有哪些雅典神话故事？
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抒情詩常常使用神話為背景，但是它們的描述常常偏離事實而加入很多作者的幻想。古希臘比較著名的抒情詩人包括品達、拜克里德斯、西摩尼得斯以及田園詩詩人忒奧克里托斯和彼翁，他們的作品都包含了大量的神話的元素。另外，神話也是古典的雅典戲劇的中心主題。三大悲劇家埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的大多數悲劇都是以神話時代的英雄和特洛伊戰爭為背景的。很多著名的悲劇故事（如阿伽門農和他的兒女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亞等）都被用作古典悲劇的主題。喜劇家阿里斯托芬也將神話作為其作品「鳥」和「青蛙」的主題。
希腊神话
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希臘神話（希腊语：），是原本语出古希腊人的一系列神话故事。这些神话讲述了宇宙的由来和本质，涉及各色神明、英雄及神秘生物，还谈及希腊人自身所参与的各种秘仪与宗教仪式的起源，它们又为何如此重要，因此希腊神話是古希腊宗教的重要组成部分之一。現代學者更傾向於研究神話，因為它實際上反映了古希臘的宗教、政治环境与整个古希腊文明，以期理解這些神話背后的本質。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到的所有事件。
希腊神话
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在眾神獨自存在的時期和人類衝突時期之間有一個眾神與人類互相交流的過渡時期。在這個時期中，神與人的混合比之後的時期中要更加自由。大多數的故事來自奧維德的變形記，這些故事常常被分為兩組題材：愛和懲罰。
希腊神话
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埃及神话指源自古埃及的一系列神话。通过描绘众多神明，古埃及人得以更好地理解当时的整个世界，这些神话故事也是古埃及宗教的重要组成部分。埃及神话在古埃及文学和艺术作品中频繁出现，在流传至今的古埃及短篇故事、宗教仪式所用的赞美诗、祭文、及神庙饰物中也可以看见埃及神话的踪影。不过这些神话材料往往支离破碎，很少能将一个完整的神话故事概括下来，而是更多地侧重于神话故事的某个片段。
埃及神话
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希腊神话多与古希腊宗教有关，绝大部分是希腊神祇及其他神话人物的故事。希腊神话的主要来源包括《荷马史诗》，即《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧作品。这些作品以多种形式流传，包括古希腊陶器上的图饰。通过这些表现形式，作品不再仅为宗教服务，而是有了娱乐（《蛙（The Frogs）》）或探索社会问题（《安提戈涅》）的作用。
古希腊罗马神话
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西方古典神话指的是源于古希腊和古罗马神话传说的故事。这些神话始于口耳相传，诗人赫西俄德（Hesiod，约公元前8世纪－7世纪）和荷马的作品流传于后世，后来的神话传说多为西方神话的研究学者和收集者整理而成。 现在西方文化中的神话传说多为该传说的希腊语版本和拉丁语版本的综摄。
古希腊罗马神话
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《恋人传说：同性恋希腊神话》（，）是罗马尼亚裔美国籍安德鲁·克里马赫于 2002 年出版的关于希腊神话中的同性恋和恋童癖的书。该作品是现代第一部收集古希腊罗马所有男性爱情神话并严格根据古代材料进行巨细无遗的还原的作品。该书在 2003 年获得多项朗姆达文学奖的提名，荣膺诸多重要奖项。书中描绘了古希腊赫拉克勒斯、俄耳甫斯、纳西索斯等神话人物的丰富故事，在历史和文化双重背景下呈现希腊男性爱情的积极和消极方面。适合性别研究、古典研究、历史、宗教等领域，书中包含注释、参考书目、词汇表和地图等。
恋人传说：同性恋希腊神话
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愛的故事常常描述為一個貴族的女子被一個男性的神誘姦，強姦或是他們之間的通姦，而他們的後代則常常是後期的偉大英雄的來源。這些故事常常表示神與人之間的這種性的關係應該被制止，因為這些故事常常伴隨了悲慘的結局。只有在很少的例子中，女性的神和男性的人類交往，比如在「獻給阿佛洛狄忒的讚歌」（『荷馬讚歌』）中，阿佛洛狄忒投入安喀塞斯的懷抱，產下了埃涅阿斯。
希腊神话
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愛爾蘭神話中著名的故事包含《提爾納諾》、《》（"Fionn MacCumhaill"）、《》（"Na Fianna"）、《》（"The Aos Sí / Aes Sídhe"）、《庫胡林記》（"Sétanta" ("CúChulainn")）、《圖哈德達南族》（"Tuatha Dé Danann"）、《李爾的子嗣》（"Oidheadh chloinne Lir"）、《》（"Táin Bó Cúailnge"）和《》（"the Salmon of Knowledge"）。
愛爾蘭神話
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他于 2001 年在美国出版了畅销神话作品《恋人传说：同性恋希腊神话》("Lovers' Legends: The Gay Greek Myths", Haiduk Press)。这是现代第一部收集古希腊罗马男性爱情神话并严格根据古代材料进行最真实详尽的还原的作品。该作品在 2003 年获得了多项朗姆达奖提名，荣膺诸多重要奖项。书中描绘了赫拉克勒斯、俄耳甫斯、纳西索斯等神话人物的故事，在历史和文化的双重背景下呈现希腊男性爱情的积极和消极方面。
安德鲁·克里马赫