él deben las generaciones modernas esa grande obra resultado de las artes liberales, objeto de constante admiración como será admiración de las edades venturas. Cuando el torrente devastador de los bárbaros cayó sobre Europa destruyéndolo todo, la ciencia y el arte se refugiaron al pie de los altares cristianos y allí permanecieron como sagrado depósito para reaparecer dando nueva vida á la humanidad. La ciudad de los patriarcas, Bizancio, fué el hogar de las artes hasta el siglo XII, y de allí salieron esos nobles apóstoles de una doble religión, que regaron á un tiempo mismo la semilla del cristianismo y los secretos de las artes, abandonando las riberas del Bósforo por la entonces turbulenta y agitada Italia, y de esos apóstoles de nombres ignorados recibieron sus primeras lecciones los fundadores del renacimiento del arte, de ese renacimiento cuya aurora vieron el Cimabue, restaurador de la pintura moderna, y luego el Gioto, el Durero, Fray Angélico, como bebió en las fuentes religiosas el Dante sus inspiraciones, y vinieron a ser padres, por decirlo así, de toda aquella pléyade de artistas que con la pluma, el pincel 6 el buril, marcaron tan honda huella en horizontes hasta entonces desconocidos. Y Rafael y Savonarola, el Perugino y Miguel Angel, el Tasso y el Corregio, Primaticio, Veronés y Ticiano, Calderón y Lope de Vega, Milton, Velázquez, Murillo y Zurbarán, como nuestro inmortal Vázquez, "hicieron de sol de mediodía," entre esas hijas del genio del hombre que tiene la naturaleza, es decir, lo bello por modelo, el gusto por maestro, lo bueno y el bien por misión, las Artes liberales. presente número, que corresponde á la época de la Santa Semana, reproduce en su página principal, que principal habrá de ser cualquiera que ocupe tan noble fisonomía, la interpretación que el célebre pintor francés, Paul de la Roche, hizo del escrito del Cónsul romano Léntulo, quien se encontraba en Jerusalem, cuando Jesús, de edad de acaba de pasar. veinticinco años llegó á aquella ciudad, y que reproducimos también como grato recuerdo en la conmemoración que de personas le miran como un verdadero profeta; sus adeptos le llaman Hijo de Dios. Resucita á los muertos y cura á los leprosos. Es de notable exterior, alto de cuerpo, y de tal modo imponente, que inspira á un tiempo afecto y temor. Su cabellera es de color castaño, el mismo de la fruta del avellano cuando está madura; es espesa y lisa en la parte alta de la cabeza, donde está separada al uso de los Nazarenos, y cae en ondeantes bucles sobre las espaldas. Su frente es ancha y su rostro sereno, sin arrugas ni manchas, y un tanto encendido ; la boca y la nariz son de forma perfecta. Su barba, que deja crecer, es del color de los cabellos, no es muy larga y la lleva separada por la mitad. Sus rasgos revelan la perseverancia y el candor; los ojos son grandes y brillantes: terribles, cuando dirige reprensiones, dulces y llenos de bondad cuando exhorta. Tranquila seguridad reina sobre su rostro, aunque siempre está serio, porque no se le ha visto jamás reír y sí muchas veces llorar. Habla poco ; pero todo lo que dice está lleno de autoridad; en fin, todo en él parece ser superior á la humanidad." fuente de la actual civilización, que con cariño no haya consagrado lo más florido de sus talentos y de sus aptitudes á la interpretación de algún pasaje del libro por excelencia, del libro de los libros, la Biblia, y dado su preferencia, muy especialmente al Nuevo Testamento, y de él á la excelsa figura del Salvador que allí como en la historia resplandece y deslumbra, pues parece que fuera la más inagotable fuente de inspiración del libro sin segundo. En la vida, en la misión, en las palabras y en el trágico fin de ese joven que halló Lentulo superior al resto de todos los humanos, han encontrado los artistas alas para su genio, y todos y cada uno se creen en cierto modo obligados moralmente á pagar al culto de sus creencias con una obra consagrada á interpretar alguno de los episodios de la religión fundada por Cristo, y que sea la nata y flor de sus alcances y de sus talentos. el gusto por los asuntos religiosos ha sido el de su predilección, y Prudhome y Delacroix, Ary Scheffer y Paul de la Roche, Landelle y Bonnat, y mil más, han producido obras que si no son las más extraordinarias porque ya fué ocupado el zenit del arte por Miguel Angel y Rafael, son verdaderamente de un mérito que en mucho se aproxima á las imperecederas obras de aquéllos y realiza hasta donde es posible bajo el sol, lo sublime de tan elevado asunto.