Lamenta uno, sí, y ha de decirlo sin cuidado de que se tome en són de censura al libro, que en éste no hayan entrado, siquiera por fragmentos, ciertos autores. ¿ Por que no haber tomado algún trozo de la Iliada, y vertídolo, como dechado, á nuestra lengua, en la cual falta, á diferencia de otras afortunadas literaturas, como la inglesa y la alemana especialmente, una traducción por completo satisfactoria del gran poema, ya que en la de Hermosilla, según palabras del propio señor Caro en la introducción del libro reseñado, " se reproduce todo lo que hay en el original y algo más, excepto la magia de la dicción y de la versificación, parte esencial de la poesía ?" ¿ Por qué no darnos algún fragmento del Dan · te, encarnación poético-religiosa de todo un ciclo histórico ? ¿ por qué no, ya que por el mundo castellano sólo ha circulado, como profanación y para mengua, cierta versión, demasiado conocida, de un literato español digno de alabanza por otros trabajos ? En verdad que si esto parece faltar (dadas la razón expuesta y la manera como el señor Caro habría vertido á Homero y al Dante), nada, en cambio, sobra en el libro comentado, literaria y moralmente. Recordemos que el poeta traductor es á la par integerrimo crítico. Ni se ha limitado, con todo, á traducir sólo á los más nombrados, sino que ha penetrado en el santuario de la poesía inglesa ; y yendo á donde no llegan sino los iniciados por la erudición, ó los que, sobre la propia tierra de Shakespeare, escrutaron intimidades literarias, el autor de las Traducciones Poéticas ha entresacado de relativo alejamiento ó silencio (no en todo de aquel silencio que observaba con pesadumbre Jeffrey), y nos ha presentado en excelente rima á más de un poeta venerable, Campbell y Montgomery, verbigracia ; á más de una de aquellas "estrellas fijas de la poesía inglesa," (según palabras de la introducción del libro), que se quedan " allá alumbrando á las Islas Británicas, sin que llegue su luz á los Continentes." Y si hallamos esta feliz originalidad cuanto á los poetas ingleses, conste que cuanto á los franceses, mejor situados para correr el mundo y popularizarse, sólo han entrado en el libro, de los del siglo, los altos y nobles maestros Lamartine y Víctor Hugo ; y tocante á los discípulos, mejor dicho, á los juveniles ó más recientes, justicierto ha andado el crítico traductor, y sólo ha tenido entrada el digno y grave (aunque por momentos sientíficamente prosaico) Sully Prudhomme. El mismo Leconte de Lisle, poeta magníficamente frío, digno de todo aplauso, menos de ser llamado sucesor del que legó La Leyenda de los Siglos, ha quedado fuera. ¿ Hasta dónde ha llegado en el señor Caro el propósito de relegar á algunos, y hasta dónde el no haberlos traducido por falta de momento ú otra causa secundaria ? No es fácil decidir esto, máxime cuando sabemos que el señor Caro guarda inéditas otras traducciones. Pero sí puede afirmarse, por más de un motivo, que al tocar con la poesía francesa contemporánea él ha echado atrás, ya que se formaba un libro donde habían de sonar tan excelsos nombres, á todos aquellos poetas menores que agrupados al acaso en círculos de parnasianos, decadentes, neuróticos, entre otros, no responden en conjunto á escuela ni transformación alguna literaria, y que con la imitación rezagada de las Flores del Mal sólo aspiran (excepción hecha de Juan Rameau, el de los asuntos siderales, y otros pocos) á hacerse notar por algo, siquiera sea por cierta artificial y nada sincera impudicicia. Pasando ahora del contenido general á la manera como están traducidos los poetas nombrados, y algunos más cuyos nombres callo para no hacer larga lista, creo innecesario decir mucho: baste asentar que éste no ha sido libro improvisado, sino formado paulatinamente, con amor y por amor literario ; y consagrando el necesario afecto á cada una de las poesías originales. Por último, baste decir que el reputado traductor de Virgilio no ha querido amancillar ni ha amenguado en lo mínimo la fama de enantes adquirida ; y aun más, no