"Omitiendo, pues, el dedo c, que está á un lado, cuento en el dedo d, otros tres años, que, juntos con los del dedo b, producen seis. Lo cual denota la intercalación de Quihicha ata, que sucede puntualmente á los seis años muiscas, como se ve en la tabla ; y es de mucha consideración entre los indios por pertenecer al sapo que regla todo el calendario. " e. Es el cuerpo de un sapo de cola y sin patas ; es símbolo de Quihicha ata; y por carecer de patas es figura muy propia para expresar su intercalación, porque el mes intercalar no se computa para la sementera, y así lo imaginaban sin acción y sin movimiento. Se ve sobre un plano, como también el sapo Ata, para significar que en una y otra parte se habla del sapo. "f. Esta culebrilla representa el signo Suhuza, que es el que se intercala después de Quihicha ata, á los dos años muiscas representados en las dos líneas gruesas que tiene el dorso. Lo que corresponde al año octavo, como se ve en la tabla. "Como concluímos con los lados del pentágono pasemos al plano. " La culebra m es una reproducción de Suhuza, y como está tendida sobre una especie de triángulo, símbolo de Hisca, significa que se intercala inmediatamente después de Suhuza al segundo año, lo que está figurado igualmente en las dos líneas gruesas que tiene el dorso. "Como el fin principal de esta piedra cronológica es señalar la intercalación del signo de Hisca, por ser el término de la primera revolución del siglo muisca, para mayor claridad están contados estos años en los tres dedos, conviene á saber : b, c, d, que juntos producen nueve años, que son los que dan puntualmente esta notable intercalación, que sucede á los nueve años y cinco meses, como se ve en la tabla. "g. Es un templo cerrado; h, es la cerradura que hasta el día de hoy usan los indios en sus puertas, y llaman candado cormo. Los agujeros de las dos orejas sirven á las estacas que le ponen, y los dos ganchos interiores para asegurar la puerta. Significa la primera revolución del siglo, cerrada en Hisca, y para que continuase el tiempo, era necesario en su imaginación (es decir, en opinión de los indios) que el Guesa abriese la puerta con el sacrificio de que hemos hablado y cuyas circunstancias eran simbólicas, relativas á esta revolución del siglo. " El círculo menor, k, con los radios que están en el otro plano, figuran á Cuhupcua, esto es, la luna intercalar y sorda, y la unión y conjunción particular del Sol con la Luna que veneran tan misteriosamente y á la que se dirigía esta revolución. "La culebra m, es símbolo del tiempo. El ángulo es número cinco como el de los Romanos: le usaban los indios para explicar cinco, porque contaban por los dedos levantando el dedo índice y el dedo medio en alto, como todavía practican; esta figura y las líneas del dorso de la culebra, que es una representación de Suhusa, significan que se deben tomar los terminales cinco veces, como ya hemos explicado "La culebra, por otra parte, ha sido el símbolo del tiempo en todas las naciones. Esta primera revolución del siglo estaba consagrada principalmente á las nupcias del Sol y la Luna, simbolizadas en el triángulo, no sólo según los indios, sino según otras naciones. EXPLICACIÓN DE LA TABLA DE LOS AÑOS MOSCAS. POR D. JOSE DOMINGO DUQUESNE ,- (FIG. 49 PAG. 317) "El círculo interior representa las 20 lunas del año muisca vulgar, cuyos signos todos se intercalan en el espacio del siglo. " El círculo segundo expresa los años muiscas á que corresponde la intercalación de cada signo.