التخمين.
التخمين (أو الفعل منه) هو نتيجة سريعة مستمدة مباشرة من البيانات إلى الشخص ويُحتفظ بها على أنها بيانات محتملة أو مؤقتة وخلال هذه العملية هذا فإن الشخص الذي يخمن (الحازر) يفتقر كثيرا إلى اليقين في تخمينه. [1] يعد التخمين اجابة غير ثابتة حيث أنه "يكون دائمًا مفترضًا وعرضةً للخطأ ومعرضًا للمزيد من المراجعة والتفسير ومعتمد من أفق المعاني المحتملة من خلال إظهار أن تفسيرًا واحدًا أكثر احتمالًا من الآخر في ضوء ما تعرف بالفعل “. [2] في العديد من استخداماته "فإن معنى التخمين يفترض على أنه مفهوم ضمني"، [3] ولذلك يستخدم هذا المصطلح دون تعريفه بدقة. قد يجمع التخمين بين عناصر المنافس كالاستنباط والاختطاف والاختيار العشوائي التام لاختيار واحدة من مجموعة الخيارات المعطاة. وقد يتضمن التخمين حدس الحازر[4] الذي قد يكون لديه "شعور غريزي" حول الإجابة الصحيحة من غير الحاجة إلى التفسير عن سبب وجود هذا الشعور.
تدرجات التخمين.
وقد أشار الفيلسوف مارك تسشايبي الذي كتب على نطاق واسع حول دور التخمين العلمي والمعرفي، إلى أن هناك "تدرجات" للتخمين غالبًا ما يتجاهلها البعض -أي أن أنواعًا مختلفة من التخمينات عرضة لمستويات مختلفة من الثقة. عرَّف تسشايبي التخمين على أنه "نشاط أولي مبدئي مدروس للإبداع الابتكاري أو اختيار أو رفض حلول محتملة للمشكلات أو الإجابة على الأسئلة كاستجابة إبداعية لتلك المشكلات أو الأسئلة عندما تكون المعلومات غير كافية متاحة لإجراء استنتاج أو/وحث فقط إلى الحل أو الإجابة ". ويعترض تسشايبي على التعريفات التي تصف التخمين على أنه إما تشكيل "رأي عشوائي أو غير كافٍ"، حيث يرى تسشايبي أنه امر غامض جدا إلى حدٍ يجعله مفيدًا، أو "أن يحدث فورًا بدون أي تخمين". ويشير تسشايبي إلى أنه في الحالة الأخيرة قد يظهر التخمين بدون تفكير، في حين أن عملية التفكير المنطقي قد تحدث بسرعة في عقل الحازر بحيث لا تسجل كعملية. [3]و يقتبس تسشايبي من الوصف الذي قدمه ويليام هيويل، الذي يقول إن هذه العملية "تستمر بسرعة بحيث لا نستطيع تتبعها في خطواتها المتتالية". [3] [5]
التخمين " مجرد حدس أو لا أساس له ... هو تعسفي وذو أثر ضعيف من الناحية الإبستمولوجية". [6] قد يسمى التخمين الذي لا أساس له في الصحة تخمينًا عشوائيًا. قال جوناثان بارون أن "قيمة التخمين العشوائي هي" 1/ن + 1/ن -1/ن = 1/ن"، بمعنى أن أخذ تخمين عشوائي حقيقي لا يختلف عن اختيار الإجابة عشوائياً. [7] وصف الفيلسوف ديفيد ستوف هذه العملية على النحو التالي:
الحالة النموذجية للتخمين هي عندما يرمي الحكم عملةً لبدء مباراة الكريكت، وأحدهم "ينادي"، ويقول "رؤوس". وإن كانت هذه الحالة تخمين فلا يمكن لها أن تكون حالة من المعرفة أو المعرفة العلمية أو شيئًا أخر. إذا عرف القائد بأن العملة 
ستسقط على الرؤوس فإنه من المستحيل منطقياً بالنسبة له أيضاً أن يخمن أن هذا سيحدث. وأكثر من ذلك: التخمين وعلى الأقل في مثل هذه الحالة النموذجية لا ينتمي حتى إلى ما يمكن تسميته بالمستوى المعرفي، أي انه إذا كان القائد يخمن عندما ينادي "الرؤوس" فهذا لا يعني انه يؤمن أو يميل إلى التفكير أو التخمين في أن العملة ستسقط على الرؤوس أو أي شيء من هذا 
القبيل. وعادةً هو في الواقع لا يفعل أيًا من هذه الأشياء عندما يخمن بالطبع، إنما ينادي فقط. هذا وكل ما هو غير ذلك هو التخمين. [8]
في مثل هذه الحالة فليس هناك سبب لعدم تفضيل "الرؤوس" أو "الذيول" ولكن الجميع يعرف أن هذا هو الحال. ويتطرق تسشايبي إلى التخمين المحرز في رمي العملة المعدنية، قائلا إن هذا يمثل حالة محدودة للغاية فقط من تخمين رقم عشوائي. يدرس تسشايبي مثل هذه التخمينات بمدة أكبر مع مثال لحالة تخمين عدد ما بين 1 و100، والتي من أجلها يدون تسشايبي إلى أن الحازر "يجب أن يبحث عن أدلة محددة، لماذا أو لمن يطلب منهم التخمين وكذلك السيناريوهات الماضية المحتملة التي تتضمن تخمين الأعداد "، وبمجرد استنزافها،" تأتي نقطة مبكرة جدًا في العملية حيث لا يوجد دليل آخر على وجود إجابة ". [3] كحالة نموذجية للتخمين تتضمن بشكل تدريجي المزيد من المعلومات التي يمكن من خلالها تقديم المزيد من التخمين ويشير تسشايبي إلى لعبة عشرين سؤالاً والتي يصفها بأنها "مقاربة لتخمين الرقم الذي يفكر فيه الشخص الآخر ولكن بخلاف تخمين الرقم على أنه عمل فردي، يسمح بالجمع بين الاستدلال القياسي مع الاستنتاجي والاستدلال الاستقرائي ". [3]
كما يبدو فقد يسمى التخمين الغير معقول ويتضح انه صحيح بالتخمين السعيد [3] أو التخمين المحظوظ[9] وقد قيل أن "التخمين المحظوظ" هو حالة نموذجية لإيمان لا يعد كمعرفة ". [10] ومع ذلك، فإنه في رواية "إيما" التي كتبتها جين أوستن فإن المؤلفة ذكرت أن شخصية إيما تجيب على شخصية تنادي في المباراة أنها "تخمين محظوظ" بالقول إن “التخمين المحظوظ هو مجرد حظ فقط هناك دائما بعض المواهب فيه". [11] وكما يشير تسشايبي، فقد ذكر ويليام هيويل أن بعض الاكتشافات العلمية "لا توصف على أنها تخمينات سعيدة على نحو غير صحيح وأن التخمين في هذه الحالات كما في حالات أخرى تنطوي على افتراضات مختلفة والتي يتبين أن بعضها هو الصحيح". [5] 
وعلى العكس من ذلك، يطلق على التخمين الذي يستخدم المعرفة السابقة للقضاء على احتمالات خاطئة بشكل واضح بالتخمين على علم أو التخمين المدروس. يمكن تمييز التخمينات الغير واضحة من نوع التخمينات المعلومة التي تؤدي إلى تطوير فرضية علمية. يشير تسشايبي إلى أن "عملية التخمين الخاصة به تختلف عن تلك الخاصة برمي العملة أو اختيار رقم". 
[3] وقد ذكر أيضا أنه "عندما يجب اتخاذ القرار، فإن تخمين الخبراء سيكون أفضل أساس لاتخاذ قرار -إن التخمين المدروس أفضل من التخمين الغير مدروس". [12] 
التقدير هو نوع واحد من التخمين المدروس على الرغم من أنه يتضمن غالبًا على إجراء تحديد رقمي واستخدام بعض المعرفة للمتغيرات المعروفة أو الملاحظة لتحديد أكثر عدد أو مجموعة من الأرقام. مع ذلك، قد يكون التخمين مجرد مسألة اختيار إجابة واحدة محتملة من مجموعة الإجابات المحتملة مع وجود القليل أو عدم وجود أساس على الإطلاق للاختيار. نوع آخر من التخمين هو الحدس، خاصةً عند استخدامه في الرياضيات فإنه يشير إلى استنتاج أو اقتراح يبدو صحيحًا استنادًا إلى معلومات غير مكتملة ولكن لم يتم العثور على أي دليل عليها. [13] [14] 
استخدامات التخمين.
يشير تسشايبي إلى أن "التخمين قد أشير إليه كجزء مهم من العمليات العلمية، خاصة فيما يتعلق بجيل الفرضية ". [3] بخصوص جيل الفرضية العلمية، قد صرح تسشايبي أن التخمين هو العملية الإبداعية الأولية التي تتضمن التفكير الاستقرائي حيث يتم اقتراح أفكار جديدة لأول مرة. بعد عمل تشارلز س. بيرس قال: التخمين هو "مزيج من التحليل المادي والمنطقي". [15]
يقام العلم من خلال القيام بتخمينات مدروسة حول كيفية عمل العالم ومن ثم اختبار هذه التخمينات من خلال إجراء التجارب. ويسمى مثل هذا التخمين المدروس بالفرضية. [16] 
يتعلم الناس كيفية التخمين في سن مبكرة، وهناك العديد من ألعاب التخمين التي يلعبها الأطفال. من باب الممارسة، قد يجد الأطفال أنفسهم في حالات حيث "التخمين هو الاستراتيجية الوحيدة المتاحة لهم". [17] من أجل أن يتغلب الأطفال على هذه المواقف فإنهم يصورون قدرتين، "1-القدرة على تمييز المواقف التي يكون فيها التخمين هو الاستراتيجية المعقولة الوحيدة على الرغم من أنها لا تقدم أكثر من تقدير إجمالي ،2-القدرة على تمييز أن اختلاف مستويات الدقة ممكنة ومقبولة في حالات مختلفة ". [17] 
هناك أنواع معينة من الاختبارات، خصوصًا تلك التي تتضمن أسئلة الاختيار من متعدد، التي تحاول معاقبة المتقدمين للاختبار لتخمينهم بإعطاء نتيجة سلبية صغيرة لكل إجابة خاطئة، بحيث يتم تعويض متوسط عدد التخمينات الصحيحة بالعقوبة المدمجة لمتوسط الرقم من التخمينات غير الصحيحة. ومع ذلك، فإنه في مثل هذا السيناريو، الحازر الذي يستطيع أن يزيل إجابة أو إجابتين خاطئتين يمكن أن يكسب بشكل عام من خلال التخمين من مجموعة الإجابات المتبقية. [18] 
وفقا لبولاني، التخمين هو النتيجة النهائية لمشكلة وملاحظات الأدلة والتوجه نحو حل المشكلة. التخمين هو الفعل الذي يؤدي إلى "حل واضح" (139). هنا هي عملية محددة للتخمين في حساب بولاني، على الرغم من أنه يميل إلى هيويل وهامبل في المقارنة التي يقوم بها بين اكتشاف الفرضيات وإدراك المواقف (144). [3]
وقد أُكد على أن التخمين ضروري في النظرية الأدبية، حيث "علينا أن نخمن معنى النص لأن نية المؤلف هي أبعد من متناول أيدينا". ولأن القارئ لا يمكنه أبداً أن يضع نفسه في الموضع الذي كان فيه المؤلف وقت كتابة النص لتفسير معنى النص "هو أن يخمن". [19] 
ألعاب التخمين.
لعبة التخمين هي لعبة يكون الهدف منها هو استخدام التخمين لاكتشاف نوع ما من المعلومات، مثل: كلمة أو عبارة أو عنوان أو هوية أو مكان كائن. [20] تمثل لعبة التخمين جوهر المعلومات التي يعرفها أحد اللاعبين، والهدف هو إجبار الآخرين على تخمين تلك المعلومات دون الإفصاح عنها في النص أو نطق الكلمة. ربما تكون الحزورات اللعبة الأكثر شهرة من هذا النوع، وقد ولدت العديد من المتغيرات التجارية التي تنطوي على قواعد مختلفة حول نوع الاتصال المراد تقديمه، مثل كاتش فريس وقول بس لا تقول وبيكشنيري، وما شابه ذلك. كما يتضمن هذا النوع العديد من برامج الألعاب مثل اكسب أو اخسر أو لون وكلمة السر وهرم ال 25000$. 
العديد من الألعاب هي ألعاب تعاونية. في بعض الألعاب يعرف اللاعب أو اللاعبين الإجابة، لكنهم لا يستطيعون إخبار الآخرين، وبدلاً من ذلك يجب عليهم مساعدتهم على تخمينها. تعتبر ألعاب التخمين "قابلة للتكيف بسهولة للاستخدام في الفصول الدراسية"، حيث أن مثل هذه اللعبة "تخلق توترًا كافيًا لتبقى مثيرة وصعبة وتنافسية" للأطفال، طالما أن المعلم يصمم قواعد فعالة "للقضاء على السلوك غير المنظم وغير الرياضي ".20] ومع ذلك، فقد لوحظ أن الأطفال في العلاج قد يبدؤون بتخمين الألعاب كطريقة لتجنب الحديث عن مشاكل محبطة، وأن المعالجين الذين يستخدمون أنواعًا أخرى من الألعاب لتسهيل الاتصال عليهم تجنب الانجرار إلى داخلهم. [21] 
من أمثلة ألعاب التخمين ما يلي:
التخمين الخاطئ.
في اختبار البرامج، يعد تخمين الأخطاء طريقة اختبار حيث تُختَبَر الحالات المستخدمة في الاختبار للعثور على أخطاء في البرامج بناءً على الخبرة في الاختبارات السابقة. [22] يعتمد نطاق حالات الاختبار في العادة على مُختَبِر البرامج المعني، والذي يستخدم الخبرة السابقة والحدس لتحديد المواقف التي تتسبب في العادة إلى فشل البرامج أو قد يتسبب في ظهور 
أخطاء. [23] تشمل الأخطاء النموذجية القسمة على صفر أو مؤشرات باطلة أو معلمات غير صالحة. لا يوجد لتخمين الأخطاء قواعد واضحة للاختبار حيث يمكن تصميم حالات الاختبار اعتمادًا على الموقف سواءً كانت من المستندات الوظيفية أو عند العثور على خطأ غير متوقع/ غير موثق أثناء إجراء عمليات الاختبار. [22] 
الأثر الاجتماعي للتخمين.
اظهرت دراسة التخمين في المواقف الاجتماعية (على سبيل المثال: تخمين درجة اختبار شخص ما أو احتمالات الراتب) أن هناك حالات يكون من المفيد فيها الإفراط في التخمين بصورة متعمدة (تخمين مبلغ أعلى) أو التخفيض (تخمين مبلغ أقل). [24] ولاحظت الدراسة أن الطلاب الذين عرفوا النتيجة التي حصلوا عليها في الاختبار كانوا أكثر سعادة حينما خمن شخص اخر درجة أقل لهم؛ حيث أعطى التخمين الأقل للطالب شعورًا إيجابيًا بأنه تجاوز التوقعات. [24]
فيلو كيس فولر (14 أغسطس 1787 بالقرب من مارلبورو ، مقاطعة ميدلسكس ، ماساتشوستس – 16 أغسطس 1855 بالقرب من جنيف ، مقاطعة أونتاريو ، نيويورك ) كان محامًا وسياسيًا أمريكيًا. 
النشأة.
ولد فولر في 14 أغسطس 1787 في مارلبورو ، ماساتشوستس . وكان نجل كل من صموئيل فولر وديليا فولر. خدم في حرب عام 1812. 
تلقى فولر تعليمه في المدارس المشتركة المحلية. درس القانون وتم قبوله في نقابة المحامين في عام 1813، ومارس المحاماة في جينيسيو ، نيويورك . 
المهنة.
شغل فولر منصب السكرتير الخاص للجنرال ويليام وادزورث من جينيسيو ، نيويورك ومارس المحاماة في ألباني، نيويورك . 
من 1829 إلى 1830، كان عضواً في جمعية ولاية نيويورك ( Livingston Co. ) في المجالس التشريعية الثانية والخمسين والخامسة والخمسين في ولاية نيويورك. من عام 1831 إلى عام 1832، كان عضواً في مجلس شيوخ ولاية نيويورك، حيث كان يجلس في المجالس التشريعية لولاية نيويورك رقمي 54 و 55 . 
تم انتخاب فولر كمناهض للماسون في كونغرس الولايات المتحدة الثالث والعشرين، وأُعيد انتخابه كجناح مناهض لجاكسون في ، الذي شغل منصبه من 4 مارس 1833 إلى 2 سبتمبر 1836، عندما استقال، وانتقل إلى أدريان، ميشيغان حيث عمل في مجال البنوك وكان رئيسًا لخطوط السكك الحديدية إيري وكالامازو . 
كان عضوا في مجلس النواب في ميشيغان في عام 1841 وكان رئيسا حتى 3 أبريل عندما استقال بعد أن تم تعيينه مساعدا قبل الرئيس ويليام هنري هاريسون. في وقت لاحق من ذلك العام، فشل بالترشح كيميني لمنصب . بعد ذلك عاد إلى جينيسيو ، نيويورك . 
في 18 ديسمبر، 1850 ، تم تعيينه مراقبًا لولاية نيويورك، وخدم في الفترة المتبقية من ولاية واشنطن هانت حتى عام 1851. 
الحياة الشخصية.
في أبريل 1817، تزوج من صوفيا نولن (حوالي 1791-1850)، من مواليد كونيتيكت. أطفالهم كانوا: 
توفي فولر بالقرب من جنيف، نيويورك في 16 أغسطس، 1855. تم دفنه في مقبرة تيمبل هيل في جينيسيو. 
روابط خارجية.
FULLER, Philo Case, 1787-1855 Guide to Research Collections.
في السنوات الاخيرة تطورت الازياء في كوريا الجنوبية بسبب الألهام الغربية وأيضا بسبب الثورة وممارسات وسائل الاعلام الاجتماعية كما هو الحال مع الاقتصاد النامي للبلاد.
في الوقت الحالي، لاتزال كوريا الجنوبية تحتفظ بأسلوبها الفريد من نوعه في الأزياء والذي أصبح مؤثرا في جميع صيحات العالمية. أصبحت أشكال الموضة في كوريا معبرة أكثر، حيث أصبحت تعبر أكثر عن تميز شخصية، والتي غابت عن ذلك نظيرتها كوريا الشمالية.
بالإضافة إلى ذلك، الموجة الكورية التي لها تأثير قوي على عالم الموضة وأيضا تأثير قوي وملحوظ في على سبيل المثال، حيث قام بعض من نجوم البوب من كوريا في الآونة الأخيرة بارتداء بعض الازياء الخارجة عن المألوف في بعض المدن الكبيرة مثل نيويورك، إحدى أكبر عواصم الموضة في العالم ويتوقع المؤلف يوني هونغ أن ظاهرة الموضة الكورية سوف تكون منتشرة في جميع أنحاء العالم.
صيحات الموضة:
نظرة عامة على صناعة الأزياء:
1917-1717: بدأت صناعة الغزل والنسيج حيث تأسست مؤسسة جوسون للأقمشة، وبدأت الصناعة القوية مع أيدي عاملة ذو أجر رخيص.
1960: تغيرت الصناعة من الايدي العاملة عندما ظهرت شركات الإنتاج الضخمة.
 1970: بدأت صناعة الملابس النسائية ومصممي الأقلية يصنعون بدلات نسائية جاهزة في محلات صغيرة.
 1972-1997: أصبحت الشركات الكبرى تشارك في صناعة الملابس الجاهزة حيث أصبحت هناك زيادة ملحوظة في نوعية الملابس.
 بعد سبعينيات القرن العشرين: بسبب زيادة النتائج القومية الإجمالية والظهور الاجتماعي للمرأة، فبدأت الملابس النسائية أكثر تنوع من سابق.
1982-1980: ظهر التلفاز الملون والزي الخاص الموحد في المدارس والقوانين الخاصة بتصفيف الشعر الأكثر تأثير على الموضة.
1986 -1988: استضافت كوريا دورة الألعاب الآسيوية والألعاب الأولمبية الصيفية في سنة 1988 فأحدث ذلك تطورًا كبيرًا في ماركات الملابس الرياضية.
1997: انخفضت صناعة الأزياء في صندوق النقد الدولي.
1999: انتعاش صناعة الأزياء بعد انخفاضها (مواد من الدرجة الفاخرة ذات علامات تجارية مشهورة بشكل كبير وملحوظ)
في الوقت الحالي: تدعم الحكومة الاهتمام العام بصناعة الأزياء حيث ارتفعت مكانة صناعة الأزياء الكورية في العالم .
عروض الأزياء في كوريا:
 داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة هي نوع من عدوى الديدان الطفيلية التي تسببها أنواع مختلفة من الديدان المستديرة . وسببه على وجه التحديد الديدان التي تنتقل عن طريق التربة الملوثة بالبراز وبالتالي تسمى الديدان المنقولة بالتربة. يمكن تمييز ثلاثة أنواع من داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة: داء الصفر ، عدوى الدودة الشصية وعدوى الدودة السوطية . وبالتالي، فإن هذه الأنواع الثلاثة من العدوى تسببها الدودة المستديرة الكبيرة"(الصَّفَرُ الخَراطينِيّ) ،" والديدان الخطافية "ا(الدودة الأمريكية الفتاكة)" أو "الأنكلستوما الاِثْناعَشَرِيَّة والديدان" "المسلكة الشعرية الذيل ." 
أصبح الأكثر شيوعا مرض طفيلي من البشر في جميع أنحاء العالم حيث يصاب به ما يقرب من مليار نسمة (حوالي ثلث سكان العالم) حسب آخر الإحصائيات، وأربعة مليارات شخص يواجهون خطر الإصابة به متجاوزا حتى أكثر الأمراض الطفيلية انتشارا و هي الملاريا. يوجدأكبر عدد من الحالات في المناطق الريفية الفقيرة من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى, أمريكا اللاتينية, جنوب شرق آسيا و الصين. سببها الرئيسي مثل العديد من أنواع الديدان الطفيلية هو عدم وجود الصرف الصحي ، مثل ممارسة التغوط في العراء قلة النظافة مثل غسل اليدين. وهو يعتبر واحدا من أهم أسباب الإعاقة الذهنية و الجسدية.
يدعى هذا المرض بالديدان الحلوية لأن العدوى تنتقل عن طريق ابتلاع بيض الديدان الأسطوانية الموجود في التربة الملوثة بالبراز . لذلك هذا المرض هو الأكثر انتشارًا في المناخات الدافئة والرطبة حيث تكون المرافق الصحية والنظافة سيئة والمياه غير آمنة، بما في ذلك المناطق المعتدلة خلال الأشهر الأكثر دفئًا. يصنف مرض عدوى الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة بين الأمراض المدارية المهملة لأنه يسبب إعاقة و آلام شديدة يمكن علاجها سريريًا ويمكن الوقاية منها نسبيًا (من خلال تحسين الصرف الصحي قبل كل شيء) ، ومع ذلك فقد تم إيلاء اهتمام ضئيل لهذا الأمر لسنوات عديدة. أصبح الآن من بين الأمراض المستهدفة في "إعلان لندن بشأن الأمراض المدارية المهملة" (تم إطلاقه في 30 يناير 2012) ليتم السيطرة عليه / القضاء عليه بحلول عام 2020. 
تتمثل استراتيجيات الوقاية والرقابة البسيطة اتاحة خدمات الصرف الصحي المحسنة، وتوعية الناس بشأن النظافة الشخصية والتثقيف الصحي. 
العلامات والأعراض.
تصبح الأعراض واضحة فقط عندما تكون العدوى شديدة نسبيًا. وبالتالي فإن درجة النتائج السلبية مرتبطة مباشرة بكمية الديدان فالمزيد من الديدان تعني زيادة شدة المرض 
معظم حالات الإصابة بداء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة تحمل عبء دودي خفيفة وعادة لا تظهرلها أعراض واضحة. ومع ذلك تسبب الإصابات الشديدة مجموعة من المشكلات الصحية، بما في ذلك آلام في البطن والإسهال وفقدان الدم و البروتين، تدلي المستقيم ، الإعاقة البدنية والذهنية. 
عادة ما يكون داء الصفر الحاد التهابا رئويا ، حيث تغزو اليرقات الرئتين ، مما ينتج عنه الحمى والسعال وضيق التنفس أثناء المرحلة المبكرة من الإصابة. 
تسبب عدوى الدودة الشصية تحسسا جلديا ( التهاب الجلد ) ، زيادة في خلايا الدم البيضاء (الخلايا الحمضية) ، تحسسا رئويا ( التهاب رئوي ) ، طفحا جلديا ( شرى ). 
تعد انيميا نقص الحديد بسبب نزف الدم هو عرضا شائعا. 
سوء التغذية.
غالبًا ما يرتبط داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة بسوء التغذية عند الأطفال لأنه يؤدي إلى تفاقم وضعهم الغذائي بطرق متعددة. يمكن للديدان أن تحفز النزيف المعوي، والمنافسة على المغذيات ( سوء امتصاص المواد الغذائية ) ، وفقر الدم المتكرر والإسهال . كما يمكن أن يسبب داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة فقدان الشهية. يمكن أن يكون لهذه الآثار التغذوية الحادة لعدوى الديدان المعوية المنقولة بالتربة تأثير كبير على النمو العقلي والبدني للأطفال. لا تزال المجتمعات في البلدان الموبوءة تتعرض للقمع بسبب سوء التغذية والإعاقة الذهنية والضعف البدني نتيجة للالتهابات الشديدة. 
أنواعها.
الديدان المنقولة بالتربة هي في الأساس طفيليات معوية تحرر بيضها في التربة مع براز الأشخاص المصابين. يصبح "داء الإسكارس" وبيض الدودة الشصية معديًا عندما يتطور إلى يرقات في التربة. تحدث العدوى عندما يتم استهلاك الخضروات والفواكه الملوثة بسبب التربة الموبوءة ببيض الديدان، أو عندما توضع اليدين أو الأصابع ملوثة بالأوساخ التي تحمل البيض في الفم. من ناحية أخرى فإن بيض الدودة الشصية ليست معدية مباشرة. فهي تفقس في التربة، وتطلق يرقات متنقلة يمكنها اختراق الجلد وبالتالي يتم الحصول على العدوى عن طريق الاتصال العرضي مع التربة الملوثة. 
ويتسبب داء الصفر داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة من الدودة المستديرة "الصَّفَرُ الخَراطينِيّ" . تشير التقديرات إلى أنها أكثرعدوى الديدان المعوية المنقولة بالتربة انتشارًا وتصيب حوالي مليار شخص. يشكل الضحايا حوالي نصف السكان في المناطق المدارية وشبه المدارية . تكون معظم الحالات خفيفة وغالبا ما تظهر أعراض قليلة أو معدومة. ومع ذلك فإن الإصابات الشديدة تؤدي إلى الوهن وتسبب انسدادًا شديدًا في الأمعاء وضعف نمو لدى الأطفال. الأطفال الذين يعانون من سوء التغذية هم الأكثر إصابة بالعدوى والفئة العمرية التي يشيع بها المرض تتراوح أعمارهم بين 3 و 8 سنوات مع وفيات سنوية تبلغ حوالي 20.000. الأطفال أكثر عرضة للإصابة بسبب التعرض المتكرر لبيئة ملوثة أثناء اللعب مثلا، وتناول الخضار والفواكه النيئة، وشرب مياه الصرف الصحي. 
داء الديدان الشصية.
ان عدوى الديدان الشصية سببه الدودة الشصية الأمريكية (الفتاكة الأمريكية) و الشصية الأوروبية (الأنكلستوما الاثنا عشرية")" و تنتج عن العدوى الطفيفة الإسهال وآلام في البطن بينما يمكن للعدوى الشديدة أن تسبب مشاكل صحية خطيرة للمواليد الجدد والأطفال والنساء الحوامل والبالغين الذين يعانون من سوء التغذية و في الحقيقة انها السبب الرئيسي لفقر الدم ونقص البروتين في الدول النامية حيث يبلغ عدد المصابين 740 مليون انسان حسب الإحصائات. تعد الشصية الأمريكية أكثر الديدان الشصية شيوعًا، في حين أن الشصية الأوربية محدودة النطاق جغرافيا. إن الإصابة بعدوى داء الديدان الشصية الشديدة أكثر شيوعًا عند البالغين وخاصة النساء، على عكس غيرها من انواع داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة، والتي يكون فيها الأطفال في سن الدراسة هم الأكثر تضرراً و يقدر عدد النساء الحوامل المصابين بالعدوى بحوالي 44 مليون. و لهذا الداء آثار سلبية حادة على كل من الأم والرضيع، مثل الوزن المنخفض عند الولادة، وضعف إنتاج الحليب ، وزيادة خطر الوفاة . 
داء المسلكات.
"ا" الدودة السوطية ( "المُسَلَّكَةُ الشَّعْرِيَّةُ الذَّيْل" ) هي ثالث أكثر أنواع الديدان الخيطية المسببة لداء الديدان الطفيلية المنقولة في التربة لدى البشر و وفقا للإحصاءات الحالية فإن هناك ما يقرب من 800 مليون شخص مصابون بالعدوى وأغلب الضحايا من الأطفال. يمكن أن تؤدي الالتهابات الحادة إلى أعراض حادة مثل الإسهال وفقر الدم، وأعراض مزمنة مثل تأخر النمو وضعف النمو المعرفي . غالباً ما تكون الحالات الطبية خطيرة نظرًا لأن الإصابة المشتركة بالطفيليات البدائية مثل "الجيارديا" "والانتامويبا هيستوليتيكا" ، وغيرها من الديدان الخيطية أمر شائع. بالرغم من ان داء المسلكات غالبا ما يكون مرض استوائي في البلدان النامية ، إلا انه شائع جدًا في الولايات المتحدة . 
التشخيص.
يمكن تحديد الديدان الطفيلية بشكل عام من البراز للتشخيص المبدئي، ويتم فحص بيضها وتعدادها باستخدام المجهر باستخدام طريقة حساب عدد البيض في البراز . ومع ذلك هناك قيود معينة مثل عدم القدرة على تحديد العدوات المرافقة بالإضافة إلى أن هذه التقنية غير دقيقة وغير موثوق بها في الممارسة السريرية. هناك طريقة فعالة و جديدة لتحليل البيض هي تقنية كاتو كاتز . إنها طريقة دقيقة للغاية وسريعة لدود الصفر الخراطيني والدودة المسلكة الشعرية الذيل ولكنها ليست فعالة كثيرا بالنسبة للديدان الشصية والذي قد تكون بسبب التحلل السريع لبيوض الدودة الشصية الدقيقة. 
الوقاية.
فيما يلي تدابير للوقاية والسيطرة على داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة: 
العلاج.
أوصت منظمات الصحة العالمية باستخدام ألبيندازول أو ميبيندازول للعلاج. 
العلاج الجموعي بالعقاقير.
تتمثل إحدى الإستراتيجيات للسيطرة على المرض في المناطق التي يشيع فيها في علاج مجموعات كاملة من الأشخاص بغض النظر عن الأعراض من خلال توزيع الأدوية على نطاق جماعي. وغالبًا ما يتم ذلك بين الأطفال في سن المدرسة ويُعرف باسم التخلص الجماعي من الديدان. بينما يبدو اختبار ومعالجة الأطفال المصابين فعالا، لا توجد أدلة كافية لاستنتاج أن التخلص من الديدان بالنتظام يحسن التغذية، والهيموغلوبين ، و الحضور و الأداء المدرسي حالة عدم وجود اختبار إيجابي.
لهذا الغرض، تعد أدوية البنزيميدازول عريضة الطيف مثل الميبيندازول والبيندازول هي الأدوية الفضلى التي أوصت بها منظمة الصحة العالمية . يتم إعطاء هذه الأدوية المضادة للديدان بجرعة واحدة آمنة وغير مكلفة نسبيًا وفعالة لعدة أشهر. يمكن إعطاء جرعة واحدة من الميبيندازول مرتين في اليوم لمدة ثلاثة أيام متتالية بينما يتم إعطاء ألبيندازول بجرعة واحدة. توصي منظمة الصحة العالمية بالعلاج السنوي في المناطق التي يتراوح عدد المصابين بها بين 20 و 50٪، و اخذ العلاج مرتين مرتين في السنة إذا كانت تزيد عن 50٪ ؛ وفي حالة انخفاض الخطورة (أي منتشرة بنسبة أقل من 20٪) ، كل حالة على حدة. بالإضافة إلى هذ فإن pyrantel pamoate أيضا فعال في علاج داء الصفر. ومع ذلك فقد أفيد أن ألبيندازول، ميبيندازول، بيرانتيل باموات ليست فعالة تماما ضد داء المسلكات مع جرعات فموية واحدة. 
العقاقير المستخدمة للمصابين بأمراض أخرى.
في حالات العدوى المشتركة ندعو إلى الجمع بين العلاج بالإيفرمكتين وديثيل كاربامازين . ومع ذلك فإن العدوى المشتركة مع الملاريا وفيروس نقص المناعة البشرية لا تشتجيب بشكل جيد مع العلاجات المركبة الحالية خاصة عند النساء الإفريقيات. و يعد الموضوع أكثر اهمية بالنسبة لداء المسلكات حيث أن الأدوية الموصى بها فشلت في إعطاء نتائج إيجابية. قامت الصين باعتماد عقار تريبيديميدين الجديد للاستخدام البشري في 2004 و كان خاضعا للتجارب سريرية أظهرت أنه فعال للغاية ضد الأنفلونزا البشرية، داء الصفر (معدل شفاء أكثر من 90 ٪) و داء الديدان الشصية ( معدل الشفاء أكثر من 82 ٪ )؛ ولكن مع انخفاض معدل الشفاء من داء المسلكات (<37 ٪). 
التدخل الجراحي.
في بعض الحالات الشديدة من داء الصفر يمكن أن تسبب أعداد ديدان الأسكاريس انسدادا معويا يتطلب جراحة طارئة. قد يكون سبب انسداد كتلة متجمعة من الديدان أو إلى التواء في الأمعاء . يمكن إزالة الديدان يدويًا أثناء الجراحة. 
الانتشار الوبائي.
المناطق.
تنتشر العدوى على نطاق واسع في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية، مع وجود أكبر عدد في جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا والأمريكتين والصين وشرق آسيا. 
إحصائيات العدوى.
تقدر منظمة الصحة العالمية أن أكثر من 1.5 مليار شخص (24٪ من إجمالي السكان) يعانون من عدوى داء الديدان المنقولة بالتربة اذ يعيش أكثر من 270 مليون طفل في سن ما قبل المدرسة وأكثر من 600 مليون طفل في سن المدرسة في المناطق التي تنتقل فيها هذه الطفيليات بشكل مكثف، ويحتاجون إلى العلاج والتدخلات الوقائية. تشير أحدث التقديرات إلى أن أكثر من 880 مليون طفل بحاجة إلى علاج من إصابات داء الديدان الطفيلية المنقولة بالتربة. 
حسب نوع الدودة الطفيلية التقسيم كالتالي: 
الوفيات.
تشير أحدث الإحصاءات إلى أن إجمالي عدد الوفيات الذي يعزى مباشرة إلى هذا الداء يصل إلى 135,000. من المرجح أن يكون عدد القتلى بسبب سوء التغذية أعلى من ذلك بكثير. 
الجامعة الأمريكية للتكنولوجيا (AUT)، هي جامعة خاصة تأسست في 1998 في لبنان، أسستها غادة حنين بالقرب من جبيل.
التاريخ.
تأسست الجامعة الأمريكية للتكنولوجيا في عام 1998 تحت اسم الجامعة الأمريكية للتكنولوجيا (AUCT)، كبرنامج درجة الخارجية مع جامعة ولاية نيويورك / كلية امباير ستيت في مدينة نيويورك. تم تأجيرها لاحقًا كمؤسسة تعليمية غير ربحية وغير طائفية للتعليم العالي في ولاية ديلاوير. تم تأسيس AUT كمؤسسة للتعليم العالي بموجب نظام جامعة ولاية نيويورك من قبل مجلس حكام ولاية نيويورك، وبموجب مرسوم من وزارة التعليم في لبنان، والجمعية الأمريكية للمسجلين وموظفي القبول (AACRAO) والرابطة العربية مسجلي الكلية وضباط القبول (ACRAO العربي).
برامج البكالوريوس.
تقدم الجامعة درجات علمية في التصميم الجرافيكي وتكنولوجيا الكمبيوتر والأعمال والاتصالات الجماهيرية، وتمتلك مدرسة الاتصالات منشأة إنتاج عالية الدقة. 
مرصد لي أو مرصد فان دايك هو مرصد فلكي سابق كان أول وأقدم مرصد في الشرق الأوسط في العصر الحديث، أفتتح في عام 1873، في حرم الجامعة الأمريكية في العاصمة اللبنانية بيروت. وكان له دور مزدوج بين رصد الفضاء وحركة الكواكب ومحطة للأرصاد الجوية في الشرق الأوسط، لرصد وتسجيل الطقس وهزات الزلازل وإرشاد السفن، وتبادل المعلومات مع المراصد العالمية في أوروبا وأمريكا.
رسم سعد سامي حداد خريطة سماء للنجوم تصل إلى وضخها الخامس. ساهم في حفظ بيانات البقع الشمسية التي يتم أخذها يوميًا وإرسالها إلى المركز الدولي لأبحاث البقع الشمسية في زيوريخ. وأجرى اختبارات إحصائية كشفت عن أهمية التباين بين الشرق والغرب لنشاط البقع الشمسية. وكان أيضًا مسؤولًا عن جمع بيانات الأرصاد الجوية.
التسمية.
تم تسمية المرصد "مرصد لي" في إشارة إلى هنري لي، وهو تاجر بريطاني ثري من مانشستر، قدم تبرعًا كبيرًا للمساعدة في تمويل بناء المرصد.
التاريخ.
أختار كورنيليوس فان دايك أحد رواد الجامعة موقع المرصد، وعلى الرغم من كونه طبيبًا، إلا أن شغفه بالفلك لم يعرف حدودًا، حيث درس علم الفلك ونشر نصوص حولع باللغة العربية، بدأ سجلات منهجية لبيانات الأرصاد الجوية بمساعدة فارس نمر، واتخذ ترتيبات مع السلطات العثمانية لإرسال تقارير تلغرافية يومية إلى المرصد الإمبراطوري في القسطنطينية ومن ثم إلى فيينا. بفضل جهود فان دايك تبرع تاجر بريطاني من مانشستر وهو هنري لي بمبلغ 150 جنيهًا إنجليزيًا لبناء مرصد جديد. 
أشرف فان دايك على بنائه، وتم الانتهاء من البناء في 1874 ، واشترى فان دايك معدات المراقبة الفلكية والأرصاد الجوية من دخله من مهنته الطبية، وكان من بين هذه التلسكوبات "تلسكوب نيوتوني قياس 10 بوصات"، وساعة فلكية.
عندما استقال فان دايك في عام 1893 تبرع بمعظم معداته للجامعة، وخلفه روبرت إتش ويست كمدرس وأستاذاً للرياضيات وعلم الفلك ومدير للمرصد.
ولمواكبة التقدم في مجال علم الفلك، قرر "روبرت إتش ويست" إعادة بناء المرصد في عام 1891، ومن خلال مساعي ستيوارت دودج تم التبرع بمبلغ 1500 دولار لهذا الغرض، وصمم "ويست" المرصد الجديد، وبدأ بناء المرصد الجديد في عام 1892، تحت إشراف ويست، وتم الانتهاء من بناء المرصد كما هو اليوم في عام 1894.
في حوالي عام 1900 قام "روبرت إتش ويست" بتركيب جهاز Milne لقياس الزلازل وتسجيل الهزات الأرضية.
اليوم.
في الوقت الحاضر المرصد له دور أكاديمي فقط
جيان شو هي مهندسة برمجيات صينية، ولدت في القرن العشرين.
كارين بيلي هي أحيائية كندية، ولدت في القرن العشرين.
آن إي. ويبر هي كيميائية أمريكية، ولدت في القرن العشرين.
نينا ماركوفيتش هي فيزيائية كرواتية وأمريكية، ولدت في القرن العشرين.
معركة راشيا هي معركة جرت أحداثها في قلعة راشيا، خاضها المتمردون الموحدون الدروز ضد الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان، خلال الثورة السورية الكبرى.
لي روبرسون تشاتفيلد (من مواليد 25 مايو 1988) هو سياسي أمريكي يعمل حاليًا كرئيس لمجلس النواب في ميشيغان . تشاتفيلد، وهو جمهوري من ليفرينج، هو ممثل الدولة عن دائرة مجلس النواب رقم 107. وهو حاليًا في ولايته الثالثة ويمثل سكان مقاطعات شيبويجان وشيبوا وإيميت وماكيناك.
الحياة الشخصية.
تزوج لي من حبيبته في المدرسة الثانوية، ستيفاني (زوندرفان)، ولهما أربعة أبناء وابنة واحدة.
كان والد لي، روستي تشاتفيلد، وزيراً في بيلستون وبيرت ليك لأكثر من 30 عامًا، وتخرج لي من مدرسة ثانوية في ميشيغان الشمالية. لعبت الرياضة أيضًا دورًا كبيرًا في حياته، كلاعب ومدرب.
التعليم.
أثناء حصوله على درجة البكالوريوس في جامعة نورثلاند الدولية، تم تعيينه ضمن أول فريق أديداس أولميريكان لكرة القدم وما يزال يواصل استخدام تجربته الجامعية كلاعب للتأثير على الجيل القادم من خلال التدريب والتوجيه. بعد التخرج من نورثلاند، حصل تشاتفيلد على درجة الماجستير في السياسة العامة من جامعة ليبرتي.
الحياة المهنية.
حاليا يقضي تشاتفيلد، عامه الخامس في مجلس النواب في ميشيغان ويمثل سكان مقاطعات شيبوغن و تشيبيوا و إيميت و جزيرة ماكيناك.
قبل انتخابه لعضوية مجلس النواب في ميشيغان في عام 2014، عمل لي كمدرس في مدرسة ثانوية بدوام كامل ومدرب ومدير رياضي في جامعة ألما ميتشيغان.
كان تشاتفيلد سابقًا أصغر رؤساء House Pro Tempore في تاريخ ميتشيغان، وهو حاليًا أصغر رؤساء مجلس النواب في البلاد.
أعيد انتخاب تشاتفيلد في المجلس التشريعي للولاية في عام 2016 بحصوله على 67 بالمائة من الأصوات.
في عام 2018 ، تم إعادة انتخابه لولاية ثالثة بأكثر من 58 في المئة من الأصوات.
أنتهاكه تصريح حمل الأسلحة النارية.
في 15 تموز (يوليو) 2018 ، حاول تشاتفيلد إحضار مسدس مذخر وغير مسجل على متن رحلة تجارية في مطار بيلستون الإقليمي. تم تغريمه 250 دولارًا لعدم تسجيله مسدسه، الذي كان قد اشتراه في ديسمبر 2015. كما دفع غرامة قدرها 1960 دولارًا لإدارة أمن النقل . قدم تشاتفيلد في السابق مشروع قانون في مجلس النواب في ميشيغان لجعل تسجيل المسدس تطوعيًا.
نورة بنت فيصل بن أحمد الشعبان عضوة سابقة بمجلس الشورى السعودي، والرئيس التنفيذي لمؤسسة " ملتقيات إبداع " بالمملكة العربية السعودية.
عنها.
بدأت نورة الشعبان بعملها كعضو مجلس الشورى في 1438/3/3هـ، ومنذ 2008 شغلت منصب الرئيس التنفيذي لمؤسسة ملتقيات إبداع بالمملكة العربية السعودية ولا زالت تشغله حتى وقتنا الحاضر. وعملت  SR STATISTICAL ASST في مركز الأبحاث والتطوير بأرامكو السعودية عام 2007، كما عملت كمساعد إداري في إدارة المشاريع بالشركة نفسها في 2006. ولمدة سنة عملت مع جمعية إدارة المشاريع في فرع الخليج العربي 2005، ولمدة سنة ونصف السنة  كانت رئيسة قسم التنسيق الإعلامي بالجبيل الصناعية 2004، إضافة لذلك عملت 8 سنوات في مجال تعليم رياض الأطفال (معلمة، مشرفة، مديرة المدرسة) لنهاية عام 2002.
حصلت على جائزة فوربس الشرق الأوسط – رواد الأعمال الأكثر إبداعًا في المملكة 2014، ولُقبت بـ"سفيرة الإبداع"، كرمتها منظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية UNIDO في فيينا كأول مدربة سعودية عالمية 2016، كما أنها دربت أكثر من 10,000 متدرب ومتدربة في السعودية والخليج العربي والمملكة الأردنية الهاشمية، ولبنان، وتونس، وبريطانيا وأيرلندا وماليزيا، وأستراليا. كما مثلت المرأة السعودية في أكثر من 50 محفلًا دوليًا وإقليميًا. وجرى تعيينها عام 2013  رئيسة للـمركز الأوروبي للتواصل الحضاري، كما مثلت المرأة السعودية في برنامج وزارة الخارجية الأمريكية "تعزيز دور المرأة القيادية 2012".
المؤهلات العلمية.
حصلت نورة الشعبان على شهادات عدة، منها:
تعدد الأشكال في لغات البرمجة ونظرية النمط، تعتبر تعددية الأشكال طريقة للتعامل مع الأنواع المختلفة. ويمكننا القول أنه شكل واحد رئيسي وينبثق منه أشكال فرعية يسهل التعامل معها.
وهناك أنواع شائعة من تعددية الأشكال، أبرزها:
التاريخ.
بدء الاهتمام والتطوير في تعددية الأشكال في بداية الستينيات (1960م) وبدء التنفيذ العملي في نهاية العقد.
صنف كريستوفر ستراشي"" في مفاهيم أساسية في لغات البرمجة أن "تعددية الأشكال الحدودية أو البرمجة العامة" و "تعددية الأشكال المخصصة" الفئتين الرئيسيتين لتعددية الأشكال.
و عُرفت "تعددية الأشكال الحدودية أو البرمجة العامة" كميزة في لغة البرمجة "الجول 68""," ، بينما عُرفت "تعددية الأشكال الموروثة" كميزة أساسية في لغة البرمجة "إم إل".
وفي عام 1985م قدم بيتر فيجنر و لوكا كارديلي ورقة بحثية توضح أن لغة البرمجة "سيمولا" كأول لغة تنفذ تعددية الأشكال الموروثة.
الأنواع.
تعددية الأشكال المخصصة.
عرّف كريستوفر ستراشي هذا النوع من تعددية الأشكال أنه يمكن تطبيقه بناءً على المعطيات باختلاف الأنواع.
ملحوظة: يعرف هذا النوع أيضا باسم قابلية إعادة استخدام الوظيفة أو قابلية إعادة استخدام المشغل\الرمز.
وهذا المثال بالأسف بلغة باسكال بإتسخدام مفهوم الديلفى الدالة التي تسمى codice_1 يمكن استخدامها لأكثر من نوع:
program Adhoc;
function Add(x, y : Integer) : Integer;
begin
 Add := x + y
end;
function Add(s, t : String) : String;
begin
 Add := Concat(s, t)
end;
begin
 Writeln(Add(1, 2)); (* Prints "3" *)
 Writeln(Add('Hello, ', 'World!')); (* Prints "Hello, World!" *)
end.
وكما وضحنا أن الدالة codice_1 يتم استدعاؤها بناءً على المعطيات\المدخلات.
تعددية الأشكال الحدودية أو البرمجة العامة.
مفهوم تعددية الأشكال الحدودية ينطبق على كل من أنواع البيانات و الدَّوال، وهذا المفهوم يساعدنا على كتابتهم بطريقة عامة بحيث يمكننا التعامل مع القيم والمحتوى بدون الاعتماد أو الالتفات لنوعيتهم.
والمثال التالي بلغة "هاسكال" يوضح كيفية استخدام هذا النوع من تعددية الأشكال، بحيث يمكننا استخدام أكثر من نوع كمدخل للصنف:
data List a = Nil | Cons a (List a)
length :: List a -> Integer
length Nil = 0
length (Cons x xs) = 1 + length xs
map :: (a -> b) -> List a -> List b
map f Nil = Nil
map f (Cons x xs) = Cons (f x) (map f xs)
وهذا النوع من تعددية الأشكال متوفر أيضا في لغات مختلفة مثل "جافا، سي شارب، سي بلس بلس" وهاكم مثال على "سي شارب":
class List<T> {
 class Node<T> {
 T elem;
 Node<T> next;
 Node<T> head;
List<B> map(Func<A, B> f, List<A> xs) {
تعددية الأشكال الموروثة.
استخدامُ هذا النوع يساعدنا لتوريث صفات و دوال من أنواع و أصناف رئيسية لأنواع و أصناف فرعية.
ففي المثال التالي، قمنا بتعريف نوع رئيسي وهو "حيوان"، لذا فإن أي حيوان فرعي يرث صفات و وظائف هذا الحيوان الرئيسي باختلاف الطريقة والتنفيذ بالطبع، وهاكم مثال باستخدام لغة "جافا":
abstract class Animal {
 abstract String talk();
class Cat extends Animal {
 String talk() {
 return "Meow!";
class Dog extends Animal {
 String talk() {
 return "Woof!";
static void letsHear(final Animal a) {
 println(a.talk());
static void main(String[] args) {
 letsHear(new Cat());
 letsHear(new Dog());
وفي مثال آخر، هب أن هناك نوع رئيسي يُسمى "رقم" بمكن إدراج أنواع فرعية منه باسم "رقم صحيح"، "رقم عشري" إلى آخره من أنواع الأرقام.
مثلث يو هو نظريةٌ عن التطور والعلاقات بين أعضاء جنس نبات الكرنب. تنص النظرية على اجتماع جينومات ثلاثة أنواع من الأسلاف من نبات الكرنب لخلق ثلاثة أنواع من الخضروات الحديثة وأنواع الثمار ذات البذور الزيتية. اتُفِق عى هذا منذ ذلك الحين من خلال دراسات الحمض النووي والبروتينات.
نُشرت النظرية لأول مرةٍ في عام 1935 عن طريق عالم النبات الكوري الياباني وو جانغ شون (Woo Jang-choon) الذي كان يعمل في اليابان (حيث كان اسمه الياباني ناجاهارو يو "Nagaharu U"، كما يُقرأ في اللغة اليابانية) . عمل جانغ شون على خلق هجائن اصطناعية بين الأنواع ثنائية الصبغيات ورباعية الصبغيات، ودرس كيفية اقتران الكروموسومات في الأنواع الناتجة الثلاثية الصبغيات.
يشير الحرف n إلى عدد الكروموسومات في كل جينوم، وهو الرقم الموجود في حبوب اللقاح أو البويضات. نأخد على سبيل المثال نبات اللفت الذي يُعتبر نوع من الكرنبيات ويتبع الفصيلة الصليبية، ويُحدد بالصيغة الصبغية: A - n = 10 (بدلاً من AA - 2n = 20). هذا يعني أن كل خلية جسدية من النبات تحتوي على نسختين كاملتين من الجينوم (ثنائي الصبغيات) ولكل جينوم عشرة صبغيات، وبالتالي سوف تحتوي كل خلية على 20 صبغي نظرًا لأن هذا الرقم مزدوج، فتُكتب بالصيغة الصبغية 2n = 2x = 20.
توجد هذه الأنواع الثلاثة كأنواع منفصلة، ولكن نظرًا لارتباطها الوثيق فقد كان من الممكن لها أن تُهجّن. لسوء الحظ، لا ينتج التهجين الداخلي بين الأنواع الجينومات التي تقاوم التلوث غير المنظم. سُمح بهذا التهجين بين الأنواع لإنشاء ثلاثة أنواع جديدة من نباتات الكرنب رباعية الصيغة الصبغية. 
يُقال إن هذه النباتات الهجينة هي رباعية التضاعف الهجيني (أي تحتوي على أربعة جينومات مستمدة من نوعين مختلفين من الأسلاف) نظرًا لأنها مستمدة من جينومات نوعين مختلفين، (وبشكل أكثر تحديداً، فهي متغايرة الصيغة الرباعية الصبغية، أي أنها تحتوي على جينوم ثنائي الصبغية واحد من كل نوع من أنواع نباتات الكرنب المختلفة). تشير البيانات المستمدة من الدراسات الجزيئية إلى أن الأنواع الثلاثة ثنائية الصيغة الصبغية هي متعددة الصيغ الصبغية سابقًا.
جائزة فايزر في كيمياء الإنزيم، كانت تعرف سابقًا باسم جائزة بول لويس في كيمياء الإنزيمات جائزة علمية تأسست في عام 1945 من قبل قسم الكيمياء البيولوجية التابع للجمعية الكيميائية الأمريكية. تتكون الجائزة من ميدالية ذهبية ووسام شرف. تهدف الجائزة إلى تحفيز الأبحاث الأساسية في كيمياء الإنزيمات من قبل العلماء الذين لم يتجاوزوا أربعين عامًا. 
الحاصلين عليها.
المصدر: الجمعية الكيميائية الأمريكية- قسم الكيمياء البيولوجية.
معادلة برايس (بالإنجليزيّة: Price equation) المعروفة أيضًا بمبرهنة برايس، هي معادلة في نظرية التطور والانتخاب الطبيعي، تصف كيفيّة تغيُّر تواتر جين أو صفة عبر الزمن. تستخدم تلك المعادلة التغاير الإحصائيّ بين الصفة والصلاحيّة، لتوفير وصف رياضياتيّ للتطور والانتخاب الطبيعيّ. إنها توفِّر طريقةً لفهم تأثير انتقال الجينات وتأثير الانتخاب الطبيعيّ على نسبة من الجينات خلال كل جيل جديد من الجماعة الحيّة. استنتج معادلة برايس جورج ر. برايس بعمله في لندن لإعادة استنتاج عمل ويليام دونالد هاملتون على انتقاء القرابة. بُنيت العديد من الأمثلة على معادلة برايس للعديد من الحالات التطوريّة. كما أن لمعادلة برايس تطبيقات أخرى في علم الاقتصاد. 
البيان.
تُظهر معادلة برايس أن التغيُّر في الكمية المتوسطة لـ[z] من الصفات من جيل لآخر يتحدد بالتباعد بين كمية [zi] من الصفة للجماعة الفرعيّة i وصلاحيّة الجماعة الفرعيّة wi ، مع التغيُّر المتوقَّع في كمية قيمة الصفة بسبب الصلاحيّة والمسماة "E(wi Δzi)":
وهنا تكون w متوسط الصلاحيّة عبر الجماعة الحيّة، وE و covيعبِّران عن متوسط الجماعة والتغاير الإحصائيّ على الترتيب. 
يتناول حد التغاير الإحصائيّ تأثير الانتخاب الطبيعيّ، إذا كان التغاير بين الصلاحيّة (wi) وقيمة الصفة (zi) إيجابيّ، بالتالي نتوقع أن تكون قيمة الصفة متزايدة في المتوسط عبر الجماعة i. وإذا كان التغاير سلبيًّا، بالتالي تكون الصفة ضارة ويتناقص تواترها مع الزمن. 
الحد الثاني (E(wi Δzi)) يُعبِّر عن العوامل الأخرى التي تؤثِّر على تطوُّر الصفات غير الانتقاء المباشر. يمكن للحد أن يضم الانحراف الوراثيّ وتحيُّز الطفرة ومُحفِّز الانقسام الاختزاليّ. كما يمكن للحد أن يضم تأثير الانتقاء متعدد المستويات أو انتقاء المجموعات. 
أشار برايس (1972) إلى ذلك بمصطلح "التغيُّر البيئيّ"، وأشار لكلا المصطلحين باستخدام المشتق الجزئيّ (∂NS ∂EC). يشمل هذا المفهوم عن البيئة الأنواع البينيّة والتأثيرات الإيكولوجيّة. يصف برايس ذلك كالأتي: 
الإثبات.
فلنفترض أن لدينا جماعة من عدد n من الأفراد لديهم كمية معينة متغيرة من سمة ما. قد يكون العدد n من الأفراد مكونين من مجموعات وكل مجموعة تُظهر كمية معينة من السمة المميزة. قد يقل عدد المجموعات ليصل إلى مجموعة واحدة من كل الأفراد n (تحتوي على قيمة واحدة من الصفة) وقد يزيد عددهم ليصل إلى n من المجموعات وكل منها تحتوي أفرادها على قيمة مميزة من الصفة. وبفهرسة كل مجموعة بـi لكي يكون العضو في المجموعة ni وقيمة الصفة المشاركة بين أعضاء المجموعة هي zi . افترض الآن أن امتلاك zi من الصفة مرتبط بامتلاك صلاحيّة wi حيث يكون الناتج wini معبرًا عن عدد النسل في الجيل القادم. استدل على هذا العدد من النسل من المجموعة i من خلال n’i لكي يكون wi= n’i/ni ، ولنفترض أن z’i هي متوسط كمية الصفة الظاهرة في النسل من مجموعة i. وبالتالي يمكن الاستدلال على كمية التغيُّر في صفة المجموعة i من خلال ∆zi من خلال المعادلة: 
والآن فلننظر إلى z لتكون متوسط قيمة الصفة في هذه الجماعة وz’ لتكون متوسط قيمة الصفة في الجيل القادم. وعرِّف التغيُّر في متوسط الصفة من خلال ∆z. وبالتالي فإن: 
لاحظ أن هذا ليس متوسط قيمة ∆zi (لأنه من الممكن ألا تتساوى ni مع n’i )، أيضًا اعتبر w متوسط الصلاحيّة للجماعة. تنص معادلة برايس على: 
حيث تكون الدالة E والتغاير الإحصائيّ cov يُعرَّفان على الترتيب في المعادلات 1و2 بالأسفل وتتساويان مع التعريف التقليديّ لمتوسط العينة والتغاير الإحصائيّ، إلا أنهما لا يُقصد بهما أن يكونا تقديرات احصائيّة للصفات في الجماعة. بالتحديد، تعتبر معادلة برايس معادلة اختلاف مُحدِّدة؛ أي أنها تحدد مسار قيمة المتوسط الفعليّ للصفة المتدفِّقة في الجماعة الفعليّة من الأفراد. وبافتراض أن متوسط الصلاحيّة w ليس صفرًا، من المفيد أن تُكتب دومًا على هذا النحو: 
في بعض الحالات الخاصة التي تكون فيها الصفة zi=wi (تكون الصلاحيّة هي نفسها الصفة محل الاهتمام)، وبالتالي فإن معادلة برايس تعيد صياغة مبرهنة فيشر الأساسيّة عن الانتخاب الطبيعيّ. 
لإثبات معادلة برايس، نحتاج إلى التعريفات التالية؛ إذا كانت ni هي عدد مرات حدوث زوج من الأعداد الحقيقيّة xi وyi فإن: 
وسوف يُستخدم xi=E(xi) إذا كان مناسبًا. 
افترض أن هناك جماعة من الكائنات الحية لدى جميعها صفة وراثيّة موصوفة بالأعداد الحقيقيّة. على سبيل المثال، تُعبِّر القيم العالية للأعداد عن زيادة حدة البصر في بعض الكائنات الحية عن غيرها التي لديها قيم قليلة عن تلك الصفة. يمكن تعريف المجموعات في الجماعة المتسمة بامتلاك نفس القيمة من الصفة. ولنعتبر أن الرمز i يُعرِّف المجموعة ذات الصفة zi ولنعتبر أن ni هي عدد الكائنات في المجموعة. يكون العدد الكامل للكائنات حيثما n هو: 
تُعرَّف القيمة المتوسطة للصفة z كالتالي: 
 
الآن افترض أن الجماعة تتكاثر وأن عدد الأفراد في المجموعة i في الجيل القادم يُعبَّر عنه خلال n’i . وتُعرَّف الصلاحيّة الخاصة بالمجموعة wi بأنها نسبة عدد الأفراد في الجيل القادم إلى عدد الأفراد في الجيل السابق. وبالتالي فإن: 
لذلك، فإن القول بأن للمجموعة "صلاحيّة أكبر" هو معادل للقول بأن لأعضائه قدرة أكبر على إنتاج نسل لكل فرد في الجيل القادم. وبالمثل، تُعبر n’i عن العدد الكليّ من الأفراد عبر المجموعات، والذي يمكن التعبير عنه كالتالي: 
كما يمكن أن تظهر صلاحيّة الجماعة بمعدَّل نمو الجماعة ككل، كالتالي: 
بالرغم من أن الجماعة الكلية تنمو، ربما تتغير نسبة الأفراد من مجموعة معينة. بالتحديد، إذا كان لمجموعة صلاحيّة أكبر من مجموعة أخرى، فإن المجموعة ذات الصلاحيّة الأكبر سوف يكون لها زيادة في التمثيل في الجيل القادم عن المجموعة ذات الصلاحيّة الأقل. يُعبِّر متوسط الصلاحيّة عن كيفيّة نمو الجماعات، وتكون المجموعات الأقل من المتوسط في الصلاحيّة ميّالة إلى التناقص في النسبة، بينما المجموعات ذات الصلاحيّة الأعلى من المتوسط سوف تميل إلى التزايد. 
بالتوازي مع نسبة الأفراد في كل مجموعة وتغيُّرها عبر الزمن، قد تتغير قيم الصفة داخل مجموعة مفردة بصورة طفيفة من جيل لآخر (بسبب الطفرات مثلًا). يُسبِّب هذان الضغطان معًا إلى تغيُّر القيمة المتوسطة للصفة عبر الجماعة كلها. بافتراض تغيُّر قيمة z’i بنفس الكمية تمامًا لكل أعضاء المجموعة الأصليّة، في الجيل الجديد من المجموعة، تكون القيمة المتوسطة لـz’ للصفة هي: 
حيث z’i هي كل القيم الجديدة (الممكنة) للصفة في المجموعة i. المعادلة (2) تُظهر: 
فلندعو التغيُّر في قيمة الصفة من جماعات الآباء إلى الولدان ∆zi وبالتالي فإن =z’i-zi ∆zi كما نرى من المعادلة (1)، تكون القيمة المتوقعة لـE خطيّة، لذلك: 
بدمج المعادلات (7) و(8) يؤدي إلى: 
الآن، فلنكمل الحد الأول في المعادلة العليا. من (1) نعلم أن: 
وباستبدال تعريف الصلاحيّة، wi= n’i/ni (المعادلة (4))، نحصل على: 
والتالي، بإحلال تعريفات متوسط الصلاحيّة wi= n’i/ni من المعادلة (5)، ومتوسط صفات الابن (z’) من المعادلة (6) يعطي معادلة برايس: 
معادلة برايس البسيطة.
عندما تكون قيمة صفة ما zi لا تتغير من جيل الأب إلى جيل الابن، يصبح الحد الثاني في معادلة برايس صفرًا مما يؤدي إلى نسخة أكثر بساطة من معادلة برايس: 
والتي يمكن إعادة صياغتها كالتالي: 
حيث يكون vi الصلاحيّة الجزئيّة: vi=wi/w 
يمكن إثبات معادلة برايس البسيطة باستخدام تعريفات المعادلة (2) بالأعلى. إنها تقوم بهذا التصريح الأساسيّ عن نظرية التطوُّر: "إذا ارتبطت صفة محددة موروثة بزيادة الصلاحيّة الجزئيّة، سيزيد متوسط قيمة الصفة في الجيل الوليد عنه في الجيل الأب".
التطبيقات.
تصف معادلة برايس أي تغيُّر في أي نظام عبر الزمن، ولكنها في أغلب الحالات تُستخدم في علم الأحياء التطوُّريّة. يوفِّر تطوُّر البصر مثالًا على الانتقاء الموجه البسيط. يُظهر تطوُّر فقر الدم المنجليّ كيف أن أفضليّة الزيجوت المتغاير يمكنها أن تؤثر على تطوُّر الصفة. يمكن تطبيق معادلة برايس أيضًا على الصفات المبنية على سياق الجماعات مثل تطوُّر نسب الجنس. علاوة على ذلك، إن معادلة برايس مرنة بما فيه الكفاية لتمثِّل صفات أي نموذج من الدرجة الثانية مثل تطوُّر القابلية على التطفُّر. توفِّر معادلة برايس أيضًا امتدادًا لتأثير المؤسس والذي يُظهر التغيُّر في صفات الجماعات في المستوطنات المختلفة. 
النقد.
إن استخدام التغيُّر في متوسط الصفة (z'-z) لكل جيل ليس مناسبًا لقياس التقدُّم التطوريّ في كل الأحوال. فربما يكون هناك حالات يظل فيها المتوسط غير متغيِّر (ويكون التغاير الإحصائيّ بين الصلاحيّة والصفة صفرًا) بينما يتقدَّم التطوُّر على أي حال. 
يمكن أن نقرأ نقاشًا مهمًا بشأن استخدام معادلة برايس في فان فيليين 2005: "عن استخدام معادلة برايس". وفان فيليين وزملاؤه 2012: "لا يتساوى انتقاء المجموعات والصلاحيّة الشموليّة؛ معادلة برايس مقارنةً بالنماذج والاحصائيات". يمكن أن نقرأ نقاشًا عن هذا النقد في فرانك (2012).
المراجع الثقافيّة.
ظهرت معادلة برايس في حبكة وعنوان فيلم التشويق عام 2008 WΔZ أو الجين القاتل. 
كما ظهرت معادلة برايس أيضًا في ملصقات لعبة الحاسوب بايوشوك 2، والتي نرى فيها مستهلكًا لمنشط "مُحفِّز الدماغ" يشتق معادلة برايس بينما يقرأ الكتاب في نفس اللحظة. أُعدت اللعبة في خمسينات القرن الماضي، قبل جهود برايس في اشتقاق المعادلة. 
هي كلمة فرنسية ==Orléansville== بالعربية تعني: مدينة الدوق أورليان، وهو ملك فرنسي. أطلقت على مدينة الشلف (الجزائر) حاليا.
سماها بهذا الاسم الجنرال الفرنسي توماس روبير بيجو الذي تولى حكم الجزائر في الفترة ما بين 29 ديسمبر 1840 و 29 يونيو 1847.
لتتغير التسمية بعد استقلال الجزائر إلى مدينة الأصنام ثم أصبح إسمها مدينة الشلف بعد زلزال الأصنام 1980 نسبة إلى وادي الشلف الذي يمر بالمنطقة.
من المقرر أن تلعب مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2019 في الفترة من 17 يونيو إلى 24 نوفمبر 2019. يتنافس 16 فريقًا في مرحلة خروج المغلوب على لقب دوري أبطال آسيا 2019 . 
فرق المتأهلة.
يتقدم الفائزون بالمركز الأول والثاني من كل مجموعة من المجموعات الثمانية في مرحلة المجموعات إلى دور الـ 16 ، حيث تضم كل من المنطقة الغربية (المجموعات من A إلى D والمنطقة الشرقية (من المجموعات E – H) ثمانية فرق مؤهلة. 
الجدول.
الجدول الزمني لكل جولة على النحو التالي. 
تُقام المباريات في غرب المنطقة يومي الاثنين والثلاثاء، بينما تُقام المباريات في شرق المنطقة يومي الثلاثاء والأربعاء. 
الرسم البياني.
يتم تحديد مرحلة خروج المغلوب على النحو التالي: 
<section begin=Bracket />
سيتم تحديد المواجهات بعد قرعة ربع النهائي، والتي ستقام بعد انتهاء الدور السادسة عشرة.
<section end=Bracket />
الدور 16.
في دور الـ 16 ، يلعب متصدر المجموعة مع وصيف مجموعة أخرى من نفس المنطقة، حيث يستضيف المتصدرون بالمجموعة المباراة الثانية، ويتم تحديد المنافسات في قرعة مرحلة المجموعات. 
<section begin=الدور 16 />
<section end=الدور 16 />
ربع النهائي.
في الدور ربع النهائي، تلعب الفرق الأربعة من غرب آسيا والفرق الأربعة من شرق آسيا الذهاب والإياب.
<section begin=ربع النهائي />
<section end=ربع النهائي />
نصف النهائي.
في الدور نصف النهائي، يلعب كل من الفائزين في ربع النهائي من غرب آسيا بعضهما البعض، ويلعب الفائزان في ربع النهائي من شرق آسيا مع بعضهما البعض الذهاب والإياب. 
<section begin="نصف النهائي" />
<section end=نصف النهائي />
النهائي.
في المباراة النهائية، يلعب الفائزان من نصف النهائي مع بعضهما البعض، (مباراة الذهاب التي يستضيفها فريق من غرب آسيا، ومباراة الإياب التي يستضيفها فريق من شرق آسيا).
<section begin="النهائي" />
<section end=النهائي />
بدأ حصار طرابلس عام 1271 من قبل حاكم المماليك بيبرس ضد الحاكم الفرنج لإمارة أنطاكية ومقاطعة طرابلس، بوهيموند السادس. أعقبت سقوط أنطاكية في عام 1268، وكانت محاولة من المماليك لتدمير الولايات الصليبية في أنطاكية وطرابلس تمامًا.
خلفية.
في منتصف القرن الثالث عشر، كان الصليبيون يفقدون الأرض بثبات، وكانوا محاصرين بين القوات المتقدمة من المماليك المصريين من الجنوب، والإمبراطورية المغولية المتقدمة من الشرق، في حوالي عام 1260، قام بوهيموند السادس، تحت تأثير والد زوجته، الملك هيثوم الأول ملك أرمينيا، بتقديم أنطاكية وطرابلس إلى الإمبراطورية المغولية، مما جعلها دلة واسعة المساحة وساهمتا في أنتصار القوات المغولية، في معاركهما ضد المسلمين. حقق المغول انتصارات دراماتيكية في بلاد فارس وسوريا، مما أدى إلى تدمير الخلافة العباسية والأيوبية بشكل فعال، وتسبب في تحول في القوة الإسلامية إلى المماليك المصريين في القاهرة.
طلب بوهيموند السادس هدنة ، حتى لا يخسر طرابلس أيضًا. استهزأ به بيبار بسبب افتقاره إلى الشجاعة ، وطلب منه دفع جميع نفقات حملة المماليك. حيث قام بوهيموند برفض العرض ، وكان المماليك قد استولوا على كل قلعة الفرنجة الداخلية ، لكن المماليك سمعوا تقارير عن وصول الحملة الصليبية التاسعة ، بقيادة الأمير الذي سيكون فيما بعد إدوارد الأول ملك إنجلترا. هبط إدوارد في عكا في 9 مايو 1271 ، حيث انضم إليه بوهيموند وابن عمه هيو ملك قبرص والقدس. 
قبل بيبرس عرض بوهيموند السادس بهدنة في مايو ، وتخلى عن حصار طرابلس ، وبدلاً من ذلك ركز قواته في داماس ، تحسباً للمعارك المستقبلية. حيث إدوارد بمحاولة لتنسيق تصرفاته مع المغول ، لكنه لم يكن ناجحًا لأن المغول كانوا منشغلين بالنزاعات الداخلية ، وكانت قوات إدوارد صغيرة جدًا وغير فعالة إلى حد ما. لذلك اختار التفاوض على هدنة خاصة به مع المماليك ، قبل أن يعود إلى إنجلترا.
النتائج.
كان الهجوم الرئيسي على طرابلس عام 1289 شنه السلطان المملوكي قلاوون، الذي خطط بنجاح لإسقاط وتدمير الدويلة الصليبية. بعدها رسم خطط للاستيلاء على المعقل الصليبي الرئيسي، عكا، لكنه توفى عام 1290. سقطت عكا عام 1291 على يد ابنه، السلطان الأشرف خليل بن قلاوون.
المسلمون في لبنان.
يشكل المسلمون في الجمهورية اللبنانية نسبة معتبرة تقارب الثلثين من مجموع السكان، وبنسب متقاربة بين السنّة والشيعة، 
حيث يتوزع أهل السنة والجماعة في المدن الكبرى كالعاصمة بيروت، وكذا في المدن الريفية، في حين يتواجد الشيعة في جنوب لبنان، وفي الضاحية الجنوبية (بيروت).
عادات وتقاليد رمضان.
تنتشر خلال شهر رمضان كثير من العادات والتقاليد، والتي تختلف من منطقة لأخرى.
حسب المنطقة.
بيروت.
تنتشر في العاصمة عادة قديمة تسمى "سيبانه رمضان" وهي عبارة عن نزهة لإحدى الشواطئ في آخر يوم من شعبان، وتخصص لتناول ما يشتهيه الناس من المأكولات والمشروبات وحتى الحلويات إستعدادا للامتناع عنها في النهار طيلة أيام شهر رمضان.
طرابلس.
يتوافد كثير من الناس على الأثر النبوي "شعرة النبي" المتواجد في المسجد المنصوري الكبير، وتجوب بعض الفرق الصوفية الشوارع مرددين المدائح الدينية، الأناشيد، والقصائد الشعرية.
صيدا.
تتزين شوارع المدينة بفوانيس رمضان التي يتم تعليقها على البيوت والدكاكين، بالإضافة للفرق الصوفية التي تحتفل بقدوم الشهر الفضيل.
الجنوب.
تتميز القرى التي تقع جنوب البلاد بالحفاظ على عادة المسحراتي الذي يجوب الشوارع وقت السحور لإيقاظ الناس، حيث يقرع على طبلة صغيرة مرددا بعض العبارات مثل يا نائم وحّد الدائم، وعبارة يا ناس قوموا على سحوركم.. جاء رمضان ليزوركم.
مدفع رمضان.
لازال المسلمون في لبنان يحافظون على عادة مدفع رمضان التي يعود تاريخها إلى عهد الدولة الفاطمية ،وذلك من أجل إعلام الناس بحلول أوقات الإمساك والإفطار. 
ورغم تطور الإعلام إلا أن اللبنانيين ينتظرون سماع دوي المدفع الذي يعطي شهر رمضان ذوقه الخاص، ويتولى الجيش اللبناني القيام بهذه المهمة في عدة مدن مثل بيروت، بعلبك، طرابلس، صيدا، الضاحية الجنوبية، ومدينة صور.
الخيم الرمضانية.
شهدت بيروت في أوقات سابقة إقبالا كبيرا على هذه الخيم، إلا أنها بدأت بالزوال تدريجيا خلال السنوات الأخيرة خاصة مع تحولها من أماكن مخصصة للقيام بوجبات إفطار مجانية وعرض نشاطات ترفيهية إلى مقاهي تجارية تعرض المسلسلات.
مأكولات رمضان.
يعرف المطبخ اللبناني بغناه وتنوعه، وفي شهر رمضان خصوصا تتوفر موائد العائلات اللبنانية على الكثير من الأطباق أبرزها "الحساء" بأنواعه، "سلطة الفتوش"، "التبولة"، "الطحينة بالحمص"، "حمص الشام المتبل"، و"الملوخية".
كما تعرف موائد اللبنايين مشروبات خاصة بهذا الشهر الكريم في صورة "الجلاب"، "التمر الهندي"، "عرقسوس"، "الخروب"، و"قمر الدين".
بالإضافة إلى الحلويات الرمضانية التي تعطي للسهرات ذوقا خاصا، ولعل أبرزها: "القطايف"، "المشبك"، "الشعيبيات"، "الكنافة"، "والأرز بالحليب"، وكذلك المكسرات من لوز و جوز و فستق.
العبادات الدينية.
يحيي المسلمون في لبنان أيام الشهر الفضيل بالصلاة وقراءة (القرآن) والدعاء، ويكون ذلك في سواء في المسجد أو الزاوية (مدرسة)، أو حتى في "التكية"، كما يحرص الكثيرون على أداء صلاة التراويح.
البرامج التلفزيونية.
تقوم القنوات التلفزيونية اللبنانية في الشهر الكريم بتغيير مخطط برامجها، إذ تحرص على بث أنواع معينة منها، كالبرامج الوعظية ذات الطابع الديني، وكذا مسابقات القرآن الكريم، بالإضافة للأعمال الكوميدية والمسلسلات الدرامية.
مشكل غلاء الأسعار.
كحال أغلب شعوب الوطن العربي يشتكي سكان لبنان من ارتفاع أسعار مختلف المواد الغذائية في الأيام التي تسبق شهر رمضان.
العمل الخيري.
تتسابق الجمعيات الخيرية في لبنان خلال شهر رمضان على تقديم وجبات إفطار مجانية للفقراء في مختلف مناطق البلاد. ويحظى اللاجئون السوريون والفلسطينيون بقسط كبير من هذه الأعمال الخيرية، خاصة أنهم يشكلون نسبة كبيرة من السكان، حيث يصل عدد اللاجئين من سوريا إلى 1,5 مليون شخص، ومن فلسطين حوالي نصف مليون شخص.
وصلات خارجية.
مواقع.
عادات وتقاليد رمضان،
مأكولات رمضان،
الخيم الرمضانية،
زلزال بيسايا 2019 زلزال بلغت قوته 6.4 درجة وقع في جزر بيسايا في الفلبين في 23 أبريل 2019.
الزلزال.
أفاد المعهد الفلبيني لعلم البراكين والزلازل أن زلزالًا سُجل في الساعة 13:37 بتوقيت المحيط الهادي، حيث بلغت قوته 6.2 درجة على مقياس ريختر حسب التقرير الأولي للمعهد. ذكرت وكالة الدولة أن زلزال بيسايا لا علاقة له بالزلزال السابق الذي وقع قبل يوم واحد من وقوع زلزال ضرب لوزون. حُدد زلزال بيسايا بسبب حركة خندق الفلبين. أصيب أربعة أشخاص جراء سقوط الأجسام، وأُبلغ عن وقوع أضرار طفيفة بالقرب من مركز الزلزال.
هربرت هان هو مدرس ألماني، ولد في 5 مايو 1890 في بارنو في إستونيا، وتوفي في 20 يونيو 1970 في شتوتغارت في ألمانيا.
كريستيان ثيودور لودفيغ لوكاس هو مدرس ألماني، ولد في 1796 في بيوتركوف تريبونالسكي في بولندا، وتوفي في 1854 في في بولندا.
إبراهيم روجاس هو راكب الكنو كوبي، ولد في 10 أكتوبر 1975 في في كوبا.
ساتورو ناكامورا (باليابانية: 中村知؛ بالكانا: なかむら さとる) هو مدرس ياباني، ولد في 21 فبراير 1893، وتوفي في 1 مارس 1972.
فولفغانغ إنغلس هو مدرس ألماني، ولد في 1943 في دوسلدورف في ألمانيا.
يورغن جراف هو مدرس سويسري، ولد في 15 أغسطس 1951 في بازل في سويسرا.
الاسم : غزوان رفعت خيربك
الجنسية: سوري
بلد الإقامة: سورية ، اللاذقية
تاريخ الميلاد: 1961
عضو عامل في "حزب البعث العربي الاشتراكي" منذ 1982، الجمهورية العربية السورية.
شغل منصب وزير النقل بين 2014 و2016، ومدير عام كل من "الشركة العامة لمرفأ طرطوس" بين 2013 و2014، و "الشركة العامة للنقل الداخلي" في اللاذقية بين 2001 و2013.
شغل العديد من المناصب في "مجلس مدينة اللاذقية" بين 1995 و2001 منها؛ رئيس مصلحة التنظيفات، ومسؤول مشروع البرك التزيينية، ورئيس شعبة المرآب، ومدير الآليات والمركبات.
وتولى العديد من المهام في" الشركة العامة للمحركات الكهربائية" بين 1988 و1995 وهي؛ رئيس قسم المخابر، ومدير صالة المحركات الكهربائية، ومعاون مدير التخطيط.
حاصل على دكتوراه في الإدارة العامة في 2004، وبكالوريوس في الهندسة الميكانيكية، 1987، من "جامعة تشرين" في سورية.
متزوج ولديه ثلاثة أولاد ذكور .
قد يقصد من «سارة سميث» :
جبل كوراب (، ، )، هو أعلى قمة في سلسلة جبال تحمل نفس الاسم، ورابع أعلى قمة جبلية في إقليم البلقان، حيث يبلغ ارتفاع الجبل 2764 متر (9,068 قدم).
تعد قمة سلسلة جبال كوراب الواقعة على الحدود الألبانية المقدونية، أعلى قمة في ألبانيا وجمهورية مقدونيا الشمالية في نفس الوقت. 
يقع جبل كوراب في منتزه كوراب كوريتنيك الوطني، ويشتهر بتواجد أنواع غنية من الأشجار كالصنوبر البوسني والزان الأوروبي وأشجار النغت..
يقع الجبل بمحاذاة جبال شار، وهو من مكونات الشعار الوطني لمقدونيا.
كريستوفر باول نيل هو مدرس كندي، ولد في 6 فبراير 1975 في نيو ويستمينيستر في كندا.
حصار جولوباك كان صراعًا عسكريًا بين التحالف الهنغاري - الفالاشيا (الأفلاق) - الليتواني ضد الدولة العثمانية في مايو 1428. كانت هذه الحصار أول معركة في التاريخ العسكري الهنغاري استخدم فيها الجيش الهنغاري مدفعية كبيرة. ومع ذلك، لم يتمكنوا من الاستيلاء على جولوباك وهزمه الجيش العثماني، بقيادة السلطان مراد الثاني بنفسه. بعد المعركة، فتح الجيش العثماني معظم أراضي صربيا والبوسنة . 
خلفية.
في نهاية القرن الرابع عشر، غزت الدولة العثمانية معظم البلقان ووصلت إلى الحدود الجنوبية لمملكة المجر. بعد معركة كوسوفو (1389)، كانت صربيا مهددة من قبل العثمانيين. لذلك، في عام 1426، عقد ستيفان لازاريفيتش، المستبد الصربي، اتفاقًا مع الملك الهنغاري، سيغيسموند من آل لوكسمبورغ : تم تخصيص قلعتي بلغراد وجولوباك إلى المجر في مقابل حماية سيغيسموند لصربيا واعترافه ب أوران برانكوفيتش كخليفة للمستبد ستيفان. 
بعد وفاة لازاريفيتش عام 1427، طلب سيغيسموند من برانكوفيتش احترام الاتفاقية، لكن المستبد الصربي كان مترددًا. لذلك، اضطر سيغيسموند إلى الاستيلاء على قلعة بلغراد بالقوة العسكرية. بعد هذا الحدث تنازل حاكم قلعة جولوباك الصربية عن الحصن للعثمانيين لحمايتها من سيغيسموند. 
حصار.
بسبب موقعها الاستراتيجي، لم يرغب سيغيسموند ترك جولوباك إلى العثمانيين. خلال فصل الشتاء من عام 1427، بنى قلعة لازلوفارا (اليوم في رومانيا) في الضفة المقابلة لجولوباك عبر نهر الدانوب. أصبحت هذه القلعة نقطة انطلاق الحملة ضد العثمانيين. عندما بدأ الهجوم، كان لدى سيغيسموند حوالي 15000 إلى 20000 جندي. شمل جيش سيغيسموند أيضًا أفواجًا مساعدة من ليتوانيا وفالاشيا (الأفلاق)، بقيادة زويشا شارني ودان الثاني حاكم فالاشيا. 
في نهاية أبريل، هاجمت القوات المسيحية جولوباك. ولأول مرة في التاريخ العسكري الهنغاري يستخدم الجيش الهنغاري المدفعية في نزاع عسكري. قصف الجنود القلعة من السفن الحربية ومن لازلوفارا. قاوم المدافعون العثمانيون عن جولوباك جيدا، ولكن القصف دمر الجدران. خطط سيغيسموند لهجوم على الجدران حينها وصل جيش عثماني كبير، بقيادة السلطان مراد الثاني شخصيا، لإنقاذ القلعة. لم يشارك سيغيسموند السلطان في معركة مفتوحة بل وصل إلى الهدنة: سيوقف المسيحيون هجماتهم ويتراجعون في سلام. 
بدأ الجيش المسيحي عبور نهر الدانوب في التراجع عندما كسر العثمانيون الهدنة ونظموا هجومًا مفاجئًا. خلال المعركة، كان يقود حراس سيغيسموند ستيفن روزجوني ، حاكم مقاطعة تيمز المجرية، التي نظمت زوجته سيسيليا روزجوني شخصياً عبور نهر الدانوب. قُتل الجنود الليتوانيون، بمن فيهم قائدهم، أثناء تغطيتهم لعبور القوات الهنغارية والفالاشية. 
بعد.
بعد الهزيمة الهنغارية، نظّم مراد الثاني هجومًا على صربيا، التي قبل أخيرًا حاكمها برانكوفيتش أن تكون تابعة للإمبراطورية العثمانية. بعد الهزيمة الصربية، غزا العثمانيون البوسنة وهزموا تفرتكو الثاني ملك البوسنة، واحتلوا بعض أهم القلاع. 
مباشرة بعد المعركة بدأ سيغيسموند في تنظيم نظام دفاعي ضد العثمانيين. أرسل جيشًا مهمًا إلى بلغراد وسلم مهمة الدفاع عن بانة سيفيرين إلى فرسان تيوتون. ومع ذلك، لم يهاجم مراد الثاني المجر، وركز بدلاً من ذلك على فتح سالونيك. في عام 1430 وصلوا إلى هدنة استمرت حتى عام 1432. 
جبال شار (، ، ، )، هي سلسلة جبلية تمتد من كوسوفو والشمال الغربي لمقدونيا، إلى شمال شرق ألبانيا.
الخصائص الجغرافية.
تغطي جبال شار مساحة إجمالية تقدر ب1600 كيلومتر، 56,25% من هذه المساحة تقع في مقدونيا، 43.12% تقع في كوسوفو، و0,63% في ألبانيا.
تكونت الجبال إبان العصر الثالث وتكسو قممها الثلوج.
تضم جبال شار القمم التالية :
اعادة تقييم العملة هي عملية تغيير القيمة الاسمية للأوراق النقدية أو العملات المعدنية المستخدمة في العملة المتداولة. قد يتم ذلك لأن التضخم جعل وحدة العملة صغيرة للغاية بحيث يتم تعميم فئات كبيرة فقط من العملة. في مثل هذه الحالات، قد يتغير اسم العملة أو يمكن استخدام الاسم الأصلي مع مؤهل مؤقت مثل "جديد". يمكن إجراء إعادة الحساب لأسباب أخرى مثل تبني عملة جديدة كما هو الحال مع اليورو أو التراجع العشري . تتناول المقالة هذه الأنواع المختلفة من إعادة التفصيل.
تضخمي.
في أوقات التضخم ، فإن نفس العدد من الوحدات النقدية يخفض باستمرار القوة الشرائية . بمعنى آخر، يجب التعبير عن أسعار المنتجات والخدمات بأعداد أكبر. إذا أصبحت هذه الأرقام كبيرة بشكل مفرط، فبإمكانها إعاقة المعاملات اليومية بسبب مخاطر وإزعاج تحمل مداخن من الفواتير، أو الضغط على الأنظمة، مثل آلات الصراف الآلي (ATM) ، أو لأن علم النفس البشري لا يتعامل مع الأرقام الكبيرة جيدًا. قد تخفف السلطات من هذه المشكلة عن طريق إعادة الانتشار: وحدة جديدة تحل محل الوحدة القديمة بعدد ثابت من الوحدات القديمة يتم تحويلها إلى وحدة واحدة جديدة. إذا كان التضخم هو سبب إعادة التوطين، فإن هذه النسبة أكبر بكثير من 1 ، وعادة ما تكون قوة تكامل موجبة من 10 مثل 100 ، 1000 أو 1 مليون، ويمكن الإشارة إلى الإجراء باسم "قطع الأصفار". وتشمل الأمثلة الأخيرة
في بعض الأحيان، يتم تعريف النسبة بطريقة تجعل الوحدة الجديدة مساوية للعملة الصعبة . نتيجة لذلك، قد لا تستند النسبة إلى عدد صحيح. الامثله تشمل
في حالة التضخم المفرط ، يمكن أن ترتفع النسبة إلى الملايين أو المليارات ، إلى درجة يتم فيها استخدام الترميز العلمي للوضوح أو المقاييس الطويلة والقصيرة لتوضيح أي نوع من المليارات أو التريليون.
في حالة التضخم المزمن الذي من المتوقع أن يستمر، لدى السلطات خيار بين نسبة كبيرة لإعادة الاستعادة ونسبة صغيرة لإعادة الاستعادة. إذا تم استخدام نسبة صغيرة، فقد تكون هناك حاجة إلى إعادة تشخيص أخرى قريبًا، مما سيترتب عليه تكاليف في الصناعات المالية والمحاسبة والحوسبة. ومع ذلك قد تؤدي نسبة كبيرة إلى أسعار كبيرة أو صغيرة بشكل غير مريح في مرحلة ما من الدورة.
بعد إعادة البناء، غالبًا ما يكون للوحدة الجديدة نفس اسم الوحدة القديمة، مع إضافة كلمة "جديدة" . الكلمة "الجديدة" قد يتم أو لا يتم إسقاطها بعد سنوات قليلة من التغيير. في بعض الأحيان، تكون الوحدة الجديدة اسمًا جديدًا تمامًا، أو اسم "معاد تدويره" من إعادة تسمية سابقة أو من العصور القديمة.  
التعشير.
تم تخفيض العملة في جميع البلدان التي تم فيها استخدام نظام جنيه استرليني مقابل شلن - بنس جنيه استرليني (1 جنيه استرليني = 20 شلن = 240 بنس ). اختارت عدة دول تغيير وحدة العملة الرئيسية في نفس الوقت. من خلال تحديد دولار واحد = 0.5 جنيه إسترليني = 100 سنت ، يتحول الشلن الواحد بسهولة إلى 10 سنتات.
الاتحاد النقدي.
عندما تشكل البلدان اتحادًا نقديًا، قد تكون هناك حاجة لإعادة الانتخاب. غالبًا ما لا تكون نسبة التحويل رقمًا دائريًا، وقد تكون أقل من 1.
قائمة إعادة تجديد اليورو.
تم تقديم اليورو النقدي في عام 2002.
قائمة تخفيضات العملة.
يسرد هذا الجدول العديد من عمليات إعادة تصنيف العملات التي حدثت، بما في ذلك إعادة تسمية العملة حيث يكون معدل التحويل 1: 1 ، ولكن مع استبعاد العلامة العشرية والانضمام إلى منطقة اليورو، المدرجة بالفعل في الجدول أعلاه.
البدائل.
في عام 2016 ، تم تصنيف البيزو الكولومبي بحوالي 3000 لكل دولار أمريكي، مع ما يصل إلى 50000 بيزو. بدلاً من إعادة تحديد العملة، تم تقديم تصميم جديد للأوراق النقدية، مع استبدال الأصفار الثلاثة الأخيرة بكلمة "mil" (بالألف) ، مما يجعل قراءة القيم أسهل.
الاتحاد بروناي دار السلام الوطني لكرة القدم ( ) هي الهيئة الحاكمة لكرة القدم في بروناي ، التي تسيطر على المنتخب الوطني لبروني دار السلام . لاتحاد كرة القدم في بروناي دار السلام (BAFA) التي تم حظرها بواسطة FIFA و AFC في عام 2008 بسبب تدخل الحكومة. 
حظر.
تم رفع حظر اتحاد بروناي في عام 2011. 
مجلس الشيوخ المصري هو مجلس أقيم ضمن التعديلات الدستورية المصرية 2019 ولكن بصلاحيات محددة ومهام واضحة، على غرار كثير من المجالس في دول العالم، ومنها فرنسا وإيطاليا والهند والبرازيل والأرجنتين وكندا وجنوب أفريقيا وأستراليا واليابان وسويسرا.
وتم استبعاد هذا المجلس في دستور مصر 2014 وكان تحت مسمى “مجلس الشورى المصري ” حيث قصر دستور 2014 السلطة التشريعية على مجلس النواب فقط، لتظهر الممارسة العملية أهمية وجود غرفة ثانية للسلطة التشريعية، خاصة بعد تقييم الدور الفاعل الذي قام به مجلس الشورى المصري وبصماته الواضحة منذ إنشائه وحتى صدور قرار حله.
أهمية مجلس الشيوخ.
جاء استحداث مجلس الشيوخ، بعد استقرار الأوضاع في أعقاب ثورة 30 يونيو، حيث تجلت الحاجة إلى إدخال بعض التعديلات على الدستور المصري والتي تم إجراؤها عام 2019، لإثراء الحياة النيابية من خلال إعادة الغرفة الثانية للبرلمان، كمنبر جديد من شأنه أن يمثل الآتي: 
شروط الترشح.
يشترط فيمن يترشح لعضوية مجلس الشيوخ شروط أهمها:
إختصاصات المجلس.
وافق مجلس النواب المصري علي تحديد اختصاصات مجلس الشيوخ
خلال الجلسة العامة للبرلمان وجاءت كالاتي :
توزيع المقاعد والكتلة التصويتية لمجلس الشيوخ المصري 2020.
يتم انتخاب أعضاء مجلس الشيوخ بموجب (100) مقعد للانتخاب بالنظام الفردي و(100) مقعد للانتخاب بنظام القوائم المغلقة المطلقة، و (100) مقعد بالتعيين من قبل رئيس الجمهورية، على أن يُخصص للمرأة ما لا يقل عن 10% من إجمالي عدد المقاعد.
وتقسم الجمهورية إلى (27) دائرة تخصص للانتخاب بالنظام الفردي، و (4) دوائر للانتخاب بنظام القوائم، تخضع لتصويت نحو 63 مليون ناخب، في 11500 مركز انتخابي، و27 لجنة عامة، ونحو 15000 لجنة فرعية، وقرابة 20500 من القضاة للإشراف على إدارة الانتخاب، ونحو 120000 أمين لجنة.
طريقة انتخاب رئيس مجلس الشيوخ داخليًا.
عقب إعلان النتائج الرسمية عن فوز المرشحين، ينتخب مجلس شيوخ من بين أعضائه في أول اجتماع لدور الانعقاد السنوي العادي الأول الرئيس والوكيلين لمدة الفصل التشريعي، وذلك بالأغلبية المطلقة لعدد الأصوات الصحيحة ويرأس جلسة المجلس هذه أكبر الأعضاء الحاضرين سنًا.
وتقدم الترشيحات إلى رئيس الجلسة خلال المدة التي يحددها، ويجرى الانتخاب وتكون عملية الانتخاب سرية، وتُجرى في جلسة علنية أو أكثر، بالتعاقب للرئيس ثم الوكيلين، ويعلن رئيس الجلسة انتخاب رئيس المجلس، ويباشر مهام الرئاسة فور إعلان انتخابه.
الأحزاب المشاركة في مجلس الشيوخ.
تتصدر القائمة الوطنية الموحدة ” من أجل مصر” المشهد بإجمالي إحدى عشر حزبًا ومائة مرشح وتشمل القائمة الأحزاب؛ مستقبل وطن، والشعب الجمهوري، والوفد، وحماة الوطن، والتجمع، ومصر الحديثة، والديمقراطي الاجتماعي، والمؤتمر، والحركة الوطنية، والحرية، والإصلاح والتنمية. إضافًة إلى أحزاب خارج القائمة وتتمثل في حزب النور، والريادة، والاتحاد، وحقوق الإنسان والمواطنة، والأحرار الدستوريين.
موقف منظمات المجتمع المدني المراقبة لسير الانتخابات.
صدر قرار الهيئة بتشكيل لجنة دائمة لتحديث قاعدة بيانات لقيد منظمات المجتمع المدني المحلية والأجنبية والدولية وهيئات ومفوضيات الانتخابات الأجنبية والمصرح لها من الهيئة بمتابعة الانتخابات والاستفتاءات وفقًا لعدة ضوابط من بينها:
إجراءات احترازية أثناء عملية الاقتراع في ضوء أزمة فيروس كورونا.
تم وضع قواعد صارمة لدخول اللجان الانتخابية وللتعاملِ مع المشرفين عليها وأمنائها، وشملت تلك القواعد:
مقالات في اللغة الإنجليزية اللغة هي أداة التعريف "ووالمواد" غير محددة 'لو.' يشير استخدام المقال المحدد إلى أن المتحدث يفترض أن المستمع يعرف هوية مرجع الاسم (لأنه واضح، لأنه معروف، أو لأنه مذكور في نفس الجملة أو جملة سابقة) يعني استخدام مقال غير محدد أن المتحدث يفترض أنه لا يتعين إخبار المستمع بهوية المرجع. في بعض العبارات الاسمية، لا يتم استخدام أي مقالة. 
استخدام المواد.
تتطلب قواعد قواعد اللغة الإنجليزية أنه في معظم الحالات يجب أن يكون الاسم ، أو بشكل عام عبارة الاسم، "مكتمل" مع محدد لتوضيح ماهية عبارة الاسم. والمحددات الأكثر شيوعا هي مواد 'لو(ن)،' والتي تحدد وجود أو غياب الوضوح للاسم. تتضمن المحددات المحتملة الأخرى كلمات مثل "هذا" ، و "my" ، و "each" ، "وكثير"   - انظر محددات اللغة الإنجليزية . هناك أيضًا حالات لا يلزم فيها تحديد، كما في الجملة "جون يحب السيارات السريعة" . 
يستخدم "المقال" واضح عندما يتم افتراض المرجع عبارة الأسماء لتكون فريدة من نوعها أو يعرف من السياق. على سبيل المثال، في الجملة، "كان الفتى ذو النظارات ينظر إلى القمر" ، ويُفترض أنه في السياق يمكن أن تكون الإشارة إلى صبي واحد وقمر واحد. ومع ذلك، "لا" يتم استخدام المقالة المحددة: 
النكرة "و(قبل" الساكن الصوت) "أو" (قبل حرف علة يستخدم الصوت) فقط مع فريدة، لعد الأسماء. يشير ذلك إلى أن مرجع عبارة الاسم هو عضو غير محدد في الفصل. على سبيل المثال، الجملة "الرجل القبيح كان يدخن أنبوبًا" لا يشير إلى أي رجل أو قبيح معروف على وجه التحديد. 
عند الإشارة إلى تاريخ معين، يتم استخدام "المقالة" واضح عادة. 
ومع ذلك، عند الإشارة إلى يوم من أيام الأسبوع، يتم استخدام المقال "a" لأجل غير مسمى. 
لا يتم استخدام أي مقالة مع الأسماء التعددية أو غير المعدودة عندما يكون المرجع غير محدد (تمامًا كما في الحالة المحددة العامة الموصوفة أعلاه). ومع ذلك، في مثل هذه الحالات، وغالبا ما يضاف determiner "بعض" (أو "أي" في سياقات سلبية وفي العديد من الأسئلة). فمثلا: 
بالإضافة إلى ذلك، لا يتم استخدام المقالات بشكل طبيعي: 
إذا كان مطلوبًا أن تكون مختصرة، على سبيل المثال في العناوين والعلامات والملصقات والملاحظات، فغالبًا ما يتم حذف المقالات جنبًا إلى جنب مع كلمات دالة أخرى. على سبيل المثال، بدلاً من "تعرض رئيس البلدية للهجوم" ، قد يقول عنوان الصحيفة فقط إن "رئيس البلدية هاجم" . 
لمزيد من المعلومات حول استخدام المقالة، راجع أقسام مؤكد المادة §   ملاحظات و §   المادة غير محددة أدناه. لمزيد من الحالات التي لا يتم فيها استخدام مقال، راجع مقالة Zero باللغة الإنجليزية . 
ترتيب الكلمات.
في معظم الحالات، تكون المقالة هي الكلمة الأولى من عبارة الاسم، والتي تسبق جميع الصفات والمعدلات الأخرى. 
هناك استثناءات قليلة، ولكن: 
أداة التعريف.
الوحيدة أداة التعريف في اللغة الإنجليزية هي كلمة، تدل على شخص (ق) أو شيء (ق) التي سبق ذكرها، قيد المناقشة، ضمنيا، أو يفترض مألوفة لدى المستمع أو القارئ. "وهو" الأكثر شيوعا كلمة في اللغة الإنجليزية، وهو ما يمثل 7٪ من كل الكلمات. 
يمكن استخدام "The" مع كل من الأسماء الفردية والجماعية، مع الأسماء من أي جنس، ومع الأسماء التي تبدأ بأي حرف. هذا يختلف عن العديد من اللغات الأخرى التي تحتوي على مقالات مختلفة للأجناس و / أو الأرقام المختلفة. 
المختصرات لـ "the(ال)" و "that(ذالك/ان)".
نظرًا لأن كلمة "the" هي إحدى أكثر الكلمات استخدامًا في اللغة الإنجليزية، فقد تم العثور على اختصارات قصيرة لها في أوقات مختلفة: 
قدمت مقترحات من حين لآخر عن طريق الاختصار. في عام 1916 ، أدرجت Legros & Grant في كتيب الطابعات الكلاسيكية الخاصة بها " "Typographical Printing-Surfaces"" ، وهو اقتراح لرسالة مشابهة لـ Ħ لتمثيل "Th" ، وبالتالي اختصار "the toe" لماذا لم يقترحوا إعادة إدخال اللغة الإنجليزية " "þ" " ، والتي كانت الكتل متاحة بالفعل للاستخدام في النصوص الأيسلندية، أو شكل "y" غير معروف. 
"انتم" شكل.
في اللغة الإنجليزية الأوسط، "و(ال)" كان كثيرا ما يختصر كما "þ" مع "البريد" صغيرة فوقه، على غرار اختصار "لذلك،" الأمر الذي كان "þ" مع "تي" صغير فوقه. أثناء الأخيرة الأوسط الإنجليزية واللغة الإنجليزية الحديثة المبكرة فترات، والرسالة شوكة (þ) في تقريرها النصي المشترك، أو مخطوطة ، وجاء شكل لتشبه شكل "ذ." نتيجة لذلك، استخدام "y" مع "e" فوقها ( وصلة= ) كما اختصار أصبح شائعا. لا يزال من الممكن رؤيته في إعادة طباعة نسخة 1611 من نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس في أماكن مثل الرومان 15:29 أو في Mayflower Compact . تاريخياً، لم يتم نشر المقال أبداً بصوت "y" حتى عند كتابته. 
اداة نكرة.
و النكرة في اللغة الإنجليزية يأخذ شكلين 'لو.' بمعنى الكلمة، يمكن اعتبارها معنى "واحد" ، عادةً دون تأكيد. يمكن استخدامها فقط مع الأسماء المعدودة المفرد. لاحتمال استخدام "بعض" (أو "أي" ) كمكافئ للأسماء الجمع وغير المعدودة، انظر استخدام البعض أدناه. 
التمييز "بين A" "و AN".
ويستخدم "شكل" قبل الكلمات التي تبدأ بحرف متحرك، بغض النظر عن ما إذا كانت الكلمة تبدأ مع حرف علة إلكتروني . هذا يتجنب توقف مزماري (لحظة وقفة صامتة) التي لولاها يكون مطلوبا "بين" وصوت حرف العلة التالية. حيث تبدأ الكلمة التالية بصوت ساكن، يتم "استخدام." أمثلة: "صندوق" "تفاحة" "SSO" (وضوحا "es-es-oh") ؛ "مرشح HEPA" (يتم نطق HEPA ككلمة بدلاً من حروف) ؛ "ساعة" ( "ح" صامت) ؛ "قطاع طرق مسلح واحد" (وضوحا "فاز ...") ؛ "وريث" (وضوحا "الهواء") ؛ "وحيد القرن" (يلفظ "yoo-") ؛ "عشب" باللغة الإنجليزية الأمريكية (حيث يكون "h" صامتاً) ، لكن "عشب" باللغة الإنجليزية البريطانية ؛ "عامل نقابي" ولكن "جسيم نقابي". 
بعض المتكلمين والكتاب "يستخدم" قبل بداية الكلمة مع الصوت في بهيج المقطع: "رواية التاريخية،" "وهو الفندق." عندما يتم التحدث بهذا، لا يتم نطق "h" ، لذلك يبدو "فندق" ، على سبيل المثال، "فندق". ومع ذلك، هذا الاستخدام هو الآن أقل شيوعا. 
بعض اللهجات، ولا سيما في انكلترا (مثل كوكني )، إسكات كثير أو جميع الأصوات "ح" الأولية ( ح اسقاط )، وهكذا تستخدم "لفي" الحالات التي لا يتم استخدامه في اللغة القياسية، "مثل "elmet" (اللغة الإنجليزية القياسية: "خوذة" ). 
هناك تستخدم ليكون التمييز مماثلة لتلك التي "بين" "ولمحددات" غيور "بلدي" "وخاصتك،" والتي أصبحت "الألغام" "ولك" قبل حرف علة، كما هو الحال في "عيني." 
بلغات أخرى.
وتشمل أخرى أكثر أو أقل مماثلة الحالات بلغات مختلفة و اليديشية المواد "أ" (אַ) و "ب" (אַן) (المستخدم في الأساس بنفس الطريقة التي منها الإنجليزية)، و المجرية مقالات "في" "ومن الألف إلى الياء" (التي تستخدم بنفس الطريقة، إلا أنها مواد محددة، وفقدان المنعطف، كما هو موضح أدناه، حدث في تلك اللغة أيضا)، و "أ" حرماني "والنفي" البادئات، ومعنى "لا" أو "بدون"، في اليونانية و السنسكريتية . 
النطق.
عادة ما يتم نطق كل من "a" and "an" بـ schwa : ، . ومع ذلك، عند الضغط (وهو أمر نادر الحدوث في الكلام العادي) ، يتم نطقها عادةً على التوالي كـ (للقافية مع "اليوم" ) و (للقافية مع "المقلاة" ). انظر أشكال ضعيفة وقوية في اللغة الإنجليزية . 
التبسيط والتعليل علم أصول الكلمات.
"وهو" شكل من كبار السن (مرتبطة "ببعضها،" وما شابه ذلك إلى الألمانية "عين،" الخ ). 
استعمال.
مبادئ استخدام المادة لأجل غير مسمى مذكورة أعلاه في الفقرة   استخدام المواد . 
بالإضافة إلى تقديم مقال، يتم استخدام "a" و "a" أيضًا للتعبير عن علاقة متناسبة، مثل "دولار في اليوم" أو "150 دولار للأوقية" أو "حلوة في اليوم تساعدك على العمل والراحة واللعب" ، على الرغم من تاريخيا، لا يأتي استخدام "a" و "an" من نفس كلمة المقالات. 
فقدان مفترق طرق.
في عملية تسمى خسارة المنعطف، وقد تجولت "ن" ذهابا وإيابا بين النكرة والكلمات التي تبدأ مع حروف العلة على تاريخ اللغة، حيث على سبيل المثال ما "كان nuncle" هو الآن "أحد أعمامه." يقدم قاموس أوكسفورد الإنجليزي أمثلة مثل "smot hym على hede مع أداة nege" من 1448 "لتضليله" "على الرأس باستخدام أداة حافة" ، بالإضافة إلى "أكاسيد النيتروجين" "في الثور" "وحفنة" "التفاح" . في بعض الأحيان كان التغيير دائمًا. "على" سبيل المثال، "نيوت" كانت ذات "يوم EWT" "(euft" في وقت سابق "وEFT)،" "وكان اللقب" مرة "واحدة اسم ايكي،" حيث يعني "ايكي" "إضافية" (كما في "اقتصد" يعني "إضافة إلى")، وفي الاتجاه الآخر، "وهو napron" (يعني قليلا رقية، وتتعلق كلمة "منديل)" "أصبحت ساحة،" "وأصبح naddre" "الأفعى." "ن" الأولي في البرتقال أسقطت أيضا من خلال خسارة المنعطف، ولكن هذا حدث قبل استعار كلمة إلى اللغة الإنكليزية. 
استخدام كلمة some.
وحاسمة وجوديا (أو determiner ) يستخدم "بعض" الأحيان باعتبارها المعادل الوظيفي "(ن)" مع الجمع والأسماء غير المعدودة (وتسمى أيضا partitive ). على سبيل المثال، "أعطني بعض التفاح" ، "أعطني بعض الماء" (أي ما يعادل العد المفرد يشكل "تفاحًا" "وكوبًا من الماء" ). نحويا هذا "البعض" غير مطلوب ؛ من الممكن أيضًا استخدام مقال صفري: "أعطني التفاح" ، "أعطني ماء" . استخدام "البعض" في مثل هذه الحالات ينطوي على كمية محدودة أكثر. (قارن بين النماذج "unos / unas" باللغة الإسبانية ، والتي تعد صيغة المقال "غير المحدد un / una" . ) مثل المقالات، ينتمي "البعض" إلى فئة "المحددات المركزية" ، والتي هي حصرية بشكل متبادل (بحيث يكون "الأولاد" غير برمجي) 
يثبت الاستخدام المتناقض "لأي" من البنود السلبية أن "البعض" حساس للقطبية، ويحدث في فقرات إيجابية: "لدي "بعض" الاعتراضات على تقديمها" ، مقابل "ليس لدي "أي" اعتراضات لتقديمها ؛" ليس لدي "أي" اعتراضات لتقديمها "و" ليس لدي "بعض" الاعتراضات لأقدمها "غير برمجية. 
يمكن أن يكون "للبعض" أيضًا معنى أكثر تشددًا: "بعض ولكن ليس آخرين" أو "بعض ولكن ليس كثير". على سبيل المثال، "بعض الناس يحبون كرة القدم، بينما يفضل البعض الآخر لعبة الركبي" ، أو "لدي بعض المال، لكن ليس بما يكفي لإقراضك" . يمكن استخدامه أيضًا كضمير غير محدد، وليس تأهيل اسم على الإطلاق ( "أعطني!" ) أو متبوعًا بعبارة حرف الجر ( "أريد بعضًا من الفودكا" ) ؛ وينطبق الشيء نفسه على "أي" . 
يمكن أيضًا استخدام "بعضها" مع الأسماء الفردية القابلة للعد، كما "هو" الحال في "هناك شخص ما على الشرفة" ، مما يعني أن هوية الشخص غير معروفة للمتحدث (وهذا ليس بالضرورة عندما يتم استخدام "(n)" ). هذا الاستخدام غير رسمي إلى حد ما، على الرغم من أنه يمكن العثور على "بعض" المفردات أيضًا في السياقات الرسمية: "نحن نسعى للحصول على قيمة x مثل هذه." "." "." 
عندما يستخدم "البعض" كمقال غير مسمى، عادة ما يتم نطقه بشكل ضعيف، مثل . في معاني أخرى، هو واضح . 
التأثير على الترتيب الأبجدي.
عند فرز العناوين والعبارات أبجديًا، يتم عادةً استبعاد المقالات من الدراسة، لأن كونها شائعة جدًا تجعلها أكثر عائقًا من المساعدة في العثور على العنصر المطلوب. على سبيل المثال، أبجديا "كوميديا الأخطاء" قبل "حلم ليلة منتصف الصيف،" لأنه يتم "تجاهل" 'ووالكوميديا' alphabetizes قبل "منتصف الصيف." في الفهرس، يمكن كتابة العمل السابق "كوميديا الأخطاء، The" ، مع نقل المقالة إلى النهاية. 
ساعات العمل، ، هي الساعات خلال اليوم، الذي يتم فيه إجراء العمل بشكل شائع.. وتختلف ساعات العمل المعتادة حسب البلد. ومن خلال الالتزام بالمعايير غير الرسمية الشائعة لساعات العمل، يمكن للعاملين التواصل مع بعضهم البعض بسهولة أكبر، وإيجاد فجوة ملائمة، بين "حياة العمل"، و"الحياة المنزلية".
في الولايات المتحدة، وكندا، والمملكة المتحدة، وأستراليا، تُعتبر الساعات ما بين الساعة 9 صباحًا و 5 مساءً (الساعات التقليدية " 9 إلى 5 ") ساعات عمل قياسية، رغم أن هذا يختلف في الولايات المتحدة، حسب المنطقة، بسبب التقاليد المحلية، والحاجة إلى إجراء الأعمال التجارية، عن طريق الهاتف، مع أشخاص في مناطق زمنية أخرى.
"ساعات العمل"، تحدث عادة في أيام الأسبوع، ومع ذلك، فإن أيام الأسبوع، التي تتم فيها الأعمال، تختلف أيضًا من منطقة إلى أخرى في العالم.
ساعات العمل غير التقليدية.
مددت العديد من الشركات والمؤسسات ساعات عمل، أو العمل المستمر 24 ساعة على مدار الأسبوع إذا كانت أعمالها مستمرة. على سبيل المثال، الفنادق، والمطارات، والمستشفيات، مفتوحة على مدار 24 ساعة في اليوم، ويمكن أن تتم المعاملات في أي وقت، مما يتطلب توفر الموظفين والإدارة في جميع الأوقات. مددت تكنولوجيا الاتصالات الحديثة مثل الهواتف الذكية يوم العمل.
قيود.
في بعض الولايات القضائية، قد تتطلب التشريعات أو اللوائح من الشركات الحد من ساعات تداولها. على سبيل المثال، تمنع بعض الدول الغربية بعض الشركات من التداول يوم الأحد ، وهذا يعتبر تقليديًا يوم راحة.
الشركات التي تقدم الطعام الساخن، أو المشروبات الكحولية، مقيدة أيضًا في أوقات تداولها.
الولايات المتحدة الأمريكية.
في الولايات المتحدة ، فرضت وزارة العمل الأمريكية على الشركات دفع مبالغ إضافية للأفراد الذين يعملون لأكثر من 40 ساعة في الأسبوع. 
وعلى ذلك، لا تقوم الشركات في كثير من الأحيان، بجدولة موظفيها للعمل أكثر من 40 ساعة في الأسبوع، لأنهم يريدون تجنب دفع الأجور الإضافية لموظفيها.
اليونان.
في اليونان، عادة ما تكون ساعات العمل أيام الاثنين، والأربعاء، والسبت، من الساعة 9 صباحًا إلى الساعة 3 مساءً، بينما في أيام الثلاثاء، والخميس، والجمعة، عادة ما تكون من الساعة 9 صباحًا إلى الساعة 2 مساءً، وبعد القيلولة من الساعة 5:30 مساءً إلى الساعة 9 مساءً. 
تتبع المتاجر الكبيرة، والسوبر ماركت، جدول ساعات العمل الممتدة، وهي مفتوحة من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 9 صباحًا إلى الساعة 9 مساءً، وفي أيام السبت من الساعة 9 صباحًا إلى الساعة 8 مساءً.
يتم إغلاق جميع المتاجر عادة يوم الأحد، ولكن هناك عدة استثناءات على مدار العام. عادة ما تكون ساعات الخدمات المصرفية، والمدنية، من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 8 صباحًا إلى الساعة 2 ظهرًا، 
ومع وجود اختلافات طفيفة، لكنها تكون مغلقة دائمًا في عطلات نهاية الأسبوع. وجميع المتاجر والمكاتب مغلقة في أيام العطلات الرسمية.
المملكة العربية السعودية.
قوانين وزارة العمل والتنمية الاجتماعية (السعودية)
 دونالد كاليس (من مواليد 13 أكتوبر 1963) هو معلق كندي محترف في مجال المصارعة ، ومصارع ومدير محترف سابق. اشتهر بظهوره مع دبليو دبليو اي باسم ذا جاكيل ومع اي سي دبليو باسم سايرس . اعتبارًا من 5 ديسمبر 2017 ، تم تعيين كاليس من قبل اتحاد امباكت ريسلينج كنائب رئيس ومعلق، بينما كان يعمل أيضًا في نيو جابان برو ريسلينج (NJPW) كمعلق على ان جي بي دبليو ورلد .
مهنة مصارعة المحترفين.
ويست فور ريسلينج اليانز / النترناشونال ريسلينج اليانز (منذ 1989 حتي 1998).
تم تدريب كاليس من قبل المصارع توني كونديلو في مانيتوبا، الذي ظهر لأول مرة في عام 1989 في اتحاد كونديلو ويست فور ريسلينج اليانز تحت اسم ولادته. في وقت لاحق من ذلك العام، استخدم كاليس اسم الحلبة "ذا ناتشيرال". في مايو 1991 ، فاز كاليس ببطولة الوزن الثقيل الكندية WFWA . بين عامي 1991 و 1994 ، حيث حقق البطولة أربع مرات. في عام 1994 ، تم تغيير اسم ويست فور ريسلينج اليانز / النترناشونال ريسلينج اليانز حقق كاليس بطولة الاتحاد باسمها الجديد IWA للوزن الثقيل مرتين في عام 1996.
في عام 1992 ، تصارع كاليس لصالح اتحاد Lutte Lanaudière ومقره كيبيك باسم "الجنرال" ، كفريق واحد مع ايل ديابليرو في تحت اسم "فريق جيت سيت". حققوا بطولة Lutte Lanaudière للفرق لمدة ثمانية أشهر.
اتحاد دبليو دبليو اف.
لجنة الحقيقة (1996 – 1998).
تلقى كاليس مباراة تجريبية مع الاتحاد العالمي للمصارعة (WWF) في عام 1996 وتم التوقيع معه في النهاية لتشكيل فريق مع ريك مارتيل تحت اسم "الموديلز". عندما غادر مارتل إلى WCW ، ترك دون ابداء اسباب لمغادرته .
في 20 سبتمبر 1997 ، ظهر كاليس في الدبليو دبليو اف باسم "ابن آوى أو ذا جاكيل" ، وهو عضو (وقائد) في مجموعة من المصارعين المعروفين باسم " فريق لجنة الحقيقة " ( لجنة الحقيقة والمصالحة بجنوب إفريقيا). في مقال في "مجلة WWF" أنه كان موظفًا بمستوى منخفض خلال أوائل التسعينيات، وأنه طور مجمع يهودي مسيحي عندما قاد مجموعة من نجوم WWF خارج الكويت عندما تقطعت بهم السبل هناك أثناء حرب الخليج . في محاولة للتعبير عن حيلة ذا جاكيل اعتباره متعصبا يتمتع بالكاريزما المتعطشة للسلطة، أشار إليه المعلق جيم روس في كثير من الأحيان باسم " ديفيد كوريش من الاتحاد العالمي للمصارعة". في بعض الأحيان كان ذا جاكيل يتنافس في مباريات الفردي بشكل أساسي في عروض Shotgun Saturday Night والعروض المحلية. ما إن قاتل ذا جاكيل في مسقط رأسه، وينيبيغ ، بصفته الجنرال، ضد جيم نيدهارت وخسر المباراة. لم يكن الإسطبل ناجحًا بشكل خاص، حيث كان أكبر إنجاز له هو فوزه على فريق تلاميذ نهاية العالم في عرض سرفايفر سيريس 1997 . في ريسيلمنيا XIV ، أمر ذا جاكيل كورجان بمهاجمة ريكون والسنيبر في مباراة الباتل رويال الخاصة بالفرق وهذا تسبب في حل الإسطبل.
الشذوذون والخرافون (1998 – 1999).
عاد كاليس للظهور علي التلفزيون مع اتحاد دبليو دبليو اف في عام 1998 ، وشكل فريق جديد يعرف باسم " موكب الشذوذ الإنساني ". تألفت المجموعة من مصارعين "غريبين الاطوار" ، بما في ذلك "جولجا" (وهو ملثم جون تينتا الملقب زلزال) وكورجان، وكان لهما مدخل موسيقي يقوم به المهرج المجنون . هذا الفريق لم يدم طويلا، وكاليس في نهاية المطاف إدارة فريق الاستبل الجديد من فاروق و برادشو ، الاه بي ايه، حتى تم طرده من قبل WWF. يدعي كاليس أنه تم طرده من قبل بروس برايتشارد لأنه "فضل نفسه على حساب المواهب التي يديرها".
اتحاد اكستريم تشامبيون شيب ريسلينج (1999-2001).
في منتصف عام 1999 ، ظهر كاليس لأول مرة في ECW باسم سايرس الفايروس (اسم تم استعارته من فيلم "كون اير" عام 1997) ، وهو معلق ذو وسيلة للتحايل مشابهة لاسم شخصيته في WWF. كان يظهر حصرياً في عروض الدفع مقابل المشاهدة مع جوي ستايلز . مع تصاعد المشكلات بين اتحاد ECW وشبكة تي ان ان الخاصة بهم، تم تقديم سايرس بعد ذلك للعمل مع الشبكة، تحت لقب سايروس فقط. مثلت شخصيته العديد من المشاكل الحقيقية بين ECW و TNN في تلك المرحلة، لأنه انتقد باستمرار الطبيعة العنيفة لبرامج ECW. كما ظهر في برنامجي "RollerJam" و "Rockin 'Bowl" ، وهما برنامجان على الشبكة احتقرهما مشجعو ECW على حد سواء، نظرًا لشبكة منحتهم معاملة تفضيلية على الرغم من تقييمات سيئة مقارنة مع ECW. وأشار إلى جويل جيرتنر لاتخاذ تدابير تأديبية، من بين أمور أخرى بسبب غيرتنر "انه فضل نفسه على حساب المواهب" ، والذي كان السبب المشكوك فيه لطرده ذا جاكيل من الدبليو دبليو اف. 
بعد ذلك عرض سايروس السلطة في ECW بسبب موقعه التنفيذي مع الشبكة، حيث يعمل كمكروه ضد مشجعي المحبيين للـ ECW ( كمحبوبين ) ، ولكن أيضًا لإرضاء الشبكة عن طريق منع المحتوى البذيء (مثل تبادل الاهانات ). تعاون سايروس مع ستيف كورينو المناهض للهاردكور، وشكل في نهاية المطاف فريق مع كورينو ومديره جاك فيكتوري يوشيهيرو تاجيري ورينو . كانت تعرف مجتمعة باسم فريق الشبكة . شارك في نزاع طويل الأمد مع المعلق جويل جيرتنر، والذي فاز بمباراة يوم 1 أكتوبر 2000 في عرض Anarchy Rulz 2000
بعد ذلك، اصبح سايرس (محبوب) بإلغاء عرض ECW على TNN (حيث انه سيتم إلغاء العرض قريبًا بشكل شرعي، لصالح عرض الرو ). سيستمر سايروس بعد ذلك في مساعدة راينو في الفوز بأول بطولة اي سي دبليو عالم للوزن الثقيل الخاصة به في عرض، Guilty as Charged 2001 . الذي اعلنت ECW الإفلاس بعده بفترة وجيزة.
الاتحادات المحلية المستقلة (منذ 2001 حتي 2003).
مع اختفاء ECW وبطولة العالم للمصارعة التي اشتراهما مكمان، عاد كاليس إلى الجامعة، وحصل في نهاية المطاف على ماجستير في إدارة الأعمال . كما قام بإدارة معسكر No Holds Barred Wrestling Camp لفترة وجيزة، وهو معسكر تدريبي للمصارعة في وينيبيغ. تصارع كاليس أيضًا على الدائرة المستقلة، ويظهر بشكل أساسي في اتحادات المصارعة الكندية مثل Prairie Wrestling Association و Pro Outlaw Wrestling و Top Rope Championship Wrestling. من 2001 إلى 2002 ، ظهر في اتحاد Border City Wrestling ، حيث كان يحمل بطولة فريق BCW Can-Am Tag Team مع تيري تايلور . 
في 13 يوليو 2018 ، تم الإعلان عن قيام دون كاليس بالتعليق على بث عرض اول اين مع إيان ريكابوني، شون موني ، إكسكاليبور ، أليسيا أتوت، جاستن روبرتس ، وبوبي كروز 
اتحاد توتال نون ستوب اكشن ريسلينج (2003-2004).
في عام 2003 ، ظهرت Callis لأول مرة في توتال نون ستوب اكشن ريسلينج (TNA) كـ " مستشار إداري ". خلال هذا الوقت، ادعى الفضل في انشاء مباراة Ultimate X ، والتي قال إنه ابتكرها لتسوية الخلاف حول من كان بطل X Division مرة واحدة وإلى الأبد. شارك في صراع على السلطة مع مدير السلطة آنذاك إريك واتس واستخدم قوته لجعل الحياة صعبة على جيري لين، وتغريمه وتعليقه بشكل متكرر. في 28 يناير 2004 ، نجح كاليس في طرد واتس من TNA عندما هزمه في مباراة للسيطرة على TNA ، على الرغم من أنه غادر الشركة بهدوء بعد ذلك. 
التقاعد (2004-2017).
غادر كاليس TNA بشروط جيدة في وقت لاحق من ذلك العام، بعد أن عرض عليه وظيفة في التجارة الدولية استفاد من درجة الماجستير في إدارة الأعمال. على الرغم من تقاعده بشكل عام من المصارعة المحترفة، ظهر كاليس في عرض لم الشمل الخاص باتحاد اي سي دبليو في 2005 ، Hardcore Homecoming في 10 يونيو 2005.
كما قام كاليس بكتابة أعمدة مصارعة أسبوعية لمجموعة Sun الإعلامية وشارك في استضافة برنامج إذاعي محلي لـ وينيبيغ بعنوان "No Holds Barred" مع Joe Aiello على اذاعة 92 CITI FM
في 18 أكتوبر 2016 ، أطلق كاليس ملفًا صوتيًا جديدًا مع صديقه الكندي لانس ستورم الذي يدعى "Killing the Town مع ستورم وسايروس" . عرض جزء من شبكة جيريكو عبر موقع بودكاست وان PodcastOne.
اتحاد نيو جابان برو ريسلينج (2017 إلى الوقت الحاضر).
في 17 يناير 2017 ، أعلن كاليس أنه قبل منصبًا ليصبح المعلق الإنجليزي لاتحاد ان جي بي دبليو أحداث New Japan Pro Wrestling التي تبث علي شبكة ان جي بي دبليو ورلد ، ويعمل جنبًا إلى جنب مع كيفين كيلي، ليحل محل ستيف كورنيو. 
في 11 ديسمبر في بطولة دوري الفرق 2017 في النهائي ظهر كاليس كجزء من الهجوم قام به كريس جيريكو على كيني أوميغا .
امباكت ريسلينج (2017 حتى الآن).
في 5 ديسمبر 2017 ، أعلنت شركة امباكت ريسلينج عن تعين دون كاليس كنائب الرئيس التنفيذي الجديد للاتحاد، إلى جانب سكوت دي امور . 
في 22 أبريل 2018 ، ظهرت كاليس كمعلق على عرض ريديمشين بالإضافة إلى الحلقة الامباكت التالية لعرض ريديمشين . أثناء صيف وخريف عام 2018 ، ظهر دون كاليس بانتظام إلى جانب جوش ماثيوز كمعلق، ويبدو الآن أن كاليس قد أصبح المعلق الدائم للاتحاد بعد مغادرة ذا بوب والتجارب الحديثة في استخدام سونجاي دات كمعلق أثناء إصابته قبل مغادرته لدبليو دبليو اي .
البطولات والإنجازات.
اقرا ايضا عن
مدينة طرابلس (لبنان) أسسها الفينيقيون في القرن الثامن قبل الميلاد، وأصبحت فيما بعد عاصمة للاتحاد الفيدرالي الفينيقي. وازدهرت المدينة في عصر السلوقيين والرومان. فتحها العرب سنة 17هـ/638م،. 
التأسيس.
أسس الفينيقيون مدينة طرابلس، في وسط ساحل البحر الأبيض المتوسط، بين مملكة أوغاريت شمالاً، ومملكة صور جنوباً، على طول الشاطئ الشمالي، والشمالي الشرقي لشبه جزيرة الميناء، وعلى بعض الجزر البحرية القريبة، في فترة سبقت القرن الثامن قبل الميلاد وفي زمن غير معروف على وجه الدقة.
وتؤكد المصادر التاريخية والتنقيبات الأثرية وجود طرابلس منذ ستة عشر قرناً، ولا يمكن متابعة تاريخ طرابلس بدقة قبل أحد عشر قرناً. في ذلك الحين كانت طرابلس عاصمة الفينيقيين، حيث أسّسوا فيها أوّل اتّحاد لدويلات صيدا، وصور، وأرواد، وبذلك يمكن اعتبار طرابلس أوّل اتّحادٍ أممي في التاريخ. 
الميزات وتطور طرابلس.
يتميّز ساحل طرابلس بمجموعة من التشكيلات الجغرافية التي يمكن استعمالها كموانئ للسفن والمراكب، ويتميّز أيضاً بوجود مجموعة من الجزر، هي الوحيدة في لبنان، وقد لعبت تلك الجزر دوراً هاماً في السيطرة على الطرق العسكرية والتجارية في المنطقة. ففي العصر الهيليني، وبالتحديد في ظلّ حكم خلفاء الإسكندر الأكبر، لعبت طرابلس دور قاعدة بحرية كبيرة وذات استقلالية نسبية. أمّا في العصر الروماني، بلغت المدينة أوج تطورها واحتوت على العديد من المعالم الهامّة. ودّمرت طرابلس في العام 551 خلال العهد البيزنطي وذلك بفعل زلزال مدمّر أدّى إلى انقضاض البحر عليها.
عادت طرابلس للعب دوراً هاماً كقاعدة عسكرية ابتداءً من العام 635 خلال العصر الأموي. وفي العصر الفاطمي، تميّزت طرابلس بحكم ذاتي مستقّل وأصبحت مركزاً للعلم لا مثيل له في المنطقة. وفي بداية القرن الثاني عشر، حوصرت طرابلس ثمّ سقطت بيد الإفرنج الصليبيين في العام 1109. تضررت معظم معالم المدينة بشكل كبير، وبخاصة مكتبتها المعروفة باسم "دار العلم" والتي كانت تضم في كنفاتها ثلاثة ملايين مخطوط وكانت تنافس في غناها مكتبة بغداد.
وقد وصفها الشريف الإدريسي في كتابه «نزهة المشتاق في اختراق الآفاق» بقوله: 
حكم بني عمار.
حكم بني عمار طرابلس (لبنان) في القرن الحادي عشر.
العصر الصليبي.
وفي عام 81هـ/700م استولى عليها الصليبيون بعد أن دمرت تماماً. 
وفي العهد الصليبي، أصبحت مدينة طرابلس عاصمة كونتية طرابلس. 
ثم استرجعها منهم العرب المسلمون في عهد السلطان قلاوون عام 503هـ/ 1109م، وأعيد بناؤها وترميمها من جديد، ولكنها في عام 688هـ/1289م دُمِّرت ثانية أثناء صراعها مع المصريين، وبعدها خضعت المدينة للعثمانيين، ومن ثم لسلطات الانتداب الفرنسي والذي استمر حتى حصول لبنان على استقلاله عام 1943م في عهد الرئيس بشارة الخوري.
وصف أبن بطوطة.
ووصفها ابن بطوطة المتوفى عام 779هـ في رحلته المسماة «تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار»، بقوله: 
العصر المملوكي الذهبي.
في العام 1289، فُتحت طرابلس على يد سلطان المماليك الأشرف خليل بن قلاوون، الذي أعطى أوامره بهدم المدينة القديمة، والتي كانت تقع فيما يعرف حاضراً باسم الميناء، وبنائها من جديد في السهل المنبسط تحت قلعة طرابلس. واتخذها سلاطين المماليك طوال قرنين وربع القرن من الزمان عاصمة لنيابة السلطنة، فأصبحت عاصمة المماليك في بلاد الشام والمدينة الثانية أهمية بعد القاهرة.
وأقيمت فيها عشرات المساجد والمدارس، والزوايا، والتكايا، والخوانق، والرُّبط، والحمّامات، والخانات، والقياسر، والطواحين، ومن أشهر معالمها: الجامع المنصوري الكبير، وجامع التوبة، وجامع العطار، والبرطاسي، والسيد عبد الواحد المكناسي، وطينال، والمدرسة القرطاوية، والشمسية، والنورية، والناصرية، والخانوتية، والسقرقية، والطواشية، والخيرية حُسْن، والعجمية، والحمصية، والقادرية، والحججية، والظاهرية، ومن خاناتها: خان الحريريين، والمصريين، والعسكر، والصاغة (الصابون)، والتماثيلي (بالميناء)، ومن حمّاماتها: حمام الحاجب، وعزّ الدين الموصلي، والنوري، والعطار، والدوادار، وغيره. وأقيمت لها عدة بوابات في مختلف الاتجاهات، وتشعّبت حاراتها ودروبها وأزقّتها الملتوية والممتدّة تحت عقود الدّور والمنازل التي توفّر لها حماية ذاتيّة بحيث تحوّلت في معظمها إلى سراديب ودهاليز وساباطات سريّة لا يعرف السيّر فيها إلاّ أهلها، بمعنى أن بناءها وخِططها كانت عسكرية دفاعية حسب مقتضيات ذلك العصر، وأقيم على امتداد ساحلها من رأس الميناء إلى رأس النهر ستة أبراج حربية للمرابطة فيها، هي: برج الأمير أيتمش، وبرج الأمير جُلُبّان، وطرباي (الشيخ عفّان)، والأمير الأحمدي (الفاخورة)، والأمير برسباي (المعروف بالسباع)، وبرج السلطان قايتباي (المعروف ببرج رأس النهر)، وللدفاع عن المدينة إذا دهمها العدوّ. كما جرى ترميم الحصن الذي أسّسه "
ابن مجيب الأزدي"، وأعاد بناءه "ريمون دي سان جيل"، وحوّله نائب السلطنة "سيف الدين أسندمر الكرجي" إلى قلعة كبيرة.
العصر العثماني.
ودخلت طرابلس تحت السيادة العثمانية حين انتصر الأتراك على المماليك في "معركة مرج دابق" سنة 922 هـ/ 1516 م. وأبقوا على النظام المتّبع فيها بتعيين الكُفّال والنوّاب لبضع سنوات، إلى أن أصبحت تؤجّر للإقطاعيين الذين ينيبون عنهم من يتولّى حكمها وذلك اعتباراً من سنة 928 هـ/ 1522 م.
وأوجد العثمانيون عدّة مناطق سكنية جديدة أحاطت بمدينة المماليك، فازدادت عمراناً واتساعاً، وتضاعف عدد مساجدها ومدارسها وزواياها وتكاياها وحمّاماتها وخاناتها، حتى بلغ ما فيها 44 خاناً، وتجاورت المساجد والمدارس، بل تلاصقت، وكثر عددها بشكل يثير العجب، حتى أنّ المدرسة كانت تفصلها عن المدرسة القريبة منها مدرسة أخرى مجاورة، وبلغ عددها قبل ثلاثمائة سنة ونيّف أكثر من ثلاثمائة وستين مسجداً ومدرسة، على عدد أيام السنة. ومن المعالم العثمانية: تكية الدراويش المولوية، وحمّام العظم (الجديد)، وجامع محمود بك السنجق، وجامع محمود لطفي الزعيم (المعلّق)، والجامع الحميدي، وسبيل الباشا الوزير محمد باشا، وسبيل الزاهد، والتكية القادرية، وساعة التل. وأعادوا بناء القلعة والأبراج والحصون الساحلية والبوّابات. واستعادت الميناء (طرابلس القديمة) دورها التجاري، فكثُرت فيها القُنصليات الأوروبية، وأقيمت الوكالات والمخازن الضخام لإستيعاب المنتجات والبضائع الصادرة والواردة من القطن، والسكر، والصابون، والقماش، والفواكه، والثمار، والعطور، والجلود، والحبوب، وغيره.
ويُعتبر عهد الأتراك في طرابلس أطول العهود الإسلامية التي خضعت لسيادتها، حيث امتدّ حكمهم نحو نيّفٍ وأربعة قرون، باستثناء ثماني سنوات خضعت فيها للحكم المصري حين دخلها "إبراهيم باشا" ابن محمد علي الكبير سنة 1832 م. واتخذها قاعدة عسكرية أثناء حملته على بلاد الشام وأقام فيها. وعادت إلى الأتراك العثمانيين بعد جلاء المصريين عنها سنة 1840 م. ثم خضعت للانتداب الفرنسي سنة 1918 م. فكانت "ساعة التل" آخر ما تركه العثمانيون من آثار في طرابلس.
وأميرها طيلان الحاجب المعروف بملك الأمراء، ومسكنه بالدار المعروفة بدار السعادة، ومن عوائده أن يركب في كل يوم اثنين وخميس ويركب معه الأمراء والعساكر، ويخرج إلى ظاهر المدينة، فإذا عاد إليها، وقارب الوصول إلى منزله، ترجل الأمراء، ونزلوا عن دوابهم، ومشوا بين يديه، حتى يدخل منزله، وينصرفون وتضرب الطبلخانة عند دار كل أمير منهم بعد صلاة المغرب من كل يوم، وتوقد المشاعل. وممن كان بها من الأعلام كاتب السر بهاء الدين بن غانم أحد الفضلاء الحسباء معروف بالسخاء والكرم، وأخوه حسام الدين هو شيخ القدس الشريف، وقد ذكرناه، وأخوهما علاء الدين كاتب السر بدمشق ، ومنهم وكيل بيت المال قوام الدين بن مكين من أكابر الرجال، ومنهم قاضي قضاتها شمس الدين بن النقيب من أعلام علماء الشام. وبهذه المدينة حمامات حسان منها حمام القاضي القرمي، وحمام سندمور».
ووصفها الرحالة رمضان بن موسى العطيفي الدمشقي المتوفى عام 1095هـ. في «رحلته إلى طرابلس الشام» بقوله: «هي بلدة لطيفة، ماؤها كثير، ورزقها غزير، جميع بنائها بالحجر، ليس فيها شيء من الخشب، حتى كادت أن تكون كلها قطعة واحدة، يشقها نهر عظيم، على حافتيه من الجانبين، الجوامع، والمدارس، والقصور، والشبابيك، وهذا النهر غير نهر السُقيا لبيوتها وحماماتها، والماء فيها يصعد إلى أعلى مكان، ولها قلعة في طرفها على جبل مطل عليها».
وقال عنها المؤرخ ابن الأثير المتوفى عام 630 هجرية في كتابه «الكامل في التاريخ»: «وكانت طرابلس- أي في عصر بني عمار- من أعظم بلاد الإسلام وأكثرها تجملاً وثروة».
الاسم القديم لمدينة طرابلس.
لا بد أن تكون كلمة «طرابلس» باليونانية بالإنجليزية (Tripoli)، قد جاءت متأخرة عن زمن إنشائها، وقد أكد العلامة جايمس حسبما نقل عنه الفيكونت فيليب دي طرازي في كتاب «أصدق ما كان عن تاريخ لبنان»: أن المكدونيين هم الذين أطلقوا عليها اسم «طرابلس» الذي هو مزيج من كلمتي (Tri) أي ثلاثة و(Poli) أي مدن، إشارة إلى مدن ثلاث كانت قائمة في نفس موقعها تلك الأيام. 
على أن «سايس» الإنكليزي تبنى رأي العلامة الألماني «دالتزش» الذي يؤكد بأن المدينة القديمة ذات الأحياء الثلاثة، التي عرفت فيما بعد باسم «طرابلس» ليست سوى: كايزا، ومايزا، ومخلات.
ولقد بنى «دالتزش» رأيه على ما وجده الأثريون في الحقبة الأخيرة، وهو عبارة عن أعمدة ثلاثة نقش عليها 389 سطراً بالقلم المسماري، واللغة الآشورية، جاء فيها على لسان الفاتح الآشوري «آشور نصر بعل» ما يلي:
«يومئذ حللت لبنان، وإلى البحر العظيم بحر فنيقية صعدت، وعند البحر العظيم، علقت سلاحي، ونحرت الجزور للأرباب!!، وأخذت الجزية من ملوك سواحل البحر، والصوريين، والصيداويين، والجبيليين، والمخالاتيين، والكايزيين، والمايزيين، والفنيقيين، ومن أهل أرواد الذين في وسط البحر، فضة، وذهباً، ورصاصاً، ونحاساً، وصحاف نحاس، وملابس شتى، وثياب كتان وصولجانات كباراً، وصغاراً، وخشب «أوزو»، ومقاعد من العاج وسلاحف بحرية، كل ذلك، أخذت جزية، وقد قبلوا رجلي، وإلى جبال «خماني» صعدت، وجسوراً قطعت، ونحرت الذبائح لآلهتي، ونصبت نصباً لأعمالي الحربية».
ويقول المؤرخ جرجي يني في «مجلة المباحث» بعد أن نقل هذا النص: «وجرياً على خطة إطلاق أسماء المدن على سكانها، استنتجنا أن «المخالاتيين» و«المايزيين» و«الكايزيين» هم أهل مدن كانت تسمى مخالات ومايزا وكايزا. 
على أننا لا ندري أين موضع هذه المدن من الساحل أو جواره، وإنما آثر العلامة «دالتزش» الألماني أن تكون هذه المدن الثلاث على مقربة بعضها من بعض، في الموضع الذي عرف فيما بعد باسم (تريبولي Tripoli) وكان العلامة سايس صادق على هذا الرأي، فأدرجه في كتابه واستشهد به».
وعلى النقيض من هذا الرأي يرى الأستاذ أنيس فريحة تحت مادتي طرابلس وتربل في كتابه «أسماء المدن والقرى اللبنانية»: «أن لطرابلس اسماً فينيقياً هو «تربيل» انحداراً من لفظة «تربل»، وهو الجبل الواقع في سفح طرابلس ، وأنه لا داعي لأن يكون الاسم إغريقياً، لأن طرابلس أقدم من الإغريق، فلها إذن اسم أقدم من مقدم الإغريق، ويرجح أن يكون الاسم تربل هو جبل الإله بيل ثم أضاف إليه الإغريق اللاحقة الإغريقية (S) التي تلحق بأسمائهم فأصبح (تربليس).
أقول: وقد رأيت في مخطوطة «الأنساب المشجرة» المحفوظة في مكتبة الشيخ الإمام محمد حسين آل كاشف الغطاء تسمية طرابلس بطربليس= تربليس، أثناء الكلام عن ذرية السيد أبي الفاتك الحسني التي كانت منتشرة في ربوع طرابلس في العصر الفاطمي، وهي مخطوطة منقولة عن أصول قديمة ترقى إلى القرن الخامس الهجري».
وذهب المؤرخ طه الولي إلى أن كلمة طرابلس فينيقية الأصل، ومركبة من كلمتي «تراب» و«إيل» أي تراب الله، وبمعنى آخر أرض الله، كقولنا في اسم مدينة «جبيل» الواقعة إلى الجنوب من مدينة طرابلس، التي أصلها مركب من كلمتي «جب» أي معبد، ثم «إيل» أي الإله، أي معبد الله، مع العلم بأن (إيل) الفينيقية هي نفس كلمة (الله) العربية ونفس كلمة (هيليو) اليونانية. ويضيف المؤرخ طه الولي بأنه إذا اعتبرنا كلمة طرابلس مؤلفة من كلمتين فينيقيتين، فإنه بالتالي نستبعد أن تكون هذه الكلمة يونانية.
والمؤرخ فيليب حتي، يرى أن اسم طرابلس القديم هو (أثار) كما ورد على قطعة نقود محلية تعود إلى سنة 189-188 ق.م.، وقد تابعه على هذا الرأي المؤرخ بروس كوندي في كتابه .(Tripoli of Lebanon)
أما المؤرخ جواد بولس، فقد ذكر في كتابه القيِّم الذي ألَّفه بالفرنسية في خمسة أجزاء تحت عنوان «تاريخ وحضارات الشرق الأدنى» أن طرابلس قديماً كانت تسمى «وهلية» وقد صادف هذا الاسم القديم أثناء مطالعاته التاريخية، ولم يزد على هذا بأي شرح أو تعليق، ولم يبيِّن مصدر معلومته هذه.
ألقاب طرابلس قديماً وحديثاً.
عرفت طرابلس على مدى العصور بالعديد من الألقاب التي أطلقها عليها أهلها وحكامها وسيتم ذكرها تباعاً وفق ترتيبها الزمني:
في العصر الفينيقي.
في العصر الفنيقي لقبت طرابلس بـ «متروبول فنيقيا» وبـ «دار الندوة» وبـ «دار الشورى» عندما أصبحت مقراً للاتحاد الفينيقي الذي ضم المدن الثلاث الممثلة لمدن فينيقيا الكبرى: صور، وصيدا، وأرواد التي رأت ضرورة لإقامة مقر لهذا الاتحاد للتداول فيما بينهم بشؤون إدارتهم المحلية، وعلاقتهم مع الدول التي تحكمهم، وفي العام 352-351 ق.م انعقد مؤتمر في طرابلس تقرر فيه ضرورة المحافظة على استقلال مدنهم، ورفع راية الثورة ضد الهيمنة الفارسية.
في عصر صدر الإسلام.
استحقت طرابلس أن توصف بأرض الرباط لأنها تشرفت باستقبال أعيان الصحابة والتابعين الذين رابطوا فيها وفي محيطها وفي مقدمتهم ابن عم رسول الله (ص) الصحابي الجليل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الملقب بالطيار القرشي الهاشمي (رض).
في العصر الأموي: الفيحاء الصغرى.
استحقت طرابلس في العصر الاموي لقب الفيحاء الصغرى لأنها كانت تحاكي بجمال موقعها، وتقاليد أهلها، مدينة دمشق، ولأنها كانت محل رعاية الحكام، وعناية الولاة، حيث كانت آنذاك قاعدة بحرية، ودار صناعة لتوافر أخشاب الأرز اللبناني، وذلك في عهد معاوية بن أبي سفيان، ومن خلفه من بنيه ومن بني مروان، وفيها بنى معاوية أسطوله العظيم الذي انتصر فيه على البيزنطيين في «معركة ذات الصواري».
وبعد العام 969م تلقت طرابلس دفعاً جديداً عندما بدأ الفاطميون بتطويرها لتصبح مضاهية لمدن الداخل الكبرى، بين جميع مرافئ بلاد الشام، وفي ذلك يقول المؤرخ الدكتور كمال الصليبي: «كانت طرابلس الثغر الوحيد الممكن الوصول إليه بالسهولة ذاتها أكان ذلك من الأجزاء الشمالية أو الجنوبية للبلاد، فمن طرابلس، كانت طريق حلب تمر عبر حمص، والطريق إلى دمشق تمر في بعلبك، وكان بالإمكان بلوغ طرابلس بسهولة من مصر بحراً، ومن فلسطين عن طريق الساحل، لاشك أن ذلك كان السبب في اختيار الفاطميين لها كقاعدة رئيسية لعملياتهم السياسية والعسكرية في بلاد الشام».
في العصر الفاطمي.
في العصر الفاطمي لقبت طرابلس بـ «دار العلم»، لأنها تبوأت مركز الصدارة العلمية في بلاد الشام في عهد بني عمار بحسب رأي المستشرق «فان برشم»، ولذلك يقول المؤرخ ابن فضل الله العمري في تاريخه المسمى «مسالك الأبصار» إن طرابلس كانت تسمى قديماً بـ«دار العلم»، وقال الشاعر شهاب الدين محمود كاتب الدرج بالقاهرة وهو يمدح السلطان المنصور قلاوون، ويهنئه بفتح طرابلس:
كان يوجد في طرابلس كثير من كتب العرب، والعجم، واليونان، وكان هناك كثير ممن يثابرون على استنساخ المصنفات الثمينة، ويروي المؤرخ العربي ابن أبي طي أن عدد هذه الكتب كان أكثر من ثلاثة ملايين كتاب، وعلى رواية أخرى إنها كانت مئة ألف، وصاحب هذه المكتبة، القاضي أبو الحسن طالب (بن عمار)، كان المتولي على طرابلس، وقد الف كثيراً من الكتب النفيسة، وكان يرسل المراسلات إلى أقطار البلاد، ويبذل الأثمان الباهظة، ويجلب الكتب النادرة لهذه المكتبة، وما من مؤرخ عربي إلا وكتب، وبحث بملء الأسف عن ضياع تلك المكتبة الفظيع، أما متصلبو المستشرقين الذين كتبوا تاريخ الصليبيين، فلم نرهم يبحثون عن مكتبة طرابلس البتة، ذلك ليستروا عن الإفرنج ذلك التجاوز الذي لا يمكن تلافيه.
وقال مسند العصر الإمام الحافظ السيد عبدالحي الكتاني الإدريسي الحسني في كتابه «تاريخ المكتبات الإسلامية ومن ألف في الكتب» ما نصه: «وفي أواخر دولة الفاطميين كان بطرابلس الشام خزانة كتب تعرف بدار العلم، قال الشيخ يحيى بن أبي طي حميد النجار الغساني الحلبي فيما نقله عنه ابن الفرات في تاريخه: لم يكن في جميع البلاد مثلها حسناً، وكثرة، وجودة.
وقال: حدثني أبي قال: حدثني شيخ من طرابلس قال: كنت مع فخر الملك بن عمار صاحب طرابلس وهو في شيزر، وقد وصله أخذ طرابلس (الذين أخذوها إذ ذاك عسكر الصليبيين) فأغمي عليه وأفاق ودموعه متتتابعة، وقال: والله ما أسفي على شيء كأسفي على دار العلم، فإن فيها ثلاثة آلاف ألف كتاب، كلها في علم الدين، والقرآن، والحديث، والأدب. وقال: إن بها خمسين ألف مصحف، وفيها عشرين ألف تفسير لكتاب الله.
قال ابن أبي طيء: قال أبي: وكانت هذه دار العلم من عجائب الدنيا، وكان بني عمار قد عنوا بها العناية العظيمة، كان فيها مئة وثمانون ناسخاً ينسخون بالجراية والجامكية (الجامكية: بالفارسية أي مرتبات النساخ)، منهم ثلاثون نفساً لا يفارقونها ليلاً ولا نهاراً، وكان لهم في جميع البلاد من يشتري لهم الكتب المنتخبة، قال: ولما دخل الإفرنج إلى طرابلس أحرقوا دار العلم، وكان السبب في ذلك أن بعض القسس لما رأى تلك الكتب هالته، واتفق انه وقع في خزانة المصاحف فمد يده إلى مجلد فإذا هو مصحف، ثم إلى آخر فرآه كذلك، ثم إلى آخر فوجده مصحفاً حتى عدد عشرين مصحفاً، ثم قال: كل ما في هذه الدار فهو قرآن المسلمين، فلذلك أحرقوها، وتخطف الإفرنج أشياء من الكتب، وهي خرجت إلى بلاد غير المسلمين».
جمجمة دمانيسي 4 والمعروفة أيضاً بالرقم D3444 مع الفك السفلي لها المعروف بالرقم D3900، هي واحدة من خمسة جماجم للإنسان المنتصب Homo erectus تمَّ اكتشافها في مدينة دمانيسي الأثرية في جورجيا ويعتقد أنَّها تعود لقرابة 1.8 مليون سنة، تعتبر جماجم دمانيسي الخمسة أقدم خمسة بقايا بشر يُعثر عليهم خارج إفريقيا وهو الأمر الذي يرفع من تاريخ العمر المفترض للهجرة البشريَّة خارج القارة الإفريقيَّة.
وصف الجمجمة.
اكتُشفت جمجمة دمانيسي 4 والفك السفلي التابع لها خلال الحفريات التي تمَّ إجراؤها خلال أعوام 2002 – 2003 في مدينة دمانيسي، ويبلغ حجمها قرابة 625 سم مكعب مع وجود جزء مفقود في قاعدة الجمجمة، يُعتقد أنَّ هذه الجمجمة لذكر مُسن فقد كلَّ أسنانه قبل الموت ماعدا سن واحد وفقد الكثير من النسيج العظمي للفك.
التاريخ.
حتى ثمانينات القرن الماضي افترض العلماء أنَّ البشر كانوا يعيشون ضمن القارة الإفريقيَّة فقط ولم يهاجروا منها طوال عصر البليستوسين المُبكِّر أو العصر الحديث الأقرب (0.8 مليون سنة)، ولم يهاجروا إلا خلال الفترة التي أطلق عليها "خارج إفريقيا"، تعتبر هذه الجماجم الخمسة التي عُثر عليها في دمانيسي أقدم عظام بشريَّة يتمُّ اكتشافها خارج إفريقيا، وأكَّدت هذه الاكتشافات أنَّ البشر قد غادروا إفريقيا منذ ما يصل إلى 1.85 مليون سنة، وتجدر الإشارة أيضاً إلى أنَّ جميع الجماجم الخمسة تعود لنفس العمر التاريخي تقريباً. 
فترة خارج إفريقيا.
حدثت العديد من الهجرات والتوسعات للبشر الأوائل خارج إفريقيا إلى جميع أنحاء أوراسيا خلال العصر الحجري القديم المُبكِّر وفي بداية العصر القديم الأوسط بين حوالي 2.1 مليون سنة و0.2 مليون سنة، ويُطلق على هذه التوسُّعات "فترة خارج إفريقيا الأولى" Out of Africa I، في حين أنَّ الهجرات التي حصلت بعد 0.2 مليون سنة تعرف "بفترة خارج إفريقيا الثانية" Out of Africa II، وأقدم بقايا الهياكل العظميَّة البشريَّة خارج إفريقيا هي جماجم دمانيسي، وقد يكون أقدم وجود بشري معروف خارج إفريقيا يعود تاريخه إلى ما يقارب نحو مليوني سنة وفق الدراسة التي أُجريت عام 2018 واكتشفت أدلَّة على وجود الإنسان في شانغشن وسط الصين قبل نحو 2.12 مليون سنة.
اقترح بعض العلماء أنَّ إنسان فلوريس "الإنسان القزم" كان ينحدر من هذه الهجرات المُبكِّرة، ومع ذلك ليس من الواضح اليوم فيما إذا كان يجب اعتبار هؤلاء البشر الأوائل الذين غادروا إفريقيا من الهومو هابيلس أو أشكال مُبكِّرة جداً من الإنسان المنتصب.
أمَّا بالنسبة لطرق الهجرة من إفريقيا فيعتقد أنَّ مضيق باب المندب الذي يربط إفريقيا بغرب آسيا قد سمح بمرور البشر عبره أثناء بعض فترات العصر الجليدي، ومن الطرق الأخرى الأقل احتمالاً مضيق جبل طارق أو عبر جزيرة صقلية.
المسرح الواقعي هو حركة أدبية بدأت في المسرح خلال سبعينات القرن التاسع عشر و ظلت مستمرة حتى القرن العشرين. و قد طورت مجموعة من التقاليد المسرحية و الدرامية بهدف إضافة المزيد من الواقعية إلى النص والأداء المسرحي. و تعد هذه الحركة جزءًا من حركة فنية واسعة تشمل نزعة طبيعية وواقعية اشتراكية.
و قد كان اليكسي بيسميسكي، بجانب ليو تولستوي في كتابة (قوة الظلام) بعام 1886، أول من بدأ بتقليد الواقع النفسي في المسرح الروسي. و أحتاج هذا الأمر إلى نوع جديد من التمثيل قادراً على نقل ومحاكاة التعابير والانفعالات الموجودة في الحياة الواقعية اليومية ليحل محل التمثيل الخطابي الذي كان مهيمناً على الأداء في المسرحيات التقليدية. و قد تم توفير هذا النوع الحديث من التمثيل في مسرح موسكو للفنون و الذي أسسه قسطنطين ستانيسلافسكي وفلاديمير نيميروفيتش-دانشينكو. فبينما كان إنتاج مسرحية (النورس) لأنطون شيخوف بطريقة تقليدية لم يحقق نجاحاً إلا أن أسلوب إخراج مسرح موسكو للفنون لنفس المسرحية ولكن بطريقة واقعية حقق نجاحاً فورياً للمسرحية و للكاتب. و كان التطور المنطقي في المسرح يهدف إلى الثورة ضد الحيل المسرحية التقليدية و التوجه نحو النزعة الطبيعية، وقد ساعد ستانيسافسكي هذه الحركة لتحقق اعترافاً دولياً و خاصة بعد إنتاج مسرحية (العمق الأسفل) من كتابة ماكسيم غوركي. و قد أثر إنتاج مسرح موسكو للفنون لمسرحيات شيخوف مثل: العم فانيا و بستان الكرز في أعمال ماكسيم غوركي و ميخائيل بولجاكوف. كما استمر ستانيسلافسكي في تطوير نظامه المتمثل في تدريب الممثلين ليتلاءموا تماماً مع الواقع النفسي.
ترتبط الواقعية في القرن التاسع عشر ارتباطاً وثيقاً بتطور الدراما الحديثة كما شرحها مارتن هاريسون: "عادة ما يقال انها بدأت في أوائل سبعينات القرن التاسع عشر" من عمل "الفترة المتوسطة" للكاتب المسرحي النرويجي هنريك إبسن، و قد كانت مسرحيته الواقعية لها أثر كبير على النثر.
وأما في الأوبرا، فإن موسيقى الفيرازمو تشير إلى التقاليد الإيطالية ما بعد الرومانتيكية والتي تسعى إلى دمج نزاعات إميل زولا الطبيعية مع هنريك إبسن. وقد اشتملت على تصوير واقعي -أحياناً دنيء أو عنيف- للحياة اليومية المعاصرة، وخاصه حياه الطبقات الاجتماعية الدنيا.
ميرتل كلير باشيلدر (13 مارس 1908 ـ 22 ماير 1997) كانت كيميائية امريكية وضابط فيلق الجيش النسائي، والتي قد اشتهرت بعملها السري في برنامج القنبلة الذرية لمشروع مانهاتن، ولتطوير التقنيات في كيمياء المعادن.
الحياة المبكرة والمهنة.
ولدت ميرتل ك. باشيلدر في 13 مارس 1908، في اورانج في ولاية ماساتشوستس. حصلت على درجة الباكالوريوس في العلوم من كلية ميدلبري في عام 1930، واصبحت معلمة علوم في مدرسة ثانوية ومدربة العاب القوى في ساوث هادلي فولز، ماساتشوستس. حصلت على درجة الماجستير في التربية(التعليم) من جامعة بوسطن.
الحرب العالمية الثانية: القنبلة الذرية.
باشيلدر(في الوسط) في لوس ألاموس في عام 1946، مع النقيب أرلين شايدنهيلم، مديرWAC، منطقة مانهاتن(على اليسار)، والملازم أول مارغريت كاريرا، الضابط القائد، مفرزةWAC لوس ألاموس(على اليمين).
خلال الحرب العالمية الثانية، انضمت باشيلدر إلى فيلق الجيش النسائي(WAC) في نوفمبر 1942، في مقر القيادة العامة(المكتب الرئيسي) سبرينغفيلد بولاية ماساتشوستس. بعد قضاء الوقت في التدريب في القواعد العكسرية في عدة ولايات أمريكية، تلقت اوامر تكليفها بمفرزة الشركة D WAC في منطقة منهاتن، فيلق مهندسي جيش الولايات المتحدة. كانت مهتمها السرية هي قيادة مجموعة من 15 إلى 20 امرأة من WAC، تتمركز في دي موين(Des Moines)، أيوا(Iowa)، إلى فورت سيل(Fort Sill)، أوكلاهوما(Oklahoma)، ومن هناك إلى سانتا في(Santa Fe)، نيو ميكسيكو(New Mexico). وصلت هي وامرأة تحت قيادتها إلى لوس ألاموس(Los Alamos)، نيو ميكسيكو في 21 أكتوبر1943.
"منهاتن" كان اسم رمزي لفرقة العسكرية الخاصة المكرسة لتطوير سلاح نووي. في المختبر السري في موقع لوس ألاموس الصحراوي البعيد، كانت باشيلدر مسؤولةً عن تحليل التحليل الطيفي لنظائر اليورانيوم. نظراً لأن نظائر اليورانيوم ـ235 قابلة للانشطار، في حين أن نظير اليورانيوم 238 ليس كذلك، فإن دور باشيلدر في المشروع كان مهمة حاسمة: ضمان نقاء المواد دون الحرجة(شبه الحرجة)، وبالتالي الانفجار النووي، لأول قنبلة نووية في العالم.
تم استخدام هذه الطرق أثناء تحضير البلوتونيوم 239، المادة الانشطارية المستخدمة في تصنيع القنبلة الذرية في اختبار ترينيتي النووي، في 16يوليو1945. تم استخدام طرق مماثلة لسلاح اليورانيوم، الذي يحمل الاسم الرمزي"الولد الصغير(Little Boy)"،التي دمرت هيروشيما باليابان في 6أغسطس1945،ومماثلة لقنبلة البلوتونيوم التي دمرت ناغازاكي(Nagasaki) باليابان في 9أغسطس1945، مما أدى إلى الاستسلام الياباني. كان البرنامج السري تحت الإدارة العامة جي.روبرت أوبنهايمر(J. Robert Oppenheimer)، الذي وصفته باشيلدر بأنه:
"رجل قلم الرصاص والورق"، منغمس في نظرية الفيزياء، الذي كان مندهشاً أكثر من ذلك بآلية مختبر لوس ألاموس. تتذكر باشيلدر أن أوبنهايمرتقف أمام أزرار اللكم الأهم والأغلى في أداة مختبرها بشكل عشوائي ... وتساءل "ماذا يفعل هذا؟" ثم كان سيضرب زراً آخر ... ربما يكون قد دمر الجهاز إذا لم يقتنع أخيراً بتركه بمفرده.
المساهمة في تطورات ما بعد الحرب في الطاقة النووية.
كانت نهاية الحرب العالمية الثانية هي أيضاً بزوغ "العصر الذري" الجديد، حيث بدأ استكشاف إمكانات الطاقة النووية في زمن السلم. كانت باشيلدر من بين العلماء الذين عارضوا مشروع قانون مايوـ جونسون(May_Johnson) في أكتوبر(1945)، وهو مشروع قانون للكونجرس(Congressional) اقترحته اللجنة المؤقتة، والذي كان سيحتفظ بالسيطرة العسكرية على الأبحاث النووية. في يناير(1947)، وافقت لجنة الطاقة الذرية المُشَكَّلة حديثاً على رفع السرية(كشف الحقائق) عن (270) وثيقة سرية سابقاً. وشملت هذه الاكتشافات المتعلقة بالأشعة السينية وتنقية خامات اليورانيوم، والتي تم اجراؤها بواسطة باشيلدر خلال المجهود الحربي. في هذا الوقت، تم الاعتراف أيضاً بِنُدْرة وأهمية إنجازات باشيلدر كامرأة في العلوم.
البحث العلمي والمهنة اللاحقة.
بعد ترك(المغادرة منه) الجيش، أصبحت باشيلدر باحثةً كيميائيةً في جامعة شيكاغو، حيث تحقق أول تفاعل نووي قائم بذاته في عام(1942). وكان جيمس فرانك الحائز على جائزة نوبل مدير قسم الكيمياء في مختبر المعادن في المراحل السابقة من مشروع مانهاتن. التحقت باشيلدر بمعهد الجامعة لدراسة المعادن(أعيدت تسميته باِسم معهد جيمس فرانك في عام 1967)، وأُجرت مزيداً من الأبحاث في الكيمياء المعدنية.
من بين الإنجازات الأخرى، طورت باشيلدر طرق لتقنية العناصر النادرة التيلوريوم(Tellurium) والإندوم(Indium). وجدت جوانب أخرى من خبرتها العلمية الواسعة تطبيقاً في مجال الآثار البحرية، عندما حددت التركيب الكيميائي لخراطيم النحاس الموجودة في بحر إيجه على متن سفن غارقة. قدمت أيضاً مساهمات في الكيمياء الفلكية، عندما طلبت منها ناسا تحليل كيمياء صخور القمر التي تم جمعها من سطح القمر خلال مهام أبولو من عام (1969) إلى عام (1972).
تقاعدت باشيلدر من معهد فرانك في عام(1973)، ثم نشطت بعد ذلك كمسؤولة في الرابطة الأمريكية للمتقاعدين(American Association of Retired Persons AARP). توفيت في شيكاغو في 22مايو1997.
تأملات.
اعتقدت باشيلدر أن دورها في تطوير القنبلة الذرية، وما تلاها من استخدام للأسلحة النووية ضد اليابان، كان له ما يبرره من أجل إنهاء الحرب العالمية الثانية وتجنب المزيد من الخسائر في الأرواح التي كانت ستترتب في غزو بري للولايات المتحددة وصراع ممتد مع اليابان. في وقت لاحق، خلال قترة محادثات الحد من الأسلحة الاستراتيجية، صرحت باشيلدر بأنها، على الرغم من أنها دعمت الحد من الأسلحة النووية:
يجب على معارضي الأسلحة النووية أن يقاوموا الرغبة في إخراج جهود بناء القنابل في الأربعينيات(1940) من سياقها التاريخي الصحيح ـ "لا يمكن للمرء أن يخرج هذا النشاط من ذلك الوقت، ويضعه في الثمانينيات(1980)، ويصدر الحكم".
البوسيدونية هي من النباتات تتبع المزماريات من الزنبقانية.
نبتة بوسيدون رفيعة الأوراق هي من نباتات تتبع نبتة بوسيدون من ال البوسيدونية.
نبتة بوسيدون الجنوبية هي من نباتات تتبع نبتة بوسيدون من ال البوسيدونية.
وزارة العمل هي الوزارة المسئولة عن أمور العمل والعمال داخل الجمهورية اللبنانية،ومقرها العاصمة اللبنانية بيروت.
تاريخ الوزارة ونشأتها.
انشئت مصلحة للشؤون الاجتماعية في 1943 والحقت بوزارة الاقتصاد الوطني، وأعطيت صلاحيات الاهتمام بأمور العمل والعمال، وقد تم تنظيم مصلحة الشؤون الاجتماعية في 1984 وألحق بها بعض الموظفين (16 موظفاً).
في 16 مايو 1951 أنشئت وزارة الشؤون الاجتماعية، وأنيط بها كافة القضايا التي تتعلق بالعمل والشؤون الاجتماعية، ثم أعيد تنظيمها عام 1953 وتم توسيع ملاكها من 60 موظفاً إلى 160 موظفاً. ثم أعيد تنظيم الوزارة بالمرسوم رقم 2865 تاريخ 16-12-1959 ، ثم بالمرسوم رقم 8352 تاريخ 30-12-1961 وهو المطبق في الوقت الحالي مع بعض التعديلات.
في عام 1993 انشئت وزارة الشؤون الاجتماعية بموجب القانون رقم 212 تاريخ 02-04-1993، وأصبحت مستقلة عن وزارة العمل. وأصبحت تعرف بوزارة العمل بعد ان كانت تعرف بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية.
مهمة الوزارة.
تعنى وزارة العمل بجميع قضايا العمل، وتتولى الإعداد والتنسيق والتنفيذ في حقول التشريع العمالي والنقابي والاجتماعي.
ادارات ودوائر الوزارة.
تتألف المديرية عامة من :
- الإدارة المركزية.
- الدوائر الإقليمية.
تتألف الإدارة المركزية من:
- الديوان.
- مصلحة العمل والعلاقات المهنية.
- دائرة المشاريع والبرامج.
الوزراء.
في عهد ميشال سليمان.
سجعان القزي
من 15-02-2014 إلى 18-12-2016 - حكومة تمام صائب سلام 
سليم جريصاتي
من 24-02-2012 إلى 14-02-2014 - حكومة محمد نجيب ميقاتي 
شربل نحاس
من 13-07-2011 إلى 24-02-2012 - حكومة محمد نجيب ميقاتي 
بطرس حرب
من 12-11-2009 إلى 12-07-2011 - حكومة سعدالدين الحريري 
محمد فنيش
من 11-07-2008 إلى 11-11-2009 - حكومة فؤاد السنيورة 
في عهد اميل لحود.
طراد حمادة
من 19-04-2005 حتى 19-07-2005  - حكومة محمد نجيب ميقاتي 
من 19-07-2005 حتى 10-07-2008 - حكومة فؤاد السنيورة 
عاصم قانصوه
من 26-04-2004 حتى 19-04-2005 - حكومة عمر كرامي 
اسعد حردان
من 17-04-2003حتى 26-10-2004 - حكومة رفيق الحريري 
علي قانصوه
من 2000-10-26 حتى 2003-04-17 - حكومة رفيق الحريري 
ميشال موسى
من 1998-12-04 حتى 2000-10-26 - حكومة سليم الحص 
في عهد الياس الهراوي.
اسعد حردان
من 25-05-1995 حتى 07-11-1996 - حكومة رفيق الحريري 
من 07-11-1996 حتى 04-12-1998 - حكومة رفيق الحريري 
عبد الله الامين
من 1992-05-16 حتى 1992-10-31 - حكومة رشيد الصلح 
من 1992-10-31 حتى 1995-05-25 - حكومة رفيق الحريري 
ميشال ساسين
من 1989-11-25 حتى 1990-12-24 - حكومة سليم الحص 
ومن 1990-12-24 حتى 1992-05-16 - حكومة عمر كرامي 
ادغار معلوف
من 1988-09-22 حتى 1989-11-25 - حكومة ميشال عون
محمود طي ابوضرغم
من 1988-09-22 حتى 1988-09-22 - حكومة ميشال عون
قد يقصد من «سبايس» :
قد يقصد من «سبليت» :
قادر عبد الله (إسمه الحقيقي حسين سجادي) (بالفارسية: حسین سجادی قائم‌ مقامی فراهانی) (مواليد آراك (إيران) في 12 ديسمبر 1954) هو كاتب إيراني-هولندي مهاجر بعد الثورة الإيرانية إلى هولندا سنة 1988م، إذ كان يساريا معارضا لحكم الملالي في إيران.
درس الفيزياء بجامعة طهران وتخرّج في عام 1977. خلال تلك الفترة انضم إلى حزب سياسي يساري عارض حكم الشاه محمد رضا بهلوي ولاحقًا آية الله. كتب في مجلة غير قانونية ، وفي عام 1980 بإسم مستعار قادر عبد الله نشر مجموعتين سريتين من القصص بعنوان «ماذا يريد الأكراد أن يقولوا؟».
إتخذ اسم قادر عبد الله تكريما لاثنين من أصدقائه وزملائه الطلاب أعضاء الحزب الذين أُعدِمو : الشاب قادر و الشاب عبد الله. (أُعدم أحدهم في عهد الشاه والآخر تحت حكم الخميني.
بعد تخرّجه من جامعة طهران شغل منصب مدير مصنع التعبئة والتغليف واستمر في أنشطته السياسية التي أدّت اضطراره إلى الفرار من إيران عام 1985. وانتهى به الأمر في مركز لطالبي اللجوء في أبلدورن بهولندا في عام 1988.
تعلّم اللغة الهولندية بعد استقراره في هولندا وصار يكتب نصوصا إبداعية بلغتها حتى حصل على جائزة الأدب الهولندي للمبتدئين سنة 1993م عن رواية النسور وتتابع فوزه بألقاب عدة
من عام 1996 إلى عام 2011 كتب عبد الله عمودًا أسبوعيًا في صحيفة دي فولكس كرانت الهولندية تحت الاسم المستعار «ميرزا».
الجوائز.
الفتيات وأنصار وكانت كل من جائزة الأدب AKO و جائزة LIBRIS الأدب في اختيار الماضية.
أيضا رحلة من الزجاجات الفارغة وقفت على اللائحة الطويلة لجائزة LIBRIS الأدب.
الزبدة
الزبدة نوع من أنواع التغطية بالسكر أو الحشوة المستخدمة إما داخل الكعك أو كتغطية أو زخرفة.
كريمة الزبدة البسيطة
يتم عمل الزبدة البسيطة عن طريق خلط (الزبدة، السمن النباتي، أو الزيت النباتي المهدرج) وسكر البودرة ثم نخلط جميع المقادير السابق ذكرها مع تقليبها حتى تتناسق، وعادة ما يستخدم ضعف كمية السكر مثل الزبدة حسب الوزن، ممكن أيضاً إضافة النكهات، على شكل مستخلصات وزيوت. تسمى بعض الوصفات بالكريمة أو جوامد الحليب الغير دهنية أو الطحين أو مسحوق الحلوى (سمن نباتي).
الزبدة المصنوعة من سمن النباتي
هناك نوعان من الزبدة: الإيطالية والسويسرية. يجب أن يتم تبريد السمن النباتي إلى درجة حراره الغرفة حتى لا تذوب الزبدة (التي تحتوي على نقطة انصهار متغيرة أقل من 35 درجة مئوية (95 قهرنهايت) ثم بعد ذلك يتم ضربها.
أنواع أخرى من الزبدة
الزبدة الفرنسية المعروفة أيضاً باسم "زبدة بومبي" أو الزبدة الشائعة يتم صنعها من صفار البيض المخفوق ويتم إعداد الزبدة المستنبتة بالكاسترد بالضرب على كريمة المعجنات والزبدة الناعمة كما يمكن زيادة نسبة التحلية بإضافة السكر مع الحلويات الإضافية.
كريمة الزبدة كريمة الزبدة هي من الأمور المستخدمة في تغطية الكيك، وإضافة طعم مميز له، كما يمكن استخدامها أيضاً في صنع الحشوات المتنوعة لقوالب الكيك، أو للكتابة على الحلويات وحشوات للماكرون، وتعرف كريمة الزبدة ايضاً بكريمة الزبدة الأمريكية، ولها مكونين أساسين هما: الزبدة والسكر، كما يمكن أيضا إضافة نكهات مثل الفانيلا، والشوكلاتة، وهريس الفواكه، والمارينغ والكسترد، الأمر الذي يضفي عليها طعمًا إضافيًا مميزاً.[١] ولكريمة الزبدة عدة أنواع وذلك تبعاً لما يُضاف غلى المكونات الرئيسية لها، فتوجد كريمة الزبدة الأمريكية، وتوجد كريمة الزبدة الإيطالية، وكريمة الزبدة الفرنسية، وكريمة الزبدة السويسرية، وغيرها، ويمكن إضافة ملونات الطعام إليها والتي تعطيها مظهراً جميلاً وجذاباً، أما عن حفظ كريمة الزبدة فيمكن أن تُحفظ لمدة ثلاثة أسابيع في الثلاجة بشرط أن تتم تغطيتها جيداً ومنع وصول الهواء إليها لكي لا تفسد، وعند غرادة استخدامها توضع بدرجة حرارة الغرفة ويتم إعادة خفقها مرة أخرى.[٢][٣]
مراجع.
موضوع كوم 
غير العقلاني المتوقع: القوى الخفية التي تشكل قراراتنا هو كتاب صدر في عام 2008 لدان أرئيلي، والذي يتحدى فيه افتراضات القراء عن اتخاذ القرارات بناء على التفكير العقلاني. يوضح أرئيلي قائلا «هدفي مع نهاية هذا الكتاب هو مساعدتك بصورة رئيسية في إعادة التفكير في ما يجعلك أنت والناس من حولك تعقدون العزم. أتمنى أن أقودك إلى هناك من خلال تقديم مدى واسعا من التجارب العلمية والاكتشافات والنوادر المسلية في كثير من الأحيان. بمجرد أن ترى كيفية تشكل الأخطاء النظامية المؤكدة وكيف نكررها مرة بعد مرة، أظن أنك ستتعلم كيفية تجنب بعضها».
الاستقبال.
في مراجعة في نيويورك تايمز، قال ديفيد بيريبي " كتاب غير العقلاني المتوقع هو كتاب أكثر ثورية من ما توحي به طريقته غير التهديدية. إنه تلخيص دقيق لأسباب معاملة العلوم الاجتماعية نماذج السوق المعروفة اليوم على أنها قصة خيالية".
كانت الابتكارات في مجال الصحة الدولية (IIH) منصة ابتكار سهلت إجراء البحوث متعددة التخصصات لتطوير التقنيات الطبية لتطوير أوضاع العالم في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. كان مقرها في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا من عام 2008 حتى عام 2012. كانت مهمة المعهد الدولي للصحة والسلع الإنسانية هي الإسراع في تطوير التقنيات الصحية المناسبة وبأسعار معقولة من خلال تسهيل التعاون بين الباحثين والمستخدمين والممارسين الصحيين في جميع أنحاء العالم.
ابتكر معهد IIH دورة تدريبية منفصلة لا تزال تدرس في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا تسمى D-Lab Health، وهي دورة في التصميم والهندسة الصحية العالمية متعددة التخصصات. يتعلم الطلاب عن التحديات الصحية العالمية الكبرى التي تؤثر على العالم النامي ويتعلمون مجموعة من أدوات التصميم والنماذج الأولية لتطوير التقنيات المناسبة لمواجهة هذه التحديات. يعمل الطلاب عن كثب مع شركاء IIH CARE و CIES في نيكاراغوا للحصول على تعليقات المستخدمين أثناء عملية النماذج الأولية. تتضمن مشاريع D-Lab Health Ambuzap و BabyTracker و GlucoTank و Nebaul و POP Bandage.
نبذة تاريخة.
تأسست IIH في صيف عام 2007 على يد آمي سميث وأمير خان، وكانت بإدارة خوسيه غوميز ماركيز. ضم اجتماعها الأول 12 محققًا من 6 دول. لقد حازت IIH بمجموعة متنامية من الاختراعات وأطلقت الأجهزة والدراسات البحثية في الولايات المتحدة ونيكاراغوا وهندوراس وبيرو وتنزانيا والهند وباكستان.
تضم IIH مرافق مادية تسمى بـH-Labs، في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، ومقر البحث والتطوير InterActive في كراتشي، باكستان، ومركز نيكاراغوا للعلوم الصحة الاستقصائية في ماناغوا.
المجتمع.
ضم مجتمع IIH علماء، وعاملين في مجال الرعاية الصحية، ومنظمات غير الحكومية، ومسؤولي المساعدات الدولية، وباحثين في الصحة العامة، ورجال الأعمال، وغيرهم من الشركاء من مجموعة واسعة من التخصصات. امتد عملهم إلى اثني عشر موقعًا للبحث والتطوير في جميع أنحاء العالم في خمسة عشر مشروعًا تقنيًا عبر سبعة مجالات صحية.
تسعى IIH لربط الباحثين من جميع أنحاء العالم بالعديد من أدوات البحث التعاونية، متضمنا لموقع للتواصل الاجتماعي مبني على العضوية يدعى Collaboratorium (واجهة مستخدم بيانية تحدد مجالات البحث والممارسة المهنية) ، استخراج بيانات الصحة العالمية (أدوات إحصائية تحدد مناطق الحاجة في مجال الصحة العالمية) ، والتعاون البدني من خلال المؤتمرات والاجتماعات.
التقنيات.
يحول هيكل تسريع تطوير المنتجات لـIIH الأفكار البحثية إلى مشاريع عملية تتضمن دراسات الجدوى المرضية والتجارب.كذلك يوفر APD مساعدة في التمويل.
بعض التقنيات المستخدمة في IIH تشمل: 
الجوائز والتقدير.
فاز باحثو ومشاريع معهد IIH بالعديد من الجوائز وكما تم الاعتراف بهم دوليًا من خلال المنشورات المعروفة ومنظمات الابتكار والصحة. في عام 2009 ، تم الاعتراف بمدير البرنامج خوسيه غوميز-ماركيز كإنساني العام من قبل المبتكرين الشباب لمجلة Technology Review تحت الإصدار رقم 35. تم عرض ملف X out TB في مقال نشرته صحيفة " "ذي إيكونوميست" " التابعة لصحيفة "تيكنولوجي مونيتور "(Technology Monitor)"". فاز غوميز ماركيز بجائزة IDEAS لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ثلاث مرات. (كان XoutTB أحد الاختراعات الفائزة). وأشاد الرئيس السابق جيمي كارتر بالأوتوكلاف الشمسية. وابرزتها منظمة الصحة العالمية في "دعوة للتكنولوجيات المبتكرة التي تعالج المخاوف الصحية العالمية". فاز جهاز Cool Comply حديثا بمنحة محفز طيران هارفارد. 
دار المسجد هو عنوان لرواية مترجمة من الهولندية إلى العربية (العنوان الاصلي للرواية:Het huis van de moskee)، الرواية من تأليف الكاتب الإيراني-الهولندي قادر عبد الله نُشرت بالهولندية سنة 2005 وتُرجمت إلى اللغة العربية سنة 2010 ترجمها الدكتور المبروك المنصوري.
اختيرت هذه الرواية سنة 2007 كثاني أفضل رواية هولندية بين كامل النتاج الأدبي الهولندي.
وهي رواية واقعية صيغت بأسلوب فريد يمتزج فيه سحر الشّرق وروحه التقليدية بعادات الفُرس وثقافتهم، وبأحداث عاصفة هزّت إيران خلال النصف الثاني من القرن الماضي، وذلك برؤية فنية مازج الأدب فيها بين الواقعي والتأريخي والخيالي والذاتي... وقد رصد فيها المؤلف مختلف المواقف المتناقضة من الثورة الإيرانية ورموزها وأحداثها، وعلاقة إيران بأمريكا منذ عهد الشاه و الحرب الإيرانية العراقية وما شهدته من أخبار وأسرار، وأثر كل ذلك في حياة الإيرانيين.
الحقيقة الصادقة عن الخيانة: كيف نكذب على الجميع، وخاصة على أنفسنا هو كتاب صدر في عام 2012 لأستاذ العلوم الإدراكية في جامعة ديوك دان أرئيلي. يبحث الكتاب عن لماذا ومتى تحدث الخيانة، ويناقش فوائدها وأسئلة عن كيفية منعها.
تُرجم الكتاب إلى اللغة العبرية في عام 2013.
المحتويات.
في كتاب الحقيقة الصادقة عن الخيانة، يستخدم أرئيلي عدة تجارب للبحث في طبيعة الخيانة. في أحد هذه التجارب، يكتشف أنه في ثلاجة تحتوي على علب كوكا كولا وأوراق دولارات نقدية في جامعة، فإن علب الصودا الغازية سوف تختفي بصورة أسرع لأن أخذ النقود سيجعل الطلاب يشعرون كما لو كانوا سارقين بينما أخذ علب الصودا الغازية لا يجعلهم يشعرون بذلك. في تجربة أخرى، خاض ممثل يلعب دور طالب في جامعة بيتسبرغ امتحانا في جامعة كارنيغي ميلون. قام الممثل بالغش بوضوح وأظهر كما لو كان مرتبكا بخصوص بعض قواعد الامتحان. قاس أرئيلي طريقة استجابة باقي الطلاب واستنتج أن الغش هو أمر معدٍ. 
الاستقبال.
قوبل كتاب الحقيقة الصادقة عن الخيانة بمراجعات إيجابية. كتبت جانيت ماسلين في نيويورك تايمز ممتدحة أرئيلي قائلة "أسلوب بسيط ومرح". أحبت جانيت أيضا يكف ان الكتاب لديه "لمسة شخصية ملطفة". لاحظ رئيس جامعة ويسليان مايكل روث أن "أرئيلي أزال العقبة من أمام الجميع. ففي مجال العلوم الإدراكية وعلم الاقتصاد السلوكي المزدحمين، يكتب أرئيلي بأسلوب غير معتاد يجمع بين الحماسة والحكمة. يطلب منا أرئيلي أن نتذكر قابليتنا للخطأ ولا عقلانيتنا، لكي نحمي أنفسنا من ميلنا نحو خداع ذواتنا".
كاتدرائية القديس إلياس اليونانية الكاثوليكية هي كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك الواقعة في وسط بيروت، لبنان، مكرسة لسانت إلياس، والتي تم ترميمها بالكامل بعد الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990) على المباني السابقة التي يرجع تاريخها إلى دير الشويري من القرن 19. خطتها اتبعت النمط البيزنطي.
التاريخ.
مبنى الكنيسة هو مبنى أو هيكل يكون غرضه الأساسي تسهيل اجتماع الكنيسة. عندما نمت المسيحية وأصبحت أكثر قبولاً من قبل الحكومات، لا سيما مع مرسوم ميلانو، تم في نهاية الأمر تخصيص غرف ومبان بأكملها للغرض الواضح ألا وهو للعبادة المسيحية، مثل كنيسة القبر المقدس.
غالبًا ما تكون مباني الكنيسة التقليدية على شكل صليب وغالبًا ما يكون لها برج أو قبة. تتميز مباني الكنيسة الأكثر حداثة بمجموعة متنوعة من الأساليب والتخطيطات المعمارية؛ تم الآن تحويل العديد من المباني التي تم تصميمها لأغراض أخرى لاستخدام الكنيسة، وبالمثل تم استخدام العديد من مباني الكنائس الأصلية لاستخدامات أخرى.
 تم بناء كل من دير الرهبان الشويريين وكنيسة للقديس إلياس في هذا الموقع في نهاية القرن الثامن عشر، في أعقاب الانقسام في المجتمع الروماني المسيحي في الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية.
تم إعادة بناء هذا المجمع بين عامي 1847 و1849 تحت قيادة الأسقف أغابيوس رياشي لمنع خطر الانهيار، مما أنتج الكاتدرائية الحالية المكونة من ثلاثة صخور. اتبعت النمط البيزنطي، في حين أن الداخل يجمع بين السمات الباروكية والإسلامية. خلال النصف الأول من القرن العشرين، تم ترميم الجزء الخارجي من الكاتدرائية مرتين، أولاً في عام 1901 ثم بين عامي 1940 و1950. حظر بناء مبنى التأمين العام في عام 1930 من
 رؤية منظر الكاتدرائية من ميدان وسط بيروت.
تضررت بشدة خلال الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990)، تم استعادة الكاتدرائية بالكامل. أعاد التجديد فتح مدخله الرئيسي على الجانب الغربي، واستبدل أماكن المعيشة السابقة للأسقف ببرج الجرس وقاعة الاستقبال. تم الكشف عن ساحة فناء مفتوحة - تدور - لمبنى عام روماني خلال الأعمال.
ساحة باب إدريس هي ساحة في وسط بيروت، لبنان.
نظرة عامة.
كان باب إدريس أحد المداخل الرئيسية لمركز مدينة بيروت، وهو مقصد شهير حتى عام 1975. مع إعادة الإعمار، تم تصميمه ليكون ساحة جديدة.
أعمال بناء.
بمجرد بناء أسواق بيروت في مطلع القرن التاسع عشر، تطور دور باب إدريس. كان مركز نقل مهم ووجهة شهيرة. أثناء الانتداب الفرنسي، تم ربط شارع عبد الحميد كرامة بباب إدريس. تم تخطيط مربع في هذا الموقع ولكن لم يتم بناؤه مطلقًا. أتاحت إعادة الإعمار بعد الحرب في منتصف التسعينيات الفرصة لتحقيق ذلك، مما عزز دور باب إدريس كبوابة غربية إلى قلب بيروت التاريخي.
التاريخ.
يشير باب إلى البوابة القديمة وإدريس إلى العائلة المالكة للملكية عند مفترق الطرق منذ القرن التاسع عشر. على الرغم من أن باب إدريس ليس بوابة دائمًا، إلا أنه بقي في الذاكرة الشعبية، وكان أحد المداخل الرئيسية لوسط المدينة. في العصور الرومانية، كان هناك شارع ذو أعمدة في هذه المنطقة، وربط وسط مدينة بيريتوس بمضمار سباق الخيل في وادي أبو جميل. في وقت لاحق، سد جدار المدينة هذا الشارع الرئيسي. مع بناء أسواق بيروت في مطلع القرن التاسع عشر، تطور دور باب إدريس. جعل من خطي الترام محورًا مهمًا للنقل ووجهة شهيرة: كانت متاجر ABC، وPatisserie Suisse، وCafé Tanios، وCosmos Restaurant، وLibrairie Antoine ، من بين الأماكن التي لا تنسى. أثناء الانتداب الفرنسي، كان شارع عبد الحميد كرامة - أحد الشوارع المشعة من ميدان النجمة - متصلاً بباب إدريس. هناك، تم تخطيط مربع ولكن لم يتم بناؤه. أتاحت إعادة الإعمار بعد الحرب في منتصف التسعينيات الفرصة لتحقيق ذلك، مما عزز دور باب إدريس كبوابة غربية إلى قلب بيروت التاريخي. واليوم، تم تأطير ميدان باب إدريس من قبل مباني طانيوس وصباغ المجددة في الشمال، ومبني ABC وKronfol-Daouk على الجانب الجنوبي. تم تفكيك Kronfol-Daouk وإعادة بنائه لإفساح المجال لطرق أوسع. على الجانب الشرقي تهيمن الساحة على مبنى إدريس الجديد.
يشير مسمى «مخلوق أعماق البحار» إلى الكائنات الحية التي تعيش تحت المنطقة الضوئية في المحيط. على هذه المخلوقات أن تعيش في ظروف قاسية للغاية، مثل ما يصل لمئات من بارات الضغط، ونسب قليلة من الأكسجين، وقلة قليلة من الطعام، وانعدام ضوء الشمس، والبرد القارس والمتواصل. معظم المخلوقات تضطر أن تعتمد على الطعام الذي يعوم من للأسف من الأعلى. 
تعيش هذه المخلوقات في بيئات صعبة للغاية، مثل المناطق العمق السحيق أو مناطق الأخاديد القاعية العميقة (الهادال)، والتي تكاد أن تكون خالية تمامًا من الضوء باعتبارها على بعد آلاف من الأمتار تحت سطح الأرض. تتراوح درجة حرارة الماء بين 3 و 10 درجات سيليزية ويحتوي على مستويات منخفضة من الأكسجين. يتراوح الضغط بين 20 و1000 بار بسبب العمق. قامت المخلوقات التي تعيش على عمق مئات أو حتى آلاف من الأمتار في المحيط بالتكيف مع الضغط العالي، وقلة الضوء، وعوامل أخرى. 
الضغط الجوي.
لقد تطورت هذه الحيوانات لتتعايش مع الضغط الشديد في المناطق شبه المضاءة. يرتفع الضغط بحوالي بار واحد كل عشرة أمتار. إن العديد من الأسماك صغيرة الحجم وذلك من أجل التكيف مع الضغط. كما تمكنت هذه المخلوقات من القضاء على جميع التجاويف الزائدة التي قد تتدهور صحتها تحت الضغط، مثل مثانة العوم. 
قلة الضوء.
إن قلة الضوء تتطلب أن يكون لدى المخلوقات وسائل تكيُّف خاصة للعثور على الطعام وتجنب الحيوانات المفترسة والعثور على الأزواج. إن معظم هذه الحيوانات لديها عيون كبيرة للغاية بها شبكية العين التي بنيت أساسا من خلايا نَبُّوتِيَّة، والتي تزيد من الحساسية. كذلك طورت العديد من الحيوانات مجسات كبيرة لتحل محل الرؤية المحيطية. تطورت العديد من هذه الأسماك لتكون خنثى لتكون قادرة على التكاثر، مما يغنيها عن الحاجة إلى العثور على قرين. كما طورت العديد من المخلوقات حاسة شم قوية للتعرف عن المواد الكيميائية التي تطلقها الأزواج. 
قلة الموارد.
لا يوجد ما يكفي من الضوء اللازم لعملية التمثيل الضوئي بهذا العمق، كذلك لا يوجد ما يكفي من الأكسجين اللازم لدعم الحيوانات التي تحتوي على نسبة عالية من الأيض. 
لدى هذه المخلوقات عمليات أيض أبطأ والتي تتطلب نسبة أقل من الأوكسجين من أجل البقاء على قيد الحياة؛ حيث بإمكانها العيش لفترات طويلة دون غذاء. تأتي معظم المواد الغذائية إما من مواد عضوية تسقط من أعلى أو من افتراس كائنات أخرى استمدت طعامها من خلال عملية التخليق الكيميائي (عملية تحويل الطاقة الكيميائية إلى طاقة غذائية). بسبب التوزيعات المتفرقة للمخلوقات، هناك دائمًا بعض الأكسجين والطعام على الأقل. أيضًا، بدلاً من استخدام الطاقة للبحث عن الطعام، تستخدم هذه المخلوقات وسائل تكيف خاصة لنصب الكمائن للفريسة.
بيئة نقص الأوكسجين.
تتطلب المخلوقات التي تعيش في المناطق شبه السحيقة أساليب تكيف للتعامل مع مستويات الأكسجين المنخفضة بشكل طبيعي. 
أعماق البحار العملاقة.
يصف مصطلح "العملاق في أعماق البحار" التأثير الذي يسببه العيش في هذه الأعماق على أحجام أجسام بعض الكائنات، خاصةً بالنسبة إلى حجم ممن هم من نفس الفصيلة والذين يعيشون في بيئات مختلفة. هذه المخلوقات عادة ما تكون أكبر بكثير من نظيراتها. يجسد اللآيزوبود العملاق (المتعلق بحشرة الحبوب الشائعة) مثالا حيا على هذا. حتى تاريخنا هذا، لم يتمكن العلماء من شرح حالة عملاق أعماق البحار إلا في حالة دودة الأنبوب العملاقة فقط. فيعتقد العلماء أن هذه المخلوقات أكبر بكثير من ديدان أنابيب المياه الضحلة وذلك لأنها تعيش على الفتحات الحرارية المائية التي تطرد كميات هائلة من الموارد.نظرًا لأن الكائنات لا تضطر إلى إستنزاف الطاقة في تنظيم درجة حرارة الجسم ولديها حاجة أقل للنشاط، فيُعتَقدُ بأن بإمكانها تحديد المزيد من الموارد لعمليات الجسم. 
توجد أيضًا حالات في أعماق البحار حيث تكون بعض المخلوقات صغيرة بشكل غير طبيعي، مثل سمكة قرش الفانوس التي يتلائم حجمها مع راحة الإنسان البالغ. 
الضيائية الحيوية.
الضيائية الحيوية (التلألؤ البيلوجي) هي قدرة الكائن الحي على خلق الضوء عن طريق التفاعلات الكيميائية. تستخدم المخلوقات الضياء الحيوي بالعديد من الطرق: لتسليط الضوء على طريقها، أو لجذب الفرائس، أو لإغواء الزوج. تعتبر العديد من الحيوانات التي تعيش تحت الماء ضيائية حيوية — ابتداءً من أسماك الأفعى إلى الأنواع المختلفة من الأسماك الوميضية، والتي تم تسميتها بسبب ضوئها. تحتوي بعض المخلوقات مثل أسماك أبو الشص على تركيز فوتوفور في أحد الأطراف الصغيرة التي تبرز من أجسامها، والتي تستخدمها كإغراء لصيد الأسماك الفضولية.يمكن للضيائية الحيوية أيضا أن تربك الأعداء. تتطلب العملية الكيميائية للضيائية الحيوية على الأقل مادتين كيميائيتين: المادة الكيميائية المنتجة للضوء والتي تسمى باللوسيفرين (luciferin) والتفاعل الذي ينتج مادة كيميائية تسمى باللوسيفيراز (luciferase). يحفز اللوسيفيراز أكسدة اللوسيفرين مسبباً للضوء وينتج عنه أوكسيلوسيفيرين غير نشط. فيجب انتاج لوسيفيرين جديد من خلال النظام الغذائي أو من خلال التوليف الداخلي. 
التصنيع الكيميائي.
نظرًا لأنه لا يوجد سوى القليل من أشعة الشمس في هذه المستويات العميقة، فالتركيب الضوئي ليس وسيلة ممكنة لإنتاج الطاقة، مما يترك بعض الكائنات مع صعوبة في كيفية إنتاج الغذاء لأنفسهم. بالنسبة للدودة الأنبوبية العملاقة، فتكمن الإجابة على شكل بكتيريا. إن هذه البكتيريا قادرة على القيام بعملية التخليق الكيميائي وتعيش داخل دودة الأنبوب العملاقة، التي تعيش على الفتحات الحرارية المائية. تنفث هذه الفتحات كميات هائلة جدًا من المواد الكيميائية، والتي يمكن لهذه البكتيريا أن تحولها إلى طاقة. إن هذه البكتيريا قادرة أيضًا على التحرر من المضيف وتنتج حصائر من البكتيريا في قاع البحر حول الفتحات الحرارية المائية، حيث تعمل كغذاء للكائنات الأخرى.إن البكتيريا مصدر رئيسي للطاقة في السلسلة الغذائية. يخلق مصدر الطاقة هذا أعدادًا كبيرة في المناطق المحيطة بالفتحات الحرارية المائية، والتي توفر للعلماء نقطة توقف سهلة للبحث. يمكن للكائنات الحية أيضًا استخدام التخليق الكيميائي لجذب الفرائس أو لجذب الزوج. 
أبحاث أعماق البحار.
لقد استكشف البشر أقل من 3٪ من قاع المحيط، ويتم اكتشاف العشرات من الأنواع الجديدة من الكائنات البحرية العميقة مع كل مرة غوص. تمثل الغواصة DSV ألفين — التي تمتلكها البحرية الأمريكية والتي تديرها مؤسسة وودز هول لعلوم المحيطات (WHOI) في وودز هول، ماساتشوستس — مثالا من نوع السفينة المستخدمة لاستكشاف المياه العميقة. يمكن لهذه الغواصة التي يبلغ وزنها 16 طن أن تتحمل الضغط الشديد ويمكنها المناورة بسهولة على الرغم من وزنها وحجمها. 
إن الفرق الكبير في الضغط بين قاع البحر والسطح يجعل بقاء المخلوق على قيد الحياة على السطح شبه مستحيل؛ مما يجعل هذا البحث المتعمق أمرًا صعبًا لأن معظم المعلومات المفيدة لا يمكن الحصول عليها إلا عندما تكون الكائنات على قيد الحياة. سمحت التطورات الأخيرة للعلماء بالنظر إلى هذه المخلوقات عن كثب ولوقت أطول. اكتشف عالم الأحياء البحرية جيفري درازين حلاً، وهو عبارة عن فخ السمك المضغوط. يمسك هذا الفخ مخلوقًا من المياه العميقة، ثم يضبط ضغطه الداخلي ببطء إلى مستوى ضغط السطح بينما يتم إحضاره إلى السطح، على أمل أن يتمكن المخلوق من التكيف. 
قام فريق علمي آخر من جامعة Pierre et Marie Curie بتطوير جهاز التقاط يعرف باسم PERISCOP، والذي يحافظ على ضغط الماء مثل ضغط السطح، مما يحفظ العينات في بيئة ذات ضغط عال أثناء الصعود. يسمح هذا بالقيام بدراسة وثيقة على السطح دون أي اضطرابات في الضغط التي قد تؤثر على العينة. 
في الثقافة الشعبية.
عرضت بلو بلانيت في بي بي سي مخلوقات أعماق البحار، وسلطت الضوء على سماتها الغريبة. 
مدارس الفكر المئة (بالصينية: 諸子百家) هي مجموعة من الفلسفات والمدارس التي ازدهرت في الصين القديمة أثناء الفترة الممتدة من القرن السادس حتى عام 221 ق.م خلال فترة الربيع والخريف وعهد الدول المتحاربة.
اتسمت هذه الحقبة باتساع كبير في مجاليّ التعليم والثقافة بالصين، كما كانت محفوفة بالمعارك الدموية والفوضى، ولكنها عُرِفت بالعصر الذهبي للفلسفة الصينية بسبب تطور ونشأة مجموعة واسعة من الأفكار والتيارات التي جرى التناقش في أمرها بحرِّية. دُعِيت هذه الظاهرة باسم "تنازع مدارس الفكر المئة" (百家爭鳴/百家争鸣). أثَّرت الأفكار والتيارات التي نُوقِشَتْ وهُذِّبَتْ إبَّان هذهِ الفترة بعمق على الإدراك الاجتماعي وأنماط العيش والحياة في شرق آسيا حتى يومنا هذا. تميَّز المجتمع المثقَّف خلال تلك الحقبة بانتشار الباحثين المتجولين، الذين غالباً ما وظَّفهم حكَّام الدولة على اختلافهم عندهم متَّخذين منهم مستشارين لهم يقدمون لهم المشورة في أمور الحكم والحرب والدبلوماسية.
انتهت هذه الحقبة مع صعود سلالة تشين الإمبراطورية وما تلاه من قمع وحرق الكتب ووأد الباحثين وإسكات وتكميم الأفواه المعارضة.
هنري لينكولن فرنانديز ناسيمنتو (من مواليد 10 فبراير 1978) ممثل برازيلي ، معروف باسم هنري كاستيلي.
إن البدانة أو السمنة المفرطة مثل الحالات الطبية الأخرى فهي نتيجة لتفاعل بين العوامل الجينية والبيئية. وحددت الدراسات في متغيرات في عدة جينات قد تساهم في زيادة الوزن وتوزريع الدهون في الجسم بالرغم من ئلك فان الجينات هي السبب الرئيسي السمنة المفرطة في حالات قليلة فقط.
تعدد الأشكال في جينات عديدة تتحكم بالشهية وعملية الأيض يجعل الانسان معرضاً للإصابة بالسمنة عند اتباع نظام غذائي معين. نسبة السمنة التي يمكن أن تعزى إلى الجينات متفاوتة بشكل كبير من 6 % إلى 85 % معتمدة على عدد الأشخاص الذين تم فحصهم. رُبط أكثر من 41 موقعاً في المجين (الجينوم) البشري بتطور السمنة عند وجود البيئة الملائمة. ويقدر دور العوامل الجينية في تطور السمنة بسبعين إلى أربعين بالمئة. البعض من هذه الجينات التي تسبب زيادة الوزن أو نقصانه قد تؤثر على استجابة الأشخاص المصابين بالسمنة لخسارة الوزن أو السيطرة عليه.
الجينات.
التنوع في هذه الجينات قد يؤدي إلى السمنة الشائعة بالرغم من أن العيوب الوراثية تعد نادرة حالياً. العديد من الجينات المتوقع انها تسبب السمنة تظهر جلية في الجهاز العصبي المركزي. 
تم تحديد عدة مواضع إضافية. أيضا، تم تحديد العديد من مواضع السمات الكمية لمؤشر كتلة الجسم. 
ركزت بعض الدراسات على أنماط الميراث دون التركيز على جينات معينة. وجدت إحدى الدراسات أن 80% من ذرية والدين يعانون من السمنة المفرطة كانوا يعانون من السمنة المفرطة، على عكس أقل من 10% من نسل اثنين من الوالدين الذين كانوا من الوزن الطبيعي.
تفترض فرضية الجين الثريتي أنه بسبب الندرة الغذائية أثناء تطور الإنسان، يكون الناس عرضة للسمنة. وقدرتهم على الاستفادة من فترات الوفرة النادرة عن طريق تخزين الطاقة كدهون ستكون مفيدة في أوقات تفاوت توافر الغذاء، والأرجح أن الأفراد الذين لديهم احتياطيات دهنية أكبر من المرجح أن ينجووا من المجاعة. ومع ذلك، فإن هذا الميل لتخزين الدهون سيكون غير قادر على التكيف في المجتمعات ذات الإمدادات الغذائية المستقرة. هذا هو السبب المفترض أن Pima Native American، الذين تطوروا في نظام بيئي صحراوي، طوروا بعضًا من أعلى معدلات السمنة عند تعرضهم لنمط الحياة الغربي.
تقدم العديد من الدراسات التي أجريت على القوارض المختبرية أدلة قوية على أن علم الوراثة يلعب دورًا مهمًا في السمنة.
يتم تحديد خطر السمنة ليس فقط من خلال الأنماط الوراثية المحددة ولكن أيضًا من تفاعلات الجينات الوراثية. ومع ذلك، لا تزال هناك تحديات مرتبطة باكتشاف تفاعلات الجينات الجينية للسمنة.
المتلازمات الجينية.
ان مصطلح ( السمنة الغير متلازمية) يستخدم احياناً لاستثناء هذه الحالات. الناس الذين يعانون من بداية مبكرة للسمنة (من بدأت السمنة قبل عمر 10 أعوام ومؤشر كتلة الجسم فوق 3 انحرافات معيارية أعلى من الطبيعي)
هيرويوكي أوباتا (باليابانية: 小幡弘之؛ بالكانا: おばた ひろゆき) هو مصارع هاوي ياباني، ولد في 31 مارس 1969 في سايتاما في اليابان.
تريفور موريسون هو مدرس أمريكي، ولد في 1972 في بورت ألبيرني في كندا.
خدمات النظام البيئي هي الفوائد الكثيرة والمتنوعة التي يكتسبها البشر بحرية من البيئة الطبيعية ومن النظم البيئية التي تعمل بشكل صحيح. وتشمل هذه النظم البيئية، على سبيل المثال، النظم البيئية الزراعية، والنظم البيئية للغابات، والنظم البيئية للأراضي العشبية والنظم البيئية المائية. مجتمعة، أصبحت هذه الفوائد تُعرف باسم «خدمات النظام البيئي»، وغالبًا ما تكون جزءًا لا يتجزأ من توفير مياه الشرب النظيفة، وتحلل النفايات، والتلقيح الطبيعي للمحاصيل وغيرها من النباتات. 
في حين ناقش العلماء وعلماء البيئة خدمات النظام الإيكولوجي ضمنيًا لعقود من الزمن، فإن تقييم الألفية للنظم البيئية (MA) في أوائل العقد الأول من القرن العشرين قد شاع هذا المفهوم. هناك، يتم تجميع خدمات النظام الإيكولوجي في أربع فئات واسعة: "الإمداد"، مثل إنتاج الغذاء والماء ؛ "تنظيم"، مثل السيطرة على المناخ والمرض ؛ "دعم"، مثل دورات المغذيات وإنتاج الأكسجين. "والثقافة"، مثل الفوائد الروحية والترفيهية. للمساعدة في إعلام صناع القرار، يتم تعيين العديد من خدمات النظام الإيكولوجي بقيم اقتصادية. 
نظرة تاريخية.
في حين أن فكرة الاعتماد البشري على النظم البيئية الأرضية تصل إلى بداية "الانسان العاقل" فإن مصطلح «رأس المال الطبيعي«وقد صاغ أول مرة من قبل EF شوماخر في عام 1973 في كتابه "الصغيرة هو جميل". يعود إدراك الكيفية التي يمكن أن توفر بها النظم البيئية خدمات معقدة للبشرية إلى ما لا يقل عن أفلاطون (حوالي 400 قبل الميلاد) الذي أدرك أن إزالة الغابات يمكن أن تؤدي إلى تآكل التربة وتجفيف الينابيع. ربما بدأت الأفكار الحديثة لخدمات النظام الإيكولوجي عندما تحدى مارش في عام 1864 فكرة أن الموارد الطبيعية للأرض غير محدودة بالإشارة إلى التغيرات في خصوبة التربة في البحر الأبيض المتوسط. لم يكن حتى أواخر 1940s أن ثلاثة authors- مفتاح هنري فيرفيلد أوزبورن، الابن، وليام فوجت، و ألدو ليوبولد الاعتراف -promoted الاعتماد البشري على البيئة. 
في عام 1956، لفت بول سيرز الانتباه إلى الدور الحيوي للنظام البيئي في معالجة النفايات وإعادة تدوير المواد الغذائية. في عام 1970، لفت بول إيرليك وروزا فيغيرت الانتباه إلى «النظم البيئية» في كتابهما العلمي للعلوم البيئية و «التهديد الأكثر خطورة والأخطر على وجود الإنسان... التدمير المحتمل، من خلال أنشطة الإنسان الخاصة، لتلك النظم البيئية التي يعتمد عليها وجود الجنس البشري ذاته». 
تم تقديم مصطلح «الخدمات البيئية» في تقرير صدر عام 1970 عن "دراسة المشكلات البيئية الحرجة"، والذي سرد الخدمات بما في ذلك تلقيح الحشرات ومصايد الأسماك وتنظيم المناخ والسيطرة على الفيضانات. في السنوات التالية، تم استخدام أشكال مختلفة من المصطلح، ولكن في النهاية أصبحت «خدمات النظام البيئي» هي المعيار في الأدبيات العلمية. 
استمر مفهوم خدمات النظام الإيكولوجي في التوسع ويشمل الأهداف الاجتماعية والاقتصادية وأهداف الحفظ، والتي تمت مناقشتها أدناه. يمكن الاطلاع على تاريخ مفاهيم ومصطلحات خدمات النظام الإيكولوجي اعتبارًا من عام 1997 في كتاب «خدمات الطبيعة: الاعتماد المجتمعي على النظم البيئية الطبيعية». 
في حين أن التعريف الأصلي لجريتشن ديلي يميز بين سلع النظام الإيكولوجي وخدمات النظام الإيكولوجي، إلا أن روبرت كوستانزا وزملاؤه في وقت لاحق وعمل تقييم الألفية للنظم البيئية جمعوا كل هذه الأشياء معًا كخدمات نظام بيئي. 
التعريف.
وفقًا لتقييم الألفية للنظم البيئية (MA) لعام 2006، فإن خدمات النظام الإيكولوجي هي «الفوائد التي يحصل عليها الناس من النظم البيئية». حدد MA أيضًا الفئات الأربع لخدمات النظام الإيكولوجي - الداعمة، والتوفير، والتنظيم، والثقافي - التي تمت مناقشتها أدناه. 
بحلول عام 2010، كان هناك تطور في تعريفات العمل المختلفة وأوصاف خدمات النظام البيئي في الأدبيات. لمنع الحساب المزدوج في عمليات تدقيق خدمات النظام الإيكولوجي، على سبيل المثال، استبدلت اقتصاديات النظم البيئية والتنوع البيولوجي (TEEB) «خدمات الدعم» في MA بـ «خدمات الموائل» و «وظائف النظام الإيكولوجي»، والمعروفة باسم «مجموعة فرعية من التفاعلات بين النظام البيئي الهيكل والعمليات التي تدعم قدرة النظام البيئي على توفير السلع والخدمات». 
أربع فئات.
يعرّف تقرير تقييم الألفية للنظم البيئية (MA) لعام 2005 "خدمات النظام الإيكولوجي" بأنها فوائد يحصل عليها الناس من النظم البيئية ويميز أربع فئات من خدمات النظام الإيكولوجي، حيث تُعتبر خدمات الدعم المزعومة كأساس لخدمات الفئات الثلاث الأخرى. 
الخدمات المساندة.
وتشمل هذه الخدمات مثل إعادة تدوير المواد الغذائية، والإنتاج الأولي، وتشكيل التربة، وتوفير الموائل والتلقيح. تتيح هذه الخدمات للنظم البيئية مواصلة تقديم الخدمات مثل الإمداد بالغذاء وتنظيم الفيضانات وتنقية المياه. 
الخدمات الثقافية.
هناك نقاش حول كيفية تفعيل مفهوم خدمات النظام البيئي الثقافي. يقدم دانيال وآخرون مراجعة جيدة للنُهج في جماليات المناظر الطبيعية والتراث الثقافي والترفيه في الهواء الطلق والأهمية الروحية لتحديد وتقييم القيم الثقافية لبيئتنا بحيث تتناسب مع نهج خدمات النظام البيئي. الذين يصوتون لنماذج تربط صراحة الهياكل والوظائف البيئية بالقيم والفوائد الثقافية. هناك أيضًا "نقدًا" أساسيًا لمفهوم خدمات النظام البيئي الثقافي الذي يعتمد على ثلاث حجج: 
علم البيئة.
يتطلب فهم خدمات النظام البيئي أساسًا قويًا في علم البيئة، والذي يصف المبادئ الأساسية والتفاعلات بين الكائنات والبيئة. نظرًا لأن المقاييس التي تتفاعل فيها هذه الكيانات يمكن أن تختلف من الميكروبات إلى المناظر الطبيعية، ميلي ثانية إلى ملايين السنين، فإن أحد أكبر التحديات المتبقية هو التوصيف الوصفي للطاقة وتدفق المواد بينهما. على سبيل المثال، سوف تساهم مساحة أرض الغابة، والفضلات الموجودة عليها، والكائنات الحية الدقيقة في التربة وخصائص التربة نفسها جميعًا في قدرات تلك الغابة على توفير خدمات النظم البيئية مثل عزل الكربون وتنقية المياه والوقاية من التآكل إلى مناطق أخرى داخل مستجمعات المياه. لاحظ أنه من الممكن غالبًا تجميع الخدمات المتعددة معًا وعندما يتم تأمين فوائد الأهداف المستهدفة، قد تكون هناك أيضًا فوائد إضافية - قد توفر نفس الغابة موطنًا للكائنات الأخرى بالإضافة إلى الاستجمام البشري، الذي يمثل أيضًا خدمات النظام البيئي. 
يشكل تعقيد النظم البيئية للأرض تحديًا للعلماء وهم يحاولون فهم كيفية تداخل العلاقات بين الكائنات الحية والعمليات المحيطة بها. من حيث صلته بالبيئة البشرية، يتضمن جدول أعمال البحوث المقترح لدراسة خدمات النظام البيئي الخطوات التالية: 
في الآونة الأخيرة، تم تطوير تقنية لتحسين وتوحيد تقييم وظائف ESP من خلال تحديد الأهمية النسبية للأنواع المختلفة من حيث كفاءتها ووفرة. توفر هذه المعلمات مؤشرات على كيفية استجابة الأنواع للتغيرات في البيئة (مثل الحيوانات المفترسة وتوافر الموارد والمناخ) وهي مفيدة لتحديد الأنواع التي تعتبر مهمة بشكل غير متناسب في توفير خدمات النظام البيئي. ومع ذلك، فإن العيب الحرج هو أن هذه التقنية لا تأخذ في الاعتبار آثار التفاعلات، والتي غالبا ما تكون معقدة وأساسية في الحفاظ على النظام البيئي ويمكن أن تنطوي على الأنواع التي لم يتم اكتشافها بسهولة كأولوية. ومع ذلك، يمكن أن يساعدنا تقدير الهيكل الوظيفي للنظام الإيكولوجي والجمع بينه وبين المعلومات حول سمات الأنواع الفردية على فهم مرونة النظام الإيكولوجي وسط التغير البيئي. 
يعتقد كثير من علماء البيئة أيضًا أن توفير خدمات النظام البيئي يمكن أن يستقر بالتنوع البيولوجي. زيادة التنوع البيولوجي يفيد أيضا مجموعة متنوعة من خدمات النظام البيئي المتاحة للمجتمع. إن فهم العلاقة بين التنوع البيولوجي واستقرار النظام الإيكولوجي أمر أساسي لإدارة الموارد الطبيعية وخدماتها. 
فرضية التكرار.
يشار أحيانًا إلى مفهوم التكرار البيئي على أنه "تعويض وظيفي" ويفترض أن أكثر من نوع واحد يؤدي دورًا معينًا داخل النظام البيئي. وبشكل أكثر تحديدًا، تتميز بنوع معين يزيد من كفاءته في تقديم الخدمة عند التشديد على الظروف من أجل الحفاظ على الاستقرار الكلي في النظام البيئي. ومع ذلك، فإن هذا الاعتماد المتزايد على الأنواع التعويضية يضع ضغطًا إضافيًا على النظام البيئي وغالبًا ما يعزز قابليته للاضطرابات اللاحقة . يمكن تلخيص فرضية التكرار باعتبارها «زيادة الأنواع تعزز مرونة النظام الإيكولوجي». 
تستخدم فكرة أخرى تشبيه المسامير في جناح الطائرة لمقارنة التأثير الأسي الذي ستحدثه خسارة كل نوع على وظيفة النظام البيئي ؛ يشار إلى هذا في بعض الأحيان "برشام برزت". إذا اختفى نوع واحد فقط، فإن فقدان كفاءة النظام الإيكولوجي ككل ضئيل نسبياً ؛ ومع ذلك، في حالة فقد العديد من الأنواع، ينهار النظام بشكل أساسي - على غرار الطائرة التي فقدت الكثير من المسامير. تفترض الفرضية أن الأنواع متخصصة نسبياً في أدوارها وأن قدرتها على التعويض عن بعضها البعض أقل من فرضية التكرار. نتيجة لذلك، يعد فقدان أي نوع من الأنواع أمرًا بالغ الأهمية لأداء النظام البيئي. الفرق الرئيسي هو معدل تأثير فقدان الأنواع على أداء النظام الإيكولوجي الكلي. 
تأثير الشكل.
التفسير الثالث، المعروف باسم "تأثير الشكل"، يقارن التنوع البيولوجي بحيازات الأسهم، حيث يقلل التنويع من تقلب الاستثمار، أو في هذه الحالة خطر عدم استقرار خدمات النظام البيئي. يرتبط هذا بفكرة "تنوع الاستجابة" حيث تعرض مجموعة من الأنواع ردودًا تفاضلية على اضطراب بيئي معين. عند النظر في بعضها البعض، فإنها تنشئ وظيفة استقرار تحافظ على سلامة الخدمة. 
لقد اختبرت عدة تجارب هذه الفرضيات في الحقل والمختبر. في ECOTRON، وهو مختبر في المملكة المتحدة حيث يمكن محاكاة العديد من العوامل الطبيعية الحيوية وغير الحيوية، ركزت الدراسات على آثار ديدان الأرض والبكتيريا التكافلية على جذور النباتات. يبدو أن هذه التجارب المعملية تفضل فرضية البرشام. ومع ذلك، تدعم دراسة حول الأراضي العشبية في محمية Cedar Creek في مينيسوتا فرضية التكرار، وكذلك العديد من الدراسات الميدانية الأخرى. 
اقتصاديات.
هناك أسئلة بخصوص القيم البيئية والاقتصادية لخدمات النظام البيئي. قد يكون بعض الناس غير مدركين للبيئة بشكل عام وترابط البشرية مع البيئة الطبيعية، والتي قد تسبب مفاهيم خاطئة. على الرغم من أن الوعي البيئي يتحسن بسرعة في عالمنا المعاصر، إلا أن رأس مال النظام الإيكولوجي وتدفقه لا يزالان غير مفهومين بشكل جيد، وما زالت التهديدات تفرض، ونحن نعاني من ما يسمى «مأساة المشاعات». تتضمن الجهود العديدة لإبلاغ صناع القرار بالتكاليف والفوائد الحالية مقابل المستقبل تنظيم المعرفة العلمية وترجمتها إلى الاقتصاد، والتي توضح عواقب خياراتنا في وحدات قابلة للمقارنة من التأثير على رفاهية الإنسان. يتمثل أحد الجوانب الصعبة بشكل خاص في هذه العملية في أن تفسير المعلومات البيئية التي تم جمعها من مقياس مكاني الزماني لا يعني بالضرورة أنه يمكن تطبيقها في مكان آخر ؛ إن فهم ديناميات العمليات البيئية المتعلقة بخدمات النظام البيئي أمر أساسي في مساعدة القرارات الاقتصادية. يمكن لعوامل الترجيح مثل عدم إمكانية الوصول إلى الخدمات أو الخدمات المجمعة تخصيص قيمة اقتصادية مثل أن يصبح تحقيق الهدف أكثر كفاءة. 
يشمل التقييم الاقتصادي لخدمات النظام البيئي أيضًا التواصل الاجتماعي والمعلومات، وهي مجالات لا تزال تمثل تحديًا خاصًا وتشكل محور اهتمام العديد من الباحثين. بشكل عام، تتمثل الفكرة في أنه على الرغم من أن الأفراد يتخذون القرارات لأي مجموعة متنوعة من الأسباب، فإن الاتجاهات تكشف عن التفضيلات الكلية للمجتمع، والتي يمكن من خلالها استنتاج القيمة الاقتصادية للخدمات وتعيينها. الطرق الست الرئيسية لتقييم خدمات النظام الإيكولوجي من الناحية النقدية هي: 
الإدارة والسياسات.
على الرغم من استمرار التسعير النقدي فيما يتعلق بتقييم خدمات النظام الإيكولوجي، فإن التحديات في تنفيذ السياسات وإدارتها كبيرة ومتعددة الجوانب. إدارة الموارد المشتركة تجمع موضوع السعي الأكاديمي واسعة النطاق. من تحديد المشاكل إلى إيجاد الحلول التي يمكن تطبيقها بطرق عملية ومستدامة، هناك الكثير الذي يجب التغلب عليه. يجب أن توازن خيارات النظر بين الاحتياجات البشرية الحالية والمستقبلية، ويجب على صانعي القرار أن يعملوا بشكل متكرر من المعلومات الصحيحة ولكن غير المكتملة. غالبًا ما تُعتبر السياسات القانونية الحالية غير كافية لأنها تتعلق عادةً بالمعايير القائمة على صحة الإنسان والتي لا تتوافق مع الوسائل اللازمة لحماية صحة وخدمات النظام الإيكولوجي. لتحسين المعلومات المتاحة، تضمن أحد الاقتراحات تنفيذ "إطار خدمات النظام الإيكولوجي" (ESF )، والذي يدمج الأبعاد البيوفيزيائية والاجتماعية الاقتصادية لحماية البيئة ويهدف إلى توجيه المؤسسات من خلال المعلومات متعددة التخصصات والمصطلحات، والمساعدة لتوجيه الخيارات الاستراتيجية. 
هناك حاجة إلى أساليب جديدة ومناسبة للتعامل مع إدارة خدمات النظام البيئي للأرض. يمكن اعتبار جهود الإدارة الجماعية المحلية والإقليمية مناسبة للخدمات مثل تلقيح المحاصيل أو موارد مثل المياه. هناك نهج آخر أصبح شائعًا بشكل متزايد خلال العقد الماضي وهو تسويق حماية خدمات النظام البيئي. يُعتبر الدفع وتداول الخدمات حلاً ناشئًا عالميًا حيث يمكن للمرء الحصول على أرصدة لأنشطة مثل رعاية حماية مصادر عزل الكربون أو استعادة مقدمي خدمات النظام البيئي. في بعض الحالات، تم إنشاء بنوك للتعامل مع هذه الائتمانات، حتى أن شركات الحفظ قد تم طرح أسهمها للعامة في البورصات، مما يحدد صلة موازية إلى الأبد مع المساعي الاقتصادية وفرص الارتباط بالمفاهيم الاجتماعية. ومع ذلك، فمن الأهمية بمكان أن يتم تحديد حقوق الأراضي المحددة بوضوح، والتي غالبًا ما تكون غير موجودة في العديد من البلدان النامية. على وجه الخصوص، يعاني العديد من البلدان النامية الغنية بالغابات التي تعاني من إزالة الغابات من الصراع بين مختلف أصحاب المصلحة في الغابات. بالإضافة إلى ذلك، تشمل المخاوف المتعلقة بهذه المعاملات العالمية التعويض غير المتسق عن الخدمات أو الموارد التي يتم التضحية بها في أماكن أخرى والضمانات الخاطئة للاستخدام غير المسؤول. وقد ركز نهج آخر على حماية «النقاط الساخنة «لخدمة النظام الإيكولوجي. أدى الإدراك بأن الحفاظ على العديد من خدمات النظام الإيكولوجي يتوافق مع أهداف الحفظ التقليدية (أي التنوع البيولوجي ) إلى الدمج المقترح للأهداف لزيادة نجاحها المتبادل. قد يكون هذا أمرًا استراتيجيًا بشكل خاص عند استخدام الشبكات التي تسمح بتدفق الخدمات عبر المناظر الطبيعية، وقد تسهل أيضًا تأمين الوسائل المالية لحماية الخدمات من خلال تنويع المستثمرين. 
على سبيل المثال، كان هناك اهتمام في السنوات الأخيرة بتقييم خدمات النظام البيئي التي يوفرها إنتاج المحار واستعادته. وهناك نوع من الأنواع الأساسية، الموجودة في السلسلة الغذائية، والمحار الصدفي مثل المحار يدعم مجتمعًا معقدًا من الأنواع عن طريق القيام بعدد من الوظائف الأساسية لمجموعة متنوعة من الأنواع التي تحيط بها. هناك أيضا إدراك متزايد بأن بعض أنواع المحار قد تؤثر أو تتحكم في العديد من العمليات البيئية ؛ لدرجة أن يتم إدراجها في قائمة «مهندسي النظام الإيكولوجي«- الكائنات الحية التي تقوم بتعديل البيئة المحيطة بها جسديًا أو بيولوجيًا أو كيميائيًا بطرق تؤثر على صحة الكائنات الحية الأخرى. تساهم العديد من الوظائف والعمليات البيئية التي تؤديها أو تتأثر بها المحار في رفاهية الإنسان من خلال توفير مجموعة من خدمات النظام البيئي القيمة مع مرور الوقت عن طريق تصفية المواد الجسيمية والتخفيف المحتمل لقضايا جودة المياه من خلال التحكم في المغذيات الزائدة في الماء. 
مصبات الأنهار وخدمات النظم البيئية الساحلية.
تُعرّف خدمات النظام الإيكولوجي بأنها المكاسب التي اكتسبتها البشرية من النظم البيئية المحيطة. تميزت الهيئة العلمية بأربعة أنواع مختلفة من خدمات النظام البيئي: تنظيم الخدمات، تقديم الخدمات، الخدمات الثقافية والخدمات المساندة. لا يقدم النظام البيئي بالضرورة جميع أنواع الخدمات الأربعة في وقت واحد ؛ ولكن بالنظر إلى الطبيعة المعقدة لأي نظام بيئي، يُفترض عادة أن البشر يستفيدون من مزيج من هذه الخدمات. الخدمات التي تقدمها أنواع مختلفة من النظم البيئية (الغابات والبحار والشعاب المرجانية وأشجار المانغروف، إلخ) تختلف في طبيعتها ونتيجة لذلك. في الواقع، تؤثر بعض الخدمات تأثيراً مباشراً على معيشة السكان البشريين المجاورين (مثل المياه العذبة أو القيمة الغذائية أو القيمة الجمالية، وما إلى ذلك)، بينما تؤثر الخدمات الأخرى على الظروف البيئية العامة التي يتأثر بها البشر بشكل غير مباشر (مثل تغير المناخ أو تنظيم التآكل أو الطبيعة تنظيم المخاطر، الخ ). 
النظم البيئية الساحلية ومصبات الأنهار كلاهما من النظم البيئية البحرية. يعرف مصب النهر بأنه المنطقة التي يلتقي فيها النهر بالبحر أو المحيط. المياه المحيطة بهذه المنطقة هي في الغالب مياه مالحة أو مياه مالحة ؛ ومياه النهر الواردة تحرك بشكل حيوي من قبل المد. يمكن تغطية قطاع المصب بواسطة مجموعات من القصب (أو نباتات مماثلة) و / أو ضفاف رملية (أو شكل أو أرض مماثلة)
قد يقصد من «ستيفن روش» :
ياكوب فرنك هو مدرس ألماني، ولد في 18 فبراير 1811، وتوفي في 17 سبتمبر 1884.
ويليام فليتشير راسيل هو مدرس أمريكي، ولد في 18 مايو 1890 في قرية دلهي في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مارس 1956 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
هارلان هانسون هو مدرس أمريكي، ولد في 18 فبراير 1925، وتوفي في 28 نوفمبر 1996.
باول د. هانسون هو مدرس أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1939.
ماسون إس. ستون هو مدرس أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1859 في واتربوري في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يوليو 1940 في مونبلييه في الولايات المتحدة.
توماس دبليو. وليامز هو مدرس أمريكي، ولد في عقد 1860، وتوفي في 1931.
توماس د. بيرد هو مدرس أمريكي، ولد في 14 يوليو 1819 في نيوارك في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 يونيو 1873 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
بروس جاكوب هو مدرس أمريكي، ولد في 26 مارس 1935 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
إيرنيستو دومينغو هو مدرس فلبيني، ولد في 28 يونيو 1930 في مانيلا في الفلبين.
ليلاند جاكوبس هو مدرس أمريكي، ولد في 1907 في تواس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1992.
خالد عبد العزيز الغوينم (مواليد 19 أبريل 1999) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي النصر.
مسيرة اللاعب.
بدأ مع نادي النصر و أعير إلى نادي الطائي و نادي الثقبة.
جون فيليب بوهم (بالإنجليزية: Johann Philipp Böhm؛ بالألمانية: Johann Philipp Böhm) هو مدرس ألماني وأمريكي، ولد في 1683 في في ألمانيا، وتوفي في 29 أبريل 1749.
مجموعة الرستماني، المعروفة أيضاً باسم "AWR" هي شركة خاصة تم تأسيسها في عام 1954 في دبي، الإمارات العربية المتحدة، من قِبل الأخوين الرستماني(عبد الله وعبد الواحد الرستماني). يقع مقر الشركة الرئيسي في دبي وتضمن الشركة أكثر من 3,800 عامل. تدير المجموعة 12 شركة في سبعة قطاعات متنوعة: السيارات، نمط الحياة، العقارات، تقنية المعلومات، الاستشارات والتدريب، الخدمات اللوجستية، التجهيزات الداخلية والإضاءة.
التاريخ.
بدأ الرستماني عام 1951 عندما اتخذ عبد الواحد وشقيقه عبد الله حسن الرستماني، وهما ابنا تاجر لؤلؤ محلي، قرار تأسيس شركة عائلية على شاطئ خور دبي. مستوحاة من شغفهم بالقراءة، افتتح الأخوان الرستماني مكتبة دبي الأولى، مكتبة الاهلية، في عام 1954، مستوردين في الكثير من الكتب من مصر وسوريا ولبنان من قبل طيران الخليج عبر البحرين. حالياً، مجموعة AW Rostamani Group هي مجموعة من 14 شركة متنوعة.
الأحداث الهامة.
1954 افتتح عبد الواحد الرستماني وشقيقه عبد الله مكتبة الأهلية، أول مكتبة في دبي
1957 تأسست شركة الرستماني للتجارة العامة. (الشركة التجارية المركزية)
1968 تأسست شركة العربية للسيارت، وهي شركة لبيع السيارات.
1979 تم إطلاق شركة عبد الواحد الرستماني لخدمات الهندسة والتصميم الداخلي.
1981 تأسيس شركة الرستماني للعقارات.
1982 توقيع «العربية للسيارات» عقد شراكة مع شركتي نيسان و انفينتي.
2004 توقيع عقد شراكة مع شركة أوراكل.
2005 توقيع عقد شراكة مع مجموعة رينو للسيارات.
2006 تأسيس شركة (شفت تكنولجيز) خدمات تكنولوجيا المعلومات.
2007 إطلاق العلامة التجارية (مجموعة عبد الواحد الرستماني).
2008 تأسيس شركة (عبد الواحد الرستماني لتأجير السيارات).
2009 أسست مجموعة الرستماني موزع لمنتجات وخدمات السيارات.
2010 تم افتتاح معرض السيارات وقطع الغيار الأصلية من جنجو نيسان في المملكة العربية السعودية، من قِبل الموزع الرسمي من شركة الرستماني.
2011 افتتحت مجموعة الرستماني لتجارة السيارات، الموزع الوحيد لسيارات جنجو نيسان في سلطنة عمان. كما توسعت خدمات مجموعة الرستماني بالشراكة مع شركة KAR Freight & Forwarding لتوفير الحلول اللوجستية العالمية مخصصة ومتكاملة للشحن.
2015 عقدت مجموعة الرستماني لومينا شراكة مع شركة جنرال إلكتريك لأنظمة الإنارة.
2016 توسعت مجموعة الرستماني بإنشاء متاجر الرستماني لايف ستايل والبيع بالتجزئة للمتاجر جورج جنسن، جرافيتي فاشن زون وأبارتمنت 51. 
2017 تصدر مجموعة الرستماني متاجر للسيارات مستعملة من مختلف العلامات التجارية.
2019 هيلتون العالمية ومجموعة عبد الواحد الرستماني تعقدان اتفاقية لتشييد فندقٍ مميز في منطقة بر دبي التاريخية. 
مجموعة الشركات.
شركة الرستماني التجارية.
شركة الرستماني التجارية، حاصلة على شهادة الأيزو 9001 : 2008، كما تمت الشراكة مع أكثر من علامة تجارية وأبرزها زيوت التشحيم من توتال حيث تم توقيع عقد الشراكة في 2009. وهناك علامات تجارية أخرى أهمها إطارات سافا، حيث حصلت شركة عبد الواحد الرستماني التجارية على جائزة كأفضل موزع لإطارات سافا للشاحنات في الشرق الأوسط.
وهناك أيضاً العديد من ألمع العلامات التجارية في خدمات وكماليات السيارات المتنوعة التي تمت الشراكة بينهم، على سبيل المثال مجموعة إطارات Ceat، بطاريات Amaron، ومنتجات فورترون المعالجة للسيارات وأفلام التحكم الحراري للسيارات من XCool في دولة الإمارات العربية المتحدة. 
تعد شركة الرستماني التجارية أحد الشركات الرائدة في التنويع الإستراتيجي، حيث شملت مختلف الخدمات والمنتجات المرتبطة بقطاع السيارات.
الشركة العربية للسيارات.
تأسست الشركة العربية للسيارات في عام 1968، وهي الموزع الوحيد لسيارات نيسان، إنفينيتي ورينو في دبي، والإمارات الشمالية. تدير الشركة شبكة كبيرة من صالات العرض ومراكز الخدمة ومنافذ لبيع قطع الغيار والسيارات المستعملة المعتمدة في دبي. هذه الشبكة تضم 16 مراكز خدمة، 14 منفذاً لقطع الغيار، 13 صالة عرض لسيارات نيسان، 6 مراكز إنفينيتي، 6 صالات عرض لسيارات رينو، 6 معارض السيارات المستعملة و مركز خدمة متوفر 24 ساعة.
اى.دبليو.رستماني لومينا.
تأسست شركة الرستماني لومينا "شركة عبد الواحد الرستماني للإنارة" في عام 1999، مزود حلول للإضاءة في دولة الإمارات. توفر حلول الإضاءة للتطويرات الضخمة وتجارة التجزئة والتجارية في 22 دولة في جميع أنحاء إفريقيا والشرق الأوسط وآسيا. كما أنها قامت بالشراكة مع علامات تجارية مختصة بخدمات أنظمة الإضاءة وتضم جنرال إلكتريك لأنظمة الإنارة، فيليبس، كليدو وغيرهم العديد. بالإضافة لذلك، قامت مجموعة الرستماني لومينا بالتعاون مع مجموعة أديب للخدمات الكهربائية والإلكترونية لإعادة تأهيل حلول إضاءة صديقة للبيئة، حيث أجري الاتفاق تزامناً مع يوم الأرض.
أوتوترست.
أوتوترست هي شركة خدمات سيارات متعددة العلامات التجارية في دولة الإمارات العربية المتحدة تقدم خدمات إصلاح ومبيعات السيارات المستعملة المعتمدة. تدير الشركة ثلاث ورش عمل في أبو ظبي ودبي والشارقة. يوفر أوتوترست خيارات متكاملة للحماية والمبيعات للمركبات التجارية.
شركة الرستماني العقارية.
تأسست شركة الرستماني العقارية منذ عام 1982. تنقسم المجموعة العقارية إلى قسم التطوير العقاري والتأجير وإدارة المرافق لكل من الوحدات التجارية والسكنية إلى جانب متاجر التجزئة. الفرع العقاري للشركة يتعامل مع أكثر من 2.5 مليون قدم مربع من المساحات السكنية والتجارية في دولة الإمارات العربية المتحدة. تم بناء المبنى الرئيسي لمجموعة الرستماني في برج القرن 21 
 ومقره شارع الشيخ زايد في منطقة ديرة في دبي عام 2003، حيث كان أطول برج سكني في العالم في ذلك الوقت.
تضم الإضافة الجديدة لآخر مشاريع الرستماني لعام 2020 في دبي المنخول، لبناء فندق فاخر، يتكون من 327 غرفة فندقية، وعشرة طوابق من المكاتب التجارية و 182 وحدة سكنية. تشمل العقارات المنشأة في القسم التجاري معارض بيع السيارات لسيارات نيسان وإنفنتي ورينو.
تدير شركة الرستماني العقارية جميع مشاريعها الداخلية، من نقطة المنشأ إلى نقطة التسليم. لتلبية الاحتياجات اللوجستية للإدارات المتنوعة في المجموعة، كما أن هناك العديد من المستودعات والمكاتب ومراكز الأعمال والمخيمات العمالية وصالات العرض التابعة لها.
عبد الواحد الرستماني لايف ستايل.
بدأ عبد الواحد الرستماني لايف ستايل في عام 2012. تهتم في قطاعات الأزياء والمجوهرات والأدوات المنزلية على المستوى الإقليمي، مع مجموعة تضم علامات تجارية عالمية وإقليمية مثل جورج جنسن و جرافيتي و انجلس و أبارتمنت 51 وأميريكان راج.
تم افتتاح متجر جرافيتي لأزياء الأطفال في عام 2015 في دبي مول.
انجلس هي سلسلة متاجر مصممة لأزياء الأطفال من ملابس واكسسوارات للبنين والبنات، متوفر منها 4 محلات في دبي.
جورج جنسن هي شركة تصميم دنماركية تركز على الفضيات. تم تأسيسها من قبل صائغ فضة ومصمم المجوهرات جورج جنسن في عام 1904. تم افتتاح أول متجر جورج جنسن في الإمارات في أبريل 2016 في سيتي ووك، دبي.
تم افتتاح متجر التجزئة أميريكان راج سي في أمريكا مول في شهر سبتمبر من عام 2018. تم افتتاح مشروع دبي للعلامة التجارية في شراكة مع عبد الواحد الرستماني لايف ستايل لمتجر التجزئة أميريكان راج سي، المرخص الحصري لمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. أنشئ المتجر عام 1984 في لوس أنجلوس. تشمل العلامات التجارية المتاحة كارفن، ستين غويا، بيج، ليفيز وبوما للنساء، بارينا ميلانو، كابا، نيدلز و بولر للرجال.
متجر أبارتمنت 51 له ما يصل إلى 36 ماركة متوفرة في دبي عبر الإنترنت وهي في الأساس علامات تجارية أوروبية.
ميخائيل هوفمان هو مترجم وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 1957 في فرايبورغ في ألمانيا.
توماس شنايدر هو عالم آثار ومؤرخ وكاتب ألماني، ولد في 6 سبتمبر 1964 في غوتينغن في ألمانيا.
مانويل فيريرا هو كاتب برتغالي، ولد في 18 يوليو 1917 في ليريا في البرتغال، وتوفي في 17 مارس 1992 في في البرتغال.
مانويل بيريرا هو كاتب برتغالي، ولد في 1625 في لشبونة في البرتغال، وتوفي في 6 يناير 1688.
كيفن كلارك هو وكاتب ألماني، ولد في 14 فبراير 1967 في برلين في ألمانيا.
تشارلز موراي هو صحفي وعالم سياسة ومؤلف وكاتب أمريكي، ولد في 8 يناير 1943 في نيوتن في الولايات المتحدة. قُرئ ونُوقش كتابه «فقدان الأساس: السياسة الاجتماعية الأمريكية 1950-1980» (1984)، والذي ناقش نظام الرعاية الأمريكية بين عامي 1950 و1980، وأثر على سياسة الحكومة، على نطاق واسع. كتب أيضًا الكتاب المثير للجدل «منحنى الجرس» عام 1994، مع ريتشارد هيرنشتاين، الذي يزعم فيه أن الذكاء هو مؤشر أفضل من الوضع الاجتماعي الاقتصادي للأبوين أو مستوى التعليم للعديد من المحصلات الفردية بما في ذلك الدخل، والأداء الوظيفي، والحمل خارج إطار الزواج، والجريمة، وأن برامج الرعاية الاجتماعية وجهود التعليم لتحسين المحصلات الاجتماعية للأقل حظًا تُهدر إلى حد كبير.
كانت أكثر الكتب اللاحقة نجاحًا والتي قدمها موراي هي «الإنجاز البشري: السعي إلى التفوق في الفنون والعلوم، 800 قبل الميلاد إلى 1950» عام 2003، وكتاب «التفكك: حالة أمريكا البيضاء، 1960–2010» عام 2012. نشر عشرات الكتب والمقالات على مدى حياته المهنية. اتُّهم بتعزيز العنصرية العلمية.
موراي هو باحث «دبليو إتش برادي» في المعهد الأمريكي لأبحاث السياسة العامة، وهو مجمع تفكير محافظ، في واشنطن العاصمة.
نشأته.
وُلد موراي في نيوتن بولاية آيوا، وهو من أصل اسكتلندي أيرلندي، ونشأ في عائلة مؤيدة للجمهوريين «كنوع عائلة نورمان روكويل» التي شددت على المسؤولية الأخلاقية. هو ابن فرنسيس بي (نيه باتريك) وآلان بي موراي، مدير شركة مايتاج. كان شبابه يتسم بقدرته على الإدراك أو الشعور بالخداع والتمرد. أثناء مراهقته، لعب البلياردو في محل للأحداث الجانحين، وطور مهارات المناقشة، وتبنى النقابات العمالية (على الرغم من انزعاج والديه)، وفي إحدى المناسبات، أشعل ألعابًا نارية مربوطة بصليب وضعه بجانب مركز الشرطة.
ينسب مواري الفضل لاختبار سات لمساعدته على الخروج من مدينة نيوتن إلى جامعة هارفارد. إذ كتب: «بالعودة لعام 1961، ساعدني الاختبار على إدخالي هارفارد من بلدة صغير في آيوا من خلال منحي طريقة لأظهر مقدرتي على المنافسة مع المتقدمين من الأكاديميتين إكستر وأندوفر». «منذ ذلك الحين، رأيت اختبار سات كصديق للرجل الصغير، تمامًا كما قال جيمس براينت كونانت، رئيس جامعة هارفارد، إنه سيكون ذلك عندما حث الدولة على إجراء سات في الأربعينات من القرن العشرين». مع ذلك، اقترح موراي في افتتاحية رأي نُشرت في صحيفة نيويورك تايمز في 8 مارس 2012، إلغاء دور سات في القبول بالكليات، مشيرًا إلى أن سات «أضحت رمزًا لامتياز الطبقة العليا، يفترض الشعب أيضًا (وإن أخطأ) أن الدرجات العالية تُشترى من خلال إمكانات المدارس الخاصة والبرامج المكلفة للتحضير للاختبارات».
حصل موراي على شهادة البكالوريس في التاريخ من هارفارد عام 1965، وشهادة الدكتوراه في العلوم السياسية من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا عام 1974.
هيئة السلام
غادر موراي إلى هيئة السلام في تايلاند عام 1965، مقيمًا في الخارج لمدة ست سنوات. في بداية هذه الفترة، أحب موراي معلمة اللغة خاصته، البوذية التايلاندية (في هاواي)، ساتشارت ديج أودوم، ابنة رجل أعمال تايلاندي ثري، الذي «وُلد بيد واحدة وعقل حاد بما يكفي ليتفوق على بقية البلاد في اختبار القبول الجامعي». تقدّم لها موراي بعد ذلك عبر البريد من تايلاند، وبدأ زواجهما في العام التالي، وهي الخطوة التي يعتبرها موراي الآن حركة تمرد شبابية. قال «سأتزوج من بوذية تايلاندية ذات يد واحدة». «لم تكن هذه زوجة الابن الاعتيادية لتقديم نفسها لزوجين من آيوا -يقصد والديه-».
يعزو موراي وقته الذي أمضاه في هيئة السلام في تايلاند إلى اهتمامه الدائم بآسيا. يقول موراي «هناك جوانب من الثقافة الآسيوية، كما تُعاش، جعلتني رغم ذلك أفضل الثقافة الغربية، بعد 30 عامًا من آخر مرة عشت فيها في تايلاند». «اثنان من أبنائي نصف آسيويين. بصرف النظر عن هذه الجوانب الشخصية، ظننت دائمًا أن للحضارتين الصينية واليابانية عناصر تمثل قمة الإنجاز البشري في مجالات معينة».
انتهت فترة خدمته مع هيئة السلام في عام 1968، وخلال الفترة المتبقية من عمله في تايلاند، عمل في برنامج سري لمكافحة التمرد التابع للمعاهد الأمريكية للأبحاث بالتعاون مع وكالة الاستخبارات المركزية (السي آي إيه).
استذكر موراي وقته في تايلاند في حلقة عام 2014 من برنامج «محادثات مع بيل كريستول»، إذ أشار موراي إلى أن نظرته إلى العالم تشكلت أساسًا خلال وقته الذي أمضاه هناك. «أساسًا، معظم ما تقرؤه في كتبي، هو ما تعلمته في القرى التايلاندية». وتابع قائلًا: «فجأة دُهشت بالاختلاف الهائل بين ما تعتقد بانكوك أنه مهم لأهالي القرى وما أراده أهالي القرى من الحكومة. والشيء الثاني الذي خرجت به، أنه عندما ظهر عامل تغيير من الحكومة، ذهبت القرية إلى الجحيم على أساس حكمها الداخلي».
أدى عمل موراي في هيئة السلام وما تلاه من البحث الاجتماعي في تايلاند لشركات البحث المرتبطة بالحكومة الأمريكية، إلى موضوع رسالة الدكتوراه في العلوم السياسية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، إذ عارض التدخل البيروقراطي في حياة أهالي القرى التايلنديين.
طلاقه وزواجه الثاني.
بحلول ثمانينيات القرن العشرين، ظل زواجه من ساتشارت ديج أودوم غير سعيد لسنوات، ولكن «دروس طفولته حول أهمية المسؤولية جذبته ببطء إلى فكرة أن الطلاق بديل مشرف، لا سيما مع أطفال صغار معنيين».
طلق موراي ساتشارت ديج أودوم بعد أربع عشرة سنة من الزواج، وبعد ثلاث سنوات تزوج كاترين بلاي كوكس (وُلدت عام 1949، في نيتون، آيوا)، أستاذة الأدب الإنجليزي في جامعة روتجرز. كانت كوكس متشككة في البداية، عندما رأت خياراته المحافظة في القراءة، إذ قضت ساعات طوال «في محاولة للتوفيق بين وجهات نظره الصادمة وبين ما رأت أنه يمثل أخلاقه وأدبه الشديد». في عام 1989، اشترك موراي وكوكس في تأليف كتاب عن برنامج أبولو: «أبولو: سباق إلى القمر». يشارك موراي اجتماع جمعية الأصدقاء الدينية (إذ إن كوكس عضو فيه) في فرجينيا، ويعيشون في مقاطعة فريدريك (ماريلاند)، بالقرب من واشنطن العاصمة.
لدى موراي أربعة أطفال، اثنان من كل زوجة. تحولت زوجته الثانية كاثرين بلاي كوكس إلى الكويكرية منذ عام 2014، في حين كان موراي يعتبر نفسه لاأدريًا.
كتابات الرأي.
نشر موراي مقالات رأي في كل من مجلات ذا نيو ريببلك، وكومينتاري، وناشيونال ريفيو، وجريدتي ذا ببلك إنترست، ووول ستريت جورنال، وصحيفتي النيويورك تايمز، والواشنطن بوست. كان شاهدًا أمام لجان مجلس النواب ومجلس الشيوخ الأمريكي، ومستشارًا لكبار مسؤولي الحكومة من الحزب الجمهوري في الولايات المتحدة، وغيرهم من المسؤولين المحافظين في المملكة المتحدة وأوروبا الشرقية وبلدان من منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
في عدد أبريل لعام 2007 من مجلة كومينتاري، كتب موراي عن التمثيل غير المتناسب لليهود في صفوف المتفوقين البارزين تحت عنوان «العبقرية اليهودية»، ويقول إن أحد الأسباب هو «تبين أن لديهم متوسط ذكاء غير معتاد قياسًا إلى اختبارات الذكاء منذ اختبار أول عينات يهودية». يختتم مقاله جازمًا: «في هذه المرحلة، أتخذ ملاذًا في افتراضي المتبقي، شحيح بشكل فريد ومفحم بسعادة، اليهود هم شعب الله المختار».
في عدد يوليو/أغسطس 2007 من مجلة ذا أمريكان الصادرة من المعهد الأمريكي لأبحاث السياسة العامة، يقول موراي إنه غير رأيه في اختبارات السات وإنه يجب إلغاؤها: «ربما قدم اختبار سات مساهمة مستقلة مهمة في توقع أداء الكلية في السنوات السابقة، ولكن عندما أجريت الأبحاث في النصف الأخير من تسعينيات القرن العشرين، كان الاختبار قد أتلِف من قبل الصواب السياسي. يدعو موراي إلى الاستعاضة عن نظام سات التقليدي باختبارات التحصيل لمجلس الكلية: «الحقيقة التجريبية المدهشة هي أن اختبار سات لا لزوم له إن كان الطلاب مطالبين بإجراء اختبارات التحصيل».
في يونيو 2016، كتب موراي عن أن استبدال الرعاية الاجتماعية بالراتب الأساسي، هو أفضل طريقة للتكيف مع «سوق الوظائف الأمريكي المتغير جذريًا».
تشارلز روزين هو عازف بيانو وصحفي وملحن وموسيقي وكاتب أمريكي، ولد في 5 مايو 1927 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 ديسمبر 2012.
تشارلز سيمونز هو كاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1924 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 يونيو 2017.
كريس مان هو ملحن وكاتب أسترالي، ولد في 1949 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 12 سبتمبر 2018.
روبرت زيمر هو كاتب وفيلسوف ألماني، ولد في 25 أكتوبر 1953 في ترير في ألمانيا.
جورج كلاين هو كاتب ألماني، ولد في 29 مارس 1953 في آوغسبورغ في ألمانيا.
فالتر كاوفمان (بالألمانية: Walter Kaufmann؛ بالإنجليزية: Walter Kaufmann) هو كاتب ألماني وأسترالي، ولد في 19 يناير 1924 في برلين في ألمانيا.
فيرنر بوتشولز هو ومؤرخ وكاتب ألماني، ولد في 1948 في برلين في ألمانيا.
جورج إنجل هو ناقد أدبي وكاتب ألماني، ولد في 22 أكتوبر 1866 في غرايفسفالد في ألمانيا، وتوفي في 19 أكتوبر 1931 في برلين في ألمانيا.
جوناثان كولمان هو كاتب أمريكي، ولد في 1951 في ألينتاون في الولايات المتحدة.
إرنست وايس هو كاتب وكاتب طبي نمساوي، ولد في 28 أغسطس 1882 في برنو في التشيك، وتوفي في 15 يونيو 1940 في باريس في فرنسا بسبب استنزاف.
فرانز شوه هو ناقد أدبي وكاتب نمساوي، ولد في 15 مارس 1947 في فيينا في النمسا.
ديفيد دونكان هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 17 فبراير 1913 في بيلينغز في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1999 في إيفرت في الولايات المتحدة.
هوبير هنري هاريسون (27 أبريل 1883 - 17 ديسمبر 1927) كاتب وخطيب ومثقِّف وناقد أمريكي وناشط سياسي واعٍ في القضايا العرقية والطبقية، وأمميّ راديكالي مقيم في هارلم، نيويورك. وصفه الناشط فيليب راندولف بأنه «أبو الراديكالية في هارلم» ووصفه المؤرخ جويل أغسطس روجرز بأنه «المفكر الأفريقي الأمريكي الأبرز في عصره». ولقّبه جون جاكسون من منظمة الملحدين الأمريكيين باسم «سقراط الأسود».
هاجر هاريسون من سانت كروا في سن السابعة عشرة، وأدّى أدوارًا مهمة في أكبر الحركات الطبقية والعرقية الراديكالية في الولايات المتحدة. في الفترة بين عامي 1912-1914 كان المنظم الأسود الرائد في الحزب الاشتراكي الأمريكي. في عام 1917 أسس رابطة الحرية و ذا فويس، وهما أول منظمة وأول صحيفة لحركة «الزنجي الجديد» الواعية عرقيًا. من رابطة الحرية وصحيفة فويس انبثقت القيادة الأساسية للأفراد وبرنامج حركة غارفي الواعي عرقيًا.
كان هاريسون مفكرًا مؤثرًا ومبدعًا شجّع على تطوير الوعي الطبقي بين العاملين، والوعي العرقي الإيجابي بين السود، واللاأدرية الإلحادية، والإنسانية العلمانية، والتقدمية الاجتماعية، والفكر الحر. وكان أيضًا «أمميًا راديكاليًا» كما يصف نفسه، وساهم مساهمة كبيرة في التقاليد الراديكالية الكاريبية. أثر هاريسون بعمق في جيل من مقاتلي حركة «الزنجي الجديد»، من ضمنهم فيليب راندولف وتشاندلر أوين وماركوس غارفي وريتشارد بنجامين مور وويلفريد دومينغو وويليانا بوروز وسيريل بريغز.
نشأته.
والدة هوبير، سيسيليا إليزابيث هينز، امرأة من الطبقة العاملة، في مزرعة كونكورديا، سانت كروا، الهند الغربية الدنماركية. أما والده البيولوجي، أدولفوس هاريسون، فوُلد مستعبدًا. تقول إحدى الراويات من عشرينيات القرن العشرين أن والد هاريسون امتلك عقارًا كبيرًا. ومع ذلك، لم يكتشف كاتب سيرة هاريسون حيازته لأي أرض ويكتب أنه «لا يوجد ما يشير إلى أن أدولفوس -وهو عامل طوال حياته- امتلك يومًا أرضًا أو حتى استأجرها». عندما كان هاريسون شابًا، تجرّع مرارة الفقر ولكنه اطلع أيضًا على العادات الأفريقية وتاريخ شعب سانت كروا الغني بالنضالات الجماهيرية المباشرة. من بين زملائه في المدرسة كان صديق حياته، زعيم العمال المستقبلي في سانت كروا والناشط الاجتماعي، هاميلتون جاكسون.
في وقت لاحق من حياته، عمل هاريسون مع العديد من الناشطين المولودين في الجزر العذراء، من ضمنهم جيمس كانيغاتا وأنسيلمو جاكسون وروتشيلد فرانسيس وإليزابيث هندريكسون وكاسبر هولشتاين وفرانك رودولف كروسويث. كان نشطًا بشكل خاص في قضايا الجزر العذراء بعد شراء الولايات المتحدة للجزر العذراء في مارس 1917، والانتهاكات اللاحقة في ظل الاحتلال البحري الأمريكي للجزر.
هجرته وتعليمه.
جاء هاريسون إلى نيويورك في عام 1900 يتيمًا يبلغ من العمر 17 عامًا وعاش مع أخته الكبرى. واجه اضطهادًا عرقيًا لم يعرف له مثيلًا من قبل، إذ كانت الولايات المتحدة وحدها التي تميّز بين السكان على أساس اللون، في حين كانت العلاقات الاجتماعية أكثر مرونة في منطقة البحر الكاريبي. شعر هاريسون بالصدمة من التفوق الأبيض الفتّاك الذي تجسّد في عمليات الإعدام دون محاكمة التي وصلت إلى ذروتها في هذه السنوات في الجنوب. كانت رعبًا لم تشهده سانت كروا أو أي من جزر الكاريبي الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، أتاح تفوق السود والملونين على البيض في العدد في معظم الأماكن، المزيد من المساحات الاجتماعية ليعملوا فيها بعيدًا عن أنظار البيض.
في البداية، عمل هاريسون في وظائف خدمية منخفضة الأجر، بينما ارتاد المدرسة الثانوية ليلًا. واصل هاريسون الدراسة بالتعلم الذاتي لبقية حياته. بينما كان لا يزال في المدرسة الثانوية، اشتُهر بملَكته الفكرية. ووُصف بأنه «عبقري» في ذا ورلد، إحدى الصحف اليومية في نيويورك. في سن العشرين، نُشرت له رسالة سابقة في صحيفة نيويورك تايمز عام 1903. أصبح مواطنًا أمريكيًا وعاش في الولايات المتحدة بقية حياته.
زواجه وأسرته.
في عام 1909 تزوج هاريسون آيرين لويس هورتون، وأنجبا أربع بنات وصبيًّا واحدًا.
حياته المهنية.
في عقده الأول في نيويورك، بدأ هاريسون بكتابة الرسائل إلى محرر صحيفة نيويورك تايمز حول مواضيع مثل الإعدام دون محاكمة ونظرية التطور لتشارلز داروين والنقد الأدبي. بدأ أيضًا إلقاء المحاضرات حول مواضيع مثل شعر باول لورانس دانبار وعصر إعادة الإعمار. تضمنت جهوده المدنية عمله في قاعة سانت بينديكت (إلى جانب أرتورو شومبرغ المولع بالقراءة من بورتوريكو والصحفي جون بروس والناشط صمويل دنكان)؛ وقاعة سانت مارك (مع جورج يونغ المولع بالقراءة والمثقِّف الناشط جون دوثا جونز والممثل الناشط تشارلز بوروز)؛ وبيت الوردة البيضاء (مع المثقِّفة الناشطة فرانسيس رينولدز كيسير) وجمعية الشبان المسيحيين الملونة.
أصبح هاريسون في هذه الفترة مهتمًا أيضًا بحركة الفكر الحر التي شجعت استخدام المنهج العلمي والتجريب والعقل لحل المشاكل بدلًا من الدوغماتية الإلهية. ارتدّ عن المسيحية وأصبح ملحدًا لا أدريًا مثل توماس هكسلي، أحد المؤثّرين فيه. وضعت نظرةُ هاريسون الجديدة للعالم الإنسانيةَ -وليس الإله- في مركزه (الإنسانية العلمانية).
حذا هاريسون حذو هكسلي في معاداة الألوهية والإيمان الديني لبقية حياته. ندّد بالكتاب المقدس باعتباره كتابًا لأسياد العبيد (العبودية في الكتاب المقدس)، وقال إن المسيحيين السود بحاجة إلى اختبار عقولهم، ورفضَ تمجيد «إله ناصع البياض» و «يسوع جيم كرو». رفض الشعار المعروف «خذ العالم، لكن أعطني يسوع»، قائلًا إنه شرّع العنصرية والتمييز ضد السود. وقال أيضًا إنه يفضل الذهاب إلى الجحيم على الجنة لأن الشيطان وأتباعه سود بينما الله ويسوع والملائكة بيض. قدم هاريسون باستمرار انتقادات لاذعة لكل من الكتاب المقدس ووجود الله في تعليقه الاجتماعي والسياسي. غضب الألوهيون من كفره الصريح، وغالبًا ما أثاروا أعمال الشغب في أثناء محاضراته وخطاباته العامة. في إحدى هذه الحوادث، نزع هاريسون السلاح من متطرف ديني هاجمه بعتلة وطارده. اعتقل شرطي هاريسون بتهمة الاعتداء، وترك المعتدي يهرب. وجد القاضي أن هاريسون بريء لأنه كان في حالة من الدفاع عن النفس وأنّب الضابط لاحتجازه الشخص الخطأ. كان هاريسون يدافع في حدثه عن تحديد النسل، وينتقد الكنائس لتعزيزها العنصرية والخرافة والجهل والفقر.
كان هاريسون مدافعًا صلبًا عن الفصل بين الكنيسة والدولة، وفرض الضرائب على المنظمات الدينية، وتدريس نظرية التطور في المدارس. قال إن القوقازيين كانوا أكثر شبهًا بالقردة من السود، إذ لديهم شعر مسترسل وبشرة فاتحة. وقال قوله الشهير: «أرني شعبًا شديد التديّن، وسأثبت لك أنه شعب خانع، راضٍ بالسياط والسلاسل، بالإذلال والمشنقة، ساكت على أكل خبز الحزن وشرب مياه الأسى».
في عام 1907 حصل هاريسون على وظيفة في مكتب البريد الأمريكي.
كان هاريسون مؤيدًا سبّاقًا لفلسفات دو بويز وويليام مونرو توتر الاحتجاجية. أصبح هاريسون -خاصة بعد قضية براونزفيل- منتقدًا صريحًا للرئيسين ثيودور روزفلت وويليام هوارد تافت والحزب الجمهوري.
انتقد أيضًا الزعيم الأسود البارز بوكر واشنطن، معتبرًا أن فلسفته السياسية خاضعة. في عام 1910 كتب هاريسون رسالتين إلى صحيفة نيويورك صن تنتقدان تصريحات واشنطن. خسر هاريسون وظيفته في البريد بمساعي «آلة توسكيجي» ذات النفوذ -التي أسسها واشنطن- في الأحداث التي شارك فيها الجمهوري الأسود البارز تشارلز أندرسون ومساعد واشنطن إيميت سكوت ومدير مكتب بريد نيويورك إدوارد مورغان.
فرانز ويبر هو صحفي وكاتب سويسري، ولد في 27 يوليو 1927 في بازل في سويسرا، وتوفي في 2 أبريل 2019 في برن في سويسرا.
ديفيد بارتون هو كاتب أمريكي، ولد في 1954 في أليدو في الولايات المتحدة.
ديفيد برادفورد هو كاتب واقتصادي أمريكي، ولد في 8 يناير 1939 في كامبريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 2005 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
ديفيد فابر هو كاتب بولندي، ولد في 25 أغسطس 1928 في نوفي سونتس في بولندا، وتوفي في 28 يوليو 2015.
ديفيد هاريس هو ناشط سلام وصحفي وكاتب أمريكي، ولد في 1946 في فريسنو في الولايات المتحدة.
ديفيد ووكر (28 سبتمبر 1796 - 6 أغسطس 1830) أمريكي إبطالي وكاتب وناشط مناهض للعبودية. على الرغم من أن والده كان مستعبدًا، إلا أن والدته كانت حرة، وبالتالي كان هو أيضًا حرًا. في عام 1829، بينما كان يعيش في بوسطن، ماساتشوستس، نشر كتيبًا بعنوان «نداء إلى المواطنين ذوي البشرة الملونة في العالم»، وهو دعوة للسود ليتوحدوا ويحاربوا العبودية.
لفت النداء الانتباه إلى الانتهاكات والظلم في العبودية، وإلى مسؤولية الأفراد في التصرف وفقًا للمبادئ الدينية والسياسية. في ذلك الوقت، كان بعض الناس يشعرون بالقلق والخوف من رد الفعل الذي سيثيره الكتيب. كان المواطنون الجنوبيون مستائين من وجهات نظر ووكر، ونتيجة لذلك كانت هناك قوانين تحظر تداول «المنشورات المثيرة للفتنة»، كما أتاحت تشريعات كارولاينا الشمالية «أكثر الإجراءات القمعية التي مُرِّرت على الإطلاق في ولاية الكارولينا الشمالية للسيطرة على العبيد والسود الأحرار».
يشير المؤرخون وعلماء لاهوت التحرير إلى النداء باعتباره وثيقة سياسية واجتماعية مؤثرة في القرن التاسع عشر. مارس ووكر تأثيرًا جذريًا على الحركات الإبطالية لعصره وألهم القادة والنشطاء السود من بعده.
كان ابنه، إدوارد ج. ووكر، محاميًا وفي عام 1866، أصبح أحد أول رجلين من السود ينتخبا في الهيئة التشريعية لولاية ماساتشوستس.
حياته البكرة وتعليمه.
ولد ووكر في ويلمنجتون بولاية كارولينا الشمالية. كانت والدته حرة وكان والده الذي توفي قبل ولادته من العبيد. بما أن القانون الأمريكي اعتنق مبدأ أن من يولد في هذه الدنيا يتبع الرحم لذي أنجبه، ورث ووكر وضع والدته كشخص حر من أصحاب البشرة الملونة.
على الرغم من حريته، وجد ووكر أن اضطهاد السود لا يطاق. يتذكر في وقت لاحق ما كان يفكّر فيه قائلًا: «إذا بقيت في هذه الأرض اللعينة، فلن أعيش طويلًا ... لا يمكنني البقاء حيث يجب أن أسمع سلاسل العبيد باستمرار، وحيث يجب أن أواجه إهانات مستعبديهم المنافقين». نتيجة لذلك، عندما كان شابًا، انتقل إلى تشارلستون بولاية كارولينا الجنوبية، قبلة السود الأحرار. انتسب إلى مجتمع نشطاء الكنيسة الأسقفية الميثودية الإفريقية، أعضاء في أول طائفة للسود في الولايات المتحدة. زار في وقت لاحق فيلاديلفيا، ومن المحتمل أنه عاش فيها، خاصة أنها مركز لبناء السفن وموقع مجتمع أسود نشط، وهي المكان الذي تأسست فيه حيث تأسست الكنيسة الأسقفية الميثودية الإفريقية.
زواجه وأبناؤه.
استقر ووكر في بوسطن بحلول عام 1825، وألغيت العبودية في ماساتشوستس بعد الحرب الثورية الأمريكية. تزوج من إليزا بتلر، ابنة جوناس بتلر في 23 فبراير 1826. كانت عائلتها من السود القاطنين في بوسطن. أنجبا طفلين هما ليديا آن ووكر، توفيت في 31 يوليو 1830 في بوسطن، ماساشوستس نتيجة إصابتها حمى الرئة عندما كانت تبلغ من العمر عامًا واحدًا وتسعة أشهر، وإدوارد ج. ووكر (1831-1910).
حياته المهنية.
أسس متجرًا لبيع الملابس المستعملة في سوق المدينة. امتلك بعد ذلك متجرًا للملابس في شارع براتل بالقرب من أرصفة الميناء. عام 1828، حوكم ثلاثة تجار ملابس، من ضمنهم ووكر، لبيعهم ملابس مسروقة.
ساعد العبيد الهاربين و«الفقراء والمحتاجين». شارك ووكر في المنظمات المدنية والدينية في بوسطن. كان متورطًا مع ماسونيي برينس هول، وهي منظمة تشكلت في ثمانينيات القرن التاسع عشر وقاومت المعاملة التمييزية للسود. أصبح مؤسسًا لجمعية ماسشوستس العامة للأشخاص ذوي البشرة الملونة، التي عارضت إرسال الأمريكيين السود الأحرار إلى إفريقيا لاستعمارها، وكان عضوًا في كنيسة القس سامويل سنودن الميثودية. تحدث ووكر أيضًا علنًا ضد العبودية والعنصرية.
أشرف توماس دالتون ووكر على نشر عمل جون ت. هيلتون الذي يحمل عنوان «توجه»، وقد سُلّم للمحفل الإفريقي الكبير في بوسطن، رقم 459، 24 يونيو، 1828، بقلم جون ت. هيلتون في المهرجان السنوي للقديس يوحنا المعمدان (بوسطن، 1828).
على الرغم من أنها لم تكن خالية من العداء والتمييز العنصريين، عاشت العائلات السوداء في بوسطن في ظروف مقبولة نسبيًا في عشرينيات القرن التاسع عشر. كان معدل النشطاء في بوسطن مرتفعًا بشكل خاص. وثق هذا الأمر المؤرخ بيتر هينكس: «كان نمو الجيوب السوداء في مدن وبلدات مختلفة لا ينفصل عن تطوير قيادة سوداء محلية متعلمة ومشاركة اجتماعيًا». بحلول نهاية عام 1828، أصبح ووكر المتحدث الرئيسي ضد العبودية في بوسطن.
نداء ووكر عام 1829.
في سبتمبر من العام 1829، نشر ووكر نداءه للأمريكيين من أصل إفريقي بعنوان «نداء ووكر»، في أربع مقالات وديباجة، إلى مواطني العالم من أصحاب البشرة الملونة، لكنه كان موجهًا بشكل خاص وصريح للغاية إلى مواطني الولايات المتحدة الأمريكية، وقد كتبت وثيقة النداء في بوسطن، ولاية ماساتشوستس، في 28 سبتمبر 1829. كان الغرض من الوثيقة تشجيع القراء على القيام بدور نشط في محاربة الاضطهاد، بغض النظر عن المخاطر التي قد يواجهونها، وتحقيق الضغط على الأمريكيين من أصحاب البشرة البيضاء كي يدركوا الفشل الأخلاقي والديني للعبودية.
القضايا الأساسية.
العنصرية.
تحدى ووكر العنصرية التي كانت منتشرة أوائل القرن التاسع عشر. استهدف على وجه التحديد مجموعات مثل جمعية الاستعمار الأمريكية، التي سعت لترحيل جميع السود المحررين والمفرج عنهم من الولايات المتحدة إلى مستعمرات في إفريقيا (هكذا تأسست ليبيريا). كتب ضد التأكيدات التي نشرها الرئيس الأمريكي الراحل توماس جيفرسون، الذي توفي قبل 3 سنوات من نشر كتاب ووكر، عن دونية السود بالمقارنة مع البيض. كما أوضح ووكر: «أقول، ما لم ندحض حجج السيد جيفرسون التي تحترمنا، فإننا سنثبتها فقط».
رفض الافتراض المنتشر بين أصحاب البشرة البيضاء في الولايات المتحدة الذي يقول أن البشرة الداكنة كانت علامة على الدونية وعلى درجة أدنى من الإنسانية. تحدى النقاد ليروه «صفحة واحدة من التاريخ، سواء كانت مقدسة أو عامية، يمكن العثور على آية فيها تؤكد أن المصريين كانوا يهينون بنو إسرائيل، عبر إخبارهم أنهم ليسوا من عائلة البشر»، في إشارة إلى الفترة التي اتُخذوا فيها عبيدًا في مصر.
المساواة في الحقوق.
بحلول العشرينيات والثلاثينات من القرن التاسع عشر، ظهر أفراد وجماعات ملتزمين بتأمين بحقوق متساوية للرجال والنساء السود، لكن لم تكن هناك حركة لمكافحة العبودية على الصعيد الوطني عند نشر نداء ووكر. كما كتب المؤرخ هربرت أبثكر:"ليست الإبطالية لأصحاب القلوب الضعيفة. مثل مالكو العبيد في النصف الأول من القرن التاسع عشر الوحدة الاقتصادية الوحيدة الأكثر ارتباطًا والأهم في البلاد، فشكّلت استثماراتهم الملايين من السندات وملايين الهكتارات من الأراضي التي تقدّر قيمتها بمليارات الدولارات. تبعت هذه القوة الاقتصادية سلطة سياسية، لأن أصحابها كانوا مهيمنين ضمن الأمة وضمن الجنوب."كان أبثكر يشير إلى الحكم الوارد في الدستور الذي يحستب ثلاثة أخماس فقط من العبيد ضمن عدد سكان أية ولاية، وذلك لغرض تقسيم مقاعد الكونغرس والكلية الانتخابية. أعطى هذا الأمر الناخبين البيض في الجنوب تمثيلًا أكبر وتأثيرًا أكبر بكثير في المجمع الانتخابي مما يجب أن تتمثل أعدادهم به، في الوقت الذي لم يتسن فيه لا للسود الأحرار ولا للعبيد التصويت. أدى ذلك إلى امتلاك السياسيين الجنوبيين سلطة هائلة، وأدى إلى انتخاب الجنوبيين رؤساء للولايات المتحدة.
ديفيد والش هو صحفي وناقد سينمائي وكاتب أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1949 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديفيد يونغ هو كاتب كندي، ولد في 17 يوليو 1946 في أوكفيل في كندا.
هان دونغ هو كاتب صيني، ولد في 17 مايو 1961.
جيمي روبرتس هو منتج تلفزيوني وكاتب ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 1957.
جاكوب فراي هو صحفي وكاتب سويسري، ولد في 13 مايو 1824 في في سويسرا، وتوفي في 30 ديسمبر 1875 في برن في سويسرا.
ألان كوبر هو كاتب وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 3 يونيو 1952 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
هربرت ماير هو لغوي ومترجم وكاتب سويسري، ولد في 29 أغسطس 1928 في سولوتورن في سويسرا، وتوفي في 21 سبتمبر 2018 في تسوليكون في سويسرا.
ديريك هاس هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 30 يونيو 1970.
فيليب ألبرشت هو كاتب أغاني وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 28 نوفمبر 1977 في ميونخ في ألمانيا.
توم كوبر هو كاتب نمساوي، ولد في 1970 في فيينا في النمسا.
فريدريك ولترز هو ومؤرخ ومترجم وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 2 سبتمبر 1876 في في ألمانيا، وتوفي في 14 أبريل 1930 في ميونخ في ألمانيا.
كريستيان مولر هو طبيب نفسي وكاتب سويسري، ولد في 11 أغسطس 1921 في في سويسرا، وتوفي في 29 مارس 2013 في برن في سويسرا.
فريدريك بيترز هو كاتب سويسري، ولد في 13 أغسطس 1974 في جنيف في سويسرا.
باول ماغواير هو دبلوماسي وكاتب أسترالي، ولد في 3 أبريل 1903 في في أستراليا، وتوفي في 15 يوليو 1978 في أديلايد في أستراليا.
دونالد كينيدي هو أحيائي وكاتب أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1931 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أدولف فراي هو وكاتب سويسري، ولد في 18 فبراير 1855 في في سويسرا، وتوفي في 12 فبراير 1920 في زيورخ في سويسرا.
إريك مارتن هو كاتب أغاني وكاتب ألماني، ولد في 12 يناير 1936 في نويس في ألمانيا، وتوفي في 25 أبريل 2017.
إرنست إرليخ هو ومؤرخ وفيلسوف وكاتب سويسري، ولد في 27 مارس 1921 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 21 أكتوبر 2007 في ريهين في سويسرا.
ألفرد رينولدز هو كاتب وشاعر مجري، ولد في 13 ديسمبر 1907، وتوفي في 1993.
إريك شميت هو رسام وكاتب إستوني، ولد في 15 أغسطس 1925 في في إستونيا، وتوفي في 18 أبريل 2014 في ميورقة في إسبانيا.
ألبرت ريختر هو مؤرخ وكاتب ألماني، ولد في 6 مايو 1909 في في ألمانيا، وتوفي في 2 أغسطس 2007 في إيبرسفيلده في ألمانيا.
إدي لونغ هو قسيس وكاتب أمريكي، ولد في 12 مايو 1953 في هانترسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 2017 في أتلانتا في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
زوران زيفكوفيتش هو ناقد أدبي ومؤرخ وكاتب صربي، ولد في 5 أكتوبر 1948 في بلغراد في صربيا.
من مؤلفاته المترجمة إلى العربية:
لاجوس ناغي هو صحفي وكاتب مجري، ولد في 5 فبراير 1883 في في المجر، وتوفي في 28 أكتوبر 1954 في بودابست في المجر.
اريك رايت هو كاتب كندي، ولد في 4 مايو 1929 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 2015 في أونتاريو في كندا بسبب سرطان الكلية.
مارك كوبر هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في القرن العشرين في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
جوني كينغ هو عازف بيانو ومحامي وكاتب أمريكي، ولد في 2 فبراير 1965 في نيويورك في الولايات المتحدة.
رونالد رايت هو مؤرخ وكاتب كندي، ولد في 1948 في لندن في المملكة المتحدة.
سفين يندكفيست هو صحفي وكاتب سويدي، ولد في 28 أبريل 1932 في ستوكهولم في السويد.
يوجين كينيدي هو صحفي وكاتب العمود وعالم نفس وكاتب أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1928 في سيراكيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يونيو 2015 في بينتون هاربور في الولايات المتحدة.
سيباستيان فور هو تربوي وفيلسوف وكاتب فرنسي، ولد في 6 يناير 1858 في سانت إتيان في فرنسا، وتوفي في 14 يوليو 1942 في رويان في فرنسا.
روبرت هنتر هو كاتب أغاني ومترجم وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 23 يونيو 1941 في سان لويس أوبيسبو في الولايات المتحدة.
ماكسويل هو عازف بيانو ومغن مؤلف ومنتج أسطوانات وملحن ومغني وكاتب أمريكي، ولد في 23 مايو 1973 في بروكلين في الولايات المتحدة.
جوني هارت هو رسام كارتون وكاتب أمريكي، ولد في 18 فبراير 1931 في مقاطعة بروم في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 2007 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب سكتة.
ويليام آدم هو مبشر وقسيس وكاتب فرنسي، ولد في القرن الثاني عشر، وتوفي في 1341.
ألان داف هو كاتب وكاتب سيناريو فرنسي، ولد في 26 أكتوبر 1950 في روتوروا في نيوزيلندا.
يوهانس مولر هو وكاتب دنماركي، ولد في 17 فبراير 1661 في فلنسبورغ في ألمانيا، وتوفي في 2 أكتوبر 1725.
ريتشارد ماينارد هو مدرس وكاتب أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1942 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 2007.
جونغ تشان هو كاتب كوري الجنوبي، ولد في 1953 في بوسان في كوريا الجنوبية.
مينون هو كاتب فرنسي، ولد في القرن الثامن عشر، وتوفي في القرن التاسع عشر.
بيتر بول هو كاتب للأطفال وكاتب ومحاضر سويدي، ولد في 5 ديسمبر 1940 في هامبورغ في ألمانيا.
ريكاردو بينتو هو كاتب برتغالي، ولد في 1961 في لشبونة في البرتغال.
ريتشارد فيليبس هو كاتب أمريكي، ولد في 16 مايو 1955 في في الولايات المتحدة.
سكوت ميلر هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في ديسمبر 1960 في سياتل في الولايات المتحدة.
بيتر يوربان هو محرر أدبي ومترجم وكاتب ألماني، ولد في 16 يوليو 1941 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 9 ديسمبر 2013 في في ألمانيا.
رافاييل كاردوسو هو كاتب برازيلي، ولد في 4 يونيو 1964 في ريو دي جانيرو في البرازيل.
روبرت كارسون هو كاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 6 أكتوبر 1909 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يناير 1983 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مارك شتاين هو كاتب أمريكي، ولد في 18 مايو 1951.
بوب غريني هو عازف بيانو وكاتب أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1922، وتوفي في 13 أكتوبر 2013 في في الولايات المتحدة بسبب سرطان الرئة.
باول سوليفان هو عازف جاز وملحن وكاتب وعازف بيانو أمريكي، ولد في 31 يوليو 1955.
ويزلي دنيس هو رسام توضيحي وكاتب أمريكي، ولد في 16 مايو 1903 في فالموث في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 3 سبتمبر 1966.
ويليام أندرسون هو مدرس وكاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 1952.
جون بيتر هو كاتب كندي، ولد في 1921، وتوفي في 1983.
جيم هاريس هو كاتب أمريكي، ولد في 1955.
جون باكستر هو كاتب أسترالي، ولد في 1939.
هنري كول هو كاتب للأطفال وكاتب كندي، ولد في 1955.
ميخائيل شميت هو كاتب وشاعر أمريكي، ولد في 2 مارس 1947.
جون بريغز هو كاتب أمريكي، ولد في 1938.
لي ألين هو كاتب أمريكي، ولد في 12 يناير 1915، وتوفي في 20 مايو 1969.
يان مكدونالد هو مقدم برامج إذاعية وكاتب وشاعر غياني، ولد في 18 أبريل 1933 في في ترينيداد وتوباغو.
روبرت غراهام هو مؤرخ وكاتب كندي، ولد في 1958.
ميخائيل براون هو منتج أسطوانات وكاتب للأطفال وموسيقي وكاتب أغاني وكاتب أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1920 في ماهيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يونيو 2014 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
هانس فيشر هو رسام وكاتب سويسري، ولد في 6 يناير 1909 في برن في سويسرا، وتوفي في 19 أبريل 1958 في إنترلاكن في سويسرا.
إدوارد لويس هو منتج أفلام وكاتب أمريكي، ولد في 1920.
هانس باور هو كاتب ومصور وكاتب سيناريو نمساوي، ولد في القرن العشرين.
فرانك ماير هو كاتب أمريكي، ولد في 28 مايو 1850 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 فبراير 1954 في فيربلاي في الولايات المتحدة.
جان بينش هو مترجم وكاتب وكاتب سيناريو تشيكي، ولد في 26 مارس 1936 في براغ في التشيك، وتوفي في 1 يونيو 2007 في في التشيك.
جورج واتسون هو ناقد أدبي وكاتب أسترالي، ولد في 13 أكتوبر 1927 في بريزبان في أستراليا، وتوفي في 2 أغسطس 2013 في كامبريدج في المملكة المتحدة.
ريان ديفيس هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 4 يونيو 1979 في لوس ألاميتوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يوليو 2013.
إدوارد لويس هو كاتب فرنسي، ولد في 30 أكتوبر 1992 في أميان في فرنسا.
خوسيه ماريا فارغاس هو مؤرخ وكاتب إكوادوري، ولد في 9 نوفمبر 1902 في في الإكوادور، وتوفي في 25 مارس 1988 في كيتو في الإكوادور.
روبرت دبليو. سميث هو مدرس ومؤرخ وكاتب أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1926 في آيوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 2011 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة.
ألبرتو غونزاليس هو كاتب كوبي، ولد في 17 سبتمبر 1928 في في كوبا، وتوفي في 23 سبتمبر 2012 في ميامي في الولايات المتحدة.
جيمس كيلي هو قسيس وكاتب نيوزلندي، ولد في 11 نوفمبر 1877 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1 فبراير 1939.
أندريه ليما هو محامي وكاتب برازيلي، ولد في 9 ديسمبر 1971 في اراراكوارا في البرازيل.
ميخائيل إدواردز هو كاتب أسترالي، ولد في 10 ديسمبر 1943 في زومبا في مالاوي.
ستيف مونرو هو كاتب كندي، ولد في سبتمبر 1948.
فيكتور سانشيز هو عالم إنسان وكاتب مكسيكي، ولد في 9 ديسمبر 1961.
بريان بيرسون هو كاتب كندي، ولد في 1963.
ألان وودرو هو كاتب للأطفال وكاتب أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1964.
ارين براون هو رسام كارتون ومقدم تلفزيوني وكاتب أسترالي، ولد في 1965 في سيدني في أستراليا.
أندي سميث هو رائد أعمال وشخصية أعمال وكاتب أمريكي، ولد في 9 يناير 1968 في برينستون في الولايات المتحدة.
توبي ليستير هو صحفي وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1964.
دون بوسكو هو كاتب سنغافوري، ولد في 1 يونيو 1971 في سنغافورة.
فرنسيسكو أورتيغا هو صحفي وكاتب وكاتب سيناريو تشيلي، ولد في 11 يوليو 1974 في في تشيلي.
جيمس تومسون هو كاتب فنلندي، ولد في 16 أكتوبر 1964 في كنتاكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أغسطس 2014 في لاهتي في فنلندا بسبب غرق.
أنطونيو موتا هو كاتب برتغالي، ولد في 16 يوليو 1957 في في البرتغال.
جو كروس هو رائد أعمال ومحامي وكاتب أسترالي، ولد في 30 مايو 1966 في سيدني في أستراليا.
ليسان ألبرتوفنا أوتاشيفا (بالروسية:Ляйсан Альбертовна Утяшева، الباشكير:Ләйсән Альберт ҡыҙы Үтәшева ، من مواليد 28 يونيو 1985) هي مذيعة عرض تلفزيوني روسية ، إجتماعية ، ومضيفة ولاعبة جمباز إيقاعي فردي سابقة . سيدة أعمال ناجحة ، ومؤسسة مشروع "Sila Voli" عبر الإنترنت ، أحد سفراء كأس العالم 2018.
ديف لوغان هو كاتب أمريكي، ولد في 27 مارس 1968.
ديفيد موريس هو كاتب أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1942.
دانيال لانغ هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 30 مايو 1913 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 نوفمبر 1981.
جاك ديفيس هو كاتب ومؤلف وشاعر أسترالي، ولد في 11 مارس 1917، وتوفي في 17 مارس 2000 في فريمانتل في أستراليا.
جيمس سوان هو كاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 1754 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 31 يوليو 1830 في باريس في فرنسا.
جيمي ريد هو كاتب ومؤلف وشاعر كندي، ولد في 10 أبريل 1941 في تيمينز في كندا، وتوفي في 25 يونيو 2015.
جان كلاين هو مدرس وكاتب فرنسي، ولد في 19 أكتوبر 1912 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 22 فبراير 1998 في سانتا باربارا في الولايات المتحدة.
يورغن بيكر هو مترجم وكاتب وشاعر ألماني، ولد في 10 يوليو 1932 في كولونيا في ألمانيا.
جيف ستون هو كاتب أمريكي، ولد في القرن العشرين.
ويليام ووكر هو كاتب أسترالي، ولد في 1838، وتوفي في 1908.
جيم فرينش هو منتج أفلام ومصور وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 14 يوليو 1932 في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يونيو 2017 في بالم سبرينغس في الولايات المتحدة.
تشارلز وايت هو صحفي وكاتب أسترالي، ولد في 1845، وتوفي في 1922.
رونالد والاس هو ناقد وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 1945 في سيدار رابيدز في الولايات المتحدة.
جون إي. وودز هو مترجم وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في القرن العشرين في إنديانا في الولايات المتحدة.
جون فوربس هو كاتب ومؤلف وشاعر أسترالي، ولد في 1 سبتمبر 1950 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 23 يناير 1998.
جون ماكفي هو كاتب أمريكي، ولد في 8 مارس 1931 في برينستون في الولايات المتحدة.
روبرت سكوت هو كاتب أمريكي، ولد في 1941، وتوفي في 9 يناير 2015 في شمال كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
جون روس هو ناشط سلام وصحفي وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 11 مارس 1938 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يناير 2011 بسبب سرطان الكبد.
جوناثان كابلان هو كاتب ومؤلف جنوب أفريقي، ولد في 1956 في جنوب أفريقيا.
رافاييل رييس هو كاتب أغاني وكاتب أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1975 في في المكسيك.
أندرو غاردنر هو كاتب أسترالي، ولد في 1968.
بيير بيتي هو طبيب وكاتب وشاعر فرنسي، ولد في 1617 في باريس في فرنسا، وتوفي في 12 ديسمبر 1687.
كيفن هارت هو ناقد أدبي ومؤلف وفيلسوف وكاتب وشاعر أسترالي، ولد في 5 يوليو 1954 في أستراليا.
دانيال سميث هو كاتب أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1977 في بلينفيو في الولايات المتحدة.
ويليام جاكوبس هو كاتب أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1887 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 سبتمبر 1953 في بيفرلي هيلز في الولايات المتحدة.
سيسيل براون هو كاتب أمريكي، ولد في 3 يوليو 1943 في بولتون في الولايات المتحدة.
تشاك كلاين هو كاتب أمريكي، ولد في 20 مارس 1942.
ديفيد ألين هو مدون وكاتب أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1945.
بيتر موريس هو وكاتب أمريكي، ولد في 1962 في برمنغهام في المملكة المتحدة.
روبرت هيوز هو كاتب أسترالي، ولد في 28 يوليو 1938 في سيدني في أستراليا، وتوفي في 6 أغسطس 2012 في ذا برونكس في الولايات المتحدة بسبب مرض.
بيل هولم هو كاتب وشاعر أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1943 في مينيوتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 فبراير 2009 في سو فولز في الولايات المتحدة.
إسراء عامر حموية (مواليد 11 فبراير 1991) لاعب كرة قدم سوري يلعب حاليا لصالح نادي نادي القادسية الكويتي في مركز الوسط المدافع.
السيرة الذاتية.
في سبتمبر 2016 تعاقد المالكية الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز مع إسراء لمدة موسم واحد.
جاك إليس هو كاتب أسترالي، ولد في 1978 في سيدني في أستراليا.
جوشوا روز هو مهندس ميكانيك وصحفي ومخترِع وكاتب أمريكي، ولد في 1845، وتوفي في 1910.
جيمس هال هو محامي وكاتب وقاضي أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1793 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يوليو 1868 في لوفلاند في الولايات المتحدة.
لويس فرانكو هو كاتب ومؤلف وشاعر أرجنتيني، ولد في 15 نوفمبر 1898 في في الأرجنتين، وتوفي في 1 يونيو 1988 في في الأرجنتين.
جيمس غريغوري هو كاتب وكاتب سيناريو جنوب أفريقي، ولد في 7 نوفمبر 1941 في جنوب أفريقيا، وتوفي في 2003.
باتريك كونراد هو كاتب وكاتب سيناريو ومخرج وشاعر بلجيكي، ولد في 16 يوليو 1945 في أنتويرب في بلجيكا.
هاري غوردون هو صحفي وكاتب أسترالي، ولد في 9 نوفمبر 1925، وتوفي في يناير 2015.
'إليزافيتا سيرجيفنا "ليزا" توكتميشيفا (الروسي: Елизавета Серге́евна Туктамышева؛ ولدت في 17 ديسمبر 1996) لاعبة متزلجة على الجليد روسية، بطلة العالم لعام 2015 ، بطلة أوروبا في التزلج الفني الفردي 2015 ، بطلة نهائي بطولة الجائزة الكبرى 2014-2015 وبطل الوطني الروسي 2013. على مستوى المبتدئين ، هي البطل الأوليمبي للشباب لعام 2012 ، الحائزة على الميدالية الفضية للناشئين في العالم لعام 2011 ، والحائزة على الميدالية الفضية النهائية للعام 2010-2011 في برنامج الجي بي.
ستيوارت ميتشيل هو وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 1892، وتوفي في 1957.
بيتر بيرغ هو كاتب أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1937، وتوفي في 28 يوليو 2011.
مايك ديفيس هو مؤرخ وكاتب أمريكي، ولد في 1946 في فونتانا في الولايات المتحدة.
مايك روز هو رسام وكاتب ومؤلف وشاعر ألماني، ولد في 22 نوفمبر 1932 في في ألمانيا، وتوفي في 16 أغسطس 2006 في بامبرغ في ألمانيا.
ميلان سافيتش هو مترجم وكاتب صربي، ولد في 1845 في نوفي ساد في صربيا، وتوفي في 21 فبراير 1930 في بلغراد في صربيا.
باول جاكوبس هو كاتب ومؤلف بلجيكي، ولد في 24 يناير 1949 في في بلجيكا.
تشارلز لوكاس هو مهندس معماري وكاتب وبروفيسور فرنسي، ولد في 8 أبريل 1838 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 30 سبتمبر 1905.
تشانغ لين هو كاتب صيني، ولد في 1963 في بنغبو في الصين.
بيتر براون هو كاتب للأطفال ورسام توضيحي وكاتب أمريكي، ولد في 24 فبراير 1979 في هوبويل في الولايات المتحدة.
غاري سيمبسون هو كاتب أمريكي، ولد في 16 فبراير 1914 في جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 نوفمبر 2011 في ميدلبوري في الولايات المتحدة.
نيكولاس كيج هو صحفي وكاتب وكاتب سيناريو أمريكي ويوناني، ولد في 23 يوليو 1939 في إبيروس في اليونان.
نيك هربرت هو تربوي وفيزيائي وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1936 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة.
ستيفن سكينر هو كاتب أسترالي، ولد في 22 مارس 1948 في سيدني في أستراليا.
سوق الطويلة يقع في قلب مدينة بيروت، لبنان.
نظرة عامة.
يعود تاريخ سوق الطويلة إلى الفترة الفينيقية-الفارسية، حيث ازدهر هذا الشارع كمكان تجاري مزدهر إلى حين اندلاع الحرب الأهلية عام 1975م.
البنية.
سوق الطويلة هو الشارع المركزي الشمالي-الجنوبي لمنطقة الأسواق. في عام 1994م، كشفت الحفريات في بيروت أن أصول الشارع تعود إلى الفترة الفينيقية-الفارسية. وفي عام 1874م، حولت خطة التحضر العثماني في بيروت سوق الطويلة إلى شارع تجاري حديث. ازدهر حتى عام 1975م كمكان تسوق مزدهر.
التاريخ.
سوق الطويلة هو الشارع المركزي الشمالي-الجنوبي لمنطقة الأسواق.أثناء إعادة إعمار منطقة بيروت المركزية ما بعد الحرب التي بدأت في 1994م، كشفت الحفريات في طبقات متتالية أن الشارع يعود إلى الفترة الفينيقية-الفارسية. ازدهر سوق الطويلة خلال العصر الروماني البيزنطي. ولقد فقد أهميته بعد زلزال عام 551م، حيث أصبحت طريقاً أرضياً بسيطاً لفترة طويلة. في عام 1874م، حولت خطة التحضر العثماني في بيروت سوق الطويلة إلى شارع تجاري حديث. وظل مزدهراً حتى عام 1975 كمكان تسوق مزدهر. وغالباً ما تحمل محلاته أسماء فرنسية، وتُباع فيه الملابس والعطور والمواد الفاخرة الأخرى. يتذكر صاحب متجر كان لعائلته متجر في سوق الطويلة: "كان هذا المتجر الكبير واحداً من أقدم المتاجر وأكثرها جاذبية في وسط المدينة. تبلغ مساحة سطحه 800 متر مربع. الناس يأتون إليه من جميع أنحاء لبنان وسوريا للأستمتاع به وشراء منتجات الفضة والكريستال والخزف والأقمشة والقبعات والقفازات ولعُب الأطفال...يتذكر بيروتي آخر متجراً يقع في نهاية سوق الطويلة، في سوق زاوية الفرنج، الذي يقدم الفواكة النادرة والغريبة والأجبان الفرنسية مرتبة في شكل جميل لعرضها.
الجدول الزمني.
الفترة الفينيقية-الفارسية: أصل شارع سوق الطويلة.
551 ميلادي: زلزال دمر الشارع وحوله إلى طريق أرضي بسيط.
عام 1874م: حولت خطة التحضر العثماني في بيروت سوق الطويلة إلى شارع تجاري حديث.
عام 1975م: ازدهر السوق كمكان تسوق مزدهر إلى حين اندلاع الحرب الأهلية.
عام 1994م: البدء في إعادة إعمار منطقة بيروت المركزية بعد الحرب وعادت أهمية الشارع.
انظر أيضاً.
أسوق بيروت
الحرب الأهلية اللبنانية
الفينيقيون
الفارسيون
السياحة في لبنان
المراجع.
سمير قصير كتاب تاريخ بيروت، دار النهار، 2003
الأسواق في ذاكرتهم "(1994) في: إعادة إعمار أسواق بيروت. مسابقة الأفكار الدولية ، سوليدير ، بيروت.
مارتن فورد هو كاتب وعالم حاسوب أمريكي، ولد في القرن العشرين.
توم ويلسون هو منتج أسطوانات وملحن وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 25 مارس 1931 في واكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 سبتمبر 1978 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
جيمس إرفين هو كاتب خيال علمي وكاتب أمريكي، ولد في 1974 في سيدار رابيدز في الولايات المتحدة.
أوسكار ألفارو هو كاتب ومؤلف بوليفي، ولد في 5 سبتمبر 1921 في في بوليفيا، وتوفي في 25 ديسمبر 1963 في لاباز في بوليفيا.
توماس روس هو صحفي وكاتب وكاتب سيناريو هولندي، ولد في 16 سبتمبر 1944 في في هولندا.
جيمي كينغ هو كاتب ومخرج أمريكي، ولد في 16 يوليو 1980 في نيويورك في الولايات المتحدة.
باول فينكلر هو ناشر وكاتب فرنسي، ولد في 7 يوليو 1898 في بودابست في المجر، وتوفي في 23 سبتمبر 1982 في مولن في فرنسا.
روبرت ستون هو كاتب أمريكي، ولد في 10 مارس 1951 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
روب ونايت هو أحيائي وكاتب نيوزلندي، ولد في 1976 في دنيدن في نيوزيلندا.
نايجل غراي هو كاتب أسترالي، ولد في 1941.
باول كليمنس هو كاتب أمريكي، ولد في 13 مارس 1973.
توم كريستنسن هو ناقد أدبي وصحفي وكاتب وشاعر دنماركي، ولد في 4 أغسطس 1893 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 2 يونيو 1974 في في الدنمارك.
سام روبرتس هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 20 يونيو 1947 في بروكلين في الولايات المتحدة.
مايك آدامز هو كاتب أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1964 في كولومبوس في الولايات المتحدة.
شون كينغ هو كاتب أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1979 في مقاطعة فرانكلن في الولايات المتحدة.
ويليام تايلور هو كاتب للأطفال وكاتب نيوزلندي، ولد في 11 أكتوبر 1938 في لور هوت في نيوزيلندا، وتوفي في 3 أكتوبر 2015 في في نيوزيلندا.
برايان رايت هو كاتب أسترالي، ولد في 1918، وتوفي في 2013.
ريتشارد لان هو كاتب وكاتب سيناريو ومؤلف أسترالي، ولد في 18 يناير 1918 في سيدني في أستراليا، وتوفي بنفس المكان في 20 فبراير 2008.
جيمس تاكر هو كاتب أسترالي، ولد في 1808، وتوفي في 1888.
روب توماس هو كاتب سيناريو ومدرس وكاتب للأطفال ومنتج تلفزيوني وكاتب ومخرج أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1965 في سانيسايد في الولايات المتحدة.
هينريتش هوفمان هو كاتب للأطفال وطبيب نفسي وكاتب ألماني، ولد في 13 يونيو 1809 في فرانكفورت في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 20 سبتمبر 1894.
روبرت غراي هو كاتب ومؤلف وشاعر أسترالي، ولد في 23 فبراير 1945 في في أستراليا.
روبرت بالمر هو صحفي وكاتب سيناريو ومنتج أسطوانات ومؤلف وموسيقي وملحن وكاتب أمريكي، ولد في 19 يونيو 1945 في ليتل روك في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 نوفمبر 1997 في فالهالا في الولايات المتحدة.
روبرت لورد هو كاتب نيوزلندي، ولد في 18 يوليو 1945 في روتوروا في نيوزيلندا، وتوفي في 7 يناير 1992 في دنيدن في نيوزيلندا.
آدم سمول هو كاتب وشاعر جنوب أفريقي، ولد في 21 ديسمبر 1936 في في جنوب أفريقيا، وتوفي في 25 يونيو 2016 في كيب تاون في جنوب أفريقيا.
جيم مور هو كاتب أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1927 في لويستاون في الولايات المتحدة.
ليزلي لي هو كاتب مسرحي وكاتب أمريكي، ولد في 1930، وتوفي في 20 يناير 2014.
سكوت آدامز هو كاتب ومهندس وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 10 يوليو 1952 في ميامي في الولايات المتحدة.
مارسيل شنايدر هو كاتب فرنسي، ولد في 11 أغسطس 1913 في لوفالوا-بيري في فرنسا، وتوفي في 22 يناير 2009 في باريس في فرنسا.
سيدني سميث هو كاتب أمريكي، ولد في 13 فبراير 1877 في بلومنجتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 1935 في شيكاغو في الولايات المتحدة بسبب حادث مرور.
تيم كلارك هو كاتب أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1968.
توم رايت هو كاتب أسترالي، ولد في 1968.
ميخائيل أوبراين هو كاتب مقالات ورسام وفنان وكاتب كندي، ولد في 1948 في أوتاوا في كندا.
ليونارد جاكوبسون هو كاتب أسترالي، ولد في 28 أكتوبر 1944.
جيروم كلارك هو وكاتب أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1946 في كنبي في الولايات المتحدة.
دانيال أوليفر هو محامي وكاتب أمريكي، ولد في 10 مارس 1939 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جون ميلز هو كاتب كندي، ولد في 23 يونيو 1930 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 يناير 2016.
توم جونز هو كاتب سيناريو ومؤلف وكاتب أغاني وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 17 فبراير 1928 في ليتلفيلد في الولايات المتحدة.
توماس غونزاليس هو محامي وكاتب ومؤلف كولومبي، ولد في 1950 في ميديلين في كولومبيا.
ترافيس روي هو لاعب هوكي الجليد ومتحدث تحفيزي وكاتب أمريكي، ولد في 17 أبريل 1975 في أوغوستا في الولايات المتحدة.
أولف نيلسون هو كاتب للأطفال وكاتب سويدي، ولد في 1948 في هلسينغبورغ في السويد.
ويلسون مارتينز هو ناقد أدبي وصحفي ومؤلف وكاتب برازيلي، ولد في 3 مارس 1921 في ساو باولو في البرازيل، وتوفي في 30 يناير 2010 في كوريتيبا في البرازيل.
أرتور سانتوس هو صحفي وكاتب برتغالي، ولد في 22 يناير 1884 في في البرتغال، وتوفي في 27 يونيو 1955 في لشبونة في البرتغال.
ويليام باركر هو عازف جاز وكاتب أمريكي، ولد في 10 يناير 1952 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ليه موراي هو ناقد أدبي وكاتب ومترجم وناقد وشاعر أسترالي، ولد في 17 أكتوبر 1938 في في أستراليا.
أندي هنت هو كاتب وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 1964 في رالي في الولايات المتحدة.
توم نيل هو كاتب نيوزلندي، ولد في 6 نوفمبر 1902 في ويلينغتون في نيوزيلندا، وتوفي في 27 نوفمبر 1977 في جزر كوك في نيوزيلندا.
آرثر أرنولد هو صحفي وكاتب فرنسي، ولد في 17 أبريل 1833 في في فرنسا، وتوفي في 26 نوفمبر 1895 في باريس في فرنسا.
لاسلو كوفاتش هو كاتب ونحال مجري، ولد في 15 ديسمبر 1950.
لورانس مارتن هو كاتب أمريكي، ولد في 14 فبراير 1880 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 فبراير 1955.
أليستير كامبل هو كاتب وشاعر نيوزلندي، ولد في 25 يونيو 1925 في راروتونغا في جزر كوك، وتوفي في 16 أغسطس 2009 في ويلينغتون في نيوزيلندا.
بيتر سميت هو كاتب للأطفال وكاتب هولندي، ولد في 13 أبريل 1952 في آوتخيست في هولندا.
أكبر محمدي هو كاتب إيراني، ولد في 30 مايو 1969 في آمل في إيران، وتوفي في 30 يوليو 2006 في طهران في إيران بسبب نوبة قلبية.
أل بيركنز هو كاتب للأطفال وكاتب وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1904 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 فبراير 1975 في لاهويا في الولايات المتحدة.
ديفيد روبرتسون هو كاتب كندي، ولد في 12 يناير 1977.