θεοι. εδοξεν αθηναιων τοις τεταγμε[νοι]ς ε[ν ελευ]σινι και πανακτωι κ[αι] φυλει και τοις υπαιθροις [επε]ιδη 0[ημ]αινετος διατελει ευνους ων τωι δημωι και εις [οσ]ας αυτον λ[ειτ]ουργιας κεχειροτονηκεν καλως και ενδοξως εξηχεν και προς τ[ε τ]ο κοινον των αιτωλων πλεονακις επρεσβευσεν [ο]μοιως δε και π[ρο]ς τον βασιλεα φιλιππον οπως αν παρ εκατερων τωι [δ]ημωι η τε φιλι[α κ]αι η ειρηνη διατηρηται και μηδ υ[φ] ενος περι[σ]πωμενη η πολις [α]ποκατασταθει εις την εξ αρχης ευδαιμονιαν ουτε κακοπα[θι]αν ουδεμιαν ουτε κι[ν]δυνον υποστελλομενος αλλα και λογωι κ[α]ι εργωι τα συμφεροντα πραττων τει πατριδι ανθ ων αυτον ο δη[μ]ος επεινεσεν τε πλεονακις και εστεφανωσεν χρυσωι στεφανωι χαριν αξιαν αποδιδους [τω]ν ε[υ]εργεσιων των εις εαυτον χειροτον[η]θεις δε στρατηγος επι την χωραν την επ ε[λε]υσινος το μεν [πρωτον επι 0]αιρεφωντος αρχοντος καλως κα[ι αξι]ως αυτου εξ[ηγαγεν] την [αρχην το]ις τε νομοις [ακο]λουθως [και] τοις ψηφισμ[ασιν και] πασαν προνοιαν π[οι]ουμενος [και] επιμ[ελ]ειαν του [μη]θ[εν μηδαμο]υ αδικημα μητε ε[ν] τει χωραι μ[ητ] εν τοις φρουριοις γε[νεσθαι] ωσαυτως δε και παλιν χειροτ[ον]ηθεις το δευτερον επι [την αυ]την χωραν επι διοκλεους αρχ[ο]ντος διετελεσεν υπερτιθε[με]νος εαυτον τει τ[ε] προς την φυλακην επιμελειαι και τει π[ρος τ]ους υφ εαυ[τον τε]ταγμενους [φι]λοτιμιαι χειροτονηθεις [δε] και το τριτον στρατηγος επι τη[ν] χωραν την επ ελευσινος ε[πι] αισχρωνος αρχοντος της τε [φυ]λακης εφροντισεν της χωρ[α]ς κ[α]ι των φρουριω[ν] καθαπερ [και ε]ν τοις ενπρο[σ]θε χ[ρ]ονοις γινομενης δε και της πανη[γυρε]ως των ελευσ[ι]νιω[ν] τωμ μεγαλων εν τοις ετεσιν οις εστρατηγηκεν εθυσεν ταις θεαις μετα των εξ ελευσινος περι τ[η]ς του δημου σωτηριας επεμεληθη δε και της των μυστηριων [τελ]ετης καθ εκαστην στρατηγιαν οπως μετα πασης ασφαλε[ιας] συντελεσθει διετελεσεν δε και προς τους υφ εαυτον [τετα]γμενους των πολιτων ισον αυτον παρασκευαζων εν πα[σι κα]ι [και] αδωροδοκη[τ]ον επεμεληθη δε και της των ο[ψωνιων δ]ιαδοσεως σιτον τε παρατιθεμενος εξ ετοιμου ο[πως εχ]ωσιν ως λυσιτελεστατ[ο]ν και εν πασι τοις ετεσι[ν αυ]τοις προδιδους αργυριον εις εσθητα αει προνοουμενο[ς τ]ων υφ αυτον τεταγμενων της ευσχημοσυνης και εις ταυ[τ]α ουκ ολιγα εκ των ιδιων αναλισκων και κοινει πασιν ευχρηστων και ιδιαι εκαστου φροντιζων οπως αν ουν και α[θ]ηναιων οι τεταγμενοι εν τοις φρουριοις φαινωνται τιμωντες τους εις τον δημον φιλοδοξουντας και εις εαυτους φιλοτιμουμενους αγαθει τυχει δεδοχθαι τοις τετ[α]γμενοις των πολιτων εν ελευσινι και πανακτωι κ[αι φυ]λει και τοις υπαιθροις επαινεσαι δημαινετον ερμ[οκλεου]ς αθμονεα και στεφανωσαι αυτον χρυσωι στεφανω[ι κατα] τον νομον και εικονι χαλκει και στησαι αυτην εν [τει] αυλει του ιερου αναγορευσαι δε τον στεφανον τουτ[ο]ν αλωιων τωι πατριωι αγωνι της δε ποιησεως της εικο[ν]ος και της αναγορευσ[ε]ως επιμεληθηναι τον γραμματεα και τον ταμιαν και τους ειρημενους. οιδ ειρεθησαν επι [τ]ην αναθεσ[ιν] της εικονος [κλ]ειτοφων ιφιστιαδης ξ[ε]νοφων βερενικ[ιδης] [---]ης παιανιευ[ς νικα]νδρος τυρμε[ιδης] αθη[να]ιων οι τετ[αγ]μενοι εν ελευσ[ι]νι και οι υπαιθροι δημαινετον ερμοκλεους αθμονεα στρατηγησαντα εφ εαυτων τρις. αθηναιων οι τεταγμενοι εν πανακτ[ω]ι δημαινετον αθμονεα αθηναιων οι τεταγμενοι επι φυλει δημαινετον αθμονεα.
Att. — non-stoich. 43-53 — p. post 211/10 a.
 p. post 211/10 a.