ασυλον κατα προσταγμα ω μη πραγμα. τωι επιστατηι θεαδελφειας της δεδομενης τηι θεαι βασιλισσηι εντευξεως παρα των ιερεων του εν τηι κωμηι πνεφερωτος θεου μεγαλου μετενηνεγμενης δ εφ ημας συν τωι προς αυτην προστεταγμενωι το αντιγραφον υποκειται κατακολουθει ουν τοις προστεταγμενοις ερρωσο ετους φαμενωθ. βασιλισσηι βερενικηι [θ]εαι επιφανει χαιρειν οι ιερεις του πνεφερωι θεου μεγαλου κροκοδειλου του οντος εν θεαδελφειαι της θεμιστου μεριδος του αρσινοιτου τυγχανομεν αδιαλειπτως τας τε θυσιας και σπονδας και καυσεις λυχνων και ταλλα τα νομιζομενα τοις θεοις επιτελουντες υπερ τε σου και των προγονων προαιρουμενοι δε την του ιερου ασυλιαν επικυρωθηναι ινα τουτου προς αυξησιν αγομενου πολλω μαλλον τα νομιζομενα τοις θεοις υπερ σου καθοτι προκειται επιτεληται δεομεθα καθ ην εχεις προς το θειον ευσεβειαν προσταξαι το σημαινομενον ιερον και τους προσοντας τοπους λιβος μεν επ απηλιωτην [πηχεις] [εκατον δεκα επτα] νοτου δ επι βορραν απο του γειτνιωντος εγ νοτου βουβαστιειου μεχρι των προσοντων απο βορρα ταφων των αποθειουμενων ιερων ζωων ειναι ασυλου[ς] και μηδενα καθ οντινουν τροπον εκ τουτων [απο]βιαζεσθαι τον δε φανησομενον θανατωι εν[ο]χον ειναι υπερ ων και γραφηναι διοσκουριδηι τω[ι] συγγενει και στρατηγωι του νομου προνοηθην[αι] ως δια στηλης της προς τοις δεδηλωμενοις τοποις ενοικοδομηθησομενης ενγλυφησεται υπερ τε σου και των προγονων η του δηλουμενου ιερου και των προσοντων τοπων ασυλιαι επι τοις ηξιωμενοις καθαπερ επι των ομοιων γεινεται τουτου δε γενομενου εσται το θειον μη παρατεθεωρημενον ου δυναμενοι δε του ιερου αποσπασθαι δεδωκαμεν την περι τουτων επιτροπην σωκρατηι τωι μαλιστα του ιερου δια παντος προισταμενωι σχεθησομενωι του των ηξιωμενων αποτελεσματος ιν ωμεν ευεργετημενοι διευτυχει. διοσκουριδηι γινεσθω ετους φαωφι.
Eg. — Theadelphia (Batn Ihrīt) — 57 BC
 57 BC