Pero, bajando de esta prosa á otra más llana, paso á mi cuento. Ya recordarás que al frente de la capilla pajiza que se construyó para la fundación de esta ciudad, y en que se celebró en aquel día por primera vez el Santo Sacrificio, leyendo el evangelio de la Transfiguración, se levantó provisionalmente una gran cruz de madera sostenida con piedras y estacas, la cual fué saludada por el ejército español y por los indios que estaban presentes, con toques de clarines, cornetas, fotutos y salvas de arcabuces. Ahora sabrás, si no lo sabes, que para erigir esa cruz improvisada y tosca se derribó un grande árbol que había en el centro de lo que debía ser la plaza ya demarcada. El grueso tronco de ese árbol permaneció allí tirado durante mucho tiempo, como que al cabo no estorbaba para nada, y servía de asiento, y aun de ayunque para muchas manipulaciones, como cortar, aserrar, afilar, &c. Pero al fin, después de muchos años, comenzaron a venir artistas de España, y entre ellos llegó un regular escultor que emprendió hacer imágenes para las capillas é iglesias que se iban fundando ; y viendo aquel gran trozo de buena madera seca, la pidió, y con el fabrico una imagen de Cristo que hoy se halla en la de Santo Domingo. Si entras a esa iglesia y te diriges á la capilla de Santa Juana, que está detrás del altar mayor, verás entre muchos trastos viejos que hizo amontonar allí la revolución de 61-que no dejó sino escombros en todo el país ,- un Calvario de relieve entero, cuyas tres figuras tendrán poco más de un metro de alto. Son todas bastante buenas, según el voto de inteligentes, especialmente el Cristo, que fué el que se formó con el tronco del árbol. Por lo menos esa obra, en su género, es infinitamente superior al Cristo que llaman de la Conquista, como se ve por el grabado que tú das de esa mala pintura. Esta tradición la recogí de ancianos y respetables amigos que ya no existen, y que la recogieron á su turno de boca de sus antepasados, por lo cual no vacilo en darle crédito. Pero si quieres un seis de Agosto menos prosáico, 6 menos conocido que éstos, voy á recordártelo para terminar, pues esta carta se va alargando demasiado. Ya sabes que entre los territorios que habitaban las parcialidades de los Muzos, Vélez, Saboyaes, Simijacas y otras tribus belicosas, con quienes tuvieron que habérselas los españoles, existía una comarca escondida y pacífica, gobernada por una cacica, poderosa más por el respeto y amor que le profesaban todos sus vecinos, y por su prudente política, que por sus riquezas y vastos dominios. Estos se extendían por las fértiles vegas del río Zarbique, cuyas márgenes estaban ,- y deben estar todavía ,- flanqueadas por dos montes elevados, de forma cónica, y se llamaban los Furatenas por una tradición de los indios de que esos dos picos habían sido dos gigantes, varón y hembra: Fura, significaba en su idioma hembra, y Tena, varón. Y de aquí tomó sin duda su nombre la cacica que allí dominaba. Por donde se ve que no solo en Inglaterra, España, Rusia y otros países civilizados podía gobernar, 6 por lo menos reinar, el sexo débil y hermoso, sino aun entre los salvajes de América, y que la ley sálica no era una institución conocida ni