تُعتبر مدينة ديرنكويو تحت الأرض بأنها مدينة من عدة طوابق تحت سطح الأرض في منطقة ديرنكويو ضمن محافظة نوشهر في تركيا، وتصل إلى عمق 60 متر (200 قدم). تعد كبيرة بما يكفي لاستيعاب 20 ألف شخص مع مواشيهم ومخازن طعامهم. تُصنف هذه المدينة بأنها أكبر مدينة تحت الأرض تم التنقيب عنها في تركيا، وهي واحدة من عدة مجمعات تحت سطح الأرض في كبادوكيا.
الميزات.
يمكن إغلاق مدينة ديرنكويو تحت سطح الأرض من الداخل وذلك باستخدام أبواب حجر كبيرة. بالإمكان إغلاق كل باب على حدى. يمكن أن تحوي المدينة ما يصل إلى غاية 20 ألف نسمة، وفيها وسائل راحة موجودة في مجمعات أخرى تحت الأرض في أرجاء كبادوكيا مثل معاصر النبيذ والزيت والأقبية والإسطبلات وغرف التخزين وغرف الطعام ومصالٍ كنسية. توجد غرفة فسيحة بسقف معقود في الطابق الثاني في ديرنكويو حصريًا.
لقد قيل أن هذه الغرفة كانت تُستخدم كمدرسة دينية بينما كانت الغرف الموجودة في الشمال مخصصة للدراسة. تبدأ سلاسل السلالم العمودية من الطابق الثالث والرابع وتؤدي إلى كنيسة صليبية في الطابق الأدنى (الخامس). يبدو أن عمود التهوية الضخم بطول 55 متر (180 قدم) قد استُخدم أيضًا. أمّن هذا العمود المياه للقرويين في الأعلى ولأولئك المختبئين عندما لا يكون العالم الخارجي متاحًا.
تاريخها.
تقول وزارة الثقافة التركية أنه لابد أن الفريجيين قد بنوا الكهوف في بادئ الأمر في الصخور البركانية بمنطقة كبادوكيا في القرن السابع والثامن قبل الميلاد، وكان الفريجيون من الشعوب الهندية الأوروبية. تُوفيت اللغة الفريجية في العصور الرومانية وحلت مكانها نسيبتها المقربة وهي اللغة اليونانية، وفي هذا الوقت، وسع السكان المسيحيون الكهوف إلى بنى عميقة مؤلفة من طوابق عديدة وأضافوا المصالي المسيحية والنقوش اليونانية.
تشكلت مدينة ديرنكويو في الكامل ضمن الحقبة البيزنطية عندما استُخدمت بشكل كبير كوسيلة حماية من العرب المسلمين خلال الحروب الإسلامية البيزنطية (780 – 1180). ارتبطت المدينة بمدن أخرى تحت سطح الأرض وذلك من خلال أنفاق بطول عدة كيلومترات (أميال). اكتٌشفت بعض القطع الأثرية في هذه المستوطنات تحت سطح الأرض وتبين أنها تعود إلى الفن البيزنطي بين القرن الخامس والعاشر. تابع المسيحيون الأصليون استخدام هذه المدن كوسيلة حماية من اعتداءات المغول على تيمور في القرن الرابع عشر. بعد سقوط المنطقة على يد العثمانيين، استُخدمت المدن ملاجئ للسكان الأصليين من الحكام المسلمين الأتراك.
بحلول القرن العشرين، كان السكان المحليون اليونانيون الكبادوكيون مستمرين باستخدام المدن تحت الأرض للفرار من أمواج الحروب الدورية. وعلى سبيل المثال، كان ريتشارد ماجيلفراي دوكينز لغويًا من جامعة كامبرديج وأجرى بحثًا منذ عام 1909 إلى عام 1911 على اليونان الكبادوكيين الناطقين باللغة الأصلية في تلك المنطقة وسجل حصول حدث من هذا النوع في عام 1909: «عندما جاءت الأخبار عن المذابح الحديثة في أضنة لجأ كم كبير من الناس في آكسو إلى هذه الغرف تحت الأرض، وفي بعض الليالي لم يغامروا بالنوم فوق سطح الأرض».
في عام 1923، طُرد السكان المسيحيون في المنطقة من تركيا وانتقلوا إلى اليونان بموجب اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركيا وعندها هُجرت الأنفاق.
في عام 1963، اكتُشفت الأنفاق مجددًا بعد أن وجد أحد سكان المنطقة غرفة غريبة وراء جدار في منزله. وكشف الحفر الإضافي وجود طريق إلى شبكة الأنفاق.
وفي عام 1969، افتُتح الموقع للزوار وفي ذاك الوقت كان من السهل الوصول إلى نحو نصف المدينة الموجودة تحت سطح الأرض.
الديمقراطية التفاعلية هي نمط من أنماط الديمقراطية التي تعتمد على التفاعل المباشر بهدف خلق مجتمع أكثر عدلًا وفقًا لإرادة الشعب المُعبر عنها.
الديمقراطية التفاعلية «تفاعلية» بطبيعتها، وفقًا لذلك فإن أنصارها يؤمنون بأنه يجب أن يحصل التغيير على عدة مستويات وأنه لا ينطوي على قدرة الفرد على التصويت وحسب، إذ إن هذا بحد ذاته لا يؤدي إلى مجتمع عادل. تتطلب الديمقراطية التفاعلية أن يتعلم الناس التفكير بطريقة ديمقراطية في جميع جوانب حياتهم، من المعاملات التي يقومون بها، إلى الطريقة التي يتعلمون بها ويتواصلون مع الآخر. الشعار الأساسي هو: «أن تكون ديمقراطيًا تفاعليًا يعني التفكير والتصرف بطريقة ديمقراطية!».
تدرك الديمقراطية التفاعلية الأهمية المحتملة لتكنولوجيا الاتصالات والتي يمكن استخدامها لتحويل هياكل السلطة الحالية لتخدم الصالح العام من خلال الضمان بأن يكون للشعب مشاركة مباشرة في عمليات صنع القرار في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والعلمية والتكنولوجية والاجتماعية والثقافية بشكل أكبر. من الناحية الإيديولوجية، للديمقراطية التفاعلية على سبيل المثال القدرة على الإصلاح بشكل أكبر في مجال الأنظمة الحكومية الفاشلة وأنظمة الشركات، بالإضافة إلى غيرها من نظم المعرفة السائدة على المستويات المحلية والوطنية والدولية والعالمية في حال كان ينظر إليها على أنها لا تخدم مصالح الإنسانية ككل.
من المهم الفصل بين الديمقراطية التفاعلية والديمقراطية الإلكترونية فيما يخص من سيضع الأجندة. عادةً، وفيما يتعلق بالديمقراطية الإلكترونية، التي تدعو إلى استخدام أشياء مثل العرائض الإلكترونية، توضع الأجندة بمعظمها من قبل مؤسسات السلطة ومن ثم تُقدم إلى الناس على افتراض أنهم سوف يستجيبون وفقًا للخيارات المتاحة لهم. على النقيض من ذلك، في نظام الديمقراطية التفاعلية حيث يُدمج الموقف الديمقراطي بشكل أكثر شمولًا ضمن بنية المجتمع، والعكس صحيح إذ إن الأجندة تُصنع من قبل الأشخاص الذين يقدمونها إلى مؤسسات السلطة فيما بعد وذلك بهدف ممارسة التأثير. هذا يضمن أن الديمقراطية التفاعلية تُبنى من الألف للياء وليس العكس (وهذا يُعد غير ديمقراطي).
فرانك هاسارد.
قُدِّم خطاب البروفيسور فرانك هاسارد الرئيسي بعنوان «الديمقراطية التفاعلية: نحو نظام عالمي جديد جديد» إلى الاجتماع السنوي الثاني والثلاثين للمعهد الدولي للدراسات المتقدمة في بحوث النظم وعلم التحكم الآلي في المؤتمر الدولي الرابع والعشرين لأبحاث النظم والمعلوماتية وعلم التحكم الآلي (بادن بادن، ألمانيا، 30 يوليو - 3 أغسطس 2012) وناقش كيف سعى كارتل من النخبة الغربية إلى تأسيس نظام عالمي جديد قائم على حكم الأقلية المالي والذي ساهم تاريخيًا في تقويض الديمقراطية بالإضافة إلى مساهمته في العديد من العوائق الاقتصادية والبيئية والسياسية التي تواجهها البشرية حاليًا.
نظر هاسارد كذلك في إمكانية تقنيات الاتصالات العالمية الناشئة والوعي السياسي الناتج عنها في تمكين الناس من التغلب على إخفاقات العملية الديمقراطية الحديثة والتفاوض في الأزمة السياسية الحالية من خلال سياسة تحويلية جديدة موصوفة بمصطلح «الديمقراطية التفاعلية»، اقترح أن هذا له القدرة على تشكيل نظام عالمي جديد «جديد» يعكس إجماعًا جديدًا قائم على روح إيجابية وتعاونية وسُن من قبل شبكة عالمية تفاعلية من الناس، صُمم من قبل الناس والناس فقط لهم سيادة فيه.
 الجبهة الشعبية المتحدة كان حزبًا سياسيًا عراقيًا. تأسس الحزب في أبريل 1951. كان أول رئيس للحزب رئيس الوزراء السابق طه الهاشمي، الذي خلفه لاحقًا محمد رضا الشبيبي، الذي كان نائبًا لرئيس الحزب في عهد الهاشمي. وكان من بين الأعضاء البارزين مزاحم الباجه جي ونصرت الفاريسي وعبد الرزاق الظاهر.
ومع أن الحزب قد أمر أعضاءه رسميًا بعدم الترشح في انتخابات عام 1953، فقد فاز أعضاء الحزب في فيها بـ11 مقعد. ذهب العديد من هؤلاء الأعضاء للخدمة في أول حكومة لرئيس الوزراء محمد فاضل الجمالي. خسر الحزب جميع مقاعده باستثناء مقعد واحد في انتخابات يونيو 1954، مع أنه فاز بمقعد آخر في انتخابات سبتمبر 1954.
تم حل الحزب في 22 سبتمبر 1954، بعد عشرة أيام من انتخابات سبتمبر، إلى جانب مع حزب الاستقلال، وحزب الأمة الاشتراكي عقب تطبيق قانون جديد يحكم الجمعيات القانونية. زعمت الحكومة أن الأحزاب كانت تشجع الناس على التمرد ضد الحكومة، وكانت تضع مصالح الحزب على المصالح الوطنية.
تشمل أعمال جورج أورويل الكتابات الصحفية، والمقالات، والروايات، والكتب غير الخيالية التي ألفها الكاتب البريطاني إريك بلير (1903-1950) سواء نُشرت باسمه الحقيقي، أو باسمه المستعار (جورج أورويل) كما الحال في معظم كتاباته. تميز أورويل بغزارة أعماله عن المواضيع المتعلقة بالمجتمع الإنجليزي المعاصر والنقد الأدبي، ووُصف بأنه «أفضل راوٍ لتاريخ الثقافة الإنجليزية في القرن العشرين». تنتمي أغلب أعمال أورويل غير الخيالية إلى النقد السياسي والنقد الثقافي، وإلى جانب ذلك ألّف أورويل بضعة أعمال تنتمي إلى ضروب الأدب الخيالي.
عُرف أورويل بموقفه السياسي اليساري المناهض للشمولية، وتعليقاته السياسية التي تعكس ذلك. وضّح أورويل ذلك في مقالته «لماذا أكتب (1946)» حين قال: «قصدت بكل سطر من سطور أعمالي الجادة التي كتبتها منذ عام 1936 وحتى الآن معارضة الشمولية ومناصرة الاشتراكية الديمقراطية على حد فهمي لها». وفي سبيل تحقيق هذا الهدف، استعان أورويل بالخيال والصحافة للدفاع عن قناعاته السياسية. حاز أورويل على إشادة واسعة بروايته الخيالية القصيرة «مزرعة الحيوان»، ثم خُلّد مكانه في التاريخ بعد نشر رواية «1984» بعد وفاته بوقت قصير. رغم أن أعمال أورويل الخيالية تمثل جزء صغير من أعماله الكلية، إلا أن هاتين الروايتين تحديدًا هما أكثر أعماله مبيعًا؛ إذ بيع ما يقرب من خمسين مليون نسخة من هذين الكتابين مجتمعين بحلول عام 2007 وباثنتي وستين لغة مختلفة – أي أكثر من أي زوج من الكتب التي أُلفت في القرن العشرين.
كتب أورويل أعمالًا غير خيالية -بما يشمل مقالات استعراض الكتب، ومقالات افتتاحية، ومقالات صحفية تحقيقية- نُشرت في عدة دوريات بريطانية، ونشر المئات من المقالات طوال فترة حياته تشمل عدة أعمدة صحفية في صحف الأخبار الأسبوعية تتعلق بالنقد الأدبي والثقافي إلى جانب كتاباته السياسية الصريحة. وإلى جانب ذلك دوّن أورويل تحرياته عن الفقر في بريطانيا على صورة كتاب «متشردًا في باريس ولندن» و«الطريق إلى رصيف ويغان»، وعبّر عن منظوره الرجعي عن الحرب الأهلية الإسبانية في كتاب «الحنين إلى كاتالونيا». وفي الفترة من عام 1941 إلى 1946 نشر أورويل سلسلة مكونة من خمس عشرة مقالة يُطلق عليهن «خطابات لندن» في المجلة الموسمية الأدبية السياسية «بارتيزان ريفيو»، وظهرت أولاها في عدد شهر مارس من عام 1941.
نُشرت نسختان فقط من أعمال أورويل المُجمعة خلال فترة حياته، ولكن ظهر ما يزيد عن دستة من طبعات أعماله المُجمعة بعد وفاته. جُمعت أعمال أورويل الكاملة في سلسلتين: أولاهما بعنوان «المقالات المُجمعة، المقالات الصحفية والخطابات (1968، 1970)» المكونة من أربعة مجلدات، والتي حررها إيان أنغوس وأرملة أورويل سونيا براونويل. أما الآخرى فهي «الأعمال الكاملة لجورج أوريل» المكونة من عشرين مجلدًا، وحررها بيتر دافيدسون، وشرع في نشر أولى أجزائها في منتصف العقد 1980، وأضاف لها مُلحقًا بعنوان «أورويل المفقود (2007)».
يتجلى تأثير مدونة أورويل الكبيرة بوضوح في إضافاته إلى المرجعية الأدبية الغربية مثل رواية 1984، وجذبها المستمر لانتباه العامة والتحليلات الأكاديمية، والتغيرات التي أحدثتها في اللغة الإنجليزية المحلية مثل استخدام مصطلح «أورويلي» لوصف المجتمعات الشمولية.
الكتب غير الخيالية والروايات.
كتب أورويل ست روايات: «أيام بورمية»، و«ابنة القس»، و«دع الدريقة تطير»، و«الصعود إلى الهواء»، و«مزرعة الحيوان»، و«1984». تروي معظم تلك الروايات أجزاء من حياة الكاتب، فقد استلهم أورويل فكرة أيام بورمية من فترة عمله كرجل شرطة إمبريالي؛ بينما تروي «ابنة القس» حكاية امرأة شابة تُصاب بالإغماء من شدة الإرهاق، ثم تفيق وهي فاقدة الذاكرة وليس بيدها حيلة سوى التجول في الريف حتى تعرف حقيقة أمرها، وفي النهاية تفقد إيمانها بالرب رغم أنها ابن رجل دين. تستعرض «دع الدريقة تطير» و«الصعود إلى الهواء» النظام البريطاني الطبقي. أما «مزرعة الحيوان» و«1984» فهما أشهر رواياته، وكلاهما كتاب مناهض للشمولية ينتقد الاتحاد السوفييتي على وجه التحديد.
إلى جانب رواياته كتب أورويل ثلاثة كتب غير خيالية: «متشردًا في باريس ولندن» حيث دوّن تجاربه من التسول والتدريس في المدينتين، و«الطريق إلى رصيف ويغان» الذي يبدأ بدراسة الفقر في شمال إنجلترا وينتهي بمقالة سيرة ذاتية موسعة تصف تجارب أورويل مع الفقر. أما كتاب «الحنين إلى كاتالونيا» فهو يحكي عن تجاربه عندما تطوع للقتال ضد الفاشية في صف حزب عمال الوحدة الماركسية في كاتالونيا الأناركية خلال الحرب الأهلية الإسبانية.
كاميلو بالين (من مواليد 24 يونيو 1944) هو مبشر وأسقف كاثوليكي إيطالي. شغل منصب النائب الرسولي في شمال الجزيرة العربية.
السرطان مجهول المنشأ هو السرطان الذي يكون قد انتشر وأعطى نقائل عند تشخيصه، ولكن دون القدرة على تحديد الورم الأصلي الذي أعطى النقائل. يتطلب تشخيص الأورام الخبيثة مجهولة المصدر وضعًا سريريًا يتفق مع سرطان في مرحلة النقائل مع نتائج خزعة واحدة أو أكثر تؤكد الخباثة.
تُشكل الأورام الخبيثة مجهولة المصدر نحو 3 – 5% من كل حالات الأورام الخبيثة الغازية، وتعتبر سيئة الإنذار في أغلب الحالات (80 – 85%)، أما بقية المرضى فيتمتعون بمعدل بقيا جيد نسبيًا إذا تلقوا العلاج المناسب.
العلامات والأعراض.
تظهر معظم أنواع السرطان على شكل ورم بدئي واحد. لكن ومع تطور الحالة يعطي هذا الورم نقائل ورمية صغيرة إلى أماكن أخرى في الجسم خصوصًا إذا ترك دون علاج. أحيانًا يُعثر على النقائل الورمية قبل الورم الأساسي، في معظم هذه الحالات يمكن تحديد موقع الورم الأساسي عن طريق إجراء عدد من الاستقصاءات الشعاعية والمخبرية. ولكن في بعض الحالات النادرة (3 – 5%) لا يمكن العثور على الورم الأساسي لأنه صغير جدًا أو لأنه تراجع بسبب فعالية الجهاز المناعي أو بسبب عوامل أخرى، وفي هذه الحالات نكون أمام السرطان مجهول المنشأ.
يُشتبه بالسرطان مجهول المنشأ عادة عند ظهور كتل أو أورام في مكان ما من الجسم، وفي هذه الحالة لا بد من إجراء فحص سريري شامل مع استقصاءات مخبرية وشعاعية في محاولة تحديد مصدر هذه النقائل الورمية، يجب أن يشمل الفحص السريري الثدي والعقد اللمفاوية والجلد والأعضاء التناسلية الخارجية بالإضافة للفحص الداخلي للمستقيم وأعضاء الحوض. قد يكون موقع النقائل دليلًا على المصدر الأساسي للورم، حتى لو لم نستطع العثور عليه من خلال الاستقصاءات المختلفة. فمثلًا من الشائع أن يكون مكان الورم لأساسي في الثدي إذا عُثر على النقائل الورمية في العقد اللمفاوية في الإبط، والرجال الذين يُعثر على نقائل ورمية عندهم في منطقة المنصف الخلفي للصدر أو خلف البريتوان فمن المحتمل جدًا أن الورم الأساسي لديهم هو سرطان خلايا منتشة في الخصية.
التشخيص.
تحسنت تقنيات التشخيص المختلفة لا سيما التشخيص المجهري بشكلٍ كبير في السنوات الأخيرة، ومع ذلك لا يمكن تحديد المنشأ النسيجي للسرطان مجهول المنشأ إلا في 25% من الحالات فقط.
تشمل المتابعة الأولية لمرضى السرطان مجهول المنشأ إجراء تصوير طبقي محوري للصدر والبطن والحوض مع حقن المادة الظليلة. في بعض الحالات إذا عثر على عقد لمفاوية متضخمة في منطقة الإبط عند النساء فمن المناسب إجراء صورة ثدي بالأشعة السينية (ماموغراف) وإيكو لتقييم الثدي، وإذا كانت هذه الصور طبيعية يجب إجراء رنين مغناطيسي للثدي. من جهة أخرى يُنصح بإجراء تصوير مقطعي بوزيتروني في حال وجود ضخامة في العقد اللمفاوية الرقبية بحثًا عن السرطان شائك الخلايا، أما فائدة التصوير المقطعي البوزيتروني في تشخيص الأنواع الأخرى من السرطان مجهول المنشأ فهي غير مؤكدة. قد يشير نمط انتشار الورم إلى موقعه الأصلي، فمثلًا من المرجح أن يكون أصل النقائل الورمية الموجودة في الجزء العلوي من الجسم في مواقع فوق الحجاب الحاجز مثل الرئة والثدي، أما إذا ظهرت النقائل الورمية في الجزء السفلي من الجسم فمن المرجح أن يكون السرطان الأصلي في مواقع أسفل الحجاب الحاجز مثل البنكرياس والكبد وغيرها. إذا ظهرت الخلايا الخبيثة قليلة التمايز عند فحصها تحت المجهر، فقد نكون أمام سرطان لمفاوي (لمفوما) أو ورم خلايا منتشة في المبيض أو الخصية.
بالنسبة لمرضى السرطان مجهول السبب الذين حُدد الورم الأصلي لديهم، كانت الرئة والبنكرياس أكثر مواقع السرطان الأصلي شيوعًا، ومن الأماكن الأخرى الشائعة الثدي والبروستات والقولون والمستقيم.
التخطيط الاستراتيجي هو عملية تحديد المنظمة لاستراتيجيتها أو اتجاهها، واتخاذ القرارات بشأن تخصيص مواردها لمتابعة هذه الاستراتيجية. يمكن أن يتسع المفهوم أيضًا إلى آليات التحكم لتوجيه تنفيذ الاستراتيجية. أصبح التخطيط الاستراتيجي بارزًا في الشركات خلال الستينيات من القرن العشرين وما يزال جانبًا مهمًا في الإدارة الاستراتيجية. يُنفّذ من قبل المخططِّين الاستراتيجيين أو الاختصاصيين الاستراتيجيين، الذين يشملون العديد من الأطراف ومصادر البحوث في تحليلهم للمنظمة وعلاقتها بالبيئة التي تتنافس فيها.
للاستراتيجية العديد من التعريفات، ولكنها تتضمن عمومًا وضع أهداف استراتيجية وتحديد الإجراءات لتحقيق الأهداف وحشد الموارد لتنفيذ الإجراءات. تصف الاستراتيجية كيف سيتم تحقيق الغايات (الأهداف) بالوسائل (الموارد). تُكلَّف القيادة العليا للمنظمة عمومًا بتحديد الاستراتيجية. يمكن التخطيط للاستراتيجية (عن قصد) أو يمكن ملاحظتها كنمط نشاط (ناشئ) بتكيّف المؤسسة مع بيئتها أو تنافسها.
تشمل الاستراتيجية عمليات الصياغة والتنفيذ، فيساعد التخطيط الاستراتيجي على التنسيق بين الاثنين. ومع ذلك، التخطيط الاستراتيجي تحليلي بطبيعته (أي يتضمن «العثور على النقاط»)، يشمل تكوين الاستراتيجية بحد ذاته التركيب (أي «توصيل النقاط») عبر التفكير الاستراتيجي. على هذا النحو، يتمحور التخطيط الاستراتيجي حول نشاط تشكيل الاستراتيجية.
العملية.
نظرة عامة.
التخطيط الاستراتيجي عملية، لذا فإن له مدخلات وأنشطة ومخرجات ونتائج. هذه العملية، مثلها مثل جميع العمليات، لها قيود. يمكن أن تكون رسمية أو غير رسمية وعادة ما تكون تكرارية، مع حلقات تغذية راجعة طوال العملية. قد تكون بعض عناصر العملية مستمرة وقد تُنفّذ عناصر أخرى كمشاريع منفصلة لها بداية ونهاية محددة خلال فترة ما. يوفر التخطيط الاستراتيجي مدخلات للتفكير الاستراتيجي الذي يوجّه بدوره تشكيل الاستراتيجية الفعلية. تشمل جهود التخطيط الاستراتيجي النموذجي تقييم مهمة المنظمة والقضايا الاستراتيجية لتعزيز الممارسات الحالية وتحديد الحاجة إلى برمجة جديدة. والنتيجة النهائية هي استراتيجية المنظمة، بما في ذلك تشخيص البيئة والوضع التنافسي وسياسة توجيهية بشأن ما تنوي المنظمة إنجازه والمبادرات أو خطط العمل الرئيسة لتحقيق السياسة التوجيهية.
كتب مايكل بورتر في عام 1980 أن صياغة استراتيجية تنافسية تشمل النظر في أربعة عناصر رئيسة:
يتعلق العنصران الأوليان بعوامل داخلية للشركة (أي البيئة الداخلية)، في حين يرتبط العنصران الأخيران بعوامل خارج الشركة (أي البيئة الخارجية). يُنظر في هذه العناصر خلال عملية التخطيط الاستراتيجي.
المدخلات.
تُجمع البيانات من مجموعة متنوعة من المصادر، مثل المقابلات مع المسؤولين التنفيذيين الرئيسين ومراجعة الوثائق المتاحة بشكل عام حول المنافسة أو السوق أو البحوث الأولية (مثل زيارة أماكن عمل منافس أو مراقبتها أو مقارنة الأسعار) ودراسات الصناعة، إلخ. قد تكون جزءًا من برنامج الذكاء التنافسية. تُجمع المدخلات للمساعدة في دعم فهم البيئة التنافسية وفرصها ومخاطرها. تشمل المدخلات الأخرى فهم قيم أصحاب المصلحة الرئيسين، مثل مجلس الإدارة والمساهمين والإدارة العليا. يمكن أن تُلتقَط هذه القيم من رؤية مهام المنظمة وبياناتها.
الأنشطة.
تشمل أنشطة التخطيط الاستراتيجي اجتماعات وغيرها من الاتصالات بين قادة المنظمة وموظفيها لتطوير فهم مشترك فيما يتعلق بالبيئة التنافسية وما ينبغي أن تكون استجابة المنظمة لتلك البيئة (استراتيجيتها). يمكن استكمال مجموعة متنوعة من أدوات التخطيط الاستراتيجي (الموضحة في القسم في الأسفل) ضمن أنشطة التخطيط الاستراتيجي.
قد يكون لدى قادة المنظمة سلسلة من الأسئلة التي يريدون الإجابة عليها في صياغة الاستراتيجية وجمع المدخلات، مثل:
المخرجات.
يتضمن مخرج التخطيط الاستراتيجي الوثائق والتواصل الذي يصف استراتيجية المنظمة وكيفية تنفيذها، ويشار إليها أحيانًا باسم الخطة الاستراتيجية. قد تشمل الاستراتيجية تشخيص الموقف التنافسي وسياسة إرشادية لتحقيق أهداف المنظمة وخطط عمل محددة ليتم تنفيذها. يمكن أن تغطي الخطة الاستراتيجية عدة سنوات وتُحدّث دوريًا.
قد تستخدم المنظمة مجموعة متنوعة من طرق قياس ومراقبة التقدم المُحرَز نحو تحقيق الأهداف الاستراتيجية والتدابير الموضوعة، مثل بطاقة النتائج المتوازنة أو خريطة الاستراتيجية. قد تخطط الشركات أيضًا بياناتها المالية (مثل الميزانيات العمومية وبيانات الدخل والتدفقات النقدية) عدة سنوات عند وضع خطتها الاستراتيجية، ضمن نشاط تحديد الأهداف. غالبًا ما يُستخدم مصطلح الميزانية التشغيلية لوصف الأداء المالي المتوقع للمؤسسة للعام المقبل. غالبًا ما تشكل ميزانيات رأس المال العمود الفقري للخطة الاستراتيجية، بالأخص لأنها ترتبط بتزايد بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات (آي سي تي).
النتائج.
في حين تنتج عملية التخطيط مخرجات، كما هو موضح في الأعلى، فإن تنفيذ الاستراتيجية أو إجراء الخطة الاستراتيجية ينتج عنها نتائج. سوف تختلف هذه النتائج بشكل ثابت عن الأهداف الاستراتيجية. سيحدد مدى قربها من الأهداف والرؤية الاستراتيجية مدى نجاح الخطة الاستراتيجية أو فشلها. ستنشأ أيضًا نتائج غير مقصودة تجب مراعاتها وفهمها لتطوير الاستراتيجية وتنفيذها لتكون عملية تعليمية حقيقية.
"اهدم هذا الجدار" ، المعروف أيضًا باسم خطاب حائط برلين، كان خطاب ألقاه رئيس الولايات المتحدة رونالد ريغان في برلين الغربية يوم الجمعة، 12 يونيو 1987. دعا ريغان السكرتير العام للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي، ميخائيل غورباتشوف، إلى فتح جدار برلين، الذي فصل برلين الغربية والشرقية منذ عام 1961. الاسم مشتق من سطر رئيسي في منتصف الخطاب: “يا سيد غورباتشوف، افتح هذه البوابة، يا سيد غورباتشوف، أهدم هذا الجدار!"
على الرغم من أنها تلقت تغطية إعلامية قليلة نسبيًا في ذلك الوقت، إلا أنها أصبحت معروفة على نطاق واسع في عام 1989 بعد سقوط جدار برلين. هناك جدل حول مدى تأثير الخطاب، إن وجد، على الجدار. هذا التحدي الذي وجهه الرئيس ريغان بمطالبته بهدم جدار برلين أصبح الشكل الذي اتخذه الضغط الدولي المتزايد الذي مورس على موسكو لكي تفي بوعودها بالانفتاح والإصلاح. وقد سقط الجدار، الذي صار رمزا للقمع السوفييتي، بعد عامين من ذلك التاريخ، أي في 9 تشرين الثاني/ نوفمبر 1989. وتكريما للاحتفال بالذكرى الثلاثين لسقوط جدار برلين، قام وزير الخارجية مايكل آر بومبيو بإزاحة الستار عن تمثال لرونالد ريغان في السفارة الأميركية في برلين خلال زيارته إلى ألمانيا هذا الاسبوع.
خلفية.
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945، اتفقت دول الحلفاء المنتصرة على تقسيم ألمانيا النازية إلى ثلاث مناطق: أميركية وسوفيتية وبريطانية. انضم جزء رابع مقتطع من المنطقتين الأميركية والبريطانية لاحقا إلى فرنسا. وفي 1949، تكونت دولتان: ألمانيا الغربية (جمهورية ألمانيا الفدرالية) من رحم المناطق التي سيطرت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا عليها بعد الحرب، وألمانيا الشرقية (الجمهورية الديموقراطية الألمانية) التي كانت تخضع مناطقها للاتحاد السوفيتي. كما قسمت برلين إداريا بين القوى الأربعة. تم البدء في بناء جدار يفصل شطري مدينة برلين في 1961 لمنع الهجرة من القسم الشرقي الذي عدته عاصمة لها، إلى القسم الغربي المدار من قبل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا، والذي كان يعد جزءا من ألمانيا الغربية بحكم الأمر الواقع.
لم يكن خطاب "اهدم هذا الجدار" هو المرة الأولى التي تناول فيها ريغان مسألة جدار برلين. في زيارة إلى برلين الغربية في يونيو 1982، صرح قائلاً: "أود أن أسأل القادة السوفيت سؤالاً واحدًا [. . . ] لماذا الجدار هناك؟ ". في عام 1986، أي بعد 25 عامًا من بناء الجدار، ردًا على صحيفة "بيلد تسايتونج" الألمانية الغربية "التي" سألته عن "الموعد" الذي اعتقد فيه أنه يمكن إزالة الجدار، قال ريجان: "أناشد المسؤولين عن تفكيكه [اليوم]". 
في اليوم السابق لزيارة ريغان عام 1987، تظاهر 50 ألف شخص ضد وجود الرئيس الأمريكي في برلين. خلال الزيارة نفسها، تم إغلاق مساحات واسعة من برلين لمنع المزيد من الاحتجاجات المناهضة لريجان. استُهدفت منطقة كروزبرج، على وجه الخصوص، في هذا الصدد، حيث تم تقييد الحركة تمامًا في هذا الجزء من المدينة تمامًا (على سبيل المثال تم إغلاق خط المترو 1). 
خطاب.
وصوله إلى برلين يوم الجمعة 12 يونيو 1987، تم نقل ريغان إلى الرايخستاغ، حيث شاهدوا الجدار من الشرفة. ثم ألقى ريغان خطابه في بوابة براندنبورغ في الساعة 2:00  مساءً، أمام لوحين من الزجاج المضادين للرصاص. وكان من بين المتفرجين رئيس ألمانيا الغربية ريتشارد فون فايسزكر والمستشار هيلموت كول وعمدة برلين الغربية إبرهارد ديغبين.
بعد ظهر ذلك اليوم، قال ريجان، في وقت لاحق في كلمته، قال الرئيس ريغان، "بينما نظرت قبل لحظات من الرايخستاغ، تجسيدًا للوحدة الألمانية، لاحظت كلماتًا ترسم بشكل فظ على الحائط، ربما بواسطة شاب من برلين،" هذا الجدار سوف يسقط . المعتقدات تصبح حقيقة واقعة. نعم، سوف يسقط هذا الجدار في جميع أنحاء أوروبا. لأنه لا يمكن أن تصمد أمام الإيمان؛ لا يمكن أن تصمد أمام الحقيقة. الجدار لا يمكن أن يصمد أمام الحرية. " 
من بين النقاط البارزة الأخرى في هذا الخطاب دعوة ريغان لإنهاء سباق التسلح بإشارته إلى أسلحة SS-20 النووية للسوفييت، وإمكانية "ليس فقط الحد من نمو الأسلحة، ولكن لإزالة، للمرة الأولى، كامل الأسلحة النووية من وجه الأرض ". 
الكاتبة والصحفية السودانية آمال عباس العجب هي "السودانية الواعية" هكذا سمّاها الأديب المصري الراحل نجيب محفوظ الذي نال جائزة نوبل للآداب. عُرفت بسيدة الصحافة السودانية، بعدما قضت في مهنة المتاعب، ما يزيد عن 53 عاماً، ولا تزال حتى اليوم تناضل في هذا المجال. إنها أمال عباس، المثال الأفضل للمرأة السودانية المثقفة والواعية تماماً لدور النساء في مجتمع ومهنة تغلب عليهما الذكورية المطلقة.
وتعد واحدة من النساء الأوائل اللواتي دخلن مجال الصحافة. وكانت أول إمراة سودانية تصل لمنصب رئيسة تحرير لصحيفة سياسية مستقلة في العام 1999 وهي "الرأي الآخر"، حيث فتحت الباب بعدها لتوالي التجارب لقيادة المرأة في الصحف المحلية. تعد من الشخصيات التي ساهمت بإيجابية في طرق أبواب جديدة في الصحافة والسياسة بإظهار اهتمامها بالشعر الشعبي والأدب عموماً.
الميلاد والنشأة.
ولدت آمال عباس في نهاية الأربعينات من القرن الماضي، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. بعد إكمال تعليمها الثانوي، عملت عباس في مجال التعليم قبل أن تتزوج وترحل مع زوجها إلى مدينة سنار. وبعد وفاة زوجها مُنحت الدكتوراه الفخرية في الآداب من كلية الأحفاد الجامعية. عرفت أناملها الكتابة الصحافية في سن مبكرة، حيث كانت أولى كتاباتها وهي في المدرسة المتوسطة. بدأت بالكتابة عن هموم الطالبات في مجلة نسائية وتطورت كتابتها لتصل إلى صفحات الفن والأدب والمنوعات والسياسة.
انخرطت آمال عباس في العمل السياسي باكرا، وتحديداً مع الحزب الشيوعي السوداني، حيث كانت أصغر يسارية في روابط النساء. حصدت عدة جوائز بينها جائزة الشجاعة في الصحافة لعام
2000م، وهي جائزة عالمية
عملت عباس خلال مسيرتها الصحافية على مناصرة حقوق المرأة والدعوة لخلق منابر جديدة يتمدد فيها الحراك النسوي، فضلاً عن تصديها للدفاع عن الحريات وإرساء أسس الديمقراطية.
الحياة العملية.
- تنقلت آمال عباس في عدد من الصحف السودانية، وآخر هذه الوظائف كانت في صحيفة "الصحافة" حيث عملت كمستشارة والتي قضت فيها مايزيد عن 11 عاما.
- تعددت المواضيع التي تتناولها آمال عباس في أعمدتها المختلفة والتي حملت أسماء مختلفة "كالعمق العاشر"، "صدى"، "مرافئ النجوم". مؤكدة في أكثر من حال أن كل اسم زاوية كتبت فيها يحمل دلالة معينة وقريبة من قلبها وقلمها
- مَن عمل مع آمال يجزم بمهنيتها وديموقراطيتها وسلاسة إدراتها للصحيفة، فضلاً عن احترامها لمبادئها ومصداقيتها ونزاهة قلمها وتجربتها الصحافية التي يصفونها بالشجاعة. إذ تعرضت بسبب هذه الشجاعة للاعتقال مرات عدة. وحكم عليها عند رئاستها لتحرير صحيفة "الرأي الآخر" بالحبس لمدة ثلاثة أشهر. واختلفت أسباب سجنها، لكن أشهرها كان عند تناول الصحيفة لقضايا فساد تتصل بحاكم الخرطوم، إلى جانب مقالات ناهضت قرار الحاكم بمنع النساء من العمل في محطات البنزين. وبهدف إنقاذها من السجن طلب منها الاعتذار فرفضت، وعندما قدّم مالكو الصحيفة اعتذاراً نيابة عنها لإنقاذها قامت بتقديم استقالتها.
الحياة السياسية.
- ظهرت عباس كصحافية معارضة واكتسبت شهرتها كمدافعة عن حرية التعبير والرأي. من أوائل المنضمين تحت لواء الحزب الشيوعي السوداني في فترة باكرة من حياتها قبل أن تترك الحزب من أجل الانضمام لتنظيم الاتحاد الاشتراكي أثناء حقبة حكومة مايو بزعامة الرئيس الراحل جعفر نميري. سيدة (مايو) انخرطت عبر قلمها في مقاومة (يونيو) حيث أنها تصف تجربة الإنقاذ بأنها الأسوأ في ما يتعلق بالنظر إلى دور الصحافة وما يمكنها القيام به.
- نقادها يؤكدون أن لديها قدرة في تأسيس جو جيد للعمل لنجاحها في مجال العلاقات العامة، لكنهم ينظرون لها كشخصية سلبية ومترددة في اتخاذ القرارات، ويرون أن الفكر اليساري يسيطر عليها ما يلغي عنها صفة الحيادية السياسية.
- تعتبر عباس من السودانيين المعادين للتيار الإسلامي السياسي حيث كانت من المناهضين للمصالحة بين نظام جعفر النميري الذي أيدته، والإسلاميين وخاصت معركة شرسة ضد الإسلاميين في الصحف التي عملت فيها.
- تعتد عباس بمبادئها ومواقفها فحكت أنها سبق ورفضت الذهاب إلى الولايات المتحدة لاستلام جائزة الصحافة للشجاعة لتزامن الواقعة مع اجتياح واشنطن لأفغانستان إلى جانب أنها تحمل موقفاً مبدئياً ضد سياسة أميركا في العالم.
شهادة حق.
وبين معارض وموالٍ لها يجمع كل العاملين في مجال الصحافة في السودان على أن آمال عباس "قلب مفتوح" لمختلف الأجيال من الإعلاميين بجميع تخصصاتهم وتوجهاتهم السياسية. ويؤكد من عاصرها من الصحافيين خلال رئاستها للتحرير تقديمها للمهنية على حساب أي قضية أخرى وهو ما جعل شعبيتها ترتفع في صفوف العالم الصحافي المحلي، خصوصاً أنها لم تتفرّد يوماً بأي قرار بل كانت تناقش كل الصحافيين حتى الشباب والصغار منهم، وهو ما أدى إلى نجاح صحيفة "الرأي الآخر" فوصل انتشارها إلى 95 في المئة من الأراضي السودانية.
تكريم وجوائز.
كرمتها مجموعة كيان الصحفيات السودانيات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة بمكتبها بمقر صحيفة الصحافة التي تشغل فيها منصب مستشار التحرير، وسبق أن تم تكريمها بواسطة حرم نائب رئيس الجمهورية السابق عمر البشير وأمينة المرأة بالمؤتمر الوطني بالتضامن والتنسيق مع الاتحاد العام للصحفيين السودانيين بمنزلها العامر بأم درمان، كما سبق أيضا أن كرمتها جامعة الأحفاد بمنحها الدكتوراه الفخرية في الآداب، وفوق كل ذلك فقد نالت تكريما عالميا بمنحها جائزة الشجاعة في الصحافة.
قد يقصد من «صوفان» :
أبكر آدم اسماعيل كاتب وروائي سوداني، من مواليد ريفي الدلنج بولاية جنوب كردفان منطقة الفرشاية، درس الابتدائية في الدلنج ودرس الثانوية في الخرطوم في اتحاد المعلمين، كان يعمل كعامل بناء ولكنه استطاع رغم ذلك ان يدخل الجامعة، درس طب الأسنان بجامعة الخرطوم، بدأ دراسته بالمسائل المتعلقة بالبحوث والأفكار من الجامعة، حيث بدأ كتابة الشعر والقصة القصيرة والمقالات. مارس العمل السياسي بجامعة الخرطوم من خلال انتمائه لحركة الطلاب المستقلين، كتب جدلية المركز والهامش وأوراق دراسية حول قضايا السودان. ونشط في العمل السياسي والثقافي، وتعرض في كتاباته لقضايا الهامش ومشكلات الثقافة السودانية، كلف في العام 2008 بمعهد التدريب السياسي والقيادي في الحركة الشعبية لتحرير السودان إلى العام 2014م.
أبرز الأعمال.
كتب روايته "أحلام في بلاد الشمس" وهي الأولى تلتها "الطريق إلى المدن المستحيلة" وهي الرواية التي ذاع صيتها وجلبت له الشهرة، ومن بعدها هاجر إلى كندا وهناك كتب روايته الثالثة "الضفة الأخرى".
عاد إلى الكتابة الفكرية وعاد إلى السودان لاحساسه بان المعرفة هي مسئولية وكرس حياته لبناء الوعي والتنوير باعتباره مشروعه الأساسي الموجه لفئة الشباب.
حاول في رواية الطريق إلى المدن المستحيلة أن ينأى بنفسه عن أحداث الرواية حتى لا يدع للنقاد (الحرفيين) مجالا أن يقحموه في تفاصيلها، فبعض النقاد كمدرسي المراحل الأولية (أسرى النظرية السلوكية) يسقطون كل شيء على الخلفية الاجتماعية. لذلك عمد إلى أسلوب الراوي الداخلي أو ضمير الغائب، وهناك تفاصيل كثيرة تأخذ بعضا من حقائق الواقع بصراعاته السياسية والاجتماعية والثقافية في تلك الحقبة والحقب التي تلتها وما تزال. من أقواله: "ما زالت مفاوضاتي جارية مع التاريخ، وأحاول أن أقنعه بأن بيوتنا أيضا كانت جميلة، وكذلك غناءنا ونساءنا..غدا نشرع نافذة أخرى للنهار".
الطريق إلى المدن المستحيلة.
رواية ( الطريق إلى المدن المستحيلة ) تروي قصة مجموعة من الصبية ( شلة أولاد قرف ) كما يسميهم الكاتب بقيادة النور عثمان سنين أو جومو باحدى المدارس المتوسطة ذات النظام الداخلي بغرب السودان في منتصف السبعينيات من القرن الماضي، ويتتبع الكاتب مصائرهم حتى أوائل التسعينات من القرن نفسه ملمحا إلى الآحداث السياسية الكبرى التي مرت بالسودان في تلك المساحة الزمنية. هم وهاجس الرواية الاساس، وهو تجسيد لمفهوم الحرية بكافة اشكالها، فأمل وهم كل ( شلة اولاد قرف ) هو ممارسة حريتهم، وتحملوا في سبيل تحقيق ذلك كل ما واجهوه بكثير من الصبر و ( المباصرة ) والسخرية العالية. ولقد افلح البعض في تحقيق احلامه دون تقديم تنازلات ولم يفلح البعض. استطاع الكاتب بالفعل ان يكتب تاريخا شعبيا" تناول فيه بسلاسة وتفاصيل مدهشة داخل نسيج الرواية، جرائم سياسية مورست في السودان كتلفيق الاتهامات السياسية والتعذيب والفساد واستغلال النفوذ والاعتقالات. رواية قد تصدم البعض بجرأتها لاول وهلة.
سيرة أولاد قِرّف.
هناك أربع (ألاعيب) تجسد الحكي في الطريق إلى المدن المستحيلة. اللعبة الصغيرة (سيرة أولاد قرف) وهم (الشماشة) وهي تحكي سيرة الطفولة والبراءة، فإضافة إلى أولاد قرف هناك أولاد كموش وجيمس بول وسرب العصافير. واللعبة الخطرة (سيرة المدينة) تحكي عن السياسة في حقبة مايو. أما اللعبة الكبيرة وهي (سيرة السراب) وهي مزيج من الحكايات وهي كذلك تمهد للنهايات الحتمية التي تأتي في لعبة الزمن (سيرة الحلم) فأبكر بعد أن يورط جومو الذي لم يكمل تعليمه بعد أن ترك المدرسة الشرقية المتوسطة وسافر إلى الخرطوم ومنها إلى كسلا للحاق بنازك المتورطة هي الأخرى في علاقة حب جارف جمع أولاد قرف الذي ينتمى إليه جومو أو (جو) كما يحلو لها أن تناديه، وسرب العصافير الذي انضمت إليه نازك أو (نون) كما يناديها هو الآخر أو يرمز إليها في كتاباته التي كانت تحفة أدبية نادرة بشهادة الأستاذ زين العابدين والد نازك ومدير المدرسة، وعضو الاتحاد الاشتراكي، وأستاذ اللغة العربية الرصين والمتعصب لقواعدها، وقواعد حياة يعيشها بصرامة كوالد يريد لأبنائه أن يحيوا حياة مديدة وجميلة بعيدا عن (البصل المتعفن)؟!
وليام كينت (نحو عام 1685 - 12 أبريل عام 1748) هو مهندس معماري إنجليزي بارز ومهندس مواقع ورسام ومصمم أثاث في مطلع القرن الثامن عشر. بدأ مسيرته المهنية كرسام، ثم ارتقى ليصبح الرسام الرئيسي المقيم في القصر أو رسام البلاط الملكي، بيد أنّ موهبته الحقيقية كانت تكمن بالتصميم بوسائط مختلفة.
أدخل كينت أسلوب بالاديو في الفن المعماري إلى إنجلترا بتصميمه الفيلا في منزل تشيزيك، وأنشأ الأسلوب «الطبيعي» لهندسة الحدائق المعروف باسم الحديقة الإنجليزية في تشيزيك ومنزل ستو في باكينغهامشير ومنزل روشام في أكسفوردشير. بصفته مهندس مشاهد حدائق أحدث ثورة في تصميم الحدائق رغم معرفته المحدودة بالبستنة. 
استكمل منازله وحدائقه مستخدمًا أثاثًا فخمًا للمباني الهامة بما في ذلك قصر هامبتون كورت، ومنزل تشيزيك، ومنزل ديفونشير ومنزل روشام.
الأعمال المعمارية.
بدأ كينت مزاولة الهندسة المعمارية في وقت متأخر نسبيًا في ثلاثينيات القرن الثامن عشر. أكثر ما يُعرف بكونه المهندس المعماري ذا الأسلوب البالاديوي المُعاد إحياؤه في إنجلترا. أوكل برلينغتون إليه مهمة تعديل "تصاميم إنيغو جونز"... مع ظهور بعض التصميمات الإضافية على الطراز البالاديوي/الجونسياني من عمل برلينغتون وكينت عام 1727. مع ارتقائه ضمن مؤسسة الهندسة المعمارية الملكية - هيئة الأشغال - اعتمد كينت تطبيق هذا الأسلوب في العديد من المباني العامة في لندن ما أمّن له تحت عُهدة برلينغتون إيكالات عمل: مجموعة الإسطبلات الملكية عند تقاطع تشارينغ كروس (1731- 1733، هدمت عام 1830)، ومباني الخزينة العامة للدولة في وايت هول (1733-1737)، ومبنى الحراس الخيالة في وايت هول (صممه قبيل وفاته وشُيِّد بين 1750-1759). استُوحيت هذه المباني الجديدة قديمة الطراز من هندسة رافائيل المعمارية وجوليو رومانو إلى جانب بالاديو.
في مباني المنازل الريفية، تضمنت الإيكالات الهامة لكينت تصميم الأجزاء الداخلية لمنزل هوتون هول (نحو 1725-1735) الذي بناه كولن كامبل مؤخرًا للسير روبرت والبول، بينما في منزل هولكام هول، ما يزال بوسعنا أن نرى التجسيد الكامل للمُثُل البالاديوية؛ إذ تعاون كينت مع توماس كوكا، «الإيرل والمهندس المعماري» الآخر، واتّخذ من ماثيو بريتينغهام مساعدًا له والذي نقلت العمارة خاصته المُثل البالاديوية إلى الجيل التالي. قال هوراس ابن والبول واصفًا كينت بأنه دون الوسط كرسام ومرمم للعلوم كمعماري وبأنه مؤسس هندسة الحدائق الحديثة ومبتكر أحد أشكال الفنون.
والجدير بالذكر أيضًا الدرج المسرحي على الطراز الباروكي وغرف العرض في لندن، ميدان بيركلي 44. تقف الأجنحة المقببة من تصميم كينت منتصبةً في منزل بادمنتون ومنزل يوستن هول.
استطاع كينت -عندما استدعى الأمر- تقديم تصاميم قوطية مرهفة خالية من النزعات القديمة الجدية؛ عمل على الواجهات القوطية في وستمنستر هول وكاتدرائية غلوستر. 
عمل على المنزل الكائن في 22 شارع أرلينغتون في سانت جيمس، وهي منطقة في مدينة ويستمنستر وسط لندن عام 1743، بعدما أوكِل إليه من قبل رئيس الوزراء المترفع حديثًا، هنري بلهام. عندما توفي كينت، أُنجز العمل من قبل ستيفن رايت.
روستيسلاف يفغينيفيتش ألكسيف (18 ديسمبر 1916- 9 فبراير 1980) هو مدير ورئيس شؤون تصميم في روسيا السوفيتية، اشتهر بعمله الرائد في مجال السفن الطائرة ومركبات الإيكرانوبلاين. كان ألكسيف مصممًا بارعًا للسفن الطائرة، مثل قارب راكيتا، وأصبح مطورًا بارزًا لمركبات الإيكرانوبلاين، لا سيما مركبتي وحش بحر قزوين وإيه- 90 أورليانك.
سيرة حياته.
وُلد روستيسلاف إفغينييفيتش ألكسيف في 18 ديسمبر 1916 في نوفوزايبكوف، غوبرنيه شيرنكوف، الإمبراطورية الروسية (حاليًا في أوبلاست بريانسك، روسيا) لوالد خبير زراعي ووالدة معلمة. في عام 1933، انتقلت عائلته إلى غوركي (المعروفة حاليًا بنيجني نوفغورود)، وفي عام 1935 التحق بدورة لبناء السفن في معهد غوركي الصناعي. تخرج ألكسيف في الأول من أكتوبر 1941، بعد أن نجح في مناقشة أطروحته النهائية حول السفن الطائرة، وحصل على لقب مهندس بناء السفن. أُرسل للعمل في مصنع ريد سورموفو لبناء السفن، إلا أن المصنع عمل على تصنيع الدبابات الحربية بدلًا من السفن إبّان اشتراك الاتحاد السوفيتي في الحرب العالمية الثانية بعد الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي في وقت سابق من ذلك العام.
السفن الطائرة.
عمل ألكسيف في البداية رئيس عمال في مجال إنتاج الدبابات، ولكن في عام 1942، أُعادت البحرية السوفيتية توزيعه ليعمل في مجال تطوير السفن الطائرة للأغراض الحربية. لم تكتمل تصاميمه بنهاية الحرب عام 1945، ولكن الحكومة السوفيتية حافظت على اهتمامها بتلك التصاميم وجرى تخطيط 340 سفينة طائرة بحلول نهاية أربعينيات القرن العشرين. واصل ألكسيف عمله في مجال السفن الطائرة وأصبح كبير مصممي "راكيتا"، وهو أول قارب طائر للركاب مُنتج تجاريًا في الاتحاد السوفييتي، والذي بدأ إنتاجه في عام 1957. عُرض قارب راكيتا في المهرجان الدولي للشباب والطلاب في موسكو في ذلك العام، وازداد الاهتمام بالسفن الطائرة بصورة أكبر. كان ألكسيف كبير مصممي العديد من تصاميم السفن الطائرة المخصصة للركاب والتي أُنتجت في مصنع ريد سورموفو، بما في ذلك قوارب ميتيور، وكوميتا، وسبوتنيك، وبورفيستنيك، وصن رايز.
مركبات الإيكرانوبلاين.
في عام 1962، بدأ ألكسيف العمل في مكتب التصميم المركزي للسفن الطائرة والذي كان متخصصًا في التطوير السري للمركبات أرضية التأثير، والتي تُدعى «مركبات الإيكرانوبلاين». في خمسينيات القرن العشرين، أولى الاتحاد السوفياتي مركبات الإيكرانوبلاين اهتمامًا كبيرًا، والتي كانت في ذلك الوقت موضع تجاهل إلى حد كبير من جانب بقية العالم، وعمل على تطويرها بوتيرة متسارعة. تُعد مركبات الإيكرانوبلاين طائرات من الناحية الفنية، ولكنها تعمل باستخدام تأثير أرضي للسير على عدة أمتار فقط فوق أسطح مسطحة، وخاصة المسطحات المائية، الأمر الذي أدى إلى تصنيف الحكومة السوفيتية لها على أنها سفن. خطط المكتب المركزي لتصميم السفن الطائرة مركبة إيكرانوبلاين ضخمة بتوظيف مبدأ «الجناح بتأثير سطحي»، ودُعي ألكسيف إلى المشاركة في عملية التطوير نظرًا لخبراته في مجال السفن الطائرة. بعد عامين فقط من بدء المشروع، أُنتجت مركبة كورابل ماكيت والمعروفة باسم وحش بحر قزوين، وكان ألكسيف كبير مصممي المشروع وفيتالي إيفاموف كبير مهندسيه. عندما أُنجز النموذج الأولي لمشروع مركبة وحش بحر قزوين في عام 1966، كانت أكبر وأضخم طائرة في العالم، ولكن لم يكن هذا المؤشر معروفًا للعالم لسرية المشروع آنذاك. جرى تشغيل المركبة بواسطة ثمانية محركات نفاث عنفي من نوع دوبراينين في دي-7 موجودة في مقدمة هيكل المركبة، واثنين على المؤخرة لتحقيق دفع إضافي أثناء الإقلاع. أُنتجت مركبة وحش بحر قزوين في مصنع ريد سورموفو في غوركي، ثم نُقلت سرًا على طول نهر فولغا إلى كاسبييسك، حيث وُضعت لتخضع لاختبار البحرية السوفيتية في بحر قزوين والتي كان يديرها طيارو اختبار تابعون للقوات الجوية السوفيتية. في أول رحلة جوية لها في 16 أكتوبر 1966، شارك ألكسيف في تجربة قيادة المركبة، وهو أمر نادر⸵ لأنه لم يكن اعتياديًا أن يشغل مصممي الطائرات ابتكاراتهم.
كان يُنظر إلى وحش بحر قزوين في البداية على أنها مركبة واعدة متخصصة في استخدامها من جانب العاملين العسكريين وعمال الإنقاذ، إلا أن تصميمها تسبب في العديد من الصعوبات، وتباطأ التقدم المُحرز، وسرعان ما مضى ألكسيف إلى مشاريع أخرى لمركبات الإيكرانوبلاين. كانت مركبة إيه- 90 أورليانك المشروع الأكثر نجاحًا، وقامت بأول رحلة لها في عام 1972، وفوضتها البحرية السوفيتية في عام 1979. شهدت مركبة أورليانك استخدامًا محدودًا كمركبة نقل عسكرية، وكانت الثالثة ضمن الوحدات الخمس المنتجة في الخدمة الفعلية حتى عام 1993.
تعمل سياسة كينيا ضمن إطار جمهورية ديمقراطية تمثيلية رئاسية، حيث يشغل رئيس كينيا منصبي رأس الدولة ورئيس الحكومة، وتتمتع بنظام متعدد الأحزاب وفقًا لدستور جديد تم إقراره عام 2010.
تُمارس السلطة التنفيذية من قِبل الفرع التنفيذي للحكومة برئاسة الرئيس الذي يرأس مجلس الوزراء، الذي يتألف بدوره من أشخاص مُختارين من خارج البرلمان. تُناط السلطة التشريعية حصرًا بالبرلمان. والسلطة القضائية مستقلة عن السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية. صنفت وحدة الاستخبارات لإيكونومست كينيا على أنها «نظام هجين» عام 2018.
السلطة التنفيذية.
يُنتخب الرئيس لولاية مدتها خمس سنوات من قِبل الشعب. بالنسبة للانتخابات العامة التي جرت في مارس 2013، نصّ دستور كينيا على شرطين لإعلان فوز أي مرشح:
في حال لم يستوفِ أي من المرشحين هذه الشروط، تُجرى جولة إعادة بين المتنافسَين الحاصلَين على أعلى نسبة أصوات. نائب الرئيس هو زميل الترشح للفائز في الانتخابات الرئاسية في حين يُعيَّن أعضاء آخرون في مجلس الوزراء بموافقة الجمعية الوطنية من خارج البرلمان.
بين عامي 2008 و2013 كانت كينيا خاضعة لحكم تحالف كبير تأسس بموجب اتفاق لاقتسام السلطة، وقعه الرئيس مواي كيباكي آنذاك ورئيس الوزراء رايلا أودينجا من حزب الحركة الديمقراطية البرتقالية. حددت تلك الحكومة منصب رئيس الوزراء والوزراء بطريقة تعكس القوة النسبية للأحزاب السياسية في البرلمان العاشر في كينيا، إذ كان حزب رايلا أودينجا –الحركة الديمقراطية البرتقالية– أكبر الأحزاب. وبموجب اتفاق اقتسام السلطة، قام كل من الحزبين الرئيسيين أيضًا بتعيين نائب لرئيس الوزراء.
السلطة التشريعية.
يتألف البرلمان ثنائي المجلس من الجمعية الوطنية ومجلس الشيوخ. تضم الجمعية الوطنية – بونغي (بالسواحيلية: "Bunge") – 349 عضوًا، يُنتخب منهم 290 عضوًا لفترة خمس سنوات من دوائر انتخابية ذات مقعد واحد، و47 امرأة ينتخبنَ من كل مقاطعة على حدة،12 عضوًا ترشحهم الأحزاب السياسية بالتناسب مع حصتهم من المقاعد التي يتم الفوز بها في الدوائر الانتخابية ذات العضوية الواحدة، وعضو بحكم المنصب: رئيس المجلس.
يضم مجلس الشيوخ 67 عضوًا. 47 منهم انتُخِبوا من مقاطعات تمثل دوائر فردية، و16 امرأة رشحتهن الأحزاب السياسية، ورجل وامرأة يمثلان الشباب ورجل وامرأة يمثلان الأشخاص ذوي الإعاقة. يعتبر المتكلم عضوًا بحكم منصبه.
السلطة القضائية.
تنقسم السلطة القضائية إلى محاكم عليا ومحاكم دنيا. وتتألف المحاكم العليا من: كبير القضاة ونائب كبير القضاة (وهم أعضاء في محكمة التمييز) وقضاة محكمة التمييز وقضاة المحكمة العليا وقضاة محكمة الاستئناف في كينيا (لا يوجد قضاة مساعدون) تُعينهم لجنة مستقلة للخدمة القضائية. يعيّن الرئيس كبير القضاة ونائبه/ـا من الأسماء التي اختارتها لجنة الخدمة القضائية وصوتت عليها الجمعية الوطنية. المحاكم الدنيا هي محاكم الصلح، ومحاكم القاضي (بالإنجليزية: Kadhi Courts) والمحاكم العسكرية ومحكمة الأحداث والمحكمة الصناعية. كبير القضاة الحالي هو ديفيد ماراغا.
التقسيمات الإدارية.
بموجب دستور عام 2010، تُقسم كينيا إلى 47 مقاطعة (بما في ذلك مدينتي نيروبي ومومباسا)، وتضم كلٌّ منها عددًا صحيحًا من الدوائر الانتخابية البرلمانية. ولكل مقاطعة جمعية منتخبة يُنتخب أعضاؤها من ضمن دائرة انتخابية ذات عضو واحد.
ثمّة أحكام تنص على تعيين أعضاء إضافيين في الجمعية لتحسين التوازن بين الجنسين ولتمثيل مجموعات خاصة مثل المعوقين والشباب. يتولى إدارة كل مقاطعة حاكم ونائب حاكم مُنتخبان، تساندهما لجنة تنفيذية يُختار أعضاؤها الآخرون من جمعية المقاطعات عن طريق القرعة.
العضوية والمشاركة.
إن كينيا عضو في كلٍ من
مجموعة دول أفريقيا والكاريبي والمحيط الهادئ،
البنك الإفريقي للتنمية،
الاتحاد الأفريقي
دول الكومنولث،
EADB،
اللجنة الاقتصادية لأفريقيا،
منظمة الأغذية والزراعة،
مجموعة ال 15،
مجموعة ال77،
الوكالة الدولية للطاقة الذرية،
البنك الدولي للإنشاء والتعمير،
منظمة الطيران المدني الدولي،
المحكمة الجنائية الدولية (توقيع)،
الحركة الدولية للصليب الأحمر والهلال الأحمر،
مؤسسة التنمية الدولية،
الصندوق الدولي للتنمية الزراعية،
مؤسسة التمويل الدولية،
الحركة الدولية للصليب الأحمر والهلال الأحمر،
إيقاد (منظمة)،
منظمة العمل الدولية،
صندوق النقد الدولي،
المنظمة البحرية الدولية،
اتحاد النقابات الدولي، منظمة الشرطة الجنائية الدولية،
اللجنة الأولمبية الدولية،
منظمة الهجرة الدولية،
المنظمة الدولية للمعايير،
الاتحاد الدولي للاتصالات،
بعثة الأمم المتحدة لتنظيم استفتاء في الصحراء الغربية،
بعثة منظمة الأمم المتحدة لتحقيق الاستقرار في جمهورية الكونغو الديمقراطية،
حركة عدم الانحياز،
منظمة حظر الأسلحة الكيميائية،
مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية،
يونسكو،
منظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية،
بعثة الأمم المتحدة للمراقبة في العراق والكويت،
بعثة الأمم المتحدة للإدارة المؤقتة في كوسوفو،
بعثة مراقبي الأمم المتحدة في بريفلاكا،
جامعة الأمم المتحدة،
الاتحاد البريدي العالمي،
منظمة الصحة العالمية، 
المنظمة العالمية للملكية الفكرية، 
المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، 
منظمة السياحة العالمية، 
منظمة التجارة العالمية
محطة بيلفونتي للطاقة النووية هي محطة طاقة نووية غير مكتملة في هوليوود بولاية ألاباما بالولايات المتحدة.
نبذة.
تم اقتراح أربع مفاعلات نووية، حيث تم إنفاق أكثر من 4 مليارات دولار (لبناء البنية التحتية). لكن لم يتم إكمال أي مفاعل نووي ولم يتم تسليم الوقود النووي.
الإيقاف.
في عام 1988 تم إيقاف البناء. في عام 2005 قامت سلطة وادي تينيسي بجهد كبير لاسترداد الاستثمار وبعض التكاليف المرتبطة بالمحطة.
بيع المحطة.
كجزء من الجهود المبذولة لاستعادة الاستثمار، تمت إزالة وبيع جميع مكونات المحطة، بما في ذلك مولدات البخار وسخانات مياه التغذية والمضخات والمحركات الكبيرة وصهاريج تخزين المياه وبعض أنابيب المواسير والصمامات. بالإضافة إلى نقل بعض المكونات القابلة للاستخدام من المحطة إلى مرافق سلطة وادي تينيسي الأخرى كقطع غيار.
يعود حق النساء في التصويت في اليابان في بداياته إلى الدمقرطة الناجمة عن إصلاح مييجي، والمترافقة مع زيادة الاهتمام بحركة المطالبة بحق التصويت خلال فترة تايشو. أُلغي حظر النساء من الاجتماعات السياسية في عام 1922، بعد مطالبات من منظمات نسائية قادتها ناشطات مثل هيراتسوكو رايتشو وإيشيكاوا فوساي. عانت الحركة عوائق كبيرة خلال فترة الكساد الكبير وبعدها، عندما بدأ يتراجع دعم الديمقراطية، وازداد التأثير العسكري على المدنيين بشكل كبير. لم يدخل دستور ما بعد الحرب لليابان حيز التنفيذ حتى عام 1947، وحينها تأسس حق التصويت فيها.
نبذة تاريخية.
بعد إصلاح مييجي في عام 1868، بدأ مفهوم حقوق الإنسان والحق العالمي في التصويت يترسخ في اليابان. خلال نهايات القرن التاسع عشر، دعا المناصرون الأوائل لحقوق النساء إلى الإصلاحات في المجتمع الأبوي الذي يضطهد النساء، لا إلى الإدماج السياسي أو حقوق التصويت فقط. كانت المطالبة بتعليم النساء ذات أهمية كبرى بالنسبة للحركة النسوية الأولى. اعتقد صناع السياسة أن ذلك كان ضروريًا من أجل الحفاظ على الدولة، إذ إنه سيجهز الفتيات ليصبحن زوجات أكثر فاعليةً، وأمهاتٍ قادراتٍ على تربية أبناء وطنيين ومجتهدين.
على الرغم من أن صُنّاع السياسة لم يكن لديهم الدوافع ذاتها التي تمتلكها مناصرات حقوق المرأة في مطالبتهم بتعليم المرأة، فقد فتح توافر التعليم الباب لتطوير النساء أكثر في المجتمع الياباني. قُبلت فكرة أن تصبح النساء أفرادًا متمكنين وحكماء، سواءً في القوة العاملة أو التعليم، كمفهوم جديد، إلى جانب ارتباطها بالأمومة الخالصة والنقية. شهدت نهاية القرن التاسع عشر أيضًا النضال من أجل حماية النساء من العادات الثقافية الأبوية. لطالما عرضتهنّ ممارسات مثل الدعارة وتعدد الزوجات للأذى، وخصوصًا بسبب الأمراض المنقولة جنسيًا.
بدأت النسويات بمعارضة حصرية التمتع بالحقوق المدنية للرجال واستبعاد النساء من السياسة. مُنعت النساء في اليابان وفقًا للقانون من الانضمام إلى الأحزاب السياسية، والتعبير عن آرائهن السياسية، وحضور الاجتماعات السياسية. بحلول عام 1920، كان النضال من أجل إدماج النساء السياسي في مقدمة أهداف حركة المطالبة بحق التصويت، وفي عام 1921، ألغى البرلمان الياباني المادة الخامسة من قانون أمن الشرطة، وذلك بمنح النساء الحق في حضور الاجتماعات السياسية.
لم يُعدّل على حظر انخراط النساء في الأحزاب السياسية، إذ شعر العديد من أعضاء البرلمان بأنه من الأنانية أن تتخلى النساء عن عائلاتهن من أجل الحكومة. بقيت النسويات مُصرّات على النضال من أجل المساواة السياسية. أُسست رابطة حق النساء في التصويت في عام 1924، وهو العام ذاته الذي سنّت فيه الحكومة اليابانية قانون حق التصويت للرجال، دون توسيع نطاقه ليشمل النساء.
بعد أن مُنحت النساء حق المشاركة في المجالس السياسية، أصبحت هناك زيادة كبيرة في عدد المجموعات المهتمة بمصالح النساء. بدأت مجموعات الخريجات الجامعيات، والمجموعات المسيحية التبشيرية، ومجموعات أخرى مساعدة للنساء، بالظهور خلال فترة ما بين الحربين. بعد أن ضرب زلزال هائل طوكيو في عام 1923، انضمت ممثلات من 43 منظمة من هذه المنظمات إلى القوات، ليشكلن فيدرالية طوكيو للمنظمات النسائية (طوكيو رينغو فوجينكي). أُسست الفيدرالية لتكون إغاثةً في حالات الكوارث، بهدف مساعدة أولئك المتضررات من الزلازل؛ لكنها استمرت لتصبح واحدة من أكبر المجموعات النسائية الناشطة في ذلك الوقت.
انقسمت فيدرالية طوكيو للمنظمات النسائية إلى خمس مجموعات تابعة: المجتمع، والحكومة، والتعليم، والعمل، والتوظيف، وذلك من أجل معالجة المشاكل التي تتعرض لها النساء. كان القطاع الحكومي غالبًا أكثرها أهميةً، إذ أنشأ رابطة العمل على الحصول على حق النساء في التصويت (فوجين سانسيكن كاكتوكو كيسي دومي)، وسُميت لاحقًا رابطة المطالبة بحق النساء في التصويت (فوسن كاكتوكو دومي)، التي أصبحت أكثر منظمات دعم النساء وضوحًا ونفوذًا في ذلك العصر. نشر<ins>ت</ins> مجموعة الحكومة التابعة بيانًا تتحدث فيه عن الإساءة التي تعرضت لها النساء اليابانيات وكيفية تصحيحها:
واصلت الرابطة، إلى جانب عدد من المجموعات الأخرى، النضال من أجل تحقيق الإدماج السياسي والاجتماعي، بالإضافة إلى الحماية القانونية من التقاليد الأبوية التي استمرت في اليابان. مُنحت النساء أخيرًا حق التصويت في عام 1947، بعد دخول دستور صاغته الولايات المتحدة حيز التنفيذ واستعادته تأثيرَ النظام الديمقراطي لليابان.
سورينتو (بالإيطالية: Sorrento ، باللاتينية: "Surrentum"): هي بلدة مُطلَّة على خليج نابولي في جنوب إيطاليا. تُعتبر وجهة سياحية شهيرة نتيجة تنوع متاجرها الخاصة بالتحف الصغيرة وموقعها على ساحل أمالفي، يمكن الوصول إليها بسهولة قدومًا من نابولي وبومبي إذ إنها تقع عند الطرف الجنوبي الشرقي من خط سكة حديد سيركومفيسوفيانا. تشتهر المدينة بمتاجرها الصغيرة التي تبيع الخزف وأقمشة الدانتيل والخشب المُطعّم (الأعمال الخشبية).
تطلّ شبه جزيرة سورينتو على نابولي وجبل فيزوف وجزيرة كابري. يصل طريق أمالفي درايف بين سورينتو وأمالفي، وهو طريق ضيق يمتد على طول المنحدرات العالية فوق البحر التيراني. تربط العبّارات وزوارق الهيدروفويل المزعنفة بين البلدة ونابولي وبلدة أمالفي وقرية بوستيانو وجزيرة كابري وجزيرة إسكيا. اجتذبت منحدرات سورينتو البحرية والفنادق الفاخرة مشاهير من بينهم إنريكو كاروسو ولوتشانو بافاروتي.
ليمونتشيللو، مشروب كحولي مُهضِّم يُحضَّر من قشر الليمون والكحول والماء والسكر ويُصنّع في سورينتو. تشمل المنتجات الزراعية الأخرى ثمار الحمضيات والنبيذ والمكسرات والزيتون.
خلفية تاريخية.
الأصول الرومانية واليونانية.
الاسم الروماني لسورينتو كان سورينتوم. تشير الأساطير إلى وجود علاقة وثيقة بين جزيرتي ليباري وسورينتيم، كما لو كانت الأخيرة أشبه بمستعمرة للأولى، وحتى خلال الفترة الإمبراطورية، فقد بقيت سورينتوم مستعمرةً يونانية إلى حدٍّ بعيد.
تنتمي أقدم الآثار لشعب الأسكان الذي يعود تاريخه إلى نحو 600 قبل الميلاد. قبل أن تسيطر الجمهورية الرومانية عليها، كانت سورينتيم إحدى البلدات الخاضعة لمدينة نوتشيرا إنفريوري، وكانت تشاركها ثرواتها حتى نشوب الحرب الاجتماعية؛ إذ يبدو أنها انضمت إلى ثورة 90 قبل الميلاد على غرار بلدة ستابيي، وجرى قمعها وإرغامها على الامتثال في العام التالي، ما أدى إلى إقامة مستعمرة فيها آنذاك.
عُثِر على العديد من النقوش والكتابات المدفونة لعبيد الإمبراطورية والمُعتقين في سورينتوم. تُظهِر إحدى النقوش أن تيتوس قد أعاد ترميم برج الساعة (باللاتينية: Horologium) في البلدة وزخرفته المعمارية في العام التالي لزلزال 79 ميلادي. دُوِّنت عملية ترميم مماثلة لمبنى مجهول في نابولي في السنة نفسها على نقش عُثِر عليه في نابولي.
أهم معابد سورينتوم هي معابد أثينا ومعبد سيرانة (يمثل الأخير المعبد الوحيد في العالم اليوناني في العصور التاريخية)، وسمُيت شبه جزيرة أثينا نسبةً إلى آلهة أثينا. في العصور القديمة، اشتُهرت سورينتوم بنبيذها (إذ لم يكن البرتقال والليمون اللذان يزرعان حاليًا على نطاق واسع قد أُدخلا بعدْ إلى إيطاليا في العصور القديمة) بالإضافة إلى أسماكها ومزهرياتها الكامبانية الحمراء، ويشير اكتشاف وجود عملات معدنية من مارسيليا وبلاد الغال وجزر البليار إلى تجارتها واسعة النطاق.
كان موقع «سورينتوم» مؤمنًا للغاية ومحميًا بالوديان العميقة مع استثناء وحيد لدفاعاتها الطبيعية بمسافة 300 متر (984 قدم) في الجنوب الغربي حيث شُيِّدت الأسوار لتكون وسيلة دفاع للمدينة أُتبعت بحكم الضرورة في الحقبة الحديثة بأسوار جديدة للمدينة. يحافظ تنظيم الشوارع الحديثة على المدينة القديمة، ويشير تنسيق الطرق المسوّرة التي تقسم السهل الشرقي إلى وجودها بصورة مماثلة لما كان عليه الحال في العصور الرومانية. لا توجد آثار محفوظة حاليًا في المدينة نفسها، لكن يوجد الكثير من الأطلال في حي الفيلات الواقع شرق المدينة على الطريق المؤدي إلى ستابيا، ما تزال آثاره موجودة حتى الآن على امتداد أعلى بكثير من الطريق الحديث عبر الجبل، يشغل فندق فيكتوريا حاليًا أحد أكبر المواقع (ربما ينتمي إلى العائلة الإمبراطورية)، عُثر على غرفة صغيرة تحت الشرفة عام 1855، ينحدر منها نفق قديم محفور ضمن الصخر يصل إلى الشاطئ. تمكن رؤية أطلال فيلات أخرى، ولكن أهم الآثار الموجودة هو خزان القنوات المائية (تحت الأرض) الواقع خارج المدينة مباشرة إلى الشرق، والذي يمتلك ما لا يقل عن 27 حجرة، مساحة كل منها نحو 270 × 60 سم (106 × 24 بوصة). عُثر أيضًا على مدافن يونانية وأسكانية.
يشير حق التصويت في أستراليا إلى حق التصويت (يشار إليه عادة باسم حق الامتياز «فرانشايز») إلى لأشخاص الذين يعيشون في أستراليا، بما في ذلك جميع الولايات الستة المكونة لها (قبل 1901 تسمى المستعمرات) والأقاليم، والمجالس المحلية أيضًا. في الوقت الذي بدأت فيه مستعمرات أستراليا بمنح حق الاقتراع العام للذكور خلال الخمسينيات من القرن التاسع عشر، مع حق المرأة في الاقتراع في الفترة ما بين تسعينيات القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، لم يُمنح رجال الأمة الأسترالية الأولى ونساؤها حق التصويت حتى عام 1962. واليوم، يتمتع جميع مواطني أستراليا الذين تزيد أعمارهم عن 18 عامًا بحق التصويت على المستوى الفيدرالي ومستوى الولاية والمستوى المحلي للحكومة.
نظرة تاريخية.
عند أول مستوطنة بيضاء في نيو ساوث ويلز في عام 1788، كان للحكام المعينين سلطات استبدادية داخل المستعمرة، لكن بدأ التحريض للحصول على حكومة تمثيلية بعد فترة وجيزة من المستوطنة. أُنشأ في عام 1825 هيئة تشريعية، هي المجلس التشريعي لولاية نيو ساوث ويلز، وهي هيئة مُعيّنة مهمتها تقديم المشورة للحاكم. في 24 أغسطس 1824، عُيّن 5 أعضاء في المجلس، زاد عدد أعضائه إلى 7 أعضاء في عام 1825، وبين 10 و15 في عام 1829. وفي عام 1829 أيضًا، مُددَّت السيادة البريطانية لتشمل أستراليا بأكملها، وأصبح كل من وُلد في أستراليا -بما في ذلك السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس- بريطانيين منذ ولادتهم.
أجريت أول انتخابات برلمانية في أستراليا في عام 1843 للمجلس التشريعي في نيو ساوث ويلز بموجب قانون دستور نيو ساوث ويلز لعام 1842 (المملكة المتحدة). كان المجلس مؤلفًا من 36 عضوًا، 12 منهم عينهم الحاكم، وانتُخِب البقية. اقتصر حق التصويت على الرجال الذين يملكون ملكية حرة بقيمة 200 جنيه إسترليني أو صاحب منزل يدفع إيجارًا بقيمة 20 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا، كان كلاهما مبالغ كبيرة جدًا في ذلك الوقت.
مُنِح الحكم الذاتي المسؤول لتاسمانيا (1 مايو 1855) وجنوب أستراليا (24 يونيو 1856) ونيو ساوث ويلز وفيكتوريا (16 يوليو 1855) وكوينزلاند (6 يونيو 1859) وأستراليا الغربية في عام 1890. قُيّدَت الأهلية للتصويت وتنوّعت بين المستعمرات بناءً على العمر والجنس وملكية الممتلكات. شملت معظم المستعمرات رجالًا من السكان الأصليين في حق التصويت، ولكن لم يُشجّعوا على التسجيل. ورفضت كوينزلاند وأستراليا الغربية التصويت للسكان الأصليين.
أُدخِل اقتراع سرّي مبتكر في تاسمانيا في 4 فبراير 1856 وفيكتوريا (13 مارس 1856) وجنوب أستراليا (12 فبراير 1856) ونيو ساوث ويلز (1858) وكوينزلاند (1859) وغربي أستراليا (1877).
في عام 1856، بموجب دستور جديد، أصبح برلمان نيو ساوث ويلز مكونًا من مجلسين بمجلس تشريعي منتخب بالكامل ومجلس تشريعي معين بالكامل مع وجود حكومة تتولى معظم السلطات التشريعية للحاكم. في 22 مايو 1856، افتُتِح برلمان نيو ساوث ويلز المُشكّل حديثًا ووُضِع للمرة الأولى. مُدِّد حق التصويت للمجلس التشريعي ليشمل جميع الذكور البالغين في عام 1858.
مُنحَت جميع النساء في جنوب أستراليا الحق في التصويت في انتخابات جنوب أستراليا في عام 1894، تلتها النساء في أستراليا الغربية في عام 1899.
في عام 1901، اتحدت المستعمرات الأسترالية الست لتشكيل كومنولث أستراليا الفيدرالي. استندت الانتخابات الأولى لبرلمان الكومنولث في عام 1901 إلى قوانين الانتخابات في ذلك الوقت من المستعمرات الستة، إذ يتمتع أولئك الذين لديهم الحق في التصويت والترشيح للبرلمان على مستوى الولايات بنفس الحقوق في الانتخابات الفيدرالية الأسترالية لعام 1901. فقط في جنوب أستراليا (منذ عام 1895) وفي غرب أستراليا (منذ عام 1899) حصلت النساء على تصويت. احتفظت تاسمانيا بمؤهلات مُلكِية صغيرة للتصويت، لكن في الولايات الأخرى، يمكن لجميع الرعايا البريطانيين الذكور الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا التصويت. كان يحق للأستراليين الأصليين فقط في جنوب أستراليا (بما في ذلك الإقليم الشمالي) وتاسمانيا التصويت حتى من الناحية النظرية. طبق ذلك البعض في جنوب أستراليا. منعت أستراليا الغربية وكوينزلاند السكان الأصليين على وجه التحديد من التصويت.
في عام 1902، أقرّ برلمان الكومنولث قانون امتياز الكومنولث لعام 1902، الذي أنشأ قانون امتياز موحدًا للبرلمان الاتحادي. أعلن القانون أنه يحق لجميع الرعايا البريطانيين الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا والمقيمين في أستراليا لمدة 6 أشهر على الأقل التصويت، سواء أذكورًا كانوا أم إناثًا، أمتزوجين أم عازبين. إلى جانب منح المرأة الأسترالية حق التصويت على المستوى الوطني، سُمِح لها أيضًا بالترشح للانتخابات البرلمانية الفيدرالية. وهذا يعني أن أستراليا كانت الدولة الثانية، بعد نيوزيلندا، التي تمنح المرأة حق الاقتراع على المستوى الوطني، وأول دولة تسمح للمرأة بالترشح للبرلمان. ومع ذلك، فقد حرم القانون السكان الأصليين من أستراليا وآسيا وأفريقيا وجزر المحيط الهادئ، باستثناء الماوريين، من التصويت، بالرغم من أنهم كانوا رعايا بريطانيين ولهم الحق في التصويت. بموجب هذا البند، كان الشعب الهندي على سبيل المثال غير مؤهل للتصويت. وكان الاستثناء الوحيد يتعلق بأولئك الذين يحق لهم التصويت بموجب المادة 41 من الدستور الأسترالي. تنص المادة 41 على أن أي فرد حصل على حق التصويت على مستوى الدولة، يجب أن يتمتع أيضًا بحق التصويت في الانتخابات الفيدرالية. وفسر كاتب العدل العام آنذاك (روبرت غاران) هذا البند بأنّ حقوق التصويت في الكومنولث مُنحت بموجب المادة 41 فقط للأشخاص المصوّتين بالفعل على مستوى الولاية في عام 1902. لم يكن الغرض تمكين الذين حصلوا لاحقًا على حق التصويت على مستوى الولاية، بل لأولئك المقصيين بشكل صريح من حق الامتياز بموجب قانون 1902، مثل السكان الأصليين الأستراليين، للتصويت أيضًا على المستوى الفيدرالي. ولأولئك أيضًا الذين كان يحق لهم التصويت خلاف ذلك ولكنّهم خضعوا لجريمة تنطوي على عقوبة بالسجن لمدة تزيد عن عام وأصبحوا غير مؤهلين للتصويت. لم يكن هناك أي تمثيل لأي من أقاليم أستراليا.
في غضون ذلك، استمر سريان قوانين امتياز الولاية إلى أن عُدل كل قانون منها على حدة.
في عام 1897، في جنوب أستراليا، كانت كاثرين هيلين سبنس أول امرأة تُرشّح بصفتها مرشحة سياسية. خُفّفَت القيود المفروضة على التصويت من قبل السكان الأصليين الأستراليين بعد الحرب العالمية الثانية، وأُزيلت بموجب قانون الكومنولث الانتخابي في عام 1962. أصبحت السناتور نيفيل بونر أول أسترالية من السكان الأصليين تجلس في البرلمان الفيدرالي في عام 1971. أصبحت جوليا غيلارد أول رئيسة وزراء لأستراليا في عام 2010.
جورج فريدريك أرمسترونغ (15 مايو عام 1842 - 16 نوفمبر عام 1900)، هو أكاديمي إنجليزي متميز عاش في القرن التاسع عشر تخصص في هندسة السكك الحديدية والهندسة المدنية والهندسة الصحية، شغل منصب أستاذ في الهندسة في جامعة إدنبرة. كان عضوًا في العديد من الجمعيات العلمية وألّف العديد من الأوراق والمحاضرات.
نشأته وتعلمه.
وُلد أرمسترونغ في دونكاستر في يوركشاير في إنجلترا بتاريخ 15 مايو 1842. وهو الابن الأكبر لجورج أرمسترونغ تاجر الاجواخ الصوفية، بدأ دراسته في الهندسة بالعمل في اصلاح محلات السكك الحديدية العظمى في مكان إقامته في دونكاستر. بدأ في سن السابعة عشرة دراسته الرسمية عندما التحق بكلية الملك في لندن، وهي واحدة من الكليات القليلة التي قدمت دراسة هندسية. بقي أرمسترونغ في كلية الملك من عام 1857 حتى أنهى دراسته في عام 1860. ثم التحق بجامعة كامبريدج بداية في كلية سانت جونز، ثم في كلية يسوع، وتخرج منها بدرجة البكالوريوس في عام 1864. شارك أرمسترونغ أثناء وجوده في الجامعة في مسابقات الوثب العالي، وفاز بجائزة واحدة على الأقل. استمر أرمسترونغ في دراسته حتى عام 1867 عندما نال درجة الماجستير.
حياته المهنية.
بداياته المهنية.
بدأ أرمسترونغ حياته المهنية كمهندس مساعد لدى ريتشارد جونسون كبير المهندسين في شركة السكك الحديدية الشمالية العظمى. ثم أصبح مهندسًا في شركة آيل أوف مان للسكك الحديدية.
انتقل أرمسترونغ في عام 1871 إلى الأوساط الأكاديمية عندما أصبح أول أستاذ في الهندسة المدنية في كلية العلوم التطبيقية في جامعة ماكجيل في مونتريال في كندا. وأسس بمجرد توليه هذا المنصب قسم جامعي جديد تمامًا وألف المناهج الهندسية لطلابها في الجامعة لمدة خمس سنوات، كان قائد مجموعات الجامعة التابعة للفوج الأول من القوات المسلحة الكندية. عاد في عام 1876 إلى بريطانيا كرئيس جديد لكلية الهندسة في جامعة يوركشاير. أجرى خلال عام 1879 دراسات وتجارب مفصلة لتحديد الاختلافات النهارية في كمية ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي، ثم نشر النتائج من خلال الجمعية الملكية.
بروفيسور ملكي.
عُيّن أرمسترونغ (ذو الأصل الأسكتلندي) في عام 1885 من قبل الملك ليصبح ثاني أستاذ يعين بهذا الشكل في كلية الهندسة في جامعة إدنبرة، وشغل هذا المنصب حتى وفاته. حملت محاضرته الافتتاحية عنوان «تقدم التعليم التقني في الداخل والخارج». كانت المحاضرة ناجحة بكل المقاييس، حيث اقتُبس منها في مناقشة أجراها رئيس مجلس العموم السير ستافورد نورثكوت.
أنشأ مختبر فولتون للهندسة خلال فترة رئاسته «لتوفير دراسة منهجية حول الأساليب التجريبية ولاطلاع الطلاب على القوة والخصائص الفيزيائية الأخرى للمواد الرئيسية التي يستخدمها المهندسون». افتتح أرمسترونغ دورات في الهندسة الصحية لصالح طلاب الطب الذين يدرسون الصحة العامة. أدت الدورات في مجال الصرف الصحي إلى إنشاء قسم جامعي منفصل ترأسه أستاذ جديد في الصحة العامة. نفذ أرمسترونغ أيضًا خطط فليمينغ جينكين لافتتاح دورات في الهندسة الكهربائية، والتي تطورت لاحقًا لنظام فرعي للهندسة. وحظي أرمسترونغ بشعبية بين طلاب الهندسة في جامعة إدنبرة وقد دعم الأنشطة الرياضية للجامعة. غنّى في حفل استقبال الطلاب في أوليفر وندل هولمز.
سنواته الأخيرة وموته.
تزوج أرمسترونغ من مارجريت براون في عام 1893، وأنجب ابنه جورج سيريل فريدريك وولدين آخرين وابنة. توفي جورج أرمسترونغ بعد معاناة من مشاكل في القلب لعدة أشهر في منزله في قرية جراسمير في 16 نوفمبر عام 1900. خلفه توماس هدسون بير كأستاذ مُعيّن بمرسوم ملكي ودُفن في قريته في كنيسة القديس أوزوالد.
فيما يلي الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في السودان.
فيما يلي الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في السودان.
المليار الممل والمعروف باسم المليار القاحل، وهو أكثر العصور مللًا في تاريخ الأرض، ويُسمى بالعصور الوسطى للأرض أيضًا، وتمتد فترته الزمنية بين 1.8 و0.8 مليار عام، في منتصف دهر الطلائع على المقياس الزمني الجيولوجي، وتتسم هذه الفترة بالاستقرار التكتوني بدرجات متفاوتة، والركود المناخي، وتوقف التطور البيولوجي. ويحد هذه الفترة حدثان مختلفان حدث أكسجة وحدث جليدي، لكن مستويات الأكسجين كانت منخفضة جدًا في المليار الممل بحد ذاته ولا توجد أدلة فيه على التجلد.
ربما كانت المحيطات في تلك المرحلة فقيرة بالأكسجين والمغذيات وغنية بالكبريتيد (أوكسينيا)، وسكنتها البكتيريا الزرقاء ذات التمثيل الضوئي اللا أوكسجيني بشكل رئيسي، وهي نوع من البكتيريا القادرة على التمثيل الضوئي التي تستخدم كبريتيد الهيدروجين (H2S) بدلاً من الماء وتنتج الكبريت بدلاً من الأكسجين. في ما يعرف باسم محيط كانفيلد. ربما تسبب هذا التكوين في أن تكون المحيطات سوداء اللون وفيروزية حليبية بدلاً من اللون الأزرق.
بغض النظر عن هذه الظروف غير المواتية، ربما تطورت حقيقيات النوى في بدايات المليار الممل، وتأقلمت مع عدد من التطورات الجديدة، مثل مختلف العضيات الخلوية ومن المحتمل تطور التكاثر الجنسي أيضًا، وتنوعت إلى النباتات والحيوانات والفطريات. قد تكون هذه التغيرات بمثابة مقدمات مهمة لتطور حياة كبيرة ومعقدة في وقت لاحق في الانفجار الكامبري. ومع ذلك، كانت البكتيريا الزرقاء بدائية النواة هي شكل الحياة السائد خلال هذا العصر، ومن المرجح أنها دعمت شبكة غذائية فقيرة بالطاقة مع عدد صغير من الطلائعيات في مستوى المفترسات العلوية. من المحتمل أن الأرض كانت مأهولة بالبكتيريا الزرقاء بدائية النواة والأشنيات الأولية حقيقية النواة، وكانت الأخيرة أكثر نجاحًا هنا على الأرجح بسبب توفر المواد الغذائية بشكل أكبر من مياه المحيطات البحرية.
الوصف.
في عام 1995، استعرض الجيولوجيون روجر بويك ودافيز دي ماراي وأندرو نول النقص الواضح في الأحداث البيولوجية والجيولوجية والمناخية الكبرى خلال حقبة الطلائع الوسطى بين 1.6 إلى مليار عام، وبالتالي، وصفوها بأنها «أكثر العصور مللًا في تاريخ الأرض». أما مصطلح «Boring Billion – المليار الممل» فقد صاغه عالم الحفريات مارتن براسيير والجيولوجي جون ليندساي في عام 1998 وذلك للإشارة إلى الفترة ما بين المليار الثاني والأول، التي كانت تتسم بالاستقرار المناخي والتكتوني، ووفرة المغذيات الفقيرة، وهذا بناءً على صخور من جبل إيسا وحوض ماك آرثر، كوينزلاند. في عام 2005، استخدم عالم الجيولوجيا الأسترالي جورج ويليامز مصطلح «المليار القاحل» للإشارة إلى فترة الركود الجليدي الظاهر في كيمبرلي، أستراليا الغربية بين 1.8 إلى 0.8 مليار عام. وفي عام 2014، أطلق عالما الجيولوجيا بيتر كاوود وكريس هاوكيسورث على الفترة بين 1.7 و 0.75 مليار عام اسم «العصور الوسطى للأرض» بسبب عدم وجود دليل على حركة تكتونية.
يُشار إلى المليار الممل الآن على نطاق واسع على أنه يتراوح ما بين 1.8 إلى 0.8 مليار عام، ويقع ضمن دهر الطلائع على المقياس الزمني الجيولوجي، تحديدًا في حقبة الطلائع الوسطى. ويتسم المليار الممل بالركود الجيولوجي والمناخي والتطوري، مع توفر مغذيات منخفضة.
في الفترة التي سبقت المليار الممل، شهدت الأرض حدث الأكسجة الكبير بسبب تطور البكتيريا الزرقاء القادرة على التمثيل الضوئي، والغمر الجليدي الهيوروني الناجم (الأرض كرة ثلج)، وتشكل طبقة الأوزون التي حجبت الأشعة فوق البنفسجية، وأكسدة العديد من المعادن. وانخفضت مستويات الأكسجين بشكل كبير في المليار الممل. وانتهى الأمر بتفكك القارة العظمى رودينيا، وحدث أكسجة ثانٍ، وأصبحت الأرض كرة ثلج مرة أخرى في فترة العصر البارد.
الركود التكتوني.
ارتبط تطور المحيط الحيوي للأرض وغلافها الجوي والمائي بدورة القارة العظمى، حيث تجمعت القارات ثم انفصلت عن بعضها البعض. شهد المليار الممل تطور اثنتين من القارات العظمى: كولومبيا (أو نونا) ورودينيا.
تشكلت قارة كولومبيا العظمى بين 2.0 و 1.7 مليار عام وظلت على حالها حتى 1.3 مليار عام على الأقل، وتشير الدلائل الجيولوجية والمغنطيسية القديمة إلى أن كولومبيا خضعت فقط لتغييرات طفيفة لتشكيل قارة رودينيا العظمى من 1.1 إلى 0.9 مليار عام، وتشير إعادة بناء الجغرافية القديمة إلى أن التجمع في القارة العظمى كان في المناطق المناخية الاستوائية والمعتدلة، ولا يوجد دليل يذكر على وجود أجزاء قارية في المناطق القطبية.
بسبب عدم وجود أدلة على تراكم الرسوبيات (على الحواف الساكنة) والتي قد تحدث نتيجة التصدع، فربما لم تنقسم القارة العظمى، بل كانت مجرد مجموعة من بداءات القارات المتجاورة والكراتونات. إذ لا يوجد دليل على التصدع قبل تشكل رودينيا، 1.25 مليار عام في شمال لورينتيا، و1 مليار عام في شرق بلطيقيا وجنوب سيبيريا. ومع ذلك، لم يحدث الانفضال حتى 0.75 مليار عام، ما شكل نهاية المليار الممل. قد يرتبط هذا الركود التكتوني بكيمياء المحيطات والغلاف الجوي.
من المحتمل أن يكون غلاف موري - وهو الطبقة المنصهرة من وشاح الأرض التي تطفو الصفائح التكتونية عليها وتتحرك فيها بشكل أساسي - حارًا جدًا بحيث تعذر الحفاظ على تكتونيات الصفائح الحديثة في هذا الوقت. فبدلاً من إعادة تدوير الصفائح النشطة في مناطق الاندساس، رُبطت الصفائح سويًا عبر مليارات السنين حتى تبرد الوشاح بدرجة كافية. وربما ساعد تبرد القشرة الأرضية وزيادة سماكتها على ظهور هذا المكون من الصفائح التكتونية والتي بدورها تسببت، فور بدئها، في أن يكون اندساس الصفائح قويًا جدًا، ويحدث في نهاية المليار الممل.
ومع ذلك، ظلت أحداث الصهارة الكبرى تتكرر، وهي تشكيل (عبر عمود وشاح) مقاطعة موسغريف الأسترالية التي تبلغ مساحتها 220,000 كم 2 (85000 ميل مربع) بين 1.22 إلى 1.12 مليار عام، وتكشيل مقاطعة ماكنزي الكندية الكبيرة التي تبلغ 2,700,000 كيلومتر مربع (1,000,000 ميل مربع) في 1.27 مليار عام؛ وكانت الصفائح التكتونية ما تزال نشطة بما يكفي لتشكل الجبال، مع تكون عدة جبال معروفة في ذلك الوقت، مثل تكون جبل غرينفيل.
أسلوب القيادة هو أسلوب القائد في التوجيه وتنفيذ الخطط وتحفيز الأشخاص. اقترح العديد من المؤلفين تحديد العديد من أساليب القيادة المختلفة كما يظهرها القادة في المجالات السياسية أو التجارية أو غيرها. تُجرى الدراسات حول أسلوب القيادة في المجال العسكري، معبّرة عن مقاربة تشدّد على النظرة الشاملة للقيادة، بما في ذلك كيف يحدد الوجود المادي للقائد ما يراه الآخرون في ما يخص ذلك القائد. تتضمن عوامل الوجود المادي في هذا السياق المشية العسكرية واللياقة البدنية والثقة والمرونة. تساعد القدرة الفكرية للقائد على وضع تصوّر للحلول واكتساب المعرفة للقيام بهذه المهمة. تطبّق القدرات القيادية المفاهيمية الرشاقة والحكم والابتكار واللباقة الشخصية ومعرفة المجال. تشمل معرفة المجال المعرفة التكتيكية والتقنية بالإضافة إلى الوعي الثقافي والجغرافي السياسي. يتحدث دانييل جولمان (2000) في مقاله «القيادة التي تحصل على نتائج» عن ستة أنماط للقيادة.
القيادة الديمقراطية.
يتكون أسلوب القيادة الديمقراطية من القائد الذي يتقاسم قدرات صنع القرار مع أعضاء المجموعة من خلال تعزيز مصالح أعضاء المجموعة وممارسة المساواة الاجتماعية.
تميل حدود المشاركة الديمقراطية إلى أن تكون مُقيّدة باحتياجات المنظمة أو المجموعة والقيمة الفعالة لميزات الناس (المهارات والمواقف وما إلى ذلك). يشمل الأسلوب الديمقراطي فكرة أن الجميع، بحكم وضعهم الإنساني، يجب أن يلعبوا دورًا في قرارات المجموعة. ومع ذلك، فإن الأسلوب الديمقراطي للقيادة لا يزال يتطلب التوجيه والمراقبة من قبل قائد معيّن. يطالب الأسلوب الديمقراطي القائد باتخاذ القرارات بشأن من الذي يجب استدعاؤه داخل المجموعة ومن يُمنح حق المشاركة في القرارات واتخاذها والتصويت عليها.
وجد البحث أن أسلوب القيادة هذا هو الأكثر فعالية ويخلق إنتاجية أعلى ومساهمات أفضل من أعضاء المجموعة وزيادة الروح المعنوية للمجموعة. يمكن أن تؤدي القيادة الديمقراطية إلى أفكار أفضل وحلول أكثر إبداعًا للمشاكل لأنه يُشجَّع أعضاء المجموعة على مشاركة أفكارهم. في حين أن القيادة الديمقراطية هي واحدة من أكثر أساليب القيادة فعالية، إلا أنها تنطوي على بعض الجوانب السلبية المحتملة. في المواقف التي تكون فيها الأدوار غير واضحة أو يكون الوقت فيها جوهريًا، يمكن أن تؤدي القيادة الديمقراطية إلى فشل التواصل ومشاريع غير مكتملة. تعمل القيادة الديمقراطية بشكل أفضل في الحالات التي يكون فيها أعضاء المجموعة ماهرين ومتشوقين لتبادل معارفهم. من المهم أيضًا أن يكون لديك متسع من الوقت للسماح للأشخاص بالمساهمة ووضع خطة ثم التصويت على أفضل مسار للعمل.
قيادة عدم التدخل «دعه يعمل».
أسلوب قيادة عدم التدخل هو إعطاء المتابعين جميع الحقوق والسلطة لاتخاذ القرارات بالكامل. وُصِف هذا الأسلوب لأول مرة من قبل لوين وليبت ووايت في عام 1939، إلى جانب القيادة الاستبدادية وأنماط القيادة الديمقراطية.
يسمح قادة هذا الأسلوب للمتابعين بالحرية الكاملة لاتخاذ القرارات المتعلقة بإنجاز أعمالهم. وهو يسمح للمتابعين بالحكم الذاتي، بينما يقدم قادة هذا النوع في الوقت نفسه التوجيه والدعم عند الطلب. يوفر القائد هنا جميع المواد اللازمة للمتابعين لتحقيق أهدافهم باستخدام الحرية الموجهة، لكنه لا يشارك مباشرة في صنع القرار ما لم يطلب المتابعون مساعدته.
هذا الأسلوب استخدامه فعال عندما يكون المتابعين:
لاحظ أن هذه الشروط قد تعني حدسيًا أن المجموعة من المحتمل أن تكون فعالة.
يجب عدم استخدام هذا النمط عندما:
ارتبط أسلوب القيادة هذا بإنتاجية أقل من أساليب القيادة الاستبدادية والديموقراطية ورضا أعضاء المجموعة الأقل من القيادة الديمقراطية. اقترح بعض الباحثين أن قيادة عدم التدخل يمكن اعتبارها في الواقع تجنبًا للقيادة أو ليست قيادة.
القيادة التبادلية.
التأثير على فرق العمل.
في استبيان أجراه جان لو وشاو لو وشانجو زانغ حول العلاقة بين قيادة المعاملات وكيف يمكن أن تتأثر الابتكارات بمشاعر الفريق. يتكون البحث من 90 فريق عمل، مع ما مجموعه 460 عضوًا و90 قائد فريق. وجدت الدراسة أن هناك علاقة بين العواطف وسلوك العمل والقيادة التبادلية التي تؤثر على الفريق. حسب مستوى مشاعر الفريق؛ يمكن أن تؤثر على القائد بطريقة إيجابية أو سلبية. يعمل القادة بأسلوب القيادة هذا بشكل أفضل في الفُرق التي يوجد بها مستوى أقل من المشاعر المتداخلة مع المشروع. وذلك لأن الأفراد قادرون على:
يتأثر القائد:
تقدم القيادة التبادلية شكلاً من أشكال القيادة الاستراتيجية التي تعد مهمة لتطوير المؤسسة. تعتبر القيادة التبادلية ضرورية لإبداع الفريق.
القيادة التحويلية.
يصوّر المناصرين للقيادة التحويلية القائد بمثابة شخص لا يقتصر على تصوّر أتباعه. الهدف الرئيسي هو العمل على تغيير أو تحويل احتياجات أتباعه وإعادة توجيه تفكيرهم. القادة الذين يتبعون أسلوب التحويل في القيادة، يتحدون ويلهمون أتباعهم بشعور بالغرض والإثارة.
يخلق القادة التحويليون أيضًا رؤية لما يتطلعون إليه، ويوصلون هذه الفكرة للآخرين (أتباعهم). يحدد شولتز وشولتز ثلاث خصائص للقائد التحويلي:
شكّل التشونغين (بالهانغل: 중인، وبالهانجا: 中人) أو الجونغ-إن الطبقة الوسطى العليا من مملكة جوسون في المجتمع الكوري في العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة. يعني الاسم «تشونغين» بالضبط «الأشخاص المتوسطين». هذه الطبقة المتميزة من عامة الناس تألفت من مجموعة صغيرة من البيروقراطيين الصغار وغيرهم من العمال المهرة المتعلمين تعليمًا عاليًا، إذ مكّنت مهاراتُهم الفنية والإدارية العائلةَ الملكية واليانغبان من حكم الطبقات الدنيا. كان التشونغين شريان الحياة للبيروقراطية الزراعية الكونفوشيوسية، واعتمدت عليهم الطبقات العليا في الحفاظ على قبضتها القوية على الناس. تعدّ تقاليدهم وعاداتهم تمهيدًا للأنظمة الإدارية الكورية الحديثة في كل من كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.
الوظائف والأدوار في المجتمع.
في كوريا الملكية، خاصة خلال فترة حكم مملكة جوسون، كان التشونغين أدنى من اليانغبان الأرستقراطيين ولكن أعلى مكانة من الطبقة المتوسطة الدنيا والطبقة العاملة لعامة الشعب من حيث الرتبة الاجتماعية. وكان من بينهم متخصصون ذوو تعليم عالٍ توظّفهم الحكومة ويتمتعون بمكانة مماثلة للعمال ذوي الياقات البيضاء الحديثة (مثل المترجمين الفوريين والعلماء والمهندسين والأطباء ورجال القانون وعلماء الفلك والمحاسبين والخطّاطين والموسيقيين) وضباط الجيش الذين ينتمون إلى عائلات المتخصصين التقنيين أو تجمعهم بها روابط زواج وموظفو الحكومة الوراثية (الرئيسيين والمحليين)، والأطفال غير الشرعيين من الأرستقراطيين.
في الحياة اليومية، كان التشونغين أدنى من اليانغبان الأرستقراطيين، لكنهم كانوا متفوقين على طبقة السانغمن التي تضم الطبقة الوسطى الدنيا والطبقة العاملة. تركّزت أدوارهم على الموظفين الفنيين والإداريين الثانويين الذين دعموا هيكل الحكومة. عمل التشونغين الأعلى رتبة -الموظفين المحليين- على تمكين اليانغبان إداريًا لقمع الطبقات الدنيا، ولا سيما السيطرة الكاملة على السانغمن. كانت طبقة التشونغين بمنزلة الطبقة المتوسطة وكانوا أساسًا من البيروقراطيين الصغار في المناطق الريفية خاصةً.
على الرغم من أن طبقة التشونغين كانت أقل شأنًا من الطبقة الأرستقراطية من حيث المكانة الاجتماعية، إلا أن التشونغين المتعلمين تعليمًا عاليًا تمتعوا بامتيازات ونفوذ أكبر بكثير من عامة الشعب الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى الدنيا والطبقة العاملة. على سبيل المثال، لم تُفرض الضرائب على التشونغين ولم يخضعوا للتجنيد العسكري. مثلهم مثل اليانغبان، سُمح لهم بالعيش في الجزء الأوسط من المدينة، ومن هنا جاء اسم «الأشخاص المتوسطون». أيضًا، كان التشونغين ميّالين إلى الزواج من طبقتهم ومن طبقة اليانغبان. بالإضافة إلى ذلك، منذ أن أصبحوا مؤهلين لدخول القصر بصفة خادمين ملكيين، كان من الممكن لفتاة من التشونغين إذا حظي والدها بسمعة طيبة أو علاقات جيدة وكانت قادرة على جذب انتباه الملك أو الملكة الأرملة، أن تصبح قرينة ملكية أو حتى قرينة ملكية نبيلة، وهو ثالث أعلى مستوى في التسلسل الهرمي لحريم الملك، بعد الملكة الأرملة والملكة. ومن الأمثلة على ذلك القرينة الملكية النبيلة هي من عشيرة جانغ، والدة غيونغجونغ.
ومع ذلك، لنيل رتبة التشونغين الاجتماعية، من المطلوب عادة اجتياز امتحان تشابكوا، الذي يختبر معرفتهم العملية في بعض المهارات. إلى جانب تعريف التشونغين كشريحة من الطبقة الوسطى، كانوا الطبقة الاجتماعية الأصغر في كوريا الملكية.
كان التشونغين الكوريون -كطبقة اجتماعية- مشابهين تقريبًا للطبقة الوسطى في أوروبا. كان الموظفون المحليون في المناطق الريفية متساوين في الأساس مع البيروقراطيين الصغار.
مشاهير من التشونغين.
برز التشونغين بشكل خاص في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين عندما اتجهوا نحو الترحيب بالمؤسسات والأفكار الغربية لتحديث كوريا.
وسيم زغدود (مواليد 13 يوليو 1993 في تونس لاعب كرة قدم تونسي يجيد اللعب في خط الوسط يلعب حالياً في اتحاد التطاوين .
الشطرنج الثلاثي أو الشطرنج ثلاثي اللاعبين (المعروف أيضًا باسم الشطرنج الاتجاهات) هي عائلة من متغيرات الشطرنج المتنوعة المصممة خصيصًا ليلعب بها ثلاثة لاعبين. جرى ابتكار العديد من الاختلافات في لعبة الشطرنج ثلاثية اللاعبين. عادة ما تستخدم لوحة غير قياسية، على سبيل المثال، لوحة بستة أضلاع أو ثلاثية الجوانب حيث تربط الخلايا المركزية بطريقة خاصة. يجب أن تكون الجيوش بثلاثة ألوان مختلفة.
تعد أشكال الشطرنج المكونة من ثلاثة لاعبين (بالإضافة إلى الألعاب الأخرى المكونة من ثلاثة لاعبين) هي الأصعب في التصميم بشكل عادل، نظرًا لأن اتحاد لاعبين ضد لاعب معين سيجعله يخسر بسهولة. تحاول بعض الإصدارات تجنب هذه المشكلة "من خلال تحديد المنتصر باعتباره اللاعب الذي يقوم بكش ملك مات أولا، حيث يخسر اللاعب الثالث بالإضافة إلى اللاعب الذي تعرض لكش مات، أو يحصل اللاعب الثالث على نصف نقطة.
تستخدم بعض المتغيرات لوحة ذات خلايا سداسية. عادةً ما يتم تضمين ثلاثة أفيال لكل جانب، لتغطية جميع خلايا الملعب السداسي. تتحرك القطع عادة كما في الشطرنج القياسي.
تستخدم بعض المتغيرات لوحة سداسية الشكل بخلايا رباعية.
يتميز هذا النوع من الشطرنج بقاعدة "عدم العدوان" بحيث يكون اللاعب الأقل قطعًا آمنًا نسبيًا من الاستيلاء على قطعه، ما دامت قطعه في ثلثه من الرقعة من قبل خصم متفوق في القطع. البيدق الذي يصل إلى الصف الخلفي لأحد الخصوم يتم ترقيته إلى أي قطعة صديقة جرى الاستيلاء عليها مسبقًا. تلعب على لوحة مكونة من 96 مربع.
البيادق التي تصل إلى مفترق الطرق يمكنها تحديد الاتجاه التي ستتحرك نحوه. ويفوز أول لاعب يقوم بكش ملك مات.
يوضع مثلث في مركز الرقعة قاسمًا المربعات المركزية.
يسمح في بعض أنواع اللعبة بأسر الملوك، ويفوز اللاعب الذي لديه آخر ملك متبقي. تبقى قطع اللاعب الذي خسر على اللوحة ويمكن أسرها. وفي بعض الأنواع يجري الاستيلاء على جيش اللاعب الذي تعرض لكش ملك مات من قِبَل من قام بالكش. في هذه الأنواع يُلعَب على لوحة مكونة من 144 خلية. أو 126 خلية.
لوحات أخرى.
استخدمت بعض المتغيرات أشكالًا أخرى للوحة بخلايا رباعية.
يستخدم لوحًا ثلاثي الأبعاد خاصًا أو يمكن استخدامه مع ألواح ثلاثية الألوان.
يستخدم لوحًا مثلثيًا تقريبًا به 130 مربعًا. البيادق لديها القدرة على تحديد إتجاهها. يفوز آخر لاعب يبقى ملكه على الرقعة.
شطرنج Mad Threeparty: يبدأ اللعب على لوحة 10 × 10 فارغة حيث يضع اللاعبون قطعهم في البداية، بما في ذلك ملك إضافي لكل جانب. يتم تعيين الملوك بحيث يهاجم كل خصم ملكًا مختلفًا للاعب معين.
يستخدم رقعة الشطرنج غير المتوازنة بمقدار 8 × 3 امتدادات من ثلاث جهات. يفوز أول من يقوم بكش ملك مات.
تحتوي الخلايا المثلثية التي في مركز الرقعة على ثلاث خلايا متجاورة بشكل غير مباشر، وثلاث خلايا متجاورة عند النقاط.
البديل الحاصل على براءة اختراع في عام 2008 من قبل الروسي Ilshat Tagiev يستخدم لوحة سداسية مع خلايا مثلثة. يتم إنشاء الجيوش في البداية في زوايا الشكل السداسي. ترتيب اللعب في اتجاه عقارب الساعة حول اللوحة. تتحرك جميع القطع كما هو الحال في الشطرنج القياسي ولكنها تتكيف مع هندسة الخلية لأن اللوح ثلاثي الاتجاهات. تشكل الخلايا المتجاورة من نفس اللون "أقطار" اللوحة ؛ تشكل الخلايا المتجاورة ذات اللونين المختلفين "المتعامدين" للرقعة (العمودي والأفقي) صفوف الرقعة. يمكن أن تتحرك البيادق في أي اتجاه على خطوط عمودية أو أفقية. (لذلك، يمكن توجيه البيادق ضد كلا الخصمين.) البيادق لا ترقى.
تعالج "قاعدة الحياد" الخاصة مشكلة تعاون لاعبين ضد لاعب واحد وذلك لأنها تنص على : لا يمكن للاعب الذي يتعين عليه التحرك أن يأسر إحدى قطع الخصم إذا أسر اللاعب الثالث قطعة من هذا العدو في الخطوة السابقة وبالعكس (وبالتالي، فإن إمكانية شن هجمات متسلسلة منسقة من قبل لاعبين ضد لاعب ثالث مستبعدة).
لوحات دائرية
تحتوي الألواح الدائرية على خلايا ثلاثية أو رباعية الجوانب، ولكنها ليست مثلثة أو رباعية.
قطع خرافية.
تتضمن بعض المتغيرات قطع الشطرنج الخيالية بالإضافة إلى قطع الشطرنج القياسية.
لوح أسطواني به خلايا رباعية. تتكون الجيوش من قطع خيالية.
متغير من ثلاثة لاعبين باستخدام لوحة سداسية غير منتظمة مع خلايا مثلثة. المستشارون والكرادلة يستبدلون الملكات.
الإستراتيجية.
إدخال لاعب ثالث يغير أسلوب اللعب بشكل كبير، حتى عند استخدام القطع القياسية. العديد من إفتتاحيات الشطرنج غير مجدية بسبب شكل اللوحة واللاعب الثالث. يجب أن يفكر كل لاعب مرتين - أو أكثر من ذلك بكثير - توقع تحركات كلا الخصمين، مع التعقيد الإضافي الذي قد يتحركه اللاعب التالي لمهاجمة أي من الخصوم.
إذا قام لاعب بتبادل القطع مع لاعب ثان، سيستفيد اللاعب الثالث. وبالتالي، سيكون اللاعبون أكثر ترددًا في إجراء الصفقات. غالبًا ما يتجنب اللاعبون مثل هذه الصفقات لتنفيذ استراتيجيات أخرى.
يمكن أن يؤدي إدخال الحركة "الإضافية" من قبل اللاعب الثالث إلى حدوث حالة من الجمود، على سبيل المثال، إذا كانت قطعة بيضاء غير محمية ومهاجمة في نفس الوقت بكل من القطع السوداء والحمراء. لا يمكن أن يأخذ الأسود القطعة البيضاء، لأن الأحمر سوف يلتقط بعد ذلك القطعة السوداء في المنعطف التالي. وهكذا فإن القطعتين السوداء والحمراء تهاجمان في نفس الوقت القطعة البيضاء وتدافعان عنها من هجوم من قبل اللاعب الآخر. في مواقف مماثلة، يمكن للقطعة أن تتحرك بأمان إلى مربع حيث يتم مهاجمتها من قبل كلا الخصمين، حيث لن يأخذ أي من الخصمين القطعة ويخاطر بالاستيلاء على قطعته من قبل اللاعب الثالث.
في الألعاب التي يخسر فيها اللاعب الثالث بالإضافة إلى اللاعب الذي تعرض لكش ملك مات، يجب على اللاعبين التركيز ليس فقط على هجومهم ودفاعهم، ولكن أيضًا على منع الخصمين من تهديد بعضهما البعض. يمكن للاعب الاستفادة من مركز أحد المنافسين ليقوم بتنفيذ كش ملك مات للاعب الثاني، ولكن يجب أن يكون حذرًا من أن لا يقوم اللاعب الثالث بكش ملك مات أولاً.
مثلا يمكن أن يقوم الأبيض بكش ملك مات للأحمر، ولكن اللاعب الاسود يقوم بأخذ القطعة البيضاء بنفس نوع القطعة، مما سيجعله الفائز في الجولة.
تنطبق هذه الإستراتيجية أيضًا على الأنواع التي تسمح للاعب الذي قام بكش ملك مات بالاستيلاء على قطع اللاعب الخاسر والثالث سيخسر بالتأكيد بسبب زيادة قوة خصمه المتبقي، وهو الآن مسلح بقطع اللاعب الثالث بالإضافة لقطعه.
امتد عصر الجاز خلال فترة عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، والتي اكتسبت فيها موسيقى الجاز والرقص شعبية في جميع أنحاء الولايات المتحدة بسرعة. لوحظت الآثار الثقافية لعصر الجاز في الولايات المتحدة بالدرجة الأولى، فيما عُرف مهد الجاز. نشأت موسيقى الجاز في مدينة نيو أورليانز باعتبارها مزيجًا من الموسيقى الإفريقية والأوروبية، وقد لعبت دورًا مهمًا في التغيرات الثقافية الضخمة التي حصلت في هذه الفترة، واستمر تأثيرها على الثقافة الشعبية لفترة طويلة بعد ذلك. يُشار إلى عصر الجاز في كثير من الأحيان بالتزامن مع العشرينيات الهادرة، وتداخل هذا الموضوع في الولايات المتحدة بطرق ثقافية هامة مع عصر حظر الكحوليات فيها. تأثرت الحركة إلى حد كبير بإدخال أنظمة المذياع في جميع أنحاء البلاد. خلال هذا الوقت، كان عصر الجاز مرتبطًا بثقافات الشباب النامية. ساعدت الحركة أيضًا في بدء حركة الجاز الأوروبية. تعود صياغة المصطلح إلى المؤلف الأمريكي فرنسيس سكوت فيتسجيرالد، الذي استخدمه أولاً في مجموعته القصصية القصيرة لعام 1922 بعنوان "حكايات من عصر الجاز".
الخلفية.
موسيقى الجاز.
الجاز، هو نوع موسيقى نشأ في المجتمعات الأمريكية الإفريقية في مدينة نيو أورليانز في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وتطور من جذور موسيقى البلوز والراجتايم. قدمت نيو أورليانز فرصة كبيرة لتطوير موسيقى الجاز، لأنها كانت مدينة ساحلية تضم العديد من الثقافات والمعتقدات المتشابكة.<ref name="lessonplan/5/1/249"></ref> تأثر الجاز أثناء تواجده في نيو أورليانز بالموسيقى الكريولية والراغتايم والبلوز.
ينظر الكثيرون إلى موسيقى الجاز على أنها «موسيقى أمريكا الكلاسيكية». تطورت موسيقى الديكسيلاند جاز (الجاز التقليدي) في بداية القرن العشرين، بصفتها شكلًا مبكرًا من أشكال موسيقى الجاز. اعتُرف بموسيقى الجاز في عشرينيات القرن العشرين شكلًا رئيسيًا من أشكال التعبير الموسيقي. ثم ظهرت على شكل أنماط موسيقية تقليدية وشعبية مستقلة، ترتبط جميعها بالروابط المشتركة للأصول الموسيقية الأفريقية الأمريكية والأوروبية الأمريكية مع التوجه نحو الأداء. حصلت موسيقى الجاز من أفريقيا على إيقاعها و«البلوز» وتقاليدها في الأداء أو الغناء بطريقة تعبيرية خاصة بها. وحصلت من أوروبا على الانسجام والأدوات. استخدم كلاهما الارتجال، والذي أصبح جزءًا كبيرًا من موسيقى الجاز.
أدخل لويس أرمسترونغ العزف المنفرد الارتجالي إلى مقدمة مقطوعة الجاز الموسيقية. تتميز موسيقى الجاز عمومًا بألحان السوينغ والبلوز، والغناء الحواري، والإيقاعات المتعددة والارتجال.
الحظر الكحولي في الولايات المتحدة.
اعتُبر حظر الكحوليات في الولايات المتحدة بمثابة حظر دستوري على مستوى البلاد لإنتاج واستيراد ونقل وبيع المشروبات الكحولية من عام 1920 وحتى عام 1933.
تم تجاهل القوانين في عشرينيات القرن الماضي بشكل كبير، وفُقدت عائدات الضرائب. سيطرت العصابات الإجرامية المنظمة بشكل جيد على إمدادات البيرة والمشروبات الكحولية في العديد من المدن، وأطلقت موجة الجريمة التي صدمت الولايات المتحدة. وقد استغلت العصابات هذا الحظر، بقيادة آل كابوني، وحصلت على 60 مليون دولار من بيع الكحول بطريقة غير مشروعة مخالفة للقانون. أصبحت الحانات غير المشروعة (السبيكيزيات) المُنشأة في هذا العصر أماكن حيوية في «عصر الجاز»، إذ استضافت الموسيقى الشعبية التي تضمنت أغاني الرقص الحالية، وأغانٍ جديدة وأظهرت الألحان الموسيقية.
هاجمت معارضة جديدة عبر الولايات المتحدة مناهضة لحظر الكحول، أو «المشروبات»، بحلول أواخر عشرينيات القرن الماضي، الحظر باعتباره سبباً للجريمة، وخفضت إيرادات المشروبات المحلية، وفرضت القيم الدينية البروتستانتية الريفية على أمريكا الحضرية. انتهى الحظر بالتصديق على التعديل الحادي والعشرين، الذي ألغى التعديل الثامن عشر في 5 ديسمبر عام 1933. واصلت بعض الدول الحظر على مستوى الولاية، وهو ما يمثل المراحل الأخيرة من الحقبة التقدمية.
حظر الكحول والجريمة المنظمة وآثارها على شعبية موسيقى الجاز.
أدى حظر الكحول والجريمة المنظمة في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي إلى زيادة شعبية موسيقى الجاز عبر الحانات والتسجيلات (والتي توفرت فيها الوظائف عبر الجريمة المنظمة). وُجد العديد من الحانات التي وفرت عددًا كبيرًا من الوظائف لموسيقيي الجاز الذين تديرهم الجريمة المنظمة. تشير الكمية الهائلة من اللغات التي ظهرت مع مرور الوقت إلى نمو شعبية موسيقى الجاز. تشير حقيقة أن قادة الجريمة المنظمة المهيمنين في عالم موسيقى الجاز (خاصةً آلفونس غابرييل كابوني)، ومنح الوظائف لموسيقيي الجاز، إلى زيادة شعبية موسيقى الجاز. تُعد كذلك حقيقة أن سجلات موسيقى الجاز الأمريكية الأفريقية في زمن الحظر وفرت موسيقى الجاز للناس البيض، ما دفع البعض إلى تشغيلها والاستماع إليها، الأمر الذي أظهر زيادة هائلة في شعبية موسيقى الجاز. أخيرًا، توضح الطبيعة الربحية للحانات والأماكن المنظمة الأخرى بشكل غير قانوني، شعبية موسيقى الجاز جزئيًا. شكل حظر الكحول بشكل عام رغبةً في تناول الكحوليات التي خلقت فيما بعد أسماءًا وبيئة تتلاءم فيها موسيقى الجاز مع (الثقافة المناهضة). خلقت الجريمة المنظمة عملًا من هذا الأمر وحَلّقت موسيقى الجاز إلى الشعبية.
الحانات / التسجيلات.
خلقت المصطلحات، التي تشكلت نتيجة التعديل الثامن عشر، أماكنًا (غالباً ما يمتلكها مجرمون منظمون) يتمكن فيها العملاء شرب الكحول والاسترخاء، أو التحدث بأريحية. عُزفت موسيقى الجاز في هذه الحانات الشعبية بصفتها نوعًا من الموسيقى المناهضة للثقافة، لتتناسب مع البيئة والأحداث غير المشروعة الجارية. لذلك عُين فنانون موسيقيون للعب موسيقى الجاز في الحفلات. أعطى آلفونس غابرييل كابوني، زعيم الجريمة المنظمة الشهير، موسيقيي الجاز الذين كانوا يعيشون في السابق حالةً من الفقر، دخلًا مهنيًا ثابتًا. تذكر سجلات تاريخ الولايات المتحدة المتمرد «ذكر المغنية إثيل ووترز باعتزاز أن كابوني عاملها باحترام واستحسان واعتبار ودفع كامل المبلغ». وأيضًا ذكرت سجلات من تاريخ الولايات المتحدة المتمرد، «ذكر عازف البيانو إيرل هاينز أن آلفونس غابرييل كابوني انسجم مع الموسيقيين». أحب كابوني الدخول إلى النادي مع أتباعه والطلب من الفرقة عزف ما يرغب بسماعه. لقد كان شخصًا مستقلًا للغاية يقدم بخشيشًا مقداره 100 دولارًا. أدت ثقافة الحانات غير الشرعية إلى تشكيل ما عُرف بأندية «ذا بلاك أند تانز»، والتي امتلكت رواد متعددي الأعراق. دُعي أساطير موسيقى الجاز، لويس أرمسترونغ وديوك إلينغتون، للعب الموسيقى في نوادي البيض فقط، رغم أنهما كانا من الأمريكيين الأفارقة. شُوركت موسيقى الجاز أيضًا مع جمهور البيض من خلال التسجيلات. تعلم سيد الجاز الأبيض ليون بيسمارك «بيكس» بيدربيك موسيقى الجاز من التسجيلات، والذي كان لاعب شياع ذو أسلوب غير تقليدي في العزف. وُجدت العديد من الحانات، خاصةً في مدينتي شيكاغو ونيويورك. امتلكت نيويورك، في ذروة فترة حظر الكحول، اثنان وثلاثون ألف حانةً غير مشروعة (سبيكيزيّة)، استُخدمت فيها الرشاوي وآليات إخفاء الكحول. استخدم تشارلي بيرنز، في استذكار ملكيته لعدة حانات، هذه الاستراتيجيات طريقةً للحفاظ على الأندية غير القانونية التي يملكها هو وجاك كيندلر. ويشمل هذا تشكيل علاقات مع الشرطة المحلية ورجال الإطفاء. تتضمن الآليات التي أنشأها مهندس موثوق، آلية واحدة تسقط فيها الحواجز المنبثقة أسفل رفوف المشروبات الكحولية عندما يُضغط زر ما، ما يجعل الرفوف تتراجع وتسقط زجاجات المشروبات الكحولية أسفل مزلاق، وتُكسر، ويُصرف الكحول عبر الصخور والرمال. ينطلق إنذار أيضًا إذا ضُغط على زر ينبه العملاء بحدوث مداهمة. كانت الآلية الأخرى التي استخدمها بيرنز هي قبو النبيذ ذو الباب السميك الذي يلتصق بالجدار. امتلك هذا الباب فتحة صغيرة لا يمكن ملاحظتها تقريبًا حتى يُضغط على عصا لتنشيط القفل وفتح الباب.
يُعتبر تاريخ البحث التجريبي تاريخًا طويلًا ومتنوعًا. فقد تغير تعريف التجربة ذاتها في واقع الأمر، استجابة إلى المعايير والممارسات المتغيرة في مجالات معينة من الدراسة. يوثق هذا المقال تاريخ وتطور البحث التجريبي منذ أصوله في دراسة غاليليو للجاذبية وحتى المنهج المطبق بشكل مختلف في الاستخدام الحالي.
ابن الهيثم.
استخدم عالم الطبيعة العربي ابن الهيثم (الحسن) التجريب، من أجل الحصول على نتائج في كتابه المناظر (1021). فقد دمج الملاحظات، والتجارب، والحجج العقلية، لتدعيم نظريته في الإقحام البصري، وفيها تنبعث أشعة الضوء من الأشياء بدلًا من انبعاثها من العينين. استخدم حُججًا مشابهة لإظهار خطأ كل من نظرية الانبعاث البصري القديمة التي كان يؤيدها بطليموس وإقليدس (وفيها تنبعث أشعة الضوء من العينين لكي تحدث الإبصار)، وكذلك نظرية إقحام الضوء القديمة التي كان يدعمها أرسطو (وفيها تصدر الأشياء جسيمات فيزيائية إلى العينين لكي تُبصر).
أيد الدليل التجريبي معظم المقترحات في كتابه المناظر، وأسس نظرياته في الإبصار، والضوء، واللون، بالإضافة إلى أبحاثه في مبحث المرايا، ومبحث انكسار الضوء. قُدِّم تراثه بالتفصيل من خلال إصلاح كمال الدين الفارسي (متوفي عام 1320) لكتاب المناظر، في كتابه تنقيح المناظر (وهو مراجعة لكتاب المناظر لابن الهيثم).
نظر الحسن إلى دراساته العلمية بوصفها بحثًا عن الحقيقة: فالحقيقة تُطلب لذاتها. وأولئك الذين يشاركون في البحث عن أي شيء لصالحه الخاص، غير مهتمين بالأشياء الأخرى. والعثور على الحقيقة أمرًا صعبًا والطريق إليها قاس.
تضمن عمل الحسن على الفرضية القائلة «يتحرك الضوء خلال الأجسام الشفافة في خطوط مستقيمة فقط»، وهو الأمر الذي لم يتمكن من إثباته إلا بعد سنوات من البحث. وقال «لوحظ هذا بوضوح في الأضواء التي تدخل إلى الغرف المظلمة من خلال الثقوب... وسوف يلاحظ الضوء الداخل بوضوح في الغبار الذي يملأ الهواء». أثبت أيضًا تلك الفرضية من خلال وضع عصا مستقيمة أو خيط مشدود بجوار أشعة الضوء.
استعمل ابن الهيثم الشك العلمي، مؤكدًا على دور الاتجاه التجريبي، وشرح دور الاستقراء في عملية القياس المنطقي. لقد ذهب إلى الحد الذي انتقد فيه أرسطو بسبب نقص مشاركته في منهج الاستقراء، وهو الأمر الذي لا يعتبره ابن الهيثم له أسبقية فقط على القياس، بل هو المطلب الأساسي للبحث العلمي الحقيقي.
قُدِّم أيضًا شيئًا مماثلًا لنصل أوكام في كتاب المناظر. على سبيل المثال، بعد إثباته أن الضوء ينتج من أجسام مضيئة وينبعث أو ينعكس منها على العينين، قال بناءً على ذلك إن «نظرية الإرسال الخاصة بالأشعة البصرية هي عديمة الفائدة وغير ضرورية». وقد يكون أيضًا هو أول عالم يتبنى صيغة ما من المذهب الوضعي في منهجه. كتب «إننا لا نتجاوز الخبرة، ولا يمكن أن نكتفي باستخدام المفاهيم الخالصة في تقصي الظواهر الطبيعية»، ولا يمكن الحصول على فهم لتلك الظواهر دون الرياضيات. بعد افتراض أن الضوء عبارة عن جوهر مادي، فإنه لم يناقش طبيعته أكثر من ذلك، بل ركز أبحاثه على انتشار وتشتت الضوء. كانت خصائص الضوء الوحيدة التي أخذها في الاعتبار، هي تلك التي يمكن معالجتها بالهندسة، ويمكن التحقق منها بالتجربة.
غاليليو غاليلي.
أجرى غاليليو باعتباره عالمًا، تجارب كمية تناولت العديد من الموضوعات. تمكن غاليليو من قياس الوقت بدقة، مستخدمًا العديد من الأساليب المختلفة. كان معظم العلماء في السابق يستخدمون المسافة لوصف سقوط الأجسام، مطبقين الهندسة، والتي كانت موضع ثقة ومستخدمة منذ إقليدس. استخدم غاليليو نفسه الأساليب الهندسية في عرض نتائجه. ساعدت الرياضيات الجديدة المتطورة في نجاحات غاليليو، بالإضافة إلى الأدوات والتجارب المصممة بمهارة. في ذلك الوقت، كان علم الجبر نوعًا آخرًا متطورًا من الرياضيات. سمحت الجبر للعمليات الحسابية أن تصبح متطورة مثل الحسابات الهندسية. سمح الجبر أيضًا لاكتشافات علماء مثل غاليليو –بالإضافة إلى نيوتن، وماكسويل، وأينشتاين فيما بعد- أن تُلخص المعادلات الرياضية. فقد وصفت تلك المعادلات، العلاقات الفيزيائية بطريقة دقيقة ومتسقة ذاتيًا.
تُعتبر «تجربة الكرة والمنحدر» واحدة من الأمثلة البارزة. استخدم غاليليو في تلك التجربة سطح مائل والعديد من الكرات الفولاذية ذات الأوزان المختلفة. كان غاليلو قادرًا من خلال هذا التصميم أن يبطئ من حركة السقوط، ويسجل بدقة مقبولة الأوقات التي مرت فيها كرة فولاذية بعلامات معينة على السطح. دحض غاليليو تأكيد أرسطو على أن الوزن يؤثر على سقوط جسم ما. فوفقًا لنظرية أرسطو في الأجسام الساقطة، فإن الكرة الفولاذية الأثقل تصل إلى الأرض قبل الكرة الفولاذية الأخف. كانت فرضية غاليليو هي وصول الكرتين إلى الأرض في نفس الوقت.
بخلاف غاليليو، لم يتمكن العديد من الأشخاص في عصره من قياس فترات زمنية قصيرة بدقة، مثل زمن سقوط جسم ما. قاس غاليليو تلك الفترات الزمنية القصيرة من خلال ابتكاره لآلة بولسيلوجون pulsilogon. وهي آلة ابتُكرت لقياس الزمن باستخدام بندول. كان البندول متزامنًا مع النبض البشري. استخدم ذلك لقياس الزمن الذي مرت فيه الكرات الموزونة بالعلامات التي وضعها على السطح المائل. وجدت قياساته أن الكرات ذات الأوزان المختلفة تصل إلى أسفل السطح المائل في نفس الوقت، وتتناسب المسافة المقطوعة مع مربع الزمن المنقضي. لخص العلماء في ما بعد نتائج غاليليو في معادلة الأجسام الساقطة. 
الحبر الصلب هو تقنية تُستخدم في الطابعات الحاسوبية والأجهزة متعددة الوظائف، يعود فضل ابتكارها إلى شركة تكترونيكس في عام 1986.
بعد أن حصلت شركة زيروكس على قسم الطباعة والتصوير بالألوان في شركة تكترونيكس في عام 2000، أصبحت تقنية الحبر الصلب جزءًا من سلسلة زيروكس لمنتجات الطباعة المكتبية والتصوير. ركزت العروض الأولى على صناعة الفنون الرسومية. مع ذلك، ولإحباط معركة قانونية مع شركة داتابرودكتس، انتهى الأمر بتكترونيكس إلى دفع إتاوات لداتابرودكتس من أجل استخدام التكنولوجيا نظرًا إلى حيازة هذه الأخيرة لبراءات الاختراع، المشتراة من شركة إكسون، المتعلقة بجوانب الطباعة بالحبر الصلب.
طُورت أول طابعة حبر صلب، إس آي-480، وصُدرت إلى السوق في عام 1988 من قبل شركة داتابرودكتس. كانت هذه طابعة أحادية اللون لذا حققت نجاحًا محدودًا.
طُرحت أول طابعة حبر صلب ملونة، تدعى تكترونيكس فيزرجت بكسي، في يونيو 1991 بتكلفة نحو 10,000 دولار أمريكي. أطلقت شركة داتابرودكتس طابعة حبر صلب ملونة، ذا جولت، في سبتمبر 1991.
مع تحسن التكنولوجيا وانخفاض التكاليف، تحول التركيز إلى بيئات الطباعة المكتبية حيث يُهتم بالجودة وكفاءة التكلفة.
لمحة تاريخية.
في تسعينيات القرن العشرين، طُرحت سلسلة من طابعات الحبر الصلب القادرة على الطباعة حتى حجم تابلويد إكسترا (12×18 إنش)، تتضمن طابعات تكترونيكس فيزر 3، وتكترونيكس فيزر 300، اختتامًا بتكترونيكس فيزر 380 في عام 1997. أطلِقت طابعة حبر صلب ذات التنسيق العريض؛ فيزر 600، في عام 1996. كانت طابعة فيزر 600 قادرة على استخدام ورق بعرض يصل إلى 48 إنش.
ابتداءً من يوليو 2015، تعد الطابعات زيروكس كلركيوب 8580، كلركيوب 8880، كلركيوب 8700، وكلركيوب 8900، طرز طابعات الحبر الصلب الحالية.
في الآونة الأخيرة، توقفت شركة زيروكس عن بيع طابعات الحبر الصلب.
التصميم.
تستخدم تقنية الحبر الصلب قوالب حبر صلب بدلًا من الحبر السائل أو مسحوق الحبر المستخدم عادةً في الطابعات. تستخدم بعض أنواع طابعات الحبر الصلب كرات صغيرة من الحبر الصلب، والتي تُخزن في قادوس الحبر قبل نقلها إلى رأس الطباعة بواسطة ترس دودي. بعد تحميل الحبر الصلب في جهاز الطباعة، يُذاب ويُستخدم لإنتاج صور على الورق في عملية مماثلة للطباعة الأوفست. تدّعي شركة زيروكس أن الطباعة بالحبر الصلب تنتج ألوانًا أكثر حيوية من الطرق الأخرى، وأنها سهلة الاستخدام، ويمكنها الطباعة على مجموعة كبيرة من الوسائط، وتُعتبر أكثر صداقة للبيئة نظرًا إلى قلة المخلفات. تتميز القوالب بأنها غير سامة وآمنة في التعامل معها. في منتصف تسعينيات القرن العشرين، أكل رئيس تكترونيكس جزءًا من قالب الحبر الصلب، ما دلّ على أمان التعامل معها وأكلها على سبيل الافتراض. كان وسط الحبر (على الأقل في ذلك الوقت) مصنوعًا من الزيوت النباتية المعالجة والمناسبة للطعام.
اتفاقية 1800 أو معاهدة مورتفونتين، وهي معاهدة عُقدت بين الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا والتي أنهت شبه الحرب الممتدة من 1798 إلى 1800، وهي حرب بحرية غير معلنة في البحر الكاريبي، إضافة إلى إنهائها لمعاهدة التحالف الموقعة في 1778. 
خلفية.
اتفقت كل من الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا في معاهدة التحالف 1778 على حصول أمريكا على دعم فرنسا في حرب الاستقلال الأمريكية، في المقابل، تُدافع أمريكا عن الممتلكات الفرنسية في البحر الكاريبي ضد الهجمات الأجنبية. عنى هذا إلزام الولايات المتحدة الأمريكية بدعم فرنسا ضد خصومها في حرب التحالف الأول 1792-1797، وكانت بريطانيا وهولندا من ضمن هؤلاء الخصوم، وهم من القوى البحرية التي تمتلك قواعد في البحر الكاريبي. 
حظي هذا الأمر بدعم قليل من الكونغرس، إذ سمح الحياد لمالكي السفن الشماليين بكسب أرباح قصوى عن طريق تفادي الحصار البريطاني، وخشي أصحاب المزارع الجنوبيون من التجربة الفرنسية في نبذ العبودية في 1794. ألغى قانون الحيادية المقر في 1794 الالتزامات العسكرية لمعاهدة 1778، وذلك بسبب إعدام لويس السادس عشر ملك فرنسا والذي تسبب بإلغاء جميع المعاهدات السابقة. وافقت فرنسا على هذا بشرط أن يكون «حيادًا خيريًا»: يُمكن للبحارة الفرنسيين الوصول إلى الموانئ الأمريكية، ويُمكن بيع السفن البريطانية المستولى عليها في محاكم الغنائم الأمريكية لكن لا يمكن فعل عكس ذلك. اتضح بعد ذلك بمدة قصيرة أن أمريكا قد ترجمت «الحياد» بصيغة مختلفة، وتناقضت الأحكام التجارية لمعاهدة جاي مع بريطانيا في 1795 مع أحكام معاهدة الصداقة والتجارة المبرمة مع فرنسا. 
تأخرت أمريكا في دفع ديونها لفرنسا لقاء القروض الممنوحة لها خلال الحرب الثورية، نتيجة لذلك، بدأت فرنسا بالاستيلاء على السفن الأمريكية المتاجرة مع جزر الهند الغربية كانتقام عن عدم دفع الديون. تسبب هذا العمل والغضب الذي نجم عن النزاع الدبلوماسي في 1797 والمعروف باسم قضية إكس واي زد بإلغاء معاهدات 1778 والموافقة على هجمات ضد السفن الحربية الفرنسية في المياه الأمريكية وذلك في 7 يوليو 1798، وهذا ما إدى إلى نشوب شبه الحرب 1798-1800. أعاد آدامز بناء البحرية الأمريكية وكانت لها اليد الطولى، مع دعم محدود من البحرية الملكية البريطانية. 
استمر الرئيس جون آدامز بالبحث عن حل دبلوماسي لإنهاء الحرب المكلفة. تزايد قلق آدامز من أطماع الفرنسيين في أمريكا الشمالية. لم تفلح الجهود المبذولة لحل الأزمة بالطرق الدبلوماسية، ومن ضمنها معاهدة بينكي في 1795، من إيقاف دفع المستوطنين الأمريكيين إلى داخل لويزيانا الإسبانية؛ إذ عاش نحو 400,000 أو 7.3% من الأمريكيين في أراضي ما بعد أبالاشيا، ومن ضمنها ولاياتا كنتاكي وتينيسي الجديدتان. 
تطلب النمو الاقتصادي الغربي إمكانية الوصول إلى الميسيسيبي وفضلت أمريكا وجود دولة إسبانية ضعيفة على وجود دولة فرنسية قوية وشرسة على حدودها الغربية والجنوبية. قاد اكتشاف حقيقة وجود عملاء فرنسيين في أمريكا، والذين قاموا بإجراء دراسات استقصائية عسكرية لمعرفة أفضل طريقة للدفاع عن لويزيانا، إلى إصدار قوانين الغرباء والعصيان في 1798. 
أرسل آدامز مفوضًا في أوائل 1799 للتفاوض مع فرنسا وإنهاء تحالف 1778 بشكل رسمي، وتأكيد الحيادية الأمريكية، والموافقة على تعويض أمريكا خسائر سفنها وإنهاء شبه الحرب. أرادت فرنسا السلام بسبب رغبة نابليون في إعادة تأسيس إمبراطورية أمريكية شمالية. خطط لاستعمال لويزيانا كقاعدة إمدادات لجزر فرنسا المنتجة للسكر في البحر الكاريبي.
أسطورة إسكندر بك واحدة من الأساطير التأسيسية الرئيسية للقومية الألبانية. في أواخر القرن التاسع عشر وأثناء الصراع الألباني والصحوة الوطنية الألبانية، أصبح إسكندر بك رمزًا للشعب الألباني وحوِّل إلى أسطورة وبطل قومي ألباني.
بعد وفاة إسكندر بك، هاجرت أقلية الأربيريشي (إيطالي-ألباني) من البلقان إلى جنوب إيطاليا حيث بقي ذكره ومآثره وحُوفظ عليها بتمثيلها في مسرحياتهم الموسيقية. منذ القرن السادس عشر وحتى أواخر القرن التاسع عشر، بقي ذكر إسكندر بك حيًا في أوروبا المسيحية فقط، وكان يعتمد على التصور السائد بأن إسكندر بك انضم إلى دول حصن المسيحية في مواجهة الغزاة العثمانيين الأتراك. خبا بريق شهرته بشكل كبير في تلك الفترة في ألبانيا الإسلامية، على الرغم من أن ذكراه ما يزال حيًا في التقليد الشفوي، وأُعيد اكتشافه في نهاية القرن التاسع عشر عندما نقل الأربيريشيون تقاليدهم التي تتناول إسكندر بك إلى أعيان الألبانيين الموجودين خارج إيطاليا، وبهذه الطريقة ارتقت شخصية إسكندر بك ليصبح بطلًا قوميًا. حوّل الكُتَّاب الألبانيون الوطنيون تاريخ إسكندر بك إلى أسطورة، وبالتالي أصبحت شخصيته وأعماله مزيجًا من الحقائق التاريخية، والحقائق، وأنصاف الحقائق، والاستنباطات، والفلكلور. أسطورة إسكندر بك هي الأسطورة القومية الألبانية الوحيدة القائمة على قصة شخصية معينة، إذ تعتمد الأساطير الأخرى على أفكار، ومفاهيم مجردة وجماعية. على عكس أصل أسطورة سكان اليونان الأقدمين، لم تختلق أسطورة إسكندر بك المثقفون الألبانيون، بل كانت جزءًا من الفلكلور الأربيريشي والذاكرة الجماعية. وفقًا للكاتب أوليفر شميت، «يوجد شخصيتان مختلفتان لإسكندر بك اليوم: إسكندر بك التاريخي، وبطل وطني أسطوري يُحكى عنه في المدارس الألبانية ومن قبل المثقفين الألبانيين في مدينتي تيرانا وبريشتينا».
التاريخ.
حصن المسيحية.
تُعتبر أسطورة إسكندر بك جزءًا من أسطورة الحصن التي تصور اتحاد الشعب الألباني تحت راية إسكندر بك لحماية الأمة والعالم المسيحي في مواجهة «الغزاة الأتراك». في القرن السادس عشر، أصبح «الدفاع ضد الأتراك» موضوعًا أساسيًا في أوروبا المركزية الشرقية وجنوب شرق أوروبا. أصبح موضع تطبيق ولعب دور أداة بروباغندا محاولًا تجييش المشاعر الدينية للشعب. أُطلق على المشاركين في الحملات ضد الإمبراطورية العثمانية اسم «حصن المسيحية» (الحصن الحامي للمسيحية). منح البابا كاليستوس الثالث إسكندر بك لقب بطل المسيح. بالإضافة إلى ذلك، وفقًا للويز مارشال، أثناء القرن الثامن عشر، صيغت أسطورة إسكندر بك وبُدلت لتلائم ذوق القراء البريطانيين ومخاوفهم.
تحت تأثير أسطورتي الحصن وإسكندر بك، بدا أن رجال الكهنوت الكاثوليكيين الألبانيين يعتبرون شخصية الأم تيريزا الوريث الإيديولوجي لإسكندر بك التي تكمل مهامه في حراسة حدود الكنيسة الكاثوليكية وألبانيا، وتقدم عهدًا جديدًا بعد نهاية الفترة الجليلة التي بلغت أوجها مع إسكندر بك. على العكس من أساطير إسكندر بك حول المسيحيين الألبانيين، كان لأسطورة إسكندر بك حول المجتمع الإسلامي الألباني نتائج إيجابية لأن مجد الحقبة الإيليرية لم ينتهِ بوفاة إسكندر بك، بل استمر وصولًا إلى الحقبة العثمانية.
إسكندر بك وسياسة التوسع الإقليمي في صربيا والجبل الأسود.
بينما نفدت المصادر الإغريقية التي تتناول إسكندر بك، استخدم المؤرخون الصربيون، بشكل متناقض غالبًا، إسكندر بك كرمز للتقدم الصربي الألباني المشترك (1866). من جانب آخر، بعد أربعين عامًا، وفي بيئة سياسية مختلفة، استُخدم تلاشي ذكرى إسكندر بك لدى نسبة كبيرة من الشعب الألباني كدليل على عدم وجود هوية عرقية وحتى شخصية صربية لبطل العصور الوسطى. ادعى سبيريدون غوبشيفيك، أحد مناصري التوسع الصربي في مناطق البلقان العثمانية، أن نسب الألبانيين الشرقيين يعود إلى أصل صربي وأن دافع إسكندر بك الرئيسي هو شعوره بالظلم القومي الصربي.
في الجبل الأسود، وهو بلد احتوى على بنى قبلية وعقليات مشابهة لتلك الموجودة في شمال ألبانيا، احتُفي بإسكندر بك بصفته بطلًا سلافيًا، وهو مفهوم مشمول ضمن الحركة لتبرير توسع الجبل الأسود ضمن أراضي شمال ألبانيا. بحلول نهاية القرن التاسع عشر، كان بالإمكان ملاحظة انتشار واسع لكتيِّبات تظهر إسكندر بك بصورة بطل سلافي على طول الحدود الفاصلة بين ألبانيا والجبل الأسود. تنتشر الأسطورة على نطاق واسع في قبيلة كوشي حيث تدعي أخوية ديركالوفيك (بالإنجليزية: Derkalovic)، ويُطلق عليها اسم كوشي الجديدة أيضًا، أنها تنحدر منه.
يدعم تأريخ صربيا النظرية التي تنص على أن برانيلو، جد اسكندر بك، كان أحد نبلاء زيتا، وحصل على ملكية قلعة كانين بعد المشاركة في غزوات الإمبراطور ستيفان دوشان. أُعيد نشر هذه النسخة من القصة مجددًا في ثمانينيات القرن العشرين، قبل أزمة كوسوفو، حيث احتفى المؤرخون الصربيون مجددًا بإسكندر بك بصفته «ابن إيفان، دورد كاستريوكي، الفارس الصربي في ألبانيا». في القرن الواحد والعشرين، أصبح أصل إسكندر بك موضع أحاديث غرف المحادثة على شبكة الإنترنت، وأُدرجت شخصيته بشكل متزايد في الروايات الوطنية الصربية.
إسكندر بك أثناء الصحوة الألبانية القومية.
أدت الحروب بين العثمانيين وإسكندر بك ومن ثم وفاته إلى هجرة الألبانيين إلى جنوب إيطاليا وتشكيل المجتمع الأربيريشي (الإيطالي-الألباني). بقيت ذكرى إسكندر بك ومآثره موجودة في الأغاني الأربيريشية، على شكل سلسلة لأحداث حياة إسكندر بك. بقي ذكر إسكندر بك موجودًا في أوروبا المسيحية لقرون، بينما تلاشى بشكل كبير في ألبانيا الإسلامية، على الرغم من بقاء ذكره حيًا في التقاليد الشفوية. أُعيد اكتشاف إسكندر بك في فترة الصحوة الوطنية الألبانية في القرن التاسع عشر، وارتقى ذكره ليصبح أسطورة وطنية يعرفها جميع الألبانيين. في أواخر القرن التاسع عشر، تزايدت رمزية إسكندر بك في فترة من الصراعات الألبانية القومية التي حولت الشخصية القروسطية إلى بطل قومي ألباني. نقل الأربيريشيون تقاليدهم المتعلقة بإسكندر بك إلى أعيان الألبانيين خارج إيطاليا. بالتالي، لم يختلق المثقفون الألبانيون أسطورة إسكندر بك مثلما حدث في أسطورة سكان اليونان الأقدمين، كانت أسطورة إسكندر بك جزءًا من الفلكلور الأربيريشي والذاكرة الجمعية. على الرغم من أن أسطورة إسكندر بك استُخدمت في صياغة القانون الألباني الوطني، خصوصًا في المجتمعات الأربيريشية، لم تتخذ شخصيته بعدًا جديدًا حتى السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر تزامنًا مع نشر كتاب «قصة إسكندر بك» لنعيم فراشيري عام 1898. كان نعيم فراشيري مصدر الإلهام والمرشد الأول لمعظم الشعراء والمفكرين الألبانيين.
احتاج الوطنيون الألبانيون إلى واقعة من تاريخ العصور الوسطى لمركز الأساطير القومية الألبانية واختاروا إسكندر بك في ظل غياب المملكة أو الإمبراطورية القروسطية. خضعت شخصية إسكندر بك إلى التطبيع الألباني واعُتبر بطلًا قوميًا. استمرت كتب ودوريات لاحقة في تناول هذا الموضوع، وحوّل كُتَّاب وطنيون التاريخ إلى أسطورة. قلل الوطنيون الألبانيون من شأن الجانب الديني لنضال إسكندر بك ضد المسلمين لأنه من الممكن أن يسبب ذلك الجانب انقسامًا في صفوف الألبانيين، وتقويضًا في وحدتهم لأن ألبانيا تحتوي على مسلمين ومسيحين في الوقت نفسه. في نهاية فترة الحكم العثماني، ادعى مفكرون ألبانيون أن إسكندر بك تغلب على اهتماماته الشخصية وولائه الديني أثناء خدمته وفاءً للأمة الألبانية. بذل التأريخ الألباني جهدًا مهمًا لتبني الحقائق الخاصة بإسكندر بك لتناسب متطلبات الإيديولوجية المعاصرة. على الرغم من أن أسطورة إسكندر بك لم تكن واقعية بشكل كبير، لكنها ضُمنت في أعمال تتناول تاريخ ألبانيا.
فرضية الإدراك الحار هي فرضية حول الاستدلال المدفوع مفادها أن تفكير المرء مرتبط بحالته العاطفية. أو ببساطة، الإدراك الحار هو إدراك تلوّنه العاطفة. على النقيض من الإدراك الحار يوجد الإدراك البارد، وهو المعالجة المعرفية للمعلومات بشكل مستقل عن التدخّل العاطفي. اقتُرح وجود ارتباط بين الإدراك الحار والإثارة المعرفية والفيزيولوجية، التي تجعل الشخص أكثر استجابة لعوامل البيئة. الإدراك الحار تلقائي وسريع وتقوده العاطفة، لذا قد يؤدي إلى اتخاذ قرارات منحازة ورديئة. تظهر أهمية الإدراك الحار بدرجات متفاوتة في السياسة والدين وغيرها من النواحي الاجتماعية السياسية، بسبب المسائل الأخلاقية المرتبطة بالعاطفة بقوة. قدّم روبرت بي. أبيلسون فكرة الإدراك الحار في عام 1963، وأصبحت هذه الفكرة شائعة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي. من الأمثلة على اتخاذ القرارات المتحيزة نتيجة الإدراك الحار أن يتجاهل المحلّف الأدلة المقدمة له لأنه منجذب للمدّعى عليها.<ref name="Brand1985/1986"></ref>
أما اتخاذ القرار في ضوء الإدراك البارد فهو أكثر اعتمادًا على المنطق والتحليل الناقد. لذلك، حين يُنفذ الفرد مهمةً مستخدمًا الإدراك البارد، يُرجّح أن تكون المحفزات حيادية عاطفيًا وأن تكون «نتيجة المهمة مستقلة عن الدوافع». من الأمثلة على القرارات المُتخذة باستخدام الإدراك البارد، التركيز على الأدلة قبل التوصل إلى الاستنتاج.
يشكل الإدراك الحار والبارد ثنائية في الوظائف التنفيذية. تُعتبر الوظائف التنفيذية وظائف معرفية عامة، ولكن هناك بعض التأييد لتقسيمها إلى جوانب عاطفية «حارة» وجوانب معرفية «باردة». ومن المعروف أن الوظائف التنفيذية تشمل عددًا من المهام المعرفية منها الذاكرة العاملة والمرونة الإدراكية والاستدلال أثناء السعي الفاعل نحو الهدف. يعني التفريق بين الإدراك الحار والبارد أن الوظائف التنفيذية قد تعمل بصور مختلفة في سياقات مختلفة. طُبّق هذا التفريق في أبحاث علم النفس المعرفي وعلم نفس النمو وعلم النفس السريري وعلم النفس الاجتماعي وعلم النفس العصبي ومجالات أخرى من علم النفس.
التطور والتشريح العصبي.
يحدث أسرع تحسن في أداء المهام (التنفيذية) الحارة والباردة خلال سنوات ما قبل المدرسة، ويتواصل في المراهقة. يترافق هذا التطور مع التطور البنيوي والوظيفي في القشرة الأمام جبهية. يُعتقد أن باحات معينة في القشرة الأمام جبهية تلعب دورًا في الإدراك الحار والبارد. ربما يُستخدم الإدراك الحار في المهام التي تتطلب تنظيم المشاعر أو الدوافع، وإعادة تقييم الأهمية الدافعية للمحفّز. تتدخل المناطق البطينية والإنسية للقشرة الأمام جبهية في هذه المهام. أما الإدراك البارد فيُعتقد أنه يرافق الوظائف التنفيذية اللازمة لأداء المهام المجردة غير المفاهيمية، كفرز البطاقات. منطقة الدماغ المستخدمة في هذه المهام هي القشرة الأمام جبهية الوحشية الظهرية. بين عمر ثلاث سنوات وخمس سنوات يظهر التغير الأكبر في إنجاز المهام. لوحظ وجود أنماط مرتبطة بالسن في المهام المستخدمة لقياس الإدراك الحار والإدراك البارد. ومع ذلك، يختلف العمر الذي يبلغ فيه الأطفال القدرة على أداء الوظائف بصورة شبيهة بالبالغين. يبدو أن الأطفال يحتاجون وقتًا أطول لتطوير وظائفهم التنفيذية الحارة مقارنة بالوظائف الباردة. وهو ما يدعم فكرة أن الإدراك الحار ربما يتبع مسارًا تطوريًا منفصلًا، وربما متأخرًا، عن الإدراك البارد. تشير الأبحاث التي أُجريت على هذه المناطق العصبية إلى احتمال وجود بعض المرونة خلال تطور الإدراك الحار والبارد. تكون سنوات ما قبل المدرسة على مستوى عالٍ من الحساسية لتطوّر القشرة الأمام جبهية، وتوجد فترة شبيهة في سنوات الانتقال إلى المراهقة. يعني هذا أن من المحتمل وجود نافذة زمنية يمكن فيها التدخل والتدريب، بهدف تحسين القدرات المعرفية والوظائف التنفيذية عند الأطفال والمراهقين.
اللغة الدوغرية (डोगरी or ڈوگری ) هي إحدى اللغات الهندوآرية التي يتحدثها خمسة ملايين شخص تقريبًا في الهند وباكستان، بشكل رئيسي في منطقة جامو في جامو وكشمير، وهيماجل برديش، ولكن يتحدثها سكان شمال البنجاب أيضًا، وأجزاء أخرى من جامو وكشمير وغيرها. يُطلق اسم شعب الدوغرا على متحدثي اللغة الدوغرية، وتُسمى المنطقة التي يعيشون فيها دوغار. على الرغم من أنها كانت تُعامل سابقًا على أنها إحدى لهجات البنجاب، فهي تُعتبر الآن عضوًا في مجموعة الباهاري الغربية للغات. اللغة الدوغرية لغة لَحْنية، وهذا أمر غير مألوف بالنسبة إلى لغة هندية أوروبية، فهي ميزة تتشاركها مع لغات باهارية غربية وبنجابية أخرى.
للغة الدوغرية أصناف عديدة، وتتشابه العلاقات المفرداتية لمعظمها بنسبة 80% (في جامو وكشمير).
التاريخ الحديث.
في العصور الحديثة، نشر دار فيديا فيلا في جامو عام 1873 ترجمة بارزة إلى اللغة الدوغرية (في النص التاكري) للرائعة الرياضية الكلاسيكية المكتوبة باللغة السنسكريتية  "ليلافاتي"، لصاحبها عالم الرياضيات البارز بهاسكارا الثاني (المولود عام 114 ميلادي). نظرًا إلى أن معرفة اللغة السنسكريتية كانت محصورة بعدد قليل من الأشخاص، أمر المهراجا رانبير سينغ الأخير جيوتشي بيشيشوار، الذي كان رئيس جامو باشالا حينئذ، بترجمة كتاب "ليلافاتي" إلى اللغة الدوغرية.
للغة الدوغرية أثر راسخ في الشعر والروايات والأعمال المسرحية. من بين الشعراء الحديثين في القرن الثامن عشر الشاعر الدوغري كافي داتو (1725- 1780) في مجلس راجا رانجيت ديف، والبروفيسور رام ناث شاستري، والسيدة بادما ساتشديف. يتبوأ كافي داتو منزلة عالية في عالم الشعر بفضل قصيدة "بارا ماسا" (اثنا عشر شهرًا)، و"كامال نيترا" (عيون اللوتس)، و"بوب بيجوغ"، و"بير بيلاس". "شيرازا دوغري" هي دورية أدبية دوغرية أطلقتها أكاديمية جامو وكشمير للفنون. تعود أصول المغنية الباكستانية البارزة مليكة بوخراي إلى منطقة دوغار، وما تزال العديد من أغنياتها الدوغارية تتمتع بشعبية في المنطقة. حظيت بعض الأغاني التعبدية، أو الأناشيد الدينية، التي ألفها كاران سينغ بشعبية متزايدة مع مرور الوقت، ومن بينها أغنية "كون كاريان تيري آرتي".
تشكل البرامج الدوغرية جزءًا لا يتجزأ من النشرات على إذاعة كشمير (جزء من إذاعة كل الهند)، ومحطة تلفزيون دوردارشان (المحطة التلفزيونية الهندية) في جامو وكشمير. على أي حال، لا يملك شعب الدوغرا قناة تلفزيونية مخصصة لهم بعد، على عكس متحدثي الكشميرية (إذ لديهم محطة دوردارشان كوشور، وهي متاحة على كل من التلفزيون الكبلي والفضائي في جميع أرجاء الهند).
كان الاعتراف الرسمي باللغة تدريجيًا لكنه يحرز تقدمًا. في 2 أغسطس من عام 1969، أعلن القنصل العام لأكاديمية ساهيتيا في دلهي كون اللغة الدوغرية «لغة أدبية مستقلة حديثة» في الهند، وذلك اعتمادًا على توصية جماعية للجنة من اللغويين. (انديان إكسبرس، نيو دلهي، 3 أغسطس 1969). تُعتبر اللغة الدوغرية إحدى اللغات المُصرّح بها في ولاية جامو وكشمير الهندية. في 22 ديسمبر من عام 2003، اعتُرف باللغة الدوغرية لغةً قوميةً هنديةً في الدستور الهندي، الأمر الذي شكل علامة بارزة في الحالة الرسمية للغة. واصلت اللغة نضالها في باكستان (تحت اسم «الباهارية»)، لكن ما تزال حقيقة تلقيها حماية رسمية أمرًا غير معروفًا حتى اليوم.
الباليه الكلاسيكي الحديث هو نمط من الرقص الكلاسيكي الخاص بالقرن العشرين، والذي تجسّده أعمال جورج بالانشين. ظهر مصطلح «الباليه الكلاسيكي الحديث» في العشرينات من القرن الماضي من قِبَل راقص الباليه الروسي سيرجي دياغيليف، استجابةً لتجاوزات أنماط الرومانسية والحداثة ما بعد الرومانسية. يعتمد هذا النمط على التقنية المتقدمة للرقص الإمبراطوري الروسي في القرن التاسع عشر، ولكنه يجرّدها من سردها القصصي والمسرحي المُكثّف. لذا يحافظ النمط على الرقص فقط، وهو يُعتبر متطور وعصري وأنيق ويحافظ على جمالية حذاء الباليرينا، ولكنه يتجنب القصص والدراما المنجدة، وإنما يحاكي نمط القصة الطويلة.
الخلفية التاريخية ومراحل التطور.
يُعتبر الباليه الكلاسيكي الحديث نوعًا جديدًا من الرقص الذي ظهر في عشرينيات القرن الماضي وتطور طوال تلك الفترة. بدأ الفنانون من العديد من التخصصات في أوائل القرن العشرين بحالة من التمرد على الأسلوب الدرامي المُفرط الذي كان سائدًا في الفترة الرومانسية. ونتيجةّ لذلك، عاد الفن ليتبنّى أسلوب أكثر بساطة مشابهًا لأسلوب الفترة الكلاسيكية، باستثناء أنه كان أكثر جرأة وحزم وخالٍ من الترفيه. أصبح هذا النمط الفني يُعرف باسم الكلاسيكية الحديثة. يُعتبر جورج بالانشين، مصمم رقصات الباليه، من أحد الأشخاص الذين جسّدوا معظم هذه الجمالية الجديدة والأنيقة لنمط الكلاسيكية الحديثة. فهو منذ أن كان طفلًا، بدا عليه الاهتمام بهذا النمط عندما كان طالبًا في مدرسة الباليه الإمبراطورية الشهيرة، والتي كانت (وما زالت) ثابتة في التزامها بتقنية الباليه الكلاسيكية. بعد تخرّجه، حصل بالانشين على شرف تصميم رقصات الباليه الروسية، إذ أتيحت له الفرصة للتعاون مع كل من بيكاسو وماتيسي وشانيل وديبوسي وسرافينسكي وبروكوفيتش، الذين كانوا من طليعة الكلاسيكية الحديثة. بدلًا من الابتعاد عن تدريبه الكلاسيكي، اعتمد بالانشين على أساليب الباليه التقليدية. إذ وسّع مواقع الراقصين واعتمد أسلوب رقص سريع وحُرّ، وشمل وظائف جديدة لم يسبق لها مثيل في الباليه. كان عمل «أولون موسيجيتي» هو أول اختبار قام به بالانشين تبعًا للنمط الكلاسيكي الحديث، صمّمه عام 1928 لصالح مدرسة الباليه الروسي بتشجيع من سترافينسكي. على عكس العديد من أعماله الكلاسيكية الحديثة في وقت لاحق، تروي هذه الرقصة قصة تُشير إلى أن بالانشين لم يتحرر بالكامل من التقاليد الرومانسية. علاوة على ذلك، عندما عُرضت هذه الرقصة لأول مرة، تضمنت على مجموعات كبيرة من الراقصين والكثير من الأزياء والأضواء وحصلت على تشجيع ودعم كبيرين. ومع ذلك، قام بالانشين بالتدريب عليها دون توقف، ما أدى إلى تطور أسلوبه الكلاسيكي الحديث. على سبيل المثال، في العروض اللاحقة من الرقصة، استُخدِمَت ثياب التدريب البيضاء العادية والحد الأدنى من الراقصين والأضواء، حتى أعاد بالانشين تسمية الرقصة ببساطة إلى «أبوللو». يُمثّل تحول رقصة «أبولو» مثالاً على تحول بالانشين كمصمم رقص. مع تطور أسلوبه الكلاسيكي الحديث، صمّم المزيد من رقصات الباليه الخالية من الحبكة القصصية والأكثر اندفاعًا نحو الموسيقى. أضفت الأضواء الكثيرة والتنانير القصيرة المنتفخة التقليدية، طابعًا مميزًا على خشبة المسرح. سمح هذا النمط الخارجي المُبسّط لحركة الراقصين بأن تصبح الوسيلة الفنية الرئيسية، والتي تُعدّ السمة المميزة للباليه الكلاسيكي الحديث.
وجد بالانشين منزلًا لأسلوبه الكلاسيكي الحديث في الولايات المتحدة، عندما أحضره لينكولن كريستين إلى نيويورك في عام 1933 لافتتاح مدرسة لتعليم الباليه. وحينها قرّر بالانشين إنشاء مدرسة خاصة به، حيث كان بإمكانه تدريب الراقصين على الأسلوب الذي يرغب به، وبذلك تأسست مدرسة الباليه الأمريكية في عام 1934. صُممت العديد من أشهر رقصات الباليه الكلاسيكية الحديثة في الولايات المتحدة، وفي مدرسته على وجه التحديد، والتي أصبحت بعد ذلك فرقة باليه تُدعى «نيو يورك سيتي باليه» والتي أسسها في عام 1948 وما زالت موجودة حتى اليوم. صمّم بالانشين عدة رقصات مُنتمية إلى النمط الحديث مع فرقته هذه، مثل، «كونسيرتو باركو – بالإيطالية: Concerto Barocco» عام 1941 و «فور تيمبيرامينتس – بالانجليزية: The Four Temperaments» عام 1946 و «آغون – بالانجليزية: Agon » عام 1957 و «إيبيسودس – بالانجليزية: Episodes » عام 1959.
الصفيحة العصبية هي بنية تطورية بدئية تعتبر أساس الجهاز العصبي. في مقابل الشريط البدائي في الجنين، تزداد ثخانة النسيج الأديمي الظاهر، ويتسطح ليشكل الصفيحة العصبية. يُشار عمومًا إلى المنطقة الأمامية من العقدة البدائية في الصفيحة العصبية. تتخذ الخلايا مظهرًا عموديًا أثناء العملية إذ تطول وتضيق باستمرار. تدفع نهايات الصفيحة العصبية، والتي تُعرف باسم الطيات العصبية، نهايات الصفيحة للأعلى ومعًا، التي تنطوي بدورها لتشكل الأنبوب العصبي، وهو بنية أساسية من أجل تطور الدماغ والنخاع الشوكي. تدعى هذه العملية بأكملها تكوّن العُصيبة الابتدائية.
البروتينات المسؤولة عن إصدار الإشارات مهمة أيضًا في تطور الصفيحة العصبية، وتساعد في تمايز الأنسجة التي ستصبح لاحقًا الصفيحة العصبية. ومن الأمثلة على هذه البروتينات، البروتين التخلقي العظمي والكادهيرين. إن مقدار هذين البروتينين ضروري في انثناء الصفيحة العصبية وتشكيل الأنبوب العصبي اللاحق.
أبحاث.
بدأت الأبحاث المتعلقة بالصفيحة العصبية بشكل جدي عبر البحث في تحديد الأديم الظاهر ودوره في المسار العصبوني. مع تطور الأبحاث والتقنيات المختبرية، حدث تقدم ملحوظ في دراسة التكون العصبي وتطور الصيحة العصبية ودورها في نمو الجنين. يختلف استخدام تقنيات كهذه مع اختلاف مرحلة النمو وأهداف البحث الشاملة، لكنها تتضمن وسائل مثل التوسيم والتطعيم الخلويين.
التوسيم الخلوي.
تتبع عملية التهجين الموضعي (آي سي إتش) توسيم تسلسل الدنا DNA والرنا RNA لتعمل كمسبار رنا مرسال مضاد للحساسية، ما يؤدي إلى استكمال تسلسل الرنا المرسال داخل الجنين. يسمح التوسيم عبر صباغ تألقي أو واسم مشع بتصوير المسبار وموقع داخل الجنين. هذه التقنية مفيدة لأنها تكشف عن مناطق محددة من التعبير الجيني في نسيج معين، بالإضافة إلى كافة أنحاء الجنين بأكمله من خلال التهجين الموضعي الشامل. تُستخدم هذه التقنية غالبًا في تحديد التعبير الجيني الضروري من أجل النمو السليم للجنين. يسمح وضع علامات على بعض الجينات لدى الجنين النامي بتحديد الوقت والمكان الدقيقين لتنشيط الجين، ما يوفر معلومات عن دور الجين المحدد في تطور الجنين ونموه.
بشكل مشابه لعملية التهجين الموضعي، يسمح التألق المناعي (آي إف) أيضًا بتحديد دور عنصر خلوي ما في التطور. ومع ذلك، بشكل متباين مع التهجين الموضعي، يستخدم التألق المناعي أجسامًا مفلورةً مرتبطةً بمستضد مع هدف جزيئي بيولوجي، مثل البروتينات، بدلًا عن تسلسلات الرنا والدنا. يسمح هذا بتصوير العناصر الجزيئية البيولوجية للخلية. في دراسة تخلق الأجنة، قد يُستخدم التألق المناعي من أجل أهداف مشابهة لأهداف التهجين، مثل تتبّع البروتينات المرتبطة بتطور الجنين وتحديد وقت ومكان استخدامها وإنتاجها بشكل دقيق. توسعت الأبحاث الحالية حول تقنيات التألق المناعي بهدف دمجه مع وسائل التهجين الموضعي، المتألقة منها والمشعة. يُعتقد أن هذا المزيج يزيد من الانتقائية، ويزيل العوائق المفروضة على كل تقنية بمفردها. على سبيل المثال، تترافق هذه الطريقة مع تعزيز التلوين المباين في نسيج ما وتوسيم بروتينات متعددة.
التطعيم الخلوي.
يوفر التطعيم الخلوي في المراحل المبكرة من تطور الجنين معلومات أساسية عن مصير الخلايا وعمليات التعيين. طوّر التطعيم في مراحل معينة من التكون العصبي أبحاثًا عن إرسال الإشارة الضروري في تطور الصفيحة العصبية بالإضافة إلى بنى أخرى. يعد تطعيم الأديم الظاهر والبنى العصبية إجراءً حساسًا ودقيقًا جدًا، يتطلب إزالة مجموعة مرغوبة من الخلايا ووضع علامات عليها، يلي هذا زرع هذه الخلايا، على سبيل المثال، في منطقة جديدة من الجنين.
تظهر تجارب التطعيم على أجنة الدجاج والقيطم قدرة الصفيحة العصبية على تحفيز مناطق أخرى من الخلايا، يشمل هذا منطقة قبل اللوحاء، وهي مجموعة من خلايا الأديم الظاهر الأساسية في وظيفة الأعضاء الحسية.
كليوبيس وبيتون (بالإغريقية: Κλέοβις) هما شقيقان من حضارة اليونان القديمة في مدينة أرغوس، يعود تاريخ قصتهما إلى عام 580 قبل الميلاد تقريبًا. نُحت تمثالان لهما في مدينة دلفي.
يمكن قراءة قصتهما في سجلات هيرودوت (1.31)، حيث يخبر سولون ملكَ ليديا، كرويسوس، عن أسعد شخص في العالم.
الأسطورة.
قصة هيرودوت.
بدأت القصة عندما اجتمع سولون، رجل دولة وواضع قانون وشاعر من أثينا، مع كروسيس، ملك ليديا الذي حكم لمدة 14عامًا. كان كروسيس قلقًا على إرثه،  لذلك سأل سولون من أسعد شخص في العالم باعتقاده. أجاب سولون بأسماء ثلاثة أشخاص مُنفصلين. الأول هو تولوس، والثاني والثالث هما الأخوان كليوبيس وبيتون. ارتبك كروسيس وتفاجأ بسبب عدم اختياره أسعدَ شخص في العالم. أجابه سولون بإخباره قصة تولوس أولًا ثم قصة كليوبيس وبيتون.
في قصة كليوبيس وبيتون، يَروي سولون كيف أخذ هذان الأخوان الأرغوليان أُمهما المُسماة سيديبي، وهي كاهنة في معبد هيرا، إلى احتفال للإلهة يُعقد في البلدة. وعندما لم يتمكنا من العثور على ثور أمهما، ربطا نفسيهما بعربتها وجراها ستة أميال إلى المعبد. بعد أن وصلت إلى المهرجان، صلّت الأم للإلهة هيرا لتمنح ولديها هديةً من أجل قوتهما وإخلاصهما، فاستجابت وكافأت الابنين. عندما انتهت الصلوات والتضحية، خلد كليوبيس وبيتون إلى النوم في المعبد ولم يستيقظا أبدًا، فكانت هذه الهدية التي منحتها هيرا للصبيين: السماح لهما بالموت. تكريمًا للأخوين، خصّص شعب أرغوس تمثالين لهما في معبد أبولو في دلفي، ونُظر إلى هذين التمثالين على أنهما تذكاران جنائزيان.
عند الانتهاء من القصة، كانت نصيحة سولون إلى كروسيس هي «إن عدم اليقين في الحياة يعني أنه لا يمكن لأحد أن يكون سعيدًا تمامًا». إما أن يجرب المرء حياة الرفاهية، مثل تولوس، أو أن يجرّب حياة الموت، التي يمكن منحها مكافأةً كما كان الحال بالنسبة إلى كليوبيس وبيتون. الدرس المستفاد من القصة هو أن الأشخاص الذين يعيشون حياة سعيدة إلى حد ما يموتون موتًا ساحرًا. تُبيِّن القصة أيضًا أنه «كان من الأفضل للإنسان أن يموت بدلًا من أن يحيا».
التفسير.
في سياق سرد هيرودوتس، يتوصل سولون مع كروسيس إلى أن:
«السعادة» هي ترجمة الكلمة اليونانية القديمة "إيدومونيا"، التي لا علاقة لها بالعاطفة، بل بالحظ الطيب الذي يعيشه الشخص في الحياة بشكل عام.
التمثالان.
التاريخ.
يكتب هيرودوت، «صنع شعب أرغوس تمثالين لهما ووضعوهما في دلفي، لأنهما كانا من الرجال الفاضلين». يُشبه هذان التمثالان الآثار الجنائزية الأخرى في الزمن القديم، التي وضعها آباء المحاربين القتلى. يعرض متحف دلفي الحديث تمثالين متطابقين تحت اسم كليوبيس وبيتون، على الرغم من أن علماء الآثار الآخرين الذين درسوا التمثالين اعتقدوا أنهما الابنان التوءمان لزيوس، المعروفان باسم ديوسكوري، واللذين كانت عبادتهما واسعة الانتشار نوعًا ما في البيلوبونيز.
يُعرف المصدر الثانوي في المعارف بأنه وثيقة أو تسجيل يرتبط بالمعلومات المقدمة بالأصل في مكان آخر أو يناقشها. يتناقض المصدر الثانوي مع المصدر الأولي، وهو المصدر الأصلي للمعلومات التي تُناقش؛ يمكن أن يكون المصدر الأولي شخصًا لديه معرفة مباشرة بموقف ما، أو مستند أنشأه هذا الشخص بذات نفسه.
المصدر الثانوي هو المصدر الذي يوفر معلومات حول المصدر الأولي. تُحدد المعلومات الأصلية وتُعدل وتُرتب في تنسيق مناسب ضمن المصدر الثانوي. تتضمن المصادر الثانوية تعميم المعلومات الأصلية أو تحليلها أو تفسيرها أو تقييمها.
قد لا يكون التصنيف الأكثر دقة لأي مصدر واضحًا بشكل دائم. يُعتبر كل من الأولي والثانوي مصطلحات نسبية، وقد تُصنف بعض المصادر على أنها أولية أو ثانوية اعتمادًا على كيفية استخدامها. المصدر الثالث مثل الموسوعة أو القاموس هو المستوى الثالث من المصادر، إذ يشبه المصدر الثانوي من حيث احتوائه على تحليل للمعلومات الأصلية، لكنه يحاول تقديم نظرة عامة تمهيدية واسعة لموضوع ما.
التصنيف.
يمكن أخذ المعلومات من مجموعة واسعة من المصادر، لكن نظام التصنيف هذا مفيد فقط لفئة من المصادر تسمى بالمصادر الرمزية. المصادر الرمزية هي المصادر التي تهدف إلى نقل المعلومات إلى شخص ما. تشتمل المصادر الرمزية الشائعة على مستندات مكتوبة مثل الرسائل والملاحظات، ولكنها لا تتضمن -على سبيل المثال- أجزاءً من الفخار المكسور وفضلات الطعام المستخرجة من مكب قمامة قديم، بغض النظر عن مقدار المعلومات التي يمكن استخراجها من كومة قمامة قديمة، أو كمية المعلومات القليلة المستخرجة من وثيقة مكتوبة.
يمكن تحديد ما إذا كانت العديد من المصادر أولية أو ثانوية اعتمادًا على السياق الذي تستخدم فيه. علاوةً على ذلك، فإن التمييز بين المصادر الأولية والثانوية هو أمر موضوعي وسياقي، إذ يصعب وضع تعريفات دقيقة لكل نوع منهما. على سبيل المثال، إذا كان النص التاريخي يناقش وثائقًا قديمة لاستخلاص استنتاج تاريخي جديد، فيُعتبر عندها مصدرًا أساسيًا للنتيجة الجديدة، ولكنه مصدر ثانوي للمعلومات الموجودة مسبقًا في الوثائق القديمة. يُعتبر النعي أو الدراسة الاستقصائية للعديد من مجلدات دورية ما لحساب تواتر المقالات حول موضوع معين، من الأمثلة الأخرى التي يمكن أن يكون فيها المصدر أساسيًا وثانويًا بنفس الوقت.
من الممكن أن يتغير ما إذا كان المصدر أوليًا أو ثانويًا في سياق معين، ويتوقف هذا الأمر على الحالة الراهنة للمعارف المُدرَكة في حقل علمي ما. على سبيل المثال، إذا أشار المستند إلى محتويات رسالة سابقة ولكن غير مكتشفة، يمكن اعتبار هذا المستند «أساسي»، لأنه أقرب شيء معروف للمصدر الأصلي، ولكن إذا عُثر على الرسالة لاحقًا، فقد يُعتبر حينها «ثانويًا».
تحتاج محاولات رسم خريطة أو وضع نموذج اتصال علمي وأكاديمي إلى مفاهيم «المستويات» الأولية والثانوية وغيرها. يُعد نموذج «يو إن آي إس آي إس تي» (UNISIST) لنشر المعلومات، أحد هذه النماذج. تُعرّف هذه المفاهيم ضمن هذا النموذج بناءً على ارتباطها ببعضها البعض، ويرتبط قبول هذه الطريقة في تحديد المفاهيم بقبول النموذج نفسه.
تستخدم بعض اللغات الحديثة الأخرى أكثر من كلمة واحدة للكلمة الإنجليزية «source» (مصدر). عادة ما تستخدم اللغة الألمانية كلمة «Sekundärliteratur» («الأدب الثانوي») للمصادر الثانوية للحقائق التاريخية، في حين تستعمل مصطلح «Sekundärquelle» («المصدر الثانوي») لعلم التأريخ. تستعمل الألمانية كلمة «ekundärquell» للتعبير عن المصدر الذي قد يخبرنا عن «Primärquelle» المصدر الرئيسي المفقود («المصدر الأولي»)، مثل رسالة يقتبس من المحاضر التي لم تعد موجودة، وبالتالي لا يمكن استشارة مؤرخها.
العلوم والتكنولوجيا والطب.
تُوصف المصادر الثانوية بشكل عام بأنها مقالات مراجعة أو تحليلات تلوية.
عادةً ما تُعرف مواد المصدر الأساسي على أنها «أوراق بحثية أصلية كتبها العلماء الذين أجروا الدراسة بالفعل». تُعد أقسام الغاية والطرق والنتائج والاستنتاجات في الورقة البحثية (في أسلوب IMRAD) ضمن دراسة ما قام بها مجموعة من الباحثين في دورية علمية معينة، مثالًا على مواد المصدر الأولي. قد يشتمل المصدر الثانوي في بعض المجالات على ملخص للأدبيات العلمية في مقدمة ورقة البحث العلمي، أو وصف لما هو معروف عن مرض أو علاج في فصل ما في كتاب مرجعي، أو ملخص لمراجعة الأدبيات المتاحة. تُعتبر الدراسة الاستقصائية للأعمال السابقة في هذا المجال ضمن مصدر أولي خاضع لاستعراض الأقران، معلومات المصدر الثانوي؛ ويسمح هذا الأمر بتحديد المصادر الثانوية للنتائج الحديثة في المجالات التي لم تنشر فيها بعد مراجعة كاملة للمقالات.
تُعتبر مراجعة الكتاب التي تحتوي على حكم المراجع على الكتاب مصدرًا رئيسيًا لرأي المراجع، ومصدرًا ثانويًا لمحتويات الكتاب. ويُعتبر ملخص الكتاب ضمن المراجعة مصدرًا ثانويًا أيضًا.
علم المكتبات والمعلومات.
تعتبر المصادر الثانوية في مجال في علم المكتبات والمعلومات، تلك المصادر التي تلخص أو تضيف تعليقات إلى المصادر الأولية في سياق المعلومات أو الفكرة المعينة قيد الدراسة.
الرياضيات.
كان وضع الأفكار والبراهين الرياضية الصعبة الموجودة في المصادر الأولية في متناول العامة بشكل أكبر أهم استعمال للمصادر الثانوية في مجال الرياضيات؛ ومن المتوقع أن تؤدي المصادر الثالثة دورًا تمهيديًا في مصادر العلوم الأخرى.
القانون.
في المجال القانوني، يعتبر تصنيف المصدر مهمًا لأن الحمل على قبول المصدر يعتمد عادةً على تاريخه. قد تشمل المصادر الأولية القضايا والدساتير والقوانين واللوائح الإدارية وغيرها من مصادر السلطة القانونية الملزمة، في حين قد تشمل المصادر القانونية الثانوية كلًا من الكتب والعناوين الرئيسية لتقارير الحالات والمقالات والموسوعات. عادة ما يفضل الكتاب القانونيون الاستشهاد بالمصادر الأولية لأن المصادر الأولية فقط هي الموثوقة والسابقة قضائيًا، في حين أن المصادر الثانوية مقنعة فقط في أحسن الأحوال.
التاريخ العائلي.
«المصدر الثانوي هو سجل أو بيان لحدث أو ظرف أدلى به شاهد غير عيان أو شخص ليس له صلة وثيقة بالحدث أو الظروف، ومسجل أو مذكور شفهياً سواء خلال الحدث أو في وقت ما بعد وقوعه، أو بواسطة شاهد عيان في وقتٍ ما بعد وقوع الحدث عندما تكون مشكلة قابلية خطأ الذاكرة عاملًا مهمًا». وبالتالي، وفقًا لهذا التعريف، يُعتبر الوصف المباشر المكتوب بعد فترة طويلة من وقوع الحدث «عندما تكون مشكلة قابلية خطأ الذاكرة عاملًا مهمًا» مصدرًا ثانويًا، على الرغم من أنه قد يكون أول وصف منشور لهذا الحدث.
السير الذاتية.
يمكن أن تكون السيرة الذاتية مصدرًا ثانويًا في التاريخ أو العلوم الإنسانية عند استخدامها للحصول على معلومات حول موضوعات أخرى غير موضوعها. على سبيل المثال، تأثرت العديد من الروايات المباشرة لأحداث الحرب العالمية الأولى المكتوبة في سنوات ما بعد الحرب بتصور الحرب السائد، الذي اختلف بشكل تام عن الرأي المعاصر.
المناورة الجوية القتالية (المعروفة أيضًا باسم القتال القريب) هي الفن التكتيكي المتمثل في تحريك وتدوير ووضع الطائرة المقاتلة في موقع يمكن من خلاله شن هجوم على طائرة أخرى. تعتمد مناورات القتال الجوي على المناورات الأساسية الهجومية والدفاعية لاكتساب أفضلية على الخصم الجوي.
لمحة تاريخية.
ظهر الطيران العسكري في الحرب العالمية الأولى عندما استُخدمت الطائرات في البداية لتحديد تشكيلات قوات العدو ومواقع السلاح الميداني وحركاته. تكون القتال الجوي المبكر من طيارين يطلقون النار على بعضهم البعض بأسلحة محمولة باليد. أول طائرة مسجلة أسقطت بواسطة طائرة أخرى وقعت في 5 أكتوبر 1914، وكانت من طراز أفياتيك الألمانية. أطلق الرصاص على الطيار الرقيب فيليلم شليختينغ من قبل لويس كينولت الذي كان يركب طائرة من طراز فوايزن 3 يقودها الرقيب الفرنسي جوزيف فرانتز. أدت الحاجة إلى وقف الاستطلاع الذي كانت تجريه طائرات العدو بسرعة إلى تطوير طائرات مقاتلة، وهي فئة من الطائرات المصممة خصيصًا لتدمير الطائرات الأخرى.
كانت البنادق الثابتة التي تطلق من الأمام أكثر الأسلحة فاعلية بالنسبة لمعظم الطائرات المقاتلة التي تعود إلى حقبة الحرب العالمية الأولى، لكن كان من المستحيل تقريبًا إطلاق النار من خلال مراوح الدوران الخاصة بالطائرة دون تدميرها. يعتبر رولان غاروس الذي كان يعمل مع شركة موران سولنييه أول من حلَّ هذه المشكلة عن طريق ربط أسافين حديدية بالمروحة. دمر ثلاثة طائرات لكنه أسقط بنيران أرضية وهبط خلف الخطوط الألمانية. درس أنتوني فوكر حطام الطائرة وتعلم تحسين التصميم من خلال مزامنة آلية إطلاق النار من البندقية مع المحرك، وبالتالي السماح للبندقية بإطلاق النار من خلال المروحة دون تدميرها. بدأ الطيارون الشباب في تطوير تقنيات القتال الجوي مع تقدم التكنولوجيا بشكل سريع، مثل ماكس ايملمان واسوالد بلكه لاني هوكر.
كتب مانفرد فون ريشتهوفن (البارون الأحمر) وهو أحد أعظم الطيارين في الحرب العالمية الأولى في كتابه (قائد الطائرة الحربية الحمراء): «الشيء العظيم في القتال الجوي هو أن العامل الحاسم لا يكمن في خدعة الطيران إنما في طاقات وقدرات الطيار الشخصية. قد يكون الطيار قادرًا على الدوران وأداء كل الحركات المثيرة التي يمكن تخيلها ولكنه قد لا ينجح في إسقاط عدو واحد.»
سرعان ما تعلم الطيارون التموضع في موقع إطلاق النار (مع تجنب تهديد بنادق العدو) من خلال المناورة خلف طائرة العدو، يُعرف هذا بالوصول إلى (الساعة السادسة) للطائرة أو (ذيلها)، بالإضافة إلى مجموعة واسعة من المصطلحات الأخرى التي صاغها عادة طواقم الطائرات. أصبح هذا النوع من القتال يعرف باسم القتال القريب. كان أوزوالد بيلك (أحد المقاتلين الألمان خلال الحرب العالمية الأولى) أول من نشر القواعد الأساسية لمناورات القتال الجوي في عام 1916، والمعروفة باسم قوانين بيلك. ونصح الطيارين بالهجوم من اتجاه الشمس (الذي لا يستطيع الطيار المدافع الرؤية نحوه)، أو الطيران على ارتفاع أعلى من الخصم. معظم هذه القواعد لا تزال فعالة حتى اليوم كما كانت قبل قرن من الزمان.
يعتبر القتال الجوي الحالي أكثر تعقيدًا من قبل، إذ تستخدم الصواريخ الجوية والرادارات والمدافع الآلية القادرة على إطلاق النار بكثافة على جميع الطائرات المقاتلة الحديثة تقريبًا. ظهرت أنواع جديدة من المناورات لإبطال قفل الرادار من خلال تقليل نمط دوبلر الخاص بالطائرة (إبقاء العدو في زاوية الساعة الثالثة أو التاسعة)، أو لاستنفاد الطاقة الحركية لصاروخ متجه نحو الطائرة (من خلال تغيير مسار الطائرة من جانب إلى آخر، وبذلك يجب على الصاروخ الذي لا يطير مباشرة نحو الهدف إنما يسعى لاعتراضه الانعطاف بحدة والسير في مسار أطول. ومع ذلك فإن القتال القريب بالصواريخ الموجهة بالأشعة تحت الحمراء ومدافع الطائرات لا تزال تتبع نفس القواعد العامة الموضوعة في أوروبا منذ أوائل القرن العشرين. لا تزال القاعدة الرئيسية هي نفسها: لا تدع خصمك يتموضع في زاوية الساعة السادسة بالنسبة لك، وحاول أنت التموضع فيها.
تختلف التكتيكات القتالية قريبة المدى اختلافًا كبيرًا حسب نوع الطائرة المستخدمة وعدد الطائرات المتحاربة.
تكتيكات.
توجد خمسة أمور يجب أن يبقى الطيار على علم بها عند الاشتباك الجوي، منها رؤية ومراقبة الخصم. انتهت 85% من القتالات في جنوب شرق آسيا باكتشاف العدو وإطلاق النار عليه دون أن يُكشف موقع الطائرة. ويجب مراعاة القيود الهيكلية للطائرات المهاجمة والمدافعة، مثل نسبة قوة الدفع إلى الوزن، ووزن تحميل الجناح، وسرعة الانعطاف (السرعة القصوى أو الدنيا التي يمكن للطائرة خلالها تحقيق أفضل أداء في الدوران). يجب أيضًا مراعاة القيود المتغيرة مثل نصف قطر الدوران ومعدل الدوران وطاقة الطائرة بالنسبة لكتلتها. يجب تحديد موضع الطائرة بسرعة، بما في ذلك الاتجاه والزاوية بين مسارات الطيران وسرعة الإغلاق. يجب أيضا أن يكون الطيار على علم بموقع رجل الجناح والحفاظ على تواصل جيد معه.
يحاول الطيار خلال القتال الحفاظ على طاقة طائرته من خلال المناورات الموقوتة والمنفذة بعناية. يقوم الطيار من خلال هذه المناورات في كثير من الأحيان بإجراء مقايضات بين الطاقة المكانية للمقاتلة (الارتفاع) والطاقة الحركية (سرعة الهواء) للحفاظ على قيمة نسبة الطاقة إلى وزن للطائرة.
الهيكتوغراف أو الطباعة باستخدام الجيلاتين هي عملية طباعة تتضمن نقل نسخة أصلية محضرة بأحبار خاصة إلى طبقة أو وسادة من الجيلاتين مثبتة بإحكام على إطار معدني.
على الرغم من أن الاستخدام الأصلي لهذه التكنولوجيا قد انخفض، إلا أنه قد انتعش مؤخرًا لاستخدامه في عالم الفن. طورت عملية الطباعة باستخدام الجيلاتين وأصبحت عملية ويمكن لأي شخص استخدامها.
طريقة الطباعة.
استخدمت أصباغ الأنيلين الخاصة بصنع الصورة الرئيسية في الحبر أو الأقلام وأقلام الرصاص وورق الكربون وشريط الآلة الكاتبة. لا تزال أقلام الهيكتوغراف موجودة. اكتشفت أحبار أخرى متنوعة قابلة للاستخدام بدرجات مختلفة في عملية الطباعة، وقد استُخدم الناسخ الكحولي في عملية الطباعة. وعلى عكس الناسخ الكحولي فإن الهيكتوغراف لا ينتج صورة طبق الأصل. وعند استخدام الناسخ الكحولي مع الهيكتوغراف يكتب الشخص على الجزء الخلفي من الورقة الحمراء، وتستخدم مثل ورقة الكربون لطبع صورة على ورقة بيضاء بدلًا من الكتابة على مقدمة الورقة البيضاء لإنتاج صورة مطبوعة.
توضع النسخة الأصلية على الجيلاتين ويستخدم الناسخ الكحولي لنقل الحبر من النسخة الأصلية إلى الجيلاتين. وبعد نقل الصورة إلى سطح الجيلاتين المحبر تصنع نسخ عن طريق الضغط على الورق.
عندما تصبح الناسخة غير فعالة يمكن غمر الجيلاتين بالكحول لإزالة الحبر وتترك الوسادة نظيفة لطبع نسخ أصلية أخرى.
المزايا.
تعتبر طباعة الهيكتوغراف طريقة تتطلب تكنولوجيا سهلة وتترك آثار قليلة وهي مفيدة في كل من البيئات التي لا تمتلك تكنولوجيا متقدمة وفي الظروف السرية التي تتطلب الحذر. وفرت هذه الطريقة في أوائل القرن العشرين مجموعات أوراق اختبار الفصول المدرسية، والنشرات الإخبارية للكنيسة، ومجلات الخيال العلمي.
استخدم الحزب الشيوعي الصيني في منطقة جيانغسو – آنهوي الحدودية الطوابع البريدية في نوفمبر 1948، والتي أنتجت بواسطة أوراق مكونة من 35 طابع، 13 طابع بقيمة 50 دولارًا و6 طوابع بقيمة 100 دولارًا و12 طابع بقيمة 200 دولارًا وطابعين بقيمة 300 دولارًا وطابعين بقيمة 500 دولارًا.
الاستخدامات الحالية.
اصبحت طباعة الهيكتوغراف قديمة جدًا للطباعة على الورق لكنها لا تزال تستخدم لطباعة الوشم المؤقت على الجلد البشري. يستخدم فنانو الوشم أقلام الهيكتوغراف لرسم الصور على الورق ثم نسخها إلى جسد الشخص.
وتستخدم هذه الطريقة لإنشاء لوحات طلاء أكريليك مميزة. سوق جون بيس ولو آن غليسون لطباعة الجيلاتين. تتوفر طريق ووصفات على الويب لإنشاء لوحة مطبوعة من مواد منزلية متوفرة.
تعتبر تقنية الطباعة الأساسية غير معقدة. إذ ينتشر الطلاء فوق اللوحة باستخدام أداة الرش ثم توضع ورقة على الطلاء، ثم يفرك الجزء الخلفي من الورقة لفترة ثم يسحب الورق ويلتصق الطلاء الرطب بالورقة. تعود الخصائص الجذابة للمطبوعات إلى الأشكال الموجودة في الطلاء قبل وضع الورقة على اللوحة.
المواد الأساسية المستخدمة للطباعة متنوعة: يمكن استخدام أي ورقة. قماش أو صفائح بلاستيكية أو أسيتات، وأنواع مختلفة من الأشرطة أو الكرتون أو الألواح الخشبية أو الصفائح المعدنية، أي يمكن استخدام أي شيء تقريبًا في الطباعة. ويمكن استخدام المطبوعات في العديد من التطبيقات الفنية المختلفة.
الْحسن بن عَليّ بم محمد الْحلْوانِي يُقَال لَهُ الْخلال، راوي حديث نبوي من الثقات الحفاظ، نزل ببغداد وحلوان وسكن مكّة، وكنيته أَبُو مُحَمَّد، مات بمكة في ذي الْحجة سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ.
جامعة لوتسك التقنية الوطنية احدى الجامعات الأوكرانية الحكومية ذات المستوى الرابع تم تأسيسها عام 1966
استخدم البشر عبر التاريخ في معظم حروبهم تشكيلات قتالية تماثل في فكرتها سلاح الفرسان، ونتيجة لذلك فقد تطورت تكتيكات سلاح الفرسان مع مرور الوقت. من الناحية التكتيكية، تفوق سلاح الفرسان على قوات المشاة بمزايا عدة منها القدرة الأكبر على الحركة والتأثير الأوسع والموقع الأعلى بالنسبة للخصم.
الأسلاف.
كان استخدام العجلة الحربية هو الأساس لإقحام الخيول في الحروب، إذ تفوقت خفة الحركة باعتلاء ظهر الخيول على مزية سرعة العجلة الحربية. وساهمت قدرة الخيالة على عبور الأراضي الوعرة بشدة في هذا التغيير. لذا حل الخيالة محل العجلات الحربية حتى الخفيفة منها. وفي حروب الكلت، استمر وجود العجلات الحربية الخفيفة ضمن قوات الخيالة، وذلك لقدرتها على نقل المقاتلين المسلحين بدروع ثقيلة، بالإضافة لدورها كمنصة قيادة متحركة. 
القتال فوق ظهر الخيل.
في البداية، كانت الخيول تستخدم كوسيلة نقل، بسبب الاعتقاد بعدم فاعلية استخدام السلاح أثناء ركوب الخيل. فكان المشاة يمتطون الخيول إلى ساحة المعركة، ثم يترجلون للقتال. ولمدة طويلة من الزمن عمل كلٌ من الخيالة وراكبي العجلات الحربية جنبًا إلى جنب ضمن سلاح الفرسان.
وكانت أول حالة مسجلة لمقاتلين على ظهور الخيل هي للقبائل الإيرانية والتي ظهرت ضمن السجلات الآشورية التي تعود للقرن التاسع قبل الميلاد.
كان للقوات المغولية رماة بورياتيون، بهدف إمطار العدو بالسهام من مسافة آمنة. وقد كان التصويب من ظهر الخيل أكثر دقة منه في العجلات الحربية المهتزة، وهذا بعد اكتشاف أن أفضل وقت لإطلاق السهام كان أثناء ارتفاع جميع حوافر الحصان في الهواء. ومع ذلك، فكان يمكن للرماة في العجلات الحربية إطلاق السهام بشكل قد يكون أقوى.
وقد استخدم الفرسان الرماح الخفيفة كسلاح يتمتع بمدى قوي. ويسهل التعامل معها فوق ظهر الخيل. إذ يمكن حمل ما يصل لعشرة رماح، وفقًا لوزن الرمح. بالرغم من أن المدى الذي تصل إليه الرماح أقل من مدى الأقواس المركبة، لكنها كانت أكثر شيوعًا. وهذا بسبب كتلة السلاح الأقدر على اختراق الدروع، وبالتالي التسبب بإصابات مميتة أكثر. وقد استخدم سلاح الفرسان الخفيف والثقيل، مثلًا استخدمت مملكة نوميديا والمغول سلاح الفرسان الخفيف والثقيل الكاتافراكت «المدرع»، وسلاح الفرسان الكلتي والمملوكي خلال الحروب الصليبية. مثلما قلّد الإكوايتس «الفرسان» الرومان تدريبات الخيالة الكلت. ومن الأشياء المهمة التي اكتُسبت من الكلت رمي الرمح الخفيف بطريقة معكوسة من على ظهر الخيل، بشكل يماثل الرمية الفرثية بالنسبة لرمي السهام. 
حسّنت الركاب والمهاميز من قدرة الخيالة على التصرف بسرعة وأمان خلال الاشتباكات والمناورات التي تتطلب خفة الحركة على الخيل، لكن وظيفتهم كانت موضع تشكيك؛ فقد كان أداء سلاح الفرسان القديم في الاشتباك جيدًا تمامًا دون وجودهم. وأظهرت إعادة التمثيل التاريخي المعاصرة أن الركاب والسرج غير ضروريين تمامًا للاستخدام الفعال للرمح، ما دحض الاعتقاد الذي كان سائدًا في السابق. كانت الحركة الحرة للخيال مهمة جدًا بالنسبة لسلاح الفرسان الخفيف للرمي والقتال بكافة الاتجاهات، واعتبر المعاصرون أن الركاب والمهاميز كانت تعيق هذا الهدف. وقد رفض سلاح الفرسان الأندلسي الخفيف استخدامهما حتى القرن الثاني عشر، ولم يستخدمهما التركويلي «الفرسان» البلطيق من فرسان تيوتون في معركة ليغنيستا (1241). 
برز المغول في العصور الوسطى كمثال على الجمع بين الأسلحة وكفاءة قوات الفرسان. وبالنسبة لهم كان استخدام الركاب مهما للرماة ليستطيعوا التصويب أثناء وقوفهم. وهذا الوضع الجديد جعلهم قادرين على استخدام أقواس أكبر وأقوى من التي يستخدمها العدو. 
تيدي هي قصة قصيرة للكاتب ج. د. سالينجر، أنهاها في 22 نوفمبر 1952، ونُشرت في الأصل في مجلة النيويوركر في العدد الذي صدر بتاريخ 31 يناير 1953. متأثرًا بإنجيل سري راماكريشنا، ابتكر سالينجر شخصية طفل ملفتة للنظر، تيدي مكاردل، ليعرض على قرّائه بعض المفاهيم الأساسية لتنوير زن وتناسخ فيدانتا. أدرك سالينجر أن هذه المهمة تتطلب التغلب على بعض الشوفينية الثقافية الأمريكية في الخمسينيات من القرن العشرين.
كتب سالينجر «تيدي» بينما كان يحضّر لنشر عدد من قصصه القصيرة، ووضع القصة لتحقيق التوازن والاختلاف مع العمل الافتتاحي للمجموعات «يوم مثالي لسمك البنانافيش».
في رواية سالينجر القصيرة «سيمور: مقدمة عنه»، وهي تأمل كتبه بودي غلاس -أحد أفراد عائلة غلاس الخيالية- عن أخيه سيمور، يزعم بودي أنه مؤلف «تيدي» بالإضافة إلى أعمال أخرى في تسع قصص.
ملخص القصة.
تضم القصة عدة مشاهد وصفية قصيرة تحدث على متن سفينة فاخرة. تدور الأحداث تقريبًا بين الساعة 10:00 والساعة 10:30 صباحًا في 28 أكتوبر 1952.
تيدي هو ثيودور «تيدي» مكاردل، الطفل العبقري الغامض البالغ من العمر 10 سنوات، يعود إلى وطنه أمريكا مع والديه الفنانين الهزليين وأخته الصغرى. خلال جولتهم في بريطانيا العظمى، يجري أساتذة الدراسات الدينية والفلسفية -فريق دراسة ليدكر- من جامعات أوروبية مختلفة مقابلة مع تيدي بدافع نابع من الفضول الأكاديمي بهدف اختبار ادعاءاته عن التنوير الروحي المتقدم.
الجسر الفضي كان جسرًا معلقًا مُكونًا من قضبان مربوطة بالسلاسل، بُني في عام 1928 وسُمي بلون طلائه المصنوع من الألومنيوم. حمل الجسر طريق الولايات المتحدة رقم 35 فوق نهر أوهايو، رابطًا بين بوينت بليزانت بولاية فيرجينيا الغربية وغاليبوليس بولاية أوهايو.
في 15 ديسمبر عام 1967، انهار الجسر الفضي تحت حمل حركة المرور في ساعة الذروة، ما أدى إلى مصرع 46 شخصًا. لم يُعثر على اثنين من الضحايا. أشار التحقيق في حطام الجسر إلى أن سبب الانهيار هو قصور في أحد القضبان في السلسلة المُعلقة، بسبب عيب صغير بعمق 0.1 بوصة (2.5 مليمتر). أظهر التحليل أن الجسر كان يحمل أحمالًا أثقل بكثير مما صُمم من أجله في الأصل وكانت صيانته سيئة. استُبدل الجسر المُنهار بالجسر الفضي التذكاري الذي اكتمل بناؤه في عام 1969.
أحمال التصميم.
في وقت بناء الجسر، كانت السيارات العائلية النموذجية هي فورد موديل تي، يبلغ وزنها نحو 1,500 رطل (680 كيلوغرامًا). كان الحد الأقصى المسموح به للوزن الإجمالي للشاحنة نحو 20,000 رطل (9 أطنان). على النقيض من ذلك، في وقت الانهيار، وصل وزن السيارة العائلية النموذجية إلى نحو 4,000 رطل (1,800 كيلوغرام) وكان الحد الأقصى للشاحنة الكبيرة 60,000 رطل (27 طنًا) أو أكثر. حدثت الاختناقات المرورية على الجسر عدة مرات في اليوم، خمسةَ أيام في الأسبوع، ما تسبب في زيادة الضغط على عناصر الجسر.
الجسر الفضي التذكاري.
الجسر الفضي التذكاري هو جسر كابولي يمتد على نهر أوهايو بين غاليبوليس وأوهايو وهيندرسون بولاية فيرجينيا الغربية. اكتمل بناء الجسر في عام 1969 بديلًا للجسر الفضي المنهار، على الرغم من وقوعه على بعد 1 ميل (1.6 كيلومتر) جنوب الجسر الأصلي.
يحمل الجسر طريق الولايات المتحدة رقم 35 عبر النهر، ويمثل نقطة عبور رئيسية للمسافرين والبضائع المنقولة بين تشارلستون بولاية فرجينيا الغربية وجنوب ولاية أوهايو ووسطها. يبلغ الحد الأقصى للسرعة على الجسر 65 ميلًا في الساعة (105 كيلومتر/ساعة). لا تُفرض أي رسوم مرور على أي من الطرفين.
أريك أشرمان ، ولد في عام 1959 في الولايات المتحدة؛ وحاخام يهودي إصلاحي إسرائيلي، ومؤسس مشارك لمجموعة حقوق الإنسان بين الأديان «حقل اليهود والعرب في الدفاع عن حقوق الإنسان». شغل منصب المدير المشارك (1995-1998) والمدير التنفيذي (1998-2010) ومدير المشروعات الخاصة (2010-2012) والرئيس والحاخام الأول (2012-2017) للمنظمة الإسرائيلية «حاخامات من أجل حقوق الإنسان» لمدة 21 عامًا، ابتداءً من عام 1995. قاد الاحتجاجات المدافعة عن الفلسطينيين ضد عنف المستوطنين الإسرائيليين بصفته ناشطًا في مجال حقوق الإنسان، وعمل من أجل العدالة الاجتماعية والاقتصادية للإسرائيليين، ودافع عن المواطنين البدو في إسرائيل. يعرض نفسه لخطر جسدي بشكل متواصل، ومثل عدة مرات أمام المحكمة بسبب أعمال عصيان مدني. ظهر في الفيلم الوثائقي لعام 2010 "إسرائيل ضد إسرائيل".
سيرته.
نشأ أشرمان في إيري في ولاية بنسلفانيا، وارتاد جامعة هارفارد. على الرغم من أنه خطط لارتياد المدرسة الحاخامية مباشرة بعد تخرجه، ولكنه لم يُقبل فيها، ما شجعه على التقدم مرة أخرى إليها بعد اكتسابه بعض الخبرة في الحياة الحقيقية. انضم إلى مشروع «متدربون من أجل السلام» (إنترنز فور بيس)، وهو مشروع تعايش أرسله للعمل في مدينة طمرة لعرب 48 ومدينة كريات آتا للإسرائيليين اليهود منذ عام 1981 وحتى عام 1983. بعد ذلك، عاد إلى الولايات المتحدة الأمريكية من أجل إكمال تدريبه الحاخامي؛ ثم هاجر إلى إسرائيل في عام 1994. يعزو اهتمامه بالنشاط لصالح حقوق الإنسان العالمية إلى المفهوم الحاخامي تيكون أولام (الذي يشار إليه بـ «إصلاح العالم»)، في إشارة إلى حقوق الإنسان العالمية والعدالة الاجتماعية.
يأخذ أشرمان صف المواطنين الفلسطينيين والمزارعين ضد الشرطة والمستوطنين الإسرائيليين بشكل فعال. في حادثة وقعت في عام 2002 على سبيل المثال، تدخل في استجواب امرأتين مسلمتين في خدمة السلام النسائية الدولية (إنترناشونال وومن بيس سيرفيس) في قرية حارس الفلسطينية، ورافقهما عندما نُقلتا إلى مركز شرطة إسرائيلي واتُهمتا بعرقلة أنشطة الشرطة والتحريض على أعمال الشغب بعد استجوابهما للجنود الإسرائيليين الذين أطلقوا ذخيرة حية على القرية. ترجم أشرمان الوثائق الخاصة بهما وأعادهما إلى القدس بعد إطلاق سراحهما بعد ثماني ساعات.
اشتهر أشرمان ومنظمة حاخامات من أجل حقوق الإنسان بإرسالهم متطوعين للعمل كدروع بشرية لحماية حصاد الزيتون الفلسطيني من التخريب والاعتداء من قبل المستوطنين الذين يعيشون في مناطق مجاورة لأراضي الزيتون؛ يتم الإبلاغ عن اشتباكات بين المستوطنين والمزارعين الفلسطينيين في كل عام. شمل الجهد التطوعي 40 قرية في عام 2008. بدأ هذا الجهد في عام 2002، عندما التمس أحد الناشطين السلميين الفلسطينيين مساعدة مجموعة حقوق الإنسان حماية جامعي الزيتون من هجمات المستوطنين الذين يعيشون بالقرب من قرية يسوف.
وفقًا لنيكولاس كريستوف، الذي كتب في صحيفة نيويورك تايمز: رشق شباب فلسطينيون سيارة أشيرمان بالحجارة وقبضت عليه قوات الأمن الإسرائيلية والمستوطنين وضربته. حوكم أشيرمان بتهمة العصيان المدني في الفترة الممتدة بين عامي 2004 و2005 بعد عرقلته لجرافة تهدم المنازل في القدس الشرقية. أدين في مارس من عام 2005، وحكم عليه بـ 120 ساعة من خدمة المجتمع. اعتُقل مرة أخرى في مارس من عام 2008 بعد أن شاهد هجومًا على الفلسطينيين في سلوان. عندما ذهب للإدلاء بشهادته، وجد نفسه متهمًا «بتحريض الفلسطينيين على معارضة الشرطة» بالقرب من الحفريات الأثرية المستمرة في مدينة داود.
فازت منظمة حاخامات من أجل حقوق الإنسان، وجمعية الحقوق المدنية في إسرائيل، وخمسة مجالس محلية فلسطينية، ممن طالبت قوات الأمن الإسرائيلية بالسماح بوصول المزارعين الفلسطينيين إلى جميع أراضيهم الزراعية وحمايتهم بقضية تاريخية في المحكمة العليا الإسرائيلية. نتيجة لذلك، يعمل العديد من المزارعين الفلسطينيين اليوم على أراضٍ منعهم المستوطنون و/ أو الجيش من العمل فيها لسنوات عديدة.
همام سالم مبروك عجاج، لاعب كرة قدم سعودي من أصل يمني من مواليد السعودية.
اختير مع منتخب السعودية في كأس الخليج 23 في الكويت و لم يشارك في أي مباراة و لعب سابقاً في نادي الحالة البحريني و النادي العربي السعودي .
روابط خارجية.
همام عجاج
«حضارة جيروفت» هي حضارة أثرية مُفترضَة تعود إلى العصر البرونزي (أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد)، وتقع في أراضي مقاطعتي بلوشستان وكرمان الحالية في إيران. تستند فرضية وجودها إلى مجموعة من القطع الأثرية المُصادرة في إيران وسلّم الكثير بأنها نابعة من منطقة جيروفت في جنوب وسط إيران، وذلك حسبما ذكرت أجهزة الأخبار الإيرانية على مواقع الإنترنت، في بداية عام 2001.
يُعد كنار صندل موقع النوع المقترح لهذه الحضارة، ويقع بالقرب من جيروفت في منطقة نهر هليل. من بين المواقع الهامة الاخرى المرتبطة بهذه الحضارة: شهر سوخته (المدينة المحترقة)، وتبّه بمبّور، واسبّيدز، وشهداد، وتل يبليس، وتبّه يحيى.
اقترح یوسف مجیدزاده، رئيس فريق التنقيب الأثري في جيروفت، تجميع هذه المواقع باعتبارها «حضارة مستقلة من العصر البرونزي وذات طابع معماري ولغة خاصة بها»، وتتوسط بين حضارتي عيلام إلى الغرب ووادي السند إلى الشرق. يرجح يوسف وجود بقايا لمملكة آراتا المفقودة، إلا أن استنتاجاته قوبلت بتشكيك بعض المستعرضين. ربطت تخمينات أخرى (مثل دانيال ت. بوتس وبيوتر شتينكيلر) موقع كنار صندل بدولة مدينة مارحاشي الغامضة، التي يبدو أنها تقع إلى الشرق من عيلام.
الكشف والتنقيب.
جرى استرداد العديد من القطع الفنية المرتبطة بجيروفت من الناهبين الذين وُصفوا بأنهم «قرويون معدمون» ممن كسحوا المنطقة الواقعة جنوب جيروفت للاقتيات قبل عام 2001 عندما بدأ فريق بأعمال التنقيب بقيادة يوسف مجیدزاده. اكتشف الفريق أكثر من كيلومترين مربعين من بقايا مدينة يعود تاريخها على الأقل إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. توضح البيانات التي جمعها فريق مجیدزاده أن ازدهار جيروفت امتد من 2500 قبل الميلاد إلى 2200 قبل الميلاد.
كانت القطع الأثرية المنهوبة وبعض السفن التي استعادها المنقبون ذات صناعة فخارية لـ«نمط متباين الثقافات» والذي عُرف في بلاد ما بين النهرين والهضبة الإيرانية، وبالقرب من تبّه يحيى في بافت منذ ستينيات القرن العشرين. تقترح فرضية «حضارة جيروفت» أن هذا «النمط متباين الثقافات» هو في الواقع الأسلوب المميز لحضارة عاشت طويلًا ولم تكن معروفة من قبل.
يُعد ذلك أمرًا غير مقبول عالميًا. ينتقد عالم الآثار أوسكار موسكاريلا من متحف المتروبوليتان للفنون لجوء المنقبين إلى الإعلانات المثيرة في الوقت الذي كانوا فيه أكثر بطئًا في نشر التقارير العلمية، واصفًا ادعاءاتهم بأن علم وصف طبقات الأرض للموقع يظهر الاستمرارية في الألفية الرابعة بأنها مفرطة في التفاؤل. إلا أن موسكاريلا يُقر بأهمية الموقع.
أجرى السير مارك أوريل ستاين عمليات تنقيب سابقة في مقاطعة كرمان في عام 1930 تقريبًا.
من أبرزأعمال التنقيب الأثرية التي جرت في مقاطعة كرمان تلك التي قامت بها مجموعة بقيادة البروفيسور جوزيف كالدويل من متحف ولاية إلينوي في عام 1966 (تل يبليس) ولامبرغ كارلوفسكي من جامعة هارفارد في عام 1967 (تبّه يحيى سوغان فالي، دولت آباد).
أسفرت عمليات التنقيب الأثرية في جيروفت إلى اكتشاف العديد من القطع التي تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد.
وفقًا لما ذكره مجیدزاده، فإن العمليات الجيوفيزيائية التي قام بها خبراء فرنسيون في المنطقة تشير إلى وجود ما لا يقل عن 10 فترات تاريخية وأثرية في المنطقة تعود إلى حضارات مختلفة عاشت في هذه المنطقة خلال فترات زمنية مختلفة من التاريخ. ووفقًا للخبراء الفرنسيين الذين درسوا هذه المنطقة، فإنه يمكن تتبع الأدلة المتبقية من هذه الحضارات إلى مسافة تصل إلى 11 مترًا تحت الأرض.
يذكر مجیدزاده: «من الجلي أنه يمكن تتبع أثر دليل حضارة تل يبليس في بردسير في جميع أنحاء المنطقة. كشف جوزيف كالدويل، عالم الآثار الأمريكي، عن حضارة تل يبليس، والمعروفة باسم فترة علي آباد (الألفية الرابعة قبل الميلاد)».
خلايا ريتزيوس-كاخال (خلايا سي آر) (تُعرف أيضًا بخلايا كاخال الأفقية) هي جمهرة غير متجانسة من أنواع الخلايا منتجة-الريلين المميزة جزيئيًا ومورفولوجيًا، والموجودة في كل من الطبقة الهامشية الأولى من القشرة الدماغية النامية والحصين غير الناضج، لدى مختلف الأنواع وفي فترات مختلفة خلال التخلق والحياة بعد الولادة.
اكتُشفت هذه الخلايا بفضل عالمين، سانتياغو رامون إي كاخال وغوستاف ريتزيوس، في فترتين مختلفتين ولدى نوعين مختلفين من الكائنات الحية. تُستحدث هذه الخلايا في الدماغ النامي في مواقع متعددة داخل القشرة الجديدة والحصين. من هناك، تهاجر خلايا «سي آر» عبر المنطقة الهامشية، مكونةً الطبقة الأولى من القشرة.
نظرًا إلى أن هذه الخلايا معنية في التنظيم الصحيح للدماغ النامي، توجد العديد من الدراسات التي تربط خلايا «سي آر» مع اضطرابات النمو العصبي، وخاصةً الفصام والاضطراب ثنائي القطب والتوحد وانعدام التلافيف وصرع الفص الصدغي.
أهميتها السريرية.
قد تؤثر مشاكل الهجرة، خاصةً تلك التي تنشأ عن عوز إنتاج الريلين، على نمو الدماغ، وتسبب اضطرابات في الوظيفة الطبيعية للدماغ.
في خمسينيات القرن العشرين، وُصف الفأر الطافر من قبل فالكونر بأنه طفرة تحدث بشكل طبيعي. يبدي هذا الفأر بعض الشذوذات السلوكية، مثل الرنح والاختلاج ونقص التوتر، واكتُشف وجود ارتباط بين هذه الأعراض ومشاكل الهجرة العصبونية، والبنية الخلوية في المخيخ والحصين والقشرة المخية.
وُجد لاحقًا أن الطفرات التي تسبب هذه الاضطرابات تتوضع في جين «آر إي إل إن» الذي يرمز للريلين، وهو بروتين سكري يُفرز من خلايا ريتزيوس-كاخال في الدماغ النامي. يعمل هذا البروتين كإشارة توقف بالنسبة إلى العصبونات المهاجرة، ما يمكنه من التحكم في تموضع العصبونات واتجاهها في طبقاتها، تبعًا لنمط التطور الخارجي الداخلي. عندما تحدث طفرة معينة، ينخفض مقدار تأثير الريلين ولا تكون إشارته قويةً بصورة كافية، وبذلك تختل هجرة العصبونات الأولى في الدماغ. استُخدم الفأر الطافر، نظرًا إلى خصائصه المميزة، كنموذج في دراسة الاضطرابات النفسية العصبية.
تخزين البيانات المجسم (أو تخزين البيانات الهولوغرافي) هي تقنية مرتقبة في مجال تخزين البيانات بسعات عالية. بينما تعتمد أجهزة تخزين البيانات المغناطيسية والضوئية على تخزين وحدات البت الفردية كتغيرات مغناطيسية أو ضوئية متميزة على سطح وسيط التسجيل، يسجل تخزين البيانات المجسم المعلومات من خلال حجم الوسيط ويستطيع تسجيل صور متعددة في نفس المكان باستخدام الضوء في زوايا مختلفة.
بالإضافة إلى ذلك، في حين أن تخزين البيانات المغناطيسية والضوئية يسجل البت في كل مرة بطريقة خطية، فإن التخزين المجسم قادر على تسجيل وقراءة ملايين وحدات البت بالتوازي، ما يتيح معدلات أكبر لنقل البيانات من تلك التي يحققها التخزين الضوئي التقليدي.
تسجيل البيانات.
يحتوي تخزين البيانات المجسم على معلومات باستخدام نمط التداخل الضوئي داخل مادة ضوئية سميكة حساسة. ينقسم الضوء المنبعث من حزمة ليزر واحدة إلى نموذجين أو أكثر من أنماط بصرية منفصلة للبكسلات الداكنة والمضاءة. عن طريق ضبط زاوية ورود الشعاع أو الطول الموجي أو موضع الوسائط، يمكن تخزين العديد من الصور المجسمة (من الناحية النظرية، عدة آلاف) على وحدة تخزين واحدة.
قراءة البيانات.
تُقرأ البيانات المخزنة من خلال إعادة إنتاج نفس الأشعة المرجعية المستخدمة لإنشاء الهولوغرام. يركز ضوء الشعاع المرجعي على المادة الحساسة للضوء، ويضيء مخطط التداخل المناسب، وينحرف الضوء على مخطط التداخل، ويعرض النموذج على كاشف.  يُعد الكاشف قادرًا على قراءة البيانات بالتوازي، أكثر من مليون بت في نفس الوقت، ما يؤدي إلى معدل أسرع لنقل البيانات. يمكن الوصول إلى الملفات الموجودة على قرص الهولوغرافي في أقل من 0.2 ثانية.
العمر الافتراضي.
يمكن أن يوفر تخزين البيانات المجسم للشركات طريقة لحفظ المعلومات وأرشفتها. من شأن أسلوب الكتابة لمرة واحدة والقراءة لعدة مرات (دبليو أو آر إم) لتخزين البيانات، أن يضمن أمان المحتوى، ويمنع الكتابة أو تعديل المعلومات. تعتقد الشركات المصنعة أن هذه التقنية يمكن أن توفر تخزينًا آمنًا للمحتويات دون أي تدهور لأكثر من 50 عامًا، ما يتجاوز بكثير الخيارات الحالية لتخزين البيانات. تشير النقاط النقيضة لهذا الادعاء إلى أن تطور تكنولوجيا قارئ البيانات -في العقدين الأخيرين- تغير كل عشر سنوات. إذا استمر هذا الاتجاه، فإن ذلك يعني أن القدرة على تخزين البيانات لمدة 50 إلى 100 عام بتنسيق واحد لا علاقة لها بالموضوع، لأنك ستنقل البيانات إلى تنسيق جديد بعد عشر سنوات فقط. ومع ذلك، ثبت في الماضي أن طول مدة التخزين المزعومة هو مؤشر أساسي على موثوقية وسائط التخزين على المدى القصير. نجحت الأشكال البصرية الحالية -مثل القرص المضغوط- إلى حدٍ كبير في تحقيق مطالبات العمر الافتراضي الأصلي (حيث تُستخدم وسائط جيدة) وأثبتت أنها حاملات بيانات أقصر أمدًا وأكثر موثوقية من القرص المرن ووسائط دات (شريط صوتي رقمي) التي استُبدلَت.
داء المثقبيات هو اسم لعدة أمراض تسببها أوالي طفيلية مثقبية من جنس المثقبيات. يشمل ذلك عند البشر داء المثقبيات الأفريقي، وداء شاغاس، وهناك العديد من الأمراض الأخرى تصيب الحيوانات.
يعاني نحو 30 ألف شخص في 36 دولة من جنوب الصحراء الكبرى الأفريقية داءَ المثقبيات الأفريقي، الذي تسببه إما المثقبية البروسية الغامبية، أو المثقبية البروسية الروديسية. يسبب داء شاغاس 21 ألف حالة وفاة سنويًا، وتكون بشكل رئيسي في أمريكا اللاتينية.
العلامات والأعراض.
تتظاهر لدغة ذبابة تسي تسي بشكل قرحة حمراء مؤلمة، وخلال بضعة أسابيع سيعاني المصاب حمى، وتورّمًا في الغدد اللمفاوية، ووجود دم في البول، وألمًا عضليًا ومفصليًا، وصداعًا، وتهيجًا. في المرحلة الأولى، يعاني المريض فقط نوباتٍ متقطعةً من الحمى مع اعتلال عقد لمفية، وعلاماتٍ وأعراضًا أخرى غير نوعية. تتميز المرحلة الثانية من المرض بإصابة الجهاز العصبي المركزي مع أعراض وعلامات عصبية واسعة النطاق، مثل حدوث تغيرات في الشخصية، وتغيّر الساعة البيولوجية (النُظم اليوماوي)، والتخليط، والكلام المتداخل، والنوبات الصرعية، وصعوبة المشي والكلام. قد تتطوّر هذه المشاكل على مدار سنوات عديدة، وإذا لم تُعالَج، فسوف تحدث الوفاة، وذلك أمر شائع في القارة الأفريقية.
التشخيص.
قد يظهر عند الماشية المصابة تضخم الغدد اللمفاوية والأعضاء الداخلية. يُعد فقر الدم الانحلالي علامة مميزة. من الشائع حدوث إصابات جهازية، وضائعات تناسلية، ويبدو على الماشية المصابة أنها ستموت.
تظهر عند الخيول المصابة بالحُلاق (المرض الذي تسببه المثقبيات) علامات الوذمة البطنية والتناسلية، وشرى.
قد تظهر عند الكلاب والقطط المصابة علامات جهازية شديدة.
يعتمد التشخيص على رؤية السوطيات في عينة مسحة دموية من دم المصاب. قد تكون الكائنات الحية المتحركة مرئية في الغلالة الشهباء عندما نزيد تكبير العدسة على عينة الدم. الاختبارات المصلية شائعة أيضًا.
الوقاية.
يجب الأخذ بعين الاعتبار وجود سلالات مثقبيات مقاومة في مزارع الماشية إذا كان المرض واسع الانتشار.
السيطرة على الذباب الناقل هي خيار آخر، ولكن يصعب تنفيذه.
الطرق الرئيسية للسيطرة على داء المثقبيات الأفريقي هي تقليل مستودعات العدوى وأعداد ذبابة تسي تسي. يساعد فحص الأشخاص المعرضين للخطر في تحديد المرضى في مرحلة مبكرة. يجب إجراء التشخيص في أقرب وقت ممكن وقبل البدء بالمرحلة المتقدمة، لتجنب إجراءات العلاج المعقدة والصعبة والمحفوفة بالمخاطر.
الوقاية الممكنة.
يمكن الوقاية من داء المثقبيات في المستقبل عن طريق تطبيق تغييرات جينية على ذبابة تسي تسي. بما أن ذبابة تسي تسي هي الناقل الرئيسي للخمج، سيكون جعل الذبابة غير قادرة على نقل المرض عن طريق تغيير جينومها عاملًا رئيسيًا في محاولة استئصال المرض. إن التقنيات الحديثة، مثل كريسبر، التي تسمح بالهندسة الوراثية بشكل أرخص وأسهل، يمكن أن تسمح بإجراء مثل هذه التدابير. أدى برنامج رائد في السنغال، بتمويل من الوكالة الدولية للطاقة الذرية، إلى تقليل عدد ذبابة تسي تسي إلى حد كبير عن طريق إدخال ذكور ذباب تسي تسي مُعقّم عن طريق تعريضه لأشعة غاما.
العلاج.
تُعالج المرحلة الأولى من المرض عادة بالبنتاميدين أو السورامين بشكل حقن عضلية أو تسريب وريدي في حال وجود إمكانية لمراقبة المريض والجرعات بشكل كافٍ. تُعالج المرحلة الثانية من المرض بالميلارسوبرول أو الإفلورنيثين، ويفضل أن يكون طريق إدخاله إلى الجسم عبر الوريد. كل من البنتاميدين والسوريمين له آثار جانبية محدودة. الميلارسوبرول فعال جدًا ولكن له العديد من الآثار الجانبية الخطيرة التي قد تسبب أضرارًا للجهاز العصبي للمريض، وعلى أي حال، غالبًا ما يكون هذا الدواء هو الأمل الأخير للمريض في العديد من الحالات المتأخرة. الإفلورنيثين باهظ الثمن بشدة، ولكن له آثارًا جانبية يمكن علاجها بسهولة. تقدم منظمة الصحة العالمية الإفلورنيثين مجانًا في المناطق التي يستوطن فيها هذا المرض.
في الحيوانات.
الناغانا، أو داء التريبانوسوما في الحيوانات، وتُسمى أيضًا «السوما» أو «السومايا» في السودان.
تُصاب بعض أنواع الأبقار، مثل الجاموس الأفريقي والنداما والكيتيكو، بالمثقبيات المقاومة لكن دون ظهور الأعراض عليها. العجول أكثر مقاومة من الحيوانات البالغة.
فهمي قاسم مواليد 13 أبريل 1994 في تونس، هو لاعب كرة قدم تونسى يلعب في النادي البنزرتي.
روابط خارجية.
فهمي قاسم
ساس (بالإنجليزية: Sass اختصارًا لأوراق الأنماط الرائعة تركيبًا) هي لغة تنسيق صفحات الويب صممها في البداية هامبتون كاتلن وطورتها ناتالي ويزنباوم. بعد إصداراتها الأولية، واصلت ويزنباوم وكريس إبشتاين توسيع ساس مع ساس سكريبت، وهي لغة نصية بسيطة تستخدم في ملفات ساس.
تُعد ساس لغة برمجة نصية معالجة مسبقًا تفسر أو تجمع إلى لغة أوراق الأنماط المتتالية (سي إس إس). وساس سكريبت هي لغة البرمجة النصية نفسها. تتألف ساس من تركيبين. يستخدم التركيب الأصلي، الذي يسمى «التركيب ذو المسافة البادئة»، تركيبًا مشابهًا لهامل (Haml). ويستخدم الإزاحة لفصل كتل التعليمات البرمجية ورموز السطر الجديد لفصل القواعد. يستخدم التركيب الأحدث «إس سي إس إس» (ساسي سي إس إس) تنسيق كتلة يشبه المُستخدم في سي إس إس. يستخدم الحاصرتان للإشارة إلى كتل الكود البرمجي والفواصل المنقوطة لفصل الأسطر داخل الكتلة. يُمنح التركيب ذو المسافة البادئة وتركيب إس سي إس إس عادةً الامتدادات.sass و.scss، على التوالي.
تتألف سي إس إس 3من سلسلة من المحدّدات والمحدّدات الزائفة التي تجمع القواعد التي تنطبق عليها. وسعت ساس (في السياق الأوسع للتركيبين) لغة أوراق الأنماط المتتالية من خلال توفير عدة آليات متاحة بلغات البرمجة الأكثر تقليدية، وخاصةُ اللغات غرضية التوجه، ولكن غير متاحة في سي إس إس 3نفسها. عند تفسير ساس سكريبت، تُنشئ كتل من قواعد سي إس إس لمختلف المحددات كما هو محدد بواسطة ملف ساس. تُترجم ساس سكريبت إلى سي إس إس. بدلاً من ذلك، يمكن لساس مراقبة الملفات ذات الامتداد.sass أو.scss وترجمتها إلى ملف خرج بامتداد.css متى ما حُفظ أي ملف بامتداد (.sass أو (.scss.
يعتبر التركيب ذو المسافة البادئة لغة معرفة. أما إس سي إس إس فتُعد لغة معرفة متداخلة، فالدلالات الصالحة في سي إس إس صالحة في سي إس إس.
توفر ساس سكريبت الآليات التالية: المتغيرات، التداخل، المزج، ووراثة المحدد.
التطبيقات الرئيسية.
نُفذت ساس سكريبت بلغات متعددة، وتطبيقاتها الملحوظة هي:
الميزات.
المتغيرات.
تسمح ساس بتحديد المتغيرات. تبدأ المتغيرات بعلامة الدولار ($). يُعين متغير باستخدام النقطتين الرأسيتين (:).
تدعم ساس سكريبت أربعة أنواع من البيانات:
يمكن أن تكون المتغيرات وسائط أو نتائج لوظيفة واحدة أو العديد من الوظائف المتاحة. تدرج قيم المتغيرات، في أثناء الترجمة، في مستند خرج سي إس إس.
يُجرى الشق الجراحي في العمليات الجراحية عبر قطع الجلد والأنسجة الرخوة لتسهيل الإجراء الجراحي. يمكن إجراء الشق الجراحي بطرق مختلفة للقيام بنفس العمل الجراحي، ولكن الجرَّاح يختار عادة شقاً جراحياً صغير الحجم مع محاولة تقليل الاختلاطات والآثار الجانبية الناتجة عنه ما أمكن.
تشريح.
يُخطط للشقوق الجراحية بناءً على المعطيات التشريحية المتوقعة في موقع العمل الجراحي، وهناك عدة شقوق جراحية شائعة في كل منطقة من مناطق الجسم.
الرأس والرقبة.
شق وايلد: يستخدم هذا الشق لتصريف القيح والمفرزات من الخَشَّاء الملتهب (جزء من العظم الصدغي خلف الأذن). سمي هذا الشق على اسم جراح الأنف والأذن والحنجرة السير ويليام وايلد في دبلن والذي وصفه لأول مرة في نهاية القرن التاسع عشر. تذكر بعض المصادر أن ابنه أوسكار قد توفي بالتهاب السحايا الناتج عن التهاب الخشاء، وهو الأمر الذي دفعه لتطوير هذا النوع من العمليات الجراحية.
الصدر.
شق القص الناصف: يعتبر الشق الرئيسي الذي يستخدم في عمليات القلب الجراحية. يمتد هذا الشق من الثلمة القصية إلى الناتئ الرهابي. يُقطع القص أثناء هذا الإجراء، ويُستخدم مُبعد خاص لإبقاء القفص الصدري مفتوحاً أثناء العمل الجراحي.
شق الصدر: يجرى الشق الجراحي هنا عن طريق قص الأضلاع بشكلٍ جانبي للوصول إلى جوف الصدر.
أدهم محمد حنفي لاعب كرة قدم مصري من مواليد السعودية، يلعب في خط الوسط.
لعب سابقاً في نادي المنيا و نادي القيصومة السعودي.
معاداة اليهودية هي «المعارضة الكاملة أو الجزئية لليهودية (ولليهود كأتباع لها) من قبل أشخاص يقبلون نظامًا متنافسًا من المعتقدات والممارسات، ويعتبرون بعض المعتقدات والممارسات اليهودية الحقيقية أقل شأنًا». تختلف معاداة اليهودية باعتبارها رفضًا لطريقة معينة للتفكير بالله عن معاداة السامية التي هي أقرب إلى شكل من أشكال العنصرية. صاغ العلماء الذين يرون خطًا أقل وضوحًا بين اللاهوت والعنصرية مصطلح معاداة السامية الدينية. تحدى علماء المسيحية والإسلام مفهوم اليهودية على مدى الألفي سنة الماضية.
الإمبراطورية الرومانية ما قبل المسيحية.
كان الدين جزءًا لا يتجزأ ممن الحكومة المدنية في روما القديمة. أُعلن بعض الأباطرة آلهة على الأرض وطالبوا بعبادتهم وفقًا لذلك في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية، وذلك بدايةً من إعلان مجلس الشيوخ الروماني لألوهية يوليوس قيصر في 1 يناير عام 42 ق.م. خلق هذا صعوبات دينية لليهود التوحيديين وعابدي الإله ميثرا وصبازيوس والمسيحيين الأوائل. مُنع اليهود من خلال الوصايا التوراتية من عبادة أي إله آخر غير إله التوراة.
ظهرت الأزمة التي نشبت في ظل حكم الإمبراطور كاليغولا (37-41) على أنها «أول استراحة مفتوحة بين روما واليهود» على الرغم من أن المشاكل كانت واضحة بالفعل خلال اكتتاب كيرينيوس في عام 6 وتحت حكم سيدجنيوس (قبل عام 31).
غيّر هادريان اسم محافظة إيوديا إلى سوريا فلسطين والقدس إلى أيليا كابيتولينا في محاولة لمحو الروابط التاريخية للشعب اليهودي بالمنطقة بعد الحروب اليهودية الرومانية (66-135). لم يُسمح لليهود واليهود المرتدين أيضًا بممارسة دينهم إلا إذا دفعوا الضريبة اليهودية بعد عام 70، ومُنعوا من دخول القدس بعد عام 135 باستثناء يوم ذكرى خراب الهيكل.
أُعدم فلافيوس كليمنس بسبب «عيشه حياة يهودية» أو «الانجراف للعيش بطرق يهودية» في عام 95م والتي ربما كانت مرتبطة بإدارة الضريبة اليهودية تحت حكم دوميتيان.
تبنت الإمبراطورية الرومانية المسيحية كدين للدولة مع مرسوم تيسالونيكي في 27 فبراير عام 380.
المعاداة الإسلامية لليهودية.
تُعطى مساحة بارزة من الجدال القرآني ضد اليهود لمفهوم دين إبراهيم. يعرض القرآن المسلمين على أنهم ليسوا يهود أو مسيحيين، وإنما كأتباع لإبراهيم (الذي كان بمعنى مادي) والد كل من اليهود والعرب وعاش قبل إنزال التوراة. يذكر القرآن الحادث الذي عبد فيه الإسرائيليون العجل الذهبي من أجل إظهار أن الدين الذي يمارسه اليهود ليس الدين النقي الذي مارسه إبراهيم، وذلك للقول بأن اليهود لا يؤمنون بجزء من الوحي الذي أُنزل عليهم، وأن ممارستهم للربا تُظهر دنيويتهم وعصيانهم الله. يزعم القرآن أنهم ينسبون إلى الله ما لم يكشفه. قدم ابن حزم في كتابه الجدلي ضد اليهودية قائمةً جدليةً بما اعتبره «عدم تناسق وتناقض زمني وجغرافي واستحالة لاهوتية (تعبيرات مجسمة وقصص الزنا والعبادة وإسناد الخطايا إلى الأنبياء) والافتقار للانتقال الموثوق (علم مصطلح الحديث) في النص.
بين القرنين التاسع والثالث عشر.
كانت المجتمعات المتسامحة نسبيًا من مختلف الخلافات ما تزال مدفوعة في بعض الأحيان لفرض قوانين تمييزية ضد أعضاء الديانة اليهودية طوال العصر الذهبي الإسلامي. حدثت أمثلة على هذه الاضطهادات الشديدة تحت سلطة حركات إسلامية راديكالية متعددة مثل الخليفة الفاطمي الحكيم بأمر الله في القرن الحادي عشر وخلافة الموحدين في القرن الثاني عشر، والشيعي عبد النبي بن مهدي الذي كان إماماً لليمن في القرن الحادي عشر الميلادي.
العصور الوسطى المتأخرة والفترة الحديثة المبكرة.
طُبِّقت قوانين التمييز بشكل أكثر انتظامًا بعد تراجع التأثير العلماني داخل المجتمع الإسلامي والتهديدات الخارجية التي يشكلها غير المسلمين.
معاهدة سان إلديفونسو الثالثة، هي اتفاقية سرية وُقعت في 1 أكتوبر 1800 بين الإمبراطورية الإسبانية والجمهورية الفرنسية والتي وافقت إسبانيا بموجبها مبدئيًا على مقايضة مستعمرتها في لويزيانا في أمريكيا الشمالية بأراضٍ في إقليم توسكانا. أُكدت الشروط لاحقًا عن طريق توقيع معاهدة أرانغويز في مارس 1801.
خلفية.
تحالفت فرنسا مع إسبانيا لمعظم فترة القرن الثامن عشر، لكن انضمت إسبانيا إلى حرب التحالف الأول ضد الجمهورية الفرنسية بعد إعدام لويس السادس عشر ملك فرنسا في 1793، وهُزمت في حرب البرانس. وافق الطرفان الفرنسي والإسباني على توقيع معاهدة بازل للسلام في أغسطس 1795، وتنازلت إسبانيا عن نصف جزيرة هيسبانيولا، والتي تُشكل جمهورية الدومينيكان في الوقت الحاضر.
تحالفت إسبانيا مع فرنسا في حرب التحالف الثاني وأعلنت الحرب على بريطانيا، وذلك بعد توقيعهما لمعاهدة سان إلديفونسو الثانية في 1797. تسبب هذا في خسارة الإسبان لجزيرتي ترينيداد ومنورقة والتي احتلتها بريطانيا للفترة من 1708 إلى 1782 وكان استعادة هاتين الجزيرتين من أهم مكتسبات إسبانيا في مشاركتها في الحرب الأنجلو-فرنسية للفترة من 1778 إلى 1783. ضرت هذه الخسارة بهيبة الحكومة الإسبانية، وتأثر اقتصادها بشدة نتيجة الحصار البحري الذي فرضته بريطانيا، إذ اعتمدت إسبانيا بشكل كبير على التجارة مع مستعمرات أمريكا الجنوبية وبالأخص على واردات الفضة من المكسيك.
ترتب هذا على وضع الحكومة الإسبانية تحت ضغط سياسي ومالي شديد، وارتفعت الديون الوطنية لثمانية أضعاف وذلك في الفترة بين 1793 و1798. مثلت لويزيانا جزءًا بسيطًا من الإمبراطورية الإسبانية في الأمريكيتين، والتي استلمتها نتيجة لمعاهدة باريس في 1763. كان منع زحف المستوطنين الأمريكيين في حوض الميسيسيبي مكلفًا ولوح بخطورة حصول صراع مع الولايات المتحدة الأمريكية، والتي اعتمدت إسبانيا على سفنها التجارية لتفادي الحصار البحري البريطاني المفروض عليها. 
نُظر إلى المستعمرات كأصول قيمة؛ إذ تسبب فقدان جزر السكر المتمثلة بكل من جزر سانت دومينيك ومارتينيك وغوادلوب للفترة بين 1791 و1794 بخسارة كبيرة للتجارة الفرنسية. كان استعادة هذه الجزر من الأولويات وركز نابليون ونائبه على التوسع الفرنسي خارج الحدود، وذلك بعد استلام نابليون للسلطة في انقلاب 18 برومير في نوفمبر 1799.
احتوت استراتيجيتهم على عدة أجزاء، وكانت الحملة الفرنسية على مصر خلال الفترة 1798-1801 واحدة من هذه الاستراتيجيات التي سعت لتقوية اهتمامات التجارة الفرنسية في المنطقة. أما في أمريكا الجنوبية، حاول تاليران توسيع الحدود بين غينيا الفرنسية والبرازيل البرتغالية جنوبًا باتجاه نهر أراغوري أو ما يُسمى باسم آمابا، مستحوذًا على أجزاء واسعة من شمال البرازيل. وكان ثالث هذه الاستراتيجيات هو استعادة فرنسا الجديدة في أمريكا الشمالية، والتي خسرتها فرنسا بعد حرب السنوات السبع الممتدة من 1756 إلى 1763، والاستفادة من لويزيانا كأساس لتوسعها في منطقة البحر الكاريبي.
ساعد كل من الطموح الفرنسي والضعف الاسباني في جعل عودة لويزيانا أمرًا مفضلًا لطرفين، وخاصة بعد جر إسبانيا لصراعات مع الولايات المتحدة الأمريكية حول حقوق الملاحة في نهر الميسيسيبي. زعم تاليران قدرة فرنسا على حماية أراضي أمريكا الجنوبية التابعة لإسبانيا من البريطانيين والأمريكيين، وذلك في حال سيطرة الفرنسيين على لويزيانا.
الشروط.
تفاوض اللواء الفرنسي لويس ألكسندر برتييه مع رئيس الوزراء الإسباني السابق ماريانو لويس دي أوركويو من أجل إبرام المعاهدة بين الطرفين. كُلف برتييه بالمطالبة بمستعمرات إسبانيا في شرق فلوريدا وغرب فلوريدا، إضافة إلى عشر سفن حربية اسبانية. 
رفض أوركويو طلب الفرنسيين الحصول على مستعمرات فلوريدا لكنهم وافقوا على إعطائهم لويزيانا إضافة إلى «... ست سفن حربية بحالة جيدة ومهيئة لاستيعاب 74 مدفعًا ومسلحة ومعدة لاستقبال الطواقم الفرنسية ومعداتها». في المقابل، أراد كارل الرابع تعويضًا لصهره لويس الأول ملك إتروريا، وذلك بعد رغبة فرنسا بالاستحواذ على ميراثه من دوقية بارما.
كانت التفاصيل مبهمة؛ إذ نص البند الثاني من المعاهدة على ما يلي: «قد تتألف من دوقة توسكانا الكبرى... أو ثلاث مفوضيات بابوية رومانية أو أي محافظات قارية أخرى في إيطاليا والتي تشكل دولة مدورة». أصر أوركيو على تسليم إسبانيا لويزيانا والسفن فقط حال تأكيد فرنسا للأراضي الإيطالية التي ستستلمها إسبانيا في المقابل. أكدت البنود في نهاية الأمر التحالف المتفق عليه بين فرنسا وإسبانيا في معاهدة سان إلديفونسو الثاني في 1796.
كتلة التحكم في العمليات (اختصارًا PCB)، وتسمى أيضًا كتلة التحكم في المهام، إدخال جدول العمليات، هيكل المهام، أو (Switch-frame) هي بنية بيانات في نواة نظام التشغيل تحتوي على المعلومات اللازمة لإدارة طريقة معالجة البيانات في وحدة المعالجة المركزية. (PCB) هو "مظهر من مظاهر العملية في نظام التشغيل."
قاعدة.
دور كتلة التحكم في العمليات أساسي في إدارة العمليات: يتم الوصول إليها و، أو تعديلها بواسطة معظم أدوات مساعدة نظام التشغيل، بما في ذلك تلك المشاركة في جدولة العمليات.
البنية.
تتمثل الطريقة المتبعة عادةً في تمثيل هذه المعلومات في إنشاء وتحديث جداول العمليات(جدول يستخدمه النظام لتحديد ترتيب العمليات)، مثل الذاكرة وأجهزة الإدخال / الإخراج والملفات.وعلى معلومات حول تخصيص الذاكرة الرئيسية والثانوية (الافتراضية) لكل عملية، وسمات التخويل للوصول إلى مناطق الذاكرة المشتركة بين العمليات المختلفة، وما إلى ذلك، وحالة عمليات الإدخال / الإخراج التي يتم تنفيذها، وموقع مخازن الذاكرة المؤقتة المستخدمة لهم، إلخ.في الأنظمة متعددة المهام الحديثة المتطورة، تخزن كتلة التحكم في العمليات العديد من عناصر البيانات المختلفة، وكلها ضرورية لإدارة عملية صحيحة وفعالة في عملية تبديل السياق. على الرغم من أن تفاصيل هذه الهياكل تعتمد بوضوح على نوع النظام أي أنها قد تختلف من نظام لنظام، إلا أنه يمكننا تحديد بعض الأجزاء الشائعة جدًا وتصنيفها إلى ثلاث فئات رئيسية:
بيانات تعريف العملية: معرفً فريد للعملية (دائمًا ما يكون عددًا صحيحًا)، وفي الأنظمة متعددة المهام، و بيانات مثل معرف العمليةالأصل(الأبوين)، معرف المستخدم، معرف مجموعة المستخدم، إلخ.، لأنها تستخدم غالبًا كمرجع لجداول نظام التشغيل المحددة أعلاه، على سبيل المثال السماح بتحديد العملية التي تستخدم أجهزة الإدخال / الإخراج أو مناطق الذاكرة.
بيانات حالة العملية: هي تلك الأجزاء من المعلومات التي تحدد حالة العملية عند تعليقها أو أستأنافها، مما يسمح لنظام التشغيل بإعادة أستأناف أو إيقاف العمليات ويكون التنفيذ صحيحًا. يتضمن ذلك دائمًا محتوى سجلات وحدة المعالجة العامة للأغراض العامة وكلمة حالة عملية وحدة المعالجة المركزية ومؤشرات المكدس والإطار، إلخ.
بيانات التحكم في العملية:في حالة تعدد المهام في أنظمة التشغيل أثناء تبديل السياق يتم إيقاف عملية التشغيل وإعطاء فرصة أخرى لتشغيلها.أي أنه يجب أن تتوقف النواة عن تنفيذ العملية الجارية، ونسخ القيم الموجودة في سجلات الأجهزة(الذاكرة) إلى كتلة التحكم بالعمليات PCB، وتحديث سجلات كتلة التحكم بالعمليات PCB للعملية الجديدة.بيانات التحكم في العملية تتضمن:
الموقع.
نظرًا لأن كتل عملية التحكم (PCB)تحتوي على المعلومات المهمة للعملية، فيجب الاحتفاظ بها في منطقة ذاكرة محمية من وصول المستخدم العادي. في بعض أنظمة التشغيل، يتم وضعه في نواة العملية لأنها موقع ملائم ومحمي.
غيث الصغير (مواليد 1 يونيو 1995 في تونس لاعب كرة قدم تونسي يجيد اللعب في خط الوسط يلعب حالياً في حمام الأنف . 
مجلس وزراء شئون المياه في دول حوض النيل Nile Council of Ministers، هو أعلى كيان لصنع القرار في مبادرة حوض النيل. ويتكون المجلس من وزراء شئون المياه في بلدان حوض النيل، ويتناوب على رئاسته أحد وزراء حوض النيل لمدة عام.
رئاسة المجلس.
الرئيس الحالي للمجلس الوزاري لدول حوض النيل هي تشاريتي نگيلو، وزيرة المياه والري الكينية.
محاضرات في الحكم النحوي والربط الإحالي: محاضرات بيسا، هو كتاب لعالم اللغويات الأمريكي نعوم تشومسكي، نُشر في العام 1981. والكتاب تجميعًا لمحاضرات ألقاها تشومسكي في مؤتمر لمنظمة اللغويات التوليدية في العالم القديم وورشات العمل المستتبعة في مدرسة لا نورماله العُليا في بيزا، بإيطاليا في العام 1979. في كتابه هذا، يطرح تشومسكي نظريّته الخاصة بالحكم النحوي والربط الإحالي في النحو. أحدثت هذه النظرية هزّة في الأوساط البحثيّة في المجال النحوي في بداية الثمانينيات من القرن العشرين، وخصوصًا بين علماء اللغويات الحكم النحويين ضمن إطار النحو التحويلي.
الخلفية.
منذ بداية تصوّره في الخميسنيات من القرن العشرين، انصبّ اهتمام الشق التشومسكي من اللغويات على معرفة الفرد باللغة، والمعرفة الذهنية غير الواعية التي تجعله متحدثّا أصليًّا في أيّ لغة. هذه المعرفة الفِطريّة –وغير المُدرَكة– باللغة هي ما يُطلَق عليها اسم "الكفاءة" اللغوية، في حين أنّ السلوك اللغوي الظاهر الذي يُتيح لعالم اللغة مُعطيات الملاحظة والقياس يدعى "الأداء" اللغوي. يسعى النحو التوليدي إلى تقديم نموذج ملاحظة كافٍ يختص بالكفاءة اللغوية. عندما يتمكّن مثل هذا النظام القواعدي من توليد (أي، تقديم وصفٍ تركيبيّ واضح) جميع الجمل القواعدية (الصحيحة نحويًّا منها) في اللغة، والنجاح في التقاط جميع الجُمَل غير القواعدية، عندما يتمّ هذا، يُسمّى هذا النظام القواعدي كافيًا للملاحظة. إذا تمكّنت القواعد من وصف اكتساب هذه الكفاءة اللغوية لدى الأطفال منذ حالتها الأولية إلى آخر أشكالها، يُقال عن هذه القواعد أنّها تتّسم بالكفاية الوصفيّة. في نظرية الحكم النحوي والربط الإحالي، يركّز تشومسكي على الحالة الأوليّة لكفاءة الطفل اللغوية، والتي تُدعى "هبة اللغة البيولوجية." بما أن كل طفل يستطيع اكتساب أيّ لغة، فهذه الهبة تُدعى أحيانًا أخرى "منظومة النحو الكليّة".
في كتابه "البُنى النحوية" (1957)، أرسى تشومسكي دعائم مفهوم النحو التحويلي التوليدي، وهو عبارة عن مقاربة شكلية للتنظير اللغوي أحدثت ثورة في علم اللغويات. في كتابه "جوانب في نظرية النحو" (1965)، خضع نموذج النحو التحويلي التوليدي للمراجعة التي اشتملت على مكوّن معجميّ، والتفريق بين البنية العميقة والبنية السطحية، وبعض الابتكارات التقنية مثل الميزات النحوية وقواعد بُنى العبارات المتكررة. وصار هذا النموذج المطروح في كتابه "جوانب" صار يُعرف باسم «النظرية المعياريّة». خلال بداية السبعينيات من القرن العشرين، أُعيد النظر في بعض قواعد النظرية المعيارية، وهو ما أدى إلى ظهور «النظرية المعيارية الموسّعة»، حيث اشتملت المستويات النحوية المتعددة على معلومات ذات صِلة بالمعنى. قادت العديد من المراجعات والابتكارات التقنية، مثل تقديم مبدأ التصنيفات الفارغة، ونظرية نحو الشَرطات X-bar، والبنية العميقة (d-structure) والبنية السطحية (s-structure)، وشروطًا على التمثيلات مثل «مصفاة الحالة»، وغيرها قادت إلى «النظرية المعيارية الموسّعة المراجَعة»، لجأ تشومسكي بمقتضاها إلى تبسيط النموذج النحوي بدرجة كبيرة. تمثّل محاضرات في الحكم النحوي والربط الإحالي الخطوة التالية في فِكر اللغويات التشومسكية يحتلّ فيها النحو الكلّي والدراسات بشأن سِماتِه أهميّة رئيسيّة.
النحو الكلّي – مبادئ ومتغيّرات.
في محاضرات في الحكم النحوي والربط الإحالي، يفترض تشومسكي ما يلي: ثمة نظام نحوي كلي وهو عبارة عن مجموعة من المبادئ اللغوية المشتركة يمتلكها كلّ طفل منذ الولادة. يتضمّن النحو الكليّ بعض «المبادئ» التي تنطبق على جميع اللغات. بالإضافة إلى ذلك، يضم النحو الكلي في ثناياه بعض «المتغيرات» المرِنة التي تتثبت بالتجربة. مع اكتساب الطفل الخبرة اللغوية، يستخدم ذهنُه أدلة لغوية محدودة (مرتبطة بفقدان الحافز) تكون متاحةً له لتثبيث متغيرات النحو الكلي وبطريقة غير استقرائية تُفضي إلى نشوء النحو الأساسي للغة الطفل الأولى.
تحت القبة هي رواية خيال علمي للكاتب الأمريكي ستيفن كينج، صدرت في نوفمبر عام 2009. هي الكتاب الثامن والخمسين من الكتب المنشورة لستيفن كينج وهي روايته الثامنة والأربعين، تجري أحداثها في بلدة صغيرة في مين وحول تلك البلدة، تروي قصة معقدة، متعددة الشخصيات ووجهات النظر، عن كيفية مواجهة السكان لمصيبة انقطاعهم فجأةً عن العالم الخارجي بسبب حاجز خفي لا يمكن العبور منه يهبط إليهم من السماء، محولًا المنطقة إلى مدينة مقببة.
ملخص الحبكة.
في تمام الدقيقة 11:44 صباحًا من 21 أكتوبر عام 2017 تنقطع بلدة تشسترز ميل الصغيرة في مين تمامًا بشكل مفاجئ عن العالم الخارجي بحاجز خفي لا يمكن اختراقه من مصدر غير معروف. يسبب الظهور المفاجئ للحاجز عددًا من الإصابات والوفيات، ويحجز النقيب السابق في الجيش ديل «باربي» باربرا –الذي يحاول مغادرة تشسترز ميل بسبب نزاع محلي- داخل البلدة.
يُقتل رئيس الشرطة هاوارد «دوك» بيركنز مباشرةً بعد انفجار بطارية قلبه عند اقترابه كثيرًا من القبة. يزيح هذا آخر معارضة حقيقية تواجه جيمس «جيم الكبير» ريني، وهو بائع سيارات مستعملة والعضو الثاني في مجلس البلدة. يمارس جيم الكبير نفوذًا واسعًا على تشسترز ميل ويغتنم الفرصة لاستخدام الحاجز ذريعةً تساعده في السيطرة على البلدة.
يعين جيم الكبير أحد رجاله -بيتر راندولف غير الكفؤ- رئيسًا جديدًا للشرطة. يبدأ جيم الكبير أيضًا بتوسعة رتب شرطة تشسترز ميل معينًا مرشحين مثيرين للجدل، من بينهم ابنه جونيور ريني وأصدقاؤه. يعاني جونيور من صداعات متكررة سببها سرطان دماغ -لم يُكتشف بعد- بدأ يؤثر كذلك على رجاحة عقله، دون علم والده جيم الكبير، كان جونيور يضرب ويخنق فتاة (آنجي ماكين) حتى الموت لحظة ظهور الحاجز، وكان قد قتل فتاةً أخرى (دودي ساندرز) قبل تعيين جيم الكبير له في سلك الشرطة.
في مكان آخر من تشسترز ميل، يتصل العقيد جيمس أو. كوكس (المتمركز خارج القبة) بجوليا شموي، محررة الجريدة المحلية، ويطلب منها إيصال رسالة إلى باربي للتواصل معه. يطلب كوكس بعد ذلك من باربي أن يتصرف كعميل الحكومة المسؤول عن التخلص من «القبة»، كما باتت تعرف. يوكل كوكس مهمة إيجاد مصدر طاقة القبة إلى باربي، المتخصص في إيجاد مصانع ذخيرة الأعداء في الجيش، ويُعتقد أن مصدر الطاقة في مكان ما من البلدة. يستطيع كوكس أيضًا التنبؤ بالتداعيات السياسية الخطيرة لهذا الوضع في البلدة. بموجب أمر رئاسي، يعود باربي إلى الجيش الأمريكي ويُرقى إلى رتبة عقيد. يعطى باربي أيضًا مرسومًا يوكل إليه السلطة على البلدة. ولكن، وبسبب طبيعة الوضع السياسي في البلدة الصغيرة، لا يتلقى جيم الكبير وعصابته من ضباط الشرطة المتمردين هذه الأخبار بصدر رحب. في هذه الأثناء، تكتشف بريندا بيركنز -أرملة دوك- ملفًّا على حاسوب زوجها فيه تفاصيل سرقات جيم الكبير المالية.
في حين يشجع جيم الكبير عدم الاستقرار وانتشار الفزع ويديرهما بين سكان البلدة لإحكام سيطرته ونفوذه، يحاول باربي وجوليا وسكان آخرون إيقاف تدهور الأشياء وخروجها عن السيطرة. بعد اعتراض طريق جيم الكبير عدة مرات، اتُّهم بأربع جرائم قتل واعتُقل إثرها. هو متهم بقتل الكاهن لستر كوغينس، الذي كان يقوم بغسيل الأموال لتجارة جيم الكبير الضخمة بالميثامفيتامين، وبقتل بريندا بيركنز، وكلاهما قتل على يد جيم الكبير، بالإضافة إلى آنجي ودودي. في أثناء سجن باربي، تعقب مقيمون آخرون مصدر القبة باستخدام عداد غايغر حتى مزرعة مهجورة، يلمح بشدة لكون الجهاز الذي يجدونه في بستان المزرعة من مصدر خارج الأرض. تصبح القيود التي يفرضها جيم الكبير أكثر صرامةً، وتكثر انتهاكات الشرطة، ما يثير حفيظة أهل البلدة ما يؤدي في النهاية إلى إخراج بعض المقيمين لباربي من السجن، قاتلين جونيور قبل اغتياله باربي بلحظات.
تهرب المقاومة شبه المنظمة إلى المزرعة المهجورة، حيث يلمس عدة أشخاص الشيء الغريب ويتعرضون لرؤى. لا يستنتجون فحسب أن الجهاز وضعه «رؤوس جلدية» (سموا كذلك بسبب أشكالهم) من خارج الأرض، بل وإنهم على وجه التحديد يافعون وضعوا القبة ضمن شكل من أشكال التسلية، كمزرعة نمل تستخدم لالتقاط كائنات حساسة سامحةً لآسريهم برؤية كل ما يحدث لهم.
يُصنّف لنغور غي الذهبي ، والمعروف ببساطة باللنغور الذهبي، بين سعادين العالم القديم، ويُعثر عليه اليوم في منطقة صغيرة ضمن أسام الغربية في الهند وفي سفوح الجبال السوداء المجاورة في بوتان، ويُعد أحد أكثر أنواع الرئيسيات المهددة بالانقراض في الهند، ولأن العديد من شعوب الهملايا قد عدته مقدساً منذ زمن طويل، لفت عالم الطبيعة إي. بي. غي انتباه العالم الغربي إليه لأول مرة في خمسينيات القرن العشرين، علماً أنه قد تهجّن مع اللنغور المتوّج (الاسم العلمي: "T. pileatus") في جزء من بوتان.
الاكتشاف واشتقاق الاسم.
كان أول تسجيل لوجود اللنغور الذهبي في مقالة بيمبيرتون عام 1838، والتي تشير إلى أن «غريفيث قد لاحظ هذه السعادين بالقرب من تونغسو في وسط بوتان» ولكن أبحاث بيمبيرتون ضاعت ولم يُعاد اكتشافها حتى سبيعينات القرن العشرين، حين تجلّى الاكتشاف العلمي للنغور الذهبي بشكل مختلف، وفي عام 1907، أبلغ إي. أو. شيبير -الذي كان خارجاً مع بعض الصيادين وحراس الغابات- عن رؤيته «لنغوراً كريمي اللون» في جوار جامدوار، ولكنه لم يقدّم أي صورة أو عينة حية أو ميتة في ذلك الحين، فكانت الإشارة المطبوعة الأولى للنغور الذهبي، كحيوان ذي تصنيف غير محدد، في منشور عام 1919 أورد ما يلي: «لنغور رمادي؟ - يوجد نوع شائع من اللنغور بلون أصفر باهت في مقاطعة غولبارا (أسام) المحاذية، وأبلغ جيردون عن واحد في تيراي، وهي المقاطعة المحاذية على الجانب الغربي، اقترح بلانفورد أنه قد يكون لنغوراً رمادياً من السهول الشمالية».
من ثم أُبلغ عن مشاهدات عدة أخرى بالقرب من تاريخ استقلال الهند عام 1947، ففي شباط/ فبراير من ذاك العام، أورد سي. جي. بارون في سجلّ زوار فوريست ريست هاوس في رامونا، الذي يبعد عدة أميال باتجاه الجنوب عن جامدوار، عن رؤيته لبعض سعادين لنغور «تمتلك لوناً موحداً لجسمها وذيلها»، وهو لون ذهبي خفيف مائل للفضي، يشبه الشعر الأشقر، وبعد سنة في جامدوار أيضاً، أبلغ اتش. إي تايندتا، وهو مزارع شاي، عن رؤيته «سعادين لنغور كريمية حول نهر سنكوش»، لكن لم تُركز الجهود على تعيين هوية اللنغور الذهبي حتى مرور بضع سنوات، حين سافر أي. بي. غي لجامدوار في تشرين الثاني/ نوفمبر عام 1953 لتولّي ذلك، فتمكن فريقه من ملاحظة ثلاث مجموعات من سعادين اللنغور الذهبي، جميعها على الضفة الشرقية لنهر سنكوش، فشوهدت المجموعة الأولى على جهة بوتان من الحدود، بينما لوحظت الثانية، وقد كانت كبيرة تألفت من 30 إلى 40 سعداناً، على بعد ميل شمالي جامدوار على الجانب الهندي، أما الثالثة فشوهدت على بعد 6.44 إلى 8.05 كم بالقرب من جنوبي رامونا، وسجّل غي مقاطع ملونة للمجموعة الثانية.
صرّح غي عن نتائجه في آب/ أغسطس عام 1954 لخبير في جمعية علم الحيوان في لندن، أشار إلى أن اللنغور الذهبي قد يكون نوعاً جديداً، وفي كانون الثاني/ يناير عام 1955، أدلى غي بنتائجه أيضاً لمنظمة المسح الحيواني في الهند، واقترح بعد عرض مقاطعه المصورة عن سعادين اللنغور الذهبي، شمل جامدوار في المسح الذي كان سيُجرى قريباً في المنطقة آنذاك، وقد تلقى اقتراحه دعم الدكتور يندر لال هورا، مدير المسح الحيواني في الهند، والتقط فريق المسح تباعاً في ذاك العام ست عينات للنغور الذهبي، وفي العام التالي وصف الدكتور اتش. خاجوريا، وهو اختصاصي تصنيف درس العينات المأخوذة، هذا النوع مسمياً إياه بريسبايستس غي تكريماً للعالم غي.
الوصف الجسدي.
يتراوح لون كساء اللنغور الذهبي بين الكريمي والذهبي، وتكون الأشعار على صدره وخواصره أغمق وصدئة اللون غالباً، بينما يكون كساء السعادين الفتية والإناث أفتح، بلون أبيض فضي إلى أصفر برتقالي فاتح، ويمتلك اللنغور الذهبي وجهاً أسود وذيلاً طويلاً جداً يصل طوله لـ 50 سم، وأُشير إلى أن لون فروه يتغير حسب الفصول.
السلوك والبيئة.
غالباً ما يلزم اللنغور الأشجار العالية حيث يفيده ذيله الطويل في التوازن عندما يقفز بين الأغصان، ويحصل على الماء خلال موسم الأمطار من الندى والأوراق المنقوعة بالمطر، ويعتبر حيواناً عاشباً، فيتألف نظامه الغذائي من فواكه، وأوراق، وبذور، وبراعم وأزهار ناضجة وغير ناضجة.
يعيش اللنغور عادة ضمن مجموعات مؤلفة من 8 أفراد (قد تصل أحياناً لـ 50 فرداً)، مع نسبة من عدة إناث لكل ذكر بالغ، وتألفت أصغر مجموعة من سعادين اللنغور الذهبي من أربعة أفراد، بينما ضمّت أكبرها 22 فرداً، ما أعطى متوسطاً من 8.2 فرداً في المجموعة الواحدة، فكانت نسبة الجنسين بين البالغين 2.3 أنثى لكل ذكر، بيد أن تألفت غالبية المجموعات من ذكر بالغ واحد فقط.
تفاعل الاِنْتِباج ، المسمى أيضًا باسم تفاعل نوفيلد هو تفاعل كيميائي حيوي ترتبط فيه الأجسام المضادة بالمحفظة الجرثومية للمكوّرة الرئوية، والكلبسيلة الرئوية، والنيسرية السحائية، والعصوية الجمرية، والمستدمية النزلية، والإشريكية القولونية، والسلمونيلا. يتيح تفاعل الأجسام المضادة إظهار هذه الأنواع تحت المجهر. إذا كان التفاعل إيجابيًا، تصبح الكبسولة غير شفافة ويبدو أنها تكبر في الحجم.
يصف الانتِباج - أي «التورم»- المظهرَ المجهري لكبسولات المكورات الرئوية أو كبسولات بكتيرية أخرى بعد مزج مولد الضد عديد السكاريد الخاص بها مع جسم مضاد محدد. عادة ما يأتي مولِّد الضد من قليل من المصل المأخوذ من حيوان مختبري محصن. نتيجة لهذا المزج وترسُّب الجزيء المتشكل الضخم المعقد، يبدو الكبسولة منتفخة؛ بسبب زيادة التوتر السطحي؛ فتظهر معالمها بوضوح.
وصف العالم فريد نوفيلد تفاعل انتباج المكورات الرئوية أول مرة عام 1902، وطُبِق فقط على المكورة الرئوية، في كل من التورم الكبسولي المجهري والتراص العياني (تلازن يُرى بالعين المجردة). كان بحثه في البداية فضولًا فكريًا أكثر من أي شيء آخر، وتمكن فقط من تمييز الأنماط المصلية الثلاثة المعروفة في ذلك الوقت للمكورات الرئوية. لكنّه اكتسب استخدامًا عمليًا مهمًا مع ظهور العلاج المصلي لعلاج أنواع معينة من المكورات الرئوية في عشرينيات القرن العشرين؛ لأن اختيار المضاد المصلي المناسب لعلاج مريض بمفرده يتطلب تحديدًا صحيحًا للنمط المصلي للمكورات الرئوية المسببة للعدوى، وكان تفاعل الانتباج هو الطريقة الوحيدة المتاحة للقيام بذلك. أجرى الدكتور ألبرت سابين تعديلات على تقنية نيوفيلد ليتسنى القيام بها بسرعة أكبر، ووسّع علماء آخرون من نطاق هذه التقنية لتحديد 29 نمطًا مصليًا إضافيًا.
وصل تطبيق اكتشافات نوفيلد إلى مجالات أخرى مهمة من البحث عندما أظهر فريدريك غريفيث أن المكورات الرئوية يمكنها نقل المعلومات لتحويل نمط مصلي إلى آخر. أوضح آزوولد إيفري، وكولن مكلاود، وماكلن مكارتي في وقت لاحق أن العامل المحول هو الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين، أو الدي إن إيه.
حلّت المضادات الحيوية محل العلاج المصلي للأمراض المعدية في أربعينيات القرن العشرين، غير أن تحديد أنماط مصلية معينة ظل مهمًا؛ لأن فهم وبائيات عدوى المكورات الرئوية ما زال يتطلب تحديدها للتعرف على أماكن انتشار الأنماط المصلية المختلفة، وكذلك القدرة المتفاوتة للأنماط المصلية المختلفة على الغزو. كان فهم انتشار مختلف الأنماط المصلية أمرًا مهمًا أيضًا لتطوير لقاحات المكورات الرئوية للوقاية من أنواع العدوى الغازية.
استُخدم تفاعل الانتِباج للتعرف على 93 نمطًا مصليًا كبسوليًا معروفًا للمكورات الرئوية في الإعدادات التشخيصية، ولكنه واجه في السنوات الأخيرة تحديًا بواسطة طريقة تراص اللاتكس، وتقنيات التنميط الجزيئي أيضًا مثل تفاعل البوليميراز المتسلسل، الذي يرصد الحمض النووي (دي إن إيه)، ثم يستهدف الاختلافات الوراثية بين الأنماط المصلية.
ملقاط القضيب هو عبارة عن أداة لقط أو كبس خارجية تستعمل على القضيب لعلاج السلس البولي. ملاقط السلس للرجال توضع للضغط على الإحليل (مجرى البول) للتعويض عن الخلل في العاصرة العضلية التي تغلق مجرى البول، مانعةً بذلك تسرب البول من المثانة، دون التأثير بشكل كبير على تدفق الدم في القضيب.
المميزات.
يتألف ملقاط القضيب من فكين بلاستيكيين متصلين يقبضان على القضيب من الأعلى والأسفل. يمكن فتح هذين الفكين عن بعضهما، أو اغلاقهما من قبل المريض عندما يريد التبول. يتصل الفكان من جهة، ويمكن افتكاكهما عن بعضهما من الجهة الأخرى. 
يلتف الملقاط حول القضيب بطبقة طرية مريحة من الداخل، ويمكن تنظيفه وتطهيره بسهولة. يمكن للمريض أيضاً تعديل قوة اللقط للأداة عند الحاجة لمنع تسرب البول اللاإرادي. 
الجزء القابل للفتح مصنوع بشكل يمكن فتحه باستخدم يد واحدة فقط. نتيجةً لهذا، يؤمن الجهاز تحكماً إصطناعياً بالبول.
تعود فكرة الملاقط التي تضغط الإحليل إلى عشرينيات القرن الماضي. أغلب هذه الأجهزة مصنوعة من الفولاذ والبلاستيك من الخارج، والسليكون أو المطاط من الداخل. يعد الملقاط حلاً غير مكلف لعلاج السلس البولي عند الرجال. 
الإستعمالات.
هناك عدة طرق لعلاج السلس البولي عند الرجال: الجراحة، أدوات تجميع البول، منتجات تمتص الرطوبة، قسطرة المبولة المتقطعة أو المزمنة، أو ملقاط القضيب.
عند الرجال الذين يعانون من السلس البولي بعد إستئصال البروستات، تعد العاصرة البولية الاصطناعية، أو الصارة البولية الاصطناعية، أفضل علاج حالياً. أما الملقاط فيعد حلاً غير مكلف لعلاج السلس البولي عندما لا تسمح حالة المريض بالخضوع للجراحة، أو عندما تشكل الكلفة مشكلة.
الأخطار.
ملاقط القضيب أظهرت نتائج جيدة في علاج السلس البولي عند الرجال، لكن استعمال هذه الأدوات بشكل مزمن قد يؤدي إلى مضاعفات، كالألم، تآكل الإحليل، انسداد الإحليل، أو الإستسقاء في القضيب. 
هناك أيضاً معلومات تدل على أن استعمال ملاقط القضيب قد تؤدي إلى خلل في تدفق الدم في القضيب، وتحفيز الإلتهاب، عبر رفع مستويات السيتوكينات المحرضة على الالتهابات. تعد هذه المضاعفات مؤقتة، وتزول في أغلب الأحيان خلال 40 دقيقة من إزالة  الملقاط. 
يوصي الأطباء عادةً بإزالة الملقاط بشكل منتظم كل 4 ساعات للسماح بتدفق الدم بشكل جيد. 
انظر أيضاً.
العلاج الجراحي للسلس البولي
أدناكلاسنيكي موقع تواصل اجتماعي روسي (ok.ru) يستخدم على نطاق واسع في روسيا ودول الاتحاد السوفييتي السابق
تم تطوير الموقع من قبل ألبرت بوبكوف وتم إطلاقه في 4 مارس 2006
يضم الموقع حاليًا أكثر من 200 مليون مستخدم مسجل و 45 مليون زائر فريد يوميًا. على أن يكون عمر المستخدمين على الأقل سبع سنوات لإنشاء حساب حاليًا تصنيف الموقع على أليكسا يبلغ 63 على مستوى العالم و 5 لروسيا
يعتبر أدنوكلاسنيكي ثاني موقع بعد فكونتاكتي من حيث الشعبية في روسيا و في المرتبة الثالثة يأتي فيسبوك
حجب الموقع في أوكرانيا.
في مايو 2017 أصدر الرئيس الأوكراني بترو بوروشينكو لفرض حظر على مجموعة Mail.ru وشبكاتها الاجتماعية واسعة الأنشار في أوكرانيا بما في ذلك فكونتاكتي و أدنوكلاسنيكي كجزء من العقوبات المستمرة المفروضة على روسيا بسبب ضمها لشبه جزيرة القرم والمشاركة في الحرب في دونباس
الصوتيات التركيبية ، تُعرف أيضًا باسم الصوتيات الممزوجة أو الصوتيات المحثوثة، هي طريقة لتعليم قراءة اللغة الإنجليزية والتي تعلم أولًا أصوات الأحرف وتسعى بعد ذلك لمزج تلك الأصوات مع بعضها للوصول إلى لفظ تام للكلمات بكاملها.
نظرة عامة.
تشير الصوتيات التركيبية إلى مجموعة من البرامج تهدف إلى تعليم القراءة والكتابة من خلال الطرق التالية:
تمتلك الصوتيات التركيبية بعض أو كل الخصائص التالية:
لا تملك الصوتيات التركيبية المميزات التالية:
المنهجية.
تعلم الصوتيات التركيبية الأصوات اللغوية (الأصوات) المرتبطة بالوحدات الخطية (الأحرف) بنسبة ستة أصوات خلال الأسبوع. تُعلم الأصوات بمعزل من ثم تُمزج مع بعضها (تُركَّب) على طول الكلمة. على سبيل المثال، قد يُدرس المتعلمون صوتًا متحركًا قصيرًا (مثل /a/) إضافة لبعض الأصوات الساكنة (مثل /s/, /t/, /p/). يُدرس المتعلمون بعد ذلك كلمات تحتوي على هذه الأصوات (مثل sat، pat، tap، at). يُدرسون نطق كل صوت لغوي في الكلمة، ثم مزج تلك الأصوات لتشكيل الكلمة. تُدرس الأصوات في كل الوضعيات التي تأخذها الكلمة، لكن التشديد على تجزئة ومزج كل الكلمة يبدأ من الأسبوع الأول. لا تعلم الكلمات الكاملة بطريقة الأشكال (اللفظ البصري المبدئي) قبل تعليم النظام الأبجدي.
حَجَّافَة ماوية أو سلحفاة نهر أمريكا الوسطى أو حمسة جلدية ماوية ، والمعروفة أيضًا محلياً باسم الهيكاتي أو التورتوغا بلانكا (السلاحف البيضاء). هي الأنواع الحية الوحيدة في فصيلة حمسيات جلدية. أقرب أقربائها المعروفة هي من الأحفوريات فقط، مع حوالي 19 جنسًا أحفوري موصوفًا ذات توزيع عالمي من العصر الجوراسي والطباشيري. يوجد هذا النوع حاليًا في تصريفات الأطلسي لأمريكا الوسطى، وتحديدًا في جنوب المكسيك وبليز وغواتيمالا. إنهُ نوع كبير القد نسبيًا، تُظهر سجلاته تاريخية إن طوله 60 سم (24 بوصة) وطولهُ ثابتًا وأوزانه 22 كجم (49 رطلاً)؛ ومع ذلك، فقد وجدت سجلات أحدث لعدد قليل من الأفراد تزن أكثر من 14 كجم (31 رطل) في المكسيك أو 11 كجم (24 رطل) في غواتيمالا.
اللجنة الاستشارية الفنية لدول حوض النيل (the NILE-TAC)، أسسها المجلس الوزاري لحوض النيل. عقد أول اجتماع لللجنة في دار السلام، تنزانيا، 13-16 يوليو 1998. رئيسها الحالي فرد موانجو، رئيس الري والموارد المائية الكيني.
أعضاء اللجنة.
تتكون اللجنة من مثل لأحد البلدان المشاطئة وآخر بديل. ويصل عدد الممثلين والبدلاء حاليا إلى 18 عضو.
السمعيات هي طريقة لتعليم قراءة وكتابة اللغة الإنجليزية من خلال تطوير الوعي الصوتي للمتعلمين؛ أي القدرة على السماع والتعرف والتلاعب بالصوت اللغوي -من أجل تعليم المطابقة بين أنماط التهجئة (الوحدة الخطية) التي تميزها.
يكمن الهدف من السمعيات في تمكين القراء المبتدئين لفك تشفير الكلمات الجديدة من خلال الاستماع إليها، أو بمصطلحات السمعيات، مزج أنماط الصوت والتهجئة. تُعد السمعيات، بما أنها تركز على الوحدات المحكية والمكتوبة داخل الكلمات، مقاربةً معجمية فرعية ونتيجةً لذلك، تتناقض غالبًا مع المدخل اللغوي الكلي، وهو فلسفة الوصول إلى الكلمة لتعليم القراءة.
قُدمت المبادئ الأساسية للسمعيات أول مرة عن طريق جون هارت عام 1570. أصبحت السمعيات، منذ انعطافة القرن العشرين، مستخدمةً على نطاق واسع في التعليم الابتدائي وفي تعليم القراءة والكتابة على طول العالم الناطق بالإنجليزية. تُعد السمعيات التركيبية طريقةً لتعليم القراءة في أنظمة التعليم في إنجلترا وأستراليا.
القواعد الأساسية.
مهارات القراءة المعرفية.
تساهم كل من العمليات الإدراكية المعجمية والمعجمية الفرعية في كيفية تعلمنا للقراءة.
القراءة المعجمية الفرعية
تتضمن القراءة المعجمية الفرعية تدريس القراءة من خلال ربط الحروف أو مجموعات الحروف مع الأصوات عن طريق استخدام تعلم السمعيات وطرق التدريس. يُحاجج أنها في بعض الأوقات تتنافس مع طرق المدخل اللغوي الكلي.
القراءة المعجمية
تتضمن القراءة المعجمية الحصول على الكلمات أو الجمل دون الانتباه إلى الحروف أو مجموعات الحروف التي تتألف منها أو عن طريق استخدام طرق تعلم وتدريس المدخل اللغوي الكلي. يُحاجج أحيانًا أنها تتنافس مع طرق السمعيات والسمعيات التركيبية.
المبدأ الأبجدي.
ترتكز التهجئة الإنجليزية على المبدأ الأبجدي. في نظام الكتابة الأبجدي، تُستخدم الحروف لتمثيل أصوات اللفظ، أو الصوت اللغوي. على سبيل المثال، تُلفظ الكلمة pat بثلاثة حروف p وa وt، يُمثل كل حرف صوتًا لغويًا، وهي على التوالي /p/ و/æ/ و/t/.
تُعد البنى اللفظية لبعض اللغات الأبجدية، مثل البرتغالية والإسبانية وخصوصًا الإيطالية، واضحةً إملائيًا بالمقارنة بينها، بل تُعد ضحلةً إملائيًا، بسبب وجود تواصل متقابل بين الأصوات وأنماط الأحرف التي تميزها. يُعد اللفظ الإنجليزي أكثر تعقيدًا، أي عميقًا إملائيًا، جزئيًا بسبب محاولته تمثيل السمعيات التي تزيد عن أربعين صوت للغلة المحكية مع الأبجدية المؤلفة من ستة وعشرين حرف (دون وجود تشكيل). نتيجةً لذلك، يُستخدم حرفان غالبًا مع بعضهما لتمثيل الصوت المميز، ويُشار إليهما بحرف مزدوج. على سبيل المثال، يُوضع الحرفين h وt جنبًا إلى جنب لتمثيل إما /θ/ أو /ð/.
استوعبت اللغة الإنجليزية عدة كلمات من لغات أخرى على مر تاريخها، وغالبًا دون تغيير لفظ تلك الكلمات. نتيجةً لذلك، تتضمن الكتابة من الإنجليزية أنماط لفظ للغات عديدة (الإنجليزية القديمة والنوردية القديمة والفرنسية النورمندية واللاتينية الكلاسيكية والإغريقية بالإضافة للغات حديثة كثيرة) تُركب فوق بعضها. تعني أنماط تداخل اللفظ هذه أنه في حالات عديدة يمكن لفظ الصوت ذاته بصورة مختلفة ويمكن أن يمثل اللفظ ذاته أصواتًا مختلفة. ومع ذلك، تتبع أنماط اللفظ غالبًا أعرافًا معينة. إضافةً لذلك، قللت النقلة النوعية للأحرف الصوتية، وهي عملية لغوية تاريخية تغيرت فيها خاصية عدد من الأحرف الصوتية الإنجليزية بينما بقي اللفظ على حاله، بشكل كبير وضوح التهجئة الإنجليزية في علاقتها مع اللفظ.
نتيجةً لذلك، تتنوع أنماط اللفظ الإنجليزي كثيرًا في درجة اتباع القواعد. على سبيل المثال، تمثل الأحرف ee بشكل شبه دائم اللفظ /iː/، ولكن الصوت يمكن تمثيله من خلال الأحرف i وy. بشكل مشابه، تمثل كتلة الأحرف ough /ʌf/ في كلمة enough و/oʊ/ في كلمة though و/uː/ في كلمة through و/ɒf/ في كلمة cough و/aʊ/ في كلمة bough و/ɔː/ في كلمة bought و/ʌp/ في كلمة hiccough، بينما في كلمات slough وlough يتنوع اللفظ.
رغم تعارض الأنماط، عندما تأخذ قواعد اللفظ الإنجليزي في الحسبان بنية المقطع اللفظي والسمعيات والتسمية واللهجات، يوجد الكثير من القواعد يمكن الاعتماد عليها بنسبة 75% أو أكثر. يمكن الوصول إلى هذا المستوى من الاعتمادية فقط من خلال تمديد تلك القواعد خارج نطاق السمعيات والتي تتعامل مع التواصل بين الحرف-الصوت في نطاقات التشكيل والتشكيل الصوتي. لتقدير الاعتماد على قواعد السمعيات الدقيقة، لا يسعنا أن نفعل أكثر من الدراسة التي أجراها ثيودور كليمر عام 1963.
جزيرة بني نصر هي إحدى التقسيمات الإدارية المندثرة في مصر.
التاريخ.
أنشأت أعمال جزيرة بني نصر في عهد الدولة الفاطمية، وشملت 64 ناحية، على أراضي كورة الجزيرة إحدى كور بطن الريف في مصر، وهي منسوبة إلى بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، بعد أن أجلتهم قبيلة بني لواتة البربرية من مساكنهم، فاتخذ بنو نصر تلك المنطقة مسكنًا جديدًا لهم، فعُرفت بهم. وذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان أنها كورة ذات قرى كثيرة من نواحي مصر الشرقية. وفي عهد الدولة المملوكية، انكمش عدد توابعها إلى 55 ناحية، وكانت قاعدتها إبيار، في عهد الدولة العثمانية حُذفت ولاية جزيرة بني نصر، وقُسّمت قراها بين ولايتي المنوفية والغربية.
نواحي جزيرة بني نصر.
كانت جزيرة بني نصر تسمى قبل ذلك جزيرة إبيار، وهي تشمل اليوم المنطقة التي يحدّها الشاطيء الشرقي لفرع رشيد من محلة اللبن الواقعة في مركز بسيون بمحافظة الغربية حتى زاوية رزين بمركز منوف بمحافظة المنوفية من جهة الغرب، وترعة الباجورية وفروعها من جهة الشرق، لذا عُرفت بالجزيرة نظرًا لحدودها المائية من جهتي الشرق والغرب. وقد عدّ ابن مماتي في قوانين الدواوين وابن الجيعان في التحفة السنية أسماء قرى أعمال جزيرة بني نصر، ويمكن تصنيفها إلى:
زهير بن فهد بن جابر الحارثي هو عضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. ويمثل رئيس اللجنة الاعلامية وتنمية الموارد بجمعية الأطفال المعوقين، وهو عضو مجلس هيئة حقوق الإنسان، والناطق الرسمي لها.
الحياة التعليمية.
تخرج زهير الحارثي من جامعة الملك عبد العزيز بجدة ببكالوريوس في الأنظمة. ثم انتقل إلى بريطانيا ليدرس الماجستير في القانون بجامعة برونيل، وأكمل دراسته للدكتوراه في القانون بجامعة كنت، بريطانيا.
قاعة ساربيني (بالإندونيسية: Balai Sarbini) هي عبارة عن قاعة مسقوفة وقاعة للحفلات الموسيقية تقع في وسط جاكرتا. كان المبنى محاطًا بمركز التسوق الشامل بلازا سيمنغاي.
التاريخ.
قام الرئيس سوكارنو في عام 1965 ببناء قاعة ساربيني وجيدونج المخضرم المجاور لمبنى المحاربين القدامى، والمعروفة أيضًا باسم برج غراها بورنا يودا، لفيلق قدامى المحاربين في إندونيسيا، الذي أنشأه سوكارنو في عام 1957 لرعاية مصالح قدامى المحاربين الذين قاتلوا ضد العدوان الأجنبي للحفاظ على استقلال إندونيسيا. كان هذا يعني في بداية التقدير بالنسبة لأولئك الذين شاركوا في حرب العصابات 1945-1949 ضد هولندا، على الرغم من أنها شملت لاحقًا أيضًا مقاتلي حملة لإريان جايا (1961-1963) ومواجهة إندونيسيا وماليزيا (1963-1966).
وضع الرئيس سوكارنو الحجر الأول لقاعة ساربيني وجيدونج المخضرم في 6 يناير 1965. تأخر نقص التمويل في المشروع حتى عام 1973 عندما تم افتتاحه من قبل الرئيس سوهارتو في 11 مارس 1973. كان المهندس المعماري للمبنى إير موريديكو. تم تسمية اسم ساربيني على اسم الفريق ساربيني (1914-1977) الذي كان مسؤولاً عن وزارة شؤون المحاربين القدامى عندما بدأ مشروع المبنى الأصلي.
في عام 2000 بعد مرحلة التنشيط التي لا تغير هيكل وحالة المبنى، ظهرت القاعة في وجهها الجديد. هو ليس مبنى أثري تاريخي فحسب، بل هو المكان الأكثر تمثيلا في جاكرتا لممارسة الأنشطة الثقافية. علاوة على ذلك يمكن أن يولد إيرادات لإندونيسيا.
لتعزيز أدائها كمركز للأنشطة الثقافية، دعت إدارة قاعة ساربيني الاستشاريين الصوتيين لترقية النظام الصوتي داخل القاعة الرئيسية.
في 23 فبراير 2004 وقعت الرئيسة ميجاواتي سوكارنوبوترى لوحة لإحياء ذكرى افتتاح القاعة الجديدة. من هذه المرحلة الزمنية يتوقع الإندونيسيون أن تصبح القاعة المكان المفضل لدى محبي الفنون والأداء الإندونيسيين للقيام بأنشطتهم.
زينب بنت مثنى أبو طالب هي استشارية علاج العقم وطفل الأنابيب وأمراض النساء والولادة وعضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينها بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. تعمل زينب أبو طالب أستاذاً مشاركاً بكلية الطب، بجامعة الملك سعود. وقد أسست وترأست وحدة علاج العقم والإنجاب.
الحياة التعليمية.
في عام 1980م، تخرجت زينب أبو طالب في جامعة الملك سعود بتخصص بكالوريوس طب MBBS. وفي 1986م حازت على شهادة دبلوم أمراض النساء والولادة DGO، بالمعهد البريطاني لأمراض النساء والولادة بالتعاون مع وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية 1986م. انضمت زينب أبو طالب في 1993م إلى زمالة الكلية الملكية البريطانية لإمراض النساء والولادة 1993. وفي 2001م حازت على تخصص دقيق في علاج العقم وطفل الأنابيب- 2001م - بريطانيا.
رينيه كلير (بالفرنسية: René Clair) (مواليد 11 نوفمبر 1898 - 15 مارس 1981) المولود باسم رينيه لوسيان شوميت هو مخرج وكاتب فرنسي. بنى سمعته أولًا في عشرينيات القرن العشرين بصفته مخرجًا للسينما الصامتة التي غالبًا ما تمتزج فيها الكوميديا بالخيال. واصل إنتاج بعض أوائل الأفلام الصوتية الأكثر ابتكارًا في فرنسا، قبل الذهاب إلى الخارج للعمل في المملكة المتحدة والولايات المتحدة لأكثر من عقد من الزمان. بالعودة إلى فرنسا بعد الحرب العالمية الثانية، استمر في إنتاج أفلام اتسمت بالظرافة والفكاهة، مع عرضه في كثير من الأحيان نظرة حنين إلى الحياة الفرنسية في السنوات السابقة. رُشح عضوًا في أكاديمية اللغة الفرنسية في عام 1960. تتضمن أشهر أفلام كلير: قبعة القش الإيطالية (1928)، تحت أسقف بيوت باريس (1930)، المليون (1931)، الحرية لنا (1931)، تزوجت ساحرة (1942)، وثم لم يبقَ أحد (1945).
نشأته.
وُلد رينيه كلير ونشأ في باريس في حي لي هال، الذي تركت طبيعته الخلابة النابضة بالحياة انطباعًا دائمًا عليه. كان والده تاجر صابون، وكان لديه أخ أكبر، هنري تشوميت الذي وُلد في عام 1896. التحق بمدرسة مونتين الثانوية ومدرسة لويس الكبير الثانوية. في عام 1914، كان بصدد دراسة الفلسفة، وكان من بين أصدقائه في ذلك الحين رايموند بايل الذي أصبح الممثل والكاتب فيليب إريا. في عام 1917، في سن الثامنة عشر، خدم سائق سيارة إسعاف في الحرب العالمية الأولى، قبل أن يتعرض لإصابة في العمود الفقري. تأثر بشدة بأهوال الحرب التي شهدها، وعبر عن ذلك في كتابة مجلد من الشعر بعنوان لا تيت دو لوم (الذي بقي دون نشر). بالعودة إلى باريس بعد الحرب، بدأ حياته المهنية صحفيَا في الصحيفة اليسارية، لانترانزيجونت.
عمله السنيمائي.
بعد أن قابل مغنية المسارح الغنائية الهزلية، داميا، وكتب بعض الأغاني لها، أقنعت كلير بزيارة استوديوهات غومونت في عام 1920 حيث كان يجري تصوير تجارب الأداء لفيلم ما، ثم وافق على أخذ الدور الرئيس في فيلم لو ليس دو لا في (زنبق الحياة). اعتمد اسمه المسرحي، رينيه كلير، وأعقب ذلك العديد من الأعمال التمثيلية الأخرى، بما في ذلك فيلم باريزيت (نبات) للمخرج لويس فيلد. في عام 1922، وسّع عمله المهني بصفته صحفيًا، فأصبح محررًا لملحق فيلم جديد للمجلة الشهرية، تياتري إت كوميديا إلوستري. زار بلجيكا أيضًا، وبعد توصية من أخيه هنري، أصبح مساعدًا للمخرج جاك دو بارونسيلي في عدة أفلام.
1924-1934.
في عام 1924، بدعم من المنتج هنري ديامانت بيرغر، حصل كلير على فرصة إخراج فيلمه الأول، باريس كي دور (الأشعة المجنونة أو باريس النائمة)، وهو خيال كوميدي قصير. لكن قبل عرض الفيلم، طلب فرانسيس بيكابيا وإيريك ساتيه من كلير أن يعمل فيلمًا قصيرًا ليُعرض ضمن رقصتهم الباليه الدادائية، رولاش، فأنتج فيلم إنتراكت (استراحة) عام 1924، الذي عزز كلير بصفته عضوًا بارزًا في الطليعية الباريسية.
كان الخيال والأحلام أيضًا من عناصر فيلميه المقبليْن، ولكن في عام 1926، اتخذ كلير اتجاهًا جديدًا عندما انضم إلى شركة ألكسندر كامينكا، أفلام ألباتروس، لتصوير قصة درامية، بعنوان لا برو دي فونت (فريسة الرياح)، وقد لاقت نجاحًا تجاريًا. ظل في شركة ألباتروس لأجل فيلميه الصامتين الأخيرين: آن شابو دو بالي ديتالي (قبعة القش الإيطالية)، ولي دو تيميد (روحان جبانان) (كلاهما في عام 1928)، الذي سعى فيهما في الأساس إلى ترجمة الكوميديا الكلامية لمسرحيتي لابيتشي إلى أعمال سينما صامتة. في أثناء بقائه مع ألباتروس، التقى كلير بالمصمم لازار ميرسون والمصور جورج بيرينال اللذين كان من المقرر أن يبقيا متعاونين مهمين معه في العقد المقبل. مع نهاية العصر الصامت، احتُفل بكلير باعتباره أحد الأسماء العظيمة في السينما، إلى جانب كل من غريفيث، تشابلن، بابست، وآيزنشتاين. بصفته مؤلفًا لكل نصوصه، ولأنه أولى اهتمامًا كبيرًا أيضًا لكل جانب من جوانب صناعة الفيلم، بما في ذلك التحرير، كان كلير من أوائل صانعي الأفلام الفرنسيين الذي أقام بمفرده الدور الكامل لمؤلف.
كان كلير متشككًا في البداية في إدخال الصوت إلى الأفلام، ووصفه بأنه «صنع غير طبيعي». أدرك لاحقًا الاحتمالات الخلاقة التي يقدمها، وخصوصًا، حسب رأيه، إذا لم يُستخدم الصوت بشكل واقعي، فالكلمات والصور لا تحتاج -ولا ينبغي لها- أن تُربط معًا في ازدواجية معلومات غير متقنة، والحوار لا يلزم سمعه دائمًا. بين عامي 1930 و1933، استكشف كلير هذه الأفكار في أول أربعة أفلام صوتية له، بدءًا من فيلم سو لي توات دي باريس (تحت أسقف بيوت باريس)  ثم أعقب ذلك فيلم المليون (1931)، آ نو لا ليبرتي (الحرية لنا) (1931)، وكتورز جوليت (يوم الباستيل) (1933). صورت كل هذه الأفلام نظرة عاطفية ومثالية لحياة الطبقة العاملة، وبذلوا الكثير لخلق صورة رومانسية شعبية لباريس التي شوهدت في مختلف أنحاء العالم. أنتِجت هذه الأفلام في استوديوهات إبيناي للأفلام سونوريس توبيس، وهي شركة فرنسية تابعة لشركة توبيس الألمانية.
عندما عمل تشابلن على فيلم الأزمنة الحديثة في عام 1936، لوحظ أن بعض أجزاء منه تشابهت مع المشاهد في فيلم الحرية لنا، وشنت شركة الإنتاج توبيس دعوى قضائية للسرقة الأدبية ضد شركة يونايتد آرتيستس، منتجي فيلم تشابلن. شعر كلير بالإحراج من ذلك، إذ اعترف بدينه الخاص لروح تشابلن، ورفض الارتباط بهذا الفعل.
بعد النجاح الهائل الذي حققته هذه الأفلام الصوتية الباكرة، واجه كلير نكسة كبيرة عندما فشل فيلمه المقبل الملياردير الأخير (1934) فشلًا تجاريًا حرجًا. خلال زيارته للندن لحضور العرض البريطاني الأول للفيلم، التقى بألكسندر كوردا الذي عرض عليه عقد عمل في إنجلترا. قبِل العرض وبدأ فترة نفي طويلة من صناعة الأفلام في فرنسا.
1935-1946.
استمر عقد كلير مع شركة كوردا، أفلام لندن، لمدة عامين، وكان من المتوقع إنتاج ثلاثة أفلام. نظرًا إلى قصور لغته الإنجليزية، تعاون مع المؤلف الدرامي الأمريكي روبرت إي شيروود ليكون كاتب سيناريو لفيلمه الأول، الشبح يذهب إلى الغرب (1935)، وهو خيال كوميدي عن صراع الثقافة عبر المحيط الأطلسي. أصبح كلير وشيروود صديقين حميمين. في يناير 1936، زار كلير أمريكا مدة أسبوعين، مستكشفًا في فرص العمل في المستقبل ولكنه كان مل يزال يخطط للبقاء مع كوردا. مع ذلك، رفض كوردا النص التالي لكلير وفصلوا الشراكة. لم يحصد الوقت المتبقي لكلير في إنجلترا سوى فيلم واحد فقط، إعلان الأخبار (1938)، وهو كوميديا موسيقية مع جاك بوشنان وموريس شيفالييه.
سامى بن محمد حسين زيدان هو أكاديمي سعودي وعضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. ولد سامي زيدان في مكة المكرمة، بتاريخ 1/7/1367هـ. شارك ممثلاً عن الشركة السعودية للنظم الإلكترونية، في تأسيس الشركة الدولية لهندسة النظم، إحدي شركات التوازن الاقتصادي.
الحياة التعليمية.
حاز على درجة البكالوريوس في الرياضيات من جامعة كاليفورنيا في دافيس عام 1970م. والماجستير في علوم الحاسب الآلي من جامعة أريزونا في عام 1972م والدكتوراه في الحاسب الآلي من جامعة جنوب كاليفورنيا عام 1980م.
فاطمة بنت علي بن أبي طالب، هي بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، أول أئمة أهل البيت عند الشيعة، ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، وأمّها أمّ ولد، تزوجها أبو سعيد بن عقيل بن أبي طالب حسب المشهور، حضرت معركة كربلاء، وروت بعض أحداثها، وتعتبر فاطمة من رواة الحديث.
حياتها.
لم تحدد المصادر التاريخية تاريخ ولادتها، إلا البعض ذكر بأن ولادتها كانت في المدينة المنورة عام 24 هـ، وذهب آخرون إلى أن ولادتها كانت سنة 30 هـ في المدينة المنورة، لا تتوفر معلومات عن طفولتها، سوى أنها نشأت في المدينة المنورة ثم أنتقلت مع أبيها إلى الكوفة عام 36 هـ.
حسب المشهور أن أبوها علي بن أبي طالب زوجها من ابن عمها أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فأنجبت له حميدة وقيل محمدًا أيضًا. وذهبت أغلب المصادر بأن والدة محمد هي أم ولد. وذهب ابن شهر آشوب أن زوجها هو محمد بن عقيل.
ولكن ابن سعد يقول في الطبقات الكبير أن فاطمة بنت علي: تزوّجها محمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فولدت له حميدة بنت محمد، ثمّ خلف عليها سعيد بن الأسود بن أَبِي البَخْتَرِي بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصَيّ فولدت له بَرْزَة وخالدًا ابني سعيد، ثمّ خلف عليها المنذر بن عُبيدة بن الزبير بن العوّام فولدت له عثمان وكبرة ابني المنذر.
ويذكر مصعب الزبيري في كتابه نسب قريش ويقول: وكانت فاطمة بنت علي عند محمد بن أبي سعيد بن عقيل؛ فولدت له حميدة؛ ثم خلف عليها سعيد الأسود بن أبي البختري؛ فولدت له برة، وخالدة؛ ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوام، فولدت له عثمان، وكندة، درجا.
في كربلاء.
حضرت فاطمة مع أمها وزوجها أبو سعيد وابنتها حميدة واقعة الطف، وقد استشهد أبو سعيد وابنه محمد في نصرة الحسين بن علي بن أبي طالب.
بعد معركة كربلاء، أُسرت فاطمة مع أمها وابنتها حميدة. وسيقت معهم إلى دمشق، ومن جانب أخرى فإن بعض مصادر أهل السنة والجماعة تنكر حدوث السبي بعد المعركة، وذكر ابن كثير الدمشقي أنهم أكرموا آل بيت الحسين وردوهم إلى المدينة.
وعن فاطمة بنت علي أنها قالت: لما أجلسنا بين يدي يزيد ابن معاوية رق لنا وأمر لنا بشئ وألطفنا قالت ثم إن رجلًا من أهل الشأم أحمر قام إلى يزيد فقال: ، يعنيني وكنت جارية وضيئة فأرعدت وفرقت وظننت أن ذلك جائز لهم وأخذت بثياب أختي زينب قالت وكانت أختي زينب أكبر مني وأعقل، وكانت تعلم أن ذلك لا يكون، فقالت: ، فغضب يزيد فقال: ، قالت: . قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال: ، فقالت زينب: ، قال: ، قالت: ، قالت فوالله لكأنه استحيا فسكت ثم عاد الشامي فقال: ، قال: .
وتحدثت فاطمة عن النعمان بن بشير وتعامله الجيد مع السبايا في رجوعهم من دمشق إلى المدينة، فبعدما وصل ركب السبايا إلى المدينة، فعن الحارث بن كعب قالت لي فاطمة بنت علي: قلت لأختي زينب: ، فقالت: ، قالت لها: ، قالت: فأخذت سواري ودملجى وأخذت أختي سوارها ودملجها فبعثنا بذلك إليه واعتذرنا إليه وقلنا له: ، قال: .
روايتها للأحاديث.
روت فاطمة عن أبيها علي بن أبي طالب، وأخيها الحسن بن علي، وأسماء بنت عميس، وأمامة بنت أبي العاص، وآخرين، كما روي عنها حارث بن كعب الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي، وعبيد الله بن بشير الجعفي، موسي الجهني وعيسي بن عثمان، وأبو بصير، وآخرون، وأكثر رواياتها تكون في المجالات الاعتقادية، والفقهية، والأخلاقية.
ومن أشهر ما روتها فاطمة حديث رد الشمس وحديث المنزلة، كما نقل النسائي وابن ماجة من علماء أهل السنة بعض رواياتها. واستغرب صاحب كتاب رياحين الشريعة عدم شهرة فاطمة في المصادر الرجالية الشيعية.
وفاتها.
توفيت فاطمة عام 117 هـ في المدينة المنورة، وقيل أن قبرها بدمشق وهذا القول غير صحيح.
سعد بن محمد بن سعد الحريقي هو أكاديمي سعودي وعضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. يعمل مديراً لجامعة الباحة اعتباراً من 14/11/1428هـ.
الحياة التعليمية.
درس سعد الحريقي البكالوريوس في التربية من كلية التربية بجامعة الملك سعود. والماجستير في تقنيات التعليم والتربية من جامعة أوهايو – أمريكا، ثم استكمل دراسته العليا بحصوله على الدكتوراه في نظم التعليم والتربية من جامعة ولاية بنسلفانيا – أمريكا.
صالح بن عبد الرحمن سعد الشهيّب هو أكاديمي سعودي وعضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م.
الحياة التعليمية.
تخرج صالح الشهيِّب من كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود في عام 1980 ببكالوريوس إدارة وتقدير عام جيد جداً. ودرس الدكتوراه في الإدارة العامة من جامعة نيويورك الحكومية، أمريكا عام 1994م وكانت رسالته: «تركيز اتخاذ قرارات ( تحليل الأحكام والتطوير التنظيمي)». كما حاز على ماجستير إدارة عامة من جامعة نيوهيفن بولاية كنتيكت الأمريكية – عام 1985م.
الندوات والمؤتمرات.
قدم صالح الشهيب عدداً من أوراق العمل حول التدريب والابتعاث والإيفاد في ندوات ولقاءات مختلفة. منها: ورقة عمل حول إعداد القيادات الإدارية العليا مقدمة للقاء السنوي العاشر لمسئولي الخدمة المدنية بالكويت. يعمل صالح الشهيب عضو هيئة التحرير لمجلة الإدارة العامة (مجلة علمية محكمة تصدر من معهد الإدارة العامة)، وعضو هيئة التحرير لمجلة الإدارة العامة، حيث قدم بحثاً ميدانياً حول استطلاع أراء وانطباعات المستفيدين حول خدمات المستشفيات بالمملكة بمشاركة مجلة الإدارة العامة 1990م في ندوة خدمات المستشفيات، وأخيراً، المشاركة بتحكيم البحوث التي تنشر من الإدارة العامة للبحوث بمعهد الإدارة العامة.
شارك صالح الشهيب في الخبرات الفنية والاستشارية التالية: المشرف العام على برنامج إعادة تأهيل حملة الدبلومات الصحية البالغ عددهم (11.000)، المستشار والمشرف العام على إعداد دراسات الهيكلة الإدارية والمالية لمؤسسة الملك خالد الخيرية، عضو الفريق الاستشاري لتنظيم الهيئة العليا لتطوير منطقة حائل، تولي الدراسات والمنشآت التعليمية لأمانة اللجنة الوزارية، عضو الفريق الاستشاري لدراسة الهيكل الإداري لمؤسسات الدولة، منسق وعضو الفريق المشكل لتحديد الدخول على الصلاحيات المختلفة على كافة أنظمة المعلومات الإدارية (الأنظمة الإنتاجية ) المعمول بها بمركز الحاسب الآلي بمعهد الإدارة العامة، منسق وعضو الفريق الاستشاري لتنظيم المديرية العامة للبريد، منسق وعضو الفريق الاستشاري لإعادة تنظيم الهيئة العربية السعودية للمواصفات والمقاييس، عضو الفريق الاستشاري لإعادة تنظيم مؤسسة الملك فيصل الخيرية، عضو الفريق الاستشاري لإعادة تنظيم دارة الملك عبد العزيز، إعداد الدراسة التنظيمية للجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية بالمدينة المنورة، إعداد الدراسة التنظيمية للجمعية الخيرية بحائل، عضو الفريق الاستشاري لإعادة تنظيم وزارة المواصلات، مستشار إداري غير متفرغ بمكتب صاحب السمو الملكي سلطان بن فهد بن عبدا لعزيز الرئيس العام لرعاية الشباب، مستشار غير متفرغ بمعهد الدراسات الدبلوماسية بوزارة الخارجية سابقاً