title: Judíos durante el franquismo

text: El gobierno español cedió a las presiones de sus diplomáticos tardíamente –el 14 de diciembre de 1943- solo después de asegurarse que la Cruz Roja portuguesa se haría cargo de los gastos del viaje de los sefardíes griegos, aunque en aquel momento éstos ya habían sido encerrados en el campo de Bergen-Belsen. La embajada española en Berlín logró sacar de allí a los 365 supervivientes que llegaron a la frontera española en dos convoyes, los días 10 y 13 de febrero de 1944.


title: Judíos durante el franquismo

text: Sin duda la acción de salvamento de judíos más importante fue la que llevó a cabo el secretario de la embajada española en Budapest Ángel Sanz Briz. A principios de 1944 los alemanes ocuparon Hungría y comenzaron a deportar a los campos de exterminio al millón de judíos que vivían allí, lo que levantó las protestas del rey de Suecia y del papa Pío XI, a las que no se sumó el general Franco, a pesar de la presión que recibió de los gobiernos aliados. La comunidad judía de Tánger, ciudad marroquí ocupada desde 1940 por el ejército español, solicitó en mayo de 1944 al gobierno de Madrid que concediera visado a 500 niños judíos de Hungría para que pudieran viajar allí -los gastos los pagaría la Cruz Roja Internacional- donde serían acogidos por las familias judías de la ciudad. "España aceptó la petición, preocupándose de darla a conocer a los Gobiernos y las opiniones de los aliados, ya claramente vencedores en la contienda", afirma Álvarez Chillida. Como Alemania no les dejó salir, los quinientos niños, por iniciativa de Sanz Briz, quedaron bajo la protección de la embajada española y sus gastos corrieron a cuenta de la Cruz Roja Internacional.


title: Judíos durante el franquismo

text: En junio de 1944 el embajador Miguel Ángel de Muguiro dejó Budapest y se hizo cargo de la legación española en Hungría Sanz Briz, con el título de encargado de negocios. Briz junto con su ayudante el italiano Giorgio Perlasca –a quienes el gobierno de Israel les otorgó el título de Justos entre las Naciones-, comenzó inmediatamente a conceder visados y pasaportes españoles a miles de judíos. Gracias a estos papeles 1.648 de ellos pudieron salir de Hungría y encontrar refugio en Suiza. A otros Sanz Briz y Perlasca los alojaron en ocho pisos alquilados "anejos a la legación de España" por lo que gozaban del privilegio de la extraterritorialidad, tal como figuraba en la puerta de cada uno de ellos –los gastos corrían a cargo de la Cruz Roja Internacional-. Asimismo Briz se ocupó, como había hecho el año anterior Oliván desde Berlín, de informar al gobierno de Madrid del exterminio de los judíos en los campos gracias al testimonio de dos judíos que habían escapado de Auschwitz. En octubre de 1944 Sanz Briz ideó una estratagema para salvar más judíos. Consiguió que el gobierno húngaro le autorizase a proporcionar doscientos pasaportes a supuestos sefardíes de origen español, que él los convirtió en pasaportes familiares –cada uno incluía una familia entera- y además concedió muchos más pasaportes de los doscientos autorizados simplemente numerándolos siempre por debajo del 200. De esa forma salvó a muchos judíos "españoles". Uno de estos falsos documentos extendidos por Sanz Briz fechado en Budapest el 14 de noviembre de 1944 decía:


title: Judíos durante el franquismo

text: En noviembre de 1944, cuando el Ejército Rojo estaba muy cerca de Budapest, Sanz Briz recibió la orden de abandonar la embajada y trasladarse a Suiza, pero Giorgio Perlasca, haciéndose pasar por diplomático español, cuando solo era un italiano que se había refugiado en Budapest, y al que el cónsul español le había facilitado pasaporte español, siguió en la capital húngara continuando con la labor humanitaria hasta el 16 de enero de 1945, día en que las tropas soviéticas entraron en Budapest. Según Joseph Pérez, unos 5.500 judíos salvaron la vida gracias a las gestiones de Sanz Briz y Perlasca, aunque Gonzalo Álvarez Chillida rebaja la cifra a 3.500. En 1991 el gobierno de Israel nombró a Sanz Briz Justo de la Humanidad a título póstumo –había muerto en 1980-.


title: Judíos durante el franquismo

text: A diferencia de lo que sucedió con las otras acciones humanitarias de los diplomáticos españoles, la de Sanz Briz sí contó con la aprobación del gobierno español. Según Joseph Pérez, esto se explica por el momento en que se produjo, finales de 1944, cuando no era difícil prever la derrota de Hitler. "La actitud de Sanz Briz servía de coartada al régimen de Franco en sus esfuerzos para convencer a los aliados que ya no tenía nada de común con el Tercer Reich. Además, por aquellas fechas, era demasiado tarde para que los judíos húngaros pudiesen ser trasladados a España. Por si a alguno se le ocurría intentarlo una vez acabada la guerra, utilizando sus documentos de protección, el nuevo ministro de Exteriores, Alberto Martín-Artajo, envió dos circulares a los cónsules, el 24 de julio y el 10 de octubre de 1945, ordenándoles anular su validez "a todos los efectos"". Este mismo punto de vista es el que sostiene Gonzalo Álvarez Chillida, añadiendo además que "el costo de la operación era mínimo: el papel, la tinta y el tiempo empleado en redactar los documentos de protección. El Gobierno sabía que no podían entrar en España y el sostenimiento era por cuenta ajena. Y las ganancias en propaganda ante los aliados eran cuantiosas".


title: Judíos durante el franquismo

text: Según algunos autores, en 1949, en un momento en que el régimen padecía el aislamiento internacional, la propaganda franquista inventó el mito del "Franco salvador de los judíos", especialmente de los sefardíes. Esto permitió acusar al recién creado estado de Israel de ingratitud, ya que acababa de rechazar el establecimiento de relaciones diplomáticas con España y había votado en la ONU en contra del levantamiento de las sanciones contra el régimen –para Israel, el general Franco seguía siendo el aliado de Hitler-. Para difundir el mito se elaboró un folleto traducido al francés y al inglés. Según Álvarez Chillida, "el éxito de esta campaña fue tan grande que sus secuelas han llegado hasta la actualidad. Y éxito especialmente en el mundo judío".


title: Judíos durante el franquismo

text: Según Álvarez Chillida, la campaña estaba dirigida únicamente al exterior, "pues en el interior [de España] apenas se entendía de qué salvación se trataba. Ya que el Holocausto, y sobre todo las imágenes del mismo, fue un tema tabú que estuvo censurado hasta la muerte del dictador". Dado que la existencia de las atrocidades nazis era imposible de esconder, e incluso la prensa había informado de los Juicios de Núremberg -aunque sin describir en extenso los ""crímenes contra la Humanidad"" y la ""persecución de los judíos""- resultaba imposible ocultar completamente los crímenes del III Reich, pero la Prensa sólo podía citar este tema tangencialmente, evitando cualquier referencia al apoyo moral español a las Leyes Raciales, a la magnitud del Holocausto Judío, y evitando una clara discusión sobre los hechos.


title: Judíos durante el franquismo

text: El propio régimen franquista reconoció internamente las limitaciones de la política de "salvación de los judíos" como lo muestra un informe secreto elaborado en 1961 para el ministro de Asuntos Exteriores Fernando María Castiella:


title: Judíos durante el franquismo

text: Pero el mito se mantuvo, según Álvarez Chillida. En una fecha tan tardía como 1970, cinco años antes de la muerte del Generalísimo Franco, el Ministerio de Asuntos Exteriores proporcionó documentación seleccionada al español Federico Ysart y al rabino norteamericano Chaim Lipschitz para que escribieran sendos libros en los que continuaron con la apología de la labor desarrollada por el régimen en la "salvación de los judíos".


title: Judíos durante el franquismo

text: El mito fue desmontado por las minuciosas y documentadas investigaciones del profesor israelí Haim Avni ("España, Franco y los judíos", publicado en España en 1982), los españoles Antonio Marquina y Gloria Inés Ospina, autores de "España y los judíos en el siglo XX. La acción exterior" (1987), y, más recientemente, por el alemán Bernd Rother ("Spanien und der Holocaust", 2001; traducido al español en 2005 con el título "Franco y el Holocausto"). Pero a pesar de todo, como ha destacado Gonzalo Álvarez Chillida, el mito se resiste a desaparecer y "se ha convertido casi en un lugar común".


title: Judíos durante el franquismo

text: Sigue abierto, sin embargo, el debate sobre el alcance de la política franquista respecto de los judíos que huían del Holocausto. El hispanista francés Joseph Pérez a la pregunta que él mismo se formula "¿se habrían podido salvar más judíos si el gobierno español se hubiera mostrado más generoso, aceptando las sugerencias de sus cónsules en la Europa ocupada por los nazis?" responde "desde luego" y añade a continuación: "Hasta 1943… Madrid no quiso complicaciones con Alemania e incluso después de aquella fecha se prestó a colaborar con agentes nazis". No obstante, Pérez concluye: "a pesar de todo, el balance global es más bien favorable al régimen: no salvó a todos los judíos que pedían ayuda, pero salvó a muchos. Así y todo, es muy exagerado hablar, como hacen algunos autores, de la judeofilia de Franco…".


title: Judíos durante el franquismo

text: La valoración de Pérez no es compartida por Gonzalo Álvarez Chillida. Según este historiador, a los judíos se les permitió atravesar España, "precisamente porque se trataba de tránsito, sostenido económicamente, además, por los aliados y diversas organizaciones humanitarias", "pero había que impedir por todos los medios que permanecieran en el país, como se ordenó reiteradamente desde El Pardo. Por ello el mayor problema se planteó con los cuatro millares de judíos españoles, que los alemanes estaban dispuestos a respetar siempre que fueran repatriados por España. A pesar de que ya tenía algún conocimiento del exterminio judío, "Franco mantuvo inalterado su criterio de que estos ciudadanos españoles, por ser judíos, tampoco podían permanecer en su propio país. Cómo convencer a los aliados de su evacuación fue más complejo, hubo muchas dilaciones que los alemanes aceptaron, y, finalmente, el régimen salvó a menos de la cuarta parte. […] Y no solo eso. Una vez derrotada Alemania… [el ministerio de asuntos exteriores] ordenó que se consideraran plenamente nulos todos los documentos de protección otorgados durante la guerra. Solo aquellos judíos que demostrasen poseer la ciudadanía española en toda regla serían ayudados a regresar a sus antiguos hogares, pero bajo ningún pretexto podrían entrar en España. […] Muchos judíos que se salvaron a través de España guardan un lógico recuerdo de agradecimiento hacia Franco. Los que fueron devueltos a Francia o aquellos que fueron abandonados por no reconocérseles la nacionalidad en su inmensa mayoría no pudieron guardar recuerdo alguno".


title: Judíos durante el franquismo

text: Álvarez Chillida concluye: "El trato que el régimen dio a los judíos en la Segunda Guerra Mundial no fue generoso. Franco no era de los más antisemitas de su régimen, pero consideró vigente en la península el decreto de 1492. No se opuso a que se salvaran los judíos por España, siempre que estuvieran de paso. Y, desde luego, tampoco se esforzó en su salvación. La iniciativa de protegerlos fue más bien de algunos diplomáticos, como Sanz Briz [en Budapest], Romero Radigales en Grecia y Julio Palencia en Sofía. También influyeron las presiones de los aliados y de las organizaciones hebreas, incluso del Ministerio de Exteriores alemán, empeñado en repatriar a los judíos españoles".


title: Judíos durante el franquismo

text: Tras la derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial el régimen franquista se ve aislado internacionalmente. Para afianzarse en el interior la propaganda del régimen recurre entonces al mito de la conspiración antiespañola, de la que forman parte los judíos. No es casualidad que los escritos más claramente antisemitas del general Franco y de Carrero Blanco sean precisamente de esta época.


title: Judíos durante el franquismo

text: Junto con los artículos del diario "Arriba" firmados por el general Franco con el seudónimo de Jakin Boor, su principal consejero, el marino Luis Carrero Blanco, publica varias colaboraciones sobre el tema, algunas de ellas para ser leídas en Radio Nacional de España, utilizando diversos seudónimos –"Nauticus", "Orion", "Juan de la Cosa", "Ginés de Buitrago"-. Respecto a la condena del régimen franquista por la ONU en 1946, Carrero Blanco se pregunta, en lo que parece una alusión velada al judaísmo y a la masonería, ""¿Qué misteriosos poderes actúan en el seno de la ONU e inspiran tan extrañas reacciones?"".


title: Judíos durante el franquismo

text: Cuando se pone fin al aislamiento del régimen gracias al viraje de Estados Unidos y del resto de potencias occidentales motivado por la guerra fría, el "discurso antisemita pierde cada vez más peso". Eso se refleja en los artículos que el general Franco publica entonces en el diario "Arriba" —siempre bajo el seudónimo de "Jakin Boor"—. En uno de ellos llega a afirmar que ""judaísmo, masonería y comunismo son tres cosas distintas, que no hay que confundir"", pero añade a continuación: ""muchas veces las vemos trabajar en el mismo sentido y aprovecharse unas de las conspiraciones que promueven las otras"".


title: Judíos durante el franquismo

text: El debilitamiento del discurso antisemita se ve acompañado de medidas aperturistas respecto de los judíos. En 1949 se abren dos sinagogas en pisos de Madrid y Barcelona —a cambio de que el viejo dirigente hebreo madrileño Ignacio Bauer apoye al régimen franquista en los foros internacionales— y en 1953 el "Caudillo" concede una audiencia al presidente de la sinagoga de Madrid, Daniel Barukh, otro gran defensor del régimen franquista. En 1954 se abren dos sinagogas más en Barcelona y un centro comunitario, aunque la legalización de las comunidades judías peninsulares no se producirá hasta 1965.


title: Judíos durante el franquismo

text: Al mismo tiempo se produce un giro en la política exterior como lo demuestra el Decreto-ley de 29 de diciembre de 1948 por el que se reconocía la nacionalidad española a 271 sefardíes que vivían en Egipto y a 144 familias que vivían Grecia y eran antiguos protegidos de España. Y a continuación se ofrece al recién creado Estado de Israel el establecimiento de relaciones diplomáticas "de cara a lavar la imagen del pasado y acercarse al bloque occidental", aunque solo unos meses antes la prensa franquista había desplegado una campaña en favor de los árabes en el conflicto de Palestina y al informar de la primera guerra árabe-israelí se habían magnificado las supuestas atrocidades cometidas por los "sionistas" que eran presentados como peligrosos comunistas y como "sacrílegos" profanadores de los templos cristianos. Israel se negó a reconocer al régimen franquista, por ser un antiguo aliado de Hitler, y además votó en la ONU en contra del levantamiento de las sanciones decretadas en 1946, lo que desató una campaña antisemita en la prensa, en la que participó el propio general Franco con sus artículos en el diario "Arriba" escritos bajo el seudónimo de Jakin Boor. El presidente de las Cortes franquistas, Esteban Bilbao, aludió en la Cámara a la ""mente judía"" de Karl Marx, ""perturbada por el odio de su raza a todos los progresos e instituciones que llevan el signo de la cruz"". Y en la apertura del curso universitario 1949-1950 el rector de la Universidad de Oviedo pronunció un duro discurso contra los israelíes en el que recurrió a todos los tópicos antisemitas, llegando incluso a citar los "Protocolos de los Sabios de Sión". Es entonces cuando la propaganda franquista lanza el mito de "Franco, salvador de judíos" para mostrar la "ingratitud" de Israel. Según Gonzalo Álvarez Chillida, "toda esta reacción antiisraelí puso de manifiesto que el antisemitismo no había muerto con el Holocausto, sino que permanecía aletargado. Muchas ideas pervivían. Lo que había cambiado drásticamente desde 1945 era el ambiente en el que expresarlas".


title: Judíos durante el franquismo

text: Tras el reconocimiento internacional del régimen franquista que culmina con la entrada en la ONU en 1955, el régimen ya no está interesado en establecer relaciones diplomáticas con Israel manteniendo así las buenas relaciones con los países árabes, aunque recupera el filosefardismo, sobre todo para congraciarse con la opinión pública norteamericana. En 1959 la Biblioteca Nacional organiza la "Exposición bibliográfica sefardí", que no dejó de levantar recelos en algunos sectores del régimen franquista —el Ministerio de Asuntos Exteriores pidió que en la misma no se glorificaran ""aquellos aspectos del pensamiento sefardí fundamentalmente antagónicos con el concepto espiritual de la España auténtica""—.


title: Judíos durante el franquismo

text: Al igual que el antisemitismo, pasa a segundo plano la teoría de la conspiración antiespañola, siendo sustituida en la propaganda franquista por el énfasis en el crecimiento económico y la "paz social". En consecuencia "las referencias a las supuestas actividades del judaísmo desaparecen, siendo muy escasas las publicaciones que incumplen esta regla". Así el policía Comín Colomer en su libros de exaltación del régimen solo habla de pasada del "judeomasonismo", del "judeosovietismo" o del "supergobierno de Sión". Sin embargo Mauricio Carlavilla, al que sumó Joaquín Pérez Madrigal —un antiguo diputado del Partido Republicano Radical que nada más comenzó la guerra civil colaboró con el aparato de propaganda franquista y que dirigió en la posguerra el semanario ultraderechista "¿Qué pasa?"— siguieron con el tema antisemita. Carlavilla fundó en 1946 la editorial Nos que tradujo varias obras antisemitas e incluso editó un clásico del antisemitismo que aún no había sido publicado en España: "La Franc-Maçonnerie. Synagogue de Satan" (1893) del obispo jesuita Léon Meurin. Además de Nos, otras dos editoriales publicaron libros antisemitas e incluso pronazis —la del falangista catalán Luis de Caralt y la editorial Mateu, ambas de Barcelona—. La revista "Cristiandad" fundada en 1944 por el sacerdote integrista Ramón Orlandis publicó artículos sobre el complot judeomasónico. El boletín de la Guardia de Franco "En pie" fue más lejos pues además de atacar a la masonería y al judaísmo incluyó artículos en los que se elogiaba a Hitler y a Mussolini.


title: Judíos durante el franquismo

text: Los que no desaparecieron en absoluto fueron los viejos temas del antijudaísmo cristiano. En numerosas publicaciones y libros, la mayoría escritos por miembros del clero o por católicos integristas, se siguió hablando de la "perfidia judaica", justificando la violencia antijudía y la expulsión de los judíos de España en 1492 y elogiando la represión de la Inquisición española hacia los judeoconversos. Y se siguieron publicando libros escolares que contaban a los niños los "crímenes de los judíos" y rodando películas con alusiones antijudías, como el film "Faustina" (1957) de José Luis Sáenz de Heredia.


title: Judíos durante el franquismo

text: El papa Juan XXIII impulsó la renovación de las ideas católicas sobre el judaísmo —en 1959 puso fin a la referencia a la "perfidia judaica" en la liturgia del Viernes Santo-, lo que tuvo un inmediata repercusión en España. En 1961 el hebraísta católico José María Lacalle publicaba un libro defendiendo las tesis de la Conferencia de Seelisberg que establecían las bases teológicas para poner fin al antijudaísmo cristiano. Ese mismo año se funda la asociación Amistad Judeo-Cristiana —que será autorizada en 1962— por iniciativa de un grupo de sacerdotes, que recibieron el apoyo de los dos grandes hebraístas de la época, Cantera Burgos y Millás Vallicrosa, y por otros catedráticos, así como del obispado de Madrid y de algunas personalidades filosefardíes del régimen como Pedro Laín Entralgo y el entonces presidente del Instituto de Cultura Hispánica Blas Piñar. A la reunión fundacional de octubre de 1961 asistieron los dos miembros más destacados de la comunidad judía de Madrid, Max Mazin y Samuel Toledano. Tal vez el evento más sonado promovido por la Asociación fue el acto interconfesional judeo-cristiano celebrado en la parroquia madrileña de Santa Rita el 28 de febrero de 1967, del que se hicieron eco dos de las tres grandes cadenas de televisión norteamericanas, así como otros medios escritos internacionales. Año y medio antes el Concilio Vaticano II había aprobado la declaración "Nostra aetate" sobre la relación de los católicos con las religiones no cristianas, en la que se puso fin al antijudaísmo cristiano y se condenó el antisemitismo así como cualquier otra forma de odio racial o religioso.


title: Judíos durante el franquismo

text: Las actividades de la Asociación encontraron la oposición de los sectores más integristas y "ultras" del franquismo —también las embajadas de los países árabes protestaron frecuentemente—. El gobierno vigiló sus actividades y en alguna ocasión prohibió alguna conferencia. Recibió amenazas en las que se decía, por ejemplo, ""¡Fuera de España, perros judíos!"", acompañado de ""¡Viva Cristo Rey!"". También fueron objeto de amenazas por medio de pintadas antijudías aparecidas en sus fachadas y de ataques con bombas incendiarias contra sus puertas las sinagogas de Madrid y Barcelona.


title: Judíos durante el franquismo

text: En 1968, al amparo de la llamada ley de libertad religiosa aprobada el año anterior —que intentaba ponerse al día en cuanto a la renovación que estaba experimentando la Iglesia a raíz del Concilio Vaticano II, aunque seguía imponiendo severas restricciones a las confesiones no católicas—, se inaugura la nueva sinagoga y el centro comunitario de la calle Balmes de Madrid. "El rabino Garzón es entrevistado por televisión para la ocasión, mientras que un comunicado del Ministerio de Justicia afirma explícitamente que el decreto de expulsión de 1492 estaba derogado desde 1869". En aquel momento vivían en España cerca de 10.000 judíos, la mitad de ellos repartidos entre Madrid y Barcelona y unos 2.000 en Ceuta y en Melilla.


title: Judíos durante el franquismo

text: Por otro lado, el filosefardismo recibe un nuevo impulso con la creación en 1964 del museo sefardí en la sinagoga del Tránsito de Toledo, un proyecto que la Segunda República no llegó a realizar. En el preámbulo del decreto de creación del museo del 18 de marzo de 1964 se puede comprobar, según Joseph Pérez, la continuidad del "filosefardismo de derechas" iniciado con la Dictadura de Primo de Rivera:


title: Judíos durante el franquismo

text: En esta época no se abandonó el mito "Franco, salvador de judíos", hasta el punto de que el ministro de asuntos exteriores Fernando María Castiella obligó en 1963 a Ángel Sanz Briz "a mentir a un periodista israelí, diciéndole que lo de Budapest fue todo iniciativa directa y exclusiva de Franco".


title: Judíos durante el franquismo

text: Los sectores católicos integristas, que incluían a la mayoría de la jerarquía eclesiástica, vivieron como un trauma los grandes cambios que trajo consigo el Concilio Vaticano II. Para hacerles frente desplegaron una campaña en la que recurrieron al antisemitismo, negando de hecho la declaración "Nostra aetate" del Concilio con la que se había puesto fin al antijudaísmo cristiano. Los clérigos y laicos integristas, por el contrario, siguieron considerando a los judíos como el pueblo "deicida", y algunos de ellos, como el policía integrista, Mauricio Carlavilla o el monárquico franquista catalán Jorge Plantada, marqués de Valdemolar, llegaron a afirmar que el Concilio era obra de la conspiración judeomasónica —el marqués de Valdemolar escribió que en el ""Concilio Vaticano II, la judeo-masonería logró penetrar en aquel sagrado reciento"", consiguiendo que se borrase ""de la liturgia la expresión de pérfidos judíos con que secularmente se ha designado al pueblo deicida""—. Sus órganos de expresión fueron las revistas "El Cruzado Español", "Cristiandad", "Cruz Ibérica" y "Reconquista" —editada por la capellanía castrense—. A partir de 1970 la Hermandad Sacerdotal española —la principal organización del clero integrista dirigida por el franciscano Miguel Oltra y que se oponía abiertamente a la Conferencia Episcopal presidida por el cardenal Tarancón— comenzó a publicar "Dios lo quiere". Pero fue el semanario "¿Qué pasa?", fundado por el integrista Joaquín Pérez Madrigal en 1964, el órgano integrista católico más antisemita de todos. En uno de sus artículos se decía que rechazar el antisemitismo suponía ""paralizar al pueblo cristiano y gentil, impedirle su defensa del imperialismo hebreo y de la acción destructora de las fuerzas anticristianas"".


title: Judíos durante el franquismo

text: Además del integrismo católico, el discurso antisemita es utilizado por el resto de los sectores inmovilistas del régimen franquista que observan cómo los cambios económicos, sociales y culturales que se están produciendo en los años 60 y 70 alejan cada vez a la población española de los ideales de la "Cruzada del 18 de julio", además de que son conscientes del resurgimiento de la oposición antifranquista, que encuentra un apoyo inesperado entre los sectores católicos partidarios de la renovación de la Iglesia Católica aprobada por el Concilio Vaticano II. Estos grupos "ultras" contrarios a cualquier tipo de cambio buscaron la explicación de lo que estaba ocurriendo en el mito de la conspiración judeomasónica. En 1962, tras el "contubernio de Múnich", los principales líderes del falangismo se dirigen al "Caudillo" para que tome medidas y afirman: ""No desconocemos la conjura internacional contra España; conjura atizada por la masonería, el judaísmo y también —tristeza es decirlo— por un sector de católicos que les hacen el juego"".


title: Judíos durante el franquismo

text: En 1965 la Delegación Nacional de Organizaciones del Movimiento Nacional organizó un seminario de formación para los futuros cuadros del régimen de contenido racista y antisemita. Una de las ponencias llevaba el significativo título de "Evolución histórica del problema judío" en el que se decía que el judío ""está siempre allí donde una revolución que tiende a destruir el orden establecido para sustituirlo por otro en el que las distancias que separan a los distintos grupos sociales resulten acortadas, al de los revolucionarios, cuando no constituye, como en el caso de Rusia, el cerebro mismo de la subversión"". Así se entiende, dice el autor, que ""donde hay judíos"" haya antisemitas. En la ponencia "Antisemitismo en la época actual" se dice que ""la raza judía presenta unas constantes históricas que hacen de ella el verdadero ideal de todos los pueblos"". Y en la ponencia "El antisemitismo: realidad y justificación" se justifica la política nazi respecto de los judíos y abogan por el negacionismo del Holocausto: se habla de la ""leyenda de los seis millones de judíos gaseados"" y se responsabiliza a los judíos sionistas de los crímenes nazis –""cuanto peor les fuera a los judíos europeos tanto más fuertes serían las exigencias sionistas respecto a Palestina"", se dice-.


title: Judíos durante el franquismo

text: Nacen nuevas editoriales de extrema derecha, como Acervo, y revistas como "Juan Pérez" y vuelven a publicarse los clásicos antisemitas —los "Protocolos", "El judío internacional" de Ford— a los que se añaden los textos negacionistas del Holocausto, que es el nuevo tema de la literatura antisemita, como "Derrota mundial" del integrista mexicano Salvador Borrego. El principal difusor del negacionismo en España fue el grupo neonazi CEDADE fundado en 1966 por un grupo de falangistas y guardias de Franco, que tradujo libros extranjeros o editó producciones propias, como los libros de Joaquín Bochaca entre los que se encuentra "El mito de los seis millones" (1979).


title: Judíos durante el franquismo

text: "The American Sephardi", con motivo del aniversario del fallecimiento del Generalísimo Franco, publicó:


title: Judíos durante el franquismo

text: Elie Wiesel, escritor judío, Premio Nobel de la Paz en 1986, a su llegada a Madrid en julio de 1990 hizo estas declaraciones a la prensa:


title: Partido de Puan

text: Puan es uno de los 135 de la provincia argentina de Buenos Aires. Está ubicado en el interior de la provincia mencionada, más concretamente en el suroeste de la misma. Limita con los partidos-municipios de Adolfo Alsina al norte, Saavedra y Tornquist al este, Villarino al sur y con la Provincia de La Pampa al oeste. Está ubicado al sudoeste de la provincia de Buenos Aires, a 37° 33' Lat. Sur y 62° 46' Long. Oeste y fue creado por una ley promulgada el 28 de julio de 1886. Cuenta con una superficie de 6.835 km² y una población de . Su cabecera es la ciudad de Puan y la ciudad con más población, Darregueira. Forma parte de la Sexta Sección Electoral de la Provincia de Buenos Aires.


title: Partido de Puan

text: Según los resultados provisionales del censo realizado en 2010, el partido cuenta con una población de 15.603 habitantes. Esto representa una disminución poblacional del 3,21% respecto a las estimaciones previas del INDEC para ese año, y una disminución del 4,75% respecto al censo anterior, realizado en 2001.


title: Partido de Puan

text: Según las excavaciones arqueológicas realizadas en la isla de la laguna de Puan, la presencia de población humana en el lugar se remontaría al menos a 3300 años. Pero tomando en cuenta otros datos regionales, como las excavaciones en Arroyo Seco, partido de Tres Arroyos, provincia de Buenos Aires, podríamos retrotraer la presencia humana en la región a más de 12000 años de antigüedad, aunque si seguimos la opinión de algunos especialistas, a medida que avancen los estudios arqueológicos, esta fecha podría retrotraerse aún más. Sobre todo a partir de los descubrimientos arqueológicos más recientes que están poniendo en jaque la ampliamente difundida teoría del poblamiento tardío de América, para comenzar a esbozar la teoría del poblamiento temprano.


title: Partido de Puan

text: Ya hacia finales del siglo XV, cuando los españoles llegaron a América, la zona que hoy forma parte del partido de Puan estaba habitada por culturas nómadas que han tenido diversas denominaciones, de acuerdo a quien fuera el referente. Quizás la más correcta sea denominarlos con el vocablo con el que ellos se autodenominaban, que era Het, que en su lengua significa "gente", pero también fueron conocidos por denominaciones más generales que incluían a otras culturas similares o emparentadas. Los Araucanos, provenientes desde el margen oeste de la Cordillera de Los Andes, los conocieron como puelche (que en su lengua significa gente del este) y los realistas españoles como pampas. Quizás también la denominación querandíes (algo así como gente con grasa), aplicada por los guaraníes a las parcialidades más litoraleñas de estos pueblos, incluyera a algunas de estas tribus. Lo cierto es que estas denominaciones son muy difíciles de delimitar con precisión por la naturaleza nómade de estas tribus y por la escasez y poco fiabilidad de las fuentes. De hecho, muchos estudiosos prefieren utilizar las categorías más generales, ya que consideran que estos Het (que a su vez se pueden subdividir en las parcialidades Chechehet, Diuihet y Taluhet) tenían suficientes similitudes con las otras culturas como para ser estudiados globalmente.


title: Partido de Puan

text: Hacia el siglo XVIII, con el fenómeno de inmigración araucana, la conformación étnica de la región cambió sensiblemente, ya que la mayor parte de los pueblos originarios de la región fueron absorbidos por los araucanos que se instalaron en la zona, huyendo de sus enemigos del otro lado de la cordillera, Entre esos grupos se destacaban los Voroganos primero y luego los araucanos comandados por el cacique Calfulcurá que impusieron en casi toda la región su hegemonía y su cultura, matando así su cultura originaria y su lengua que se perdió definitivamente.


title: Partido de Puan

text: Ya en el siglo XIX, cuando la atención del recientemente independizado gobierno argentino se centró en tomar posesión de las tierras del sur, los habitantes de la zona eran mayormente araucanos y ranqueles, aunque también había otras etnias ya fuertemente transculturados por los araucanos. En ese siglo, en distintas épocas, por la zona de Puan pasaron las tribus de Calfucurá y posteriormente su hijo Namuncurá, además de las de Pincén, Catriel y otras tribus menores.


title: Partido de Puan

text: Una de las primeras incursiones del gobierno que llegaron a la zona de Puan en el siglo XIX se organizó durante el gobierno de Martín Rodríguez y fue la expedición antecedente de la conquista del desierto que organizó Juan Manuel de Rosas cuando sólo era un poderoso estanciero. El militar a cargo de esta expedición fue el prusiano Federico Rauch.


title: Partido de Puan

text: Pero la zona no adquiriría verdadero protagonismo histórico hasta el advenimiento al gobierno de la nación de Nicolás Avellaneda, cuando Adolfo Alsina obtuvo el Ministerio de Guerra y Marina. Fue Alsina quien organizó un plan orgánico para desplazar a los invasores araucanos y quedarse con las tierras. Este plan preveía un fuerte avance de las tropas, la construcción de campamentos y fortines militares a lo largo de la nueva línea de fronteras, además del cavado de una zanja (la "Zanja de Alsina") de más de 600 km de longitud, que aunque se preveía que no lograría frenar los malones, sí impediría que los originarios huyeran con el producto de sus saqueos. Fue en este contexto que el Coronel Salvador Maldonado, al frente de la División Costa Sur del Ejército Argentino llegó a la zona puanense el 5 de junio de 1876 y fundó el pueblo de Puan, estableciendo asiento en el lugar que hoy ocupa la plaza. Sin embargo el partido no tendría nacimiento oficial hasta el 28 de julio de 1886, cuando fue promulgada la ley bonaerense 1827 que creaba los partidos de Adolfo Alsina, General Villegas, Guaminí, Puan, Trenque Lauquen y Villarino.


title: Salicaceae

text: Salicaceae, las salicáceas, es una familia de plantas perteneciente al orden Malpighiales. La componen árboles o arbustos caducifolios y dioicos. Hojas alternas, simples, estipuladas. Flores inconspicuas, unisexuales, aclamídeas, acompañadas de brácteas y reunidas en amentos péndulos o erectos. Principalmente anemófilos y secundariamente entomófilos ("Salix"); periantio copiforme o nulo, androceo con 2-10 estambres; gineceo bicarpelar sincárpico de carpelos abiertos; numerosos óvulos; flores acompañadas de brácteas. Frutos en cápsula loculicida, que se abre mediante 2-4 valvas; con semillas numerosas, pequeñas, orladas de pelos (diseminación anemócora), con corto poder germinativo. Reproducción vegetativa importante.


title: Salicaceae

text: Comprenden unas 300 especies de climas templados y fríos, principalmente del hemisferio boreal. Forman choperas y saucedas de ribera.


title: Hoja de reclamaciones

text: Se denomina hoja de reclamaciones, libro de reclamaciones o libro de quejas a un documento a través del cual un consumidor puede hacer constar una queja relativa a un bien o servicio que ha adquirido. De forma más concreta, la hoja de reclamaciones oficial es aquella aprobada por una administración pública en un formato determinado, imponiendo obligaciones a los establecimientos abiertos al público en cuanto a su tenencia y tramitación.


title: Hoja de reclamaciones

text: En la reclamación el consumidor puede exponer sus quejas haciendo expresa mención a una reclamación concreta (por ejemplo, devolución del precio de un bien), o simplemente hacer constar lo que considera una infracción. En ese caso, la reclamación remitida a la administración tendría un carácter de denuncia.


title: Hoja de reclamaciones

text: En el caso de que exista una reclamación concreta por parte del cliente, la administración puede actuar como mediadora del conflicto entre las dos partes. La administración competente recibe la hoja de reclamación y abre diligencias para comprobar la queja denunciada y puede mediar en el conflicto, incluso remitiendo a las partes implicadas a un procedimiento arbitral. Este procedimiento arbitral, de ser aceptado por las partes, sería sustitutivo de la jurisdicción ordinaria, que en cualquier otro caso quedaría siempre a disposición del consumidor.


title: Hoja de reclamaciones

text: En el ámbito empresarial, también pueden acontecer conflictos entre consumidores y empresarios, siendo el tipo de reclamaciones muy diverso.


title: Hoja de reclamaciones

text: Las más frecuentes, relacionadas con la calidad del producto, suelen ser por estar en mal estado, no cumplir con el estándar prometido, no ser lo esperado u otras razones. También pueden haber reclamaciones sobre el servicio, debido a retrasos o incumplimiento de fechas, no ser suficientemente satisfactorio o no cumplir con lo pactado en el contrato, entre otras. En relación con el precio, los motivos por los cuales se suele reclamar se deben a errores en la aplicación del precio en el pedido o la factura, la inclusión del I.V.A. no previsto por el cliente, encontrar el producto a otro precio por parte de otro proveedor o una mala interpretación del cliente. Respecto a las reclamaciones técnicas, pueden versar sobre un mal funcionamiento general o de una parte en especial, demasiadas averías o un excesivo tiempo dedicado al mantenimiento. Por otro lado, las reclamaciones sobre la atención del personal se suelen producir porque el cliente no se siente adecuadamente atendido.


title: Hoja de reclamaciones

text: En caso de que un consumidor presente una queja o reclamación en la Oficina municipal de información al consumidor, éste debe recibir información sobre sus derechos.


title: Hoja de reclamaciones

text: No solo existen las vías tradicionales, en algunos sectores concretos existen otras vías administrativas donde reclamar. Estos son los sectores que disponen de alguna otra vía Administrativa competente para gestionar las reclamaciones:


title: Cromosoma 9 (humano)

text: El cromosoma 9 es uno de los 23 pares de cromosomas del cariotipo humano. La población posee, en condiciones normales, dos copias de este cromosoma, uno heredado de la madre y uno del padre durante la reproducción sexual. Posee en torno a 145 millones de pares de bases (el material constituyente del ADN) y representa entre el 4% y el 4.5% del ADN total de la célula.


title: Cromosoma 9 (humano)

text: La identificación de genes en cada uno de los cromosomas es obtenida por medio de diferentes métodos, lo que da lugar a pequeñas variaciones en el número de genes estimados en cada cromosoma, según el método utilizado. Se estima que el cromosoma 9 contiene entre 800 y 1200 genes.


title: Cromosoma 9 (humano)

text: Identificar los genes en cada cromosoma es una área de investigación activa. Debido que investigadores usen métodos distintos para pronosticar el número de genes en cada cromosoma se varíe el número de genes estimados. A continuación se indican algunos de los genes localizados en el cromosoma 9:


title: Cromosoma 9 (humano)

text: A continuación se indican algunas de las enfermedades directamente relacionadas con genes contenidos en el cromosoma 9:


title: Patsy (actriz)

text: Patsy Pepping (Ciudad de México, 8 de julio de 1963) es una actriz y cantante mexicana de ascendencia estadounidense. Además, tiene junto a su hermano una compañía llamada Pure Bliss, donde fabrican bolsas y cinturones.


title: Patsy (actriz)

text: Patsy nació en México el 8 de julio de 1963. Vivió por siete años en Estados Unidos, donde estudió Mercadotecnia. En 1983, realizó su debut en el mundo de la actuación con la telenovela "Bodas de odio", donde interpretó a Angélica. Un año más tarde participó en la telenovela "Sí, mi amor' donde interpretó el papel de Liz.


title: Patsy (actriz)

text: En el año 1985, actuó en "Los años pasan", como Fabiola, la villana de la telenovela. Le siguieron telenovelas como "El camino secreto" y "Pobre señorita Limantour", en las cuales nuevamente interpretó papeles de villana. Después de una pausa de 13 años sin actuar en telenovelas, Patsy regresó en el año 2000 en la producción "Mi destino eres tú", donde interpretó a Claudia. Seis años más tarde reaparece en las telenovelas "Rebelde" y "Amar sin límites". En 2009, participó en "Mar de amor" interpretando a Lucía. Dos años después, tiene un papel estelar en la telenovela "Amores verdaderos" Además participó en un episodio de la serie "Como dice el dicho" en 2013. En 2015 actuó en la telenovela "Lo imperdonable", donde da vida a Salma. En 2017 se integró al elenco de la producción "El bienamado".


title: Patsy (actriz)

text: Patsy también ha participado en películas, tales como "El cachas de oro" y "El diablo, el santo y el tonto".


title: Patsy (actriz)

text: En el año 1988, lanzó un LP titulado "Patsy", el cual no tuvo mucho éxito. Dos años más tarde, lanzó el LP titulado "Amor de medianoche".


title: Patsy (actriz)

text: En 2004, Patsy regresó a la música con un tercer álbum llamado también "Patsy", siendo esté su último material discográfico a la fecha.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Yellow Magic Orchestra (también conocida como YMO) es una banda japonesa de música electrónica conformada por Haruomi Hosono (bajo, teclados y voz), Yukihiro Takahashi (batería y voz) y Ryūichi Sakamoto (teclados y voz). En sus primeras grabaciones y actuaciones, la banda solía ir acompañada por el programador Hideki Matsutake, considerado como el "cuarto miembro" de la banda.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Usualmente son considerados como innovadores influyentes dentro del campo de la música electrónica popular. Han contribuido al desarrollo del synth pop, ambient house, electrónica,electro, J-pop contemporáneo, house, techno, y la música hip hop. De manera más amplia, su influencia es evidente a través de diferentes géneros de la música popular incluyendo: dance, ambiental,chiptune, música de videojuegos, pop, y rock.


title: Yellow Magic Orchestra

text: YMO fue pionera en el uso de sintetizadores, samplers, cajas de ritmo, computadoras y el uso de tecnologías para la grabación digital de audio en la música popular, durante un tiempo eran consideradas solamente como novedades. La banda se considera "adelantada a su tiempo" por anticipar la tendencia global hacia las cajas de ritmo y el sampling, haber anticipado el crecimiento del electropop durante la década de los ochenta, su enfoque pro-tecnológico, el uso de sonidos de videojuegos y por experimentar en gran medida con computadoras e instrumentos electrónicos.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Previo a la formación del grupo, Sakamoto había estado experimentando con equipo de música electrónica en la Universidad Nacional de Bellas Artes y Música de Tokio, en la que entró en 1970, incluyendo sintetizadores como Buchla, Moog y ARP. Hosono, después de la ruptura con su banda “Happy End” en 1972, se vio involucrado en la grabación de varios discos del temprano rock electrónico, incluyendo el álbum folk pop rock “Kōri no Sekai” (1973) de Yōsui Inoue y el álbum rock progresivo psicodélico “Benzaiten” (1974) de Osamu Kitajima, ambos utilizaron sintetizadores, guitarras eléctricas, bajos, y posteriormente, cajas de ritmos y baterías electrónicas. Al mismo tiempo, el futuro “cuarto miembro” de la banda Hideki Matsutake era el asistente del mundialmente exitoso músico Isao Tomita. Muchos de los métodos y técnicas desarrolladas por Tomita y Matsutake durante inicios de la década de los setenta fueron posteriormente empleadas por Yellow Magic Orchestra.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Sakamoto primero trabajo con Hosono como miembro de su banda en vivo en 1976, mientras que Yukihiro Takahashi contrato a Sakamoto para que produjera su álbum debut en 1977, posterior a la separación de Sadistic Mika Band. Hosono invitó a ambos a colaborar en su álbum exótica “Paraíso”, el cual incluyó canciones electrónicas producidas utilizando equipo electrónico. La banda se llamaba “Harry Hosono and the Yellow Magic Band” (como una sátira a la obsesión de Japón con la magia negra en ese entonces), y a finales del año 1977 comenzaron la grabación de "Paraíso", el cual fue lanzado en 1978. Los tres trabajaron juntos nuevamente en 1978 para el álbum electrónico “Pacifico”, que incluyó una versión temprana de la canción “Cosmic Surfin”. Hosono y Sakamoto también trabajaron junto a Hideki Matsutake a inicios de 1978 para el álbum experimental “electro-exotica” fusión, “Cochin Moon” de Haruomi Hosono, el cual fusionó la música electrónica con la música hindú incluyendo la canción “Hum Ghar Sajan”, del temprano género “synth raga”. Durante el mismo año, Sakamoto publicó su primer álbum como solista, “The Thousand Knives of Ryuichi Sakamoto”, experimentando de manera similar la música electrónica con la música tradicional japonesa en 1978. Hosono contribuyó con una de las canciones de Sakamoto, “Thousand Knives”, dentro del mismo álbum. "Thousand Knives" fue notorio debido al temprano uso del secuenciador Roland MC-8 Microcomposer music, con Matsutake como el programador musical del disco.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Hosono, Sakamoto y Takahashi eventualmente colaboraron para conformar Yellow Magic Orchestra y comenzar a grabar su álbum homónimo en un estudio de Shibaura en julio de 1978. La banda fue concebida originalmente como un proyecto de estudio excepcional de Hosono, con los otros dos miembros como músicos de sesión. La idea era producir un álbum fusionando la exótica orientalista con la electrónica moderna, como una subversión del orientalismo y lo exótico, mientras se exploran temas similares como el ser asiático.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Su primer álbum homónimo, Yellow Magic Orchestra, tuvo una producción vanguardista que fue muy popular, logró que lo que comenzó como un proyecto de estudio creciera a una verdadera banda con una carrera para sus tres miembros. El álbum incluía el uso de tecnología computacional (acompañada del uso de sintetizadores), que de acuerdo con “Billboard”, permitió a la agrupación crear un nuevo sonido que no era posible hasta ese entonces. Después del lanzamiento del álbum “”Yellow Magic Orchestra”, una presentación en el Roppongi Pit fue presenciada por los ejecutivos de A&M Récords de Estados Unidos que estaban en el acuerdo de una sociedad con Alfa Records. Esto llevó a YMO a que se le ofreciera una oferta internacional, que en ese entonces (inicios de 1979) los tres miembros habían acordado darle prioridad a sus carreras como solistas. La canción más popular del álbum fue “Firecracker”, que después sería lanzada como sencillo el siguiente año y posteriormente como “Computer Game”, la cual sería un éxito en los Estados Unidos y Europa.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Seguido de un acuerdo publicitario con Fuji Cassette, la agrupación comenzó el boom de la popularidad de la música electrónica pop, llamada "Technopop" en Japón, donde tuvieron un impacto similar al de los beatles y el Merseybeat en los sesenta en Reino Unido. Durante un tiempo YMO fue la banda más popular de Japón. El impacto de YMO dentro de la moda se puede apreciar en la cantidad de empresarios japoneses aún tienen un corte de cabello estilo Techno, como los que tenían la agrupación. El éxito de la carrera de solista de Akiko Yano (que posteriormente se casaría con Sakamoto) permitió que se uniera la banda durante sus presentaciones en vivo a finales de los años setenta e inicios de los años ochenta, pero no participó durante las grabaciones en el estudio. Por otra parte, YMO contribuyó a sus álbumes de estudio y se convirtieron en parte de su banda en vivo durante esos años.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Haciendo un uso abundante de los nuevos sintetizadores, samplers, secuenciadores, cajas de ritmo, computadoras y grabación digital tan pronto como estos estaban disponibles, así como el uso de líricas cyberpunk en inglés, ellos extendieron su popularidad más allá de Japón.


title: Yellow Magic Orchestra

text: “Solid State Survivor”, lanzado en 1979, fue el pináculo de YMO en Japón, ganando el Premio al Mejor Álbum al mejor álbum en el Japan Record Award. Incluyó canciones en inglés escritas por Chris Mosdell, cuyos temas de ciencia ficción usualmente reflejaban una condición humana reflejada a un futuro distópico, similar al emergente movimiento cyberpunk en ese entonces. Uno de los sencillos más exitosos del álbum, y uno de los éxitos más grandes de la banda a nivel internacional, fue "Behind the Mask”, el cual originalmente YMO produjo para un comercial de un reloj de pulsera de cuarzo de la marca Seiko, y posteriormente utilizado para "Solid State Survivor" con la letra escrita por Chris Mosdell. La canción posteriormente fue re-grabada por Michael Jackson, quien agregó una nueva lírica y pretendía incluir su el álbum “Thriller”. Pese a la aprobación de Sakamoto y el escritor Chris Mosdell, eventualmente fue removida del álbum debido a circunstancias legales con la gestión de YMO. La versión de Michael Jackson no salió a la luz sino hasta el lanzamiento de su primer álbum póstumo, Michael, aunque las letras adicionales fueron incluidas en covers de la canción por Greg Phillinganes, Eric Clapton, y Ryuichi Sakamoto en 1986 en el disco "Media Bahn Live". “Solid State Survivor" incluyó varias canciones synth rock computarizadas, incluyendo un versión “mecanizada” de Day Tripper de los Beatles.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Su segundo disco "Solid State Survivor" vendió más de dos millones de copias a nivel mundial. En 1980, YMO se había convertido en la banda más popular de Japón. Su siguiente álbum “Public Pressure” estableció un récord en Japón, llegando a lo más alto de las listas y vendiendo 250,000 copias en dos semanas, mientras que el siguiente disco “X∞Multiplies” obtuvo 200,000 preórdenes. Durante el mismo año, los álbumes 'Solid State Survivor" y "X∞Multiplies" mantuvieron los dos primeros lugares en las listas de Oricon por siete semanas consecutivas, haciendo de YMO la única banda en la historia de esta lista en lograrlo.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La canción “Multiplies”, de 1980, fue de los primeros intentos en el electro-ska. “X∞Multiplies” le siguió el disco “BGM” en 1981. "Rap Phenomena”, del mismo álbum, fue intento temprano de rap electrónico


title: Yellow Magic Orchestra

text: Ellos tuvieron un éxito similar fuera de Japón, vendiendo todos los boletos de sus presentaciones en los Estados Unidos y Europa. El sencillo “Computer Game” vendió alrededor de 400,000 copias en los Estados Unidos y alcanzó el número 17 en las listas de Reino Unido. La agrupación también tocó la canción “Firecracker” y “Tighten Up” en el programa de televisión Soul Train. Durante el mismo tiempo, la canción de 1980 “Riot in Lagos” del miembro Ryuichi Sakamoto era pionera en la rítmica y en los sonidos de la música electrónica. La banda era particularmente popular dentro del emergente comunidad de hip hop, la cual apreciaba los sonidos electrónicos de la banda, y en Bronx donde “Firecracker” fue un éxito y sampleada en el famoso “Death Mix” (1983) por Afrika Bambaataa. Mientras tanto en Japón, YMO se mantenía como el acto musical mejor vendido hasta 1982.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda había terminado de trabajar como agrupación en 1984, después del estreno de su película musical “Propaganda”, los tres miembros regresaron a sus carreras como solistas. La banda fue muy cuidadosa de usar el término “separación”, prefiriendo usar la frase japonesa , de hecho el trío continuó tocando en los discos de sus miembros y haciendo


title: Yellow Magic Orchestra

text: apariciones especiales en presentaciones en vivo. Takahashi, en particular, continuaría tocando material de YMO en sus conciertos y como el “cantante principal” era la mejor opción para hacerlo. Mientras tanto, Sakamoto obtendría reconocimiento internacional por su trabajo como solista, actor y compositor de música para cine, ganando un Grammy, un Óscar y un Globo de Oro.


title: Yellow Magic Orchestra

text: El trío eventualmente lanzaría un álbum de reunión, “Technodon”, y acreditado como “NOT YMO” (YMO atravesado por una cruz) o YMO en 1993. Remplazando las voces tradicionales, cerca de la mitad del disco incluye grabaciones de audio o samples de autores o científicos leyendo su trabajo. Durante su breve reunión a inicios de los años noventa, continuaron experimentando nuevos estilos de música electrónica, retomando un rol instrumental de los movimientos de tecno y acid house en ese entonces.


title: Yellow Magic Orchestra

text: A inicios de los 2000’s Hosono y Takahashi se reunieron en un proyecto llamado “Sketch Show”. En un número de ocasiones Ryuichi Sakamoto se ha unido a Sketch Show en presentaciones en vivo y en grabaciones. Posteriormente el sugirió cambiar el nombre a “Human Audio Sponge” cuando el participara. Una presentación en Barcelona y el DVD “Wild Sketch Show” muestran estas reuniones, incluyendo a manera de broma la historia de la banda en japonés hasta el 2036.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda se reunió en 2007 para una campaña publicitaria para la compañía Kirin que satirizo su longevidad y logró posicionarse en el número uno de varias listas de descarga digital japonesas (incluyendo la tienda de iTunes) con la canción “Rydeen 79/07”, lanzada a través de la nueva disquera de Sakamoto commmons. Recientemente presentándose como Human Audio Sponge; Hosono, Sakamoto y Takahashi hicieron una presentación en vivo juntos como Yellow Magic Orchestra para el concierto Live Earth en Kioto el 7 de julio de 2007, el cual tenía como meta recolectar dinero y hacer conciencia ante la crisis climática.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En agosto de 2007, la banda nuevamente se reunió, tomando el nombre de HASYMO o HAS/YMO, combinando los nombre de Human Audio Sponge y Yellow Magic Orchestra. Su primer sencillo bajo este nombre, “Rescue”, fue escrito para la película Appleseed EX Machina. Ellos lanzaron la canción titulada "The City of Light/Tokyo Town Pages" el 6 de agosto de 2008. HASYMO tocó dos conciertos en Europa en el verano de 2008, uno en Royal Festival Hall el 15 de junio en Londres, como parte del festival de Meltdown por Massive Attack y otro en Gijón. Pese a que los miembros principales de la banda (Yukihiro Takahashi, Haruomi Hosono, y Ryuichi Sakamoto) son conocidos como HASYMO y haber tocado en dichos conciertos, fueron simplemente nombrados como YMO incluyendo solamente cuatro canciones originales de la banda y las demás d Sketch Show, HASYMO y sus trabajos como solistas.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En agosto de 2009, la banda tocó en el festival World Happiness en Japón. La banda cerro la noche, y confirmó que “Yellow Magic Orchestra” es su nombre oficial, dejando a un lado el nombre de HASYMO. Ellos abrieron con un cover de "Hello, Goodbye" y tocaron canciones originales de YMO junto con las nuevas.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En agosto de 2010, YMO nuevamente cerro el festival World Happiness. Agregaron canciones clásicas de su catálogo a la lista de canciones tocadas. En enero de 2011, KCRW anuncio que para su festival World Festival concert Yellow Magic Orchestra se presentaría en Hollywood Bowl el 26 de junio de 2011. Posteriormente se agregaría una fecha más para junio 27 en el teatro Warfield. Se anunció en febrero del mismo año que YMO se presentaría en el festival de rock de Fuji en julio y en el festival World Happiness de 2011 en agosto de 2007, en el cual debutarían nuevas canciones.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En 2012, Sakamoto ayudó a organizar el evento No Nukes 2012 en el Makuhari Messe en Chiba el 7 y 8 de julio de 2012. Entre los artistas que se presentaron esta Kraftwerk que cerro el concierto del 7 de julio, con YMO tocando en ambos días, cerrando el 8 de julio. YMO también se encabezo en el festival de World Happiness en agosto de 2012.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Mientras que sus contemporáneos en Düsseldorf, y después en Detroit, utilizaban la tecnología de los sintetizadores para crear una distopía “oscura” en la música, YMO introdujo un enfoque más “alegre” a la música electrónica. De acuerdo a Sakamoto, ellos estaban “cansados” de los músicos japoneses que trataban de imitar la cultura europea y la música americana de en ese entonces, por lo que ellos buscaban crear “algo original de Japón”. Kraftwerk fue una influencia para Sakamoto, que escucho a la banda a mediados de los años setenta y después se los mostraría a sus compañeros de la banda. Ellos estaban impresionados por el “estilo formal” de Kraftwerk pero tratando de evitar su enfoque “alemán”. Describió la música de Kraftwerk “teórica, muy enfocada, simple, minimalista y sólida”. Su alternativa para el pop electrónico fue menos minimalista, incluía más variación en las líneas de los sintetizadores, introduciendo sonidos más “alegres”, y haciendo un mayor énfasis en la melodía en contraste al “pop robótico” de Kraftwerk.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda retomó un amplio rango de influencias en comparación a Kraftwerk. Estas influencias en YMO incluyeron la música electrónica japonesa (como Isao Tomita), música tradicional japonesa, música china experimental (de la revolución cultural), música hindú (como Ravi Shankar y la música de Bollywood), sonidos de arcades, rap estadounidense, exótica, ska, los trabajos de Giorgio Moroder, los Beatles, The Beach Boys y su letrista Brian Wilson, Van Dyke Parks, música clásica, zoomusicología, y la música noise. Sakamoto ha expresado que su enfoque cuando está haciendo música es que “no existe el límite entre la música y el ruido.”


title: Yellow Magic Orchestra

text: Su enfoque hacia el sampling dentro de la música fue precursor al enfoque contemporáneo de la construcción de música a partir de la muestra de sonidos y utilizarlos como loops dentro de computadoras. Su éxito “Computer Game / Firecracker”, de 1978, fue sampleado de la melodía exótica “Firecracker” de Martin Denny y los sonidos de arcade de “Space Invaders” y el videojuego “Circus”. De acuerdo a la revista "The Vinyl District’’, ellos también lanzaron el primer álbum en incluir en mayor medida samples y loops (Technodelic). El ritmo en el que la banda evolucionó su música ha sido reconocido por la crítica. De acuerdo a SD Weekly, el estilo musical de YMO ha pasado de “exotica-disco” y “sonidos electrónicos” en los setentas a una “música concreta perfeccionada” en sus discos “Naughty Boys” y “Service”.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda con frecuencia utilizaba una amplia variedad de los instrumentos electrónicos más avanzados tan pronto como estos estaban disponibles. “Yellow Magic Orchestra” y “Thousand Knives” de Ryuichi Sakamoto fueron unos de los primeros álbumes populares en utilizar la Roland MC-8 Microcomposer, los cuales fueron programados por Hideki Matsutake durante las sesiones de grabación. Roland nombró a la MC-8 como un “compositor de música computarizado” y fue el primer secuenciador basado en un microprocesador. Introdujo nuevas características como el uso de un teclado para introducir la información en forma de notas y 16 [Kilobyte|KB]] de RAM que permitían secuencia un máximo de 5200, un gran avance de los secuenciadores de 8-16 pasos de la época. Mientras que este no era comercialmente exitoso debido a su elevado precio, la banda fue una de las pocas en ese entonces en utilizar una MC-8, que descrita por ellos, junto con Hideki Matsutake, como un “factor inevitable” en su producción musical y en sus presentaciones.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Fueron la primera banda en utilizar la Roland TR-808, una de las primeras y más influyente caja de ritmo programable, tan pronto como fue lanzada al mercado en 1980. Mientras que este dispositivo no fue inicialmente exitoso debido a su falta de sampling que su rival ofrecía (Linn LM-1), la TR-808 tenía varios sonidos de percusión artificiales, incluyendo un kick profundo, “claps pequeños”, “snares grandes”, un “hi-hat característico” con un “cowbell único”. Lo anterior lo demostró YMO en su música, en su año de lanzamiento (1980), abriendo paso a la popularidad de la TR-808 en los años posteriores, que sería usada en diversos éxitos más que cualquier otra caja de ritmos y siendo utilizada hoy en día.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En ese entonces, Billboard señaló que el uso de las tecnologías computacionales en conjunto con los sintetizadores permitieron a YMO crear nuevos sonidos que no eran posibles hasta ese entonces. “Yellow Magic Orchestra” fue el primer álbum con temática relacionada con las computadoras, lanzándose antes que Computer World de Kraftwerk (1981) años después. Como resultado de las innovaciones, a YMO se le da el crédito de haber “guiado a la era de los programadores de computadoras como estrellas de rock.”


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda ha sido descrita como “los cyberpunks originales” y sus primeros trabajos han sido descritos como música "proto-techno”. En la década de los noventa, YMO fueron comúnmente citados como pioneros de la música ambient house. YMO también popularizó las presentaciones en vivo en las que se dejaban de un lado al ser humano como ejecutante, optando por el uso de samplers y cajas de ritmos.


title: Yellow Magic Orchestra

text: Varias versiones de “Kimi ni Mune Kyun” (1983) han sido producidas por otros artistas, incluyendo a The Human League en 1993 con “YMO versus The Human League” y Asako Toki en 2006. En 2009, un cover de “Kimi ni Mune Kyun” fue usado como parte de una adaptación anime de “Maria † Holic”, cantado por Asami Sanada, Marina Inoue y Yū Kobayashi, las Seiyū de los personajes principales. La popular serie de anime “Dragon Ball” hizo un homenaje a la banda con la canción "Solid State Scouter" como tema principal de un especial de 1990.


title: Yellow Magic Orchestra

text: En el top de los 100 mejores músicos japoneses de HMV Japan, YMO fue colocada en segundo lugar, sólo debajo de Southern All Stars, una banda de J-Rock que se ha mantenido una popularidad baja fuera de Japón. En 2006, Senor Coconut hizo un tributo a la banda en su disco “Yellow Fever!”.


title: Yellow Magic Orchestra

text: YMO fueron pioneros del synthpop, un género en el que su influencia aún es evidente en el rock contemporáneo y la música pop. En 1993, Johnny Black de “Hi-Fi News” reseño el disco "Hi-Tech/No Crime’’, describiendo a YMO como “la más atrevida e influyente banda de música dance que el mundo ha tenido” agregando que “sin ellos (y Kraftwerk) la música de hoy sonaría como música de ayer.” En 2001, Jason Ankeny de “Allmusic” describió a YMO como “influencia seminal en la música electrónica contemporánea, muy popular dentro y fuera de su país” y los coloco en “segundo lugar antes de Kraftwerk como innovadores de la cultura electrónica de hoy.”


title: Yellow Magic Orchestra

text: YMO es considerada como pionera en el campo de la música electrónica popular y continúa siendo remezclada o sampled por artistas modernos, incluyendo a “Yamantaka Eye” y LFO, 4 Hero, Senor Coconut, los pioneros del ambient house The Orb y “808 State”, Orbital, The Human League, el pionero del hip hop Afrika Bambaataa, y músicos populares como Michael Jackson, Quincy Jones, Greg Phillinganes, Eric Clapton, Mariah Carey y Jennifer Lopez.


title: Yellow Magic Orchestra

text: YMO tuvo impacto en la música techno, incluyendo a los pioneros Juan Atkins, Kevin Saunderson y Derrick May, que citaron a YMO como influencia importante para su trabajo junto con Kraftwerk. YMO continuó influenciando a músicos techno como Surgeon, Mike Paradinas y Harald Blüchel|. “Technopolis” (1979) particularmente es considerada como una “interesante contribución” al desarrollo del Detroit techno y el grupo Cybotron. “Computer Game” (1978) también influyó en la música techno de Sheffield de la banda “Sweet Exorcist” en (1990), definió el sonido techno de Sheffield usando samples de “Computer Game” acompañados de diálogos de la película Encuentros cercanos del tercer tipo (1977). “Computer Game” (1978) fue posteriormente incluida en el álbum “Kings of Techno” de Carl Craig (2006).


title: Yellow Magic Orchestra

text: En los noventa, YMO había tenido impacto en pioneros del ambient house como The Orb and “808 State”, también en Ultramarine y otros artistas ambient/house. Esto llevó a que se lanzara el álbum remix "Yellow Magic Orchestra: Hi-Tech/No Crime” en 1993, por figuras representativas de la escena ambient y house de esa época, incluyendo a The Orb, 808 State y Orbital. La música producida por YMO durante su regreso a principios de los años noventas jugó un papel instrumental en los movimientos techno y acid house hacia el final del siglo XX. El uso por parte de la banda de escalas orientales y sonidos de videojuegos ha sido una influencia en el en la música electrónica como Dizzee Rascal, Kieran Hebden, e Ikonika.


title: Yellow Magic Orchestra

text: El éxito de YMO con la tecnología musical hizo que muchos artistas, con influencia de la escena electrónica británica de comienzos de la década de los ochenta. Influenciaron a varios artistas británicos del synth pop, incluyendo a Ultravox, John Foxx, Gary Numan, Duran Duran, Depeche Mode, Camouflage, OMD, The Human League, Visage, y Art of Noise, así como músicos estadounidenses como Todd Rundgren.


title: Yellow Magic Orchestra

text: “Technopolis” fue un tributo a Tokio como la “mecca electrónica” usando el término techno en su título, presagiando conceptos que Juan Atkins y Rick Davis posteriormente usarían en Cybotron.


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda fue muy popular dentro de la emergente comunidad de hip hop, la cual apreciaba los sonidos electrónicos, y en Bronx donde “Firecracker” fue un éxito y sampleada en el famoso “Death Mix” (1983) por Afrika Bambaataa. De acuerdo a "The Guardian’’, “puede que ellos hayan inventado el hip hop”; el pionero en el hip hop Afrika Bambaataa nombra a la banda como una inspiración y una vez remarco que YMO invento la música hip hop (a manera de broma). La canción Planet Rock de Afrika Bambaataa fue parcialmente inspirada en YMO. Los sonidos de “videojuego funk” de la canción “Computer Game” de YMO fueron una fuerte influencia para los emergentes géneros electro y hip hop. “Riot in Lagos” de Sakamoto fue citado por Kurtis Mantronik como su major influencia en su grupo de hip hop Mantronix; incluyó "Computer Game" y "Riot in Lagos" en su álbum compilatorio “That’s My Beat” (2002) que consiste en canciones que influenciaron su temprana carrera. La canción fue posteriormente incluida en la recopilación de la banda “Playgroup”, “Kings of Electro” (2007), junto con otros clásicos electro como "Al-Nafyish" de Hashim (1983). El lanzamiento de "Riot in Lagos" en 1980 fue nombrado por “The Guardian” en 2011 como una de los 50 eventos clave en la historia de la música dance.


title: Yellow Magic Orchestra

text: El uso de sonidos de videojuegos por parte de YMO tuvo una influencia particular en el hip hop de los ochenta y la música pop. Más allá de la escena electro, “Computer Game/Firecracker” fue sampleada por otros artistas como “2 Live Crew” en “Mega-Mixx II” (1987), “Funky Towel” del grupo De La Soul (para la película “Joe’s Apartment” en 1996), “I’m Real” de Jennifer Lopez (2001), y la versión original de “Loverboy” de Mariah Carey (2001).


title: Yellow Magic Orchestra

text: La banda también fue muy influyente dentro de su tierra natal Japón, en donde ellos se convirtieron en la banda más popular a finales de los años setenta y en los ochenta. Sus álbumes "Solid State Survivor" and "X∞Multiplies" mantuvieron los dos primero lugares en las listas de Oricon por siete semanas consecutivas, haciendo de YMO la única banda japonesa el lograr este récord. Jóvenes fanes durante este periodo son conocidos como . La banda ha tenido un impacto significativo en la música pop japonesa, que fue dominada por la electrónica y a la música computacional debido a la influencia de YMO. YMO fue uno de los actos más importantes para el desarrollo de la “música nueva” de Japón, estableciendo las bases para el J-Pop contemporáneo en los ochenta. Ellos también inspiraron a artistas como Tetsu Inoue y el compositor de música clásica Joe Hisaishi.


title: Yellow Magic Orchestra

text: YMO también influenció a varios compositores de música en videojuegos y tuvo un mayor impacto en los sonidos utilizados en el chiptune y en la música de videojuegos producida durante las décadas de los ochenta y noventa. Como resultado, varios compositores, incluidos Shinji Hosoe y Nobuyoshi Sano, formaron una parodia llamada “Oriental Magnetic Yellow” (OMY) en 1994, produciendo parodias de discos de YMO.


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El Colegio Nacional "Vicente Rocafuerte" (fundado bajo el nombre de "Colegio del Guayas"), es un centro educativo fundado el 26 de diciembre de 1841 a petición del Gobernador de Guayaquil, al entonces presidente Juan José Flores. El 10 de diciembre de 1900, se le otorgó mediante el decreto legislativo del Congreso Nacional el nombre de "Colegio Nacional "Vicente Rocafuerte"."


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El 26 de diciembre de 1841, el Gobernador de Guayaquil, Vicente Rocafuerte, hizo una petición al presidente del Ecuador, Juan José Flores para la creación de un plantel estudiantil en Guayaquil. Luego que por medio de un decreto, el presidente aceptó la creación del plantel que tuvo por nombre "Colegio del Guayas", el 1 de febrero de 1842. El plantel tuvo como primer rector al Dr. Francisco Teodoro Maldonado Cora. El 18 de mayo de 1843 se decretó un restablecimiento del plantel, debido a los escasos recursos económicos. Se decidió cambiar el nombre del colegio al de "San Vicente del Guayas" el 4 de diciembre de 1847, en homenaje a Vicente Rocafuerte quien falleció el 17 de mayo de ese año. Finalmente el 10 de diciembre de 1900 se decidió cambiar el nombre a "Colegio Nacional Vicente Rocafuerte".


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: Desde sus inicios, el colegio fue mixto, hasta 1937, luego que se decidiera que sea sólo para varones. El 29 de abril del 2005, el Consejo Nacional de Educación Superior (Conesup) aprobó al plantel como Instituto Superior Tecnológico. Debido a la ley de educación implementada bajo el gobierno del presidente Rafael Correa, el plantel volvió al funcionamiento como colegio mixto en 2011 (período lectivo 2011-2012).


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El primer rector en dirigir el colegio fue el Dr. Francisco Teodoro Maldonado Cora. El pintor Theo Constante fue alumno, profesor y rector del plantel. En 2009, Carmen López de Gutiérrez, Profesora de Matemáticas, se convirtió en la primera mujer en ocupar el rectorado del colegio.


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: Trece (13) alumnos han llegado a ser presidentes de la república, entre quienes están: Lizardo García, José Luis Tamayo, Alberto Guerrero Martínez, Emilio Estrada, Alfredo Baquerizo Moreno, Juan de Dios Martínez Mera, Carlos Arroyo del Río, Carlos Julio Arosemena Monroy, Otto Arosemena Gómez, Carlos Julio Arosemena Tola, Jaime Roldós Aguilera. (Ley de Educación vigente en esos años disponía culminar el Bachillerato en el Colegio Vicente Rocafuerte.)


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El rector Dr. Juan Gómez Rendón, quien al observar que el establecimiento cumplía setenta años de vida en 1901, creyó conveniente que la institución contara con una canción propia.


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El bachiller del antiguamente denominado "San Vicente del Guayas", Dr. César Borja Lavayen, acogió la idea y por gratitud a su plantel, se comprometió a escribir el poema dedicado a los alumnos, terminándolo el 22 de enero de 1902. Por su parte el Dr. Gómez Rendón, distinguió al profesor de canto y bachiller del mismo colegio, Sr. Francisco Javier del Castillo Molina, para que escribiese la música del himno.


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: La composición se estrenó en la velada literaria celebrada el 5 de abril de 1902, en el nuevo local inaugurado el 10 de agosto de 1901, en las calles de la Caridad (Chile) y del Colegio (Clemente Ballén), la cual fue cantada por un pequeño coro de estudiantes bajo la batuta y conducción del profesor Francisco Javier del Castillo Molina.


title: Colegio Nacional Vicente Rocafuerte

text: El himno a más del coro, consta de 10 estrofas de las cuales son interpretadas la primera y la décima estrofa (en la décima estrofa se repite la primera) junto con el coro.


title: Bartonella henselae

text: Bartonella henselae es una proteobacteria capaz de causar bacteriemia, endocarditis, angiomatosis bacilar, y peliosis hepatis. Asimismo, es el agente etiológico de la enfermedad por arañazo de gato (Bartonellosis), la cual, como el propio nombre sugiere, sobreviene después de un arañazo o mordida de gato. La enfermedad cursa con linfadenopatías (infiltración en los nódulos linfáticos) y fiebre.


title: Bartonella henselae

text: La peliosis hepatis causada por "B. henselae" puede darse de manera aislada o desarrollarse con angiomatosis bacilar cutánea o bacteriemia. Los pacientes con peliosis hepatis presentan síntomas gastrointestinales, fiebre y engrosamiento del hígado (hepatomegalia) y el bazo (esplenomegalia). Esta enfermedad sistémica se observa en pacientes infectados por VIH y otros individuos inmunodeprimidos.


title: Bartonella henselae

text: "Bartonella henselae" es una especie perteneciente al género "Bartonella", una de las clases de bacteria más comunes en el mundo.


title: Bartonella henselae

text: Las infecciones de "Bartonella henselae" son usualmente autolimitadas, pero pueden ser tratadas con azitromicina o doxiciclina.


title: Vilma Díaz

text: Vilma Stella Díaz Arboleda (Medellín, Colombia, 31 de mayo de 1963) es una cantante de cumbia, balada-pop, vallenato, música tropical y música cristiana quien es conocida artísticamente como "Vilma Díaz - La diva de La Cumbia". La mayor parte de su carrera artística la ha dedicado a la interpretación del género de cumbia, ritmo colombiano contagioso y alegre con gran aceptación en todos los rincones del planeta por lo cual millones de sus seguidores lo bailan diariamente.


title: Vilma Díaz

text: Nace como segunda hija de Efraín Díaz y Clariza Arboleda. Su padre, quién fuera también cantante y guitarrista del legendario trío "Los Marinos" de la ciudad de Medellín, fue quién la influenció en los caminos de la música. Vilma inicialmente cantaba en reuniones familiares y de los vecindarios del barrio de su juventud y así fue incorporándose cada día más al medio artístico de Medellín su ciudad natal en donde vivió toda su adolescencia.


title: Vilma Díaz

text: Estudió enfermería en la ciudad de Medellín en donde a la edad de 27 años obtuvo el título como enfermera y paralelamente mantenía sus sueños puestos en la música.


title: Vilma Díaz

text: Antes de ingresar a formar parte de “La Sonora Dinamita”, en 1987 Vilma fue llamada a los estudios de grabación de Discos Fuentes en la ciudad de Medellín para trabajar inicialmente en una producción que se grabaría a ritmo “balada pop”. En 1988 se le dio la oportunidad de grabar los primeros temas de cumbia con “La Sonora Dinamita” agrupación que ya para ese entonces había logrado alcanzar popularidad en Colombia y en varios países de habla hispana, especialmente México en donde este ritmo logró una popularidad inconmensurable. En este mismo año graba dos temas musicales "El Desamor” y "Ya Para Qué", temas que con el pasar de los años se han convertido en clásicos de “La Sonora Dinamita”. En 1989 y ya siendo parte del elenco artístico como cantante de grabaciones y gracias también a la buena aceptación del público por estos dos primeros temas musicales, Vilma es invitada a formar parte como artista de presentaciones y así convertirse oficialmente en vocalista de “La Sonora Dinamita” en donde tiene la oportunidad de recorrer el mundo entero con la agrupación la que en ese entonces operaba en dos sedes, una en las ciudad de Medellín y la otra en la ciudad de Los Ángeles desde donde se iniciaban cientos de incansables giras artísticas. En el año 1993 graba el tema "Escándalo" el que inmediatamente ocupó los primeros lugares de sintonía convirtiéndose pocos años más tarde en otro clásico de los ritmos tropicales, por lo cual Vilma comenzó a ser reconocida artísticamente por la comunidad internacional como "La diva de La Cumbia". En 1994 se decidió dar por terminado el contrato de “La Sonora Dinamita”, agrupación que era conducida en ese entonces por el empresario peruano Iquique Vargas Machuca bajo la dirección musical de Julio Ernesto Estrada alias Fruko director también de Fruko y sus Tesos y fue entonces que la misma agrupación adoptó el nombre de "La Internacional Sonora Show" en donde Vilma continuó su carrera artística como cantante hasta el año 2004 cuando el señor Iquique Vargas quien era el padre de sus hijos,su representante y gerente de la agrupación muere debido a un cáncer pulmonar y al pasar de los años en el 2015 vuelve a ser llamada para ser cantante líder de "La Sonora Dinamita" hasta la actualidad.


title: Pico Naiguatá

text: El pico Naiguatá es el más elevado de la Cordillera de la Costa. Se encuentra ubicado en el borde entre los estados de Miranda y La Guaira, en el sector centro-occidental del Parque nacional El Ávila al norte de la ciudad de Caracas, Venezuela. Su nombre proviene del pueblo de Naiguatá ubicado en la costa del estado Vargas. Tiene una altitud de 2765 metros sobre el nivel del mar y una prominencia topográfica de 2455 msnm, es el punto más elevado de estos dos estados y uno de los más elevados del Caribe junto al pico Duarte en la República Dominicana y la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia.


title: Pico Naiguatá

text: En 1823 un comerciante de La Guaira hizo un intento de ascensión con un grupo de 25 personas. Después de 8 o 9 días habían llegado solo a la base del pico, donde mataron muchos tigres (en la actualidad extintos), pero se vieron forzados por falta de agua a abandonar el intento. Un miembro del grupo, quien se creyó perdido, logró regresar a La Guaira en unos quince días.(Requiere referencia bibliográfica)


title: Pico Naiguatá

text: La primera expedición exitosa se realizó en 1872, siendo coronado el 23 de abril por el General Leopoldo Terreno, el joven artista Ramón Bolet, el excelente pintor alemán Anton Goering (miembro de la Sociedad Zoológica de Londres), el Ingeniero de minas Gustavo Adolfo Hubel, el joven Dr. Simón Vaamonde, el científico de la Legación brasileña en Caracas Enrique Lisboa, el agricultor y guía de la zona Pio Berroterán y algunos peones, teniendo como líder de la expedición al espeleólogo inglés . La ruta que siguieron es la misma que hoy se sigue normalmente por La Julia-Dos Banderas-Topo Goering-Pico Naiguatá y que consta de unos 14 km de trayectoria.


title: Pico Naiguatá

text: Al pasar por el topo de Tierra Blanca a descansar, Goering avisó que era peligroso quedarse mucho tiempo, debido a que la selva que les rodeaba albergaba fieras que podrían molestarlos. Spence agradeció el comentario de Goering y bautizó el topo con su nombre. Más arriba, cerca del Topo Goering, en el bosque de bambucillo, pasaron la noche y cenaron" "unos deliciosos pasteles que se conocen con el nombre de Hallacas"." El día siguiente después de perderse en la fila llegaron al pico cerca de las 11:00 de la mañana. Encontraron algunos petroglifos en el regreso y pasaron una segunda noche en Topo Goering. Al día siguiente bajaron y así culminó una expedición de 4 días que recibió los más grandes elogios en Venezuela y el extranjero.


title: Pico Naiguatá

text: La primera ascensión desde el pueblo de Naiguatá al pico fue realizada por los miembros del Centro Excursionista Caracas: H. Soriano, Jean Notz, Armando Stolk y Pablo Aguirre, del 16 al 18 de febrero de 1935.


title: Pico Naiguatá

text: El macizo del Naiguatá, a partir de los 2.000 msnm, aproximadamente, está formado por rocas graníticas, muchas de ellas redondeadas y que constituyen curiosos ejemplos de la erosión esferoidal o exfoliación de este tipo de rocas. Destacan las rocas denominadas los "Platos del Diablo", constituidas por tres discos de gran tamaño inclinados hacia el norte y suspendidos entre sí por un reducido punto de contacto en el centro ( y ).


title: Pico Naiguatá

text: A menores altitudes, las rocas predominantes son metamórficas, muy meteorizadas a medida que se desciende, tanto en el Litoral central como hacia los valles de Caracas y de Guarenas - Guatire (afluentes del Guaire y del río Grande o de Caucagua).


title: Pablo Aguado

text: Pablo Aguado Lucena conocido en los carteles cono Pablo Aguado (Sevilla, 3 de enero de 1992) es un torero español.


title: Pablo Aguado

text: Hijo del ganadero Julio Aguado Sainz de la Maza toreó novilladas desde 2012. Debutó con caballos en Olivenza (Badajoz) en marzo de 2015. Unos meses más tarde tuvo su primer percance. Era la tarde del 29 de septiembre de 2016, en la que compartió cartel con Rafael Serna y Manolo Vanegas en una novillada con picadores que abría la Feria de Otoño de Madrid. Momentos después de recibir al quinto toro con un farol de rodillas, Aguado se revolvió y se echó de nuevo a tierra. En ese instante fue arrollado por el novillo.


title: Pablo Aguado

text: Tomó la alternativa en la plaza de toros de La Maestranza de Sevilla el 23 de septiembre de 2017 de manos de Enrique Ponce, con Alejandro Talavante como testigo. El toro llevaba por nombre "Recobero", de la ganadería Garcigrande. Confirmó la alternativa Las Ventas el 28 de septiembre de 2018 siendo su padrino Talavante y de testigo Jiménez Fortes, cortando una oreja a su segundo toro. Fue la sensación de la temporada taurina de 2019. En la Feria de Abril de Sevilla de 2019 cortó cuatro orejas y salió por la Puerta del Príncipe. Recibió el premio de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla por la faena a un toro de Jandilla como la mejor de la Feria. Ese año además, salió a hombros de la plaza de toros de Valladolid y de Nimes y debutó en Juriquilla (Querétaro, México), Perú y Ecuador.


title: Pablo Aguado

text: En 2021 salió a hombros en Arlés, y Granada. En 2022 logró triunfos en Cuenca, Medina del Campo o Castellón y salió a hombros en octubre de La Maestranza.


title: Vito Muñoz

text: Vito Nelson Muñoz Ugarte (Machala, Ecuador; 15 de junio de 1956) es un empresario y periodista deportivo ecuatoriano.


title: Vito Muñoz

text: Muñoz ha sido parte de diversos programas deportivos como periodista (polémico) durante varios años en canales como RTS, Teleamazonas, TC Televisión, Canal Uno, entre otros. Debido al fallecimiento de sus padres fue el único heredero de las bananeras que de la cual su padre era dueño. También creó su propio canal en línea llamado VitoTV. En 2016, a sus 60 años de edad, lanza su libro autobiográfico "Vito, lo que faltaba por saberse" el cual lo obsequió a sus más allegados y no lo comercializó.


title: Vito Muñoz

text: Muñoz es conocido por la farándula ecuatoriana como el Muñeco de la Ciudad, debido a sus múltiples relaciones sentimentales que se han hecho públicas con chicas más jóvenes que él y sus 4 matrimonios, siendo el último el 6 de abril de 2017 con Rosibel Zambrano, madre de su última hija Vitoria.


title: Francia en la Copa Mundial de Fútbol de 1986

text: La Selección de fútbol de Francia es uno de los 24 países participantes en la Copa Mundial de Fútbol de 1986 realizada en México.


text: Al comenzar el torneo, Francia era uno de los favoritos para ganar el título, porque tenía gran parte del plantel, que obtuvo el cuarto lugar en la edición de España 1982 y fue campeón de la Eurocopa 1984, y se esforzó para quedarse con el tercer lugar. Francia fue incluida en el grupo C junto con Unión Soviética, Hungría y la débil Canadá, que debutaba en los mundiales y por ser el cabeza de serie de ese grupo, tuvo que jugar los 3 partidos de su grupo, en la ciudad de León. Francia comenzó su participación, justamente ante el seleccionado canadiense, ganando por 1:0, luego logró una importante empate a un gol ante la Unión Soviética y después derrotó por 3:0 a su similar de Hungría. Francia terminó empatado en el primer lugar de su grupo, junto a la Unión Soviética con 5 puntos, pero terminó segundo por peor diferencia de goles, clasificando junto a los soviéticos a la fase de los 16 mejores. En octavos de final, los franceses lograron un importante triunfo en Ciudad de México, tras vencer a la Italia (que defendía el título ganado hace 4 años en España) por 2:0, y, en cuartos de final, Francia se trasladó hacia Guadalajara, donde derrotó a Brasil por 5:4 en una definición por penaltis, luego de haber empatado a un gol. Luego Francia se quedó en Guadalajara para las semifinales, pero salieron derrotados por la subcampeona Alemania Federal (quien fue su verdugo hace 4 años en España, en esa misma fase) por 2:0, pero después se recuperaron al obtener el tercer lugar, al vencer a su similar de Bélgica por 4:2, cuyo partido se disputó en Puebla.pero antes de su iniciación en el mundial, entreno en el estadio de Tlaxcala debido a que no había estadios tan cercanos el estadio cuenta con una placa conmemorativa a su entrenamiento ahora es el estadio de Coyotes


text: La hazaña de México ’86, con un tercer puesto, marca el fin de una generación excepcional. Tras el mundial, jugadores clave como Rocheteau, Bossis y Giresse anuncian su retiro internacional. Un año más tarde, y aunque las eliminatorias para la Eurocopa de 1988 ya están mal comprometidas para el equipo francés, Michel Platini pone definitivamente fin a su carrera. Jean Tigana se retiró del equipo francés en 1987, luego volvió a jugar a fines de 1988 en un partido contra Yugoslavia donde Francia perdió 3-2.


text: La transición es demasiado abrupta, y la nueva generación sucesivamente no se clasifica para la Eurocopa de 1988 ni para la Copa Mundial de Fútbol de 1990. El empate contra la selección chipriota del 22 de octubre de 1988 impulsa a Claude Bez, el influyente presidente de Girondins de Bordeaux, al puesto de superintendente del equipo de Francia, un puesto creado especialmente para él. Claude Bez luego nombró a Michel Platini para dirigir la selección en noviembre de 1988, poco más de un año después de su retiro como jugador. Reemplaza a Henri Michel, expulsado tras el mal comienzo de los "Bleus" en la fase de clasificación para la Copa Mundial de 1990.


title: Operación Casa Verde

text: La Operación de Casa Verde, llamada oficialmente Operación Colombia, fue una operación militar desarrollada por las Fuerzas Militares de Colombia, por orden del presidente César Gaviria Trujillo, contra el campamento madre del grupo insurgente Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP) el 9 de diciembre de 1990. Tropas del Ejército Nacional atacaron el área que cubre una amplia región el río Duda, en las estribaciones de la Cordillera Oriental en el municipio de Uribe (Meta), con el fin de desmantelar el Estado Mayor y el Secretariado de las FARC-EP.


title: Operación Casa Verde

text: ‘Casa Verde’ había sido establecida entre 1965-1970, luego de que las FARC-EP fueran expulsadas en la Operación Soberanía (1964) por el Ejército Nacional de Marquetalia (Planadas, Tolima) y ‘El Pato’ (Caquetá), como resultado de una ofensiva dirigida por el entonces coronel José Joaquín Matallana.


title: Operación Casa Verde

text: Durante los periodos presidenciales de Belisario Betancur (1982-1986) y Virgilio Barco (1986-1990), esta sede campamentaria había servido de marco para la realización de las conversaciones de paz entre el gobierno y las FARC-EP, allí se había firmado los Acuerdos de La Uribe (marzo de 1984), que estableció formalmente la existencia de un acuerdo de cese al fuego entre los entonces 27 frentes de la organización marxista y el estado colombiano.


title: Operación Casa Verde

text: Luego de tres años de tregua en junio de 1987, los frentes 14 y 15 de las FARC-EP atacaron un convoy del batallón Cazadores entre San Vicente del Caguán y Puerto Rico (Caquetá); el proceso de paz quedó seriamente afectado. Sin embargo, el gobierno siguió renuente a cortar definitivamente los canales de comunicación con la subversión y el campamento de Casa Verde continúo al margen de cualquier acción armada del Ejército Nacional, con la esperanza de alcanzar una solución negociada al conflicto. Sin embargo, como retaliación a la agresión y persecución hacia los miembros de la recién formada Unión Patriótica por parte de grupos paramilitares, la 'guerra sucia' a los sectores de la oposición y ante la pasiva reacción del Gobierno de Colombia, los frentes insurgentes continuaron su arremetida bélica y en noviembre de 1988 milicianos atentaron contra la vida del Ministro de Defensa, General Manuel Jaime Guerrero Paz. El Ministro de Gobierno César Gaviria propuso entonces atacar en represalia Casa Verde, pero el Presidente Barco se negó arguyendo que si el Ejército Nacional tocaba ese punto sería el fin definitivo del "proceso de paz".


title: Operación Casa Verde

text: Dos hechos vinieron a modificar el escenario: el 10 de agosto de 1990 falleció víctima de un infarto Jacobo Arenas, mientras daba una de sus tradicionales arengas revolucionarias; y en diciembre de 1990, se tenía previsto que se realizarán las elecciones para la Asamblea Nacional que reemplazaría la Constitución de 1886. Conscientes de la oportunidad que esta convocatoria democrática representaba para cambiar el escenario político del país, las FARC-EP trataron de obtener del gobierno garantías para participar en la Asamblea Nacional, a la vez que arreciaron acciones armadas a lo largo y ancho de la geografía nacional. Entre el 16 de septiembre y el 9 de diciembre de 1990 las acciones de la guerrilla le costaron la vida a 50 uniformados y 30 civiles.


title: Operación Casa Verde

text: El nuevo gobierno, en cabeza de César Gaviria Trujillo, decidió realizar una acción militar contra las FARC-EP y el 6 de noviembre, 400 tropas de la VII Brigada del Ejército se tomaron por asalto la sede del Estado Mayor Central y el Estado Mayor del Bloque Oriental (EMBO) de las FARC-EP en La Uribe (Meta), a pocos kilómetros de distancia de Casa verde; prácticamente en su puerta de entrada. La Operación Centauro 90 que contó con la participación de varios aviones Kfir, A-37 y helicópteros artillados, terminó con la muerte de 35 insurgentes y el decomiso de cuantioso material de guerra.


title: Operación Casa Verde

text: Casa verde estaba comúnmente relacionada con una edificación rudimentaria de techo color verde (de ahí su nombre), famosa porque en ella Manuel Marulanda había recibido las distintas delegaciones de paz del gobierno nacional entre 1984 y 1989. No obstante, Casa Verde era en realidad una serie de campamentos que se extendían sobre un escenario de decenas de kilómetros cuadrados, entre las veredas La Francia, El Diamante y la primavera, en la margen izquierda del río Duda y las quebradas Agua blanca y La Honda del municipio de Uribe (Meta).


title: Operación Casa Verde

text: En primer término se hallaba la Caucha sede del secretariado hasta 1988, cuando este se trasladó a un lugar a seis horas de distancia de allí, en el denominado Rincón de los abuelos o de los viejos (objetivo centauro). En La Caucha (objetivo Espuela para el Ejército), no obstante, el comando rebelde había dejado tras de sí una infraestructura formidable, custodiada por 80 hombres en siete puestos de avanzada, que incluían posiciones antiaéreas (en el denominado Filo Alto de Aguas Blancas). Las posiciones antiaéreas, eran subterráneos de 1.30 metros de profundidad que habían sido construidos aprovechando al máximo la topografía del terreno y que estaban dotadas con ametralladoras punto 50 y algunos lanzacohetes. Un túnel al estilo vietcong de 1.70 de profundidad daba salida a varios puntos selváticos y conducía a la vez hasta un terreno plano.


title: Operación Casa Verde

text: A 2:45 horas de La Caucha, operaba la Escuela de Adiestramiento (objetivo Furia), con 200 hombres entre instructores y alumnos. La Escuela, situada en las márgenes de la quebrada La Herramienta, exactamente en el Caño denominado El Hueco, constaba de un rancho general, varios alojamientos, un aula múltiple, una casucha que operaba como oficina de radio y una especie de biblioteca. A seis horas de la escuela de adiestramiento y a escasos 40 minutos por trocha de El Rincón de los abuelos estaba el Objetivo Águila, en una zona conocida como Hueco Frío, en la finca Las Mil de la vereda la Ucrania (Mesetas, Meta). Era un inmenso campamento ocupado por no menos de 800 subversivos que incluía siete alojamientos, tres casinos, sastrería, armería, salas de radio y de conferencias, enfermería, quirófano, consultorio odontológico, economato, talabartería, casa de huéspedes, una imprenta y una sede de la clandestina emisora La voz de la resistencia.


title: Operación Casa Verde

text: A 40 minutos de allí estaban la tumba de Jacobo Arenas y Casa Verde (objetivo Bravo), que había sido sede de los diálogos con los jefes guerrilleros y que por lo mismo se había constituido en una especie de símbolo de las FARC-EP. Sin embargo, contrario a lo que se creía, allí no se encontraban los miembros del secretariado. Estos se hallaban a 20 minutos del objetivo definido como Centauro, es decir del Rincón de los abuelos. El Campamento tenía comunicación con la Consejería de Paz el denominado 'Teléfono Rojo'


title: Operación Casa Verde

text: La zona en la que se extendían los objetivos Bravo, Centauro, Espuela, Furia y Águila permanecía cerrada por condiciones climáticas ocho meses de cada año, entre abril y noviembre y sólo entre diciembre y marzo los páramos entraban en un corto e inestable verano. Por lo tanto desde su cuartel general en las instalaciones del Centro Administrativo Nacional (CAN) en Bogotá, los comandantes de las Fuerzas Militares, general Luis Eduardo Rocca Michel y el Ejército, General Manuel Alberto Murillo, habían escogido el domingo 9 de diciembre de 1990, como fecha del ataque. Ese día había sido señalado previamente por el presidente César Gaviria y los líderes de los partidos políticos para que el país eligiera en las urnas a los 72 integrantes de la Asamblea Nacional, en cuyas manos estaría la misión de reformar la Carta de 1886.


title: Operación Casa Verde

text: Debido a las difíciles condiciones del área los estrategas de la Operación habían estimado solamente cinco horas de operaciones aéreas, que iniciarían sobre las Las tripulaciones de dos Kfir, nueve aviones AT-37 y dos aviones AC-47, cargados con bombas de 250 libras y los pilotos de siete helicópteros artillados UH-60, cinco helicópteros UH-1H, dos Bell 212, dos helicópteros Hughes, dos Bell ambulancia y un Hughes de comando y enlace, se encargarían de cubrir la siguiente fase del plan: el desembarco de 650 hombres, pertenecientes al batallón de Fuerzas Especiales No 1 Ambrosio Almeida (con 15 oficiales, 48 suboficiales y 291 soldados) y del Batallón de Fuerzas especiales N 2 "Francisco Almeida" (con 18 oficiales, 50 suboficiales y 292 soldados) que tenían por objetivo la toma de Centauro (Rincón de los Viejos).


title: Operación Casa Verde

text: Acantonados en Tres filos, estaban cerca de 500 hombres de los batallones Héroes de Arauca de la VII Brigada (Villavicencio), Diosa del Chairá de la XII Brigada (Florencia), y soldados regulares de la Brigada de Institutos Militares, con una batería de 120 milímetros; todos se hallaban al mando del brigadier general Humberto Correa, comandante de campo de la Operación Colombia, y avanzaron por tierra luego del primer desembarco sobre Casa Verde, enfrentándose a las unidades del anillo de seguridad externo.


title: Operación Casa Verde

text: Las pésimas condiciones climáticas que reinaban en la mañana del 9 de diciembre retrasaron el inicio de la operación. Solo a las 7:17 se dio orden de despegar a los aviones Kfir desde la base de Palanquero, y a las 8.05 se descargaron las primeras bombas de 250 libras sobre el Rincón de los abuelos (Centauro) y Casa verde (Bravo). Paralelo a las sucesivas oleadas de aviones que arrojaban sus bombas sobre las posiciones enemigas, los helicópteros artillados entraron en acción, lanzando cohetes y ametrallando en vuelo rasante el terrero. En ese momento, los guerrilleros hicieron blanco en un Bell 212 artillado y lo derribaron matando a sus cuatro tripulantes. Otros 5 aparatos reportaron averías de diversa consideración por el fuego enemigo pero lograron volver a sus bases.


title: Operación Casa Verde

text: Mientras continuaban los bombardeos, las primeras unidades aerotransportadas del Ejército comenzaron a desembarcar en los objetivos Bravo y Centauro bajo un intenso fuego antiaéreo que mató a varios comandos dentro de sus aeronaves; en efecto a pesar del violento bombardeo sufrido al menos un centenar de guerrilleros se había hecho fuerte en las inmediaciones de la zona de aterrizaje, reteniendo el avance de los militares durante varios minutos. Los miembros de secretariado (en Casa verde estaban Manuel Marulanda, Raúl Reyes, Timoleón Jiménez y Alfonso Cano) alertados por el incesante bombardeo, emprendieron entonces la retirada desde sus posiciones ubicadas a 20 minutos del Rincón de los viejos, escapando en varias columnas con el grueso de sus hombres. Su huida se vería facilitada en todo caso gracias a la difícil orografía de la región.


title: Operación Casa Verde

text: A las 12:30 del 9 de diciembre de 1990 el general Correa reportó a su estado mayor la ocupación parcial de Bravo y Centauro, luego del desembarco de 160 soldados de los batallones de fuerzas especiales. El centenar de subversivos que había hecho frente a la primera avanzada del Ejército defendiendo el terreno palmo a palmo, se había replegado del área luego de sufrir numerosas bajas. En los combates por Centauro y Bravo perdieron la vida 8 militares, que sumados a los 4 tripulantes del helicóptero derribado, llevaron la cifra de uniformados muertos el primer día a 12. Los subversivos por su parte, sufrieron cerca de 30 bajas mortales y medio centenar de heridos, evacuados hacia las montañas adyacentes.


title: Operación Casa Verde

text: Al menos un millar de soldados adicionales llegaron a Casa verde durante las siguientes 72 horas y aseguraron el resto de los objetivos en La caucha, la escuela de mandos y el campamento madre. El 11 de diciembre, los soldados ocuparon "El Hueco" y destruyeron la emisora "Patria libre" de las FARC-EP. Ese mismo día 11, uno de los helicópteros averiados en el primer asalto, se precipitó a tierra cerca de Melgar, cuando volvía a su base para ser reparado; los 7 miembros de la tripulación murieron en el hecho. Mientras tanto, los guerrilleros siguieron hostigando a las tropas del gobierno durante al menos 15 días antes de que la zona fuera totalmente librada de insurgentes; para entonces cientos de soldados adicionales habían sido trasladados por tierra desde Lejanías (Meta) y el dispositivo militar cubría hasta el departamento de Huila en una maniobra de cerco que pretendía cerrar las rutas de escape del comando central de la organización.