title: Núremberg

text: Los hermanamientos entre ciudades de Alemania con ciudades de Israel, Polonia, Francia, Inglaterra, Italia, Estados Unidos, y otras, constituyen una señal de fraternidad y búsqueda de reconciliación entre pueblos que durante las guerras mundiales estuvieron enfrentados. A través de los hermanamientos se promueve la paz, la tolerancia y el conocimiento de otras culturas. Los hermanamientos con ciudades europeas aspiran también a contribuir a la reunificación y consolidación de Europa.


title: Núremberg

text: El trabajo de la municipalidad con las ciudades hermanas es apoyado por diversas asociaciones cívicas, constituidas expresamente para ese fin de fortalecer las relaciones de fraternidad y hermandad. Así, existen asociaciones para apoyar el hermanamiento con Córdoba, San Carlos, Niza, Atlanta y Glasgow.


title: Núremberg

text: La ciudad de Núremberg tiene además acuerdos de fraternidad y cooperación con las siguientes ciudades:


title: Núremberg

text: Asimismo, desde 2012 Núremberg mantuvo relaciones de cooperación con otras ciudades como Bolonia (Italia), La Antigua Guatemala, Santiago de Cuba, Bengardene (Túnez) y Lefkosa (Chipre del Norte). Desde 2018 Núremberg se esfuerza en cooperar con comunidades de África. Las primeras actividades comunales de cooperación de Núremberg con ciudades africanas se realizan en el 2019 con Aného, Sokodé, y Bassar en Togo.)


title: Núremberg

text: El Ayuntamiento celebra cada año la fiesta de las ciudades hermanas en el castillo de Tucherschloss de Núremberg denominada "Grenzenlos-Fest", "fiesta sin fronteras". El 2015 tuvo como motivo central a la ciudad de Córdoba, con la que Núremberg se hermanó en el 2010. Esta fiesta, que se celebra a mediados de agosto constituye un evento en el cual las asociaciones que apoyan el trabajo con las ciudades hermanas dan a conocer su trabajo y venden productos de las ciudades a las que están vinculadas. Grupos musicales de las ciudades hermanas participan en esta fiesta multicultural.


title: Núremberg

text: Durante el famoso mercado anual de Navidad se celebra también el mercado navideño de las ciudades hermanas, en el que voluntarios simpatizantes de las mismas venden productos artesanales, música, bebidas típicas, juguetes, etc. Los fondos que se obtienen se destinan a financiar actividades y proyectos relacionados con las ciudades hermanas. El mercado de las ciudades hermanas se realiza en la plaza detrás del Ayuntamiento.


title: Núremberg

text: Desde 2011 existe en Núremberg la denominada Casa Internacional (Internationales Haus Nürnberg) en la calle Hans Sachs Platz 2, que ocupa la sede del antiguamente denominado Heilig-Geist-Haus (Hospicio del Espíritu Santo) inaugurado en 1339. Después de su renovación en 2010, la Casa Internacional además de diversas oficinas públicas, cuenta con una sala de exposiciones, una sala grande para fiestas u otros eventos. En este edificio tienen sus sedes entre otras instituciones:


title: Núremberg

text: En la ciudad de Núremberg y alrededores existen representaciones consulares de los siguientes países:


title: Núremberg

text: Otros países atienden a sus ciudadanos establecidos en la región de Núremberg a través de sus consulados en Múnich.


title: Núremberg

text: En medio del parque llamado Stadtpark se creó la Calle de los Derechos de la niñez, con el auspicio del artista de Israel Dani Karavan, autor de la Calle de los Derechos Humanos. El proyecto de esta calle nació dentro de la Comisión sobre la niñez de la Municipalidad de Núremberg. Los artistas Ursula Rössner y Jürgen Eckart diseñaron los elementos constitutivos de esta Calle de los Derechos de la Niñez, con cuatro estaciones que presentan seis derechos de los niños y que fueron inaugurados en octubre del 2007 por el Alcalde Dr. Ulrich Maly. En los años posteriores se fueron complementando los elementos para presentar íntegramente los artículos de la Convención sobre los Derechos del Niño de las Naciones Unidas.


title: Núremberg

text: Desde 1995 la ciudad de Núremberg concede cada dos años un «Premio Internacional de Derechos Humanos» a personas u organizaciones que promueven y defienden los derechos humanos con riesgo de su propia vida y contribuyen a la paz y a la comprensión intercultural. El premio está dotado de la suma de 15 000 euros.


title: Núremberg

text: El premio se adjudica tras una selección entre diversos candidatos de todos los continentes por parte del Jurado Internacional, que está integrada por personalidades destacadas en los Derechos Humanos de todos los continentes. Entre los miembros del Jurado se ha contado con la participación de los Premios Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, de Argentina, y Shirin Ebadi, de Irán.


title: Núremberg

text: En Núremberg existen numerosas asociaciones de ciudadanos que desarrollan un trabajo voluntario en las áreas de ayuda social, promoción cultural, etc. Las poblaciones de emigrantes han constituido sus propias organizaciones.


title: Núremberg

text: En 1961 se fundó en Núremberg el Centro Español, creado para facilitar el apoyo mutuo entre los hispanoparlantes, el mantenimiento y desarrollo de la cultura española y la asistencia a los emigrantes para su integración a la sociedad alemana. En la sede del Centro Español se ofrecen cursos de baile flamenco, idioma español, zumba, así como visitas guiadas en español por la ciudad de Núremberg. El centro español organiza también espectáculos de flamenco, conferencias sobre la historia y la cultura de España, y otras actividades. El centro está situado en Calle Fürther Strasse 354 - 90429 Nürnberg.


title: Núremberg

text: Igualmente, emigrantes latinoamericanos crearon en 1987 el denominado CECLAM, Centro Cultural Latinoamericano-Alemán de Mittelfranken. El CECLAM organiza también periódicamente eventos públicos como conferencias, conciertos, fiestas, difundiendo la historia y la cultura de los países de América Latina.


title: Núremberg

text: Otra institución que promueve la cultura latinoamericana en la ciudad es la „Galería Arauco“, en la que además de presentarse periódicamente exposiciones de arte contemporáneo latinoamericano y español se ofrece vino y joyas. Calle Trödelmarkt N.º 13, 90403 Nürnberg.


title: Núremberg

text: En la radio autogestionaria Radio Z se difunden semanalmente varios programas latinoamericanos. Los viernes desde las 19:00 horas, los programas "Sin Fronteras" y "Onda Latina".


title: Núremberg

text: La Municipalidad de Núremberg cuenta con una Oficina de Deportes, que apoya a los numerosos clubes deportivos de las diversas disciplinas.


title: Núremberg

text: Núremberg cuenta con el estadio Max-Morlock-Stadion, que fue utilizado durante la Copa Mundial de Fútbol de 2006 para algunos partidos, disputados entre México, Inglaterra, Irán, Holanda y Trinidad y Tobago. En este estadio, el club local FC Núremberg disputa sus partidos de local, y compite en la segunda división del fútbol nacional, la 2. Bundesliga.


title: Núremberg

text: La ciudad también atrae a corredores de autos de diversas partes del mundo, quienes cada año participan en carreras en el circuito conocido como Norisring o «Circuito de Núrembeg». El circuito está ubicado dentro del antiguo complejo de los congresos del Partido Nazi, cerca del Zeppelingfeld.


title: Núremberg

text: Los eventos de patinaje sobre hielo se llevan a cabo en la Arena, un complejo deportivo ubicado cerca del estadio de fútbol.


title: Núremberg

text: En Núremberg se desarrollan también competiciones de ciclismocomo el Red Bull District Ride. Se utiliza el circuito dentro del casco histórico de la ciudad.


title: Alexandra Grant

text: Alexandra Grant (Fairview Park, 4 de abril de 1973) es una artista estadounidense que reside en Los Ángeles. Utiliza el lenguaje e intercambios con escritores como fuente de inspiración para confeccionar esculturas, pinturas, dibujos y videos. Grant examina el proceso de escritura e ideas basadas en la teoría lingüística a medida que se conecta con el arte, y crea imágenes visuales inspiradas en texto e instalaciones grupales colaborativas basadas en ese proceso.


title: Alexandra Grant

text: Grant nació en Fairview Park, Ohio. Por los trabajos de sus padres vivió en África y Oriente Medio. Cuando estos se divorciaron, ella se fue con su madre a vivir a la Ciudad de México, donde asistió a una escuela británica que estaba compuesta por un cuerpo estudiantil multinacional. Cuando tenía 11 años, Grant asistió a un internado en San Luis, Misuri, durante un año. Poco después, se mudó con su madre a París, donde asistió a la Escuela Internacional de París. A partir de estas experiencias en varios lugares de Europa y Oriente Medio, Grant es multilingüe y habla inglés, español y francés.


title: Alexandra Grant

text: En 1994, Grant se graduó de Swarthmore College con una licenciatura en historia y estudio del arte. En 2000, se graduó de la Facultad de Artes de la Universidad de California en San Francisco, con una maestría en dibujo y pintura.


title: Alexandra Grant

text: La primera exposición individual de Grant en un museo fue en 2007, organizada por la curadora Alma Ruiz, en el Museo de Arte Contemporáneo de Los Ángeles (MOCA). El catálogo de la exposición presentó las obras en papel a gran escala de Grant, un ensayo sobre la obra de Grant realizado por Ruiz y un ensayo que inspiró a Grant de Hélène Cixous, escritora y filósofa francesa.


title: Alexandra Grant

text: Grant es conocida como una "colaboradora radical". El más largo de sus intercambios fue con el escritor pionero de ficción de hipertexto, Michael Joyce. Las pinturas y esculturas basadas en los textos de Joyce (utilizándolas como partituras o guiones para interpretar, en lugar de seguir) han sido objeto de al menos tres series: el "Cuarteto Ladder" (expuesto en MOCA en 2007), los "Seis Portales" (expuesto en la galería Honor Fraser en 2008), y "Cuerpos" (expuesto en la galería Honor Fraser en 2010).


title: Alexandra Grant

text: En 2013, Grant colaboró en series gemelas de exposiciones con Cixous. "Forêt Intérieure/Interior Forest" tuvo lugar primero en el 18th Street Arts Center en Santa Mónica, y en Mains d'Oeuvres en Saint-Ouen, Francia. Los asistentes se unieron a Grant para crear dibujos a gran escala de la novela de Cixous, que trató sobre diversas temáticas, incluida la telepatía en el trabajo de Cixous, Jacques Derrida y Sigmund Freud. Grant y Cixous hablaron sobre su relación telepática en 2013 como parte de una conversación en Mains d'Oeuvres a Nottingham Contemporary en 2016, 18th Street Arts Center publicó el "Forêt Intérieure / Interior Forest" para agradecer a los participantes en el proyecto, un catálogo que incluye fotografías de ambas exposiciones y ensayos de Cixous, Grant, la curadora Pilar Tompkins Rivas, Robert Nashak y una transcripción de la conversación de 2013 con Cixous.


title: Alexandra Grant

text: Grant continuó su evolución estilística en 2013, cuando comenzó a exponer sus obras ""Century of the Self"", primero en el Museo Fisher de la USC en 2013 ""Drawn to Language"", en la Galería Lora Reynold en Austin, Texas, en 2014, en 2015 en la exposición ""Debemos arriesgarnos a deleitarnos: 20 artistas de Los Ángeles"" en la Bienal de Venecia y en una exposición para dos personas con Steve Roden en el Museo de Arte de California de Pasadena ""Estos claveles desafían el lenguaje"". Estas obras están inspiradas en el documental ""Century of the Self"" del documentalista de la BBC Adam Curtis.


title: Alexandra Grant

text: En 2015, Grant comenzó a exhibir su núcleo actual de trabajo en la pintura “"Antígona 3000"”, inspirado en el mito griego, y específicamente una frase en la obra de Sófocles donde Antígona se enfrenta a su tío Creonte, el rey, y dice: "Nací para amar, no para odiar". Las obras pertenecientes a ""Antigone 3000"" se han exhibido en el Barnsdall Art Center, cuando Grant ganó el Premio "Mid-Career Artist Award" (COLA) de la ciudad de Los Ángeles en 2015, y en 2017 en el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA) como parte de la exposición ""L.A. Exuberancia: regalos recientes de artistas"".


title: Alexandra Grant

text: En 2017, Grant escribió el texto de "Antigone is me" (Antígona soy yo) con su hermana, Florence Grant. La exhibición es una instalación basada en la comunidad que se lleva a cabo en The Archer School for Girls en Los Ángeles.


title: Alexandra Grant

text: De 2009 a 2011, fue profesora adjunta en Art Center College of Design (Pasadena, California). En 2010, dictó un seminario de MFA en Cal State Northridge y de 2013 a 2014 fue mentora en el programa de MFA a distancia del Pacific Northwest College of Art. En 2015, fue mentora del programa MFA en la Universidad de Syracuse y dirigió un curso junto con Isabelle Lutterodt en la Universidad de Ashesi en Acra, Ghana.


title: Alexandra Grant

text: En 2015, como parte de una residencia en el Centro Bemis de Arte Contemporáneo en Omaha, Nebraska, Grant dirigió una película documental llamada "Taking Lena Home". La película trataba sobre devolver una lápida robada a la zona rural de Nebraska.


title: Alexandra Grant

text: A principios de 2011, Gerhard Steidl publicó "Oda a la felicidad", la primera colaboración de Grant con Keanu Reeves. Fue el primer libro de artista de Grant y el primer libro de Reeves como escritor.


title: Alexandra Grant

text: En 2016, Grant y Reeves se reunieron para su segunda colaboración, "Shadows", un libro y un conjunto de imágenes fotográficas impresas por Steidl en Alemania. Las fotografías fueron exhibidas en la Galería ACME en Los Ángeles y en la Galería Ochi en Sun Valley, Idaho.


title: Alexandra Grant

text: En 2017, Grant y Reeves fundaron una pequeña compañía editorial de libros de artistas llamada X Artists 'Books, a veces abreviada XAB.


title: Alexandra Grant

text: En 2008, Grant fundó el proyecto filantrópico grantLOVE, que produce y vende obras de arte y ediciones originales para beneficiar proyectos de artistas y organizaciones sin fines de lucro. El proyecto grantLOVE ha apoyado a organizaciones artísticas tan diversas como Heart of Los Angeles (HOLA) (Los Ángeles, California), The Union For Contemporary Art (Omaha, Nebraska), entre otras organizaciones artísticas.


title: Alexandra Grant

text: A pesar de la declaración de la artista, el Proyecto GrantLove no está registrado en el servicio de impuestos internos de Estados Unidos como una Organización sin fines de lucro.


title: Éufrates

text: El Éufrates (; , Al-Furat; ) es un gran río de Asia Occidental, el más occidental de los dos grandes ríos que definen Mesopotamia, junto con el Tigris.


title: Éufrates

text: Nace en Turquía, fluye por las montañas de Anatolia hacia Siria y posteriormente a Irak. El río confluye con el Tigris para formar el Shatt al-Arab, que luego desemboca en el golfo Pérsico. Tiene una longitud de . En la Biblia es conocido como «el río»; es el río que atravesaba Babilonia y el cuarto río del Edén (Génesis 2ː10-14).


title: Éufrates

text: Su caudal no es abundante en respecto al tamaño de su cuenca, ya que discurre por zonas áridas y desérticas donde se da un importante aprovechamiento hídrico, con multitud de presas en su curso, sobre todo en Turquía, y la irrigación en Mesopotamia que tiene más de 5000 años de historia. Esta escasez de agua en el Oriente Medio deja a Irak con el temor permanente de que Siria y Turquía vayan a utilizar la mayor parte del agua antes de que llegue a ellos. El caudal medio es de cuando entra en Siria, pero varía entre los del periodo de estiaje y los en sus máximos fluviales que causan inundaciones.


title: Éufrates

text: Los nombres modernos del Éufrates pueden haber derivado por etimología popular desde sus nombres sumerio y acadio, "Buranun" y "Pu-rat-tu" respectivamente. El primero aparece ya en una inscripción del asociado con el rey Gudea.


title: Éufrates

text: Etimológicamente, el nombre de «Éufrates» es la forma griega del nombre original, "Phrat", que significa «fertilización» o «fructífero». Por otra parte, la segunda mitad de la palabra «Éufrates» puede derivar también tanto del persa "Ferat" como del griego φέρω (pronunciado [fero]), significando ambos «llevar» o «presentar».


title: Éufrates

text: También el Avestan "hu-pərəθwa" «bueno para cruzar», ha sido propuesto como etimología del Éufrates. Deriva del proto-indoeuropeo (pIE) *"su-" «bueno» (un cognado del sánscrito "su-", griego "eu-") + *"per-" «pasar por encima» (un cognado del inglés "ferry" y "ford"). Sin embargo, esto puede a su vez haber sido derivado por etimología popular de los nombres sumerio y acadio.


title: Éufrates

text: El Éufrates proveyó el agua que dio lugar al primer florecimiento de la civilización en Sumeria, que data de alrededor del IVmilenio antes de Cristo. Muchas antiguas ciudades importantes se encontraban en, o cerca de la orilla del río, incluida Mari, Sippar, Nippur, Shuruppak, Uruk, Ur y Eridu.


title: Éufrates

text: El valle del río fue el corazón de imperios posteriores, como el de Babilonia y el de Asiria. Durante varios siglos, el río fue el límite oriental del control efectivo que realizaron tanto los egipcios como los romanos y que les separaba de las regiones occidentales del Imperio persa.


title: Éufrates

text: También la batalla de Kerbala se produjo en el año 680 a orillas del río Éufrates, donde el Imán Husain —junto con su familia y amigos— fue asesinado.


title: Éufrates

text: El Éufrates surge de la confluencia del río Murat o "Murat Su" () y el Kara Su (). El Murat Su nace a unos al noreste del lago Van, a medio camino entre dicho lago y el monte Ararat, en tanto que el Kara Su nace a unos al noreste de Erzurum, en las montañas Kargapazari. Los cursos del Kara Su y del Murat Nehri corren bastante paralelos en dirección oeste hasta que se unen cerca de la ciudad de Keban. Ese punto de confluencia da lugar formalmente al nacimiento del Éufrates.


title: Éufrates

text: La longitud del Éufrates desde la confluencia de ambos ríos hasta su desembocadura en el río Shatt al-Arab se estima en . El río fluye a través de tres países, Turquía, Siria e Irak. La longitud del Éufrates turco es de aproximadamente mientras que las partes siria e iraquí del río se estiman en y , respectivamente.


title: Éufrates

text: En su curso superior, el Éufrates discurre entre cañones empinados, desfiladeros y quebradas. El río entra en Siria por el antiguo lugar de Carquemis, que se encuentra exactamente en la frontera sirio-turca.


title: Éufrates

text: El Éufrates entra en Siria cerca de la antigua Carquemis en la frontera sirio-turca y deja el territorio sirio cerca de la moderna ciudad de Abu Kemal ( en 2008). El río fluye generalmente en dirección sureste. El Éufrates sirio tiene tres afluentes: el río Sajur, que le aborda al noreste de la moderna Manbij ( en 2009); el río Balij, cerca de la ciudad de Ar-Raqqah ( en 2008), la capital de la gobernatura homónima; y el río Khabur, de de longitud, aguas arriba de Deir ez-Zor ( en 2004), la capital de la gobernación de Dayr az-Zawr. El Éufrates ha creado un amplio y profundo valle, con excepción de la estrecha brecha cerca Halabiyeh.


title: Éufrates

text: Al norte de Basora, en el sur de Irak, el río se funde con el Tigris para formar el Shatt al-Arab, que desemboca en el golfo Pérsico. Según Plinio y otros historiadores antiguos, el Éufrates originalmente tenía su desembocadura en el mar separada de la del Tigris. Algunos piensan que el limo depositado por los dos ríos habría desarrollado la región del delta en la cabeza del golfo Pérsico y que la costa original se extendería mucho más al norte, tal vez llegando hasta la antigua ciudad de Ur de los caldeos.


title: Éufrates

text: El río se divide en muchos canales en Basora, formando un extenso pantano, pero dichos pantanos fueron drenados en gran medida por el gobierno de Saddam Hussein en la década de 1990, como un medio para expulsar a los rebeldes árabes de los pantanos. Desde la invasión de Irak de 2003, la política de drenaje se ha invertido, pero queda por ver si los pantanos se recuperarán.


title: Éufrates

text: El Éufrates es navegable solo por embarcaciones muy poco profundas, que pueden llegar hasta la ciudad iraquí de Hit, situada aguas arriba y tan solo 60m s. n. m. (metros sobre el nivel del mar). Por encima de Hit, sin embargo, los bajíos y los rápidos hacen innavegable el río comercialmente. Su inundación anual, causada por el derretimiento de la nieve en las montañas del noreste de Turquía, ha sido parcialmente controlada por la construcción de nuevas presas y embalses en las partes más altas. Un canal de enlaza el Éufrates con el Tigris sirviendo como ruta para barcazas fluviales.


title: Éufrates

text: El caudal del Éufrates ha sido observado durante 43 años (entre 1924 y 1972) en Hit, una localidad iraquí situada a unos al oeste-noroeste de Bagdad. Es en Hit donde el caudal del río es mayor; de hecho aguas abajo, las muchas obras realizadas para la irrigación recogen grandes cantidades de agua de los ríos, lo que reduce su caudal gradualmente. Además, ningún afluente importante contribuye con su aportación aguas abajo.


title: Éufrates

text: En Hit, el caudal anual promedio o módulo observado en este período fue para una superficie drenada de .


title: Éufrates

text: La lámina de agua de escorrentía que fluye en esta parte de la cuenca, con mucho la más importante en términos de caudal (casi el 100% del caudal total del río), alcanzó la cifra de por año.


title: Éufrates

text: Al igual que con el Tigris, existe una gran controversia sobre los derechos y el uso del río. El «Proyecto del Sudeste de Anatolia», en Turquía, implicaba la construcción de 22 presas y 19 centrales eléctricas para el año 2005, que se construirían enteramente en la región etnogeográfica, no oficial, del Kurdistán Turco, siendo el proyecto de desarrollo más grande jamás llevado a cabo por Turquía. La primera de las presas se completó en 1990, pero las protestas realizadas por distintos grupos opositores y residentes, además de los ataques del PKK, han frenado el proyecto y causado importantes retrasos . El Sudeste de Turquía aún está luchando económicamente, añadiendo leña al descontento expresado por parte de la minoría kurda de concentrarse en ella. Las autoridades turcas esperan que el proyecto impulsara económicamente la región, pero los críticos, nacionales y extranjeros, cuestionan sus beneficios, así como destacan los costos sociales y ambientales del proyecto, que ha sumergido aldeas pobladas, tierras de cultivo y sitios arqueológicos no excavados cuyo potencial cultural y significación histórica no ha sido determinada.


title: Éufrates

text: En Siria, la presa de Tabqa (terminada en 1973 y, a veces conocida simplemente como la presa del Éufrates) creó un embalse —el lago Assad, de — que se utiliza para regar tierras destinadas al cultivo del algodón. Siria ha represado sus dos afluentes y está en proceso de construcción de otra presa. Irak tiene siete embalses en funcionamiento, pero el control de agua perdió prioridad durante el régimen de Saddam Hussein. Desde el colapso del partido Ba'ath iraquí en 2003, el uso del agua ha adquirido de nuevo protagonismo. La escasez de agua en Oriente Medio deja a Irak con el temor constante de que Siria y Turquía utilizaran la mayor parte del agua antes de que llegue a Irak. Además, el riego en el sur de Irak deja poca agua para unirse al Tigris en el Shatt-al-Arab. El potencial para la guerra de estas aguas es tema de mucha diplomacia.


title: Éufrates

text: Turquía ha dispuesto numerosas presas en el Éufrates y sus afluentes, siendo la principal la presa de Ataturk. Las principales obras hidráulicas, en dirección aguas abajo, son las siguientes:


title: Cantar de Roldán

text: El poema épico es el primer ejemploy uno de los más sobresalientes de los cantares de gesta, una forma literaria que floreció entre los siglos XI y XVI y que celebraba legendarias hazañas. Fue escrito en francés antiguo, y atribuido a un monje normando, Turoldo, cuyo nombre aparece en el último y enigmático verso: «Ci falt la geste que Turoldus declinet». Sin embargo, no queda claro el significado del verbo «declinar» en este verso: puede querer decir 'entonar', 'componer' o quizás 'transcribir', 'copiar'. Se calcula que fue escrito en el periodo entre los años 1040 y 1115 d. C. Una versión temprana tuvo inicio alrededor del 1040, a la que se hicieron añadiduras y alteraciones hasta alrededor del 1115. El texto final, llamado "Manuscrito de Oxford" (pues se conserva en la biblioteca Bodleiana de Oxford), escrito en anglo-normando (de alrededor de 1170), consta de 4,002 versos decasílabos, distribuidos en 291 estrofas de desigual longitud llamadas tiradas (en francés, "laisses").


title: Cantar de Roldán

text: A pesar de que el texto del "manuscrito de Oxford" tiene fecha de finales del , es probable que el texto pueda datarse entre 1060 y 1065, ya que Guillermo de Malmesbury dice que los normandos cantaban la "Canción de Roldán" durante la batalla de Hastings. Esta fecha puede ser corroborada por las investigaciones de Dámaso Alonso, que descubrieron una nota en alfabeto visigodo hallada en un manuscrito en San Millán de la Cogolla, que según él no puede ser posterior al tercer cuarto del después de Cristo.


title: Cantar de Roldán

text: Este cantar de gesta narra, deformando legendariamente, los hechos de la batalla de Roncesvalles, que históricamente no pasó de ser una escaramuza, y que pudo enfrentar a tribus de vascones contra la retaguardia de las fuerzas carolingias al mando del conde Roldán, prefecto de la Marca de Bretaña. No está claro que, por la envergadura del encuentro, llegara a ser considerada una batalla, en los llanos de Roncesvalles y Burguete, o en el Puerto de Ibañeta. Lo más probable es que se tratara de una emboscada sufrida por la columna carolingia el 15 de agosto de 778 en el desfiladero de Valcarlos, en la vertiente norpirenaica, según datos extraídos de anales y crónicas del . Por ejemplo, la "Vita Caroli" de Eginhard, una crónica en latín del reinado de Carlomagno, narra cómo el joven rey Carlos (cuando aún no se había convertido en el emperador Carlomagno), aliado a ciertos caudillos musulmanes en sus luchas contra otros, atraviesa los Pirineos en la primavera de 778, toma la ciudad de Pamplona y sitia Zaragoza. Reclamado en su propio reino debido a un ataque de los sajones y a un amotinamiento en la región de Aquitania, levanta el asedio, saquea Pamplona y emprende el regreso. Es entonces, en venganza por el saqueo de la ciudad de Pamplona, cuando su retaguardia es atacada por montañeses vascones.


title: Cantar de Roldán

text: El "Cantar de Roldán" se escribe unos tres siglos después de los hechos. Tiempo suficiente para que los hechos se transformen y el personaje de Roldán, que solo era el margrave de la Marca de Bretaña, se convierta en el sobrino del viejo emperador Carlomagno, que ahora tiene una «barba florida». Los hechos se adornan y se los dota de una dimensión épica y heroica. El protagonista Roldán se acompaña de un amigo imaginario, Oliveros. La emboscada de los vascones pasa a ser un ataque de 400 000 sarracenos, que solo pueden derrotar a Roldán y a los Doce Pares de Francia (nobles francos amigos del arzobispo), además, debido a la traición del "pérfido" Ganelón.


title: Cantar de Roldán

text: La obra trata de estos hechos históricos, aunque transformados: los agresores vascones se transforman en sarracenos musulmanes, lo que permite hacer de la expedición una especie de cruzada, y los acontecimientos se desencadenan partiendo de la traición de Ganelón. Roldán es el sobrino del emperador Carlomagno y tiene un amigo inseparable, Oliveros (personaje no histórico). El asunto es el siguiente: tras siete años de Cruzada, el Emperador Carlomagno ha conquistado el norte de la península ibérica a los moros. Solo resiste Zaragoza, ciudad del rey Marsilio. Los francos reciben unas sospechosas propuestas de paz. Roldán propone como embajador a su padrastro Ganelón. Este cree que Roldán pretende enviarlo a la muerte y decide vengarse. Como embajador prepara la traición: azuza a los moros contra Roldán, al que hace responsable del hostigamiento al que están sometidos. Sugiere Ganelón a Marsilio que prometa a Carlomagno lo que sea, que se vayan las tropas y así poder atacar la retaguardia francesa, en la que estarán Roldán y los Doce Pares de Francia. Carlomagno vuelve a Francia y, a propuesta de Ganelón, confía la retaguardia a Roldán.


title: Cantar de Roldán

text: Carlomagno cruza los Pirineos, y sobre la retaguardia que dirige Roldán cae el numerosísimo ejército de Marsilio. A pesar de los consejos del sabio Oliveros, Roldán, valiente y temerario, no quiere usar su cuerno (el olifante) para llamar en su auxilio al grueso del ejército, que ha pasado ya el desfiladero. Roldán, asistido por la flor de la caballería francesa, pelea con valentía y rechaza dos oleadas de paganos, pero a un alto precio. Uno a uno van cayendo los caballeros ante el número incalculable de moros que les acosan. Roldán se decide, por fin, a tocar el olifante para avisar a su tío, el Emperador Carlomagno. Lo hace con tal fuerza que le estallan las sienes. Pero es demasiado tarde, se queda solo en la pelea y sucumbe, como los demás, frente al enemigo. Antes de morir desea romper su espada Durandarte para que no caiga en manos del enemigo, pero la piedra contra la que golpea su espada se parte por la fuerza del golpe de Roldán.


title: Cantar de Roldán

text: Cuando Carlomagno oye el cuerno que demanda socorro, sospecha la traición de Ganelón y lo arresta, y vuelve a Roncesvalles al frente de sus tropas. Persigue a los moros que se baten en retirada y los extermina a las orillas del Ebro. Pero una vez derrotadas las tropas de Marsilio, Carlomagno debe enfrentarse a Baligante, almirante de Babilonia. En esa batalla, Baligante muere a manos de Carlomagno, quien finalmente consigue tomar Zaragoza, donde Marsilio muere furioso. Tras enterrar en la iglesia de Saint-Romain en Blaye a Roldán, Oliveros y al arzobispo Turpín, regresa abatido a Aquisgrán. La hermana de Oliveros, Alda, muere de pena al conocer el fallecimiento de su amado Roldán.


title: Cantar de Roldán

text: Ganelón es procesado. Niega haberlos traicionado y alega haberse vengado de quien le había enviado a la muerte. Se apela al juicio de Dios. El campeón que defiende a Ganelón, Pinabel, es derrotado por Thierry d'Anjou, que pugna por Roldán. Ganelón muere descuartizado por cuatro caballos. Carlomagno ve cómo el arcángel San Gabriel le anuncia en sus sueños su victoria y desquite.


title: Cantar de Roldán

text: Este poema tuvo amplia repercusión en todas las literaturas de Europa y fue fuente de inspiración de otros cantares de gesta del momento.


title: Cantar de Roldán

text: Se rumora la existencia de una supuesta versión en provenzal, en la que Roldán era hijo incestuoso de Carlomagno y su hermana.


title: Creed (película)

text: Creed (titulada: Creed: Corazón de campeón en Hispanoamérica y Creed: La leyenda de Rocky en España) es una película estadounidense del género deportivo-dramático de 2015, escrita y dirigida por Ryan Coogler y coescrita por Aaron Covington. La película está protagonizada por Michael B. Jordan y Sylvester Stallone. También cuenta con las actuaciones de Tessa Thompson, Tony Bellew y Phylicia Rashad. Es la séptima película en la que aparece el personaje de Rocky Balboa y se trata un "spin-off" de la saga. Es la única película de la serie que no ha sido escrita por Sylvester Stallone. La película recibió reseñas sumamente positivas de parte de la crítica y audiencia. En Rotten Tomatoes posee una aprobación de 95% y en IMDb 7,6/10.


title: Creed (película)

text: El rodaje comenzó el 19 de enero de 2015, en Inglaterra, (en Goodison Park, Liverpool), y luego continuó en la ciudad de Filadelfia. La cinta fue estrenada el 25 de noviembre de 2015 en los Estados Unidos, el 26 de noviembre en Argentina y el 4 de diciembre de 2015 en Suecia y Rusia. El tráiler fue publicado el 30 de junio de 2015 en la web de Warner Bros., así como en sus cuentas de redes sociales e Internet.


title: Creed (película)

text: Stallone ganó el Globo de Oro a Mejor actor secundario por el papel de Rocky y fue nominado al Óscar en la misma categoría. En ambos premios es su tercera nominación -Óscar y Globos de Oro- y la primera que gana -Globos de Oro-. Anteriormente fue nominado por el papel de Balboa como Mejor Actor y como Mejor Guion en 1977.


title: Creed (película)

text: En 1998, Adonis “Donnie” Johnson, el hijo de una amante extramarital del excampeón mundial de peso completo Apollo Creed, está preso en un reformatorio juvenil en Los Ángeles, cuando la viuda de Creed, Mary Anne, visita y ofrece adoptarlo. En 2015, Donnie renuncia a un grupo financiero para perseguir su sueño de ser boxeador profesional. Mary Anne se opone a su aspiración recordando cómo su marido fue asesinado en el ring por Iván Drago hace 30 años, pero Donnie hace caso omiso y se marcha de su casa. Donnie intenta entrar a la Delphi Boxing Academy, manejado por el amigo de su familia Tony “Little Duke” Evers Jr., el hijo del entrenador de Apollo, Tony “Duke” Evers, pero es rechazado. Impávido, Donnie va a Philadelphia, con la esperanza de contactarse con el viejo amigo y rival de su fallecido padre, el excampeón de peso pesado del mundo, Rocky Balboa.


title: Creed (película)

text: Donnie conoce a Rocky en su restaurante italiano, Adrian’s, nombrado en honor de su fallecida esposa, y le pide a Rocky que sea su entrenador. Rocky se resiste a volver al boxeo ya habiendo realizado un regreso temporal a una edad avanzada a pesar de haber sufrido un trauma cerebral durante su carrera como peleador. Sin embargo, acepta. Donnie le pregunta sobre su “tercera pelea oculta” entre él y Apollo justo luego de que Apollo le ayudara a recuperar su título de peso pesado, y Rocky le dice que Apollo ganó. Donnie entrena en el Front Street Gym, con algunos de los amigos de antaño de Rocky como segundos. También encuentra el amor en Bianca, una cantante y compositora con potencial.


title: Creed (película)

text: Donnie, ahora conocido como “Hollywood Donnie”, derrota a un peleador local y se esparce la palabra de que es el hijo ilegítimo de Creed. Rocky recibe una llamada de los representantes del campeón mundial de peso semi-pesado “Pretty” Ricky Conlan, quien está obligado a retirarse debido a una sentencia en prisión pendiente. Conlan ofrece hacer a Donnie su retador final, siempre y cuando cambie su nombre a Adonis Creed. Donnie se resiste inicialmente, queriendo forjar su propio legado. Sin embargo, posteriormente acepta.


title: Creed (película)

text: Mientras ayuda a Donnie a entrenar, Rocky se entera de que sufre de linfoma no hodgkiniano. No está dispuesto a pasar por la quimioterapia, recordando que no fue suficiente para salvar a Adrian cuando ella tuvo cáncer de ovario. Su diagnóstico y el hecho de que su mejor amigo y cuñado Paulie Pennino había fallecido, además de Adrian, Apollo y su antiguo entrenador Mickey Goldmill, lo fuerzan a confrontar su propia mortalidad. Viendo a Rocky perturbado, Donnie le insta a que busque tratamiento.


title: Creed (película)

text: Donnie pelea contra Conlan en el pueblo natal de este último, Liverpool, Inglaterra en el Goodison Park y muchos paralelismos emergen entre la pelea que viene y la primera pelea de Apollo y Rocky hace cuarenta años. Primero, antes de ir al ring, Donnie recibe un regalo de Mary Anne: nuevos pantalones diseñados con la bandera estadounidense parecidos a los que Apollo y Rocky habían utilizado. Adicionalmente, para sorpresa de todos, Donnie enfrenta a Conlan con todo lo que puede. Conlan noquea a Donnie, pero este se levanta para noquear a Conlan por primera vez en la carrera de este último, pero Conlan gana por decisión dividida (al igual que Apollo retuvo su título por decisión dividida contra Rocky). Sin embargo, Donnie se ha ganado el respeto de Conlan y el público, mientras Max Kellerman narra la pelea para HBO diciendo que "Conlan ha ganado la pelea, pero Creed ha ganado la noche", Conlan le dice a Donnie que él es el futuro de la división de los semi-pesados.


title: Creed (película)

text: La película termina con Donnie y un débil pero mejorante Rocky escalando los Escalones de Rocky en la entrada del Museo de Arte de Filadelfia.


title: Creed (película)

text: El 24 de julio de 2013, se anunció que MGM firmó con Ryan Coogler ("Fruitvale Station") para dirigir un spin-off de "Rocky", Coogler sería también coescritor junto con Aaron Covington. La película se centrará en un hombre siguiendo los pasos de su difunto padre, (Apollo Creed), buscando como mentor al retirado Rocky Balboa. Michael B. Jordan fue seleccionado para el papel del hijo de Creed, Adonis Creed, y Stallone repitiendo su personaje de Rocky. Los productores originales Irwin Winkler y Robert Chartoff producen junto a Silvester Stallone y Kevin King Templeton. El 25 de abril de 2014, mientras hablaba con "THR", Coogler reveló que había enviado su último proyecto de estudio, y confirmó la participación de Jordan y Stallone.


title: Creed (película)

text: El 10 de noviembre, los boxeadores reales Tony Bellew y Andre Ward se unieron a la película, en la que Bellew interpretaría a "Pretty" Ricky Conlan, el principal oponente de Creed. El rodaje comenzó en enero de 2015, en Las Vegas y Filadelfia. El 16 de diciembre, Tessa Thompson se unió al elenco como la protagonista femenina. El 8 de enero de 2015, Phylicia Rashād se unió a la película para interpretar a Mary Anne Creed, la viuda de Apollo Creed. El 21 de enero, Graham McTavish twiteó acerca de su participación en la película.


title: Creed (película)

text: La fotografía principal comenzó el 19 de enero de 2015, en Inglaterra, con la primera escena del rodaje teniendo lugar durante un partido de fútbol entre Everton FC (de la que Stallone es un ávido fanático) y West Bromwich Albion FC en el Goodison Park de Liverpool.


title: Creed (película)

text: El rodaje también tuvo lugar en Filadelfia. A principios de febrero, una tienda vacía en Filadelfia se convirtió en un gimnasio de boxeo, donde se rodaron algunas escenas del entrenamiento.


title: Creed (película)

text: El 13 de febrero, el elenco fue visto filmando en "The Victor Cafe". El café se transformó en "Adrian's Restaurant", y el equipo fue de nuevo visto rodando allí el 16 de febrero. Stallone y Jordania también fueron vistos en el set de la película el 18 de febrero. Del 24 al 27 febrero y el 3 de marzo, el rodaje tuvo lugar en Sun Center Studios en el Municipio de Aston.


title: Creed (película)

text: La partitura musical de "Creed" fue escrita por el compositor sueco Ludwig Göransson, que es solo el tercer compositor en la historia de la serie "Rocky", después de Bill Conti ("Rocky I", "II", "III", "V" y "Balboa") y Vince DiCola ("Rocky IV"). "Creed" también cuenta con una banda sonora que comprende en su mayoría música nueva a la serie, incluyendo hip hop y canciones de artistas como Future, Meek Mill, y White Dave. Tanto la música cinematográfica como la banda sonora fueron lanzados el 20 de noviembre de 2015 a través de los sellos discográficos WaterTower Music y Atlantic Records, respectivamente.


title: Creed (película)

text: El 3 de febrero de 2015, Warner Bros. anunció que la película se estrenaría a nivel nacional (EE.UU.) el 25 de noviembre de 2015, junto con la película de Pixar "The Good Dinosaur", la de Fox "The Martian", la de WB "Midnight Special" y la película futura de Sony "Untitled Christmas Eve project", aún no titulada.


title: Creed (película)

text: Se confirmaron tres nuevas fechas de estreno en Suecia, Rusia y Argentina el 4 de diciembre de 2015, el 14 de enero de 2016, y el 26 de noviembre, respectivamente. El 30 de junio de 2015 fue publicado el tráiler en la web de Warner Bros. También se conoció el estreno en Colombia el 28 de enero de 2016.


title: Escuela austriaca

text: La escuela austriaca es una escuela de pensamiento económico heterodoxo que está basada en el individualismo metodológico — el concepto de que los fenómenos sociales resultan de las motivaciones y acciones de los individuos. La escuela austriaca se ha caracterizado por su fuerte crítica hacia las teorías económicas neoclásicas, marxistas, keynesianas y monetaristas. Si bien existen diferentes puntos de vista sobre política económica que pueden tener los austriacos, la escuela austriaca tiende a autodefinirse como «la ciencia económica del libre mercado».


title: Escuela austriaca

text: La escuela austriaca se originó en la Viena de finales del y principios del XX, con el trabajo de Carl Menger, Eugen Böhm von Bawerk, Friedrich von Wieser y otros. En su nacimiento se opuso metodológicamente a la Escuela Histórica Prusiana (en una disputa conocida como Methodenstreit) insistiendo, hasta la actualidad, en que la ciencia económica se deriva de la lógica filosófica y que solo se puede desarrollar teoría económica sólida a partir de principios lógicos fundamentales. Los economistas actuales que trabajan en esta tradición están ubicados en muchos países diferentes, pero su trabajo aún se conoce como «economía austriaca». Entre las contribuciones teóricas de los primeros años de la escuela austriaca se encuentran la teoría del valor subjetivo, el marginalismo en la teoría de los precios y la formulación del problema del cálculo económico, cada una de las cuales se ha convertido en una parte aceptada de la economía ortodoxa.


title: Escuela austriaca

text: Desde mediados del , los economistas tradicionales han criticado la escuela austriaca moderna y consideran que su metodología que rechaza elaborar teoría económica desde los modelos matemáticos, la econometría y el análisis macroeconómico está fuera de la economía convencional, o es «heterodoxa». La escuela austriaca atrajo un renovado interés en la década de 1970 después de que Friedrich Hayek compartió el Premio Nobel de Ciencias Económicas de 1974 y luego de la crisis financiera mundial de 2008.


title: Escuela austriaca

text: La escuela austriaca deriva su nombre de la identidad de sus fundadores y primeros partidarios, quienes eran ciudadanos del Imperio austrohúngaro, incluyendo Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises y Friedrich Hayek. En 1883, Menger publicó "Investigaciones en el método de las ciencias sociales con referencia especial a la economía", en donde atacó los métodos de la Escuela historicista alemana. Gustav von Schmoller, un líder de la Escuela historicista, respondió con una reseña desfavorable, en la cual acuñó el término «Escuela austriaca» en un intento de caracterizar a la escuela como provinciana. La etiqueta perduró y fue adoptada por los propios adherentes.


title: Escuela austriaca

text: Economistas austriacos como Murray Rothbard y filo-austriacos como Joseph Schumpeter sostuvieron que las raíces de la escuela austriaca proceden de las enseñanzas económicas de la Escuela de Salamanca en el y de los fisiócratas en el .


title: Escuela austriaca

text: La economía clásica, desarrollada antes del , se centra en la teoría del valor-trabajo, que afirma que el valor de un bien o servicio depende de la cantidad de trabajo necesario para producirlo. Los economistas clásicos franceses como Jean-Baptiste Say y Frédéric Bastiat rechazaron esto y argumentaron que el valor es subjetivo. A fines del , la atención se dirigió entonces a los conceptos de costo y utilidad marginal. Estos enfoques subjetivista del valor y marginalista de los precios son generalmente considerados los precursores de la escuela austriaca.


title: Escuela austriaca

text: El libro de 1871 de Carl Menger, "Principios de economía política" es generalmente considerado el fundador de la escuela austríaca. El libro fue uno de los primeros tratados modernos en adelantar la teoría de la utilidad marginal. La escuela austriaca fue una de las tres corrientes fundadoras de la revolución marginalista (las otras dos fueron la de Jevons en Inglaterra y la de Walras en Suiza) de los años 1870, cuya principal contribución fue la introducción del enfoque marginalista a la economía. Mientras que el marginalismo fue generalmente influyente, había también una escuela más específica que comenzaba a surgir en torno al trabajo de Menger y que llegó a ser conocida como la «Escuela psicológica», «Escuela de Viena» o «Escuela austriaca». La escuela se originó en Viena, en el Imperio austro-húngaro. La escuela debe su nombre a los miembros de la Escuela historicista alemana, quienes criticaron a los austriacos durante la "Methodenstreit" (debate metodológico), en el cual los austriacos defendieron la confianza que tienen los economistas clásicos en la lógica deductiva.


title: Escuela austriaca

text: Las contribuciones de Carl Menger a la teoría económica fue seguida estrechamente por las de Eugen von Böhm-Bawerk y Friedrich von Wieser. Estos tres economistas se convirtieron en la denominada «primera ola» de la escuela austriaca. Böhm-Bawerk escribió extensas críticas a Karl Marx en los años 1880 y 1890, como parte de la participación austriaca en la "Methodenstreit" de fines del , durante la cual atacó las doctrinas hegelianas de la Escuela historicista.


title: Escuela austriaca

text: Frank Albert Fetter (1863–1949) fue un líder en los Estados Unidos del pensamiento austriaco. Obtuvo su doctorado en 1894 en la Universidad de Halle y luego fue profesor de economía política y finanzas en Cornell en 1901. Varios importantes economistas austriacos se formaron en la Universidad de Viena en la década de 1920 y luego participaron en seminarios privados realizados por Ludwig von Mises. Estos incluyen a Gottfried Haberler, Friedrich Hayek, Fritz Machlup, Karl Menger (hijo de Carl Menger), Oskar Morgenstern, Paul Rosenstein-Rodan y Abraham Wald, entre otros.


title: Escuela austriaca

text: Thorstein Veblen introdujo el término economía neoclásica en su libro "Preconcepciones de la ciencia económica" (1900) para distinguir a los marginalistas en la tradición de costo objetivo de Alfred Marshall de aquellos en la tradición de valuación subjetiva de la escuela austriaca. Los austriacos desarrollaron un sentido de sí mismos como una escuela distinta de la economía neoclásica durante el debate sobre el cálculo económico con los economistas socialistas. Ludwig von Mises y su estudiante Friedrich Hayek representaron la posición austriaca que defendía que, sin precios monetarios ni propiedad privada, el cálculo económico es virtualmente imposible.


title: Escuela austriaca

text: A mediados de la década de 1930, la mayoría de los economistas habían abrazado lo que consideraban las importantes contribuciones de los primeros austriacos. Fritz Machlup citó la afirmación de Hayek de que «el mayor éxito de una escuela es que deja de existir porque sus enseñanzas fundamentales se han convertido en parte del cuerpo general del pensamiento comúnmente aceptado». En algún momento a mediados del , se ignoró o burló de la economía austriaca porque rechazaba la construcción de modelos y los métodos matemáticos y estadísticos en el estudio de la economía. El estudiante de Mises, Israel Kirzner, recordó que en 1954, cuando Kirzner estaba realizando su doctorado, no había una escuela austriaca separada como tal. Cuando Kirzner estaba decidiendo a qué escuela de posgrado asistiría, Mises le había aconsejado que aceptara una oferta de admisión en Johns Hopkins porque era una universidad prestigiosa y Fritz Machlup enseñaba allí.


title: Escuela austriaca

text: Después de la década de 1940, la economía austriaca se puede dividir en dos escuelas de pensamiento económico y la escuela se «separó» en cierta medida a fines del . Un campo de austriacos, ejemplificado por Mises, considera que la metodología neoclásica es irremediablemente defectuosa; el otro campo, ejemplificado por Friedrich Hayek, acepta una gran parte de la metodología neoclásica y acepta más la intervención del Estado en la economía. Henry Hazlitt escribió columnas de economía y editoriales para varias publicaciones y escribió muchos libros sobre el tema de la economía austriaca desde la década de 1930 hasta la década de 1980. El pensamiento de Hazlitt fue influenciado por Mises. Su libro La economía en una lección (1946) vendió más de un millón de copias y también es conocido por "The Failure of the New Economics" (1959), una crítica línea por línea de la Teoría general de John Maynard Keynes.


title: Escuela austriaca

text: La reputación de la escuela austriaca aumentó a finales del debido en parte al trabajo de Israel Kirzner y Ludwig Lachmann en la Universidad de Nueva York y al renovado conocimiento público del trabajo de Hayek después de ganar el Premio Nobel de Ciencias de la Economía de 1974. El trabajo de Hayek fue influyente en el renacimiento del pensamiento de laissez-faire en el . Después de Hayek, uno de los alumnos de Mises, Murray Rothbard, llegó a sobresalir en la teoría austriaca.


title: Escuela austriaca

text: El economista Leland Yeager discutió la ruptura de finales del y se refirió a una discusión escrita por Murray Rothbard, Hans-Hermann Hoppe, Joseph Salerno y otros en los que atacan y desprecian a Hayek. Yeager declaró: «Tratar de abrir una brecha entre Mises y Hayek sobre [el papel del conocimiento en el cálculo económico], especialmente para el desprecio de Hayek, es injusto para estos dos grandes hombres, infiel a la historia del pensamiento económico». Continuó llamando a la ruptura subversiva para el análisis económico y la comprensión histórica de la caída del comunismo en Europa del Este.


title: Escuela austriaca

text: En un libro de 1999 publicado por el Instituto Ludwig von Mises (Instituto Mises), Hoppe afirmó que Rothbard era el líder de la «corriente principal de la economía austriaca» y comparó a Rothbard con el Premio Nobel Friedrich Hayek, a quien identificó como un empirista británico y un oponente del pensamiento racionalista continental de Mises y Rothbard. Hoppe reconoció que Hayek era el economista austriaco más prominente dentro de la academia, pero declaró que Hayek era un opositor de la tradición austriaca que llevó de Carl Menger y Böhm-Bawerk a través de Mises a Rothbard. El economista austriaco Walter Block dice que la escuela austriaca puede distinguirse de otras escuelas de pensamiento económico a través de dos categorías: teoría económica y teoría política. Según Block, si bien Hayek puede considerarse un economista austriaco, sus puntos de vista sobre la teoría política chocan con la teoría política libertaria que Block ve como parte integrante de la escuela austriaca.


title: Escuela austriaca

text: Sin embargo, ambas críticas de Hoppe y Block a Hayek parecen aplicarse también al fundador de la escuela austriaca Carl Menger. Hoppe enfatiza que Hayek, que para él es de la tradición empírica inglesa, es un opositor de la supuesta tradición racionalista de la escuela austriaca, pero Menger hizo fuertes críticas al racionalismo en sus obras en un sentido similar al de Hayek. Enfatizó la idea de que hay varias instituciones que no fueron creadas deliberadamente, tienen una especie de «sabiduría superior» y cumplen funciones importantes para la sociedad. También habló sobre Burke y la tradición inglesa para sostener estas posiciones. Al decir que la teoría política libertaria es una parte integral de la escuela austriaca y suponiendo que Hayek no es un libertario, Block excluye a Menger de la escuela austriaca una vez que Menger parece defender una actividad estatal más amplia que Hayek, por ejemplo, los impuestos progresivos y la mano de obra extensa legislación.


title: Escuela austriaca

text: Los economistas de la opinión de hayekiana suelen estar afiliados al Instituto Cato, la Universidad George Mason (UGM) y la Universidad de Nueva York, entre otras instituciones. Incluyen a Peter Boettke, Roger Garrison, Steven Horwitz, Peter Leeson y George Reisman. Los economistas de la opinión de Mises-Rothbard incluyen a Walter Block, Hans-Hermann Hoppe, Jesús Huerta de Soto (aunque este es más ecléctico) y Robert P. Murphy, cada uno de los cuales está asociado con el Instituto Mises (al que están asociados austriacos de ambas tendencias) y algunos de ellos también con instituciones académicas. Según Murphy, se firmó una «tregua entre (por falta de mejores términos) los austrolibertarios de la UGM y los austrolibertarios de Auburn» alrededor de 2011.


title: Escuela austriaca

text: Muchas teorías desarrolladas por los economistas austriacos de la «primera ola» han sido absorbidas durante mucho tiempo por la economía ortodoxa. Estas incluyen las teorías de Carl Menger sobre la utilidad marginal, las teorías de Friedrich von Wieser sobre el costo de oportunidad y las teorías de Eugen Böhm von Bawerk sobre la preferencia temporal, así como las críticas de Menger y Böhm-Bawerk a la economía marxista.


title: Escuela austriaca

text: El expresidente de la Reserva Federal de los Estados Unidos, Alan Greenspan, dijo que los fundadores de la escuela austriaca «llegaron muy lejos en el futuro desde que la mayoría de ellos practicaron y tuvieron un efecto profundo y, a mi juicio probablemente irreversible, en la forma en que la mayoría de los economistas tradicionales piensan en este país». En 1987, el Premio Nobel James M. Buchanan le dijo a un entrevistador: «No tengo objeciones porque me llamen austriaco. Hayek y Mises podrían considerarme austriaco pero, seguramente, algunos no lo harían». El economista chino Zhang Weiying apoya algunas teorías austriacas como la teoría austriaca del ciclo económico.


title: Escuela austriaca

text: Actualmente, las universidades con una importante presencia austriaca son la Universidad George Mason, la Universidad de Nueva York, la Universidad Loyola Nueva Orleans y la Universidad de Auburn en los Estados Unidos; la Universidad Rey Juan Carlos en España; la Universidad Francisco Marroquín en Guatemala; la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas en Argentina. Las ideas económicas austriacas también son promovidas por organizaciones privadas como el Instituto Mises y el Instituto Cato.


title: Escuela austriaca

text: Un número importante de intelectuales libertarios son estudiantes de la escuela austriaca de economía. Es necesario aclarar que la escuela austriaca y el libertarismo pertenecen a campos distintos del pensamiento, la primera es una teoría económica de «economía positiva» o descriptiva que indaga la causalidad de los fenómenos económicos y que no realiza juicios de valor moral sobre ellos, mientras el segundo es una teoría de «ética normativa» que propone unas normas de convivencia política y unos objetivos sociales entre los que suelen encontrarse propuestas de «economía normativa», es decir objetivos valorados como beneficiosos a alcanzar por medio de la actividad económica.


title: Escuela austriaca

text: Como las teorías normativas conciben ideas y planes concretos para lograr fines determinados sobre la base de principios éticos o morales, esto puede convertirse en una fuente de importantes discrepancias entre los distintos ideales y juicios de valor. Por ello para muchos libertarios el análisis económico, descriptivo, resulta útil para reducir discrepancias pues puede usarse para decidir si unas políticas son o no más económicamente eficientes que otras. En resumen, una parte importante de los libertarios utiliza las herramientas analíticas de la escuela austriaca para verificar si sus propuestas normativas son viables. A este sistema de economía normativa sustentado en la economía positiva de la escuela austriaca se lo llama «austrolibertarismo». Según el historiador Ralph Raico, desde su fundación en 1870 por el economista y jurista Carl Menger, la escuela austriaca tuvo etapas de acercamiento y alejamiento con el liberalismo económico, dándose el acercamiento definitivo en las primeras décadas del especialmente por la obra intelectual del economista y filósofo de las ciencias sociales Ludwig von Mises, y gracias a la labor de sus discípulos luego pudo surgir el «austrolibertarismo» como economía normativa aproximadamente por la década de 1970.


title: Escuela austriaca

text: La metodología es donde la escuela austriaca difiere más significativamente de otras escuelas de pensamiento económico debido al énfasis de aquella en las reflexiones sobre filosofía de la economía. Las escuelas ortodoxas, tales como el keynesianismo o el monetarismo, adoptaron métodos empíricos, matemáticos y estadísticos y se centraron en la inducción para construir y probar teorías. Los economistas austriacos rechazaron los métodos estadísticos, los experimentos naturales y los experimentos construidos empíricos, para construir y probar teorías, y solo los aceptaron para ilustrar las teorías, al argumentar que, si bien esos métodos son apropiados para las ciencias naturales donde se pueden aislar factores en condiciones de laboratorio, las acciones de los seres humanos son demasiado complejas para este tipo de tratamiento porque las personas no son sujetos pasivos y no adaptables.


title: Escuela austriaca

text: La escuela austriaca teoriza que las elecciones subjetivas de los individuos, incluyendo el conocimiento individual, el tiempo, las expectativas y otros factores subjetivos causan todos los fenómenos económicos. Los austriacos buscan entender la economía mediante el examen de las ramificaciones sociales de la elección individual, un enfoque llamado individualismo metodológico. Se diferencia de otras escuelas de pensamiento económico, que se han centrado en variables agregadas, análisis de equilibrio y grupos sociales en lugar de individuos.


title: Escuela austriaca

text: En los siglos XX y XXI, los economistas con un linaje metodológico a la escuela austriaca temprana desarrollaron muchos enfoques diversos y orientaciones teóricas. Por ejemplo, Ludwig von Mises organizó su versión del enfoque subjetivista, al que llamó «praxeología» (filosofía de la acción humana), en un libro publicado en español como "La acción humana" en 1949. En él, Mises declaró que la praxeología podía usarse a nivel epistemológico para deducir las verdades económicas teóricas a priori (en el sentido kantiano de juicio sintético a priori) y los experimentos mentales económicos deductivos podrían arrojar conclusiones que se derivan irrefutablemente de los supuestos subyacentes. Escribió que las conclusiones no se podían inferir de la observación empírica o del análisis estadístico y argumentó en contra del uso de probabilidades en los modelos económicos para construir y probar teorías. El método praxeológico se basa en el uso intensivo de la deducción lógica de lo que ellos argumentan que es innegable: los axiomas evidentes por sí mismos o hechos irrefutables sobre la existencia humana.


title: Escuela austriaca

text: El economista austriaco Jeffrey Herbener ha afirmado que «no existen características estadísticas en el comportamiento humano. Es decidido al azar y variable antes que constante». Los austriacos praxeólogos o misesianos argumentan que, más bien, se debe aislar el proceso lógico de la acción humana. De acuerdo con los austriacos misesianos, la deducción es preferible a la inducción en la interpretación de la evolución económica, ya que si se realiza correctamente, conduce a ciertas conclusiones e inferencias que deben ser verdaderas si las suposiciones subyacentes son exactas. Los austriacos sostienen que la inducción no garantiza la seguridad como lo hace la deducción, ya que los datos económicos del mundo real son intrínsecamente ambiguos y sujetos a una multitud de influencias que no pueden ser separadas ni cuantificadas, una causa o la correlación con otra. Por ello, afirman que los métodos estadísticos empíricos, los experimentos naturales y los experimentos construidos no tienen forma de verificar la causa y efecto en los eventos económicos del mundo real, ya que los datos económicos pueden ser correlacionados a múltiples cadenas potenciales de causalidad.


title: Escuela austriaca

text: La praxeología ha servido de base axiomático-deductiva no solo para la teoría económica sino también para hacer teoría sociológica que toma de la escuela austriaca su individualismo metodológico.


title: Escuela austriaca

text: El filósofo Hans-Hermann Hoppe, formado previamente en la teoría de la comunicación y el lenguaje del filósofo Karl-Otto Apel, ha enfatizado la compatibilidad de los fundamentos metodológicos kantianos de la escuela austriaca misesiana con las observaciones más contemporáneas en favor del «apriorismo» en la epistemología y la filosofía de la ciencia. Hoppe sostiene que el racionalismo kantiano, que es la base de la praxeología de Ludwig von Mises, aporta pocas pero más sólidas certezas a la ciencia económica que las metodologías de la llamada economía ortodoxa que, según Hoppe, por basarse en premisas empiristas-positivistas tarde o temprano derivarán en puntos de vista relativistas tanto en el campo de la economía normativa (política económica) como en el de la misma definición de conocimiento y economía positiva (descriptiva).


title: Escuela austriaca

text: Desde la época de Mises, mientras algunos pensadores austriacos han aceptado su enfoque praxeológico, otros han adoptado metodologías alternativas. Por ejemplo, Fritz Machlup, Friedrich Hayek y otros no tomaron el enfoque a priori fuerte de Mises a la economía. Ludwig Lachmann, un subjetivista radical, también rechazó en gran medida la formulación de la praxeología de Mises a favor del verstehende Methode («método interpretativo») articulado por Max Weber. Algunos austriacos tienen un punto de vista intermedio en el que apelan a hipótesis auxiliares intermedias no necesariamente derivadas de la praxeología y preservan la praxeología como núcleo central de la teoría económica.


title: Escuela austriaca

text: En el , varios austriacos incorporaron modelos y matemáticas en su análisis. El economista austriaco Steven Horwitz argumentó en el año 2000 que la metodología austriaca es consistente con la macroeconomía y que la macroeconomía austriaca puede expresarse en términos de fundamentos microeconómicos. El economista austriaco Roger Garrison escribe que la teoría macroeconómica austriaca se puede expresar correctamente en términos de modelos diagramáticos. En 1944, el economista austriaco Oskar Morgenstern presentó una esquematización rigurosa de una función de utilidad ordinal (el teorema de utilidad de Von Neumann-Morgenstern) en "Theory of Games and Economic Behavior".


title: Escuela austriaca

text: Algunos aportes de la escuela austriaca al pensamiento económico son las teorías sobre la no-neutralidad del dinero, las tasas de interés y de beneficios son determinados por la interacción de una decreciente utilidad marginal con una decreciente productividad marginal del tiempo y de las preferencias temporales. La teoría austriaca del ciclo económico propone que la estructura del capital de las economías consiste en bienes heterogéneos que tienen usos multiespecíficos que deben ser alineados y enfatiza el poder organizativo del mecanismo de precios ("véase debate sobre el cálculo económico"). Esto entre otras aportaciones.


title: Escuela austriaca

text: La doctrina del costo de oportunidad fue formulada explícitamente por primera vez por el economista austriaco Friedrich von Wieser a fines del . El costo de oportunidad es el costo de cualquier actividad medida en términos del valor de la siguiente mejor alternativa perdida (que no se elige). Es el sacrificio relacionado con la segunda mejor opción disponible para alguien o grupo, que ha elegido entre varias opciones mutuamente excluyentes.


title: Escuela austriaca

text: El costo de oportunidad es un concepto clave en la economía convencional y se ha descrito como una expresión de «la relación básica entre la escasez y la elección». La noción de costo de oportunidad juega un papel crucial para garantizar que los recursos se utilicen de manera eficiente.


title: Escuela austriaca

text: La teoría austriaca de capital e interés fue desarrollada por primera vez por Eugen Böhm von Bawerk. Afirmó que las tasas de interés y las ganancias están determinadas por dos factores, a saber, la oferta y la demanda en el mercado de bienes finales y la preferencia temporal.


title: Escuela austriaca

text: La teoría de Böhm-Bawerk compara la intensidad de capital con el grado de rodeos («roundaboutness») de los procesos de producción. Böhm-Bawerk también argumentó que la ley de utilidad marginal implica necesariamente la ley clásica de costos.


title: Escuela austriaca

text: Se debe a la aplicación de las teorías de Eugen von Böhm-Bawerk, en su conocida monografía "La conclusión del sistema marxiano", la refutación de la teoría marxista del valor-trabajo y el concepto de plusvalía, ante una evidente contradicción que se producía en su aplicación cuando la llamada tasa de ganancia no cumplía la predicción de Karl Marx en su tendencia decreciente, sino que por el contrario, se incrementaba. Dicha contradicción fue reconocida por Marx en el tercer volumen de su compleja obra "El capital", respondiendo en consecuencia que si bien dicha aparente contradicción se registra en casos puntuales, en la economía general luego se superan manteniendo vigente su sistema, lo que lo llevó a introducir una modificación notable en este: la ley del valor (que afirma 'las mercancías se intercambian por su valor') ya no ha de cumplirse en cada caso individual, sino a escala general considerando el sistema económico en su conjunto. Böhm-Bawerk constató que estos "casos puntuales" eran en realidad prácticamente todos, y que la explicación de los precios en función de la medida media del valor del trabajo "socialmente necesario" se remitía nuevamente a los precios mismos volviendo al método marxista una petición de principio. La obra ha hecho famoso a Böhm-Bawerk, y mostrado los rasgos deliberadamente críticos de la escuela austriaca.


title: Escuela austriaca

text: Hayek señaló que la estimulación inflacionaria explota la demora entre un aumento en la oferta monetaria y el consiguiente aumento en los precios de los bienes y servicios:


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text: El problema del cálculo económico se refiere a una crítica del socialismo que Max Weber declaró por primera vez en 1920. Posteriormente, Mises discutió la idea de Weber con su estudiante Friedrich Hayek, quien la desarrolló en varias obras, entre ellas Camino de servidumbre. El problema se refiere a los medios por los cuales los recursos se asignan y distribuyen en una economía. El enfoque de Mises es que el cálculo económico es un problema de «feedback» de las apuestas empresariales, un cálculo (o especulación) de ganancias y pérdidas que los precios permiten evaluar aposteriori de la acción empresarial. Mientras el enfoque de Hayek es que el cálculo económico es un problema de información dispersa de alocación de recursos y preferencias del consumidor que los precios permiten conectar antes de la acción empresarial.


title: Escuela austriaca

text: Mises argumentó en un ensayo de 1920 «El cálculo económico en el sistema socialista» que los sistemas de precios en las economías socialistas eran necesariamente deficientes porque si el Estado poseía los medios de producción, no se podían obtener precios para los bienes de capital, ya que eran simplemente transferencias internas de bienes en un sistema socialista y no «objetos de intercambio», a diferencia de bienes finales. Por lo tanto, no tenían precio y, por lo tanto, el sistema sería necesariamente ineficiente, ya que los planificadores centrales no sabrían cómo asignar los recursos disponibles de manera eficiente. Esto lo llevó a escribir «que la actividad económica racional es imposible en una comunidad socialista».


title: Escuela austriaca

text: En su conocido libro "El socialismo" donde expone su argumento contra las teorías comunistas al tiempo que justifica la propiedad privada en términos económicos, demostrando que solo esta posibilita la libre formación de precios en un mercado, y esto otorga a quienes intervienen en él información sobre la escasez y utilidad de un bien económico. Para la teoría austriaca misesiana solo con propiedad privada será posible minimizar la escasez, que la escuela austriaca considera como propiamente humana. Sin propiedad privada habrá, declara Mises, un irracional manejo de la escasez. Mises afirma que será imposible en ausencia de precios.


title: Escuela austriaca

text: La teoría austriaca hayekiana enfatiza el poder organizador de los mercados. Hayek afirmó que los precios de mercado reflejan información, cuya totalidad no es conocida por un solo individuo, lo que determina la asignación de recursos en una economía. Debido a que los sistemas socialistas carecen de los incentivos individuales y los procesos de descubrimiento de precios mediante los cuales los individuos actúan sobre su información personal, Hayek argumentó que los planificadores económicos socialistas carecen de todo el conocimiento requerido para tomar decisiones óptimas. Aquellos que están de acuerdo con esta crítica lo ven como una refutación del socialismo, mostrando que el socialismo no es una forma viable o sostenible de organización económica. El debate adquirió prominencia en las décadas de 1920 y 1930 y ese período específico del debate ha llegado a ser conocido por los historiadores del pensamiento económico como el debate sobre el cálculo socialista.


title: Escuela austriaca

text: La teoría austriaca del ciclo económico (TACE) se centra en la emisión de crédito por parte de los bancos como la causa de las fluctuaciones económicas. Aunque más tarde fue elaborada por Hayek y otros, la teoría fue expuesta por primera vez por Mises, quien creía que los bancos otorgan créditos a tasas de interés artificialmente bajas, lo que hace que las empresas inviertan en procesos de producción relativamente indirectos. Mises declaró que esto lleva a una mala asignación de recursos que él llamó «mala inversión». Hayek, mediante la integración de la teoría del capital y el interés de Böhm-Bawerk con los argumentos de Mises sobre cómo una expansión de la oferta monetaria o manipulación gubernamental de las tasas de interés contribuye a la desinversión.


title: Escuela austriaca

text: Según la teoría, un ciclo de auge y caída de desinversión es generado por una expansión excesiva e insostenible del crédito para las empresas y los prestatarios individuales por parte de los bancos. Esta creación crediticia hace que parezca como si la oferta de "fondos ahorrados" lista para invertir hubiera aumentado; sin embargo, el efecto es el mismo: la oferta de fondos con fines de inversión y la tasa de interés es disminuida. Los prestatarios, en definitiva, son inducidos a error por la inflación bancaria al creer que la oferta de fondos ahorrados es mayor de lo que realmente es. Cuando el grupo de «fondos ahorrados» aumenta, los empresarios invierten en «procesos de producción más largos», es decir, la estructura del capital es alargada. Los prestatarios toman sus fondos recientemente adquiridos y hacen subir los precios de los bienes de capital y de otros bienes, lo que, en teoría, estimula un cambio de la inversión de bienes de consumo a bienes de capital. Los economistas austriacos afirman además que este cambio es insostenible y debe revertirse en el momento oportuno. Así, llegan a la conclusión de que cuanto más continúe el cambio insostenible, más violento y perturbador será el proceso necesario de reajuste.


title: Escuela austriaca

text: En el Roger Garrison y Robert Murphy han continuado el estudio de la teoría austríaca del ciclo económico, a la que han incluido aproximaciones desde la macroeconomía.


title: Escuela austriaca

text: Según Ludwig von Mises, los bancos centrales permiten a los bancos comerciales financiar préstamos a tasas de interés artificialmente bajas, lo que produce una expansión insostenible del crédito bancario e impide cualquier contracción posterior. Friedrich Hayek no estaba de acuerdo. Antes de la década de 1970, Hayek no favorecía el laissez-faire en la banca y dijo que una industria bancaria libremente competitiva tiende a ser desestabilizadora endógena y procíclica, imitando los efectos que Rothbard atribuyó a la política del banco central. Hayek afirmó que la necesidad del control de la banca central era inevitable. Hayek cambiaría de perspectiva posteriormente.


title: Escuela austriaca

text: Aunque la mayor parte de los austriacos están en contra de las monedas curso forzoso como política económica, en parte importante círculos austriacos se apoya la regulación que impide la banca de reserva fraccional debido a que consideran que permitirla sería la liberalización de una estafa y el germen de los ciclos económicos. Adherentes notables de esta perspectiva son Murray Rothbard y Jesús Huerta de Soto.


title: Escuela austriaca

text: Los economistas austriacos enfatizan la «empresarialidad» o «función empresarial», ya sea para perturbar la configuración actual y moverla hacia un nuevo estado de equilibrio, en el caso de Schumpeter o para detectar y corregir desequilibrios, como plantea Kirzner. Normalmente se considera que la empresarialidad es equivalente al concepto de acción humana de Mises (praxeología), aplicado especialmente a los negocios. Un notable referente contemporáneo de la teoría austriaca del emprendimiento es Peter G. Klein.


title: Escuela austriaca

text: Este es un enfoque desarrollado por los economistas de la escuela austriaca que pone el énfasis en el mercado como un "proceso", en contraposición a las teorías del equilibrio neoclásico que lo describen como un determinado "estado" o configuración de precios, cantidades y calidades determinadas.


title: Escuela austriaca

text: Esta teoría se ha desarrollado con más importancia en el sector de la escuela austriaca con mayor influencia de Hayek, quien a su vez fue influenciado en esto por la Escuela Escocesa. A esta teoría este sector le da un énfasis central a la hora de hacer teoría económica. Mientras para el sector mayoritario de la escuela austriaca, con mayor influencia de Mises, esta teoría es secundaria y más bien enfatizan teorizar la economía sobre la base del concepto de acción humana. El precursor del concepto de orden espontáneo es Mandeville, y profundizada más tarde por los economistas escoceses Adam Ferguson, David Hume y Adam Smith. Sintéticamente estos autores demuestran que algunas de las instituciones fundamentales de la vida social surgen "como consecuencia de la acción humana, pero no por el designio humano". Corresponde a Carl Menger la demostración de que el dinero es una institución surgida evolutivamente, sin ninguna planificación. Otros ejemplos a los que suele aplicarse la teoría del orden espontáneo son el lenguaje, el derecho y hasta el «fenómeno wiki» en el que hoy contribuyen millones de personas.


title: Escuela austriaca

text: La visión austriaca del sistema de mercado difiere de la empleada por la economía neoclásica. Los economistas ortodoxos, en general, sostienen que las conclusiones alcanzadas por pura deducción lógica son limitadas y débiles. Los economistas Bryan Caplan y Paul Samuelson han afirmado que esta metodología ha llevado a la escuela austríaca a ser normalmente desestimada por las corrientes económicas dominantes.


title: Escuela austriaca

text: Mientras, la escuela austriaca, de filosofía contraria a la corriente principal de la teoría neoclásica, ha sido muy influyente por su cuestionamiento de la teoría del comportamiento de dicha corriente. Los austriacos rechazan la posibilidad de que los consumidores sean indiferentes entre distintas opciones: la teoría neoclásica dice que es posible, mientras que Mises lo rechazó por considerarlo «imposible de observar en la práctica». Mises sostuvo que las funciones de utilidad son ordinales y no cardinales; por lo tanto, solo se puede clasificar las preferencias y no es posible medir su intensidad. Los austríacos rechazan las conclusiones basadas en la utilidad cardinal y critican a la economía ortodoxa por aceptar la cardinalidad, a pesar de que los economistas neoclásicos suelen indicar que su trabajo solo es válido para las preferencias ordinales. Mises argumentó que las «probabilidades» numéricamente exactas nunca podrían ser asignadas a los casos singulares, debido a que la confluencia única de eventos en cada momento de tiempo en los mercados reales hace que la asignación de probabilidades "objetivas" sea poco realista, ya que estos eventos son intrínsicamente únicos y no capaces de ser incluidos en modelos probabilísticos numéricos. Mises sostenía que la aplicación de la incertidumbre probabilística requeriría de la capacidad de reproducir con exactitud los acontecimientos objetivamente similares para obtener una comprensión exacta de la gama de resultados probabilísticos de cualquier evento y esto no es posible en los mercados reales, donde los acontecimientos pasados de mercado afectan íntimamente el presente y el futuro.


title: Escuela austriaca

text: El economista austriaco Steven Horwitz afirma que la metodología de la escuela austriaca es consistente con la macroeconomía y que esta puede ser expresada en términos de fundaciones microeconómicas. Mientras que el economista austriaco Roger Garrison sostiene que la teoría macroeconómica austriaca puede ser correctamente expresada en términos de modelos diagramáticos.


title: Escuela austriaca

text: La posición de esta escuela es considerada heterodoxa en la teoría económica actual. Los economistas austriacos critican la metodología neoclásica. Mientras que la mayoría de economistas usa generalmente modelos económicos y métodos estadísticos para modelar el comportamiento económico, los economistas de la escuela austriaca argumentan que son medios imperfectos, poco fiables e insuficientes para analizar el comportamiento económico y evaluar teorías económicas. Así, se oponen a la utilización de los métodos de las ciencias naturales para el estudio de las acciones humanas y prefieren utilizar el individualismo metodológico y métodos lógicos deductivos basados en la introspección. Por este motivo, muchos economistas suelen ser críticos con esta escuela, pues aducen que los métodos que usan, para producir sus teorías no son resultado de análisis empíricos, de manera que difieren radicalmente de las prácticas habituales en economía, que usan el método científico como base para sus estudios.


title: Escuela austriaca

text: Según el economista de la escuela austriaca Peter Boettke, la posición de la escuela austriaca al interior de la profesión económica ha cambiado varias veces de tradicional a heterodoxa y, ahora, mantiene una posición claramente minoritaria.


title: Escuela austriaca

text: La teoría austríaca de los ciclos económicos varía significativamente de las teorías ortodoxas y es generalmente rechazada por los economistas ortodoxos. A diferencia de las teorías dominantes sobre los ciclos económicos, los austriacos se centran en el ciclo crediticio como la causa primaria de la mayoría de ciclos económicos. Economistas tales como Gordon Tullock, Bryan Caplan, Milton Friedman, y Paul Krugman han declarado que consideran incorrecta la teoría.


title: Escuela austriaca

text: La investigación empírica con respecto a la exactitud de la teoría austriaca del ciclo económico ha generado conclusiones dispares, pues una parte de la investigación dentro de la economía ortodoxa relativa a esta teoría concluye que es incompatible con la evidencia empírica, mientras para otros investigadores la evidencia empírica es consistente con la teoría austriaca. En 1969, Milton Friedman afirmó que la teoría no es consistente con la evidencia empírica. Analizó el tema con nuevos datos en 1993 y llegó a la misma conclusión. En 2001, el economista austríaco James P. Keeler dijo que la teoría es consistente con la evidencia empírica. En 2006, el economista austríaco Robert Mulligan también declaró que la teoría es consistente con la evidencia empírica.


title: Escuela austriaca

text: Según la mayoría de historiadores económicos ortodoxos, las economías han experimentado menos ciclos de auge severos después de la Segunda Guerra Mundial, porque los gobiernos han abordado el problema de las recesiones económicas. Afirman que esto ha sido especialmente verdad desde los años 1980 cuando se concedió mayor independencia a los bancos centrales y empezaron a usar políticas monetarias para estabilizar el ciclo económico, un evento conocido como la Gran Moderación.


title: Escuela austriaca

text: Aunque concuerda con el economista Tyler Cowen, Bryan Caplan ha indicado que él también niega «que las inversiones artificialmente estimuladas tienden a convertirse en desinversiones».


title: Escuela austriaca

text: Mientras tanto los economistas austriacos que usan modelizaciones sostienen que la preferencia de los empresarios por inversiones a largo plazo pueden mostrarse gráficamente mediante el uso de cualquier modelo de flujo de fondos descontados. Menores tasas de interés aumentan el valor relativo de los flujos de caja que vienen en el futuro. Al modelar una oportunidad de inversión, si las tasas de interés están artificialmente bajos, los empresarios son inducidas a creer que el ingreso que recibirán en el futuro será suficiente para cubrir sus costos de inversión; por lo tanto, las inversiones que no tendrían sentido con un costo de fondos del 10 % se convertirán en viables con un tipo de interés de 5 %.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: María Teresa Josefa Antonia Joaquina Rodríguez del Toro Alayza (Madrid, 15 de octubre de 1783-Caracas, 22 de enero de 1803), fue esposa de Simón Bolívar. Tras solo dos años de noviazgo y ocho meses de matrimonio murió de fiebre amarilla a los 19 años. Bolívar juró y cumplió la promesa de no volver a casarse.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: María Teresa fue la única hija de Bernardo Rodríguez del Toro y Ascanio, nacido en Caracas, Venezuela, en el seno de una familia con origen en la villa canaria de Teror, y de Benita de Alayza Medrano, oriunda de Valladolid, España. Nació en Madrid, el domingo 15 de octubre de 1783, durante el reinado de Carlos III. María Teresa estaba profundamente vinculada a la sociedad caraqueña. Su padre era hijo del segundo marqués del Toro, Francisco Rodríguez del Toro e Isturiz (gobernador y capitán general de la provincia de Venezuela) y hermano del tercer marqués, Sebastián Rodríguez del Toro y Ascanio (alcalde de Caracas), cuyo título heredó el primo hermano de María Teresa, Francisco José Rodríguez del Toro e Ibarra, amigo íntimo de Bolívar, también pariente de los Rodríguez del Toro. Por el lado materno, María Teresa era sobrina carnal del marqués de Inicio y conde de Rebolledo. Al morir su madre, María Teresa, a pesar de su temprana edad, cuidó de sus hermanos y ayudó a su padre y a su primo Pedro Rodríguez del Toro en lo relativo a la administración de bienes y haciendas. Varios estudios y biografías glosan la recreación del mito de María Teresa...


title: María Teresa del Toro Alayza

text: Conoció a Simón Bolívar en Madrid, en 1800. Bolívar había sido enviado a España a los 17 años para continuar sus estudios. Su vida cambiaría definitivamente en la casa del marqués Jerónimo de Ustáriz y Tovar, a quien Simón Bolívar llamaba "tutor", y en cuya mansión residió por algún tiempo. Allí conoció a María Teresa, dos años mayor que él y con quien estaba emparentado por varias líneas. En agosto de 1800 María Teresa aceptó el noviazgo de Simón Bolívar, quien en ese periodo la describe como «una joya sin defectos, valiosa sin cálculo». El padre de María Teresa, se llevó a su hija a Bilbao y al poco tiempo, en marzo de 1801, Bolívar se trasladó también a esa ciudad, y luego a París.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: De regreso a España, Bolívar propuso formalmente matrimonio a María Teresa el 5 de abril de 1802. Se especula que el padre de María Teresa, aplacado por el compromiso formal y, probablemente también por razón de los bienes del novio valorados en unos duros, dio su permiso y bendición a la pareja. Simón le propone a María Teresa que se casen ese mismo año en el Puerto de La Coruña. Poco después, el 30 de marzo de 1802, Bolívar otorga poder a Pedro Rodríguez del Toro para suscribir en su nombre las capitulaciones matrimoniales. En consideración de «su distinguido nacimiento, su virginidad, sus cualidades personales» y su disposición de dejar España para acompañar a Bolívar, los abogados Bolívar le pusieron un valor a su prometida de reales, aproximadamente una décima parte de la fortuna de Bolívar.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: Tras haber obtenido permiso del rey para hacerlo y las habituales amonestaciones eclesiásticas, contrajeron matrimonio el miércoles 26 de mayo de 1802, en la desaparecida iglesia de San José que estuvo en la esquina de la calle de la Libertad con la calle de Gravina, y a menudo confundida con el templo del mismo nombre situado en la calle de Alcalá, donde fue transferida la parroquia de San José en 1838.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: Al cabo de unos 20 días, se trasladan a La Coruña. El 15 de junio de 1802 partieron los recién casados hacia Caracas, desembarcando el 12 de julio en La Guaira. Allí María Teresa será acogida no solo por la parentela de su nuevo marido sino también por la suya propia. Después de una corta estadía en Caracas, en la Casa del Vínculo y del Retorno, ubicada en una esquina que da a la Plaza Mayor de Caracas, hoy Plaza Bolívar, se trasladaron a la "Casa Grande" del ingenio Bolívar en San Mateo. María Teresa enfermó poco después de "fiebres malignas", hoy día identificadas indistintamente como malaria o paludismo, el matrimonio regresó a Caracas a su Casa del Vínculo, donde ella murió el 22 de enero de 1803. Tras ocho meses de matrimonio y dos años de noviazgo, Bolívar perdía así a su amada María Teresa.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: Habiendo perdido a sus padres durante su infancia, María Teresa representó para Bolívar un último y definitivo intento de arraigo signado por la tragedia. El dolor causado por esta muerte inesperada y prematura lo llevará a evadir en el futuro cualquier vínculo raigal. Según señala el reconocido historiador venezolano Tomás Polanco Alcántara en su obra "Simón Bolívar": “Bolívar, en 1828, describió con estas palabras la situación anímica y afectiva en que se encontraba cuando en 1802 regresó a Venezuela: «"Entonces mi cabeza estaba llena de los vapores del más violento amor y no de ideas políticas"». Lo mismo afirma en otros testimonios. Por ejemplo, en carta a su amigo Pedro Joseph Dehollain le decía que, al casarse, se convirtió en un «"ente dichoso que cantaba alegre el colmo de sus felicidades con la posesión de su Teresa"». Teresa era el centro afectivo de la vida del esposo. Él había pasado por la muerte de su padre y después por las de su madre y de su abuelo. Teresa fue el primer ser humano unido a él y con quien esperaba compartir la vida, las ilusiones, los proyectos. Por eso explicó a Perú de la Croix: «"Quise mucho a mi mujer"». La desaparición de Teresa tenía que ocasionarle una crisis profunda: «"Yo la he perdido y con ella la vida de dulzura"». «"El dolor un sólo instante no me deja consuelo que buscar"», «"deplorable y triste suerte a la que me hallo condenado"». El estado en que se encontraba era patético. Quedó sumergido en una tristeza profunda y cambia su carácter”.


title: María Teresa del Toro Alayza

text: El juramento de no volver a casarse que pronuncia en ese momento es un acto de rebeldía en contra del dolor al que puede conducir la entrega incondicional de los sentimientos. A pesar de sus muchos amores y amoríos Bolívar cumplirá fielmente con la palabra empeñada, como lo hizo también con otros de sus juramentos. De acuerdo al historiador venezolano Luis José Silva Luongo en su obra "Bolívar, Herencia de Todos": «"La inesperada muerte de María Teresa es un duro y decisivo golpe en la vida de Bolívar que lo sume en el más profundo dolor... De nuevo se topa con el infortunio y sabe apelar a su profunda energía para enfrentarlo y seguir adelante. En el futuro no volverá a entregar amor puro y permanente a mujer alguna, tampoco en lo adelante ninguna lo atará en forma definitiva»".


title: María Teresa del Toro Alayza

text: Al expresar sus últimas voluntades poco antes de morir, Bolívar recordó a María Teresa. Según señala Marie Arana en su libro "Bolívar: American Liberator": «"Con sus amigos a su lado como testigos, encomendó su alma a Dios, declaró que la hace largo tiempo fallecida Teresa del Toro había sido su única esposa y señaló que no había tendido descendencia de su matrimonio. A pesar de las docenas de amantes que tuvo...sus votos ante la posteridad confirmarón lo que había jurado como joven: Ninguna otra mujer tomaría nunca el lugar de María Teresa. La había enterrado con sus propias ropas baptismales y cumplido los votos que había hecho ante la iglesia al momento de desposarla»". <ref>


La participación de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, se refiere a la participación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, la cual es una de las participaciones más extensas e influyentes del conflicto de la Segunda Guerra Mundial, debido a que engloba la participación de todas las antiguas repúblicas soviéticas, que eran la RSS de Armenia, la RSS de Azerbaiyán, la RSS de Bielorrusia, RSS de Estonia, RSS de Georgia, RSS de Kazajistán, RSS de Kirguistán, RSS de Letonia, RSS de Lituania, RSS de Moldavia, RSFS de Rusia, RSS de Tayikistán, RSS de Turkmenistán, RSS de Ucrania, y la RSS de Uzbekistán.


title: Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial

text: Los estados postsoviéticos en la actualidad son los países de Armenia, Azerbaiyán, Bielorrusia, Estonia, Georgia, Kazajistán, Kirguistán, Letonia, Lituania, Moldavia, la Federación de Rusia, Tayikistán, Turkmenistán, Ucrania, Uzbekistán, y las República de Nagorno Karabaj, Abjasia, Osetia del Sur, Transnistria, y República de Crimea (anexionada por la Federación de Rusia).


text: En los tiempos previos al conflicto, el 23 de agosto de 1939, la Alemania nazi y la Unión Soviética firmaron el Tratado de no Agresión entre Alemania y la URSS llamado coloquialmente Pacto Ribbentrop-Mólotov. Además de las estipulaciones de no agresión, el tratado incluía un protocolo adicional secreto que dividía los territorios de Rumania, Polonia, Lituania, Letonia, Estonia y Finlandia entre Alemania y las "esferas de influencia" soviéticas, que anticipan posibles "reordenamientos territoriales y políticos" de estos países. En octubre y noviembre de 1940, las conversaciones germano-soviéticas sobre el potencial de unirse a las potencias del Eje tuvieron lugar en Berlín, nada surgió de las conversaciones, ya que el objetivo ideológico de Hitler era vencer a los soviéticos y tener el "Lebensraum" en el Este.


text: Alemania invadió Polonia el 1 de septiembre de 1939 dando inicio a la Segunda Guerra Mundial, Stalin esperó hasta el 17 de septiembre antes de lanzar la invasión soviética de Polonia. Parte de las regiones finlandesas de Carelia y Salla fueron anexadas por la Unión Soviética después de la Guerra de Invierno. A esto siguieron las anexiones soviéticas de Estonia, Letonia, Lituania y partes de Rumania (Besarabia, el norte de Bucovina y la región de Herța). En los juicios de Núremberg se conocía la existencia del protocolo secreto del pacto germano-soviético relativo a las divisiones planificadas de estos territorios. La invasión de Bucovina violó el Pacto Mólotov-Ribbentrop, ya que iba más allá de la esfera de influencia soviética acordada con el Eje.


text: El 22 de junio de 1941, Hitler traicionó el acuerdo y lanzó la invasión de la Unión Soviética. Stalin confiaba en que el total de la maquinaria de guerra aliada finalmente detendría a Alemania, y con la Ley de Préstamo y Arriendo desde el oeste, los soviéticos detuvieron a la Wehrmacht a unos 30 kilómetros de Moscú.


text: Durante los siguientes cuatro años, la Unión Soviética rechazó con muchos sacrificios, las ofensivas del Eje, como en la Batalla de Stalingrado y la Batalla de Kursk, y avanzó hacia la victoria en grandes ofensivas soviéticas, como la Ofensiva del Vístula-Óder, siendo la potencia que batalló con la mayor parte de todo el ejército de la Alemania nazi y la nación que derrotó al mayor número de combatientes de los nazis y el Eje.


text: La mayor parte de los combates soviéticos tuvieron lugar en el Frente Oriental, incluida una guerra continuada con la aliada de la Alemania nazi Finlandia, pero también invadió países a favor del Eje como Irán (agosto de 1941) en cooperación con los británicos y al final de la guerra atacó al Japón Imperial en las regiones del norte (agosto de 1945), con el que los soviéticos habían tenido guerras fronterizas anteriores hasta 1939.


text: En noviembre de 1943, Winston Churchill, Franklin D. Roosevelt y Stalin se reunieron en la Conferencia de Teherán con el fin de fortalecer la cooperación entre Estados Unidos, Gran Bretaña y la URSS en la guerra, así como discutir el futuro de Europa después de su finalización. Berlín finalmente cayó el 2 de mayo de 1945.


text: Para rechazar la invasión nazi y presionar para obtener la victoria en el Este, se requirió un tremendo sacrificio de parte de la Unión Soviética que perdió 26,6 millones de habitantes, entre bajas de militares y población civil, lo que representó el 13,7% de la población total del país. Las pérdidas de vidas humanas en las repúblicas de la Unión Soviética fueron desiguales, en número total y en porcentaje de muertes, siendo las seis primeras repúblicas más afectadas, en número total de pérdidas:


text: La etnia más afectada en números absolutos fue con gran diferencia la rusa, contabilizandose más de 15 millones de rusos étnicos muertos, tanto militares como civiles (en comparación, el Holocausto de los judíos en toda Europa, según distintas fuentes, afectó a un tercio de este número, se llevó las vidas de entre 4.869.860 y 5.894.716 personas, aunque porcentualmente representa una media mayor del 55,1% del tamaño del grupo étnico en 1933.) Estando en el epicentro del estallido de la guerra, Polonia fue el país que perdió porcentualmente más población: entre el 16,93% y el 17,22%, y el cuarto en número total llegando a 6,8 millones de pérdidas humanas solo superada por la URSS, China, y la propia Alemania nazi.


text: Tras los acuerdos de Múnich, aprobados y firmados el 30 de septiembre de 1938 por los jefes de gobierno de Reino Unido, Francia, Italia y Alemania con el objeto de solucionar la Crisis de los Sudetes entregando Checoslovaquia a los nazis, la Unión Soviética percibió que se había quedado sola ante la Alemania Nazi y que los futuros aliados occidentales preferían cooperar con esta que con la URSS.


text: Como consecuencia, en agosto de 1939 Stalin aceptó la propuesta de Adolfo Hitler de firmar un Tratado de no Agresión, luego denominado coloquialmente Pacto Ribbentrop-Mólotov, entre la URSS y la Alemania nazi, negociado por los ministros de Relaciones Exteriores soviético Viacheslav Mólotov y alemán Joachim von Ribbentrop. Oficialmente, era solo un tratado de no agresión, aunque incluía un protocolo adicional secreto, que dividía toda Europa Oriental en esferas de influencia alemana y soviética. Se prometió a la URSS la parte oriental de Polonia, que entonces contaba con una pequeña población de ucranianos y bielorrusos, así como incluir a Letonia, Estonia y Finlandia en la esfera de influencia soviética. Posteriormente, tras la firma, en septiembre de 1939, del Tratado Germano-Soviético de Amistad, Cooperación y Demarcación, con su propio protocolo secreto, Lituania también fue incorporada en la esfera soviética. Otra cláusula del tratado disponía que Besarabia, que entonces formaba parte de Rumania, quedaría anexada a la RSSA de Moldavia. En 1940, el resultado de dicha aglomeración pasó a denominarse RSS de Moldavia como una República Socialista Soviética más dentro de la Unión Soviética.


text: El pacto se alcanzó dos días después de la ruptura de las conversaciones militares soviéticas con representantes británicos y franceses en agosto de 1939 sobre una potencial alianza franco-anglo-soviética. Las discusiones políticas se suspendieron el 2 de agosto, cuando Mólotov declaró que no podían reanudarse hasta que se avanzara en las negociaciones militares a fines de agosto, después de que las conversaciones se hubieran estancado por la exigencia del Reino Unido y Francia de garantías para los estados bálticos. Mientras que las conversaciones militares en las que Mólotov insistió comenzaron el 11 de agosto. Al mismo tiempo, Alemania nazi, que había iniciado conversaciones con la Unión Soviética, prosiguió con las negociaciones secretas el 29 de julio argumentando que podría ofrecer a los soviéticos mejores condiciones que el Reino Unido y Francia. Ribbentrop afirmaba que "no había problema alguno acerca del mar Báltico y el mar Negro que no pudiera resolverse entre nosotros dos". Los funcionarios alemanes declararon que, a diferencia del Reino Unido, Alemania podía permitir que los soviéticos continuaran sus desarrollos sin ser molestados, y que "hay un elemento común en la ideología de Alemania, Italia y la Unión Soviética: la oposición a los regímenes capitalistas de Occidente ". Para ese momento, Mólotov había obtenido información sobre las negociaciones anglo-alemanas y un informe pesimista del embajador soviético en Francia.


text: Después de la negativa a la demanda de Stalin de dejar el paso a las tropas del Ejército Rojo a través de la Segunda República Polaca y Rumania (a lo que Polonia y Rumania se opusieron), el 21 de agosto, los soviéticos propusieron el aplazamiento de las conversaciones militares con el pretexto de que la ausencia en las conversaciones de personal soviético superior interfirió con las maniobras de otoño de las fuerzas soviéticas, aunque la razón principal fue el progreso que se estaba logrando en las negociaciones soviético-alemanas. Ese mismo día, Stalin recibió la confirmación de que Alemania aprobaría los protocolos secretos del pacto de no agresión propuestos que otorgarían a los soviéticos los territorios de Polonia oriental, las repúblicas bálticas, Finlandia y Rumania. Por la noche Stalin telegrafió a Hitler declarando que los soviéticos estaban dispuestos a firmar el pacto y que recibiría a Ribbentrop el 23 de agosto. En relación con el tema más amplio de la seguridad colectiva, algunos historiadores afirman que una de las razones por las que Stalin decidió abandonar la doctrina fue la conformación de sus puntos de vista de Francia y Reino Unido por su participación en los Acuerdos de Múnich y la subsiguiente falta de prevención de la ocupación alemana de Checoslovaquia. Stalin también pudo haber visto el pacto como un medio para ganar tiempo ante una eventual guerra con Hitler, de manera que podría reforzar el ejército soviético y mover las fronteras soviéticas hacia el oeste, lo que sería militarmente beneficioso en tal guerra.