los habitantes de una comarca aunque hablen un mismo idioma; así, los nacidos en las montañas pronuncian las palabras con dejadez y lentitud ; con rapidez son pronunciadas por los habitantes de las llanuras, los valles y las costas; un tanto gangoso, dulce y algo afeminado en las partes elevadas y mesetas ; es fuerte, argentino y varonil el lenguaje en las costas y en las partes bajas del territorio. En Bogotá y en todos los pueblos de la altiplanicie las voces son empleadas en diminutivo generalmente, no así en las costas del Pacífico y del Atlántico, en donde son raras estas dulces terminaciones que tanto se usan en las conversaciones familiares, y en donde, además, el sonido fuerte de la r predomina sobre todos los demás, haciendo muchas veces cambios sustanciales con la l. En aquellas costas el sonido suave y silbado de la s lesaparece, si es final, ó pasa de una sílaba a otra. Así, dicen lo peje, por los peces, comites, por comiste. La h, ya se halle en principio ó en medio de dicción, es reemplazada por la j, cuyo sonido es fuerte y áspero ; y, en fin, la supresión de las terminaciones ad, ado, ada, es más común y frecuente que en Bogotá; así como por rapidez en la pronunciación la r y la l final se suprimen también en ocasiones, duplicando entonces la vocal en que termina la palabra. Esta es una observación que puede aplicarse, generalizando, a todos los habitantes de las costas de América, Sin embargo, es el orejano una excepción de la regla. aunque mora en costas, en toda la extensión del terreno comprendido en el Istmo de las montañas al mar ; pues es más suave y dulce su lenguaje que el del habitante de la ciudad de Panamá, Colón, Chagres y Portobelo. Él dice, por ejemplo, de una vaca que es jorra 6 ajorra, por ahorra; y que es de jarina el pan, y que no hay igualdal en el gobierno, y que es bueno comel cuando se tiene jambre ; pero no dice que Manuer es un negrito bozaa. El orejano usa de la s, ya se halle esta en final 6 en principio de dicción ; y á diferencia del mulato, cambia la r en l para hacer más suave la pronunciación. Sorprendese uno al encontrar en el lenguaje del orejano voces metafóricas de una lógica irrecusable. Así, por ejemplo, la acción del adulterio la expresa él con el verbo quemar, y dice : fulanita ha quemado á su marido. La pena que se sufre por amores, es cabanga, palabra que en el Istmo indica un dulce agradabilísimo, pero indigesto. Innumerables serian los ejemplos que podriamos presentar para ilustrar la materia; pero este corto ensayo no nos lo permite, y debemos contentarnos con lo dicho. VII Hasta aquí hemos seguido al orejano desde la cuna y nos hemos detenido a veces en el curso de su existencia á mirar con regocijo sus graciosas viviendas y sus labores habituales ; sus raros y alegres pasatiempos y las cualidades distinguidas que le adornan en medio de su conjunto agreste. Detengámonos ahora al borde de la tumba en donde termina su carrera, que á más de un motivo de entretenimiento y satisfacción de la curiosidad, nos servirá para deducir la índole de aquel pueblo, que se transpira también en estas últimas manifestaciones de la vida. No nos parece extraño el regocijo a que se entregan los orejanos en las campiñas del Istmo, cuando muere un niño, a quien consideran un angel que se remonta con ágiles alas á la mansión de la Inocencia. ¿ Por qué llorar y entregarse al dolor cuando el alma se desprende del barro vil que la aprisiona ? Así, pués, entre los orejanos el velorio de un niño es una velada dulce y agradable: una mesa donde reposa el muertecito, adornada con flores y luces, ocupa la mitad de la sala, y alrededor