inteligencia y viva imaginación del joven, resolvió enviarlo a esta ciudad a que estudiase la jurisprudencia y la política. Vino en efecto y estudió esas materias con el lucimiento y provecho que eran de esperarse de quien, entre sus profesores y condiscípulos, se había ganado legítima fama de ser uno de los más distinguidos estudliantes de su tiempo. Concluídos sus estudios regresó a su hogar. Ha sostenido, y entendemos que aún sostiene, el doctor CELEDÓN, que para un hombre honrado y buen católico no hay sino dos maneras de pasar honestamente la vida : como eclesiástico 6 como casado. Consecuente con este modo de pensar, que no hemos de discutir, trabajaba el doctor CELEDÓN por allegar una fortuna con que poder contraer matrimonio, si Dios le llamaba por ese lado, al propio tiempo que dedicaba sus horas de vagar al estudio de la Teología y de la Escritura, previendo el caso de que tuviera que ser Ministro del Altar. La terrible guerra de 1860 estalló. El doctor CELEDÓN se encontró, como era natural y como ya se había encontrado en 1854, en medio de los defensores de la buena causa, y tuvo el honor de derramar por ella su sangre. La guerra feroz que en el Magdalena hizo el vencedor, y que no respeto ni vidas ni haciendas, dejóle en la miseria, pues el enemigo se apoderó de los pocos bienes que el doctor CELEDÓN había reunido a costa de perseverante trabajo. A Lima fué á dar huyendo de las persecuciones de sus enemigos, y en esa ciudad resolvió adoptar el estado á que por la Providencia se creyó destinado. Refrescó en el Colegio de Santo Toribio sus estudios teológicos, y apenas de vuelta al suelo de la patria, recibió de manos del Ilustrísimo Señor Obispo de Panamá la consagración sacerdotal. Reclamólo con instancia el Prelado de su Diócesis, y en el Magdalena sirvió primero el curato de Fonseca y luego el de Río-Hacha. Estando en esta ciudad concibió y puso por obra la idea de catequizar á los indígenas que pueblan la Península Goajira, á los cuales no pudieron, por más que lo intentaron, reducir a la vida civilizada los colonizadores españoles. El doctor CELEDÓN hizo cuanto pudo para obtener un buen resultado en su noble propósito: bautizó a millares de indígenas, predicó el Evangelio en el dialecto goajiro, edificó una iglesita en Marahuyen. Por último, solicitó del Gobierno colombiano un auxilio para poder continuar su tarea ; y a pesar de los esfuerzos del Ilustrísimo Señor Obispo de Santa-Marta y del abnegado misionero, el Congreso de aquel año negó lo que ellos le pedían, desatendiendo de esta suerte los intereses de la civilización. Quiso el Señor Romero utilizar las eminentes dotes le institutor que adornan al doctor CELEDÓN, y le llamó a Santa-Marta en 1877 para confiarle el Rectorado del Seminario Conciliar de la Diócesis. Poco después fué