por un Patriarca; y que la desgracia consolada dejó en ella como recuerdo y como talismán." * Nos detenemos en la persona de D. Pantaleón Gutiérrez, porque éste era el tipo del santafereño de fines del siglo pasado. Este tipo en su forma tradicional se caracterizaba por una estoica sencillez de hábitos, grande ánimo sin ostentación, acrisolada piedad y áun humildad de carácter y palabra chancera y aguda ; pero hacia la época que estamos describiendo, había unido á estas cualidades un espíritu progresista, amoldable á las novedades. Tal es el carácter que brilla en todos nuestros próceres; de suerte que, conocido uno, se sabrá el de los demás. Por lo que toca á las costumbres, Santafé no había cambiado de una manera radical desde el siglo XVII. Como entonces, aquellos buenos viejos ofan misa todos los días, almorzaban temprano y comían entre doce y una de la tarde. Después se dormía la siesta, iban á pasear por la Alameda ó el Aserrío, y al toque de oraciones se retiraban á sus casas, como se decía, á refrescar. El refresco consistía en chocolate y dulce, sólo que tomaban primero éste y luego aquél. Los modernos han invertido este uso y toman el dulce después del chocolate. El jefe de la familia encabezaba en seguida el rosario; la cena era servida a las nueve 6 diez, y a las once de la noche estaban ya todos entregados á un tranquilo sueño. Las fiestas religiosas ocupaban el primer lugar en las distracciones del pueblo, singularmente en las dos grandes épocas del año, la Cuaresma y Semana Santa y las Pascuas de Navidad. Durante las ferias de Cuaresma los templos se veían siempre concurridos, y cuando se aproximaba el Domingo de Ramos, pobres y ricos se proveían de vestidos nuevos, uno por lo menos, para concurrir á los oficios y acompañar las procesiones. Estas salían en el orden siguiente : Lunes Santo, de la Nieves; Martes, de Santo Domingo ; Miércoles, de San Agustín ; Jueves, de la Veracruz y San Francisco, y Viernes de la Catedral. El Domingo de Pascua se hacía la procesión del Resucitado, cuya efigie era conducida, con alegre repique de campanas, desde la Veracruz hasta la Catedral. La Calle Real presentaba en tales días el más pintoresco aspecto. Los anchos balcones de la casa de D": Mariana Prieto, de la de D. Javier Vergara, de la de las Morenos, y otras tantas que aun hoy subsisten, se veían llenos de damas, criados y niños, que concurrían a ver pasar la procesión. En verdad que aquellos macizos balcones, en los cuales no se había economizado la madera, estarían, con todo, en más de una ocasión, á punto de desfallecer al peso de tan robusta carga. Los caballeros iban todos alumbrando, y vestían casaca redonda, chaleco largo, calzón corto de terciopelo con charnelas, media blanca, zapato puntiagudo de oreja y grandes hebillas de plata. Pasada la procesión, se ponían la larga capa de grana con aleta galonada, y se calaban el sombrero de tres picos con escarapela roja. El gran día era el Jueves Santo. En aquella ocasión, muy particularmente, el Cabildo, los Regidores y la Audiencia concurrían á los Oficios é iban luego á visitar monumentos. En el primer domingo después de Pascua se celebraba la fiesta de Cuasimodo. Era ésta una gran solemnidad para la familia de los Vergaras, los cuales, fieles á las tradiciones de su ascendiente D. Gabriel Gómez de Sandoval, fundador de la Capilla del Sagrario, organi. La historia anterior fue escrita y publicada por D. José María Quijano Otero. Hacia la misma época fue publicada también por D. José Joaquín Ortiz en el hermoso estilo propio de este eminente literato.