εδοξε τηι πολει τηι γοννεων θεωροδοκον ελεσθαι κατα το ψηφισμα ο ηνεγκαν οι θεωροι των αθηνα[ι]ων σωσιγενης και αρχεπτολεμος και αναγραψαι το ψηφισμα ειστηλην λιθινην και θειναι εις το ιερον της αθηνας θεωροδοκος νικαιος αριστοκρατους εκων προσεδεξατο κυριον. ευκλης ευκλεου ποταμιος ειπεν επειδη τινες τους υπο της πολεως εκπεμπομενους σπονδοφορους θεωροδοκουντες φανεραν καθιστασι την προς τον δημον ευνοιαν και φιλανθρωπιαν καθηκει δε τωι δημωι μηθενος λειπεσθαι των εις τιμην και χαριν ανηκοντων προς τους ευεργετειν τον δημον αιρουμενους τυχη αγαθηι δεδοχθαι τηι βουληι τους προεδρους οιτινες αν λαχωσιν προεδρευειν εις την επιουσαν εκκλησιαν χρηματισαι περι τουτων γνωμην δε ξυμβαλλεσθαι της βουλης εις τον δημον οτι δοκει τηι βουληι οσοι θεωροδοκουντες τυγχανουσιν εν ταις πολεσιν ταις αποδεδειγμεναις σπονδας των τε ελευσινιων και παναθηναιων και μυστηριων υπαρχειμ μεν αυτους ηδη προξενους του δημου του αθηναιων ειναι δε αυτοις φιλοτιμουμενοις εις την πολιν και αλλο αγαθον ευρεσθαι παρα του δημου οτου αν δοκωσιν αξιοι ειναι τους δε σπονδοφορους τους επαγγελλοντας τα τε ελευσινια και τα παναθηναια και τα μυστηρια προσαποφερειν εις το μητρωιον εν τοις λογοις τα ονοματα των θεωροδοκουντων πατροθεν οταν και τας πολεις τας αποδεξαμενας [τ]ας σπονδας αποφερωσιν οπως [αν] τουτων γινομενων οι τε φιλο[τιμως π]ρος την πολιν διακειμε[νοι φανεροι] καθιστωνται και ο δη[μος ----- ευχαριστ]ος φαινηται [--------------].
Thessalia (Perrhaibia) — Gonnoi — late 3rd c. BC — ArchEph (1914) 167, 232
 late 3rd c. BC 