Lo cierto es que aunque fuese cara para que no se hiciese común, ya tenía su precio señalado y fijo, del que no podía pasarse, y yo aseguro que en cada pueblo estaba tan bien repartido este precio entre las personas á quienes tocaba comprarlo, porque esto es lo conforme con su genio y con su política. "Esta víctima, que era un sacrificio público de la nación, bastaba para fijar los años, no sólo entre los magistrados y sacerdotes de los templos que debían llevar una cuenta exacta del calendario sino en todos los pueblos; pero como este sacrificio se hacía en una sola parte, á la que no podían concurrir todos, es de presumirse que tendrían en los demás otra ceremonia igualmente cruel para solemnizar esta memorable revolución de sus años. El Padre Zamora asegura que además del sacrificio del Guesa, el demonio les había persuadido que no había otro más grato á los dioses que el de algunos mancebos que no llegasen á veinte años ; así, aunque en las demás partes no fuesen tan costosas, ni tan circunstanciadas estas víctimas, estaban señaladas con la edad, que era el misterio principal en semejantes ofrendas. EXPLICACIÓN DE LOS SÍMBOLOS DEL SIGLO. POR EL DOCTOR D. JOSÉ DOMINGO DUQUESNE .- (FIG. 48 PAG. 317). "Tengo en mi poder un manuscrito, que según parece contiene una de estas revoluciones del tiempo. Los amantes de la bella literatura gustarán de leer en estos caracteres tan extraños, y mucho más cuando se puede mirar como un pedazo del alfabeto chibcha, con cuyas notas se podrá imponer y aun adelantar en otros semejantes; de suerte que estos fragmentos que suelen encontrarse, no serán en adelante un mueble vano, sino un adorno importante de un gabinete de Historia. "Es una piedra chica, especie de jaspe negro, tersa, y su figura un pentágono. El primer lado es más largo que los otros, tiene de relieve la figura de un sapo 6 rana, con cola y sin patas, e, sobre un plano limitado por cuatro líneas; más adelante se encuentra una línea gruesa, f, en forma de una culebrilla que en el dorso tiene dos líneas paralelas de iguales dimensiones. El segundo tiene grabado un sapo, a, en actitud de brincar sobre un plano limitado por cuatro líneas como el anterior. El tercer lado contiene una línea gruesa en forma de un dedo, b, señalado con tres líneas gruesas trasversales y en medio del dorso se levanta una prominencia casi como una nariz, señalada por los lados con dos puntos opuestos, uno en cada lado. El cuarto contiene otra línea gruesa, c, como la anterior; esta figura se distingue en que no ocupa el centro, está hacia un lado del plano. El quinto, d, es como los dos anteriores, conservando el centro como la primera. Uno de los planos tiene un círculo, g, cortado por un segmento, en el cual hay una especie de dibujo con doble línea en ángulo obtuso, h. En el otro plano se ve un círculo menor, k, que tiene en el centro un punto, y está cortado con un segmento, de cuyos extremos parten dos líneas que se unen hacia fuera formando un ángulo; en el mismo plano se encuentra la figura m que es una culebrilla ; en su dorso se ven dos líneas paralelas; hacia la cabeza tiene un ángulo agudo puesto de lado y á la cola un triángulo partido por una línea más gruesa tirada descuidadamente. "Interpretación .- Está simbolizada en esta piedra la primera revolución del siglo muisca, que comienza en Ata, y acaba en Hisca, el cual incluye nueve años y cinco lunas muiscas. Los indios, que para todo usan el círculo, aquí prefieren el pentágono, para significar que hablan de cinco años intercalares. "a. El sapo en acción de brincar es el signo del principio del año y del siglo. "b. Esta especie de dedo señala en las tres líneas gruesas, tres años.