Ganimedes : este es el infeliz y desdichado Guesa, esto es, la señal de sus años y la víctima que se hacia á Cuhupcua cada quince años nuestros, es decir, cada cinco acrótomos ; hasta que señalado cada uno de los caracteres con una víctima particular concluyese en el círculo del tiempo, una vuelta entera hasta veinte, que hacen 60 años nuestros, que era su edad privilegiada. "Es verdad que el señor Piedrahita habla tan generalmente y pone tan vagas todas las circunstancias de este sacrificio, que no pudo determinar. Parece una solemnidad incierta y voluntaria, pero no es así. No digo yo un sacrificio de tan prolijas circunstancias, que efectivamente se conoce ser el compendio y la cifra misteriosa de todas sus supersticiones ; pero aun las cosas de menos consideración, todo, grande 6 pequeño, es nivelado por sus reglas entre los indios. Todos saben que éstos han sido la gente de las ceremonias, y que no hay ninguna que no tenga su peso y su medida determinadas. " En esta consideración, habiendo omitido nuestros autores todas aquellas circunstancias que desestimaron por parecerles ridículas y extravagantes, 6 porque no eran necesarias para llenar los intentos y objetos de sus historias, nos vemos en la necesidad de ilustrar esta parte, haciéndonos prolijos, contra nuestro genio, para satisfacer cumplidamente al lector, y para que no juzgue que trabajamos sobre nuestras voluntarias imaginaciones. "El Bochica (de cuyos caracteres trataremos separadamente) fué el fundador, legislador y padre de los Moscas. Sea que viniese por la Groenlandia á pasar por el Istmo de Panamá, por larguísimos rodeos y giros interminables, 6 sea porque navegase desde el cabo de San-Vicente, como parece natural, es verdad averiguada que llegó por los llanos que hoy llamamos de SanJuan á tomar posesión de Sogamoso, y desde allí, de todos los hermosos países que habitó la extendida y numerosa nación de los Moscas. Vivió largo tiempo (aunque no el que quisiesen los indios), como se puede creer de los primeros pobladores, habiendo sido los maestros de sus hijos á quienes comunicaron los primeros elementos de las artes, en las que después se ejercitaron, las leyes fundamentales de su gobierno y el uso de los tiempos para el arreglo de las labranzas. A lo menos los fundamentos para pensar que el Bochica tuvo tiempo para sembrar en sus nietos estos conocimientos. Hallándose viejo, sea que quisiese despedirse de sus hijos y que quisiese repartirles por sí mismo las tierras en que se establecieron ; 6 sea que los que se encaminaron á Bacatá necesitasen de sus consejos y dirección para facilitar el paso al río Funza, que anegaba los mejores y más extendidos campos; ya porque se detenían en algunos estorbos formados por el inmediato diluvio; ya porque los mismos campos bajos facilitasen la salida de las aguas, es de suponerse que él intervino en la dirección de estas obras, y que visitó muchos de aquellos lugares. Restituído á Sogamoso, murió dejando por heredero de la suprema autoridad, que le competía como á cabeza y padre de toda la nación, á su primogénito. "Es muy regular que un anciano de tanto mérito, fuese el oráculo de los Moscas cuando vivo, y que lo fuese de sus lágrimas y de sus deseos después de muerto. Pero las indios no conocieron los límites del respeto y de los obsequios debidos al padre, y pasaron á los cultos propios de la divinidad. Estos hombres quisieron perpetuar la memoria de la venida del Bochica haciendo una calzada 6 carrera desde la boca de los Llanos á Sogamoso, que tendrá como cien leguas de longitud, muy ancha y con sus valladares ó pretiles por una y otra parte, aunque ya maltratada y oscurecida con la paja y barrizal que se ha criado en ella, por la cual dicen que subió Bochica desde los Llanos al Nuevo Reino. "De aquí tomaron idea para hacer otras calzadas semejantes, como la de Bacatá, y en los lugares más señala