title: Mitnagdí
text: Les prohibiciones d'espulsión contra los xudíos jasídicos en 1772 fueron acompañaes pol públicu que rompió dellos de los primeros panfletos jasídicos. El Gaón de Vilna, Elijah ben Solomon Zalman, una eminencia intelectual na hestoria del xudaismu, galvanizó la oposición al xudaísmu hasídicu.  Creía que les afirmaciones de milagros y visiones de los xudíos jasídicos yeren mentires ya ilusiones. Un puntu clave de la oposición foi que'l Gaón de Vilna sostuvo que'l grandor na Torá y l'observancia tienen de provenir de los esfuerzos humanos naturales nel estudiu de la Torá ensin depender de nengún milagru" y "maravíes" esternes. Per otru llau, el Ba'al Shem Tov centróse más n'afalar y alzar la moral del pueblu xudíu, especialmente dempués de los pogromos de Chmelnitzki (1648-1654) y les remortines de la desilusión nes mases xudíes tres la agudización del entusiasmu milenariu poles fallíes afirmaciones mesiániques de Sabbatai Zevi y Jacob Frank.  Los opositores a los jasidim sosteníen que los jasidim víen a los sos Rebbes de manera idólatra.