historia se divide en dos partes diametralmente opuestas, aunque ambas se encadenan en el desenvolvimiento histórico de los sucesos y de las ideas que les dieron nacimiento, de tal modo que la una es el resultado lógico y natural de la otra. Esas dos partes en que se divide la historia de la América indo-latina, desde principios del presente siglo hasta nuestros días, están resumidas en las inmortales jornadas guerreras y en los heroicos sacrificios de todo género que nos llevaron á la vida libre é independiente, y en las cruentas luchas que, una vez realizada aquélla, hemos tenido que sostener para hallar de nuevo el equilibrio político y moral, violentamente roto por el grito de independencia. La primera es el glorioso período de nuestra gestación histórica. Mezcla de glorias inmarcesibles é infortunios legendarios, dominada por una sola idea- la más grande que puede agitar el cerebro del hombre como el de las naciones - la idea de la libertad - en esa época todo aparece á nuestros ojos grande y puro : el principio que levanta todo un mundo en nombre de la independencia, los hombres que dirigen y organizan el movimiento revolucionario, las hazañas con que esos hombres se ilustran en el campo de batalla. Sólo una noble y generosa pasión remueve en esos hermosos momentos el corazón de todos los patriotas, y por el carácter que esa pasión le imprime, la primera época de la revolución americana debe figurar entre las páginas más puras y elevadas de la historia del sentimiento humano. La segunda es la época de nuestra gestación política, la cual se mezcla en ocasiones con aquélla, sin llegar jamás ambas á confundirse. Creada la Patria, a costa de los más nobles y heroicos sacrificos, forzoso era entrar a organizarla sobre bases sólidas y duraderas que hiciesen fecundos y provechosos para el porvenir los generosos arranques de la primera hora. Forzoso era también encadenar y dirigir el torrente revolucionario por el camino del orden y la conservación social, cumplida la obra en nombre de la cual estallara. Nacida la Patria, era preciso formarla, educarla, darle personería propia, social y política. Esta laboriosa tarea de la educación de la Patria, absolutamente necesaria si no queríamos marchar á la disolución y al caos, obra de análisis, de estudio, de discusión y de cálculo, más serena que la primera pero