El Arzobispo D. Fray LUIS ZAPATA tenía en su pensamiento, tres objetos importantes á su iglesia, que eran : la conclusión de su Catedral, para mayor esplendor del culto divino; la celebración de un Concilio provincial para fijar la disciplina ecle. siástica por medio de leyes municipales en consonancia y de acuerdo con el estado y necesidades de estos países; y, final. mente, la creación del Seminario Conciliar, para tener ministros idóneos y suficientes para la administración de los cura. tos y demás beneficios importantes. La obra de la Catedral se adelantaba diariamente, y la convocatoria del Concilio se hizo cuanto antes : " porque los desor" denes del gobierno acéfalo de los Oidores, dice el Padre Za"mora, y extraordinarias demostraciones con que procedieron "sus sucesivos Visitadores, habían introducido en el estado "eclesiástico algunos abusos perjudiciales á la quietud pública " y conversion de los indios."" Dirigió, pues, el señor Zapata sus cartas convocatorias a los Obispos sufragáneos, es decir, al de Cartagena, Santa-Marta y Popayán. Era Obispo de Santa-Marta D. Fray Sebastián de Ocando, y de Cartagena D. Fray Juan Montalvo, que había sucedido & D. Fray Dionisio de los Santos después de 1573. Estos dos Obispos obedecieron la convocatoria y se pusieron en marcha para Santafe. Luego que el señor Zapata supo que subían el Magdalena, se trasladó a la ciudad de Mariquita con el fin de hacer la visita en aquella parte de la Diócesis, y al mismo tiempo recibir á los dos Prelados, con quienes entró en Santafé el día 20 de Agosto de 1583. La ciudad les obsequió con fiestas públicas en que hubo corridas de toros, saraos y comedias, dice el Padre Zamora ; de manera que éstas parece fuc. ron las primeras representaciones teatrales que se vieron en el Nuevo Reino. * El dicho Concilio no pudo realizarse por haber faltado á él el Señor Obispo de Popayán, quien, por disensiones con la Audiencia de Quito, fue reducido a prisión y llevado á aquella ciudad; mas la venida de los Obispos de Santa-Marta y Cartagena fué siempre fructuosa, pues robusteció la armonía que entre todos ellos debía reinar en beneficio de los aborígenes. Antes de partir para su Diócesis los dos Obispos de Carta. gena y Santa-Marta, se hizo la fundación del monasterio de monjas de la Concepción, poniéndose la primera piedra del edificio en Septiembre de 1583. En esta ceremonia acompañaron al Arzobispo los dos Cabildos y las comunidades religiosas. Costearon esta fundación Cristóbal Rodríguez Cano y Luis López Ortiz, dando cada uno once mil pesos de oro de veinte quilates, y con igual cantidad contribuyó el Rey por su parte en las medias annatas de las encomiendas. Según la mente de Cano, la fundación se debía hacer para monjas de Santa Clara ; pero muerto éste resultó que sólo dejaba ocho mil pesos. Entonces López Ortiz resolvió hacer él por su cuenta la fundación para monjas de la Concepción ; contribuyendo el Rey con mil duca. dos más para la obra del Convento, la cual se concluyó en Sep. tiembre de 1595. Las primeras monjas que entraron como fundadoras, y primeras monjas que hubo en Santafé, fueron D.ª Catalina de Céspedes, D.ª Ursula de Villagómez y D.ª Isabel Campuzano. ....... Fundó bajo el título de San Luis el Colegio Seminario, con arreglo á las disposiciones que acababa de dar el Santo Concilio de Trento. La fundación se efectuó en las casas del Arcedea. no D. Salvador López Garrido; y nombró primer Rector á un clérigo que enseñaba canto llano y música á diez y ocho colegiales. Nombró asimismo dos catedráticos, uno de lengua latina y retórica, y otro de lengua muisca. Este se pagaba de las cajas reales por orden del Rey ; y de la renta del Seminario, que se sacaba de los beneficios del arzobispado, se sustentaban los colegiales y superiores. El Profesor de la lengua muisca, que lo era un clérigo Bermúdez, no sólo enseñaba a los colegiales sino también á los clérigos; porque el Arzobispo les exigía que supieran la lengua de los indios para ser Curas. El vestido de los colegiales se componía de opa parda y beca azul, y asistían de acólitos a la misa conventual de la Catedral. El Señor ZAPATA, que tanto empeño tomaba en concluir su iglesia catedral, tuvo el dolor de ver burladas sus esperanzas, porque cuando estaba para asentar el cordón de sillares que forman la cornisa interior que rodeaba todo el edificio, se suspendió la obra por la quiebra que hizo el rematador de la contrata, el cual quedó arruinado, sin duda por falta de cálculo. Pero como estaba obligado con fiadores, la justicia los obligó a concluír la nave principal. Ellos lo hicieron, pero tan mal, como se manifestó después de algunos años, en que aparecieron daños de mucha consideración. Groot. Historia Eclesiástica a Civil.