En las calles ss donde' be estimar 4la gente.i .: Comparando la realidad de ane cociones, con las noticias que reelbo de ellas de una manera aislada, saab en limpio lo que rid w suelo, como saco en maslo tambien lo que no es limpio. teraz sol Ese hombre que pasa es au pillo ,he escuchado cerca de mi siguina ves, re. conociendo en la victima, a un hombre que de honrades me dio pruebas." -Esta señora tiene amores con J ., haseme dicho en el tono de la seguridad más grande ; y me constan' 4' mi, de una maEn cambio, he podido sonreír, aunque alguna, que anda alla con su honor, sabe VII Y hay sin embargo, quien para formar concepto cabal de un hombre .6 de una mujer, pide noticias de estos en la calle! Tan necia pretencion equivale a buscar la calidad de las telas en el color variado que se les puede dar sin que varie au estambre ; esta es, en fin, simple cuestión Para el vulgo callejero no hay mas que el blanco de la inocencia, el rojo del vicio, el negro de la duda en todo casoEsta demas examinar la finura particular del tejido que se presenta a la vista. Refiriendose a la mujer, eq blanca casi siempre que no tiene marido; es roja casi siempre que lo tiene. y es negra, cuando no llevando un hombre al costado, cuenta con poderosos atractivos, VIII Pero, lo que hace de la calle na venda dero infierno, es el comentario sordo de las acciones ajenas, las historias escandalosas que mentidas o ciertas, corren allí por las avenidas centrales, lownaian do una espuma que salpica hasta el rostro de los indiferentes. Al par que un hecho real, brota, uns calumnia de aquellos grupos discutidores al aire libre ; grupos en los que reside una charcos recalentados por el sol de verano ; y que corrompen la atmósfera. Si supieran la repugnancis que me causa tantos chismosos al relatarme la aventuras locales del orden bicornuto ! Si supieran ciertos caballeritos el des. precio que se labran, al referirme episo. dios y conquistas en los que han sido tan actores como yo en los guillotinamientos de la Revolución francesa, no se me acer. carian nunca, ni me tuviera esa secrets lástima que lea inspira mi aparente credulidad. Sin embargo, hay que mirar con pa prójimo. ciencin las gorduras. pantorillescas del Hay que escuchar con filosofía los desshogoa corrientes de la vanidad, o la envidis, ya que no es posible tampoco, acufarse algodon en los oídos, como se apliCon randa hny pontec que no quieren Signten desde.Et case ton brwides ie | beza por la puerta del despacho. za templou da folinids domistina y traga mãe hontes que no zagos el verdadero mer en tomyoutad diabacha. For guesa dine, manifestando Ceapreha de sumillt calle, lo que verado iseund los primeros paseos; como el soldado bisouo ante el estrago inmediato de los pro¿Y como no ba de ser asi, cuando el mas bien educado de los hombres ,: partiuna vez que se lanza: por. las aceras diAndo! ¡ciepdo al paso lo que -nunes dirla en las Bomprie ¡ Conato se puede wee "i'mhay estrecho espadlo el d