title: ニコラス・クリストフ

text: 2020年12月4日、ニューヨーク・タイムズに「The Children of Pornhub」と題したコラムを投稿し、ポルノ動画共有サービス「Pornhub」が、児童に対する性的虐待や、同意なき性交を扱った動画を公開して利益を得ているとしてPornhubを運営するMindGeekを批判した。これを受けてPornhubは未承認ユーザーからのアップロードおよびダウンロードを禁止するなどのポリシーの変更を発表したが、Visaおよびマスターカードが11日にMindGeekに対する調査が完了するまでPornhubとの取引を停止すると発表したことから、14日に承認済みユーザーおよびコンテンツパートナーがアップロードした動画を除く800万本以上の動画を削除した。クリストフはこれを受けて自身のTwitterアカウントで、Pornhubが行った措置は「未承認ユーザーによる何百万もの動画を削除したことは深刻な問題である」としたうえで、「圧力は均等にかけないと効果的ではない」として、同様のポルノ動画共有サービスであるXVideosにも圧力をかけるべきと主張した。なお、クリストフのTwitterアカウントには日本の一部のPornhubユーザーから誹謗中傷や殺害予告などのリプライが相次いでいる状態となっている。


title: 朝鮮貴族

text: は、日本の貴族制度であり、旧李朝王室・旧韓国帝室の李王の血族で王公族とならなかった者及び門地又は功労があった朝鮮人に与えられた身分。1910年（明治43年）の日韓併合条約第5条及びそれに基づく朝鮮貴族令（明治43年皇室令第14号）によって設けられたもので、1947年（昭和22年）5月2日、皇室令第12号（皇室令及附属法令廃止ノ件）によって廃止された。


title: 朝鮮貴族

text: 朝鮮貴族のうち、1905年の第二次日韓協約の手助けをしたとされている閣僚の5人が韓国では「乙巳五賊」と呼ばれ、現代でも親日派として批判の対象となっている。メンバーは当時の役職で李完用（学部大臣）、李址鎔（内部大臣）、李夏栄（法部大臣）、権重顕（農商工部大臣）、李根沢（軍部大臣）。李夏栄のかわりに朴斉純（外部大臣）を含める場合もある。


title: 朝鮮貴族

text: 乙巳五賊と同様、1907年の第三次日韓協約締結時の閣僚の7人が韓国では「丁未七賊」と呼ばれ、現代でも批判の対象となっている。メンバーは乙巳五賊のひとりである李完用（内閣総理大臣）、および任善準（内部大臣）、高永喜（度支部大臣（財務大臣に相当））、李秉武（軍部大臣）、李載崑（学部大臣）、宋秉畯（農商工部大臣）、趙重応（法部大臣）。


title: ツェルマット

text: スイス・アルプスの登山口やスキー場として知られる。19世紀中頃までは農村であったが、1865年のマッターホルン初登頂を契機に周辺の山々への登山ブームが起きると、多くの観光施設が建設された。人口は、 人である。地域経済のほとんどは、観光業に依存しており、雇用の約半数がホテルまたはレストラン関係で占められる。町内のアパートも、ほぼ半数が別荘である。常住人口の3分の1は、町の出身だが、スイス国外からツェルマットへ移住する者もいる。


title: ツェルマット

text: ツェルマットの町は、ローヌ谷周辺の谷の1つである、マッター・バレー (ドイツ語: Mattertal) の南端にある。ツェルマットは、ペンニネアルプス山脈の高い山々にほぼ完全に囲まれており、そのうちのモンテローザ (Dufourspitze) は、標高で、スイスの最高峰である。これに続いて、ドーム山 ()、リスカム ()、ヴァイスホルン () 及びマッターホルン () が連なる。アルペン・フォーサウザンダーズ (Alpine four-thousanders) の多くは、ツェルマットとその周辺の谷近くに位置している。


title: ツェルマット

text: この村は、19世紀中頃に、有名なエドワード・ウィンパー（彼のマッターホルンの登頂は、町を有名にした）ら、イギリス人の登山家によって、発見された。マッターホルンは、1865年まで登頂されていなかった最後の山の1つであり、頂上に到達した最初の登山隊は、滑落により7人のうち3人のみ生き残るという悲劇的なものに終わった。この話は、マッターホルン博物館で紹介されている。


title: ツェルマット

text: ツェルマットは、フランスのシャモニーに通ずるオート・ルートやパトロイ氷河を含む、山へ向かうハイキングの出発地点である。ロープウェイとリフトは、冬季にはスキーヤーを、夏季にはハイカーを運んでいる。これらの中で最も高い目的地は、標高にあるクライン・マッターホルン（ブライトホルンとマッターホルンとの間の尾根にある頂で、各方向の壮観な光景を提供する）である。チェルヴィニア・ロープウェイ駅経由でイタリアへと横断することも可能である。壮大なラック式鉄道のゴルナーグラート鉄道（ヨーロッパ最高の屋外鉄道）は、にあるゴルナーグラートの頂上まで走る。ツェルマットは、サンモリッツとを結ぶ氷河急行やMGB（マッターホルン・ゴッタルド鉄道）の西端駅でもある。


title: ツェルマット

text: 町からのマッターホルンの視界を悪くすることにつながる大気汚染を防ぐため、町の全域では、内燃機関を搭載した自動車の乗り入れは禁止されている。そのため、ツェルマットの自動車のほとんどは、電気自動車であり、騒音もない。電気自動車は、地方産業のために許可されている。区警察は、住民が郊外で運転、駐車する許可を出すことができる。救急車両（消防車、救急車など）や自治体の自動車（バス、ゴミ収集車）も、内燃機関の使用が許されている。


title: ツェルマット

text: ツェルマットで運転されている自動車には、主要鉄道駅（または町郊外にあるタクシー乗り場）からホテルまで観光客を運ぶ、ホテルによって提供される小さな電気シャトルを含む。これは、4つのツェルマットの主要会社によって運営される電気タクシーや、2路線（1つは主要ホテルテリアとスキーリフトの乗り場、もう1つはWinkelmattenの郊外を結ぶ）の電気バスがある。ホテルによって運営されていたり、借りることのできる馬車も存在する。


title: ツェルマット

text: 観光客の多くは、近くの町、ティッシュからアプト式鉄道（ツェルマット・シャトル）でツェルマットへと辿り着く。また、鉄道は、スイスの主要鉄道線が通るフィスプやブリークの谷からもツェルマットへ乗り入れている。町にはヘリポート (ICAO: LSEZ) もあり、地元のヘリコプター会社「エア・ツェルマット」が、アルプスの救助活動を行っている。


title: ツェルマット

text: 2007年には、プロジェクト・グループが、地方交通網（電気バスには十分な定員がない）の開発に向け、交通機関を評価するために結成された。この研究の結果は、「ツェルマット・インサイド」の2007年12月号にて公表された。調査された6つの機関は、コースター、ケーブルカー、メトロ、動く歩道、ゴンドラ、そして電気バスである。


title: ツェルマット

text: ゴルナーグラートは、ゴルナーグラート鉄道によってアクセスでき、29分でリッフェルアルプ、リッフェルボーデン、リッフェルベルク（フィンデルバッハ、ランドトンネルは一部停車）を経由して、ゴルナーグラート山頂 (3,089m) に到着する。頂上には、改装されたホテルやレストランがあり、ショッピングセンターも提供されている。リッフェルアルプ駅は、リッフェルアルプトラムと名付けられた短いトラムによって、リッフェルアルプ・リゾートと結ばれている。


title: ツェルマット

text: ロープウェイは、ホッタリィからローテ・ナーゼ (3,247 m) まで走る。この最後のリフトは、無料エリアを走るが、山腹に丁度良い雪が積もり、スキーが可能である可能性は低い。このエリアのリフトは、一般に2月下旬か3月上旬にオープンする。ロープウェイは、年中無休で営業しており、リフトも取り替えが検討されている。ゴルナーグラートの真下のホッタリィからKellenseeへの新しいスロープは、ロートホルンからゴルナーグラートへ結ぶため、このリストと交換した。


title: ツェルマット

text: ツェルマットの人口は、である（）。、住人の35.9%は外国人である。ここ10年 (2000年–2010年) にわたり、人口は6.4%の割合で変わった。この変化のうち、-3.2%が移住、7.1%が死亡や誕生によるものである。


title: ツェルマット

text: 、人口のほとんどはドイツ語 (4,093人、68.4%) を母語とし、2番目にポルトガル語 (719人、12.0%) 、3番目にイタリア語 (474人、7.9%) が続く。また、226人はフランス語を、一人はロマンシュ語を話す。


title: ツェルマット

text: 、人口の51.6%は男性、48.4%は女性である。人口のうち、1,840 (31.6%) はスイス人男性、1,166人 (20.0%) は非スイス人男性、1,837人 (31.5%) はスイス人女性、985人 (16.9%) は非スイス人女性である。また、2000年時点で、2,214人 (約37.0%) はツェルマットで生まれ、住んでいる。720人 (12.0%) は、同じ郡内で生まれ、774人 (12.9%) はスイス国内で、2,039人 (34.1%) はスイス国外生まれである。


title: ツェルマット

text: 、2,441人は家族を持っており、家族には2.2人がいる。1人や5人以上の128世帯を含む921世帯が存在する。時点で、アパートの住人のうち、2,167人 (52.1%) は永住者で、1,890人 (45.4%) は時期限定、103人 (2.5%) は空き家である。、新しい住宅の居住割合は、1,000人中14.1人である。


title: ツェルマット

text: で、ツェルマットの失業率は1.9%である。、52人が第一次産業に従事し、23の事業所が存在する。また、567人は第二次産業に従事し、56の事業所が存在する。3,957人は第三次産業に従事し、433の事業所がある。職業従事者は自治体に3,841人住んでおり、このうちの44.6%は女性が占める。


title: ツェルマット

text: 時点で、フルタイム労働者は4,261人であった。このうち、第一次産業は20人（このすべては農業）、第二次産業は538人（83人 (15.4%) は工場、385人 (71.6%) は建設業）、第三次産業は3,703人（531人 (14.3%) は卸売業・小売業または自動車修理、477人 (12.9%) は運輸・倉庫、2,178人 (58.8%) はホテルまたはレストラン、38人 (1.0%) は情報産業、54人 (1.5%) は保険・金融業、116人 (3.1%) は技術者・科学者、56人 (1.5%) は教育、87人 (2.3%) は健康）である。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: とある宝石専門の貸金庫へ通じている地下鉄のトンネルで3人の泥棒（トニー、ダリア、マイルズ）が侵入を試みていた。3人は宝石商クリストフから黒い石（通称：ブラックダイヤモンド）を盗み出すように依頼されており、報酬はそれ以外のダイヤモンドであるという契約を交わしていた。なんなく貸金庫に侵入した3人は鍵を次々壊してダイヤモンドを盗み出す。クリストフが欲するブラックダイヤモンドも見つけたが、盗みの最中にトニーの携帯に知らない男から「黒い石は置いていけ」と忠告を受けるが、それを無視して逃走を謀る。電話の主は台湾の諜報員であるスーという男で、クリストフを締め上げてトニーに電話していたのだった。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: 時を同じくしてスーの通報により警察が地下鉄を包囲していたため、トニーとダリア、マイルズはそれぞれ別々の方向へ逃げるのだった。トニーとダリアは地下鉄車両の上に乗って警察を撒いたがアクシデントで盗んだダイヤを落としてしまう。一方、マイルズは嗅ぎ回っていたスーに見つかり撃退された後、ダイヤの入ったバッグを奪われてしまう。しかし、スーが奪ったバッグにはブラックダイヤモンドはなく、地元警察と合流して情報を集めるのだった。アジトに戻った3人は報酬のダイヤはなく、手元には隠し持っていたブラックダイヤモンドだけで、石の正体も価値もわからないトニーは売る目的でブラックダイヤモンドを武器商人のアーチーに一旦預け、クリストフの元へ向かう。だが、クリストフは元々石を盗むように指示していたリンという男によって殺害されていた後であった。殺害現場で隠れていたスーと対峙していたトニーであったが、クリストフの固定電話にリンから電話があり、「石を寄越せ」と言われるも一蹴してその場を去る。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: トニーは車で帰る最中にリンの手下の2人組に終われ、路地裏で銃口を向けられるが、尾行していたスーが現れ2人組を撃退して事なきを得る。だが、同時にアーチーからブラックダイヤモンドの正体について探りを入れている最中、特殊武装した2人組に奪われたと連絡が入り、自体は更に悪化し、トニーの愛娘のヴァネッサはリンによって誘拐され、「娘を取り戻したければ石を寄越せ」と脅迫される。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: 特殊武装、大きなダイヤの指輪をしていたというアーチーの証言から、街を牛耳る模範服役囚のギャング、ジャンプ・チェンバーズではないかと睨んだトニーはスーと共にチェンバーズのところへ向かう。チェンバーズに事情を話したが話をはぐらかされてしまい情報を得られなかったが、直感で彼が経営するクラブにあると考え、仲間のトミー、ダリア、マイルズと共にダンスクラブの事務所へ不法侵入するが、侵入に気づかれ、トニーは自らが犠牲となってクラブの責任者であるオーディオンによって、警察に引き渡されてしまう。一方でスーはチェンバーズが経営する別のファイトクラブへアーチーと共に乗り込み、入るためにはエントリーが必要と渋々スーがエントリーする。スーの出番が来た直後、アーチーは大きなダイヤの指輪をしていた黒人を客席で発見し、締め上げて、ブラックダイヤモンドの在処を聞き出すことに成功。仲間達の協力でトニーは警察から逃げることができ、スーから「ブラックダイヤモンドはダンスクラブの噴水にある」と聞いて共にクラブに乗り込むが、石は1つだけしか残っていなかった。石は既にジャンプ・チェンバーズを殺害して在処を聞き出していたリンによって奪われたあとだった。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: ヴァネッサの安否が心配であるトニーと石を取られたスーが途方に暮れていたが、リン一味によって老夫婦から盗んだとされるキャンピングカーに監禁されていたヴァネッサは車の中で携帯電話を見つけ、トニーに電話をして監禁場所の手がかりを話すも、間が悪く携帯のバッテリーが切れてしまう。スーはブラックダイヤモンドの正体は持ち運び可能な核燃焼である「高濃度合成プルトニウム」ことを明かした。ヴァネッサの「たくさんの椅子」「緑色のレーザーショー」という手がかりから、リン一味はブラックダイヤモンドの活性化実験を行っており、石の競売を行うと推測したトニー達は海外客がアクセスしやすいはずだと踏んで、軍のサーバをハッキングしてフライトプランを手に入れてリン一味の所在地を突き止め、急いで向かう。


title: ブラック・ダイヤモンド

text: 一方、リン一味は海外からバイヤーを集めたブラックダイヤモンドの競売を行っており、興奮した客と揉み合って競りが長引いていた中、トミーとアーチーが戦車で急襲。銃撃戦となった。トニーは娘を救出して逃走しつつブラッドと交戦、ダリアはリンの側近であるソナと交戦、騒動のどさくさに紛れて活性化した石を持ち、バイヤーのヘリを奪って逃走を謀ったリンは銃撃戦を制したトミーとアーチーの乗る戦車によってミサイルで撃ち落とされ、スーと交戦。トニーはヴァネッサを守りつつブラッドを制し、ダリアもソナを倒して残りはリン1人であった。スーは格闘の達人であるリンに苦戦しつつも徐々に追い詰め、活性化した石をリンに飲み込ませて喉内で破壊したため、漏れたプルトニウムによってリンの身体は溶解していった。騒動が終わり警察が到着し、トニー一味は捕まると思っていたが、スーによって善処すると約束され、トニー一味はまっとうに生きると宣言してその場を去り、一件落着となるのであった。


title: 中国共産党中央委員会

text: 中国共産党中央委員会（ちゅうごくきょうさんとうちゅうおういいんかい、、略:CCCPC）は、中国共産党の最高指導機関。中国共産党全国代表大会（党大会）によって選出され、党大会の閉会期間中は、党大会を代行して党を指導する。略称は中共中央、党中央など。


title: 中国共産党中央委員会

text: 党大会において選出された中央委員と中央候補委員によって本会が構成される。第17期中央委員会の構成は、中央委員が204名、中央候補委員が167名である。中央委員および中央候補委員に選出されるには、5年以上の党籍が必要。中央委員と中央候補委員の定数は党大会が決定する。中央委員会に欠員が出た場合、中央候補委員から得票順で補選される。


title: 中国共産党中央委員会

text: 中央委員会全体会議は中央政治局によって招集され、少なくとも年1回は開催される。中央委員会全体会議では党の路線や方針、国家の発展計画などの重要問題について討論・決定がなされる。この他、中央政治局委員や党の最高指導者である中国共産党中央委員会総書記を選出する。5年で7度というパターンが恒例である。


title: 中国共産党中央委員会

text: 第1回会議（1中全会）は党大会閉幕の当日に新中央委員会を選出。その翌日に新中央委員会が第1回全体会議を招集。会議後、新指導部が国内外の記者と初顔合わせをする。その翌年に行われる第2回会議（2中全会）では中央機関の人選名簿（人事案）を審議する。その後、第3回～第6回会議（3中～6中全会）はその後の3年の間に召集される。3回目は経済政策、4回目～6回目については各種の現状における問題点が論議される。最後の7回目の会議（7中全会）は次回党大会開幕の約1週間前に招集され、「前のものを受け継ぎ、後のものを導く」役割を果たし、またこの会議は中央政治局が日時を提案する次回党大会の招集日時を決定する。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 『シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜』（シアター・アクト 天使にラブ・ソングを、"Sister Act" ）はチェリ・シュタインケルナー、ビル・シュタインケルナー脚本、ダグラス・カーター・ビーン脚色、グレン・スレイター作詞、アラン・メンケン作曲によるミュージカル。1992年のヒット・コメディ映画『天使にラブ・ソングを…』を原作としている。2009年、ロンドンのウエスト・エンドで"" 、ウーピー・ゴールドバーグ、マイケル・リノによる"Sis Acts LLC" によりプロデュースされた。2011年のブロードウェイ公演にはゴールドバーグが再度プロデューサーとして参加している。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: ペンシルベニア州フィラデルフィア。修道院長は女子修道院の困窮を訴える(『"Prologue" 』)。1978年に"Lady Fabulous" を獲得したデロリス・ヴァン・カルティエは、ボーイフレンドであるギャングのカーティス・シャンクが所有するナイト・クラブで歌っている(『"Take Me to Heaven" 』)。デロリスは誕生日に彼がレコード・プロデューサーに紹介してくれるものと思い込み大喜びするが、すぐにそれが間違いであることに気付く。傷付きいらいらし、デロリスはバックアップ・シンガーのKT、ラローザに、スターになり名声を得る夢を語る(『"Fabulous, Baby!" 』)。シャンクと別れて、夢を叶えるためフィラデルフィアを出る決意をする。シャンクに会いに行くとちょうど甥のTJ、ボーンズ、ディニーロと共に、警察に彼らのことを密告したとされる者を撃つ場面に出くわす。恐ろしくなり、デロリスは逃げ出すが、シャンクは仲間にデロリスを捕まえて連れてこさせようとする。デロリスは警察署に行き、エディ警部に何が起きたかを話す。2人は学生時代の友人であることに気付き、デロリスは当時のように彼を「スウェティ・エディ(汗かきエディ)」と呼ぶ。エディはデロリスに証人保護プログラムを適用する必要があると考え、シャンクが彼女を決して見つけることができないであろう"The Holy Order of the Little Sisters of Our Mother of Perpetual Faith" という名の女子修道院へ送り込む。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 修道院長が外部との接触を限定、禁煙、禁酒、華美な服装を禁止すると語ったことからデロリスはがっかりする(『"Here Within These Walls" 』)。デロリスは他の修道女との夕食に参加し、元気すぎるシスターのメアリー・パトリックと楽しい会話をした後、他の修道女がいかにして修道女となったかを知る(『"How I Got the Calling" 』)。他の修道女達に同じ質問を聞かれ、デロリスは嘘をつく。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 一方ナイトクラブではシャンクがデロリスの居所が掴めずいらいらしている。シャンクは手下にデロリスを見つけて殺害するよう命じる(『"When I Find My Baby" 』)。修道院でデロリスは質素な生活に飽き飽きしており、抜け出して町に出る決心をする。道を挟んで向かい側にある隠れ家的バーへ行くと、メアリー・ラザラス、メアリー・パトリック、メアリー・ロバートがこっそり後からついてきた。彼女達3人の修道女が到着すると、メアリー・クラランス(デロリスの偽名)が飲酒してダンスを踊っているのを見て驚くが、彼女達はメアリー・クラランスがバーの、魂が失われている客に奉仕しようとしているものと思い込む。デロリスはこのアイデアを気に入り、バーの客達を巻き込んで踊る(『"Do the Sacred Mass" 』)。楽しんでいたデロリスであったが、シャンクの手下が入店してきたことでデロリスは驚く。彼らがバーの客達にデロリスを見かけなかったが聞いて回るため、デロリスは隠れようとする。突然エディが入ってきて争いとなり、修道院長は修道女達を帰らせる。修道院長はデロリスに他の修道女達との生活に順応するよう戒める。エディはこれに賛同し、シャンクがデロリスの首にかかった報奨金を増額したことを告げ、デロリスに注意を促す。修道院長に朝5時に起きて聖歌隊に参加するように告げられデロリスは修道院に戻る。エディは道端で酔っ払いやホームレスと共に、クールになりたい、自由に生きたいという願い、デロリスへの想いを歌う(『"I Could Be That Guy" 』)。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 翌朝デロリスは聖歌隊の練習に参加するが、この聖歌隊は物凄く下手である。修道院長の命によりデロリスが聖歌隊を指導していくこととなる。デロリスは修道院長に言われた通りに修道女達に確かな音程でテンポに合わせる歌い方を教える。また大人しく内気なメアリー・ロバートの殻を打ち破らせる(『"Raise Your Voice" 』)。日曜日、聖歌隊はアップ・テンポの聖歌を演奏し(『"Take Me to Heaven" 』(リプライズ))、教会の人々は驚くが、より多くの信者および多くの寄付金が集まる。しかし修道院長は伝統的な質素な聖歌がモダンに変更されたことに恐れを抱く。聖歌隊のニュースはすぐに広まり、新しい素晴らしい聖歌隊の舞台裏を知ろうとニュース・リポーターやカメラマンがやってくる。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: それ以降、聖歌隊は大成功し、寄付金により教会を修復することができる(『"Sunday Morning Fever" 』)。しかしこの名声は高い代償を払うこととなる。シャンクと手下は新聞で聖歌隊と一緒にいるデロリスを見つける。シャンクは手下に修道院へ行き、デロリスを連れてくるよう命じる。TJ、ボーンズ、ディニーロはどのように修道院へ侵入するか話し合う(『"Lady in the Long Black Dress" 』)。教会ではハワード神父が素晴らしいニュースを持ってくる。聖歌隊に法王の前で行なわれるスペシャル・コンサートに出演のオファーが来たのである。聖歌隊は大喜びすると同時に緊張し、その夜デロリスに成功を祈ってもらう(『"Bless Our Show" 』)。デロリスもこの機会を楽しみにしていたが、修道院長はデロリスを呼び、シャンクの手下がやってきてデロリスを探しているためすぐに逃げるよう告げる。他の修道女達もこれを聞いていたため、デロリスは自分の正体を明かし、皆と演奏できないと語る。荷物を取りに急ぎ、他の修道女達が失望して自室に戻っていると、メアリー・ロバートに追いかけられる。デロリスの部屋では修道院長が楽しかったと語るも、これで元の生活に戻すことができると安心する。しかし修道院長にとっても他の修道女達にとってもメアリー・クラランスや、型破りでありながらモダンな彼女のやり方への親しみは深まっていた(『"Here Within These Walls" 』(リプライズ))。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: デロリスが出発の準備をしていると、メアリー・ロバートが強い人間になり、やりたいことをしたいと語り、一緒に連れて行ってくれるよう頼む(『"The Life I Never Led" 』)。デロリスはメアリー・ロバートにそんなことする必要はなく、自分がやりたいと本気で願うのであれば成し遂げることができると語る。デロリスは修道院から走り去り、その夜エディの家に泊まる。翌日シャンクとその手下達への証言をすれば夢見ていたキャリア実現へ向かうことができると大喜びする(『"Fabulous, Baby!" 』(リプライズ))。自分を必要としてくれている時に見捨てることとなり、デロリスは修道女達に申し訳なく思い、自分の人生を見つめ直し、一人ぼっちで富と名声をだけを得ることが果たして本当にいいのか考える。デロリスは修道院へ戻り、修道女達と共に歌う決心をする(『"Sister Act" 』)。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 一方シャンクは修道院へ侵入する新しい方法を思いつく(『"When I Find My Baby" 』(リプライズ))。修道女に変装したシャンクと手下達は修道院へ忍び込み、デロリスを見つけて追いかける。メアリー・パトリックはこれを目撃し、他の修道女達に伝えてデロリスのもとへ助けに行くことになる。しかし修道院長は断固としてここに留まり警察を呼ぶべきとしたが、ただ静かに聖職に打ち込むだけではなくなったメアリー・ロバートはこれに反抗してデロリスを助けに行くと語る(『"The Life I Never Led" 』(リプライズ))。他の修道女達もこれに賛同し、修道院を抜け出してデロリスを探しに行く。最終対決を前に、武装したシャンクはデロリスにひざまずいて命乞いするよう言う。修道女達は皆デロリスの前に立ちはだかったが、デロリスはシャンクに先に彼女達を逃がすように言う(『"Sister Act" 』(リプライズ))。シャンクが修道女達に銃を向けたちょうどその時エディがやって来て、エディはシャンクを撃退する。エディはシャンクとその手下達を逮捕し、デロリスにデートを申し込み、デロリスはこれを受け入れる。修道院長とデロリスは和解し、結局みんなそう変わりはないのだということで落ち着く。法王の前でまずは修道女全員が演奏し、そして出演者全員の演奏となる(『"Spread the Love Around" 』)。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: クリスマス・イヴにデロリス・ヴァン・カルティエは、愛人であるギャングのカーティス・ジャクソンの所有するナイト・クラブで演奏している(『"Take Me to Heaven" 』)。デロリスはこの日、カーティスが自分をレコード・プロデューサーに紹介してくれるものと思い込み大喜びするが、すぐにそれが間違いであることに気付く。カーティスはクリスマスの日は一緒にいられない代わりにコートをプレゼントするが、デロリスはそれがカーティスの妻のものであったことに気付く。傷付きいらいらし、バックアップ・シンガーのミシェルとティナにスターになり名声を得る夢を語る(『"Fabulous, Baby!" 』)。カーティスと別れて、夢を叶えるためフィラデルフィアを出る決意をする。カーティスに会いに行くとちょうど甥のTJ、ジョーイ、パブロと共に、警察に彼らのことを密告したとされる者を撃つ場面に出くわす。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 恐ろしくなり、デロリスは逃げ出すが、カーティスは仲間にデロリスを捕まえて連れてこさせようとする。デロリスは警察署に行き、エディ警部に何が起きたかを話す。2人は学生時代の友人であることに気付き、デロリスは当時のように彼を「スウェティ・エディ(汗かきエディ)」と呼ぶ。エディはデロリスに証人保護プログラムを適用する必要があると考え、カーティスが彼女を決して見つけることができないであろう女子修道院へ送り込む。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 修道院長が外部との接触を限定、禁煙、禁酒、華美な服装を禁止すると語ったことからデロリスはがっかりする(『"Here Within These Walls" 』)。デロリスは他の修道女との夕食に参加し、メアリー・クラランスという名で紹介され、元気すぎるシスターのメアリー・パトリックと楽しい会話をした後、デロリスは修道女としてどれほど制限を受けるのかを知る(『"It’s Good to Be A Nun" 』)。デロリスが他の修道女達に何がなくて困るかを聞いていると、修道院長から断食を命じられる。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 一方ナイトクラブではカーティスがデロリスの居所が掴めずいらいらしている。カーティスはジョーイ、TJ、パブロにデロリスを見つけて殺害するよう命じる(『"When I Find My Baby" 』)。修道院でデロリスは断食により空腹であった。道を挟んで向かい側にある隠れ家的バーへ行くと、メアリー・パトリックとシャイで大人しいメアリー・ロバートがこっそり後からついてきた。彼女達2人の修道女が到着すると、修道院の外はこんなに楽しいのかということに気付く。デロリスはバーの中にジョーイ、TJ、パブロがいるのを見つける。突然バーの中で喧嘩が起こり、その隙にデロリス、メアリー・パトリック、メアリー・ロバートは逃げることができる。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: エディと修道院長は彼女達が修道院へ戻ってくるのを見つける。修道院長はデロリスに他の修道女達との生活に順応するよう戒める。エディはこれに賛同し、カーティスがデロリスの首にかかった報奨金を増額したことを告げ、デロリスに注意を促す。修道院長に朝5時に起きて聖歌隊に参加するように告げられデロリスは修道院に戻る。エディは道端で酔っ払いやホームレスと共に、クールになりたい、自由に生きたいという願い、デロリスへの想いを歌う(『"I Could Be That Guy" 』)。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 翌朝デロリスは聖歌隊の練習に参加するが、この聖歌隊は物凄く下手である。デロリスは年長修道女のメアリー・ラザラスの後を継いで聖歌隊の指導を申し出る。デロリスは修道女達に確かな音程でテンポに合わせる歌い方を教える。また大人しく内気なメアリー・ロバートの殻を打ち破らせる(『"Raise Your Voice" 』)。日曜日、聖歌隊はアップ・テンポの聖歌を演奏し(『"Take Me to Heaven" 』(リプライズ))、教会の人々は驚くが、より多くの信者および多くの寄付金が集まる。しかし修道院長は伝統的な質素な聖歌がモダンに変更されたことに恐れを抱く。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 修道院長はデロリスを辞めさせたかったが、オハラ神父は教会を買い取ろうとしている人たちがこの聖歌隊を気に入っており、教会の存続のための寄付をされたと語る。それ以降、聖歌隊は大成功し、寄付金により教会を修復することができる(『"Sunday Morning Fever" 』)。オハラ神父が素晴らしいニュースを持ってくる。聖歌隊に法王の前で行なわれるスペシャル・コンサートに出演のオファーが来たのである。しかしこの名声は高い代償を払うこととなる。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: カーティスと手下はテレビで聖歌隊と一緒にいるデロリスを見つける。カーティスは手下に修道院へ行き、デロリスを連れてくるよう命じる。TJ、ジョーイ、パブロはどのように修道院へ侵入するか話し合う(『"Lady in the Long Black Dress" 』)。一方修道院長は神に祈りを捧げ、なぜ神はデロリスという試練を自分に課したのかを尋ねる(『"Haven’t Got A Prayer" 』)。その直後エディから電話がある。就寝前、修道女達は翌日に控えた法王の前でのコンサートのためデロリスに成功を祈ってもらう(『"Bless the Show" 』)。修道院長がやって来て、デロリスに裁判の日程が翌日に繰り上がったため、すぐに出て行くよう告げる。他の修道女達もこれを聞いていたため、デロリスは自分の正体を明かし、皆と演奏できないと語る。荷物を取りに急ぎ、他の修道女達が失望して自室に戻っていると、メアリー・ロバートに追いかけられる。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 一方カーティスは修道院へ侵入する新しい方法を思いつく(『"When I Find My Baby" 』(リプライズ))。修道女に変装したカーティス、ジョーイ、TJ、パブロは修道院へ忍び込み、デロリスを見つけて追いかける。修道女達はこれを目撃し、デロリスのもとへ助けに行くことになる。しかし修道院長は断固としてここに留まり警察を呼ぶべきとしたが、ただ静かに聖職に打ち込むだけではなくなったメアリー・ロバートはこれに反抗してデロリスを助けに行くと語る(『"The Life I Never Led" 』(リプライズ))。他の修道女達もこれに賛同し、修道院を抜け出してデロリスを探しに行く。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 最終対決を前に、武装したカーティスはデロリスにひざまずいて命乞いするよう言う。修道女達は皆デロリスの前に立ちはだかったが、デロリスはカーティスに先に彼女達を逃がすように言う(『"Sister Act" 』(リプライズ))。カーティスが修道女達に銃を向けたちょうどその時エディがやって来て、エディはカーティスを撃退する。エディはカーティスとその手下達を逮捕し、デロリスとエディはキスをする。修道院長とデロリスは和解し、結局みんなそう変わりはないのだということで落ち着く。法王の前でまずは修道女全員が演奏し、そして出演者全員の演奏となる(『"Spread the Love Around" 』)。カーテンコールで『"Raise Your Voice" 』(リプライズ)を演奏する。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2006年10月24日から12月23日までカリフォルニア州パサデナにあるパサデナ・プレイハウスで上演された。興行収入1,085,929ドルを上げ、この会場で最高の興行収入となった。後にロンドン公演でデロリスを演じるパティナ・ミラーがアンサンブルおよびデロリスの代役で出演していた。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: ピーター・シュナイダー演出、シュナイダーおよびマイケル・リノ脚色、マーガリート・デリックス振付、デイヴィッド・ポッツ装置デザイン、ギャリー・レノン衣裳、ドナルド・ホルダー照明、カール・キャセラおよびドミニク・サック音響。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 『ロサンゼルス・タイムズ』紙のチャールズ・マクナルティは「ブロードウエイのヒット作となる作品」と記し、『ハリウッド・リポーター』誌でローレンス・ヴァイツは「とても面白く、これからも上演され続けるだろう」と記した。しかし"Theatremania.com" のジョナス・シュワルツは「一貫性に乏しく、教会や修道院の場面に限って言えば素晴らしく、自信満々に歌い上げているが、外部の場面では無駄や不快な部分が見えることもある。さらに主役のデロリス・ヴァン・カルティエを演じるにはドーン・ルイスでは力不足である」と記した。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2007年1月17日から2月25日、このプロダクションによりジョージア州アトランタにあるアライアンス・シアターで上演された。デロリス役にドーン・ルイス、修道院長役にエリザベス・ウォード・ランド、カーティス役にハリソン・ホワイトが配役された。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2009年5月7日、ウエスト・エンドのロンドン・パラディアムでプレヴュウ公演が上演され、6月2日より本公演が開幕した。ピーター・シュナイダー演出、アンソニー・ヴァン・ラースト振付、"Klara Zieglerova" 装置デザイン、"Lez Brotherston" 衣裳、ナターシャ・カツ照明。1年かけて選考した結果、デロリス役に24歳の女優パティナ・ミラー、修道院長役にシェイラ・ハンコック、ハワード神父役にイアン・ラヴェンダー、シャンク役にクリス・ジャーマン、エディ役にアコ・ミッチェル、メアリー・ロバート役にケイティ・ロウリー・ジョーンズ、メアリー・パトリック役にクレア・グリーンウェイ、メアリー・ラザラス役にジュリア・サットン(後にジャクリーン・クラークに交替)が配役された。2010年4月29日、5月31日からポップ歌手グループであるブルーのサイモン・ウェブがシャンク役で出演すること、および2011年1月1日で閉幕することが発表された。しかしその後アンドルー・ロイド・ウェバーの新作ミュージカル『オズの魔法使い』のために10月30日で閉幕することが発表された。シャンク役のクリス・ジャーマンはサイモン・ウェブが出演する5月から休演を予定し、修道院長役のシェイラ・ハンコックは契約により7月31日で降板することとなった。8月28日に降板したサイモン・ウェブを除く、その他のキャストは閉幕まで出演し続けた。2010年8月1日から31日までウーピー・ゴールドバーグが修道院長として出演を予定していたが、母親の脳卒中により8月27日で降板し、後任はサリー・デクスターが務めた。その後ゴールドバーグは10月22、23、25日に行なわれた計5公演に再出演した。予定通り2010年10月30日で閉幕した。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2011年3月24日からのプレヴュウ公演後、4月20日、ブロードウエイにあるザ・ブロードウエイ・シアターで改訂版が開幕した。ジェリー・ザックス演出、ダグラス・カーター・ビーン脚本改変。2003年にザックスは作曲家アラン・メンケンと共に『リトル・ショップ・オブ・ホラーズ』を製作した。ウエスト・エンド公演から引き続きパティナ・ミラーがデロリス役を演じることになり、これがミラーにとってブロードウエイ・デビューとなった。他に修道院長役にヴィクトリア・クラーク、神父役にフレッド・アプルゲイト、メアリー・パトリック役にサラ・ボルト、エディ役にチェスター・グレゴリー、カーティス役にキングズリー・レグス、メアリー・ロバート役にマーラ・ミンデル、メアリー・ラザラス役にオードリー・ニーナンが配役された。2011年10月12日、クラークが降板し、代役のジェニファー・アレンが後任となり、11月19日、キャロリー・カーメロが修道院長役に配役された。2012年3月27日、ミラーの代わりにレイヴン・シモーヌがデロリス役に配役された。2011年、トニー賞のミュージカル作品賞、ミュージカル主演女優賞(ミラー)、ミュージカル助演男優賞(クラーク)など複数ノミネートされた。2012年8月26日、プレヴュウ公演28回、本公演561回上演後閉幕した。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 『シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜』と題し、東宝製作により帝国劇場にて2014年に日本初演。演出は山田和也、翻訳・訳詞は飯島早苗。『天使にラブ・ソングを〜シスター・アクト〜』へと改題し2016年、2019年、2022年に再演された。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2010年12月2日、ドイツのハンブルクにある"" でドイツ版が上演された。デロリス・ヴァン・カルティエ役に"Zodwa Selele" と"Patricia Meeden" のWキャスト、修道院長役に"" 、ボーンズ役に"" 、メアリー・ロバート役に"Ina Trabesinger" 、メアリー・パトリック役に"Martin de Jager" 、メアリー・ラザラス役に"Sonya Martin" が配役された。その後2012年12月から2013年9月25日まで、シュトゥットガルトで上演された。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2011年終盤から2012年までイタリアのミラノにある国立劇場でイタリア版が上演された。デロリス役に"Loretta Grace" 、修道院長役に"Dora Romano" 、エディ役に"Timothy Martin" 、カーティス・ジャクソン役に"Felice Casciano" 、メアリー・ロバート役に"Laura Galigani" 、メアリー・ラザラス役に"Simonetta Cartia" 、メアリー・パトリック役に"Giulia Marangoni" 、ジョーイ役に"Fabrizio Checcacci" 、TJ役に"Massimiliano Pironti" 、デニーロ役に"Giacomo Buccheri" が配役された。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2013年、オランダで『ウイキッド』の後に上演された。デロリス・ヴァン・カルティエ役に"Carolina Dijkhuizen" 、オハラ神父役に"Frans Mulder" 、修道院長役に"Simone Kleinsma" が配役された。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2010年終盤、"Stage Entertainment" はイギリスとアイルランドでツアー公演を行なうことを発表した。デロリス役に"Cynthia Erivo" 、修道院長役に"Denise Black" 、オハラ神父役に"Michael Starke" 、カーティス・ジャクソン役に"Cavin Cornwall" 、エディ・サウザー役に"Edward Baruwa" 、メアリー・ロバート役に"Julie Atherton" 、メアリー・パトリック役に"Laurie Scarth" 、メアリー・ラザラス役に"Jacqueline Clarke" 、パブロ役に"Gavin Alex" 、ジョーイ役に"Daniel Stockton" 、TJ役に"Tyrone Huntley" が配役された。2011年9月29日からのプレヴュウ公演後、10月4日、マンチェスター・オペラ・ハウスで開幕し、2012年10月20日、"" で閉幕した。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: 2009年5月、ウエスト・エンドでの上演直前に『シスター・アクト・ナン・ラン』という名のマラソン大会が行なわれた。この場合の「ナン」は英語で「修道女」の意味である。『シスター・アクト』とチャリティ団体である"" が組んで、修道女の扮装でマラソンを行なえばミュージカルとチャリティ双方のプロモーションとなると考えられた。


title: シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜

text: ミュージカル版『シスター・アクト』とマラソン大会の繋がりは修道女の衣裳の他に"Barnardo's" 児童合唱団と同様に出演者の何人かがスタート地点で演奏した。これは『シスター・アクト』とマラソン大会の融合を図っただけでなく、楽しいイベントに作り上げ、順位ではなくチャリティに重きを置くことを示した。


title: スーパートランプ

text: プログレッシブロック要素をもつポップロックが特徴で、特に1974年のアルバム『クライム・オブ・センチュリー』が2000万枚以上のセールスを記録し人気を博した。一度解散したが、1990年代中頃より再始動を果たし、10人前後の大所帯で活動している。バンド名の意味は「漂流者」。


title: スーパートランプ

text: 1968年、リック・デイヴィスがメンバー募集の広告を出し、それで出会ったロジャー・ホジソンらと前身バンド「ザ・ジョイント」を結成。バンドはオランダの富豪スタンレー・オーガスト・ミエセガエスの援助を受けながら、名称やメンバーの変遷を経て1969年「スーパートランプ」へと発展する。「スーパートランプ」という名はリックが同姓のよしみで好きだったというウィリアム・ヘンリー・デイヴィスの小説『素晴らしき放浪者の自叙伝（）』からとられたもの（後年、『The Autobiography of Supertramp (邦題はバイオグラフィー・オブ・スーパートランプ)』というベスト盤も発売されている）。


title: スーパートランプ

text: ロジャーの繊細なハイトーンを生かした幻想的な楽曲と、リックの力強い低めの声を生かした比較的ブルージーな楽曲（それぞれの曲も基本的にリードを取る側が作っている）の対比がバンドの音楽性に幅を持たせていた。1970年にデビュー・アルバム『スーパートランプ・ファースト』を発表。


title: スーパートランプ

text: デビュー当初は大きなヒットに恵まれなかったが、ロジャーとリック以外のメンバーを一新し、プログレ色を薄めていった1974年発表の3枚目のアルバム『クライム・オブ・センチュリー』がヒットし、人気アーティストの仲間入りを果たす。その後も『危機への招待』（1975年）、『蒼い序曲』（1977年）など、立て続けにヒットを飛ばし、着実にスターダムの階段を上がっていく。1976年には唯一の日本公演を5月に行っている。


title: スーパートランプ

text: 1979年発表のアルバム『ブレックファスト・イン・アメリカ』は、全米ビルボード・チャート第1位を獲得。ポップなメロディとユニークなジャケットの効果もあって、アメリカだけで400万枚（全世界で1800万枚）を売り上げるなど、バンドにとって最大のヒットとなった。本作からはシングルでも「The Logical Song」（全米6位）や「Take The Long Way Home」（全米10位）などのヒット曲を生み出した。


title: スーパートランプ

text: 1982年の『フェイマス・ラスト・ワーズ』発表後、中心メンバーの一人ロジャー・ホジソンが脱退、ソロに転向。バンドはもう一人の主要メンバーであるリック・デイヴィスを中心に活動を続けるが、セールス的には下降線をたどっていく。ついに1988年のツアー終了後、ダギー・トムソンの脱退表明を機に、バンドは崩壊した。


title: スーパートランプ

text: 1996年、リックの呼びかけで再結成が図られ、翌年『永遠への贈り物（原題：Some Things Never Change）』を発表する。しかし、原題通り何も変わっていなかった彼らはベスト盤・ライブ盤の発売は行うものの、アルバム制作もままならない状態だった。2002年、5年ぶりの新作アルバム『 (日本未発売)』をリリースするも振るわず、バンドは再び休止する。


title: スーパートランプ

text: 活動休止中であるにも関わらず、2005年に発表されたベスト・アルバム『Retrospectacle – The Supertramp Anthology』は、全英チャート・トップ10にランクインするというヒットを記録した。


title: スーパートランプ

text: 彼らの音楽から影響を受けたというフォロワーは多く、2007年にはジム・クラス・ヒーローズ（）が、「Breakfast In America」をカヴァーした楽曲「Cupid's Chokehold」を発表し、Radio&Records社のラジオ・オンエアチャートの1位になったことでも話題になった。<br>


title: スーパートランプ

text: また2012年には、元イエスのビリー・シャーウッドが多くのプログレッシブ・ロック系有名ミュージシャンを集めて起ち上げたプロジェクト「Prog Collective」によるトリビュート・アルバムも発表された。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: マーラーの全交響曲中もっとも規模が小さく、曲想も軽快で親密さをもっているため、比較的早くから演奏機会が多かった。マーラーの弟子で指揮者のブルーノ・ワルターは、この曲を「天上の愛を夢見る牧歌である」と語っている。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 歌詞に『少年の魔法の角笛』を用いていることから、同様の歌詞を持つ交響曲第2番、交響曲第3番とともに、「角笛三部作」として括られることがあるが、後述する作曲の経緯を含めて、第3番とは密接に関連しているものの、第2番とは直接の関連は認められず、むしろ音楽的には第5番との関連が深い。古典的な4楽章構成をとっており、純器楽編成による第5番以降の交響曲群を予告するとともに、一見擬古的な書法の随所に古典的形式を外れた要素が持ち込まれ、音楽が多義性を帯びてきている点で、マーラーの音楽上の転換点にも位置づけられる。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: また、「大いなる喜び（歓び）への賛歌」という標題で呼ばれることがあるが、マーラー自身がこのような標題を付けたことはない。第4楽章の「天上の喜び」を歌った歌詞内容が誤ってこのように呼ばれ、さらに全曲の標題として誤用されたと考えられる。演奏時間は55分前後。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: マーラーは1892年に『少年の魔法の角笛』の歌詞に基づいて「天上の生活」("Das himmlische Leben") を作曲、1893年に他の「角笛」作品5曲をまとめて「フモレスケ」としてハンブルクで初演していた。3年後の1895年から着手した交響曲第3番の構想では、「天上の生活」は第7楽章「子供が私に語ること」として位置づけられていた。しかし、翌1896年には最終的に第3交響曲から切り離された。また、時期ははっきりしないが、これと前後してマーラーには「天上の生活」に基づく6楽章構成の「フモレスケ」交響曲の構想もあった。これについては後述する。「天上の生活」が再び交響曲の楽章として取り上げられるのは、さらに3年後の1899年であった。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: この間、1897年4月8日に37歳で念願のウィーン宮廷歌劇場指揮者に就いたマーラーは、5月11日、ワーグナーの歌劇『ローエングリン』を指揮してデビューを飾った。10月8日には、ハンス・リヒターに代わって、同歌劇場の音楽監督となる。1897年は、『魔笛』や『さまよえるオランダ人』を新演出によって上演、1898年には『ニーベルングの指環』（9月）、『トリスタンとイゾルデ』（10月）をそれぞれ初めてノーカットで上演して大成功を収めた。1899年には『ニュルンベルクのマイスタージンガー』をウィーン初演している。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: さらに1898年9月24日、マーラーはウィーン・フィルハーモニー管弦楽団の常任指揮者にも就任する。1901年4月1日に辞任するまでの3年間、古典派音楽からマーラーと同時代の作品に至るまで、幅広いレパートリーを指揮した。ベートーヴェンの弦楽四重奏曲第11番（ヘ短調作品95）を弦楽合奏用に編曲して上演、賛否両論を巻き起こしたほか、交響曲第5番（1899年）や交響曲第9番（1900年）を改訂して上演し、非難を浴びた。また、1900年6月には同楽団を率いてパリ万国博覧会に参加している。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: マーラーは自身の理想を追求する精力的な活動と音楽的実力によって楽団を掌握し、多くの人材がマーラーを慕って集まった。一方、会場を盛り上げる「サクラ」など旧来の慣習を廃し、楽団員に対しては専制君主的に接したことによって、保守的でプライドが高いウィーンの歌手や演奏者との軋轢（あつれき）が生じるなど波紋も広がった。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 1899年の夏、マーラーは畔で過ごすが、その年には、ヴェルター湖畔のに土地を購入し、翌1900年から同地で夏の休暇を過ごすようになった。マイアーニック滞在中は、ドロミテの美しい南チロル地方の旅行なども楽しんだりもしている。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 1899年、アルタウッセにおいて、『少年の魔法の角笛』から「死んだ鼓手」を作曲、8月20日からは交響曲第4番に着手する。「第4番」は、前述の歌曲「天上の生活」を第4楽章に置き、これを結論としてそのほかの楽章がさかのぼる形で作曲された。この年に第1楽章と第2楽章が、翌1900年に第3楽章ができあがり、8月5日、マイアーニックで交響曲第4番が完成する。その後、初演前の補筆改訂は1901年10月まで行われている。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 1893年10月27日に第4楽章のみが「天上の生活」としてハンブルクで初演。このときはまだ交響曲として構想されていなかった。交響曲としての全曲初演は1901年11月25日、ミュンヘンにて、作曲者自身の指揮でカイム管弦楽団（ミュンヘン・フィルハーモニー管弦楽団の前身）による。初演は不評で、多くの聴衆からブーイングが浴びせられたという。なおマーラーは同じ1901年の夏、マイアーニックにて交響曲第5番作曲に着手していた。また、「第4番」初演前の11月7日にアルマ・シントラーと出会い、12月に婚約している。初版楽譜は1902年にウィーンのドブリンガー社から出版された。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 初演と楽譜の出版を終えてもマーラーはこの作品の出来に満足していなかったため、最晩年に至るまで（特にオーケストレーションについて）常に改訂を続けた。このことを示すエピソードとして、1903年頃にマーラーがこの作品について「この世の喜びを少しも知らない継子」と言及していることや、晩年の彼が1910年7月15日付の書簡で、当時専属契約を結んでいたウニヴェルザール出版社との追加契約条項として「翌年1月にニューヨークで自らの指揮によって披露されるバージョンを交響曲第4番の完成稿とする」旨を盛り込むつもりだと書いていることなどが伝わっている。しかし、1911年初頭のニューヨークでなされた――そして同地での演奏会で披露されたと思われる――最終的な改訂の結果は、同年5月にマーラーが急逝したために、出版社に届けられることはなかった。その後、遅くとも1929年には研究者によってこのバージョンの存在が示されていたが顧みられるはことなく、改訂の成果は生前マーラーと親しかった一部の指揮者などによって部分的に取り入れられるのみとなる時期が続いたのである。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 1911年完成稿の初演と作曲者の急逝から50年以上を経過した1963年になってようやく、国際マーラー協会による第1次全集の一環としてによる校訂版がウニヴェルザール出版社から刊行されたことにより、1911年完成稿が国際的に広く認知され、用いられるに至る。しかし、ラッツ校訂版には多くの誤りや問題点が含まれるため、とによる後年の研究成果を反映した修正版が1995年に刊行されたが、校訂の不備やスコアの誤植は依然として残っており、パート譜にも膨大な数の誤植（修正忘れ）が存在していた。第1次全集の他の作品にも存在するこれらの問題点を解消すべく、クービクを中心に進められている国際マーラー協会の第2次全集の一環として、による校訂版が2022年に刊行された。2019年にはこれに先駆け、ブライトコプフ・ウント・ヘルテル社の300周年記念企画であるマーラーの交響曲全曲出版プロジェクトの一環として、クリスティアン・ルドルフ・リーデルによる校訂版も刊行されている。これら後発のエディションは、すべて1911年完成稿に基づく学術的批判校訂版である。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: フルートと鈴によってロ短調の序奏で開始される。この部分をテオドール・アドルノは「道化の鈴」と呼んだ。序奏は3小節で直ちにト長調に転じて第1主題（譜例1）がヴァイオリンで奏されるが、装飾音的な動きも含んだハイドン風なものである。第2主題（譜例2）はチェロがゆったりと歌う。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例1<score> \relative c" { \clef treble \key g \major \numericTimeSignature \time 4/4 \partial 8*3 d8(\p\upbow\<^\markup{\center-align \smaller (Vn.)} e^\markup{ \italic grazioso} fis\!\glissando | g\pp b,16) r b4.(\downbow_\markup{\smaller \italic espress.} c32 b a b c8 d ) | dis4( e4.)\< fis16\!->( e\> d c b a)\! | g8.([ a16 b8. c16)] cis( d e d) \appoggiatura { c!16([ d] } c16-> b c a) | g8-. } </score>


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例2<score> \relative c' { \clef treble \key d \major \numericTimeSignature \time 4/4 \partial 8*1 \once \override Hairpin.minimum-length = #5 a8\p\<(\downbow^\markup{\center-align \smaller (Vc.)} fis'4--)\!^\markup "Ton!"_\markup \italic \smaller espressivo fis-- fis4.-- fis8( | g\< fis g e)\!\glissando b'4(\> a)\!\breathe } </score>


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 展開部では、4本のフルートのユニゾンによって新しい旋律が現れる。これは、第4楽章の主題の先取りとなっている。その後音楽は混沌とした様相を示し、第5交響曲の第1楽章冒頭、トランペットによるファンファーレ動機も顔を出す。第1主題の再現は唐突で、しかも主題の途中から再現される。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 長2度高く調弦したヴァイオリン・ソロが、とりとめのない、一面おどけた旋律（譜例3）を演奏する。マーラーは、ここで「友ハイン（死神）は演奏する」と書いたことがあった。マーラーのパロディ的な要素がよく現れた音楽である。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例3<score> \relative c" { \clef treble \time 3/8 \key c \minor \partial 16*3 b16\downbow\mf(\<^\markup{ \column { \line { \italic "sehr zufahrend" (Wie eine Fidel) } \line { \center-align \smaller {(Solo Vn.)}} }} ees g\! | fis8.\upbow\p\< d16 b\!\f f') | ees(\p^\markup "sehr hervortretend" f ees d c ees) | des( c des) f-. ees-. d-. | ees(\>[ d c\!)] } </score>


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 弦楽器で静かに始まり、二つの主題（譜例4、5）が交互に変奏される。第2変奏から次第に軽快になり、拍子、テンポ、調性がめまぐるしく移り変わる。楽章の終わり近くで急激に盛り上がり、ホ長調で第4楽章の主題が勝利を歌うかのように高らかに強奏され、静まって終わる。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例4<score> \relative c' { \clef treble \key g \major \numericTimeSignature \time 4/4 \tempo "Ruhevoll (Poco adagio)" «{b1^(^\markup{\center-align \smaller (Vc.) \italic {sehr gesangvoll}} _\markup{\halign #-2 \italic \smaller espress.}} {s2.\pp s4\<} »| c1)\!\> | d2..(\p e8)\< | e1\> | fis2.(_\markup{\dynamic pp \italic \smaller espress.}\! g4) | a2( fis4 g) |« {a( c b g) | fis( e d a8 b)} {s1\< s8\! s2.\> s8\!}» | c1-\tweak minimum-length #10.5(_\markup{\dynamic pp \italic \smaller espress.} | b2.)\> s4\! } </score>


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例5<score>\relative c' {\numericTimeSignature \time 4/4 \key e \minor \set Score.tempoHideNote = ##t \tempo "Viel langsamer" 4 = 72


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: e2_\markup{\dynamic p \italic klagend}\espressivo^(^\markup{\smaller \center-align (Ob.)} fis4^-\espressivo g^-\espressivo) «{a2.^(\pp^\markup{\italic {sehr ausdrucksvoll}} g8-- fis--} {\once \override Hairpin.minimum-length = #6 s4\< s4.\> s8\! s4 }» g4. fis8 e) e--\( fis-- g-- a--\< b-- c4.( e8\!) d--[ c--\)] b4.


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 譜例6<score> \relative c' { \clef treble \key g \major \autoBeamOff \numericTimeSignature \time 4/4 \override PhrasingSlur.height-limit = #5 r d8\( d d4 b'8 g | d'8.[( e16 d8. e16] d8.[ e16 d8. e16] | \times 2/3 { d8[ c b]) } \times 2/3 { a[( b)] g } d8.([ e16)] d8\) } \addlyrics { Wir ge -- nie -- ssen die himm -- li -- schen Freu -- den, } </score>


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: このメモがいつごろのものなのかはわかっていないが、第3交響曲の構想と一部重なっていることからして、1896年の「第3番」の完成前であったと推定される。この構想では、『少年の魔法の角笛』からの2曲の歌曲である「この世の生活」と「天上の生活」が対置的で、「フモレスケ」という標題は、1893年に初演した「角笛」歌曲をまとめてそのように呼んだものである。このように、初期構想では多分に標題的かつ歌曲的であるが、最終的に第4番が現在知られる古典的な構成で完成されたことは、その間、第3交響曲の完成を経て、マーラーのウィーン時代が始まっていることが、背景として考えられる。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 完成された第4番では、第4楽章の主要主題が第1楽章や第3楽章に顔を出し、全曲の連関を作っていると同時に、「闘争（葛藤）を経て勝利へ」という、ベートーヴェン以来の交響曲の伝統的図式が崩されている。さらに、鈴と笛による開始やスケルツォ楽章でのパロディ要素なども古典的な形式との齟齬を来していて、これらについてのマーラー自身の意図はどうであったかは明確でないにせよ、異化効果の発揮や「音楽についての音楽」といった多義性を獲得しているといえる。このような多義的な書法は、次作交響曲第5番で純器楽編成をとることによって、いっそう推し進められていくことになる。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: この曲の世界初の全曲録音は、1930年（昭和5年）5月28日・29日に近衛秀麿指揮の新交響楽団（現在のNHK交響楽団の前身）、独唱・北澤榮子（北澤榮）によって、茅場町にあったパルロフォン吹込場にて行われた。なお、12吋盤6枚12面に録音する都合上から第3楽章の287小節から314小節までが近衛の判断により割愛されており、さらには回転数を遅くして収録してある。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: 近衛盤は後述のワルター盤が発売されるまで唯一の第4番のレコードであり、太平洋戦争終結後に日本に進駐してきた連合軍兵士のうち、クラシック音楽やマーラーに精通した兵士が必死に探し求めていたレコードと言われている。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: パーロフォンから発売された後、パーロフォンの日本コロムビアへの吸収を経て、CD時代には日本コロムビアの一部門であるDENONから発売されたがすぐ廃盤。現在は、ローム（ロームミュージックファンデーション）から発行されている「日本SP名盤復刻選集Ⅱ」に収録されている。なお、両復刻盤は共に回転数を遅くして収録した事実を見落として78回転で復刻しており、原調のト長調から外れている。


title: 交響曲第4番 (マーラー)

text: まず確認できるのは、1939年のウィレム・メンゲルベルクによるライヴ録音である。作曲者の弟子であったブルーノ・ワルターのものは、1945年ニューヨーク・フィルハーモニック（独唱はデジ・ハルバン）と共にカーネギー・ホールで録音したものがある。ワルターは、これ以外にも1950年のザルツブルク音楽祭でのライヴ録音（独唱・イルムガルト・ゼーフリート）や1955年のウィーン国立歌劇場再建を祝うコンサートのライヴ録音（独唱はヒルデ・ギューデン）、1960年のマーラー百年祭（ワルター最後のヨーロッパ訪問）におけるライヴ録音（独唱はエリーザベト・シュヴァルツコップ）も残しており、マーラー指揮者としての存在を示している。


title: イオンモールむさし村山

text: イオンモールむさし村山（イオンモールむさしむらやま）は、東京都武蔵村山市に立地するイオンモール株式会社運営のモール型ショッピングセンター 。都内最大のイオンモールである。2核1モールのリージョナル型（RSC）。


title: イオンモールむさし村山

text: 2006年（平成18年）11月18日、株式会社ダイヤモンドシティにより「ダイヤモンドシティ・ミュー（DIAMOND CITY mu:）」として開業。2007年（平成19年）8月21日にダイヤモンドシティがイオンモール株式会社に吸収合併されたことに伴い、同年9月22日に「イオンモールむさし村山ミュー」へ改称。さらに、2011年（平成23年）10月21日には現名称へ再改称した。


title: イオンモールむさし村山

text: キャッチコピーは「ちょっといい。もっといい。いちばんいい。」。ダイヤモンドシティ時代から使われていた「ミュー (mu:) 」の名は、立地する「武蔵村山」の頭文字の「Mu」、伝説の大陸「ムー大陸」、学術・文化・音楽をつかさどる神「Muse」から採られていた。


title: イオンモールむさし村山

text: 2006年（平成18年）11月18日、「ダイヤモンドシティ・ミュー」として開業。ダイヤモンドシティとしては東京都内初出店となった。開店時には、北に百貨店の「武蔵村山三越」、中央に約180の専門店街、南に総合スーパー「ジャスコ」むさし村山店が出店し、ひとつのモールに2つの大型店を配する形態（2核1モール）をとっていた。


title: イオンモールむさし村山

text: 2007年（平成19年）9月22日に、運営会社の株式会社ダイヤモンドシティがイオンモール株式会社と合併したことに伴い、「ダイヤモンドシティ・ミュー（DIAMOND CITY mu:）」から「イオンモールむさし村山ミュー」に改称した。


title: イオンモールむさし村山

text: 三越としても郊外初出店であったが、中三（イオンモール秋田）、近鉄百貨店西京都店（京都ファミリー）など他のイオングループが運営するショッピングセンターに進出した百貨店と同様に、売上面では苦戦が続いた。そのため三越は2008年（平成20年）9月25日、同社の構造改革の一環として2009年（平成21年）3月1日限りでの撤退を表明し、予定通り同日をもって閉店した。


title: イオンモールむさし村山

text: 三越の撤退後、跡地にはしばらくテナントが入らず閉鎖された状態が続いていたが、3階に家電量販店の「ノジマ」が出店することが決定し、ノジマの開店日となった2009年9月18日から三越跡は「ノースタワー」の名称が付与された。


title: イオンモールむさし村山

text: 2009年（平成21年）11月20日、アパレル大手ワールドが運営する大型複合衣料品店「FLAXUS（フラクサス）」とスポーツ用品専門店「Victoria」がノースタワーの1階と2階にそれぞれ出店した。これにより、ノースタワーは全面リニューアルオープンすることになった。


title: イオンモールむさし村山

text: 出店店舗全店の一覧・詳細情報は公式サイト「ショップガイド」を、営業時間およびATMを設置する金融機関の詳細は公式サイト「営業時間・サービス案内」を、商品券・クレジットカード・電子マネーでの決済が可能な店舗は公式サイト「ご利用頂けるクレジットカード・商品券のご案内」を参照。


title: イオンモールむさし村山

text: 最寄り駅は西武拝島線の武蔵砂川駅(南へ約1.8km)であるが、武蔵村山市のコミュニティバスを除き同駅からはバス路線の設定がない。公共交通機関で来訪する場合は、同じ西武拝島線の玉川上水駅もしくは、JR立川駅、昭島駅から路線バスを利用するのが一般的である。


title: イオンモールむさし村山

text: なお、延伸が計画されている多摩都市モノレール線上北台駅 - 箱根ケ崎駅間が開業した場合は、当モールの北側約400mの新青梅街道上を通る予定であり、新駅の設置される位置によってはアクセスが飛躍的に向上する可能性がある。


title: イオンモールむさし村山

text: バス停留所名は、ショッピングモールの名称変更後もしばらくは「ダイヤモンドシティ」のままであったが、2008年2月16日に「イオンモール」に変更された。西武バスでは2018年9月1日に「イオンモールむさし村山」に変更したが、立川バスでは「イオンモール」のままである。


title: 松井江

text: 南北朝時代の刀工・郷義弘により作られた刀である。郷義弘は、通説では越中国新川郡松倉郷（富山県魚津市）に住んでいたことから、郷、もしくは読み替えて同音の江と称されるという。一説には、義弘の本姓が大江氏であるため、1字取って江の字を用いて、転じて郷の字を使用したともいう。義弘は相州正宗の流れを汲む正宗十哲の一人とされ、『享保名物帳』では相州正宗、粟田口吉光と並んで名物三作と呼ばれるほど評価が高い刀工であるが、一方で義弘による在銘の刀は皆無であり、本阿弥家が義弘の刀と極めたものか伝承により義弘の刀と言われているもの以外、滅多に義弘の刀を見ないことをもじって「郷とお化けは見たことがない」ともいわれる。


title: 松井江

text: 松井江の名前の由来は、細川忠興の重臣である松井興長が所持していたことによる。松井興長は忠興から忠利・光尚・綱利の4代の主君に仕え、忠興が死去してからは忠興の隠居場所であった八代城を預かることになり、一国一城令の例外として代々松井家が八代城主および肥後熊本藩の筆頭家老を務めていた。その後、経緯は不詳ながら松井家から徳川将軍家の所有となり、1685年（貞享2年）徳川5代将軍徳川綱吉の娘である鶴姫が紀州徳川家の徳川綱教に嫁いだ際、刀の鑑定を行う本阿弥家12代当主である本阿弥光常に鑑定を命じて、金200枚と極められた折紙を添えて嫁入りの引出物として贈られた。


title: 松井江

text: 本作はその後も紀州徳川家に伝来していたが、1933年（昭和8年）11月24日に行われた紀州徳川家の第二回入札において売り立てされる。1935年（昭和10年）12月18日に伊藤平左衛門の所有名義にて重要美術品に認定される。文化財保護法施行後の1954年（昭和29年）3月20日には同法に基づく重要文化財に指定された。その後、実業家で美術品収集家である佐野隆一のコレクションに加えられ、佐野の出身地である静岡県三島市に設立された佐野美術館に収蔵されるようになる。


title: 松井江

text: 刃長は69.4センチメートル、反りは1.8センチメートル。義弘の常の作風と異なり、刃縁の締まった直刃（すぐは）の刃文を焼いている。造り込みはやや細身で中反りとなる。地鉄は小板目（板材の表面のような文様）肌がきわめてよく約（つ）み、地沸（じにえ）つき、地景入り、地刃ともに艶があり冴える。刃文は前述のとおり刃縁の締まった直刃で、丁子足入り、元に逆足（さかあし）入り、物打辺は焼幅が広くなる。ところどころ棟焼がある。帽子（ぼうし、切先部分の刃文）は焼き深く一枚となり、深く返る。


title: 松井江

text: 茎（なかご、柄に収まる手に持つ部分）は当初の部分をわずかに残して磨上（すりあ）げ、茎先は剣形、鑢目は勝手下がり、目釘孔は1つ。表に「義弘」、裏に「本阿（花押）」の朱銘（鑑定銘）がある。本阿弥家では、刀剣に鑑定銘を入れる際、大磨上(おおすりあげ、元の茎を完全に切断し元々あった銘も無くなってしまったもの)の場合は金象嵌銘を入れ、生ぶ茎の場合は朱銘（朱漆で書いた銘）を入れるならわしになっている。本作の場合は、元の茎がわずかに残っているため、本阿弥光常が金象嵌銘でなく朱銘を入れた。『享保名物帳』には元の茎が一寸ほど残るとあるが、佐野美術館の渡邉妙子は「二寸ほどが元の茎に見える」としている。


title: 松井江

text: 熊本県の松井文庫（松井家伝来の文化財を保存する）に、もと本刀に付属していたとみられる朱塗鞘打刀拵（安土桃山時代 - 江戸時代初期の作）が所蔵されていることが、刀剣研究者の稲田和彦により明らかにされた。この打刀拵の鞘の表裏には、金蒔絵で「長岡式部少輔」の文字が表されている（「長岡式部少輔」は松井興長のこと）。この鞘は刀身（松井江）とぴたりと一致し、本作を松井家伝来とする所伝の確かさが裏付けられた。


title: Crontab

text: codice_1（クロンタブ、あるいはクローンタブ、クーロンタブとも）コマンドはUnix系オペレーティングシステム (OS) において、コマンドの定時実行のスケジュール管理を行うために用いられるコマンドである。標準入力からコマンド列を読み取り、crontabと呼ばれるファイルにそれを記録する。この記録を元に定時になると、その命令内容を読み取り、実行が行われる。cronという名称はギリシア語のクロノス () に由来するという説がある（Command Run ON の略という説も）。日本語ではクーロンという読みが慣習的に広く用いられているが、英語では通常クロンまたはクローンと発音する。


title: Crontab

text: 一般にcodice_1コマンドで編集されたスケジュール内容は、codice_3デーモンにより実行される。codice_3はバックグラウンドで稼動し、毎分ごとに実行すべきスケジュールがないか確認し、もし実行すべきジョブがあれば、それを実行する。このジョブは「cron job」とも呼ばれる。


title: Crontab

text: crontabファイルには、ジョブのリストおよびcronデーモンへの命令が書かれる。各ユーザは自身の個人用crontabファイルを持つ。さらに、システム全体用のcrontabファイルも存在する（/etc またはそのサブディレクトリ下）。このシステム全体用のcrontabはシステム管理者のみが編集可能なものとなっている。


title: Crontab

text: cron実装によっては、いくつかの追加拡張をおこなっているものもある。スラッシュ (/) で一定値ごとの間隔を表現する: 例) 時フィールドでの"*/3"指定は"0,3,6,9,12,15,18,21"と同じ意を示す。つまり、"*"の場合は毎時をあらわすが、"/3"を指定すると、*で適用される値の範囲内における1番目・4番目・7番目...といった意を表す。


title: Crontab

text: codice_10はデーモンが起動した時にジョブを1回だけ実行するように設定する。cronは通常は再起動しないため、これは通常マシンのブート時に対応する。codice_10の動作はDebianで提供されるcronなどのいくつかの種類のcronで強制されるため、単純にデーモンを再起動しただけでcodice_10ジョブが再実行されることはない。


title: Crontab

text: ジョブのスケジュールを実際にcronデーモンに伝えるにはcrontabコマンドを使う。crontabファイル（例:example.crontab）を作成して、crontabコマンドの引数として指定する（codice_14）。もしくは、引数無しで起動した上で、標準入力からコマンドを直接指定することもできる。


title: 藤谷洸介

text: 周南市立福川中学校在学中に、校内の軟式野球で投手を中心にプレー。山口県立周防大島高等学校への進学後は二塁も守っていたが、2年時の夏からエースの座を確保した。打者としては、在学中の対外試合で15本塁打を記録。投手としては、長身から速球を投げ下ろす投球スタイルから「離島のダルビッシュ」と称された。3年夏の全国高等学校野球選手権山口大会では、山口県立新南陽高等学校との1回戦にNPB5球団のスカウトが集結していたが、先発で15球を投げたところで右肘を骨折したため降板。病院での応急措置を経て、右腕を包帯で吊った姿で球場へ戻ったものの、チームは初戦敗退を喫した。


title: 藤谷洸介

text: 周防大島高校では春夏とも甲子園球場での全国大会と無縁で、本人曰く「右肘の骨が折れた瞬間、野球を辞めようと思った」とのことだが、実際には卒業後にパナソニックへ入社。入社後も、2年目までは右肘のリハビリと体力の強化に専念した。入社3年目のから実戦登板を本格的に再開すると、春に登板した福岡ソフトバンクホークス二軍との交流戦では3回を無失点、オリックス・バファローズ二軍との交流戦では4回を無失点と好投。ソフトバンクとの交流戦では、前年（）にトリプルスリーを達成した柳田悠岐を遊撃へのゴロで凡退させた。このような好投などを背景に、2016年のNPBドラフト会議8巡目で、投手として阪神タイガースから指名。契約金3000万円、年俸750万円（金額は推定）という条件で入団した。入団当初の背番号は45。指名後には、パナソニックの投手として社会人野球日本選手権大会の1回戦に先発すると、JFE西日本打線を相手に6安打完封勝利を挙げた。


title: 藤谷洸介

text: には、8月末までにウエスタン・リーグ公式戦7試合に登板。0勝0敗、防御率5.68という成績を残していたが、入団以来一軍公式戦への登板機会がないまま、9月4日にポジション登録を投手から外野手へ変更した。変更2日後の9月6日に、大阪ガスとの練習試合5回表から三塁手として野手デビュー。その後に迎えた打席で実戦初安打・初打点を記録すると、同月14日にはトヨタ自動車との練習試合（いずれも阪神鳴尾浜球場）で同点の9回裏に実戦2打席目（代打）でサヨナラ本塁打を放った。ウエスタン・リーグの公式戦でも、9月23日の対広島東洋カープ戦（由宇球場）で、「9番・三塁手」としてスタメンで野手デビュー。5回裏の打席で二塁打を放ったことによって、公式戦初安打を記録した。もっとも、「（当面は二軍で）野手としてのスキルアップに専念させる」という球団の方針を背景に、シーズン終了後の契約更改で支配下選手契約から育成選手契約へ移行。背番号も125へ変更した。


title: 藤谷洸介

text: には、ウエスタン・リーグ公式戦68試合の出場で、打率.186ながらチーム3位タイの5本塁打を記録。登録ポジションである外野の守備に就かなかったものの、43試合で三塁、12試合で一塁を守ったことから、シーズンの終了後には内野手として登録された。


title: 藤谷洸介

text: には、ウエスタン・リーグ公式戦43試合の出場で、打率.216、3本塁打を記録。シーズン終盤の10月7日にマツゲン箕島硬式野球部との練習試合4回裏の打席で頭部に死球を受けたが、大事に至らずにシーズンを終えた。


title: 藤谷洸介

text: には、春季の二軍キャンプ中に右脚の内転筋を痛めたため、ウエスタン・リーグ公式戦開幕後の5月まで実戦に臨めなかった。さらに、7月の試合前に三塁手としてノックを受けていたところ、椎間板ヘルニアを発症。本人によれば、「腰に激痛を感じた経験は野球生活で初めて」とのことで、「病院で『椎間板ヘルニア』と診断された時に、心の糸が『プツン』と切れたかのように（この年限りでの現役）引退を初めて意識した」という。このように故障が相次いだ影響で、同リーグの公式戦には24試合しか出場できず、通算打率.053（19打数1安打）、ノーアーチという成績でシーズンを終えた。支配下登録選手への復帰や一軍への昇格までには至らなかったが、入団1年目の2017年に結婚した妻（詳細後述）や結婚後に授かった2児との生活などを考えた結果、シーズン終盤の10月5日に球団から戦力外通告を受けたことを機に現役を引退。12月2日付で、NPBから自由契約選手として公示された。戦力外通告の直後には「投手を続けていたら3年前（実際には野手へ転向した2018年）に通告されていたかも知れないので、野手に挑戦するチャンスをいただいた球団にはすごく感謝している」と述べていたが、「（自分の）子どもたちに野球をさせたいので、（現役最後のプレーを通じて）野球の楽しさを見せたい」との希望から、公示後の12月8日には12球団合同トライアウト（メットライフドーム）に参加。6打席無安打という内容で、現役生活に幕を下ろした。


title: 藤谷洸介

text: 自宅や阪神の本拠地がある関西地方で野球スクールを開講することを目標に、プロ野球経験者によるアマチュア選手への指導に必要な学生野球資格の回復に関する研修を2021年末に受講。日本学生野球協会による資格回復の適性認定を経て、2022年から既設のスクールで指導の経験を積むことを計画している。


title: 藤谷洸介

text: 投手として阪神への入団した当初の身長は194cm、体重は94kgで、入団前年（パナソニックへの入社3年目）の春から秋にかけて体重を10kg以上増やしていた。身長は野手に転向した2018年末の時点でも194cmで、NPBがドラフト制度を導入したの秋以降に日本人扱いで阪神へ入団した野手としては最も高かった。このような体格から投げ下ろす最速146km/hのストレートを主体に、スライダー、90km/h台のスローカーブ、チェンジアップで緩急を付ける投球術を武器に入団したが、入団後はストレートと体力の強化が課題になっていた。


title: 藤谷洸介

text: その一方で、パナソニックの投手時代には、フィールディングもNPB球団のスカウトに高く評価されていた。さらに、阪神1年目（2017年）の二軍秋季練習中に屋外でのフリーバッティングへ参加したところ、24回のスイング中7回で打球がフェンスを越えた。二軍監督へ就任したばかりで、この模様を見ていた捕手出身の矢野燿大は、打者としての藤谷を「（打球を遠くに）飛ばせるだけの能力はあるので、（打者としての）ポテンシャルを伸ばしていきたい」と評価。当初は投手登録のまま「（打者との）二刀流」に挑ませることを検討していたが、実際には翌2018年シーズンの途中まで投手へ専念した後に、シーズン終盤の9月から登録を外野手に変更した。もっとも、公式戦で外野を守ったことはなく、主に一塁手や三塁手として起用。三塁手としては守備率が低く、ウエスタン・リーグの公式戦では、2019年に.933、登録ポジションを内野手へ変更した2020年に.898を記録していた。2020年のシーズン中には、チーム内の選手が新型コロナウイルス感染症へ相次いで感染した影響で二遊間を守れる野手が二軍に不足していた時期に、1試合だけ二塁の守備を任されている。


title: 藤谷洸介

text: 阪神2年目の2017年9月18日に、一般女性と結婚した。パナソニック時代に住んでいた社宅の最寄り駅付近で女性の祖母が営んでいる売店をよく利用していた縁で、祖母が仲を取り持ったことから女性との交際へ至ったという。なお、妻は結婚後に3児（1男2女）を出産。2022年7月6日（水曜日）の午前中に第3子（次女）を出産した際には、出産直後の病室で夫婦交互に撮影した第3子や家族の映像が、当日の夕方に『かんさい情報ネットten.』（讀賣テレビ）内のエンディングコーナー「めばえ」で放送された。その際に妻が撮影した映像には藤谷も写っているが、既に球界の第一線から退いていたため、放送上は「藤谷洸介さん（26歳）」とだけ紹介されていた。


title: 北区 (さいたま市)

text: 北区（きたく）は、埼玉県さいたま市を構成する10区のうちの一つである（旧大宮市北部）。さいたま市内のベッドタウンとして、主に多数の大型マンションを含む住宅街と、郊外型のショッピングモール等で形成されている。


title: 北区 (さいたま市)

text: 当区の宮原駅・日進駅・加茂宮駅周辺一帯は、さいたま市が指定する「副都心景観拠点（日進・宮原地区）」となっている。工場跡地などの敷地を活用した大規模な再開発により、大型商業施設・公共医療施設整備・マンション宅地造成等が行なわれた。


title: 北区 (さいたま市)

text: 政令指定都市へ移行する際の行政区割りで、大成町・櫛引町など、同一町の丁目によって北区と大宮区に分割される現象が起きた。これは、小中学校の学区等も大きく関係しているためである。そのため、大宮区北部は大宮区役所より北区役所の方が近距離であるなど、当区とほぼ同一の生活圏や商圏を形成している。


title: 北区 (さいたま市)

text: さいたま市の北部に位置する。区名は、地理的に市域の北にあることによる。江戸時代における中山道大宮宿から上尾宿の間に位置する。主に大宮台地浦和大宮支台上にあり、西に鴨川が流れ、東に芝川や見沼代用水西縁が流れる。芝川周辺はかつての見沼の北端にあたる。


title: 感染呪術

text: ジェームス・フレイザーは初期魔術の典型である「共感呪術」の一種として、一度接触したものあるいは一つのものであったもの同士は、遠隔地においても相互に作用するという「接触の法則」を提唱している。感染呪術ではその法則に基づき、ある個人に対してその着衣や、爪、髪の毛、歯などを呪術に用いることで、その元の持ち主に影響を与えられるか、影響を受けることができると考えられている。


title: 感染呪術

text: ジェームス・フレイザーは類似するものは影響を与えあうとする類感呪術（例えば、人に対し、人形等を使用して呪術をかける）とともに、感染呪術を人類初期の呪術としており、それらの「共感性」を原理とする呪術をまとめて「共感呪術」と提唱している。


title: にじいろ

text: 「にじいろ」は、絢香の楽曲。2014年4月28日にレコチョク、4月30日にiTunes Storeでそれぞれ先行配信が開始された後、6月18日にCD盤が13枚目のシングルとしてA stAtionからリリースされた。


title: にじいろ

text: NHK連続テレビ小説『花子とアン』主題歌として書き下ろされた楽曲。絢香は楽曲について、「寄り添った曲作りが出来ればと思い、この作品がもつ世界観が表現できるように取り組みました。全国の皆さんに口ずさんでもらえるようになったら嬉しいです」と話している。


title: ルーク・イシカワ・プラウデン

text: 1995年9月13日にアメリカのワシントンD.C.に日本人の母親とアメリカ人の父親との間に生まれる。ペンシルベニア州ステートカレッジで育ったが、両親が生物学者と動物保護の活動家であったことから、アメリカ国内だけでなく、インドネシア、フィリピン、アマゾンなどを転々とした。ジョージワシントン大学にてマーケティングリサーチを専攻し（2014-2017）、大学卒業後はタイのモデルエージェンシー「Area Management」にスカウトされバンコクにてモデルとして活動を開始した。


title: ルーク・イシカワ・プラウデン

text: 2017年よりアメリカにてミュージックビデオへの出演やモデルとして活動。2018年よりバンコクに移り、「CLEO Thailand 2018」に参加して「Most Positive Thinking Bachelor」を受賞した。


title: 声

text: ヒトにおいて声は気道・声道における気流・発声・調音の段階を経て生成される。まず肺などを駆動し気流を発生させる。次に主に声帯を振動させて有声音を発声する、もしくは声帯振動を伴わない気息的な音（無声音）として通過させる。最後に舌や口腔を制御して共鳴させる、すなわち調音をおこなったうえで唇から声が放射される。


title: 声

text: ヒトは気流・発声・調音という基本的な声生成過程を共有しているが、個人ごとに各過程の調整が異なり、これが声の個人性を生み出している。発声方式の違いを中心とした生成方式の分類を声区という。例としてファルセットが挙げられる。


title: 声

text: 音高は声帯の形状、サイズ、伸展状態、声門閉鎖の強さ、呼気流の圧および速さ、振動様式（声種）などによって変わる。一般に知れ渡っている「声帯の長短で決まる」というような単純なものではない。また、木管楽器等のように共鳴のフィードバックにピッチが支配されることは基本的にない。これは、声道の共鳴の効果に対して声帯のスケール（長さ、重さ、剛さ）が大きいためである。


title: 声

text: 一般に男性の声は低く、女性の声は高い。また子供の声は男女とも高いとされ、成長に従って音高、フォルマントともに低下する。また男性のほとんどは第二次性徴で急に低い声に変わる。女性の場合も軽度であるが低くなる。壮年期を過ぎると女性は低くなることがあり、男性はやや高くなることがある。


title: 声

text: 子供や若い女性の場合、声帯伸展が強い発声が多いため（伸展が強いと振動形態が弦の振動に近づく）、声帯の長短と音高の相関が成人男性より強いようである。背の高い女性声優は少年声・青年声で、背の低い女性声優は甲高い子供声で活躍する例が多く見られる。また、それとは対照的に、一般的に高いとされる声質の男性が、少年や青年の声を演じる事もある。稀ではあるが、女性に近い声を発する事が出来る男性声優が女性役の声を演じる事もある。男性の場合は声種の兼ね合いから背の低い人がバリトンに多く、高身長がテノール（テナー）に多いといった逆転現象も良く見られる（あくまでアマチュアレベルの話で、ソリストはテノールに小柄な人が多いといわれる）。


title: 声

text: 声には声色・声種の違いがある。個人ごとに異なるほか、同じ人でも年齢や体調によって変化し、また使い分けられる。声質や声種はハスキーボイス、ウィスパーボイス、（声種的）ファルセットのほか、美声、ダミ声など様々ある。声種の違いの一因は発声方式（声区）の違いに起因する（参考: 発声#種類）。


title: 声

text: 声は少人数での日常会話だけでなく、多くの人に向けたスピーチやプレゼンテーション、演説、ナレーション、アナウンス、歌唱、演技などにおいても重要である。このため発声を訓練するボイストレーニングが行われるほか、アニメ作品などにおいて声で演技する声優という職業がある。


title: 声

text: 動物の声は鳴き声と呼ばれる。平原や海中といった音を遮る障害物が少ない環境では、声は容易に遠くまで届き、動物はこれを利用したコミュニケーションを行う。例として、クジラの声は3,000km先まで届く（クジラの歌参照）。


title: 声

text: 虫の音とは虫の鳴き声のことである。声帯を用いる虫はいないが、セミは腹部に発声器官を持つ。他にも、羽などをこすり合わせる、音を共鳴させる、体を振動させる、外骨格を打ち付けるなど、様々な方法で虫の声は作られている。


title: 声

text: 真声帯は声唇とも呼ばれ、ヒトの口唇や瞼に似た構造の器官である。口唇を呼気で振動させる（リップロール、リップリード）と声帯振動を模した運動となり喉頭原音に似た音が生じる。これは金管楽器の発音体（マウスピース）に利用されている。


title: 声

text: 管楽器と人声の共通点は、発音体を作動させるのが呼気流であることと、共鳴器を変形させる点である。ただし管楽器の共鳴器変形は音高調節のものであるのに対し、人声の場合は音波変形のための機構で、両者はかなり異質なものである。また、音高調整のために発音体を変形させる点は弦楽器に類似し、輪状甲状筋などを弦楽器のペグ（糸巻き）に例える人も多い。


title: 声

text: 人声の共鳴器のように多種の音波を生む機構は他の楽器には見られないものである。強いて挙げるならばパイプオルガンのストップ（音栓装置）やシンセサイザーが多様な音色を扱うという点では似ている。またダイレクトに波形を変形させる点からするとエレクトリックギターのエフェクターが類質の装置である。


title: 声

text: 発生の仕組みから、「基本振動音」を作り出す声帯とその振動音を声に変化させる声道の大きさや形は個人毎に異なるため声も個人特有なものとなる。声をスペクトログラムで分析すると各人の違いを見ることが出来、声紋を検出することが出来る。一般には身長の高い人は声帯も声道もより大きく低い声となる。声紋を分析することで性別・顔形・身長・年齢等を特定することが出来、個人認証や犯罪捜査に利用されている。


title: 声

text: 1932年にチャールズ・リンドバーグ氏の子息の誘拐殺人事件で犯人の声に関する証人喚問が音声鑑定の始まりと言われている。当時はスペクトログラムもなく証人の聴覚および記憶によるもので科学鑑定とはかけ離れていた。音声鑑定の進展は1930年代における軍事諜報活動によるもので、米国では敵国の交信を傍受し音声学から通信士の特徴を分析・識別することから始まった。1945年にはベル研究所が声紋分析の為のスペクトログラムを開発した。その後は医療分野・科学捜査分野への応用も始まった。20世紀後半からは音声の記録・分析のアナログからデジタル化とコンピューターの高速化と相まって大きく進歩している。


title: バンホーテン

text: バンホーテン（VAN HOUTEN）はオランダのココアメーカー。1828年にココアパウダーを世界で初めて作り、ココアの代名詞ともなっている世界的企業。社名は創業者の名前による。同社は1962年にアメリカのW.R.Grace社に売却され、その後の変遷があり、現在はフィリップモリス社が経営しているがブランドは保持している。日本では片岡物産が代理店となっている。なお、Van Houten の正確な読みは「ファン・ハウテン」に近い。


title: バンホーテン

text: カスパルス・ファン・ハウテン(Casparus van Houten, 1770年 - 1858年)は1815年にチョコレート工場を創業した。1828年にはカカオ豆からカカオバターを除去してココアパウダーを造る製法の特許をとった。


title: バンホーテン

text: (Coenraad Johannes van Houten, 1801年 - 1887年、英語流に「コンラッド」ともいう）は、ココアにアルカリを加えて水溶性を高め飲みやすくする製法（ダッチプロセス）を導入した。


title: バンホーテン

text: 片岡物産は、2010年12月にロシアの人気キャラクター「チェブラーシカ」をデザインした限定缶を数量限定で発売した。デザインはクリーム色と水色の二種類。大好評につき翌年の2011年12月にデザインをリニューアルし数量限定で発売をした。


title: ウリヤノフスク

text: ウリヤノフスク（ウリヤーノフスク、, Ulyanovsk）は、ロシア連邦の都市。ウリヤノフスク州の州都。モスクワからは東へ893km離れており、ヴォルガ川（クイビシェフ湖）に臨む。人口は605,100人（2004年推計。2002年全ロシア国勢調査では635,947人、1989年ソ連国勢調査では625,155人）。ロシア人が人口の75%を占め、次いでタタール人（12%）やチュヴァシ人（8%）、モルドヴィン人（3%）などが住む。


title: ウリヤノフスク

text: 1648年にロシアの有力なボヤーレ（大貴族）のボグダン・ヒトロヴォ（Bogdan Khitrovo）がシンビルスク要塞を建設したのが町の始まりである。このクレムリ（要塞）はヴォルガ川西岸の丘の上の戦略的に重要な地点に構築されていた。シンビルスクという地名の語源は不明だが、この地にジョチ・ウルスが建てていたシンバルという要塞が語源との説もある。シンビルスク要塞はロシアの東の国境を遊牧民族から守り、この地をロシア帝国の領土として確立する役目を果たしてきた。


title: ウリヤノフスク

text: シンビルスクは1668年にステンカ・ラージンの乱で戦場となり、1ヶ月にわたって2万人の反乱軍に包囲された。プガチョフの乱ではエメリヤン・プガチョフが逮捕後に収監された場所でもある。この反乱を題材にしたプーシキンの「大尉の娘」では主人公・ニコライの実家がある町という設定になっている。木造のクレムリの建物は18世紀の火災で焼失し現存しない。


title: ウリヤノフスク

text: ロシアの国境が東のシベリア方面に拡大するにつれ、国境の軍事都市としての役割は終わったが、ヴォルガ川の水運に恵まれた地方の拠点都市として成長。カザン県やアストラハン県に属していたシンビルスクは1796年に都市として登録されシンビルスク県の中心となる。1864年の夏には大火で甚大な被害を出したが、急速に再建され成長を続けた。市のシンボルとなる新古典主義建築の至聖三者大聖堂も1827年から1841年にかけて建設された。シンビルスクの人口は1856年時点では26,000人だったが、1897年には43,000人に増加していた。1898年には鉄道が開通し、1913年には発電所が稼働し、1916年にはヴォルガ川との対岸を結ぶ鉄道橋が開通し対岸にも市街が広がった。


title: ウリヤノフスク

text: ロシア革命の時期の重要な政治家であった臨時政府首相アレクサンドル・ケレンスキーと、彼を打倒したボリシェヴィキの指導者ウラジーミル・レーニンはともにシンビルスク出身であった。1924年、レーニンが没するとソ連政府は彼にちなんでシンビルスクをウリヤノフスクと改名した。


title: ウリヤノフスク

text: 1957年、ウリヤノフスクから200Kmヴォルガ川を下ったところにクイビシェフ水力発電所とクイビシェフ・ダムが完成し、ウリヤノフスクの下流と上流ではダム湖が広がり川幅が場所によっては35kmにも達するところも現れた。ウリヤノフスクの人口密集地はダム湖の湖面よりも低い部分もあり、堤防によって守られている。ソビエト連邦の時期にはソ連各地からレーニンの聖地であるウリヤノフスクに多くの観光客が学習のため訪れていた。


title: ウリヤノフスク

text: 1920年代以降、教会やモスクなど古来の建造物はほとんどが破壊され、通りにはルクセンブルクやリープクネヒトなどの革命家の名前が付けられた。さらに墓地も破壊され、レーニンの父イリヤ・ウリヤーノフの墓だけが十字架を外した状態で残された。このため、19世紀当時の建物はレーニンの生家やイワン・ゴンチャロフの生家などなどごくわずかしか現存していない。撤去されていた至聖三者大聖堂の再建計画は頓挫している。


title: ウリヤノフスク

text: ウリヤノフスクには、南へ流れるヴォルガ川のほかに、ヴォルガの支流であるスヴィヤガ川が北へ流れている。この川はウリヤノフスクでヴォルガ川から数kmのところまで接近しているが、ヴォルガ川沿いの丘陵に阻まれて合流できず、そのまま北へ200kmも流れ、北方のタタールスタン共和国でヴォルガ川に合流している。


title: ウリヤノフスク

text: ウリヤノフスクは重要な産業都市である。ウリヤノフスク自動車工場（UAZ）、航空機製造企業のAviastar-SP、兵器企業のウリヤノフスク機械工場（UMZ）などが本社と工場を置く。また様々な軽工業や食品工業が市内に集積する。観光業も市内および郊外で成長している。


title: ウリヤノフスク

text: ヴォルガ川のダム湖・クイビシェフ湖はウリヤノフスク市街地付近で狭まっており、ここにヴォルガ東岸へ渡る橋がかかっている。2009年まで、上流のカザンから下流のトリヤッチまでの400kmの区間で、ウリヤノフスクのこの橋がヴォルガ川を渡る唯一の橋であった。この橋は元は1912年から1916年にかけて建設された鉄道橋であり、1953年から1958年にかけて二車線の車道が併設された。この橋により川の対岸にも市街地が広がり、ウリヤノフスクはこの地方の交通の中心ともなった。


title: ウリヤノフスク

text: しかしヴォルガを渡る交通がすべてこの老朽化した狭い橋に集中し慢性的に渋滞していた。これを解消し都市の成長に対応するため、ヴォルガ川の二本目の橋（鉄道・道路併用橋）が計画され、1980年代後半に建設が開始された。ソビエト連邦の崩壊後の経済混乱などで建設は大幅に遅れたが2009年に完成し、同年11月24日にはメドベージェフ大統領も参列して落成式が行われた。この橋は長さが5.5kmあり、ヨーロッパでも最長の部類である。橋は「プレジデントヌィ・モスト」（大統領橋）と名づけられたが、地元では「ノーヴィ・モスト」（新しい橋）とだけ呼ばれている。


title: ウリヤノフスク

text: ウリヤノフスクには鉄道駅や河川港のほか、ウリヤノフスク・ヴォストーチヌイ空港とウリヤノフスク・バラタエフカ空港（ウリヤノフスク中央空港）があり、前者は世界最大級の輸送機アントノフAn-124を運航するヴォルガ・ドニエプル航空の本拠になっている。


title: ウリヤノフスク

text: ウリヤノフスク大学（USU）は1988年にモスクワ大学の支部として開学した。今日ではウリヤノフスク大学は沿ヴォルガ地方最大級の高等教育機関となっており多くの研究所と15,000人の学生を擁している。また技術系・教育系の大学は複数ウリヤノフスクに集積している。


title: みろくの里

text: みろくの里（みろくのさと）は、広島県福山市藤江町（旧沼隈郡沼隈町）にある遊園地、テーマパーク、総合レジャー施設。映画の撮影現場としても有名である。2022年時点では広島県内で唯一の遊園地である（マリーナホップ内にマリーナサーカスがあるが、アウトレットモール内なので遊園地ではない）。


title: みろくの里

text: 福山市の南西部丘陵地の沼隈半島にある、ツネイシホールディングスが開発した広大な総合レジャーランド。20種類以上の遊具を備えた広島県内唯一の遊園地、昭和30年代の街並みを再現した「いつか来た道」、恐竜時代をモチーフにしたダイナソーパーク、サッカー場、野球場などさまざまな施設がある。みろくの里セット村では座頭市などの映画が撮影された。日本のテーマパークの敷地面積では「ぐりんぱ」「マザー牧場」に次いで日本で3位の規模を誇る。


title: みろくの里

text: なお、冬季（原則としてイルミネーション期間終了後から3月1日まで）の平日は、原則として遊具は動かない（後述の「いつか来た道」のみ営業）。25人以上の団体客が入ったときのみ動く。ただし、2016年からは「いつか来た道」を含め、この期間の火曜日が、2018年からは水曜日も休園となる。2019年は上記の期間、土日も含め完全休園となり、アトラクションの重点点検などを実施した。


title: みろくの里

text: 2020年6月〜7月は土日のみの営業。なお一部の屋内アトラクションはしばらくの間営業休止。また全アトラクションでソーシャルディスタンスに基づいた営業方法に変更。座席の間隔を空けたり消毒作業を徹底したり様々な予防策を行っている。


title: みろくの里

text: 2021年10月11日よりPayPay導入。入場ゲートとゲートショップのみ利用可。クレジットカードの利用はこれまで通り不可だがPayPay経由でのクレジットカードの利用は可能になった。なお現金とPayPayの併用払いは不可。


title: みろくの里

text: ツネイシフィールドは、広島県福山市沼隈町中山南の、みろくの里敷地内にある球技場。日本サッカー協会が2007年より推進する「都道府県フットボールセンター整備助成事業」の認定を受けて、「広島県フットボールセンター」として整備が行われ、2013年7月19日に開場した。


title: みろくの里

text: グラウンドでは現在バイエルン・ミュンヘンの提携スクールの一つ、FCバイエルン・ツネイシ（ツネイシ・スポーツアクトが運営）の練習場として利用されているほか、2013年には地域リーグである中国サッカーリーグの集中開催会場としても使用されている。


title: 閏日

text: ユリウス暦では4年に1度、グレゴリオ暦では400年に97度、閏年とし、2月の日数を1日増加させる。このとき付け加えられた日が閏日である。グレゴリオ暦では加えられる日は2月29日である。ユリウス暦からグレゴリオ暦に改暦した歴史的な理由から2月24日を閏日とする国もある。これについては後述する。


title: 閏日

text: 閏日を2月に置くことの由来は、初期のローマ暦では年始は3月1日とし、2月が年末の月であって、閏月が2月の次に置かれた事に由来する。その後、ローマ暦を改暦したユリウス暦やグレゴリオ暦でも閏日を置く月を2月とし、現在に至っている。


title: 閏日

text: 紀元前713年、最初のローマ暦を改変し、閏年では2月の日数を減らして23日とし、2月23日と3月1日の間に27日間または28日間の閏月を入れた。この規則がその後も踏襲され、2月24日の翌日に閏月を入れることが続いた。


title: 閏日

text: 最終期のローマ暦は、平年の1年の長さは355日とした。4年に2度、22日間または23日間の閏月を交互に挿入した。22日間の閏月は2月23日の翌日から、23日間の閏月は2月24日の翌日から挿入した。挿入した日から月末までの27日間を閏月とした。


title: 閏日

text: このローマ暦を改変したユリウス暦では、閏日の置かれる日は引き続き2月24日の翌日とした。ただし、各月の日数を従来の29ないし30日から、30ないし31日に増やして平年を365日として、置かれる閏日は1日となった。ユリウス暦を改変したグレゴリオ暦では、閏日を置く日をそのまま引き継がず、2月28日の翌日である2月29日を閏日とした。


title: 閏日

text: 欧州連合は、閏日としてより相応しい日は2000年2月29日であると決めた。ローマ・カトリック教会も2月29日を閏日であると宣言した。グレゴリオ暦を定めたローマ・カトリック教会がこの決定をしたことにより、今後は2月29日が閏日として定着する可能性は高い。しかし、非カトリック（東方教会など）圏の国で聖名祝日の決定を厳密に行う国においては、今後も2月24日が閏日とされる模様である。


title: 閏日

text: 2月24日が閏日とされてきた理由はもう一つある。ローマ暦、ユリウス暦では逆算式で日付を数えた。例えば、5月の末日を「5月31日」ではなく「6月月初の前日」と数えた。ユリウス暦での閏日の挿入方法を厳密に表すと「閏年には3月1日の6日前と5日前の間に1日間の閏日を挿入する」となる。閏日にあたる日は、bissextus（2度目の6日前）と呼んだ。当時の書き方だと「2月28日」は「3月月初の前日」になる。ここで2月28日の翌日に閏日を挿入すると、「3月月初の前日」は元々この名前がつけられている2月の第28番目の日を指しているのか、それとも言葉の意味どおり3月1日の前日である2月29日を指しているのかわからなくなる。この混乱を防ぐための措置がその後も続けられた。


title: 閏日

text: 日本にはなじみがないが、東欧や北欧諸国には聖名祝日がある。これは、1月1日から12月31日までのすべての日に別々の名（主に聖者の名）がついているというものである（聖人暦）。そしてこれは子供の名前をつけるときなどの重要な要素にもなる。この風習のある国は、閏日を2月29日にすることはできない。なぜなら、2月29日を守護する聖者はいないからである。これらの国の場合、2月24日から28日までの聖者は閏年に限りそれぞれ1日ずつあとの日を守護する。具体的には、平年に2月27日を守護している聖者は閏年には2月28日を守護する。閏年の2月29日は、平年の2月28日の守護聖人が守護しているので心配せずに一日を暮らすことができる。では閏年の2月24日の守護聖人は誰かというと、どうも平年の2月24日の守護聖人が兼ねているようである。


title: 閏日

text: 日本においては、年齢計算ニ関スル法律により、誕生日前日の終了時（午後12時）をもって加齢するため、2月29日生まれの者は、平年・閏年を問わず、毎年2月28日午後12時に加齢されており、平年にあっては3月1日生まれの者と同じである。2月29日生まれの者は、戸籍法上、2月29日生まれとして記載され、2月28日や3月1日と記載されることはない。


title: 閏日

text: なお、誕生日を基準に何かを定める場合（行政手続、誕生日会等のイベント、割引等の特典など）、平年においては誕生日が存在しないため、その前後の日（2月28日又は3月1日）のいずれかを「みなし誕生日」とする必要が生じる。日本の法律上の資格には、資格者の誕生日を基準として有効期間や更新期間を定めているものが3つあり、いずれも、手続上平年の誕生日は2月28日とみなすことになっている。もっとも、これらは当該行政手続における「みなし誕生日」であり、一般的な年齢計算とは無関係である。また、日常生活における「みなし誕生日」を強制するものでもない。日常生活においては、「月単位ではあくまで2月生まれのため、（2月末日という意味で）2月28日とみなす」という考え方と、「日単位ではあくまで2月28日の次の日のため、（あるいは年齢計算では3月1日生まれの者と同じため）3月1日とみなす」という考え方の二通りがある。


title: 閏日

text: 閏日があると平年より一日多いため、食品や外食なども平年より一日多く購入される。よってGDPなどの経済指標が平年より多くなる。例えば内閣府が2016年5月18日に発表した2016年の1~3月期のGDP速報値は前年比0.4%増。年率換算1.7%増であったが、うるう年で増えた分を除くと実勢は0%台半ばになる。


title: いつも何処かで

text: 『いつも何処かで』（いつもどこかで）は、桑田佳祐の4作目のベスト・アルバム。2022年11月23日にCD・ダウンロード配信・ストリーミングで発売。発売元はタイシタレーベル / SPEEDSTAR RECORDS。


title: いつも何処かで

text: サザンオールスターズのデビュー44周年となる2022年6月25日に「Sustainable Development Goals（持続可能な開発目標）」の略であるSDGs（エスディージーズ）をもじった「SKGs（Sustainable Kuwata Keisuke’s Goals）～ソロ活動35年!!“音楽人”桑田佳祐の持続可能な目標～」を発表した。発表された内容はソロデビュー35周年を迎える桑田が「音楽人」として持続可能な目標5つを打ち立てられていた。同年9月3日に自身のラジオ番組『桑田佳祐のやさしい夜遊び』（TOKYO FM）で「SKGs」の言葉の真意に迫った発表が放送され、翌日の4日に本作の発売とライブツアー『LIVE TOUR 2022「お互い元気に頑張りましょう!!」』が開催されることがメディアを通して発表された。自身のアルバムとしては『ごはん味噌汁海苔お漬物卵焼き feat. 梅干し』以来となる1年ぶりで、ベスト・アルバムとしては2012年に発売された『I LOVE YOU -now & forever-』以来となる約10年ぶりとなる。


title: いつも何処かで

text: 収録曲に関しては桑田がソロデビュー35周年を迎えた同年10月6日にメディアを通して発表され、『I LOVE YOU -now & forever-』とは異なり、本作はKUWATA BANDの楽曲も収録されている。本作の選曲に関しては桑田自身が行っている。シングル表題曲では「真夜中のダンディー」、「祭りのあと」、「東京」、「本当は怖い愛とロマンス」、「君への手紙」などが未収録となっている。


title: いつも何処かで

text: 本作は初回限定盤A・B・C・Dと通常盤の5形態で発売され、初回限定盤にはスペシャルTシャツが付属となる。なお、スペシャルTシャツのサイズは、初回限定盤AがSサイズ、BがMサイズ、CがLサイズ、DにはXLサイズがそれぞれ付属となる。Tシャツのタイトルは「Anytime, Any-wear Tシャツ」と名付けられ、由来は「いつも=Anytime / 何処でも=Any（where) / 着られる=wear」である。桑田の撮り下ろし写真がプリントされ、撮影場所は桑田がレコーディングをしているビクタースタジオがある千駄ヶ谷で行われ、Tシャツのタグにはサザンのプライベートレーベルであるタイシタレーベルのロゴが入っている。


title: いつも何処かで

text: 本作と10月に発売された原由子のオリジナル・アルバム『婦人の肖像 (Portrait of a Lady)』の2か月連続リリースを記念して、両方の作品の購入者を対象にしたW購入者キャンペーンが行われる。応募者全員に、スペシャルブックレット『これからも、お互い元気に頑張りましょう!!』がプレゼントされ、桑田が原の『婦人の肖像（Portrait of a Lady）』を、原が桑田の『いつも何処かで』を語るインタビュー2本が掲載される予定。


title: いつも何処かで

text: 同年10月26日には本作に収録されている「なぎさホテル」の詳細と共にジャケットが公開され、「何気ない日常のなかで撮られた笑顔の女性が、ほのかな希望を感じさせる。"いつも何処かで"繰り広げられているありふれた日常。その延長線上にある幸せを音楽とともに噛みしめる。」をコンセプトとしたデザインとなっている。


title: いつも何処かで

text: 2022年10月6日に収録曲の公開と合わせて、桑田が所属するJVCケンウッド・ビクターエンタテインメントから桑田へ感謝をする映像が公開され、渋谷スクランブル交差点のビジョンや新幹線、高速道路入り口の電光掲示板などに感謝の言葉が映し出され、ビクタースタジオには感謝の言葉の垂れ幕が降りる様子が映し出されている。この映像はCG加工であるが、渋谷のスクランブル交差点近くにあるシブハチヒットビジョン、シンクロ6シブヤヒットビジョンでは実際に35周年のお祝い映像が10月6日限定で放映されている。


title: いつも何処かで

text: 本作の発売日である2022年11月23日発行の『朝日新聞』の全国版の朝刊にて、「桑田新聞」と題した広告特集記事が展開された。全3面フルカラーで展開される本企画は、2022年から2023年初頭までの桑田の活動および「SKGs」の成果を追った記事をはじめ、美術批評家の山内宏泰による本作のアートワーク評、人類学者の中沢新一、編集者の渡辺祐による桑田の考察コラム、開催中の全国ツアー『お互い元気に頑張りましょう!!』のライブ評、さらには伊集院静からの特別寄稿などで構成されている。


title: いつも何処かで

text: 2022年11月25日に放送されたテレビ朝日系列の音楽番組『ミュージックステーション』では、「平和の街」と「なぎさホテル」の楽曲披露に併せて、VTR企画として「ヒット曲と共に振り返る、35年間の桑田佳祐ヒストリー!」と題した内容が企画され、ソロ35年間の桑田の歴史を映像とともに放送された。


title: いつも何処かで

text: 本作を引っ提げ、2022年11月2日から5大ドームを含む全国6都市で行う全国ツアー『LIVE TOUR 2022「お互い元気に頑張りましょう!!」supported by SOMPOグループ』が開催されている。


title: Crispy!

text: デビュー3年目、前作までの売り上げ不振を受け「そろそろ結果を出さなくてはいけない」というプロとしての責任感をメンバーが感じ始め、売れる物を作るべく初めて外部プロデューサーとして笹路正徳を迎えた。笹路のオーバープロデュース的な作風となり、シンセサイザーやホーンを大々的に取り入れたポップな仕上がりになっている。草野の書く楽曲も売れ線を狙ったものが多く、メンバー曰く「『オーロラになれなかった人のために』よりこちらの方が草野のソロ色が強い」という。


title: Crispy!

text: 発売当初はチャート入りは果たせなかったが、バンドのブレイク後、ランクインを果たした。売れるための作品創りはメンバーの意向であったため批判はある程度予測できたものの、むしろ売れなかったことに草野が「自分の曲や声は一般受けしない」と思い込み、大いに落胆した（メンバー曰く「だいぶひどかった」）。しかし、本アルバムよりシングルカットされた「君が思い出になる前に」がチャートインしたため、売れるという目的は果たすことができたとし、以後の笹路との方針は少し変わっていく。


title: 安江仙弘

text: 安江 仙弘（やすえ のりひろ、1888年〈明治21年〉1月12日 - 1950年〈昭和25年〉8月14日）は、日本陸軍の軍人。陸士21期。最終階級は陸軍大佐。帝国陸軍におけるユダヤ問題の専門家として知られる。


title: 安江仙弘

text: 京華中学校、陸軍中央幼年学校予科（のちの東京陸軍幼年学校）、陸軍中央幼年学校を経て、1909年5月、陸軍士官学校（21期、同期には石原莞爾（陸軍中将）、樋口季一郎（陸軍中将）がいる）を卒業し、陸軍歩兵将校となった。


title: 安江仙弘

text: 1918年、シベリア出兵に出征し、シベリアでグリゴリー・セミョーノフなど白衛軍の将校と接しているうちに、『シオン賢者の議定書』という反ユダヤ主義の古典の存在を知り、日本に帰国後同書を翻訳。1924年、包荒子のペンネームで『世界革命之裏面』という本の中で初めてこの本の全文を日本に紹介した。忠君愛国の精神で育った安江らにとって、ロシアの君主制の短期間の崩壊は驚愕であり、それを「合理的に」説明する理由が必要だったのである。


title: 安江仙弘

text: 1927年ユダヤ研究を命じられ、酒井勝軍を英語通訳として伴い、パレスチナやエジプトから欧州を視察し、このとき反ユダヤ文書による観念的なユダヤ人理解の誤りを悟った。酒井勝軍は「ユダヤ問題座談会」で、「包荒子はパレスチナを見てから思想に変化を生じ、『世界革命之裏面』の如き書物はもう古くてだめだと言い漏らした」としている。元々愛国心の強かった安江は、亡国のユダヤ流民の惨状に同情し、急速に親ユダヤ的傾向が強まる。ユダヤ人に対して友好的態度がありながら一方でユダヤ人の危険性を論じるのは、当時の陸軍の「ユダヤ通」に広く見られる特徴であった。


title: 安江仙弘

text: 帝国在郷軍人会本部の依頼で書かれた『猶太の人々』（1934）の結論には、帰国後の安江のユダヤ観がこう披瀝されている。「猶太人の一人々々を観れば、数千萬の猶太人が一人残らず、革命運動に参画して居るのでもなく、又皆一様に大財閥である訳でもない。多くの猶太人の中には、之を分類すると色々の種類がある。例へば、繪で見る基督のやうな、昔ながらの服装をして、『猶太の泣壁』に朝夕集り、救世主の降臨を祈り、全く現代とかけ離れて、猶太教のみに没頭して居る宗教的猶太人がある。又一方にシオニストとして、パーレスタインの猶太國建設のみに熱中して居る猶太人があるかと思へば、又他方には國境を超越して、世界を舞臺として活躍するインターナシヨナルな猶太人もある。更にシオニズムによつて一般に覚醒されたとはいひながら、シオン運動には無関心に自己の商売のみに熱中している猶太人もある。即ち猶太人であるからといふて、誰も彼も危険視すべきではない。我が國に取つて有害な人物もあれば、無害な善良な人もある」。


title: 安江仙弘

text: 1935年2月、ハルビンで極東ユダヤ人会議の議長カウフマン博士及び幹部たちとの協議の結果、日本民族とユダヤ民族間の親善実行団体として「世界民族文化協会」を創立し、医学博士の磯部検三を顧問とし、また自ら会長となって、安江は、在満ユダヤ人の保護に尽力し、また回教徒や白系ロシア人にも助力した。


title: 安江仙弘

text: 要綱内容の下敷きになったのは、1938年（昭和13年）1月21日付で関東軍司令部で策定された「現下ニ於ケル対猶太民族施策要領」であり、そこには「満州国開発に際し外資導入に専念するの余り、猶太資金を迎合的に投下せしむるが如き態度は厳に之を抑制す」とあるように、経済界には投資のうま味があることをほのめかし、軍部には米国資本が投入されれば対米関係の打破にもなることを匂わせ、政府を説得するために、「八紘一宇の我大精神」という錦の御旗を掲げる玉虫色の「要領」だった。


title: 安江仙弘

text: 河豚計画を海軍の犬塚惟重と共に構想したことから、安江は犬塚と並べて理解されることが多いが、犬塚と安江を同列に論じることはできない。犬塚は、1938年10月の講演で、「猶太人ノ咽喉ヲ扼シ徹底的ニ之ヲ圧服スルヲ要ス即チ日本側カ厳然実力ヲ振ヒ得ル今日確固タル自身ト強烈ナル意気込トヲ以テ彼等ヲ牽制圧服シ我國ニ依存スルノ必須ナル所以ヲ了解セシメ他面其馴致工作ヲ実施スルヲ適当トス」と述べる、日和見主義的なユダヤ利用論者であった。


title: 安江仙弘

text: 戦前の日本政府の最高意思決定機関であった五相会議で、「猶太人対策要綱」が策定されたのも、安江が当時の陸軍大臣・板垣征四郎に働きかけがあったためである。この要綱の成立過程に関する安江の役割については、これまで長男・弘夫の証言だけで資料的裏付けがなかったが、関根真保が京都大学に提出した学位請求論文の公開『日本占領下の上海ユダヤ人ゲットー』（2010）のなかで、「満鉄外國経済調査係ニ課スル研究問題」（1938年10月27日）という資料のなかに、満鉄側のメモ「本件ハ安江氏ノ私案ナリ」という記述を発見したことが報告され、この資料のなかに「猶太人対策要綱」の内容が網羅されていることから、安江弘夫の証言の正しさが立証された。


title: 安江仙弘

text: 安江らの働きかけで決定された、「猶太人対策要綱」には、「猶太人を積極的に日、満、支に招致するが如きは之を避く、但し資本家、技術家の如き特に利用価値のあるものはこの限りにあらず」とあり、安江個人の考えとしては、単なる利用論を越えた人道的な配慮を想定していたが、日独伊三国軍事同盟が締結され、続いて日本が対米英戦（太平洋戦争）に突入すると、ユダヤ人を利用した満州への資本導入や対米世論の改善策が論外となり、軍部にとって次第に安江の存在は目障りになり、憲兵隊の尾行がつくようになった。日本政府は要綱の裏で1938年10月7日の外務大臣訓令『猶太避難民ノ入国ニ関スル件』（米三機密合1447号）によりユダヤ難民の受け入れ制限を実施していた。


title: 安江仙弘

text: 軍中央部の方針と安江の意見が合わず、陸相・東条英機によって予備役に編入されたという説もある。しかし安江が陸軍大学校を卒業していない「無天組」であったことを考慮すると、陸軍大佐での予備役編入は通常の人事である。なお安江と陸士21期の同期生であり、陸大を卒業した「天保銭組」である石原莞爾と樋口季一郎は、この時点で共に陸軍中将に進級していた。


title: 安江仙弘

text: 安江が手がけた最後の仕事は、中国国民党政府への和平工作であり、敗戦の日の8月15日、国民党政府高官から「話合いに応じる」旨返書があった。安江は、長男・弘夫を書斎に呼び、「おれがこれだけの事をやったということをお前だけでも覚えておいてくれ」と述べ、「日本をこのようにしてしまったのは、我々年配の者達の責任だ。俺はその責任を取る。ソ連が入って来たら拘引されるだろう。俺は逃げも隠れもしない」 と言い残した。


title: 安江仙弘

text: 戦前満州に在住していたロシア系ユダヤ人、ミハエル・コーガンは、戦後、日本でゲームのソフトや機器の会社「タイトー」を創立する。在満時代にユダヤ人保護のために奔走した安江に深い恩義を感じていたコーガンは、安江がハバロフスクの捕虜収容所で亡くなった後葬儀が挙げられていないことを心配し、1954年、「在日ユダヤ協会で一切の費用を持つから好きなようにやって下さい」 と申し出ている。


title: 安江仙弘

text: 『シオン賢者の議定書』の翻訳を根に持ち安江を嫌っていたユダヤ学者、アブラハム・小辻でさえ、その回想録『東京からエルサレムへ』（1975）において、「大連特務機関は、安江大佐によって率いられていた。満州の事業に親しみを寄せるユダヤ人たちは、安江に恩義を感じ、実際安江が多くの点でユダヤ人を助力したのはまったくの真実である」 と認めている。


title: 安江仙弘

text: 安江の葬儀には、イスラエル公使やユダヤ人協会会長も出席し、在満時代のユダヤ人保護への尽力に謝意を示した。満州ユダヤ人社会の指導者であったアブラハム・カウフマン博士は、安江に信頼を寄せ、その回想録『キャンプの医師』（Camp Doctor, 1973）には、敗戦後同じくシベリアの強制収容所に捕らわれていた日本の軍民に同情の念はあっても、日本人への怨嗟の言葉一つなかった。そのため、カウフマンは、ユダヤ人社会から「対日協力者」のレッテルが貼られ疎外されたが、それも意に介さなかった。


title: 特異点 (数学)

text: 数学において、特異性（とくいせい、）とは、適当な枠組みの下で考えている数学的対象が「定義されない」「よく振舞わない」などと言ったことを理由に除外されること、もの、およびその基準である。特異性を示す点を特異点（とくいてん、）という。


title: 特異点 (数学)

text: 実解析においては、実函数に対してしばしば連続性を基準に取り、函数の連続性に関して正則な振舞いをする点を連続点、特異な振舞いをする点を不連続点と呼ぶ。実函数の不連続性には二つの種別があり、またそれぞれの種別はそれぞれ二通りに細分される。


title: 丹後半島

text: 丹後半島（たんごはんとう）は、京都府北部にある半島。日本海に向かって北東方向に突き出ている。与謝半島（よさはんとう）、奥丹後半島（おくたんごはんとう）という別名があり、由良半島（ゆらはんとう）という旧称がある。海岸部など一部は丹後天橋立大江山国定公園に含まれる。


title: 丹後半島

text: 京都府京丹後市と与謝郡伊根町の全域、与謝郡与謝野町と宮津市の一部が含まれる。丹後半島北端にある経ヶ岬から、越前海岸にある越前岬をもって若狭湾を形成する。丹後半島の東端は新井崎。半島南東部の付け根付近では天橋立が伸び、宮津湾から阿蘇海を形成している。全国的に有数の降雪地帯で、冬以外でも突然雨が降り出すような気候であり、『弁当忘れても、傘忘れるな』という言葉がある。


title: 丹後半島

text: 4世紀後半建造とされる巨大古墳も多く、古代より大陸との交流が盛んな所で近年の考古学的発掘によりこの地方に一大勢力があったことが確認されている。網野銚子山古墳は国の史跡に指定されており、日本海側および京都府では最大規模の古墳である。


title: ジェリーフィッシュ (ゲームメーカー)

text: 1995年、『パワースレイブ』（以後『パワスレ』）でソフトハウスとしてデビュー。当時、成人向け漫画で有名だった織倉まことのキャラクターデザインによる艶やかなヒロイン達と、それを崩さずアニメーションさせた大胆なセックスシーンが、PC-9800シリーズのユーザーやメガストアなどのアダルトゲーム専門誌上にて人気を呼ぶ。しかし、まもなく本作の原画や作画監督を担当していた外注の有名アニメーターが、セックスシーンの原画をソニアの『VIPER』シリーズからほぼ丸写ししていた事実が判明。これが、後にソニアとメガストアとの間に生じた大きな溝の原因の1つとなる。


title: ジェリーフィッシュ (ゲームメーカー)

text: 1998年、海月製作所の名をアダルトゲームファンに広く知らしめることになる『ラブ・エスカレーター』（以後、『ラブエス』）を発売。この頃になると、日本国内におけるアダルトゲームのプラットフォームは1995年のWindows 95の発売によって、それまで席巻していたPC-9800シリーズからWindows 95へほぼ移行済みであったが、それでも本作はPC-9800シリーズのユーザーによる高セールスを記録し、有限会社化へ踏み切らせるきっかけとなる。また、あまりの人気にプログラマがWindows 95用の非公式エミュレータを開発し、無償配布に踏み切ったほどである。これを期に、海月製作所は「ジェイ・ノード」や「シューティングスター」などの流通会社と親密で『ラブエス』の開発に直接携わった面々から構成される有限会社「ジェリーフィッシュ」と、そうでないソフトハウス「海月倶楽部」へ分裂した。しかし、ぶんか社が販売を担当した後者は、1999年に発売したデビュー作『30DAYS』だけで消滅することになる。


title: ジェリーフィッシュ (ゲームメーカー)

text: 1999年にはジェリーフィッシュとしてのデビュー作『GREEN 〜秋空のスクリーン〜』（以後『GREEN』）を、2003年には『ラブエス』のリメイク作『LOVERS 〜恋に落ちたら…〜』（以後『LOVERS』）を発売。


title: ジェリーフィッシュ (ゲームメーカー)

text: 2015年11月現在、『Black and White』『GREEN 〜秋空のスクリーン〜 DVD EDITION』を開発中。また、『GREEN』で人気を博したサブヒロインの広瀬真理子が主人公の2ページ漫画『真理子ちゃんがイク!!』を、アダルトゲーム専門誌「BugBug」に連載中である。


title: 盧廷潤

text: 盧 廷潤（ノ・ジョンユン、、1971年3月28日 - ）は、大韓民国出身の元サッカー選手。元韓国代表。京畿道仁川市(現･仁川広域市)出身。Jリーグ初期はノ・ジュンユンの読みで登録されていた。元韓国女子代表選手の劉永玉 は妻。韓国代表として初めてJリーグでプレーしたサッカー選手。


title: 盧廷潤

text: 卒業後、1992年度行われたKリーグドラフトで油公（現済州ユナイテッドFC）に指名されたが、以前からオファーの届いていたJリーグのサンフレッチェ広島に入団。韓国内でも将来の中心選手として期待が高かったため、Jリーグ入りは韓国国民から強い非難を受けた。Jリーグ開幕戦となったジェフユナイテッド市原で先発出場以降レギュラーを掴み、6月23日の横浜マリノス戦でプロ入り初ゴールを含むゴールを決めた。1994年のサントリーシリーズ（1stステージ）優勝に貢献、この年は年間10ゴールを決めた。なお、本人はワールドカップアメリカ大会出場のため、チームが優勝を決めた同年6月11日のジュビロ磐田戦を含め、第1ステージ終盤の5試合はチームを離れた。


title: 盧廷潤

text: 1994年ワールドカップアメリカ大会アジア地区最終予選中の参加国の合同宿舎においては、上記の軋轢から自身をスパイ扱いする韓国代表選手との接触を避ける一方、Jリーグで同僚の森保一や他の日本代表の選手にキムチや焼き肉を差し入れたり、他のチームの情報を伝えたりしていた。最終予選で韓国が日本に敗れ、ほとんどの選手が悔しさのあまり取材すら拒否してスタジアムを後にする中、盧だけは日本のテレビカメラに向かって笑顔で「おめでとう」とコメントを残した。この試合に敗れたことについて、金皓韓国代表監督が「廷潤が日本代表のスパイであったせいで韓国は負けたのだ」とテレビカメラの前で主張を展開。それ以降、決定的に韓国全土にスパイの汚名を着せられることとなる同年、韓国代表メンバーとしてW杯アメリカ大会への出場を果たす。1995年にはJリーグオールスターサッカーに初出場した。


title: 盧廷潤

text: 1998年のフランス大会にも1試合出場。1998年にオランダのNACブレダへローン移籍した後、1999年の1stステージからセレッソ大阪に加入、1999年のJリーグ戦では11アシストを記録するなど活躍、週刊サッカーマガジンの選出する年間ベストイレブンに選出された 。2000年1stステージの躍進に貢献、同年はJリーグオールスターサッカーに2度目の出場を果たした。翌年のシーズン途中、チームの不振に伴い金都根と共に契約解除。蔚山現代に加入する一歩手前まで来たが、当時のKリーグの規定（ドラフトから入団しない選手はリーグでプレーする資格を失う）に抵触するため断念。アビスパ福岡へ入団したものの、この年の福岡はJ1残留争いに巻き込まれ、最終順位15位となりJ2リーグへ降格してしまう。2002年も福岡に残留したがJ1昇格を果せず、また事件の影響もあってシーズン終了後に退団。J1では通算215試合43ゴールの成績を残した。


title: 盧廷潤

text: Kリーグの規定が解除された2003年に釜山アイコンズ（現:釜山アイパーク）に入団し、翌年のFAカップ優勝に貢献。2005年からは以前に入団しかけた蔚山現代でもプレーし、2006年シーズン終了をもって35歳で現役を退いた。


title: 民族ハッピー組

text: 民族ハッピー組（みんぞくはっぴーぐみ）は、日本の女性アイドルグループである。ハップレコーズ合同会社に所属する。2015年2月に演歌女子ルピナス組として結成し、2019年8月に「民族ハッピー組」に改名した。民族ハッピー組と姉妹グループのEGR{えぐる}を合わせて、「EGプロジェクト」という。


title: 民族ハッピー組

text: 主にSHOWROOMやツイキャスで演歌女子ルピナス組の妹分として活動していた「民謡女子ハピネス組」のツイキャスアカウントが、乗っ取られてアカウント名を「民謡女子ハピネス組」から「民族ハッピー組」へ変更されていた。このグループ名を気に入った当時のプロデューサーが商標登録があるか確認したところまだ未登録だったため、いつかこのグループ名で活動したいと思い、即日、商標登録の届け出を行った。


title: ティワナク

text: ティワナク（Tiwanaku）またはティアワナコ（Tiahuanaco）は、南米のボリビア多民族国にあるプレ・インカ期の遺跡名、およびその管区と村の地名。また、その時代の社会や文化をさす言葉としても用いられる。後に誕生するインカ文明と同じく、文字を持たない社会そして文化であった。


title: ティワナク

text: 2000年に世界遺産に登録された。入場料は2006年現在10 USドル（80 ボリビアーノ）。遺跡は崩壊しているものが多い。ただし遺跡に付設する博物館に出土遺物が展示されており、博物館入館料も入場料に含まれている。


title: ティワナク

text: ティワナク遺跡は、現在のボリビア多民族国、ラパス県、インガビ郡（"Ingavi"）、ティワナク管区（"Canton Tiwanaku"）に位置する。チチカカ湖沿岸から内陸へ約17 kmほど入ったところにある。現在、遺跡は一部復元されているが、そのほとんどが徹底的に壊されており、また風化も激しいため、昔日の面影はほとんど残っていない。


title: ティワナク

text: この遺跡は宗教的巡礼地であり、普段は人々が住むことのない場所としばらくの間、考えられてきた。それは征服者や欧米人にとって、この地域があまりにも自然環境の厳しい土地に映ったからである。標高が4000 m近くあり、ほとんどの食用栽培植物は育たない。このような地域では、多くの人口をまかなうだけの食糧の生産もできず、国家レベルの複雑な社会など成立しようがないと長い間思われてきたのである。


title: ティワナク

text: しかし、近年の調査によって、この遺跡の周囲にはかなりの住居址が存在していることが確認され、当時は都市的様相を呈していたことが次第に明らかになってきた。また、食糧生産についても、さまざまな研究から、実際にはこの土地はこれまで思われていたほど貧しくはないことがあきらかになっている。


title: ティワナク

text: 現地の先住民族の言語であるアイマラ語では、母音がa, i, u の3音しかないので、本来の音はTiwanakuあるいはTiahunacuが近い。この名称の起源は、インカがこの地を訪れたときに飛脚に対して「ここへ座れ、グワナコよ」と言ったことが起源とする説があるが、確かではない。本来はこの地は、Taypi Kala（世界の中心、直訳すれば、石の中心）などと呼ばれていた。


title: ティワナク

text: 日本では「ティアワナコ」という名称が用いられていた時期もあったが、近年では「ティワナク」の表記に統一されており、本記事では、世界遺産登録名や現地の村役場の正式名称（Municipio de Tiwanaku）なども考慮して「ティワナク」を項目名とした。


title: ティワナク

text: この文化の起源は、紀元前にまでさかのぼるとされるがまだはっきりとはわかっていない。ティワナク独自の文化が形成されてくるのは、紀元前1-2世紀ころからであるが、その文化が広範囲に広がり始めるのは紀元後400年頃からである。その最盛期は、おおよそ750年-800年ころから1000年前後-1100年頃で、その頃になると、北はペルー領のチチカカ湖北岸や現在のモケグア県、南はチリのサン・ペドロ・デ・アタカマやアルゼンチン北部、東は現在のボリビアのコチャバンバ地方にまで影響が及んだとされている。これらの地方のいくつかにはティワナクの飛び地があったとされており、特にモケグアにはティワナク様式の土器やテラス状構造の基壇からなり、方形の半地下式広場を持つ建造物が存在する。


title: ティワナク

text: ただし、近年、研究者の間で、ティワナク（場合によっては、いくつかのアンデスの先スペイン期社会も含まれる）は旧大陸のいくつかの帝国とは異なり、中央集権的官僚的な権力によって広大な領域を、面的に、恒常的に支配するような性格をもった社会ではなかったという見方が提示されている。この傾向は、特にここ数年、現地ボリビアの研究者の間で唱えられることが多い。


title: ティワナク

text: 領域に関して考古学的に確実にいえるのは、あくまでティワナクからの移民が想定される飛び地（モケグア）の存在と、ティワナク関連遺物の分布が中央-南アンデスにおいて幅広く確認されている、という2点のみである。


title: ティワナク

text: 同時代には、現在のペルー共和国にワリと呼ばれる政治組織が存在していたことが確認されている。かつて、このワリはティワナコイデあるいは海岸ティアワナコとよばれていたが、現在ではティワナクとは異なった政治組織および文化であったとされている。その境界はおおよそモケグア県あたりであったといわれている。モケグアには、ワリの地方遺跡であるセロ・バウルとティワナクの飛び地であるオモ遺跡群がある。これらは、それぞれ立地条件が異なっており、セロ・バウルが山の頂に、オモ遺跡群がの近く谷底周辺に立地する。両者の具体的な関係はわかっていない。


title: ティワナク

text: 編年に関しては、研究者の間で異論があるものの、おおむねティワナク1期から5期に分けられている。遺構、土器、放射性炭素年代測定などを用いて作成されている。ただし、現在では以下のように、7時期ほどになっている。ただし、下記の表にも書かれている形成期に関しては、最近になって再び疑問視されており、再調査の必要に迫られている。また、現在のボリビア考古学においては、この形成期に焦点を当てた研究・調査が盛んになってきている。


title: ティワナク

text: ティワナク社会は、アンデスの先スペイン期社会においても最も長く続いた社会・文化の一つであり、現在のペルー領アヤクーチョ市を中心にティワナクと同時期に栄えたワリ文化とも関係があったとされている。ティワナクとワリは、「正面を向いた神」や「鳥人」と呼ばれるモチーフの図像がある。ティワナクとワリで利用されているこれらのモチーフは非常によく似ている。また、これらの図像のモチーフ、特に正面を向いた神やネコ科動物などは、プカラという紀元前200年から紀元後200年頃にチチカカ湖北部を中心に栄えた文化と関連があるとされている。ただし、詳細にはわかっていない。


title: ティワナク

text: 遺跡の中心部の面積は4.2km、遺跡中心部におけるかつての人口は10,500-50,000人と想定されている。また、近年の研究では面積は6kmと見積もられている。また、周囲には巨大な堀が巡り、建造物の集中する区域とその外部とを隔てていたといわれている。ティワナク遺跡は主に以下の構造物から成り立っている。


title: ティワナク

text: 遺跡は、真北（しんぽく）を利用した東西南北にほぼそっているが、わずかにずれている。また、アカパナのピラミッドとカラササヤは平行して建っていない。遺跡の石材は、近くのティワナク山脈から切り出された砂岩を多用しており、その他コパカバーナ方面からもたらされたとされる安山岩なども利用しているところがある。


title: ティワナク

text: ピラミッド状の遺跡。崩壊がひどく、昔日の面影はない。一見するとただの丘になっており、一部に石壁が露出したり復元されたりしている。ピラミッドの推定サイズは、幅（南北方向）が、最大部分203 mほど、中間部164.5 m、最小部114 m、高さ（東西方向）は、192 mほど、高さは16.5 mほど、体積は53546 mと推定されている。本来は7段の基壇からなる。ピラミッドの頂上はへこんでおり、もともとから凹みを持つ構造だったが、スペイン人が黄金探しのためさらに広げてしまった。また、その周囲には部屋状の構造物の遺構が露出している。また、ピラミッド内部に複雑な水路が走っていたことが近年の調査で明らかにされている。ピラミッドのふもとからは頭のない人の遺体が出土しており、人身供犠が行われていたことが示唆されている。実際、19世紀末のティワナクに関する文献には、片手に大型の斧をもち、反対の手に首級を持った、動物の顔をした人の図像が描かれたコップ型土器（ケーロと呼ぶ）がある。


title: ティワナク

text: 約130x120mの長方形をした構造物。現在のカラササヤは、復元されたものである。しかし、かなり間違って復元されている。カラササヤの中に、有名な「太陽の門」があるが、これは原位置ではなく、本来の場所は不明である。石像の多くは1960-70年代の発掘で出土したものである。遺跡の東側には、漆喰のあとと思われるものも残っており、このあたりに小さな部屋状の建造物があったことが指摘されているが、報告書がないため詳細はわかっていない。


title: ティワナク

text: カラササヤの壁は、巨大で長く平たい割り石を、やや小型の豆腐状の切石で囲む形で作られている。両者とも砂岩でできている。切石は安山岩もある。ただし、これらの壁の大部分が、1970年代の復元によるものであり、本来の壁はほとんど残っていなかった。長く平たい割り石は、19世紀の絵や今世紀初頭の写真にも見られるため、本来の位置である可能性が高いが、復元に関する詳細な報告書や書類がないためはっきりとわからない。


title: ティワナク

text: カラササヤの復元は、かなりの部分で間違っていることが指摘されており、最近の報告では、カラササヤ正面には数メートルの幅を置いて、さらにもうひとつの壁が平行して走っていた可能性が指摘されている。現在、このあたりを発掘しており、実際に壁らしき跡が見られるが、まだ確実なことはわかっていない。ただし、このあたりには板状の大型の切石を並べて床面を作っていることが確認されている。


title: ティワナク

text: アカパナのピラミッドの裏側に、カンタタリータと呼ばれる場所がある。真ん中部分が一段低くなっており、半地下式構造になっている。ここには、本来、石の門がたっており、見事なリンテル（まぐさ）があったことが、征服者スペイン人の記録から確認される。だが、現在ではこの門は崩壊しており、地上にリンテルが転がっている。リンテルに描かれているモチーフは、プマ・プンクのものに似る。このほか、ティワナク遺跡の建造物を模したと思われる石を彫った模型がころがっている。


title: ティワナク

text: ここには、水路の跡が残っており、ピラミッド状の基壇の中へと続いている。この水路には、砒素青銅製のローマ字の I 字型をしたかすがいが石材をとめるため使われている。実際には、装飾的要素が強いと見られている。このような砒素青銅の装飾品は、恐らくティワナク遺跡の他の建造物でも用いられているが、プマ・プンクは特に多く用いられているようである。また、各所の建築石材には表面に一部加工が施され文様が入ったものがあるが、風化が激しいため見えづらい。


title: ティワナク

text: 一部では、亜円礫等のハンマーを用いて石材の表面を細かく叩いて平らにする技術（＝敲製，敲打 ペッキング）が用いられている。この技術は、インカ期にも利用されており、オリャンタイタンボ遺跡などインカ期の石材加工に用いられたことが確認されている。この石材とまったく似た加工痕（石材の表面の敲打痕）を、ティワナク遺跡のいくつかの建造物で確認することができる。これ以外に、石材表面を、何かの媒介物で研磨したと思われる技術が用いられており、敲打痕とはまったく異なった綺麗に研磨された表面を持つ。


title: ティワナク

text: こういった加工技術の使い分けが、石材ごとに行われていたり、遺跡ごとに区別されていた形跡は、今のところ確認はされていない。ただし、ティワナク遺跡の破壊や風化が進んでいるため、放棄後から900年近く経た今日、詳細な調査・分析は困難になっている。特に砂岩は風化が激しく、石の表面が層状に剥がれ落ちるため、本来の石材の表面がどのような状態だったか確認するのは困難になってきている。さらに、カラササヤの間違った復元は、建造物ごと或いは場所ごとの石材加工技術の違いについて、その分析をいっそう難しくしており、当時遺跡がどのような状態にあったのか、どのように機能していたのかについては確実なことはわかっていない。遺跡からはがされた石は、村の教会建設に利用されており、村の広場中央にある石製ベンチも遺跡から運ばれた石材で作られている。また、村の一般の住居でも遺跡から持ち運ばれた石材が良く見られる。遠く、ラハやラ・パスの教会にまで、遺跡からはがされた石材が利用されているという。


title: ティワナク

text: 村には付属の博物館が近年整備され、ここで遺跡から出土した土器や石像などを見ることができる。また、ラパスにも国立考古学博物館があり、ここにもティワナクをはじめとしたボリビア内から出土した遺物を見ることができる。


title: ティワナク

text: ティワナク文化を特徴づける土器は、ケーロと呼ばれる口縁（飲み口）が外側へ広がったコップ状の土器やインセンサリオ、サウマドールなどと呼ばれる香炉がある。村の博物館には、このケーロや香炉が数多く展示されており、見応えがある。


title: ティワナク

text: ケーロは一般的に酸化焼成で（還元焼成と区別が付きにくいものもある）、オレンジ色のスリップに、茶色や、赤色、黒色をつかってラクダ科動物や猛禽類、階段状の幾何学文様などが描かれているものが多い。また、黒色磨研の還元焼成と思われるケーロも存在し、人の顔をかたどったり刻線で図像が描かれたりする。ただし、黒色スリップのケーロもある。ケーロの形態は、コップ状という共通点以外は、細かな変異があり、帯状の装飾を持つものや底部が極めて小さくなったものなど、高さが極端に長いものなどがある。最近の分析では、ケーロは大きく分けて、5分類できるという。


title: ティワナク

text: 香炉は、一般的には酸化焼成で、動物をかたどったものが多く、コンドルと見られる猛禽類やピューマあるいはジャガーと見られるネコ科動物、リャマなどのラクダ科動物をかたどったものが多く、多彩色である。赤色やオレンジ色のスリップに、茶色や黒色、オレンジなどで彩色されている。


title: ティワナク

text: 出土人骨には意図的に頭の形を変形させた跡がみられる（頭蓋変形）。これはティワナクの飛び地のモケグアでも見られ、他の考古学遺物とともに、ティワナクからの直接的な移民の証拠の一つになっている。頭蓋変形にはいくつかのパターンがあり、展示の中では、頭が縦方向へ長く変形した頭蓋骨が並べられている。


title: ティワナク

text: 青銅製品は、ピンや装飾品などが出土している。また、遺跡の水路の石をつなぐかすがいなどもある。これらは、砒素を混入した砒素青銅で作られている。この砒素青銅は、紀元前にまでさかのぼるといわれ、現在のチリ共和国北部地域からチチカカ湖沿岸地帯に広がる文化の特徴のひとつでもある。


title: ティワナク

text: 新しい石彫・石器博物館（"Museo Litico"）が開館し、ラパスの野外博物館にあった巨大な石像（ベネットの石像）が、この博物館へ返却され、屋内に展示されている。このほか、ティワナク期の石彫や、当時の日常生活で使っていた石器類などを展示した博物館となっている。


title: ティワナク

text: 遺跡に立っていた石彫は砂岩や安山岩、（黒色）玄武岩などからなる。しかし、風化が激しく石彫の模様が見えにくくなってきている。日常生活で利用された石器は、ティワナク遺跡近くでとれる珪岩や砂岩、チャートが多い。このほか、外来の石材である黒曜石なども利用されているが、数は少ない。これらの中には、石でできたやじり（石鏃）や石を剥いで刃物やその原材料として使ったもの（剥片）や球形をした用途不明の石器類、石製の碗などが展示されている。


title: ティワナク

text: 1980年代後半からアメリカのシカゴ大学の考古学者アラン・コラータらによって、大々的な調査が行われてきた。現在では、コラータらのプロジェクトは一段落しているが、一部で彼の元生徒で現在はカナダのマクギル大学の考古学者たちによる発掘が進められている。この調査はティワナク遺跡を囲んだ金網の外の遺跡で行われている。そこでは、地中レーダーを使った調査なども行われている。


title: ティワナク

text: また、2004年度からボリビア国立セメント会社のSociedad Boliviana de Cemento S.A.出資で、Unidad Nacional de Arqueologia（UNAR:ボリビア考古局）の 考古学者たちによって発掘が行われており、2009年頃まで継続される予定である。これは、ティワナク遺跡を観光地として大々的に利用するため、遺跡の基本データの採取が目的で行われている。発掘の中心はアカパナのピラミッドであり、一部ではあるが階段や石の門などが修復されつつある。


title: ティワナク

text: このほか、アメリカ合衆国、ペンシルベニア大学の建築家でもあり人類学者であるアレクセイ・ブラニッチ（Alexei Vranich）が、ボリビア考古局に保管されている19世紀末から20世紀初頭にかけての遺跡の写真、および一部の発掘調査にもとづき、カラササヤやアカパナ、プマ・プンクの復元に取り組んでいる。そこから、ティワナクの建築群が持っていたであろう意味の再構成に取り組もうとしている。ここでも一部地中レーダーを使った調査が行われている。


title: ティワナク

text: 最近では、ティワナク社会を「官僚制を伴う国家」とみなすモデルが提案されている。しかし、考古学的証拠のみから官僚制を推測するのは難しいため、反論も多い。反論としてあげられているモデルでは、「複雑な地縁・血縁組織（アイリュと呼ばれる）が重層化した社会」とみなすものがある。


title: ティワナク

text: これらの論争は、アイマラ語でスカ・コリュ（ケチュア語でワル・ワル）と呼ばれる堀を伴った盛り畑農耕の調査とその解釈が発端であった。ここ数十年のチチカカ湖沿岸の考古学は、主にサブシステンスの研究（国家による生産物の流通・管理・分配など政治的な部分も含む広い意味での生業・生計研究）に比重が置かれてきた。1990年代にはいり、さらに異なるテーマからの研究も行われているが、ティワナク研究でも長い間、生業研究に比重が置かれていた。そこで着目されたのが、スカ・コリュであった（詳細は後述）。現代では放棄されたこの農耕に対して、1980年代初頭から復元実験を始め、その単位面積あたりの生産性の高さが注目されていた時期でもあった。


title: ティワナク

text: この盛り畑耕法が、ティワナク政体により直接管理されていたのか、それとも、ローカルな地元農民たちの手で管理されていたのか、という遺構に対する解釈から論争は生じ、1980年代後半から2000年ころまで続いた。先にあげたアラン・コラータの官僚モデルでは、ティワナクによるスカ・コリュの直接的な管理運営を主張する。ティワナク遺跡のあるティワナク谷のとなりにあるカタリ盆地に広がる盛り畑や、それに付随する長さ20kmほどの河床を人工的に改変した水利施設は、ティワナク政体の中央から技官が派遣されて作られたものであると言う。その証拠に、カタリ盆地とティワナク谷の水利施設は似たような構造になっていると主張する（前掲書）。また、盛り畑の畝の土中や、放棄後の畝上の覆土から得た炭化物（カタツムリの殻など）を放射性炭素年代測定にかけ、これらの盛り畑がティワナク期に利用されていることを示した。それによれば、ほとんどの炭化物はティワナク期の年代を示している。


title: ティワナク

text: これに対し、クラーク・エリクソンは、盛り畑やそれに付随する水利施設、堤防などを、国家による管理に結びつける解釈に疑問を呈した。これらはペルー領での実験によっても数家族で運営ができることが確認されており、国家による管理は必要なかったと述べている。そして、盛り畑や水利施設などは地元民によって管理運営されていたと主張する（前掲書）。さらに、コラータの生産力重視でかつ大規模土木建築重視の理論に対して、ネオ・灌漑理論として批判している。エリクソンも熱ルミネッセンス法で盛り畑の利用年代を調べ、盛り畑と物理的に連なっている住居址から出土した土器から盛り畑の年代を測定している。それによれば、紀元前200年から紀元後200年の間、およびティワナク崩壊後の時期を示すという。しかし、これは盛り畑の畝から出土した土器や炭化物ではないため、コラータは批判をしており、上記で記したように畝から得た炭化物（ただし陸生のカタツムリなどあいまいなものもある）から畝の利用年代を示した。しかし、これについてもサンプルの質の問題や、畑の畝から得た炭化物でもって利用年代がわかるのか？ といった疑問もある。


title: ティワナク

text: コラータの調査チームに参加していたボリビア人考古学者のアルバラシン-ホルダンは、ティワナク谷下流域で遺跡登録のためのセトルメント・パターン調査を行い、遺跡の分布状況を解釈するにあたってスペイン人の書き記したアイリュ（地縁・血縁的集団）に関する記録文書を利用した。そして、このアイリュがより複雑に重層化したのがティワナク社会だったと主張する。その上で、これらアイリュなどの手によってスカ・コリュや水利施設などは管理されていたと述べている。


title: ティワナク

text: しかし、両者とも決定的な考古学的証拠を挙げることができないため、議論は堂々巡りになっている。二項対立的な論争を昇華しようという動きがあるものの、耕作の管理形態という問題は、考古学的証拠から直接アプローチできないため、最終的な結論には至らないまま収束していった。


title: ティワナク

text: 現在では、この論争は、ティワナクの崩壊という問題へ形を変えて継続している。アラン・コラータは、気候変動による乾燥化でスカ・コリュの生産性が落ち、それがティワナク社会崩壊の引き金になったと論じる。それに対して、クラーク・エリクソンは、新環境決定論として反論している。


title: ティワナク

text: コラータらの調査に参加していた、ボリビア人考古学者のアラバラシン・ホルダンは、ティワナク社会が崩壊した後も、小規模にはなったものの盛り畑が利用されていたことをあげ、気候変動によるティワナクの崩壊について、疑問視している。さらに、コラータの生徒であったポール・ゴールドスタイン（Paul Goldstein）も、自身の調査地であるペルーのオモ遺跡群および周辺のエル・ニーニョ関連の調査から、気候の変化による乾燥化がティワナク崩壊の原因ではなく、エリクソンの述べる社会内部の不安定が遠因とする説に賛同すると述べている。ゴールドスタインによれば、コラータの述べる乾燥化による農耕システムの崩壊がモケグア谷では見られなかったとのべている。事実、A.D.1300年頃に起こった大規模なエル・ニーニョによる洪水は、モケグア川におけるティワナク関連遺跡の放棄時期の後に起こっているという。このように、現在でもティワナク社会の崩壊原因については論争が行われている。


title: ティワナク

text: さらにこの問題は、これまでとまったく異なった面からも問われ始めている。20年間にわたって研究されてきた、チチカカ湖沿岸の生業研究の一つの成果であるスカ・コリュの生産性が疑われ、これまで喧伝されてきたスカ・コリュ農耕の持つ効率性や生産性の高さも、疑問視され始めている。


title: ティワナク

text: Swartleyによると、スカ・コリュという耕作技術そのものが、考古学者によって発明された先住民の知恵（Inventing Indigenous Knowledge）であるという。ティワナク期に、どのような社会環境で利用されていたのかは実際にはわかりえず、解釈と実験はすべて考古学者によって発案され、先住民の知恵として喧伝されてきたという。また、Bandyは、スカ・コリュと雨水に頼る一般的な天水農耕とのエネルギー面からの効率性を検証し、スカ・コリュの効率性が一般の天水農耕よりも悪いと論じている。さらに、シストセンチュウにより連作障害が引き起こされるため、この点を考慮すると、決して効率のいい耕法ではなかったと論じている。


title: ティワナク

text: こうなると、「生産性が高い盛り畑農耕（スカ・コリュ）」を重要な生業基盤とした前提の元で行われていた議論が崩れ始める。特に、生態学的環境に厳しいアルティプラーノにおいて、なぜティワナク社会は生じたのか、という問題にもかかわってくる。これまでコラータは、スカ・コリュという冷害にも強く単位面積あたりの収穫高が高い耕作技術があったからアルティプラーノでも食料基盤を確保でき、集約的な労働力を必要とする生産技術（スカ・コリュや水利施設）が官僚制の発達を促したということを理由に、ティワナクのような国家レベルの社会が成立できたとしてきた。しかし、もしティワナク期におけるスカ・コリュの重要性が相対的に低下すると、この理論は成立しなくなってしまう。コラータの理論は、すでにエリクソンからネオ・灌漑モデルとして批判されている。さらには、ティワナク社会の崩壊原因としての、乾燥化によるスカ・コリュの機能不全というコラータのモデルも再検討が必要となってくる。


title: ティワナク

text: 高次元の解釈を進める上で有効な考古学データを見つけることがほとんど不可能なことが、問題を複雑にしている。一般住居址の発掘調査も行われてはいるが、そこから耕作地の管理形態や生産物の吸い上げなどを構築するためのデータを得るのは難しい。ただし、一般住居址の発掘調査からは、ティワナク社会においても階層差があったのではないかという証拠が挙げられている。遺跡の中心部近くの住居址や特定住居址では、他の地区では見られない、金箔や他の金属製品、精製土器などが出土している。また、ティワナク谷全体や隣のカタリ盆地（パンパ・コアニ）に分布する諸遺跡は、調査者によるとそれぞれ規模がかなり異なり、階層差が見られるという。ただし、その階層の解釈の仕方を巡って、ことなるティワナクモデルが提案されている。コラータはティワナク中央とそれに続く二次、三次センターを想定しやや統合的な社会を想定しているのに対し、アルバラシン・ホルダンは規模が異なるアイリュの重層化の表れと解釈している。


title: ティワナク

text: 最終的に問題なのは、古代の「帝国」「国家」などの概念が研究者の間で一致が見られていないことにある。さらに、国家を示す考古学的な指標として世界的にもよく挙げられる、物資を集積するための倉庫や、権威や情報を伝達するための「王道」、権力者の存在を示す王墓などの強い証拠は、ティワナク文化においてはほとんど見当たらない。そのため、厳密に論じるならば、ティワナクが「国家」レベルの複雑化した社会であったことすら現段階では論じることは難しいといってもよい状況にある。


title: ティワナク

text: ティワナクは、ボリビアのコチャバンバやペルーのモケグアに飛び地を持っていたと言われている。しかし、それら飛び地との関係はあまりわかっていない。ティワナク遺跡のある中核地帯と地方のティワナク関連遺跡との関係について、現在では、ティワナクからの移民による直接的な統治ではなく、むしろ地方の地元豪族がティワナクの物質文化などを利用して地元に権力を行使していたとされる説が強い。


title: ティワナク

text: しかし、地域ごとにティワナクの影響は異なっており、モケグアにおいては、人骨の分析などからティワナクからの直接移民があったことが確認されている。しかしながら、チリのアタカマ地方にあるティワナク関連遺跡の人々は、ティワナクからの直接的移民ではなかったであろうと言われている。


title: ティワナク

text: ティワナク遺跡がある同地には、現在アイマラ族と呼ばれる人々が住んでいる。しかし、アイマラ族とティワナク文化を担った人たちとの関係は、科学的にはまだ証明されていない。ティワナク社会を担っていた人々については、アイマラ説、プキーナ語族説など様々な説があるが、確定されていない。


title: ティワナク

text: 日本の愛知県がんセンター研究所疫学部の田島和夫教授を代表とする、科学研究費補助金（国際学術研究）（研究課題番号 07041171,09041195）に基づく、「南米先住民族の人類遺伝学的研究（Anthropo-genetics on Paleo-mongoloid in South America）」が平成7年度から10年度にかけて行われた。


title: ティワナク

text: 園田俊郎、田島和雄、故宝来聡らは、チリのアタカマ砂漠出土のミイラ（ティワナク期）からヒトヘモグロビンβ鎖遺伝子、およびHTLV-I（ヒトT細胞好性白血病ウイルス）遺伝子（pX領域の158bp）の抽出に成功している。両遺伝子についてはクローニングすることで、塩基配列を決定し、ヒトヘモグロビンβ鎖遺伝子についてはまったく変位が見られず、HTLV-IのプロウイルスpX領域158bpの遺伝子では現存する先住民で2つの型（日本人型と1塩基の変異型）に大別され、ミイラのそれは日本人のウイルスと同型であった、という。さらにミイラの骨組織から採取したミトコンドリア遺伝子の塩基配列から現存する先住民族とミイラが類似した分布様式を示すことを明らかにした。


title: ティワナク

text: また、日本におけるミトコンドリアDNA研究の第一人者であった総合研究大学院大学の故宝来聡助教授やチリの人類学者ルイス・カルティエールらが、日本本土や沖縄、アイヌ、他のアジア諸国のDNA、および、南米先住民（チリ、ボリビア、コロンビア、ブラジルなどに現存する6部族178人）、ティワナク期のミイラの骨標本56体分について、DNAの分析を行っている。


title: ティワナク

text: 特に、南米の先住民および古代人骨の合計234人分の420bpの塩基配列を比較したところ、77の異なるタイプが見られた。現存する先住民における集団間の塩基配列の偏位は相対的に大きくなるが、ミイラ間ではその隔たりが極めて小さくなるという。これら集団間の系統樹分析によると、ミイラの場合、4個の単系統に分類されるが、大別すると南ペルー群と北チリ群に2分される。


title: ティワナク

text: チリのアタカマ砂漠出土標本（ティワナク期）から採取したDNAは、現在のアイマラ先住民に系統的には最も近く、ペルーのティワナク関連人骨では現存するケチュアに近く、チリ出土のティワナク関連人骨は、チリ出土のインカ関連人骨サンプルのDNAに近いという結果が出ている。


title: ティワナク

text: また、チリの研究者Francisco Rothhammerによれば、ボリビアのティワナク遺跡から出土した18体のサンプルのうち、これらのミトコンドリアDNAは13のタイプにわかれ、それらを現存するアイマラやケチュア、アマゾン地域のDNAと比較したところ、アイマラはアタカマ砂漠出土ミイラのDNAに近く、ティワナクはアマゾン地域の先住民のDNAに近いという。ティワナク人骨のDNAは、系統樹によれば、アイマラとはやや離れており、むしろケチュアに近いという。


title: ティワナク

text: 考古学的に見れば、アタカマ砂漠の人骨が果たして、ボリビアのティワナクそのものに住んでいた民族集団と同じ系統かどうかは疑問が残っているが（DNA研究でもチリ共和国のアタカマ砂漠の遺跡出土人骨から得たDNAと、ボリビア多民族国・ティワナク遺跡出土人骨から得たDNAでは系統樹から見ればやや離れている）、その問題に迫る非常に重要な結果となっている。


title: ティワナク

text: ただし、注意しなければならないのは、必ずしも遺伝的・形質的形態と文化（考古学的な物質文化）は、同じではないということである。ある文化を共有する集団内部でも、周囲の集団との（一部における）通婚をとおして、遺伝的・形質的差異が生じうることも考慮しなければならない。日本人でも、細かく見れば、遺伝的・形質的差異があり、地域ごとにかなり異なっているというのが、よい例である。


title: ティワナク

text: ティワナクと現在の村とのつながりは、遺跡の観光事業だけではない。忘れてならないのが、スカ・コリュの復元実験と、その応用である。応用への試みは、ほとんどが失敗に終わったものの細々と続けられている。現代では失われてしまった古代の技術のうち、現代の開発問題へ応用できるものは積極的に応用してゆこうという方向性は、認めるものがある。専門的にはこれを応用考古学という。


title: ティワナク

text: 1980年代後半、ティワナク時代の生業技術の中心として有望視されていた農耕技術の復元実験がボリビアで行われた。これに先立ち、ペルー領のチチカカ湖北部沿岸などで同様の実験が行われ、一定の成果を挙げていた。これらチチカカ湖の南北沿岸で行われた復元実験から、スカ・コリュは、一般の天水農耕よりも生産性が高いことが示唆された。


title: ティワナク

text: この実験で復元された畑は、畑を水路用の堀でかこみ、畝の部分を盛り上げたもので、アイマラ語でスカ・コリュ、ケチュア語でwaru waru（ワル・ワル）、スペイン語でcamellones（カメリョーネス）、英語でraised field（レイズド・フィールド）と呼ばれる。1970年代から80年代まで続く先住民文化称揚運動とあいまって、復元実験はティワナク周辺地域からコパカバーナ、ビアチャといった広範囲で行われた。そして、復元実験で得た高い生産性が着目され、この技術を現代へも応用することで、貧しい村々の農業生産を高めようとするプロジェクトが始まった。


title: ティワナク

text: 短期的な視点に立てば、これらの実験はほぼ成功に終わった。つまり、一般に現地で行われている天水農耕に比べ、単位面積あたりの生産性がはるかに高かった。天水農耕に比べおよそ3倍以上、生産性が高い地域もあった。さらに、冷害に非常に強いことも確認されている。この結果をもとに、スカ・コリュの開発問題への応用が始まった。その後、外国のNGOなどの援助のもと、広範囲にわたって応用が行われていった。


title: ティワナク

text: しかし、長期的視点に立てばこの実験は失敗に終わってしまう。1996年までにペルー領の実験もふくめて全て放棄され、現在では、遺跡の周囲に実験の跡が残っているのみで、ティワナク村では利用されていない。原因は、年々生産性が減少したため農民たちの関心が薄れていったこと、労働力が思ったよりも必要になり、かつ協同労働でなければスカ・コリュの運営ができないこと、いくつかの地域では水が圧倒的に足りないこと、そして発展途上国の多くの地域で見られる労働力の過少利用つまり過少生産性の問題などがあげられる。


title: ティワナク

text: もともとラ・パスに2、3時間で行ける範囲（例えばビアチャ近郊の共同体）では、男たちは都市部での賃金労働に従事することが多く、農村には女子供が残って農作業を行うことが多い。しかし初期の実験では、女子供に対して、力作業である伝統的な踏み鋤による耕作を導入したためうまくいかなかったという例もある。また、一番大きな原因は、スカ・コリュに必要な労働投下量である。一般的な天水農耕に比べはるかに高く、地域全体による協同労働のもとで行う必要があった。しかし、現代の小規模家族経営に近い農民たちにとっては、これが負担になり、結果として維持が困難になっていった。


title: ティワナク

text: いったん放棄された応用実験も、小規模になったものの2000年ころから復活する。現在までのところ、Programa de SukaKollu（PROSUKO）という団体によって、2008年までの応用実験が行われている。特に、農民たちによる自立的経営、および生産物の市場経済への組み込みを主な目的として行われている。そのため、PROSUKOは、スカ・コリュ自体の運営へはほとんど関与せず、農民たちの自立的組織 Unión de Asociaciones Productivas del Altiplano（UNAPA）によって管理するように仕向けられている。現在、復元実験はティワナクの隣のアチュタ・グランデ共同体や隣のカタリ盆地にあるワクリャニ共同体、プエルト・ペレス、バタリャス地域の周辺共同体などで見ることができる。アチュタ・グランデやワクリャニ共同体は、地下水位が高く河川沿いあるいは湿地帯のため、水の潤沢な供給が可能でティワナク期にもスカ・コリュが利用されていた。このほかの地域も比較的、水の供給が可能な地域であったため、復元実験に選定された。このほか、アチャカチの河川沿いの軍事施設でも軍事教育の一環として行われている。


title: ティワナク

text: 長期的視点からみた実験の失敗から、2000年以降になると、スカ・コリュの生産性について、文化人類学者や考古学者の間で、異論が出始めている。ティワナク期に利用されていたことは間違いないが、その生産性や人口支持能力、ティワナク社会における生業基盤としての重要性などについては、疑問視する声が出始めている。


title: ティワナク

text: 過去の実験では、ナス科植物の塊茎類で多く引き起こされる連作障害に対する考古学者らの知識がまったく不足しており、同じ土壌でジャガイモの連作を続けたため、寄生虫シストセンチュウ（"Nematoda"）が沸くという事態を引き起こしている。そのため、年々、生産性が減少した。アンデスでは、必ずといっていいほど輪作・休閑システムが採用されており、塊茎類（ジャガイモ）を続けて栽培することはない。次年度は別の作物を植えつけるか休閑を行う。これは土壌の地力回復というよりも、寄生虫などにより引き起こされる連作障害を避けるためであることが確認されている。休閑することで寄生虫の大量発生を避けるのである。ちなみに、このナス科植物の塊茎類に多く見られる寄生虫問題は、昨今、日本でも問題を引き起こしている。


title: ティワナク

text: こういった側面から、実際にはこれまで言われてきたほどの生産力がスカ・コリュには存在しなかったと考えられる。仮に単位面積あたりの総生産量を算出したとしても、毎年、同じ土地で収穫できるわけではないため、実際には非常に土地集約的な技術となり、生産高を維持してゆくためには相当量の土地が必要とされてしまう。しかも、その土地は水を十分に確保できる土地であることが最低限の条件となる。しかし、実際にはチチカカ湖畔か水量が豊かな河川沿いか地下水位の高い土地といった制約を受けてしまうのである。


title: ティワナク

text: 上記にあげたアラン・コラータは、最盛期のスカ・コリュの生産量および人口支持能力を、現在の地表調査から推定されるスカ・コリュの広がりから求めている（Kolata 1991）。しかしながら、同時期に利用されていたと推定したスカ・コリュの広がり自体が、実際には輪作や休閑システムのため、彼の計算値の半分近くか、それ以下になってしまい、最終的には生産量および人口支持能力も同じように激減してしまう。そのため、スカ・コリュが生産技術としてどこまで有効でありえたのかは問題となる。


title: ティワナク

text: また、スカ・コリュの広がりも上で触れたように制約がある。チチカカ湖沿岸の表面調査（ペルー領およびボリビア領）から、スカ・コリュが、チチカカ湖沿岸の湿地帯か、そこから延びる河川沿いの一部、水源地帯などにしか広がっていなかったことが確認されている。そのため、天水農耕がティワナク期においても現代と同じように中心的技術であったことが確認されている。さらに、ティワナク谷下流域では、テラス（段々畑）が比較的広がっており、またコチャと呼ばれるため池農耕なども規模は非常に限られるが存在していたことが確認されている。


title: ティワナク

text: 本来、スカ・コリュのような堀をめぐらせた盛り畑農耕は、パプア・ニューギニアやメキシコなど世界的に見ても、湿地帯向けの耕作技術である。ボリビア国内においてさえ、似たような堀を持つ耕作方法は、アマゾン地域の湿地帯モホスなどで多く見られる。堀の役目は給水よりもむしろ排水と考えられる。しかし、ティワナク谷は一部を除いてほとんどの地区で水が不足しがちである。短期の実験ではあまり問題にはならなかった水源も、長期あるいは永続的な利用となると水不足を引き起こしている。


title: ティワナク

text: ティワナク谷は全体でおよそ560から575kmあるが、スカ・コリュに利用されたと想定されている面積は、現在失われたものを想定して約60kmほどとされている。同時に、チチカカ湖沿岸の湿地帯であるカタリ盆地では、調査者が踏査した総面積102km中、スカ・コリュは70kmに広がっていたと想定されている。このことは、この技術が湿地帯向け技術であることを示している。また、ペルー領のチチカカ湖西岸（フリアカからプーノ、デサグワデーロ付近まで）の一般調査でも、現在確認できているスカ・コリュの広がりは、調査地域全体の28.5%ほどしかない。土地の改変を受け消滅したスカ・コリュがあった可能性はある。それでも、これまで言われるほどスカ・コリュがチチカカ湖盆地全体に広がっていたわけではないことがわかる。


title: ティワナク

text: 上記でも述べたように、スカ・コリュの運営における効率性の面からも問題があげられている。つまり、単位面積あたりの生産性は高いものの、労働力の投入が天水農耕の4倍近く必要とされるため（労働集約的技術）、結果的に労働者一人当たりの見返りが極端に低くなる（単純計算で一般的天水農耕の約半分以下）というデータもある。


title: ティワナク

text: このような経緯から、この研究を指導してきた考古学者が主張するスカ・コリュの効率性や、算定したスカ・コリュによる人口支持力の計算値（スカ・コリュで何人の人口を養えるか）に対して、人類学者や考古学者の間で疑問視されはじめている。


title: ティワナク

text: 実験結果やその解釈に疑問の余地が多く残るものの、スカ・コリュにおける単位面積あたりの最大生産量は、一般の耕作地に比べ高い可能性がある。そのため、スカ・コリュ農耕における労働投下量さえ抑えることができれば、理論上は労働者一人当たりの生産性を高めることが可能となる。これらの問題点を克服するため、トラクターを導入したり、化学肥料を使ったり、繁殖力の強い種芋を購入するなどしている。今後の大きな課題は、労働投下量の縮減と単位面積あたりの生産性の向上にある。


title: ティワナク

text: また、生産性といった技術的側面だけではなく、技術が利用されている社会環境の整備といった根本的な問題がある。特に、市場経済との結びつきを強め、現金収入を促進し、農民たちの過少生産性を引き上げることは、今後の最大の課題となろう。そこには必然的に地域やスカ・コリュ経営家族たちによる協同労働形態か、あるいは機械化を伴った小規模家族経営（トラクターは各家族で持ち回り）が理想とされてくるであろう。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 受容体型チロシンキナーゼ（じゅようたいがたチロシンキナーゼ、、略称: RTK）は、多くのポリペプチド型成長因子、サイトカイン、ホルモンに対する高親和性の細胞表面受容体である。ヒトゲノムでは90種類のチロシンキナーゼの遺伝子が同定されており、そのうち58種類が受容体型チロシンキナーゼをコードする。受容体型チロシンキナーゼは正常な細胞機能の重要な調節因子であるだけでなく、多くの種類のがんの発生と増悪においても重要な役割を担うことが示されている。受容体型チロシンキナーゼの変異は一連のシグナル伝達カスケードの活性化を引き起こし、タンパク質の発現に多くの影響を与える。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: RTKのほとんどは単一のサブユニットからなるが、一部は多量体の複合体として存在する。その例であるインスリン受容体は、インスリン非存在下でもジスルフィド結合によって二量体を形成している。一般的には、細胞外ドメインへのリガンドの結合が受容体の二量体形成を誘導する。各単量体は、25から38アミノ酸からなる1つの疎水的な膜貫通ドメイン、細胞外のN末端領域、そして細胞内のC末端領域を持っている。細胞外のN末端領域には、免疫グロブリン（Ig）様ドメイン、EGF様ドメイン、フィブロネクチンIII型ドメイン、システインリッチ領域などのさまざまな保存された要素が存在し、RTKの各サブファミリーの特徴となっている。これらのドメインは主にリガンド結合部位であり、特定の成長因子やホルモンなどの細胞外リガンドが結合する。細胞内のC末端領域は最も高度に保存されており、受容体のキナーゼ活性を担う触媒ドメインを構成する。触媒ドメインは、受容体の自己リン酸化や基質のチロシン残基のリン酸化を触媒する。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 生化学においてキナーゼとは、ATPなどの高エネルギー供与体分子から特定の標的分子（基質）へリン酸基を転移する酵素のことであり、その過程はリン酸化と呼ばれる。反対に、標的からリン酸基を除去する酵素はホスファターゼとして知られる。チロシンを特異的にリン酸化するキナーゼ酵素は、チロシンキナーゼと名付けられている。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 成長因子のRTKの細胞外ドメインへの結合は、他の近接するRTKとの二量体化の引き金となる。二量体化は、タンパク質の細胞質キナーゼドメインの迅速な活性化を誘導する。これらのドメインの最初の基質は受容体自身である。その結果、活性化された受容体は細胞内の複数の特定のチロシン残基が自己リン酸化される。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 細胞外リガンドの結合は、多様な手段を通じて受容体の二量体化を引き起こしたり安定化したりする。その結果、受容体の各単量体の細胞質部分に位置するチロシンが結合パートナーの受容体によってトランス自己リン酸化されることで、シグナルが細胞膜を越えて伝播する。活性化された受容体内の特定のチロシン残基のリン酸化によって、SH2ドメインやを含むタンパク質の結合部位が作り出される。これらのドメインを含むタンパク質には、SrcやホスホリパーゼCγがある。これらのタンパク質の受容体への結合に伴うリン酸化と活性化がシグナル伝達経路の開始となる。活性化した受容体と相互作用する他のタンパク質はアダプタータンパク質として機能し、それら自体は酵素活性を持たない。これらのアダプタータンパク質は、RTKの活性化をMAPキナーゼシグナル伝達カスケードなど下流のシグナル伝達経路の活性化と関連付ける。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: RTKが関与する必須のシグナル伝達経路の例としてはc-Metを介した経路があり、において移動する筋芽細胞の生存と増殖に必須である。c-Metの欠損はsecondary myogenesisを中断させ、と同様に四肢の筋肉組織の形成を阻害する。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: ErbBタンパク質ファミリーまたは上皮成長因子受容体（EGFR）ファミリーは、4つの構造的に関連したRTKからなるファミリーである。ErbBのシグナルの不十分な伝達は、多発性硬化症やアルツハイマー病などの神経変性疾患と関係している。マウスでは、ErbBファミリーのメンバーの欠損は、いずれも肺、皮膚、心臓、脳などの組織に欠陥が生じ、胚性致死となる。ErbBシグナルの過剰な伝達は、さまざまなタイプの固形腫瘍の発生と関係している。ErbB-1とErbB-2の異常はヒトのがんの多くで見つかり、過剰なシグナル伝達がこれらの腫瘍の発生と悪性化に重要な因子である可能性がある。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 線維芽細胞増殖因子（FGF）は23種類のメンバーからなり、成長因子で最大のファミリーである。線維芽細胞増殖因子受容体（FGFR）は、4つの遺伝子の選択的スプライシングによって、48種類の異なるアイソフォームが産生される。これらのアイソフォームはリガンド結合能とキナーゼドメインに差異が存在するが、細胞外領域に3つのIg様ドメイン（D1–D3）を持つことは全てに共通であり、免疫グロブリンスーパーファミリーに属する。FGFとの相互作用はD2とD3を介して行われる。各受容体は数種類のFGFによって活性化される。多くの場合、各FGFも1つ以上の受容体を活性化する。FGF-7は例外であり、FGF2R2bだけを活性化する。5番目のFGFRの遺伝子、"FGFR5"（"FGFRL1"）も同定されている。FGFR1–4と異なり、細胞質のチロシンキナーゼドメインを持っておらず。1つのアイソフォーム（FGFR5γ）は細胞外ドメインD1とD2のみからなる。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: 血管内皮細胞増殖因子（VEGF）は、内皮細胞の増殖と血管の透過性の主要な誘導因子の1つである。細胞表面では2つのRTK、 VEGFR-1（Flt-1）とVEGFR-2（KDR/Flk-1）がVEGFを結合する。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: VEGF受容体は、7つのIg様ドメインからなる細胞外部分を持っており、そのためFGFRと同じく免疫グロブリンスーパーファミリーに属する。また、1本の膜貫通領域、分割されたチロシンキナーゼドメインを含む細胞内部分を有している。VEGF-AはVEFGR-1とVEGFR-2に結合する。VEGFR-2がVEGFに対する既知の細胞応答のほぼすべてを媒介するようである。VEGFR-1の機能はよくわかっていないが、VEGFR-2のシグナル伝達を調節すると考えられている。VEGFR-1の他の機能としては、VEGFがVEGFR-2へ結合しないようにするダミーの受容体として働く可能性がある。これは胚での脈管形成中に特に重要なようである。3つ目の受容体（VEGFR-3）が発見されているが、VEGF-Aはこの受容体のリガンドではない。VEGFR-3は、VEGF-CとVEGF-Dに応答してを媒介する。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: "RET"遺伝子の選択的スプライシングによって、3つのアイソフォームが産生される。RET51、RET43、RET9はそれぞれ、C末端のテールに51、43、9アミノ酸を含むアイソフォームである。RET51とRET9が最も一般的なアイソフォームで、生物学的な役割が"in vivo"で最も良く研究されている。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: RETを活性化するためには、GFLはまずグリコシルホスファチジルイノシトール（GPI）アンカー化されたコレセプターと複合体を形成しなければならない。コレセプター自体は、GDNF受容体α（GFRα）タンパク質ファミリーのメンバーに分類される。異なるGFRαファミリーのメンバー（GFRα1–GFRα4）は、それぞれ特定のGFLに対して特異的な結合活性を示す。GFL-GFRα複合体が形成されると、複合体は2分子のRETを接近させ、RET分子のチロシンキナーゼドメイン内の特定のチロシン残基のトランス自己リン酸化の引き金を引く。これらのチロシンのリン酸化は、その後細胞内のシグナル伝達過程を開始させる。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: RTKを介したシグナル伝達経路は、さまざまな正および負のフィードバックループによって調節されている。RTKは細胞増殖や細胞分化といった広範囲にわたる機能を調整するため、がんや線維症のような細胞機能の重度の異常を防ぐために調節の必要がある。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: プロテインチロシンホスファターゼ（PTP）は、リン酸化チロシン特異的なホスホヒドロラーゼ活性を持つ酵素のグループである。PTPはRTKの活性を正にも負にも調節することができる。PTPはRTKの活性化されたリン酸化チロシン残基を脱リン酸化し、シグナルを事実上終結させる。PTP1Bは細胞周期やサイトカイン受容体シグナル伝達の調節に関与することが広く知られているPTPであるが、EGF受容体とインスリン受容体の脱リン酸化を行うことが示されている。一方、一部のPTPは細胞シグナルの増幅に正の役割を果たす細胞表面受容体である。細胞表面の糖タンパク質であるCD45は、Src経路を阻害する特定のリン酸化チロシン残基に対し、抗原刺激による脱リン酸化に重要な役割を果たす。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: ハースタチン（herstatin）はErbBファミリーの自己阻害因子（autoinhibitor）であり、RTKに結合して受容体の二量体化とチロシンのリン酸化を防ぐ。ハースタチンを発現するプラスミドでトランスフェクションを行ったCHO細胞では、EGFに応答した受容体のオリゴマー化、クローンの増殖、受容体のチロシンのリン酸化が減少した。


title: 受容体型チロシンキナーゼ

text: RTKはがん、変性疾患、心血管疾患などさまざまな細胞の異常に関与しているため、薬剤治療の魅力的な標的である。アメリカ食品医薬品局（FDA）は、RTKの活性化によって引き起こされるがんに対する抗がん剤をいくつか承認している。薬剤は細胞外ドメインや触媒ドメインを標的として開発され、リガンド結合や受容体のオリゴマー化を阻害する。ハーセプチンはRTKの細胞外ドメインに結合するモノクローナル抗体であり、乳がんでのHER2の過剰発現の治療に用いられている。


title: 泉谷駿介

text: 泉谷 駿介（いずみや しゅんすけ、Shunsuke IZUMIYA、2000年1月26日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門は110mハードル、三段跳、走幅跳。2019年世界陸上競技選手権大会、2020年東京オリンピックの110mH日本代表。110mHの自己ベストは13秒06。同種目の日本記録保持者。


title: 泉谷駿介

text: 横浜市立緑が丘中学校への進学を機に陸上競技を始める。最初は短距離走を取り組んでいたが、1年時と2年時は補欠だった。3年時には出場枠が余っていた四種競技に取り組むも、県大会には到底届かないレベルだった。当時一番得意としていた種目は走高跳。


title: 泉谷駿介

text: 神奈川県大会から八種競技で高校歴代7位（当時）の5815点をマーク。また、三段跳でも15m69（+0.4m/s）と好記録を残し、神奈川県高校記録を42年ぶりに更新した。続く南関東大会では、八種競技で武相高校のチームメイトである原口凛が5772点をマークし泉谷は2位に。また、三段跳では15m06（+0.6m/s）で3位と両種目で全国大会への出場を決めるも、本人としては悔しい結果に終わる。


title: 泉谷駿介

text: リベンジを誓った全国高等学校総合体育大会では、八種競技で高校歴代6位（当時）の5916点で優勝。チームメイトの原口凛も5827点で2位に入り、ワン・ツーを達成する。また、三段跳でも八種競技の疲れが残る中、15ｍ16（+1.7/s）と3位入賞を果たした。


title: 泉谷駿介

text: 国民体育大会では三段跳と110mH（0.991m）の神奈川県代表として出場。三段跳は4位に終わるも、110mHでは13秒51（-0.1）の好記録で3位入賞。この頃から、ハードル選手としても開花の兆しを見せた。10月の横浜市選手権では、110mH（1.067m）で高校歴代4位（当時）となる13秒93雨の中大幅に自己ベストを更新した。


title: 泉谷駿介

text: 順天堂大学に進学。大学進学にあたり種目選択に迷ったものの、考えた末に、自分の好きな種目である三段跳をメインに、走幅跳と110mHも並行して取り組むことを決意。跳躍ブロックとして陸上競技部に入部する。入学当初は三段跳、走幅跳の出場枠が埋まっていたことから、春先の大会は主に110mHへ出場。水戸招待陸上では向風4.0mの中、14秒05のセカンドベスト（当時）をマークし優勝を果たす。また、関東学生陸上競技対校選手権大会でも順調に駒を進め、決勝では高校記録保持者・U20日本記録保持者（当時）である古谷拓夢に途中まで先行するも、強い追い風にバランスを崩して転倒し、失格となった。


title: 泉谷駿介

text: 7月にはフィンランドで開催された2018年世界U20陸上競技選手権大会に110mH（0.991m）で出場。決勝では、U20日本歴代3位（当時）となる13秒38（+0.3/s）をマークし、ジャマイカ勢の2選手に次ぐ3位入賞を果たした。


title: 泉谷駿介

text: 9月の日本学生陸上競技対校選手権大会においても110mHに出場。予選からU20日本歴代2位（当時）となる13秒77（-1.1m/s）をマーク。決勝でも13秒75（-1.1m/s）の自己ベストをマークし、1年生ながら優勝を果たした。


title: 泉谷駿介

text: 10月のU20日本陸上競技選手権大会では、110mH（0.991m）と三段跳の2種目に出場。110mHでは13秒19（-0.6m/s）のU20アジア新記録・日本新記録で優勝。また、三段跳でも15m89（+1.5m/s）の自己記録をマークし2冠を達成した。


title: 泉谷駿介

text: 大学4年になる直前の3月17日、日本陸上競技選手権大会・室内競技で男子60mHに出場し、予選で室内日本新の7秒56を出し、決勝でその記録をさらに0.06秒短縮する7秒50で優勝。この記録は今季世界リスト4位、アジア歴代2位。


title: 泉谷駿介

text: 2021年の東京オリンピック陸上競技代表選考会となった第105回日本陸上競技選手権大会（長居スタジアム）での男子110mハードル決勝で日本人初の13秒0台となる13秒06の日本新記録（アジア歴代第2位）を樹立して優勝、オリンピック代表の座を手中にした。


title: スーパーロボット

text: スーパーロボット大戦シリーズには当初からスーパーロボット作品だけでなくリアルロボットとされる作品からの出演があり、一部の作品は主人公をスーパーロボットに乗るスーパー系、リアルロボットに乗るリアル系から選択でき、主人公機のゲシュペンストにもリアル系とスーパー系の2系統のパラメーターが用意されている。ストーリーの根幹や難易度には影響がなく、序盤の展開が若干異なる程度である。


title: スーパーロボット

text: エイケンの『UFO戦士ダイアポロン』、ワコープロの『合身戦隊メカンダーロボ』、日本アニメーションの『ブロッカー軍団Ⅳ マシーンブラスター』と『超合体魔術ロボ ギンガイザー』はスーパー系に分類され得るが、スーパーでもリアルでもないミラクルロボットという分類を掲げている。


title: スーパーロボット

text: スーパーロボットという言葉自体は古くから存在していた。例として、1963年に連載開始された『8マン』で、8マンが「スーパーロボット」と呼ばれていたことや、1968年に放送された『ウルトラセブン』第14・15話において登場した巨大ロボット・キングジョーが「ペダン星人のスーパーロボット」と呼ばれていたことなどが挙げられる。


title: スーパーロボット

text: スーパーロボット／リアルロボットという種別の区分概念として使用されたのは、テレビゲーム『第4次スーパーロボット大戦』が最初である。そもそもこうした「スーパー」という語も、元はアメリカのコミック作品「スーパーマン」の影響があり、「スーパーカー」という言葉に代表されるように、極めて顕著に強力な存在を表現する際、和製英語的に「スーパー○○」という表現は一般的に日本語で行われていたものである。


title: スーパーロボット

text: それ以降の『スーパーロボット大戦シリーズ』においては、この分類は基本的に同作におけるロボットの性能によって分類され、防御力が高く回避率が低いロボットをスーパーロボットないしはスーパー系、逆に防御力が低く回避率の高いロボットをリアルロボットないしはリアル系と呼称する（ただし、原作での描写とは必ずしも一致していない）。


title: スーパーロボット

text: 本概念の先駆けとして、横山光輝の『鉄人28号』が存在する。この作品は日本における巨大ロボット作品すべての原点ともいえる。初出の漫画作品では鉄人28号は、大日本帝国が起死回生を狙って製造した決戦兵器で、鉄人を操るリモコンの争奪戦、リモコンの使用者によっては正義にも悪にもなった。後にアニメ作品などが製作されるにあたり、いわゆる「正義の味方の主人公の相棒」という設定が前面に出され、スーパーロボット的作風が確立した経緯を持っている。


title: スーパーロボット

text: 1972年に連載を開始した永井豪原作の『マジンガーZ』の登場により、巨大ロボットに人間が乗り込んで操縦するという手法が確立し、この作品の登場によって主人公とロボットの一体感、擬人化がなされた。そのほか、超兵器の装備、新兵器の追加や改造でパワーアップを図るなど、ロボットアニメの様々な基本フォーマットが『マジンガーZ』により確立されている。これらの設定によって今日のスーパーロボットの形の基礎が出来上がった。連載と同時に放送されたアニメ版のオープニングテーマでは「スーパーロボット」という言葉が使われている。


title: スーパーロボット

text: 一言にスーパーロボットといっても、その機能形態は、背景となるストーリー設定で様々である。バンダイなどの玩具メーカーがスポンサーになっている場合、玩具として面白い作品になるよう設定されている場合が多い。以下に、製作上の特徴的観点から区分してみる。後述の複数の項目の特徴を共有するケースが多い。


title: スーパーロボット

text: 人間と同サイズのアンドロイド系やその他自立型思考を持つ等身大ロボット。操縦者は一人または存在しないケースも多い。その大きさのためにスーパーロボットのカテゴリに加えられていないことが多いが、作中ではスーパーロボットなどの呼称がされていることもある。


title: スーパーロボット

text: 自ら人間と同様の意志を持つロボット。種類は様々で、自動車などの乗り物に生命体が融合し、ロボットのような形に変形するものや、AIが自我を持ち、言葉や自ら行動ができるようになるロボットもいる。その中でも『トランスフォーマー』や『マシンロボ』のように最初からロボットの姿をしている無機質生命体も存在する。


title: セムテックス

text: セムテックス (Semtex) は高性能プラスチック爆薬の一種。チェコスロバキア共和国（現在のチェコ共和国）のセムティン・グラスワークス（VCHZシンセシアを経て現在はイクスプルージアに改名）によって開発された。


title: セムテックス

text: ビル破壊などの商業用途の他に軍事利用も行われていたが、テロによる利用によって有名となった。極めて探知が困難であったこと、容易に入手できること、たった250gで飛行機を爆破できる性能などにより利用が拡大した。パンナム機爆破事件においては312g（11オンス）のセムテックスが使用された。テロによく用いられるイメージが強く、「テロリストのC-4」と呼ばれる。


title: セムテックス

text: 1966年にVCHZシンセシアの研究員であるStanislav Breberaによって開発され、西ボヘミアの町Semtínに因んで名付けられた。C-4に代表される他のプラスチック爆薬と同様にセムテックスも容易に変形が可能であるが、使用できる温度域が非常に広いという特徴を有する。社会主義諸国へと輸出されており、北ベトナムには12トン程度が渡されたと見られている。1975年から1981年にかけてはリビアに対して合計700トン以上が輸出された。その他には中東やIRA暫定派のテロリストへと渡されてテロに使用された。2001年のアメリカ同時多発テロ事件以降はテロリズムとの関係が忌避されて輸出が激減した。現在ではチェコ国内で利用するために毎年10トンあまりのみが生産されている。


title: セムテックス

text: 国際的な圧力を受けて、チェコ政府が「可塑性爆薬の探知のための識別措置に関する条約」を批准したため、製造会社では爆弾を容易に発見できるように爆発物マーカーとしてニトログリコールを配合するようになった。現在はチェコ・ブルノ近郊の工場で生産されている。


title: ドイツの政党

text: ボン基本法の第21条で「政党は、国民の政治的意思形成に協力する」として法的地位が与えられており、政党設立の自由が明記されているものの、政党の内部秩序は「民主主義の諸原則に適合していなければならない」と明記されている。もしその政党の目的や党員の行動が自由民主主義の秩序を侵害或いは破壊するものであったり、ドイツ連邦共和国の存立を揺るがすものであった場合、連邦憲法裁判所の審査によって違憲の判断が下される（戦う民主主義）。


title: ドイツの政党

text: 戦後の西ドイツにおける政党制は、戦前とは逆に少数政党の乱立防止と議会政治の安定を図るために導入された議席阻止条項（5％三議席条項）の効果もあり、中道右派であるキリスト教民主同盟（CDU）とキリスト教社会同盟（CSU）、中道左派である社会民主党（SPD）の二大勢力と自由民主党（FDP）による四党制（三大政党制）が半ば強引にもしばらく続いてきた。西ドイツ建国初期にはドイツ党、社会主義帝国党、ドイツ共産党（KPD）なども存在したものの、ドイツ党は分裂し、社会主義帝国党とドイツ共産党は連邦憲法裁判所の審査により違憲の判断が下され解散した。


title: ドイツの政党

text: ソ連占領地域でも当初は他の地域と同様キリスト教民主同盟（CDU）、ドイツ自由民主党（LDPD）、ドイツ社会民主党（SPD）、ドイツ共産党（KPD）が結成されたものの、SPDはソ連によってKPDに半強制的に併合されドイツ社会主義統一党（SED）となり、1949年に建国された東ドイツではSEDが支配政党として国家を指導することとなった。CDU、LDPDはSEDに対して批判的な幹部が追放された結果、SEDがCDUとLDPDの支持層を分断するために設立したドイツ民主農民党（DBD）とドイツ国民民主党（NDPD）と共にSEDの衛星政党と化した。1989年の東欧革命による民主化まで五党による形だけの複数政党制（ヘゲモニー政党制、事実上の一党独裁制）が続いた。


title: ドイツの政党

text: 西ドイツでは1983年の連邦議会選挙で環境保護政党の緑の党（Grünen）が得票5％の議席阻止条項を突破して議会進出を果たしたことで四党制が崩れ、五党制となった。東ドイツでは1989年の民主化後CDU、LDPDなどは衛星政党の座を脱し、SPDも再建されたほか、多くの政党が設立され、それらの多くは統一後旧西ドイツの政党と合併した。Grünenも同盟90（B90）と合併して同盟90/緑の党（B90/Grünen）となった。1990年のドイツ再統一後、SEDの後継政党である民主社会党（PDS）も参入し、2005年と2009年の連邦議会選挙でPDSの後継政党である左翼党（Linke）が躍進したことで六党制が定着した。


title: ドイツの政党

text: 2013年の連邦議会選挙ではFDPが議席を失い五党制に戻ったものの、2017年の連邦議会選挙ではドイツのための選択肢（AfD）とFDPが議席を得て七党制に至るなど、情勢は混沌としており先が読めない状況にある。


title: ドイツの政党

text: 政党を国民の政治的意思形成に協力するものと規定するボン基本法第21条に基づき、政党法が1967年に制定されている。政党概念について第2条で「継続的または長期にわたって連邦または州の領域のために政治的意思形成に影響を及ぼし、かつ、連邦議会または州議会における国民代表に協力しようとする市民の団体であって、事実関係の全貌、とりわけその組織の範囲及び堅固性、党員の数及び公的社会への進出によって、その目標設定の真摯さが充分に保障されたもの」と規定している。


title: ドイツの政党

text: 政党組織については第6条から第16条にかけて詳細な規定が置かれている。まず第6条で政党は成文の党則及び綱領を有することを明記している。そして党機関として全党及びその政党を構成する地域支部レベルで党員集会（代表者集会をもって代えることも可）と理事会を設置することを第8条で義務づけている。なお党員集会又は代表者集会は最低でも2年に1回は開催しなければならない。党員の権利については第10条で明記されており、党員は平等の表決権を有し、いつでも離党することができる。


title: 西山加朱紗

text: 聖母被昇天学院小学校・中学校・高等学校、立命館大学卒業。2011年に静岡第一テレビへ入社、同期のアナウンサーは小野澤玲奈。入社当時からスポーツ担当を希望していたが、2012年那須洋子の退社に伴い、『KICK OFF』のMCに就任。


title: 西山加朱紗

text: 2013年9月30日の日本テレビ系（制作は読売テレビ）『情報ライブ ミヤネ屋』にて、同番組アシスタントである川田裕美アナウンサーが夏休みを取得したため、その代役として宮根誠司とコンビを組んだ。9月27日に放送された紹介VTRでは「父親が大御所漫才師である」ということだけが紹介されたが、出演当日はその父親がこだまであると伝え、同時に母親がさおりであることも紹介された。


title: ツメタガイ

text: 潮間帯から水深10cm～50cm程度の砂地の浅海に多く分布し、殻幅50mm程度に達する中型の巻貝。殻の色は紫褐色から黄褐色を呈する。底部は白色で滑らか。蓋は半円形となる。夜行性で、砂の中を活発に動き回る。また軟体部は殻から大きく露出し、殻を完全に覆いつくす。


title: ツメタガイ

text: 生息環境により形が変化し、内海のものは臍索中央の溝が殻軸と直角方面に伸び、臍穴がふさがらないが、外洋に分布するものは臍索の中央の溝が曲がっていて、臍穴が密閉する形となり、ホソヤツメタ ("Glossaulax didyma hosoyai" KIRA) と呼ばれる。


title: ツメタガイ

text: 近縁種として、ツメタガイ属は本種および絶滅種を含み、本属が日本近海に出現したのは中新世頃と考えられており、北米大陸原産の"Glossaulax sp."から分化したと考えられる。また、適応の過程で種の分化が起こり、化石種を含め7種が確認されている


title: 東区 (広島市)

text: 旧市内と安芸郡安芸町を合併した部分からなる。旧市内、すなわち二葉、牛田、早稲田、戸坂中学校の学区域は、東区の西側および南側を境する太田川およびその分流の猿猴川に沿っており、標高261mの牛田山の四方にまとまった平地を有している。


title: 東区 (広島市)

text: 旧安芸町域すなわち温品、福木中学校の学区域は、温品川（府中大川）の谷筋に沿って南西から北東に延びており、三方を標高682mの呉娑々宇山をはじめとする山に囲まれた面積22.7 km²の地区である。1960年代から住宅団地の造成が進み、さらに、1987年（昭和62年）に山陽自動車道広島東インターチェンジが供用開始されたことに伴って都市化が進んだ。


title: 東区 (広島市)

text: 以下に記載する商業施設は大規模で広域集客力のある物に限定し、店舗の大まかな説明も記載している。百貨店はサテライト店舗でない物、ショッピングセンターは原則10,000m以上（参照）としている。ただし、施設が集積しているなどしている場合は、例外的に掲載している場合もある。


title: 東区 (広島市)

text: 広島市の文化財(1)　有形文化財：建造物・広島市の文化財(10)　記念物：史跡・広島市の文化財(11)　記念物：名勝・広島市の文化財(12) 記念物：天然記念物・広島市の文化財(13)　登録文化財 より。


title: リシャール・ミル

text: リシャール・ミル (Richard Mille) は、スイスの高級腕時計ブランドである。モーブッサンなど複数の高級ブランドに携わった経験を持つフランスのリシャール・ミル（1951年生まれ）によって、2001年に設立された。本社はジュラ州のにある。


title: リシャール・ミル

text: コンセプターとしてミルが提唱する「腕時計のF1」というコンセプトの下、軽量かつ極限状況でも使用可能な機械式腕時計を製造しているが、加工が難しいチタンなどを用いた特殊な部品を多用していることなどからほとんどの製品は1千万円から1億円以上と高額であり、全て限定品であるため入手は困難である。実際に、以下に挙げるテニスや陸上などのスポーツ選手やレーシングドライバーなどがアンバサダーとなって、それぞれの名を冠した同社の製品を着用している。


title: パールライス

text: パールライスとは、JAグループが集荷・仕入れ・精米・卸売・販売している米のブランド名もしくはそれを取り扱っている組織または企業を指す。かつては「シルバーライス」の名称で販売され、「♪ふんわりふっくら おいしいごはん シルバーライス」のフレーズにてCMを行っていた。


title: パールライス

text: 大別して2つの形態がある。1つは、「全国農業協同組合連合会○○県本部 米穀部 パールライス課」というように、JAの都道府県本部や経済農業協同組合連合会の中の1組織という形態。もう1つは、「株式会社パールライス○○」というふうに、JAグループでありながらも1つの独立した企業として活動しているという形態である。かつては各都道府県の経済連から株式会社として独立させるという流れが主流であったが、現在では各県のパールライスが再び全農等に吸収されたり、各県パールライス同士での統合が進められている。


title: パールライス

text: 2019年10月、全農パールライスは全農福岡県本部の直販部(パールライス事業)とパールライス大分経済連を統合･吸収合併。2022年4月には岡山パールライスを吸収合併し、同年12月1日にはJAパールライン福島を吸収合併するなど「一社化」を加速させている。


title: パールライス

text: なお、株式会社として独立している場合であっても、株式の大部分をJAが保持しているほか、JAの都道府県本部や経済連からの出向職員が企業の構成員の中の一定の割合を占めているため、いわゆる他の大多数の株式会社とは異なった特殊な形態を持つ企業という特色がある。


title: 久居市

text: 青山高原にある風力発電設備は24基と、日本有数の規模である。榊原温泉は、清少納言の「枕草子」に有馬温泉、玉造温泉と並び日本三名泉として挙げられている。当時の市章は久居の「久」の字が5つ繋がった形になっていた。


title: 久居市

text: 市西部にある青山高原は、若狭湾から伊勢湾にかけての「日本のくびれ」といわれる地峡部に位置し、特にこの部分は周りの山地に比べ比較的標高が低いため、日本海と太平洋の間を卓越する風の通り道となっており恒常的に安定した風速が得られる。そのため大規模な風力発電所が立地している。


title: 久居市

text: 久居では1907年（明治40年）に青年団の活動として梨栽培を開始した。開始当初は3 haに過ぎなかったが、1970年代には30 haまで拡大した。品種は長十郎が主であったが、早生品種として幸水を導入する農家が1970年代当時増加していた。1970年代の出荷先は、半数が三重県内で、一宮市場が3割、大阪市場が2割であった。栽培の中心地は市街地に近接した井戸山町と小野辺町で、井戸山は苗木栽培と、小野辺は野菜栽培との複合経営である。


title: ぼくドラえもん

text: アレンジ版の『ぼくドラえもん2112』は、1995年3月1日に『2112年 ドラえもん誕生』のテーマソングとしてシングル発売された後、同年6月21日発売の山野さと子のシングルCD『ドラえもんのうた』のカップリングに収録され発売された。


title: ぼくドラえもん

text: 神奈川県川崎市にある藤子・F・不二雄ミュージアムの開館5周年を記念して、2016年9月3日より東日本旅客鉄道（JR東日本）南武線登戸駅の1番線において発車メロディとして使用されている。編曲は塩塚博が手掛けた。


title: スマートホーム

text: スマートホームとは、IoTやAIの技術を活用し、スマートフォンやAIスマートスピーカーなどの制御デバイス、テレビ、照明器具などの生活家電やエアコン、給湯器、スマートロック、インターホン、シャッター、換気システムなどの住宅設備などのデバイスを接続し、より快適な生活を実現する住宅のことで、スマートホームに対応した住宅をIoT住宅、またスマートホームに対応したマンションをIoTマンションと呼称することもある。


title: スマートホーム

text: スマートホーム分野は、新たな成長領域として注目され、日本政府も国内での市場形成に向けた具体的な検討に着手しており、経済産業省　産業構造審議会では、2015年夏から新産業構造部会を立ち上げ、2016年春の中間整理では、具体的な戦略分野を4つ定め、その一つに「スマートホーム（スマートに暮らす）」が掲げられている。 総務省の平成30年度版情報通信白書によると、エネルギー管理にとらわれず、AIスピーカーの音声アシスタント機能を活用したIoT家電の制御や、家電をIoT化させることによる新たな生活スタイル（冷蔵庫内の商品残量を把握し、商品を自動注文する機能など）が提案されている。


title: フェリックス・ガタリ

text: 十代の頃、フェルナン・ウリを介してジャン・ウリと出会い、精神分析を志す。パリ第八大学の精神分析コースにおいて、ジャック・ラカンのもとで学ぶ。1968年五月革命以降、ジル・ドゥルーズに出会う。政治犯救済運動を推進する一方、ブロワ近郊のラ・ボルド病院（ロワール＝エ＝シェール県）に分析家として勤務し、精神医学改革の運動を起こしてきた。患者を院内活動、クラブ活動に責任ある参加をさせ、集合的主体化の拠点づくりを目指す(制度による精神療法参照）。個人の確立よりも集団と個人のあいだに現れるその局面の主体性を作ろうとした。


title: フェリックス・ガタリ

text: 入門書として『闘争機械』（インタビュー多数、巻末に自身による用語辞書）、『エコゾフィー』、理論的著作として『精神分析と横断性』、『分子革命』、プルースト論の『機械状無意識』などがある。自伝的作品に『リトルネロ』、芸術作品や数学を論じたものに『分裂分析的地図作成法』がある。分子とは比喩で、体積の変わらないモルと対置される。意識がモル的な動きしかできないのに対して、無意識は自由に元素のように結びつき様々な分子的な結びつきを実現する。無意識を第一義に置いた視点は、今もって斬新である。遺著『カオスモーズ』の題名は、「カオス（混沌）」、「コスモス（秩序）」、「オスモーズ（浸透）」の3語を組み合わせたジェイムズ・ジョイスによる造語である。1972年、ジル・ドゥルーズとの共著活動（ドゥルーズ＆ガタリ）で一躍有名になった。フロイト的精神分析を批判し、独自の分子的精神分析を提案した連作、『アンチ・オイディプス』と『千のプラトー』は、まだその可能性が汲みつくされたと言えない。他に共作で、『カフカ～マイナー文学のために』、『哲学とは何か』がある。


title: プラセオジム

text: 常温下の空気中で酸化され表面は黄色の酸化物で覆われる。290 以上で発火し PrO の組成の酸化物を生成する。展性、延性があり、熱水と徐々に反応し水素および水酸化物を生成する。酸には易溶で淡緑色の3価の水和イオンを生成する。


title: スティーブン・ランドルフ

text: カンザスシティ・ロイヤルズ傘下の3Aオマハに在籍していた7月、横浜ベイスターズと契約し来日した。背番号は68。なお、2007年に公表された「ミッチェル・レポート」において、薬物を使用した、もしくは疑いのある選手としてランドルフがリスト入りしている。横浜のチーム運営統括を務める村上忠則はこのことについては「本人は否定しているし、メディカルチェックでも問題なかった。ドーピング検査で引っかかった場合には契約を解除できる条項もある」とコメントしている。


title: スティーブン・ランドルフ

text: 8月9日の二軍の対フューチャーズ戦での登板を経て、8月16日に一軍に合流。同日の対広島東洋カープ17回戦（横浜スタジアム）で来日初先発し、7回途中まで12奪三振の好投を見せたが、中継ぎ陣が打たれ敗戦投手となった。この試合の2回裏には外国人投手としては史上初の初登板初打席初本塁打を記録している。9月5日の対中日ドラゴンズ19回戦（ハードオフ新潟）では本来ランドルフが先発予定だったが、先発投手のメンバー表にマネージャーが間違ってライアン・グリンの名を書くトラブルが発生。投手は1人の打者との対戦を完了するまでは交代できないため、グリンが1アウトを取ったあとで登板し、残る8回2/3を毎回の15奪三振で無失点に抑え、勝利投手となった。1試合15奪三振は日本プロ野球史上外国人選手としての最多タイ記録（2014年4月9日クリス・セドンが記録）、リリーフ登板した投手としては最多記録で、球団史上でも遠藤一彦と並んで最多タイ、セ・リーグ記録にもあと1に迫るものとなった。また、リリーフの毎回奪三振は史上初であった。その後も先発ローテーション投手として好投を続け、最終登板となった10月2日の対読売ジャイアンツ戦では正真正銘の完封勝利を達成した。最終的に8試合に登板して5勝2敗防御率1.96の好成績を収めた。契約条項に日本の他球団とは契約できないというオプションがあり、1月18日に、球団から年俸5000万円＋出来高で契約更改したことが発表された。


title: スティーブン・ランドルフ

text: 、三浦大輔のオープン戦での不調を受け、3月26日の対阪神タイガース戦（京セラドーム大阪）で開幕投手を務めた。外国人投手による開幕投手は大洋ホエールズ時代を含めて球団史上初だったが、敗戦投手となった。その後も勝てない試合が続き、5月15日の対埼玉西武ライオンズ戦で左脇腹を痛め、二軍落ちとなった。6月24日の対中日戦（ナゴヤドーム）で6回1失点でシーズン初勝利を挙げたものの、不調のため8月5日に再び二軍落ちした。その後は再昇格することなく、2勝9敗・防御率4.25の成績を残して10月2日にアメリカに帰国し、11月16日に退団した。


title: スティーブン・ランドルフ

text: は無所属の状態だったが、4月に入り東日本大震災の影響で帰国し再来日の目処が立たないブレント・リーチに代わる外国人投手を探していた古巣・横浜のトライアウトに参加。その後も練習に参加し続け、25日に球団から再獲得が発表、5月24日に入団会見が行われた。背番号は空き番になっていた68を再び着用。しかし、二軍戦での結果が芳しいものではなかったことからわずか1ヶ月後の6月28日に解雇、ウェーバー公示された。河本明取締役は「一軍レベルではないと判断した」と理由を説明した。


title: スティーブン・ランドルフ

text: 189cmの長身から放たれる140km/h台後半のキレのある直球に、スライダー、チェンジアップのコンビネーションが武器。奪三振が多い反面、四球も非常に多く、メジャーでの与四球率が7.9であった。日本では中日ドラゴンズとの相性が良く、NPBで挙げた7勝のうち5勝が中日からの勝ち星であった。


title: 安永玲央

text: 2019年よりトップチームへ昇格し、同年3月10日のJ2第3節・栃木SC戦で途中出場し、Jリーグデビューした。4月7日、第8節のアビスパ福岡戦でプロ入り初先発を果たした。この年の7月にカターレ富山に育成型期限付き移籍。


title: 安永玲央

text: 2020年9月9日のFC東京戦でJ1デビューを果たすと、続く13日の名古屋グランパス戦で先発を果たした。11月8日、ヴィッセル神戸戦でJリーグ初ゴールを決め、J1では4組目となる「父子ゴール」を達成した。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: マリー＝ジョゼフ・カロリーヌ・エレオノール・フランソワーズ・グザヴィエール・ド・サクス（, 1731年11月4日 - 1767年3月13日）は、フランスの王太子（ドーファン）ルイ・フェルディナンの2番目の妃で、ルイ16世ら兄弟の母である。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: ポーランド王およびザクセン選帝侯アウグスト3世（フリードリヒ・アウグスト2世）の娘で、ドイツ語名はマリア・ヨーゼファ・カロリーナ・エレオノール・フランツィスカ・クサヴェリア・フォン・ポーレン・ウント・ザクセン（）となる。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: 1746年、フランス王ルイ15世の長男で王太子のルイ・フェルディナンは、スペイン・ブルボン家出身の先妻マリー＝テレーズ＝ラファエル・ド・ブルボンと結婚後1年余りで死別した。1女マリー・テレーズ（1746年 – 1748年）が遺されたが、次の世継ぎとなる男子がなかったため、王太子は急いで再婚する必要があった。しかしルイ・フェルディナンは亡き妻を悼み、再婚に消極的であった。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: スペイン王フェルナンド6世は、ラファエル妃の代わりに別の妹のマリーア・アントニア王女をルイ15世に勧めたが、これは断られた。ルイ15世の政治に強い影響力を持っていた王の寵姫ポンパドゥール夫人が、オーストリア継承戦争でザクセンとの同盟を強くしたいと考えて、ザクセン選帝侯家の娘であるマリア・ヨーゼファとの再婚をまとめようとしたからである。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: マリア・ヨーゼファの祖父アウグスト2世と父アウグスト3世は共に、ルイ・フェルディナンの母方の祖父スタニスワフ1世レシチニスキとポーランド王位を争ったという因縁のある間柄であった。一方で、マリア・ヨーゼファの姉マリア・アマリアはナポリ＝シチリア王カルロ（スペイン王子でもあり、後にスペイン王カルロス3世となる）の妃であった。外交的には好ましいこの縁組は、ルイ・フェルディナンの母である王妃マリー・レクザンスカの強い反対にもかかわらず進められ、1747年2月9日、マリア・ヨーゼファとルイ・フェルディナンは結婚した。フランス式に名前を改めたマリー＝ジョゼフは新郎に、「前妻のことを無理に忘れる必要はない」と声をかけた。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: このような事情から、嫁と姑の関係はしばらくぎくしゃくしたが、2人にはカトリックの信仰が深いという共通点があり、国王の放蕩に馴染めないという点でも似たところがあった。マリー王妃の父の追悼式の際には、スタニスワフ元国王のメダルを首にかけて出席し、姑との関係を改善した。王太子夫妻は、ヴェルサイユを離れて別邸で生活することが多くなった。


title: マリー＝ジョゼフ・ド・サクス

text: マリー＝ジョゼフは夫との間に5男3女をもうけ、長男ブルゴーニュ公ルイとアキテーヌ公グザヴィエが夭逝したため、三男ベリー公ルイ・オーギュストが代わって王太子に立てられ、1774年にルイ16世として即位することになる。しかしルイ・フェルディナン自身は1765年12月20日に父王に先立って死去した。マリー＝ジョゼフも2年後の1767年3月3日にヴェルサイユで死去したので、息子の結婚や即位を見ることはなかった。後にフランス革命を経て、四男プロヴァンス伯ルイ・スタニスラス（ルイ18世）、五男アルトワ伯シャルル・フィリップ（シャルル10世）も王位に就くことになる。


title: 初美りん

text: 初体験は高校3年の時で、デビュー前の経験人数は2人。小学6年生からAV女優に興味をもっていた。AV女優となった直接のきっかけは、恵比寿★マスカッツ（特に小島みなみのファン）のイベントに行くうちにAV女優に興味を持つようになり、AV以外の活動もしていることを知り、やってみたいと思ったから。


title: 大国主の国づくり

text: 大国主はその小さな神に名を尋ねたが、答えがなく、従者もその名を知らなかった。そこにヒキガエルの多邇具久が現れて、「これは久延毘古（クエビコ）なら知っているでしょう」と言った。久延毘古に尋ねると、「その神は神産巣日神の御子の少名毘古那神である」と答えた。


title: 大国主の国づくり

text: その神は、「我は汝の幸魂奇魂（さきみたまくしみたま）である。丁重に私を祀れば、国造りに協力しよう」と言った。どう祀るのかと問うと、大和国の東の山の上に祀るよう答えた。この神は現在御諸山（三輪山）に鎮座する神（大物主）である。


title: 大国主の国づくり

text: 『日本書紀』第八段 一書第六に、「大己貴命（おおあなむち）と少彦名命（すくなひこな）は協力して天下（あめのした）を営んだ。この世の人々や家畜のために、病の治療法を定め、鳥獣や昆虫の害を攘（はら）う為に、禁（とど）め厭（はら）う法（禁厭＝呪（まじな）い）を定めた。以来人々はみなその恩恵を蒙（こうむ）っている」とあり、まず2神を医薬神・農耕神として解説する。


title: 大国主の国づくり

text: 続いて大己貴命は少彦名命に、「我らの造りし国は善く成せりと言えるか」と語った。少彦名命は、「成せる有れば、成らざるも有り」と答え、この会話の後、少彦名命は熊野の御碕（みさき）にて、「遂に常世郷（とこよのくに）に適（いでま）しき。」または、「淡嶋（あわのしま）に行き、粟莖（あわがら）に上ったところ、彈（はじ）かれ常世郷に渡り着いたとも言う」とあり、『古事記』より細かい描写がなされる。なお、これ以降「大己貴命」が「大己貴神」と敬称が変わる。


title: 大国主の国づくり

text: その後、国の中の未完成な所を、大己貴神は一人で能（よ）く巡り造り、そして出雲国に到る。言葉に出して、「そもそも葦原中国は最初より、荒芒（あら）びたり。岩や草木に至るまでことごとく能（よ）く強く暴（あら）し。しかし私が摧（くだ）き伏せ、和順（まつろ）わざる（従わない者）莫（な）し」と言った。そして続けて、「今この国を理（おさ）むるは私一身（ひとり）だけだ。私とともに天下を理むべき者は、果たしているか」と言ったとある。


title: 大国主の国づくり

text: 最後に少彦名命と遭遇するシーンとなり、初め大己貴神が国を平げ出雲国の五十狹狹（いささ）の小汀（おはま）で飲食しようとした時、海上から人の声がした。驚いて探したが、どこにも姿が見えない。しばらくして、「一人の小男（おぐな）が白斂（かがみ）の皮を舟とし、鷦鷯（さざき）の羽を衣として、潮水（うしお）の隨（まにま）に浮かんでやって来た」とあり、『古事記』とは描写が異なる。


title: 大国主の国づくり

text: そして、大己貴神が掌に取り置きて玩（もてあそ）ぶと、飛び跳ねてその頬を突いた（もしくはかじった）。そこでその物色（かたち）を奇妙に思い、使を遣わし天神（あまつかみ）に報告した。すると、高皇産霊尊（たかみむすひ）が、「私が産んだ子は一千五百柱もいるが、その中の一人はとても悪く（わがまま・やんちゃ）て教えに従わなかった。指の間から漏れ落ちたのが、きっと彼だろう。宜しく愛でてこれを養（ひた）せ」と答えたとあり、これが少彦名命であるとある。


title: アメリカンウォーターフロント

text: 20世紀初頭のアメリカ合衆国の街並みや港、田舎町などを再現したテーマポートで、大都会ニューヨークを再現した「ニューヨーク」と、マサチューセッツ州にある同名の田舎町をモチーフにした素朴な港町「ケープコッド」、古き良き遊園地をテーマとした「トイビル・トロリーパーク」の3つのエリアに分かれる。


title: アメリカンウォーターフロント

text: 東京ディズニーランドのワールドバザールも同様に20世紀初頭のアメリカの街並みを再現したテーマランドであるが、ワールドバザールが郊外の町であるミズーリ州マーセリンを再現したものであるのに対し、アメリカンウォーターフロントは都会のニューヨークを再現しているため、建築様式などが異なる。


title: アメリカンウォーターフロント

text: ケープコッド（"Cape Cod"）は、マサチューセッツ州にある同名の村およびその南30マイルに位置するナンタケット島がモデルのエリア。都会を再現したニューヨークエリアと異なり、のどかな田舎町を再現している。ニューヨークエリアとは「ハドソンリバーブリッジ」と呼ばれる赤い橋でつながっている。「ケープ」は岬、「コッド」は魚のタラのことで、直訳は「タラの岬」である。そのため、ディズニーシー・トランジットスチーマーラインの船着き場には、水揚げされたタラが大量にあり、タラの岬という名前を如実に表している。


title: アメリカンウォーターフロント

text: エリア内には白いタウンホールが建っており、ケープコッド・クックオフというレストランになっている。入口部分が注文カウンターで、カウンター向かって左手側は、消防署という設定で作成されており、中は椅子とテーブルが並ぶ。右手側は食事をしながらライブショーを鑑賞できるエリアとなっており、『ドナルドのボートビルダー』（2010年1月11日まで）、『マイ・フレンド・ダッフィー』（2010年3月20日より）が公演されている。


title: アメリカンウォーターフロント

text: タウンホールの正面には、舵輪に手を掛けたミッキーマウスの像がある。この像は、マサチューセッツ州グロスターに実在する「Man at the Wheel, Fisherman's Memorial」（舵輪を持つ漁師の像）（参照：）を模したものである。


title: アメリカンウォーターフロント

text: トイビル・トロリーパーク（"Toyville Trolley Park"）は、ニューヨークを走る路面電車の終点にある、古き良き移動遊園地をテーマとしたエリア。2012年7月9日オープンの新アトラクション「トイ・ストーリー・マニア!」に合わせてオープンした。トイビル・トロリー・カンパニーが開設した公園という設定。