title: Soraya (cantautora)

text: Durante septiembre y octubre de 2005 y luego de promocionar su quinto álbum "El otro lado de mí", pausó momentáneamente su carrera musical para enfocarse en la difusión de la detección temprana del cáncer de mama. Para animar a otras mujeres a explorarse a sí mismas para detectar la enfermedad, grabó la canción "Por ser quien soy" ("No one else"), una melodía en la que reflejaba su experiencia en su lucha contra el cáncer de mama. La cantautora se convirtió en la primera vocera latina de la Fundación contra el Cáncer de Mama Susan G. Komen y visitó todos los países de América Latina para despertar la conciencia de la enfermedad.


title: Soraya (cantautora)

text: A pesar de realizarse un tratamiento con quimioterapia muy intensivo, falleció el 10 de mayo de 2006 en un hospital de Miami a sus 37 años, a consecuencia de la metástasis que había hecho en su organismo el cáncer de mama. El mal le reapareció en una forma muy agresiva en los últimos meses de su vida. Había sido diagnosticada con ese tipo de cáncer hacía seis años, a la edad de 31, después de encontrar una tumoración mientras se hacía una autoexaminación de rutina. Soraya esperaba celebrar su primera década de carrera artística en el 2006. Varios proyectos se quedaron truncados debido a la muerte de la artista. Se sabe que su cuerpo descansa en Nueva York pero por decisión de su familia se decidió no revelar el lugar exacto.


title: Soraya (cantautora)

text: A raíz de esto nace en el 2008 la "Fundación Soraya Cuerpo y Alma" como una organización sin fines de lucro, orientada a educar a la juventud en la prevención y detección temprana del cáncer de seno y asesorar a la población afectada con apoyo integral.


title: Juan Antonio Bayona

text: Juan Antonio García Bayona (Barcelona, 9 de mayo de 1975), más conocido como J. A. Bayona, es un director de cine y productor español. Es autor de películas como "El orfanato" (2007), "Lo imposible" (2012) y "Un monstruo viene a verme" (2016) en España, y fue elegido por Steven Spielberg para dirigir "" (2018). Inició su carrera dirigiendo anuncios de televisión y videoclips. En 2013 recibió el Premio Nacional de Cinematografía en el marco de la 61ª edición del Festival Internacional de San Sebastián.


title: Juan Antonio Bayona

text: Juan Antonio García Bayona nació el 9 de mayo de 1975 en Barcelona, hijo de padres andaluces Juan Antonio García y Piedad Bayona. Tiene un hermano gemelo, Carlos García Bayona. Se crio en una familia humilde en el barrio barcelonés de La Trinitat Vella. Su madre natural de Huelma era costurera, mientras que su padre trabajó como pintor y también como ilustrador de las marquesinas de cines en Barcelona cuando él era pequeño. Desde pronto despertó su pasión por el cine. Estudió en la Escola Superior de Cinema i Audiovisuals de Catalunya (ESCAC). A los diecinueve años conoció en el Festival de Cine de Sitges al que Bayona reconoce como su mentor, Guillermo del Toro, quien presentaba "La invención de Cronos" (1993).


title: Juan Antonio Bayona

text: Tras su graduación en el ESCAC inició su carrera dirigiendo anuncios y vídeos musicales. Su primer contrato como realizador audiovisual vino de la mano de la banda española de música techno OBK cuando apenas tenía veinte años y, después de tres años trabajando y 14 videoclips dirigidos para ellos, consiguió el premio Ondas por el vídeo musical de "Tú sigue así". Desde entonces, trabajó como director de videoclips para diversos artistas.


title: Juan Antonio Bayona

text: En 1999 dirigió el corto "Mis Vacaciones", para el cual pidió a Jordi Sánchez de OBK que compusiera la música. En 2002 dirige otro corto, "El Hombre Esponja", de mayor presupuesto, contando también con Jordi Sánchez y Miguel Ángel Arjona esta vez como productores asociados.


title: Juan Antonio Bayona

text: En 2004 conoció al guionista Sergio G. Sánchez, que estaba trabajando en el corto "7337", el cual le ofreció el guion de "El orfanato". Bayona, que para rodar esta película tuvo que doblar el presupuesto y la duración, recibió la ayuda de Guillermo del Toro, que se ofreció a coproducirla ya que cuando leyó el guion le pareció extraordinario y al hablar con él tenían en mente la misma película. "El orfanato" se estrenó el 20 de mayo de 2007 en Cannes, recibiendo una ovación de más de diez minutos por parte de la audiencia presente. Meses más tarde, el 11 de octubre de 2007, se estrenó en las salas de cine españolas y recaudó 8.3 millones de dólares. Bayona fue galardonado con el Goya a Mejor Director Novel en 2008 -la película estuvo nominada a 14 categorías de los Premios Goya, de los cuales ganó 7-. En octubre de ese mismo año, "Variety" anunció que la productora "Universal Studios" habría firmado un contrato con el director barcelonés para adaptar al cine "Hater", de David Moody, escrita por Glen Mazzara y producida por Guillermo del Toro.


title: Juan Antonio Bayona

text: En agosto de 2010 inició el rodaje de "Lo imposible", película basada en la experiencia que vivió una familia española en el tsunami del océano Índico en 2004. Rodada en inglés y protagonizada por Ewan McGregor y Naomi Watts, el film se estrenó en octubre de 2012 y la crítica fue positiva. En su primer fin de semana recaudó 8.6 millones de dólares, lo que le hizo cosechar el récord al mejor estreno de la historia de la taquilla española. "Lo imposible" fue nominada a los Oscar y Globos de Oro en la categoría Mejor Actriz, por la interpretación de Naomi Watts. También fue nominada en 14 categorías de los Goya, incluyendo Mejor película, Mejor director, Mejor actriz, Mejor Actor de reparto y Mejor actor revelación (Tom Holland), de los que consiguió 5.


title: Juan Antonio Bayona

text: En marzo de 2012 dirigió en Barcelona el videoclip "Disconnected", segundo sencillo del álbum "Strangeland", del cuarteto británico Keane. Así mismo, fue el encargado de dirigir los dos primeros episodios de la serie "Penny Dreadful", creada por John Logan y emitida originalmente en "Showtime". Rodada en Dublín, la ficción relata la historia de un grupo formado por un hombre rico, una médium, un pistolero y el joven Víctor Frankenstein en busca de la hija del primero. Para ello, deberán hacer frente a seres extraños. La serie tiene mucho de su creador, según Bayona.


title: Juan Antonio Bayona

text: En 2013 recibió el Premio Nacional de Cinematografía en el marco de la 61ª edición del Festival Internacional de San Sebastián.


title: Juan Antonio Bayona

text: En 2014 inició el rodaje de su tercer largometraje, "Un monstruo viene a verme", adaptación de la novela homónima de Patrick Ness, coprotagonizada por Lewis MacDougall, Felicity Jones y Liam Neeson. La película narra la historia de un joven (Lewis MacDougall) que debe cuidar a su madre (Felicity Jones), enferma de cáncer. Para superar esta situación, el joven entabla amistad con un monstruo (Liam Neeson). Con esta película, Bayona cerraba una trilogía personal sobre las relaciones madre-hijo. La película se estrenó el 9 de septiembre de 2016 en el Festival de Toronto. El preestreno en España se llevó a cabo en el Teatro Real, el 26 de septiembre, y asistieron, además del director y los protagonistas, multitud de personajes del mundo del cine, la cultura y la política. La película obtuvo nueve galardones en la XXX edición de los premios Goya.


title: Juan Antonio Bayona

text: En 2016 se anunció que Bayona inauguraría la ceremonia de los Premios Princesa de Gerona presidida por los Reyes, premios que promueven el desarrollo profesional de los jóvenes.


title: Juan Antonio Bayona

text: El 18 de abril de 2016 se anunció que había sido elegido por Steven Spielberg para ser el director de la , que contaría con un presupuesto de $260 millones de dólares. La película se estrenó el 7 de junio de 2018.


title: Juan Antonio Bayona

text: Actualmente el director está realizando su próxima película llamada “La Sociedad De La Nieve” basada en los hechos ocurridos en el accidente del avión 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya para la plataforma de streaming Netflix.


title: Juan Antonio Bayona

text: Tras comprar Amazon los derechos de "El señor de los anillos" en 2017, Bayona fue el elegido para participar en el proyecto de sobre dichos libros. Director de los dos primeros episodios, sería coproductor ejecutivo (Belén Atienza es la otra productora) del resto de la serie. Esta será la más cara de la historia, ya que únicamente la compra de los derechos supuso un coste de 250 millones de dólares, y hay planeado invertir en cada temporada entre 100 y 150 millones de dólares. Además, habrá mínimo dos temporadas.


title: Juan Antonio Bayona

text: Antes de dirigir "Jurassic World: El reino caído" ya había tenido otras dos oportunidades de dirigir "proyectos grandes" en EE. UU.: la película "Crepúsculo" y una entrega de "Los juegos del hambre", pero decidió no aceptar estos encargos.


title: Juan Antonio Bayona

text: Además de dirigir películas en algunas ocasiones ha participado como actor en "Queridos Fotogramas" (2018), donde se interpretaba a sí mismo, y "Spanish Movie" (2009), interpretando a Alfrodo.


title: Juan Antonio Bayona

text: Su hermano gemelo, Carlos, reconoció en una entrevista haber llegado a ocupar su lugar alguna vez (y pasar una noche entera recibiendo felicitaciones por "El orfanato").


title: Juan Antonio Bayona

text: Además de sus trabajos con OBK, realizó videoclips para numerosos grupos. Así, se convirtió en el director de cabecera del grupo Camela, y fue el encargado de ilustrar la pieza "Cómo repartimos los amigos," con la que el dúo Ella Baila Sola se despidió de su público. Entre los artistas para los que ha trabajado se cuentan Pastora Soler ("En mi soledad"), "Fangoria", "Nena Daconte" ("El Aleph"), Enrique Bunbury y Miren Iza ("Frente a frente", en el cual aparece al final la cantante Jeanette, intérprete original del tema). En 2012 puso imágenes al sencillo "Disconnected" de los británicos Keane. Esta banda ha declarado que admira mucho el trabajo cinematográfico de Bayona, y el cineasta español manifestó a su vez que es seguidor de la música de este grupo.


title: Tesla (unidad)

text: El tesla (símbolo: T) es la unidad de inducción magnética (o densidad de flujo magnético) del Sistema Internacional de Unidades (SI). Fue nombrada así en 1960 en honor al ingeniero e inventor Nikola Tesla. El nombre de la unidad debe escribirse en minúsculas, mientras que su símbolo se escribe con mayúscula.


title: Tesla (unidad)

text: Un tesla es igual a un weber por metro cuadrado. La unidad fue anunciada durante la Conferencia General de Pesas y Medidas en 1960 y recibe su nombreen honor a Nikola Tesla, a propuesta del ingeniero eléctrico esloveno France Avčin.


title: Tesla (unidad)

text: Los campos más fuertes que se encuentran en los imanes permanentes en la Tierra provienen de las esferas de Halbach y pueden superar los 4,5 T. El récord del campo magnético pulsado sostenido más alto ha sido producido por científicos en el campus del Laboratorio Nacional de Los Álamos del "Laboratorio Nacional de Alto Campo Magnético", el primer campo magnético no destructivo de 100 teslas del mundo. En septiembre de 2018, investigadores de la Universidad de Tokio generaron un campo de 1200 T que duró del orden de 100 microsegundos utilizando la técnica de compresión de flujo electromagnético.


title: Tesla (unidad)

text: Una partícula que lleva una carga de un coulombio y se mueve perpendicularmente a través de un campo magnético de un tesla, a una velocidad de un metro por segundo, experimenta una fuerza con una magnitud de un newton, de acuerdo con la ley de fuerza de Lorentz. Como unidad derivada del SI, el tesla también se puede expresar como:


title: Tesla (unidad)

text: Donde A = amperio, C = coulomb, kg = kilogramo, m = metro, N = newton, s = segundo, H = henrio , V = voltio, J = julio y Wb = weber


title: Tesla (unidad)

text: Un tesla se define, también, como una inducción magnética uniforme que, repartida normalmente sobre una superficie de un metro cuadrado, produce a través de esta superficie un flujo magnético total de un weber.


title: Tesla (unidad)

text: También se define como la inducción de un campo magnético que ejerce una fuerza de 1 N (newton) sobre una carga de 1 C (culombio) que se mueve a velocidad de 1 m/s dentro del campo y perpendicularmente a las líneas de inducción magnética.


title: Tesla (unidad)

text: El tesla es el valor del total del flujo magnético dividido por el área, de lo que puede deducirse que si reducimos el área afectada se incrementa la densidad del flujo magnético. Esto continuaría pasando hasta que el material llegara a un punto de saturación magnética.


title: Tesla (unidad)

text: En la producción de la fuerza de Lorentz, la diferencia entre campos eléctricos y campos magnéticos es que la fuerza de un campo magnético sobre una partícula cargada generalmente se debe al movimiento de la partícula cargada, mientras que la fuerza impartida por un campo eléctrico sobre una partícula cargada no se debe al movimiento de la partícula cargada. Esto se puede apreciar observando las unidades de cada uno. La unidad de campo eléctrico en el Sistema MKS de unidades es newton por coulombio, N/C, mientras que el campo magnético (en teslas) se puede escribir como N/(C⋅m/s). El factor divisorio entre los dos tipos de campo es metros por segundo (m/s), que es la velocidad. Esta relación destaca de inmediato el hecho de que si una estáticael campo electromagnético se ve como puramente magnético, o puramente eléctrico, o alguna combinación de estos, depende del marco de referencia de uno (es decir, la velocidad de uno en relación con el campo).


title: Tesla (unidad)

text: En los ferromagnetos, el movimiento que crea el campo magnético es el espín del electrón (y, en menor medida, el momento angular orbital del electrón ). En un cable que transporta corriente (electroimanes), el movimiento se debe a los electrones que se mueven a través del cable (ya sea recto o circular).


title: Tesla (unidad)

text: Durante el , la exposición ambiental a los campos electromagnéticos artificiales ha ido aumentando de forma constante, ya que la creciente demanda de electricidad, el avance constante de las tecnologías y los cambios en el comportamiento social han creado cada vez más fuentes artificiales. Todo el mundo está expuesto a una compleja mezcla de campos eléctricos y magnéticos débiles, tanto en casa como en el trabajo, desde la generación y transmisión de electricidad, los electrodomésticos y los equipos industriales, hasta las telecomunicaciones y la radiodifusión.


title: Tesla (unidad)

text: En el cuerpo humano existen pequeñas corrientes eléctricas debido a las reacciones químicas que se producen como parte de las funciones corporales normales, incluso en ausencia de campos eléctricos externos. Por ejemplo, los nervios transmiten señales mediante impulsos eléctricos. La mayoría de las reacciones bioquímicas, desde la digestión hasta las actividades cerebrales, van acompañadas de la reorganización de partículas cargadas. Incluso el corazón es eléctricamente activo, una actividad que su médico puede rastrear con la ayuda de un electrocardiograma.


title: Tesla (unidad)

text: Los campos eléctricos de baja frecuencia influyen en el cuerpo humano del mismo modo que en cualquier otro material formado por partículas cargadas. Cuando los campos eléctricos actúan sobre materiales conductores, influyen en la distribución de las cargas eléctricas en su superficie. Hacen que la corriente fluya a través del cuerpo hasta el suelo.


title: Tesla (unidad)

text: Los campos magnéticos de baja frecuencia inducen corrientes circulantes dentro del cuerpo humano. La fuerza de estas corrientes depende de la intensidad del campo magnético exterior. Si son lo suficientemente grandes, estas corrientes pueden provocar la estimulación de nervios y músculos o afectar a otros procesos biológicos.


title: Tesla (unidad)

text: Tanto los campos eléctricos como los magnéticos inducen tensiones y corrientes en el cuerpo, pero incluso directamente debajo de una línea de transmisión de alta tensión, las corrientes inducidas son muy pequeñas en comparación con los umbrales para producir descargas y otros efectos eléctricos.


title: Tesla (unidad)

text: El calentamiento es el principal efecto biológico de los campos electromagnéticos de radiofrecuencia. Los niveles de los campos de radiofrecuencia a los que se exponen normalmente las personas son muy inferiores a los necesarios para producir un calentamiento significativo. El efecto de calentamiento de las ondas de radio constituye la base de las directrices actuales. Los científicos también están investigando la posibilidad de que se produzcan efectos por debajo del umbral de calentamiento del cuerpo como resultado de una exposición prolongada. Hasta la fecha, no se ha confirmado ningún efecto adverso para la salud derivado de una exposición de bajo nivel y a largo plazo a campos de radiofrecuencia o de frecuencia de potencia, pero los científicos siguen investigando activamente en este ámbito.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: El período del descubrimiento de los Estados Unidos es una etapa histórica de varios siglos en los que se produjeron sucesivos cambios. Comprende el período desde la llegada de los primeros inmigrantes europeos al continente americano, a finales del sigloXV; hasta finales del sigloXVIII. Las oleadas de inmigrantes británicos que arribaron fundaron allí las Trece Colonias, que consagrarían su independencia política de la corona británica en el año 1776.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Según los historiadores el 12 de octubre de 1492 el navegante Cristóbal Colón al servicio de la Corona de Castilla arribo a las costas de lo que el pensó era la India pero resultó ser un continente desconocido aun para ellos ( los españoles, mas no para otras culturas europeas) y que hoy es llamado AMÉRICA. Su flota estaba compuesta por tres naves, llamadas La Niña, La Pinta y La Santa María, referidas como cara], Sudamérica y, en Norteamérica, los territorios del oeste hasta Alaska y Florida en el sudeste, territorios a los que se agregó en 1763 la Luisiana tras el Tratado de París, región que comprendía más de doce mil kilómetros de norte a sur.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Juan Ponce de León dio nombre a La Florida en 1513, cuando la tomó en nombre de la Corona de España. Hasta 1563, los españoles enviaron varias expediciones para explorarla, pero no llegaron a levantar ninguna fortificación estable. Sin embargo, la presencia en 1564 de un nutrido contingente de hugonotes franceses, que alzaron un fuerte en la desembocadura del río San Juan, supuso una seria amenaza que llevó a España a la decisión de establecer una presencia militar permanente en el área. El 28 de agosto de 1565, Pedro Menéndez de Avilés funda la ciudad de San Agustín. Es el asentamiento europeo más antiguo ocupado hoy en EE.UU. Solo San Juan (Puerto Rico) lo supera como ciudad más antigua de "los Estados Unidos".


title: Colonización de los Estados Unidos

text: En 1583, la Reina Isabel I de Inglaterra otorga una autorización al pirata Walter Raleigh para fundar una colonia al norte de La Florida, a la que llamaría Virginia, y que abarcaría más tarde las actuales Carolina del Sur, Carolina del Norte, Virginia, Virginia Occidental y Maine. Rápidamente se vio la posibilidad de explotar la zona con cultivos de tabaco, por lo que se creó en 1606 la Compañía de Virginia como sociedad anónima, que financió el primer establecimiento inglés.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: La primera colonia inglesa (1587), ubicada en la isla Roanoke en Norteamérica, desapareció. En 1607, llegó otro grupo a Jamestown en la bahía de Chesapeake. Muchos murieron por hambre, enfermedades, ignorancia del medio ambiente y ataques de los indios. Finalmente, el capitán John Smith con la ayuda de la india Pocahontas se hizo cargo y salvó la colonia. Él tuvo que ausentarse en 1610: nuevamente murieron muchos. A partir de 1614, la situación mejoró: el colono John Rolfe se casó con Pocahontas y se calmó la situación de enfrentamiento con los indios. Rolfe impulsó la siembra de tabaco: tanto fue el éxito (pues los ingleses compraban la producción), que la empresa colonizadora decidió dar tierras a particulares para explotarlas. Cuando la corona inglesa envió un gobernador para controlar la colonia, los colonos se rebelaron, diciendo que ellos tenían derecho a elegir quién los gobernaba. En 1619, los propietarios de tierra eligieron sus representantes al su “congreso” llamado Cámara de los Burgueses. Este cuerpo legislativo decidía cuánto impuesto tenía que pagar cada colono y cuánto se podía cobrar por el tabaco producido. Ese año llegaron mujeres a la colonia: se formaron familias que se sentían “en casa”. También llegaron muchos sirvientes por contrato a término fijo, quienes eran comprados por los colonos. Estos sirvientes trabajaban una cierta cantidad de años y después quedaban libres. Sin embargo, no faltaban los problemas: los indios se dieron cuenta de que cada vez iban a perder más tierra y atacaron la colonia. Los colonos los derrotaron y los indios tuvieron que ceder más tierra. El rey Jacobo I insistió en nombrar un gobernador para controlar la colonia, pero los colonos no se rindieron y el gobernador tuvo muchos enfrentamientos con la Cámara de los Burgueses, la cual finalmente arreglaba todos los problemas de la colonia de Jamestown.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Plymouth, ubicada en la bahía de Massachusetts, fue fundada por colonos puritanos ( un grupo de calvinistas) llamados los pilgrims (padres peregrinos) que llegaron en el navío Mayflower; venían huyendo de Inglaterra por la persecución de los anglicanos quienes encarcelaban a quienes no tuvieran su misma religión. Su líder era William Bradford. Los calvinistas creían en la predestinación: Dios había escogido de antemano quiénes se salvaban y quiénes estaban condenados. Además, creían que la forma de vida indicaba quién realmente había sido predestinado: había que dedicarse a trabajar y a ahorrar. Había que glorificar a Dios trabajando con honestidad para llegar a la prosperidad. Ante la persecución por parte de la iglesia Anglicana en Inglaterra, los puritanos buscaron la libertad de credo y por eso escogieron irse a Norteamérica. Lograron que la Compañía de Virginia les permitiera establecerse en sus dominios y le pagaban con pescado, madera y pieles. Una tormenta en el mar los alejó hacia el norte a Nueva Inglaterra, específicamente a Cape Cod. Antes de desembarcar, los colonos se constituyeron en un cuerpo político civil para garantizar su organización como comunidad. Todos los varones firmaron el Pacto del Mayflower por el cual acordaban formar un gobierno y obedecer leyes que respetaran la igualdad y la justicia. Tenían así su autogobierno. Estos primeros colonos dependieron mucho de los indígenas que allí habitaban. Sin embargo, no les demostraron lazos de afecto profundos: su intención no fue mezclarse con ellos, pues los consideraban una raza inferior no escogida por Dios. A pesar de ello, los indígenas, especialmente Squanto, quien había sido esclavo en España, les ayudaron a sobrevivir durante el primer invierno que en esa parte del continente es muy fuerte. Squanto les enseñó a pescar y a sacar ostras en el mar, a encontrar venado y pavos salvajes en los bosques y a sembrar maíz. Los colonos les agradecieron a los indios este gesto. Hoy en día, se recuerda este hecho con el Día de Acción de Gracias (Thanksgiving), la fiesta más significativa de los hogares estadounidenses, pues simboliza la gratitud y la unión de la familia. Plymouth fue creciendo lentamente y los colonos fueron aprendiendo a amar su nueva tierra. Su vida giró en torno a la iglesia y su economía hacia la elaboración de artículos manufacturados y el comercio.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: En 1733, los británicos habían ocupado trece colonias a lo largo de la costa del Atlántico, desde Nuevo Hampshire en el norte hasta Georgia en el sur:


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Los franceses controlaban Canadá y la Luisiana francesa, que comprendían toda la vertiente del río Misisipi: un imperio vasto con pocos habitantes. Entre 1689 y 1815, Francia y Gran Bretaña sostuvieron varias guerras y América del Norte se vio envuelta en cada una de ellas. En 1756, Francia e Inglaterra contendieron en la Guerra de los Siete Años, conocida en Estados Unidos como la Guerra Francesa e Indígena. El primer ministro británico, William Pitt, invirtió soldados y dinero en América del Norte y ganó un imperio. Las fuerzas británicas tomaron las plazas fuertes canadienses de Louisburg (1758), Quebec (1759) y Montreal (1760).


title: Colonización de los Estados Unidos

text: El "Tratado de París", firmado en 1763, concedió a Gran Bretaña derechos sobre Canadá y toda América del Norte al este del río Misisipi. La victoria de Inglaterra condujo directamente al conflicto con sus colonias estadounidenses. Para evitar que pelearan con los nativos de la región, llamados indios por los europeos, una Proclamación real de 1763 negaba a los colonos el derecho de establecerse al oeste de los montes Apalaches. El gobierno británico empezó a castigar a los contrabandistas e impuso nuevos gravámenes al azúcar, el café, los textiles y otros bienes importados. La Ley de Alojamiento obligó a las colonias a alojar y alimentar a los soldados británicos; y con la aprobación de la Ley de Estampillas, debían adherirse estampillas fiscales especiales a todos los periódicos, folletos, documentos legales y licencias.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Estas medidas parecieron muy justas a los políticos británicos, que habían gastado fuertes sumas de dinero para defender sus colonias estadounidenses durante y después de la Guerra Francesa e Indígena. Seguramente, su razonamiento era que los colonos debían sufragar parte de esos gastos. Pero los colonos temían que los nuevos impuestos dificultaran el comercio y que las tropas británicas estacionadas en las colonias pudieran usarse para aplastar las libertades civiles que los colonos habían disfrutado hasta entonces.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: En general, los temores eran infundados, pero fueron los precursores de lo que han llegado a ser tradiciones profundamente arraigadas en la política estadounidense. Los ciudadanos desconfían del "gobierno poderoso"; después de todo, millones de inmigrantes llegaron a los Estados Unidos para escapar de la represión política.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: En 1765, representantes de nueve colonias se reunieron como "Congreso sobre la Ley de Estampillas" y protestaron contra el nuevo impuesto. Los comerciantes se negaron a vender productos británicos, los distribuidores de estampillas se vieron amenazados por la muchedumbre enardecida y la mayoría de los colonos sencillamente se negó a comprar las mencionadas estampillas. El parlamento británico se vio forzado a revocar la Ley de Estampillas, pero hizo cumplir la Ley de Alojamiento, decretó impuestos al té y a otros productos y envió funcionarios aduaneros a Boston a cobrar esos aranceles. De nuevo, los colonos optaron por desobedecer, así que se enviaron soldados británicos a Boston.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Las tensiones se aliviaron cuando lord North, el nuevo Primer ministro británico, eliminó todos los nuevos impuestos salvo el del té. En 1773, un grupo de colonos respondió a dicho impuesto escenificando la Fiesta del Té de Boston: disfrazados de indígenas, abordaron buques mercantes británicos y arrojaron al agua, en el puerto de Boston, 342 cajas de té. El Parlamento promulgó entonces las «Leyes Intolerables» ("Intolerable Acts"): la independencia del gobierno colonial de Massachusetts se restringió drásticamente y se enviaron más soldados británicos al puerto de Boston, que ya estaba cerrado a los buques mercantes. En septiembre de 1774 tuvo lugar en Filadelfia el Primer Congreso Continental, reunión de líderes coloniales que se oponían a lo que percibían como opresión británica en las colonias. Estos líderes instaron a los colonos a desobedecer las Leyes Intolerables y a boicotear el comercio británico. Los colonos empezaron a organizar milicias y a almacenar armas y municiones.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: La guerra comenzó oficialmente en 1775 y fue claramente de dominio inglés hasta la batalla de Saratoga, primera gran victoria americana, cuando Francia y, posteriormente España, entrarían en la guerra en apoyo de los independentistas estadounidenses. La guerra terminó en 1783 con la batalla de Yorktown. Por el Tratado de Versalles (1783), Inglaterra se vio obligada a reconocer la independencia de las trece colonias estadounidenses, tal y como éstas la habían establecido en la famosa Declaración de Independencia de los Estados Unidos de 1776.


title: Colonización de los Estados Unidos

text: Una vez lograda la independencia, resultó muy complicado poner de acuerdo a todas las antiguas colonias en si continuaban como estados independientes o si se reunían en una sola nación. Tras varios años de negociaciones, cincuenta y cinco representantes de las antiguas colonias se reunieron en 1787 en el Congreso de Filadelfia para redactar una constitución. Allí se acordó un gobierno federal único, con un presidente de la República y dos Cámaras Legislativas (Congreso y Senado) como solución intermedia. El Congreso redactó también la Constitución de 1787 y llamó a las elecciones por las que se invistió a George Washington como primer presidente de los Estados Unidos.


title: Janucá

text: La Janucá o Jánuca(en hebreo, חנכה o חנוכה "ḥanukka"; en hebreo tiberiano, חֲנֻכָּה o חֲנוּכָּה "ḥănukkā ‘"dedicación, iniciación’ ), también conocida como la Fiesta de las Luces o Luminarias (en hebreo, חַג הַאוּרִים "Ḥag HaUrim") y antiguamente como la Fiesta de las Lámparas (en hebreo, חג המאורותs), es una festividad judía que conmemora la reedificación del Segundo Templo de Jerusalén y la rebelión de los macabeos contra el Imperio seléucida. Celebrada durante ocho días, la festividad de Janucá data de la época de la hegemonía helénica en el levante mediterráneo (más concretamente, en Judea), que comienza con las conquistas de Alejandro Magno el año 332 a. C., Tras su muerte, el vasto imperio quedó en manos de sus generales —que entraron en conflictos bélicos entre sí—, por lo que siglos después los griegos seléucidas pretendieron hacerse con el dominio de la región, como puede leerse en los libros de I y II Macabeos, donde esta festividad conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos de la dinastía de Seleuco, y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de los íconos paganos, en el siglo II a. C.


title: Janucá

text: La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba solo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, de forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá (uno por cada uno de los días más un brazo «piloto»).


title: Janucá

text: La festividad se celebra el 25 de Kislev del calendario judío, fecha que cae entre finales de noviembre y principios de diciembre del calendario gregoriano, aunque en 2019 fue a final de diciembre (del día 22 al día 30).


title: Janucá

text: Los macabeos se rebelaron con éxito contra el rey seléucida Antíoco IV Epífanes. Según el Talmud, el templo fue purificado y las mechas de la menorá ardieron milagrosamente durante ocho días a pesar de que sólo había aceite suficiente para la iluminación de un solo día.


title: Janucá

text: Existe una canción referida a la Janucá, que dice: «La Janucá llega una vez al año, trayendo historias de días antiguos; contando la historia maravillosa de cómo la lámpara [del Templo] quedó encendida durante ocho días completos aunque contenía aceite para un solo día».


title: Janucá

text: Si bien es relatada en los libros de Macabeos, sobre la festividad de la Janucá no se hace mención en el Tanaj hebreo. Cuando se corona como rey de Siria a Antíoco IV Epífanes (175 y 164 a. C.), este decide helenizar al pueblo de Israel, prohibiéndole así a los judíos seguir sus tradiciones y costumbres. Un grupo de judíos conocido como los macabeos (dado que su líder era Yehudá Macabi), provenientes de la zona de Modi'ín, comenzaron a rebelarse contra los soldados griegos, negándose a realizar actos que iban en contra de su propia religión. Tuvieron una lucha difícil, y eran minoría contra el ejército griego; sin embargo su estrategia, decisión y fe los condujeron al milagro de Janucá: ganar pocos contra muchos.


title: Janucá

text: Según el Talmud ("Gemara", Shabbat 21), al terminar la guerra, los macabeos regresan a Jerusalén y encuentran el Santo Templo profanado, con la menorá (un candelabro de siete brazos) apagada, y aceite ritualmente puro suficiente para encenderla un solo día. Tardaron ocho días en conseguir más aceite; y sin embargo, el poco que tenían mantuvo encendida la menorá durante todo ese tiempo.


title: Janucá

text: En los libros I Macabeos y II Macabeos se puede leer sobre la institución de la Janucá. El primero narra: «Durante ocho días celebraron la dedicación del altar... Entonces Judas y sus hermanos y toda la asamblea de Israel, decidieron que la consagración del nuevo altar se debía celebrar cada año con gozo y alegría durante ocho días, a partir del día veinticinco del mes de kislev» (I Macabeos 4:56-59). De acuerdo con II Macabeos (10:6-8), «lo celebraron con mucha alegría durante ocho días, a la manera de la fiesta de los Tabernáculos... toda la asamblea aprobó y publicó un decreto en el que se ordenaba que todo el pueblo judío celebrara cada año estos días de fiesta».


title: Janucá

text: El martirio de Hannah y sus siete hijos también ha sido relacionado con la Janucá. Según una historia del Talmud (Tratado de Gittin 57b) y II Macabeos 7, una mujer judía llamada Hannah y sus siete hijos fueron torturados y ejecutados por Antíoco por negarse a comer cerdo, lo que hubiera sido una violación de la ley judía.


title: Janucá

text: El Talmud y el Midrash Raba sugieren también otro origen para la festividad. Según estas fuentes, la Janucá es una manifestación de la festividad del solsticio de invierno, que es el momento en que los días dejan de acortarse y comienzan a alargarse. El Talmud relata historias de Adán, el primer hombre, que vio ponerse al sol por primera vez en su vida y entró en pánico, y conectan esta historia con la festividad del solsticio de invierno. Según el relato, el primer año ayunó durante ocho días, y luego —al comenzar a alargarse los días nuevamente— festejó durante otros ocho; pero el segundo año, al comprender que este era el orden natural, solo festejó (Talmud, Tratado de Avodá Zará, 8a).


title: Janucá

text: La Janucá acontece alrededor del 22 de diciembre, fecha del solsticio en el hemisferio norte. Este relato explicaría el motivo central de la festividad: el encendido de luminarias, que simboliza la expulsión del invierno.


title: Janucá

text: El Midrash Breshit Raba menciona también el fuego, que Dios habría regalado al hombre, dado el temor de este último a la oscuridad, relato que podría estar conectado con el mito griego de Prometeo.


title: Janucá

text: Según el rabino Yoel Ben Nun la festividad de la Janucá está relacionada con la finalización de la cosecha de aceitunas y su prensado para la obtención del aceite de oliva. Según la Mishná (Bikurim 1:6) la Janucá marca el final de la ofrenda de las primicias del olivo. Según Ben Nun esta era una festividad agrícola en la que se encendían luminarias con aceite de oliva, ya desde la época del primer templo de Jerusalén. También el Dr. Israel Rozenson opina que antes de la revolución de los asmoneos existía una festividad del aceite, que fue reinterpretada luego de la victoria asmonea.


title: Janucá

text: El nombre "Janucá" deriva del verbo hebreo חנך, que significa 'dedicar' o 'inaugurar'. En la Janucá, los judíos recobraron el control de Jerusalén y reinauguraron el templo.


title: Janucá

text: El nombre puede descomponerse en חנו כ"ה, 'ellos descansaron [el] veinticinco', refiriéndose al hecho de que los judíos detuvieron su lucha el 25 de Kislev, el día que comienza la festividad.


title: Janucá

text: חנוכה (Janucá) es también un acrónimo de ח נרות והלכה כבית הלל — 'Ocho velas, y la halajá según la Casa de Hilel'. Esta es una referencia a una diferencia de opinión entre dos importantes escuelas de pensamiento rabínico —la Casa de Hilel y la Casa de Shamai— sobre el orden en el que las velas de Janucá deben ser encendidas. Shamai opina que ocho velas deben ser encendidas la primera noche, siete la segunda y así sucesivamente, mientras que Hilel estaba a favor de encender una vela la primera noche y una vela más cada noche, hasta alcanzar las ocho. La Ley Judía adoptó la postura de Hilel.


title: Janucá

text: Judea era parte del reino ptolemaico de Egipto hasta el año 200 a. C., cuando el rey Antíoco III el Grande de Siria derrotó a Ptolomeo V Epifanes de Egipto en la batalla de Panio. Judea se convirtió entonces en parte del Imperio seléucida de Siria. El rey Antíoco III el Grande, en un intento por conciliar con sus nuevos súbditos judíos, les garantizó el derecho a «vivir de acuerdo a sus costumbres ancestrales» y continuar con la práctica de su religión en el Templo de Jerusalén. Sin embargo, en el año 175 a. C., Antíoco IV Epifanes, el hijo de Antíoco III, invadió Judea, aparentemente a pedido de los hijos de Tobías.


title: Janucá

text: Los tobíades, quienes lideraron la facción helenista judía en Jerusalén, fueron expulsados de Siria alrededor del 170 a. C., cuando el sumo sacerdote Onias y su facción proegipcia les arrebataron el control. Los tobíades exiliados cabildearon con Antíoco IV Epifanes y lo convencieron de recapturar Jerusalén. Según el testimonio del historiador judío Flavio Josefo, el rey «acordó con ellos, y vino sobre los judíos con un gran ejército, y tomó su ciudad por la fuerza, y asesinó a una gran multitud de aquellos que favorecían a Ptolomeo, y envió a sus soldados a saquear la ciudad sin piedad. También profanó el templo, y puso fin a la práctica constante de ofrecer un sacrificio de expiación diariamente por tres años y seis meses».


title: Janucá

text: Cuando el segundo templo de Jerusalén fue saqueado y los servicios interrumpidos, el judaísmo fue efectivamente convertido en ilegal. En el año 167 a. C., Antíoco Epifanes ordenó la construcción de un altar a Zeus en el Templo. También prohibió la circuncisión y ordenó el sacrificio de cerdos en el altar del Templo.


title: Janucá

text: Las acciones de Antíoco Epifanes probaron ser equivocadas, cuando fueron desobedecidas masivamente y provocaron una revuelta de gran escala. Matatías, un kohen (sacerdote judío) y sus cinco hijos —Yojanán, Simón, Eleazar, Jonatán y Judas— lideraron la rebelión contra Antíoco. Judah fue conocido por el nombre de Judah haMacabí ('Judah el Martillero'). En el año 166 a. C. Matatías fallece, y Judah toma su lugar como líder de la rebelión. En el año 164 a. C. la rebelión contra el monarca seléucida triunfa, y el templo es liberado y rededicado.


title: Janucá

text: La festividad de Janucá es instituida por Judah el Macabeo y sus hermanos para celebrar este evento. Después de recuperar Jerusalén y el Templo, Judah ordenó que el templo fuera limpiado, y que se construyese un nuevo altar en lugar del altar contaminado, y que nuevos utensilios fuesen preparados también. Según el Talmud, se necesitaba aceite de oliva para encender la Menorah del Templo, que debía permanecer encendida toda la noche, cada noche. Pero solo se encontró suficiente aceite para encenderla un día solo, y —milagrosamente— este aceite alcanzó para ocho días, el tiempo necesario para preparar nuevo aceite para la Menorah. Una festividad de ocho días fue instaurada por los Sabios para conmemorar este milagro.


title: Janucá

text: La versión de la historia que figura en Macabeos I, por otro lado, indica que una celebración de ocho días con cánticos y sacrificios fue proclamada cuando se rededicó el altar, y no hace mención alguna al milagro del aceite. Varios historiadores creen que la razón de esta celebración de ocho días fue, en realidad, una celebración tardía de las festividades de Sucot y Shemini Atzeret, en esa época las festividades más importantes del año. Esto debido a que durante la guerra los judíos no pudieron celebrar apropiadamente estas festividades, y no solo que la duración combinada de ambas es de ocho días, sino que durante la festividad de Sucot se encendían lámparas en el templo.


title: Janucá

text: Algunos académicos modernos opinan que el rey estaba interviniendo en una guerra civil interna entre los judíos tradicionalistas y los judíos helenistas en Jerusalén.


title: Janucá

text: Estas facciones competían violentamente por el cargo de Sumo Sacerdote, donde los tradicionalistas, quienes portaban nombres hebreos/arameos como Onias, se enfrentaban a sacerdotes con nombres helenistas, como Jasón y Menelao. En particular, las reformas helenistas de Jasón podrían haber sido un factor decisivo que llevaron al eventual conflicto entre las facciones. Otros autores señalan posibles factores socioeconómicos, que se sumarían a los factores religiosos detrás de la guerra civil.


title: Janucá

text: Lo que en muchos aspectos comenzó como una guerra civil, escaló cuando el Reino Helenista de Siria se alió con la facción helenista judía en su conflicto contra los tradicionalistas. Cuando el conflicto escaló, Antíoco se puso del lado de los helenistas prohibiendo las prácticas religiosas que los tradicionalistas promovían. Esto podría explicar por qué el rey, en contra de la práctica seléucida registrada en otros lugares y momentos, prohibió la religión tradicional.


title: Janucá

text: La historia de Janucá, junto con sus leyes y costumbres, está prácticamente ausente de la Mishná, fuera de algunas menciones tangenciales (Bikurim 1:6, Rosh HaShanah 1:3, Megilah 3:6, Bava Kama 6:6). Rav Nissim Gaon sugiere, en su obra "Hakdamah leMafteaj haTalmud" que la información relacionada con la festividad era tan conocida que la Mishná no encontró motivo para incluirla. Reuvein Margolies sugiere en cambio que dado que la Mishná fue redactada después de la revuelta de Bar Kojba, sus editores prefirieron no incluir una mención explícita a una festividad que celebraba otra revuelta —relativamente reciente— contra un dominante extranjero, por temor a enfrentarse a los romanos.


title: Janucá

text: El milagro de Janucá está descrito en el Talmud. La Guemará, en el Tratado de Shabat, página 21 b, mientras habla sobre las velas de Shabat se refiere también al tema de las velas de Janucá y dice que después de que las fuerzas de Antíoco IV fueran expulsadas del Templo, los Macabeos descubrieron que casi todo el aceite ritual había sido profanado. Ellos encontraron una sola vasija con el sello del Sumo Sacerdote todavía intacto, con suficiente aceite como para mantener encendida la Menorá en el Templo durante un solo día. Los Macabeos utilizaron este aceite y, milagrósamente, el mismo ardió durante ocho días (el tiempo que tomaba preparar aceite nuevo).


title: Janucá

text: Las luminarias deben ser ubicadas fuera de la puerta del hogar, en el lado opuesto al de la Mezuzá, o en la ventana más cercana a la calle, salvo en épocas en las que los judíos son víctimas de persecuciones. Rashi, en su comentario sobre la página 21b del Tratado de Shabat, dice que la intención de esta ubicación es la de hacer público el milagro ocurrido.


title: Janucá

text: El historiador judío Flavio Josefo relata en su libro "Antigüedades judías" XII, como el victorioso Judah el Macabeo ordenó, luego de reconsagrar el Templo de Jerusalén que había sido profanado por Antíoco IV Epífanes, que todos los años se celebrase durante ocho días con pompas. Josefo nombra a estos festejos el «Festival de las Luminarias»:


title: Janucá

text: La historia de Janucá se menciona en los libros Macabeos 1 y Macabeos 2, pero la festividad no es específicamente mencionada. En su lugar, una historia de similar contenido, pero de obvia posterior data, es mencionada en Macabeos 2 1:18, donde se habla del reencendido del fuego del altar por Nejemia, el cual fue posible por un milagro ocurrido el 25 de Kislev, y que parecería indicarse que fuera la razón por la cual la reconsagración del Templo por Judah el Macabeo ocurriese en esa fecha.


title: Janucá

text: Otra fuente es la Meguilat Antiocus. Esta obra, también conocida como Meguilat haHashmonaim, Meguilat Janucá o Meguila Ievanit, fue escrita originalmente en arameo y luego traducida literalmente al hebreo. Académicos modernos datan el original en algún momento entre los siglos 2 y 5 E.C., y la traducción al habreo en el siglo 7 E.C. El texto fue publicado por primera vez en Mantua en 1557. Saadia Gaon, quien la tradujo al árabe en el siglo IX, se la adjudica a los propios Macabeos.


title: Janucá

text: La festividad de Janucá se celebra durante ocho días, del 25 de kislev al 2 de tevet (o el 3 de tevet, cuando kislev cuenta con solo 29 días). Durante esta festividad se prende una "januquiá" o candelabro de ocho brazos (más uno mayor). En la primera noche únicamente se prende el brazo mayor y una vela, y cada noche se va aumentando una vela, hasta el último día en el que todo el candelabro se enciende completo. Este hecho conmemora el milagro de que el aceite duró ocho días.


title: Janucá

text: La liturgia indica adiciones especiales al servicio diario de oraciones, así como un agregado especial a la bendición después de las comidas.


title: Janucá

text: Según la Halajá (ley judía), Janucá no es una festividad como Shabat, en el sentido de que no existe prohibición de realizar los tipos de tareas prohibidas en Shabat. Quienes observan la festividad trabajan normalmente, y no existe motivo religioso para que las escuelas cierren, aunque en Israel las mismas están cerradas desde el segundo día de la festividad y hasta su finalización.


title: Janucá

text: Es costumbre reunirse con familiares o amigos para el encendido de la januquiá e intercambiar presentes. Es costumbre entre los asquenazí que los niños jueguen con un "dreidel" o "sevivon", el cual es un tipo de perinola. También se acostumbra comer "levivot" o "latkes" y "sufganiot", tortas de patata y bolitas de masa rellenas de mermelada, y otras preparaciones fritas.


title: Janucá

text: Las luminarias de Janucá se encienden al atardecer, momento en el que —según la tradición judía— comienza el día. La tradición prevaleciente es la de encender progresivamente las luminarias, una la primera noche, dos la segunda, y así hasta completar las ocho. Una luminaria extra, llamada "shamash" (lit. ‘servidor’ o ‘cuidador’) se enciende primero, y se utiliza como llama piloto para encender a las demás. El "shamash" tiene una ubicación distinta al resto de las luminarias, usualmente más alta, más baja o al costado de las ocho luminarias de la festividad. El propósito de esta luminaria piloto es adherir a la prohibición indicada en el Talmud, según la cual las luminarias de Janucá no pueden ser utilizadas para nada más que recordar la historia de Janucá y meditar sobre ella. En este sentido, las luminarias de Janucá difieren de las velas de Shabat, que son utilizadas para iluminar. De esta forma, si se necesitase iluminación en Janucá, el "shamash" cumpliría esta función y evitaría el uso de las luminarias de Janucá para iluminación, evitando infringir la prohibición.


title: Janucá

text: El "shamash" no cuenta entonces entre las luminarias de Janucá, por lo que de hecho, la primera noche se encienden dos luminarias (el "shamash" y la primera luminaria), el segundo día se encienden tres, y así sucesivamente. En total, al finalizar los ocho días, se encendieron 44 luminarias (36 sin contar el "shamash").


title: Janucá

text: Las luminarias pueden ser velas o lámparas de aceite. En casos en los que una llama abierta no está permitida, se puede —y a veces se hace— utilizar luminarias eléctricas. La mayoría de los hogares judíos tienen un candelabro especial para Janucá. Las intención de las luminarias de Janucá no es la de «iluminar adentro de la casa» sino «iluminar afuera de la casa», de forma que los transeúntes puedan ver las luminarias y recordar el milagro de la festividad. Por esto, las luminarias se ubican en una ventana prominente o cerca de la puerta que da a la calle.


title: Janucá

text: Entre los ashkenazi se acostumbra a que cada miembro de la familia tenga su propia janukiá, mientras que los sefardíes tienen una para todo el hogar. En épocas y lugares donde los judíos son víctimas de persecuciones y antisemitismo, las luminarias se esconden de la vista del público. La mayoría de los grupos jasídicos encienden las lámparas en un pasillo o zaguán, no necesariamente a la vista del público. La tradición indica que las luminarias se ubican en el lado opuesto a la "mezuzá", para que cuando la persona atraviese la puerta esté rodeado por la santidad de ambos preceptos.


title: Janucá

text: Las luminarias de Janucá deben arder por lo menos media hora luego de que oscurezca. La costumbre del Gaón de Vilna, observada por muchos residentes de Jerusalén como la costumbre de la ciudad, es la de encender las luminarias con la caída del sol, mientras que la mayoría de los jasidim las encienden más tarde, incluyendo en Jerusalén. Muchos maestros jasídicos las encienden mucho más tarde, para cumplir con la obligación de difundir el milagro, al contar con la presencia de sus seguidores en el momento de su encendido.


title: Janucá

text: Es común adquirir paquetes de 44 velas de Janucá, que arden aproximadamente media hora, por lo que en la mayoría de los casos el precepto se cumple encendiendo las luminarias cuando ya está oscuro.


title: Janucá

text: La noche del viernes, sin embargo, representa un problema. Dado que las luminarias de Janucá no pueden encenderse en Shabat, las mismas deben ser encendidas antes de la caída del sol. Sin embargo, deben permanecer encendidas al menos media hora después de que oscurezca, por lo que las velas de Janucá comunes no alcanzan. Una solución simple es la de utilizar velas más largas o las tradicionales lámparas de aceite. A fin de no infringir con la prohibición de encender fuego en Shabat, las luminarias de Janucá se encienden antes que las de Shabat.


title: Janucá

text: בָּרוּך אַתָּה ה', אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנוּכָּה. (נוסח אחר: נֵר שֶׁל חֲנוּכָּה או שֶׁלַּחֲנוּכָּה).


title: Janucá

text: "Baruj Ata Adonai Eloheinu Melej haOlam Asher Kidshanu beMitzvotav veTzivanu Lehadlik Ner Janucá" (otras versiones: "Ner Shel Janucá" o "Shel Janucá").


title: Janucá

text: Bendito eres tu Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificó con sus preceptos y nos ordenó el encendido de la vela de Janucá (otras versiones: el encendido de Janucá).


title: Janucá

text: בָּרוּך אַתָּה ה', אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ, בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה (נוסח אחר: וּבַזְּמַן הַזֶּה).


title: Janucá

text: "Baruj Ata Adonai Eloheinu Melej haOlam she'Asá Nisim laAvoteinu, baYamim haHem baZman haZé" (otra versión: "uBaZman haZé").


title: Janucá

text: Bendito eres tu Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que hizo milagros a nuestros patriarcas, en aquellos días en este tiempo (otra versión: y en este tiempo).


title: Janucá

text: בָּרוּך אַתָּה ה', אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְמָנוּ וְהִגִּעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה


title: Janucá

text: Bendito eres tu Adonai, Dios nuestro, Rey del universo,que nos mantuvo con vida, y nos sostuvo, y nos hizo llegar a este momento.


title: Janucá

text: Esta bendición se recita para marcar ocasiones especiales, que tienen lugar por única vez en la vida, una vez al año, o con poca frecuencia, y no es específica de la festividad de Janucá.


title: Janucá

text: Además de las bendiciones, se recita el himno "Hanerot Halalu", del cual existen varias versiones. La siguiente es una de las más comunes entre las comunidades ashkenazies:


title: Janucá

text: Luego del encendido de las luminarias, mientras las mismas todavía están a la vista, es costumbre entre algunos ashkenazim (y, en décadas recientes, también entre algunos sefaradim y mizrajim en países occidentales), entonar el himno Maoz Tzur, escrito en la Alemania medieval. El himno contiene seis estrofas. La primera y la última tratan sobre temas generales de salvación divina, y las cuatro intermedias hablan de eventos de persecución de los que los judíos fueron víctimas, alabando a Dios por su supervivencia a pesar de esas tragedias: el éxodo de Egipto, el cautiverio babilónico, el milagro de Purim y la victoria Hasmonea.


title: Janucá

text: El "dreidel", o "sevivon" en hebreo es una perinola de cuatro lados con la que los niños acostumbran a jugar en Janucá. Esta perinola de Janucá tiene cuatro caras, cada una de ellas con una letra en hebreo:


title: Janucá

text: Las cuatro letras son las siglas de "Nes gadol haia sham", lo que quiere decir: 'Un gran milagro ocurrió allá'. En Israel la cuarta letra suele ser פ en vez de ש, y las siglas son de "Nes gadol haia po", lo cual se traduce como 'Un gran milagro ocurrió aquí'.


title: Janucá

text: Algunos comentaristas adjudican un significado simbólico a las letras del dreidel, por ejemplo, conectando las cuatro letras con los cuatro exilios sufridos por el pueblo judío: Babilonia, Persia, Grecia y Roma.


title: Janucá

text: En muchos hogares judíos se acostumbra a jugar con el dreidel después de encender la janukiá. Cada jugador comienza con unas 10 o 15 monedas (es común utilizar monedas de chocolate), nueces, pasas, caramelos u otras golosinas, y coloca una golosina en el «pozo». Se hace girar el dreidel, y se gana o se pierde según la letra que salga, según palabras en idish:


title: Janucá

text: Algunos indican que el juego conmemora un juego ideado por los judíos para esconder el hecho de que estaban reunidos estudiando Tora, algo prohibido por los griegos. Los judíos se reunían en cuevas para estudiar, y un centinela avisaba si se acercaban soldados griegos. Si estos eran avistados, los judíos escondían los rollos de la Tora y hacían girar trompos, para que los soldados pensasen que estaban apostando y no estudiando.


title: Janucá

text: "Guelt" en idish significa dinero, y es costumbre en Janucá obsequiar a los niños un "Janucá guelt" como parte de la celebración. Usualmente se regalan monedas de pequeña denominación, aunque hay quienes obsequian cifras más importantes. En Israel, el "guelt" es conocido como "dmei Janucá". Muchos maestros jasídicos distribuyen monedas a quienes los visitan en Janucá. Los judíos jasídicos consideran esto un auspicio de bendiciones por parte del maestro, y un amuleto para el éxito. El rabino Abraham P. Bloch escribió que «la tradición del Janucá guelt es muy antigua. La costumbre tiene su origen en la práctica de los judíos polacos del siglo XVII, en la que daban monedas a los niños para que las distribuyeran a sus maestros. Con el tiempo, los niños comenzaron a demandar su propio regalo, y se comenzó a dar monedas a los niños para que las conservasen para ellos. Muy pronto, los adolescentes también comenzaron a venir para recibir su parte. Según Maguen Avraham (siglo XVIII), era costumbre que los alumnos pobres de las yeshivot visitaran las casas de sus benefactores judíos, quienes distribuían dinero de Janucá (Oraj Jaim 670). Los rabinos aprobaron la costumbre de obsequiar dinero en Janucá porque de esta forma se difundía la historia del milagro del aceite».


title: Janucá

text: El judaísmo caraíta no reconoce la celebración de Janucá como una obligación religiosa, ya que fue instaurada en tiempo de los macabeos y no es de precepto. Algunos caraítas la reconocen como fiesta civil, y otros, por imitación, la siguen pero no de manera obligatoria y de guardar, como lo hacen la mayoría del judaísmo.


title: Janucá

text: Además de las bendiciones y el entonado de Ma'oz Tzur, es costumbre cantar otras canciones de Janucá. Algunas tradiciones jasídicas y sefaradíes indican plegarias adicionales que deben ser recitadas antes y después del encendido de las luminarias. Esto incluye el recitado de varios salmos, particularmente los salmos 30, 67 y 91. Muchos jasídicos recitan este último siete veces luego del encendido, siguiendo las enseñanzas del Baal Shem Tov, fundador de dicho movimiento. También se acostumbra a intercambiar presentes o dar presentes a los niños. Muchas familias incentivan también a los niños a realizar donaciones.


title: Janucá

text: Como todas las festividades judías, la fecha de celebración de la Janucá está determinada por el calendario hebreo, siendo una fiesta móvil en el calendario civil y gregoriano. Janucá comienza el 25 de Kislev y termina el 2 o 3 de Tevet (Kislev puede tener 29 o 30 días). Para el judaísmo, el día comienza con la puesta del sol, por lo que el primer día de Janucá comienza la noche anterior a la fecha indicada en el calendario gregoriano. Por ejemplo, en el 2012 Janucá comenzó el 9 de diciembre, es decir, el 8 de diciembre al atardecer.


title: Perpendicularidad

text: En geometría, la condición de perpendicularidad (del latín "per-pendiculum" «plomada») es cuando una línea recta corta a otra formando un ángulo recto, el cual mide 90°. La perpendicularidad es una propiedad fundamental estudiada en geometría y trigonometría, por ejemplo en los triángulos rectángulos, que poseen 2 segmentos «perpendiculares».


title: Perpendicularidad

text: Además, puede existir una relación de perpendicularidad entre los 4 elementos anteriores, tomados de dos en dos.


title: Perpendicularidad

text: Si dos rectas al cortarse forman ángulos adyacentes congruentes, son perpendiculares. Por analogía, si dos planos al cortarse forman ángulos diedros adyacentes congruentes, son perpendiculares. Los lados de un ángulo diedro y sus semiplanos opuestos determinan dos planos perpendiculares.


title: Perpendicularidad

text: Dado el conjunto R de las rectas en el plano, diremos que dos rectas a, b de R son perpendiculares y lo notaremos:


title: Perpendicularidad

text: En un plano, por un punto perteneciente o exterior a una recta pasa una y solo una recta perpendicular.


title: Perpendicularidad

text: Para construir una perpendicular a la línea AB a través del punto P usando regla y compás, se procede como sigue:


title: Perpendicularidad

text: Para probar que PQ es perpendicular a AB, se utiliza el criterio de congruencia LLL para los triángulos QPA' y QPB' para demostrar que los ángulos OPA' y OPB' son iguales. Luego se usa el criterio LAL para los triángulos OPA' y OPB' para demostrar que los ángulos POA y POB son iguales.


title: Perpendicularidad

text: Como se ve en la figura, si dos líneas ("a" y "b") son perpendiculares a una tercera línea ("c"), todos los ángulos formados en la tercera línea son ángulos rectos. Por lo tanto, en Geometría euclidiana, cualquier par de líneas que son perpendiculares a una tercera línea son paralelas entre sí, debido al quinto postulado de Euclides. Por el contrario, si una línea es perpendicular a una segunda línea, también es perpendicular a cualquier línea paralela a la segunda línea.


title: Perpendicularidad

text: En la figura, todos los ángulos naranjas son congruentes entre sí y todos los ángulos verdes son congruentes entre sí, porque los ángulos opuestos por el vértice son congruentes y los ángulos alternos interiores formados por un corte transversal de líneas paralelas son congruentes. Por lo tanto, si las líneas "a" y "b" son paralelas, cualquiera de las conclusiones siguientes conduce a todas las demás:


title: Shopee

text: Shopee es una plataforma móvil singapurense dedicada al comercio electrónico. Fue fundada en 2015 en Singapur. Posteriormente, se expandió a varios países de Asia-Pacífico, América Latina y Europa, incluidos Malasia, Tailandia, Taiwán, Indonesia, India, Vietnam, Filipinas, Brasil, México, Chile, Colombia, Francia y Polonia. Dejó de operar en Argentina desde el 8 de septiembre de 2022, a nueve meses de su llegada. También está disponible en China continental, Hong Kong, Japón y Corea del Sur como centros de ventas.


title: Shopee

text: En febrero de 2015, Shopee se lanzó en Singapur como un ecommerce centrado en dispositivos móviles donde los usuarios pueden navegar, comprar y vender. Integrada con soporte logístico y de pago, pretende hacer que las compras online sean fáciles y seguras tanto para vendedores como para compradores.


title: Shopee

text: La empresa lanzó un sitio web para competir con otros sitios web de comercio electrónico en la región, como Coupang, Lazada, Tokopedia y AliExpress. Para diferenciarse, Shopee ofrece seguridad en las compras online a través de su propio servicio de depósito en garantía llamado "Garantía Shopee", donde retiene el pago a los vendedores hasta que los compradores hayan recibido sus pedidos.


title: Shopee

text: El 3 de septiembre de 2019, Shopee inauguró oficialmente su nueva sede regional de seis pisos en el . El nuevo edificio tiene 22.700 m² de espacio, con capacidad para 3000 empleados y es seis veces más grande que la sede anterior en Ascent Building. El edificio fue alquilado anteriormente por WeWork en Singapur. Posteriormente, el contrato de arrendamiento se entregó a Shopee como resultado de su rápida expansión. Al hacerlo, fortalece su impulso en la economía digital.


title: Shopee

text: Shopee comenzó como un mercado de consumidor a consumidor (C2C), pero desde entonces ha pasado a un modelo híbrido de C2C y de empresa a consumidor (B2C).


title: Shopee

text: Shopee se asocia con más de 70 proveedores de servicios de mensajería en sus mercados para brindar apoyo logístico a sus usuarios. En Singapur, colaboró con la startup de logística NinjaVan para la recogida y entrega de artículos. Otros socios de entrega en la región incluyen Pos Malaysia y Pos Indonesia. Shopee se asocia con Delhivery y Ecom Express para la entrega de bienes comprados en la India.


title: Shopee

text: En 2016, Shopee lanzó una iniciativa llamada "Universidad Shopee", una serie de talleres y tutoriales para ayudar a los empresarios y empresas locales a establecer sus negocios online en Filipinas.


title: Shopee

text: En 2017, Shopee lanzó Shopee Mall con 200 marcas en Singapur y Filipinas. Presenta miles de productos por marcas y minoristas líderes en la región. Shopee Mall se creó para ofrecer una experiencia de compra online más diversa y atender mejor a las marcas más grandes que buscan un enfoque omnicanal.


title: Shopee

text: En 2018, Shopee lanzó el portal China Marketplace que ofrece a los compradores un fácil acceso a productos de comerciantes chinos, sin gastos de envío ni de agente en Singapur y Filipinas. Este portal compite directamente con la opción Taobao Collection de Lazada.


title: Shopee

text: En 2018, Shopee nombró a Blackpink como su primer embajador de marca regional, como parte de su asociación con YG Group. Bambam de Got7 también fue designado embajador de la marca en Tailandia en octubre del mismo año.


title: Shopee

text: En 2019, Shopee se asoció con el ícono del fútbol mundial Cristiano Ronaldo como su embajador de marca regional. La asociación se anunció en consonancia con el evento de compras anual característico de Shopee, 9.9 Super Shopping Day.


title: Shopee

text: En Filipinas, Shopee ha generado siete embajadores de marca locales: la actriz Anne Curtis, el cantante Jose Mari Chan, la personalidad de televisión Sarah Geronimo, el boxeador y senador Manny Pacquiao, la personalidad de televisión Kris Aquino, el presentador de televisión y comediante Willie Revillame, el presentador de televisión y vlogger Alex Gonzaga y la actriz de televisión Kim Chiu.


title: Shopee

text: En 2020, la personalidad de televisión Aquino se convirtió en el nuevo patrocinador de Shopee para la Venta de Navidad del 11.11, después de Chan, quien fue el patrocinador de la Venta de Navidad del 11.11 al 12.12 en 2018 y el Super Shopping Day del 9.9 en 2020. Chan luego se unió a Aquino en la Venta de Navidad 12.12 en 2020. En febrero de 2021, el presentador de televisión y comediante Revillame fue nombrado nuevo patrocinador de Shopee para 3.3-4.4 Mega Shopping Sale. El programa de Revillame, Wowowin, es socio de Shopee para sus promociones mensuales de venta de compras de dos dígitos en 2020, incluso antes de que Revillame fuera nombrado patrocinador de Shopee en 2021. Aunque Revillame es el nuevo patrocinador de Shopee en 2021, aparece en anuncios en línea, mientras que Kris Aquino permanece el patrocinador de la venta 3.3-4.4 en comerciales de televisión y videos de YouTube.


title: Shopee

text: En agosto de 2020, Phua Chu Kang, un papel clásico de una comedia de situación de Singapur interpretada por Gurmit Singh, fue anunciado y firmado como el primer embajador de la marca de Singapur de Shopee. Posteriormente nombró a Mark Lee como el próximo embajador de Shopee en mayo de 2021.


title: Shopee

text: En Indonesia, Shopee reclutó a 2 embajadores de marca locales: el difunto cantante Didi Kempot y la cantante Nella Kharisma en 2020. Algunas celebridades indonesias también se convirtieron en embajadores de marca locales, como la actriz Prilly Latuconsina, el actor Maxime Bouttier, la cantante Via Vallen y el cantante Rizky Febian en 2018, la legendaria banda de rock Slank y la cantante Syahrini en 2019, y también ex miembro y gerente general de JKT48 Melody Nurramdhani Laksani para Shopee Barokah y el comediante Tukul Arwana en 2020. También en 2020, el grupo masculino coreano Stray Kids asumió el cargo de embajador de la marca de Shopee Indonesia para la gran venta del 11 de noviembre y la venta de cumpleaños del 12 de diciembre. A principios de 2021, dos actores y actrices de telenovelas Amanda Manopo y Arya Saloka de la telenovela de gran éxito Ikatan Cinta (Love Ties) firmaron como embajadores de la marca local de Shopee. También en 2021, el actor y artista marcial Joe Taslim fue contratado como embajador de la marca local de Shopee para el Shopee 9.9 Super Shopping Day.


title: Shopee

text: En junio de 2021, BtoB fue seleccionada como embajadora oficial de Shopee's K-Collection, una exhibición de marcas coreanas en la que participan 50 pequeñas y medianas empresas nacionales a través de Shopee's Live Shopee Singapur, Shopee Malasia, Shopee Filipinas y Shopee Vietnam. El grupo presentó productos directamente a través de 'Shopee's Live' y llevó a cabo una reunión de fans en línea exclusiva para atraer activamente a los fans locales del K-pop como clientes.


title: Shopee

text: Sea Group, el conglomerado tecnológico al cual pertenece Shopee, presentó una oferta pública inicial en la Bolsa de Valores de Nueva York (NYSE) en octubre de 2017 por mil millones de dólares estadounidenses. Tencent es el principal beneficiario de la cotización de Sea con una participación del 20 %, mientras que Blue Dolphins Venture, una organización creada por el fundador Forrest Li, posee el 15 %. El propio Li tiene el 20 % y el director de tecnología, Gang Ye, el 10 %.


title: Shopee

text: En 2015, Shopee fue galardonada con la Startup Of The Year de Singapur en la segunda edición de los Vulcan Awards, presentados por la editorial digital de Singapur, Vulcan Post.


title: Milan Kundera

text: Milan Kundera ( Brno, 1 de abril de 1929) es un novelista, escritor de cuentos cortos, dramaturgo, ensayista y poeta checo. Desde 1975 reside con su esposa en Francia, cuya ciudadanía adquirió en 1987.


title: Milan Kundera

text: Milan Kundera nació en Moravia en 1929, hijo del musicólogo y pianista Ludvik Kundera (1891-1971), quien fue discípulo de Leoš Janáček y ejerció como director de la Academia de Música de Brno hasta 1961. El joven Kundera estudió musicología y composición musical, siendo numerosas las influencias y referencias a la música a lo largo de su obra literaria.


title: Milan Kundera

text: Al concluir sus estudios secundarios, comenzó a estudiar literatura y estética en la Universidad Carolina de Praga, pero después de dos semestres se cambió a la Facultad de Cine de la Academia de Praga, donde finalizó sus estudios en 1952. Enseñó historia del cine en la Academia de Música y Arte Dramático desde 1959 a 1969, y posteriormente en el Instituto de Estudios Cinematográficos de Praga.


title: Milan Kundera

text: Al término de la segunda guerra mundial, Milan Kundera se había afiliado al Partido Comunista, pero luego sería expulsado del mismo en 1950, junto a su amigo Jan Trefulka, por presuntas actividades contra el partido.


title: Milan Kundera

text: Jan Trefulka reflejó el incidente en su obra "Les llovió la suerte" ("Pršelo jim štěstí", 1962), y el propio Kundera utilizó dicho episodio como inspiración en su novela "La broma" ("Žert", 1967).


title: Milan Kundera

text: En 1967 se casó con Vera Hrabankova y un año más tarde, a consecuencia de la invasión soviética a su país, sus obras fueron prohibidas en Checoslovaquia y quedó desempleado. Tuvo que ganarse la vida con diversas ocupaciones, particularmente como pianista de jazz, instrumento que su padre le había enseñado a tocar a muy temprana edad.


title: Milan Kundera

text: Readmitido en el Partido Comunista en 1956, fue definitivamente expulsado en 1970, al haber estado relacionado —junto a otros escritores checoslovacos, como Pavel Kohout— en los acontecimientos de la Primavera de Praga.


title: Milan Kundera

text: En 1975, Kundera emigró a Francia y, entre ese año y 1980, enseñó literatura comparada en la Universidad de Rennes y, más tarde, en la École des Hautes Études de París. Desde 1993 ha escrito sus obras en francés.


title: Milan Kundera

text: La primera novela de Milan Kundera, "La broma" ("Žert"), una sátira del comunismo estalinista, ha sido traducida a veintiún idiomas y obtuvo en 1968 el Premio de la Unión de Escritores Checoslovacos. Catalogada por Louis Aragón como «una de las mayores novelas de nuestro siglo», es, según el propio autor, una novela de amor; la obra trata de una broma —una chanza fútil y mal comprendida— en un mundo que ha perdido el sentido del humor, estando encuadrada la comedia privada en el gran espectáculo de la política.


title: Milan Kundera

text: "La vida está en otra parte" ("Život je jinde", 1969) fue galardonada con el Premio Médicis a la mejor novela extranjera publicada en Francia durante el año de su aparición (1973). En esta novela, cada capítulo es narrado en modo diferente: algunos como narración «continua» —con vínculo causal entre los capítulos—, otros como narración onírica y otros como narración «polifónica» —donde el devenir del protagonista se entrecruza con episodios paradigmáticos de la vida de poetas como Rimbaud o Lérmontov.


title: Milan Kundera

text: Su siguiente novela, "La despedida" ("Valčík na rozloučenou", 1973), obtuvo el Premio Mondello al mejor libro editado en Italia.


title: Milan Kundera

text: En 1981, el conjunto de la obra de Kundera mereció en Estados Unidos el Commonwealth Award, premio otorgado simultáneamente al conjunto de la obra dramática de Tennessee Williams. Ese mismo año, la publicación de "El libro de la risa y el olvido" ("Kniha smíchu a zapomnění") le valió la revocación de su ciudadanía checoslovaca. Dicha obra constituye una inusual mezcla entre novela, colección de relatos y reflexiones del autor, donde se relatan las vicisitudes de varios ciudadanos checoslovacos que se oponen al régimen comunista de diversas maneras. En "El libro de la risa y el olvido", el escritor define por primera vez el concepto de "lítost", palabra de origen checo que se traduce al castellano como 'autoconmiseración'. Describe la "lítost" como «un estado de padecimiento producido por la visión de nuestra propia miseria puesta repentinamente en evidencia cuando nos comparamos con otro».


title: Milan Kundera

text: En 1982, Kundera recibió el Premio Europa de Literatura. Publicó en 1984 "La insoportable levedad del ser" ("Nesnesitelná lehkost bytí"), considerada su obra maestra. El libro narra la fragilidad del destino de una persona, resaltando cómo la vida de un solo individuo carece de importancia dentro del concepto del eterno retorno de Nietzsche, ya que, en un universo infinito, todo se repite una y otra vez. Por otra parte, la novela es considerada como un referente a la hora de intentar comprender la disidencia vivida en Europa del Este durante la Guerra Fría. La obra fue llevada al cine por el director estadounidense Philip Kaufman en 1988.


title: Milan Kundera

text: En 1985 obtuvo el Premio Jerusalén, galardón que se concede a escritores cuyo trabajo haya destacado en la lucha por la libertad dentro de la sociedad actual. Su última novela en lengua checa, "La inmortalidad" ("Nesmrtelnost", 1990), es más cosmopolita que sus anteriores trabajos. Posee un contenido más explícitamente filosófico y menos político, y marca el tono de posteriores novelas. Entre estas cabe destacar "La lentitud" ("La Lenteur", 1994), "La identidad" ("L'Identité", 1998) y "La ignorancia" ("L'Ignorance", 2000).


title: Milan Kundera

text: En 2006 se publicó por primera vez en su país "La insoportable levedad del ser", veintidós años después de que se editara en París; y, al año siguiente, recibió el Premio Nacional Checo de Literatura, en cuya entrega no estuvo presente aduciendo problemas de salud. En 2010 fue nombrado duque de Amarcord por el Rey Xavier I (Javier Marías), convirtiéndose así en el primer escritor checo en obtener título nobiliario en el ficticio Reino de Redonda.


title: Milan Kundera

text: Su última obra, "La fiesta de la insignificancia" ("La fête de l'insignifiance", 2014), si bien es una novela, también ha sido considerada como un trabajo de ensayo, introspección y teología. En ella, el autor asocia el humor con la insignificancia, entendiendo que esta insignificancia no implica mediocridad, sino que, por el contrario, supone una mirada lúcida que invita al mundo a reconciliarse con su imperfección.


title: Milan Kundera

text: El 21 de septiembre de 2020 le fue otorgado el Premio Franz Kafka en reconocimiento a su trayectoria literaria. El jurado aclaró: «Su obra representa no sólo una contribución extraordinaria a la cultura checa […] sino que ha tenido un eco en la cultura europea y mundial, después de haberse vertido en más de 40 idiomas». Al tiempo que le fue devuelta su nacionalidad checa.


title: Milan Kundera

text: Aunque cabe calificar los primeros trabajos poéticos de Milan Kundera como procomunistas, se considera que sus novelas escapan a la clasificación ideológica. El propio Kundera prefiere ser catalogado simplemente como novelista, y no como escritor político y disidente. Su estilo narrativo se inspira en las novelas de Robert Musil y en la filosofía de Friedrich Nietzsche, aunque también es patente la influencia de autores como Laurence Sterne, Henry Fielding, Denis Diderot, Witold Gombrowicz, Hermann Broch, Franz Kafka, Martin Heidegger y en especial Miguel de Cervantes.


title: Milan Kundera

text: Las primeras novelas de Kundera abordan los aspectos trágicos y cómicos del totalitarismo. El humor negro presente en sus textos sugiere una fuerte influencia de Kafka. No obstante, Kundera nunca ha considerado sus trabajos como comentarios políticos; según palabras del propio autor: «La condena del totalitarismo no merece una novela». De hecho, se considera a sí mismo un escritor sin un mensaje.


title: Milan Kundera

text: En toda la obra de Kundera resultan más importantes las palabras que conforman o modelan sus personajes que el aspecto físico de los mismos. En su ensayo "El arte de la novela" (1986), el autor comenta que la imaginación del lector completa de forma automática la visión del escritor. Como escritor, prefiere centrarse en lo esencial, dado que, para él, los aspectos físicos no resultan indispensables para la comprensión de los personajes; el aspecto físico e incluso el mundo interior o psicológico no constituyen la esencia de sus protagonistas.


title: Milan Kundera

text: El ensayista François Ricard ha observado que los textos de Milan Kundera deben ser considerados como conjunto. Existen temas y metatemas a lo largo de la totalidad de su obra, y cada nuevo libro manifiesta la última etapa de su filosofía personal. Entre sus metatemas se incluyen el exilio, la identidad, la vida más allá de las fronteras —más allá del amor, del arte o de la seriedad—, el concepto del eterno retorno, así como el placer de llevar una vida «menos importante». Para Ricard: «Kundera ha contribuido al resurgimiento de la novela, salvando a la novela de la banalización».


title: Milan Kundera

text: Muchos de los personajes de Kundera están planteados con el fin de exponer los temas anteriores. Así, los datos específicos en lo que respecta a los personajes tienden a ser bastante vagos. Finalizando la quinta parte de "La insoportable levedad del ser", escribió lo siguiente:


title: Milan Kundera

text: Con frecuencia son varios los protagonistas que aparecen en una novela, incluso hasta el punto de llegar a descartar por completo a uno de ellos, reanudándose la trama con un nuevo personaje.


title: Religión en la India

text: La India es un país único en materia religiosa. Es el país con mayor cantidad de hinduistas, yainas, sijes, zoroastrianos y bahais, y es el tercer país con mayor cantidad de musulmanes. Es la tierra santa del hinduismo, budismo, yainismo y sijismo, y es el hogar de importantes gurús espirituales y de varias organizaciones espiritualistas. Durante el milenio, el judaísmo y el cristianismo llegaron a la India formando pequeñas comunidades. El budismo, la religión predominante del sureste asiático, nació en la India.


title: Religión en la India

text: Llamadas frecuentemente como religiones dhármicas, las religiones que surgieron directamente en la India son el budismo, el sijismo y el jainismo, las cuales guardan ciertas similitudes doctrinales. El hinduismo es un entramado de la religiones, siendo las más importantes el visnuismo, el shivaísmo y el shaktismo. Ningún hinduista considera que el Murtina (la «Trinidad» hinduista, formada por Brahmá, Visnú y Shiva) es supremo: los visnuistas consideran que de esos tres dioses, Visnú es el supremo, y los shivaístas consideran que de los tres, Shiva es el supremo (Brahmá no tiene ni siquiera templos en la India: nadie lo considera superior a los otros dos). Otros hinduistas son adoradores de la diosa Kali, la amorosa diosa madre. En la antigüedad, antes de mediados del I milenio a. C., antes de la creencia en Visnú o Shiva existió una antiquísima religión, llamada vedismo, que adoraba a los dioses Indra, Varuna y Mitra como supremos. Con el paso de los siglos, esos dioses quedaron relegados a un segundo plano.


title: Religión en la India

text: El polémico sistema de castas solo es defendido por los hinduistas y es rechazado por budistas, yainas y sijes.


title: Religión en la India

text: Debido a esto, la India recibe enormes cantidades de peregrinos de otros países practicantes del hinduismo y del budismo (las más extendidas fuera de India) que visitan los santos lugares.


title: Religión en la India

text: El hinduismo es hoy la tercera religión más grande del mundo, la gran mayoría se ubica en la India, lugar donde están ubicadas sus tierras sagradas. Este se subdivide en gran cantidad de diferentes escuelas, vertientes y tradiciones, incluyendo algunas sectas henoteístas (que adoran a un dios particular como los visnuistas y los shivaístas), así como panteístas y politeístas. Los principales dioses del hinduismo son los dioses Rama, Shivá, Visnú, Krisna y la diosa Kali.


title: Religión en la India

text: A pesar de ser de mayoría hinduista, el Gobierno de la India es un estado laico que no está comprometido con ningún grupo religioso. No obstante, sectores de hinduistas fundamentalistas vinculados a partidos de extrema derecha, han abogado por un nacionalismo hinduista en donde se combatan las prácticas religiosas extranjeras (como el islamismo y el cristianismo).


title: Religión en la India

text: Esto ha llevado no solo a motines contra musulmanes y cristianos, sino además a la destrucción de locales que vendían tarjetas de san Valentín, por ejemplo.


title: Religión en la India

text: Sin embargo, no obstante la presencia de los sectores fundamentalistas, la mayoría de los hinduistas son moderados y tienden a aceptar las creencias de los demás.


title: Religión en la India

text: De allí que uno de los presidentes de la India, Abdul Kalam, fue musulmán, y dos de sus primeros ministros han pertenecido a minorías religiosas; Sonia Gandhi (cristiana) y Manmohan Singh (sij).


title: Religión en la India

text: El budismo es la quinta religión más grande del mundo (quizás mayor si se cuenta a los que practican el budismo de manera sincrética con otras religiones como el shinto y el taoísmo), y surgió en la India.


title: Religión en la India

text: Actualmente es la religión predominante en la mayoría de los países del Lejano Oriente incluyendo Bután, China, Corea, los países de Indochina, Sri Lanka y Japón, así como en ciertas áreas de Rusia.


title: Religión en la India

text: Aunque Sidarta Gautama nació en Lumbini (Nepal), su doctrina fue predicada por primera vez en Sarnath, al norte de India.


title: Religión en la India

text: Además, Sidarta Gautama alcanzó la iluminación en Bodh Gaya y falleció en Kushinagar por lo que tres de las cuatro ciudades santas del budismo se ubican en la India.


title: Religión en la India

text: El budismo, surgido en el norte de India, fue alguna vez mayoritario en el país, especialmente gracias a la conversión del emperador mauria Asoka, pero decayó tras la conquista islámica.


title: Religión en la India

text: Sin embargo, aunque casi desapareció de la India, se expandió por gran parte de Asia volviéndose predominante en muchos países.


title: Religión en la India

text: Actualmente, los budistas son una de las minorías más notorias de la India, agrupados en gran cantidad en el norte.


title: Religión en la India

text: Sus principales comunidades se localizan precisamente en Benarés y en las ciudades santas del budismo, y en los Himalayas indios; Jammu y Cachemira, Himachal Pradesh y Sikkim donde el lamaísmo es la tradición budista predominante.


title: Religión en la India

text: El budismo encontró una fuerte resurrección en la práctica de "vipasana", y gracias al movimiento de conversión en masa de "dalits" (o intocables), iniciado en 1954 por Bhimrao Ramji Ambedkar y que continúa hoy día.


title: Religión en la India

text: El número de budistas en la India se estima hoy en 7,5 millones de personas (el 0,8 % de la población), India es la sede del gobierno tibetano en el exilio y alberga la mayor cantidad de refugiados tibetanos del mundo, incluyendo al Dalái Lama.


title: Religión en la India

text: Aunque los yainas aseguran que su religión es la más antigua de todas las religiones indostánicas, y que data de 10 000 años o más en el pasado, esto es a menudo debatido. No cabe duda en que el yainismo es una de las religiones indias más importantes.


title: Religión en la India

text: El yainismo es una religión no teísta muy similar al budismo, en gran parte de sus conceptos fundada por un contemporáneo de Buda, llamado Majavira.


title: Religión en la India

text: Sus monjes se dividen en dos grupos; suetambaras (‘vestidos de blanco’) y digambaras (‘vestidos con las direcciones’, desnudos a manera de renuncia). Los devotos yainistas tiene prohibida cualquier forma de violencia y son la única religión que jamás se involucró en un conflicto bélico. Guardan un vegetarianismo estricto e incluso muchos no viajan en automóvil por temor a matar insectos con las ruedas de estos.


title: Religión en la India

text: El yainismo es una religión propia de la India que incluye entre 3 y 4 millones de fieles (aproximadamente 0,5 % de la población) y cuya mayor parte viven a Majarastra.


title: Religión en la India

text: El sijismo es una religión propia de la India que incluye 18 millones de fieles (aproximadamente 2,1 % de la población india).


title: Religión en la India

text: Los sijes son mayoría en el estado de Panyab, donde se localiza su lugar más sagrado, el Templo de Oro, pero hay comunidades a lo largo de todo el país.


title: Religión en la India

text: Durante 1980 hubo un conflicto étnico entre sijes e hinduistas después de que separatistas sijes buscaran la independencia de su territorio histórico llamado Jalistán (Khalistán en inglés) lo que llevó a que la entonces primera ministra Indira Gandhi ordenara bombardear el sagrado Templo de Oro (el lugar más sagrado de los sijes), matando a centenares de civiles, tras lo cual fue asesinada por sijes.


title: Religión en la India

text: El sijismo surge durante el gobierno islámico mogol sobre la India y en gran medida parece ser una mezcla de hinduismo e islamismo, ya que por un lado (como el islamismo) es monoteísta, tiene una moral sexual conservadora, prohíbe el consumo de alcohol y admite la guerra santa, pero por otro lado (como el hinduismo) también cree en la reencarnación, el karma y el vegetarianismo.


title: Religión en la India

text: Las tres grandes religiones monoteístas, también llamadas abrahámicas, el judaísmo, el cristianismo y el islam, son practicadas en la India desde hace muchos siglos.


title: Religión en la India

text: A estas podrían sumarse los zoroastrianos (usualmente incluidos como Gente del Libro, es decir, como una religión monoteísta) y los bajaíes que es la religión abrahámica más reciente.


title: Religión en la India

text: Las comunidades judías de la India datan desde tiempos pretalmúdicos tras la diáspora provocada por la destrucción de Jerusalén, los más conocidos son los Bene Israel. De orígenes inciertos, los Bene-Israel claman ser descendientes de los judíos que evitaron la persecución del siglo II a. C. en Galilea y que terminaron naufragando en las costas de la India. Aislados de otros judíos, este reducido colectivo asimiló en gran medida el sistema de castas hinduista; no obstante, practicaban el "cashrut", circuncidaban a los varones al octavo día de nacimiento y no trabajaban los sábados. Actualmente los Bene-Israel guardan cierta semejanza física con la etnia maratí y hablan tanto su propio idioma como el inglés.


title: Religión en la India

text: Israel sostiene relaciones diplomáticas con India desde 1991. Antes de esto India tenía una posición más pro-árabe y pro-soviética. India votó en contra de la fundación de Israel en la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948 argumentando que se oponía a la creación de países basados en la religión (como el caso de su oposición a la fundación del Pakistán islámico y el Khalistán sij); sin embargo es posible que dicho distanciamiento se debiera más a motivos geopolíticos. En todo caso, una serie de factores provocaron el acercamiento de India con Israel a partir de 1991 entre ellos la disolución de la Unión Soviética, que tenía fuertes vínculos con India, la declaración de la Organización de la Conferencia Islámica de que Cachemira era legítimamente territorio de Pakistán en 1986 y las críticas de dicha organización contra India en materia de Derechos Humanos de los musulmanes en el 2001 lo que distancia a India del mundo islámico, y la llegada al poder del Likud con Ariel Sharón en Israel y el Bharatiya Janata en India con Atal Bihari Vajpayee.


title: Religión en la India

text: Tanto el Likud como el BJP son partidos conservadores, ligados a grupos nacionalistas religiosos de judíos e hinduistas respectivamente y que promueven una política de “mano dura” contra el terrorismo islámico.


title: Religión en la India

text: La visita de Ariel Sharon a la India en el 2003 fue la primera visita de un primer ministro israelí a dicho país en su historia.


title: Religión en la India

text: Sin embargo dicha visita fue empañada por airadas protestas contra Sharon protagonizadas principalmente por musulmanes donde se acusaba a Sharon de genocidio y crímenes de guerra en pancartas.


title: Religión en la India

text: Aunque las relaciones diplomáticas entre Israel e India permanecieron normales, aún con el cambio de gobierno al Congreso Nacional Indio, los musulmanes de India siguen siendo mayoritariamente pro-palestinos.


title: Religión en la India

text: Gobernada por europeos durante muchos siglos, principalmente británicos, portugueses y franceses, las misiones cristianas han logrado generar una nutrida comunidad.


title: Religión en la India

text: La India cuenta con alrededor de 25 millones de cristianos (aproximadamente 2,5 % de la población) parte de la cual (en Kerala) pertenece a una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo (los malabares nestorianos).


title: Religión en la India

text: El islam es la segunda religión más grande de la India (150 millones de fieles aproximadamente 13,7 % de la población en 2001), y este es el tercer país con mayor cantidad de musulmanes del mundo después de Indonesia y Pakistán.


title: Religión en la India

text: India fue anexada por el Imperio islámico y los primeros musulmanes indios eran conquistadores árabes que se casaron con mujeres indias.


title: Religión en la India

text: Pero pronto, muchos indios se convirtieron al islam y la India fue gobernada directamente por una dinastía islámica conocida como el Imperio mogol.


title: Religión en la India

text: Cuando India se independizó del Imperio británico se decidió dividir la antigua colonia en dos Estados, la República Islámica de Pakistán para los musulmanes, y la república secular pero mayoritariamente hinduista de la India.


title: Religión en la India

text: Musulmanes e hinduistas en los lados opuestos de la frontera realizaron una migración hacia los otros estados de sus correligionarios lo que causó severas crisis humanitarias, enfrentamientos entre caravanas de las dos religiones, ataques de bandidos, etc.


title: Religión en la India

text: Cachemira fue reclamada por ambos estados produciendo un extenso conflicto aún no resuelto entre la India y Pakistán.


title: Religión en la India

text: Después de la independencia en 1947, los intercambios forzados de población entre la India y Pakistán causaron motines extremadamente violentos entre las comunidades hinduistas y musulmanas (ver conflicto de Cachemira).


title: Religión en la India

text: En 1992, los hinduistas destruyeron la mezquita musulmana de Aiodhia, lo que dio lugar a episodios de violencia entre musulmanes e hinduistas, en particular en Bombay, provocando más de 4000 muertes en todo el país.


title: Religión en la India

text: En el Punjab surgió la comunidad ahmadía, fundada por Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908). Tras la partición la mayoría de sus miembros se trasladaron a Pakistán, y hoy se hallan repartidos por todo el mundo. Una de sus características es su actividad misionera, por ello, muchas de las primeras mezquitas occidentales fueron construidas por esta comunidad. Hoy, buena parte de las autoridades musulmanas no les consideran parte del islam.


title: Religión en la India

text: La India es el país con mayor cantidad de zoroastrianos denominados «parsis» por su origen persa, llegaron a la India tras la invasión islámica de Irán escapando de la persecución religiosa (aunque la segunda mayor comunidad zoroastriana aún habita en Irán).


title: Religión en la India

text: El zoroastrismo es una religión dualista basada en el culto a Ahura Mazda y en las prédicas del profeta persa Zoroastro. Según el censo indio de 2001, en esa fecha habitaban en la India 69 901 parsis, y en Pakistán unos 5000. El número de parsis en el mundo se estima en torno a 100 000.


title: Religión en la India

text: El bahaísmo o fe bajai es una religión monoteísta que reconoce a nueve profetas como manifestaciones de Dios en la Tierra; Krisna, Zarathustra, Abraham, Moisés, Buda, Jesús, Mahoma, El Bab y su fundador, Bahá'u'lláh.


title: Religión en la India

text: La religión nació en Irán pero su fundador falleció en Haifa (en la actual Israel), donde se localiza su sede mundial. Cuenta con unos 6 millones de seguidores en todo el mundo, de los cuales, 2 millones viven en la India, siendo la más grande comunidad bahaí.


title: Religión en la India

text: Recientemente incluso la religión wicca ha conseguido seguidores en la India, siendo una de sus principales líderes la bruja wiccana Ipsita Roy Chakraverti, de origen bengalí.


title: Religión en la India

text: Diferentes tribus indias practican formas de animismo y chamanismo, incluyendo el chamanismo tibetano bön practicado por la población tibetana nativa de la India en Ladaj y por los refugiados tibetanos (ambos casos en minoría frente al lamaísmo).


title: Religión en la India

text: Pueblos muy primitivos como los bhills y los chenchus (quizás de origen predrávida) practican el animismo.


title: Religión en la India

text: Los animistas pueden ascender hasta el 8 % de la población, aunque su número es difícil de determinar porque muchos practican sincréticamente otras religiones más organizadas como el hinduismo.


title: Religión en la India

text: Diferentes organizaciones esotéricas, místicas y espirituales, que no pueden considerarse religiones formalmente, han escogido la India como su sede.


title: Religión en la India

text: Entre estas se cuentan la Sociedad Teosófica (con sede en Adyar), y la Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris (con sede en Rayastán) y


title: Religión en la India

text: Importantes líderes espirituales tienen su hogar en India, como lo son el Dalái Lama (líder espiritual del budismo lamaísta y líder político del Tíbet en el exilio) y el Aga Khan (líder islámico chiita).


title: Miki Matsubara

text: Miki Matsubara (松原 みき, Matsubara Miki en la onomástica japonesa) (Kishiwada, 28 de noviembre de 1959-Sakai, 7 de octubre de 2004) fue una cantante, compositora y letrista japonesa reconocida en el ámbito del City Pop, originaria de la prefectura de Osaka y ampliamente reconocida por su canción debut «Mayonaka no Door ~Stay with Me» de 1979.


title: Miki Matsubara

text: Nacida en una familia de cuatro, su madre formaba parte de la banda de jazz Crazy Cats y la influyó fuertemente en su carrera musical, haciéndole tomar lecciones de piano desde los 3 años, rodeándose constantemente de un ambiente en donde la música fue parte esencial de su vida. Así mismo durante su adolescencia se une a varias bandas de rock locales, explorando este género a profundidad y formando parte de las bandas "Kurei" y "Yoshinoya Band" y al iniciar su carrera universitaria colaboró con otros artistas como Tatsurō Yamashita con las bandas "Coconut", "Gurei", "Sugar Babe" y otras más, iniciando de lleno su carrera artística con presentaciones en vivo en algunos bares en vivo de Tokio, especialmente por Roppongi, donde sería descubierta por el pianista Sera Yuzuru.


title: Miki Matsubara

text: Sin embargo el inicio de su carrera artística fue en 1979 con su sencillo "Mayonaka no door/Stay with me" el cual se colaría en la lista ORICON en el puesto 28 e iniciando un fulgurante éxito, sumado a la grabación de un videoclip del mismo sencillo en 1980 a cargo de HITACHI y PONYCANYON la cual tendría un notorio éxito. Después de este sencillo, Matsubara compondría varios sencillos de los cuales varios serían éxitos en ventas solamente en Japón. Sumado a esto, comienza en paralelo su carrera de compositora y letrista colaborando en la composición de bandas sonoras, openings y endings de series de anime durante gran parte de los años 80 y principios de los 90. Su éxito musical fue tan notorio que produjo 11 discos, varios sencillos, colaboro en diferentes composiciones musicales de series de anime como Dirty Pair y Mobile Suit Gundam, además de colaboraciones con diversos artistas, covers de canciones occidentales y otros encargos.


title: Miki Matsubara

text: Ya entrados en los años 90, sumado a la decadencia del City Pop, decide dedicarse a tiempo completo como letrista y compositora para diferentes Idols, casandose luego con el baterista de su banda, Masaki Honjo y retirándose de la esfera pública al final de la década del 90 y comienzos del 2000.


title: Miki Matsubara

text: Ya al final de la década del 90 entra en un silencio total, lo cual deja algunas dudas a muchos de sus fans. Durante ese tiempo se supo que Matsubara buscaba un relanzamiento de su carrera musical, cosa que se vio interrumpida de manera definitiva con la detección de un cáncer uterino avanzado, el cual, de acuerdo a los médicos solo le dejaba 3 meses de vida. Intentó tratarse el cáncer uterino en secreto sin ningún tipo de éxito, por lo que al final cesó toda comunicación con medios, prensa y sus fans, entrando en un absoluto silencio mediático. Un año antes de su muerte, en 2003, quemó gran parte de sus composiciones y letras sabiendo que no podría regresar a su carrera musical como lo deseaba.


title: Miki Matsubara

text: Sus últimos meses los pasó acompañada de sus padres, su hermana y su esposo. Se dice que durante sus últimos días de vida tarareaba algunas de sus canciones demostrando que aún tenía vivo su amor por la música. Falleció el 7 de octubre de 2004, sin embargo el anuncio oficial de su fallecimiento sería tres meses más tarde, en enero de 2005.


title: Miki Matsubara

text: A pesar de su muerte, su legado musical tuvo una notoria resurrección junto con diferentes artistas del City Pop como Tatsuro Yamashita, Mariya Takeuchi, Taeko Ohnuki, y otros autores y compositores del city pop gracias a Youtube y su algoritmo. Su vida, su meteórica carrera, su carisma y añadido a ello las circunstancias trágicas de su fallecimiento por cáncer la han elevado a la categoría de un mito musical en la cultura pop japonesa posterior a los últimos años de la era Showa. Sumado a ello, diferentes artistas harían covers de su canción, además de viralizarse en diferentes plataformas de redes sociales como TikTok, las cuales han ayudado con un redescubrimiento de su discografía y su carisma.


title: Catedral de la Almudena

text: La Santa Iglesia Catedral Metropolitana de Santa María la Real de la Almudena, conocida simplemente como catedral de la Almudena, es una catedral de culto católico, dedicada a la Virgen María bajo la advocación de la Almudena, y sede episcopal de Madrid.