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+ Jakarta — anciennement Djakarta, Batavia, Jayakarta et Sunda Kelapa — est la capitale et la plus grande ville de la République d'Indonésie.
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+ Située sur l’île de Java, elle s’étend sur plus de 650 km2 et compte environ 12 millions d’habitants. Elle possède un climat équatorial avec jusqu’à 350 mm de précipitations par mois et des températures entre 25 et 38 ℃.
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+ 6°10′28″S 106°47′58″E / -6.17444, 106.79944
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+ La Jamaïque (en anglais : Jamaica) est une île des Grandes Antilles et un État indépendant du Commonwealth qui se trouve au sud de Cuba et à l'ouest de l'île d'Hispaniola.
2
+
3
+ Sa capitale est Kingston, et ses habitants sont les Jamaïcains et les Jamaïcaines1.
4
+
5
+ Avec 11 425 km² de superficie, la Jamaïque est à la fois :
6
+
7
+ Le climat de la Jamaïque est tropical, avec des différences entre la côte où se trouvent la plupart des villes (plus tropical) et l'intérieur des terres (plus tempéré).
8
+
9
+ Les précipitations, inégalement réparties, sont plus abondantes au nord.
10
+
11
+ Les mois les plus chauds sont juillet et août (de 26 à 32 °C), les plus froids janvier et février (de 22 à 30 °C).
12
+
13
+ Il y a plus de cent cours d’eau en Jamaïque, mais seule la Black River est navigable.
14
+
15
+ Les cours d'eau représentent 1,5% de la surface du pays.
16
+
17
+ À l'origine, la Jamaïque était habitée par les Amérindiens arawaks. Partis de l'Amérique du Sud, ils s'y établirent entre 1000 et 400 ans av. J.-C.
18
+
19
+ Le nom de Jamaïque provient de leur langue, plus exactement du mot xamayca - qui signifie la terre du bois et de l'eau.
20
+
21
+ Ce siècle est marqué par l'utilisation des autochtones comme esclaves, suivie de leur quasi-disparition en raison d'épidémies de maladies apportées par les colons, jusqu'alors inconnues d'eux (contre lesquelles ils n'étaient pas immunisés, comme par exemple la rougeole) ; et de leurs mauvaises conditions de travail (comme par exemple, des mauvais traitements).
22
+
23
+ Privés de leur main-d'œuvre, les Espagnols font appel à des esclaves noirs qui, rapidement, s'hispanisent. Les langues parlées sont alors l'espagnol, le portugais et le créole.
24
+
25
+ La plupart des colons espagnols quittent la Jamaïque pour Cuba, qui est restée espagnole. Les colons anglais font venir en masse d'Afrique des esclaves noirs, grâce auxquels ils commencent à exploiter la canne à sucre et cultiver le cacao.
26
+
27
+ Sous la domination britannique, la Jamaïque devient une colonie très productive, notamment le principal producteur et exportateur de canne à sucre. C'est aussi désormais l'une des principales plaques tournantes de la traite des Noirs. Beaucoup d'esclaves s'enfuient ; on les surnomme les marrons. Les Britanniques ont beaucoup de mal à les traquer et un nombre important réussit à s'échapper.
28
+
29
+ À la fin du siècle, l'île compte 300 000 esclaves et deux langues s'y développent : d'une part le créole dit jamaïcain (sur la base d'un mélange anglais, de mandingue, de malinké, de bambara et de dioula) ; et d'autre part une langue anglaise propre à l'île.
30
+
31
+ La Jamaïque devient une colonie de la Couronne britannique en 1865.
32
+
33
+ Suite à des aspirations nationalistes nées au début du XXe siècle, la Jamaïque a obtenu son indépendance en 1962.Depuis, elle fait partie du Commonwealth.
34
+
35
+ La langue officielle est l'anglais, mais la plupart des gens parlent le créole jamaïcain et l'anglais local (mélange d'argot jamaïcain, de créole, d'espagnol et d'africain).
36
+
37
+ Des populations aux orientations religieuses diverses se côtoient en Jamaïque. Il y a une grande majorité de chrétiens (plus du 3/4) : surtout des protestants (Church of God en anglais, c'est-à-dire l' Église de Dieu ; mais aussi plein d'autres communautés comme le rastafarisme qui est un mouvement social, culturel et spirituel. Les baptistes, les anglicans, les Témoins de Jéhovah (voir aussi Jéhova), les catholiques romains sont aussi présent et le reste de la population est composé de communautés juives, musulmanes ou hindouistes.
38
+
39
+ La Jamaïque a des activités économiques surtout tournées vers des secteurs qui génèrent des devises : le tourisme et l'exportation de sucre et de bauxite. Cependant, c'est un pays pauvre dont la balance commerciale est déficitaire, bien que l'État se soit lancé dans une politique de privatisation d'entreprises nationales suite aux importants dégâts occasionnés par l'ouragan Gilbert (voir climat jamaïcain). En outre, pauvreté et drogue entraînent une violence qui, à terme, peuvent desservir le secteur porteur du tourisme.
40
+
41
+ L'agriculture emploie un quart de la main-d'œuvre et représente 17 % des exportations. En plus de la canne à sucre, l'île produit des agrumes, des ananas, des bananes, du cacao, du café, des piments, du poivre, de même que de la mélasse et du rhum. La marijuana est aussi de plus en plus cultivée.
42
+
43
+ L'industrie est surtout basée sur l'agroalimentaire et l'exploitation de bauxite - dont le pays est le premier producteur mondial. Du calcaire et gypse sont aussi produits.
44
+
45
+ Commerce et services sont surtout liés au tourisme. Il y a un bon équipement hôtelier, deux aéroports internationaux situés à Kingston et Montego Bay - les deux plus grandes villes - et un réseau routier de 18 200 km - mais dont plus de la moitié est pavé et qui, à l'intérieur du pays, est souvent composé de routes sinueuses, étroites et en mauvais état.
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+ 17°59′N 76°48′W / 17.983, -76.8
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+ La Jamaïque (en anglais : Jamaica) est une île des Grandes Antilles et un État indépendant du Commonwealth qui se trouve au sud de Cuba et à l'ouest de l'île d'Hispaniola.
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+ Sa capitale est Kingston, et ses habitants sont les Jamaïcains et les Jamaïcaines1.
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+ Avec 11 425 km² de superficie, la Jamaïque est à la fois :
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+ Le climat de la Jamaïque est tropical, avec des différences entre la côte où se trouvent la plupart des villes (plus tropical) et l'intérieur des terres (plus tempéré).
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+ Les précipitations, inégalement réparties, sont plus abondantes au nord.
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+ Les mois les plus chauds sont juillet et août (de 26 à 32 °C), les plus froids janvier et février (de 22 à 30 °C).
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+ Il y a plus de cent cours d’eau en Jamaïque, mais seule la Black River est navigable.
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+ Les cours d'eau représentent 1,5% de la surface du pays.
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+ À l'origine, la Jamaïque était habitée par les Amérindiens arawaks. Partis de l'Amérique du Sud, ils s'y établirent entre 1000 et 400 ans av. J.-C.
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+ Le nom de Jamaïque provient de leur langue, plus exactement du mot xamayca - qui signifie la terre du bois et de l'eau.
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+ Ce siècle est marqué par l'utilisation des autochtones comme esclaves, suivie de leur quasi-disparition en raison d'épidémies de maladies apportées par les colons, jusqu'alors inconnues d'eux (contre lesquelles ils n'étaient pas immunisés, comme par exemple la rougeole) ; et de leurs mauvaises conditions de travail (comme par exemple, des mauvais traitements).
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+ Privés de leur main-d'œuvre, les Espagnols font appel à des esclaves noirs qui, rapidement, s'hispanisent. Les langues parlées sont alors l'espagnol, le portugais et le créole.
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+ La plupart des colons espagnols quittent la Jamaïque pour Cuba, qui est restée espagnole. Les colons anglais font venir en masse d'Afrique des esclaves noirs, grâce auxquels ils commencent à exploiter la canne à sucre et cultiver le cacao.
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+ Sous la domination britannique, la Jamaïque devient une colonie très productive, notamment le principal producteur et exportateur de canne à sucre. C'est aussi désormais l'une des principales plaques tournantes de la traite des Noirs. Beaucoup d'esclaves s'enfuient ; on les surnomme les marrons. Les Britanniques ont beaucoup de mal à les traquer et un nombre important réussit à s'échapper.
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+ À la fin du siècle, l'île compte 300 000 esclaves et deux langues s'y développent : d'une part le créole dit jamaïcain (sur la base d'un mélange anglais, de mandingue, de malinké, de bambara et de dioula) ; et d'autre part une langue anglaise propre à l'île.
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+ La Jamaïque devient une colonie de la Couronne britannique en 1865.
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+ Suite à des aspirations nationalistes nées au début du XXe siècle, la Jamaïque a obtenu son indépendance en 1962.Depuis, elle fait partie du Commonwealth.
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+ La langue officielle est l'anglais, mais la plupart des gens parlent le créole jamaïcain et l'anglais local (mélange d'argot jamaïcain, de créole, d'espagnol et d'africain).
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37
+ Des populations aux orientations religieuses diverses se côtoient en Jamaïque. Il y a une grande majorité de chrétiens (plus du 3/4) : surtout des protestants (Church of God en anglais, c'est-à-dire l' Église de Dieu ; mais aussi plein d'autres communautés comme le rastafarisme qui est un mouvement social, culturel et spirituel. Les baptistes, les anglicans, les Témoins de Jéhovah (voir aussi Jéhova), les catholiques romains sont aussi présent et le reste de la population est composé de communautés juives, musulmanes ou hindouistes.
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+ La Jamaïque a des activités économiques surtout tournées vers des secteurs qui génèrent des devises : le tourisme et l'exportation de sucre et de bauxite. Cependant, c'est un pays pauvre dont la balance commerciale est déficitaire, bien que l'État se soit lancé dans une politique de privatisation d'entreprises nationales suite aux importants dégâts occasionnés par l'ouragan Gilbert (voir climat jamaïcain). En outre, pauvreté et drogue entraînent une violence qui, à terme, peuvent desservir le secteur porteur du tourisme.
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+ L'agriculture emploie un quart de la main-d'œuvre et représente 17 % des exportations. En plus de la canne à sucre, l'île produit des agrumes, des ananas, des bananes, du cacao, du café, des piments, du poivre, de même que de la mélasse et du rhum. La marijuana est aussi de plus en plus cultivée.
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+ L'industrie est surtout basée sur l'agroalimentaire et l'exploitation de bauxite - dont le pays est le premier producteur mondial. Du calcaire et gypse sont aussi produits.
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+ Commerce et services sont surtout liés au tourisme. Il y a un bon équipement hôtelier, deux aéroports internationaux situés à Kingston et Montego Bay - les deux plus grandes villes - et un réseau routier de 18 200 km - mais dont plus de la moitié est pavé et qui, à l'intérieur du pays, est souvent composé de routes sinueuses, étroites et en mauvais état.
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+ La jambe, dans le langage courant, est le membre inférieur. Pourtant, en anatomie et en médecine, le mot jambe se limite à la partie du corps située entre le genou et la cheville. Elle a pour armature deux os : le tibia et le péroné (moins épais) et ses muscles forment le mollet s'amincissant jusqu'à la cheville.
2
+
3
+ La partie située au-dessus du genou s'appelle réellement la cuisse qui ne possède qu'un os : le fémur dont la tête s'insère dans l'os du bassin, permettant des mouvements divers. Ses muscles sont plus volumineux, notamment en haut et par derrière où ils forment la fesse.
4
+
5
+ L'articulation du genou entre la jambe et la cuisse est bloquée par devant par un os rond, la rotule, qui ne permet que la pliure en arrière. Ce blocage vers l'avant nous permet de rester debout.
6
+
7
+ Si l'on a pris l'habitude d'appeler jambes nos deux membres inférieurs, c'est que les deux parties sont indissociables dans notre possibilité de marcher, courir et sauter. On parle du jeu de jambes d'un sportif, par exemple au tennis ou à la boxe. Mais on pourrait difficilement écarter ou croiser les jambes, sans utiliser les cuisses.
8
+
9
+ On utilise aussi le mot jambe pour les pattes des animaux, notamment les chevaux. Mais cela devient abusif quand appelle jambon la partie du porc que l'on débitera ensuite en tranches pour la manger, car il s'agit uniquement de la cuisse ou de l'épaule de l'animal et non de sa jambe.
10
+
11
+ Alors qu'on a créé le mot manche pour la partie du vêtement qui couvre le bras, on dit une jambe de pantalon ou de pyjama.
12
+
13
+ Elle se limite à enjamber un obstacle, franchir d'une seule enjambée et gambader (venu d'une forme ancienne de jambe dont on a gardé le nom dans viole de gambe, ancêtre du violoncelle).
14
+
15
+ Un enfant qui est toujours dans les jambes de sa mère l'empêche de faire son travail. Avoir les jambes lourdes est parfois une réalité, comme la sensation de fourmis dans les jambes, il faut alors se dégourdir les jambes en marchant.
16
+
17
+ On dit parfois fuir à toutes jambes (mais on pourrait difficilement se sauver avec une seule et, au total, nous n'en avons que deux), prendre ses jambes à son cou semble encore plus invraisemblable. Heureusement, la mauvaise nouvelle qui coupe les jambes n'est qu'une image, toutefois l'émotion oblige parfois à s'asseoir.
18
+
19
+ Quelqu'un qui vous tient la jambe se contente de parler, mais il vous empêche d'aller faire autre chose. Accomplir un travail par dessous la jambe veut dire avec beaucoup de négligence. Quand une promesse ne sert à rien, on répond parfois : « ça nous fera une belle jambe ! ». Faire des ronds de jambe signifie s'incliner comme devant un prince pour lui faire la révérence.
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+ La jambe, dans le langage courant, est le membre inférieur. Pourtant, en anatomie et en médecine, le mot jambe se limite à la partie du corps située entre le genou et la cheville. Elle a pour armature deux os : le tibia et le péroné (moins épais) et ses muscles forment le mollet s'amincissant jusqu'à la cheville.
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+ La partie située au-dessus du genou s'appelle réellement la cuisse qui ne possède qu'un os : le fémur dont la tête s'insère dans l'os du bassin, permettant des mouvements divers. Ses muscles sont plus volumineux, notamment en haut et par derrière où ils forment la fesse.
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+ L'articulation du genou entre la jambe et la cuisse est bloquée par devant par un os rond, la rotule, qui ne permet que la pliure en arrière. Ce blocage vers l'avant nous permet de rester debout.
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+ Si l'on a pris l'habitude d'appeler jambes nos deux membres inférieurs, c'est que les deux parties sont indissociables dans notre possibilité de marcher, courir et sauter. On parle du jeu de jambes d'un sportif, par exemple au tennis ou à la boxe. Mais on pourrait difficilement écarter ou croiser les jambes, sans utiliser les cuisses.
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+ On utilise aussi le mot jambe pour les pattes des animaux, notamment les chevaux. Mais cela devient abusif quand appelle jambon la partie du porc que l'on débitera ensuite en tranches pour la manger, car il s'agit uniquement de la cuisse ou de l'épaule de l'animal et non de sa jambe.
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+ Alors qu'on a créé le mot manche pour la partie du vêtement qui couvre le bras, on dit une jambe de pantalon ou de pyjama.
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+ Elle se limite à enjamber un obstacle, franchir d'une seule enjambée et gambader (venu d'une forme ancienne de jambe dont on a gardé le nom dans viole de gambe, ancêtre du violoncelle).
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+ Un enfant qui est toujours dans les jambes de sa mère l'empêche de faire son travail. Avoir les jambes lourdes est parfois une réalité, comme la sensation de fourmis dans les jambes, il faut alors se dégourdir les jambes en marchant.
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+ On dit parfois fuir à toutes jambes (mais on pourrait difficilement se sauver avec une seule et, au total, nous n'en avons que deux), prendre ses jambes à son cou semble encore plus invraisemblable. Heureusement, la mauvaise nouvelle qui coupe les jambes n'est qu'une image, toutefois l'émotion oblige parfois à s'asseoir.
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+ Quelqu'un qui vous tient la jambe se contente de parler, mais il vous empêche d'aller faire autre chose. Accomplir un travail par dessous la jambe veut dire avec beaucoup de négligence. Quand une promesse ne sert à rien, on répond parfois : « ça nous fera une belle jambe ! ». Faire des ronds de jambe signifie s'incliner comme devant un prince pour lui faire la révérence.
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+ La jambe, dans le langage courant, est le membre inférieur. Pourtant, en anatomie et en médecine, le mot jambe se limite à la partie du corps située entre le genou et la cheville. Elle a pour armature deux os : le tibia et le péroné (moins épais) et ses muscles forment le mollet s'amincissant jusqu'à la cheville.
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+ La partie située au-dessus du genou s'appelle réellement la cuisse qui ne possède qu'un os : le fémur dont la tête s'insère dans l'os du bassin, permettant des mouvements divers. Ses muscles sont plus volumineux, notamment en haut et par derrière où ils forment la fesse.
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+ L'articulation du genou entre la jambe et la cuisse est bloquée par devant par un os rond, la rotule, qui ne permet que la pliure en arrière. Ce blocage vers l'avant nous permet de rester debout.
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+ Si l'on a pris l'habitude d'appeler jambes nos deux membres inférieurs, c'est que les deux parties sont indissociables dans notre possibilité de marcher, courir et sauter. On parle du jeu de jambes d'un sportif, par exemple au tennis ou à la boxe. Mais on pourrait difficilement écarter ou croiser les jambes, sans utiliser les cuisses.
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+ On utilise aussi le mot jambe pour les pattes des animaux, notamment les chevaux. Mais cela devient abusif quand appelle jambon la partie du porc que l'on débitera ensuite en tranches pour la manger, car il s'agit uniquement de la cuisse ou de l'épaule de l'animal et non de sa jambe.
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+ Alors qu'on a créé le mot manche pour la partie du vêtement qui couvre le bras, on dit une jambe de pantalon ou de pyjama.
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+ Elle se limite à enjamber un obstacle, franchir d'une seule enjambée et gambader (venu d'une forme ancienne de jambe dont on a gardé le nom dans viole de gambe, ancêtre du violoncelle).
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+ Un enfant qui est toujours dans les jambes de sa mère l'empêche de faire son travail. Avoir les jambes lourdes est parfois une réalité, comme la sensation de fourmis dans les jambes, il faut alors se dégourdir les jambes en marchant.
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+ On dit parfois fuir à toutes jambes (mais on pourrait difficilement se sauver avec une seule et, au total, nous n'en avons que deux), prendre ses jambes à son cou semble encore plus invraisemblable. Heureusement, la mauvaise nouvelle qui coupe les jambes n'est qu'une image, toutefois l'émotion oblige parfois à s'asseoir.
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+ Quelqu'un qui vous tient la jambe se contente de parler, mais il vous empêche d'aller faire autre chose. Accomplir un travail par dessous la jambe veut dire avec beaucoup de négligence. Quand une promesse ne sert à rien, on répond parfois : « ça nous fera une belle jambe ! ». Faire des ronds de jambe signifie s'incliner comme devant un prince pour lui faire la révérence.
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+ James Bond (dont le matricule est 007) est un personnage de fiction, plus précisément un espion britannique, créé en 1953 par l’écrivain Ian Fleming, lui-même ancien espion britannique. Il devint très populaire à travers le monde grâce aux films inspirés des romans originaux.
2
+
3
+ James Bond serait né en 1920. Ses parents sont Andrew Bond, représentant d'équipement militaire et Monique Bond. Il a perdu ses parents à 11 ans. Il entre dans un collège et se fait exclure.
4
+
5
+ La série de films est très célèbre pour sa longue durée (23 épisodes en 50 ans), longévité possible grâce aux changements d'acteurs pour James Bond : 6 acteurs ont interprété le célèbre espion. James Bond détient le record de suites au cinéma, avec 24 films.
6
+
7
+ Sean Connery (6 films, 1962-1967, 1971).
8
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9
+ George Lazenby (1 film, 1969).
10
+
11
+ Roger Moore (7 films, 1973-1985).
12
+
13
+ Timothy Dalton (2 films 1987-1989).
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+ Daniel Craig (5 films, dont 3 sortis, 2006-aujourd'hui).
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3
+ La Grèce antique désigne l'histoire et l'évolution du monde grec pendant l'Antiquité.
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+ La Grèce antique correspond à la Grèce actuelle et des colonies sur les côtes turques de la Méditerranée et la Libye. La civilisation grecque, à l'époque de Périclès (Ve siècle avant Jésus-Christ), s'étend au sud-est de l'Europe, sur les côtes de la mer Méditerranée. Le territoire était organisé en cité-état. C'est à ce moment-là que sont bâtis de très grands monuments (comme le Parthénon à Athènes), qu'ont vécu des intellectuels très célèbres (comme Pythagore, Thalès ou Platon) et qu'est née la démocratie.
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+ Les Grecs étaient polythéistes. Ils n'étaient pas unis mais divisés en cités (des villes). Chaque cité était indépendante, avait ses propres lois, sa campagne.... Mais certaines cités comme Athènes ou Sparte ont souvent essayé de dominer les autres.
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+ Cette zone d'influence a également connu une grande époque sous Alexandre le Grand qui a entrepris des conquêtes au Moyen-Orient. Là aussi, des savants-philosophes renommés sont apparus : Aristote, Archimède, Euclide, etc.
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11
+ Chez les grecs, la mort est importante : mourir c'est passer dans un autre monde, un monde souterrain.
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+ Si le corps du mort n'est pas enterré, sa famille pense que l’âme des morts, mécontente, devient méchante, et les fantômes viennent tourmenter les vivants.
13
+ Voilà pourquoi les vivants ont très peur des morts.
14
+ Si les morts n'ont pas un bon enterrement, les Grecs de cette époque considèrent cela comme un crime.
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+
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+ Les Grecs doivent d'abord faire la toilette du mort, le parfumer d'huile et l'habiller de vêtements propres.
17
+ Puis le corps est enveloppé d'un linceul blanc et enterré avec son objet le plus précieux ainsi que des offrandes.
18
+ Le corps est conduit hors de la ville à bord d’une charrette tirée par des chevaux suivie par les amis et la famille. Parfois des pleureuses sont engagées.
19
+ Après l’enterrement, toute la famille doit se purifier en se lavant et après avoir fini, ils partagent un grand repas.
20
+ Puis le lendemain, il faut purifier la maison avec de l’eau de mer et de l’hysope.
21
+ Le troisième, le neuvième et le trentième jours suivant les funérailles, il faut recommencer, et le refaire chaque année, c'est ce qu'on appelle le culte des morts : ainsi l’âme trouvera la paix.
22
+
23
+ Le mort descend aux Enfers chez Hadès, le dieu des morts et de l'enfer.
24
+ Pour y entrer, il faut traverser un fleuve qui se nomme le Styx.
25
+ Pour le traverser il faut faire appel à un nocher* qui se nomme Charon.
26
+ Après avoir traversé le fleuve, se trouve Cerbère, un chien à trois têtes, qui empêche les vivants d'entrer et les morts de s'échapper.
27
+ À partir d'une certaine époque, les Grecs ont commencé à croire que l'âme des morts parvenait à un carrefour, où les âmes des morts étaient examinées par plusieurs juges. Là trois possibilités s'offraient aux âmes.
28
+
29
+ Pour les vivants, les morts deviennent un peu comme des dieux. Ils peuvent veiller sur la cité et le pays.
30
+ Les cités avaient intérêt à avoir des héros célèbres enterrés sur leur territoire pour les protéger.
31
+ Ainsi Athènes, dès qu'elle fut assez puissante, alla chercher les ossements de Thésée et édifia un temple pour le héros. Cela faisait un dieu protecteur de plus dans la cité.
32
+
33
+ Pour les grecs la mort signifie simplement le changement de vie donc passer dans un monde souterrain.
34
+ Pour les rois, on édifiait des tombeaux qui s'appelaient des mausolées, c'est-à-dire des tombeaux monumentaux : Mosole roi d'Halicarnasse mourut et son épouse Artémise demanda à un architecte de créer un tombeau en hommage à la grandeur de son règne. L'architecte inventa le Mausolée.
35
+ Encore aujourd'hui on utilise le mot mausolée pour désigner les tombeaux gigantesques.
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+
37
+ Le monde grec est passé sous la domination romaine au Ier siècle av. J.-C..
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+
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+ Rome antique — Grèce antique — Égypte antique
40
+
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+ Historiens grecs - Hérodote • Thucydide
42
+ Personnalités - Solon • Clisthène •Thémistocle • Périclès • Alcibiade • Démosthène • Alexandre le Grand • Théron
43
+ Grèce archaïque - Guerre de Troie
44
+ Grèce classique - Guerres médiques • Guerre du Péloponnèse • Cité d'Athènes • La démocratie athénienne • Sparte • Ligue de Délos
45
+ Grèce romaine et byzantine - Constantinople
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1
+ James Buchanan (1791-1868) est le quinzième président des États-Unis d'Amérique.
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3
+ Il a été élu en 1857 pour un mandat de quatre années.
4
+
5
+ Il était partisan de l'esclavage et sa politique a divisé le pays. Il est en partie responsable du déclenchement de la Guerre Civile.
6
+
7
+ 1789 : G. Washington
8
+ 1797 : J. Adams
9
+ 1801 : T. Jefferson
10
+ 1809 : J. Madison
11
+ 1817 : J. Monroe
12
+
13
+ 1825 : J. Q. Adams
14
+ 1829 : A. Jackson
15
+ 1837 : M. Van Buren
16
+ 1841 : W. H. Harrison
17
+ 1841 : J. Tyler
18
+
19
+ 1845 : J. Polk
20
+ 1849 : Z. Taylor
21
+ 1850 : M. Fillmore
22
+ 1853 : F. Pierce
23
+ 1857 : J. Buchanan
24
+
25
+ 1861 : A. Lincoln
26
+ 1865 : A. Johnson
27
+ 1869 : U. S. Grant
28
+ 1877 : R. B. Hayes
29
+ 1881 : J. A. Garfield
30
+
31
+ 1881 : C. A. Arthur
32
+ 1885 : G. Cleveland
33
+ 1889 : B. Harrison
34
+ 1893 : G. Cleveland
35
+ 1897 : W. McKinley
36
+
37
+ 1901 : T. Roosevelt
38
+ 1909 : W. Taft
39
+ 1913 : W. Wilson
40
+ 1921 : W. G. Harding
41
+ 1923 : C. Coolidge
42
+
43
+ 1929 : H. Hoover
44
+ 1933 : F. D. Roosevelt
45
+ 1945 : H. S. Truman
46
+ 1953 : D. D. Eisenhower
47
+ 1961 : J. F. Kennedy
48
+
49
+ 1963 : L. B. Johnson
50
+ 1969 : R. Nixon
51
+ 1974 : G. Ford
52
+ 1977 : J. Carter
53
+ 1981 : R. Reagan
54
+
55
+ 1989 : G. H. W. Bush
56
+ 1993 : B. Clinton
57
+ 2001 : G. W. Bush
58
+ 2009 : B. Obama
59
+ 2017 : D. Trump
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1
+ James Knox Polk (1795-1849) est le onzième président des États-Unis d'Amérique.
2
+
3
+ Il a été élu en 1845 pour un mandat de quatre années. Il succède à John Tyler.
4
+
5
+ 1789 : G. Washington
6
+ 1797 : J. Adams
7
+ 1801 : T. Jefferson
8
+ 1809 : J. Madison
9
+ 1817 : J. Monroe
10
+
11
+ 1825 : J. Q. Adams
12
+ 1829 : A. Jackson
13
+ 1837 : M. Van Buren
14
+ 1841 : W. H. Harrison
15
+ 1841 : J. Tyler
16
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17
+ 1845 : J. Polk
18
+ 1849 : Z. Taylor
19
+ 1850 : M. Fillmore
20
+ 1853 : F. Pierce
21
+ 1857 : J. Buchanan
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23
+ 1861 : A. Lincoln
24
+ 1865 : A. Johnson
25
+ 1869 : U. S. Grant
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+ 1877 : R. B. Hayes
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+ 1881 : J. A. Garfield
28
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+ 1881 : C. A. Arthur
30
+ 1885 : G. Cleveland
31
+ 1889 : B. Harrison
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+ 1893 : G. Cleveland
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+ 1897 : W. McKinley
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+ 1901 : T. Roosevelt
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+ 1909 : W. Taft
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+ 1913 : W. Wilson
38
+ 1921 : W. G. Harding
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+ 1923 : C. Coolidge
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+ 1929 : H. Hoover
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+ 1933 : F. D. Roosevelt
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+ 1945 : H. S. Truman
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+ 1961 : J. F. Kennedy
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+ 1963 : L. B. Johnson
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+ 1969 : R. Nixon
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+ 1974 : G. Ford
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+ 1977 : J. Carter
51
+ 1981 : R. Reagan
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53
+ 1989 : G. H. W. Bush
54
+ 1993 : B. Clinton
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+ 2001 : G. W. Bush
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+ 2009 : B. Obama
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+ James Madison (1751-1836) est le quatrième président des États-Unis d'Amérique. Il a été élu en 1809 pour un premier mandat de quatre ans ; il fut réélu en 1813. Il est l'un des principaux auteurs de la Constitution des États-Unis d'Amérique.
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3
+ Il est né en Virginie le 16 mars 1751. Il passe son enfance dans la plantation dont ses parents sont propriétaires. Il y a avait de nombreux esclaves.
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+ En 1769 James Madison fait ses études à Princeton. Il devient malade à force de travailler. Il devient alors le protégé de Thomas Jefferson.
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7
+ En 1780, il apporte son soutien à la création d’une Commission constitutionnelle. Il est très influent à Philadelphie. Certains historiens voient en lui le « père de la Constitution ». Madison se prononce pour un gouvernement central fort et deux chambres législatives ; il est l’artisan du système d’équilibre entre les pouvoirs législatif, judiciaire et exécutif. Il insiste sur la représentation proportionnelle à la population des États au sein du Congrès. Ses notes sur la Convention sont les meilleurs témoignages sur les idées des rédacteurs.
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+
9
+ Madison devient député de la Virginie. C’est lui qui introduit les dix premiers amendements, connus sous le nom de « lois sur les droits du citoyen » (Bill of Rights). Il est favorable à la limitation du pouvoir du gouvernement fédéral. En ce sens, sa politique est libérale. En raison de son opposition à la formation d’une banque fédérale que les premiers partis américains, le parti fédéraliste et le parti républicain-démocrate, se forment.
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11
+ En 1797, Madison quitte le Congrès pour devenir ministre des affaires étrangères sous la présidence de Jefferson.
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13
+ En 1808, il se présente aux élections présidentielles, et est élu le 7 décembre. A ce moment, la France et le Royaume-Uni sont prêtes à déclarer la guerre aux États-Unis.
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+
15
+ La France et le Royaume-Uni sont en guerre. Ils bloquent mutuellement l’accès des navires américains dans leurs ports Ils empêchent ainsi le commerce. En 1812, Madison leur propose d’arrêter les abordages de navires américains en échange d’une alliance contre l’autre partie. Napoléon accepte cette offre immédiatement et, sous la pression du Congrès, Madison déclare la guerre au Royaume-Uni. En fait les Britanniques avaient eux aussi accepté son offre, mais la nouvelle ne lui était pas parvenue !
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17
+ La guerre qui s'ensuit n'est pas réellement un succès. Les Britanniques remportent victoire après victoire. Ils occupent même temporairement Washington DC. Le 24 août 1814, 5 000 hommes anglais marchent sur Washington. Ils ne rencontrent qu’une faible résistance de la part de l’armée américaine désorganisée, et ils pénètrent dans la capitale. Ils y brûlent tous les bâtiments publics, dont le Capitole et la Maison Blanche. Donc Madison doit s’enfuir. Les Britanniques arment aussi des tribus indiennes dans l’Ouest, en particulier les Shawnee menés par le chef Tecumseh.
18
+
19
+ Le parti fédéraliste disparaît : il est considéré comme un traitre.
20
+
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+ Madison est contre la création d'une banque centrale. Mais il est obligé de laisser expirer le mandat de la banque créée par son prédécesseur. Après la guerre avec la Grande-Bretagne, il est obligé d'accepter la création d'une nouvelle banque centrale parce qu'il a besoin d'argent.
22
+
23
+ Madison se retire dans sa ferme de Montpelier en Virginie. Il devient brièvement le recteur de l’université de Virginie mais se consacre essentiellement à l’agriculture. Il meurt le 28 juin 1836.
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+
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+
27
+ 1789 : G. Washington
28
+ 1797 : J. Adams
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+ 1801 : T. Jefferson
30
+ 1809 : J. Madison
31
+ 1817 : J. Monroe
32
+
33
+ 1825 : J. Q. Adams
34
+ 1829 : A. Jackson
35
+ 1837 : M. Van Buren
36
+ 1841 : W. H. Harrison
37
+ 1841 : J. Tyler
38
+
39
+ 1845 : J. Polk
40
+ 1849 : Z. Taylor
41
+ 1850 : M. Fillmore
42
+ 1853 : F. Pierce
43
+ 1857 : J. Buchanan
44
+
45
+ 1861 : A. Lincoln
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+ 1865 : A. Johnson
47
+ 1869 : U. S. Grant
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+ 1877 : R. B. Hayes
49
+ 1881 : J. A. Garfield
50
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51
+ 1881 : C. A. Arthur
52
+ 1885 : G. Cleveland
53
+ 1889 : B. Harrison
54
+ 1893 : G. Cleveland
55
+ 1897 : W. McKinley
56
+
57
+ 1901 : T. Roosevelt
58
+ 1909 : W. Taft
59
+ 1913 : W. Wilson
60
+ 1921 : W. G. Harding
61
+ 1923 : C. Coolidge
62
+
63
+ 1929 : H. Hoover
64
+ 1933 : F. D. Roosevelt
65
+ 1945 : H. S. Truman
66
+ 1953 : D. D. Eisenhower
67
+ 1961 : J. F. Kennedy
68
+
69
+ 1963 : L. B. Johnson
70
+ 1969 : R. Nixon
71
+ 1974 : G. Ford
72
+ 1977 : J. Carter
73
+ 1981 : R. Reagan
74
+
75
+ 1989 : G. H. W. Bush
76
+ 1993 : B. Clinton
77
+ 2001 : G. W. Bush
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+ 2009 : B. Obama
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+ 2017 : D. Trump
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+ James Monroe (1758-1831) est le cinquième Président des États-Unis d'Amérique. Il est élu en 1817 pour un mandat de quatre années et réélu en 1825. Il prendra deux décisions importantes :
2
+
3
+ Il est né le 28 avril 1758 en Virginie. Il fait ses études à l’université “William et Mary”. Il se bat dans l’armée continentale et pratique le droit à Fredericksburg en Virginie.
4
+
5
+ Il rejoint les anti-fédéralistes au début de sa carrière politique et défend la politique de Thomas Jefferson. Il est élu au Sénat puis nommé Ambassadeur en France de 1794 à 1796. En 1803, il négocie l’achat de la Louisiane à la France.
6
+
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+ Le 4 décembre 1816, il est élu Président en battant le candidat fédéraliste.
8
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9
+ Monroe devient président le 4 mars 1817. Il s'installe dans la Maison Blanche reconstruite après l'incendie de 1812 (voir la biographie de James Madison). Lors de son investiture, Monroe décide de visiter tous les États pour la première fois depuis Washington. Ses efforts pour avoir des échanges avec la population feront dire aux journalistes que l’époque était « aux bons sentiments ».
10
+
11
+ Monroe est surtout célèbre pour la doctrine qui porte son nom, la doctrine Monroe. Elle est énoncée lors d’un message au Congrès en 1823. Elle proclame que les États-Unis sont libérés de la colonisation européenne et que l’Europe ne doit plus interférer dans la conduite de ses affaires. Elle annonce aussi que les États-Unis sont neutres vis-à-vis des guerres entre les puissances européennes et entre ces puissances et leurs colonies. Toute ingérence envers un État indépendant en Amérique sera considérée comme un acte d’hostilité envers les États-Unis.
12
+
13
+ Le 16 avril 1818, les États-Unis et le Canada se mettent d'accord pour définir la frontière entre ces deux nations. C'est le 49e parallèle. Des relations pacifiées commencent entre les deux nations.
14
+
15
+ Les États-Unis commencent aussi à traiter directement avec les nations d’Amérique du Sud qui viennent d’acquérir leur indépendance et cherchent à tisser des liens indépendamment du Royaume-Uni.
16
+ Le 27 janvier 1823, Monroe désigne des ambassadeurs des États-Unis dans les pays d’Amérique du Sud.
17
+
18
+ James Monroe décède le 4 juillet 1831 à New York à l’âge de 73 ans. Curieusement il est le troisième président à décéder un 4 juillet, jour de l’indépendance des États-Unis.
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+
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+
21
+
22
+ 1789 : G. Washington
23
+ 1797 : J. Adams
24
+ 1801 : T. Jefferson
25
+ 1809 : J. Madison
26
+ 1817 : J. Monroe
27
+
28
+ 1825 : J. Q. Adams
29
+ 1829 : A. Jackson
30
+ 1837 : M. Van Buren
31
+ 1841 : W. H. Harrison
32
+ 1841 : J. Tyler
33
+
34
+ 1845 : J. Polk
35
+ 1849 : Z. Taylor
36
+ 1850 : M. Fillmore
37
+ 1853 : F. Pierce
38
+ 1857 : J. Buchanan
39
+
40
+ 1861 : A. Lincoln
41
+ 1865 : A. Johnson
42
+ 1869 : U. S. Grant
43
+ 1877 : R. B. Hayes
44
+ 1881 : J. A. Garfield
45
+
46
+ 1881 : C. A. Arthur
47
+ 1885 : G. Cleveland
48
+ 1889 : B. Harrison
49
+ 1893 : G. Cleveland
50
+ 1897 : W. McKinley
51
+
52
+ 1901 : T. Roosevelt
53
+ 1909 : W. Taft
54
+ 1913 : W. Wilson
55
+ 1921 : W. G. Harding
56
+ 1923 : C. Coolidge
57
+
58
+ 1929 : H. Hoover
59
+ 1933 : F. D. Roosevelt
60
+ 1945 : H. S. Truman
61
+ 1953 : D. D. Eisenhower
62
+ 1961 : J. F. Kennedy
63
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64
+ 1963 : L. B. Johnson
65
+ 1969 : R. Nixon
66
+ 1974 : G. Ford
67
+ 1977 : J. Carter
68
+ 1981 : R. Reagan
69
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70
+ 1989 : G. H. W. Bush
71
+ 1993 : B. Clinton
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+ 2001 : G. W. Bush
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+ 2009 : B. Obama
74
+ 2017 : D. Trump
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1
+ Jane Austen, née le 16 décembre 1775 et morte le 18 juillet 1817 (à 42 ans), est une écrivaine anglaise. Elle a écrit de nombreux romans à propos de la noblesse et de la bourgeoisie britannique, appelée « gentry (wp) », dont le fameux livre Orgueil et Préjugés (1813).
2
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3
+ Née d'un père pasteur de Steventon, dans l'Angleterre profonde et rurale, Jane Austen grandit dans une famille religieuse et nombreuse, composée de sept frères et sœurs. Jane vit ainsi à la campagne, au sein de cette famille de petite bourgeoisie provinciale, mais vivant modestement. Les parents de Jane, George et Cassandra, ont à cœur d'inculquer à leur enfant une solide éducation.
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+ Jane est une lectrice insatiable : elle dévore la bibliothèque familiale sans le moindre répit. Elle n'attend pas longtemps pour commencer à écrire elle-même : dès 11 ans, ses parents lui offrent du papier coûteux afin qu'elle donne corps à son inspiration. Jane étudie beaucoup tout ce qui l'entoure : la campagne, la religion, les manières de la bourgeoisie... Rien de lui échappe : elle retranscrit toutes ses observations dans ses petits essais.
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+ En 1801, quand George prend sa retraite, la famille déménage en ville, à Bath. Après la mort de son père, elle voyage beaucoup à travers le pays avec sa mère. Pendant toute sa vie, Jane Austen écrit des poèmes, des pièces de théâtre, des petits contes, des longs romans : au total, elle laisse quatorze œuvres, dont un roman inachevé. Elle meurt en 1817 à Winchester, où elle cherchait un remède à sa maladie, la tuberculose.
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+ D'un point de vue littéraire, Jane Austen est considérée comme une romancière réaliste : très critique à l'égard du sentimentalisme de la fin du XVIIIe siècle, elle s'attache à reproduire dans ses œuvres le réel qu'elle observe chaque jour. Elle est particulièrement habile pour ce qui est de caractériser les personnages du quotidien et soigne ses dialogues avec un souci de la spontanéité reconnue par tous.
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+ Dans certains passages de ses œuvres, on dénote également un sens de l'humour assumé, avec des personnages très comiques.
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+ D'un point de vue politique, Jane Austen est aussi une écrivaine très engagée qui n'hésite pas à aborder des problèmes moraux : dans les petites histoires qu'elle raconte, elle souligne la dépendance économique et sociale des femmes au mariage. Ce combat en fait une écrivaine féministe.
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+ Jane Goodall est une primatologue qui a observé les chimpanzés1.
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+ Elle est née en 1934 à Londres, au Royaume-Uni. Elle n'a pas de diplôme scientifique mais elle va observer les chimpanzés1. Jane Goodall est considérée comme une grande spécialiste des chimpanzés, qu'elle a observé tout au long de sa vie.
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+ La passion de Jane Goodall pour les singes commence très jeune : on lui offre une peluche de chimpanzé qu'elle nomme Jubilee2, à laquelle elle s'attache beaucoup et qui déclenche son amour pour les animaux.
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+ À 23 ans, elle part s'installer au Kenya. Elle y rencontre un archéologue qui l'embauche pour étudier les chimpanzés, car il était convaincu que l'étude des singes l'aiderait dans ses recherches. Il embauche Jane Goodall comme secrétaire, et l'envoie à Londres pour étudier le comportement des primates, puis à l'université de Cambridge où elle obtient un doctorat en éthologie (alors qu'elle n'avait aucun diplôme auparavant).
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+ Jane Goodall a été mariée deux fois. En 1964, elle a épousé était Hugo van Lawick, un photographe spécialisé dans les animaux sauvages d'origine néerlandaise. Après leur divorce, elle a épousé Derek Bryceson (un membre du Parlement de Tanzanie, directeur des parcs nationaux du pays), mais il est mort du cancer en 1980.
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+ La méthode de travail de Jane Goodall est différente de celle des scientifiques de l'époque : elle observe les chimpanzés, leur donne des noms, et crée des liens avec eux. Cette méthode lui permet de faire des découvertes inédites.
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+ En observant un groupe de chimpanzés en Tanzanie, Jane Goodall découvre qu'ils ont des personnalités. Selon elle, "il n'y a pas que les êtres humains qui aient une personnalité, qui soient capables d'avoir une pensée rationnelle, et des émotions comme la joie ou le chagrin."3 Elle remarque aussi que les chimpanzés font parfois des actions qu'on considérait jusqu'alors comme des actions humaines : ils se font des câlins, s'embrassent, se prennent dans les bras, se chatouillent.3 Ces découvertes suggèrent que les êtres humains et les chimpanzés n'ont pas que des gênes en commun, mais que leur intelligence, les émotions qu'ils ressentent et leur manière d'agir avec leur entourage est aussi similaire.
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+ En 1977, Jane Goodall crée l'Institut Jane Goodall pour aider à l'éducation, à la recherche et à la protection des animaux.
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+ L'Institut Jane Goodall protège les chimpanzés sauvages, gère des réserves naturelles et crée des refuges pour protéger les chimpanzés. De nombreux chimpanzés orphelins, dont les mères sont victimes de la chasse, y sont accueillis.
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+ Jane Goodall a été la présidente de l'association Advocate for Animals, qui milite contre l'utilisation des animaux dans les laboratoires, dans les zoos et dans l'élevage.
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+ Elle est aussi végétarienne, et milite pour le végétarisme, pour les animaux, l'environnement, mais aussi pour des raisons de santé. Elle a rédigé l'introduction d'un livre sur les animaux d'élevage, dans lequel elle écrit que les animaux d'élevage sont "bien plus sensibles et intelligents qu'on ne l'a jamais conçu". Elle ajoute : "Même si on les élève comme des esclaves, ils sont des individus à part entière. En tant que tels, ils méritent notre respect. Et notre aide. Qui les aidera si nous ne prenons pas la parole pour eux ?".4
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+ Jane Goodall est connue avec deux autres femmes primatologues : Dian Fossey qui a étudié les Gorilles de l'est et Birutė Galdikas qui a étudié les orang-outans.
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+ Janvier est le premier mois de l'année dans le calendrier julien et le calendrier grégorien. Le mois de janvier commence sept jours après le solstice d'hiver. Dans le calendrier républicain il correspond à la période de trente jours qui va du 11 nivôse au 11 pluviôse.
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+ Le mot vient du latin januaris mensis, qui signifie « mois de Janus » (dieu romain du commencement). Mais dans l'Antiquité, c'était le onzième mois de l'année car l'année commençait en mars ! En 1563, une ordonnance du roi de France Charles IX fixe le début de l'année au premier janvier et non plus à Pâques.
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+ Le premier janvier, dans les pays de tradition occidentale, on fête la Bonne Année puisqu'une nouvelle année vient de commencer. On fait alors des bonnes résolutions qu'on s'engage à respecter !
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+ Dans l'imaginaire enfantin ancien, il existait un Bonhomme Janvier qui apportait les cadeaux aux enfants le 1er janvier. Il était représenté comme un vieillard à la barbe neigeuse, portant des jouets. Il a été détrôné par le Père Noël.
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+ Janvier est le premier mois de l'hiver dans l' hémisphère nord, mais c'est le premier mois de l'été dans l'hémisphère sud.
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+ Janvier en Allemagne (Hémisphère nord)
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+ Estivants sur une plage en Argentine en janvier (Hémisphère sud)
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+ Le Japon (en japonais : 日本) est un pays asiatique au large de la Chine et de la Corée dont la capitale est Tokyo. L'archipel japonais couvre 370 000 km². Le Japon est aussi appelé « pays du soleil levant », parce qu'il se trouve sur un archipel à l'Est du continent asiatique. Pays montagneux, le Japon renferme de très nombreux volcans et est régulièrement secoué par des séismes. Ses habitants sont les Japonais, qui sont environ 127 millions. La natalité étant très faible et l'immigration quasi inexistante, la population japonaise commence à diminuer. Très grand pays industriel, le Japon est l'un des États les plus riches et les plus développés du monde, il appartient d'ailleurs à l'organisation G7.
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+ Il possède la plus grande dette du monde ; mais elle est détenue en très grande partie par les Japonais.
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+ Le Japon est un archipel montagneux. Plus de 8 600 îles sont disposées sur près de 3 000 kilomètres du Nord au Sud. Mais les quatre plus grandes îles (Hokkaïdo 北海道, Honshu 本州, Shikoku 四国 et Kyushu 九州) couvrent 97% de la superficie totale du pays. La mer joue un rôle extrêmement important dans la vie et l'économie japonaises. Avec les eaux maritimes qui dépendent du Japon, celui-ci dispose d'un territoire de près de 4,54 millions de kilomètres carrés.
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6
+ La montagne est partout présente au Japon. Elle couvre presque 70 % de la superficie du pays. Elles dépassent rarement 2 500 mètres d'altitude et sont le plus souvent découpées par des vallées au profil transversal en V. Le Japon contient plus de 200 volcans, dont une soixantaine sont actifs ; ces volcans donnent les sommets les plus élevés (le mont Fuji culmine à 3 776 mètres). Les plaines sont de petite taille et dispersées soit dans les montagnes, soit sur le littoral. Le Japon souffre d'un manque d'espace pour y développer des activités modernes. Les Japonais gagnent du terrain sur la mer en construisant des polders.
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+
8
+ Le Japon, formé d'îles, dispose d'un vaste domaine côtier (plus de 28 000 km de côtes maritimes). La côte regardant au Nord (sur la mer du Japon) est plutôt rectiligne. En revanche, la côte donnant sur l'océan Pacifique dispose de nombreuses baies terminant des plaines marécageuses, elle est plus favorable à l'établissement de ports.
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+ Le Japon est un pays humide. Il est situé dans la partie sud de la zone tempérée, mais sa position à l'Est de l'Asie, son extension en latitude, son insularité, son relief montagneux et les courants marins font apparaitre différents climats. L'hiver est froid et humide dans le nord (île de Hokkaïdo) avec de la neige abondante et persistante, mais l'été est tiède. L'île principale de Honshu connait un climat subtropical avec des hivers doux, neigeux à l'Ouest mais sans neige à l'Est ; les étés sont chauds et humides. L'île d'Okinawa, dans l'extrême Sud, a un climat tropical, chaud toute l'année avec une alternance de saisons sèches et humides. En automne, la côte Est du Japon est balayée violemment par de nombreux typhons.
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+ L'humidité favorise les arbres et plus de 60 % du pays est recouvert par la forêt, qui est très protégée par les Japonais. Les Japonais utilisent beaucoup le bois dans la construction de leurs maisons traditionnelles.
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+ La population du Japon est d'environ 127 millions d'habitants. Elle occupe le dixième rang mondial. La population avait fortement augmenté dans la première moitié du XXe siècle passant de 44 à 72 millions d'habitants entre 1900 et 1940, grâce à la colonisation. Cette augmentation poussait les Japonais à l'émigration vers l'Amérique du sud, mais aussi à la conquête territoriale en vue de colonisation (comme en Mandchourie). Le babyboom d'après la défaite de 1945 a permis une forte augmentation de cette population, de près de 75 %. L'espace étant très limité et l'émigration peu encouragée, le gouvernement a tenté de limiter les naissances (encouragement à l'avortement). Aujourd'hui, du fait d'une très faible natalité (environ 9 naissances pour mille habitants) et d'une très faible immigration (surtout le retour d'une partie des immigrés japonais du siècle précédent et des Chinois), le Japon est un pays qui va connaitre, dans les décennies qui arrivent, une forte baisse de population (on prévoit 90 millions d'habitants en 2050). Les jeunes de moins de 15 ans représentent seulement 13 % des habitants. La part des personnes âgées est très importante (près du quart des habitants) et l'espérance de vie est la plus élevée du monde (86 ans pour les femmes, 76 ans pour les hommes). Cela pose déjà (et va poser à l'avenir) de graves problèmes économiques vu l'insuffisance de la main d'œuvre pour les activités économiques. Les retraités sont fortement encouragés à reprendre une activité. La prise en charge des personnes âgées, c'est-à-dire les retraites et les soins médicaux qu'elles demandent, est aussi préoccupante.
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+ Deux tiers de la population japonaise vivent dans les villes. L'agglomération de Tokyo forme avec les villes de Nagoya et d'Osaka une mégapole, qui s'étend sur près de 1 000 kilomètres et attire 70 % de la population du pays. Avec près de 1 600 habitants par kilomètre carré dans les régions habitables (environ 20 % du territoire), les densités de population sont très importantes. Cet entassement pose de grands problèmes d'espace et exige un empilement des moyens de communication et des logements. Le manque d'espace contraint le Japon à étendre son territoire, dans les régions côtières, grâce à la construction de polders.
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18
+ La préhistoire japonaise commence avant le IXe millénaire. Dès 7 500 av. J.-C., le Japon connait une civilisation de chasseurs-cueilleurs et pêcheurs pratiquant la poterie (culture Jomon). Au IIIe siècle av. J.-C., le Japon est envahi par des peuples venus de Corée et de Chine du Sud, qui apportent la culture du riz. Au IIIe siècle, de nouveaux envahisseurs venus de Corée, les cavaliers-archers, dominent le Japon. Ils apportent l'écriture chinoise et le bouddhisme (538).
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+ Du milieu du VIe siècle à la fin du VIIIe siècle, pendant les périodes Asuka et Nara, le Japon « digère » les apports coréens et chinois. Du début du IXe siècle au milieu du XVIe siècle, une classe militaire (les daimyos et les samouraïs) apparait et s'impose. À côté de l'empereur, réduit à un rôle honorifique et religieux, les grands clans (familles possédant des terres et des vassaux en grands nombres) se partagent le pays et se disputent son gouvernement (avec le titre de shogun). Ce sont les Fujirawa (jusqu'en 1185), puis les Hojo qui font face avec succès à des tentatives d'invasion chinoises (1274 et 1281). À partir de la fin du XIVe siècle, pendant le gouvernement des Ashikaga, les seigneurs locaux s'emparent de la réalité du pouvoir et se font des guerres continuelles.
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22
+ À partir du milieu du XVIe siècle, trois dictateurs successifs parviennent à éliminer les autres grands seigneurs et à unifier le Japon. Ce sont Oda Nobunaga, Hideyoshi Toyotomi et Tokugawa Ieyasu. À cette époque, les Européens abordent au Japon et tentent d'y implanter le catholicisme. Les shoguns Tokugawa, qui dirigent le Japon de 1600 à 1867, vont fermer le pays aux influences européennes et stabiliser la société japonaise par un système féodal et vassalique. Cependant, dès le début du XIXe siècle, la pression des Occidentaux se fait plus forte. En 1853, les États-Unis obtiennent par la force l'ouverture de certains ports japonais. Cette capitulation devant les étrangers provoque la révolte contre le shogun qui est renversé en 1867. L'empereur Mutsu-Hito prend alors le pouvoir. C'est le début de l'ère Meiji qui va moderniser le Japon.
23
+
24
+ La langue est le japonais. Les idoles*, mangas, le judo, les sumo et l'Ikebana sont des éléments importants de la culture japonaise. La monnaie des Japonais s'appelle le Yen ( ¥ ). Au Japon, la couleur blanche est le symbole de la pureté. C'est pour cela que les Japonais portent une ombrelle sur eux pour rester blancs.
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+
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+ Idoles* : les chanteurs et chanteuses doivent rester "KAWAII"** et ont pour interdiction de tomber amoureux : si c'est le cas, ils peuvent dire adieu au monde du spectacle.
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+
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+ Pour les Japonais, la langue française est signe de luxe. Des entreprises japonaises donnent à leur entreprise un nom français, mais ne vérifient pas le sens.
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+ Exemple :
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+ - la touffe : c'est peut-être un salon de coiffure, mais non, c'est un restaurant !
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+
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+ - hachis de fleurs : c'est un fleuriste ?
34
+ Eh non, il s'agit bien d'un coiffeur.
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+
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+ - le petit coin : des toilettes ? Mais non, voyons, c'est un restaurant.
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+ Les Japonais fêtent les cerisiers en fleurs et ne travaillent pas. Cet événement se nomme "setsubun" et se fête le 3 février.
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+ Il y a même une fête pour les enfants japonais le 15 novembre. Cette fête est appelée " shichigosan".
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+
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+ Les écoliers japonais portent un uniforme marin, sailor fuku.
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+
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+ Il y a également la fête des personnes âgées. Cet événement se nomme "keirô no hi " au Japon.
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+
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+ Pour les Japonais, le nouvel an est important. Ce jour-là, les Japonaises portent des kimono de soie et les Japonais les yukata. Ils vont dans un temple pour prier : les habitants du Japon tapent deux fois dans leurs mains et prient pour que leurs vœux se réalisent, puis ils s'inclinent devant le temple et piochent dans une boîte devant un prêtre ou une prêtresse pour recueillir un oracle (papier prédisant l'avenir et la fortune).
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+
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+ Dans un temple shinto, les arbres centenaires sont sacrés et sont entourés de bandelettes de papier.
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+ L'anniversaire du Japon, kenkoku kinen no hi, est le 11 février.
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+ Parmi les écrivains japonais on peut citer (entre autres) Chikamatsu Monzaemon, Ryūnosuke Akutagawa , Yasunari Kawabata (Prix Nobel de littérature en 1968), Tomoji Abe, Yuko Mishima, Kenzaburō Ōe (Prix Nobel de littérature en 1994), Yoko Ogawa.
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+
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+ Traditionnellement, durant les enterrements, la famille du défunt est habillée en blanc. Les orifices du défunt sont bouchés avec du coton. En guise d'offrandes, on dépose un sac de yen (yen= monnaie japonaise) à côté du corps. Souvent, le corps est incinéré avec le cercueil et les offrandes. On appelle des maîtres bouddhistes pour purifier les lieux et habitations en relation avec le mort.
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+ Les Japonais ont une meilleure image de la mort que nous. Alors que nous la voyons comme un arrêt violent, eux la voient comme un repos éternel, un passage vers une autre vie.
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+ Au Japon, la mort est souvent présente dans la culture : dans le manga ( Death note, Tokyo ghoul, HOTD), les anime, (Assasination classroom), les livres, (Kwaidan) et les films (Departures) ... En France, on craint la mort et on n'en parle beaucoup moins.
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+ Données de 20182
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+ Le Japon (en japonais : 日本) est un pays asiatique au large de la Chine et de la Corée dont la capitale est Tokyo. L'archipel japonais couvre 370 000 km². Le Japon est aussi appelé « pays du soleil levant », parce qu'il se trouve sur un archipel à l'Est du continent asiatique. Pays montagneux, le Japon renferme de très nombreux volcans et est régulièrement secoué par des séismes. Ses habitants sont les Japonais, qui sont environ 127 millions. La natalité étant très faible et l'immigration quasi inexistante, la population japonaise commence à diminuer. Très grand pays industriel, le Japon est l'un des États les plus riches et les plus développés du monde, il appartient d'ailleurs à l'organisation G7.
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+ Il possède la plus grande dette du monde ; mais elle est détenue en très grande partie par les Japonais.
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+ Le Japon est un archipel montagneux. Plus de 8 600 îles sont disposées sur près de 3 000 kilomètres du Nord au Sud. Mais les quatre plus grandes îles (Hokkaïdo 北海道, Honshu 本州, Shikoku 四国 et Kyushu 九州) couvrent 97% de la superficie totale du pays. La mer joue un rôle extrêmement important dans la vie et l'économie japonaises. Avec les eaux maritimes qui dépendent du Japon, celui-ci dispose d'un territoire de près de 4,54 millions de kilomètres carrés.
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+ La montagne est partout présente au Japon. Elle couvre presque 70 % de la superficie du pays. Elles dépassent rarement 2 500 mètres d'altitude et sont le plus souvent découpées par des vallées au profil transversal en V. Le Japon contient plus de 200 volcans, dont une soixantaine sont actifs ; ces volcans donnent les sommets les plus élevés (le mont Fuji culmine à 3 776 mètres). Les plaines sont de petite taille et dispersées soit dans les montagnes, soit sur le littoral. Le Japon souffre d'un manque d'espace pour y développer des activités modernes. Les Japonais gagnent du terrain sur la mer en construisant des polders.
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+ Le Japon, formé d'îles, dispose d'un vaste domaine côtier (plus de 28 000 km de côtes maritimes). La côte regardant au Nord (sur la mer du Japon) est plutôt rectiligne. En revanche, la côte donnant sur l'océan Pacifique dispose de nombreuses baies terminant des plaines marécageuses, elle est plus favorable à l'établissement de ports.
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+ Le Japon est un pays humide. Il est situé dans la partie sud de la zone tempérée, mais sa position à l'Est de l'Asie, son extension en latitude, son insularité, son relief montagneux et les courants marins font apparaitre différents climats. L'hiver est froid et humide dans le nord (île de Hokkaïdo) avec de la neige abondante et persistante, mais l'été est tiède. L'île principale de Honshu connait un climat subtropical avec des hivers doux, neigeux à l'Ouest mais sans neige à l'Est ; les étés sont chauds et humides. L'île d'Okinawa, dans l'extrême Sud, a un climat tropical, chaud toute l'année avec une alternance de saisons sèches et humides. En automne, la côte Est du Japon est balayée violemment par de nombreux typhons.
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+ L'humidité favorise les arbres et plus de 60 % du pays est recouvert par la forêt, qui est très protégée par les Japonais. Les Japonais utilisent beaucoup le bois dans la construction de leurs maisons traditionnelles.
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+ La population du Japon est d'environ 127 millions d'habitants. Elle occupe le dixième rang mondial. La population avait fortement augmenté dans la première moitié du XXe siècle passant de 44 à 72 millions d'habitants entre 1900 et 1940, grâce à la colonisation. Cette augmentation poussait les Japonais à l'émigration vers l'Amérique du sud, mais aussi à la conquête territoriale en vue de colonisation (comme en Mandchourie). Le babyboom d'après la défaite de 1945 a permis une forte augmentation de cette population, de près de 75 %. L'espace étant très limité et l'émigration peu encouragée, le gouvernement a tenté de limiter les naissances (encouragement à l'avortement). Aujourd'hui, du fait d'une très faible natalité (environ 9 naissances pour mille habitants) et d'une très faible immigration (surtout le retour d'une partie des immigrés japonais du siècle précédent et des Chinois), le Japon est un pays qui va connaitre, dans les décennies qui arrivent, une forte baisse de population (on prévoit 90 millions d'habitants en 2050). Les jeunes de moins de 15 ans représentent seulement 13 % des habitants. La part des personnes âgées est très importante (près du quart des habitants) et l'espérance de vie est la plus élevée du monde (86 ans pour les femmes, 76 ans pour les hommes). Cela pose déjà (et va poser à l'avenir) de graves problèmes économiques vu l'insuffisance de la main d'œuvre pour les activités économiques. Les retraités sont fortement encouragés à reprendre une activité. La prise en charge des personnes âgées, c'est-à-dire les retraites et les soins médicaux qu'elles demandent, est aussi préoccupante.
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+ La préhistoire japonaise commence avant le IXe millénaire. Dès 7 500 av. J.-C., le Japon connait une civilisation de chasseurs-cueilleurs et pêcheurs pratiquant la poterie (culture Jomon). Au IIIe siècle av. J.-C., le Japon est envahi par des peuples venus de Corée et de Chine du Sud, qui apportent la culture du riz. Au IIIe siècle, de nouveaux envahisseurs venus de Corée, les cavaliers-archers, dominent le Japon. Ils apportent l'écriture chinoise et le bouddhisme (538).
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+ Du milieu du VIe siècle à la fin du VIIIe siècle, pendant les périodes Asuka et Nara, le Japon « digère » les apports coréens et chinois. Du début du IXe siècle au milieu du XVIe siècle, une classe militaire (les daimyos et les samouraïs) apparait et s'impose. À côté de l'empereur, réduit à un rôle honorifique et religieux, les grands clans (familles possédant des terres et des vassaux en grands nombres) se partagent le pays et se disputent son gouvernement (avec le titre de shogun). Ce sont les Fujirawa (jusqu'en 1185), puis les Hojo qui font face avec succès à des tentatives d'invasion chinoises (1274 et 1281). À partir de la fin du XIVe siècle, pendant le gouvernement des Ashikaga, les seigneurs locaux s'emparent de la réalité du pouvoir et se font des guerres continuelles.
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+ À partir du milieu du XVIe siècle, trois dictateurs successifs parviennent à éliminer les autres grands seigneurs et à unifier le Japon. Ce sont Oda Nobunaga, Hideyoshi Toyotomi et Tokugawa Ieyasu. À cette époque, les Européens abordent au Japon et tentent d'y implanter le catholicisme. Les shoguns Tokugawa, qui dirigent le Japon de 1600 à 1867, vont fermer le pays aux influences européennes et stabiliser la société japonaise par un système féodal et vassalique. Cependant, dès le début du XIXe siècle, la pression des Occidentaux se fait plus forte. En 1853, les États-Unis obtiennent par la force l'ouverture de certains ports japonais. Cette capitulation devant les étrangers provoque la révolte contre le shogun qui est renversé en 1867. L'empereur Mutsu-Hito prend alors le pouvoir. C'est le début de l'ère Meiji qui va moderniser le Japon.
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+ La langue est le japonais. Les idoles*, mangas, le judo, les sumo et l'Ikebana sont des éléments importants de la culture japonaise. La monnaie des Japonais s'appelle le Yen ( ¥ ). Au Japon, la couleur blanche est le symbole de la pureté. C'est pour cela que les Japonais portent une ombrelle sur eux pour rester blancs.
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+ Idoles* : les chanteurs et chanteuses doivent rester "KAWAII"** et ont pour interdiction de tomber amoureux : si c'est le cas, ils peuvent dire adieu au monde du spectacle.
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+ Pour les Japonais, la langue française est signe de luxe. Des entreprises japonaises donnent à leur entreprise un nom français, mais ne vérifient pas le sens.
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+ - la touffe : c'est peut-être un salon de coiffure, mais non, c'est un restaurant !
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+ - hachis de fleurs : c'est un fleuriste ?
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+ Eh non, il s'agit bien d'un coiffeur.
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+ - le petit coin : des toilettes ? Mais non, voyons, c'est un restaurant.
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+ Les Japonais fêtent les cerisiers en fleurs et ne travaillent pas. Cet événement se nomme "setsubun" et se fête le 3 février.
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+ Il y a même une fête pour les enfants japonais le 15 novembre. Cette fête est appelée " shichigosan".
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+ Les écoliers japonais portent un uniforme marin, sailor fuku.
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+ Il y a également la fête des personnes âgées. Cet événement se nomme "keirô no hi " au Japon.
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+ Pour les Japonais, le nouvel an est important. Ce jour-là, les Japonaises portent des kimono de soie et les Japonais les yukata. Ils vont dans un temple pour prier : les habitants du Japon tapent deux fois dans leurs mains et prient pour que leurs vœux se réalisent, puis ils s'inclinent devant le temple et piochent dans une boîte devant un prêtre ou une prêtresse pour recueillir un oracle (papier prédisant l'avenir et la fortune).
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+ Dans un temple shinto, les arbres centenaires sont sacrés et sont entourés de bandelettes de papier.
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+ L'anniversaire du Japon, kenkoku kinen no hi, est le 11 février.
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+ Parmi les écrivains japonais on peut citer (entre autres) Chikamatsu Monzaemon, Ryūnosuke Akutagawa , Yasunari Kawabata (Prix Nobel de littérature en 1968), Tomoji Abe, Yuko Mishima, Kenzaburō Ōe (Prix Nobel de littérature en 1994), Yoko Ogawa.
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+ Traditionnellement, durant les enterrements, la famille du défunt est habillée en blanc. Les orifices du défunt sont bouchés avec du coton. En guise d'offrandes, on dépose un sac de yen (yen= monnaie japonaise) à côté du corps. Souvent, le corps est incinéré avec le cercueil et les offrandes. On appelle des maîtres bouddhistes pour purifier les lieux et habitations en relation avec le mort.
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+ Les Japonais ont une meilleure image de la mort que nous. Alors que nous la voyons comme un arrêt violent, eux la voient comme un repos éternel, un passage vers une autre vie.
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+ Au Japon, la mort est souvent présente dans la culture : dans le manga ( Death note, Tokyo ghoul, HOTD), les anime, (Assasination classroom), les livres, (Kwaidan) et les films (Departures) ... En France, on craint la mort et on n'en parle beaucoup moins.
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+ 第1条
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+ すべての人間は、生まれながらにして自由であり、かつ、尊厳と権利とについて平等である。人間は、理性と良心とを授けられており、互いに同胞の精神をもって行動しなければならない。
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+
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+ Translittération
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+ Le japonais est la langue parlée au Japon, par 127 millions de personnes. C'est une langue très différente des
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+ langues indo-européennes 1 comme le français, l'italien ou encore l'hindî, par sa structure et ses sonorités.
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+ En Japonais, la langue japonaise se dit 日本語 (nihongo). Les caractères 日本 désignent le Japon, et le dernier caractère 語 signifie langue.
9
+ La langue japonaise se compose, à l'écrit, de kanjis, et de kanas, eux-mêmes divisés en deux branches, les hiraganas et les katakanas. Il existe aussi le romaji, qui est la romanisation du japonais. Autrement dit, les mots japonais sont écrits avec des caractères de l'alphabet latin, et non avec des symboles.
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+ Les symboles japonais n'étant pas supportés par défaut par tous les navigateurs, ces symboles sont remplacés de la façon suivante :
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+ Ainsi, le symbole hiragana きest traduit sur cet article comme ceci : [ki]. Attention. Les symboles [u], [e], [shi], [chi], [wa] et [wo] se prononcent respectivement ou, é, chi, tchi, oua et ouo.
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+ Enfin, il existe en japonais des voyelles courtes et longues, qui nécessitent l'ajout d'un autre symbole. Dans la transcription taiyō, le macron signale une voyelle longue.
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+
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+ Les origines de la langue semblent diverses, les hypothèses sont :
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+
18
+ Comme le chinois, le japonais s'écrit traditionnellement de haut en bas et de droite à gauche, sans espace entre les mots. Ce type de mise en forme se nomme le tategaki(縦書き). Comparez les deux exemples :
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+
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+ Exemple de texte 2 avec une mise en forme « européenne » :
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+ Exemple du même texte avec la mise en forme tategaki :
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+
24
+ Cependant, la forme tategaki tend à disparaître. Elle est peu à peu remplacée par la forme yokogaki(横書き), c'est-à-dire de gauche à droite et de haut en bas, comme le français, comparable à la forme « européenne ». C'est notamment le cas des ouvrages scientifiques. Ce qui n'empêche pas la forme tategaki d'être toujours utilisée 3.
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+
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+ Le japonais emploie trois systèmes d'écriture différents :
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+ Les kanjis sont des idéogrammes empruntés au chinois. Chaque kanji représente un ou plusieurs mots. Le ministère de l'Éducation japonais en recense 1945 que tous les Japonais doivent connaître à la fin de leurs études. Cependant, il en existe d'autres, mais on écrit généralement leur prononciation en hiragana à côté (ou au-dessus).
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+ L'hiragana permet de réécrire n'importe quel idéogramme selon sa prononciation. Ainsi, 太陽 qui signifie « Soleil » et se prononce « taiyō », se transcrit en hiragana par les symboles たいよう. On remarque en passant que les idéogrammes ne sont pas un système syllabique : leur forme ne correspond pas à un son, comme c'est le cas pour l'hiragana et le katakana, mais traduit un mot.
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+
32
+ L'hiragana sert aussi à écrire les parties de la phrase qui ne sont pas directement porteuses de sens, comme les éléments de prononciation (voyelle longue ou brève) ou la grammaire (mot sujet, complément d'objet direct, complément circonstanciel de lieu, etc.).
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+
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+ Le katakana, quant à lui, permet d'écrire en japonais les mots importés d'autres langues, le plus souvent de l'anglais. Bien que ces signes diffèrent légèrement des hiraganas, le principe reste le même.
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+ toshi (la ville), 夏 natsu (l'été ; ts est considéré comme une consonne car l'hiragana correspondant est [tsu], et non pas [t] + [su])… On voit que ces mots ne présentent aucune terminaison en consonne, par exemple.
37
+ En revanche, de nombreux noms d'origine étrangère (pour les Japonais) mélangent allègrement consonnes et voyelles dans un désordre absolu, comme « Antonín Dvořák » ou « rugby ». Comme ces mots sont transcrits en katakanas par アントニン・ドヴォルザーク ou ラグビー, les Japonais prononcent « Antonin Dovoruzāku » ou « ragubī ». « France » étant transcrit フランス ce nom est prononcé « Furansu ». Le japonais possède également son propre système d'écriture en braille.
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+ Le système Hepburn, mis en place vers 1867, permet la transcription phonétique des caractères japonais (Kanji, Hiragana et Katakana) dans l'alphabet latin. Cette écriture latine est le rōmaji.
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+ Transcription Hepburn :
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+ L'Antiquité ( du latin antiquitas, "temps très anciens)1 est l'une des grandes périodes de l'Histoire. Elle concerne les pays autour de la mer Méditerranée. Pour les autres continents, cette période n'est pas appelée de la même façon.
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+
3
+ L'Antiquité commence au IVe millénaire avant J-C. La date habituellement prise pour indiquer la fin de l'Antiquité dans la civilisation européenne et méditerranéenne, et donc le début du Moyen Âge, est la chute de l'Empire romain d'Occident, marquée par la déposition de l'empereur d'Occident Romulus Augustule en 476.
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+ C'est la première période de l'Histoire ; elle arrive après la Préhistoire et précède le Moyen Âge.
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+ Elle est généralement délimitée par l'invention de l'écriture, environ 3 500 ans avant Jésus-Christ, et la chute de l'Empire romain, en 476.
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+ Du 4e millénaire au 8e siècle avant Jésus-Christ. En Egypte et en Mésopotamie (l'Irak) commencent à émerger des civilisations agraires. Autour commencent à apparaître des civilisations en Syrie, en Asie Mineure, sur les îles de la mer Egée, sur le plateau iranien et plus tard en Grèce Continentale qui se sédentarisent et se regroupent en importants villages avec une organisation sociale. Vers l'an -3000 apparaît l'écriture en basse Mésopotamie et en Egypte où l'on commence à construire des pyramides entre -2600 et -2500. C'est le début de la métallurgie, les populations commencent à travailler le cuivre puis le bronze. En Mésopotamie se développe la civilisation sumérienne qui va construire l'empire de Babylone.
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+ Du 8e siècle avant Jésus-Christ au 3e siècle après Jésus-Christ. La civilisation grecque prend son essor et son art arrive à son apogée, ensuite vient la constitution de l'Empire Romain. C'est aussi l'époque de Pythagore et Thalès ainsi que Socrate, Hippocrate, Platon, Diogène, Aristote, Pyrrhon, Euclide, Archimède, Cicéron...
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+ Du 3e au 5e siècle après Jésus-Christ. L'Empire romain traverse une crise importante à cause de ses bouleversements politiques et sociaux, le triomphe du christianisme grâce à l'édit de Milan de 313 ainsi que les invasions permanentes des peuples barbares qui vont pousser l'Empire à se défendre et à se fragiliser économiquement et financièrement. Tous ces événements vont participer à la chute de l'Empire Romain d'Occident en 476, qui marquera la fin de l'antiquité et le début du Moyen Âge.
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+ Certaines grandes civilisations de l'Antiquité étaient regroupées près de la mer Méditerranée :
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+ En Europe, depuis la Renaissance, les « Anciens » (par opposition aux « Modernes ») est un terme utilisé pour désigner les membres de ces civilisations antiques.
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+ Rome antique — Grèce antique — Égypte antique
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+ 第1条
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+ すべての人間は、生まれながらにして自由であり、かつ、尊厳と権利とについて平等である。人間は、理性と良心とを授けられており、互いに同胞の精神をもって行動しなければならない。
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+ Translittération
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+ Le japonais est la langue parlée au Japon, par 127 millions de personnes. C'est une langue très différente des
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+ langues indo-européennes 1 comme le français, l'italien ou encore l'hindî, par sa structure et ses sonorités.
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+ En Japonais, la langue japonaise se dit 日本語 (nihongo). Les caractères 日本 désignent le Japon, et le dernier caractère 語 signifie langue.
9
+ La langue japonaise se compose, à l'écrit, de kanjis, et de kanas, eux-mêmes divisés en deux branches, les hiraganas et les katakanas. Il existe aussi le romaji, qui est la romanisation du japonais. Autrement dit, les mots japonais sont écrits avec des caractères de l'alphabet latin, et non avec des symboles.
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+ Les symboles japonais n'étant pas supportés par défaut par tous les navigateurs, ces symboles sont remplacés de la façon suivante :
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+ Ainsi, le symbole hiragana きest traduit sur cet article comme ceci : [ki]. Attention. Les symboles [u], [e], [shi], [chi], [wa] et [wo] se prononcent respectivement ou, é, chi, tchi, oua et ouo.
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+ Enfin, il existe en japonais des voyelles courtes et longues, qui nécessitent l'ajout d'un autre symbole. Dans la transcription taiyō, le macron signale une voyelle longue.
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+ Les origines de la langue semblent diverses, les hypothèses sont :
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+ Comme le chinois, le japonais s'écrit traditionnellement de haut en bas et de droite à gauche, sans espace entre les mots. Ce type de mise en forme se nomme le tategaki(縦書き). Comparez les deux exemples :
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+ Exemple de texte 2 avec une mise en forme « européenne » :
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+ Exemple du même texte avec la mise en forme tategaki :
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24
+ Cependant, la forme tategaki tend à disparaître. Elle est peu à peu remplacée par la forme yokogaki(横書き), c'est-à-dire de gauche à droite et de haut en bas, comme le français, comparable à la forme « européenne ». C'est notamment le cas des ouvrages scientifiques. Ce qui n'empêche pas la forme tategaki d'être toujours utilisée 3.
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+ Le japonais emploie trois systèmes d'écriture différents :
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+ Les kanjis sont des idéogrammes empruntés au chinois. Chaque kanji représente un ou plusieurs mots. Le ministère de l'Éducation japonais en recense 1945 que tous les Japonais doivent connaître à la fin de leurs études. Cependant, il en existe d'autres, mais on écrit généralement leur prononciation en hiragana à côté (ou au-dessus).
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+ L'hiragana permet de réécrire n'importe quel idéogramme selon sa prononciation. Ainsi, 太陽 qui signifie « Soleil » et se prononce « taiyō », se transcrit en hiragana par les symboles たいよう. On remarque en passant que les idéogrammes ne sont pas un système syllabique : leur forme ne correspond pas à un son, comme c'est le cas pour l'hiragana et le katakana, mais traduit un mot.
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+ L'hiragana sert aussi à écrire les parties de la phrase qui ne sont pas directement porteuses de sens, comme les éléments de prononciation (voyelle longue ou brève) ou la grammaire (mot sujet, complément d'objet direct, complément circonstanciel de lieu, etc.).
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+ Le katakana, quant à lui, permet d'écrire en japonais les mots importés d'autres langues, le plus souvent de l'anglais. Bien que ces signes diffèrent légèrement des hiraganas, le principe reste le même.
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+ toshi (la ville), 夏 natsu (l'été ; ts est considéré comme une consonne car l'hiragana correspondant est [tsu], et non pas [t] + [su])… On voit que ces mots ne présentent aucune terminaison en consonne, par exemple.
37
+ En revanche, de nombreux noms d'origine étrangère (pour les Japonais) mélangent allègrement consonnes et voyelles dans un désordre absolu, comme « Antonín Dvořák » ou « rugby ». Comme ces mots sont transcrits en katakanas par アントニン・ドヴォルザーク ou ラグビー, les Japonais prononcent « Antonin Dovoruzāku » ou « ragubī ». « France » étant transcrit フランス ce nom est prononcé « Furansu ». Le japonais possède également son propre système d'écriture en braille.
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+ Le système Hepburn, mis en place vers 1867, permet la transcription phonétique des caractères japonais (Kanji, Hiragana et Katakana) dans l'alphabet latin. Cette écriture latine est le rōmaji.
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+ Le Japon (en japonais : 日本) est un pays asiatique au large de la Chine et de la Corée dont la capitale est Tokyo. L'archipel japonais couvre 370 000 km². Le Japon est aussi appelé « pays du soleil levant », parce qu'il se trouve sur un archipel à l'Est du continent asiatique. Pays montagneux, le Japon renferme de très nombreux volcans et est régulièrement secoué par des séismes. Ses habitants sont les Japonais, qui sont environ 127 millions. La natalité étant très faible et l'immigration quasi inexistante, la population japonaise commence à diminuer. Très grand pays industriel, le Japon est l'un des États les plus riches et les plus développés du monde, il appartient d'ailleurs à l'organisation G7.
2
+ Il possède la plus grande dette du monde ; mais elle est détenue en très grande partie par les Japonais.
3
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4
+ Le Japon est un archipel montagneux. Plus de 8 600 îles sont disposées sur près de 3 000 kilomètres du Nord au Sud. Mais les quatre plus grandes îles (Hokkaïdo 北海道, Honshu 本州, Shikoku 四国 et Kyushu 九州) couvrent 97% de la superficie totale du pays. La mer joue un rôle extrêmement important dans la vie et l'économie japonaises. Avec les eaux maritimes qui dépendent du Japon, celui-ci dispose d'un territoire de près de 4,54 millions de kilomètres carrés.
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6
+ La montagne est partout présente au Japon. Elle couvre presque 70 % de la superficie du pays. Elles dépassent rarement 2 500 mètres d'altitude et sont le plus souvent découpées par des vallées au profil transversal en V. Le Japon contient plus de 200 volcans, dont une soixantaine sont actifs ; ces volcans donnent les sommets les plus élevés (le mont Fuji culmine à 3 776 mètres). Les plaines sont de petite taille et dispersées soit dans les montagnes, soit sur le littoral. Le Japon souffre d'un manque d'espace pour y développer des activités modernes. Les Japonais gagnent du terrain sur la mer en construisant des polders.
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+ Le Japon, formé d'îles, dispose d'un vaste domaine côtier (plus de 28 000 km de côtes maritimes). La côte regardant au Nord (sur la mer du Japon) est plutôt rectiligne. En revanche, la côte donnant sur l'océan Pacifique dispose de nombreuses baies terminant des plaines marécageuses, elle est plus favorable à l'établissement de ports.
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+ Le Japon est un pays humide. Il est situé dans la partie sud de la zone tempérée, mais sa position à l'Est de l'Asie, son extension en latitude, son insularité, son relief montagneux et les courants marins font apparaitre différents climats. L'hiver est froid et humide dans le nord (île de Hokkaïdo) avec de la neige abondante et persistante, mais l'été est tiède. L'île principale de Honshu connait un climat subtropical avec des hivers doux, neigeux à l'Ouest mais sans neige à l'Est ; les étés sont chauds et humides. L'île d'Okinawa, dans l'extrême Sud, a un climat tropical, chaud toute l'année avec une alternance de saisons sèches et humides. En automne, la côte Est du Japon est balayée violemment par de nombreux typhons.
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+ L'humidité favorise les arbres et plus de 60 % du pays est recouvert par la forêt, qui est très protégée par les Japonais. Les Japonais utilisent beaucoup le bois dans la construction de leurs maisons traditionnelles.
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+ La population du Japon est d'environ 127 millions d'habitants. Elle occupe le dixième rang mondial. La population avait fortement augmenté dans la première moitié du XXe siècle passant de 44 à 72 millions d'habitants entre 1900 et 1940, grâce à la colonisation. Cette augmentation poussait les Japonais à l'émigration vers l'Amérique du sud, mais aussi à la conquête territoriale en vue de colonisation (comme en Mandchourie). Le babyboom d'après la défaite de 1945 a permis une forte augmentation de cette population, de près de 75 %. L'espace étant très limité et l'émigration peu encouragée, le gouvernement a tenté de limiter les naissances (encouragement à l'avortement). Aujourd'hui, du fait d'une très faible natalité (environ 9 naissances pour mille habitants) et d'une très faible immigration (surtout le retour d'une partie des immigrés japonais du siècle précédent et des Chinois), le Japon est un pays qui va connaitre, dans les décennies qui arrivent, une forte baisse de population (on prévoit 90 millions d'habitants en 2050). Les jeunes de moins de 15 ans représentent seulement 13 % des habitants. La part des personnes âgées est très importante (près du quart des habitants) et l'espérance de vie est la plus élevée du monde (86 ans pour les femmes, 76 ans pour les hommes). Cela pose déjà (et va poser à l'avenir) de graves problèmes économiques vu l'insuffisance de la main d'œuvre pour les activités économiques. Les retraités sont fortement encouragés à reprendre une activité. La prise en charge des personnes âgées, c'est-à-dire les retraites et les soins médicaux qu'elles demandent, est aussi préoccupante.
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+ Deux tiers de la population japonaise vivent dans les villes. L'agglomération de Tokyo forme avec les villes de Nagoya et d'Osaka une mégapole, qui s'étend sur près de 1 000 kilomètres et attire 70 % de la population du pays. Avec près de 1 600 habitants par kilomètre carré dans les régions habitables (environ 20 % du territoire), les densités de population sont très importantes. Cet entassement pose de grands problèmes d'espace et exige un empilement des moyens de communication et des logements. Le manque d'espace contraint le Japon à étendre son territoire, dans les régions côtières, grâce à la construction de polders.
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+ La préhistoire japonaise commence avant le IXe millénaire. Dès 7 500 av. J.-C., le Japon connait une civilisation de chasseurs-cueilleurs et pêcheurs pratiquant la poterie (culture Jomon). Au IIIe siècle av. J.-C., le Japon est envahi par des peuples venus de Corée et de Chine du Sud, qui apportent la culture du riz. Au IIIe siècle, de nouveaux envahisseurs venus de Corée, les cavaliers-archers, dominent le Japon. Ils apportent l'écriture chinoise et le bouddhisme (538).
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+ Du milieu du VIe siècle à la fin du VIIIe siècle, pendant les périodes Asuka et Nara, le Japon « digère » les apports coréens et chinois. Du début du IXe siècle au milieu du XVIe siècle, une classe militaire (les daimyos et les samouraïs) apparait et s'impose. À côté de l'empereur, réduit à un rôle honorifique et religieux, les grands clans (familles possédant des terres et des vassaux en grands nombres) se partagent le pays et se disputent son gouvernement (avec le titre de shogun). Ce sont les Fujirawa (jusqu'en 1185), puis les Hojo qui font face avec succès à des tentatives d'invasion chinoises (1274 et 1281). À partir de la fin du XIVe siècle, pendant le gouvernement des Ashikaga, les seigneurs locaux s'emparent de la réalité du pouvoir et se font des guerres continuelles.
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+
22
+ À partir du milieu du XVIe siècle, trois dictateurs successifs parviennent à éliminer les autres grands seigneurs et à unifier le Japon. Ce sont Oda Nobunaga, Hideyoshi Toyotomi et Tokugawa Ieyasu. À cette époque, les Européens abordent au Japon et tentent d'y implanter le catholicisme. Les shoguns Tokugawa, qui dirigent le Japon de 1600 à 1867, vont fermer le pays aux influences européennes et stabiliser la société japonaise par un système féodal et vassalique. Cependant, dès le début du XIXe siècle, la pression des Occidentaux se fait plus forte. En 1853, les États-Unis obtiennent par la force l'ouverture de certains ports japonais. Cette capitulation devant les étrangers provoque la révolte contre le shogun qui est renversé en 1867. L'empereur Mutsu-Hito prend alors le pouvoir. C'est le début de l'ère Meiji qui va moderniser le Japon.
23
+
24
+ La langue est le japonais. Les idoles*, mangas, le judo, les sumo et l'Ikebana sont des éléments importants de la culture japonaise. La monnaie des Japonais s'appelle le Yen ( ¥ ). Au Japon, la couleur blanche est le symbole de la pureté. C'est pour cela que les Japonais portent une ombrelle sur eux pour rester blancs.
25
+
26
+ Idoles* : les chanteurs et chanteuses doivent rester "KAWAII"** et ont pour interdiction de tomber amoureux : si c'est le cas, ils peuvent dire adieu au monde du spectacle.
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28
+ Pour les Japonais, la langue française est signe de luxe. Des entreprises japonaises donnent à leur entreprise un nom français, mais ne vérifient pas le sens.
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+ Exemple :
31
+ - la touffe : c'est peut-être un salon de coiffure, mais non, c'est un restaurant !
32
+
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+ - hachis de fleurs : c'est un fleuriste ?
34
+ Eh non, il s'agit bien d'un coiffeur.
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+ - le petit coin : des toilettes ? Mais non, voyons, c'est un restaurant.
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+ Les Japonais fêtent les cerisiers en fleurs et ne travaillent pas. Cet événement se nomme "setsubun" et se fête le 3 février.
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+ Il y a même une fête pour les enfants japonais le 15 novembre. Cette fête est appelée " shichigosan".
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+ Les écoliers japonais portent un uniforme marin, sailor fuku.
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44
+ Il y a également la fête des personnes âgées. Cet événement se nomme "keirô no hi " au Japon.
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+ Pour les Japonais, le nouvel an est important. Ce jour-là, les Japonaises portent des kimono de soie et les Japonais les yukata. Ils vont dans un temple pour prier : les habitants du Japon tapent deux fois dans leurs mains et prient pour que leurs vœux se réalisent, puis ils s'inclinent devant le temple et piochent dans une boîte devant un prêtre ou une prêtresse pour recueillir un oracle (papier prédisant l'avenir et la fortune).
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48
+ Dans un temple shinto, les arbres centenaires sont sacrés et sont entourés de bandelettes de papier.
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+ L'anniversaire du Japon, kenkoku kinen no hi, est le 11 février.
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52
+ Parmi les écrivains japonais on peut citer (entre autres) Chikamatsu Monzaemon, Ryūnosuke Akutagawa , Yasunari Kawabata (Prix Nobel de littérature en 1968), Tomoji Abe, Yuko Mishima, Kenzaburō Ōe (Prix Nobel de littérature en 1994), Yoko Ogawa.
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+ Traditionnellement, durant les enterrements, la famille du défunt est habillée en blanc. Les orifices du défunt sont bouchés avec du coton. En guise d'offrandes, on dépose un sac de yen (yen= monnaie japonaise) à côté du corps. Souvent, le corps est incinéré avec le cercueil et les offrandes. On appelle des maîtres bouddhistes pour purifier les lieux et habitations en relation avec le mort.
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+ Les Japonais ont une meilleure image de la mort que nous. Alors que nous la voyons comme un arrêt violent, eux la voient comme un repos éternel, un passage vers une autre vie.
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+ Au Japon, la mort est souvent présente dans la culture : dans le manga ( Death note, Tokyo ghoul, HOTD), les anime, (Assasination classroom), les livres, (Kwaidan) et les films (Departures) ... En France, on craint la mort et on n'en parle beaucoup moins.
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+ Un parc zoologique ou zoo, est un parc où le public peut voir des animaux de diverses régions du monde.
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+ Une brève histoire des zoos. De tous temps des « ménageries » ont existé. ... Rois, princes et nobles constituaient souvent des ménageries d'animaux exotiques pour leur plaisir et leur curiosité. Ainsi, la ménagerie de Versailles, créée sous Louis XIV entre 1662 et 1669, fut l'une des plus importantes d'Europe. Déjà dans l'Antiquité, certains empereurs romains « collectionnaient » des animaux exotiques (c'est-à-dire venus de pays lointains), d'autres souverains firent de même par la suite. Le premier parc zoologique ouvert au public, au XVIIIe siècle, se trouvait à Schönbrunn, près du château de l'empereur d'Autriche.
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+ C'est seulement au début du XIXe siècle, que les Parisiens purent admirer une girafe offerte au roi Charles X par le vice-roi d'Égypte Méhémet Ali.
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+ Le désir de mieux faire connaître le monde animal tout en distrayant le public favorisa, dans de nombreuses villes, la création de parcs ou jardins zoologiques où l'on montrait, dans des cages ou des enclos, divers animaux de pays lointains.
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+ Il en existe actuellement plus de 300 en France et plusieurs milliers dans le monde. Parmi eux, il faut compter de grands aquariums permettant de voir de près de nombreuses espèces aquatiques.
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+ De plus en plus, le personnel ne se limite pas à des employés chargés de nourrir les animaux et des vétérinaires capables de les soigner. Des zoologistes étudient de près leur vie, leur comportement et favorisent leur reproduction en captivité.
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+ Il faut en effet se rappeler que, depuis l'interdiction de chasser ou de capturer certaines espèces animales en voie de disparition, la plupart des pensionnaires des zoos y sont nés et n'ont jamais connu d'autre milieu. Ils seraient généralement incapables de vivre dans le pays de leurs ancêtres, faute d'avoir l'habitude de se nourrir par eux-mêmes et de se protéger contre leurs prédateurs.
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+ Le zoo est parfois un moyen de conserver certaines espèces rares. On est arrivé à réintroduire ensuite certaines espèces, dans la région d'où elles avaient disparues, comme le cheval de Przewalski mais c'est souvent très difficile, notamment pour les espèces chez qui les petits doivent apprendre un comportement très complexe avec leurs parents, comme la chasse ou la migration, pour survivre à l'état sauvage.
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+ Cela ne peut pas remplacer la sauvegarde de la nature et notamment les réserves et parcs naturels. C'est dans la nature qu'il vaut mieux observer les animaux non domestiqués et, si l'on ne peut se déplacer, il existe d'excellents films documentaires animaliers où le téléobjectif permet de voir de très près des animaux qui se sauvent si on les approche.
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+ Quelques animaux que l'on peut voir au Zoo :
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+ Installations du zoo d'Amnéville
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+ Tigre
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+ Girafe
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+ Singe
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+ Guépard
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+ Le mot « œuf » est utilisé pour désigner plusieurs choses : au sens courant, l'œuf est un objet pondu par les oiseaux femelles, comme les poules, notamment. Il est entouré d'une coquille, et un oisillon (poussin) en sort au bout de quelques temps : c'est l'éclosion. L'œuf de poule, notamment, est également un aliment.
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+ Mais d'autres animaux, comme les tortues, les poissons... pondent aussi des œufs, qui n'ont pas forcément de coquille, pour se reproduire. Pour les scientifiques, un œuf est une cellule, la première d'un nouvel individu, issue de la fécondation ; selon cette définition, tous les animaux ont des œufs !
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+ L'œuf de poule est entouré d'une coquille de forme ovoïde, de couleur blanche ou brun-crème, dure mais mince. A l'intérieur, on trouve une substance visqueuse incolore, le blanc, et le jaune, qui a la forme d'une petite sphère. Il donnera naissance plus tard à un poussin s'il y a fécondation. Le jaune contient des réserves pour que le poussin puisse grandir, et le blanc est un liquide dans lequel le poussin va vivre pendant plusieurs semaines, jusqu'à son éclosion.
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+ Une poule peut aussi pondre des œufs sans s'être accouplée avec un coq : dans ce cas, l'œuf ne pourra pas donner de poussin (pour les scientifiques, il ne s'agit d'ailleurs pas d'un vrai œuf), mais on peut le manger tout de même. On élève les poules pour leurs œufs. Une poule peut pondre environ un œuf par jour pendant une période plus ou moins longue de l'année. Certaines races sont sélectionnées pour qu'elles pondent beaucoup.
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+ Mais on a aussi besoin des œufs pour avoir des poules, puisque poules et poulets naissent dans les œufs. Il faut qu'une poule couve ses œufs, pour que les poussins puissent éclore : la poule se couche sur les œufs, en faisant attention de ne pas les casser, pour les réchauffer. S'ils restent à bonne température pendant suffisamment longtemps, les poussins pourront se développer.
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+ Tous les oiseaux pondent des œufs, qui ressemblent à celui de la poule, même s'ils peuvent être très variables en taille, en forme et en couleur. L'œuf d'autruche est le plus gros, il pèse environ 1,4 kg ! L'oeuf de l'autruche est 10 fois plus grand que celui de la poule !
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+ Les oiseaux pondent généralement leurs œufs dans un nid, qui peut être fait en paille, en branches, en brindilles, en galets... Il existe presque autant de sortes de nids que d'oiseaux !
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+ Les oiseaux pondent un nombre variable d'œufs par an, en général en une seule fois : c'est ce que l'on appelle la nichée. Par exemple, le merle pond entre 2 et 6 œufs par nichée, et l'aigle royal entre 1 et 3. Chez la plupart des espèces, la femelle reste au nid pour couver, pendant que le mâle part lui chercher à manger : cela évite que les œufs soient découverts et attaqués par les prédateurs. Chez certaines espèces, c'est le mâle qui couve, ou parfois les deux.
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+ Le nid et les œufs d'un chardonneret
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+ Le nid et les œufs d'un pluvier
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+ Le nid et les œufs d'une grive
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+ Les œufs de l'huîtrier-pie
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+ Les reptiles aussi pondent des œufs. D'ailleurs, les oiseaux font partie du groupe des dinosaures, et donc du même groupe que les reptiles.
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+ Les serpents, les tortues, les crocodiles... pondent des œufs. Ils ont aussi une coquille, mais contrairement aux œufs des oiseaux, elle est plutôt molle. Les reptiles font aussi des nids, mais ils ne couvent pas. En général, le nid est creusé dans le sable, comme pour les tortues et les lézards, ou constitué d'un simple tas de branches. La température est également très importante, comme chez les oiseaux : selon que le nid est plutôt chaud ou froid, les œufs du crocodile donneront des mâles ou des femelles !
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+ Les dinosaures pondaient aussi des œufs, dont on a retrouvé des fossiles. Les ancêtres des mammifères aussi, et même quelques mammifères actuels pondent des œufs ! ils forment le groupe des monotrèmes : ce sont l'ornithorynque et les échidnés. Ils pondent des œufs, puis produisent du lait à l'éclosion de leurs petits pour les nourrir : ce sont donc bien des mammifères.
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+ Beaucoup d'autres animaux pondent des œufs, comme les poissons, les amphibiens, ou les insectes, mais ces œufs sont très différents de ceux que l'on a décrits, et ils n'ont pas de coquille. Ces œufs sont généralement pondus en très grand nombre, car comme ils sont fragiles, ils sont facilement mangés par les prédateurs.
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+ Pour les scientifiques, l'œuf est une cellule qui permet la reproduction : quand un spermatozoïde rencontre un ovule, ils fusionnent (c'est la fécondation), et forment une nouvelle cellule appelée œuf, cellule-œuf, ou zygote. C'est la première cellule du nouvel être vivant. Elle va se diviser, grandir, pour redonner un nouvel animal.
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+ Du coup, l'œuf « non fécondé », qui est pondu par les poules, sans qu'elles se soient accouplées avec un coq, n'est pas vraiment un œuf : pour avoir un œuf, il faut un ovule, et un spermatozoïde, qui est produit par le coq. Comme il n'y a pas de coq, ce n'est pas un œuf, mais plutôt un ovule, même s'il est entouré par une coquille, comme un œuf...
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+ D'ailleurs, pour les scientifiques, seule la cellule qui va donner le poussin, c'est-à-dire le « jaune », est un œuf. Autour, le blanc, la coquille, et les autres éléments ne font pas partie du vrai « œuf », au sens biologique du terme.
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+ Presque tous les animaux se reproduisent en faisant des spermatozoïdes et des ovules, donc presque tous les animaux ont des oeufs ! Mais l'œuf ne va pas se développer de la même façon chez tous les animaux.
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+ Chez beaucoup d'espèces aquatiques, comme les poissons ou les amphibiens, la femelle pond des « œufs », que le mâle féconde dans l'eau : ce ne sont donc pas vraiment des œufs que pond la femelle, mais plutôt des ovules ! Chez d'autres espèces, comme les oiseaux, il faut que le mâle et la femelle s'accouplent, avant de pouvoir pondre des œufs. Les ovules sont fécondés dans le corps de la femelle, et deviennent des œufs, avant d'être pondus.
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+ Les œufs à coquilles des oiseaux, des reptiles et des mammifères sont appelés œuf amniotique par les scientifiques. Leur coquille, qui leur évite de se dessécher, leur permet de vivre sur terre plutôt que dans l'eau. L'existence de cet œuf a permis aux scientifiques, (c'est la classification), classer les oiseaux, reptiles et mammifères dans un même groupe : celui des amniotes.
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+ L'œuf contient aussi généralement beaucoup de réserves, qui servent à nourrir le bébé animal : le poussin, par exemple, va devoir passer plusieurs semaines dans l'œuf en ne se nourrissant que de son jaune. Chez d'autres espèces, comme les mammifères, l'œuf contient beaucoup moins de réserves, voire pas du tout : l'œuf humain est si petit qu'il faut un microscope pour le voir. A la place, il reste dans le ventre de la maman, où elle peut le nourrir grâce au cordon ombilical : nous faisons donc bien des œufs nous aussi, même si nous ne les pondons pas : ils se développent dans le ventre de la mère, qui donne naissance directement à un enfant déjà bien formé.
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+ C'est une question un peu philosophique, que l'on se pose souvent : puisque la poule est née dans un œuf, et que cet œuf a lui-même été pondu par une poule, on ne voit pas bien comment cela a pu commencer. Il faut chercher la réponse dans l'évolution : les espèces se modifient lentement au cours du temps, et de nouvelles espèces apparaissent. L'ancêtre de la poule n'était pas une poule, mais un autre oiseau préhistorique, qui lui ressemblait beaucoup, et qui, notamment, pondait aussi des œufs. Avec le temps, ces animaux se sont peu à peu transformés, jusqu'à ce que, finalement, ils ne soient plus tout à fait la même espèce, mais une nouvelle : la poule. La première poule est donc bien née dans un œuf, mais celui-ci n'a pas été pondu par une poule, mais par l'ancêtre des poules. S'il faut fournir une réponse, c'est donc l'œuf qui est apparu avant la poule. D'ailleurs, les dinosaures, et d'autres animaux préhistoriques, pondaient déjà des œufs bien avant l'apparition des poules!
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+ Parce qu'ils contiennent beaucoup de réserves, destinées à nourrir l'embryon, l'œuf est également un aliment très riche. Nous consommons régulièrement des œufs de poules, et parfois de quelques autres animaux.
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+ L'œuf contient des vitamines A, D, E, K et des vitamines du groupe B, B2, B5, B8 et B12. Il recèle également de nombreux oligo-éléments comme le fer et le phosphore.
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+ Selon leur mode de production, donc les conditions faites aux poules, on distingue plusieurs catégories.
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+ Le repérage se fait à partir du premier chiffre imprimé sur la coquille:
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+ Les lettres qui suivent ce chiffre correspondent aux deux premières lettres du pays d'origine.
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+ Les œufs sont calibrés en quatre catégories : (S) petits (moins de 53 g), (M) moyens (53 à 63 g), (L) gros (63à 73 g) et (XL) très gros (plus de 73 g). Dans les recettes de cuisine, sauf mention contraire, il s'agit d'œufs moyens.
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+
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+ Les œufs sont consommables pendant quatre semaines après leur ponte. Ils bénéficient de la mention extra-frais pendant 9 jours : une étiquette détachable est dans ce cas mise sur la boîte, elle doit être retirée après neuf jours.
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+
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+ Pour vérifier facilement si un œuf est frais il existe un moyen simple. On plonge l'œuf dans l'eau. S'il coule, l'œuf est extra-frais. Si l'œuf surnage entre deux eaux il est frais. S'il reste en surface, il est certainement périmé ou du moins douteux. Cela est dû à l'augmentation de volume de la poche d'air contenue dans l'œuf au cours de son vieillissement.
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+
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+ Les œufs extra-frais sont recommandés pour une préparation sans cuisson (gobage, mayonnaise) ou à cuisson partielle (œufs coque et œuf mollet).
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+ En cuisine, « œuf » désigne couramment un œuf de poule, et très rarement celui d'un autre oiseau, comme la cane, ou la caille.
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+ Les œufs sont utilisés dans un grand nombre de recettes ; on peut cuisiner les œufs seuls, par exemple :
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+ On utilise beaucoup les œufs dans les recettes de cuisine, notamment en pâtisserie.
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+ Un œuf au plat
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+ Omelette farcie aux légumes.
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+ Oeufs broyés
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+ Oeufs durs à farcir
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+ En plus des œufs de poules, on mange également des œufs d'autres oiseaux, comme la cane ou la caille. Ils peuvent être cuisinés de la même façon, mais comme ils ne font pas la même taille (l'œuf de cane est plus gros, et l'œuf de caille plus petit, que l'œuf de poule), ils ne sont pas très pratiques à utiliser en pâtisserie, dans un gâteau, par exemple, car il faudrait changer toutes les autres quantités. Ils mettent aussi plus longtemps à cuire : par exemple, il faut 1h30 pour un œuf d'autruche à la coque!
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+
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+ On mange aussi des œufs de poissons, comme le caviar, constitué d'œufs d'esturgeons, ou les œufs de lompe (ou œufs de lump). La boutargue est une préparation réalisée avec des œufs de mulets.
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+ L'œuf est tellement nourrissant que la plupart des animaux carnivores ou omnivores mangent volontiers des œufs chaque fois qu'ils arrivent à en trouver, mais ce n'est pas souvent... la martre, la fouine et la pie volent souvent les œufs dans les nids des oiseaux pour s'en nourrir.
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+ Mais certains animaux ne mangent que des œufs : on dit qu'ils sont oophages. C'est le cas notamment de certains serpents, qui possèdent un os spécial dans l'œsophage pour casser les coquilles d'œufs.
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+ Le thème de l'œuf est également très répandu dans la culture populaire, que ce soit dans les fictions, ou dans d'autres manifestations.
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+ A Pâques, on organise traditionnellement une chasse aux œufs : les enfants doivent chercher et retrouver des œufs décorés. Il s'agit à l'origine de vrais œufs, qui peuvent être peints de nombreuses couleurs. Aujourd'hui, ces œufs sont beaucoup plus souvent en chocolat
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+ Les œufs de Fabergé sont une série de bijoux précieux en forme d’œuf, créés à l'origine par le joailler Pierre-Karl Fabergé, à la demande du tsar Alexandre III pour son épouse.
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+ Pendant plus de 50 ans, le tsar Alexandre III, puis son fils, Nicolas II, vont commander à Fabergé un œuf par an, pour l'offrir à leur épouse, à l'occasion de Pâques. D'autres œufs « de Fabergé » ont été fabriqués depuis.
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+ Les œufs de Fabergé sont fabriqués en or, argent et pierre précieuse, auxquels s'ajoutent d'autres matériaux précieux1. Ce sont des objets extrêmement précieux, valant plusieurs millions d'euros chacun.
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+ Un certain nombre de créatures imaginaires naissent également dans des œufs :
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+ Le jaune est une des trois couleurs primaires. Elle est claire et on la trouve sur le maillot jaune du Tour de France, sur les citrons ou sur les bananes. Il existe différentes teintes de jaune.
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+
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+ Par exemple :
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+
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+ La lumière peut avoir une propriété ondulatoire. Le jaune est la couleur de la lumière dont la longueur d'onde est comprise entre 565 et 590 nm.
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7
+ La couleur complémentaire du jaune est le violet. Mélangé au rouge (magenta), il donne l'orange. Mélangé avec le bleu (cyan), il donne le vert.
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+
9
+ Avec le rouge, le bleu et le vert, le jaune est l'une des quatre couleurs adoptées par la communauté européenne pour les conteneurs et poubelles du tri sélectif. Les conteneurs jaunes sont en principe destinés à recevoir les emballages en plastique et en métal.
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+
11
+ Dans certains pays, le jaune est la couleur des taxis. C'est le cas à New York, mais également en Turquie. Dans d'autres pays, c'est la couleur de la poste et des boîtes aux lettres, notamment en France et en Suisse.
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+ C'est aussi la couleur des Pages jaunes (annuaire téléphonique).
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+ C'est même la couleur des robes des moines bouddhistes.
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+
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+ De nombreux drapeaux nationaux utilisent la couleur jaune, notamment l'État du Vatican.
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+ Vatican
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+ Mali
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+ Ukraine
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+ Jamaïque
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+ Macédoine
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+ Suède
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+ Brunei
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+ Sénégal
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+ Allemagne
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+ Le jaune est une des trois couleurs primaires. Elle est claire et on la trouve sur le maillot jaune du Tour de France, sur les citrons ou sur les bananes. Il existe différentes teintes de jaune.
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+ La lumière peut avoir une propriété ondulatoire. Le jaune est la couleur de la lumière dont la longueur d'onde est comprise entre 565 et 590 nm.
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+ La couleur complémentaire du jaune est le violet. Mélangé au rouge (magenta), il donne l'orange. Mélangé avec le bleu (cyan), il donne le vert.
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+ Avec le rouge, le bleu et le vert, le jaune est l'une des quatre couleurs adoptées par la communauté européenne pour les conteneurs et poubelles du tri sélectif. Les conteneurs jaunes sont en principe destinés à recevoir les emballages en plastique et en métal.
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+ Dans certains pays, le jaune est la couleur des taxis. C'est le cas à New York, mais également en Turquie. Dans d'autres pays, c'est la couleur de la poste et des boîtes aux lettres, notamment en France et en Suisse.
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+ C'est aussi la couleur des Pages jaunes (annuaire téléphonique).
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+ C'est même la couleur des robes des moines bouddhistes.
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+ De nombreux drapeaux nationaux utilisent la couleur jaune, notamment l'État du Vatican.
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+ Le jazz est un genre de musique né aux États-Unis au début du XXe siècle par les noirs américains. Cette musique vient du croisement du blues, du ragtime et de la musique classique. L'une des caractéristiques du jazz est d'utiliser l'improvisation et de donner une grande place au rythme.
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+ Le jazz est une musique de métissage, c’est-à-dire qu'il a été formé à partir de plusieurs styles de musique différents . Il continue d'évoluer et d'être influencé par d'autres musiques, comme le rock, la musique électronique, la musique contemporaine ou encore le rap.
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+ Le jazz a évolué très rapidement tout au long du XXe siècle et il existe de très nombreux styles de jazz, parfois très différents les uns des autres. Le jazz possède donc une très grande diversité de styles, parfois difficiles à reconnaitre comme étant du jazz.
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+ Les morceaux de jazz peuvent être chantés ou uniquement instrumentaux (pas de chanteur). Ces morceaux sont en général assez courts (de 2 à 6 minutes) et sont souvent des chansons, ou ont la même structure qu'une chanson (succession refrain-couplet-refrain, forme rondo) . En jazz on emploie plutôt les termes thème et solo, selon la structure :
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+ L'une des principales caractéristiques du jazz est d'utiliser l'improvisation, c’est-à-dire que le musicien invente la mélodie qu'il joue, il ne suit pas de partition, même s'il respecte en général l'harmonie du morceau. Une autre caractéristique est le swing: c'est une rythmique d'allure balancée et décontractée.
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+ Les instruments les plus utilisés dans le jazz sont la trompette, le saxophone, la batterie, la contrebasse, la guitare (acoustique et électrique), le piano, le trombone et l' alto.
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+ Toutefois, on peut faire du jazz avec n'importe quel instrument ! par exemple l'accordéon, le violoncelle, l'orgue...
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+ L'origine du mot jazz ne fait pas l'unanimité. Il pourrait dériver du nom de musiciens, de l'argot, du jasmin, d'une danse, ou du mot africain jaja (« danser »). Le terme de jazz sera popularisé dès 1917 avec Louis Armstrong. Les premiers mouvements sont le Dixieland et le Jazz de la Nouvelle-Orléans.
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+ Les principales influences du jazz sont les chants religieux (Negro spirituals) et les chants de travail (work songs) des esclaves noirs dans les plantations.
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+ L'apparition des phonographes et des premiers disques en 1917 permet la diffusion de cette nouvelle musique.
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+ Au début des années 1930 apparaît le swing, qui voit le développement de grands orchestres : les big bands. Duke Ellington est un musicien important de cette période. Le morceau caravan a beaucoup fait pour sa popularité. Le swing était une musique très populaire à l'époque. Glenn Miller avec son célèbre in the mood en est au début des années 1940 une des figures principales.
21
+
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+ Dans les années 1940 apparaît aussi le bebop sous l'influence de Charlie Parker et Dizzy Gillespie. C'est une rupture importante avec le swing. Les orchestres sont plus petits : quartet (4 musiciens) ou quintet (5 musiciens). L'improvisation devient plus importante et les musiciens jouent beaucoup plus vite, avec beaucoup de virtuosité (agilité).
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+
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+ À la fin des années 1950, John Coltrane impulse une nouvelle évolution qui ouvre la voie au free jazz, dans lequel l'improvisation est prédominante et la structure musicale est remise en cause. C'est aussi une période où le jazz devient plus intellectuel et moins populaire. Le free jazz devient aussi un mode d'expression de la révolte des noirs américains envers la société américaine.
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+ Dans les années 1970, une fusion se fait entre jazz et rock, les musiciens de jazz utilisent des instruments électriques (guitare électrique, synthétiseurs). Le mélange avec d'autres musiques (musique contemporaine, ou musique populaire) donne naissance à de nouveaux courants : l'Acid jazz, l'Acid swing, le smooth jazz...
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+
28
+ Il existe aujourd'hui de très nombreux courants dans le jazz, mais la majorité des musiciens considèrent cependant qu'ils jouent du jazz, malgré la grande diversité des musiques classées dans le jazz.
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+ Jean-Baptiste Estelle (1662-1723) est un homme politique et un riche négociant marseillais. Il a joué un rôle important pendant la Peste de Marseille de 1720.
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+ Il a vécu plus de 20 ans au Levant (région du Moyen-Orient, incluant généralement le Liban, la Syrie, la Jordanie et Israël) de 1680 à 1711. Il revient ensuite à Marseille pour faire de la politique et du commerce. Il connaît donc bien la peste dont il a vu les ravages en Syrie.
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+ En 1720, il devient un des quatre échevins de Marseille. C'est un grand et riche négociant. Il possède une grosse partie de la cargaison du Grand-Saint-Antoine, le bateau qui apporta la peste dans la ville.
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+ Lorsque le navire arrive à Marseille, le 25 mai 1720, il est porteur d'une patente nette en provenance de Livourne en Italie. Pourtant il y a déjà eu neuf morts pendant la traversée. Les autorités marseillaises dirigées par Estelle sont mises au courant. Le 27 mai au matin, après qu'un nouvel homme soit mort, les intendants du bureau de santé décident que le Grand-Saint-Antoine doit aller en quarantaine à l'île de la Jarre. Mais, dans l'après-midi, peut-être après une intervention d'Estelle, les intendants donnent un ordre différent. Le Grand-Saint-Antoine est placé en quarantaine à Pomègues, dans l'archipel du Frioul et les marchandises sont déchargées aux infirmeries d'Arenc. Les morts se multipliant à bord et en ville, le Grand-Saint-Antoine est finalement envoyé sur l'île de Jarre, le 27 juin.
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+ Estelle et les trois autres échevins déclarent officiellement la peste le 9 juillet et assument ensuite la responsabilité de gérer cette catastrophe sanitaire qu'Estelle a sans doute contribué à faire exister Il fait fermer la ville et la fait nettoyer de ses cadavres pourrissants par milliers dans les rues.
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+ Molière (de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin) est un dramaturge et comédien français, né à Paris le 15 janvier 1622, mort à Paris le 17 février 1673.
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+ Jean-Baptiste Poquelin est le fils de Jean Poquelin un bourgeois aiséδ de Paris, tapissier, qui avait acheté la charge de valet de chambre du roi.
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+
5
+ Dès l'enfance, le jeune Jean-Baptiste assiste à des représentations théâtrales, surtout des farces et des parades de comédiens ambulants. Sa mère meurt en 1632. Il fait de solides études au Collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand) de Paris où il étudie les mathématiques, la physique, la philosophie, la danse, et l'escrime. Il apprend également le latin, ce qui lui permet de lire dans le texte original les comédies de Plaute, de Térence dont il s'inspirera souvent. À vingt ans, il fréquente l'université d'Orléans pour y obtenir (ou y acheter) ses diplômes de Droit.
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+
7
+ Il rencontre, en 1643, une famille de comédiens : les Béjart. Il renonce à succéder à son père comme tapissier du roi. Il décide de devenir comédien malgré le sort qui leur était réservé (ils étaient excommuniés). En juin 1643, s'associant aux Béjart, il fonde avec eux la troupe de l'Illustre Théâtre. Il choisit le nom de scène de Molière. Sa troupe, environ une dizaine de comédiens, joue des tragédies à la mode. Elle se heurte aux troupes installées à Paris comme celles de l'Hôtel de Bourgogne ou du Marais. Les dettes s'accumulent : un moment, Molière est même emprisonné au Châtelet de Paris.
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+
9
+ Il n'abandonne pas pour autant le théâtre, et l'Illustre Théâtre, s'associant alors à la troupe du comédien Dufresne (protégé par le duc d'Épernon, gouverneur de Guyenne), part jouer en province. De 1645 à 1650, ils se produisent à Agen, Albi, Carcassonne, Nantes, Narbonne et Toulouse entre autres. Les comédiens jouent des tragédies, des comédies d'autres auteurs, mais aussi les premières comédies écrites par Molière. Ils mènent une vie relativement facile. En 1650 Molière devient le directeur de la troupe.
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+
11
+ De 1650 à 1658, la troupe de Molière parcourt le sud-est du royaume : Avignon, Béziers, Grenoble, Lyon, Montpellier, Narbonne. Elle joue également à Pézenas devant le prince de Conti, cousin du roi et président des États du Languedoc, dont elle reçoit une pension. En 1653, la troupe prend le titre de troupe de monsieur le prince de Conti. Cependant en 1657, Molière se brouille avec le prince qui, devenu janséniste, prend en horreur le théâtre.
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+ En 1658, la troupe s'installe à Rouen et obtient la protection du duc d'Anjou, frère du roi Louis XIV.
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15
+ Ce long séjour en province va permettre à Molière d'acquérir l'expérience de directeur d'une troupe de comédiens souvent agités par des querelles et des jalousies. Il doit également résoudre les problèmes d'intendance (location des salles, voyages, paiement de taxes diverses). Il doit aussi affronter l'opposition des autorités locales qui souvent sont hostiles aux spectacles où l'on rit des vieux qui épousent des jeunes filles, où on a souvent recours à des propos ou des gestes obscènes pour faire rire le public. La fréquentation de milieux sociaux divers lui permet aussi d'observer ses contemporains dont il s'inspirera dans la création de ses personnages de comédie. Il écrit pour sa troupe, tout en utilisant les procédés de la commedia dell'arte pratiquée par les comédiens italiens qui sillonnent la province.
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+
17
+ De cette période datent, les comédies d'intrigue comme L'Étourdi, Le Dépit amoureux ou des farces comme Le Docteur amoureux, La Jalousie du barbouillé, Le Médecin volant.
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+
19
+ Après un long séjour à Rouen, la troupe de Molière revient à Paris en octobre 1658. Au palais du Louvre, devant Louis XIV, il joue sans grand succès Nicomède, tragédie de Corneille, et sauve la représentation par une farce, Le Docteur amoureux. C'est alors que débute la période faste. Molière et sa troupe sont installés par le roi au théâtre du Petit-Bourbon et ils y jouent en alternance avec la troupe italienne de Scaramouche. Molière va alors créer des farces comme Les Précieuses ridicules et Sganarelle ou le Cocu imaginaire.
20
+
21
+ En 1661, il inaugure son nouveau théâtre installé au Palais-Royal en créant Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux, sa comédie héroïque en cinq actes et en vers. C'est un échec (seulement sept représentations). Il renonce alors à jouer et à écrire des tragédies (ce qui était alors sa plus haute ambition). Il va désormais se consacrer à la comédie et donner ses lettres de noblesse à ce genre théâtral jusqu'alors méprisé par les grands acteurs.
22
+
23
+ Il va alors écrire L'École des maris et participe en août 1661, avec sa pièce Les Fâcheux, aux somptueuses fêtes du château de Vaux-le-Vicomte que le surintendant des finances Nicolas Fouquet donne pour éblouir Louis XIV. En 1662, il épouse Armande Béjart, fille (ou sœur) de son ancienne maîtresse Madeleine Béjart, qui a vingt ans de moins que lui et qui, se montrant coquette, va le rendre jaloux.
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+
25
+ En 1662, le succès de sa pièce L'École des femmes va être à l'origine d'une grande polémique avec les auteurs et les comédiens rivaux et des courtisans dont il s'était moqué dans Les Précieuses ridicules. Pour répondre aux critiques, même aux attaques contre sa vie privée, Molière va écrire La Critique de l'École des femmes (juin 1663) et L'Impromptu de Versailles (décembre 1663). Il est soutenu par le jeune roi, qui accepte d'être le parrain du premier fils de Molière.
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27
+ En 1664, il est nommé « responsable des divertissements de la Cour » et, en 1665, sa troupe est nommée troupe du roi.
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29
+ Devenu un des organisateurs des spectacles de la cour royale, Molière doit fournir sans cesse la matière de nombreux spectacles. Dans ce but, en 1664, il écrit Le Mariage forcé, puis il participe aux grandes fêtes données à Versailles, alors en construction, pour Les Plaisirs de l'île enchantée : ce sera La Princesse d'Élide et la reprise de pièces plus anciennes. En 1665, il crée L'Amour médecin. En 1666, en août c'est Le Médecin malgré lui, puis il produit pour les fêtes données par le roi au château de Saint-Germain-en-Laye, Mélicerte en décembre, Pastorale comique au début janvier 1667, Le Sicilien en février 1667. En octobre 1669, pour les fêtes royales du château de Chambord, il écrit Monsieur de Pourceaugnac. Puis pour de nouvelles fêtes à Saint-Germain, en février 1670, il place Les Amants magnifiques dans les spectacles des divertissements royaux. En octobre à Chambord, en collaboration avec Jean-Baptiste Lully, sur une commande du roi, il donne Le Bourgeois gentilhomme. En 1671, ce sera Psyché en collaboration avec Corneille et Quinault.
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+
31
+ En dehors des spectacles royaux, Molière doit aussi fournir du travail à sa troupe et remplir la salle de son théâtre. En 1665, après l'interdiction du premier Tartuffe (en mai 1664) (une pièce où il attaque les faux dévots en particulier ceux de la puissante compagnie du Saint-Sacrement), il crée Dom Juan ou le Festin de pierre, comédie elle aussi vite interdite. En 1666, il écrit et joue Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux une comédie sérieuse et Le Médecin malgré lui une farce. En 1667, il tente de rejouer une nouvelle version du Tartuffe ; elle est vite interdite par la justice parisienne tandis que l'archevêque de Paris excommunie les éventuels spectateurs. En 1668, la troupe de Molière joue des pièces moins exposées à l'interdiction comme Amphitryon, George Dandin ou le Mari confondu et L'Avare ou l'École du mensonge.
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+
33
+ Cependant le roi qui vient d'interdire le mouvement puritain des Jansénistes, lui permet, en février 1669, de représenter une nouvelle version du Tartuffe. Ce sera un succès avec une cinquantaine de représentations dans l'année. En 1670, il donne Les Fourberies de Scapin et La Comtesse d'Escarbagnas. En 1672, ce sera Les Femmes savantes.
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+
35
+ Molière connaît alors des années difficiles. Il souffre de la tuberculose, son fils et son amie Madeleine Béjart meurent. Les soucis matériels s'accumulent. Le roi donne à Lulli l'exclusivité de la musique et des ballets. Le 17 février 1673, Molière meurt chez lui, quelques heures après la quatrième représentation du Malade imaginaire. Sur demande de la femme de Molière, le roi oblige l'archevêque de Paris à laisser faire des funérailles nocturnes et un enterrement dans la terre consacrée d'un cimetière. En 1816, son cercueil est transféré au cimetière du Père-Lachaise.
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+
37
+ Les pièces de théâtre de Molière sont des comédies. Il y met en scène de façon comique les défauts et les excès des hommes de son temps, comme par exemple l'avare qui ne veut rien dépenser ou un personnage prétentieux qui essaie d'avoir plus de classe. Elles sont toujours drôles de nos jours, ces travers humains se retrouvant à toutes les époques.
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39
+ Dans plusieurs de ses pièces, le personnage principal est un père tyrannique affublé d'un gros défaut qui perturbe la vie de toute la famille. Par exemple, le héros du Malade imaginaire se laisse mener par le bout du nez par des médecins, et voudrait que sa fille épouse l'un d'eux pour lui simplifier la vie. Mais elle est bien sûr amoureuse ailleurs… Heureusement, en général, les serviteurs de la famille sont pleins de bon sens et parviennent à retourner la situation.
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+ En tout, nous avons 36 œuvres écrites par Molière.
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43
+ Molière connait le succès pour la première fois quand il joue une pièce devant le roi Louis XIV (Le Docteur amoureux). Le roi l'apprécie beaucoup. En 1659, sa première grande comédie, Les Précieuses ridicules, est applaudie et ses pièces suivantes connaissent beaucoup le succès mais aussi la critique. Molière se détache de la farce pour écrire des pièces qui dénoncent les défauts des humains. Certaines personnes attaquent des pièces comme Le Misanthrope et quelques pièces sont interdites au public comme Le Tartuffe. Mais le roi protège Molière et lui demande de lui jouer des pièces pour le divertir.
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45
+ À son époque, il connaissait déjà la célébrité, le roi et ses courtisans aimaient se divertir devant ses pièces. Ses pièces représentaient le monde humain comme les avares, les prétentieux, les hypocrites...
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47
+ De nos jours, Molière est considéré comme le plus grand auteur comique français. La langue française est connue comme « la langue de Molière ».
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+ Le théâtre du Palais-Royal est devenu, sept ans après la mort de Molière, la Comédie-Française, parfois désignée par la périphrase la maison de Molière. Ses pièces y ont été jouées plus de 33 000 fois depuis sa création.
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+ En France, la Nuit des Molières récompense chaque année entre 1987 et 2011 par des trophées appelés "Molières" les meilleurs acteurs, auteurs, techniciens, spectacles de théâtre... Cette cérémonie s'est déroulée de nouveau en 2014.
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+ L'entourage de Molière :
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+ Molière • Michel Baron • Armande Béjart • Madeleine Béjart • Mademoiselle De Brie • Du Croisy • Marquise Du Parc • René Du Parc (Gros-René) • Jodelet • La Grange
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+ Jean-Baptiste Poquelin est le fils de Jean Poquelin un bourgeois aiséδ de Paris, tapissier, qui avait acheté la charge de valet de chambre du roi.
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+ Dès l'enfance, le jeune Jean-Baptiste assiste à des représentations théâtrales, surtout des farces et des parades de comédiens ambulants. Sa mère meurt en 1632. Il fait de solides études au Collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand) de Paris où il étudie les mathématiques, la physique, la philosophie, la danse, et l'escrime. Il apprend également le latin, ce qui lui permet de lire dans le texte original les comédies de Plaute, de Térence dont il s'inspirera souvent. À vingt ans, il fréquente l'université d'Orléans pour y obtenir (ou y acheter) ses diplômes de Droit.
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+ Il rencontre, en 1643, une famille de comédiens : les Béjart. Il renonce à succéder à son père comme tapissier du roi. Il décide de devenir comédien malgré le sort qui leur était réservé (ils étaient excommuniés). En juin 1643, s'associant aux Béjart, il fonde avec eux la troupe de l'Illustre Théâtre. Il choisit le nom de scène de Molière. Sa troupe, environ une dizaine de comédiens, joue des tragédies à la mode. Elle se heurte aux troupes installées à Paris comme celles de l'Hôtel de Bourgogne ou du Marais. Les dettes s'accumulent : un moment, Molière est même emprisonné au Châtelet de Paris.
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+ Il n'abandonne pas pour autant le théâtre, et l'Illustre Théâtre, s'associant alors à la troupe du comédien Dufresne (protégé par le duc d'Épernon, gouverneur de Guyenne), part jouer en province. De 1645 à 1650, ils se produisent à Agen, Albi, Carcassonne, Nantes, Narbonne et Toulouse entre autres. Les comédiens jouent des tragédies, des comédies d'autres auteurs, mais aussi les premières comédies écrites par Molière. Ils mènent une vie relativement facile. En 1650 Molière devient le directeur de la troupe.
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+ De 1650 à 1658, la troupe de Molière parcourt le sud-est du royaume : Avignon, Béziers, Grenoble, Lyon, Montpellier, Narbonne. Elle joue également à Pézenas devant le prince de Conti, cousin du roi et président des États du Languedoc, dont elle reçoit une pension. En 1653, la troupe prend le titre de troupe de monsieur le prince de Conti. Cependant en 1657, Molière se brouille avec le prince qui, devenu janséniste, prend en horreur le théâtre.
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+ Ce long séjour en province va permettre à Molière d'acquérir l'expérience de directeur d'une troupe de comédiens souvent agités par des querelles et des jalousies. Il doit également résoudre les problèmes d'intendance (location des salles, voyages, paiement de taxes diverses). Il doit aussi affronter l'opposition des autorités locales qui souvent sont hostiles aux spectacles où l'on rit des vieux qui épousent des jeunes filles, où on a souvent recours à des propos ou des gestes obscènes pour faire rire le public. La fréquentation de milieux sociaux divers lui permet aussi d'observer ses contemporains dont il s'inspirera dans la création de ses personnages de comédie. Il écrit pour sa troupe, tout en utilisant les procédés de la commedia dell'arte pratiquée par les comédiens italiens qui sillonnent la province.
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+ Après un long séjour à Rouen, la troupe de Molière revient à Paris en octobre 1658. Au palais du Louvre, devant Louis XIV, il joue sans grand succès Nicomède, tragédie de Corneille, et sauve la représentation par une farce, Le Docteur amoureux. C'est alors que débute la période faste. Molière et sa troupe sont installés par le roi au théâtre du Petit-Bourbon et ils y jouent en alternance avec la troupe italienne de Scaramouche. Molière va alors créer des farces comme Les Précieuses ridicules et Sganarelle ou le Cocu imaginaire.
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+ En 1661, il inaugure son nouveau théâtre installé au Palais-Royal en créant Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux, sa comédie héroïque en cinq actes et en vers. C'est un échec (seulement sept représentations). Il renonce alors à jouer et à écrire des tragédies (ce qui était alors sa plus haute ambition). Il va désormais se consacrer à la comédie et donner ses lettres de noblesse à ce genre théâtral jusqu'alors méprisé par les grands acteurs.
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+ Il va alors écrire L'École des maris et participe en août 1661, avec sa pièce Les Fâcheux, aux somptueuses fêtes du château de Vaux-le-Vicomte que le surintendant des finances Nicolas Fouquet donne pour éblouir Louis XIV. En 1662, il épouse Armande Béjart, fille (ou sœur) de son ancienne maîtresse Madeleine Béjart, qui a vingt ans de moins que lui et qui, se montrant coquette, va le rendre jaloux.
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+ En 1662, le succès de sa pièce L'École des femmes va être à l'origine d'une grande polémique avec les auteurs et les comédiens rivaux et des courtisans dont il s'était moqué dans Les Précieuses ridicules. Pour répondre aux critiques, même aux attaques contre sa vie privée, Molière va écrire La Critique de l'École des femmes (juin 1663) et L'Impromptu de Versailles (décembre 1663). Il est soutenu par le jeune roi, qui accepte d'être le parrain du premier fils de Molière.
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+ En 1664, il est nommé « responsable des divertissements de la Cour » et, en 1665, sa troupe est nommée troupe du roi.
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+ Devenu un des organisateurs des spectacles de la cour royale, Molière doit fournir sans cesse la matière de nombreux spectacles. Dans ce but, en 1664, il écrit Le Mariage forcé, puis il participe aux grandes fêtes données à Versailles, alors en construction, pour Les Plaisirs de l'île enchantée : ce sera La Princesse d'Élide et la reprise de pièces plus anciennes. En 1665, il crée L'Amour médecin. En 1666, en août c'est Le Médecin malgré lui, puis il produit pour les fêtes données par le roi au château de Saint-Germain-en-Laye, Mélicerte en décembre, Pastorale comique au début janvier 1667, Le Sicilien en février 1667. En octobre 1669, pour les fêtes royales du château de Chambord, il écrit Monsieur de Pourceaugnac. Puis pour de nouvelles fêtes à Saint-Germain, en février 1670, il place Les Amants magnifiques dans les spectacles des divertissements royaux. En octobre à Chambord, en collaboration avec Jean-Baptiste Lully, sur une commande du roi, il donne Le Bourgeois gentilhomme. En 1671, ce sera Psyché en collaboration avec Corneille et Quinault.
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+ En dehors des spectacles royaux, Molière doit aussi fournir du travail à sa troupe et remplir la salle de son théâtre. En 1665, après l'interdiction du premier Tartuffe (en mai 1664) (une pièce où il attaque les faux dévots en particulier ceux de la puissante compagnie du Saint-Sacrement), il crée Dom Juan ou le Festin de pierre, comédie elle aussi vite interdite. En 1666, il écrit et joue Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux une comédie sérieuse et Le Médecin malgré lui une farce. En 1667, il tente de rejouer une nouvelle version du Tartuffe ; elle est vite interdite par la justice parisienne tandis que l'archevêque de Paris excommunie les éventuels spectateurs. En 1668, la troupe de Molière joue des pièces moins exposées à l'interdiction comme Amphitryon, George Dandin ou le Mari confondu et L'Avare ou l'École du mensonge.
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+ Cependant le roi qui vient d'interdire le mouvement puritain des Jansénistes, lui permet, en février 1669, de représenter une nouvelle version du Tartuffe. Ce sera un succès avec une cinquantaine de représentations dans l'année. En 1670, il donne Les Fourberies de Scapin et La Comtesse d'Escarbagnas. En 1672, ce sera Les Femmes savantes.
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+ Molière connaît alors des années difficiles. Il souffre de la tuberculose, son fils et son amie Madeleine Béjart meurent. Les soucis matériels s'accumulent. Le roi donne à Lulli l'exclusivité de la musique et des ballets. Le 17 février 1673, Molière meurt chez lui, quelques heures après la quatrième représentation du Malade imaginaire. Sur demande de la femme de Molière, le roi oblige l'archevêque de Paris à laisser faire des funérailles nocturnes et un enterrement dans la terre consacrée d'un cimetière. En 1816, son cercueil est transféré au cimetière du Père-Lachaise.
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+ Dans plusieurs de ses pièces, le personnage principal est un père tyrannique affublé d'un gros défaut qui perturbe la vie de toute la famille. Par exemple, le héros du Malade imaginaire se laisse mener par le bout du nez par des médecins, et voudrait que sa fille épouse l'un d'eux pour lui simplifier la vie. Mais elle est bien sûr amoureuse ailleurs… Heureusement, en général, les serviteurs de la famille sont pleins de bon sens et parviennent à retourner la situation.
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+ En tout, nous avons 36 œuvres écrites par Molière.
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+ Molière connait le succès pour la première fois quand il joue une pièce devant le roi Louis XIV (Le Docteur amoureux). Le roi l'apprécie beaucoup. En 1659, sa première grande comédie, Les Précieuses ridicules, est applaudie et ses pièces suivantes connaissent beaucoup le succès mais aussi la critique. Molière se détache de la farce pour écrire des pièces qui dénoncent les défauts des humains. Certaines personnes attaquent des pièces comme Le Misanthrope et quelques pièces sont interdites au public comme Le Tartuffe. Mais le roi protège Molière et lui demande de lui jouer des pièces pour le divertir.
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+ À son époque, il connaissait déjà la célébrité, le roi et ses courtisans aimaient se divertir devant ses pièces. Ses pièces représentaient le monde humain comme les avares, les prétentieux, les hypocrites...
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+ De nos jours, Molière est considéré comme le plus grand auteur comique français. La langue française est connue comme « la langue de Molière ».
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+ Le théâtre du Palais-Royal est devenu, sept ans après la mort de Molière, la Comédie-Française, parfois désignée par la périphrase la maison de Molière. Ses pièces y ont été jouées plus de 33 000 fois depuis sa création.
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+ En France, la Nuit des Molières récompense chaque année entre 1987 et 2011 par des trophées appelés "Molières" les meilleurs acteurs, auteurs, techniciens, spectacles de théâtre... Cette cérémonie s'est déroulée de nouveau en 2014.
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+ L'entourage de Molière :
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+ Molière • Michel Baron • Armande Béjart • Madeleine Béjart • Mademoiselle De Brie • Du Croisy • Marquise Du Parc • René Du Parc (Gros-René) • Jodelet • La Grange
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1
+ La Rome antique désigne l'histoire et l'évolution de la cité de Rome, la république puis l'Empire romain pendant l'Antiquité.
2
+
3
+ L'Empire romain fut en conflit avec d'autres puissances, par exemple Carthage (les guerres puniques se sont déroulées sur une centaine d'années). Ce grand empire, à son apogée (le moment où l'empire est à son sommet) au IIe siècle, entoure toute la mer Méditerranée.
4
+ Au départ, ce n'était qu'un groupe de quelques villages.
5
+ La religion romaine comptait de nombreux dieux, inspirés en partie des dieux grecs.
6
+
7
+ À l'époque de Jules César, l'Empire romain envahit la Gaule de Vercingétorix, après le siège d'Alésia en -52.
8
+
9
+ L'Empire romain, dans sa partie occidentale s'effondre beaucoup plus tard, au moment des invasions germaniques, en 476, qui marque la fin de l'Antiquité et le début du Moyen Âge. Mais sa partie orientale survivra pendant près de 1000 ans dans l'Empire byzantin.
10
+
11
+ La Rome antique a connu trois grandes périodes :
12
+
13
+ Selon la légende, Rome aurait été fondée par Romulus qui a donné à la ville son nom par la suite. Lui et son frère, Rémus, avaient projeté de fonder Rome près du Tibre à l'endroit où, bébés, ils avaient été abandonnés puis recueillis par la louve. Les deux frères ne furent pas d'accord sur le site exact où ils devaient bâtir Rome. Les deux frères montèrent chacun sur une montagne et attendirent un signe des divinités et tout deux virent des corbeaux un avant l'autre mais un de plus que l'autre et c'est là qu'une dispute éclata entre eux ; ils combattirent et Rémus fut tué. Romulus fonda alors Rome. En fait une partie des sept collines de Rome est habitée par des bergers dès le début du Ier millénaire av. J.-C.. Mais ce sont les conquérants étrusques qui en firent une ville au VIIIe siècle av. J.-C.
14
+
15
+ Pendant les premiers siècles de son existence Rome fut gouvernée par des rois ; d'abord des rois semi-légendaires d'origine sabine, puis par des rois étrangers d'origine étrusque. Cette période dure de la fondation légendaire de Rome en - 753 à -509 (chute de la royauté étrusque). C'est pendant cette période que se mettent en place les principales caractéristiques de la société romaine (religion, divisions sociales entre patriciens et plébéiens et organisation politique avec les réformes dites de Servius Tullius).
16
+
17
+ La République romaine est la période de la Rome antique où le pouvoir n'était pas détenu par un seul homme, mais où les citoyens romains, les magistrats et le Sénat collaboraient pour prendre les décisions.
18
+
19
+ La République romaine a duré de 509 av. J.-C. (chute de la royauté étrusque) à 27 av. J.-C. (prise du pouvoir par Octave-Auguste). C'est pendant cette période que Rome a conquis l'essentiel de son empire autour de la mer Méditerranée.
20
+
21
+ L'Empire romain correspond à la période de l'histoire de Rome où un seul homme, l'empereur, détenait le pouvoir (tout comme lors de la monarchie auparavant). Les successions au pouvoir sont souvent difficiles. Les Romains achèvent la conquête de leur empire territorial et construisent des défenses (les limes) pour le protéger des invasions. La civilisation romaine s'implante dans l'empire mais les Romains adoptent certaines coutumes étrangères. Le christianisme apparait et se développe. Les Ier et IIe siècles, et le début du IIIe siècle apr. J.-C., sont les périodes les plus brillantes de l'Empire romain.
22
+
23
+ Le déclin de Rome correspond à la fin de l'Empire romain. Les peuples étrangers (en particulier les peuples germaniques) font des incursions brutales dans l'empire. La succession impériale est chaotique et dépend de l'armée. Le christianisme parvient à devenir la religion officielle de l'empire. Pour mieux se défendre, les Romains scindent en deux parties leur empire (395). L'Empire romain d'Occident est submergé par une importante invasion des Germains (à partir de 406), et disparaît en 476. Seul subsiste l'Empire romain d'Orient.
24
+
25
+ La langue des romains est le latin.
26
+
27
+ La femme, considérée comme mineure, reste toute sa vie soumise à une tutelle masculine. Dans les temps les plus anciens, le mariage cum manu l'a fait passer de l'autorité paternelle à l'autorité maritale. Il s'agit toujours de l'autorité absolue du chef de famille qui a droit de vie et de mort sur tous ceux qui habitent sous son toit. Il peut punir de mort son épouse.
28
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+ Elle doit se comporter en épouse soumise, rester à la maison pour filer et tisser la laine. Elle dirige les servantes, elle a la charge d'éduquer les jeunes enfants qui conservent pour elle un immense respect.
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+ Rome antique — Grèce antique — Égypte antique
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+ Langue et littérature latines - Latin • Écriture romaine • César • Théâtre latin • Cicéron • Pline l'Ancien
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+ Archéologie - Colonne Trajane • Forum romain • Colisée • Cirque romain • Théâtre romain • Amphithéâtre romain • Panthéon (Rome) • Thermes de Dioclétien • Maison romaine • Pont romain • Voie romaine • Tibre • Ostie • Pompéi • Oppidum • Pont du Gard • Pont d'Alcantara
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+ Lieux - Arles • Mérida (Espagne) • Trèves
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+ Molière (de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin) est un dramaturge et comédien français, né à Paris le 15 janvier 1622, mort à Paris le 17 février 1673.
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+ Jean-Baptiste Poquelin est le fils de Jean Poquelin un bourgeois aiséδ de Paris, tapissier, qui avait acheté la charge de valet de chambre du roi.
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5
+ Dès l'enfance, le jeune Jean-Baptiste assiste à des représentations théâtrales, surtout des farces et des parades de comédiens ambulants. Sa mère meurt en 1632. Il fait de solides études au Collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand) de Paris où il étudie les mathématiques, la physique, la philosophie, la danse, et l'escrime. Il apprend également le latin, ce qui lui permet de lire dans le texte original les comédies de Plaute, de Térence dont il s'inspirera souvent. À vingt ans, il fréquente l'université d'Orléans pour y obtenir (ou y acheter) ses diplômes de Droit.
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+
7
+ Il rencontre, en 1643, une famille de comédiens : les Béjart. Il renonce à succéder à son père comme tapissier du roi. Il décide de devenir comédien malgré le sort qui leur était réservé (ils étaient excommuniés). En juin 1643, s'associant aux Béjart, il fonde avec eux la troupe de l'Illustre Théâtre. Il choisit le nom de scène de Molière. Sa troupe, environ une dizaine de comédiens, joue des tragédies à la mode. Elle se heurte aux troupes installées à Paris comme celles de l'Hôtel de Bourgogne ou du Marais. Les dettes s'accumulent : un moment, Molière est même emprisonné au Châtelet de Paris.
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+ Il n'abandonne pas pour autant le théâtre, et l'Illustre Théâtre, s'associant alors à la troupe du comédien Dufresne (protégé par le duc d'Épernon, gouverneur de Guyenne), part jouer en province. De 1645 à 1650, ils se produisent à Agen, Albi, Carcassonne, Nantes, Narbonne et Toulouse entre autres. Les comédiens jouent des tragédies, des comédies d'autres auteurs, mais aussi les premières comédies écrites par Molière. Ils mènent une vie relativement facile. En 1650 Molière devient le directeur de la troupe.
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+
11
+ De 1650 à 1658, la troupe de Molière parcourt le sud-est du royaume : Avignon, Béziers, Grenoble, Lyon, Montpellier, Narbonne. Elle joue également à Pézenas devant le prince de Conti, cousin du roi et président des États du Languedoc, dont elle reçoit une pension. En 1653, la troupe prend le titre de troupe de monsieur le prince de Conti. Cependant en 1657, Molière se brouille avec le prince qui, devenu janséniste, prend en horreur le théâtre.
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+ En 1658, la troupe s'installe à Rouen et obtient la protection du duc d'Anjou, frère du roi Louis XIV.
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15
+ Ce long séjour en province va permettre à Molière d'acquérir l'expérience de directeur d'une troupe de comédiens souvent agités par des querelles et des jalousies. Il doit également résoudre les problèmes d'intendance (location des salles, voyages, paiement de taxes diverses). Il doit aussi affronter l'opposition des autorités locales qui souvent sont hostiles aux spectacles où l'on rit des vieux qui épousent des jeunes filles, où on a souvent recours à des propos ou des gestes obscènes pour faire rire le public. La fréquentation de milieux sociaux divers lui permet aussi d'observer ses contemporains dont il s'inspirera dans la création de ses personnages de comédie. Il écrit pour sa troupe, tout en utilisant les procédés de la commedia dell'arte pratiquée par les comédiens italiens qui sillonnent la province.
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+
17
+ De cette période datent, les comédies d'intrigue comme L'Étourdi, Le Dépit amoureux ou des farces comme Le Docteur amoureux, La Jalousie du barbouillé, Le Médecin volant.
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19
+ Après un long séjour à Rouen, la troupe de Molière revient à Paris en octobre 1658. Au palais du Louvre, devant Louis XIV, il joue sans grand succès Nicomède, tragédie de Corneille, et sauve la représentation par une farce, Le Docteur amoureux. C'est alors que débute la période faste. Molière et sa troupe sont installés par le roi au théâtre du Petit-Bourbon et ils y jouent en alternance avec la troupe italienne de Scaramouche. Molière va alors créer des farces comme Les Précieuses ridicules et Sganarelle ou le Cocu imaginaire.
20
+
21
+ En 1661, il inaugure son nouveau théâtre installé au Palais-Royal en créant Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux, sa comédie héroïque en cinq actes et en vers. C'est un échec (seulement sept représentations). Il renonce alors à jouer et à écrire des tragédies (ce qui était alors sa plus haute ambition). Il va désormais se consacrer à la comédie et donner ses lettres de noblesse à ce genre théâtral jusqu'alors méprisé par les grands acteurs.
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23
+ Il va alors écrire L'École des maris et participe en août 1661, avec sa pièce Les Fâcheux, aux somptueuses fêtes du château de Vaux-le-Vicomte que le surintendant des finances Nicolas Fouquet donne pour éblouir Louis XIV. En 1662, il épouse Armande Béjart, fille (ou sœur) de son ancienne maîtresse Madeleine Béjart, qui a vingt ans de moins que lui et qui, se montrant coquette, va le rendre jaloux.
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25
+ En 1662, le succès de sa pièce L'École des femmes va être à l'origine d'une grande polémique avec les auteurs et les comédiens rivaux et des courtisans dont il s'était moqué dans Les Précieuses ridicules. Pour répondre aux critiques, même aux attaques contre sa vie privée, Molière va écrire La Critique de l'École des femmes (juin 1663) et L'Impromptu de Versailles (décembre 1663). Il est soutenu par le jeune roi, qui accepte d'être le parrain du premier fils de Molière.
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27
+ En 1664, il est nommé « responsable des divertissements de la Cour » et, en 1665, sa troupe est nommée troupe du roi.
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29
+ Devenu un des organisateurs des spectacles de la cour royale, Molière doit fournir sans cesse la matière de nombreux spectacles. Dans ce but, en 1664, il écrit Le Mariage forcé, puis il participe aux grandes fêtes données à Versailles, alors en construction, pour Les Plaisirs de l'île enchantée : ce sera La Princesse d'Élide et la reprise de pièces plus anciennes. En 1665, il crée L'Amour médecin. En 1666, en août c'est Le Médecin malgré lui, puis il produit pour les fêtes données par le roi au château de Saint-Germain-en-Laye, Mélicerte en décembre, Pastorale comique au début janvier 1667, Le Sicilien en février 1667. En octobre 1669, pour les fêtes royales du château de Chambord, il écrit Monsieur de Pourceaugnac. Puis pour de nouvelles fêtes à Saint-Germain, en février 1670, il place Les Amants magnifiques dans les spectacles des divertissements royaux. En octobre à Chambord, en collaboration avec Jean-Baptiste Lully, sur une commande du roi, il donne Le Bourgeois gentilhomme. En 1671, ce sera Psyché en collaboration avec Corneille et Quinault.
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31
+ En dehors des spectacles royaux, Molière doit aussi fournir du travail à sa troupe et remplir la salle de son théâtre. En 1665, après l'interdiction du premier Tartuffe (en mai 1664) (une pièce où il attaque les faux dévots en particulier ceux de la puissante compagnie du Saint-Sacrement), il crée Dom Juan ou le Festin de pierre, comédie elle aussi vite interdite. En 1666, il écrit et joue Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux une comédie sérieuse et Le Médecin malgré lui une farce. En 1667, il tente de rejouer une nouvelle version du Tartuffe ; elle est vite interdite par la justice parisienne tandis que l'archevêque de Paris excommunie les éventuels spectateurs. En 1668, la troupe de Molière joue des pièces moins exposées à l'interdiction comme Amphitryon, George Dandin ou le Mari confondu et L'Avare ou l'École du mensonge.
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+ Cependant le roi qui vient d'interdire le mouvement puritain des Jansénistes, lui permet, en février 1669, de représenter une nouvelle version du Tartuffe. Ce sera un succès avec une cinquantaine de représentations dans l'année. En 1670, il donne Les Fourberies de Scapin et La Comtesse d'Escarbagnas. En 1672, ce sera Les Femmes savantes.
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+ Molière connaît alors des années difficiles. Il souffre de la tuberculose, son fils et son amie Madeleine Béjart meurent. Les soucis matériels s'accumulent. Le roi donne à Lulli l'exclusivité de la musique et des ballets. Le 17 février 1673, Molière meurt chez lui, quelques heures après la quatrième représentation du Malade imaginaire. Sur demande de la femme de Molière, le roi oblige l'archevêque de Paris à laisser faire des funérailles nocturnes et un enterrement dans la terre consacrée d'un cimetière. En 1816, son cercueil est transféré au cimetière du Père-Lachaise.
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+ Les pièces de théâtre de Molière sont des comédies. Il y met en scène de façon comique les défauts et les excès des hommes de son temps, comme par exemple l'avare qui ne veut rien dépenser ou un personnage prétentieux qui essaie d'avoir plus de classe. Elles sont toujours drôles de nos jours, ces travers humains se retrouvant à toutes les époques.
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+ Dans plusieurs de ses pièces, le personnage principal est un père tyrannique affublé d'un gros défaut qui perturbe la vie de toute la famille. Par exemple, le héros du Malade imaginaire se laisse mener par le bout du nez par des médecins, et voudrait que sa fille épouse l'un d'eux pour lui simplifier la vie. Mais elle est bien sûr amoureuse ailleurs… Heureusement, en général, les serviteurs de la famille sont pleins de bon sens et parviennent à retourner la situation.
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+ En tout, nous avons 36 œuvres écrites par Molière.
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43
+ Molière connait le succès pour la première fois quand il joue une pièce devant le roi Louis XIV (Le Docteur amoureux). Le roi l'apprécie beaucoup. En 1659, sa première grande comédie, Les Précieuses ridicules, est applaudie et ses pièces suivantes connaissent beaucoup le succès mais aussi la critique. Molière se détache de la farce pour écrire des pièces qui dénoncent les défauts des humains. Certaines personnes attaquent des pièces comme Le Misanthrope et quelques pièces sont interdites au public comme Le Tartuffe. Mais le roi protège Molière et lui demande de lui jouer des pièces pour le divertir.
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+ À son époque, il connaissait déjà la célébrité, le roi et ses courtisans aimaient se divertir devant ses pièces. Ses pièces représentaient le monde humain comme les avares, les prétentieux, les hypocrites...
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+ De nos jours, Molière est considéré comme le plus grand auteur comique français. La langue française est connue comme « la langue de Molière ».
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+ Le théâtre du Palais-Royal est devenu, sept ans après la mort de Molière, la Comédie-Française, parfois désignée par la périphrase la maison de Molière. Ses pièces y ont été jouées plus de 33 000 fois depuis sa création.
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+ En France, la Nuit des Molières récompense chaque année entre 1987 et 2011 par des trophées appelés "Molières" les meilleurs acteurs, auteurs, techniciens, spectacles de théâtre... Cette cérémonie s'est déroulée de nouveau en 2014.
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+ L'entourage de Molière :
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+ Molière • Michel Baron • Armande Béjart • Madeleine Béjart • Mademoiselle De Brie • Du Croisy • Marquise Du Parc • René Du Parc (Gros-René) • Jodelet • La Grange
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+ Molière (de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin) est un dramaturge et comédien français, né à Paris le 15 janvier 1622, mort à Paris le 17 février 1673.
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+ Jean-Baptiste Poquelin est le fils de Jean Poquelin un bourgeois aiséδ de Paris, tapissier, qui avait acheté la charge de valet de chambre du roi.
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+ Dès l'enfance, le jeune Jean-Baptiste assiste à des représentations théâtrales, surtout des farces et des parades de comédiens ambulants. Sa mère meurt en 1632. Il fait de solides études au Collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand) de Paris où il étudie les mathématiques, la physique, la philosophie, la danse, et l'escrime. Il apprend également le latin, ce qui lui permet de lire dans le texte original les comédies de Plaute, de Térence dont il s'inspirera souvent. À vingt ans, il fréquente l'université d'Orléans pour y obtenir (ou y acheter) ses diplômes de Droit.
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+ Il rencontre, en 1643, une famille de comédiens : les Béjart. Il renonce à succéder à son père comme tapissier du roi. Il décide de devenir comédien malgré le sort qui leur était réservé (ils étaient excommuniés). En juin 1643, s'associant aux Béjart, il fonde avec eux la troupe de l'Illustre Théâtre. Il choisit le nom de scène de Molière. Sa troupe, environ une dizaine de comédiens, joue des tragédies à la mode. Elle se heurte aux troupes installées à Paris comme celles de l'Hôtel de Bourgogne ou du Marais. Les dettes s'accumulent : un moment, Molière est même emprisonné au Châtelet de Paris.
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+ Il n'abandonne pas pour autant le théâtre, et l'Illustre Théâtre, s'associant alors à la troupe du comédien Dufresne (protégé par le duc d'Épernon, gouverneur de Guyenne), part jouer en province. De 1645 à 1650, ils se produisent à Agen, Albi, Carcassonne, Nantes, Narbonne et Toulouse entre autres. Les comédiens jouent des tragédies, des comédies d'autres auteurs, mais aussi les premières comédies écrites par Molière. Ils mènent une vie relativement facile. En 1650 Molière devient le directeur de la troupe.
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+ De 1650 à 1658, la troupe de Molière parcourt le sud-est du royaume : Avignon, Béziers, Grenoble, Lyon, Montpellier, Narbonne. Elle joue également à Pézenas devant le prince de Conti, cousin du roi et président des États du Languedoc, dont elle reçoit une pension. En 1653, la troupe prend le titre de troupe de monsieur le prince de Conti. Cependant en 1657, Molière se brouille avec le prince qui, devenu janséniste, prend en horreur le théâtre.
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+ En 1658, la troupe s'installe à Rouen et obtient la protection du duc d'Anjou, frère du roi Louis XIV.
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+ Ce long séjour en province va permettre à Molière d'acquérir l'expérience de directeur d'une troupe de comédiens souvent agités par des querelles et des jalousies. Il doit également résoudre les problèmes d'intendance (location des salles, voyages, paiement de taxes diverses). Il doit aussi affronter l'opposition des autorités locales qui souvent sont hostiles aux spectacles où l'on rit des vieux qui épousent des jeunes filles, où on a souvent recours à des propos ou des gestes obscènes pour faire rire le public. La fréquentation de milieux sociaux divers lui permet aussi d'observer ses contemporains dont il s'inspirera dans la création de ses personnages de comédie. Il écrit pour sa troupe, tout en utilisant les procédés de la commedia dell'arte pratiquée par les comédiens italiens qui sillonnent la province.
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+ De cette période datent, les comédies d'intrigue comme L'Étourdi, Le Dépit amoureux ou des farces comme Le Docteur amoureux, La Jalousie du barbouillé, Le Médecin volant.
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+ Après un long séjour à Rouen, la troupe de Molière revient à Paris en octobre 1658. Au palais du Louvre, devant Louis XIV, il joue sans grand succès Nicomède, tragédie de Corneille, et sauve la représentation par une farce, Le Docteur amoureux. C'est alors que débute la période faste. Molière et sa troupe sont installés par le roi au théâtre du Petit-Bourbon et ils y jouent en alternance avec la troupe italienne de Scaramouche. Molière va alors créer des farces comme Les Précieuses ridicules et Sganarelle ou le Cocu imaginaire.
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+ En 1661, il inaugure son nouveau théâtre installé au Palais-Royal en créant Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux, sa comédie héroïque en cinq actes et en vers. C'est un échec (seulement sept représentations). Il renonce alors à jouer et à écrire des tragédies (ce qui était alors sa plus haute ambition). Il va désormais se consacrer à la comédie et donner ses lettres de noblesse à ce genre théâtral jusqu'alors méprisé par les grands acteurs.
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+ Il va alors écrire L'École des maris et participe en août 1661, avec sa pièce Les Fâcheux, aux somptueuses fêtes du château de Vaux-le-Vicomte que le surintendant des finances Nicolas Fouquet donne pour éblouir Louis XIV. En 1662, il épouse Armande Béjart, fille (ou sœur) de son ancienne maîtresse Madeleine Béjart, qui a vingt ans de moins que lui et qui, se montrant coquette, va le rendre jaloux.
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+ En 1662, le succès de sa pièce L'École des femmes va être à l'origine d'une grande polémique avec les auteurs et les comédiens rivaux et des courtisans dont il s'était moqué dans Les Précieuses ridicules. Pour répondre aux critiques, même aux attaques contre sa vie privée, Molière va écrire La Critique de l'École des femmes (juin 1663) et L'Impromptu de Versailles (décembre 1663). Il est soutenu par le jeune roi, qui accepte d'être le parrain du premier fils de Molière.
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+ En 1664, il est nommé « responsable des divertissements de la Cour » et, en 1665, sa troupe est nommée troupe du roi.
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+ Devenu un des organisateurs des spectacles de la cour royale, Molière doit fournir sans cesse la matière de nombreux spectacles. Dans ce but, en 1664, il écrit Le Mariage forcé, puis il participe aux grandes fêtes données à Versailles, alors en construction, pour Les Plaisirs de l'île enchantée : ce sera La Princesse d'Élide et la reprise de pièces plus anciennes. En 1665, il crée L'Amour médecin. En 1666, en août c'est Le Médecin malgré lui, puis il produit pour les fêtes données par le roi au château de Saint-Germain-en-Laye, Mélicerte en décembre, Pastorale comique au début janvier 1667, Le Sicilien en février 1667. En octobre 1669, pour les fêtes royales du château de Chambord, il écrit Monsieur de Pourceaugnac. Puis pour de nouvelles fêtes à Saint-Germain, en février 1670, il place Les Amants magnifiques dans les spectacles des divertissements royaux. En octobre à Chambord, en collaboration avec Jean-Baptiste Lully, sur une commande du roi, il donne Le Bourgeois gentilhomme. En 1671, ce sera Psyché en collaboration avec Corneille et Quinault.
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+ En dehors des spectacles royaux, Molière doit aussi fournir du travail à sa troupe et remplir la salle de son théâtre. En 1665, après l'interdiction du premier Tartuffe (en mai 1664) (une pièce où il attaque les faux dévots en particulier ceux de la puissante compagnie du Saint-Sacrement), il crée Dom Juan ou le Festin de pierre, comédie elle aussi vite interdite. En 1666, il écrit et joue Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux une comédie sérieuse et Le Médecin malgré lui une farce. En 1667, il tente de rejouer une nouvelle version du Tartuffe ; elle est vite interdite par la justice parisienne tandis que l'archevêque de Paris excommunie les éventuels spectateurs. En 1668, la troupe de Molière joue des pièces moins exposées à l'interdiction comme Amphitryon, George Dandin ou le Mari confondu et L'Avare ou l'École du mensonge.
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+ Molière connaît alors des années difficiles. Il souffre de la tuberculose, son fils et son amie Madeleine Béjart meurent. Les soucis matériels s'accumulent. Le roi donne à Lulli l'exclusivité de la musique et des ballets. Le 17 février 1673, Molière meurt chez lui, quelques heures après la quatrième représentation du Malade imaginaire. Sur demande de la femme de Molière, le roi oblige l'archevêque de Paris à laisser faire des funérailles nocturnes et un enterrement dans la terre consacrée d'un cimetière. En 1816, son cercueil est transféré au cimetière du Père-Lachaise.
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+ Les pièces de théâtre de Molière sont des comédies. Il y met en scène de façon comique les défauts et les excès des hommes de son temps, comme par exemple l'avare qui ne veut rien dépenser ou un personnage prétentieux qui essaie d'avoir plus de classe. Elles sont toujours drôles de nos jours, ces travers humains se retrouvant à toutes les époques.
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+ Dans plusieurs de ses pièces, le personnage principal est un père tyrannique affublé d'un gros défaut qui perturbe la vie de toute la famille. Par exemple, le héros du Malade imaginaire se laisse mener par le bout du nez par des médecins, et voudrait que sa fille épouse l'un d'eux pour lui simplifier la vie. Mais elle est bien sûr amoureuse ailleurs… Heureusement, en général, les serviteurs de la famille sont pleins de bon sens et parviennent à retourner la situation.
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+ En tout, nous avons 36 œuvres écrites par Molière.
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+ Molière connait le succès pour la première fois quand il joue une pièce devant le roi Louis XIV (Le Docteur amoureux). Le roi l'apprécie beaucoup. En 1659, sa première grande comédie, Les Précieuses ridicules, est applaudie et ses pièces suivantes connaissent beaucoup le succès mais aussi la critique. Molière se détache de la farce pour écrire des pièces qui dénoncent les défauts des humains. Certaines personnes attaquent des pièces comme Le Misanthrope et quelques pièces sont interdites au public comme Le Tartuffe. Mais le roi protège Molière et lui demande de lui jouer des pièces pour le divertir.
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+ À son époque, il connaissait déjà la célébrité, le roi et ses courtisans aimaient se divertir devant ses pièces. Ses pièces représentaient le monde humain comme les avares, les prétentieux, les hypocrites...
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+ De nos jours, Molière est considéré comme le plus grand auteur comique français. La langue française est connue comme « la langue de Molière ».
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+ Le théâtre du Palais-Royal est devenu, sept ans après la mort de Molière, la Comédie-Française, parfois désignée par la périphrase la maison de Molière. Ses pièces y ont été jouées plus de 33 000 fois depuis sa création.
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+ En France, la Nuit des Molières récompense chaque année entre 1987 et 2011 par des trophées appelés "Molières" les meilleurs acteurs, auteurs, techniciens, spectacles de théâtre... Cette cérémonie s'est déroulée de nouveau en 2014.
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+ L'entourage de Molière :
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+ Molière • Michel Baron • Armande Béjart • Madeleine Béjart • Mademoiselle De Brie • Du Croisy • Marquise Du Parc • René Du Parc (Gros-René) • Jodelet • La Grange
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1
+ Calvin était le fils d'un procureur. Il fait des études à Paris où il rencontre deux novateurs religieux Lefèvre d'Étaples et Olivétan qui viennent de traduire la Bible en français. En 1527, il se rend à Orléans puis à Bourges pour y suivre des études de Droit. Calvin connaissait le latin et le grec.
2
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3
+ En 1531, il revient à Paris et publie en 1532 un commentaire sur le De clementia du philosophe romain Sénèque. En 1534, il rédige le discours lu par le recteur de l'Université de Paris, qui apparait comme hérétique et il doit s'enfuir à Bâle. En 1536, il y publie la première édition en latin de l'Institution Chrétienne son livre-phare, par la suite plusieurs fois remanié et traduit en français, qui présente la doctrine du calvinisme.
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5
+ En 1536, il publie l'Institution de la religion chrétienne, qui présente la doctrine du calvinisme. Il vit à Genève (Suisse), ville où la Réforme a été adoptée, et devient professeur de théologie. Il institue un gouvernement et une société très stricte, où des sentences de mort sont régulièrement prononcées et exécutées. Luther et Calvin recommandaient la chasse et l'exécution des sorcières qui s'étendaient dans toutes les régions catholiques et protestantes. Son pouvoir sur la Cité de Genève est très fort, bien qu'il ne participe pas directement à la politique intérieure. Il meurt le 27 mai 1564 à Genève, en ayant peut-être été le plus grand théologien français du protestantisme.
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+ Jean-Claude Juncker est un homme politique luxembourgeois. Il a été premier ministre du Luxembourg, c'est-à-dire chef du gouvernement, de 1995 à 2013.
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+ En 2014 il a été élu président de la commission européenne. Il est membre du PPE (le parti populaire européen).
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+ Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans l'Aisne, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un fabuliste, moraliste et romancier français qui travaille comme maître des eaux et des forêts.
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+ Lors de ses tournées, il observe le comportement des animaux. Cela l'inspire pour écrire des fables. La Fontaine utilise l'anthropomorphisme (la personnification): il met en scène des animaux avec des traits d'humains pour critiquer les Hommes. Par exemple derrière le lion se cache le roi.
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5
+ Jean de La Fontaine a été scolarisé au collège de sa ville, puis a commencé des études de religion, qu'il arrête et il étudie alors le droit à Paris. Toujours étudiant, il se marie à 26 ans avec Marie Héricart, qui avait 14 ans. Ils ont un fils cinq ans plus tard.
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7
+ En 1652, il devient comme son père, maître des Eaux et Forêts. Ce travail est un office (ou une charge), c'est-à-dire un emploi qui s'achète. Cette fonction est de surveiller et juger les activités d'exploitation des forêts, de chasse et de pêche sur un territoire.
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+ En 1658, il s’installe à Paris et fréquente les salons littéraires. Sous la protection de Nicolas Fouquet, ministre des Finances de Louis XIV, il publie les Contes et Nouvelles en vers (1665-1674) et un roman, les Amours de Psyché et de Cupidon (1669).
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11
+ Mais Fouquet, soupçonné d'avoir détourné de l'argent pour son propre compte, est arrêté sur ordre de Louis XIV par le capitaine des mousquetaires D'Artagnan et emprisonné. Jean de la Fontaine trouve alors de nouveaux protecteurs, comme Madame de la Sablière, chez qui il rencontre des écrivains célèbres comme Charles Perrault. Il est élu à l'Académie française en 1684.
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+ Il est célèbre pour ses fables inspirées de celles du fabuliste grec Ésope, du fabuliste latin Phèdre et de Pilpay sous forme d'apologue. Elles sont réunies en 12 livres. Les six premiers livres, dédiés au Dauphin, sont publiés en 1668. Puis le deuxième recueil de fables, les livres VII à XI, est publié dix ans plus tard en 1678. Enfin, le livre XII est publié en 1693-1694, après que Jean de la Fontaine a été élu à l'Académie Française.
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+ Il a écrit plus de 240 fables au cours de sa vie.
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+ Bien que mettant en scène des animaux, ce sont les travers des hommes que La Fontaine dépeint avec tant de talent. Il le dit, par exemple, à la fin de la fable Le Héron :
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+ Fichiers audio libres de douze fables :
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+ Table des matières
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+ Le meunier, son fils et l'âne
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+ La cigale et la fourmi
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27
+ Le renard et le bouc
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29
+ Un fou et un sage
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+ La maison natale de La Fontaine à Château-Thierry a été classée Monument Historique. Elle a été aménagée pour y créer le musée Jean-de-La-Fontaine (wp)1.
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33
+ On peut y visiter le cabinet de travail du poète.
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35
+ L'exposition présente des bustes et des portraits de l'auteur ainsi qu'une importante collection de ses œuvres et de ses illustrateurs.
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+ Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans l'Aisne, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un fabuliste, moraliste et romancier français qui travaille comme maître des eaux et des forêts.
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+
3
+ Lors de ses tournées, il observe le comportement des animaux. Cela l'inspire pour écrire des fables. La Fontaine utilise l'anthropomorphisme (la personnification): il met en scène des animaux avec des traits d'humains pour critiquer les Hommes. Par exemple derrière le lion se cache le roi.
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5
+ Jean de La Fontaine a été scolarisé au collège de sa ville, puis a commencé des études de religion, qu'il arrête et il étudie alors le droit à Paris. Toujours étudiant, il se marie à 26 ans avec Marie Héricart, qui avait 14 ans. Ils ont un fils cinq ans plus tard.
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+ En 1652, il devient comme son père, maître des Eaux et Forêts. Ce travail est un office (ou une charge), c'est-à-dire un emploi qui s'achète. Cette fonction est de surveiller et juger les activités d'exploitation des forêts, de chasse et de pêche sur un territoire.
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9
+ En 1658, il s’installe à Paris et fréquente les salons littéraires. Sous la protection de Nicolas Fouquet, ministre des Finances de Louis XIV, il publie les Contes et Nouvelles en vers (1665-1674) et un roman, les Amours de Psyché et de Cupidon (1669).
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+ Mais Fouquet, soupçonné d'avoir détourné de l'argent pour son propre compte, est arrêté sur ordre de Louis XIV par le capitaine des mousquetaires D'Artagnan et emprisonné. Jean de la Fontaine trouve alors de nouveaux protecteurs, comme Madame de la Sablière, chez qui il rencontre des écrivains célèbres comme Charles Perrault. Il est élu à l'Académie française en 1684.
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+ Il est célèbre pour ses fables inspirées de celles du fabuliste grec Ésope, du fabuliste latin Phèdre et de Pilpay sous forme d'apologue. Elles sont réunies en 12 livres. Les six premiers livres, dédiés au Dauphin, sont publiés en 1668. Puis le deuxième recueil de fables, les livres VII à XI, est publié dix ans plus tard en 1678. Enfin, le livre XII est publié en 1693-1694, après que Jean de la Fontaine a été élu à l'Académie Française.
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+ Il a écrit plus de 240 fables au cours de sa vie.
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+ Bien que mettant en scène des animaux, ce sont les travers des hommes que La Fontaine dépeint avec tant de talent. Il le dit, par exemple, à la fin de la fable Le Héron :
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+ Fichiers audio libres de douze fables :
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+ Le meunier, son fils et l'âne
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+ La cigale et la fourmi
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+ Le renard et le bouc
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+ Un fou et un sage
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+ La maison natale de La Fontaine à Château-Thierry a été classée Monument Historique. Elle a été aménagée pour y créer le musée Jean-de-La-Fontaine (wp)1.
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+ On peut y visiter le cabinet de travail du poète.
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+ L'exposition présente des bustes et des portraits de l'auteur ainsi qu'une importante collection de ses œuvres et de ses illustrateurs.
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+ Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans l'Aisne, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un fabuliste, moraliste et romancier français qui travaille comme maître des eaux et des forêts.
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+ Lors de ses tournées, il observe le comportement des animaux. Cela l'inspire pour écrire des fables. La Fontaine utilise l'anthropomorphisme (la personnification): il met en scène des animaux avec des traits d'humains pour critiquer les Hommes. Par exemple derrière le lion se cache le roi.
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+ Jean de La Fontaine a été scolarisé au collège de sa ville, puis a commencé des études de religion, qu'il arrête et il étudie alors le droit à Paris. Toujours étudiant, il se marie à 26 ans avec Marie Héricart, qui avait 14 ans. Ils ont un fils cinq ans plus tard.
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+ En 1652, il devient comme son père, maître des Eaux et Forêts. Ce travail est un office (ou une charge), c'est-à-dire un emploi qui s'achète. Cette fonction est de surveiller et juger les activités d'exploitation des forêts, de chasse et de pêche sur un territoire.
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+ En 1658, il s’installe à Paris et fréquente les salons littéraires. Sous la protection de Nicolas Fouquet, ministre des Finances de Louis XIV, il publie les Contes et Nouvelles en vers (1665-1674) et un roman, les Amours de Psyché et de Cupidon (1669).
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+ Mais Fouquet, soupçonné d'avoir détourné de l'argent pour son propre compte, est arrêté sur ordre de Louis XIV par le capitaine des mousquetaires D'Artagnan et emprisonné. Jean de la Fontaine trouve alors de nouveaux protecteurs, comme Madame de la Sablière, chez qui il rencontre des écrivains célèbres comme Charles Perrault. Il est élu à l'Académie française en 1684.
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+ Il est célèbre pour ses fables inspirées de celles du fabuliste grec Ésope, du fabuliste latin Phèdre et de Pilpay sous forme d'apologue. Elles sont réunies en 12 livres. Les six premiers livres, dédiés au Dauphin, sont publiés en 1668. Puis le deuxième recueil de fables, les livres VII à XI, est publié dix ans plus tard en 1678. Enfin, le livre XII est publié en 1693-1694, après que Jean de la Fontaine a été élu à l'Académie Française.
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+ Il a écrit plus de 240 fables au cours de sa vie.
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+ Le meunier, son fils et l'âne
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+ La cigale et la fourmi
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+ Le renard et le bouc
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+ La maison natale de La Fontaine à Château-Thierry a été classée Monument Historique. Elle a été aménagée pour y créer le musée Jean-de-La-Fontaine (wp)1.
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+ On peut y visiter le cabinet de travail du poète.
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+ L'exposition présente des bustes et des portraits de l'auteur ainsi qu'une importante collection de ses œuvres et de ses illustrateurs.
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+ Jean-Jacques Rousseau est un écrivain, philosophe et musicien francophone, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 (66 ans) à Ermenonville. Rousseau a été un précurseur du romantisme en développant le « sentiment de la nature ». Par ses idées politiques (républicaines) et sociales (il faut combattre l'inégalité sociale), Rousseau a eu une influence considérable sur les hommes politiques qui vont faire la Révolution française. Il propose également des idées nouvelles pour l'éducation des enfants.
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+
3
+ Les cendres de Rousseau ont été transférées au Panthéon de Paris en 1794.
4
+
5
+ Rousseau a raconté sa vie dans les Confessions.
6
+
7
+ La mère de Rousseau meurt en accouchant de Jean-Jacques. Son père, un horloger, laisse son fils s'éduquer lui-même. Rousseau dévore les romans comme l'Astrée qui satisferont ses penchants romanesques. Mais il lit aussi l'œuvre de Plutarque où il trouve l'exemple des grands hommes vertueux de l'Antiquité gréco-latine. Il reçoit une éducation protestante. En 1727, il entre en apprentissage chez un graveur qui lui mène la vie dure ; pour réponse Rousseau pratique le mensonge, la dissimulation, la paresse et le chapardage.
8
+
9
+ En 1728, il a 16 ans. À Annecy, ville du duché de Savoie, alors pays indépendant, il rencontre Madame de Warens qui le convertit au catholicisme. Elle l'envoie à Turin (capitale des États de la Maison de Savoie), pour y recevoir le baptême. Il mène alors une vie vagabonde en subsistant grâce à la charité. Il est tour à tour graveur, laquais et est humilié par ses employeurs et ses maîtres. En 1729, il revient à Annecy. Il étudie sans conviction au séminaire pour devenir prêtre, puis il rêve d'être musicien et se rend à Lyon avec un maître de chapelle. Revenant en Suisse il exerce la fonction de maître de musique à Lausanne et à Neuchâtel (1731). Il se rend à Paris avec un moine orthodoxe à qui il sert d'interprète.
10
+
11
+ De 1732 à 1740, il s'installe chez Madame de Warens, près de Chambéry (duché de Savoie). Il y passe des années faciles sur le plan matériel et améliore grandement son éducation intellectuelle en étudiant beaucoup de domaines (astronomie, physique et chimie, histoire et géographie, latin, musique...). Mais supplanté par un rival il part pour Lyon en 1740 où il exerce comme précepteur.
12
+
13
+ En 1742, il se rend à Paris. Il y donne des leçons de musique (Rousseau a inventé un nouveau mode de notation musicale, mais il n'obtient pas le succès escompté). Il devient l'ami de Denis Diderot. Grâce à la protection de Madame de Broglie, il est nommé secrétaire de l'ambassadeur de France à Venise. En 1743, il est à Venise, mais son comportement exigeant le fait renvoyer en France.
14
+
15
+ Devenu le secrétaire de Madame Dupin, il écrit une comédie l'Engagement téméraire  ; Diderot lui confie la rédaction (rémunérée) de quelques articles de l'Encyclopédie sur la musique. Pendant ce temps, il vit en concubinage avec Thérèse Levasseur une servante d'auberge (avec qui il aura cinq enfants qu'il abandonnera à l'hôpital des Enfants-Trouvés, c'est-à-dire à l'Assistance publique).
16
+
17
+ Il fréquente les milieux littéraires et mondains, en compagnie de Diderot et Melchior Grimm. Mais il est mal à l'aise dans les salons où se rencontraient intellectuels et riches hommes et femmes soutenant l'esprit des Lumières. En 1750, il reçoit le prix de l'Académie de Dijon, pour son Discours sur les Sciences et les Arts. Il devient célèbre. Mais il décide de vivre modestement et se pose en modèle de vertu.
18
+
19
+ En 1752, il fait jouer avec un grand succès son opéra Le Devin de village. Mais il se renferme sur lui-même, il refuse même d'être présenté au roi Louis XV. Sa comédie Narcisse, jouée à la Comédie française, est un échec. Rousseau participe à la querelle des bouffons, où il défend la musique italienne contre la musique française. En 1755, il publie le Discours sur l'Inégalité, où il défend l'idée de la bonté naturelle de l'homme qui est corrompu par une société injuste et inégalitaire.
20
+
21
+ En 1754, il retourne à Genève, il abjure le catholicisme. Mais il est assez mal reçu par les autorités municipales. Voltaire, avec lequel il ne s'entend pas, s'installant à proximité, cela pousse Rousseau à revenir à Paris.
22
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23
+ En 1756, Rousseau est accueilli par madame d'Épinay, à l'Ermitage, une maison dépendant du château de Chevrette, près de Montmorency (aujourd'hui dans le Val d'Oise). Il y travaille beaucoup profitant du cadre campagnard qu'il affectionne. Il s'éprend de madame d'Houdetot, belle-sœur de madame d'Épinay qui en est fâchée. Les intrigues de Grimm le font renvoyer en 1757. Il se brouille définitivement avec Diderot.
24
+
25
+ Rousseau est alors recueilli dans une dépendance du château de Montmorency mise à sa disposition par le Maréchal de Luxembourg. Il y séjourne de 1758 à 1762. C'est là qu'il rédige La Nouvelle Héloïse (1761), Du Contrat social (1762) ainsi que L'Émile (1762). L'Émile est condamné par le parlement de Paris à cause des idées religieuses (Profession de foi du Vicaire Savoyard) qu'il contenait et est brûlé.
26
+
27
+ Rousseau est poursuivi pour être emprisonné, il doit s'enfuir en Suisse à Genève, puis à Yverdon et à Motiers (qui dépendent du roi de Prusse). Mais il doit la quitter en octobre 1765 devant les attaques (littéraires) de Voltaire qui excite les autorités et la population contre Rousseau.
28
+
29
+ Invité par le philosophe David Hume il se rend en Angleterre, mais se brouille avec ses nouveaux protecteurs et est toujours attaqué (par livres interposés) par Voltaire.
30
+
31
+ En mai 1767 il rentre en France où il ne cesse de changer de logis (à Gisors chez le prince de Conty, Lyon, Grenoble, Bourgoin, puis en Dauphiné). Il se croit la victime d'un complot généralisé contre lui.
32
+
33
+ Revenu à Paris, en 1770, il vit pauvrement et très isolé. Cependant, il se lie avec l'écrivain Bernardin de Saint-Pierre. Il rédige les Confessions et Dialogues : Rousseau juge de Jean-Jacques (1772-1776), puis les Rêveries du promeneur solitaire.
34
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35
+ Il se réfugie au château Ermenonville, au nord de Paris, chez le marquis de Girardin. Il y meurt en 1778. Il est enterré dans l'île des peupliers dans le parc du château.
36
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37
+ En 1794, la Convention nationale décide de transférer solennellement ses cendres au Panthéon de Paris.
38
+
39
+ L'œuvre de Jean-Jacques Rousseau est consacrée à la compréhension des conditions morales et politiques (la vie en commun) de la vie humaine. Rousseau avait une passion pour la liberté, la justice, il avait le goût de la vertu et le mépris de la richesse.
40
+
41
+ Comme les autres philosophes de son époque Rousseau recherche ce qui peut permettre le bonheur de l'homme. Les philosophes pensaient que le progrès des connaissances et l'amélioration des conditions matérielles de la vie apporteraient le bonheur à l'homme. Contrairement à eux, Rousseau est persuadé que la civilisation (les arts, les sciences, la vie en société) dégrade l'homme qui perd ainsi l'égalité et la liberté, c'est-à-dire le bonheur qu'il connaissait dans l'« état de nature » (c'est-à-dire, lorsqu'il vivait uniquement pour satisfaire ses propres besoins sans le concours des autres). Pour Rousseau le bonheur est dans la vie simple loin de la richesse procurée par la civilisation.
42
+
43
+ Pour Rousseau l'homme s'est éloigné du bonheur naturel, lorsque poussé par des contraintes extérieures, il a dû s'associer avec d'autres. Il a alors développé son langage pour communiquer, ses connaissances techniques pour échanger des produits, ses arts. Mais il s'est alors éloigné de la nature. L'homme a été obligé de travailler sans cesse pour se procurer ce dont il avait besoin. Les plus forts ou les plus habiles l'emportent sur les plus faibles et accaparent une partie des biens. La propriété et l'inégalité apparaissent. Le plus fort impose son autorité, la liberté individuelle disparait.
44
+
45
+ Cependant Rousseau est conscient que l'on ne peut revenir en arrière et retrouver l'« état de naturel » des origines. L'homme vit en société au milieu de tout ce qui menace sa liberté et son bonheur. Rousseau recherche alors quelle forme d'organisation est capable de préserver la liberté et les biens de chaque individu.
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47
+ C'est le contrat social, un pacte d'association entre les hommes. Chaque homme est « naturellement » libre (souverain), mais en s'associant les libertés, les volontés individuelles forment la volonté générale (la souveraineté collective). Celle-ci impose des règles auxquelles on se soumet parce qu'elles proviennent en fait des volontés individuelles. L'homme reste libre puisqu'il n'obéit alors pas à ses semblables, mais à lui-même en tant que partie du souverain exprimé par la volonté collective. C'est la base de la démocratie. Cette idée aura une très grande influence sur des hommes politiques de la période révolutionnaire.
48
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49
+ Dans l'Émile Rousseau aborde le domaine de l'éducation. Rousseau parie sur la spontanéité individuelle. Pour lui il faut s'appuyer sur la sensibilité personnelle, sur la nature plus que sur la raison ou la culture. Il faut un enseignement progressif adapté aux capacités supposées des enfants pour chaque âge. L'enfant doit se former par sa propre expérience, pour Rousseau la nature est un des meilleurs professeurs. Il faut donc observer la nature, vivre au contact des choses et des réalités sociales. Il faut éveiller la curiosité de l'enfant pour qu'il s'instruise par lui-même. Mais il faut veiller à ce que les défauts dus à la civilisation (le mensonge, le vol, l'esprit de domination, la vanité) soient écartés.
50
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51
+ Dans le domaine religieux, Rousseau croit en l'existence d'un Être suprême puisque l'univers est organisé. Rousseau pense que l'homme est libre pour agir, et qu'il ne tient qu'à lui de faire un bon usage de la liberté. Rousseau croit que l'âme est immortelle, les bons seront récompensés mais les méchants n'auront pas un tourment éternel, ils le connaissent déjà par leur vie terrestre. Mais Rousseau est tolérant et pense que peu importe la manière d'adorer le Créateur, pourvu qu'on le fasse avec sentiment.
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+ Pour Rousseau, le Héros est l'ouvrage de la nature, de la fortune et de lui-même. Comme le Sage, il est ferme et inébranlable mais dans l'intérêt de la société et non pour son bénéfice personnel. Le Héros est celui qui se rend le plus utile aux autres et qui doit être le premier de tous.
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+ Le Héros joue un rôle social : Il faut faire éprouver aux hommes le bonheur pour le leur faire aimer. C'est souvent la force à la main que le Héros se met en état de recevoir les bénédictions des hommes qu'il contraint d'abord à porter le joug des loix pour les soumettre enfin à l'autorité de la raison.1
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+ Jean-Jacques Rousseau est un écrivain, philosophe et musicien francophone, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 (66 ans) à Ermenonville. Rousseau a été un précurseur du romantisme en développant le « sentiment de la nature ». Par ses idées politiques (républicaines) et sociales (il faut combattre l'inégalité sociale), Rousseau a eu une influence considérable sur les hommes politiques qui vont faire la Révolution française. Il propose également des idées nouvelles pour l'éducation des enfants.
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+ Les cendres de Rousseau ont été transférées au Panthéon de Paris en 1794.
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+ Rousseau a raconté sa vie dans les Confessions.
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+ La mère de Rousseau meurt en accouchant de Jean-Jacques. Son père, un horloger, laisse son fils s'éduquer lui-même. Rousseau dévore les romans comme l'Astrée qui satisferont ses penchants romanesques. Mais il lit aussi l'œuvre de Plutarque où il trouve l'exemple des grands hommes vertueux de l'Antiquité gréco-latine. Il reçoit une éducation protestante. En 1727, il entre en apprentissage chez un graveur qui lui mène la vie dure ; pour réponse Rousseau pratique le mensonge, la dissimulation, la paresse et le chapardage.
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+ En 1728, il a 16 ans. À Annecy, ville du duché de Savoie, alors pays indépendant, il rencontre Madame de Warens qui le convertit au catholicisme. Elle l'envoie à Turin (capitale des États de la Maison de Savoie), pour y recevoir le baptême. Il mène alors une vie vagabonde en subsistant grâce à la charité. Il est tour à tour graveur, laquais et est humilié par ses employeurs et ses maîtres. En 1729, il revient à Annecy. Il étudie sans conviction au séminaire pour devenir prêtre, puis il rêve d'être musicien et se rend à Lyon avec un maître de chapelle. Revenant en Suisse il exerce la fonction de maître de musique à Lausanne et à Neuchâtel (1731). Il se rend à Paris avec un moine orthodoxe à qui il sert d'interprète.
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+ De 1732 à 1740, il s'installe chez Madame de Warens, près de Chambéry (duché de Savoie). Il y passe des années faciles sur le plan matériel et améliore grandement son éducation intellectuelle en étudiant beaucoup de domaines (astronomie, physique et chimie, histoire et géographie, latin, musique...). Mais supplanté par un rival il part pour Lyon en 1740 où il exerce comme précepteur.
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+ En 1742, il se rend à Paris. Il y donne des leçons de musique (Rousseau a inventé un nouveau mode de notation musicale, mais il n'obtient pas le succès escompté). Il devient l'ami de Denis Diderot. Grâce à la protection de Madame de Broglie, il est nommé secrétaire de l'ambassadeur de France à Venise. En 1743, il est à Venise, mais son comportement exigeant le fait renvoyer en France.
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+ Devenu le secrétaire de Madame Dupin, il écrit une comédie l'Engagement téméraire  ; Diderot lui confie la rédaction (rémunérée) de quelques articles de l'Encyclopédie sur la musique. Pendant ce temps, il vit en concubinage avec Thérèse Levasseur une servante d'auberge (avec qui il aura cinq enfants qu'il abandonnera à l'hôpital des Enfants-Trouvés, c'est-à-dire à l'Assistance publique).
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+ Il fréquente les milieux littéraires et mondains, en compagnie de Diderot et Melchior Grimm. Mais il est mal à l'aise dans les salons où se rencontraient intellectuels et riches hommes et femmes soutenant l'esprit des Lumières. En 1750, il reçoit le prix de l'Académie de Dijon, pour son Discours sur les Sciences et les Arts. Il devient célèbre. Mais il décide de vivre modestement et se pose en modèle de vertu.
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+ En 1752, il fait jouer avec un grand succès son opéra Le Devin de village. Mais il se renferme sur lui-même, il refuse même d'être présenté au roi Louis XV. Sa comédie Narcisse, jouée à la Comédie française, est un échec. Rousseau participe à la querelle des bouffons, où il défend la musique italienne contre la musique française. En 1755, il publie le Discours sur l'Inégalité, où il défend l'idée de la bonté naturelle de l'homme qui est corrompu par une société injuste et inégalitaire.
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+ En 1754, il retourne à Genève, il abjure le catholicisme. Mais il est assez mal reçu par les autorités municipales. Voltaire, avec lequel il ne s'entend pas, s'installant à proximité, cela pousse Rousseau à revenir à Paris.
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+ En 1756, Rousseau est accueilli par madame d'Épinay, à l'Ermitage, une maison dépendant du château de Chevrette, près de Montmorency (aujourd'hui dans le Val d'Oise). Il y travaille beaucoup profitant du cadre campagnard qu'il affectionne. Il s'éprend de madame d'Houdetot, belle-sœur de madame d'Épinay qui en est fâchée. Les intrigues de Grimm le font renvoyer en 1757. Il se brouille définitivement avec Diderot.
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+ Rousseau est alors recueilli dans une dépendance du château de Montmorency mise à sa disposition par le Maréchal de Luxembourg. Il y séjourne de 1758 à 1762. C'est là qu'il rédige La Nouvelle Héloïse (1761), Du Contrat social (1762) ainsi que L'Émile (1762). L'Émile est condamné par le parlement de Paris à cause des idées religieuses (Profession de foi du Vicaire Savoyard) qu'il contenait et est brûlé.
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+ Rousseau est poursuivi pour être emprisonné, il doit s'enfuir en Suisse à Genève, puis à Yverdon et à Motiers (qui dépendent du roi de Prusse). Mais il doit la quitter en octobre 1765 devant les attaques (littéraires) de Voltaire qui excite les autorités et la population contre Rousseau.
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+ Invité par le philosophe David Hume il se rend en Angleterre, mais se brouille avec ses nouveaux protecteurs et est toujours attaqué (par livres interposés) par Voltaire.
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+ En mai 1767 il rentre en France où il ne cesse de changer de logis (à Gisors chez le prince de Conty, Lyon, Grenoble, Bourgoin, puis en Dauphiné). Il se croit la victime d'un complot généralisé contre lui.
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+ Revenu à Paris, en 1770, il vit pauvrement et très isolé. Cependant, il se lie avec l'écrivain Bernardin de Saint-Pierre. Il rédige les Confessions et Dialogues : Rousseau juge de Jean-Jacques (1772-1776), puis les Rêveries du promeneur solitaire.
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+ Il se réfugie au château Ermenonville, au nord de Paris, chez le marquis de Girardin. Il y meurt en 1778. Il est enterré dans l'île des peupliers dans le parc du château.
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+ En 1794, la Convention nationale décide de transférer solennellement ses cendres au Panthéon de Paris.
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+ L'œuvre de Jean-Jacques Rousseau est consacrée à la compréhension des conditions morales et politiques (la vie en commun) de la vie humaine. Rousseau avait une passion pour la liberté, la justice, il avait le goût de la vertu et le mépris de la richesse.
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+ Comme les autres philosophes de son époque Rousseau recherche ce qui peut permettre le bonheur de l'homme. Les philosophes pensaient que le progrès des connaissances et l'amélioration des conditions matérielles de la vie apporteraient le bonheur à l'homme. Contrairement à eux, Rousseau est persuadé que la civilisation (les arts, les sciences, la vie en société) dégrade l'homme qui perd ainsi l'égalité et la liberté, c'est-à-dire le bonheur qu'il connaissait dans l'« état de nature » (c'est-à-dire, lorsqu'il vivait uniquement pour satisfaire ses propres besoins sans le concours des autres). Pour Rousseau le bonheur est dans la vie simple loin de la richesse procurée par la civilisation.
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+ Pour Rousseau l'homme s'est éloigné du bonheur naturel, lorsque poussé par des contraintes extérieures, il a dû s'associer avec d'autres. Il a alors développé son langage pour communiquer, ses connaissances techniques pour échanger des produits, ses arts. Mais il s'est alors éloigné de la nature. L'homme a été obligé de travailler sans cesse pour se procurer ce dont il avait besoin. Les plus forts ou les plus habiles l'emportent sur les plus faibles et accaparent une partie des biens. La propriété et l'inégalité apparaissent. Le plus fort impose son autorité, la liberté individuelle disparait.
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+ Cependant Rousseau est conscient que l'on ne peut revenir en arrière et retrouver l'« état de naturel » des origines. L'homme vit en société au milieu de tout ce qui menace sa liberté et son bonheur. Rousseau recherche alors quelle forme d'organisation est capable de préserver la liberté et les biens de chaque individu.
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+ C'est le contrat social, un pacte d'association entre les hommes. Chaque homme est « naturellement » libre (souverain), mais en s'associant les libertés, les volontés individuelles forment la volonté générale (la souveraineté collective). Celle-ci impose des règles auxquelles on se soumet parce qu'elles proviennent en fait des volontés individuelles. L'homme reste libre puisqu'il n'obéit alors pas à ses semblables, mais à lui-même en tant que partie du souverain exprimé par la volonté collective. C'est la base de la démocratie. Cette idée aura une très grande influence sur des hommes politiques de la période révolutionnaire.
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+ Dans l'Émile Rousseau aborde le domaine de l'éducation. Rousseau parie sur la spontanéité individuelle. Pour lui il faut s'appuyer sur la sensibilité personnelle, sur la nature plus que sur la raison ou la culture. Il faut un enseignement progressif adapté aux capacités supposées des enfants pour chaque âge. L'enfant doit se former par sa propre expérience, pour Rousseau la nature est un des meilleurs professeurs. Il faut donc observer la nature, vivre au contact des choses et des réalités sociales. Il faut éveiller la curiosité de l'enfant pour qu'il s'instruise par lui-même. Mais il faut veiller à ce que les défauts dus à la civilisation (le mensonge, le vol, l'esprit de domination, la vanité) soient écartés.
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+ Dans le domaine religieux, Rousseau croit en l'existence d'un Être suprême puisque l'univers est organisé. Rousseau pense que l'homme est libre pour agir, et qu'il ne tient qu'à lui de faire un bon usage de la liberté. Rousseau croit que l'âme est immortelle, les bons seront récompensés mais les méchants n'auront pas un tourment éternel, ils le connaissent déjà par leur vie terrestre. Mais Rousseau est tolérant et pense que peu importe la manière d'adorer le Créateur, pourvu qu'on le fasse avec sentiment.
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+ Pour Rousseau, le Héros est l'ouvrage de la nature, de la fortune et de lui-même. Comme le Sage, il est ferme et inébranlable mais dans l'intérêt de la société et non pour son bénéfice personnel. Le Héros est celui qui se rend le plus utile aux autres et qui doit être le premier de tous.
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+ Le Héros joue un rôle social : Il faut faire éprouver aux hommes le bonheur pour le leur faire aimer. C'est souvent la force à la main que le Héros se met en état de recevoir les bénédictions des hommes qu'il contraint d'abord à porter le joug des loix pour les soumettre enfin à l'autorité de la raison.1
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+ Jeanne d'Arc, dite la Pucelle ou « la Pucelle d'Orléans1 », est née à Domrémy (en Lorraine) le 6 janvier 14122 et morte brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431, à seulement 19 ans. Elle vit en France pendant la guerre de Cent Ans. Elle affirme avoir, dès l'âge de 13 ans, entendu des voix célestes lui dire de « bouter3 les Anglais hors de France ». Elle vient à Chinon trouver Charles VII, alors qu'il n'est encore que dauphin de la couronne, pour combattre à ses côtés. Elle parvient notamment à le conduire, à travers des territoires ennemis, se faire sacrer roi à Reims, le 17 juillet 1429. Mais l'année suivante, Jeanne est capturée par les Bourguignons à Compiègne, puis vendue aux Anglais qui, finalement, la condamnent au bûcher. Elle est brûlée vive en place du Vieux-Marché à Rouen, en présence de ses juges et de tout un public.
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+ Le père de Jeanne, Jacques d'Arc (un nom diversement orthographié), est un paysan aisé, notable de son village. Jeune fille, sa mère s'appelait Isabelle de Vouthon (d'après le nom d'un petit village : Vouthon-Bas), mais on la surnommait Romée, en référence probable au pèlerinage à Rome qu'elle avait effectué4.
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+ Aînée d'une famille de cinq enfants, Jeanne est très pieuse. Elle se rend souvent à l'église pour prier. Alors qu'elle a 18 ans, elle raconte entendre des voix de saintes et d'archanges depuis l'âge de 13 ans. Elle eut une apparition de Saint Michel sous l'apparence d'un chevalier, de Sainte Marguerite et de Sainte Catherine. Ces voix lui soufflent d'aller rencontrer le dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII), alors évincé de la succession au trône de France par son rival le roi d'Angleterre. Les voix lui disent de libérer la France des Anglais et de faire sacrer le dauphin à Reims.
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+ Malgré les réticences de sa famille, elle quitte la Lorraine, traverse une partie de la France et rencontre Charles à Chinon en 1429. Par sa candeur, sa foi, son assurance et l'enthousiasme qu'elle soulève dans le peuple, elle dissipe les hésitations du dauphin et de son entourage. Charles accepte de la laisser rejoindre Orléans pour y briser le siège entrepris par les Anglais. Son arrivée dans la ville galvanise les Orléanais, redonne confiance aux soldats français épuisés... Bientôt, les assaillants sont contraints de lever le siège dans la nuit du 7 au 8 mai 1429.
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+ Après cet important succès, suivi d'une autre grande victoire française à Patay (18 juin 1429), Jeanne convainc le dauphin de se faire sacrer roi à Reims, ville où traditionnellement les rois de France sont sacrés depuis des siècles, mais qui, à l'époque, est située en plein territoire contrôlé par l'ennemi. La libération d'Orléans et la victoire de Patay ont rendu de la légitimité à la cause du dauphin et de la confiance à ses partisans ; les villes (pourtant sous domination anglo-bourguignonne), que traversent Jeanne, le dauphin et son escorte, leur ouvrent leurs portes. Et Charles VII est sacré à Reims, le 17 juillet 1429, à peine un mois après Patay.
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+ Après cela, Jeanne continue la guerre. Elle échoue à reprendre Paris, tenu par les partisans du duc de Bourgogne. Pire, les Bourguignons la capturent le 23 mai 1430 à Compiègne, puis la vendent aux Anglais. Autant les Français voient dans Jeanne l'incarnation de la volonté divine, autant les Anglais voient en elle une pécheresse dévouée au diable. Ils lui intentent un procès en hérésie, mais ne parviennent à l'accuser que de quelques fautes : porter des habits d'homme 5 et avoir quitté ses parents sans leur autorisation. Effrayée par ses juges, Jeanne signe l'adjuration de ses péchés : elle reconnaît qu'elle a eu tort de s'habiller en homme et de faire la guerre comme un homme. Mais, de retour en prison, elle remet un pantalon dans des circonstances obscures. Pour les Anglais, elle a donc trahi sa parole et est retombée dans ses erreurs (elle est « relapse »). Condamnée au bûcher, elle est brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431.
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+ Avant la venue de Jeanne à Chinon (fin février 1429), la moitié de la France est sous domination anglaise ou bourguignonne6. Le précédent roi de France, Charles VI ayant, suite à ses accès de folie, délaissé le lit de la reine Isabeau de Bavière, il se dit7 du dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII) qu'il est probablement le fils du duc d'Orléans, le frère cadet du roi, donc un bâtard, un fils illégitime.
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+ La folie intermittente de Charles VI a, par ailleurs, entraîné une grande faiblesse du royaume. Les princes de la famille royale se sont disputés le pouvoir. Les Anglais en ont profité pour envahir la France. L'armée royale française a été écrasée, en 1415, à la bataille d'Azincourt. En 1420, la reine Isabeau est obligée de signer le désastreux traité de Troyes, qui déclare qu'à la mort de Charles VI, le royaume de France reviendra, non pas à son fils le dauphin Charles, mais à son gendre Henri V d'Angleterre, puis au fils de celui-ci : Henri VI d'Angleterre (également petit-fils de Charles VI). En clair, le traité de Troyes déshérite le dauphin Charles. Heureusement pour lui, quand Charles VI et Henri V d'Angleterre meurent à quelques semaines d'intervalle en 1422, Henri VI d'Angleterre n'a encore qu'un an, il est beaucoup trop jeune pour être sacré roi. Mais de son côté, le dauphin Charles est dans l'impossibilité de se rendre à Reims, la ville où sont sacrés tous les rois de France, pour s'y faire couronner, car toute la région est aux mains des Anglais. Et on sait aussi que la légitimité de sa filiation est contestée.
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+ L'action de Jeanne va tout changer. La victoire à Orléans brise l'impression que les Anglais sont invincibles. Le sacre (juillet 1429), en plein territoire ennemi, a une grande importance : elle fait comprendre à la population française, dans les terres occupées par les Anglais, que le vrai roi de France est, non pas Henri VI d'Angleterre, mais Charles VII choisi et sacré par Dieu. Ce changement d'état d'esprit va permettre aux Français de reconquérir, en moins de vingt-cinq ans, la totalité du royaume (Calais excepté) et de terminer victorieusement, en 1453, la guerre de Cent Ans, le nouveau roi ayant désormais le soutien du peuple.
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+ Après sa mort, Jeanne d'Arc est rejugée à la demande de sa mère. Ce second procès aboutit à la réhabilitation de Jeanne et de toute sa famille. Le jugement est prononcé le 7 juillet 1456 ; il déclare le premier procès et ses conclusions « nuls, non avenus, sans valeur ni effet ».
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+ Jeanne d'Arc est béatifiée en 1909 puis canonisée en 1920 par l'Église catholique.
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+ Jeanne d'Arc reste une figure emblématique de la France et sa protection est souvent invoquée par ceux qui pensent le pays menacé.
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+ Encore maintenant, la ville d'Orléans célèbre tous les ans sa libération en organisant les fêtes de Jeanne d'Arc, dites « fêtes johanniques », vers fin avril-début mai. En Lorraine, nous pouvons visiter sa maison à Domrémy.
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Les machines de guerre : Catapulte • Baliste • Attaque d'un château fort • Tour de siège • Trébuchet • Mangonneau • Onagre • Bélier • Sape
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+ Les Châteaux-forts : Motte castrale • Courtine • Machicoulis • Créneau et merlon • Douves • Hourds • Meurtrière • Barbacane • Pont-levis • Herse • Donjon
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+ Châteaux-forts célèbres : Krak des Chevaliers • Château Gaillard • Guédelon • Château de Bonaguil
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+ L'antisémitisme, parfois écrit anti-sémitisme, est une idéologie ou attitude d'hostilité violente et de discrimination à l'égard des Juifs et du judaïsme. Il s'agit d'une forme de racisme.
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+ Les manifestations de l'antisémitisme peuvent être :
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+ En Allemagne, Adolf Hitler (le Führer) met en place dans son régime totalitaire des lois antisémites (lois de Nuremberg, 15 septembre 1935). La loi la plus connue est l'étoile jaune: il est obligatoire de porter une étoile jaune de façon visible sur les vêtements.
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+ Par le passé, il y eut aussi des persécutions de grande ampleur, à l'échelle de pays. Par exemple :
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+ En Allemagne Nazie, Adolf Hitler (le Führer) met en place dans son régime totalitaire des lois antisémites (lois de Nuremberg, 15 septembre 1935). La loi la plus connue est l'étoile jaune: il est obligatoire de porter une étoile jaune de façon visible sur les vêtements.
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+ Pendant la Seconde Guerre mondiale, un grand nombre de Juifs d'Europe sont assassinés par les nazis ; il s'agit d'un génocide, d'un crime contre l'Humanité, que l'on appelle la Shoah. Environ 6 millions de Juifs seront assassinés.
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+ Étymologiquement, le mot antisémitisme désigne le fait d'être opposé aux peuples sémites, c'est-à-dire non seulement les Juifs sépharades (mais non les Juifs azskénazes), mais aussi les peuples arabes. De nos jours, le terme est exclusivement utilisé pour désigner la discrimination envers les Juifs.
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+ Il ne faut pas confondre l'antisémitisme avec l'antijudaïsme qui désigne l'hostilité envers le judaïsme, mais pas envers les personnes de culture juive, et l'antisionisme qui désigne l'hostilité au sionisme.
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+ Jeanne d'Arc, dite la Pucelle ou « la Pucelle d'Orléans1 », est née à Domrémy (en Lorraine) le 6 janvier 14122 et morte brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431, à seulement 19 ans. Elle vit en France pendant la guerre de Cent Ans. Elle affirme avoir, dès l'âge de 13 ans, entendu des voix célestes lui dire de « bouter3 les Anglais hors de France ». Elle vient à Chinon trouver Charles VII, alors qu'il n'est encore que dauphin de la couronne, pour combattre à ses côtés. Elle parvient notamment à le conduire, à travers des territoires ennemis, se faire sacrer roi à Reims, le 17 juillet 1429. Mais l'année suivante, Jeanne est capturée par les Bourguignons à Compiègne, puis vendue aux Anglais qui, finalement, la condamnent au bûcher. Elle est brûlée vive en place du Vieux-Marché à Rouen, en présence de ses juges et de tout un public.
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+ Le père de Jeanne, Jacques d'Arc (un nom diversement orthographié), est un paysan aisé, notable de son village. Jeune fille, sa mère s'appelait Isabelle de Vouthon (d'après le nom d'un petit village : Vouthon-Bas), mais on la surnommait Romée, en référence probable au pèlerinage à Rome qu'elle avait effectué4.
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+ Aînée d'une famille de cinq enfants, Jeanne est très pieuse. Elle se rend souvent à l'église pour prier. Alors qu'elle a 18 ans, elle raconte entendre des voix de saintes et d'archanges depuis l'âge de 13 ans. Elle eut une apparition de Saint Michel sous l'apparence d'un chevalier, de Sainte Marguerite et de Sainte Catherine. Ces voix lui soufflent d'aller rencontrer le dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII), alors évincé de la succession au trône de France par son rival le roi d'Angleterre. Les voix lui disent de libérer la France des Anglais et de faire sacrer le dauphin à Reims.
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+ Malgré les réticences de sa famille, elle quitte la Lorraine, traverse une partie de la France et rencontre Charles à Chinon en 1429. Par sa candeur, sa foi, son assurance et l'enthousiasme qu'elle soulève dans le peuple, elle dissipe les hésitations du dauphin et de son entourage. Charles accepte de la laisser rejoindre Orléans pour y briser le siège entrepris par les Anglais. Son arrivée dans la ville galvanise les Orléanais, redonne confiance aux soldats français épuisés... Bientôt, les assaillants sont contraints de lever le siège dans la nuit du 7 au 8 mai 1429.
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+ Après cet important succès, suivi d'une autre grande victoire française à Patay (18 juin 1429), Jeanne convainc le dauphin de se faire sacrer roi à Reims, ville où traditionnellement les rois de France sont sacrés depuis des siècles, mais qui, à l'époque, est située en plein territoire contrôlé par l'ennemi. La libération d'Orléans et la victoire de Patay ont rendu de la légitimité à la cause du dauphin et de la confiance à ses partisans ; les villes (pourtant sous domination anglo-bourguignonne), que traversent Jeanne, le dauphin et son escorte, leur ouvrent leurs portes. Et Charles VII est sacré à Reims, le 17 juillet 1429, à peine un mois après Patay.
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+ Après cela, Jeanne continue la guerre. Elle échoue à reprendre Paris, tenu par les partisans du duc de Bourgogne. Pire, les Bourguignons la capturent le 23 mai 1430 à Compiègne, puis la vendent aux Anglais. Autant les Français voient dans Jeanne l'incarnation de la volonté divine, autant les Anglais voient en elle une pécheresse dévouée au diable. Ils lui intentent un procès en hérésie, mais ne parviennent à l'accuser que de quelques fautes : porter des habits d'homme 5 et avoir quitté ses parents sans leur autorisation. Effrayée par ses juges, Jeanne signe l'adjuration de ses péchés : elle reconnaît qu'elle a eu tort de s'habiller en homme et de faire la guerre comme un homme. Mais, de retour en prison, elle remet un pantalon dans des circonstances obscures. Pour les Anglais, elle a donc trahi sa parole et est retombée dans ses erreurs (elle est « relapse »). Condamnée au bûcher, elle est brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431.
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+ Avant la venue de Jeanne à Chinon (fin février 1429), la moitié de la France est sous domination anglaise ou bourguignonne6. Le précédent roi de France, Charles VI ayant, suite à ses accès de folie, délaissé le lit de la reine Isabeau de Bavière, il se dit7 du dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII) qu'il est probablement le fils du duc d'Orléans, le frère cadet du roi, donc un bâtard, un fils illégitime.
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+ La folie intermittente de Charles VI a, par ailleurs, entraîné une grande faiblesse du royaume. Les princes de la famille royale se sont disputés le pouvoir. Les Anglais en ont profité pour envahir la France. L'armée royale française a été écrasée, en 1415, à la bataille d'Azincourt. En 1420, la reine Isabeau est obligée de signer le désastreux traité de Troyes, qui déclare qu'à la mort de Charles VI, le royaume de France reviendra, non pas à son fils le dauphin Charles, mais à son gendre Henri V d'Angleterre, puis au fils de celui-ci : Henri VI d'Angleterre (également petit-fils de Charles VI). En clair, le traité de Troyes déshérite le dauphin Charles. Heureusement pour lui, quand Charles VI et Henri V d'Angleterre meurent à quelques semaines d'intervalle en 1422, Henri VI d'Angleterre n'a encore qu'un an, il est beaucoup trop jeune pour être sacré roi. Mais de son côté, le dauphin Charles est dans l'impossibilité de se rendre à Reims, la ville où sont sacrés tous les rois de France, pour s'y faire couronner, car toute la région est aux mains des Anglais. Et on sait aussi que la légitimité de sa filiation est contestée.
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+ L'action de Jeanne va tout changer. La victoire à Orléans brise l'impression que les Anglais sont invincibles. Le sacre (juillet 1429), en plein territoire ennemi, a une grande importance : elle fait comprendre à la population française, dans les terres occupées par les Anglais, que le vrai roi de France est, non pas Henri VI d'Angleterre, mais Charles VII choisi et sacré par Dieu. Ce changement d'état d'esprit va permettre aux Français de reconquérir, en moins de vingt-cinq ans, la totalité du royaume (Calais excepté) et de terminer victorieusement, en 1453, la guerre de Cent Ans, le nouveau roi ayant désormais le soutien du peuple.
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+ Après sa mort, Jeanne d'Arc est rejugée à la demande de sa mère. Ce second procès aboutit à la réhabilitation de Jeanne et de toute sa famille. Le jugement est prononcé le 7 juillet 1456 ; il déclare le premier procès et ses conclusions « nuls, non avenus, sans valeur ni effet ».
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+ Jeanne d'Arc est béatifiée en 1909 puis canonisée en 1920 par l'Église catholique.
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+ Encore maintenant, la ville d'Orléans célèbre tous les ans sa libération en organisant les fêtes de Jeanne d'Arc, dites « fêtes johanniques », vers fin avril-début mai. En Lorraine, nous pouvons visiter sa maison à Domrémy.
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Les Châteaux-forts : Motte castrale • Courtine • Machicoulis • Créneau et merlon • Douves • Hourds • Meurtrière • Barbacane • Pont-levis • Herse • Donjon
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+ Châteaux-forts célèbres : Krak des Chevaliers • Château Gaillard • Guédelon • Château de Bonaguil
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+ Jeanne d'Arc, dite la Pucelle ou « la Pucelle d'Orléans1 », est née à Domrémy (en Lorraine) le 6 janvier 14122 et morte brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431, à seulement 19 ans. Elle vit en France pendant la guerre de Cent Ans. Elle affirme avoir, dès l'âge de 13 ans, entendu des voix célestes lui dire de « bouter3 les Anglais hors de France ». Elle vient à Chinon trouver Charles VII, alors qu'il n'est encore que dauphin de la couronne, pour combattre à ses côtés. Elle parvient notamment à le conduire, à travers des territoires ennemis, se faire sacrer roi à Reims, le 17 juillet 1429. Mais l'année suivante, Jeanne est capturée par les Bourguignons à Compiègne, puis vendue aux Anglais qui, finalement, la condamnent au bûcher. Elle est brûlée vive en place du Vieux-Marché à Rouen, en présence de ses juges et de tout un public.
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+ Le père de Jeanne, Jacques d'Arc (un nom diversement orthographié), est un paysan aisé, notable de son village. Jeune fille, sa mère s'appelait Isabelle de Vouthon (d'après le nom d'un petit village : Vouthon-Bas), mais on la surnommait Romée, en référence probable au pèlerinage à Rome qu'elle avait effectué4.
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+ Aînée d'une famille de cinq enfants, Jeanne est très pieuse. Elle se rend souvent à l'église pour prier. Alors qu'elle a 18 ans, elle raconte entendre des voix de saintes et d'archanges depuis l'âge de 13 ans. Elle eut une apparition de Saint Michel sous l'apparence d'un chevalier, de Sainte Marguerite et de Sainte Catherine. Ces voix lui soufflent d'aller rencontrer le dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII), alors évincé de la succession au trône de France par son rival le roi d'Angleterre. Les voix lui disent de libérer la France des Anglais et de faire sacrer le dauphin à Reims.
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+ Malgré les réticences de sa famille, elle quitte la Lorraine, traverse une partie de la France et rencontre Charles à Chinon en 1429. Par sa candeur, sa foi, son assurance et l'enthousiasme qu'elle soulève dans le peuple, elle dissipe les hésitations du dauphin et de son entourage. Charles accepte de la laisser rejoindre Orléans pour y briser le siège entrepris par les Anglais. Son arrivée dans la ville galvanise les Orléanais, redonne confiance aux soldats français épuisés... Bientôt, les assaillants sont contraints de lever le siège dans la nuit du 7 au 8 mai 1429.
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+ Après cela, Jeanne continue la guerre. Elle échoue à reprendre Paris, tenu par les partisans du duc de Bourgogne. Pire, les Bourguignons la capturent le 23 mai 1430 à Compiègne, puis la vendent aux Anglais. Autant les Français voient dans Jeanne l'incarnation de la volonté divine, autant les Anglais voient en elle une pécheresse dévouée au diable. Ils lui intentent un procès en hérésie, mais ne parviennent à l'accuser que de quelques fautes : porter des habits d'homme 5 et avoir quitté ses parents sans leur autorisation. Effrayée par ses juges, Jeanne signe l'adjuration de ses péchés : elle reconnaît qu'elle a eu tort de s'habiller en homme et de faire la guerre comme un homme. Mais, de retour en prison, elle remet un pantalon dans des circonstances obscures. Pour les Anglais, elle a donc trahi sa parole et est retombée dans ses erreurs (elle est « relapse »). Condamnée au bûcher, elle est brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431.
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+ Avant la venue de Jeanne à Chinon (fin février 1429), la moitié de la France est sous domination anglaise ou bourguignonne6. Le précédent roi de France, Charles VI ayant, suite à ses accès de folie, délaissé le lit de la reine Isabeau de Bavière, il se dit7 du dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII) qu'il est probablement le fils du duc d'Orléans, le frère cadet du roi, donc un bâtard, un fils illégitime.
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+ La folie intermittente de Charles VI a, par ailleurs, entraîné une grande faiblesse du royaume. Les princes de la famille royale se sont disputés le pouvoir. Les Anglais en ont profité pour envahir la France. L'armée royale française a été écrasée, en 1415, à la bataille d'Azincourt. En 1420, la reine Isabeau est obligée de signer le désastreux traité de Troyes, qui déclare qu'à la mort de Charles VI, le royaume de France reviendra, non pas à son fils le dauphin Charles, mais à son gendre Henri V d'Angleterre, puis au fils de celui-ci : Henri VI d'Angleterre (également petit-fils de Charles VI). En clair, le traité de Troyes déshérite le dauphin Charles. Heureusement pour lui, quand Charles VI et Henri V d'Angleterre meurent à quelques semaines d'intervalle en 1422, Henri VI d'Angleterre n'a encore qu'un an, il est beaucoup trop jeune pour être sacré roi. Mais de son côté, le dauphin Charles est dans l'impossibilité de se rendre à Reims, la ville où sont sacrés tous les rois de France, pour s'y faire couronner, car toute la région est aux mains des Anglais. Et on sait aussi que la légitimité de sa filiation est contestée.
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+ L'action de Jeanne va tout changer. La victoire à Orléans brise l'impression que les Anglais sont invincibles. Le sacre (juillet 1429), en plein territoire ennemi, a une grande importance : elle fait comprendre à la population française, dans les terres occupées par les Anglais, que le vrai roi de France est, non pas Henri VI d'Angleterre, mais Charles VII choisi et sacré par Dieu. Ce changement d'état d'esprit va permettre aux Français de reconquérir, en moins de vingt-cinq ans, la totalité du royaume (Calais excepté) et de terminer victorieusement, en 1453, la guerre de Cent Ans, le nouveau roi ayant désormais le soutien du peuple.
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+ Après sa mort, Jeanne d'Arc est rejugée à la demande de sa mère. Ce second procès aboutit à la réhabilitation de Jeanne et de toute sa famille. Le jugement est prononcé le 7 juillet 1456 ; il déclare le premier procès et ses conclusions « nuls, non avenus, sans valeur ni effet ».
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+ Jeanne d'Arc est béatifiée en 1909 puis canonisée en 1920 par l'Église catholique.
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+ Jeanne d'Arc reste une figure emblématique de la France et sa protection est souvent invoquée par ceux qui pensent le pays menacé.
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+ Encore maintenant, la ville d'Orléans célèbre tous les ans sa libération en organisant les fêtes de Jeanne d'Arc, dites « fêtes johanniques », vers fin avril-début mai. En Lorraine, nous pouvons visiter sa maison à Domrémy.
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Batailles célèbres:Bataille de Roncevaux • Bataille de Bouvines • Bataille de Poitiers • Bataille d'Azincourt
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+ Les machines de guerre : Catapulte • Baliste • Attaque d'un château fort • Tour de siège • Trébuchet • Mangonneau • Onagre • Bélier • Sape
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+ Les Châteaux-forts : Motte castrale • Courtine • Machicoulis • Créneau et merlon • Douves • Hourds • Meurtrière • Barbacane • Pont-levis • Herse • Donjon
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+ Châteaux-forts célèbres : Krak des Chevaliers • Château Gaillard • Guédelon • Château de Bonaguil
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+ Jeanne d'Arc, dite la Pucelle ou « la Pucelle d'Orléans1 », est née à Domrémy (en Lorraine) le 6 janvier 14122 et morte brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431, à seulement 19 ans. Elle vit en France pendant la guerre de Cent Ans. Elle affirme avoir, dès l'âge de 13 ans, entendu des voix célestes lui dire de « bouter3 les Anglais hors de France ». Elle vient à Chinon trouver Charles VII, alors qu'il n'est encore que dauphin de la couronne, pour combattre à ses côtés. Elle parvient notamment à le conduire, à travers des territoires ennemis, se faire sacrer roi à Reims, le 17 juillet 1429. Mais l'année suivante, Jeanne est capturée par les Bourguignons à Compiègne, puis vendue aux Anglais qui, finalement, la condamnent au bûcher. Elle est brûlée vive en place du Vieux-Marché à Rouen, en présence de ses juges et de tout un public.
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+ Le père de Jeanne, Jacques d'Arc (un nom diversement orthographié), est un paysan aisé, notable de son village. Jeune fille, sa mère s'appelait Isabelle de Vouthon (d'après le nom d'un petit village : Vouthon-Bas), mais on la surnommait Romée, en référence probable au pèlerinage à Rome qu'elle avait effectué4.
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+ Aînée d'une famille de cinq enfants, Jeanne est très pieuse. Elle se rend souvent à l'église pour prier. Alors qu'elle a 18 ans, elle raconte entendre des voix de saintes et d'archanges depuis l'âge de 13 ans. Elle eut une apparition de Saint Michel sous l'apparence d'un chevalier, de Sainte Marguerite et de Sainte Catherine. Ces voix lui soufflent d'aller rencontrer le dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII), alors évincé de la succession au trône de France par son rival le roi d'Angleterre. Les voix lui disent de libérer la France des Anglais et de faire sacrer le dauphin à Reims.
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+ Malgré les réticences de sa famille, elle quitte la Lorraine, traverse une partie de la France et rencontre Charles à Chinon en 1429. Par sa candeur, sa foi, son assurance et l'enthousiasme qu'elle soulève dans le peuple, elle dissipe les hésitations du dauphin et de son entourage. Charles accepte de la laisser rejoindre Orléans pour y briser le siège entrepris par les Anglais. Son arrivée dans la ville galvanise les Orléanais, redonne confiance aux soldats français épuisés... Bientôt, les assaillants sont contraints de lever le siège dans la nuit du 7 au 8 mai 1429.
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+ Après cet important succès, suivi d'une autre grande victoire française à Patay (18 juin 1429), Jeanne convainc le dauphin de se faire sacrer roi à Reims, ville où traditionnellement les rois de France sont sacrés depuis des siècles, mais qui, à l'époque, est située en plein territoire contrôlé par l'ennemi. La libération d'Orléans et la victoire de Patay ont rendu de la légitimité à la cause du dauphin et de la confiance à ses partisans ; les villes (pourtant sous domination anglo-bourguignonne), que traversent Jeanne, le dauphin et son escorte, leur ouvrent leurs portes. Et Charles VII est sacré à Reims, le 17 juillet 1429, à peine un mois après Patay.
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+ Après cela, Jeanne continue la guerre. Elle échoue à reprendre Paris, tenu par les partisans du duc de Bourgogne. Pire, les Bourguignons la capturent le 23 mai 1430 à Compiègne, puis la vendent aux Anglais. Autant les Français voient dans Jeanne l'incarnation de la volonté divine, autant les Anglais voient en elle une pécheresse dévouée au diable. Ils lui intentent un procès en hérésie, mais ne parviennent à l'accuser que de quelques fautes : porter des habits d'homme 5 et avoir quitté ses parents sans leur autorisation. Effrayée par ses juges, Jeanne signe l'adjuration de ses péchés : elle reconnaît qu'elle a eu tort de s'habiller en homme et de faire la guerre comme un homme. Mais, de retour en prison, elle remet un pantalon dans des circonstances obscures. Pour les Anglais, elle a donc trahi sa parole et est retombée dans ses erreurs (elle est « relapse »). Condamnée au bûcher, elle est brûlée vive à Rouen le 30 mai 1431.
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+ Avant la venue de Jeanne à Chinon (fin février 1429), la moitié de la France est sous domination anglaise ou bourguignonne6. Le précédent roi de France, Charles VI ayant, suite à ses accès de folie, délaissé le lit de la reine Isabeau de Bavière, il se dit7 du dauphin Charles (Charles de Ponthieu, futur Charles VII) qu'il est probablement le fils du duc d'Orléans, le frère cadet du roi, donc un bâtard, un fils illégitime.
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+ La folie intermittente de Charles VI a, par ailleurs, entraîné une grande faiblesse du royaume. Les princes de la famille royale se sont disputés le pouvoir. Les Anglais en ont profité pour envahir la France. L'armée royale française a été écrasée, en 1415, à la bataille d'Azincourt. En 1420, la reine Isabeau est obligée de signer le désastreux traité de Troyes, qui déclare qu'à la mort de Charles VI, le royaume de France reviendra, non pas à son fils le dauphin Charles, mais à son gendre Henri V d'Angleterre, puis au fils de celui-ci : Henri VI d'Angleterre (également petit-fils de Charles VI). En clair, le traité de Troyes déshérite le dauphin Charles. Heureusement pour lui, quand Charles VI et Henri V d'Angleterre meurent à quelques semaines d'intervalle en 1422, Henri VI d'Angleterre n'a encore qu'un an, il est beaucoup trop jeune pour être sacré roi. Mais de son côté, le dauphin Charles est dans l'impossibilité de se rendre à Reims, la ville où sont sacrés tous les rois de France, pour s'y faire couronner, car toute la région est aux mains des Anglais. Et on sait aussi que la légitimité de sa filiation est contestée.
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+ L'action de Jeanne va tout changer. La victoire à Orléans brise l'impression que les Anglais sont invincibles. Le sacre (juillet 1429), en plein territoire ennemi, a une grande importance : elle fait comprendre à la population française, dans les terres occupées par les Anglais, que le vrai roi de France est, non pas Henri VI d'Angleterre, mais Charles VII choisi et sacré par Dieu. Ce changement d'état d'esprit va permettre aux Français de reconquérir, en moins de vingt-cinq ans, la totalité du royaume (Calais excepté) et de terminer victorieusement, en 1453, la guerre de Cent Ans, le nouveau roi ayant désormais le soutien du peuple.
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+ Après sa mort, Jeanne d'Arc est rejugée à la demande de sa mère. Ce second procès aboutit à la réhabilitation de Jeanne et de toute sa famille. Le jugement est prononcé le 7 juillet 1456 ; il déclare le premier procès et ses conclusions « nuls, non avenus, sans valeur ni effet ».
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+ Jeanne d'Arc est béatifiée en 1909 puis canonisée en 1920 par l'Église catholique.
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+ Jeanne d'Arc reste une figure emblématique de la France et sa protection est souvent invoquée par ceux qui pensent le pays menacé.
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+ Encore maintenant, la ville d'Orléans célèbre tous les ans sa libération en organisant les fêtes de Jeanne d'Arc, dites « fêtes johanniques », vers fin avril-début mai. En Lorraine, nous pouvons visiter sa maison à Domrémy.
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Guerrier célèbres : Chevaliers de la Table Ronde • Roland • Godefroy de Bouillon • Bertrand Du Guesclin • Jeanne d'Arc
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+ Les guerriers : Chevalier • Écuyer • Adoubement • Service d'ost • Armement du chevalier • Chevaux du chevalier • Destrier • Blason • Héraldique • Tournoi • Joute • Paix de Dieu • Trêve de Dieu • Arbalètier • Archer • Croisé • Templiers • Ordre de Saint-Jean • Chevaliers teutoniques • Roman courtois • Amour courtois
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+ Les Châteaux-forts : Motte castrale • Courtine • Machicoulis • Créneau et merlon • Douves • Hourds • Meurtrière • Barbacane • Pont-levis • Herse • Donjon
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+ Châteaux-forts célèbres : Krak des Chevaliers • Château Gaillard • Guédelon • Château de Bonaguil
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+ Albino Luciani né le 17 octobre 1912 à Canale d'Agordo en Vénétie et mort le 28 septembre 1978 à Rome est le 263ème pape de l'Église catholique romaine, élu en 1978, après seulement quatre tours de scrutin des cardinaux réunis en conclave, sous le nom de Jean-Paul Ier.
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+ Albino Luciani est le fils d'un ouvrier socialiste qui avait dû émigrer temporairement en France puis en Allemagne. Il a été ordonné prêtre en 1935. Il est docteur en théologie. Après deux ans de vicariat, il enseigne pendant douze années dans un séminaire. Il devient alors directeur de la catéchèse diocésaine.
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+ En 1958, il est nommé évêque de Vittorio Veneto (Vénétie). Puis en 1969, il est nommé patriarche de Venise et devient cardinal en 1973.
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+ Au vu du nom de règne qu'il avait choisi, on peut penser qu'il souhaitait continuer l'œuvre de ses prédécesseurs Jean XXIII et Paul VI
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+ Son mandat fut court, car il est mort 33 jours après son élection. Il précède Jean-Paul II et succède à Paul VI.
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+ Wikimini
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+ Jean-Paul II, né le 18 mai 1920 à Wadowice, près de Cracovie en Pologne, et mort le 2 avril 2005 au Vatican, est le 264e pape de l'Église catholique du 16 octobre 1978 jusqu'à sa mort. Il est né sous le nom de Karol Józef Wojtyła. C'est le premier pape d'origine polonaise.
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+ Le père Jacques-Désiré Laval fut la première béatification de Jean-Paul II qui plaça son pontificat sous la protection de cet humble missionnaire.
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+ Le 18 mai 1981, il est victime d'un attentat sur la place Saint-Pierre à Rome.
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+ Le 28 juin 2005, la cause de béatification et de canonisation de Jean-Paul II a été ouverte, c'est-à-dire que l'Église catholique envisage de le considérer comme un saint. Il a été béatifié le 1er mai 2011 et canonisé le 27 avril 2014.
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+ Son successeur est Benoît XVI.
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+ Jean-Paul II, né le 18 mai 1920 à Wadowice, près de Cracovie en Pologne, et mort le 2 avril 2005 au Vatican, est le 264e pape de l'Église catholique du 16 octobre 1978 jusqu'à sa mort. Il est né sous le nom de Karol Józef Wojtyła. C'est le premier pape d'origine polonaise.
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+ Le père Jacques-Désiré Laval fut la première béatification de Jean-Paul II qui plaça son pontificat sous la protection de cet humble missionnaire.
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+ Le 18 mai 1981, il est victime d'un attentat sur la place Saint-Pierre à Rome.
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+ Le 28 juin 2005, la cause de béatification et de canonisation de Jean-Paul II a été ouverte, c'est-à-dire que l'Église catholique envisage de le considérer comme un saint. Il a été béatifié le 1er mai 2011 et canonisé le 27 avril 2014.
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+ Jean-Paul Sartre est un philosophe et écrivain français né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 dans la même ville. Ses œuvres et ses idées, connues sous le terme d'existentialisme créèrent une nouvelle vision dans le monde lors de la Guerre froide.
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+ Jean-Paul Sartre est issu d'une famille alsacienne protestante. Il n'a pas eu de difficultés pendant ses études et a reçu son bac avec facilité. Puis il est admis à l'école normale supérieure. C’est pendant ces années-là que Sartre se lia d'amitié avec Simone de Beauvoir, Raymond Aron, Maurice Merleau-Ponty, Paul Nizan. Il travailla comme professeur après avoir passé son service militaire, puis il fut mobilisé à Nice en 1940 au sein de l'armée française comme soldat lors de la Seconde Guerre mondiale.
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+ Après la Libération, Jean-Paul Sartre commença à écrire dans la revue Les Temps modernes et adopta le communisme comme idée politique. Il fut membre du Parti communiste français, du Conseil mondial de la paix et président de l'Association France-URSS.
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+ Jean-Paul Sarte critiqua sévèrement Charles de Gaulle et l'action militaire française en Algérie et alla même jusqu'à demander l'indépendance de l'Algérie. Il se montra contre la Guerre du Viêt Nam et l'intervention soviétique contre le Printemps de Prague en Tchécoslovaquie et fut un des grands militants actifs de Mai 68.
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+ Jean-Paul Sartre reçut en 1945 la Légion d'honneur, une chaire au Collège de France et même en 1964 le prix Nobel de la littérature mais les refusa toutes car elles étaient contre ses principes.
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+ Parmi ses citations on trouve :
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+ Jean-Paul Sartre était lié d'amitié avec de grands écrivains et intellectuels comme Simone de Beauvoir. Il fut aussi l'un des rares intellectuels ayant eu une conversation avec Che Guevara. Il fut toutefois proche du régime cubain ainsi que de ses visions politiques mais ne manqua pas tout de même de le critiquer.
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+ Adaptation TV de Huis clos par Michel Mitrani en 1965.
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+ Mise en scène originale de Huis Clos par Didier van Cauwelaert à Nice en 1977.
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+ Johann Sebastian Bach, en français Jean-Sébastien Bach, est un compositeur et organiste allemand. Il est né le 31 mars 1685 à Eisenach et mort le 28 juillet 1750 (à 65 ans) à Leipzig.
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+ Compositeur de musique baroque dont il est le symbole, il est un modèle pour des grands compositeurs comme Mozart et Beethoven. C'est lui qui a aidé à refaire connaître Antonio Vivaldi qui avait été ignoré.
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+ Johann Sebastian Bach est né dans une famille de musiciens (dont il est le huitième enfant). Il reçoit sa première éducation musicale de son père Johann Ambrosius Bach, violoniste de talent. Il apprend l'orgue avec un cousin de son père. Johann Sebastian se montre très doué pour la musique (possédant de plus l'oreille absolue). En 1703, Bach prend un poste d'organiste dans une église. En 1707, il est organiste à Mühlhausen. Il y écrit sa première cantate. En 1708 il est organiste et violon solo à la Chapelle du Duc de Weimar. Plus tard, il compose ses plus grandes œuvres pour luth, flûte, violon (sonates), clavecin, violoncelle. Il se rend ensuite à Leipzig et compose la Passion selon Saint Jean. Vingt ans plus tard, il mène une vie riche en connaissances, constituant une bibliothèque spécialisée en bibliologie, théologie et mystique. C'est à Leipzig qu'il compose plus de 200 cantates et d'autres chefs-d'œuvre, des Passions, Magnificat et des Oratorios.
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+ En 1745, il commence à perdre la vue. Il meurt le 28 juillet 1750, probablement d'une infection après avoir été opéré des yeux (cataracte et glaucome) par un chirurgien aujourd'hui considéré comme un charlatan1.
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+ À sa mort, sa famille a retracé toutes ses œuvres et les a classées par ordre chronologique.
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+ Aujourd'hui, il est souvent considéré comme l'un des plus grands compositeurs de tous les temps.
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+ Jean XXIII, né Angelo Giuseppe Roncali, (1881-1963) est un pape d'origine italienne. Il est le 259e pape de l'Église catholique.
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+ Son action a marqué l'ouverture d'une nouvelle période dans l'histoire du catholicisme, car Jean XXIII voulut adapter l'Église catholique au monde contemporain.
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+ Né en 1881 près de Bergame, sa famille était des paysans métayers pauvres. Angelo Giuseppe Roncali entra à l'âge de 18 ans au séminaire de Bergame. Il poursuivit ses études près de Rome, et obtint un doctorat en théologie en 1904. Il est ordonné prêtre en 1904, et devient peu après secrétaire de l'évêque de Bergame, en même temps professeur au séminaire de la ville. En 1915, alors que l'Italie entre en guerre il est nommé sergent-aumônier dans l'armée italienne.
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+ En 1921, le pape Benoît XV le nomme à la Curie romaine, dans la congrégation chargée des missions. Après la prise du pouvoir, par Mussolini en 1922, il se montre peu favorable au fascisme. Il est "exilé" loin de Rome, en 1925 en Bulgarie (de confession orthodoxe). Il est nommé évêque d'Areópolis (Grèce). Puis en 1935 il est nommé en Turquie (État laïc de tradition musulmane). Partout il s'y montre tolérant et bon négociateur.
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+ Il est nommé nonce à Paris (1944), puis cardinal et patriarche de Venise (1953).
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+ En 1958 après la mort de Pie XII, il fut élu pape à l'âge de 77 ans sous le nom de Jean XXIII. Il convoqua les évêques en vue de revoir la position de l'Église à l'égard du monde moderne (Concile Vatican II). Son objectif était de rapprocher les chrétiens des non-chrétiens. Le pape Jean XXIII a laissé de nombreuses encycliques, comme Mater et Magistra (1961) et Pacem in terris (1963), destinés à promouvoir une paix fondée sur la vérité, la justice, la charité et la liberté.
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+ Son successeur est Paul VI.
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+ Au XVe siècle, pendant le Grand schisme d'Occident, crise religieuse qui divise l'Église catholique, il y a déjà eu un « pape » appelé Jean XXIII. L'Église catholique le considère comme un anti-pape.
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