"Y así aglomeraban hasta 2,000, 6,000 y 10,000 dedos, con una algarabía notable, pero perceptible á fuerza de trabajo," dice Gumilla. Tenía la lengua Achagua alguna semejanza 6 afinidad con la de los Maypures, pueblo del alto Orinoco, ya casi extinguido, cuyo nombre se conserva en el raudal de Maypures. Sin embargo, Gumilla (32) asegura no haberse descubierto lenguajes derivados del Achagua, porque "aunque en la lengua Maypure se hallan muchas palabras Achaguas, son introducidas por el comercio." A este respecto, nos limitamos a copiar la anterior frase, pues sabemos cuán aventuradas son las deducciones lingüísticas que se apoyan en simples semejanzas de palabras. El señor D. José María Vergara y Vergara publicó en su Historia de la Literatura en Nueva Granada, una versión de la oración dominical al Achagua, pero sin la correspondiente traducción literal; nosotros valiéndonos de la copia que poseemos, casi hemos logrado traducirla por completo, para más tarde publicarla con un vocabulario, y que así se conozcan la índole y los giros de tal lenguaje. Y suspendemos aquí este estudio, escasos como estamos de más noticias sobre el estado actual de la antes numerosa nación que nos ocupa, sobre sus industrias, sus adelantos artísticos (si los han alcanzado), y su primitivo origen, enigma actual para la historia. Nuestra labor para obtener estos datos no ha sido sino de simple perseverancia, en extraerlos de las obras antiguas, y agruparlos como mejor nos ha sido posible; que al menos el buen deseo de no dejar perder las noticias regadas que nos dejaron los misioneros á quienes, como Max. Müller lo demuestra, no poco deben la etnología y la lingüística, disimule lo incompleto de ella. Bogotá, Junio 30 de 1882. (32) Obra citada.