κοινον [ προ]ς τον δη[μον]α ινα εγνω[ κεναι ημας ειδητε] του δημου γν[ωμη-] τουτων αυτω παμφυλια και λυ[κ-]αι ειτε [α]υτον κατα [ σ]τρατηγον διαδε[ χομενον] νομος εστω ωσπερ σαν ο αν αυτ [ ελ]ασσον 0 [ η δημ]οσιων χαρ[ιν πραγματων] [ προς ους συμμαχια κ]αι φιλια εστιν τωι [δημωι τωι ρωμαιων] [ εν τουτω]ι τω νομωι ουθεν η[ρωτηται ]. [ δια]κατεχει ωι ελασσον αυτωι ε[παρχεια λ]υκαονιας εσται καθ[ως] [ - υ]πατος ος αν πρωτος γενητ[αι γραμμ]ατα προς τους δημους π[ολιτειας τε] [προς ους αν αυτωι φαινηται αποστελλετω]σει οπως πολιται ρωμαιων συ[μμαχοι] τε εκ της ιταλιας λατινοι τα τε [εκτος εθνη] [οιτινες εν τηι φιλιαι του δημου του ρωμαιων εισιν κατα θ]αλασσαν ασφαλως πλειν δυνω[νται] την τε κιλικιαν δια ταυτας τας αιτιας ε[παρχειαν] [στρατηγικην πεποιηκεναι ομοιως τ]ε και προς τον βασιλεα τον εν τ[η ν]ησω κυπρωι βασιλευοντα και προς τον βασιλ[εα τον εν αλε]ξανδρειαι και αιγυπ[τωι βασιλευοντα και προς τον βασιλεα τον επι κυ]ρηνη βασιλευοντα και προς τους βασιλεις τους εν συριαι βασιλευον[τας προς ους] φιλια και συμμαχια ε[στι τωι δημωι τωι ρωμαιων γραμματα αποστελλε]τω και οτι δικαιον εστ[ιν αυ]τους φροντισαι μη εκ της βασιλειας αυτ[ων μητε] τη[ς] χωρας η οριων πειρατη[ς μηδεις ορμηση μηδε οι αρχοντες η φρουραρχοι ους κ]αταστησουσιν του[ς] πειρατας υποδεξωνται και φροντισαι οσον [εν αυ]τοις εσ[τι] τουτο ο δημος ο ρωμαιω[ν ιν εις την απαντων σωτηριαν συνεργους εχη. ταυτα τε τα] γραμματα [προς] τους βασιλεις κατα τον νομον τουτον αποστελ[λομ]ενα τοις α[πο] ροδιων πρεσβευταις [δοτω]ου[ οπω]ς ο περι τουτων εχων την επιμελειαν φροντιση [τη]ς ασφαλεια[ς αυτων τοις νομοις και δι]καιοις [ακολουθως. - ει κα]τασταθησονται και δεησει ως αν προαιρωνται προς τη[ν] συνκλητον ω[σαυτως αν]αφερετω και η συγκλητο[ς καθως αν αυτη φαινηται εκ των δημοσιων πραγματων] πιστεως τε ιδιας βουλευεσθω. οσα τε υπερ τουτου [τ]ου πραγματος η [συγ]κλητος [δ]ογματιση αρχων η αντα[ρχων πας φροντισατω εργασιαν τε δοτω εκ του δοκουντ]ος ειναι οπως ουτως γενηται. - υπατος ωι αν γενηται ος αν τ ε[πιστα]τη οπως ουτος ταις πρεσβε[ιαις συγκλητον διδωι τοις πρεσβευταις τοις απο του δη]μου του ροδιων οιτινες αν εν ρωμηι ωσιν συγκλητον εκτο[ς της] συνταξεως δοτω τουτους [τε τους πρεσβευτας εκτ]ος της συν[τ]αξεως εις την συγκλητον εισαγετω [τ]ης τε συγ[κλητου] δογμα φροντισατω ινα γενητ[αι επειδαν αυτους κατα τουτον τον νομον ειτε νο]μος εστιν ειτε δημου γνωμη εστιν εισαγειοχως η τουτο τε αζ[ημιω αυτω] εξεστω ποιησαι. - στρατη[γος ανθυπατος τε ε]ις ασιαν επαρχειαν γαιωι μαριωι και λευκιωι ουαλεριωι [υπατοις] επα[ρχ]εια ε[γε]νετο γραμματα προς τους δημο[υς πολιτειας τε αποστειλατω και προς] τους βασιλεις τους επανω γεγραμμενους ομοιω[ς δε προς ους] και ο υπατος κατ[α] τουτον τον νομον γραφειν κα[θως αν αυτω δοκη καλως εχειν αξιωσει. και τουτου του] νομου αντιγραφον αποστειλατω προς τε τας πολει[ς και πολ]ιτειας προς ους κατα τουτον τον νομον αποστελλε[ιν δει γραμματα και φροντισατω οσον αν ε]ν δυνατω η ος αν γραμματα κατα τουτον το[ν νο]μον προς ους αν αποστελει οπως αποδοθη κατα τον νομον τ[ουτον και ακολουθως τοις αυτων επιτηδε]υμασιν προς ους αν κατα τουτον τον νομον γραμ[ματα απ]εσταλμενα η εις δελτον χαλκην γραμματα ενκεχαραγμε[να εστω ει δε μη εν λιθω μαρμαρινω η κ]αι εν λευκωματι οπως εν ταις πολεσι εκκε[ηται εν ιερω] η αγοραι φανερως οθεν δυνησονται εστακοτες αναγινωσ[κειν ορθως. και ουτος μη αλλ]ως η ουτως γραψατω ινα ταυτα πα[ντα]χου [γενηται. οι τε αλλ]οι οις αν αρχωσιν ταυτα ποι[ησα]τωσαν. οσοι αν κατα τουτον τον [νομον την επιμελειαν εχωσιν οπως ουτως γενη]ται φροντισατωσαν. στρ[ατηγος αντιστρατηγος η ανθυ]πατος οιτινες κατα τουτο[ν] τον νομον ειτε δημου γνωμη ειηι [ειτε νομος η κατα συγκλητου δογμα την μα]κεδονιαν επαρχειαν εξει εχε[ι ευθυς εις χερσονησον και και]νικην ης τιτος δειδιος ηγουμενο[ς] εκρατησεν πορευθητω του τε επαρ[χεια εσ]τω ταυτην τε την επαρχε[ιαν ποιει]τω τε καθως αν αυτωι δοκη καλως εχειν οπως τας δημοσιας προ[σοδους αι αν εν εκεινηι τηι επαρχε]ιαι ωσιν καρπευωντα[ι δ]εησει ουτος τε εκαστου ενιαυτου μη ελασσον ημερων εξ[ηκοντα τοποι]ς προ του αλ[λον οσ]ον αν δυνα[τος η] οπως αυτο[ι] [πρ]ος ους αν τωι δημωι τω[ι ρωμαιων φιλια και συμμαχια εστιν οπω]ς ουτος [ο] [στρα]τη[γος η ανθυπατος ειν αναφερει[ν κατα δικαιοδο]σιαν κα[θως εως ει]ς ρωμην εισηλθεν. [ταμιας η] [αντιτ]αμιας ω η ασια μακεδο[νια τε ταμιεια εγενετο εαν απειπηται ομοιως] φροντιζετω των δημοσ[ιων] [χρημ]ατων και ζημιουτω παρα ρ[ωμαιων]εγκ[ ως εν ταμι]ειαι οτε ηρχεν ουτος τε ανυ[πευθυνος] εστω εως αν εις ρωμην ε[ισελθη]νσυ[ οσα κ]ατα τουτον τον νομον δει πο[ιειν] ποειτω μητε τις αρχων μ[ητε τις ανταρχων αυτο]ν κα[τακωλυετω ω ωσαυτως καθως τα]υτα κατα τον νομον του[τον] δει γεινεσθαι ελασον ο εστι [τεταγμενον γενητ]αι. - στρατ[ηγος η ανθυπατος ω] η ασια η μακεδονια επαρχεια εστιν [οδ] εν ημεραις δεκα ταις εγγιστα αις αν γν[ωριση τουτον τ]ον νομον τ[ωι δημωι κεκυρωσθαι ε]ν τηι εκκλησιαι ομνυετω οτι ος [α]ν εν τουτωι τωι νομωι κελευει ποιειν παντα ποιειτω ουτε υπεναν[τιον τι ποιησει ανευ] δολου πονηρου. αρχοντες οιτινες [ν]υν εισιν εκτος των δημαρχων και επαρχων ουτοι εν ημεραις πεντε τ[αις εγγιστα αις αν] ο δημος τουτον τον νομον κυρωση οσοι μετα [ταυ]τα αρχην εξουσι εκτος επαρχων ουτοι εν ημεραις πεντε ταις εγγιστα [αις εκαστος αυτω]ν εις την αρχην εισεται οιτινες τε αυτων εν ρωμ[η] [εισιν] ομοσατω τον δια και τους θεους τους πατρωιους οσα εν τουτωι τωι νομωι κατακεχωρισται παντα ποιησειν και φροντισαι οπως γε[νητα]ι μητε υπεναντιον τουτωι τωι νομωι ποιησειν μητε ποιησειν ωι τις αλλος ποιηση μητε αλλως ποιησειν η εν τουτω τωι νομωι εστιν οπως γενη[ται]. - υπεναντιον τουτω τω νομω μη τις ποειτω ανευ δολου πονηρου οσα τε τινας κατα τουτον τον νομον δει ποειν ποειτω μητε τις ποειτω ω ο[υ]τος ο νομος κατα παρευρεσιν ακυρωθη ανευ δολου πονηρου μητε τις ποειτω μητε επικρινατω ωι ελασσον οσα δει κατα τουτον τον νομον γενηται και ους ποιειν ομνυειν δει ποιειτωσαν και ομνυετωσαν η ωι ελασσον η αλλως τι γενηται η εν τουτωι τωι νομω γεγραμμενον εστιν. τωι τε υπεναντιον τουτωι τωι νομωι ποιουντι η επικριναντι οσα τε κατα τουτον τον νομον μη ποηση η μη κατα τουτον τον νομον ομοση οπως αυτωι [α]ζημιωι μη εξη ειναι μητε ελασσον ος αν αυτον κριναι βουληται εξεστω. - εαν τις υπεναντιον τωι νομωι τουτωι τι ποιηση ει τε τι ους δει κατ[α] τουτον τον νομον τι ποιησαι η ομοσαι μη ποιηση η μη ομοση εαν τε τις τουτωι τωι νομωι ελασσον ποιηση η αλλως η εν τουτωι τω νο[μω]ι γεγραμμενον εστιν ποιηση η επικρινη η παρανομηση δολωι πονηρωι ουτος νομων σηστερτιων μυριαδας εικοσι κ[α]θ εκαστον ειδος ο αν παρανομηση δουναι κατακριτος εστω και εαν τι μη ποιηση αλλως η εν τουτωι τωι νομωι γεγραμμενον εστι[ν] και ο αν αλλως ποιηση η εν τωι νομωι τουτω κατακεχωρισται τωι δημωι τουτο το χρημα οφειλετω δουναι ταυτα τε τα χρηματα ο βουλομενος οστις ε[ν] ταυτηι τηι πολιτειαι γεγενημενος εστιν ελευθερος οσοις κατα τουτον τον νομον χρηματα εναιτησειν και κρινεσθαι εξη ουτοι αγετωσαν και κρινατωσαν το τε ονομα καταφερετωσαν προς τον περι τουτων μητε τις αρχων μητε τι[ς] ανταρχων ποιειτω ωι ελασσον κριθη μητε κωλυετω ωι ελασσον ταυτα τα χρηματα εις αμφισβητησιν γενηται και απαιτηθη και κριτηριον γενηται [και] αποκατασταθη τα χρηματα. ος αν υπεναντιον τουτων τι ποιηση η κωλυση η επικρινη ομοιως και ουτος καθ εκαστον ειδος ζημιουσθω ωσ[περ] ει υπεναντιον τουτωι τωι νομωι ηι πεποιηκως η ωσπερ ει τι κατα τουτον τον νομον εδει ποιειν ουκ η πεποιηκως ομοιως και ουτος ζημιουσθω κ[α]θοτι και επι των αλλων γεγραπται. - οσα χρηματα κατα τουτον τον νομον απαιτηθη εαν ταυτα τα χρηματα οταν απαιτηθη οθεν αν απαιτηθη μη [λυθη ο αυ]τος στρ[ατ]ηγος προς ον περι τουτου προς την αρχην προσαχθη [ωσαυτ]ως κριτηριον ουτως δοτω οσον αν [εν αυτω η ωστε του]τον παρ ου αν απαιτη[θη κατα τουτον] τον νομον τωι δημωι δια[λυσειν απροφ]α[σιστ]ως. ουτος τ[ε του]το το πραγμ[α]-ε κριτων αντ τοτης.
Phok. — Delphoi — 100 v.Chr. — FdD III,4 (1930) 34, Nr. 37