cual veían la imagen del Sol, que llamaban Camosi. Estas dos rocas singulares tienen su frente, la primera al Poniente, y la segunda al Levante, circunstancia muy interesante en los ritos de estas tribus. Se ha creído por algunos anticuarios que la palabra Camosí es semejante á Camosch, nombre del Sol en uno de los dialectos fenicios. ( Humboldt). Mr. Schomburgk, que visitó las regiones del Orinoco por los años de 1835 á 1849, fija la zona de los geroglíficos en una extensión comprendida entre los 7º 10' y 1º 40' de latitud Norte ; y entre los 57º% 30' y 66º 30' de longitud Occidental del Meridiano de Greenwich. En las Guayanas se encuentran figuras toscas que representan el Sol, la Luna y animales grabados sobre rocas de granito, y Humboldt dice : " Que ellos atestiguan la existencia anterior de pueblos muy diferentes de los conocidos en el Orinoco. Cualquiera que sea la significación de estas figuras y el fin con que fueron esculpidas, no por esto tienen menor interés; aun suponiendo que lejos de ser simbólicas sean el resultado de los ocios de los pueblos cazadores, es necesario siempre admitir la existencia de una raza muy diferente de la de los hombres que habitan hoy las orillas del Orinoco." (9) Wallace, viajero inglés, en 1848 halló multitud de rocas con geroglíficos en las regiones del Amazonas, en las serranías de Montealegre, en la desembocadura del río Branco y en las orillas del Vaupes. Todas estas figuras parecen haber sido ejecutadas por la misma raza, pues son de la misma naturaleza que las del Orinoco: imágenes del Sol y de la Luna, de animales, embarcaciones, caras humanas, figuras geométricas etc. Siguiendo más hacia el Sur de la banda occidental de la América Meridional, entramos en las soledades del Pará y de Piahuy, en donde los grabados y pinturas de ocre rojo recuerdan que estas soledades fueron habitadas, 6 que por ellas pasó una raza semejante á las del Orinoco, ó desprendida de su seno. No se pueden atribuír estos dibujos del Brasil y del Uruguay á las tribus Guaraní que encontraron los Españoles, nada indu. ce á suponer que estos salvajes tan degradados tuvieran intención de perpetuar hechos que debieron de tener lugar en toda la América; ni que dispusieran de los medios adecuados para ejecutar estas pinturas y grabados. Se componen éstas de hombres en actitudes muy variadas, de animales, de figuras geométricas, espirales, arabescos etc. (10). M. Philippe Roy señala en la sierra de Onza, sobre las rocas que dominan la ribera derecha del Río-Doce, dibujos trazados con tinta roja, ya aislados, ya agrupados, sin orden aparente. Inscripciones geroglíficas fueron halladas en Ceará por M. I. Whilfield, en las partes más pobladas de bosques en el interior ; las que, según algunos anticuarios, recuerdan las de Escandinavia, El señor A. de SaintHilaire cita rocas semejantes en Tijuco. (11) Refiriéndose a otra región del Brasil, cuenta Franz Keller que cerca de las Cataratas del Madeira descubrió algunos grabados en una piedra de superficie pulimentada, especialmente semicírculos. Mas hacia el Poniente halló otra piedra cubierta con líneas espirales y anillos concéntricos. Prosiguiendo sus investigaciones encontró otra con líneas perfectamente ordenadas, que no es posible, dice, atribuírlas á simples entretenimientos de los indios. Los geroglíficos de las cercanías de la Catarata del Madeira, recuerdan los situados á millares de leguas de distancia en la Catarata de Corantín, del Esequivo en las márgenes del Orinoco. Cibozis Lerda. (Se continuará). (9) Viaje a las regiones equinoxiales, lib. VII, cap. XXXIV. (10) Debret, Viaje pint. é histórico al Brasil-1839. (11) Second voyage au Brasil, tom. 2, p. 73.