tes por todos lados; estufa que tiene una alta chimenea de ladrillo por la que sale constantemente una columna de humo de la combustión del carbón mineral. Saliendo de aquí se encuentra un patio espacioso que tiene al frente dos piezas, en cada una de las cuales hay un torno para darle forma y pulimento á las vasijas que han salido de los tornos del bosquejo ; hay otra pieza grande con una larga mesa y estantes donde se coloca la loza cosida la primera vez; al lado occidental de este patio, está el departamento donde se mantienen las cajas dentro de las cuales se quema la loza en el horno, donde se llenan esas cajas ó estuches, donde está el cuarto del barnizo ó esmalte, y más al occidente un grande horno resguardado por paredes y techo de forma redonda. Al frente de este departamento se halla otro, y en él un grande horno bajo las mismas condiciones que el anterior; y el molino que mueve una bestia, cubierto también por un techo de forma redonda; molino que tritura y reduce á polvo fino los materiales que forman el esmalte. Hay también inmediatos al patio, un cuarto donde se depositan las vasijas acabadas de bosquejar, y un ancho corredor donde se preparan los estuches, y algunas piezas altas. Siguiendo a la parte sur desde el citado patio, se halla otro sembrado de flores, y al frente la pieza llamada de la estampa, donde se pinta la loza y se reune para someterla al baño de esmalte. A la derecha de la entrada a la fábrica, hay otra pieza destinada al depósito de carbón, y siguiendo al interior del establecimiento, sobre el mismo lado, el comedor, otro cuarto de materiales y la pieza donde se limpia la loza para sacarla al consumo. Los padres de la Compañía de Jesús, expulsados en el siglo anterior de los dominios españoles por la pragmática de Carlos III, tuvieron allí mismo una alfarería común, pero llegaron á fabricar también una loza gruesa con esmalte opaco, de que se han encontrado varios fragmentos al excavar el terreno. Según las crónicas, la Compañía hacía importaciones de cera, ornamentos y vinos para el uso de las iglesias de los jesuitas en los Virreinatos de Quito y Nueva Granada ; y como las hacían de contrabando por el Meta, dicen que celebraban cada año una solemne procesión el Miércoles Santo, llamada de " Sangre," á la que concurría toda la gente de Bogotá, y que aprovechaban esa ocasión para que los cargamentos que venían por los " Laches " directamente á la fábrica, no fueran examinados y conocidos. Todos los edificios de la actual fábrica están comprendidos en un solar de tierra cercado de tapias, que comprende una fanegada de tierra. " Al hombre grande, la inmortalidad ; al hombre simplemente útil a sus semejantes, la estimación de su profesión, de su patria, de su época, una página en la historia de su arte ; he aquí todo lo que se le debe y todo lo que se le paga."