ερμει χθονιαι και εκατη χθονια και ζηθε χθονιαι και δημητηρ χθονια και γηγενιδες χθονιαι και ακερων χθονιαι και ωμοθα[ν]ον χθονιον και θασιαι χθονιαι και ηρε χθονιοι και αμοιρανοι χθονιοι και ανπιπολις χθονια και πνευματα χθονια και αματιε χθονιαι και ονιροι χθονιοι και ανανκη χθονια και ηκοι χθονιοι και αρισται χθονια και ταταρουχαι χθονια και βακανια χθονια και εων χθονιαι και απαωνες χθονιοι και ηρης χθονιου και πα[ι]αν δημητηρ χθονια και πλουτων χθονιαι και περσεφονη χθονια και νεκοιηα [χθονιοι] κακοι και δεμονης κακοις και τυχαι ανθρωπων παντων ερχεται [σ]υν μοιρα καρτερη και ανακασαται τελεσαται το φιμωτικον εινα μη αν[τι]λεγη αρτεμιδωρω ω ετεκεν τιμω αριστιν μηδε[ν αλλ]α μηνη υποχιριος δ[ι]α των της ζοης ατης χρονον φιμωσαται δε και αρτεμιδωρον με[λ]ασιν ον ετεκην γατηρανα κι τα περι των ειματω[ν] μηδενι ενκαλιτω αλλα φιμωθητω.
Kypros — Amathous — 3rd c. AD or later — Anc. Greek Cult Practice from the Epigraphical Evidence (1994) 141-143
 3rd c. AD or later 