de esos principios que estan sellados con el sello de Dios mismo, porque se fundan en la santa i celestini doctrina de nuestro Redentor ,- Pero hoi, Señor, varian del todo las circunstancias, porque los ánimos de los miembros de la Sociedad Democrática estan indispuestos para gir la doctrina en toda su pureza: hoi que algunos hombres mal avisados, o mal intencionados, han trastornado el sentido, verdadero de las palabras libertad, igualdad i fraternidad ,- que son el emhlemna de la Republica perfecta, i el mas hermoso lema que una sociedad realmente libre, tolerante i cristiana debe llevar en su frente, - hoi, digo, no es posible leVantar mi debil voz para hacerla pir de mis consocios i hermanos; porque ¿ Como será posible que atiendan á mi sencilla palabra cuando muchos de los mas ilustrados de entre ellos ban incuicado, con sus virulentos discursos i sus insidiosas insinuaeioues, en la muchedumbre inocente, la mas refinada intolerancia i los rencores de clase i de partido 2 Como podría mblar yo de moral publica en donde se desacreditan sin piedad à los hombros mias eminentes de nuestra República i se encomia tan solo a un jeneral que acaba de volver à su patria de un destierro que sufrio por haber cometido el delito, de rebelion ? Ni como podría hablar tampoco del amor al orden i a la puz pública, del odio civil que debe arder en el pecho de todos los ciudadanos coutra los altos crímenes, las revoluciones i motines contra la autoridad lejítimia, cuando à este pueblo sa le enseña, i persunde que ese mismo jeneral hizo bien en rebelarse contra la Republica i sus leyes, porque se le entablo un juicio criminal, por la imputaciou de un delito que ulceraba alinunte su honor, i que nadie mas que él estaba interesado en hacer continuar,[' ra que, se siucerase su conducta i librase su nombre de uu- baldon tan oprobioso, i. que lo haría pasar A la. posteridad con eterna infamia ? Que herida tan mortal se le dá à la moral publica cuando se inculca semejante idea ! ¡ I que suerte le espera a esta desgra .ciada República si tan atroz pensamiento llega a recibirse como un principio ! Si, ella será un infierno de revolucion, un semillero de crimenes, porque todo hombre que sea capaz de levantar un motin lo hara tan pronto como se le impute un crimen, por el que debe ser juzgado i absuelto é condenado bajo el imperio de la lei. Permitame, Señor Ddirector hacerle una observacion. Hai tres males gravísimos que aquejan a la República, i que es necesario destruir, i son: intolerancia, vagancia è iguargucia. Hai intolerancia de casta á casta, de clase á clase, de partido á partido; i cuando : los ciudadanos se miran bajo estos aspectos, parece que se repelen unos a otros, i que se desdeñan i sun se aborrecen; i cuando el que es superior da señales de su superioridad, el inferior da muestras de animadversion i à veces de insolencia i de rebeldía; i si aun se analiza mas la sociedad se hallará la intolerancia bajo de distintas formas: de suerte que vivimos á la mianera de bárbaros, donde la cultura i civilizacion estan desterradas; porque donde las hai, tambien hai tolerancia, hai urbanidad i hai orden; porque todo se tolera, ménos la conculcacion de los principios conservadores. del orden social i del doméstico. La vagancia produce una infinidad de viciosos i corrompidos que apetecen el vivir de lo ajena, i apetecen tambien su elemento, que. es la guerra. La ignorancia hace que hasta los buenos ciudadanos se perviertap, deslumbrados por pequeños . ambiciosos, que, careciendo de todo mérito, no pueden figurar sing enmedio de las revueltas i de la desmoralizacion del pueblo, Así, pues, con el espíritu de intolerancia se disponen los hombres a la guerra: la vaganciu da los soldados, que se arrojan sin temor, porque sole arriesgan una vida miserable i deshonrada; i la ignorancia precipita en el abismo a una multitud de