bre policía. Entre nosotros ha dado fisonomía que no puede borrarse, al chino de Bogotá, Javierito Serna, y con permiso del autor vamos á reproducir la descripción que hizo en 1860, del niño de ocho á catorce años, que, pobre y sin familia, se veía vagar por esos mundos, tipo que hoy ha variado un tanto, y que con gusto veríamos estudiado nuevamente por la diestra pluma de D. Januario Salgar. El escrito á que antes nos hemos referido dice así : Los muchachos de la calle, lo que llaman en Bogotá los chinos, son dueños de un tipo social sin imitación en ninguna otra parte. El chino de Bogotá no es semejante al pilluelo de ningún otro pueblo. Reparelo usted, y observe detenidamente las seña. les que caracterizan ese tipo tan bien delineado. El chino es regularmente un muchacho huérfano ó abandonado, que pernocta en el portal más inmediato al lugar donde le coge la noche, que se alimenta de los despojos de otras comidas ó de algún pan estafado con ardides ingeniosos. Se le ve por la mañana en la plazuela de San Victorino, lamiendo la estaca con que se destapan las botijas de miel, y por la tarde en los cerezos de Egipto 6 en las huertas de las Nieves acariciando y sobornando al mastín que las custodia ; sabe la casa de todos los habitantes de la ciudad ; juega con los criados en el zaguán y engaña á los niñitos; sigue á los sordo-mudos y los impacienta ; persigue á los locos y los enfurece; hace gestos á los viejos ; se mofa de los paquetes de provincia ; roba frutas en los mercados; saluda a los triunfos de la libertad con sus gritos ; acom. paña a todos los presos hasta la puerta de la cárcel y hace número para toda pública rechifla. Viste, ó más bien lleva como puede, un largo pantalón arremangado hasta la pantorrilla y sujeto debajo de los brazos por un suplente de calzonaria de orillo, que partiendo del botón que cierra la pretina, da vuelta por encima del hombro y vuelve al mismo punto y al mismo botón. Lleva una camisa desgarrada, llena de nudos, en que encierra un medio real pillado, regalado ó encontrado, un dedal, un devanador, etc ., que arrastró el caño en la última creciente; si tiene chaqueta, es como los calzones, grandísima, arremangada y con manoplas de dulce y mugre ; con ellas también suple la carencia de un pañuelo; nunca tiene sombrero, anda entre casa, es morador de la calle, inquilino de la Municipalidad. Su fisonomía es graciosa, despierta, inteligente; sus ojos de víbora brillan por entre el cabello largo que anda siempre por la cara ; el descuido y la mugre ocultan el resto de las facciones. Todos sus movimientos son el efecto de su natural inquietud, sus palabras son atrevidas y sus dichos célebres, sabe todas las ensaladillas, retiene todos los versos, silba toda la música que una vez oye, y no pierde un epigrama ni un cuento popular. Es comedido, servicial y dañino, según el humor del momento. Este conjunto de fealdad y de belleza, de maldad y de gracia, de inteligencia, malicia, perversidad ...... qué sé yo, ese es el chino de Bogotá, el ángel de la picardía. Hoy por hoy el tipo que representa nuestro grabado es el más popular de los bola-botín, que desde el atrio de la Catedeal a San Franciseo expende, ya La Reforma, ya El Comercio, y á las veces otros periódicos de fugaz vida, ó cual cometas, y cuyo nombre casi no alcanza á recordarse. Se llama Lucrecio Chaves nuestro tipo, y siendo el más simpático de los cuarenta ó más emboladores, no por eso deja de ser el más impertinente y el más entrometido de todos. Descubierto sabe Dios en qué portal, Foción lo adivinó, y después de servirle de paje algún tiempo, se lo trasladó á Bulla; pero Locrecio, ávido de libertad, prefirió el oficio de recorrer las calles, gritando: " La Reforma, número 468, acaba de salir, el guen periódico noticioso, y no cuesta sino 5 centavos el ejemplar." La industria de Lucrecio está hoy muy popularizada. Fué introducida y fomentada entre los muchachos por D. José María Gutiérrez de Alba, en 1874, para la venta del popular Cachaco, luego quedó desacreditada y rebajada por el negro venezolano que vendía, en 1877, El Estado de Guerra, y hoy ha vuelto á revivir por los esfuerzos del público que la sostiene y la prensa en general que la fomenta. Al lado de esta industria se ha extendido la del cepillo y el betún, que hace cuatro o cinco años introdugeron dos italianos, que volvieron ricos á la patria de Rafael y Miguel Ángel, y si unos y otros manejaron la brocha y la materia colorante, éstos ganaron dinero y