[--------------------------- των πολι]των ουδεν[ο]ς δευτερευουσαν την χορηγιαν εποησατο βουθυτη[σα]ς τε εν τηι αναστασει της εικονος αθλα τε εθηκεν τοις εφηβοις και νεοις και τα λοιπα [εχορηγησεν τοις αρ]χουσιν και παιδευταις κ[αι] δημοσιοις εφροντισεν [δε και επισκευης] ιερων δαπανην ου μικραν αναδεξαμενος οπ[ως ----------]ας τυγχανοντες [--] [--]τα μηδεν εμποδ[----------- τω]ν ανηκοντων προς οις ηγαγεν δε και [εις την πολιν υδρορροας δη]μοσιας πλειονας ινα [τ]ω[ν] λουτρων την π[ληρωσιν διασωζηι παρεχων υ]δωρ ικανον χορηγιαν [εθ]ηκεν δε και εν τω[ι κατασκευασασθαι λουτη]ρας δημοσιους δυο υπεριδων την πλεο[ναζουσαν της ιδιας ουσιας] δαπανην περι τε τη[ς] φυλακης [ζηλω]μα τε[θηκεν ---------- διηνεκ]ες ομοσε τοις αλλοις επ[ι]νοημασιν ου τον τυχο[ντα --------------- τ]ο τε οπλον εν αυτοις τοις ερμαιοις ανεθηκεν α[θλον της πιστεως της ε]ις αυτον δημου δικαιως και ευσεβως τοις επιτηδ[ευμασιν αμοιβα]ς αποδους δι ο συνεβη μη μονον ταινιωθηναι αυτον κατα τ[ον δημοσιον θε]σμον αλλα και χρυσοις στεφανοις υπο τε των νεων και ε[φηβων ωσαυτως] τιμηθηναι των τε εκκομι[δων] επιμελειαι και κακοπαθιαι διει[πων τα δεοντα πα]σαν επιστροφην εποησατ[ο] καθολου μηδεποτε εφυστερ[ιζων αλλ αει δι]ασημως αφηγουμενος των νεανισκων εξ ου συνεβαινεν [δηλουν τους δη]μοτικους μηδεν ησσον των εν υπεροχηι οντων εν τωι μερ[ει κοσμια τα ηθ]η και επι των πομπων εθισμ[α] το γινομενον το ενδοξον ε[πιτεινειν των τ]ε θεων και ευεργετων υπο τη[ς] των νεων πολυοχλιας και τ[ων εφηβων ευ]κοσμιας συναυξομενων [οις] αει καταξιως ομιλων τους [μεν ανειμενου]ς εις την καθηκουσαν επιτιμ[ι]αν ηγεν τοις δε προσεδρε[υουσιν φιλιαν κ]αι φιλανθρωπιαν εμεριζεν εν τε αλλαις των επισημ[ασιων και αυτ]ος εισποησαμενος προς ευωχιαν και εν τοις καβειριο[ις μεγαλομερω]ς τηι χορηγιαι χρησαμενος ουκ ολιγας ανεδεξατο δαπα[νας ενεκεν της] εις τους πολιτας φιλαγαθιας. οπως ουν και ο δημος φαινη[ται τους καλου]ς καγαθους των ανδρων σημειουμενος και ταις καταξια[ις αυτων χαρι]σιν αμειβομενος αγαθηι τυχηι δεδοχθαι τηι βουλη[ι και τωι δημωι] επαινεσαι τε μητροδωρον επι τοις προγεγραμμεν[οις και στεφαν]ωσαι χρυσωι στεφανωι τωι εκ του νομου μεγιστω[ι και εικονι χαλ]κηι ην στησαι εν τηι παραδρομιδι του γυμνασιου και την α[ναγορευσιν ποη]σασθαι τον αγωνοθετην εν τη[ι] πρωτηι αχθησομενηι πα[νηγυρει υπαρχει]ν δε αυτωι και σιτησιν εμ πρυτανειωι και αλειτουργησια[ν παντων και προν]ομειαν. αναγραψαι δε και τα δεδογμενα τωι δημωι εις σ[τηλην λιθου λε]υκου ην παραστησαι τηι εικον[ι]. επει τε και κατα πληθος οι [νεοι συνεληλυ]θασιν βουλομενοι τιμησαι αυτον χρυσωι στεφανωι και ε[ικονι χαλκηι] μαρτυρουντες περι του ισως και δικαιως εν τηι αρχηι αν[αστρεψασθαι π]ερι τουτου γενεσθαι την συγχωρησιν. γενομενης δε της εικονος της υπο του δημου ανασταθησομενης επι[γραφηναι του] βηματος ο δημος ετιμησ[ε] μητροδωρον ηρακλεων[ος γυμνασιαρχ]ησαντα καλως και ενδοξ[ως] και επιμεληθεντα της τε τ[ων εφηβων και των] νεων παιδειας τε και κοσμι[ο]τητος και των κατα το γυμ[νασιον φροντισα]ντα αξιως του καταστησαντος δημου επι δε της υπο [των νεων ανα]σταθησομενης οι νεοι ετιμησαν μητροδωρον ηρα[κλεωνος δι αρε]την και ισοτητα ην προσηνεγκατο αφηγησαμενος αυτω[ν ελεσθαι δε κ]αι ανδρας δυο των πολιτων τους εσομενους προς τηι επιμ[ελειαι της κατ]ασκευης και αναθεσεως των εψηφισμενων. οι[δε ηιρεθη]σαν επιμεληται ευβιοτος ευβιοτου [ηρακλεων] μητροδωρου.
Mys. — Pergamon — 2nd-1st c. BC? — IGR 4.295 (part)
 2nd-1st c. BC? 