Alto-Perú, en donde dió á luz un niño á quien pusieron por nombre ANTONIO JOSÉ. La verdadera causa de la deserción de Abigaíl fué el estado en que se hallaba. Temió la vergüenza para ella, y el ridículo para su amante. . Luis Capella Joledo. " EL DORADO." Rotas sobre los orígenes de los indios americanos. (Continua de la página 295). IV MEDIDA que se avanza hacia el Sur, en el territorio del bajo México, se nota que las construcciones eran de un carácter más levantado, más numerosas, más regulares, y los tumulus tenían la forma de grandes pirámides. Algunos anticuarios han creído que en esta diferencia se encuentra la marcha ascendente del genio de los Americanos hacia un estado de civilización más adelantado, opinión que el Abate Brasseur de Bourbourg apoya, fundado en que, aun cuando las emigraciones secundarias, á las cuales pertenecieron los Quiches que se difundieron en la América Central, no pudieron ser tan numerosas que poblaran estas extensas regiones, sí pudieron en su tránsito mezclarse más ó menos por cruzamiento con las poblaciones ya radicadas, y les enseñaran á construír estas grandes obras. Esta civilización progresiva bien pudo ser el origen de las importantes construcciones de los Aztecas y de Yucatán. El cruzamiento de las razas que llegaron en emigraciones diferentes, está comprobado por la circunstancia de que, siendo evidente la venida de poblaciones de la raza Ariana, en lo general no se ha conservado el tipo primitivo en toda su pureza, y todos los rasgos hallados en los individuos, en sus utensilios, en sus mitos, en sus costumbres y en sus construcciones, aun en los grandes monumentos del bajo México y de Yucatán, parece que pertenecen á descendientes mestizos de la raza blanca en alto grado, y de las razas asiáticas, y aun de la Malaya. Algunos viajeros que han visitado el país de los Natches, las costas orientales de la América del Norte y la Florida, refieren que los naturales de estas regiones pretendían haber venido á ocupar este territorio, después que la América Central había sido ocupada por gentes blancas, y no tenían conocimiento de quiénes habían hecho aquellas construcciones ni con que fin. Las construcciones monumentales de México fueron de un orden más grandioso, y pertenecían á la civilización de pueblos bastante adelantados y radicados definitivamente en estas localidades. Estas obras no se puede confundirlas con los establecimientos de un orden inferior pertenecientes á pueblos de épocas muy remotas, y que según parece ocuparon transitoriamente los valles del Mississipí, del Missourí y del Ohío. No obstante estas diferentes construcciones, en opinión de hombres versados en la arquitectura, presentan analogías muy notables. La naturaleza de las obras mexicanas revela que fueron el resultado de una civilización comparable á la de los pueblos asiáticos. Se cree que México recibió su cul tura de los pueblos situados hacia el Norte, los que indudablemente fueron emigrantes de algunas naciones del Asia, y á este respeto Humboldt se expresa en los términos siguientes : " Si las lenguas no prueban sino muy imperfectamente la antigua comunicación entre los dos mundos, esta comunicación se manifiesta de una manera indudable en los monumentos, en las cosmogonías y en las instituciones de los pueblos de la America y del Asia .... . " Un corto número de pueblos, bastante lejanos unos