επ[ι] αρχ[ο]ντος ελευθε[ρ]ι[ου] [εδοξεν τηι βουληι και τωι δημωι] π[ρυτ]αν[εων γνωμη επειδη] σ[αλ]αμεν[η]ς [εδημωνος ναβαταιος ανηρ αγαθο]ς υπαρχ[ει] [και ευνους τωι ημετερωι δη]μωι και δια[τελει χρειας παρεχομενος και κ]οινη τηι [πολει και ιδιαι] τηνιων [τοι]ς [εντυ]γχαν[ου]σ[ιν σπο]υδης και φιλ[οτ]ιμ[ι]ας ου[δ]εν ελ[λειπων οπ]ως ουν και ο ημε[τερο]ς δημος ε[υχα]ρ[ιστ]ων φαινηται κ[α]ι τοις καλοις [και] αγ[α]θ[ο]ις ανδρασιν αποδιδους τας κατα[ξι]ας τιμας και χαριτας [α]γαθηι τυχηι δεδ[ο]χθαι τη[ι βουληι κα]ι [τ]ωι δημωι επαινεσα[ι] σαλαμ[ε]νη εδημωνος ναβ[α]ταιον και στεφα[νωσ]αι [αυ]τον θαλλου στεφανωι τωι ιερ[ωι] του ποσειδωνος και της αμφιτρ[ι]της [αρ]ε[τ]ης ε[νεκ]εν και ευνοιας ης εχω[ν διατε]λε[ι ε]ις [το]ν ημετερον δημον [και αναγορευ]σ[αι] αυ[τ]ωι τον στεφανον τον αρ[χοντα την στεφα]νηφορον αρχην εν τε τ[ωι ιερωι του ποσειδω]νος και τ[ης αμ]φι[τριτης οτ]α[ν την θυ]σιαν και πα[νηγυριν] [συντελει η πο]λις και εν τωι θεα[τρω]ι ο[σιδειων και διονυσι]ων τωι αγων[ι τ]ων [τρα]γωιδω[ν] ε[ιναι] δε [αυτ]ον [πρ]ο[ξενο]ν και ευ[ερ]γετη[ν το]υ η[μ]ετ[ερο]υ δη[μου] δεδοσ[θαι] δε [αυτωι] κα[ι πρ]ο[εδρι]αν [εν τοις α]γωσιν οις [η] π[ολι]ς σ[υν]τελει [κα]ι προ[σο]δον πρ[ος τ]η[μ βουλ]η[ν] και [τον δημον εα]ν τ[ου] δ[ε]η[τ]αι [πρωτω]ι μ[ετ]α [τα ιερ]α αν[αγρ]αψ[αι] δ[ε και το ψηφ]ισμ[α] τ[οδε ει]ς στ[ηλ]ην [λιθι]ν[ην και στη]σαι ε[ις] τ[ο ι]ερ[ον του] πο[σειδω]ν[ος και της] αμφ[ιτριτης].
Tenos — 150-100 BC
 150-100 BC