تطوير دواء كوفيد-19 هو عملية البحث لتطوير لقاح وقائي أو دواء بوصفة من شأنه أن يخفف من شدة مرض الفيروس التاجي 2019-2020 (COVID-19). على الصعيد الدولي، واعتبارًا من مارس 2020، كانت حوالي 250 شركة أدوية وشركات تقانة حيوية ومجموعات البحث الجامعي والمنظمات الصحية تعمل على تطوير 115 عقارًا مرشحًا ليستعمل كلقاح و173 عقارًا مرشحًا ليستعمل كدواء لمرض كوفيد-19 ضمن مراحل مختلفة من البحوث السريرية أو قبل السريرية. كانت منظمة الصحة العالمية (دبليو إتش أو)، وكالة الأدوية الأوروبية (إي إم إيه)، إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة) (إف دي إيه)، الحكومة الصينية، وشركات تصنيع الأدوية تنسق مع الأبحاث الأكاديمية والصناعية لتسريع تطوير اللقاحات والأدوية المضادة للفيروسات وعلاجات ما بعد العدوى. سجلت منصة تسجيل التجارب السريرية الدولية التابعة لمنظمة الصحة العالمية 536 دراسة سريرية لتطوير علاجات ما بعد العدوى للإصابات بفيروس كوفيد-19 بالإضافة إلى العديد من المركبات المضادة للفيروسات المعمول بها لعلاج الأدواء الأخرى تحت الأبحاث السريرية ضمن الأبحاث السريرية المتعلقة بإعادة استخدام الأدوية لعلاج فيروس كوفيد-19. في مارس، بدأت منظمة الصحة العالمية «تجربة التضامن» في 10 دول، إذ قامت بتسجيل آلاف الأشخاص المصابين بفيروس كوفيد-19 لتقييم الآثار العلاجية لأربعة أدوية مضادة للفيروسات موجودة مسبقًا مع أكثر فعالية واعدة. أجريت مراجعة ديناميكية ومنهجية في أبريل 2020 لتتبع تقدم التجارب السريرية المسجلة للقاح فيروس كوفيد-19 وللأدوية العلاجية. يعد تطوير اللقاح والأدوية عملية متعددة الخطوات، فتتطلب عادةً أكثر من خمس سنوات لضمان سلامة وفعالية المركب الجديد. في فبراير عام 2020، صرحت منظمة الصحة العالمية أنها لا تتوقع أن يكون لقاح فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2 المسبب لكوفيد-19 متاحًا قبل 18 شهرًا، والتقديرات الزمنية المتحفظة اللازمة لضمان سلامة وفعالية اللقاح تبلغ حوالي السنة (أوائل 2021). وافقت العديد من هيئات الرقابة التنظيمية الوطنية مثل إي إم إيه وإف دي إيه على إجراءات لتسريع الاختبارات السريرية. وصلت بحلول شهر أبريل أربعة علاجات ما بعد العدوى إلى المرحلة النهائية من الاختبارات البشرية أو الطور الثالث والرابع من الاختبارات السريرية وهي فافيبيرافير، ريميسيديفير، لوبينافير وهيدروكسي كلوروكوين (أو الكلوروكين). ودخلت خمسة عقاقير مرشحة لتستعمل كلقاح المرحلة الأولى من تقييم السلامة البشرية، الطور الأول. العملية. تطوير العقاقير هي عملية إدخال لقاح جديد لمرض معدي أو دواء علاجي إلى السوق بمجرد تحديد المركب الرئيسي من خلال عملية اكتشاف الدواء. تتضمن التجارب غير السريرية حول الكائنات الحية الدقيقة والحيوانات وتسجيل الحالة التنظيمية، من خلال إدارة الغذاء والدواء على سبيل المثال، لدواء تجريبي جديد لبدء التجارب السريرية على البشر، وقد يتضمن خطوة الحصول على موافقة تنظيمية مع ملء طلب لدواء جديد للسماح بتسويق الدواء. تستغرق العملية بأكملها من المفهوم بحد ذاته إلى الاختبارات قبل السريرية في المختبر إلى تطوير التجارب السريرية، بما فيها الأطوار الثالث والرابع من التجارب، إلى الانتهاء من اللقاح أو الدواء المعتمد أكثر من عقد من الزمن. تصميم الدواء والتجارب المخبرية. الكيانات الكيميائية الجديدة (إن سي إي والمعروفة أيضًا باسم الكيانات الجزيئية الجديدة أو إن إم إي) هي مركبات تنتج من عمليات اكتشاف الأدوية لتحديد لقاح أو مرشح علاجي مضاد للفيروسات واعد في مجال الفعالية ضد هدف حيوي متعلق بمرض كوفيد-19. في بداية تطوير لقاح أو دواء، تكون المعلومات المعروفة عن السلامة والسمية والحرائك الدوائية والأيض للكيانات الكيميائية الجديدة لدى البشر قليلة جدًا. وهي وظيفة وواجب عملية تطوير الدواء لتقييم جميع هذه العناصر قبيل التجارب السريرية لضمان السلامة والفعالية. وهناك هدف آخر لعملية تطوير الدواء، وهو تحديد جرعة الدواء الموصي بها وطريقة تناوله الأولى في التجارب السريرية على البشر. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي لتطوير الدواء أن يحدد الخصائص الفيزيائية الكيميائية للكيانات الكيميائية الجديدة: تركيبها الكيميائي، قابليتها للذوبان واستقرارها. يجب على الشركات المصنعة تحقيق أقصى استفادة من العملية التي يلجؤون إليها لتصنيع مادة كيميائية، وذلك كي يتوسعوا من تصنيع كيميائي طبي بالمليجرامات إلى التصنيع على مقياس الكيلو جرام والطن. وعليهم أيضًا فحص المنتج للتأكد من ملاءمته لسواغه سواء كان كبسولات أو أقراص أو بخاخات أو حقن عضلي أو حقن تحت الجلد أو تراكيب وريدية. تُعرف هذه العمليات معًا في التطور قبل السريري والسريري بالكيمياء والتصنيع والتحكم (سي إم سي). تركز العديد من جوانب تطوير الأدوية على تلبية المتطلبات التنظيمية لهيئات ترخيص الدواء. تعد هذه الاختبارات إجمالًا اختبارات مصممة لتحديد السميات الرئيسية لمركب جديد قبيل استخدامه الأولي لدى البشر. من المتطلبات التنظيمية الرئيسية تحري وجود سمية في أحد الأعضاء الرئيسية لدى البشر (التأثيرات على القلب والرئتين والدماغ والكلى والكبد والجهاز الهضمي) بالإضافة إلى أعضاء الجسم الأخرى التي قد تتأثر بالدواء (كالجلد على سبيل المثال، وذلك في حال كان اللقاح الجديد سيعطى على شكل حقن تحت الجلد). تجرى هذه الاختبارات بصورة متزايدة عن طريق الأساليب المخبرية (عن طريق الخلايا المعزولة على سبيل المثال)، ولكن هناك العديد من الاختبارات التي لا يمكن تنفيذها إلا عن طريق اللجوء إلى الحيوانات المخبرية وذلك لإظهار تأثيرات تفاعل الأيض والتعرض للدواء على السمية. تُجمع المعلومات من هذا الاختبار قبل السريري، بالإضافة إلى المعلومات من سي إم سي، وتُرسل إلى السلطات التنظيمية (إلى إدارة الغذاء والدواء في الولايات المتحدة الأمريكية) كدواء تجريبي جديد (آي إن دي) أو على شكل طلب لترخيص حيوي للقاح. إذا تمت الموافقة على الدواء التجريبي الجديد، ينتقل التطوير إلى المرحلة السريرية ويُراقب التقدم المحرز لدى البشر -إذا كان الدواء قيد التطوير في الولايات المتحدة- من قِبل إدارة الغذاء والدواء ضمن عملية «الموافقة على اللقاح». الجهود المبذولة لتنظيم اكتشاف الأدوية. خلال الفترة الممتدة من 2018 إلى 2020، تضمنت المبادرات الجديدة لتحفيز تطوير اللقاحات والأدوية المضادة للفيروسات شراكات بين المنظمات الحكومية والصناعية، مثل مبادرة الأدوية المبتكرة الأوروبية، مبادرة المسار الأمريكية لتعزيز الابتكار في تطوير الأدوية بالإضافة إلى تسريع تطوير ومراجعة الأدوية المرشحة. خلال مارس 2020، أطلق التحالف صندوقًا دوليًا لتطوير لقاح كوفيد-19، بهدف جمع ملياري دولار أمريكي لخدمة أبحاث اللقاحات وتطويرها، والالتزام باستثمارات بقيمة 100 مليون دولار أمريكي عبر عدة بلدان بهدف تطوير اللقاحات. أعلنت الحكومة الكندية عن تمويل بقيمة 275 مليون دولار كندي لـ 96 مشروعًا بحثيًا حول الإجراءات الطبية ضد كوفيد-19، بما في ذلك العديد من اللقاحات المرشحة في الجامعات الكندية، مع خطط لإنشاء بنك للقاحات الجديدة للتنفيذ في حال اندلاع موجة أخرى لفيروس كورونا. استثمرت مؤسسة بيل وميليندا غيتس 150 مليون دولار أمريكي في أبريل لتطوير لقاحات وتشخيص وعلاج كوفيد-19. البحث بمساعدة الحاسوب. في مارس 2020، جمعت وزارة الطاقة الأمريكية والمؤسسة الوطنية للعلوم ووكالة ناسا وشركات الصناعة وتسع جامعات الموارد اللازمة للوصول إلى أجهزة الكمبيوتر العملاقة من شركة آي بي إم، جنبًا إلى جنب مع الموارد المُقدمة من غوغل ومايكروسوفت وأمازون، لاكتشاف الأدوية. يهدف اتحاد الحوسبة عالية الأداء لـكوفيد-19 أيضًا إلى التنبؤ بانتشار المرض ونمذجة لقاحات محتملة وفحص آلاف المركبات الكيميائية لتصميم لقاح أو علاج لـكوفيد-19. جمع معهد سي 3 للتحويل الرقمي، وهو فرع من مايكروسوفت وست جامعات (بما في ذلك معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا) والمركز الوطني لتطبيقات الحواسيب العملاقة في إلينوي الذي يعمل تحت رعاية معهد سي 3، الموارد اللازمة من أجل اكتشاف الأدوية وتطوير البروتوكول الطبي وتحسين استراتيجية الصحة العامة، بالإضافة إلى تقديم منح كبيرة للباحثين الذين اقترحوا استخدام الذكاء الاصطناعي لتنفيذ مهام مماثلة بحلول مايو. في مارس 2020، أطلق مشروع الحوسبة الموزعة برنامجًا لمساعدة مطوري الأدوية، في البداية لمحاكاة البروتين في فيروس كورونا 2 المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة وفيروس سارس، الذي تمت دراسته مسبقًا. مراحل التجربة السريرية. تتضمن برامج التجارب السريرية ثلاث مراحل متعددة السنوات من أجل الموافقة على المنتج، ومرحلة رابعة بعد الموافقة لمراقبة السلامة المستمرة للقاح أو العلاج الدوائي: لا تتوقف عملية تحديد خصائص الدواء بمجرد التقدم في التجارب السريرية البشرية. بالإضافة إلى الاختبارات المطلوبة لنقل لقاح جديد أو دواء مضاد للفيروسات إلى العيادة لأول مرة، يجب على الشركات المصنعة التأكد من أن أي سمية طويلة الأمد أو مزمنة محددة جيدًا، بما في ذلك التأثيرات على الأنظمة التي لم تُرصد مسبقًا (الخصوبة، التكاثر، جهاز المناعة، بالإضافة إلى أمور أخرى). تصاميم لتجارب كوفيد-19. قد يُعدّل تصميم التجارب السريرية قيد التقدم في حال كانت البيانات المتراكمة في التجربة توفر رؤى مبكرة حول الفعالية الإيجابية أو السلبية للعلاج. تطبق التجارب العالمية للتضامن والاكتشاف الأوروبي للأشخاص في المستشفيات المصابين بعدوى كوفيد-19 الشديدة تصميمًا لتغيير معايير التجربة بسرعة كما تظهر نتائج الاستراتيجيات العلاجية التجريبية الأربعة.  قد تؤدي التصاميم في التجارب السريرية الجارية للمرحلة الثانية والثالثة على العلاجات المرشحة إلى تقصير فترات التجارب واستخدام عدد أقل من الموضوعات، وربما تسريع القرارات للإنهاء المبكر أو النجاح وتنسيق تغييرات التصميم لتجربة معينة عبر مواقعها الدولية. معدل الفشل. تفشل معظم الأدوية الجديدة المرشحة أثناء التطوير، إما بسبب سمية غير مقبولة أو لأنها ببساطة لم تثبت فعاليتها في علاج المرض المستهدف، كما هو موضح في المرحلة الثانية والثالثة من التجارب السريرية. تشير المراجعات النقدية لبرامج تطوير الأدوية إلى أن التجارب السريرية للمرحلة الثانية والثالثة تفشل بسبب الآثار الجانبية السامة غير المعروفة (فشلت 50% من تجارب أمراض القلب في المرحلة الثانية)، وبسبب التمويل غير الكافي أو ضعف تصميم التجارب، أو سوء تنفيذها. وجدت دراسة غطت الأبحاث السريرية في الثمانينيات والتسعينيات أن 21.5% فقط من الأدوية المرشحة التي بدأت تجارب المرحلة الأولى تمت الموافقة عليها للتسويق في النهاية. خلال الفترة 2006-2015، كان معدل نجاح الحصول على الموافقة من المرحلة الأولى لتجارب المرحلة الثالثة الناجحة أقل من 10% في المتوسط، و 16% على وجه التحديد للقاحات. يُشار إلى معدلات الفشل المرتفعة المرتبطة بالتطوير الصيدلاني على أنها معدل الاستنزاف، ما يتطلب اتخاذ قرارات خلال المراحل المبكرة من تطوير الأدوية لإيقاف المشاريع مبكرًا وذلك لتجنب الإخفاقات المكلفة. التكلفة. قيّمت إحدى الدراسات التي أجريت عام 2010 كلًا من التكاليف الرأسمالية والتكاليف التي تدفعها الشركة لجلب عقار جديد إلى السوق بحوالي 1.8 مليار دولار أمريكي و870 مليون دولار أمريكي على التوالي. كان متوسط التكلفة التقديرية لتجارب 2015-2016 لتطوير 10 عقاقير مضادة للسرطان 648 مليون دولار. في عام 2017، بلغ متوسط تكلفة تجربة محورية عبر جميع المؤشرات السريرية 19 مليون دولار. بلغ متوسط التكلفة لكل مرحلة من مراحل البحث السريري 25 مليون دولار أمريكي للمرحلة الأولى من دراسة السلامة، و59 مليون دولار أمريكي للمرحلة الثانية من دراسة الفعالية العشوائية المضبوطة، و255 مليون دولار أمريكي لتجربة المرحلة الثالثة المحورية لإثبات تكافؤها أو تفوقها على دواء حالي معتمد، والنتيجة 345 مليون دولار تقريبًا. بلغ متوسط تكلفة إجراء تجربة محورية في الفترة 2015-2016 للمرحلة الثالثة على دواء مرشح للأمراض المعدية 22 مليون دولار. التكلفة الكاملة لتقديم دواء جديد (أي كيان كيميائي جديد) إلى السوق - من مرحلة الاكتشاف خلال التجارب السريرية إلى مرحلة الموافقة - معقدة ومثيرة للجدل. في مراجعة عام 2016 لـ 106 دواء مرشحًا قُيّمت من خلال التجارب السريرية، بلغ إجمالي الإنفاق الرأسمالي للشركة المصنعة 2.6 مليار دولار، وهو مبلغ يزيد بمعدل سنوي قدره 8.5%. خلال الفترة من 2003 إلى 2013 بالنسبة للشركات التي وافقت على 8-13 عقارًا، يمكن أن ترتفع تكلفة كل دواء لتصل إلى 5.5 مليار دولار أمريكي، ويرجع ذلك أساسًا إلى التوسع الجغرافي الدولي للتسويق والتكاليف الجارية للمرحلة الرابعة من أجل مراقبة السلامة المستمرة. تهدف بدائل تطوير الأدوية التقليدية للجامعات والحكومات وصناعة الأدوية إلى التعاون وتحسين الموارد. نظرة عامة على التجارب السريرية حول كوفيد 19: الجداول الزمنية في عام 2020. وفقًا للمنظمتين اللتين تتعقبان التقدم في التجارب السريرية على الأدوية العلاجية المحتملة لعدوى كوفيد 19، انتهت 29 تجربة فعالية في المراحل II–IV في مارس أو صرّحت عن تقديم نتائجها في أبريل. أُجرِيَت التجارب آنفة الذكر في المستشفيات الصينية التي شهدت أول انتشار لكوفيد 19 في أواخر عام 2019. قامت سبع تجارب بتقييم الأدوية المسموح باستخدامها في علاج الملاريا، بما في ذلك أربع دراسات عن هيدروكسي كلوروكين أو فوسفات الكلوروكين. شكّلت الأدوية المضادة للفيروسات المعاد توظيفها موضع دراسة معظم الأبحاث الصينية؛ إذ جرت 9 تجارب في المرحلة الثالثة على الريمديسفير في العديد من البلدان، ومن المفترض أن تكون نتائجها قد صدرت في نهاية أبريل. شملت الأدوية المرشحة المحتملة المستخدمة في التجارب السريرية المحورية التي انتهت في مارس- أبريل ما يلي: الموسعات الأوعية والستيروئيدات القشرية والعلاجات المناعية وحمض الليبويك والبيفاسيزوماب والإنزيم المحول للأنجيوتنسين 2 المعاد تركيبه، بالإضافة إلى أدوية أخرى. يهدف تحالف الأبحاث السريرية حول كوفيد 19 إلى: 1) تسهيل المراجعات السريعة لمقترحات التجارب السريرية من قبل اللجان الأخلاقية والوكالات التنظيمية الوطنية، 2) تأمين الموافقات السريعة للمركبات العلاجية المرشحة، 3) ضمان التحليل القياسي والسريع للفعالية المحتملة ولبيانات السلامة، و 4) تسهيل مشاركة نتائج التجارب السريرية قبل النشر. في أبريل، بدأت مراجعة فعالة للتطور السريري للقاح كوفيد 19 والأدوية العلاجية المرشحة. بحلول مارس 2020، التزم التحالف الدولي لابتكارات التأهب للأوبئة باستثمارات بحثية بقيمة 100 مليون دولار أمريكي في عدة بلدان،  وأصدر دعوة عاجلة لجمع ملياري دولار واستثمارها بسرعة في تطوير اللقاحات. بقيادة مؤسسة بيل وميليندا غيتس وبالتنسيق مع منظمة الصحة العالمية، استثمر بعض الشركاء 125 مليون دولار أمريكي في برنامج المسرع العلاجي لكوفيد 19 الذي بدأ في مارس. يساعد هذا البرنامج الباحثين في مجال تطوير الأدوية على إيجاد العلاجات المحتملة وتقييمها وتطويرها وتوسيع نطاقها بسرعة. تشكّل تحالف الأبحاث السريرية حول كوفيد 19 لتنسيق وتسريع نتائج التجارب السريرية الدولية حول علاجات ما بعد العدوى الواعدة. في أوائل عام 2020، أعيد استخدام أو جرى تطوير العديد من المضادات الفيروسية المستخدمة في علاج أمراض فيروسية أخرى ضمن جهود بحثية سريرية جديدة للتخفيف من كوفيد 19. العلاجات المرشحة. المرحلة الثالثة والرابعة من التجارب. تقوم تجارب المرحلة الثالثة المحورية بتقييم ما إذا كان الدواء المرشح له فعالية على وجه التحديد ضد مرض ما. في الحالات الشديدة من كوفيد 19 التي تتطلب العلاج في المشفى، اختُبِر مستوى الجرعة الفعالة من الدواء المرشح المعاد استخدامه أو الجديد للتخفيف من شدة المرض (الالتهاب الرئوي في المقام الأول). في حالة الأدوية الموافق عليها مسبقًا (مثل هيدروكسي كلوروكين للملاريا)، تدرس تجارب المرحلة الثالثة والرابعة التي تضم مئات الآلاف من الأشخاص المصابين بكوفيد 19 إمكانية الاستخدام الموسع لتلك الأدوية في علاج المرض. في أغسطس 2020، دخل أكثر من 500 علاج مرشح في المرحلة ما قبل السريرية أو في مراحل التطوير (من الأولى إلى الرابعة)، مع الإعلان عن دخول مئات من المرشحين العلاجيين تجارب المرحلة الثانية والثالثة خلال عام 2020. تجربتي سولدارتي وديسكفري الدولية. في مارس، أطلقت منظمة الصحة العالمية تجربة التضامن المنسقة (تجربة سولدارتي) في 10 دول في خمس قارات على آلاف الأشخاص المصابين بكوفيد 19 لإجراء تقييم سريع للفعالية المحتملة للمضادات الفيروسية والالتهابية الموجودة التي لم يُقيَّم دورها في علاج كوفيد 19 على وجه التحديد بعد. بحلول أواخر أبريل، شاركت مستشفيات في أكثر من 100 دولة في التجربة. شملت الأدوية الفردية أو المركبة الخاضعة للدراسة الأولية ما يلي: 1) لوبينافير- ريتونافير مجتمعين، 2) لوبينافير- ريتونافير مع إنترفيرون بيتا، 3) ريمديسفير أو 4) (هيدروكسي) كلوروكين في تجارب ومستشفيات مختلفة على المستوى العالمي. بعد دراسة نشرتها ذا لانسيت حول مخاطر تتعلق بسلامة استخدام هيدروكسي الكلوروكين، سحبته منظمة الصحة العالمية من تجربة سولدارتي في مايو 2020، ثم أعادته بعد سحب البحث، ثم أوقفت استخدامه مرة أخرى عندما أظهر تحليل يونيو أنه لم يقدم أي فائدة. يعاني نحو 15% من الأشخاص المصابين بكوفيد 19 من شكل شديد من المرض، ومع امتلاء المستشفيات خلال فترة الجائحة، أدركت منظمة الصحة العالمية الحاجة السريرية السريعة لاختبار وإعادة استخدام هذه الأدوية كعوامل آمنة ومعتمدة مسبقًا في علاج أمراض أخرى. صُمِّم برنامج سولدارتي لإعطاء رؤى سريعة للأسئلة السريرية الرئيسية التالية: أُدخِلَت بيانات الأشخاص المصابين بعدوى كوفيد 19–بموافقتهم- على موقع ويب لمنظمة الصحة العالمية. بعد ذلك، توجب على طاقم التجربة اختيار الأدوية المتوفرة في المستشفى، ليقوم موقع منظمة الصحة العالمية على الإنترنت بدوره بوضع المريض بشكل عشوائي على أحد الأدوية التجريبية أو على البروتوكول المعتمد في المشفى لعلاج كوفيد 19. من ثم، سيسجل طبيب التجربة معلومات المتابعة المتعلقة بحالة المريض وأسلوب العلاج عبر إدخال تلك البيانات على الموقع المعني. لم تُصمَّم تجربة سولدارتي لتكون مزدوجة التعمية على الرغم من كونه التصميم الذي يجعل التجربة السريرية عالية الجودة، وذلك بسبب حاجة منظمة الصحة العالمية إلى السرعة والجودة مجتمعين في العديد من المستشفيات والبلدان. وبشكل عام، يقوم مجلس مراقبة السلامة العالمي لأطباء منظمة الصحة العالمية بفحص النتائج المؤقتة للمساعدة في اتخاذ قرارات تخص سلامة وفعالية الأدوية التجريبية، وتغيير تصميم التجربة أو التوصية بعلاج فعال. بدأت دراسة مماثلة لسولدارتي على شبكة الإنترنت سُمِّيَت ديسكفري. ضمت الدراسة سبع دول ومنسق الدراسة هو المعهد الوطني للصحة والبحوث الطبية (باريس- فرنسا). تسعى تجربة سولدارتي إلى التنسيق بين مئات المستشفيات في مختلف البلدان بما في ذلك البلدان ذات البنية التحتية الضعيفة فيما يخص التجارب السريرية، ومع ذلك، تعمل التجربة على إنجاز ذلك بسرعة. وفقًا لجون آرني روتنغن، الرئيس التنفيذي لمجلس الأبحاث النرويجي ورئيس اللجنة التوجيهية الدولية لتجربة سولدارتي، فإن التجربة ستُعتبر فعالة إذا استطاعت العلاجات المختارة تقليل نسبة المرضى الذين يحتاجون إلى أجهزة التنفس الصناعي، فعلى سبيل المثال: تقليل الحاجة بنسبة 20% سيملك تأثير كبير على أنظمة الرعاية الصحية الوطنية لدينا. خلال مارس، بلغ تمويل تجربة سولدارتي 108 ملايين دولار أمريكي من 203 ألف فرد ومنظمة وحكومة، مع مشاركة 45 دولة في التمويل أو في إدارة التجارب. تجربة التعافي. خلال شهر أبريل، انطلقت تجربة التعافي البريطانية (التقييم العشوائي لعلاجات كوفيد 19) في 132 مستشفى في جميع أنحاء المملكة المتحدة، ثم توسعت لتصبح واحدة من أكبر الدراسات السريرية لكوفيد 19 في العالم؛ إذ شملت 5400 شخص مصاب يخضع للعلاج في 165 مستشفى في المملكة المتحدة، حتى منتصف أبريل. تقوم التجربة باختبار العلاجات المحتملة المختلفة لحالات كوفيد 19 الشديدة، ومن هذه العلاجات: اللوبينافير/ ريتونافير والجرعات المنخفضة من الديكساميثازون (مضاد التهاب ستيروئيدي) وهيدروكسي الكلوروكين، والأزيترومايسين (مضاد حيوي شائع). في يونيو، توقفت التجارب التي تستخدم هيدروكسي الكلوروكين عندما أظهرت التحليلات أنه لا يقدم أي فائدة. في 16 يونيو، أصدرت المجموعة التجريبية بيانًا مفاده أن الديكساميثازون يقلل الوفيات في المرضى الذين يتلقون دعمًا تنفسيًا. في تجربة مضبوطة بالدواء الغفل، تلقى حوالي 2000 مريض في المستشفى ديكساميثازون مقارنةً مع أكثر من 4000 لم يتلقَ الدواء. بالنسبة للمرضى الموضوعين على أجهزة التنفس الصناعي، خفض الديكساميثازون خطر الوفاة من 40% إلى 28% (1 من 8). وبالنسبة للمرضى الذين يحتاجون إلى الأكسجين، فقد خفض خطر الوفاة من 25% إلى 20% (1 من كل 5). تجربة علاج كوفيد 19 التكيفية. بدأ المعهد الوطني الأمريكي للحساسية والأمراض المعدية تصميمًا تكيفيًا للمرحلة الثالثة من تجربة دولية سُمِّيَت تجربة علاج كوفيد 19 التكيفية. ضمت التجربة نحو 800 شخص مصاب بكوفيد 19 يحتاج للعلاج في المشفى في 100 موقع ضمن بلدان متعددة. وبدءًا من استخدام الريمديسفير كعلاج أولي على مدى 29 يوم، نصَّ تعريف التجربة للبروتوكول التكيفي المُتَّبع على ما يلي: «ستُراقب الإضافات العلاجية الجديدة وسيُسمَح بالإيقاف المبكر في حال عدم جدوى العلاج أو الفعالية أو الأمان. إذا ثبت أن أحد العلاجات فعال، فقد يصبح هذا العلاج ذراع التحكم للمقارنة مع العلاجات التجريبية الجديدة الأخرى». جدولة علاجات المرحلة المتأخرة المرشحة. لم تُدرَج العديد من الأدوية مثل مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية أو موسعات الشعب الهوائية ضمن الجدول، باعتبارها أدوية ملطفة تخفف من إزعاج المرض. استُبعِدَت أدوية أخرى من تجارب المرحلة الثانية والمرحلة الأولى. امتلكت أدوية المرحلة الأولى والثانية معدل نجاح منخفض (أقل من 12%)، وبذلك لم تستطع اجتياز جميع مراحل التجربة للحصول على الموافقة النهائية. ستصل العلاجات المرشحة التي تمتلك معدل نجاح يقدر بنحو 72% إلى المرحلة الثالثة من التجارب. الكلوروكين وهيدروكسي الكلوروكين. يُستخدم الكلوروكين كمضاد للملاريا وكعلاج في بعض أمراض المناعة الذاتية. يتوفر هيدروكسي الكلوروكين بشكل أكثر شيوعًا من الكلوروكين في الولايات المتحدة. استخدمت العديد من البلدان الكلوروكين أو هيدروكسي الكلوروكين لعلاج مرضى كوفيد 19 المقبولين في المشفى في البداية (اعتبارًا من مارس 2020)، لكن التجارب السريرية لم ترخص اعتماده في العلاج، وقد سُحِب من التجارب عندما أثبت عدم جدواه في تجربة سولدارتي الدولية وتجربة التعافي البريطانية. في الولايات المتحدة، سُمِح باستخدامه كعلاج تجريبي لأشخاص مقبولين في المشفى لكنهم غير قادرين على الدخول ضمن تجربة سريرية. سحبت إدارة الغذاء والدواء هذا الإذن في يونيو، مشيرةً إلى أن استخدامه لم يعد منطقيًا خاصةً عند مقارنة جدواه بالمخاطر المعروفة والمحتملة. مع ذلك، ما زالت الهند تستخدم هيدروكسي الكلوروكين كوسيلة وقائية. خلفية. في البداية، أوصت السلطات الصحية الهندية والصينية والكورية الجنوبية والإيطالية باستخدام الكلوروكين لعلاج كوفيد 19. مع ذلك، أشارت هذه الوكالات مع مركز السيطرة على الأمراض في الولايات المتحدة إلى عدم استخدامه لدى الأشخاص الذين يعانون من أمراض القلب أو السكري. في فبراير 2020، ثبتت فائدة هذه الأدوية في التخفيف من كوفيد 19 بشكل فعال، ولكن خلصت دراسة أخرى إلى أن هيدروكسي الكلوروكين كان أكثر فعالية من الكلوروكين بالإضافة إلى امتلاكه خصائص أمان أكبر. في 18 مارس، أعلنت منظمة الصحة العالمية أن الكلوروكين وهيدروكسي الكلوروكين سيكونان من بين الأدوية الأربعة المدروسة في تجربة سولدارتي السريرية. يمتلك كل من هيدروكسي الكلوروكين والكلوروكين العديد من الآثار الجانبية الخطيرة المحتملة، مثل: اعتلال الشبكية ونقص سكر الدم وعدم انتظام ضربات القلب واعتلال عضلة القلب المهدد للحياة. كذلك، تتفاعل هذه الأدوية مع العديد من الأدوية الموصوفة؛ وهو ما قد يؤثر على الجرعة العلاجية وعلى تخفيف حدة المرض. بالإضافة إلى ما سبق، يعاني بعض الأشخاص من حساسية تجاه هذه الأدوية. أوصت المعاهد الوطنية للصحة بعدم استخدام هيدروكسي الكلوروكين والأزيثرومايسين معًا بسبب ارتفاع خطر الموت القلبي المفاجئ. فافيبيرافير. زعمت التجارب السريرية الصينية في ووهان وشنجن أن الفافيبيرافير كان «فعالًا بشكل واضح». أصبحت نتائج اختبار 35 مريض مصاب بكوفيد 19 في شنجن سلبية خلال 4 أيام وسطيًا، بينما كانت مدة المرض 11 يوم لدى 45 مريض لم يتلقَ العلاج بالفافيبيرافير. في دراسة أجريت في ووهان على 240 مريض مصاب بالتهاب رئوي، عولج نصفهم بالفافيبيرافير، بينما عولج النصف الآخر بالأوميفينوفير. وجد الباحثون أن العلاج بالفافيبيرافير ساهم في تعافي المرضى من السعال والحمى بشكل أسرع، ولكنه لم يساهم بأي تغيير في عدد المرضى الذين تدهورت حالتهم ليصلوا إلى مراحل متقدمة تتطلب اللجوء إلى جهاز التنفس الآلي. في 22 مارس 2020، وافقت إيطاليا على الاستخدام التجريبي للدواء في معالجة كوفيد 19، وبدأت إجراء التجارب في المناطق الثلاث الأكثر تضررًا من المرض. ذكّرت وكالة الأدوية الإيطالية العامة بأن الأدلة الموجودة لدعم الدواء ضئيلة وأولية. في 30 مايو 2020، وافقت وزارة الصحة الروسية على نسخة أولية من الفافيبيرافير تسمى أفيافافير، وهو دواء أثبت فعاليته العالية في المرحلة الأولى من التجارب السريرية. في يونيو 2020، وافقت الهند على استخدام نسخة أولية من الفافيبرافير تسمى فابي فلو، طورتها شركة غلينمارك الدوائية، في علاج الحالات الخفيفة إلى المتوسطة من كوفيد 19. الريمديسفير. هو عبارة عن مضاهئ نوكليوزيد ومضاد فيروسي طُوِّر في الأصل لعلاج المرض الناجم عن فيروس الإيبولا. وهو -على وجه التحديد- مضاهئ للأدينوزين يدخل في سلاسل الحمض النووي الريبي الفيروسي، بشكل يتسبب في حدوث كسر مبكر للسلاسل. يخضع الدواء الآن للدراسة باعتباره علاج محتمل لكوفيد 19. اعتبارًا من مايو 2020، بدأت تسع تجارب المرحلة الثالثة على ريمديسفير في العديد من البلدان. في 29 أبريل 2020، أعلن المعهد الوطني الأمريكي للحساسية والأمراض المعدية عن نتائج مؤقتة لتجربة قيمت 1063 مشارك مصاب بحالة شديدة من كوفيد 19. أشارت النتائج إلى أن الريمديسفير سرّع مدة التعافي بنسبة 31 % وساهم في تحسين الأعراض خلال 11 يوم مقارنةً بالأشخاص الذين عولجوا بدواء وهمي والذين احتاجوا إلى 15 يوم لتحسن الأعراض. صرح الدكتور أنتوني فوسي، مدير المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية، بما يلي: «تظهر البيانات امتلاك الريمديسفير تأثير واضح ومهم وإيجابي في تقليل وقت الشفاء». ضمت المرحلة الثالثة الدولية لتجربة علاج كوفيد 19 التكيفية -التابعة للمعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية- الريمديسفير باعتباره علاج محتمل لمرضى كوفيد 19 الذين يحتاجون إلى العلاج في المشفى. في تجربة صينية جرت في فبراير ومارس 2020، وأبلغت عن نتائجها في في 29 أبريل، لم يكن الريمديسفير فعالًا في تقليل الوقت اللازم لتحسن المرض أو تقليل الوفيات. بالإضافة إلى ذلك، سبب الدواء آثار سلبية مختلفة لدى المشاركين الذين عولجوا به، وهذا ما دفع الباحثين إلى إنهاء التجربة. في 1 مايو 2020، منحت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية شركة غلياد تصريح الاستخدام الطارئ للريمديسفير ليتم توزيعه واستخدامه من قبل مقدمي الرعاية الصحية المرخصين لعلاج البالغين والأطفال المصابين بحالات شديدة من كوفيد 19. تكون الحالة شديدة عندما يملك المريض إشباع أكسجين أقل من 94% ضمن هواء الغرفة وفي حال احتاج المريض إلى أكسجين إضافي أو تهوية ميكانيكية أو أكسجة غشاء خارج الجسم. ستوزع حكومة الولايات المتحدة الريمديسفير بموجب تصريح الاستخدام الطارئ بما يتفق مع شروط وأحكام هذا التصريح. ستُسلِّم شركة غلياد الريمديسفير للموزعين المعتمدين أو إلى الوكالات الحكومية الأمريكية مباشرةً، وهم بدورهم سيوزعون الدواء على المستشفيات ومنشآت الرعاية الصحية الأخرى حسب توجيهات حكومة الولايات المتحدة، بالتعاون مع سلطات الدولة والسلطات الحكومية المحلية، حسب الحاجة. في 15 يونيو 2020، حدّثت إدارة الغذاء والدواء صحائف الوقائع لترخيص الاستخدام الطارئ للريمديسفير، محذرةً من استخدام الكلوروكين أو هيدروكسي الكلوروكين مع الريمديسفير، بسبب تقليلهم النشاط المضاد للفيروسات للريمديسفير. الآثار الجانبية. شملت أشيع الآثار الجانبية التي عانى منها من عولج بالريمديسفير ما يلي: فشل الجهاز التنفسي وامتلاك المؤشرات التي تقترح ضرر باقي الأعضاء كانخفاض الألبومين والبوتاسيوم وعدد خلايا الدم الحمراء وعدد الصفائح الدموية وارتفاع قيم البيليروبين (اليرقان). شمل الآثار الجانبية الأخرى: الاضطرابات الهضمية وارتفاع مستويات ناقلات الأمين في الدم (إنزيمات الكبد) وآثار متعلقة بموضع التسريب الوريدي بالإضافة إلى إحداثه اضطرابات في مخطط كهربية القلب. قد يسبب الريمديسفير ردود فعل مرتبطة بالتسريب، بما في ذلك انخفاض ضغط الدم والغثيان والقيء والتعرق أو الارتعاش. الاستراتيجيات. إعادة توظيف الأدوية المعتمدة. تعتبر إعادة توضيع الدواء (وتسمى أيضًا إعادة استخدام الدواء) أحد خطوط البحث العلمي المتبعة لتطوير علاجات آمنة وفعالة لكوفيد 19. يدرس الباحثون الآن العديد من المضادات الفيروسية التي طُوِّرَت أو استُخدِمَت مسبقًا في علاج المتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة (سارس) ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية (ميرس) وفيروس نقص المناعة البشرية/ الإيدز والملاريا، لإمكانية استخدامها في علاج كوفيد 19. وقد انتقل بعض هذه الأدوية إلى مرحلة التجارب السريرية. خلال فترة تفشي كوفيد 19، كانت إعادة استخدام الأدوية عبارة عن أبحاث سريرية سريعة تعتمد على اختبار الأدوية المستخدمة في علاج أمراض أخرى مع تحديد سلامتها وفعاليتها بشكل سريع، وذلك بغية استخدامها في علاج الأشخاص المصابين بعدوى كوفيد 19. في عملية تطوير الأدوية المعتادة، قد يستغرق تأكيد إعادة الاستخدام لعلاج مرض جديد سنوات عديدة من البحث السريري -بما في ذلك تجارب المرحلة الثالثة المحورية- على الدواء المرشح لضمان سلامته وفعاليته في علاج عدوى كوفيد 19 على وجه التحديد. ولكن بسبب الانتشار المتنامي للجائحة، سُرِّعَت عملية إعادة الاستخدام خلال مارس 2020 وصولًا لمرحلة علاج الأشخاص المصابين بكوفيد 19 في المستشفى. قد تستغرق التجارب السريرية التي تستخدم الأدوية المعاد توجيهها -والآمنة بشكل عام- في علاج مرضى المستشفيات وقتًا أقل وتكاليف إجمالية أقل للحصول على نقاط نهاية تثبت سلامة (عدم وجود آثار جانبية خطيرة) الدواء وفعاليته بعد العدوى. يمكن بهذه الطريقة الوصول إلى مصادر هذه الأدوية لتصنيعها وتوزيعها بسرعة في جميع أنحاء العالم. في محاولة دولية للاستفادة من هذه المزايا، بدأت منظمة الصحة العالمية في منتصف مارس 2020 تجارب المرحلة الثانية والثالثة الدولية العاجلة على أربعة خيارات علاجية واعدة – ضمن تجربة سولدارتي، بالإضافة إلى دراسة العديد من الأدوية الأخرى الصالحة لإعادة الاستخدام ضمن استراتيجيات علاج أمراض مختلفة، مثل مضادات الالتهاب الستيروئيدات القشرية والأجسام المضادة وأدوية المناعة وعوامل النمو، بالإضافة إلى أدوية أخرى. ستصل الأدوية الأخيرة تجارب المرحلة الثانية والثالثة خلال عام 2020. في مارس، أصدر مركز مكافحة الأمراض والوقاية منها نصيحة للأطباء حول استخدام الريمديسفير في علاج الأشخاص الذين يعانون من الالتهاب الرئوي الناجم عن كوفيد 19: «في حين أن التجارب السريرية ضرورية لإثبات سلامة وفعالية هذا الدواء، ولكن يمكن للأطباء الذين لا يستطيعون المشاركة في التجارب السريرية طلب الريمديسفير بهدف الاستخدام الرحيم من الشركة المصنعة لعلاج مرضى الالتهاب الرئوي السريري». الأدوية المرشحة الأولى لعلاج مرض كوفيد 19. الأبحاث السريرية الأولية: تجارب المرحلة الثانية. تختبر تجارب المرحلة الأولى السلامة والجرعات الأولية في بضع عشرات من الأشخاص الأصحاء، بينما تقوم تجارب المرحلة الثانية -بعد النجاح في المرحلة الأولى- بتقييم الفعالية العلاجية ضد مرض كوفيد 19 بجرعات تصاعدية (الفعالية تعتمد على المؤشرات الحيوية)، مع تقييم وثيق للآثار الجانبية المحتملة للعلاج المرشح (أو العلاجات المركبة). تضم تجارب المرحلة الثانية مئات الأشخاص عادةً. أشيع نمط لتجارب المرحلة الثانية لأدوية كوفيد 19 المحتملة هو النمط العشوائي الأعمى المضبوط بالدواء الغفل. تجري هذه التجارب بشكل عام في مواقع متعددة وتسمح بتحديد جرعات أكثر دقة وفعالية مع مراقبة لصيقة للآثار الجانبية. يبلغ معدل نجاح تجارب المرحلة الثانية للتقدم إلى المرحلة الثالثة (لجميع الأمراض) حوالي 31%، وللأمراض المعدية على وجه التحديد، حوالي 43%. اعتمادًا على مدتها (كلما كانت أطول كلما زادت تكلفتها) التي تتراوح عادةً من عدة أشهر إلى سنتين، تكلف تجربة مرحلة ثانية متوسطة الطول 57 مليون دولار أمريكي (دولار 2013، بما في ذلك تكاليف المراحل قبل السريرية والمرحلة الأولى). لا يتنبأ الإكمال الناجح للمرحلة الثانية -بشكل موثوق- بأن الدواء المرشح سينجح في المرحلة الثالثة من البحث. تتضمن تجارب المرحلة الثالثة لكوفيد 19 مئات إلى آلاف من المشاركين المصابين المعالجين في المستشفى. تعمل هذه التجارب على اختبار فعالية العلاج في التقليل من آثار المرض، مع مراقبة الآثار الجانبية للجرعة المثلى، كما هو الحال في تجارب سولدارتي وديسكفري متعددة الجنسيات. أبلغ مصدرين عن عدة تجارب سريرية في المراحل المبكرة تعمل على دراسة علاجات محتملة لكوفيد 19. ووفقًا لهذين المصدرين، وصلت نحو 36 تجربة إلى المرحلة الثانية أو أنها بدأت بها في أبريل 2020. فئات العلاجات المحتملة ضد كوفيد 19. وفقًا لأحد المصادر، تضمنت تجارب المراحل قبل السريرية والمراحل السريرية المبكرة لتطوير المرشحات العلاجية لكوفيد 19 ما يلي: مثبطات البروتياز. في مارس 2020، اختير البروتياز الرئيسي (3CLpro) لفيروس سارس كوف 2 ليكون هدف أدوية ما بعد العدوى. يعد الإنزيم ضروريًا لمعالجة بروتينات الاستنساخ. للعثور على الإنزيم، استخدم العلماء الجينوم الذي نشره باحثون صينيون في يناير 2020 لعزل البروتياز الرئيسي. تمتلك مثبطات البروتياز المعتمدة لعلاج فيروسات نقص المناعة البشرية -اللوبينافير والريتونافير- أدلة أولية على نشاطها ضد كوفيد 19 والسارس ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية. كعلاج مركب محتمل، استُخدِمت تلك الأدوية معًا في ذراعي المرحلة الثالثة من تجرب سولدارتي العالمية لعام 2020. لم تجد دراسة أولية أجريت في الصين على الدواء الذي يجمع اللوبينافير والريتونافير معًا أي تأثير على الأشخاص المقبولين في المستشفى بسبب كوفيد 19. تخضع مثبطات البروتياز الجديدة، التي تستهدف البروتياز 3CLpro بشكل خاص، للبحث والتطوير في المختبر، ومنها 3 كلبرو 1 وجي سي 376 والربنتريفير. البحث قبل السريري. يُعرِّف مصطلح «البحث قبل السريري» الدراسات التي تجري في المختبر وفي الجسم الحي، ويشير إلى مرحلة البداية في تطوير لقاح وقائي أو علاج مضاد للفيروسات أو علاجات أخرى لحالات بعد الإصابة، مثل التجارب الجارية لتحديد الجرعات الفعالة والسمية في الحيوانات، قبل تقييم سلامة وفعالية المركب في البشر. تستغرق المرحلة قبل السريرية في تطوير الأدوية التي ستخضع في ما بعد للاختبار للتأكد من سلامتها وفعاليتها على عدد كافي من الأشخاص المصابين بكوفيد 19 (مئات إلى آلاف في بلدان مختلفة) من سنة إلى سنتين، وذلك وفقًا لعدة تقارير في أوائل عام 2020. على الرغم من هذه الجهود، فإن معدل نجاح الأدوية المرشحة في الوصول إلى الموافقة التنظيمية النهائية مرورًا بجميع مراحل تطوير علاجات الأمراض المعدية هو 19% فقط. 1000 تسجيل لتسمعها قبل موتك كتاب مرجعي كتبه توم مون ونشر سنة 2008. يضم الكتاب قائمة من التسجيلات أغلبها ألبومات (مع بعض الأغاني المنفردة) مرتبة أبجديا وفق الفنان أو الملحن. كل مدخل في القائمة مرفوق بتقرير قصير تليه تصنيفات النوع الموسيقي، اختيارات مون للأغاني المميزة في الألبوم، ثم التسجيل التالي المقترح من نفس الفنان أو الملحن، وأخيرا الإشارة لبعض تسجيلات فنانين آخرين في القائمة تشبه التسجيل أو بها علاقة به. كان مون ناقدا موسيقيا لجريدة 'The Philadelphia Inquirer' لمدة 20 سنة وساهم في رولينغ ستون و'Blender' وجرائد أخرى. الأنواع الموسيقية. تسيطر تسجيلات موسيقى الروك على القائمة، وتحتوي هذه الأخيرة أيضا على موسيقى كلاسيكية، جاز، بلوز، موسيقى تقليدية، موسيقى ريفية، ريذم أند بلوز، إلكترونيكا، هيب هوب، غوسبل، أوبرا، مسرحيات موسيقية، بوب، وموسيقى العالم. معهد الكوميتاس الحكومي في يريفان هي كلية حكومية موسيقية تقع في يريفان ، أرمينيا، تم تأسيس المعهد في عام 1921 ليكون استوديوًا موسيقيًا، في عام 1923 تم تحويلها إلى مؤسسة للتعليم الموسيقي العالي. سميت على اسم مؤسس المدرسة الوطنية الأرمنية للموسيقى، كوميتاس جواد جرجس نادر (1913 - 1985) شاعر سوري - أرجنتيني. ولد في برشين ونشأ بها ودرس في طرابلس الشام ثم هاجر إلى الأرجنتين في سن مبكّرة عام 1930، واستقرّ في عاصمتها، وفيها تعلّم وثقّف نفسه. رأس تحرير "الجريدة السورية اللبنانية" ثم عمل موظّفًا في المفوّضية السورية، ثمّ في محطّة الإذاعة العربية، وكان من أركان الرابطة الأدبية. كتب روايات انتقاديّة وله بعض مؤلفات والشعر، نشره في صحف المهجر، وكذلك بعض الترجمات، منها ديوان "مارتن فييرو" للشاعر الأرجنتيني خوسيه هرنانديث. توفي في بوينس آيرس . سيرته. ولد جواد بن جرجس نادر في قرية برشين بسنجق حماة بولاية سوريا العثمانية (بناحية عين حلاقيم في منطقة مصياف في محافظة حماة فيما بعد) سنة 1332 هـ/ 1913 م ونشأ بها. التحق بالمدرسة الأمريكية في طرابلس الشام وهاجر إلى الأرجنتين عام 1930 وواصل دراسته معتمدًا على نفسه، وأتقن اللغة الإسبانية إلى جانب العربية. عمل موظفًا في السفارة السورية بالأرجنتين من 1950 حتى 1955، ثم في السفارة الليبية. ثم انتقل للعمل بالصحافة في جريدة "السلام"، ثم "الجريدة السورية اللبنانية"، وعمل في محطة الإذاعة العربية في الأرجنتين، وتولى رئاسة تحرير مجلة "الحياة الجديدة" في عام 1960. كان عضوًا في الرابطة الأدبية بسورية منذ تأسيسها في 1949. توفي جواد نادر في بوينس آيرس سنة 1985م/ 1406 هـ. شعره. وصفه عبد العزيز البابطين «شاعر مهجري، يلتزم شعره الأوزان والقوافي الخليلية، ويغلب عليه شعر الغزل، في مستواه الروحي الرفيع وتصوير لواعجه وحبه وأشواقه، في سياق رمزي يشف عن غايات وطنية وحنين إلى سورية.» من شعره بعنوان يا ناعم البال: مؤلفاته. له قصائد نشرت في دوريات عربية كانت تصدر بالأرجنتين، واختار منها كتاب "المهاجرة والمهاجرون"، و"مجلة الضاد" الحلبية. له مؤلفات عدة، منها: وترجم ديوان "مارتن فييرو" للشاعر الأرجنتيني خوسيه هرنانديث ، 1956. أميتاف أتشاريا ، هو باحث ومؤلف هندي مولود في كندا، وبروفيسور العلاقات الدولية في الجامعة الأمريكية، واشنطن العاصمة حيث يشغل منصب في اليونسكو للتحديات العابرة للحدود والحوكمة، كما يشغل منصب رئيس مبادرة دراسات دول جنوب شرق آسيا المعروف ايضًا باسم آسيان في كلية الخدمة الدولية في الجامعة الأمريكية في واشنطن. كما أنه لديه خبرة واسعة وقدم العديد من الإسهامات العلمية في مواضيع متعددة في العلاقات الدولية، بما في ذلك النظرية البنائية، ودراسات دول جنوب شرق آسيا، والعلاقات الدولية، أصبح أول رئيس غير غربي لجمعية الدراسات الدولية عندما تم انتخابه للفترة 2014-2015. يعود تاريخ اليهود في النرويج إلى القرن الخامس عشر. على الرغم من أنه كان هناك على الأرجح تجار يهود وبحارة وآخرون دخلوا النرويج خلال العصور الوسطى، لم تُبذل أية جهود لإقامة تجمع يهودي. خلال الحقبة الحديثة الباكرة، حُكمت النرويج، التي كانت ما تزال مدمرة جراء الموت الأسود، من قبل الدنمارك منذ عام 1536 حتى عام 1814، وبعد ذلك من قبل السويد حتى عام 1905. في عام 1687، ألغى كريستيان الخامس ملك الدنمارك جميع الامتيازات اليهودية، وبصورة أكثر تحديدًا حظَر على اليهود دخول النرويج، باستثناء من مُنحوا إعفاء خاصًا. سُجن اليهود الذين وُجدوا في المملكة وطُردوا، واستمر هذا الحظر حتى عام 1851. في عام 1814، مع نيل النرويج استقلالها عن الدنمارك، «استمر» الحظر العام ضد دخول اليهود إلى البلاد في الدستور النرويجي الجديد. نال السيفارديون إعفاءً من الحظر، لكن يبدو أن القليل من منهم قدموا طلبات للحصول على وثيقة عبور حر. بعد جهود حثيثة قام بها الشاعر هنريك فيرغيلاند والسياسي بيدير يينسين فاوتشالد ومدير المدرسة هانز هولمبو وآخرون، رفع البرلمان النرويجي (الستورتينغت) في عام 1851 الحظر عن اليهود ومُنحوا حقوقًا دينية على قدم المساواة مع المنشقين المسيحيين. أُسّست الجماعة اليهودية الأولى في النرويج في أوسلو عام 1892. أخذت الجماعة بالنمو على نحو بطيء حتى الحرب العالمية الثانية. وعُزّزت باللاجئين في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين وبلغت ذروتها عند نحو ما يقارب 2100 فرد. هلَك السكان خلال الهولوكوست الذي قُتل فيه قسم كبير من التجمع اليهودي النرويجي على يد ألمانيا النازية. يبقى اليهود أحد الأقليات الدينية والإثنية الأصغر في النرويج. العصور الوسطى. يوجد الذِكر الأول لليهود في الأدب الاسكندنافي في بوستولا سوغور في آيسلندا في القرن الثالث عشر، إذ ذُكروا إلى جانب الوثنيين الأكثر انتشارًا. أشار أدب هذه المرحلة إلى اليهود بصفتهم «جيوينغار» و«جيوي» أو بالصيغة اللاتينية «جيوديوس». ذُكر اليهود أيضًا بتعابير غير ملائمة في القصص البطولية الآيسلندية الأدبية اللاحقة، مثل قصة غيوينغا (قصة اليهود). على الرغم من ذلك، ثمة مصادر تشكك في معاداة السامية في النرويج في العصور الوسطى لسبب بسيط أنه ليس ثمة دليل على وجود اليهود في البلاد. لم يُذكر اليهود أو جماعة يهودية في النرويج في دراسة شاملة لوثائق معاصرة، مثل الوصايا والعقود والقضايا القانونية من بين بيانات أساسية أخرى. يستشهد العلماء بأنه يمكن اعتبار هؤلاء المذكورين في وثائق الكنيسة «يهودًا فعليين» بمعنى أن هذه الاستشهادات كانت غير مباشرة وأن هذا الذِكر ربما كان تعبيرًا عن سلوك غير مسيحي. الإصلاح الديني وعصر التنوير. في عام 1436 ومرةً أخرى في عام 1438، حظَر رئيس الأساقفة أسلاك بولت الاحتفال بيوم الراحة يوم السبت كي لا يستنسخ المسيحيون «طرائق اليهود»، وعُزّز هذا الحظر بواسطة قوانين عديدة أُقرت لاحقًا، من بينها تلك الموجودة في نصوص ديبلوماتاريوم نورفيغيكوم. استند الاستيطان اليهودي الأول المعروف على أرض نرويجية إلى عفو ملكي. يتعلق الذِكر الأول المعروف لليهود في الوثائق العامة بقبول اليهود السفارديين والإسبان والبرتغاليين الذين طُردوا من إسبانيا عام 1492 ومن البرتغال عام 1497. مُنح بعضهم إعفاءً خاصًا لدخول النرويج. في حين كانت النرويج جزءًا من مملكة الدنمارك منذ عام 1536 حتى عام 1814، أدخلت النرويج عددًا من القيود الدينية بهدف مساندة الإصلاح الديني البروتستانتي عمومًا وضد اليهود على وجه التحديد. في عام 1569، أمَر فريدريك الثاني بأن على جميع الأجانب تأكيد التزامهم بـ25 بندًا محوريًا في الإيمان اللوثري، متعلقة بمتاعب الترحيل ومصادرة جميع الملكيات والموت. يعود أقدم تسجيل مباشر لذِكر لليهود في وثائق نُشرت في القرن السابع عشر حين سُمح لمجموعة من اليهود البرتغاليين الاستيطان في النرويج. رُفعت القيود عن اليهود السفارديين المسجَّلين مسبقًا كتجار في ألتونا حين تولّى كريستيان الرابع السيطرة على المدينة. أصدر كريستيان الوثيقة الأولى لعبور آمن ليهودي (آلبيرت ديونيس) في عام 1619، ومنح في 19 يونيو 1630 عفوًا عامًا دائمًا لجميع اليهود للإقامة في غلوكشتات، اشتمل على حق السفر بحرية في جميع أنحاء المملكة. في ظرف كهذا، يمكن اعتبار معاداة السامية أمرًا يمكن إهماله لأن الأحكام المسبقة التقليدية ضد اليهود كانت تنبع عادةً من تصوُّر أن اليهود كانوا يسيطرون على الحيز الاقتصادي والسياسي والاجتماعي في مجتمع أوروبي معين. تفاوتت السياسة العامة حيال اليهود على امتداد ال100 عام التي تلت ذلك. تسامحت المملكة على وجه الإجمال مع التجار والمصرفيين والمستثمرين اليهود الذين أفادت مساهماتهم اقتصاد النرويج-الدنمارك من جهة، في حين كانت تسعى إلى تقييد حركتهم وإقامتهم وحضورهم في الحياة العامة. مُنح العديد من اليهود -على وجه التحديد أسرة تيكسيرا السيفاردية وأيضًا بعض من هم من أصول أشكنازية- وثائق عبور لزيارة أماكن في الدنمارك والنرويج، غير أنه كان ثمة العديد من حوادث الاعتقال والسجن والتغريم والترحيل لليهود لخرقهم الحظر العام ضد وجودهم، حتى حين نالوا الإعفاء الممنوح للسيفارديين. منح كريستيان الرابع ملك الدنمارك-النرويج حقوقًا محدودة في السفر ضمن المملكة، ومنح اليهود الأشكناز في عام 1641 حقوقًا مماثلة. ألغى كريستيان الخامس هذه الامتيازات في عام 1687، وبصورة أكثر تحديدًا حظَر على اليهود دخول النرويج حتى ينالوا إعفاءً خاصًا. سُجن اليهود الذين وُجدوا في المملكة وطُردوا، واستمر هذا الحظر حتى عام 1851. أدى التنوير الأوروبي إلى تخفيف بسيط للقيود على اليهود في الدنمارك-النرويج، خصيصًا في مناطق ومدن جنوبي الدنمارك. استقرّت في النرويج بعض الأسر اليهودية التي كانت قد تحولت إلى المسيحية. زاد كتّاب هذا العصر من اهتمامهم بالشعب اليهودي، من بينهم لودفيغ هولبيرغ، الذي صوّر اليهود كشخصياتٍ هزلية في معظم مسرحياته وأّلف في عام 1742 كتاب التاريخ اليهودي منذ بداية العالم والمستمر حتى اليوم الحاضر، مقدمًا اليهود إلى حد ما بصور نمطية تقليدية وغير محببة، إلا أنه طرح أيضًا مسألة سوء معاملة اليهود في أوروبا. نتيجةً لذلك، مع دخول الصور النمطية لليهود في وعي عامة الناس خلال عصر التنوير، كان هناك أيضًا أولئك الذين انبروا لمعارضة بعض -إن لم يكن كل- العدائية المضمرة. كان الكاهن اللوثري نيلز هيرتزبيرغ واحدًا من أولئك الذين كتبوا ضد الأحكام النرويجية المسبقة، ما أثّر في النهاية على الأصوات اللاحقة المتعلقة بالتعديل الدستوري للسماح لليهود بالاستيطان في النرويج. حظر دستوري. كان هناك حظر شامل على الوجود اليهودي في النرويج منذ عام 1687، باستثناء من مُنحوا إعفاءً خاصًا، وسُجن اليهود الذين وُجدوا في المملكة وطُردوا. استمر الحظر حتى عام 1851. في ربيع عام 1814 عُقدت جمعية تأسيسية في أيدسفول استنادًا إلى آمال لم تدم طويلًا بأن تنازلات الدنمارك في معاهدة كيل ستتيح استقلال النرويج. على الرغم من أن الدنمارك كانت قبل شهور قليلة قد رفعت جميع القيود عن اليهود، اختارت الجمعية النرويجية -بعد بعض الجدل- طريقًا مختلفًا و«استمر» استبعاد اليهود من المملكة، ضمن الفقرة التي جعلت اللوثرية الدين الرسمي للدولة، برغم أن حرية ممارسة الأديان كانت القاعدة العامة. المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية (ENA) هي مؤسسة عمومية لتعليم الهندسة المعمارية. تعتبر المدرسة إحدى مؤسسات التعليم العالي ذات الولوج المحدود، أي يلجها التلاميذ المغاربة الحاصلون على شهادة البكالوريا (أو ما يعادلها) بامتياز مستحسن -على الأقل- في شعب العلوم التجريبية أو العلوم الرياضية أو التقنيات أو الاقتصاد، شريطة النجاح في مباراة. وتستمر الدراسة بها لمدة ست سنوات موزعة على ثلاثة أسلاك تتوج بالحصول على دبلوم مهندس معماري، كما تتيح المدرسة إمكانية متابعة الدراسة بها سنتين بعد ذلك في سلك الدكتوراه. تقديم. يوجد فرع الرباط للمدرسة الوطنية للهندسة المعمارية بالمركب الجامعي لحي العرفان، ويشغل موقعا بحوالي 1,6 هكتار، بالإضافة إلى مساحة خارجية تقدر بحوالي 20000 مترا مربعا. تضاعف عدد طلاب المدرسة منذ نشأتها. ونظرا للحاجة الملحة للمهندسين المعماريين من أجل الإسهام في إحداث مشاريع التنمية في جهات المغرب، فقد قررت إدارة المدرسة إنشاء فروع أخرى. وهكذا تأسس فرعا كل من فاس وتطوان سنة 2009، بينما أُطلِق فرع مراكش سنة 2011، في حين رأى فرع أكادير النور في سنة 2016. تتمثل مهمات المؤسسة في التأطير والبحث ونشر الثقافة المعمارية وتوجيه الدراسات لصالح الإدارات العمومية، إلى جانب إعداد وتسليم دبلوم المهندس المعماري ودكتوراه دبلوم الدراسات العليا المعمقة (DESA). محتوى التكوين. المنهج التعليمي في المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية مقسّم إلى 12 فصلا، وموزّع إلى وحدات تعليمية إلزامية وأخرى اختيارية. ويشمل المنهج مجموعة واسعة من التخصصات: التكوين المستمر. لمواجهة التغيرات التكنولوجية والتنظيمية والاقتصادية والاجتماعية التي تغير ظروف مهنة المهندس المعماري يومياً، تُقدم المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية تدريباً مستمراً يساهم في تنمية مهنيي المجال. وتواصل إدارة التدريب تقديم عدة دورات تكوينية في مختلف الميادين. مثلا، في عام 2010 أطلقت دبلوما جامعيا في "التجديد الحضري وسياسات المدينة"، في المغرب بشراكة مع جامعة باريس إست مارن لا فاليه الفرنسية. كما نظمت دورة تكوينية في عام 2017 لفائدة المدرِسين في موضوع "المحاكاة الحرارية للمباني عن طريق برنام ديزاين" بشراكة مع المؤسسة الألمانية للتعاون الدولي. تكوين ما بعد الدبلوم. تقدم المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية تداريب متخصصة بعد دبلوم المهندس المعماري: كانت الفئة H عبارة عن سلسلة من تصميمات البوارج لبحرية لألمانيا النازية "كريغسمارينه"، والتي كانت تهدف إلى تلبية متطلبات الخطة زد في أواخر الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات. النموذج الأول ، "H-39"، دعا إلى بناء ست سفن، بشكل أساسيكسفن فئة بسمارك الموسعة حيث تكون مزودة بمدافع من عيار ومحركات تستخدم الديزل. قام تصميم "H-41" بتحسين السفينة "H-39" مع مدافع رئيسية أكبر، ثمانية مدافع ، والدروع المقواة. اختتم مكتب البناء في "أوبركماندو دير مارينه" ( "OKM" ) عملهم بتصميم "H-41"، ولم يشتمل على خطط لاحقة. قام اثنان منهم، "H-42" و"H-43"، بزيادة البطارية الرئيسية مرة أخرى، بمدافع ، وأدى التصميم "H-44" في النهاية لوضع مدافع . تراوحت أحجام السفن من "H-39"، التي كانت بطول وإزاحة تقدر ، إلى "H-44"، بطول بنزوح . معظم التصميمات لها سرعة قصوى مقترحة تزيد عن . بسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية في سبتمبر 1939، لم يتم الانتهاء من أي من السفن؛ تم وضع أول سفينتين فقط من سفن "H-39". ما هو العمل الذي تم إيقافه؟ بقي الفولاذ المجمع على الممر حتى نوفمبر 1941، عندما أمرت أوبركماندو دير مارينه بإرسالها للخردة واستخدامه لأغراض أخرى. تم منح عقود للسفن الأربع الأخرى من طراز "H-39"، ولكن لم يبدأ أي عمل في أي منها قبل إلغائها. لم تصل أي من التصاميم اللاحقة أبعد من مراحل التخطيط. ملاحظات. الحواشي اقتباسات رودريغو غونثالث دي لارا (1078–1143) نبيل قشتالي من أسرة لارا. حكم في شبابه نصف منطقة أشتورية الخاضعة للتاج القشتالي، وكان مخلصًا في ولائه للتاج القشتالي في عهد أوراكا ملكة قشتالة التي تزوج هو نفسه من أختها غير الشقيقة، فمكّنته من حكم أجزاء واسعة من مملكة قشتالة. قاد رودريغو مع شقيقه الأكبر بيدرو غونثالث دي لارا تمردًا على حكم ألفونسو السابع ملك قشتالة سنة 1130م، وتعرّض للنفي في سنة 1137م. تولى رودريغو قيادة بعض "الحملات ضد المسلمين في الأندلس" — أسهب في وصفها تأريخ "Chronica Adefonsi imperatoris" الذي كُتب في زمانه — كما شارك في حملتين صليبيتين، ومات في فلسطين. مكتب رئيس الجمهورية هو أحد إدارات مؤسسة الرئاسة المصرية المسئولة عن شئون وأمور رئيس الجمهورية. التعيين. طبقاً لقرار رئيس الجمهورية رقم 188 لسنة 2015، فإن وظائف الإدارة العليا والتنفيذية برئاسة الجمهورية من الجهات ذات الطبيعة الخاصة، ولا تسري على وظائفها أحكام المادتين (19، 20) من قانون الخدمة المدنية. إس إم إس براندنبرغ هي السفينة الرائدة في في فئة براندنبورغ للبحرية الإمبراطورية في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. كانت أول مشجع تم بناؤه للبحرية الألمانية. في وقت سابق، قامت البحرية ببناء سفن دفاع ساحلية وفرقاطات مدرعة. تم وضع السفينة في حوض بناء السفن فولكان شتيشن في عام 1890، وتم إطلاقها في 21 سبتمبر 1891، وتم تكليفها في البحرية الألمانية في 19 نوفمبر 1893. "كانت براندنبورغ" وشقيقاتها الثلاث فريدات لوقتهن حيث حملن ست مدافع ثقيلة بدلاً من الأربعة التي كانت قياسية في البحرية الأخرى. تم تسميتها على اسم مقاطعة براندنبورغ. عملت "براندنبورغ" مع الفرقة الأولى خلال العقد الأول من خدمتها مع الأسطول. اقتصرت هذه الفترة بشكل عام على التدريبات وزيارات النوايا الحسنة إلى الموانئ الأجنبية. ومع ذلك، كانت هذه المناورات التدريبية مهمة جدًا لتطوير العقيدة التكتيكية البحرية الألمانية في العقدين قبل الحرب العالمية الأولى، خاصةً تحت إشراف ألفريد فون تيربيتز. شهدت السفينة أول انتشار رئيسي لها في عام 1900 ، عندما تم نشرها هي وسفنها الثلاث الشقيقة في الصين لقمع تمرد الملاكمين. في أوائل القرن العشرين، أعيد بناء السفن الأربع بشكل كبير. كانت عفا عليها الزمن مع بداية الحرب العالمية الأولى وخدمت فقط بقدرة محدودة، في البداية كسفينة دفاع ساحلية. في ديسمبر 1915، تم سحبها من الخدمة النشطة وتحويلها إلى سفينة ثكنات. تم إلغاء "براندنبورغ" في غدانسك، بعد الحرب، في 1920. سجل الخدمة. البناء حتى عام 1896. م وضع "براندنبورغ" في حوض بناء السفن في شتشين في مايو 1890. تم الانتهاء من بدنها بحلول سبتمبر 1891 وتم إطلاقها في 21 سبتمبر، عندما تم تعميدها بواسطة فيلهلم الثاني. تبع ذلك العمل المناسب وتم الانتهاء منها، باستثناء تركيب مدافعها، بحلول نهاية سبتمبر 1893، عندما تم نقلها إلى كييل. هناك، تم تركيب مدافعها، وفي 19 نوفمبر تم تشغيل "براندنبورغ" في الأسطول. بدأت التجارب البحرية بعد أربعة أيام. في اليوم الأول من التجارب، جاء فيلهلم الثاني ووفد من حكومة مقاطعة براندنبورغ على متن السفينة للمراقبة. في 27 ديسمبر ، تلقت السفينة علمًا يحمل شعار النبالة براندنبورغ، والذي تم نقله في مناسبات خاصة. في نهاية الشهر، تم تعيين "براندنبورغ" رسميًا للقسم الثاني من سرب المناورة. فولكان شتيشن كانت شركة ألمانية لبناء السفن وبناء القاطرات. تأسست في عام 1851، وتقع بالقرب من مدينة شتيتن الألمانية الشرقية السابقة، اليوم شتشيتسين البولندية. بسبب المرافق المحدودة في شتيتن، في عام 1907 تم بناء ساحة إضافية في هامبورغ. قامت Vulcan-Werke Hamburg und Stettin Actiengesellschaft ببناء بعض السفن الألمانية المدنية الأكثر شهرة والتي لعبت الآن دورًا مهمًا في كل من الحروب العالمية، وبناء السفن الحربية لصالح البحرية الإمبراطورية الألمانية وكريغسمارينه لاحقًا. أصبحتا كلا ساحتي بناء السفن في بناء السفن والآلات الألمانية في العشرينات. تم إغلاق حوض بناء السفن شتيتن في عام 1928، وافتتح مرة أخرى في عام 1939. خلال الحرب العالمية الثانية، استغلت العمال العبيد، وبعد الحرب، استولت عليها الحكومة البولندية، في حين تم بيع ساحة هامبورغ إلى أتش دي دبليو في عام 1930 وتم بيع "قسم القاطرات" إلى بورسيج في برلين فرقاطة من فئة براندنبورغ هي فئة فرقاطات ألمانية. أمرت بها البحرية الألمانية في يونيو 1989، ثم أكملت وكلفت بين 1994 و1996 لتحل محل . تقوم هذه الفرقاطات في المقام الأول بحرب ضد الغواصات، ولكنها تساهم أيضًا في الدفاعات ضد الطائرات المضادة للطائرات، والقيادة التكتيكية للأسراب، وعمليات الحرب أرض-أرض. يتضمن تصميمها بعض ميزات التخفي. قائمة السفن. تم تسمية جميع سفن الفئة باسم براندنبورغ الألمانية ومقرها في فيلهلمسهافن كـ "2." "Fregattengeschwader" ( "سرب الفرقاطة الثاني" ) للبحرية الألمانية. حادثة قناة كيل. صباح يوم الأربعاء 9 ديسمبر 2015، عبرت "مكلنبورغ فوربومرن" قناة كيل عندما اصطدامت بسفينة حاويات "نورديك بريمن" مما تسبب في تلف السفينتين. فتيفان فودا هي مقاطعة في جنوب شرق مولدوفا، مع المركز الإداري في فتيفان فودا. اعتبارا من 1 يناير 2011 ، كان عدد سكانها 71,900 نسمة. تقع المدينة على بعد 100 كم من كيشيناو وعلى بعد 100 كم من أوديسا، أوكرانيا . التركيبة السكانية. 1 يناير 2012 كان عدد سكان المنطقة 71,500 منهم 12.1 ٪ حضري و 87.9 ٪ سكان الريف تهييج الإلكترون ( اثارة الإلكترون) هو نقل إلكترون مقيد إلى حالة أكثر نشاطًا، لكنه لا يزال في وضع مقيد في مدارات محددة حول النواة . يمكن القيام بذلك عن طريق الإثارة الضوئية (PE)، حيث يمتص الإلكترون فوتون ويكتسب كل طاقته أو عن طريق الإثارة الكهربائية (EE)، حيث يتلقى الإلكترون الطاقة من إلكترون آخر نشيط. داخل شبكة بلورية شبه موصلة، الإثارة الحرارية هي عملية توفر فيها (اهتزازات الشبكة) طاقة كافية لنقل الإلكترونات إلى نطاق طاقة أعلى مثل مستوى فرعي أكثر نشاطًا أو مستوى طاقة اعلى. عندما يعود إلكترون متهييج (مثار) إلى مستوى طاقة أقل، فإنه يخضع لاسترخاء الكتروني، ويرافق عملية (الاسترخاء الإلكتروني) انبعاث الفوتون أو نقل الطاقة إلى جسيم آخر عند عودته إلى مستوى طاقة ادنى. وان الطاقة المنبعثة تساوي الاختلاف في طاقة المستويات التي انتقل بينها الإلكترون. سوروكا هي مقاطعة في شمال شرق مولدوفا. مركزها الإداري هو مدينة سوروكا. في 1 يناير 2011 ، كان عدد سكان المنطقة . التركيبة السكانية. في 1 يناير 2012 ، كان عدد سكان المنطقة 100100. ويعيش 37.5 في المائة في المناطق الحضرية و 63.5 في المائة في المناطق الريفية. دين. يشكل المسيحيون 98.4٪ من سكان سوروكا. الغالبية العظمى (97.8٪) من العقيدة الأرثوذكسية. تشكل تلك الطوائف البروتستانتية 0.6 ٪ من السكان بينما تشكل ديانات أخرى أو لا دين 1.6 ٪. معاداة السامية الاقتصادية هي شكل من أشكال معاداة السامية المبني على الصورة النمطية عن اليهود المتعلقة بالجانب الاقتصادي أو السلوك الاقتصادي لليهود. ويشمل أيضًا السلوك الاقتصادي والقوانين فضلاً عن السياسات الحكومية التي تستهدف الوضع الاقتصادي أو المهن أو سلوك اليهود. في بعض الحالات، كانت الصور النمطية والقوالب تحفز السلوك الاقتصادي والإجراءات الحكومية التي تستهدف اليهود. في حالات أخرى، غذى السلوك الاقتصادي والقوانين و/ أو السياسات الحكومية تلك الصورة النطية. العلاقة بمعاداة السامية الدينية. كتب ليون بولياكوف أن معاداة السامية الاقتصادية ليست شكلًا مميزًا من معاداة السامية بل هي مجرد مظهر من مظاهر اللا سامية اللاهوتية (بدون الأسباب اللاهوتية لمعاداة السامية الاقتصادية، لن يكون هناك معاداة السامية الاقتصادية). من ناحية أخرى، يؤكد ديريك بنسلار أنه في العصر الحديث، فإن اللا سامية الاقتصادية "متميزة وثابتة تقريبًا" ولكن اللا سامية اللاهوتية "غالبًا ما تكون خافتة". الصور النمطية والإشاعات. يصف ديريك بنسلار معاداة السامية الاقتصادية الحديثة على أنها "حلزون مزدوج للنماذج المتقاطعة، الأول يربط اليهودي بالفقراء والمتوحشين والثانية تصور اليهود كمتآمرين، قادة عصابة مالية تسعى للهيمنة العالمية". على مر التاريخ، أثارت الصور النمطية لليهود على أنهم مرتبطون بالجشع، وإقراض الأموال والربا، المشاعر المعادية لليهود، ولا تزال تؤثر إلى حد كبير على تصور اليهود اليوم. يقترح Reuveni و Wobick-segev أننا ما زلنا نطارد صورة "اليهودي الجشع". تم وصف الادعاءات حول علاقة اليهود بالمال بأنها تدعم أكثر أنواع اللا سامية المدمرة والأكثر ضررًا. غالبًا ما نشرت معاداة السامية أساطير تتعلق بالمال، مثل كانارد الذي يسيطر عليه اليهود في الشؤون المالية العالمية، والتي تم الترويج لها أولاً في "بروتوكولات حكماء صهيون" وكررها لاحقًا هنري فورد وصاحب ديربورن اندبندنت. لا تزال العديد من هذه الأساطير منتشرة على نطاق واسع في العالم الإسلامي كما هو الحال في كتب مثل "العلاقة السرية بين السود واليهود"، التي نشرتها أمة الإسلام، وكذلك على الإنترنت. يذكر أبراهام فوكسمان أمثلة على معاداة السامية الاقتصادية الموجودة في جميع أنحاء العالم، وخاصة في المملكة المتحدة وألمانيا والأرجنتين وإسبانيا. يستشهد أيضًا بالعديد من الحالات الحديثة من معاداة السامية المتعلقة بالمال الموجودة على الإنترنت. يلخص جيرالد كريفتز الأساطير لأن اليهود "يسيطرون على البنوك، والعرض النقدي، والاقتصاد، والأعمال التجارية - للمجتمع، والبلد، والعالم". يقدم العديد من الافتراءات والأمثال، في العديد من اللغات المختلفة، كرسوم توضيحية، مما يوحي بأن اليهود بخيلون أو جشعون أو بائسون أو مساومات عدوانية. يقترح Krefetz أنه خلال القرن التاسع عشر، ركزت معظم الأساطير على كون اليهود "خائفين، أغبياء، وضيقين"، ولكن بعد التحرر اليهودي وصعود اليهود إلى الطبقات المتوسطة والعليا في أوروبا، تطورت الأساطير وبدأت للتأكيد على أن اليهود كانوا ممولين "أذكياء، وخداعين ومتلاعبين للسيطرة" على الموارد المالية العالمية. يصف فوكسمان ستة جوانب من الكانارد التي يستخدمها أنصار معاداة السامية الاقتصادية: بورتريه لأبراهام دي بوتر، تاجر الحرير في أمستردام هي لوحة بورتريه لتاجر الحرير أبراهام دي بوتر رسمها كاريل فابريتيوس عام 1649، باستخدام الرسم الزيتي على قماش بمقاس 68.5 (27.0 ). اللوحة موجودة في مجموعة متحف ريجكس في أمستردام منذ عام 1892. معاداة السامية الدينية هي كره أو تمييز ضد اليهود ككل بناءً على المعتقدات الدينية، والمزاعم ضد اليهودية ومعادات السامية. يطلق علياه أحيانا اللا سامية اللاهوتية. جادل بعض العلماء في أن معاداة السامية الحديثة تستند في المقام الأول إلى عوامل غير دينية، جون هيغام هو رمز لهذه المدرسة الفكرية. ومع ذلك، تم الطعن في هذا التفسير. في عام 1966، نشر تشارلز غلوك ورودني ستارك لأول مرة بيانات استطلاع الرأي العام التي تظهر أن معظم الأمريكيين قاموا ببناء الصور النمطية لليهود على أساس الدين. وقد أيد مزيد من استطلاعات الرأي منذ ذلك الحين في أمريكا وأوروبا هذا الرأي. الأصول. يتتبع الأب إدوارد فلانري، في كتابه "معاناة اليهود: ثلاثة وعشرون قرناً من معاداة السامية"، أول أمثلة واضحة لمشاعر معادية لليهود إلى الإسكندرية في القرن الثالث قبل الميلاد. كتب فلانري أن رفض اليهود قبول المعايير الدينية والاجتماعية اليونانية هو الذي ميزهم. كتب هيكاتيتوس أوف أبديرا، المؤرخ اليوناني في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، أن موسى "في ذكرى منفى شعبه، وضع لهم أسلوب حياة خبيث وغير مضياف". كتب Agatharchides Cnidus عن "الممارسات السخيفة" لليهود و"سخافة قانونهم"، وكيف تمكن بطليموس الأول من غزو القدس في 320 قبل الميلاد لأن سكانها كانوا يحافظون على السبت. معاداة السامية المسيحية. غالبًا ما يتم التعبير عن معاداة السامية الدينية المسيحية على أنها مناهضة لليهود، أي يقال أن الكراهية هي ممارسات يهودية. على هذا النحو، يقال، أن اللا سامية ستتوقف إذا توقف اليهود عن ممارسة أو تغيير دينهم العام، خاصة عن طريق التحول إلى المسيحية، الدين الرسمي أو الصحيح. ومع ذلك، كانت هناك أوقات تم فيها التمييز ضد المتحولين أيضًا، كما هو الحال في الاستبعاد الليتورجي للمتحولين اليهود في حالة المسيحيين "المارانوس" أو اليهود الأيبريين في أواخر القرن الخامس عشر والقرن السادس عشر المتهمين بممارسة اليهودية أو العادات اليهودية سرًا. المحرقة. استخدم النازيون كتاب مارتن لوثر، "عن اليهود وأكاذيبهم" (1543) ، للمطالبة بالبر الأخلاقي لإيديولوجيتهم. حتى لوثر ذهب إلى حد الدعوة إلى قتل هؤلاء اليهود الذين رفضوا التحول إلى المسيحية، وكتبوا "نحن مخطئون في عدم قتلهم" أكد رئيس الأساقفة روبرت رونسي على أنه: "لولا قرون من معاداة السامية المسيحية، لما كان هناك صدى لكراهية هتلر لليهود بهذه الحماسة ... لأن المسيحيين لقرون حملوا اليهود مسؤولية جماعية عن موت المسيح. في يوم الجمعة العظيمة، راح اليهود في الماضي خلف الأبواب المغلقة خوفًا من حشد مسيحي يسعى إلى "الانتقام" من القتل. بدون تسمم العقول المسيحية على مر القرون، لا يمكن التفكير في المحرقة ". كتب القس الكاثوليكي المنشق هانز كونغ أن "معاداة اليهود النازية كانت من عمل المجرمين الملحدين والمسيحيين. لكن ذلك لم يكن ممكناً لولا ما قبل ألفي عام تقريباً من التاريخ المعادي لليهودية "المسيحية". . . " صدرت الوثيقة دابرو ايميت من قبل العديد من العلماء اليهود الأمريكيين في عام 2000 كبيان حول العلاقات اليهودية المسيحية. تنص هذه الوثيقة، "النازية لم تكن ظاهرة مسيحية. بدون التاريخ الطويل لمناهضة اليهودية المسيحية والعنف المسيحي ضد اليهود، ما كان الفكر النازي ليترسخ ولا يمكن تنفيذه. شارك الكثير من المسيحيين أو كانوا متعاطفين مع الفظائع النازية ضد اليهود. لم يحتج مسيحيون آخرون بشكل كاف ضد هذه الفظائع. لكن النازية نفسها لم تكن نتيجة حتمية للمسيحية ". ما بعد المحرقة. ساعد المجمع الفاتيكاني الثاني "ووثيقة نوسترا" وجهود البابا يوحنا بولس الثاني على التوفيق بين اليهود والكاثوليكية في العقود الأخيرة. وفقا للباحث الكاثوليكي الهولوكوست مايكل فاير، اعترفت الكنيسة ككل بفشلها خلال المجمع، عندما صححت المعتقدات التقليدية لليهود الذين ارتكبوا القتل وأكدت أنهم لا يزالون شعب الله المختار. في عام 1994، رفض المجلس الكنسي للكنيسة اللوثرية الإنجيلية في أمريكا، أكبر طائفة لوثرية في الولايات المتحدة وعضو في الاتحاد اللوثري العالمي علناً كتابات لوثر اللا سامية. معاداة السامية الإسلامية. مع أصل الإسلام في القرن السابع الميلادي وانتشاره السريع عبر شبه الجزيرة العربية وخارجها، أصبح اليهود (والعديد من الشعوب الأخرى) خاضعين لإرادة الحكام المسلمين. تباينت جودة القاعدة بشكل كبير في فترات مختلفة، كما فعلت مواقف الحكام والمسؤولين الحكوميين ورجال الدين وعامة السكان تجاه أشخاص مختلفين من وقت لآخر، وهو ما انعكس في تعاملهم مع هذه الموضوعات. هناك تعاريف مختلفة لمعاداة السامية في سياق الإسلام. يختلف مدى معاداة السامية بين المسلمين حسب التعريف المختار: معاداة السامية الإسلامية الحديثة. استمرت مذابح اليهود في الدول الإسلامية حتى القرن العشرين. كتب مارتن جيلبرت أن 40 يهوديًا قتلوا في تازة بالمغرب عام 1903. في عام 1905 ، تم إحياء القوانين القديمة في اليمن التي منعت اليهود من رفع أصواتهم أمام المسلمين، أو بناء منازلهم أعلى من المسلمين، أو الانخراط في أي تجارة أو احتلال مسلم تقليدي. تم تدمير الحي اليهودي في فاس تقريبًا على يد حشد مسلم في عام 1912. تأثير الفراشة هو الظاهرة في نظرية شواش حيث يمكن أن يسبب تغيير طفيف في الظروف تغييرًا كبيرًا في النتيجة. تم إنشاء استعارة الفراشة من قبل إدوارد نورتون لورنتز للتأكيد على النتائج المتأصلة التي لا يمكن التنبؤ بها من التغيرات الصغيرة في الظروف الأولية لبعض النظم الفيزيائية. وقد تم تناول هذا المفهوم من قبل الثقافة الشعبية، وفسرت على أنها تعني أن كل حدث يمكن تفسيره لسبب صغير، أو أن الأحداث الصغيرة لها تأثير متموج يتسبب في وقوع أحداث أكبر بكثير. امثلة. راي برادبري 1952 قصة قصيرة (صوت الرعد) يستكشف مفهوم كيف يمكن أن يكون وفاة فراشة في الماضي تغييرات جذرية في المستقبل هو تمثيل لتأثير الفراشة، وتستخدم كمثال على كيفية النظر في نظرية الفوضى والفيزياء من السفر عبر الزمن . تم تحويل القصة إلى فيلم تحمل نفس الاسم، وحلقة من المسلسل التلفزيوني راي برادبري ثياتر، ويمكن رؤية تأثيره في فيلم The Terminator، والقصة القصيرة "الفراشات كاميكازي"، وحلقة من المسلسل التلفزيوني The Simpsons. ] كما ذكر تأثير الفراشة في العالم المدهش من Gumball التي يتم السماح للفراشة للخروج من جرة مما يسبب سلسلة من الأحداث التي تؤدي إلى اعصار. أفلام تأثير الفراشة (وعواقب تأثير الفراشة 2 وتأثير الفراشة 3: الكشف) وهافانا يسيء توصيف تأثير الفراشة في الأزياء النموذجية لفهمها ثقافة البوب، مؤكدا أن تأثير الفراشة يمكن أن يكون محسوبة مع اليقين ، وهو عكس معناها في (نظرية الفوضى )حول عدم القدرة على التنبؤ ببعض النظم المادية. شخصية جيف غولدبلوم دكتور. إيان مالكولم 1993 من فيلم الحديقة الجوراسية يحاول شرح نظرية الفوضى لشخصية لورا ديرن, الدكتور ايلي ساتلر على وجه التحديد باستخدام تأثير الفراشة كمثال. رواية تيري براتشيت للاهتمام تايمز يحكي عن السحرية "فراشة الطقس الكم"، الذي لديه القدرة على التعامل مع أنماط الطقس. فيلم 2009 (السيد لا أحد) يغوص أيضا في مفهوم الخيارات الصغيرة, التي تؤدي حتما إلى تغييرات أكبر التي تغير حياة الشخص. ويستند الفيلم الهندي Dasavathaaram أساسا على مفهوم تأثير الفراشة. في كتاب "ما لم يحدث بعد ذلك" لـ"نك هانكوك" و"كريس إنجلترا" عام 1997: تاريخ بديل لكرة القدم، يُقترح أنه لو كان جوردون بانكس لائقاً للعب في ربع نهائي كأس العالم لكرة القدم عام 1970، لما كان هناك ثاتشرية وتوافق الآراء بعد الحرب لتستمر إلى أجل غير مسمى. تتميز لعبة الفيديو لعام 2015 (حتى الفجر ) بتأثير الفراشة كنقطة مؤامرة مركزية ، باستخدام المصطلح لوصف كيف يمكن لخيارات اللاعب أن تؤثر بشكل كبير على نتائج أحداث اللعبة. لعبة فيديو الحياة غريبة، صدر أيضا في عام 2015، يجعل إشارات متعددة إلى تأثير الفراشة ويستخدم أيضا لوصف كيف تؤثر خيارات اللاعب بشكل كبير على مؤامرة من اللعبة .فنان الهيب هوب ترافيس سكوت يذكر هذه الظاهرة في تأثيره فراشة واحدة 2017. انظر ايضا. تاريخ بديل روابط خارجية. The meaning of the butterfly: Why pop culture loves the 'butterfly effect,' and gets it totally wrong, Peter Dizikes, "بوسطن غلوب", June 8, 2008 الوحدة الإقليمية المتمتعة بالحكم الذاتي في ترانسنيستريا، رسميا "الوحدة الإدارية الإقليمية للضفة اليسرى من دنيستر" ( ؛ ؛ )، هي وحدة إدارية رسمية في مولدوفا أنشأتها حكومة مولدوفا لترسيم الأراضي التي تسيطر عليها جمهورية بريدنيستروفيا المولدوفية غير المعترف بها. التاريخ. بعد تفكك الاتحاد السوفياتي في عام 1991، اندلعت حرب ترانسنيستريا بين جمهورية مولدوفا والدولة غير المعترف بها بريدنيستروفيا المولدافية على أراضي جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية السابقة. منذ نهاية الحرب، كانت مولدوفا تطالب بالأراضي، لكنها كانت تسيطر عليها جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية. هناك أراضي تطالب بها جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، التي تسيطر عليها مولدوفا. في 22 يوليو 2005، أنشأت الوحدة الإقليمية المستقلة ذات الوضع القانوني الخاص ترانسنيستريا في مولدوفا. منطقة. تتطابق أراضي الوحدة الإقليمية المتمتعة بالحكم الذاتي ترانسنيستريا في الغالب مع إقليم جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، ولكن هناك اختلافان مهمان: المستوطنات. هناك 147 مستوطنة في ترانسنيستريا (مستوطنات على الضفة الشرقية لنهر دنيستر): بلدية واحدة، 9 مدن، مستوطنتان هي أجزاء من المدن، 69 قرية (البلديات)، و 135 مستوطنة هي أجزاء من القرى (البلديات). شاف، الذي كان يطلق عليه في الأصل نافذة قبل البريطانيين ودوبيل في فترة الحرب العالمية الثانية الألمانية لوفتفافه (من ضاحية برلين حيث تم تطويره لأول مرة)، هو إجراء مضاد للرادار قامت فيه الطائرات أو الأهداف الأخرى بنشر سحابة صغيرة ورقيقة من قطع الألومنيوم أو الألياف الزجاجية أو البلاستيكية المعدنية، والتي تظهر إما على شكل مجموعة من الأهداف الأساسية على شاشات الرادار أو تغمر الشاشة بعوائد متعددة. تستخدم القوات المسلحة الحديثة القشر (في التطبيقات البحرية، على سبيل المثال، باستخدام صواريخ SRBOC قصيرة المدى) لصرف الصواريخ الموجهة بالرادار عن أهدافها. تمتلك معظم الطائرات العسكرية والسفن الحربية أنظمة للدفاع عن النفس. قد يطلق صاروخ باليستي عابر للقارات في مرحلة منتصفه العديد من الرؤوس الحربية المستقلة بالإضافة إلى مساعدات الاختراق مثل بالونات الخداع والقش. الحرب العالمية الثانية. تم تطوير فكرة استخدام النافذة بشكل مستقل في المملكة المتحدة وألمانيا والولايات المتحدة واليابان. في عام 1937، اقترح الباحث البريطاني جيرالد تاتش، أثناء العمل مع روبرت واتسون وات على الرادار، أن أطوال الأسلاك المعلقة من البالونات أو المظلات قد تطغى على نظام الرادار بأصداء كاذبة واقترح آر في جونز أن تسقط قطع رقائق معدنية من خلال الهواء قد تفعل الشيء نفسه. في أوائل عام 1942، قام باحث في مؤسسة أبحاث الاتصالات (TRE) يدعى جوان كوران ببحث الفكرة ووضع خطة لإلقاء حزم من شرائح الألومنيوم من الطائرات لتوليد سحابة من أصداء كاذبة. كانت الفكرة الأولى استخدام أوراق بحجم صفحة دفتر الملاحظات؛ ستتم طباعتها بحيث تكون بمثابة منشورات دعائية. وجد أن الإصدار الأكثر فاعلية هو شرائح من الورق الأسود مدعومة بورق الألمنيوم. رقائق التشويش. قامت جيوش الدول المختلفة بتطويرها في نفس الوقت تقريبًا، لكنها لم ترغب في توظيفها على الفور، حتى لا يكتشف السر. في سلاح الجو الملكي، كان اسمها الرمزي (نافذة)، وفي الولايات المتحدة يطلق عليها (القشر). المصطلح الألماني المستخدم هو Düppel (دوبل)، من اسم منطقة Berlin -Düppel حيث تم استخدامها لأول مرة خلال هجوم جوي. تم استخدام مصطلح "آلاف غارات القاذفات" لوصف ثلاث غارات ليلية، للقصف، من قبل سلاح الجو الملكي، ضد المدن الألمانية، في صيف عام 1942 خلال الحرب العالمية الثانية. كان المصطلح عبارة عن جهاز دعائي، حيث تضمن، آرثر هاريس، القاذفات القليلة، الثقيلة، الحديثة، ذات الأربعة محركات، والتي كانت تعمل حاليًا. ولكن في الغالب قاذفات القنابل "المتوسطة"، ذات المحركين، في حقبة الثلاثينيات، والعديد من القاذفات الصغيرة، غير المناسبة، وأطقم الطائرات المتدربة، في غارات، تجمع قوة 1000 طائرة قاذفة، كدليل على القوة المتنامية، لسلاح الجو الملكي. في وقت لاحق، ركزت غارات سلاح الجو الملكي البريطاني، على الفعالية بدلاً من العدد الهائل، مع تجميع 400-700 قاذفة قنابل بأربعة محركات معا بغارة واحدة، ولكن لم يص العدد إلى 1000. الصور النمطية لليهود هي صور معممة عن اليهود، غالبًا ما يتم تصويرها بالرسوم الكاريكاتورية وذات طبيعة متحيزة ومعادية للسامية الأشياء والعبارات والتقاليد الشائعة المستخدمة للتأكيد أو السخرية من اليهودية تشمل الخبز، العزف على الكمان، كلزمر، تمر الختان، ""، المساومات والنطق مختلف العبارات اليديشية مثل "توف مازل"، "شالوم"، و"أوي فاي". القوالب النمطية اليهودية الأخرى هي الحاخام، الأم اليهودية التي تشكو والذنب اليهودي، والتي غالباً ما تكون جنباً إلى جنب مع صبي يهودي لطيف، والأميرة اليهودية الأمريكية المدللة والمادية. أنواع الصور النمطية. خصائص فيزيائية. في الرسوم الكاريكاتورية والرسوم المتحركة، عادة ما يُصوَّر اليهود الأشكنازيون على أنهم يمتلكون أنوف كبيرة، وعينان خرزتان داكنتان مع جفون متدلية. كانت ملامح الوجه اليهودي المبالغ فيها أو الغريبة موضوعًا أساسيًا في الدعاية النازية، وبدرجة أقل في الدعاية السوفييتية. تم تشبيه شخصية "حرب النجوم" واتو بالرسوم الكاريكاتيرية اللا سامية التقليدية. الأنف. تبقى فكرة "الأنف اليهودي" الكبير واحدة من أكثر السمات شيوعًا وتعريفًا لوصف شخص بأنه يهودي. يمكن تتبع هذا الصورة النمطية المنتشرة إلى القرن الثالث عشر، وفقًا لمؤرخة الفن سارة ليبتون. في حين أن تصوير الأنف المعلق قد نشأ في القرن الثالث عشر، إلا أنه اقتلع في الصور الأوروبية بعد عدة قرون. أول سجل كاريكاتير معادٍ لليهود هو رسم خربشي مفصل تم تصويره في عام 1233. ويظهر في الصورة ثلاثة يهود مهووسين داخل قلعة بالإضافة إلى يهودي في وسط القلعة بأنف كبير. الشعر. في فترة ما قبل القرن العشرين عُد الشعر الأحمر في الثقافة الأوروبية بشكل عام السمة اليهودية السلبية المميزة. ربما نشأت هذه الصورة النمطية لأن الشعر الأحمر سمة متنحية تميل إلى الظهور بشكل أكبر في السكان الذين يعيشون ويتزوجون ضمن بيئة مغلقة، مثلما هو الحال في المجتمعات اليهودية إذ مُنع اليهود من الزواج من الغرباء. ارتبط الشعر الأحمر ارتباطًا وثيقًا بشكل خاص مع يهوذا الإسخريوطي، الذي ظهر بشعر أحمر بشكل عام من أجل معرفة أنه يهودي. خلال محاكم التفتيش الإسبانية، حُدد جميع من لديهم شعر أحمر على أنهم يهود. في إيطاليا، ارتبط الشعر الأحمر باليهود الإيطاليين. حدد بعض الكتّاب من شكسبير إلى ديكنز الشخصيات اليهودية من خلال منحهم شعرًا أحمر. في التقاليد القروسطية الأوروبية، كان «اليهود الحمر» مجموعة شبه خيالية من اليهود ذوي الشعر الأحمر، على الرغم من امتلاك هذه القصة أصولًا غامضة. يميل تصوير اليهود إلى وصفهم على أنهم قذرون ومشعرين، يرجع هذا الأمر جزئيًا بسبب أصولهم العرقية المنحدرة من الشرق الأوسط، يرتبط أحيانًا الوصف بشعر مجعد يعرف باسم «جويفرو». السلوك. التواصل. الصورة النمطية الشائعة هي جواب اليهود على السؤال بسؤال. يُستخدم الأمر في الفكاهة اليهودية وفي الأدب العادي عندما يكون مطلوبًا رسم شخصية على أنها «يهودي نموذجي». الجشع. غالبًا ما يُصوَّر اليهود بشكل نمطي على أنهم جشعون وبؤساء. نشأ هذا في العصور الوسطى عندما منعت الكنيسة المسيحيين من إقراض المال عند فرض الفائدة (وهي ممارسة تسمى الربا، على الرغم من أن الكلمة أخذت فيما بعد معنى فرض الفائدة المفرطة). منع القانون اليهود من ممارسة المهن الممنوعة عادة على المسيحيين. وبالتالي، اتجه الكثيرون إلى إقراض الأموال. أدى هذا -خلال العصور الوسطى وعصر النهضة- إلى ربط اليهود بالممارسات الجشعة. عززت بعض المنشورات ككتاب بروتوكولات حكماء صهيون مثلًا بالإضافة إلى بعض المنشورات الأدبية كمسرحية تاجر البندقية لوليام شكسبير ورواية أوليفر تويست لتشارلز ديكنز الصورة النمطية لليهود المحتالين. أعرب ديكنز في وقت لاحق عن أسفه بسبب تصويره لفاجين في الرواية، وشحنه الإشارات على يهوديته. علاوة على ذلك، فإن شخصية السيد رياح في روايته اللاحقة صديقنا المشترك هي دائن يهودي لطيف، ربما جرى إنشاؤها كاعتذار لشخصية فاجين. تشير بعض المنشورات كمجموعة قصص ألف ليلة وليلة، ورواية الفرسان الثلاثة، وحتى رواية هانز برينكر مثلًا على مدى انتشار هذا التصور السلبي. يقترح البعض -كبول فولكر مثلًا- أن الصورة النمطية قد انخفض انتشارها في الولايات المتحدة. أظهر استطلاع عبر الهاتف أجرته رابطة مكافحة التشهير في عام 2009 وتضمن 1747 أمريكي بالغ أن 18% يعتقدون أن «اليهود لديهم الكثير من القوة في عالم الأعمال»، و 13% أن «اليهود أكثر استعدادًا من غيرهم لاستخدام الممارسات المشبوهة من أجل الحصول على ما يريدون»، و 12% أن «اليهود ليسوا صادقين مثل رجال الأعمال الآخرين». التوفير والاقتصاد والجشع اليهودي هي من بين المواضيع النموذجية في النكات عن اليهود، حتى يتمازح عليها اليهود هم أنفسهم. الشخصيات النمطية. اليهودية الجميلة. كانت اليهودية الجميلة صورة نمطية أدبية في القرن التاسع عشر. ارتبطت الشخصية غالبًا بامتلاك الشهوة الجنسية والإغراء والخطية والتسبب فيها. يمكن تصوير سمات شخصيتها إما بشكل إيجابي أو سلبي. تضمن المظهر المعتاد لليهودية الجميلة شعرًا طويلًا وسميكًا داكنًا مع عينين داكنتين كبيرتين ولون بشرة الزيتون وتعابير ضعيفة. تُعد شخصية ريبيكا في رواية ايفانهو من تأليف السير والتر سكوت مثالًا على هذه الصورة النمطية. مثال آخر هي شخصية ميريام في قصة ناثانيال هاوثورن الرومانسية الفون الرخامي. الأم اليهودية. الصورة النمطية للأم اليهودية هي صورة نمطية شائعة وشخصية مبتذلة يستخدمها الكوميديون اليهود وغيرهم بالإضافة إلى كتاب التلفزيون والأفلام والممثلين والمؤلفين في الولايات المتحدة وأماكن أخرى. تتضمن الصورة النمطية عمومًا أمًا مزعجة وصاخبة ومتحدثة للغاية ومفرطة في الحماية وخانقة ومتغطرسة، وتصر أيضًا على التدخل في حياة أطفالها حتى بعد فترة طويلة من بلوغهم سن الرشد وهي ممتازة في جعل أطفالها يشعرون بالذنب بسبب أفعال ربما تسببت في معاناتها. يمكن أن تتضمن الصورة النمطية للأم اليهودية أيضًا أمًا محبة وفخورة بشكل مفرط وتدافع عن أطفالها أمام الآخرين بشكل كبير. مثل القوالب النمطية للأم الإيطالية، التي غالبًا ما تُظهر شخصيات الأم اليهودية الطهي للعائلة، وحث الأحباء على تناول المزيد من الطعام، والتحدث بسعادة شديدة عن طعامهم. يتميز إطعام من تحب أنه امتداد لرغبة الأم في من هو حولها. تصف ليزا آرونسون فونتيس الصورة النمطية بأنها واحدة من «رعاية لا نهاية لها وتضحية ذاتية لا حدود لها» من قبل أم تظهر حبها من خلال «الإفراط في الرضاعة والتدخل المستمر في كل جانب من جوانب رعاية أطفالها وزوجها». يُعد بحث الأنثروبولوجيا الذي أجرته العالمة مارجريت ميد في الشتيتل الأوروبية -بتمويل من اللجنة اليهودية الأمريكية أصلًا محتملًا لهذا القالب النمطي. على الرغم من كشف المقابلات التي أجرتها في جامعة كولومبيا مع 128 يهوديًا من أصل أوروبي عن مجموعة واسعة من النماذج والتجارب الأسرية، لكن المنشورات الناتجة عن هذه الدراسة والاستشهادات العديدة في وسائل الإعلام الشعبية أدت إلى الصورة النمطية للأم اليهودية: امرأة محبة بشدة ولكنها مسيطرة على حد الخنق وتحاول توليد شعور كبير بالذنب لدى أطفالها من خلال التذكير بالمعاناة التي لا نهاية لها التي تدعي أنها عانتها من أجلهم. الصورة النمطية للأم اليهودية -إذن- لها أصول في المجتمع اليهودي الأمريكي، مع أسلاف نشأت في الغيتوات اليهودية في أوروبا الشرقية. وفي إسرائيل، وبسبب تنوع خلفيات الشتات حيث تكون معظم الأمهات يهود، تُعرف الأم النمطية نفسها بأنها الأم البولندية (إما بوليانا). يصف الممثل الكوميدي جاكي ميسن القوالب النمطية للأمهات اليهود بأنهم أهل أصبحوا خبراء في فن وخز الإبرة لأطفالهم لدرجة أنهم حصلوا على درجات فخرية في «الوخز بالإبر اليهودي». لاحظ رابوبورت امتلاك النكات حول القوالب النمطية أساسًا أقل في معاداة السامية بالمقارنة مع القوالب النمطية بين الجنسين. يوافق ويليام هيلمريتش على ذلك، ملاحظًا إمكانية نسب سمات الأم اليهودية -الحماية الزائدة، والضغط، والعدوان، وتعزيز الشعور بالذنب- إلى أمهات العرقيات الأخرى أيضًا، من الإيطاليين إلى السود ووصولًا إلى البورتوريكويون. Reichserbhofgesetz ( قانون تراث الأراضي أو قانون المزرعة الوراثية للدولة لعام 1933) قانونًا نازيًا لتطبيق مبادئ الدم والتربة، موضحًا أن هدفه كان: "الحفاظ على المجتمع الزراعي كمصدر للدم للشعب الألماني "( "Das Bauerntum als Blutquelle des deutschen Volkes erhalten" ). طلب تقديم شهادة الآرية الكبرى للحصول على فوائده، على غرار متطلبات أن تصبح عضوا في الحزب النازي. وصف. الظروف. أي مزرعة واحدة على الأقل من "Ackernahrung،" ومساحة أرض كبيرة بما يكفي لإعالة الأسرة من 7.5 إلى 125 هكتار (19-309)   فدان)، تم الإعلان عن الوراثة على أنها "Erbhof"، "للانتقال" من الأب إلى الابن، ولا يمكن رهنها أو تنفيرها، وكان هؤلاء المزارعون فقط هم الذين يحق لهم تسمية أنفسهم "باويرن" أو "فلاح مزارع"، وهو مصطلح حاول النازيون تجديده من محايد أو تحريفي لمصطلح إيجابي. مطلوب شهادة الآرية الكبرى لتلقي فوائدها، على غرار متطلبات لتصبح عضوا في الحزب النازي (NSDAP). يمكن أن تصبح المزارع الصغيرة جدًا Erbhof عن طريق الجمع بينما يجب تقسيم المزارع الكبيرة. انتقال. تم السماح للعادات الإقليمية فقط بتحديد ما إذا كان الابن الأكبر أو الأصغر سيكون الوريث. في المناطق التي لا تسود فيها عادة معينة، كان الابن الأصغر هو الوريث. ومع ذلك، ورث الابن الأكبر المزرعة في معظم الحالات خلال الرايخ الثالث. أعطيت الأولوية للبشرية، حتى إذا لم يكن هناك أبناء، فإن إخوة الفلاح المتوفى وإخوته لهم الأسبقية على بنات الفلاح. تم تغطية حوالي 35 ٪ فقط من جميع الوحدات الزراعية، ولم تتأثر العقارات التي هبطت في شرق إيلبيان. قام ريتشارد فالتر داريه، وفقًا لمعتقداته القوية " الدم والتربة "، بالترويج لها كوزير للأغذية والزراعة والرايخ في "الرايخ". إخماد. في ألمانيا المحتلة من قبل الحلفاء، بعد الكثير من الجدل حول ما إذا كان يجب إلغاء هذا القانون بسبب جذوره النازية أو إذا كان ينبغي الحفاظ على هذا القانون في الوقت الحالي، بعد إلغاء معظم البنود البغيضة، لحماية الإمدادات الغذائية الألمانية، في عام 1947، مجلس مراقبة الحلفاء قرر إلغاؤها وتنظيم نقل الغابات والمزارع. وبهذه المناسبة، ألغيت مقتضيات أخرى. كان نظام الرايخ أوتوبان بداية شبكة أوتوبان الألمانية تحت الرايخ الثالث. كانت هناك خطط سابقة للطرق السريعة التي يمكن التحكم فيها في ألمانيا في عهد جمهورية فايمار ، وتم بناء خطين ، لكن العمل لم يبدأ بعد على الطرق السريعة لمسافات طويلة. بعد معارضة خطط إنشاء شبكة طرق سريعة في السابق ، تبناه النازيون بعد وصولهم إلى السلطة وقدموا المشروع كفكرة هتلر الخاصة. كانت تسمى "طرق أدولف هتلر" ( ) وقدم كمساهمة كبيرة في الحد من البطالة. من بين الأسباب الأخرى للمشروع: تمكين الألمان من استكشاف وتقييم بلدهم ، وكان هناك عنصر جمالي قوي لتنفيذ المشروع في عهد الرايخ الثالث ؛ التطبيقات العسكرية ، وإن كان بدرجة أقل مما كان يعتقد في كثير من الأحيان ؛ نصب تذكاري دائم للرايخ الثالث ، وغالبًا ما يتم مقارنته بالأهرامات ؛ والترويج العام للقيادة كتحديث كان له بحد ذاته تطبيقات عسكرية. قبدأ العمل في 23 سبتمبر 1933، في فرانكفورت، وبدأ العمل رسميًا في وقت واحد في مواقع متعددة في جميع أنحاء الرايخ في الربيع التالي. أول تمتد النهائي، بين فرانكفورت ودارمشتات، افتتح يوم 19 مايو 1935، وأول تم الانتهاء منها في 23 سبتمبر 1936. بعد ضم النمسا، تم توسيع الشبكة المخطط لها لتشمل "أوستمارك"، عندما توقف العمل في عام 1941 بسبب الحرب العالمية الثانية، تم إكمال حوالي . التاريخ. التخطيط والبناء. بعد وصول النازيين إلى السلطة في نهاية يناير 1933، تغير موقفهم بسرعة. قدم فريتز تودت تقريرًا "يدعو" إلى بناء الطرق السريعة، "Straßenbau und Straßenverwaltung"، والمعروف باسم "تقرير براون" ( "Braune Denkschrift" أو "Brauner Bericht" )، وفي خطاب في معرض برلين للسيارات في 11 فبراير، قدمه هتلر كضرورة وكتدبير مستقبلي لشعب، كما كانت السكك الحديدية في الماضي. تم إصدار قانون إنشاء مشروع Reichsautobahn بهذا الاسم في 27 يونيو 1933، وتم تأسيس "Gesellschaft Reichsautobahnen" (جمعية Reichsautobahns) في 25 أغسطس كشركة تابعة لـ Reichsbahn، وبالتالي إزالة اعتراضاتها. تم تسمية Todt "Generalinspektor für das deutsche Straßenwesen" (المفتش العام لنظام الطرق الألماني) في 30 يونيو. تم دمج HAFRABA ومنظمات أخرى في ذراع التخطيط، والمعروفة باسم GEZUVOR ( "Gesellschaft zur Vorbereitung der Reichsautobahn،" جمعية إعداد Reichsautobahn). رئيس مجلس إدارة HAFRABA، الدكتور لودفيغ لاندمان، عمدة فرانكفورت، كان يهوديًا، مما وفر للنازيين سببًا لتوليه. تم تقديم الطريق السريع للجمهور الألماني كفكرة هتلر: تم تمثيله على أنه رسم شبكة المستقبل من الطرق السريعة أثناء وجوده في سجن لاندسبرغ في عام 1924. كان عليهم أن يكونوا "طرق الفوهرر"، أسطورة روج لها تود نفسه، الذي صاغ العبارة وحذر المقربين من عدم "بأي حال من الأحوال انطباع أنني قمت ببناء الطرق السريعة. يجب أن تُحسب على أنها مجرد طرق الفوهرر". آيدا كراوتش هازلت (ولدت باسم آيدا إيستل كراوتش، 1870-1941)، هي ناشطة سياسية أمريكية بارزة في حركة الاقتراع، والحركات الاشتراكية. اشتُهرت كراوتش هازلت كخطيبة ومنظِّمة بارزة للحزب الاشتراكي الأمريكي، خلال أول عقدين من القرن العشرين. أصبحت كراوتش هازلت في عام 1902، أول مرشحة للكونجرس الأمريكي من كولورادو، عندما ترشحت للحصول على مقعد في مجلس النواب. السيرة الذاتية. النشأة. ولدت آيدا إستيل كراوتش في عام 1870، في شيكاغو، في إلينوي، وهي ابنة اثنين من معلمي المدارس خريجي الجامعات. نشأت كراوتش في مونماوث، في إلينوي، حيث التحقت بالمدرسة الابتدائية، قبل الالتحاق بمعهد مونتيسيلو في غودفري، في إلينوي. تخرجت عام 1888، في دار معلمي ولاية إلينوي (وهي المؤسسة التي أصبحت فيما جامعة ولاية إلينوي) في بلومنغتون، ثم التحقت بفصل في جامعة ستانفورد، حيث درست الاقتصاد، وبكلية شيكاغو للعلوم الاجتماعية بعد الانتهاء من تدريبها كمدرسة في دار معلمي إلينوي. تزوجت كراوتش في سن مبكرة إلى حد ما، من إن. هازلت، الذي توفي بعد ذلك بوقت قصير. ترشحت كراوتش هازلت بعد التخرج، لمجلس المدرسة المحلية على بطاقة ترشيح حزب المنع. شغلت -بعد هذه المحاولة الفاشلة- سلسلة من المناصب كمدرسة للخطابة في إلينوي، وكولورادو، ووايومنغ، وهي مهنة ساعدتها على صياغة مهاراتها الخاصة كخطيبة. انتقلت كراوتش هازلت في عام 1894، إلى الصحافة، إذ عملت كمراسلة صحفية. عملت كراوتش هازلت لصالح الصحف في شيكاغو، ودنفر، وليدفيل في كولورادو، وسانت لويس. واصلت العمل كصحافية حتى عام 1900. تعرضت كراوتش هازلت لأول مرة للصراع الطبقي المرير بين عمال المناجم ومالكي المناجم أثناء وجودها في كولورادو، مما شكل المزيد من وجهات نظرها السياسية. الحياة المهنية السياسية. كانت مغامرة كراوتش هازلت الأولى في السياسة في عام 1896، عندما عُيّنت منظِّمة وطنية للجمعية الوطنية الأمريكية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع (إن إيه دبليو إس إيه). كانت كراوتش هازلت من المنظمين المحترفين للجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع، الذين تجولوا في كاليفورنيا بطولها وعرضها، خلال الحملة الانتخابية الفاشلة لعام 1896، وانضموا إلى شجاعات الحركة مثل سوزان ب. أنتوني، وكاري تشابمان كات، وآنا هوارد شو. استمرت كراوتش هازلت في طاقم الجمعية الوطنية الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع، حتى عام 1901، متجولة في البلاد للتنظيم، وإلقاء محاضرات عامة لبناء الدعم العام لحق المرأة في التصويت. بدأت كراوتش هازلت، بعد وقت قصير من بداية القرن العشرين، الاعتقاد أن النضال من أجل الاشتراكية عنصر أساسي في نضال المرأة من أجل المساواة في الحقوق، وجعلت تقدم الحركة الاشتراكية جزءًا مركزيًا من جهودها السياسية. انضمت إلى الحزب الاشتراكي الأمريكي الناشئ (إس بّي إيه)، عند تشكله في عام 1901، وأصبحت بعد ذلك واحدة من أبرز الأصوات النسائية فيه. أصبحت هازلت في عام 1902، أول امرأة مرشحة للكونغرس الأمريكي في ولاية كولورادو، عندما ترشحت للحصول على مقعد في مجلس النواب، على بطاقة ترشيح الحزب الاشتراكي. حدود مصر، هي الحدود السياسية الدوليّة لجمهورية مصر العربية مع جيرانها، والتي تتضمن حدوداً بريّة وبحريّة. وقد تغيّرت تلك الحدود من وقت لآخر مع التطورات السياسية داخل مصر أو مع جيرانها. يحدّ مصر من الشمال البحر المتوسط، ومن الشرق قطاع غزة وإسرائيل وخليج العقبة والبحر الأحمر، بينما يحدها ليبيا من الغرب، والسودان من الجنوب. الحدود البرية. في 29 نوفمبر 2014، أصدر عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية قراراً جمهورياً بتحديد المناطق الحدودية والقواعد المنظمة لها، بهدف تأمين الحدود الغربية والجنوبية والشرقية للبلاد. ويخول القرار الجمهوري للقوات المسلحة المصرية فقط مسئولية حراسة الحدود السياسية للجمهورية، ويحدد القواعد الخاصة بالمناطق المحظور التواجد فيها بالنسبة للأفراد ووسائل الانتقال فوق أو تحت الأرض، وكذا القواعد الخاصة بتواجد أبناء المحافظات الحدودية في تلك المناطق، وقواعد تنظيم وجود الأجانب والمصريين غير المقيمين في المناطق المحظورة، على أن تقوم القوات المسلحة باتخاذ كافة الإجراءات والتدابير لمواجهة المخالفين لقواعد التواجد. تعداد فلسطين 1945 هو عمل مسح إحصائي مشترك مُعد من مكتب الإحصاء والأراضي التابع لحكومة الإنتداب البريطاني للجنة التحقيق الأنجلو الأمريكية بشأن فلسطين، و التي بدأت العمل في بدايات عام 1946، تم مسح البيانات اعتبارًا من 1 أبريل 1945، وتم نشره لاحقًا وخدم أيضًا لجنة لجنة اليونسكوب التي عملت في عام 1947. التاريخ. تم إعداد النسخ السابقة من التقرير في عامي 1938 و 1943، وجاء في التقرير إلى أن العدد الإجمالي لسكان فلسطين بلغ 1764520 نسمة. 1061270 مسلم و 553600 يهودي و 135550 مسيحي و 14100 مصنفون على أنهم "آخرون" (عادة من الدروز). وجاء في التقرير عن دقة إحصائياته:آخر تعداد سكاني تم إجراؤه في فلسطين كان عام 1931. ومنذ ذلك العام، نما عدد السكان بشكل كبير نتيجة للهجرة اليهودية وارتفاع معدل الزيادة الطبيعية بين جميع شرائح السكان، إن سرعة التغير في حجم السكان وطول الفترة المنقضية منذ التعداد جعل مهمة تقدير السكان صعبة. التقديرات السكانية المنشورة هنا هي نتيجة عمل مفصل للغاية قامت به دائرة الإحصاء، باستخدام جميع المواد الإحصائية المتاحة حول هذا الموضوع. ومع ذلك، لا يمكن اعتبارها بخلاف التقديرات التقريبية التي قد يتبين أنها تختلف في بعض الحالات بشكل كبير عن الأرقام الفعلية. يجب اعتبار التقديرات لفلسطين بأكملها أكثر موثوقية من تلك الخاصة بالمناطق الفرعية، في حين يمكن اعتبار تقديرات المناطق الفرعية بدورها أكثر موثوقية من تلك الخاصة بالمناطق الفردية.كان مسح الإعداد الإحصائي على أربع مراحل: وفيما يتعلق بأرقام ملكية الأراضي، قال التقرير: "تم استخراج المناطق والملكية من قوائم التوزيع الضريبي، التي تم إعدادها بموجب أحكام قانون ضريبة الأملاك الريفية لعام 1942، وقوائم التقييم التي تم إعدادها بموجب قانون ضريبة الأملاك الحضرية 1940 ، وسجلات الأعشار المُخففة لمنطقة بئر السبع، في منطقة غزة ".وأشار الجغرافي موشيه براور إلى أن التقرير "مصدر مهم إن لم يكن المصدر الرئيسي للمعلومات حول السكان وحيازة الأراضي واستخدام الأراضي"، لكنه شكك في دقته على عدة أسس. على سبيل المثال، كتب أن الصور الجوية أظهرت أن عدد السكان في بعض المناطق مبالغ فيه، وأن تصنيفات استخدام الأراضي قد تكون منحازة نحو الفئات التي اجتذبت ضرائب أقل. امتلك الإغريق أثناء تواجدهم في بلاد الغال قبل الاحتلال الروماني لها تاريخًا كبيرًا من الاستيطان، والتجارة، والتأثير الثقافي، والصراع المسلح في الإقليم السلتي من بلاد الغال (فرنسا الحديثة)، بدءًا من القرن السادس قبل الميلاد خلال الفترة اليونانية العتيقة. امتلك الماساليون تاريخًا معقدًا من التفاعل مع شعوب المنطقة بعد تأسيس المركز التجاري الرئيسي في ماساليا في عام 600 قبل الميلاد من قبل الفوكايين في المنطقة المعروفة باسم مرسيليا حاليًا. ماساليا. تأسست مرسيليا وهي أقدم مدينة في فرنسا الحديثة حوالي عام 600 قبل الميلاد من قبل الإغريق القادمين من مدينة فوكايا في آسيا الصغرى (وذلك كما ذكر ثوسيديديس في كتابه 1.13، سترابو، أثينايوس، وجوستين) كمركز تجاري أو سوق تحت اسم ماساليا. وهناك أسطورة تأسيسية ذكرها أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد فضلا عن بعض الكُتّاب اللاتينيين تروي كيف تزوج فوكايين بروتيس (ابن يوكسينيس) جيبتس (أو بيتا)، وهي ابنة ملك سيجوبرجي محلي اسمه نانوس، الذي أعطاه حق الحصول على قطعة أرض تمكن من تأسيس مدينة عليها. اكتشفت بعض معالم المدينة اليونانية جزئياً في العديد من الأحياء. قام الإغريق الفوكايين عبادة أرتميس، كما هو الحال في مستعمراتهم الأخرى. يُعتقد أن الاحتكاكات مع الشعوب المجاورة بدأت في وقت سابق لهذا، إذ تاجر الإغريق الأيونيين في غرب البحر الأبيض المتوسط وإسبانيا، ولكن لا توجد سوى القليل جدًا من البقايا عن هذه الفترة الأقدم. تطورت الاحتكاكات بشكل أكيد منذ عام 600 قبل الميلاد، بين السلتيين، والليغوريين السلتيين، والإغريق في مدينة مرسيليا ومستعمراتهم الأخرى مثل آجدي، نيس، أنتيب، موناكو، إمبيوريز، وروساس. أسس الإغريق من فوكايا أيضًا مستوطنات في جزيرة كورسيكا، مثل تلك التي في علالية. أسس الإغريق الفوكايين أيضًا مدنًا في شمال شرق إسبانيا مثل إمبيوريز، وروساس. كانت التجارة قبل سيطرة الإغريق على خليج الأسد تحت سيطرة الأتروسكيين والقرطاجيين (البونيقيين). كان لدى إغريق ماساليا صراعات متكررة مع الغاليين والليغوريين في المنطقة، وشاركوا في معارك بحرية ضد القرطاجيين في أواخر القرن السادس (كما ذكر ثوسيديديس في كتابه 1.13) وربما في عام 490 قبل الميلاد، وسرعان ما عقدوا معاهدة مع روما. كتب تشارلز إبل في الستينيات: «لم تكن ماساليا مدينة يونانية منعزلة، لكنها طورت إمبراطورية خاصة بها على طول ساحل جنوب بلاد الغال بحلول القرن الرابع». لكن لم تعد فكرة «إمبراطورية» ماسالية ذات مصداقية في ضوء الأدلة الأثرية الأخيرة، والتي تُظهر أن ماساليا لم تمتلك حتى شورا (منطقة زراعية تحت سيطرتها المباشرة) كبيرة. ولكن هناك أدلة أثرية أخرى منذ ذلك الحين تظهر أن ماساليا امتلكت أكثر من اثني عشر مدينة في شبكتها داخل فرنسا، وإسبانيا، وموناكو، وكورسيكا. من المدن التي أسستها مسليا ولا تزال موجودة حتى اليوم هي نيس، أنتيب، موناكو، لو براسك، آجدي، وعلالية. وهناك أدلة من الحكم المباشر لاثنين على الأقل من مدنهم عن طريق نظام مرن من الحكم الذاتي على النحو المُقترح بناءً على العملات المكتشفة لمدينتي إمبيوريز وروساس اللتين قامتا بصك عملاتهما بشكل مستقل. لم تكن إمبراطورية ماساليا مثل الدول الموحدة في العالم القديم، أو في القرن التاسع عشر؛ وذلك لتكونها من مجموعة متفرقة من المدن المتصلة بالبحر والأنهار. كان الحلف الديلي أيضًا مجموعة متفرقة من المدن المنتشرة على حواف البحر، وأصبح يعرف باسم الإمبراطورية الأثينية. أصبحت ماساليا في نهاية المطاف مركزًا للثقافة، وهو ما جذب بعض الأهالي الرومان لإرسال أطفالهم إلى هناك للتعلم. وفقًا لوجهات نظر سابقة، فإنه يُعتقد أن الهلينة المزعومة لجنوب فرنسا قبل الإحتلال الروماني للغال الترانسالبانية كانت ترجع إلى حد كبير إلى تأثير ماساليا. ومع ذلك، فقد أظهرت دراسة بحثية حديثة أن فكرة الهلينة كانت وهمية (وأن المفهوم نفسه فاسد بشكل خطير). وقد شُكك في قوة ماساليا وتأثيرها الثقافي من خلال إظهار السيطرة الإقليمية المحدودة للمدينة، وإظهار الثقافات المميزة للمجتمعات الأصلية. لم يكن الغاليون المحليون من محبي الإغريق الذين أرادوا تقليد الثقافة اليونانية، ولكن بعض الشعوب استهلكت بشكل انتقائي مجموعة محدودة جدًا من المصنوعات اليونانية (معظمها أواني خزفية للشرب) وقاموا بدمجها في ممارساتهم الثقافية الخاصة وفقًا لنظمهم القيمية. التجارة اليونانية في بلاد الغال. امتلك اليونانيون الشرقيون الذين استقروا على شواطئ جنوب فرنسا علاقات وثيقة مع السكان السلتيين في المنطقة، ووصلت التحف اليونانية شمالًا خلال أواخر القرنين السادس والخامس قبل الميلاد إلى أودية نهري الرون، وساون، وكذلك إقليم إزار. اكتشف فخار رمادي أحادي اللون في المنطقة الواقعة بين إقليم الألب العليا، وشمالًا حتى لونس لو-سونييه، فضلًا عن رؤوس أسهم برونزية ذات ثلاث أجنحة، وصولًا إلى شمال فرنسا، وأمفورات من مرسيليا وفخارات أتيكية في مونت لاسيوس. إن موقع فيكس في برغونية الشمالية هو مثال معروف لمستوطنة هالستاتية حيث اُستهلكت مثل هذه الأغراض المتوسطية، وإن كان ذلك بكميات قليلة. كان بعض هذه الأغراض، مثل زهرية كراتر الفيكسية الشهيرة، مذهلاً بطبيعته. تطورت التجارة البحرية أيضًا من ماساليا مع لانغيدوك، وإتروريا ومع مدينة إمبيوريز اليونانية على ساحل إسبانيا. تاجرت ماساليا وصولًا إلى قادس وتارتيسوس على الساحل الغربي لشبه الجزيرة الإيبيرية على الأقل، وذلك كما هو موضح في الماساليوت بيريبولوس، على الرغم من أنه ربما حُظرت هذه التجارة من قبل القرطاجيين في أعمدة هرقل بعد عام 500 قبل الميلاد. دمّر الفرس المدينة الأم لفوكايا في نهاية المطاف في عام 545، مما زاد من تعزيز نزوح الفوكايين إلى مستوطناتهم في غرب البحر الأبيض المتوسط. كانت الروابط التجارية واسعة النطاق، خاصة في مجالات الحديد، والتوابل، والقمح، والعبيد. قيل مرارًا أن التجارة في القصدير، الذي لا غنى عنه لتصنيع البرونز، قد اُسست في ذلك الوقت بين كورنوال في إنجلترا الحديثة، عبر قناة المانش، وعلى طول وادي السين، وبرغونية، ووديان الرون-الساون، وصولًا إلى مرسيليا. ومع ذلك، فإن الدليل على صحة هذا الأمر ضعيف. التراث. انخفضت التجارة البرية مع الدول السلتية خارج منطقة البحر الأبيض المتوسط نحو عام 500 قبل الميلاد، بالتزامن مع المشاكل التي أعقبت نهاية الحضارة الهالستاتية. ثم هُجر موقع مونت لاسيوس في تلك الفترة. ظلت مستعمرة ماساليا اليونانية نشطة في القرون التالية. حوالي 325 قبل الميلاد، قام بيثياس الماسيلي برحلة استكشافية إلى شمال غرب أوروبا، وصولًا إلى الدائرة القطبية الشمالية من مدينته مرسيليا. ساهمت اكتشافاته في وضع خرائط العالم القديمة من قبل ديكارشوس، وتيموس، وإراتوستينس، وفي تطور نظائر خطوط العرض. يمكن تتبع النمط اللاتيني القائم على الزخرفة النباتية، المناقض للأنماط الهندسية للعصر الحديدي المبكر في أوروبا، إلى عملية إعادة تفسير خيالية للزخارف الموجودة على البضائع المستوردة ذات الأصل اليوناني أو الأتروري. أفاد يوليوس قيصر خلال غزوه لبلاد الغال أن الهيلفيتيين كانت بحوزتهم وثائق ذات لغة يونانية، كما أن جميع العملات المعدنية الغالية استخدمت اللغة اليونانية للكتابة عليها حتى حوالي عام 50 قبل الميلاد. فيلق الجيش الثامن (الثامن. Armeekorps) كان فيلق في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. تم تدميره خلال معركة ستالينجراد وتم إصلاحه في منتصف عام 1943. القادة. بعد الإصلاح الفيلق الحادي عشر الألماني كان فيلق في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. القادة. بعد الإصلاح الفيلق الثاني عشر (بالألمانية: "XII." "Armeekorps" ) كان فيلق في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. تم تشكيله في منطقة التدريب Wehrkreis XII في فيسبادن في أكتوبر 1936 وتم تعبئته قبل اندلاع الحرب في نهاية أغسطس 1939. في بداية الحرب العالمية الثانية، كان الفيلق جزءًا من الجيش الأول ومقره في منطقة سار. في عام 1939 قاتلت مع الجيش الرابع في بولندا. في يونيو 1940 اخترقوا خط ماجينوت إلى موسيل بالقرب من نانسي. في عملية بربروسا في يونيو 1941، تم إلحاق الفيلق بمجموعة بانزر 2 للهجوم على معقل بريست ليتوفسك. القادة. بعد الإصلاح فيلق الجيش الخامس عشر / XV AK ( Armee-Korps ) كانت قيادة على مستوى الفيلق للجيش الألماني قبل وفي المراحل الأولى من الحرب العالمية الثانية. تم تأسيسه في 10 أكتوبر 1938. كان يُعرف أيضًا باسم Gruppe Hoth / Panzergruppe Hoth أثناء غزو فرنسا. أعيد تنظيمه في بالجيش الثالث بانزر في 16 نوفمبر 1940. التنظيم. كان لدى الفيلق التنظيم التالي في 8 يونيو 1940: القادة. أمرت قوات XV طيلة فترة وجودها من قبل عامة دير Infanterie (في وقت لاحق غنرال أوبرست ) هيرمان هوث . فيلق الجيش السابع عشر (بالألمانية: "XVII." "Armeekorps" ) كان فيلق في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. تم تشكيل الفيلق في فيينا في 1 أبريل 1938 بعد ضم النمسا. غزو بولندا. في بداية الحرب في سبتمبر 1939، تم تعيين الفيلق، بقيادة الجنرال فيرنر كينيتز، للجيش الرابع عشر في جنوب بولندا مع فرقة المشاة 44 و 45. جنبا إلى جنب مع فيلق الجيش الثامن، تقدم الفيلق السابع عشر من منطقة تيشين إلى الشمال من فيستولا عبر Pszczyna إلى كراكوف. ثم شارك في الهجوم الناجح للفيلق الثامن عشر على لفيف تحت قيادة الجنرال يوجين باير، الذي اختتم الحملة. فيلق الجيش التاسع عشر كان فيلق مدرع للفيرماخت الألماني بين 1 يوليو 1939 و 16 نوفمبر 1940، عندما تم تغيير اسم الوحدة Panzer Group 2 (الألمانية: "Panzergruppe 2" ) ولاحقًا جيش بانزر الثاني (الألمانية: "2." "بانزرارمي" ). شارك في غزو بولندا ومعركة فرنسا. تم تأكيد الحالة الأولى لوباء الفيروس كرونا 2019-2020 في ولاية ماهاراشترا الهندية في 9 مارس 2020. أكدت الدولة 230 حالة، بما في ذلك 10 حالات وفاة و 39 حالة استرداد، حتى 31 مارس 2020. ظهرت أكثر من 50 بالمائة من الحالات في الولاية من منطقة مومباي الحضرية. أصبح حزام منطقة منطقة مومباي متروبوليتان- بيون "نقطة ساخنة" لتفشي وباء فيروس كورونا في البلاد. الجدول الزمني. - تم الإبلاغ عن أول حالة مؤكدة للفيروس التاجي في ولاية ماهاراشترا في 9 مارس 2020 في بيون، حيث كان اختبار الزوجين العائدين من دبي إيجابيًا. في اليوم التالي، كان ثلاثة أشخاص آخرين في المدينة اتصلوا بالزوجين إيجابيين. تم إدخال الخمسة جميعهم إلى مستشفى نايدو. - في 11 مارس، كان شخصان في مومباي مرتبطان بزوجين بيون إيجابيًا. ارتفع العدد إلى 11 في وقت لاحق من اليوم، بعد تأكيد إصابة ثلاثة أشخاص آخرين في بيون وواحد في ناجبور، الذين عادوا من الولايات المتحدة. - في 13 مارس، تم أيضًا تشخيص زوجة وصديق مريض ناجبور بالفيروس. وصل عدد القتلى في بيون إلى 10 بعد أن أظهر شخص آخر عادت الولايات المتحدة نتائج إيجابية. الرجل في أحمد نجار، الذي كان له تاريخ في السفر إلى دبي، كان إيجابيًا. - في 14 مارس، تم تشخيص إصابة شخص آخر من ناجبور سافر إلى الولايات المتحدة مع أول حالة مؤكدة في المدينة بالفيروس. تم الإبلاغ عن حالة واحدة في مومباي وثلاث من المناطق المجاورة (فاشي، كاموثي، كاليان). أظهرت عينات من شخصين في يافاتال عادوا من دبي إيجابية. تم الإبلاغ عن خمس حالات مؤكدة من بيمبري - تشينشواد. - في 15 مارس، تأكدت إصابة امرأة في أورنك آباد كانت في طريقها إلى روسيا وكازاخستان بفيروس الفيروس، ليصل المجموع على مستوى الولاية إلى 32 شخصًا. وفي وقت لاحق من نفس اليوم، سافر رجل في بيمبري - تشينشواد إلى دبي واليابان اختبار إيجابي. - ارتفع العدد إلى 37 في 16 مارس، مع ثلاث حالات مؤكدة في مومباي وواحدة في نافي مومباي ؛ شملت حالات مومباي طفلة تبلغ من العمر ثلاث سنوات ووالدتها، التي تعاقدت عليها من والد الطفل الذي عاد من الولايات المتحدة. امرأة في يافاتامال، كانت نتائج اختبارها سلبية في وقت سابق ووضعت في جناح العزل، إيجابية للفيروس ؛ تم تشخيص إصابة شاب آخر في بيون زار دبي أيضًا بالفيروس. - تم الإبلاغ عن وفاة ماهاراشترا الأولى المرتبطة بالفيروس في 17 مارس، بعد وفاة رجل يبلغ من العمر 64 عامًا في مستشفى كاستوربا في مومباي. تم الإبلاغ عن حالتين مؤكدتين خلال اليوم، واحدة في مومباي والأخرى في بيمبري - تشينشواد، وكلاهما عاد من الولايات المتحدة. - في 18 مارس، كانت امرأة في أواخر العشرينات من عمرها، ولديها تاريخ سفر إلى فرنسا وهولندا، إيجابية في بيون. كانت امرأة تبلغ من العمر 68 عامًا في مومباي، مرتبطة بحالة مؤكدة من المدينة، إيجابية. ارتفع العدد إلى 45 بعد الإبلاغ عن حالة واحدة في كل من بيمبري - تشينشواد وراتناجيري، حيث سافر الأول إلى الفلبين وسنغافورة وسريلانكا في حين زارت الأخيرة دبي. - أعلنت ولاية ماهاراشترا عن ثلاث حالات جديدة في 19 مارس - امرأة من مومباي عادت من لندن، ورجل من أحمد نجار وامرأة من أولهاسناغار، وكلاهما كانا في دبي. - في 20 مارس، تم الإبلاغ عن ثلاث حالات مؤكدة في مومباي وبيون وبمبري - تشينشواد. تعافى خمسة مرضى بالكامل وخرجوا في وقت لاحق من اليوم. - أفاد مسؤولو الولاية عن 12 حالة جديدة في 21 مارس، بما في ذلك 8 في مومباي، وحالتان في بيون وواحدة في كل من كاليان ويافاتمال. - في 22 مارس، أبلغت الولاية عن ضحيتها الثانية بالفيروس، بوفاة رجل يبلغ من العمر 63 عامًا في مومباي. كما أكدت 10 حالات إيجابية (6 في مومباي و 4 في بيون) ، مما رفع إجمالي الولاية على مستوى الولاية إلى 74. - في 23 مارس، توفي مواطن من الفلبين، كان قد تعافى من الفيروس، في مومباي، لكن مسؤولي الصحة في الولاية اعتبروا سبب الوفاة هو الفشل الكلوي. وارتفع إجمالي الحالات في الولاية بشكل حاد إلى 97 حالة مع 13 حالة في مومباي و 4 في سانجلي و 3 في ثين وواحدة في كل من بيون وفاساي وساتارا. - في 24 مارس، أبلغت الولاية عن 10 حالات جديدة (5 في مومباي، 3 في بيون، وواحدة في كل من مقاطعة ساتارا ومنطقة أحمد نجار) مما جعل حصيلة الولاية تقف عند 107. توفي رجل يبلغ من العمر عامًا واحدًا من أحمد آباد له تاريخ سفر إلى الإمارات العربية المتحدة في مومباي. - في 25 مارس، وصل عدد المرضى الإيجابيين في ماهاراشترا إلى 122 حيث تم تشخيص خمسة أشخاص من نفس العائلة في منطقة سانجلي وعشرة أشخاص في مومباي بالفيروس. - في 26 مارس، تم الإبلاغ عن وفاة شخصين بسبب الفيروس (امرأة تبلغ من العمر 65 عامًا في مومباي وامرأة من نافي مومباي). وأبلغت مقاطعة سيندهودورغ ومنطقة كولهابور عن أول حالات إصابة لهم في 26 مارس / آذار. وبصرف النظر عن هاتين الحالتين، فإن ثلاثة أشخاص في سانجلي وشخص واحد في كل من مومباي وثين وبون كانت إيجابية أيضًا. - أبلغت منطقة فيدرافا بالولاية عن خمس حالات جديدة في 27 مارس، أربع في ناجبور وواحدة في منطقة جونديا. في وقت لاحق، تم تأكيد إصابة 12 شخصًا آخر في سانجلي بالفيروس من عائلة المدينة المصابة. وصل العدد إلى 153 بعد أن كان ثلاثة أشخاص في مومباي واثنان في ثين وواحد في بالغار إيجابيا. - في 28 مارس، أكد مسؤولو الولاية 22 حالة في مومباي، وحالتين في ناجبور، وأربع من المناطق المحيطة بمومباي وهي نافي مومباي وبالغار وفاساي فيرار. تم التأكد من أن الطبيب البالغ من العمر 85 عامًا في مومباي والذي توفي في 27 مارس هو سادس إصابة بالفيروس في ولاية ماهاراشترا. تم الإبلاغ عن خمس حالات أخرى في المساء: أربع في بيون وواحدة في جالجاون، ليصل العدد إلى 186. - بلغ عدد القتلى 8 في 29 مارس، حيث توفيت امرأة مومباي تبلغ من العمر 40 عامًا، ورجل يبلغ من العمر 45 عامًا في بولدانا. وارتفع العدد الإجمالي للحالات المؤكدة إلى 203. - في 30 مارس، أبلغت بوني عن وفاتها الأولى، وهي وفاة رجل يبلغ من العمر 52 عامًا، بينما توفي شخص يبلغ من العمر 78 عامًا في مومباي. أعلن مسؤولو الصحة في الولاية أن 17 شخصًا آخر أثبتت إصابتهم الإيجابية: 8 في مومباي، و 5 في بيون، و 2 في ناجبور، وواحد في كل من كولبور وناشيك. - في 31 مارس، كانت هناك خمس حالات جديدة في مومباي، وثلاث في بيون واثنان في بولدانا. الاستجابة والتأثير. في 13 مارس، أعلنت حكومة ماهاراشترا تفشي الوباء في مدن مومباي ونافي مومباي وبيون وبمبري - تشينشواد وناجبور، واستندت إلى أحكام قانون الأمراض الوبائية، 1897 التي مكنتها من دخول أي شخص يشتبه في ظهور أعراض له قسراً. تم إغلاق المؤسسات التجارية مثل قاعات السينما ومراكز التسوق وأحواض السباحة والصالات الرياضية في جميع أنحاء الولاية كإجراء احترازي. أصدر رئيس وزراء ولاية ماهاراشترا، أوداف ثاكراي، حظرا على جميع التجمعات والوظائف العامة. قررت شركة بيون البلدية إغلاق جميع الحدائق العامة وحديقة حيوان راجيف غاندي، اعتبارًا من 14 مارس، لاحتواء انتشار الفيروس. أعلن ثاكراي أن عدد مختبرات الاختبار وقدراتها سيزداد، وكذلك زيادة سعة مرافق الحجر الصحي. في 16 آذار، خصصت حكومة ولاية مهاراشترا 45 مليار روبية إلى المناطق مع الحالات المؤكدة. بعد فرار العديد من المرضى المشتبه بهم من عنابر العزل في المستشفيات، وجهت حكومة الولاية المسؤولين في المستشفيات والمطارات إلى ختم اليد اليسرى للأشخاص الذين وضعوا تحت الحجر الصحي المنزلي لمدة 14 يومًا بتفاصيل فترة الحجر الصحي باستخدام حبر لا يمحى ، للتعرف عليهم بسهولة . كما أعلنت أنه سيتم عزل أولئك الذين يخالفون الحجر الصحي في منشأة حكومية. في 17 مارس، تم فرض القسم 144 في ناجبور وناشيك . في 18 مارس، أعلن اتحاد النقابات التجارية بوني أنه سيتم إغلاق جميع المتاجر، باستثناء متاجر البقالة والصيدليات، في المدينة، مما أدى إلى إغلاق ما يصل إلى 40,000 متجر. أعلنت شركة هيئة بريهانمومباي البلدية أنه سيتم إغلاق المتاجر والمؤسسات التجارية عبر العديد من الأجنحة في مومباي في أيام بديلة، من أجل تنفيذ التباعد الاجتماعي وإدارة الحشود. في 19 مارس، أوقف الداباوالس في مومباي خدماتهم حتى 31 مارس. في 20 مارس، أعلن ثاكراي أن جميع أماكن العمل، باستثناء الخدمات الأساسية والنقل العام، في مومباي ومومباي منطقة العاصمة وبيون وبمبري - تشينشواد وناجبور سيتم إغلاقها حتى 31 مارس. كما حث أهالي الدولة على عدم الخروج من المنزل دون ضرورة لذلك. في 22 مارس، أعلن ثاكراي أن المادة 144 ستفرض في جميع أنحاء الولاية، اعتبارًا من 23 مارس، مما دفع الولاية إلى الإغلاق. في 23 مارس، أعلن أنه سيتم إغلاق حدود جميع المناطق، وسيتم تطبيق حظر تجول صارم على مستوى الولاية. في 26 مارس، بدأت في وضع علامات على الملاعب، على بعد متر واحد من بعضها البعض، خارج متاجر البقالة ومحلات الفواكه والخضروات في المدينة، من أجل الحفاظ على المسافة الاجتماعية. تم تطبيق هذا النموذج لأول مرة في بيون في 24 مارس. اسلامبر في سنغالي ورلي تم اغلاق كوليوادا في مومباي بشكل كامل إلى انتقال المجتمع تجنب. المواصلات. تم إلغاء ما يزيد عن 20000 خدمة حافلات تابعة لشركة شركة ولاية ماهاراشترا للنقل البري منذ 11 مارس، مما تسبب في خسائر المنظمة 3 كرور روبية بحلول 17 مارس. ألغت السكك الحديدية الهندية 23 قطارا من الولاية لمنع انتشار الفيروس إلى ولايات أخرى. نفذت حكومة تيلانجانا فحص الأشخاص الذين يدخلون ولاية تيلانجانا من ولاية ماهاراشترا في أربع نقاط دخول. علقت حكومة ماديا براديش جميع خدمات الحافلات بين إندور وماهاراشترا حتى 31 مارس. في 22 مارس، أعلنت السكك الحديدية الهندية أنه سيتم إغلاق خط سكة حديد مومباي بين 22 و 31 مارس. كما تم إلغاء خدمات مومباي مونوريل ومومباي للمترو حتى نهاية الشهر. أعلن ثاكراي أنه سيتم تعليق خدمات الحافلات الخاصة والعامة للجمهور حتى إشعار آخر. السياحة. وبحسب ما ورد شهدت المواقع السياحية في الولاية مثل أجانتا و مغارات إلورا في منطقة آرنك أباد وجزيرة الفيلة في منطقة حي رجاد وبوابة الهند في مومباي انخفاضًا حادًا في عدد الزوار. كما أفادت شركات الحافلات والفنادق والحافلات الخاصة في الولاية عن عدد كبير من عمليات إلغاء الحجز في مارس. وسط تزايد الحالات المؤكدة عبر الولاية، أعلن مسؤولو الصحة أنه سيتم إغلاق العديد من المواقع السياحية والدينية كإجراء وقائي. وشملت هذه المواقع معبد سيديفيناياك في مومباي، تولجا بهافاني معبد في منطقة عثمان أباد ، اجانتا و مغارات إلورا في منطقة اورانجاباد ، داجادوشيث هلواي جانباتي معبد في بيون، مومبا ديفي معبد في مدينة مومباي ومعبد سيبابا في شيردى . كما تم فرض قيود على الدخول في مانتراليا، مومباي . فرضت شرطة مومباي حظراً على جميع الجولات الجماعية في المدينة حتى 31 مارس. الآثار الاقتصادية. كان لتفشي الفيروس تأثير كبير على قطاع السيارات في الولاية، وفقًا لمقالة قناة الهند التلفزيونية للأخبار في 21 مارس. أغلقت باجاج أوتو منشآتها التصنيعية في أكوردي وشيكن حتى 30 مارس، في حين قامت شركة تاتا موتورز بتقليص العمليات في مصنعها في بيون. قامت شركة ايشر موتورز وأشوك ليلاند بإغلاق مصنع المكونات في ثين و بهاندرا على التوالي. علقت شركة مرسيدس بنز عملياتها في منشأة شيكن حتى 31 مارس. فيات، قوة موتورز وشركة جي بي سي كما أعلنت تعليق العمليات في وحدة في رانجانجون ، أكواردي وتشاكان على التوالي، حتى 31 مارس. كما أعلنت شركة ماهيندرا وماهيندرا أنها ستعلق التصنيع في مصنعها في ناجبور والإنتاج في وحدتي تشكان وكانديفالى ، بدءًا من 23 مارس. ووفقا للمادة 17 مارس في انديان اكسبريس ، و الاقتصاد في مومباي كان من المتوقع أن تتكبد خسائر قيمتها ما لا يقل عن 16000 روبية شهريا في قطاع الخدمات، نتيجة لتفشي المرض. بالإضافة إلى ذلك، توقع أن صناعة السياحة في المدينة ستفقد 2200 روبية شهريا من السياح الدوليين. عانت صناعة الترفيه في الولاية أيضًا من الناحية المالية ، حيث قامت العديد من أفلام بوليوود بتأجيل تواريخ الإصدار أو إيقاف الإنتاج ، مما تسبب في "أزمة مالية حادة" للعديد من أعضاء اتحاد موظفي السينما الغربية في الهند . وقدرت أفلام بوليوود لتفقد إيرادات شباك التذاكر أكثر من 1300 كرور بسبب تأمين. في 30 مارس ، قامت حكومة الولاية بتخفيض تعرفة الكهرباء بمعدل 8 في المائة لمدة خمس سنوات من أجل تقليل التأثير الاقتصادي للفاشية على الصناعات. فيلق الجيش العشرون كان فيلق في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. "لا ينبغي الخلط بينه وبين جيش 21st أو XXI Mountain Corps ." كان فيلق الجيش الحادي والعشرون، الذي تم تعيينه أيضًا في بعض الأحيان مجموعة Falkenhorst والمجموعة 21 ، فيلق من "الهير" الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. تم نشره لأول مرة في 10 أغسطس 1939 في Wehrkreis I في شرق بروسيا. شارك في عملية فيزروبونغ في أوائل عام 1940. في وقت لاحق من ذلك العام، أصبح "Armeegruppe XXI" ('Army Group 21'). في عام 1941، أعيد هيكلة فيلق الجيش الحادي والعشرين إلى وحدة على مستوى الجيش ، "جيش النرويج". في عام 1943، تم إنشاء وحدة أخرى على مستوى الفيلق تحمل الرقم الترتيبي الفيلق الجبلي الحادي والعشرون. كان فيلق الجبل الحادي والعشرون تشكيلًا عسكريًا ألمانيًا في الحرب العالمية الثانية. في بداية نوفمبر 1944، انسحب الفيلق الحادي والعشرون من ألبانيا إلى بودغوريتشا في الجبل الأسود. في منتصف نوفمبر، حاولوا اختراق دانيلوفغراد ونيكسيتش نحو سراييفو، لكن القوات الشيوعية اليوغوسلافية المدعومة ببطاريتين مدفعيتين بريطانيتين، أطلق عليهما اسم Floydforce، أوقفتهما بعد عشرة أيام من القتال. في نهاية نوفمبر 1944، كان عليهم أن يتراجعوا عبر طريق أطول بكثير، عبر Kolašin وPrijepolje وVišegrad. القادة. تم تقديم Hartwig von Ludwiger للمحاكمة بعد الحرب العالمية الثانية وشنق في عام 1947. فيلق الجيش الثاني والعشرون ( "XXII)." "Armeekorps (motorisiert" كان فيلق الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. التاريخ. تم إنشاؤه في 26 أغسطس 1939 im Wehrkreis X (شليسفيغ هولشتاين، هامبورغ، بريمن). شارك الفيلق في الشهر التالي في غزو بولندا، حيث اخترق الجناح الجنوبي للجيش البولندي. التسويق الاجتماعي الحضاري هو مفهوم تسويقي يعني أنه يجب على الشركة أن تتخذ القرارات التسويقية ليس فقط من خلال أخد رغبات المستهلك ومتطلبات الشركة بعين الاعتبار، ولكن أيضًا مصالح المجتمع بعيدة المدى. يعتبر التسويق الاجتماعي الحضاري أن مهمة المؤسسة هي تحديد احتياجات، ورغبات، ومصالح السوق المستهدف، وتحقيق الاكتفاء المطلوب بفعالية وكفاءة أكثر من المنافسين، وبطريقة تحافظ على رفاهية المستهلك والمجتمع بشكل عام وتعززها. لذلك، يجب أن يسعى المسوقون لتلبية احتياجات ورغبات الأسواق المستهدفة بشكل يحافظ على رفاهية المستهلكين والمجتمع بكامله ويعززها. يرتبط هذا التسويق ارتباطًا وثيقًا بمبادئ المسؤولية الاجتماعية للشركات، والتنمية المستدامة. التعريف. يمكن تعريف التسويق الاجتماعي الحضاري على أنه «تسويق ذو بعد اجتماعي أو تسويق يشمل معايير غير اقتصادية». «يهتم التسويق الاجتماعي الحضاري بمصالح المجتمع بعيدة المدى». ويهتم «بالفوائد المباشرة العائدة على المؤسسة والفوائد الثانوية العائدة على المجتمع». يميز التسويق الاجتماعي الحضاري بين الاكتفاء الفوري للمستهلك والفوائد الاجتماعية والبعيدة المدى على المستهلك. بناءً على ذلك، تُعرف أندرياس كابلان الإدارة الاجتماعية على أنها «الإدارة الاجتماعية الحضارية التي تأخذ بعين الاعتبار رفاهية المجتمع الشاملة بالإضافة إلى اعتبارات ربحية بسيطة». يعتبر هذا المفهوم مفهوم تسويق ثلاثي الأبعاد -الرفاهية الاجتماعية، والرفاهية الفردية، وأرباح الشركات. الأهداف. لوحظت العديد من المحاولات لتعريف أهداف التسويق الاجتماعي الحضاري، مثل: نبذة تاريخية. ظهر مفهوم التسويق الاجتماعي الحضاري في بدايات سبعينيات القرن العشرين، إذ روّج لنموذج تسويق أخلاقي ومعنوي ومسؤول أكثر اجتماعيًا، في محاولة لمواجهة بعض الانتقادات الجدية للتسويق والتي نتجت عن الحركة الاستهلاكية في ذلك الوقت. يعود الفضل عمومًا في طرح مفهوم التسويق الاجتماعي الحضاري في الأدب إلى فيليب كوتلر في مقالة له عام 1972، بعنوان «ماذا تعني النزعة الاستهلاكية بالنسبة للمسوقين» في مجلة هارفارد بيزنس ريفيو لعام 1972. اعتقد كوتلر بلا شك أنه هو من صاغ مصطلح «التسويق الاجتماعي الحضاري» وأنه كان أول من دوّنه في الأدب التسويقي. جادل بعض المؤرخين التسويقيين، وبشكل خاص ويلكي ومور، أن وجهة النظر الاجتماعية الحضارية لم تكن جديدةً، وأنه يمكن العثور على دليل على ذلك في نظرية التسويق والنصوص التسويقية، منذ بداية الأدب في أوائل القرن العشرين. طرح كوتلر كل من مفهومي التسويق الاجتماعي (توسيع تقنيات التسويق إلى مجالات غير تجارية) والتسويق الاجتماعي الحضاري، مجادلًا أنه يجب تخفيف مفهوم التسويق وتقنياته وتنقيحه في نهاية المطاف من خلال تبني توجه اجتماعي أكثر وضوحًا. كان إبداع مفهوم كوتلر هو فكرة «رفاهية المستهلك على المدى الطويل»، التي تؤكد على أن الرغبات قصيرة الأمد يمكن ألا تدعم مصالح المستهلك بعيدة الأمد أو أن تكون جيدة للمجتمع ككل. يتبنى مفهوم التسويق الاجتماعي الحضاري الموقف القائل بأن لدى المسوقين مسؤولية اجتماعية أكبر من إرضاء العملاء ببساطة وتزويدهم بقيمة أفضل. بدلًا من ذلك، يجب على النشاطات التسويقية أن تسعى لدعم رفاهية المجتمع ككل. تحدد مؤسسات التسويق التي تبنت مفهوم التسويق الاجتماعي الحضاري عادةً مجموعات أصحاب المصلحة الرئيسيين بمن فيهم: الموظفين، والعملاء، والمجتمعات المحلية، والحكومة والعوام الأوسع نطاقًا، وتأخذ تأثير نشاطاتهم على أصحاب المصلحة بعين الاعتبار. ويؤكدون أن نشاطات التسويق لا تؤذي البيئة وليست خطرة على المجتمع الأوسع. تطور التسويق الاجتماعي الحضاري إلى تسويق مستدام. يتطلب التسويق الاجتماعي الحضاري من الشركات مراعاة اعتبارات بيئية وأخلاقية واجتماعية في تصميم السوق والمنتج. الأدوات. عرّف كوتلر أربعة أصناف من المنتجات، وصنفها وفقًا للفوائد طويلة الأمد وتحقيق الرضا الفوري: يقترح مفهوم كوتلر عن التسويق الاجتماعي الحضاري أنه من أجل رفاهية المجتمع، يجب استبعاد المنتجات الزهيدة من السوق، ويجب أن تمر المنتجات المُرضية والمنتجات الصحية في عملية تغيير لتتحول إلى منتجات بحالة مرغوبة، من خلال إضافة الفوائد قصيرة الأمد المفقودة إلى المنتجات الصحية والفوائد بعيدة الأمد إلى المنتجات المُرضية، ويجب أن يكون هدف الشركات النهائي هو تطوير منتجات مرغوبة. بدلًا من التركيز على بيع المنتجات، الذي يمكن أن يكون جيدًا أو سيئًا بالنسبة للمستخدم، يجب أن تركز الشركات على المستهلك وعلى رفاهية المجتمع. أمثلة. تدرك معظم الشركات أن النشاطات المسؤولة اجتماعيًا تُحسّن من صورتها أمام العملاء، وحملة الأسهم، والمجتمع المالي، وغيرهم من الجماهير ذوي الصلة. الممارسات الأخلاقية والمسؤولة اجتماعيًا هي تجارة جيدة ببساطة، إذ أنها لا تؤدي فقط إلى اكتساب صورة إيجابية، بل إلى زيادة المبيعات في نهاية المطاف. التسويق الاجتماعي والتسويق الاجتماعي الحضاري. يجب التفريق بين مفهومي التسويق الاجتماعي والتسويق الاجتماعي الحضاري. التسويق الاجتماعي الحضاري هو فلسفة أو طريقة تفكير توجه قرارات التسويق، في حين أن التسويق الاجتماعي هو فرع منفصل من مجال التسويق. يهتم التسويق الاجتماعي الحضاري بالبحث في المفاهيم الأخلاقية والاجتماعية للتخطيط التسويقي. يهتم التسويق الاجتماعي بتسهيل التغيير الاجتماعي. الاختلاف الرئيسي بينهما هو أن «المصلحة الاجتماعية» الأكبر هي الاعتبار "الأساسي" في التسويق الاجتماعي بينما تعتبر الفوائد الاجتماعية واحدة من عدة اعتبارات في التسويق الاجتماعي الحضاري. من ناحية أخرى، التسويق الاجتماعي هو فرع من التسويق بدأ في عام 1971 مع انتشار مقالة لكوتلر وزالتمان، يؤكدان فيها على نهجٍ مخطط له لتحقيق التغيير الاجتماعي. وهو معني بالدرجة الأولى بتشجيع السلوكيات الداعمة للمجتمع (مثل إعادة التدوير، والسلامة من الشمس، وممارسات القيادة الآمنة) وتثبيط السلوكيات المناهضة للمجتمع (مثل إلقاء القمامة على الأرض، والقيادة تحت تأثير الكحول). يُعرّف على أنه «تكيف تقنيات التسويق التجاري مع البرامج المصممة للتأثير على السلوك التطوعي للجمهور المستهدف، من أجل تحسين رفاهيتهم الشخصية ورفاهية المجتمع الذين هم جزءٌ منه». يستخدم التسويق الاجتماعي تقنيات واستراتيجيات تجارية أكثر تقليدية، مع التركيز على الإقناع من أجل تحقيق الأهداف الأفضل لمصلحة المجتمع. يمكن لحملاته إما تشجيع السلوك الجدير بالاهتمام، على سبيل المثال مثل جمع التبرعات للمنظمات غير الربحية أو الثني عن السلوك الرديئ للتشجيع على رفاهية المجتمع، مثل حملات عدم التدخين أو تشجيع استخدام أحزمة الأمان. إحدى الخصائص الأخرى للتسويق الاجتماعي هي أنه مصمم للتأثير بالسلوك الفردي من أجل تحسين الرفاهية. ويشمل أكثر من مجرد الإعلان في وسائل الإعلام التقليدية، إذ يمكن أن يمتد إلى البرامج التعليمية أو أنظمة التطبيق الرسمية في حالات حملات السلامة الطرقية. خطط لحملات نفذتها منظمات حكومية أو غير حكومية. من بين الأمثلة الواضحة التي تميز بين التسويق الاجتماعي الحضاري والتسويق الاجتماعي هي حملة التسويق التي تستهدف عدم التدخين. يعتبر إعلان الإقلاع عن التدخين مثالا على التسويق الاجتماعي، لكن إن كانت استراتيجيات وتقنيات التسويق المستخدمة في تلك الحملة تركز على زيادة رفاهية المجتمع، فإن تلك الحملة نفسها يمكن أن تكون مثالًا على التسويق الاجتماعي الحضاري. كان مفهوم التسويق الاجتماعي الحضاري أحد رواد التسويق المستدام في دمج قضايا المسؤولية الاجتماعية مع استراتيجيات التسويق التجارية. على النقيض من ذلك، يستخدم التسويق الاجتماعي نظريات التسويق التجاري، والأدوات والتقنيات للتأثير على التغيير الاجتماعي. يطبق التسويق الاجتماعي نهج «موجه إلى العميل» ويستخدم مفاهيم وأدوات مستخدمة من قبل المسوقين التجاريين لتحقيق أهداف اجتماعية مثل الحملات المناهضة للتدخين أو جمع التبرعات للمنظمات غير الحكومية. فيلق الجيش الخامس والعشرون "Armeekorps" ) كان فيلقًا للجيش الألماني الفيرماخت خلال الحرب العالمية الثانية. التاريخ. تشكيل - تكوين. تأسس فيلق الجيش الخامس والعشرون كقائد قيادة احتياطي في منطقة حدود الراين العليا في عام 1938. تم تعبئة هؤلاء الموظفين باسم "Generalkommando Oberrhein" في 26 أغسطس 1939 وإعادة تسمية فيلق الجيش الخامس والعشرون في 17 سبتمبر 1939. كانت في البداية جزءًا من الجيش السابع ( دولمان ) تحت مجموعة الجيش ج ( فون ليب )، المكلفة بحراسة الحدود الفرنسية الألمانية. بقي التقسيم في منطقة الراين العليا حتى معركة فرنسا في يونيو 1940. أول كابتن طيار سودانيه هي ليست حاجه عثمان بل اوفيليا يوسف عبد الجليل درست في الولايات المتحده الامريكيه وحصلت على الرخصة منذ العام 1995 حاجة عثمان بله. أول كابتن طيران سودانية تحلق في فضاء العالمية مثلما برعت المرأة السودانية في كثير من المجالات التي تعتبر حكراً على الرجال امتدت براعتها إلى مجالات شاقة صعبة مثل الطيران  وتعتبر “حاجة عثمان” كأول امرأة (سودانيه) تقود طائرة وتحلق بها في السماء. المراحل التعليمية. بدأت بدراسة الطب بجامعة دمشق، فجمعت بين الطب والطيران، لكن دراسة الطيران همها الأول والمختلف عن أحلام الفتيات من جيلها، وبعد إعلانها عن رغبتها في دراسة الطيران اتجهت لأكاديمية هاي ليفل بالخرطوم المختصة في علوم الطيران، حازت على رخصة من الاكاديمية الملكية الأردنية للطيران في عام 2010، وحازت ايضا على رخصة الطيران التجاري ليصبح من حقها أن تلزم الركاب وطاقم الرحلة بربط الأحزمة إيذانا بالإقلاع. وبذلك انضمت “الحاجة عثمان” إلى قائمة (94) من سيدات قيادة الطائرات عالمياً، وأصبحت اسماً يحلق في سماء نجاحات المرأة السودانية . وحازت حاجة عثمان على شهادة الطيران الدولية من جنوب إفريقيا بعد دورات تدريب والسولو ( التدريب المنفرد) استغرقت فيها حوالي 150 ساعة من التحليق، ثم التحقت بمنظمة نساء في الطيران. بدأت كابتن “حاجة” دراسة الطيران في العام 2008م . المراحل العملية. عملت بشركة تاركو كأول امرأة سودانية تقود طائرة وتحقق هذا الإنجاز، وتقول إنها سعيدة بعملها وتهوى قيادة الطيران، وتشعر بسعادة غامرة حينما تحلق في الصباح الباكر. فيلق الجيش التاسع والعشرون كان فيلق مشاة للجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية، نشط من عام 1940 إلى عام 1945. التاريخ العملياتي. تم تشكيل الفيلق في 20 مايو 1940 في "Wehrkreis" IV في ناومبورغ، والتي تم تغييرها إلى باوتسن في 8 يونيو. كانت في البداية جزءًا من محمية القيادة العليا للجيوش الألمانية، وأصبحت جزءًا من المجموعة التاسعة للجيوش أ في شمال فرنسا بحلول يوليو. انتقل إلى الجيش السابع عشر للجيش امجموعة الجيوش ب في الحكومة العامة خلال مارس وأبريل 1941 استعدادًا لعملية بربروسا، الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي. تم نقل الفيلق إلى الجيش السادس في مايو. فيلق الجيش الرابع والعشرون كانت وحدة تابعة للجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية . تم إعادة تعيين الوحدة عدة مرات؛ في الأصل كونه "Generalkommando der Grenztruppen Saarpfalz"، فيما بعد "Generalkommando XXIV." "Armeekorps"، ثم "الرابع والعشرون." "Armeekorps (mot.)" وأخيرا الفيلق الرابع والعشرون. فيلق الجيش الخمسون (L. Armeekorps) فيلقًا في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. النصب الجنائزي (أو نصب الفروسية ) إلى السير جون هوكوود هو لوحة جدارية من عمل باولو أوشيللو، يحيي فيها ذكرى "كوندوتييرو" الإنجليزي جون هوكوود، بتكليف عام 1436 لكاتدرائية فلورنسا. تعتبر اللوحة الجدارية مثالًا مهمًا على دور الفن في إحياء ذكرى جندي مقابل أجر قاتل في شبه الجزيرة الإيطالية. لقد قام المؤرخون بتحليل ومناقشة سياسات التكليف وإعادة تشغيل اللوحات الجدارية. غالبًا ما يتم الاستشهاد باللوحة الجدارية على أنها شكل من أشكال "الدعاية الفلورنسية " لتخصيصها لجندي أجنبي ثروة كبطل فلورنسي ولوعدها الضمني "للمتكلفين" الآخرين بالمكافآت المحتملة لخدمة فلورنسا. اللوحة الجدارية هي أقدم عمل موجود وموثق لـ أوشيللو، من جانب معروف نسبيًا من حياته المهنية مقارنة بالفترات قبل إنشائها وبعده. تم استعادة اللوحة الجدارية (مرة واحدة في عام 1524 من قبل لورينزو دي كريدي ، الذي أضاف الإطار) وهي الآن منفصلة عن الجدار؛ تم إعادة وضعها مرتين في العصر الحديث. والآن على الجدار الشمالي للصحن، إلى جانب تصوير مماثل لزميله "كوندوتييرو" نيكولو دا تولنتينو (ت 1435) بواسطة أندريا ديل كاستانيو. جون هوكوود. كان لدى هوكوود مهنة عسكرية طويلة وعلاقة معقدة مع فلورنسا. حارب من أجل إنجلترا خلال حرب المائة عام ثم مع " الشركة الكبرى " التي تعرضت لمضايقة بابينيون. بعد حصوله على قيادة " الشركة البيضاء " من ألبرت ستيرز في ستينيات القرن السادس عشر، قاد هوكوود الشركة عبر جبال الألب عام 1363 في توظيف جون الثاني ، مركيز مونتفيرات ، للمشاركة في حربه ضد ميلان . بقي هوكوود و "الشركة البيضاء" في إيطاليا ، حيث قبلوا أموالًا من العديد من دول المدن، لشن الحرب والامتناع عنها. تطورت سمعة هوكوود كواحدة من أكثر المحاربين قدرة في شبه الجزيرة في العقود التي تلت ذلك ، حيث تم توظيفه (من كلا الجانبين) في حرب بيسان - فلورنسا (1363 – 1364) ، ولا سيما الفوز في معركة كاسينا (1364) لفلورنسا ، في حروب بيروجيا ضد البابا (1369) ، وفي خدمة برنابو فيسكونتي في حربه ضد تحالف ضم بيزا وفلورنسا ، وحتى (في عام 1372) ماركيز مونتفيراتو. ثم انضم لخدمة البابا غريغوري الحادي عشر في حروبه ضد ميلان (1372-1375) وفي حرب القديسين الثمانية (1375-1378) ، حيث ساعد هوكوود في إخماد التمردات التي يحرض عليها فلورنسا في الولايات البابوية . وخلال الصراع تم دفع 130.000 فلورين — التي تم استخراجها من رجال الدين المحليين، والأساقفة، والأديرة، والمؤسسات الكنسية — لـ 130.000 فلورين — لحصر أنشطته في قمع التمرد في الولايات البابوية ، بدلاً من مهاجمة فلورنسا بشكل مباشر. كما تلقى هوكوود أيضًا راتبًا سنويًا قدره 600 فلورين للسنوات الخمس المقبلة ومعاشًا تقاعديًا سنويًا يبلغ 1200 فلورين. تزوج هوكود دونينا ، ابنة برنابي فيسكونتي غير الشرعية ، عام 1377. في نفس العام انشق إلى فلورنسا. مذبحة هوكوود عام 1377 في تشيزينا خلال فترة الشفق التي عاشها في عمله البابوي في حرب القديسين الثمانية استمرت في تشويه إرثه. وهكذا ، حتى عام 1377 ، كان Hawkwood قد خدم بشكل رئيسي Visconti of Milan وحلفائهم في Pisa و Lucca و Siena ، عادةً ضد مصالح فلورنسا ، مما جعله مرشحًا ساخرًا لنصب تذكاري في Duomo of Florence . بمناقصة بيزا ، هاجم Hawkwood فيلا Petraia التابعة لعائلة Brunelleschi في Castello ، وأحرق مناطق تخضع فلورنسا حول Incisa بعد هزيمة Florentine "condottiero" Ranuccio Farnese il Vecchio ، وحتى سخر فلورنسا من خارج أسوار المدينة. قام هوكوود ، الذي أصبح في السبعينيات من عمره ، بالاستعدادات للعودة إلى إنجلترا ، حيث كان يرسل الأموال للحصول على الأراضي، وأقام الترانيم . ومثلما كان يقوم بتصفية شؤونه في إيطاليا ، توفي في 17 مارس 1394. في عام 1395 ، قدم ريتشارد الثاني ملك إنجلترا التماساً لفلورنسا من أجل إعادة جثة هوكود، كما فعل لروبرت دي فير ، دوق أيرلندا ، القطب المحلي لعائلة هوكوود في إنجلترا ، الذي بدأ خدمته العسكرية فيه مسار مهني مسار وظيفي. تمتثل فلورنسا لطلب ريتشارد الثاني في رسالة بتاريخ 3 يونيو 1395: التكليف. خلفية. في 20 أغسطس 1393 — عندما صوت Signoria ، بناء على اقتراح من Coluccio Salutati ، على إقامة تمثال رخامي من Hawkwood في Duomo ، "قد يعرف الرجال الشجعان أن بلدية فلورنسا تعوض الخدمة الحقيقية" — كان هوكوود يقوم بتصفية توسكانه العقارات والاستعداد للعودة إلى إنجلترا. كان من غير المسبوق أن تصوت Signoria لإقامة نصب تذكاري لشخص حي في الكاتدرائية. ربما كانت الخطط الغامضة لـ Signoria — التي كانت على الأرجح تدرك الوضع الصحي لـ هوكوود — في المقبرة بدلاً من التابوت . توفي هوكوود بعد ذلك بقليل ، في 17 مارس 1394. بذلت The Signoria جهودًا كبيرة (دون جدوى) لإقناع Donnina بالبقاء في المدينة - التصويت على تحويل مبالغ مالية مختلفة لها (مقابل حصن Hawkwood's Tuscan) ، على الرغم من "القضايا القانونية الشائكة" التي تتطلب أعمالًا متعددة من مجلس المدينة — للإشارة إلى حد ما إلى القيمة السوقية لرأس مال هوكود الرمزي. بدأت جنازة هوكوود في 20 مارس في ساحة ديلا سيجنوريا ، واستمرت في باتيسترو دي سان جيوفاني ، حيث تم وضع جسده على الخط المعمودي للعرض العام ، وبلغت ذروته في الكاتدرائية بتكلفة 410   فلورين، دون احتساب النفقات الكبيرة للنقابات. تم تعديل خطط إحياء ذكرى هوكوود في 2 ديسمبر 1395 ، عندما تقرر أيضًا إعادة صياغة النصب الخشبي لبيترو فارنيس ، بطل حرب بيسان ، ووضع آثار المقابر الرخامية على فارنيز وهوكوود في الشمال الممر الذي يواجه المذبح العالي. تم اختيار الرسامين Agnolo Gaddi و Giuliano Arrighi من قبل لجنة لرسم مباشرة على نماذج جدار Duomo لمقابر هوكوود و Farnese. على الرغم من عدم تحقق أي من القبر ، تشير الأدلة الوثائقية إلى أن لوحة من هوكوود — مع شخصية Hawkwood بواسطة Gaddi وتابوت بواسطة Pesello — اكتملت بحلول 16 يونيو 1396. يعتقد المؤرخ فرانسيس ستونور سوندرز أن يوتشيلو ربما يكون قد بنى تمثيله لهوكوود على هذه اللوحة المبكرة وأن اللوحة السابقة ربما تكون قد استندت إلى قناع الموت من هوكوود. يقع فريسكو Hawkwood في الخليج الثالث من الجدار الشمالي ، ويحيط به اليوم لوحات دانتي (ج.   1455) ونصب جدارية في الهواء الطلق مماثل لزميل المرتزق نيكولو دا تولينتينو (1456 ، بواسطة أندريا ديل كاستانيو ) ؛ مقابر خيالية في اللوحات الجدارية لاثنين من الكنائس الإنسانية — الأسقف كورسيني (ج.   1422 ، ربما بواسطة جيوفاني دال بونتي ) و Fra Luigi de 'Marsigli (c.   1439 من قبل Bicci di Lorenzo ) ، راهب أوغسطيني أسس أكاديمية أدبية — أصغر بكثير من أولئك "الكونيتين" . ربما جاءت اللوحة الجدارية لتحل محل القبر (بدلاً من أن تكون بمثابة علامة مكان له) ، ربما لأسباب النفعية والاقتصاد ، على الرغم من وجود القليل من الأدلة الوثائقية في هذا الصدد. كان نزوح الكينزية بعد الحرب سلسلة من الأحداث التي أدت، منذ بدايات غير ملحوظة غالبًا في أواخر أربعينيات القرن العشرين، إلى نزوح الاقتصاد الكينزي في بدايات ثمانينيات القرن العشرين، باعتباره التأثير النظري الرائد على الحياة الاقتصادية في العالم المتقدم. على نحو مماثل، أزيح التخصص ذات الصلة المعروف باقتصاد التنمية باعتباره التأثير الهادي على السياسات الاقتصادية التي تتبناها الدول النامية. كان نزوح الفكر الكينزي مدفوعًا بأولئك الذين اتجهوا نحو سياسات سوق حر أكثر نقاء، بدلًا من الاقتصاد المختلط الذي يتطلب دورًا كبيرًا للتدخل الحكومي. شملت دوافعهم الكراهية تجاه الحكومات الكبيرة التي يرون أنها تميل إلى التدخل المفرط في حياة مواطنيها، وتفضيل فكري للاقتصاد الكلاسيكي أو الكلاسيكي الحديث والمدارس ذات الصلة، أو في بعض الحالات الاعتقاد بأن أفضل ما يخدم مصالحهم الفردية هو تعزيز دور محدود للحكومة. بُذلت الجهود ضد الكينزية على ثلاث جبهات؛ في العالم الأكاديمي، وفي السياسة، وفي العالم الأوسع؛ الأعمال والرأي العام. خلفية. بدءًا من عام 1936 بنشر كتابه"؛ النظرية العامة للتوظيف والفائدة والنقد"، كانت الثورة الكينزية في الفكر الاقتصادي بحلول نهاية أربعينيات القرن العشرين سببًا في رفع أفكار جون ماينارد كينز إلى مرتبة متقدمة في الاقتصاد السائد. كان النظام النقدي والتجاري الدولي الجديد في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية، والذي انعكس في الليبرالية المضمنة، بمثابة تأسيس لورد كينز جزئيًا، وليس فقط من الناحية النظرية. تفاوض كينز شخصيًا بشأن العديد من التفاصيل العملية في مؤتمر بريتون وودز في عام 1944. خلال العصر الذهبي للرأسمالية في خمسينيات القرن العشرين وستينياته، اعتمدت حكومات كل من الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى والعديد من البلدان الأخرى مبادئ كينزية، واعتقد الكينزيون أن التدخل المعتدل من قبل الحكومات في اقتصاداتها المحلية من شأنه أن يحقق مستويات أعلى من التوظيف والازدهار مقارنة بما كان ليتحقق من السوق الحرة التي بلا دعم. في المجال الأكاديمي، اقتصرت مكانة كينز بوصفها السلطة الرئيسية إلى حد كبير على عالم الأنجلوسكسونيون، وفي أماكن أخرى كان كينز يتمتع بنفوذ كبيرة ولكنه لم يكن مركزيًا. يرجع هذا جزئيًا إلى أن الاقتصاد الكلاسيكي الجديد، أي نظام الفكر الذي شن كينز ثورته ضده، لم يترسخ قط إلى ما هو أبعد من الدول الناطقة باللغة الإنجليزية في المقام الأول، حيث كان هناك في كثير من الأحيان تقليد في استخدام نماذج الاقتصاد المختلط مثل نظام التوجيهية الفرنسي. في حين كان أحد منتقدي كينز، الصحفي الاقتصادي هنري هازليت ليكتب في عام 1959:«نجح كينز في غزو كل من العالم الأكاديمي الأنغلو الأمريكي الحالي، والعالم السياسي الغربي الحالي، تمامًا كما نجح ماركس في غزو روسيا والصين.»على نحو مماثل، كانت السياسات الاقتصادية التي تبنتها بلدان العالم النامي تعتمد إلى حد كبير على اقتصاد التنمية، رغم أن هذا الفرع من الاقتصاد يُنظر إليه عادة باختلاف عن الكينزية، لكنه يشكل أيضًا نموذجًا اقتصاديًا مختلطًا تقوم العديد من مبادئه على عمل كينز. في السنوات الأولى التي تلت الحرب العالمية الثانية، كانت الولايات المتحدة تدعم اقتصاد التنمية إلى حد كبير، إذ اعتقدوا أن هذا من شأنه أن يساعد في التعجيل بانقلاب الإمبريالية، ومنع انتشار الشيوعية، والمساعدة السريعة في ظل الدول المتقدمة لتصبح اقتصادات رأسمالية مزدهرة، لذا مولوا نهوضها بشكل كبير من خلال برامج الأمم المتحدة. كانت الأنحاء المهمة الوحيدة في العالم التي رفضت المبادئ الكينزية هي الدول الشيوعية التي استخدمت نموذج الاقتصاد القيادي. في ستينيات القرن العشرين، ظهرت القوى التي كان من المفترض أن تنهي في منتصف ثمانينيات القرن العشرين صعود أفكار كينز. يرى كاتب السيرة الذاتية اللورد سكيدلسكي أن هذه الأبعاد يمكن تقسيمها إلى أبعاد عملية وفكرية، فهي مترابطة ولكن بطريقة معقدة وغير مباشرة. كان فشل ما كان يُعتقد آنذاك أنه اقتصاد كينزي في وقف الركود التضخمي في سبعينيات القرن العشرين سببًا في إضفاء المصداقية على الهجمات الأكاديمية والشعبية على أفكار كينز. حتى أن البعض زعموا أن الأداء الاقتصادي الهزيل كان راجعًا إلى الاقتصاد الكينزي. كانت وجهة النظر الأخيرة مرفوضة بشكل قاطع من قبل مؤيدي اقتصاد ما بعد الكينزي، الذين اقترحوا أن التضخم في أعقاب حرب فيتنام كان راجعًا إلى قرار عدم تحمل تكاليف الحرب مع الزيادات الضريبية، ضد النصائح الكينزية. وصف المؤرخون الاقتصاديون الفترة من عام 1951 حتى عام 1973 بأنها عصر كينز أو على نحو أكثر شيوعًا؛ العصر الذهبي للرأسمالية، وذلك بسبب متوسط نموها العالمي المرتفع نسبيًا، وانخفاض معدلات البطالة، والحد من اللامساواة الاقتصادية، وخفض الدين العام وانخفاض معدلات حدوث الأزمات المالية إلى حد كبير، فاستنادًا إلى هذه المعايير، اعتبر أناتول كاليتسكي أن العصر الكينزي أكثر عصور الرأسمالية نجاحًا حتى الآن. بعد الفترة الانتقالية في سبعينيات القرن العشرين، أصبحت الفترة الممتدة من نحو عام 1980 حتى عام 2009 تُسمى بعصر إجماع واشنطن. الثورة المناهضة للكينزية. في عام 1947، جمع فريدريش فون هايك بين أربعين مفكرًا يحملون مشاعر تعاطف تجاه السوق الحر لتشكيل جمعية مونت بليرين. كان معظمهم من خبراء الاقتصاد ولكن كان من بينهم أيضًا صحفيون ومؤرخون وفلاسفة. كانت نواياهم الصريحة تتلخص في تغذية التيارات الفكرية التي من شأنها أن تعمل ذات يوم على إزاحة الكينزية وغيرها من التأثيرات الجمعية. كان من بين الأعضاء البارزين كارل بوبر، ومؤسس المدرسة النمساوية؛ لودفيج فون ميزس، إلى جانب الشاب آنذاك؛ ميلتون فريدمان. في البداية لم يكن للجمعية تأثير يُذكر على العالم الأوسع، وكان هايك يقول إن الأمر كان وكأن كينز ارتفع إلى مرتبة القداسة بعد وفاته، إذ رفض خبراء الاقتصاد السماح بالتشكيك في عمله. لكن في العقود التي تلت تأسيسها، قامت جمعية مون بليرين بأخذ دور محوري ضمن شبكة تتألف من أكثر من مئة مجتمع تفكير مناصر للسوق الحر تقع في مختلف أنحاء العالم. كانت مجتمعات التفكير تتمتع عادة بالدعم المالي من المصالح التجارية. حظيت مجتمعات التفكير بصورة جماعية بقبول متزايد لتفكير السوق الحرة داخل الأوساط الأكاديمية، وضمن الرأي العام وبين الحكومات. في الولايات المتحدة، كانت أكثر مجتمعات تفكير السوق الحر تأثيرًا هما مؤسسة التعليم الاقتصادي ومؤسسة التراث. في المملكة المتحدة ربما كان أكثر مجتمعين تأثيرًا هما معهد الشؤون الاقتصادية ومعهد آدم سميث. انسحب هايك ذاته من الاقتصاد السائد في عام 1950 لكي يعمل بشكل رئيسي في الفلسفة السياسية. استمر فريدمان وغيره من الحلفاء في العمل كخبراء اقتصاد، ولو أنهم في مستهل الأمر لم يكن لديهم سوى تأثير هامشي على التخصص ككل. ماركوس أميليوس ليبيدوس (6 – 39) كان ابن القنصل لوسيوس أميليوس بولس. تزوج هو وأخته إيميليا ليبيدا من أشقاء الإمبراطور كاليغولا (تزوجت إيميليا من شقيق كاليغولا الأكبر دروسوس قيصر؛ تزوج ليبيدوس من أخت كاليغولا الأصغر جوليا دروسيلا). لقد كان أيضًا حفيدًا كبيرًا للوسيوس أميليوس ليبيدوس بولوس (قنصل من العام 50 قبل الميلاد وشقيق عضو الحكم الثلاثي ماركوس أميليوس ليبيدوس). بعض مناطق نسبه غير واضحة. ومع ذلك، فقد كان ليبيدوس حفيد الإمبراطور أغسطس العظيم وكذلك من خلال والدته جوليا الصغرى. تزوج ليبيدوس من أخت كاليغولا دروسيلا في وقت ما في نوفمبر أو ديسمبر من 37. لا يعرف عنه الكثير قبل ذلك. تزوجت دروسيلا من لوسيوس كاسيوس لونجينوس منذ 33 لكن كاليغولا أجبر صهره على تطليق دروسيلا حتى تتمكن من الزواج من ليبيدوس. استمر الزواج حتى وفاة دروسيلا في 38 يونيو. لم يكن لديهم أطفال. وبسبب هذا الزواج، أصبح ليبيدوس صديقًا مقربًا لكاليغولا وعائلته. بعد وفاة جيميلوس في 37، تم تمييز ليبيدوس علنًا من قبل وريثه كاليغولا. وفي أواخر 38 ، عندما تم القبض على حاكم مصر أولوس أفيليوس فلاكوس، نجح ليبيدوس في إقناع كاليغولا بنفي فلاكوس إلى أندروس بدلًا من جيروس. في وقت ما في 39 عامًا، أصدر كاليغولا رسائل عامة من أخواته أغريبينا الصغرى وجوليا ليفيلا التي أوضحت تفاصيل علاقة زانية مع ليبيدوس ومؤامرة ضد الإمبراطور. تم إعدام ليبيدوس ونفي أخوات كاليغولا. أعطيت أغريبينا عظام ليبيدوس في جرة، وحملتها إلى روما. أرسل كاليغولا ثلاثة خناجر إلى معبد المريخ المنتقم للاحتفال بالموت. وفي مجلس الشيوخ الروماني، قدم فسبازيان اقتراحًا بإلقاء بقايا ليبيدوس بدلاً من دفنها. تم تنفيذ الحركة ولم يتم دفن ليبيدوس بشكل صحيح. دانيال يوستي إسكولار (17 نوفمبر 1944 – 31 مارس 2020) كان راكب دراجات إسباني. سيرة حياته. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968، حيث نافس في فئة المطاردة الفردية. توفي في تاريخ 31 مارس 2020، عن عمر يناهز 75 عامًا؛ بسبب مضاعفات نتجت من مرض فيروس كورونا 2019. الفحص المخبري المُطوّر الفحص المطور مختبريًا هو مصطلح يستخدم للإشارة إلى فئة معينة من التشخيصات المختبرية التي يتم تنظيمها تقليديًا في الولايات المتحدة الأمريكية في إطار برنامج تعديلات تحسين المختبر السريري. الولايات المتحدة الأمريكية. في الولايات المتحدة ، قررت الموؤسسة العامة للغذاء و الدواء أنه في حين أن هذه الاختبارات مؤهلة كأجهزة طبية ، فإنها ستسمح لهذه المنتجات بدخول السوق دون موافقة مسبقة من القسم الإداري في الوكالة. في عام 2014 م، أعلنت الموؤسسة العامة للغذاء و الدواء الأمريكية أنها ستبدأ في تنظيم بعض الفحوصات المُطوّرة مخبرياً. و مع ذلك، لم تفعل اي فحوصات، حيث انها بدأت بعمل الفحوصات اعتباراً من أبريل 2019. نظرًا لأن الفحوصات المُطوّرة مخبرياً لا تتطلب ترخيص الموؤسسة العامة للغذاء و الدواء رقم (510) التي تتطلبها الفحوصات التشخيصية الأخرى، فقد تم اعتبارها ثغرة تنظيمية من قبل المعارضين. مباشرة إلى المستهلك. يتم تنظيم الفحوصات المباشرة للمستهلك كأجهزة طبية، على الرغم من أنها لا تخضع بالضرورة للمراجعة و الفحص من قِبل الموؤسسة العامة للغذاء و الدواء. 23andMe هي فحوصات جينية تقدم مباشرة للمستهلك كانت تُقدّرعلى أنها فحوصات مطوّرة مخبرياً، لكن الموؤسسة العامة للغذاء والدواء الأمريكية تحدت ذلك وأجبرت الشركة على تقديم الفحص للموافقة عليه كجهاز طبي من الدرجة الثانية. الشركات. بعض الشركات التي تشمل تقديم الفحوصات المطورة في المختبرهي: Myriad Genetics و Genomic Health و Foundation Medicine و Quest Diagnostics و LabCorp . آنجيلو روتولي (14 ديسمبر 1958 - 29 مارس 2020)، كان ملاكمًا محترفًا إيطاليًا. وحمل لقب كرويسيروايت الأوروبي في عام 1989، وتحدى مرة في المجلس العالمي للملاكمة من اجل لقب كرويسيروييت في عام 1987. توفي روتولي عن عمر يناهز 61 عامًا بعد إصابته بمرض فيروس كورونا 2019 . شكل القيمة أو نمط القيمة هو مفهوم استخدمه كارل ماركس ضمن نقده للاقتصاد السياسي والماركسية ومدرسة فرانكفورت وما بعد الماركسية. ويشير إلى الشكل الاجتماعي لشيء قابل للتداول كرمز للقيمة يمكنه تلبية بعض احتياجات الإنسان أو خدمة أمرٍ مفيدٍ. يمكن ملاحظة المظهر المادي للسلعة بشكل مباشر لكن لا يمكن ملاحظة معنى شكله الاجتماعي كذلك. يروي ماركس الشذوذ الغريب والمفاهيم الغيبية للأشياء العادية عندما تصبح أدوات للتجارة، سعى ماركس إلى تقديم شكل موجز للقيمة الاقتصادية في حد ذاتها، ما هو جوهرها حقًا، وما هي الأشكال التي تتخذها هذه المادة، وكيف يحدد أو يُعبَّر عن حجمها. تحلل أشكال القيمة من خلال النظر في معنى علاقة القيمة الموجودة بين كميتين من السلع. شرح مبسط. وضّح ماركس عندما قدم مفهوم نمط القيمة في الفصل الأول من كتاب رأس المال أنّ القيمة الاقتصادية لا تظهر بشكل موضوعي إلا من خلال شكل القيمة الذي أنشأه تبادل المنتجات. يعلم الناس جيدًا أنّ أي منتج يمثل قيمة، أي أن هناك تكلفة اقتصادية للمنتج (يجب على بعض الأشخاص العمل لإنتاجه وتوريده حتى يتمكن الآخرون من استخدامه). ومع ذلك تساءل ماركس عن كيفية تحديد القيمة، وكيف يمكن أن تكون موجودة، وعن مصدرها، وكيف يمكن تفسير اختلافات القيمة. علاقة القيمة. لا يمكن التعبير عن شيء ذو قيمة اقتصادية نسبيًا إلا من خلال ربطه ووزنه ومقارنته ومكافئته بكميات الأشياء الأخرى القابلة للتداول (أو بجهد العمالة أو الموارد أو مجموع الأموال التي تمثلها هذه الأشياء). يعبر عن قيمة المنتجات من خلال قيمة التبادل الخاصة بها: أي ما يمكننا مبادلتها به، ويمكن التعبير عن قيمة التبادل هذه بطرق عديدة ومختلفة. وبما أنه يعبر عن قيمة الصرف في الغالب من خلال سعر النقود، فيبدو أنَّ قيمة الصرف والقيمة والسعر والنقود تمثل في الواقع الشيء ذاته. لكن ماركس يقول إنها ليست نفسها على الإطلاق. تعتبر هذه النقطة مهمة في فهم القيمة الاقتصادية والأسواق. قال ماركس إنَّ علماء الاقتصاد السياسي استمروا في الخلط والتشويش على أهم الفئات الاقتصادية الأساسية كما لم يتمكنوا من تقديم نظرية متسقة تمامًا للاقتصاد. يمكن للمرء أن يكون قادرًا على قياس وتقييم الظواهر الاقتصادية لكن ذلك لا يعني بالضرورة أنها تقاس بطريقة مفهومة تمامًا. كنب ماركس في مقدمة الطبعة الأولى من كتاب رأس المال:«تطرقت للمقاطع المتعلقة بجوهر القيمة وحجمها قدر الإمكان. إنَّ شكل القيمة (تمثل النقود في الشكل المطوّر) بسيط للغاية وسهل المحتوى. ومع ذلك سعى العقل البشري لأكثر من 2000 سنة للوصول إلى جوهره دون جدوى.»ذكر ماركس أسبابًا مختلفة لهذا اللغز القديم. يبدو أنَّ العقبة الرئيسية هي كون العلاقات التجارية تشير إلى العلاقات الاجتماعية التي لا يمكن ملاحظتها بشكل مباشر. لكن ما هي هذه العلاقات الاجتماعية التي يجب تصورها بأفكار مجردة. يمكن ملاحظة نسب التداول بين السلع والأموال من خلال الأسعار وبيانات المعاملات. ولكن لا يمكن ملاحظة كيفية حصول الأشياء المتداولة بالضبط على القيمة التي تملكها. يبدو أنَّ السوق يفعل ذلك، لكن ما هو السوق وكيف يحدث ذلك، لا تزال هذه الأسئلة غامضة إلى حد ما. تتلخص الإجابة في فكرة أنَّ هذه الأشياء لها قيمة لأن الناس يريدون الحصول عليها وهم على استعداد لدفع المال لها. يوضح تعليق ماركس أنَّ شكل قيمة السلع ليس مجرد سمة من سمات الرأسمالية الصناعية. وترتبط بالتاريخ القديم لتجارة السلع (منذ أكثر من 2000 سنة). ادعى ماركس أنَّ أصل الشكل النقدي للقيمة لم يفسر من قبل من قبل النظم الاقتصادية البرجوازية، وأنَّ «سر المال سيختفي على الفور» بمجرد تتبع عملية تطور علاقات القيمة منذ بداياتها البسيطة. ربما كان ذلك أملًا عديم الفائدة لأنه وحتى اليوم لا يستطيع الاقتصاديون والمؤرخون الاقتصاديون الاتفاق على النظرية الصحيحة للنقود. ذكر فولفغانغ ستريك إنّ «المال هو ببساطة أكثر النظم البشرية التي لا يمكن التنبؤ بها وإدارتها». بعبارة أخرى: إنَّ إمكانيات ترتيب أي نوع من التجارة أو الصفقات متنوعة للغاية، الشرط العملي الوحيد هو أن يوافق الشركاء التجاريون على شروط الصفقة مهما كانت بسيطة أو معقدة. وينتج عن ذلك اختلاف الدور الذي تؤديه الأموال في الصفقات اختلافًا كبيرًا. يمكن فهم معنى القيمة الاقتصادية في الواقع بطريقة شاملة ومتسقة نظريًا ومنفصلة عن أنواع أخرى من القيمة (مثل القيمة الجمالية أو القيمة الأخلاقية) فقط عند تطوير السوق ونظامه القانوني بشكل كبير. والسبب هو أنَّ الأنواع المختلفة من القيم منفصلة عمليًا وتتطور تطبيقاتها عالمية بشكل متزايد. منشأ أشكال القيمة. ميز ماركس بين أربع خطوات متتالية في عملية تداول المنتجات، والتي تتشكل من خلالها قيم تناسبية موضوعية تعبر عن المنتجات التي تستحق القيمة.  هذه الخطوات هي: تعتبر هذه الأشكال طرقًا مختلفة لتمثيل السلع في القيمة التي تستحقها لتسهيل التجارة وحسابات التكلفة والفائدة. لا يشمل الشكل البسيط للقيمة على مرجع مالي، وتمثل الأشكال الموسعة والعامة تعبيرات وسيطة بين التعبير غير النقدي والتعبير النقدي عن القيمة الاقتصادية. إنَّ الخطوات الأربعة هي ملخص لما يحدث بشكل أساسي في العلاقة التجارية عندما تنمو التجارة وتتطور متجاوزةً عمليات المقايضة السريعة. الشكل البسيط للقيمة. تظهر علاقة القيمة بالمعنى الاقتصادي لماركس عندما نكون قادرين على القول بأن حزمة واحدة من قيم الاستخدام تساوي نفس حزمة أخرى من قيم استخدام المختلفة. يحدث ذلك عندما تُتداول حزم المنتجات مقابل بعضها البعض بشكل متكرر، وتعتبر بالتالي أدوات تجارية. فهي علاقة كمية بين كميات يُعبر عنها ضمنًا في نفس وحدة القياس. يمكن التعبير عن أبسط شكل للقيمة عبر المعادلة التالية:كمية X من السلعة A تساوي كمية Y من السلعة Bحيث يعبر عن قيمة X{A} نسبيًا على أنها مساوية لكمية معينة من B، مما يعني أن X{A} هو الشكل النسبي للقيمة وY{B} الشكل المكافئ للقيمة، بحيث يكون B شكل القيمة A. إذا سألنا ما مقدار X من السلعة A؟ الجواب هو كمية Y من سلعة B. شكل القيمة وشكل السعر. يعرّف ماركس قدر القيمة ببساطة كنسبة الكمية المادية من المنتج إلى كمية متوسط وقت العمل، وهو ما يساوي كمية من النقود الذهبية (قيمة عددية):كمية X من المنتج = كمية Y لمتوسط ساعات العمل = كمية Z للنقود الذهبيةوذكر إنَّ افتراض النقود الذهبية هو تبسيط نظري لأن القوة الشرائية للنقود يمكن أن تختلف تبعًا لأسباب لا علاقة لها بنظام الإنتاج (ضمن حدود معينة X وY وZ وبشكل مستقل)، لكنه اعتقد أنه من المفيد الكشف عن هيكل العلاقات الاقتصادية ضمن نمط الإنتاج الرأسمالي كمقدمة لتحليل حركة النظام ككل، ورأى أنَّ الاختلافات في القوة الشرائية للمال لم تغير هذا الهيكل على الإطلاق، إذ اضطر السكان العاملون إلى الإنتاج من أجل البقاء، ودخلوا بذلك في علاقات إنتاج مجتمعية مستقلة عن إرادتهم، بقي النظام الأساسي لحقوق الملكية كما هو بغض النظر عما إذا جرى تداول المنتجات والعمالة بسعر أعلى أم أقل. يحيى بوخاري مواليد 15 يونيو 1953 بمدينة النعامة، سياسي جزائري عينه رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون بحكومة عبد العزيز جراد في منصب وزير أمين عام للحكومة الجزائرية منذ 2 يناير 2020. نشأته ودراسته. نشأته. ولد يحيى بوخاري بتاريخ 15 يونيو 1953 بمدينة النعامة. دراسته. شهادة ليسانس في الحقوق سنة 1978. المناصب التي تولاها. تقلد عدة مناصب منها: الظهارة الانتقالية هي نوع من الظهارة الطبقية. يتكون هذا النسيج من طبقات متعددة من الخلايا الظهارية القادرة على الانقباض والتوسع من أجل التكيف مع درجة التمدد المطلوبة. تبطن الظهارة الانتقالية أعضاء الجهاز البولي وتعرف عندئذ باسم الظهارة البولية. تحتاج المثانة على سبيل المثال إلى انتفاخ كبير. البنية. يعتمد وجود الظهارة الانتقالية على الطبقات التي توجد فيها. تكون خلايا الطبقة القاعدية مكعبة (مكعبة الشكل) وعمودية (على شكل عمود) بينما تختلف خلايا الطبقة السطحية في المظهر اعتمادًا على درجة الانتفاخ. تبدو هذه الخلايا مكعبة مع قمة مقببة عندما لا يكون العضو أو الأنبوب في حالة تمدد. عندما يُشد العضو أو الأنبوب (على سبيل المثال عندما تمتلئ المثانة بالبول)، تضغط الأنسجة وتصبح الخلايا مشدودة. عندما يحدث هذا، تتسطح الخلايا وتبدو وكأنها حرشفية وغير منتظمة. طبقات الخلية. تتكون الظهارة الانتقالية من ثلاثة أنواع من طبقات الخلايا: القاعدية والمتوسطة والسطحية. تعزز الطبقة القاعدية الخلايا الجذعية الظهارية من أجل توفير تجديد مستمر للظهارة. تكون السيتوبلازم لهذه الخلايا غنية بالخيوط اللونية والميتوكوندريون (المتقدرات). ومع ذلك، فإنها تحتوي على عدد قليل من الشبكات الإندوبلازمية. تلعب الخيوط اللونية دورًا في إرفاق الطبقة القاعدية بالغشاء القاعدي عبر الجسيمات الجينية. تكون طبقة الخلايا الوسيطة شديدة التكاثر، وتوفر بالتالي تجديدًا سريعًا للخلية استجابةً لإصابة العضو أو الأنبوب الموجودة فيه. تحتوي هذه الخلايا على جهاز غولجي بارز ومجموعة من الحويصلات المرتبطة بالغشاء. تعمل هذه في تعبئة ونقل البروتينات -مثل الكيراتين- إلى طبقة الخلايا السطحية. طبقة الخلايا السطحية المبطنة للتجويف هي الطبقة الظهارية الوحيدة المتمايزة بالكامل. إذ يوفر حاجزًا لا يمكن اختراقه بين التجويف ومجرى الدم، حتى لا يسمح لمجرى الدم بإعادة امتصاص الفضلات الضارة أو مسببات الأمراض. جميع الخلايا الظهارية الانتقالية مغطاة بالزغيبات بالإضافة إلى غطاء مخاطي ليفي. تحتوي الظهارة على العديد من الروابط الصميمية والدقيقة للأنسجة العصبية والضامة. تسمح هذه الروابط بالاتصال من أجل إعلام الخلايا بالتوسع أو الانكماش. ترتبط الطبقة السطحية للظهارة الانتقالية بالطبقة القاعدية من خلال الإسقاطات الخلوية، مثل الخيوط المتوسطة البارزة من الغشاء الخلوي. تجعل هذه العناصر الهيكلية الظهارة تسمح بالانتفاخ. ومع ذلك، فإن هذه تسبب أيضًا هشاشة الأنسجة نسبيًا، وبالتالي يصعب دراستها. تلامس جميع الخلايا الغشاء القاعدي. غشاء الخلية. نظرًا لأهميتها في العمل بصفتها حاجزًا تناضحيًا بين مكونات المسالك البولية والأعضاء والأنسجة المحيطة بها، تكون الظهارة الانتقالية مقاومة نسبيًا لنفوذية الماء والأملاح. ترجع هذه المقاومة إلى الغشاء الخلوي عالي التقرن المُصنع في جهاز غولجي. يتكون الغشاء من شبكة سداسية موضوعة في جهاز غولجي ومزروعة على سطح الخلية عن طريق الاحتساء الخلوي العكوس، وهو نوع من عمليات الإخراج الخلوي (الإيماس). تُميز الخلايا في الطبقة السطحية للظهارة الانتقالية بشكل كبير، ما يسمح بصيانة هذا الغشاء الحاجز. تكون الطبقة القاعدية للظهارة أقل تمايزًا بكثير؛ ومع ذلك، تعمل مصدرًا بديلًا للطبقة الأكثر سطحية. في حين أن جهاز غولجي أقل بروزًا في خلايا الطبقة القاعدية، إلا أن هذه الخلايا غنية بالبروتينات السيتوبلازمية المتجمعة معًا من أجل تكوين ألياف ليفية. تتلاقى هذه الألياف الليفية في جسيمات نصفية من أجل ربط الخلايا في الغشاء القاعدي. الوظيفة. تتمدد الخلايا الظهارية الانتقالية بسهولة من أجل استيعاب تقلب حجم السائل في العضو (يصبح الجزء البعيدة من الإحليل ظهارة حرشفية طبقية غير متقرنة في الإناث؛ ويسمى الجزء المبطن للجزء السفلي من النسيج الغشاء القاعدي). تعمل الظهارة الانتقالية أيضًا حاجزًا بين التجويف، أو داخل الفضاء المجوف للمسالك التي تبطنها ومجرى الدم. من أجل المساعدة في تحقيق ذلك، ترتبط خلايا الظهارة الانتقالية عن طريق الوصلات الضيقة، أو الوصلات التي لا يمكن اختراقها تقريبًا والمتماسكة مع الأغشية الخلوية للخلايا المجاورة. يمنع هذا الحاجز إعادة امتصاص الفضلات السامة ومسببات الأمراض من خلال مجرى الدم. الأهمية السريرية. تكون الظهارة البولية عرضة للإصابة بالسرطان. بسبب ملامسة المثانة للبول لفترات طويلة، فإن المواد الكيميائية المتركزة في البول يمكن أن تسبب سرطان المثانة. على سبيل المثال، يؤدي تدخين السجائر إلى تركيز المواد المسرطنة في البول وهو سبب رئيسي لسرطان المثانة. يسبب حمض أريستوليك -وهو مركب موجود في نباتات عائلة الزراوندية- أيضًا طفرات الحمض النووي وهو سبب لسرطان الكبد والمجاري البولية والمثانة. يُعد التعرض المهني لبعض المواد الكيميائية أيضًا عامل خطر لسرطان المثانة. يمكن أن يشتمل ذلك على الأمينات العطرية (صبغة الأنيلين)، والهيدروكربونات العطرية متعددة الكريات، وعوادم محركات الديزل. السرطانة (الكارسينوما). تُعد السرطانة نوعًا من السرطانات التي تحدث في الخلايا الظهارية. سرطان الخلايا الانتقالية هو النوع الشائع من سرطان المثانة، يحدث في 9 من أصل 10 حالات. وهو أيضًا السبب الرئيسي لسرطان الحالب والإحليل والسرر المثاني، والسبب الرئيسي الثاني لسرطان الكلى. يمكن أن يتطور سرطان الخلايا الانتقالية بطريقتين مختلفتين. إذا نما سرطان الخلايا الانتقالية باتجاه السطح الداخلي للمثانة عبر إسقاطات تشبه الإصبع، فإنه يُعرف بالسرطان الحليمي. أما في خلاف ذلك فيُعرف باسم سرطان مسطح. يمكن لأي من الشكلين الانتقال من النوع غير الغازي إلى الغازي عن طريق الانتشار في طبقات العضلات في المثانة. عادة ما يكون سرطان الخلايا الانتقالية متعدد البؤر، ويحدث أكثر من ورم واحد عند التشخيص. يمكن لسرطان الخلايا الانتقالية الانتقال أو الانتشار إلى أجزاء أخرى من الجسم عبر الأنسجة المحيطة بالطريق اللمفاوي أو مجرى الدم. يمكن أن ينتشر إلى الأنسجة والدهون المحيطة بالكلى، والدهون المحيطة بالحالب، أو بشكل تدريجي إلى العقد الليمفاوية والأعضاء الأخرى، بما في ذلك العظام. تشتمل عوامل الخطر الشائعة لسرطان الخلايا الانتقالية على سوء استخدام المسكنات على المدى الطويل والتدخين والتعرض للمواد الكيميائية المستخدمة في صناعة الجلود والبلاستيك والمنسوجات والمطاط. لدى مرضى سرطان الخلايا الانتقالية مجموعة متنوعة من خيارات العلاج. تشتمل هذه الخيارات على استئصال الكلية، أو استئصال الكلى والحالب وكفة المثانة، والاستئصال الجزئي للحالب. هذا الخيار فقط عندما يكون السرطان سطحيًا وقد أصاب فقط الثلث السفلي من الحالب. يستلزم الإجراء إزالة جزء من الحالب السرطاني وإعادة ربط نهايته. غالبًا ما ينظر المرضى المصابون بسرطان المثانة أو المرض المتقدم إلى إعادة بناء المثانة على أنها علاج. تشتمل الطرق الحالية من أجل إعادة بناء المثانة على استخدام أنسجة الجهاز الهضمي. ومع ذلك، رغم أن هذه الطريقة فعالة في تحسين وظيفة المثانة، لكن يمكنها زيادة خطر الإصابة بالسرطان في الواقع، ويمكن لها أن تسبب مضاعفات أخرى، مثل الالتهابات والحصيات البولية وعدم توازن الكهرلة. لذلك، تلوح في الأفق طرق أخرى في المستقبل. فعلى سبيل المثال، تمهد البحوث الحالية الطريق من أجل استخدام الخلايا الجذعية متعددة القدرات من أجل استخراج الظهارة البولية، لأنها منتشرة بشكل كبير في المختبرات (أي خارج الجسم). يشير مصطلح التواصل التنموي إلى استخدام التواصل لتسهيل التنمية المجتمعية. يُشرِك التواصل التنموي أصحاب المصلحة وكبار السياسيين ويرسخ البيئة المساعدة ويقيس المخاطر والفرص ويدعم تبادل المعلومات لخلق تغير مجتمعي إيجابي عبر التنمية المستدامة. تتضمن وسائل التواصل التنموي نشر المعرفة والتعليم وتغيير السلوك والتسويق المجتمعي والحراك الاجتماعي والتأييد الإعلامي والتواصل من أجل التغير الاجتماعي والمشاركة في المجتمع. لم يُطلق على التواصل التنموي «نظرية الصحافة الخامسة»، مع كون «التحول الاجتماعي والتنمية المجتمعية» و«إشباع الحاجات الأساسية» أهداف أساسية له. أوضح جامياس فلسفة التواصل التنموي التي ترتكز على ثلاث أفكار رئيسية. وهذه الأفكار الأساسية: هادفة ومثقلة بالقيم وبراغماتية. وسّعت نورا سي. كيبرال التعريف مطلقة عليه «علم التواصل البشري وفنه الذي يُطبق على التحول السريع لبلد ما ومعظم شعبه من الفقر إلى حالة ديناميكية من النمو الاقتصادي الذي يؤدي إلى احتمال مساواة اجتماعية أكبر وتحقيق أكبر للإمكانات البشرية». كان يراه كل من ملكوت وستيفيز كـ«اتصال تحريري» بهدف مكافحة الظلم والقمع. التعريف. قالت الدكتورة نورا كروز كيبرال بوضوح، في المحاضرة التي ألقتها للدكتوراة الفخرية في كلية الاقتصاد بلندن في جامعة لندن في ديسمبر 2011، أنها تعتبر أن أول مرة عُرف فيها التواصل التنموي كانت في 10 ديسمبر 1971 في جامعة الفلبين في لوس بانوس. في ذلك الوقت، كانت كلية الزراعة التابعة لهذه الجامعة تقيم ندوة بعنوان «سعيًا وراء ابتكارات في التنمية الزراعية» (تكريمًا لد. ديوسكورو إل. أومالي، عالم وطني في مجال تربية النباتات). جاء في تعريف حديث أكثر إحاطةً بمفهوم التواصل التنموي: «فن التواصل البشري والعلم الذي يتناوله مرتبطًا بما يُخطط للمجتمع من تحول من حالة الفقر إلى نمو اقتصادي-اجتماعي ديناميكي يسبب قدرًا أكبر من المساواة بالإضافة إلى الكشف عن القدرات الفردية». ويعرفه أرسكين تشايلدرز كما يلي:«التواصل الداعم للتنمية هو نظام في التخطيط للتنمية وتنفيذها حيث يؤخذ في الاعتبار عوامل السلوكيات البشرية بصورة أكبر أثناء تصميم مشاريع التنمية وأهدافها».ووفقًا للبنك الدولي، التواصل التنموي هو «تكامل التواصل الاستراتيجي في المشاريع التنموية» بناءً على الوقائع الداخلية. بالإضافة إلى ذلك، تراه منظمة اليونيسيف كالتالي:«... عملية ذات اتجاهين لمشاركة المعرفة والأفكار باستخدام مجموعة متنوعة من أدوات التواصل وطرقه التي تدعم الأفراد والمجتمعات كي يتخذوا الإجراءات لتحسين حيواتهم». ووصفه مركز حكومة ثوسونغ كـ«تقديم المعلومات للمجتمعات التي يمكن أن يستخدموها في تحسين حيواتهم، وهو ما يهدف إلى جعل البرامج والسياسات العامة حقيقية مستدامة ذات معنى» عرف بيسيت (2006) التواصل التنموي كـ«تطبيق مُخطط ممنهج لموارد التواصل وقنواته ومناهجه واستراتيجياته لدعم أهداف التنمية الاجتماعية-الاقتصادية والسياسية والثقافية». لا بد أن يشارك التواصل التنموي في الأمر لأنه وفقًا لأسكروفت وماسيليلا (1994) «تُترجم المشاركة إلى نشاط الأفراد في البرامج والعمليات التنموية؛ فيساهمون في صنع الأفكار وأخذ المبادرة والتعبير عن احتياجاتهم ومشاكلهم مما يؤكد على استقلاليتهم» من هم القائمون على التواصل التنموي؟ ما هي إمكانياتهم؟ أعطت نورا سي. كيبرال توصيفًا موجزًا: المفاهيم. وفقًا لفلستيهاوسن (1973)، تُستمد الافتراضات النظرية التقليدية من أبحاث التواصل التنموية لكنها تلقى اعتراضات على أساس أنها مفاهيم نظرية فهي أدلة غير كافية لانتقاء البيانات وحل المشاكل التنموية. تنتج أول مغالطة مفاهيمية من الممارسة المعتادة من اختيار نماذج جاهزة وأمثلة من تجارب الدول المتقدمة بدلًا من الدول النامية. يظهر هذا بوضوح في التحيز لصالح التكنولوجيا (تحديدًا التكنولوجيا الأمريكية) بأنها ذات صلة بظواهر التواصل وكحل لمشاكل التنمية. تأتي المغالطة الثانية من استخدام النماذج النظرية غير الملائمة وغير المختبرة غالبًا في نطاق أبحاث التواصل وهو ما يسبب نظرة مشوهة لدور التواصل فيما يخص النظم الاجتماعية والسلوكية. تُناقش القضية الأولى عبر تقديم مراجعة من دراسات تجريبية التي تُظهر أن عمليات التواصل وتبني تكنولوجيا جديدة لا يصلحان بدون العوامل التي تعرف سلوك النظام المجتمعي والاقتصادي والسياسي. لا تُعتبر قيمة التحاليل الارتباطية ذات قيمة كبيرة في تفسير عمليات التواصل، أو في تأسيس دورها في التمنية. تُتناول القضية الثانية من خلال الاقتراح الذي يقول أن التواصل يُنظر إليه كجزء من نظرية التفاعل الاجتماعي إذ يُعامل فيها كعملية تكشف عن الواقع وتحوله أثناء تبادل المعلومات بين الأشخاص. يمكن تعريف التواصل كعملية تراكم الذكاء وتكامله. أدت إعادة الصياغة هذه إلى تحويل ما تركز عليه الأبحاث من التساؤل حول كيفية عمل التواصل في تغيير الناس (المرسل والمستقبِل)، إلى كيفية عمله في تغيير الأفكار وتحويلها. وبهذا يمكن أن تُستخدم المفاهيم والأفكار والاهتمامات والمواقف كوحدات أساسية في التحليل. التاريخ. بدأت ممارسة التواصل التنموي في الأربعينيات من القرن العشرين، لكن تطبيقه على نطاق واسع حدث بعد الحرب العالمية الثانية. تضمن ابتكار علوم التواصل في الخمسينيات من القرن العشرين الاعتراف بأن المجال نظام أكاديمي، بقيادة دانييل ليرنر ووِلبر شورمان وإيفريت روجرز. أكد كلٌ من تشايلدرز وكيبرال أن التواصل التنموي يتضمن كل وسائل التواصل بدايةً من وسائل الإعلام إلى ما بين الناس. وفقًا لكيبرال (1975)، أهم صفة للتواصل التنموي على أسلوب الفليبين هو أن الحكومة هي «المصمم الرئيسي لخطة (التنمية) الرئيسية ومديرها حيث يكون التواصل التنموي في هذا النظام ذا غاية مقنعًا موجهًا نحو الهدف تحركه الجماهير وتتدخل فيه الطبيعة». المدارس الأكاديمية. ظهرت عدة مدارس للتواصل التنموي استجابةً للتحديات والفرص في البلاد كلٍ على حدة. قسم مانيوزو (2006) المجال إلى ست مدارس. كانت مدرسة «بريتون وودز» مسيطرة أصلًا في الأدب العالمي. وكانت بقية المدارس هي المدرسة الللاتينية الأمريكية والهندية والأفريقية ومدرسة لوس بانوس والمدارس المشاركة. التغير الاجتماعي الكاثوليكي. كانت الكنيسة تقود «التواصل التنموي» لعدة عقود بالرغم من أنها لم تكن مدرسة أكاديمية في ذاتها. تعادل التعاليم الاجتماعية والقواعد الأخلاقية للكنيسة الكاثوليكية قواعد التنمية الاجتماعية. على سبيل المثال، انتقد منشور "ريرام نوفارام" (عن الأشياء الجديدة) الذي كتبه البابا ليون الثالث عشر عام 1891 آفات المجتمع ودعم «التعاليم الكاثولوكية في العمل وحق الملكية، ومبدأ التكافل بدلًا من الكفاح الطبقي كوسيلة رئيسية في التغير الاجتماعي، وحفظ حقوق الضعفاء وكرامة الفقراء وما يقع على الأغنياء من التزامات وإكمال العدالة عبر فعل الخير وفي حق تكوين الجمعيات المهنية». في عام 1961، كتب البابا يوحنا الثالث والعشرين عن موضوع «المسيحية والتقدم الاجتماعي»، في منشور بعنوان "ماتر إت ماجيسترا" (الأم والمعلم)، الذي ذكر فيه أن «الكنيسة تدعو باسم الحقيقة والعدالة والمحبة إلى المساهمة في بناء مشاركة حقيقية مع كل النساء والرجال. وبهذه الطريقة، لن يقتصر النمو الاقتصادي على إشباع احتياجات الناس فقط، لكنه سيعزز كرامتهم أيضًا». ثم في عام 1967، نشر البابا بول السادس بوبيولورام بروغريسو (التنمية التقدمية)، شدد البابا فيه على أهمية العدالة والسلام والتنمية عبر الإعلان أن «التنمية هي الاسم الجديد للسلام». وقال مخاطبًا العاملين على التنمية: «إن التقدم الحقيقي لا يتكون بالثروة التي يسعى إليها المرء لراحته الشخصية أو من أجلها ذاتها؛ لكنها تتكون بدلًا من ذلك في النظام الاقتصادي المصمم من أجل خير الإنسان حيث يصبح قوت يوم كل إنسان انعكاسًا لألق المحبة الأخوية ويدَ عون من الله». عمالقة مونت براما هي منحوتات حجرية قديمة شيدتها الحضارة النوراجية في سردينيا، إيطاليا. وقد عُثِر عليها مصادفةً في مارس 1974، مجزأة إلى العديد من القطع، في مزرعة بالقرب من مونت براما، كومونا كابراس، مقاطعة أرستانو، في وسط غرب سردينيا. التماثيل منحوتة في الحجر الرملي المحلي ويتراوح ارتفاعها بين 2 و2.5 متر. بعد أربع حملات حفريات بين عاميّ 1975 و1979، خُزِنَت القطع المستعادة وعددها ما يقرب من خمسة آلاف قطعة –متضمنة خمسة عشر رأسًا واثنين وعشرين جذعًا– لمدة ثلاثين عامًا في مستودعات متحف كالياري الأثري الوطني، بينما عُرضت بعض القطع الأكثر أهمية في المتحف نفسه. إلى جانب التماثيل، تشمل المنحوتات الأخرى المستعادة في الموقع نماذج كبيرة من مباني النوراك والعديد من البيتيلي (الحجارة المقدسة) من نوع «أوراجيانا»، التي استخدمها النوارجيون في سردينيا في صنع «القبور العمالقة». بعد تخصيص وزارة التراث والأنشطة الثقافية الإيطالية ومنطقة سردينيا للأموال عام 2005، يجري تنفيذ عمليات الترميم منذ عام 2007 حتى الوقت الحاضر (عام 2012) في "مركز ترميم وحفظ التراث الثقافي" في «ليبونتي» (ساساري)، بتنسيق وزارة التراث والأنشطة الثقافية الإيطالية في ساساري ونوورو، مع وزارة التراث والأنشطة الثقافية الإيطالية في كالياري وأرستانو. في هذا الموقع، عرضت خمسة وعشرين قطعة من تماثيل المحاربين ورماة الأسهم والملاكمين ونماذج النوراك للجمهور في أحداث خاصة منذ عام 2009. ثم أصبح المعرض متاحًا بشكل دائم للجمهور منذ نوفمبر 2011. وفقا لأحدث التقديرات، تنتمي الأجزاء إلى ما مجموعه أربعة وأربعين تمثالًا. جرى ترميم وتجميع خمسة وعشرين تمثال منهم بالفعل، بالإضافة إلى ثلاثة عشر نموذجًا للنوراك، بينما حُددت ثلاثة تماثيل وثلاثة نماذج أخرى للنوراك من شظايا لا يمكن إعادة بنائها حاليًا. بمجرد الانتهاء من الترميم، من المخطط إعادة أغلب القطع إلى كابراس لعرضها في متحف. اعتمادًا على الفرضيات المختلفة، يرجع تاريخ كولوسوي –وهو الاسم الذي أعطاه عالم الآثار جيوفاني ليليو للتماثيل– إلى ما بين القرنين الحادي عشر والثامن ق.م. إذا أكد علماء الآثار ذلك، فسيكونون أقدم التماثيل المجسمة في تاريخ منطقة البحر المتوسط، بعد التماثيل المصرية، سابقين تماثيل كوروس من اليونان القديمة. كتب الباحث ديفيد ريدجواي عن هذا الاكتشاف الأثري غير المتوقع:"... خلال الفترة قيد الاستعراض (1974-1979)، بُعثت الحيوية في المشهد النوراجي من خلال واحدة من أبرز الاكتشافات التي تحققت في أي مكان على الأراضي الإيطالية في القرن الحالي (القرن العشرين)..."ـــ ديفيد ريدجواي،علم الآثار في سردينيا وإتروريا، 1974 - 1979. التقارير الأثرية، 26 (1979-1980)، الصفحات 54-70.بينما قالت عالمة الآثار ميريام شارف بالموث:... تطور أثري مذهل، ربما يكون أكثر اكتشافات هذا القرن استثنائية في مجال تاريخ الفن...ـــ جوزيف ج. باسيلي، محارب كابسترانو والمعالم الأثرية ذات الصلة في القرنين السابع والخامس قبل الميلاد، ص 22. تاريخ التماثيل في المرحلة ما قبل النوراجية. الشواهد الأولى للنحت في سردينيا أقدم بكثير من تماثيل مونت براما. المثال الأبعد هو التمثال المُسمى فينوس ماكومر، المنحوت بتقنية إنفنيتو (ترك القطعة غير مكتملة النحت)، والذي يرجع عالم الآثار جيوفاني ليليو تاريخه إلى 3750-3300 ق.م.، بينما أعاد عالم الآثار إنريكو أتسيني تاريخه إلى أوائل العصر الحجري الحديث (6000-4000 ق.م.). أكدت دراسات أحدث على أوجه التشابه مع تماثيل فينوس، التي لاحظها بالفعل جيوفاني ليليو، وافترضت أن تاريخه يرجع إلى العصر الحجري القديم العلوي أو العصر الحجري المتوسط. تلت هذا التمثال العديد من التماثيل الحجمية الممثلة لأيقونة الإلهة الأم والتي أنتجتها الثقافة الأوزيرية، من بينها تمثال معبودة بيرفوجاس، الذي يمثل إلهة ترضع طفلها. استخدمت الحضارة النوراجية نفس الرمزية فيما بعد مع ما يسمى «ببيتا نوراجيك». تأتي الأوثان ذات النمط الهندسي المسطح بعد التماثيل ثلاثية الأبعاد للإلهة ولكنها أيضًا تنتمي إلى العصر الحجري الحديث، يمكن أن تمثل هذه الأوثان الإلهة في جانبها التحت أرضي، إذ عُثِر على جميع أمثلة هذا النوع داخل القبور. كشفت تحقيقات أجريت بعد الاكتشاف العرضي لمذبح مما قبل التاريخ في مونتي داكوددي (ساساري) أنه –إلى جانب إنتاج التماثيل الهندسية– كانت التماثيل هائلة الحجم موجودة بالفعل في ذلك الوقت في سردينيا، وضعًا في الاعتبار العثور على العديد من اللوحات التذكارية والشواهد القائمة في «معبد أكودي». بجانب المنحدر المؤدي إلى الجزء العلوي من المبنى الرئيسي، كشفت الحفريات عن وجود شاهد قائم هائل الحجم، مع وجود العديد من الشواهد الأخرى حوله. أُعيد تاريخ وجه منحوت، منقوش بأنماط حلزونية وربما ينتمي إلى تمثال لوحة تذكارية، إلى أقدم مرحلة من الموقع –والتي تسمى «المعبد الأحمر». وقد نُسبت لوحة تذكارية كبيرة الحجم من الجرانيت وذات شكل أنثوي بارز إلى المرحلة الثانية– المسماة «المعبد العظيم». ما زلنا في الإطار الزمني للعصر ماقبل النوراجي، ولكن في هذه الحالة خلال فترة العصر النحاسي، هناك إنتاج ملحوظ لتماثيل الشواهد القائمة من «نمط لاكوني» وتماثيل اللوحات التذكارية، التي تعود إلى ثقافة أبيلزوفيليجوسا وتتميز بمخطط ثلاثي موحد يشمل، من الأعلى إلى الأسفل: وجه بشري محوَّر على شكل حرف T؛ تصوير «كابوفولتو» الغامض (المقلوب) في نوع رمح متعدد الرؤوس مقلوب؛ وخنجر مزدوج الرأس في النقش. تنقرض تقاليد تماثيل اللوحات التذكارية على ما يبدو بعد انتشار ثقافة بوننانرو في الجزيرة بينما تستمر حتى 1200 ق.م. مع سلالات الحضارة التورينية ذات الصلة بالنوراجيين في كورسيكا، والتي تتميز بالمحاربين المُمثِلين في منحوتات فيلتوسا. انتداب البحار الجنوبية، رسميًا انتداب المستعمرات الألمانية في المحيط الهادئ الواقعة شمال خط الاستواء، هو انتداب عصبة الأمم المتحدة على «البحار الجنوبية» الممنوحة لإمبراطورية اليابان من قبل عصبة الأمم في أعقاب الحرب العالمية الأولى. تألّف الانتداب من جزر شمالي المحيط الهادئ التي كانت في السابق جزءًا من غينيا الجديدة الألمانية ضمن الإمبراطورية الكولونيالية الألمانية إلى أن احتُلّت من قبل اليابان خلال الحرب العالمية الأولى. حَكمت اليابان الجزر تحت الانتداب ضمن الإمبراطورية الكولونيالية اليابانية حتى الحرب العالمية الثانية، مع استيلاء الولايات المتحدة الأمريكية على الجزر. باتت الجزر عندئذ إقليم الوصاية من جزر المحيط الهادئ الذي أنشأته الأمم المتحدة والذي حُكم من قبل الولايات المتحدة. الجزر الآن جزء من بالاو وجزر ماريانا الشمالية وولايات ميكرونيزيا المتحدة وجزر مارشال. في اليابان، يُعرف الإقليم ب«الانتداب الياباني على جزر البحار الجنوبية» وحُكم من قبل حكومة نانيو. الأصول. تمتلك اليابان موارد طبيعية قليلة، وأدى نقص المواد الأولية خلال التحول الصناعي في فترة إصلاح مييجي (1868-1912) إلى اعتبار تطور الإمبراطورية الكولونيالية اليابانية ضرورةً سياسية واقتصادية. مع اندلاع الحرب العالمية الثانية اشتملت الإمبراطورية على تايوان وكوريا وجزر ريوكيو وعلى النصف الجنوبي من جزر سخالين (محافظة كارافوتو) وجزر كوريل ومنطقة لوشونكو (منطقة كوانتونغ). إرتأت سياسة نانشينرون (مبدأ التوسع الجنوبي) المألوفة ضمن البحرية الإمبراطورية اليابانية أن جنوب شرق آسيا وجزر الهادئ كانت منطقة أكبر قيمة محتملة لتوسُّع الإمبراطورية اليابانية الإقليمي والاقتصادي. وُقّع التحالف الأنغلو ياباني لعام 1902 بصورة رئيسية لخدمة المصالح المشتركة لليابان وبريطانيا في التصدي للتوسع الروسي. من بين المبادئ الأخرى التي دعت إليها المعاهدة أنه ترتَّب على كل طرف دعم الطرف الآخر في حرب ضد أكثر من قوة واحدة، على الرغم من أنها لم تطالب دولةً موقّعة على الذهاب إلى الحرب لمساعدة دولة أخرى. في غضون ساعات من إعلان بريطانيا الحرب على ألمانيا عام 1914، تذرعت اليابان بالمعاهدة وعرضت إعلان الحرب على الإمبراطورية الألمانية إن كان باستطاعتها أخد أقاليم ألمانية في الصين وجنوب الهادئ. طلبت الحكومة البريطانية رسميًا مساعدة من اليابان في تدمير المهاجمين من البحرية الإمبراطورية الألمانية في المياه الصينية وحولها، أرسلت اليابان إنذارًا إلى ألمانيا يطالبها بالجلاء عن الصين وجزر مارشال وماريانا وكارولين. لم تتلقّ اليابان ردًا على الإنذار وأعلنت الحرب رسميًا على ألمانيا في 23 أغسطس 1914. شاركت اليابان في عملية مشتركة مع القوات البريطانية في خريف عام 1914 في حصار تسينغاتو (كينغداو) للاستيلاء على امتياز خليج كياوتشو في مقاطعة شاندونغ الصينية. أوكلت إلى البحرية اليابانية مهمة مطاردة الأسطول الألماني الآسيوي الشرقي وتدميره وحماية ممرات السفن لتجارة الحلفاء في المحيطين الهندي والهادئ. خلال مسار العملية، استولت البحرية اليابانية على المستعمرات الألمانية في جزر ماريانا وكارولين ومارشال ووحدات بالاو العسكرية بحلول أكتوبر 1914. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، قُسّمت محمية غينيا الجديدة الألمانية بين المنتصرين في الحرب عبر معاهدة فيرساي. وُضع القسم الجنوبي من المحمية تحت انتداب إدارة أسترالية على أنه إقليم غينيا الجديدة، الذي تألّف من كايسير فيلهلمسلاند (الإقليم الألماني من جزيرة غينيا الجديدة) والجزر التي تسيطر عليها ألمانيا جنوب خط الاستواء. في الوقت نفسه، أقرّت المعاهدة رسميًا احتلال اليابان للجزء الشمالي من المحمية الذي تألّف من جزر ميكرونيزية شمال خط الاستواء. مُنحت اليابان انتدابًا بدرجة ج من عصبة الأمم لحكم تلك الجزر مع شروط حددت أن تكون الجزر منطقةً منزوعة السلاح وألا تَمدّ اليابان نفوذها إلى المحيط الهادئ. خضع الانتداب في البداية لتفحص سنوي من قبل لجنة الانتدابات الدائمة التابعة لعصبة الأمم في جنيف، على الرغم من رفض طوكيو أواخر عشرينيات القرن العشرين طلباتٍ بزيارات رسمية أو تفتيش دولي. الإدارة. جرى تبنّي سياسة السرية في أعقاب الاحتلال الياباني المبدئي للجزر. أوضحت اليابان أنها لا ترحّب بدخول سفن أجنبية إلى المياه الميكرونيزية، حتى تلك العائدة للحلفاء زمن الحرب. عززت اليابان وجودها وباتت الجزر مستعمرةً يابانية فعلية خلال السنوات الخمس الأولى من احتلال اليابان للجزر. قَسّمت البحرية الإمبراطورية اليابانية الإقليم إلى خمس مقاطعاتٍ بحرية في بالاو وسايبان وتروك وبونابي وجالوت أتول، تُقدّم جميعها تقارير إلى لواء البحرية في مقرات البحرية في تروك. رُفض اقتراح طُرح في مؤتمر فرساي لتحديد الجزر التي ستدير اليابان التجارة والهجرة بينها والجزر التي ستديرها أستراليا ونيوزيلندا. كانت اليابان قادرةً على مواصلة إدارة الجزر كما لو أنها كانت مستعمرات كولونيالية، مبقيةً مياهها محظورةً على الأجانب. أدارت اليابان الجزر كإقليم ياباني وكجزء من الإمبراطورية اليابانية حين أصبحت انتدابًا لعصبة الأمم وفق القوانين. استمرت هذه الأوضاع حتى بعد انسحاب اليابان من عصبة الأمم عام 1935 وفقدت حقها القانوني في إدارة الجزر. كانت سايبان، عسكريًا واقتصاديًا، الجزيرة الأكثر أهمية في أرخبيل جزر ماريانا في انتداب البحار الجنوبية وباتت مركز الاستيطانات اليابانية اللاحقة. تطورت مدن غارابان (في سايبان) وكورو (في بالاو) وكولوني (في بونابي) لتشبه المدن الصغيرة في اليابان مع دور سينما ومطاعم وصالونات تجميل وبيوت غيشا. كانت تروك جزيرةً هامة أخرى في جزر أرخبيل كارولين، وحُصّنت من قبل البحرية الإمبراطورية اليابانية لتصبح قاعدة بحرية رئيسية. بين عامي 1914 و1920 بدأت الجزر بالتحول البطيء من إدارة بحرية إلى إدارة مدنية. بحلول عام 1920 كانت كامل السلطات قد تحولت من قوى الدفاع البحري إلى مكتب الشؤون المدنية الذي كان مسؤولًا مباشرة عن وزارة البحرية. نُقل مكتب الشؤون المدنية إلى كورور في جزر بالاو عام 1921 بعد أن كان مركزه في تروك في البداية. فُكّكت الحاميات البحرية لتتوافق مع شروط الانتداب. في أبريل 1922 أُسّست حكومة مدنية في كلٍّ من المقاطعات الإدارية الست (سايبان وبالاو وياب وتروك بونابي وجالوت) في صيغة قسم إدارة مدنية تواصل تقديم التقارير إلى قائد الحامية البحرية المحلية. في الوقت نفسه أُنشئ ميناء لحاكم انتداب البحار الجنوبية. كان الحكام في معظم الأحيان أميرالات أو نواب أميرالات إذ كانت الإدارة في البدء مسؤولية البحرية الإمبراطورية اليابانية. كان الحاكم يقدّم تقارير مباشرةً إلى رئيس وزراء اليابان. بعد تأسيس وزارة الشؤون الكولونيالية في يونيو 1929، بات الحاكم يقدم التقارير إلى وزير الشؤون الكولونيالية. في نهاية المطاف وضع تأسيس «حكومة البحار الجنوبية» أو «نانيو تشو» في مارس 1932 حكومة الجزر تحت إدارة مدنية صافية. أُقرت أسبقية البحرية الإمبراطورية اليابانية عبر تعيين أميرال كحاكم بعد ضمّ وزارة شرق آسيا العظمى لوزارة الشؤون الكولونيالية في نوفمبر 1942. علاوةً على ذلك، قُلّصت المقاطعات الإدارية الست إلى ثلاث في نوفمبر 1943: شمال وشرق وغرب. الأهمية. كان عدد سكان انتداب البحار الجنوبية صغيرًا جدًا ليوفر أسواقًا هامة وامتلك السكان الأصليون موارد مالية محدودة جدًا لشراء البضائع المستوردة. تجلّت الأهمية الرئيسية للإقليم في موقعه الاستراتيجي بالنسبة لإمبراطورية اليابان، الذي هيمن على الممرات البحرية على امتداد المحيط الهادئ ووفر مواقع تزويد ملائمة للسفن المبحرة التي تحتاج مياهًا وفواكه طازجة وخضارًا ولحومًا. وفر الإقليم أيضًا محطات طاقة فحمية للسفن التي كانت تعمل على البخار. في سياق علم اللاهوت المسيحي، تشير الأنثروبولوجيا المسيحية إلى دراسة الإنسان («علم الإنسان») من ناحية صلته بالله. وتختلف عن العلوم الاجتماعية للأنثروبولوجيا، التي تتناول في المقام الأول الدراسات المقارنة للسمات المادية والاجتماعية للبشرية عبر الزمان والمكان. تدرس إحدى جوانب الأنثروبولوجيا المسيحية الطبيعة الفطرية أو خِلْقة الإنسان، التي تسمى الطبيعة البشرية. وتهتم بالعلاقة بين مفاهيم مثل الجسد والنفس والروح، التي تشكل بمجموعها الفرد، بناءً على صفاتها في الكتاب المقدس. هناك ثلاث رؤىً تقليدية للخلقة البشرية، وهي الثلاثية، والثنائية، والأحادية (بالمعنى الأنثروبولوجي). الكتاب المسيحيون الأوائل. غريغوريوس أسقف نيصص. المصدر المرجعي لأنثروبولوجيا غريغوريوس هو أطروحته بعنوان خلق الإنسان. يستند مفهومه عن الإنسان إلى الفرق الوجودي بين المخلوق وغير المخلوق. الإنسان هو مخلوق مادي، لذا فهو محدود، ولكن روحه الخالدة غير محدودة في قدرتها على السمو لتصبح أقرب للإله. يؤمن غريغوريوس أن الروح خُلِقت مع الجسد في آن واحد (على عكس أوريجانوس، الذي خمّن وجود الروح مسبقًا)، فتعتبر الأجنة أفرادًا. بالنسبة لغريغوريوس، الإنسان كائن استثنائي خُلِق في صورة الإله. البشرية إلهية الشكل في وعيها بذاتها وإرادتها الحرة، وتمنح تلك الأخيرة قوة وجودية لكل فرد، لأنه في نظر غريغوريوس، بتجاهل الله ينفي الفرد وجود نفسه. في نشيد الأناشيد، يصف غريغوريوس الحياة البشرية مجازًا بلوحات أبدعها متدربون لأجل معلمهم: يقلد المتدربون (الإرادة البشرية) أعمال المعلم (حياة المسيح) بألوان جميلة (فضائل)، لذا يسعى الإنسان ليكون انعكاسًا للمسيح. رأى غريغوريوس -في تناقض صارخ مع معظم مفكري عصره- جمالًا عظيمًا في سقوط آدم: من خطيئة آدم، من إنسانَين مثاليين ستنبع أعداد لا تُحصى في النهاية. أوغسطينوس. كان أوغسطينوس من أوائل الكتّاب المسيحيين اللاتينيين القدامى الذين امتلكوا رؤية أنثروبولوجية واضحة للغاية، إذ نظر إلى الكائن البشري على أنه وحدة متكاملة من مادتين: الروح والجسد. وكان أقرب بكثير في رؤيته الأنثروبولوجية هذه إلى أرسطو منه إلى أفلاطون. في أطروحته المتأخرة الاهتمام بالموتى الفصل 5(420 م) أصر على أن الجسد يتعلق بجوهر الإنسان: ليس من الحكمة أن ترفض الأجساد نفسها. (...) إذ لا ينتمي الجسد لزينة أو مساعدة خارجية، بل للطبيعة البشرية نفسها.كان الزواج هو الشكل المفضل لدى أوغسطينوس لوصف وحدة الروح والجسد: جسدك هو زوجتك. في البداية، كان العنصران في تناغم مثالي. بعد سقوط الإنسانية، هما الآن يخوضان قتالًا محتدمًا مع بعضهما. يختلف هذان الاثنان قطعًا: الجسد هو شيء ثلاثي الأبعاد مكون من العناصر الأربعة، في حين أن الروح ليس لها أن أبعاد مكانية. الروح هي نوع من المواد التي تساهم في التفكير وتصلح لتحكم الجسد. لم ينهمك أوغسطينوس كثيرًا في التفاصيل، كما فعل أفلاطون وديكارت، في جهوده لتفسير ما ورائيات وحدة الروح والجسد. كان يكفيه الاعتراف بأنهما مختلفان من الناحية الماورائية. أن تكون إنسانًا يعني أن تكون مزيجًا من الروح والجسد، وأن الروح أسمى من الجسد. يستند بيانه الأخير في تصنيفه الهرمي للأشياء إلى الأشياء الموجودة فقط، والأشياء الموجودة والحية، والأشياء الموجودة والحية التي تتمتع بالذكاء أو المنطق. وفقًا لبلاسكيز، لم تؤدِّ نزعة أوغسطينوس الثنائية في نظرته للجسد والروح إلى منعه من رؤية اتحاد الجسد والروح كمادة في حد ذاتها. بعد أرسطو وفلاسفة قدماء آخرين، عرّف أوغسطينوس الإنسان بأنه حيوان عاقل فانٍ. أحمد شوقي فؤاد عاشق يوسف مواليد 6 مايو 1955 بمدينة قسنطينة، سياسي جزائري عينه رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون بحكومة عبد العزيز جراد في منصب وزير العمل والتشغيل والضمان الاجتماعي بالحكومة الجزائرية منذ 2 يناير 2020. انهيت مهامه الوزارية في 29 جويلية 2020 وبموجب مرسوم رئاسي كلّف الرئيس تبون وزيرة التضامن والأسرة وقضايا المرأة كوثر كريكو بتولّي مهام وزيرة العمل والضمان الاجتماعي بالنيابة. نشأته ودراسته. نشأته. ولد أحمد فؤاد عاشق يوسف بتاريخ 6 مايو 1955 بمدينة قسنطينة. دراسته. شهادة دكتوراه في الطب سنة 1980. المناصب التي تولاها. تقلد عدة مناصب منها: اقتُرح مصطلح الملوثات الصيدلانية البيئية الثابتة لأول مرة لتسمية المستحضرات الدوائية والبيئية في عام 2010 بوصفها مسألة ناشئة في النهج الاستراتيجي للإدارة الدولية للمواد الكيميائية من قبل الجمعية الدولية البيئية للأطباء. تُشرح المشاكل التي تحدث نتيجة انتشار الملوثات الصيدلانية البيئية الثابتة بالتوازي مع الأثر البيئي للأدوية ومنتجات العناية الشخصية. يلخص الاتحاد الأوروبي المخلفات الدوائية مع احتمالية تلوث المياه والتربة بسبب الملوثات الدقيقة الأخرى وفق تصنيف «المواد ذات الأولوية» (الملوثات النكدة). خلفية. تتكون المستحضرات الصيدلانية من مجموعة قليلة من المواد الكيميائية المُعدة خصوصًا لأداء وظيفتها على الخلايا الحية، ما يمثل خطرًا خاصًا عند دخولها إلى البيئة وبقائها وانتشارها فيها. ينخفض تركيز المستحضرات الصيدلانية في الماء للغاية بشكل عام، باستثناء تلك الموجودة في مصبات محطات معالجة مياه الصرف الصحي. ومع ذلك، فإن تأثير التعرض المزمن للمواد الكيميائية الصيدلانية البيئية يضيف خليطًا غير مدروسًا من تأثيرات مواد كيميائية أخرى. قد تمتلك المواد الكيميائية المختلفة تأثيرًا تآزريًا فعالًا (1+1=3)، وتُعد الأجنة حساسة للغاية لهذا التأثير. عُثر على ملوثات صيدلانية بيئية ثابتة بالفعل في الماء في جميع أنحاء العالم. قد يساهم التعرض المنتشر لها في: التصنيف البيئي للمستحضرات الصيدلانية. طورت الصناعة في السويد بالتعاون مع الجامعات وقطاعات الرعاية الصحية، طريقةً لتقييم المخاطر البيئية والتصنيف البيئي للمستحضرات الصيدلانية. تشير المخاطر البيئية إلى خطر السمية على البيئة المائية. إذ تعتمد هذه الطريقة على مقدار النسبة بين التركيز البيئي المتوقع للمادة وأعلى تركيز للمادة التي لا تمتلك تأثيرًا ضارًا على البيئة. تعبّر المخاطر البيئية عن خصائص المادة الكامنة الضارة بالبيئة من ناحية الثبات، والتراكم الحيوي، والسمية. اختبارات السمية المستخدمة هي التأثير السمي الحاد للأسماك، والتأثير السمي الحاد لبرغوث الماء، واختبار تثبيط نمو الطحالب. يجري تصنيف معظم المستحضرات الصيدلانية في السوق السويدية الآن، ما يعطي إمكانية الرعاية الصحية لاتخاذ خيارات أفضل عند وصف الأدوية. الخطورة. عادة ما تكون تراكيز المستحضرات الصيدلانية الموجودة في المياه السطحية والمياه الجوفية والمياه المعالجة جزئيًا أقل من 0.1 ميكروغرام/لتر (أو 100 نانوغرام/لتر)، وتكون تراكيزها في المياه المعالجة بشكل عام أقل من 0.05 ميكروغرام/لتر (أو 50 نانوغرام/لتر) (وفق تصنيف الجادة الثامنة ولاية نيويورك، منظمة الصحة العالمية). ومع ذلك، فإن كل المياه الموجودة على الأرض هي جزء من نفس المُجمع المائي الثابت، إذ يزداد خطر ارتفاع تركيز المستحضرات الصيدلانية في مياه الشرب مع استهلاك كميات أكبر من منها. الإطلاق في البيئة. تصل المستحضرات الصيدلانية إلى البيئة بشكل رئيسي عبر ثلاثة طرق: يمكن الكشف عن المستحضرات الصيدلانية اليوم من خلال طرق قياس مُطورة، بتراكيز ربما كانت موجودة بالفعل منذ عقود ولكن لم يكن من الممكن قياسها. تُطرح العديد من المستحضرات الصيدلانية أو تُغسل (بعد الاستهلاك): أظهرت الدراسات أن معدلات الإطراح تحوي بين 30% و70% من المواد التي تُتناول عن طريق الفم، وحتى معدلات أعلى بالنسبة إلى المراهم أو الجل خارجي الاستخدام. تتردى بعض المستحضرات الصيدلانية إلى مستويات مختلفة في محطات معالجة مياه الصرف الصحي، ولكن يخرج بعضها الآخر من المصنع بصيغته الكيميائية النشطة. تم الكشف عن بقايا نشطة من المستحضرات الصيدلانية في المياه السطحية، والتي قد تستمر في البيئة لفترات طويلة من الزمن. عُثر على كميات كبيرة من المضادات الحيوية والمستحضرات الصيدلانية الأخرى في مصبات محطات معالجة مياه الصرف الصحي في مستجمعات مياه فرعية، حيث يلعب تصريف مياه الصرف الصحي في المستشفيات دورًا رئيسيًا أو في مستجمعات المياه التي تصب فيها معامل صناعات المستحضرات الصيدلانية. تمتص الصويا الملوثات الصيدلانية البيئية الثابتة من حمأة الصرف الصحي المعالجة المستخدمة باعتبارها سمادًا، وقد عُثر أيضًا على مضادات حيوية في أوراق النباتات. مياه الشرب. تختلف طرق دخول المواد الصيدلانية إلى مياه الشرب. تُؤمّن مياه الشرب في الغالب من خلال خزانات مياه الشرب والمياه الجوفية والترشيح الطبيعي عبر ضفاف الأنهار. قد يُكشف عن المواد الصيدلانية غير المُزالة في عملية معالجة مياه الشرب، في حال تصريف المياه العادمة المعالجة في مستجمعات المياه التي تؤمن مياه الشرب. على سبيل المثال، تؤمن هولندا 37% من مياه الشرب الخاصة بها من المياه السطحية، وبشكل رئيسي من الترشيح الطبيعي عبر ضفاف نهري الراين والميز. يُولى بعض الاهتمام في هذه الحالة لمعالجة بقايا المستحضرات الصيدلانية. اكتُشف وجود ملوثات صيدلانية بيئية ثابتة في بعض مستجمعات مياه الشرب وأنهار ألمانيا، وخاصةً المواد المظللة. علاوة على ذلك، تنتج المخلفات الصيدلانية جزئيًا عن عملية الزراعة. أكد تقييم وكالة البيئة الاتحادية الألمانية للتحقيقات الإقليمية، الذي جرى بين عامي 2009 و2011، وجودَ ما مجموعه 27 مادةً صيدلانية مختلفة بتراكيز تزيد عن 0.1 ميكروغرام لكل لتر في المياه السطحية الألمانية، واكتُشف ما يصل إلى 150 مادةً بالمجمل، إذ رُصدت تراكيز ذات صلة بالتقييم لمسكن الألم الديكلوفيناك إلى جانب تراكيز المواد المظللة. بالنسبة إلى العديد من الملوثات الدقيقة مثل المستحضرات الصيدلانية، لا توجد قيمة عتبة إلزامية تتعلق بتنقية مياه الشرب أو معالجة مياه الصرف الصحي، إذ لا توجد معلومات أو إثبات دقيق حول تأثير هذه المواد. تمتلك بعض هذه المواد الكيميائية الصيدلانية البيئية تأثيرات سمية جينية خطيرة على البشر. يختلف عمر النصف في الطبيعة اعتمادًا على البيئة (الهواء، والماء، والتربة، والحمأة)، إذ يبلغ أكثر من عام واحد بالنسبة للعديد من المركبات. قد تختلف تراكيز الملوثات الصيدلانية البيئية الثابتة من 1 نانوغرام إلى 1 ميليغرام لكل لتر. اتضحت آثار الملوثات الصيدلانية البيئية الثابتة الخطيرة على الكائنات الحية المائية، وخاصة على أجهزتها التناسلية، بالإضافة إلى المجتمعات الميكروبية. سيكون هذا أقل أهمية بكثير إذا كان على السكان أن يبقوا فضلاتهم خارج مياه الصرف الصحي عن طريق استخدام المرحاض الجاف ذي تحويلة البول أو أنظمة معينة تعيد تدوير المياه السوداء المعالجة لاستخدامها مياهَ طردٍ في المراحيض مرارًا وتكرارًا. النظم الكهروميكانيكية البصرية الصغرى (إم أو إي إم إس) (بالإنجليزية: Microoptoelectromechanical systems)، المعروفة باسم النظم الكهروميكانيكية الصغرى البصرية، ليست فئة خاصة من النظم الكهروميكانيكية الصغرى (ميمس) بل هي مجموعة من الميمس المدمجة مع البصريات الدقيقة؛ وذلك يتضمن استشعار أو معالجة الإشارات البصرية على نطاق صغير جدًا باستخدام النظم الميكانيكية والبصرية والكهربائية المتكاملة. تتضمن النظم الكهروميكانيكية البصرية الصغرى مجموعة متنوعة من الأجهزة، كالمبدل البصري، والتوصيل البصري المتبادل، والليزر سطحي الإصدار ذو الجوف الشاقولي الانضباطي، ومقاييس الإشعاع الحراري المجهري. تُصنع هذه الأجهزة عادة باستخدام البصريات الدقيقة وتقنيات التجهيز الآلي القياسية باستخدام مواد مثل السيليكون وثاني أكسيد السيليكون ونيتريد السليكون وزرنيخيد الغاليوم. تاريخ النظم الكهروميكانيكية البصرية الصغرى. خلال الفترة 1991-1993، استخدم الدكتور إم. إدوارد موتاميدي، وهو مبتكر سابق في روكويل إنترناشيونال في مجالات النظم الكهروميكانيكية الصغرى والبصريات الدقيقة، داخليًا اختصار «إم أو إي إم إس» للنظم الكهروميكانيكية البصرية الصغرى. وذلك من أجل التمييز بين الميمس البصرية وإم أو إي إم إس، إذ يمكن أن تشتمل ميمس البصرية على بصريات مجمعة لكن إم أو إي إم إس تعتمد فعليًا على التقنيات الدقيقة حيث تُعالج أجهزة إم أو إي إم إس على دفعات تمامًا مثل الدارات المتكاملة، ولكن هذا ليس صحيحًا في معظم الحالات بالنسبة إلى الميمس البصرية. وفي عام 1993، قدم الدكتور موتاميدي رسميًا إم أو إي إم إس لأول مرة، بوصفه المزيج القوي من الميمس والبصريات الدقيقة، في حديث ضمن الاستعراضات النقدية التي يقوم بها البرنامج الخاص للعلوم البصرية والتكنولوجيا التابع لجمعية مهندسي الأجهزة البصرية (إس بّي آي إي) في مؤتمر سان دييغو. في هذا الحديث، قدم الدكتور موتاميدي شكلا يوضح أن (إم أو إي إم إس) هو تفاعل ثلاث تقنيات دقيقة رئيسية؛ والتي هي البصريات الدقيقة والميكانيكا الدقيقة والإلكترونيات الدقيقة. أيام مارس أو أحداث مارس أو إبادة مارس كما تُعرف في المصادر الأذربيجانية، كانت فترة من الصراع العرقي والمذابح التي راح ضحيتها قرابة 12,000 أذربيجاني وغيرهم من المسلمين، وقعت الأحداث بين 30 مارس و2 أبريل من العام 1918 في مدينة باكو والمناطق المجاورة لمحافظة باكو في الجمهورية الترانسقوقازية الديمقراطية الاتحادية. ساعد في هذا الأمر الصراع السياسي الدائر بين البلاشفة بدعم من الاتحاد الثوري الأرميني (الطاشناق) من جهة وبين حزب المساواة الأذربيجاني من جهة أخرى، أدت الأحداث إلى شائعات باحتمالية قيام ثورة إسلامية من جهة القوات البلشفية والطاشناقية وتأسيس كوميونة باكو قصيرة الأمد في أبريل 1918. تعتبر أذربيجان بشكل رسمي أيام مارس «إبادة» ("soyqırım"). تفسر مصادر أخرى أحداث مارس في سياقات الاضطرابات المصاحبة للحرب الأهلية. الخلفية. الموقف السياسي. بعد ثورة فبراير، تشكلت اللجنة الخاصة عبر القوقاز، وشملت ممثلين عن الأرمن والأذربيجانيين والجورجيين، وتأسست بغرض إدارة أجزاء من جنوب القوقاز تحت إدارة الحكومة الروسية المؤقتة. بعد ثورة أكتوبر، وفي 11 نوفمبر 1917، استُبدلت تلك اللجنة بمفوضية القوقاز التي تُعرف أيضًا باسم سيجم، ويقع مقر قيادتها في تبليسي. عارضت مفوضية القوقاز البلشفية وأرادت انفصال جنوب القوقاز عن روسيا البلشفية. لتجنب ذلك، في 13 نوفمبر 1917، أعلن مجموعة من البلاشفة وأعضاء حزب اليسار الاشتراكي الثوري إنشاء اللجنة السوفيتية في باكو، وهو جهاز حاكم يتولى زمام الحكم عبر إقليم محافظة باكو تحت قيادة البلشفي ستيفان شوميان. بالرغم من أن اللجنة السوفيتية في باكو قد ضمت الأذربيجانيين والأرمن الذين لم يكونوا من البلاشفة ولا بالضرورة من المتعاطفين مع الأفكار البلشفية، رفض الحزبين القوميين وأعضاء مفوضية القوقاز –حزب المساواة والاتحاد الثوري الأرميني– الاعتراف بسلطته. سيطر حزب المساواة التي يقع مقره في باكو على المجالس الوطنية الإسلامية (MNCs)، وهو جهاز تمثيلي كوّن في آخر المطاف البرلمان الأول لجمهورية أذربيجان الديمقراطية (ADR). ترأس محمد حسن حاجينسكي اللجنة التنفيذية المؤقتة للمجالس الوطنية الإسلامية (MNCs)، بينما كان محمد أمين رسولزاده وعليمردان توبجوباشيف وفتحعلي خان خويسكي وغيرهم من الشخصيات السياسية النخبوية من بين 44 مفوضًا أذربيجانيًا في مفوضية القوقاز. في تلك الأثناء، كوّن الاتحاد الثوري الأرمني، الذي تأسس في تبليسي، وفدًا من 27 عضوًا أرمينيًا إلى مفوضية القوقاز. حافظ قائد اللجنة السوفيتية في باكو، شوميان، على اتصالاته مع الاتحاد الثوري الأرمني واعتبره مصدرًا للدعم من أجل القضاء على تأثير حزب المساواة في باكو. والجدير بالملاحظة أنه خلال أيام مارس في 1918، كان أحد مؤسسي الاتحاد الثوري الأرميني، وهو ستيفان زوريان، متواجدًا في باكو. بعد ثورة أكتوبر، تشتت الجيش الروسي وهربت وحداته من الخطوط الأمامية بشكل جماعي، واعتدوا في بعض الأحيان على السكان المحليين. معنيين بالموقف، أسست مفوضية القوقاز مجلسًا عسكريًا من الجنسيات المختلفة، إذ ضم ممثلين عن الأرمن والأذربيجانيين والجورجيين، والذين كانت لديهم قوات تحت تصرفهم. عندما انسحبت مجموعة كبيرة من الجنود الروس من الجبهة العثمانية في يناير 1918، أمر قائد المجلس، الجورجي المنشفي نيو راميشفيلي، بتجريدهم من السلاح. استُوقف الجنود الروس بالقرب من محطة شامخور، ومع رفضهم للاستسلام، هاجمتهم العصابات الأذربيجانية في ما عُرف لاحقًا باسم مذبحة شامخور. استغلت اللجنة السوفيتية في باكو تلك الواقعة لصالحها ضد مفوضية القوقاز. في 10–24 فبراير 1918، تبنت مفوضية القوقاز إعلان الاستقلال، معلنةً عن الجمهورية الترانسقوقازية الديمقراطية الاتحادية. في ذلك الوقت، لدعم المقاومة الأرمينية ضد الإمبراطورية العثمانية، حاولت الحكومة البريطانية إعادة تنظيم وتدريب مجموعة من الأرمن من القوقاز تحت قيادة اللواء ليونيل دونستيرڤيل في بغداد. زود الحلفاء أيضًا الأرمن بـ 6,500,000 روبلات (ما يكافئ 3,250,000 دولارًا في 1918) في صورة مساعدة مالية. إضافةً إلى ذلك، أسست المنظمة الوطنية الأرمنية في القوقاز لجنة عسكرية أرمنية في بيتروغراد تحت قيادة اللواء باغرادوني وطالبت كافة العسكريين الأرمن المنتشرين عبر روسيا بالاستنفار عبر جبهة القوقاز. وردًا على هذا الطلب، في بداية مارس 1918، احتشدت مجموعة كبيرة من الأرمن في باكو، وانضموا إلى مجموعة مكونة من 200 ضابطًا مدربًا بصحبة اللواء باغرادوني والشريك المؤسس للاتحاد الثوري الأرمني ستيفان زوريان (السيد رستم). تزايدت الشكوك التي تساور الأذربيجانيين بأن شوميان، الذي ينتمي للعرق الأرمني، كان يتآمر مع الطاشناق ضدهم. جردت وحدات فرقة سافاج، التي تكونت من المسلمين القوقازيين الذين خدموا في الجيش الإمبراطوري الروسي، الحامية الموالية للبلاشفة في لانكاران، وتمردت داغستان بقيادة إمام نجم الدين جوتسينكي وطردوا البلاشفة من بيتروفسك، مهددين الاتصالات الأرضية بين باكو وروسيا البلشفية. وُقع على هدنة أرزينجان ثم معاهدة بريست ليتوفسك في 3 مارس 1918، لتخرج روسيا رسميًا من الحرب العالمية الأولى. وفقًا لريتشارد جي هوفانيسيان، فقد ضمت معاهدة بريست ليتوفسك ملحقًا سريًا ألزم البلاشفة بتسريح ونزع سلاح العصابات العرقية الأرمينية في المناطق التي كانت تحت السيطرة الروسية في السابق. خلال مؤتمر طرابزون للسلام، طالب الوفد العثماني بموقف موحد لمفوضية القوقاز قبل استكمال المفاوضات. ازداد اهتمام البلاشفة بشأن الاتحاد الترانسقوقازي الناشئ، وفي الموقف الموضح، اضطروا للاختيار بين حزب المساواة والاتحاد الثوري الأرميني في الصراع للسيطرة على أكبر مدن القوقاز. وبالتالي أُقحمت اللجنة السوفيتية في باكو في الصراع القومي بين الأذربيجانيين والأرمن، محاولين استخدام أحد الشعوب ضد الآخر. بقيت باكو أثناء الحرب العالمية الأولى محطًا لأنظار القوى الرئيسية المتحاربة، إذ أن المدينة كانت تنتج 7 ملايين طن من البترول سنويًا (ما يقارب 15% من الإنتاج العالمي للبترول). وعلى الرغم من أن غالبية حقول البترول كانت مملوكة للأذربيجانيين وامتلك الأرمن أقل من 5 بالمائة منها، كانت غالبية حقوق الإنتاج\التوزيع في باكو مملوكة للمستثمرين الأجانب، البريطانيين في المقام الأول. في بداية عام 1918، أرسلت ألمانيا اللواء فريدريش فرايهر كريس فون كرسنشتاين من حملة سيناء وفلسطين لتأسيس الحملة الألمانية في القوقاز بهدف احتلال باكو. وردًا على ذلك، في فبراير 1918، أرسلت بريطانيا اللواء ليونيل دونستيرڤيل مع قواته إلى باكو عبر أنزلي، بهدف إيقاف تحرك الألمان وحماية الاستثمارات البريطانية. في تلك الأثناء، فقد البلاشفة السيطرة على آبار بترول غروزني في نهاية عام 1917، وأصبحت باكو مصدرهم الوحيد للبترول. حتى ان فلاديمير لينين قد أعلن في أحد خطبه أن «روسيا السوفيتية لا تستطيع البقاء دون بترول باكو». الديموغرافيا والمجموعات المسلحة. قبل الحرب العالمية الأولى، تكون سكان باكو، بما في ذلك نتوء بايلوف الخليجي والقرية البيضاء وحقول البترول والقرى المجاورة، من أكثر من 200,000 نسمة وُزعوا كالتالي: 74,000 مهاجرًا مؤقتًا من العديد من الأماكن من روسيا، و56,000 أذربيجانيًا محليًا من القرى والحضر، و25,000 أرمينيًا، و18,000 فارسيًا، و6,000 يهوديًا، و4,000 من تتار الفولغا، و3,800 من الليزجينيّين، و2,600 جورجيًا، و5,000 ألمانيًا، و1,500 بولنديًا، والعديد من الجنسيات الأخرى التي يقل تعداد كل منها عن 1,000. قبل أحداث مارس 1918، تكونت المجموعات المسلحة الرئيسية في باكو من 6,000 رجلًا من بقايا الجيش الروسي القوقازي الذي انسحب من الجبهة العثمانية، وقرابة 4,000 رجلًا من الميليشيا الأرمنية التي نُظمت تحت قيادة الاتحاد الثوري الأرمني الطاشناقي، وعدد غير محدد من الجنود من فرقة سافاج التي حُلت في يناير 1918. دونري (بالإنكليزية: Dounreay، وبالغيلية الاسكتلندية: Dùnrath)، وهي محطة نووية تقع على الساحل الشمالي لكيثنس، في منطقة المرتفعات باسكتلندا وغرب مدينة تورسو. كانت دونري في البداية موقعًا لقلعة دونري، التي أصبحت أطلالًا الآن، ويأتي هذا الاسم من اللغة الغيلية ويعني «حصن على التل». أصبح هذا المكان موقعًا لمؤسستين نوويتين منذ خمسينيات القرن العشرين، بغرض تطوير النموذج المبدئي لمفاعلات الاستنسال السريع وتجارب مفاعلات الغواصات النووية. تُخرَج أغلب هذه المنشآت النووية من الخدمة حاليًا. تاريخ. شاركت دونري في معركة مطاردة ساندسايد في عام 1437. استُخدم هذا الموقع بواسطة هيئة الطاقة الذرية البريطانية، في مؤسسة تطوير محطة دونري النووية، ووزارة الدفاع، في مؤسسة فولكان لاختبار مفاعلات القوات البحرية، ويُشتهر هذا الموقع باحتوائه على خمسة مفاعلات نووية، تملك هيئة الطاقة الذرية البريطانية وتدير ثلاثة منها، وتملك وزارة الدفاع وتدير الاثنين الآخرين. بُنيت مؤسسة الطاقة النووية في موقع أحد الموانئ الجوية للحرب العالمية الثانية يسمى محطة دونري لسلاح الجو الملكي (راف). أصبح اسم هذا الميناء إتش إم إس "تيرن" 2 عندما نُقل إلى الأميرالية البريطانية بواسطة القيادة الساحلية لسلاح الجو الملكي في عام 1944، باعتباره تابعًا لقاعدة إتش إم إس تيرن في مستوطنة توات بجزر أوركني. لم يشهد هذا الميناء الجوي أي أحداث قتالية خلال الحرب، ونُقل إلى وضع "الرعاية والصيانة" في عام 1949. تقع دونري بالقرب من الطريق «إيه 836»، على مسافة 14 كيلومترًا تقريبًا غرب مدينة تورسو، التي نمت بسرعة مع تطوير مؤسسة الأبحاث خلال منتصف القرن العشرين. ظلت المؤسسة عنصرًا رئيسيًا في اقتصاد تورسو وكيثنس حتى عام 1991 عندما أمرت الحكومة بإغلاق المفاعلات إلى الأبد؛ ووُظف عدد كبير من القوى العاملة لتنظيف بقايا الموقع، وخُطط لأعمال التنظيف تلك أن تستمر حتى عام 2025 على الأقل. مؤسسة تطوير محطة دونري النووية. تشكلت مؤسسة تطوير محطة دونري النووية في عام 1955 بشكل رئيسي لتطبيق سياسة حكومة المملكة المتحدة لتطوير تقنيات مفاعلات الاستنسال السريع. أُدير الموقع بواسطة هيئة الطاقة الذرية البريطانية. أنشأت هذه الهيئة ثلاثة مفاعلات نووية هناك، مفاعلان من نوع مفاعلات الاستنسال السريع ومفاعل بحثي حراري لاستخدامه في تجارب المواد لهذا البرنامج، وأقامت أيضًا منشآت لصناعة وإعادة معالجة أجهزة اختبار المواد ووقود مفاعلات الاستنسال السريع. اُختيرت دونري لتكون موقعًا للمفاعلات النووية لأسباب أمنية في حالة حدوث الانفجارات. أُحيط المفاعل الأول بكرة من الفولاذ بقطر 42 مترًا، والتي لا تزال سمةً بارزةً لهذا المكان. بُنيت هذه الكرة بواسطة  شركة ماذرويل بريدج. مفاعل دونري لاختبار المواد. كان مفاعل دونري لاختبار المواد أول مفاعل بمحطة دونري يحقق حالة الحرجية في تفاعلاته النووية، وذلك في مايو عام 1958. استُخدم المفاعل لاختبار أداء بعض المواد تحت ظروف شديدة من التعريض لإشعاع النيوترون، خاصةً المواد المخطط لاستخدامها في تغطية الوقود النووي والاستخدامات الهيكلية الأخرى في قلب المفاعل سريع النيوترونات. وُضعت عينات التجارب داخل غطاء من سبيكة حاملة لليورانيوم لزيادة تدفق النيوترونات العالي بمفاعل ديدو النووي، ثم تُفصل من هذا الغطاء كيميائيًا بعد التعريض للإشعاع. أُغلق مفاعل دونري لاختبار المواد في عام 1969 عندما ضُمت أعمال اختبار المواد لمختبر هارويل. مفاعل دونري السريع. كان مفاعل دونري السريع ثاني مفاعل تشغيلي بمحطة دونري، على الرغم أنه كان المفاعل الذي بدأ بناؤه أولًا، وحقق الحرجية يوم 14 نوفمبر عام 1959. صُدِّرت الطاقة الكهربية الناتجة عن هذا المفاعل إلى الشبكة الوطنية لنقل الكهرباء منذ يوم 14 أكتوبر عام 1962 حتى توقف المفاعل عن العمل لإخراجه من الخدمة في مارس عام 1977. أنتج هذا المفاعل أكثر من 600 مليون كيلوواط ساعي من الكهرباء خلال فترة تشغيله. تكلفت أعمال بناء هذا المفاعل مع المنشآت المتعلقة به 15 مليون جنيه استرليني. صُمم هذا المفاعل لتوليد 60 ميغاواط من الطاقة الحرارية ولتحقيق معدل حرق للوقود يصل إلى 2%. وصل إنتاج المفاعل إلى 30 ميغاواط حراري في أغسطس عام 1962، وإلى 60 ميغاواط حراري في يوليو عام 1963، ما جعله ينتج 14 ميغاواط من الطاقة الكهربية. كان هذا المفاعل من طراز الدورة لمفاعلات الاستنسال السريع، ويُبرد باستخدام دوائر أساسية وثانوية من سبيكة الصوديوم-بوتاسيوم، مع 24 حلقة تبريد أساسية. اعتمد قلب المفاعل في البداية على وقود اليورانيوم المعدني المُثبَّت باستخدام الموليبدنوم والمغطى بالنيوبيوم. استُخدم قلب المفاعل بعد ذلك لاختبار وقود الأكسيد الخاص بالنموذج المبدئي للمفاعل السريع ولتقديم مساحةً تجريبيةً لدعم وقود المفاعلات النووية السريعة ما وراء البحار وبرامج تطوير المواد. احتوى هذا المفاعلى على أكثر من 5000 عنصر استنسال من اليورانيوم الطبيعي في الفولاذ غير القابل للصدأ، ورُتبت هذه العناصر في أقسام استنسال داخلية وخارجية. استُبدلت أغلب هذه العناصر في عام 1965. النموذج المبدئي للمفاعل السريع. كان النموذج المبدئي للمفاعل السريع المفاعل الثالث والأخير الذي تديره هيئة الطاقة الذرية البريطانية بموقع دونري. أُعلن عن بناء هذا المفاعل في محطة دونري عام 1966. وكان مفاعل استنسال سريع من طراز الحوض، بنظام تبريد مكون من 1500 طن من الصوديوم السائل، واستخدم وقود الأكسيد المختلط. أنتج هذا التصميم 250 ميغاواط من الطاقة الكهربية. حقق هذا المفاعل الحرجية في عام 1974 وبدأ في تزويد الشبكة الوطنية في يناير عام 1975. كان هناك العديد من التأجيلات ومشاكل متعلقة بإمكانية التشغيل قبل أن يصل هذا المفاعل إلى قوته القصوى. احتوى المفاعل على ثلاث دوائر للتبريد. أدت التسريبات في مولدات البخار للصوديم-الماء إلى إغلاق دائرة ثم دائرتين من دوائر التبريد خلال عامي 1974 و1975. وصل إنتاج المفاعل إلى 500 ميغاواط حراري بحلول عام 1976، لينتج نحو 166 ميغاواط من الطاقة الكهربية، وفي عام 1985، وصل إنتاج المفاعل إلى 250 ميغاواط من الطاقة الكهربية، وهو الحد الأقصى لهذا التصميم. أُعلن في عام 1988 عن انخفاض التمويل الخاص بأبحاث مفاعلات الاستنسال السريع من 105 مليون جنيه استرليني إلى 10 ملايين جنيه استرليني، وعن انتهاء تمويل هذا المفاعل في عام 1994. توقف هذا المفاعل عن العمل في عام 1994، ليضع نهايةً لتوليد الطاقة النووية في هذا الموقع. وأنتج هذا المفاعل 9250 غيغاواط ساعي بشكل إجمالي. وصل معامل الحمل خلال فترة عمل المفاعل الكلية إلى 26.9% وفقًا لما سجلته الوكالة الدولية للطاقة الذرية. تقرر إرسال روبوت خاضع للتحكم عن بعد، يسمى «ريأكتوسوروس»، لإزالة المخلفات والمعدات الملوثة من هذا المفاعل بسبب خطورة هذه المهمة على البشر. خُصصت لوحة تحكم المفاعل لتستخدم في أحد المعارض الخاصة به في متحف العلوم بلندن عام 2016.   الأنشطة اللاحقة. ما زالت دونري محتفظةً بقوى عاملة كبيرة، بعد إغلاق جميع المفاعلات الموجودة هناك، لتنفيذ أعمال الرعاية والصيانة الخاصة بهذه المحطة القديمة وتنفيذ الأنشطة المتعلقة بإخراجها من الخدمة. توقفت إعادة المعالجة التجارية للوقود النووي المستهلك والمخلفات بأمر من الحكومة البريطانية في عام 1998 على الرغم من وجود بعض المخلفات المقبولة في المنشآت النووية الأخرى تحت ظروف خاصة. "أنا لا أحبك" هي ثالث أغنية منفردة من ألبوم الاستوديو الثالث "The Black Parade" لفرقة ماي كيميكال رومانس، وقد صدرت يوم 3 أبريل 2007. خلفية. صدرت الأغنية يوم 3 أبريل 2007 في المملكة المتحدة بعد الأغنيتين الناجحتين "Welcome to the Black Parade" و "Famous Last Words". صدرت أغنية "مراهقين" كالأغنية المنفردة الثالثة في الولايات المتحدة الأميركية بدل "لا أحبك". أصدرت الفرقة الأغنية في كندا يوم 19 مارس على قناة MuchMusic. تاريخ. أثناء قيام الفرقة بجولات بدأوا بالتسجيل باستخدام وحدة تسجيل الحافلة. كانت "أنا لا أحبك" من الأغاني الوحيدة التي سجلت في جلسات تسجيل بالحافلة وتم استخدامها الألبوم قبل الأخير. لوائح. بلغت "أنا لا أحبك" للرتبة 65 على لائحة الأغاني المنفردة بالمملكة المتحدة بالنسبة للتحميلات فقط يوم 25 مارس 2007، وصعدت للرتبة 35 في الأسبوع التالي (تحميلات فقط). ويوم 1 أبريل 2007 بلغ الإصدار الملموس الرتبة 13. إن الاتحاد بين السويد والنرويج موضوع جوهري في تاريخ السويد خلال القرن التاسع عشر. في الرابع من شهر نوفمبر عام 1814، شكّلت مملكتا السويد والنرويج اتحادًا شخصيًا تحت سلطة ملك واحد. كان لكل واحدة من الدولتين مؤسساتها الخاصة، باستثناء خدمات الخارجية التي ترأسها الملك عن طريق وزير الخارجية السويدي. اعتبرت السويد الاتحادَ إسقاطًا واقعيًا لفكرة برزت منذ عدة قرون، مع أنها تعززت جراء خسارة فنلندا مؤخرًا. عندما تحقق الاتحاد أخيرًا، كان السبب هو الظروف السياسية خارج حدود إسكندنافيا. أدت الحروب النابليونية إلى فصل فنلندا عن السويد، ما وفر الفرصة لتعويض تلك الخسارة عن طريق انتزاع النرويج من الاتحاد الذي جمعها مع مملكة الدنمارك. استغلت السويد بشكل نشط تلك الفرصة، بينما أذعنت النرويج لاتحاد قسري آخر لا مجال للهروب منه. أدى الاختلاف الأولي في الآراء تجاه الاتحاد إلى حدوث صراعات سياسية متكررة، وأدت التأويلات المختلفة لهذا الاتحاد إلى انهياره في النهاية. انحل الاتحاد سلميًا في عام 1905. آخر ملوك سلالة فاسا. تربع الملك غوستاف الرابع أدولف (1778–1837) على عرش السويد في عام 1792، عقب اغتيال والده الملك غوستاف الثالث. كان عهده منحوسًا وانتهى على عجل. عقب إبرام معاهدات تيليست في عام 1807، دُعيت السويد للانضمام إلى النظام القاري. لكن الملك أجرى مفاوضات مع بريطانيا للتحضر من أجل الهجوم المشترك على مملكة الدنمارك-النرويج، والهدف وراء ذلك هو الاستحواذ على النرويج. في تلك الأثناء، أدى الهجوم الوقائي من طرف البريطانيين على البحرية الدنماركية في معركة كوبنهاغن (1807) إلى إجبار الدنمارك-النرويج على التحالف مع فرنسا. وقفت السويد في تلك الأثناء إلى جانب بريطانيا، فأجبر نابليون الدنمارك-النرويج على إعلان الحرب على السويد في التاسع والعشرين من شهر فبراير عام 1808. أصبحت السويد تحارب على جبهتين بعدما غزت روسيا فنلندا في الحادي والعشرين من شهر فبراير. خشي الملك غوستاف الرابع من احتمال تعرض بلاده إلى هجوم مشترك من طرف الدنماركيين والفرنسيين، واعتبره الخطر الأكبر، لذا جمع جيشه في القسم الجنوبي من السويد ونظّم غزوًا للنرويج. تمكن الجيش النرويجي من طرد الغزاة تحت قيادة ولي العهد الجنرال كريستيان أوغست من أوغوستنبورغ. امتنع كريستيان أوغست عن ملاحقة الجيش السويدي خارج حدود البلاد، بينما تعرضت السويد لضغط شديد من الروس في فنلندا، بخلاف الطلبات الملحة من ملك الدنمارك فريدريك السادس. بحلول خريف عام 1808، احتل الروس كل فنلندا، وفي ربيع عام 1809، جهزوا أنفسهم للهجوم على البر الرئيسي للسويد. في السابع من شهر مارس عام 1809، وبينما كانت خسارة السويد أمام روسيا في الحرب أمرًا واضحًا، نظّم الضباط المناوئون للانسياق نحو الحرب انقلابًا عسكريًا وتخلصوا من الملك. أُجبر الملك على التخلي عن العرش في التاسع والعشرين من شهر مارس، وسُجن مع عائلته في قلعة غريبسهولم. في الخامس من شهر يونيو، نُصب الدوق الوصي على العرش (عمّ غوستاف) كارل الثالث عشر ملكًا بعدما وافق على الدستور الجديد الليبرالي، الذي أقرّه الريكسداغ (البرلمان السويدي) في اليوم التالي. في شهر ديسمبر، نُقل غوستاف وعائلته إلى ألمانيا. سلالة جديدة. كان كارل الثالث عشر مقعدًا ولم ينجب أطفالًا. لذا من أجل تأمين خليفة لعرشه، تبنى الأمير كريستيان أوغست من أوغستنبورغ وجعله وريثًا له. كان كريستيان أوغست ولي عهد النرويج والقائد الأعلى للجيش النرويجي في أثناء مقاومة الأخير للغزو السويدي بين عامي 1808 و1809. اعتُبرت شعبيته الهائلة في النرويج ميزة لتحقيق المخططات السويدية الهادفة إلى الاستيلاء على النرويج. بالإضافة إلى ذلك، أبدى الأمير اهتمامه بالتقارب بين البلدين، وتجلى ذلك في امتناعه عن غزو السويد خلال الحرب مع روسيا. عندما أصبح ولي عهد السويد، غيّر اسمه ليصبح كارل أوغست من أوغستنبورغ. عقب وفاته في ظروف غامضة في الثامن والعشرين من شهر مايو عام 1810، تبنى كارل الثالث عشر المشير الفرنسي برنادوت (الذي أصبح اسمه لاحقًا كارل الرابع عشر يوهان)، وتلقى بيعة طبقات المجتمع الأوروبي في الخامس من شهر نوفمبر عام 1810. أصبح ولي العهد الجديد أكثر الرجال شعبية وقوة في السويد خلال فترة قصيرة جدًا. أدى عجز الملك الكبير والخلافات في مجلس شورى الملك إلى وضع الحكومة، وتحديدًا إدارة العلاقات الخارجية، بين يدي ولي العهد. تبنى ولي العهد بكل جرأة سياسة مناهضة لرغبات وآمال رجال الدولة السويديين من أتباع المدرسة القديمة، لكنه تمكّن على الأرجح، من خلال هذه الطريقة، من التكيف مع الظروف. تخلى ولي العهد عن فنلندا، فكان واثقًا من أن روسيا لن تتنازل عنها بشكل طوعي، ولن تحلم السويد باستعادتها إلى الأبد، وإن استطاعت إعادة غزوها واحتلالها. لكن الاستيلاء على النرويج قد يعوّض عن خسارة فنلندا. خطط برنادوت، الذي أصبح رسميًا ولي العهد واسمه كارل يوهان، للاستيلاء على النرويج عن طريق الانضمام لأعداء نابليون، فلم يملك الأخير حليفًا مخلصًا سوى مملكة الدنمارك-النرويج.في البداية، اضطر كارل يوهان إلى الخضوع لإملاءات الإمبراطور. لذا اضطرت الحكومة السويدية في الثالث عشر من شهر نوفمبر عام 1810 إلى إعلان الحرب على بريطانيا العظمى، لكن الحكومة البريطانية تحت رئاسة سبنسر برسيفال تلقت في تلك الفترة معلومات خاصة مفادها أن السويد ليست طرفًا حرًا وأن الحرب ستكون شكلية. لكن الضغط الذي مارسه الإمبراطور نابليون أصبح لا يطاق أكثر فأكثر، ما أدى إلى احتلال الجيش الفرنسي منطقة بوميرانيا السويدية في عام 1812. أجرت الحكومة السويدية عندها محادثات سرية مع روسيا، ووقعّت معاهدة سان بطرسبرغ في الخامس من شهر أبريل عام 1812، التي اقتضت إرسال 30 ألف جندي لخوض حرب ضد نابليون في ألمانيا مقابل الحصول على وعود من الإمبراطور الروسي ألكسندر الأول تضمن استحواذ السويد على فنلندا. سعى نابليون متأخرًا إلى المزايدة على عرض ألكسندر عن طريق تقديم عرض آخر للسويد، وهو الحصول على فنلندا وجميع بوميرانيا (وتشمل أقصى بوميرانيا أيضًا) ومكلنبورغ، وفي المقابل، ستتعاون السويد بشكل نشط ضد روسيا. طرح مجلس نواب أوربرو (أبريل–أغسطس من عام 1812)، الذي اشتُهر بإلغاء جزء من الدين الوطني للسويد وقوانين الصحافة الرجعية التي أقرها، قانونَ التجنيد العام في السويد، ما مكّن ولي العهد من استكمال سياسته الطموحة. في شهر مايو عام 1812، تواسط ولي العهد لإجراء محادثات سلام بين الإمبراطوريتين الروسية والعثمانية حتى يسمح لروسيا باستخدام جميع قواتها ضد فرنسا (معاهدة بوخاريست)، وفي الثامن عشر من شهر يوليو، في أوربرو، أُجريت محادثات سلام أخرى بين المملكة المتحدة من جهة وروسيا والسويد من جهة أخرى. كانت تلك المعاهدتان في الواقع حجر أساس التحالف الذي نشأ ضد نابليون، وأُقِرَّتا عند اندلاع الحرب الفرنسية الروسية عن طريق مؤتمر جمع ألكسندر وكارل يوهان في مدينة توركو الفنلندية في 30 أغسطس عام 1812، فأخذ القيصر الروسي على عاتقه مهمة وضع كتيبة من الجيش مؤلفة من 35 ألف رجل تحت تصرف ولي عهد السويدي من أجل غزو النرويج. كريستينا برينكوفا (المعروفة أيضًا باسم كريستينا برينك) (22 أكتوبر 1911 - 20 نوفمبر 2009)، كانت كاتبة سلوفينية الأصل وشاعرة ومترجمة ومحررة. وهي مؤلفة معروفة لكتب الأطفال. بالإضافة إلى كتب الأطفال التي كتبتها، قامت بترجمة العديد من كتب الأطفال مثل بامبي فيليكس سالتن، وكوخ العم توم لهارييت بيتشر ستو، وأستريد ليندغرين بيبي ذات الجوارب الطويلة إلى السلوفينية. حياتها. ولدت عام 1911 في مدينة هورجول في سلوفينيا، والتي كانت جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية في ذلك الوقت. أخذت تعليمها في دير للراهبات لمدة سبع سنوات. أثناء تعليمها في الدير كانت تُعلم الألمانية والفرنسية والإسبرانتو والاختزال. غادرت الدير في سن 17. ودَرَّسَتْ علم النفس والتربية في جامعة ليوبليانا وحصلت على لقب طبيبة عام 1939. اعُتقلت عام 1943 لانضمامها إلى جبهة تحرير سلوفينيا في سنوات الحرب العالمية الثانية. تزوجت بعد الحرب وأنجبت طفلين. بدأت العمل كمحررة في دار كتب الشباب للنشر التي تم إنشاؤها عام 1949. واصلت هذا العمل حتى تقاعدها في عام 1973. بالإضافة إلى التحرير كتبت كتب للأطفال وترجمت العديد من الكتب. نظرًا لدراساتها طوال حياتها في مجال أدب الأطفال، في عام 1999 قد استحقت جائزة ليفستيك التي تمنحها دار كتب الشباب للنشر منذ عام 1949. توفيت كريستينا برينكوفا في ليوبليانا في 20 نوفمبر 2009. يتم منح الجائزة السلوفينية للكتب المصورة ويتم منحه من قبل غرفة الناشرين والمكتبات تحت اسم جائزة كريستينا بيرك منذ عام 2011. الطاقة النووية في إيطاليا هي موضوع مثير للجدل. بدأت إيطاليا في إنتاج الطاقة النووية في أوائل ستينيات القرن العشرين، ولكن أُغلقت جميع المحطات في عام 1990 في أعقاب استفتاء الطاقة النووية الإيطالي عام 1987. اعتبارًا من عام 2018 أصبحت إيطاليا إلى جانب ليتوانيا البلدين اللذين تخلصا تدريجيًا وبشكل كامل من الطاقة النووية لتوليد الكهرباء بعد امتلاكهما مفاعلات جاهزة للعمل. حاولت الحكومة تغيير القرار في عام 2008 (راجع أيضًا نقاش الطاقة النووية) ووصفت إنهاء الطاقة النووية بأنه «خطأ فادح بلغت تكلفته الإجمالية نحو 50 مليار يورو». اقترح وزير التنمية الاقتصادية كلوديو سكاجولا بناء ما يصل إلى 10 مفاعلات جديدة، بهدف زيادة الحصة النووية من إمدادات الكهرباء الإيطالية إلى نحو %25 بحلول عام 2030. ومع ذلك، في أعقاب الحوادث النووية اليابانية في عام 2011 (كارثة فوكوشيما التي تطورت بعد زلزال اليابان الكبير ضمن مفاعل فوكوشيما النووي نتيجة مشاكل في التبريد)، أوقفت الحكومة الإيطالية خطط إحياء الطاقة النووية مدة عام. في 11-12 يونيو من عام 2011 أصدر الناخبون الإيطاليون استفتاءً لإلغاء خطط بناء مفاعلات نووية جديدة، وصوّت أكثر من %94 من الناخبين لصالح حظر البناء، وقد كانت نسبة الناخبين المؤهلين الذين شاركوا بالتصويت هي  %55 ما جعل التصويت ملزمًا. محطات الطاقة النووية. لا يوجد محطات للطاقة النووية قيد العمل في إيطاليا. التاريخ. السنوات الأولى. بدأ تاريخ الطاقة النووية في إيطاليا في نهاية عام 1960 وذلك عندما أُنشئ مركز «سيس Cise» وهو مركز صغير لأبحاث الطاقة النووية. بعد بضع سنوات تأسس معهد بحوث عام مرتبط بمجلس البحث الوطني (سي إن آر، بالإيطالية Consiglio Nazionale delleRicerche) وُسمي اللجنة الوطنية للبحوث النووية ويرمز له اختصارًا «سي إن آر إن»، وفي عام 1960 أصبح هذا المعهد كيانًا بحثيًا مستقلًا وأصبح اسمه اللجنة الوطنية للطاقة النووية«سي إن إي إن». في كامل فترة خمسينيات القرن العشرين، كان هناك اعتقاد سائد أن الطاقة النووية ستقدم بشكل آمن واقتصادي كل الطاقة اللازمة في غضون سنوات قليلة. بين عامي 1956 و1958، طلبت إيطاليا 3 مفاعلات مختلفة من 3 شركات مختلفة: ويستنغهاوس (شركة طاقة نووية مقرها في الولايات المتحدة الأمريكية) وجنرال إلكتريك، وإن بي سي سي، وبُنيت هذه المفاعلات في ترينو فيرتشيلي وسيسا أورونكا ولاتينا وقد اكتملت جميعها بحلول عام 1964. في ذلك الوقت كانت شركات الكهرباء في إيطاليا تتبع للقطاع الخاص وبُنيت محطات الطاقة من قبل شركات خاصة مختلفة، لكن قطاع الكهرباء تأمم في عام 1962 مع إنشاء شركة جديدة مسؤولة عن إنتاج الكهرباء وتوزيعها في البلاد وسُميت هذه الشركة «إنيل»، ويُعتقد أن هذا العامل هو السبب في توقف إيطاليا عن الاستثمار النووي. في الواقع، لم يُطلب إنشاء سوى مفاعل نووي واحد في العقد التالي: بدأ بناء محطة كروسو لتوليد الكهرباء في عام 1970 واكتمل في عام 1978، وفي الوقت نفسه بدأت إيطاليا برنامج أسلحة نووية لإنتاج أسلحتها النووية الخاصة بها وتحت سيطرة البحرية الإيطالية بشكل أساسي. أوقف البرنامج في سبعينيات القرن العشرين للانضمام إلى خطة المشاركة النووية لحلف شمال الأطلسي (الناتو)، ولأجل هذا القطاع أنتجت إيطاليا صاروخ ألفا آي آر بي إم وغيرها من المركبات الجوية. صرح الرئيس الإيطالي السابق فرانشيسكو كوسيغا رسميًا بأسرار تتعلق بالأسلحة النووية في إيطاليا وهو موضوع مثل كل الأسرار العسكرية يُخفى عمومًا بالصمت أو الأكاذيب. بعد أزمة النفط عام 1973. عانت إيطاليا كثيرًا في ظل أزمة النفط في عام 1973 بسبب اعتمادها على النفط المستورد، وجرت محاولة لتغيير هذا الوضع الذي من المحتمل أن يصبح خطيرًا في السنوات القادمة. جرت الموافقة على أول خطة للطاقة النووية (بي إي إن أو بين) في عام 1975، وتهدف هذه الخطة إلى تقليل اعتماد البلاد على الوقود الأحفوري من خلال القيام باستثمارات ضخمة في قطاع الطاقة النووية، وخططت الوثيقة للحصول على طاقة نووية تبلغ سعتها أكثر من 46 جيجا واط بحلول عام 1990، وخفضت الخطط اللاحقة من هذا الالتزام، ومع ذلك فإنه بحلول عام 1986 كان هناك مصنع واحد فقط قيد الإنشاء في مونتالتو دي كاسترو. استفتاء 1987. في أعقاب كارثة تشيرنوبل في عام 1986، بدأ نقاش الطاقة النووية في إيطاليا وأدى في نهاية المطاف إلى استفتاء الطاقة النووية في نوفمبر 1987، الذي شمل 3 قضايا ليتناقش بها الناخبون: يجد بعض المعلقين أن الأسئلة كانت تقنية للغاية بالنسبة لغير الخبراء واستُخدمت للحصول على موافقة شعبية بعد كارثة تشيرنوبل، وكان هذا بسبب حقيقة أنه يمكن للاستفتاء في إيطاليا الإلغاء فقط، إذ يمكنه أن يلغي فعلًا ما ولكن لا يمكنه وضع برنامج وطني للطاقة. في كل استفتاء كانت النتيجة هي الموافقة. وفي وقت لاحق قررت الحكومة الإيطالية في عام 1988 أن تتخلص تدريجيًا من المعامل القائمة، ما أدى إلى إنهاء العمل في محطة مونتالتو دي كاسترو شبه الكاملة، والإغلاق الباكر لمحطة إنريكو فيرمي وكاورسو للطاقة النووية، وأُغلقت كلتاهما في عام 1990. أغلقت محطات الطاقة النووية الأخرى في إيطاليا أبوبها بالفعل قبل اتخاذ القرار، وفي وقت لاحق حُول مصنع مونتالو دي كاسترو إلى محطة كهرباء للوقود الأحفوري في أليساندرو فولتا. أصبحت إيطاليا في السنوات اللاحقة أكبر مستورد للطاقة، إذ استوردت ما يقارب %10 من الكهرباء من فرنسا بحلول عام 2007. محاولات الاستعادة. انتقد الرئيس التنفيذي لشركة إني باولو سكاروني الموقف النووي الإيطالي في 13 نوفمبر 2007 وفي أثناء خطابه أمام مجلس الطاقة العالمي في روما. في يناير من عام 2008 بدأ مجمع تفكير إينيرجي لاب دراسة جدوى لبناء ثلاث أو أربع محطات جديدة للطاقة النووية في إيطاليا ضمن نقاش جديد عن الطاقة النووية في البلاد. شهدت الانتخابات العامة الإيطالية في أبريل 2008 فوز حزب شعب الحرية (حزب سياسي يميني إيطالي تأسس عام 2009)، الذي يدعم الطاقة النووية بقوة. بعد الفوز في الانتخابات، أعلن وزير التنمية الاقتصادية الإيطالي الجديد كلاوديو سكاجولا عن جدولة مشروع للبدء في بناء محطة جديدة تعمل بالطاقة النووية بحلول عام 2013. خططت مجموعة إنيل لبناء مفاعلات جديدة في أحد المواقع الثلاثة المرخصة: غاريغليانو أو لاتينا أو مونتالتو دي كاسترو، امتلك الموقعان الأولان مفاعلين صغيرين عملا حتى عامي 1982 و1987، أما في مونتالتو دي كاسترو فكاد مفاعلان أكبر أن يكتملا عندما توقف البناء في نوفمبر 1987 بسبب الاستفتاء الذي أُجري في البلاد. في 24 فبراير 2009، وُقع على اتفاق جديد بين فرنسا وإيطاليا، ما سمح لإيطاليا بتشارك الخبرة الفرنسية في مجال تصميم محطات الطاقة النووي، وبموجب الاتفاق، كان من المقرر إجراء دراسة لتحديد جدوى بناء 4 محطات جديدة للطاقة النووية في إيطاليا. في 9 يوليو 2009 أقر المجلس التشريعي الإيطالي مشروع قانون الطاقة الذي يغطي إنشاء وكالة تنظيمية نووية ومنح الحكومة ستة أشهر لاختيار مواقع لمحطات جديدة. فريدون جيراني (و. 1951 في كاشمر - ) مخرج سينمائي وكاتب سيناريو ومقدم تلفزيوني إيراني . كان مخرجًا ومنتجًا للعمل التلفزيوني (سبعة) وهو مسلسل تلفزيوني إيراني عن السينما الإيرانية، حتى عام 2012. إلى جانب أدائه غير التقليدي في هافت، اشتهر بإخراج ريد، سلطة الموسم، المياه والنار، بينك وأنا أم. أصنوفة الزومبي أو تأثير الزومبي في علم الأحياء القديمة تشير إلى أحفورة مثل سن الديناصور التي تم نقلها مع الرواسب وإعادة ترسيبها في الصخور و / أو في الرواسب أحذث سنًا بملايين السنين. هذا الخطأ الأساسي في تفسير عمر الحفريات يؤدي إلى تسميته بشكل خاطئ، من حيث أن الحفريات المكتشفة كانت في مرحلة ما متحركة على الرغم من أن الكائن الأصلي قد مات منذ فترة طويلة. عندما يحدث ذلك توصف الأحفورة بأنها «أحفورة معاد صياغتها». زهراء بهرامي (مواليد 25 يناير 1965 – وفاة: 29 يناير 2011) واسمها السابق: زهراء محرابي ؛ مواطنة إيرانية-هولندية، أُعدمت في إيران بعد إدانتها من قِبل محكمة الثورة الإسلامية بتهمة تهريب المخدرات وشكلت قضيتها جدلًا اجتماعيًا واسعًا. اعتقلت في ديسمبر كانون الأول 2009 لمشاركتها في احتجاجات عاشوراء ووجهت إليها تهم جنائية تتعلق بالأمن القومي إلى جانب كونها عضوًا في جمعية المملكة الإيرانية . لكن بحسب القضاء الإيراني، كشف تفتيش لاحق لمنزلها عن 450 منزلًا غرام من الكوكايين 420 غرام من الأفيون والعديد من جوازات السفر المزورة بعد ذلك، اتهمها ممثلو الادعاء في طهران بالاتجار بالمخدرات وكونها عضوًا في شبكة دولية لتهريب المخدرات، وحُكم عليها بالإعدام. احتجاجًا على إعدامها، جمّدت وزارة الخارجية الهولندية مؤقتًا الاتصالات الدبلوماسية مع إيران، لكنها استؤنفت في 18 فبراير 2011. السيرة. ولدت بهرامي في طهران وانتقلت فيما بعد إلى هولندا ومُنحت الجنسية الهولندية مع احتفاظها بجنسيتها الإيرانية. عملت كراقصة محترفة وكانت مقيمة في لندن. اعتقالها. في عام 2009 سافرت بهرامي من هولندا إلى إيران، بغرض زيارة أحد أطفالها، وأثناء مشاركتها في احتجاجات عاشوراء في الانتخابات الإيرانية لعام 2009 في 27 ديسمبر 2009، تم اعتقالها واحتجازها في سجن إيفين بطهران . قال المدّعون الإيرانيون في البداية إنها تنتمي إلى جمعية مملكة إيران المسلحة، واتهموها بإنشاء منظمة مناهضة للنظام ونشر الدعاية المعادية له، ومع ذلك لم تثبت صحة تلك الروايات، وتم إطلاق سراح معظم المتظاهرين الآخرين في الأيام التالية. نظرًا للطريقتين المختلفتين في نطق اسمها؛ إذ أنه كُتب في أحد جوازات سفرها زهرة بهرامي، بينما تهجئة الاسم هي صحراء بهرامي، لم تتمكن وزارة الخارجية في البداية من تأكيد ما إذا كانت مواطنة هولندية أم لا، وتمكنت من تأكيد ذلك بحلول يوليو 2010، وبسبب عدم اعتراف إيران بالجنسية المزدوجة، لم تسمح إيران للقنصلية الهولندية بتقديم المساعدة القانونية لها. اتهمها ممثلو الادعاء في طهران زهراء بارتكاب جريمة الاتجار بالمخدرات، وذكر المدعون أن شرطة مكافحة المخدرات كشفت من الكوكايين و من الأفيون خلال غارة على منزلها، وخلال مقابلة إعلامية، وضحت ابنتها أن التهم ملفقة لأن بهرامي «لم تدخن السجائر حتى». تولت محامية حقوق الإنسان البارزة نسرين ستوده الدفاع عن بهرامي ومع ذلك ففي 28 أغسطس 2010، تمت مداهمة مكتب ستودة ولم يتضح ما إذا كانت المداهمة لها علاقة بقضية بهرامي أو بأنشطة سوتوده الأخرى في مجال حقوق الإنسان. تم القبض على ستودة نفسها بعد ذلك بأيام، وسُجنت أيضًا في إيفين. الإعدام. بعد رفض استئنافها أمام المحكمة العليا الإيرانية، أُعدمت بهرامي شنقًا في 29 يناير 2011 (الساعة 5 صباحًا) في غرفة الإعدام في سجن إيفين، وبذلك أصبحت هي الشخص رقم 66 اممن نُفذت فيهم عقوبة الإعدام في إيران عام 2011. وقال محاميها إنها صُدمت من تنفيذ حكم الإعدام في تهمة مخدرات حتى قبل الانتهاء من التحقيق في التهم الأمنية ضدها. ردود الفعل. احتجاجًا على إعدامها، جمّدت الحكومة الهولندية الاتصال بالحكومة الإيرانية وصرح وزير الخارجية الهولندي اوري روزنثال انه «صدم، من قام بهذا العمل من قبل نظام بربري». لم يتم الاتصال بمحامي السيدة بهرامي من قبل مسؤولين من السفارة الهولندية في طهران حتى أسبوعين قبل صدور الحكم لأن هولندا تقدم فقط الدعم المالي والقانوني في قضايا من هذا النوع إذا تم النطق بالحكم رسميًا كما احتجت الحملة الدولية لحقوق الإنسان في إيران على إعدامها استؤنفت العلاقات الدبلوماسية الهولندية الإيرانية في 18 فبراير 2011. يمكن إرجاع تاريخ اليهود في اليونان إلى القرن الرابع قبل الميلاد على الأقل. أقدم الفِرَق اليهودية وأخصّها باليونان كانت الرومنيوتيون، ويعرفون أيضًا باليهود الإغريق. يستعمل مصطلح اليهودي الإغريقي للدلالة على أي إنسانٍ من نسبٍ أو دين يهودي يعيش أو يعود أصله إلى منطقة اليونان الحديثة. وإلى جانب الرومنيوتيين، عاش شعب يهودي غيرهم تاريخيًّا في مجتمعات على امتداد أرض اليونان والمناطق المجاورة التي قطنها اليونانيون، ففي اليونان عدد كبير من اليهود السفارديين، وهي مركز تاريخي للحياة السفاردية، وكانت مدينة سلانيك، المسماة بالإغريقية مقدونية، تسمّى «أمّ إسرائيل». لعب اليهود دورًا مهمًّا في التطور المبكر للمسيحية، وكانوا معلمين وتجّارًا في الإمبراطورية البيزنطية وفي فترة الاحتلال العثماني لليونان، حتى عانوا الأمرّين في الهولوكوست بعد أن غزت دول المحور اليونان، مع أن اليونانيين حاولوا حمايتهم. بعد الهولوكوست، هاجرت نسبة كبيرة من الناجين من المجتمع اليهودي اليوناني إلى إسرائيل أو الولايات المتحدة الأمريكية. مع حلول عام 2019، كان تعداد المجتمع اليهودي في اليونان نحو 4,500-5,000 نسمة حين كان تعداد اليونان كلها 10.8 مليونًا، ومعظمهم يقطن أثينا وسلانيك ولاريسا وفولوس وتشالكيس ويوانينا وتريكالا وكورفو، وفي كريت كنيس يهودي فعّال، وليس في كافالا ورودس إلا أعداد قليلة منهم. يعيش اليهود اليونانيون اليوم جنبًا إلى جنب مع المسيحيين اليونانيين، على حد قول جيورجيو رومايو، رئيس اللجنة اليونانية للمتحف اليهودي في اليونان، وهم يعملون معًا ومع اليهود حول العالم لمحاربة أي صعودٍ لمعاداة السامية في اليونان. يعمل اليوم المجتمع اليهودي في اليونان ويبذل جهودا كبيرة من أجل إنشاء متحف هولوكوست في البلاد. وسيُنشأ جناح دائم عن محرقة اليهود اليونانيين في أوشويتز في المتحف. لقي وفد من اليهود مع رئيس مجتمعات اليهود اليونانية في نوفمبر عام 2016 السياسيين اليونانيين وطلبوا إليهم أن يدعموا مطلبهم لاستعادة أرشيفات المجتمع اليهودي في سلانيك من موسكو. ويُعتقد إن المرشّح المستقل موسز إليساف، وهو دكتور له من العمر 65، كان أول يهودي انتُخب عمدةً في اليونان. وكان انتخابه في يونيو عام 2019. الثقافات اليهودية في اليونان. معظم اليهود في اليونان من السفارديين، ولكن اليونان أيضًا موئل للثقافة اليهودية الرومنيوتية الفريدة. وإلى جانب السفارديين والرومنيوتيين، يعيش في اليونان بعض اليهود الصقليين والبوليان والبروفنسال والمزراحيون وبعض الأشكنازيين في سلانيك وغيرها. تختلف هذه المجتمعات في تقاليدها (منهاجها)، ولكل واحدة منها نظام خاص للتجمعات في اليونان. تنفرد اليونان بالتنوع الكبير للتقاليد اليهودية فيها. الرومنيوتيون. عاش اليهود الرومنتيون في الأرض اليونانية أكثر من ألفي سنة. وكانت لغتهم التاريخية هي اليوانيكية، وهي لهجة من اللغة الإغريقية، ولكن اليوانيكية لم يبق لها متكلمون في يومنا هذا، وكل الرومنيوتيين اليونانيين اليوم يتكلمون اللغة اليونانية. وتجمع الرومنيوتيون في مجتمعات كبيرة في يوانينا وطيبة وخالكيذا وكورفو وآرتا وكورنث وفي جزائر ليسبوس وتشيوس وساموس ورودس وقبرص وغيرها. الرومنيوتيون مختلفون تاريخيًّا عن السفارديين، الذين لجأ بعضهم إلى اليونان بعد نفي اليهود من إسبانيا الذي حدث عام 1492. ولكن عددا قليلا من الرومنيوتيين في يوانينا، وهي أكبر مجتمع رومنيوتي لم يندمج في الثقافة السفاردية، قُتلوا في الهولوكوست. لم يبق في يوانينا اليوم إلا 35 رومنيوتيًّا حيًّا. السفارديون في اليونان. معظم اليهود اليوم في اليونان سفارديون ممن ترك أسلافهم إسبانيا والبرتغال وإيطاليا. استقر هؤلاء في مدن مثل سلانيك، التي سمّيت بعد ذلك بسنين «أمّ إسرائيل». كانت اللغة التقليدية للسفارديين الإسبانية اليهودية، وبقي المجتمع السفاردي حتى الهولوكوست مزيجًا من التأثيرات العثمانية والبلقانية والإسبانية، وكان معروفًا بمستواه العلمي العالي. تصف مؤسسة دعم الثقافة والدراسات السفاردية المجتمع السفاردي في سلانيك بأنه «واحد من أهم المجتمعات في العالم كله بلا شك». تاريخ اليهودية في اليونان. أول إشارة مكتوبة لليهودية في اليونان ترجع إلى 300-250 قبل الميلاد في جزيرة رودس. في القرن الثاني قبل الميلاد، أُقيم للقائد اليهوي يوحنا هيرقنوس، تمثال لتشريفه في الآغورا. ذكر إدموند فكنستدت أن غانيمادس كان ساميًّا، وكذلك كان أخواه إيلوس وأساراكوس بلا شك. ووفقًا ليوسيفوس فلافيفوس، فإن إشارة أقدم ليهودي مهليَن موجودة في الكتاب الإغريقي «دو سومو»، وهو كتاب غير موجود بين أيدينا، للمؤرخ الإغريقي كليركس السولي. يصف هنا كليركس لقاءً بين أرسطو (الذي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد)، وبين يهودي من آسيا الصغرى، كان طلقًا عارفًا باللغة والفكر الإغريقي: قال أرسطو: «حسنًا،... كان الرجل يهوديًّا من سوريا الجوفاء (أي لبنان). هؤلاء اليهود أخذوا عن فلاسفة الهند، وكان الهنود يسمونهم. وهذا الرجل، الذي ضيّف أصدقاء كثرًا، كان في طريقه من الداخل إلى الساحل، وكان مع فصاحته بالإغريقيّة عنده روح اليونان. وأيّام كنت في سوريا، زار هذا الرجل الأماكن التي زرتها، وناقشني أنا وعلماء آخرين ليختبر علومنا. ولكنه لمّا كان رجلًا قريبًا من المثقّفين، أفادنا بعلومٍ كثيرة من عنده». اكتشف علماء الآثار معابد قديمة في اليونان، منها معبد آغورا في أثينا ومعبد ديلوس، وهما يعودان إلى القرن الثاني قبل الميلاد. لعب اليهود الإغريقيون دورًا مهمًّا في تاريه اليونان، منذ بدء تاريخ المسيحية، إلى أيام بيزنطة والعثمانيين، إلى أيام تدمير المجتمع اليهودي بعد سيطرة النازيين على اليونان في الحرب العالمية الثانية. الفترة الهلنستية. احتلت الإمبراطورية المقدونية التي رأسها الإسكندر الأكبر مملكة يهوذا عام332 قبل الميلاد، وهزموا الإمبراطورية الفارسية التي كانت تحتل هذه المنطقة منذ احتلال قورش للبابليين. بعد موت الإسكندر، قادت حروب ملوك الطوائف المنطقة إلى تغيير حكامها سريعًا بين خلفاء الإسكندر الذين تصارعوا للسيطرة على المناطق الفارسية. انتهى أمر المنطقة إلى حكم البطالمة، وصارت المنطقة هلنستية شيئًا فشيئًا. أسس يهود الإسكندرية «مزيجًا عظيمًا من الثقافة اليهودية والإغريقية»، أما يهود أورشليم فكانوا منقسمين إلى محافظين ومناصرين للمدّ الهليني. ومع تأثير هذا المزيج على اليهود الذين وجدوا أنفسهم جزءًا من الإمبراطورية الإغريقية، ترى كارن أرمسترونغ أن اضطراب الفترة التي كانت بين موت الإسكندر والقرن الثاني قبل الميلاد كان سببا في عودة فكرة المسيحانية اليهودية، التي غذّت العاطفة الثورية عند اليهود عندما صارت أورشليم تحت حكم الرومان. اليونان تحت حكم الرومان. سقطت اليونان الهلنستية ومقدونية تحت حكم الإمبراطورية الرومانية في عام 146 قبل الميلاد. وعاش اليهود الذين كانوا يقطنون اليونان الرومانية تجربة غير التي عاشها أهل مقاطعة يهودا. يجعل العهد الجديد اليهود الإغريقيين مجتمعا منفصلًا عن اليهود في مقاطعة يهودا، هذا ولم يشارك اليهود الإغريقيون في أول حرب يهودية رومانية أو في أي صراع آخر. اجتمع يهود سلانيك، الذين يتكلمون الإغريقية، ويعيشون حياة هلنستية، في مستوطنة يهودية جديدة في القرن الأول الميلادي. وكان ليهود سلانيك في عهد الرومان «استقلال واسع» عن روما. كان بول الطرسوسي، مضطهدًا لليهود المسيحيين قبل تركه لدينه على طريق دمشق، وهو يهودي مهليَن من طرسوس، التي كانت جزءًا من المملكة السلوقية اليونانية بعد الإسكندر، كان بول أداةً لتأسيس عدة كنائس مسيحية في مناطق الرومان، ومنها آسيا الصغرى واليونان. وكان من أمره في رحلته التبشيرية الثانية أنّه بشّر في كنيس سلانيك اليهودي حتّى طرده اليهود من مدينتهم. شهد تاريخ تايلاند من العام 1973 حتى العام 2001 فترة متزعزعة من الديمقراطية، إذ أُعيد فرض الحكم العسكري بعد ثورة دموية قامت عام 1976. (كان قد أُطيح بالحكام العسكريين السابقين نتيجة لثورة 14 أكتوبر من عام 1973). حكم رئيس الوزراء بريم تينسولانوندا تايلاند لمعظم ثمانينيات القرن العشرين، زعيم ميال للديمقراطية رمّم السياسات البرلمانية. بقيت البلاد بعدها ديمقراطية باستثناء فترة وجيزة من الحكم العسكري من عام 1991 حتى عام 1992. ثورة عام 1973. تصعدت أحداث أكتوبر من عام 1973 لتبلغ ثورة في السياسات التايلندية. لأول مرة، تحدّت الطبقة الوسطى المدنية بقيادة الطلاب المجلس العسكري الحاكم، وحازت على مباركة بادية من الملك في سبيل التحول إلى الديمقراطية. أُجبر قادة المجلس العسكري على التنحي؛ والتجأوا إما إلى الولايات المتحدة إو إلى تايوان. لم تكن تايلاند، مع ذلك، قد أنتجت طبقة سياسية قادرة على تطبيق هذه الديمراطية الجديدة الجريئة بسلاسة بعد. فشلت انتخابات عام 1975 في تخليق أغلبية حزبية مستقرة، وأسفرت الانتخابات الحديثة في أبريل من عام 1976 عن النتيجة نفسها. تناوب السياسي المحنك سيني براموج وأخوه كوركيت براموج على السلطة، لكن لم يستطيعا تنفيذ برنامج إصلاح متماسك. أدت الزيادة الحادة في أسعار النفط عام 1974 إلى انكماش وتضخم اقتصاديين، أضعفا موقف الحكومة. الخطوة الأكثر شعبية للحكومة الديمقراطية كانت ضمان انسحاب القوات الأميركية من تايلاند. ازداد نشاط التمرد الشيوعي بقيادة الحزب الشيوعي التايلندي تدريجيًا في الريف، وتحالف مع مثقفي المدن والطلاب. سقطت فيتنام الجنوبية، ولاوس، وكمبوديا في قبضة القوات الشيوعية في عام 1975. سرعان ما قاد خطر الشيوعيين في دول الجوار إلى الهلع بين الناس. تأرجح الرأي العام في تايلاند جهة اليمين نتيجة وصول الأنظمة الشيوعية إلى حدود البلاد، وإلغاء مُلكية عائلة لو البالغة من العمر 600 عام، ووصول سيل من اللاجئين من لاوس وكمبوديا، وتحقيق المحافظين نتيجة أفضل بكثير في انتخابات العام 1976 مما حققوه في العام 1975. العودة إلى الحكم العسكري. بحلول نهاية العام 1976، أشاحت الطبقة الوسطى المعتدلة نظرها عن نشاطية الطلاب، الذين تزايد توجههم ناحية اليسار. بدأ الجيش وأحزاب اليمين حربًا إعلامية ضد الليبرالية الطلابية باتهام النشطاء من الطلاب بكونهم «شيوعيين» وقُتل العديد من هؤلاء الطلاب على يد منظمات رسمية شبه عسكرية مثل كشافة القرى والثيران الحُمر. بلغ السيل الزبى في أكتوبر وقتما عاد ثانوم إلى تايلاند ليدخل ديرًا ملكيًا اسمه وات بوفورن. أصبح التوتر بين العمال وأصحاب المصانع شديدًا، وتزايد نشاط حركة الحقوق المدنية بعد عام 1973. لاقى كل من الفكر الاشتراكي واليساري رواجًا بين المثقفين والطبقة العاملة. أصبح الجو السياسي أكثر توترًا. وُجد عمال مشنوقين في ناخون باتوم بعد تظاهرهم ضد مالك مصنع. انتشرت نسخة تايلندية من المكارثية المعادية للشيوعية على نطاق واسع. وكان من الممكن اتهام أي شخص يظهر احتجاجًا بكونه طرف في المؤامرة الشيوعية. في عام 1976، احتل المتظاهرون من الطلاب حرم جامعة تاماسات وبدأوا مظاهرات إثر الموت العنيف الذي أحاق بالعمال وعلقوا محاكاة صورية لجثث الضحايا، زُعم أن أحدها كان يحمل شبهًا لولي العهد. نشرت بعض الصحف في اليوم التالي، من بينها صحيفة بانكوك بوست، نسخة معدلة عن صورة للحدث، توحي أن المتظاهرين قد ارتبكوا انتهاكًا لحرمة الذات الملكية. أدان رموز يمينيون ومحافظون متطرفون مثل ساماك سوندارافيج المتظاهرين، محرضين على استخدام أساليب عنيفة لقمعهم، الأمر الذي بلغ ذروته في مجزرة السادس من أكتوبر من عام 1976. حينما أطلق الجيش المؤسسات شبه العسكرية وتبع ذلك عنف همجي قُتل على إثره الكثير. في العشية نفسها، نظم المجلس العسكري انقلابًا أعلن نهاية الحكومة الائتلافية بقيادة الحزب الديمقراطي. قلد الجيش تانين كرافيكسين، وهو محافظ متطرف كان قاضيًا فيما سبق، منصب رئيس الوزراء، وشن حملة تطهير شاملة للجامعات، ووسائل الإعلام والخدمة المدنية. فر آلاف من الطلاب والمثقفين واليساريين من بانكوك والتجأوا إلى قوات الحزب الشيوعي المتمردة في الشمال والشمال الشرقي، التي تعمل من قواعد آمنة في لاوس. نُفي آخرون من بينهم الطبيب بوي أنغباكورن، عالم اقتصادي مرموق ورئيس جامعة تاماسات. كان الاقتصاد يواجه عراقيل خطيرة أيضًا، جزء لا يستهان به منها نتيجة سياسات ثانين، التي أفزعت المستثمرين الأجانب. ثبُت أن النظام الجديد ليس مستقرًا بالقدر الذي كانت عليه التجربة الديمقراطية. في أكتوبر من عام 1977، نظم قسم آخر من الجيش «انقلابًا» آخر واستبدل بثانين الجنرال كرانجاساك تشومانان. في عام 1978، عرضت الحكومة إعفاءً على الشيوعيين التايلنديين المستعدين «للعمل معنا في سبيل بناء أمة ميمونة». واشتمل العرض على الإسكان ولم الشمل العائلي والحماية. بحلول هذا الوقت، كان على القوات التايلندية التعامل مع الوضع الناتج عن الغزو الفيتنامي لكمبوديا. حدث تدفق لاجئين آخر، وعبرت كل من القوات الفيتنامية وقوات الخمير الحمر بصورة دورية إلى الأرض التايلندية، ما أثار اشتباكات على طول الحدود. كسبت زيارة إلى بكين في العام 1979 موافقة دينغ شياو بينج على وقف دعم الحركة الشيوعية التايلندية؛ مقابل أن توافق السلطات التايلندية على منح قوات الخمير الحمر الهاربة ناحية الغرب عقب غزو كمبوديا ملاذًا آمنًا. قلص كشف جرائم قوات الخمير الحمر المهزومة جاذبية الشيوعية عند العامة التايلندية بشدة أيضًا. سرعان ما أصبح موقف كرانجاساك بصفة رئيس وزراء واهيًا وأُجبر على التنحي في فبراير من عام 1980 في وقت ملؤه المشكلات الاقتصادية. خلف كرانجاساك القائد العام للجيش الجنرال بريم تينسولانوندا، وهو موالٍ مخلص للملكية مشهور بيقظة ضميره. الغارات الفيتنامية. بين عامي 1979 و1988، شنت قوات الاحتلال الفيتنامية في كمبوديا غارات ضمن الأراضي التايلندية، زاعمين البحث عن مقاتلي عصابات متمردين ادعوا أنهم مختبئون في مخيمات لاجئين (حيث استقر العديد من اللاجئين اللاوسيين والفيتناميين). استمرت المناوشات المتقطعة على طول الحدود من عام 1985 حتى عام 1988، إذ أن الجنود الفيتناميين كانو يعبرون الحدود في غارات بصورة دورية للقضاء على مخيمات الخمير الحمر الحدودية في تايلاند، التي كانت إلى جانب الصين واحدة من أكبر داعمي مقاومة الخمير الحمر. في بعض الأوقات، كان يقود هذا إلى اقتتال مباشر مع الجيش التايلندي الملكي، ما كان يُعيد الدخلاء من حيث أتوا.