εδοξε τηι πολει τηι γοννεων [θεω]ροδοκον ελεσθαι κατα το ψηφισμα ο ηνεγκαν οι θεωροι των αθηνα[ι]ων σωσιγενης και αρχεπτολεμος και αναγραψαι το ψηφισμα ειστηλην λιθινην και θειναι εις το ιε ρον της αθηνας θεωροδοκος νικαιος αριστοκρατους εκων προσεδεξατο κυριον. ευκλης ευκλεου ποταμιος ειπεν επειδη τινες τους υπο της πολεως εκπεμπομενους σπονδοφορους θεωροδοκουντες φανεραν καθιστασι την προς τον δημον ευνοιαν και φιλανθρωπιαν καθηκει δε τωι δημωι μηθενος λει πεσθαι των εις τιμην και χαριν ανηκοντων προς τους ευεργετειν τον δημον αιρουμενους τυχη αγαθηι δεδοχθαι τηι βουληι τους προε δρους οιτινες αν λαχωσιν προεδρευειν εις την επιουσαν εκκλησιαν χρηματισαι περι τουτων γνω μην δε ξυμβαλλεσθαι της βουλης εις τον δημον οτι δοκει τηι βου ληι οσοι θεωροδοκουντες τυγ χανουσιν εν ταις πολεσιν ταις αποδεδειγμεναις σπονδας των τε ελευσινιων και παναθηναιων και μυστηριων υπαρχειμ μεν αυτους ηδη προξενους του δημου του αθηναιων ειναι δε αυτοις φιλοτιμουμενοις εις την πολιν και αλλο αγαθον ευρεσθαι παρα του δημου οτου αν δοκωσιν αξιοι ειναι τους δε σπονδοφορους τους επαγγελλοντας τα τε ελευσινια και τα παναθηναια και τα μυστηρια προσαποφερειν εις το μητρωιον εν τοις λογοις τα ονοματα των θεωροδο κουντων πατροθεν οταν και τας πολεις τας αποδεξαμενας [τ]ας σπονδας αποφερωσιν οπως [αν] τουτων γινομενων οι τε φιλο[τιμως π]ρος την πολιν διακειμε[νοι φανεροι] καθιστωνται και ο δη[μος -----]ος φαινηται [------------].
Thessalia — Gonnoi — ca. 225 BC — ArchEph (1914) 167, 232 — B. Helly, Gonnoi II (1973) 109
 ca. 225 BC 