title: ワグナーチューバ

text: なお、スコアに変ロ調のテナーチューバ（Tenortuba, Tenor Tuba, Tuba tenore、そしてそれらの複数形など）が指定されている場合は、ワグナーチューバのテナーを想定している場合と、テノールホルンやバリトン、ユーフォニアムが想定されている場合とがある。両者の判別は、ホルンからの持ち替えがあるか否かが決定的であるが、記譜法や、現場の慣例、指揮者の指示により、作曲者の意図とは別の楽器で実演される場合もある。


title: ワグナーチューバ

text: ワーグナーチューバの使用例は決して多いとは言えないが、ワーグナーの『ニーベルングの指環』の他にも、ブルックナーの第7番・第8番・第9番の交響曲、リヒャルト・シュトラウスの楽劇『エレクトラ』『影のない女』や『アルプス交響曲』、ストラヴィンスキーの『火の鳥』や『春の祭典』、シェーンベルクの『グレの歌』、バルトークの『中国の不思議な役人』などで見ることができる。


title: ワグナーチューバ

text: ワーグナーチューバが主役となる作品は極めて限られる。イギリスの作曲家アンドリュー・ダウンズ（Andrew Downes）は、2005年に8本のワーグナー・チューバのための《5 Dramatic Pieces》を作曲した。ドイツのボーフム交響楽団（）にはワーグナーチューバによる四重奏団があり、世界中からレパートリーを探している。


title: 大列車強盗 (1903年の映画)

text: 『大列車強盗』（だいれっしゃごうとう、"The Great Train Robbery"）は1903年にアメリカで製作・公開されたサイレント映画である。トーマス・アルバ・エジソン率いるエジソン社が製作した作品で、監督・製作・撮影はエドウィン・S・ポーターが務めた。世界初の西部劇映画と呼ばれ、アメリカ映画では初めてといえる本格的なプロットを持った作品である。一部に着色が施されたバージョンも存在する。


title: 大列車強盗 (1903年の映画)

text: 当時の映画はワンシーンワンショット撮影が主流で、カメラも固定されていた。この作品もワンシーンワンショットで撮られ、14シーンで構成されているものの、ロケーション撮影（当時は書き割の背景によるセット撮影が主流であった）や縦の構図の利用、並行描写、パン撮影などといった映画技術が使われ、映画独特の技法を使って表現した最初の映画の一つとなった。現代では「アメリカ映画の古典」と呼ばれて映画史的に高く評価されており、1990年にアメリカ国立フィルム登録簿に登録された。


title: 大列車強盗 (1903年の映画)

text: 1903年12月1日に公開され、大ヒットした。これを機にニッケルオデオンと呼ばれる5セントの入場料で見られる常設映画館が多く作られていった。ニッケルオデオン第1号であるペンシルベニア州の映画館が開館した時のこけら落としの上映作品がこの『大列車強盗』であった。


title: 大列車強盗 (1903年の映画)

text: この映画では強盗の男が観客に向けて発砲するラストシーンが有名である。エジソン社のカタログにはこのシーンを「映画の冒頭にも最後にもつけることができる」と書かれていたという。この作品は全編遠景からのショットで描かれているが、このシーンだけ男の姿をクローズアップで映し出している。


title: 大列車強盗 (1903年の映画)

text: 本作は世界初の西部劇映画と呼ばれているが、近年では異論がある。その所以はそもそもこの作品が西部劇ではないということ（撮影場所が東海岸のニュージャージー州であったり、強盗映画に着想を得ている点などが理由として挙げられている）、この映画の前にも『キット・カーソン』『パイオニアーズ』といった西部劇が作られていたということなどである。しかし、この作品では西部劇の基本であるカウボーイ、拳銃、馬などが登場しており、西部劇では欠かせない列車強盗を題材にしている。また、この作品以前に作られていたという西部劇作品は現存していないため、この作品は初の西部劇または西部劇の元祖として認知されている。


title: 馬借

text: 馬借は大化の改新の駅制による伝馬・駅馬や、その後継の制度といった公的なものではなく、鎌倉時代末頃より近畿・越前・若狭などの地域で、貨幣経済の勃興と共に、荘園の余剰物資などを運輸販売するために発達した私的な業者である。当時の交通の要点にあたる村落では農民も馬借に参加したと考えられる。


title: 馬借

text: 馬借の中にも高利貸的名主と考えられる問屋層と、一般交通労務者の階層があり、後者には専業者と副業的に従事した者がいて、共に大部分が零細農の出身であったと考えられる。また、馬借は組織を持っており、1718年（享保3年）頃の敦賀では、馬借頭・小頭・馬指・馬士の四階級があり、馬借頭は馬借の統率や問屋との交渉を受け持ち、小頭は馬借頭の命を受けて馬借を直接支配し、馬指は番所を設けて馬士を監視した。


title: 馬借

text: 土一揆の際には、必ず馬借が先鋒を務め、その駿足と団結力をもって、一揆をより大規模なものとし、その成否は馬借の賛否に依るとまでいわれた。馬借が大きな役割を果たした土一揆として、正長の土一揆や嘉吉の徳政一揆などが知られているが、後者では一揆の攻撃対象となった比叡山延暦寺の保護を受けていた近江の馬借が一揆から離反して、馬借勢力そのものが分裂している。戦国時代に、延暦寺が京都制圧の先頭に立った天文法華の乱では、馬借が京都につながる関所を封鎖し、法華宗勢力が抑える京都を経済封鎖した。


title: 奇形児 (バンド)

text: 1985年、再結成して2回のライブを行い、EP『Hello Good-bye』をリリースして解散。ベースのタツシは、もうひとつの初期ADKバンド、MASTURBATIONに参加。さらに、MASTURBATION解散後、1986年にはギターのヒロシも加わった『TRANSFORMER』を結成し、1987年にbaLcony recordから『MANOEUVRE』をリリースした。


title: 奇形児 (バンド)

text: 1994年1月、ドラムのHIROSHIMAがOKレコードを立ち上げ、ADK作品のCD化リリースを開始するのに伴い、ラスト・ライブを行い正式に解散。このライブ音源を収録したライブ盤『LIVE AT LAST』と、それまでのリリース音源を網羅するオムニバス盤『1982-1994』をリリースした。その後はOKレコードからCDを取り扱い。


title: 奇形児 (バンド)

text: 2010年、TATSUSHI、HIROSHIMAが脱退。ベース担当にツージー、ドラム担当に須藤俊明、更に新パートとなるキーボード担当にプロレタリアート本間を迎え、結成28年目にして初のスタジオ・アルバム『頭を丸めて今スグ出家しろ！念仏唱えて自らを葬れ！』をリリースした。


title: 奇形児 (バンド)

text: 2014年、セカンドアルバム『脱・人間 紛いモノの狂気は世の中を不快にさせるただの糞』をリリース。更に、初期のライブ音源集『EarlyDays Rough & Tough』と、初期の作品を再レコーディングしたセルフカバー盤『Reborn Or Hell ?』をリリースした。


title: 福田譲

text: 2002年4月以降、化学/石油業界の大手顧客担当、中堅/中小顧客担当、食品/消費財/医薬/小売大手顧客担当の営業部長を歴任、2007年に新規製品事業（Platform製品事業）を統括するバイスプレジデントに就任、ミドルウェア、ビジネスインテリジェンス（BI）、経営管理ソリューション（EPM）事業や、SAPが買収したビジネスオブジェクツ社日本法人の統合を指揮。


title: 福田譲

text: 2011年から、特定戦略顧客、流通・サービス業、通信・メディア業、プロセス製造業等の営業部門長を歴任、2014年7月に社長に就任。2020年、3月31日付でSAPジャパン代表取締役社長を退任し、翌日付で富士通に執行役員常務CIO（最高情報責任者）兼CDXO（最高デジタルトランスフォーメーション責任者）補佐として就任。


title: 人格心理学

text: 特性論は、複数の特性を想定し、一人のパーソナリティの中でそれぞれの特性について量的に評価し、パーソナリティの全体像を捉えようとする方法である。近年では、パーソナリティは大きく5つの特性（ビッグファイブ）から成るという考え方が主流である（"詳細は性格を参照"）。


title: 明るい夜に出かけて

text: 2013年4月から2016年3月まで放送されていたラジオ番組『アルコ&ピースのオールナイトニッポン』（ニッポン放送）シリーズのリスナーたちの交流を描いた青春小説で、単行本のカバーには実際に同番組を収録していたニッポン放送社内のラジオブースの写真が使用されている。


title: 明るい夜に出かけて

text: 著者の佐藤自身も同番組のヘビーリスナーであり、第30回山本周五郎賞の受賞記念パーティでは、祝福に駆けつけたアルコ&ピースの2人から番組内で度々話題に上っていたニューエラのベースボールキャップを贈呈された。


title: 明るい夜に出かけて

text: ある日、富山がいつものようにレジ打ちをしていると、客の少女が持っているリュックサックに『アルコ&ピースのオールナイトニッポン』で優秀なネタを投稿したリスナーにだけ贈られるノベルティの缶バッジ「カンバーバッヂ」が2個ついていることに気が付く。富山が思わず声を掛けると、少女は番組の常連ハガキ職人「虹色ギャランドゥ」だった。


title: 明るい夜に出かけて

text: それ以来「虹色ギャランドゥ」こと佐古田は、富山とラジオの話をするため、毎日のように深夜のコンビニへ来店するようになる。佐古田やアルバイト仲間の鹿沢、高校時代からの友人・永川らとの交流を通じて、富山は少しずつ周囲に心を開き、過去のトラウマや自分の将来と向き合っていく。


title: 明るい夜に出かけて

text: 2018年4月16日、『菅田将暉のオールナイトニッポン』（ニッポン放送）の聴取率調査週間（スペシャルウィーク）企画として、オールナイトニッポン50周年スペシャルラジオドラマ『明るい夜に出かけて』が放送された。


title: 明るい夜に出かけて

text: オールナイトニッポン金曜日担当の山下健二郎（三代目 J Soul Brothers）、同土曜日担当の春日俊彰（オードリー）など、ニッポン放送に縁の深いパーソナリティが多く出演し、アルコ&ピースのオールナイトニッポンシリーズのディレクターだった石井玄が演出に携わったが、アルコ&ピース本人は出演せず、声優の浅川聡、島田岳洋が2人の声を演じた。


title: ニューヨーク市長

text: 市長が監督する市の予算額はおよそ年間700億ドルで、アメリカ合衆国の地方自治体の中で最大である。市の職員は32万5000人で、約210億ドルが110万人の生徒数を抱える国内最大の公立学校システムに使われる。税収は270億ドルで、140億ドルの助成金をニューヨーク州及び連邦政府から受け取る。


title: ニューヨーク市長

text: 市長執務室はニューヨーク市庁舎内に置かれている。市長室は5つの行政区（マンハッタン区・ブルックリン区・クイーンズ区・ブロンクス区・スタテンアイランド区）全てを管轄している。市長により多くの職員（市の各行政局の長官を含む）及び副市長（助役、）を任命する。市長に関する規約は43章に綴られている。現行の法律では市長職は連続で2期（計8年）までが最大の任期として定められている。2008年10月23日のニューヨーク市議会の可決で3期連続就任が認められたが、2010年の住民投票で再び最大二期連続へと差し戻された。


title: ニューヨーク市長

text: 1665年にニューヨーク植民地知事リチャード・ニコルズは、トーマス・ウィレットを初代ニューヨーク市長に任命した。以降156年間市長はニューヨーク州による指名（任命）制を取り、権限は限られていた。1783年から1821年まで市長は州知事が最も発言権を持つにより指名されていた。1821年に選挙で選ばれた議員を含む市議会が市長を選任する権限を得た。1834年にの改正により、市長は市民の直接選挙により選ばれるようになった。この年に民主党のが選出された。


title: ニューヨーク市長

text: フィオレロ・ラガーディアの任期中の1942年以来グレイシー・マンションが市長官邸となっている。このメインフロアは一般公開されており、小さなミュージアムとなっている。市長の年給は22万5000ドルであるが、当時世界で16番目の富豪であったブルームバーグ市長は全額を受け取らず、年給1ドルで市長を務めた。2014年時点でのブルームバーグの資産は330億ドルと推定されている。2000年に市の公立学校システムの統括権限は市長室へと移された。2003年には市教育局の組織改定が行われた。


title: ニューヨーク市長

text: タマニー・ホールは職人組合から発展した政治組織であり、1861年には州及び市の民主党の指名を実質支配した。1960年代までニューヨーク市の政治に多大な影響力を持った。市長（1854年）から市長（1954年から1965年）時代まで彼らは最も影響力の大きい勢力であった。


title: ニューヨーク市長

text: ニューヨーク市長は執務の補佐及び市政府の部署の監督のために副市長（助役、）を何名か指名することができる。その権限と義務及び何名までその役職に就けるかといったことまでニューヨーク市憲章には規定されていない。この役職はフィオレロ・ラガーディア市長によって創設された（を任命）。この時は市長が多忙で出席できなかったセレモニーイベントを取り仕切るためであった。それ以来市長が執務を任せたい権限を指定して、副市長を任命されるようになった。現在7名の副市長がおり、業務を市長に直接報告している。副市長は市長の不在時に市長権限を継ぐことはできない。


title: アラビノース

text: 砂糖の50%程度の甘味を持ち、小腸で吸収されにくく、α-グルコシダーゼの一種であるスクラーゼ(ショ糖分解酵素)の活性を特異的に阻害する。そのため、ショ糖(＝砂糖)を含む食品とともに摂取した際、その吸収を抑え、血糖値の上昇を抑制する作用がある。加えて、このとき吸収されなかった砂糖は小腸及び大腸において腸内細菌によって代謝されるため、オリゴ糖と同様の健康効果を持つようになる可能性が示唆されている。例として、慶應義塾大学の研究グループによるマウスを使った研究では、L-アラビノースとスクロースを同時に摂取することで、特定の腸内細菌に協調的に作用することにより、有益な腸内細菌代謝物として知られている短鎖脂肪酸である酢酸・プロピオン酸の産生を相乗的に促進させ、高脂肪食誘導性の肥満を抑制することが明らかになっている。味噌、パン、ビール、緑茶、紅茶などにアラビノースが少量含まれているほか、分離精製された高純度品がサプリメントとして販売されている。なお、以前には特定保健用食品としてアラビノースを含有する砂糖が発売されていた(現在は終売)。この際、砂糖にL-アラビノースを3%添加することで血糖値の上昇が約40%抑制できるとして、「血糖値が気になる方のお砂糖」とのヘルスクレームが認められていた。。


title: ハムスター倶楽部

text: 『ハムスター倶楽部』（ハムスターくらぶ）は、ハムスターアンソロジーコミックとして発売元(株)スコラ、発行(株)あおば出版の体制で1994年から1995年にかけて発売された後、スコラ倒産に伴いあおば出版単独で発売発行されるようになった漫画雑誌である。


title: ハムスター倶楽部

text: 『ハムスター倶楽部』そのものは季刊誌ではあるが、姉妹紙に月刊誌『ハムスペ』がある。また『ハムスター倶楽部』は全20巻で終わったが、後に『新・ハムスター倶楽部』として続けて出版される。1号目は前『ハムスター倶楽部』の18巻目位に出版され、別巻と思われたが20巻の後に新装して『新・ハムスター倶楽部』となる。『新・ハムスター倶楽部』は全四巻で終了したが一部の漫画家はハムスペで書き続けた。


title: アブラツノザメ

text: これまで全世界の寒帯に生息すると思われていたが、2010年に北太平洋に住むものは別種であるとされた。それに伴い北太平洋に生息する個体群の学名は、"Squalus acanthias"から"Squalus suckleyi"に変更された。それにともなって、英名もNorth pacific spiny dogfishとなった。以下の記述には"Squalus acanthias" に関するものが混在している可能性がある。


title: アブラツノザメ

text: 北太平洋の温帯や、寒帯域の大陸棚付近に分布する。生息水深帯は0m（海表面） - 900m以深で、海底付近に多い。回遊魚であり、群れを作って分布範囲を拡げる事もある。低温海域の北方では比較的浅い深度にも上がってくる。


title: アブラツノザメ

text: 最大全長160cm、体重9,100g。平均的なサイズは70-100cm。体型は細長い流線型。背側の体色は灰色から褐色で、腹側は白色。体側には白色斑が多数みられる。臀鰭はない。2基の背鰭前縁には弱い毒棘を備える。尾柄部には隆起線がある。尾鰭上葉に欠刻はない。両顎歯は同形。歯には深い欠刻があり、先端は口角を向く。歯列全体で一連の刃縁を形成する。


title: アブラツノザメ

text: 日本の漁獲量は1910年頃から増加傾向となり、1952年に5万tとピークに達した。その後減少し、近年は3～4千tの横ばい傾向となっている。ピーク時は沖合漁業の主対象となったが、現在は他魚種との混獲や小規模漁業が中心と見られる。主な漁場は津軽海峡周辺で、水揚げ量は北海道、青森県、宮城県で大半を占める。


title: アブラツノザメ

text: アブラツノザメの卵は、ウナギの完全養殖におけるレプトケファルスのえさになる唯一の原料として知られているが、アブラツノザメの量自体が少ないので大量養殖は困難なのが現状である。そのため、これに代わるえさの探求が続けられている。


title: ジャック・ロゲ

text: ジャック・ロゲ伯爵（, 1942年5月2日 - 2021年8月）は、ベルギーの貴族、整形外科医、オリンピック選手、国際オリンピック委員会名誉会長。2001年から2013年まで国際オリンピック委員会会長を務めた。ジャック・ロッヘとも。


title: ジャック・ロゲ

text: ベルギーのヘントに生まれ育つ。ヘント大学を卒業し、同大学院でスポーツ医学の博士号を取得した。1968年、1972年、1976年の夏季オリンピックでセーリング競技に出場し、またベルギーのラグビーユニオンチームでプレーした。1989年から1992年までベルギーオリンピック委員会の会長を務め、同時に1989年から2001年まで欧州オリンピック委員会会長の地位にあった。1991年にはIOC委員となり、1998年に長野で開かれたIOC総会においてIOC理事に選出された。


title: ジャック・ロゲ

text: 2001年7月16日、モスクワで開催されたIOC総会で第8代会長に選出され、1980年からIOCを率いてきたフアン・アントニオ・サマランチ会長の後継者となった。ベルギー人のIOC会長はアンリ・ド・バイエ＝ラトゥール以来2人目である。ベルギー国王アルベール2世より2002年に爵位を授けられ、伯爵に叙せられた。ロゲのIOCにおける政策の中心点の1つは、夏季オリンピックの参加選手数を現在の約1万人という数に抑えることであった。また、腐敗とドーピングに関しては一切の容赦をしないと述べている。


title: ジャック・ロゲ

text: 2002年のソルトレイクシティオリンピックでは、過去の歴代会長の多くが好んで用いた豪勢な5つ星ホテルではなく、会長としては初めて選手村に滞在した。会期中に起きた審判やドーピングに関するスキャンダルへの対応に関しても、決然とした態度で臨んだ。結果的に、ロゲの監督下で行われた初のオリンピックとなったソルトレイクシティオリンピックは、腐敗に対しIOCが容赦無く対応するというメッセージを送ったとして、オリンピックの新時代を告げるものであるという多くの批評家からの評価を得た。


title: ジャック・ロゲ

text: 2005年、北京体育館で若い体操選手が日常的に殴打されていると報道されたことに対して、ロゲはこれを「誇張された」主張であるとし、「報道された事柄は（中略）30年前にイギリスの学校で行われていたことと大して違いがない」と述べ、物議を醸した。「嘆かわしい個別のケース」に対する取り組みは必要であるとしたものの、歴史的な経緯に基づく「真実の観点から中国への審判を下すべきだ」と述べた。2007年にグアテマラシティで開かれたIOC総会で、青少年を対象に反ドーピング教育やオリンピック選手との交流など、文化・教育プログラムを含めたユースオリンピックの創設を提案し、委員の多くの支持を受け、第1回夏季大会が2010年にシンガポールで、第1回冬季大会が2012年にインスブルックで開かれた。


title: ジャック・ロゲ

text: 2008年、国際マインドスポーツ協会（IMSA）の働きかけで「頭脳五輪」とも呼ばれていたワールドマインドスポーツゲームズ（WMSG）第1回大会が北京オリンピック後の北京で開催され、ロゲはWMSG組織委員会の名誉会長を務める。2009年10月8日、IOC会長として2期目の任期に入った。IOC会長は、2005年の総会において2期目の任期が4年と規定された為、2013年まで務めた。2013年9月に開かれたIOC総会で2020年夏季五輪の開催都市に「東京」が選ばれたと発表。


title: 箱根そば

text: 箱根そば（はこねそば）は、小田急電鉄の駅などを中心に店舗を持つ蕎麦・うどんチェーン店。株式会社小田急レストランシステムが商標を持ち、同じ小田急グループのジローレストランシステム株式会社及び神奈川中央交通も同名で店舗を出している。


title: 箱根そば

text: ブランドは箱根そば、生そば箱根がある。なお、「生そば箱根」に関しては現在看板のロゴマークを新しい名筆系のデザインへと更新しているが、更新済の店舗および改装済・新規出店の店舗を中心に、略称の｢箱そば｣を用いた「名代 箱根そば HAKOSOBA」へと表記が変更されている。なお、小田急レストランシステムのホームページでは本陣を含めて全てが「箱根そば」と案内される。町田ツインパル店はとんかつを出す「とんかつ箱根」を併設したが、閉店。しかし、後に代々木上原店で併設された｢代々木 とんかつ工房｣の2号店が、閉店した｢とんかつ箱根町田店｣の跡地に開店されている。


title: 適応度

text: 字義通りに理解すれば、その生物個体がどれほどその生活する環境に適応しているかを示す値である。しかし、これには出産数や出産間隔など直接的に繁殖に関わる特性だけでなく筋力や視力、体の大きさといった多くの特性も間接的に関わってくる。このことから、適応度はその個体が生物として繁栄していく能力を総体として捉えるための概念と捉えることができる。チャールズ・ダーウィンの時代に用いられた適応度 (Fitness) はこの意味であり、現在でも「適応的（生き延びるのに適した性質だろう）」と同様の意味として「適応度が高い」と用いることがある。


title: 適応度

text: 現在一般に用いられている定義としては、一般的には自然選択説の考えに立ち、より多く子供を残すものが選択されるのだから、「ある生物個体がその生涯で生んだ次世代の子のうち、繁殖年齢まで成長できた子の数」となる。動物学などのフィールドワークや実験では遺伝的適応度を計測することは困難であるため、この定義を近似値として用いる。これを個体適応度と呼ぶ。また子の実数で表す適応度のことを絶対適応度と呼ぶ。個体数が安定した環境では、平均的な絶対適応度は1である。しかし繁殖戦略によっては、次世代の子供の数が同じでも孫の数に差が出ることもある（「フィッシャーの原理」も参照）。そのためより正確な（厳密ではないが）表現としては「十分遠い将来のある世代に残った子孫の数」と言うことができる。


title: 適応度

text: 一方、遺伝的適応度は「ある形質をもたらす対立遺伝子（進化ゲーム理論の場合は戦略）が集団中に広まる速度」と言うことができる。たとえば二組のペアがおり、一方が遺伝子Xの影響で生涯に6匹の子をもうけたとする。もう一方は対立遺伝子Yの影響によって生涯に4匹の子をもうけたとする。この群れの平均産子数は (4 + 6) / 2 = 5 であり、Xの適応度は 6 / 5 = 1.2 となる。Yの適応度は 4 / 5 = 0.8 となる。この値を相対適応度と呼ぶ。集団遺伝学、数理生態学などで通常用いられるのは遺伝的適応度であり、相対適応度である。遺伝的適応度は個体適応度と一致しない場合がある。集団全体の相対適応度は常に1であり、相対適応度が1であればその遺伝子は広まりも減りもしないが、1より小さければ集団内で次第に数を減らし、1より大きければ次第に数を増す。値が大きければ大きいほど急速に広まる。この例ではXが増してゆく。


title: 適応度

text: 適応度地形（）は1923年にシューアル・ライトらによって提唱された、遺伝子型と生殖成功率の関係（適応度）を視覚化するために用いられる数学的モデルである。例えば2次元空間上に個体群の各生物個体を配置したとすれば、そこに「高さ」の軸を追加してその軸の値に適応率を当てはめると起伏のある曲面が得られる。この曲面を適応度地形と呼ぶ。


title: 適応度

text: 適応度地形の概念を用いると、適応度の高い個体がその数を増やし低い個体は数を減らしていく様子を説明しやすい。適応度が高い個体は適応度地形の中で「高さ」が高い位置におり、適応度の低い個体は低い位置にいる。個体群はより多くの個体を高い位置に置こうとして低い位置の個体は次第に数を少なく、高い位置にいる個体の数を多くなるように繁殖を行う。図に示したときこれはあたかも曲面上の起伏を登っているかのように振る舞う。


title: 適応度

text: 適応度をある個体の子孫だけでなくその親族、あるいは同じ対立遺伝子を持つ可能性のある他個体にまで広げたものを包括適応度と言う。社会性行動の進化を扱うさいには包括適応度を用いなければならない。この場合は通常、子にも包括適応度における血縁度の計算が適用される（有性生殖では子の遺伝的価値は親の半分であり、親子の進化的対立の原因である）。包括適応度は遺伝的適応度の概念の一つであり、包括適応度を個体の数で計算すると混乱の原因となる。包括適応度の上昇はある社会行動の効果に対して用いられる。例えば自分が親族を助けたことでその親族が多くの子を残した場合、自分の「利他行動に関する対立遺伝子」の包括適応度が上昇する。全く別の地域に移住し相互作用できなくなった親族が子を産んでも自分の包括適応度が上昇したことにはならない。


title: 適応度

text: 適応度の概念を提唱し、数学的なモデルとして構築したのは集団遺伝学者ロナルド・フィッシャー、J・B・S・ホールデン、シューアル・ライトらであった。W.D.ハミルトンはこれを拡張して包括適応度を提唱した。さらに後年、G.プライスの共分散則を取り入れて、包括適応度を親族以外にも適用できる概念へと拡張した。


title: 適応度

text: 自然選択説を計算に応用した遺伝的な最適化問題では、集団内の個体のもつさまざまな特徴から適応度を算出し個々の個体が問題に適当かを判定する。この適応度を判定する関数を適応度関数と呼ぶ。算出された適応度が高い個体は多くの子孫を残し、適応度が低い個体は子孫をあまり残さずに最終的に絶滅していくことで求める解に徐々に近づいていく。


title: 適応度

text: 適応度関数（てきおうどかんすう）またはフィットネス関数（）は、一種の目的関数であり、遺伝的アルゴリズムにおける解の最適度を定量化し、特定の遺伝子が他の遺伝子より優れていることを示す。最適な遺伝子、あるいは少なくとも他よりも比較的最適な遺伝子で、「交叉」などの遺伝的操作が行われ、よりよい（と期待される）次世代を生み出す。理想的な適応度関数は、アルゴリズムの目的に密接に関連し、素早く計算できる。遺伝的アルゴリズムは何度も何度も世代交代を繰り返す必要があり、実行速度は非常に重要である。


title: 適応度

text: 適応度関数の定義は直接的でないことが多く、GA（遺伝的アルゴリズム）によって生成される最適解が期待したものでない場合は繰り返し実行される。場合によっては、適応度関数をどう定義すべきかも明らかでないことがある。このため、遺伝的アルゴリズムでの解の評価を外部エージェント（通常、人間）に任せる場合もある。


title: 南クリル管区

text: 1945年8月9日、ソビエト連邦は日ソ中立条約を破って日本への侵攻を開始し、千島列島全域を占領した。1946年6月5日、ハバロフスク地方南サハリン州の一部として、南クリル管区の設置を一方的に宣言した。1947年1月2日に、南サハリン州を廃止して、ハバロフスク地方から分離したサハリン州に編入した。


title: 杉本理恵

text: 杉本 理恵（すぎもと りえ、1974年9月25日 - ）は、日本の元アイドル歌手、女優。帝塚山学院中等部卒業、堀越高等学校卒業、高校時代の同級生には、薬師寺容子・草彅剛・新島弥生・細江真由子、駒村多恵などがいた。


title: 杉本理恵

text: 1989年、日本ファルコムのパソコンゲーム『イースII』のヒロイン・リリアのイメージガールを探す「ミス・リリア・コンテスト」で1873名の中からグランプリを獲得。1990年7月21日、キングレコードのファルコムレーベルよりミニアルバム『LILIA』をリリースし、芸能界デビュー。通算でシングル5枚、ミニアルバム1枚、オリジナルアルバム5枚をリリース。


title: 杉本理恵

text: 日本ファルコムの人気ゲームBGMに歌詞をつけたアレンジ曲を歌うという、当時としては一風変わった売り方で、角川書店のパソコンゲーム雑誌『コンプティーク』1990年11月号から1993年8月号に毎月グラビア・エッセイが連載された。連載タイトルは1991年4月号までは「杉本理恵のTOKYO夢冒険」、それ以降は「道の途中で」。なお、この連載は1993年8月号を最後に何の前触れもなく打ち切られている。


title: 杉本理恵

text: アルバム『銀河の空想』では、発売当時にゴールデンタイムのテレビ番組にレギュラー出演していたこともあり、一般層をターゲットに入れてBGMアレンジ曲を一切使用しなかったが、次作『Heal Ring』では再びBGMアレンジ曲を取り入れた。


title: 杉本理恵

text: なお、アルバムのタイトルはイメージキャラクターである『LILIA』の他、『KRELIA』（金属名）『Celceta』（地名）『Heal Ring』（アイテム名）と、『イースシリーズ』作中に登場する名詞がよく使われている。


title: 杉本理恵

text: 『Heal Ring』から後はファルコムレーベルを離れ、キングレコードより楽曲を発表（日本ファルコムのサイトで『Heal Ring』までしかディスコグラフィが掲載されていないのはそのため）。シングル『ときめきアイランド』以降は、ゲームからのBGMアレンジ曲は一切使用されていない。


title: 杉本理恵

text: また、歌手活動とは別に、芸能事務所であるあむ・はうすに在籍していた間、「杉本理恵 最新Fax-Box」という名前で週1回、本人の直筆による近況報告を1993年5月1日から1997年5月27日までの全211回、ファックスで受け取ることができるサービスが行われていた。


title: 杉本理恵

text: 1997年5月31日のあむ・はうす退職によってデビュー直後から7年弱続いてきたファンクラブ「RIE STATION」は解散されることとなった。そのため退職直前の1997年5月25日に、「ファイナルパーティー」と称する事実上最後のファンイベントが開催されている。


title: Windows Script Host

text: Windows Script Host（ウインドウズ・スクリプト・ホスト）とは、Microsoft Windowsにおいてテキストファイルに記述したスクリプトを実行するスクリプト実行環境である。WSHと略される。かつてはWindows Scripting Hostと称した。


title: Windows Script Host

text: 標準では、VBScriptとJScriptを利用できる。また、WSHはActive Scriptingのホストとなっているため、他のスクリプト言語用の動作環境（エンジン）をインストールすることにより、Perlなどでも処理を行えるので、利用者自身が慣れた言語を使用できる。


title: Windows Script Host

text: Windowsでは、MS-DOSの時代から伝統的にバッチファイルが実装されており、これによってバッチ処理を実行させることが出来た。さらに、バッチファイルのシステムには時代の要請に合わせて新機能が追加されていった。


title: Windows Script Host

text: しかし、元々は単純な作業しか想定せずに設計されたバッチファイルのシステムに複雑な機能を追加していったため、バッチファイルは初心者には非常に使いづらいシステムになってしまった。また、それでも機能に限界があったため、複雑な処理を実行させるには複数のバッチファイルを作成し、連携させる必要があった。


title: Windows Script Host

text: そのため、より簡単に複雑なスクリプトを記述できるようなシステムが求められ、Windows Script Hostが誕生した。Windows Script Hostで利用が可能なVBScriptやJScriptは、バッチファイルより柔軟性がある構文を持ち、分かりやすい記述ができるスクリプト言語であるため、バッチファイルと比較して初心者にも扱いやすい物となっている。


title: 斎藤紀一

text: 斎藤 紀一（さいとう きいち、斉藤喜一郎とも、1861年9月5日（文久元年8月1日） - 1928年（昭和3年）11月17日）は、日本の医師（脳神経及び精神病専門医、青山脳病院長）、政治家である。 同じく精神科医で歌人である斎藤茂吉の養父としても知られる。族籍は東京府平民。


title: 斎藤紀一

text: 東京の開業医として成功、ドイツ留学では医学博士号を取得した。また、一代で大規模な精神病院、「青山脳病院」を築き、帝国議会議員としても華麗な生活を送った。性格的には大言壮語が目立ち、孫である斎藤宗吉（北杜夫）からは後に、「口先がうまく、成り上がり者で貴族趣味の俗物」と評されている。北の長編小説『楡家の人びと』の主人公楡基一郎のモデルでもある。住所は東京市赤坂区青山南町。


title: 斎藤紀一

text: 1880年（明治13年）に上京して普通学、ドイツ語を習得すると、郷里に戻って1883年（明治16年）、山形県立医学校に入学し、1886年（明治19年）に卒業した。山形医学所を卒業した。その後再び上京し、医術開業試験の予備校であった済生学舎に学んだ。1888年（明治21年）、内務省医術開業試験に及第した。1888年（明治21年）12月、埼玉県の大宮（現さいたま市）で医業を始めた。大宮では青木ひさ（後に勝子と改名）と出会い、結婚した。


title: 斎藤紀一

text: 医院は大繁盛となり、1894年（明治27年）には2件目の病院、東都病院を神田和泉町に開業した。男児がいなかった斎藤は跡継ぎを考え、同郷である山形県南村山郡の出身で成績優秀だった少年、茂吉を浅草の自宅に迎えた。1905年（明治38年）、茂吉を当時9歳だった次女・輝子の婿養子として齊藤家の籍に入れた。


title: 斎藤紀一

text: 1900年（明治33年）、斎藤は精神医学の修得を志してヨーロッパに留学した。ドイツ・ハレ大学でドクトル-メジチーネ（医学博士）を取得すると1902年（明治35年）12月に日本に戻ったが、帰国時の船では、英国留学からの帰途にあった夏目漱石が一緒であった


title: 斎藤紀一

text: 1907年（明治40年）、東京・青山に青山脳病院を設立して、帝国脳病院から移った。当時は一面の野原であった青山南町（現在の港区南青山）に建てられたこの精神病院は洋風の威容を誇り、同地の名所となった。病院の隣接地には、自宅を構えていた。


title: 斎藤紀一

text: 1924年（大正13年）には失火によって青山脳病院を焼失、世田谷の松原村に移転して精神病院の本院を置き、青山南町は「分院」として小規模に再建した。1927年（昭和2年）、青山脳病院で相次いだ不祥事によって斎藤は院長職を辞し、45歳の精神科医となっていた養子、茂吉に同職を譲った。


title: 斎藤紀一

text: 喘息を患っていた斎藤は1928年（昭和3年）11月17日午後3時、療養先であり、度々逗留していた熱海の旅館、「福島屋」において、心臓麻痺を起こして死亡した。斎藤の死亡通知書は、伯爵・後藤新平の名前で出された。一方、斎藤は複数の愛人問題を抱えており、斎藤家には斎藤の死に前後して、関係した女性らからの莫大な慰謝料請求が届いたという。


title: 第三次世界大戦 四十一時間の恐怖

text: 『第三次世界大戦 四十一時間の恐怖』（だいさんじせかいたいせん よんじゅういちじかんのきょうふ）は、1960年10月19日に公開された日本映画。77分、モノクロ、シネマスコープ、製作・配給は第二東映、監督は日高繁明。


title: 国立病院機構相模原病院

text: 独立行政法人国立病院機構相模原病院（どくりつぎょうせいほうじん こくりつびょういんきこう さがみはらびょういん）は、神奈川県相模原市南区にある医療機関。旧国立相模原病院。2004年より独立行政法人へ移行し、独立行政法人国立病院機構が運営している。


title: 第三次世界大戦 四十一時間の恐怖

text: 本作品は雑誌『週刊新潮』1960年6月13日号に掲載された特集記事「第三次世界大戦の41時間」を原案としているため、原案表記は「週刊新潮編集部」となっているが、同記事は軍事評論家である林克也の口述を元に制作されていたため、林と編集部との間で著作権係争となった。


title: 国立病院機構相模原病院

text: 政策医療における免疫異常分野の総本山（準ナショナルセンター）であり、診療・臨床研究・研修などの幅広い活動が行われている。その他に、がん、精神医療、成育医療にも力を入れている他、神奈川県のエイズ治療拠点病院である。附設して看護学校があったが、平成19年度をもって閉校した。


title: 第三次世界大戦 四十一時間の恐怖

text: 同時期に東宝では、林の著書『恐怖を作る人々』や林も参加した雑誌『週刊読売』1960年2月21日号に掲載された特集記事「私たちの滅亡する時」などに着想を得て、映画『第三次世界大戦（第三次世界大戦 東京最後の日）』の製作を進めていたが、本作品との類似を指摘されて制作中止となった。その後、同企画はスタッフや内容を一新して『世界大戦争』として制作された。


title: 国立病院機構相模原病院

text: リウマチ科については、この相模原病院がナショナルセンターの役割を行っている為、全国のリウマチ疾患の研究・診療のキーステーション的な役割を担っている。（通常はリウマチ科はリウマチ科、整形外科は整形外科と個別に受診する必要があるのだが、相模原病院の関しては、リウマチ科内にリウマチ内科とリウマチ整形の医師が同じ診察室で受診可能なのが特徴）


title: 第三次世界大戦 四十一時間の恐怖

text: ソフト化は2022年現在も実現していないが、CS放送の東映チャンネルでは何度か放送されているほか、Amazon Prime VideoやGYAO!など各配信サイトにて有料配信されており、視聴は可能である。


title: 国立病院機構相模原病院

text: 実際の建物は外にあり、院内（産科・婦人科外来側）から短い通路を歩いて行く形になっている。店名は「かもめ」。売店では通常の食品・飲料・書籍の他、一部の医療用食品、衛生用品、郵便局の小包（ゆうパック）の発送、公共料金の収納代行を扱っている。2009年10月1日現在の営業時間は、平日午前7時30分から午後8時、土・日・祝は午前8時から午後7時30分まで、原則として年中無休。（この2～3年の間に、交通系・流通系の電子マネーの利用も可能になった）


title: 第三次世界大戦 四十一時間の恐怖

text: 『世界大戦争』に比べると特撮の比率は少ないが、当時の東映で社長を務めていた大川博のもとで発足したばかりの小西昌三が率いる特殊技術課が、特撮監督を務めた矢島信男のもとでラストのミニチュア特撮に注力している。


title: 国立病院機構相模原病院

text: 利用可能時間は売店の営業時間に準ずる。新生銀行のカード式ATMが設置されていた際、地方銀行、第二地方銀行、信用金庫、労働金庫、農協等の提携がない金融機関のカードが利用できない為、これらの金融機関が発行カードが利用できず、患者本人（家族）及び職員等からの設置替え（設置銀行の入替）の対応に大変苦慮した結果、2012年（平成24年）3月28日より、今までの新生銀行のカード式ATMから、スルガ銀行タウンネットワーク支店（コンビニエンスストアである旧スリーエフに以前設置していた物と同一機種）管轄のカード式ATMに入れ替えられた。


title: 国立病院機構相模原病院

text: なお、スルガ銀行のキャッシュカード・カードローンカードについては、現金の引き出し（借入）の他に、カード入金、カードローンの元金のみ・元金と借入利息込の全額返済（1操作につき紙幣最高50枚まで挿入可能）・カード振込が利用できる。


title: 国立病院機構相模原病院

text: また、三井住友銀行、みずほ銀行、横浜銀行の3銀行が発行したキャッシュカードについては、スルガ銀行が独自に提携交渉し、通常のMICS、ACSオンライン接続時間より時間を延長して利用する事が可能。（三井住友銀行とみずほ銀行、横浜銀行のカードの利用可能な時間は、平日は午前8時から午後11時、土日・祝祭日は午前8時から午後9時までと時間が延長されている。もちろん、三井住友銀行、みずほ銀行、横浜銀行のATMでスルガ銀行のキャッシュカードを利用する場合も同じ時間帯で利用する事が可能。但し、それぞれの銀行で利用する際、ATMの目線上にある、ATMご利用案内等には、スルガ銀行のカードの利用可能時間帯には一切触れていないが、横浜銀行のみ表示がある）


title: 国立病院機構相模原病院

text: カード、NICOSカード、AMEX、マスターカード、ディスカバーカードでの各種クレジットカードと一部の金融機関を除く銀行等のキャッシュカード（Ｊデビット）デビットカードで支払が可能。支払する前に窓口で申告する事により、指定される病院名義の銀行口座へ振込により支払する事ができる。但し振込扱の場合、確認が取れるまで数日を要し、振込手数料は患者の自己負担となる。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 『キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ』（英題: ""）は、コナミデジタルエンタテインメントから2010年10月5日（日本では12月16日）に発売されたPlayStation 3とXbox 360とPC（Steam）用ソフトのアクションゲーム。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: ゴシックホラーアクションゲーム・悪魔城ドラキュラ（Castlevania）シリーズの1作。従来の悪魔城ドラキュラシリーズは日本のコナミで開発されていたが、本作はヨーロッパのコナミが中心となりスペインのゲーム開発スタジオMercurySteamで開発された。監修をメタルギアシリーズの小島プロダクションが行うのもシリーズ初となる。サブタイトルの「Lords of Shadow」は「闇の王」の意味。プレイヤーは「ガブリエル・ベルモンド」（後のドラキュラ）となり、ムチを使い魔物たちを倒して行く3Dアクション。ムチは攻撃の手段だけでなく、天井や壁面にひっかけて移動に利用することもできる。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 2009年5月に行われたE3にて初公開された。当初はタイトルが伏せられており「MASK」と呼ばれていた。同年6月4日に正式タイトル「Castlevania Lords of Shadow」として発表された。日本ではPS2版『キャッスルヴァニア』以来、この冠名が7年ぶりに使用された。物語のタイムラインもこれより前で、悪魔城ドラキュラシリーズ最古の時代となり、シリーズの原点を描いている。キャッチコピーは「「悪魔城ドラキュラ」新生」であり、本作は過去の作品年表等とは関連なく、「鞭を持った男が敵を倒す」という原点に戻り、シリーズの設定を一から作り直し、再構築・リブートされている。テレビCMも流された。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 通常版のほかに、初回限定版も発売された。限定版にはソフトの他にアートブックやサウンドトラックCDが同梱されている他、PS3版は『悪魔城ドラキュラX 月下の夜想曲』のゲームアーカイブス、Xbox 360版は『悪魔城ドラキュラ ハーモニー オブ ディスペアー』を無料でダウンロードできるプロダクトコードが同梱された。また、PlayStation 3本体（160GB）とメタルギアソリッド4のソフトを同梱したバリューパックも発売された。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 2011年に、海外では本作エンディング後のガブリエルの後日談、エピローグの真相が分かるダウンロードコンテンツ（DLC）の「Reverie」「Resurrection」が配信された。2013年には、これら2つのDLCと続編の『宿命の魔鏡 HD』、『ロードオブシャドウ2』体験版が同梱されたコレクションアイテムが海外でのみ発売された。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: また、スペインで開催された「Gamelab2011」でサウンド、アニメーション、技術、アートディレクション、音楽、プレスのベストゲーム、Gamelab2011のベストゲームの7部門を受賞し、本作で作曲を担当したOscar Araujoが第7回国際映画音楽批評家協会賞にてオリジナル作曲賞ビデオ・ゲーム/インタラクティヴ・メディア部門を受賞した。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 本作は、発売された2010年にその年発売のコナミのゲームで北米で1番、ヨーロッパでは2番（1番はウイニングイレブン）目に売れるなど世界的にヒットし、悪魔城ドラキュラシリーズで最も成功を収めた作品となった。


title: キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ

text: 初回限定版に同梱されていたサウンドトラックCD。()の曲名はCD読み込み時の物で説明書の記載と異なる。作曲はOscar Araujo、編曲はDavid Hernando。なお、これが本作の全曲ではなく、収録されていない曲もある。海外では単品での販売がされているが、足りない曲はiTunesから購入する形式になっている。


title: クロニジン

text: アドレナリンα2受容体はGタンパク質共役受容体の中でもGiタンパクと共役した受容体である。この受容体が中枢神経系で作動すると、交感神経への負のフィードバックが入る。クロニジンは血液脳関門を通過できるために、クロニジンはこの仕組みを利用して、一般に血圧を上げさせる方向に身体を調整している交感神経の節前線維の興奮を抑制することで、血圧を低下させる。


title: クロニジン

text: ところで、クロニジンによって中枢神経系でアドレナリンα2受容体が作動したことによって、交感神経からの刺激に伴うアドレナリンやノルアドレナリンの分泌などは抑制される。しかし、この方法では褐色細胞腫から勝手に分泌されているアドレナリンやノルアドレナリンの分泌は抑制できないため、クロニジンを投与しても血中のノルアドレナリンなどの濃度が低下しなければ、体内に褐色細胞腫が存在する可能性があると考えられる。このために、クロニジンを褐色細胞腫の診断のために用いることもできる。


title: クロニジン

text: 血圧を降下させる薬剤としては、末梢の血管を収縮させないようにするアムロジピンなどのカルシウム拮抗剤が広く使用されている。さらに、末梢血管でアドレナリンα1受容体への刺激を入らないようにすることで末梢血管を収縮させないようにする方法で血圧を上げさせないようにするα1ブロッカーのドキサゾシンや、レニン・アンジオテンシン・アルドステロン系を阻害することで血圧を上げさせないようにする種々の薬剤が別に存在している。このようなこともあり、クロニジンはあまり高血圧の治療には用いられていない。


title: クロニジン

text: また、海外ではクロニジンにはいくつかの適応外使用もあり、PTSD(心的外傷後ストレス障害)、境界性パーソナリティ障害、およびその他の不安障害によって引き起こされるストレス、睡眠障害、悪夢、過覚醒を含む精神障害を治療するために処方されている。クロニジンはオープン試験でPTSDの解離症状に有効である可能性が報告されている。


title: クロニジン

text: 2..Clonidine for the Treatment of Psychiatric Conditions and Symptoms: A Review of Clinical Effectiveness, Safety, and Guidelines


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 千葉県立船橋高等学校、筑波大学体育専門学群卒業。大学の2年先輩に松田浩、1年先輩に風間八宏・鈴木淳・望月一頼がいる。筑波大学蹴球部4年間をCかDチーム（3ないし4軍）で過ごし、大学4年時には蹴球部副キャプテンを務めた。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 1988年、筑波大大学院体育研究科修士課程修了、1990年まで筑波大助手兼サッカー部コーチを務めた。1990年から1996年まで成城大学法学部専任講師を務め、その間成城大サッカー部コーチや東京都学生選抜および関東大学選抜コーチなどを経験した。1994年から1年間、客員研究員を経験している。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: その後はJFAおよび日本オリンピック委員会の若年層強化スタッフとして活躍する。1999年、西村昭宏率いるU-20日本代表のコーチに就任し、2002年のトゥーロン国際大会ではU-21日本代表ヘッドコーチ(U-23日本代表の暫定監督)として松井大輔・山瀬功治や阿部勇樹らを擁し3位入賞を果たす。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 2002年9月、広島のヘッドコーチに就任。クラブはJ1残留争いをしていたが戦術が定まらず混迷していたため、同年10月監督の木村孝洋からヘッドコーチ職の小野に実質的な監督職として全権限が委任された。チームは立ち直った がそれまでの失った勝ち点が響き同年末にJ2に降格した。降格を受け木村は辞任、小野が正式に監督に昇格した。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 2006年、ウェズレイや戸田和幸らJリーグでの実績を持つ選手を補強、若手の多いクラブに経験を注入させ更なる上位を目指すものの、チーム作りに失敗し、リーグ戦8試合を終了した時点で5敗3分の成績不振の引責をとり退団した。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 2009年2月、技術委員会の組織変更に伴い強化担当には原博実が就任し、小野は育成担当となった。小野が技術委員長時代の年代別日本代表は、U-17男・女、U-20女子、U-23(五輪代表)といずれも世界大会に出場するも、U-20男子だけは8大会ぶりに世界大会出場を逃している。2010年1月14日付けで、育成担当技術委員長及びJFA理事を退任した。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 2011年末、岡田武史の指導者活動再開に際し杭州緑城を奨めた ことにより岡田は杭州監督に就任、その際岡田から副官として指名され2012年から杭州コーチとして支えることになった。この時の杭州は日本人スタッフを大量に登用しており、甲組(U-20)を小野・乙組(U-18)を石崎信弘が監督を務め、岡田・小野・石崎の尽力により、陳中流や石柯・を含めた若い中国人選手を育てあげている。2013年末、小野を含めた杭州の日本人スタッフは全員退任した。


title: 小野剛 (サッカー指導者)

text: 2015年11月7日、熊本の男性スタッフの背中を踏み付けるなどの行為を行ったことについて、Jリーグよりクラブ及び小野に対して11月5日付で厳重注意処分を受けたと報じられた。クラブより続投要請を受けていたものの、目標を達成できなかったことと前述の事件に対する責任を取る形で辞退、2015年シーズン限りでの監督退任が11月25日に発表された。


title: @JAM

text: 総合プロデューサーはソニー・ミュージックエンタテインメント(SMEJ)子会社のソニー・ミュージックコミュニケーションズ出身で、ライブエグザム（旧Zeppライブ）のフェスティバル事業部部長を務める橋元恵一。


title: @JAM

text: 2010年、橋元がSMEJに新設された事業部門に異動し、同年11月、秋葉原の4つの会場（AKIBA_SQUARE、CLUB GOODMAN、秋葉原MOGRA、秋葉原ディアステージ）を使った回遊型フェス「ヲタJAM」としてスタート。翌2011年からは名称を「@JAM」に変更。


title: @JAM

text: 2012年4月、Zeppを運営するホールネットワークがZeppライブエンタテインメントに社名変更するとともに企画制作部門を新設、SMEJのライブ企画部門を統合、さらに2014年6月には企画制作部門をZeppライブに分社化したことから、それ以降の公演にはZeppライブエンタテインメント→Zeppライブ→ライブエグザムが主催および制作、ソニー・ミュージックコミュニケーションズ（2016年まで）が制作に名を連ねている。


title: @JAM

text: 本家「@JAM」の他、「@JAM」を冠した様々なイベントを行っており、その中でも2014年から行われている「@JAM EXPO」は、横浜アリーナに出演者100組以上、入場者数1万人以上を集め、TOKYO IDOL FESTIVAL(TIF)に次ぐ規模のアイドルイベントとなった。2018年現在、TIF、アイドル横丁夏まつり!!（横浜赤レンガパーク）と合わせて「3大アイドルフェス」と呼ばれる。


title: @JAM

text: 日本国内のみならず、海外でのイベント展開にも力を入れており、2013年より「KAWAII POP FES」（カワイイポップフェス）の名称で香港・台湾で開催している。また、2015年には@JAMとしての公演を上海で行った。


title: @JAM

text: 2018年7月、タワーレコードと共同でアイドル専門レーベル「MUSIC@NOTE」（ミュージックノート）を設立。第1弾アーティストとして、uijin、クマリデパート、CROWN POP、MIGMA SHELTERが所属することが発表された。


title: @JAM

text: 「ポップカルチャーの祭典」と銘打ち、アイドル・アニソン・VOCALOIDなどジャンルを超えて紹介。『@JAM 2011』では前身イベント『ヲタJAM』の流れを汲み、3か所のライブエリアが同時進行で行われた。また、入場無料のコミュニティエリアが設けられ、同人誌販売会やアニメ・漫画に出てくるメニューを再現する「アニ飯」・「マンガ飯」などのアトラクションが行われた。しかし、アイドルとアニソンのファン層の違いから、両者を融合させる試みは必ずしもうまくいかず、集客に苦戦したことから、『@JAM 2013』以降はアニソンとアイドルに分け、2日間の公演となった。


title: @JAM

text: 『@JAM the Field』の海外版。2013年に第1回を開催。これまで香港と台湾で計4回行われている。他の@JAMシリーズとの違いは、独立したワンマンライブを1日複数回行い1公演のみの入場も可能だが、1日通し券などの設定もあるという形式となっている。


title: @JAM

text: 2013年10月よりつくばテレビが運営するAKIBAカルチャーズ劇場で月1回（原則第2日曜日）行われているイベント。@JAMシリーズの登竜門的位置づけである。ZeppライブとPigooLive（つくばテレビ）が共同で主催、制作もZeppライブ・PigooLive・AKIBAカルチャーズ劇場の連名となっている。


title: @JAM

text: 2016年4月、『@JAM NEXT』がリニューアルされ、月1回（原則第2日曜日）行われているイベント。Vol.1から61まではAKIBAカルチャーズ劇場で、Vol.62からは横浜みなとみらいブロンテで開催されている。また、Vol.47からは「@JAM10周年イヤー」として@JAMと深い関わりのあるグループがホスト役をつとめている（ホストは太字で記載）。


title: @JAM

text: 2014年元日に開催を発表。当イベントに合わせて、前山田健一（ヒャダイン）作詞・作曲によるテーマ曲「夢の砂〜a theme of @JAM〜」が作られた。相沢梨紗（でんぱ組.inc）、新井ひとみ（東京女子流）、髙橋麻里（Dorothy Little Happy）、鈴木真梨耶（Cheeky Parade）、関根梓（アップアップガールズ（仮）によるスペシャルユニット「@JAM ALLSTARS 2014」が歌唱


title: @JAM

text: 横浜アリーナには、メインアリーナ以外にも付随するホールやサブアリーナ、広大なロビースペース等を利用してステージ（うち音楽ライブ用の7つは果物の名前が付けられている）が設けられた。サブアリーナの施設を利用して「ドキッ♡アイドルだらけの大運動会」が行われた。


title: @JAM

text: TIFを主催するTOKYO IDOL PROJECT(TIP)による@JAM EXPO 2015の記事による会場の特徴は「すべて室内で行われるため猛暑でも快適」（TIFは屋外のステージが多く、熱中症対策が不可欠）、「コンパクトなので移動がスムーズ」（TIFはフジテレビ本社屋からフジテレビ湾岸スタジオまで約1kmの間にステージが点在する）というメリットがある一方、ロビースペースに設けられたステージは、天井高の関係で高さが抑えられることから、後方からは見えづらいというデメリットもある。


title: @JAM

text: テーマソング「夢の砂〜a theme of @JAM〜」が収録された特典CD付きの「スタンダードチケット」がストロベリーステージ内の座席の有無によって2種（スタンディング、指定）、ロイヤルBOXの個室が利用可、優先受付、一部のステージの優先入場など様々な特典が付いた「VIPチケット」、17:00よりストロベリーステージのみ入場可能な「お試しチケット」の計4種が発売された。


title: @JAM

text: 2015年元日に開催を発表。昨年に引き続き、@JAMナビゲーターとして、小林晏夕（東京パフォーマンスドール）、MIMORI（富永美杜、Dorothy Little Happy/callme）、溝呂木世蘭（Cheeky Parade）の3人による『@JAM 2015』から『@JAM EXPO 2015』までの期間限定ユニット「晏美蘭（あんみらん）」が結成。『TIF2015』や『IDOL NATION』にも出演を果たした。


title: @JAM

text: また、「夢の砂〜a theme of @JAM〜」を歌唱するスペシャルユニット「@JAM ALLSTARS 2015」のメンバーは、天野なつ（LinQ）、岡本真依（ひめキュンフルーツ缶）、藤咲彩音（でんぱ組.inc）、村上来渚（GEM）、渡邊璃生（ベイビーレイズJAPAN）。


title: @JAM

text: 前年行われた運動会は観客には好評であったが運営面で混乱の原因となっていたのでとりやめ、ストロベリーステージ（メインアリーナ）とそれ以外のステージの規模の違いを埋めるため、前年運動会が行われていたサブアリーナもライブステージとする。


title: @JAM

text: テーマソングが収録された特典CD付きの「スタンダードチケット」がストロベリーステージ内の座席の有無によって2種（スタンディング、指定）、および前年より特典が拡充された「スペシャルVIPチケット」の計3種が発売。


title: @JAM

text: 2016年2月1日に開催を発表。前年までの会場であった横浜アリーナは一時閉鎖等の影響で使用できず、会場を幕張メッセに移すとともに、音楽ニュースサイト「音楽ナタリー」とパートナーを組み、『@JAM×ナタリー EXPO 2016』の名称で2日間開催することとなった。本年は、アイドル以外のバンドやアーティストも出演している。


title: @JAM

text: 同年5月21日開催の『@JAM2016』でイベント概要と本年の@JAMナビゲーター「NAH（エヌエーエイチ）」を発表。NAHのメンバーは、高見奈央（ベイビーレイズJAPAN）、脇あかり（東京パフォーマンスドール）、吉木悠佳（Party Rockets GT）。


title: @JAM

text: また、「@JAM ALLSTARS 2016」のメンバーは、京佳（夢みるアドレセンス）、森詩織（PASSPO☆）、古川未鈴（でんぱ組.inc）、渡邉幸愛（SUPER☆GiRLS）、村田寛奈（9nine）。


title: @JAM

text: 本年はナタリー選抜ユニット「NATASHA」（ナターシャ）を結成、メンバーは湊あかね（predia）、鈴木友梨耶（Cheeky Parade）、セントチヒロ・チッチ（BiSH）、MAINA（大阪☆春夏秋冬）、吉田凜音。松隈ケンタ作の「ナターシャ」を歌唱した。


title: @JAM

text: ステージ数は前年から1つ減って6ステージ+トークステージという構成となった。前年まで横浜アリーナのロビースペースに設けられ制約のあったオレンジ・グレープ・ピーチの各ステージも本年はステージサイズが拡大された。


title: @JAM

text: 橋元とTIP元総合プロデューサーの濵田俊也の対談では、濵田はステージ間の移動のしやすさを評価していた一方、橋元はステージ間を移動する客がステージ内容を確認しやすいように音漏れ防止のカーテンをあえて引かなかったことで、「アイドルは音がこんなに被っても許されるのか」と捉えられてしまったことを反省点として挙げている。


title: @JAM

text: さらに、解散したグループや、卒業したメンバーを迎えたユニットによる「Expo Dream Stage」も行われ、Party Rockets（吉木悠佳・菊地史夏（Party Rockets GT）、渡邉幸愛（SUPER☆GiRLS）、藤田あかり（Stella☆Beats））、GALETTe（四島早紀・ののこ（DEAR KISS）、古森結衣（転校少女歌撃団））、Dorothy Little Happy（髙橋麻里（現メンバー）、白戸佳奈（2017年7月卒業）、秋元瑠海・富永美杜・早坂香美（callme））がパフォーマンスを披露した。


title: @JAM

text: 「@JAM ALLSTARS 2017」のメンバーは、神崎風花（sora tob sakana）、小山ひな（神宿）、佐保明梨（アップアップガールズ（仮））、上西星来（東京パフォーマンスドール）、廣川奈々聖（わーすた）。


title: @JAM

text: 「@JAM ALLSTARS 2018」のメンバーは、熊澤風花（Task have Fun）、根本凪（でんぱ組.inc）、MAINA（大阪☆春夏秋冬）、まき（あゆみくりかまき）、松下玲緒菜（まねきケチャ）。


title: @JAM

text: 本年は新たに主催に名を連ねた日本テレビ『超☆汐留パラダイス!』とのコラボレーションを実施。8月19日開催の『汐留ロコドル甲子園』準決勝第3試合にMEYがゲスト出演したほか、8月20日から24日までの5日間『@JAM EXPO 2018×汐パラコラボライブ』を行った。


title: @JAM

text: 本年は原則として両日出演者は最小限（総合司会の寺嶋由芙、MEYとそのメンバーの出身グループである虹のコンキスタドール、マジカル・パンチライン）にとどめる方針から、パイナップル・グレープの2ステージがなくなり5ステージ+トークステージとなった。一方、屋台エリアを追加。また、前年までストロベリーステージ（メインアリーナ）はBパターン（横使い）だったが、本年よりAパターン（縦使い）に変更された。


title: @JAM

text: 「指定チケット」・「スタンディングチケット」・「オリジナルTシャツ&アフターイベント付チケット(先行販売のみ)指定席チケット」・「オリジナルTシャツ&アフターイベント付チケット(先行販売のみ)スタンディングチケット」・「VIP-Sチケット」・「VIP-Aチケット」の6種で、1日券と2日券が販売された。


title: @JAM

text: 「@JAM ALLSTARS 2019」のメンバーは、奥津マリリ（フィロソフィーのダンス）、吉川友、成瀬瑛美（でんぱ組.inc）、ぺいにゃむにゃむ（二丁目の魁カミングアウト）、まえだゆう（predia）。


title: @JAM

text: 「指定チケット」・「スタンディングチケット」・「オリジナルＴシャツ&限定特別番組＆クーポン付チケット(先行販売のみ)指定席チケット」・「オリジナルTシャツ&限定特別番組&クーポン付チケット(先行販売のみ)スタンディングチケット」・「VIP-Sチケット」・「VIP-Aチケット」・「高見奈央・森詩織 総合司会記念企画


title: @JAM

text: 2020年1月3日に開催を発表。本年は『ヲタJAM』から10年、および『TOKYO IDOL FESTIVAL』が10月開催となることから、過去最大の3日間開催（2020年8月28日 - 30日、横浜アリーナ）を予定していたが、新型コロナウイルス感染症の影響により開催を2021年に延期。8月29日・30日には、代替イベントとして、配信サーキットフェス『@JAM ONLINE FESTIVAL 2020』を開催することとなった。


title: @JAM

text: 本年は@JAMナビゲーターとして「るかりな」（土光瑠璃子（FES☆TIVE）、的場華鈴（虹のコンキスタドール）、樋口なづな（SUPER GiRLS））「S.T.O」（里仲菜月（Task have Fun）、竹腰くるみ（Devil ANTHEM.）、小野寺梓（真っ白なキャンバス））の2組を選定。オンラインリリースイベントや『@JAM ONLINE FESTIVAL 2020』でお披露目された。


title: @JAM

text: 「@JAM ALLSTARS 2021」のメンバーは、青葉ひなり（FES☆TIVE）、石塚汐花（アイドルカレッジ）、江嶋綾恵梨（26時のマスカレイド）、鹿目凛（でんぱ組.inc）、<del>清水理子（虹のコンキスタドール）</del> → 藤咲彩音（でんぱ組.inc）。


title: @JAM

text: 「@JAM ALLSTARS 2022」のメンバーは、朝比奈れい（Appare!）、鍛治島彩（アップアップガールズ（2））、川瀬あやめ（ukka）、早桜ニコ（クマリデパート）、清水理子（虹のコンキスタドール）の5人が選ばれた。。


title: @JAM

text: CLUB QUATTROとタワーレコードによる「ありそうでなかった意外な組み合わせ」の対バンイベント『QUATTRO MIRAGE』と@JAMがタッグを組み、バンドvsアイドルという組み合わせで、渋谷CLUB QUATTROで2014年2月下旬から3月上旬にかけて8公演が行われた。


title: @JAM

text: 「昨年最も輝いたアイドルたちの"プレミアムな新年会"」をコンセプトに、お台場（Zepp DiverCity (TOKYO)・Zepp Tokyo・フジテレビ関連施設など）で開催しているイベント。TOKYO IDOL PROJECTと@JAMが共同で主催している。


title: C57BL/6

text: ヒトの疾患のモデルとして使用される遺伝子改変マウスの「遺伝的背景」として最も広く使用されている。遺伝的背景が同一の血統が入手可能であること、交配が容易であること、頑健性などの理由によって、最も広く使われ、最もよく売れているマウス血統である。


title: C57BL/6

text: 集団で飼育されたB6マウスは、ケージにおいて支配的なマウスが下位のマウスの毛選択的に除去する毛刈り（バーバリング）行動を示す。毛刈りされたマウスは主に頭や鼻、肩周辺に大きなはげができる。体毛と洞毛（ヒゲ）の両方がむしられる。毛刈りは雌のマウスにおいてより頻繁に見られ、雄のマウスは戦いを通じて支配を示す傾向にある。


title: C57BL/6

text: C57BL/6は、ある研究では有用であるが別の研究には不適となる多くの独特な性質を有する。痛みや寒さに対しては異常に敏感であり、鎮痛薬は効きにくい。ほとんどのマウス血統と異なり、自主的にアルコール飲料を飲む。モルヒネ中毒、アテローム性動脈硬化症、加齢による難聴に対して平均よりも感受性が高い。ほぼ全てのマウスが若い年齢で十分な運動を与えられずに使用されるため、「弱った免疫系を持つ10代のアルコール依存性のカウチポテト（怠け者）」が大多数の研究における標準的なマウスの状態である。


title: C57BL/6

text: ある研究では、実験室での痛みに関する研究で使われているマウスの約80%が雄であることが示されている。雌雄のどちらのマウスも使用することはコストが増加し、雌のマウスは発情周期の差異によって信頼できない結果を産むと考えられている。


title: ルパン三世 ルパンは今も燃えているか?

text: 本作は「ルパン三世原作誕生50周年プロジェクト」の締めくくりである記念作品として制作され、2018年7月25日発売の『ルパン三世 PART5』のBD＆DVD第1巻におけるプレミアム先着購入特典として同梱されたDVDに収録されている。そのため、現時点で単体での発売は行われていない。


title: ルパン三世 ルパンは今も燃えているか?

text: 総監督を原作者であるモンキー・パンチ自らが務めた。キャラクターデザインには、長年テレビスペシャルの作画・キャラクターデザインに携わった平山智と、近年の『PART4』や『PART5』でキャラクターデザインを担当した横堀久雄が起用されている。またルパン一味の服装は『PART4』時の服装に準拠したものとなっている。


title: ルパン三世 ルパンは今も燃えているか?

text: 監督の川越淳が「懐かしいキャラが総登場のお祭り企画」と発言するように、本作は過去のアニメシリーズのゲストキャラクター（主に敵）が数多く登場し、再度ルパンに戦いを挑む形となっている。ただし、各ゲストの声優は故人であるために全員交代となっている。


title: ルパン三世 ルパンは今も燃えているか?

text: 2019年4月11日にモンキー・パンチが死去したため、本作は原作者存命中に制作された最後のOVA作品となった。また、第1作『ルパンVS複製人間』から出演し続けた小林清志が次元大介を演じる最後のルパン三世OVA作品となった。


title: ルパン三世 ルパンは今も燃えているか?

text: 2021年には『ルパン三世 カリオストロの城』の同時上映作品として2週間限定で上映され、同年12月22日にリリース予定のBlu-ray「『ルパン三世』TVシリーズ THE BEST SELECTION」にも収録される。


title: 対面通行

text: 対面通行（たいめんつうこう）とは、往復方向に通行が行われる道路において、中央分離帯がないなど、車線が「道路の構造上、往復の方向別に分離されていない」状態をいう。一方通行である道路（上下が別々の道路として完全に分離されているもの等）は、対面通行ではない。


title: 対面通行

text: 中央分離帯は、第一種道路・第二種道路（以上自動車専用道路規格。ただし、第一種道路の一部には一般道路規格もある）と第三種第一級道路（一部自動車専用道路規格もある）には設置が義務づけられているが、高速道路のうち、整備途中である等の理由で、対面通行が行われていることがある。このほか、工事のために一時的に対面通行とする場合もある。


title: 対面通行

text: 暫定2車線の高速道路等においては、片側1車線の対面通行であり、センターポールで中央分離帯の代用がなされている。これは正面衝突の危険回避からも不十分であると思われ、実際に死亡事故が発生している。事故に対しては対面交通を止めて正規の中央分離帯を設置すること、センターポールの設置間隔を狭め、また高さを高くするなどの対策が採られている。特に初期は追越禁止措置がなかったため、対面通行区間での追越による交通事故が頻発していた（中央自動車道など）。


title: 対面通行

text: また、高速自動車国道の本線車道のうち、対面通行でない区間と、それ以外の道路（具体的には、高速自動車国道の本線車道のうち対面通行の区間〈暫定2車線区間等〉や登坂車線・自動車専用道路・一般道路）とでは、最高速度や最低速度に関する規制が異なる。詳細は各項目を参照のこと。


title: My Engineer〜華麗なる工学部〜

text: My Engineer〜華麗なる工学部〜（マイエンジニア かれいなるこうがくぶ、、マイ エンジニア）は、クーパー・パトラパシット・ナ・ソンクラーとポーイ・クリサナポン・スントーンチャチャウェーが主演する2020年にタイで放送されたテレビドラマシリーズで、『SOTUS/ソータス』の監督でもあるリット・サマジャーンが監督を務めている。 番組は2020年3月14日から5月30日に放送され、2021年に続編『My Engineer 2』が公開予定となっている。 また、2020年6月13日から6月27日までの間に、YouTubeにて『My Engineer Summer Trip』と題したキャストの旅行に密着した3つのエピソードが公開されている。


title: My Engineer〜華麗なる工学部〜

text: 工学部の人気者ボーンは、ベンチで昼寝をしている医学部１年生のデュアンに遭遇。巨大なトカゲが近づいていることに気づきデュアンを起こそうとするが、ボーンに襲われそうになったと誤解したデュアンに殴られてしまう。腹を立てたボーンは、お仕置きとして１ヶ月間毎朝バラの花を買ってくるようデュアンに命じる。最初は反発していた２人が少しずつ惹かれあっていき…。ボーンとデュアンを取り巻く仲間たちの様々な恋愛模様と友情を描く物語。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: ジョヴァンニ・バッティスタ・カプローニ（"Giovanni Battista Caproni" 、1886年7月3日 - 1957年10月27日）は、イタリアの航空技術者、土木技術者、電気技術者、航空機設計者である。カプローニ社の創業者として知られる。渾名は「ジャンニ (Gianni)」。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: 1886年7月3日、当時オーストリア＝ハンガリー帝国であったマッソーネ（現在のイタリア共和国トレンティーノ＝アルト・アディジェ州トレント県アルコ）に生まれる。1907年にミュンヘン工科大学で土木工学の学位を、その1年後にはリエージュ大学で電気工学の博士号をそれぞれ取得している。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: 同じ頃、リエージュ・モンテフィオーリ研究所でグライダー建造中に出会ったルーマニア人航空機技術者のアンリ・コアンダと共同で作業をおこなった。1908年、ミラノのタリエド地区に複葉機製造の為カプロニ社を創業した。1909年、ソンマ・ロンバルド近郊の農場跡（カーシナ・マルペンサ）に航空機の開発拠点を置き、飛行場（現在のミラノ・マルペンサ国際空港）を開いた。1910年、イタリア初の実用航空機であるカプロニ Ca.1を設計、製造したが、これは同年5月27日の初飛行中に損壊している。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: 1911年（この年、彼の会社がソチェタ・デ・アゴスティニ・エ・カプロニ("Società de Agostini e Caproni")と名付けられている）、カプロニは単葉機製作へと方針を転換し、さらなる成功を収める。1914年にはイタリア初となる全動力式航空機を試験、これは後にカプロニ Ca.31と命名される三エンジン式複葉機であった。1915年にイタリアが第一次世界大戦に参戦した後は、爆撃機の設計及び製造に尽力した。その後、彼の会社はソチェタ・カプロニ・エ・コミッティ(("Società Caproni e Comitti")と改称している。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: カプロニは旅客機開発の草創期における提唱者であり、爆撃機Ca.4を基に旅客機Ca.48を開発した。これは最初に公開された時には非常に好印象を与えたものの、Ca.48は一度も航空会社による運用に就航することなく、1919年8月2日にヴェローナ近郊に墜落して全乗員（資料により14人、15人または17人とばらつきがある）が死亡するという、イタリア初の民間機災害にして、最古かつ当時最悪の旅客機事故の一つを起こしている


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: 第一次世界大戦と第二次世界大戦の間、カプロニは努力の大部分を爆撃機と小型輸送機の設計製造に注ぎ込み、カプロニ社はジェット機の原型となるダクテッドファン方式の実験機であるスティパ・カプロニ及びカプロニ・カンピニ N.1を製造している。この頃、彼の会社はカプロニ・ベルガマスカ("Caproni Bergamasca")やカプロニ・ヴィッゾーラ("Caproni Vizzola")等の子会社を創設しながら大手複合企業のソチェタ・イタリアーナ・カプロニ("Società Italiana Caproni, Milano")へと成長していた（レッジャーネ社を子会社化するべく買収したという主張も存在するが、これは都市伝説である。）。カプロニは両大戦の間にタリエド伯("Conte di Taliedo")の称号を付与された。


title: ジョヴァンニ・バッチスタ・カプロニ

text: カプロニ社は第二次大戦中、子会社であるカプロニ・ヴィッゾーラも戦闘機の試作機を建造する一方で、イタリア王立空軍("Regia Aeronautica")に対して航空機製造（主に爆撃機、輸送機、水上機、練習機など）を行った。


title: イスラメイ

text: 本作は、数年がかりで作曲することが癖になっていたバラキレフの、いつもの遅筆ぶりとは対照的に、わずか1か月で書き上げられた。16分の12拍子と"Allegro agitato"の指定による三部形式ないしは自由なソナタ形式で構成されており、各部分は、主要主題が登場する呈示部、まったく新たな主題が登場する中間部、主要主題が戻ってくる再現部となっている。


title: イスラメイ

text: 演奏がすこぶる困難なことから、多くの出版譜にはたくさんの「別案」（"ossias"）が添えられている。しかし華麗な超絶技巧の要求は、同時代のニコライ・ルビンシテインやフランツ・リストの興味を惹き付けた。バラキレフ自身も生前は超絶技巧のピアニストとして通っていたが、それでもこの作品には「自分の手に負えない」パッセージが含まれていることを認めていたという。譜面には、コーダにおいてロシアの民族舞曲トレパークに似せて演奏するようにバラキレフ自身が指示を出している。


title: イスラメイ

text: 音楽的な実体のなさをあげつらって否定する評価もあるものの、『イスラメイ』はピアノの難曲の歴史において独自の地位を占め、後世にも大きな衝撃を与えた。モーリス・ラヴェルは友人に、『夜のガスパール』の作曲の目標は「『イスラメイ』以上の難曲を書き上げること」だと伝えている。また、ロシア五人組の仲間のうち、ボロディンはオペラ『イーゴリ公』に、またリムスキー＝コルサコフは交響組曲『シェヘラザード』において、『イスラメイ』の一節を引用している。『イスラメイ』はバラキレフの死後まもなく、門弟セルゲイ・リャプノフによって管弦楽曲として編曲された。またイタリアの作曲家アルフレード・カゼッラによる管弦楽編曲版やフランツ・シャルクの管弦楽編曲版も存在する。


title: イスラメイ

text: 近年の音楽学研究によって、バラキレフが本作に残した旋律が、今なお旧ソ連の民謡に健在であることが明らかとなった。たとえば第1主題は、カバルディノ・バルカル自治共和国の「レズギンカ」の一種である。ただし、バラキレフの作品とは拍子が異なる。第2主題は、バラキレフが受けた説明のように、起源はタタール人の恋歌であった。


title: イスラメイ

text: ピッコロ2、フルート2、オーボエ、コーラングレ、クラリネット2（A管）、ファゴット2、ホルン4、トランペット4（B♭管）、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、トライアングル、タンブリン、小太鼓、シンバル、大太鼓、ハープ2、弦楽五部


title: 劇場版 美少女戦士セーラームーンS

text: 月野家の飼い猫ルナは散歩をしている時、車にはねられそうになるのを通りすがりの青年に助けられ、その青年に恋をしてしまう。その青年・宇宙翔は冬の夜の海辺で謎の水晶を手に入れる。だが、それは45億年ぶりに地球に接近してきた彗星「プリンセス・スノー・カグヤ」の本体の一部だった。その時を境に翔は病気の発作に苦しむようになる。同じ頃東京に雪女のような謎の敵が出現し、街をパニックに陥れる。駆けつけたセーラー戦士達が何とか蹴散らすが、それらはスノー・カグヤの仕業だと知る…。


title: 劇場版 美少女戦士セーラームーンS

text: 1994年11月29日、本作の公開を記念して「セーラームーンSエクスプレス」というイベント列車が走行（西武新宿駅発西武遊園地駅着）。三石をはじめとした内部太陽系戦士の声優陣と抽選で5万人の中から選ばれた1500人のファンが乗車し、三石が車掌を務めた。同日には西武園ゆうえんちで「セーラームーンSスペシャルイベント」が行われた。三石たちによるトークショーや内部太陽系戦士の着ぐるみキャラクターショー、朝川による「Moonlight Destiny」歌唱といった構成。


title: 劇場版 美少女戦士セーラームーンS

text: 12月18日には、東京ベイNKホールで「セーラームーンS史上最大のクリスマスパーティー」が開催。タイトル通りの豪華な内容で、セーラームーンミュージカルの出演者によるミニライブ、声優陣のスペシャルショー、着ぐるみのミュージカル仕立ての芝居、朝川による歌唱という構成。スペシャルショーでは舞台劇、トークショー、アフレコ再現が行われ、各声優はサンタクロース、トナカイ、天使、巫女、タキシード、ドレスといった服装で登壇した。


title: 劇場版 美少女戦士セーラームーンS

text: 映画のドラマCDが『美少女戦士セーラームーンS ドラマ編』（びしょうじょせんしセーラームーンスーパー ドラマへん）として1995年2月21日にフォルテ・ミュージックエンタテインメントから発売されている。


title: 合気

text: 1.近現代に合気道等で現在有名な合気は、大東流合気柔術の武田惣角によって明治時代から衆目の前に現れた。合気道、大東流の極意とされ、「体格の良い男が小柄な老人に触れた瞬間投げ飛ばされる」、「数人がかりでおさえつけられた状態から、全員をあっという間に倒す」などの現象が代表的なイメージになっている。


title: 合気

text: 2.大東流では、技を行う上での根幹的技法群のいくつかを指して「合気」と名付けて、それを探求する傾向があるが、大東流から派生した合気道においては、合気は精神的な意味合いを持つ言葉として使用されることがある。合気道開祖の植芝盛平は、合気とは敵を破る術ではなく世界と和合する道であるとし、森羅万象の活動と調和することが合気道の極意であるとした。「合気は愛である」という彼の言葉もよく知られている。


title: 合気

text: 5.国語辞典・百科事典に大東流合気柔術・合気道があっても、合気の意味（由来）の説明はない。『剣道事典』の合気は相気の史料があり、大東流の合気は調査していない。近年、大東流合気武道本部の情報公開、武田惣角の前半生、会津藩御式内、宮司保科近悳の研究もあり、大東流における合気の意味の歴史的考察は以下のとおり明らかになった。なお、故郷会津坂下町の郷土学習副読本に、武田惣角は大東流合気柔術中興の祖から創始者に訂正（2017年７月21日）されたこともあり、説明は長くなる。


title: 合気

text: (1)大正2年、武田惣角は教授代理佐川子之吉のノートに、「アイキ」の技を教えた記述がある。また、大正11年、神道系の出口王仁三郎が植芝盛平に教えた合気の意味は、双方の史料に見られないという研究・論文がある。しかし、当時、合気の意味（由来）に関する文献は多数発表されている。


title: 合気

text: (2)平成22年、『月刊秘伝』に武田惣角の後継者・大東流合気武道宗家の「武田時宗遺稿集」が発表された。父惣角は自筆文献を残さなかったが、惣角遺言、秘伝中伝、「武田惣角一代記」などが初公開された。伝承の大東流歴史と異なる内容が見られ、合気の意味、大東流創始者を示唆している。武田は民間療法、占い、真言密教(マントラ・ヨーガ)、神道、瞑想、呼吸法、修験道の気合術・九字護身法の早九字・呪術の足止め術などを修行したという。事例として、大東流の技に民間療法の痛点・急所を応用した「つかみ手」などがある。高弟佐川幸義は「武田大先生の記録」にそろばん占いを見た。易学を２０年研究して、合気の原理は易と同じ森羅万象との調和といわれる。大東流合気武道会報7号の合気の秘法にも、人の生は気によるもの、気を養うことである。呼吸法により臍下丹田に気を充実させ、気力集中をはかり精神統一。不迷不怖の不動心、無念無想の神気境地に到達せしめ、天地万物の気に合わせ、吉凶禍福を悟り、これに対処する身の軽重、人身透視、未来予知の秘法に至るとある。


title: 合気

text: (3)「武田惣角一代記」は、時宗が父惣角の前半生の口伝を記録したものである。大東流歴史に語られていない生家同居人の藩士佐藤家（藩主護衛役の御供番、居合術の先生、御式内）、父惣角の助手になった妻の実家も調査した。また、父惣角の超能力開発法（密教念力）の修行は、指導を受けた人物の記述がない。父惣角の晩年の口伝、時宗の調査・独自研究が混在しており、武道専門家、大学教授でも時宗の独自研究を見抜くことは難しい。それでも情報非公開の壁があった大東流の研究に、期待された史料を公開した。注目されるのは、実技の鍛錬法に気合の法は気吸い上段右足から打ち込み「ヤア」、合気法は真言密教のヨーガ・チャクラの呼吸法で、初の文献として歴史的資料の価値がある。ところが、「武田惣角一代記」をコメントした専門家は見当たらない。


title: 合気

text: (4)武田惣角が修行した専門分野は、武術・民間療法・気合術・易学・修験道・九字護身法・真言密教・ヨーガ・神道・呪術・忍術（忍者八門）・瞑想法・呼吸法・民俗学など多岐にわたる。日本武道学会、国際日本文化研究センターなどの研究・論文を見ると、大学教授は大東流歴史に疑問を感じても、故郷会津、合気の意味（由来）、武田の超能力開発法、国立国会図書館の文献を調査した形跡がない。合気の意味（由来）は民間療法と関係が深く、武道学会の医学博士なら容易に理解できる。武道学会は最新の情報収集、科学的な研究を行うが、専門分野が多岐に渡り、宗家・子弟制度の壁もあり、研究されない事例が次のとおりである。


title: 合気

text: 昭和62年(1987)、大東流合気武道の歴史が初めて故郷会津に紹介された結果、生家武田家の先祖、墓石・墓碑、父力士隊長、藩政時代の生家身分などは、郷土史料との相違点が多い。武田は故郷会津で武術関係者に指導した形跡がない。会津の地元関係者は、大東流は会津発祥であると証言した。したがって、戦前に見られる仮託・創作の歴史である。関係者の間で、武田は大東流合気柔術中興の祖ではなく、創始者の明確な結論が出ている。しかし、戸籍、地元関係者、御式内の証拠、合気の意味などが不明のため、故郷会津における大東流の評価は低い。武田を中興の祖とする作品も、故郷会津では評価されていない。意外なことは、この事実を武道学会、大学教授、出版社などは認識していない。結果として、合気柔術を創始した武田の正当な評価、地元が期待する大東流発祥の記念碑建立、観光開発、大東流の組織拡大などの阻害要因になっている。見識の高い作家の小説・評伝は大東流創始者に修正した。


title: 合気

text: (5)高弟佐川幸義は、保科近悳（身長約140センチ）の容姿の写真を見て、武田に合気柔術を教えた説に疑問を呈した。調査の結果、武田の壬申戸籍（明治5年）控は「摠角」、現在の原戸籍も万延元年(1860)10月10日生まれ。生家は農民、屋敷神（御伊勢宮）、藩政時代は斎藤姓、幕末は竹田姓、明治5年に初めて武田姓になった。戦後、宗家を継承した佐川幸義、武田時宗は会津の長男宗清に面会した時、指導したとされる惣右衛門の墓石（父惣吉が生まれる前に死去）、柳津円蔵寺の小野派一刀流奉納額（旧竹田姓、隣の佐藤忠孝）、母コンの実家は隣の藩士佐藤家（御供番、義兄忠孝）を見て、武田は大東流創始者ではないかと思った可能性がある。


title: 合気

text: 福島県霊山神社宮司保科近悳(元西郷頼母)は、武田に大東流の名称・歴史・甲斐武田家子孫を与えた。また、保科が与えた和歌「しるや人　川の流れを打てばとて　水に跡ある物なら那久耳」は、武術の技とは無関係で、『方丈記』「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」から引用し、人生の無常観を詠った。さらに、保科の生涯日誌(全646名)に、武田惣角、武術、民間療法、真言密教、修験道、九字護身法の記述は見られない。保科が武田に修験道の修行、御式内の秘術を伝授したといわれる福島県霊山寺(天台宗)は、江戸時代以降、修験者・修験道場が存在しない。このことから、保科が武田に合気柔術を教えた可能性は低い。


title: 合気

text: 武田は民間療法、修験道との関係が深い。明治15年、武田は道路工事夫と格闘して瀕死の重症を負い、戸籍は3年後に子供が生まれた。このことから、怪我の後遺症に苦しむ武田に、会津ですべて指導できる天才的な人物がいた。生家近村の民間療法・呪術の易者中川万之丞は、農民の身分でも会津藩に名人呼称を与えられ、元藩主松平容保の祝歌掛け軸、大奥の贈呈品がある。成田山新勝寺で湯殿山修験、真言密教を修行した。万之丞は口伝の掟を守り、自筆文献を残さなかった。子孫の記録・証言に気合術と呪いによる民間療法、宿曜道、気学（方位・身体機能・呼吸法）、天文の星座の図、霊視、太占面状、読心術（人身透視）、不動金縛り術、足止め術、火災盗難の呪符（早九字の花押）、神習教(神道)、宮内省岩瀬御料地補少教監の辞令が見られる。本名：惣三郎は、武田時宗の幼名と同じである。逸話として、万之丞は初めての客の顔を見ただけで、何の用向きかを察した。同じように、武田は初対面の道場で、稽古着の警察署長から巡査まで階級順にならべ、読心術（人身透視）を見せた。技術として、大東流三大口伝といわれる朝顔伝「合気上げ」は、抑えられた腕を腕力を遣わずに、気の力、呼吸法で相手の腕を上げる。鷲の爪伝「つかみ手」は民間療法の痛点・急所を押さえる技である。野中之幕伝は常に万全に備えを怠らぬ心法。したがって、易者万之丞は武術経験がなくても、朝顔伝、鷹の爪伝を武田に教えることができる。


title: 合気

text: 修験道は明治5年の修験廃止令後も、口伝、状況証拠といわれる。祈祷師でもある易者万之丞は、修験者の必須科目である九字護身法（略法の早九字）を修行した。万之丞は信者に与えた魔除け呪符「東方木徳神守護」に、独自の早九字の格子文様(花押)が見られる。郷土史『会津の民俗12』「魔除け・呪符」に事例はなく、会津で唯一の事例になる。『魔除け百科』に早九字呪符は祈祷師の１事例しかなく、一般的な格子文様、五芒星である。万之丞独自の花押は、九字を極めた超能力者を示唆しており、全国に同じ事例は確認されていない。ところが、武田時宗遺稿集の九字護身法は、早九字の格子文様・五芒星に、梵字、臨・兵・闘の真言約50字を加えた密教念力（超能力開発法）とされる。調査の結果、早九字の梵字は『万呪秘法』（1920年）に事例がない。唯一、近年の真言密教文献に、ヨーガ・九字護身法の超能力開発法が見られ、時宗の独自研究であると判明した。また、会津修験のほとんどは天台宗系で、真言宗系は一割にも満たない。一般の僧侶は九字護身法の超能力開発法の修行はしない。会津の元修験で、農民の惣角に九字護身法、真言密教の超能力開発法を教えられる著名人は確認されていない。したがって、距離的に近く、同じ農民、同じ超能力を持つ民間療法、真言宗系修験道の万之丞が、武田に教えた可能性は極めて高い。ちなみに、易者万之丞説の著者は、2009年北東文芸協会文学賞（奨励賞）を受賞している。


title: 合気

text: (6)合気の意味について、「大東流合気武道会報2号」に、武田時宗は気合と合気は分けて教え、気合は我が気合によって相手が呑まれてしまう。合気は邪念なく、構えなく、隙もなく、相手が技を掛けることも、手足も出せない状態になる。相手を我が思いのままに、自由自在に扱うことができる。「武田惣角一代記」に理論的な気合ノ術（構、動、発生、迅速）・合気ノ術（無構、静、無声、不動心）、実技的な気合の法・合気法の解説がある。武田惣角の武術要訣「秘伝中伝」19項目の第1は気合の事。また、武田の兵法に「油断あればどんな達人でも素人に敗れる。音無きに聞き、姿無きにみる。一見して相手を制し、戦わず勝ちを得ることが合気の極意なりき」とある。特に「音無きに聞き、姿無きに見る」は、惣角遺言、秘伝中伝、合気ノ術の3カ所に見られる。この事例として、映画『武蔵』の修験者佐々木小次郎に同じ意味のセリフがある。修験者・僧侶・大学教授田中利典の賛同もあり、修験の鍛錬の意味であると判明した。このことから、武田の気合・合気は修験道との関係が明確になった。


title: 合気

text: (7)修験道関係の文献、近年の国立国会図書館デジタルコレクションに、明治以降の合気之術、合気術、気合術の65文献が公開された。なぜか日本武道学会などの研究・論文は見られない。調査の結果、明治44年、『殺活自在気合術』（熊代彦太郎・元教師）に、気合は有心気合・動的・顕熱、合気は無心気合・静的・潜熱の理論的な解説がある。この内容は「武田惣角一代記」の理論的な気合ノ術・合気ノ術と合致した。


title: 合気

text: 大正11年、『合気之術』(武骨居士)は出版して30年目、20刷重版、著者近藤嘉三（元宮内省勤務）が判明した。合気は読心術、気合の法から得られる。この内容は武田惣角の合気の極意「一見して相手を制し」（読心術・人身透視）、理論的な気合ノ術と合致した。


title: 合気

text: 同年、武田は合気道開祖植芝盛平に合気を進言され、大東流柔術から大東流合気柔術に改称した証言もあるが、植芝盛平より9年前に「アイキ」の技を教えた。先行文献として、『合気道教室』に『合気之術』(明治25年)と武田惣角の読心術・気合は合致したという調査がある。


title: 合気

text: (8)戦前の参考文献は販売目的のために、歴史上の有名人を引用、誇張された部分がある。著書に一次資料の原文紹介はなく、修験道口伝の掟のため、原文を著者に依頼し、実技の解説は少ない。著者の主観的・理論的な解説が中心で、著者の経歴からみて、実技は会得していないと思われる。気合術は藩政時代の武芸者にも伝えられている。気合術の全文献に必ずしも合気の説明があるわけではない。修験道研究家は口伝の掟があり、研究・論文のように評価できる文献は少ないという。しかし、客観的な史料として問題点があっても、多く著書に修験道、合気は読心術、気合の法から会得できるという共通点が見られる。


title: 合気

text: 参考文献の事例として、修験者の『摩訶不思議・浜口熊嶽自叙伝』は、武田惣角と同じように修験者（実川行者）に真言密教、修験道、九字護身法を修行して、密教の秘法、気合術（エィの気合）を民間療法に活かした。易者万之丞と同じ事例であり、合気の意味は民間医療、修験道の中にある。口伝とされる修験者・易者・忍者の超人的能力を、口伝の文献で証明することは大学教授でも難しい。気の力は西洋医学の死体では確認できない。しかし、民間療法・易学は専門学校、修験道の忍者は三重大学で教え、『忍術気合術秘伝』に気合・合気の解説がある。真言宗僧侶池口恵観は、枝に止まったスズメを気合で落として念力と表現した。金縛り術は、アメリカの研究所で左右の耳に異なる周波数を聞かせて証明した。僧侶の芥川賞作家玄侑宗久は折れない腕を実演した。大東流武術家は投げ技で互いの手がくっついて離れない触れ合気、呼吸法を鍛錬した抜き合気を再現した。したがって、武田の合気といわれる折れない腕、胴上げ潰し（身の軽重）、足止め術、壁抜けの術、隠行術は忍術・九字「前」の手印、合気不動縛り（不動金縛り術）、触れる前に相手の力を抜く技などは、民間療法、修験道、呪術、九字護身法、気合術、呼吸法と関係がある。


title: 合気

text: (10)故郷会津の調査結果は、高弟佐川幸義の研究・証言、生家の先祖（親戚武田家を借用）父力士隊長（竹田惣吉、大砲運搬、足軽分の農民）、明治戸籍（農民、祖父惣左衛門）、墓石（先祖惣右衛門、父惣吉、義弟武三郎）、墓誌（親戚の武田国次、武田興平）、実母は農家生まれ、義母は士族生まれ、双子兄妹の妹は7歳で失明、武田に御式内を教えた隣の藩士佐藤金右衛門（御供番、剣術の理合・動作を柔術に応用）、宮司保科近悳(元西郷頼母)の生涯日誌、武田に与えた和歌原文など、「武田時宗遺稿集」の父惣角の大東流創始者を示唆する内容は証明された。また、昭和4年、実話雑誌の「武田惣角武勇伝」（竹下勇）は、戦前の出版界事情で誇張された可能性もあり、公開されない理由が推察される。さらに、大東流の合気の意味は、大東流合気武道会報、武田惣角一代記、専門家が調査しなかった国立国会図書館文献に同じ内容の記述がある。


title: 合気

text: 戦前は官民格差の気風が濃く、大東流のように歴史上の有名人、古事記などを引用した歴史の仮託、ダブルスタンダードは珍しいものではない。新たな史料・証拠・会津関係者の証言によって、合気の意味、大東流創始者が明らかになった。長年、合気を研究された作家・故津本陽、西郷頼母研究家の牧野登、大東流・合気道研究家、各専門分野の大学教授、郷土史研究家の賛同がある。その結果、平成29年、会津坂下町の人物紹介「武田惣角」は大東流創始者に全面訂正された。合気の意味、大東流歴史の研究は合気道などの文献にもみられ、これまでの研究文献・人物事典（生年は訂正済）は見直して、ダブルスタンダードの解消が期待される。


title: 合気

text: (11)結論として、武田惣角は修験道口伝の掟、大東流歴史の仮託もあり、門人に合気の意味を語らなかった。門弟および晩年の遺言「武田惣角一代記」に多くの証拠、合気の意味のヒントを残した。大東流における合気の意味（由来）は、医学の民間療法、修験道の気合術の気合・合気から引用したものである。


title: 合気

text: 合気の技にはやらせ疑惑がつきものである。演武で見せる技は時に超人的なものに見えるので、"本当にこのような技が可能なのか疑わしい。技をかけられる側が演技で自分から跳んで「達人の神技」を演出しているのではないか"という疑惑である。このような疑問に関しては、論点をいくつかに分けて論じることが可能である。合気は一概にインチキである、本物である、とは言いにくいものである。


title: うさぎ (童謡)

text: 文部科学省の小学校学習指導要領で、第3学年の音楽の表現教材に使用されている日本古謡である。江戸時代から歌い継がれて来たとされ、1892年（明治25年）の『小学唱歌 (ニ) 』で初めて教材として掲載された。当時の歌詞は「なに見てはねる」の箇所が「なに"を"見てはねる」であったが、1941年（昭和16年）の『ウタノホン (下) 』から、"を"の文字を抜いた歌詞になったとされている。日本の伝統的な音階から成る旋律はわらべうたとしてだけではなく、三味線や箏など和楽器の練習曲としても使用される。


title: 紫外可視近赤外分光法

text: 紫外可視近赤外分光法（しがいかしきんせきがいぶんこうほう、UV-Vis-NIR）は、紫外 (UV, UltraViolet)、可視 (Vis, Visible)、および近赤外 (NIR, Near InfraRed) 領域の光吸収を測定する分光法である。通常、200–1,500 nm 程度の波長範囲について測定する。


title: 紫外可視近赤外分光法

text: 一般に、この範囲の吸光は、分子内の電子遷移に由来する。遷移過程としては、π-π* 遷移、n-π* 遷移、d-d 遷移、金属-配位子間電荷移動 (MLCT)、原子価間電荷移動移動 (IVCT) などがあるが、このような遷移過程を持つ分子は比較的少ない（一方、赤外吸収は分子振動・回転に由来するため、ほとんど全ての分子が示す）。


title: 紫外可視近赤外分光法

text: したがって、本法の対象となる試料は限られたものとなる。しかしながら、測定が容易であること、結果が肉眼での観察と一致しわかりやすいこと、分子によっては極めて特徴的なスペクトルを示すこと（ポルフィリンなど）、スペクトルが物質の状態によって敏感に変化することなどから、特に錯体化学や分析化学で頻繁に用いられる測定法である。


title: 紫外可視近赤外分光法

text: スペクトル左側の灰色地の領域が紫外領域、右側の灰色地の領域が近赤外部である。共役 π 電子系が長くなるにつれ、極大吸収波長 λ が長波長側にシフトしてゆくので、吸収が紫外領域から可視領域へと伸展して行く。


title: 紫外可視近赤外分光法

text: 紫外可視近赤外分光法では、分子の光が吸収する度合いを調べる。分子の光が吸収するエネルギーは、電子遷移のエネルギーを持った光以外に振動や回転のエネルギーを持った光も吸収してしまうため、連続スペクトルになる。


title: 吾川郡

text: 古くは阿川郡とも書いた。資料的な根拠はないが、7世紀の評制施行とともに設置されたと考えられている。存在が確認できるもっとも古い資料は、平城宮跡の発掘調査で見つかった「土左国吾川郡」と書かれた木簡である。この木簡は天平7、8年頃（735年、736年）頃のものと推定されるので、吾川郡もそれ以前に設置されたことになる。史料的には、天平勝宝4年（752年）10月に書かれた造東大寺司牒に、土左国の吾川郡大野郷に東大寺の封戸が50戸あるというものが初見である。また、西大寺旧境内で見つかった宝亀2年（771年）以前と推定される木簡に、土佐国の阿川という郡が見える。その後、承和8年8月23日（841年9月11日）に8郷のうち4郷を高岡郡として分割した。


title: 長滝駅

text: 待避設備を備えた島式ホーム2面4線を持つ地上駅。駅舎は阪和電気鉄道時代からの三角屋根の古いものが駅西側天王寺寄りにある。ホームと改札の間は、駅南端（和歌山寄り）の跨線橋で連絡している。バリアフリーの設備はない。


title: 長滝駅

text: 日中時間帯は上下線とも1時間あたり4本ずつ停車する。2015年3月14日改正現在、日中から夕方ラッシュ時にかけての時間帯はすべて「紀州路快速」で、「普通」は朝晩を中心とした時間帯のみの設定である（当駅から紀伊中ノ島駅までの快速通過駅に共通）。


title: 上田馬之助

text: 1855年（安政2年）5月24日、桃井に随行して、久留米藩士松崎浪四郎と築地の岡藩江戸藩邸で試合した。師の桃井は松崎に敗れ、上田は引き分けた。このとき松崎は「馬之助儀殊之外力量御座候」と書き記している。


title: 上田馬之助

text: 薩摩へ廻国修業中、日向で天自然流の吉田某と立ち合うことになったが、吉田の流儀は面・籠手だけで胴をつけていなかった。胴の着用について押し問答が続いたが、上田が木に巻きつけた竹胴を竹刀で折ってみせ、さらに四分板を突き割ると、吉田はしおしおと胴をつけた。


title: 上田馬之助

text: 1867年（慶応3年）、新両替町（銀座）の料亭に鳥取藩士武信久次郎を伴い入ったところ、先客の天童藩槍術師範中川俊造（中島一郎）、同剣術師範伊藤慎蔵と喧嘩になり、2人を斬った。2人ともほぼ即死であった。付近で夕餉の買物をしていた同門の秋山多吉郎と高山峰三郎が桃井に報告すると、桃井は「またやったか」と言ったことから、上田の刃傷沙汰はこれ以前にもあったと考えられている。上田と武信は形式的に入獄しただけで済んだが、武信はその後、帰藩の道中で天童藩士たちに討たれた。


title: 上田馬之助

text: 1867年（慶応3年）12月、稽古納めを終えた上田ら士学館一行が市谷田町を歩いていると、巡回中の新徴組と出くわした。隊士たちが「道の片側に寄れ、もっと寄れ」と凄んだため、上田が怒ると、隊士たちが抜刀し、あわや斬り合いになりかけた。桃井が身分を明かし、ここにいるのは士学館の弟子であると言うと、新徴組が謝罪して喧嘩は収まった。


title: 上田馬之助

text: 廃藩置県後は東京府日本橋蛎殻町でアルコール製造にたずさわっていたが、1879年（明治12年）、警視庁に撃剣世話掛が創設されるや梶川義正、逸見宗助と共に最初に登用された。仇持ちの身は常に剣を持っていなければならないと考え警察官になったという（当時の警察官は帯刀が許されていた）。逸見宗助らと共に警視庁武術を取り仕切り、警視流撃剣形・居合形を制定した。


title: 上田馬之助

text: 上田の強さについて三橋鑑一郎（警視庁の後輩で、大日本武徳会範士）は、「上田馬之助先生の稽古は、ウマイの何のと言って、それはとても口では言えぬ。私などボロクソに言われたものだが、どうしても敵わないのだから仕方が無い」と語った。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: リオグランデ・ド・スル州（リオグランデ・ド・スルしゅう、Estado do Rio Grande do Sul ）は、ブラジルの最南端に位置する州である。北にサンタ・カタリーナ州、南にウルグアイ、西にアルゼンチンと国境を接しており、東は大西洋に面する。州都はポルト・アレグレ。ブラジル国内での発音は「ヒウグランジ・ドゥ・スウ」


title: リオグランデ・ド・スル州

text: ガウーショ（牧童）によるブラジルを代表する料理シュハスコと、航空会社ヴァリグ・ブラジル航空の発祥地であり、ワインの生産も盛んである。略称は「RS」であり、州名はポルトガル語で南の大きな川を意味する。日系ブラジル人による現地日本語媒体による表記は「南大河州」である。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 州の極西部には17世紀ブラジルのイエズス会のグアラニー族に対する伝道または征服("aldeias")の名残が存在する。地域にとって重要なことに、イエズス会の教父ロケ・ゴンサレス（ロケ・ゴンザレス・デ・サンタ・クルスとしてもまた知られている）は特筆されるべきであり、彼は1626年5月3日にパラグアイから到着し、サン・ニコラウ伝道地を建設し、白人として最初に今日リオ・グランデ・ド・スル州として知られる領域に到達した人物となった。グアラニー伝道所消滅の後に残された全ての遺跡の中で、最も重要なものの一つであるサン・ミゲル、またはサン・アルカンジョは、現在のサント・アンジェロの近くに存在している。音と光 （ポルトガル語では Som e Luz） のショーがサン・ミゲル教会の廃墟で行われている。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 1738年に領域（今日のサンタ・カタリーナ州を含む）は王領カピタニアとなり、リオデジャネイロの属領となった。スペインとポルトガルの国境紛争はスペイン人にリオ・グランデ（カピタニアの首都だった）と近隣地域を1763年から1776年まで占領させ、1776年にポルトガル領に復帰した。1763年のリオ・グランデ占領はパトス湖の上流のヴィアマンにあった政府の移転をもたらした。すなわち、ポルト・ドス・カザエスがポルト・アレグレに改名されて首都となった。1801年のスペインとポルトガルとの戦争に関するニュースは、リオ・グランデの住民に1763年以来スペイン人が領有していた7つの布教地といくつかの国境の要塞を攻撃させ、占領させたが、1801年以来、1777年に条約によって確立された国境に変更はなかった。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: サンタ・カタリーナとリオ・グランデの地区は1760年に軍事上の都合によって分離され、1807年に後者は"サン・ペドロ・ド・リオ・グランデ"としてカピタニア＝ジェラールのカテゴリに登録され、リオデジャネイロから独立し、サンタ・カタリーナを従属させた。1812年にリオ・グランデとサンタ・カタリーナは二つの異なったコマルカが組織され、後者は1822年にブラジル帝国が組織された際に独立した州となった。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: このように、初期の歴史において主に田園地帯だったのにも関わらず、コロニア・デル・サクラメントを巡るスペインとポルトガルの紛争とグアラニー伝道地戦争によって、リオ・グランデ・ド・スルの大草原は血塗られた戦争の舞台となった。また、元来この地域の一部はウルグアイの領域（バンダ・オリエンタル）の一部だったが、ウルグアイの独立における混乱の最中にウルグアイはこの地域を喪失した。ブラジルを破りたがっていたアルゼンチンの助けがなければ、ウルグアイはリオ・グランデ・ド・スルの全ての領域を失う可能性があった。独立後の19世紀には国内の反乱の焦点にもなった。1835年に分離主義運動が州内で勃発し、10年間続いた。ファラーポス戦争は結局軍隊と武器ではなく、金銭と恩赦によって終結したが、州は大きな混乱に苦しみ、長らくそれは回復しなかった。ジュゼッペ・ガリバルディがヨーロッパに帰還し、出身地イタリアの英雄になる前に分離主義者に加っていたことは興味深いことである。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 1865年にパラグアイ軍が州に侵攻し、8月5日にウルグアイアナの町を占領した。しかしながら、翌年の9月、パラグアイのエスティガリビア将軍は戦うことなくして降伏――三国同盟戦争においては稀な事態――した。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: リオ・グランデ・ド・スルではしばしば政治的扇動が発生したが、重要な革命は1845年のポンシェ・ヴェルデ協定の後、フロリアーノ・ペイショト将軍――彼の考えがたい州政府への干渉はグメルシンド・サライーヴァの下での1892年から1894年までの反乱につながった――がリオデジャネイロの政権を奪取するまで起きなかった。この混乱の中で革命家はサンタ・カタリーナとパラナを占領し、クリチバを攻略したが、結局、彼らが軍需品を入手出来なかったために打倒された。この混乱における事件はサルダーニャ・ダ・ガマ提督の死である。ブラジル海軍の将校であり、1893年から1894年の海軍の反乱の首謀者の一人だった彼は、ウルグアイの国境付近で紛争終結間近に小競り合いの中で死亡した。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 州の北部はサンパウロ州南部からパラナ州とサンタ・カタリーナ州を通って延びているブラジル高原の丘陵地帯に位置しており、多くが低い山脈によって途切れている。低い山脈はセッハ・ド・マールの延長であり、サンタ・カタリーナ州からウルグアイまで続いている。州の1/3を占める南部はラ・プラタ盆地に位置しており、ウルグアイ、アルゼンチンに続くパンパの始まりとなっている。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: リオ・グランデは、南温帯地域に位置し、亜熱帯性気候である。比較的顕著な四季があり、降水量は一年を通して均等であるものの、旱魃が起きることもある。冬期の数ヶ月間（6月から9月）は、大雨とミヌアノスと呼ばれる氷点下にまで温度を下げる冷たい南西の風によって特徴付けられ、特に山の多い自治体では、雪が降ることもある。夏の気温は 30℃(86) にまで上昇し、日射病も稀ではない。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 工業セクターはGDPの42.6%と多くを占めており、次にサービスセクターが41.1%と続く。農業はGDP（2004年）の16.3%に相当する。南大河州の輸出品目は、履物が18.1%、大豆が14.2%、タバコが13.6%、自動車 が8.1%、冷凍牛肉 が7.2%、化学物質 が6.8%、皮革が 5.3%となる（2002年）。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 最も繁栄しているブラジルの州の内の一つ、南大河州は特に穀物生産、ブドウ生産、牧場、工業生産によって有名である。ブラジルの総人口の6%未満を構成している。南大河州の主な輸出品目は、靴、タバコ、自動車、小麦、牛肉、皮革、化学物質である。州の住人はガウーショとして知られており、パンパ地域に定着した牛飼いの牧童と牧場主にちなんで名付けられている。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 最新のPNAD（国家居住統計調査）のセンサスが示すところによれば、8,973,928人（81.7%）が白人であり、1,405,952人（12.8%）がパルド（褐色）、560,000人（5.1%）が黒人、43,000人（0.4%）がアジア系もしくはインディオである。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: ドイツ系の人々の子孫はシノス渓谷（ノヴォ・アンブルゴ、サン・レオポルド、その他）と中部、及び西部地域で優勢である。イタリア系の人々の子孫は山の中（セラ・ガウーシャ、カシアス・ド・スル、ベント・ゴンサルヴェス、その他）と中部、及び西部地域で優勢である。州の至るところにかなりのポーランド系とウクライナ系のコミュニティがある。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: ヨーロッパ人の定着が始まったのは、1627年のスペイン人のイエズス会士によってだった。ポルトガル人のイエズス会士は1687年にインディオ伝道所を建設し、地域を支配した。地域のインディオはカトリックに改宗し、イエズス会と共に生活した。これらの縮図はサンパウロ市からの、インディオを奴隷として求めたバンデイランテによって18世紀に破壊された。ポルトガル人のリオ・グランデ・ド・スル入植者は1748年から1756年の間、アソーレス諸島とポルトガルからの2000人の移民の到着によってに急速に増加した。彼らは現州都のポルト・アレグレを含む州の各地に定住した。1822年にアフリカ系ブラジル人はリオ・グランデ・ド・スルの人口の50%を占めていた。この人口は1858年には25%に、2005年には5.2%にまで減少した。彼らの多くはアンゴラから奴隷として牛牧場で働かせるために連行された。今日、黒人のコミュニティは主にポルト・アレグレ地域に集中している。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: ドイツ移民が最初に南にブラジルに到着したのは1824年だった。彼らは国家を隣国の侵略から守るため、そして南部地域の空白の内陸部に入植させるためにブラジルに引き寄せられた。彼らが最初に築いた都市はサン・レオポルドだった。続く50年の間に、28,000人のドイツ人が農村部の小農家として働くためにこの地域に流入した。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: イタリア移民は1875年にリオ・グランデ・ド・スルに到着し始めた。彼らの多くはヴェネト、北イタリア、の貧しい農民であり、南ブラジルで自らの農場を獲得するために引き寄せられた。この地域へのイタリア移民は1914年まで続き、総計100,000人のイタリア人がこの時代に定着した。移民の多くは小農家として働き、主に州の一部のでブドウを栽培した。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: リオグランデ・ド・スル州はブラジルで最も豊かかつ独特な文化を持つ州の内の一つとして有名である。南大河州の音楽は多くの様式（主にプラタのリズム）、チャマメやミロンガ、ポルカ、チャカレーラなどが混濁している。州の住民はシマホン-隣国ウルグアイやアルゼンチンで飲まれるマテ茶の当地品-を日常的に愛飲することで国家的に有名である。バーベキューは、局地的にシュハスコとして知られており、日常生活で最も重要な要素の一つである。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 州の各地域には独自の文化的背景が存在する。パンパでは、未だに古きガウーショの文化が大きな影響を持っている。ガウーショとはリオグランデ・ド・スル州生まれの人物の誰をも表現することが出来る用語である。同州出身、あるいは同州にアイデンティティを持つ人物は男性であれば男性であればガウーショ（Gaúcho）、女性ならばガウーシャ（Gaúcha）と呼ばれる。ガウーショはまた北米のカウボーイやベネズエラ・コロンビアのリャネーロ、チリのウアッソ、メキシコのバケーロに対する緩い同義語として、19世紀における地域の農村部での労働者を説明するのにも用いられるものでもある。


title: リオグランデ・ド・スル州

text: 州のその他の部分には「ポスト・ガウーショ」文化があり、主にドイツ人とイタリア人の移民に影響を受けている。数世代後に、移民の子孫は彼らの文化的な影響を未だに強く残したまま、地域社会に同化しており、多くは農村部に居住している。


title: 柳瀬唯夫

text: 柳瀬 唯夫（やなせ ただお、1961年7月17日 - ）は、日本の経産官僚。経済産業省経済産業政策局長、経済産業審議官を経て、NTTリミテッド株式会社取締役副社長最高戦略責任者、日本電信電話株式会社執行役員副社長CBDO。原子力政策課長時代に「原子力立国計画」をまとめ、原発推進派として知られる。麻生内閣、第2次安倍内閣の2回、首相秘書官を務めた。


title: 柳瀬唯夫

text: 2018年5月、内閣総理大臣秘書官時代の加計学園獣医学部新設問題において面会時に「首相案件」と述べたとして参考人招致された。その後、NTT系関連会社の社外取締役と東芝クライアントソリューションの役員に立て続けに就任した。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 野戦憲兵（）は、ドイツ陸軍における憲兵組織の歴史的な名称である。1810年、ザクセン王国軍で結成された国家憲兵組織において初めてこの名称が用いられた。また第二次世界大戦期のドイツ国防軍でも野戦憲兵が編成された。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1810年から1812年にかけて、ザクセン王国、ヴュルテンベルク王国、プロイセン王国、バイエルン王国において、ナポレオン・ボナパルトがフランスで編成したジャンダルムリ(Gendarmerie、現在のフランス国家憲兵隊)を模した地方警察部隊の編成が始まった。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: プロイセン王国の国家憲兵は陸軍での兵役を終えた歩兵科および騎兵科の軍人によって編成されていた。彼らの身分は軍人であり、装備および給与は陸軍省から提供されていたが、平時は内務省の指揮下で警察活動に従事していた。そして戦争など有事が宣言された場合、国家憲兵隊員の50％を持って陸軍憲兵の中核たる国家憲兵の野戦部隊、すなわち野戦憲兵隊 (Feldgendarmerie)を構成することと定められていた。より多くの野戦憲兵隊員が必要とされるようになると、正規軍の歩兵および騎兵の下士官兵および士官からの引き抜きが行われた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1933年、アドルフ・ヒトラーによる政権掌握を経て野戦憲兵隊の再編成が始まる。新たな野戦憲兵隊は歩兵としての訓練を十分に施された隊員によって構成され、彼らには従来よりも大きな警察活動の権限が与えられた。憲兵学校はポツダムに設置された。憲兵は歩兵たる訓練に加えて、刑法、一般および特別警察法、書類識別、護身術などの教育および訓練を受けた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 憲兵志願者は一次試験の後、全員が一度憲兵本部に配属される。その後の選抜試験は非常に過酷で、例えば1935年には219名の志願者がこれに挑んだものの、最終的に憲兵となったのは89名のみであった。野戦憲兵隊は陸軍の各師団に配置され、軍団単位での自己完結型の部隊として活動した。しばしば秘密野戦警察 (Geheime Feldpolizei)や親衛隊及び警察指導者指揮下の親衛隊および警察部隊と共同で任務に当たった。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 野戦憲兵隊の任務は国防軍とともに前進し、前線占領地の治安を維持することである。この中には警邏や交通管制、市民の統制、パルチザンおよび敵敗残兵の捜索・逮捕および処刑などが含まれる。そして国防軍の前進と共にこれらの業務を親衛隊および党組織が構成する占領当局に引き継ぎ、その占領地における野戦憲兵隊の任務は終了するのである。ただし、彼らが親衛隊の部隊と共に占領地における戦争犯罪に関与していたことも知られている。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1943年以降、戦況が徐々に悪化し始めると、国防軍内の軍紀維持も野戦憲兵隊の重要な任務の1つとなり、脱走兵などは憲兵によって即刻銃殺された。憲兵らは憲兵隊所属を示すゴルゲットを首にかけていた為、一般兵らはいくらかの軽蔑を込めて憲兵を「ケッテンフンデ」（Kettenhunde、「鎖付きの犬ども」）と呼んだ。さらに撤退中の部隊や後方移送中の傷病兵らを捜索して詐病者や逃亡兵と思しき者を全て処刑するなどのあまりにも残酷な警察活動は多くの将兵から嫌悪され、「ヘルデンクラウアー」（Heldenklauer, 「英雄を盗む者」）という俗称も生まれた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 親衛隊では親衛隊野戦憲兵隊(SS-Feldgendarmerie)が編成されており、彼らは陸軍の野戦憲兵と同様のゴルゲットに加えて、憲兵である事を示す袖章を縫い付けていた。彼らは通常の警察任務や軍紀維持に加えて、アインザッツグルッペンなどと共同したユダヤ人対策も遂行した。彼らは国防軍の野戦憲兵隊以上に悪名高く、「コップイエーガー」（Kopfjäger, 「首狩り族」）の異名で恐れられた。1944年以降は秩序警察出身の武装親衛隊将兵がこれに加わった。元警官の親衛隊憲兵らは袖に警察の鷲章を縫いつけていた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1944年1月、東部戦線で赤軍の反攻が始まる頃、(Feldjägerkorps)なる3個連隊規模の部隊が新設され、野戦憲兵隊からも大勢の人員が引きぬかれた。憲兵軍団は国防軍最高司令部に直属し、野戦憲兵隊を含む陸海空軍全ての部隊の軍規維持を行った。憲兵軍団に所属する憲兵隊員(Feldjäger)には前線での戦功がある下士官兵および将校が選ばれた。彼らは国防軍最高司令部の名の下、命令違反者や脱走兵など「敗北主義者」と見なされた国防軍や親衛隊の将兵全員を逮捕および処刑する権限を持っていた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1945年5月にはナチス・ドイツが連合国に降伏するが、占領下のドイツ西部では占領軍を補助する予備警察的組織として野戦憲兵隊および憲兵軍団の一部が存続した。例えばによって支配されていたシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州では、野戦憲兵隊の1個連隊がの復員局にて治安維持を含む各業務を遂行した。こうした任務に当たった憲兵部隊には国防軍秩序隊(Wehrmachtordnungstruppe)なる名称が与えられており、彼らには当局から給与も支払われていた。敗戦から1年以上経った1946年6月、全ての憲兵組織の武装解除が行われ野戦憲兵隊は消滅した。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 野戦憲兵隊は陸軍総司令部直属の組織であった。野戦憲兵隊は陸軍総司令部兵站局長(Generalquartiermeister)の指揮下にあり、責任者は憲兵少将であった。憲兵少将は野戦憲兵隊の運用や人事、訓練など全ての責任を担っていた。また憲兵少将は各軍上級司令部(Armeeoberkommando, AOK)に幕僚を派遣しており、幕僚らは所属する軍上級司令部ごとに1個または2個の野戦憲兵大隊を率いた。各大隊には料理人や事務員、銃器工などの支援要員も所属していた為、大隊は自部隊のみで全ての業務を遂行できる自己完結型の部隊となっていた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 大隊はいくつかの小隊(Truppen)に分割され、小隊ごとに軍上級司令部内の各師団・軍団に配置された。分隊(Gruppe)はより小さな編成で、必要に応じて前線司令部などに配置された。また、しばしばパルチザン狩り任務の為に特別の編成が行われた。歩兵師団ないし装甲師団に配置されていた典型的な憲兵小隊は、将校3名、下士官41名、兵卒20名により構成されていた。


title: 野戦憲兵 (ドイツ)

text: 1955年、ドイツ連邦軍（西ドイツ軍）が創設された。連邦軍では憲兵を含む多くの兵科の名称を国防軍のものから変更していた。当初は"Militärpolizei" という名称が予定されていたが、新しいドイツ憲法（ボン基本法）では地方自治体の権利が尊重されており、この名称は連邦政府管轄の法執行機関たりうるとして各地方自治体からの反発が起こったのである。連邦国防省では"Polizei" という語を含めない名称を模索し、プロイセン時代の野戦猟兵の名称から"Feldjäger" が選ばれたのである。


title: 福茶

text: 福茶（ふくちゃ、ふくぢゃ）は、正月や節分、大晦日などで飲まれる茶。特に正月の福茶を大福茶（おおぶくちゃ、だいふくちゃ、だいぶくちゃ、大服茶・皇服茶・王服茶とも書く）という。京都・関西地方の慣習。新年の季語。


title: 覆面D

text: ABEMAが制作するオリジナルドラマである。EXILE/GENERATIONS from EXILE TRIBEの関口メンディーが主演。関口にとってドラマにおいて初主演の作品。関口が教鞭を執るかたわら覆面レスラー「覆面D」としてもリングにあがる高校教師・主人公の大地大輔を演じた、現代の高校生たちが直面している社会問題をと、それに向き合い続ける教師を描いたドラマ。


title: 覆面D

text: プロレスシーンはDDTプロレスリングが全面協力し、同団体の高木三四郎社長が劇中のプロレス団体「BBT」の社長役として出演。DDTの選手たちも多数出演する。ABEMA「GENERATIONS高校TV」（#252：いつもと違うメンディーーがそこに！ドラマ覆面Dドッキリ潜入♡）で、ドラマ「覆面D」の撮影現場にメンディーに内緒で潜入したドッキリ企画を放送した。


title: 覆面D

text: 高校教師の大地大輔は熱血教師を夢見て高校の教鞭を執るも、クラスを受け持った生徒が自殺してしまい、以降自身の持つ“理想の教師像”に悩むようになる。それから3年後に新たな高校に赴任するが、そこは貧困に苦しむ家庭に身を置く生徒たちが通う“教育困難校”だった。大輔が担当する3年D組には今の日本社会の縮図のような問題を抱える生徒たちばかり。生徒の問題へ過度な介入をしないように校長から釘を刺された大輔は、現在の教師生活に疑問を感じながらも淡々と授業を行う。ある出来事から大輔はプロレス団体・BBTにスカウトされ、“学校には絶対バレてはいけないこと”を条件に、覆面レスラー・覆面Dとしても活動することになる。


title: ドゴン族

text: 社会的には父系血統からなる集団を形成し、仮面結社や年齢集団といった政治的組織が確立され、ホゴンと称する首長により村の運営が行われる。特に仮面結社に代表されるような、仮面文化に発達がみられ、これを用いた舞踊や祭事に文化的特徴を有する。祭事の多くは乾季に行われ、先祖を讃える祭り、氏族のトーテムを祀るもの、男子結社による祭りなどが行われる。中でも60年に1度実施される、祖先の霊力を持った蛇の大仮面を奉納するシギの祭りはよく知られる。


title: ドゴン族

text: 天文学に関する知識を多く持つドゴン族は、それに由来する神話を数多く持ち、フランスのジェルマン・ディータレンやマルセル・グリオールといった研究者によりその詳細が紹介された。この学術論文は1950年にアフリカ学協会誌に『スーダン原住民の伝承によるシリウス星系』という名で発表がなされている。ただしこの神話については、ドゴン族が近代以降の実証的な経験科学に基づく科学知識に接触していなかった時代にドゴン族自身の経験や知識に依拠して創造された神話なのか、何らかの形で近代科学と接触した上で創造された神話なのかが不明とされており、議論の対象となっている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダ、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ（Swami Vivekananda, , 本名：ノレンドロナト・ドット（Narendranath Dutta, ）1863年1月12日 - 1902年7月4日）は、インドのヒンドゥー教の出家者、ヨーガ指導者、社会活動家。ラーマクリシュナの弟子・後継者であり、ラーマクリシュナ僧院とラーマクリシュナ・ミッションの創設者である。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 思想的にはシャンカラの系統のヴェーダーンタ思想（不二一元論）で、それを師ラーマクリシュナの思想として紹介した。ネオ・ヒンドゥーイズム、と呼ばれる思想家の一人で、ラーム・モーハン・ローイやラビンドラナート・タゴールと並んで、西洋近代の知を吸収したインド人知識人らによるインドの近代化とヒンドゥー教・伝統復興のための改革運動を代表する人物である。インドの伝統に立脚した彼の思想に格別新しいものはないが、優れた弁論と人間的魅力で、類まれな感化力を発揮した。新たなインド社会像を求め、カーストや貧富の違いを超えた多様なインド国民の文化的基盤を構想し、実務面の実行力にも優れ、奉仕の大切さを説いてラーマクリシュナ・ミッションを立ち上げ運営し、インド社会の向上に寄与した。欧米でヒンドゥー教と普遍宗教の理想を高い英語力で語り、マックス・ミュラーやロマン・ロランら欧米人に支持され、欧米ではヒンドゥー教を代表する人物とみなされ、国内ではヒンドゥー教を救ったと称賛されたが、異物とみなされ批判も受けた。主に、ヒンドゥー教を伝統的なヴェーダーンタ思想に依拠する優れた世界宗教として称揚する愛国主義的な宗教改革者として評価されてきた。一方、そうした見方・評価を単純化が過ぎるとみなし、再評価を試みる研究もみられる。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1863年1月12日、ノレンドロナト・ドット（以下ノレンドロ）は、英領インド帝国の首都カルカッタ（以下コルカタ）に生まれた。カーストはシュードラの階層に属するオクリン・カーヤストの出である。父はビッショナト・ドット、母はブバネシュワリ・デビといい、父は裕福で進歩的な弁護士だった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1879年に、ノレンドロはより高度な学究のために、コルカタのプレジデンシー・カレッジに入学した。1年後に、スコティッシュ・チャーチ・カレッジで哲学を学んだ。教科課程の間、彼は西洋論理学やジョン・スチュアート・ミル、スペンサーの哲学に非常に興味を持ち、ヘーゲルなどの西洋哲学、ヨーロッパ諸国の歴史を勉強した。ロマン派の詩人ウィリアム・ワーズワースとパーシー・ビッシュ・シェリーの詩を好んだ。西欧的な教養を身につけ、英語も堪能だった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 西洋の学問を学んだが、神と神の存在についての不審が芽生え始めた。叔父が当時の重要な宗教組織及び社会改革グループであるブラフモ・サマージ（ブランモ協会）の秘書を長年務めており、ノレンドロ自身も協会の会員になっていた。しばらくの間、会衆の祈りや祈祷の歌が彼の心を惹きつけていたが、真の宗教体験を得ることはできないと感じるようになり、離れた。ヴィヴェーカーナンダとその師ラーマクリシュナとの出会いの経緯については諸説がある。 その頃、すでにブランモ協会のケショブ・チョンドロ・シェンによって、カルカッタの言論界には、ダクシネーシュワル・カーリー寺院のラーマクリシュナの存在が広く紹介されていた。ヴィヴェーカーナンダは、スコティッシュ・チャーチ・カレッジの学長であり英文学教授でもあった英国人のハスティー（1887年渡印）からラーマクリシュナの話を聞いた。宗教評論家の増原良彦（ひろさちや）は、この逸話は、民衆のヒンドゥー教の伝統、土俗の田舎のバラモンの系譜にあるラーマクリシュナと、インドの中で西洋教育を受けたヴィヴェーカーナンダには、外国人である英国人が仲立ちとなって接触するほど思想的に距離があったことを暗示している、と評している。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1882年、17歳で初めてラーマクリシュナに会い、それまで誰からも満足な返答を得られなかった問い「あなたは神を見たことがありますか」を投げかけた。ラーマクリシュナ「うん、私は神様を見たよ。ここでおまえを見ているように、私には神様が見えるんだよ。それもじつにはっきりとね」と答えた。ノレンドロはこの答えに大きな驚きと心の安らぎを感じ、この体験が彼の宗教体験の契機となり、ラーマクリシュナの死まで4年間彼の下で学んだ。増原良彦は、ヴィヴェーカーナンダはラーマクリシュナの「人格に帰依した」と形容している。ラーマクリシュナの方も、ヴィヴェーカーナンダを信頼し、後を任せるにふさわしい人物とみなした。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ノレンドロは納得できないことにはすぐに反論し、ラーマクリシュナの見たカーリーは幻覚に過ぎないのではないかとさえ言った。ある時ノレンはラーマクリシュナが「神は万物に宿る」と言うのを聞いて、壺やコップを叩きまわり、「これも神か、あれも神か」とふざけていた。するとラーマクリシュナはノレンに触れて、神を見せた。世界は神そのものであり、壺もコップも神であるということをノレンドロは悟ったという。ノレンにとっては偶像崇拝も迷信であるように思え、よく論争をした。やがて、ノレンドロは熱烈な支持・賛同をもってラーマクリシュナを受け入れた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ラーマクリシュナは喉頭癌で、1886年8月15日に死去した。ノレンドロは23歳だった。その後、ノレンドロを含むラーマクリシュナの教えの中心となる弟子達は、僧になって一切を放棄するという誓いを立て、バラーナガルのあばら家に住み、ラーマクリシュナの弟子で富豪でもある家主によって、食事その他の生活の施しを受けた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 出家者（サンニャーシン）は遊行の旅に出るという伝統にしたがい、1890年7月に托鉢生活を始めた。コルコタを出てベナレス、アヨーディヤー、ラクノウ、アグラ、ビリンダーバン、ヒマラヤと放浪した。ラーマクリシュナの信奉者の教団の組織化を図ったが失敗に終わった。藩王諸侯の援助を得るようになり、1892年ラージャスターンのの助言でスワミー・ヴィヴェーカーナンダを名乗るようになった。最初の弟子サラット・チャンドラ・グプタに出会い、彼は名をサダーナンダと改めて、ヴィヴェーカーナンダに従った。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: この期間に、ヴィヴェーカーナンダは貧民の小屋から藩王の宮殿まで様々な場所に滞在した。彼はインド、当時のイギリス領インド帝国の様々な人々に親密に接し、異なる宗教の文化と交流し、インド人の強さと弱さを観察し、インドの荒廃を目にした。支配者であるイギリス人はインドの富を吸い上げその一部を本国、インド外で消費し、インドに還元せず、何の見返りももたらさないという点で、それまでインドを支配したどのような征服者とも異なっていた。インドは豊かな自然に恵まれていたが、イギリスの支配下で搾取と後進的な農業、産業経済構造によって大部分のインド人が貧困と飢餓に苦しみ、幾度も大飢饉に襲われていた。ヴィヴェーカーナンダは、インド民衆の状況を次のように表現した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 荒れ狂う疫病とコレラによる荒廃、国の生命にくいいるマラリア、第二の天性となった飢餓と半飢餓、死のような飢餓がしばしば悲劇の舞踏を踊る……三億の人間の集塊、外見が人間に近似するに過ぎない―同国人と外国諸国に踏みつけにされて命を打ち砕かれ……なんの希望もなく、過去もなく、将来もなく―…同胞の富が我慢ならない奴隷にふさわしい邪悪な性格―……強者の足の埃をなめる一方で弱者には手ひどい仕打ちをし―弱きものを自然に捕らえる醜悪で悪魔的な迷信に満ち、将来の希望もなく、―道義心の基準もなく―こうした三億の民がインドにあふれかえっている、同数の蛆が腐って臭気を発する死骸に群がるように―これがわれわれの姿であり、イギリス人官吏の目にも当然映る姿なのだ。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: このような絶望的な状況下で、ヴィヴェーカーナンダは観念的な教えばかりを説くインド人が多いと感じ、心の教えだけを説くのは無益であると思うようになり、師ラーマクリシュナが無駄な行いだと揶揄した社会的実践の必要性を感じるようになった。社会の平等を西洋に学び、西洋は精神的な教えをインドに学ぶべきだという信念が生まれた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 当時、アメリカのシカゴ万国博覧会でが開催されることが決まっており、ブラフモ・サマージなどから幾人か代表が選ばれていたが、正統派ヒンドゥー教は無関心を貫いており、出席しようという人はなかなか出なかった。ヴィヴェーカーナンダは、ラムナードやマイソールの藩王、それにケートリ藩王アジット・シンなどの資金援助を得て、ヒンドゥー教を代表して出席することになり、これが人生の大きな転機となる。出席の理由としては、兄弟子に次のように語っている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: いいですか、先輩！この国中に広がっている極貧の状況下にあって、人々に宗教を伝道することにどんな意味がありますか。もしも私がこの国の貧困と苦悩を取り除くことに成功したならば、その時にこそ私は宗教について話そうと思います。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ボンベイ、コロンボ、ペナン、シンガポール、香港、長崎、横浜を経て、バンクーバーに上陸し、シカゴまで列車で旅し、万国宗教会議に臨んだ。会議は当初7月開始予定だったのが9月に延期されていたが、ヴィヴェーカーナンダはそれを知らなかったため資金が枯渇し、神智学協会に援助を求めたが、協会の信条への同意を求められ拒否したため、援助を受けることはできなかった。会議への参加資格がいずれかの宗派、教派の代表でなければならないという原則も知らなかったため、会議前のアメリカでは非常に苦労したが、幾人かのアメリカの人々の助けを受け、会場にたどり着いた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1893年に万国宗教会議第一回集会が始まった。ヴィヴェーカーナンダの他に、インドからは神智学協会、ブラフモ・サマージ、グジャラート州のジャイナ教、セイロンから仏教が参加した。会議はアメリカのキリスト教ユニテリアン教会が中心となって企画したもので、全体的にイスラム教の参加者が極端に少なく、有力メンバーはユニテリアンと思想の近い「オリエンタル」なアジアの宗教に偏っていた。また、植民地支配下のインドでは、エリートたちは西欧のオリエンタリズムの影響を受け、インドを西欧と比較する中で「神秘性」「精神性」を強調し、ナショナリズムに生かすことが求められる状況であった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、ラーマクリシュナの教えを俯瞰したというアドヴァイタ・ヴェーダーンタ（不二一元論）を根幹とする6回の講演を行い、ラーマクリシュナの諸宗教における神秘体験を基盤に、ヒンドゥー教とその普遍宗教的性質、普遍宗教の理想について、ヴェーダの教えの深遠さと他宗教に対する優位性、その科学性について語った。万国宗教会議での講演が最初の布教活動であり、インドの外で始められた。インドの民衆の窮状を語って救済を訴え、個人的な魂の救済のみでなく、社会的・物質的な救済も目指す出家者の新しい在り方を示した。高度な英語力と人目を引く容姿、説得力ある魅力的な語り口で、原稿をもたずに話した。例外的に一介の僧侶としての参加したことがプラスに働いたこともあり、「普遍宗教」の演説は熱狂的に歓迎され、欧米で非常に高い評価を受け、特にヨーガとヴェーダーンタ哲学に興味を持たせることに成功し、インド宗教・アジア宗教を代表する宗教者・思想家と位置づけられた。インド国内では、ヴィヴェーカーナンダを「ヒンドゥー教の救世主」とみなす人もいた等、その成功は称賛を集めた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダの演説に熱狂した人には、ブラフモ・サマージの創始者ラム・モホン・ラエ（ラーム・モーハン・ローイ）に影響を受けたと言われるラルフ・ワルド・エマーソン流の超絶主義論者や、心霊主義、神智学、ニューソートのクリスチャン・サイエンスなどの新興のカルト的神秘主義的宗教のグループが多かったと言われる。当時のアメリカは、反・三位一体主義で神の唯一性を主張したキリスト教のユニテリアンや、神智学協会による近代神智学など、東洋の宗教に高い関心を持つ宗教・神秘思想があり、ユニテリアンは人間の理性の力、自己改善の能力、人間が完全なものになれる可能性を強く信じるなどヴィヴェーカーナンダの主張と重なる部分があった。また、1893年に金融恐慌があり、社会不安と貧困が広がって人々が疲弊していたことで、ヴィヴェーカーナンダの講演は注目を集めたのではないかと考えられる。アメリカで、超絶論者、ユニテリアンはインドの宗教・伝統の仲介者となった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 渡米の途中で立ち寄った日本で見聞した、近代化・西洋化の様子と、日本の仏教寺院の古代ベンガル文字で書かれたサンスクリット語のマントラ等に見られる極東にまで及んだインドの宗教の影響に感銘を受け、釈宗演、蘆津実全、平井金三らと並んで仏教部会（Buddhist Congress）にも出席し、仏教とヒンドゥー教はユダヤ教とキリスト教の関係と同様の関係性であること、仏陀の思想の論理性の高さや慈悲心の深さについて熱く語った。（なお、この万国宗教会議で、日本の釈宗演は、欧米世界に日本の禅仏教を初めて紹介する。）


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 彼の伝道活動は主にインド外で行われた。1894年にアメリカでヴェーダーンタ協会を設立。会議が終わるとアメリカからパリに寄って、1895年にイギリスのロンドンに行って講演をした。2、3年の間、彼はニューヨークとロンドンにヴェーダーンタ協会を開設し、主要な大学で講義を行って注目を集めた。ヴィヴェーカーナンダを歓迎したのは、彼が常々批判したキリスト教宣教師たちだった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1895年末にイギリスからアメリカに戻り、インドの宗教と哲学に関する講義を続け、のちに『カルマ・ヨーガ』『バクティ・ヨーガ』『ジュニャーナ（ギャーナ）・ヨーガ』としてまとめられ、ハーバード大学での講義が『ヴェーダーンタ哲学』として出版された。アメリカ人の弟子もでき、クルパーナンダ、アブハヤーナンダ、ヨーガナンダ、シスター・ハリダーシーといったアメリカ人の弟子が加わってインドで科学や組織を教え、活発な東西交流が行われ、これがラーマクリシュナ・ミッションの運動につながった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1897年にはロンドンで講演会を開いた。比較宗教学のマックス・ミューラーは彼をオックスフォード大学や幾つかのカレッジに紹介し、ヴィヴェーカーナンダから聞いたラーマクリシュナの話をまとめて『ラーマクリシュナの生涯と教え』を出版した。ここで出会ったイギリス人たちは、ヴィヴェーカーナンダに感銘を受けて渡印し、ヒマラヤにアーシュラムを作って住んだ。また、ヴィヴェーカーナンダはドイツにも招かれ講演を行った。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1897年に、ラーマクリシュナの教えを具現するためとして、ラーマクリシュナ・ミッションを興した。これは、現代インドのヒンドゥー社会における最も大きな教育機関の1つである。インド内での活動は、伝道よりもむしろ、病院建設、学校経営、出版といった社会奉仕活動が中心だった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 1898年11月に、彼の弟子であるアイルランド人のシスター・ニヴェーディター（マーガレット・ノーブル）の女学校が開校、12月にはベルル僧院（ラーマクリシュナ僧院）が建立した。ラーマクリシュナ・ミッション、ラーマクリシュナ僧院は保守的なヒンドゥー正統派からの批判もあった。ヴィヴェーカーナンダは1899年1月から1900年12月にかけて再度アメリカ、ヨーロッパを外遊した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、ラーマクリシュナ・ミッションの組織を整備し、社会貢献活動、布教や修行も平行して行い、多忙であった。1901年、ヒマラヤのアーシュラムの創設に尽力した。1902年には、インドを訪問した岡倉天心と親交を結んでいる。横山大観、織田得能などの文化人との交遊もあり、日本への及ぼした精神的な影響もみられる。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 糖尿病、気管支喘息、慢性の不眠症にひどく苦しめられ、健康状態は低下していった。1902年7月4日の朝、コルカタの郊外に自身が創設したラーマクリシュナ僧院の前身であるベールール僧院にて、講義、散歩、弟子への遺言の後、死亡した。39歳の若さであった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 基本的に、伝統的な不二一元論・伝統的な正統派のヴェーダーンタ哲学的観念に立脚しており、青年時代に影響を受けたブラフモ・サマージの普遍主義的な思考傾向がみられる。古典的一元論に近代的な意義を与え、人々に受け入れられるよう脚色を施して提示した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 師のラーマクリシュナは、貧しい育ちで満足な教育を受けておらず、サンスクリット語の知識もなく、英語もわからず、教養は乏しかった。無邪気な子供のような性格で人々に愛され、易々と神秘体験に入り得ることで注目を集めた。ラーマクリシュナは大欲、肉欲（性欲）を捨てることの重要性を強調し、これはヴィヴェーカーナンダに受け継がれた。ラーマクリシュナとヴィヴェーカーナンダの関係は、パウロとキリストにも喩えられ、ヴィヴェーカーナンダは師の教えに生き、師が教えた真理の布教のみを自らの使命とし、設立した教団に師の名前を冠し、師の権威と共にその思想を語った。ラーマクリシュナは、様々な宗教での神秘体験を通じ、各宗教で奉じられている神は、最高・唯一・絶対の存在が形を変えて顕現したものであり、それぞれの宗教は道は異なれど同じ地点を目指すものであると説いた。彼はカーリー女神を特別視し、カーリー女神こそが神の主要な顕現であると考えており、その宗教心は、慈悲深い母神としてのカーリー女神へのバクティを中核に形成され、タントラ的な性格を持つことが近年解明されつつある。一方、彼によって宗教の道に入ったヴィヴェーカーナンダは、高度な教育で育まれた知性により、「個我的な自己と絶対者ブラフマンの完全な合一」というシャンカラの系統のヴェーダーンタ哲学が説く伝統的な由緒正しい境地・真理に至っており、両者の思想は異なる面を持つ。ヴィヴェーカーナンダは、思想的には新しい哲学体系を作ったわけではない。ラーマクリシュナ・ミッションの教義は、ヴェーダーンタ哲学を思想の中心に置いたことで全インド的な基盤を持つものになり、欧米にまで広まることが可能となった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは万国宗教会議で、「ヒンドゥー教とは、世界の人々にすべてを受容する寛容の精神を伝える宗教であり、そのことを悟る宗教でもある。それは、人間ひとりひとりの内に存在する神性を認め、人類が自らの神性を自覚することを助ける普遍宗教でもある。また、ヴェーダは、ヴェーダーンタ哲学から偶像崇拝の思想に至るまでの多岐にわたる思想の共通基盤であり、霊性の法則が集められている宝庫で、その教えは科学とも矛盾しない。また偶像崇拝をも容認し、全ての宗教は真実であるとして、宗教間の対話を求める宗教でもある」といった内容を語った。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、ヴェーダーンタは絶対的非人格的なものであり、それを説いた人の権威と関係があるものではなく、ただ真理であり、属人的な権威はむしろ真理の妨げになるとした。全ての人々に無限の進歩の希望を与える教えであり、広く、大きく、そして楽天的であると説いた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 万国宗教会議の演説でヒンドゥー教の教えを説くことで、インド人としての誇りを取り戻そうとしたが、インド外の人々に評価されたのは普遍主義の方である。ヴィヴェーカーナンダは近代のヒンドゥー教に普遍宗教という要素を加えたことで、ヒンドゥー・ナショナリズムに非常に大きな足跡を残した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、ラーマクリシュナの思想・哲学に普遍化というアレンジを加えて広めた。ラーマクリシュナの、全ての宗教で奉じられるそれぞれの神は最高・唯一・絶対の存在の形の違う顕現であり、カーリー女神こそが主要な顕現であるという思想を発展させ、師の諸宗教での神秘体験を基盤に、あらゆる宗教は一つに帰するものであり、あらに世界の諸宗教は対立したり矛盾したりするものではなく、永遠なる一つの宗教の様々な局面であり、存在するのはただ一つの宗教だけであると見るべきと考えた。この「一なる普遍宗教」の存在を前提とし、そのうえでそれぞれの宗教の存在とその意義を認めるというのが、ヴィヴェーカーナンダの宗教観である。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 「一なる普遍宗教」という一つの体系を形成しようとしたというより、ヴェーダの優位性を保った上で、互いに宗教の中に見える普遍的要素を認め合い、各々の宗教をより良いものにしていこうと呼びかけ、あらゆる宗教の尊重、理解、受容を推奨した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 当時の欧米に、ヒンドゥー教（ヒンドゥーイズム）を理解している人はほとんどおらず、聖典を読んだ人もなく、（仏教など除く）インドの宗教・文化・哲学を表す漠然とした説明しがたい概念、またカースト制度を持つおぞましい偶像崇拝として受け止められていた。ヴィヴェーカーナンダは、自身の出家者としての体験をふまえて、近代の自然科学及び社会の発展を意識しつつ、欧米人にも受け入れられる形でヒンドゥー教を解説し、新たな自己概念を与えた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダはヒンドゥー教の本質について、アドヴァイタ・ヴェーダーンタに基づいて明確な説明を行い、その深遠さを示した。あらゆる宗教を受容すべきと説いたうえで、最も優れて深遠な哲学アドヴァイタ・ヴェーダーンタに裏付けられたヒンドゥー教こそが最も素晴らしい宗教であり哲学であり、インド人はこれを誇りに思い、また世界に広める義務があると主張し、彼は世界への伝道を使命であると考えていた。インドの宗教とナショナリズムを結び付け、インド人に民族の誇りを与え鼓舞した。後にヴィヴェーカーナンダの著書を読んだインド独立の父マハトマ・ガンディーが「私の祖国に対する愛が何千倍も深くなった」と語っているように、ヴィヴェーカーナンダはインド人の精神的バックボーンを作り、独立運動に影響を与えた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 宗教とカーストは関係しているように見えるが、そうではなく、「宗教においてカーストは無く、カーストは単なる社会的制度である」と述べており、ダルマ（法）を守るもの、各々に優れた職能による分業という社会制度としてのカーストは自然の秩序であるとして肯定し、カーストは存続すべきとした。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 彼が説いた独特のカーストは、元来のヴァルナ制度のもとで、その人の特質と、その人が持つ・・タマス（）というトリグナ（tri-、3つのグナ、三特性）の組み合わせによってバラモン・クシャトリヤ・ヴァイシャ・シュードラのどれか決まるとされ、これは遺伝ではないという。カーストはあらゆる社会にあり、カーストや儀式は変わっていくが、本質と原則は変わらないだろうと述べている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 一方、社会制度としてのカーストの劣化した悪い側面、生まれに基づくカーストを批判した。ヴィヴェーカーナンダは社会主義者を自認し、シャンカラやラーマーヌジャ、ナーナク、、カビールといったインドの宗教家たち同様にカースト外の不可触民（パーリア、南部インドの最下級民）への同情を示し、支配者のカーストが下位カーストを踏みつける行為を戒め、最も抑圧されている不可触民の生活を向上させることが社会を進歩させる唯一の方法であると考えた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: イギリス人は、インド人とインド社会は肉体的、道徳的、精神的に堕落しているという脆弱神話を唱えてインド支配を正当化しようとし、インド人も脆弱神話を内面化していた。そのためインド人知識人たちは、筋肉的キリスト教を背景とする西洋のに興味を持ち、肉体を強化して個人と社会の堕落と言われる状態を克服しようとし、またイギリスとの武力闘争の闘士を育てようとした。ヴィヴェーカーナンダは西洋諸国外遊からの帰国後、「インド人には鉄の筋肉と鉄の心が欠けている」として身体鍛錬文化を支持して「筋肉的ヒンドゥー教」とも言える立場を取り、次のように繰り返し語った。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: もしもこの世に罪があるとすれば、それは弱さである。すべての弱さを避けよ、弱さこそ罪である。弱さは死である……真実の試金石とはこれだ。あなたを肉体的に、知的に、そして精神的に弱めるものをすべて毒として拒否せよ、その中に命はない。それは真実ではありえない。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: イギリス支配下でのヒンドゥー・ナショナリズムの高まりの中で、西洋の影響を受け、西洋を意識しつつヒンドゥー教が再構築された。そうした状況の下、ヴィヴェーカーナンダは万国宗教会議の後の欧米での講演を通し、欧米の聴衆の求めるものをよく読み取り、それに合わせる形で教えを説いていった。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 『バガヴァッド・ギーター』やヨーガ学派の思想を再編成し、ヴェーダーンタを再解釈し、単純化し、近代化して、ヨーガの名によって説いた（）。ヨーガを「心理的統制によって、低い自我と高い自我とを結合すること」と定義した上で、「われわれを神へみちびく、何らかの仕方の修養（カルチャー）」 と非常に広くとらえ、「心の科学」として提示した。人間を4つの類型に分類し、その類型それぞれにふさわしい4つのヨーガがあるとした。活動的、精神分析的、宗教的、哲学的というタイプそれぞれに合うヨーガとして、カルマ・ヨーガ（実践の道）、ラージャ・ヨーガ（心身統一の道）、バクティ・ヨーガ（信愛の道）、ジュニャーナ・ヨーガ（智慧の道）を提示し、これにより普遍宗教として幅広い宗教的ニーズに対応した。ヴィヴェーカーナンダのヨーガの最終目標は、ジュニャーナ・ヨーガ（智慧の道） であると考えられているが、アメリカで人気となったのは実践的なラージャ・ヨーガである。ロマン・ロランによれば、人びとは「世界征服の幼稚不健全な秘密を求めて力のヨーガ‐ラージャ・ヨーガ‐に飛びついた」、つまり神秘的な力の秘密と習得を目指してラージャ・ヨーガを行ったという。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、あらゆる宗教に共通な要素は感覚の限定を超えようとする努力だとした。自然の背後に働く大いなる力を見るのも、先祖の霊魂を崇拝するのも、霊の啓示を受けるのも、悟りを開いて永遠の法則を理解するのも、超感覚的なものに対する関わりだという。宗教の対象は絶対あるいは無限であるがゆえに人間の理性や感覚に収まりきらず、物質に留まることもない。感覚の限定を超え、無限なるものと合一するのが最高の理想なのだと主張し、ヨーガは合一のための手段であると述べた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: エリザベス・ド・ミシェリスは、「近代的ヨーガ」（modern yoga）はヴィヴェーカーナンダに始まったと見ており、B・マッドセンはヴィヴェーカーナンダのヨーガを「スピリチュアル科学的ヨーガ」（spiritual scientific yoga）の名で分類している。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ジュニャーナ・ヨーガは、実在をあるがままに見て普遍なる存在と合一することを目指す。自我とは迷盲であり、神のみが実在であることを知によって理解しようとするのがこの哲学的ヨーガの道である。この道についてのヴィヴェーカーナンダの教えはアドヴァイタ・ヴェーダーンタ、つまりシャンカラの思想が中心になっている。神は遠くの天国かどこかにではなく、全てのものの中に、人間の中に、自分の中にいるということがヴェーダーンタ哲学の主張であるとする。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: バクティ・ヨーガは、神に夢中になることによって小さな「我」を滅し、神と合一することを目指す。これはラーマクリシュナが好んだ道でもある。バクティにも段階があという。象徴や師の助けのもとに魂の浄化が目指されるが、浄化の中で最高のものは放棄であり、放棄は最高の愛から生まれるとする。ヴィヴェーカーナンダは愛の段階を以下のように分けている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 友人同士は平等な愛で結ばれる。親は利害を離れて子供のためを思う。恋人は相手のためなら全てを投げ打つ。これは「我」の消えていく段階である。バクティは神への愛であり、神以外のあらゆるもの（我を含む）ではなく、神のみを愛することを理想とする。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 神のみを愛せよということは、一切が神の顕れであるとする立場からは、全てを愛せよということになる。ヴィヴェーカーナンダは愛は神であり、宇宙の原動力だとも述べた。宇宙全体は愛の顕れであり、愛するものと愛されるものという区分は究極的には消滅し、全てが一体となった愛のみが残るという。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: カルマは業、または行為と訳される。人が行う全ての働き、肉体の1つ1つの動き、それぞれの思いは心の実質の上に印象を残し、それが表面に現れずとも下層において潜在意識として働くだけの力を持つようになるという。各瞬間における人間の存在は、心に刻まれたこれらの印象の総計によって決まるとし、行為が人間の存在を決めると考えた。カルマヨーガは行為の結果から自由な無執着により合一を目指す。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 日常的な仕事が重要で、仕事は知や力を呼び起こす打撃だとヴィヴェーカーナンダは説いた。善は立場や文化によって様々な相対的なものとされ、何が善行なのかはあまり重視されない。人それぞれが自分の置かれた立場にあってその義務を果たすことが偉大だとされるカルマ・ヨーガの共通の理想は、利己的な動機を離れた無私の働きである。カルマ・ヨーガの行者は日常の働きで真理を得るため、高名な宗教家とはなりにくいが、知によって真理を得たブッダ、愛により真理を得たキリストと同じように偉大だとヴィヴェーカーナンダは主張する。最も平凡な生活の中に偉大なものがいるとするこの教えは、民衆に目を向ける社会的実践とも関係する。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ラージャ・ヨーガは、瞑想により心を制御して合一を目指すものであるとする。心身統一の方法で、精神と肉体両方に働きかけるものであり、人間の精神に関わる他の3つのヨーガとは扱う対象が異なる。書籍『ラージャ・ヨーガ』は、ニューヨークでの講演の記録と「パタンジャリのヨーガ格言集」からなり、全体として主にパタンジャリの『ヨーガ・スートラ』の八部門が詳しく解説されている。『ヨーガ・スートラ』は以下の8つの段階を経て合一に至る道を記している。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは、ラージャ・ヨーガはインド人ならではの精神科学であり、集中の研究であると述べている。『ヨーガ・スートラ』の解釈はそれまでより実践的であり、プラーナ（呼吸）とプラーナーヤーマ（調息）に関してハタ・ヨーガの生理学的要素が加えられ、ヨーガを実践しプラーナを制御することで「ほとんど全能、ほとんど全知」になることが可能であると主張している。彼の『ラージャ・ヨーガ』は、『ヨーガ・スートラ』、ヒンドゥー教の伝承、ブラフモ・サマージ等の近代ヒンドゥー教の思想、当時の西洋科学である物理学、心理学、解剖学等、アメリカで人気のあった自然魔術の系譜のメスメリズム（動物磁気療法）、オカルティズム、代替医療等が混ざったものになっており、当時のアメリカにいた精神治療家、家、心霊主義の降神術者、ニューソートのクリスチャンサイエンティスト、催眠術者なども無意識にプラーナを制御しているとした。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: メソッドの実践や儀礼、身心技法で非聖職者が魂の救済を直接求めるメソジストやクエーカー教などのキリスト教の潮流を背景に、実践的なラージャ・ヨーガは、当時のアメリカで高みに上るための身心技法として人気を博した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ヴィヴェーカーナンダは西洋の身体鍛錬文化を支持したが、インドの伝統的な、動的・肉体鍛練的なハタ・ヨーガの実践については、「実践はたいそうむずかしくて1日で学ぶことはできず、そして結局、霊性の成長とはほとんど無関係であるため、私たちのヨーガとは何の関係もない」として否定的な立場を取った。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: アートマンは本質的にブラフマンと同一であるというシャンカラの教えを受け継ぎ、人間には内的な偉大さと神性があるとし、ブラフマンを内包する人間への奉仕は本質的にブラフマンへの奉仕と同じであると考え、貧しい人々への奉仕は「貧者としての神」の崇拝であると説いた。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 神へのバクティを強調したラーマクリシュナは社会に対し逃避的であり、当時のインドで行われていた社会改革活動を無駄な行為と考えていたが、ヴィヴェーカーナンダは出家者は現実の利害に縛られずに無私の奉仕が可能であると考え、社会奉仕を僧院の修行の一環として導入した。これはキリスト教宣教師の影響を受けてのことと考えられている。ヴィヴェーカーナンダは、母神の子供たちたる民衆を悲惨な境遇から助け、母神の顕現と見做せる母国を外国の支配から解放することもできると考えた。僧院への社会奉仕の導入は、僧院と一般信者の社会的関係にとって重要な変革であり、ラーマクリシュナ・ミッションは社会活動にいそしみ、上流中間層の支持を得た。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: ブラフモ・サマージの設立者ラーム・モーハン・ローイは、インド宗教改革運動の嚆矢となり、「インド最初の近代人」「近代インドの父」とも呼ばれた。ブラフモ・サマージは、イスラム、キリスト教、そして古代ウパニシャッドの中に真理と普遍性を認め、当時のヒンドゥー教を歪められたものとして純粋な古代の姿に戻すことを目指し、サティーなどの悪習の廃止とインド社会の近代化を目指した。イスラム神秘主義の影響を幼少期に強く受けたローイは、インド思想の根底にある輪廻とカルマを信じておらず、ヴィヴェーカーナンダは、ブラフモ・サマージの性格は折衷主義であり、むしろキリスト教に近いと評した。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: これまで主に、ヒンドゥー教を古代ヴェーダーンタ思想に依拠する優れた世界宗教として称賛する、愛国主義的な宗教改革者として評価されてきた。人類学者の杉本良男は「ヴィヴェーカーナンダはインドのヒンドゥー教にとって内部からは異物、外部からその代表と見られる特異な、しかし近代非西欧世界ではある種典型的な役回りを演じた人物」であり、彼の改革ヒンドゥー教は「政治的、知的な植民地支配をうけたエリートが、キリスト教をモデルにしてみずからの『宗教』の再定義をへてその内部からの改革をめざす宗教ナショナリズムのひとつの典型」と解説している。ペンシルバニア大学のウィルヘルム・ハルプファスは、ヴィヴェーカーナンダは西洋世界における確認や承認の探求を活動の中心的モチーフにしていたとし、彼のインド思想への理解は複雑なヴェーダーンタ思想の体系を「表面的に定型化し」たものにすぎず、その基本的な概念も「物質的な西洋とスピリチュアルな東洋」の対立図式であると、やや厳しい評価をしている。インド近代史研究家のビパン・チャンドラ（）は、近代インドの宗教改革運動者は、古代インドに黄金時代を見出して過剰に賛美することで、インド人の理性的・科学的思考を後退させ、近代科学の全面的な受容や現状の改善を妨げたが、ヴィヴェーカーナンダも同様だったと評している。彼の思想がヒンドゥー至上主義の理念を支えるものとして利用されてきたという面も認められる。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: 一方ベンガル・ルネッサンスを研究するデイヴィッド・コフ（）は、西洋近代と土着インドといった図式的な対比が、ベンガル・ルネッサンスの試みを多面的に理解することを阻み、その普遍主義的側面を軽視させていると単純な見方に注意を促し、「文化ナショナリストとして言及されるヴィヴェーカーナンダでさえも、もともとは、宗教的・文化的統合の基盤としてのネオ・ヴェーダーンタを、世界に提示したのである」と語っている。また、南アジアを研究する文化人類学者の外川昌彦は、「ただ過去の栄光を讃えるだけの復古主義には還元できない懐の深さを持っていた」とし、ビパン・チャンドラの指摘はヒンドゥー教改革運動の一つの基調として有意義ではあるが、ヴィヴェーカーナンダについては検証の余地があると述べている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: このように、ヴィヴェーカーナンダの思想や実践への視点、解釈、評価は多様であり、従来の見方や評価を脱しようとする研究もみられる。最近では、彼のヴェーダ聖典や古典哲学理論の解釈に問題が多いことも指摘されている。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: インド人として最初で最後のインド総督チャクラヴァルティー・ラージャゴーパーラーチャーリーは、ヴィヴェーカーナンダは「ヒンドゥー教を救った」と評価した。スバス・チャンドラ・ボース、マハトマ・ガンディー、ラビンドラナート・タゴールも高く評価し、独立運動家としてのオーロビンド・ゴーシュはヴィヴェーカーナンダに心酔していた。ヴィヴェーカーナンダの新たなインド社会像の探求は、その後のインド民族運動において、タゴールやガンディーらの国民統合と宗教に関する議論にも影響を与えたと思われる。


title: ヴィヴェーカーナンダ

text: マックス・ミュラー、パウル・ドイセンらのインド学者、アメリカのウィリアム・ジェイムズ、ロバート・グリーン・インガーソル、フランスの文学者ロマン・ロランなどの欧米人に大きな影響を残し、特にマックス・ミュラーとロマン・ロランが熱狂的だったことが知られる。マックス・ミュラーは古代宗教やイエス・キリスト、ロマン・ロランは人間主義という自身の関心と関連づけて、ヴィヴェーカーナンダによって普遍化されたラーマクリシュナの思想とその生涯を探求した。


title: ノボテル

text: ノボテル（Novotel Hotels and Resorts）は、フランスに拠点を置くアコーホテルズの上級ブランドのホテル・チェーン。60カ国に70,000室以上を有する400軒以上のホテルを運営するホテル・グループである。


title: ノボテル

text: 1967年にポール・デュブリュールとアコーの創設者の一人であるジェラール・ペリソンによってフランス北部リールに最初のホテルを開業。フランスではそれまでになかった北米型ビジネスマン向けチェーンホテルを展開。


title: 成田新法事件

text: 成田新法事件（なりたしんぽうじけん、最高裁1992年（平成4年）7月1日大法廷判決、民集46巻5号437頁）は、「新東京国際空港の安全確保に関する緊急措置法」（現・成田国際空港の安全確保に関する緊急措置法。以下、成田新法。）に基づいて1979年（昭和54年）以降毎年2月に出されていた工作物等使用禁止命令について、取消と国家賠償を求めて争われた事件である。


title: 成田新法事件

text: 1978年（昭和53年）3月26日、開港予定日（3月30日）を目前に控えていた新東京国際空港（現・成田国際空港）に過激派集団が乱入して管制塔内の設備をはじめ多数施設を破壊したことから、開港は延期（5月20日）を余儀なくされた（成田空港管制塔占拠事件）。これを受けて、国会では過激派に対する非難決議が出されるとともに、新空港等における暴力主義的破壊活動の防止を目的とする成田新法が同年5月13日に議員立法として決議され、即日公布・施行された。この法律は、規制区域内に所在する工作物の使用禁止の命令や封鎖・除去等措置の強力な権限を運輸大臣に与えるものであった。


title: 成田新法事件

text: 翌1979年（昭和54年）2月9日、運輸大臣は同法第3条1項に基づき、空港の規制区域内に所在する三里塚芝山連合空港反対同盟所有の通称「横堀要塞」に対し、多数の暴力主義的破壊活動者の集合の用、あるいは暴力主義的破壊活動等に使用され、又は使用されるおそれがあると認められる爆発物、火炎びん等の物の製造又は保管の場所の用に供することを１年間禁止する命令を出し、以降毎年発出された。反対同盟側は使用禁止命令の違憲無効を主張し、国を相手取り79年から83年の命令の取消（二審では85年の命令の取り消しも追加）と慰謝料等（500万円）を求めて出訴した。


title: 成田新法事件

text: 成田新法の工作物等使用禁止命令は憲法21条1項・22条1項・29条・35条については違反しないという判断とともに、多数意見は以下のように判断し、成田新法3条1項が憲法31条の法意に反しないとした（憲法31条との関係で園部逸夫、可部恒雄の各意見がある）。


title: 成田新法事件

text: 本判決についての学説も、「限定つきで31条の行政手続きへの適用ないし準用を真正面から認めた」と評価するものもあれば、一般的な見解を明示するのを避けて「行政手続きに何条が適用ないし準用される場合であってもという仮定のもとに、その場合でも常に事前手続きが必要とされるものでないことを示した」とするものもある。


title: 人間六度

text: 東海中学校・高等学校卒業。東海高校を卒業した2013年の10月、大学浪人中に急性リンパ性白血病を発症。臍帯血移植により生還し、血液型がA型からO型になる。2018年に日本大学芸術学部文芸学科に進学。2021年現在、同大に在学中。指導教官は青木敬士。


title: 人間六度

text: 2016年、文芸社から小説『BAMBOO GIRL』を自費出版。2020年に同作が商業文庫化される。2021年8月、オスタハーゲンの鍵名義の投稿作「スター・シェイカー」が第9回ハヤカワSFコンテスト大賞を受賞。同年10月には同じくオスタハーゲンの鍵名義の投稿作「きみは雪を見ることができない」が第28回電撃小説大賞メディアワークス文庫賞を受賞。それぞれの受賞作が2022年に刊行される。


title: ソフトバレーボール

text: ルールは、基本的には6人制バレーボールと同じだが、試合レベルによりホールディング等の許容範囲を緩和する。6人制と異なる点として、アタックラインが無くサービス後はフリーポジションとなること、サービスのネットインが認められないこと、ブロックにおけるオーバーネットの禁止などがある。


title: ホッピービバレッジ

text: 1910年 (明治43年)清涼飲料水・ラムネ・サイダーを製造・販売する「秀水舎」として発足する。1948年 (昭和23年)に麦芽を使用した麦酒様清涼飲料水を発売する。当時ビールより価格も安く「生より旨いホッピービア」と言われるほど人気を得た。


title: 航空自衛隊第4補給処

text: 航空自衛隊第4補給処（こうくうじえいたいだい4ほきゅうしょ、英称：4th Air Depot）とは、航空自衛隊の補給本部に属している補給処のひとつである。本処は入間基地（埼玉県狭山市）に所在しており、3つの支処がある。


title: 航空自衛隊第4補給処

text: 航空自衛隊事務用品発注官製談合事件の影響を受け第1補給処が廃止され、新たに木更津の1補本処及び立川支処を隷下に収容し、4個支処体制となった。支処長はいずれも所在地の分屯基地司令を兼務する（なお、第1補給処の廃止に伴い木更津基地は「木更津分屯基地」に縮小）。平成31年3月立川支処が廃止され3個支処体制となった。


title: アリバ

text: アリバ (Ariba)は、企業の支出管理（Spend Management)のためのシステムおよびそのサービスを提供する米国を本社とする企業。2012年よりドイツのソフトウェア大手SAPの子会社となり、エスエイピー・アリバ（SAP Ariba）に改名された。2017年時点で電子購買の分野で世界一位のシェアを持つ。


title: アリバ

text: 1995年に世界に先駆けて電子商取引上でのオークションを始めた。現在は主に電子調達、契約管理、電子購買のソフトウェアを提供している。2010年5月に「アリバコマースクラウド」をリリース。企業間電子商取引（B2B）のオンライン・マーケットに本格参入。2011年1月には世界最大級のサプライヤネットワークを持つQuadrem社を買収。登録企業数は50万社以上にのぼり、世界最大の規模になる。


title: なるせゆうせい

text: なるせ ゆうせい（1977年 - ）は、日本の脚本家、演出家、漫画原作者、劇作家。岐阜県出身。オフィスインベーダー代表、劇団インベーダーじじい主宰、シナリオ作家協会委員会。2008年よりキティ・フィルム所属。2009年より独立し、株式会社オフィスインベーダーを設立。舞台・映像の企画製作を行い、自身も作家＆演出家として入る。


title: ジャック・ヒギンズ

text: 15歳の時ロンドンに出て以降、転々と職を変える。第二次世界大戦にも従軍した。歴史教師を経て1964年から専業作家となり、ハリー・パターソン (Harry Paterson) 、マーティン・ファロン (Martin Fallon) 、ヒュー・マーロウ (Hugh Marlowe) 、ジェームズ・グレアム (James Graham) と複数のペンネームで活動していた。


title: ジャック・ヒギンズ

text: ヒギンズの作品は、第二次世界大戦の架空のエピソードと、北アイルランド紛争にからんだ孤高のテロリストを主人公とした話の二つに分けられる。詳細な設定、魅力的な登場人物とその心理描写、ストーリー展開の意外性がヒギンズ作品の魅力である。特殊部隊員やテロリストが主人公となることが多いが、これらの人物は必ずしも理想に燃えそのような行為を行っているわけではない。運命に翻弄されテロに身を投じる自分自身の中に矛盾をかかえながら、時に自己嫌悪をいだきながら戦っている。テロリズムを称賛することはないが、テロリストを単なる悪人に仕立てることもない。これは他の単純明解な勧善懲悪型の冒険小説の主人公たちとは一線を画すものである。


title: ぜんまいざむらいのエピソード一覧

text: ぜんまいざむらいのエピソード一覧（ぜんまいざむらいのエピソードいちらん）は、NHK教育テレビジョンで放映していたぜんまいざむらいの放送エピソード一覧である。なお、話数は『アニメージュ』掲載の「PERFECT DATA ON STAFF」に準拠する。


title: リンカーン・センター

text: リンカーン・センター（Lincoln Center for the Performing Arts）は、アメリカ合衆国ニューヨーク市マンハッタン区アッパー・ウエスト・サイドにある総合芸術施設。劇場や、コンサートホール、芸術学校、図書館などがある。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: ノーコード開発プラットフォーム () (NoCode（ノーコード）とも言う) は、プログラマーやノンプログラマーが、従来のコンピュータ・プログラミングの代わりに、グラフィカル・ユーザー・インタフェースや設定を通してアプリケーション・ソフトウェアを作成することを可能にする。ノーコード開発プラットフォームは、アプリケーション開発プロセスを迅速化するために設計されているため、ローコード開発プラットフォームと密接に関連している。これらのプラットフォームは、企業において、モバイル化が進行する労働力と、有能なソフトウェア開発者の供給が限られているという2つのトレンドに対処するために、人気が高まっている。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: プラットフォームはソフトウェアの開発基盤として、その機能、統合、市場ニッチが大きく異なる。データ収集やワークフローなどの特定のビジネス機能のみに特化したアプリケーションもあれば、エンタープライズ・リソース・プランニング (ERP)ツール全体をモバイル型機器 (mobile form factor) に統合しようとするアプリケーションもある。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: NCDPは、クラウドベースのモバイルアプリケーションを通じてプロセスのデジタル化を目指す企業のニーズを満たすために使用される。ノーコードツールは多くの場合、従来のITとは対照的に、ビジネスの(基幹業務ユーザ)を念頭に置いて設計されている。このような焦点のシフトは、従来のIT開発の制約である時間、費用、ソフトウェア開発の人的資源の不足という制約を回避し、チームがビジネス戦略を迅速な開発プロセスに合わせることができるようにすることで、開発サイクルを加速させることを意味している。また、NCDPはしばしばエンタープライズ規模のAPIやWebサービスカタログ、オープンデータセット、テスト済みで実績のあるテンプレートギャラリーを活用して、ユーザ機能の実用的な階層を追加しながら、既存のビジネスシステムの統合を支援している。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: 従来のエンタープライズ・ソフトウェア () からへの移行により、従来のITリーダーや部門の役割にも変化がもたらされた。 かつては、IT部門は新しいテクノロジーの承認だけでなく、新しいツールの調達や開発も行っていたが、現在ではIT部門の役割は、業務の流れに適したツールを開発するに対する企業統治になりつつある。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: ノーコード開発プラットフォームとローコード開発プラットフォームの区別は、アプリプラットフォームのフルセットの機能の性質によっては曖昧に見える場合がある。ただし、各タイプのプラットフォームの設計とユースケースを区別するいくつかの重要な違いがある。


title: ノーコード開発プラットフォーム

text: ノーコード開発プラットフォームの人気が高まるにつれ、特に消費者データを扱うアプリでは、プラットフォームのセキュリティに対する懸念も高まっている。一般的な前提として、NCDPは技術的な知識を持たないビジネスユーザーによって構築されることが多いため、セキュリティ上の脅威に対してより脆弱であると考えられている。実際には、カスタムコードは多くの場合、複数のアプリケーションで一貫した使用によって検証されたプラットフォーム・コードよりも、大きなセキュリティリスクがある。ノーコードソリューションにより、プラットフォームがユーザーから舞台裏で何が起こっているかを隠すことができるため、エンドユーザーはアプリの機能を操作したりセキュリティを危険にさらしたりせずに、フィールドを変更または修正できる。


title: P.M.9

text: セルフプロデュースで初となる海外録音。参加ミュージシャンは『YAZAWA』に続きドゥービー・ブラザーズやリトル・フィートが参加したほか、TOTOのスティーヴ・ルカサーやジェフ・ポーカロらが新たに加わっている。


title: 亀尾フッ化水素酸漏出事故

text: 亀尾フッ化水素酸漏出事故（クミ フッかすいそさんろうしゅつじこ）は、2012年に大韓民国慶尚北道亀尾市の化学工場で発生した、強い毒性と腐食性を持つ液体フッ化水素酸の漏出事故である。作業員ら5人が死亡、住民ら四千人あまりが健康被害を受けた。


title: 亀尾フッ化水素酸漏出事故

text: 2012年9月27日午後3時41分頃、慶尚北道亀尾市の亀尾第4工業団地にある化学メーカー「ヒューブグローバル」の工場で、フッ化水素酸20トンを積載したタンクローリーから貯蔵タンクに移送する作業中に、約8トンのフッ化水素酸が漏出した。この事故で、同社の作業員4人とポンプの修理工の計5人が死亡。消防隊員など18人が重傷を負い、10月8日までに周辺住民など4195人が診察を受けた。症状を訴えた中には、現場から1.5Km離れた住民も含まれる。10月5日までの調べでは、農地の被害は135ヘクタール、家畜への被害2738頭。腐食した自動車は516台に上った。韓国政府は、10月8日に現場周辺の亀尾市山東面鳳山里一帯を「特別災難地域」に指定し、復旧費用の一部を支援することを決めた。


title: 亀尾フッ化水素酸漏出事故

text: 警察による監視カメラの解析では、タンクローリーに原料ホース・エアホースの双方とも接続されていない状態でバルブが開かれていたことが明らかになった。この原因として、ホースを接続する作業員がバランスを崩したためにバルブが開かれたと推定されている。また、作業員は備え付けの化学防護服やガスマスクを着用していなかった。消防隊員もフッ化水素酸に対応した保護具を着用せず、中和剤の散布は翌日まで行えなかった。毒物の除去が完了しないうちに危機警報レベルを引き下げ、避難住民を帰宅させた政府の対応の不備も指摘されている。


title: 亀尾フッ化水素酸漏出事故

text: ヒューブグローバルは韓国と中華人民共和国の合弁企業で、医薬品・化粧品や電子部品などの原料を製造していた。本社はソウル特別市。同工場は2008年9月に操業を開始し、フッ化水素酸のほかリン酸、硫酸、グリセリンなどを生産していた。敷地面積4060mで、年間生産量は約9000トン。2009年6月にもフッ化水素酸50%液の噴出事故で作業員が薬傷を負っている。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 『セガNET麻雀 MJ』（セガネットマージャン エムジェイ、以下MJ）は、株式会社セガ・インタラクティブが開発し、株式会社セガゲームスが運営するオンライン対戦麻雀ゲームである。セガ・インタラクティブのアーケード版『セガNET麻雀 MJ Arcade』のアプリ版の位置づけで、アーケード版のプレイヤーとマッチングはしないが、共通のコラボイベントなどが開催される。


title: セガNET麻雀 MJ

text: グラフィックはアーケード版と同じく麻雀牌や雀卓、プレイヤーの手は3Dで描写される。他のアプリには無い実況システムが導入されており、アーケード版と同じくゴッドハンド演出があるなど、プレイ中の演出が凝っているのが特徴。


title: セガNET麻雀 MJ

text: MJチップはフリー対戦や認定戦、大会、カジノの配当などで入手が可能なのに対し、GOLDは有料コンテンツ専用の仮想通貨という扱いのため、課金以外に手に入れる手段がない。両方所持している場合での対局による消費はGOLDが優先される。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 全国のプレイヤーとマッチングで対局するモード。東風・三麻が存在する。級位のプレイヤーは成績により経験値が上下し初段まで段位を上げることが可能。連続8試合のFree成績が規定スコアに到達すると、専用ガチャや公式モードの場代で有料ポイントのGOLDの代わりとして使用できるMJチップが獲得できる。なお、MJチップの獲得は獲得回数（月間）に制限が設けられている。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 「段位認定戦」「トーナメント」は場代の代わりにPLAYチケットを用いることでプレイも可能。「段位認定戦」「トーナメント」をプレイすることで会員ランクが変動するマイルが獲得できるほか、カードアイテムの達成判定が発生する。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 初期のバージョンではFree対戦と同様に一般（上級）卓の連続8試合の成績が規定スコアに達することでMJチップが手に入ったが、Ver2.0より毎週行われるリーグ戦（A,B,Cリーグ各3組の9ランク、Ver3.4よりSリーグが加わり12ランク）B,Cリーグは4試合、Aリーグは6試合、Sリーグは8試合のプラスの成績（マイナス成績は加味されない）により、昇格（または維持、例としてS3リーグで3位なら昇格は出来ないものの300GのMJチップが獲得できる）の順位に達した場合にMJチップが獲得できる（降格しても使った場代以外にMJチップが失われることはない）。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 誰でも参加可能（ver.3.2以降、それまでは初段）の「通常卓」と五段以上のプレイヤーが参加可能の「上級卓」の2つがあり、東風・三麻のプレイが可能。五段以上の卓では経験値が優遇されている。Ver 4.7.0より、四麻で半荘、三麻でハーフ三麻もプレイできるようになった。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 段位認定戦（リーグ戦）やログインボーナスでもらえるトーナメントエントリー券を使用することで1stステージまたは2ndステージから参加が可能。参加ステージによって必要となるエントリー券の枚数が異なる。（1st：10枚、2nd：20枚（1stにエントリーして敗退した場合は10枚））


title: セガNET麻雀 MJ

text: Ver3.5からトーナメント戦がリニューアルされ、前半は東風、後半は三麻でプレイできるようになった。また得点計算と試合数も変更され、成績上位10試合の素点＋順位点で評価されるようになり、プレイ数が足りなくてもよくなった。また、ステージ敗退や不参加の場合、エントリーチケットは2ndで15枚、3rdで30枚が必要となる。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 期間限定のイベント用のモード。定期的に開催されており、大抵はいつでも何らかのイベントが開催されている。一部の大会、限定卓を除きイベントPLAY券が利用可能。イベント・期間限定卓の主な内容は以下のとおり。


title: セガNET麻雀 MJ

text: MJシリーズの知名度を向上させるためにつくられた本作は、基本プレイ無料の麻雀アプリとしては後発にあたるため、アーケード版と同様にグラフィックを強化するなどの施策が取られたほか、アーケード版では好評だった三人麻雀が導入された。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 本作のプロデューサーである吉野慎一は、『セガネットワークカジノクラブ』でプロデューサーを務めており、『セガ四人打ち麻雀MJ』でも、プランナーからプロジェクトリーダー、そして事実上のプロデューサーを務めた経歴を持つ。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 吉野は同年のインタビューの中で、開発チームには麻雀に詳しい者がたくさんいるとしつつも、新たに「麻雀に詳しい者」を募集してもなかなか入ってこなかった一方、麻雀に疎いスタッフが、時間をかけて麻雀に明るくなり、ゲームのアイデアを提案するというパターンが続いているとも話している。また、Mリーグのセガサミーフェニックス初代監督である高畑大輔がMJを担当していたが、2021年7月、MJから離れていることをYoutube「さやちゃんねる」にて本人より述べられている。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 吉野が2021年のインタビューの中で語ったところによると、本作の配信開始当初はなかなか売り上げが上がらず、2年間は毎年サービス終了が検討される状態が続いたとされている。それでも、ゲームバランスや運営体制が安定化するにつれて、プレイヤー数が着実に増えていく実感があったと吉野は振り返っている。そして、様々な施策を重ねる中で知名度が上がり、アーケード版の売り上げを超えることもあった。


title: セガNET麻雀 MJ

text: 吉野は本作のプレイヤー層について「MJモバイルは昔から継続して遊んでくれてる人が一定数いますが，やはり麻雀ゲームは「同じ遊び」を続けることで，飽きを感じて離れる人も出てきます。ただ，そういう人たちは一時的にほかのゲームに移ったあと，また戻ってきてくれることがとても多いんです。」と分析しており、新規プレイヤーやリピーターだけでなく、復帰プレイヤーでも遊びやすい環境を心掛けていると述べている。


title: セガNET麻雀 MJ

text: また、吉野は女性や社会人のプレイヤーが増えていると分析しており、後者についてはVTuberの台頭や麻雀プロリーグ「M.LEAGUE」の展開によって、職場やコミュニティで麻雀に触れる機会が増えたのではないかと分析している。


title: エージェント・スミス (2019年の映画)

text: 『エージェント・スミス』（原題："Above Suspicion"）は、2019年に公開されたアメリカ合衆国のアクション映画である。監督はフィリップ・ノイス、主演はエミリア・クラークとジャック・ヒューストンが務めた。


title: エージェント・スミス (2019年の映画)

text: ケンタッキー州の田舎町。FBIの新人捜査官、マーク・パットナムは同地で麻薬売買の捜査に当たっていた。売買を取り仕切る人物に関する情報を得るべく、マークは麻薬中毒の女性（スーザン）を利用することにした。ところが、スーザンとやり取りを重ねるうち、マークはすっかりその色香に魅了されてしまう。一方、スーザンの方は冷静さを保っており、今回の案件が人生を立て直す絶好のチャンスだと思って行動を開始していた。


title: エージェント・スミス (2019年の映画)

text: 2008年11月、フィリップ・ノイスが本作の監督を務めることになった。2016年5月3日、エミリア・クラークとジャック・ヒューストンがフィリップ・ノイス監督の新作映画に出演することになったと報じられた。25日、オマー・ベンソン・ミラーの起用が発表された。27日、ソーラ・バーチとジョニー・ノックスヴィルがキャスト入りした。同月、本作の主要撮影がケンタッキー州で始まった。2017年1月6日、ディコン・ハインクリフェが本作で使用される楽曲を手掛けるとの報道があった。


title: エージェント・スミス (2019年の映画)

text: 本作に対する批評家の評価は芳しいものではない。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには40件のレビューがあり、批評家支持率は25%、平均点は10点満点で4.5点となっている。また、Metacriticには9件のレビューがあり、加重平均値は46/100となっている。


title: 西浦進

text: 西浦 進（にしうら すすむ、1901年（明治34年）12月4日 - 1970年（昭和45年）11月5日）は、日本の陸軍軍人。陸軍大佐。陸軍士官学校34期（秩父宮を除き3番、恩賜）、陸軍大学校42期（首席）。陸軍士官学校同期の服部卓四郎および堀場一雄と並び「34期三羽烏」と称された。主に陸軍省軍務局に属して軍政に従事、太平洋戦争開戦前後には東條英機首相兼陸軍大臣の大臣秘書官を務めた。戦後は太平洋戦争史の調査研究に注力し、防衛庁防衛研修所戦史室の初代室長として『戦史叢書』の編纂を進めた。


title: 西浦進

text: 1901年（明治34年）に東京で、陸軍歩兵中尉西浦栄蔵の子として生まれる。旧制和歌山県立和歌山中学校から、1915年（大正4年）に大阪陸軍地方幼年学校へ進む。陸軍中央幼年学校、第16師団野砲兵第22連隊への隊付勤務を経て、1921年（大正10年）に陸軍士官学校（第34期）へ入校。陸軍士官学校を恩賜の銀時計組として卒業している。隊付勤務などを経て1927年（昭和2年）には陸軍大学校（第42期）へ入校。陸大を首席で卒業後は、野砲兵第22連隊での中隊長勤務などを経て、1931年（昭和6年）に陸軍省軍務局軍事課へ配属となり軍務局でのキャリアが始まる。


title: 西浦進

text: 1937年3月に日本へ帰国すると軍務局へ復帰。1941年（昭和16年）には大佐に昇進し、同年10月17日から1942年（昭和17年）4月まで東條英機陸相（首相が兼務）の大臣秘書官を務めた。1942年4月10日には軍務局軍事課長に就任。太平洋戦争の戦況が悪化していく中で、佐藤賢了軍務局長らと動員や資源配分などの企画調整に従事した。


title: 西浦進

text: 1944年（昭和17年）にサイパンの戦いでの敗北をきっかけに東條内閣が倒れると、東條派と目された佐藤軍務局長と並んで更迭が決まる。同年12月8日に支那派遣軍参謀として前線へ異動、そのまま中国戦線で日本の敗戦を迎えた。終戦後は現地で日本軍部隊の武装解除や本土帰還業務を処理し、1946年（昭和21年）7月27日に復員、予備役編入となった。


title: 西浦進

text: 1947年（昭和22年）から、復員庁第一復員局（旧陸軍省）の史実調査部へ嘱託として出仕。このころに私家本として回想録『越し方の山々』を執筆する。極東国際軍事裁判にも弁護側証人として出廷した。1953年（昭和28年）に士官学校同期の服部卓四郎らと史実研究所を設立して戦史研究を進め、『大東亜戦争全史』の編纂にも関わる。1954年には防衛庁の防衛研修所へ嘱託として採用され、翌年に陸上自衛隊幹部学校へ戦史室が開設されると初代室長に就任、さらに翌年には幹部学校戦史室から改組した防衛研修所戦史室の初代室長となった。


title: 伯和ビクトリーズ

text: にチーム名を『リースキン硬式野球部』に改称し、同年の都市対抗野球で創部12年目での初出場を果たした。しかし、同年の日本選手権の予選敗退後、翌はクラブチームとして活動し、シーズンいっぱいをもって廃部する旨が発表された。


title: 伯和ビクトリーズ

text: その後、広島県を中心に展開するパチンコ企業の伯和がチームごと譲り受ける事となり、2005年から会社登録のまま『伯和ビクトリーズ』としてチーム名称を変更する形でチームを引き継いだ。同年は、日本選手権で中国地区代表として初出場を果たし、「伯和」として1年目で全国大会デビューすることとなった。


title: 斉藤こずゑ

text: 斉藤こずゑ（さいとう こずえ、1970年10月7日 - ）は、北海道札幌市出身のラジオパーソナリティ。血液型はA型。札幌市立中沼小学校、札幌市立丘珠中学校、北海道札幌東陵高等学校、札幌大学女子短期大学部卒業。愛称は「こず姉」や「こず」。


title: 下村観山

text: 1873年（明治6年）、和歌山県和歌山市小松原通5丁目に、代々紀州藩に仕える小鼓方幸流の能楽師の3男として生まれる。1881年（明治14年）8歳のとき、一家で東京へ移住。父は篆刻や輸出象牙彫刻を生業とし、兄2人も後に豊山、栄山と名乗る彫刻家となった。観山は祖父の友人だった藤島常興に絵の手ほどきを受ける。常興は狩野芳崖の父・狩野晴皐の門人だったことから、芳崖に観山を託す。観山初期の号「北心斎東秀」は芳崖が授けたとされ、1883年（明治16年）観山10歳の頃にはもう使用していたとされる。1886年（明治19年）芳崖が制作で忙しくなると、親友である橋本雅邦に紹介して師事させる。1889年（明治22年）東京美術学校（現・東京藝術大学）に第一期生として入学。卒業後は同校で教えていたが、1898年に岡倉覚三（天心）が野に下ったときに行動を共にし横山大観、菱田春草とともに日本美術院の創設に参加した。1903年2月21日、文部省留学生として渡英のため横浜を出航、12月10日帰国。


title: サウジアラビア空軍

text: 1925年にイギリスの支援を受けて設立された。1950年代からはアメリカ合衆国からの支援を受けるようになり、現在では多数のアメリカ空軍と同じ兵器を装備している。特にF-15戦闘機は、アメリカ空軍と航空自衛隊に次いで多数の機体を保有している。


title: サウジアラビア空軍

text: 何度か実戦参加したこともあり、イラン・イラク戦争中の1984年6月5日にサウジアラビア空軍のF-15戦闘機がタンカーを攻撃中のイランのF-4E戦闘機をスパローで2機撃墜している。湾岸戦争では、砂漠の嵐作戦に参加したF-15C戦闘機がイラクのミラージュF1戦闘機をサイドワインダー (ミサイル)で2機撃墜している。


title: 安芸福原氏

text: 福原氏（ふくばらうじ）は、武家・華族だった日本の氏族。安芸国の国人領主であった毛利元春の五男広世が、縁戚の備後長井氏へ養子に入り、後に内部荘福原を所領としたことから福原を名字とした。なお、福原は「ふくはら」ではなく「ふくばら」と読む。また他の福原氏との区別のため、毛利福原氏・安芸福原氏と称される。室町時代・戦国時代・江戸時代を通じて毛利家に重臣として仕え、維新後には華族の男爵家に列した。


title: 安芸福原氏

text: 毛利元春の五男、毛利広世が備後国の守護長井氏に養子に入ったことが、福原氏の始まりとなる。長井氏は鎌倉幕府政所初代別当大江広元の次男長井時広を初代とする大江氏の惣領家（毛利氏は広元の四男毛利季光を祖とするので同族）であった。長井時広は承久2年（1221年）の承久の乱の後、備後国に守護職を得て、次男長井泰重が六波羅評定衆となり、京都へと出仕した。泰重は備後のほか、備前・周防の守護職も得て、以降西国の所領はこの系統によって管理されるようになった（備後長井氏）。


title: 安芸福原氏

text: 長井氏嫡流家（出羽長井氏）当主が長井泰秀であった宝治元年（1247年）に宝治合戦が起き、毛利氏当主の毛利季光は三浦泰村に味方して討死した。泰秀は北条氏に味方しており、越後にいた毛利季光の遺児、毛利経光を助け安芸国の所領の存続に尽力した。


title: 安芸福原氏

text: 建武の新政に係る混乱で備後守護職を失うものの、長井貞頼は足利尊氏に従って活動し、備後国の所領以外に播磨国浦上荘、越後国社荘、出雲国来次荘の地頭職を得た。しかし南朝:正平6年/北朝:観応2年（1351年）から始まる観応の擾乱の後、貞治2年（1363年）に討死した。子の貞広は今川了俊に従って九州を転戦し、永和元年（1375年）に筑後国で討死した。貞広は養子として毛利元春の子広世を迎えており、これが安芸福原氏の祖となるのである。


title: 安芸福原氏

text: 長井広世は父の元春より安芸国内で福原村等を譲られ、後に広世は福原村に鈴尾城を築いて居城とし、長井から福原へと名字を変えた。養父長井貞広の縁もあり、足利将軍家等からも所領を安堵され、毛利氏宗家から独立した領主となった。


title: 安芸福原氏

text: 応永6年（1399年）、足利義満の挑発に乗り、大内義弘が反乱を起こして敗死する騒乱が起きた（応永の乱）。この後、周防国・長門国を巡って、大内弘茂と大内盛見との争いが起きた。足利義満は毛利氏の惣領であった毛利光房が少年であったこともあり、福原広世を毛利氏の惣領に任じて、大内弘茂を支援するように下命した。


title: 安芸福原氏

text: 福原氏は他の庶家と毛利宗家との対立の中で、終始毛利宗家に協力し、絶対の信頼関係を築くことに成功した。そのため、朝広の子、福原広俊の娘が毛利弘元の正妻となり、毛利氏当主となる毛利興元や毛利元就を産んだ。当主の外戚として福原広俊は毛利氏を支えて、興元、元就を支えた。


title: 安芸福原氏

text: 広俊の後は貞俊、そして福原広俊と続く。福原広俊は、毛利幸松丸死去後の大永3年（1523年）7月、毛利元就に宗家の家督相続を要請した宿老十五人の連署状等起請文の筆頭に署名している。天文9年（1540年）の吉田郡山城の戦いでは居城の鈴尾城を守備した。


title: 安芸福原氏

text: その子福原貞俊は、引き続き重臣として活動し、天文19年（1550年）に毛利元就が井上元兼ら井上一族を粛清した直後の、毛利宗家への忠誠を誓う起請文でも筆頭に署名している。福原貞俊は吉川元春・小早川隆景らとともに政権の中枢にあって、中国の雄となりつつあった毛利氏を支えた。


title: 安芸福原氏

text: 関ヶ原での敗戦により、毛利氏は防長両国に押し込められることとなった。福原広俊は加判役となり、萩藩初期の混乱期を乗り切った。元和8年（1622年）嫡子の元俊に家督を譲って隠居した。以後、福原氏は萩藩の重臣として、毛利氏の準一門として活動し、庶流は長府藩士となって幕末には多くの志士を輩出した。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: ルートヴィヒ・ヴィルヘルム・エアハルト（Ludwig Wilhelm Erhard、1897年2月4日 - 1977年5月5日）は、ドイツの政治家。1963年から1966年まで、西ドイツ首相。長く経済相を務め、西ドイツの第二次世界大戦後の奇跡的な経済成長（エアハルトの奇跡）の立役者として名声を博した。所属政党はドイツキリスト教民主同盟（CDU）。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1913年に中等教育修了資格（Mittlere Reife）を取得して卒業後、1916年までニュルンベルクで商人になるための職業訓練を受ける。その後砲兵として第一次世界大戦に従軍し、1918年にベルギーのイーペルで重傷を負う。戦後1919年から1922年にかけて、ニュルンベルク商科大学で学び、経営学士号を取得。続けてフランクフルト・アム・マインのフランクフルト大学で経営学・社会学を学ぶ。1925年にこの地で、フランツ・オッペンハイマーの指導の下、政治学博士号を取得する。学問の師として、特にヴィルヘルム・リーガーとオッペンハイマーには、生涯感謝の念を忘れることはなかった。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1925年に両親の経営する会社を引き継ぐが、1928年、世界恐慌のあおりから、他の多くの中小企業と同じように会社が倒産してしまう。1928年から1942年にかけて、まず助手として、後期は所長代理としてニュルンベルクの「ドイツ完成品経済観察研究所」（）に勤務。1930年代前半に受けた大学教授資格試験は、ナチ党を支持する団体に加入するのを拒んだことから不合格であったとも言われる。彼はすでに1932年から消費財生産促進を主張しており、当時主流だった保護経済主義には反対していた。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1942年から1945年の間、彼自身が設立し、帝国産業グループ（Reichsgruppe Industrie, 今日のドイツ連邦産業連盟 Bundesverband der Deutschen Industrie: BDI)）の資金で運営された「産業研究所」の所長を務める。1944年には、彼らの依頼によりドイツの敗戦を率直に受け止め、戦後の経済再建のためのプランをまとめた「戦費調達と債務の国債化」を執筆する。反ナチス活動家だったカール・ゲルデラーもこれに驚嘆し、さらにオットー・オーレンドルフが事務次官代理を務める帝国財務省も興味を示した。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1945年に、エアハルトはヴィルヘルム・ヘグナーの率いるバイエルン州政府の通商・産業大臣を務めた。1947年、米英2か国の占領する地域の財政管理部門で通貨・融資特別局という専門家を集めた委員会の長を務め、通貨改革の準備を任される。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1948年3月2日、エアハルトは自由民主党（FDP）の推薦を受けて、連合経済地域の経済管理局長に任命されることで、西側連合国に占領された地域の経済政策の責任者となる。計画された通貨改革の時期について、エアハルトが連合国側から知らされたのは、予定された日時のわずか5日前、1948年6月20日のことであった。改革の前日、ラジオで強制生産管理の終了、価格の自由化を報じさせたことで、翌日アメリカ軍政務官であったルシアス・D・クレイに呼び出され、勝手な判断により連合占領法を改変したと非難を受ける。彼はそれに、「改変したのではなく、廃止したのだ！」と応じたという。彼による占領法の廃止は、連合国軍の役所が閉まっているという理由から、あえて1948年のある日曜日に決行されたのだった。基本方針法として実現した彼の一存による決定は、今日ではその後の「経済的奇跡」の重要な前提であったとされている。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: エアハルトは社会的市場経済のコンセプトを共同で開発したメンバーの一人であり、特にヴァルター・オイケンが彼の著作『国民経済の基礎』（1938年）の中で提唱したオルドリベラリズム (Ordoliberalism) の支持者であるとされている。オルドリベラリズムの核となる主張は、自由主義的法治国家を築くことにより、すべての経済主体の自由が（相互においても）保護されるような経済の枠組みを用意しようというものである。この学派は、特にヴィルヘルム・レプケや、連邦経済省事務次官に任命されたアルフレート・ミュラー＝アルマックが、戦後の数十年にわたって経済政策に直接の影響を与え、エアハルトは1950年代、最も人気のある政治家であった。彼は「経済の奇跡」の立役者であるとされ、いつも葉巻を手にした姿はトレードマークとなった。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: CDUが1953年と1957年におさめた連邦議会選挙での勝利は、大部分は彼の功績である。しかし彼自身は、「奇跡など存在しない」という理由で「経済の奇跡」という言い方を退け、ドイツの高度経済成長は、市場経済主義的政策の成功の結果であるという立場を取った。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 市場経済の守護者として、社会派政治家であったアデナウアーとは激しい議論を戦わせ、その激しさは1957年の年金制度改革の際にピークに達した。アデナウアーの主張する賦課方式に対し、エアハルトやFDPは、将来長く持続可能なシステムではないという理由で反対した。結局改革はアデナウアーの案に沿って実行に移され、以来現在まで続いている。しかしベビーブームの後、人口が減少をたどるようになり、エアハルトの賦課方式に対する疑念は正しかったことを多くの政治家が認めるようになった。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 経済相の任について以来、エアハルトは首相の厳しい批判に晒されることになった。アデナウアーの批判は主に、エアハルトの度々の不在、経済省に対するコントロールの不十分さ、熟慮にかけた物言いに向けられていた。エアハルトの支持者は、1920年にカップ一揆を起こした義勇軍（フライコール）の一部隊、エアハルト海兵旅団をもじって「エアハルト部隊」と呼ばれもした。しかし、彼らが特にグループを形成していたということはなく、中にはまずアデナウアーを首相の座から降ろし、エアハルトの次に首相になることを目論んでエアハルトを支持する者もいた。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: アデナウアーが1963年10月15日に辞任した後の10月16日、エアハルトは首相に選出される。彼は1957年以降副首相を務めており、さらに選挙時における強さから、党に所属してはいなかったものの、CDU会派の人気議員であった。しかしアデナウアーを始めとする多くは、エアハルトの首相としての資質を疑っており、したがって彼の首相就任は、1965年の下院選挙を勝つための暫定的解決策として多数派の支持を得たのだった。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: エアハルトの任期期間は運に恵まれていなかったといえる。ゲアハルト・シュレーダーとともに、アトランティック（大西洋）派としてフランスよりもアメリカとの関係を重視したエアハルトに対し、CDUは独仏関係の冷却化の責任は彼にあるとした。アデナウアーは、エアハルトが首相にふさわしくないとして、後継者決定の際にすでに彼を落とそうと試みていた。1965年、エアハルトはCDUの選挙戦史上2番目の大勝利を収めるが、組閣においてCDU/CSU内で彼の意志が通らず、その後の数か月、彼の指導力は目に見えて低下していった。挽回を期し、ライバルであるライナー・バルツェルを阻止するために、エアハルトは自身をCDUの連邦総裁に選出させた。しかし財政危機・FDP所属の大臣の辞職や、自分の所属政党からの支持の不足により、1966年、彼は首相を辞任した。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: 1949年から死去するまで、エアハルトはドイツ連邦議会の議員であった。1949年から69年まではウルム選挙区から直接選出されており、1972年と1976年にはバーデン・ヴュルテンベルク州の州比例代表リストを通して連邦議会議員に選出された。1972年と1976年には、最年長議員として連邦議会開会を宣言している。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: ヘルマン・ゲッツ、ゲアハルト・シュレーダー（両者CDU）、リヒャルト・イェーガー、フランツ・ヨーゼフ・シュトラウス、リヒャルト・シュテュックレン（以上CSU）、エーリッヒ・メンデ（FDP, 後にCDU）、エルヴィン・ランゲ、R.マルティン・シュミット、ヘルベルト・ヴェーナー（以上SPD）と並んで、戦後1949年の選挙から25年間連続して議員であり続けた10人に属する。


title: ルートヴィヒ・エアハルト

text: エアハルトは1949年より以前、リベラルと看做されていたが、彼の政策のためにより幅広い支持を約束するCDUに入党した。もっとも、正式な入党は1963年（厳密な日時は不明。1966年3月23日に党総裁になったときである可能性もある）である。1966年から1967年にかけてCDU連邦総裁、1967年以降は名誉総裁をつとめた。


title: 宮本龍之介

text: 父親と一緒に原宿の竹下通りの入り口で、スターダストプロモーションのスタッフにスカウトされその後すぐに出口でスカウトを受けて、そこで運命を感じ中学でこれをやりたいと明確なものもなかったのでスターダストプロモーションに所属。


title: 日通事件

text: 日本通運が1940年（昭和15年）以来独占輸送をしている米麦などの政府食糧について、国鉄をバックにした全国通運が新規参入を目指して猛運動を展開し、1967年（昭和42年）4月の衆議院予算委員会で社会党の猪俣浩三、民社党の竹本孫一が「米麦輸送をなぜ日通にだけ請け負わせるのか」と攻撃した際に、社会党の大倉精一（元日通労組委員長）と自民党の池田正之輔に対し、議会発言をしないよう働きかける見返りとして、大倉には200万円、池田には300万円を渡したとされている。


title: 日通事件

text: 東京地検特捜部が調査を開始、資金面で日本通運の管財課長が5億円のリベートを管理していたことを突き止めたほか、グループ企業も含めた多数の関係者を脱税容疑で逮捕して金の流れを調べたが、結果的に空振りに終わった。


title: 阿部友和

text: 大東文化大学では入学当初はB-teamに所属していたが　3年から主力PGとして活躍し、4年では関東インカレ初優勝及び全日本インカレ3位に貢献。優秀選手賞、得点王、ディフェンス王、3P王、MIPの5冠を獲得する。


title: 阿部友和

text: トレーニングのし過ぎでトレーナーからストップをかけられた、というエピソードが示す通り、ものすごくストイックなプロ選手の鑑とも言うべき人物。鍛え上げた肉体を生かして相手チームのPGをフロントコートから苦しめるディフェンスが武器。またボールハンドリングにも優れ、良質なパスを捌く事も出来、更に自らスリーポイントやドライブで点を取りにも行ける、正統派ポイントガードである。


title: 奈良県立商業高等学校

text: 2005年（平成17年）に、奈良県立桜井商業高等学校（1963年開校）と、奈良県立志貴高等学校（1983年開校）が統合して新設された。旧桜井商業高校は、「桜商（さくしょう）」などと呼ばれていた。校地・校舎は旧桜井商業高校のものが使用され、志貴高等学校跡地（運動場）には奈良県フットボールセンターが建設された。校訓は「自由・自立・責任」。「ビジネスと情報　将来必要なものを、人より先にやっとく。」をキャッチフレーズに、情報教育・商業教育に重点を置く。


title: 奈良県立商業高等学校

text: 奈良県教育委員会が策定した県立高校再編計画によって、2019年度入学者選抜より総合情報科の募集を停止して商業科単独とし、2021年度に奈良県立商業高等学校が開校した。奈良情報商業高等学校は、2023年3月末に閉校予定である。


title: ゲット・ア・グリップ

text: エアロスミス初の全米アルバムチャート1位を獲得し、年間チャートでも1993年14位/1994年21位と、2年にわたるロングセラーを記録した。「アメイジング」（全米24位）、「クライン」（同12位）、「リヴィング・オン・ジ・エッジ」（同18位）、「クレイジー」（同17位）といったシングル・ヒットも生み出す。


title: ゲット・ア・グリップ

text: ジム・ヴァランス、デズモンド・チャイルド、リッチー・スパ、マーク・ハドソン、テイラー・ローズなどの外部ライターとの共作が多く収録され、このアルバムから、2012年リリースの『ミュージック・フロム・アナザー・ディメンション!』まで、スティーヴンやジョー以外のメンバーが楽曲制作に関与することが少なくなった。レニー・クラヴィッツが「ライン・アップ」の作曲とボーカルに参加。当時、ダム・ヤンキースで活動していたジャック・ブレイズとトミー・ショウも曲作りに参加している。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 1875年設立のドイツ社会主義労働者党（SAPD）は、ゴータにおいて、世界で初めて議席を獲得した社会主義政党であったフェルディナント・ラッサールの全ドイツ労働者協会（ADAV）と、アウグスト・ベーベルとヴィルヘルム・リープクネヒトのドイツ社会民主労働党（SDAP）が合併して生まれたドイツの左翼政党。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: ドイツ社会民主労働党のマルクス主義「アイゼナハ派」と、それよりは穏健な「ラサール派」の統一は、1875年の6月22日から27日にかけて行われ、同時に「ゴータ綱領」（）も採択された。3年後、ビスマルクによって制定された社会主義者鎮圧法によって、党は地下に押しやられた。党の代議士たちはなお議会に出ることを許されたが、集会・組織化・会報の出版が禁じられた。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 社会主義者鎮圧法は、ビスマルクが社会主義を危惧した結果だった。ビスマルクは社会主義者たちが2つの暗殺未遂事件の犯人であると信じていた。社会主義者鎮圧法は3年ごとに更新されたが、1890年の秋にビスマルクが政界を去った時、それは終わった。すぐさまドイツ社会主義労働者党は党名をドイツ社会民主党（SPD）に改称し、それは現在まで続いている。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 1931年秋に設立された第二のドイツ社会主義労働者党（SAPD、SAP）は、ドイツ社会民主党から分離した左翼分派のグループである。1932年、共産党から分離した何人かがこのグループに加わったが、党の規模は小さいままだった。1933年から、グループのメンバーは非合法にナチズムに反対して活動した。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 後にヴィリー・ブラントとして知られることになるヘルベルト・エルンスト・カール・フラームは若い頃（1931年）、師ユリウス・レーバーの忠告に背いて、リューベックでこのグループに加わった。ブラントは自伝にこう書いている。「1931年の秋、ナチとドイツの国家主義者たち、突撃隊（SA）、前線兵士同盟たちがハルツブルク戦線を結成した……党指導者による懲戒的な措置の結果として、社会民主主義の左翼が分離したのはちょうどその時のことだった。少数の国会議員と（とりわけザクセン州の）活動的な党のグループ、とくに大部分の若い社会主義者が、ドイツ社会主義労働者党の結成に参加を呼びかけた人々に続いた」。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 1934年、SAPDの若者たちがの設立に参加した。オランダで会議が開かれたが、オランダ警察によって散会させられ、数人のSAPD代議員はドイツ当局に引き渡された。この会議は後にリールで再招集された。ブラントは組織の書記官に選出され、スウェーデンで活動した。


title: ドイツ社会主義労働者党

text: 第二次世界大戦期、一部のSAPDメンバーがグレートブリテン島に移住し、そこで党のために活動した。彼らの多くはドイツ社会民主党（SPD）のメンバーになった。したがってこのSAPDは第二次世界大戦以降再結成されることはなかった。ブラントも後にSPDの党首になった。


title: 北条氏光

text: 北条 氏光（ほうじょう うじみつ）は、戦国時代・安土桃山時代の武将で、父は北条氏康（父は北条氏尭で、氏康の養子となったとも）で八男とも九男ともいわれている。正室は北条幻庵の娘。子に氏則。通称は四郎。官途名は右衛門佐。


title: 北条氏光

text: 元亀元年（1570年）に氏光は駿河深沢城の後詰め、相模足柄城の守備をするなど相模と駿河の国境防衛に当たっている。やがて駿河と伊豆の国境沿いの戸倉城将となり、隣接する口野五か村が長兄で当主の北条氏政より与えられた。北条幻庵の婿養子だった兄弟の三郎（上杉景虎）が越相同盟により上杉謙信の養子となったため幻庵の娘を離縁させ、氏光に嫁ぎ三郎が守備していた武蔵小机領を継承した（家督は幻庵の孫で次男氏信の子氏隆が継いだ）。


title: 北条氏光

text: 天正18年（1590年）の小田原征伐では、はじめ足柄城を兵600程を率いて守備しているが、後に小田原城に籠城。豊臣秀吉に敗戦すると、当主で甥の北条氏直や兄の氏規ら生き残った御一家衆や他の北条家家臣と共に高野山に追放され、蟄居中の同年9月15日同地で没した。


title: 北条氏光

text: しかし、文禄4年（1595年）に作成された「京大坂之御道者之賦日記」という史料に"あきノ草津"（安芸草津＝現在の広島市西区）に住む「北条左衛門助」と"大和なら"（奈良）に住む「北条右衛門助」という人物が記載されており、それぞれ北条氏忠・北条氏光に比定する説がある。この説に従うと、通説では文禄2年と天正18年に死去したとされる北条氏忠（右衛門助）・氏光（左衛門助）兄弟は文禄4年時点では健在であり、それぞれの死亡記録と考えられていた記録は逆修供養の記録であったと推測される（黒田基樹説）。


title: 北条氏光

text: 幻庵の娘との間に子供が生まれなかったために、早川殿の侍女であった今川氏旧臣富樫氏賢の娘を妻に迎えて、子を儲けたとされる。子の氏則は徳川家康に旗本として仕えたが、氏光から見て孫の代よりその後の子孫の動向が把握できない。


title: 北条氏光

text: 長く誤解を受けていた北条氏尭（詳しくは同項目参照）とは別人であり、氏尭が使っていたとされた印判のうち「有虞宝晈陶唐」、「福寿」、「桐圭」のうち「有虞宝晈陶唐」は氏尭、「福寿」は北条氏信、「桐圭」は氏光だということが分かった。


title: 東京アールアンドデー

text: 量産車・競技用車両・関連部品などの研究開発・設計・試作や、カドウェルなどのレーシングカーの開発、スポーツ用品の開発など幅広い活動を行っている。1998年には、長野オリンピックのスピードスケート・男子500mで、清水宏保が同社製のスケート靴を使用し金メダルを獲得した。また、スポーツカーVEMACの輸入・販売も行っている。電気自動車をはじめとする電動車両の開発に取り組み、東日本旅客鉄道（JR東日本）気仙沼線BRT用電気バス（e-BRT）を開発した実績などを有する。


title: 大門果琳

text: 身長150cm、特技はクラシックバレエ、ブリッジ、短距離走。プラチナムプロダクション傘下のプラチナムピクセルに所属していた。血液型A型。神奈川県出身。2016年から2019年10月までアイドルグループ「26時のマスカレイド」で活動した。同グループ脱退と共に芸能界も引退。


title: 楊洲周延

text: 楊洲 周延（ようしゅう ちかのぶ、天保9年8月8日〈1838年9月26日〉 - 大正元年〈1912年〉9月29日）とは、江戸時代末期から明治時代にかけての浮世絵師。作画期は幕末動乱期の混乱を挟みつつも文久頃から明治40年（1907年）頃までの約45年に及び、美人画に優れ3枚続の風俗画を得意とした。


title: 楊洲周延

text: 越後国高田藩（現新潟県上越市）江戸詰の下級藩士である橋本弥八郎直恕（なおひろ、家禄5石6斗2人扶持）の長男として生まれる。ただし、出身地が高田と江戸のどちらかは不明。弥八郎は中間頭を務め、徒目付を兼任した。文久2年（1862年）の記録によれば、25歳の周延も「帳付」（家禄10石2人扶持高銀3枚）という役職についている。周延は、幼い頃に天然痘にかかりあばた顔だったため写真嫌いで、亡くなった時も写真は1枚も無かったという。


title: 楊洲周延

text: 幼少時は狩野派を学んだようだが、その後浮世絵に転じて渓斎英泉の門人（誰かは不明）につき、嘉永5年（1852年）15歳で国芳に絵を学んで、芳鶴（2代目）を名乗る（有署名作品は未確認）。文久元年（1861年）国芳が没すると三代目豊国につき、二代目歌川芳鶴、一鶴斎芳鶴と称して浮世絵師となった。さらに豊国が元治元年（1864年）12月に亡くなると、豊国門下の豊原国周に転じて周延と号した。


title: 楊洲周延

text: 慶応元年（1865年）、幕府の第二次長州征討に従軍し、行軍する藩士らの様子を「長州征討行軍図」で色彩豊かに描いている。慶応3年（1867年）橋本家の家督を相続した。同年5月6日、国周が日本橋音羽町に建てた新宅開きの日に、酔った河鍋暁斎が国周の顔に墨を塗りたくって大騒ぎとなった。この時、怒った周延が刀を抜いて暁斎に切ってしまうぞと飛びかかり、暁斎は垣根を破って逃げ、中橋の紅葉川の跡に落ちてドブネズミのようになったという。錦絵では慶応3年正月刊の豊原国周の「肩入人気くらべ」（大判3枚続）中に人物を補筆したのが早いものであろう。


title: 楊洲周延

text: 幕末の動乱期には高田藩江戸詰藩士が結成した神木隊に属し、慶応4年（1868年）5月上野彰義隊に加わる。8月朝日丸で品川沖を脱走、すぐに長鯨丸に乗り換え、11月北海道の福島に上陸、陸路で箱館を目指し、翌1月5日亀田村に到着。榎本武揚麾下の滝川具綏指揮第一大隊四番小隊のもとで官軍と戦ったが、3月の宮古湾海戦において回天丸に乗り込んで戦い重傷を負う。戊辰戦争終結後に降服、未だ傷が癒えていなかったため鳳凰丸で明治2年（1869年）8月に東京へ送られ、高田藩預かりとなった。故郷の高田で兵部省よりの禁錮50日、高田藩から家禄半知または降格、あるいは隠居廃人の処分を受けた。この時、高田の絵師・青木昆山らと交流を深めている。


title: 楊洲周延

text: その後、いつ頃かは不明だが東京に戻る。明治10年（1877年）から明治13年（1880年）には上野北大門町におり以降は作画に精励した。当初は武者絵や「征韓論之図」、「鹿児島城激戦之図」などといった西南戦争の絵を描いて評判を取る。明治10年代からは宮廷画を多く描いており、晩年にかけて大判3枚続の「皇后宮還幸宮御渡海図」、「皇子御降誕之図」、「今様振園の遊」などを残す。明治15年（1882年）には橋本周延として第1回内国絵画共進会に出品した作品が褒状を受けている。なお、明治15年には明治天皇及びその家族を錦絵化することは禁止された。また、明治17年（1884年）の第2回内国絵画共進会では「人物」、「景色」が銅章を受けている。同年から明治24年には湯島天神町3丁目1に住んでいた。明治28年（1895年）から明治30年（1897年）にかけて、江戸っ子が知らない江戸城の「御表」と「大奥」を3枚続の豪華版の錦絵で発行、江戸城大奥の風俗画や明治開化期の婦人風俗画などを描き、江戸浮世絵の再来と大変な人気を博した。代表作として「真美人」大判36図、「時代かがみ」、「大川渡し舟」などの他、「千代田の大奥」107枚、「千代田の御表」115枚（3枚続、5枚続、6枚続もある）、「温故東之花」などの江戸時代には描くことができなかった徳川大奥や幕府の行事を記録したシリーズ物は貴重な作品として挙げられ、特に「千代田の大奥」は当時ベストセラーとなった。なお「千代田の大奥」には種本が存在する。永島今四郎・太田義雄『朝屋叢書 千代田城大奥 上下』（朝野新聞社、1892年）がそれで、「千代田の大奥」の個々の錦絵に付けられた画題と、『千代田城大奥』の項目が一致する。明治30年の第一回日本絵画協会共進会に出品し、三等褒状を受けている。


title: 楊洲周延

text: また明治維新後は、「外国と対等に付き合うには女性も洋服を着なければならない」と公の場では華族や新政府の高官の夫人、令嬢は華やかなロングドレスを身に纏うようになった。周延は、女性の注目を集めたこのニューファッションを取上げて錦絵に描いた。例として「チャリネ大曲馬御遊覧ノ図」や「倭錦春乃寿」、「女官洋服裁縫之図」などといった宮廷貴顕の図があげられ、周延はこれらも多く描いている。これにより、周延は明治期で人気一番の美人画絵師となっている。ただしこの文明開化の新時代に浮世絵に描かれた女性たちは、その髪型や着るものは新しいデザインであっても、その容貌は未だ江戸美人のままであった。美人画以外にも子供絵、歴史画、国周の流れをくむ役者絵、挿絵などの作品があり、周延の錦絵の作品数は錦絵820点、版本30種と多数に上り、数少ない優れた明治浮世絵師の中においても屈指の人であった。周延が生涯を通して最も力を注いだのは宮廷官女、大奥風俗を含む美人風俗であり、時代を反映した優れた作品群があった。門人には楊斎延一、吉川霊華、鍋田玉英、鈴木延雪らがいた。


title: 楊洲周延

text: 大正元年（1912年）9月29日、胃がんにより死去。享年75。墓所は高田藩の中屋敷が目の前に位置した、下谷区無縁坂の浄土宗講安寺であったが、後に豊島区雑司が谷の雑司が谷霊園に移された。戒名は覚了院直誉義誓居士。明治最後の浮世絵師と称された。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 新性能電車と併結可能な旧性能荷物電車として、72系電車からの改造により1966年から1975年にかけて51両が改造された。1970年には80系電車の改造車3両もこの形式に編入されているが、72系改造車との共通性はなく新性能電車との併結も不可能である。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 1966年12月の中央東線客車列車の一部電車化に伴い、荷物専用電車が必要となった。当時は72系電車を改造した郵便・荷物電車としてクモユニ74形が東海道本線向けに登場しており、新製車体と72系流用の走行機器を組み合わせた旧型電車ながら電磁直通ブレーキの採用で新性能電車と併結可能な仕様となっていた。中央東線には同様の仕様で狭小トンネル対応として屋根高さの低い全室荷物車が投入されることになり、1966年7月にクモニ83形800番台が登場した。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 1967年に上越線の客車列車が電車化される際に郵便・荷物電車の投入が必要となり、郵便車は新性能電車のクモユ141形が新製されたが、荷物車はモハ72形を種車にクモニ83形が改造されることになった。800番台をベースに屋根構造を通常屋根とし、クモユ141形や70系電車、115系電車など多くの車種と併結運転を行うため、ブレーキの新旧切換装置などを搭載した0番台が1967年6月に登場した。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 1969年には飯田線で使用されていた80系の郵便・荷物合造車クモユニ81形3両が荷物専用車に改造され、1970年にクモニ83形の100番台へ編入された。100番台は同一形式ではあるが形態・性能とも他のクモニ83形との共通点はない。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 車体はクモユニ74形がベースであり、800番台は低屋根構造、0番台は通常屋根構造となった。前面は非貫通で左右にシールドビーム式の前照灯を、各前照灯の下に尾灯を設けた。通風器はグローブ形で、警笛はクモユニ74形と同じく床下に搭載された。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 室内配置は前位側より第1運転室、荷物室、貴重品室とトイレ、荷扱車掌室、第2運転室となっており、側扉は乗務員室扉が幅500 mmの開き戸、荷物室扉が幅1,800 mmの両引き戸である。荷物室の荷重は11 tである。


title: 国鉄クモニ83形電車

text: 走行機器類もクモユニ74形と同じく72系電車からの流用品が多用されているが、同時期改造のクモユニ82形と同じく主電動機は出力142 kWのMT40B形、電動発電機は容量3 kWのMH77B-DM43Bに変更された。台車はクモユニ74形と同じくDT13形が採用された。