title: Yeoman

text: Formas expandidas de "yeoman", como "yongeman" o "yongerman", son posiblemente de origen anglosajón o germánico noroccidental, y se transformarían en "yeman" or "yoman" en la Edad Media (con variaciones como "yoeman", etc.). A comienzos del siglo XIV la palabra se desarrolló en la forma moderna. En 1363 la forma vernacular de la lengua inglesa fue reconocida como lengua nacional en la Corte, con lo que la palabra francesa "valet" (usada en el lenguaje formal) y la latina "valectus" (usada en los tribunales) pasaron a ser reemplazadas por la palabra "yeoman". Hasta entonces el término "yeoman" se identificaba con el de "servant" (sirviente), como se usa en los "Calendar Patent Rolls" de comienzos del siglo XIV. La asociación de la condición de joven (en inglés "young-man") con la condición de sirviente también se hace en castellano (mancebo, paje, mozo,etc.).


title: Yeoman

text: "The Canon's Yeoman's Prologue and Tale" es una de las partes de los "Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer.


title: Yeoman

text: En su libro "Germania", Tácito habla de "jóvenes elegidos de cada distrito ("pagus"), que son rápidos a pie, y con esta rapidez apoyan la caballería, fijos en número (100) y de ahí toman su "nombre del honor"". No está claro qué quiere decir Tácito con esa expresión "nombre de honor", pero puede referirse al "hundred" ("the hundred men" -los cien hombres-) que en la Inglaterra anglosajona eran una unidad de reclutamiento del "fyrd" (milicia anglosajona) con su propio tribunal y estatus legal.


title: Yeoman

text: En muchos aspectos, el antiguo "yeoman" era muy similar a la "yeomanry" actual (los voluntarios del Ejército Territorial del Reino Unido), que como cuerpo militar toma su origen de la caballería voluntaria de mediados del siglo XVIII, y que para 1790 era conocida como "Yeoman Cavalry".


title: Yeoman

text: El término "yeoman" también se usaba para definir a un hombre que seguía a un "chief" (jefe) o un "lord" (señor), conocidos en tiempos antiguos como "gau judices" ("district chiefs" o jefes de distrito). El término es similar en concepto a los "geneatas", o guerreros-compañeros. Los "heartho-geneatas" eran guerreros del lugar, que formaban el "comitatus" o séquito guerrero de los señores. El término "geneatas" es el origen del término, más moderno, "knight" (caballero). En lengua britónica, el término "gweis" se usaba en el mismo contexto, para designar a un joven nacido libre y tomado al servicio. El prefijo gótico "gewi-" o "gawi-" es muy similar. Ambas lenguas están ahora extintas, aunque el antiguo britónico ha evolucionado localmente en la lengua galesa y la lengua córnica, mientras que la lengua cumbria y muchos otros dialectos britónicos se han extinguido.


title: Yeoman

text: El término "yongermen" se encuentra en textos desde el siglo XII, mientras que el término "geongramanna" ya aparece en "Beowulf", poema de un periodo muy anterior (siglo VIII). La división política territorial propia de Germania denominada "gau" se extendió por otras zonas de la Europa Occidental con las invasiones germánicas simultáneas a la caída del Imperio romano; los jóvenes guerreros de cada uno de esos distritos formarían esos "gauman" o "yeoman", en cuya definición se incluiría tanto la juventud como la condición de servicio militar vinculado a una tierra, principalmente en asentamientos de las regiones fronterizas o remotas. Tal conexión con la tierra sería la misma que muestra el término inglés "pages" con los latinos "pagus" o "rusticus", todos ellos relacionados también con el de "yeoman".


title: Yeoman

text: A través de los siglos medievales, el término "yeoman" se fue usando en las casas nobles y la casa real inglesa para indicar un rango, posición o "status" propio de la servidumbre y de la guerra feudal. Su posible relación con las expresiones "yonge man" o "iunge man" ("young man", joven) indica su aplicación a los sirvientes nacidos libres ("serviens" o "sergeant") y que se situaban jerárquicamente entre el "esquire" (los portadores de "shield escort", del latín "scutum", escudo) y el "page" (del latín "pagus", aplicado a lo rústico y que en castellano da pago, pagano y paje; y que en inglés se aplicaba con el sentido de "young errand boy" -chico de los recados-).


title: Yeoman

text: Mucho antes de que, con las Cruzadas, apareciera el concepto de caballería, el término "knight" (derivado del antiguo "cniht") tenía el significado original de "boy" (muchacho). Se usaban términos como "radman", "radcniht" o "radknight" ("hombre que monta, o jinete", "hombre de la carretera", "muchacho que monta", "muchacho de la carretera, o paje", respectivamente). La diferencia entre cada uno de esos términos ayudaba a distinguir a los jinetes adultos ("riding men"/"yeomen") de los jinetes jóvenes ("pages") que proporcionaban servicios de monta o carretera. También indicaba una carrera o "cursus honorum" dentro de una casa noble o de la casa real.


title: Yeoman

text: Todas las clases de combatientes medievales, desde los "knights" (particularmente los "knight's bachelors"), "squires", "yeomen", hasta los "pages", eran normalmente sirvientes jóvenes; el grado de importancia o "status" de cada uno cambiaba con el tiempo. Muchos servidores ("serviens" o "sergeants") solían ser promovidos a puestos de diferente importancia dentro de la casa de un rey o un "lord".


title: Yeoman

text: Si el término se asocia con la tierra o con la forma de propiedad sobre la tierra, también puede tener su origen en el antiguo dominio anglosajón de Inglaterra, o incluso anterior, como sugiere su origen etimológico. La tierra era el principal indicador de estatus social y riqueza desde la Alta Edad Media hasta que se fijó el uso del término a partir del siglo XVI, por lo que denotaríaa los más prósperos en su relación con la tenencia de tierras, en términos de dominio absoluto, de arrendamiento o de las formas feudales de acceso a la tierra ("manso" de los campesinos). No todos los "yeomen" poseían tierras, ya que muchos eran la servidumbre con residencia en el interior de los castillos. Al comienzo del dominio anglosajón, la clase de los "geneatas" respondería al concepto de un "campesinado aristócrata". Los yeoman serían la conexión entre el campesinado y la nobleza, en forma de una clase media que entraba en servicio, bien del rey, bien de un "lord" (señor). También es posible identificarles con la clase de los "libri homini" ("freemen", hombres libres -véase también "franklin"-) citados en el "Domesday Book". El "yeoman" en servicio de un rey o lord sería conocido como "serviens/sergeants", o "valet/valectus" durante el periodo normando. También hubo hombres citados como "socmen" o "sokemen" en fuentes anglas o danesas, equivalentes en estatus al "radman", combinando así la relación con la tierra y la condición servil de igual a igual.


title: Yeoman

text: Este uso está asociado a los logros históricos de los arqueros "yeoman" en numerosas batallas de la Guerra de los Cien Años, en que vencieron en inferioridad numérica frente a las tropas francesas (basadas en la fuerza masiva de la caballería pesada feudal). El "Assize of Arms" de 1252 requirió a los "yeomen" componer una milicia obligada a practicar la arquería y mantener su habilidad en ella. Seis mil "bowmen" ingleses lanzaron 42,000 flechas por minuto en la batalla de Crecy (1346); mientras que en la batalla de Agincourt (1415) Enrique V introdujo el "longbow" ("arco largo"). La preocupación por mantener sana la base de reclutamiento de los arqueros motivó a Enrique VIII a prohibirles "distracciones frívolas", como el tenis en la "Unlawful Games Act" de 1541.


title: Yeoman

text: También se usa el término para denotar el excelente servicio dado por el sirviente heroico de un rey en el desempeño de funciones como la prevención de un intento de magnicidio o la protección de su castillo o palacio (los que en la época moderna son "Yeomen of the Guard", "Yeomen Warders" y "Beefeater" de la Torre de Londres).


title: Yeoman

text: El término "yeomen" se emplea para calificar un servicio, un deber, un trabajo o un esfuerzo ("yeoman service", "yeoman’s duty", "yeoman’s work" o "yeoman’s effort") de efectivo o eficaz, o incluso de algo que va más allá del mero cumplimiento de las obligaciones mínimas, como en los siguientes contextos:


title: Yeoman

text: Los "yeomen" medievales se identificaban como los propietarios de tierras que rendían aproximadamente de 40 a 80 "chelines" anuales, lo que suponía una superficie entre ¼ de "hide" (un "virgate") y un "hide" entero (entre 30 y 120 acres, o entre 12 y 50 hectáreas). A comienzos del siglo XII, 40 acres (16 hectáreas) de tierra proporcionaban una renta aproximada de 40 a 50 "shillings". El "Assize of Arms" de 1252 daba instrucciones para que los pequeños propietarios se armaran y entrenaran con arco, y que los más ricos ("wealthy yeomen") se les requiriera para entrenarse con espada, daga y arco largo o de guerra ("sword, dagger and the longbow -the war bow-"). Ese texto se refería a una clase que se terminó por identificar con el término "yeomanry": los propietarios libres ("freeholders") con renta de 40 "shilling", indicando que "aquéllos cuya tierra rinda anualmente entre 40 y 100 [shillings], serán armados y entrenados con arco y flecha, espada, broquel y daga". La descripción del estatus social de los propietarios mencionados coincide con la del "Knight's Yeoman" de los Cuentos de Canterbury de Chaucer ("General Prologue").


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Andrés Ulises Castillo Villarreal (n. 1980, en Chihuahua, Chihuahua) es un asesino serial mexicano activo en la ciudad de Chihuahua. Violó y asesinó al menos a tres hombres y violó a un adolescente entre 2009 y 2015. Habiendo confesado al menos 12 asesinatos. Mediáticamente fue bautizado como ""el Descuartizador de Chihuahua"" o ""el Descuartizador de Desarrollo Urbano"". Puede ser clasificado como un asesino organizado, sedentario y hedonista motivado por compulsión sexual. Fue sentenciado a 120 años de prisión en 2017.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Castillo quien era un narcomenudista atraía a sus víctimas, hombres jóvenes consumidores de metafetaminas, con la promesa de regalarles droga, los conducía a sitios apartados en la periferia de la ciudad o a su propia casa. Ahí los drogaba con metanfetaminas, les golpeaba la cabeza con objetos contudentes para incapacitarlos y poder violarlos, después les golpeaba la cabeza hasta matarlos. Desmembraba los cuerpos siempre con una misma segueta. Transportaba los restos en una carretilla para abandonarlos en lugares baldíos, donde los ocultaba parcialmente, o en algunas ocasiones llegando a enterrarlos. Se sabe que al menos a una de sus víctimas la enterró debajo del piso de su casa. Solía dejar encima de los cuerpos mutilados juguetes a manera de "firma".


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: La primera víctima identificada de Andrés Ulises Castillo fue Lorenzo Ernesto Olivas Barrios, era un hombre de 22 años, originario de Delicias, Chihuahua, quien se había mudado meses previos a su muerte a la ciudad de Chihuahua para trabajar en un empresa de alimentos. Vivía con unos familiares en la colonia Vista Hermosa, desapareció el 13 de noviembre de 2015, la noche de ese día le dijo a un familiar que saldría a comprar "algo de cena", pero no volvió. Tres días después, el 16 de noviembre, sus familiares denunciaron su desaparición; no tendrían noticias de él hasta el 17 de noviembre de 2015 cuando la aparición de los restos desmembrados de un hombre fue reportado por vecinos de la Col. Desarrollo Urbano.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Los brazos y piernas fueron hallados dentro de una casa abandonada sobre las calles Novena y San Abel. Dos días después se encontró el torso y la cabeza a una calle de la casa, sobre las calles Once y Álamos, estaban parcialmente escondidos dentro de una llanta de camión en el fondo de un arroyo seco, arriba de los restos se encontró la mitad delantera de un triciclo para niños. Pruebas de ADN confirmarían la identidad de la víctima. De acuerdo a pesquisas posteriores se determinó que la noche del 13 de noviembre de 2015, Lorenzo Olivas habría acudido a un bar llamado "California" en las avenidas Nueva España y Francisco R. Almada, en la Col. Tres de Mayo, fue ahí donde se encontró con Castillo. Lo acompañó hasta su domicilio en la calle Novena en la misma colonia de Desarrollo Urbano, donde después de consumir metanfetaminas, Andrés lo agredió, violó y asesinó golpeándole la cabeza con un martillo hasta destrozarle el cráneo. Descuartizó su cuerpo en el baño y se sabría después coercionó con amenazas de muerte a un adolescente conocido para que lo ayudara a transportar los restos, ambos regresaron a su domicilio de la calle Novena, donde limpiaron y pintaron las paredes manchadas con sangre. Después también violó al joven.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: El 13 de diciembre de 2015, fueron encontrados más restos desmembrados de otro hombre, exactamente en el mismo arroyo, muy cerca de donde se encontraron los primeros. Al cuerpo solo se le habían cortado las piernas a la altura de las rodillas que se encontraron envueltas en una cobija, el resto del cuerpo se encontraba también dentro de una llanta de camión parcialmente ocultos, tenía el cráneo destrozado a golpes pero además presentaba dos heridas por arma de fuego calibre .22, cerca del cuerpo se encontró la mitad trasera del mismo triciclo infantil que se había dejado en el primer caso. Todas las similitudes entre ambos hallazgos, el de los restos de Lorenzo Olivas y este nuevo hallazgo, hicieron evidente para policía de que habían sido asesinados por una misma persona. La víctima fue identificado como Daniel Alfonso Rodríguez Morales apodado como ""El Troya"", de 22 años, que vivía en la misma colonia de Desarrollo Urbano, se le había visto con vida por última vez el mismo día del hallazgo de sus restos. Dos años antes, la víctima había sido detenido intentado forzar la entrada a un automóvil.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: De acuerdo a la reconstrucción de los hechos posterior al asesinato de Lorenzo Olivas, el asesino se mudó con engaños a la casa de un amigo localizada en la calle Álamos en la colonia Desarrollo Urbano, seguía acosando al adolescente que obligó a ayudarle y de hecho hizo que se mudara junto con él. El 13 de diciembre invitó a la casa de su amigo a su nueva víctima, lo drogó y enfrente de su hospedador y del adolescente lo golpeó en la cabeza con un roca hasta matarlo. Obligó a los dos testigos bajó amenaza de muerte a ayudarlo a deshacerse del cuerpo.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: La última víctima confirmada fue Fernando Valles, él desapareció el mismo día que Daniel Rodríguez fue asesinado y su cuerpo mutilado encontrado, Fernando era hermano de un "amigo" de Andrés Castillo, Jesús Valles Gandarilla, era el principal cuidador de este último quien había perdido ambas piernas en un accidente. Jesús declararía que sabía que su hermano había visitado a Andrés antes de desaparecer, pero éste le dijo que su hermano se había marchado de su casa y no sabía dónde estaba, Jesús Valles le creyó, pensó que su hermano simplemente lo había "abandonado". La verdad fue que Andrés lo drogó, violó y mató a golpes en la misma casa donde había matado a Daniel Rodríguez. El cuerpo de Fernando Valles fue encontrado el 18 de diciembre de 2015 debajo del piso de la habitación de Andrés, había hecho una fosa donde colocó el cuerpo y que cubrió con rocas y cemento, tenía el cráneo y el rostro destrozados.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Tras su detención Andrés Castillo confesó 12 asesinatos, pero de acuerdo a la fiscalía del estado de Chihuahua, Castillo podría estar involucrado en alrededor de 20 asesinatos. Algunas de las víctimas atribuibles a este asesino son:


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Andrés Castillo fue caracterizado por los perfiladores como un psicópata y sádico clásico. Se sabría que Castillo Villarreal fue víctima de abusos sexuales graves repetidos durante su infancia, en opinión del criminólogo Nicolás González el que todas sus víctimas hayan sido hombres y la forma en que cometió los asesinatos son una muestra de la "carga emocional" que los abusos representaban para él. Según hipótesis de los perfiladores criminales Andrés Castillo Villarreal habría estando reviviendo los abusos sexuales vividos en su niñez con cambio de roles, en donde él ya no era la víctima indefensa sino que era el victimario con el poder absoluto.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Dentro del modus operandi del ""Descuartizador de Chihuahua"" destaca sus conductas obsesivas como el hecho de que usó una misma segueta en cada uno de los homicidios y sobre todo el comportamiento ritualista de dejar juguetes al lado de los cuerpos, según una hipótesis de los especialistas de la fiscalía estos juguetes representaban "los regalos que el pudo haber recibido de niño", aparentemente él se proyectaba a sí mismo como fue de niño en sus víctimas, los juguetes culturalmente son una "ofrenda" común para un niño muerto.


title: Andrés Ulises Castillo Villareal

text: Andrés Castillo fue detenido el 6 de enero de 2016 en la colonia Vista Cerro Grande, se encontraba en posesión de varias dosis de metanfetaminas. Destaca el hecho de que en los últimos de sus crímenes habría sido muy descuidado contrastando con los asesinatos previos en donde se condujo de una manera metódica de tal forma que no había dejado ninguna evidencia, se cree esto se debió simplemente a que él creía que nunca iba a ser capturado. El 5 de diciembre de 2017, fue condenado a 120 años de prisión.


title: Dos gardenias

text: "Dos gardenias" es un bolero escrito en 1945 por la compositora y pianista cubana Isolina Carrillo (1907-1996). Ampliamente considerada como un estándar del repertorio de música latina, la canción se convirtió en un éxito para Daniel Santos en 1948, debido a su grabación con La Sonora Matancera, con los arreglos de Pérez Prado. Años más tarde, la composición alcanzaría fama internacional más allá del mundo de habla hispana, gracias a la grabación de Omara Portuondo e Ibrahim Ferrer en 1997 con el colectivo Buena Vista Social Club para su álbum de estudio debut de nombre homónimo.


title: Dos gardenias

text: "Dos gardenias" fue grabado por primera vez por Guillermo Arronte para la emisora RHC-Cadena Azul en La Habana, en 1945. Arronte se convertiría más tarde en marido de Carrillo. En ese año, Avelina Landín popularizó la canción en México. La canción alcanzó su mayor éxito en Cuba en 1947, gracias a la grabación de La Sonora Matancera con los arreglos de Pérez Prado y la voz principal de Daniel Santos. Fernando Álvarez también grabó la canción en ese mismo año, que se convirtió en la versión favorita de Carrillo. Poco después, Antonio Machín hizo famosa la canción en España.


title: Dos gardenias

text: En 1948, el cantante de jazz Miguel de Gonzalo grabó la canción para Peerless Records respaldada por la orquesta de Julio Gutiérrez. Más tarde grabó otra versión con La Sonora Matancera para Stinson Records bajo el nombre Conjunto Tropicavana por razones legales.


title: Dos gardenias

text: En la serie de Netflix, "Narcos",al final del primer capítulo de la tercera temporada la canción, en versión cantada por Angel Canales, es bailada por el personaje Pacho Herrera.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La Vicaría de la Solidaridad fue un organismo de la Iglesia católica en Chile, creada por el papa Pablo VI a solicitud del cardenal Raúl Silva Henríquez en sustitución del Comité Pro Paz. Su función era prestar asistencia a las familias y víctimas de la dictadura militar chilena.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: En posterioridad al golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, y debido a una percibida situación de emergencia por parte de un un conjunto de diversas iglesias cristianas y representantes de la comunidad judía chilena que eran lideradas por el cardenal católico Raúl Silva Henríquez, el 6 de octubre de 1973 se le encarga al sacerdote Fernando Salas la formación de un grupo u organismo que proteja a los chilenos en vista de dos problemáticas fervientes: masivos despidos motivados por razones políticas y, a la defensa en los consejos de guerra, es así como se forma el Comité de Cooperación para la Paz en Chile. Este núcleo se dedicó en gran medida a prestar asistencia social y legal, principalmente, a las familias de quienes eran detenidos y sujetos a violaciones de los derechos humanos por parte de agentes de los departamentos de inteligencia de la dictadura de Augusto Pinochet.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Luego de dos años de trabajo, Augusto Pinochet cita al Cardenal a su despacho, exigiendo la disolución del Comité Pro Paz por su cualidad subversiva, a lo que el cardenal no accede y pide que sea notificado por escrito, finalmente, el comité y fue disuelto el 31 de diciembre de 1975. En respuesta a estas presiones, el arzobispo de Santiago de Chile, Raúl Silva Henríquez, solicitó al papa Pablo VI la creación de la Vicaría de la Solidaridad, que entró en funciones el 1 de enero de 1976. Su primer vicario, el sacerdote Cristián Precht Bañados, nombró secretario ejecutivo al abogado Javier Luis Egaña.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La Vicaría continuó el trabajo de amparo que había comenzado el Comité Pro Paz. Ahora se trataba de una institución que era parte de la Iglesia católica, por lo tanto, esto dificultaba su disolución, ya que intentar disolverla significaría enfrentarse a la iglesia en su totalidad. Su labor se dividió en diferentes departamentos, entre ellos se encuentran los departamentos de: Apoyo, Campesino, Educación Solidaria, Finanzas, Revista "Solidaridad", Jurídico, de Zonas, y la secretaría ejecutiva. Su enorme trabajo la erigió como un símbolo de la lucha por los derechos humanos. En 1978 organizó un simposio internacional de defensa de los derechos humanos, que tuvo gran repercusión y afianzó el trabajo de denuncia de los atropellos del régimen.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La Vicaría recibió muchos premios y reconocimientos internacionales, uno de los más importantes fue el que le entregó Naciones Unidas por su labor en la promoción de los derechos humanos en diciembre de 1978.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Sus años de esfuerzo están plasmados en un completo archivo que reúne el trabajo de asistencia hacia quienes eran atendidos por los doctores, abogados y asistentes sociales de la Vicaría. Este archivo constituye una ilustración aplastante de la historia de las violaciones a los derechos humanos desde 1973 a 1990 en Chile, constando de más de 85 000 documentos únicos, entre los que se incluyen copias de expedientes judiciales, recursos de amparo, denuncias internacionales, relatos de torturas, desapariciones forzadas y otras violencias.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La Vicaría dejó de funcionar el 31 de diciembre de 1992 y su último vicario fue monseñor Sergio Valech. Sus funciones fueron asumidas por la Vicaría de Pastoral Social.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: El 18 de agosto de 1992 se creó la Fundación de Documentación y Archivo de la Vicaría de la Solidaridad, que tiene como objetivo resguardar la documentación e información del trabajo realizado por la Vicaría de la Solidaridad y su antecesor, el Comité de Cooperación para la Paz en Chile. La documentación que atesora ha sido declarada parte de la Memoria de la Humanidad por la Unesco.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: En 2011, Televisión Nacional de Chile adaptó la historia de esta entidad en la serie "Los archivos del Cardenal". A fines de ese año, la editorial Catalonia publicó "Los archivos del Cardenal: casos reales", un libro editado por Andrea Insunza y Javier Ortega que reúne investigaciones periodísticas sobre las historias que inspiraron la serie.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: En sus momentos de mayor actividad llegó a tener a más de 300 trabajadores (juristas, abogados, médicos, psicólogos, sociólogos, religiosos, seglares y miembros de asociaciones sociales de todas las confesiones).


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Dividido en las unidades de Administración, documentación y publicación, estaba encargado de brindar su servicio al eficaz rendimiento de los diversos programas de la vicaría, entre algunas de sus acciones destacadas se pueden señalar: prestación de servicios, establecimiento de servicios de información sobre protestas, edición y distribución de cartillas con información sobre derechos fundamentales de las personas, organización de actos de despedida y bienvenida, etc.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Estaba al servicio de creación de condiciones para una autonomía cada vez mayor de las organizaciones sindicales con las que trabajaba, se dividía en una Unidad Jurídica, una unidad de Asistencia Técnica Promocional y una unidad de capacitación. Sus principales acciones eran la asesoría jurídica y asistancial a campesinos que lo necesitaran por problemáticas nacidas en Dictadura.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Comprendía la búsqueda de acciones educativas que ayudaran a la comunicación eficaz, la toma de conciencia sobre deberes y derechos, organización civil, laboral y política, y comprender la situación de vida. Entre sus principales acciones se destacan la capacitación interna (crecimiento personal individual), asesoría externa (préstamo de material audiovisual sobre derechos humanos) y el apoyo "programas vicaría", que consistía en asesoría en materia pedagógica a los diversos departamentos que lo solicitacen.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La revista solidaridad se definía como un medio de comunicación social alternativo, masivo y popular, creado por la vicaría de la solidaridad. Realizaba su acción divulgativa con el fin de:


title: Vicaría de la Solidaridad

text: Corresponde al departamento jurídico la ejecución de las actividades y programas por medio de los cuales se da cumplimiento en el ámbito jurídico y, en especial, en el judicial, a la defensa y promoción de los Derechos Humanos encomendada por la Iglesia de Santiago a la Vicaría de la Solidaridad.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: El departamento de Zonas tenía por misión, realizar trabajos de terreno para conocer la realidad de las diferentes zonas del país y plasmar en informes periódicos, la situación a nivel local y país tanto de viviendas, como de materias contingentes al lugar de estudio.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: José Manuel Parada Maluenda, trajador activo de la vicaría de la solidaridad desde 1976 como secretario de archivo, sería secuestrado el 29 de marzo de 1984, alrededor de las 8:30 horas de la mañana mientras entablaba una conversación con Manuel Guerrero al momento de ir a dejar a su hija al colegio, posteriormente, se sabría de su asesinato en el caso degollados.


title: Vicaría de la Solidaridad

text: La vicaría de la solidaridad no se quedaría impune frente a estos hechos y declararía en diferentes ocasiones su repudio a las acciones represivas del gobierno y la importancia de José Manuel para la vicaría de la solidaridad.


title: Tratamiento superficial

text: Un tratamiento superficial es un proceso de fabricación que se realiza para dar unas características determinadas a la superficie de un objeto. En algunos casos el proceso puede tener la finalidad adicional de lograr que el producto entre en especificaciones dimensionales.


title: Tratamiento superficial

text: Antiguamente, el acabado se comprendía solamente como un proceso secundario en un sentido literal, ya que en la mayoría de los casos sólo tenía que ver con la apariencia del objeto u artesanía en cuestión, idea que en muchos casos persiste y se incluye en la estética y cosmética del producto.


title: Tratamiento superficial

text: En la actualidad, los acabados se entienden como una etapa de manufactura de primera línea, considerando los requerimientos actuales de los productos. Estos requerimientos pueden ser:


title: Tratamiento superficial

text: En función del material, pueden obtenerse unas características u otras dependiendo del tipo de tratamiento empleado.


title: Tratamiento superficial

text: Hay varios procesos para remover material de la superficie, desde la limpieza superficial hasta el decapado, el mecanizado por arranque de viruta o por abrasión o la electroerosión. También existen procesos para eliminar ciertos elementos de una base metálica, como la descarburación o la desfosforación.


title: Tratamiento superficial

text: Muchos tratamientos térmicos pueden hacerse a nivel superficial, cambiando las propiedades hasta una profundidad determinada sin afectar al material del interior de una pieza. Algunos ejemplos son: recocido, temple, revenido, maduración y bonificado.


title: Tratamiento superficial

text: Los procesos de revestimiento o deposición de material se emplean para recubrir superficies para obtener unas características determinadas como resistencia al desgaste o a la corrosión, o para reconstruir piezas.


title: Tratamiento superficial

text: La galvanoplastia y la galvanización: son procesos electrolíticos, mecánicos o de inmersión mediante los cuales se adhiere una capa superficial de otro metal resistente a la corrosión. El tipo de metal de la capa protectora suele dar nombre al proceso. Por ejemplo: cincado, con zinc; cobrizado, con cobre; niquelado, con níquel; cromado, con cromo o estañado (obtención de hojalata), con estaño.


title: Tratamiento superficial

text: Otros materiales que se pueden aplicar por galvanoplastia son el oro, la plata, el platino o el rodio.


title: James Whale

text: James Whale (Dudley Staffs, 22 de julio de 1889 - Los Ángeles, 29 de mayo de 1957) fue un director de cine inglés. Iniciado en el teatro en 1930 se mudó a los Estados Unidos, donde destacó en el cine de terror. Whale, abiertamente homosexual, fue un innovador del cine de Hollywood aunque es especialmente conocido por sus películas de terror "Frankenstein" (1931)"", "The Old Dark House" ("El caserón de las sombras") (1932) y "Bride of Frankenstein" ("La novia de Frankenstein") (1935).


title: James Whale

text: Tras haber sido el director mejor pagado en Hollywood durante los años 1930, trabajando con estudios como Universal, Warner Bros., Metro-Goldwyn-Mayer y Columbia o fundando su propia productora cinematográfica, en la década de los años 1940 se retiró del cine. En su trayectoria obtuvo 4 nominaciones y un único galardón en el Festival de Venecia con "The Invisible Man" ("El hombre invisible") (1933).


title: James Whale

text: Whale nació en Dudley, Inglaterra, era el sexto de una familia de siete hijos cuyo padre era herrero y su madre enfermera. Su padre consideró que no era lo suficientemente fuerte para trabajar en la industria metalúrgica local como sus hermanos así que empezó trabajando como zapatero.


title: James Whale

text: James tenía bastante talento para el dibujo y se sacaba un sobresueldo haciendo dibujos del lenguaje para sordos. Con lo que ganaba se pagaba las clases nocturnas en la Escuela de Artes y Oficios de Dudley. En octubre de 1915, con la I Guerra Mundial a la vuelta de la esquina, se alistó en la Armada y fue ascendido a Teniente Segundo. Fue capturado como prisionero de guerra en agosto de 1917. Mientras estuvo encarcelado en la Prisión de Holzminden continuó con su afición al dibujo y descubrió que tenía talento para las producciones teatrales.


title: James Whale

text: Después del armisticio se estableció en Birmingham y comenzó en el mundo de la escena. En 1928 se le ofreció la oportunidad de dirigir dos pases de la entonces desconocida obra de Robert Cedric Sherriff, "Journey's End" ("Lo que queda del día"), protagonizada por un casi desconocido Laurence Olivier. La obra tuvo bastante éxito y fue trasladada al West End (ahora con un joven Colin Clive en el papel protagonista), donde estuvo en cartel durante 600 funciones. Whale fue invitado para dirigir la obra en Broadway y finalmente una versión para el cine en Hollywood (1930) en el que sería su debut como director de cine.


title: James Whale

text: Tras instalarse en Los Ángeles, Whale conoció al productor David Lewis, con quien mantendría una relación afectiva abiertamente homosexual. Pronto adquirió el conocimiento técnico necesario para ampliar sus habilidades desde el lenguaje teatral hacia el cine y la dirección de actores para el nuevo medio. Acostumbraba a realizar mucho ensayo con los actores antes de realizar un ensayo cinematográfico con las marcas en plató.


title: James Whale

text: Paulatinamente fue adquiriendo notoriedad principalmente por sus trabajos en el género de terror, producidos por Universal Studios, siendo el director de influyentes títulos como "Frankenstein" (1931), donde fue el primer director en mover la cámara durante la filmación. Algunos críticos inciden en que su conocimiento del cine mudo alemán, y en especial F.W. Murnau, parecen haberle influenciado en el uso de la cámara. Su secuela "Bride of Frankenstein" ("La novia de Frankenstein") (1935) y otros títulos como "The Invisible Man" ("El hombre invisible" ) (1933), fueron algunos títulos de referencia. Gracias a estas películas comenzaron sus trayectorias en la industria de Hollywood actores de la época como Gloria Stuart, Colin Clive, Elsa Lanchester, Boris Karloff o Claude Rains, a muchos de los cuales Whale conocía de Inglaterra y había seleccionado personalmente para sus películas.


title: James Whale

text: Fuera del género de terror fue también el director de películas de otros géneros para Universal, producidas por Carl Laemmle Jr., como el drama en "Waterloo Bridge" ("El puente de Waterloo") (1931), la mezcla de terror y comedia en "The Old Dark House" ("El caserón de las sombras") (1932) o el musical "Show Boat" ("Magnolia") (1936).


title: James Whale

text: Whale también se adentró en el cine bélico con "The Road Back" (1937), con Richard Cromwell y Noah Beery, Jr. como protagonistas, secuela de "All Quiet on the Western Front" ("Sin novedad en el frente") (1930). A pesar de las protestas de Whale la película fue montada de nuevo y varias secuencias fueron cortadas. Whale dejó Universal y continuó su carrera con "The Great Garrick" (1937) para Warner Bros en el que sería su único film con la productora.


title: James Whale

text: Posteriormente firmó contrato con Metro-Goldwyn-Mayer rodando la comedia romántica "The Great Garrick" (1937), interpretada por Olivia de Havilland y Brian Aherne y ambientada en el , pero fue otro fracaso. Así que el único título destacable de Whale para MGM es "Port of Seven Seas" ("1938"), sobre la trilogía de Marcel Pagnol "Fanny".


title: James Whale

text: Whale dirigió únicamente otro título exitoso con el productor independiente Edward Small: "The Man in the Iron Mask" ("La máscara de hierro)" (1939), película de aventuras interpretada por Louis Hayward y Joan Bennet. A pesar de realizar un par de largometrajes más, "Green Hell" (1940) y "They Dare Not Love" (1941), su trayectoria como director de cine finalizó con dos obras menores: "Personnel Placement in the Army" (1942), un cortometraje realizado para las tropas de la Segunda Guerra Mundial, y "Hello Out There" (1949), un mediometraje basado en la obra teatral homónima escrita por William Saroyan. El resto de su obra ha ido cayendo en el olvido.


title: James Whale

text: En sus últimos días, Whale experimentó una importante pérdida de sus capacidades cerebrales debido a un ataque cerebrovascular, causada por la inhalación de humo en un incendio en su mansión. Se sentía solo y cayó en depresión, obsesionado con la guerra que le había tocado vivir. Se suicidó ahogándose en la piscina de su mansión en mayo de 1957, cuando tenía 67 años. Su nota de suicidio se mantuvo oculta durante años, lo que alimentó insistentes rumores sobre un posible asesinato. La causa de su muerte no fue conocida hasta muchos años después cuando David Lewis, con quien mantuviera su relación sentimental más extensa, la hizo pública antes de su propio fallecimiento acaecido en 1987. Su nota de suicidio decía: "El futuro está lleno únicamente de dolor y viejos recuerdos... Necesito estar en paz y este es el único modo de lograrlo." También escribió: "Mi vida ha sido maravillosa".


title: James Whale

text: Su figura, abiertamente gay durante su época en Hollywood, es protagonista de la novela de Christopher Bram "Father of Frankenstein". A partir de dicha novela se basó la película "Gods and Monsters" ("Dioses y Monstruos") (1998), dirigida por Bill Condon en 1998. La película ganó el Óscar al Mejor Guion Adaptado y está protagonizada por Ian McKellen. En la película se aborda ese aspecto de su vida, la relación con Foegel, el joven amante francés de los últimos años, su salud mental y emocional en sus últimos días o su pasión por la pintura.


title: James Whale

text: Una estatua en su memoria fue erigida en 2002 en la entrada de un cine en Dudley, su ciudad natal. La estatua es un enorme rollo de celuloide, con la cara de "Frankenstein" en los fotogramas, y con los nombres de las películas más célebres del director grabadas en su base.


title: Casa chorizo

text: La casa chorizo, también conocida como "casa patio" o, formalmente, como "casa estándar", es un estilo de vivienda característico de Argentina y Uruguay, con muchos ejemplares en ciudades como Buenos Aires, Montevideo, Rosario, San Nicolás de los Arroyos, Córdoba, entre varias otras. Desarrollado en las últimas décadas del siglo XIX y primeras del XX con multitud de aportes y adaptaciones se consolidó como el estilo predilecto de construcción residencial, apto para los terrenos estrechos y profundos entre medianeras de las ciudades rioplatenses, organizadas en base al trazado en damero.


title: Casa chorizo

text: Su origen se remonta a la casa romana, ya que formalmente surge de la división vertical de su planta. Debido al crecimiento demográfico y físico de Argentina en 1850, nació la necesidad de un mejor uso del suelo urbano: la compactación del tejido urbano. Las parcelas de 150 varas se dividieron en parcelas de 10 varas de frente (lo que equivale a 8,66 m) para generar más terrenos. Esto da como resultado terrenos estrechos y alargados, generalmente implantados en un terreno plano. Esta tipología es el resultado arquitectónico de las casas construidas por oleadas de inmigrantes europeos, especialmente italianos y españoles, de la clase media urbana. La mayoría realizaban actividades comerciales, por lo que pudieron acceder rápidamente a viviendas individuales, ya sea como inquilinos o como propietarios.


title: Casa chorizo

text: La casa estándar se caracteriza principalmente por su fachada rectangular de ornamentación abundante que cuenta con varias aberturas altas y angostas de dimensiones similares entre sí.


title: Casa chorizo

text: El acceso a la vivienda se da a través de un zaguán, que cuenta con una puerta cancel que lo separa del vestíbulo. Este sirve como distribuidor a los ambientes principales, quedando generalmente separado del patio por una gran mampara en forma de vitrales (vitreaux).


title: Casa chorizo

text: En su interior consiste en uno o dos patios laterales e interiores de forma rectangular a los que rodean las habitaciones, que están en hilera y conectadas entre sí. Debido a esta disposición, se denomina "chorizo" a este tipo de vivienda, ya que los ambientes están unidos uno tras otro, como los chorizos en una ristra. Una galería porticada o soportal techado provee sombra y resguardo contra la lluvia a la entrada de las habitaciones.


title: Casa chorizo

text: Presentan una gran variedad de adornos y ornamentos de estilo ecléctico en sus fachadas, frecuentemente con importantes trabajos de herrería en balaustradas y de madera labrada en su puerta principal.


title: Casa chorizo

text: Las fachadas originalmente eran revestidas en símil piedra París, un revoque muy utilizado en la época que imita a la piedra natural.


title: Casa chorizo

text: En función de las necesidades y capacidad financiera del cliente, se pueden plantear viviendas de diferentes escalas y materiales accesibles; esta es una de las razones por las que esta tipología siguió vigente hasta los años treinta.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: «I Just Can't Stop Loving You» («No puedo dejar de amarte», en su versión al español con el título «Todo mi amor eres tú») es una balada soft rock cantada a dúo por Michael Jackson y Siedah Garrett, y fue el primer sencillo del séptimo álbum de estudio en solitario del artista "Bad" (1987), y alcanzaría el primero de los cinco números 1 en las listas del Billboard Hot 100 de Estados Unidos que lograría Michael con el álbum "Bad". Es una canción escrita y compuesta por Michael Jackson en 1987.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: En un principio, Michael ofreció por iniciativa de Barry a diversas grandes cantantes formar parte del dúo, Barry propuso a amigas suyas, pero lo rechazaron. Estas fueron Barbra Streisand, Whitney Houston, Aretha Franklin y Agnetha Fältskog (del grupo ABBA, a quien Michael admiraba y tenía un amor platónico, según menciona Barry para BBC)


title: I Just Can't Stop Loving You

text: En 1995, la canción figuraría en el álbum recopilatorio de éxitos " (Book I)", y en el 2003 en el recopilatorio "Number Ones". Al incluirse en el álbum, esta canción fue el único "hit" de todos sus álbumes que no presenta un videoclip.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: Esta canción también fue grabada en español y lanzada al mercado ese mismo año de 1987. Fue adaptada al español por el cantautor panameño Rubén Bladés con el título «Todo mi amor eres tú». El tema en inglés salió como sencillo de "Bad". A raíz de la desaparición física de Michael Jackson, Blades aseguró que fue "una gran experiencia" trabajar con Jackson, cuyo fallecimiento el jueves 25 de junio de 2009 estremeció al mundo del espectáculo. El intérprete de «Pedro Navaja», «Buscando América» y «Pablo pueblo» comentó su trabajo con Jackson a raíz de una pregunta que le hizo uno de sus seguidores por Internet y confesó que era la primera vez que alguien le pedía hablar del asunto.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: "A mí me llamó Quincy Jones y me dijo que Michael Jackson quería cantar en español y Quincy me indicó que colaborara con él en eso", relató Blades. "Trabajé con él tres días; fue muy buen alumno. En realidad, tranquilo, sumamente profesional al margen de sus excentricidades y sus problemas, como profesional lo encontré sumamente preparado". "La canción la cantó tan bien (en español) que cuando llevó la versión a la compañía (de grabación) se pensó que no iban a creer que era él cantando", destacó el también actor de cine panameño.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: Rubén Blades también reveló que la grabación se hizo en Los Ángeles y durante tres días estuvo junto al Rey del Pop, el productor Quincy Jones y el también productor Humberto Gatica, en la preparación del tema.


title: I Just Can't Stop Loving You

text: En 2012, para dar el inicio a la celebración de los 25 años del lanzamiento del álbum "Bad", se vuelve a editar este sencillo incluyendo una nueva canción de Michael que sería incluida en el disco, pero queda fuera: «Don't Be Messin' 'Round».


title: Alberto Chang

text: Alberto Chang (12 de febrero de 1974), es un empresario chileno quien fue acusado de estafa el primer semestre de 2015. Su método de estafa consistía en el esquema de pirámide con la cual logró estafar a un aproximado de mil afectados y adeudando $12 mil millones de pesos en impuestos. A 2021, Alberto Chang sigue prófugo, y sin poder ser extraditado, en Europa, específicamente en la República de Malta donde vive en medio de fiestas, lujos y amistades.


title: Alberto Chang

text: Alberto Chang egresó del Colegio Saint Gabriel's y luego estudió Ingeniería comercial en la Universidad Diego Portales. Luego de egresar, Chang formó una agencia de publicidad con un compañero de estudios, después de esto, Chang crea la empresa Grupo Arcano S.A. fundada junto con su madre Verónica Raiji Krebs en el 2001. Gracias a esta empresa, no tardaría en hacerse con una gran red de contactos que le permitió sacar adelante su negocio y amasar una gran fortuna. Esta red de contacto se iría amasando, tras los engaños de que era egresado de un curso en la Universidad de Stanford, y de que, además, era dueño del 1% de Google, además de otras; estas conductas fraudulentas acompañadas del lujo que ostentaba le generaron muchos contactos de las altas alcurnias como Richard Branson, amistades que eran trofeos fotográficos de su éxito con las relaciones públicas eran exhibidas detrás de su escritorio y servían para conquistar sus inversionistas, además de otros papeles los cuales lo hacían ver como acreedor de una gran fama de inversionista.


title: Alberto Chang

text: En su vida de estudiante, en la universidad y luego como empresario y estafador, tenía un fiel compañero y amigo, Rodrigo Quintanilla, era quien poseía la doble firma para la autorización de pago a los inversionistas. Además, era su fiel amigo y compañero.  Este murió en un accidente automovilístico el 18 de marzo de 2015. Esta muerte le provocó un vacío en su vida y fue el comienzo del desmoronamiento de su negocio.


title: Alberto Chang

text: Los constantes atrasos de pagos, llamadas no respondidas y renuncia de ejecutivos comenzaron a mostrar el fracaso del negocio lucrativo que había funcionado por años. La pirámide comenzaba a desmoronarse, y con esto, Chang sale del país para establecerse en Europa. Luego, el 15 de junio de 2015, por medio de una denuncia anónima contra Alberto Chang, se comenzó una investigación que a finales de ese año se haría pública en los medios. Los clientes de sus dos empresas de inversión, estilo piramidal, se unirían a la acusación de estafa y se determinó que los afectados llegaron a los mil por más de US $100 millones.


title: Alberto Chang

text: En suma, el Servicio de Impuestos Internos (SII) hizo una liquidación de impuestos atrasados de Chang los cuales llegaban a $5.645 millones y $1.131 millones por concepto de Impuesto Global Complementario para los años tributarios de 2012 y 2013. Además, otros $5.486 millones, $51 millones y $8,6 millones por Impuesto Único para los años 2014, 2015 y 2016.


title: Alberto Chang

text: Además, la Comisión de Seguridad e Intercambio de Estados Unidos (SEC), agencia que regula los mercados financieros de este país, puso cargo contra Chang por presuntas irregularidades en sus negocios. Estos cargos implican a la empresa Onix Capital LLC, la que defraudó a los inversores al garantizarles retornos del 12 al 19%, la misma forma piramidal de estafa que utilizó en Chile.


title: Alberto Chang

text: A varios años de su fuga de Chile, Alberto Chang se encuentra viviendo en plena libertad en Malta, país que negó la extradición. Gracias a sus engaños y estafas, logró un nivel de vida excéntrico, que incluso después de haber huido de Chile ha logrado consolidar. En el país europeo posee un penthouse con balcón con vista al mar y una piscina, sigue con sus salidas a locales nocturnos acompañado de amigos y empresarios malteses, los mismos que lo acompañan a todas las audiencias para defender su supuesta inocencia.


title: Ice King

text: Ice King (Rey Helado en Hispanoamérica y Rey Hielo en España) anteriormente llamado Simon Petrikov, es un personaje de la serie Adventure Time. Originalmente representado como un villano bidimensional con un humor absurdo, el cual mayormente desempeñaba el rol antagónico de la serie durante sus primeras temporadas; secuestrando a diversas princesas, las cuales posteriormente pensaba desposar como objetivo principal.


title: Ice King

text: La personalidad del personaje se amplió en las siguientes temporadas,revelando que es meramente un ser incomprendido con sentidos de moralidad completamente retorcidos, además de ser alguien bastante solitario. Las temporadas posteriores desvelan su trágica historia de fondo, revelando que anteriormente era un ser humano llamado Simon Petrikov, el cual sufrió de distintos cambios físicos y psicológicos inducidos por una corona mágica aparentemente maldita.


title: Ice King

text: Simon Petrikov antes de "La Guerra de los Champiñones" era un ser humano común, caucásico, de cabello negro y con lentes azules. Estudiaba para ser anticuario, era un especialista en objetos antiguos.


title: Ice King

text: En algún momento de su carrera adquirió una corona de un trabajador portuario de avanzada edad del norte de Escandinavia. Un día llevó a casa la corona, y se la puso para hacer reír a Betty (su interés romántico). Simon no recordó lo que había pasado aunque fue lo suficiente para asustar a Betty y no verla nunca más. Después comenzó a grabar una cinta VHS para que la gente supiera su historia. Con el tiempo, Simon comenzó a tener visiones sin necesidad de ponerse la corona. Sus rasgos físicos empezaron a cambiar, su calor corporal bajó y su nariz empezó a crecer. Antes de perder el poco juicio que le quedaba conoció a Marceline. Él le regaló a Hambo y cuidó de ella un tiempo, pero después ya no pudo protegerla, porque la corona le hacía olvidar quién era, así que tuvo que abandonarla.


title: Ice King

text: No mucho tiempo después su piel se volvió de color azul, su nariz se puso puntiaguda y larga, y sus dedos y dientes se volvieron puntiagudos, su cabello se volvió blanco, le creció una larga barba y su temperatura corporal se redujo a -40 °C, su voz cambió a una más aguda convirtiéndose así en el Ice King. Tiene una edad avanzada cercana a los 1044 años de edad actualmente.


title: Ice King

text: El Ice King es de una avanzada edad y debido a su baja temperatura corporal su piel es de color azul. Tiene unos dedos inusualmente pequeños, y una larga y puntiaguda nariz. Casi nunca muestra sus piernas, pero aunque su larga túnica azul lo hace parecer un hombre gordo, en realidad su cuerpo es muy delgado. En el episodio ""I remember you"" se nota que ha engordado. La mayoría de las veces usa su corona, pero al quitársela se nota que tiene poco pelo en su cabeza. No usa zapatos y tiene unos pies delgados, puede controlar el hielo y la nieve. También puede lanzar rayos de hielo.


title: Ice King

text: Antes de convertirse en el Rey hielo, era un hombre de piel tostada y cabello color café hasta los hombros. Usaba lentes e iba vestido de traje, pero tras ponerse la corona comenzó a cambiar hasta su apariencia actual.


title: Ice King

text: El mismo Ice King se describe generalmente como una persona malhumorada, un personaje realmente solo. Pasa la mayor parte del tiempo secuestrando y encarcelando princesas de varios reinos de Ooo, con la esperanza de poder casarse con una algún día. Debido a sus pobres habilidades sociales y su naturaleza arrogante, no es capaz de atraer a ninguna de sus prisioneras y ha aprendido a conformarse con un matrimonio forzado en lugar de la relación amorosa que él tanto anhela. Sin compañeros o amigos (aparte de Gunter, sus guardias pingüinos y numerosas criaturas de hielo) está dispuesto a pasar el tiempo con alguien que tolere su compañía, incluso sus archienemigos Finn y Jake. En pocas palabras, es descrito mejor por el Búho Cósmico en ""Prisioneros del Amor"": ""Ooh, eres un sociopata"".


title: Ice King

text: No es del agrado de Finn y Jake, pero en el episodio ""Descongelando una Boda"", Finn y Jake parece que lo aprecian más. Eso se demuestra cuando Finn dice: ""Estoy un poco contento por él"". Sin embargo, esta aceptación desaparece rápidamente cuando Finn y Jake descubren que ha hipnotizado a su posible esposa. En el episodio ""¿Pero qué hicieron?"" él llama a Finn su "amigo" después de que lo dejara en libertad de la cárcel. Finn sólo le deja libre porque descubre que no había cometido un delito recientemente. Aunque después Finn "muere", él grita por diez segundos y deja caer su cuerpo al suelo. Finn se refiere a ese gesto como malvado y cruel.


title: Ice King

text: Durante los últimos episodios se ha visto que el Ice King no es realmente malvado y en el fondo lo único que desea es estar acompañado. Ha desarrollado una especie de obstinación por la amistad de Finn y Jake.


title: Ice King

text: Cuando lleva su corona mágica, puede controlar el hielo y la nieve. También puede lanzar rayos de hielo, mover hielo con telequinesis y crear seres hechos de hielo.


title: Ice King

text: En el episodio ""¿Pero Ahora Qué Hicieron?"" se reveló que dentro de su corona había poderes robados pero más tarde se reveló que no es cierto porque lo dicen en ""Secretos Navideños Parte 2"". Su barba parece estar animada, su funcionamiento es similar a la de un miembro con capacidad de cambiar de forma parcialmente, puede luchar cuerpo a cuerpo. La barba también puede volverse un par de alas improvisadas que le permiten volar. Debido a su temperamento, Ice King no usa sus poderes correctamente como debería, pero ha demostrado poder derrotar a Finn y a Jake muy fácilmente. También ha demostrado poder tocar muy bien su batería.


title: Ice King

text: Rey Helado parece tener una cierta enemistad con Finn. Finn el humano es el primer problema al querer atrapar princesas. Aunque sea el antagonista principal de la serie, Finn y Ice King, en cierto modo no se llevan tan mal. En ""Prisioneros del Amor"", quedó demostrado que tiene cierta envidia de Finn. En ""Descongelando una boda"" Finn felicita al Ice King por el casamiento con la Princesa Anciana y por el hecho de que ya no va a capturar princesas. En "The Eyes" él explica que Finn y Jake el perro son muy felices y quiere observarlo mientras duerme para saber sus secretos más profundos y ser como ellos. En "Mortal Folly", se demuestra que ellos hacen un equipo para ayudar a Princess Bubblegum de las manos del Lich. En "Hitman", el Ice King contrata a un "matón" para que hiera a Finn y Jake, pero al ver que el "matón" los quería matar, él le detuvo. En ""Congelados"", congela a Finn y a Jake el perro para que puedan compartir un poco más de tiempo juntos. En ""Gracias"", al principio del episodio eran antagonistas, pero cuando culminaba este se demostró una variante de amistad, ya que Finn le dio un beso en la mejilla, y este le respondió: "Te quiero". Después de "Holly Jolly Secrets- Part 2" Ice King cree que Finn se burlará de él porque usaba gafas pero al contrario, Finn se da cuenta de que él no es tan malo. Luego, en el episodio ""Más allá del Reino Terrenal"" Ice King ayuda a Finn a salir del mundo de los espíritus, atrapado en un Cordero de Porcelana.


title: Ice King

text: Jake tiene la misma relación con Ice King que Finn, pero mucho más tensa, ya que él está convencido de que nunca va a cambiar y no cree en darle segundas oportunidades. En ""Congelados"" se revela que Ice King sabe mucho de él, ya que le dijo que Jake el perro tenía miedo de llorar por no expresar su pensamientos. En ""Amor Loco"", Jake es el primero en perder la cordura con Ice King que les estaba impidiendo su paso para derrotar al Lich. También en ""El Sicario"", cuando Ice King quiere congelar a Jake y Finn para engañar al "matón", desconfía de lo que haga Ice King.


title: Ice King

text: En ""I remember you"" se revela que Ice King había conocido a "Marceline" durante las secuelas de ""La guerra de los champiñones"". Es él quien le dio su viejo juguete "Hambo".


title: Ice King

text: Se da a entender que Ice King la ha buscado en lugares diferentes a lo largo de los años. Pero al no recordar el pasado, "Marceline" se irrita mucho e incluso la hace llorar.


title: Ice King

text: Se da a entender por la letra de la canción que Ice King escribe en el pasado que Simon se alejó de "Marceline" porque la corona le volvía loco y tenía miedo de hacer o decir algo perjudicial para ella.


title: Ice King

text: Ice King sigue siendo fan de la música de "Marceline" y le irrita a ella por aparecer en su puerta para escribir una canción que le ayudara a conseguir princesas. Sin embargo, a pesar de su frustración con el comportamiento de Ice King, Marceline mantiene cierto afecto por él. Además, Ice King parece tener todavía cierta preocupación por "Marceline": inmediatamente se disculpa por haberla empujado y luego se esconde en la parte superior de la nevera, mostrando más culpa que cuando hace cosas terribles a todos los habitantes (y princesas) del reino de ""Ooo"".


title: Ice King

text: Se nota que Ice King aún tiene algo que le hace sentir culpable por algo malo que haga o que le pase a ella.


title: Ice King

text: Es el ayudante y mejor amigo de Ice King, aunque tiene muchos pingüinos, Gunter es su favorito. Desde el principio de la serie le habla como si fuese macho, sin embargo, Gunter pone un huevo. Siempre está enfadado con él por alguna razón. En el episodio ""Congelados"" le habla a "Gunter" como si fuera una mascota para él, ya que dijo que le gusta romper botellas, morder cosas, y hasta lo amarra a una cuerda de hielo para que no se escapara, y diciéndole: ""Es para tu protección"". Como se ve contrariamente en ""La Cámara de las Cuchillas Heladas"" él se preocupa por "Gunter" como si fuera su hijo, ya que estaba muy tenso por el nacimiento del nuevo bebé. En el episodio ""Reign of Gunters"" después de que "Gunter" hiciera un desorden en ""Ooo"", Ice King revela que cada vez es más difícil su crianza de ser madre.


title: Ice King

text: Antes de la "Guerra de los Champiñones", "Simon Petrikov" tenía una novia llamada "Betty". En ""Secretos Navideños Parte 2"" se revela que eran prometidos, Ice King dice que la amaba muchísimo, o la llamaba ""mi princesa"".


title: Ice King

text: En el episodio ""Betty"", Ice King, mediante un hechizo fallido, se transforma de nuevo en Simon Petrikov. Tras revelar un cuarto secreto en su castillo de hielo, se viste como lo hacía anteriormente y llama a Marceline. Ella llega y le da a Hambo. Una máquina que construyó Simon, Simon mete a Hambo ahí, abriendo un portal al pasado donde se ve cómo Simon lanza rayos y hace nevar. Betty salió corriendo, pero esta vez vio a Simon por medio del portal, luego le explica todo, pero Betty emocionada se lanza a sus brazos, saliendo de ahí y entrando a su castillo. Ellos estaban muy felices, pero sin la corona Simon moriría, así que Betty va al lugar de residencia de magos y vence a un villano, devolviendo la vida a Ice King. Al final del episodio se cree que Betty está muerta, pero se ve a Betty volando en una alfombra mágica y viva, lejos de Ice King por temor a que la lastimara.


title: Ice King

text: La "Dulce Princesa" o también conocida como "Princesa Chicle" es la princesa favorita de Ice King. En "Ricardio Corazón de León" él trata de conquistarla con un hechizo al corazón. En "Amor Peligroso" se revela que es la princesa favorita de Ice King ya que cuando estaba a punto de morir él dice: ""¡No mueras por mí, no mi número 1 princesa si te mueres por mi nunca te lo perdonare!"". Y escenas más adelante, él se desilusiona cuando Princess Bubblegum renace con la edad de 13 años tras ser poseída por el Lich de nuevo. En el episodio "Batalla Mágica", Ice King concursó en la Batalla para recibir un beso de "Princess Bubblegum" en la boca. En ""La Dama y Arcoiris"" ella fue la constructora del nuevo corazón de Ice King. Tal vez a Ice King, "Betty" le recuerde a la "Princess Bubblegum" porque en una foto salía "Betty" con una bata de científica o doctora, y "Princess Bubblegum" es científica. Eso podría ser una causa de la fuerte atracción que siente por ella.


title: Ice King

text: El Conde y Ice King nunca habían interactuado hasta "Mystery Dungeon", donde Ice King secuestra al Conde y lo ubica en la peligrosa gruta. El Conde intentó comerse a Ice King dos veces con la justificación de que él es un "inútil", incluso intentó matar a Ice King con su "Espada de Sonido" por "no tener ninguna función". Debido a que Ice King dice que le trajo por sus habilidades especiales, se deduce que Ice King ya sabía de la existencia del Conde.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Los cerros Orientales son un conjunto orográfico situado al oriente de Bogotá, el cual sirve como frontera natural de la ciudad. A grandes líneas sigue una dirección sur-norte. Se encuentra principalmente en las zonas rurales en las localidades de Sumapaz, Usme, San Cristóbal, Santa Fe, Chapinero y Usaquén. Pese a ser una zona protegida, muchos de sus ecosistemas se encuentran amenazados por la construcción ilegal de viviendas en medio de la reserva forestal, tarea que esta buscando evitar la administración distrital con múltiples operativos en la zona con apoyo de las autoridades policiales y judiciales.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Los cerros orientales de Bogotá son una serie de montes visibles desde la mayor parte de la ciudad. Cuentan con cerca de 14.000 ha. Limita al norte con Torca y al sur con el boquerón de Chipaque. En su costado oriental, las elevaciones aumentan hasta constituir el páramo de Cruz Verde, que junto al de Sumapaz conforma el mismo sistema.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: De sur a norte, los cerros son La Teta, Aguanoso, Guadalupe, Monserrate, Pico del Águila, El Cable, y al norte de la ciudad, en la localidad de Usaquén, las sierras del Chicó, la cuchilla El Chiscal, el alto La Laguna, y el cerro Pan de Azúcar. El conjunto presenta un fuerte gradiente altitudinal, que va de los 2.570 a los 3670 m s. n. m..


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Los cerros orientales de Bogotá tienen cerca de cincuenta millones de años. En tiempos de la conquista española la sabana de Bogotá ya albergaba una cantidad notable de grupos indígenas. De hecho, en las estribaciones del cerro de Guadalupe se fundó la actual Bogotá. Hacia 1520, sin embargo, su ecosistema comenzó a sufrir alteraciones y fragmentaciones debido a la presión demográfica, comenzando la extracción de materiales de construcción como madera, arcilla, arena y grava.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: A principios del siglo XX variadas intervenciones ocurrieron en los cerros, como la construcción del barrio La Perseverancia, antigua Unión Obrera. En este periodo de principios de siglo la Empresa de Acueducto y Alcantarillado de Bogotá adquirió más de 7.000 fanegadas con el fin de proteger los ríos San Francisco, San Agustín y San Cristóbal y las quebradas Las Delicias y La Vieja.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: A principios de los años 1930, el arquitecto y urbanista Karl Brunner realizó un plan regulador para el trazado de varias avenidas y barrios de la ciudad, en el cual ya se incluía la necesidad de arborizar y cuidar los cerros, en los que se intervino mediante las obras de saneamiento del Paseo Bolívar, cuyo trazado recorre la actual avenida circunvalar a la altura de Monserrate y Guadalupe.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Por su parte, en 1933 se inauguró el parque Nacional Enrique Olaya Herrera, atravesado por el río Arzobispo, articulando los cerros con la estructura urbana. Por su parte, en 1944 el plan Soto Bateman los incluyó como zona de reserva, promoviendo así su conservación.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: En los años 1950, durante el gobierno de Gustavo Rojas Pinilla, se instalaron las antenas en los cerros La Teta y El Cable. Durante este periodo también se los valora como “Telón de Fondo” de la capital en los planes piloto y regulador, de Le Corbusier y de Paul Lester Wiener y Josep Lluís Sert, respectivamente, proponiéndose en ellos prohibír el suministro de servicios públicos así como las construcciones por encima de los 2.700 m s. n. m..


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Los años 1960 se caracterizaron por reforestación con pino, eucalipto, ciprés, acacia y otras especies. Del mismo modo, se promovió la adquisición de predios para la protección de las rondas y se creó la Corporación Autónoma Regional en 1961. También se instalaron antenas de telecomunicaciones, se proyectó la avenida De los cerros y se crean barrios de estrato alto en las localidades de Chapinero y Usaquén.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: En esta década se construyen las Torres Gonzalo Jiménez de Quesada, las Torres de Fenicia, las Torres Blancas y las Torres del Parque. En la zona sur las urbanizadoras informales promueven los asentamientos ilegales, en particular en la localidad de Ciudad Bolívar. Se crean los barrios El Paraíso y Mariscal Sucre y se fundan la Universidad Javeriana en el centro, y el Gimnasio Femenino en el extremo norte de la ciudad.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: Durante el gobierno de Misael Pastrana en la primera mitad de los años 1970 se registra el auge de Santa Ana Oriental, Chapinero Alto y Rosales, San Cristóbal, La Cita y Barrancas, y se construye la Universidad Externado de Colombia. Con un crédito del Banco Mundial, la Empresa de Acueducto y Alcantarillado de Bogotá adelanta Proyecto Bogotá IV. Dentro de sus objetivos se encuentra la dotación de agua a Suba, Usme, el suroriente y el suroccidente de la capital.


title: Cerros Orientales (Bogotá)

text: En la actualidad, sin embargo, la expansión urbana amenaza su existencia ecológica, llegando en algunos lugares la frontera de la ciudad a los 3200 m. s. n. m., siendo su deterioro particularmente notable en los extremos meridionales y septentrionales de la ciudad. En 1984 se terminó por ejemplo la avenida Circunvalar, que intensificó la urbanización en la zona de Chapinero, lo mismo que las construcciones entre Bogotá y el municipio de La Calera.


title: Cantón de Barva

text: Barva es el cantón número 2 de la provincia de Heredia, Costa Rica. Se encuentra ubicado a tres kilómetros al norte de la ciudad de Heredia y pertenece a la Gran Área Metropolitana.


title: Cantón de Barva

text: Posee un área de 53,80 km² y se encuentra dividido en seis distritos. Fue fundado el 7 de agosto de 1820.


title: Cantón de Barva

text: Su ciudad cabecera es el área urbana del distrito homónimo y primero de Barva, qué es conocida por su mezcla entre lo rural y lo urbano. El casco histórico de la ciudad cuenta con varias casas de adobes. El patrón de la ciudad es San Bartolomé.


title: Cantón de Barva

text: El origen del nombre del cantón se debe al Cacique Barvac o Barvak, uno de los hombres de mayor importancia para el Cacique Garabito, este territorio formó parte del reino huetar de Occidente, donde el Cacique tenía su asentamiento, su nombre se extendió a la región comprendida entre el río Virilla y los montes del aguacate y se denominó Valle del Barva.


title: Cantón de Barva

text: Según el escritor Carlos Gagini, en su obra "Los Aborígenes de Costa Rica", indica que la palabra Barva, puede ser del náhuatl "Palapan", que significa "en el río negro u oscuro", nombre que de acuerdo con la fonética huetar debía dar Baraba (en Talamanca había un pueblo Parabari) que pronunciado como esdrújula, da lugar a la palabra Barva.


title: Cantón de Barva

text: El territorio que hoy corresponde al cantón de Barva formó parte del Reino Huetar de Occidente, donde el cacique Barva tenía su asentamiento, cuyo nombre se extendió a la región comprendida entre el río Virilla y los montes del Aguacate, que se denominó Valle de Barva. En las faldas de los volcanes Barva y Poás también hubo asentamientos de la etnia indígena de los botos.


title: Cantón de Barva

text: Se tiene conocimiento, en un documento de 1569, que los pobladores del valle eran aborígenes llamados catapas y tices, que vivían pobremente, cultivando pequeñas parcelas cuyos productos aprovechaban para subsistir.


title: Cantón de Barva

text: En 1569, el gobernador Perafán de Ribera repartió ilegalmente a los indígenas y tierras de la región en encomienda, entregando los nativos de Barva a Juan Romo y Simón Sánchez, correspondiéndoles 400 al primero y 100 al segundo.


title: Cantón de Barva

text: La primera iglesia de Barva pudo haber sido construida entre 1568 y 1575, en honor a Bartolomé el Apóstol, y se encontraría ubicada donde existió un cementerio indígena.


title: Cantón de Barva

text: La primera mención que se hace de Barva es en los protocolos de Cartago de 1606, en donde aparece Leandro de Figueroa como Corregidor de Barva.


title: Cantón de Barva

text: A raíz de la apertura del Camino de Mulas, en 1601, que se utilizó principalmente, para el comercio de esos animales en las Ferias de Portobelo, en Panamá, en el sector Occidental del Valle Central, del territorio de Costa Rica, se establecieron potreros para los mismos. En tal forma, para 1662, se conoce la existencia de una zona de descanso de mulas en Barva, y se le dio mayor progreso a la zona hasta que en 1613 se fundó el poblado con el nombre de San Bartolomé de Barva.


title: Cantón de Barva

text: Como consecuencia de la segregación que se le hizo a Barva de los poblados de Cot, Quircot y Tobosi, en 1613 se establece un convento en este lugar con su doctrinero franciscano. Se considera que a partir de este año, se fundó la población que se denominó San Bartolomé de Barva.


title: Cantón de Barva

text: Fue tal el progreso que experimentó este poblado que para 1693 era una de las comunidades que más impuesto pagaba, ya que contaba con 53 familias. Seis años después tenía 575 habitantes. En el censo de 1709 aparece con 641 personas y en el que se realizó dos años más tarde, 161 familias, en su mayoría indígenas.


title: Cantón de Barva

text: En un informe remitido a Carlos III de España en 1752, se indicaba que el pueblo de Barva estaba a unos 1200 metros al norte de Cubujuquí, solicitando la declaración de la población como villa, lo que provocó que los indígenas de Barva protestaran ante la Real Audiencia de Guatemala.


title: Cantón de Barva

text: El primer Ayuntamiento de Barva se instaló el 7 de agosto de 1820, compuesto por los siguientes regidores, señores Gabriel Ugalde, Bernardo Rodríguez, Francisco Guevara y José Bermúdez; el secretario Municipal fue Joaquín Solera.


title: Cantón de Barva

text: En reunión celebrada por el Ayuntamiento el 11 de septiembre de 1820, se acordó fundar la primera escuela del lugar; siendo su primer maestro Gabriel Ugalde, luego Florencia Gutiérrez en 1830, así como los señores Pío Murillo y Manuel Chaves en 1850. Tiempo después, por empeño de numerosos vecinos se consiguió un local frente a la plaza.


title: Cantón de Barva

text: En la administración de Juan Mora Fernández, el 11 de noviembre de 1824, en la ley n.º 30 se le otorgó el título de Villa a la población de Asunción de Barva. Posteriormente, el 24 de julio de 1918, en el gobierno de Federico Tinoco Granados, se promulgó la ley n.º 28 que le confirió a la villa la categoría de Ciudad.


title: Cantón de Barva

text: La Municipalidad de Barva en 1850, acordó abrir calles de doce varas de ancho, por todos los lados de las cinco manzanas contiguas a la plaza. Ocho años después, se procedió al empedrado de algunas de las calle de la villa, gracias a la constancia del Jefe Político, Cleto González Pérez, padre del expresidente de la República Cleto González Víquez. La construcción de la acera de piedra labrada que rodea la plaza pública, se inició en 1913.


title: Cantón de Barva

text: El primer alumbrado público fue de faroles sostenidos por postes de madera, el cual comenzó a funcionar en 1879. Hacia 1910 se instaló una planta eléctrica que duró muy poco tiempo funcionando. Posteriormente, la Municipalidad suscribió un contrato con la empresa Felipe J. Alvarado y Co. para que a través de la planta eléctrica ubicada en Santa Bárbara, se suministrara el alumbrado eléctrico a la comunidad de Barva. En la actualidad, el servicio eléctrico es brindado por la Compañía Nacional de Fuerza y Luz (CNFL) en los distritos de San Pedro, San José de la Montaña, San Pablo, Barva Centro, San Roque. Santa Lucía es el único abastecido por la Empresa de Servicios Públicos de Heredia (ESPH).


title: Cantón de Barva

text: La cañería se empezó a construir durante la segunda administración de Rafael Yglesias Castro (1898-1902), concluyéndose en el primer gobierno de Cleto González Víquez (1906 - 1910), con aguas provenientes de las fuentes del río de la Hoja.


title: Cantón de Barva

text: El terremoto del 30 de diciembre de 1888 destruyó la antigua iglesia parroquial. El 11 de agosto de 1893 es consagrada la actual Parroquia San Bartolomé Apóstol.


title: Cantón de Barva

text: El nuevo edificio escolar se inauguró el 21 de septiembre de 1952, en la administración de Otilio Ulate Blanco. El Liceo Rodrigo Hernández Vargas, inició sus actividades educativas en marzo de 1972, en el segundo gobierno de José Figueres Ferrer.


title: Cantón de Barva

text: En el centro de la ciudad de Barva se encuentra el centro histórico del cantón, cuya primera etapa fue terminada en 1986.


title: Cantón de Barva

text: En el 2016 se inaugura la nueva Clínica de Barva, gestionada por la Caja Costarricense de Seguro Social.


title: Cantón de Barva

text: Durante la gestión del alcalde Claudio Manuel Segura Sánchez (por el Frente Amplio, 2016-2020) se construyó en 2019 el Puente La Fragua, el cual es el segundo puente construido en su totalidad por una municipalidad en el país, luego del Puente Héroes Heredias construido por la Municipalidad de Heredia en 2018 en ese cantón vecino.


title: Cantón de Barva

text: De acuerdo al Censo Nacional del 2011, el 5,4% nació en el extranjero. El mismo censo destaca que había 11.291 viviendas ocupadas, de las cuales, el 78,6% se encontraba en buen estado y que había problemas de hacinamiento en el 2,4% de las viviendas. El 91,0% de sus habitantes vivían en áreas urbanas.


title: Cantón de Barva

text: Entre otros datos, el nivel de alfabetismo del cantón es del 98,9%, con una escolaridad promedio de 10,1 años.


title: Cantón de Barva

text: Está situado sobre los montes del macizo del Barva. Limita al oeste con los cantones de Santa Bárbara, al norte con el distrito de Vara Blanca de Heredia, al sur con Flores, Heredia y San Rafael, y al este con San Rafael.


title: Cantón de Barva

text: El cantón de Barva está constituido geológicamente por rocas de origen volcánico, de la época Holoceno, período Cuaternario. La región montañosa del cantón, donde se encuentra la laguna del volcán Barva, es parte del área protegida por el parque nacional Braulio Carrillo. Barva también es punto de acceso al parque nacional Volcán Poás, el más visitado del país.


title: Cantón de Barva

text: El cantón Barva forma parte de la unidad geomórfica de origen volcánica la cual se divide en dos sub-unidades, denominadas Volcán Barva y Relleno volcánico, del Valle Central.


title: Cantón de Barva

text: En este cantón se encuentra la comunidad de Sacramento en el distrito de San José de la Montaña la cual se ubica a una altitud de 2300 m s. n. m. siendo la comunidad a mayor altitud de la provincia.


title: Cantón de Barva

text: El sistema fluvial de cantón Barva, corresponde a la Vertiente del Pacífico, el cual pertenece a la cuenca del río Grande de Tárcoles.


title: Cantón de Barva

text: El cantón es drenado por los ríos Pirro, Seco, Río Segundo, La Hoya, Barva, Macarrón, Sanjón, Porrosatí, Ciruelas, Pacayas, Guararí, Yurro Seco, Burío y Quebrada Seca y sus respectivos afluentes.


title: Cantón de Barva

text: El clima del cantón varía: es templado según su altitud pues se extiende desde la cumbre del Volcán Barva (2.906 m s. n. m.) y desciende hasta los 1200 m s. n. m. en el Valle Central, usualmente el clima del cantón es templado dado por la influencia de la cordillera Volcánica Central y dependiendo de la altitud.


title: Cantón de Barva

text: Para referencia cartográfica se utilizan las hojas del mapa básico, 1:50.000 (IGN) de Barva y 1:10.000 (IGN) Burío, La Hoja, Porrosatí, Turales.


title: Cantón de Barva

text: La zona montañosa del cantón es propicia para la agricultura, principalmente el cultivo del café en las faldas del volcán Barva. También se da la ganadería de producción de leche. Tradicionalmente una zona de producción agrícola, aún se encuentran fincas de café, otros productos de clima frío como la siembra de plantas y flores ornamentales, y de ganado vacuno para la producción de lácteos.


title: Cantón de Barva

text: El Censo Nacional de 2011 detalla que la población económicamente activa se distribuye de la siguiente manera:


title: Cantón de Barva

text: Se cuenta con escuelas y colegios en todos los distritos así como unidades de investigación de la Universidad Nacional Autónoma de Costa Rica.


title: Cantón de Barva

text: Barva es reconocido como uno de los principales cantones donde subsiste la mascarada tradicional costarricense. Aunque en otras partes se practica, es en Barva de Heredia donde se toma un nivel festivo-religioso con importancia económica. Es reconocida la figura de Carlos Salas Cabezas como el pionero en la elaboración de las mascaras en Barva en la década de 1920. Salas fue alumno de la Escuela de Escultura de Pedro Arias y de ahí reinterpreta la plástica de las máscaras dotando de identidad a la Mascarada barveña que sobre sale por sus figuras realistas y no caricaturescas.


title: Cantón de Barva

text: En el siglo XXI, el mascarero Luis Fernando Vargas Cascante es quien mantiene la herencia cultural de Carlos Salas y la técnica artesanal de elaboración de máscaras tanto en los materiales como en las figuras. Además de ser nombrado "Maestro Portador de Tradiciones" por el Ministerio de Cultura y Juventud de Costa Rica en el año 2015, ha ganado en varias oportunidades las Becas Taller, del mismo Ministerio y se ha encargado de transmitir la técnica a otros cantones del país. Ha expuesto en diferentes Festivales Internacionales de Folclor, así como a nivel local ha sido tallerista en el Festival Internacional de las Artes 2007, Enamórate de tu Ciudad y colabora con el Ministerio de Educación Pública en la salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial en diversos medios. En el 2021 colabora con el despacho de la Diputada Sylvia Patricia Villegas (legislatura 2018-2022) para elaborar el proyecto de Ley 22.704 que declararía por fin la Mascarada Tradicional Costarricense como el 18° Símbolo Nacional. En el 2022 es postulado al Premio Nacional de Patrimonio Cultural "Emilia Prieto Tugores".


title: Cantón de Barva

text: La Mascarada es un desfile que se hace en agosto, en honor al patrón del cantón, San Bartolomé; niños y hombres diseñan o alquilan máscaras de contenido religioso cultural, como lo son el Diablo o la Calavera; o de pasos más ligeros, como lo son personajes de películas famosas o cualquier personaje de la farándula local o internacional. Se acompaña con una música de baile y unos sonidos de marcha: la música de la cimarrona.


title: Cantón de Barva

text: Para las fiestas barveñas el baile de las mascaradas: son bailes de personas que se disfrazan con máscaras grandes con facciones exageradas o alegóricas, de fábulas o personajes conocidos, entre las que se encuentran el famoso diablo, la calavera, la abuelita; las cuales al ritmo de la cimarrona (principalmente instrumentos de viento y percusión al ritmo de tambor redoblante) presentan sus dotes de bailarines. Después una tradición muy barveña para los "Payasos" son la utilización de vejigas para pegarles las personas que andan en recorrido de las mascaradas, a diferencia de otros lugares donde se utilizan las mismas máscaras o pedazos de plantas conocidas como "chilillos".


title: Cantón de Barva

text: Además todos los años en la última semana de marzo se realiza la Feria Nacional de la Mascarada, organizada por la Municipalidad de Barva, la cual nació como una necesidad de los mascareros del cantón para contar con un espacio en el cual puedan dar a conocer su trabajo, y que incluye la exposición de artesanías y venta de comidas tradicionales, se realizan concursos de cimarronas y concursos de bailes con las mascaradas para hombres, mujeres y niños.


title: Cantón de Barva

text: El equipo de baloncesto "Ferretería Brenes - Barva" es reconocido a nivel nacional. Fue octacampeón nacional, ganando los campeonatos 2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 , 2013, 2014 y 2016.


title: Cantón de Barva

text: El Alcalde de la Municipalidad de Barva es Jorge Acuña Prado, por el Partido Republicano Social Cristiano, elegido en los comicios municipales del 2020. La I° Vicealcaldía la ejerce la educadora Licda. Kattia Zamora Arguedas, distinguida maestra de la comunidad quien tiene a cargo la Gestión Cultural y La Gestión Ambiental, así como proyectos de bienestar social y emprendimiento. La oficina de la Vicealcaldía se encuentra en el edificio secundario de la Municipalidad: Centro de Innovación y Cultura. La 2° Vicealcaldesa es la Sra. Marielos Alfaro, emprendedora y lidereza comunal.


title: Abe no Seimei

text: Seimei trabajaba como "onmyōji" para los emperadores y el gobierno Heian, haciendo calendarios y aconsejando las mejores formas desde el punto de vista espiritual para lidiar con los problemas y asuntos importantes. Rezaba por el bienestar del emperador y el gobierno, además de aconsejar en diversos temas. Era además astrólogo y predecía hechos astrológicos. Disfrutó de una vida excepcionalmente larga, libre de las peores enfermedades de la época, lo que contribuyó a la creencia popular de que poseía poderes místicos.


title: Abe no Seimei

text: El Santuario Seimei (晴明神社), situado en Kioto, es un santuario popular dedicado a él. El puente y distrito Abenobashi ("Abe-no-bashi" "Puente de Abe") también en Kioto, deben a él su nombre.


title: Abe no Seimei

text: Su vida está bien registrada, y hay pocas dudas sobre ella. Sin embargo, justo tras su muerte, empezaron a aparecer leyendas sobre él, similares a todas las que rodean a Merlín en la cultura de Europa. Muchas de estas leyendas fueron escritas originalmente en el "Konjaku Monogatarishu", y ya en el Período Edo había muchas historias en circulación sobre sus actos heroicos.


title: Abe no Seimei

text: De acuerdo a la leyenda, Abe no Seimei no era enteramente humano. Era fruto de un padre humano, Abe no Yasuna, y de Kuzunoha, que era una "kitsune" (un "espíritu zorro"). Desde pronta edad, no más de cinco años, podía dar órdenes a los Oni más débiles. Su madre le confió a Kamo no Tadayuki, un maestro de "onmyōdō", para que pudiera vivir como un humano y no volverse malvado.


title: Abe no Seimei

text: La era Heian, en especial los años en que vivió Seimei, fueron días de paz. Muchos de los mitos que le muestran se centran en una serie de batallas mágicas con un rival, Ashiya Doman, que trataba de dejar en evidencia a Seimei para poder usurpar su posición como consejero. Una de las historias referentes a Doman y un joven Seimei los sitúan en un duelo de adivinación, para descubrir el contenido de una caja cerrada. Doman había planeado con otro que se pondría dentro quince mandarinas y que el "adivinaría" que eso era lo que había dentro. Seimei, sin embargo, previendo el engaño, transformó las frutas en ratas, y afirmó que dentro de la caja había quince ratas. Cuando se reveló el contenido, Doman sufrió una gran derrota.


title: Abe no Seimei

text: Se ha dicho que Abe no Seimei no tuvo descendencia. Sin embargo, contradictoriamente, también se dice que los "onmyōji" Abe no Yasuaki y Abe no Yasuchika eran su hijo y su nieto respectivamente. Si lo eran por adopción o si la historia tiene alguna otra interpretación posible, permanece sin definir.


title: Abe no Seimei

text: Su nombre aparece en muchas obras de ficción, a menudo como un hombre sabio del lado del bien, y raramente como un enemigo.


title: Abe no Seimei

text: En 1994, Baku Yumemakura empezó una serie de novelas llamadas "Onmyōji", con Seimei como un apuesto joven que vivía en un mundo al estilo del a Era Heian poblado con muchos seres misteriosos. Fue convertido en manga por Reiko Okano y se hizo popular entre las adolescentes. En 2002, una serie de televisión basada en las novelas fue realizada.


title: Abe no Seimei

text: La película "Onmyōji", protagonizada por Mansai Nomura como Seimei, fue estrenada en 2001 (2004 en los Estados Unidos) por Pioneer (ahora Geneon). En 2003, una secuela, "Onmyōji II", fue producida. A pesar de compartir nombre, no existe relación entre ambas películas.


title: Abe no Seimei

text: Para sacar partido del éxito de las películas "Onmyōji", Fuji TV produjo una miniserie en 2004, llamada "". Esta carecía de relación con las películas mencionadas.


title: Abe no Seimei

text: Seimei aparece también en el anime "Abenobashi Mahō☆Shōtengai". El centro de la historia era la práctica onmyōji para cambiar los hechos ocurridos y evitar una desgracia, y las desventuras de un chico y una chica a través de sucesivas realidades paralelas, en un tono cómico.


title: Abe no Seimei

text: En el anime "Shin Getter Robo" Abe no Seimei aparece como un poderoso hechicero viviendo en un castillo sobre una ciudad. Tiene grandes poderes mágicos, controla a muchos Oni y puede invocar a voluntad a otros de mayor tamaño que rivalizan con "Getter Robo" (el robot gigante protagonista de la serie).


title: Abe no Seimei

text: En el juego de PS2, "Kuon", Ashiya Doman y Abe no Seimei son rivales, siendo el segundo mostrado como mujer.


title: Abe no Seimei

text: en el anime "Mayonaka no Occult Koumuin" el protagonista arata miyako es la reencarnación de abe no seimei


title: Abe no Seimei

text: En el anime "Harukanaru Toki no Naka de", Seimei aparece como creador y maestro de Abe no Yasuaki. Nuevamente, es un poderoso onmyōji.


title: Abe no Seimei

text: En la historia "Teito Monogatari", el villano onmyōji, Kato Yasunori, dice ser descendiente de Seimei.


title: Abe no Seimei

text: Abe no Masahiro de la novela, drama, y anime Shōnen Onmyōji es el nieto de Seimei. Este aparece en la serie como una mezcla de mentor y obstáculo para el protagonista, que quiere sobrepasar a su abuelo. Aquí aparece como un anciano onmyōji que vigila el progreso de su nieto en el onmyōdō. A pesar de aplaudir los logros del joven, también destaca los fallos de éste, lo cual enfada a menudo a su nieto, que se ve siempre en la sombra de la leyenda que es Abe no Seimei.


title: Abe no Seimei

text: En el manga de Nurarihyon no Mago, el hijo de Hagoromo Gitsune es Abe no Seimei, quién a su vez es el Nue.


title: Abe no Seimei

text: El juego de cartas Yu-Gi-Oh! posee un monstruo basado en Abe no Seimei, llamado "Amo de los Sellos Meisei". Este aparece en ilustraciones de otras cartas urilizando talismanes de sellado.


title: Abe no Seimei

text: En el manga y anime de Drifters aparece como el líder de una organización de magos llamada Octobrist.


title: Abe no Seimei

text: En el manga y anime " Sousei No Onmyouji " aparece como el primer " onmyōji " y seguidamente se convierte en el último enemigo del anime


title: Abe no Seimei

text: En el manga y anime Gintama aparece durante el periodo edo como consejero principal del Shogunato y tiene una hermana que es una "onmyōji" al igual que el pero trabaja como presentadora del clima.


title: Abe no Seimei

text: En el webcomic y anime Fukigen na Mononokean los protagonistas Abeno Haruitsuki y Ashiya Hanae están basados en Abe no Seimei y Ashiya Doman respectivamente, siendo su labor el exorcisar a los demonios y cualquier otro ente sobrenatural.


title: Abe no Seimei

text: en el anime Mayonaka no Occult Koumuin el protagonista miyako arata es la rencarnacion de abe no seimei.


title: Abe no Seimei

text: en el videojuego de género MOBA Mobile Legends aparece como el abuelo de una de las heroínas, Kagura, quien cumple el rol de mago y es descripta como integrante y heredera de la familia "onmyōji", utilizando su paragüas Seimei (el cual fue entregado a ella por su abuelo) para así eliminar a los enemigos.


title: Casa de Velasco

text: La Casa de Velasco es un linaje nobiliario español cuyos miembros más destacados ocuparon algunos de los cargos más altos de la administración del Reino de Castilla y del Imperio Español. Originado en la edad media, su rama más encumbrada ostentó el cargo hereditario de condestable de Castilla, así como el posterior ducado de Frías, uno de los primeros en recibir la grandeza de España del emperador Carlos V en 1520. En América ocuparon también los cargos de virrey de la Nueva España y del Perú, así como la presidencia del Consejo de Indias.


title: Casa de Velasco

text: En su versión original: jaquelado de quince piezas de oro y veros (al uso de la casa de Nava, por ascendencia astur-leonesa).


title: Casa de Velasco

text: Rama de los condestables: jaquelado de quince piezas de oro y veros, y bordura componada de Castilla y León. En la capilla del Condestable de la catedral de Burgos hay un ejemplo de estas armas, donde la bordura ocupa casi la mitad de la superficie del escudo, y los compones se reducen a ocho, los compones de Castilla en cruz, los de León en aspa.


title: Casa de Velasco

text: Los cronistas que narraban las mitologías genealógicas, hacían a los Velasco descender de un caballero visigodo apodado «el Velasco» por su destreza domando de las velas de navegación. Este mismo caballero, según la leyenda, estaría presente en el legendario desembarco de Laredo y establecería su casa solar en el Valle de Mena, o según otras fuentes en Carasa (en el barrio de Angustina, donde se encuentra la Casa del Pico de Velasco). Sin embargo, la mayoría de las crónicas de los siglos y aseguraban que los Velasco eran descendientes de Fernán González, primer conde de Castilla, lo que justificaría el posterior uso del patronímico «Fernández».


title: Casa de Velasco

text: El mote «Velasco» existe desde la alta edad media como nombre propio, creando gran confusión al encontrarlo en fuentes documentales no relacionadas con el linaje. Sin embargo, es desde el año 976, cuando aparece la primera referencia documental que hace mención al mote de Velasco como apellido o indicación de linaje, en el "Codex Emilianensis" del monasterio de San Millán. En dicho codex (año 976) aparece un "Velascvs", claramente relacionado con unas escrituras de donaciones al mismo monasterio correspondientes al año 1096, cuando se documenta a su nieto Diego Díaz de Velasco junto a su mujer Anderquina. El documento se refiere a la donación de los Palacios de Tripiano, una iglesia, varias casas, y una hacienda en Alvín. Diego Díaz, aparece mencionado junto a sus hermanas Ticla Díaz, mujer de Lope Íñiguez, II señor de Vizcaya, a Elvira Díaz, mujer del conde Gonzalo Salvadórez, así como sus padres, Sancha Díaz, sucesora de su padre Diego Ruiz (de Velasco), y Diego Álvarez, señor de Oca (hijo segundo de Álvaro Rodríguez, señor de la Casa de Nava, ricohombre del rey Fernando IV de León, y de María Peláez), perteneciente al linaje de los astures, como descendientes por línea recta del rey Ramiro III de León.


title: Casa de Velasco

text: La ascendencia de los Velasco hizo que se vincularan inicialmente a la Corona de León, donde establecieron sus primeros señoríos. Un hijo de Diego Díaz llamado Sancho Díaz de Velasco, contrajo matrimonio con su prima, Inés Pérez de Asturias, hija de Pedro Rodríguez de Asturias. Su hijo Díaz Sánchez de Velasco, luchó en la Batalla de las Navas de Tolosa en 1212, y el hijo de este, Sancho Díaz de Velasco, fue ricohombre y merino mayor de Castilla en torno al 1242, en el reinado de Fernando III. El mismo se documenta junto a otros ricoshombres que se rebelan contra Alfonso X el Sabio, encabezados por el infante Felipe, y cuya gesta es conocida como la Rebelión Nobiliaria de 1272. Del matrimonio de este último con Guiomar de Castro, descendiente del rey Alfonso VII de Castilla, nacería otro Sancho Sánchez de Velasco, adelantado mayor del Reino de Castilla y justicia mayor de la Casa del Rey, quien recibiría el señorío de Medina de Pomar, cabeza de su extenso estado que incluía ya los señoríos del Valle de Soba, el Valle de Ruesga, la Puebla de Arganzón, y otros en las Asturias de Santillana. Junto a su mujer Sancha Carrillo Osorio fundó el Monasterio de Santa Clara en Medina de Pomar, primer enterramiento de su linaje.


title: Casa de Velasco

text: Hijo de Sancho, fue Fernán Sánchez de Velasco, quien sucedió a su padre en el cargo de adelantado mayor de Castilla, lo que consolidó su posición en la corte, además, contrajo matrimonio con Mayor de Castañeda, señora de los Palacios y Casa de los Siete Infantes, como descendiente del rey Alfonso IX de León y de la reina Berenguela de Castilla, siendo su padre, Diego Gómez de Castañeda, primo segundo de Alfonso XI de Castilla. Fernán Sánchez luchó en el Sitio de Algeciras, donde encontró la muerte.


title: Casa de Velasco

text: Fue bajo la dinastía de Trastámara que el linaje de Velasco encontró su mayor cuota de poder, tras haber apoyado al bando del rey Enrique II de Castilla en la guerra civil contra su hermano Pedro I. Fue Pedro Fernández de Velasco, hijo de Fernán Sánchez de Velasco y Mayor de Castañeda, quien consiguió el cargo palaciego hereditario de camarero mayor del rey, cargo que ejercería en el reinado de Enrique II y en el de Juan I, y que su hijo Juan Fernández de Velasco ocuparía en el reinado de Enrique III, además de la ricohombría de la que habían gozado ya varios de sus antecesores. Hijo del anterior con María de Solier fue Pedro Fernández de Velasco, heredero y sucesor de su padre en todos sus señoríos y cargos palaciegos, y primer agraciado con el título de conde de Haro en 1430 por parte del rey Enrique II de Castilla, dando lugar a la famosa línea de los condestables de Castilla y duques de Frías que perduró hasta el (pasando luego a los linajes de Pacheco, Téllez-Girón y finalmente Soto, con excepción del condestablado que fue abolido por el rey Felipe V).


title: Casa de Velasco

text: No fue la rama de los condestables la única rama de este linaje, sino que a través de los siglos se desprendieron del tronco principal, numerosas ramas secundarias que se desarrollaron al amparo o bajo la sombra de su rama más encumbrada. Así, se distinguieron las ramas de los condes de la Revilla, los de Siruela, de Salazar, marqueses de Liédana, de Salinas, de las Cuevas, de Villarreal de Álava, señores de Cervera, Herrera de Pisuerga, Becerril del Carpio, del Castillo de Agüero en Buenavista de Valdavia, de la Casa del Pico de Velasco, de la Casa de la Rueda, de Berberana, de Villamorón, entre muchos otros.


title: Sayhueque

text: Valentín Sayhueque, en mapudungun Chayweke (c. 1818 - 8 de septiembre de 1903), fue uno de los más importantes caciques mapuche-tehuelches de la región sur de la actual Provincia del Neuquén, en la Patagonia argentina.


title: Sayhueque

text: No hay coincidencia entre los autores que han tratado la etimología de su nombre, que se recogió en diversas formas: Sayhueque, Saihueque, Shaihueque, Shailhueque, Sayeweke o Choeque según Musters, entre otros.


title: Sayhueque

text: "Saiweke" lo escribió Lehmann Nitsche; "Chaihueque", Félix San Martín quien lo tradujo como "padre" o "dueño de ovejas"; "Sayewecke", Tómas Harrington quien lo interpretó como "lanar florecido" y finalmente Gregorio Álvarez le dio los siguientes significados, "jabalí nuevo o joven", "grito del carnero de la tierra" y "nuevo jefe de los flecheros".


title: Sayhueque

text: Por su parte, dos contemporáneos mapuches, Domingo Quintuprai y Pascual Coña, se refirieron a él como Shaiweke y Chaiweke respectivamente.


title: Sayhueque

text: El padre de Sayhueque fue el cacique Chocorí -que para algunas fuentes, era mapuche y para otras, tehuelche, y su madre era Yelkulachüm, de origen puelche ("gününa küne"). Sayhueque nació cuando los ganaderos de Buenos Aires impulsan el avance hacia los territorios pampeanos bajo control indígena, la idea del exterminio o expulsión de los indígenas continuada más tarde por Julio Argentino Roca


title: Sayhueque

text: A las tres campañas contra los indígenas, emprendidas por el gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Martín Rodríguez, entre 1820 y 1823, a fin de expandir la frontera; se le agregó la Campaña de Rosas al Desierto, entre los años 1833 y 1834, que luchando contra las tribus de la Pampa y la Patagonia, avanzó hacia el sur del río Colorado y remontó el río Negro en un intento de someter a los pueblos mapuches y tehuelches, ya sea originarios de la región o procedentes de la Araucanía en Chile.


title: Sayhueque

text: Casi cincuenta años después, y habiendo fallado la posición defensiva asumida por los gobiernos posteriores a la Batalla de Caseros, el general Julio Argentino Roca —que en 1878 había recomendado la conservación de las alianzas con los ranqueles mientras se preparaba su destrucción por la fuerza—, fue el promotor de la triunfante postura generalizada de avanzar hacia los territorios bajo control indígena, la que llevó a cabo a través de la Conquista del Desierto y que finalizó con el sometimiento o expulsión de los pueblos aborígenes y la cesión de esas tierras a latifundistas.


title: Sayhueque

text: Asimismo, Estanislao Zeballos -quien estudió la Pampa y la Patagonia- aconsejaba ganarse la amistad y la confianza de Sayhueque, pero a la vez consideró que se debía ser implacable con los pampas, puelches, ranqueles y salineros. Por su parte, Napoleón Uriburu decidió cruzar el río Neuquén y hostilizó y persiguió a los pueblos indígenas


title: Sayhueque

text: Las buenas relaciones y la paz predominaban bajo la férrea jefatura de Sayhueque y se extendía a varios caciques y capitanejos del Neuquén, que entonces se denominaba “País de las Manzanas”. Tenía fama de hospitalario y poseedor de riquezas expresadas en ganado, caballadas y platería.


title: Sayhueque

text: Reconocido como autoridad por Buenos Aires, residía en Caleufú y trabó una buena amistad con el gobierno argentino porque Sayhueque se consideraba argentino y dado que los “manzaneros” eran ganaderos y cultivaban sus fértiles tierras. En 1863 firmó un tratado de paz con el gobierno de Buenos Aires.y no participaban en los malones.


title: Sayhueque

text: Por otra parte, se quería evitar que sus 5.000 lanzas apoyaran a los araucanos del renombrado cacique Calfucurá, que dominaba la región pampeana con sus malones. El llamado "País de las Manzanas", hogar de Sayhueque y su confederación heterogénea de araucanos y tehuelches, era el área de mayor concentración de la población. Para que Roca tuviera éxito enfrentándose a los pueblos de las Pampas y silenciara a los partidarios de la política defensiva de Adolfo Alsina requería del apoyo del lonco:


title: Sayhueque

text: En 1870 Sayhueque fue visitado en sus toldos manzaneros del sur neuquino por el marino y explorador inglés George Chaworth Musters. Estuvo varios días con su comitiva tehuelche y fue muy agasajado.


title: Sayhueque

text: La visita de Musters coincidió con un parlamento en el cual rechazó la propuesta de Calfucurá de un malón a Bahía Blanca. Musters fue despedido amigablemente.