Pará, río afluente del Amazonas; Purus, otro afluente ; Peruasa, Paracatu, Paraná, embocaduras del Amazonas ; Paramaribo, en Guayana; Panama, por alteración de Paramá, en el Istmo de Colombia, y muchos otros nombres semejantes. Estas flotas semi-fenicias y judías, agrega Paravey, fueron tripuladas por Nabathanos 6 por marineros Ismaelitas y Arabes, que, los primeros, llevaron alguna civilización á los lugares marítimos de las Indias y de la China. La civilización incácica partió del Cuzco, de donde se difundió en todo el país. Las tradiciones indígenas refieren que en tiempos muy remotos las antiguas razas peruanas, como todos los demás pueblos americanos, estaban sumergidos en la barbarie, pero el Sol, padre de la naturaleza y lumbrera de todas las generaciones, envió a dos de sus hijos, Manco Capac y Mama Oello, para que, congregándolos en habitaciones cómodas y arregladas, les enseñasen las artes y les dictasen leyes civilizadoras. Esta tradición es una de las que revelaron los indios Peruanos cuando fueron interrogados sobre su origen; pero era aun más general la creencia de que ciertos hombres barbados y blancos salieron de las orillas del lago Titicaca y sojuzgaron á sus habitantes y los condujeron por la vía de las enseñanzas y prácticas civilizadoras que les eran desconocidas hasta entonces. Estos fueron los primeros indicios hallados en este pueblo, de una grande emigración llegada de regiones desconocidas. Del estudio de los monumentos antiguos, 6 de sus ruinas existentes, deducen los señores Rivero y Theschudi, que el arte peruano pasó por dos épocas diferentes : una antes y otra después de la llegada del primer Inca. A la primera corresponden los majestuosos restos del palacio llamado ruinas del gran Chimu, en el departamento de la Libertad ; las ruinas de Huanuco el viejo ; las del templo de Pachamac ; las de las islas del lago Titicaca ; la formidable pirámide ; colosos de piedra y estatuas de Tiahuanaco, en la orilla meridional del lago Chucuitu. A la segunda época ó período incácico corresponden las ruinas del departamento del Cuzco y de otros lugares. La antigua ciudad del Cuzco fue el centro de la civilización de los Incas, progresivamente fué creciendo en población y en riqueza material. Esta población vigorosa é inteligente levantó muros colosales para su defensa. De la misma naturaleza era todo el sistema de fortificaciones de todo el país, y su construcción igual á todas las construcciones que caracteriza aquella época prehistórica. Obras sólidas, de aspecto imponente, aunque toscas, levantadas con grandes bloques de rocas, cuyos bordes, tallados perfectamente, hacían una unión íntima , y atracadas las piedras grandes con las pequeñas sin orden ni simetría, sino según la irregularidad de su forma. En todo el Tavantinsuyu, principalmente en las regiones centrales de las llanuras elevadas, se hallan innumerables vestigios de una civilización antigua y de una raza fuerte é industriosa: restos de templos, de palacios, de fortalezas, de montañas terraplenadas, de caminos militares muy extensos, de acueductos y de otras obras que recuerdan las construcciones mexicanas y las de los Mounds-Builder de la América del Norte. Muchos de los caminos ó calzadas, semejantes á los de los Chibchas, recorrían diferentes partes del imperio ; pero los más considerables eran los que, partiendo de Quito, llegaban al Cuzco, y de allí seguían hacia el Sur, hasta las regiones de Chile, que fueron conquistadas por los Incas. Uno de estos caminos recorría la gran llanura de la región elevada, y el otro las tierras bajas á orillas del Pacífico. En el primero había leguas de galerías talladas en roca dura ; atravesaba los ríos por puentes suspendidos, construídos de bejucos y de troncos de ár