NÚMERO NI. 1877. de los límites de la caballería." Magnanimidad con las personas pero no con el partido : distincion especiosa que tiende á cohonestar y afianzar el más despótico exclusivismo, la eterna proscripcion de los vencidos. "Gloriosa y bendita magnanimidad !" Quiere el escritor que digamos que pretendemos; que es que nos parece malo en la legislacion liberal, y todo esto en e campo de una discusion abstracta sobre principios, olvidando las miserias individuales de los gobernantes. Hablar claro no nos disgusta; siempre lo hemos acostumbra. do ; que "non es bien que los caballeros fagan sus fechos de armas á escuras." ¡ Hemos dejado alguna vez de ser francos ? ¿ Lo ha sido alguna vez el escritor que pretende darnos lecciones de franqueza ? Alzada la visera defendiamos nuestros principios, y el adversario nos contestó primero con el insulto ( ¿ dónde estaba entonces HAY'E el retador de ahora?) y luego de obra, llevándose á San Francisco nuestras imprentas, y despojándonos de nuestros intereses, para reducirnos a callar de hambre. Fuerte argumento ! Hoy sin embargo estamos dispuestos á anudar con un Deciamos ayer, el desigual combate de la razon contra la fuerza. Mañana tal vez se VALE. apele para contestarnos a argumentos mas decisivos. No importa. El escritor nos cita al campo abstracto de los principios. Pero intes de discutir principios es preciso saber si el adversario tiene algunos. Seria ridículo discutirlos con quien dice una cosa y practica otra muy diferente ; con quien proclama libertades utópicas y ejerce omnímoda tiranía. En este caso no hay polémica posible y nuestro ataque se reduce á quitarle al enemigo sus últimos dis. fraces, si todavía puede engañar con ellos ; si todavía hay juventud que lo siga, más por incauta que por corrompida. Antes de discutir las leyes, se hace necesario examinar cuáles son las que rigen. Rige el artículo 91 de la Constitucion, interpretado como facultades discrecionales concedidas al Ejecutivo y ese artículo, así entendido, nos parece malo, muy malo. Rige la ley 2.ª de Cundinamarca, y la juzgamos malísima. El señor Zapata ha tenido la franqueza de decir que ella "hace alto honor a la Asamblea que la expidió," (Memoria, p. 250), y que es bonísima " porque no se expidió en favor sino en contra de la Revolucion,' (p. 6). ¿ Cuál es sobre estos puntos la opinion del profesor de franqueza ? Otras leyes hay, principiando por el artículo 15 de la Constiucion, que de hecho están abrogadas. Leyes hay muchas. Legalidad no existe. Nosotros estimamos más la legalidad sola, que todas las leyes juntas. " Cuando se agitan los pueblos, dice un célebre publicista, sudan los eruditos y enronquecen los legisladores en sus reyertas obre esos actos augustos destinados a fijar la suerte de los pueblos, el moralista suele preguntar con risa sardónica : Quid leges sine moribus!" Son inútiles las leyes sin la rectitud de los hábitos morales. Quiere el escritor que discutamos si una ley - libertad de impreata, por ejemplo - es buena 6 es mala ; pero que no digamos nada del modo como se cumple esa ley, - expropiacion de imprentas ; prision de escritores públicos ; porque éstas son miserias individuales. No, señor : esas miserias individuales, esos hábitos de inmoralidad, de donde nace la perpetua violacion de la ley, ese sapismo crónico, es lo que caracteriza al partido vencedor, y es extraño pretender que callemos, y respetemos el sistema de la inmoralidad, en consideracion al nombre sagrado " miserias individuales." Con el de "retozos democráticos" han querido escudarse tambien escenas de salvajismo. ¿ Qué vale la ley escrita cuando la impunidad está vigente? ¿De qué aprovechan palabras melosas, mezcladas con golpes traidores y mortales ? Fulmina el periodista el cargo de que el partido conservador abandonó la urna. Sabido es, y no se oculta al inculpador, que nuestros votos, si se reciben en la urna, no se computan jamas en el escrutinio. ¿ A qué fin no decir la verdad? Hable el escritor con la franqueza que nos pide, confiese que hemos estado, hace largos años, privados de todo derecho político, y entonces lograremos entendernos y entrar en el debate que propone. Sostenemos que no existe legalidad en Colombia, y querriamos que existiese. Preferimos una ley cualquiera, por dura que sea, pero ley de véras, á una legislacion de farsa, encubridora de todo géne. ro de arbitrariedades y violencias. Las leyes que rigen en Colombia son las de la trampa, del embudo y del encaje. Nos parecen las peores del mundo. ¿ Le gustaran al Relator ? ScôPs. HISTÓRICO. RABLABA en una cantina Cierto sefor magistrado Del Mochuelo, ya anunciado Por cartelones de esquina. " Publicacion tan mezquina, Dijo, no llega hasta mi"; Y un parroquiano que allí Tiene fama de travieso, " Cuente, repuso, con eso, e, repaso Mientras no salga de aquí." 017