Considerado el Padre PADILLA en su carácter de religioso regular, presenta un dechado de observancia, de dignidad sin soberbia, de severidad sin aspereza, de celo sin indiscreción, de abnegación y desprendimiento sin reserva y de sabiduría sin ambición de gloria. Por su acrisolada virtud y profundo saber recorrió con tanta rapidez como lucimiento la distancia que media entre el noviciado y los puestos más eminentes de su Orden ; por su virtud y su saber fué elegido entre todos para concurrir al Capítulo general de la Orden en Roma ; por su virtud y por su saber el Jefe de la Iglesia universal quiso elevarlo al Episcopado que él no aceptó en 108 deveres, inspiranuo con su palabra y, sobre todo, con su ejemplo á sus subordinados, la constancia y el esfuerzo que son menester en el rigor de la verdadera vida monástica. El celo, la prudencia y el tino que desplegó en su gobierno le valieron tan distinguida reputación, que el Reverendísimo General de la Orden, residente en Roma, le encomendó la reforma y aquietamiento de la Provincia monástica de Quito, trastornada por las divergencias que suscitó el Capítulo provincial de 1792. Otra vez la humildad y la modestia le indujeron á no aceptar tan delicada misión; pero su celo ardoroso y eficaz en favor de sus hermanos le inspiró una carta al Definitorio de aquella Provincia, carta tan llena de unción, de saludables consejos y de ejemplos oportunos, que por sí sola llenó el suspirado objeto y reemplazó el desacuerdo y la inquietud con la concordia y la bienandanza. Constituído Cura de almas de la parroquia de Bojacá, sus virtudes, su saber y sus talentos, como potencias comprimidas entre los muros del claustro, se dilataron en más amplios horizontes, y produjeron los más opimos frutos. Dócil á su generoso desprendimiento, destinó los proventos de su curato al auxilio frecuente de la comunidad en Bogotá, á proveer de considerables recursos á las escuelas de ambos sexos en la parroquia y á auxiliar á