حفرة اليأس هو اسم أُطلقه العالم الأمريكي هاري هارلو المختص في علم النفس المقارن على جهاز صممّه. يُسمى هذا الجهاز تقنيًا جهاز الحجرة العمودية. استخدمه هارلو في تجاربه على قردة المكاك الريسوسي في جامعة ويسكونسن ماديسون في سبعينيات القرن العشرين. كان الهدف من البحث إنتاج نمط من الاكتئاب السريري عند الحيوانات. وصف الباحث ستيفن سومي الجهاز بأنه «أكثر من مجرد حوض من الفولاذ المقاوم للصدأ مع جدران منحنية تنتهي بقاع مدور».
سمح وجود شبكة من الأسلاك قطر ثقوبها 3\8 إنش (9.5 مم) على ارتفاع إنش واحد (25.4 مم) من قاع الحجرة بنزول الفضلات من خلال المَنزَح (المصرف) وخروجها عبر الثقوب الموجودة في الفولاذ المقاوم للصدأ. كانت الغرفة مزودة بصندوق طعام وحامل زجاجات المياه، ولها غطاء هرمي الشكل (مزال في الصورة المرفقة بالمقال» مصمم لمنع القردة المحجوزة من التعلق بالجزء العلوي من الحجرة.<ref name="Suomi1971/33">Suomi 1971, p. 33.</ref>
كان هارلو قد وضع القردة المولودة حديثًا في حجرات معزولة لمدة تصل حتى عام واحد، وفي الحجرة التي سمّاها «حفرة اليأس» وضع القردة التي تتراوح أعمارها بين ثلاثة أشهر وثلاث سنوات لوحدها بعد أن تعلقت بأمهاتها مدةً تصل إلى عشرة أسابيع. وفي غضون عدة أيام، توقفت عن الحركة وتجمعت في زاوية الحجرة.
خلفية عن الموضوع.
أمضى هارلو معظم حياته المهنية في دراسة رابطة الأمومة، إذ وصفها بـ «جوهر الحب». تضمنت تجاربه تربية القردة حديثة الولادة «المعزولة كليًا» وقردة مع أمهات بديلات، إذ لجأ إلى تكوين أمهات اصطناعيات بدءًا بصنع مخاريط مغطاة بالإسفنج، وانتهاءً بصنع آلة لعبت دور الأمهات المضطهِدات عن طريق التعدي على القردة الصغيرة بتوجيه هواء بارد عليها أو وخزها. كان الهدف من التجارب هو التحديد الدقيق لأساس العلاقة بين الطفل الصغير والأم، أي هل يسعى الرضيع الصغير إلى الحصول على الطعام أم العاطفة في المقام الأول؟ استنتج هارلو في النهاية أنها العاطفة.
توفيت زوجة هارلو عام 1971 بسبب السرطان، وبدأ يعاني من الاكتئاب نتيجةً لذلك. تلقى هارلو العلاج وعاد إلى العمل، ولكن، وفقًا لما ذكرته المعالِجة النفسية لورين سلاتر في كتاباتها، لاحظ زملاؤه اختلافًا في سلوكه. تخلى هارلو عن بحثه في دراسة رابطة الأمومة ووجه اهتمامه نحو العزلة والاكتئاب.
تضمنت تجارب هارلو الأولى عزل قرد في قفص محاط بجدران فولاذية تحوي لوحًا صغيرًا من الزجاج يمرر الضوء في اتجاه واحد، حتى يتمكن المجربون من المراقبة، ولمنع القرد من النظر خارجًا. كانت علاقة القرد الوحيدة مع العالَم الخارجي هي أيادي العاملين أثناء تغيير فراشه أو وضع الماء والطعام الطازج له. وُضعت صغار القردة في هذه الأقفاص بعد الولادة فورًا، تُركت أربعة منها مدة 30 يومًا، وأربعة تُركت مدة 6 أشهر، وأربعة تُركت سنة كاملة.
بعد 30 يومًا، ظهر «انزعاج كبير» على القردة «المعزولة كليًا». وبعد عزلها لمدة سنة، كانت نادرًا ما تتحرك، ولم تسع أبدًا للاستكشاف أو اللعب، وعجزت عن القيام بعلاقات جنسية. عندما وُضعت مع قردة أخرى ضمن جلسات لعب يومية، تعرضت للتنمر على نحو سيئ، إذ رفض اثنان منها تناول الطعام، وأجاعا نفسيهما حتى الموت.<ref name="Blum2002/216">Blum 2002, p. 216.</ref>
أراد هارلو أيضًا أن يختبر كيفية تأثير العزلة على المهارات الأبوية، إلا أن القردة المعزولة كانت عاجزة عن التزاوج، ولم يكن التلقيح الصناعي متطورًا حينها. عوضًا عن ذلك، ابتكر هارلو ما دعاه «شماعة الاغتصاب»، إذ تُربط القردة الإناث المعزولة إليها بوضعية التزاوج الطبيعية للقردة. وجد هارلو أن هذه القردة –إضافةً إلى عجزها عن القيام بالعلاقات الجنسية- غير قادرة أيضًا على رعاية صغارها، إما بظلمهم وإساءة معاملتهم أو بإهمالهم. وكتب:«لا يسعنا تصميم وصيٍّ شرير مثل أمهات القردة هذه حتى في أكثر أحلامنا انحرافًا».<ref name="Blum2002/217">Blum 2002, p. 217.</ref>
كانت القردة عاجزة عن إقامة تفاعل اجتماعي مناسب بأنفسها بسبب عدم امتلاكها لخبرة اجتماعية كافية. ضربت إحدى القردة الأمهات وجه طفلها بالأرض وقضمت قدميه وأصابعه، وأُخرى كسرت رأس صغيرها. وأغلب القردة تجاهلت صغارها ببساطة.
أظهرت هذه التجارب لهارلو تأثير العزلة الجزئية والكاملة على تطور القردة، لكنه شعر أنه لم يصل إلى جوهر الاكتئاب بعد، إذ اعتقد أن الاكتئاب يتمثل بمشاعر الوحدة والعجز والشعور بالحصار، أو الإحساس أن الفرد «غارقٌ في بئر من اليأس» وفق تعبيره.
جهاز الحجرة العمودية.
كان الاسم التقني لحجرة الاكتئاب الجديدة «جهاز الحجرة العمودية» رغم إصرار هارلو على تسميتها «حفرة اليأس»، كان يريد أن يطلق عليه في البداية «زنزانة اليأس»، واستخدم أيضًا مصطلحات أخرى مثل «بئر اليأس» و«بئر الوحدة».
كتبت الصحفية ديبورا بلوم أن زملاء هارلو نصحوه بعدم استخدام مثل هذه المصطلحات الوصفية أو التصويرية، لأن الأسماء الأقل تصويرًا ستكون أسهل فهمًا من الناحية السياسية. قالت واحدة من طالبات الدكتوراه عند هارلو اللواتي استمْرَرنَ بإجراء دراسات عزل إضافية، تدعى جين ساكيت، من جامعة واشنطن في مدينة سياتل: «كان يرغب في البداية بتسميتها بزنزانة اليأس، فهل يمكنكم تخيل رد الفعل على هذا؟».
كانت أغلب القردة التي وُضعت داخل الحجرة بعمر ثلاثة أشهر على الأقل، وكانت بالفعل مرتبطة بالآخرين من حولها. هدفت التجربة إلى كسر تلك الروابط في سبيل خلق أعراض اكتئاب. كانت الحجرة على شكل هرم مقلوب صغير معدني، ذو جوانب زلقة منحدرة مائلة تنتهي بنقطة.
وُضعت القردة في تلك النقطة، وكانت الفتحة مغطاةً بشبكة. أمضت القردة يومًا أو يومين وهي تُحاول تسلق الجوانب الزلقة، إلا أنها استسلمت بعد بضعة أيام. كتب هارلو: «اتخذت معظم قردة التجربة وضعيةً منحنية في زوايا قعر الجهاز. يُفترض في هذه الحالة  أن القردة تجد نفسها في حالة ميؤوس منها». وضع ستيفن سومي -وهو طالب دكتوراه آخر من طلاب هارلو- بعض القردة في الحجرة عام 1970 في بحث أجراه لينال درجة الدكتوراه في الفلسفة. كتب أنه لم يرَ أي قرد أبدى مقاومة ضد وضعه في الحجرة، وحتى أسعد القردة خرجت متضررة من التجربة. استنتج سومي أن الطفولة الطبيعية السعيدة لا تحمي من الاكتئاب.<ref name="Blum1994/218">Blum 1994, p. 218.</ref>
أوضحت التجارب ما سمّته كاتبة العلوم ديبورا بلوم «نتائج الفطرية السليمة»، وهي أن القردة في وضعها الاعتيادي حيوانات اجتماعية جدًا بطبيعتها، تخرج من العزلة متضررة بشكل كبير، يتعافى بعضها والبعض الآخر لا يتعافى أبدًا.
ردود الفعل على التجربة.
أُدينت هذه التجارب في ذلك الوقت ولاحقًا داخل المجتمع العلمي وضمن أماكن أخرى في الأوساط الأكاديمية. كتب الناقد الأدبي الأميريكي داين كليسون بوث عام 1974 أن «هاري وزملاؤه استمروا بتعذيب القردة عقدًا تلو الآخر، محاولين بذلك إثبات ما نعرفه جميعنا مسبقًا، وهو أن الكائنات الاجتماعية يمكن تدميرها عبر تدمير روابطها الاجتماعية». وكتب أن هارلو لم يذكر شيئًا عن الانتقادات الأخلاقية التي وُجّهت إلى أعماله.
قال تشارلز سنودون -وهو أحد الأعضاء الجدد في الكلية ذلك الوقت، والذي أصبح رئيسًا لعلم النفس في جامعة ويسكونسن- إن هارلو كان مكتئبًا بشكل كبير بسبب إصابة زوجته بالسرطان. كان سنودون مذعورًا من تصميم الحجرة العمودية، إذ سأل سومي عن سبب استخدامهم لها، فأجابه هارلو: «لأن هذا ما تشعر به عندما تكون مكتئبًا». أخبر ليونارد روزنبلوم -وهو أحد الطلاب الذين درّسهم هارلو- لورين سلاتر أن هارلو استمتع باستخدام مصطلحات صادمة في تسمية جهازه، لأنه «كان دائمًا يرغب في إغضاب الناس».
قال طالب آخر من طلاب هارلو -يُدعى ويليام ماسون، وهو أحد الطلاب الذين شاركوا في إجراء تجارب العزل أيضًا في مكان آخر- إن هارلو «ترك عمله يصل إلى نقطة أوضحت للكثير من الناس أن ما فعله هو انتهاك للمشاعر الطبيعية، وإن أي شخص يحترم الحياة أو الناس سيجد هذا العمل عدوانيًا. كأن هارلو يقول: «أسعى لإجراء هذه التجارب لعشر سنوات أخرى، وبعدها أريد ترك فوضى كبيرة خلفي». وإذا كان هذا هدفه، فالعمل الذي أنجزه عظيم».<ref name="Blum1994/96">Blum 1994, p. 96.</ref>
«ذكرى عيد الميلاد» هي قصة من تأليف ترومان كابوتي. نُشرت في الأصل في مجلة مادموزيل في ديسمبر 1956، وأُعيد طباعتها في كتاب كتابات مختارة لترومان كابوت في عام 1963. أصدرت دار نشر راندوم هاوس القصة في نسخة كتاب مستقلة في عام 1966، ونُشرت في العديد من الطبعات والمختارات الأدبية منذ ذلك الحين.
تصف قصة السيرة الذاتية، والتي تدور أحداثها في ثلاثينيات القرن العشرين، فترة في حياة الراوي ذي السبعة أعوام وامرأة مسنة من أقربائه البعيدين وصديقته المفضلة. المرأة هي ناني فولك، الشقيقة الكبرى للأسرة حيث والدا كابوت الطائشان أودعاه فيها عندما كان صغيرًا. ومن المعتقد أن ناني، والتي أطلق عليها الجميع اسم سوك، كانت تعاني من إعاقة في النمو. إلا أن كابوت كتب لصديق له، «كان لي قريبة مسنة، المرأة التي كانت في قصتي ذكرى عيد الميلاد، وكانت عبقرية.»
تركز القصة المثيرة للعواطف على حياة الريف، والصداقة، وسعادة العطاء خلال موسم عيد الميلاد، وهي تمس بلطف ومع ذلك بشكل لاذع الوحدة والخسارة.
جرى بث قصة «ذكرى عيد الميلاد»، حاليًا عطلة كلاسيكية، وتسجيلها، وتصويرها، وتنظيمها عدة مرات، في إنتاجات حائزة على جوائز.
الحبكة.
تدور أحداث «ذكرى عيد الميلاد» حول فتى صغير، يشار له بـ «بَدي،» وقريبته الكبيرة في السن، التي لم يُطلق عليها اسم في القصة ولكن أُشير لها باسم سوك في تعديلات لاحقة. فالصبي هو الراوي، وقريبته الأكبر سنًا ـوالتي اتسمت بغرابة الأطوار والطفوليةـ هي صديقته المفضلة. يقطن بَدي وقريبته في منزل مع أقارب آخرين، وهم ذوو طبع مستبد وقاسي، ويمتلكون كلبًا يُدعى كويني. 
الأسرة فقيرة جدًا، إلا أنّ بَدي ينتظر عيد الميلاد كل عام رغم ذلك، ويدخر مع قريبته البنسات لهذه المناسبة. في كل عام في عيد الميلاد، يجمع بَدي وصديقته الجوز ويشتريان الويسكي -من أمريكي مخيف من الشعوب الأصلية يُدعى هاها جونز- والعديد من المكونات الأخرى لصنع الكعك. يرسلان الكعك إلى المعارف الذين التقوا بهم مرة واحدة أو اثنتين، وإلى أشخاص لم يلتقوا بهم إطلاقًا، مثل الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت.
في هذا العام، وبعد أن أنهى الاثنان الإنتاج المُسهب الذي دام أربعة أيام من صنع الكعك، قررت قريبته الكبيرة الاحتفال بإنهاء الويسكي المتبقي في الزجاجة. أدى ذلك إلى سُكر الاثنين، وتوبيخ أقاربهما الغاضبين بشدة لهما.
في اليوم التالي، يذهب بَدي وصديقته إلى بستان بعيد، والذي رأته قريبة بَدي المكان الأفضل لقطع أشجار عيد الميلاد. يتدبرا أمر استعادة شجرة كبيرة وجميلة، على الرغم من الرحلة الشاقة إلى المنزل.
يقضي بَدي وصديقته الأيام التالية في صنع زينة للشجرة وهدايا للأقارب والكلب كوينى ولبعضهما البعض. ويُبقيا على أمر هداياهما لبعضهما البعض سرًا، على الرغم من أن بَدي يفترض أن صديقته صنعت له طائرة ورقية، كما هو الحال في كل عام. إذ صنع لها طيارة ورقية أيضًا.
بحلول صباح عيد الميلاد، يحرص كل منهما على فتح الهدايا في وقت بزوغ الفجر. ويظهر على بَدي الإحباط الشديد بعد حصوله على تلك الهديا المحبطة، والتي كانت هدايا قديمة مستعملة واشتراكًا بأحد المجلات الدينية. وحصلت صديقته على هدايا أفضل نوعًا ما، وهي بعض البرتقالات والأوشحة المصنوعة يدويًا. وحصل الكلب كويني على عظمة. 
يتبادل الثنائي، بعد ذلك، الهديتين السعيدتين التي صنعها كل منهما للآخر: وهما الطائرتان الورقيتان. يطلق الصديقان الطائرتين الورقيتين بإحدى الرياض الجميلة الخفية لتطيرا إلى سماء الشتاء الصافية، بينما يأكلان برتقال عيد الميلاد التي حصلت عليه ابنة العم المسنة. وتعتقد ابنة العم المسنة أن هذه هي الجنة، وتقول إن الرب والجنة لا بد أن يكونا في مثل هذا الجمال.
إنه عيد الميلاد الأخير الذي يقضيانه سويًا. إذ سيذهب الولد إلى المدرسة العسكرية في السنة القادمة. وعلى الرغم من محافظة بدي على المراسلة المستمرة مع صديقته المسنة، فسينقطع هذا الاتصال بسبب زيادة معاناة صديقته المسنة من آثار التقدم في العمر يومًا بعد يوم، حتى تفقد الذاكرة. وقريبًا، لن تتذكر من هو بدي، وستغادر الحياة بعد ذلك بفترة قليلة.
يقول بدي لاحقًا:
«عند حدوث ذلك، كنت أعلم. أنه بمجرد أن تؤكد هذه الرسالة على تلك الأخبار التي سوف تصيب ضلعًا ما بداخلي، سيُنتزع من نفسي جزءٌ لا يمكن تعويضه، ليتحرر عن جسدي كالطائرة الورقية مقطوعة الأوتار. ولهذا، دائما ما أنظر إلى السماء وأبحث، كلما أسير داخل فناء المدرسة في صباح ذلك اليوم من شهر ديسمبر. وكأنني أنتظر أن أرى زوجًا هائمًا من الطائرات الورقية، تمامًا مثل قلبين، يحلقان بسرعة في السماء نحو الجنة».
الاقتباس الفني والتسجيلات.
التسجيلات.
سجل الممثل جون شيا قصة «ذكرى عيد الميلاد» بصوته خلال أواخر تسعينيات القرن الماضي، في السلسلة الإذاعية مختارات من القصص القصيرة ذات الحضور الجماهيري المباشر، والتي بُثت محليًا عبر الإذاعة الوطنية العامة. اقتُطف بعض من قراءة شيا المرهفة وبيع على صورة شرائط سمعية، وكان المقتطف رقم 12 (Vol. XII) من سلسلة مختارات من القصص القصيرة، وهو قراءة شيا لقصة «ذكرى عيد الميلاد»، الفائز بجائزة «السمّاعات» في عام 1999 لمجلة أوديوفايل.
سُجلت قراءة الممثلة سيليست هولم للقصة على قرص مدمج، وأُرفق مع طبعة الكتاب الخاصة بدار نوف للنشر التابعة لمؤسسة راندوم هاوس في السنوية الخمسين لنشر هذا الكتاب عام 2006.
سُجلت قراءة «ذكرى عيد الميلاد» بواسطة مؤلفها ترومان كابوتي عام 1959، ونُشرت على قرص فونوغراف. وظهرت نسخة مختصرة من نسخة قرص الفونوغراف لعام 1959 في البرنامج الإذاعي الحياة الأمريكية عبر الإذاعة الوطنية العامة عام 2003. سجل كابوتي قراءةً أخرى للقصة أيضًا في عام 1976 في حضور جماهيري مباشر خلال مؤتمر الكتاب بجامعة داكوتا الشمالية. 
يُعرف شاطئ بيونالو أيضًا باسم شاطئ الرمل الأسود، ويقع بين باهالا وناليهو على جزيرة هاواي التابعة للولايات المتحدة. يحوي الشاطئ رمالًا سوداء من البازلت جاءت من الحمم المتدفقة إلى المحيط، إذ تنفجر وتبرد. يوجد هذا النشاط البركاني في حديقة براكين هاواي الوطنية. تتردد السلحفاة البحرية الخضراء، واللجأة صقرية المنقار إلى بيونالو حيث يمكن رؤيتها تتمتع بأشعة الشمس على الرمال السوداء.
الشاطئ.
تعتبر منطقة السباحة صخرية للغاية، وقد تكون خطيرة لممارسة السباحة. يتمتع الشاطئ أيضأ بكمية ضخمة من المياه الجوفية العذبة المتدفقة فيه. تُعد هذه المياه العذبة باردة للغاية وتبدو كما لو أن البنزين قد امتزج معها. تقول الأساطير إنه في وقت الجفاف كان سكان هاواي القدامى في هذه المنطقة يغوصون تحت الماء مصطحبين إبريقًا لملئه بالمياه العذبة. وتعني «بيونالو» في لغة سكان هاواي «الغطس من أجل مياه الينبوع». يقع الشاطئ على الإحداثيات 19.136° شمالًا، و155.504° جنوبًا. يمكن الوصول إلى هناك من خلال طريق حزام هاواي: اسلك طريق عقدة نينول، أو مدخل منتجع جبل البحر. يُسمح بالتخييم في منتزه الرمال السوداء في بيونالو.
واهي بانا أو بيونالو.
تثبت بيونالو والمناطق المجاورة لها وجود أدلة بشأن التحولات في استخدام المساحة المقدسة مع مرور الوقت. تتحدث الهندسة المعمارية المتمثلة بمجمعات هايو الضخمة (مراكز للطقوس) إلى قوة «آلي» (الفئة الحاكمة)، والتكوين الطبقي الاجتماعي لمنطقة كايو القديمة. مع وصول المبشرين إلى المقاطعة في أوائل عام 1833، تخلت المسيحية عن بصمتها المعمارية المميزة على المنظر الطبيعي لكايو. تقع كنيسة هوكولوا على قمة الجبل فوق بيونالو، وهي كنيسة تذكارية ومقبرة بُنيت بالقرب من مسقط رأس هنري أوبيوكاهايا (1792 – 1818)، وهو الذي ألهم حركة المبشرين التي غيرت هاواي إلى الأبد.
هناك ثلاثة أنواع من الهايو في المنطقة المتاخمة مباشرة لبيونالو، وذلك في فترة ما قبل التواصل. أُدخلت هايو المسورة إلى هاواي نحو عام 1100، وتُعتبر بيونالو واحدة من آخر الأماكن في هاواي، حيث يمكن للفرد الاستمتاع بمشهد طبيعي من هايو إلى أخرى.
تقع كايي هايو في الجنوب. يُعتقد أن هايو كانت معبدًا لصيد السمك، وبُنيت على جرف بارز يطل على المحيط في الجنوب، ويُقال إن برك الأسماك السابقة في نينول غربًا وخليج كولوا شرقًا كانت موطنًا لـ«نا إيلي إيلي هاناو» الأسطورية (أحجار الولادة) التي تمتعت بمقدرة خارقة على الانتشار. كانت هذه الحجارة الناعمة المصقولة بالماء مرغوبة للغاية، واستُخدمت لرصف هايو، وتسليح المقاليع، وأيضًا كقطع للعبة كوناي الموجودة في هاواي. يُعتقد أن اسم كايي يُشير إلى نوع من فخاخ صيد السمك، أو سلك مصنوع من كرمة آيي. في يومنا هذا، لم يتبق من كايي إلا منصة حجرية مرفوعة، والعديد من الجدران التي اعتبرها الماسحون الأوائل في حالة جيدة. اعتبر الخبراء الحديثون أن الموقع متعدد الوظائف. كان على الأرجح مكانًا للعطايا والقرابين، ونقطة مرصد لمراقبة برك السمك، وتحويل الاتصالات، وموقعًا للنشر. تأثر مجمع هايو في لانيباو بملعب غولف منتجع جبل البحر للغاية. كانت بقايا لانيبو الأكبر من بين الثلاثة، وهي من حيث المضمون جزيرة ابتلعها البحر من خلال دفع الطحالب وسحبها. يحتل مجمع هايو موقعًا مطلًا على المحيط وشاطئ بيونالو، ويُشار إليه بأسماء عديدة منها هاليلاو، وكاني إيلي إيلي، أو بيونالو نوي. من المرجح أن هذه الهايو امتدت إلى حافة جرف في خليج بيونالو. دُمرت حدودها في الغرب الأقصى لإفساح الطريق من أجل تشييد مجمع مستودع الميناء لشركة السكر في عام 1906.
في فبراير من عام 2009، أعلنت حكومة البرتغال خططها لبناء سكة قطار فائق السرعة من لشبونة إلى مدريد، لكن أُلغيت هذه الخطة في مارس من عام 2012 وسط برنامج إنقاذ للدعم المالي للجمهورية البرتغالية. بلغت قيمة المشروع 7.8 مليار يورو وادعت الحكومة أنها ستوفر 100 ألف فرصة عمل. ارتبط خط السكة بالممر الغربي الجنوبي لإسبانيا.
العمليات الحالية.
منذ أواخر تسعينيات القرن العشرين وشركة قطارات البرتغال تدير خدمة ألفا بيندولار، التي تربط الأرض الرئيسية للبرتغال من الحدود الشمالية إلى منطقة الغرب (البرتغال)، بسرعة تصل إلى 220 كيلومتر/ساعة (140 ميل/ساعة) في أقسام محددة، وهو الأمر الذي قلل زمن السفر بين بورتو ولشبونة نحو نصف ساعة. تعمل هذه الخدمة باستخدام عشرة قطارات من نوع بيندولينو المائلة ذات التصميم الإيطالي. بالاعتماد على التصميم الإيطالي إي تي آر 480، جُمعت هذه القطارات في البرتغال في مصنع سوريفومي/أدترانز في آمادورا. كان فيات فيروفياريا المقاول الرئيس مع المقاولين الفرعيين سيمنز إيه جي، وإيه دي ترانز.
بالإضافة إلى هذه القطارات فائقة السرعة، رُقّيت عربات سي بي إنترسيتي «كوراي» التابعة لقطارات البرتغال، فزادت سرعتها إلى 200 كيلومتر/ساعة (120ميل/ساعة) بشكل متواصل، وهي تُسحب بواسطة قاطرات سي بي 5600 (مطابقة لفئة آر إي إن إف إي 252 الإسبانية). تعتمد عربات الكوراي هذه على سيارات الكوراي الفرنسية إس إن سي إف لكن هياكلها مصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ المُصنّع في مصنع سوريفومي.
البنية التحتية الحالية.
حُدث الخط الشمالي ليتيح للقطارات السير بسرعة تصل إلى 220 كيلومتر/ساعة بين لشبونة–ألفيركا، وفيلا فرانكا دو شيرا–سانتارايم، وبومبال–ألفاريلوس، وميلادا–إيشبينو، والسماح بالاستخدام الكلي للإمالة لتحقيق سرعات تصل إلى غاية 140 – 180 كيلومتر/ساعة في الأقسام المتوسطة الباقية. يسير العمل لمواصلة رفع هذه المساحات المتوسطة لتحقيق المعايير.
أما الخط الجنوبي فقد حُدّث ليتيح سير القطارات بسرعات تصل إلى 220 كيلومتر/ساعة بين لشبونة–بينياو نوفو، وغراندولا–فانتشيرا؛ والعمل جارٍ في صيغة جديدة بين بينياو نوفو–غراندولا للسماح بالسير السلس بسرعة تبلغ 220 كيلومتر/ساعة مستمرة على مدى الطريق من لشبونة إلى فانتشيرا (150 كيلومتر). في الحقيقة، تُعتبر قطارات ألفا بيندولار، التي تبلغ سرعتها القصوى 220 كيلومتر/ساعة، السبب الوحيد لكون السرعة القصوى 220 كيلومتر/الساعة. تسير القطارات المائلة في معظم الأقسام البطيئة بسرعات تبلغ 20/40 كيلومتر بالساعة، ويُعتبر ذلك أعلى من سرعات القطارات التقليدية. في الأقسام عالية السرعة، تسير القطارات التقليدية بسرعة تبلغ 200 كيلومتر/ساعة، أما القطارات المائلة تبلغ سرعتها القصوى 220 كيلومتر/ساعة. تتجاوز حدود السرعة الحقيقية في هذه الأقسام الطويلة 220 كيلومتر/ساعة.
في فبراير عام 2011، بدأت القطارات تستخدم مسار ألكاسر الفرعي، فاقتطعت 6.7 كيلومتر من الخط الجنوبي بخط طوله 29 كيلومتر ويشمل جسرًا عبر نهر سادو. كانت القطارات قادرة على السير بسرعة 220 كيلومتر على طول هذا القسم، أو بسرعة 220 كيلومتر بتقنية الإمالة. وفر المسار الجانبي 10 دقائق من زمن رحلات القطارات المسافرة جنوبًا من لشبونة باتجاه الغرب (البرتغال). تسير القطارات على مدار الساعة بين لشبونة وبورتو، وغالبها من ألفا بيندولار (التي تمر بموقفين في كويمبرا وأفيرو)، وغيرها من ألفا بيندولار، والبعض من إنترسيتي (بقطارات تنقل 5-15 سيارة بسرعة 200 كيلومتر/ساعة)، وتتوقف في 6 إلى 9 مواقف متوسطة. بالإضافة إلى بعض قطارات ألفا بيندولار وإنترسيتي التي تتجه شمالًا إلى غيمارايش وبراغا، بينما يتجه غيرها نحو الأسفل على الخط الجنوبي لخدمة فارو، التي يخدّمها قطارين ألفا بيندولار من بورتو–لشبونة، وقطار إنترسيتي من لشبونة–فارو (بحدود سرعة قدرها 160 كيلومتر/ساعة، وذلك بسبب عربات سوريفومي المجددة والمستخدمة على الطريق).
طوّر وينفريد هاكر نظرية تنظيم العمل (أو نظرية تنظيم النشاط) في ثمانينيات القرن العشرين. تخدم النظرية حجر أساس لنمذجة ظروف العمل. بالنسبة للنموذج العام للعملية تملك النظرية جذورًا من نظرية النشاط النفسي السوفييتي من ناحية، ومن ناحية أخرى تعتمد على نموذج T. O. T. E.  (اختبر - شغّل - اختبر - اخرج)، وهو نموذج أسّسه ميلر وجالانتر وبريبرام. النهج المتبع في نظرية تنظيم الفعل هو دمج المفاهيم العلمية المعرفية والسلوكية والاجتماعية. ويُستخدم هذا الدمج لتقديم بيانات توضيحية ونموذجية حول ظروف العمل. يتحدث هاكر في هذا السياق عن نشاط العمل الشامل، الذي يعد معيارًا أساسيًا لتنمية الشخصية. من خلال ما ورد أعلاه، يجب التغلب على تجزئة نشاط العمل والإدارة العلمية. كنهج سيبراني، تكون الفكرة الأساسية للعمل أو النشاط هي التنظيم. ثمة فجوة بين نشاط العمل المرئي، والعمليات المعرفية غير المرئية، ووعدت نظرية تنظيم العمل بإغلاقها. من المفترض معرفة خطوات العمل وتحليلها بدقة من خلال استخدام نموذج هيكلي متسلسل.
الأنثروبولوجيا الكامنة.
يتعامل الفرد بوعي، وتخطيط، وبشكل هادف مع بيئته، يحتكم بنشاط إلى البيئة، التي تحتكم بدورها للفرد مرة أخرى. لا تتغير البيئة فحسب من خلال هذا التفاعل، بل يتغير الفرد، وشخصيته أيضًا. تؤكد نظرية تنظيم العمل على رؤية الفرد بشكل كلي. من ناحية أخرى تبرز النظرية التنظيم الواعي للأنشطة. من خلال هذا الجانب المنعكس في موضوع التحكم في النشاط (نموذج T.O.T.E)، ثمة تخطيط عقلاني قوي لمفهوم الإنسان.
وصف نموذج تنظيم العمل.
الفكرة الأساسية في نظرية تنظيم العمل هي تنظيم عملية النشاط. الجانب القريب من هذه النظرية هو مزيج من العمليات المعرفية الداخلية مع الأنشطة الخارجية. تستند الأعمال، أو الأنشطة إلى الأهداف، وعمليات التخطيط، وعمليات التنفيذ، وعمليات التحكم التي تؤدي القرارات الواعية بها إلى تدفّق الأنشطة نحو اتجاه معين. تتحقق الأهداف المرغوبة مُسبقًا عبر أفعال حقيقية. يجب تصوّر العملية المذكورة من خلال نموذج هيكلي متسلسل هرمي، ويجب تحديد الأهداف بدقة وتحليلها، وتحديد خطوات العمل المتتابعة.
يحدث التوجه وتحديد الأهداف واختيارها على مستوى التنظيم الفكري، إضافة إلى تخطيط الأهداف الفرعية وخطط العمل. وتكون هذه العمليات الإدراكية خاضعة للوعي. ثمة تحت هذا المستوى ما يسمى المستوى التنظيمي الإدراكي المفاهيمي، الذي يحتوي على خطط عمل لها علاقة بعمليات الحُكم، والتصنيف. تُراقَب الإجراءات باستمرار من خلال حلقة الارتجاع لضمان تحقيق نتيجة إيجابية نحو الهدف المخطط له، وفي الحالات الأخرى ستُجرى تعديلات عليه. توصَف عمليات التحكم عبر نموذج T.O.T.E. لميلر وغالانتر وبريبرام بدلًا من وحدة هاكرز في. في. آر (وحدة المقارنة ثم التعديل ثم الارتجاع). نظرًا لأن المستوى الأدنى منه يُعد المستوى التنظيمي الحسي الحركي، الذي لا يملك هدفه الخاص، بل يعتمد على المستويات العليا. يحتوي هذا المستوى على العمليات أو الأنشطة الفردية، التي تتبع بعضها بشكل متسلسل. معظم الأعمال لا يكون الوعي هو المسؤول عنها. يمكن أن تؤدي الممارسة الكافية وتكرار الأعمال الفردية إلى أعمال تلقائية تسمى بالأعمال المعتادة. تشكل عملية التنشئة الاجتماعية، واستيعاب المعايير والقيم ارتياحًا فيما يتعلق بتعريف الهدف على المستوى التنظيمي الفكري الذي يتبع له من ناحية، ومن ناحية أخرى، يشكل التعود إراحة فيما يخص المستوى السفلي. من خلال العمليات السابقة تتفرّغ القدرات الفكرية للتركيز على التقدم نحو تحقيق الهدف المنشود، وزيادة فعاليته. ترمز الأسهم في كلا الاتجاهين إلى السيطرة المستمرة على السلوك الخاص مع الهدف المتوقع (مقارنة الهدف الفعلي).
يُعد الارتجاع المُنتظم ضروريًا لنموذج هاكرز من أجل ضمان السلوك الهادف، وقد وضّح أيضًا أهمية حلقات التحكم، ففي أدنى مستوى، يعرض المثلث الأول العمليات الدائرية الكلاسيكية. حرف G هو هدف، أو هدف فرعي، ويصف T1-T4 العمليات أو التحويلات أو الإجراءات الفردية اللازمة للوصول إلى الهدف. على الرغم من أن عدد العمليات المعروضة هي مجرد مثال. لكن يمكن أن يختلف عدد العمليات في كل مستوى اعتمادًا على العديد من الجوانب، مثل تعقيد المهمة.
المثلث الثاني هو الملحق للرقم الأول عن طريق إضافة أسهم إضافية، تؤكد على ردود الفعل المستمرة التي تحدث أثناء إجراء ما. من المهم الإشارة إلى أن إنتاج الأنشطة وأداءها يمكن أن يكونا متزامنين تقريبًا. يمكن أن نضرب باللغة مثالًا على ذلك. يوضح وجود جانب كهذا أنه غالبًا لا توضع كامل التفاصيل في خطط العمل العامة.
بحسب الرسم التوضيحي، نأخذ «خسارة الوزن» هدفًا موجّهًا على المستوى التنظيمي الأعلى. يجب أن يتبع ذلك إلى أدنى مستوى تنظيمي حسي حركي بترابط واضح للإجراءات المطلوبة. المثلثات التالية إلى الأسفل يمكن أن تكون «طعامَا صحيًّا أكثر» و«إجراء المزيد من التمارين الرياضية». عندما ننظر فقط إلى «الطعام الصحي»،ستكون الأهداف الفرعية التالية هي «التخطيط للوجبات»، و«كتابة قائمة التسوق»، و«الذهاب إلى المتجر»، إلخ. إذا حدث انقطاع في مكان ما من العملية سيُعاد النظر في المهمة من خلال حلقات الارتجاع، وستوضع الاستراتيجيات البديلة موضع التنفيذ. يرجع السبب في أن الأشخاص المختلفين يعملون بطرق مختلفة إلى حقيقة أن الناس يملكون على سبيل المثال خلفيات مختلفة، وتنشئة اجتماعية ومعارف مختلفة، ويؤدي كل ذلك إلى عمليات إدراكية ونتائج مختلفة عند محاولتهم الوصول إلى نفس الهدف.
نقد.
النقد الأقوى لنظرية تنظيم الفعل هو عدم كفاية مشاركة الدافع في النظرية.
كهف فينغال هو كهف بحري في جزيرة ستافا غير المسكونة في هبريدس الداخلية في اسكتلندا، يُعرف هذا الكهف لظاهرة انتقال الصوت فيه الطبيعية. يملك الصندوق الوطني لاسكتلندا الكهف بصفته جزءًا من المحميات الطبيعية الوطنية. أصبح الكهف معروفًا بهذا الاسم تيمنًا بالبطل المسمى في القصيدة الملحمية التي ألفها الشاعر المؤرخ في القرن الثامن عشر جيمس ماكفيرسون.
التكوين.
يتكون كهف فينغال بالكامل من أعمدة البازلت الموصولة سداسية الشكل داخل تدفق الحمم الباليوسينية، ويُشبه في البنية ممر العمالقة في أيرلندا الشمالية وتلك الموجودة في أولفا القريبة.
في كل تلك الحالات، نتج التبريد على السطوح العلوية والسفلية للحمم الصلبة من التقلص والتصدع، ابتداءً بنمط رباعي ممتلئ وانتقالًا إلى نمط تصدع سداسي منتظم مع تصدعات متعامدة على أسطح التبريد. باستمرار التبريد، تتمدد تلك الشقوق تدريجيًا نحو مركز التدفق، مشكلةً الأعمدة السداسية الطويلة التي نراها في المقطع العرضي المتآكل بفعل الأمواج. عُثر على أنماط تصدع سداسية في شقوق التجفاف في الطين حيث يكون التقلص ناتجًا عن فقدان الماء بدلًا من التبريد.
التاريخ.
كان الكهف جزءًا من مقاطعة أولفا التابعة لقبيلة مَكواير منذ تاريخ مبكر وحتى عام 1777، إذ جذب عالم الطبيعة السير جوزيف بانكس اهتمام العالم المتحدث بالإنجليزية للكهف عام 1772.
أصبح الكهف معروفًا باسم فينغال تيمنًا بالبطل المسمى في القصيدة الملحمية التي ألفها الشاعر والمؤرخ الإسكتلندي جيمس ماكفيرسون. شكلت القصيدة جزءًا من دائرة قصائد أوسيان التي تدعي أنها مبنية على القصائد الاسكتلندية الغيلية. في الميثولوجيا الأيرلندية، يُعرف البطل فينغال بـ«فينون» ماك كومهيل، ويُقال إن ماكفيرسون صيّر الاسم ليصبح فينغال (والذي يعني الغريب الأبيض) من خلال سوء فهم للاسم الذي يظهر في اللغة الغيلية القديمة كـ«فين». في أسطورة ممر العمالقة يبني فينون أو فين الممر بين أيرلندا واسكتلندا.
جولة في معالم الكهف.
للكهف مدخل مقنطر كبير مملوء بماء البحر. اجتازت عدة رحلات بحرية للتجول في معالم الكهف، نظمتها شركات محلية من أبريل إلى سبتمبر، مدخل الكهف. في الظروف الهادئة، يمكن للشخص الرسو في مكان الرسو في الجزيرة (كما صرحت تلك الرحلات) ويمشي المسافة القصيرة إلى الكهف، حيث يشكل صف من أعمدة التصدع ممرًا فوق مستوى المياه المرتفعة مجيزًا الاستكشاف سيرًا على الأقدام. من الداخل، يبدو المدخل على شكل جزيرة أيونا على سطح الماء.
في الفن والأدب.
زار المؤلف الرومانسي فيليكس ميندلسون الكهف عام 1829 وكتب تمهيد موسيقي باسم الهيبريدس القطعة 26 (تُعرف أيضًا باسم التمهيد الموسيقي لكهف فينغال) متأثرًا بالصدى الغريب في الكهف. شهر تمهيد ميندلسون الموسيقي الكهف بصفته مقصدًا سياحيًا. من بين الزوار المشهورين للكهف في القرن التاسع عشر الكاتب جول فيرن والذي استخدم الكهف في كتابه الشعاع الأخضر وذُكر الكهف في روايات «رحلة نحو مركز الأرض» و«الجزيرة الغامضة» وقصائد ويليام ووردسورث وجون كيتس وألفريد لورد تينيسون والفنان الرومنسي ج. م. دبليو تيرنر الذي رسم لوحة ستافا، كهف فينغل. زارت الملكة فيكتوريا الكهف أيضًا.
يضع الكاتب المسرحي أوغست ستريندبيرغ مشاهدًا من مسرحيته «مسرحية حلم» في مكان يُدعى غروتا فينغال (كهف فينغال). يصف الروائي الإسكتلندي السير والتر سكوت كهف فينغال «أكثر الأماكن إدهاشًا التي وقعت عليها عيناي. يتجاوز الكهف، من وجهة نظري، كل وصف سمعته عنه... يتكون بالكامل من أعمدة بازلتية تماثل في الارتفاع سقف كاتدرائية، ويغوص عميقًا في الصخر، ويحفه إلى الأبد بحر عميق وضخم ويُرصف، كما هو، برخام متورد اللون، يُحيِّر هذا الكهف كل التوصيفات.
استخدم ماثيو بارني الكهف إلى جانب ممر العمالقة في المشهد الافتتاحي والمشهد الختامي لفيلمه «كريماستر 3». في عام 2008، أمضى فنان الفيديو ريتشارد أشرونان عدة أيام يصور داخل الكهف من أجل عرض في غاليري فوكسال في بولندا. 
تحمل إحدى الأغاني المبكرة لفرقة بينك فلويد اسم الكهف. كُتبت هذه القطعة الموسيقية لفيلم نقطة زابريسكي ولكنها لم تُستخدم.
يوجد في لويد هاوس (منزل الطلبة) في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا جدارية تمثل كهف فينغال. يستضيف الرواق الذي تظهر فيه الجدارية تمثالًا خشبيًا يُمسى فينغال وهو من بين أقدم الممتلكات الموروثة في المعهد.
سجلت فرقة ولفستون الاسكتلندية للروك قطعة موسيقية بعنوان كهف فينغال في ألبومها سيفين الصادر عام 1999.
صُور فيلم «عندما تقرع الاجارس الثمانية» من بطولة أنتوني هوبكينز عن رواية الإسكتلندي أليستار ماكلين في الكهف.
مارسيل كابي هو الاسم المستعار الذي اتخذته مارسيل ماركيز (1891 - 1962) لقبًا لها، روائية وصحفية ونسوية فرنسية ومناضلة مسالمة. نشرت عددًا من الأعمال منذ عام 1916 وحتى عام 1950، كرست كل اهتمامها لأجل السلام. تم تذكرها بشكل خاص بسبب فيلمها (الرجال الذين مروا) الحائز على جائزة، والذي صدر في عام 1930. ساهمت كصحفية في العديد من الصحف، خاصةً صحيفة الموجة التي شاركت في تأسيسها في عام 1918. كانت عضوًا نشطًا في الاتحاد الدولي للمقاتلين من أجل السلام في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين.
حياتها المبكرة وتعليمها.
وُلدت يوجين ماري مارسيل ماركيز في 16 مارس عام 1891 في تشيربورغ، الابنة الثانية لجين ماركيز، ضابط بحري، وزوجته مارسيلين كابي. مكثت مرارًا مع أجدادها لأمها عندما كانت طفلة في مزرعتهم في برادينيس، جنوب غرب فرنسا. سمعت بعدم جدوى الحرب من جدها الذي قاتل في الحرب الفرنسية البروسية. كبرت بالقرب من أجدادها لدرجة أنها اتخذت اسمهم لقبًا لها، لتصبح مارسيل كابي.
التحقت بالمدرسة الثانوية في تولوز، وقُبلت فيها وحصلت على نتائج ممتازة. عزمت أن تصبح مُدرسة وكانت لا تزال في تولوز، ذهبت لتلقي الدروس التحضيرية في مدرسة الأساتذة العليا في سيفر، ولكن بعد الاستماع إلى محاضرة عن تولستوي ألقاها السياسي الاشتراكي جين جوريس عندما كانت في الثامنة عشرة من عمرها، قررت بدلًا من ذلك أن تصبح صحفية في باريس. كان هدف حياتها العملية منذ ذلك الحين، تحقيق مبدأ السلام ودور المرأة في المجتمع المعاصر والاشتراكية الإنسانية التي تعالج المعاناة والفقر بشكل خاص.
حياتها المهنية.
ساهمت سريعًا بمقالات في عدد من المجلات، بما في ذلك: صوت المرأة وصحيفة الشعب ورجال اليوم. غطت مقالاتها في صحيفة باتاي منذ سبتمبر عام 1913، الظروف المروعة التي فُرضت على النساء العاملات في مصانع النسيج الفرنسية، بناءً على خبرتها الخاصة في العمل بجانبهن. أُجبرت على ترك صحيفة باتاي النقابية مع زوجها فرناند ديسبريس، في أغسطس عام 1915، إذ دعمت الصحيفة الاتحاد الموالي للحكومة خلال الحرب العالمية الأولى، بينما بقي الزوجان من دعاة السلام المتحمسين.
نشرت كابي أول أعمالها الرئيسية في عام 1916، بينما استمرت في كتابة المقالات الصحفية لمجلة صوت المرأة مع مقدمة لرومان رولاند، منتقدةً أمجاد الحرب وبطولة الجنود. فُرضت رقابة شديدة على عملها، نتيجةً للحرب العالمية الأولى. تبعتها أعمال مماثلة، بما في ذلك الدفاع عن الحياة (1918) وملك الحب (1925) جمعت بين معتقداتها المسيحية الجديدة وتركيزها على مبدأ السلام.
كانت رواية الرجال الذين مروا أكثر أعمالها نجاحًا والتي مُنحت جائزة سيفيرين في عام 1930. تحكي قصة السجناء الألمان العاملين في المزارع الفرنسية بعد استدعاء القوى العاملة المحلية إلى الجبهة. يقع نادي الرجال في برادينيس حيث قضت كابي معظم طفولتها.
شاركت كمتحدثة مختصة بالشؤون العامة في مؤتمرات في أوروبا والولايات المتحدة وكندا. أسست جمعية للتعليم السلمي تُسمى أصدقاء السلام في عام 1924، وحضرت مؤتمر رابطة النساء الدولية للسلام والحرية في واشنطن العاصمة. ألقت كلمة في مؤتمر رابطة النساء الدولية للسلام والحرية في جنيف، في عام 1926.
استمرت في العمل كصحفية، لكن اتهمها النازيون بالشيوعية في عام 1943 وهاجموا منزلها في برادين. ساهمت في المجلة السلمية غرمينال، عند عودتها مرة أخرى إلى باريس في عام 1944، وكتبت مقالات عن مصلحة الإنسان. سافرت إلى مصر مع أختها جين ماركيز، بعد الحرب، ونشرت مجلة مصر في قلب العالم في عام 1950.
حياتها اللاحقة.
عادت إلى منزلها في برادينيس، في أواخر الخمسينيات. تُوفيت هناك في 5 يناير عام 1962، بعدما أصبحت مسيحية تقية في سنواتها الأخيرة. دُفنت مع أقاربها لأمها في مقبرة برادينيس.
بدأت معاداة السامية في الولايات المتحدة الأمريكية منذ قرون. تميز معظم وكالات العلاقات المجتمعية اليهودية بين معاداة السامية التي تُقاس من خلال المواقف والسلوكيات من جهة، وأمن ووضع اليهود الأمريكيين الذي يُقاس من خلال حوادث معينة من جهة أخرى. تُظهر بيانات مكتب التحقيقات الفيدرالي أن اليهود أكثر المجموعات عرضةً للاستهداف من خلال جرائم الكراهية المدفوعة دينياً في كل عام منذ عام 1991، وذلك بحسب تقرير رابطة مكافحة التشهير في عام 2019. وعلى الرغم من ذلك، انخفضت الحوادث المعادية للسامية عموماً في القرن الماضي بسبب الانخفاض العام في معدلات العنصرية الاجتماعية منذ الحرب العالمية الثانية وظهور حركة الحقوق المدنية.
عبر معظم الأمريكيين المشمولين بالاستقصاء عن وجهات نظر إيجابية إزاء اليهود. أشار تقرير إيه. بي. سي نيوز لعام 2007 إلى تحامل 6% من الأمريكيين ضد اليهود. أشارت استقصاءات رابطة مكافحة التشهير لعام 2011 إلى رفض معظم الأمريكيين لمعاداة السامية بصورة جلية، إذ أشاد 64% منهم بمساهمات اليهود الثقافية في الأمة في عام 2011؛ بينما تبين أن أقلية من الأمريكيين يعتنقون آراءً محملةً بالكراهية ضد اليهود؛ ويدعم 19% من الأمريكيين الإشاعة المعادية للسامية الكاذبة المتمثلة بمشاركة اليهود في السيطرة على وول ستريت. إضافةً إلى ذلك، يُعتبر إنكار الهولوكوست (المحرقة) مجرد ظاهرة هامشية في السنوات الأخيرة، إذ تبين إدراك 96% من الأمريكيين لوقائع المحرقة بحلول شهر أبريل من عام 2018.
وجهات النظر الأمريكية حول اليهود ومعاداة السامية.
جذور المواقف الأمريكية إزاء اليهود والتاريخ اليهودي في الولايات المتحدة الأمريكية.
أكد كريفيتز (1985) على الفكرة القائلة إن معاداة السامية في ثمانينيات القرن العشرين تبدو «أقل ارتباطاً بالدين أو الاحتقار، وأكثر ارتباطاً بالحسد والغيرة والخوف» من الثراء اليهودي والقوة الخفية لـ «الأموال اليهودية». من الناحية التاريخية، تميل المواقف والخطابات المعادية للسامية بالتصاعد عندما تواجه الولايات المتحدة الأمريكية أي أزمة اقتصادية خطيرة. كتب الأكاديمي ديفيد غرينبرغ في مجلة سلايت قائلاً: «لطالما تضمنت معاداة الشيوعية المتطرفة جانباً معادياً للسامية: اليهود المتطرفون والغريبون هم من دبروا المؤامرة الشيوعية من خلال أعمالهم الشيطانية». زعم غرينبرغ أنه في السنوات التي عقبت الحرب العالمية الثانية «استمر ارتباط بعض مجموعات اليمين الأمريكي ارتباطاً وثيقاً بمعادي السامية الصريحين في ثلاثينات القرن الماضي، ممن اعترضوا على [الصفقة اليهودية]»، وهو مصطلح متطرف مُستخدم لمناهضة إجراءات الصفقة الجديدة في عهد الرئيس فرانكلين دي. روزفلت. اعتبر معادو السامية الأمريكيون النص المزيف بروتوكولات حكماء صهيون بمثابة إشارة حقيقية إلى وجود عصابة يهودية مفترضة هدفها تخريب الولايات المتحدة وتدميرها في نهاية المطاف.
صور نمطية.
تُعتبر سلسلة الصور النمطية المتداولة على نطاق واسع أحد أكثر أشكال معاداة السامية ثباتاً، إذ ترى هذه القوالب اليهود على أنهم غير مقبولين اجتماعياً ودينياً واقتصادياً في الحياة الأمريكية. أُجبر اليهود على الشعور بعدم الأهمية والتهديد.
كتب مارتن مارجر قائلاً: «طُبقت مجموعة من الصور النمطية السلبية المتسقة والمتمايزة على اليهود، ويمكن إرجاع بعض منها إلى العصور الوسطى الأوروبية». كتب ديفيد شنايدر قائلاً إن «هناك ثلاث مجموعات كبيرة من السمات التي يُمكن اعتبارها جزء من الصورة النمطية اليهودية (ووثناو، 1982). أولاً، يُنظر إلى اليهود [الأمريكيين] على أنهم أقوياء ومخادعين. ثانياً، يُتهم اليهود بتقسيم ولائهم بين الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل. ترتبط المجموعة الثالثة من السمات بالقيم المادية لليهود؛ أي العدائية والعشائرية».
هناك بعض أوجه التشابه بين الصور النمطية لليهود وتلك المتعلقة بالآسيويين: الخيانة المُتصورة، والقوة، والذكاء، وخيانة الأمانة. قد يعود السبب في هذا التشابه بين الصور النمطية اليهودية والآسيوية إلى الحقيقة المتمثلة بأن كل من المهاجرين اليهود أو الآسيويين قد لعبوا دوراً تجارياً؛ الدور الذي لعبه أيضاً العديد من الهنود في شرق إفريقيا، حيث تتماثل صورتهم النمطية مع الصورة النمطية لليهود والآسيويين في الولايات المتحدة الأمريكية.
أشارت رابطة مكافحة التشهير في بناي بريث إلى بعض الإشاعات المعادية للسامية الكاذبة في دراساتها حول الاتجاهات الاجتماعية في الولايات المتحدة الأمريكية، إذ شملت مثل هذه الادعاءات «تمتع اليهود بقوة كبيرة في عالم الأعمال»، و«استعداد اليهود لاستخدام بعض الممارسات المشبوهة بهدف الحصول على ما يريدون»، و«رغبة اليهود دوماً في ترأس أي شيء». تتجسد القضايا الأخرى التي تثير الانتباه في التأكيد على النفوذ اليهودي الكبير في السينما ووسائل الإعلام الإخبارية الأمريكية.
إحصائيات حول وجهات النظر والتحليلات الأمريكية.
تشير استطلاعات الرأي والدراسات إلى انخفاض ثابت في المواقف والمعتقدات والمظاهر المعادية للسامية في أوساط الجماهير الأمريكية. أظهرت استقصاء لرابطة مكافحة التشهير في بناي بريث لعام 1992 أن نحو 20% من الأمريكيين (ما بين 30 إلى 40 مليون شخص بالغ) يعتنقون أفكاراً معاديةً للسامية؛ الأمر الذي يُعتبر انخفاضاً كبيراً مقارنةً بإجمالي 29% من الأمريكيين المعتنقين أفكاراً معاديةً للسامية في عام 1964. وعلى الرغم من ذلك، أشار استقصاء آخر للمنظمة ذاتها استمرار تصاعد منحى الحوادث المعادية للسامية منذ عام 1986.
استقصاء عام 2005.
انخفضت نسبة الأمريكيين الحاملين لوجهات نظر معادية للسامية بشكل ملحوظ بعد ست سنوات، إذ أشارت دراسة أخرى لرابطة مكافحة التشهير إلى أن 12% من السكان (أي ما بين 20 و25 مليون بالغ) «يحملون أفكاراً معادية للسامية بشكل واضح». أشارت كلتا الدراستين إلى أن الأمريكيين من أصول إفريقية أكثر ميلاً لاعتناق أفكار معادية للسامية مقارنةً بالبيض (الأمر الذي يؤكد الدراسات الاستقصائية السابقة)؛ إذ صُنف ما يقارب 34% من السود على أنهم «معادين للسامية بشكل واضح» مقارنةً بـ 9% من البيض في عام 1998. أظهر استطلاع عام 2005 حول المواقف الأمريكية إزاء اليهود في أمريكا –وهو استطلاع وطني شمل 1600 شخص من البالغين الأمريكيين، في مارس من عام 2005- اعتناق 14% من الأمريكيين (أي 35 مليون أمريكي بالغ) أفكاراً «معادية للسامية بلا أي شك»، مقارنةً بنسبة 17% في عام 2002. أشارت استقصاءات رابطة مكافحة التشهير على مدى العقد الماضي إلى التراجع المستمر لمعاداة السامية. انخفض عدد الأمريكيين المعتنقين للأفكار المتشددة المعادية للسامية من 20% في عام 1992 إلى 12% في عام 1998.
اللواء السير هنري هافلوك الحاصل على وسام الحمام التكريمي (من 5 أبريل 1795 إلى 24 نوفمبر 1857): هو جنرال بريطاني عُرف بشكل خاص بأعماله بالهند واستعادته لكانبور أثناء ثورة الهند عام 1857 (حرب الاستقلال الأولى، ثورة الجندي الهندي).
حياته المبكرة.
ولد هنري هافلوك في فورد هول، بيشوبويرماوث (الآن في سندرلاند)، وهو ابن ويليام هافلوك، بنّاء سفن ثري، وجين، ابنة جون كارتر، محامٍ من ستوكتون أون تيز. كان الثاني من بين أربعة أشقاء، التحقوا جميعهم بالجيش. انتقلت العائلة إلى إنغريس بارك، غرينهايث، مقاطعة كنت، عندما كان هنري ما يزال طفلاً، توفيت والدته في عام 1811. من يناير عام 1800 حتى أغسطس عام 1804، التحق هنري بمدرسة دارتفورد بصفته تلميذًا مقيمًا في صالة الاستقبال مع الأستاذ، القس جون برادلي، وبعد ذلك وُضع مع شقيقه الأكبر في فندق عائلات الدكتور راين، مدير مدرسة شارتر هاوس، حتى بلغ 17 عامًا. من بين معاصريه في شارتر هاوس كان كونوب ثيرلوول، وجورج غروت، وويليام هيل، ويوليوس هير، وويليام نوريس، وكان الأخيران صديقين مقربين له. بعد وقت قصير من مغادرة مدرسة شارتر هاوس، فقد والده ثروته بسبب صفقة فاشلة، وباع إنغريس هول، وعاد إلى كليفتون.
وفقًا لرغبة والدته، دخل المعبد الأوسط في عام 1813، وأصبح تلميذًا لجوزيف شيتي، كان زميله الطالب توماس تالفورد. توقفت دراسات هنري القانونية بسبب سوء فهم حدث مع والده، وأصبح هافلوك يعيش على نفقته الخاصة، واضطر إلى التخلي عن مهنة القانون. بمساعدة من شقيقه وليام، الذي برز في حرب الاستقلال الإسبانية وفي معركة واترلو، حصل في 30 يوليو عام 1815، في سن 20، على رتبة ملازم ثانٍ في فوج المشاة الـ95، وكتيبة البنادق، وأُرسل إلى جانب النقيب هاري سميث، الذي شجعه على دراسة التاريخ العسكري وفن الحرب. حصل على ترقية برتبة ملازم أول في 24 أكتوبر عام 1821. خلال السنوات الثمانية التالية من خدمته في بريطانيا، قرأ جميع الأعمال النموذجية واكتسب معرفة جيدة بنظرية الحرب.
الهند.
في ظل عدم رؤية أي فرصة للخدمة الفعلية، قرر الذهاب إلى الهند، وفي نهاية عام 1822 نُقل إلى الفوج 13 (المشاة الخفيفة)، ثم عمل بأمرٍ من الرائد روبرت سيل، وانطلق مع الجنرال كيد في يناير عام 1823 إلى الهند. قبل الشروع، درس اللغات الفارسية والهندستانية جيدًا تحت يدي جون بورثويك غيلكريست. خلال الرحلة، تعرّف الضابط الشقيق، الملازم جيمس غاردنر، على معتقدات هافلوك الدينية التي تراجعت منذ وفاة والدته، لكن أصبحت منذ ذلك الوقت المبدأ التوجيهي في حياته.
خدم هافلوك بامتياز في الحرب الإنجليزية البورمية الأولى (1824-1826)، وبعد ذلك عاد إلى إنجلترا وتزوج هانا شيبرد مارشمان، ابنة المبشرين المسيحيين البارزين الدكتور والسيدة جوشوا مارشمان. في نفس الوقت تقريبًا أصبح معمدانيًا، إذ عمده السيد جون ماك في سيرامبور. قدم بعضًا من الأفكار التبشيرية الخاصة بعائلته الجديدة إلى الجيش، وبدأ بتوزيع الأناجيل على جميع الجنود. وكان يدرّس الكتاب المقدس في صفوف بجميع المستويات وأنشأ أول خدمات غير تابعة للكنيسة للموظفين العساكر.
الحرب الأفغانية الأولى.
بحلول الوقت الذي شارك فيه هافلوك في الحرب الأفغانية الأولى عام 1839، ترقى إلى رتبة نقيب. كان ياور مساعد لويلوغبي كوتون أثناء الاستيلاء على غزنة، في 23 مايو عام 1839، واحتلال كابل. بعد قضائه فترة قصيرة في البنغال لتأمين نشر مذكراته عن الحملة الأفغانية، عاد إلى كابل ليصبح مسؤولًا عن المجندين، وأصبح مترجمًا للجنرال ويليام جورج كيث إلفينستون.
في عام 1841، انضم إلى قوة السير روبرت هنري سيل، وشارك في الاحتفال الذي مر عبر المضائق الجبليّة في غلزائي وفي القتال من تيزين إلى جلال آباد. بعد حصار دام عدة أشهر، هزم صف العساكر أكبر خان وحققوا إفراجًا جماعيًا في 7 أبريل عام 1842. عندها أصبح نائبًا الفريق في فرقة المشاة في كابل، وفي سبتمبر، ساعد في حروب جدلاك، وتيزين، وفي الإفراج عن الأسرى البريطانيين في كابل، إلى جانب دوره البارز في استليف. ذهب بعد ذلك إلى حملة غواليور مترجمًا فارسيًا للسير هيو غوف، وتميز في مهراجبور في عام 1843، وأيضًا في حروب السيخ ضمن معارك مودكي وفيروزشا وسوبراون في عام 1845.
استغل وقت فراغه في إنتاج تقارير تحليلية عن المناوشات والمعارك التي شارك فيها. أُعيدت هذه الكتابات إلى بريطانيا ونُشرت في الصحف اليومية. بفضل خدماته العسكرية، أصبح نائب مساعد عام في بومباي. انتقل من فوج المشاة 13 إلى فوج 39، ثم رائدًا ثانيًا إلى فوج المشاة 35 في بداية عام 1849، وبعد ذلك بوقت قصير غادر إلى إنجلترا، حيث أمضى عامين وساهم في إدارة أكاديمية ستيبني المعمدانية، وانتقل بعدها بقليل إلى ريجنت بارك. عاد إلى الهند في عام 1852 وحصل على مزيد من الترقية: عُيّن ضابط تموين، ترقى إلى رتبة عقيد، وعُين قائدًا عامًا في الهند في نوفمبر عام 1854.
ثورة الهند 1857-1859.
في تلك السنة، اختير من قبل السير جيمس أوترام لقيادة فرقة في الحرب الأنجل فارسية، التي كان خلالها حاضرًا في قتال المحمرة (خرمشهر) ضد قوات ناصر الدين القاجاري تحت قيادة خانلار ميرزا. أطلق السلام مع بلاد فارس سراح قواته تمامًا عندما اندلعت الثورة الهندية، واختير لقيادة صف من الجيش لقمع الاضطرابات في الله أباد، لدعم السير هنري لورانس في لكناو وويلر في كانبور، ولمطاردة كل الثوار والمتمردين وتدميرهم. طوال شهر أغسطس، قاد هافلوك جنوده شمالًا عبر عوده (ولاية أتر برديش حاليًا)، وهزم جميع قوات المتمردين في طريقه، على الرغم من أن عددهم يفوق عدد أفراد جشيه بأبعاد. استثمر سنوات دراسته لنظريات الحرب وتجاربه في الحملات السابقة جيدًا.
تقدم ثلاث مرات لإغاثة لكناو، لكنه تراجع مرتين خوفًا من المجازفة بجنوده الذين أهدرتهم المعركة والمرض. وصلت التعزيزات أخيرًا بقيادة أوترام، وتمكن من الاستيلاء على لكناو في 25 سبتمبر عام 1857. ومع ذلك، وصلت قوة ثوار ثانية وحاصرت المدينة مرة أخرى. هذه المرة قُبض على هافلوك وقواته داخل الحصار.
توفي هناك في 24 نوفمبر عام 1857 بمرض الزحار، بعد أيام قليلة من رفع الحصار. عاش فترة طويلة بما يكفي لتلقي أخبار بأنه سيصبح بارونيت للمعارك الثلاثة الأولى من الحملة، لكنه لم يكن يعلم قط برتبة اللواء التي مُنحت له بعد ذلك بوقت قصير. كان معاشه كبارونيت يقدر بنحو 1000 جنيه إسترليني سنويًا بتصويت من البرلمان. تعين أيضًا عقيدًا لفوج المشاة 3 (شرق كنت) في ديسمبر؛ لأن أخبار وفاته لم تصل بعد إلى إنجلترا. مُنح شرف البارونيت بعد ذلك لابنه الأكبر هنري في يناير التالي، بينما مُنحت لأرملتة -بموجب أمر الأسبقية الملكي- الحقوق التي كانت ستحق لها لو كان زوجها قد نجا وأصبح بارونيت. فمنح البرلمان معاشات تقاعدية قدرها 1000 جنيه إسترليني سنويًا للأرملة والابن.
معمودية فلورنسا، التي تُعرف أيضًا باسم معمودية سانت جون، هي مبنى في فلورنسا، إيطاليا، يمتلك مكانة بازيليكا ثانوية بسيطة. تقع المعمودية مثمنة الشكل بين ميدان ديل دومو وميدان سان جيوفاني، مقابل كاتدرائية فلورنسا وبرج أجراس جيوتو.
يُعد مبنى المعمودية واحدًا من أقدم المباني في المدينة، شُيد بين عامي 1059 و1128 على الطراز الرومانسكي الفلورنسي. على الرغم من عدم انتشار الأسلوب الفلورنسي في كل أنحاء إيطاليا كغيره من الأساليب مثل الرومانسكي البيزي أو اللومباردي، إلا أن تأثيره كان حاسمًا في التطور الذي لحق بالعمارة بعدها، إذ شكل الأساس الذي استلهم منه فرانشيسكو تالنتي وليون باتيستا ألبيرتي وفيليبو برونليسكس وغيرهم من أسياد الهندسة المعمارية في وقتهم، ليخلقوا عمارة عصر النهضة. يمكن للمرء التحدث عن "النهضة الأولية" في حالة الطراز الفلورنسي الرومانسكي ولكن في الوقت نفسه، نجا قسم كبير من التقليد المعماري العتيق المتأخر في إيطاليا، كما في حالات مثل بازيليكا سان سالفاتوري، سبوليتو ومعبد كليتونو وكنيسة سانت ايساندرو في لوكا.
تشتهر المعمودية بمجموعاتها الثلاث من الأبواب البرونزية المهمة من الناحية الفنية والتي تتميز بمنحوتاتها البارزة. أنشأ أندريا بيزانو الأبواب الجنوبية، بينما أنشأ لورنزو غيبرتي الأبواب الشمالية والشرقية. أطلق ميكيلانجيلو على الأبواب الشرقية اسم بوابات الجنة.
عُمّد كل من الشاعر الإيطالي دانتي أليغييري والعديد من الشخصيات البارزة الأخرى التي عاشت في عصر النهضة في هذه المعمودية، بمن فيهم أفراد عائلة ميديشي.
لمحة تاريخية.
التاريخ المبكر.
ساد الاعتقاد لفترة طويلة أن المعمودية كانت في الأصل معبدًا رومانيًا مخصصًا لمارس، إله فلورنسا القديم. ذكر المؤرخ جيوفاني فيلاني هذه الأسطورة الفلورنسية التي تعود للعصور الوسطى في التسلسل الزمني الجديد لتاريخ فلورنسا في القرن الرابع عشر. مع ذلك، أظهرت الحفريات في القرن العشرين أنه كان يوجد في هذا المكان جدار روماني يعود للقرن الأول ويمتد عبر الساحة مع المعمودية التي ربما بُنيت على بقايا برج الحرس القائم في زاوية هذا الجدار، أو ربما على أنقاض مبنى روماني آخر. مع ذلك، فمن المؤكد أن بناء المعمودية المثمنة الأولى قد حصل في هذا المكان خلال أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس. استُبدلت بمعمودية مسيحية أخرى في أوائل القرن السادس. يعود الفضل في بنائها ثيوديليندا، ملكة اللومبارد (570- 628) لختم تغيير زوجها الملك أوثاري.
التصميم المثمن.
كان الشكل المثمن شائعًا في المعمودية لعدة قرون منذ العصور المسيحية الأولى. إذ يرمز الرقم ثمانية للبعث في المسيحية، منها ستة أيام من الخلق ويوم للراحة ويوم لإعادة الخلق من خلال سر المعمودية. من الأمثلة المبكرة الأخرى، معمودية لاتيران (440) التي قدمت نموذجًا لغيرها في جميع أنحاء إيطاليا، وكنيسة القديسين سيرجيوس وباخوس (527- 536) في القسطنطينية وكنيسة سان فتالي في رافينا (548).
كانت المعمودية المبكرة الكنيسة الثانية في المدينة بعد كنيسة سان لورينزو، خارج سور المدينة الشمالي وتأتي بعدها كنيسة سانتا ريباراتا. سُجلت لأول مرة على هذا النحو في 4 مارس من عام 897، عندما جلس الكونت بالاتين ومبعوث الإمبراطور الروماني المقدس هناك لإقامة العدل. استُخدمت الأعمدة الغرانيتية التي ربما كانت مأخوذة من المنتدى الروماني الموجود في ساحة الجمهورية الحالية. كانت المعمودية في ذاك الوقت محاطة بمقبرة تحوي النواويس التي استخدمتها العائلات المهمة في فلورنسا كمقابر (الآن في متحف أبرا ديل دومو).
البناء.
بُنيت المعمودية الحالية الأكبر بكثير على الطراز الروماني، مما يدل على الأهمية الاقتصادية والسياسية لفلورنسا. أُعيد بناء المعمودية في 6 نوفمبر من عام 1059 من قبل البابا نيكولاس الثاني وهو فلورنسي. بحسب الأسطورة، جُلب الرخام من فيسولي التي غزتها فلورنسا في عام 1078، بينما جاء الرخام المتبقي من الهياكل القديمة. انتهت أعمال البناء في عام 1128.
أُضيف الفانوس المثمن إلى سقف الجناح نحو عام 1150. وجرى توسيعه مع شرفة مدخل مستطيلة الشكل في عام 1202، تقود الشرفة إلى المدخل الأصلي للمبنى الواقع في الغرب، والذي أصبح حنية بعد أن فتح لورينزو جيبرتي الباب الشرقي الذي يواجه الباب الغربي من الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. توجد على الزوايا وتحت السطح، رؤوس أسود وحشية مع رأس بشري تحت مخالبها، وهي عبارة عن تمثيل مبكر للمارزوكو، أسد فلورنسا الشعاري.
أُضيفت ثلاثة أبواب مزدوجة من البرونز بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر، تحمل تماثيل من البرونز والرخام. يعطي هذا إشارة إلى أن المعمودية كانت في ذلك الوقت مساوية للكاتدرائية المجاورة على الأقل من ناحية الأهمية.
الجزء الخارجي.
التصميم.
تمتلك المعمودية ثمانية جوانب متساوية مع إضافة مستطيلة الشكل على الجانب الغربي، شُيدت أصلًا من الحجر الرملي وغُطيت بالرخام الملون بشكل هندسي ورخام الكرارا الأبيض مع ترصيع رخامي من البراتو الأخضر. أُعيدت صياغته على الطراز الروماني بين عامي 1059 و1128. زينت الدعائم كل زاوية وهي أساسًا مبنية من الحجر الرمادي ومزينة بالرخام الأبيض والأخضر الداكن في نمط يشبح الحمار الوحشي من تصميم أرنولفو دي كامبيو في عام 1293. شكل تصميم هذه الكنيسة نموذجًا أوليًا أثر على العديد من المهندسين المعماريين مثل ليون باتيستا ألبيرتي، أثناء تصميمهم لكنائس النهضة في توسكانا.
زُين الجزء الخارجي أيضًا بعدد من التماثيل ذات الأهمية الفنية من تصميم أندريا سانسوفينو (فوق بوابات الجنة) وجيوفان فرانشيسكو روستيسي وفينشنزو دانتي (فوق الأبواب الجنوبية) وغيرها.
رُتبت أعمال التصميم على الجانبين في مجموعات من ثلاثة، بدءًا من ثلاثة أقسام أفقية متميزة. يتميز القسم الأوسط بثلاثة أقواس غير نافذة على كل جانب، يحوي كل قوس منها على نافذة. تمتلك هذه قوصرة مدببة نصف دائرية بديلة. يوجد أسفل كل نافذة تصميم لقوس منمق. يوجد ضمن الزخرفة الشريطية العليا ثلاثة نوافذ صغيرة، تشكل كل منها الكتلة المركزية لتصميم ثلاثي الألواح.
كانت هذه الحنية نصف دائرية في الأصل، لكنها أصبحت مستطيلة الشكل في عام 1202.
الوديعة المجمدة هي أداة مالية تقدمها المصارف وتوفر للمستثمرين معدل فائدة أعلى من حساب التوفير العادي، مقابل إبقاء الوديعة مجمّدة لدى المصرف حتى تاريخ استحقاقها المحدد. قد يتطلب الأمر أو لا يتطلب إنشاء حساب منفصل. تُعرف الودائع المجمدة باسم الوديعة لأجَل في كندا وأستراليا ونيوزيلندا والولايات المتحدة وتُعرف سندًا في المملكة المتحدة والهند. بالنسبة للوديعة المجمدة، لا يمكن سحب الأموال أو تحويلها للحساب الجاري قبل استحقاقها. قد تقدم بعض البنوك خدمات إضافية لأصحاب الحسابات المجمدة مثل القروض مقابل شهادات الإيداع ويكون ذلك بأسعار فائدة تنافسية. من المهم ملاحظة أن البنوك قد تقدم أسعار فائدة أقل في ظل ظروف اقتصادية غير واضحة. يتراوح سعر الفائدة بين 4 و 7.50 في المئة. يمكن أن تتراوح مدة الحسابات المجمدة من 7 أيام أو 15 يومًا إلى سنة ونصف وقد تصل في بعض الاحيان إلى 10 سنوات. تُعد هذه الاستثمارات أكثر أمانًا من غيرها لأنها مغطاة من قبل مؤسسة تأمين الودائع وضمان الائتمان، لكن تلك الضمانات محدودة ولا تغطي المبالغ الطائلة. توفر الحسابات المجمدة حسومات على ضرائب الدخل والقروض لكن ذلك يختلف من بلد لآخر.
الشرح.
الودائع المجمدة هي ودائع لأجل مرتفعة الفائدة تقدمها البنوك في الهند. أكثر أشكال الودائع لأجل شيوعًا هي الودائع المجمدة، في حين أن الأشكال الأخرى لها هي الودائع المتكررة والودائع الثابتة المرنة (وهذه الأخيرة هي في الحقيقة مزيج من الحسابات الجارية والودائع المجمدة.
للتعويض عن انخفاض السيولة، تقدم الودائع المجمدة معدلات فائدة أعلى من حسابات التوفير. أطول مدة مسموح بها للودائع المجمدة هي 10 سنوات. بشكل عام، كلما طالت مدة الإيداع، كان سعر الفائدة أعلى، لكن قد يعرض المصرف عليك سعر فائدة أقل إذا كان يتوقع انخفاض معدلات الفوائد في المستقبل.
بالعادة، تدفع الفوائد في الهند على الحسابات المجمدة كل ثلاثة أشهر من تاريخ الإيداع. (على سبيل المثال، إذا فتحت حسابًا مجمدًا في 15 فبراير، ستستحق أول دفعة من الفائدة في 15 مايو). تُضاف الفائدة إلى حساب التوفير البنكي للعملاء أو تُرسل إليهم عن طريق الشيكات المصرفية. هذه هي الودائع المجمدة بكل بساطة. يمكن للعميل اختيار إعادة استثمار الفائدة في حساب مجمد أو وديعة مجمدة من جديد. في هذه الحالة، تعتبر الوديعة المجمدة تراكمية فائدتها مركبة. تدفع الفوائد لهذه الحسابات عند استحقاق الوديعة في نهاية المدة فقط.
على الرغم من أن المصارف يمكنها أن ترفض سداد الودائع المجمدة قبل انتهاء مدة الإيداع، إلا أنها عمومًا لا تقوم بذلك. يعرف هذا الأمر باسم السحب المبكر. في مثل هذه الحالات، تدفع الفائدة بالسعر المطبق وقت السحب. على سبيل المثال، جُمّدت وديعة لمدة 5 سنوات مقابل فائدة تبلغ 8% سنويًا، لكنه سُحب بعد سنتين. إذا كان السعر المطبق في تاريخ الإيداع لمدة سنتين هو 5%، ستدفع الفائدة للمودع على أساس 5% فقط وليس 8%، كما يمكن للمصارف فرض غرامة على السحب المبكر.
تصدر المصارف إيصالات منفصلة لكل وديعة مجمدة على حدة، لأن كل وديعة تعامل كعقد منفرد. يُعرف هذا الإيصال بإيصال الإيداع المجمد، وهو الذي يجب تسليمه إلى المصرف عند التجديد أو السحب.
يقدم العديد من المصارف تسهيلات التجديد التلقائي للودائع المجمدة يقدم فيها العملاء تعليمات جديدة للإيداع المستحق. في تاريخ الاستحقاق، تجدّد هذه الودائع لمدة مماثلة لمدة الإيداع الأصلي بسعر الفائدة السائد عند تاريخ التجديد.
تتطلب لوائح ضريبة الدخل ألا تدفع عائدات استحقاق الودائع المجمدة التي تتجاوز 20.000 روبية نقدًا. يجب أن تُسدد هذه الودائع والودائع الأكبر حجمًا إما عن طريق شيك باسم العميل أو عبر الائتمان إلى حساب العميل الجاري في المصرف.
في الوقت الحاضر، تمنح البنوك تسهيلات فليكسي أو المرونة بالدفع، وتخولك تلك التسهيلات بأن تسحب أموالك من خلال أجهزة الصراف الآلي أو عن طريق الشيكات أو من خلال تحويل الأموال من حساب الوديعة المجمدة الخاص بك. في هذه الحالة، فإن أي فائدة مستحقة على المبلغ الذي سحبته ستُضاف إلى حساب التوفير الخاص بك، فتُحوّل الأموال تلقائيًا إلى رصيدك الجديد. يساعدك هذا النظام في الحصول على أموالك من حساب الوديعة المجمدة الخاص بك في أوقات الطوارئ دون إضاعة الوقت.
عملية السوق المفتوحة نشاط يقوم به المصرف المركزي لإعطاء (أو أخذ) سيولة بالعملة المحلية إلى (أو من) مصرف أو مجموعة من المصارف. يمكن للمصرف المركزي إما شراء أو بيع سندات حكومية في السوق المفتوحة (من هنا اشتُق الاسم تاريخيًا) أو، فيما يُعتبر الآن الحل المفضل، الدخول في اتفاقية إعادة شراء أو إقراض مضمون مع أحد المصارف التجارية: يقدم المصرف المركزي الأموال كوديعة لفترة محددة ويأخذ مقابلها أصولًا كضمان. يستخدم المصرف المركزي عمليات السوق المفتوحة وسيلةً أساسية لتنفيذ السياسة النقدية. تهدف عمليات السوق المفتوحة إلى إمداد المصارف التجارية بالسيولة وأحيانًا أخذ فائض السيولة منها، لمعالجة سعر الفائدة قصير الأجل وضخ النقود الأساسية في الاقتصاد، وبالتالي التحكم بشكل غير مباشر في إجمالي المعروض النقدي. يتضمن ذلك تلبية الطلب على النقود بسعر الفائدة المستهدف عبر شراء وبيع الأوراق المالية الحكومية أو غيرها من الأدوات المالية. تستخدم الأهداف النقدية مثل التضخم أو أسعار الفائدة أو أسعار الصرف لتوجيه هذا التنفيذ.
إجراءات عملية السوق المفتوحة.
يحتفظ المصرف المركزي بالحسابات المراسلة لمجموعة من المصارف التجارية، المسماة مصارف الدفع المباشر. يمثل الرصيد في حساب المراسل (وهو حساب للمصارف التجارية لدى المصرف المركزي بعملة المصرف المركزي المحلية ويعرف بالإيطالية باسم نوسترو) أموال البنك المركزي بالعملة المعنية. بما أن أموال المصرف المركزي متواجدة بشكل أساسي على هيئة سجلات إلكترونية (النقود الإلكترونية) بدل الأوراق أو العملات المعدنية، يمكن إجراء عمليات السوق المفتوحة ببساطة عن طريق زيادة أو تقليل النقود الإلكترونية التي يملكها البنك في حساب الاحتياطي الخاص به في المصرف المركزي. لا تتطلب هذه العملية خلق عملة مادية جديدة طالما لم يطلب بنك الدفع المباشر استبدال جزء من أمواله الإلكترونية مقابل عملات ورقية أو معدنية.
في معظم البلدان المتقدمة، لا يُسمح للمصارف المركزية بتقديم قروض دون طلب أصول مناسبة كضمان عليها. لذلك، تحدد معظم البنوك المركزية ما هي الأصول المؤهلة لمعاملات السوق المفتوحة وما هي مواصفاتها. من الناحية الفنية، يقدم البنك المركزي القروض ويأخذ مقابله بشكل متزامن ما يعادل هذا المبلغ من الأصول يقدمها المصرف المقترض.
الأهداف المحتملة لعمليات السوق المفتوحة.
كما يمكن للمصرف المركزي استخدام مزيج من السياسات التي تتغير وفقًا للظروف. يجوز للمصرف المركزي ربط سعر الصرف (مثل مجلس النقد) بمستويات أو أشكال مختلفة من الالتزام. كلما كان الربط أضعف، كلما كان على المصرف المركزي أن يستهدف متغيرات أخرى (مثل أسعار الفائدة). بدلًا من ذلك، قد يستهدف المركزي سلةً من العملات الأجنبية بدلًا من عملة واحدة. في بعض الحالات، يمكن استخدام وسائل إضافية غير عمليات السوق المفتوحة، مثل التغييرات في ضوابط رأس المال لتحقيق النتائج النقدية المرجوة.
كيفية إتمام عمليات السوق المفتوحة.
الولايات المتحدة.
في الولايات المتحدة، اعتبارًا من العام 2006، يحدد مجلس الاحتياطي الفيدرالي هدفًا لسعر الفائدة لأسواق المال الفيدرالية (احتياطيات البنوك المبيتة). عندما يكون معدل الأموال الفيدرالية الفعلي أعلى من المعدل المستهدف، يقوم الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك عادةً بزيادة العرض النقدي من خلال اتفاقية إعادة الشراء، فيقرض الاحتياطي الفيدرالي الأموال للمصارف التجارية. عندما يكون معدل الأموال الفيدرالية الفعلي أقل من المعدل المستهدف، يخفض الاحتياطي الفيدرالي عرض النقود من خلال عمليات إعادة الشراء العكسية، فتشتري المصارف الأوراق المالية من الاحتياطي الفيدرالي. يجري الاحتياطي الفيدرالي عمليات السوق المفتوحة بهدف التحكم بأسعار الفائدة قصيرة الأجل وبعرض النقود. تنقسم هذه العمليات إلى فئتين: العمليات الديناميكية للسوق المفتوحة وهي التي تهدف لتغيير مستوى الاحتياطيات والقاعدة النقدية، والعمليات الدفاعية للسوق المفتوحة وهي عمليات تهدف لتعويض التحركات في عوامل أخرى تؤثر على الاحتياطيات وعلى القاعدة النقدية، مثل التغييرات في الودائع لدى الاحتياطي الفيدرالي أو التغييرات في الأموال العائمة. في الولايات المتحدة، يستخدم الاحتياطي الفيدرالي اتفاقيات إعادة الشراء لإيجاد أموال بشكل مؤقت، أو عكسها للتخلص من الفائض النقدي شكل مؤقت، ما يؤدي لتغييرات مؤقتة في مستوى احتياطيات البنوك.
تُنشأ الأموال أو تُتلف عن طريق تغيير الحساب الاحتياطي للبنك مع الاحتياطي الفيدرالي. أجرى مجلس الاحتياطي الفيدرالي عمليات السوق المفتوحة على هذا النحو منذ عشرينات القرن الماضي، من خلال مكتب السوق المفتوح في الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك، تحت إشراف لجنة السوق المفتوحة الفيدرالية. تتحكم صناديق التشغيل في التضخم أيضًا لأنه عندما تُباع أذون الخزانة للمصارف التجارية، يقلّ المعروض النقدي.
الهند.
تتأثر عملية السوق المفتوحة في الهند إلى حد كبير بحقيقة أنها بلد نامٍ وأن تدفقات رؤوس الأموال فيها تختلف اختلافًا كبيرًا عن تلك الموجودة في البلدان المتقدمة، وبالتالي يتعين على المصرف المركزي الهندي، بنك الاحتياطي الهندي، أن يضع سياسات وأن يستخدم الأدوات المتاحة وفقًا للأهداف المرجوة. قبل الإصلاحات المالية لعام 1991، كانت معدلات الاحتياط النقدي ونسبة السيولة المطلوبة من المصارف هي المصدر الرئيسي لتمويل المصرف المركزي الهندي، إضافة لكونها أداته للتحكم بالرساميل. بعد الإصلاحات، قللت الهند من الاعتماد على هذه الأدوات واستعاضت عنها بعمليات السوق المفتوحة أداةً أكثر فعالية في ضبط السيولة في السوق.
استخدم المركزي الهندي نوعين من عمليات السوق المفتوحة:
على كل حال، حتى بعد التخفيف من استخدام معدلات الاحتياط النقدي كأداة، ظلت السوق تعاني من ضعف السيولة ومن العديد من المشاكل، ما حذا بالمصرف المركزي الهندي، بناءً على توصيات لجنة نارسيمهام لعام 1998 على تأسيس منشأة تعديل السيولة، ومهمتها مراقبة مستويات السيولة في السوق بشكل يومي ومراقبة أسعار الفائدة. بالنسبة لهذه الهيئة، هناك قيمتين يحددهما المصرف المركزي الهندي: معدل الفائدة على اتفاقيات إعادة الشراء، ومعدلها على اتفاقيات إعادة الشراء العكسية. يُطبق سعر إعادة الشراء عند بيع الأوراق المالية إلى البنك الاحتياطي الهندي، بينما يكون معدل الفائدة على عمليات إعادة الشراء العكسية قابلًا للتطبيق عندما تقوم البنوك بإعادة شراء هذه الأوراق المالية من المصرف المركزي. هذا وتساعد معدلات الفائدة هذه التي يحددها بنك الاحتياطي الهندي أيضًا في تحديد أسعار الفائدة الأخرى في السوق.
نظام الابتكار التكنولوجي هو مفهوم طُوّر في المجال العلمي للابتكار، يعمل على شرح طبيعة التغير التكنولوجي ومعدله. يمكن تعريف نظام الابتكار التكنولوجي بأنه «شبكة ديناميكية من الوكلاء الذين يتفاعلون في مجال اقتصادي/صناعي معين في ظل بنية تحتية مؤسسية معينة، ويشاركون في إنشاء التكنولوجيا ونشرها واستخدامها».
يمكن تطبيق النهج على ثلاثة مستويات على الأقل من التحليل: على التكنولوجيا من ناحية مجال المعرفة، أو على منتج أو تحفة، أو على مجموعة من المنتجات والتحف ذات الصلة بهدف إرضاء وظيفة (مجتمعية) معينة. في ما يتعلق بالنهج الثاني، فقد أثبت النهج نفسه بصفة خاصة في شرح أسباب تطور التقنيات المستدامة (الطاقة) ونشرها في مجتمع ما، أو فشلها في ذلك.
خلفية.
قُدّم مفهوم نظام الابتكار التكنولوجي باعتباره جزءًا من مدرسة نظرية أوسع، تُسمى نهج نظام الابتكار. الفكرة الأساسية وراء هذا النهج هي أن محددات التغيير التكنولوجي ليست موجودة (فقط) في الشركات الفردية أو في معاهد البحوث، بل موجودة (أيضًا) في بنية مجتمعية واسعة تُدمج فيها الشركات ومعاهد المعرفة. منذ ثمانينيات القرن العشرين، أشارت دراسات نظام الابتكار إلى تأثير الهياكل المجتمعية على التغيير التكنولوجي، وبشكل غير مباشر على النمو الاقتصادي طويل الأجل، داخل الدول أو القطاعات أو المجالات التكنولوجية.
الغرض من تحليل نظام الابتكار التكنولوجي هو تحليل تطور مجال تكنولوجي معين وتقييمه من ناحية الهياكل والعمليات التي تدعمه أو تعرقله. وإلى جانب تركيزه الخاص، هناك سمتان أكثر تحليلًا مميّزتان بنهج نظام الابتكار التكنولوجي بعيدًا عن نهج نظام الابتكار الأخرى.
أولًا، يشدد مفهوم نظام الابتكار التكنولوجي على أن تحفيز تدفق المعرفة لا يكفي للحث على التغيير التكنولوجي والأداء الاقتصادي. هناك حاجة لاستغلال هذه المعرفة من أجل خلق فرص عمل جديدة. يركز هذا على أهمية الأفراد بصفتهم مصادر للابتكار، وهو أمر يُشرَف عليه في بعض الأحيان في نُهج نظام الابتكار الأكثر توجهًا نحو الاقتصاد الكلي والموجهة على المستوى الوطني أو القطاعي.
ثانيًا، يركز نهج نظام الابتكار التكنولوجي غالبًا على ديناميكيات النظام. شجع التركيز على العمل الريادي العلماءَ على التفكير في نظام الابتكار التكنولوجي باعتباره شيئًا يمكن بناؤه مع مرور الوقت. سبق أن طُرح هذا الأمر بواسطة كارلسون وستانكيفيتش:«أنظمة الابتكار التكنولوجي محددة من ناحية تدفقات المعرفة/الكفاءة بدلًا من تدفقات السلع والخدمات العادية، وهي تتألف من شبكات المعرفة والكفاءة الديناميكية. بوجود رجل أعمال وكتلة حيوية كافية، يمكن تحويل هذه الشبكات إلى كتل تنموية، أي مجموعات شركات وتقنيات داخل صناعة ما أو مجموعة من الصناعات».يعني هذا إمكانية تحليل نظام الابتكار التكنولوجي من ناحية مكونات النظام و/أو من ناحية ديناميكيته. سيُشرح كلا المنظورين أدناه.
الهياكل.
تُسمى مكونات النظام في نظام الابتكار التكنولوجي «الهياكل»، وتمثل الجانب الثابت للنظام، فهي مستقرة نسبيًا مع مرور الوقت. هناك ثلاث فئات أساسية مميزة:
العوامل الهيكلية هي مجرد العناصر التي تشكل النظام. في النظام الفعلي، ترتبط كل هذه العوامل ببعضها. إذا كانت تشكل تكويناتٍ كثيفة فإنها تسمى الشبكات. من الأمثلة على ذلك، تشكيل ائتلاف من الشركات التي تعمل معًا على استخدام خلية وقود، مسترشدة بمجموعة من الإجراءات الروتينية لحل المشاكل، ويدعمها برنامج إعانة. بالمثل، فإن جمعيات الصناعة، ومجتمعات البحوث، وشبكات السياسة، والعلاقات بين المستخدمين والموردين، وما إلى ذلك، كلها أمثلة على الشبكات.
تنتج عن تحليل الهياكل عادةً رؤية معمقة في السمات النظامية -أوجه التكامل والنزاعات- التي تشكل محركات وحواجز لنشر التكنولوجيا في لحظة معينة أو خلال فترة زمنية محددة.
الديناميكية.
تنطوي الهياكل على عناصر مستقرة نسبيًا مع مرور الوقت. ومع ذلك، بالنسبة إلى العديد من التقنيات، خاصةً التقنيات الناشئة حديثًا، لم تعد هذه الهياكل قائمة بعد (بالكامل). ولهذا السبب، عمل الباحثون مؤخرًا على إثراء المؤلفات حول أنظمة الابتكار التكنولوجي بدراسات تركز على بناء الهياكل بمرور الوقت. الفكرة الأساسية لهذا النهج هي النظر في جميع الأنشطة التي تسهم في تطوير الابتكارات ونشرها واستخدامها بوصفها وظائف للنظام. ينبغي فهم وظائف النظام هذه على أنها أنواع من الأنشطة التي تؤثر على بناء نظام للابتكار التكنولوجي. يمكن «إنجاز» كل وظيفة من وظائف النظام بطرق متنوعة. الفرضية هنا هي أنه لكي يتطور النظام على النحو الصحيح، فينبغي أن يؤدي جميع وظائف النظام على نحو إيجابي. أُنشِئت «قوائم» متعددة لوظائف النظام. يقدم مؤلفون مثل بيرجيك وآخرون، وهيكيرت وآخرون، ونيغرو، وسورز، نظرةً عامة مفيدة. تُظهر هذه القوائم الكثير من التداخل، وتوجد الاختلافات في معظمها في الطريقة الخاصة بأنشطة التجميع. يرد أدناه مثال عن هذه القائمة.
لاحظ أنه من الممكن أيضًا أن تساهم الأنشطة سلبًا في وظيفة النظام. هذه المساهمات السلبية تعني انهيارًا (جزئيًا) للنظام. على وجه الخصوص، ثبت أن عدم الاستقرار المحلي يمارس ضغطًا نزوليًا على أنظمة الابتكار، في حين أن التهديدات الدولية وتحالفات الأمن القومي لها تأثير إيجابي كبير على الأداء الابتكاري الوطني.
تتكون نظرية المنشأة من عدة نظريات اقتصادية تفسّر طبيعة المنشأة أو الشركة أو المؤسسة التجارية وتتوقعها، بما في ذلك وجودها، وسلوكها، وهيكلها، وعلاقتها بالسوق.
نظرة عامة.
بعبارة مبسطة، تهدف نظرية المنشأة إلى الإجابة عن هذه الأسئلة:
المنشآت موجودة بصفتها نظامًا بديلًا لآلية أسعار السوق عندما يكون إنتاجها أكثر كفاءة في بيئة غير سوقية. على سبيل المثال، في سوق العمالة، قد يكون صعبًا أو مكلفًا للغاية بالنسبة للمنشآت أو المنظمات أن ترتبط في الإنتاج عندما تضطر إلى توظيف العاملين أو تسريحهم تبعًا لظروف الطلب/العرض. قد يكون من المكلف على الموظفين أيضًا الانتقال للشركات يوميًا بحثًا عن بدائل أفضل. على نحو مماثل، قد يكون من المكلف أن تجد الشركات موردين جددًا يوميًا. بالتالي، ترتبط المنشآت في عقد طويل الأجل مع موظفيها أو في عقد طويل الأجل مع الموردين لتقليل التكلفة إلى أدنى حد، أو زيادة قيمة حقوق الملكية إلى أقصى حد.
خلفية.
شهدت فترة الحرب العالمية الأولى تغيرًا في التركيز في النظرية الاقتصادية بعيدًا عن التحليل على مستوى الصناعة الذي تضمن أساسًا تحليل الأسواق إلى التحليل على مستوى المنشأة، إذ بات واضحًا بشكل متزايد أن المنافسة الكاملة لم تعد نموذجًا ملائمًا لكيفية تصرف المنشآت أو الشركات. كانت النظرية الاقتصادية حتى ذلك الحين تركز على محاولة فهم الأسواق وحدها، ولم تكن هناك دراسة تُذكَر لفهم الأسباب وراء وجود المنشآت أو المنظمات. تسترشد الأسواق بالأسعار والجودة مثلما يتضح من أسواق الخضروات حيث يكون للمشتري حرية تغيير البائعين تبادليًا.
شددت الدراسات التجريبية التي أجراها أدولف بيرلي وجاردينر مينز على الحاجة إلى نظرية منشآت منقحة، وأوضحت أن ملكية مؤسسة تجارية أمريكية نموذجية منتشرة على عدد كبير من المساهمين، ما يترك السيطرة بين أيدي المديرين الذين يمتلكون قدرًا ضئيلًا من أسهم رأس المال. وجد آر. إل. هول وتشارلز جاي. هيتش أن المديرين التنفيذيين يتخذون القرارات وفقًا لقاعدة الإبهام بدلًا من طريقة النظرية الحدية.
نظرية تكاليف المعاملات.
وفقًا لرأي رونالد كوس، يبدأ الأشخاص بتنظيم إنتاجهم في المنشآت عندما تكون تكلفة المعاملات لتنسيق الإنتاج من خلال تبادل السوق أكبر منها في نطاق عمل المنشأة، نظرًا إلى نقص المعلومات.
وضع رونالد كوس نظريته لتكلفة المعاملات الخاصة بالمنشأة في عام 1937، التي كانت إحدى أُوَل محاولات (الاقتصادات التقليدية المحدثة) لتعريف المنشأة نظريًا في ما يتعلق بالسوق. يكمن أحد جوانب «الكلاسيكية الحديثة» في تقديم تفسير للمنشأة يتماشى مع عوائد حجم ثابتة، بدلًا من الاعتماد على عوائد حجم متزايدة. يتمثل جانب آخر في تعريف المنشأة بطريقة واقعية ومتوافقة مع فكرة الاستبدال على الهامش (النظرية الحدية)، فتنطبق أدوات التحليل الاقتصادي التقليدي. يشير رونالد إلى أن تفاعلات المنشأة مع السوق قد لا تكون تحت سيطرتها (بسبب ضرائب المبيعات مثلًا)، ولكن تخصيصها الداخلي للموارد هو: «في داخل منشأة،... تُلغى معاملات السوق، ويحل محل بنية السوق المعقدة بمعاملات الصرف رجلُ الأعمال الذي يدير الإنتاج». يتساءل لماذا لم تتمكن الطرق البديلة للإنتاج (مثل آلية الأسعار والتخطيط الاقتصادي) من تحقيق كل الإنتاج، حتى يتسنى للمنشآت أن تستخدم الأسعار الداخلية لكل إنتاجها، أو أن تدير منشأة واحدة كبيرة الاقتصاد بالكامل.
بدأ كوس من وجهة نظر أن الأسواق يمكنها نظريًا تنفيذ كل الإنتاج، وأن ما يجب تفسيره هو وجود المنشأة، «بعلامتها المميزة … للتخلي عن آلية السعر». يحدد كوس بعض الأسباب التي قد تؤدي إلى نشوء المنشآت، ويرفض كلًا منها باعتبارها غير مهمة:
بدلًا من ذلك، في نظر كوس، يتلخص السبب الرئيسي وراء إنشاء المنشأة في تجنب بعض تكاليف المعاملات المترتبة على استخدام آلية السعر. يشمل ذلك اكتشاف الأسعار ذات الصلة (التي يمكن تخفيضها لا إلغاؤها بشراء هذه المعلومات من خلال المتخصصين)، فضلًا عن تكاليف التفاوض وكتابة العقود القابلة للتنفيذ لكل معاملة (والتي قد تكون كبيرة إذا وُجد ارتياب). فضلًا عن ذلك، فإن العقود في عالم غير مضمون لن تكون كاملة بالضرورة، ولا بد من إعادة التفاوض عليها بشكل متكرر. قد تكون تكاليف المساومة على تقسيم الفائض هائلة، وخاصة إذا كان هناك معلومات متفاوتة وخصوصية للأصول.
إذا عملت منشأة داخليًا في إطار نظام السوق، فإن الأمر يتطلب العديد من العقود (على سبيل المثال، حتى لشراء قلم أو تقديم عرض). على النقيض، لا تملك المنشأة الحقيقية سوى القليل من العقود (وإن كانت أكثر تعقيدًا)، مثل تحديد سلطة توجيه المدير على الموظفين، مقابل أجر الموظف. توضع أنواع العقود هذه في حالات ارتياب، ولا سيما بالنسبة للعلاقات التي تدوم لفترات طويلة من الزمن. يتعارض هذا الوضع مع نظرية الاقتصاديات التقليدية المحدثة. تُعد السوق الكلاسيكية الجديدة فورية، ما يمنع تطور العلاقات بين الوكيل والموكل (الموظف والمدير)، والتخطيط، والثقة. يخلص كوس إلى أن «أي منشأة من المرجح أن تنشأ في تلك الحالات حيث يكون عقد قصير الأجل غير مُرضٍ»، وأنه «يبدو من غير المحتمل أن تنشأ منشأة ما دون وجود ارتياب».
يُشير كوس إلى أن التدابير الحكومية المتصلة بالسوق (ضرائب المبيعات، التقنين، ضوابط الأسعار) تميل إلى زيادة حجم المنشآت، نظرًا إلى أن المنشآت الداخلية لن تخضع لمثل تكاليف المعاملات هذه. بالتالي، يُعرّف كوس المنشأة بأنها «نظام العلاقات الذي يظهر عندما يعتمد اتجاه الموارد على رجل الأعمال». لذلك، يمكننا التفكير في منشأة تصغر أو تكبر استنادًا إلى ما إذا كان رجل الأعمال ينظم معاملات أكثر أو أقل.
يطرح كوس بعدها السؤال حول ما الذي يحدد حجم المنشأة، ولماذا ينظم رجل الأعمال المعاملات التي يقوم بها، لماذا ليس أكثر أو أقل؟ بما أن سبب وجود المنشأة هو أن يكون لها تكاليف أقل من السوق، فإن الحد الأعلى لحجم المنشأة يُحدَّد من خلال ارتفاع التكاليف إلى النقطة التي يكون فيها استيعاب معاملة إضافية مساويًا لتكلفة إجراء تلك المعاملة في السوق. (عند الحد الأدنى، تتجاوز تكاليف المنشأة تكاليف السوق، وهو لا يظهر إلى الوجود). من الناحية العملية، يساهم انخفاض عائدات الإدارة إلى حد كبير في رفع تكاليف تنظيم منشأة كبيرة، لا سيما في المنشآت الكبيرة التي لديها العديد من المصانع المختلفة والمعاملات الداخلية المختلفة (مثل التكتل)، أو إذا تغيرت الأسعار ذات الصلة كثيرًا.
يختتم كوس بالقول إن حجم المنشأة يعتمد على تكاليف استخدام آلية الأسعار، وعلى تكاليف تنظيم رجال الأعمال الآخرين. يحدد هذان العاملان معًا عدد المنتجات التي تنتجها منشأة ما وسعر كل منها.
كانت روثينيا الكارباتية منطقة في أقصى شرق تشيكوسلوفاكيا (روثينيا السوبكارباتية، أو ترانسكارباتيا)، نالت استقلالها داخل البلد في سبتمبر 1938، وأَعلنت قيام «جمهورية أوكرانيا الكارباتية» في مارس 1939، قُبَيل أن تحتلها المجر وتضمها إليها. وفي 1944 غزاها الجيش الأحمر السوفييتي، وضمها في 1946 إلى جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية. بين 1939 و1944 مات نحو 80,000 أوكراني كارباتي.
الاستقلال والضمّ المجري.
في نوفمبر 1938 عقب «قرار فيينا الأول» الناجم عن معاهدة ميونيخ، حملت ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية «الجمهورية التشيكوسلوفاكية الثانية» على التخلي لمملكة المجر عن ثلث سلوفاكيا الجنوبي وروثينيا الكارباتية الجنوبية. بين 14 و15 مارس 1939 أعلنت جمهورية سلوفاكيا استقلالها، فاحتلت ألمانيا النازيةُ بوهيميا ومورافيا، مؤسِّسةً «محمية بوهيميا ومورافيا». في 15 مارس أعلنت أوكرانيا الكارباتية استقلالها وصَيْرورتها «جمهورية أوكرانيا الكارباتية»، يرأسها الأب أڤوستين ڤولوشين. فاحتلت المجرُ من فورها الجمهورية الجديدة وضمّتها. وفي 18 مارس توقفت مقاومة الغزو. في 23 مارس ضَمَّت المجر أجزاء أخرى من سلوفاكيا الشرقية غرب روثينيا الكارباتية. أعقب الغزوَ المجري أسابيع رعب، أُعدم فيها أكثر من 27,000 إنسان بلا محاكمة أو تحقيق. وقرر أكثر من 75,000 أوكراني اللجوء إلى الاتحاد السوڤييتي، مات منهم نحو 60,000 في معسكرات الغولاغ، وانضم غيرهم إلى الجيش التشيكوسلوفاكي. وقُسمت المنطقة التابعة لـ«محافظة سوبكارباتيا» إلى 3 أقسام: فرع أونغ الإداري (بالمجرية: Ungi közigazgatási kirendeltség) وبيريغ (Beregi közigazgatási kirendeltség) ومراماروس (Máramarosi közigazgatási kirendeltség)، لغتها الرئيسة: المجرية والروسينية.
من 1939 امتدت القوانين اليهودية المعتمَدة في المجر إلى المناطق التي ضُمت حينئذ (شاملةً بقية روثينيا الكارباتية). وفي صيف 1941 رحَّلت السلطات المجرية 18,000 يهودي من روثينيا الكارباتية إلى المنطقة الغاليسية من المناطق البولندية المحتلة. كان هذا تحت ذريعة طرد لاجئين غرباء، لكن أغلب المطرودين كانوا في الواقع من عائلات عاشت في المنطقة منذ 50–100 سنة، لكن أوراقهم القانونية كانت في مشكلة من جراء التغيرات الهائلة التي شهدها البلد، ولأن القوانين لم تسمح لهم بتأكيد جنسيتهم المجرية السابقة. فيما بعد سُلِّم معظم المرحَّلين إلى وحدات «أينزاتسغروبن» النازية في كامينيتس، وأُعدموا بالرشاشات على مدار 3 أيام في أغسطس 1941. وجَندت السلطات المجرية الرجال اليهود البالغين سن العمل في فِرق عمل عبودي مات منها كثير.
في عملية مارجريت مارس 1944، أطاحت القوات الألمانية بالحكومة المجرية وعينت دومي ستوياي رئيسًا للوزراء. وفي إبريل 1944 أُقيم في مدن روثينيا 17 مَعزلًا، وقُبض على 144,000 يهودي واحتُجزوا هنالك. ومن 15 مايو 1944 بدأ ترحيلهم منها تباعًا إلى معسكر أوشفيتز، وكانت آخر ترحيلة في 7 يونيو 1944. وقد قُضي على جميع يهود تلك المعازل تقريبًا، هم ويهود المجر. فقُتل نحو 90,000 يهودي من أكثر من 100,000 يهودي كانوا في روثينيا الكارباتية.
الاحتلال السوفييتي.
في أكتوبر 1944 استحوذ السوفيتيون على روثينيا الكارباتية. وأُرسل إلى هنالك وفد تشيكوسلوفاكي بقيادة فرانتيشك نيمتس. كان هدف الوفد تعبئة السكان المحليين المحرَّرين لتشكيل جيش تشيكوسلوفاكي، والتحضير للانتخابات بالتعاون مع اللجان الوطنية التي كانت أُسِّست حديثًا.
كان الولاء لتشيكوسلوفاكيا ضعيفًا في روثينيا الكارباتية. وفي إبريل 1944 أصدرت الحكومة التشيكوسلوفاكية المنفية -بقيادة إدوارد بينش- إعلانًا يَحظر المشاركة السياسية على من تَعاون مع العدو من المجريين والألمانيين والأتباع الروثينيين الروسوفيليين لأندريه برودي وفينشيك بارتي (اللذَين تعاونا مع المجريين). وكان هؤلاء يمثلون ثلث السكان، والشيوعيون الثلث الثاني، وأما الثالث فكان يُقدَّر أنه مائل إلى الجمهورية التشيكوسلوفاكية.
جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية.
عندما وصل الوفد التشيكوسلوفاكي إلى المنطقة، اتخذ مقرًّا في خوست، وفي 30 أكتوبر أصدر إعلان استنفار وتعبئة.
تُعتبر ميزانية الحكومة البيان المالي الذي يُمثل الإيرادات والنفقات المقترحة من قبل الحكومة لسنة مالية. يُشار لميزانية الحكومة أيضًا بميزان الحكومة العام أو الميزان العام للحكومة أو الميزان المالي العام، ويُعتبر هذا الميزان الفارق العام بين إيرادات الحكومة ونفقاتها. يُدعى التوازن الإيجابي باسم فائض ميزانية الحكومة، أما التوازن السلبي فهو عجز في ميزانية الحكومة. تُحضّر ميزانية لكل مستوى من مستويات الحكومة (من الوطني إلى المحلي)، وتأخذ بالحسبان الالتزامات الأمنية الاجتماعية العامة.
يُمكن تقسيم ميزانية الحكومة إلى الميزانية الأولية ودفعات الفائدة على دين الحكومة التراكمي؛ ومع بعضهما يشكلان الميزانية. وعلاوة على ذلك، يمكن تقسيم الميزانية إلى توازن هيكلي (يُعرف أيضًا باسم التوازن المعدل دوريًا) والمكون الدوري: يُحاول التوازن الهيكلي التوافق مع تأثير التغيرات الدورية في إجمالي الناتج المحلي الحقيقي، وذلك من أجل الإشارة إلى حالة الميزانية على المدى الطويل.
يُعد فائض ميزانية الحكومة أو عجزها متغيرًا للتدفق، وذلك بما أنه مقدار لكل وحدة زمنية (سنة، بشكل نموذجي). وبالتالي فهو مختلف عن دين الحكومة الذي يُعتبر متغير أسهم، بما أنه يُقاس في نقطة محددة من الزمن. يُعادل التدفق التراكمي لحالات العجز حجم الديون.
التوازن القطاعي.
يُصنف التوازن المالي للحكومة بأنه واحد من بين ثلاثة توازنات قطاعية رئيسة في الاقتصاد الوطني، أما التوازنين الآخرين فهما القطاع الأجنبي والقطاع الخاص. يجب أن يكون مجموع حالات الفائض والعجز في هذه القطاعات الثلاثة صفرًا وذلك من حيث التعريف. على سبيل المثال، إذا كان هناك فائض مالي أجنبي (أو فائض في رأس المال) بسبب استيراد رأس المال (الصافي) لتمويل العجز التجاري، وهناك أيضًا فائض مالي في القطاع الخاص، وذلك لان مدخرات الأسر المعيشية تتجاوز استثمار الأعمال التجارية، وبحكم الطبيعة يجب أن يوجد عجز في ميزانية الحكومة ليصبح ثلاثتهم صفرًا.
يشمل قطاع الحكومة كل من الحكومة المحلية وحكومة الدولة والحكومة الفيدرالية. فعلى سبيل المثال، بلغ عجز ميزانية حكومة الولايات المتحدة في عام 2011 نحو 10% من إجمالي الناتج المحلي (كان 8.6% من إجمالي الناتج المحلي فيدراليًا)، وهو ما يوازن فائض رأس المال البالغ قدره 4% من إجمالي الناتج المحلي وفائض القطاع الخاص الذي يبلغ 6% من إجمالي الناتج المحلي.
يقول الصحفي المالي مارتن وولف أن التحولات المفاجئة من العجز إلى الفائض قد أجبرت ميزان الحكومة على العجز، ويستشهد بمثال الولايات المتحدة: «اتجه التوازن المالي للقطاع الخاص نحو الفائض من خلال الكم التراكمي المذهل الذي يبلغ 11.2 بالمئة من إجمالي الناتج المحلي بين الربع الثالث من عام 2007 والربع الثاني  من عام 2009، وهذا عندما وصل العجز المالي لحكومة الولايات المتحدة (الفيدرالية والولايات) إلى ذروته...لا توجد أية تغيرات في السياسة المالية لتفسر هذا الانهيار في العجز المالي الهائل بين عام 2007 وعام 2009، وذلك لأنه لم يكن أي منها هامًا». يُفسر هذا الانهيار بالتحول الهائل للقطاع الخاص من العجز المالي إلى الفائض أو بكلمات أخرى من الكساد إلى الازدهار.
يشرح الخبير الاقتصادي بول كروغمان في ديسمبر عام 2011 أسباب التحول الهائل من العجز الخاص إلى الفائض: «يعكس هذا التحول الكبير نحو الفائض نهاية فقاعة الإسكان، وارتفاعًا حادًا في المدخرات الأسرية وتدهورًا في استثمار الأعمال التجارية بسبب قلة الزبائن».
تُشتق التوازنات القطاعية (التي تعرف أيضًا باسم التوازنات المالية القطاعية) من إطار التحليل القطاعي لتحليل الاقتصاديات الكبرى للاقتصادات الوطنية التي طورها الخبير الاقتصادي البريطاني وين غودلي.
يُشكل إجمالي الناتج المحلي قيمة كل البضائع والخدمات المُنتجة ضمن البلد خلال عام واحد. يقيس إجمالي الناتج المحلي التدفقات عوضًا عن الأسهم (على سبيل المثال: يُعتبر العجز العام تدفقًا يُقاس بوحدة زمن، بينما يُعتبر دين الحكومة أسهمًا، فهو تراكم). يُمكن التعبير عن إجمالي الناتج المحلي بشكل مساوٍ من ناحية الإنتاج أو أنواع البضائع المنتجة مؤخرًا التي تم شراؤها، وفقًا لعلاقة المحاسبة الوطنية بين النفقات الإجمالية والدخل:
formula_1
بحيث تكون Y إجمالي الناتج المحلي (الإنتاج؛ والدخل بشكل مقابل) C هي إنفاق الاستهلاك وI هي إنفاق الاستثمار الخاص وG هي قيمة إنفاق الحكومة على البضائع والخدمات بينما X هي الصادرات وM هي الواردات (فبالتالي X – M هي الصادرات الصافية).
يوجد منظور آخر لمحاسبة الدخل الوطني وهو ملاحظة أن الأسر المعيشية يمكن أن تخصص دخلًا كُليًا (Y) ي الاستخدامات التالية:
formula_2
بحيث تكونS  قيمة الادخار الكلي وT الضريبة الكلية الصافية على دفعات التحويل.
وبدمج كلا المنظورين ينتُج ما يلي:
formula_3
وبالتالي:
formula_4
يتضمن ذلك الهوية الحسابية للتوازنات القطاعية الثلاثة وهي المحلي الخاص وميزانية الحكومة والخارجي:
formula_5
تقول معادلة التوازنات القطاعية أن إجمالي الادخار الخاص (S) ناقص الاستثمار الخاص (I) يجب أن يساوي العجز العام (الإنفاق G ناقص الضرائب الصافية T) زائد صافي الصادرات (الصادرات (X) ناقص الواردات ((M) حيث يكون صافي الصادرات هو الإنفاق الصافي لغير المقيمين على إنتاج هذا البلد. يساوي إجمالي الادخار الخاص الاستثمار الخاص زائد العجز العام زائد صافي الصادرات.
في الاقتصادات الكبرى، تصف النظرية النقدية الحديثة أي تداول بين القطاع الحكومي والقطاع غير الحكومي بكونه تداولًا عموديًا. يشمل القطاع الحكومي الخزينة والبنك المركزي، بينما يشمل القطاع غير الحكومي الأشخاص والشركات الخاصة (بما يشمل النظام البنكي الخاص)، أما القطاع الخارجي فيتمثل بالباعة والمشترين الخارجيين.
وفي أي فترة زمنية معينة، يمكن أن تكون ميزانية الحكومة إما في حالة عجز أو فائض. يحدث العجز عندما تنفق الحكومة أكثر مما تفرضه من الضرائب؛ ويحدث الفائض عندما تفرض الحكومة ضرائب أكثر من الذي تنفقه. يُظهر تحليل التوازنات القطاعية أنه من الناحية المحاسبية، يضيف عجز ميزانية الحكومة الأصول المالية الصافية إلى القطاع الخاص. وهذا لان عجز الميزانية يعني أن الحكومة قد أودعت، خلال فترة من الزمن، سندات وأموال في الممتلكات الخاصة أكثر مما أزالت من الضرائب. أما فائض الميزانية فيعني العكس: فبالمجمل، تكون الحكومة قد أزالت سندات وأموال أكثر من الممتلكات الخاصة من خلال الضرائب وذلك مقارنة بالذي أعادته من خلال الإنفاق.
وبالتالي تُعرف حالات عجز الميزانية بأنها مساوية لإضافة الأصول المالية إلى القطاع الخاص، في حين تُزيل حالات الفائض في الميزانية الأصول المالية من القطاع الخاص.
ويتمثل ذلك بهذه المطابقة:
formula_6
بحيث تكون القيمة NX للصادرات الصافية. ويتضمن ذلك أن الادخار الصافي الخاص يكون ممكنًا فقط إذا أدارت الحكومة حالات العجز، وبالمقابل، يُجبر القطاع الخاص على الإنفاق أكثر مما يدخر عندما تدير الحكومة الفائض في الميزانية. ووفقًا لإطار التوازنات القطاعية، يُعادل الفائض في الميزانية الادخار الصافي؛ في وقت الطلب عالي الفعالية وهذا ما قد يؤدي إلى اعتماد القطاع الخاص على الائتمان لتمويل نماذج الاستهلاك.
تعتبر نظرية النمو الداخلي أن النمو الاقتصادي ينتج بشكل رئيسي عن القوى الداخلية وليس الخارجية. وترى نظرية النمو الداخلي أن الاستثمار برأس المال البشري والابتكار والمعرفة هي من العوامل المساهمة بشكل بارز في النمو الاقتصادي. تركز هذه النظرية أيضًا على العوامل الخارجية الإيجابية وتأثير الامتداد للاقتصاد المرتكز على المعرفة الذي سيؤدي إلى التنمية الاقتصادية. ترى نظرية النمو الداخلي بشكل أساسي أن معدل النمو طويل المدى للاقتصاد يعتمد على تدابير السياسة العامة. وعلى سبيل المثال، يزيد الدعم الحكومي للبحث والتطوير أو التعليم من معدل النمو في بعض نماذج النمو الداخلي، وذلك من خلال زيادة الدافع على الابتكار.
النماذج.
في منتصف ثمانينيات القرن العشرين، أصبح بعض واضعي النظريات غير راضين عن التوصيفات الشائعة للعوامل الخارجية المحددة للنمو طويل الأمد. فقد فضلوا نموذجًا يستبدل متغير النمو الخارجي (التقدم التقني غير المشروح) بنموذج يحوي محددات النمو الرئيسة بشكل واضح. شكلت أعمال كينيث آرو (1962) وهيروفومي أوزاوا (1965) وميغيل سيدراوسكي (1967) أساسًا لهذا البحث. أهمل كل من بول رومر (1986) وروبرت لوكاس (1988) وسيرجيو ريبيلو (1991) وأورتيغويرا وسانتوس (1997) التغير التقني؛ وعوضًا عن ذلك، يعزى النمو في هذه النماذج إلى الاستثمار غير المحدود في رأس المال البشري الذي يتمتع بتأثير الامتداد على تراكم رأس المال. يُعتبر نموذج إيه كي النموذج الداخلي الأبسط ويُقدم معدل الادخار الثابت للنمو الداخلي ويفترض معدل ادخار خارجي وثابت. يصوغ التقدم التقني بمعيار منفرد (إيه (A) غالبا). ويستخدم الفرضية التي تعتبر أن وظيفة الإنتاج لا تُظهر وفورات حجم متناقصة تؤدي إلى النمو الداخلي. قُدمت الكثير من الأسس المنطقية لهذه الفرضية مثل الامتدادات الإيجابية من استثمار رأس المال إلى الاقتصاد ككل أو تحسينات التكنولوجيا التي تؤدي إلى المزيد من التحسينات. وعلى أية حال، تُعد نظرية النمو الداخلي مدعّمة بشكل إضافي من خلال النماذج التي تُحدد فيها العوامل كلا من الاستهلاك والادخار بالشكل الأمثل، فتُحقق الاستخدام الأمثل لمخصصات الموارد من أجل البحث والتطوير بما يؤدي إلى التقدم التقني. دمج كل من رومر (1987، 1990) والمساهمات الهامة من قبل آغيون وهويت (1992) وغروسمان وهيلبمان (1991) الأسواق غير المثالية والبحث والتطوير مع نموذج النمو.
نموذج إيه كي (AK).
تعد دالة إنتاج نموذج إيه كي حالة خاصة من تابع كوب-دوغلاس:
formula_1
تُظهر هذه المعادلة تابع كوب-دوغلاس، حيث Y  تمثل الإنتاج الكلي في الاقتصاد. وتمثلA  الإنتاجية الإجمالية لعوامل الإنتاج، أما K  فهي رأس المال وL هي القوى العاملة وa هو معامل يقيس مرونة إنتاج رأس المال. وفي حالة خاصة يكون formula_2 فيصبح تابع الإنتاج خطيًا في رأس المال وبالتالي يعطينا عوائد حجم ثابتة.
formula_3
في مقابل نظرية النمو الداخلي.
في نماذج النمو النيوكلاسيكي، يتحدد معدل النمو على المدى الطويل بشكل خارجي إما من خلال معدل الادخار (نموذج هارود-دومار) أو من خلال معدل التقدم التقني (نموذج سولو). على أية حال، يبقى معدل الادخار ومعدل التقدم التقني مبهمين. تحاول نظرية النمو الداخلي التغلب على نواحي القصور هذه من خلال بناء نماذج اقتصاد كلي من أسس الاقتصاد الجزئي. يُفترض للأسر المعيشية أن تزيد الفائدة الخاضعة لقيود الميزانية بينما تقوم الشركات بزيادة الأرباح للحد الأقصى. وفي العادة، يحظى إنتاج التقنيات الجديدة ورأس المال البشري بالاهتمام الكبير. يُمكن أن يكون محرك النمو بسيطًا كتابع إنتاج وفورات حجم ثابت (نموذج إيه كي) أو مجموعات أكثر تعقيدًا مع آثار غير مباشرة (تُكون الآثار غير المباشرة عوامل خارجية إيجابية وفوائد تنسب إلى التكاليف من شركات أخرى) من شأنها زيادة عدد البضائع ورفع الجودة. غالبًا ما تفترض نظرية النمو الداخلي وجود منتج هامشي ثابت لرأس المال على المستوى الكلي، أو على الأقل أن حد المنتج الهامشي لرأس المال لا يتجه نحو قيمة الصفر. وهذا لا يعني أن الشركات الأكبر ستكون أكثر إنتاجًا من الشركات الصغيرة، وذلك لأنه على مستوى الشركة ما يزال المنتج الهامشي لرأس المال في حالة تناقص. لذلك، من الممكن بناء نماذج نمو داخلي بتنافس مثالي. على أية حال، في العديد من نماذج النمو الداخلي تكون فرضية التنافس المثالي في حالة استرخاء، ويعتقد أنه ثمة درجة معينة من القوة الاحتكارية. على العموم، تأتي القوة الاحتكارية في هذه النماذج من امتلاك براءات الاختراع. تُعتبر هذه النماذج بأنها تحوي قطاعين، وهما قطاع منتجي الإنتاج النهائي وقطاع البحث والتطوير. يُطور قطاع البحث والتطوير الأفكار التي مُنحت قوة احتكارية. يُفترض أن شركات البحث والتطوير تكسب الأرباح الاحتكارية ببيع الأفكار لشركات الإنتاج، لكن شرط الدخول المجاني يعني أن هذه الأرباح تتلاشى في الإنفاق على البحث والتطوير.
الآثار المترتبة.
تتضمن نظرية النمو الداخلي أن السياسات التي تعتمد الانفتاح والتنافس والتغير والابتكار ستحفز النمو. وبالمقابل، فإن السياسات التي تتمتع بالتأثير الذي يُقيد أو يبطئ التغير من خلال حماية أو تفضيل صناعات أو شركات خاصة موجودة، من المرجح أنها ستبطئ النمو مع مرور الوقت، وذلك بشكل يتنافى ومصلحة المجتمع.
كتب بيتر هويت:يوجد النمو الاقتصادي المستديم في كل مكان وهو عملية تحول مستمر بشكل دائم. ما كان نوع التقدم الاقتصادي الذي تمتعت به أغنى الدول منذ الثورة الاقتصادية أمرًا ممكنًا لو لم يمر الناس بتغيرات موجعة. أما الاقتصادات التي تتوقف عن التحول بأنفسها سيتحتم عليها الانحراف عن مسار النمو الاقتصادي. تعتبر البلدان الفقيرة أكثر البلدان استحقاقًا للقب «البلدان النامية» وليس البلدان الفقيرة. عليهم الانخراط في عملية مستمرة من التنمية الاقتصادية إذا أرادوا التمتع بالازدهار المستمر.
الانتقادات.
يُعتبر الفشل الجماعي في تفسير التقارب الشرطي المذكور في الأدبيات التجريبية واحدًا من بين أبرز إخفاقات نظرية النمو الداخلي. يتكرر نقد آخر بشأن افتراض حجر الزاوية في تناقص عوائد رأس المال. يقول ستيفن بارينت أن نظرية النمو الجديدة قد أثبتت أنها ليست أنجح من نظرية النمو الداخلي وذلك من ناحية تفسير التفاوت في الدخل بين البلدان النامية والبلدان المتطورة (على الرغم من كون ذلك أكثر تعقيدًا في العادة).
انتقد بول كروغمان نظرية النمو الداخلي بأنه من شبه المستحيل التحقق منها عن طريق الدليل التجريبي؛ «يتضمن قسم كبير منها القيام بفرضيات بشأن كيفية تأثير الأشياء غير المقاسة بأشياء أخرى غير مقاسة».
هَذِهِ قَائِمَة أَعْلَى القِمم الجَبَلِيّة فِي السّعُودِيّة، حَيْثُ تَقَعُ كُل القِمم فِي سلسلة جبال السروات، في منطقة عسير.
عن السماوات أطروحة كوسمولوجي لأرسطو كتبها في 350 قبل الميلاد حيث يحتوي على نظرياته الفلكية وأفكاره حول العالم.
"أعمال الطرق" ("رودوورك") هي رواية للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، نُشرت في عام 1981 تحت اسم مستعار هو ريتشارد باكمان كنسخة ورقية أصلية. جُمعت في عام 1985 في غلاف فني ضمن مجموعة "كتب باكمان"، والتي لم تعد قيد الطباعة. مع ذلك، أُعيدت طباعة ثلاث روايات من بين أربع روايات في هذه المجموعة -"أعمال الطرق"، و"المشي الطويل"، و"الهارب"- كعناوين مستقلة.
تدور أحداث القصة في مدينة في الغرب الأوسط لم يُعلن عن اسمها في الفترة ما بين 1973-1974. بعد حزنه لوفاة ابنه وتفكك زواجه، ينساق الرجل إلى عدم الاستقرار العقلي عندما يعلم أن بيته ومكان عمله سيُهدمان لكي يمهّدا الطريق من أجل تمديد طريق سريع بين الولايات.
سيكون أندريس موسكيتي (مخرج فيلم الرعب "إت"، وفيلم "إت الجزء الثاني")، وباربرا موسكيتي منتجين للفيلم المستوحى من رواية "أعمال الطرق،" وعُيِّن بابلو ترابيرو لإخراج الفيلم.
حبكة الرواية.
خلال مقابلة مع رجل في الشارع في أغسطس عام 1972، أعرب رجل لم يُكشف عن اسمه (عُرف في ما بعد باسم بارتون جورج داوز) عن غضبه بشأن مشروع تمديد جديد للطرق السريعة. ثم ينتقل السرد إلى نوفمبر من عام 1973، ويبدو أن داوز لم يكن مدركًا للدوافع الكامنة وراء تصرفاته، إذ زار أحد متاجر الأسلحة النارية، واشترى اثنين من الأسلحة النارية ذات القوة العالية: مسدس ماغنوم 44.، وبندقية صيد بحجرة انفجار تستخدم خراطيش ويذربي ماغنوم 450.، وتكشف القصة تدريجيًا أن ابن داوز تشارلي توفي بمرض سرطان الدماغ قبل ثلاثة أعوام، وأن داوز غير قادر أو غير راغب بقطع روابطه العاطفية بالمغسلة الصناعية حيث يعمل، والمنزل الذي نشأ فيه ابنه تشارلي. من المقرر هدم المغسلة وجوارها بأكمله باعتباره جزءًا من مشروع توسيع الطرق.
يتخلى داوز عن وظيفته في الإدارة الوسطى في المغسلة بعد تخريبه لشراء منشأته الجديدة، وتتركه زوجته ماري فور علمها بهذه الإجراءات، وفشله في العثور على منزل جديد لهما. يتوجه داوز إلى سالفاتور «سال» ماغليور، صاحب شركة محلية لبيع السيارات المستعملة وذات صلة بالجريمة المنظمة، في محاولة للحصول على متفجرات. يرفضه ماغليور في البداية باعتباره معتوهًا، لذلك يجمع داوز حمولة من زجاجات المولوتوف، ويستخدمها في إتلاف معدات إنشاء الطرق السريعة. لم يُقبض عليه، لكن أفعاله تسبب تأجيلًا قصيرًا فقط في المشروع. يرفض داوز في البداية قبول الأموال التي تقدمها المدينة مقابل المنزل بموجب قانون الاستملاك، ولكنه يغير رأيه بعد أن هدده محامي المدينة بنشر موجز عن لقاءه الغرامي مع أوليفيا برينر، وهي شابة من المسافرين المتطفلين كانت قد لجأت سابقًا إلى المنزل. فحص ماغليور منزل داوز بحثًا عن أجهزة تنصت زرعتها المدينة، ووافق في ما بعد على بيعه حمولة من المواد المتفجّرة. يعطي داوز نصف الأموال من بيع المنزل لماري، ويعطي 5000 دولار لرجل بلا مأوى في المقهى، وكان ماغليور يستثمر معظم ما تبقى باسم أوليفيا بعد دفع ثمن المتفجرات.
في يناير عام 1974، مع بقاء ساعات فقط قبل أن يُطلب منه مغادرة العقار، يسيّج داوز المنزل بكامله بالمتفجرات، ويحجز نفسه داخلًا. وعندما تصل الشرطة لطرده بالقوة، يطلق النار عليهم، هذا لا يسفر عن مقتل أحد، لكنه فعل ذلك لاجتذاب وسائل الإعلام وإرغامهم على تغطية الحدث. يجبر داوز الشرطة على السماح لمراسل، نفس الشخص الذي قابله في عام 1972 رغم أنه لم يعترف بأي منهما، بالدخول والتحدث معه. بمجرد أن يغادر المراسل، يرمي داوز بنادقه من النافذة، وينسف مواده المتفجرة، ويدمر المنزل، ويقتل نفسه.
تكشف الخاتمة الموجزة أن الصحفي وفريقه فازوا في النهاية بجائزة بوليتزر لتغطية الحادث، وكشفوا حقيقة مشروع التمديد: لم يكن هناك سبب حقيقي لذلك. ما لم تبنِ المدينة عددَ أميال معينًا من الطرق سنويًا، ستصبح غير مؤهلة للتمويل الاتحادي لمشاريع البناء بين الولايات. بدأت المدينة بالاستعداد بهدوء لمقاضاة ماري للحصول على نصيبها من توزيع الأرباح، ولكنها أسقطت الدعوى في أعقاب الاحتجاجات الشعبية.
 <ns>0</ns>
 <revision>
 <parentid>47587579</parentid>
 <timestamp>2020-08-22T11:08:35Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>JarBot</username>
 </contributor>
 <minor />
 <comment>بوت:إصلاح رابط (1)</comment>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
الخريب وأيضاً تنطق لخريب هي قرية قطرية تقع في بلدية الشحانية، وأقرب مدينة لها هي مدينة الشحانية، حيث تبعد عنها بمسافة 7 كيلو متر. تاريخياً أول من سكن هذه القرية هم قبيلة الدواسر في قطر.
أصل التسمية.
وفقًا لوزارة البلدية والبيئة فإن كلمة "خريب" مشتقة من الكلمة العربية "الخراب". تم إطلاق هذا الاسم للمنطقة لأنه خلال موسم الأمطار، تغمر المياه المنطقة بالكامل، مسببةً، صعوبةً في الحركة وضررًا للنباتات المحلية.
لمحة تاريخية.
وصف المؤرخ الجغرافي البريطاني جون غوردون لوريمر في كتابه دليل الخليج، منطقة الخريب بانها على بعد 19 ميلًا جنوب غرب خور شقيق و16 ميلًا شرقًا من الساحل الشرقي. ويصفها بأنها أرض للتخييم البدوي حيث يمكن الحصول على المياه الصالحة للشرب على عمق أقلّ من 30 متر حجارة سطح الارض.
الموقع الجغرافي.
تقع بالقرب من مدينة الشحانية على بعد 7 كيلو متر إلى جهة الجنوب، وتبعد 40 كيلو متر عن الدوحة عاصمة دولة قطر. بعد ظهور النفط في منطقة دخان في العام 1939م، حفرت بئرين في منطفة الخريب في العام 1953م، لكن كان الناتج دون المتوقع الأمر الذي دفع المستكشفين إلى مواصلة اكتشافتهم إلى جهة الشمال. تقع في منطقة الخريب محمية الدوسري الطبيعية، التي تعد من الأماكن السياحية والتراثية في دولة قطر.
البنية التحتية.
الخدمات الأساسية مثل المياه والكهرباء هي دون المستوى. وكذلك تعد إزالة النفايات مشكلة في القرية، حيث أنها غالباً ما تتراكم مسببةً عرقلة في شوارعها. توجد متاجر قليلة في المنطقة. يوجد بمنطقة الخريب أكبر مجمع للأغنام في قطر، وفي السنوات الأخيرة أنشأت الحكومة مستودعًا لتخزين الأعلاف. حتى الآن يوجد مستشفى بيطري حتى الآن في المنطقة.
حاكم جاكرتا منطقة العاصمة الخاصة بجاكرتا هي من الناحية الإدارية مساوية لمقاطعة تتمتع بوضع خاص كعاصمة لإندونيسيا. الرئيس التنفيذي لجاكرتا هو الحاكم بدلاً من رئيس البلدية. حاكم جاكرتا هو منصب سياسي يتم اختياره من خلال الانتخاب، إلى جانب نائب الحاكم و106 أعضاء في مجلس الممثل الشعبي الإقليمي، وهو مسؤول عن الحكومة الاستراتيجية لجاكرتا.
خلفية.
تغير نظام الحكم في جاكرتا طوال تاريخ المدينة. في 5 مارس 1942 احتل اليابانيون باتافيا من السيطرة الهولندية وتم تسمية المدينة جاكرتا (مدينة جاكرتا الخاصة)، وفقًا للوضع الخاص الذي تم تخصيصه للمدينة. بعد انهيار اليابان أعلن الوطنيون الإندونيسيون الاستقلال في 17 أغسطس 1945م، تم تغيير حكومة مدينة جاكرتا من إدارة اليابانيين إلى إدارة جاكرتا الوطنية في سبتمبر 1945. بعد الحرب تم الاعتراف دولياً بالاسم الهولندي باتافيا حتى تحقق الاستقلال الإندونيسي الكامل في 27 ديسمبر 1949، وأعلنت جاكرتا رسمياً العاصمة الوطنية لإندونيسيا. بناءً على القانون رقم 5 لعام 1974 المتعلق بأساسيات الحكم الإقليمي، تم تأكيد جاكرتا كعاصمة لإندونيسيا وواحدة من 26 مقاطعة إندونيسية في عام 1974 في ذلك الوقت.
الانتخابات.
تولت الحكومة الأولى منصب رئيس البلدية حتى نهاية عام 1960، عندما تم تغيير المكتب إلى منصب المحافظ. كان آخر رئيس لبلدية جاكرتا هو سابيرو، حتى حل محله الدكتور سومارنو كحاكم للمقاطعة. في أغسطس 2007 عقدت جاكرتا أول انتخابات على الإطلاق لاختيار حاكم، في حين تم انتخاب حكام المدينة في السابق من قبل أعضاء مجلس الممثل الشعبي الإقليمي. الاستطلاع جزء من حملة اللامركزية على مستوى البلاد مما يسمح بإجراء انتخابات محلية مباشرة في العديد من المناطق. تجرى انتخابات المحافظ ونائب المحافظ لولاية ثابتة مدتها خمس سنوات.
انتخابات 2007.
أجريت انتخابات 2007 في جاكرتا في 15 فبراير 2017. كان هناك 3 مرشحين من المتنافسين في تلك الانتخابات، لكن لم يحصل أي شخص على 50٪ من الأصوات. وفقًا للقانون تم إجراء انتخابات الإعادة بين المرشحين الأعلى أصواتًا في 19 أبريل 2017. النتائج الرسمية للانتخابات هي فوز أنيس باسويدان ونائبه ساندياقا أونو في الانتخابات بنسبة 57.96 ٪ من الأصوات، حيث فازا على بوسوكي جاهاجا بورناما ونائبه جاروت سيف الهداية الذان حصلا على نسبة 42.04٪ من الأصوات.
أحمد صالح الصالح الملقّب بـمسافر (1943) شاعر سعودي. ولد في مدينة عنيزة في القصيم، ودرس فيها. ثم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض، وتخرّج بها مجازًا في التاريخ. عمل موظفًا في الحكومة. يعد من أعلام الشعراء المحدثين في السعودية وأحد رواد التجديد فيها ولُقّب نفسه بـ"مسافر"، وبرز همومه الوطنية والعربية في شعره. نشر قصائده في عدد من الصحف والمجلات السعودية وحرر بعض الزوايا في الصحف والمجلات. له دواوينه شعرية مطبوعة ومخطوطة.
سيرته.
ولد أحمد صالح الصالح سنة بمدينة عنيزة بمنطقة القصيم في المملكة العربية السعودية عام 1361 هـ/ 1943 م ودرس فيها حتى السنة الأولى ثانوي ثم أكمل دراسته الثانوية في الرياض في معهد العاصمة النموذجي، ثم انتسب إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فحصل على البكالوريوس في التاريخ عام 1964 ثم انتظم في أربع دورات تدريبية في مجال الإدارة والتنظيم من معهد الإدارة العامة بالرياض .
عمل في عدة وظائف حكومية إلى أن وصل به المقام في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية حيث عمل مديراً عاماً للشؤون الإدارية بوكالة الضمان الاجتماعي من 1963 وتقاعد في 1997.
ساهم في الكثير من الصحف والمجلات المحلية بقصائده ومقالاته تحت عنوان "غصن زيتون" ويوقِّع أشعاره باسم "مسافر". له اسهامات في عدد من المهرجانات والندوات والأمسيات الشعرية داخل المملكة وخارجها.
شعره.
قال أحمد الصالح عن بدايته في الشعر أنه سافر في عام 1972 للقاهرة وعرضت قصائد من أشعاره على الشاعر صلاح عبد الصبور فشجعته على إصدار ديوان. كما اجتمع بالقاهرة بالشعراء أمل دنقل ومحمد إبراهيم أبو سنة وصالح جودت وحسن توفيق ومهران السيد ولما عاد إلى الرياض أعدد مسودة ديوانه الأول "عندما يسقط العراف" في عام 1978.
قال عنه عبد الله بن سليم الرشيد مؤكدا شعور أحمد صالح بالاغتراب: "... وفي شعره تتعانق المواجد الذاتية والمواجد الجماعية، فنبرات الحزن تكاد تطغى على مجمل نتاجه، وربما دلّ وضعه لقب "مسافر"، مقرونا باسمه على إحساسه بالغربة، ونفوره من الحياة التي يحياها، والمجتمع الذي يعيش فيه". وقد وصفه أحد النقاد بـ"رومانسي من طراز فريد".
مؤلفاته.
من دواوينه الشعرية مطبوعة:
وله أربعة دواوين ثلاثة منها إخوانيات تحت الإعداد والنشر.
زكي الميلاد مفكر وكاتب سعودي متخصص في الدراسات الإسلامية، ولد في محافظة القطيف في السعودية عام 1385هـ (1965م)، حاصل على جائزة وزارة الثقافة والإعلام للكتاب في (الفكر والفلسفة) عام 2017م، وصدر له كثير من المؤلفات الفكرية من أبرزها كتاب (عصر النهضة: كيف انبثق؟ ولماذا أخفق؟).
المجلس الإقليمي لممثلي جاكرتا (بالإندونيسية: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta) هو هيئة تشريعية ذات مجلس واحد في مقاطعة جاكرتا الإندونيسية. يتكون المجلس من 106 من الأعضاء ينتخبون عبر قوائم الأحزاب في الانتخابات التشريعية بدأ من عام 2014. تُجرى الانتخابات كل خمس سنوات وتُجرى في وقت متزامن مع الانتخابات التشريعية على مستوى البلاد. تنعقد جلسات المجلس في جاكرتا.
التاريخ.
تحت إدارة شركة الهند الشرقية الهولندية تم إنشاء "كلية ألدرمان" (بالهولندية: College van Schepenen) لباتافيا في 24 يوليو 1620. كان هناك أيضًا كلية أخرى هي كلية فان هيمرادن. في عام 1905 تم إنشاء هيئة بلدية معروفة باسم جيميتين باتافيا، أعيدت تسميتها إلى ستاندجيمنتي باتافيا في عام 1926. أثناء الاحتلال الياباني كانت هناك هيئة استشارية منذ سبتمبر 1943.
بعد الاستقلال الإندونيسي تم إنشاء هيئة تمثيلية محلية من قبل الحكومة الإندونيسية الجديدة، على الرغم من حلها بعد فترة وجيزة بسبب إعادة احتلال المدينة بسبب الاجتياح العسكري الهولندية. بعد نقل السيادة أنشئ مجلس منتخب مؤقت مؤلف من 25 عضوًا في عام 1950، وكان الغرض منه أن يكون هيئة مؤقتة على الرغم من أنه انتهى إلى عام 1956 عندما صدرت لوائح جديدة بشأن التشريعات المحلية.
بناء.
يضم المجلس 106 أعضاء، وله متحدث واحد وأربعة نواب متكلمين. بالإضافة إلى ذلك توجد خمس لجان حول مواضيع منفصلة:
RTL تستخدم بشكل أساسي في لغة HTML لتحديد إتجاه الكتابة 
وقد تعني أحد العناصر التالية:
قد يقصد من «المقارية» :
 برج خور دبي () هو مبنى في دبي، الإمارات العربية المتحدة. يقع برج خور دبي في شرق دبي، في منطقة ديرة.
مركز دبي قديما.
تم بناء المبنى عام 1995 علي مساحة 35 ألف متر مربع وبارتفاع 117 متر وعدد الطوابق 27 طابق ويعتبر برج خور دبي مركز المدينة سابقا حيث كان يعتبر في وسط دبي القديمة الواقعة على طول خور دبي.
أطول مبني في دبي القديمة.
وكان ثاني أطول مبنى في دبي في وقت بنائه (خلف مركز دبي التجاري العالمي ). من بر دبي وحاليا يعتبر برج خليفة أطول مبنى في دبي، يظهر برج خور دبي على يمين غرفة تجارة وصناعة دبي. يقع برج خور دبي في منطقة رقة البطين.
المصمم.
تصميم وتنفيذ برج خور دبي ينسب إلى خطيب وعلمي وهي شركة هندسية تأسست عام 1959 في بيروت.
المتطلبات الوظيفية للتسجيلات الببليوجرافية (FRBR ) هو نموذج مفاهيمي للكيانات وعلاقاتها ، وقد وضعها الاتحاد الدولي لجمعيات ومؤسسات المكتبات (IFLA)، والتي تتعلق بمهام المستخدم من استرجاع ووصول إلى فهارس المكتبات على الانترنت وقواعد البيانات الببليوغرافية من منظور المستخدم. وتمثل نهجًا أكثر شمولية للاسترجاع والوصول حيث توفر العلاقات بين الكيانات روابط للتنقل عبر التسلسل الهرمي للعلاقات. وتكمن أهمية هذا النموذج في كونه مستقل عن معايير أية معايير محددة للفهرسة مثل قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية (AACR) أو الوصف الببليوغرافي الدولي القياسي (ISBD).
مهام المستخدم.
والطرق التي يمكن للأشخاص من خلالها استخدام بيانات FRBR تم تعريفها على النحو التالي: إيجاد الكيانات في البحث، أو تحديد الكيان باعتباره الكيان الصحيح، أو تحديد كيان يناسب احتياجات المستخدم، أو للحصول على كيان (الوصول الفعلي أو الإذن بالوصول). 
FRBR يضم مجموعات من الكيانات:
كيانات المجموعة 1 هي أساس نموذج FRBR:
ليست كيانات المجموعة 1 هرمية تمامًا، لأن الكيانات لا ترث دائمًا الخصائص من كيانات أخرى. على الرغم من التقييمات الإيجابية الأولية لـ FRBR التي توضح الأفكار حول الأسس المفاهيمية للأعمال، فقد كان هناك خلاف لاحق حول ما تعنيه كيانات المجموعة 1 فعليًا. التمييز بين الأعمال والتعبيرات غير واضح أيضًا في كثير من الحالات.
العلاقات.
بالإضافة إلى العلاقات بين المجموعة 1 والمجموعات 2 و 3 التي تمت مناقشتها أعلاه، هناك العديد من العلاقات الإضافية التي تغطي أشياء مثل الإصدارات الرقمية للعمل وعلاقتها بالنص الأصلي، والأعمال المشتقة من النص مثل التكيفات والمحاكاة الساخرة، أو تلك النصوص الجديدة التي تعد نقدا تقييميا لنصوص موجودة مسبقًا. وفربر FRBR مبني على العلاقات بين الكيانات وفيما بينها. "تعد العلاقات بمثابة وسيلة لتصوير الرابط بين كيان وأخرى، وبالتالي كوسيلة لمساعدة المستخدم على" التنقل "في الكون الببليوجرافي الذي يتم تمثيله في قاعدة بيانات المراجع أو الكتالوج أو قاعدة بيانات المراجع." ومن أمثلة أنواع العلاقات، على سبيل المثال لا الحصر: 
علاقات التكافؤ.
توجد علاقات معادلة بين النسخ الدقيقة من نفس مظهر العمل أو بين العنصر الأصلي ونسخه، طالما يتم الحفاظ على المحتوى الفكري والتأليف. ومن الأمثلة على ذلك إعادة التمثيل مثل النسخ والإصدارات والفاكسميلات والمطبوعات والنسخ المصورة والميكروفيلم.
العلاقات المشتقة.
وتوجد علاقات مشتقة بين العمل الببليوغرافي وتعديل يعتمد على ذلك العمل. ومن أمثلة ذلك:
علاقات وصفية.
توجد علاقات وصفية بين كيان ببليوغرافي ووصف أو نقد أو تقييم أو مراجعة لهذا الكيان، مثال ذلك، العلاقة بين العمل ومراجعة كتاب تصف ذلك العمل. وتشمل العلاقات الوصفية أيضًا الإصدارات المشروحة، ودفاتر الملاحظات، والتعليقات، والانتقادات على عمل موجود.
حدث الغزو الفرنسي لسويسرا (بالفرنسية: Campagne d'Helvétie، بالألمانية: Franzoseneinfall) من يناير حتى مايو 1798 كجزء من الحروب الثورية الفرنسية. انهارت الكونفدرالية السويسرية القديمة المستقلة، بسبب هذا الغزو الأجنبي والثورات الداخلية المتزامنة، المعروفة باسم "ثورة هلفتيك". أُلغيت مؤسساتها القديمة وحل محلها جمهورية مركزية مؤيدة للفرنسية.
خلفية تاريخية.
قبل عام 1798، كانت منطقة فود الحديثة تنتمي إلى كانتون برن، حيث كانت تابعة لها. علاوة على ذلك، شعرت الغالبية المتحدثة باللغة الفرنسية الكاثوليكيون من منطقة فود بالاضطهاد من قبل الأغلبية البروتستانتية الناطقة بالألمانية في برن. دعا العديد من الوطنيين الفود مثل فريدي-سيزار دي لا هاربي إلى الاستقلال. في عام 1795، دعا لا هاربي مواطنيه إلى الانتفاضة ضد الأرستقراطيين في برن، لكن ندائه كان موجهًا إلى آذان صماء، وكان عليه أن يهرب إلى فرنسا الثورية، حيث استأنف نشاطه.
في أواخر عام 1797، ضغط الجنرال الفرنسي نابليون بونابرت، الذي غزا بنجاح شمال إيطاليا وأسس الجمهورية الألبية، على حكومة المديرين الفرنسية لاحتلال سويسرا؛ قريبًا تجمع 10000 جندي بالقرب من مدينة جنيف. ثارت فالتيلينا وشيافينا وبورميو، وهي تبعيات الاتحادات الثلاث، وبدعم من الفرنسيين انفصلوا عن الكونفدرالية للانضمام إلى الجمهورية الألبية في 10 أكتوبر 1797.
في ديسمبر، تم احتلال الجزء الجنوبي من أسقفية بازل بألمانيا وضمه إلى فرنسا. تغير الجو داخل سويسرا بشكل كبير بسبب هذه التطورات، كان الكثير من الوطنيين المؤيدين للفرنسية يأملون، ويخشى المحافظون المناهضون لفرنسا، أن تنتشر الثورة الآن إلى بقية الكونفدرالية، مع أو بدون تدخل عسكري فرنسي مباشر. استخدمت فرنسا استياء النخب الريفية في التبعيات والمواطنين المستنيرين في الكانتونات لتحفيز الإثارة الثورية.
بدأت "ثورة هلفتيك" مع انتفاضة وطنية في ليستال في كانتون بازل في 17 يناير. طالب المتمردون بالمساواة القانونية، وأقاموا شجرة الحرية وأحرقوا ثلاث قلاع في فوجتي بحلول 23 يناير.
في 24 يناير من عام 1798، أعلنت النخبة الحضرية في فود جمهورية ليمانيتش (بالفرنسية: République lémanique) في لوزان، التي أصبحت مقرًا للحكومة. بعد ذلك، تمرد المواطنون، والرعايا في عدد لا يحصى من المدن السويسرية والكانتونات وتوابعهم، وبعد أن وضعت فود مثالًا، أُعلن عن أكثر من 40 جمهورية أخرى قصيرة العمر في فبراير ومارس وأبريل في جميع أنحاء البلاد.
الغزو.
بدعوة من الفصائل الناطقة بالفرنسية في فود، غزا 12000 جندي فرنسي مدينة فود تحت قيادة الجنرال مينارد في 28 يناير. واستخدموا حادثة مزعومة، قُتل فيها جنود فرنسيون على أيدي جنود سويسريين، كذريعة. احتلوا فاود دون مقاومة واستقبلهم سكانها بالهتافات. تقدم جيشٌ ثانٍ تحت قيادة الجنرال شوينبورغ من مونت تيريول، الأمير السابق لأسقفية بازل، إلى بيرن وطالب حكومتها بوضع الأحزاب الثورية المؤيدة لفرنسا في السلطة. رفض البرنيون القيام بذلك، استخدم الفرنسيون هذا الرفض لتبرير الحرب.
في 3 فبراير، تشكل "الفيلق الموالي" من متطوعين ناطقين بالفرنسية من فود الذين أرادوا إبقاء ولائهم لبرن واستعادة جمهورية ليمانيتش.
كانت هناك مناوشات بسيطة في الفترة من 2 إلى 5 مارس 1798، مما أدى إلى الانهيار السريع للكونفدرالية القديمة. في 5 مارس، حقق الفرنسيون فوزًا واضحًا في معركة غراهولز على قوات برن، مؤكدين انفصال فود. أدى ذلك إلى إعلان استقلال مزيد من التبعيات في جميع أنحاء سويسرا. ومع ذلك، رغبت حكومة المديرين في فرنسا في قيام دولة جمهوريّة مركزية واحدة على الحدود الشرقية لفرنسا، وليس لعشرات من الدول الصغيرة، وتوجهوا نحو (إعادة) تأسيس الوحدة الوطنية، هذه المرة مع المساواة لجميع التقسيمات الفرعية. وقد كتب بيتر أوكس دستورًا جديدًا في باريس وأقرته حكومة المديرين الفرنسية. كرهه كثيرٌ من المتمردين السويسريين، وقد أقر المؤتمر الوطني في بازل نسخة معدلة، والتي تم اعتمادها من قبل العديد من الكيانات الأخرى، لكن الحكومة الفرنسية أصرت على الأصل. كما نُقض مقترح القائد الأعلى غيوم برون في 16 و19 مارس لتقسيم سويسرا إلى ثلاث جمهوريات؛ فرضت باريس تصميمها.
في 12 أبريل 1798، أعلن 121 نائبا في الكانتون جمهورية هلفتيك، "واحدة وغير قابل للتجزئة". ألغى النظام الجديد السيادة الكانتونية والحقوق الإقطاعية. أنشأت قوات الاحتلال دولة مركزية قائمة على أفكار الثورة الفرنسية. تمثل مواجهات أبريل ومايو نهاية المقاومة ضد جمهورية هلفتيك المنشأة حديثًا. كانت انتفاضة نيدوالدن في سبتمبر أكثر خطورة، حيث مات 435 منهم 118 امرأة و 25 طفلًا. وأكد قمعها الوضع السياسي الجديد.
ما بعد الغزو.
أدى الغزو إلى تمزيق معاهدة كامبو فورميو المبرمة مؤخرًا (18 أكتوبر 1797) والتي أنهت حرب التحالف الأول ضد فرنسا. الآن، تخشى الممالك الأوروبية مرة أخرى من أن جمهورية فرنسا كانت توسع قبضتها على القارة، وكان يجب معارضتها ومعاداتها. كان الغزو الفرنسي لسويسرا، التي حافظت على حيادها منذ اندلاع الثورة الفرنسية، أحد أسباب تشكيل التحالف الثاني، وسيشهد قيام جيش نمساوي روسي بإجراء الحملة الإيطالية والسويسرية في عام 1799 و 1800.
استولى البلاشفة على الإمبراطورية الروسية القديمة في عام 1918 بعد الثورة الروسية. قابلتهم نزاعات هائلة في مواجهة القيصرية الألمانية بمُقتضى الحرب العالمية الأولى، وبعدها أيضًا في مواجهة كل من الأعداء المحليين -الحركة البيضاء- والدوليين خلال الحرب الأهلية الروسية المريرة. وقد أُعيد تنظيم روسيا القيصرية على هيئة الاتحاد السوفييتي في عام 1922. كان التعامل معها في البداية، وكأنها دولة منبوذة غير معترف بها بسبب تبرأها من الديون القيصرية وتهديداتها بتدمير الرأسمالية في الداخل وفي مختلف أنحاء العالم. وكانت موسكو قد أنكرت هدف الثورة العالمية بحلول عام 1922، وسعت إلى الحصول على الاعتراف الدبلوماسي والعلاقات التجارية الودية مع العالم، وكانت البداية مع بريطانيا وألمانيا. وصلت مساعدات تجارية وأخرى تقنية من ألمانيا والولايات المتحدة في أواخر العشرينيات من القرن العشرين. ففي عهد الديكتاتور جوزيف ستالين تحولت البلاد في ثلاثينيات القرن العشرين إلى قوة صناعية وعسكرية. وبعد سياسة التسوية التي اتبعتها بريطانيا وفرنسا (والتي أطلق عليها ستالين وصف «المناصرة للفاشية»)، تحول الاتحاد السوفييتي من استراتيجية الأمن المشترك المناهض للفاشية إلى استراتيجية الأمن القومي. ومن خلال التوقيع على معاهدة مع ألمانيا في عام1939، كان الاتحاد السوفييتي يأمل في إقامة منطقة مخففة التوتر بينها وبين ألمانيا. اجتاحت ألمانيا النازية الاتحاد السوفييتي في عام1941، الذي وصل إلى ضواحي لينينغراد وموسكو، ولكن الاتحاد السوفييتي أثبت قدرته على إلحاق الهزيمة بألمانيا النازية، وذلك بمساعدة من حلفائه الرئيسيين. 
أصبح الاتحاد السوفييتي واحدًا من الدول الخمس الدائمة العضوية في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة الدولي في عام 1945-مع الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والصين، مما مَنحه حق النقض على أي من قرارات مجلس الأمن (اقرأ أيضًا: الاتحاد السوفييتي والأمم المتحدة). وقد كان الغضب الأمريكي والبريطاني من سيطرة الاتحاد السوفييتي على أوروبا الشرقية سببًا في اندلاع حرب باردة في عام1947، حيث كانت أوروبا الغربية منظمة اقتصاديًا بالاستعانة بمبالغ ضخمة من أموال مشروع مارشال للعون الاقتصادي من واشنطن. وتشكل المعارضة خطر التوسع السوفييتي الرئيسي الذي يقوم عليه حلف شمال الأطلنطي العسكري، في عام1949. لم يكن هناك حرب ساخنة، ولكن من خلال الحرب الباردة كان هناك معركة دبلوماسية وسياسية في مختلف أنحاء العالم بفعل الكتل السوفييتية وحلف شمال الأطلسي.
سيطر الكرملين على الدول الاشتراكية التي أسست في أجزاء أوروبا الشرقية جيشها الذي احتله في عام 1945. وبعد القضاء على الرأسمالية والمناصرين لهذا النظام، ربطهم بين الاتحاد السوفييتي من حيث الاقتصاد من خلال مجلس التعاون الاقتصادي ثم المؤسسة العسكرية من خلال حلف وارسو. وفي عام 1948، تفككت العلاقات مع يوغوسلافيا بسبب انعدام الثقة المتبادل بين ستالين وتيتو. وحدث انقسام مماثل مع ألبانيا في عام 1955. لم يكن للجيش السوفييتي سيطرة على الصين قط مثل يوغوسلافيا وألبانيا. كان الكرملين يتذبذب بين الفصيلين اللذين يقاتلان في الحرب الأهلية الصينية، ولكنه في النهاية أيّد الطرف المنتصر ماو تسي تونغ. كان ستالين وماو يدعمان كوريا الشمالية في غزوها لكوريا الجنوبية في عام 1950. ولكن الولايات المتحدة والأمم المتحدة حشدت القوة المضادة في الحرب الكورية (1950-1953). فقد قدمت موسكو الدعم الجوي ولكنها لم تقم بإرسال قوات برية. أرسلت الصين جيشها الضخم الذي جمد الحرب في نهاية المطاف. وبحلول عام 1960، تصاعدت الخلافات بين بكين وموسكو بعد أن خرجت عن نطاق السيطرة، ليُصبح البلدين من ألد الأعداء متنافسين للاستحواذ على الأنشطة الشيوعية في مختلف أنحاء العالم. 
بلغ التوتر بين الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية أعلى مستوياته على الإطلاق خلال أزمة صواريخ كوبا عام 1962، حيث وضِعت الصواريخ السوفييتية على جزيرة كوبا في نطاق واسع من الأراضي الأمريكية كرد على غزو خليج الخنازير الفاشل وردع المزيد من الهجمات الأمريكية. وبإعادة النظر إلى تلك القضية فقد كان العالم في تلك الفترة، أقرب من أي وقت مضى على الإطلاق، إلى حرب نووية. وبعد حل الأزمة، تراجعت العلاقات مع الولايات المتحدة تدريجيًا إلى سبعينيات القرن العشرين، فبلغت درجة من الانفراج مع سعي كل من موسكو وبكين للحصول على تأييد أمريكي. 
تولت حكومة اشتراكية السلطة في أفغانستان، في عام 1979، ولكنها عانت من الضغوط القاسية عليها، وطلبت حينها مساعدة عسكرية من موسكو. فقام الجيش السوفييتي بالتدخل لدعم الاشتراكيين، ولكنه وجد نفسه في مواجهة كبرى. كانت رئاسة رونالد ريغان في الولايات المتحدة مناهضة للسوفييت على نحو عنيف، وحشدت حلفائها لدعم حرب العصابات ضد السوفييت في أفغانستان.
وكان الهدف خلق شيء أشبه بحرب فيتنام، وهو ما من شأنه أن يستنزف القوات السوفييتية ومعنوياتها. عندما أصبح ميخائيل غورباتشوف زعيمًا للاتحاد السوفييتي في عام 1985، سعى إلى إعادة هيكلة الاتحاد السوفييتي بحيث يصبح أشبه بالنموذج الشمال الأوروبي للديمقراطية الاشتراكية الغربية، وبالتالي خلق اقتصاد القطاع الخاص. فقام بإجلاء القوات السوفييتية من أفغانستان وبدأ بتبني نهج غير منعزل من العلاقات بين الاتحاد السوفييتي وحلفائه من أوروبا الشرقية. ولقد استقبلت الولايات المتحدة هذا الموقف على نحو طيب، إلا أنه أدى إلى انفصال دول أوروبا الشرقية عن الاتحاد السوفييتي في العام 1989، ثم تفكك الاتحاد السوفييتي كاملًا في العام 1991. ولم تعد روسيا الجديدة شيوعية، تحت حكم بوريس يلتسن.
نفذت وزارة الخارجية السياسات الخارجية التي وضعها ستالين وبعد وفاته من قبل المكتب السياسي للحزب. وقد شغل أندري غروميكو منصب وزير الخارجية منذ ما يقارب ثلاثين عامًا (1957-1985).
أيديولوجية السياسة الخارجية السوفيتية وأهدافها.
ووفقًا لمنظريّ الماركسية-اللينينية السوفييت، فإن الطابع الأساسي للسياسة الخارجية السوفياتية قد ورد في مرسوم فلاديمير لينين بشأن السلام، الذي اعتمده المؤتمر الثاني للسوفييت في شهر نوفمبر 1917. وقد أظهر الطبيعة المزدوجة للسياسة الخارجية السوفييتية، والتي تشمل كلًا من الأممية البروليتارية التعايش السلمي.
من جهة، تشير البروليتارية العالمية إلى القضية المشتركة للطبقة العاملة (أو البروليتاريا) في جميع البلدان التي تكافح للإطاحة بالبرجوازية بثورة اشتراكية. ومن ناحية أخرى، يشير التعايش السلمي إلى تدابير لضمان علاقات سلمية نسبية بين الحكومة والحكومة الرأسمالية. ويمكن اتباع كلتا السياستين في وقت واحد: التعايش السلمي غير مُستبعد لكنه يفترض معارضة حازمة للعدوان الإمبريالي ودعم الشعوب التي تدافع عن مكاسبها الثورية أو تكافح الاضطهاد الأجنبي.
لقد تراجع الالتزام السوفييتي في الممارسة العملية للأممية البروليتارية منذ تأسيس الدولة السوفييتية، رغم أن هذا العنصر من الأيديولوجية بقي له بعض التأثير على صياغة وتنفيذ السياسة الخارجية السوفييتية في وقت لاحق.
وعلى الرغم من أن الحكم العملي كان يمثل بلا شك جزءًا كبيرًا من السياسة الخارجية السوفيتية الأخيرة، فإن أيديولوجية صراع الطبقات الاجتماعية كانت لاتزال تلعب دورًا في تقديم نظرة إلى العالم وبعض المبادئ التوجيهية غير المحكمة للعمل في فترة الثمانينات.
إن الايديولوجية الماركسية اللينينية تعزز الخصائص الأخرى للثقافة السياسية التي تخلق موقف المنافسة والصراع مع الدول الأخرى. 
وقد تم اضفاء الطابع الرسمي على أهداف السياسة الخارجية العامة للاتحاد السوفييتي في برنامج حزبي صدّق عليه موفدون إلى المؤتمر السابع والعشرين للحزب في فبراير-مارس عام 1986. ووفقًا للبرنامج، فإن «الأهداف والمبادئ التوجيهية الرئيسية للسياسة الدولية للمجلس» تشمل ضمان ظروف خارجية مؤاتية تُفضي إلى بناء الشيوعية في الاتحاد السوفييتي؛ والحد من خطر الحرب العالمية؛ ونزع السلاح؛ وتعزيز النظام الاشتراكي العالمي؛ إقامة علاقات ودية متكافئة مع دول (العالم الثالث) المحررة؛ والتعايش السلمي مع البلدان الرأسمالية؛ والتضامن مع الشيوعية الأحزاب التطورية الديمقراطية والحركة العمالية والنضال للحريات الوطنية.
الملاذ هي رواية للمؤلف الأمريكي ويليام فوكنر، تدور أحداثها حول اختطاف فتاة جامعية مهذبة من ميسيسبي واغتصابها، وهي تيمبّل دريك، خلال فترة حظر الكحوليات في الولايات المتحدة. تُعتبر أحد أكثر أعمال المؤلف إثارةً للجدل، نظرًا لفكرتها الرئيسة حول الاغتصاب. نُشرت أول مرة عام 1931، ولاقت نجاحًا تجاريًا ونقديًا، مؤسسةً لسمعة فوكنر الأدبية. يُقال إن فوكنر أدَّعى أنها «تأليف رديء»، وكُتبت للربح بشكل خالص، ولكن ناقش ذلك المؤرخون وأصدقاء فوكنر.
وَضَعت الرواية الأسس لفلمي قصة تيمبّل دريك (1933) والملاذ (1961). وقد ألهمت أيضًا رواية لا أوركيدات للآنسة بلانديش وفلم تحت نفس العنوان وعصابة غريسوم، التي اشتُقت من رواية لا أوركيدات للآنسة بلانديش. وبالإمكان إيجاد قصة الرواية أيضًا في فلم كارغو 200 لعام 2007.
كتب فوكنر لاحقًا ترتيلة جنائزية لراهبة (1951) باعتبارها تتمةً لرواية الملاذ.
ملخص الحبكة.
تدور أحداث الرواية في مقاطعة يوكناباتا الخيالية في ولاية فوكنر، ميسيسبّي، وتجري أحداثها في مارس/يونيو 1929.
في مارس 1929، هوراس بنباو، وهو محامٍ محبط من حياته وعائلته، يُترك منزله في كينستون، ميسيسبّي بشكل مفاجئ، ويتجول عائدًا إلى جيفيرسون، وهي مسقط رأسه في مقاطعة يوكناباتا. هناك، تعيش أخته الأرملة نارسيسا سارتوريس مع ابنها وعمة زوجها المتوفى، الآنسة جيني. في طريقه إلى جيفيرسون، يتوقف ليشرب الماء بالقرب من مسكن «رجل فرنسي مُسن»، يقيم فيه بائع الخمور لي غودوين. يُصادف بينباو رجلًا منحوسًا يُدعى بوبّاي، مساعد غودوين، يأخذه إلى قصر بالٍ حيث يلتقي بغودوين والناس الغرباء الذين يعيشون هناك معه. لاحقًا في تلك الليلة، يستقل بينباو سيارة من منزل غودوين إلى جيفيرسون. يتناقش مع أخته والآنسة جيني حول ترك زوجته، ويلتقي بغوان ستيفنز، وهو شخص أعزب من المنطقة كان يتودد إلى نارسيسا مؤخرًا. تلك الليلة، يرجع بينباو إلى منزل والديه، الذي كان شاغرًا لسنوات.
بعد لقائه مع بينباو، يغادر ستيفن ليذهب لحفلة راقصة في أوكسفورد في نفس تلك الليلة. كان ستيفنز قد عاد إلى جيفرسون بعد التخرج من الجامعة في فرجينيا، حيث «تعلَّم كيف يشرب مثل رجل نبيل». هو من عائلة ثرية ويفتخر بتبنيه الرؤية العالمية لأرستقراطية فرجينيا. كانت رفيقته في تلك الليلة هي تيمبّل دريك، وهي طالبة من جامعة ميسيسبي («أوله ميس»)، والتي لديها سمعة بأنها «فتاة سريعة». تنحدر تيمبّل أيضًا من عائلة ثرية من ميسيسبّي وهي ابنة قاضٍ متنفذ. وقتما هما في الخارج، يضع غوان وتيمبّل خططًا لكي يلتقيا في الصباح التالي للسفر برفقة زملاء دراستها إلى ستاركفّيل لمباراة بيسبول. ولكن، بعد توصيل تيمبّل إلى منزلها بعد الحفلة الراقصة، يعلَم غوان من سكان المنطقة أين يمكنه إيجاد المشروبات الكحولية الممنوعة، ويُمضي الليلة يشرب بكثرة. يغيب عن الوعي في سيارته في محطة قطار حيث من المفترض أن يلتقي بتيمبّل في الصباح التالي.
يستيقظ غوان في الصباح التالي ليكتشف أن قطار تيمبّل فاته. يُسرع إلى البلدة التالية ليلحق موعده، ويلتقي بتيمبّل في تايلور، ويقنعها بالركوب معه إلى ستاركفّيل، مخالِفة لقوانين الجامعة بالنسبة للنساء الشابات. على الطريق، يظل غوان في حالة سكر، وهو مدمن كحول بشكل واضح، يقرر التوقف عند منزل غودوين للبحث عن المزيد من المشروبات الكحولية. يصدم سيارته بشجرة كان بوبّاي قد قطَّعها على طول الطريق في حالة مداهمة للشرطة. بوبّاي وتومي، وهو شخص لطيفٌ «مُعاق عقليًا» يعمل لصالح غودوين، صادف كونهما قريبين عند حدوث الحادث، ويعودان بتيمبّل وغوان إلى القصر القديم. تيمبّل مرعوبة، بسبب كُلٍ من سلوك غوان والناس والظروف الغريبة التي جلبتها إليهم. عند الوصول إلى منزل غودوين، تلتقي بزوجة غودوين العرفية، روبي، التي تنصحها بالرحيل قبل حلول الليل. يُعطى غوان المزيد من الكحول ليشرب.
تأثير الاختبار المتقدم (يُعرف أيضًا باسم اختبار التعلم النشط الجديد)، هو نظرية سيكولوجية في التعلم، إذ يشير إلى أن اختبار المعلومات القديمة يمكنه تحسين تعلم معلومات جيدة. وعلى عكس نظريات التعلم التقليدية في علم النفس التربوي، والتي أكدت على التأثير الإيجابي للاختبار عند محاولة استرداد نفس المعلومات في وقت لاحق، فإن تأثير الاختبار المتقدم يشير بدلًا من ذلك، إلى امتلاك تجربة الاختبار ذاتها لمزايا فريدة والتي تعزز من تعلم معلومات جديدة. يختلف أيضًا هذا التأثير للذاكرة من تأثير الممارسة الذي يشير عادة إلى تحسن ملحوظ يأتي من التكرار وإعادة الدراسة، طالما اعتُبر الاختبار ذاته بمثابة عامل حفاز للاستذكار المُحسن. تقترح تلك النظرية بدلًا من ذلك، أن الاختبار لا يعمل فقط بوصفه أداة للتقييم ولكن بوصفه أداة تعليمية يمكن أن تساعد في استذكار الذاكرة. يشير تأثير الاختبار المتقدم إلى المعلمين الذين ينبغي عليهم تشجيع الطلاب على دراسة استخدام أساليب الاختبار بدلًا من إعادة دراسة المعلومات بشكل متكرر.
تَلقى تأثير الاختبار المتقدم تغطية متميزة عبر المجتمع العلمي، خاصة على مدار العقد الأخير، نتيجة تزايد التركيز على أساليب الذاكرة من أجل توجيه استراتيجيات التعلم وتحسين وتعلم الطالب. تحول التركيز منذ تشكل تلك الظاهرة في الأدبيات السيكولوجية، إلى محاولة تقديم منظور/ أو مدخل (مقاربة) لتأثير الاختبار المتقدم، مع صعود ثلاثة تفسيرات مهيمنة إلى صدارة النقاش السيكولوجي؛ مدخل تغير السياق، ومدخل الاسترداد التفصيلي، ومدخل السياق العرضي لتأثير الاختبار المتقدم.
الدليل التجريبي.
استذكار الكلمات.
أجرى تولفنج وواتكينز في عام 1974 أول دراسة موثقة لملاحظة تأثير الاختبار المتقدم. لاحظوا أن اختبار قائمة واحدة من الكلمات، قد عزز من استذكار/ أو استدعاء قائمة أخرى مختلفة. وعند هذه النقطة في ذلك الوقت، لم يكن تأثير الاختبار المتقدم مُفسَرًا بعد، ومن ثمّ كانوا في حيرة كبيرة مع اكتشافهم الذي دفع علماء نفس آخرون إلى مزيد من البحث. أفادت دراسات أخرى تضمنت أزواجًا من الكلمات التي أجراها سبونار وماكديرموت وروديجر في عام 2008، عن نتائج مماثلة تشير إلى أن المشاركين الذين اختُبروا في قائمة كلمات واحدة، كان أدائهم أفضل بكثير في مهمة استذكار لقائمة مختلفة بشكل كامل، بالنسبة إلى هؤلاء الذين أعادوا دراسة أول قائمة فقط أو أدوا مهمة ملء/ أو استكمال. كرر فالهيم تلك النتائج أيضًا، فاستخدم منهجية مشابهة في عام 2015، مع ملاحظة تأثير الاختبار التقدمي القوي.
أجرى كل من تشان ومانلي ودافيز وسبونار في عام 2018، أحدث تجربة قائمة على استذكار الكلمات، والتي أكدت تلك النتائج. فبحثوا على وجه التحديد حول ما إذا كان تأثير الاختبار المتقدم قد استمر عبر تأخيرات زمنية مختلفة. دُرست ثلاث قوائم من الكلمات من جانب المشاركين، في تجربتهم. كان هناك ثلاث مجموعات: قام المشاركون إما بإعادة دراسة تلك الكلمات أو استكمال مسائل رياضية أو اختُبروا في الكلمات. أُعطي للمشاركين بعد ذلك قائمة كلمات رابعة، وأكملوا اختبار للاستذكار الحر. وجدوا أن هؤلاء الذين اختُبروا في القوائم من 1 إلى 3، كان لديهم استذكارًا أفضل للقائمة 4 عبر تأخيرات زمنية متفاوتة. قدمت تلك الدراسات بشكل عام، دليلًا قويًا يشير إلى أن الاختبار المتكامل لقوائم الكلمات لا يساعد فقط في استذكار قائمة الكلمات ذاتها، لكنه دعمَّ أيضًا من عملية التعلم فيما بعد، ومن ثمّ يقدم دليلًا على تأثير الاختبار المتقدم.
استذكار بصري.
أُجري عدد من الدراسات حول تأثير الاختبار المتقدم للطلاب الذين يشاهدون محاضرات فيديو. فأجرى سبونار وخان وشاكتر في عام 2013 دراسة تضمنت محاضرات فيديو. وجدوا أن الطلاب الذين شاهدوا محاضرات اشتملت على اختبار مستوفى، قد ساعدت على تعلم جديد، وسجلوا أعلى درجات في الاختبار التراكمي النهائي. لوحظ بالإضافة إلى ذلك أن الشرود الذهني قد انخفض لدى هؤلاء الطلاب وازداد تركيزهم على الأفكار المتعلقة بالموضوع خلال المحاضرة. أجرى جينج وشاكتر دراسة أخرى في عام 2016، وجدت أن المشاركين الذين اختبروا خلال محاضرة فيديو كان أداؤهم أفضل كثيرًا في الاختبار التراكمي في نهاية المحاضرة، عن أولئك الذين لم يُختبروا. أظهرت تلك التجارب، مزايا الاختبار في أجواء أكثر صلاحية من الناحية البيئية، مما يشير إلى ضرورة تفكير أساتذة الجامعات في تطبيق الاختبار داخل محاضراتهم من خلال برامج الاختبار الإلكتروني مثل كاهوت ومينتمتر.
المداخل النظرية.
هناك ثلاثة مداخل نظرية تحاول تفسير تأثير الاختبار المتقدم؛ مدخل تغير السياق ومدخل الاسترداد التفصيلي، ومؤخرًا مدخل السياق العرضي.
مدخل تغير السياق.
يشير مدخل تغير السياق إلى أن تأثير الاختبار المتقدم يمكنه أن يعود إلى التغير في السياق، إذ ينتقل المتعلم من ترميز المعلومة إلى عملية الاسترداد/ أو الاسترجاع خلال الاختبار. يأتي هذا المدخل من الدليل الكبير الذي يؤيد وجود تدخل استباقي، بوصفه جزءًا من نظرية التدخل، وبشكل أساسي من دراسة أجراها كل من جانج وهبر في عام 2008. وجدت تلك الدراسة أن حدوث التدخل الاستباقي، يظهر عندما تكون قدرة المتعلم على ترميز معلومة جديدة، مقيدة بالتعلم السابق نتيجة فترة الدراسة الممتدة. يقدم اختبار التعلم القديم انطلاقة من التدخل الاستباقي عن طريق تحول تركيز النشاط المعرفي للمتعلم، من ترميز الذاكرة إلى الاسترداد أو الاسترجاع. تساعد فيما بعد، هذه الانطلاقة الآتية من التدخل الاستباقي، المتعلم الذي يُظهر أداءً أفضل في مهمة الاستذكار النهائية.
انتُقد هذا المدخل بالرغم من ذلك، لأنه يُعتبر محدودًا في قدرته على شرح تأثير الاختبار المتقدم، نظرًا لأنه يعني عدم اختلاف الاختبار عن أخذ استراحة دراسية؛ فطالما كان تغير السياق معمولًا به، فإن الاختبار ليس له مزايا فريدة بالنسبة للتعلم. أظهرت مع ذلك كل الدراسات المذكورة آنفًا أن المشاركين الذين حصلوا على مهمة ملء/ أو استكمال، والتي توفر استراحة من الترميز، لم يواجهوا تأثير الاختبار المتقدم. يُقيد ذلك من صلاحية هذا المدخل بوصفه نهجًا لتفسير تأثير الاختبار المتقدم، ومن ثمَّ يُهمَل عادة.
مدخل الاسترداد التفصيلي.
يشير مدخل الاسترداد التفصيلي إلى أن ترميز الإشارات الدلالية خلال الاختبار، هو المسؤول عن تأثير الاختبار المتقدم. يُعد هذا المدخل هو المُستشهد به كثيرًا، عند الإشارة إلى تأثير الاختبار المتقدم، إذ دعمت العديد من الدراسات مفهوم الإشارات الدلالية بوصفه أداة تساعد الذاكرة على الاستذكار/ أو الاستدعاء. أجرى تشان ومانلي ودافيز وسبونار دارسة في عام 2018، لم يجدوا فيها فقط دليلًا على تأثير الاختبار المتقدم عبر تأخيرات زمنية، ولكنهم وجدوا أيضًا تنظيمًا دلاليًا قويًا بين المشاركين الذين واجهوا هذا التأثير. توصلوا بعد ذلك إلى أنه يمكن إرجاع الأداء المحسن لهؤلاء المشاركين، إلى استخدامهم لإشارات الذاكرة الدلالية واستراتيجيات التنظيم، التي كانت مشفرة خلال الاختبار، واسترجعوها عندما أكملوا مهمة الاستذكار النهائية.
يمكن العثور على مزيد من الأدلة لهذا المدخل، في دراسة أجراها ويسمان وراسون وبيك في عام 2011. حاول المشاركون في تجربتهم، تعلم نص إيضاحي طويل، واستذكار أكبر قدر ممكن في مهمة الاستذكار النهائية. قام المشاركون عند تعلم هذا النص، إما بإعادة دراسة النص أو إكمال اختبار مؤقت عليه أو شاركوا في مهمة ملء/ أو تكملة. لم يعثر هؤلاء الباحثون فقط على تأثير الاختبار المتقدم، لكنهم كانوا قادرين على استخدام تحليل المجموعات، من أجل إرجاع هذا التأثير إلى تحول المشاركين نحو مزيد من استراتيجيات الترميز الفعالة خلال اختبارات مستوفاة، والتي استُخدمت فيما بعد لتعزيز الأداء في مهمة الاستذكار النهائية. وبالتالي كانوا قادرين على استنتاج السبب الأساسي لتأثير الاختبار المتقدم بالنسبة للمتعلمين، وهو استخدام استراتيجيات الترميز الدلالي.
نهاية المناوبة هي رواية جريمة للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، والجزء الثالث من ثلاثية تركز على المحقق بيل هودجز، تأتي هذه الرواية بعد الروايتين السيد مرسيدس وفايندرز كيبرز. أُعلن عن الكتاب أول مرة في حدث داخل كلية سانت فرانسيس في 21 أبريل 2015 تحت عنوان أمير الانتحار. في 10 يونيو، أُعلن عن العنوان الجديد نهاية المناوبة. في جوائز إدجار لعام 2015، عندما مُنح جائزة أفضل رواية عن السيد مرسيدس، أعلن كينغ أن خصم الرواية، برادي هارتسفيلد، سيعود في هذا الكتاب.
الحبكة.
يُشخص المحقق المتقاعد بيل هودجز -الذي يدير الآن مع مساعدته هولي وكالة التحري الخاصة فايندرز كيبرز- بسرطان البنكرياس. نظرًا إلى أنه لن يعيش سوى لبضعة أشهر، يجد نفسه غارقًا في موجة من حالات الانتحار التي حدثت مؤخرًا. جميع القتلى مرتبطون بخيط مشترك: لدى كل منهم صلة سابقة مع القاتل الجماعي برادي هارتسفيلد، السيد مارسيدس سيئ السمعة الذي خطط قبل ست سنوات لقتل جماعي متتابع عبر تفجير مسرح حفل روك مزدحم بالمراهقين. أحبط هودجز وهولي مساعي برادي وتركوا القاتل في حالة عجز تام لم يستعد وعيه منها أبدًا. ومع ذلك، لاحظ الكثير من العاملين في المستشفى -حيث يقيم برادي- أنه يتعافى بمعدل لا يُصدق، فاعتقدوا أنه يزيف إصاباته من أجل أن يتجنب مواجهة التهم المترتبة على جرائمه. في الوقت نفسه، يبدو أن كل هؤلاء الأشخاص الذين اقتربوا بشدة من إثبات هذا الشك قد انتحروا.
بعد إصابة رأسه، وجد برادي نفسه يكتسب قدرات جديدة، من ضمنها القدرة على تحريك أشياء صغيرة بذهنه، والقدرة على دخول أجساد أشخاص محددين معرضين لهيمنته العقلية. في الوقت الذي ما يزال فيه طريح الفراش في المشفى، سخّر برادي قدراته في إنهاء عمله الإجرامي من خلال إنشاء تطبيق لعبة فيديو منوم، إذ يزيد من حساسية المستخدم. بمجرد أن يصبح المستخدمون تحت سيطرة برادي، يستخدم التطبيق من أجل السيطرة على عقولهم وإقناعهم بالانتحار. الأشخاص المستهدفون هم المراهقون نفسهم، الذين نجوا من الموت عندما فشلت خطة برادي في تدمير مسرح الحفل. ومع ذلك، هدف برادي النهائي هو أن يجذب هودجز إلى اللعبة وينتزع منه انتقامه. يسيطر برادي على جراح أعصاب فاسد وأمين مكتبة المشفى فيحركهما كالدمى، إضافة إلى دليل مزيف من أجل تضليل الشرطة بينما يقوم بخطوته الأخيرة في تدمير هودجز، وهو يجهل طوال هذه المدة أن هودجز يسابق الزمن إلى موته بنفسه.
القبول.
تلقى الكتاب بشكل عام مراجعات إيجابية. ذكر موقع المراجعة الإجمالي بوك ماركس أن 38% من النقاد أعطوا الكتاب تقييمًا «إطرائيًا»، بينما عبّر 54% من النقاد عن انطباعات «إيجابية»، استنادًا إلى عينة من 13 تقييمًا.
الاقتباس التلفزيوني.
في 10 أكتوبر 2017، أعلنت شبكة أوديينس أن المسلسل التلفزيوني -المعتمد على رواية بيل هودجز الأولى، السيد مارسيدس- سيُجدد إلى جزء ثان، بالاعتماد على الروايات الثلاث السيد مارسيدس الأصلية، وفايندرز كيبرز ونهاية المناوبة.
تأثير تردد الكلمة (بالإنجليزية: word frequency effect) هو ظاهرة نفسية تكون فيها فترات إدراك الكلمات أسرع للكلمات المصادفة بتكرار أكثر مقارنة بالأقل تكرارًا. يعتمد تردد الكلمات على إدراك الأفراد للغة المختبرة، يمكن أن تمتد هذه الظاهرة إلى حروف مختلفة من الكلمة في اللغات اللاأبجدية مثل الصينية.
تعتبر الكلمة ذات تردد عالٍ إذا كان استخدامها شائعًا في الكلام اليومي، مثل الكلمة الإنجليزية «the». تعتبر الكلمة ذات تردد منخفض إذا كان استخدامها غير شائع، مثل كلمة «ضنك (بالإنجليزية: strait )».  تملك بعض اللغات مثل الصينية مستويات متعددة من الكلام اليومي تؤثر على تردد الكلمات. يوجد تردد على مستوى الحرف أو مستوى الكلمة. يوجد تأثير للتردد أيضًا على مستوى قواعد الكتابة. تستفيد الكلمات قليبة التردد من التكرار المفرد أكثر من الكلمات مرتفعة التردد.
طرائق قياس تأثير تردد الكلمة.
تراقب معظم الدراسات تأثير تردد الكلمة باستخدام معلومات تتبع حركة العين. عندما تكون الكلمة ذات تردد مرتفع، يثبّت القارئ بصره عليها لفترة زمنية أقل. في إحدى الدراسات، سُجلت حركات عين المشاركين عندما ألقوا نظرة على منبهات جملة وحيدة لكلمات ذات صلة بالموضوع.  يستخدم الباحثون متعقب العين آيلينك لتسجيل حركات عيون المشاركين. وُجد أن وقت القراءة أطول عند التركيز على الاستيعاب بسبب زيادة متوسط فترات الثبيت البصري. بينت النتائج الحاجة إلى تثبيت بصري أطول على النص عند القراءة من أجل الاستيعاب بدلًا من إلقاء نظرة على كلمات معينة.
استخدمت الطريقة الثانية تخطيط أمواج الدماغ (إي إي جي) لقياس تأثير تردد الكلمة. تختلف النتائج المجموعة عند استخدام إي إي جي تبعًا لسياق الكلمة. أظهرت الكلمات مرتفعة التردد أو المتوقعة انخفاضًا في استجابة إن 400 عند بداية الجملة. وجدت الدراسة أن الكلمات المعهودة تظهر انخفاضًا في سعة إن400 ولكنها لم تجد تأثيرًا مهمًا للتردد. يحتاج معرفة تأثير التردد على معلومات إي إي جي المزيد من الأبحاث.
الطريقة الثالثة المستخدمة في قياس تأثير تردد الكلمة هي زمن الاستجابة. يُستخدم زمن الاستجابة عند القراءة بصوتٍ عالٍ خاصةً. يلفظ المشاركون فيها كلمات مختلفة التردد أسرع ما يمكن. تُقرأ الكلمات مرتفعة التردد أسرع من الكلمات منخفضة التردد.
التطبيقات الواقعية.
الكلمات المكتوبة.
تأثير الحرف البارز (إل سي إف).
في بعض اللغات، تُستخدم أحرف معينة بتردد أكثر من غيرها. من الأمثلة على الأحرف الأكثر ترددًا في اللغة الإنجليزية أحرف العلة، وإم، وأر، وإس، وتي..الخ. في لغات أخرى مثل الصينية، تكون الأحرف عبارة عن مقطع صرفي (مورفيم) والتي تعتبر كلمات مفردة. تُشكل أكثر من 100.000 كلمة في الصينية من نفس ال5000 أحرف.  وبمجرد معالجة الأشخاص للحرف الأول من الكلمة، يقومون بتوقع ذهني للكلمة قبل قراءة بقية الأحرف. إذا كانت تشير الأحرف وبقية المعلومات المعالجة إلى أن الكلمة قصيرة ومعروفة، يميل القارئ أكثر إلى تجاهل الكلمة كاملة.
قد يكون تردد الكلمة عند القراءة أكثر أهمية من تردد الكلمة بالمجمل. في دراسة تبحث في اللغة الصينية، كانت فترات الاستجابة للكلمات المستهدفة التي حروفها الأولى مرتفعة التردد أقصر من تلك التي حروفها الأولى قليلة التردد عند ذكر الكلمة الصينية البسيطة. عند اتخاذ قرار مفرداتي، تأخذ الكلمات المستهدفة مرتفعة إل إس أف وقتًا أطول في الاستجابة من منخفضة إل إس إف. من الأمثلة على الأحرف مرتفعة التردد في اللغة الصينية الحرف الذي يستخدم للعائلة (家) والذي يظهر قبل العديد من الأحرف الأخرى. تُدار هذه التأثيرات من خلال إمكانية توقع الكلمات التالية وإمكانية توقع أيضًا الكلمة المستهدفة عند إعطاء الكلمة السابقة لها. ينتج عن الكلمات المحيطة التي تكون مرتفعة التواترأيضًا استجابات أسرع خاصة عندما تكون الكلمة المستهدفة مرتفعة التواتر مقارنة بالكلمات منخفضة التواتر.
صائدة الأحلام (2001) رواية للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، تتميز بعناصر الرعب الجسدي، والإثارة والغزو الفضائي. ساعد الكتاب -الذي كُتب بالحروف المتصلة- الكاتب على التماثل للشفاء من حادث سيارة في عام 1999، واكتمل في نصف سنة. وفقًا للمؤلف في كلمته الختامية، كان عنوان العمل السرطان. أقنعته زوجته، تابيثا كينغ، بتغيير العنوان. صدر فيلم مقتبس عن الرواية في عام 2003.
في عام 2014، أخبر كينغ رولينغ ستون: «لا أحب صائدة الأحلام كثيرًا»، وصرّح أن الكتاب قد كُتب تحت تأثير الأوكسيكودون.
ملخص الحبكة.
في مكان قرب البلدة الخيالية ديري في مين، تروي صائدة الأحلام قصة رفقاء العمر الأربعة: غاري «جونسي» جونس، وبيت مور، وجو «بيفر» كلاريندون وهنري ديفلن. كمراهقين صغار، أنقذ الأربعة دوغلاس «داديتز» كافيل، وهو صبي أكبر سنًا مصاب بمتلازمة داون، من مجموعة من المتنمرين الساديين. عبر صداقتهم الجديدة مع داديتز، بدأ كل من جونسي وبيفر وهنري وبيت مشاركة القوى غير الطبيعية للصبي، بما في ذلك التخاطر، والأحلام المشتركة ورؤية «الخط»، وهو أثر نفسي يتركه البشر بعد تحركهم.
يلتم شمل جونسي وبيفر وهنري وبيت ثانيةً من أجل رحلة صيدهم السنوية في هول إن ذا وول، وهو مستودع معزول في منطقة جيفرسون تراكت. هناك يعلقون ما بين غزو فضائي وكولونيل مجنون في الجيش الأمريكي، أبراهام كورتز. يواجه جونسي وبيفر، الباقيان في الحجرة ريثما يحضر هنري وبيت الإمدادات، ريتشارد مكارثي، وهو غريب مضطرب مصاب بالهذيان، يتجول بالقرب من المستودع خلال عاصفة ثلجية متحدثًا عن الأضواء في السماء.
يتفاقم مرض مكارثي، ضحية الاختطاف الفضائي، ويموت وهو جالس على المرحاض. يلتهم طفيلي من خارج الأرض جسده ليشق طريقه خارجًا منه، ثم لا يلبث أن يهاجم الرجلين، قاتلًا بيفر. يستنشق جونسي أبواغ الفطر المحمر الغريبة التي نشرها الرجل الغريب والطفيلي خاصته في أنحاء المستودع، ويستحوذ كيان فضائي («مستر غراي») على دماغه.
في رحلة العودة من مهمة تأمين الإمدادات، يلتقي هنري وبيت بامرأة مترنحة على نفس شاكلة الرجل الغريب في المستودع. تكون أيضًا مضطربة ومصابة بطفيلي. بعد تحطم سيارتهما، يترك هنري بيت مع المرأة ويحاول الوصول إلى المستودع سيرًا على الأقدام. من هناك، تخبره حواسه التخاطرية أن بيت واقع في ورطة، وأن بيفر قد مات وأن جونسي لم يعد جونسي. يحاول مستر غراي -الذي استولى على جسد جونسي- مغادرة المنطقة. حاول الفضائيون إصابة الأرض مرات عديدة، بدءًا بحادثة روزويل في أربعينيات القرن الماضي، لكن العوامل البيئية دائمًا ما منعتهم، وقد تسترت الحكومة الأمريكية على محاولات الغزو الفاشلة في كل مرة. مع إصابة جونسي، الذي يحتوي الفضائي داخل دماغه وينشر العدوى أيضًا، أصبح مستر غراي ماري تيفوئيد «ناقل العدوى» المثالي، وكان على علم بهذا.
يصبح الأمر منوطًا بهنري -الذي أصبح الآن سجينًا لدى الجيش في الحجر الصحي- في إقناع القوات المسلحة أن تلاحق جونسي/مستر غراي قبل فوات الأوان. يحاول جونسي -الذي أصبح سجينًا في دماغه نفسه- تقديم المساعدة. يعتقد كلاهما أن صديقهما القديم داديتز قد يكون الحل لإنقاذ العالم.
أنحف هي رواية للكاتب ستيفن كينغ، نُشرت في عام 1984 تحت اسمه المستعار ريتشارد باكمان.
اعتُبرت آخر رواية منشورة باسم كينغ المستعار «ريتشارد باكمان»، حتى عام 1996 عندما نُشرت رواية المنظمون، وهي آخر رواية تُنشر قبل أن ينكشف اسم ريتشارد باكمان على أنه اسم ستيفن كينغ المستعار.
شمل الإصدار الأولي لغلاف أنحف صورة سترة وهمية تعود إلى «باكمان». ويُزعم أن كلوديا إينيز باكمان قد التقطت هذه الصورة. الموضوع الرئيس للصورة هو ريتشارد مانويل، وكيل تأمين كيربي مكولي، الذي كان وكيل كينغ الأدبي.
اقتُبست الرواية في فيلم أنحف في عام 1996.
الحبكة.
بيلي هاليك، محامٍ مفرط البدانة ومتعجرف في ولاية كونيتيكت، خاض مؤخرًا دعوى قضائية أليمة وجّهت إليه تهمة القتل غير العمد عن طريق السيارة. بينما كان يقود عبر البلدة، شتّتت زوجته هيدي انتباهه عبر الجنس اليدوي، ما تسبب في دهسه امرأةً عجوزًا تنتمي إلى مجموعة من الغجر المتنقلين. تُرفض القضية في مرحلة أولية بفضل القاضي ورئيس الشرطة، فقد كان كلاهما صديقًا مقربًا لبيلي. ومع ذلك، بينما يغادر بيلي قاعة المحكمة، يضربه والد المرأة العجوز الأكبر سنًا، تادوز ليمكه، على وجهه ويهمس له كلمة واحدة: «أنحف». تذهل كلمة الرجل العجوز وسلوكه بيلي.
يبدأ بيلي بفقدان الوزن في وتيرة متسارعة باستمرار، وسرعان ما يدرك أن ليمكه قد لعنه. يعلم أيضًا أن القاضي الذي أعطى الحكم غير العادل قد حلّت عليه لعنة الرجل العجوز أيضًا، مسببةً نمو الحراشف على جلده. لُعن رئيس شرطة البلدة الذي ساعد في تخفيف التهم الموجهة إلى بيلي بحالة مرعبة من حب الشباب. وينتحر كلا الرجلين في النهاية. أسبوعًا بعد أسبوع، يستمر بيلي في خسارة الأرطال على الرغم من محاولاته المستمرة اتخام نفسه بالطعام.
بمساعدة محققين خاصين وريتشي «ذا هامر» جينيلي، وهو عميل سابق له صلات مع الجريمة المنظمة، يتتبع بيلي الهزيل فرقة الغجر شمالًا على طول ساحل نيو إنجلاند حتى مين. يواجه ليمكه في مخيمهم ويحاول إقناعه أن يرفع اللعنة، لكن يرفض ليمكه القيام بهذا، مصّرًا على أن العدالة يجب أن تأخذ مجراها على بيلي. يطرد الغجر بيلي خارج معسكرهم، لكن ليس قبل أن ترميه جينا ابنة حفيد ليمكه بحاملة كرات على يده. يطلب بيلي المساعدة من ريتشي، الذي يرسل بدوره طبيبًا غوغائيًا كي يعالج يد ريتشي، ثم يأتي شخصيًا ليرهب معسكر الغجر.
بعد انتهاء ريتشي من الغجر، يوافق ليمكه على رؤية بيلي. يُحضر ليمكه معه فطيرة فراولة ويضيف إليها دمًا من يد بيلي المصابة، مشيرًا إلى أن اللعنة قد تُنقل إلى شخص آخر لكنها لن تُدمر. سيتوقف فقدان الوزن لوقت قصير ثم يعود، إلا إذا أكل أحدهم الفطيرة، التي ستنقل إليه اللعنة، ما يسمح لبيلي باستعادة صحته. يتوسل ليمكه بيلي أن يأكل الفطيرة بنفسه ويموت بشرف، لكن بيلي يأخذها إلى المنزل عوضًا عن ذلك، إذ يجد يد ريتشي المقطوعة في سيارته. في وقت لاحق، من تقرير في نشرة أخبار، يعرف بيلي أنه قد عُثر على ريتشي ميتًا رميًا بالرصاص مع كلمة «خنزير» مكتوبة بالدم على جبينه.
يعود بيلي إلى منزله ويعتزم إعطاء الفطيرة لهيدي، التي ألقى اللوم عليها في مأزقه. في صباح اليوم التالي، يجد أن هيدي وابنتهما ليندا قد أكلتا من الفطيرة. وإدراكًا منه أن كلتيهما قد حُكمتا بالهلاك الآن، يقطع حصة من الفطيرة لنفسه حتى يتمكن من الانضمام إليهما في الموت.
دينو اوريليا وُلِد في مدينة تورينو الإيطالية في 6 ديسمبر 1920 وتوفي في ميلانو 21 يناير 2012. كان عالمًا وأستاذًا إيطاليًا في علم النفس.
كان مدرسًا شغوفًا وجذابًا ومؤلفًا وصحفيًا، كتب عن علم النفس والثقافة والعادات والمجتمع. لأكثر من 40 عامًا، كان من بين أكثر علماء النفس حضورًا في وسائل الإعلام (ومن بين أكثر الخبراء الذين قام بعمل العديد من اللقاءات الصحفية). في التدريس، كما هو الحال في الكتابة، عرف كيف يبتكر رؤية عالمية غير تقليدية، وإبداع نابض بالحياة وإحساس كبير بالسخرية على ثقافة واسعة. مزيج فريد وشخصي للغاية.
سيرة قصيرة.
تخرج في الطب، مع تخصص لاحق في علم النفس العصبي وعلم النفس، وكان تلميذ سيزار موساتي. في عام 1948 أسس أول مركز "دليل زواج" أوروبي وإيطالي. كان يدرس في بارما لمدة ثلاثين عامًا وفي مدن إيطالية أخرى. كما أنه يتعاون كدعاية مع La Stampa، L'Europeo، منذ عام 1966 منذ ما يقرب من عقد من الزمان، والصحف والدوريات الأخرى. يتعاون مع RAI منذ عام 1954، حيث أنه ضيف كخبير في علم نفس الشباب في الأقسام والمناقشات ومؤلفي بعض أقسام برنامج المحادثات العلمية. لقد كان متحدثًا في العديد من مؤتمرات الطب النفسي وعلم النفس وعلم الاجتماع.
وقد نشر العديد من الأعمال، بعضها ترجم إلى ثماني لغات. وقد نشر في المجلات العلمية لعلم النفس والطب النفسي وعلم النفس العصبي والتربية وعلم الاجتماع في إيطاليا والخارج.
سيرة ممتدة.
البدايات (1920-1951).
ولد دينو اوريليا، ودرس وبدأ حياته المهنية في تورينو. أنهى المرحلة الثانوية الكلاسيكية في كلية S. Giuseppe، أقل من 17 سنة.
التحق بكلية الطب وحصل على درجة علمية في الطب والجراحة في جامعة تورينو عام 1943 مع علامات كاملة، مع مرتبة الشرف والكرامة في الصحافة. في عام 1946 حصل على التخصص في طب الأطفال، مع الألوان الطائرة. في وقت لاحق وجه نفسه نحو الطب النفسي، وحصل على تخصصه في الطب النفسي العصبي وعلم الأمراض العصبية في عام 1951.
في غضون ذلك، بدأ التعاون في مجال البحوث النفسية مع البروفيسور أنجيولا ماسوكو كوستا، وحصل في عام 1952 على دبلوم الدراسات العليا في علم النفس النفسي من كلية الحقوق بجامعة تورينو. لا يزال تحت إشراف Massucco Costa، وكان يعمل لمدة ثلاث سنوات في مركز التوجيه المهني لبلدية تورينو. في الوقت نفسه، يدرس في كلية الدراسات العليا في علم النفس النفسي كمسؤول عن دورات علم النفس العيادي وعلم النفس المدرسي (أول نشاط تعليمي حقيقي في الجامعة).
من أي وقت مضى مهتم أكثر بمشاكل العلاقات الأسرية، بعد فترة تدريب في إنجلترا أسس في عام 1948 مركزا لمرشد الزواج في تورينو على النموذج الإنجليزي لمجالس توجيه الزواج. في المركز الذي نفذ الاستشارات للأزواج، وحيث عقدت الدورات والدروس، وتعاون العلماء من مختلف التخصصات.
ميلان والنشاط الدولي (1952-1962).
يقوم بتدريس من بلدية ميلانو (مكتب النظافة والصحة)، وينظم أول مركز للاستشارات الطبية التربوية النفسية، فريد من نوعه لجميع المدارس الابتدائية في ميلانو، والتي سيديرها حتى عام 1952.
وتواصل العمل في هذا القطاع من خلال تنظيم استشاريين تجريبيين في بعض المدارس الثانوية الحكومية في ميلانو. في تلك السنوات نفسها، عمل بنشاط في الطب المدرسي (كان نائبًا طويلًا للجمعية الإيطالية للطب والصحة المدرسية). وتقوم بتنفيذ أنشطة التطبيق المؤسسي، وإنشاء أول مركز لعلم النفس بالمدرسة في ميلانو (مستشارون في مدارس حكومية مختلفة).
انتقل إلى ميلانو بشكل دائم في عام 1952 وكُلف بمهام أخرى. تجدر الإشارة إلى التزام ومدة النشاط الذي تم القيام به كمنظم ومستشار للخدمة: الخدمة النفسية في معهد إعادة التأهيل بعد المصحة Vigorelli والتي مثلت مؤسسة نموذجية في إيطاليا (من 1953 إلى 1964 ). والخدمة النفسية-الاجتماعية لهيئة المساعدة البلدية (ECA): على وجه الخصوص، نظمت دينو اوريليا ووجهت المشورة والمساعدة النفسية في معهد المعوقين في أبيجاتراسو، معهد مساعدة القصر، معهد كبار السن (حتى عام 1960)
وهو مكلف بتوجيه خدمة الاستشارات الخاصة بالشيخوخة في المستشفيات في مقاطعة ميلانو، والتي سيتعامل معها لسنوات عديدة. وسوف تسهم أيضًا لسنوات عديدة في الأنشطة التعليمية والدورات التدريبية لمدرسة الأخصائيين الاجتماعيين.
في نفس الوقت الذي تتواصل فيه هذه الأنشطة، التي تتطلب على وجه الخصوص من وجهة نظر اجتماعية، يستمر النشاط التعليمي في المدرسة العليا للخدمة الاجتماعية (UNSAS) في ميلانو، حيث يحمل Dino Origlia دورة علم نفس العمر التطوري للعقد 1952- 1962.
لقد كانت اهتماماته موجهة بشكل خاص نحو المشكلات النفسية في العمر التنموي - وخاصة المراهقة - علم النفس المدرسي وعلم نفس العلاقات الأسرية. في عام 1953، تم تأسيس دائرة الأهل في ميلانو، واستضافها وتمولها الاتحاد النسائي الوطني، والذي أعطى نفسه في عام 1957، دستوراً مستقلاً يسمى مدرسة الآباء للامتثال للأحرف الأولى من المؤسسات المماثلة مثل مدرسة الآباء (سابقًا) تعمل في باريس منذ عام 1929). ساهم دينو اوريليا بحماس كمستشار ومدرس في تشجيع التبادل المربح للوثائق والمعلومات على مر السنين.
يتعاون مع RAI منذ عام 1954، حيث إنه ضيف كخبير في الأعمدة والمناقشات ومؤلف بعض أقسام برنامج المحادثات العلمية. نادي الآباء الذي روجت له RAI بواسطة Luciana della Seta، منذ عام 1957 امتد لعقد من الزمن مع البث الإذاعي الأسبوعي.
شارك في هذه السنوات نفسها، كمتحدث، في العديد من المؤتمرات الدولية حول علم النفس، وعلم النفس التطبيقي، وعلم النفس التطوري، وعلم النفس الاجتماعي، وقام منذ عدة سنوات بأنشطة استشارية (بما في ذلك مختلف الدورات التعليمية التعليمية في باريس) لليونسكو في مجال علم النفس وعلم الاجتماع.
التدريس والبحث الجامعي (1965-2000).
كرس دينو اوريليا نفسه طوال حياته، بشغف كبير، للتدريس. بعد التخصصات، بدأ البحث في الجامعة دائمًا في مجال علم النفس، مع تحقيق التعليم المجاني في
تم تدريب المحاضرات المجانية مع دورات مدتها خمس سنوات، وفقًا للوائح الجامعة الإيطالية، في جامعتي ميلان وبافيا الحكوميتين (ما مجموعه 20 دورة في كلية الطب والآداب في الجامعتين)
في عام 1965، تأسست كلية Magisterium في بارما. بعد مسابقة وطنية، تم تعيين دينو اوريليا على دورة علم النفس التي بدأ طلاب الطب والقانون والاقتصاد والتجارة في التدفق إليها. المعلم الوحيد لعلم النفس في أول 4 سنوات، قد عقد اوريليا دورات محددة للطلاب من الكليات الأخرى. بعد ذلك، تضاعف الكرسي بسبب العدد الكبير جدًا من الطلاب المسجلين (أكثر من 1000 طالب في العام الدراسي '69 -70 ').
كان دينو اوريليا مدير معهد علم النفس بجامعة بارما، من 1965 إلى 1971، ثم نقله طوعًا إلى البروفيسور تامبيرى.
بالإضافة إلى الإدارة العادية للمعهد، فقد أنشأت المكتبة، ونظمت خدمة التوجيه النفسي للطلاب بالتعاون مع خدمة المساعدة الاجتماعية في الجامعة.
بالإضافة إلى الدروس "التنظيمية" (دائمًا ما تكون تفاعلية للغاية، كما هو الحال في أسلوبه)، يعمل "دينو أوريليا" دائمًا مع الطلاب. هذا ليس فقط بسبب عدم وجود موظفين متعاونين ولكن أيضًا بسبب القطع الفريدة والخاصة التي منحتها دائمًا للنشاط التدريسي والحيوي ومتابعة الأنشطة البحثية والندوات ومجموعات العمل شخصيًا. متوسط عدد الطلاب المسجلين في دوراته 500-600.
لقد جلب مئات الطلاب إلى التخرج، معظمهم من خريجي المدارس الثانوية. لقد كان مشرفًا مشاركًا على مئات الأطروحات. كان حوالي نصف الأطروحات ذات طبيعة تجريبية (اختلال في المدرسة، وإدخال المعاقين، معاداة المجتمع، ومساعدة المسنين، وعلم أمراض العلاقات العائلية، وحالة المرأة، وديناميات الاتصال، والديناميات العاطفية، والموضوعات الاجتماعية والسياسية،...)
في نهاية مسيرته الجامعية، سينتقل إلى تدريس علم النفس الاجتماعي - دائمًا بعقد جامعي - في دورات الدكتوراه البحثية (المخصصة للخريجين، ويتم اختيارهم بدقة من خلال المؤهلات، من مختلف الجامعات الإيطالية التي تجتمع في بارما).
عالم نفسي - باحث، باحث، مؤلف، خبير دعاية، "خبير"، معلق على الثقافة والمجتمع والأزياء.
إلى جانب الاستشارات والتوجيه والتدخل في المجال الاجتماعي والنشاط الجامعي والمهني، قام دينو اوريليا بتطوير النشاط الإعلاني بشكل مكثف - الذي بدأ بالفعل في تورينو مع La Stampa و La Stampa Sera - والذي استمر بعد ذلك في العديد من الصحف والدوريات. يشمل ذلك L'Europeo، الذي يبدأ معه التعاون المنتظم الذي دام عقدًا من الزمن في عام 1966. لقد تعاون منذ عام 1953 مع RAI Radiotelevisione Italiana في رعاية دورات البث والمشاركة كخبير في علم نفس الشباب في الأقسام الأكثر شهرة وفي العديد من المناقشات.
لقد كان دائمًا قادرًا على استيعاب تفرد الفرد وإمكاناته وفهم مساراته التطورية. كتب عن علم النفس والثقافة والعادات والمجتمع. المراقب الحاد للظواهر الاجتماعية ودائما قبل وقتها. لأكثر من 40 عامًا، كان دينو اوريليا أحد "الخبراء" الأكثر استشهادًا في وسائل الإعلام.
"غير مريح" لحريته في الفكر والتعبير والحياة وصراحته وروحه المتنافسة. لقد كره الخطابة. كما هو الحال في التدريس كما هو مكتوب، فقد عرف كيف يبتكر رؤية عالمية غير تقليدية وإبداعًا نابضًا بالحياة وإحساسًا كبيرًا بالسخرية لثقافة واسعة. مزيج فريد وشخصي للغاية.
عامل الإشارة قصة رعب/غموض لتشارلز ديكنز، نُشرت أوّل مرة على شكل قسم من المجموعة القصصية موغبي جنكشن في عيد الميلاد عام 1866 في إصدار مجلة على مدار العام.
يقص عامل إشارة السكة الحديدية الذي يتمحور حوله العنوان لراوي هذه القصة حكاية شبح يطارده. يلي كل ظهور للشبح حدثٌ مأساوي على السكة الحديدية التي يعمل فيها. يتركّز عمل عامل الإشارة في مقصورة الإشارة التي تقع على جانب السكة ضمن انخفاض قرب مدخل النفق إلى جانب الامتداد الوحيد لخط السكة الحديدية، وهو يتحكم بحركة القطارات المارّة. يحذّره زملاؤه من عمّال الإشارة عن طريق التلغراف والإنذارات عند وجود خطر ما. تلقى تحذيرات وهمية بوجود خطر ثلاث مرات إذ كان يرنّ جرسه بطريقة يستطيع وحده سماعه فيها. وكان يُتبع كل تحذير بظهور شبح، وبعد ظهوره حادث مروّع.
ينطوي الحادث الأول على تصادم مروّع في النفق بين قطارين. ربما ارتكز ديكنز في هذا الحادث على التصادم في نفق كلايتون عام 1861، قبل خمسة أعوام من كتابته لهذه القصة. كان القراء في عام 1866 على دراية بهذه الكارثة الكبرى. ينطوي التحذير الثاني على الموت الغامض لامرأة شابة يصدمها قطار عابر. والتحذير الأخير هو إحساس عامل الإشارة بدنو أَجَله.
ملخص الحبكة.
تبدأ القصة عندما ينادي الراوي « هالو! أنت في الأسفل!» هناك بجانب السكة الحديدية. لا يزيح عامل الإشارة القائم عند السكة الحديدية في الأسفل نظره، وكما يتوقع الراوي، يحوّل نظره إلى نفق السكة الحديدية الذي يقع مسؤولية مراقبته على عاتقه ويحدق فيه. يعيد الراوي نداءه مرة أخرى ويطلب الإذن بالنزول إلى عامل الإشارة، لكن عامل الإشارة يبدو مترددًا.
إنّ نفق السكة الحديدية مكان بارد وموحش، ويُعطي إحساسًا بالوحدة. ما تزال الخشية باديةً على عامل الإشارة من الرّاوي، الذي حاول أن يطمئنه. شعر عامل الإشارة أنه كان رأى الراوي من قبل، لكنّ الراوي أكّد له أنّ هذا مستحيل. رحّب عامل الإشارة بالزائر الجديد في حجرته الصغيرة بعد أن شعر بالاطمئنان، ودار حديث بين الرّجلين فيما يخص عمل عامل الإشارة. يتلخص عمله في روتين رتيب ممل، لكنه يشعر أنه لا يستحق شيئًا أفضل من هذا؛ لأنه ضيّع فُرصه في التّعلم الأكاديمي عندما كان شابًا، على الرّغم من أنه كان يقضي وقته أثناء مناوباته في تعليم نفسه الرياضيات، إضافة إلى تعلم لغة أجنبية (على الرغم من أنّ نطقه ليس بتلك الجودة). يصف الراوي عامل الإشارة بالموظف المستقيم في كل الأوقات، إلا عندما نظر مرتين إلى جرس الإشارة الخاص به ولم يكن يرنّ حتى. يبدو وكأن ثمة ما يقلق عامل الإشارة، لكنه لن يفصح عنه. طلب عامل الإشارة من الراوي قبل أن يهم بالمغادرة ألّا يناديه عندما يعود إلى قمة التل أو عندما يراه في اليوم التالي.
عاد الراوي في اليوم التالي، وفعل كما طلب منه عامل الإشارة ولم ينادِه. أخبر عامل الإشارة الراوي أنه سيفصح له عن قلقه. هناك روح تطارده بشكل متكرر، وقد رآها عند مدخل النفق في مناسبات منفصلة، ويتبع كل ظهور لها مأساة. في المرة الأولى، سمع عامل الإشارة نفس الكلمات التي قالها الراوي، وشاهد شخصًا يضع يده اليمنى فوق وجهه ويلوح بيده اليسرى في تحذير بائس. حاول الاستفهام منه، لكنه تلاشى. ثم ركض إلى النفق لكنه لم يجد أحدًا. تصادم قطارين بعد ذلك بعدة ساعات، وراح ضحية هذا التصادم الكثير من الأرواح. وكان الشبح صامتًا أثناء ظهوره الثاني، ويداه أمام وجهه كأنّه في حالة حداد. وبعد ذلك توفيت فتاة شابة إذ صدمها قطار. واعترف عامل الإشارة أنه رأى هذا الشبح عدة مرات في الأسبوع الأخير.
إنّ الراوي في حالة ارتياب من هذا الشيء الخارق للطبيعة، ويشير إلى معاناة عامل الإشارة من الهلوسات. شاهد عامل الإشارة أثناء محادثته الراوي وسمع جرسه يرن بشكل مرعب، لكن الراوي لم يشاهد شيئًا ولم يسمع أي شيء. إنّ عامل الإشارة متأكد من أنّ هذه الحوادث الخارقة للطبيعة تنبئ بحدث مأساوي ثالث يوشك على الحدوث، إنه مُصاب بالخوف والإحباط: أنه لا يفهم لم عليه أن يكون مرهقًا بمعرفة المأساة منذ البداية، وهو مجرد عامل صغير في السكة الحديدية، إضافة إلى عدم امتلاكه القدرة أو النفوذ لإيقافها. يعتقد الراوي أن خيال صديقه الجديد مُرهق، ويقترح عليه اصطحابه إلى الطبيب.
يزور الراوي سكة القطار في اليوم التالي مرة أخرى، ويرى شخصًا غامضًا عند فتحة النفق. يتضح أنّة هذا الشخص ليس شبحًا بل رجلًا من مجموعة المسؤولين الذين يحققون في حادث على السكة. يكتشف الراوي أنّ عامل الإشارة توفي، عندما صدمه قطار قادم. كان عامل الإشارة واقفًا على خط السكة الحديدية، وينظر إلى شيء ما باهتمام شديد، وفشل في الابتعاد من مكانه. يوضّح سائق القطار محاولته لتحذير عامل الإشارة من الخطر المحدق به: عندما اقترب القطار من عامل الإشارة صرخ السائق فيه قائلًا «أنت هناك في الأسفل! احترس! بالله عليك! ابتعد عن الطريق!». لوّح السائق أيضًا بذراعه لتحذير عامل الإشارة حتى إنه غطى وجهه لتجنب رؤية اصطدام القطار بهذا العامل البائس. يشير الراوي إلى دلالة التشابه بين حركات السائق وحركات الشبح كما وصفه عامل الإشارة في السابق، لكنه يترك أهمية هذه الدلالة للقارئ.
سُمي قانون وايت نسبة إلى ليزلي وايت ونُشر في عام 1943، وينص على أنه، مع بقاء العوامل الأخرى ثابتة، «فإن الثقافة تتطور مع زيادة كمية الطاقة التي يستخدمها الفرد في السنة، أو زيادة الوسائل المؤثرة في إدخال الطاقة في العمل».
شرحه.
تحدث وايت عن الثقافة باعتبارها ظاهرة إنسانية عامة ودعى إلى عدم الحديث عن «الثقافات» بصيغة الجمع. أعادت نظريته -التي نُشرت في عام 1959 في كتاب تطور الثقافة: تطور الحضارة حتى سقوط روما- الاهتمام بالتطور الاجتماعي وتُعتبر بشكل بارز أحد أنصار التطور. اعتقد أن الثقافة -بمعنى المجموع الكلي لجميع النشاطات الثقافية الإنسانية على هذا الكوكب- تتطور.
ميّز وايت بين ثلاثة مكونات للثقافة:
ملخص النقاش.
يتضح نهج وايت المادي في الاقتباس التالي: «يعتمد الإنسان بوصفه أحد أنواع الحيوانا -أي الثقافة بأكملها- على المادة والوسائل الميكانيكية في التكيف مع البيئة الطبيعية». يمكن وصف هذا المكون التقني بأنه أدوات مادية وميكانيكية وكيميائية وفيزيائية، إلى جانب طريقة استخدام الأشخاص لهذه التقنيات. يأخذ نقاش وايت عن أهمية التكنولوجيا المنحى التالي:
بالنسبة لوايت «الوظيفة الأساسية للثقافة» وما يحدد درجة تقدمها هو قدرتها على «استخدام الطاقة والتحكم بها». ينص قانون وايت على أن المقياس الذي نحدد به الدرجة النسبية لعدم تطور ثقافة كان كمية الطاقة التي كان ممكنًا أن تحصل عليها (استهلاك الطاقة). يميز وايت بين خمسة مراحل لتطور الإنسان. في المرحلة الأولى، يستخدم البشر طاقة عضلاتهم. في المرحلة الثانية، يستخدمون طاقة الحيوانات الداجنة. في المرحلة الثالثة، يستخدمون طاقة النباتات (يشير وايت هنا أيضًا إلى تطور النباتات). في المرحلة الرابعة، يتعلمون استخدام طاقة الموارد الطبيعية: الفحم، والنفط، والغاز. في المرحلة الخامسة، يستخدمون الطاقة النووية.
معادلة وايت للطاقة.
قدم وايت المعادلة التالية:
formula_1
إذ تمثل إي مقياسًا للطاقة المستهلكة للفرد في العام، وتي هي مقياس فعالية العوامل التقنية التي تستخدم الطاقة وتمثل سي درجة التطور الثقافي. على حد تعبيره: كان «القانون الأساسي للتطور الثقافي هو أن الثقافة تتطور بازدياد كمية الطاقة التي يستخدمها الفرد كل عام، أو بزيادة فعالية الوسائل المستخدمة في توظيف الطاقة في العمل». لذلك، «نجد أن التطور والنمو يتأثران بتحسن الوسائل الميكانيكية التي تُستخدم فيها الطاقة وتوظف أيضًا من خلال زيادة كمية الطاقة المستخدمة». على الرغم من أن وايت توقف عن وعوده بأن التكنولوجيا هي علاج لكل المشاكل التي تصيب الجنس البشري، مثلما يقول الطوباويون التقنيون، تُعتبر نظريته العاملَ التقني أهم عامل في تطور المجتمع وهي شبيهة بالأعمال الأخيرة لجيرهارد لينسكي، نظرية مقياس كارداشيف لعالم الفلك الروسي، نيكولاي كارداشيف ولبعض مفاهيم التفرد التكنولوجي.
إت رواية رعب للكاتب الأمريكي سيتفن كينغ. يُعد إت كتابه الثاني والعشرين وروايته السابعة عشر التي نُشرت باسمه الحقيقي. تتابع القصة تجارب سبعة أطفال يرهبهم كيان شرير عبر استغلال مخاوف ضحاياه ليتنكر بها أثناء مطاردته فريسته. يظهر «إت» في هيئة بيني وايز المهرج الراقص الذي يجذب فرائسه المفضلة من الأطفال الصغار.
تُحكى القصة من خلال السرد غير الخطي بين فترتين، وتُروى بشكل كبير عبر نمط السارد كلي العلم الذي يتحدث بصيغة الغائب. تتعامل إت مع الموضوعات التي أصبحت في النهاية مواضيع كينغ الرئيسة: قوة الذاكرة، وصدمة الطفولة، وأصداءها المتكررة في مرحلة البلوغ والتغلب على الشر عبر الثقة والتضحية المتبادلتين.
صرّح كينغ أنه ابتكر القصة في عام 1978، وبدأ بكتابتها في عام 1981. أنهى إنجاز الكتاب في عام 1985. وذكر أيضًا أنه أراد في الأصل أن تكون شخصية العنوان «ترول»، كتلك الموجودة في قصة الأطفال «التيوس الثلاثة والمارد»، مع وجود اختلاف بأن تسكن مجاري الصرف الصحي المحلية عوضًا عن أسفل جسر ما. أراد أيضًا مشابكة القصص بالأطفال وما سيصبحونه فيما بعد من بالغين.
فازت الرواية بجائزة الفانتازيا البريطانية في عام 1987، وتلقت ترشيحات لجائزتي لوكوس والفانتازيا العالمية في نفس السنة. صنّفت مجلة بابليشرز ويكلي رواية إت على أنها كتاب الخيال الأكثر مبيعًا في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1986. اقتُبست إت في مسلسل قصير مكون من جزئين في عام 1990، أخرجه تومي والاس، وفي مسلسل تلفزيوني في عام 1998 من إخراج غلين باريتو وأنكوش موهلا وفي فيلم ديولوجي من إخراج أندريس موسكيتي، أُصدرت إت في سبتمبر 2017، وأُصدرت إت: الفصل الثاني في سبتمبر 2019.
الموضوعات.
تركز إت موضوعيًا على فقدان براءة الطفولة وتشكّك في الفرق ما بين الضرورة والإرادة الحرة. وصف جرادي هندريكس في موقع «Tor.com» الكتاب بأنه «متعلق بحقيقة أن بعض الأبواب تفتح فقط باتجاه واحد، وأنه في حين وجود مخرج من الطفولة يسمى الجنس، لا يوجد باب يؤدي إلى الطريق الآخر الذي يعيد البالغين أطفالًا». أشار كريستوفر ليمان هوبت من نيويورك تايمز إلى أن إت «تتعلق بالشر الذي يطارد أمريكا من وقت لآخر متجسدًا في الجريمة، والتعصب الديني والعنصري، والصعوبات الاقتصادية، والكفاح العمالي والتلوث الصناعي»، وأن وضع الرواية «هو متحف مليء بالثقافة الشعبية في خمسينيات القرن العشرين: الأسماء التجارية، وأغاني ونجوم الروك أند رول وروتين الطفولة ونكاتها في تلك الحقبة». رأى جيمس سميث من صحيفة الغارديان أن «بيني وايز ليس رعب الرواية الأكبر. تأتي أبرز مفاهيم الخوف في الرواية من نادي الخاسرين أنفسهم: حياتهم المنزلية والأشياء التي جعلتهم منبوذين».
الإصدار.
في 13 ديسمبر 2011، نشرت سيميتري دانس إصدارًا محدودًا خاصًا من إت في الذكرى الخامسة والعشرين للرواية (آي إس بي إن 978-1-58767-270-5) في ثلاث طبعات: نسخة محدودة مهداة غير موقعة يبلغ عددها 2750 نسخة، ونسخة محدودة موقعة يبلغ عددها 750 نسخة، إضافة إلى نسخة محدودة موقعة ومحررة يبلغ عددها 52 نسخة. شكّلت جميع هذه الطبعات الثلاثة مجلدات كبيرة الحجم، محفوظة ضمن غلاف أو علبة، وقد امتازت بمواد صنع فاخرة. تحتوي هذه الطبعة السنوية رسمًا توضيحيًا جديدًا على غلاف الكتاب رُسم بواسطة غلين أوربيك، إضافة إلى العديد من الرسومات التوضيحية الداخلية المرسومة من قبل آلان م. كلارك وإرين ويلز. يحتوي الكتاب أيضًا على كلمة ختامية جديدة لستيفن كينغ يناقش فيها الأسباب الكامنة وراء كتابته هذه الرواية.
دوري الدرجة الثالثة السعودي 1999-2000 كان الموسم الثالث من دوري الدرجة الثالثة السعودي لكرة القدم. توج نادي العيون بالبطولة؛ ليصعد إلى دوري الدرجة الثانية السعودي رفقة نادي الجبلين الذي حل ثانياً.
دور المجموعات - المرحلة الثانية.
استضاف ملعب الأمير عبد العزيز بن مساعد الملعب الخاص بنادي الجبلين مباريات المجموعتين كليهما.
الحمل الطبيعي هو تدفق أو حركة سائل مثل الماء أو غاز مثل الهواء، والذي لا تُولَّد حركة السائل فيه بواسطة مصدر خارجي (مثل مضخة أو مروحة أو جهاز شفط، إلى ما هنالك) بل نتيجةً لكون أحد أجزاء السائل أثقل من بقية الأجزاء. القوة المحركة للحمل الطبيعي هي قوى الجاذبية. على سبيل المثال: عند وجود طبقة من الهواء البارد الكثيف فوق طبقة أسخن وأقل كثافة، تسحب قوى الجاذبية الطبقة العلوية الأكثر كثافة بشكل أكبر فتهبط نحو الأسفل، بينما تصعد الطبقة الأسخن والأقل كثافة لتحل مكانها. يولد ذلك تيارًا دوارًا هو تيار الحمل. نظرًا إلى اعتماده على الجاذبية الأرضية، لا يوجد حمل في بيئات السقوط الحر (العطالية)، مثل التي توجد في محطات الفضاء الدولية. يمكن أن يحدث الحمل الطبيعي عندما توجد منطقة ساخنة وأخرى باردة في الماء أو الهواء، لأن كثافة كلٍ من الماء والهواء تنخفض عند تسخينهما. ولكنه يحدث في المحيطات (على سبيل المثال) بسبب كون الماء المالح أثقل من الماء العذب، فتسبب طبقة الماء المالح فوق طبقة الماء الأقل ملوحة حدوث الحمل.
حاز الحمل الطبيعي على اهتمام العلماء كثيرًا بسبب وجوده في كل من الطبيعة والتطبيقات الهندسية. في الطبيعة، تُعد خلايا الحمل المتشكلة من الهواء الصاعد فوق أرض أو ماء مُسخنَين بواسطة أشعة الشمس السمة الرئيسية لجميع أنظمة الطقس. يُشاهد الحمل أيضًا في عمود الهواء الساخن المتصاعد من النار، وفي حركة الصفائح التكتونية وفي تيارات المحيط (الدورة الحرارية الملحية) وتشكل رياح البحر (حيث يتأثر الحمل الصاعد أيضًا بقوى كوريوليس). يُشاهد الحمل في التطبيقات الهندسية بشكل شائع في تشكل البنى الدقيقة أثناء تبريد المعادن المُذابة، وفي تدفق السائل حول زعانف تبديد الحرارة، والبرك الشمسية. من تطبيقات الحمل الطبيعي الصناعية الشائعة كثيرًا تبريد الهواء الحر من دون مراوح: يحدث في نطاقات صغيرة (شرائح الحاسوب) أو في المعدات كبيرة الحجم.
تشكل النمط.
يُعد الحمل وبشكل خاص حمل رايلي-بينارد (حيث يكون سائل الحمل محتوىً ضمن صفيحتين أفقيتين صلبتين) مثالًا مناسبًا عن النظم المشكلة للأنماط.
عندما يُغذى النظام بالحرارة من اتجاه واحد (عادةً من الأسفل) فإنها تنتشر بالتوصيل فقط عند القيم الصغيرة من الأسفل نحو الأعلى من دون أن يتسبب ذلك بتدفق السائل. يحدث تشعب في النظام عندما يزداد تدفق الحرارة فوق قيمة رقم رايلي الحدية ويتغير من حالة التوصيل المستقرة إلى حالة الحمل الحراري فتبدأ حركة جزيئات السائل الناتجة عن الحرارة. يكون شكل التدفق متناظرًا إذا كانت معاملات السائل الأخرى غير الكثافة لا تتغير قيمها بشكل كبير مع تغير الحرارة، ويكون حجم السائل الصاعد مساويًا لحجم السائل الهابط. يعرف ذلك باسم حمل بوسينِسك.
قد تحدث تغيرات ملحوظة في متغيرات السائل الأخرى (غير الكثافة) بسبب الحرارة عندما يصبح فرق درجة الحرارة بين أعلى وأسفل السائل كبيرًا. من الأمثلة عن ذلك متغير اللزوجة الذي قد بالتباين أفقيًا بشكل ملحوظ على امتداد طبقات السائل. يكسر ذلك تناظر النظام، ويغير بشكل عام نمط حركة السائل الصاعدة والهابطة من شرائط إلى أشكال سداسية الأضلاع. هذه الأشكال السداسية هي أحد الأمثلة عن خلية الحمل.
كلما ازدادت قيمة رقم رايلي فوق القيمة التي يبدأ عندها ظهور خلايا الحمل، زادت إمكانية ظهور تشعبات أخرى في النظام، وقد يبدأ ظهور أنماط أعقد مثل الأشكال الحلزونية.
حمل الماء عند درجات التجمد.
الماء سائل لا يخضع لتقريب بوسينِسك، وذلك بسبب تغير كثافته تبعًا للحرارة بشكل غير خطي ما يعطي معامل تمدد مختلف عند درجات الحرارة القريبة من التجمد. تصل كثافة الماء إلى قيمتها العظمى عند درجة حرارة 4 ْم وتنخفض مع انحراف درجة الحرارة عن تلك القيمة. دُرسَت هذه الظاهرة بالاعتماد على التجربة والطرق العددية. يكون الماء راكدًا في البداية على درجة حرارة 10 ْم ضمن تجويف مربع الشكل. يُسخَّن الماء بشكل متباين بين الجدارين العموديَّين فتكون درجة حرارة الجدار الأيسر 10 ْم والأيمن 0 ْم. يظهر شذوذ الكثافة من خلال نمط التدفق. تزداد كثافة الماء عند تبريده عند الجدار الأيمن، وهذا ما يُسرِّع من التدفق المتجه نحو الأسفل. يؤدي انخفاض الكثافة أثناء تطور التدفق واستمرار انخفاض درجة حرارة الماء إلى تشكل تيار إعادة تدوير عند الزاوية السفلية اليمنى من التجويف.
من الأمثلة الأخرى عن تلك الظاهرة هو فرط التبريد، الذي يُبرَّد فيه الماء إلى درجات حرارة أدنى من درجة التجمد ولكن لا يبدأ بالتجمد مباشرةً. يُصطَنع التدفق تحت الظروف نفسها آنفة الذكر، وتُخفَّض بعد ذلك درجة حرارة الجدار الأيمن إلى -10 ْم. يؤدي ذلك إلى حدوث فرط تبريد للماء عند ذلك الجدار، وتشكيل تدفق مع عكس اتجاه عقارب الساعة يتغلب في البداية على التيار الدافئ. يتشكل ذلك العمود نتيجة تأخر تشكل أنوية الجليد. بمجرد بداية تشكل الجليد، يعود التدفق إلى نمط مشابه للنمط السابق وينتشر التصلب بشكل تدريجي إلى أن يُعاد تشكُل التدفق.
الحمل في الوشاح.
الحمل في وشاح الكرة الأرضية هو القوة المحركة للصفائح التكتونية. يحدث الحمل في الوشاح نتيجة تدرج حراري: الوشاح السفلي أسخن من الوشاح العلوي ونتيجة لذلك يكون أقل كثافة منه. يؤدي ذلك إلى نوعين رئيسيين من عدم الاستقرار. في النوع الأول، تصعد أعمدة من الوشاح السفلي وتتراجع المناطق غير المستقرة من الغلاف الصخري داخل الوشاح. في النوع الثاني، تنغرس الصفائح المحيطية المندسة (التي تشكل عمومًا طبقة الحد الحراري العلوي للوشاح) داخل الوشاح وتتحرك نحو الأسفل باتجاه الحد بين اللب والوشاح. يحدث الحمل في الوشاح بمعدل بضع سنتيمترات في السنة، ويتطلب اكتمال دورة الحمل الواحدة مئات ملايين السنين.
تُظهر قراءات قياس تدفق النيوترينو من لب الأرض أن مصدر ما يقارب ثلثي الحرارة في اللب الداخلي للأرض هو التحلل الإشعاعي لنظير البوتاسيوم 40K واليورانيوم والثوريوم. سمح ذلك باستمرار حركة الصفائح لوقت أطول بكثير مما لو أنها كانت مدفوعة فقط بواسطة الحرارة المتبقية من تشكُل الأرض، أو بواسطة الحرارة الناتجة عن الطاقة الكامنة للجاذبية التي تتسبب بإعادة ترتيب الأجزاء الأكثر كثافة من داخل الأرض وتحركها باتجاه مركز الكوكب (وهو نوع طويل الأمد من الهبوط والاستقرار).
صمويل لانغهورن كليمنس (30 نوفمبر 1835 -21 أبريل 1910)، والمعروف باسمه القلمي مارك توين، كاتب وساخر أمريكي. اشتهر توين بروايته مغامرات هكلبيري فين (1884)، والتي وُصفت بأنها «الرواية الأمريكية العظمى»، ومغامرات توم سوير (1876). كتب الشعر والقصص القصيرة والمقالات والمحتوى غير الخيالي.
التمثيل العقلي أو التمثيل المعرفي هو التمثُّل الرمزي للواقع الخارجي فرضيًا وداخليًا ومعرفيًا. يوجد المصطلح في فلسفة العقل وعلم النفس المعرفي والعلوم العصبية والعلوم الاستعرافية. أو هو عملية عقلية معرفية تستخدم ذلك التمثل الرمزي، «نظام رسمي لإنشاء كيانات أو أنواع معينة صريحة من المعلومات، مع تحديد طريقة فعل ذلك».
التمثيل العقلي هو الصور الذهنية التي يحدثها العقل للأشياء التي لاتستطيع الحواس الإحاطة بها. في الفلسفة المعاصرة، وتحديداً في مجالات ما وراء الطبيعة مثل فلسفة العقل وعلم الوجود، يعد التمثيل الذهني أحد الطرق السائدة لشرح ووصف طبيعة الأفكار والمفاهيم المجردة.
تُمكّننا التمثيلات العقلية (أو الصور الذهنية) من تمثيل الأشياء التي لم يسبق لنا اختبارها عن طريق الحواس وكذلك الأشياء غير الموجودة في الواقع. تخيل أنك تسافر إلى مكان لم يزره أحد من قبل أو أن لديك ذراعًا إضافيًا. هذه الأشياء لم تحدث قط، أو هي مستحيلة الحدوث وغير موجودة في الواقع، لكن عقلنا وصورنا الذهنية تسمح لنا بتخيلها. على الرغم من أنه يرجح كون هذه العملية عملية استدعاء وتكوين صور ذهنية مرئية، فإن الصور الذهنية قد تتضمن تمثيلات لأي من الخبرات الحسية، مثل السمع، أو الرائحة، أو التذوق. يقترح ستيفن كوسلين، عالم النفس الأمريكي، أن العقل يستدعي الصور للمساعدة في حل أنواع معينة من المشاكل. نحن قادرون على تصور المفاهيم والتجريدات التي لانفهمها وتمثيلها عقلياً لحلها.
تتيح التصورات الذهنية أيضًا للناس تفسير الأشياء الموجودة أمامهم مباشرةً، على الرغم من أن عملية تفسير الدماغ للمحتوى العقلي الذي يُمثَّل ما زالت موضع نقاش.
النظرية التمثيلية للعقل.
التمثيلية (المعروفة أيضًا بالواقعية غير المباشرة) هي التوجه القائل إن التمثيلات هي الطريقة الرئيسية يتصور العقل بها الواقع الخارجي.
تحاول النظرية التمثيلية للعقل شرح طبيعة الأفكار والمفاهيم والمحتويات العقلية الأخرى في إطار فلسفة العقل المعاصرة، والعلوم المعرفية، وعلم النفس التجريبي. على النقيض من نظريات الواقعية الساذجة أو المباشرة، تسلم النظرية التمثيلية للعقل بالوجود الفعلي للتمثيلات العقلية التي تعمل كوسيط بين الكيان موضوع الرصد والأشياء أو العمليات أو الكيانات الأخرى الملاحَظة في العالم الخارجي. ويمثل هذا الوسيط العالم الخارجي ومفرداته للعقل.
على سبيل المثال، عندما يرى شخص أن أرضية مطبخه بحاجة للتنظيف، فإن النظرية التمثيلية للعقل ترى أنه -هذا الشخص- يكون تمثيلاً ذهنيًا يتصور فيه الأرضية وحالتها غير النظيفة.
ترجع أصول النظرية التمثيلية الأصلية أو «الكلاسيكية» إلى توماس هوبز وكانت موضوعًا سائدًا في أفكار الفلسفة التجريبية الكلاسيكية. وفقًا لتلك النسخة من النظرية، كانت التمثيلات العقلية عبارة عن صور (أُطلِقَ عليها غالبًا «أفكار») للأشياء أو الحالات الممثلة. بالنسبة إلى المؤيدين الحدثيين، مثل جيري فودور وستيفن بينكر وغيرهم، فإن النظام التمثيلي يتكون من لغة فكرية داخلية (تسمى بالإنجليزية: Mentalese). يتم تمثيل محتويات الأفكار في هياكل رمزية (صيغ اللغة الذهنية) التي تشبه اللغات الطبيعية ولكن على مستوى أكثر تجريدية، تمتلك تلك اللغة الذهنية بناء جملة ودلالات للرموز مثل تلك الموجودة في اللغات الطبيعية. بالنسبة إلى عالم المنطق والإدراك البرتغالي لويس إم أوغوستو، فإن صياغة الفكرة في هذا المستوى التجريدي الرسمي هي عبارة عن مجموعة قواعد رمزية (أي عمليات، ومعالجات وهيكلة رمزية) ودلالات الفكرة هي: مجموعة هياكل الرموز (المفاهيم والفرضيات). يبرز المحتوى (أي الفكرة) من التداخل له معنى لكلا مجموعتي الرموز. على سبيل المثال، الصيغة «8 × 9» عبارة عن تداخل له معنى، في حين أن «CAT x §» ليس كذلك، «x» هي قاعدة رمزية قد تحمل معنى مع التكوين الرمزي مع «8» و«9»، ولكنها ليست ذات معنى مع التكوين الرمزي «CAT» و «§».
لاحظ الفيلسوف الكندي بي. ثاجارد في كتابه «مقدمة في العلوم المعرفية»، أن «معظم علماء الإدراك يتفقون على أن المعرفة في العقل البشري تتكون من تمثيلات عقلية» وأن «العلم المعرفي يؤكد أن الناس لديهم إجراءات عقلية تعمل عن طريق وسائل التمثيل العقلي لتنفيذ التفكير والفعل».
القوي مقابل الضعيف، المقيد مقابل المطلق.
هناك نوعان من التمثيلات العقلية، تمثيلات قوية وأخرى ضعيفة. تحاول التمثيلية القوية رد العامل الظواهري إلى محتوى قصدي. أما التمثيلية الضعيفة فتدعي أن العامل غير الاعتيادي مجرد تابع للمحتوى القصدي. تهدف التمثيلية القوية إلى تقديم نظرية حول طبيعة العامل الظواهري، وتقدم حلاً لمشكلة الوعي المعقدة. على النقيض من ذلك، فإن التمثيلية الضعيفة لا تهدف إلى إيجاد نظرية للوعي، ولا تقدم حلاً لمشكلة الوعي المعقدة.
يمكن تقسيم التمثيلية القوية إلى صورة مقيدة وصورة مطلقة. لا تتعامل الصورة المقيدة إلا مع حالات ظواهرية معينة، منها الإدراك البصري على سبيل المثال. يصادق معظم مؤيدي التمثيلية على وجود صورة مطلقة من التمثيلية. تُختَزل الحالة التي يكون عليها العامل الظواهري إلى محتوى قصدي في التمثيلية المطلقة. استطاعت تلك الصورة المطلقة للنظرية التمثيلية أن تضع نظرية عامة تفسر طبيعة العامل الظواهري، وقدمت حلاً لمشكلة الوعي المعقدة. يقدم الاختزال الناجح للعامل الظواهري إلى محتوى قصدي حلاً لمشكلة الوعي المعقدة لكنه مرتبط بإيجاد وصف فيزيائي لمفهوم القصدية.
مشكلات الصورة المطلقة.
يحتج من ينتقض الصورة المطلقة للتمثيلية بالحالات الذهنية الظواهرية التي تفتقر إلى المحتوى القصدي. تسعى النسخة المطلقة لتفسير جميع الحالات الظواهرية. بناء على ذلك، ولكي يكون هذا التفسير صحيحًا، يجب أن يكون لدى جميع حالات العامل الظواهري محتوى قصدي تُختَزَل إليه. الحالات الظواهرية التي لا تنطوي على محتوى قصدي هي بمثابة مثال مضاد للصورة المطلقة. إذا لم يكن للحالة محتوى قصدي، فلن يكون العامل الظاهري قابلاً للاختزال في محتوى قصدي لتلك الحالة، فليس لديها محتوى قصدي من الأساس.
ومن الأمثلة الشائعة على هذا النوع من الحالات، المزاج. الحالة المزاجية هي حالة ذات عامل ظواهري يعتقد عمومًا أنها غير موجهة لأي شيء بعينه. يُعتقد أن الحالة المزاجية تفتقد إلى التوجيه، على عكس العواطف، التي يُعتقد أنها موجهة في العادة إلى أشياء معينة، فقد تغضب من أخيك مثلاً، أو تخاف من حيوان خطير. يخلص الناس إلى أنه بسبب طبيعة عدم التوجيه التي تتصف بها الحالة المزاجية، فهي أيضًا غير قصدية، أي أنها تفتقرإلى الإرادة أو القصدية. لأنها ليست موجهة إلى أي شيء، ليست معنية بأي شيء. وبما أنها تفتقر إلى القصدية فهي تفتقر إلى المحتوى القصدي، فلا يمكن اختزال عاملها الظواهري إلى محتوى قصدي بسبب افتقارها له. وهي بذلك داحضة للمذهب التمثيلي.
على الرغم من أن المشاعر عادةً ما يتم اعتبارها ذات توجه وقصد، أصبحت هذه الفكرة محل تساؤل. قد يختبر المرء أحيانًا عواطف مفاجئة لا تبدو أنها موجهة لأحد أو لشيء معين. تعد العواطف المستثارة نتيجة الاستماع إلى الموسيقى مثالًا آخر محتملاً على المشاعر غير القصدية وغير الموجهة. لا يبدو أن المشاعر التي تُثار بتلك الطريقة موجهة نحو أي شيء بالضرورة، ولا حتى تجاه الموسيقى التي تثيرها.
نُزل جامبو (سابقاً فندق جامبو) في مطار أرلاندا قرب ستوكهولم السويد، هو نزل يقع داخل طائرة خارجة عن الخدمة من طراز بوينغ 747، وقد افتتح عام 2008.
يقع الفندق داخل طائرة بوينغ طراز 747 خارجة عن الخدمة، وعلى بعد 15 دقيقة مشياً عن بوابة مطار ستوكهولم الرئيسة.
بنيت الطائرة أصلا للخطوط الجوية السنغافورية عام 1976، وسجلت برقم 9V-SQE (رقم البناء 21162/رقم الخط 283)، وبيعت لاحقا لشركة بين أميريكان حيث سجلت برقم N727PA وسميت "حسناء السماء السريعة"، وعملت الطائرة بعدها في شركات آير كلاب الدولية وترانسجيت وخطوط نورثويست الجوية وشركة ميدويست للطائرات وتاور آير وناشيوناير وكاثي باسيفيك وغارودا أندونيسيا، وكان المالك الأخير ترانسجيت الواقعة خارج أرلاند، وقد أفلست عام 2002 وبقيت الطائرة في أرلاند منذ ذلك الوقت.
إعادة بنائها.
سمع أوسكار ديوس مالك نزل الجامبو عام 2006 عن هيكل الطائرة، وفي ديسمبر 2007، منحت سلطات سيغتونا رخصة بناء لتأسيس نزل الجامبو في مدخل مطار أرلاندا؛ وفي يناير 2008، نقلت الطائرة إلى موقع بناء حيث بدأت أولى مراحل الصيانة، حيث فكك داخلها القديم ووضع طلاء وديكورات جديدة للغرف، وأزيلت مقاعدها البالغ عددها 450 ونظفت بالكامل؛ وقد بني الفندق كأي بناء، حيث خضع لمتطلبات التحكم الجوي والعزل من العوامل المناخية ذاتها، والتزم بكافة  معايير الطاقة العامة، واستخدم محولًا هوائيًا للتدفئة.
وقد أزيلت المحركات لاستخدامها قطع غيار، لكن أعيد تركيب أغطية المحركات الخارجية في أماكنها؛ كما رممت معظم أدوات قمرة القيادة كجزء من صيانتها وتحويلها لجناح، وأبقي على المقود ودواسة الوقود المركزية ولوحة عدادات التحويل.
وخلال صيف 2008، نقلت الطائرة إلى وجهتها الأخيرة في مدخل مطار ستوكهولم أرلاندا حيث وضعت فوق أساس إسمنتي وثبت جهاز الهبوط بهياكل معدنية؛ ثم ثُبتت مجموعة من السلالم المعدنية ورُكب مصعد ليتمكن الزوار من الصعود إليها من الأرض، وافتتح الفندق في أواخر عام 2008؛ وافتتح للزوار للإقامة به منذ يناير 2009.
الغرف.
يضم نزل الجامبو 33 غرفة ومعظمها فيها 4 أسرّة، بالإضافة لجناح قمرة القيادة الباهظ والفاخر في الطابق العلوي؛ ويضم النزل بمجمله 76 سريرًا، وجميع الغرف مزودة بالإنترنت اللاسلكي، مع شاشة تلفازية مسطحة يمكن للنزلاء مشاهدة مواعيد مغادرة جميع الرحلات فيها، ويتمتع النزلاء ضمن الطائرة بخدمة إنترنت لاسلكية واسعة النطاق، وتشترك جميع الغرف بحمام ومرحاض في الردهة، ماعدا جناح الصندوق الأسود وجناح قمرة القيادة والغرفة المخصصة لشخص واحد، فهي تضم الحمام والمرحاض الخاص بكل منها؛ كما تضم الجامبو غرفاً أصغر في المحركات وفي حجرات العجلات.
تُجرى العلوم والتكنولوجيا في بلغاريا في مجموعة متنوعة من المؤسسات، تسيطر عليها إلى حد كبير أكاديمية العلوم البلغارية (بي. إيه. إس) والعديد من الجامعات.
نظرة عامة.
إن الإنفاق على البحث والتطوير منخفض، بنسبة 0.78% من الناتج المحلي الإجمالي، حيث يذهب الجزء الأكبر من التمويل العام للبحث والتطوير إلى الأكاديمية البلغارية للعلوم. واستأثرت الشركات الخاصة بأكثر من 73% من نفقات البحث والتطوير ووظفت 42% من الباحثين والذين يبلغ عددهم 22 ألف بلغاريًا في عام 2015. حازت بلغاريا على المرتبة 39 من بين 50 دولة وفي نفس العام، في مؤشر بلومبيرغ إل بّي للإبداع، كانت أعلى درجة في التعليم (الرابعة والعشرين) وأدنى نسبة في تصنيع القيمة المضافة (الثامنة والأربعين).
وقد أجبر نقص الاستثمار الحكومي المزمن في الأبحاث منذ عام1990 العديد من المهنيين في العلوم والهندسة على مغادرة بلغاريا. ولاتزال الأبحاث قوية في الكيمياء، وعلوم المواد، والفيزياء، على الرغم من نقص التمويل.
تتميز جميع مجالات البحث بمستويات عالية وحماسية من مشاركة الإناث في العلوم والهندسة، وهو إرث من العصر الاشتراكي.
مجالات البحث.
تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (آي. سي. تي).
ينتج قطاع تكنولوجيا المعلومات والاتصالات 3% من الناتج الاقتصادي، حيث يوجد 40000إلى 50000 موظف ومهندس برمجيات. وأكثر من ربع الاختصاصيين البلغاريين في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات هن من الإناث وهذا العدد أكثر من أي تواجد في بلدان الاتحاد الأوروبي.  يعتمد علم الحاسوب على أسس تم وضعها في العصر الاشتراكي، عندما كانت البلاد تعرف باسم «وادي السيليكون الشيوعي»، بسبب دورها الرئيسي في إنتاج تكنولوجيا الحوسبة لمجلس التعاون الاقتصادي. كانت أجهزة الكمبيوتر برافيتز هي سلسلة أجهزة الحواسيب الكبيرة الرئيسية المصممة والمصنعة في بلغاريا في ذلك الوقت.
وتعد بلغاريا أيضًا رائدة اقليمية في مجال الحواسيب الفائقة. حيث يقوم معهد أنظمة الكمبيوتر والاتصالات في BAS بتشغيل Avitohol، وهو أقوى حاسوب فائق عالي الأداء في جنوب شرق أوروبا. تعمل أربع مجموعات أصغر من أجهزة الحواسيب الفائقة والتي لا تمثل أجهزة الحواسيب الفائقة العاملة في صوفيا: آلة غير معرفة في «باس»، «فايسون» كلية الفيزياء بجامعة صوفيا، و«مادارا» في معهد الكيمياء العضوية في «باس»، و«نيستوم» في صوفيا تيك بارك. وقد توقف مشروع الجين الأزرق في المركز الوطني لتطبيقات الحوسبة الفائقة عن العمل في عام 2015.
الفيزياء.
قام إيفان سينسركي بتطوير (1897-1979) نظرية الحركة الجزيئية لتبلور ونمو البلورات. وقد كانت نتائج عمله بشأن هيكل البلورات وسلوكها ذات تطبيق واسع النطاق في مجالات الكيمياء الفيزيائية علم الفلزات والتعدين. كان جورجي ناجاكوف من بين أبرز علماء الفيزياء في بلغاريا، وأصبح معروفًا بتجاربه على الظاهرة الكهروضوئية، وأبرزها الاكتشاف الكهرضوئي. إن اكتشافات ناجاكوف تستخدم الآن على نطاق واسع في الآلات الناسخة.
إن بلغاريا عضو ناشط في المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية (سيرن) وقد ساهمت في أنشطتها مع ما يقارب من 200 عالم منذ انضمامها في عام 1999. شارك العلماء البلغاريون في التجربة L3 من مصادم إلكترون-بوزيترون الكبير في الثمانينيات.
الطب.
لقد سجلت صناعة الدواء المحلية نموًا سريعًا بعد تطبيق الاقتصاد المخطط على النمط السوفييتي في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين. ومن بين العقاقير التي طورها باحثون بلغاريون: إلسيتيزن يساعد في الإقلاع عن التدخين، وغلانتامين وهو دواء صنعهُ ديميتار باسكوف ويستخدم لعلاج الضعف الإدراكي في مرض ألزهايمر، وهي بعض من الأدوية التي طورها الباحثون البلغاريون. تشكل الأدوية المكافئة العمود الفقري لهذه الصناعة، ورغم أن العقاقير المبتكرة تشكل 75% من السوق من حيث القيمة. هناك قاعدة متطورة للأبحاث في مجال الأدوية في المستشفيات بالإضافة إلى الباحثين المؤهلين من ذوي التأهيل العالي، وتصنيع الأدوية وفقًا لمعايير الاتحاد الأوروبي، ولكن التمويل الضعيف والخبرة المحدودة في المراحل المبكرة من التجارب الإكلينيكية كانت تُعد نقطة ضعف. كانت صوفي فارما رائدةً في الأبحاث الدوائية منذ الخمسينيات.
يُعد مستشفى الدكتور جورجي سترانسكي الجامعي في بلفن أول مستشفى ينفذ منظومة دافنشي الجراحية في البلاد ويُدير نظامين، بالإضافة لوجود مستشفيان آخران في صوفيا، مستشفى أتشيبادم توكودا، ودوفوري، وكل واحد منهما يعمل بمنظومة دافنشي الجراحية.
الطاقة النووية.
بدأت بلغاريا دراسة الطاقة النووية لتوليد الطاقة في عام 1956. تم التوصل إلى اتفاق مع الاتحاد السوفييتي لبدء بناء مفاعلات نووية على نطاق صناعي بعد عشر سنوات، في عام.1966 حيث يتم اليوم إنتاج أكثر من ثلث (34.8%) الكهرباء في الشبكة الوطنية من قبل المفاعلات النووية. يتم دعم توليد الطاقة التجارية من وحدتي مفاعل القدرة المائي-المائي VER-1000 من خلال قدرات بحثية وتعليمية وهندسية متنوعة ومنتشرة بين العديد من المؤسسات. يحصل المهندسون على التدريب في جامعة صوفيا والجامعة التقنية في صوفيا، في قسم الهندسة النووية والطاقة الحرارية والنووية، على التوالي.
ويصب معهد البحوث النووية والطاقة النووية التابع للأكاديمية البلغارية للعلوم (INRNE) معظم اهتماماته على البحث والتطوير. وتقوم في الوقت الحالي ببناء أكبر مسرع للجسيمات في جنوب شرق أوروبا، وهو مسرع دوراني من المتوقع أن ينتج ما يصل إلى 25000 جرعة للعلاج بالأشعة بمجرد اكتمالها. لقد تم تسليم المعدات في عام 2016، ولكن لم يتم بعد بناء جديد للمركز. [24]كما تمتلك المؤسسة مفاعل الأبحاث IRT-2000 الذي حقق الدرجة الحرجية الأولى في عام 1961، ولكن تم إغلاقه في عام 1999 ولازال ينتظر إعادة البناء منذ ذلك الحين.
وحتى عام 1992، عندما أمرت حكومة فيليب ديميتروف بإنهاء عمليات تعدين اليورانيوم، كانت بلغاريا تستخرج 645 طنًا من اليورانيوم سنويًا، وانتجت اليورانيوم الخام (الكعكة الصفراء). وقد تم شحن المواد إلى الاتحاد السوفييتي لمعالجتها، ثم أعيدت إلى بلغاريا كوقود لمحطة كوزلودوي لتوليد الطاقة الكهربائية.
إليهو بريت (8 ديسمبر عام 1810 - 6 مارس عام 1879) دبلوماسي ومُحسن وناشط اجتماعي أمريكي. كان محاضرًا غزير الإنتاج وصحفيًا وكاتبًا، وسافر كثيرًا داخل الولايات المتحدة وأوروبا.
حياته المبكرة.
وُلد إليهو بريت في 8 ديسمبر عام 1810، في بريطانيا الجديدة، كونيكتيكت. ابن وليام وإليزابيث بريت من ستراتفورد، كونيكتيكت. عمل في البداية حدادًا. عُرف بنشاطه كمحاضر في العديد من القضايا عند بلوغه، مثل: معارضة العبودية والمساواة في العمل، ومحاولة تحقيق السلام العالمي.
بدأ بريت في أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر جولة في نيو إنغلاند، متحدثًا عن معارضته للحرب ومشجعًا على الإخاء. ظهر لقبه «الحداد المتعلم» من الفترة التي عمل فيها حدادًا ليكسب قوت يومه في ورسستر، ماساتشوستس. أسس صحيفة أسبوعية، المواطن المسيحي، في ورسستر عام 1844.
ظهر بريت بحلول هذا الوقت على رأس مجموعة من دعاة السلام الراديكاليين في جمعية السلام الأمريكية، وتحدى جورج كون بيكويث، الذي تبنى موقفًا تدريجيًا على جبهات متعددة. كانت هناك مواجهة في عام 1845. أُتيح لبريت فرصة تولي منصب رئيس تحرير كتاب محامي السلام وعضو جمعية السلام الأمريكية، ولكن استخدم بيكويث تكتيكات التأخير لإعاقته. أعاد بريت تسمية الكتاب باسم محامي السلام والإخاء العالمي، عندما تولى منصبه في بداية عام 1846. أُلغي القرار بعدما جمع بيكويث الدعم الكافي، في مايو. دفعت المشاكل الداخلية رئيس الجمعية صمويل إليوت كويس إلى تقديم استقالته.
انتقاله إلى إنجلترا.
ترك بريت بيكويث الحذر وهو مُخيب الآمال، في صيف عام 1846 وذهب إلى إنجلترا. مكث في البداية مع جوزيف ستورغ. ذهب إلى ورسستر عندما انطلق في جولة سيرًا على الأقدام في شهر يوليو، وهي المدينة التي تحمل الاسم نفسه. سافر كثيرًا هنا وهناك سيرًا على الأقدام ونزل في منزل جديد في هاربورن، ثم في قرية ريفية. كان متعاطفًا مع الثقافة الصناعية والسياسية في برمنغهام، وأصبح صديقًا لكثير من مواطنيها البارزين، لذلك كان ما كتبه عنها إيجابيًا إلى حد كبير. عاش في منزل أطلق عليه اسم «فيلات بريطانيا الجديدة»، خلال فترة وجوده في برمنغهام. والذي أصبح لاحقًا ملكًا لإدوارد تشيثام، الذي كتب كتابًا أيضًا عن بلاك كنتري. شارك بريت بنشاط في المجتمع المحلي، وشارك في لجنة إعادة بناء كنيسة القديس بطرس في هاربورن.
تأثر بريت بمعاناة الفلاحين الأيرلنديين، أثناء رحلته إلى الخارج في الفترة من عام 1846 إلى عام 1847.
حياته اللاحقة.
انتهت إقامة بريت الأولى في بريطانيا في عام 1853. وعاد إلى نيو إنغلاند، واهتم بالزراعة والأساليب الزراعية.
أيد بريت بريطانيا، التي أدخلت خدمة «البريد الموحد بقيمة 1 بنس» في عام 1840، إذ ينبغي عليها تقديم خدمة «البريد بقيمة 1 بنس عبر المحيطات» الدولية وتخفيض التكلفة من شلن واحد (12 بنس) إلى ثلاثة بنسات. وقال إن هذا يزيد المراسلات الدولية والتجارة، وبالتالي الإخاء العالمي. حث على استخدام مظاريف الدعاية المزخرفة. خُفضت أسعار البريد تدريجيًا، لكن لم يتحقق هدفه بالكامل في حياته.
قضى بريت الكثير من الوقت من عام 1856 إلى عام 1857 في إلقاء المحاضرات المؤيدة للقضاء على العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية. روج لروايته «التحرير العادل».
عين أبراهام لنكولن بريت قنصلًا للولايات المتحدة في برمنغهام، إنجلترا في عام 1864. لم يُعين من جديد في هذا المنصب، عندما انتُخب يوليسيس إس. غرانت في عام 1856. تُوفي في 6 مارس عام 1879 في بريطانيا الجديدة، كونيكتيكت.
 غلاديس عدة (1921 - 1995) كانت شيوعية تونسية وناشطة من أجل الاستقلال وحقوق المرأة.
الحياة.
ولدت عدة في قابس لعائلة يهودية في 2 يونيو 1921. على غير العادة في ذلك الوقت ، تم تعليمها أولاً مع الفتيات ومن ثم التعليم المختلط. لقد فوجئت عندما وجدت أن جميع معلميها كانوا أوروبيين. لقد عانى مجتمعها من بعض العنصرية من الفاشيين ، لكنهم كانوا محميين من قبل الأغلبية المسلمة. بعمر خمسة عشر عامًا ، كانت متزوجة من رجل أكبر منها بسبع سنوات وظلت متزوجة منه لمدة سبع سنوات حتى طلقته. في ذلك الوقت ، كانت تونس تحت الحماية الفرنسية باستثناء الحرب العالمية الثانية عندما احتلتها ألمانيا. أظهرت عدة نشاطها السياسي من خلال توزيع منشورات ضد قوات الاحتلال الألمانية. 
في عام 1944 التقت وتزوجت من زوجها الثاني ، جورج عدة ، وكان لديهم توأمان. أصبح ابنهم سيرج عدة رجل أعمال فرنسي ناجح. وفي نفس العام ، كانت هي ونيلا حداد وجيلدا خياري من المؤسسين لاتحاد نساء تونس (UFT). كانت هذه منظمة مرتبطة بالحزب الشيوعي المحلي التي كانت تقوده نبيهة بن ميلد التي كانت مسلمة. شاركت في تنظيم عيادات مجانية للنساء والتعليم البديل للأطفال والكبار. في ذلك الوقت ، تم رفض الوصول إلى التعليم في المدارس الاستعمارية نتيجة لمطالب الاستقلال التونسي. كان ينظر إلى عائلة عدة على أنها خطر ، وسجن جورج في الخمسينيات.
شاركت هي واتحاد نساء تونس في تقديم التماس إلى السلطات الفرنسية نيابة عن السجناء التونسيين المدانين. حصلت تونس على استقلالها في عام 1956 ، وعلى عكس كثيرين قررت هي وزوجها البقاء في تونس ، لم تتوقف هي واتحاد نساء تونس عن العمل وسعيا لدعم النشطاء في الجزائر الذين ما زالوا يحاولون تحقيق الاستقلال عن فرنسا. شاركت عدة وصديقة لها في التوزيع المبكر للصحف التونسية ونتيجة لذلك ألقت محاضرات في العاصمة تونس. 
توفي أرملها جورج في عام 2009.
يشير مصطلح فن البوسنة والهرسك إلى القطع الفنية التي أنتجتها المجموعات العرقية الدينية في البوسنة والهرسك (البوشناق، والصرب، والكروات) من عصور ما قبل التاريخ حتى اليوم.
التراث القديم.
ما قبل التاريخ.
تحتضن البوسنة والهرسك أقدم أثر باقٍ من العصر الحجري القديم في جنوب شرق أوروبا، وهي نقوش كهف باداني بالقرب من استولاك في الهرسك. أكثرها شهرة هو نقش لحصان تهاجمه الأسهم، محفوظ في شظايا تعود إلى نحو 14500-12000 ق.م.
خلال الوقت الذي بدأ فيه ظهور ثقافات العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي، وبدأت الثقافات البانونية والمتوسطية في الاختلاط. تأثرت الهرسك بشكل كبير بخزف امبرسو (الخزف الانطباعي) من غرب البحر المتوسط، كما يظهر في الكهف الأخضر بالقرب من موستار، وتشايري بالقرب من استولاك، وليسيتشيتشي بالقرب من كونييتش، وبيخا ليني بالقرب من غرودى.
تأثرت الثقافة المحلية في المناطق العليا لنهر البوسنة والأجزاء الشمالية الشرقية من البوسنة (أوبرى بالقرب من كاكاني) بالثقافات الأدرياتيكية في الجنوب وثقافة ستاركتافيتش في الشمال الشرقي. التعبيرات الأصلية لهذه الثقافة هي الأواني الخزفية ذات الأربعة أرجل، المسماة رايتون. الموجودة أيضًا في ثقافة دانيلو على الساحل الكرواتي.
بسبب هذه التأثيرات، تُعتبر ثقافة كاكاني جزءًا من دائرة واسعة من قبائل العصر الحجري الحديث التي تبعت عبادة قوة الحياة (من شمال إيطاليا، ودالماسيا، وإبيروس إلى بحر إيجه). تتميز ثقافة بوتمير القريبة من سراييفو بالسيراميك المزجج الفاخر والزخارف الهندسية المتنوعة، الحلزونية غالبًا.
استُبدل البرونز بالحديد منذ القرن السابع قبل الميلاد فصاعدًا، ولم يعد يُصنع من البرونز سوى المجوهرات والقطع الفنية. بدأت الثقافة البرونزية للإيليريين، وهم مجموعة عرقية لها شكل فني متميز، في تنظيم نفسها في ما يعرف اليوم بكرواتيا، وصربيا، والبوسنة والهرسك. شكلت القبائل الإيليرية المختلفة، تحت تأثير ثقافات خاوستات (هالشتات) من الشمال، مراكز إقليمية أساسية. مع استثناء ملحوظ من بود القريبة من بوغوينو في الوادي الأعلى لنهر فرباس، إذ لا يعرف شيء عن مستوطناتهم. وُثقت في مقابر بيلوتِش وبيلا تسركفا في شرق البوسنة طقوس دفن الجثث وإحراقها، بوجود هياكل عظمية في توابيت حجرية ورماد في جرار. تظهر الأدوات المعدنية هنا جنبًا إلى جنب مع الأدوات الحجرية. تنتمي معظم البقايا إلى العصر البرونزي الأوسط.
لعبت عبادة الموت الخاصة بهم دورًا مهمًا للغاية، إذ يظهر دليل عليها في طريقة دفنهم شديدة الحرص ووجود طقوس الدفن. أنتجت قبائل جابوديان (التي وُجدت حول بيخاتش) قلادات ثقيلة ضخمة الحجم من عجينة زجاجية صفراء، أو زرقاء، أو بيضاء والإبزيمات البرونزية الكبيرة، فضلاً عن الأساور الحلزونية، والأكاليل والخوذات المصنوعة من رقائق البرونز.
وصل الكلت الأوائل إلى المنطقة في القرن الرابع قبل الميلاد، جالبين معهم تقنية عجلة الخزف، وأنواع جديدة من الإبزيمات، وأحزمة مختلفة من البرونز والحديد. لكنّ تأثيرهم على فن البوسنة والهرسك لا يكاد يذكر. 
العصور القديمة.
هيمنت التأثيرات الهلنستية للداورس -وهي قبيلة إيليرية- كثيرًا على دلتا نيريتفا في الجنوب. كانت عاصمتهم داورسون في أوشانيتشي القريبة من استولاك المركز الرئيس للثقافة القديمة في البوسنة والهرسك. أخضع الرومان الإيليريين في القرن الأول قبل الميلاد، فتحولت المقاطعات الإيليرية إلى مقاطعات تابعة لروما وبيزنطة.
بنى الرومان في البوسنة والهرسك عدة معابد صغيرة مزينة بنقوش مجسمة. احتوى مجمع حرم المرقاة في غراداكس بالقرب من بوسوشييه -من عام 184 ميلاديًا- على معبد رخامي مخصص للإمبراطور المتوفى حديثًا وقتها، ماركوس أوريليوس. يتميز الفن الروماني المتأخر في البوسنة والهرسك كثيرًا ببناء الفيلات، والأضرحة المسيحية، والكاتدرائيات، والكنائس الصغيرة، مثل الضريح في شيبوفو بالقرب من يايكسى وفيللا موغوريلو بالقرب من تشابليا (كابلخينا) وكذلك المنحوتات.
فن العصور الوسطى في البوسنة والهرسك.
جاء التأثير الرومانسكي في البوسنة والهرسك من كرواتيا لكنه لم يُقبل تمامًا؛ ولذلك اعتُمِدت فقط بعض العناصر منه.
تُمثَّل تأثيرات الفن القوطي في القرن الرابع عشر بأوامر الوعظ (الرتب التبشيرية) وثقافة الفروسية. كان الدين والنبالة العوامل الأساسية للتكريس في الثقافة البوسنية.
منذ أقدم عصور المملكة البوسنية، دُفِن النبلاء في مقابر كبيرة بالقرب من الطرق التي تميزت بشواهد قبور تذكارية (ستيتشاك). حُفر على الستيتشاك في بعض الأحيان نقوش مجسمة تظهر جميع أنواع الزخارف، من المصوِرة لأشخاص إلى الرموز، وأحيانًا كتابات باللغة السيريلية البوسنية. ترتبط هذه المقابر ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة البوسنية ومعظم الزخارف مستمدة من نظام اعتقادها الخاص، لكنّ بعضها مستمد أيضًا من فنيّ الرومانسيك (الصلبان، والممرات مع الأقواس شبه الدائرية، والابن، ونصف القمر وما إلى ذلك) والقوطي (الممرات مع الأقواس الحادة، والفرسان الراكبون، والدروع، والسيوف، والزنابق وما إلى ذلك) الغربيين.
المثالان الأكثر استثنائية للمخطوطات المزخرفة من العصور الوسطى في البوسنة هما مخطوط مبشر هفال في زغرب، وهو مخطوط مزخرف ببذخ بالعديد من المنمنمات. وكتاب القداس لخرفويا فوكيتشتشا خيرفاتينيتشا –وهو كتاب الشعائر الخاص بالدوق البوسني وحاكم دالمسيا- خرفويا فوكيتشتشا خيرفاتينيتشا، موجود الآن في إسطنبول، ومصوَّر بالألوان مع العديد من التفاصيل عن ثقافة (فكر) الفروسية. وقد صوِّر كلاهما في سبليت، كرواتيا.
الفن العثماني في البوسنة والهرسك.
كانت البوسنة بأكملها تحت الحكم العثماني في القرن السادس عشر، فأُطفِأ التأثير الغربي لفن عصر النهضة وعصر الباروك اللاحق من المنطقة. كانت الأماكن الوحيدة التي بقي فيها بعض الفن الغربي أديرة الفرنسيسكان في فيسوكو، كريشيفو، ودير الفرنسيسكان في فوينيكسا، ودير الفرنسيسكان في كرالييفا سوتيسكا، إلخ.
من ناحية أخرى، ابتدأت الفترة العثمانية حقبةً جديدة من الفن في البوسنة والهرسك حقبةَ الفن الإسلامي الذي ازدهر حتى القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت، تعايشت ثلاثة تقاليد فنية راسخة في البوسنة والهرسك: الكاثوليكية الغربية والأرثوذكسية البيزنطية، والعثمانية الإسلامية التي كانت مهيمنة.
كان العثمانيون ينشئون المدن الحضرية الغنية بالتأثيرات الإسلامية والبيزنطية بسرعة لدى غزوهم البوسنة والهرسك. على سبيل المثال، بنى العثمانيون في فوتشا في القرن السادس عشر 17 مسجدًا، و29 نافورة عامة، و6 حمامات عامة (حمام تقليدي)، و 13 نزلًا للقوافل (خان). تعَد سراييفو مثالًا للمدينة المفتوحة غير الحضرية حيث تنتظم المباني الأكثر أهمية حول أحد الشوارع المتفرعة، فيسمى (الشارع) شارشيا (بالفارسية جهار-سو تعني جميع الجوانب الأربعة). ويُعتبر باشارشيا -الأكبر شهرة في سيراييفو بمتاجر تضم 50 حرفةً- مختلفًا من القرن الخامس عشر.
مُنذ أن تأسّس نادي النّصر السّعودي، تعاقب على تدريبه 76 مُدربًا.
جينا ماري رايموندو (17 مايو 1971) هي سياسية أمريكية ورأسمالية مجازفة والحاكمة الخامسة والسبعين لرود آيلاند منذ عام 2015. رايموندو عضو في الحزب الديمقراطي، وهي أول امرأة تشغل منصب حاكم رود آيلاند. استلمت منصب الأمين العام للخزانة في رود آيلاند بين عامي 2011-2015 قبل انتخابها وكانت ثاني امرأة تشغل هذا المنصب. اختيرت كمرشحة الحزب الديمقراطي لمنصب حاكم ولاية رود آيلاند في انتخابات عام 2014. فازت بالانتخابات في 4 نوفمبر بنسبة 41% من الأصوات في سباق ثلاثي ضد عمدة كرانستون الجمهوري ألان فونغ ورجل الأعمال روبرت جيه. هيلي.
انتُخبت رايموندو لتولي منصب نائب رئيس رابطة الحكام الديمقراطيين لدورة انتخابات عام 2018. أصبحت رئيسة رابطة الحكام الديمقراطيين اعتبارًا من عام 2019، وهي ثاني امرأة تشغل هذا المنصب. خاضت رايموندو الانتخابات الرئاسية وفازت بإعادة انتخابها لولاية ثانية في عام 2018، وأصبحت أول مرشح رئاسي يحصل على أغلبية الأصوات لهذا المنصب منذ عام 2006.
العمل المبكر.
عملت رايموندو بعد تخرجها من كلية الحقوق بجامعة ييل كاتبة قانونية للقاضي الفيدرالي كيمبا وود في محكمة الولايات المتحدة المحلية للمنطقة الجنوبية في نيويورك. تولت رايموندو في وقت لاحق منصب نائب الرئيس الأول لتمويل التنمية في مكاتب مانهاتن في شركة فيليدج فينتشرز، وهي شركة رأس مال مجازف تقع في ويليامزتاون في ولاية ماساتشوستس وبدعم من شركة باين كابيتال ومجموعات هايلاند كابيتال الاستثمارية. عادت رايموندو إلى رود آيلاند في عام 2000 لتشترك في تأسيس أول شركة لرأس المال المجازف في الولاية وتُدعى شركة بوينت جوديث كابيتال. نقلت الشركة بعد ذلك مكاتبها إلى بوسطن في ماساتشوستس. عملت رايموندو في الشركة كشريك عام في تغطية استثمارات الرعاية الصحية، وهي تحتفظ ببعض المهام التنفيذية مع الشركة.
الأمين العام للخزانة في رود آيلاند.
هزمت رايموندو خصمها من الحزب الجمهوري كيرنان كينغ في 2 نوفمبر في عام 2010 لمنصب الأمين العام للخزانة. هزمت السيد كينغ بفارق كبير (62% مقابل 38%). حصلت على 201.625 صوتًا، أي أكثر من أي مرشح آخر من ولاية رود آيلاند خلال انتخابات عام 2010. إنها المرأة الثانية، بعد الجمهورية نانسي جيه. ماير من بريستول، التي تشغل هذا المنصب منذ عام 1940.
سياسات المعاش التقاعدي.
قادت رايموندو عملية إصلاح نظام المعاشات التقاعدية العام لموظفي رود آيلاند خلال عامها الأول من عملها في منصب الأمين العام للخزانة، والذي موِّل بنسبة 48% في عام 2010. قادت رايموندو المجلس التقاعدي في الولاية في أبريل عام 2011 لتخفيض معدل عائد الدولة المفترض من استثمارات التقاعد من 8.25% إلى 7.5%. أصدرت رايموندو تقريرًا بعنوان «الحقيقة في أرقام» الذي دعا إلى خفض الفوائد كحل لمشاكل التقاعد في رود آيلاند في مايو في عام 2011، وساعدت في قيادة الجهود المبذولة لخفض المعاشات التقاعدية بالتعاون مع غوردون فوكس الذي كان رئيس مجلس النواب آنذاك.
سُن قانون رود آيلاند للضمان التقاعدي من قبل الجمعية العامة في 17 نوفمبر في عام 2012 بدعم حزبي في كلا المجلسين. وقع لينكولن تشافي في اليوم التالي على القانون ليصبح قانونًا رسميًا في الولاية. أظهر استطلاع أجرته جامعة براون في ديسمبر عام 2011 أن 60% من سكان رود آيلاند يؤيدون إصلاح نظام التقاعد. طُعنت شرعية القانون في المحكمة من قبل نقابات الموظفين العامة، فتوصلت المحكمة إلى تسوية في يونيو في عام 2015.
وُجِهت الانتقادات لصندوق المعاشات التقاعدية في عهد رايموندو بسبب ضعف أداء أقرانه. نسب بعض منتقدي رايموندو الأداء الضعيف إلى الزيادة الحادة في الرسوم المدفوعة لمديري صناديق التحوط (المحافظ الوقائية)، وذلك بينما جادل مؤيدوها بأن الاستثمارات في صناديق التحوط توازن الاستثمارات خلال فترات انكماش السوق للحصول على عوائد أكثر ثباتًا بمرور الوقت.
البلديات.
أنشأت رايموندو مجموعة أوشن ستيت الاستثمارية، وهي وسيلة استثمار منخفضة التكلفة تهدف إلى مساعدة الدولة والبلديات على إدارة وتحسين الأداء الاستثماري لأصولها السائلة، والتي تُستخدم في العمليات اليومية بما في ذلك كشوف المرتبات ونفقات التشغيل. كانت قيمة 500 مليون دولار من مال الصناديق التمويلية يمكن أن تكون مؤهلة للبرنامج، وكانت ستمكن الخزانة «من توسيع خبرتها لتشمل البلديات وتحسين عوائد الاستثمار من خلال تشكيل وفورات الحجم». بدأ البرنامج في 23 أبريل في عام 2012.
الشفافية.
قادت رايموندو في عام 2011 مراجعة لممارسات الإفصاح عن بيانات السندات بالولاية، وحدّثت بيان المعلومات ومعلومات الإفصاح عن بيانات السندات ذات الصلة التي سترافق إصدارات السندات المستقبلية. أطلقت رايموندو بالتزامن مع التغييرات التي أدخلت على سياسات الإفصاح عن بيانات السندات أول بوابة لعلاقات المستثمرين في الولاية، والتي تتضمن المعلومات المالية والتقارير ذات الصلة من مكتب الأمين العام للخزانة ونظام التقاعد للموظفين في رود آيلاند ومكتب ميزانية الدولة وقسم الإيرادات ومكتب الدولة لديوان المحاسبة.
حصلت صحيفة ذا بروفيدانس جورنال على معلومات من بعض الصناديق التمويلية بعد صراع للحصول على المعلومات في أغسطس في عام 2013، وشملت بعض هذه المعلومات السؤال حول الشركات التي تستثمر فيها الصناديق ومعدلات العائدات والسحوبات السابقة ومقدار تحصيل الشركاء وحصصهم الشخصية في صناديقهم التمويلية حتى التفاصيل مثل هويات التجار وشركات المراجعة والمحاسبة خارج الصناديق.
عينت هيئة الأوراق المالية والبورصة رايموندو في برنامج الدفع للتشغيل مع شركة أوكتري للاستثمار في 11 يوليو عام 2018.
قرض يوم الدفع.
دعت رايموندو إلى خفض الحد الأقصى المسموح به لسعر الفائدة على قروض يوم الدفع في رود آيلاند خلال دورة الجمعية العامة لرود آيلاند في عام 2012. استضافت مناقشة مائدة مستديرة مع رئيس بلدية بروفيدانس، آنجيل تافيراس، وأعضاء تحالف إصلاح يوم الدفع في رود آيلاند. قدمت رايموندو رسائل إلى لجنتي مجلس الشيوخ ومجلس النواب لدعم تشريع إصلاح يوم الدفع، وقالت: «هناك عدد كبير للغاية من العائلات التي تواجه تحديات مالية يمكن تخفيفها أو تجنبها من خلال فهم أكبر للتمويل الشخصي» و«قروض يوم الدفع تستغل نقص الفهم هذا، وأنه مع العديد من التحديات الاقتصادية، ينبغي على رود آيلاند ألا تسمح ببيع منتج مالي يحصر الكثير من العملاء في دائرة الديون». كتبت رايموندو مقالًا افتتاحيًا في عدد 29 مايو في عام 2012 من صحيفة ذا بروفيدانس جورنال لدعم إصلاح قروض يوم الدفع.
حاكمة ولاية رود آيلاند.
انتُخبت رايموندو حاكمة ولاية رود آيلاند في 4 نوفمبر في عام 2014، وفازت بنسبة 41% من الأصوات في سباق انتخابي ثلاثي، وهزمت منافسيها ألان فونغ وروبرت جيه. هيلي من الحزب المعتدل. رايموندو هي أول امرأة تتولى منصب حاكم ولاية رود آيلاند، وهي أيضًا واحدة من تسعة حاكمات حاليات في الولايات المتحدة. دعت خلال عامها الأول كحاكمة إلى توسيع ائتمان ضريبة الدخل المكتسب  في الولاية ورفع الحد الأدنى للأجور وخفض معدل الضريبة على الشركات في الولاية وإلغاء الضريبة على استخدام الطاقة التجارية.
شغلت رايموندو منصب نائب رئيس رابطة الحكام الديمقراطيين لدورة انتخابات عام 2018 وأصبحت رئيسته في عام 2019.
الفريق السير جون مور، حاصل على وسام رفيق الدرب، (13 نوفمبر 1761 – 16 يناير 1809) كان جنرالًا في الجيش البريطاني، عُرف أيضًا باسم مور الكوروني. أكثر ما اشتهر به إصلاحاته في مجال التدريب العسكري وموته في معركة كورونا، التي تصدى فيها لجيش فرنسي تحت قيادة المشير العام ديو سول في حرب الاستقلال الإسبانية. كتب الفريق الأول جان سارازين قصة المعركة من وجهة نظر الفرنسيين، والتي ربما كتبت على ضوء أحداث لاحقة، قائلًا ما نصه «مهما يكن ما يؤكد عليه بونابارت، فإن دو سول رُدع في كورونا، وحقق البريطانيون نصرًا دفاعيًّا، مع أنهم دفعوا ثمنه غاليًا يموت الجنرال مور، الذي كان مميزًا عن أقرانه بفضائله الشخصية، وموهبته العسكرية».
سنواته الأولى.
ولد جون مور في غلاسكو، ابنًا لجون مور، طبيب وكاتب، وكان الأخ الأكبر للأدميرال السير غراهام مور. درس في مدرسة غلاسكو الثانوية، ولكنه في الحادية عشرة انضم لوالده وتلميذه دوغلاس، الدوق الثامن لهاميلتون والشاب في السادسة عشرة، (1756-1799)، في رحلة كبرى في فرنسا، وإيطاليا، وألمانيا. شملت الرحلة إقامةً لمدة سنتين في جينيف، حيث استمر تعليم مور.
المسيرة العسكرية والسياسية 1776-1798.
انضم إلى الجيش البريطاني عام 1776 كملازم ثانٍ في فوج المشاة الحادي والخمسين المتمركز في مينوركا. أول مشاركة له في القتال كانت عام 1778 أثناء حرب الاستقلال الأمريكية كملازم أول في فوج المشاة الثاني والثمانين، الذي شكله الدوق الثامن لهاميلتون في لاناركشاير ليخدم في أمريكا الشمالية. خدم بين عامي 1779-1781 في هاليفاكس، نوفا سكوشا. تميز في قتاله عام 1779 أثناء حملة بينبوسكوت في المكان الذي يدعى الآن مين، عندما تمكنت سرية بريطانية صغيرة من ردع قوة أمريكية فيها عدد أكبر بكثير من الثائرين حتى وصول الإمدادات.
بعد الحرب، في عام 1783، عاد إلى بريطانيا وانتُخب عضوًا في مجلس الشعب عن مقعد لانارك بورغز، المقعد الذي شغله حتى عام 1790.
نموذج (AD – AS) أو نموذج الطلب الإجمالي-العرض الإجمالي هو نموذج للاقتصاد الكلي يشرح مستوى السعر والإنتاج من خلال العلاقة بين الطلب الإجمالي والعرض الإجمالي.
يستند هذا النموذج إلى نظرية جون ماينارد كينز المقدّمة في عمله "النظرية العامة للتوظيف، الفائدة والنقد". وهو أحد التمثيلات المبسطة الرئيسية في مجال الاقتصاد الكلي الحديث، وتستخدمه مجموعة كبيرة من الاقتصاديين، من مؤيدي الحرب الاقتصادية من اللبرتاريين والنقديين، مثل ميلتون فريدمان، إلى مؤيدي التدخل الاقتصادي ما بعد الكينزيين، مثل جوان روبنسون.
في الواقع، نموذج «العرض والطلب الإجمالي» التقليدي هو تصور كينزي أصبح صورة مقبولة للنظرية على نطاق واسع. يُصوّر نموذج العرض والطلب الكلاسيكي، الذي يعتمد إلى حد كبير على قانون ساي -أن العرض يخلق الطلب الخاص به-منحنى العرض الإجمالي بكونه عموديًا في جميع الأوقات (وليس فقط على المدى الطويل).
تصميم.
يُستخدم نموذج AD/AS لتوضيح النموذج الكينزي لدورة الأعمال. يمكن استخدام حركات المنحنيين للتنبؤ بآثار الأحداث الخارجية المختلفة على متغيرين: الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي ومستوى السعر. علاوة على ذلك، يمكن دمج النموذج كمكون في أي من النماذج الديناميكية المتنوعة (نماذج خاصة بكيفية تطور المتغيرات مثل مستوى السعر وغيره بمرور الوقت). يمكن أن يكون نموذج AD–AS مرتبطًا بنموذج منحنى فيليبس الخاص بتضخم الأجور أو الأسعار والبطالة. حالة خاصة هي منحنى AS أفقي ما يعني أن مستوى السعر ثابت. يمثّل منحنى AD محور التوازن في نموذج IS-LM. يُعطي النموذجان نفس النتائج عند مستوى سعر ثابت.
منحنى الطلب الإجمالي.
يُعرّف منحنى الطلب الإجمالي (AD) من خلال دخل التوازن لـ IS – LM عند مستويات أسعار محتملة مختلفة. يُستنتج منحنى AD المنحدر من نموذج IS – LM.
يُظهر التراكيب الخاصة بمستوى السعر ومستوى الإنتاج التي تكون عندها أسواق السلع والأصول متوازنة في وقت واحد. يوضح الشكل أعلاه منحنيات IS وLM، حيث ينزاح منحنى LM نزولًا إلى اليمين إلى LM’ وبالتالي ينقل التوازن الجديد إلى E’ حيث يتم تصفية كلٍّ من السلع وسوق المال. الآن، يتوافق مستوى الإنتاج الجديد Y’ مع مستوى السعر الأخفض P’. وبالتالي فإن تخفيض السعر، كما هو موضح في الشكل، يؤدي إلى زيادة في إنتاج التوازن.
معادلة منحنى AD بعبارات عامة هي:
formula_1
حيث Y هو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي، M هو المعروض النقدي الاسمي، P هو مستوى الأسعار، G هو الإنفاق الحكومي الحقيقي، T هو عامل خارجي للضرائب الحقيقية المفروضة، وZ1 هو متجه للمتغيرات الخارجية الأخرى التي تؤثر على موقع منحنى IS (التأثيرات الخارجية على أي عنصر من عناصر الإنفاق) أو منحنى LM (التأثيرات الخارجية على الطلب النقدي). المعروض النقدي الحقيقي له تأثير إيجابي على الطلب الإجمالي، وكذلك يؤثر الإنفاق الحكومي الحقيقي (بمعنى أنه عندما يتغير المتغير المستقل في اتجاه ما، يتغير الطلب الإجمالي في نفس الاتجاه)؛ العامل الخارجي للضرائب له تأثير سلبي عليه.
تأثير التوسع النقدي على منحنى AD.
تؤدي الزيادة في المخزون النقدي الاسمي إلى ارتفاع المخزون النقدي الحقيقي في كل مستوى من الأسعار. في سوق الأصول، يدفع انخفاض أسعار الفائدة الجمهور إلى الاحتفاظ بأرصدة حقيقية أعلى. يُحفز هذا الطلب الإجمالي وبالتالي يزيد من مستوى التوازن للدخل والإنفاق. إذًا، كما يمكننا أن نرى من الرسم البياني، فإن منحنى الطلب الإجمالي ينزاح إلى اليمين في حالة التوسع النقدي.
منحنى العرض الإجمالي.
قد يعكس منحنى العرض الإجمالي إما اختلال توازن سوق العمل أو توازن سوق العمل. في كلتا الحالتين، فهو يدل على مقدار الإنتاج المُجهّز من قبل الشركات على مختلف مستويات الأسعار المحتملة. يصف منحنى العرض الإجمالي (AS curve) لكل مستوى سعر معين، كمية الإنتاج التي تخطط الشركات لتجهيزها.
يوضح منحنى العرض الإجمالي الكينزي أن منحنى AS أفقي إلى حد كبير مما يعني أن الشركة ستوفر أي كمية من البضائع المطلوبة عند مستوى سعر معين خلال فترة كساد اقتصادي. الفكرة وراء ذلك هي أن هناك بطالة، حيث يمكن للشركات الحصول بسهولة على أكبر عدد من العمالة التي تريدها في الأجر السائد ويمكن أن يزيد الإنتاج دون أي تكاليف إضافية (على سبيل المثال، الماكينات مُعطّلة ويمكن تشغيلها ببساطة). لذلك، من المفترض ألا يتغير متوسط تكاليف إنتاج المؤسسات مع تغير مستوى إنتاجها. هذا يوفر الأساس المنطقي لدعم كينيز للتدخل الحكومي. يمكن أن ينخفض الإنتاج الإجمالي لاقتصاد ما دون انخفاض مستوى السعر؛ هذه الحقيقة، بالاقتران مع الاعتقاد الكينزي بأن الأجور غير مرنة إلى مستويات متدنية، توضح الحاجة إلى التحفيز الحكومي. بما أن الأجور لا يمكن ضبطها بسهولة لتكون منخفضة بما يكفي لكي ينزاح العرض الإجمالي إلى الخارج ويحسّن إجمالي الإنتاج، يجب على الحكومة التدخل لتحقيق هذه النتيجة. ومع ذلك، يحتوي منحنى العرض الإجمالي الكينزي أيضًا على منطقة منحدرة للأعلى بشكل طبيعي حيث يستجيب العرض الإجمالي وفقًا للتغيرات في مستوى السعر. يرجع الميل التصاعدي إلى قانون الإنتاجية المتناقصة مع زيادة الشركات للإنتاج، والذي ينص على أن تحقيق نفس المستوى من التحسن في القدرة الإنتاجية أثناء نمو الشركات سيكون أكثر تكلفة بشكل طفيف. يعود ذلك أيضًا إلى ندرة الموارد الطبيعية، التي تؤدي ندرتها إلى زيادة تكلفة الإنتاج المتزايد. يتوافق القسم الرأسي للمنحنى الكينزي مع الحد المادي للاقتصاد، حيث تستحيل زيادة الإنتاج.
يشتمل منحنى العرض الإجمالي الكلاسيكي على منحنى عرض إجمالي على المدى القصير ومنحنى عرض إجمالي عمودي على المدى الطويل. يصوّر منحنى المدى القصير إجمالي الإنتاج المخطط للسلع والخدمات في الاقتصاد عند مستوى سعر معين. يُعرّف «المدى القصير» على أنه الفترة التي يتم خلالها ضبط أسعار السلعة النهائية فقط أما تكاليف العوامل، أو المدخلات، فلا تضبط أسعارها. «المدى الطويل» هو الفترة التي يمكن بعدها ضبط أسعار العوامل بالتبعيّة. يمتلك منحنى العرض الإجمالي على المدى القصير ميلًا تصاعديًا للأسباب نفسها التي يمتلك بها منحنى العرض الإجمالي الكينزي واحدًا: قانون الإنتاجية المتناقصة وندرة الموارد. يكون منحنى العرض الإجمالي على المدى الطويل رأسيًا لأن أسعار العوامل ستُعدّل. تزداد أسعار العوامل إذا حدث الإنتاج في مرحلة تتجاوز الإنتاج بالعمالة الكاملة، مزيحًا العرض الإجمالي على المدى القصير إلى الداخل، بحيث يتحقق التوازن في مكان ما على طول الإنتاج بالعمالة الكاملة. زعم النقديّون أن سياسات التوسع في جانب الطلب التي يفضلها الاقتصاديون الكينزيون تضخميّة فقط. مع انزياح منحنى الطلب الإجمالي إلى الخارج، يرتفع المستوى العام للسعر. يؤدي هذا الارتفاع في مستوى الأسعار إلى مطالبة الأسر، أو أصحاب عناصر الإنتاج، بأسعار أعلى لسلعهم وخدماتهم. النتيجة المترتبة على ذلك هي زيادة تكاليف الإنتاج للشركات، ما يسبب انتقال الطلب الإجمالي على المدى القصير إلى الداخل مجددًا. النتيجة النهائية النظرية هي التضخم. يحتوي نموذج AS-AD السائد على منحنى عرض إجمالي طويل المدى (LRAS) ومنحنى عرض إجمالي قصير المدى (SRAS) جامعًا بشكل أساسي بين النماذج الكلاسيكية والكينيزية. تكون الأجور وأسعار الموارد الأخرى على المدى القصير لزجة وبطيئة في التكيف مع مستويات الأسعار الجديدة. هذا يفسح الطريق لمنحنى SRAS المنحدر تصاعديًا. على المدى الطويل، تتكيف أسعار الموارد مع مستوى الأسعار مما يعيد الاقتصاد إلى الإنتاج بالعمالة الكاملة، على طول منحنى LRAS العمودي.
نيكولاي سيمينوفيتش كارداشيف ، 25 أبريل 1932 - 3 أغسطس 2019، كان عالم فيزياء فلكية سوفييتيًّا وروسيًّا، ودكتورًا في العلوم الفيزيائية والرياضية، ونائب مدير مركز آسترو الفضائي التابع لمعهد «ليبيديف» الفيزيائي التابع لأكاديمية الروسية للعلوم في موسكو.
سيرته الشخصية وحياته المهنية.
تخرج كارداشيف من جامعة موسكو الحكومية في عام 1955، وتابع دراسته في معهد ستيرنبرغ الفلكي. درس تحت إشراف «يوسف شيكلوفسكي» وحصل على الدكتوراه في عام 1962.
في عام 1963، درس كارداشيف «النجم الزائف» المعروف باسم «سي تي إيه 102»، الذي كان أول جهد سوفييتي للبحث عن الذكاء خارج الأرض (إس إي تي آي). خلال هذا العمل، توصل كارداشيف إلى فكرة أن بعض الحضارات المجرية قد تكون متطورة أكثر منا بملايين أو مليارات السنين، وأنشأ مقياس كارداشيف لتصنيف هذه الحضارات. حدد كارداشيف ثلاثة مستويات من الحضارات، بناءً على استهلاكها للطاقة: النوع الأول، الذي يصف الحضارة ذات «مستوى تكنولوجي قريب من المستوى الموجود حاليًا على الأرض، مع استهلاك طاقة يعادل4*1019 أرغ/ثانية تقريبًا (4*1012 واط)»؛ والنوع الثاني، الذي يصف «الحضارة القادرة على تسخير الطاقة التي يشعها نجمها الخاص»؛ والنوع الثالث، الذي يصف الحضارة القادرة على «تسخير الطاقة على نطاق مجرتها الخاصة». سبقت الجهود الروسية الجادة في البحث عن الذكاء خارج الأرض البرامج المماثلة في الولايات المتحدة ببضع سنوات. ومن أبرز الخبراء في هذا المجال من الاتحاد السوفيتي هما «فسيفولود ترويتسكي» و«يوسف شيكلوفسكي»
أصبح كارداشيف عضوًا مناظرًا (مشاركًا) في أكاديمية الاتحاد السوفيتي للعلوم، في قسم الفيزياء العامة وعلم الفلك في 12 ديسمبر 1976. أصبح عضوًا كاملًا في الأكاديمية الروسية للعلوم في 21 مارس 1994، وحصل على جائزة «ديميدوف» في 2014.
كان إدوارد كولمان (17 مايو 1636 - 3 ديسمبر 1678) رجل حاشية كاثوليكي إنجليزي في عهد تشارلز الثاني ملك إنجلترا. وقد شُنق، وسُحب، وقطع إلى أرباع بتهمة الخيانة، بعد توريط تيتوس أوتس له في اتهاماته الكاذبة بشأن مؤامرة بابوية (كاثوليكية). وهو شهيد كاثوليكي، طوَّبه البابا بيوس الحادي عشر عام 1929.
حياته.
وُلِد في برنت إيلي، سوفولك، ابنًا للكاهن (القس) المحلي توماس كولمان وزوجته مارغريت ويلسون؛ وكان ابن عم نائب سالزبوري في البرلمان، ريتشارد كولمان. التحق بكلية الثالوث، كامبريدج، وحصل على درجة الماجستير عام 1659. تحول كولمان، الذي تربى بصفته بروتستانتيًا متزمتًا، إلى الكاثوليكية الرومانية في أوائل ستينيات القرن السابع عشر. وصف بكونه رجلًا يتمتع بقدر كبير من الكياسة(السحر) والاقتدار، ولكنه يفتقر إلى الحس السليم أو الواقعية السياسية. دعاه السير روبرت ساوثويل، الذي عرفه جيدًا، بأنه «رجل خليق بأن يلقي نفسه في المتاعب». كان متزوجًا: وُصفت زوجته بكونها امرأة على قدر كبير من الكياسة (السحر)، لكن على ما يبدو لا يُعرف عنها الكثير غير ذلك. كان مظهره شاحبًا وهزيلًا بشكل لافت للنظر، قيل لممارسته الصيام المنتظم؛ ووجهه الأبيض أكثر وضوحًا لارتدائه دائمًا جمةً سوداء.
مساره المهني.
أصبح حارسًا شخصيًا لتشارلز الثاني في يونيو 1661. كان داعيةً جذابًا للقضية الكاثوليكية إذ ينسب إليه الفضل في العديد من تحولات الأشخاص البارزين، بما في ذلك ربما الملك المستقبلي جيمس الثاني. عيّنه جيمس عام 1673 سكرتيرًا لزوجته، ماري من مودينا، رغم تحذيرات من عدة جهات، بما في ذلك تشارلز الثاني نفسه، بأنه ليس رجلاً يمكن الوثوق به.
وُصف تمرير مرسوم الاختبار في العام نفسه، باستثناء الكاثوليك من المناصب العامة، بأنه ضربة مبعثرة لآماله في مستقبل سياسي مهم، وحكم عليه بحياة «المؤامرات الخفية (الدسائس)»، ما لم يتمكن من الحصول على إلغاء للقانون. يفسر هذا جهوده المتكررة للحصول على حل برلمان الفرسان، رغم أن اعتقاده بأن البرلمان الجديد سيميل إلى إلغاء مرسوم الاختبار لم يشاركه أحد فيه على ما يبدو. كانت مؤامراته سيئة الحكم لدرجة أنها أدت إلى تمرير برلمان الفرسان في جلسته الأخيرة لقانون اختبار ثانٍ أكثر تشددًا، بينما كان البرلمان التالي، الذي انتُخب بعد موت كولمان، مخالفًا تمامًا لتوقعاته إذ كان أكثر عداءً للكاثوليكية من سلفه.
نظرية الحيوية النفسية للشخصية هي نموذج للعمليات البيولوجية العامة المتعلقة بعلم النفس البشري، والسلوك، والشخصية. النموذج، الذي اقترحه الباحث في علم النفس جيفري ألان غراي عام 1970، مدعوم جيدًا بالبحوث اللاحقة ويحظى بقبول عام بين المتخصصين.
افترض غراي وجود نظامين قائمين على الدماغ للتحكم في تفاعلات الشخص مع بيئته: نظام التثبيط السلوكي (بي آي إس) ونظام التنشيط السلوكي (بي إيه إس). يرتبط ال (بي آي إس) بالحساسية تجاه العقوبة وتحفيز التجنب. بينما يرتبط ال(بي إيه إس) بالحساسية للمكافأة وتحفيز المقاربة (الإقبال). صممت مقاييسٌ نفسية لقياس هذه النظم المفتَرَضة ودراسة الفروق الفردية في الشخصية. ترتبط العصابية، وهي بُعد شخصي متعلق بالأداء العاطفي مدروس باستفاضة، ارتباطًا إيجابيًا بمقاييس ال(بي آي إس) و سلبيًا بمقاييس ال (بي إيه إس).
تاريخها.
تشبه نظرية الحيوية النفسية للشخصية إحدى نظريات غراي الأخرى، وهي نظرية تعزيز الحساسية. وضِعت نظرية الحيوية النفسية للشخصية بعد اختلاف غراي مع نظرية اليقظة (الاستثارة) لهانز آيزنك التي تناولت السمات البيولوجية للشخصية. بحث آيزنك في جهاز التنشيط الشبكي الصاعد (إيه آر إيه إس) للإجابة على الأسئلة المتعلقة بالشخصية. ال (إيه آر إيه إس) هو جزء من بنية الدماغ اقتُرح بأنه يتناول الاستثارة القشرية، ومن هنا جاء مصطلح نظرية الاستثارة. قارن آيزنك بين مستويات الاستثارة على مقياس الانطواء مقابل الانبساط. ثم استخدمت المقارنة بين هذين المقياسين في وصف شخصيات الأفراد وأنماط سلوكهم المقابلة لها. اختلف غراي مع نظرية آيزنك لأنه (غراي) اعتقد أن أشياءً مثل السمات الشخصية لا يمكن تفسيرها فقط بالإشراط الكلاسيكي. عوضًا عن ذلك، وضع غراي نظريته التي تعتمد على الاستجابات الفسيولوجية بشكل أكبر من نظرية آيزنك.
حصل غراي على الكثير من الدعم لنظرياته وقام بتجاربه على الحيوانات لاختبار فرضياته. إذ يتيح استخدام الحيوانات كموضوعات تجارب للباحثين اختبار مدى مسئولية مناطق الدماغ المختلفة عن آليات التعلم المختلفة. ركزت نظرية غراي تحديدًا على فهم كيفية ارتباط المكافأة أو العقوبة باستعدادات القلق والاندفاع. وجدت أبحاثه ودراساته الأخرى أن المكافأة والعقاب يخضعان لسيطرة أنظمة منفصلة، ونتيجة لذلك يمكن أن يكون لدى الناس حساسيات مختلفة لمنبهات المكافأة والعقاب هذه.
نظام التثبيط السلوكي (نظام تثبيط السلوك).
نظام التثبيط السلوكي (بي آي إس)، على النحو الذي اقترحه غراي، هو نظام نفسيٌ عصبيٌ يتنبأ باستجابة الفرد للإشارات المتعلقة بالقلق في بيئة معينة. ينشط هذا النظام في أوقات العقاب، أو مع الأشياء المملة، أو الأحداث السلبية. بالاستجابة للإشارات مثل المنبهات السلبية أو الأحداث التي تنطوي على عقوبة أو إحباط، يقود هذا النظام في النهاية إلى تجنب مثل هذه الأحداث السلبية وغير السارة. وفقًا لنظرية غراي، يرتبط ال(بي آي إس) بالحساسية تجاه العقوبة وكذلك التحفيز على تجنبها. كما اقتُرح أن ال(بي آي إس) هو الأساس المسبب للقلق. يعني النشاط المرتفع لـ(بي آي إس) زيادة الحساسية تجاه عدم المكافأة، والعقاب، والتجارب الجديدة. ينتج عن هذا المستوى الأعلى من الحساسية لهذه الإشارات تجنب طبيعي لمثل هذه البيئات من أجل اتقاء التجارب السلبية مثل الخوف، والقلق، والإحباط، والحزن. يرى الأشخاص الذين لديهم حساسية شديدة للعقاب أن العقوبات منفرة أكثر ويكونون أكثر تعرضًا للتشتت بالعقوبات.
يُعتقد أن الآلية الفسيولوجية وراء ال (بي آي إس) هي نظام سابقة الحاجز الحصيني  ووارداتها ذات المفعول أحادي الأمين من جذع الدماغ. قيِّم حجم المناطق المذكورة لملاحظة الاختلافات الفردية، باستخدام تحليل قياس الأشكال القائم على فوكسل (عنصر الحجم/ العنصم). قد تشير النتائج إلى وجود علاقة بين الحجم وسمات الشخصية المرتبطة بالقلق. وجِدت النتائج في قشرة المدار الجبهي (القشرة المخية الجبهية)، والطلل (تلفيف مخي صغير)، واللَوزة، وقشرة الفص الجبهي.
نظام التنشيط السلوكي.
يعتمد نظام التنشيط السلوكي (بي إيه إس)، بعكس نظام التثبيط السلوكي (بي آي إس)، على نموذج التحفيز الترغبّي- في هذه الحالة، رغبة الفرد في السعي نحو الأهداف وتحقيقها. يُستثار الـ(بي إيه إس) عندما يتلقى إشارات مقابلة للمكافآت ويتحكم في الأفعال غير المرتبطة بالعقاب، بل الأفعال التي تنظم سلوكيات نوع التقارب. هذا النظام له علاقة بالأمل. وفقًا لنظرية غراي، فإن (بي إيه إس) حساس للمحفزات الجذابة المشروطة، ويرتبط بالنزوية (الاندفاعية). ويعتقد أيضا أن يكون مرتبطة بالحساسية للمكافأة وكذلك تحفيز المقاربة (الإقدام).  يعتبر (بي إيه إس) حساسًا لعدم العقاب والمكافأة. إذ يُظهر الأفراد الذين لديهم ال( بي إيه إس) شديد النشاط مستويات عالية من المشاعر الإيجابية مثل الغبطة، والسعادة، والأمل في الاستجابة للإشارات البيئية التي  تتسق مع عدم العقاب، والمكافأة، وتحقيق الأهداف. فيما يتعلق بالشخصية، يكون هؤلاء الأفراد أكثر ميلًا للانخراط في الجهود الموجهة نحو الأهداف والشعور بهذه المشاعر الإيجابية عندما يتعرضون لمكافأة وشيكة. لا تُعرف الآلية الفسيولوجية لـ (بي إيه إس) بنفس قدر آلية الـ (بي آي إس)، ولكن يُعتقد أنها مرتبطة بالمسارات الكاتيكولامينية والدوبامينية في الدماغ. الدوبامين هو ناقل عصبي يقترن عادة بالانفعالات الإيجابية، مما قد يفسر الميل للشعور بالغبطة والسعادة عند تحقيق الأهداف الذي جرى ملاحظته.
أظهر الأشخاص الذين لديهم ال( بي إيه إس) شديد النشاط أنهم يتعلمون أفضل بالمكافأة أكثر من العقاب، على عكس ال(بي آي إس) كما ذكر في الأعلى. يُعتقد بأن ال(بي إيه إس) يشمل سمة النزوية (الاندفاعية) المرتبطة أيضًا باضطرابات نفسية مثل اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط (إيه دي إتش دي)، وإدمان المخدرات، وتعاطي الكحول. كلما ارتفعت درجة ال( بي إيه إس)، أو ارتفعت درجة الاندفاع، زاد احتمال ارتباطها بالاضطرابات النفسية المرضية أو اضطرابات إزالة التثبيط. تُنشَّط جوانب معينة من نظام المكافآت الدوباميني عند تقديم إشارات المكافآت والمعززات، بما في ذلك المكافآت البيولوجية مثل الطعام والجنس. هذه المناطق في الدماغ، والتي أُبرزت خلال دراسات متعددة بالرنين المغناطيسي الوظيفي، هي نفس المناطق المرتبطة بال(بي إيه إس).
المقارنة والمقابلة (التباين).
يعمل النظامان معًا في علاقة عكسية. بعبارة أخرى، عندما يحدث موقف معين، يمكن للكائن الحي التعامل مع الموقف باستخدام أحد النظامين. لن يُنبه النظامان في آن واحد وتعتمد هيمنة أحد النظامين على الموقف من حيث العقوبة مقابل المكافأة. يُعتقد أن ظاهرة التمايز  بين النظامين هذه تحدث بحكم المناطق المنفصلة في الدماغ التي تنشط استجابةً للمنبهات المختلفة. لوحظ هذا الاختلاف منذ سنوات من خلال التنبيه الكهربائي للدماغ.
«المزارع غايل من هام» هي حكاية رمزية هزلية تدور أحداثها في العصور الوسطى، كتبها جون رونالد تولكين عام 1937، ونشرت عام 1949. تصف الحكاية مواجهات اندلعت بين المزارع غايل والتنين الماكر الذي يطلق عليه اسم »كريسوفيلاكس«، وتصف كيفية تمكن غايل من الارتقاء من بداياته المتواضعة (كمزارع) حتى وصوله إلى منافسة ملك البلاد من خلال هذه المواجهات. تعتبر حكاية المزارع غايل مفارقة تاريخية مفعمة بالحيوية وخفة الظل، تجري أحداثها في فترة خيالية من العصور المظلمة في إحدى مناطق بريطانيا. تحوي الحكاية عددًا من المخلوقات الأسطورية، وفرسانًا من العصور الوسطى، وأسلحة نارية بدائية. ترتبط الحكاية -بشكل عرضي- مع أساطير الأرض الوسطى التي نسجها خيال المؤلف، والتي وضعها الكاتب -في الأساس- كمقالات تندرج تحت مسمى »الأساطير الإنجليزية«.
صورت الرسامة الإنجليزية بولين بايناس كتاب المزارع غايل من هام. ظهرت قصة المزارع غايل من هام مع عدد من الأعمال الأخرى التي ألفها تولكين بإصدارات شاملة، بما في ذلك كتاب »قارئ تولكين« و »حكايات من عالم محفوف بالمخاطر«. أهدى تولكين حكاية المزارع غايل من هام إلى الدون سيريل هاكيت ويلكينسون (من مواليد عام 1888 وتوفي عام 1960) الذي تعرف عليه تولكين في جامعة أوكسفورد.
ملخص الحبكة.
لا يعتبر »المزارع غايل« (أو باللاتينية Ægidius Ahenobarbus Julius Agricola de Hammo أو غايل يوليوس ذو اللحية الحمراء، مزارع هام) بطلًا، وإنما هو رجل سمين وصاحب لحية حمراء، يستمتع بحياة بطيئة ومريحة، ظهر في أرضه -في يوم من الأيام- كائن عملاق متعثر الخطى أطرش وقصير النظر، وتمكن غايل من إبعاده عن أرضه بعد إطلاقه لرصاصة خاطفة نحوه مستخدمًا بندقية بلاندرباس. هتف أهالي القرية بعد هذه الحادثة »أصبح الفلاح غايل بطلًا«. انتشر صيت البطل غايل في جميع أنحاء المملكة، وكافأه الملك بسيف يطلق عليه اسم »تيلبايتر »«أو كاوديمورداكس« باللغة اللاتينية، والذي اتضح فيما بعد أنه سلاح فعال في مواجهة التنانين.
ينقل الكائن العملاق، بعد عودته إلى المنزل، لأصدقائه كيف اختفى الفرسان من المملكة الوسطى، ولم يتبقَ فيها سوى الذباب اللاسع (الخردة المعدنية التي أطلقها عليه غايل من بندقية بلاندرباس)، الأمر الذي يجذب التنين »كريسوفيلاكس دايفز«، لاستطلاع المنطقة. ويتوقع جميع الجيران المذعورين أن البطل العرضي »المزارع غايل« سيتمكن من تولي أمر التنين والوقوف في وجهه.
تحكي القصة التقاليد العظيمة لذبح التنين. إذ يكون الفرسان -المرسلون من قبل الملك للقيام بمهمة متابعة التنين- رجالًا متأنقين عديمي الفائدة جل همهم هو تحقيق الصدارة والالتزام بقواعد الأتيكيت، بدلًا من الاهتمام بتعقب آثار أقدام التنين الضخمة التي تغطي رحاب المنطقة، وجل ما يعرفونه عن التنين هو »كعكعة ذيل التنين« التي يتناولونها في أحد الاحتفالات السنوية. أمّا غايل، فكان -على النقيض من ذلك- مدركًا للخطر المحدق، ومستاءً من فكرة إرساله لمواجهة العملاق برفقتهم. لكن، من الممكن أن يضطر المزارعون التعساء إلى التحول إلى أبطال، وتمكن غايل من استغلال ذكائه وفطنته -أحسن استغلال- للقيام بهذا التحول.
يقال بأن منطقة المملكة الوسطة التي تدور فيها أحداث القصة ترمز إلى مملكة مرسيا القديمة، وأن عالم غايل المنشق (المملكة الصغيرة) يمثل مقاطعة سري التي حكمتها عائلة فريثوولد.
الفكاهة اللغوية.
استغل تولكين كونه عالمًا في فقه اللغات ونشر في حكاية »المزارع غايل من هام« العديد من النكات اللغوية، بما في ذلك مجموعة متنوعة من الشروح المزيفة للكلمات بطريقة إبداعية. من المفترض أن تقع جميع الأماكن التي تجري فيها أحداث القصة بالقرب من مدينة أوكسفورد أو على طول نهر التايمز أو على طرفي الطريق إلى لندن. أصبح غايل في نهاية القصة سيدًا على بلدة ثيم وأصبح أيضًا كونتًا على قرية ورمينال (باكينجهامشير). من الممكن أن يكون اسم قرية »أوكلي« التي أحرقها التنين -في بداية القصة- عن بكرة أبيها مستمدًا من اسم بلدة أوكلي التابعة لمقاطعة باكينجهامشير الإنجليزية والتي تقع بالقرب من بلدة ثيم.
سياحة المثليين في جنوب أفريقيا (باللغة الإنجليزية: LGBT tourism in South Africa) هي شكل من أشكال السياحة المتخصصة التي يتم تسويقها للأشخاص المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا الذين يزورون جنوب أفريقيا. تعد كيب تاون الوجهة الأكثر شعبية للسياح المثليين في جنوب أفريقيا، وتعتبر عاصمة المثليين في قارة أفريقيا، وتستضيف مهرجان فخر كيب تاون في فبراير/مارس، "مشروع ماثير سيتي الكويري" (باللغة الإنجليزية: Mother City Queer Project) في ديسمبر، و مهرجان فيلم في الخارج في أفريقيا السينمائي في جنوب أفريقيا (باللغة الإنجليزية: Out In Africa South African Gay and Lesbian Film Festival) في سبتمبر/ أكتوبر من كل عام. تشمل الأحداث الإقليمية الأخرى "بينك لويري ماري غرا" (باللغة الإنجليزية: Pink Loerie Mardi Gras) في كنيسنا، كيب الغربية.
كيب تاون.
ترجع شعبية كيب تاون كوجهة سياحية للمثليين في جنوب أفريقيا إلى حد كبير إلى جمالها الطبيعي وشواطئها الرملية البيضاء ومناخها المعتدل وثقافة التسامح القوية التي تميزت فيم فترة ما بعد الفصل العنصري. يكرس دستور جنوب أفريقيا الليبرالي، بعد عام 1994، حقوق الأفراد بغض النظر عن العرق أو الجنس أو الدين أو التوجه الجنسي.
دي فاتركانت - منطقة واقعة بجانب مركز المدينة في الطريق إلى ملعب كيب تاون - هي قرية للمثليين تضم نسبة عالية من بيوت الضيافة والفنادق والحانات والنوادي. تعد المنطقة مركز مهرجان فخر كيب تاون وهي مكان جيد في أي وقت لمشاهدة المهرجان. تشمل عوامل الجذب الأخرى وفرة المدينة من المطاعم الجيدة وقربها من مزارع العنب في حي بولاند وهضبة كوستانتيا.