Lleguemos á ese número: juntan las manos cuatro YCces y dicen tula guana; 50, tula guana anivego, es decir, 40 y 10, &c." El doctor Liúuel 'Vafer dice: "que esa manera de contar de una veintena á otra es la misma de sus antepasados, y se aproxima mucho á la de los montañeses de Escocia é Irlanda; pues si los indios para significar 31,32, &e ., dicen 20 y 11, 20 Y 12, &e'l éstos para ex, presar los mismos números dicen al reYes 11 y 20, 12 Y 20t~c ., no ha,biendo sino una trasposición de palabras." tlubiera sido mucho más interesante el estudio del doctor Wafer, acompañado de la etimología de las pala. bras que usaban los Darienenses para expresar cada número, pues es muy posible que tuvieran una significación especial independiente de la colectividad numérica, que significan juntando las manos y señalando los <ledos. En la India se emplea el método de contar por los dedos, pero no es el único, pues según 1\1r. Tylor, " desde tiempo inmemorial los letrados de este país, además de sus series ordinarias de los números, imaginaron cm. plear otras palabras como medio mnemotécnico retener las fechas y otros números. En este caso para decir uno, dicen 'tierra' ó 'luna;' para dos dicen 'ojo' 6 'brazo' ó 'ala;' para tres 'rama' ó 'fuego' ó 'cualidad,' porque ellos admiten tres ramas, tres suertes de fuego, tres cualidades ó 'gunas;' para expresar cuatro dicen' edad' o 'Veda' porque hay cuatro edades ó cuatro vedas." Un sistema semejante al anterior era el de la nación Chibcha, pero mejor ordenado, de aplicaciones prácticas y aun filosófico, porque el uso mnemotécnico de las voces numerales tenía una relación intima con la división del tiempo lunar, con las épocas de sus faenas agrícolas y de sus ceremonias religiosas. Esta nacion contaba principiando por los dedos de las manos y no solamente tenía los diez números dígitos como base fundamental de su numeración, sino que para estos diez números usaban nombres de una etimología muy variada é importante y además los representaban con símbolos especiales. Los números son los siguientes: Ata, 1; bosa, 2; mica, 3; muyhica, 4; hisca, 5; fa, 6; cuhupcua ., 7; shuhuza, 8; aca ., 9; ubchihica, 10. Después de terminar con los dedos de las manos pasaban á los pies, repitiendo estos mismos nombres anteponiéndoles la palabra quihicha que significa pie; .. í para 11 decían quihicha ata; 12, quihicha basa &c ., hasta llegar á 20 que designaban con la palabra gueta, derivada de gue, casa ., y ata, uno; también expresaban 20 con quihicha 'ltbch-ihica, pie diez. Seguían contando 21, guetWJ WJa.quí ata, asaquí significa más; 22, guetas a.saquí bosa ó veinte más dos, &c ., hasta llegar á 30, guetas aSQ,quí ubchikica, ó veinte más diez; 40 ó dos veintes gue bos(t, dos casas; 60 ó tres veintes gue mica, tres casas; 80, ó cuatro veintes, gue muyhica, cuatro casas; 1006 cinco veintes gue hisca, cinco casas. Este sistema era, pues, mixto del decimal y bigesimal. El señor Duquesne hizo prolijas investigaciones etimológicas con los mismos iudios, y asegura que "todas estas palabras son significativas, que todas tienen raíces comunes con otras voces que indican las faces de la luna creciente 6 menguante, ó con objetos relativos á la vida campestre y del culto religioso!' Veamos ahora las diversas significaciones que daban á las palabras con que expresaban sus números dígitos y la representación figurada ó el símbolo que usaban, según resnlta de los estudios del señor Dnquesne arre, glados conforme á un manuscrito antiguo que poseemos. UNO .- Ata .- Otra con una rana en acción de brincar, para indicar la' aproximación de las aguas y el apresto de otra semen tera.