت مقديشيو منارة للإسلام على الساحل الشرقي لإفريقيا، كما قام التجار الصوماليون بإقامة مستعمرة في موزمبيق لاستخراج الذهب من مناجم مملكة موتابا وتحديدا من مدينة سوفالا (سفالة) التي كانت الميناء الأساسي للمملكة في ذلك الوقت. وفي تلك الأثناء كانت بذور سلطنة عدل قد بدأت في إنبات جذورها حيث لم تعدُ في تلك الأثناء عن كونها مجتمع تجاري صغير أنشأه التجار الصوماليون الذين دخلوا حديثا في الإسلام.
وعلى مدار مائة عام أمتدت من سنة 1150 وحتى سنة 1250 لعبت الصومال دورا بالغ الأهمية والمحورية في التاريخ الإسلامي ووضع الإسلام عامة في هذه المنطقة من العالم. حيث أشار كلا من المؤرخين ياقوت الحموي وعلي بن موسى بن سعيد المغربي في كتاباتيهما إلى أن الصوماليون في هذه الأثناء كانوا من أغنى الأمم الإسلامية في تلك الفترة. حيث أصبحت سلطنة عدل من أهم مراكز التجارة في ذلك الوقت وكونت إمبراطورية شاسعة امتدت من رأس قصير عند مضيق باب المندب وحتى منطقة هاديا بإثيوبيا. حتى وقعت سلطنة عدل تحت حكم سلطنة إيفات الإسلامية الناشئة والتي بسطت ملكها على العديد من مناطق إثيوبيا والصومال، وأكملت سلطنة عدل، التي أصبحت مملكة عدل بعد وصول مد سلطنة إيفات إليها، أكملت نهضتها الاقتصادية والحضارية تحت مظلة سلطنة إيفات.
واتخذت سلطنة إيفات من مدينة زيلع عاصمة لها ومنها انطلقت جيوش إيفات لغزو مملكة شيوا الحبشية المسيحية القديمة عام 1270. وأدت هذه الواقعة إلى نشوب عداوة كبيرة وصراع على بسط السلطة والنفوذ ومعارك مع محاولات توسعية شديدة الكراهية بين البيت الملكي السليماني المسيحي وسلاطين سلطنة إيفات المسلمة مما أدى لوقوع العديد من الحروب بين الجانبين انتهت بهزيمة سلطنة إيفات ومقتل سلطانها آنذاك السلطان سعد الدين الثاني على يد الإمبراطور داوود الثاني إمبراطور الحبشة وتدمير مدينة زيلع على يد جيوش الحبشة عام 1403. وفي أعقاب هزيمتهم في الحرب، فر أفراد عائلة المهزوم إلى اليمن حيث استضافهم حاكم اليمن في ذلك الوقت الأمير زفير صلاح الدين الثاني حيث حاولوا جمع أشلاء جيوشهم ومناصريهم من أجل استرجاع أراضيهم لكن دون جدوى.
وفي عهد سلطنة عجوران في الفترة ما بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر للميلاد، أصبح للعديد من المدن الصومالية شأن عظيم خاصة مدن مقديشيو ومركا وباراوا وأبية والتي نمت موانئها نموا واسعا وأقامت علاقات تجارية وثيقة مع السفن القادمة من والمبحرة إلى شبه الجزيرة العربية والهند وفينيتيا وفارس ومصر والبرتغال، كما امتدت علاقاتها التجارية لتشمل الصين أيضا في الشرق الأقصى. وعندما مر البحار البرتغالي الأشهر فاسكو دا غاما بمدينة مقديشيو خلال رحلاته البحرية الاستكشافية في القرن الخامس عشر، دون في ملحوظاته ما شاهده من ازدهار بجميع أرجاء المدينة واصفا بيوتها بأنها مكونة من أربعة أو خمسة طوابق كما يوجد فيها العديد من القصور الكبيرة في وسطها إضافة للجوامع الكبرى ذات المآذن الأسطوانية الشكل.
وفي القرن السادس عشر كتب ديوارت باربوسا، التاجر والكاتب البرتغالي الذي رافق ماجلان في أسفاره، عن مشاهداته في مقديشيو قائلا أنه شاهد العديد من السفن التجارية القادمة من كامبايا الهندية محملة بالأقمشة والتوابل في الهند وذلك لبيعها في الميناء التجاري بمقديشيو مقابل منتجات صومالية أخرى مثل الذهب والشمع والعاج. كما أشار باربوسا أيضا لتوافر اللحوم والقمح والشعير والجياد والفاكهة في الأسواق الساحلية مما كان يدر ربحا وفيرا على التجار؛ كما كانت مقديشيو مركزا لصناعات الغزل والنسيج حيث كانت تصدر نوعا خاصا من الأقمشة كان يطلق عليه "ثوب بنادير" للأسواق العربية خاصة في مصر وسوريا. علاوة على ذلك شكلت مقديشيو مع كل من مدينتي مركا وباراوا مناطق عبور للتجار السواحليين القادمين من مومباسا وماليندي في كينيا وتجارة الذهب من كيلوا في تنزانيا. كما كان تجار هرمز من اليهود يقومون بجلب منتجاتهم من المنسوجات الهندية والفاكهة إلى السواحل الصومالية لاستبدالها بالحبوب والأخشاب.
كما أقيمت العلاقات التجارية مع سلطنة ملقا، إحدى دول اتحاد ماليزيا الآن، في القرن الخامس عشر، وكانت السلع الأساسية التي قامت عليها التجارة بين البلدين هي الأقمشة والعنبر والخزف. كما صدرت الصومال الحيوانات الحية مثل الزراف وحمر الزرد لإمبراطورية مينج الصينية والتي اعتبرت التجار الصوماليين زعماء التجارة البحرية بين آسيا وإفريقيا، كما تأثرت اللغة الصينية باللغة الصومالية نتيجة لعمق العلاقة بين البلدين. من جهة أخرى، عمد التجار الهندوس من مدينة سورات الهندية والتجار القادمون من جزيرة باتي الكينية بجنوب شرق إفريقيا إلى الإتجار بموانئ باراوا ومركا الصوماليتين وذلك للابتعاد عن الحصار البرتغالي والتدخل العماني في طرق التجارة البحرية إذ كان هذان الميناءان بعيدين تماما عن سلطات كل من البرتغاليين والعمانيين.
الإسلام في عهد الاستعمار وبعد.
لأن المسلمين يعتقدون أن إيمانهم ينبع من إيمانهم برسالة النبي محمد، فقد كان من الصعب على تكيف الإسلام مع إلى التغيرات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي بدأت مع التوسع في الحكم الاستعماري في أواخر القرن التاسع عشر. وقد حدثت بعض التعديلات، ولكن الرد على ذلك كان بالعودة إلى تقاليد الأسلامية ومعارضة التغريب تماما، وكانت الطرق الصوفية في طليعة هذه الحركة، في مقدمتهم الزعيم الديني والوطني الصومالي محمد عبد الله حسان في وقت مبكر من القرن التاسع عشر عموما عارض القادة الإسلاميين انتشار التعليم الغربي.
الحاجز أو المتراس جمع متاريس هو ما يوضع في طريق العدو لصده أو عرقلته.
الشريان السباتي الظاهر هو شريان يتفرع من الشريان السباتي الأصلي بالإضافة إلى الشريان السباتي الباطن. وهو شريان كبير في الرأس والرقبة.
التكوين.
يبدأ الشريان السباتى الظاهر عند الحد العلوى للغضروف الدرقى وينحنى ماراً إلى الأمام وإلى الأعلى ثم يميل للخلف في الفراغ خلف رقبة الفك حيث ينقسم إلى الشريان الصدغى والشريان الفكى داخل الغدة الدرقية.
ويقل الشريان في الحجم بشكل سريع نظراً لكثرة عدد فروعه وكبر حجمها.
يكون الشريان السباتى الظاهر قريباً جداً من الجلد عند منشأه وأكثر وسطيّة من الشريان السباتى العميق ويقع داخل المثلث السباتى.
التطور.
في الأطفال، الشريان السباتي الظاهر يكون أصغر إلى حدٍ ما من السباتي الباطن. ولكن في الكبار، يكون الاثنان متساويان تقريبا في الحجم.
العلاقات.
الشريان السباتى الظاهر يكون مغطىً بالجلد، اللفافة السطحية، العضلة الجلدية للعنق، اللفافة عميقة والهامش الأمامى من العضلة القصية الترقوية الخشائية ويعبر من فوقه العصب تحت اللسان والأوردة اللسانية والأوردة الضفدعية والوريد الوجهى الأساسى والأوردة الدرقية العُليا والعضلة ذات البطنين والعضلة الإبرية اللامية. وعلى مستوى أكثر ارتفاعاً فإنه يمر بعُمق داخل الغدة النكفية حيث يقع أسفل العصب الوجهى وتقاطع الأوردة الصدغية والفكية الداخلية.
تقع العظمة اللامية وجدار البلعوم والعصب الحنجري العلوى وجزء من الغدة النكفية على الطرف الإنسى من الشريان. أما على الطرف الوحشى وعلى الجزء السفلى من مسار الشريان يقع الشريان السباتى الباطن.
في الخلف وبالقرب من منشأ الشريان يقع العصب الحنجري العلوي. وعلى مستوى أعلى يكون الشريان مفصولاً عن الشريان السباتي الداخلى بواسطة العضلتين الإبرية اللسانية والإبرية البلعومية، العصب اللسانى البلعومى والفرع البلعومى من العصب القحفى العاشر أو العصب المبهم وجزء من الغدة النكفية.
وظيفة.
أثناء صعود الشريان للأعلى يقوم بتغذية التالي :
في المثلث السباتى 
ينتهى الشريان السباتى السطحى بفرعين :
العميد مناف مصطفى طلاس (مواليد 1964) كان أحد قيادات الحرس الجمهوري ومن المقربين من الرئيس السوري بشار الأسد قبل أن ينشق عنه ويهرب إلى تركيا ومنها إلى فرنسا. وهو ابن العماد أول مصطفى طلاس وزير الدفاع السوري الأسبق والصديق الشخصي للرئيس الراحل حافظ الأسد. ويعتبر انشقاق العميد طلاس أقوى ضربة يتلقّاها النظام السوري ضمن موجة الانشقاقات التي يعاني منها منذ بدء الإحتجاجات في سوريا التي اندلعت في 15 آذار / مارس 2011.
الحياة المبكرة والتعليم.
ولد طلاس في الرستن في عام 1964. وهو نجل وزير الدفاع السوري السابق مصطفى طلاس ولمياء الجابري، وهي من عائلة ارستقراطية في حلب. أبوه من أصل شركسي وتركي. رجل الأعمال فراس طلاس هو شقيقه الأكبر. كانت عائلة طلاس أشهر عائلة سنية في سوريا، معروفة بدعم الحكومة. من ناحية أخرى، عمل أفراد عائلته لصالح المتسلطين العثمانيين وكذلك المحتلين الفرنسيين بعد الحرب العالمية الأولى.
وكان طلاس صديقا مقربا من باسل الأسد، نجل حافظ الأسد الأكبر والمرشح لخلافته، حتى وفاته في حادث سيارة عام 1994. وأصبح فيما بعد قريباً من بشار الأسد، بعد أن التحق بالكلية العسكرية مع الأسد، واعتبر بشار الأسد الأخوين طلاس أقران وأصدقاء.
مسيرته.
بعد وفاة حافظ الأسد في عام 2000، أصبح طلاس يد بشار الأسد اليمنى. كما اصبح عضوا باللجنة المركزية لحزب البعث في عام 2000. كما اعتبر مرشحاً محتملاً لتولي القيادة في السنوات المقبلة. في يونيو 2005، أعيد انتخاب طلاس للجنة المركزية لحزب البعث.
ولقد حاول طلاس مساعدة بشار الأسد في زيادة قاعدة دعمه من خلال تعريفه على أعضاء طبقة التجار السُنّة. كما أيد طلاس الإصلاح منذ عام 2005، بيد أنه أكد أن الأسد هو أفضل أمل للإصلاح. ويقال إن طلاس أجرى أيضا محادثات غير ناجحة مع المعارضة السورية خلال الانتفاضة السورية في عام 2011.
وترقّى طلاس إلى رتبة جنرال بنجمة واحدة (عميد) في الحرس الجمهوري، وهي إحدى الوحدات العسكرية الرئيسية التي استخدمت لإخماد الانتفاضة التي بدأت عام 2011. وقاد اللواء 104 المتمركز في دوما وحرستا في الحرس الجمهوري مع العميد عصام زهر الدين. كان يقود هذا اللواء بشار الأسد قبل أن يصبح رئيسا، وباسل الأسد حتى وفاته في عام 1994.
الانشقاق.
ورد أن طلاس أصبح محبطا على نحو متزايد بسبب القمع العنيف الذي تمارسه قوات الأمن ضد المحتجين. وكان أول مسؤول حكومي يجتمع مع المعارضة في مارس 2011 ويحاول فتح حوار وإيجاد حل سياسي. كما شارك في جهود المصالحة في ريف دمشق بما في ذلك دوما ودرعا والتل وحمص وبلدته الرستن. ويقال إن جهود المصالحة التي بذلها أدت إلى وضعه تحت الإقامة الجبرية من مايو 2011 إلى انشقاقه في يوليو 2012.
هناك عدة روايات من نشطاء عن دور طلاس في الانتفاضة. جادل البعض بأنه كان قيد الإقامة الجبرية، وأعفي من الخدمة العسكرية منذ عام 2011. أصبحت مسقط رأس عائلة طلاس، الرستن، قاعدة مبكرة للمنشقين عن الجيش في نفس الفترة. كما ذكر بعض النشطاء أن الأسرة كانت تحت مراقبة صارمة لفترة من الوقت بسبب الاشتباه في تعاطفهم مع الانتفاضة.
حاول طلاس مقابلة بشار الأسد عبر شخصية سياسية بارزة ليست سورية لكنها قريبة من الأسد قبل أيام قليلة من مغادرة سوريا. ومع ذلك، لم يعقد الاجتماع.
وأفيد أنه هو و23 ضابطاً آخر فروا إلى تركيا في أوائل يوليو 2012، بعد أن اكتشفت المخابرات السورية أنه كان عضواً في المعارضة. وأكد بشار الحراكي عضو المجلس الوطني السوري أن مناف طلاس هو أحد أبرز رموز الحكومة وأن انشقاقه دليل على تراجع سلطة بشار الأسد. وتفيد التقارير بأن هذه الحالة هي الأولى من نوعها التي تتعلق بقائد عسكري رفيع المستوى. في 6 يوليو 2012، صرح وزير الخارجية الفرنسي لوران فابيوس أن مناف طلاس كان في طريقه إلى باريس للانضمام إلى أسرته هناك.
كما تم الكشف عن أن زوجته وابنه كانا في بيروت عندما غادر مناف طلاس دمشق. بعد انشقاق طلاس، غادرت زوجته وابنه بيروت وذهبوا إلى باريس.
بعد الانشقاق.
ذكر فابيوس في 12 يوليو 2012 أن مناف طلاس وأعضاء المعارضة السورية قد أقاموا اتصالات. أكد الرئيس الفرنسي فرانسوا أولاند في 17 يوليو 2012 أن مناف طلاس كان في باريس. وفي اليوم نفسه، نشر مناف طلاس بيانا في وكالة الصحافة الفرنسية. ودعا إلى «انتقال بناء» في سوريا وقال إن الجيش السوري حارب الشعب السوري.
دعا طلاس السوريين إلى الاتحاد والتطلع إلى سوريا ما بعد الثورة، في خطاب فيديو تم بثه من السعودية في 24 يوليو 2012. كان هذا أول ظهور علني له منذ انشقاقه في أوائل يوليو 2012.
وقال إنه لا يلوم تلك القوات التي لم تنشق، مضيفا أنه "مهما كانت الأخطاء التي ارتكبها بعض أفراد الجيش العربي السوري... أولئك الجنود الشرفاء الذين لم يشاركوا في القتل... هم امتداد للجيش السوري الحر".
وكان ابن عمه عبد الرزاق طلاس قد أعلن أن ابن عمه مناف زوده وعدة وحدات من الجيش السوري الحر بالأسلحة من أجل مواجهة الحملة العسكرية على الرستن. كما أعلن شقيق مناف الأكبر، فراس طلاس، دعمه للمعارضة. كما اعترف فراس طلاس بتقديم مساعدات إنسانية وإغاثية لكتائب الفاروق في الجيش السوري الحر بقيادة ابن عمه عبد الرزاق طلاس.
الحياة الشخصية.
طلاس مسلم سني. وهو متزوج من تالا خير. زوجته من الطبقة الوسطى العليا في دمشق، ابنة مفكر وحفيدة التاجر القومي أديب خير. ولديهما ولدان هما حمزة ومنذر وابنة لمياء.
رائد عودة مخرج وممثل أردني، مواليد عام 1972 من محافظة المفرق بالمملكة الهاشمية
أسس فرقه مسرحية وهو على مقاعد الدراسة وقد سميت (فرقة المفرق للفنون المسرحية والموسيقيه) وقد ضمت أسماء أشتهرت فيما بعد على المستوى المحلي، حيث حصل على أول جائزة له في التمثيل على مستوى الأردن وهو في المرحلة الثانوية.
عن حياته.
درس التمثيل والإخراج في جامعة اليرموك وتخرج منها سنة 1997
ليشارك بالعديد من المهرجانات المحلية والدولية المسرحية وحاز على العديد من جوائز التمثيل والإخراج المسرحي.
مهرجان القاهرة للمسرح التجريبي (تسعة دورات)
مهرجان قرطاج المسرحي (دورتان)
مهرجان المسرح العربي في بغداد (دورة واحده)
من اعماله.
اخرج العديد من المسرحيات أبرزها مسرحية كاليجولا
ومثل بعدة مسرحيات أبرزها مكبث في دور البطولة
عمل كممثل مع العديد من المخرجين المسرحيين، امثال حكيم حرب ومجد القصص وعبد الكريم الجراح ومحمد خير الرفاعي وحسين نافع وغيرهم
وعمل في الإخراج التلفزيوني منذ عام 2008 في مسلسل الرحيل
وصلات خارجية.
http://www.al-masrah.com/?p=442
http://www.addustour.com/ViewArchiveTopic.aspx?ac=\ArtsAndCulture\2001\10\art79.html
http://forum.roro44.com/422131.html
http://www.arabp2p.com/smf/index.php?topic=1740.0
http://alrai.com/article/478560.html
http://www.www.startimes2.com/f.aspx?t=30769333
http://ramadan.8hwa.com/2012/07/blog-post_623.html
http://www.elcinema.com/work/wk1378558/details_all
http://www.elcinema.com/work/wk1800500/
http://www.elcinema.com/work/wk1654607/
راسل بيترز المولود 29 سبتمبر 1970) هو كوميدي وممثل كندي من أصل هندي.
بدايته.
بدأ مشواره الفني في تورنتو بكندا عام 1989، عرض له التلفزيون الكندي حلقات من برنامجه الكوميدي الذي كان يحمل عنوان [الكوميديا الآن]، كما نشر بعض عروضه على اليوتيوب مما زاد في شهرته. شملت عروضه كل من بريطانيا والولايات المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا وإيرلندا وأفغانستان والسويد، وجنوب أفريقيا والهند ومنطقة البحر الكاريبي ودول الخليج العربي مثل السعودية والإمارات وبعض الدول العربية كالأردن وأماكن أخرى.
المارشال ليونيد ألكسندروفيتش غوفوروف وُلد في بوتيركي (مقطعة سوفيتسكي حاليا) بكيروف أوبلاست بالإمبراطورية الروسية بتاريخ 22 فبراير 1897 وتوُفي بمدينة موسكو في 05 ديسمبر 1949، قائد عسكري وضابط مدفعية سوفيتي، إنضم لصفوف الجيش الأحمر عام 1921 وتخرج في العديد من الأكاديميات العسكرية السوفيتية بما فيهم أكاديمية الجيش الأحمر العسكرية للأركان العامة وشارك في حرب الشتاء كضابط نظامي في صفوف قوات المدفعية.
وصل غوفوروف لقيادة الجيش خلال الحرب العالمية الثانية وتحديدا عام 1941 أثناء معركة موسكو كما قاد جبهة لينينغراد منذ إبريل 1942 وحتى نهاية الحرب، بعدها نال رتبة مارشال الاتحاد السوفيتي عام 1944، كما حصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي في 27 يناير 1945.
الرينين إنزيم يجري في الدم يُفرز من الكلى (وتحديداً الخلايا المجاورة للكبيبات) يساهم في رفع ضغط الدم وهو جزء من نظام الرينين-أنجيوتنسين الذي يلعب دوراً في تقليص الشرايين واحتباس الماء وايون الصوديوم مما يؤدي إلى رفع الضغط الشرياني. يقوم إنزيم الرنين بشطر إنزيم الأنجيوتنسوجين المفرز من الكبد ليتحول إلى أنجيوتنسين. مثبطات الرنين تستخدم كعلاج لخفض ضغط الدم.
وهو أنزيم تصنعه الكليتان ويقوم بتحليل (تكسير) البروتينات، ومن بينها بروتين خاص يسمى الأنجيوتنسينوجين (أو مولد الأنجيوتنسين) مصدره الرئيسي الكبد وهو موجود في الدم. ويحول الرينين هذا البروتين (الأنجيوتنسينوجين) المكون من عدد كبير من الأحماض الأمينية إلى بروتين مكون من عشرة أحماض أمينية يعرف باسم: الأنجيوتنسين I (الأنجيوتنسين رقم واحد)، وهو ذا فاعلية محدودة (أي لا يبقى لوقت طويل) حيث سرعان ما يتحول أنجيوتنسين I إلى أنجيوتنسين II (الأنجيوتنسين رقم 2) بواسطة الإنزيم المحول للأنجيوتنسين. ويعتبر الأنجيوتنسين II (وهو بروتين مكون من ثمانية أحماض أمينية) ذا فاعلية شديدة، حيث يعد من أقوى المقبضات الوعائية،
وبالمحصلة فإن تأثير الأنجيوتنسين رقم 2 يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم وذلك عن طريق زيادة مقاومة الشرايين الطرفية لتدفق الجسم، وزيادة كمية السوائل في الجسم. ومن ذلك يتضح أهمية نظام الرينين-أنجيوتنسين كأحد الأنظمة الرئيسية المختصة بالاحتفاظ بضغط الدم عند حدوده الطبيعية في حالات فقدان الجسم للسوائل والملح. وبالإضافة إلى الأثر العام لجهاز الرينين-أنجيوتنسين الجاري في الدم (مصدره الرئيسي الكليتان)، يقوم عدد من أجهزة الجسم بشكل تلقائي بتصنيع احتياجاته من بروتين الأنجيوتنسن رقم 2 الفاعلة التي تعمل على تنظيم تدفق الدم موضعياً.
وقد أصبح نظام الرينين-أنجيوتنسين الهام بشقيه العام والمحلي محط اهتمام العلماء، وتم اكتشاف اختلال في عدد الموراث (الجسنات) التي تتحكم في إنتاج مكوناته المختلفة عند مرضى ضغط الدم المرتفع. ومن الجدير بالذكر أن العديد م نالأدوية الحديثة الفعالة في علاج ضغط الدم المرتفع تعتمد في تأثيرها عل تثبيط فاعلية هذا الجهاز، ومن ثم الإقلال من إنتاج بروتين الأنجبوتنين رقم 2 أو منع وصولها إلة مستقبلاتها في جدران الأوعية الدموية، مما يؤدي إلى انخفاض ضغط الدم.
دريعان سعود الحربي (1981 -)، ممثل سعودي.
عنه.
من مواليد مدينة الرياض ، متزوج، وحاصل على دبلوم في الموارد البشرية، بدأ التمثيل بعام 1999 من خلال المسرح وشارك بشكل كثيف في مسرح جمعية الثقافة والفنون، وكانت بدايته الحقيقة من خلال التلفزيون في عام 2006 وقدم العديد من الأعمال التلفزيونية والذي لعب فيها أدوار البطولة، شارك في فقرة ببرنامج «النشرة ال ...» بعنوان «صوت الكنبة».
الناموسية نسيج رقيق يحيط بالفراش ويعلوه ليمنع دخول البعوض والذباب وغيرها من الحشرات، وبهذا فإنه يحمي أيضا من الأمراض التي قد تنقلها. مثل الملاريا والحمى الصفراء وانواع متعددة من التهاب الدماغ مثل فيروس غرب النيل.
وقد أظهرت البحوث أن الناموسيات وسيلة فعالة للغاية لمنع الملاريا، وتم تجنب ما يقارب من 451 مليون حالة من الملاريا خلال الفترة 2000-2015.
التاريخ.
ويتم استخدام الناموسية أساسا للحماية من البعوض الحامل للملاريا، الأنوفيلة غامبيا. سجل أول أعراض مثل الملاريا حدث في وقت مبكر من 2700 قبل الميلاد من الصين. لم يتم تحديد متجه هذا المرض حتى عام 1880 عندما حدد تشارلز لويس ألفونس لافيران البعوض كناقل للملاريا.
البعوض المعاوضة لديها تاريخ طويل. على الرغم من أن استخدام المصطلح يعود إلى منتصف القرن الثامن عشر، الأدب الهندي من أواخر العصور الوسطى يشير إلى استخدام الناموسيات في طقوس العبادة الهندوسية. الشعر الذي ألفه أنامايا، وهو أول موسيقي تيلوغوي معروف وشاعر، يشير إلى دوماتيرا، وهو ما يعني "شبكة البعوض" في التيلجو. وقد تم تأريخ استخدام الناموسيات إلى عصور ما قبل التاريخ. ويقال أن كليوباترا، آخر فرعون نشط في مصر القديمة، أيضا نمت تحت ناموسية. واستخدمت الناموسيات خلال بناء قناة السويس التي تعاني من الملاريا.
شركة أمريكا للموسيقى واختصارا "MCA" هي شركة أمريكية تأسست سنة 1924 في شيكاغو من طرف جول شتاين، متخصصة في الإنتاج الموسيقي والتلفزيوني. تم شراء هذه الشركة سنة 1990 من قبل "ماتسوشيتا" ومن ثم شركة "سيغرام" قبل ان تضمها في النهاية شركة يونيفرسال سنة 1997.
هي قرية تقع في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية في منطقة الباحة في محافظة المخواة بوادي ممنا. تشتهر بالمحاصيل الزراعية وتربية الماشية.
ادريان ماثام (1590-1660) كان فنانا هولنديا ونحاتا وتاجرا للتحف الفنية. أدريان ماثام هو ابن النحات الهولندي جاكوب ماثام وهو أخ لثيودور ماثام، قام برحلة إلى المغرب ما بين (1640-1641) .
الجهاز المجاور للكبيبات هو بنية مجهرية (أي ترى تحت المجهر فقط) موجودة في الكلية والتي تنظم عمل الكليون. سمي هذا الجهاز بهذا الاسم بسبب مجاورته للكبيبة وهي المكان الذي يتم فيه تصفية الدم.
المكونات.
يتألف من ثلاثة انواع من الخلايا: 
يفرز الرينين استجابة للتنبيه الودي B1 أو تناقص التروية الكلوية أو تناقص تركيز ملح كلور الصوديوم في خلايا البقعة الكثيفة نتيجة انخفاض معدل الترشيج الكبيبي.
تقع مغارة الدم على جبل قاسيون بالقرب من مدينة دمشق.
تمهيد.
كتب الأستاذ الراحل محمد أحمد دهمان مؤرخ دمشق في إحدى مؤلفاته: "للجبال أثر كبير في التاريخ الديني، فجبل سرنديب هبط عليه النبي آدم أبو البشر، وسفينة النبي نوح استوت على جبل الجودي، والفتية الذين أمنوا بربهم أووا إلى الكهف في جبل الرقيم، والنبي موسى بن عمران كلمه الله تعالى على جبل طور، والنبي عيسى وأمه أويا إلى ربوة ذات قرار معين، وجبريل الملك بالرسالة إلى النبي محمد في جبل حراء، واختبأ الرسول مع أبي بكر في جبل ثور حين لحقته كفار قريش، وجبل أحد قال عنه النبي محمد :(أحد جبل يحبنا و نحبه)".
إذاً من الطبيعي أن تتأثر باقي الجبال بهذه القصص والحوادث فتنسج حولها الأحاديث والقصص وتصبغ بالصبغة الدينية المقدسة، وقد استطاعت دمشق أن تلفت أنظار العالم الإسلامي وأن تظهر بالمظهر المقدس حتى صارت رابع المدن المقدسة، واستأثر جبلها الخالد قاسيون بالحصة الكبرى من الصفات والقصص ومنها مغارة الدم وهي إحدى أهم المشاهد المقدسة في جبل قاسيون.
القصة في الروايات التاريخية.
ربطت الروايات التاريخية عبر العصور بين مغارة الدم وقصة أول جريمة في التاريخ ألا وهي قصة مقتل هابيل على يد أخيه الأكبر قابيل وهما ولدا آدم، ولم يأت هذا الربط بعد الإسلام بل كان ملازماً للمغارة من عصور سابقة له، فقد كانت في السابق معبداً وثنياً ثم تحولت إلى كنيسة إلى أن دخل الإسلام دمشق فأصبح للمغارة مكانة دينية كبيرة لدى المسلمين مرتبطة بما ورد في القرآن من قصة ابني آدم.
ومختصر الرواية قابيل وهابيل أرادا أن يقدما لربهما قرباناً ليتقربا منه، فتقبل الله تعالى من هابيل ولم يتقبل من قابيل الذي غاظه تقبل ربه من أخيه، و وسوس الشيطان له قتل أخيه والخلاص منه ففعل ذلك ثم هام بجثة أخيه فترة من الزمن لا يعلم ما يفعل معها حتى أرسل له الله غرابين قتل أحدهما الآخر ودفنه فقام بدفن أخيه على نفس الشاكلة، هذه القصة كما وردت في القرآن (سورة المائدة 27- 31).
أما الروايات التي ارتبطت بهذه القصة فهي أن مكان القتل كان على سفح جبل قاسيون بدمشق، فعندما تمت الجريمة سال دم هابيل على صخر الجبل فشربت الأرض هذا الدم فلعنها آدم فحرم الله على الأرض أن تشرب دماً بعد هذا الدم، ثم فتح الجبل فمه من هول الحادثة ويقال فتح الجبل فمه ليبتلع القاتل، وبكى الجبل حزناً على هابيل، وسار القاتل بجثة أخيه أياماً حتى أرسل الله له الغرابين فتعلم منهما الدفن وقام بدفن أخيه على سفح جبل في منطقة الزبداني حيث كان، وقبره هناك معروف ويزار.
و قيل أن نبياً أو أربعين نبياً لجؤوا إلى مغارة الدم هرباً من ظلم أحد الملوك وما أن داهمهم الخطر في المغارة حتى شقَّ الله الجبل ويسر لهم طريق الخروج من الطرف الأخر فخرجوا تاركين من خلفهم روائح المسك والعنبر التي بقيت في الصخر.
وقيل أنه في يوم من الأيام كاد أن يسقط سقف مغارة الدم على أحد الأنبياء فقام جبريل بوضع كفه على سقف المغارة فمنعه من السقوط، وبقي أثر كفه في سقف المغارة.
سبب التسمية.
قيل أن سبب تسمية المغارة بهذا الاسم مغارة الدم هو أن الله سبحانه وتعالى أبقى أثر الدم في الصخر ليكون عبرة للعالمين، ويسمى المكان أيضاً مقام الأربعين أو مغارة الأربعين وقيل أن سبب التسمية هو أن يحيى بن زكريا أقام هو وأمه فيها أربعين عاماً، وأن الحواريين الذين أتوها مع النبي عيسى بن مريم كانوا أربعين، وقد أنشئ ضمن المسجد المحدث هناك أربعون محراباً.
الوصف الحالي للمكان.
أعلى المغارة على سفح الجبل يوجد بقعة من الصخر يختلف لون حجارتها عن باقي حجارة الجبل وهي تقريباً بلون وردي قيل أنها أثار دم هابيل.
أما داخل المغارة فيوجد فم الجبل الذي فُتح من هول الحادثة (كما قيل) وقد مُثلت فيه تفاصيل الفم بدقة من حيث وجود اللسان والأضراس، وفي المغارة أيضاً قطعة صخر يقال أنها جزء من الحجر الذي استعمله القاتل في جريمته وعليها أثار الدم.
وفي داخل المغارة أيضاً يوجد محرابان أحدهما لإبراهيم والآخر لالخضر.
ومن سقف المغارة تزل قطرات من الماء بشكل مستمر، يقال أنها دمع الجبل على مقتل هابيل، وتتجمع القطرات - وهي ناتجة عن المياه الجوفية - في جرنين صغيرين موضوعين تحتهما، وإلى جانبها في سقف المغارة يوجد أثار كف يقال أنها أثار كف جبريل وقد بقيت في الجبل بعد أن منعه من السقوط، وليس بعيداً منها يتشكل في السقف لفظ الجلالة كلمة الله.
وفي صدر مغارة الدم شقُّ صخري تفوح منه روائح المسك والعنبر وهو الشق الذي أحدثه الله لييسّر خروج الأنبياء منه كما يقال.
أنشئ على المغارة مسجد صغير الحجم منذ ما يزيد ستة قرون وأعيد تجديده وترميمه عدة مرات كما ورد في اللوحات التي تؤرخ ذلك وموجودة ضمن حرم المسجد، وإلى جانب المبنى خزان قديم للماء يملأ تلقائياً عند هطول الأمطار.
الطريق إلى مغارة الدم وعر يتخلله بقايا درج أنشئ في عهود سابقة ويستغرق تقريباً ساعة من الزمن صعوداً ابتداءً من جامع الشيخ عبد الغني النابلسي بمنطقة ركن الدين بدمشق.
يقال أن الدعاء في مغارة الدم مستجاب وقيل أن المغارة صلى فيها إبراهيم وموسى وعيسى لوط وأيوب، وقد أورد المؤرخون الكثير من القصص حول استجابة الدعاء في المغارة ومنزلتها المباركة، وقد أوردت المصادر التاريخية أن الكثير من العلماء دفنوا في محيطها.
يحرص أهالي تلك المناطق القريبة على زيارة هذا المقام كل يوم جمعة، ويضاف إليهم الزوار الذين يأتون للمقام من دول أخرى ومناطق بعيدة إضافة لمراسلي محطات التلفزة أحياناً.
وزوار المكان على أنواع، فمنهم من يأتي للدعاء ومنهم من يأتي بقصد التبارك بالمكان، وآخرون يأتون بقصد الاستشفاء بالماء المبارك الذي هو دمع الجبل، ولكل مطلبه وغرضه.
وصف مغارة الدم / مقام الأربعين في الروايات التاريخية.
أورد هنا ما ذكره بعض الرحالة ممن زاروا دمشق في القرون الماضية وذكروا مشاهدتهم لمغارة الدم.
أبو حامد الغرناطي يصف المكان في زيارته لدمشق عام 1160م تقريباً.
فيقول: (ولما دخلت دمشق رأيت عند باب يعرف بباب الفراديس جبلاً مشرفاً عالياً، وعليه آثار دم هابيل بن آدم ظاهراً، وهو دم كثير لا يخفى على من يراه أنه دم).
ابن جبير الأندلسي حوالي عام 1183م.
"و بجبل قاسيون أيضاً لجهة الغرب، على مقدار ميل أو أزيد من المولد المبارك، مغارة تعرف بمغارة الدم، لأن فوقها في الجبل دم هابيل قتيل أخيه قابيل ابني النبي ادم ، يتصل من نحو نصفا الجبل إلى المغارة، وقد أبقى الله منه في الجبال آثاراً حمراً في الحجارة تحك فتستحيل، وهي كالطريق في الجبل، وتنقطع عند المغارة، وليس يوجد في النصف الأعلى من المغارة آثار تشبهها، فكان يقال: إنها لون حجارة الجبل، وإنما هي من الموضع الذي جر منه القاتل أخيه حيث قتله حتى انتهى إلى المغارة، وهي من آيات الله تعالى، وعليها مسجد قد أتقن بناؤه، وتصعد إليه على أدراج".
الرحالة ابن بطوطة المغربي خلال زيارته لدمشق عام 1324م.
"مغارة الدم وفوقها بالجبل دم هابيل ابن آدم ، وقد أبقى الله منه في الحجارة أثراً محمراً، وهو الموضع الذي قتله أخوه به واجتره إلى المغارة وعليها مسجد متقن البناء يصعد إليه على درج".
ابن طولون المتوفى عام 1532 م.
«وأما مغارة الدم التي في أعلى الجبل فتشمل على مكان لطيف شريف، عليه الهيبة والوقار، والدعاء عنده مستجاب وتسمى الآن بمغارة الأربعين».
المِعْدَاد أو العَدَّاد يسمى أيضًا إطار العد، هو حاسبة يدوية تتكون من آطار خشبي على شكل مستطيل يصل بين ضلعيه أسلاك يختلف عددها حسب الحاجة إلى عدد المراتب المطلوبة من الناتج، وينظم في هذه الأسلاك خرزات سهلة الحركة ويحتلف عددها باختلاف نظام العد المستعمل وهو على الأغلب حسب النظام العشري للعد، وتستخدم في كثير من البلدان. كانت تستخدم في أوروبا، الصين وروسيا قبل قرون من اعتماد نظام العد الهندي العربي المكتوب. لا يزال الأصل الدقيق للمعداد غير معروف حتى يومنا الحالي.
يصنع إطار المعداد هذة الأيام من الخيزران مع حبات للانزلاق على الأسلاك، لكن في الماضي كانت حبوب الفاصوليا أو الحجارة الصغيرة تتحرك في أخاديد من الرمال أو على ألواح من الخشب، الحجر أو المعدن.
للمعداد العديد من الأشكال، فعلى سبيل المثال تستخدم بعض التصاميم، إطار مقسم لعشرة أقسام يستخدم بشكل أساسي لتعليم الحساب، ما زال يستخدم هذا النوع في الدول التي إنشقت من الإتحاد السوفيتي حتى وقت قريب. يوجد أيضا التصميم الياباني، الذي يستخدم في العمليات الحسابية التي تتكون من عدة أرقام. مهما إختلفت التصاميم، فإنها تتشابهة دائما في وجود العديد من الطرق المختلفة لإجراء العمليات الحسابية البسيطة كالجمع، الطرح، الضرب والقسمة وحتى العمليات الأكثر تعقيدا كإيجاد الجذر التربيعي والتكعيبي. ولكن تتميز بعض التصاميم في قدرتها على التعامل مع الأرقام غير الطبيعية (ارقام مثل 1.5 و 3⁄4).
استخدمها الإغريق والرومان والصينيون واليابانيون وبعض البلدان الأوروبية قبل وصول نظام الحساب العربي إلى أوروبا في القرن 13 الميلادي. وكان يجري العد والحساب من خلال لوحة العد حيث تجري فيها عمليات الجمع والطرح والضرب والقسمة.
وفي اليونان القديمة كان المعداد عبارة عن لوح مربع من الحجر مغطى بطبقة رقيقة من الرمال الناعمة تستخدم لأجراء عمليات العد والحساب بالرسم على الرمال ثم تمحى. وهناك ارتباط أيضاً للكلمة بالعبرية (أبق אבק) وتعني التراب والتي تشير إلى لوح الرسم المغطى بالتراب. أما العداد أو المحسبة الذي نعرفه اليوم هو وسيلة حساب يدوية تستعمل اليوم لتعليم الحساب للأطفال في المراحل الابتدائية.
تطور المحسبة اليدوية أو المعداد خلال الزمن وأصبح هناك أكثر من نسخة (نسخة صينية ونسخة يابانية، وغيرها)، ويتم استخدام المعداد في التدريب على الحساب الذهني من خلال أكاديميات معتمدة عالمياً تجمعها جمعية عالمية مقرها في بكين اسمها "WAAMA" تضم هذه الجمعية العالمية الواقعة في الصين 50 أكاديمية عضو حول العالم من دول موزعة في جميع القارات وتقيم الجمعية مسابقات عالمية بين الطلبة والطالبات من الأكاديميات الخمسين الموزعين في أغلب دول العالم تقريباً. واليوم تجري أيضاً في اليابان وغيرها من الدول مسابقات بين أطفال المدارس في حساب أعداد كبيرة باستخدام المعداد في أقل زمن ممكن. حتى مع انتشار الآلات الحاسبة وأجهزة الحاسوب ما زالت بعض الدول تستخدم المعداد في تعليم الحساب للأطفال، والأشخاص الذين لا يستطيعون استخدام آلة حاسبة بسبب ضعف البصر كما يستخدمه أيضا التجار وكتاب في أنحاء أوروبا الشرقية، روسيا، الصين وأفريقيا.
أصل الكلمة.
تستخدم اللغة العربية كلمة المعداد لهذه الآلة وأطلها من المصدر ع د د، وقد اشتقت على وزن اسم الآلة مفعال؛ في المقابل تستعمل أغلب اللغات التي لم تعرف اسمًا لهذه الأداة تسمية ("abacus") إلى عام 1387 بعد الميلاد، عندما إقتبس عمل إنجليزية وسطى الكلمة اللاتينية (ἄβαξ "abax"، والتي تعني «"الشيء بدون قاعدة اي قطعة من اللوح مستطيلة الشكل"») لوصف المعداد الرملي. وبدلا من ذلك، وبدون الإشارة إلى النصوص القديمة حول معنى الكلمة إلى «"لوحة مربعة ملئية بالغبار"» أو «"لوح الرسم المغطى بالغبار (لتدريس الحساب)"».
التاريخ.
بلاد ما بين النهرين.
شهدت الفترة ما بين عام 2700 و 2300 قبل الميلاد ظهور أول معداد سومري، الذي كان عبارة عن جدول من الأعمدة المتعاقبة المناسبة للنظام الستيني لديهم.
يشير بعض العلماء إلى أن الأعداد الموجودة في الكتابة المسمارية البابلية قد تكون نتيجة استخدام المعداد. وهو ما يعتقده العلماء البابليين من أمثال كاروتشيو الذي أقر بأن البابليون قد استخدموا المعداد في عمليات الجمع والطرح فقط لأن الجهاز البدائي يصعب استخدامه في العمليات الأكثر تعقيدا.
المصريين.
ذكر المؤرخ اليوناني هيرودوت استخدام المصريين القدامى للمعداد، لكن بطريقتهم الخاصة فعلى عكس اليونان الذين كانوا يحركون الحصى من اليسار إلى اليمين، كان المصريون يحركون الحصى من اليمين إلى اليسار. على الرغم من عثور علماء الآثار على أقراص بأحجام مختلفة يعتقد أنها كانت تستخدم كمعدادات، لم يتم اكتشاف أي صور لهذة الألة على جدران المعابد أو البيوت.
الفرس.
بدأ الفرس باستخدام المعداد في حكم الإمبراطورية الأخمينية، حوالي 600 عام قبل الميلاد. ومع تركيز العلماء في ظل الإمبراطوريات الفرثية والإمبراطورية الساسانية والإيرانية على تبادل المعرفة والاختراعات مع الدول المحيطة بهم كالهند والصين والإمبراطورية الرومانية، تم تصديرها للخارج.
اليونان.
يرجع تاريخ أقدم دليل على استخدام اليونانيون للمعداد إلى القرن الخامس قبل الميلاد. كما تحدث ديموستيني (384 قبل الميلاد - 322 قبل الميلاد) عن أهمية استخدام الحصى لإجراء العمليات الحسابية التي يصعب القيام بها في العقل. ذكرت مسرحية لألكسيس من القرن الرابع قبل الميلاد استخدام المعداد والحصى في العمليات التجارية. ذكر أيضا كلا من الفيلسوف ديوجانس الكلبي والمؤرخ والسياسي بوليبيوس استخدام اليونانيون للمعداد. تكون المعداد اليوناني من طاولة من الخشب أو الرخام يتم ضبطها مسبقا ويوضع بها عدادات صغيرة من الخشب أو المعدن وحبات الفاصوليا أو الحجارة لإجراء العمليات الحسابية البسيطة والأكثر تعقيدا.
تم استخدام المعداد اليوناني في الإمبراطورية الأخمينية، والحضارة الأترورية، وروما القديمة حتى الثورة الفرنسية وبداية العالم الجديد.
في عام 1846، تم العثور على لوحة معداد في جزيرة سالاميس باليونان يرجع تاريخها إلى عام 300 قبل الميلاد، لتكون هي أقدم لوحة معداد تم اكتشافها حتى الآن. اللوحة عبارة عن لوح من الرخام الأبيض يبلغ طوله 149 سم (59 بوصة)، وعرضه 75 سم (30 بوصة) وسمكه 4.5 سم (2 بوصة) وتوجد به 5 مجموعات من العلامات.
الصين.
يرجع أقدم توثيق مكتوب عن المعداد الصيني إلى القرن الثاني قبل الميلاد.
يبلغ طول المعداد الصيني «"سوان بان"» ("صينية العد") حوالي 20 سم (8 بوصة)، بينما العرض مختلف على حسب نوع المستخدم وسبب الاستخدام. في العادة يتكون المعداد من أكثر من سبعة قضبان. يوجد على كل قضيب خرزتان في الجزء العلوي وخمس خرزات في الجزء السفلي. عادة ما تكون هذة الخرزات مدورة ومصنوعة من الخشب الصلب ولها حرية الحركة لأعلى ولأسفل لإجراء العمليات الحسابية.
يمكن استخدام المعداد في تعليم الأطفال العمليات الحسابية الأكثر تعقيدا من الجمع والطرح كالضرب والقسمة وإيجاد الجذر التربيعي والتكعيبي بسرعة عالية.
تمت الإشارة على استخدام المعداد الصيني في لوحة الممر الطويل للنهر خلال مهرجان تشينغمينغ التي رسمها الفنان تشانغ زيدوان خلال عهد أسرة سونغ (960–1297)، حيث يرى المعداد بوضوح بجوار كتاب حساب ووصفات طبية لعطار.
حاول البعض باستدلال التشابة الكبير بين المعداد الروماني والصيني إلى استنتاج وجود علاقات تجارية بين الإمبراطورية الرومانية والصينية، على الرغم من عدم وجود أي دليل قاطع على حدوث أي اتصال مباشر، بينما يقر البعض أن التشابه الكبير بينهم من قبيل الصدفة فقط، يعتمد كلاهما على استخدام أصابع اليد الخمس في كل يد. يحتوي الطراز الروماني (مثل أغلب الأنماط الكورية واليابانية) على 4 حبات زائد حبة في كل خانة عشرية، بينما يحتوي النمط الصيني القياسي على 5 حبات زائد حبتان (وهذا ما يتيح استخدامه في نظام الأرقام السداسي العشري، المستخدم لقياس الوزن الصيني التقليدي). بدلا من استخدام الأسلاك كما في الأنماط الصينية والكورية واليابانية، فإن النمط اليوناني يعمل في أخاديد مما يجعل العمليات الحسابية أبطأ بكثير.
مصدر آخر محتمل للسوان بان هي قضبان العد الصيني، التي تعمل بنظام العد العشري لكنه مفتقر لمفهوم الصفر. يعتقد البعض أن الصفر قد جاء إلى الصين في عصر أسرة تانغ (618-907) عندما سافر في المحيط الهندي والشرق الأوسط وتواصل مع علماء الرياضيات والتجار الهنود.
الرومان.
كانت الطريقة التقليدية للحساب في روما القديمة، كما كان الحال في اليونان، هي عن طريق تحريك العدادات على طاولة ناعمة، غالبا ما كان يستخدم الحصى كعدادات. في وقت لاحق، في أوروبا أثناء العصور الوسطى، تمت صياغة الكسور، الخطوط المحددة التي تشير إلى وحدات، الخموس، العشرات كما هو الحال في نظام الأرقام الرومانية. استمر هذا النظام حتى أواخر الإمبراطورية الرومانية ثم بدأ يختفي تدريجيا ماعدا الفترة التي أدخل البابا سيلفستر الثاني بعض التعديلات على المعداد في القرن الحادي عشر، حيث أصبح هذا المعداد يستخدم الحبوب على الأسلاك ليكون أسرع وأسهل في الاستخدام.
كتب هوراس في القرن الاول قبل الميلاد عن المعداد الشمعي، لوح مغطى بطبقة رقيقة من الشمع الأسود تم نقش الأعمدة والأشكال عليه باستخدام قلم.
يوجد دليل على استخدام الرومان المعداد موضوع في إعادة البناء والترميم يعود إلى القرن الأول الميلادي، يمتلك المعداد 8 أخاديد طويلة تحتوي الواحدة منها على 5 حبات، غير ثمان أخاديد أقصر طولا بها إما حبة واحدة أو فارغة تماما. الأخاديد مقسمة بحيث توجد أخاديد لخانه الآحاد وأخاديد للعشرات.
الهند.
لقد حل نظام العد العشري الهندي محل نظام العد في أوروبا الغربية.
بحلول القرن الخامس، كان الكتبة الهنود يحاولون إيجاد طرقا جديدة لتسجيل محتويات المعداد حتى استخدم الهندوس الرقم صفر للإشارة إلى العمود الفارغ الموجود على المعداد.
اليابان.
يطلق على المعداد في الثقافة اليابانية «"السوروبان"» (، "صينية العد")، فهو جهاز دخيل على الثقافة اليابانية جاء من الصين في القرن الرابع عشر حيث بدأت طبقة العمال من التجار ومعلمين الرياضيات بإستخدامه لقرن أو أكثر قبل أن تبدأ الطبقة الحاكمة باستخدامه وتحرم على الطبقات الأدنى شأنا استخدامه. ظهر معداد 1/4 المناسب للحسابات العشرية حوالي عام 1930 وانتشر سريعا بعد تخلي اليابانيون عن حساب الوزن السداسي العشري والذي كان آنذاك شائعا في جارتها الصين.
لا يزال تصنيع المعدادات منتشرا في اليابان على الرغم من التطور التكنولوجي الهائل لديها والعديد من مصانع الآلات الحاسبة الإلكترونية للجيب الأصغر حجما والأسرع في حل المسائل الحسابية. وحتى الآن تستخدم المعدادات في المدارس الابتدائية اليابانية في تعليم الرياضيات والعمليات الحسابية البسيطة والأكثر تعقيدا.
الكورية.
مثلما انتقل المعداد الصيني إلى اليابان، إنتقل أيضا إلى كوريا حوالي عام 1400 ميلادي. يطلق عليه الكوريين اسم "جوبان" "(주판)"، أو "سوبان" "(수판)" أو "جوسان" (주산).
الاستخدام من قبل المكفوفين.
يستخدم من قبل المكفوفين عن طريق انزلاق الدوائر وحساب الأرقام عن طريق لمسها فقط دون رؤيتها وهو أفضل نظام لتعليم الحساب للمكفوفين فاقدوى نعمه البصر منا انه يتيح تخيل الأرقام وتدور في ألمخ كما انه كان يستخدم على زمن بعيد بواسطة الفراعنة وقدماء المصريين لحساب الأرقام لانه لم يكن يوجد التكنولوجيا الحاليّه التي تتيح حساب الأرقام دون جهد مثل الآلى الحاسبى التي يضغطه واحده يمكنك أنل تحسب كما تشاء مت الأرقام وذلك بان علم الرياضيات واسع جدًا ويجب علينا مراعاته المكفوفين لأنهم يعتبرون جزء مت المجتمع فالطريقة الأشهر خاليًا لتعليمهم هي طريفة برايل فهى عبارة عن رموز للأرقام الحسابيه والحروف الهجائية والعلامات الموسيقيه وقد اخترع هذه ألطريقه العالم الفرنسي (لويس برايل) الذي فقد بصره في الثالثه من عمره عندماً كان يلعب بسنارتين حادثه في محل ابيه صانع السروج فانزلقا قدمافأصاب المسمارين عينيه فخبا النور منهما فجزعت القرية كلها لهذا الحدث الاليم فبدا لويس يتعلم طريقه القراءة والكتابة لوز طريقه الخروف البارزه التوزكانت معروفه في ذلك الوقت ولكنها لم تشبع رغبته لان كتابه قصه صغيره كانت تستغرق عده مجلدات فبدا باختراع طريقته الشهيرة التي مأخوذ جذورها من فكره احذر الضباط الفرنسيين عن طريق احداث ثقوب في الورقً المقوى وعلامات بذلك كان يتمكن الضباط الفرنسيين من قراءه رسائلهم في الظلام حقًّا (الحاجة ام الاختراع )وذلك لانه فقد بصره كما انه تحلى بكثير من الأمل عندما أعرضت عنها الأكاديمية فعلنها لتلاميذه الذين مارسوا العمل بها في أوقات فراغهم
وفي حفل حضره كبار القوم عزفت تلميذه برايل على البيانو بيراعه فصفق لها الجمهور فقالت لهم ((ان تحيتكم يجب ان لا توجه إلى شخصى ال ضعيف أفنى زهره عمره في سبيلنا نحن الذين فقدنا نعمه البصر )) فاقبل إلى لويس تلاميذه يزفون اليه الخبر وكان في أعقاب عله فبكى من الفرحة ((سأموت وانا مطمئِن ان جهودى لن تموت معى )) .
فأقبل العلماء في الجامعات عبى الاستفادة من طريقه برايل وتقرير تعميمها في الجامعات وهكذا انتشرت طريقه برايل .
ولقيم لبرايل تمثال له في قريته يعينان تفيضان بالدموع رحمه وشفقه
كريستيان أوتو مور ( 8 أكتوبر 1835م ـ 2 أكتوبر 1918م ) هو مهندس مدني ألماني .
حياته.
ولد في 8 أكتوبر عام 1835 لعائلة إقطاعية في منطقة هولستن. في سن السادسة عشر دخل إلي كلية العلوم التطبيقية في هانوفر. بدأ في عام 1855 حياته العملية المبكرة في هندسة السكك الحديدية لصالح السكك الحديدية في ولايتي هانوفر وأولدنبورغ, مصمما بعض أشهر الجسور وصانع بعض أبكر الاستخدامات للجمالونات الفولاذية.
في عام 1867 أصبح أستاذ في الميكانيك في جامعة شتوتغارت وفي عام 1873 لدى جامعة دريسدن التقنية.
في عام 1882 اشتهر بتطويره طريقة تخطيطية لتحليل الإجهادات عرفت بدائرة مور. تقاعد في عام 1900, مواصلا عمله العلمي في مدينة دريسدن حتى وفاته في الثاني من أكتوبر من عام 1918.
برج الناقوس هو عبارة عن برج للمراقبة في الأغراض الحربية ثم استعمل للناقوس.
مدخل منعطف مدخل ذو ثنيات، استخدمه القدماء في الحصون لتعويق المقتحمين.
الزاوية محصنة أو البَسْتِيْن هو ركن مرتفع على شكل مستدير تارة أو مربع تارة أخرى و يكون في الأبنية العظيمة كالقلاع و الأسوار عرفت بعد استخدام المدفعية لدعم الدفاع في العصور الوسطى.
حصن صغير معقل صغير للتحصين يسمح لمن يتحصن به أن يُطلق على من يهاجمه، وغالبا ما يكون به فتحات من كل الاتجاهات.
الأخشبان جبلان في مكة هما جبل أبي قبيس الذي عليه القصر الملكي اليوم، وجبل قعيقعان، وهما مطلان على المسجد الحرام من المشرق. وهما الجبلان اللذان سأل جبريل النبي محمد لكي يطبقهما على قريش حين اشتد أذاهم له.
الأصل اللغوي.
ورد في مختار الصحاح: الأخشب هو كل جبل عظيم خشن. وجاء في القاموس المحيط: الأخشبان جبلا مكة؛ جبل أبي قبيس والأحمر، وجبلا منى.
قصتهما التاريخية.
بعدما اشتد الأذى من قريش على محمد وأصحابه بعد موت أبي طالب، قرر محمد الخروج إلى الطائف حيث تسكن قبيلة ثقيف يلتمس النصرة والمنعة بهم من قومه ورجاء أن يسلموا، فخرج مشيًا على الأقدام ومعه زيد بن حارثة، وقيل بل خرج وحده، وذلك في ثلاث ليال بَقَيْن من شوال سنة عشر من البعثة (3 ق هـ)، الموافق أواخر مايو سنة 619م، فأقام بالطائف عشرة أيام لا يدع أحدًا من أشرافهم إلا جاءه وكلمه، فلم يجيبوه، وردّوا عليه ردًا شديدًا، وأغروا به سفهاءهم فجعلوا يرمونه بالحجارة حتى إن رجلي محمد لتدميان وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتى جُرح في رأسه. وألجؤوه إلى حائط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة، على ثلاثة أميال من الطائف، ورجع عنه سفهاء ثقيف من كان يتبعه، فلما اطمأن محمد قال:
فلما رآه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي، بعثا له بعنب مع غلام لهما نصرانيّ يقال له عداس، ففعل عداس، فلما سمع محمد يقول ثم أكل، نظر عداس في وجهه ثم قال فقال له محمد قال فقال فقال له عداس فقال ، فأسلم عداس، وأكبّ على محمد يقبل رأسه ويديه وقدميه. وقد أنكر الشيعة قصة عداس في كتبهم.
فانصرف محمد من الطائف راجعًا إلى مكة وهو محزون لم يستجب له أحد من أهل البلد، فلما بلغ "قرن الثعالب" بعث الله إليه جبريل ومعه ملك الجبال، يستأمره أن يطبق الأخشبين على أهل مكة، وهما جبلا مكة يحيطان بها، فرفض ذلك قائلاً . ثم تقدم في طريق مكة حتى بلغ "وادي نخلة"، وأقام فيه أيامًا، وخلال إقامته هناك استمع نفر من الجن إليه وهو يقرأ القرآن وهو يصلي بالليل، فنزلت . ثم تابع مسيره، فدخل مكة في جوار المطعم بن عدي، وهو ينادي ، حتى وصل محمد للكعبة وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته والمطعم بن عدي وولده محيطون به.
ملعب محمد بومزراق هو ملعب متعدد الاستخدام في الشلف، الجزائر. غالباً ما يتم استخدامه لمباريات كرة قدم وهو يعتبر الملعب الأساسي لنادي أولمبي الشلف المنافس في الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى. يسع الملعب لجلوس 20,000 شخص.
رهاب الأجانب أو كره الأجانب رهاب (فوبيا، أي خوف أو كراهية أو احتقار أو حذر) من الأجانب أو الغرباء عن البلد. كحال كل أنواع الرهاب، المصاب برهاب الأجانب يميل إلى خوف وعدم ثقة تصل إلى كراهية الأجنبي.
الفرق بين العنصرية والإكزينوفوبيا هو أن العنصرية تنحصر في كره الآخرين بسبب عرقهم أو نسبهم، أما الإكزينوفوبيا فهي كره الآخرين فقط لأنهم أجنبيون أو غرباء عما يحمل الشخص الإكزينوفوبي، مثل الاختلاف في الدين، الجنسية، المعتقدات، الأعراف وغيرها، لكن يمكن أن يستخدم مصطلحي "كراهية الاجانب" و"العنصرية" بشكل مترادف، وإن كانت لها معان مختلفة كليًا (كره الأجانب يكون على أساس مكان الميلاد، والعنصرية تستند إلى الأصل العرقي) فعلى سبيل المثال، كراهية امرأة سوداء من فرنسا لأنها فرنسية يعد كرهًا للأجانب، ولكن كراهية سوداء من فرنسا لأنها من السود تعد عنصرية.
هناك أمران ضروريان بالنسبة لكراهية الأجانب. الأول هو مجموعة من السكان داخل هذا المجتمع الذي لا يعتبر جزءًا من ذلك المجتمع. وغالبًا ما يكونون مهاجرين، وكراهية الأجانب قد تكون موجهة ضد مجموعة وهو أمر كان حاضرًا طوال قرون. هذا الشكل من كراهية الأجانب يمكن أن تنتج عنه عدائية، مثل تهجير فئة من مجتمع، أو في أسوأ الأحوال الإبادة الجماعية. أما الشكل الثاني لكراهية الأجانب هو في المقام الأول ثقافي، من خلال كراهية العناصر الثقافية التي يعتبرها الطرف الآخر غريبة.
تاريخ.
ظهر في الحضارة الغربية أول مثال عن شعور شعبٍ ما بالكراهية تجاه الأجانب، وتحديداً في بلاد الإغريق. حيث سمى اليونانيون القدماء أي شعب أجنبي بالـ "بربري"، واعتقدوا أن الشعب اليوناني والثقافة اليونانية متفوقان على جميع الأعراق والثقافات الأخرى، لذا من حقهم الطبيعي استعباد هؤلاء البربريين.
مظاهر رهاب الأجانب.
الأميريكيتين.
كندا.
يواجه المسلمون وأفراد الديانة السيخية التمييز والعنصرية حتى اليوم، خاصة بعد عام 2001، والأحداث التي حصلت في الولايات المتحدة وحربها على الإرهاب. هناك استطلاع أجراه معهد Environics عام 2016، وهو استطلاع مكمل لدراسة أجريت قبل 10 أعوام. يوضح الاستطلاع وجود مظاهر تمييز عنصري تجاه أقليات معينة، ربما يكون متعلقاً بهجمات 11 سبتمبر عام 2001 في الولايات المتحدة.
المكسيك.
للعنصرية في المكسيك تاريخٌ طويل. فمثلاً كان للمكسيكيين أصحاب البشرة الفاتحة سلطة مطلقة على السكان الأصليين لأميركا، أو أصحاب البشرة الداكنة. ويعود ذلك إلى بنية النظام الطبقي أثناء فترة الاستعمار الإسباني. وهناك قولٌ شائع في المكسيك عندما يتزوج فردٌ ذو بشرة فاتحة من آخر ذي بشرة داكنة، يقال أن هكذا زواج "يحسن الذرية" أو "mejorando la raza" بالإسبانية. ومن الواضح أن تلك المقولة عنصرية وإيذاء مباشر للعرق الآخر.
الولايات المتحدة.
خلال الحرب العالمية الثانية، قامت كل من الولايات المتحدة الأميركية وكندا بوضع مواطنيهم من الأصل الياباني ضمن الإقامة الجبرية في الأجزاء الغربية من بلادهما. وكما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى، نجد رهاب الأجانب عند معظم المواطنين الأميركيين تجاه جميع الأعراق الأخرى.
ووفقاً لإحصائيات منظمات حقوق الإنسان الأميركية، يمتد التمييز ليشمل جميع نواحي الحياة وجميع المجتمعات العرقية في الولايات المتحدة. كما نلاحظ وجود تمييز ضد الأقليات العرقية والإثنية والدينية، خاصة تجاه الأميركيين الأفارقة، وهو شيء معروف عن الولايات المتحدة.
بعد تولي دونالد ترامب رئاسة الولايات المتحدة عام 2017، أُصدر قانون يمنع سفر مواطنين من 7 دول مختلفة إلى الولايات المتحدة، وهذه الدول هي العراق وإيران والصومال والسودان واليمن وسوريا وليبيا، وهي دول أغلب سكانها من المسلمين. صنفت إدارة الأمن القومي هذه الدول ضمن قائمة الدول المثيرة للقلق، ووضع هذا التصنيف في عهد أوباما عام 2011.
</small>
باور بوك 100 هو أول حاسوب محمول تابع لأبل في سلسلة باور بوك. صدر بالتزامن مع باور بوك 140 وباور بوك 170، ويعتبر بمثابة بداية لمجموعة أجهزة الكمبيوتر المحمولة لأبل. و يمكن أن نعتبر أن أول جهاز كمبيوتر محمول تم تسويقه من قبل شركة أبل هو ماكنتوش بورتبل، الذي صدر قبل عامين من صدور "باور بوك 100".
وعلى عكس سابقاتها في باور بوك 140 وباور بوك 170 باور بوك 100 ليس له تصميم جذري جديد. وفيه نفس مكونات ماكنتوش بورتبل، ولكن بغلاف أكثر إحكاما (بلغ وزنه 3.2Kg) كما أن سعره أقل (موصلات أصغر، بطارية أخف وزنا ولكن أيضا أقل تحملا للشحن، وإزالة محرك القرص مرن).
بسعر 2500 دولار أمريكي فور إطلاقه (مقابل أكثر من 5000 دولار أمريكي لماكنتوش بورتبل)، و مع ذلك فإنه لم يكن ناجحا. ولكنه نجح عندما خفضت أبل سعره إلى 1000 دولار أمريكي. 
المارشال كيريل أفاناسيفيتش ميريتسكوف (بالروسية: Кири́лл Афана́сьевич Мерецко́в) من مواليد 7 يونيو 1897 (بحسب التقويم الجديد أو 26 مايو 1897 بحسب التقويم القديم) وتوفي 30 ديسمبر 1968، قائد عسكري سوفيتي انضم للحزب الشيوعي السوفيتي عام 1917 وانضم لصفوف الجيش الأحمر عام 1920 وهو المسئول عن اختراق خط مانرهايم أثناء قيادته للجيش السابع خلال حرب الشتاء وهو ما أهّله سريعا لنيل لقب بطل الاتحاد السوفيتي بعد فترة وجيزة من تفوقه العسكري خلال الحرب.
ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية ألقت مفوضية الشعب للشؤون الداخلية القبض على ميريتسكوف بتهمة الانضمام لخلية عسكرية ضالعة في التآمر على الاتحاد السوفيتي وإن أُفرج عنه بعد أشهر قليلة ليعود لقيادة الجيش السابع ثم جبهة فولخوف من بعده أثناء حصار لينينغراد قبل أن يقود الجبهة الكاريلية أثناء هجوم بيتسامو-شيركينس ومع اقتراب وضع الحرب لأوزاها، انتقل ميريتسكوف لقيادة جبهة الشرق الأقصى السوفيتي حيث قاد العمليات العسكرية أثناء الغزو السوفيتي لمنشوريا.
نهر جارا هو نهر يقع في ولاية نيوساوث ويلز، أستراليا
عبد الله رجب (21 يوليو 1915- 6 يناير 1986) صحفي من السودان ولد في مدينة سنجة. من الصحفيين المخضرمين ، ظل يعمل في الصحافة ويكتب لأكثر من نصف قرن. 
حياته.
درس الإبتدائية في في “سنجة”. عرف عنه اقتناءه للكتب والمجلات منها :اللطائف المصورة ، كل شيء والعالم ، الدنيا المصورة ، المصور ، الفكاهة . 
بدأ الكتابة في الصحف عام 1933 .كانت صحيفة ” السودان ” التي أصدرها “الشيخ عبد الرحمن أحمد” منذ 1935 هي أول صيفة تنشر مقالاته، وفي عام 1937 عرف طريقه لمجلة الرسالة ثم الثقافة والهلال والمقتطف والمجلة الجديدة . وقد اهتم في النصف الأول من الثلاثينات بكُتب ” سلامة موسى ” و ” محمد عبده “و ” الدكتور محمد عوض محمد”.
عمل عام 1947 بصحيفة السودان الجديد” . وفي عام 1949 طلب ترخيصاً لصحيفة الصراحة . كان معروفاً بعدائه للطائفية ورجالات الإدارة الأهلية . وعند ظهور” الصراحة” في يناير 1950 ، كانت معادية للطائفية وضد الاستعمار ومتعاطفة مع الأحزاب الاتحادية على قاعدة الكفاح المُشترك وشارك الوطنيون بمقالاتهم من نافذة صحيفته ، وتعاون معه في صحيفته بالمقالات : “حسن الطاهر زروق “، و”عبد الماجد أبوحسبو” ،و” الوسيلة” ، و”عبد الخالق محجوب” ،و “التجاني الطيب ” و”محمد سعيد معروف” . 
وهو صاحب أول ترجمة عربية لوثيقة حقوق الإنسان . له تراجم عديدة ومتنوعة نشرتها الصحف في الشؤون العالمية وعلم النفس وموضوعات متنوعة ، وهي في مجموعها مجلدات ضخمة.كان صاحب الفضل في رواج مصطلحات أولها ” أغبش ” و ” الأهالي الغُبُش ” و ” محمد أحمد دافع الضرائب ” و” عروس الرمال ” لمدينة الأبيّض .
نشر موسوعته التاريخية ( مذكرات أغبش ) في صحيفته ” الصراحة ” في بداية الخمسينات ، ثم في بداية السبعينات في صحيفة ” الرأي العام ” .اهتم في أواخر سنوات عمره بالترجمة .
بدأ الإسلام في القرن السابع في شبه الجزيرة العربية غرب آسيا ومنها انطلقت الدعوة إليه نحو كل العالم. يقال أن الإسلام وصل إلى مانيبور (شمال شرق الهند) سنة 615م عن طريق ساحل شيتاغونغ في عصر التجارة عبر طريق الحرير (برا وبحرا).
كما وصل الإسلام إلى ولاية كيرالا (مالابار)، جنوب الهند بشكل رئيسي عبر الشواطئ حيث وفقا للقصص المحلية وفد العرب مع بعض الصحابة خصوصا مالك بن دينار حيث نشروا هناك دين الإسلام. بنى مالك أول مسجد له سنة 629 في مالابار.
الوضع الحالي.
الإسلام هو حاليا أكبر دين في آسيا (25٪)، يليه الهندوسية. وبلغ العدد الإجمالي للمسلمين في آسيا في عام 2010 كان حوالي مليار نسمة (25٪ من مجموع السكان). آسيا هي موطن لأكبر عدد من المسلمين، مع الشرق الأوسط (غرب / جنوب غرب آسيا)، وآسيا الوسطى وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا كونها مناطق ذات أهمية خاصة. 62٪ من مسلمي العالم يعيشون في آسيا، اندونيسيا وباكستان والهند وبنغلاديش هي الدول الأربع الأولى على قائمة دول العالم المحتضنة للمسلمين. ويمكن ربط انتشار الإسلام خارج شبه الجزيرة العربية بطرق التجارة الواسعة التي ربطت منطقة الشرق الأوسط إلى الصين.
تلال شهبا البركانية هي أربع تلال بركانية تقع على صف واحد غرب مدينة شهبا في محافظة السويداء جنوب سوريا. يبلغ طول الصف الذي تمتدّ عليه التلال الأربعة كيلومتراً تقريباً، وهي تبدأ - من الشمال إلى الجنوب - بتل شيحان فتل الغرارة الشمالية فتل الجمل فتل الغرارة الجنوبية. ولهذه التلال قيمة تاريخية كبيرة، فتل شيحان مزار ديني قديم، وتل الغرارة الجنوبي تعلوه قلعة فرنسية قديمة، ولذلك فمن الممكن أن تستغل سياحياً بشكل كبير. وقد كانت هناك مقترحات لاستغلال تل شيحان وتل الغرارة الجنوبي لقيمتهما الأثرية، بالإضافة إلى بناء تلفريك بين تلي الجمل والغرارة.
الجيولوجيا.
تعرضت منطقة شهبا وجبل العرب لثورانات بركانية عنيفة قبل ملايين السنين، مما أدى إلى تشكيل هذه المعالم فيها. وقد خلفت هذه البراكين صبة بازلتية عملاقة بالإضافة إلى التلال البركانية الأربعة، هي هضبة اللجاة البازلتية، التي تشكل معلماً تضاريسياً فريداً جنوب سوريا، بين محافظتي درعا والسويداء، وتقع التلال الأربعة على الحدود الشرقية للجاة. تتألف ثلاث من التلال من الطف البركاني - الرمل الأسود - الداكن النقي، بذرات متساوية تقريباً، وهو ما يعد ثروة اقتصادية ضخمة. وأما التل الأخير وهو تل الجمل فيتكون من المخلفات البركانية الصخرية، وهي عديمة النفع اقتصادياً عدى عن كونها احتياطياً بازلتياً بسيطاً.
الأساطير.
تروي الأساطير المحلية القديمة أن سارة زوجة النبي إبراهيم مرت في مدينة شهبا على جماعة من الفلاحين يقفون أمام صبة كبيرة من القمح، وكان بجانبها عديلان كبيران عبئا بالقمح يقف جمل بينهما. طلبت سارة من الفلاحين إعطائها بعض القمح لتطعم أبناءها والجوعى واليتامى، فقال لها أحد الفلاحين ساخراً أنه ليس قمحاً، إنما رمل أسود، فقالت له: «إن شاء الله يصبح رملاً». وحسب الأسطورة فقد استجيب دعاؤها، فتحولت صبة القمح والعديلان إلى كتل عملاقة من الرمل الأسود، والجمل بين العديلين إلى كتلة صخرية.
بلدية تشاندريخا دي كيخا (بالإسبانية: Chandreja de Queija) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تشاندريخا دي كيخا 619 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية كوليس (بالإسبانية: Coles) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية كوليس 3.199 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية كورتيغادا (بالإسبانية: Cortegada) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية كورتيغادا 1.326 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية كواليدرو (بالإسبانية: Cualedro) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية كواليدرو 1.993 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إل باركو دي فالديوراس (بالإسبانية: El Barco de Valdeorras) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية إل باركو دي فالديوراس 14.123 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إل بويو (بالإسبانية: El Bollo) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية إل بويو 1.117 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إنتريمو (بالإسبانية: Entrimo) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية إنتريمو 1.398 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إسغوس (بالإسبانية: Esgos) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية إسغوس 1.194 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية خينثو دي ليميا (بالإسبانية: Ginzo de Limia) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية خينثو دي ليميا 10.329 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية غوميسيندي (بالإسبانية: Gomesende) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية غوميسيندي 946 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية إريخو (بالإسبانية: Irijo) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية إريخو 1.740 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية خونكيرا دي أمبيا (بالإسبانية: Junquera de Ambía) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية خونكيرا دي أمبيا 1.697 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية خونكيرا دي إسبادانيدو (بالإسبانية: Junquera de Espadañedo) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية خونكيرا دي إسبادانيدو 914 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا بولا (بالإسبانية: La Bola) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا بولا 1.436 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا غودينيا (بالإسبانية: La Gudiña) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا غودينيا 1.554 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا ميركا (بالإسبانية: La Merca) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا ميركا 2.212 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا ميثكيتا (بالإسبانية: La Mezquita) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا ميثكيتا 1.328 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا بيروخا (بالإسبانية: La Peroja) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا بيروخا 2.179 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا تيخيرا (بالإسبانية: La Teijeira) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا تيخيرا 428 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لا فيغا (بالإسبانية: La Vega) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لا فيغا 1.048 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لاروكو (بالإسبانية: Laroco) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لاروكو 557 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لاثا (بالإسبانية: Laza) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لاثا 1.561 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية ليرو (بالإسبانية: Leiro) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية ليرو 1.799 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لوبيرا (بالإسبانية: Lobera) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لوبيرا 983 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
بلدية لوفيوس (بالإسبانية: Lovios) هي بلدية تقع في مقاطعة أورينسي التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية لوفيوس 2.238 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
 شاكر بن هزاع بن عبد الله العبدلي أخر قائم مقام للعاصمة المقدسة في المملكة العربية السعودية سابقا، واشتهر بعلمه في مجال التاريخ والجغرافيا والأنساب وبسعيه في حل المشاكل والمنازعات القبلية.
مولده ونشأته.
ولد في شعب عامر سنة 1347هـ وبها نشأ على يد والده هزاع بن عبد الله العبدلي الذي كان قائم مقام مكة وأخواله الخنان من بني صخر. وله من الأبناء: فواز وفيصل ونواف وهزاع
علمه.
كان لوالده اهتمام وعناية به منذ صغره في تحصيل العلم وحمله ، فاتجه شاكر أولاً للتعليم النظامي ، ودرس بالمدرسة السعودية ، والمعهد العلمي ، وبرع حتى رشح للابتعاث للدراسة في الخارج ، ولكنه آثر البقاء في مكة وطلب العلم الشرعي وحصله على يد جلة من العلماء ومنهم العلامة الموسوعي المطلع فضيلة الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع مدير المعارف آنذاك ، وأخذ أيضاً عن العلامة الشيخ يحيى أمان نائب رئيس المحكمة الكبرى بمكة المكرمة ، وغيرهم .
معرفته بعلم الجغرافيا والتاريخ والأنساب.
كان صاحب قول معتمد في حدود مكة ، وحرمها ومعالمها مما جعل أكابر العلماء يرجعون إليه في هذا كأمثال محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي السعودية ، وخلفه عبد العزيز بن باز ، وغيرهما من أعضاء هيئة كبار العلماء ، والقضاة آنذاك ، وكذلك حمد الجاسر ، ومثله الدكتور عبد الملك بن دهيش فيما كتبه عن حدود البلد الحرام وكذلك الدكتور سامي عنقاوي في ما كتبه من دراسات وأبحاث بمركز أبحاث الحج وكذلك عاتق البلادي .
وفاته.
توفي في آخر ليلة من شهر رمضان سنة 1425 وقد حضر عزاءه ملك البلاد وولي عهده وأمراؤها ووزراءها ومسئوليها.
مكمن أو المعصم أو المنعة حجرة صامدة للقنابل ذات فتحات تطلق منها نيران المدافع وهي مكان لوقاية المدفعية في الحصون أو على ظهور السفن الحربية .
ماريا إسابيل غارثيا سواريث (بالإسبانية: María Isabel García Suárez، ولدت في 26 مارس 1978، أفيليس، أستورياس، إسبانيا) رياضية إسبانية. تتنافس في رياضة كانو- كاياك (الكانوي)، تخصصت في سباق الكاياك (Kayak).
حصلت على ميداليتين ذهبيتين في بطولات أوروبا للكانو كاياك.
الطنف في العمارة هو قطعة إنشائية من الحجر أو الخشب أو المعدن، تكون على شكل نتوء في الجدار مهمتها أن تحمل الوزن العلوي كنوع من الأقواس. الطنف هو قطعة صلبة من المادة المكونة للجدار، في حين أن الكونسول هو عبارة عن قطعة يجري تطبيقها على الهيكل. هناك قطعة خشبية تُعرض بنفس الطريقة تسمى «الشرابة» أو «البراغر» في إنجلترا.
استُخدمت تقنية التطنيف بحيث توجد صفوف من الطنفات المتعشقة بعمق داخل الجدار والتي تدعم جدارًا بارزًا أو دريئة، منذ العصر الحجري الحديث. شاع التطنيف في العصور الوسطى وفي الطراز الباروني الإسكتلندي وكذلك في مفردات العمارة الكلاسيكية، مثل الموديليون (حنية صغيرة على شكل قوس) في الكورنيش الكورنثي وفي عمارة المعبد الهندوسي وفي العمارة الصينية القديمة. يستخدم قوس الطنف وقبو الطنف هذه التقنية بشكل منهجي لعمل فتحات في الجدران وتشكيل الأسقف. عُثر عليها في العمارة المبكرة لمعظم الثقافات، من أوراسيا وحتى عمارة ما قبل كولومبوس.
الكونسول هو عبارة عن قوس حلزوني على شكل حرف «S» يُستخدم في التقليد الكلاسيكي، مع جزء علوي أو داخلي أكبر من جزئه السفلي أو الخارجي. في الوقت الذي يُستخدم فيه «الطنف» في العمارة الخارجية، يُستخدم «الكونسول» على نطاق واسع في الأثاث، كما هو الحال في طاولة الكونسول والفنون الزخرفية الأخرى التي تبدو فيها الزخرفة واضحة.
جاءت كلمة "كوربل" (طنف) من اللغة الفرنسية القديمة وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية "كوربيلوس" أي تصغير لكلمة "كورفوس" («الغداف»)، والتي تُشير إلى مظهر المنقار. وبالمثل، يُشير الفرنسيون إلى قوس الكوربيل وهو عادة ما يمتلك صفة داخلية داعمة مثل "كوربو" («غراب»).
الطنف المزين.
يمتلك الطنف في العمارة النورمانية (الرومانسكية) مظهرًا بسيطًا، على الرغم من أنه قد يكون منحوتًا بشكل متقن مع رؤوس للبشر أو الحيوانات أو «وحوش» خيالية وأحيانًا تستخدم أشكالًا أخرى (تُعد كنيسة كليبيك في هيرفوردشير مثالًا بارزًا، مع 85 طنف من أصل 91 طنف منحوت بشكل غني ما تزال إلى اليوم).
وبالمثل، كانت الطنفات في الفترة الإنجليزية المبكرة منحوتة بشكل متقن كما في كاتدرائية لنكولن، وبعضها كانت أكثر بساطة.
تنتهي الطنفات أحيانًا بنقطة تنمو في الجدار أو تشكل عقدة، وغالبًا ما تكون مدعومة بأشكال للملائكة وأشكال أخرى. استُخدمت زخرفات لأوراق نباتية وغيرها على الطنفات المستخدمة في تيجان الأعمدة، وذلك خلال الفترات الزمنية اللاحقة. 
تكثر الطنفات نصف الخشبية في جميع أنحاء إنجلترا («الشرابة» أو «البراغر»)، وهي تحمل عتبات النوافذ أو نوافذ أوريل التي تكون مزخرفة غالبًا.
العمارة الكلاسيكية.
كانت الطنفات التي تحمل الشرفات في إيطاليا وفرنسا ذات حجم كبير وتمتلك زخرفة غنية، ويشكل بعضها أفضل الأمثلة على أسلوب سينكويسينتو الإيطالي (القرن السادس عشر). وعلى غرار ممارسات القرن السادس عشر، جرى تشجيع المصممين من عمارة الفنون الجميلة في القرن التاسع عشر على إظهار الخيال في الطنفات المتنوعة.
تحتوي زينة الشرفة في العمارة الدفاعية، مثل جدران المدينة أو القلاع، على الدرئية (أي جدار دفاعي منخفض، يتراوح ارتفاعه بين ارتفاع الصدر وارتفاع الرأس)، تُنفَذ ضمنه فجوات أو ثغرات غالبًا ما تكون مستطيلة الشكل، تُنشأ على مسافات متتالية تسمح بإطلاق السهام أو المقذوفات الأخرى من داخل الدفاعات. تُسمى هذه الفجوات «كرينل» (وتُعرف أيضًا باسم "المزغل")، ويُسمى الجدار أو المبنى الذي يحتويهم تيمنًا بهم. يُسمى عمل إضافة الكرينل إلى الحاجز غير المنقطع سابقًا بمصطلح سيرنيلايشن (أي تزويد الجدار بفتحات). 
إن وظيفة زينة الشرفة هي حماية المدافعين عن طريق إعطائهم شيئًا للاختباء وراءه، إذ يمكنهم أن يُطلوا منها لرمي مقذوفاتهم. قد يُصمم مبنى دفاعي ويُبنى متضمنًا زينة الشرفة أو قد يُحصن منزل الإقطاعية الموجود أساسًا بإضافة زينة الشرفة إليه حيث لا يوجد درئية في الأصل، أو تقطيع في الجدران ضمن حائط الدريئة الموجود أصلًا.
تُسمى العروض المصمتة بين الجدران بالثلمات. تحمي زينة الشرفة الموجودة على الجدران الممرات ("الممشى") الواقعة خلفها. يُستخدم السطح الذي يكون في الغالب مستويًا على أسطح البرج أو المباني كمنصة قتال محمية. 
التصريح لتزويد الجدران بفتحات.
مُنحت تراخيص لتزويد الجدران بفتحات في إنجلترا وويلز في العصور الوسطى، وقدم هذا الترخيص لحامله الإذن بتحصين ممتلكاته. كان الملك وحكام المقاطعات ضمن ولاياتهم المسؤولين عن منح مثل هذه التراخيص، فعلى سبيل المثال، مُنحت تراخيص من قبل أساقفة دورهام وإيرل تشيستر وبعد عام 1351 من قبل دوقات لانكستر. يفوق عدد القلاع في إنجلترا عدد التصاريح إلى حد كبير. يمكن الحصول على العفو الملكي عند دفع غرامة محددة بشكل تعسفي من قبل شخص تحصن دون ترخيص. توفر السجلات التي نجت لمثل هذه التراخيص والصادرة عمومًا عن طريق براءة تمليك، أدلة قيمة لتاريخ المباني القديمة. جُمعت التراخيص التي أصدرها التاج الإنجليزي بين القرنين الثاني عشر والسادس عشر من قبل تيرنر وباركر وتوسعت وصُححت من قبل فيليب دافيس ونُشرت في "مجلة مجموعة دراسات القلعة."
كان هناك جدل أكاديمي حول الغرض من الترخيص. يرى المؤرخون الذين يركزون على الجيش، أن الترخيص يحد من عدد التحصينات التي يمكن استخدامها ضد الجيش الملكي. اقترح تشارلز كولسون وجهة النظر الحديثة، ومفادها أن الأسوار أصبحت رمزًا معماريًا كان يتطلبه الطموح الاجتماعي، وبهذا قال كولسون: «كانت التراخيص التي تسمح بتزويد الجدران بالفتحات تمثيلات رمزية بشكل رئيسي للوضع الملكي: فقد كان التحصين التعبير المعماري لرتبة النبلاء». أظهرت هذه الفتحات في جدران المبنى للمراقب الخارجي «اعترافًا ملكيًا وتقديرًا ومديحًا»، وفي الوقت نفسه وفرت رادعًا أساسيًا ضد فرق اللصوص المتجولة، ويقترح كولسون أيضًا أن وظيفة الأسوار مماثلة للنظام الحديث الذي يتبعه أصحاب المنازل من خلال وضع أجهزة الدائرة التلفزيونية المرئية وأجهزة الإنذار ضد السرقة التي غالبًا ما تكون مجرد دمى. لم يفرض التاج رسومًا على منح مثل هذه التراخيص، ولكنه فرض أحيانًا رسومًا تبلغ نصف مارك. 
لمحة تاريخية.
استخدمت زينة الشرفة لآلاف السنين. تُعد زينة الشرفة الموجودة في القلعة في بوهين، مصر، أقدم مثال مبكر على زينة الشرفة. استُخدمت زينة الشرفة في الجدران المحيطة بالمدن الآشورية، كما يظهر من خلال النقوش البارزة في نمرود وأماكن أخرى. ما تزال آثار زينة الشرفات موجودة في موكناي في اليونان، وتشير بعض المزهريات اليونانية القديمة إلى وجود زينة الشرفة. يمتلك سور الصين العظيم زينة الشرفة أيضًا. 
المعقل أو القلعة ضرب من الحصون استخدم في العصور الوسطى لحماية المدن وحكامها من الثورات الداخلية.
كارلوس ساستري كانديل (بالإسبانية: Carlos Sastre Candil، ولد في 22 أبريل 1975، ليغانيس، مدريد، إسبانيا) دراج إسباني .
فاز بسباق طواف فرنسا عام 2008.
منظمة الدول الايبيرية الأمريكية للتربية و العلوم و الثقافة ( Organisation of Ibero-American States ) انشئت المنظمة عام 1949 بهدف تقوية التفاهم الثقافي بين دول أمريكا اللاتينية و تقوية التعاون الدولي بينهم في مجالات التعليم و التكنولوجيا و الثقافة بهدف تحسين نوعية التعليم و البحث العلمي و الثقافي.
الدول المشاركة.
الأرجنتين – بوليفيا – البرازيل –كولومبيا-كوستا ريكا – كوبا – تشيلي –جمهورية الدومينكان – الإكوادور – السلفادور - غواتيمالا – هندوراس –المكسيك – نيكاراغوا – بنما – باراغواي – بيرو – البرتغال – بورتو ريكو – الأوروغواي – فينزويلا – إسبانيا
مقر المنظمة.
يقع مقرها الرئيسى في العاصمة الأسبانية مدريد، ولها عدة مكاتب فرعية بالدول الأعضاء .
اجهزة المنظمة.
للمنظمة ثلاث أجهزة هي :
التايكو (太鼓) تعني "طبل" باللغة اليابانية. خارج اليابان الكلمة تشير إلى الشكل الفني الحديث نسبيا في قرع طبول التايكو.
الأداء المسرحي يستمر بين 5 إلى 25 دقيقة، ويزداد الأداء بالسرعة حتى الوصول إلى النهاية الكبرى.
أنواع الأداء المسرحي.
هناك أربعة أشكال مختلفة لأداء التايكو:
متعلقات.
باتشي : وهي عصا خشبية مستقيمة تستخدم في قرع طبول التايكو
النادي الأهلي الرياضي هو نادي رياضي قطري متعدد الألعاب تأسس سنة 1950. شعار النادي هو اللون الأبيض والأخضر.
هو نادي تأسس سنة 1950 ومن أشهر القابه هو العميد ومن أشهر اللاعبين الذين لعبوا فيه هو مدرب مانشستر ستي الإنجليزي حالياً]] (جوزيب غوارديولا) والمدرب في سنة 2013/2014 هو التشيكي ميلان ماتشالا والمدرب في سنة 2010-2011 هو المدرب بيتكوفيتش وقد تمت اقالته من تدريب النادي بعد ثلاث جولات من ابتداء دوري نجوم قطر واعين في هذا المنصب مكانه المدرب القطري عبد الله مبارك وهو من أفضل ثلاثة افرقة في دوري نجوم قطر قديما ولون الرداء الذي يلبسه (لونه) الأخضر والأبيض
انجازات الفريق: 8 بطولات
وحصل على كأس سمو الأمير 4 مرات
وحصل على الوصيف 4 مرات
حصل على بطولة الدوري عام 1962 - 1963 حيث فاز فيها تحت مسمى النجاح وتم دمجهم 1970 -1971
الوصيف عام 1964 /1965 - 1974 - 1975
حصل على دوري الرديف موسم 2007 /2008 , 2009/ 2010 2012 / 2013 ,
الرنك إحدى المدن الرئيسية التي تقع في شمال جنوب السودان بولاية أعالي النيل.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالرنك:
الحائط الساتر صفحة أو جزء من الجدار بين برجين عرفت في أبنية العصور القديمة والوسطى.
إستير سان ميغيل بوستو (بالإسبانية: Esther San Miguel Busto، ولدت في 5 مارس 1975، برغش، إسبانيا) لاعبة جودو إسبانية. تتخصص في وزن تحت 78 كيلوغرام.
حصلت على ميداليتين ذهبيتين في بطولات أوروبا للجودو.
النبيت الجرثومي المعوي هو مجموعة الميكروبات الموجودة في الجهاز الهضمي الخاص بالإنسان والحيوانات الأخرى، بما فيها الحشرات.
في الإنسان، يسكن النبيت الجرثومي في الأمعاء الغليظة وتضم أكبر عدد من البكتيريا وأكبر عدد من الأصناف مقارنة بمناطق أخرى في الجسم (نحو 5و1 كيلوغرام)؛ كما يوجد القليل منها في الأمعاء الدقيقة. وتتكون تلك الجراثيم للمساعدة على عملية الهضم في الإنسان بعد عام إلى عامين من ولادته، وفي غضون ذلك الوقت تتطور كلاً من الأنسجة المعوية الطلائية والطبقة المخاطية المعوية التي تفرزها بشكل يمّكنها من التحمّل، وتقدم الدعم للجراثيم المفيدة للإنسان التي أيضاً بدورها تقوم بتوفير حاجز حماية ضد الكائنات الحية الممرضة.
التركيب.
التشريح.
المعدة.
بسبب الحموضة العالية في المعدة، لا تستطيع معظم المكروبات البقاء على قيد الحياة فيها. تشمل الجراثيم الأساسية التي تقطن المعدة: الجراثيم المكوّرة العقدية، والجراثيم المكوّرة العنقودية، والجراثيم اللبنية، والجراثيم المكورة العقدية الهضمية، وأنواع من الخميرة. إن جرثومة الملوية البوابية هي جرثومة حلزونية سلبية غرام تستقر على مخاطية المعدة مسببة التهاب معدة مزمن، وداءً قرحيًا هضميًا، وتُعتبر أحد مسببات سرطان المعدة.
الأمعاء.
تحوي الأمعاء الدقيقة على كمية قليلة جدًا من المكروبات نظرًا إلى قربها من المعدة وتأثيرها عليها. إن الجراثيم المكورة إيجابية غرام والجراثيم عصوية الشكل هي الميكروبات المسيطرة الموجودة في الأمعاء الدقيقة. على كل حال، تهيئ الظروف القلوية في الجزء القاصي من الأمعاء الدقيقة وجود جراثيم سلبية غرام من فصيلة الأمعائيات. يساعد النبيت الجرثومي المعوي في العديد من الوظائف المعوية. يؤمن النبيت الجرثومي المعوي إشارات تنظيمية تسمح بتطور الأمعاء واستخدامها. قد يؤدي فرط نمو الجرثومي في الأمعاء الدقيقة إلى حدوث قصور معوي. بالإضافة إلى ذلك، تحوي الأمعاء الغليظة أكبر نظام بيئي جرثومي في جسم الإنسان. يتكوّن 99% من النبيت في الأمعاء الغليظة والبراز من جراثيم غير هوائية مُجبَرة مثل العصوانيات والشقّاء (جنس جراثيم من فصيلة الشعِّيّات). تتضمن العوامل التي تخرّب النبيت الجرثومي للأمعاء الدقيقة المضادات الحيوية، والإجهاد (الشدة)، والطفيليات.
تشكل الجراثيم معظم النبيت الميكروبي في القولون و60% من الكتلة الجافة للبراز. هذا يجعل البراز مصدرًا مثاليًا للنبيت المعوي من أجل أي اختبارات أو تجارب، وذلك من خلال استخراج الحمض النووي من عينات البراز، وتتولّد سلاسل مورثات الرنا 16S rRNA مع بداية الوجود الجرثومي. غالبًا ما يكون هذا النوع من الاختبارات مفضلًا على التقنيات الأكثر غزوًا مثل الخزعات. يعيش في الأمعاء ما بين 300 و1000 نوعًا مختلفًا، وعند معظم الأشخاص يكون العدد نحو 500. على كل حال، من المحتمل أن 99% من الجراثيم تنتمي إلى نحو 30 أو 40 نوعًا، وتكون الجرثومة البرازية البراوسناتية أكثر الأنواع شيوعًا لدى البالغين الأصحاء. تشكل الفطور والطلائعيات (الكائنات وحيدة الخلية) أيضًا جزءًا من النبيت المعوي، لكن المعروف حول نشاطاتها ما يزال قليلًا. يكون الفيروم (مجموعة الحموض النووية الميكروبية في نظام بيئي معين) بمعظمه من العاثيات.
تقترح الأبحاث أن العلاقة بين النبيت المعوي والبشر ليست مجرد معايشة (وجود غير ضار للطرفين)، بل هي علاقة تقايض وتكافل. رغم أن البشر قد يبقون على قيد الحياة دون النبيت المعوي، فإن ن الميكروبات تقوم بوظائف مفيدة، مثل تخمير ركائز الطاقة غير المستخدمة والأسيتات، وتدريب الجهاز المناعي من خلال مركبات نهائية مثل البروبيونات والأسيتات، ومنع نمو أنواع ضارة، وتنظيم تطور الأمعاء، وإنتاج فيتامينات مفيدة للمضيف (مثل البيوتين والفيتامين ك)، وإنتاج هرمونات من أجل توجيه المضيف نحو تخزين الدهون. يرتبط التعديل الشامل واختلال توازن النبيت المعوي أو تشكيلة المورثات بحدوث البدانة. ومع ذلك، في حالات معينة، يُعتقَد أن بعض الأنواع قادر على إحداث الأمراض من خلال إحداث الخمج أو زيادة خطر حدوث السرطان لدى المضيف.
فوائدها للإنسان وعملها.
يوجد في الأمعاء عدد من الميكروبات يبلغ 3و1 أكثر من خلايا الجسم جميعا.
ويوجد في الأمعاء الغليظة عدد كبير منها أكبر مما اتحتويه منها الأمعاء الدقيقة. تشترك الميكروبات الموجودة في الأمعاء الدقيقة في وقاية الجسم من الميكروبات المسببة للمرض، وهي تساعد في ذلك عمل الجهاز المناعي. تمت تجارب للميكروبات على الفئران
الحرة وفئران المختبرات وهي تبين أن مختلف أنواع البكتيريا والأميبا تصبح مرضية في وجود جراثيم الأمعاء الغليظة، ولكن البعض الآخر من الفئران لم يتأثر بها أو تأثر بها قليلا.
استقرار حالة الأمعاء واختلاف أنواع ما يتناوله الفرد من الغذاء تسمح بتطور أنواع الميكروبات وأعدادها ونشاطها، فهي تشكل مجتمع وتشكيلة تخص الإنسان عائلها . جزء من غذاء الإنسان يعيش عليه النبيت الجرثومي المعوي وهي تمده بالطاقة. للنبيت الجرثومي المعوي عدة فوائد، مثل:
تكوّن نبيتة جرثومية معوية ضارة.
قد تحدث تغييرات في النبيت الجرثومي المعوي إما كنبيت صغير أو نبيت أكثر من اللازم وتكون مجموعة الجراثيم المكونة للنبيت مغايرة. وقد يتكون النبيت الجرثومي إما في الأمعاء الغليظة أو الأمعاء الدقيقة وقد تتكون في كلاهما معا. والتكوين المناسب لنبيت جرثومي معوي يعتمد على الشخص العائل. فقد وجد أن فئران التجارب التي زرعت فيها نبيتة جرثومية معوية إنسانية أو من نوع آخر من الفئران، وجد أن لها تأثير سلبي على جهاز مناعتها. 
الأعراض.
تتسبب تلك النبيتات الجرثومية المعوية الضارة في آلام في البطن، وانتفاخ وانخفاض في المناعة وانخفاض في الاستفادة من الغذاء أو حساسية بالنسبة لبعض مكونات الغذاء. في حالة وجود نبيتة جرثومية مختلة قد تصاب البطن بانتفاخ من دون تنفيس غازات، ويحتفي هذا الانتفاخ أثناء الليل. وفي حالة نبيتة جرثومية معوية ضارة في الأمعاء الغليظة قد تظهر أعراض انتفاخ في البطن وتكون مصحوبة بإخراج غازات. ويكون لتلك النبيتة الجرثومية الضارة مفعول سيء على جهاز المناعة للعائل، وقد وجد أن بعضها مما يصيب الأمعاء الغليظة له تأثير غير مناسب على الجهاز العصبي للعائل.
التشخيص.
لمعرفة وجود تبيت جرثومي معوي ضار يجري الطبيب على المصاب بأعراض اختبار التنفس الهيدروجيني لسكر اللاكتوز. كما يُنصح بإجراء اختبار التنفس الهيدروجيني أيضا باللاكتوز أو الفركتوز، حيث قد تكون الحساسية نابعة من حساسية بكتيرية. فإذا تبين أن النبيتة الجرثومية ليست موجودة في الأمعاء الدقيقة، في تلك الحالة يمكن التأكد من حالة النبيت الجرثومي المختل في الأمعاء الغليظة عن طريق الفحص المعملي للبراز.
مقطوعة "لا كامبانيلا" (الجرس الصغير بالإيطالية) . وهي المقطوعة الثالثة من ستّ مقطوعات (منهاج باغانيني الكبير) - وتدعى (اس 141) واحدة من أصعب المقطوعات المعدّة للبيانو وهي من تأليف الموسيقار الهنغاري الكبير فرانز ليست عام 1851. وقد وضعها نقلاً عن مقطوعة (كونشيرتو الكمان 2 - ب مينور) للموسيقار باغانيني -1838 - وضعت بالأساس للكمان حيث يستخدم جرس صغير لتغطية الانتقال الحاد للعلامات. المقطوعة تعزف برتم (أليغريتو) وتضطر فيها اليد اليمنى للقفز بمسافة أكبر من أوكتاف وأحياناً إلى مسافة أوكتافين خلال فترة 16 علامة فقط بدون أي راحة. تستخدم هذه المقطوعة لتدريب عازفي البيانو المحترفين على دقة انتقال الأصابع وعلى تقوية استخدام الإصابع الضعيفة.
الجسر المتحرك هو معبر من الخشب متحركة، مكانه عند مدخل الحصن ، يُرفع ويُخفض بالسلاسل والحبال. وهو أحد أنواع الجسور القابل للحركة يسمح بمرور القوارب عبر حركته. يتميّز تصميمه بأنه له نهايتين غير ثابتتين بعكس الجسور المائلة.
مدينة بازين هي مدينة كرواتية وهي مركز مقاطعة إستريا.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبازين:
مبيضة إحدى أنواع الخميرة والكثير منها يوجد متعايشاً داخل الكائنات الحية إلا أن بعضها يصير ضاراً أو يعيش في المكان الخطأ.
و قد تم التوصل إلى الحامض النووي الريبوسومي للعديد من المبيضات
سي - ذا كونترا أدفيتشر ، هي لعبة الكترونية من نوع إطلاق النار وهي آركيد ، أنتجت شركة كونامي سنة 1998 ، وتبدأ مراحل اللعبة بظهور وحوش آليين في أمريكا الجنوبية، فيقوم البطل بالقضاء على الأليين والمسوخ .
جامة هي زخارف في شكل مستدير تارة أو بيضوي وقد تكون موشاة بالكتابة، وهي من حلي العمارة والأثاث.
الشيخ أحمد بن مصطفى العلاوي المستغانمي، إليه تنتسب الطريقة العلاوية الصوفية، وحامل لواء الجهاد ضد المستعمر الفرنسي، (1291 هـ - 1351 هـ).
مولده ونشأته.
ولد الشيخ أحمد العلوي سنة 1291هـ في مدينة مستغانم الجزائرية وحيداً بين أختين، وقبل حمل أمه به رأت رسول الله محمد في منامها وبيده الشريفة زهرة نرجس، فابتسم في وجهها وألقى بالزهرة إليها، فقبلتها منه على استحياء، ولما أفاقت قصّت الرؤيا على زوجها فأوّلها بأن الله استجاب دعاءه الذي طالما دعا الله به "رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين" وبعد أيام حملت الأم به فاستبشر الأهل بهذا الحمل الذي أعقب الرؤيا، وتمم الله فرحتهم بولادته، فأخذ الأب يغذوه بالتربية والعلم.
أخذ الشيخ أحمد العلاوي العلم عن علماء وقته حتى تضلّع، ثم اجتمع بالمربي الكبير الشريف محمد بن الحبيب البوزيدي،الشاذلي الدرقاوي فرباه بأنواع الرياضات على طريقة الصوفية حتى فاق أقرانه علماً وأدباً، ولما انتقل الشيخ لجوار ربه أجمع الفقراء على توليه إمارة الزاوية بعد شيخهم، فقام بهمة وعزم صادقين.فأنشأ الطريقة العلاوية سنة 1909م.
نشاطه.
مما كان يقلق الشيخ أحمد العلاوي تنفيذ فرنسا برنامجها الخطير وهو فرنسة الشعب الجزائري، فأدرك بثاقب فكره خطورة الموقف، وما أقامه الله به من المسؤولية العلمية، فتصدى لهذا الخطر الداهم بتعليم أتباعه وبثهم دعاة في أرجاء الجزائر، وشيّد الزوايا لتكون صروحاً علمية، وأقام الندوات الفكرية والمحاضرات والمؤتمرات، وأنشأ الصحف وكانت باللغتين العربية والفرنسية حتى تصل الكلمة لكافة قطعات الشعب، فأنشأ صحيفة البلاغ، ولما رأت فرنسا خطورة هذه الصحيفة على مخططاتها في الجزائر أغلقتها، ثم أنشأ بعدها صحيفة المرشد، وقام خليفته الشيخ عدة بن تونس بإنشاء صحيفة لسان الدين، وفعلاً وصلت هذه الكلمة التي خرجت من قلبٍ صادقٍ حريصٍ على إنقاذ هذه الأمة، فثاب الناس إلى دينهم وتمسكوا بأهدابه، وأموا زوايا الشيخ، حتى ما مضى سنوات عدة إلا وأتباعه يعدون بالملايين.
لم يقتصر نشاطه داخل الجزائر، يل تعداه إلى كافة أرجاء أوروبا وغيرها، فكانت له الزوايا في بريطانيا وهولندا وفرنسا، والحبشة والحجاز وفلسطين وسوريا والمغرب الأقصى، حتى صار بحق مجدد التصوف في القرن الرابع عشر الهجري.
مؤلفاته.
خلّف الأستاذ ثروة علمية فيّمة سواء على صعيد العلماء الذين تخرجوا في زواياه، أو الكتب التي صدرت عنه، وقد استقصيت كتبه ومقالاته في الصحف فحصّلت منها ما يقارب ستة عشر مؤلفاً وقد قامت المطبعة العلاوية التابعة لزاويته بنشر تراثه، من هذه الكتب:
وفاته.
توفي الشيخ أحمد العلاوي سنة 1351 هـ ودفن بزاويته في مستغانم، وأقيم عليه مقام يؤمه الزوار من مختلف الأرجاء.
الثلمة فرجة بين جدارين في شرفة الحصن.
برازرز ، هي شركة إنتاج مواد إباحية في أمريكا الشمالية وهي شبكة تتكون حاليا من 30 موقعاً إباحياً.
في أوائل عام 2005 أطلقَ موقعَ "Brazzers" مجموعةٌ من المستثمرين، في جامعة كونكورديا الكندية، بالمشاركة مع مات كيزير. يُدار الموقع من مونتريال في كندا أما التصوير فالغالبية العظمى من الصور والمشاهد في لاس فيغاس، نيفادا، وسان أنطونيو، تكساس، ولوس أنجلوس، كاليفورنيا وميامي، فلوريدا.
موقع "Brazzers" كثيرا ما يعتبر واحداً من المواقع الـ 500 الكبرى الأكثر مشاهدة على شبكة الإنترنت.
في عام 2008 أنشأت "Brazzers" شبكة Mofos، وهي شبكة تركز على الفتيات الأقل خبرة، وغير المعروفين نسبيا في هذه الصناعة.
تلتزم "Brazzers" بمعايير صارمة للرقابة الأبوية عن طريق استخدام نظام ICRA و هو نظام تابع لمؤسسة سلامة الأسرة على الإنترنت، وتقوم "Brazzers" بضبط موقعها لمنع الأطفال من الوصول إلى محتوى البالغين.
سياستها مع ممثليها.
تعتمد برازرز على أساسات متينة في هذه الصناعة حيث تمتلك الشركة هيئة طبية عالية المستوى. وهي التي تختار الممثلين. كما أنها تعتمد قوانين صارمة جداً. وفي كل تصوير لابد من إجراء عدة فحوصات من طرف الممثلين لتفادي انتقال الأمراض الجنسية. إلا أنه حدثت عدة إصابات تجاوزت العشرات منذ انطلاق نشاط الشركة.
محمية البلعاس تقع في الجهة الجنوبية الشرقية من محافظة حماة في سوريا ضمن البادية السورية على بمحاذاة الطريق الواصل بين بلدة عقيربات ومدينة تدمر وتتبع ادارياً إلى منطقة سلمية. وتعد إحدى أهم المحميات البيئية الحراجية الموجودة في سوريا وتشتهر بغناها بالنباتات الطبيعية والرعوية والمعمرة والحولية إضافة إلى تعدد وتنوع الحيوانات البرية والطيور التي تحتضنها المحمية وكثرة الوديان التي تشكل مجموعة المسيلات المائية فيها الأمر الذي جعل من محمية البلعاس الحاضنة الطبيعية التي تسهم في الحفاظ على التنوع الحيوي والحياة البرية في المنطقة.
أهدافها.
يعتمد العمل في المحمية على عدة جوانب تتركز حول الحماية يهدف الحفاظ على الجبل من كل التعديات كالرعي الجائر وقطع الأشجار والصيد بما يمكنه من استعادة وضعه على طريق التجديد الطبيعي تدريجياً مع العلم أنه لوحظ في السنوات الأخيرة تطور كبير في تجديد الغطاء النباتي كما يعتمد العمل في المحمية على التحريج الاصطناعي بهدف ترميم المناطق الجرداء في النواة الثانية وإعادة تأهيلها وإنتاج غراس بطم في مشتل حراج عقيربات وتطوير الحياة البرية بأشكالها كافة وتطوير عمل المحمية في إنتاج السياحة البيئية والترويج لها بالشكل الأمثل.
الحياة النباتية.
ويتميز الغطاء النباتي في جبل البلعاس بتنوعه من خلال وجود أشجار معمرة طبيعية أهمها البطم الأطلسي الذي كان ينتشر بكثافة في البلعاس بدءاً من بلدة عقيربات غرباً وحتى مدينة تدمر شرقاً غير أن القطع الجائر لهذه الأشجار في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين أدّى إلى تراجع كبير في انتشار البطم الأطلسي حيث لم يبقَ إلا أشجار متفرقة في الجبل وكثيفة في بعض الوديان إضافة إلى انتشار عدد من الأشجار المتفرقة من التين البري وأنواع شجيرية أهمها السويد الفلسطيني والخوخ البري والطرفاء ونباتات طبية وعطرية منها القبار الشوكي والعادي والشيح العشبي الأبيض والزعتر البري والقتاد الشوكي والجعدة والخردل والثوم البري وشقائق النعمان والقيصوم والمريمية والختمية البيضاء والعصلج وكذلك بعض نباتات المراعي كالروثا والشوفان البري والشعير البري والحرمل والشنان والتينة والخافور.
الحياة الحيوانية.
وينتشر في المحمية الكثير من الحيوانات البرية منها الذئب والضبع السوري والثعلب البري وابن آوى والقط البري كما كان يعيش فيها الغزال السوري على شكل قطعان لكنه انقرض حالياً نتيجة الصيد. كما تحظى المحمية ببعض أنواع الطيور البرية كالدرج والحجل الجبلي والقطا والهدهد والقبرة الصياح والمطواق واليمام البري والحمام البري والعصافير بأنواعها والبوم والعقاب إضافة إلى انتشار القوارض كالأرنب البري والجرذان والفئران والزواحف كالآفاعي بأنواعها والسحالي أبو رول.
المناخ والجغرافيا.
تشكّل محمية البلعاس جزءاً من سلسلة الجبال التدمرية وبمساحة قدرها 22797 هكتار، ويتراوح ارتفاعها عن سطح البحر بشكل وسطي /708/ أمتار. ومناخ المنطقة يتصف بفصلين هما الصيفي الممتد من نيسان وحتى تشرين الأول حيث يمتاز بحرارة عالية وسطوع شمسي كبير والشتوي الممتد من شهر تشرين الثاني ويمتاز بهطولات مطرية تتراوح بين 100و 150 ملم مع رياح وبرودة شديدتين. وتكثر في جبل البلعاس الوديان التي تشكل مجموعة من المسيلات المائية أهمها:
إضافة إلى العديد من الوديان الأخرى التي تصب في الوديان الرئيسية المذكورة.
تم تقسيم المحمية إلى ثلاث مناطق رئيسية هي:
المشكلات والصعوبات.
بسبب التنوّع الكبير للنباتات الطبيعية والرعوية التي تنتشر في المحمية فإنها تتعرض للرعي والتحطيب الجائر الأمر الذي يؤدي إلى وقوع أضرار جسيمة في معظم مواقع المحمية سواءً أكانت مواقع تجديد طبيعي أو اصطناعي إضافة إلى أعمال القطع نتيجة الامتداد والتوسع العمراني المخالف.
وصلات خارجية.
محمية جبل البلعاس في محافظة حماة
محمية البلعاس - مديرية الحراج في وزارة الزراعة
محمية البلعاس بين الماضي والحاضر
الغميصاء هي قرية تقع شمال وادي الليث (جنوب مكة) تشتهر بكثرة أشجار الآراك (السواك) ووفيها حصل يوم الغميصاء وقد كانت من بلاد بنو جذيمة من قبيلة بني كنانة و بنو ذهل من ربيعة .
وهي التي ذكرها الشنفرى في قصيدة لامية العرب :
الموقع.
تقع الغميصاء قرب ميناء الشعيبة شمال محافظة الليث و جنوب مدينة مكة المكرمة وهو أول مراكز محافظة الليث للقادم من مكة المكرمة.
سرية الغميصاء.
بعد فتح مكة أرسل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) الصحابي خالد بن الوليد في سرية إلى بني جذيمة من قبيلة بني كنانة داعيا إلى الْإِسْلَام ولم يبعثه مقاتلا، فخرج فِي ثلاثمائة وخمسين رجلا مِن المهاجرين والأنصار وبني سليم فانتهى إليهم خالد، فَقَالَ : ما أنتم ؟ قَالُوا : مسلمون قد صلينا وصدقنا بمحمد وبنينا المساجد فِي ساحاتنا وأذنا فيها ! قَالَ : فما بال السلاح عليكم ؟ فقالوا : إن بيننا وبين قوم مِن العرب عداوة فخفنا أن تكونوا هُم فأخذنا السلاح ! قَالَ : فضعوا السلاح ! قَالَ : فوضعوه، فَقَالَ لهم : استأسروا، فاستأسر القوم، فأمر بعضهم فكتف بعضا وفرقهم فِي أصحابه، فلما كَانَ فِي السحر نادى خالد : مِن كَانَ معه أسير فليدافه ! والمدافة الإجهاز عَلَيْهِ بالسيف، فأما بنو سليم فقتلوا مِن كَانَ فِي أيديهم - وكانت بين سليم وكنانة عداوة في الجاهلية، وأما المهاجرون والأنصار فأرسلوا أساراهم ولم يقتلوهم، فبلغ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما صنع خالد، فَقَالَ : وبعث عَلِيّ بْن أَبِي طالب فودى لهم قتلاهم وما ذهب منهم ثُمَّ انصرف إلى رَسُول اللَّهِ فأخبره.
وتقول إحدى نساء بني جذيمة في رثاء من قتل من قومها:
شبيبة تيارت نادي كرة قدم جزائري يعتبر من اعرق اندية الغرب الجزائري تأسس في 7 أبريل سنة 1943 بمدينة تيارت. يلعب في ملعب قايد أحمد . ألوان الفريق الأزرق والأبيض له شعبية هائلة في ولاية تيارت ومعظم الولايات الغربية يسمى جمهوره بالحباش 
تاريخ النادي.
التاسيس.
يعتبر من بين أعرق الأندية على المستوى الوطني عموما والجهة الغربية خصوصا إذ يعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1943 إبان الاحتلال الفرنسي وكان يضم عددا من الفرنسيين وكانت ألوان الفريق في البداية بالأخضر والأبيض قبل أن يتم تغييرها إلى الأزرق والأبيض بعد تدخل السلطات الفرنسية وقد عانى لاعبو الشبيبة من بطش الاستعمار حيث تعرض أغلبهم إلى الاعتقال والتجنيد الإجباري إلا أن ذلك لم يزد الفريق إلا عزما على المضي قدما والدفاع عن الوطن ولو بطريقتهم الخاصة وكان يضم الاخوة (اسكندر يزيد، مجيد، حميد، محمد )
نجوم في ذاكرة الزرقاء.
كان المنتخب في البداية يضم الاخوة (اسكندر يزيد، مجيد، حميد، محمد ) ، بلجيلالي العربي، سيكس، طيبي، زلاسي، حبيب، مهني عبد القادر، كيتوم ولاعبون آخرون واصلوا اللعب بالرغم من صعوبة الظروف حيث كانوا لا يملكون حتى بذلات رياضية أو كرة يتدربون بها وكانوا يتنقلون مشيا على الأقدام لإجراء المباريات. وبعد الاستقلال واصل الفريق مسيرته التي كانت نتائجه فيها متذبذبة من فترة لأخرى وقضى الفريق معظم المواسم بين الصعود والنزول من وإلى القسم الأول إلى غاية سقوطه نهائيا في بداية التسعينيات وعدم قدرته على العودة إلى الواجهة الكروية بل تقهقر الفريق إلى أدنى مستوياته .
الوصول إلى ربع النهائي في مغامرة الكأس.
لم يحقق الفريق أي لقب في بطولة أو كأس جمهورية فقد اكتفى باللعب على البقاء في معظم الحالات بين الصعود والنزول من وإلى القسم الوطني الأول والقسم الثاني ولهذا بقيت خزانة الفريق خالية من التتويجات والألقاب، كما أن الشبيبة لم تحقق نتائج كبيرة في السيدة الكأس وأفضل نتيجة كانت الوصول إلى الدور ربع النهائي سنة 1983 بقيادة المدرب محمد بريك وموسم 1986 حيث أقصيت الشبيبة على يد فريق مولودية وهران بملعب 24 فبراير بسيدي بلعباس وآخر أفضل نتيجة كذلك كانت الوصول إلى الربع النهائي وأُقصي الفريق على يد اتحاد عين البيضاء عام 1998 حيث انهزم الفريق ذهابا بـ 4 أهداف مقابل 3 وتعادل في مباراة الإياب بهدفين وكان أحمد بن عمار يشرف على الفريق آنذاك ومنذ ذلك الحين لم يتخطى الشبيبة دور الـ 16 من كأس الجمهورية حتى سنة 2013 حين وصل إلى الدوري الثمانية وأقصى كل من مولودية العلمة في الدوري 32 و أولمبي المدية في دوري 16 و اقصي من دوري الثمانية على يد اتحاد الحجوط في ملعب هذا الاخير بصعوبة .
سياسة المصعد في كل موسم.
تجربة الفريق في القسم الوطني الأول لم تكن ناجحة في اغلب الأحيان حيث كان الفريق يلعب في كل مرة من أجل البقاء ويمكن تتبع مسيرة نتائج الفريق كرونولوجيا كما يلي
تعاقب عدة مدربين من داخل وخارج الجزائر على تدريب الفريق وتولى ادارته الفنية العديد منهم على سبيل المثال المدرب الاوروغواياني “اوندرادا”الذي قدم خدمات جليلة للفريق خاصة بعد الاستقلال وفي بداية الستينات، كما تولى أمور الفريق السعيد عمارة الذي كان لاعبا ومدربا في نفس الوقت، والمدرب ستيفانوفيتش الذي اشرف على الفريق في موسم 75/76،ومن المدربين الأجانب هناك البلغاري غيلوف، والمدرب الأسباني غونزاليس، أما المدربان المحليان فنجد المدرب عبد الحميد زوبا في موسم 83/84،حميد اسكندر، الطاهر بن فرحات، بن عيسى بريك، محمد بريك، سويدي بن عيسى، أحمد بن عمار، عدة مايدي، كمال ايت سعيد ورغم ثقل الأسماء التي اشرفت على الفريق الا انه لم يحقق نتائج كبيرة خاصة بعد سقوط الفريق في بداية التسعينات.
رؤساء النادي.
الرؤساء الشرفيون هم قايد أحمد ولهبيري، قايد أحمد، زيتوني، رشيد نعاكو شاذلي محمد والطاهر بومدين بلحوسين واحمد فغولي
جماهير النادي.
لكل فريق قاعدة جماهيرية تساهم في دعمه ماديا ومعنويا ونظرا لعراقة فريق الشبيبة فان شهرتها تعدت حدود الولاية لتتجاوزها إلى مختلف الولايات المجاورة حيث كان الأنصار يتوافدون من كل مكان للتمتع بمهارات لاعبي الشبيبة خاصة في عهد الجيل الذهبي في الثمانينات بقيادة الطاهر بن فرحات ونظرا لكثرة أنصار الشبيبة أطلق عليهم لقب الحباش الذي صال وجال في كل ملاعب الجمهورية .
ويعد ملعب ايت عبد الرحيم الواقع في حي بوهني بوسط المدينة من أقدم ملاعب كرة القدم بولاية تيارت حيث كان مسرحا لعدة لقاءات تاريخية جمعت الشبيبة بفرق عريقة وأُوعيد تهيئة الملعب بالعشب الاصطناعي وافتتاحه امام اندية الولاية بما فيها الشبيبة واصبحت قدرة استعابه 10000 متفرج ، أما ثاني مسرح لمباريات الشبيبة فهو ملعب قايد أحمد المعشوشب طبيعيا والذي تم تدشينه عام 1987 ويتسع لأكثر من 40 ألف متفرج.كما تعتبر الترا كافالي بلو الفصيل المشجع للشبيبة والتي تاسست في 2012 وهي من أهم المجموعات المشجعة للشبيبة لما تقدمه من فرجة ومتعة في المدرجات .
باب الهوى قد تعني:
الباتشي هي عصا خشبية مستقيمة تستعمل في ضرب طبول التايكو اليابانية.
تصنع الباتشي من مواد وأحجام مختلفة لتلائم الطبل المراد استخدامه. الباتشي النموذجي يكون قرابة 22 ملم قطرا - 400 ملم طولا. تصنع الباتشي من الخشب الصلب كالسنديان. هذا يجعلها مناسبة لمجالات واسعة من أساليب العزف.
الباتشي المستخدم للضرب على طبول التايكو الكبيرة يكون أكبر بالقطر والطول. وبالمثل، تكون أصغر من أجل الطبول الأصغر.
باتشي قد تعني:
فرانسيسكو كالفيت أنا بويغ هو لاعب كرة قدم إسباني من مواليد(29 سبتمبر 1921) وتوفى عام (30 سبتمبر 2001) . لعب كالفيت لنادي برشلونة الإسباني بين عامي 1939 و 1952 - كما لعب لنادي ريال أوفييدو بين عامي 1952 و 1954.
مسيرته الكروية.
ولد كالفيت في عام 1921 وجاء من عائلة قروية أو ريفية وكانوا يعيشون في بلدية سان خوان ديسباي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة . في عام 1939 غادر كالفيت منزله للعب كرة القدم لنادي برشلونة. ولعب هناك حتى عام 1952 وشارك في 238 مباراة وسجل ما مجموعه 10 أهداف . وكان كالفيت لاعباً من فريق برشلونة التاريخي الذي فاز بـ 5 بطولات في موسم واحد .
وكان موسم 1951-1952 ، آخر موسم لكالفيت في نادي برشلونة ، ليكمل مسيرته في نادي ريال أوفييدو حيث لعب في النادي نفسه بين عامي 1952 و 1954 .
شارك كالفيت في مبارتين دوليتين خلال مسيرته مع المنتخب الأسباني لكرة القدم . ولعب أول مباراة له في 10 يونيو 1951 ضد بلجيكا، والثانية في 17 يونيو 1951 ضد السويد. كما شارك في 3 مباريات دولية لكاتالونيا في عام 1950.
اعتزل كالفيت من لعب كرة القدم في عام 1954 عندما كان في 33 سنة من عمره .
إنجازاته.
الدوري الأسباني : 1944-1945 ، 1947-1948 ، 1948-1949 ، 1951-1952
كأس ملك إسبانيا : 1942 ، 1951 ، 1952
كأس لاتينا : 1949 ، 1952
كأس إيفا دوارتي : 1945 ، 1948
جي تي إنتراكتيف وتختصار بي (Good Times) أو (GTI) هي شركة العاب فيديو ومطورة أمريكية وبدءت نشاطاتها في عام 1999 وفي 2003 تم شراها من قبل آتاري
جنرال الجيش دميتري غريغوريفيتش بافلوف وُلد في قرية فونوخ (بافلوفنو حاليا)، مقاطعة كولوغريفسكي، بكوستروما أوبلاست بالإمبراطورية الروسية بتاريخ 23 أكتوبر 1897، قاد الجبهة الغربية السوفيتية مع طليعة الأيام الأولى لبداية الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي في يونيو 1941، ومع تلقي قواته للهزائم المتتالية خلال الأيام الأولى من الحملة الألمانية أُعفي من منصبه وأُلقي القبض عليه بعدما وُجهت إليه تُهم الإهمال الجسيم وعدم الكفاءة والتآمر على الاتحاد السوفيتي وصدر الحكم في 22 يوليو 1941 بتجريده من رتبه وألقابه العسكرية كما صدر بحقه حكم المحكمة العسكرية بالإعدام رميا بالرصاص، ونُفذ الحكم يوم صدوره بمقر مفوضية الشعب للشؤون الداخلية في موسكو ودُفنت الجثة بمقبرة نفايات قريبة من المدينة، وفي عام 1956 صدر مرسوم عام من الاتحاد السوفيتي بتبرئة بافلوف ورد اعتباره لعدم ثبوت أدلة الإدانة، كما صدر الحكم نفسه تجاه القادة العسكريين الآخرين الذين أُعدموا للأسباب نفسها، وبافلوف أحد الحاصلين على وسام بطل الاتحاد السوفيتي والذي ناله عام 1937 خلال مشاركته في الحرب الأهلية الإسبانية.
دنيز تشاكر (31 ديسمبر 1982)، ممثلة تركية. درست المسرح في جامعة هاجت تبا للكونسرفتوار وعملت أول مشوارها مذيعة في أحد القنوات. عرفت عند الوطن العربي بشخصية "فتون" بمسلسل الأوراق المتساقطة.
ومن أهم المسلسلات التي أدت دور بطولتها وأقوى دور لها حتى الآن بمسلسل قطاع الطرق لن يحكموا العالم حيث جسدت فيه شخصية "مريم شاكر بيلي" المرأة ذوالشخصية الحديدية والحنونة زوجة زعيم المافيا "خضر شاكر بيلي" وحطم المسلسل جميع الأرقام القياسية في نسبة المشاهدة (الرايتينغ) بتحقيقه نسب مشاهدة عالية جدا في قناة ATV التركية.
حادثة التعدي علي متحجبات.
ذكرت الصحف التركية أن الممثلة دنيز شاكر تصرفت بشكل «وقح» مع نساء محجبات حيث كانت في حالة سكر في أحد المقاهي بمدينة إسطنبول مع اثنين من صديقاتها، لتتهجم على 7 نساء بينهن محجبات كن بالطاولة المجاورة لها قائلة لهن: «هل هنا الجزيرة العربية؟ (تقصد السعودية) ما الذي جاء بكن إلى هنا؟»، لتلتقط بعدها صورهن رغم اعتراضهن على ذلك وجرى فتح تحقيق رسمي معها.
شن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان هجوما عنيفا على الممثلة دنيز شاكر، بعد إهانتها فتيات محجبات وأكد ان هجومها على بناتنا فقط لأنهنّ محجبات دليل على أنّها فاشيّة في أكثر أوضاعها انحطاطاً مشبها عقليتها بالعقلية السائدة لدى حزب الشعب الجمهوري، من ناحية التدخل في حياة الناس.
محمد الغوادرة (أبو ساطي) ولد في قرية المنسي / عرب البنيها - قضاء حيفا عام 1921م، والتحق بثورة شبلا في عام 1939م، ثم انضم إلى جيش الإنقاذ مقاتلا، والتحق بالحاج أمين الحسيني عام 1941م بالعراق، وحين سقطت حكومة رشيد عالي الكيلاني خرج مع الحاج أمين الحسيني إلى إيران ومن ثم إلى تركيا وإلى سوريا وعاد متخفيا إلى أرض الوطن، وكان مقاتلا في حرب 1948، والتحق بالجيش العراقي متطوعا إلى أن غادر أرض الوطن عام 1948م.
التحق بالكتائب التي شكلها عبد الحميد السراج في سوريا وقام بواجبه خير قيام، ومن ثم التحق بحركة فتح عام 1962م وشارك في انطلاقة الثورة ليلة الفاتح من كانون الثاني عام 1965م، واعتقل بعد معركة السموع عام 1966م، وبعد خروجه التحق بقوات العاصفة وشارك في معارك الثورة الفلسطينية على كل الجبهات، وأصيب بهذه المعارك بجروح عدة وبقي وفيا لتحرير الوطن وإعلان دولة فلسطين المستقلة حتى وافته المنية في الأردن يوم الأحد 09/10/2011.
أبو ساطي كان رمزا من رموز الحركة الوطنية الفلسطينية وحركة فتح وساهم مع الرعيل الأول للحركة في بناء أجيال الثورة وكان في الخندق الأول الذي حول القضية الفلسطينية من مجرد قضية لاجئين إلى قضية شعب وهوية.
ملعب كوالكم: هو ملعب متعدد الأغراض، في سان دييغو، كاليفورنيا، في منطقة مشن فالي. و تعود ملكية حقوق تسمية الملعب من قبل شركة كوالكوم. يعتبر هذا الملعب الملعب الرئيسي فريق "سان دييغو تشارجرز" في دوري كرة القدم الأمريكية ويلعب فيه أيضاً فريق كرة القدم الأمريكية لجامعة سان دييغو الذي ينافس في بطولة الجامعات الأمريكية. و كان فريق سان دييغو بادريس يلعب فيه من 1969 إلى 2003 حيث تم بناء ملعب بيتكو بارك.
في شيكاغو، إلينوي. و هو ملعب فريق شيكاغو بيرز في دوري كرة القدم الأمريكية. فتحه في 29 سبتمبر عام 2003 بعد عمليات بناء من جديد وصيانة شاملة (للمرة الثانية في تاريخ الملعب). تعتبر سعته الحالية 61500 متفرج حيث أنه يعتبر أصغر ملعب في دوري كرة القدم الأميركية. و يذكر أن الملعب استضاف منافسات بطولة كأس العالم لكرة القدم 1994 و تحديداً 5 مباريات.
ملعب إيفربانك فيلد: هو ملعب لكرة القدم الأميركية في وسط مدينة جاكسونفيل بولاية فلوريدا. اشترى حقوق تسمية الملعب بنك إسمه إيفربانك و غير اسم الملعب الحالي بتاريخ 10 أغسطس 2010، بعد الحصول على موافقة للتسمية مدتها خمس سنوات.
استضاف ملعب إيفربانك مبارة السوبر بولالتاسعة والثلاثون في عام 2005، و استظاف الملعب أيضاً عدد من مباريات كرة القدم للجامعات الأمريكية، فضلاً عن الحفلات الموسيقية و غيرها من الأحداث و المناسبات.
كلية سانت جورج هي مدرسة بنين لمراحل التعليم الأساسي (التعليم ماقبل الجامعي) وتوجد في القاهرة. وينقسم التعليم الأساسي في مصر إلي ثلاثة مراحل (المرحلة الإبتدائية، والإعدادية، والثانوية). اللغة الساسية للتعليم هي اللغة الإنجليزية، ومع ذلك تدرس العلوم الإجتماعية باللغة العربية، بالإضافة إلي اللغة الفرنسية كلغة أجنبية ثانية.
تاريخ.
تعتبر سانت جورج من أقدم المدارس الخاصة التي تدرس باللغة الإنجليزية في مصر. حيث تم إنشائها في سبتمبر 1934. وكانت تقع في شبرا. وفي عام 1950 دمجت مع أصغر مدارس شارع أوسطن، ونقلت إلي مصر الجديدة.
سلطان كوزن هو رجل كردي الأصل ولد في 10.ديسمبر 1982 في مدينة ماردين في تركيا, وصنف في أرقام الجينس العالمي القياسية كأطول رجل في العالم,حيث أن طوله يبلغ 251,0 سم.ووزنة 137 كجم
كما أنه صنف أيضاً بصاحب أكبر يدين في العالم حيث أن يده تبلغ من المعصم إلى نهاية الأصابع 27.5 سم، ويلبس حذاء قياسه 60 سم.
ولد سلطان كوزن بالقرب من ماردين. وكان نموه إلى السن العاشرة طبيعي جداً إلى أن اكتشف العلماء وجود ورم المسبب لنموه الغير الطبيعي خلف عينيه وخضع لعدة عمليات لكنها لم تكن ناجحة ووطوله بدأ بالنمو دون توقف إلى أن استطاع الأطباء بإخراج الورم في عملية عام 2008.
سلطان لا يستطيع المشي طبيعياً نسبة لنموه ويحتاج إلى عصا لذلك. سلطان يعيش مع أبويه وأربع إخوة وأخوات في تركيا.
آل عطيف إحدى قرى محافظة سراة عبيدة في جنوب المملكة العربية السعودية.
مهمة إسطنبول ، هو فيلم أكشن هندي من إنتاج عام 2008 و من بطولة فيفيك أوبروي، شريا ساران و زايد خان في الأدوار الرئيسية. و من إخراج ابورفا لاخيا. تدور أحداث الفيلم حول قناة اخبارية تدعى "الجوهرة" و مقرها في مدينة إسطنبول التركية، و هي قناة مثيرة للجدل يشتبه في تورطها بعلاقات مع الإرهابيين حيث يوجد في مقر القناة طابق يعرف بالطابق الـ 13 حيث يمنع أي شخص من دخولها. و يُكتشف في النهاية أن هذه القناة تقوم بتلفيق شرائط فيديو زائفة لزعيم إرهابي ميت منذ زمن، مما يقود إلى مواجهة عنيفة بين بطلي الفيلم من جهة، و أسياد القناة مدعومين بالشرطة و الأمن التركي من جهة أخرى.
الإنتاج.
دور زايد خان في الفيلم كان مقررا أن تكون لبوبي ديول. توشار كابور أيضا كان مقررا أن يلعب دور الشرير، و لكن الدور ذهب في النهاية إلى نيكيتين دهير.
الإستقبال.
لاقى الفيلم ملاحظات سلبية إلى حد كبير، و بعض المراجعات الإيجابية. الناقد السينمائي راجيف ماساند أعطى الفيلم 1 من أصل 5 نجوم، في حين أعطى ناقد سينمائي آخر 4 من أصل 5 نجوم.
الموسيقى.
الموسيقى بواسطة شامير تاندون، شيرانتان بهات، أنو مالك وميكا سينغ
بنو عمرو وأحدهم العمري هي قبيلة عربية، ديارهم على سطح سلاسل سراة الحجر، وما انحدر منها إلى أغوار بارق في تهامة وهم في أعالي خاط، ومنهم بادية في أسافل السَراة شرقاً حول تَرْجِس وتَرْجٍ. وهم وبني شهر مختلطون في المساكن والمناشر والحروث، ويحدّها من الشمال بلقرن، ومن الغرب بارق وعمارة، ومن الشرق بيشة، ومن الجنوب بنو شهر.
ملعب هاينز فيلد: هو ملعب يقع على ظفة النهر في مدينة بيتسبرغ، بنسيلفانيا. يعتبر هذا الملعب هو الملعب الرسمي لفريق بيتبورغ ستيليرز المنافس في دوري كرة القدم لأمريكية وأيظاًيلعب فيه فريق كرة القدم الأمريكية التابع لجامعة بيتسبورغ والذي ينافس في دوري الجامعات الأمريكية. تم افتتاح الملعب في عام 2001.
في يونيو 2001، اشترت شركة هاينز حقوق التسمية إلى الملعب. و وفقا للاتفاق، هاينز سيدفع ستيلرز ما مجموعه 57 مليون دولار أمريكي حتى عام 2021.</ref> As per the deal, Heinz will pay the Steelers a total of $57 million through 2021.
بتاريخ 12 أبريل 2012 أكد الفريق أنه سوف يحصل على موافقة من اتحاد كرة القدم الأميركية لتوسيع مقاعد الملعب وإضافة 3000 مقعد جديد ليتم إستيعاب عدد الجماهير المتزايد.
الدريئة عبارة عن مرتفع في صدر الخندق أو بالمجاز في أعلى الحصن يتستر خلفة المحاربون قديمًا. وفي الوقت الحاضر يستعمل كحاجز للسقوف والجسور والشرفات.
يمكن أن تشير لولا إلى:
التكفيت أو النل وهو أسلوب في زخرفة المعادن يستخدم فيه خليط معدني فاحم يملأ به الخطوط مرسومة تارة و منقوشة تارة أخرى على صفائح من معدن.
بريكستولن أو صخرة بريكستولن (بالنرويجية: "Preikestolen" أو "Prekestolen"، وبالإنجليزية: "Preacher's Pulpit" أو"Pulpit Rock"، وتعني "صخرة المِنبر") تقع في في منطقة روغالاند بجنوب النرويج، على فيورد "ليسيفيورد"، وتبعد مسافة 25 كم عن مدينة ستافانغر رابع أكبر مدن النرويج. ترتفع الصخرة حوالي 604 متراً عن سطح الأرض وفي أعلاها جزء مُسطّح مساحته 25 متراً مربعاً. تبلغ مسافة الصعود إليها مشياً على الأقدام حوالي أربع كيلومتر في طرق ضيقة وخطيرة.
زارها في عام 2012 ما يقرُب من 200 ألف سائح مما يجعلها من أكثر مناطق النرويج جذبا للسياحة. أفضل الأوقات لزيارتها خلال السنة من شهر أبريل إلى شهر أكتوبر، ولا يُنصح بزيارتها في فصلي الشتاء أو الربيع لأن المنطقة تكون مغطاة بالجليد في أغلب الأوقات. تُعتبر المنطقة مقصداً رئيسياً لهواة القفز وأقيمت عليها بطولات عالمية.
دانييل هاريس مواليد 18 مارس 1979 في لافايت، لويزيانا، الولايات المتحدة، هي ممثلة وعارضة أزياء أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2002.
جنسن آكلز مواليد 4 مارس 1978 في دالاس، تكساس، الولايات المتحدة، هو ممثل ومخرج أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1996.
الحياة الشخصية.
بعد 3مايو 2010. لديهما ابنة واحدة تدعي جاستس جاي "جاي جاي" آكلز التي ولدت في 30 مايو 2013.
طاقم تمثيل مسلسل أيام حياتنا بدور إيريك برايدي سنة 1997.
غادر آكلز مسلسل أيام حياتنا سنة 2000 ثم مثل في السلسلة القصيرة شقراء، حول حياة مارلين مونرو،
كما أدى تجارب الأداء لدور كلارك كينت في سمولفيل لكن ذهب الدور لتوم كاميرون. ظهر بعد ذلك كضيف في سلسلة ملاك أسود سنة 2001 بدور قاتل متسلسل ثم عاد في الموسم الثاني بدور مستنسخه العاقل.
عمل آكلز بشكل ثابت سنة 2003 حيث انضم إلى طاقم تمثيل سلسلة جدول داوسون خلال موسمها الأخير بدور سي جاي، ثم صور عدة حلقات من مسلسل حياة ساكنة لكنها لم تبث على التلفاز، كما حظي بدور صغير سنة 2004 في فيلم محنة كلووانا. ثم لعب دور جايسن تيغ في سلسلة سمولفيل. كما حصل على دور رئيسي في فيلم التهم سنة 2005.
انضم آكلز إلى إلى طاقم عمل خارق للطبيعة سنة 2005 أين يلعب دور دين وينشستر، جددت هذه السلسلة لموسم عاشر في فيفري 2014.
في صيف 2007، حصل آكلز على دور بريسلي في الفيلم الكوميدي المستقل بطل الخمس انشات، كما مثل في مسرحية رجال صالحون قليلون وحصل على الكثير من المدح على عمله.
في صيف 2008، أختير آكلز للعب دور توم هانيغر في فيلم عيد حب دموي.
في صيف 2010، أعار آكلز صوته لفيلم الرسوم المتحركة باتمان: تحت القلنسوة الحمراء.
يعرف جنسن آكلز نفسه كمسيحي دون طائفة.
الحسيكة وجمعها حسائك وهي عبارة عن سياج حسكي من أوتاد خشبية قوية مستدقة تضرب من حول الحصن بهدف اعاقة تحركات العدو.
البرج هو بناء مستدير أو مربع يقع بين أسوار القلعة، ويتحصن فيه حامية القلعة للدفاع.
الباب المنزلق باب في الحصن من خشب أو حديد مذنب الأطراف من أسفله، ينزلق إلى أسفل في مجريين بكتفي المدخل، وذلك لتعويق العدو عند اقتحام الحصن.يحتمل أن يكون العرب قد أخذوه عن الروم ثم نقله الإفرنج بدورهم إلى بلادهم.
الباب الخلفي منفذ سري في دور العصور الوسطى و حصونها، قد تضيف بعض المنازل أبواب خلفية في تصميمها لأغراض عديدة كالإطلال على جهة الخلفية.
ملعب كليفلاند براونز: هو ملعب في مدينة كليفلاند، أوهايو ، الولايات المتحدة، و هو ملعب فريق كليفلاند براونز في دوري كرة القدم الأمريكية. مساحة الملعب تقدر بـ 31 فدان (13 هكتار) من الأرض بين بحيرة إري و الطريق السريع الساحلي في مدينة كليفلاند (الطريق 2 ولاية أوهايو). يستوعب الملعب 73200 متفرج. يستظيف الملعب أحداث أخرى، مثل بطولة الجامعات الأمريكية ومباريات كرة القدم المدرسية ومباريات كرة القدم الأمريكية و كرة القدم، و الحفلات الموسيقية.
اعتباراً من موسم 2011-12، إذا لم يتم تضمين سوبر بول، ملعب كليفلاند براونز هو الملعب الوحيد في دوري كرة القدم الأمريكية التي لم تستظيف مباريات الدور النهائي. ملعب فورد فيلد لم يستضف مباراة في الأدوار النهائية.
أقيمت مباراة ودية دولية لمنتخب الولايات المتحدة لكرة القدم في هذا الملعب وكانت نتائجها:
المتراس أو السور قد يقام لسد ممر معين أو قد يقام حول منطقة معينة كالمعسكر أو المدينة. يُبنى من الطين أو التراب أو الطوب أو الحجارة.
حبيب يوسف عبد الله الصايغ (1955 - 2019) شاعر وكاتب إماراتي. ولد في أبوظبي عام 1955. حصل على إجازة الفلسفة عام 1977 كما حصل على الماجستير في اللغويات الإنجليزية، العربية والترجمة عام 1998 من جامعة لندن. عمل في مجالي الصحافة والثقافة، كما عمل رئيسًا للتحرير بـصحيفة الخليج الإماراتية، ورأس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، وأول خليجي يترأس منصب الأمين العام للاتحاد العام للكتاب والأدباء العرب.
كانت له زاوية كتابة يومية في جريدة الخليج الصادرة عن إمارة الشارقة. نشر إنتاجه عربيًا في وقت مبكر، وشارك في عشرات المؤتمرات والندوات العربية والعالمية. في رصيده الشعري أكثر من 10 دواوين، وترجمت قصائده إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية والصينية. توفي الصايغ في 20 أغسطس 2019 عن عمر ناهز 64 عام.
الحياة الشخصية.
ولد حبيب الصايغ في مدينة أبوظبي عام 1955. انضم إلى صحيفة الاتحاد وهو لم يتجاوز الـ 15 من العمر. في 1977 حصل على إجازة في الفلسفة، ثم في 1998 على الماجستير في اللغويات العربية والإنجليزية والترجمة من جامعة لندن.
الشعر.
كتب الشعر العمودي وشعر النثر والتفعيلة، في عام 1980 صدر الديوان الأول للصايغ بعنوان (هنا بار بني عبس الدعوة عامة)، وفي العام الذي يليه نشر ديوانه الثاني (التصريح الأخير للناطق باسم نفسه)، عام 1982 أصدر ديوان (قصائد إلى بيروت)، تلاه عام 1983 ديوان (ميارى)، و ديوان (الملامح) في 1986، (قصائد على بحر البحر) عام 1993، وديواني (وردة الكهولة) و (غد) عام 1995، ثم ديوان (كسر في الوزن) عام 2011، وفي 2012 ديواني (رسم بياني لأسراب الزرافات) و(أسمي الردى ولدي).
ملعب سبورتس أثورتي في المايل هاي: والمعروف بين العامة والجماهير بإسم مايل هاي، هو ملعب متعدد الأغراض، في مدينة دنفر، كولورادو. ويسمى بالمايل هاي أي ما يعني المرتفع ميل مترجماً من الإنكليزية وذلك لكون المدينة بالضبط ميل واحد فوق مستوى سطح البحر. وتشتهر بأنها ملعب فريق دنفر برونكوز من دوري كرة القدم الأمريكية. دفعت شكرة إنفيسكو 120 مليون دولار من أجل حقوق تسمية الأصلي وذلك سنة 2001 وسمي بإسم ملعب إنفسكو إلى أن تم شراء حقوق التسمية من قبل شركة السلطة الرياضية أو سبورتس أثورتي ولذلك ادعت حقوق التسمية وأصبح الملعب يسمى بإسم ملعب سبورتس أثورتي في المايل هاي بتاريخ 16 آب، 2011.
كتاب خواطر شاب 3 أو كتاب خواطر 3 أو كتاب خواطر 3 من اليابان كتاب من تأليف أحمد الشقيري ومن إصدارت مكتبة العبيكان يقع في 140 صفحة و 20 صفحة منها ملحق للصور. تحدث فيه عن اليابان بشكل بسيط جداً كبرناجمه الممتع تماماً وركز الشقيري خلال صفحات الكتاب حول فكرة الكايزن وكيف نستطيع تطبيقها في حياتنا اليومية. أيضاً يتضمن الكتاب عدد من الصور التي ألتقطها هناك. الكتاب باختصار يتكلم عن خواطر أحمد الشقيري ونقل تجربته في اليابان من خلال طرحه للمواضيع التي تكلم عنها في البرنامج مع العلم إنه كتب هذا الكتاب في 3 أيام فقط فقد وجد نفسه يكتب دون توقف.
من الكلام الذي ذكره أنه تمنى أن تتحول الأفكار المطروحة في هذا الكتاب إلى تطبيقات عملية في عالمنا العربي حيث أنه لا يوجد فرد مهما كان عمره أو وظيفته أو وضعه الاجتماعي إلا يمكن له أن يستفيد ويطبق إحدى الأفكار المطروحة. أيضاً لابد أن يكون لدينا تفاءل أن الأمم لا تحتاج إلى أكثر من جيل واحد لكي تتغير ويتقلب حالها إلى الأفضل. يتكون الكتاب من خمسة أجزاء كالتالي الجزء الأول: أخلاق الجزء الثاني: كايزن والإحسان الجزء الثالث انضباط الجزء الرابع: التعليم والمدارس الجزء الأخير ملحق الصور.
محتوى الكتاب.
الفصل الأول.
الجزء الأول من الكتاب يتحدث عن الأخلاق الأمانة والنظافة والتواضع مبادئ وأخلاقيات راسخة جاء بها الأنبياء وروج لها المفكرين والفلاسفة واستمدها اليابانيون من ثقافة الشنتو ومن الديانة البوذية. بينما هدر الكثير منا وقته وأضاعة سداً عندما اكتفى بحفظ هذه المبادئ في عقلة ورددها بلسانه ولم يطبقها ولم يعمل بها. تقدم ليابانيون على غيرهم عندما طبقوا عمليا تلك الأخلاقيات وعملوا بها ظاهرا وباطنا.
الفصل الثاني.
وفي الجزء الثاني يتحدث أحمد الشقيري عن مفهوم كلمة "كايزن" ومعناها التطوير المستمر والعمل على إزالة "المودا" وهي كلمة يابانية معناها الهدر.
اقتباسات.
يقول الشقيري عن الكتاب: في هذا الكتاب فيه ما قد يفيد الشباب والآباء والأمهات والمربين والمدرسين ومسؤولي الحكومات. ففيه من كل بستان زهرة من تجربة الشقيري في اليابان والتي غيرت من حياته إلى الأفضل، يقول الشقيري: تجربة لن أنساها ما حييت وحاولت بقدر الإمكان في هذا الكتاب تقل هذه التجربة وهذه الأفكار للقراء في العالم العربي لعلنا نرتقي. وكما يقول الشقيري أنا لم أذهب إلى اليابان للتمجيد ولا للتقليد ولكن لنأخذ منهم كل مفيد، فقد قيل (الحكمة ضالة المؤمن فأنى وجدها فهو أحق بها), وقد أثبت اليابانيون أنه يمكن للبشر أن يصلوا إلى درجة رائعة من النظافة والاحترام والتواضع والنظام، وأثبتوا لي أن تعاليمنا الإسلامية ليست مستحيلة على البشر.
ويقول: مشيت في الشوارع اليابانية فرأيت الكثير من الأخلاق النبوية، هي في الحقيقة أخلاق اتفق عليها كل الفلاسفة والمفكرون والأنبياء والمصلحون، فالكل متفق أن النظافة أمر أساسي وشيء إيجابي، الفرق بيننا وبين اليابانيين أنهم طبقوا مبدأ النظافة بينما اكتفينا نحن بالكلام عنه والوعظ عن أهميته فقط، وهكذا في الكثير من الأخلاق الأخرى، تطبيق في اليابان وكلام في العالم العربي، وهذا ما شد انتباهي في اليابان، حيث إن هذه الإيجابيات ليست استثناء عند بعض الناس ولكنها ثقافة عامة عند الأغلبية.
وزرة فن هندسي، وهو كساء من الرخام أو غيره، يُزَخرَف بالرسوم أو النقوش ويغطي أسفل الجدارن. أُزِرَت جدران مساجد ومدارس دولة المماليك وفرشت أرضها بالرخام. يقال جداران لها وِزْرَة.
ديفينسوريس دي بيلغرانو نادي متعدد الرياضات أرجنتيني يقع في العاصمة بوينس آيرس. تأسس في 25 مايو 1906م.
يلعب حاليا في الدرجة الممتازة ب ميتروبوليتانا (الدرجة الثالثة). لم يسبق للنادي اللعب في الدرجة الممتازة منذ بداية عصر الاحتراف الذي بدأ في 1931.
حنية مقرنص أو حاملة القبة قوس في العمارة تكون على زوايا جدران البناء الأربع لحمل القبة. وأول مثال لذلك في العمارة الإسلامية ما عرف في سامراء أيام العباسيين. وأول مثال لها في مصر ما ظهر أيام الفاطميين في الجامع الأزهر وجامع الحاكم بأمر الله.
باراكاس سينترال نادي كرة قدم أرجنتيني يقع في العاصمة بوينس آيرس. تأسس في 5 أبريل 1904. تحت قيادة المدرب إيميليو بالدونيدو حقق بطولة الدرجة الممتازة للهواة مرتين في 1944 و1948 كما حقق بطولة الدرجة الممتازة د مرتين 1974 و1981. نجح النادي في في حقبة التسعينات من الارتقاء إلى الدرجة الممتازة ج واستطاع تحقيق اللقب في 2003 أما آخر إنجاز للنادي فقد كان الفوز ببطولة الدرجة الممتازة ج موسم 2009-2010 وصعودهم إلى الدرجة الممتازة ب (الدرجة الثالثة حسب ترتيب الدوريات في الأرجنتين) اعتبارا من موسم 2010-2011. 
سبورتيفو ديسامبارادوس نادي رياضي أرجنتيني يقع في سان خوان. تأسس في 10 سبتمبر 1919. يلعب حاليا في الدرجة الممتازة ب الوطنية التي تعتبر في المستوى الثاني.
المأصر ج مآصر (، في المغرب «محطة أداء» وفي تونس «محطة استخلاص» وفي مصر «نقطة تحصيل رسوم» وبالعامية «كارتة») حاجز يعترض الطريق برا أو بحرا لتحصيل (الرسوم) من السابلة أو السفن. و قد تكون من السلاسل الغليظة, يشد على عرض النهر و قد كثرت في بعض المدن الساحلية مثل عكا و صور و اللاذقية و دمياط و رودس.
خيمناسيا إسغريما دي ميندوزا نادي كرة قدم أرجنتيني يقع في مدينة ميندوزا. تأسس في 30 أغسطس 1908. يلعب حاليا في الدرجة تورنيو أرجنتينا ب المصنف كرابع مستوى في الأرجنتين. 
مارشال أعلى القوات المدرعة بافيل ألكسندروفيتش روتميستروف وُلد في سكوفوروفو (مقاطعة سيليجاروفسكي حاليا)، تفير أوبلاست، بالإمبراطورية الروسية بتاريخ 6 يوليو 1901 وتوُفي بمدينة موسكو في 6 إبريل 1982، كان قائدا لفرع القوات المدعة بالجيش الأحمر ونال وسام بطل الاتحاد السوفيتي في 7 مايو 1956.
سبورتيفو دوك سود نادي كرة قدم أرجنتيني يقع في دوك سود. تأسس في 1 سبتمبر 1916. يلعب حاليا في الدرجة الممتازة د ميتروبوليتانا المصنف في المستوى الخامس. 
كريشانا أوراديا Crișana Oradea نادي كرة قدم روماني يقع في مدينة أوراديا. تأسس في 1929. تم حل النادي في 1954.
حورية البحر الصغيرة تمثال حورية البحر الصغيرة تجلس على صخرة في مرفأ كوبنهاغن بالدنمارك. يبلغ طوله 1.25 متر، ويزن حوالي 175 كجم صممه أدوار اريكسن ونصب عام 1913 لاحياء ذكرى حكاية حورية البحر الصغيرة. يعتبر التمثال الصغير والبسيط رمزاً لمدينة كوبنهاغن، ومقصد سياحي رئيسي في المدينة. في العقود الأخيرة، تعرض التمثال للتشويه من قبل المخربين وبعض الناشطين السياسيين. 
الظرف هو أداة تغليف وحفظ للرسائل والبطاقات البريدية. يصنع غالبًا من مادة رقيقة [[الورق|كالورق]]. تصنع الظروف التقليدية من أوراق مقطوعة على واحد من ثلاثة أشكال: [[معين (هندسة رياضية)|المعين]]، أو [[علامتا الزائد والناقص|علامة زائد]]، أو شكل [[طائرة ورقية (هندسة رياضية)|طائرة ورقية]]. ويتم طي هذه الأشكال من الأطراف حول مساحة مستطيلة في المنتصف. وبالتالي يتكون [[مستطيل|المستطيل]] الأمامي للظرف من أربعة طيات ورقية.
المصادر.
[[تصنيف:أدوات منزلية]]
[[تصنيف:اختراعات إنجليزية]]
[[تصنيف:اختراعات صينية]]
[[تصنيف:بريد]]
[[تصنيف:تعبئة وتغليف]]
[[تصنيف:قرطاسية]]
[[تصنيف:منتجات ورقية]]
حياته.
ولد ذاكر محمدوف في 16 اغسطس 1936 في مدينة أَغْدَامْ لجمهورية آذربيجان [1]. أغدام ناحية لقَارَابَغ. كان ابوه جبار بي منصوباً أسرة بَهَرْلِى. أسرة بهرلى مشهورة بشخصياتها في كل زمان
درس ذاكرمحمدوف في جامعة دولة آذربيجان في قسم العربي لكلية الإستشراق خلال عامي 1957ـ1962. عمل في السد العالي في مصر كمترجم بالعربية بطرف الاتحاد السوفيتي خلال عامي 1962ـ1963. هو مستعرب وحيد الذي اشتغل في سد اسوان العالى من آذربيجان. ثم عمل ذاكر محمدوف من عام 1963 دون عام2003 في معهد الفلسلة لأكاديمية علوم آذربيجان. دافع من رسالة المُرَشَّح باسم العقائد المنتقية لسراج الدين ارموى في عام 1969. و دافع من رسالة الدكتوراة باسم الفكر الفلسفي في عصورXI-XIII لآذربيجان في عام 1990 . كان مدير قسم تاريخ الفلسفة الشرقية والالاهية في معهد التحقيقات الفلسفية والسياسية ـ الحقوقية لاكاديمية أذربيجان الذي اثثه عام 1997 دون متوفه. انتخب ذاكر محمدوف عضو مُرَاسِل في الأكاديمية لآذربيجان في عام 2001. هو مألف أكثرمن ثلثين كتابا، 250 مقالة علمية.
توفي ذاكر محمدوف في الثانى من شهر اذار [مارس] عام 2003 في مدينة باكو لعاصمة جمهورية آذربيجان.
عكس حياة ونشاة ذاكر محمدوف واسعا في كتاب فهارس الكتب لذاكر محمدوف [من سلسلة الشخصيات العلمية والحضارة لاذربيجان] [باكو، 2010 ، بالأذربيجانية والإنجليزية و الروسية]
نشاته.
حصر ذاكر محمدوف نشاطه بتاريخ الفلسفة الشرقية والالآهية. حقق خلال اربعين سنة حيوات ونشاطات الفلاسفة والمتفكرين للشرق الاسلامى. كانت تحقيقاته وحيدة لآذربيجان. حقق كل مصنفاته بالمنابع والمخطوطات و الكتب بالعربية والفارسية في القرون الوسطى.
حقق ذاكر محمدوف في كتابه تاريخ فلسفة آذربيجان [باكو، 1994: نشر بتقديم تعليمات لرئيس جمهورية آذربيجان 2006 ، بالآذربيجانية] حيوات ومألفات الفلاسفة واسعا من اخرى تحقيقاته. هو نتيجة نشاطه خلال اربعين عام. حقق المألف عن فلسفة اخوان السفى، وبهمنيار الاذربيجانى، وشهاب الدين عمر السهروردى، وعين القضاة ميانجى، ، وشهاب الدين يحيى السهروردى، ونضامى قنجوى، وأفضل الدين الخونجى، وسراج الدين ارموى، ونصير الدين طوسى، عمى الدين نسيمى، ومحمد قارباغى، ومحمد فضولى، ورجب على تبريزى، عباس قلى اغى باكوخانوف، ومرزى فتلى اخندوف.
في نشاط ذاكر محمدوف موقع كبيرلتحقيقات شهاب الدين يحيى السهروردى. عكس حولي ثلاثين عام حياته ونشاطه في أكثر عشرين مقالة وكتبه الفكر الفلسفي في عصورXI-XIII لآذربيجان [باكو، 1978: بالآذربيجانية]، الفلاسفة والمتفكرين الأذربيجانيين في القرون الوسط [باكو، 1986 ،بالآذربيجانية: 1993 ،بالروسية]، تاريخ فلسفة آذربيجان [باكو، 1994: نشر بتقديم تعليمات لرئيس جمهورية آذربيجان 2006 ، بالآذربيجانية]. نشر في كتابه شهاب الدين يحيى السهروردى [باكو، 1991: بالآذربيجانية] بمناسبة 800 عام متوفيه. عكس هنا اسماْء المألفات وأسماء المكاتب المختلفة للعالم التي حفذت مخطوطاته هناك وأسماء التحققات لعلماء العالم باللغات المختلفة. كان كتابه شهاب الدين يحيى السهروردى [باكو، 2009: بالآذربيجانية] نتيجة تحقيقاته لثلاثين سنة . نشر هذا الكتاب بعد موته. حقق في هذا الكتاب الحياة والنشاط لشهاب الدين يحيى السهروردى واسعا.
كان في نشاط ذاكر محمدوف ترجمات مألفات الفلاسفة المشاهيرين أيضا. ترجم في كتابه الفلسفة الشرقية [العصور IX-XII] [مجموعة المألفات الترجمة] [باكو، 1999: بالآذربيجانية] مألفات الفلاسفة من العربية والفارسية إلى الآذربيجانية
مألفاته المشهورة.
المقدمة والملاحظات: لذاكر محمدوف [ بالعربية ]
دار /العلم للنشر، باكو، 1986
المِقذاف ضرب من المجانيق كان يستخدمه المقاتلون في العصور الوسطى لضرب الأسوار بالحجارة الثقيلة.
لبنة العقد قطعة من الحجر أو غيره يتكون منها ومن غيرها بناء العقد وأول ما عرف منها في العمارة العربية الإسلامية ما كان في قصر الحير الشرقي الذي بناه هشام بن عبد الملك (عام 110 م- 728) في بادية الشام.
في العمارة، ناصية التاج عبارة عن بلاطة مسطحة تشكل العنصر العلوي أو قسم من تاج العمود، فوق الجرس. تتمثل وظيفة ناصية التاج الرئيسية في توفير سطح داعم كبير، يميل إلى أن يكون أوسع من التاج كداعمة لاستقبال وزن القوس أو الساكف أعلاه. يستخدم الاسم المصغر من ناصية التاج أباكولوس، لوصف بلاطات الفسيفساء الصغيرة التي يُطلق عليها أيضًا اسم أباكيسكوس أو التيسيرا، المستخدمة في إنشاء أرضيات زخرفية مع أنماط تفصيلية من المربعات في الرصيف المكسو بالفسيفساء.
التعريف.
في العمارة الكلاسيكية، يختلف شكل ناصية التاج وحوافها باختلاف النظم الكلاسيكية. حسب النظام اليوناني الدوري، فإن ناصية التاج هي عبارة عن بلاطة مربعة الشكل مسطحة دون أي زخارف تستند على بروز أسفل التاج يُسمى إكينوس. في النظام الدوري في كل من العصر الروماني وعصر النهضة، تُتوج ناصية التاج بزخرفة (تُعرف باسم «زخرفة التاج»). في التاج التوسكاني والروماني من النظام الدوري، قد ترتكز ناصية التاج على بولتل.
في النظام الأيوني اليوناني العتيق، تكون ناصية التاج مستطيلة الشكل، بسبب العرض الأكبر للتاج وتتكون من زخرفة منحوتة على شكل بيضوي. في الأمثلة اللاحقة، تكون البلاطة أرق وتبقى ناصية التاج مربعة الشكل، إلا في حالة وجود حلية حلزونية مائلة بزاوية، إذ تكون البلاطة منحنية قليلًا. في التاج الأيوني الروماني وعصر النهضة، تكون ناصية التاج مربعة الشكل مع زخرفة صغيرة شريطية منبسطة في قمة زخرفة أوغي، ومع حواف منحنية فوق حلية حلزونية مائلة بزاوية.
تكون ناصية التاج مزخرفة، في تاج زاوي من النظام الكورنثي اليوناني، وتكون جوانبه مقعرة وزواياه مائلة (ما عدا في واحد أو اثنين من التيجان اليونانية الاستثنائية، إذ تمتلك زوايا حادة)، تلتقي الحليات الحلزونية للوجوه المتقاربة وتبرز بشكل قطري تحت كل ركن من ناصية التاج. جرى تبني نفس الشكل في تيجان مركبة وكورنثية رومانية ومن عصر النهضة، وفي بعض الحالات مع زخارف بيضوية منحوتة وزخرفة صغيرة شريطية منبسطة وزخرفة مقعرة تمثل مقطع ربع دائري (كافيتو).
في العمارة الرومانسكية، نجت ناصية التاج باعتبارها البلاطة الأثقل وزنًا، وكانت بشكل عام مزخرفة. غالبًا ما كانت مربعة الشكل والحافة السفلية منها مفلطحة ومزخرفة أو منحوتة، واتُبع نفس الشيء في فرنسا خلال العصور الوسطى. في العمل الإنكليزي المبكر، قُدمت ناصية التاج بشكل دائري مصبوب بعمق، تحول في القرنين الرابع والخامس عشر إلى شكل مثمن.
في العمارة القوطية، تختلف أشكال قوالب ناصية التاج في الشكل، إذ يوجد الشكل المريع أو الدائري أو المثمن حتى، وقد تأخذ شكل قرص مسطح أو أسطوانة. غالبًا ما يتأثر شكل ناصية التاج في العمارة القوطية بشكل القبو الذي ينبع من العمود، وفي هذه الحالة يُطلق عليه اسم الكتف.
العمارة الهندية (شيلبا شاستراس).
في شيلبا شاستراس، وهو علم النحت الهندي القديم، تُسمى ناصية التاج عمومًا اسم فالاكا. تتكون من صفيحة مسطحة تشكل جزءًا من العمود القياسي (ستامبا). يجب بناء الفالاكا أسفل بوتيكا («القوس»). توجد عادة جنبًا إلى جنب مع الماندي التي تشبه الطبق باعتبارهما وحدة واحدة. 
الأكْرُوبُول (acropolis أكروبوليس) كلمة يونانية معناها المدينة العالية أو الحصن،
كانت علما على كثير من القلاع الإغريقية. أشهرها أكروبول أثينا ولا تزال آثارها قائمة إلى اليوم.
تفصيل.
مصطلح الاكروبول (ἀκρόπολις / أكروبوليس، ويعني "المدينة العالية") يشير بصفة عامة إلى قلعة بنيت على أعلى وأفضل جزء للدفاع عن المدينة في تاريخ اليونان القديمة، وهو بمثابة الملجأ النهائي للناس خلال الهجمات. انها تأتي من ἄκρος صفة (Akros "عالية") واسم πόλις (بوليس، "المدينة") وتعني "أعلى نقطة في المدينة." يحتوي الأكروبوليس أيضا على المعابد الرئيسية المكرسة للآلهة المدينة.
تسمية اكروبوليس مختلفة في بعض الأحيان عن الأصلية، مثل "Cadmea" في طيبة، أو "أكروكورينث" في كورنثوس.
أوراديا نادي كرة قدم روماني يقع في مدينة أوراديا. تأسس في 1910. حقق بطولة الدرجة الأولى موسم 1948-1949. تم حل النادي في 1963.
جامعة كلوج نادي كرة قدم روماني يقع في مدينة كلوج-نابوكا. تأسس النادي في سبتمبر 1919 على يد يوليو هاتييغانو. يلعب النادي حاليا في الدرجة الأولى. يلعب النادي بقميص أبيض وأسود على ملعبه وبقميص أحمر وماروني وذهبي خارج ملعبه. طوال 89 سنة لعب النادي على ملعب يون موينا قبل أن يتحول للعب على ملعب كلوج أرينا الذي بني على أنقاض الملعب السابق في 2011.
يطلق على الفريق لقب القبعات الحمراء لأن طلاب كلية الطب في كلوج كانوا يرتدونها.
يعتبر نادي جامعة كلوج أنجح نادي في منطقة ترانسيلفانيا لولا أنه بدأ في منافسته مؤخرا نادي سي أف آر كلوج.
على الرغم من أن النادي أمضى أغلب السنوات الماضية في الدرجة الأولى إلا أنه لم يحقق البطولة بتاتا بينما حقق بطولة كأس رومانيا مرة واحدة في موسم 1964-1965.
قواعد التماثيل هي زخرفة معمارية موضوعة على قاعدة مسطحة تسمى قاعدة، ومثبتة في قمة أو ركن من ركيزة مبنى على الطراز الكلاسيكي. توضع قواعد التماثيل على الزوايا الخارجية.
قد تتخذ قواعد التماثيل مجموعة متنوعة من الأشكال، مثل تمثال أو حامل ثلاثي القوائم أو قرص أو جرة أو سعفة أو بعض الميزات المنحوتة الأخرى. تم العثور على قواعد التماثيل أيضًا في العمارة القوطية. يتم دمجها أحيانًا في تصميم الأثاث. 
تأتي الكلمة من اليونانية ' ( "القمة ، الطرف") ، من الشكل المقارن للصفة ' ( ، "أقصى ، نهاية"). هل كان اتينيزيد من قبل الرومان كما "". "أكروتيريا" هي صيغة الجمع لكل من الصيغة اليونانية الأصلية "والصيغة" اللاتينية.
جنرال الجيش ماكسيم أليكسيفيتش بوركايف وُلد في قرية ناليتوفو (والتي سُميت بوركايفو فيما بعد تخليدا لذكراه) بدوبيونسكي أوجيد الواقعة في غوبرنيه فولينيا (موردوفيا حاليا) بالإمبراطورية الروسية بتاريخ 26 أغسطس 1892 (بحسب التقويم الجديد أو 14 أغسطس 1892 بحسب التقويم القديم)، وتوُفي بمدينة موسكو في 1 يناير 1953، وهو قائد عسكري سوفيتي تدرّج في السلك القيادي للقوات المسلحة السوفيتية حتى وصل لرتبة جنرال الجيش.
حياته.
انضم بوركايف للجيش الإمبراطوري الروسي عام 1915 حتى وصل لرتبة برابورشتشيك قبل الانضمام لصفوف الجيش الأحمر عام 1918 حيث شارك في الحرب الأهلية الروسية كقائد سرية ثم قائد كتيبة فيما بعد حتى أتمّ تدريبه العسكري عام 1923 ليصبح بعد ذلك قائد فوج، بعدها قاد الفرقة الرابعة والعشرون رماة حتى عام 1936 عندما استكمل دراساته بأكاديمية فرونز العسكرية.
وبدءا من عام 1938 شعل بوركايف منصب رئيس أركان منطقة بيلاروسيا العسكرية ثم بالملحقية العسكرية السوفيتية في برلين مع بداية الحرب العالمية الثانية عام 1939 كما شارك في التخطيط للغزو السوفيتي لبولندا ثم شغل منصب قائد أركان منطقة كييف العسكرية الخاصة والتي تحوّل إسمها إلى الجبهة الجنوبية الغربية مع بداية الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي عام 1941، بعدها انتقل لقيادة الجسش الستون ثم الجيش الصدامي الثالث، وخلال الفترة بين عامي 1942 و1943 عمل قائدا لجبهة كالينين حتى انتقل إلى الشرق الأقصى في إبريل 1943 ومن ثم تولى قيادة جبهة الشرق الأقصى السوفيتي الثانية عام 1945 والتي أصبح من خلالها قائدا لمنطقة الشرق الأقصى العسكرية في الفترة ما بين سبتمبر 1945 وحتى عام 1947 والتي من خلالها نال عضوية مجلس السوفيت الأعلى للدورة المنعقدة فيما بين عامي 1946 و1950.
وبحلول عام 1947 أصبح بوركايف رئيس أركان والنائب الأول للقائد الأعلى للقوات المسلحة بالشرق الأقصى ثم احتل أخيرا منصب رئيس الإدارة التعليمية بوزارة الدفاع السوفيتية منذ يوليو 1952 وحتى وفاته مطلع يناير 1953.
الأوسمة والنياشين.
حصل بوركايف على عديد من الأوسمة العسكرية السوفيتية خلال فترة خدمته في صفوف قوات الجيش الأحمر؛ حيث حصل على:
كما نال ميدالية عسكرية وحيدة، وهي:
الملعب أو المسرح أو المدرج الروماني بناء مستدير أو بيضوي لعرض الألعاب المختلفة، تتوسطه حلبة العرض ومن حولها مقاعد النظارة تتدرج من أسفل إلى أعلى.
أشهر تلك الملاعب ما أقامه الأمبرطور فيسبانيانوس ووالداه تيتوس ودومميتانوس عند سفح تل ايسكوبلياي بمدينة روما.يتكون الجزء الخارجي منه من عدد الأورقة تزين أولاها عمد دورية والثاني عند إيونية والثالث كورينثية وكان يتسع لحوالي 87000
متفرج.
عقيدة المسلم هو كتاب للشيخ محمد الغزالي.يقع الكتاب في تسعة فصول من 240 صفحة.
يناقش الكتاب عقيدة المسلم بطريقة منطقية مع ذكر للأحاديث والآيات القرآنية محاولا بذلك أن يداعب العقل والعاطفة كما قال الكاتب في مقدمة الكتاب: "وقد حاولت في أثناء الكتابة عن عقيدة المسلم أن أرطب جفاف التفكير العقلي برشحات من المشاعر الحية، ولم أتكلف لذلك إلا أن أجعل نصوص الكتاب والسنة نصب عيني."
ويذكر الكاتب أيضا: "هذه بحوث في العقيدة دفعتني إلى كتابتها قلة الرسائل التي تعنى بهذا اللون من علوم الدين، وتعرضه في أسلوب يتفق مع حاجات المسلمين المعاصرين".
الكتاب يجيب عن الكثير من الأسئلة التي قد تطرأ على تفكير المسلم مبعدا القارئ عن الخلافات في هذا المجال.
آوغسته ديتر (مايو 1850 - أبريل 1906)، ولدت في مدينة كاسل في ألمانيا، وكانت أول إنسان شُخص بمرض آلزهايمر.
عن حياتها.
تزوجت من كارل ديتر في 1880 ولها منه ابنة واحدة فقط، عاشت آوغسته حياة طبيعية حتى أواخر 1890، ومع ذلك بدأت تظهر عليها لاحقاً أعراض الخرف، مثل: فقدان الذاكرة، والأوهام، ومشاكل في النوم، والصراخ لساعات متأخرة من الليل.
كان زوجها كارل عامل في السكك الحديدية، مما اضطره إلى إدخالها مصحة عقلية في فرانكفورت للمصابين بالأمراض العقلية والصرع ليتمكن من مواصلة عمله، في 25 نوفمبر 1901، وقام بفحصها الدكتور ألويس ألزهايمر، وعرض عليها عدة أسئلة وكرر نفس الأسئلة في وقت لاحق للتأكد ان كانت تتذكر إجاباتها في المرة الاولى. كما طلب منها أن تكتب اسمها، فحاولت كتابته ولكنها لم تستطع وظلت تكرر عبارة "أنا ضائعة".
بعد ذلك قام بوضعها في غرفة عزل لفترة من الوقت، وعندما عاد إليها لإخراجها ركضت هاربةً وقامت بالصراخ قائلةً:"أنا لم اجرح نفسي ولن أجرح نفسي" 
قامت كلماتها هذه بإرشادهم في المصحة إلى عمل هام وهو الحالة التي تتعرض لها وتمت تسميتها "قصص الزهايمر"
بعد عدة اعوام فقدت عقلها تماماً وتوفيت في 8 أبريل 1906.
اكتشاف المرض.
والحوار أدناه هو الذي تم بين آوغسته ديتر والدكتور ألويس ألزهايمر كما هو موثق في السجلات الطبية ومترجم عن اللغة الألمانية:
"ما هو اسمك؟"
"آوغسته "
"أسم عائلتك؟"
"آوغسته"
"ما هو اسم زوجك؟" ترددت كثيراً قبل ان تجيب أخيراً لتقول:
"أعتقد انه...آوغسته "
"زوجك"
"أوه...حسناً"
"كم هو عمرك؟"
"51"
"أين تسكنين؟"
"اه...لقد قمت بزيارتنا"
"هل أنت متزوجة؟"
"اه.. انا اشعر بأنني حائرة"
"أين أنتِ هنا؟"
"هنا وفي كل مكان، هنا والآن، يجب الا تفكر بي بطريقة سيئة"
"أين أنتِ هنا ؟"
"نحن لا نزال هنا نسكن"
"أين هو سريرك؟"
"أين يجب أن يكون؟"
وبعد أن تناولت السيدة آوغسته وجبة الغداء والتي كانت لحم خنزير مع القرنبيط
"ماذا أكلت؟"
"سبانخ" مع أنها كانت تمضغ لحم خنزير
"ماذا تناولت الآن على طعام الغداء؟"
"تناولت أولاً بطاطا وفجل"
"أكتبي رقم خمسة"
كتبت: "سيدة"
"أكتبي رقم ثمانية"
كتبت: "آوغسته" وبينما كانت تكتب كانت تردد "أظن أنني فقدت نفسي"
وبذلك استنتج الدكتور ألويس ألزهايمر انها لا تشعر بالزمان والمكان، وانها بالكاد تستطيع تذكر أي تفاصيل تخص حياتها، وتقوم باعطاء اجابات لا علاقة لها بالأسئلة. كما أن مزاجها يتبدل بسرعة من قلق وخوف وعدم ثقة. ولم يسمحوا لها بالتجول في المصحة خوفاً من ان يقوم أحد النزلاء بأذيتها، لم تكن هذه المرة الأولى التي يحطم فيها مرض الزهايمر نفسية المريض، ولكنها كانت تحدث عند المرضى الذين تجاوزت اعمارهم السبعينات.
كان الفضول باكتشاف المرض لان المريضة كانت صغيرة في الخمسينات فقط، وتابع في الاسابيع اللاحقة استجوابها وتسجيل اجاباتها، وكان تردد معظم الوقت "أه أيها الرب، أعتقد أنني فقدت نفسي"، ويبدو انها كانت تعي انها تعاني من ذلك العجز، وقام الدكتور ألويس ألزهايمر بإطلاق اسم "مرض النسيان " على هذا المرض.
في 1902 غادر الدكتور ألويس ألزهايمر تلك المصحة، لكنه بقي على اتصال بشكل دوري للاطمئنان على صحتها، وفي 1906 تلقى مكالمة هاتفية تخبره أن آوغسته ديتر توفيت. فطلب منهم إرسال كل ما يتعلق بسجلاتها الطبية ومخططات الدماغ الخاصة بها في سنوات حياتها الأخيرة، ولاحظ أن حالتها الصحية تدهورت بشكل كبير، وكانت وفاتها نتيجة لتعفن الدم الناجم عن تقشر الجلد المصاب. وفي دراسة لمخططات دماغها، وجد أن لويحات التشابك الليفي العصبي كانت تعاني من الخرف.
وادى الشريعة أو وادى الشلاله أو وادى غزه...لهى امتداد لمجرى وادى واحد ينبع من جبال الخليل و جبال النقب و يسير من خلال النقب و من أراضي قبيله الترابين و غيرها من القبائل متجها إلى الغرب حتى يصل إلى غزه و يصب في البحر الأبيض المتوسط... و لكن في كل منطقه يمر بها يسمى باسمه...فمثلا هذا الوادى يسمى عندما يمر في غزه و يصب في البحر الأبيض يسمى وادى غزه... ويسمى في جزء آخر منه وادى الشريعة و في جزء آخر وادى الشلاله و هكذا...