Sidee ayay Nietzsche iyo Haraway u dhaleeceynayaan fikradda aqoonta cilmiga sayniska iyo raadinteeda ujeedada? Sidee bay u isticmaalaan fikradaha "dabinka ilaah" iyo "kibirka" si ay u sharxaan khaladaadka ku jira daahfurka sayniska?
Buuggiisa Nietzsche, "On the Truth and Lies in a Non-Moral Sense" Nietzsche wuxuu sharaxayaa aragtidiisa ku aaddan aqoonta sayniska aadanaha oo leh shaki weyn, xitaa wuxuu ku tilmaamayaa aadanaha inuu yahay "abuurkii ugu kibirka badnaa ee been abuurka badnaa" (On Truth and Lying in an Extra-Moral Sense, 7). Naqshaddan oo kale ayaa lagu soo bandhigay fikradda <unk>the god-trick<unk> ee Haraway<unk>s, <unk>Situated Knowledge: Su'aasha Sayniska ee Dumarka iyo Mudnaanta Aragtida Qayb ahaan.<unk> Haraway wuxuu qeexayaa fikradan inay tahay khayaano ay aadanuhu ku barbar dhigaan aqoontooda fikirka ah aqoonta aan dhammaadka lahayn ee ilaaha. noocaan oo kale ee garaad ka sarreeya ayaa ahaa fikir soo jireenka ah taasoo taariikhda biniaadamka soo martay iyadoo la sii wadayo horumarinta fikirka cilmiga Waxaa markii hore lagu sharaxay qoraalka Haraway, "trick-ka ilaaha" wuxuu dib ugu soo laabanayaa fikrado badan Nietzsche wuxuu tusaale ka dhigayaa tan iyada oo loo marayo isbarbardhigyo kala duwan iyo sharraxaad ku saabsan kala fogaanshaha iyada oo loo marayo aragtida. Fikraddan "sheekada ilaaha" iyo sifooyinkeeda oo ah ogaanshaha wax walba, waxay ka yimaadeen aadanaha iyo maskaxdooda adag, iyagoo awood u leh inay qabsadaan oo keliya waxa la taaban karo ee maskaxdooda, taas oo markaa ka horjoogsanaysa aragtiyo kale. Dadku waxay u dhawaadaan ogaanshaha cilmiga iyagoo leh aragti go'an, aragtidooda hal dhinac leh, iyo khalad la'aantooda waxay sameeyaan ogaashooyin cilmiyeed oo ka yimaada aragtidooda. laakiin maaha waqtigaas in qaladaadka bini aadamka la soo bandhigo, Nietzsche ayaa ku dooday, halkii ay ku dhismi lahayd cilmi baaris lagu sameeyay waxa loogu yeero <unk> Runta cilmiga ah.<unk> Waqtigan xaadirka ah ee fikradaha sayniska ay "u buuxaan sida buufinka oo kale markii ugu yaraa" sababtoo ah qaab dhismeedka horumarka sayniska ee ku saleysan been abuurka (Runta iyo Beenta ee dareenka aan akhlaaqda ahayn, 7). Hase yeeshee, iyadoo la ogsoon yahay sida ay khaladka ugu badan uga imaan karaan cilmibaadhista biniaadamka, weli waxaan ku adkeesaneynaa fikradda ah in la aamini karo waxyaabaha qarsoon ee ka jira caalamka, taasoo aan la isku haleyn karin, sida uu qabo Haraway. Fikradeeda ku saabsan <unk>the god-trick,<unk> Haraway waxay u doodaa qaab kale oo aan ula dhaqanno indha indheynta iyada oo loo marayo qaab kale oo ujeedo leh. Markii aan iska fogeyno waajibaadka shaqsiga ah ee ah in aan fahmi karno wax kasta iyo wax walba oo aan aqbalno kakanaanta cilmiga waxaan awoodnaa in aan iska fogeyno fikradda ah tanaasulka beenta ah ee xaqiiqooyinka cilmiga si aan uga gudubno faham la'aanta. fikrad aasaasi ah oo lagu muujiyay qoraalada Nietzsche, waa fikrada kibirka. Kibirku waa qayb weyn oo ka mid ah dabeecada aadanaha ficillo badanna waa la caddeeyaa. Fikradda kibirka xitaa waxaa loo arki karaa inay jawaab u tahay su'aalaha ku lug leh halka asalka <unk> ilaah-trick <unk> laga soo qaatay. Laga soo bilaabo bilowgii waqtiga, waxaa la arki karaa in aan bini'aadamka qabsanay damaca ah in aan qabsano. Rabitaan ah in la qabsado bulshooyinka, dhaqamada, dhulka, ama xitaa waxyaabo sida fudud sida heysashada xaalad bulsho dhaqaale oo sareysa. Waxay si fudud ugu jirtaa dhiigeena, waxayna ku jirtaa jiilalka aadanaha. Isaga oo sii wadaya doodda Haraway, Nietzsche wuxuu soo bandhigayaa fikradda ah sida kibirka qoto dheer ee "aqoonta" aan u nahay "uumiga indhaha iyo dareenka ragga" oo tusaale u ah sida kibirku u soo saari karo fikirka sayniska ee bixiya jawaabo kaliya si looga jawaabo su'aalaha run ahaantii khaldan (Runta iyo Beenta ee Dareenka ka baxsan akhlaaqda, 7). taasina waxay keentay in la abuuro dabinka khiyaanada taas oo ay dadku gacan ka geysteen abuurista  Waxaa ka mida beenaalayaal kuwa ku dhaarta Eebe (inuu ku fali). Cilmi baarista sayniska laga bilaabo waqtigan waxay keenaysaa in "runta" lagu dhiso been. Indho la'aantu waa mawduuc weyn oo ku jira fikradda <unk> god-trick <unk> waxaana lagu soo celiyaa sharaxaadda Nietzsche ee <unk> leaf.<unk> Caleenta waa tusaale ballaaran oo tan loo abuuray iyadoo la <unk> tixgelin la'aan... kala duwanaanshaha iyo illowsiinta dhinacyada kala soocaya <unk> (Runta iyo Beenta ee Dareenka Dib-u-dhaca ah, 24). Waxa halkan lagu sheegayo waa in dadku aysan ku tilmaami karin "dabeecad muhiim ah" wax kasta oo ay ku tilmaamaan. Asal ahaan, waxaa la fahamsan yahay inay jiraan noocyo badan oo kala duwan oo caleemo ah laakiin ma awoodno inaan sharaxno kala duwanaanshaha cad ee ka dhexeeya iyaga oo sidaas samaynaya waxa soo baxa waa la'aanta 'xaqiiqda' ee caleemaha. cilada ku jirta guudaynta caleenta iyo u adeegsiga guudaynta xaaladaha kale waa halka ay cilada ka taagan tahay, taasina waa sida saxda ah ee Haraway ay uga hadleyso khayaaligeeda "dabeecada ilaahay" Qeexida dhabta ah ee "sheekada ilaaheey" waxey ku jirtaa isku duwidda aqoonteena si aan uga gudubno godadka ka jira cilmi baaristeena iyo aqoonteena Sanado badan oo horumar cilmiyeed iyo faham caalami ah, waxa loogu yeero xaqiiqooyinka ay dadku sameeyeen waxaa laga yaabaa inay leeyihiin cilado ay sabab u tahay habka cilmiga saynisku u adeegsado. Haraway wuxuu soo jeedinayaa in habka aan u isticmaalno ujeedada loo baahan yahay in dib loo eego si ay u noqoto mid loo dhan yahay iyo qoraallada Nietzsche's waxay ku kordhiyaan fikraddan waxayna tusaale u yihiin sida xaqiiqooyinkan ay khalad ugu noqon karaan natiijada mala-awaalka. Fikradahaas oo midba midka kale ku dhisan ayaa keenaya faham la'aan ay ku doodayaan labada qoraa.