como en actitud de contar, y es muy natural que el padre de los Muiscas les enseñara á contar con sus manos y á seguir la cuenta en los pies como lo indica el arco de unión que lleva en éstos; esta figura no puede indicar otra cosa. Es, pues, muy natural que esta piedra fuese una especie de libro iconográfico del génesis de la especie humana Muisca, y del animal más íntimamente relacionado con el cómputo del tiempo y con sus trabajos agrícolas. Otra consecuencia muy importante, de los estudios de Duquesne, es que los Muiscas fueron idólatras, que tuvieron varios dioses y que su idolatría fué antropomórfica. (1) Duquesne dice, en los manuscritos que dejamos publicados, que no es propio tratar en ellos de la iconología de los chibchas, materia que ofrece tratar por separado por ser muy importante. Por nuestra parte hemos ajustado la descripción é interpretación de estas piedras, á los datos históricos que pueden servir para este fin, y á las observaciones y datos que Duquesne expone en sus manuscritos; nuestros lectores notarán las concordancias que hemos hallado entre estos datos y explicaciones y las figuras de las piedras Muiscas. L 29 del pasado se celebró en familia el matrimonio del señor doctor Julio F. Convers y la señorita D. Ofelia Sicard y Briceño. La ceremonia religiosa tuvo lugar á las once en el propio hogar de la novia, y á aquélla se siguió el desayuno, en el curso del cual nuestro amigo D. Adolfo Sicard y P. recitó la siguiente composición que reproducimos, uniendo á ésta nuestros votos por el risueño porvenir de la simpática pareja. A MI SOBRINA OFELIA EN SUS BODAS. Junio 29 de 1884. (1) De este asunto hemos tratado muy extensamente en un capítulo de nuestro estudio El Dorado.