方言还是独立语言?.

阿勒曼尼语虽说是方言,但以德语为母语的人要理解阿勒曼尼语、跟阿勒曼尼语的使用者沟通,可能会有困难,尤其是要理解阿勒曼尼语的南部方言。因此一些语言学者考虑到理解和沟通方面的问题,也为了区分不同的语言和方言,把阿勒曼尼语单独看作一种语言。比如美国国际语言暑期学院(SIL International)和联合国教科文组织(UNESCO)就把阿勒曼尼语当作一种独立的语言来看待,并为其定义了国际标准规范(即ISO 639)的独立编码。  阿勒曼尼语本身也包括各种方言,而且在说阿勒曼尼语的人之间也可能因为地域不同而引起不同程度的沟通问题,因此有些本属阿勒曼尼语的语言会渐渐独立,例如施瓦本语(Schwäbisch)就从南阿勒曼尼语中脱离出来。  就德语语域的语言学角度而言,在众多的德语方言中,只有当一种方言成为了某个区域的标准语言后,才可以被视为独立语言。而实际情况是,在阿勒曼尼语区高地德语(Hochdeutsch)也就是标准德语才是普遍被使用的标准语言,只有在少数地区(如瑞士部分地区)阿勒曼尼语才有成为标准语言的倾向。从长远上看,该语种更有可能成为一种“文化方言”。

语言特点.

例句.

高地德语/标准德语(Hochdeutsch)  Mutter: Warst du auf dem Markt einkaufen? Fritzchen: Ja, ich habe drei Kilogramm Kartoffeln, 250g Butter, ein Glas Johannisbeer-Marmelade und eine Packung Spaghetti gekauft.  南巴登语(Südbadisch)  D`Müder: Bisch uff'm Märt go iigchaufe gsi? S`Fritzle: Joo, ich ha drei Kilo Grumbiire, ä halbs Pfund Angge, ä Glaas Zanderle-Guezäle un ä Päckli Schbageddi gchauft.</br/>  中译  老娘:你到市场买了东西吗? 小滑头:对,我买了三公斤马铃薯、250克牛油、一瓶蓝莓酱、一包意大利粉。

文学.

用阿勒曼尼语写作的作家中,较有名的有黑贝尔(Johann Peter Hebel, 1760-1826),虽然他的名<nowiki>著</nowiki>《莱茵家庭之友的小宝盒》("Schatzkästlein des rheinischen Hausfreundes")用标准德语写成,但他的诗集《阿勒曼尼诗稿》("Allemannische Gedichte")是阿勒曼尼语文学的代表作,在瑞士等地家喻户晓。

阿勒曼尼语包括一系列方言,与巴伐利亚─奥地利语(Bairisch-Österreichisch)同属上德意志语(Oberdeutsch)。「阿勒曼尼语」原指阿勒曼尼人说的语言,阿勒曼尼人是日耳曼人的一支,列支敦士登人、德语系瑞士人(German Swiss),以及德国西南部巴登-符腾堡人(Baden-Württemberg people)即其后裔。

Alemanština (někdy psáno "alemannština") neboli alemanské dialekty je skupina dialektů němčiny (hornoněmeckých dialektů), kterými se mluví ve Švýcarsku (kromě jeho západní části a kantonu Ticino na jihu), dále na většině území německé spolkové země Bádensko-Württembersko (bez své severní třetiny území), v západní části Bavorska (vládní obvod Švábsko), v rakouské spolkové zemi Vorarlbersko, v Lichtenštejnsku, v bývalém francouzském regionu Alsasko a také v malé části Itálie a ve Venezuele (město Colonia Tovar). Alemanské dialekty, kterými se mluví na území Švýcarska, jsou souhrnně označovány jako tzv. švýcarská němčina. Celkem alemanskými dialekty mluví zhruba 10 miliónů lidí. Název této skupiny dialektů je odvozen od germánského kmene Alamanů.


许可.

MediaWiki是遵循GNU通用公共许可证的最新版本(截至发布日期)发布的自由软件。它的文档则是部分基于知识共享许可证发布,部分隶属于公有领域。MediaWiki.org上的指南等内容具有知识共享许可证,而用于拷贝和/或包含在MediaWiki安装文件内的帮助页面则属于公有领域。这是为了避免由于拷贝帮助页面而引起的违背知识共享许可证条例的法律纠纷。MediaWiki总体使用开放源代码的多媒体格式。

历史.

在科隆大学的学生及开发员马格努斯·曼斯克设计的用户接口基础上,李·丹尼尔·克罗克为维基百科编写了现在的这一软件。  维基百科最初曾经使用Perl语言编写的小型wiki引擎UseModWiki作为后台,其后则换用了Manske用PHP编写的软件来提供更多的功能。随着使用量的日益增长,页面加载的问题日益严重,这促使克罗克重写了该软件,采用了扩展性更强的MySQL后台数据库。  后来,维基媒体基金会的首席技术官布里昂·维伯()成为了该软件的发布经理及其最活跃的开发者。

语源.

随着曼斯克程序第一版的释出,该软件曾被赋予了多项昵称,以表示当时的开发状态——“PHP脚本”()、“第二期”()、“第三期”()、“新代码库”()——但并无正式的产品名称。2003年6月20日,随着维基媒体基金会的宣布成立,作为对“Wikimedia”(维基媒体)的戏称,维基百科贡献者丹尼尔·迈耶()创造了“MediaWiki”(媒体维基)一词来称呼这一软件,并在2003年8月开始逐步得到采用。由于这一名称有意地相似于“Wikimedia”(维基媒体)一名(而“Wikimedia”(维基媒体)还相似于“Wikipedia”(维基百科)),因而经常造成混淆。  该软件的标志由埃里克·默勒()基于弗洛朗丝·尼巴尔-德伍阿尔拍摄的太阳花照片制作,最初用于参加维基百科在2003年年中举行的国际性标志竞赛。该标志被评为第三名,并被选作MediaWiki的标志;第二名的标志则被选为维基媒体基金会的标志。太阳花两侧的双重方括号象征着MediaWiki用来建立超链接到其他wiki页面的语法。

版本历史.

MediaWiki的第一个版本1.1,发布于2003年12月。MediaWiki 1.33.1是当前稳定版本,发布于2019年10月。

使用网站.

MediaWiki最著名的使用案例是维基百科,同时还部分用于维基媒体基金会的其他项目。一些其他的公共wiki网站也使用Mediawiki,包括Wikia(一个wiki农场)、wikiHow和维基解密。  使用mediawiki的还有众多和维基百科模式相似的线上wiki百科,大众百科、Metapedia、Scholarpedia和保守百科是其中几个例子。Mediawiki也在大量公司的内部使用,其中有Novell和英特尔。  Mediawiki也被应用在政府内部,例子包括由美国情报体系使用的情报百科和美国国务院使用的Diplopedia。联合国开发计划署和联合国提高妇女地位国际研究训练所等联合国机构也使用MediaWiki来运行他们的wiki网站,他们认为:“这个软件支撑了维基百科的运转,得到了全面而彻底的测试,相对于其他wiki软件,MediaWiki在未来将会是更多wiki网站技术人员的选择。”

主要功能.

MediaWiki提供丰富的核心功能集和增加提供附加功能的扩展程序的机制。

国际化和本地化.

由于维基媒体计划大力强调多语言,国际化和本地化受到开发商的显著关注。Translatewiki.net将用户界面完全或部分翻译成超过300种语言,网站管理员还可以进一步定制(整个界面可以透过wiki编辑)。几个扩展程序,最明显的是收集在中的,旨在进一步提升MediaWiki的多语种和国际化。

安装和配置.

安装MediaWiki要求用户拥有管理权限能同时运行PHP和兼容类型SQL数据库的服务器。有些用户发现设置虚拟主机能在很大程度上使得不兼容MediaWiki的网站的大部分内容在框架下(如Zope和Ruby on Rails)运行。云主机可以让用户省去手动建立新服务器的工夫。  安装PHP脚本能透过网络浏览器访问来初始化wiki的设置。软件为用户提示了必备参数的最小化设置,留下启用上传功能、增加网站标志、安装扩展等进一步的变更可透过修改包含在文件codice_1中的配置设置实现。MediaWiki的某些方面可以透过特殊网页或编辑某些页面进行配置。例如,滥用过滤器需要透过专门的页面设置,某些小工具可以在MediaWiki名字空间中创建JavaScript页面以进行添加。MediaWiki社区发布了一篇全面的安装指南。

标记.

早期MediaWiki(及其前身UseModWiki)与其他维基引擎之间的差别之处在于代替驼峰式大小写的“自由链接”。当MediaWiki被创造时,wiki的典型现象是需要文本像“WorldWideWeb”一样创建关于万维网页面的链接:MediaWiki中的链接从另一方面来讲,是由双括号括起来的字创建的,它们之间的空间保持不变,如codice_2。这种变化符合创建百科全书的逻辑,且十分讲求名字的精确度。  MediaWiki使用了一种可扩展、轻量级的维基标记语言来设计,它比HTML更容易学习和使用。工具存在将表格在MediaWiki标记和HTML之间切换的转换内容。尽管有过创造MediaWiki标记语言规范的尝试,但共识似乎已经达到了维基代码需要上下文有关文法的程度。下面的对比分析展现了维基标记语言与HTML之间的差别。

编辑界面.

学习MediaWiki的页面编辑工具被认为有挑战性。一项关于学生使用基于MediaWiki的wiki的分配情况的调查发现,当被问及wiki的主要问题的开放性问题时,24%提到了技术问题和格式,如“无法弄清楚如何加入图像。无法弄清楚如何显示带链接的文字,就像输入数字。”  为了使编辑长页面更容易,MediaWiki允许分段编辑页面(从段落标题处找到)。用户还可以标记编辑是否为小修改。例如更正拼写、语法和标点符号属于小修改,而增加新文本段落就不属于小修改。  有时一个用户正在编辑,第二个用户保存页面同一段落的编辑,之后当第一个用户尝试保存网页时,就会出现编辑冲突。那个第二个用户将获得机会将它的内容合并到当前展现第一个用户保存的编辑的页面。一个可选的扩展程序向特定用户组在编辑冲突时提供优先机会。  MediaWiki的用户界面已被本地化成不同的语言。维基内容本身可以设置、发送到“内容式语言”的HTTP标题和“lang”HTML属性。

英语:MediaWiki(媒体维基)是一套基于网络的Wiki引擎,维基媒体基金会的所有项目乃至众多wiki网站皆采用了这一软件。MediaWiki软件最初是为自由内容百科全书维基百科所开发的,今日已被一些公司机构部署为内部的知识管理和内容管理系统。Novell甚而还在多个高流量的网站中使用了该软件。

MediaWiki je název software (wiki systému), na kterém běží Wikipedie a další projekty nadace Wikimedia. MediaWiki se někdy proto označuje jako "engine" ("motor") Wikipedie. MediaWiki je svobodný software, šířený pod licencí GNU GPL.


生平.

早年生涯.

托马斯·阿奎那出生于意大利南部的贵族家庭,母亲一脉可以溯源到神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝。他大约在1225年初,出生于那不勒斯王国的罗卡塞卡,该地的领主正是其父兰道夫伯爵。他的叔叔西尼巴尔德,是附近卡西诺山本笃会修道院的院长。于是伯爵一家寄望托马斯长大后能侄承叔业。在当时,这也是贵族子弟出人头地的常见途径。  阿奎那在五岁时进入进修院学习,十六岁时于那不勒斯大学,学习了六年时间。期间,他出乎意料地加入了道明会,该会和方济会共同对欧洲中世纪早期建立的神职阶层发起了革命性的挑战。阿奎那的这一转变令其家族感到不悦;在去罗马的路途中,阿奎那被他的几个兄弟逮住、押送回圣齐奥瓦尼城堡,并在那里监禁了一两年,以迫使他放弃自己的志向。根据最早有关阿奎那的传记的记载,他的家人甚至安排娼妓去诱惑他,但他不为所动。在教宗依诺增爵四世的干预下,最后其家庭还是妥协了。十七岁时,他终于穿上了多明我会会服。  他的师长看出阿奎那在神学上天赋秉异,1244年便送他去科隆的多明我神学院,师从大阿尔伯特学习哲学和神学。1245年,他跟随大阿尔伯特去巴黎大学三年。在这段期间阿奎那也卷入了大学与天主教修士之间有关教学自由的纠纷,阿奎那主动抵制大学提供的演讲和小册子。当教宗获知这起争议时,多明我会挑选了阿奎那作为辩护者。阿奎那在辩论中大获全胜,击败了当时相当知名的大学校长圣阿穆尔的论点。

事业.

1252年阿奎那前往巴黎攻读硕士学位,由于当时大学的教授联会对托钵修会的攻击,他遇到了相当的困难。但最终仍于1256取得学位和教职;后来他与友人Bonaventura一起取得神学博士学位,在巴黎、罗马和一些意大利城市教了几年书,并且开始著述。自此以后,他开始了劳碌的生活。他在自己的修会里积极侍奉,频繁地旅行和讲学,并且经常向教宗提出有关各地政务的建议。  1259年,他在瓦朗谢讷教区取得一个重要职位。在教宗乌尔巴诺四世的请求下,他又移居罗马。1263年,他出现在伦敦的多明我会中。1268年,他又前往罗马和博洛尼亚讲学,并且投身于教会的公共事务中。  在1269至1271年间,他回到了巴黎。除教书外,还管理教会事务,并且做他的亲戚——法国国王路易八世的国事顾问。1272年佛罗伦萨提供一个让他在当地教区内选择座堂的机会,他担任了修道会的院长,并且应查尔斯王的请求,在那不勒斯担任教授职务。  在这些年里阿奎那每天不停的进行传教,并且写下许多的训诫、问答集、以及授课笔记。他也开始撰写他的大作《神学大全》。教会曾提供他那不勒斯的大主教和卡西诺山修道院院长的职位,但都被他婉拒了。  1273年12月6日的一次弥撒仪式中,阿奎那还称自己看见了神迹。事后他停止写作,使得《神学大全》变成未完成作品。当被问及为何封笔时,阿奎那答道:“我写不下去了......与我所见和受到的启示相比,我过去所写的一切犹如草芥。”后来有人称阿奎那在祈祷时听到了来自十字架的声音,称赞他的写作。还有修道士宣称曾看到他凌空飘起。  据同时代的人描述,阿奎那是个大块头,肥胖而且皮肤黝黑,头颅硕大,发髻很高。他的为人处世表现出很好的教养:众人认为他举止端正,温文尔雅,而且令人如沐春风。在争论中,他保持克制,并且用人格魅力和渊博的学识赢得对手的尊重。他品位朴素,周围的人为其出色的记忆力所倾倒。在他沉思时,常对周遭的环境浑然不知。他能够系统、清晰和简明地表达他人的意见,使自己的思想富有热情而且兼收并蓄。在另一方面,他经常对于自己著作的数量不足感到遗憾,因为他认为他所受到的天主的启示远远不只这些。

去世和封圣.

在1274年1月,教宗额我略十世指派阿奎那参加第二次里昂会议。他的工作是调查并且研究出希腊与拉丁教会之间的差异。身体状况已经相当差的阿奎那在前往会议的旅程中停留于一座姪女的城堡中,病况开始恶化。阿奎那希望在修道院里走完人生旅程,但却无法及时抵达多明我会的教堂,最后他被带至一座熙笃会的教堂。在经历七周的病痛煎熬后,于1274年3月7日去世。  但丁在《神曲》(《炼狱篇》第20章69节)引用阿奎那的一个友人的说法,宣称阿奎那是被西西里国王查理斯一世下令毒死的。不过,历史学家Antonio Muratori重新找出了这段朋友的记载,但却没有发现任何有关阴谋论的叙述。  所有与阿奎那相识的人都对他印象深刻。他获得了教会赐予的「天使博士」(doctor angelicus)的头衔。但丁在《神曲》中将阿奎那布置在第四层天堂,与其他伟大的宗教思想家并列一堂。在1319年,天主教教会开始调查将阿奎那封圣的可能性。教宗若望二十二世在1323年6月18日于亚维农正式宣布将阿奎那封为圣人 。在1567年,教宗庇护五世将圣托马斯·阿奎那日与其他四名最伟大的拉丁神学家:安波罗修、耶柔米、圣奥古斯丁、额我略一世并列。  阿奎那的《神学大全》被教会视为最重要的著作之一,在第十九届大公会议上它还被与圣经和教谕(Decretal)并列。他在神学思想发展上的重要性只有圣奥古斯丁能够相提并论。良十三世在1879年8月4日的教宗通谕里还指出阿奎那的神学是构成天主教思想的关键著作,也因此他下令将阿奎那的著作立为天主教会的思想基础,所有的天主教学院和大学都必须教导阿奎那的理论,并且还建议教师们在谈及那些阿奎那没有明白阐述到的议题时,应该要「遵从阿奎那的思考方式,教导正确的结论」。  在1880年,阿奎那被封为所有天主教教育机构的主保圣人。在今天,一座位于那不勒斯的修道院还留有一间据传阿奎那住过的小房间,开放供游客参观。阿奎那的圣人日后来被改到了1月29日,不过许多人还是将3月7日他去世的那天视为他的圣人日。阿奎那的遗体在1369年被移至法国图卢兹的雅各宾教堂安葬,在1789年至1974年间曾被移至另一间会堂,但在1974年又被移回雅各宾教堂直到今日。

哲学.

阿奎那的哲学对于之后的基督教神学有着极大的影响,尤其是天主教。阿奎那的思想也对西方哲学有重大影响,他保存并且修改了亚里士多德学派的思想。在哲学上,他最重要的著作是《神学大全》,他在这一书里详细阐述了他的神学系统。

知识论.

阿奎那相信「任何能使人类认清真理的智慧都是由天主所先行赋予的」。不过,他也相信人类天生便有能力在没有天主启示的帮助下了解到许多知识,即使这种知识一直被启示亦然,「尤其是与信仰有关的事物上」。阿奎那属于亚里士多德学派、以及经验主义者,他也大为影响了之后这两个学派在西方哲学界的发展。

神迹.

阿奎那相信天主所给予人类的启示可以分为两种:一般的启示以及特别的启示。一般的启示可以透过观察天主创造的自然秩序而获得,这样的观察可以透过逻辑思考而获得重要的结论,例如认知到天主的存在。阿奎那也曾提出一个知名的「五个证明的方法」("Five Ways"),用五个例子来证明天主的存在。  虽然人可以透过对一般启示的逻辑思考认知到天主的存在、以及一些与天主有关的事物,但有一些其他知识必须是要透过特别的启示才能得知的。在阿奎那来看,耶稣基督显示了天主的存在便是特别的启示之一。而许多基督教的重要神学基础,例如三位一体的概念,也都需要透过教会和经籍的传播才能得知,而不能只透过逻辑思考获得。  在本质上,一般的启示和特别的启示其实是可以互相补充的,而不是互相对立的。

类比.

阿奎那哲学的重要架构之一是有关逻辑类比的理论。阿奎那注意到语言的描绘可以有不同的形式:单义的、类比的、和模棱两可的。单义的词汇是用以形容两个基本上一样的事物。模棱两可的词汇则是用以形容两个并不相同的东西,并且属于逻辑上的谬误。而类比则是用以形容有一些相同特征、但又非完全相同的事物。当谈到天主时一定会用到类比法,因为一些天主创造的事物是被隐藏起来的("Deus absconditus")、而其他则是被显现出来以让人类观察的("Deus revelatus")。阿奎那认为我们可以透过天主所透露的事物(一般的启示)了解到祂的存在,但只能够过类比的方法这样做。当我们谈到天主的美德时,我们只能了解到那些在人类来看类似于天主的美德的事物,但这些并不完全等同于天主真正的美德。

伦理学.

阿奎那的伦理学是根基于他所谓「行为的第一原则」之上的。在《神学大全》中他这样解释道:  阿奎那将审慎、节制、正义、以及坚忍列为人类的四大美德。这四大美德都是自然而与生俱来的,而且它们之间是互相连结的。不过,阿奎那也指出三大神学上的美德:信仰、希望、以及慈善。这三大神学美德是超自然的,而且在他们的目标也与其他美德不同:天主  除此之外,阿奎那将法则分为四大项:永恒的、自然的、人类的、和神授的。永恒的法是天主治理所有生物的根据,自然的法是人类在永恒法则中的「参与」部分、并且可以透过理性得知。自然法也是根基于他的「行为的第一原则」上:  而生存和繁殖的欲望则被阿奎那视为是基本(自然的)人类价值观的基础,所有人类的价值观都是由此衍生。人类的法则是属于实际法,只能套用至人类。而自然法则可以套用至政府和社会上。神授法则是天主透过经籍给予的启示。  阿奎那否认人类对于动物负有任何慈善的责任,因为动物并不属于人类,否则以它们为食也是非法的了。不过这并不表示我们有权利虐待它们,因为「残忍的习惯可能会影响我们对待其他人类的方式。」

神学.

阿奎那认为神学(拉丁语:theologia;圣道,拉丁语:sacra doctrina)是一种科学,以文字记载的经籍和教会传统作为学术的基本资料。而这些基本资料则是来自于天主在漫长历史中给予人类的启示。信仰和理性虽然是不同的、但却是互相关联的,这两者是研究神学资料的主要工具。阿奎那相信这两者是研究神学所不可或缺的,更确实的说,若要了解有关天主的知识,信仰和理性的交叉点是必须的。阿奎那混合了希腊哲学和基督教的原则,主张应该理性的思考并研究自然,就如同研究天主启示的方法一样。依据阿奎那的说法,天主透过自然给予人类启示,也因此研究自然便是研究天主。而神学的最终目标,在阿奎那来看,便是要运用理性以理解有关天主的真相,并且透过真相获得最终的救赎。

天主的本质.

阿奎那认为天主的存在是不证自明的,但却也不是无法证明的。在《神学大全》中他提出了证明天主存在的五个证据,这个理论又常被称为「圣多玛斯的五路论证」(Quinque viae)。  在讨论到天主的本质时,阿奎那认为证明天主的最好方法,便是先排除那些不可能是天主的东西,这个方法又常被称为否定神学。他提出了五个天主可能拥有的属性:  阿奎那的这个证明方式也是来自于其他许多之前的思想家,如犹太哲学家迈蒙尼德。

三位一体的本质.

阿奎那主张天主是完美又完整的,而且也可以以三位一体概念完整解释。这三个不同的位格(圣父、圣子、圣神)由他们与天主的联系所构成一体。圣父借由自我意识的联系产生圣子,而圣父和圣子接着又产生永恒的圣神,圣神「拥有神授的爱戴天主、爱戴圣天父的本质。」  三位一体的存在并不与现实世界分割,相反的,三位一体的存在便是用于传递天主的启示以及美德给人类。而这种传递则是透过化身而成的耶稣基督以及透过内心的圣神(三位一体本身的精髓),并且由那些有被天主救赎经验的人所进行。

耶稣基督的本质.

在《神学大全》里,阿奎那也讨论到了耶稣基督,他首先讲述了圣经里亚当和厄娃的故事,并且描述人类原罪的负面结果。耶稣基督化身的目的是为了恢复人类的本质,协助人类移除他们身上「原罪的污染」。「神圣的智慧认为天主应该化身为人,以这个单一而相同的化身改变人们并且提供救赎。」  阿奎那也批评了当时许多对耶稣基督抱持不同观点的历史神学家。在回复阜提努时,阿奎那指出耶稣是真的出自神授的,而不只是一个凡人。另一个异端学说领袖聂斯脱里认为天主只不过是寄居了耶稣的肉身,阿奎那则回复道天主的完整乃是耶稣的存在所不可或缺的一部分。不过,阿奎那也曾主张耶稣具有一个真正的(理性的)人类灵魂。这个说法使得耶稣有了双重的本质,也使阿奎那与阿利乌的理论产生矛盾。阿奎那也反驳了欧迪奇所提出的双重本质在化身耶稣结束后依然存在的主张。阿奎那认为这两个本质是同时存在的,但在同一个人类躯体里却是可以清楚辨别的,这个说法也与摩尼等人的理论产生差异。  简而言之,「基督有一个与我们相同本质的真实躯体、一个真实的理性灵魂,但除此之外还多出了完美的神性。」也因此,耶稣基督是统一的(三位一体)、但也可以是多重的(两个本质、肉身和神性的理论)。

人类生命的目标.

在阿奎那来看,人类存在的目标是要与天主结合并且建立永恒的连结。更具体的说,这个目标可以透过「乐福直观」(beatific vision)达成,乐福直观代表的是当人了解到天主的本质,因而获得了完美、无止尽的幸福的境界。这个境界是在死后才能达成的,是由天主给予那些在世时透过耶稣基督教诲而获得了救赎和赎罪的人的礼物。  这个最终的目标也与人在世时的作为有关。阿奎那指出个人的意志必须被指挥朝向正确的方向,例如慈善、和平、以及神圣,他认为这是达成幸福的途径。阿奎那以幸福的观念作为他有关道德生活的理论的轴心。意志与目标在本质上是互相联系的,因为「意志的正直可以指挥人类正确的走向最后的目标(乐福直观境界)」。那些真正试图了解并发现天主的人也必然会爱慕天主所爱慕之事物,这样的爱慕则需要人在每个行为的选择上坚持贯彻道德并承受结果。

政治哲学.

阿奎那用基督教神学重新阐释了亚里士多德的政治哲学,从而确立了亚里士多德哲学在基督教世界的地位。因此他也被称为“最著名的亚里士多德主义者”。  阿奎那认为最好的制度不是亚里士多德认为的是人或哲学指导的实践理性产物,而是天主的同义语,通过基督的救世在任何时候都是现实并可能的。他的这一观点对西方的影响一直延续到现在,体现在西方人对法律所持的敬畏态度。  此外,阿奎那第一次将亚里士多德的《政治学》和《伦理学》译成拉丁文,并且评注了亚里士多德所有的主要论文,论证了道德与政治分界的可能性,其思想影响到了后来的宗教改革和政教分离。  在法学上,阿奎那则被认为是“西方世界中自然法理论的经典倡导者”,对后世的自然法学派和宪政革命都有深远影响。

现代的影响.

许多现代的伦理学家,包括天主教徒或非天主教徒在内,在最近以来开始主张阿奎那的美德伦理概念可能可以用作取代密尔的功利主义学派。阿奎那在有关行为意图的理论具有很大的影响力。  值得注意的是阿奎那的美学理论,尤其是「明白」("claritas")的概念,极大的影响了现代作家詹姆斯·乔伊斯的文学风格,乔伊斯赞美阿奎那是西方哲学里排名第二的哲学家,仅次于亚里士多德。阿奎那的美学概念的影响也可以在意大利符号学家翁贝托·埃可的作品里观察到,埃可也写了一篇有关阿奎那的美学概念的论文。  数个世纪以来有许多阿奎那的传记被出版,其中最知名的是由却斯特顿写成。

圣托玛斯·阿奎那(,约1225年-1274年-3月7日;世俗界常译为托马斯·阿奎那或汤玛斯·阿奎那),是欧洲中世纪经院派哲学家和神学家。他是自然神学最早的提倡者之一,也是托马斯主义的创立者,成为天主教长期以来研究哲学的重要根据。他所撰写的最知名著作是《神学大全》。天主教会认为他是史上最伟大的神学家,将其评为36位教会圣师之一,也被称作神学界之王、天使博士(天使圣师)或全能博士。

Svatý Tomáš Akvinský OP (1225 – 7. března 1274), latinsky "Thomas Aquinas", krátce Aquinatus, Aquinata nebo jen Tomáš, také přízviskem "Doctor angelicus" ("Andělský učitel"), byl katolický filosof a teolog scholastické tradice. Jeho práce znamenala vrchol scholastiky. V římskokatolické církvi patří mezi 36 učitelů církve a platí za jednu z největších teologických autorit. Za svatého byl prohlášen roku 1323. Z jeho názorů vychází významné filosofické a teologické směry označované po něm jako tomismus a novotomismus. Jeho nejvýznamnějším dílem je rozsáhlá Summa theologická. Kromě teologických spisů napsal i řadu spisů filosofických, komentářů k Aristotelovi a k Bibli, polemik a pět náboženských hymnů, oslavujících Nejsvětější svátost, například Adoro te devote ("Klaním se ti vroucně"), Pange, lingua ("Chvalte, ústa") nebo sekvenci Lauda Sion Salvatorem ("Sióne chval Spasitele").


例子.

若formula_1是集合formula_10,则formula_1的全部子集如下:  因此formula_1的幂集为

性质.

若formula_1是有限集,有formula_32个元素,那么formula_1的幂集有formula_34个元素。(其实可以——事实上电脑就是这样做的——将formula_2的元素表示为"n"位二进制数;第"n"位表示包含或不含formula_1的第"n"个元素。这样的数总共有formula_37个。)  我们也可以考虑无穷集的幂集。以对角论证法可证明一个集合(不论是否无穷)的幂集的基数总是大于原来集合的基数(粗略的说,集合的幂集必然大于原来集合),详见康托尔定理。例如正整数集的幂集可以一一对应于实数集(把一个无穷0-1序列对应于那些包含有1出现的指数的集合。例如, formula_38对应于序列formula_39,formula_40对应于序列formula_41 )。  集合formula_1 的幂集,加上并、交和补运算,就得出布尔代数的原始例子。事实上,我们可以证明所有有限布尔代数都是同构于某有限集的幂集的布尔代数。这结果虽然对无穷布尔代数不成立,但是所有无穷布尔代数都是某个幂集布尔代数的子代数。  集合formula_1 的幂集与对称差运算构成一个阿贝尔群(其中空集为幺元,每个集合的逆元为其本身),与交运算一起则构成交换半群。因此这两个运算跟幂集(透过证明分配律)一起构成一个交换环。

2的记法.

数学上,给定集合 formula_1,其幂集 formula_2(或作formula_3)是以formula_1 的全部子集为元素的集合(注意:空集合也是幂集的元素)。以符号表示即为

Potenční množina množiny formula_1 (značí se formula_2 nebo též formula_3), podle některých autorů též booleán formula_4, je taková množina, která obsahuje všechny podmnožiny množiny formula_1.


早年.

科尔特斯出生于卡斯蒂利亚王国的小镇麦德林(位于现今西班牙西部埃斯特雷马杜拉境内)的一个西班牙小贵族家庭,他曾在萨拉曼卡大学学习法律,他在17岁时弃学从军,随后在1504年来到新大陆的西班牙岛,科尔特斯曾经在岛上做过农民,公证员,后来成为当地乡绅。  1511年,科尔蒂斯跟随贝拉斯克斯参加了征服古巴的战争,贝拉斯克斯被指派为古巴总督后,科尔特斯因功被任命为财政官,他后来还当选过古巴圣地亚哥的市长,与贝拉斯克斯的小姨结婚。

入侵墨西哥.

1518年,贝拉斯克斯组织探险队前往墨西哥,科尔特斯被任命为队长,科尔特斯抵押了自己的家产以获得资金招募人员,很快招募到大批人员和装备。  在他出发前往墨西哥前,贝拉斯克斯听信周围的人的谗言,害怕科尔特斯的影响力,决定撤销他的领队职务。但科尔特斯对贝拉斯克斯的命令置之不理,带着队伍还是出发了。  1519年2月18日,科尔特斯带领着约500名战士,100名水手,16匹马,乘坐着11艘船出航前往犹加敦半岛。

任命为墨西哥总督.

许多历史资料都认为科尔特斯没有得到西班牙王室的公平对待,在建立了新西班牙之后其实没有得到什么,这是科尔特斯在他的信件中传达给其他人的讯息,而由弗朗西斯科·洛佩斯·哥马拉所写的传记也是有类似的想法。不过这些只是部分的实情。科尔特斯自己的成就感、权力和虚荣心可能也和让他与国王的关系进一步的恶化:  神圣罗马帝国的查理五世任命科尔特斯为新征服领土(洋海上的新西班牙)的总督、总司令和首席法官,不过令科尔特斯沮丧的是,也同时任命了四个皇室官员,名义上是协助他执政,但实际上是密切进行观察及管理。科尔特斯开始了墨西哥城的兴建,作法是先毁掉阿兹特克的寺庙和建筑,再在阿兹特克的遗址上重建,很快的就变成美洲最重要的城市。  科尔特斯建立新的城市,并且任命管官员,要将西班牙的统治拓展到整个新西班牙,在1524年订定了监护征赋制系统。科尔特斯保留了许多监护征赋制下的监护者给他自己以及他的随从,其目的只是为了奖赏他们攻下了中墨西哥。不过后来才到的人以及反对科尔特斯的人之后就抱怨,认为科尔特斯偏袒,没有将他们考虑在内。  王室(也许受了科尔特斯的政敌胡安·罗德里格斯·德·丰塞卡的影响)在1523年时让弗朗西斯科·德·加莱带领军队,攻克并平定了墨西哥北部帕努科省的区域。

晚年生活及过世.

科尔特斯因为在探险队上支助了许多钱,后来的生活相当的贫困,他在西班牙时,曾在1544年2月向皇室申请索赔,但之后的三年都未受处理。带着失望的心情,科尔特斯决定要在1547年回到墨西哥。但当他到达西班牙的塞维利亚时,他罹患了痢疾,最后在塞维利亚省的卡斯蒂列哈德拉库埃斯塔因胸膜炎而过世,当时62岁。  他留下了许多麦士蒂索人及白人的子女,在遗嘱中有提及要让这些子女及他们各自的母亲有好的照顾。科尔特斯在遗嘱中有提到他希望遗体可以葬在墨西哥。他的女儿卡塔利娜女士(Doña Catalina)在科尔特斯死后很快也就过世了。  科尔特斯的遗体颇为坎坷,因为不同的原因,被移葬超过八次。他的遗体是在1547年12月4日安葬在塞维利亚圣伊西多罗·德尔坎波教堂(church of San Isidoro del Campo)的麦地那公爵(Duke of Medina)陵墓,,三年后因为公爵需要的空间,遗体移到同一个教会中的圣卡塔琳娜祭坛(altar of Santa Catarina)。科尔特斯在遗书中希望他在死了十年后,可以改葬在他下令在墨西哥科亚坎兴建的修道院,但修道院一直都还没完成。因此在1566年时改葬到新西班牙的圣弗朗西斯科特斯科科教堂(the church of San Francisco de Texcoco),而他的母亲以及一个姊妹也葬在这个教堂。  1629年时科尔特斯的最后一名男性后裔Don Pedro Cortés fourth "Marquez del Valle"过世,总督决定将科尔特斯和他后裔的骨骸移到墨西哥的方济会教堂,不过其中这些骨骸有九年时间是放在总督宫殿的主房间内。最后移到了萨格里拉方济会教堂,在那里停留了87年。1716年又搬移到同一教堂的不同位置。1794年时科尔特斯的骨骸移到Hospital de Jesús Nazareno,其中也有曼努埃尔·托萨作的塑像以及陵墓。 1823年墨西哥独立,因为科尔特斯的骨骸有可能会被亵渎,因此拆除陵墓、雕像和纹章送到西西里的巴勒莫,由特拉诺瓦公爵来保护。当时也将科尔特斯的骨骸藏起来了,而大家都认为已被送到墨西哥以外的国家。1836年时,科尔特斯的骨骸也移到同一栋建筑物里的不同位置。  一直到1946年11月24日才再度发现科尔特斯的骨骸,原因是发现了Lucas Alamán的一份秘密文件。科尔特斯的骨骸移到墨西哥国家人类学和历史研究所(INAH),也经过INAH认证确实是科尔特斯的骨骸。最后科尔特斯的骨骸又放回原位,这次加上青铜的铭文和其纹章。当再次发现科尔特斯的骨骸时,支持墨西哥的西班牙传统的人非常兴奋,但墨西哥本色主义者的支持者则表示「遗体应该在库奥赫特莫克(中美洲阿兹特克帝国末代统治者,抵抗埃尔南·科尔特斯失败而投降,其后被绞死)雕像的前面公开烧毁,并将骨灰洒到空中。」。在发现及认证科尔特斯的骨骸之后,有个针对库奥赫特莫克骨骸的研究,结果称为「battle of the bones」。

埃尔南·科尔特斯(;1485年-1547年-12月2日)是殖民时代活跃在中南美洲的西班牙殖民者(,意为“征服者”),以摧毁阿兹特克古文明、并在墨西哥建立西班牙殖民地而闻名,埃尔南·科尔特斯和同时代的西班牙殖民者开启了西班牙美洲殖民时代的第一阶段。

Hernán Cortés, 1. markýz del Valle de Oajaca (1485 – 2. prosince 1547), někdy také Hernando, Fernando Cortés nebo Fernán Cortés, ale i Cortez či Cortéz byl jedním z nejslavnějších španělských conquistadorů Ameriky. Při svém tažení v letech 1519-1521 vyvrátil Aztéckou říši a položil základy španělského koloniálního panství ve Střední Americe.


历史.

PostgreSQL经历了长时间的演变。该项目最初开始于在加利福尼亚大学伯克利分校的Ingres计划。这个计划的领导者迈克尔·斯通布雷克在1982年离开加利福尼亚大学伯克利分校去推进Ingres的商业化,但最后还是返回了学术界。在1985年返回伯克利之后,斯通布雷克开始了post-Ingres计划,致力于解决在1980年代早期所出现一些数据库系统存在的问题。Postgres和Ingres的代码库开始(并保持)完全分离。  新项目Postgres的目的是通过增加最少的功能来完全支持所需要的类型。这些功能包括类型定义和完整描述数据关系的能力。完整描述数据关系的能力之前虽广为使用但却需要由用户来维护。Postgres的数据库能够"理解"关系,并可以使用一定的规则以自然方式在相关的表中检索信息。  从1986年开始,该项目组发表了一些描述这一系统基本原理的论文,并在1988年实现并运行了一个Demo版本。项目组在1989年六月向少数用户发行了版本1.0,随后在1990年6月发行了带有全新规则系统的版本2.0。1991年的版本3.0再次重写了规则系统,并增加了对多个存储管理器的支持与改进的查询引擎。Postgres在1993年开始拥有大量用户,这些用户提供了大量的功能与优化建议。但是在发行了作为细节修正的版本4.0之后,Postgres计划就终止了。  尽管Postgres计划正式的终止了,BSD许可证(Postgres遵守BSD许可证发行)却使开发者们得以获取源代码并进一步开发系统。1994年,两个加利福尼亚大学伯克利分校的研究生 Andrew Yu和Jolly Chen 增加了一个SQL语言解释器来替代早先的基于Ingres的QUEL系统,建立了Postgres95。代码随后被发布到互联网上供全世界使用。Postgres95在1996年被重命名为PostgreSQL以便突出该数据库全新的SQL查询语言。  PostgreSQL首次发行即选择6.0作为其版本号,由来自世界各地的数据库开发者和志愿者们,通过互联网进行软件的维护。在2005年1月19日,PostgreSQL发行了版本8.0。自版本8.0之后,PostgreSQL得以借助原生方式运行于Windows系统之下。  尽管许可证允许PostgreSQL被用于商业用途,PostgreSQL却并没有像Ingres那样快速的被商业化。在2005年1月,PostgreSQL才收到了它来自数据库厂商的第一份援助。Pervasive Software()宣布了对PostgreSQL的商业支持和社区参与。  但其实在此之前,就已经有一些公司开始对PostgreSQL伸出援手。2000年,前Red Hat投资者筹组了一间名为Great Bridge的公司来商业化PostgreSQL,与其他商用数据库厂商展开竞争。Great Bridge资助了好几位PostgreSQL开发者,并且贡献了许多资源给社区。然而到了2001年末,Great Bridge却终止了营运,一部分原因在于PostgreSQL在被商业化后,其市场状况并不理想。  2001年,Command Prompt, Inc.发布了Mammoth PostgreSQL,这是最老牌的PostgreSQL商业软件。他们通过对开发者的赞助,和开发PL/Perl、PL/php等PostgreSQL在各语言中的实现,以及维护PostgreSQL Build Farm等方式来支援PostgreSQL社群。  2005年1月,PostgreSQL接到了来自另一间数据库厂商Pervasive Software的支持,该公司以常见于Novell NetWare平台的Btrieve产品而闻名。他们宣布了进行商业支援和对社群的参与。但在他们成功商业化PostgreSQL一段时间后的2006年7月,Pervasive Software离开了PostgreSQL的支援市场。  在2005年中,两间其他的公司宣布商业化PostgreSQL,分别进入不同的利基市场。EnterpriseDB宣布将专注于让使用Oracle的应用程序能更容易的在PostgreSQL上运行。Greenplum则专注贡献在资料仓储和商业智慧的应用程序,尤其以BizGres专案著称。  2005年10月,升阳的软件部门执行副总裁John Loiacono谈论到:"我们不会去OEM微软的产品,我们正关注 着PostgreSQL",尽管当时并没有任何规格释出。到了2005年11月,升阳宣布将支援PostgreSQL。2006年6月,Solaris 10包含PostgreSQL一起发布。  至于PostgreSQL专案本身,他继续着每年一个主要版本发布,以及次要的除错版本发布,这些发布全都遵守BSD授权。

描述.

如果很粗略地观察PostgreSQL,会觉得这个数据库系统和其它数据库很类似。因为PostgreSQL使用SQL语言来在执行资料的查询。这些资料通过外键联系在一起,以一系列表格的形式存在。PostgreSQL相对于竞争者的主要优势为可编程性:对于使用数据库资料的实际应用,PostgreSQL让开发与使用变得更简单。  SQL数据在"平面表格"中存储简单的数据类型,需要用户使用查询把有关的信息收集在一起。这与应用和用户利用数据自身的方式相对立:典型的使用带有丰富数据类型的高级语言,在其中所有有关的数据作为它自己的一个完整单元来操作。典型的称呼为"记录"或"对象"(依据各自语言)。  转换来自SQL世界的信息到面向对象编程世界体现得很困难,因为两者有非常不同的数据组织的模型。工业界把这个问题称为 对象关系不匹配:从一个模型映射到另一个要花费项目开发者40%的时间。一些映射解决方案,典型的称为对象关系映射,致力于这个问题,但是它们花费很多并有自身的问题,导致糟糕的性能或强制所有的数据访问通过映射所支持的一种语言来进行。  PostgreSQL可以直接在数据库中解决很多这类问题。PostgreSQL允许用户定义基于正规的SQL类型的新类型,允许数据库自身理解复杂数据。例如,你可以定义一个codice_1来组合一些事物如街道编号、城市和国度的字符串。从这一点上你可以轻易的建立把保存地址的所需要的所有字段包含在一个单一行列中的表。  PostgreSQL还允许类型包括继承,这是在面向对象编程中的主要概念。例如,你可以定义codice_2类型,并接着基于它建立codice_3和codice_4。在数据库中的address就可以采用codice_5或者codice_6形式,而特定的规则可以在各自情况下验证数据。在PostgreSQL的早期版本中,实现新类型需要写C扩展并把它们编译到数据库服务器中;在版本7.4中,通过codice_7建立和使用定制类型变得很容易了。  数据库自身的编程可以从使用函数上获得巨大的利益。多数SQL系统允许用户写"存储过程",它是其他SQL语句可以调用的一块SQL代码。但是SQL自身仍旧不适合作为编程语言,而且SQL用户在构造复杂逻辑时要经历巨大的困难。更糟糕的是,SQL自身不支持很多的编程语言中最基本的操作,比如分支和循环。每个厂商都转而写它们自己对SQL语言的扩展来增加这些特征,而这种扩展不是必须跨越数据库平台操作。  在PostgreSQL中程序员可以用一组可观的支持语言中任何一种来写这种逻辑。  程序员可以把代码作为函数插入服务器中,它是使代码类似于存储过程的一个小包装器。以这种方式SQL代码可以调用(比如)C代码或反之。  这些优势合起来可以证实PostgreSQL从编程角度是最高级的数据库系统。使用PostgreSQL可以显著的减少很多项目的整体编程时间,这种优势随着项目复杂而增长。

特征.

函数.

通过函数,可以在数据库服务器端执行指令程序。尽管这样的指令程序可以使用基本的SQL语句写成,但是由于其缺乏流程控制等功能,所以在PostgreSQL中引入了使用其它程序语言编写函数的能力,包括:  以上部分的语言,甚至可以在触发器内执行。PostgreSQL支持行返回函数:它们的输出是一系列行类型数据的集合,可以在查询中当作表来使用。函数也可以被定义成以创建者或者调用者的身份运行。在某些场合,或者其他的数据库产品中,函数也会被称为“存储过程”,但技术上这两者并未有太大分别。

索引.

在PostgreSQL中,用户可以自定义索引方法,或使用内置的B树,哈希表与GiST索引。PostgreSQL的索引功能同时也具有以下功能:

触发器.

触发器是由SQL语句查询所触发的事件。如:一个INSERT语句可能触发一个检查数据完整性的触发器。触发器通常由INSERT或UPDATE语句触发。  在PostgreSQL中,可在数据表上设置触发器,但无法在视图中设置(对视图的UPDATE或者INSERT操作可以使用规则(RULE)定义)。多个触发器可依据字母顺序依次执行。此外,除了使用内嵌的PL/PgSQL语言之外,触发器的函数也可以用PL/Perl,PL/Python等语言编写。

多版本并发控制.

PostgreSQL使用多版本并发控制(MVCC,Multiversion concurrency control)系统进行并发控制,该系统向每个用户提供了一个数据库的“快照”,用户在事务内所作的每个修改,对于其他的用户都不可见,直到该事务成功提交。这从很大程度上减少了对读取锁的依赖,同时保证了数据库高效地符合ACID原则。

规则.

规则(RULE)允许一个查询能被重写,通常用来实现对视图(VIEW)的操作,如插入(INSERT)、更新(UPDATE)、删除(DELETE)。

数据类型.

PostgreSQL内置丰富的数据类型,包括:  此外,用户可以创建自定义数据类型,通常通过PostgreSQL的GiST机制,它们也能被很好得索引,比如PostGIS地理信息系统的数据类型。

用户定义对象.

用户可以为数据库内几乎所有的对象定义新的类型,包括:

继承.

数据表的结构及属性可从一个“父”表中继承,数据将在两者间共享。对子表中数据的插入或者删除也将在父表中体现,同样,对父表作出的修改,比如添加列等操作也会导致子表产生相应的改动。该功能尚未完全实现,实际上,表的约束尚不能继承。比如,在一张外联参考了父表id字段的表中,插入一条具有子表中某条记录id数据的记录会导致失败,因为PostgreSQL在对父表的外键约束检查中不会检查子表的内容。

版本.

PostgreSQL - Red Hat Edition是由Red Hat制作 的分支版本,又称Red Hat Database。

PostgreSQL是开源的物件-关联式数据库数据库管理系统,在类似BSD授权与MIT授权的PostgreSQL授权下发行。

PostgreSQL, často jednoduše Postgres, je svobodný a otevřený objektově-relační databázový systém. Na jeho vývoji se podílí globální komunita vývojářů a firem, stejně jako v případě mnoha dalších otevřených programů, jelikož PostgreSQL není vlastněn jedinou firmou.


职业生涯.

60年代前期.

鲍勃·迪伦(原名罗伯特·艾伦·齐默曼)于1941年5月24日生于明尼苏达州杜鲁斯,他的祖父母是犹太裔的移民,十九世纪末从立陶宛和乌克兰移民到美国。他的父母是犹太人。他在美国明尼苏达州的一个中产阶级的犹太家庭中长大。13岁时,他接受了犹太教的成年礼(Bar Mitzvah)仪式。并且,他参加了犹太人夏令营。他的童年生活大部分都在收音机前听广播里的蓝调和乡村歌曲中度过;他在高中的时候就有自己的乐队,最早已知的录音John Bucklen Tape,是他于1958年与高中好友John Bucklen在迪伦家中翻唱Little Richard和Richard Rodgers等人的歌曲。他于1959年高中毕业,并前往明尼苏达大学就读。他在大学时代,渐渐对民谣产生兴趣,开始在学校附近的民谣圈子演出,并首度以鲍勃·迪伦作艺名。大学第一年没读完,他就从学校退学,但依然留在明尼阿波利斯的民谣圈内演出。  在1961年的一次从明尼阿波利斯到芝加哥的途中,迪伦改变主意,前往纽约,去探望自己的音乐偶像、当时已患亨廷顿氏舞蹈症的伍迪·盖瑟瑞,并在其面前演出。在一些纽约格林威治村的小俱乐部中的演出中,他逐渐脱颖而出,获得了以Robert Shelton为首的乐评人的好评,并为哥伦比亚唱片公司的传奇星探约翰·哈蒙德所注意,于当年10月与该公司签订了第一份唱片合约,为期五年,并于1962年推出了名为《鲍勃·迪伦》的处女专辑。这张专辑里,只有《Song To Woody》与《Talking New York》是迪伦自己的创作,其余都是他在格林威治村民谣圈子里向其他歌手学来的歌曲。  他于1963年发行第二张专辑《自由驰骋的鲍勃·迪伦》(The Freewheelin' Bob Dylan),专辑中十三首歌都是迪伦自己的创作,并因其受到伍迪·盖瑟瑞而影响,以演唱抗议歌曲而出名,他这个时期最有代表性的歌曲之一,即《答案在风中飘》(Blowing in The Wind),在其后的反战和民权运动中被反复传唱,而很多人也是透过在电影《阿甘正传》中琼·贝兹对这首歌的翻唱而认识迪伦。  迪伦许多早期的歌曲,都是因为别人的翻唱才广为人知,例如被人们称为民谣女皇的琼·贝兹与彼得、保罗和玛丽,不仅翻唱过迪伦的歌曲,更是迪伦的重要支持者和朋友。琼·贝兹与迪伦彼此相知相惜,遂产生一段秘密恋情,两人开始交往。  自1963年起,琼·贝兹邀请迪伦与她一起巡回演出;1963年8月28日,两人曾于著名的「进军华盛顿」这场大规模的民权运动游行中,演唱《Only A Pawn In Their Game》与《Keep Your Eyes On The Prize》这两首歌曲。正是在这次大游行中,马丁·路德·金发表了他著名的《我有一个梦》的演讲。在这个过程中,迪伦逐渐成为人们心目中民权运动的代言人,但是他本人却对此开始反感起来。1963年底,在肯尼迪总统被刺杀不久之后,他前往接受国家紧急民权委员会的一个颁奖仪式,他带着酒气,质疑了委员会的作用。在此之后,他逐渐远离民权运动和抗议歌曲。

60年代中后期.

他曾经于1963年和1964年,两次在新港民谣音乐节(Newport Folk Festival)上演出。六零年代的民谣音乐界,对于摇滚乐的出现与盛行普遍感到不满,迪伦却在1965年7月25日,于当年的民谣音乐节中,第一次在舞台表演中使用电吉他,在观众的掌声和嘘声中,他仅仅演唱了三首「插了电(Plugged)」的歌曲,随即被愤怒的听众赶下台,这被认为是其从民谣转向摇滚乐的转折点。关于为什么迪伦要在1965年的表演中使用电吉他,从而让许多他原来的民谣听众认为他是一个叛徒,一直有着多种不同的解释。但是,这次表演也被认为是民谣历史上的一个重要时刻,因为它代表着即使是对迪伦这样的继承传统的音乐家来说,民谣再也无法再满足迪伦的需求了。  1965年迪伦发行了自己的第一张摇滚专辑《重访六十一号公路》(Highway 61 Revisited),其中的一曲《像一块滚石》(Like a Rolling Stone)迅速登上美国排行榜第二名、英国排行榜第四名,后来并被滚石杂志列为史上最伟大的歌曲。在专辑出版之后,迪伦开始在美国国内巡演,在这个过程中,仍然有歌迷要求他放弃摇滚乐,改回到民谣的原声吉他中。  1966年春,迪伦开始了自己在澳大利亚和欧洲的巡演。每次表演通常被分成两个部分,一个部分为他使用木吉他的民谣表演,另一个部分则是用电吉他的摇滚乐表演。在巡演过后他回到纽约,但却依然面临着巨大的压力。当年7月29日,他在纽约的伍德斯托克附近驾驶摩托车中,由于刹车错误而摔了下来,脖子受伤,暂时地从公众视野中消失了一段时间(不过,后世也有着这次休养挽救了狄伦当时狂飙而摇摇欲坠的身心状态的看法),直到1968年1月20日于伍迪·盖瑟瑞的纪念音乐会中才再次在公众面前出现。在六十年代剩下的几年内,迪伦的音乐则开始向更具思考型发展,并受到了那什维尔乡村音乐的影响。

70和80年代.

当迪伦与与哥伦比亚的第二张合约期满之后,双方无法达成新约定,于是他在1973年与格芬唱片签了一份发行一张专辑的合约,即Planet Waves;为了推销这张唱片,迪伦于1974年与长年的老朋友The Band一起进行北美巡回演出,巡回演出结束后不久,与妻子的关系开始恶化。  1975年,迪伦探望了深处囹圄中,因种族歧视蒙受不白之冤的黑人拳王「飓风」罗宾·卡特(Rubin "Hurricane" Carter),并创作了一首长达八分多钟的《飓风》("Hurricane")为他声援。同年10月30日,他展开一场名为「Rolling Thunder Revue」的巡回,与琼尼·米歇尔、Roger McGuinn、诗人Allen Ginsberg一起演出,甚至琼·贝兹这位在民权运动后期,因为与迪伦意见不一而分道扬镳的昔日情人,也加入巡回。  1979年,迪伦成为一名再生基督徒,影响到他从1979年到1982年的创作,这段时间的三张专辑,Slow Train Coming、Saved、Shot of Love都带有浓重的基督宗教气息。  80年代以后,迪伦的唱片得到的评论和市场的反应比较不一。在1985年,他与自己的伴唱歌手卡洛琳‧邓尼斯结婚,并在此年生下一名女孩。这次婚姻一直持续到90年代早期。1988年他入选了摇滚名人堂。  1988年6月7日,迪伦在美国加州的 Concord 展开了一场名为Never Ending Tour的巡回,此后以每年一百场上下的次数,在全球各地演出。至2010年底,这场巡回已演出超过两千三百场。

90年代至今.

进入90年代,迪伦出版唱片的速度开始变得缓慢,其中在1992年的As I Been to You、和1993年的World Gone Wrong中,他重新拾起早期的民谣,翻唱许多并不广为人知的歌曲。1992年10月16日,在麦迪逊花园广场,举办了一场纪念迪伦踏入歌坛三十年的演唱会,其中包括尼尔·杨、埃里克·克莱普顿、前披头士吉他手乔治·哈里森等人均到场表演。1995年,迪伦在MTV音乐台录制不插电演唱会;1997年初,由于突然心脏病发作,当年的欧洲巡回被迫取消,但他很快就康复出院,甚至还于当年9月27日,在教宗若望保禄二世面前表演。1997年9月30日,迪伦发行了由Daniel Lanois制作的Time out of Mind,距离他上一张原创专辑Oh Mercy有八年之久。  2001年9月11日,迪伦发行Love and Theft;2004年10月,他出版了名为Chronicles, Vol. 1,的自传,作为计划中三部分的自传的第一部,记述了他的童年生活、在纽约奋斗的经过、中年陷入创作低潮的心情...等。推出之后,该书停留纽约时报书籍非小说类排行榜长达19周。该书中文简体版已由江苏人民出版社和凤凰出版传媒集团共同出版,译名为《像一块滚石》;繁体中文版亦已由大块文化出版股份有限公司出版,译名为《摇滚记》。  2005年,曾经导演过《出租车司机》、《愤怒的公牛》等影片的导演马丁·斯科西斯执导了迪伦的自传性电影No Direction Home,讲述了从出生到摩托车事故之前的迪伦;片中有大量的访谈与实况演出的影像,包括迪伦当时的亲密战友琼·拜亚、以及1966年5月17日在曼彻斯特那著名的吼声(Judas!)。  2006年8月底,迪伦发行了他第四十八张专辑"Modern Times",随即登上美国排行榜第一名。他的上一张冠军专辑,是三十年前的"Desire"。  2010年4月,迪伦宣布取消亚洲巡回演唱会,包括香港、台湾等地。据说是由于中国政府拒绝发出上海、北京的演出许可,但中国政府与迪伦的经纪人皆否认这个说法,并指出这是台湾演出代理公司布洛克兄弟的片面之词。  2011年4月8日,迪伦在上海的“上海大舞台”举办了演唱会。

获奖.

迪伦在其音乐生涯中获得过诸多奖项,包括12尊格莱美奖、1尊金球奖及1尊奥斯卡金像奖。其亦被引入摇滚名人堂、纳什维尔作曲家名人堂及作曲家名人堂。2000年5月,瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫授予迪伦保拉音乐奖。  2012年5月,迪伦荣获总统自由勋章。2015年2月,国家录音艺术科学学院授予迪伦音乐关怀年度人物奖,以表彰其在慈善事业及艺术领域做出的社会贡献。2013年11月,法国教育部长安瑞莉·菲里佩提授予迪伦荣誉军团勋章。  2016年10月13日,瑞典学院授予迪伦诺贝尔文学奖,表彰其“在美国歌曲传统中创造了新的诗歌表达”。但委员会起初数日始终未能联络到迪伦本人,也不知他会否出席颁奖,颁授诺贝尔文学奖的瑞典学院基本上已经放弃联络迪伦。直到10月29日,迪伦终于打破沉默,致电瑞典学院,表示自己愿意接受诺奖。

个人生活.

1965年11月22日,迪伦同莎拉·劳登成婚,次年1月6日产下初子杰西·拜伦·迪伦。此后两人亦有三名子女:安娜·莉亚(1967年7月11日生)、萨缪尔·伊萨克·亚伯拉罕(1968年7月30日生)和雅各布·卢克(1969年12月9日生)。迪伦亦领养了莎拉上一段婚姻中的女儿玛丽亚·劳登(1961年10月21日)。二人于1977年6月29日宣布离异。1988年玛丽亚同音乐人彼得·希默曼成婚。1990年代,雅各布成为墙花乐队主唱,并以其闻名。杰西为电影导演,并在商界颇有成就。  1986年1月31日迪伦同其伴唱歌手卡洛琳·邓尼斯产下一女,名德西蕾·加布里埃尔·邓尼斯-迪伦。1986年6月4日迪伦同邓尼斯正式成婚。两人于1992年10月离异。这段婚姻(及其结晶)在迪伦自传于2001年出版前鲜为外界所知。  2019年4月9日迪伦著名的乡村专辑《Nashville Skyline》发行50周年,其威士忌品牌Heaven’s Door也特别宣布将为此在Nashville的百年教堂开设新的酿酒厂与艺术中心,预计将在2020年秋天开幕。  在非巡演期间,媒体认为迪伦主要居于加利福尼亚州马利布海岸的杜姆角。其亦在世界其他地方拥有地产。

相关评价.

鲍勃·迪伦被认为是20世纪美国最重要、最有影响力的民谣歌手,并被视为20世纪60年代美国民权运动的代言人。他直接或间接影响了一大批同时代和后来的音乐人,例如尼尔·杨、大卫·鲍伊、娄·里德、布鲁斯·斯普林斯汀等人,时代杂志选他为本世纪最有影响力的100人。

鲍勃·迪伦(英语:Bob Dylan,1941年-5月24日),原名罗伯特·艾伦·齐默曼(英语:Robert Allen Zimmerman),美国创作歌手、艺术家和作家。从1961年发布首张专辑至今,迪伦在流行音乐界和文化界引起的影响已超过50年。他的大多数著名作品都来自1960年代的反抗民谣,也被广泛认为是当时美国新兴的反叛文化的代言人,尽管他否认了这一点。他的部分早期作品成为了当时美国民权反战运动的圣歌,例如《答案在风中飘》("英语:Blowin' in the Wind")和《时代在变》("英语:The Times They Are a-Changing")。1960年代中期,迪伦开始从原先的抗议民谣风格转型,并在1965年发行长达六分钟的单曲《像一块滚石》("Like a Rolling Stone"),也从此改变了流行音乐的传统分类。迪伦60年代中期的一些作品登上了《告示牌》榜单冠军,但由于其使用摇滚元素亦受到了民谣运动中一些人士的批评。

Bob Dylan, rodným jménem Robert Allen Zimmerman, hebrejským jménem שבתאי זיסאל בן אברהם ["Šabtaj Zisel ben Avraham"] (* 24. května 1941 Duluth), je americký písničkář, hudebník, umělec a držitel Nobelovy ceny za literaturu, který už pět desetiletí významně ovlivňuje populární hudbu a kulturu.


名称.

在中国大陆,通常称为“自行车”,台湾称“孔明车”(现罕用)、“脚踏车”、“自转车”(日治时代用语);江浙、上海、福建等地亦有「脚踏车」一称;在香港、澳门、广东、广西、湖南等中国南方地区则更常称其为“单车”;在新加坡、马来西亚、广东潮汕地区则称之“脚车”,江西赣语更称之为“线车(嘚)”、“钢丝车”、“脚踏车嘚”。

历史.

1766年,一群修士在修复达芬奇在1490年作的手稿的时候,发现最早的脚踏车雏型,但并没有实际的制造出来,只停在想象的阶段。  法国人西夫拉克(Comte de Sivrac)在一个下雨天,在街头被经过的四轮马车溅了一身泥,这一溅使他突发奇想:四轮马车这么宽,应当把马车顺着切掉一半,四个车轮变成前后两个车轮......。于是在1791年,第一架代步的「木马轮」小车诞生了。这辆小车有前后两个木质的车轮,中间连着横梁,上面安了一条板凳,像一个玩具。这辆「木马轮」虽然既没有传动链条,又无转向装置,但一般被认为是人类最早的自行车。  1817年,德国卡尔德莱斯(Karl Drais)也制做了一辆两轮车,他在前轮上加上了一个控制方向的车把,可以改变前进的方向。但是骑车时依然要用两只脚蹬地,才能推动车子向前滚动。1840年,苏格兰的铁匠麦克米伦(Kirkpatrick Macmillan),在德莱斯发明的木轮车的基础上进行改进。他在后轮的车轴上装上曲柄,再用连杆把曲柄和前面的脚蹬连接起来,并且前后轮都用铁制,前轮大,后轮小。这样人的双脚终于真正离开地面,由双脚的交替踩动带动轮子滚动车辆前行。1842年,麦克米伦骑上这种车,一天行走了20公里。 1861年,法国的米肖父子Pierre Michaux和Pierre Lallement,在前轮上安装了能转动的脚蹬板,车子的鞍座架在前轮上面。他们把这辆车冠以「自行车」的雅名,并1867年在巴黎博览会上展出。  从西夫拉克一直到米肖父子,他们制做的自行车与现代自行车差别较大,这种不带链条传动系统的自行车为了提高速度只能通过提高前轮的直径来实现,由此造成车辆极高,前轮的直径甚至超过了普通人的身高,骑自行车变成了一项相当危险的运动,当骑行者摔倒在地的时候往往会受伤。真正具有现代化形式的自行车在1874年诞生。英国人罗松在自行车上别出心裁地装上链条和链轮,用后轮的转动来推动车子前进。  1886年英国的机械工程师约翰·斯塔利,从机械学、运动学的角度设计出了新的自行车样式,装上前叉和车闸,前后轮大小相同,以保持平衡,并用钢管制成了菱形车架,还首次使用了橡胶车轮。斯塔利不仅改进了自行车的结构,还改制了许多生产自行车部件用的机床,为自行车的大量生产和推广应用开辟了宽阔的道路,因此他被后人称为「自行车之父」。他所设计的自行车车型与今天自行车的样子已经基本一致了。  1888年,爱尔兰的兽医约翰·登禄普,从医治牛胃气膨胀中得到启示,将自家花园用来浇水的橡胶管粘成圆形并打足气装在自行车上,这是充气轮胎的开端。充气轮胎是自行车发展史上的一个划时代的创举,这从根本上改善了自行车的行驶舒适性。  1970年,登山用途的自行车出现,自行车的另外一项划时代发明"变速器"因此被创造出来。

中国大陆.

脚踏车大约于1875年传入清朝,脚踏车最初称为「洋马儿」。对中国人来说,「洋马儿」是新奇的事物。在当时的刊物《点石斋画报》就好几次把外国人骑脚踏车当成了新闻。  1922年中华民国时期,逊位皇帝溥仪结婚时,他的堂哥溥佳送了他一部脚踏车。有大臣狠狠地骂了溥佳一顿,说不应该把这危险的东西给皇帝。但溥仪没有理会大臣的反对,只不过十几天便学会了骑脚踏车,成为了中国历史上唯一一位懂骑脚踏车的中国皇帝。据说,溥仪曾因为要骑脚踏车而把皇宫中的所有门槛也拆除了。

台湾.

台湾脚踏车的传入始于日治时代,有沿袭日语称「自转车」,亦有称「铁马」。1898年,日本第一家自转车工厂「宫田制<unk>所」将国产脚踏车呈献皇太子,零星脚踏车进口台湾。1900年10月5日的报纸还将自转车车祸刊载,相关广告也开始出现于报章杂志,当时位于台北市北门街(今北门路)的钟表店「<unk>村支店」,亦经销自转车,显示一般民众已视为交通工具,甚至组织「远乘会」骑车远足,价格方面,美国进口要比日本便宜。  1905年9月,台湾史上第一个被偷脚踏的车主颜振声新闻被报纸披露。依据总督府统计,1930年代,台湾每三户就有一辆脚踏车,相当普遍,当时的照片也显示商店街的「亭仔脚」随处可见购物或运送所骑乘的脚踏车停放。战后中华民国政府迁台,「自行车」、「脚踏车」用词方传入台湾,一般民众称链条脱落的状况为「落链」(台语发音)。 1990年代,台湾成为全球制造脚踏车的重要生产地之一,市占率超过50%。台湾自行车相关业者约700家,自行车工业在2014年产值达新台币872.5亿元,排名全球第2

香港.

脚踏车传入香港的时间不可考证。「单车」作为市民日常代步的辅助交通公具,已有超过140年时间,自从香港发展卫星城市,加入「单车径」起,「单车文化」逐渐流行。自从脸书流行,以不同诉求开展的自行车团体逐渐开展,例如由知识分子和设计师在香港海拔最高的大帽山顶闸成立的「单车靓景团」,以自行车游和美景为主题,推广自行车游文化,推动了自行车路线和美景的交流。  现有记录中,香港公开出版物中关于自行车的最早记载是在1869 年10月25号刊的Hong Kong Daily Press中,一篇关于骑车穿越尼亚加拉的报道【Hong Kong Daily Press, 1869, 10, 25】。而关于本地自行车讯息的最早记载是在1870年2月19号的Hong Kong Daily Press中,一篇关于一场自行车赛的报道【Hong Kong Daily Press, 1870, 02, 19】。

分类.

公路脚踏车.

公路脚踏车(英语:Road bike)是用来在平滑公路路面上使用的车种,像是自行车的跑车,由于平滑路面阻力较小,公路脚踏车的设计更大考量高速,往往使用可减低风阻的下弯把手,较窄的高气压低阻力外胎,挡位较高,且轮径比一般的登山越野车都大,车圈通常直径六百二十二MM。由于公路车讲求速度,所以其车上的零件会比登山车轻,在公路上骑行时效率很高。由于车架无需加强又往往采用简单高效的菱形设计,公路车是最为优美的自行车。

场地自行车.

场地自行车(英语:Track bike)用于在室内或室外自行车场馆(英语:Velodrome)的椭圆形赛道上使用。这种自行车结构非常简单:单速,没有车闸(刹车),没有可逆转的飞轮。需要减速时须反向踩踏板。

铁人三项赛/计时赛自行车.

在三项赛和计时赛运动中使用的公路自行车(英语:Triathlon/Time Trial bike),三项赛和计时赛的最大特点是不允许紧跟在其他选手后面借助牵引气流(drafting)骑行,选手必须完全通过自己的力量来克服空气阻力。因此三项赛/计时赛自行车在设计时非常注重让选手保持一个减小空气阻力的骑行姿势,同时注意减小自行车自身的空气阻力。三项赛自行车还让选手在骑行时使用和跑步时相近的肌肉组,这样使从骑行到跑步的转换更容易。

登山车.

登山车(英语:Mountain bike)起源于1977年美国旧金山。 设计为骑乘于山区非柏油路的车种,通常具有变速器可变换省力或快速的档位,有些会在车架安装避震器,部分的轮胎胎皮是巧克力胎纹以便于在无铺面的路面骑乘。 登山车轮胎的尺寸一般为英制单位。车圈直径为24/26/27.5/29英寸(注:有些是宣传用语,跟真实直径有些落差),轮胎宽度一般为1.0-2.5英寸之间。车架尺寸也以英制为单位,例如14"、17"、19"来表示车架尺寸的大小。

速降/下坡脚踏车.

速降自行车,也称落山自行车(英语:DownHill bike)。英文简称DH。是一种极具挑战性的活动。骑手利用特制的DH自行车在山坡上滑翔,甚至坠山来寻求刺激。活动多在山脊、矿洞、雪地等地带开展。奥地利人利用DH创造出210.4KM/H的世界纪录。 速降自行车的车架角度与山地自行车有所区别,零件与山地自行车一样都为英制单位。进行此项活动时必须佩戴头盔、护甲等装备。前叉减震的行程比山地自行车及XC自行车要长。轮胎宽度一般超过2英寸。

斜躺脚踏车.

斜躺脚踏车(英语:Recumbent)是与传统设计上较不一样的脚踏车。通常有较大且舒适的座椅,两轮或三轮。优点是舒适,且风阻低。

旅行脚踏车.

旅行脚踏车(英语:Touring bicycle),适合超远程自给自足的旅行,有较舒适放松的车架几何设计,能够负重,有很低的最低档位,配件选择方面追求可靠耐用。

越野公路车.

越野公路车(英语:Cross-country cycling)由公路自行车发展而来,起源于骑手们想用一辆自行车同时征服公路和山地,于是骑手们选用较结实的公路车架和轮子,再安装上更强的车闸和很宽的车胎,使用山地车脚踏板。越野公路车既可以在公路上实现较高速度,也有一定越野能力,与一般公路车分别,越野公路车通常使用盘式制动控制刹车。

广告自行车.

广告自行车(英语:Advertising Bike)是一种专门用于发布广告的自行车,这种车为了追求广告发布面积的最大化,改变了原有自行车的三角形简约式骨架支撑形式,采用倒V字型或倒U字型薄壳体骨架支撑形式。在不影响骑行的基础上使车体表面积达到最大值。

双人/多人脚踏车.

又称为协力车(英语:Tandem bicycle),由两人以上协同出力,由第一位控制方向。

折叠车.

折叠车(英语:Folding bicycle)在中国大陆某些地方俗称小折(由于「折」字在中国大陆被简化,以广东话阅读时并不应读「折」而应读「折」),是为了便于携带与装进车内而设计的车种,有些地方的铁路及航空等公共交通工具允许旅客随身携带可折叠收合并装袋的脚踏车。

电动脚踏车.

电动脚踏车/电动助力车(英语:Electric bicycle)是一种以一半电力驱动和一半人力驱动的环保电动交通工具。某些电动脚踏车可以自动侦测双脚施力状况,在需要时以适当的动力辅助踏踩,自动调节动力。在中国广州等地区,因为电池回收等问题,禁止使用电动自行车。

技术车.

技术车(英语:Cycling BMX)一种专门用于极限运动的自行车,这类车为了更适合特技表演而作出了不少改造,比如更轻量化但坚固异常的车身,没有变速器,没有置放架,甚至移去了刹车机制。

单轮车.

只有一个轮子的自行车,称为单轮车(英语:Unicycle),或称为单轮自行车,过去是特技表演的用车,现在也用于个人的运动用途,或是青少年的体育活动项目。单轮车可当作交通、运动、或是娱乐的工具,不过因为相较于一般自行车,有骑乘的困难度。

三轮车.

三轮车(英语:Tricycle)是一种有三个轮子的自行车,透过三个轮子的运作而不容易倾倒,不须练习也可以骑乘。由于可以节省人力,可作为运送人员或是货物的交通工具,目前在许多国家大量使用中。

死飞(固定齿轮自行车).

固定齿轮自行车(英语:Fixed gear)(俗称死飞)有与一般自行车相同的车架,没有变速系统,而且驱动齿盘与后轮以链条或皮带固定联动(跟一般自行车不同的就是后轮没有棘轮)。主要诉求为构造简单,有些甚至没有安装刹车,停车时则以往后踩的力量来达成,注重安全的骑车人可以加装前刹车,有些人则偏爱不加装刹车,全靠技巧来完成紧急停车动作。

相关法律.

很多国家和地区的法律视脚踏车为车辆的一种,常常要求适当配备甚至是要向政府相关部门登记领取车牌后始得上路。有些地方要求脚踏车夜间行车时需要使用车灯。

台湾.

台湾的交通法规将脚踏车列为一种人力慢车,1972年起不须领有牌照,不需要缴牌照税。台湾的脚踏车于1950年时曾经规定必须装设电灯。台北市政府于2008年开始计划规范驾驶员要戴安全帽等一系列规定,违规要开罚,但尚未正式实施。2012年5月开始全国警方将开始取缔未装置车铃与后车灯之自行车辆。

欧洲地区.

在欧洲,尤其是荷兰,脚踏车的普及率相当高,街头上随处可见自行车。在其他欧洲国家,由于商品强制实行质保制度,自行车作为主要的交通工具,其质量与安全要求相当高,这就造成了当地自行车价格不菲,一辆新普通自行车也要超过一百欧元,脚踏车的失窃而造成替换率攀高。欧洲各国对脚踏车车道的规划在世界的评价极高,也非常提倡骑脚踏车旅游等休闲活动。  以德国为例,政府要求自行车制动装置和变速装置必须工作良好,配备小型自主发电机或者电池供电的照明装置用于雨天或者光线昏暗时候警示往来车辆和行人。除此之外,自行车前后轮,脚踏板和后座上都要装置反光板用来提醒从后面和侧面行使的车辆。政府正在促进一个条例的立法工作,该条例要求强制佩带安全头盔。自2006年起,在德国不允许自行车驾驶者在驾驶途中手持使用手机和GPS导航设备,除非这些设备使用免提功能或者耳机。如果使用相关设备必须靠边停车。违反此条例的人一经发现就会处以25欧元的罚款。政府为促进城市地区居民使用自行车代替汽车,在城区街道上专门划出宽度约1米的自行车道,自行车道规划良好的城市会被全德自行车驾驶员协会(ADFC)冠以“自行车友好城市”的称号。在自行车道泊车也会以妨碍公共交通处以10-30欧元的罚款。很多对机动车禁行的地区和单行线自行车都可以自由往来,除了大型节日,通过购买自称车票,自行车也可以带上公共汽车、地铁、有轨电车及火车等公共交通工具,因此在大型的城市,使用自行车是比私家车和公共交通更加快捷的方法。

自行车专用道.

因为自行车的盛行,不少地方设有自行车专用道。

香港.

香港每在规划新市镇时,都预留空间发展自行车径网络。这些自行车径常常贯通整个新市镇,连接每个屋邨、屋苑和商场,让居民只需依靠自行车代步,也能到达新市镇内其他地点。

大众运输乘载规范.

日本.

在大部分地区除了业者对脚踏车有特别规范,一般场合都是必须以携车袋装好并当作行李处理。  例如:京都骑脚踏车有几点特别要提醒的:  1. 骑车时不能戴耳机听音乐及滑手机,虽然这是常识,但还是很多人会犯,另外这两点在京都罚款很重。  2. 不能并行、双载以及酒后骑脚踏车。  3. 晚上一定要记得开车灯。  4. 请依照行车方向行进(日本和台湾是左右相反),并骑在车道左侧。  5. 请遵守交通号志(不要闯红灯)。  6. 骑上人行道时,还是要礼让行人。  7. 有禁止停脚踏车标志的区域也不要乱停脚踏车(京都市会拖吊脚踏车,且领回需付罚金2800円不等)。

中国大陆.

火车.

中国铁路总公司对于自行车能否作为随身行李带上火车未见明确规定,但是北京铁路局下辖的车站以及其他少数车站会拒绝任何自行车带上火车,即使经过拆分或装包,也会被拒绝。 其他火车站均可以带入自行车,但大多数需要拆卸自行车前轮,且折叠自行车必须折叠带上火车。

地铁.

各地的地铁对待自行车的态度不一。在北京、上海、西安和天津,折叠自行车被禁止进入地铁。而在南京,折叠自行车进入地铁是被允许的。不过大部分城市默许将折叠自行车折叠后作为货物,在不超过可随身携带物品限制下运送乘车,而部分可拆卸车轮的公路自行车也会通过拆除前轮作为货物来运送。

客车.

长途客车是否能够携带自行车的情况较复杂。自行车运动较发达的地区,例如环青海湖国际公路自行车赛沿途各地之间,携带未拆分自行车通常是被允许的。而其他地区,这一要求有可能被拒绝,因为自行车体积比正常行李大很多。但是经过沟通之后可以拆卸自行车或者交纳行李费之后带上客车。

其他.

携带非折叠自行车乘其它交通工具可能会被要求支付额外的费用,例如上海轮渡。  一般自行车皆可: 限折叠式: 蓝46路线有数辆配车可载运自行车 淡水八里可以直接上船。

香港.

港铁.

港铁把自行车视作乘客行李处理,并按照《港铁附例》所示的行李规定对携乘自行车的尺寸作出规范(比照行李尺寸规定),在此情况下,市面上的折叠式自行车一般可以在折叠后及/或置于行李袋内携乘,非折叠式自行车则须把前轮或后轮任一拆除然后直接携乘。

巴士.

香港巴士一般不容许乘客携同自行车搭乘,除非某些可折叠之自行车能入袋包装并占用少于0.1立方米空间(比照行李尺寸规定)。  其他

参考文献.

书目.

Other authors: Eddie Borysewicz, Greg LeMond, Davis Phinney, Connie Carpenter.

自行车是一种以人力踩踏脚踏板驱动的小型陆上车辆。自行车通常是双轮的,但也有三轮的(主要用于货运,相对少见)。

Jízdní kolo (starším označením "bicykl", krátce jen kolo) je jednostopé vozidlo, poháněné silou lidských svalů, případně s dopomocí motoru (např. elektrokolo). Lidská energie převedená končetinami, zpravidla dolními, na šlapadla kola je přes převody a řetěz převedena na rotaci kola, zpravidla zadního, které pak vykonává pohyb po zemi. V mnoha regionech představuje hlavní dopravní prostředek, jinde zase slouží k rekreačním jízdám, sportu či jako posilovací stroj ve fitness. Od roku 1992 do roku 2002 byla na světě vyrobena více než miliarda jízdních kol a jejich produkce stále stoupá.


组成团员.

目前的U2有四位成员,分别是:  U2创立初期(当时团名是「The Hype」),原本有五位团员。当时吉他手The Edge的哥哥狄克·伊凡斯(Dik Evans)也在团中担任吉他手,但他在1978年时离开、另组了乐团「处女梅」(Virgin Prunes)。

音乐历程.

创团早年(1976-1979).

1976年10月,当14岁、就读于都柏林教堂山高中的小赖瑞·慕兰,在学校的告示板张贴了一张成立新乐团、招募团员的告示时,就揭开了U2成军的序幕。在经过了初步团练后,七个青少年合组了乐团「Feedback」(Feedback在音乐上是指吉他等弦乐器与音箱间的共鸣现象):由慕兰担任鼓手、保罗·休森(波诺)担任主唱、大卫·伊凡斯(The Edge)与哥哥狄克·伊凡斯担任吉他手、伊凡斯兄弟的友人亚当·克雷顿担任贝斯手,最初的另两位团员伊凡·麦寇米克与彼得·马丁则分别在首次团练、数周后离团。  1977年3月,乐团改名为「The Hype」。1983年,波诺、慕兰、大卫、克雷顿倾向组成四人乐团,于是较年长、显得有些格格不入的狄克·伊凡斯便被「渐渐释出」,狄克在一场告别演唱会结束后正式离团。1978年3月17日,乐团参加了一个于爱尔兰利默里克举办的艺人选秀活动,并且顺利拿到决赛的参加权。当时贝斯手亚当·克雷顿曾拜访爱尔兰著名的庞克摇滚大师史提夫·艾佛利尔(Steve Averill)讨论乐团命名的问题,史提夫认为「The Hype」这个团名听起来很糟,他们应该换一个响亮一点的团名。根据史提夫多年之后接受媒体采访时的回忆,由于1970年代时乐坛流行采用有明显意义的团名,因此他们反其道而行,寻找一个简洁有力、可以牵扯出点道理、实际上又没什么缘由的字词做为团名。当时亚当曾提议过他们想要像是「XTC」之类听起来很有力但无明确意义的称呼。后来,「U2」这团名雀屏中选,乐团也在决赛中获胜赢得500英镑的奖金,从此以后他们便以「U2」为团名闯荡乐坛至今。  由于「U2」这个团名打从一开始就蓄意不想明指某种特定事物、又好像跟很多事物有所牵扯,因此该乐团的名称一直是乐迷们非常爱争论的话题。有的认为,U2这名字应该是源自美国空军在冷战时代所使用的U-2超高空侦察机,或者第二次世界大战时的德国潜艇代号(德文:U-Boot),两者都给人一种神秘莫测的感觉。但另一方面,也有人认为U2这团名象征了该乐团的表演哲学,意指他们不单只是在台上表演给台下群众观赏,而是希望能与听众互动的「你也一起来」(You too)哲学。总之,这种种解释可说是同时都对也同时都不对,各方解释不同。

闯荡乐坛:《男孩》、《十月》与《战争》(1980-1983).

1980年3月,Island厂牌正式签下U2,随后在5月发行他们第一首国际单曲〈11 O'Clock Tick Tock〉。同年10月,发行第一张专辑《男孩》,佳评如潮。虽然从波诺的作词当中看不出特定的焦点,但是隐约透露出身为青年的挫折与梦想。发行专辑后,U2展开生涯首度欧美巡回演唱,在他们早期的演出中,可以看出乐团的潜力,正如乐评所说,波诺是个具有领袖魅力以及热忱的艺人。  专辑的第二张专辑《十月》发行于1981年,主题比较偏向精神信仰。录制期间,乐团因为信仰问题而停止了一段时期,这段期间团员与一个基督教团体「Shalom Fellowship」交往甚密,也让他们意识到宗教与摇滚信仰之间的冲突。更棘手的是,装载着U2歌曲歌词的公事包被偷走,而这项东西一直到2004年才被归还,已经将近25年的时间。这张专辑评价普通,让U2面临合约压力,必须要在下一张专辑展现他们的潜力。 走过了这段低潮期,U2在1983年发行第三张专辑《战争》,让他们从「和平主义转变为抗争运动」。专辑的代表作歌曲〈Sunday Bloody Sunday〉,透露乐团对于血腥星期日事件的不满情绪,《滚石杂志》称赞这首歌曲证明U2也能写出有深度意涵的歌曲。这张专辑也是U2首次与荷兰摄影师安东·寇班合作的作品,他与乐团长期的合作关系不仅仅是封面拍摄,也同时开拓乐团的视野。《战争》也是U2第一个畅销专辑,在英国地区登上销售榜首,另一首代表作〈New Year's Day〉是U2第一首红遍全球的单曲。  专辑随后搭配的巡回演唱会「战争世界巡回演唱会」 ("War Tour"),在欧美地区巡回,门票皆售光,波诺在演唱〈Sunday Bloody Sunday〉时挥舞着白色旗帜成为著名的景象。U2在巡回期间录制现场专辑《血红天空下》,拍摄演唱会影片《Red Rocks露天剧场演唱会》,在MTV以及广播上皆获得广泛成功,被视为是杰出的表演团体。1984年,U2与Island唱片商议合约事宜,双方都承诺改进彼此的缺失,最后U2以更好的待遇续约。

过渡火焰:《难忘之火》(1984-1985).

U2的第四张专辑《难忘之火》发行于1984年,专辑的气氛不在像《战争》那般肃杀,而是转变的较为抽象与艺术,标榜著乐团大方向的改变。乐团并不希望听众凭《战争》而将他们定位成「只会狂下标语的摇滚乐团」。贝斯手亚当·克雷顿就说:「我们想要追求的是更加严肃也更加艺术的目标。」The Edge倾慕名音乐人布莱恩·伊诺与丹尼尔·雷诺伊斯,于是他们首次合作制作专辑,他们良好的合作关系仍维持至今。  《难忘之火》内的声调显的较为圆润舒适,旋律从以前的侵略性转为流畅,歌词带有广泛的涵义,被U2称之为「视觉感受」。波诺在涉猎小说、诗词、哲学后,逐渐了解到他身为一个作词家的责任,他以往不情愿从事的作词工作,也可以是个富含诗意的动作。波诺曾说过他觉得〈Bad〉、〈Pride (In the Name of Love)〉是未完成的「素描」,因为录制的行程相当赶。〈Pride (In the Name of Love)〉是U2献给黑人民权斗士马丁·路德·金恩博士的歌曲,在当时红极一时,被认为是U2的代表作之一。  「难忘之火巡回演唱会」大多数的场次是在室内举办,U2这时的歌迷人数也有显著成长。录音室录制的歌曲举凡〈The Unforgettable Fire〉、〈Bad〉等歌,要搬上舞台上表演却有些麻烦,录音室版本也饱受抨击,认为是「未完成的」。唯一的解决方式是使用Sequencer,虽然乐团并不怎么爱用,但是在现场表演上却十分实用 。上述的歌曲的现场版本评价也比录音室版本好。  1985年7月,U2参与一项国际盛事「巨星义助非洲慈善演唱会」 ("Live Aid"),是乐团生涯中的大事纪。乐团在这场盛宴中展现了他们的亲和力,波诺曾跳下舞台与一女孩共舞(事实上后来这位女孩说是波诺救了她的命,因为她当时被群众挤压险些跌倒,是波诺亲自跳下舞台帮助她脱困。)。1985年,《滚石杂志》称赞U2是「80年代最棒的乐团」「在摇滚乐蓬勃发展下,U2可说是最大功臣,而且可能是唯一功臣。」

巅峰时期:《约书亚树》与《神采飞扬》(1986-1989).

在U2的好友巴布·狄伦、范·莫里森和凯斯·理查兹的建议下,乐团开始探索「根源摇滚」的领域,波诺也开始提升他的演唱作词技巧。基本上U2对于第五张专辑的期望是能保有《难忘之火》的特色,但又具备传统歌曲的架构与规则。在乐团录制新专辑的期间,曾经暂停一段时间,他们参与由国际特赦组织举办的「希望阴谋」 ("A Conspiracy of Hope")巡回演唱会,这场演唱会对他们新专辑录制而言有相当大的助益。在1986年巡回圣萨尔瓦多与尼加拉瓜的时候,他们看到当地农民受到美国调停国家内部动乱之苦,这宝贵的经验也影响了他们的新专辑。U2所要用音乐表现的是一幅描绘美国的意象,而他们的概念是根据他们所阅读的美国书籍而来。 乐团的第五张专辑《约书亚树》发行于1987年3月,发行后创下英国音乐史上最快售光的纪录,同时在美国地区蝉连销售榜首9周。《约书亚树》另外帮助U2首次获得2项格莱美奖,U2成为第四个被《时代杂志》刊载在封面的乐团。专辑发行单曲〈With or Without You〉、〈I Still Haven't Found What I'm Looking For〉在发行后都成为销售榜首。新专辑带领U2晋升超级巨星的境界,《滚石杂志》则称赞这是摇滚史上最棒的专辑之一。  U2的第六张专辑《神采飞扬》,包含9首录音室歌曲以及6首现场歌曲;同名电影则是「约书亚树巡回演唱会」的纪录片。U2制作这张专辑的原意是对摇滚传奇致敬,不过却受到乐评抨击。基本上这张专辑的新元素在「Lovetown巡回演唱会」时就已经展示,在1980年代的结束下,U2感到自身的音乐处在停滞状态,准备好要「重新出发」。

实验转变:《注意点儿!宝贝》与《Zooropa》(1990-1993).

受到《神采飞扬》批评的影响,U2决心在第七张专辑上有大动作的改变。他们在两德统一前夕移师至柏林Hansa录音室进行创作,但是创作期间也因为团员缺乏共识延宕许久。波诺与Edge主张将专辑风格导向另类摇滚、跳舞音乐等实验性音乐,但克雷顿和慕兰则主张不须有这么大的转变。这段期间一直持续到乐团创作出歌曲〈One〉才结束,团员们又再一次找回团结心。  1991年11月第七张专辑《注意点儿!宝贝》发行,风格以大量另类摇滚、工业音乐、电子音乐为主,波诺曾戏谑是「四个人在砍倒约书亚树」。专辑在发行后获得广泛好评,被认为是U2生涯的经典作品之一。  专辑搭配演唱会「动物园电视巡回演唱会」("Zoo TV Tour")在1992年展开,为时近两年,使用数百个电视萤幕、输送塔、卫星电视连结等,被视为是90年代的多媒体指标。此外波诺还使用了多个舞台身份-「The Fly」、「MacPhisto」、「Mirror-Ball Man」。在巡回演出期间,乐团曾利用空档录制下一张专辑《Zooropa》,风格继续延续上一张专辑的实验性音乐,里面的多首歌曲也在巡回演唱后期演唱过。

实验延续:《流行超市》(1994-1999).

1995年,U2与制作人布莱恩·伊诺合作以「Passengers」之名发行专辑《Original Soundtrack 1》,事实上因为与过去U2专辑有很大的不同所以以化名来区分。专辑本身评价不是很好,但是收录单曲-与帕华洛帝演唱的〈Miss Sarajevo〉却很畅销,也是波诺最喜欢的U2歌曲之一。  1997年,U2的第九张专辑《流行超市》问世。这张专辑同样也是延续著U2实验性音乐的风格,在发行之初即在34个国家销售排行榜登顶,但是评价与总销售量都逊于U2过往的专辑作品,主因是因为音乐的品质不佳,由于当时U2是在匆忙的情况下录制这张专辑,导致以后有相当多的专辑内曲目重新录制。  「流行超市巡回演唱会」("PopMart Tour")在专辑发行后展开,舞台设备包括一个类似于麦当劳标志的30米高的金黄色拱门、46米宽的萤幕以及12米高的巨型柠檬。但是这次巡回演唱的把戏看来成效不彰,许多歌迷似乎都被舞台设计困惑了。不过这场巡回演出最著名的是萨拉热窝的场次,这是波斯尼亚战争以来有重量级团体在此地演出。鼓手慕兰曾说到:「这是我永生难忘的回忆,如果要我花20年的时间只为了这场演唱会的话,我想这很值得的。」

重返荣耀:《无法遗忘》与《如何拆除原子弹》(2000-2006).

受到《流行超市》低评价的影响,U2决心要再次证明他们是「世界上最棒的乐团」。第十张专辑《无法遗忘》发行于2000年10月,专辑风格则从1990年代的实验性音乐转回传统摇滚,让许多不欣赏U2实验音乐的乐迷改变他们的态度。《滚石杂志》称赞这是U2继《约书亚树》、《注意点儿!宝贝》的第三张杰作。专辑发行之初在22个国家登顶销售榜首,单曲〈Beautiful Day〉赢得3项格莱美奖,其他单曲〈Elevation〉、〈Walk On〉、〈Stuck in a Moment You Can't Get Out Of〉同样也获得格莱美奖。  2001年,专辑随后的「Elevation巡回演唱会」展开,U2使用心型舞台以亲近观众,场地也在小型的体育馆举行。同年10月,U2在纽约麦迪逊花园广场进行一连串的演出,门票皆售空,波诺和Edge说到这是他们最印象深刻的表演经验之一。2002年早年,U2在第36届超级杯半场演出,悼念911恐怖攻击的受害者,SI.com称赞是超级杯史上最棒的半场表演。 U2的下一张专辑《如何拆除原子弹》发行于2004年11月,波诺形容是他们的「第一张摇滚专辑」,主题涉猎广泛。专辑的开头曲〈Vertigo〉在美国地区以iPod广告形式强烈放送,热烈程度导致iTunes发行了U2电子套装专辑。这张录音室专辑发行之初在美国地区成为销售榜首,首周的销售量是《无法遗忘》的两倍。有人认为这张专辑也可算是U2前三大经典专辑之一,波诺则说:「这张专辑的曲目都不差,不过作为一张专辑,整体的效果并不够强」。专辑的搭配演唱会「晕眩国度巡回演唱会」("Vertigo Tour")采用与「Elevation巡回演唱」类似的舞台设计,而且两者票房都很成功。另外,这张专辑与收录的单曲在格莱美奖获得的8项提名通通获奖。2005年,U2得以在摇滚名人堂留名。2008年,纪录晕眩国度巡回演唱于拉丁美洲的场次的3D电影《U2震撼国度3D立体演唱会》上映。

现今的U2:《消失的地平线》(2007-).

2006年,U2开始着手制作第十二张专辑《消失的地平线》,他们最初是与瑞克·鲁宾合作,不过这项计划暂停了,乐团最后仍然是与老搭档布莱恩·伊诺及丹尼尔·雷诺伊斯合作。2007年6月他们开始录制专辑,其民乐团曾到摩洛哥非斯取经,这让他们的专辑多了些北非音乐的特色,实验性比起前几张专辑来的多。16个月后,新专辑终于完成,并且于2009年2月27日首先发行。专辑甫发行后获得广泛好评,但是乐评认为实验性质不如预期的多。专辑搭配的演唱会「U2 360度巡回演唱会」("U2 360° Tour")在2009年6月30日于西班牙巴塞罗那展开,将持续到2010年,于欧美地区巡回演出。此次演唱会采用「外星巨爪」("The Claw")360度全方位舞台设计,让歌迷更贴近舞台中心。  U2也透露了下一张专辑的讯息,暂时命名为《Songs of Ascent》,音乐元素来自于《消失的地平线》录制期间的材料,波诺形容这张专辑将是「一趟关于反思的旅程」。

作品.

U2从创团起,在西方流行音乐界屹立了数十年,期间创作持续并无明显间断,是总作品量非常惊人的团体。

奖项.

U2一共获得22项格莱美奖,与史蒂维·旺德共同保持这项纪录。其中包括「最佳摇滚团体」、「最佳歌曲」、「最佳专辑」、「最佳摇滚专辑」等奖项。另外还获得了7项全英音乐奖、14项爱尔兰流星音乐奖、1项全美音乐奖、10项Q杂志大奖、4项MTV音乐录影带大奖、2项朱诺奖、3项新音乐快递音乐奖以及1项金球奖。2005年入选摇滚名人堂、国际特赦组织 Ambassador of Conscience Award;2006年,因为作曲〈I Still Haven't Found What I'm Looking For〉和〈Vertigo〉而获得美国作曲家、作家和发行商协会奖。

U2是一支在1976年成立于都柏林的爱尔兰四人制摇滚乐乐团,自1980年代窜起走红之后,一直到了21世纪的今天,仍活跃于全球流行乐坛。音乐风格上,除了传统的流行硬式摇滚之外,U2在1990年代也曾尝试过一阵子较为实验性的电子音乐作品。U2在创作内容方面涉猎非常广泛,尤其不避讳政治性的话题,人权问题就是U2常常着墨的一种主题。由于其广泛知名度与良好形象,U2成为爱尔兰重要的国家象征之一。

U2 je irská rocková skupina založená roku 1976. Jejími členy jsou: Bono (vlastním jménem "Paul David Hewson") – vokály, kytara, the Edge (vlastním jménem "David Howell Evans") – kytara, občas klávesy, vokály, doprovodné vokály, Adam Clayton – baskytara a Larry Mullen, Jr. – bicí a perkuse. Hudební styl U2 má kořeny v post-punku, postupně se vyvinul dále, ale zachoval hymnickou kvalitu postavenou na Bonových expresivních vokálech a na efektech kytarových textur kytaristy Edge. Jejich texty, často zdobené duchovními obrazy, se zaměřují na osobní a sociopolitická témata. Populární se také stala jejich živá vystoupení a skupina také během kariéry uspořádala několik ambiciózních a propracovaných tour.


步兵的发展.

步兵的发展史是人类科技和社会发展的一个缩影。步兵徒步作战的本质并无大的变化,但其战术、火力、防御能力、机动能力方面却有着长足的发展。总体而言可以划分为冷兵器时代和热兵器时代。

冷兵器时代.

步兵产生于远古时代。奴隶社会时期,步兵是许多国家在战场上的主要力量,分为重装步兵、轻装步兵。中国古代称步兵为徒或卒,有徒兵、徒卒、武卒、锐士、技击、带甲等称呼,主要围绕战车作战。冷兵器时代的步兵大多手持着青铜和铁打造成的长短兵器,有时候会携带弓箭或弩等辅助武器,身披铠甲,逐渐成为主要作战力量。在中国封建社会时期,骑兵发展为主要兵种,步兵则担负辅助任务。作战时步兵会结为各种战阵,以达到最佳的攻击或防御效果。

热兵器时代.

随着8-10世纪火药的发明以及15-17世纪冶金术的发展,人类开始能够制造越来越优良的火枪。步兵的主要武器开始逐步地从刀枪剑戟变成枪械,更使近代步兵列队射击的战术消失。为了减少伤亡,步兵部队不再结成密集阵。取而代之的是小编制的步兵小组协同作战,因此出现了步兵伍、班、排、连、营、团、旅。18世纪,步兵师也随之出现。从此开始了延续至今的热兵器时代。而枪械的威力、射程和精确度也逐步提高,极大地改变了步兵作战的方式。  在第一次世界大战中,开始用火车、汽车输送步兵部队到前线阵地再徒步作战,这些部队被称为机械化或摩步化部队。后来更发展出了坦克,是装甲车的前身。 到了二次世界大战时期,世界各国亦开始为步兵部队装备运输车辆、装甲运兵车,以提高步兵的机动能力,即摩托化、机械化,一些国家的步兵更改称为机械化步兵或摩托化步兵、装甲步兵。从空中跳伞的伞兵也是,大大提高了部署的机动性,越南战争时期,美军更大规模地使用直升机,以求步兵部队能更快地在复杂的地形中机动。  在现代兵种中指徒步或搭乘机动车辆、装甲输送车辆、步兵战车实施机动和作战的兵种。步兵依然是现代化军队中的重要组成部分。随着现代的信息技术的发展,步兵的发展趋势已经开始从机械化转向数位化,使其能达到更高的作战效率,这些多余的设备也仰赖机动车的载运。

现代步兵.

组织.

步兵是在不少战争中最重要的兵种,而步兵组成的部队则大多数隶属于陆军。部分国家的陆军组织如下:

现代步兵的作战特点.

由于人体的限制,所以步兵在机动能力、防御能力、火力投射能力方面不能和装甲部队相提并论。然而步兵以单兵为机动平台,几乎能在任何陆地地形气候作战。在更为复杂的战场环境中,如城市作战、山地作战、坑道战、阵地战,步兵有着不可替代的作用。这也是步兵这个历史最为悠久的兵种时至今日也没能被取代的原因。

现代步兵主要装备.

现代步兵一般携带小口径武器或轻型的反器材武器。机动能力相对于他们的前辈们已有相当的提高,乘坐军用车辆突击作战或以直升机、运输机进行跳岛战术。  其主要装备有步枪、机枪、冲锋枪、手榴弹、火箭推进榴弹、迫击砲、反坦克导弹、防空导弹、汽车、装甲输送车、步兵战车、直升机和运输机等等。  狭义之步兵攻击常指对敌方已构筑之防御阵地或已集结之区域进行压制、歼灭或占领。  防御之主要目的为固守要点。敌方来犯则予以歼灭或击退。

步兵,文意上指徒步行军作战出租车兵。在冷兵器时代区别于车兵、弓兵、矛兵、 弩兵、骑兵等。但随着科技发展,近现代的普通步兵也需要依靠马匹、自行车、卡车、火车、装甲运兵车、直升机、橡皮艇等手段机动至战场,除了落后与偏远的地区,很少见到单纯的徒步作战了。

Pěchota (cizím slovem též infantérie) tvoří obvykle nejpočetnější součást armád. Její příslušníci - vojáci - jsou vybaveni ručními zbraněmi a během boje se pohybují po vlastních nohou. Vzhledem k velké operativnosti a flexibilitě nasazení je páteří všech moderních armád. Území je považováno za dobyté, pokud je obsazeno pěchotou.


东西教会分裂前.

在东西教会大分裂前,东方的拜占庭教会及西方的拉丁教会都有自己传统上所景仰的圣师,在西方的拉丁教会于8世纪就已有传统将四个知名的拉丁教父圣盎博罗修、圣奥司定、圣热罗尼莫以及教宗圣大额我略视为教会圣师,1298年教宗鲍尼法八世将之确认为正式的头衔。这四位圣人后来与教宗庇护五世所追奉的四位东方教父圣师互相对应而被称作「西方四大圣师」  而在东方拜占庭教会,由皇帝利奥六世追奉三位东方的重要教父为圣师,分别是圣金口若望、纳期安的圣格利高里以及该撒利亚的圣巴西流等三位。并以每年1月30日为其共同庆日,被称为三主教日(The feast of The Three Hierarchs),今日依旧是东正教的庆节之一。天主教其后由教宗庇护五世所追封的四位东方圣师中三位皆列在其中,另外一位则是圣亚他那修。

天主教.

1568年教宗庇护五世追封了四位东方教父为圣师分别为圣金口若望、纳期安的圣格利高里、该撒利亚的圣巴西流以及圣亚他那修,和四位西方圣师相对,他们被合称为「东方四大圣师」。庇护五世除了追封四位东方圣师外,也追奉了与他同样是道明会的神学之王汤马士阿魁纳为圣师。1588年,方济会会士教宗思道五世也宣告来自方济会的圣波奈文德拉为圣师。  传统上给予圣师头衔有三项条件:1.获得头衔者必须是被教会确认的圣人。2.必须在学识上有卓越贡献。3.由教会宣告此头衔的追封。教宗本笃十四世对于第三点说明追封是需要由教会的大公会议作宣布。但在实务上后来被赠与教会圣师头衔的天主教圣人都是由教宗宣布的。为划定该圣师的敬礼日,大多是咨询教廷礼仪圣事部检视该圣师的作品及言行后才作确认及宣告。  被列为教会圣师者为教会所作的学术贡献各有不同,如教宗大额我略一世那样知名的书信及短论作家,或者是知名的神秘主义神学家如金口若望。而奥斯定最为知名的是他著书抵制诺斯底主义和摩尼教的学说。多默·阿奎那是重要的系统神学学者。  首位将女性圣人宣布为圣师的教宗为保禄六世,他在1970年宣布了瑟纳的圣加大利纳与亚维拉的圣德兰(又称大德兰)为圣师,开了将圣女列为圣师之先河。之后又在1997年由教宗若望保禄二世追封里修的圣德兰(Thérèse de Lisieux,又称小德兰以与亚维拉的圣德兰作区分),以及2012年本笃十六世所追封的宾根的圣赫德嘉其中的加大利纳也是首位在俗神学者被追封圣师头衔者,她是道明会第三会(又称俗世会)的成员,宣誓终身不嫁但并非修女。教宗方济各于2015年宣布纳雷科的圣额我略为普世教会圣师。

天主教圣师列表.

至今天主教共有36位获得追奉圣师头衔的圣人,其中有四位是女性。以职务而论有二位教宗、十六位主教、十三位司铎、一名执事、三位修女及一位宣誓奉献守贞的俗世会女性成员。 有*号者在东正教也被当作圣人看待,只是不一定有圣师称谓

教会圣师(,英语:Doctor of the Church),或称教会博士,是基督宗教教会给予在神学或教义的发展上有卓越成就的学者及圣人的一种头衔。

Učitel církve (latinsky "doctor ecclesiae") je titul udělovaný římskokatolickou církví významným teologům a mystikům, jejichž učení i život jsou dávány za vzor. Byl udělen i čtyřem ženám. Titul se částečně kryje s označením církevní otcové. Seznam učitelů církve se vytváří od 8. století a není uzavřen.


《飞行马戏团》之前.

琼斯和帕林在牛津大学相识,并曾在牛津讽刺剧社一同出演过节目。查普曼和克里斯则结识于剑桥大学。艾德尔亦来自剑桥大学,但比查普曼和克里斯晚一年入学。在随同剑桥大学脚灯社到纽约市旅行演出《剑桥脚灯活报剧》(原名英语:"A Clump of Plinths")时,克里斯结识了吉列姆。查普曼、克里斯和艾德尔都是脚灯社的成员。与他们一同演出的还有未来《超级三人行》的三人组蒂姆·布鲁克-泰勒、比尔·奥迪和格雷姆·加登,以及《是,大臣》与《是,首相》的编剧乔纳森·林恩。在艾德尔主持脚灯社的时期,女权主义作家杰曼·格里尔和播音员克莱夫·詹姆斯也是脚灯社的成员。一份在彭布罗克学院摄制的脚灯活报剧(又名“烟鬼”,即“英语:Smokers”)录像中有克里斯与艾德尔表演的小品,这份录像与艾德尔在戏剧社的其他戏剧作品都由彭布罗克戏剧社保管。  在《飞行马戏团》之前,六名派森成员曾经在如下节目中表演或担任编剧。其中,在《弗罗斯特报告》里,英籍派森成员第一次聚首,并在此形成了他们日后独特的表演风格:  上述部分作品中的其他一些成员,后来也成为了英国重要的喜剧编剧或演员。其中有马蒂·费尔德曼、乔纳森·林恩、戴维·贾森与大卫·弗罗斯特;此外还有未来喜剧《朗尼对对碰》的成员有朗尼·科比特和朗尼·巴克,以及《超级三人行》中的蒂姆·布鲁克-泰勒、格雷姆·加登和比尔·奥迪。  在下午茶档的儿童节目《请勿自行调节》取得初步成功后,ITV向吉列姆、艾德尔、琼斯和帕林发出邀请,让他们共同制作一出深夜档成人喜剧节目。与此同时,对《弗罗斯特报告》和《最后是1948年展》印象深刻的BBC则向查普曼和克里斯发出了制作节目的邀请。出于查普曼复杂多变的性格及其他一些因素的考虑,克里斯并不愿意出演双人喜剧。因此,克里斯邀请了此前与他合作愉快的帕林加入剧团。而由于当时ITV的节目尚处于前期制作中,帕林不仅接受了克里斯的邀请,还进一步邀请了他的编剧伙伴琼斯和同事艾德尔;艾德尔又再邀请了吉列姆来为新的节目制作动画片段。这样,克里斯起初想与帕林合作的愿望,最终促成了剧团中其余四位成员的加入。

近期.

2015年,蒙提·派森将《银河之歌》(Galaxy Song)MV(由知名物理学家史蒂芬·霍金亲自演唱与演出)放在苹果iTunes上下载,限量版唱片只发行1000张,预计在2015年4月18日发售。

蒙提·派森(英语:Monty Python,也作英语:The Pythons),又译为巨蟒剧团、蒙提巨蟒,是英国的一组超现实幽默表演团体。其创作的英国电视喜剧片《蒙提·派森的飞行马戏团》,于1969年10月5日在BBC上公开播出,共播出了4季计45集。发源于电视剧的派森剧团,其影响力在随后数十年里持续上升,产生了巡回舞台表演、电影、多部音乐专辑、几本书籍和一部舞台剧作品,其成员也踏上了独立的星途。派森剧团之于喜剧的影响力,不亚于披头士乐队对音乐的影响。

Monty Python [ˌmɒnti ˈpaɪθn] byla britská komediální skupina založená v roce 1969. Jejich první práce byl komediální seriál pro televizní síť BBC nazvaný "Monty Python's Flying Circus" ("Monty Pythonův létající cirkus"); vysílal se 4 sezóny v letech 1969–1974 a má celkem 45 dílů.


童年.

亨利·菲尔丁出生于一个英格兰贵族家庭,其祖父是威廉·菲尔丁,第三代登比伯爵,当时社会的传言和菲尔丁自己都认为这一家族是哈布斯堡家族的分支,但研究者已经确认这是。菲尔丁的父亲埃德蒙德·菲尔丁生于1680年,16岁入伍,1704年跟随约翰·丘吉尔,第一代马尔博罗公爵参加了布伦汉姆战役,作战英勇,被提拔为中校。母亲萨拉则是出身法官家庭,外祖父亨利·古德曾担任皇座法庭法官。两人于1706年结婚,第二年他们的长子,亨利·菲尔丁生于英国萨默塞特郡格拉斯通伯里的沙泼汉姆庄园,他外祖父母的居住地。研究者认为此时埃德蒙德·菲尔丁正在军中作战,故他出生在外祖父母的房子里。  在亨利·菲尔丁出生之前一个月,他的外祖父曾修改了遗嘱,留下3000英镑供女儿购买土地建屋与孩子合住,女婿不得干预。1710年菲尔丁两岁时,亨利·古德选好了一块价值4750英镑的农场,却在购买之前去世。1712年8月埃德蒙德·菲尔丁率领的团解散了,回乡的他只能拿一半的薪水,而遗嘱执行人又说服了他,让他将遗嘱中留下的3000镑用于买地,并承担其余1750镑的债务。随后的几年里菲尔丁家都陷于沉重的债务和孩子不断出生带来的生活负担之中。1718年4月菲尔丁的母亲去世。埃德蒙德·菲尔丁把两男四女六个孩子交给萨拉·古德的妹妹康庭顿夫人照看,自己则来到伦敦,重新找到一份团长职务,并续娶了一位信仰罗马天主教的寡妇。第二年六月,他带着新婚妻子回到农场。很快在康庭顿夫人的带领下,菲尔丁和兄弟姐妹们和继母在生活上冲突不断。

求学.

埃德蒙德·菲尔丁为了平息事端,把菲尔丁送入伊顿公学读书。虽然当时伊顿的课程完全是古代语言与经典,却也给菲尔丁打下了拉丁文和希腊文的基础,并且让他接触了古希腊剧作家和古罗马作家比如泰拉斯、维吉尔和奥维德的作品。在伊顿期间,他还和老威廉·皮特、乔治·李泰尔顿成了好朋友,并保持了终生的友谊。。1721年到1722年菲尔丁的外祖母和埃德蒙德·菲尔丁为子女的监护权打了官司,法庭决定菲尔丁留在伊顿,假期和外祖母同住,其他子女和外祖母同住。  大约1724年夏天,十七岁的菲尔丁离开伊顿公学,在外祖母家居住。他读了一些外祖父留下的法律教材,更多的时间是继续阅读经典,并且读到了塞万提斯的《唐吉诃德》和乔纳森·斯威夫特的讽刺杂文,后来常提到这两位作家对他的影响。第二年秋天,他到莱姆里杰斯地区旅行,喜欢上了十五岁的萨拉·安德鲁。萨拉·安德鲁的父母早丧,她的监护人打算让有丰厚遗产的她嫁给自己的儿子。9月22日菲尔丁被人打伤,有可能是安德鲁的监护人指使人所谓。菲尔丁采取了报复行动,计划在姑娘去教堂的路上劫持她私奔,但计划失败,他被赶出了当地。1726年的11月,他又因攻击他父亲的一名仆人被控告。对此,菲尔丁的终生好友詹姆斯·哈里斯后来写道,他脾气暴躁,常常作出过火的事。  l727年春天菲尔丁以自己在1725年的那段浪漫经历为素材,开始写作喜剧《戴着各种假面具的爱情》,写好三幕之后,他拿给表姐玛丽·沃特雷·蒙塔古看,希望被誉为“最有智慧的女性之一”的蒙塔古女士可以带领自己进入文学圈。在蒙塔古女士的鼓励下,菲尔丁完成了这部五幕喜剧,并于1728年2月在伦敦德鲁雷路的王家剧院上演。该剧的主题和风格与考利·塞伯的喜剧风格类似,写三位受人尊敬的绅士追求三位女士,希求以自己的财富和地位等条件来赢得女士的欢心,另有三位品行不端的绅士试图破坏他们的追求。菲尔丁讨论了美德在爱情中的关系和爱情的本质,并借女主角之口说出:“财富是他的长处,而不是唯一的长处是财富”,批评了当时社会上以财富作为婚姻依据的恶习。  这部喜剧上演后仅仅一个月的1728年3月,菲尔丁忽然前往荷兰莱顿大学,在皮尔特·布尔曼指导下学习文学和历史。在莱顿学习之余,他仍不忘喜剧的写作,写了喜剧《唐吉诃德在英国》和《结婚日期》(Wedding Day)。但由于他的父亲中断支付他每年200英镑的年金,他不得不于1729年中断学业回到英国。。回到英国后,他又完成了一部喜剧《神圣的纨绔子弟》(Temple Beau),但王家剧院拒绝上演他的这几部喜剧,使得没有经济来源的他面临着“作一名默默无名的作家还是一个默默无名的马车夫的选择。”

以戏剧和杂文讽刺政治.

1730年1月菲尔丁的《圣洁的伪善者》在好人剧场(Goodman's Field)上演。内容为一个法学院的学生放弃了学业去追求享乐,看中了贝拉瑞亚的财富,采用各种手段和伪善来追求她。比起《戴着各种假面具的爱情》,《圣洁的伪善者》中对伪善的斥责和道德倾向更为明显。这部喜剧受到了广泛的欢迎,二月份剧本出版时,詹姆斯·拉夫为剧本写了一篇后记,批评社会对年轻作者菲尔丁的忽视。3月底,他的新戏,三幕闹剧《作家的闹剧和乡村生活的快乐》上演。第一幕内容为一位作家希望通过写剧本来追求自己喜欢的人,第二幕中他所写的一本傀儡戏被一家剧院拒绝,只能换一家上演,第三幕是戏中戏,由真人来演出作家写的这出傀儡戏。这部闹剧获得了很大的成功,菲尔丁作为剧作家开始被社会承认。  之后他一方面坚持写自己擅长的社会风俗讽刺剧,如《现代丈夫》和《老色鬼—一个耶稣会教士自投罗网》,一方面以政治讽刺剧作为创作方向。1734年他的第一个政治讽刺剧《堂吉诃德在英国》上演,讽刺了当时的讽刺制度。1736年他的《巴斯昆》和1737年的《1736年历史纪实》上演后,对沃尔波尔爵士领导的英国政府进行了更为辛辣的讽刺,也受到了更热烈的欢迎,也引起了当局的注意。  不久之后伦敦舞台上上演了匿名作家所作的《金臀》(Golden Rump)一剧,该剧对政府严厉的讽刺直接导致了政府在六月宣布实施剧院许可证法案,这一法案使得上演的剧本时刻受到怀疑,在舞台上讽刺政治已经不再可能。但由于此剧手稿已佚,对于此剧是否真的上演过,作者是谁至今仍有争议,当时的文学评论家和市民多认为此剧为菲尔丁所作,而现代文学研究者多认为是沃尔波尔本人为使许可证法案通过而作,因此,菲尔丁只得退出戏剧创作,重操法律旧业。  在法学院学习的空余时间里,菲尔丁开始进入新闻领域。1739年他主编了自己的第一种刊物《战士》,开设了《审判庭》专栏,用来抨击社会黑暗现象。1740年他很快获得了律师资格,后来担任威斯敏斯特区的治安法官,常常参加巡回法庭的审判工作,得以了解了很多社会底层的黑暗现象。缺少经济来源使得菲尔丁和他的家庭常处于贫困之中,慈善家拉夫·艾伦常常资助他,菲尔丁后来以他为原型塑造了《弃儿汤姆·琼斯史》里的乡绅奥维资。菲尔丁去世后,艾伦仍然资助菲尔丁的孩子上学。菲尔丁从未停止写作政治讽刺剧和杂文。他以大拇指汤姆为主人公的讽刺剧《悲剧中的悲剧》获得了一定成功。他以“赫拉克勒斯·醋船长”的笔名为托利党的周刊写作。1730年代末到1740年代初,他继续在报纸上宣传古典自由主义,反对詹姆斯党。

小说创作.

1740年11月理查森的《帕梅拉》出版,此时,他偶然看到了理查生的帕梅拉,因为不喜欢其中的道德说教,菲尔丁写了部戏仿作品,《对沙米拉·安德鲁女士生活的辩解》,被认为是对乔纳森·斯威夫特和约翰·格雷的继承。  1742年他发表了约瑟夫·安德鲁传,以帕梅拉的弟弟约瑟夫为主人公。 1743年他发表了三年前已经写好的《大伟人江奈生·魏尔德传》。这本书被认为是对沃尔波尔的讽刺,其主人公江奈生·魏尔德和沃尔波尔呈现平行发展的关系。其中带着一堆小偷,满心志向成为“大伟人”的魏尔德被认为是影射沃尔波尔领导的辉格党。  1921年5月,林纾与陈家麟合译菲尔丁(译名斐鲁丁)的小说《从阳世到阴间的旅行》,并以《洞冥记》为书名由上海商务印书馆出版。

亨利·菲尔丁(英语:英语:Henry Fielding,1707年-4月22日-1754年-10月8日),英国小说家,剧作家。其代表作品《汤姆·琼斯》对后世影响较大。他的妹妹莎拉·菲尔丁后来也成为了著名作家。

Henry Fielding [Fildyng] (22. dubna 1707 Sharpham Park – 8. října 1754 Lisabon) byl anglický spisovatel, publicista a právník, představitel realismu.


历史.

故事内历史.

精灵最初在觉醒之水畔创造了自己的语言——Kwendjâ,即:kwendi的(语言),通常被称为原始精灵语。昆雅(Quenya)作为这个词的后代,主要指精灵的诺多和凡雅分支所使用的方言(凡雅方言中为Quendya)。第一纪元,部分诺多流亡中土。随之带到中土的Quenya则常被称为流亡者Quenya。中土人类所学习到的Quenya正是流亡者Quenya。由于灰精灵之王,辛葛下令禁止使用这种语言,昆雅退出了日常的口头交流,仅作为书面语言保留下来。昆雅在中土的地位相当于拉丁语在欧洲。因此托尔金也称之为精灵拉丁语。

外部历史.

托尔金教授开始设计Qenya(发音同Quenya)主要是受到了受到芬兰语的激发。他设计的另一门语言则是基于他的另一个喜好——威尔士语。在一战后,托尔金整理了他的Qenyaqetsa,中土的早期故事也渐渐成形。他早期的世界设定可以在此时的Qenya中得到很多的体现。比如,在后期的版本中,西方诸君主的名称Valar的含义是“力量”,但是在Qenya中这一词条的含义却是“欢乐者”。此时的Qenya也并非诺多的语言。  魔戒出版后,我们在故事中看到的Quenya和则成为了诺多流亡精灵带到中土的书面语言。

发音.

元音.

昆雅有五个基本元音,每个各有长短之别  托尔金说长音é与ó等,正确地发音时,会变得比它们相对应的短音来得「较紧且较闭合」,因此其发音分别会变得较为接近和。已知艾尔达通用语缺乏,虽然主神语和辛达林语的早期阶段有此音。

双元音.

所有的双元音本皆降双元音,但在第三纪元时,变成了一个升双元音,就像英语"yule"(发音)一般发音。

子音.

在字尾或在前面,发作的音。  /h/本来在所有的地方都读成[x],但后来首位的[x]弱化成了[h]。但若在元音间,以及在后元音/a, o, u/与/t/之间,此字母的发音依旧保持着[x],如"aha"(愤怒)的发音为[axa]、"ohtar"(战士)的发音为[oxtar]等。而在前元音/e, i/与/t/间,/h/颚化成/ç/,如"nehta"(矛尖)的发音为[neçta]等。  本来/hy/的发音以一个字母书写,但在第三纪元时它弱化成了[h],因此h后接着y的组合被用来表示[ç]。  在标写昆雅语的软颚鼻音的时候,托尔金在ng和ñ两字母的使用上摇摆不定。但据称托尔金本人较偏好使用/ñ/。在小说里,第三纪元时,字首的[ŋ]已弱化成了[n]。

语法.

名词.

昆雅语具有相当丰富的格与数的变化,其中,昆雅语的名词有十个格,昆雅语名词的格变化如下:  除此之外,昆雅语名词有四个数:单数、双数、一般众数、部分众数(用以标明一个整体数量的部分)。

名词变化表.

晚期昆雅语的名词变化可在一封在1967年写给迪克·普罗兹(Dick Plotz)的信件中发见。在这封信里(仅只)以cirya(意即「船」)和lassë(意即「叶子」)这两个字对单数、第一众数、第二众数(第一众数即一般众数;第二众数即部分众数)和双数这四个数,以及主格、宾格、属格、工具格、离格、方位格、向格和形容词性格等八个被托尔金划入abc三个群体(其中托尔金只命名了a类,另外,c类仅见於单数和部分众数,a类相当于主要的格,b类相当于副词性格,c类相当于形容词性格)的格(方位格和向格各自有未命名的缩略形,缩略的向格和晚昆雅语的与格相对应,短方位格在该信件当中不见于双数),所做的变化,做为昆雅语名词变化的例子。  下表将说明口语昆雅语的变化(下表内容为根据与托尔金对古典昆雅语和口语昆雅语间差异的叙述,对写给迪克·普罗兹的信中古典昆雅语的变化,所进行的整理和修改,进行此目的以呈现口语昆雅语的变化),另外,除在该信件中所举的两个例子之外,以下亦加上meldo(意即「朋友」)、elen(意即「星星」)和nat(意即「事物」)这几个字,以做为各类型词干相对应于各数和格的变化的例子。

动词.

昆雅语有两种主要的动词,它们分别是基本(或主要)动词和派生动词,基本动词就是那些由基本动词词根建构起来的动词,如"tirë"(或"tiri"-,意即「注视地看」)这个字即来自"tir-"这个词根;而派生动词(或A-词干动词),它们的词干基本上以"-a"结尾。派生动词一般是由在词根尾端加上特定的动词词缀,或由非动词的词根转义,如"tulta"-(意即「召唤」)即是由*TUL(意即「来」)加后缀派生而来的一个例子,而"kúna"-(意即「弯曲」)这个字则是由形容词(这个字的形容词本义为(「弯曲的」)转义而来的一个例子。  这些变化并非由托尔金所撰写,而是用由许多不同时候资料的派生和推理出来的信息,所重构出来的可能形式。以下展现的这些形式对于研究者而言,应当是相对而言较无争议的形式:

代词.

代词被同时看作是独立的字(独立形)和接在动词上的附属成分(附属形)。虽然有证据显示,独立形是较为强调的形式,而附属形则是一般的形式,但对于代词的使用规则依旧未完全明了。  有着附属字的假合成动词和分析动词(其代词为独立形)同时存在于昆雅语的动词系统当中,此系统和爱尔兰盖尔语的动词系统非常相像。  对于已知的所谓的不及物动词,其代词可以是附属形或独立形,而其附属形有着两个不同的形式,分别是长附属形和短附属形。第三人称代词的短形式是被用作直接受词而非主词的。  就如其他昆雅语的语法规则一样,托尔金的一生当中都不断地在修订昆雅语的代词系统。下表中的系统主要是由两个1968-69年的资料而定,并且不代表着那之前的代名词系统。被证实的形式是省略不谈的,不过"*-inca"和"*-inqua"似乎分别是"-ince"和"-inque"的所有格形式。

新昆雅语.

新昆雅语(Neo Quenya或neo-Quenya)是基于托尔金发明的昆雅语的文法、字汇等基础上,为了写作创作需要,再构造、补充新词及文法的新精灵语(Neo Eldarin)之一。  由于托尔金发明的昆雅语在字汇或文法上,对于一般日常生活的对话或许多创作均有不足,因此新昆雅语的使用并由此而生。除了许多诗歌、小说等创作上,目前也有以新昆雅语编纂的 Wiki 百科。

昆雅语(英语:Quenya)是托尔金创造的精灵语中的一种。托尔金在昆雅语的设计中主要受芬兰语的影响,仿照芬兰语黏着语语言类型的特性,单词拥有复杂的词缀,具有高度精确性;甚至有些单字可以用一个字来表达极为复杂的概念。昆雅语在发音上也参照芬兰语的形式。单字绝大部分的情况下以元音结尾,也少有连续的辅音。

Quenya (nebo taky quenijština) neboli Vznešená elfština (čtěte "kwenja", "kwenyjština") (quenijsky ) je uměle vytvořený jazyk z knih J. R. R. Tolkiena Pán prstenů, Hobit a dalších - rodná řeč Vznešených elfů z rodů Vanyar a Noldor. Název „Quenya“ v quenijštině znamená „řeč“.


从委员会到政府.

慕尼黑协定将苏台德地区割让予纳粹德国,捷克斯洛伐克共和国遭到瓜分已成定局,爱德华·贝奈斯遂于协定签署一周后辞去总统职务,并逃到芝加哥大学,以前曾支持其的前任总统和朋友托马斯·马萨里克亦帮助他。不久,他被游说尽快回到欧洲成立流亡政府,于是他返回欧洲,并与其他志同道合的人到了巴黎。二战正式爆发后,他们的组织被称为捷克民族解放委员会,并立即开始寻求国际承认其为捷克斯洛伐克流亡政府。截至1939年底,法国和英国已给予它缔结国际条约的权利-法国于1939年11月13日、英国于1939年12月2日-但仍不是以捷克斯洛伐克共和国的名义缔造。  法国其实是委员会被接纳为正式流亡政府的最大障碍。法国爱德华·达拉第政府对委员会和捷克斯洛伐克共和国的态度模棱两可。他承认委员会是一非政府机构,但对承认其政府地位有保留,主因是当时纳粹扶植了斯洛伐克第一共和国,达拉第认为贝奈斯未必能代表整个捷克斯洛伐克发言。所以达拉第政府避免公开支持贝奈斯争取回复捷克斯洛伐克共和国。不过,由于达拉第要借助训练有素的捷克斯洛伐克军队,法国实际上是第一个国家与委员会缔结条约。法国与贝奈斯之间在1939年10月2日签署的协议,允许捷克斯洛伐克军队在法国境内重组。最后,捷克斯洛伐克军队第一师参与了法国战役的末段战事。  同盟国军队在法国战役的惨败,间接促成了贝奈斯回复捷克斯洛伐克共和国的心愿。随着法国沦陷,新当选为英国首相温斯顿·丘吉尔主导了对法兰西第三共和国等事务的取态。他对捷克斯洛伐克事务的取态比前任清晰,于法国沦陷后便很快承认贝奈斯为流亡政府的总统的。尽管如此,委员会仍对此承认感到不安全,因为它特别提到贝奈斯是总统,但没有明确指出他与以前捷克斯洛伐克共和国的关系。因此,他们在1941年4月敦促英国厘清。当月18日,他们写了一封信给英国,要求他们之间的协定“正如在1938年9月之前一样,以捷克斯洛伐克共和国之名缔结”。英国外相安东尼·艾登于1941年7月18日同意。随着斯洛伐克第一共和国向美国和苏联宣战,该两国亦承认了这个安排。余下的是法律问题:究竟贝奈斯代表的是捷克斯洛伐克共和国的延续,抑或是未有确实宪法支持的继承政权。  此疑问于1942年春天消除。经过近6个月的规划,捷克的波西米亚盟军特工于猿人作战中暗杀波希米亚和摩拉维亚保护国总督莱因哈特·海德里希。此行动的成功促使英法正式废除慕尼黑协定,从而赋予贝奈斯政府在法律上承继捷克斯洛伐克共和国。

规划未来.

鉴于当年慕尼黑协定是由苏台德地区德国人持续的颠覆活动所促成,贝奈斯取得同盟国的同意,在战后将占苏台德地区少数的德国人迁移。另外,由于以前的亲西方外交政策,造成了慕尼黑协定的结果,于是贝奈斯决心通过与波兰和苏联结盟,以图抵抗德国的影响。不过,苏联反对捷克斯洛伐克-波兰-苏联三方联盟。其后在1943年12月,贝奈斯政府终于与苏联缔造了条约。

战后.

贝奈斯致力与苏联保持友好关系,亦因为他希望避免苏联于战后鼓动共产政变。贝奈斯与流亡美国的捷克斯洛伐克共产党人合作筹组政府,又作出很大的让步,包括将重工业国有化、在战争末段建立地方人民委员会等。1945年3月,他把内阁重要职位给予流亡莫斯科的捷克斯洛伐克共产党人。

捷克斯洛伐克流亡政府(,较正式的名称为「捷克斯洛伐克临时政府」)是捷克斯洛伐克全国解放委员会的非正式名称,是英国最先承认此政府并使用此名称,其后其他同盟国相继承认。委员会由前捷克斯洛伐克总统爱德华·贝奈斯在巴黎成立。但由于寻求法国承认的谈判失败,加上当时纳粹德国占领法国在即,委员会遂于1940年撤退到伦敦。其后于1941年转到白金汉郡的阿斯顿,以避开伦敦大轰炸。

Prozatímní státní zřízení (slovensky "Dočasné štátne zriadenie") byl oficiální název československé exilové vlády v Londýně v období existence protektorátu Čechy a Morava a první Slovenské republiky během druhé světové války. Ustanovil ho 9. července 1940 Československý národní výbor.


正式定义.

在数学和计算机科学中,递归指由一种(或多种)简单的基本情况定义的一类对象或方法,并规定其他所有情况都能被还原为其基本情况。  例如,下列为某人祖先的递归定义: 斐波那契数列是典型的递归案例:  尽管有许多数学函数均可以递归表示,但在实际应用中,递归定义的高开销往往会让人望而却步。例如:  一种便于理解的心理模型,是认为递归定义对对象的定义是按照“先前定义的”同类对象来定义的。例如:你怎样才能移动100个箱子?答案:你首先移动一个箱子,并记下它移动到的位置,然后再去解决较小的问题:你怎样才能移动99个箱子?最终,你的问题将变为怎样移动一个箱子,而这时你已经知道该怎么做的。  如此的定义在数学中十分常见。例如,集合论对自然数的正式定义是:1是一个自然数,每个自然数都有一个后继,这一个后继也是自然数。  以下是另一个可能更有利于理解递归过程的解释:  这样就有一种更有趣的描述:“为了理解递归,则必须首先理解递归。”或者更准确地,按照安德鲁·普洛特金的解释:“如果你已经知道了什么是递归,只需记住答案。否则,找一个比你更接近侯世达的人;然后让他/她来告诉你什么是递归。”  数学中常见的以递归形式定义的案例参见函数、集合以及分形等。 举例: 编写一个程序使用递归求n的阶乘

数学之应用.

递归定义集

实例:自然数.

关于递归定义集的经典范例,可透过自然数来说明:

实例:可导出的命题集合.

另一个有趣范例为,公理系统中,所有可导出命题之集合 此集合称为,可导出之命题之集合,因为在数学基础方法中,依非建立性法构建的命题之集合,可能大于由公理系统及推理规则所递归构建出之集合,详细请参见 哥德尔不完备定理

有限次分割法.

有限次分割法为几何形式之递归,可用以创建类碎形之图案。次分割原则的运作如后所述,从多个已被有限个标签标注的多边形开始,接着每个多边形仅根据其标签,继续细切到更小的多边形,此一细切的过程可不断重复。

递归(英语:Recursion),又译为递回,在数学与计算机科学中,是指在函数的定义中使用函数自身的方法。递归一词还较常用于描述以自相似方法重复事物的过程。例如,当两面镜子相互之间近似平行时,镜中嵌套的图像是以无限递归的形式出现的。也可以理解为自我复制的过程。

Rekurze je stav, kdy je určitý objekt v nějakém smyslu součástí sebe samotného. S rekurzí se lze setkat v různých oborech, ale nejčastěji je používána v matematice a informatice.


历史.

PostScript语言的思想起源于John Warnock1976年在著名的计算机图形公司Evans and Sutherland时的想法。当时John Gaffney正在开发一个解释纽约港大型三维图形数据库的解释器。Gaffney设计了非常类似于Forth编程语言的Design System语言来处理图形。  1978年Evans and Sutherland要求Warnock离开旧金山湾到犹他州总部去,但是他并不想搬家到那里去。于是他后来加入了Xerox PARC与Martin Newell一起工作。他们重写了Design System开发出了用于VLSI设计和字体与图形打印研究的JaM(John and Martin)系统。这项工作后来发展成为一个名为InterPress的扩展系统。  在1982年12月Warnock和Chuck Geschke一起离开创建了Adobe Systems公司。他们开发了一种类似于InterPress名为PostScript的更简单的语言,这种产品在1984年推向市场。大概在这个时候,Steve Jobs参观了他们的工作,他敦促他们改进PostScript作为驱动激光打印机的语言,它添加到Canon打印机诞生了LaserWriter。  1985年3月,Apple LaserWriter是第一款带有PostScript的打印机,这也带来了1980年代中期的桌面印刷革命。它的技术优点和广泛应用使得PostScript成为打印应用领域影像输出的一个选择。直到1990年代,PostScript语言解释器,有时称作Raster image processor,曾经一度成为激光打印机的一个普通组成部分。  随着使用电子方式发布文档最终版本成为事实上的标准,PostScript就在这个领域不断地被它的后续版本Portable Document Format也就是PDF所超越,到了2001年更少有打印机支持PostScript,这主要是由于来自于非PostScript的廉价喷墨打印机的不断加剧的竞争(PostScript解释器将大幅度地增加打印机成本),以及在计算机上使用软件渲染PostScript图像的新方法可以用于任何的打印机,PDF就是这种方法之一。然而使用PostScript的激光打印机仍然可以大幅度地减少计算机在打印、从计算机到打印机传输渲染出的PostScript图像方面的工作量。  PostScript经历了两次主要的更新。第一版称为PostScript Level 1在1984年发布。PostScript Level 2在1991年发布,它有几项增强的特性:提升了速度和可靠性;支持RIP内的分割;支持解压缩,这就意味着如JPEG这样的图像能够直接在PostScript程序中进行处理;支持复合字体以及缓存重用内容的Form机制。PostScript Level 3在1997年年底出现,许多旧版操作符变成了基于字典的新版本,它提供了更好的颜色处理以及新的允许在程序内进行压缩和解压的过滤器、程序chunking以及先进的错误处理。

在打印中的应用.

PostScript之前.

在PostScript出现之前,打印机设计成将字符——通常是ASCII字符——打印出来。有许多技术用于这项工作,但是大多数都有一个共性也就是字符在物理上很难更改,就像在打字机键上的金属或者光学平板那样的条带。  随着点阵打印机的流行发生的一些变化,在这些系统上字符是用一系列的点“画”出来的,这些点在打印机中定义为字体表。随着他们越来越复杂,点阵打印机开始包含有几种内置的字体,用户可以选择所用字体,有一些型号甚至允许用户下载自己的字符图形到打印机中。  点阵打印机也带有打印光栅图形的能力,图形在计算机上进行解释并且使用一系列的转义序列将它们按照一系列的点发送到打印机。这种打印机控制语言随着打印机的不同而不同,这就要求程序员创建许许多多的驱动程序。  真正的图形打印是名为绘图仪的特殊的设备所完成的,绘图仪的确是共享一种常见的语言——HPGL,但是除了打印图形之外并没有多大用途。另外,它们通常价格昂贵,速度较慢,所以使用很少。

PostScript打印.

PostScript将打印机和绘图仪的优点组合在一起从而打破了传统。同绘图仪一样,PostScript具有高质量的曲线处理能力并且控制语言简单能够用于不同品牌的打印机;同点阵打印机一样,PostScript提供了一个生成文本和光栅图形的简单方法。与它们二者不同的是,PostScript能够将所有这些不同的内容放在同一页上,这样就比以前的打印机或者绘图仪提供了更具灵活性。  PostScript已经超出了普通的打印机控制语言,并成为一个完善的编程语言。许多应用程序能够将文档传送到一个PostScript程序中,它的输出结果就是原始文档。这个程序能够发送到打印机中的解释器上得到打印文档,或者发送到另外一个应用程序在屏幕上显示文档。由于文档程序与目的地无关,所以就被称为“与设备无关”。  PostScrip也非常擅长于实现栅格化;所有的东西,甚至是文本都可以用直线和三阶贝塞尔曲线表示,贝塞尔曲线以前只有在CAD应用中才能见到,它允许任意的缩放、旋转或者其他变换。当解释PostScript程序的时候,解释器将这些指令转换成所需的点形成输出内容。

字体处理.

同PostScript一样复杂的是它的字体处理。丰富的字体系统使用PS基本图形将字符画成艺术线条,艺术线条能够在任意的分辨率生成。尽管这听起来是很直观的概念,但是需要考虑许许多多的拓扑图形问题。  其中一个问题是字体在小尺寸的时候实际上并不是进行线性缩放,如果那样的话字体的某些部分就会不成比例地过大或者过小从而字体看起来不太正确。PostScript使用与字形曲线保存在一起的"隐含信息"(Hints)避免了这个问题的发生,它们基本上是水平或者竖直方向条带上一些附加信息,用以标识光栅图像生成器需要维护的字体中的重要特征。甚至在很低的分辨率的时候字体也是非常好看;通称为Adobe的Type 1 Font。Type 1是一个高效的仅仅用来保存字形信息的简化PS系统,而不是一个完善的语言,PDF也是一种类似的情况。Adobe向那些打算在自己的字体中添加隐含信息的厂商征收高额的Type 1技术授权使用费用。那些不愿意使用隐含信息或者不愿支付费用的用户只能使用Type 3 Font。Type 3字体允许使用除了标准的隐含信息之外的PostScript语言的所有复杂特性,后来又添加了一些其他的不同特点。  许多人认为授权的费用过于高昂,并且Adobe也不愿采用更具吸引力的费率,这样就导致了Apple在1991年左右开发了他们自己的系统TrueType。紧随着TrueType的发布,Adobe就公开了Type 1字体的规范。如Altsys Fontographer(1995年1月被Macromedia收购,自从2005年5月归FontLab所有)这样的零售系统加入了创建Type 1字体的能力。从那时开始,就出现了许多免费Type 1字体,例如TeX排版系统中所用字体就是这种格式。  在1990年代早期还有其他几种基于字形的字体系统,如Bitstream和METAFONT开发的系统,但是它们都不包括通用的打印解决方案,所以并没有得到广泛应用。  在1990年代,Adobe和微软公司一同开发OpenType,它基本上是Type 1和TrueType格式功能的超集。当打印到PostScript输出设备的时候,OpenType字体中不需要的部分就会被丢弃,驱动程序送到设备的内容与传送TrueType或者Type 1字体完全一样,根据OpenType字体中的外形不同而有所不同。

其他实现.

在1980年代,Adobe利润的绝大部分都来自于用于打印机的PostScript实现(称为光栅图像处理器或者"RIP")的高昂授权费用。RIP相当昂贵,并且通常只在少数一些特定的硬件上运行。1980年代中期随着许多基于RISC的新平台出现,Adobe经常是在支持新机器方面落后一步。  因此第三方的PostScript实现变得很普遍,尤其是在授权费用是关键症结的低端打印机或者新硬件激发更快速度要求的高端排版设备领域更加常用。一方面,微软公司和苹果公司联合起来努力将Adobe从独霸打印机的位置拉下马,微软公司将它购买的TrueImage PostScript解释器授权给苹果公司,苹果公司将它的新字体格式TrueType授权给微软公司。(苹果公司终止了与Adobe保持一致以及它的打印机使用Adobe公司真正的PostScript的策略,但是TrueType在微软视窗和Macintosh上都成为了标准的outline font。)一些第三方的PostScript的克隆产品仍在广泛使用,尤其是在作为惠普黑白激光打印机标准Phoenix Page的中仍在广泛使用。  许多基本的廉价激光打印机不支持PostScript,它们的驱动程序根本不使用PostScript。当需要在这样的打印机上使用PostScript时可以使用名为Ghostscript的PostScript解释器,这是一个自由软件。Ghostscript使用主计算机的CPU进行光栅化处理、将结果作为一个大幅的位图发送到计算机这样一种方式在非PostScript打印机上打印PostScript文档。Ghostscript也可以在计算机显示器上预览PostScript文档以及将PostScript转换成如TIFF和PNG这样的光栅图形或者如PDF这样的矢量格式。  分辨率非常高的设备,如imagesetter或者CTP platesetter超过2500dpi的分辨率也很常见,仍然需要带有大量内存和磁盘空间的外部光栅图像处理器。许多称为数字印刷的高端激光打印机系统也使用外部光栅图像处理器将容易升级的计算机系统与特定的打印硬件分开。如EFI和Xitron这样的公司专业从事这样的光栅图像处理器软件开发。

作为显示系统的应用.

随着PostScript成为打印输出的事实标准,很自然人们也希望将它用来描述屏幕输出。1980年代后期CPU性能的快速提升以及人们对于视窗系统兴趣的逐渐增加,促使人们多次试图开发使用PostScript作为主要的显示技术的显示系统。  使用PS作为显示系统有许多优点,其中之一就是在其他系统上用户不仅仅要为屏幕显示保留位图,而且要为打印机保留Type 1字体,在显示器上使用PS只需要保留一套从而可以弥补这个缺点。另外一个优点是就是允许“dumbling down”打印机。当LaserWriter发布的时候它是苹果公司产品线中功能最为强大也是最为昂贵的机器,这样它就需要相当大的处理能力和内存以在合理的时间内生成高达300dpi分辨率的页面。与之形成对比的是,使用NeXT平台的400dpi打印机根本都没有CPU,相反它是使用计算机的CPU进行页面生成,然后将生成的页面位图传送到打印机。  但是使用PostScript作为视窗系统的一个更为主要的优点是他让用户使用一组图形处理子程序就可以开发桌面印刷和其他大量使用图形的应用程序,在视窗上进行描画的程序同样也可以不经任何转换直接在打印机上描画。传统系统上的桌面印刷应用程序要求程序员在各个平台的图形系统上构建图形用户界面(如Macintosh上的QuickDraw和微软视窗上的图形设备接口(GDI))编辑器,然后编写另外的程序将图形转换成正确的PostScript语言用于打印。这样的工作通常就会消耗项目的大部分编程工作,并且是程序错误的主要来源。  使用PostScript作为显示技术的两个主要的例子是Display PostScript("DPS")和NeWS,它们两者戏剧性地在在哪里应用显示逻辑发生了分歧,在DPS中view系统留给了OS去处理,然而在NeWS上整个显示系统是用用PS写成的并且在一个单一的复杂解释器中运行。

PostScript语言.

PostScript是一种图灵完全的编程语言,通常PostScript程序不是人为生成的,而是由其他程序生成的。然而,仍然可以使用手工编制的PostScript程序生成图形或者进行计算。  PostScript是一种基于堆栈的解释语言,它类似于Forth语言但是使用从Lisp语言派生出的数据结构。这种语言的语法使用逆波兰表示法,这就意味着不需要括号进行分割,但是因为需要记住堆栈结构,所以需要进行训练才能阅读这种程序。大部分"运算符"(其他程序中称为"函数")从堆栈中读取变量,并且将运算结构放到堆栈中。如数字这样的"符号Literal"具有将它们自身副本放到堆栈的效果。

算法.

例如:  将执行 (3 + 4) × (5 - 1)这样的计算。  让我们详细地分析一下这是如何完成的:  3和4都是符号,它们将自己放到堆栈中,在这两个命令之后,堆栈将变成这样:  add是一个运算符,它将堆栈中最上面的两个元素取出(在我们的例子中是3和4)、将它们相加、然后将结果放到堆栈上:  下面又是两个符号,它们将把堆栈变成这样(需要注意的是操作仅仅局限在堆栈顶部,下面的元素不受影响):  另外一个运算符sub,从堆栈顶取出两个元素、第二个减去第一个、然后将结果放到堆栈:  很显然mul同其他两个运算符一样,从堆栈取出两个元素、将它们的乘积放到堆栈:

Named variables.

上面的例子只是一个古老的逆波兰表示法计算,当然PostScript也使用变量。详细地说就是它有一个"字典"用来查找所有不是符号的东西;如果查到的话,那个名字下保存的值就会压缩到栈中(或者更应该说是"执行"——参见后面的内容);找不到就返回错误。将一个变量放到字典中需要使用"def"运算符,它用一个名字和一个值作为参数,通过在前面使用斜线构建一个名字。因此  首先将名字“x1”放到堆栈上、然后是值15、然后执行def,它将从堆栈中取出“x1”和15,并且将15写到字典中“x1”的下面。后面出现的“x1”(注意不要与“/x1”混淆)将会将15放到堆栈而变量并不改变。下面的代码会将x1的值增加2:

堆栈运算符.

PostScript有几个操作符用于重组或者控制堆栈:复制(dup)、丢弃(pop)和交换(exch)在堆栈顶部进行操作,然而roll旋转堆栈中的某一部分,copy复制某个特定的部分,index允许象数组那样访问堆栈。

处理过程定义.

「{」和「}」提供了一些编程的工具。「{」将解释器切换到"延迟运行"模式,所有的东西甚至是运算符和其他的可执行对象都放到堆栈中,其中一个例外就是「}」,它将堆栈中从「{」开始的所有内容,绑定成一个(匿名)处理过程,然后将它放到堆栈上。  这种结构有几种不同的用途,如子程序定义(匿名程序赋给一个变量)、循环、条件等等:  这段代码首先使用eq测试x1是否是0;根据结果的不同将"真"或者"假"放到堆栈上。在此之后,将两个过程放到堆栈上,然后执行ifelse,它从堆栈中取出三个参数,如果第三个参数是"真"就执行第二个否则就执行第一个。总之,如果x1是0结果就是0, 其他情况结果就是1/x1。

图形操作.

在生成图形的时候,PostScript使用普通的笛卡尔坐标系。  将“光标”移到坐标点(100, 200)然后画线到(300, 400)。  生成一个从(50, 70)到(100, 100)的立方贝塞尔曲线,控制点是(100, 200)和(50, 80)。  在位置(250, 250)使用预先选择的字体画出文本“Wikipedia”,字体选择可以使用例如/Courier findfont 12 scalefont setfont这样的命令串。  图形最初在“用户坐标系”中创建,在复制到确定最后输出的“设备坐标系”之前它们可以进行旋转、缩放或者扭曲等变换。  将用户坐标系中的内容上移200点、右移300点并且复制到设备坐标系时旋转45度。  字符“%”用来在PostScript程序中表示注释。作为一个通用的约定,每个PostScript都以字符“%!”开始这样所有的设备都会将它解释为PostScript。

PostScript(PS)是主要用于电子产业和桌面出版领域的一种页面描述语言和编程语言。

PostScript je programovací jazyk určený ke grafickému popisu tisknutelných dokumentů vyvinutý v roce 1985 firmou Adobe Systems Incorporated. Jeho hlavní výhodou je, že je nezávislý na zařízení, na kterém se má dokument tisknout. Je považován za standard pro dražší tiskárny. Díky svým rozsáhlým možnostem se však brzy stal i formátem k ukládání obrázků.


历史.

大地测量学起源于土地的划分与地产的界定,其历史可以追溯到古埃及时代。  公元前240年,亚历山大学者埃拉托斯特尼进行了亚历山大城和赛尼城(Syene,今阿斯旺)间的大地测量工作。当日光直射赛尼城井底时,在亚历山大城日光南偏7度12分,若假设日光彼此平行,则可估计地球周长为252.000古埃及尺。11世纪阿拉伯帝国和纽伦堡的测量仪器的发展对大地测量学的发展具有十分重要的意义,同样重要的还有角度函数的发现及荷兰科学家威理博·斯涅尔首创的三角测量法。  从10年开始,通过精确的计算方法人们提高了地图的精度。在1740年,由法国科学家进行通过对北欧城市拉普兰和科鲁的大地测量,确定了地球椭球的半径,由此开始了大范围的大地测量。为了使不同的投影与大地测量的结果能够更好的结合,高斯发展了平差计算方法。它同样能够使局部地球参考系和全球参考系很好的统一。  大地测量学在19和20世纪的发展:

大地测量学是在一定的时间与空间参考系中,测量和描绘地球形状及其重力场并监测其变化,为人类活动提供地球空间信息的一门学科,属于地球科学的一个分支,也是一切测绘科学技术的基础。传统的大地测量学又称为经典大地测量学,德国大地测量学家Friedrich Robert Helmert将其表述为对地球表面进行测量和描绘的学科。现代大地测量学则以空间测绘技术为主要特征,研究空间精密定位的理论、技术与方法,扩展了经典大地测量学的研究范围,并在空间与时间尺度、实时性、精度和学科融合等各个方面取得了突破。

Geodézie (řecky γη = Země, δαιζω = dělit) je vědní obor, zabývající se zkoumáním tvaru, rozměru a fyzikálních vlastností zemského tělesa - geoidu - nebo části zemského povrchu případně objektů mimo Zemi. Pro výzkum využívá matematické, geometrické a fyzikální metody měření a výpočtů. Základním úkolem geodézie je určení vzájemné polohy bodů na zemském povrchu nebo v prostoru ve zvoleném souřadnicovém systému. Výsledky geodetických měření slouží pro tvorbu map v papírové nebo digitální podobě a pro potřeby jiných oborů.


尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里

早年生活.

果戈里出生于乌克兰波尔塔瓦密尔格拉得附近的瓦西里耶卡村,祖先是乌克兰的小贵族,具有波兰血统。他的父亲瓦西里·阿法纳西耶维奇·果戈里-亚诺夫斯基()是当地有名望的乡绅,曾在邮电部门供职,做过八品文官,后辞去公职,在乡下当地主,同时开始尝试写作,并成为一名诗人和民间喜剧作家。他的父亲经常在朋友家的家庭舞台上上演自己写的喜剧,还在其中扮演主要角色。这一切给早年间的果戈里留下了深刻的印象,激发了他对戏剧乃至文学的爱好。 他的母亲名叫玛丽娅·伊凡诺芙娜·果戈里-亚诺夫斯卡娅()(娘家姓氏为:科夏洛夫斯卡娅,俄文原文为),是一名虔诚的东正教徒,这对后来果戈里的东正教狂热埋下了一定的基础。  果戈里从小喜爱乌克兰的民谣、传说和民间戏剧。1821～1828年就读于波尔塔瓦省涅仁高级科学中学,在这所中学读书时已经博览群书,并积极参加学校的文艺活动,曾扮演过冯维辛的讽刺喜剧《纨绔少年》中的主角以及其他角色,而且演得很成功(他后来写的也是讽刺喜剧)。他在这所中学受到了十二月党人中的一些诗人、亚历山大·普希金的诗歌的影响(这促使他在创作初期想当一名诗人),他还受到了法国启蒙作家著作的深刻影响。这一切为他后来的创作打下了基础。1825年4月11日,父亲去世。在农村的生活是他创作的重大素材,农村生活促成他写成了《狄康卡近乡夜话》、《马车》、《死魂灵》等与农村有关的佳作。1828年,他中学毕业,前往彼得堡,想在司法界谋得一官半职,他身上还带着写成了的田园诗《汉斯·丘赫尔加坚》(长诗)的手稿,这是他的处女作。1829～1831年先后在圣彼得堡国有财产及公共房产局和封地局供职,亲身体验到小职员的贫苦生活。在此期间还到美术学院学习绘画。

初入文坛.

在圣彼得堡,他没有获得赏识,然后几经周折,成了圣彼得堡国有财产及公共房产局和封地局的一名缮写员,靠此维生,亲身体验到了小职员的贫苦生活(所以他在《外套》和《狂人日记》中写的是缮写员的故事,这里有着对他自己生活的回忆)。在此期间,他在美术学院学习了绘画。他后来在《涅瓦大街》、《肖像》等中篇小说中写的都是画家的悲剧故事或传奇故事。  1829年,他发表了《汉斯·丘赫尔加坚》这一长诗,用的是真名。这首长诗是他登上了俄国文坛,但并没有获得太多的关注。他很快意识到诗歌创作并非他的强项,于是转向了小说和喜剧。1830年,他以“果戈里”(,他的姓氏的一半)为笔名发表了小说《圣约翰节前夜》,这部小说得到了诗人瓦西里·茹科夫斯基的赞赏,并与之成了莫逆之交。1831年9月,短篇小说《狄康卡近乡夜话》发表,情节迂回曲折,充满幻想,具有乌克兰民间风格,内容大部分根据乌克兰民间传说写成,吸取了民间狂欢文化的营养,充满了欢快和幽默的语言,歌颂劳动人民的智慧、勇敢、情爱和热爱自由的性格,嘲弄邪恶势力的愚昧,被认为受了浪漫主义的影响。9月,他出版了以这篇作品的题目命名的短篇小说集,受到了普希金和别林斯基的好评,他们称俄国文学已进入果戈里时期。。  这一年,他遇到了普希金,之后普希金成为他的朋友并给他提供了许多创作素材,此人的现实主义作品对他影响极大,比如《钦差大臣》和《死魂灵》的素材就是普希金提供的。1834年,他进入圣彼得堡大学,当副教授,教授历史,伊万·屠格涅夫就是他的学生之一。

文坛地位的巩固.

1835年春季,他出版了喜剧剧本《三等弗拉基米尔勋章》和《婚事》,并开始迷恋喜剧创作。《婚事》是他早期喜剧的代表作,宣扬了婚恋自由。同年,他出版了两部短篇小说集:《彼得堡故事》()和《密尔格拉得》。《彼得堡故事》中有《涅瓦大街》、《鼻子》、《肖像》、《外套》、《狂人日记》、《马车》、《罗马》构成。《密尔格拉得》里面有《旧式地主》、《塔拉斯·布尔巴》、《两个伊凡吵架故事》等优秀的中短篇小说。相较以前,这些小说在题材上有了新的开拓,思想上更趋成熟,风格上有重大发展(讽刺的力度增强,不幽默的也更严肃),思想容量上也更为深刻。短篇小说《罗马》是他所有小说中诗意最浓的一部。而他本人也被称为及普希金之后的“文坛盟主”、“诗人的魁首”。这一年,他根据普希金启发出来的素材,开始构思长篇小说《死魂灵》,并从圣彼得堡大学离职,专事创作。

创作的高峰.

《钦差大臣》.

1836年,根据普希金提供的一则荒诞见闻,果戈里在两个月内创作出了五幕喜剧《钦差大臣》。创作期间,他对戏剧的社会使命有了越来越明确、越来越深刻地认识。他要求在舞台上体现当代社会的生活和民族特点:“请给我们展示俄罗斯性格,展示我们本身,我们的骗子手,我们的怪人!把我们搬上舞台,让大家去笑!”为此,他努力钻研适合舞台表演的讽刺喜剧。《钦差大臣》使他第一次实现了创作真正的、既真实而又尖刻的社会喜剧的心愿。果戈里把《钦差大臣》看作是自己创作中的一个转折点。他认为:“在《钦差大臣》以前,我作品中的幽默都是无目的的、轻率地,而只有在《钦差大臣》以及以后的创作中,我的嘲笑才有了正确的方向。”同年,他的《钦差大臣》出版了单行本,他揭露出了俄国官僚阶层中的真实的黑暗场景。这部喜剧具有强有力的讽刺倾向,具有非凡的思想深度,而且具有独特的艺术风格。在他的作品中,细节、环境和人物性格的真实性,辛辣的讽刺手法,逼真的肖像描绘,个性化的语言以及舞台表演的观赏性等方面,都取得了卓越的成就。这使得俄国喜剧艺术发生了重大转折。赫尔岑说道:“(《钦差大臣》写的是)当代俄国骇人听闻的自白,这与17世纪的科托希欣揭露的情况是一样的。”出版的同时,这部喜剧进行了公演,由米哈伊尔·谢苗诺维奇·谢普金主演。《钦差大臣》引起了纷纷议论。大多数观众在观看期间都笑了,因为这不再是专为逗乐而写的滑稽剧,甚至尼古拉一世在观看期间也笑了,而且“笑得要死”。但《钦差大臣》也引起了许多御用文人的攻讦,称之为“对俄罗斯的诽谤”,指责果戈里是“俄罗斯的敌人”,要求给他“带上镣铐送到西伯利亚”,等等,等等,不一而足。  果戈里对这些指责表示震惊,但“并不因此而不安”。可是,《钦差大臣》的出版与公演却很快引起了俄国当局的不满。为此,1836年6月,他离开俄国,进行出国游历,开始了长达6年的侨居生活。最开始的一年,他来到了罗马。1837年1月29日,他的好友普希金死于阴谋。此后果戈里在意大利和德国生活了近5年时间,在此期间他写成了《死魂灵》的大部分。

《死魂灵》.

1841年9月,果戈里携带《死魂灵》的手稿回到俄国。当他把改定后的手稿送到莫斯科书刊审查机构审查时,当即被否决。于是他托别林斯基走后门关系,使这本书在彼得堡通过了审查。1842年,他对《钦差大臣》进行了增补,使它的讽刺力量得到了增强。也是这一年,《死魂灵》的第一卷出版,引起了比《钦差大臣》更大的轰动。这部小说被公认为“自然派”的奠基石,“俄国文学史上无与伦比的作品”。赫尔岑曾回忆说:“该小说的出版震动了整个俄国。”别林斯基说道:“只有了解作品的思想和艺术处理手法,着重内容而不是‘情节’得人才能充分领略果戈里的史诗一样的作品。”这部小说猛烈抨击了农奴制和当时的官场的黑暗,渴望寻找一条用东正教来解决国内问题的路子。果戈里认为上帝赋予他写作的天才,要让他向俄国指明在一个罪恶的世界中如何正确地生活,因此后来他不满意自己的作品。接下来的几年,他都是在争论、疾病和贫困中度过的,他逐渐丧失了创作激情。1845年6月,他将已经出版的第一部《死魂灵》书稿烧毁,继续重写。

创作的低谷.

果戈里开始沉迷于东正教狂热,同时深患着忧郁症。1847年,他发表和出版了《与友人书信选》,里面主要是与达官、贵妇的书信来往。这部作品里,他歌颂官方教会,歌颂曾经被他谴责过和谴责过他的势力,受到许多人的批评。他公开站到了保守阵营的一边,对自己以往发表的揭露官场腐败和社会黑暗的作品表示公开的忏悔,承认自己对以前所写的全部作品都不满意,他公开声明说,《死魂灵》“充满漏洞,时代错误,作者对许多事物显然一窍不通,有些地方甚至故意使用了侮辱性的冒犯言辞”。对于之前的作家的批评,他表示全部接受,称赞他们的许多意见是“公正的”,并声称:“我生到世上来,绝不是为了要在文学领域占一席之地,而是为了拯救自己的灵魂。”别林斯基在给他的信中称他是“拿着皮鞭的牧师”和“蒙昧主义和最黑暗的压迫的辩护者”。1848年,果戈里前往耶路撒冷朝圣。回来后,神甫马修斯·康斯坦丁诺夫斯基认为他的作品在上帝的眼中是一种罪恶,要求他烧掉《死魂灵》的第二卷的手稿。

去世.

1852年2月,他预感自己不久于人世,就向朋友Я.托尔斯泰伯爵(当时果戈里寄居在他在莫斯科的家中)交待了后事,并让他把手稿拿走,等他死后交给费拉列特大主教,但Я.托尔斯泰伯爵并没有拿走他的手稿。2月24日,他烧掉了将近完成的《死魂灵》的第二卷的手稿,然后就病倒了,拒绝进食,经过痛苦的好几天,于1852年3月4日在莫斯科辞世。 人们目前看见的第二卷,是他的出版商——舍维廖夫根据他的遗稿整理出来的。《死魂灵》的第三卷没有写出来。  果戈里被埋葬在莫斯科的顿斯科依修道院,其墓地竖立着一座青铜十字架,其墓志铭为援引自《耶利米书》中的一句话:“我将嗤笑我的苦笑。”(引自《耶利米书》20,8)  1931年,顿斯科伊修道院拆迁,当时的苏联政府决定将他移葬到诺沃德维奇公墓。移葬时,人们发现果戈里是面朝下葬在棺中,因此出现了传说,传说果戈里是被活埋的。而根据1991年披露的文件《俄国档案》()显示,苏联政府打开果戈里的坟墓时,墓中没有发现头颅,且其头颅至今仍旧下落不明。相传他的头颅曾被收藏家数度转手,后来神秘失踪,并引发了都市传说——果戈理幽灵列车。  苏联政府在果戈里的新墓上竖立其雕像,并刻有“伟大的俄罗斯语言艺术家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里,苏联政府敬立”()的字样。2009年,在纪念果戈里诞辰200年之际,俄罗斯政府在其新墓地重新竖立青铜十字架,并刻上其墓志铭。

影响.

果戈里没有选择适应当时的社会,但也没有逃避,他希望改革,并揭露了社会的庸俗与罪恶,他是暴露俄罗斯自身面目的第一批作家之一,他在《死魂灵》第一卷中成功地揭露出农奴制时代俄国的黑暗和官场的丑行。但他却在第二卷中提出依靠东正教的改革方法,这完全是空想。果戈里希望改革俄罗斯的精神状态,可是反而越来越倾向东正教教会,他的矛盾心理和出版《与友人书信选》招致的批评,以及想超越纯文学的徒劳的努力,最后导致了他的健康每况愈下。  果戈里的作品具有华丽生动的散文风格,将社会现实的暴露和讽刺幽默结合,充满了怪异和幻想的因素,因此很能吸引读者。他是俄国现实主义文学的开拓者和“自然派”的奠基人。果戈里将迷信搀杂到现实描写中,用幻想来表白这些事“并不是真实的”,以此来缓解当局的不满,后来有些苏联作家也采用了这种手法。他的作品在苏联时代受到了高尔基的批判,但深深地影响了米哈伊尔·布尔加科夫等小说家。果戈里对俄罗斯文学有着很大的影响,正如陀思妥耶夫斯基曾经说的:“我们(指后来一代的俄罗斯作家)都是从他的《外套》中走出来的。”  果戈里同时也是尼古拉一世法定正统信条的支持者。

国籍争议.

果戈里出生并成长于今天的乌克兰境内,于是乌克兰人认为他是乌克兰人。但他出生之前乌克兰就已经并入俄国了,而且持的是俄国国籍,于是俄罗斯人认为他是俄国人。两方为此进行了许多争论。

部分著名作品.

不做特殊说明则为中短篇小说

尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里-亚诺夫斯基(,俄文拉丁化:;1809年-4月1日-1852年-3月4日)是俄罗斯作家,生于现在的乌克兰大索罗钦齐的一个哥萨克家庭。他自幼爱好文学,深受启蒙运动的影响。1831年发表的《狄康卡近乡夜话》使他受到了亚历山大·普希金的赞誉。1836年,他的讽刺喜剧《钦差大臣》上演,在这部作品中,他用幽默的笔调和有力的讽刺手法,使俄国喜剧艺术发生了重大转折。1842年,《死魂灵》一出版,就“震撼了整个俄罗斯”,成为俄罗斯文学走向独创性和民族性的重要标志。别林斯基称他为继亚历山大·普希金之后的“文坛盟主”、“诗人的魁首”。而整个19世纪40年代也被车尔尼雪夫斯基称为“果戈里时期”。1847年,他发表了《与友人书信选》,公开表示对以前所有作品的忏悔。1852年,他在严重的东正教狂热中去世。果戈里是俄国现实主义文学的奠基人之一,也是“自然派”的创始人。

Nikolaj Vasiljevič Gogol, ', ', Mykola Vasyľjovyč Hohoľ (, Soročynci, dnes Velyki Soročynci, Poltavská oblast –, Moskva) byl ruský prozaik a dramatik ukrajinského původu, představitel ruského romantismu s velmi silnými prvky kritického realismu, za jehož zakladatele je v ruské literatuře považován.


早年经历.

1828年8月28日,托尔斯泰诞生于距离莫斯科以南约200公里的亚斯纳亚-波利亚纳庄园,距离图拉仅10公里。托尔斯泰家族是古老非常知名的俄罗斯贵族。小时候,托尔斯泰双亲即去世,由亲戚抚养长大。托尔斯泰的父亲曾参加1812年拿破仑进攻莫斯科的俄法战争。  1844年,他进入喀山大学学习法律与东方语言,但是未取得学位。1847年,他回到亚斯纳亚-博利尔纳「晴园」,希望经营「晴园」同时自行安排学业。他给贫苦农民送茅草,但随后就将大量时间花费在莫斯科圣彼得堡的社交场所中,终于欠下了一大笔赌债。  1851年,托尔斯泰和他的兄长一同前往高加索当兵,此时他尝试写作,对自己的行为进行分析。1852年,他参加了一场战斗,表现勇敢,且发表了小说《童年》,透过小主人翁单纯的内心世界的细腻描写,展示了一位聪颖、敏感儿童的精神成长过程。

写作生涯.

1853年,托尔斯泰读到屠格涅夫的《猎人笔记》,非常钦佩。1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线,并参与克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战,体会到战争的残酷。这段时间他继续分析自己的成长历程,写成《少年》和《青年》成为研究他思想成长的重要资料。并将自己的战争经历写成《塞瓦斯托波尔故事集》,发表之后很受欢迎,他开始在文学界小有名声,屠格涅夫和涅克拉索夫都对他抱有很高希望。  1855年11月,托尔斯泰离开军队回到圣彼得堡,这一段时间他很矛盾,他重新投入娱乐圈子,酗酒好赌,而同时他自己又清楚的觉得不能再如此,并对别人类似的行为大加挞伐。这种偏激的个性使得他很快不被文学圈子所容。最典型的就是他与屠格涅夫。屠格涅夫性情温和,使托尔斯泰对他抱有一种父辈的感情,非常赞赏他的天赋,希望他不要虚度光阴,认为如果他不浪费自己的天才的话将比任何人都有成就。青年的托尔斯泰有时候和对方相处很好,但是也常发生激烈的争吵,最终导致两人1861年的长达17年的决裂,在给朋友的信中说“屠格涅夫令人厌烦。......他才华横溢,但他就像一个依靠管道送水的喷泉,你始终担心他会很快断水枯竭。”  1857年,游历西欧,写短篇小说《琉森》。1863年,托尔斯泰发表中篇小说《哥萨克》,这是他早期创作的总结提出自己贵族平民化的观点。1865年到1869年,托尔斯泰完成划时代的巨著《战争与和平》。1873年到1877年,托尔斯泰完成另一巨著——《安娜·卡列尼娜》。陀思妥耶夫斯基称“《安娜·卡列尼娜》是欧洲文坛上没有任何一部作品可以与之相媲美的、白璧无瑕的艺术珍品。作者本人是空前绝后的艺术大师”。1879年他在《忏悔录》中写道:“我有一些困惑的时候。生活停顿下来,仿佛自己不知道该怎样生活,或该做些什么;我感到迷茫,不知所措,人也变得忧郁......”。  1889年开始撰写《复活》,十年后完稿。

婚姻生活.

1862年9月23日,34岁的托尔斯泰与年仅18岁的索菲亚·别尔斯(1844年8月22日-1919年11月4日)结婚。索菲亚是沙皇御医的女儿。他们前后育有13个孩子,其中有5个孩子夭折。他和妻子的关系至今仍有争议。但可以确认的是大部分时光他们过得不错。是的,如果他的妻子只是注重金钱物质的话。但是一个爱上文豪丈夫的妻子会只注重物质吗?任何一个妻子或者说任何一个女人都不会说因为生活中百分之七八十都是不错的,而可以麻痹自己忽视那仅仅一部分的糟糕,那个仅有的一点点糟糕、会压垮整个婚姻家庭的幸福。哪怕365天里,丈夫只有一晚是和别的女人共眠也是不可饶恕的。更别说换做男人,婚姻是对对方的承诺也是忠诚的契约。托尔斯泰是个基督徒,经常把如何过爱的生活的话题挂在嘴边,但他的妻子索菲亚笔下,却有这样痛心疾首的描述:“他爱我,但只在夜里,从来不在白天。”她抱怨:『在他身上找不到一丝真正的温情,他的慈爱并不是来自心底,而只是一种理论。他在自传中会宣扬自己如何帮忙邻人提水,但不会有人知道他从来不曾想过要让他的妻子休息片刻,给予自己妻子一个喘息的机会。在这卅二年当中,他从未给生病的孩子倒过一杯水喝!也不会花五分钟的时间陪伴在他们床边,好叫我有片刻的休息。』但是,世上没有谁能够这样的指责耶稣,因为耶稣基督无论在外在家,祂都是言行一致。托尔斯泰的妻子帮助丈夫管理庄园,整个庄园占地380公顷,有森林、河流、湖泊,苹果园有30多公顷,树木成荫,风景优美,使生活井井有条。这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻。在这里,托尔斯泰给人类留下了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等传世之作。他每一部作品都要修改很多次,他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。  但是托尔斯泰将记录自己年轻时代行为的日记交给了妻子,内容记载托尔斯泰婚前赌博、召妓、甚至感染性病,还与一名女工生了一个私生子。这让别尔斯大为光火。她在日记中写道:“我真想烧了他的日记和他的过去。”“我梦见了一个巨大的花园,......我抓起他的孩子,撕扯起来。我扯下了他的头颅和双腿——我像疯子一样。”她学安娜·卡列尼娜那样去“卧轨”,甚至服毒自杀,闹得全家不得安宁。她自己也承认“总有一天我会嫉妒得自杀。”这使得托尔斯泰更厌恶这场婚姻。他在日记中写道:“(索菲亚)成了我痛苦的根源。”“我不知道如何解决这种疯狂,我看不见任何出路。”只能说这对夫妻都是缺乏经营婚姻的智慧,也是缺乏沟通的结果,他们是世界上最了解对方弱点的人,却成为对方最大杀伤力的施害者。  另外托尔斯泰晚年激进的思想也让夫妻产生很大隔阂,甚至准备放弃财产,过简朴生活,而与妻子发生龃龉。他的妻子既不理解,更完全不能接受,认为是“整套哲学牵强附会、矫揉造作,完全建筑在虚荣心、名利欲和出风头的基础上。”大女儿塔妮娅说:“妳无微不至地关心他的物质生活,但是妳却忽略了他更珍视的东西。如果妳同样关心他的精神生活,他会是多么感动,会百倍地报答你的付出。”夫妻之间缺乏交流,使得婚姻生活每况愈下。高尔基说托尔斯泰“非常喜欢谈论女人,但总是带着俄国农民的粗野口气......他对女人的态度是一种顽固的敌意。他最喜欢做的事情莫过于惩罚她们。......这是一个男人对没有得到他应有的幸福而进行的报复。”

晚年.

1910年11月10日,82岁高龄的托尔斯泰从自己的亚斯纳亚-波利亚纳庄园秘密离家出走,伴他同行的有他的医生和小女儿亚历山德拉,一说托与悍妻感情不睦,吵架吵不过被赶出家门。托尔斯泰在途中患肺炎,最后客冻死在车站的站长室里。托尔斯泰弥留之际,全球各地的记者云集这个小车站,他的所有子女也都来到膝下,但托尔斯泰临死也不想见妻子一面。威廉·夏勒感叹道:“他们在各方面都得天独厚,惟独不具备相互理解的能力。”11月22日,托尔斯泰被专列送回亚斯纳亚-波利亚纳庄园并安葬在那里。阿斯塔波沃站于1918年更名为。  托尔斯泰五岁时,大哥尼古拉告诉他一个秘密。只要把这个秘密解开,世界上就不再有贫穷、疾病和仇恨。他又说这个秘密已经写在一根小绿帽上,绿帽就埋在小山涧旁的路边。这个小绿帽的故事,令五岁的托尔斯泰神往不已,找寻绿帽是托尔斯泰年幼时最热衷的冒险游戏。托尔斯泰终其一生都在寻找传说中的绿帽,死后也是被安葬在那片树林里。  在中国,《新青年》杂志1卷2号曾刊出翻译自《托尔斯泰的生活》一书的一文。

宗教信仰和政治理念.

托尔斯泰在读过叔本华的《作为意志和表象的世界》后,开始逐渐转向该书所宣扬的苦行禁欲的生活。  在1884年,托尔斯泰写了一本名叫《什么是我的信仰》的书,在书中他公开地承认了他的基督教信仰。他声称自己信仰耶稣的教诲,特别是深受山上宝训的影响,以及有关非暴力和和平主义的教条。美国贵格会介绍过托尔斯泰的非暴力主义思想给它的成员。1908年,托翁在致印度人民的公开信中谴责了英国殖民统治,宣扬“勿以暴抗恶”原则,鼓励印度人用“爱的原则”拯救自己。在英国就学时就喜爱托尔斯泰的甘地大为震动,于1909年开始与托翁书信交往,直到第二年托翁逝世。深受托翁感染的甘地在南非工作期间,建立了托尔斯泰农场,接受了“勿以暴抗恶”的思想,被罗曼·罗兰诩为“托翁圣火的传人”。  高尔基曾评价他:「不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。」而同时代苏联政治家列宁对于托的著作并不感兴趣,他曾表示他没时间看托尔斯泰,杜斯妥们写的废话小说。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(,拉丁化:;-),俄国小说家、哲学家、政治思想家,也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。

Lev Nikolajevič Tolstoj, :"", ( Jasná Poljana – Astapovo) byl ruský spisovatel a filozof, představitel realismu. Počátky jeho tvorby jsou spojeny s tzv. naturální školou, postupně však její rámec přerostl.


地理.

城市与匈牙利边界相邻,在湍克里什河河畔。

历史.

奥拉迪亚第一次见诸史书是在1113年,当时此地的拉丁语名为"瓦拉迪纳姆"()。1241年的历史记录中第一次提到了奥拉迪亚大教堂,那是因为当时由于蒙古人的一支攻击奥拉迪亚,城市急需修缮和增援。大教堂的遗迹至今仍在城中。但一直到十六世纪,此地才开始发展为城市。 1700年代,维也纳工程师希勒布兰特(Franz Anton Hillebrandt)以巴洛克风格规划了此城市,1752年起,奥拉迪亚的很多标志性建筑陆续建造,其中包括罗马天主教大教堂,主教宫和"Muzeul Ţării Crişurilor"(克里苏里罗地方博物馆)。800多年时间里奥拉迪亚属于匈牙利王国。第一次世界大战后它属于罗马尼亚。第二次世界大战中它又被划入匈牙利,但战后它重返罗马尼亚。罗马尼亚的共产党为了避免当地匈牙利多数民族带来的困难开始大量地向奥拉迪亚移民。从1945年到1985年13万人被移居此地。

经济.

奥拉迪亚很长时间以来是罗马尼亚较为繁华的城市,主要因为其临近匈牙利的边境,使其成为通往西欧的大门。1989年以后,奥拉迪亚迎来了相当多的经济复兴,由于其重要的消费中心的地位,更多的不是在工业领域,而是在服务业。  奥拉迪亚的失业率为6.0%,比罗马尼亚的平均失业率略低,但大大高于比霍尔郡约2%的平均失业率。奥拉迪亚产出占比霍尔郡工业产量的63%,人口占比霍尔郡人口的约34.5%。他的主要工业包括家具,纺织,服装,制鞋和食品。  2003年,莲花市场商业中心在奥拉迪亚开业,这是这座城市第一座大型购物中心。

种族.

现在.

根据2002年人口普查,奥拉迪亚的总人口由以下人种组成:

市区.

1848年以前,奥拉迪亚是四个独立的城市,这些城市有些是13世纪外地迁徙来的人建立的,它们的名称反映了这些人的来源。今天它由以下七个区组成:

交通.

公共交通网由OTL公司运营,包括三条有轨电车线路(1R, 1N, 2, 3R, 3N)和一些公共汽车线路。城市有三个火车站,中站,西站和东站。西站位于Ioşia区,中站(简称奥拉迪亚站)位于城市的中心,接近Vie区。

教育.

奥拉迪亚是罗马尼亚的一个教育中心,奥拉迪亚大学是罗马尼亚规模最大和最先进的大学之一。

建筑.

奥拉迪亚的建筑主要由共产党时期的建筑,主要在外围地区,和美丽的历史的巴洛克风格的建筑,城市作为奥匈帝国一部分的时代流传下来的。  在共产党执政期以及后共产党的转型时期的最初几年,许多这些历史建筑被遗弃了,或者失修情况严重。2002年以后,当罗马尼亚进入了经济繁荣期,城市中的许多历史建筑被修复为其先前状态,现在城市具有非常历史性和很好保护的感觉。

名胜.

这座美丽的城市是非常值得游览,如拜勒菲力克斯温泉,城外的一处胜地,可坐火车到达。  值得游览的场所还有:

奥拉迪亚(罗马尼亚语:';匈牙利语:';德语:;;;)是罗马尼亚的城市,是位于特兰西瓦尼亚的比霍尔县的首府。奥拉迪亚有206,527人口(根据2002年人口普查);此数字不包括奥拉迪亚大区范围内的其他区域,如果算上周边的城镇的话将有22万人左右,是罗马尼亚最繁华的城市之一。

Oradea (česky Velký Varadín nebo také Velké Varadino a Velký Varaždín, maďarsky Nagyvárad, německy Großwardein) je město v Rumunsku, v župě Bihor (BH) v Transylvánii, ležící na řece Sebes-Körös. Ve městě žije 222 736 obyvatel (2016).


生平.

普莱契出生于英格兰,是英语文坛最具影响力的讽刺作家之一,被誉为“笔锋犀利、擅于讽刺的J·R·R·托尔金”。  普莱契早期的爱好包括天文,他喜欢收集Brooke Bond(一种品牌)有关太空的卡片,并拥有一台望远镜,他希望长大以后能成为一名天文学家,但因为缺乏数学方面的必要技能,他不得不放弃这一理想。然而,这却让他对英国、美国的科幻小说产生了浓厚的兴趣。于是普莱契于1963年4月加入了科幻协会,直至几年后得到了他的第一份工作才退出。  普莱契13岁时在校刊上刊登了他的第一篇短篇小说“The Hades Business”,并在两年后被出版社出版。普莱契在他15岁的时候通过了5个初级考试(0-levels),并开始学习艺术,英语和历史中级课程(A-levels)。普莱契最初选择成为记者。在1965年,普莱契离开学校,为Bucks Free出版社工作。工作之余,他也会以吉姆叔叔的笔名写一些儿童故事。  普莱契于1968的时候获得人生的第一个突破。他应邀去接受一个小型出版公司董事Peter Bander van Duren的采访。交谈期间,普莱契提及了他已经完成的小说《飞毯一族》的手稿,为彼得所赞赏。之后《飞毯一族》于1971年由科林·史密斯出版社发行,且是普莱契自配的插图。该书一经出版,便好评不断。此书排在他于1976年出版的科幻小说《The Dark Side of the Sun》以及于1981年出版的科幻小说《Strata》之前。  在几年的工作之后,普莱契成为涵盖三个核电站的中央发电局的地区新闻官。他后来开玩笑说他已经证明在美国宾夕法尼亚州的三里岛核事故发生的准确无暇的时间,而且如果有人相信的话,他会写一本有关此事的书。  第一本碟形世界系列的小说《魔法的颜色》的精装本由科林·史密斯出版社于1983年发行。其平装本的版权很快便由一个环球公司Corgi获得。第三本碟形世界系列小说《平等权利》的精装本版权由Victor Gollancz出版社一直保留到1997年,之后史密斯成为普莱契的经纪人。普莱契的小说碟形世界是Victor Gollancz出版社首次出版的奇幻小说。  普莱契在完成第四部碟形世界系列小说《死神学徒》之后离开了中央发电局,以专注于小说创作。  2007年12月,普莱契声明他已罹患早发型阿兹海默病阿兹海默病。 2015年3月12日,他于家中逝世,终年66岁。

作品.

他所写的作品幽默风趣且颇为机智与讽刺,结局常出人意表且发人深省。他于1998年获得OBE勋衔、于2002年以《猫鼠奇谭》获得英国卡内基奖,2009年的新年授勋名单中获勋为下级勋位爵士。他的主要作品是《碟形宇宙》(Discworld)系列,自该系列第一本《魔法的颜色》于1983年出版以来,他以平均一年2本的速度写作。  他的小说销量上升得很快,而且许多部小说都跻身于小说“最好销量榜单”的前列。据《泰晤士报》报道,普拉切特是1996年英国收入最高的作家。他的一些小说已由另一家环球公司Doubleday出版。据2005年的Bookseller's Pocket年鉴,普拉切特的小说精装本销售额在英国达到3.4%的份额,价值达到了3.8%,使他仅次于排在第一位的J.K.罗琳。其平装本分别达到了1.2%和1.3%,排在詹姆斯·帕特森 (1.9% and 1.7%), (Alexander McCall Smith),约翰·葛里逊和J·R·R·托尔金之后。他的小说一年售出250万本。

泰伦斯·大卫·约翰·普莱契爵士,OBE(英语:Terence David John Pratchett,1948年-4月28日-2015年-3月12日),暱称泰瑞·普莱契(英语:Terry Pratchett),英国知名作家,擅长文学作品为奇幻文学。至今他共写过65本书,其作品除了英语外,也翻译成其他33种语言。其作品总销量已达5500万册。

Sir Terence David John „Terry“ Pratchett, OBE (28. dubna 1948 Beaconsfield, Buckinghamshire, Anglie – 12. března 2015 Broad Chalke, Wiltshire, Anglie) byl anglický spisovatel věnující se převážně žánru fantasy. Je známý především svou sérií knih Úžasná Zeměplocha. Do češtiny jeho dílo překládal Jan Kantůrek.


生平.

乔姆斯基出生在宾夕法尼亚州的费城。他的父亲威廉·乔姆斯基(William Chomsky)是一位希伯来学者,来自一个后来被纳粹灭绝了的乌克兰小镇库皮利。他的母亲艾尔西·乔姆斯基·西蒙诺夫斯基(Elsie Chomsky Simonofsky)是白俄罗斯人,但跟她的丈夫不同的是,她生长在美国,说「普通的纽约英语」。他们两人的第一语言都是意第绪语,虽然乔姆斯基本人说父母在家禁止讲这种语言。他说,他们住在分裂为「意第绪区」和「希伯来区」的犹太人聚居地,他的家庭认同后者,并用「纯粹的希伯来文化和文学」教导他。 乔姆斯基记得他的第一篇文章写于十岁那年,文章是论在巴塞罗那陷落之后,纳粹主义蔓延的威胁。从十二岁或十三岁开始,乔姆斯基更加彻底地认同无政府主义。  他毕业于费城中央高中,从1945年起在宾夕法尼亚大学师从哲学家C·维斯特·切奇曼、纳尔逊·古德曼和语言学家泽里格·哈里斯学习哲学和语言学。哈里斯对他讲授了自己在语言结构线性算子方面的发现。乔姆斯基后来把这些解释为对来自标记系统的上下文无关文法产物的操作。哈里斯的政治观点对乔姆斯基政治立场的形成产生了重要影响。 1949年,乔姆斯基和语言学家卡罗尔·沙茨结婚(Carol Schatz)。婚后育有两个女儿分别是阿维瓦(Aviva,1957年)与戴安(Diane,1960年),和一个儿子哈里(Harry,1967年)。  乔姆斯基于1955年从宾夕法尼亚大学取得语言学博士学位,他的大部分博士研究是用四年时间以哈佛大学年轻学者的身份在哈佛大学完成的。在博士论文中,他开始发现自己的一些语言学思想;后来他将这些进一步阐发,写成了他在语言学方面大概最有名的著作《句法结构》。  乔姆斯基于1955年开始执教于麻省理工学院,1961年成为现代语言和语言学系(现在的语言学与哲学系)的正教授。1966到1976年间,他担任现代语言和语言学的法拉利·P·沃德(Ferrari P. Ward)教席。1976年他被任命为学院教授,之后至近五十年来一直在麻省理工学院教课。  正是在此期间,乔姆斯基开始公开地参与政治。当他在1967年在《纽约书评》上发表一篇文章〈知识分子的责任〉后,乔姆斯基成为越战主要反对者之一。从那时起,乔姆斯基便因他的政治立场而出名,对世界各地的政局发表评论,并撰写了大量著作。他对美国外交政策及美国权力合法性的批判影响深远,并因而成为富有争议的人物。他有左派的忠诚追随者,但也受到右派及自由派越来越多的批评,尤其是针对他对911事件的反应。  对美国外交政策的批评,给乔姆斯基带来了人身威胁。他的名字被列在泰德·卡辛斯基(「邮箱炸弹杀手」)的预定名单上。在卡辛斯基被捕以前,乔姆斯基让人检查收到的邮件以防炸弹。他自称也经常被警察保护,特别是在麻省理工校园的时候,虽然他原则上不同意这种保护。  尽管对美国百般批评,乔姆斯基还是生活在美国,他的解释是:美国仍然是世界上最伟大的国家。后来他又阐发为:「国与国之间的综合比较没有什么意义,我也不会这么比较。不过美国有些成就,特别是在言论自由方面几个世纪来争得的领先地位,是值得敬仰的。」

贡献.

语言学.

《句法结构》是乔姆斯基介绍转换生成语法的《语言学理论的逻辑结构》一书的精华版。这一理论认为说话的方式(词序)遵循一定的句法,这种句法是以形式的语法为特征的,具体而言就是一种不受语境影响并带有转换生成规则的语法。儿童被假定为天生具有适用于所有人类语言的基本语法结构的知识。这种与生俱来的知识通常被称作普遍语法。  乔姆斯基的一些语言学学说一直饱受争议。例如他声称“只要掌握一种语言的语法,便已经俱备该语言的语言学竞争力”,暗示学习语言并不需要学习该语言的背景文化。此论点被包括西门菲沙大学语言学教授 沙宾斯基 (Nathalie Schapansky)在内的一些社会语言学家公开反对及批评。此外,关于普遍语法以及X-Bar语法的论述也一直争议不断:出于普遍语法的假设,应用X-Bar语法时不得不假设很多空白词类(empty categories)。例如:法语和英语在很多情况下都需要用补语指示词(Complimentiser)引出从句,而粤语却在任何情况下都没有补语指示词,但是将X-Bar理论应用于粤语时,使用者不得不假设粤语有“空白补语指示词”(unpronounced/empty complimentisers)。

心理学.

乔姆斯基的语言学著作,对于心理学在20世纪的发展方向产生了重大影响。他的普遍语法理论被很多人认为是对既定的行为主义理论的直接挑战。这一理论对于理解儿童如何习得语言以及什么是真正理解语言的能力都有深远的意义。乔姆斯基理论的很多基本原则现在已经在某些圈子里被普遍接受。1959年乔姆斯基出版了对伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳的《口语行为》一书的长篇评论。斯金纳在他的书里试图用行为学理论解释语言问题,他将「口语行为」定义为一种从他人那里学习得来的行为,这就超出了语言学家通常关注的范围而对交往行为提出了普遍解释。  斯金纳的研究方式与传统语言学一个很大的不同,就在于它关注语言使用的情境,比如他认为跟人要水,与把一样东西称为水,与回应他人要水的请求在功能上是不同的。这种因功能而异的回应方式需要单独进行解释,这就与传统的语言观以及乔姆斯基的心理语言学观念形成了鲜明对比,后者关注的是词语的精神表象,并假定某个词一旦被学会就会以各种功能出现。乔姆斯基1959年对斯金纳的批判虽然也涉及不同口头行为的功能,但主要集中在对斯金纳理论的基本出发点,也就是行为心理学的批判。乔姆斯基论文的主要观点是,将动物研究中的行为原则应用到实验室之外的人类身上是毫无意义的, 要想理解人类的复杂行为,我们必须假定负有终极责任的大脑中有一些无法被观测到的实体。这两点都与斯金纳的激进行为主义针锋相对。应该注意到,乔姆斯基1959年的这篇论文也曾受到严厉的批判,其中最有名的一篇是肯尼斯·麦克考科戴尔1970年发表在《行为的实验性分析期刊》("Journal of the Experimental Analysis of Behavior", volume 13, pages 83-99)上的《论乔姆斯基对斯金纳〈口语行为〉的评论》。这篇论文和其它类似的评论都指出一些为外行忽略的事实:比如乔姆斯基不管是对行为心理学还是对斯金纳的激进行为主义都并不真正了解,而且犯了很多令人难堪的错误。正因为如此,乔姆斯基的论文并未完成它所宣称的任务。那些深受这篇论文影响的人,要么是从来就与他观点一致,要么从来没读过这篇文章。  通常认为乔姆斯基对斯金纳的研究方法和基本假设的批评开创了美国心理学从1950年代到70年代的「认知革命」,也就是从以行为研究为主转变为认知研究为主。乔姆斯基在他1966年的《笛卡尔主义语言学》和后来的著作中对人类语言能力作出的解释后来成为心理学某些领域的研究范本。现在很多关于头脑如何运作的观念都是从乔姆斯基富有说服力的思想中发展而来的。有三个基本思想。首先,头脑是「认知的」,或者说头脑中包含精神状况、看法、疑惑等等。先前的观念甚至不承认这一点,认为只存在「如果你问我想不想要X,我会回答是的」这样的逻辑关系。而乔姆斯基则相信通常的看法一定是正确的,即头脑中包含看法甚至无意识的精神状态。其次,乔姆斯基认为成年人的大部分智力活动都是“先天的”。尽管儿童并不是一生下来就会说某种语言,所有儿童都天生具有很强的“语言学习”能力,这种能力使他们得以在最初几年中很快吸收几种语言。后来的心理学家将这一论断广泛应用于语言问题之外。最后,乔姆斯基将“模块化”作为头脑认知结构的关键特征。他认为头脑是由一系列相互作用各司其职的亚系统组成的,彼此间进行有限的交流。

其它领域.

乔姆斯基的模式也被当做其他一些领域的理论基础。计算机科学的基础课程中会涉及乔姆斯基体系,因为它传达了对多种正规语言的洞见。这一体系也可以从数学的角度来讨论,并引起了数学家,尤其是组合数学家的兴趣。很多演化心理学的论点也是由乔姆斯基的研究结果中引发的。  1984年诺贝尔生理医学奖得主尼尔斯·吉尔内用乔姆斯基的生成模式解释人类免疫系统,他把「蛋白质结构的各种特征」类比为「生成语法的各个组成部分」。吉尔内的斯德哥尔摩诺贝尔讲座就题名为「免疫系统的生成语法」。

观点.

批评反科学文化.

乔姆斯基对于后结构主义和后现代主义对科学的批判持有强烈异议。  「我一生的大部分时间都在用我所知道的方法,那些被指责为“科学”、“理性”和“逻辑”的方法研究此类问题。因此当我读那些论文(按:此处应指后现代或后结构的论文)时,我指望他们能帮我超越这种局限,或指出一个全新的方向。我恐怕是失望了。我承认这也许是我的局限性。通常我读到后结构主义或后现代主义那些多音节术语的时候,只是匆匆扫过。我能理解的多半是老生常谈或明显的谬误,然而那些只在所有词语中占一小部分。确实,有很多其它东西我也不懂,比如最新的物理学和数学期刊上的文章。但是不一样。后一种情况下,我知道如何去理解他们,在我格外感兴趣的时候也那样做过;而且我知道那些领域的人能够根据我的水平向我解释,让我弄懂我感兴趣的部分内容。相反,好像没有人能跟我解释最新的“后”什么之类的理论。除了老生常谈,胡言乱语和明显的错误外还有些什么,我也就不知道如何进一步去理解。」  乔姆斯基注意到,对「白人男性科学」的批判类似于反犹主义及「德意志物理学」运动期间,纳粹出于诋毁犹太科学家的研究的政治目的对“犹太物理学”的攻击。  「事实上,「白人男性科学」的整套说法都让我想起「犹太物理学」。也许这是我的另一个不足之处,但是我读一篇科学论文的时候无法判断作者是否白人或者男性。对课堂上、办公室或其它地方的讨论也是如此。我着实怀疑那些与我共事的非男性、非白人学生、朋友和同事会乐于接受这种说法,承认他们的思维和理解方式由于“性别与种族的文化”而与“白人男性科学”有所不同。我估计他们对此的反应不仅仅是“惊讶”。」

政治.

乔姆斯基于1970年代曾经支持红色高棉,并否认其大屠杀暴行。  乔姆斯基是美国激进派政治人物的最著名代表之一。他自称无政府主义者,按照他的说法也就是挑战并试图消除一切不正当的等级制度。他尤其认同无政府主义中以劳工为核心的无政府工团主义。与很多无政府主义者不同,乔姆斯基并不完全排斥选举政治;他对美国大选的立场就是:公民应为当地民主党投票以防止共和党上台,而在共和党没有希望获胜的地区则应该支持更加激进的候选人比如绿党。他自称为无政府主义传统的「同路人」,以示与纯粹无政府主义者的区别,并以此解释他为何有时愿意国家机器介入。  乔姆斯基认为自己是经典自由派中的保守分子。他还自称犹太复国主义者,尽管他意识到犹太复国主义在今天已经被很多人认为是反犹太复国主义。总体来说,乔姆斯基对传统的政治称谓和分类都不感兴趣,他宁可让他的观点本身说明问题。他主要的政治活动方式是为杂志撰文、写专著及发表演说。他也是政策研究学院的高级学者。  乔姆斯基对美国政府一贯持鲜明的批判立场,而对美国外交政策的批评成为他的很多政论的基点之一。乔姆斯基对此提出两点理由:首先,他相信,如果他的著作是针对自己国家的政府,会产生更大的影响;其次,他认为,美国作为世界上现存唯一的超级大国,和以前的所有超级大国一样霸道。  乔姆斯基说,他希望有生之年能见到小布什和奥巴马等人被逮捕并移送国际刑事法庭,但他知道这不可能实现,因为:美国通过一项法律,授权总统派军行使武力救回任何被移送国际刑事法庭的美国人。  2013年,土耳其抗议运动支持者,至麻省理工邀请乔姆斯基声援。乔姆斯基同样举起I'm also a çapulcu,声援土耳其反对派。  《现代美国哲学家辞典》将乔姆斯基称为「美国外交政策的左派批评者中最有影响的人之一。

论恐怖主义.

针对美国在1981年和2001年宣布的反恐战争,乔姆斯基认为,国际恐怖主义的主要源头是美国领导的世界强国。他引用一部美国军事辞典中对恐怖主义的定义,说那是:“故意使用暴力或威胁使用暴力以策动恐惧,试图强迫或恐吓政府或社会以追求政治、宗教或意识形态目标。”他据此指出,恐怖主义是对某种行为的客观描述,不论行动者是否为国家机器。就美国入侵阿富汗,他说:「肆意杀害无辜平民是恐怖主义而非反恐战争。」论恐怖主义的效力:「首先,恐怖主义确实有效,不会失败。它是有效的。暴力总是有效,世界历史一向如此。其次,通常所谓恐怖主义是弱者的武器,这一说法是极大的分析失误。与其他暴力手段一样,在绝大多数情况下它都是强者的武器。恐怖主义被称作弱者的武器,是因为:强者同时控制着言论,他们的恐怖行径也就可以不算。这是普遍情况。我几乎想不出历史上有任何反例,甚至十恶不赦的刽子手也这么看。比如说纳粹,他们没有在欧洲占领地实行恐怖主义,他们是保护当地居民免受游击队的恐怖袭击。正如其它抵抗运动一样,当中存在恐怖主义。纳粹是在反恐怖。」  至于对恐怖主义是应当谴责还是支持,乔姆斯基认为,恐怖主义(及暴力和强权)总的来说应受谴责,除非在某些情况下是为了避免更大的恐怖(或暴力及滥用强权)。在1967年一场关于政治暴力的合法性的辩论中,乔姆斯基主张,越南民族解放阵线的恐怖活动是不正当的,但是从理论上来讲,在某些情况下那些活动又是有理由的:  「我不认为由于民族解放阵线的恐怖活动令人发指,就应该对之一味谴责。虽然这可能听上去很邪恶,但我们实在应当把代价作个比较。如果我们要站在道德立场上看这个问题—我认为我们应当如此—我们就要问一问:使用和不使用恐怖活动的结果分别是什么。如果不使用恐怖活动的后果就是让越南的农民继续过着菲律宾农民那样的生活,那我想恐怖活动是有合法性的。但是,正如我先前所说,我不认为成功是通过恐怖活动取得的。」  乔姆斯基认为,那些美国政府进行的被他称为恐怖主义的活动都禁不住这样的检验。对美国政策的谴责是他的著作的要点之一。  2013年9月,乔姆斯基接受今日俄罗斯访问,以曼德拉和萨达姆为例说明,美国的「恐怖份子清单」是根据政治需要来决定谁该列入或移出,是不受监督的作法。乔姆斯基说:「奥巴马宁可错杀一百的『全球暗杀政策』(global assassination campaign),倒退到8百年前13世纪的人权水平。」

其它事件.

2019年香港反送中运动里爆发了香港中文大学冲突,香港警察攻进了香港的知名学府中文大学,诺姆·杭士基参与了香港监察发起的学术界联署,<unk>责香港警察的暴力行为,并促请香港政府捍卫学术自由以及成立独立调查委员会。其它参与的知名学者包括齐泽克、朱迪斯·巴特勒、扬尼斯·瓦鲁法基斯、罗拔·彼得·佐治和史迪芬·平克。

艾弗拉姆·诺姆·乔姆斯基(英语:Avram Noam Chomsky,1928年-12月7日),或译作“荷姆斯基”,美国语言学家、哲学家、认识学家、逻辑学家、政治评论家。乔姆斯基是麻省理工学院语言学的荣誉退休教授,他的生成语法被认为是对20世纪理论语言学研究的重要贡献。他对伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳所著《口语行为》的评论,帮助发动了心理学的认知革命,并挑战了1950年代研究人类行为和语言方式中占主导地位的行为主义。他所采用以自然为本来研究语言的方法也大大地影响了语言和心智的哲学研究。他的另一大成就是建立了乔姆斯基层级:根据文法生成力不同而对形式语言进行的分类。乔姆斯基还因他的政治热忱而著名,尤其是他对美国和其它国家政府的批评。从1960年评论越南战争以来,他的媒体和政治评论便越来越著名。一般认为他是活跃在美国政坛左派的主要知识分子。乔姆斯基把自己归为自由意志社会主义者,并且是无政府工团主义的同情者。据艺术和人文引文索引说,在1980年到1992年,乔姆斯基是被文献引用数最多的健在学者,并是有史以来被引用数第八多的学者。

Avram Noam Chomsky (* 7. prosince 1928 Philadelphia) je americký filozof, kognitivní vědec, lingvista, logik, společenský kritik a aktivista židovského původu, tvůrce tzv. Chomského hierarchické klasifikace formálních jazyků, emeritní profesor lingvistiky na Massachusettském technologickém institutu (MIT), a také levicově orientovaný politický aktivista - anarchista, známý svým kritickým vztahem ke globalizaci a jejím dopadům, k válečným konfliktům, k zahraniční politice USA, Izraele a dalších vlád. Podle "Top global intellectuals of 2005" (internetového hlasování z roku 2005) a časopisů "Prospect magazine" a "Foreign policy" byl zvolen nejvlivnějším globálním intelektuálem.


发现.

位于圣地亚哥东北部帕洛马山天文台的塞缪尔·奥斯钦望远镜(Samuel Oschin telescope)首次在2003年11月14日观测到赛德娜,当时帕洛马山天文台正在搜寻黄道离散天体。天文学家布朗(加州理工学院)、特鲁希略(双子星天文台)及拉比诺维茨(耶鲁大学)在当天共同观测到一个天体在超过3.1小时之内移动了4.6角分,显示它的距离约为100天文单位。智利托洛洛山美洲际天文台在11月至12月进行的后续观测及美国夏威夷州的凯克天文台的观测显示它的公转轨道非常接近椭圆。天文学家后来根据塞缪尔·奥斯钦望远镜拍摄的老旧照片及近地小行星追踪拍摄的照片,辨认出赛德娜。天文学家得以更精确的计算出它的轨道及且倾斜角度。  米高·E·布朗在他的网站上说「我们发现的新天体是太阳系最遥远也是最寒冷的一个,所以我们认为它适合用因努伊特神话中的海洋女神赛德娜来命名,传说祂居住在北极海的深处」。布朗也建议国际天文学联合会小行星中心未来在赛德娜公转地区发现的天体都应该使用北极地区的神祇。这个天体在获得官方正式名称之前被公开称为赛德娜,当时它的临时名称为。小行星中心主任布莱恩·马斯登认为这种行为违悖命名协议,一些国际天文学联合会的会员也可能投票反对。但是后来并没有任何天文学家反对这个名称,也没有其他名称被提出,于是国际天文学联合会在2004年9月正式接受赛德娜这个名称。国际天文学联合会也认为未来如果遇到类似的情况,可能可以允许天文学家在官方正式名称确定之前先公布天体名称。  西班牙与美国其他地区(亚利桑那州)的天文台也在几天之内观测到该天体。美国的史匹哲太空望远镜当时也正在观测这个区域,不过并没有发现它。天文学家后来使用史匹哲太空望远镜来观测赛德娜,并计算出它的直径上限大约是冥王星的四分之三(小于1,600公里)。

轨道特性.

赛德娜拥有离心率非常大的椭圆公转轨道,它的近日点及远日点估计分别约为76天文单位及937天文单位,是天文学家观测到的天体中近日点距离太阳最遥远的一个。赛德娜在天文学家发现它的时候正接近近日点,当时距离太阳为89.6天文单位,是人类观测到距离太阳最远的太阳系天体。<unk>神星后来在距离太阳97天文单位的位置被天文学家发现,比发现赛德娜的位置更远。有一些长周期彗星会运行到比赛德娜更远的位置,不过因为太过黑暗而无法观测(除非是在接近近日点的时候)。即使赛德娜在2076年抵达近日点,太阳仍然只是天空中一个非常明亮的恒星,只比满月还要明亮100倍,而且因为太过遥远,所以无法用肉眼观测到圆盘面。  赛德娜的公转周期约为11,400年,会在2075年末至2076年中之间通过近日点,而赛德娜也会在2114年追过<unk>神星,成为距离太阳最远的球状天体。  根据法国尼斯蔚蓝海岸天文台(Observatoire de la Côte d'Azur)天文学家哈洛·F·李维森(Harold F. Levison)与阿勒山卓·摩比德里(Alessandro Morbidelli)的研究显示,赛德娜目前轨道形成的原因可能是一颗恒星在太阳系形成后的1亿年间曾近距离的通过(小于800天文单位)该天体附近,或一颗与太阳同时形成的恒星后来从太阳系分离出去所造成的。他们也提出另一种解释:赛德娜可能是在一颗质量为太阳20分之一的褐矮星附近所形成的,后来在褐矮星通过太阳系的时候被太阳所捕捉到。虽然这种情况发生的几率更低,但是却可能更精确的解释赛德娜的形成。  天文学家戈麦斯则提出另一种解释,认为赛德娜受到一颗位于内奥尔特云的未知行星所干扰。最近的模拟显示赛德娜可能受到一颗位于2,000天文单位或更近的天体(质量与海王星相当)所扰动,或是一颗具有木星质量的天体(距离5,000天文单位),甚至是一颗位于1,000天文单位、质量类似地球的天体所影响。  小行星148209是另一颗拥有类似赛德娜轨道的天体,虽然它没有那么极端的轨道:它的近日点为44.3天文单位、远日点则是394天文单位,轨道周期则是3,240年。它的轨道可能也跟赛德娜一样受到类似的影响。  天文学家刚发现赛德娜时,认为它的自转周期拥有相当长,介于20到50天之间。天文学家推论这样长的自转周期是大型卫星引力拉扯所造成的,例如冥卫一,因此天文学家尝试寻找它的卫星。但是根据哈伯太空望远镜于2004年3月作出的观测结果,天文学家并未发现有卫星绕其公转。而多镜面望远镜后续的观测则显示赛德娜的自转周期约为10小时,符合赛德娜的大小应该具有的情况。

物理特征.

赛德娜的绝对星等为1.8等,反照率估计为0.32,因此推断出赛德娜的直径约为1,000公里。当它在2003年被天文学家发现时,是人类自1930年发现冥王星以来在太阳系所发现的最明亮天体。赛德娜的发现者在2004年认为它的直径上限为1,800公里,不过天文学家在2007年使用史匹哲太空望远镜观测赛德娜后,认为它的直径上限在1,600公里以下。赫雪尔太空望远镜在2012年的观测结果显示赛德娜的直径为995±80公里,比冥卫一还要小。因为赛德娜没有任何卫星,所以天文学家无法估计出它的质量,除非发射太空船来近距离探测它。假设它的密度与冥王星相当,为2.0公克/立方公分,那么赛德娜的质量约为1 千克。  托洛洛山美洲际天文台的观测显示赛德娜是太阳系中最红的天体之一,颜色类似火星。双子星天文台的乍德·特鲁希略及他的同事认为赛德娜呈现出的暗红色是因为烃沉淀物或简单有机化合物长期暴露在紫外线下所形成的托林覆盖在表面的结果,就像在小行星佛拉斯上所发现的一样。赛德娜表面的物质与光谱相当均匀,可能是因为它距离太阳过于遥远,很少受到其他天体的影响,所以不像飞龙星那样暴露出内部构造。赛德娜与两颗非常遥远的天体(小行星87269及小行星308933)、半人马小行星小行星5145的颜色相当,就像外侧的传统古柏带天体一样,表示它们都有相同的起源。赛德娜表面的甲烷冰或水冰很少,与冥王星或冥卫一相异。  特鲁希略及他的同事认为赛德娜的表面由60%甲烷冰及70%水冰所构成。甲烷冰受到辐射照射后,托林得以在赛德娜的表面形成。巴鲁希及他的同事在比较赛德娜与土卫六之后,发现该天体拥有甲烷及氮气的微弱谱线。根据这些观测结果,他们认为赛德娜的表面由24%托林(类似土卫六)、7%无定形碳、26%甲醇冰与33%甲烷所组成。史匹哲太空望远镜红外线光度测量在2006年确认赛德娜的表面存在甲烷及水冰。天文学家认为它的表面可能至少在短暂时间内有氮气存在,所以它可能拥有大气层。赛德娜表面的最高温度在接近太阳的200年当中会超过35.6K(−237.6 °C),可以让固态氮ɑ阶段转变成β阶段,与土卫六相似。氮气在35K的蒸气压是14微巴。然而赛德娜的深红色光谱斜率显示有机化学高度集中在表面,微弱的甲烷谱线表示它表面的甲烷并不是新生成的。天文学家由此推断赛德娜的表面太过寒冷,所以甲烷无法蒸发,然后像雪一样落在表面上(类似土卫六,冥王星很可能也有这种情况)。天文学家经由放射性过程产生的内部加热现象,认为赛德娜的地表下可能拥有液态水构成的海洋。业余天文学家可以使用先进的电脑软件及长时间的曝光摄影来搜寻赛德娜。

族群.

除非这次发现只是侥幸,否则天文学家很可能侦测到其他类似塞德娜这样轨道为高度椭圆的天体,天文学家估计还有40至120个这类天体存在塞德娜运行的区域内。小行星148209的公转轨道<unk>似塞德娜,近日点为44.3天文单位,远日点为394天文单位,公转周期为3,240年,其形成的过程可能跟塞德娜相同。  天文学家提出每个解释塞德娜椭圆轨道的机制都明确显示出这样天体结构及力学模式。如果海王星外天体存在,所有类似的天体都会有相当的近日点(约80天文单位)。如果塞德娜是从另一个旋转方向与太阳相同的恒星系所捕获的话,这样的天体都会有低倾斜角,半长轴为100至500天文单位。如果它是从另一个旋转方向与太阳相反的恒星系所捕获的话,将会形成两个群体,一个会有低倾斜角的轨道,另一个则有高倾斜角的轨道。恒星的重力将会导致天体近日点及倾斜角分散开来,角度及数量都是相异的。  天文学家从这类天体获取的大量数据可以决定哪一种情况比较有可能发生。布朗在2006年说「我称塞德娜为早期太阳系的化石纪录。最后,当其他化石纪录被发现后,塞德娜将会帮助我们了解太阳如何形成及太阳形成时有多少恒星曾经接近过」。布朗在2007年至2008年间进行一次观测,试图寻找塞德娜这类天体的其他成员。这次观测将范围延伸到1,000天文单位,并发现大型外海王星天体小行星225088,但是没有观测到任何类似塞德娜的天体。后续新的电脑摹拟资料显示类似塞德娜的天体约有40个可能出现在这个区域。

起源.

天文学家布朗在公布发现赛德娜消息的论文中将赛德娜视为人类首次观测到的奥尔特云天体。奥尔特云是包围着太阳系的球体云团,布满不少彗星,距离太阳约一光年。赛德娜的近日点为76天文单位,所以不像黄道离散天体的轨道会受到海王星引力的影响。因为它比其他假设的奥尔特云天体还要接近太阳,轨道倾角与行星及古柏带约成一直线,所以他们将赛德娜视为「内奥尔特云天体」,位于古柏带及奥尔特云之间的区域。  如果赛德娜是在目前所在区域内形成的话,太阳的原行星盘至少延伸至75天文单位的地区。赛德娜原本的公转轨道必定是圆形的,除非它是借由其他小型天体吸积而成的,但是因为原行星之间巨大的相对速度相当不一致,所以这种情况不大可能发生。赛德娜必定是受到其他天体的引力交互作用,然后才进入目前的椭圆轨道。布朗、拉比诺维茨及其同事在最早的论文中这个天体有3种可能:一颗未发现且位于古柏带外侧的行星、一颗通过太阳附近的恒星或一颗在太阳形成时,与它融合在一起的年轻恒星。  米高·布朗及其团队偏好的假说认为一颗出现在形成太阳的星团的恒星让赛德娜进入目前的椭圆轨道。他们认为它的远日点约1,000天文单位,比其他长周期彗星都还要近,所以一颗通过太阳附近的恒星无法影响其轨道。布朗认为最佳解释是:太阳形成的疏散星团也生成其他几颗恒星,它们后来分开时影响到赛德娜的公转轨道。阿勒山卓·摩比德里(Alessandro Morbidelli)及史考特·J·肯杨后来进一步修正这个假说。裘洛·佛南德兹及Adrian Brunini认为疏散星团中一些年轻恒星多次近距离接近太阳会造成许多公转轨道类似赛德娜的天体。根据法国尼斯蔚蓝海岸天文台(Observatoire de la Côte d'Azur)天文学家摩比德里及哈洛·F·李维森(Harold F. Levison)进行的一项研究显示,赛德娜的公转轨道最有可能是一颗恒星在太阳系形成后的1亿年间以不到800天文单位的距离通过赛德娜所引起的。  许多天文学家(包括戈麦斯及帕特克·莱卡维卡)经由几种不同的模式来描述海王星外天体假说。一种假设认为赛德娜的轨道受到一颗位于内奥尔特云的未知行星所扰动。最近的电脑模拟显示赛德娜可能受到一颗位于2,000天文单位(或更近)的天体(质量与海王星相当)扰动,或一颗木星质量的天体(距离5,000天文单位),甚至是一颗位于1,000天文单位,质量类似地球的天体。帕特克·莱卡维卡的电脑模拟认为赛德娜的轨道是由一颗大小类似地球的天体所引起的,海王星在太阳系形成初期将它弹射出去,所以目前它绕着80至170天文单位的狭长轨道公转。米高·布朗的巡天计划并未在100天文单位内的区域发现任何大小类似地球的天体,但是这样的天体可能在内奥尔特云形成后被抛离太阳系内。  另一假设认为赛德娜的轨道是一颗巨大且遥远的(距离几千天文单位)太阳伴星所造成的,涅墨西斯星是可能存在的太阳伴星其中之一。涅墨西斯星是一颗暗淡的恒星,可能是地球数次周期性的生物集群灭绝、月球撞击事件及许多长周期彗星公转轨道的主因。然而并没有涅墨西斯星存在的直接证据,许多证据(例如撞击坑计数)都质疑它的存在。约翰·马泰塞(John J. Matese)及丹尼尔·怀特米尔(Daniel P. Whitmire)这两位长期支持遥远太阳伴星存在的学者认为一颗位于7,850天文单位,质量为木星5倍的天体可以导致天体拥有类似赛德娜的公转轨道。摩比德里及肯杨也提出另一种看法:赛德娜可能是在另一个恒星系(特别是质量比太阳小20倍的棕矮星)附近形成的,后来它在通过太阳系附近的时候被太阳所捕捉到。

分类.

小行星中心将赛德娜视为一颗黄道离散天体,但是这种分类有许多问题存在。许多天文学家认为赛德娜与一些其他少数天体(例如小行星148209)应该归类为一种新的天体类型,称为延伸黄道离散天体(E-SDO)、分离天体、遥远分离天体(DDO)或离散-延伸黄道天体(根据黄道巡天计划的正式分类)。  发现赛德娜也让天文学家重新面对一个问题:“怎么样的天体可以被视为是一颗行星”。2004年3月15日的一篇大众媒体文章这样报导赛德娜的消息:「发现第10颗行星」。后来国际天文联合会在2006年8月24日所决议的行星定义解决这个问题,认为行星必须清除邻近的小天体。天文学家目前估计赛德娜的史藤-李文森参数介于冥王星的8至6之间,因此即使尚未在它的周围发现其他天体,也无法认为赛德娜可以清除邻近的小天体。天文学家怀疑赛德娜是否达到流体静力平衡(Hydrostatic equilibrium),但仍然无法确定。如果它真的达到流体静力平衡的话,将会被视为是矮行星的候选天体。

探测.

赛德娜将在2075年至2076年间通过近日点,在接近太阳期间将是人类探测该天体的最佳时机,因为它下一次通过近日点将发生在12,000年后。虽然美国太空总署将赛德娜名列太阳系探测网站中,但是目前并未考虑任何探测计划。  据计算,在2033年5月6日和2046年6月23日发射探测器,使用木星重力助推可以在24.5年后对塞德纳进行一次飞掠任务。当太空船到达时,塞德纳距离太阳77.27或76.43 AU。

赛德娜(英文:Sedna)为一颗外海王星天体,小行星编号为90377。它于2003年11月14日由天文学家布朗(加州理工学院)、特鲁希略(双子星天文台)及拉比诺维茨(耶鲁大学)共同发现,它被发现时是太阳系中距离地球最远的天然天体。赛德娜目前距离太阳88天文单位,为海王星与太阳之间距离的3倍。在赛德娜大部分的公转周期中,它与太阳之间的距离比任何已知的矮行星候选都要遥远。赛德娜是太阳系中颜色最红的天体之一。它大部分由水、甲烷、氮冰及托林(Tholin)所构成。国际天文联会目前并未将赛德娜视为矮行星,但是有一些天文学家认为它应该是一颗矮行星。

(90377) Sedna je velké transneptunické těleso (TNO), jehož průměr může dosahovat až dvou třetin průměru trpasličí planety Pluto a pohybující se sluneční soustavou po velmi výstředné dráze, v takzvaném odděleném disku.


背景.

菲利浦·墨兰顿(1497-1560),马丁路德和犹图斯·约拿士在1529年的《施瓦巴信条》中已经起草了对他们神学观点的陈述,于1530年1月21日,皇帝查尔斯五世从博洛尼亚发出信件,邀请帝国议会于4月8日在奥格斯堡会面,以讨论和决定各种重要问题。 虽然邀请函是用非常和平的语言表达的,但一些新教徒却怀疑它的目的。 黑森的领主菲利普一世对参加议会犹豫不决,但是萨克森的选举人约翰于3月11日收到了令状后,3月14日便与马丁·路德,犹图斯·约拿士,约翰内斯·布根哈根和菲利普·莫兰顿在托尔高会面,他曾在那里的议会于神圣罗马帝国皇帝面前介绍路德派信仰的大纲。  第一次官方出版(Editio princeps)由维滕贝格大学(信义宗惯用译名:威登堡大学)教授,马丁路德的亲密同事亦即朋友菲利浦·墨兰顿编辑。

内容.

28条信条.

奥斯堡信条由路德宗王子和奥斯堡议会中的“自由城市”代表提交的28篇文章组成,这些文章提出了路德教会在积极(论文)和否定(反对)陈述中所认为、教导和承认的内容。 这些论文是21条主要的信仰条款,描述了路德教会所持有的基督教信仰的规范性原则;加上7个对立陈述,描述了他们所看到的对罗马教会中存在的基督教信仰的滥用。

奥斯堡信条的影响.

对音乐的影响.

门德尔松的第五交响曲(实际上是他的第二交响乐作曲)是为庆祝奥斯堡信条300周年而成,因此获得了宗教改革交响曲的称号。 然而,由于作曲家的犹太人起源、或交响乐本身之不适当,而未被采用于庆祝活动。 相反地,爱德华·格雷尔(Eduard Grell)为四男声量身打造了无伴奏合唱(a cappella)。

参考文献.

引用的作品.

本文结合了现属公共领域出版物的文本:Kolde,T。(1914)。 "Augsburg Confession And Its Apology". In Jackson, Samuel Macauley. New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge(第三版)London and New York: Funk and Wagnalls..第361-363页。

外部链接.

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《奥格斯堡信条》,(英文:Augsburg Confession, 拉丁文:Augustan Confession 或 Confessio Augustana),是信义宗(路德教会) 主要承认的信仰教条。和宗教改革最重要的文件之一。 《奥斯堡信条》使用德文和拉丁文并列,并由一些德国统治阶层和自由市民,于1530年6月25日在奥格斯堡议会提出。

Augsburské vyznání, někdy také "augšpurské vyznání" či "aušpurské vyznání" nebo "konfese" je v latině ("Confessio Augustana") a němčině ("Augsburger Bekenntnis") sepsané shrnutí učení evangelíků od Philippa Melanchthona. Jedná se o jeden ze základních dogmatických spisů lutherské církve, součást Knihy svornosti.


早年.

加里恩努斯大约生于218年,父亲瓦勒良为罗马元老院世家,母亲为同样出身于元老议员「埃格纳提乌斯·维克托·玛尔尼亚努斯」之女。253年,瓦勒良成为罗马帝国皇帝,瓦勒良便按安敦尼王朝的习惯,经由元老院认可,让加里恩努斯受封奥古斯都,即由父子共同治理帝国。加里恩努斯负责帝国西半部的防务工作。

合法的皇帝与帝国的真实情势.

高卢帝国的分裂.

正当瓦勒良皇帝于波斯兵败被俘的消息传到帝国西方的莱茵河军区时,两位军团长官因为战胜蛮族所得的战利品分配问题而起了争执,甚至演变成了罗马部队之间的武力冲突。波斯图穆斯击败了另一派势力,并下令处死多名军官。后来波斯图穆斯才发现,已遭处刑的名单中,居然有加里恩努斯的长子萨洛尼努斯,因此深具野心的波斯图穆斯,选择了脱离罗马中央,成立独立的政权「高卢帝国」,波斯图穆斯在科隆自立为帝。  皇帝加里恩努斯无法以军事或外交手段收回,因此只能默认此一政权的存在。

各地军人的皇权篡夺.

加里恩努斯单独执政时,各地军官纷纷借着部队拥立而自行独立。在《罗马皇帝传(Historia Augusta)》中,仿照希腊史的三十僭主的型式,列出了这个时期三十位拥军独立的人名。其中比较值得注意的有:

帕米拉王国的独立.

在前任皇帝瓦勒良的时代,瓦勒良提拔帕米拉人奥登纳图斯,赐予他「前执政官(Vir Consularis)」的称号,使他以外族人身份在帝国军团中具有相当高的位阶。260年瓦勒良远征波斯失败后,新任皇帝加里恩努斯无力直接管控东方,便任命奥登纳图斯为「东方司令(Dux Orients)」。于是在这七年之间,奥登纳图斯便尊奉加里恩努斯为帝国的皇帝,以罗马同盟国的立场,忠心为加里恩努斯扫荡东方反抗的群雄,以及抵抗入侵小亚细亚的蛮族。  267年,在奥登纳图斯庆祝击败哥德人的宴会上,奥登纳图斯遭到外甥的刺杀。奥登纳图斯的遗孀奇诺比亚很快敉平帕米拉的骚动,而后执掌帕米拉的实权。奇诺比亚改变先前的政策,以独立王国之姿切断与罗马帝国的宗主关系。她率领部队夺取罗马的东方行省,并攻下有罗马谷仓之称的埃及。加里恩努斯仍然无力解决此一分裂危机。

政军分离法案.

在罗马的传统中,政界与军人是密不可分的关系;在一般情况下,要成为统率军团的长官,必须拥有元老院议员阶层的资格;而政界人士通常也会担任军职加以历练。加里恩努斯公布了一项法案,将「元老院(Senatus)」与「军队(Exercitus)」完全分离,并经元老院通过而完成立法。自此之后,罗马帝国的政治界与军队,各有其自身的升迁体系,互不相关。  后世史家对此一法案呈负面评价者(如爱德华·吉朋),认为这是罗马人丧失勇气的代表,并将帝国的安全制度交予蛮族与粗俗出租车兵。但另一派以持平的观点,认为三世纪的罗马帝国,由于内战、外族入侵不断,人口大量衰减,除了军官的需求相当庞大,更需要一支更专业化的部队;再加上社会风气转变,元老议员入伍服役的意愿不高,因此这项法案在当时便未引起任何反弹的情况之下,顺利通过了。

严重的通货膨胀.

自从卡拉卡拉时代开始,罗马帝国的货币逐渐贬值。一直到了加里恩努斯当政时期,由于军费需求的增加,使得267年加里恩努斯所发行的「安东尼银币(Antoninianus)」,含银比例只占了5%,重量未达3公克,厚度也严重缩减。相较于帝国初期奥古斯都时代的「第纳利斯银币(Denarius)」含有百分之百的纯银,重量近4公克,自然造成了人民对于新货币的信心不足。  连年的兵灾、瘟疫横行,造成人口减少、耕地荒芜,已经造成了生产力的大幅低落。此时所发生的通货膨胀,形成资金流动困难,并造成利率下降、景气衰退的严重现象。

政变身亡与评价.

268年九月,加里恩努斯的骑兵司令奥勒略叛乱,加里恩努斯被击败, 并被困在米兰城内,然而皇帝身边的亲信却在此时谋杀他,结束了他的统治。由于这一时期的史料缺乏,详细经过并无确定文字记载下来。但在加里恩努斯父子身亡之后,克劳狄·哥德克斯以军人身份继任为帝。  后世历史学家曾以加里恩努斯面对前所未见的情况,为其失败的下场而辩护,并举出他这八年之内未曾止息的四处奔波,证明加里恩努斯是在进行一场「不可能成功的艺术」。但无可置疑的,代表罗马传统精英阶层的「瓦勒良–加里恩努斯」,在政治、外交、经济各方面,都无力解决国家的困境。这便使得纯军事武力的政权崛起。罗马帝国的三世纪后半,就成了「军人皇帝」的年代。

普布里乌斯·利奇尼乌斯·埃格纳提乌斯·加里恩努斯(Publius Licinius Egnatius Gallienus,约218年-268年),罗马帝国的皇帝。他在253年-260年与父亲瓦勒良成为帝国的共治者;在瓦勒良兵败波斯被俘之后,260年-268年为帝国的皇帝。

Publius Licinius Egnatius Gallienus (218 – září 268 u Milána) byl římský císař vládnoucí v letech 253–268. Jeho otcem byl Publius Licinius Valerianus, pozdější císař, matkou Egnatie Mariniana, dcera Egnatia Victora Mariniana.