辞源.

「牺牲」,古时中国文献指宗庙祭祀用纯色全体的牲畜。  「牺」,《说文》宗庙之牲也。「牲」,《说文》牛完全也。《传》色纯白曰牺,体完曰<unk>,牛羊豕曰牲,器实曰用。《疏》经传多言三牲,知牲是牛羊豕也。《周礼·天官·膳夫》膳用六牲。《注》马牛羊豕犬鸡也。《庖人注》六畜,六牲也。始养之曰畜,将用之曰牲。  「牲」,从牛从生,本来的含意是指活牲口,如牛、马、羊、猪等各种牧养的家畜。「六牲」即是「六畜」,指马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜,供饲养曰「畜」,供祭祀、盟誓、宴飨曰「牲」。「三牲」是指六牲中的三种牲畜,多是指牛、羊、猪三牲;道家则谓<unk>、鹿、麂是「玉署三牲」。

动物祭.

动物祭作为一种宗教仪式,是以完整、珍贵和美好的肉食来取悦神灵,被宰杀的牲畜祭过神灵以后,肉食也可以分给所有的祭典参与者,让大家共同享用。

人祭.

人祭是用人作为祭品来祭祀神灵,人类史上许多原始文明均有发现用活人作祭品的记载。人祭的目的通常是:

宗教意义.

牺牲是宗教仪式中被宰杀所用的供品,也是人类祭祀活动中普遍需要的物品,主要分为一般性祭品和生祭(活祭),称之为献牲、牲品、祭品、祭牲、祭物或血食等。  上古中国已经确证存在大量献祭活动,祭物种类极为广泛。《诗经》中对于献祭和祭品的记录已经详确细致,例如:《潜》是颂扬周室祭祀时用鲜美又品种多样的肥鱼供奉神灵和祖先的乐歌,它的赞美对象既包括大自然与其出产,也同时针对王室的虔诚献祭;《采萍》描述少女献祭的场景。  西亚《旧约圣经》中记录了人类第二代的献祭,亚当长子该隐以农产献祭,次子亚伯以羔羊献祭,神悦纳后者,因为亚伯献上头生的,该隐却是献上剩下的。 《出埃及记》中则更为详细地记录了古代希伯来人献祭的条例。  美索不达米亚(今巴比伦)的献祭极为普遍;一些民族则在某些历史时期保持人祭习惯,例如亚述、玛雅、古印加文明,甚至也包涵古中国文明。

儒家.

从周礼以来的祭祀规格由高而低分成太牢、少牢、特牲、特豕、特豚、鱼、腊、豆等,使用的祭祀器皿有不同规定,也从饮食上来划分君臣、诸侯、士庶的伦理秩序。天子诸侯的规格称作「牢礼」,分为「太牢」(大牢)和「少牢」(小牢);「牢」是饲养牲畜的栏圈,牛牢大、羊牢小,以此来表示天子和诸侯饮食规格的区别。  「太牢」(牲牛)以全牛为主祭,合全羊、全猪为三牲,最先是天子祭祀才能使用的牢礼,春秋时期的一些诸侯也越制而用之;「少牢」(牲羊)以全羊为主祭,合全猪为二牲,是大夫祭祀使用的牢礼;士用馈食(牲特豕)祭祀,以全猪为主祭;庶人则只能祭稷,礼不及三牲。  清朝礼制将原先的两种「牢礼」改为四种规格,由高而低是犊、特、太牢和少牢,原先的太牢改称「犊」(牲牛)、少牢改称「特」(牲羊);太牢连降两级,并从原来的「牲牛」改成「牛羊豕」;少牢同样连降两级,并从原来的「牲羊」改成「羊豕」。  「牲」必须是毛色整齐的一整只牲畜,所以现在民间习俗所称的三牲、五牲,与古礼中记载的三牲,并非相同(下述「民间信仰」);当今只有祭黄帝、祭孔等大典符合太牢之礼的规格,还有可能备齐全牛、全羊、全猪的三牲之礼。

民间信仰.

古谓民间信仰为巫<unk>厌胜之术,常用的牲礼有五牲、四牲、三牲(大三牲)和小三牲,祭品忌用牛肉、狗肉、鳗鱼、鳝鱼和食用过的食物。  「五牲」指的是全猪(或猪头附猪尾,象征全猪)、鸡、鸭、鱼、虾(也可用猪肚、猪肝),民间为了表示信仰的虔诚,猪肉亦时常以全猪方式出现,称作神猪;亦有以全羊替代全猪者,称作神羊;不过近年动物保护团体的推倡,渐渐不流行圈养神猪。  民间用「五牲」于祭拜尊神,也用于婚丧、祭典、还愿、普渡等活动;「四牲」是一大块猪肉、全鸡、全鸭(或鸭蛋)和一味海鲜(例如虾、<unk>、虾卷、干鱿鱼等),但民间有忌讳「四」(死)的谐音,故一般较为少用;「三牲」是从五牲中任选三样,通常是为一大块猪肉、全鸡(也可用全鸭或全鹅)和鱼(或鱿鱼),民间用于祭拜一般神明和祖先,也用于完墓、谢后土等,最为常用;「小三牲」是一小块猪肉、鸡蛋和鱼(或者是猪肉、面干和豆干),民间用于消灾厄、谢外方、犒五营、丧礼路祭等。  民间信仰多半认为,地位极高的神明,都是素食者:如玉帝、三清、三官等,但随扈的神将神兵就是肉食者,较为虔诚的祭典仪式,会架设「上桌」(天公桌、天台桌),即是以一神桌置于数条长凳之上,使之看起来更高,并铺上桌布,两侧各摆上甘蔗一节,上缠「篙钱」。再以一张一般神桌置于下方,称为「下桌」。「上桌」上不得摆设荤食,只摆设水果、糕饼、「六斋」或「十二斋」(俗称「菜碗」。例如香菇、蚕豆、黑豆、黄豆、绿豆、红豆、豆干、豆皮、海带、金针、木耳、花生、冬粉、面线等,任选六道或十二道),「下桌」乃供应护卫的神将神兵,故可以摆设牲礼,甚至是神猪、神羊等。  正统佛教团体强调,佛教的教诲是不杀生,所以不适合以血食来供拜佛、菩萨或高僧大德,故提倡用「素牲」(沙其马、红龟粿、馅饼、寿桃、蒟蒻等塑形的甜食)来代替血食;但对与地方宗教结合的民间佛教(如观音佛祖、清水祖师等)而言,有许多信众仍使用牲醴祭祀。

道教.

道教有「正一」和「全真」两大派,全真派戒荤,全以素食祭神。正一派则不忌血食。献牲并非是道教原有的科仪,道士开坛作法多是「随主人心意」,也即是代表着祭主献祭;即使供献血食,目的也是为犒飨当境的鬼兵神将。  道家坛场分为文坛和武坛,文坛是斋供清醮,上章拜表,祈求安泰;武坛是召神遣将,驱邪治病,才有用血食与酒做祭。  一般解释是道教玉帝、三清、三官等神灵用鲜花、生果、斋菜祭拜就可,不用三牲;但办事的兵将可能是吃荤的神祇,所以要用血食以表诚心。不过,素食者拜神也无须特地准备牲礼,只要真心诚意,神明依然会接受。

基督教.

从基督教神学的观点而言,众人因为有罪而与上帝隔离,耶稣基督将众人的罪放在自己手上,然后被大祭司从城市赶到荒野之中,受难受死在十字架上面,成为众人的代罪羔羊。上帝借着耶稣基督的称义,赦免众人的罪,使众人被救赎。  这是源于《旧约圣经》的赎罪祭,古犹太人在赎罪日献上羔羊来行赎罪礼,说:「承认以色列人诸般的罪孽、过犯,就是他们一切的罪愆。」

印度教.

「」(IAST:)指的是牺牲、祭品、崇拜、供养等的意思,特别是用于将牛奶、酥油、谷物、凝乳、香料和木材等投入圣火,持念曼特罗的宗教仪式。 古老的婆罗门教性力派,亦有宰杀血食、甚至将活人用做祭祀供品的仪式。

伊斯兰教.

伊斯兰教的穆斯林会在宰牲节屠宰绵羊、山羊、牛或骆驼,然后会将肉食留给家人,也会分送给穷人。这是为了纪念先知易卜拉欣(亚伯拉罕)服从真主的命令,将儿子献为祭品,而后又用羔羊代替祭品的节日。  亚伯拉罕诸教都有相同的传说,但对于先知易卜拉欣献上的是长子易斯马仪(以实玛利)还是次子易斯哈格(以撒),出现不同的见解,易斯哈格(以撒)是牺牲者的说法后来成为主流。

犹太教.

犹太教经典记载,先知亚伯拉罕获得耶和华指示,要将儿子以撒作为祭品献给上帝,但耶和华最后派出天使阻止亚伯拉罕,并称是为了测试亚伯拉罕的忠诚心,于是亚伯拉罕改为宰杀一只羔羊作为祭品。  犹太教的五祭是根据《旧约圣经》中规定的五种基本祭:

政治意义.

“牺牲”在近现代才引申作“为了达到某种目的,付出自己的利益或性命”, 例如:士兵在战争中为国家作战而付出生命,古谓「成仁」、「取义」。

文革牺牲.

“牺牲”一词在中国文化大革命中被赋予特殊含义,1950-80年代被集中用于赞誉为整体的历史、社会、阶级、革命事业利益捐弃生命的道德评价,所以总是与“烈士”、“英雄”的称号相互联系。这是中共意识形态的规范操作,通过新闻报道、文艺创作、演出播映进行崇高赞誉的反复宣传,让“牺牲”发展成为一种绝对化的价值标准和人生理想。  1990年代以后的后文革时期,随着市场经济观念的冲击,使得社会整体目标和理想变形,个人利益的权重加大,“牺牲”渐变得世俗化,个体的休息时间、家庭、健康、幸福、局部利益、形象、机遇等,在革命时代被视为是微末的事物,也可以与牺牲联系起来。  另一些程度上来说,“牺牲”仅成为“死亡”的委婉语。

牺牲是以祭祀为目而宰杀成为祭品的牲畜,如牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等,谓之牲醴或牺牲酒醴。近现代也引申指“为了他利、正义或公益,舍弃自己的私利甚至生命。”

Oběť je náboženský úkon spočívající v „odevzdání/obětování“ cenných předmětů (obětin), zvířat nebo lidí bohům, duchům mrtvých či jiným nadpřirozeným bytostem. Původně šlo o zničení předmětů (např. spálení potravin) popř. zabití obětních zvířat či lidí; postupně se u některých náboženství vyvinuly formy „nekrvavé oběti“, např. darování obětovaných předmětů nebo zasvěcení obětovaných osob duchovní službě. Motivací oběti bývá usmíření rozhněvaných bohů, jejich pocta nebo očekávání, že náhradou za obětované cennosti bohové obětníka vyslyší a splní jeho přání ("do ut des"). Zvláštní kategorií jsou oběti mrtvým, které mohou být chápány i jako jejich hmotné vybavení na onen svět. Historie náboženské oběti je velice stará, archeologické důkazy obětní praxe existují z dob dávno před vznikem písma.


来源.

咖啡因是一种植物生物碱,能在许多植物中发现。作为自然杀虫剂,它能使吞食含咖啡因植物的昆虫麻痹。人类最常使用的含咖啡因的植物包括咖啡、茶及一些可可。其他不经常使用的包括一般被用来制茶或能量饮料的巴拉圭冬青和瓜拿纳树。两个咖啡因的别名:马黛因和瓜拿纳因子就是从这两种植物演化而来。  世界上最主要的咖啡因来源是咖啡豆(咖啡树的种子),同时咖啡豆也是咖啡的原料。咖啡中的咖啡因含量极大程度上依赖于咖啡豆的品种和咖啡的制作方法,甚至同一棵树上的咖啡豆中的咖啡因含量都有很大的区别。一般来说一杯咖啡中咖啡因的含量从阿拉比卡浓缩咖啡中的40毫克到浓咖啡中的100毫克。深焙咖啡一般比浅焙咖啡的咖啡因含量少,因为烘焙能减少咖啡豆里的咖啡因含量。阿拉比卡咖啡的咖啡因含量通常比中果咖啡低。咖啡也含有痕量的茶碱,但不含可可碱。  茶是另外一个咖啡因的重要来源,每杯茶的咖啡因含量一般只有每杯咖啡的一半,这与制茶工艺有关。特定品种的茶,例如红茶和乌龙茶,比其他茶的咖啡因含量高。茶含有少量的可可碱以及比咖啡略高的茶碱。茶的制作对于茶有很大影响,但是茶的颜色几乎不能指示咖啡因的含量。日本玉露绿茶的咖啡因含量就远远高于许多红茶(例如几乎不含咖啡因的正山小种茶)。  由可可粉制的巧克力也含有少量的咖啡因。巧克力是一种很弱的兴奋剂,主要归因于其中含有的可可碱和茶碱。一条典型的28克牛奶巧克力与脱咖啡因咖啡的咖啡因含量差不多。  咖啡因也是软饮料中的常见成分,例如可乐,最初就是由可乐果制得。一瓶软饮料中一般含有10毫克至50毫克的咖啡因。能量饮料,例如红牛,每瓶含有80毫克咖啡因。这些饮料中的咖啡因来源于它们所用的原始成分或由脱咖啡因咖啡所得的添加剂,也有是通过化学合成的。瓜拿纳,很多能量饮料的基本成分,含有大量的咖啡因及少量的可可碱。自然存在的缓释赋形剂中含有少量茶碱。

历史.

早在石器时代,人类已经开始使用咖啡因。早期的人们发现咀嚼特定植物的种子、树皮或树叶有减轻疲劳和提神的功效。直到很多年以后,人们才发现使用热水泡这些植物能够增加咖啡因的效用。许多文化都有关于远古时期的人们发现这些植物的神话。  茶的历史可以追溯到仰韶文化中发现的茶树。唐代陆羽在《茶经》中提到,茶成为饮料的历史“发乎神农氏”。西汉时期,茶已经成为宫廷中的饮料。晋代以后,茶逐渐成为普通饮料。  。最早的有关咖啡的书面记载可能是9世纪波斯医师al-Razi所著的Bunchum。1587年,Malaye Jaziri汇编了一本追溯咖啡历史及合法性争议的书,名叫《Umdat al safwa fi hill al-qahwa》。在这本书中,Jaziri记录了一个亚丁的伊斯兰教长Jamal-al-Din al-Dhabhani是首先于1454年饮用咖啡的人,15世纪后,也门的苏菲派穆斯林开始有规律的饮用咖啡来保持祈祷时的清醒。。。。在英国,第一家咖啡屋开业于1652年,在伦敦Cornhill街圣迈克尔巷。很快咖啡开始在西欧流行并在17和18世纪社会交流中扮演了重要的角色。 就像咖啡浆果和茶叶一样,可乐果也有很古老的起源。很多西非的文明通过单独或群体的咀嚼可乐果来恢复精力和减轻饥饿。1911年,当美国政府在田纳西州查塔努加市没收了40大桶和20小桶可口可乐浓缩原浆,并宣称其“有害健康”后,可乐成了最早的关于引起健康恐慌的其中一个记录。当年3月13日,美国政府开始了“美国起诉40大桶和20小桶可口可乐”案,希望通过夸大的宣传迫使可口可乐将咖啡因从其配方中移除,比如宣传在一个女子学校,过多的饮用可口可乐导致“夜间荒诞行为,违背学院规则和女性的礼节,甚至不道德”。尽管法官最后的裁决有利于可口可乐,1912年仍然有两个旨在修正纯粹食品与药品法案的议案被提交到众议院,把咖啡因添加进“上瘾”和“有害”的物质清单,因此该成分必须在产品标签中列出。  使用可可的最早的证据是从公元前8世纪古玛雅文明时期的罐中发现的残渣。在新世界里,巧克力被混入一种叫Xocoatl的苦辣饮品之中使用,也常伴有香草、辣椒和胭脂。Xocoatl被广泛认为能够抗疲劳,这大概归功于其中可可碱和咖啡因成分。巧克力在哥伦布发现美洲大陆以前的中美洲是一种奢侈品,可可豆也曾被用来作为货币。  巧克力在1700年由西班牙人引进欧洲,他们也将可可树引入了东印度群岛和菲律宾。它们被用于炼金术,叫做黑豆。  1819年德国化学家弗里德利布·费迪南德·龙格第一次分离得到纯的咖啡因。传说中他之所以这样做,是因为听了歌德的吩咐。  现在,每年咖啡因的国际销量已达到120000吨,这个数字相当于每天每个人消耗一份咖啡饮品,这也使它成为了世界最流行的影响精神的物质。在北美,90%的成年人每天会消耗一定量的咖啡因。

药理学.

初服咖啡因,能使中枢神经系统兴奋,因此能够增加警觉度,使人警醒,有快速而清晰的思维,增加注意力和保持较好的身体状态。最后进入脊髓并保持一个较高的剂量。在体内,关于咖啡因的化学反应十分复杂,大致的几种机理如下:

代谢.

咖啡因在摄取后45分钟内被胃和小肠完全吸收。吸收后它会分布于身体的所有器官之中,转化过程符合化学动力学一级反应。  咖啡因的半衰期,即身体转化所摄取咖啡因的一半量所用的时间,在不同个体之间差异极大。这主要和年龄、肝功能、是否怀孕、同时摄入的其他药物,以及肝脏中与咖啡因代谢有关的酶的数量等有关。一个健康成人的咖啡因的半衰期大约是3-4个小时,在口服避孕药物的女性体内则延长至5-10个小时,在已怀孕的女性体内则大概为9-11个小时。当某些个体患有严重的肝脏疾病时,咖啡因会累积,半衰期延长至96个小时。婴儿或儿童的咖啡因的半衰期可能大于成年人,在一个新生婴儿的体内可能会长至30个小时。某些其它因素也会缩短咖啡因的半衰期,比如吸烟。  咖啡因的代谢在肝脏中发生,由细胞色素P450氧化酶(特别是1A2同工酶)酶系统氧化,形成三种不同的二甲基黄嘌呤,这三种二甲基黄嘌呤对身体有不同的作用。  这些化合物进一步代谢,最终通过尿液排泄出体外。

适度摄入的影响.

咖啡因是一个中枢神经系统兴奋剂,也是一个新陈代谢的刺激剂。咖啡因既被作为饮品,也被作为药品,其作用都是提神及解除疲劳,咖啡因也可减低头痛时的痛楚。每个人所需要的能够产生效果的咖啡因精确剂量并不相同,主要取决于体型和咖啡因耐受度。咖啡因在不到一个小时的时间内就可以开始在身体里发挥作用,如果摄取温和剂量的咖啡因,作用可在3到4个小时内消失。食用咖啡因并不能减少所需睡眠时间,它只能临时的减弱困的感觉。  因为这些影响,咖啡因是机能增进剂:提升大脑和身体的能力。一项在1979年的研究表明,与对照组相比,摄取了咖啡因之后的运动员在长距离自行车项目中的表现增加7%。其他的研究获得了更加显著的结果:一个对经过训练的跑步运动员的实验表明,在摄取一剂9毫克每千克体重的咖啡因之后,运动员的直线跑耐久性增加44%,环形跑耐久力增加55%。如此显著的提升并不是孤立的偶然情况,一些后续的研究也得到相似的结果。另外一个研究表明,在摄取了5.5毫克每千克体重咖啡因之后,在自行车项目中,能够提升29%的持续时间。  咖啡因有时也与其他药物混合提高它们的功效。咖啡因能够使减轻头痛的药的功效提高40%,并能使身体更快地吸收这些药品,缩短这些药品起作用的时间。因此,。  早产婴儿的呼吸问题,有时也使用柠檬酸咖啡因治疗。使用柠檬酸咖啡因疗法后,早产婴儿的支气管发育不良明显减少。此疗法的唯一缺点是在治疗中暂时性的体重增长变慢。柠檬酸咖啡因在很多国家只能通过处方获得。  对人类而言,正常摄入的咖啡因是安全的,但是咖啡因对某些动物而言却是有毒的,例如狗、马和鹦鹉等,因为这些动物肝脏的分解咖啡因的能力比人类弱很多。咖啡因对蜘蛛有显著的影响,远远高于其他药物。

过度使用.

在长期摄取的情况下,大剂量的咖啡因是一种毒品,能够导致“咖啡因中毒”。咖啡因中毒包括上瘾和一系列的身体与心理的不良反应,比如神经过敏,易怒,焦虑,震颤,肌肉抽搐(反射亢进),失眠和心悸(一般人服用咖啡因是因为它的刺激作用,许多熬夜读书应付考试的学生,还有夜班工作的人会摄入咖啡因,如饮茶、咖啡或咖啡因药丸等。而在严格的上瘾的定义下,只有逐渐增高用量才是上瘾,用咖啡因依赖描述更为恰当一些,但是在一个被广泛接受的定义下,所有慢性的很难摆脱的行为都叫做上瘾,所以也可以用咖啡因上瘾来描述。)。另外,由于咖啡因能使胃酸增多,持续的高剂量摄入会导致消化性溃疡,糜烂性食道炎和胃食管反流病。然而,因为无论是正常的咖啡还是脱咖啡因咖啡,都会刺激胃粘膜,增加胃酸分泌,所以咖啡因可能不是咖啡造成此原因的唯一成分。

咖啡因过度兴奋.

一个急剧的过量咖啡因,通常超过250毫克(相当于2-3杯煮咖啡)就能够导致中枢神经系统过度兴奋。咖啡因过度兴奋的症状包括:烦躁、神经过敏、兴奋、失眠、脸红、尿液增加、胃肠紊乱、肌肉抽搐、思维涣散、心悸或过快以及躁动。  摄取极大剂量的咖啡因会导致死亡。对于实验鼠,咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重。咖啡因半数致死量取决于体重和个人敏感程度,大概是150至200毫克每千克体重,大约是一个普通成年人在一个有限的时间内摄取140至180杯咖啡,时间取决于生物半衰期。尽管饮用普通咖啡几乎不可能致死,但有由于过度服用咖啡因药丸致死的报告。

咖啡因焦虑症及睡眠失调.

长期性且过度摄取咖啡因会引起一系列的精神紊乱。其中两种被美国精神病学协会验证的是咖啡因焦虑症和咖啡因睡眠失调。  咖啡因睡眠失调是指由一个个体有规律的摄取高剂量的咖啡因所导致的他或她的睡眠紊乱,并且能被临床诊断所发现。  对某些个体而言,大剂量的咖啡因所导致的焦虑足够被临床诊断发现。咖啡因焦虑症会以不同的形式出现,一般性焦虑失调,恐慌发作,强迫症甚至是恐怖症。因为这些症状容易与基本神经失调混淆,比如恐慌失调,一般性焦虑失调,躁郁症或甚至是精神分裂症,所以一些医务工作者认为部分咖啡因摄入过量的人被误诊并给予了不必要的治疗,他们认为咖啡因诱发的精神疾病可以通过切断咖啡因来源而很简单的控制。一个由《不列颠上瘾期刊》("British Journal of Addiction")所作的调查表明,虽然咖啡因引发的疾病很少被诊断出,咖啡因慢性中毒至少困扰了十分之一的总人口。

新陈代谢、毒性与对健康的影响.

在大脑中咖啡因可以阻挡腺嘌呤核苷接受器。腺嘌呤核苷与它的接受器结合后可以减缓神经细胞的活动。一般在睡眠时两者结合。咖啡因分子与腺嘌呤核苷类似,可以与同一种接受器结合。但它不促使细胞活动降低,相反地,它阻止腺嘌呤核苷与它的接受器结合。其结果是神经细胞活动增高,神经细胞分泌激素肾上腺素。肾上腺素导致心跳加快,血压增高,肌肉中的血流量提高,皮肤和内脏的血流量降低,肝脏向血液释放葡萄糖。此外咖啡因与氨基丙苯一样可以提高脑内的神经递质多巴胺。  与其它刺激中枢神经系统的物质和酒精不同的是咖啡因的作用相当短。对大多数人来说,咖啡因不影响他们的注意力和其他高级智力功能,因此含咖啡因的饮料往往在工作场所饮用。  长时间饮用咖啡因可以导致身体对咖啡因的习惯化。假如这时中断使用咖啡因,身体会对腺嘌呤核苷过分灵敏,血压会过度降低,导致头疼和其它症状。最近的一些研究似乎说明饮用咖啡因可以减低获得帕金森病的危险,但这个研究的结论还有待证实。  太多咖啡因可以导致咖啡因中毒。其症状是烦躁、紧张、刺激感、失眠、面红、多尿和消化道不适。有些人在每日服用250毫克以上时就会有这些症状。每天多于1克可以导致痉挛、思想和语言突然转换、心跳不稳、心动过速和精神运动性激越。咖啡因中毒的症状有点类似恐慌症和全面化焦虑症。,或对成年人来说,72杯咖啡可能可以导致半数人死亡。目前没有明确证据指咖啡因与骨质流失及骨质疏松症有相关性。在一项与可乐有关而不包括其他碳酸饮料的研究当中发现咖啡因并不是导致骨质流失的原因,相反当中磷酸的分量与年长女性出现骨质疏松有较直接的关系。  咖啡因对动物的神经系统可能有不良影响,例如对猫狗来说可可碱(巧克力)、茶碱(茶饮、茶料理)与咖啡因(咖啡)都具强烈毒性。

管制.

中华人民共和国.

纯咖啡因列为第二类精神药品管制,其生产、供应必须经过省级卫生行政部门批准,由县级以上卫生行政部门指定的单位经营。医师处方中的用量不得超过7日常用量,并需存根2年。

台湾.

台湾并未将咖啡因列为管制药物。根据行政院卫生署(今 卫生福利部)食物药品管理局颁布之《食品添加物使用范围及限量暨规格标准》,非药用的咖啡因用途限定于食品添加剂中饮料的调味剂,食材中必须是源自原料的天然成分而不是以纯咖啡因添加,规定其含量不得超过320毫克/千克(320ppm),否则视为药用。台湾行政院消费者保护委员会于2006年8月1日则推行咖啡因分级制度,主要针对台湾主要11家连锁咖啡店的现煮咖啡,包括浓缩咖啡或其他类型,推动按照红色、黄色、绿色颜色差异标示来提醒消费者每杯咖啡的咖啡因含量。其中红色为200-300毫克或以上、黄色为100-200毫克、绿色为100毫克以下。这项措施不具强制性,但业者多半配合,只是标示方式未必清楚,有些标在菜单上,有些则印制成传单让消费者索取(例如星巴克)。

美国.

美国法律中,咖啡因不在管制药物之列,其药用和食用都是合法的。美国食品药品监督管理局认为只要饮料中作为食物添加剂的咖啡因含量在每千克200毫克(200ppm)以下,就是安全的。然而,含有咖啡因的食物和药物都必须在包装上注明咖啡因的含量。

咖啡因(英语:caffeine)是一种黄嘌呤生物碱化合物。它主要存在于咖啡树、茶树、巴拉圭冬青(玛黛茶)及瓜拿纳的果实及叶片里,而可可树、可乐果及代茶冬青树也存在少量的咖啡因。存在于瓜拿纳中的咖啡因有时也被称为瓜拿纳因(guaranine),而存在于玛黛茶中的被称为马黛因(mateine),在茶中的则被称为茶素(theine)。总体上来说,作为一种自然杀虫剂,目前在超过60种植物的果实、叶片和种子中发现了咖啡因,它能使以这些植物为食的昆虫麻痹来达到杀虫的效果。

Kofein (podle rostliny "Coffea arabica", česky kávovník arabský) je alkaloid, který příznivě stimuluje centrální nervovou soustavu a srdeční činnost. Kofein je pravděpodobně nejrozšířenější stimulant na světě, který se užíváním ve větším množství stává drogou.


历史.

1959年在谢尔盖·科罗廖夫的带领下,科罗廖夫设计局(OKB-1)开始研发N1运载火箭。原方案是在火箭的上面级使用一台核发动机,使之能够发射50吨的载荷,用于军用太空站和载人火星飞船的发射。其中N1火箭尺寸最大,N2稍小,N3最小。当时并没有展开实际研发,N系列还只停留于计划阶段。  1959年12月,在一场汇集了所有主设计师的会议上,设计师各自提出他们最新设计。科罗廖夫提出了N系列以及更保守的R-7。弗拉基米尔·切洛梅,科罗廖夫的对头,提出了他的"通用火箭"系列,使用一个通用的下面级搭配不同的模块来满足多种载荷需要。米哈伊尔·扬格利提出用R-26来代替R-16。最后,会议主持者决定将切洛梅的UR-100作为新的轻型洲际导弹,将扬格利的R-36作为重型洲际导弹方案,而他们认为没有使用科罗廖夫的超大型运载工具的必要,但给了他许多研发资金,以支持他将R-7改进为闪电号运载火箭(8K78)。  情况在1961年有了转机,3月在一次在拜科努尔举行的会议期间,诸位设计师一起探讨了N1方案和另一个正在设计中的R-20方案。6月,科罗廖夫得到了用于N1研发的小额经费。1961年5月,一份名为《重新考虑用于防御目的的航天运载器计划》中明确指出要在1965年试射N1火箭。  当美国在1961年5月宣布实施人类登月计划时,科罗廖夫提出了基于一种新型飞船(后来的联盟号)进行地球轨道交会的登月计划。这个计划需要发射数次来完成登月组件运用,一个是联盟号飞船,一个是登月舱,还有用于地月间推进的发动机和燃料的辅助设备。这降低了运载火箭的性能需求,但是以必须快速完成组件发射为代价的。因为必须在组件的燃料耗尽前进行组装。然而当时的苏联还是无力进行这样密集的发射。科罗廖夫于是研发50吨级版本的N1。  为了支持这个提议,瓦朗坦·格卢什科为科罗廖夫的方案提供了新型的RD-270发动机。这种发动机已广泛用于格卢什科的现有发动机设计和多种洲际导弹中。然而,RD-270使用的四氧化二氮和偏二甲<unk>产生的比冲低于煤油液氧组合。科罗廖夫认为高性能发动机必须用高性能燃料,而且也对使用联氨的安全性提出质疑。  分歧最终导致科罗廖夫与格卢什科的合作陷入僵局。1962年,设计委员会打破僵局并表示支持科罗廖夫的方案。因为格卢什科的退出,科罗廖夫不得不另寻出路,他找到了尼古莱·库兹涅佐夫(Nikolai Kuznetsov)的OKB-276设计局。库兹涅佐夫的火箭设计经验有限,他将一种根据海拔不同型号各异的发动机NK-15提交给科罗廖夫。为了达到要求的推力,有人提出在下面级周围使用数台NK-15,形成发动机群,这种环状结构中间留空,让空气通过。使空气和废气混合以增加推力,同时氧化废气中故意增多含量的燃料。N1第一级的环形发动机群形成了一种原始的瓦形发动机。  同时,切洛梅提出一系列绕月飞行计划,他认为这样也可能击败美国。他还提出在推力器上使用由三台UR-200组成的发动机群,然而在格卢什科把RD-270交给切洛梅后,这个方案也被放弃。因为使用RD-270可以设计出更简单的发动机版本。这个方案就是UR-500。  当时的苏军尤其是战略导弹部队,并不支持这种对军事无益的政治工程。而科罗廖夫与切洛梅却极力促成登月计划。1961年至1964年间,切洛梅的保守方案被普遍认同,于是UR-500和联盟号 7KL1的研发被提上了日程。双子座计划让美国在太空领域领先于苏联,于是科罗廖夫向赫鲁晓夫施压,要求必须在美国之前进行载人登月。由于当时对地球轨道集合的研究甚少,以致最后不得不选用类似阿波罗计划的直接起飞方案。而这需要推力更大的助推器。  科罗廖夫于是提出了研制大型N1的想法,同时设计出新的登月飞船L3。L3飞船包含了地球推进发动机,改造后的联盟号 7K-L3和新的LK月球着陆器。而切洛梅提出了另一套方案,一艘已经开始研制的L1飞船和他自己设计的着陆器。 1964年8月,科罗廖夫的方案被选定,而切洛梅则继续他的环月飞船UR-500/L1的研发。  1964年赫鲁晓夫垮台后,两人重新开始了明争暗斗。1965年10月,苏联政府宣布:绕月飞行任务将使用切洛梅的UR-500搭配科罗廖夫的联盟号飞船,代替了切洛梅自己的探测器号飞船。第一次发射定于十月革命50周年之际的1967年。 而科罗廖夫坚持自己的N1-L3方案研究,虽然他赢得了这次学术争锋,但L1的研究也在继续。  1966年,科罗廖夫死于一次外科手术并发症,他的工作由他的助手瓦西里·米申(Vasily Mishin)接管。米申没有科罗廖夫的政治头脑,这个问题导致N1最后的失败,以致登月计划整体的失败。

描述.

N1高105米(345英尺),在高度,质量和有效负载上仅次于世界第一的土星五号。N1-L3方案采用五级推进,前三级将飞船送入地球轨道,其余两级用于地月推进。 加满燃料满载情况下,N1-L3重2788吨(6.1百万磅)。 下面三级呈截锥体形,最下部直径约10米,这是受箭体内燃料箱形状的限制,一个较小的球形煤油箱在上部,较大的液氧箱在下部。上部分呈圆柱形,直径4.4米。  第一级A段,由30台NK-15发动机驱动,发动机排成两个环,外环24台,内环6台。这些发动机都是分级燃烧循环的先例。 控制系统基于发动机的差动节流,外环应付倾斜和偏转,安装在框架内的六个用于应付滚动。A段还装有四个栅格翼,这种平衡装置后来用在了苏联的空空导弹设计上。 A段总共产生4620吨(1000万磅力)的推力,远远超出土星五号的3469公吨(765万磅力)的推力。飞行过程中若部分发动机出现故障,控制系统会自动关闭该发动机及其对称布置的发动机 。N-1火箭允许关闭4台发动机。  第二级B段,由8台NK-15V发动机驱动,也排列成环形。NK-15V与15的区别就是吊钟形涡流室和高空发动机性能。 上面级V段,装了4台更小的NK-21发动机,排列成矩形。  在N1的研制过程中,不断有各种发动机改进方案。将第一级的NK-15改进为NK-33,将第二级发动机改进为NK-43,后面三级采用NK-31,改进后的NI被称为N1F,然而直至登月计划结束,这种改进型都没有试飞过。  比起土星五号,N1虽然推力更大, 但它只能将95吨的物体送入低地球轨道,而土星五号可以运送130吨物体。这是由于N1全箭都以煤油做燃料,而美国对氢氧燃料的研究起步早,使得土星五号设计时选用了比较成熟的氢氧发动机,以此获得了较高的效率。

存在问题.

复杂的发动机群导致输送推进剂的管道设计也很复杂,而这种极端脆弱的结构是导致N1最后失败的罪魁。有趣的是,当时是否要花大价钱研发用于土星五号的F-1发动机还是一个争论的焦点,有一种设计方案就是采用类似N1的发动机群。而N1的失败给了支持这一方案的人一个教训。  用于发射N1的拜科努尔基地不支持水运。为了通过铁路运送火箭,箭体各级都被拆散再重新组装。 结果,许多潜在问题都不能即时发现并排除,例如有害震动(可能导致推进剂管道破裂),废气流体力学问题(可能导致箭体翻滚)。  种种的技术失误,以及缺乏资金支持,N1从未经过严格的出厂测试,甚至N1每次爆炸都在一二级分离之前。计划的12次试飞也因前四次彻底失败而提前告终。  登月计划取消后,米申继续N1F研发,希望这款火箭今后能用于发射一个类似美国天空实验室的大型太空站。 研究还是在1974年因格卢什科接替了米申而宣告终止。当时两枚N1F已经做好了发射准备。  紧随N1计划之后的是1976年的能源号/暴风雪号计划启动,以及质子火箭的研制。

遗物.

两枚待飞的N1F火箭残体现在仍摆放拜科努尔,被当作储藏库。起动发动机被人为破坏以掩盖苏联破产的登月计划,以此欺骗美国以为登月竞赛还在继续。 这个秘密直到开放政策时期,火箭遗物被公开展示才公诸于众。  而N1F上的前进发动机未遭破坏,因为虽然火箭整体不可靠,但单独的NK-33和NK-43还是很先进可靠的。 约150台发动机被保留下来,90年代中期,俄罗斯政府把其中的36台以每台110万美元的价格卖给了喷气飞机公司。这家公司还取得了发动机的生产权。  由喷飞公司搭桥,日本的J-1和J-2火箭采用了3台发动机。 美国公司基斯特勒航天公司也在自己的火箭方案中采用了这种发动机。而在俄罗斯,直到2004年,剩余的70多台才重新启用,而这项采用N1发动机的新火箭研制计划也在2005年因资金短缺而破产。

注释.

整个火箭系统其实应该叫做N1-L3:N1是地球推进级,L3是地月推进级。关于这个名称,现有俄语资料比较混乱,因为在俄语中,N1-L3(俄语:Н1-Л3)和N1-LZ(俄语:Н1-ЛЗ)极为相似。). 而英语资料一致指向L3,因为L1到L5是一个系列。

N1运载火箭是苏联研发的用来将苏联宇航员送到月球的火箭,也被西方人称为 G-1e 或 SL-15 。N1就是俄语(运载器)的缩写。N1运载火箭研发工作比土星五号晚,不仅资金短缺、未经测试,而且四次发射试验都失败了,于是苏联在1976年正式取消了这项工程。

N1 byl tajný nedokončený sovětský projekt třístupňové nosné rakety, schopné vynést na nízkou oběžnou dráhu 90 t nákladu, například vesmírnou stanici nebo komponenty lodě pro výpravu k Marsu. Hlavním motorem ve vývoji byl cíl dosáhnout jako první přistání člověka na Měsíci. Ve variantě N1-L3, kdy byl nosič N1 doplněn dalšími 2 stupni a kosmickou lodí, bylo dosažení Měsíce možné. Svými rozměry a určením byl srovnatelný s největší americkou nosnou raketou Saturn V, nosná kapacina na nízkou oběžnou dráhu byla přibližně o 25% nižší.


早年与帮派生活.

哈利·阿朗佐·隆格巴生于美国宾夕法尼亚州蒙特克莱尔 (宾夕法尼亚州)(Mont Clare),父亲名叫约书亚·隆格巴(Josiah Longabaugh),母亲名为安妮·G·隆格巴(Annie G. Longabaugh,旧姓普莱斯)。家中有五个子女,哈利是家中的老么。他有英国与德国血统,也有一部分威尔士血统。  15岁时,他和他的堂表兄弟乔治一起搭上篷车,前往美国西部。1887年,他在怀俄明州圣丹斯的一间牧场偷了一把枪、一匹马与马鞍,遭到逮捕与定罪,法官威廉·L·麦金尼斯判他18个月有期徒刑。他在狱中开始使用日舞小子(Sundance Kid)这个绰号。出狱后,他回到牧场工作。1891年时他在加拿大亚伯达省的巴尤大牧场工作,这是当时最大的商业牧场之一。  日舞小子涉嫌参与1892年时的一起火车抢劫案,和1897年时与另外五名男子合伙的银行抢劫案。日舞小子和布屈·卡西迪的初次相遇可能是在1896年,当时卡西迪刚从怀俄明州拉勒米的州立监狱出狱。此后日舞小子便和布屈·卡西迪帮牵上了线,并开始活跃于帮派的活动中。当时全国各地都贴满了他们的悬赏海报,任何有助于逮捕或击杀这群帮派分子的情报可值30000美元。  据说日舞小子拔枪的速度很快,因此常被人称为一位枪战高手,但一直到据说他阵亡其中的那场玻利维亚枪战之前,都无法得知他有没有杀过人。他变得比同个帮派中绰号「柯里小子」的哈维·罗根还要有名,和日舞小子刚好相反的是,罗根曾击杀过无数敌人,其中包括了五名执法者。由于两人的绰号类似(都是「小子」),有些资料会将这两人的事迹给混淆。日舞小子被认为有参与一场和执法者们的枪战,这起枪战起因于执法者们跟踪乔治·柯里 (布屈·卡西迪帮)所率领的一帮同伙回到了布屈·卡西迪帮位于怀俄明州的藏身地——墙中洞。日舞小子被认为在这场枪战中打伤了两名男子,另有数人被帮派的同伙击杀。  日舞小子和罗根曾使用怀俄明州科迪旧径镇的一间小木屋当作藏身处。之后他们便开始使用墙中洞,由于墙中洞位于能够看清四周的制高点,从那里他们可以在不用担心被抓住的情况下进行攻击和撤退。  大约在1899年至1900年,日舞小子开始追求艾塔·普莱斯,两人据说在1900年12月结婚,就在著名的「沃思堡五人众」相片拍摄后不久。结婚时他使用了哈利·A·普莱斯的假名,普莱斯是他母亲娘家的姓。不过,并没有留下可以证实两人真的有结婚的婚姻纪录。

逃往南美洲.

由查理·西林哥所率领的平克顿侦探社的侦探们追捕了这群帮派分子数年。为了躲避风头,日舞小子决定和妻子艾塔与卡西迪一同离开美国,三人于1901年2月20日搭上英国船舰「Herminius」前往阿根廷布宜诺斯艾利斯。之后,三人在阿根廷丘布特省的小镇乔利拉附近买了一间牧场,同时买下的还包括了邻近15,000英亩(61平方公里)的土地开发权,以及一间位于布兰科河(Blanco River)东岸的小木屋,其有四个房间。  在阿根廷的生活过了数年,平克顿侦探社再度追踪到日舞小子等人的位置,于是他们于1905年5月1日卖掉了牧场,准备跑路。当地的行政首长胡利奥·雷刹拿(Julio Lezana)发布了通缉令,但在其生效之前,卡西迪的一名威尔士裔阿根廷人朋友,警长爱德华·汉弗莱斯(Edward Humphreys)打电话向三人示警,于是这三人向北逃向圣卡洛斯-德巴里洛切,并在那坐船跨越纳韦尔瓦皮湖,进入智利。不过在那年年底,他们又回到了阿根廷。12月19日,三人和一位不知名的男性合伙抢劫梅塞德斯镇的一间银行。在武装执法者们的追击之下,他们跨越彭巴草原和安地斯山脉并再度回到了智利。  据说艾塔厌倦了长期以来四处奔波的生活,并对他们所失去的牧场感到相当惋惜。应她的要求,日舞小子于1906年6月30日将她从智利瓦尔帕莱索带到美国旧金山,而日舞小子则继续和卡西迪留在南美洲。没有证据表明这对夫妻在此之后有再见过彼此。  卡西迪在玻利维亚圣维拉克鲁兹(Santa Vera Cruz)的协和锡矿场(Concordia Tin Mine)得到了一份「正直」的工作,日舞小子送完妻子回来后也加入了这份工作。两人的主要职责是保护公司的薪资。两人曾于1907年末前往圣克鲁斯,这是玻利维亚东部大草原上的一个边境小镇。他们仍希望在此安顿下来,并成为体面的牧场主人。

死亡.

1908年11月3日,一名信差在玻利维亚圣比森特州 (玻利维亚)附近被两名蒙面美国强盗袭击,当时他正为一家名叫「阿拉马优·法兰科与西亚」(Aramayo Franke y Cia)的银矿公司运送薪资,价值约15000玻利维亚比索。这两名蒙面强盗被认为就是日舞小子和布屈·卡西迪。两名强盗接着便前往采矿小镇圣比森特,暂住在矿工博尼法乔·卡萨索拉(Bonifacio Casasola)所拥有的一间寄宿住房中。由于这两名旅客拥有一头镶有阿拉马优公司商标的骡子,卡萨索拉开始怀疑起他们,并通知了附近的一位电报员,电报员又将这个消息通知给驻扎在附近的阿瓦罗亚(Abaroa)骑兵队。在队长胡斯托·P·孔查(Justo P. Concha)的指示下,骑兵队派出三名士兵查探,同时还通知了当地政府。  11月6日傍晚,市长、一部分官员和骑兵队的三名士兵包围了屋子。强盗们开火射杀一名士兵,又射伤了另一名,双方枪战随即开打。枪战期间,市长听到屋内传来三声惨叫,紧接着从屋内射出连续两发子弹。在双方暂时停止交火的清晨两点左右,警察和士兵们听到屋内传来一名男子惨叫的声音。他们听到屋内传来一声枪响,惨叫声随即停止,几分钟后他们又听到了另一声枪响。隔天早上,士兵们冲入屋内并在那发现了两具尸体,两具尸体的手臂和腿部皆有许多枪伤,其中一人(后来被认为是日舞小子)的前额和另一人(后来被认为是卡西迪)的太阳穴各有一处枪伤。警察从尸体的位置推断其中一人(卡西迪)开枪杀害了受到致命伤的同伴(日舞小子),好终止他的痛苦,接着再用最后一发子弹自杀。图皮萨警方经过调查后得出结论,两人就是抢劫了信差的强盗,但玻利维亚当局无法准确辨识出两人的身份。两具尸体被埋在圣比森特公墓(San Vicente cemetery)中,紧邻德裔矿工古斯塔夫·季默(Gustav Zimmer)被埋葬的位置。美国法医人类学家克莱德·史诺与他的研究团队曾于1991年试图找出两人的坟墓,但在遗骸中却未能找出和日舞小子与卡西迪的亲戚相匹配的DNA。  1909年,一名女性要求美国驻智利副领事法兰克·阿勒(Frank Aller)帮她取得日舞小子的死亡证明书,但并不存在那种文件。女性的身份不明,但她的外型被形容为「引人注目的」,这让有些人猜测她的身份就是艾塔·普莱斯。

未死论点.

有些说法认为日舞小子和卡西迪其中一人(或两人皆)没死,最后还回到了美国。其中一个说法是犹他州杜申镇内的一名牧场主人威廉·亨利·隆(William Henry Long)真实身份即为日舞小子。隆死于1936年,他的遗体于2008年12月被挖出来进行DNA测试。人类学家约翰·麦卡洛(John McCullough)表示,他们用隆身上验出的DNA与日舞小子远亲的DNA相互比对,结果并不符合。不过同时他也指出这座墓地几乎每年都有水淹过,DNA可能已被冲掉。纪录片制作人玛丽莲·格蕾丝(Marilyn Grace)也指出日舞小子没有出生证明和洗礼纪录,这表示他也可能是收养来的。格蕾丝声称他们在日舞小子和隆的家族史中找到许多可以支持两人是同一人的证据,只可惜DNA检验并不乐观。

哈利·阿朗佐·隆格巴(英语:Harry Alonzo Longabaugh,1867年-1908年-?),绰号日舞小子(Sundance Kid),是美国旧西部时代著名的不法之徒,他是布屈·卡西迪帮的一分子,跟随布屈·卡西迪一起犯下多起成功的银行与火车抢劫。

Sundance Kid (1867 Mont Clare, Pensylvánie – 7. listopadu 1908, San Vicente, Bolívie), rodným jménem Harry Alonzo Longabaugh, byl proslulý železniční a bankovní lupič.


1990至2000年.

最近,总统阿布杜拉齐兹·布特弗利卡下令几份报纸停刊,并将部分媒体工作者投入监狱,如日报"Le Matin"的总监和一本批评布特弗利卡的传记作者穆罕默德·邦希库(),又将记者递解出境,多数留落法国。  过去五年,无国界记者给予该国的新闻自由指数约为40,指数近年上升,反映新闻自由度下降。法国亲共报章《人道报》及无国界记者均对传媒工作者Mohammad Benchicou因揭发当地贪污而被捕入狱予以谴责。他于2006年获颁国际笔会自由写作奖()。  阿尔及利亚因打击新闻自由而备受批评。报章""在1996年突然停刊。部分网志在2006年3月被过滤。报章"El Watan"更受到攻击;根据无国界记者和保护记者委员会,该报记者成为政府军队和伊斯兰叛军的攻击目标。报章""和"Le Matin"的记者被迫流亡至法国。

2007年2月关于失踪者的论坛.

阿尔及利亚当局禁止2007年2月7日举行的题为"Pour la Vérité, la Paix et la Conciliation"(为着真实、和平和重聚)、由CFDA("Collectif des familles de disparus en Algérie",阿尔及利亚失踪者家人团体)、SOS Disparus、Djazairouna、ANFD(Association nationale des familles de disparus)的关于内战时失踪人口的论坛。国际组织包括国际人权联合会()、及ACAT-France("")对「使反对者失踪」这种在1990年代内战时出现的另类新闻审查予以批评。 该国于2006年9月29日执行和平和国家和谐宪章()意图为内战画上句号,但被批评是为免去战犯暴行责任的手段;反对宪章的律师和人权份子被政府留难,包括被卷入诉讼等。

阿尔及利亚新闻从业员的工作环境自1962年该国独立几经转变。1990年后,规范媒体的法律被废除,容许较大的新闻自由。不过,随着内战于1990年代爆发,有逾70名新闻从业员被军队或伊斯兰份子杀害。1993至1998年期间阿尔及利亚有60名新闻从业员被杀。

Pracovní podmínky alžírských novinářů se vyvíjejí od získání nezávislosti v roce 1962. V roce 1990 byl zrušen tiskový zákon, což umožnilo větší svobodu tisku. Nicméně za občanské války v letech 1991 – 2002 bylo zabito více než sedmdesát novinářů, jak bezpečnostními silami, tak islamisty. Jen v letech 1993 – 1998 bylo v Alžírsku zabito šedesát novinářů.


国家政权的形态.

城邦国家.

苏美尔人所建立的城邦国家普遍被认为是国家的初期形态,后来亦众多地中海民族所仿效,其中犹以古希腊的雅典最具特色,但实际以罗马共和国最有代表性,其他的城邦多为君主或贵族制,例如古希腊的斯巴达和北非的迦太基等。  古希腊人认为人是不能被他人管理的,只能由城邦所信奉的神管理。具有一定财产的成年男子具有公民资格,可以参与城邦的政治生活。城邦的公共生活是一种义务,没有报酬。只有参与城邦事物的管理,才能成为真正的人。  城邦的政治活动是在广场的公开集会中进行事务的讨论,每个公民都有平等的发言权。这种集会也是城邦唯一的立法机构。在集会上,公民通过演说来完成权力的运作。但是这种方式可能受到政客操纵,形成多数者的暴政。城邦公职的产生,或者是通过直接选举,或者是通过抓阄抽签。公职的分配则是通过轮流执政实现。

君主制国家.

大部分古代社会都是君主专制国家,通常接受君权神授论,但其权力的性质和围范又在不同时代和地方有一定分别。

帝制国家.

罗马帝国是权威国家的最多代表,其政权的中心观念就是罗马皇帝的权威,强调皇帝及政府的利益高于个人利益。任何政治事务的决定都要追溯权威的来源。元老院代表了这种权威,用于赋予政权的合法性,但设有人民院来代表男性罗马公民。  皇帝的权威是永恒不变的,而以皇帝为首的权力体制则是在不断的变化。  自秦朝至今的中国和接受中华文明影响的汉字文化圈国家中,盛行的政治制度是君主专制制度。  帝制国家形态采用中央集权制度,国家权力机构呈现金字塔式的分布;君主在大部分时候拥有至高无上的权力,并通过世袭制来维持;官僚机构分工明确;贵族的权能受到限制,人民一般没有或保有很少的私人领域,东亚国家受儒家思想教育,普遍认同“忠君爱国主义”的思想。  东方专制主义国家的皇帝在形式上拥有绝对的权力,但是皇帝在思想上会受到传统礼制的制约,权力运行上则受到官僚机构的制约。

封建国家.

罗马帝国瓦解后,在欧洲出现了一大批封建制的王国。这些封建国家将私人利益与公共利益紧密结合,公共权力完全服务于私人利益的诉求。由于长年的征战,王权衰落,领主权力大幅提高,形成了欧洲中世纪封建制度。  封建国家的主要特征是国王、贵族、骑士以服兵役为主要条件,将土地同行政司法权以契约的方式层层分封,形成了领主-附庸关系。欧洲中世纪当中对封建国家最准确的描述就是「我的附庸的附庸,不是我的附庸」。  某程度上古代日本和古印度的国家,中国在先秦时代,亦常被视为封建国家。

政教合一国家.

出于中东波斯和北非的埃及等地,建立在信仰上的教权政体,君主被视为神的化身而不只是神的使者,亦有统合政治的权力。其神权政治普遍地被认为国家的另一起源,后来在美洲和非洲出现的早期原民国家,多亦和其类似。

绝对主义国家.

欧洲中世纪晚期,天主教会在世俗事务中的影响日益式微,君主权力不断强化。法国的路易十三,英国的亨利七世都建立了行政集权体制。同时,贵族力量式微,市民、知识分子地位上升。市民阶层通过官僚机构和等级议会直接或间接影响公共政策。主权观念由此产生。君主以绝对权威统治社会,法国路易十四更称“朕即国家”。  具体而言,所谓绝对主义国家,是指在这些国家之中,君权具有绝对性,君主大权独揽,将立法、行政、司法、军事等权力集中于一身,而君主作为主权的化身,凌驾于法律之上,成为一切法律的合法性源泉。这样一来,君权基本上不受任何约束而自行其是;同时君主依靠理性化的官僚机构和军事机构,去实施自己对民间社会的一元化专制统治。

苏丹制国家.

伊斯兰教兴起后,由哈里发制衍生的国家,继承了古老的政教合一制度,以伊斯兰教法成立众多苏丹国家。

共和制国家.

共和制国家政权以总统作为国家元首,总统作为国家元首,其政治权力在不同共和制国家均有所不同。在总统制国家,总统是直选产生的国家元首和政治首脑,拥有相当大的行政权力,包括任命和领导内阁、解散国会和任免最高法院大法官。在半总统制下,总统作为直选产生的国家元首,其通过任命总理领导的内阁行使行政权,亦拥有解散国会的权力。在议会制下,总统作为虚位元首,国家政权大部分均由总理领导的内阁行使政府权力。

资本主义国家.

资本主义国家奉行市场经济。产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导,而不是像计划经济一般由国家所引导。从冷战阵营的角度,资本主义国家指以美国为首、与苏联为敌的西方阵营国家。  当专制君主逐渐成为虚位君主或被革命所取代,形成了代议制和三权分立,以保证在人口众多国家中人民民主的实现,同时以人民民主和精英统治相结合,避免了多数暴政。这就形成了早期资本主义国家,它被视为是资本主义国家政权的理想形态。  早期资本主义国家从宪法和法律上明确了私人领域和公共领域的区分。同时政党逐渐走向成熟,成为议会斗争和选举的工具,并进一步成为控制整个国家政权的政治力量。人们则通过加入政党,实现政治参与。  到1870年后,资本主义国家的立国之本古典自由主义遭到民族主义的挑战,资源和市场掠夺也使得早期资本主义国家面临宪政危机。世界大战的爆发和极权主义的兴起,则把早期资本主义国家的自由主义理想彻底摧毁。多数实力雄厚的资本主义国家逐渐依托殖民主义和自由贸易演变为帝国主义国家。  在第二次世界大战后,以西方世界为主的资本主义国家成为福利国家,或称国家资本主义及民主社会主义。为了弥补自由市场导致的“有效需求不足”和出现严重社会不平等,政权全面干预市场和社会。典型的代表有1930年代美国的罗斯福新政,1948年英国艾德礼政府宣布建立国民保健署(NHS),英国成为福利国家。  国家政权以民众福利为目标。公民权得到了扩张。三权分立由于社会管理的复杂化,加上作为立法权的议会的低效率和权力被削弱,行政权日益扩大,从以议会为中心的权力结构转变为行政为中心的权力结构,这也被称为“行政集权民主制”,亦称为行政主导的政治体制。

社会主义国家.

社会主义国家的国家政权和政府的权力十分强大。国有经济多以公有制为主体。实行一党制、多党合作制的民主集中制,共产党是国家的执政党。

社会基础.

国家政权与社会的互相影响,造成了通过公民权来限制国家权力。又通过政党、利益集团等影响政府决策。而社会管理的复杂与专业化,形成了精英集团对政府决策的驾驮;公民则通过大众传媒等公共舆论对政府政策进行自由公开的讨论,以此监督国家权力的合法性,并使政府政策契合民意。  政治学中有多种模式以此解释国家政权。

自由主义.

自由主义坚持国家政府享有有限的权力。通过宪法来决定公民的权利,反对国家政府部门职权的扩张,以及对社会经济事物的干涉。其理想模型是早期资本主义国家,坚持自由自发的自由市场秩序,这被认为是最合理,最不容易被压制,最容易为人们所接受的制度。弗里德曼形容为“管的最少的政府是最好的政府”。  布坎南在公共选择理论中提出了“政府失灵”的观点,认为由于政府缺乏竞争和压力,政府官员追求的是个人影响而不是公共利益,因此政府对经济活动的过度干预将降低市场资源配置的效率。

多元主义.

多元主义认为国家主权是多元的,国家不能独占主权。国家只是人类组成的一种团体,与其他团体没有实质差别。国家的多数决策是国家与各种利益团体协商的结果。多元主义者主张通过议会政治和多党政治实现对国家政权的多头控制,以此实现民主。  查尔斯·林德布洛姆认为实业家实际掌控了政治的决策权,实业家在多头政治中充当主要领导,政府官员更多的依从实业家。因此多投政治由实业界和财产关系以非民主的方式控制,经济的私有化并不能够必然导致民主。

精英主义.

精英主义认为任何社会都存在着统治者和被统治者。少数统治者垄断了政治权力,并享受着权力带来的利益。这一类型的国家反对民主这一手段,将权力限制在少数有实力的人群中,或者是给予有限度的民主形式,但是采取两党制轮流执政的方式统治国家。  精英主义者认为各种工会、行业协会、群众运动都是少数人统治。因为很少有人有时间积极从事工作,控制权便落在少数积极分子手中,不积极的人则把他们当作代理人接受他们的权威。这称作“寡头统治铁律”。由此,精英主义者认为代议民主制不过是专制制度的现代翻版。因而他们认为民主不是目的而只是手段,民主是公民通过竞选取得政治决策权的制度。

政权(英语:regime)在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制,或者特定的行政管理当局;在社会学范畴是指社会的制度,或社会的秩序。

Politický režim () jako forma vlády představuje normativní subsystém politického systému. Zahrnuje v sobě všechny principy, pravidla a autority politického dění a také jejich průběh vzniku, vzájemné vztahy i samotný proces jejich fungování.


基础理论.

恐怖谷现象可以用以下想法解释,如果一个实体「不够拟人」,那它的类人特征就会显眼并且容易辨认,产生移情作用。在另一方面,要是一个实体「足够拟人」,那它的非类人特征就会成为显眼的部分,在人类观察者眼中产生一种古怪的感觉。  另一个可能性是,患病者与尸体跟一些类人机器人有很多视觉上的畸形相似,引出观察者同样的惊慌和情绪反应。这种反应在机器人上比尸体来得更糟,因为人们能轻易明白自己对尸体起厌恶感觉的原因,却无法清楚了解自己为何对机器人产生这种厌恶。行为上的畸形包括疾病的行为特征、神经学上的状态甚或精神上的机能障碍,于是唤起观察者严重的负面情绪。  这现象也能用进化心理学的理论解释。首先,处于恐怖谷的实体已足够地拟人,能被视为人类物种的一员。根据进化心理学的理论,经过数百万年的物竞天择,没有被大自然淘汰的现存人类脑部中有一种逻辑偏袒性,提供一种高度能力去感应并且排斥那些反映遗传性疾病或缺乏健康的,整体外表上的人类畸型。因此在有意或无意间,那些反常的类人个体在人类基因库中会有的潜在冲击,同样会引起观察者的警惕。这解释了为什么人类通常不觉得能进行性接触的类人实体十分有魅力。

反面意见.

一些机器人学家激烈批评该理论,认为森政弘对于图表的右端没有任何根据,因为人型机器人只是在近几年才在是在技术上可行的。David Hanson,一名机器人学家曾复制了其女友的头部,认为恐怖谷理论是「伪科学,但被人当成了真正的科学」。Sara Kiesler,一名卡耐基梅隆大学的人机互动专家也曾对此理论表示质疑,认为虽有证据支持该理论,但也有证据反对该理论。

电影中的恐怖谷.

纵使一般的实验结果及应用仅限于机器人身上,恐怖谷的原理甚至可以伸延应用于电脑动画的角色上。美国的电影评论家Roger Ebert曾应用恐怖谷的概念于电影中类人角色的化妆及服装上,特别在《萤火虫之墓》(节子将死时)中。  有些人认为恐怖谷是制作电脑动画的难处。很多针对电脑动画的影评都引恐怖谷为他们不喜欢某特定电影的原因。这个理论引申出如果希望令人类对某物件的好感度增加,就要尽量在卡通人物的外表上少加入些人类特征,以免堕入「恐怖谷陷阱」。  电影中恐怖谷的例子,可以在皮克斯公司的《小锡兵》中找到。电影中婴孩的脸全由电脑绘出,跟人类差别不大,但却引起小孩子的恐惧和反感。二维影象令恐怖谷的效果减弱,但婴孩的脸部细节依然令人物看起来既邪恶又世故。而迪士尼公司出品的三维电脑动画片《无敌破坏王》中,「漩涡」(Turbo)这个角色则为恐怖谷应用在反派角色塑造上的成功例子。  改编自OVA动画《<unk>梦》(原作为同名漫画)的2019年CG动画电影《艾莉塔:战斗天使》里,女主角大得异于常人的眼睛也令人切实地感受到恐怖谷理论的存在。

艺术作品中的恐怖谷理论.

对于恐怖谷理论,作家斯科特·麦克劳德在他的作品认识漫画(Understanding Comics)中提出另一个版本的剖析。他指出,一些结构简单的卡通人物,更能为读者保留想像空间及增强他们的认同感,如蛋黄哥。因此,一个简单的卡通人物能使读者代入他们的自我认知;相反地,要是卡通人物的结构渐趋复杂甚至到接近照片的程度,人们会感到那是远离自己的「他」,对认知感到困难,动画《恶之华》便是一例。  McCloud主要从事具像派艺术,例如电子游戏、漫画与动画,而非像森政弘般探讨真实世界中的类人实体。森政弘的一篇短论文也曾提及艺术作品上的恐怖谷理论:他提出人类图案的艺术「理想化」会比真实人类的脸孔更能令好感回升(以佛的传统表达方式作为例子)。

游戏中的恐怖谷.

随着游戏机与个人电脑的发展,电子游戏中的恐怖谷现象将会越趋常见,特别在「次世代」的硬件中。图形处理器的制造商NVIDIA及ATI(现在为AMD)制造了技术展示样本,描绘出更真实的人类特征。  在过去的E3电子娱乐展览中,索尼曾展示一些绘像已进入恐怖谷的预售硬件。在2000年,索尼以PlayStation 2的情绪引擎展示了一个真实的老人脸孔。在2005年,索尼展示了影星阿尔弗雷德·莫里纳在真实灯光散射下的脸孔表情变化。2006年,美商艺电公司展示了以一种崭新表情捕足技术所绘制的泰格·伍兹头部,而这正是她在市场上称之为Playable Universal Capture(或简称为UCAP)的技术。另一件展示品则来自预售的《暴雨杀机》。电影中展示一个女人正聆听游戏的一部分。

恐怖谷理论(另名诡异谷,英语:Uncanny Valley;)是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设。它在1970年由日本机器人专家森政弘提出,但「恐怖谷」一词由恩斯特·詹池于1906年的论文《恐怖谷心理学》中提出,而他的观点被佛洛伊德在1919年的论文《恐怖谷》中阐述,因而成为著名理论。

Tísnivé údolí, někdy též strašidelné údolí (anglicky ), je oblast na pomyslném grafu závislosti polarity lidských emocí při vnímání humanoidů (robotů, počítačem vytvořených trojrozměrných postav, detailně vymodelovaných panenek apod.) podle jejich míry podobnosti s člověkem (antropomorfismu). Míra kladných emocí při vnímání postupně lépe a lépe antropomorfizované bytosti zpočátku stoupá, ale nepředstavuje prostou funkci – od určité míry antropomorfismu klesá až k negativním emocím, aby těsně před metou dokonalé antropomorfizace opět stoupla k maximu. Interval v míře antropomorfismu, jímž obdařeného humanoida člověk vnímá odpudivě, se nazývá tísnivé údolí.


起源.

散文诗起源于17世纪,当时英国作家、布朗,法国诗人费奈隆等,都尝试写一些诗意的散文。19世纪时,法国大诗人波德莱尔写了不少散文诗,并正式使用「散文诗」()这个名称,可说是散文诗的鼻祖。

形式.

特点.

散文诗介乎诗与散文之间,与一般诗体不同,分段而不分行,形式上是散文,但有诗的美感,并诉诸读者的想像。西方文学史上,散文诗与及无韵诗的关系十分密切。以下引用20世纪美国作家的散文诗为例子:

局限.

散文诗有时会令读者无所适从。艾略特曾分析散文诗没落的原因,他认为诗和散文是区别分明的,两者节奏并不相同,把散文诗当散文读,会「令人厌倦」;把散文诗当韵文读,则又「令人烦闷」。混淆散文和诗,「艺术家就失败了」。  散文诗是诗与散文的过渡,就像日与夜之间短促的黄昏,难以成为文学的主流。散文诗也很难写得好,作者必先是个优秀的诗人或散文家,方偶一为之。至于初学者,是极难掌握散文诗的。

发展.

从19世纪后半期到20世纪前期,散文诗盛行于西方文坛,并于20世纪前期传入中国,也一度相当流行。

西欧.

波德莱尔以后,法国诗人或多或少都写过散文诗,到18世纪90年代前后大为盛行,大诗人兰波于1886年出版诗集《启示》,收入许多散文诗。受兰波影响,魏尔伦也写了许多散文诗,引来许多人模倣,其中和马拉美是较佳的两位。1897年马拉美出版《》,除了散文和诗论外,也收录了散文诗。  由述上述法国大诗人的提倡,法国出现许多写散文诗的能手,英国也有名家倣效,当中王尔德可说是把散文诗引进到英国的功臣。20世纪德国大诗人里尔克也是个中好手。

美国、俄国、印度.

散文诗的风气随即吹到美国,编译《散文粉笔画》,1890年在纽约出版,书前有文评家的序,介绍散文诗这种新兴的文体。书中作品大多译自法文,包括上述诸多名家,也包括一些次要诗人,带有浓厚的90年代颓废派色彩,以及象征主义的气氛。散文诗的风气同时吹入其他国家,如俄国的屠格涅夫、印度的泰戈尔,都曾热衷于散文诗的写作。

在西方的衰微.

西方散文诗兴起虽快,消失也快,在第一次世界大战后便告式微。一战打破了欧洲文人间的颓废精神,与崇尚象征的风气,新的文艺思想纷纷涌现,散文诗的发展遂一蹶不振。其后虽有美国的、英国的及法国的撰写散文诗,但只是回光反照的努力,不能挽回西方散文诗的没落消失。

中国.

译介.

散文诗在新文学运动期间传入中国,那时西方的散文诗已是强弩之末。刘半农首先译介散文诗,翻译了泰戈尔的许多无韵诗,十分接近当时的散文诗。泰戈尔在当时中国大受欢迎,连带散文诗这种诗体也受到广泛注意。在20-30年代,屠格涅夫、王尔德和波德莱尔的散文诗也陆续翻译为中文。

创作.

中国的旧诗原本就是不分行的,早期新诗也有不分行的写法,与散文诗暗合。在20年代,散文诗颇为流行,沈尹默、刘半农、朱自清、鲁迅等都撰有散文诗,但朱自清《匆匆》一类的散文诗,结构松散,和散文分别不大,有时连好散文也谈不上。鲁迅的散文诗集《野草》则大受好评,被誉为鲁迅「最伟大的艺术品」。  中国的散文诗只有短暂的生命,1931年徐志摩过世后,散文诗便渐渐消失。到1950年代,散文诗一度在台湾复苏,纪弦首先写作散文诗,之后<unk>弦、商禽等诗人也写过不少散文诗,当中不乏佳作。

命名争论.

「散文诗」一名受到质疑。纪弦指出,新诗一律都是用散文的句子,散文诗「这个名称太灰色了」,应该取消。罗青则主张,中国的「散文诗」和西方的"prose poetry"有显著分别,应改称「分段诗」。

散文诗(英语:prose poetry或英语:prose verse,)是不分行的诗体,形式上有如散文,却着重诗的美感,起源于法国,流行于19世纪后期及20世纪初期。散文诗也传入中国,称为分段诗。

Báseň v próze je obvykle považována za typ poezie, který se z hlediska zvukového a grafického jeví jako próza, tj. je psána jako próza bez veršového členění a nevyužívá obvyklých zvukových znaků poezie (rým, rytmus, byť např. nepostrádá zvukomalebnost řeči). Je ale psána s básnickým způsobem vyjadřování, neobvyklým, metaforickým a symbolickým jazykem, a vůbec důrazem na jazyk básně, je mimo jiné více obrazný a budí větší citový efekt.


历史.

埃立克·魏尔斯史甸是该网的作者,原为物理和天文学生,有记录数学笔记的习惯。1995年他将笔记放上网并称之为「Eric's Treasure Trove of Mathematics」。那里有许多文章,包涵了很大范围的数学主题。那时,它誉为网上最好的独立数学资源,很受欢迎。1998年,魏尔斯史甸和 CRC Press 联络,将网站内容出版为书本和CD-ROM,以「CRC Concise Encyclopedia of Mathematics」为题,其时免费网上版本只部分开放。1999年魏尔斯史甸加入WRI,WRI将该网站重新命名为 "MathWorld" 并放在公司网站 http://mathworld.wolfram.com 而且不设访问权限。

CRC 纠纷.

2000年,CRC Press控告WRI、WRI主席史蒂芬·沃尔夫勒姆及魏尔斯史甸,因为他们违反合约:MathWorld的内容只能在纸上出现。MathWorld在诉讼期间暂时关闭。WRI给了CRC Press一笔数目不详的金钱,庭外解决。这个案件在在线出版界引起不小的波浪。  MathWorld的暂时关闭令很多人尝试编写其他免费的网上数学百科全书,例如PlanetMath和维基百科。

对手.

某些数学圈子,特别是usenet社群sci.math,对MathWorld的文章质素颇有微言。

MathWorld是线上数学百科全书,由沃夫朗研究公司(Wolfram Research inc.,WRI)赞助和享有版权,大部分由埃里克·韦斯坦因创建和编写。沃夫朗研究公司即是全球闻名的数学软件Mathematica的生产商。MathWorld亦有接受美国国家科学基金会的承认的伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校支持。

MathWorld (volný český překlad „svět matematiky“) je internetový server obsahující soubor informací z matematiky. Hlavním sponzorem serveru je "Wolfram Research Inc.", jejichž výtvorem je matematický software Mathematica. MathWorld je psán v angličtině.


生平.

绍约姆生于匈牙利南部城市佩奇。1965年在佩奇大学国家和法律系毕业,1969年至1983年间曾在匈牙利科学院和国会图书馆工作;后来前往布达佩斯的大学和法律学院从事教学工作:1983年受聘于罗兰大学,1996年转往帕兹曼尼·彼得天主教大学,2002年再转往一家德语大学。他亦曾在德国耶拿工作3年。  他的政治生涯在1980年代后期展开,当时他为一些民办组织和环境机构担任法律顾问。他协助创办了一个环保团体,并在一些环保议题,如反对大毛罗什大坝的兴建上扮演重要角色。他也是政党匈牙利民主论坛的创办人之一,在反对党与共产党的谈判中代表该党出席,并促成了匈牙利议会民主制度的建立。1989年,他短暂成为论坛的执行委员。  同年他获选为匈牙利宪法法院副院长,并因此离开政党政治。1990年获升为院长后一直担任该职位至1998年。在这段时间里,宪法法院为匈牙利的民主奠下了基础。作为院长的绍约姆也大力推动死刑的废除、信息、言论和思想自由的保护以及宪法对同居同性恋者的保障。这使匈牙利宪法法院在国际间获得普遍的赞誉。  完成在宪法法院的9年任期后,他重新开始教学事业,并在2000年创建环境和民权组织。在2005年举行的总统选举中获反对党青年民主主义者联盟-匈牙利公民联盟和匈牙利民主论坛,以及在执政联盟之中的自由民主主义者联盟支持,成功当选。

个人生活.

绍约姆的妻子纳吉·伊丽莎白在2008年1月29日逝世,两人育有一子一女。  绍约姆会说德语、英语和法语。

绍约姆·拉斯洛(匈牙利语:,1942年-1月3日),匈牙利政治家,在2005年6月7日举行的总统选举中战胜匈牙利社会党候选人西里·卡塔琳,于2005年8月5日至2010年8月5日担任总统。

László Sólyom (* 3. ledna 1942 Pécs) je maďarský politik, právník, univerzitní profesor a výkonný člen MTA. V letech 1990–1998 byl prvním předsedou Ústavního soudu MR a v letech 2005–2010 byl třetím prezidentem Maďarské republiky.


名称.

大和国古称「倭」、「大倭」、「大养德」,发音都是相同的“Yamato”()。根据《续日本纪》的记载,奈良时代中的天平九年十二月廿七日(公元738年1月21日),朝廷将「大倭国」改称「大养德国」。天平宝字符年(公元757年),「大养德国」改称「大和国」。  根据《古事类苑》、《释日本纪》的说法,传说天地开辟而后泥土未干故人民居住于山,因人迹多见而称此国为「山迹」(),后改为同音的「大和」。

历史.

大和国是大和朝廷的发源地,历史上境内曾有、、,以及菟田、春日、层富、山边、十市、高市、矶城等由县主管理的县存在。此外,大和国境内也曾存在过吉野国(后来成为大和国的一个郡吉野郡)和芳野监两个行政建制。天平宝字符年(公元757年),此地的名称由“大养德国”改为“大和国”。、藤原京、平城京都在大和国境内。奈良时代前后,朝廷曾在大和国境内修建许多佛教寺庙,如飞鸟寺、法隆寺。784年,朝廷将都城迁到山城国境内的长冈京,很快又再度迁入平安京(即现代的京都)。  平安时代后期,大和国成为以源满仲的次子为家祖的根据地。日本南北朝时代的吉野朝廷(南朝)的根据地吉野也位于大和国境内。  从镰仓时代到室町时代,都没有设置大和国的守护,大和国实际上由兴福寺统治。安土桃山时代时,大和国境内的土地均大多由寺社控制。这些寺社具有一定军事实力,在当地有很高发言权,因此当时大和国又称为“神国”。丰臣政权时代,丰臣秀吉的弟弟丰臣秀长在大和国境内通过检地、刀狩等手段弱化了当地寺社的势力。  进入江户时代以后,德川幕府曾在大和国设置奈良奉行。大和国的部分领地是幕府的直辖领地,其馀土地分属于7个藩。1871年废藩置县时,大和国改为奈良县。1876年,奈良县并入堺县,随后又在1881年并入大阪府。1887年,在当地的要求下,奈良县再度独立并延续至今。

行政区划.

国厅、国分寺与一宫.

大和国国府的国厅最初位于今奈良县高市郡高取町一带,后来迁到今奈良县大和郡山市今国府町一带。大和国的国分寺是今属奈良县奈良市东大寺,也是古代日本全国的总国分寺。大和国的国分尼寺是今属奈良县奈良市的法华寺。东大寺和法华寺全境均为日本的国之史迹。东大寺的金堂(大佛殿)、南大门、卢舍那佛(大佛)等已指定为日本国宝,中门、石造狮子等是重要文化财。法华寺中的木造十一面观音立像已指定为日本国宝、本堂以及木心干漆维摩居士坐像等是重要文化财。  大和国的一宫是今属奈良县樱井市的大神神社。大神神社是日本的国之史迹,摄社大直祢子神社社殿、拜殿、三鸟居、朱漆金铜装盾、《周书》 第十九卷等是重要文化财。

下辖的郡.

大和国下辖15郡39乡。

大和国(),日本古代的令制国之一,属畿内五国之一,又称“和州”,古称「倭」、「大倭」、「大养徳」,在《延喜式》中国力属于大国,领域大约相当于现代的奈良县。

Provincie Jamato (: 大和国; "Jamato no kuni") byla stará japonská provincie ležící v regionu Kansai na ostrově Honšú. Sousedila s provinciemi Kii, Ise, Iga, Jamaširo a Kawači. Na jejím území se dnes rozkládá prefektura Nara.


生平.

礼萨·巴列维1878年生于伊朗山区的一户贫苦人家,是出生在马赞德兰突厥的混血儿,并有阿塞拜疆人的血统。16岁时参加了波斯哥萨克骑兵旅,并逐渐在军队中升职。  1921年2月21日,当时身为波斯哥萨克骑兵旅指挥官礼萨沙赫·巴列维与政治家赛义德·焦尔丁·塔巴塔巴发动军事政变推翻了当时的卡扎尔王朝沙阿艾哈迈德沙·卡扎尔。礼萨汗从加兹温进军德黑兰,而塔巴塔巴则四处奔走进行政治宣传,鼓励政府官员与其合作,最终不流血革命成功。礼萨汗成为伊朗国家的实际掌权者,自任国防大臣兼武装部队总司令,而塔巴塔巴则担任内阁首相。礼萨汗在这场不流血的政变里仅动用了3000人及18支机关枪。其后,礼萨汗通过军旅擢升至指挥官,更得以控制波斯。他首先收回了英波协定,由于伊朗人民并不欢迎英波协定,此举展示了礼萨汗的外交手腕。他在1921年签订伊苏友好协定,协定将以往两国之间签订的条约取消,并赋予波斯全面而平等的里海航运权。  在被剥夺了所有权力后,艾哈迈德沙·卡扎尔在1923年10月26日离开伊朗,他不再关心国家事务,加上健康转差,促使了他开始了「欧洲之旅」。他在1925年10月31日被正式罢免,议会宣布礼萨汗成为沙阿,建立了巴列维王朝。  礼萨汗成为沙王后,对伊朗进行一连串西方化改革,包括兴建现代化设施,如伊朗纵贯铁路、德克兰大学等。同时革除旧有风俗,禁止妇女戴面纱和头巾。礼萨汗亦对国会进行改革,大力加强中央集权制度。  第二次世界大战时,伊朗宣布中立,不肯支援英国及苏联等同盟国,又不肯与纳粹德国断交,更成为德国最大的贸易伙伴。结果英苏入侵伊朗逼迫下,礼萨汗于1941年9月16日退位,王位内禅长子穆罕默德·礼萨·巴列维,流亡海外,1944年于南非病逝。

礼萨沙阿·巴列维即礼萨汗(,1878年-3月16日-1944年-7月26日),伊朗沙阿(国王),巴列维王朝的缔造者。

Rezá Šáh Pahlaví (původním jménem "Rezá Savádkúhí", později "Rezá Chán"; asi 16. března 1878 – 26. července 1944) byl předseda vlády Persie (1923–1925) a v letech 1925–1941 perský, resp. íránský šáh. Jeho otcem byl mázandaránský důstojník Abbás Alí Chán, matkou Abbásova druhá žena Núš Afarín. Původně sloužil jako důstojník, velitel kozácké brigády kádžárovských šáhů. Rezá Šáh založil poslední dynastii šáhů na půdě Íránu, vládnoucí až do roku 1979.


历史.

2002年5月15日,塔林的几所大学和研究所与爱沙尼亚教育部、塔林市政府之间签署了协议,决定筹办塔林大学。最初参与到塔林大学筹办工作的机构有:爱沙尼亚学术图书馆、爱沙尼亚艺术学院、爱沙尼亚人文研究所、爱沙尼亚科学院历史研究所、以及塔林师范大学。  最终,以原塔林师范大学为主体构成的塔林大学在2005年3月18日成立。在此之前,欧洲各国首都中仅有塔林没有直接以其城市名来命名的大学。

机构设置.

塔林大学的教学组织由18个研究所和8个学院展开,分别是:爱沙尼亚未来学研究所、爱沙尼亚人文研究所、生态学研究所、教育学研究所、爱沙尼亚人口统计学研究所、爱沙尼亚语言文化研究所、美术研究所、日尔曼-罗曼语言文化研究所、健康科学与体育研究所、历史研究所、信息学研究所、情报学研究所、国际与社会学研究所、数学与自然科学研究所、政治学与政府管理研究所、心理学研究所、斯拉夫语言文化研究所、社会工作研究所,波罗的海电影媒体学院、哈普萨卢学院、拉克韦雷学院、管理、法律与社会学院、人文学院、自然科学与健康学院、教育科学学院、数字技术学院等。塔林大学还设有九个学术中心,五个卓越中心。 该大学主校区的建筑均有拉丁语名称。

国际交流.

塔林大学是欧洲大学协会(EUA)、欧洲首都大学网络(UNICA)、波罗的海区域大学网络(BSRUN)等国际大学组织的成员。  通过欧盟的伊拉斯谟计划,塔林大学与欧洲各国的合作大学进行人员交流。此外,塔林大学还与比利时、丹麦、匈牙利、格鲁吉亚、芬兰、法国、德国、希腊、意大利、日本、韩国、拉脱维亚、立陶宛、挪威、俄罗斯、西班牙、瑞典、土耳其、乌克兰、美国等国家的38所大学签署了双边合作协议。  塔林大学与挪威奥斯陆大学学院和意大利帕尔马大学联合开设了一个欧盟Erasmus Mundus硕士课程,即数字图书馆学习硕士课程。

塔林大学(),成立于2005年,是爱沙尼亚最大的高等院校之一,位于首都塔林。这所大学拥有教学及研究人员1200人,本科生、硕士研究生和博士研究生分别有约近6000人、近3000人和近400人。现任校长为迪德·兰德教授。

Tallinnská univerzita (estonsky "Tallinna Ülikool") je jedna z největších institucí terciárního vzdělávání v Estonsku. Univerzita vznikla 18. března 2005 sloučením Tallinnské pedagogické univerzity s několika dalšími vzdělávacími a výzkumnými organizacemi. Univerzita má tradici především v oblasti sociálních a humanitních věd, nicméně stále rostoucí složkou jsou přírodní vědy. "Tallinna Ülikool" se skládá ze 6 fakult, 2 akademických institucí a 4 výzkumných organizací (Estonský demografický institut, Ekologický institut, Institut mezinárodních a sociálních věd a Institut vzdělávacího výzkumu) a 2 regionálních fakult, které se nacházejí v Rakvere a v Haapsalu. V současnosti zde studuje zhruba 7000 studentů.


叙述.

驰龙是种小型肉食性恐龙,大小如狼,身长约1.8米,重量约15公斤。嘴部有许多锐利的牙齿,每个脚掌的第二趾有锐利镰刀状趾爪。驰龙的生存年代为白垩纪晚期的坎潘阶,但某些破碎的骨头、牙齿可能来自于马斯特里赫特阶的兰斯组(Lance Formation)、地狱溪组(Hell Creek Formation),相当于6550万年前。  驰龙的头颅骨较为粗状,口鼻部上下距离高。牙齿相当大,上颌骨有九颗牙齿。驰龙具有大型眼睛,视觉良好。颌部结构坚固。颈部弯曲、灵活。尾巴基部灵活,其余部分因为交错的骨棒而较僵直,使尾巴保持在稍微上抬的角度。虽然后肢的已发现部分不多,已可显示驰龙是种强壮的动物。其近亲的羽毛证据,显示驰龙也可能身体覆盖羽毛。  研究人员在艾伯塔驰龙的一个头颅骨,发现两条血管从颈部前方肌肉通到脑壳后方的痕迹。

化石.

驰龙属已有数个已命名种,但只有模式种艾伯塔驰龙("D. albertensis")具有较完整的标本。与其他小型兽脚类恐龙相比,驰龙似乎是种少见的动物。驰龙是最早发现较完整颅骨的小型兽脚类恐龙之一。  在1914年,巴纳姆·布朗(Barnum Brown)率领的美国自然史博物馆挖掘队伍在艾伯塔省的红鹿河进行挖掘,发现驰龙的首个化石,包含:一个长24公分的部分头颅骨、及脚掌碎片。该地目前属于省立恐龙公园。正模标本(编号AMNH 5356)是一个部分头颅骨,长约24公分、下颌、两个舌骨、第一掌骨、以及一些脚掌骨头,缺少口鼻部上方的大部分。几组发现于亚伯达省与蒙大纳州的其他骨骼、及约30个独立牙齿,也被归类于驰龙。  在1922年,巴纳姆·布郎等人将这些化石建立为驰龙属,模式种是艾伯塔驰龙("D. albertensis")。属名是来自古希腊文的「δρομευς」(意思「奔驰」),加上「σαυρος」(意为「蜥蜴」);种名则是以亚伯达省为名。  之后有其他7种曾被归类于驰龙属,爱德华·德林克·科普命名的"D. laevifrons"、顶饰驰龙("D. cristatus")、"D. explanatus"、"D. falculus",奥塞内尔·查利斯·马什命名的"D. minutus"、纤弱驰龙("D. gracilis"),以及瑞钦·巴思钵命名的蒙古驰龙("D. mongoliensis")。这些种大部分只有零岁的化石材料,某些以被改归类于其他属,或是被认为是疑名。 与其他小型兽脚类恐龙相比,艾伯塔驰龙似乎是种少见的动物,但却是最早被详细研究的驰龙类之一。

古生物学与食性.

驰龙与大部分其他驰龙科的不同特征,是牠的头颅骨较短及大,下颌较深,及牙齿较坚固。较牠的近亲蜥鸟盗龙相比,牠们的牙齿的磨损状况较明显,这显示牠的颌部是用来压碎及撕开猎物,而非单纯地撕开肉体。在2005年,有研究人员推算驰龙的咬合力是迅猛龙的三倍,显示牠们较常使用颌部撕咬猎物,而非使用镰刀状趾爪杀死猎物。  驰龙有可能是吃腐尸的动物,或是以牠的颌部来捕捉猎物。牠可能较蜥鸟盗龙更为适合捕捉大型的猎物。

演化关系.

巴纳姆·布郎等人根据类似的颅骨比例,将驰龙归类于恐齿龙科(现为暴龙科的异名),并设置驰龙亚科以包含驰龙属。在1969年,约翰·奥斯特伦姆(John Ostrom)发现驰龙与迅猛龙、新发现的恐爪龙有数个共同特征,将牠们归类于新建立的驰龙科。自此之后,有更多的驰龙类化石被发现。  目前仍不清楚驰龙的演化关系。虽然牠们的粗糙外型令人感觉是较为原始,但牠们其实已是相当特化的动物。驰龙亚科的名称来自于驰龙,该亚科还包括:犹他盗龙、阿基里斯龙、恶灵龙。但是,这个亚科在驰龙科中的演化关系仍然未有定论。驰龙A形态("Dromaeosaurus Morphotype A")是指那些在艾伯塔省发现的有棱脊的独特驰龙科牙齿。这些牙齿的来处不明,有可能不是属于驰龙的。

大众文化.

驰龙出现在探索频道的节目《与恐龙共舞》("Walking with Dinosaurs")中,追踪一只幼年牛角龙,并偷走暴龙的蛋。尽管驰龙常出现在大众恐龙书籍,但驰龙的化石很少,各大博物馆的驰龙骨架模型其实多是参考其他驰龙类而重建完成,包含著名的皇家泰瑞尔博物馆。

驰龙属(属名:)又名奔龙, 是一类兽脚亚目恐龙,生活于上白垩纪坎帕阶的加拿大艾伯塔省与美国西部,约7,600万到7,200万年前。

Dromaeosaurus ("běhající/rychlý ještěr") byl rod malého dravého teropodního dinosaura z čeledi Dromaeosauridae (jíž dal své jméno). Žil v pozdní křídě (geologický věk kampán), před asi 77 až 74 miliony let, na území dnešní Severní Ameriky.


名号.

爱德华八世的全称爱德华·阿尔伯特·克里斯蒂安·乔治·安德鲁·帕特里克·大卫(英语:Edward Albert Christian George Andrew Patrick David)包括了祖父爱德华七世、外祖父克里斯蒂安九世、父亲的名字以及英格兰(圣乔治)、苏格兰(圣安德鲁)、爱尔兰(圣博德)、威尔士(圣大卫)的守护圣者的名字。  继位前,他是罗撒西公爵、康沃尔公爵及威尔士亲王殿下。在位时,他的全称是大不列颠及北爱尔兰联合王国国王、英属海外各自治领的国王和印度皇帝。退位后得到温莎公爵的名衔。

生平.

早年生活.

爱德华生于萨里里士满的帕拉第奥式白色木屋。当时在位的君主是他的曾祖母维多利亚女王,其父为约克公爵乔治王子殿下(后来的乔治五世)。其母为约克公爵夫人(后来的玛丽王后)。作为维多利亚女王的长曾孙,出生时爱德华已得约克的爱德华王子殿下的名衔。他的家人称呼他全名最后的「大卫」。

威尔士亲王.

1910年5月6日其父继位,他自动成为康沃尔公爵、罗撒西公爵、卡利克伯爵、仁弗鲁男爵、苏格兰外岛勋爵和苏格兰王室总管。1910年6月2日他又被封为威尔士亲王和切斯特伯爵。在威尔士政治家戴维·劳合·乔治的主张下,1911年受封仪式在加纳封堡正式举行。那是中世纪以来首次真正在威尔士举行的有关的名衔受封仪式。

军旅生活.

第一次世界大战期间,爱德华届服役的最小年龄,并表示有兴趣参与。他获准从军,和御林军掷弹兵团 (英语:Grenadier Guards)一起服役。虽然爱德华表示愿意往前线工作,但英国政府不许,以免王位继承人受伤。尽管如此,爱德华见识了壕沟战的可怕,又尽其所能探望前线。虽然作为一个皇族军官,其能力十分有限,却令他受到战士们的爱戴。

即位.

1936年1月20日乔治五世驾崩,爱德华八世即位。

退位.

1936年11月16日,爱德华八世与英国首相斯坦利·鲍德温会面表达了他欲迎娶离过婚的辛普森夫人的想法,首相告知爱德华八世其想法在精神上是不可被接受的,因为英国国王作为英国国教会的领袖,根据英国国教的教义,这样的离婚和再婚,尤其当前夫还在世时都是不能被接受的,另外,英国人民也不能接受辛普森夫人为王后,相反美国人民比较可以接受辛普森夫人为王后。  为此,国王提出了另外一个结婚方案,那就是辛普森夫人在婚后不称王后,他们未来的孩子也不能继位,这个方案依然被英国内阁拒绝,另外,根据1931年威斯敏斯特法案,任何对关于国王头衔和王位继承问题的变动必须经过英联邦各自治领政府的批准,此时,澳大利亚、加拿大和南非政府已经正式宣布反对国王迎娶离婚女子,爱尔兰政府表示不关心,新西兰政府犹豫不定。此时,爱德华八世公开回应“澳大利亚没有多少人口,所以他们的观点并不重要”。  其后,国王通知英国内阁,如果他不能迎娶辛普森夫人,他将退位,鲍德温首相给了国王三个选项,第一、放弃迎娶辛普森夫人;第二、违背首相意志迎娶辛普森夫人;第三、退位。爱德华不可能放弃迎娶辛普森夫人,也不可能违背首相意志,使得内阁阁员全部辞职,而引起宪政危机,所以退位成了他唯一的选择。  爱德华八世于1936年12月10日在三位兄弟约克公爵艾伯特、格洛斯特公爵亨利和肯特公爵乔治的见证下在贝尔维德城堡签署了15份给各个自治领的退位文件,次日,他最后一次以王者之尊批准法案,批准的是自己的退位,即《1936年国王陛下退位法案》。  1936年12月11日夜,退位后的国王以爱德华王子的名义向不列颠和大英帝国的人民广播,解释退位的原因,他说“我发现,无论我有多么愿意履行国王的责任,在得不到我所爱的女人的帮助和支持之下,去承担如此沉重的责任,是不可能的事。」(英语:"I have found it impossible to carry the heavy burden of responsibility and to discharge my duties as king as I would wish to do without the help and support of the woman I love.")  广播之后,爱德华即刻出发前往奥地利,因为他不能和在法国的辛普森夫人会面直至其离婚成功,其弟约克公爵艾伯特即位,是为乔治六世。乔治六世的女儿伊丽莎白公主成为准王储。

温莎公爵.

1937年3月8日,乔治六世为其胞兄、前国王创建了一个名衔——温莎公爵。  同年6月3日温莎公爵跟华里丝·辛普森在法国举行了私人婚礼,英国王室的成员一个也没有出席。1998年2月,该婚礼剩余的一块蛋糕在拍卖会上以29900美元成交,为迄今最昂贵的蛋糕。  1937年,温莎公爵伉俪到纳粹德国作为元首阿道夫·希特勒的私人访客。其后他们到法国定居。  1940年8月18日,温莎公爵被英国政府派到巴哈马出任殖民地总督,直至1945年7月28日。  1952年,乔治六世国王即告驾崩,温莎公爵则在1972年逝世。  在二战前和二战期间,温莎公爵和其夫人赞同法西斯主义,并与纳粹德国和希特勒保持良好关系,假如德国入侵英国成功和轴心国在二战战胜,德国将立温莎公爵为傀儡英王。

爱情生活.

1928年,乔治五世给爱德华邻近桑宁代尔、在波克夏的英语:Fort Belvedere作为住宅。此后爱德华开始和一些已婚女子发生恋情,包括弗丽达·达德利·沃德、佛奈斯侯爵夫人及华里丝·辛普森。辛普森夫人已两度结婚,当时甚至还有丈夫恩尼斯特·辛普森。  爱德华跟辛普森夫人的关系令他和其父乔治五世的关系僵化。爱德华的父母均不肯接受辛普森夫人,其弟艾伯特王子非但不想乘机问鼎圣爱德华宝座,还极力劝请爱德华另觅佳配,很有影响力的英国国教教会领袖们也表示反对。可是,爱德华和辛普森夫人的关系不为这些事所影响。  这件事情使得温莎公爵获得了一句非常响亮的成语:「不爱江山爱美人」。

家族.

温莎公爵和其夫人均没有子女。

私人生活.

根据前好莱坞马<unk>斯科蒂·鲍尔斯在其著作的回忆录《全套服务》(英语:"Full Service")中忆述,他曾经应邀与爱德华八世夫妇同房。

爱德华八世(英语:Edward VIII,1894年-6月23日-1972年-5月28日),全名爱德华·阿尔伯特·克里斯蒂安·乔治·安德鲁·帕特里克·大卫(英语:Edward Albert Christian George Andrew Patrick David),英国及大英帝国各自治领国王,印度皇帝,1936年1月20日即位,同年12月11日退位。

Eduard VIII. (23. června 1894 – 28. května 1972 Paříž) (celým jménem "Edward Albert Christian George Andrew Patrick David") byl král Spojeného království a britských dominií a císař Indie od 20. ledna 1936 až do své abdikace 11. prosince 1936, kdy byl okamžitě nahrazen svým mladším bratrem Jiřím VI. Eduard byl třetím britským panovníkem pocházejícím z Windsorské dynastie.


早年生活.

1945年6月9日,拉多万·卡拉季奇出生于南斯拉夫社会主义联邦共和国黑山一个叫的小村庄。 他的父亲武科(,1912–1987)是当地的一名鞋匠,而他的母亲约万卡(,1922–2005)则是来自普列夫利亚的一名农民,她在1943年同她的父亲结婚,那年她20岁。 卡拉季奇曾声称,他同塞尔维亚语言学改良家吴克·斯蒂凡诺维奇·卡拉季奇有血缘关系,但无人可以证实。 而二战期间,他的父亲是南斯拉夫王国政府军的一名成员,在他小的时候,他的父亲一直被共产党政府关押。 1960年,他搬到萨拉热窝以在萨拉热窝大学学习精神病学。  1970年,他在丹麦奈斯特韦兹医院实习,随后又前往美国哥伦比亚大学深造。返回南斯拉夫后,他开始在科索沃医院工作。他也是个诗人,受到过塞尔维亚作家多布里察·乔西奇的影响,而后者也鼓励他从政。他曾在一场演讲上说,布尔什维克主义很糟,但民族主义更差。

财务丑闻.

毕业后,卡拉季奇开始在科索沃的一家大医院精神病科工作。有证据显示,他为了牟利,曾经给他人提供过假病历和药品。而这些人大多是想要早些退休的护理人员和想逃避刑罚的罪犯。1983年,他开始在贝尔格莱德郊区沃日多瓦茨的一家医院工作。在那里他试图伙同莫姆契洛克·克拉伊什尼克,当地一位矿山老板,骗取一笔农业发展基金,好在波黑滑雪胜地帕莱附近建别墅。不过在1984年11月1日,这两个人因诈骗被捕,关了11个月后,他们的朋友尼古拉·科列维奇()才把他们保释出来。由于缺乏证据,卡拉季奇的审判被推迟。直到1985年9月26日,法院才宣布卡拉季奇因犯有诈骗和挪用公款罪被判处有期徒刑三年。不过到宣判时卡拉季奇已经被抓1年了,他也没有服完剩下的刑期。

政治生涯.

在后来的南斯拉夫联盟总统多布里察·乔西奇和克罗地亚塞族领袖的鼓励下,卡拉季奇于1989年在波黑参与创建了塞族民主党。这个党派致力于团结波黑塞族社会。在波黑和克罗地亚独立时,该党也曾同克罗地亚塞族一道阻止塞族聚居区同南斯拉夫脱离。  1991年,塞族民主党开始在全波黑划分塞族自治。1991年10月15日,在波斯尼亚议会举行独立公投后。他们于1991年10月24日在巴尼亚卢卡另行组建了一个代表全体波黑塞族的塞族议会。接下来的一个月,在波黑塞族进行的公民投票中,支持“不脱离南斯拉夫”的一派以压倒性优势取得胜利。1991年12月塞族民主党高层拟定了一份名为《新形势下波黑塞族组织及活动》的秘密报告。报告中详细阐述了他们占领波黑境内所有塞族自治区的计划。  1992年1月9日,波黑塞族议会宣布塞族共和国成立。1992年1月8日,塞族共和国宪法出台,其中称波黑境内所有的塞尔维亚人自治区以及赛族聚居区均为塞族共和国领土。部分在二战前是塞族聚居地,而二战期间塞族人口因屠杀而减少的地区也在其中。宪法中也规定塞族共和国是南斯拉夫联盟的一部分。1992年2月29日和3月1日,波斯尼亚和黑塞哥维那举行独立公投。许多塞族人拒绝参加这次公投,参与投票的人以支持独立的波斯尼亚人和克罗地亚人居多。

塞族共和国总统.

1992年4月6日和7日,欧洲共同体和美国先后承认波斯尼亚和黑塞哥维那独立。 1992年5月22日,联合国承认波黑。1992年5月13日,在南斯拉夫社会主义联邦解体之后,卡拉季奇在帕莱被选为塞族共和国总统。根据宪法规定,他有指挥塞族共和国军以及任免军官的权力。上任后,卡拉季奇曾三次赴联合国总部就波黑未来展开谈判。 1995年8月4日,克罗地亚军队开始向克罗地亚中部的塞尔维亚克拉依那共和国大举进攻。同时,卡拉季奇宣布解除总指挥拉特科·姆拉迪奇将军的职位并由他本人接任。表面上,卡拉季奇是因为姆拉迪奇丢掉了波斯尼亚西部两个重要的城镇而惩罚姆拉迪奇的。实际上,卡拉季奇是想显示他对指挥体系的调整。不过,姆拉迪奇将军不愿乖乖离开,支持他的波黑塞族平民和士兵也表示不满。对此,卡拉季奇将姆拉迪奇说成疯子,但最后他还是被迫恢复姆拉迪奇的职位。

战争罪行.

卡拉季奇因就任塞族共和国总统和武装部队总司令期间,针对波黑非塞族平民犯下多个战争罪行而遭到前南斯拉夫问题国际法庭的指控。有鉴于他的指挥官身份,他要为超过7500名穆斯林的死亡负责。前南斯拉夫问题国际法庭因卡拉季奇的以下行为作出指控:  1995年,前南斯拉夫问题国际法庭对卡拉季奇和姆拉迪奇进行起诉。罪行如下  美国政府悬赏500万美元缉拿这两名罪犯。

逃亡经历.

1993年,卡拉季奇在访问联合国总部期间就接到了传票。不过美国政府没有在他于1995年访问联合国期间成功抓到他。  有传言称,美国政府根据代顿协定对卡拉季奇提供了保护。不过,这并不妨碍卡拉季奇长达接近十年之久的逃亡令他在波黑塞族间的声望越来越高。 在逃亡期间,卡拉季奇得到了包括Bosko Radonjich在内数人的帮助。2001年,数百名卡拉季奇支持者曾在卡拉季奇的家乡举行集会支持卡拉季奇。2003年3月,卡拉季奇的母亲约万卡公开劝说卡拉季奇投降。  英国官员称,相较于通过军事手段,在政治上向巴尔干国家政府施压更可能将卡拉季奇以及其他嫌犯抓获归案。  2004年5月,联合国得知,一名向前南刑庭提供有关卡拉季奇消息的嫌犯的兄弟在塞族共和国警方发动的一起突袭行动中遭到误杀。联合国方面认为,策划者是想堵住那名嫌犯的嘴。  2005年,波黑塞族领袖公开敦促卡拉季奇投降,他表示卡拉季奇的在逃会阻碍波斯尼亚和塞尔维亚两国在政治和经济上的发展。在五月份一次失败的突袭过后,北约士兵于2005年7月7日逮捕了拉多万·卡拉季奇的儿子亚历山大。不过他们在10天后释放了亚历山大。7月28日。卡拉季奇的妻子呼吁她的丈夫投降。  BBC报道称,2005年有人在福查附近苏捷斯卡国家公园边界上看到过卡拉季奇,报道中评论,西方国家情报机关知道卡拉季奇和姆拉迪奇在哪里,可英美两国政府为了避免伤亡不对他们采取抓捕行动。  1999年起,卡拉季奇将自己伪装成了一个“新纪元医药专家”在民间行医。他名片上印着的假名是“D.D. David”,开头的字母缩写明显是“Dragan Dabić”的缩写。也有官员说,卡拉季奇有时会使用“Dr. Dragan David Dabić”这个名字。他曾在数百人面前演讲,以宣传他卖的药。在他的个人网站上,他说,他可以用“人体量子能量”治愈性病和性功能障碍。据报道,2007年5月,卡拉季奇在维也纳逃脱了奥地利警方的抓捕。当时他冒充成了一个叫佩塔尔·格鲁马茨的克罗地亚籍药贩子。奥地利警方在一次与某个过失杀人案有关的行动中,碰到了卡拉季奇并同卡拉季奇进行了谈话,但他们没有认出卡拉季奇的真实身份。卡拉季奇持有克罗地亚护照并宣称他是来奥地利实习的。奥地利警方见他面对警察时十分冷静,又积极配合提问,就不再深究。不过这条消息真实度存疑,因为一名叫佩塔尔·格鲁马茨的医生宣称他曾在维也纳被警察叫去谈话。卡拉季奇的侄子Dragan说,卡拉季奇曾以佩塔尔·格鲁马茨的名义参加一场足球赛。

审讯.

逮捕及审讯.

2008年,正以替代医学专家身份在维也纳和贝尔格莱德两地行医的卡拉季奇,于贝尔格莱德被捕。7月30日,卡拉季奇被送至海牙的前南斯拉夫问题国际刑事法庭。在第一次审讯中,卡拉季奇对妻子说出了他的恐惧:“如果霍尔布鲁克后悔之前在这个法庭上没有人被判死刑,想要拿我开刀的话,我想知道他的手臂能不能<unk>到我。”同时,他说,他之所以能逃亡13年之久,是因为他与霍尔布鲁克达成了交易。他也对美国前国务卿马德琳·奥尔布莱特做出了同样的指控。Muhamed Sacirbey,当时的波斯尼亚外长宣称,他们是在1996年7月达成这项交易的。

所著诗歌.

卡拉季奇出版过数部诗集,其中大部分是在逃亡时发表的。

拉多万·卡拉季奇(;拉丁字母:Radovan Karadžić,又译卡拉迪奇,1945年-6月19日)生于南斯拉夫黑山共和国尼克希奇市的佩特尼察,波斯尼亚和黑塞哥维那政治人物、诗人、精神病学家,曾任塞族共和国第一任总统(1992年-1996年)。

Radovan Karadžić, : (* 19. června 1945 Petnica u Nikšiće, Socialistická republika Černá Hora) je bosenskosrbský politik, básník a psychiatr, politický vůdce bosenských Srbů během občanské války v Jugoslávii. Spolu s Ratkem Mladićem je považován za hlavního iniciátora a viníka válečných zločinů, kterých se srbská strana za války dopustila.


关于作者.

作者有在开首自称为「神和主耶稣基督仆人的雅各」(各1:1),神的仆人这个称号,传统上使用于摩西身上,另一个使用这个称号的人则是使徒保罗。  在新约时代,圣经提及以下三位「雅各」: 多数教会传统都接受俄利根的说法,认为《雅各书》的作者,应该是主的兄弟雅各, 但主的兄弟雅各身份可是公义者雅各, 亚勒腓的儿子雅各 或三者兼是, 故未有定论。

正典地位.

雅各书没有收录到穆拉多利残篇,因此有人质疑其正典的地位。但是,梵蒂冈抄本第1209号、 西奈抄本、 亚历山大抄本都含有这本书。 这本书也见于至少十本古老书目之中,而这些书目的成书年代甚至先于在公元397年召开的迦太基会议。早期的教会作家也广泛引用雅各书。除此之外,雅各的写作跟其他受感示的圣经有一种深刻的内在和谐,这一点是非常明显的。

写作背景.

“他癫狂了。” 这便是耶稣的亲属对他的观感。耶稣在地上传道的时候,‘他的弟弟并不信他,’ 圣经也没有把雅各和约瑟、西门、犹大列为耶稣的早期门徒。  圣经的记载也表明复活了的耶稣曾向雅各显现,这使雅各确信同母异父的哥哥耶稣就是弥赛亚。据使徒行传记载,在五旬节之前,马利亚和耶稣的弟弟已经在耶路撒冷的一间楼房里与使徒们一起聚集祷告。

雅各在早期会众中的职务.

雅各特别有资格写信向基督徒会众提出劝告。他备受敬重,在耶路撒冷的会众里担任监督。保罗把“主的弟弟雅各”和矶法、约翰一同称为会众的“柱石”。彼得获救出狱之后,立刻叫人传个口信给“雅各和众弟兄”,由此可见雅各具有德高望重的地位。另外,保罗和巴拿巴远道来到耶路撒冷,请“使徒和长老”就割礼的问题作出定夺时,也是由雅各代表“使徒和长老”发言。参看使徒行传12章17; 15章13,22,23节

主要内容.

要恒心忍耐, 作“行道的人”.

(覆盖第一章)。雅各以一段鼓励弟兄的话开始他的书信:“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。”然而“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。”并且,“人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”  一切美善的恩赐从何而来?全都来自永不改变的“众光之父”。雅各说:“他凭着自己的旨意,借着真理的道生了我们,使我们作他所造的万物中初熟的果子。”故此基督徒应该速速地听,慢慢地说,慢一点动怒,也当除去一切污秽和道德上的败坏,让拯救的话语栽植在心里。“应该作行道的人,不要单作听道的人。”人若审视有如镜子一般的自由律法,并且持之以恒,“就必因自己所作的蒙福”。倘若人没有给自己的舌头套上辔头,他的崇拜就是徒劳的了。相反,“在父上帝看来,纯洁无玷污的虔诚,就是照顾患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不被世俗所污染。”

信心因正确的行动成为完备.

(覆盖第2章)。有些弟兄们对人表现偏私,轻贫重富。但“上帝不是拣选了穷人,使他们在信心上富有,又让他们承受......王国么?”(引文来自《当代圣经译本》的中文翻译。)欺压他们的,不是有钱的人么?弟兄该实践“要爱人如己”这条王者的律法,避免厚此薄彼。他们也该实践慈悲,因为人若犯了一条律法,也就犯了全部律法。没有行动的信心是毫无意义的,正如人向匮乏的弟兄姊妹说,“愿你们穿得暖,吃得饱,”却不给予任何实际帮助。人可以没有行动而仍然显出信心吗?亚伯拉罕的信心得以成为完备,岂不是因为他有行动,在祭坛上献上以撒吗?照样,娼妓喇合也“通过行动而被称为义人”(引文来自《当代圣经译本》的中文翻译。)。所以,信心没有行动是死的。

控制舌头教人智慧.

(覆盖第3章)。在作教师方面,弟兄应该谨慎,以免受到更严厉的审判。人人都会多次失足。辔头可以控制马身,小小的舵能控制偌大的船只,同样,舌头这小肢体也大有能力。舌头好像能把大森林烧起来的火一样!野兽比舌头更易驯服。人一方面用舌头祝福上帝,又用舌头咒诅同胞;这是不合宜的。一个泉眼会同时涌出苦水和甜水来吗?无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水能发出甜水吗?雅各问道:“你们中间谁是有智慧有见识的呢?”他就当用温和把自己的工作展示出来。要避免好争辩的倾向,不要以兽性的自夸敌挡真理。因为“从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。”

要远离私欲,避免与世界为友.

(覆盖第4章)。“你们中间的争执......是从那里来的呢?”雅各自问自答道:“你们......的私欲”!有些人怀有错误的动机。凡与世界为友的,就是“淫乱的人”而成为上帝的仇敌。因此,雅各规劝他们要“抵挡魔鬼,魔鬼就逃避你们。你们应当亲近上帝,上帝就亲近你们”。耶和华会抬举谦卑的人。因此,弟兄们不应再互相论断。再者,既然没有人能确知自己明天还活着,他们就该说:“主若愿意,我们就可以活着,作这事或作那事。”自骄是邪恶的,人若知道什么事是对的,却不去做,那就是罪了。

在公义中忍耐的人快乐了!.

(覆盖第5章)。雅各宣布说:‘你们富足的人哭泣、哀号吧!你们财富的锈要作证定你们的罪。你们所剥削的收割工人已发出求助的呼声,万军之耶和华也听见了。你们过着奢华逸乐的生活,定义人的罪,把他杀了。’可是,鉴于主的临在已经近了,弟兄们当表现耐心,像农夫等待收获一般,并且要思索“那先前奉主名说话的”众预言者的楷模。保持忍耐的人是快乐的!弟兄们应该回想约伯的忍耐及耶和华赐给他的结果,知道“主是满心怜悯,大有慈悲”的。  他们不应该再随便发誓。相反,他们的话应当“是就说是;不是就说不是”。他们该彼此公开认罪,互相代祷。正如以利亚的祷告表明,“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(《圣经和合本 雅各书5:16》)。“你们中间若有失迷真道的,有人使他回转; 和合本雅5:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(《圣经和合本 雅各书5:19-20》)。

基督新教观点.

路德宗.

马丁·路德早年对《雅各书》是否出自使徒手笔表示怀疑, 曾称之为「稻草书信」。 当时路德认为,雅各书第二章29节所指「信心没有行为是死的」,与《保罗书信》关于因信称义的教导「得救不是出于行为」并不一致。  路德后来改变看法, 在认信文献《大问答》和个人书信中承认雅各书为上帝正式和具权威性的教导, 是「上帝藉大能颁布的律法」。 路德宗信条《协同书》一致承认雅各书为新约的组成部分, 1531年《奥斯堡信条辩护文》指出,雅各书与保罗书信并不相矛盾,因为根据上文14至18节的背景,作者雅各在第二章结尾所指的「信心加上行为」,是指信徒得救后,除信心外也要以行为在其他人前表达自己的义人身份。行为是称义的「果子」,而不是称义的「条件」。  圣经学者认为,作者雅各只是重申《马太福音》七章第20节中耶稣的教导「所以,凭着他们的果子就可以认出他们来」, 而他在书中第二章第10节亦已清楚排除「行为」使人称义这可能性。 现代路德宗教会亦认为,保罗与雅各之间本身并无矛盾,因为两位作者所回应的,根本是两个截然不同的信仰问题:前者探讨未信者「重生得救的方法」,而后者却是教导信徒「重生得救后」怎样过服侍邻舍的「成圣」生活、以感恩的心回应上帝的拯救。 以雅各书中亚伯拉罕将以撒献予上帝一事为例子,其实早在以撒出生前,亚伯拉罕(当时还叫亚伯兰)已被神称义,「献以撒」这一个举动只是为亚伯拉罕的义人身份进一步提供证据。

其他观点.

虽然雅各仅两次提及耶稣的名字(1章1节;2章1节),若将雅各的信和登山宝训仔细比较一下,便可以看出他将主耶稣的许多教训以非常切合实际的方式运用出来。书中也强调他的应许乃是紧守信心的基督徒所期待的奖赏。(4章10;5章11)雅各再三引用希伯来文圣经作为例证,也运用适当的经文去支持他所提出的实用劝告。他用以下一类的话去标明数据的来源章“经上记着说”,“应验经上所说”,“经上所说”,然后将经文应用在基督徒的生活上。为了说明劝告的要点及帮助人确信上帝的话语是协调一致的,雅各适当地谈及亚伯拉罕那出于信心的行动,喇合以行动表现信心,约伯的忠心忍耐,和以利亚对祷告的倚赖等。  雅各劝人务要行道,而非单单听道。要以公义的行为证明自己怀具信心,在各种试炼之下保持忍耐而寻得喜乐,要继续向上帝祈求智慧,经常祷告以亲近他及切实遵行“要爱人如己”这条王者的律法。这些劝告的确十分有价值。他提出有力的警告,劝人务要提防错误的道理,避免以伤害人的方式运用舌头、在会众中不可有阶级之分、不要渴望获得肉体上的欢愉及信赖会朽坏的财宝等。雅各坦率地指出,与世俗为友即等于犯属灵的奸淫而与上帝为敌。他解释在上帝的眼中,以切合实际的方式从事的纯洁崇拜便是章“看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(参看4章4节;1章27节)这一切实用易明的劝告正是我们可以期望从早期基督徒会众这位“柱石”获得的指引。(加拉太书2章9节)信中所含的仁慈信息继续引导生活在这动乱时代里的基督徒,因为这乃是“从上头来的智慧”,是能够结出“义果”的。。  雅各渴望帮助弟兄达到在上帝王国里享永生的目标。因此他鼓励他们说章“你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。”他们在试炼中保持坚忍便快乐了,因为蒙上帝嘉许意味到得着“生命的冠冕,是主应许给那些爱他之人的”。(5章8;1章12)雅各强调,上帝应许人得着生命的冠冕参看雅各书第无论是在天上获得不死的生命,抑或在地上享有永远的生命参看雅各书第乃是促使我们努力不懈地以行动将信心表现出来的有力理由。这封优良的信的确鼓励所有人竭力追求前头的奖赏,不论是在天上,或是在王国的种子耶稣基督所统治的新世界里,得享永生。

造父变星(Cepheid,或)的成员是一种非常明亮的变星,其变光的光度和脉动周期有着非常强的直接关联性。造父变星是建立银河和河外星系距离标尺的可靠且重要的标准烛光。

Cefeida je pulsující proměnná hvězda, jejíž perioda pulsů je přímo závislá na její absolutní magnitudě, tedy i zářivém výkonu. Pulsace způsobuje pravidelné smršťování a rozpínání jejích podpovrchových vrstev. Název byl odvozen od hvězdy Delta Cephei v souhvězdí Cefea. Periody cefeid se pohybují mezi třemi a třiceti dny. Významnou astronomkou zabývající se cefeidami a jejich použitím pro výpočet vzdálenosti z jejich periody pulsace byla Henrietta Swan Leavittová.


历史.

David Thompson向NCSA的软件设计小组展示了ViolaWWW浏览器。受到启发的马克·安德森和埃里克·比纳最初在UNIX的X Window编写了NCSA Mosaic,名为"xmosaic"。1991年12月,时任参议员艾尔·高尔提出的美国资讯高速公路法案获得通过,为Mosaic开发计划提供了资助。1993年11月11日,Microsoft Windows的1.0版本发布。从1994年至1997年,国家科学基金会进一步资助了Mosaic开发。  马克·安德森是开发Mosaic的团队领导人,他离开了NCSA,后来与SGI公司的创始人之一吉姆·克拉克以及伊利诺伊大学的其他四名学生和员工共同创办了Mosaic Communication Corporation,Mosaic Communications最后改名为Netscape Communications Corporation,并推出他们的浏览器Netscape Navigator。在1994年安德森的Netscape Navigator发布之后,Mosaic浏览器的受欢迎程度开始下降。这一点在"The HTML Sourcebook: The Complete Guide to HTML"已经提到:「Netscape通讯公司设计了一个全新的WWW浏览器Netscape,比原来的Mosaic程序有明显的改进。」

影响.

Mosaic是引发1990年代因特网泡沫的网页浏览器。在此期间存在的其他浏览器,特别是Erwise、ViolaWWW、MidasWWW和tkWWW,在公众使用因特网上并没有与Mosaic相同的效应。  Mosaic不是第一个用于Windows的浏览器,而是Thomas R. Bruce鲜为人知的Cello。在Windows版本推出之前,Unix版本的Mosaic就已经相当知名了,除了可以在文字中嵌入图片,而不是显示在单独的视窗之外,其功能与ViolaWWW相似,不过Mosaic是首次由职业程序员的团队所编写浏览器,对于初学者来说相当可靠和易于使用。  1992年11月,世界上只有仅仅26个网站,每一个网站都受人注目。1993年,Mosaic推出了一个叫做What’s New的页面,几乎每天都会提供给大家一个全新网站的连结。这是因特网使用率在学术界和大型工业研究机构领域之外迅速普及的时期。由于浏览器本身的易用性,推动了网站爆炸性的成长,到了1995年8月网站数量已经超过了一万个,1998年达到了数百万个网站数量。Metcalfe表达了Mosaic的关键作用:

分支.

Spyglass公司从NCSA获得技术和商标授权,用于开发自己的网页浏览器,但从未使用任何NCSA Mosaic源代码。微软于1995年以200万美元获得Spyglass Mosaic的授权进行了修改,并重新命名为Internet Explorer。但后来因为专利方面的纠纷,微软向Spyglass赔偿了800万美元。在1995年的使用者指南"The HTML Sourcebook: The Complete Guide to HTML",特别指出,在一个名为"Coming Attractions"的章节中,Internet Explorer「将以Mosaic程序为基础」。  在NCSA停止Mosaic开发之后,X Window系统的NCSA Mosaic源代码由几个独立的小组继续进行开发。这些独立的开发工作包括2004年初停止开发的mMosaic(multicast Mosaic)、Mosaic-CK和VMS Mosaic。

NCSA Mosaic,是一个早期普及的网页浏览器,也是因特网协议如FTP、NNTP和Gopher的客户端,浏览器因支援多种因特网协定而命名。其直观的接口、可靠性和简易安装,因此在当时大受欢迎,也是第一个可以在文字中嵌入图片,而不是在单独的视窗中显示图片的浏览器。虽然经常被误认为世界上第一个图形接口浏览器,但事实上比Mosaic更早的还有WorldWideWeb、鲜少人知的Erwise和ViolaWWW。

Mosaic byl první moderní webový prohlížeč, který se masivně rozšířil do celého světa. Po méně známém prohlížeči Erwise to byl další grafický prohlížeč a jako první byl z Unixu portován i na operační systémy Apple Macintosh a Windows. Svou slávu si vydobyl hlavně tím, že byl zcela zdarma pro všechny platformy, včetně Windows, který tvořil 80% podíl osobních počítačů. Mezi další přednosti prohlížeče patřilo: Práce na Mosaic započal NCSA (National Center for Supercomputing Applications) v únoru 1992, přičemž první verze spatřila světlo světa za několik měsíců. Oficiálně byl vývoj a podpora ukončeny 7. ledna 1997, pořád je však k dispozici na FTP serveru NCSA. Na základě zdrojového kódu byly později vyvinuty známé prohlížeče Internet Explorer a Netscape Navigator.


生平.

早年.

玛丽·戈德温生于1797年的伦敦萨默斯镇,是母亲玛莉·吴尔史东克拉芙特第二个孩子及父亲威廉·戈德温第一个孩子。在她出生后十一天,母亲因产褥热而逝世,她和同母异父姐姐范妮·伊姆利由父亲抚养成人。姐姐是美国投机者吉尔伯特·伊姆利的女儿。玛莉·吴尔史东克拉芙特死后一年,威廉·戈德温以真诚和同情的敬意,出版了女权辩护作者传一书,可是书中透露了吴尔史东克拉芙的事和私生子一事,他们被人们视为十分丑恶。玛丽·葛德文读了此书和母亲的书后,提到要好好珍惜母亲的回忆。  从威廉·戈德温的管家和护士路易莎·琼斯的信件得知,玛丽最初的生活十分快乐。可是威廉·戈德温常常负债,使他认为自己难以独力抚养孩子,于是在1801年与已有两名孩子且受过良好教育的玛丽・简・维埃尔・克莱蒙结婚。戈德温大部分朋友都不喜欢他的第二任妻子,形容她性急又爱争吵,但戈德温全心全意的爱她,证明了这桩婚姻是成功的。可是玛丽·葛德文反感她的继母,威廉·戈德温的19世纪传记作者凯根·保罗暗示她更偏心于自己的孩子。  同时,威廉·戈德温开设了出版社,除了售卖儿童读物外,还售卖文具、地图和游戏。可是此事业并没有获利,戈德温被迫借贷来营运出版社。戈德温贷还贷的方式使他的债务问题日益严重,终于1809年在绝望之际结束事业。他被关进负债人监狱,最终被哲学信徒如弗朗西斯·普莱斯等人借钱给戈德温,把他挽救出来。  纵使玛丽·戈德温受到的正规教育很少,但他父亲为她教授各式各样的科目。他常带着孩子外出接受教育,到访父亲的图书馆和会见拜访他的知识分子,包括浪漫主义诗人塞缪尔·泰勒·柯勒律治和前美国副总统阿龙·伯尔。戈德温承认他没有按玛莉·吴尔史东克拉芙特的理念的作品如女权辩护去教育孩子,但玛丽·戈德温仍受到不寻常的先进教育。她有一个家庭女教师,这位老师读过许多她父亲介绍希腊和罗马历史的儿童读物的原稿。在1811年,玛丽·戈德温有6个月时间在拉姆斯盖特的寄宿学校度过。她15岁时被父亲形容为「异常大胆,有些傲慢,心态积极。拥有追求知识的渴望,对遇到的事物抱着坚持不懈和不屈不挠的精神」。  1812年6月,父亲送她去位于苏格兰邓迪的激进派威廉·巴克斯特家中居住。巴克斯特写道:「我很担忧,她应该成为......一个哲学家,甚至愤世嫉俗的人。」学者推测她可能以健康理由被送去,以隐瞒生意上的捉襟见肘,或把她介绍给激进政治圈。玛丽·戈德温陶醉在巴克斯特家宽敞的住宅环境里,与他四名女儿结为好友,并在1813年夏天重返该地逗留10个月。在1831年的科学怪人引言中,她回忆:「我当时写作-总是在最寻常的地方-在属于我们房子的树荫下,或在附近荒凉无树的山上。那时我真诚的创作,新鲜的空气掠过我的脑海,作品诞生并蓬勃的成长。」

珀西·比希·雪莱.

玛莉·戈德温在她两次去访苏格兰期间,可能首次与激进哲学诗人珀西·雪莱见面。当玛莉在1814年3月30日第二次回家的时侯,雪莱已经疏远她的妻子并定期与玛莉见面,并答应帮戈德温家偿还债务。珀西·雪莱信奉激进主义,汲取了戈德温的政治正义(1793)理念,在他的经济学观点上显得特别激进。政治正义思想使他疏远了他的富裕贵族家庭,他们希望雪莱继承贵族地主的传统,但他却希望奉献大部分家族金钱帮助弱势社群。由于家人不希望他浪费金钱实行他的政治正义计划,因此他难以动用家族金钱直至他继承家族遗产。在雪莱许下承诺的几个月之后,他宣称他无力且无意替葛德文家偿还债务。葛德文很生气并觉得被背叛了。  17岁的玛莉·戈德温和22岁的珀西·雪莱开始秘密地在圣潘克拉斯老教堂玛莉·吴尔史东克拉芙特墓前会见,并很快坠入爱河。可是玛莉父亲试图阻止两人交往,以保护女儿的“清白”声名,但同时他也明白了雪莱不会替她偿还她父亲的所有债务。玛丽后来在信中心情复杂的写到:“我的激进与浪漫受我父亲的影响”。玛莉视珀西为她父母1790年代自由和改革主义的佼佼者,尤其是葛德文对婚姻是一种强制性垄断的观点,它在1793年版的政治正义一书中对此进行了论证,但随后即收回。1814年7月28日,两人连同玛莉的妹妹克莱尔·克莱蒙秘密地前往法国,遗下珀西怀孕的妻子在英国。  他们说服了追赶他们到加来的玛丽·简·戈德温(克莱尔·克莱蒙的母亲),表示他们三人决定不回头并旅行至巴黎,然后以驴子、骡子、马车和双脚穿越受到战争蹂躏的法国到达瑞士。1826年玛莉回忆写道「如小说中所写的一般,是活生生的浪漫主义」。旅程期间他们阅读玛莉·吴尔史东克拉芙特的著作,写日记和继续自己的写作。到达琉森时因资金耗尽而被迫折返。他们走水路通过莱茵河,用陆路到达荷兰港口马斯劳斯,在1814年9月13日到达格雷夫森德。  玛莉·戈德温在英格兰的情况十分复杂,不是她所预知的。在旅程前或旅行期间,她已怀孕了。他们两人发现自己身无分文,玛莉更惊讶她父亲拒绝伸出援手。他们与克莱尔搬到苏默斯镇,后来到尼尔逊广场。他们继续阅读和写作,及款待珀西·雪莱的朋友诸如托马斯·杰斐逊·霍格和作家托马斯·洛·皮科克。有时珀西·雪莱会短暂离家以躲避债主追讨,从他们的信件中得知两人分离的痛苦。  在玛莉怀孕和生病期间,帕西与妻子哈里特·雪莱的儿子出生,面对帕西此时愉快的心情,以及他与克莱尔的频繁外出。她将霍格的探访当成某种程度上的安慰,她由最初对他的反感转而视他为挚友。珀西似乎希望他们发展成为恋人,而信奉自由恋爱的玛莉亦没有忽略此建议。实际上,尽管如此,她似乎仍然只爱珀西·雪莱且没有与霍格进一步发展的念头。1815年2月22日,她诞下早产两个月的女婴,如预料般夭折。3月6日,她写给霍格:  「亲爱的霍格,我的孩子死去了-你可以尽快赶来看我吗。我希望见到你-一切在临睡之前看上去都很好-我晚上醒来喂她,当时孩子睡得那么安静我唤不醒她。其实那时候她已经死了,但我们直到早上才发现。从外表上看她是死于痉挛-你会来吗-你是个冷静的人,而雪莱则事事害怕。此刻我不再是一个母亲了。」  玛莉对孩子抱有憧憬,但她的夭折使玛莉感到极度伤心,在夏天她再度怀孕并得到了恢复。珀西·雪莱的祖父比希·雪莱爵士去世后,他的财政状况得到改善。他们在托奎度假,然后在温莎大公园旁租下一栋两层别墅。由于玛莉的日记无法再找回,人们对于他们在1815-1816年的生活认知不多。她写了一首诗阿拉斯托耳(Alastor),然后在1816年1月24日,她诞下了第二名孩子,取名威廉,是以她父亲的名字命名的,暱称Willmouse。后来她在小说最后的人中,把温莎大公园想像为伊甸园。

日内瓦湖与科学怪人.

1816年5月,她们两人与儿子及克莱尔·克莱蒙前往日内瓦旅游。他们打算与拜伦勋爵一起度过夏天-克莱尔身怀拜伦勋爵的骨肉。他们于5月14日到达日内瓦,当时玛莉自称为「雪莱太太」。5月25日拜伦与他年轻医师约翰·威廉·波里道利加入他们,并在日内瓦湖附近的科洛尼租下一栋房子。雪莱一伙则在滨水区租下一栋较小的别墅。他们以写作,游湖及畅谈至深夜来打发时间。  “那是一个潮湿,难熬的夏天。”玛丽·雪莱在1831年回忆道,“接二连三的雨常把我们整日困在房间里。”闲谈之中,谈话转向18世纪的自然哲学家及诗人伊拉斯谟·达尔文,他曾经提到过,将已死但新鲜的机体组织施以电击,使一具尸体或组装起来的身体部位重获生命的可行性:  “我看到这渎神技艺的信徒脸色苍白的跪在他放在一起的东西边。我看到那如梦魇般的景象,一个男人探身而起,随后,伴着那些动力设备的工作,显现了生的迹象,混合着僵硬、半生半死的运动。这当然很可怕,因为再没有什么比人类试图以创造发明,嘲讽并仿效造物主的伟大规则更恐怖。”  她开始动笔时认为这将是一个小故事。在帕西·雪莱的鼓励下,她拓展了这个故事使它成为了她的第一部小说,《弗兰肯斯坦:或现代的普罗米修斯》,于1818年出版。她后来描述在瑞士的那个夏天,是“我第一次走出童年进入生活”的时刻。这篇小说被数次改编并成为多部电影的原型。  2011年9月,天文学家唐纳德·奥尔森(英语:Donald Orson)于前年参观日内瓦湖别墅后,研究月亮与星星运动的数据,总结称她的白日梦发生在1816年6月16日“凌晨2点到3点间”,与拜伦勋爵起初提出两人各写一篇鬼故事想法之日相隔数天。

创作科学怪人.

故事由雪莱和丈夫合写,不过珀西对这部小说的贡献程度,多年来一直受到记者和评论家争论。1818年、1823年和1831年版存在差别,玛丽·雪莱写道:“我确实没有亏欠过对一个故事的提议,对我的丈夫也没有缺乏一列火车般的情感,但只是因为他的煽动,情感在向世人呈现时就不是这副模样了。”她写道,“据我所能回想起的”,第一版的前言是珀西的作品。詹姆斯·里格(英语:James Rieger)总结,珀西“在本书制作过程中没一点的帮助都非常的宽泛,人们很难想明白他是读者还是次要合作者”。而安妮·K·梅勒(英语:Anne K. Mellor)后来认为珀西只“做了许多技术上的勘误,多次澄清文本的叙述和主题延续性。”《科学怪人》手稿传真版编辑查尔斯·E·罗宾逊(英语:Charles E. Robinson)表示,珀西对书的贡献“不过是大多数出版商编者找到了新的(或旧的)作者,或者说,事实上是同行们通读彼此的作品后想出来的”。

巴斯和马洛.

夫妇两人9月返回英格兰,和在附近住宿的克莱尔·克莱尔蒙特(英语:Clarie Clairmont)搬到巴斯,希望保守克莱尔怀孕的秘密。在科洛尼,玛丽·古德温收到同母异父的姐姐范尼·伊姆利寄来的两封信,暗示她“活得不高兴”。10月9日,范尼从布里斯托尔寄来一封“令人震惊的信”,珀西·雪莱跑去找她,但没有结果。10月10日早上,范尼·伊姆利被人发现死在斯旺西一家客栈的房间内,身旁有一封遗书和鸦片酊瓶子。10月10日,珀西的妻子哈莉特(英语:Harriet)在伦敦海德公园九曲湖跳湖溺水身亡。两起自杀事件都被掩盖了。哈莉特家人阻碍了珀西·雪莱在玛丽·古德温支持下所做出的努力,由哈莉特承担他两个孩子的监护权。律师建议他结婚解决案件,所以他和再度怀孕的玛丽于1816年12月30日在伦敦面包街圣米尔德教堂大婚。古德温先生和夫人都到场,这场婚姻修补了家族的裂痕。

玛丽·沃斯通克拉夫特·雪莱(英语:Mary Wollstonecraft Shelley;婚前姓戈德温(英语:Godwin),1797年-8月30日-1851年-2月1日),英国著名小说家、短篇作家、剧作家、随笔家、传记作家及旅游作家,因她在1818年创作哥德小说《科学怪人》(或译《弗兰肯斯坦》)而被誉为科幻小说之母。她是英国著名浪漫主义诗人和哲学家珀西·比希·雪莱的妻子,她亦有帮助她的丈夫编辑和推广他的作品。玛丽的父亲是政治哲学家威廉·戈德温,母亲是女性主义者和哲学家玛莉·吴尔史东克拉芙特。

Mary Wollstonecraft Shelley (rozená Wollstonecraft Godwin) (30. srpna 1797, Londýn – 1. února 1851, Londýn) byla anglická spisovatelka tvořící v období romantismu, která psala mimo jiné gotické romány, známá je především svým dílem "Frankenstein". Byla druhou manželkou Percyho Bysshe Shelleyho.


历史.

创业.

田宫公司的始创者——田宫义雄——在第二次世界大战以前经营着运输业,不过因为1945年6月的静冈大空袭而令他的事业几乎化为乌有。二战结束以后,由于预见到战后日本经济复苏,在重建过程中木材需求庞大的契机,田宫义雄决定由运输业转投木材业,并且在1946年创建了「田宫商事合资会社」(),即模型公司的前身。1947年,田宫义雄与侄子田宫文若合作,在田宫商事成立了木制木工部门,开始尝试制造军舰和飞机的木制模型。然而,在1951年由于电线漏电引发火灾,烧掉了田宫公司的全部的办公房屋和库存木材。三个月后公司恢复了营运,但规模缩小了许多,而且公司面对的大量债务,也为木材的进货造成障碍。1953年,田宫义雄决定中止建筑木材的木材加工、销售业务,摇身一变成为专业的模型制造厂。

进军塑料模型.

田宫商事在成为专门的模型制造商之后,初期仍然继续从事木制模型的制造。但到了1950年代中期,形势开始改变。自从美国的威望公司在1950年代初推出了革命性的塑料拼装模型,塑胶模型开始不断地发展,随即风靡了美国市场,并在1950年代中期进入日本,而日本丸三商店也在1958年推出了日本第一款塑胶模型——1/300的鹦鹉螺号潜艇。日本开始引进国外的塑料模型后,由于塑料模型相对精细度更高、组装更简易,尽管当时塑料制品并不便宜,但木制模型的销售额仍然明显减少。而在田宫公司由于木制模型的生意越来越差,田宫义雄于1959年决定改为生产塑料模型。1960年,田宫公司的第一款塑料模型——1/800的大和号战列舰推出市场,定价500日元。可是当时另一家模型制造商日本模型株式会社(Nichimo)几乎同时推出1/750的武藏号战列舰,定价却低至350日元,导致田宫公司的大和号销情惨淡、亏损严重。  为了维持公司的营运,田宫公司收购了其他公司的旧模具,面向儿童玩具市场推出了简易拼装玩具赛车,配上美式风格的盒面绘画,每盒价格仅50日元,销售成绩十分理想,累积的资金为田宫公司进一步投入塑料模型的开发奠定了基础。1961年12月,田宫公司又推出了比例1/35、用电机驱动走行的豹式坦克,并邀请了日本著名插画家小松崎茂绘制封绘,这回市场反应与之前的大和号战列舰截然不同,“会跑的豹式坦克”非常热销,而且组装说明也因清楚易懂而备受好评。而当时选择1/35比例的原因其实是这个尺寸刚好可以容纳两枚二号电池,却在以后成为成为模型的一个经典的比例。  1962年,公司的注塑部门从田宫商事合资会社独立分离,以400万日元成立田宫塑料工业株式会社()。1964年,为摆脱模具制造商的束缚,公司成立了模具制造部门,模具的设计、制造、注塑均由田宫模型包揽。1969年,田宫塑料工业株式会社更名为株式会社田宫模型()。1978年,更名为田宫塑料株式会社()。1985年,更名为田宫株式会社()。于1994年田宫给予香港伟高模型官方代理权,使香港整个摇控及静态模型系列得以作更全面的销售,促进中国市场的扩展。

厂房.

田宫公司拥有多家大型的区域分公司,如位于加州亚里索维耶荷著名的“田宫美国”公司,北美和南美分部主要负责竞赛模型的开发。田宫美国还为许多世界锦标赛事提供世界级的竞赛模型设施。公司在菲律宾建有一家装配厂。“田宫欧洲”公司的总部则位于德国。

模型.

遥控模型类.

在开发 1/12 Porsche 934 静态模型时,为求了解该车的内部构造细节,田宫俊作斥巨资购入一辆实物 Porsche 911 然后将之拆解。高度的精细导致生产成本极为高昂,静态模型上市后的销量未能填补成本开支。后来田宫俊作偶然见到公司职员泷文人将遥控器材及马达安装上一部模型车行走,因此灵机一动提拔泷文人试行开发新的 1/12 Porsche 934 遥控模型,把 1/12 Porsche 934 静态模型的车壳应用在遥控车的车架上。此遥控模型大获好评,一年内在日本售出十万台,并引起日本的遥控车热潮。泷文人现为田宫模型的产品开发部的总主管。

遥控战车 (1/16 比例).

田宫遥控战车都有一些选配的声光元件可以改造。  豹二A4和Flakpanzer防空砲车生产期程并不长,是升级于现有模型,而非多功能式的虎式和雪曼目前都已停产。目前最新的全配模型都包含声音特效、开火时砲管模拟后座力,最新的全配豹二A6还有砲管稳定支架,战车行驶时砲管会水平。战车还有模拟对战功能可以和别台遥控战车模拟对战会有红外线判定击中与否。 这些坦克都使用标准遥控模组、收发器、伺服马达等都和遥控汽车、卡车、船、直升机一样,田宫1/16战车的精细度明显高于其他同品牌玩具可说是同时具有模型和玩具的特性。

遥控汽车(1/12比例).

第一台田宫遥控车是1976年推出的保时捷934(编号58001),外壳是沿用1/12静态模型版的,结合了模型的精致度和遥控的乐趣,田宫打出了「最真实的遥控车」和「最适合遥控」的口号,该产品大受欢迎卖出10万台以上,一个潜在市场被开发了,田宫立刻就推出了保时捷935(编号58002)后继车种。  蓝宝坚尼LP500S(CS)为第八辆产品(编号58008),其首次采用「特殊版」标签贴在外盒上,这表示有所不同因为它装了更有力的RS540电机,不同于一般的RS380S电机与泡棉轮胎,还有更厚实的底盘和转向轴。  1986年推出的保时捷959遥控模型,是1986年赢得巴黎达卡赛车的冠军车复制品,也是市面上前所未有复和高精度的作品,接下来田宫又推出了丰田Celica Gr.B在Safari拉力赛获胜车的复制品,但是和保时捷959用同一个底盘组件来降低成本,只有车身中段三个地方和前防滚杆有些不同,所以丰田Celica甚至比保时捷959还更复杂。

遥控汽车(1/10比例).

田宫Williams FW07(CS)虽不是第一台F1赛车的遥控车但是是第二个使用CS(Competition Special)「竞技用」标签的市售车,比起标准F1赛车有诸多改装。所有CS都有的共同特征就是强化纤维一体成型的底盘取代之前车种铝制底盘,马达座用轻合金代替重合金,保险杆是尼龙代替金属,后马达舱也是用金属板取代铸造金属成形;导致这辆车比其他车轻很多。  Super Champ发售于1982年,这是田宫唯一一部有F.F.P.D.S.(无段指令阻尼系统)的遥控车。透过一阻内建的油罐不断供油给后轮缓冲器,可以在越野时保持润滑和压力。虽然重量增加,但是效果明显。田宫也申请了该装置专利。  野蛮威廉同样发售于1982年,这是一台高细节的吉普遥控车,有坚硬的塑胶车身和短轮距, 使它可以做一些特技动作,它的密封式机件箱可以让车子涉水而过。像是许多田宫传统模型一样,初期的收集热导致市场缺货,全新品可以叫价到$1000美金。之后1985年推出了更新版稍微加大了轴距,所以短轮距版更显珍贵一车难求。许久后野蛮威廉2代又在2000年推出,其中利用现成的Wild Dagger系列齿轮箱,底座使用Lunch Box车的底座,至于其他设计则没有更改。野蛮威廉2代依然使用吉普车外观,但是前方用水平通气孔取代了垂直通气孔,之后也推出了金属配件纪念版野蛮威廉2。  蚱<unk>系列1984年上市是一种两轮驱动越野遥控车;本车结构简单容易量产所以成为田宫公司最大量产的遥控车。主要结构是一个盆式底盘搭配一根坚固的后轮驱动轴和单骨前轮悬吊,其中配备的380马达是同期车中最差的,但轻型ABS塑胶底盘让它的速度并不会输之前的竞赛用车太多,也更省电。本车客户群是业余的越野遥控玩家,所以便宜简单又有中上性能使它快速展开市场占有率。直到2005年都还推出只有一些小修改的重制版。

遥控卡车(1/8比例).

「大地压碎者」系列是田宫针对塑胶遥控卡车市场推出的尝试性品牌,题材是T-Maxx级的美式卡车,T-Maxx是一种4x4卡车有三频道遥控、两段变速和倒退档。大地压碎者系列在2002年推出,但是却成为一场灾难因为该产品轮胎负重不够,马力也不够;然而不同于田宫其他的TR-15或疯狂野牛系列,大地压碎者是田宫进入越野卡车市场的重要前进指标,像当初疯狂野牛不过是路面卡车换了越野轮胎而已,大地压碎者则是从头都重新设计针对越野赛道的获胜而设计。

遥控快艇 (1/20 比例).

田宫推出1/20高真实度的水上马达遥控艇包含

快速乐.

快速乐是一个小系列,多是1/14预制好的简单遥控汽车或卡车,1989年首次推出「Thunder Shot QD」针对小孩的遥控玩具市场,盒内包含组好的模型和遥控机件、电池和充电器、两段变速箱,本系列包含了「午夜南瓜马车」和「怪物甲虫」这两台著名竞技卡车,并不因为是玩具走向就毫无考证,反而可以看出田宫的用心和趣味。

遥控卡车和拖车(1/14比例).

田宫推出1/14用ABS材质车身的遥控卡车,和对手Wedico的金属合金材质卡车竞争。田宫遥控卡车马力是很大的甚至可以拖一个成年人站在滑板上走。

迷你四驱.

迷你四驱(迷你四驱车、四驱车、轨道车)(日语:ミニ四駆;英语:Mini 4WD) 和Dangun-Racer系列是1/32小比例的单马达电动模型,专用在特制塑胶,设有墙壁导航的赛道上进行比赛。

静态类模型.

当田宫遥控车全球知名时涵盖了许多卡车和汽车,田宫也领导了塑胶模型市场好几十年,然而来自中国大陆的威龙和小号手却低价进入市场带来强大竞争压力。  社长田宫俊作强调模型制作要认真追求精细,在开发及设计新的比例模型产品时对产品的细节有极高的要求,强调比例模型产品要把实物的每个细节如实表现出来。因此田宫俊作多年来花了极多工夫走访各地如车厂及军车博物馆等以求考察到实物的第一手资料。例如在制作 1/12 Honda F-1 静态模型时,田宫俊作趁该车实物在成田机场等候转运往海外参赛前求得本田车厂批准亲身到机场货站作实物考察。

军事载具.

1/35比例模型军事载具是田宫最老的系列作,本系列多半是二战军车为主,依然有新作品在缓慢增加中,尤其是德军车辆最齐全。产品最引人注目的,就是外盒上有全彩的手绘风实车图像,田宫的产品有非常精准和洗炼的密合度,这是他们最强调的自我要求(甚至已经成为军事模型标准尺寸),本系列第一作是一辆电动的豹式坦克,内部空间设计得刚好够放下马达和电池组。  后来系列中还增加了许多配件类,如塑胶士兵、场景用的房屋、墙壁、额外武器套组、汽油桶...之类。田宫也加入了1/48载具的产品线,此产品特征是金属材质底盘,让模型更有重量感。  90年代威龙采用低品质和低价来竞争田宫,然而最近威龙的品质也有提升,意图抢占高品质市场,增加了一些蚀刻片部件和金属炮管、大量零件数、单一连接剪裁口。甚至有500-700零件在单一战车上,模型精确度也有提升;但是许多人认为拼装500-700零件太多余也太痛苦了。而田宫着重的是平衡零件数与细节,让人享受拼装乐趣。  田宫通常用乙烯材质做条式战车履带,另一中国大陆厂商小号手提供乙烯履带却也提供拼装式履带,它不是完全一节一节链接履带,而是只在转弯时做链接,其他直线面的履带是整片塑胶预先做好的。田宫近来也提供两种履带,跟随这种潮流,然而小号手品质也在提升。田宫在高阶低阶产品都受到压力。

飞机.

模型飞机产品线多半以1/48为主,特别注重美感效果,例如1990年推出的喷火战机,标榜容易组装、超密度细节和大量浮雕的细节。许多作品后来又出了1/72版本,在日本有许多伊达雷利的模型是由1/72田宫的旧模具再生产的,价钱上比原厂田宫的便宜很多。田宫也是世界上少数生产1/100这特殊比例飞机的厂商,称为Minijet(迷你喷射机)系列为了搭配1/100的B-52当护航机,但1980年代就停产,直到2004又复产改名为小型战机系列。  田宫也有少数1/32大比例飞机,附有大量细节和可更换装备,较高的售价和制作难度是针对专业模型玩家市场,其中几乎每一款都是业界经典之作,其模具设计之精密复杂,尚无任何其他厂商能仿造和竞争此一高阶市场。在二战飞机系列中田宫特别着重日本飞机,例如有名的P-47雷霆式直到最近才推出,而日本零式却是第一架田宫飞机,2006年第一款新加的1/32飞机也是零式。  田宫还推出一些透明外壳的飞机模型,组装后可以看见飞机内部构造,还有一些模型是装有电动螺旋桨的飞机甚至有配音的小发声喇叭。许多模型也附有特制金属法码让飞机可以向后坐稳,相较于长谷川出的模型,制作者还要自己去找压舱法码并自己想办法粘在飞机内部。  最近的田宫飞机模型有一些新设计,例如可拆式的机翼和起落架,纸外盒也能改装成一种保存盒,让飞机组好后还能拆成几大块放回原盒中保存,这是体谅许多模型玩家收藏作品不易的困扰。  诸如此类的种种巧思使田宫在全球模型玩家的市场始终领先屹立不摇,他们做到了「世界品质第一」的口号,不仅在模型本身的设计品质、制造品质,而更是发扬大量方便工具、巧思设计带来的整体娱乐品质。

汽车.

汽车产品线非常丰富,包含一般车和赛车、世界拉力冠军赛用车、F-1赛车。通常是1/24比例,而F-1赛车则是1/20比例。极少数是1/12大比例。

摩托车.

田宫有广大的1/12机车产品线包含路用和赛车型,也有少数1/6大型版的,例如哈雷摩托车系列。

船舰.

1/350和1/700军舰的产品线非常广大,包含全舰底和水线船造型,水线船只做船在水线上的部分而没有船底,适合制作场景。多数1/700水线系列是二战日本海军题材,少数是二战德军美军英军船舰,1/700水线的密苏里号战舰就有386.5mm(15.2吋)长。1/350战舰则有两倍大;后来增加了一些现代军舰例如海上自卫队LST-4001大隅级登陆舰及LST-4002下北战车登陆舰。

田宫公司(,英语:Tamiya Incorporated)是一家日本塑料模型、无线电遥控汽车模型、电池与太阳能教育模型和航海模型的制造商。公司于1960年代早期由田宫义雄在静冈建立。田宫公司因其出众的模型产品质量和精确比例细节而颇受模型爱好者青睐。

Tamiya Incorporated (též Tamiya Corporation, : 株式会社タミヤ, "Kabušiki gaiša Tamija") je japonská společnost vyrábějící modely automobilů (a řidčeji jiných dopravních prostředků), většinou na baterie a dálkové ovládání. Modely dodává jako stavebnice, které si jejich majitelé složí. Doplňující výrobní řady zahrnují historické modely, modely vojenské techniky, tanků, letadel, lodí a pomůcky a další vybavení potřebné ke skládání a konstrukci těchto modelů (barvy, štetce, polepky apod.).


历史.

在世界语问世之初,希望对世界语进行改良的呼声就一直存在。 因此在1894年,柴门霍夫回应了该类改良呼声,在世界语期刊 La Esperantisto 上分别以4篇文章的形式逐一介绍他的改良方案。在连载完毕后,世界语社群对改良方案进行投票,而投票结果则是方案被大多数人所否决,因为已经掌握世界语的人士不想再重新学习世界语。至此之后,柴门霍夫再没对世界语进行改良,而是专心于世界语的语法奠基之作——《世界语基础》。  1900年,面对当时欧洲除了世界语之外,相继涌现出其他国际辅助语方案,法国数学家 Louis Couturat 建立国际辅助语言推广代表团。该代表团在1907年向位于维也纳的国际学术协会提出要求,希望其选出一门最具代表性的国际辅助语。但是请求被拒绝。 同年被拒绝之后,代表团在巴黎另外组成一个委员会,以推进国际辅助语的规范。委员会当时审理了数项人造语言方案,世界语亦是其中之一。但是在最后一刻另外一套秘密方案以笔名 Ido 被送上委员会接受审检。由于违反了会员会本身制定的规则,因此此点多被后人诟病。 但是该委员会从来亦没能完整召齐所有12名成员,在最后时刻,亦仅有5名成员投票(4赞成1弃权)。委员会最后称,经过审检,没有任何一门国际辅助语被完全接受。世界语如果可以满足部分改良条件,则可获得委员会背书。  很多世界语者在这次风波中深深感到被背板,因为最后有消息称这套改变形势的最后秘密方案,是由Louis de Beaufront 基于1894年柴门霍夫的世界语改良方案所制定的。 当时方案被否决后, 柴门霍夫便再没有授权让改良方案再印, 但是依然有两百份泄露。 而Louis de Beaufront更加是柴门霍夫亲自任命,作为世界语的代表向委员会介绍世界语(委员会规定语言的创作者本人不可参会)其本人亦担任世界语在法国的推广大使。直到今天, 世界语社群和伊多语社群对当时会员会的规则和程序尚持不同意见。  虽然柴门霍夫本人拒绝继续改良世界语,但是一小群从改良主义者在Louis Couturat的带领下, 从世界语社群中分裂开来。Louis Couturat之后一直推广伊多语的同时亦抨击世界语,直到1914年其本人死于一场车祸。Louis Couturat的不幸去世对伊多语运动产生巨大的打击。  与此同时, 伊多语内部亦再度产生分裂。奥托·叶斯柏森创作了诺维亚语, 离开了伊多语社群,对该语又是一波重创。

音系.

伊多语抛弃了两个世界语辅音,/x/和/d͡ʒ/,更多只使用发音相持的 /h/ 和/ʒ/。  伊多语的重音依然是有规律的,但是规则远比世界语要复杂。  世界语中, 单词的重音永远落在倒数第二个音节上, 例如radio(电台),televido(电视)等。  而在伊多语中,多数单词的重音同样落到倒数第二个音节上, 但是动词不定式除外。不定式的重音落在倒数最后一个音节。例如skolo(学校),kafeo(咖啡馆),lernas(“学习”的现在时),但是不定式却是 irar(去),savar(知道)以及drinkar(喝)。  伊多语的另外一个重音规则是,如果字母 i 或者 u 后有另外一个元音, 则该两个元音字母被视为同一个音节。 例如在radio(电台),familio(家庭),manuo(手)中,重音不落在末尾的 i 或者 u 上,而是落于词首的a上。如果单词中只有一个元音音节, 重音又可以重新落在 i 或者 u 上,例如 dio(日,天)和 frua(早)。

正字法.

世界语不使用字母q,w,x 和 y,同时加入六个特创字母,ĉ、 ĝ、 ĥ、 ĵ、 ŝ 和 ŭ。伊多语只使用26个拉丁字母, 同时用二合字母取代世界语当中的变音符号。两者各有优势, 世界语通过避免二合字母而保证了一字一音严格对应, 但是伊多语却可以轻易在任何支持英文的输入系统上打出。  《世界语基础》中, 亦有规定在输入困难的情况下,六个变音字母可以分别用ch、gh、hh、jh、sh代替,而 ŭ 可以仅写为u,该方案被称为 H方案。近年来, 亦有另外一套转写方案被世界语社群采用,被称 X方案, 亦即取代H方案中的 H 为 X,如cx、gx、hx、jx、sx等。 H方案的支持者认为, 该方案由柴门霍夫亲自制定,且视角效果上更为自然。而X方案支持者则认为, 由于世界语中已经有字母H, 使用H字母会出现发音模棱两可的情况。  <unk>言之, 世界语中的 ĥ 对应伊多语中的 h 或者 k。ĝ 和 ĵ 合并入伊多语中的 j,而"ĉ、ŝ、ŭ、ks/kz 和 kv" 分别对应伊多语中的 ch、sh、w、x 和 qu。

词法.

世界语与伊多语相同,每个单词皆由词根,或者词根与词缀配合组成。除了部分人称代词及副词,每个单词都有表示其词性的语法标志。通过替换、组合等方式合成其他单词。  两种语言的部分语法标记如下:  除了 -i、-ir、-ar、-or、-ez 等,世界语与伊多语的语法标记相同。世界语使用粘着词根 -j 组成单词复数,用 -i 作为动词不定式标志(世界语动词不定式无时态),以及通过 -u 构成动词命令式。两种语言中的动词都不变位,亦即动词只有时态(-as 现在时,-ir过去时,-or 未来时),而无需根据主语的性、数等而有变化。  两种语言中的名词(-o)、副词(-e)标记相同。  其他较细微的不同之处则有:伊多语形容词无需与被修饰词配合,伊多语名词的复数通过屈折词根组成(即把名词标记后的-o用-i 代替),而非世界语的粘着用法(亦即后缀 -j 直接粘着在名词标记-o之后)。例如,世界语中“漂亮的狗”一词为 belaj hundoj,在伊多语中即为 bela hundi。  而比较大的差异则体现在两者处理单词派生上的不同。例如,世界语中“皇冠”一词为 krono,通过替代后缀 -o为 -i,则为“加冕”。但是若果要想表达“加冕”的概念(名词), 世界语中需要使用额外的词缀 -ado 维持“加冕”的基础意思(kron-ado)。因为kron- 该词根是名词性的, -o 名词后缀亦只能表达词根的基础意思,而不能有动词化之意。故此,有时候需要记忆世界语中的各个词根分别由何种词类演变出。  而伊多语则通过运用数量更多的词缀来解决该问题。例如在伊多语中,通过在词根 kron- 后添加 -izar(意思为“覆盖”)组成单词 kronizar(加冕),然后利用名词词缀 -o 组成单词 kronizo 变为“加冕”动作本身(名词性)。伊多语因此和世界语不同,伊多语不允许直接通过改变基础名词的后缀化为名词,支持者称,该规则可以避免逐个记忆词根的属性。  伊多语更多接受罗曼语族的影响,而世界语则更多保留斯拉夫语族在音系和词法上的影响。

句法.

伊多语的主要语序和世界语一样,皆为主动宾。  中文:我有一本蓝色的书。  世界语:Mi havas la bluan libron  伊多语:Me havas la blua libro  英文:I have a blue book  其他句法上的异同有:  1. 两种语言中,形容词可以置于被修饰名词的前或后。因此,Me havas la blua libro与Me havas la libro blua 两者意思相同。  2. 伊多语亦有名词宾格 -n。不过和世界语强制每个宾格名词必须使用宾格后缀不同,伊多语的宾格后缀是选用的,亦即只有语序非主动宾的情况下, 伊多语允许添加宾格后缀保持意思清晰。(例:Me la blua libron havas)  与世界语不同,伊多语的形容词无需和被修饰名词保持数、格一致。  中文:蓝色的书(复数)  世界语:bluaj libroj  伊多语:blua libri  英文:blue books

词汇.

世界语和伊多语大部分词汇都是共享的。伊多语的支持者认为, 世界语的单词可辨别性不高(例如比较难看出单词来源),又或者对单词有太多不必要的改动。因此,伊多语创立的其中一个目标就是想扭转该点,不过与此同时,伊多语亦丧失了世界语中那简单易明的构词方法。  伊多语和世界语不一样,伊多语并不默认单词(例如生物、家庭成员等)为阳性。对于该类名词,伊多语的词根都是中性的,而且有两套词缀分别用于将单词转为阴性或者阳性(世界语则只有阴性词缀)。servisto可指泛泛概念上的服务员, servistulo(-ul)指男服务员,servistino(-in)指女服务员。只有以下两组伊多语例外:  1. patro父亲,matro母亲,genitoro双亲(中的一方)  2. viro男人,muliero女人,adulto成年人 以下表格为世界语、伊多语、英语、法语、德语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和中文的部分单词对比:  注释:法语、意大利语、西班牙语和葡萄牙语为罗曼语族语言,英语和德语则为日耳曼语族语言。英语受法语和拉丁语的影响极深。世界语比伊多语更加多保留了德语在词汇上、和斯拉夫语在词法上的影响。

前缀.

伊多语支持者认为世界语中前缀mal- (表示“对立)有被滥用之情况。伊多语支持者指出, 由于mal- 前缀在很多语言都有比较消极的含义(而非像世界语般仅仅表示对立), 因此另用前缀des- 表示相同的意思。  世界语多数有明显对立意思的词都用mal- 组成 (例如“热”varma,“冷”则为 mal-varma)。伊多语为了避免过多使用 mal-,对立意思的单词用单独词根表示。例如:  好/坏:世界语 bona/mal-bona;伊多语 bona/mala  长/短:世界语 longa/mal-longa;伊多语 longa/kurta  右/左:世界语 dekstra/mal-dekstra;伊多语 dekstra/sinistra  尤其最后一个“右/左”的例子,伊多语的语法书中指出, 之所以伊多语直接使用拉丁借词来表达“左”的概念,是因为在嘈杂的环境下, 通常只有第一个和第二个音节有较高的辨识度。世界语其实亦发展了很多不需要通过 mal- 前缀组成的反义词(例如“左”就有人用 liva),不过这类单词的普及范围很小。  以下为世界语过度使用mal- 的一个极端例子:  绝大多数的世界语单词都是性别中立的(例如桌子、花草等)。不过,对于有自然性别的单词,例如亲属、动物等,世界语会默认词根为阳性,若要表达阴性则需要在阳性词根上加上阴性标记。伊多语则不同,其语言中所谓类似单词都默认为中性, 有两套独立的词缀分别组成单词和阳性和阴性。  例如, frato一词在世界语中意思为“兄弟”,伊多语意思则为“兄弟姊妹”(单数)。要更详细表达性别,伊多语使用 -in 词缀表达阴性(和世界语一样),用 -ul词根表示阳性(世界语中相同的词根意思为“人”)。  不过世界语中确实有表示涵盖两种性别的词缀,ge-。父亲为patro,母亲为patr-in-o,父母双方则为ge-patroj。但是ge- 该词缀只用于表达复数,ge-patro(没有复数标志)理论上说并不可能。因此在世界语中,要表达“双亲中的一方”这个概念相对困难, 有时候只能直接直译 (unu el la gepatroj,父母中的其中一方)。  世界语有一个没有成为标准语的后缀 "-iĉo" 可以用作表示男性。还有另外一个前缀 vir-可以用来表达动物的雄性。  伊多语则没有上述世界语中所面临的表达困难,单独,或配合阳性/阴性词根可组成中性、阴性、阳性等概念, 除了一些例外:viro男人,muliero女人,patro父亲,matro母亲。这里雄性/雌性的两组对立词根不一,因为直接使用借用语言(罗曼语族)中的阴性形式辨识度更高。

关系代词.

世界语的关系词十分规则。而伊多语中的关系则会根据意思有所调整。虽然最终没有世界语那么规则, 但是在听觉上更加容易辨别。

相关研究.

哥伦比亚大学在1933年曾研究过, 学习45个世界语关系词和对应伊多语关系词所需时间的对比。

代词.

世界语中所有的代词都以 -i 结束。伊多语支持者认为这会令代词在听觉上更加难辨别, 因此作出了调整。世界语中, mi(我)和ni(我们)在比较嘈杂的环境下, 人们经常混淆两者,因此伊多语调整为me(我)和ni(我们)。另外,伊多语的第二人称代词有亲狎体和敬体的区分。最后一点, 伊多语当中对第三人称单数和复数,都有通性代  "Ol",对等于英语中的 "it" 和世界语中的 "ĝi"。该代词不仅可以用于无生命物件, 同时亦可以用于性别不定的个体,例如婴儿,儿童,人类,年轻人,长者,人们,个体,马,牛,猫等。  由于世界语深受俄语影响,因此在和现代世界语以及1894改良世界语中,都依然保留着第二人称单数敬体和亲狎体的差别。亲狎体通常用于熟人、儿童和地位低于自己的人。不过使用亲狎体 "ci/tu" 在熟人圈子之外会被视为相当粗鲁, 所以在大多数语法教程中,都忽略了"ci" 一词。很多世界语使用者如果想表达亲近,会选择使用自己语言中的对应代词。

专有名词.

世界语视不同情况决定是否“世界语化”专有名词。多数欧洲姓名都有自己的世界语变体, 很多大城市和所有国家名称,其有符合世界语正字法的拼写。相同情况下, 伊多语会将这部分专有名词视为外来语, 而不会改变其原始拼写。

人名.

多数欧洲姓名都有其世界语变体,例如Johano (对应John, Johann, Juan, Jean等),Aleksandro(对应 Alexander, Aleksandr, Alessandro等),Mario或Maria(对应Mary, Maria, Marie 等)。一些来自欧洲的世界语使用者会使用其名字的世界语变体,或者至少改变自己名字的拼写使之符合世界语的拼写规则或字母表。但是同时,亦有很多人选择不改变自己的名字。改或不改很大程度上取决于名字使用者本人。正世界语学院所颁发的官方声明称“任何人都有权保留自己姓名的原始拼写,只要该拼写能够保证以拉丁字母书写则可。  至于伊多语,则通常不去改变名字的拼写而直接保留原始拼写。

地名.

大多数国家姓名在世界语中有其变体。不过世界语的国家/国籍拼写规则会较复杂。世界语的国家拼写分两个体系:旧大陆国家(欧洲国家,亚洲和非洲部分国家)的规则为根据族群名字派生出国家名字。例如anglo及franco意思分别为“英国人”和“法国人”,而通过添加后缀 -uj (表示“容器”)则可派生出 Anglujo 及 Francujo(英国和法国, 单词本身可以直译为“容纳英国人/法国人的容器)。近年来,很多世界语使用者逐渐倾向使用 -io 后缀来表示国家,例如 Anglio 及 Francio。不过该新词缀目前尚未广泛被官方认可。  而对于新大陆的国家,例如美洲、大洋洲、多数非洲和亚洲国家,则使用由地名派生出族群名称的规则。例如加拿大为 Kanada,而加拿大人则为 Kanadano (使用后缀 -an, 意思为“成员”,单词直译为“加拿大的成员”)  而在伊多语中, 每个大陆都有自己的伊多语变体,例如Europa(欧洲),Nord-Amerika (北美洲),Sud-America(南美洲),Azia(亚洲),Oceania(大洋洲)和Antarktika(南极洲)。  伊多语中,国家姓名需符合正字法,但是有时候亦会不变动原始拼写,例如Peru(秘鲁),Portugal(葡萄牙),Chad(乍得), 对应经过伊多语正字法和语法修改的国家名字,例如Germania(Germany,德国),Chili(Chile,智利),Usa(United States,美国),Chinia(China,中国)。  至于城市名, 有些有世界语变体,例如Parizo(巴黎),Londono(伦敦),Pekino(北京)等。 但是多数城市名在两种语言中都会被视为外来语而直接保留原始拼写(发音),除非地名中有可以被直译的部分。例如纽约(New York)会被写为Nov-Jorko(Nov对应New,新的;而York则直接保留)。但是对于特别小众的地名,两种语言都强烈避免直译名字中的任何部分, 例如“Battle River”不可以写成“Batalio-rivero”。对小众的地名亦直译的话, 会使溯源变得非常困难。

相关研究.

哥伦比亚大学于1933年对世界语和伊多语进行过研究:

使用人数.

目前全球有10万至200万人可以流利使用世界语。 而伊多语的统计数据则相对含糊, 估约在400到几千中间。同时,我们需要分清两者支持者及使用者的差别。世界语和伊多语之间的分别很少,任何之一使用者仅需要短期的学习,则可以明白另外一种语言。亦有很多人因为好奇心而学习伊多语,但是却倾向支持世界语,反之亦然。不过对于每年举行的世界语/伊多语大会,参与人数的差别就相当大了。每年世界语大会有只需2000-3000人参与,而伊多语则仅有10来人。

柴门霍夫于1887年以笔名“希望语博士”(Dr Esperanto) 创立了世界语。世界语面世后即广泛传播,同时亦有人提出世界语的改良意见。柴门霍夫回应称,将会准备一系列世界语改良意见,同时在1894年公布于世界语社群。但是改良意见公布之后,当时的世界语社群却以多数否决了。

Tento článek se pokouší poukázat na hlavní rozdíly mezi dvěma umělými jazyky - esperantem a jeho následovníkem idem ("ido" znamená v esperantu "potomek").


历史.

除了人所共知的现代印象外,人工岛在世界各地也存在已久。其历史可追溯至史前时期的苏格兰和爱尔兰的crannog(古凯尔特人的湖上住所)、密克罗尼西亚南马都尔的庆典中心,以及的的喀喀湖尚存的浮岛。墨西哥城的阿兹特克人遗址特诺奇提特兰,在西班牙人抵达时是25万人的根据地,座落在特斯科科湖中的自然小岛。该湖四周是无数的Chinampa。  很多人工岛都在市内的港口上建造,以提供和城市不相连的等殊地皮,或出让予房地产。否则,人工岛是难以在稠密的大城市容身的。日本江户时代的出岛是前者的例子。该岛建于长崎一个海湾,是欧洲零售商的中心。锁国政策时期,荷兰人可以逗留日本,在出岛进行有限度的贸易,而日本人除了公事以外则不能进入出岛。同样地,爱丽丝岛位于美国纽约市旁边的上纽约湾,前身是一个小岛,主要填海而成,是19世纪末至20世纪初的美国移民隔离中心,用来阻隔被拒入境的患病或有知觉缺陷者逃到市区,并借此遏止非法移民。加拿大蒙特利尔的圣母岛(Île Notre-Dame),为1967年加拿大世界博览会而建,最著名的人工岛之一。  威尼斯人群岛(Venetian Islands)位于美国佛罗里达州迈阿密滩(Miami Beach)比斯坎湾。1920年代地产蓬勃时期,随着涨价效应,该岛的房地产越建越多。地产泡沫爆破后,比斯坎湾损伤惨重,烂尾项目随处所见。一家新兴城市发展公司那时候正为一个名为Isola di Lolando的岛屿兴建防波堤,但无法在1926年迈阿密飓风和大萧条时期经营下去。岛屿建造项目随即腰斩。80年后,项目的混凝土桩基仍然屹立,另一项发展卷土重来。

现代工程.

当代一些人工岛工程更见雄心勃勃。关西国际机场建于1994年,是首个完全在人工岛上建造的机场。紧随其后的是2005年的中部国际机场,以及2006年的新北九州机场和神户机场。  迪拜拥有一些全球最大的人工岛群,包括三个棕榈群岛项目、世界群岛及迪拜海岸,尤以迪拜海岸规模最大。  以色列政府现计划在特拉维夫、荷兹利亚、内坦亚及海法离岸兴建四个人工岛,预计2013年竣工。每个人工岛会有大约二万人居住,并提供一万个职位空缺。这些人工岛将有助舒缓以色列城市以至加沙人口过分稠密的困境。  荷兰亦计划在北海兴建人工岛,或会建造成郁金香形状。

政治地位.

依据《联合国海洋法公约》,人工岛受到一定的法律承认。近岸设施和人工岛屿不应视为永久海港工程(第十一条),并在200海里(370公里)内隶属最近的沿海国的管辖范围(第五十六条)。人工岛屿、设施和结构不具有岛屿地位,它们没有自己的领海,其存在也不影响领海、专属经济区或大陆架界限的划定;同时,只有沿海国有权建造人工岛屿(第六十条)。然而,在国家管辖范围以外的公海,任何「国家」可建造人工岛屿(第八十七条)。  一些私人国家在人工岛主体上建立,西兰公国、玫瑰岛共和国就是典型的例子。

面积最大人工岛.

根据建设增加的面积排名。

人工岛是人工建造而非自然形成的岛屿,一般在小岛和暗礁基础上建造,是填海造陆的一种。人工岛的大小不一,由扩大现存的小岛、建筑物或暗礁,或合并数个自然小岛建造而成;有时是独立填海而成的小岛,用来支撑建筑物或构造体的单一柱状物支撑其整体。早期的人工岛是浮岛结构,建于水上,或以木制、巨石等在浅水建造。如下文所述的crannog和南马都尔)。现在的人工岛大多填海而成,然而,一些是通过运河的建造分割出来的(如多瑙岛和迪特马尔申县),或者,因为流域泛滥,小丘顶部被水分隔,形成人工岛(如巴洛科罗拉多岛)。此外,一些甚至会以石油平台的方式建造(如西兰公国和玫瑰岛共和国)。

Umělý ostrov je ostrov, který nebyl vytvořen přírodou, nýbrž následkem lidského zásahu. Umělé ostrovy bývají často vytvářeny na již existujících korálových útesech nebo jako spojení několika malých přirozených ostrovů.


生平.

申师任堂本贯平山。出生于江原道江陵的两班贵族家庭(出生地为今韩国马岩特第165号文物乌竹轩)。父为当地名贤申命和、母为龙仁李氏李思温之女,有四名姊妹。师任堂本名据说是仁善,号师任堂、思任堂、师妊堂、妊师斋、任堂。  师任堂的名字来源于古代中国周王朝的文王的母亲,薛国任家的太任。古诗云:「周室三母,大姜任姒,文武之兴,盖由斯起。大姒最贤,号曰文母。三姑之德,亦甚大矣!」师任堂的号是希望能够继承太任的贤惠。

概说.

师任堂自幼就探求学问,饱读四书五经等书籍,擅长于文章、针工、刺绣、绘画、书法。尤其是对诗文和绘画有出众的才华。汉诗作品很多也被后人传诵。7岁时受到15世纪的朝鲜著名画家安坚的画风影响,模仿画了山水画和葡萄,精致精妙的作品使人们惊叹不已。后成为朝鲜一流女画家。她从生活中常见的事物中选取素材。她画的人物素描,大雁、 茄子、山水、葡萄,草、虫等都生动逼真。  申师任堂在江陵长大,19歳时嫁给了德水李氏的李元秀。师任堂的孝心、才能与爱受到了世人的好评,成为朝鲜时代的女性贤妻良母的代表。38歳时移居汉城(今首尔)。  师任堂与李元秀有7个子女,且关心儿女的教育。朝鲜时代知名的儒学者之一李栗谷(李珥)就是师任堂的第三个儿子。  韩国银行于2009年6月23日发行的5万韩元的正面肖像就是申师任堂,背面为申师任堂的名画月梅图及风竹图。2006年发行的新版南韩5000韩元的纸币肖像画的正面即为‘李珥’以及栗谷出生地点乌竹轩图案和竹子,而背面为李珥母亲申师任堂的一副名画草虫图。母子同为韩元正面肖像画在韩国历史上还是首次,而申师任堂也是第一位登上韩国纸币的女性人物。

申师任堂(,1504年-10月29日-1551年-5月17日),朝鲜国中期的女性书画家、作家、儒学者和诗人。儒学者李栗谷的母亲。字仁善、号师任堂、思任堂、师妊堂、妊师斋、任堂。朝鲜历史上良妻贤母的典范。

Sin Saimdang (hangul: 신사임당, handža: 申師任堂; 1504-1551) byla korejská malířka a kaligrafistka a matka konfuciánského učence Julgoka. Je často dávána za vzor jako ideální konfuciánská matka. Byla uctivě přezdívána "Ŏdžin Ŏmŏni" (어진 어머니; "Moudrá matka"). S její pomocí se Julgok stal uznávaným učencem.


历史与文化.

该地区自史前时代以来一直有人居住,是了解大西洋欧洲、巨石文化和卡斯特罗文化的重要地方。在原史时代,它是与卢西塔尼亚人有联系的加拉奇部落(Gallaeci)居住的地方。从历史上看,葡萄牙北部和西班牙的加利西亚是罗马帝国的一个行省。当帝国崩溃后,这些来自地中海的侵略者和移民,继续在葡萄牙北部和中部沿海地区定居,并建立了苏比克王国(Suebic Kingdom,公元5至6世纪),首都是现在的葡萄牙北部城市布拉加。伊斯兰势力征服伊比利半岛后,在波多附近建立了一个小郡,这个郡的雄心壮志不断增长,其后扩展成为葡萄牙郡,也就是阿方索一世建立葡萄牙王国,并宣布向南扩张的地方。而当地的北葡萄牙方言,也随着葡萄牙王国的势力向南扩张,逐渐演变成为现代的葡萄牙语。  葡萄牙北部地区有许多从中世纪流传下来,带有盾形纹章的庄园和城堡。该地区的美食产品非常多样化,包括著名的淡酒(vinhos verdes)和浓郁葡萄酒。以及将花丝的光泽与当地刺绣的颜色融合在一起的各种手工艺品。该地区的许多民俗传统可以追溯到上古时期。  葡萄牙北部和西班牙的加利西亚一直在争取联合国教科文组织将当地的传统文化认定为非物质文化遗产。

地理.

葡萄牙北部是一个多山的地区,其中有葡萄牙唯一的国家公园:佩内达-格雷斯国家公园,和几座自然公园:蒙特西尼奥自然公园(Montesinho Natural Park)、阿尔瓦奥自然公园(Alvão Natural Park)。  这里的海岸被称为"绿色海岸"(Costa Verde),是一片被沙滩和丘陵所包围的平坦土地,其中最大的是卡瓦多河和埃夫河(Ave)之间的沿海平原。该地区以绵延不绝的沙丘而闻名,这些沙丘在小冰河时期积聚,其中一部分在北部沿海自然公园范围内而受到保护。  有几条东西向的河流,其中最知名的是发源于西班牙,流经葡萄牙,最后注入大西洋,全长897公里,流域面积9.8万平方公里的斗罗河。米尼奥河标志着西北葡萄牙和西班牙的边界,是另一条重要的河流。  这个地区的河流、瀑布、肥沃土壤的葡萄园、与城镇中的古迹相结合,共有四个世界遗产:上斗罗葡萄酒产区、科阿峡谷史前岩石艺术遗址、波多旧城区和基马拉斯古城。

气候.

葡萄牙北部地区在滨海地区为夏季温暖型地中海气候(柯本气候分类法,'Csb'),在斗罗河谷则为夏季炎热型地中海气候(柯本气候分类法,'Csa')。西北部受大西洋的影响,有温和的夏季和冬季,昼夜温差很少超过。而东北部内陆则夏季炎热,冬季较长,因此具有大陆性气候特征,昼夜温差很少超过。  降雨非常不规则,因为地形因素和与海洋的距离影响,即使在邻近的地区,也会严重影响降雨量的多寡。西北部内陆山区是整个葡萄牙的降雨量最高的地方。 但斗罗河谷却是全个葡萄牙最干旱的地区之一。一些多雨的城市包括比利亚雷亚尔、布拉加,以及滨海的维亚纳堡。从圣安德列角(Cape SantoAndré)到波多市区的海岸条气候宜人,太阳辐照度较高且降雨量较低。

北部大区 (;IPA:[ʁɨʒi'ɐ̃ũ 'nɔɾtɨ])位于葡萄牙最北部,是葡萄牙七个大区之一。是葡萄牙仅次于首都里斯本所在的里斯本大区,人口第二多的大区,也是面积第三大的大区。根据2017年的人口调查,该地区有3,576,205居民,其面积为。它的主要人口聚居地是行政中心波多,人口约有一百万。设有北部区域协调委员会(CCDR-N)负责协调环境政策、土地使用规划、城市和该地区整体发展的机构,以支援地方政府和议会。大区以下分为八个地方区域:

Region Norte (portugalsky Região Norte – výslovnost IPA []), je region v severním Portugalsku. Je jedním z pěti hlavních regionů Portugalska (regionů NUTS II). Region má 4 034 271 obyvatel (2007) a rozlohu 21 278 km2 (hustota 173 obyvatel na km2). Hlavním městem je Porto.


地理.

根据美国人口普查局的资料,弗雷斯诺总面积为271.4平方千米,水域面积为1.1平方千平,占总面积0.42%。弗雷斯诺位于,接近加利福尼亚州的中心,与其他主要娱乐地区和城市中心距离都不远。该市位于约塞米蒂国家公园以南约100千米,是距离该公园最近的主要城市;此外,该市距金斯坎宁国家公园100千米;距红杉国家公园120千米。  弗雷斯诺作为加利福尼亚州41号和99号公路的交汇点,是通往洛杉矶的主要门户,该市也是加州180号公路通往红杉和金斯坎宁国家公园的入口。

气候.

弗雷斯诺属地中海气候,冬季温和,夏季炎热干旱。该区夏季阳光充沛,7月日间日照时间平均占96%,为全年最高;12月则只占42%,为全年最低。全年的大部分时间空气沿中央谷地南移,故该区风向以西北为主,1月和2月则有较多东南风。  根据1981至2010年在佛雷斯诺优胜美地国际机场的数据,日最低气温低于或等于的平均日数为14天;日最高气温超过的日数年均有134天,以上的有14天。最冷月(12月)均温,极端最低气温(1913年1月6日)。最热月(7月)均温,极端最高气温(1905年7月8日)。年均降水量约,年极端最少降水量为(2013年),最多为(1983年);12月至3月占全年大约70%的降水量。无霜期平均有315天(1月29日至12月9日)。

教育.

弗雷斯诺也是加利福尼亚州一所著名的大学城市,拥有多所大学及大学院:

经济.

弗雷斯诺是弗雷斯诺县和加州中央谷地的经济中心。该市周边地区的主要经济活动虽然仍为大规模农业生产,但市区和市郊地区近年已经历重大的经济转型。农业工种占弗雷斯诺县就业人口的比例从20年前起逐年下降,显示农业在该县的重要性正在减小。  现在,弗雷斯诺是中央谷地的教育、医疗、政府和专业服务中心,这些项目主导着该市的经济;而住宅和商业建筑的长期扩张使从事建造业的人口快速增长。该市的主要工业是食物处理,一些知名品牌如生产葡萄干的阳光少女(英语:Sun-Maid)、生产葵花籽的戴维葵花籽(英语:David Sunflower Seeds)、卡夫食品等都有在该市设厂。此外,该市亦有机械制造、医疗设备制造等工业。

姐妹城市.

弗雷斯诺有8个姐妹城市:

交通.

航空.

佛雷斯诺优胜美地国际机场 (Fresno Yosemite International Airport,FAT),旧称「Fresno Air Terminal」,是佛雷斯诺的主要商用机场,每年估计有130万旅客使用这机场来往各个国内和两个国际目的地。

弗雷斯诺(英语:Fresno),美国华裔普遍简称佛市是美国加利福尼亚州的第五大城市,弗雷斯诺县县治。弗雷斯诺位建于广阔的加州中央谷地之上,是弗雷斯诺都会区的文化和经济中心。

Fresno je město ve americkém státě Kalifornie. Má okolo 464 727 obyvatel a metropolitní oblast asi 1 002 284. Je šestým největším městem v Kalifornii a největším vnitrozemským městem ve státě. Nachází se v údolí San Joaquin Valley, které je součástí velkého kalifornského údolí Central Valley.


命名与起源.

起初,自然学家认为懒熊应被列为树獭科而非熊科动物,因此造成这种物种曾被多次重命名。到了1790年,懒熊首次被带至欧洲后,被命名为Bradypus pentadactylus,其含义为“五指树獭”,“懒熊”和“像熊的树獭”。懒熊原产于斯里兰卡,在僧伽罗语和淡米尔语各有不同的名称,但是其意义都是相同的,意即“熊”。懒熊是斯里兰卡岛上唯一的熊科动物。

生理结构.

形态.

懒熊体长150-190公分,全身覆盖长而蓬松的毛发,毛色浅的有赤褐色,深的可至黑色。胸部有个特别的V字形白色花纹,吻部稍白,鼻子呈黑色。懒熊的吻部长,上有嘴唇,唇内无门牙的构造利于懒熊捕食昆虫。前脚向内弯曲,长4英寸,脚爪是弯曲的并且无法缩回脚掌,这种爪部构造适合懒熊爬行和挖土。雄性懒熊重80-140公斤体形比重55-95公斤的雌性懒熊大。懒熊的兽迹与人类的足迹相似。懒熊尾长15-18公分(6-7英寸),是熊科中最长的。自然寿命未知,目前已知的最长寿命记录为40年。懒熊的体格非常健壮,1897-1898年曾有马戏团表演懒熊与北极熊的激烈打斗,而体形较小的懒熊轻而易举地战胜了对手。

繁殖.

懒熊在3岁时性成熟。雌性懒熊在经过210天的妊娠期后,诞下2只懒熊宝宝(一般在十二月至隔年一月生产)。懒熊宝宝的出生地通常是洞穴内或巨石下,它们出生后的首三个月都在那里度过,之后再与母亲一起生活两年。懒熊的移动速度比其他熊科动物要快,在行走、跑动或爬行时,懒熊宝宝会起在母亲背上,为了抓紧母亲,它们会互相争夺空间甚至打架。当懒熊宝宝的体形达到母亲体形的三分之一时,懒熊妈妈便不再背它们了。懒熊一般在24-36个月大时独立。

行为.

懒熊是夜间行动最频繁的动物,尽管懒熊妈妈和懒熊宝宝在白天活动。懒熊不冬眠。它们擅长爬行,即使不是为了躲避危险,他们也在树上进食和休息。他们能跳过长达10英尺的距离,然后像树獭一样倒挂着。他们标记自己地域的方式有两种,一种是打架,另一种是靠着树摩擦侧腹。长著尖锐的牙齿和爪子,在自然界中,老虎常跟懒熊发生冲突,老虎有时会捕杀懒熊,而性情变化无常的懒熊也能吓走并赶跑老虎。

食物.

懒熊主要吃蚂蚁和白蚁。他们利用大而有力的足爪破坏蚁穴,再将四处窜逃的白蚁吃掉。他们用长而管状的吻部吹走沙土以吸食昆虫,声音大得在100米之外都能听见。懒熊也吃蜂蜜、蛋、鸟类、花、茎、水果、谷粒和肉。由于懒熊非常喜爱蜂蜜,故也称蜜熊(马来熊也有“蜜熊”之称)。他们会爬上树顶,并把蜂窝打下来,然后再到地面上享用蜂蜜。与其他熊类不同的是,懒熊不会聚集在一起进食。懒熊妈妈喂食小懒熊时,会反刍一种有半消化的菠萝蜜、蜂巢和苹果木组成的带粘性的混合物。这种混合物会硬化成深黄色、圆筒状、像面包似的块状物,母懒熊就以此来喂食它们的孩子。印度的当地居民把这种“熊面包”当成美食。

与人类的关系.

虽然懒熊杀害的家畜比亚洲黑熊要少,但是在印度和缅甸,懒熊可说是比老虎还可怕,这是由于他们的脾气变化无常。在中央邦,从1989年至1994年间,由于懒熊的攻击造成的死亡人数共有48人,受伤人数则多达686人,这些攻击可能是由于人口密度增加,造成了懒熊与人类食物来源的竞争。另一例子为,印度曾有一只名为“迈索尔懒熊”的懒熊,共杀害了12条人命和因猛烈攻击而造成24人残废,它最后被肯尼·埃德森射死。懒熊在受到惊吓时会自卫,多数的冲突或打斗发生于晚上。打斗时,他们往往用爪和牙齿攻击敌人。  尽管捕捉和监禁懒熊是被禁止的,但是在印度和巴基斯坦仍有市场需求。懒熊宝宝被捕抓后会被加以训练,然后到各地区表演跳舞,因此也成为“跳舞熊”。

保育.

偷猎、失去栖息地和现有栖息地被破坏都是威胁南亚次大陆懒熊存活的主要原因。人们捕杀懒熊以取得熊胆,并声称懒熊目前被IUCN列为易危动物。

懒熊 (学名:"")分布于印度、斯里兰卡、巴基斯坦、不丹、尼泊尔、孟加拉,是生活在低地的哺乳动物。

Medvěd pyskatý ("Melursus ursinus") je jeden z menších druhů medvěda. V kohoutku měří 60-90 cm a délka těla činí 150-190 cm. Jeho hmotnost se pohybuje v rozmezí 90-140 kg. Samice bývají lehčí. Má černou srst a na hrudi ho zdobí bílá skvrna do tvaru půlměsíce.


OH-58奇奧瓦偵察直升機

发展沿革.

轻型侦察直升机(LOH).

1960十月,美国陆军提出需求案(RFP)需要轻型侦察直升机(LOH)。贝尔和其他12家厂商竞标(包含Fairchild-Hiller和Hughes Tool Co. Aircraft Division等公司)。1961年1月,贝尔提出206改装设计案,因为可以满足陆军和海军需求而中选。原型机为YHO-4。  贝尔共打造五架原型机于1962供陆军测试。首飞于1962/12/8。同年,所有设计移交联合设计服务系统,所以原型机改称"YOH-4A",也就是后来的 "Ugly Duckling"。测试期间,飞行员抱怨飞机有动力问题。  当YOH-4A被陆军验收不过时,贝尔提出了源自商用机的解决方案.处理了侦察影像问题,没有载货空间且后方三位成员座舱也异常狭窄等等问题。解决方案重新设计机身更有流线型和美感,还多了16单位货舱空间。重新设计是Model 206A型,贝尔总裁Edwin J. Ducayet 命名"JetRanger"(飞行骑士)名称来自大受好评的Model 47J "骑士"型。  1967年,陆军重开LOH竞标因为Hughes Tool Co. 公司不能满足生产需求。贝尔再次送出贝尔206A设计。Fairchild-Hiller公司的设计输给YOH-5A,但是后来他们在市场上推出成了大受欢迎的FH-1100型。最后,贝尔比Hughes更低价而赢得合约,然而贝尔206A重命名为OH-58A。后来陆军命名会议,又在OH-58A后面加上奇奥瓦之名(一族美国印地安人)。

先进侦察直升机.

1970年代,美国陆军开始强化侦察直升机。OH-58A缺乏能力在空旷战场空域飞行;因为它的高度太高、热源讯号太强,而空旷地区的侦察正是陆军战力缺乏的。此种能力不足会影响其他层面例如将来AH-64A替换AH-1成为主力攻击直升机后。侦察能力会不足。于是陆军开始找任何新的空中侦察方案,以刺激厂商研发先进科技;例如夜视和导航科技。陆军开出的条件如下:......透过长程光学稳定子系统用于观测和获取广大范围中所有目标的能力,改良定位能力的电脑导航系统,透过减低引擎音量、低可视度、低雷达面积、低红外线热源等来增加生存性,还有透过加大引擎使它能跟上攻击直升机。  1974三月初,陆军提出需求要针对特遣队发展侦察直升机, 并于1975公布先进侦察直升机(ASH)计划案。需求要能够在日夜间使用还有恶劣天气,并能使用所有先进武器直到1980年代。此专案被「系统取得评议会」通过陆军也准备在次年开始研发案。 不过,陆军正要启动此案时,国会于1977会计年度删减预算 且ASH 专案管理办公室(PM-ASH) 也于1976/9/30关闭。  导致接下来几年没有实质研发进展,专案虽存在但是没有足够预算。1979年11月30日决定延后先进侦察直升机案,并赞成采用修正现有直升机机体的方式取得短期侦察直升机(near term scout helicopter,NTSH)。主要观景器的研发将改良视野能力,监控锁定树木和地形后的目标。过程中UH-1和OH-58都成为NTSH候选案,但是UH-1体积太大也容易被侦测到。而OH-58,在模拟中都比较有匿踪性。  1980年7月10日,陆军决定NTSH将从商用直升机修正而来的大方向,尤其是休斯飞机公司研发的Hughes 500D改良成的OH-6几乎确定中选成竞标商之一。

陆军直升机改良计划 (AHIP).

陆军决定从"Army Helicopter Improvement Program(AHIP 陆军直升机提升专案)"取得NTSH的结果。贝尔和Hughes两公司重新设计自己的直升机来竞标。贝尔使用406原型机改装了一种更大型的OH-58,Hughes则提出一种改良的OH-6,最后1981/9/21贝尔得到了标案。原型机1983年首飞,并于1985年服役,命名为OH-58D。  起先有意顺便担任攻击直升机角色,和骑兵或砲兵,但是陆军只核准了最初的侦察角色用于OH-58D;担任战场砲兵的前进观察员。不过陆军还是接着后续试验探索未来担任其他角色的可能性。1986/4/1,8 阿拉巴马州Fort Rucker的陆军特遣队希望补充不足的AHIP。考虑后结论,陆军放弃OH-58D改装AHIP的可能,转而集中在1988的LHX案,但国会还是通过1亿3800万美元预算拓展AHIP计划搭配阿帕契直升机的「猎杀组合」;AHIP负责锁定目标,阿帕契则从讯号得到目标发射导弹.然而,经由118特遣队使用的OH-58D于中东支援Prime Chance行动经验,陆军部长下令OH-58D武器系统要升级,且主要用于武装侦察和盯哨。

服役战史.

「主要机会」行动.

1988年初,陆军决定装备武装型OH-58D (AHIP) 给118th飞行队替换旧的SEABAT(AH-6/MH-6)160th飞行队外派执行Prime Chance「主要机会」行动,护航两伊战争期间的油轮。  1988年2月24日,两架AHIP直升机前往Wimbrown VII,并且把之前的SEABAT用船运回美国。接下来几个月,AHIP在Wimbrown VII 和SEABAT一起执行护卫任务。偕同作业很困难,但是SEABAT直到1988七月才被AHIP 取代。 OH-58D 机员都有受过海军甲板着陆和海中求生训练。  1988十一月,支援118th飞行队的OH-58D数量减少。但是依然继续在海军的机动海上基地「海克利斯」号、巡防舰Underwood号、驱逐舰Connolly号等处服役。OH-58D主要侦察任务都在夜间,支援护航和船舰调度,陆军直升机通常靠机动海上基地调度整补而其他作战船舰约一到两周会入港整补。  在1989/9/18,一架OH-58D夜间被击落海中,但是无人死亡。当机动海上基地1989年9月停止操作后,除了五架OH-58D外所有直升机都回到美国。

反毒.

1989年,国会要求陆军国土防卫计划 将把重点放在反毒战争,用于帮助盟国和地方执法机构实行"国会特许权力"。所以1992陆军国土防卫署成立了侦察与空中禁航特遣队(RAID),在31州设立飞行队使用76架改装型OH-58A对抗空中非法运毒。1994年中24个州进行1,200项侦察与空中禁航任务,其中许多是夜间任务。最后,计划扩充到32个州机队增加到116架,包含亚利桑那州西部飞航训练站(WAATS)的一些教练机。  反毒任务现在也转型成反恐功能一环:美国国界巡逻军,支援国土防卫。  国土防卫的有效区域(AO)是美国国防部中权力范围唯一扩及全土的部门。

正义之师行动.

正义之师行动期间,航空特遣队侦察小组的OH-58和一架AH-1,巡逻巴拿马Fort Amador时OH-58被巴拿马军士兵开火打中,在巴拿马湾坠落100码。一位驾驶员获救一位死亡。

韩国.

1994年12月17日,北韩37毫米高射炮击落一架误入38度线缓冲区以北的OH-58C。一人死亡,一人被北韩抓走。几周后释放。

伊拉克.

2003三月,美军OH-58D奇奥瓦战士加入伊拉克战争。由于机体使用年限已久,预计陆军下一次的采购案中OH-58都将更换成ARH-70。

衍生型.

OH-58A.

OH-58A 奇奥瓦 是一种4功能的侦察直升机。奇奥瓦可以容纳两位驾驶,但设计中左边的仪表版被移除,当成单纯的观测员座。而观测员的任务是定位敌人目标并回报和引导砲兵攻击。基于越战的经验,机上还装了M134 7.62 mm 加特林机枪。  74架OH-58A卖给加拿大的称为COH-58A 并且重新改装成CH-136. 澳洲也买进OH-58A装备给陆军。澳洲外销版代号是 CA-32,这批本来是206B-1 后来才改装成OH-58A(升级引擎和更长的旋翼)。55架中的头12架由美国制造后分解装船运到澳洲再组装。  1978年,OH-58A 升级了引擎和动力部件成为OH-58C。在1992年,76架OH-58A都升级了引擎、感热影像系统、通讯套件,还加强了导航系统和即时减速刹车以配合陆军国土防卫的反毒计划(RAID)。这批称为"OH-58A+" 部署在31州和西部陆军飞航训练站(WAATS)。1994年夏季结束时,24州已经参加此反毒计划。此计划目前扩充到32州总计116架飞机。

OH-58B.

OH-58B 奇奥瓦是给澳洲的OH-58A外销版。

OH-58C.

改装了更强的引擎后OH-58C 可以解决更多前型奇奥瓦的问题。新引擎一大好处是抑制了红外线IR散发量于它的涡轮机上。早期"C" 型平滑的玻璃舱是为了减低阳光反射,避免被敌人看见反光。但是此玻璃对视野有限制,逊于前型的视野范围。  C型还有更大的仪表版,比OH-58A仪表版大1/3,装备了更大的飞行仪器。例如夜视镜(NVG) 相容的座舱照明灯。此灯光度和光波特殊设计不会妨碍夜视镜的功能。OH-58C 也是美军第一架装备AN/APR-39雷达探测器的直升机,该装置可以提醒驾驶员自己是否被防空雷达扫到。  一些OH-58C 装有两枚AIM-92空射型刺针导弹。被称为OH-58C/S,那"S" 表示Stinger刺针。空对空刺针(ATAS)挂于两侧;可以提供奇奥瓦空中防御力,支援阿帕契直升机攻击战车时可能遭到别的直升机攻击的风险。

OH-58D.

OH-58D(贝尔 Model 406)是陆军直升机升级案(AHIP)的成果。该专案认真分析了侦察直升机的一切需求。传动装置和引擎升级加强了马力,四旋翼比两旋翼OH-58C更安静。另外OH-58D提供了稳定的平台装设;主瞄准器 (MMS) 电视摄影系统(TVS),感热影像系统 (TIS),激光测距指示仪(LRF/D)等装置于机顶。新装置使该机可以在日夜间都标定敌人目标,即使在低能见度的天候下依然有效。  15架升级版的OH-58D(有时称为MH-58D)卖给沙特阿拉伯 改名为贝尔 406CS "战斗斥侯". 一台Saab HeliTOW 瞄准系统[https://www.webcitation.org/5K3oFnG6Y?url=http://www.airwar.ru/enc/ah/mh58.html%5d 加装到MMS上面。位于左边驾驶座上方。 406CS 两侧还有可拆卸式的武器挂架。

奇奥瓦战士.

奇奥瓦战士 是武装版的OH-58D奇奥瓦。主要不同是奇奥瓦从原本的AHIP加装通用武器挂架于两侧。此种派龙架还能挂地狱火反坦克导弹(地狱火导弹),空对空刺针导弹(ATAS), 7管2.75吋海神火箭" (70mm) Hydra-70 火箭莱舱,或是勃朗宁M2重机枪(50口径)。奇奥瓦战士还升级了引擎马力、导航、通讯、装甲等项目。  所有都将换成 欧洲虎直升机

贝尔OH-58奇奥瓦侦察直升机 是一种直升机家族,单引擎单旋翼,可以有观测和部分攻击能力。由贝尔直升机公司根据贝尔 206A 喷射骑士改装生产。OH-58 奇奥瓦自从1968就开始在美军服役。最新机型是OH-58F 奇奥瓦战士,主要是担任陆军支援的侦察角色。

OH-58 Kiowa je americký lehký vojenský víceúčelový vrtulník používaný zejména pro ozbrojený průzkum. Jedná se o vojenskou verzi vrtulníku Bell 206 Jet Ranger. První prototyp OH-58 vzlétl 8. prosince 1962. Stroje se začaly vyrábět roku 1966, v roce následujícím byly zařazeny do výzbroje americké armády.


学名.

蝶形花亚科学名为,来自蚕豆学名"Vicia faba","faba"之拉丁原意即"豆",为合于国际植物命名法规的学名。此外异名也常见于学术文献中。

形态.

蝶形花亚科植物的花冠为蝶形,即由五枚离生花瓣构成外形如蝴蝶的形状,属于两侧对称,花瓣由外至内分别为:最远轴(看起来常为最上方)一瓣为旗瓣,二片翼瓣位于对称轴两侧,二片龙骨瓣于最内侧。龙骨瓣经常部分合生,使得不同种类具有不同的传粉特性,有些需要其他动物(通常是昆虫)传粉,有些种类则因龙骨瓣合生而为自花授粉。  蝶形花亚科植物包括各种豆类,以及槐、紫檀等树木,共有一万多种,分布在全世界各地。大部分为草本,也有木本和藤本植物。

生态.

蝶形花亚科的花冠能保护生殖器官、又能显示美丽以吸引昆虫。蝶形花冠的旗瓣大而开展,色彩吸引昆虫;翼<unk>在左右两侧略伸展,可供昆虫停立;龙骨瓣背部边缘合生,将雌雄蕊包襄在内,防止雨水、害虫的侵袭。蝶形花的雄蕊常合生成管状,基部内面有蜜腺,只有蜜蜂一类具长门吻的昆虫可以伸入;有时对着旗瓣的一枚雄蕊与合成管状的其他9枚离生,形成一缺口,便于蜜蜂深入到蜜腺基部;而蝶形花的雄蕊当昆虫来访时,借虫体重量压下龙骨瓣松开时,柱头才能伸出。

分类.

系统发生学.

本亚科与其它豆科植物的关系如下:

内部分类.

下列列出的属,采用GRIN的名录,中文名称取自《中国植物志/豆科》,若有其他的来源则予以注明。

蝶形花亚科(学名:)是豆科植物六个亚科之一,476属,13,855种,广泛分布在全世界 。中国有22族,129属,一千余种,其中包括了上百种的引进栽培种类 。

Motýlokvěté ("Faboideae" nebo "Papilionadeae") je podčeleď (čeledi bobovité, někdy chápaná i jako čeleď ("Papilionaceae"). Nazvána je podle charakteristického typu květu. Ten má pětičetný kalich i korunu, rozlišenou na pavézu, křídla a člunek. Podčeleď je široce rozšířena a její příslušníci jsou přizpůsobeni široké škále přírodních podmínek. Může jít o strom, keře i byliny. Hospodářsky nejvýznamnější příslušník podčeledi je hrách.


分布.

本鱼分布于马来半岛、朝鲜半岛、日本、台湾(兰屿、绿岛)、中华人民共和国沿海(四川境内的长江干流、金沙江、岷江、涪江、嘉陵江、沱江、渠江等水系)以及菲律宾群岛等地的淡水溪流中。该物种的模式产地在日本长崎。

特征.

本鱼体延长呈圆柱形,头部呈锥型,但肛门后的尾部则稍侧扁。鳞片细小,背鳍及臀鳍均与尾鳍相连。胸鳍位于鳃盖后方,略呈圆形。鱼体背部深灰绿或黑色,腹部白色,无任何斑纹,体表无任何花纹。体长成年体长可达40至90厘米,目前体型最大的日本鳗<unk>长达150公分。

生态.

属于降海产卵的<unk>游性鱼类,在河流中生活6至8年后,成熟的个体于秋、冬季顺河游入海中,在大洋深处产卵。卵孵化后随海流漂送,经柳叶鱼期的变态行为,而达到河口成为透明的「鳗线」,再顺着涨潮溯河而上成长。肉食性,以小鱼及底栖生物为食物。

经济利用.

可以烧烤、煮汤、红烧。常被加工制作成蒲烧鳗。以养殖为主,野生种已很少见,然而,鱼苗仍然是从海中捕获再进行养殖。

日本鳗<unk>(学名:,俗名白鳝、青鳝、鳗鱼、白鳗)为鳗<unk>属的一种鱼类,由于过度捕捞,日本鳗<unk>数量极速减少,2014年时被国际自然保护联盟评估为濒危物种。

Úhoř japonský ("Anguilla japonica") je ryba podobná evropskému úhoři říčnímu. Má hadovité tělo, bez břišních ploutví a nepárové ploutve splývají v celistvý lem. Dosahuje menších rozměrů.


概述.

巡逻舰以小口径舰炮为主要武装,航速约10～45节,导弹快艇可达70节。一般装备有6公分以下口径舰炮和深水炸弹。巡逻舰是出现较早的战斗艇。中国清末拥有若干。第一次世界大战后,此种舰艇逐渐发展成为反潜护卫艇或鱼雷艇,用于近海搜索、监视和攻击敌方潜艇、水面舰。  现代巡逻舰装备有速射自动炮、深水炸弹、声纳、雷达、鱼雷、导弹、红外线探测装备等设施。

军用以外用途之巡逻舰.

美国海岸警卫队、日本海上保安厅、韩国海洋警察厅、俄罗斯边防军、中华民国行政院海岸巡防署等具有远洋活动能力的海岸警备部队,拥有数艘大型巡逻舰,配备机砲与大口径舰砲(部分配备了直升机),其中日本海上保安厅大型巡逻舰之规格比照海上自卫队主力船只的船身打造;俄国边防军拥有的一部分巡逻舰系由俄罗斯海军退役舰艇改造,拆除了鱼雷、导弹等军规配备;而美国海岸防卫队部分的退役舰艇则拨交了菲律宾海军使用。  中国大陆新近成立的中国海警局装备的海警船,包括原属中国渔政、中国海监总队、中国公安边防海警部队的各型巡逻舰(如中国海警3210即原中国渔政310)是中国的海上执法主力舰种,据称安有自动机炮、水炮和其他武器(部分可搭载直升机);而台湾海巡署也有部分中型巡逻舰,担负争议海域的护航、执法任务与两岸间缉私、人道救援任务。

巡逻舰,海军舰艇中,护卫舰以下一级的水面作战舰,吨位数可从数十吨到数百吨不等,功能视设计具体情况而定,可能用于扫雷、反潜、导弹或鱼雷突袭、近岸巡逻、巡河、情报搜集、缉私、救援等多种功能。有时又称为护卫艇、砲舰、砲艇。

Dělový člun (ve starší literatuře též někdy dělová loď) je malá válečná loď se silnou hlavňovou výzbrojí. Vyvinula se z menších válečných lodí (například korveta a šalupa) a sloužila k obraně přístavů, pobřeží, ale i k nátlaku v rámci tzv. "politiky dělových člunů". V širším slova smyslu je dělovým člunem každá malá loď vybavená jedním či více děly. Ty nejmenší byly poháněny vesly, větší pak větrem, kolesy, či šroubem.


圣经中的记载.

与希腊和波斯的魔王争战.

圣经但以理书的原文并没有魔君的描述,实际上这属于翻译错误。

于末日时出现.

中,加百列亦告知但以理在末日之时,米迦勒将作为以色列民的守护天使出现。耶和华见证人也以此作为论据论述天使长米迦勒即是耶稣基督。(参见:耶和华见证人的观点)

与魔鬼争辩.

在,犹大曾提及米迦勒与撒旦就摩西尸体争辩的事,米迦勒对撒旦说:“主责备你吧。”而没有用诽谤的话。

率领天使大军.

在 中,米迦勒率领天使与巨龙争战,并将其击败,摔在地上。

犹太教希伯来圣经的记载.

光明之子对抗黑暗之子的战争.

光明之子对抗黑暗之子的战争中,米迦勒被描述为光明的王子,率领上帝的大军对抗由巴力(英语:Belial,意思为「主人」)率领的邪恶的黑暗。

以诺书.

被称作以诺书的典外文献有三种不同版本,分别为以诺一书、以诺二书、以诺三书,其中被称作以诺三书的典外文献描写了米迦勒天使长统领的天使数量和职位。 节选以诺三书第17章1节至第17章3节关于米迦勒的段落:「拉比以实玛利说:御前之子,天使米大隆是至高天的荣耀,他如此对我说:有七个大君负责掌管七重天,他们是伟大的、俊美的、奇妙的、尊贵的王。他们分别是米迦勒、加百列、撒基尔、撒哈基尔、巴拉狄兰、巴拉基尔和西得列。他们是天军之君,各有四十九万六千个天使作侍从。米迦勒是大君,负责掌管位于亚拉帕的第七重天,就是至高的天。」

米迦勒的身份.

各个世代的驱魔人、各个世代的殉道者所见证那平安的道。

伊斯兰教的观点.

米迦勒是《古兰经》中记载的著名天使之一。又译“米迦勒”()、“米卡里”、“米克来”、“米卡伊来”等、“米卡伊勒”。与吉卜利勒(加百列)、伊斯拉菲勒(拉斐尔)和阿兹拉伊勒(亚兹拉尔)并称为安拉的四大天使。其专职使命是奉安拉派遣,负责观察宇宙万物,并与加百列一同处理天庭的日常事务。相传他十分严肃,从无笑容,据说系因见到火狱初造之时的情景而大为震惊所致。当安拉命令众天使向人类始祖阿丹叩头时,他系第一批敬拜者之一。621年,在先知穆罕默德自麦加夜行到耶路撒冷并登霄之前,他曾同加百列天使一起,为其净化心灵。他还于624年奉安拉之命,援助穆斯林军取得首次同麦加古莱仕多神教徒交锋的白德尔之战的重大胜利。《古兰经》中只有一处提及其名,指出:凡仇视安拉、众天使、众使者以及加百列和米迦勒者,必然遭到安拉的仇视(《古兰经》第2章第98节)。据经注学家援引圣门弟子多人的解释,上述经文系针对麦地那的犹太教徒而言。当先知穆罕默德回答他们的提问,说天经系由加百列天使所传降时,他们说加百列是他们的仇敌,因他曾降天灾于他们的祖先,而对天使米迦勒则表示敬重,说他曾降下甘霖使他们得以丰收。故有上述经文的颁降,以示对犹太教徒所言的斥责。在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。。

耶和华见证人的观点.

根据耶和华见证人的观点,天使长米迦勒即耶稣基督,并且列出了以下理由:  根据以上经文,耶和华见证人认为天使长米迦勒即天使长,然由于该理论否定了三位一体与耶稣基督的神性,且该理论是基于其教派自行翻译的《圣经新世界译本》,故不为多数基督教教派所接纳。  在福建省霞浦县发现了一批文献,统称「霞浦文书」。这批文献中的《兴福祖庆诞科》里有一段「请护法文」列出的摩尼教四梵天王被认为实即西方资料中的四大天使的闽语译名:<unk>嚩逸啰对应拉斐尔,弥诃逸啰对应米迦勒,<unk>嚩啰逸啰对应加百列,娑啰逸啰对应沙利叶。

天使学和神秘学中的米迦勒.

在占星学或神秘学中,米迦勒是心宿二的守护者,代表四大元素的火。

奉献于米迦勒的学校.

在香港,奉献于米迦勒的学校包括港岛的著名小学:圣公会圣米迦勒小学。

米迦勒( ;),天主教通译为弥额尔,东正教译为弥哈伊尔。

Michael (hebr. מיכאל "Micha'el", lat. "Michael", arab. "Mika'il" nebo "Mikal", znamená doslova "Kdo je jako Bůh", "Bohu podobný") je nejznámější z archandělů, Božích poslů-andělů zvláštního významu, kteří se vyskytují v abrahámovských náboženstvích. V křesťanství, kde se označuje také za svatého Michaela či Michala, je znám z "Apokalypsy" jako přemožitel Antikrista v podobě draka.


演讲背景.

根据圣经,耶稣坐在山坡上发表他那著名的登山宝训。地点约在加利利海附近,很可能靠近迦百农。耶稣经过整夜向上帝祷告之后,从门徒当中挑选了十二门徒成为他的使徒。然后耶稣与他们一起下山,来到山坡的这块平地上。  这时,可能耶稣已相当疲倦而需要一点休息。然而有一大群百姓来到耶稣面前,他们当中有些长途跋涉从100至110公里以外的犹太和耶路撒冷前来。其他的则来自北面的泰尔和西顿沿岸一带的地方。他们要听耶稣讲道,也渴望他将他们的病医好。他们当中甚至包括一些被鬼灵(撒但手下的邪恶天使)缠身的人。  耶稣下山时,有病的人都上前摸他,耶稣把他们一一医好。后来,耶稣走到山坡较高的一处地方坐下来,在那里开口教训散坐在他面前平地上的百姓。全群听众当中现已没有一个人患严重的残疾。  百姓热切期待这位能施行惊人奇迹的导师发表演讲。然而耶稣的传道演讲主要是为了造益他的门徒而作的,当时他们很可能坐在四周最靠近耶稣的地方。根据圣传,马太和路加把耶稣的教训记录下来,使后来的人也能够从中得益。  耶稣的传道演讲深具价值的地方不仅是他深入地探讨属灵的事,同时也以显浅易明的方式把真理表达出来。耶稣引用日常的经验和人们所熟悉的事物。这样,所有渴望以上帝的方法寻求较佳生活的人均得以明白耶稣的思想。

来源.

山上宝训来源不明,对比于其他福音书可以发现,只有《马可福音》有部分雷同,而与《路加福音》出入甚大,但是在《多马福音》可以找到一些类似段落。

与其他福音书的异同.

关于这个演讲,马太福音的记载在长度方面相当于路加福音所记的四倍,但内容较精致。除此之外,路加把马太所记录的演讲部分内容列为耶稣在另一次传道演讲中所说的话。将马太福音6:9-13与路加福音11:1-4以及马太福音6:25-34与路加福音12:22-31比较一下便可以看出。差别可能是耶稣不止一次向门徒提出同样的教训,而路加则选择了一些不同的场合去把这些教训记录下来。《路加福音》(6:17–49)中记载了耶稣在下山后向群众的训话,与传统上认为的山上宝训不同。

地点.

在当时耶稣所处的加利利地区并没有什么山,不过在临近的加利利海西岸有几座高山,因此有人认为山上宝训发生在那里,惟《路加福音》指耶稣是在平地上演讲。

主要内容概述.

马太福音.

根据《马太福音》的记载,耶稣教训民众说:「 3/“心灵贫乏的人有福了,因为天国是他们的。4/ 哀痛的人有福了,因为他们必得安慰。5/ 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。6/ 爱慕公义如饥如渴的人有福了,因为他们必得饱足。7/ 怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。8/ 内心清洁的人有福了,因为他们必看见神。9/ 使人和平的人有福了,因为他们必称为神的儿子。10/ 为义遭受迫害的人有福了,因为天国是他们的。  11/ 人若因我的缘故辱骂你们,迫害你们,并且捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。12/ 你们应该欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,他们也曾这样迫害。13/你们是地上的盐;如果盐失了味,怎能使它再咸呢?结果毫无用处,唯有丢在外面任人践踏。14/ 你们是世上的光。建在山上的城是无法隐藏的;15/ 人点了灯,不会放在量器底下,而是放在灯台上,就照亮一家人。16/ 照样,你们的光也应当照在人前,让他们看见你们的好行为,又颂赞你们在天上的父。17/ “你们不要以为我来是要废除律法和先知;我来不是要废除,而是要完成。18/ 我实在告诉你们,就算天地过去,律法的一点一画也不会废去,全部都要成就。19/ 因此,无论谁废除诫命中最小的一条,又这样教导人,他在天国中必称为最小的;但若有人遵行这些诫命,并且教导人遵行,他在天国中必称为大。」(新译本太5:3-19)

路加福音.

根据《路加福音》的记载,耶稣教训民众说:「20/ 贫穷的人有福了,因为 神的国是你们的。21/ 饥饿的人有福了,因为你们要得饱足。哀哭的人有福了,因为你们将要喜乐。22/ 世人为人子的缘故憎恨你们、排斥你们、辱骂你们,弃绝你们的名好像弃绝恶物,你们就有福了。 23/ 那时你们应该欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的,他们的祖先对待先知也是这样。」(新译本路6:20-23)

真正的快乐.

人人都渴望快乐。耶稣了解到这件事,因此在登山宝训中一开始就描述那些真正快乐的人。正如经文看到的,这立刻吸引了广大听众的注意。可是,在许多人看来,耶稣的开场白必然有点自相矛盾。耶稣以自己的门徒为谈话对象,他开始这个传道演讲,说:“你们贫穷的人有福了!因为上帝的国是你们的。你们饥饿的人有福了!因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了!因为你们将要喜笑。人......恨恶你们,......你们就有福了!当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的。”  以上是路加所载耶稣的传道演讲的引言。但根据马太的记载,耶稣也提及温柔的人、慈悲的人、心地纯洁的人及使人和睦的人是快乐的。耶稣指出这些人之所以快乐是因为他们必承受地土,得蒙怜恤,看见上帝,并被称为上帝的儿子。然而,耶稣所说的快乐并非仅是指开心或欢笑,像人在嬉戏时所经历的一般。真正的快乐含有更深的意义,所指的是一种怡然自得、对生活心满意足的感觉。因此耶稣表明,真正快乐的人是那些认识自己的灵性需要,对自己的有罪情况感觉忧伤,并且得以认识上帝而事奉他的人。这样,即使他们因遵行上帝的旨意而受人恨恶或逼迫,他们也感到快乐,因为他们知道自己正取悦上帝,并且会获得上帝所赐的永生奖赏。  可是,耶稣的听众中有许多人,像今日的某些人一般,相信名成利就、安享逸乐才是使人快乐的事。但耶稣深知这种观点是错误的。他接着提出的对比必然使当时许多听众大感惊讶。他说:“你们富足的人有祸了!因为你们受过你们的安慰。你们饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。人都说你们好的时候,你们就有祸了!因为他们的祖宗待假先知也是这样。”拥有财富、喜笑地追求享乐和受人称赞会带来祸害呢?因为人若拥有和喜爱这些东西,就会把事奉上帝一事摒诸生活之外了。可是,惟独事奉上帝才能为人带来真正的快乐。在另一方面,耶稣并不是说仅是贫穷、饥饿和哀哭便能使人快乐。可是,处于这些不利情况的人却时常对耶稣的教训有良好反应,因此获得祝福而享有真正的快乐。  接着,耶稣对门徒说:“你们是世上的盐。”当然,耶稣并不是说他的门徒是实际的盐。盐是一种防腐剂。在耶和华的殿里,人将一大堆盐放在祭坛旁,献祭的祭司会将盐加在祭牲之上。耶稣的门徒是“世上的盐”,意即他们对人具有保全的影响。的确,他们所传的信息能够保全所有响应信息的人的性命!信息会把恒久、忠贞和忠信的品质带进这些人的生活中,保护他们不致在灵性上和道德上受到腐化。“你们是世上的光,”耶稣告诉门徒说。灯不是放在斗底下而是放在灯台上的。因此,耶稣说:“你们的光也当这样照在人前。”借着公开作见证和合乎圣经原则的模范行为,耶稣的门徒发出光来。

为门徒立下崇高标准.

法利赛人把耶稣视为违反上帝律法的人,甚至暗谋要杀害他。因此,耶稣接着在登山宝训中解释说:“你们不要以为我来是要废除律法和先知;我来不是要废除,而是要完成。”(本引文来自圣经新译本)耶稣对上帝的律法怀有最深的尊重,并且鼓励别人也同样行。事实上,耶稣说:“所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的。”耶稣的意思是,这样的人绝不能进天国。耶稣甚至连促使人违反律法的不良态度也加以谴责。耶稣指出,律法说:“不可杀人,”但他补充说:“只是我告诉你们:凡[继续]向弟兄动怒的,难免受审断。”既然继续向人动怒是如此严重的事,甚至可能导致杀人,因此耶稣举例说明人应当作出多大的努力去寻求和睦。他吩咐说:“所以你在祭坛上献供物的时候,如果在那里想起你得罪了弟兄,就当在坛前放下供物,先去与弟兄和好,然后才来献你的供物。”(本引文来自圣经新译本)  耶稣把听者的注意引到十诫的第七条之上。他继续说:“你们听过有这样的吩咐:‘不可奸淫。’”可是耶稣甚至谴责人继续怀着犯奸淫的念头。“我告诉你们,凡是[继续注视]妇女以致动淫念的,心里已经犯了奸淫。”(本引文来自圣经新译本) 耶稣在这里所指的并不是偶然发生的不道德念头,而是“继续注视”。这种不断的注视会挑起人的情欲,以致一有机会便付诸行动而实际犯奸淫。人可以怎样防止这样的事发生呢?耶稣用比喻说明可能必须采取极端的步骤。他说:“若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉。......若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉。”许多时,人甘愿牺牲有毛病的实际肢体以保全自己的性命。但是耶稣为了避免不道德的思想和行动而不惜“丢掉”任何事物——即使像眼睛或手一般宝贵的东西——甚至更为重要。否则,耶稣解释说,这样的人便会被丢入矶汉拿(耶路撒冷城附近一个焚烧垃圾的地方)里。这件事象征他会遭受永远的毁灭。耶稣也论及如何应付伤害及冒犯别人的人。他的劝告是:“不要与恶人对抗。有人打你的右脸,把另一边也转过来让他打。”(马太福音 5章39节)耶稣的意思并不是说,甚至在受到袭击时,人也不应当保卫自己或家人。以掌掴打的用意并不是要伤害别人而是要侮辱人。因此,耶稣的意思是,即使有人试图惹起打斗或争论——不论是借着实际以掌掴人抑或以尖酸刻薄的话侮辱人——报复仍是不对的。  耶稣把听者的注意引到要爱邻舍这条来自上帝的律法之上,然后说:“只是我告诉你们,要[继续]爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”他进一步指出我们必须这样行的一个有力理由,说:“这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人。”耶稣结束这部分的传道演讲时劝勉说:“所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。”耶稣并不是说人能够在一种绝对的意义上成为完美。反之,他的意思是人能够效法上帝,扩大爱心,甚至达到爱仇敌的地步。路加所写的类似记载录下耶稣的话说:“你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。”

祷告和信赖上帝.

耶稣在演讲中接着谴责那些故作神圣之状的伪君子,说施舍的时候,不可在前面吹号,像那假冒为善的人所行的。“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。”相反,他吩咐说:“你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。”当然,耶稣并非谴责人作公开的祷告,因为他自己也曾作这样的祷告。他所谴责的乃是为了要引人注意而哗众取宠的祷告。耶稣进一步提出劝告说:“你们祷告,不可像外邦人,[将同一的话说了又说]。”耶稣的意思并不是说重复提及一件事是不对的。有一次他在祷告中也曾运用“同一的话”,可是,他却绝不赞成人把念熟的话“说了又说”,像那些手执念珠,不假思索地重复背诵祈祷文的人所为一般。  为了帮助听者祈祷,耶稣作了一个模范祷告,其中包括七项请求。头三项请求适当地留意到上帝的统治权和他的旨意,包括求上帝的名成圣,他的王国来临和他的旨意实现。其余四项是属个人性质的请求,包括为日用所需的饮食而祈求,并且求上帝赦罪,使人不致受试探过于能忍受的程度及脱离那恶者之手。接着,耶稣论及过度重视物质资财的危险。他敦促听者说:“不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。”这些财宝不但会毁坏,而且也不能使人蒙上帝悦纳。因此,耶稣说:“要积攒财宝在天上。”借着将事奉上帝置于生活上的首位,你可以积财于天。没有人可以夺去你在上帝面前所积聚的功劳及其伟大奖赏。然后耶稣补充说:“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”  耶稣论及唯物主义的陷阱,并为此设了一个比喻:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若亮了,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。”眼的官能若正常,对整个身体来说,就有如黑暗中的明灯一般。若要对事物怀有正确的观点,眼睛必须保持单纯才行。这意味到目光的焦点必须集中在一件事物之上。对焦若不正确,便会使人对事物作出错误的评估,以致把追求物质东西置于事奉上帝之先,结果“全身”都变成黑暗。  耶稣用一个有力的比喻将这件事带到高潮,说:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又事奉上帝,又事奉玛门(意即财利)。”“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。”然后耶稣问道:“你们不比飞鸟贵重得多吗?”接着,耶稣指着野地里的百合花说:“就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!”他继续说:“你们这小信的人哪!野地里的草,......上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢!”因此耶稣下结论说:“不要忧虑说,吃什么?喝什么?穿什么?......你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”

生命之道.

遵守耶稣的教训乃是生命之道。但这样行绝非容易。例如,法利赛人有苛刻地论断别人的倾向,很可能有许多人效他们之尤。因此,耶稣接着在登山宝训中提出忠告说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。”效法利赛人之尤对人吹毛求疵是很危险的事。据路加的记载,耶稣用比喻表明这种危险,说:“瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?”对别人吹毛求疵,夸大别人的过失而加以挑剔乃是严重的过犯。因此,耶稣问道:“你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”这并不是说耶稣的门徒在与别人的关系上不应运用辨识力,因为耶稣说:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前。”来自上帝的话语的真理是圣洁的,有如比喻性的珍珠一般可贵。如果有些人像狗或猪一样对宝贵的真理毫不体会,耶稣的门徒就应当离开这些人,去找出一些较乐于聆听的人。  虽然耶稣在登山宝训的较早部分曾论及祷告,现在他进一步强调祷告必须持之有恒。他敦促说:“你们[要继续]祈求,就[有]给你们。”为了说明上帝乐意垂听人的祷告,耶稣问道:“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?......你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”接着,耶稣提出一项为人熟知的行为准则,通常称为金规。他说:“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”按照这条准则而生活牵涉到以积极的行动向人行善,并且以你喜欢受人对待的方式对待别人。耶稣的劝勉透露,导至生命的道路绝不易行:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”  耶稣提出警告说:“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”耶稣指出,正如好树和坏树能够凭着所结的果子辨认出来,假先知也能够借着他们的行为和主张被人识破。耶稣继续解释说,人得以成为他的门徒并非仅是借着所说的话,而是借着所行的事。有些人称耶稣为主,但他们若不切实遵行天父的旨意,耶稣说:“我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”最后,耶稣为他的传道演讲作出一个令人难忘的结论。他说:“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。”在另一方面,耶稣宣告说:“凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”耶稣结束他的传道演讲时,众人都对他的教导方式大感惊奇,因为他教训他们,像有权柄的人而不是像他们的宗教领袖一般。

争议.

关于山上宝训的主要争论集中于这些教条是否应当在日常生活中严格执行。

天主教.

罗马天主教会把山上宝训分成两个部分来看待,他们认为其中一些是获得救赎的基本要求,而另一些则是对人更高的要求,是信徒努力的目标。  这种观点最早由奥古斯丁提出,后来由托马斯·阿奎纳加以完善。

新教.

马丁·路德把世界分为世俗世界和精神世界,认为山上宝训只适用于信徒的精神生活。

山上宝训,天主教思高本作山上圣训,亦作登山宝训指的是《圣经·马太福音》第五章到第七章里,由耶稣基督在山上所说的话。山上宝训当中最著名的是“天国八福”,这一段话被认为是基督徒言行及生活规范的准则。

Kázání na hoře či Horské kázání je Ježíšova řeč uvedená v 5. až 7. kapitole Matoušova evangelia. Své jméno dostala podle prvních slov „Když Ježíš spatřil zástupy, vystoupil na horu... a učil je“ (Mt 5,1). Jde o mimořádně významnou pasáž Nového zákona, která obsahuje některé z nejznámějších a klíčových pasáží poselství Ježíše k lidem, na nichž stojí křesťanská etika. Na téma výkladu kázání na hoře byly napsány stovky knih a odborných pojednání. Podle tradice bylo kázání proneseno na dnešní hoře Blahoslavenství.


弗朗索瓦二世 (法兰西)

苏格兰配王.

1548年弗朗索瓦4岁时,他的父亲亨利二世安排了他与表姐苏格兰女王玛丽一世的婚姻。玛丽一世是在只有9个月大的时候就成为苏格兰女王(1543年9月9日)。一俟这一婚约被正式批准,苏格兰摄政——玛丽一世的母亲玛丽·德·吉斯就把她6岁的女儿送到法国与法国王室一同生活,直到弗朗索瓦与玛丽一世长大履行婚约。1558年4月24日,14岁的法国王储与15岁的苏格兰女王举行了婚礼。这一连姻带有强烈的政治色彩:未来的法国国王同时也将得到苏格兰的王冠,并对英格兰的王位构成要求(玛丽一世对英格兰王位拥有继承权)。

少年国王.

弗朗索瓦结婚一年后,他的父亲亨利二世去世。15岁的王储加冕为法兰西国王弗朗索瓦二世。王太后凯瑟琳·德·麦第奇担任摄政,但是据信掌握实权的人是权臣吉斯公爵弗朗索瓦和吉斯红衣主教查理(他们是苏格兰女王玛丽一世的舅舅)两兄弟,弗朗索瓦二世从未对政事进行实质干涉。在他任内,受到父亲于1559年四月与西班牙所定的和平条约影响,法国的国际影响力逐渐下降;法国财政因为过去与西班牙四十多年的战争,负债高达四千八百万里弗(国王一年收入只有一千二百万里弗),执政团队因此实施紧缩政策,裁撤许多机构与军队,并且拒偿借款利息,导致政府实质性破产。政府破产与1560年西欧开始物价革命造成的动乱,促发了法国的宗教大分裂,不久即爆发了长期内战胡格诺战争,王权降到谷底。  1560年,一直体弱多病的弗朗索瓦二世在奥尔良去世,年仅16岁。他被葬在圣但尼修道院。  也许是因为健康问题,又或许是可能的隐睪症,弗朗索瓦二世没有和玛丽一世生下任何孩子,他的弟弟查理九世继承了王位。

弗朗索瓦二世(François II)(1544年-1月19日-1560年-12月5日),法国瓦卢瓦王朝国王(1559年—1560年在位)。他是亨利二世与凯瑟琳·德·麦第奇之子,生于枫丹白露。

František II. Francouzský (19. ledna 1544 Fontainebleau – 5. prosince 1560 Orléans) byl francouzský král z dynastie Valois. František II. byl nejstarším synem královského páru Jindřicha II. a Kateřiny Medicejské. Otec byl nešťastnou náhodou zabit při turnaji a mladičký František nastoupil roku 1559, v patnácti letech, na francouzský trůn. Vládl poměrně nevýrazně a byl zcela pod vlivem rodu Guisů. Jeho krátké panování bylo poznamenáno náboženskými nepokoji v zemi. Umíral ve velkých bolestech, neboť se mu v uchu vytvořila hlíza, která se rozšířila až do mozku. Zemřel jako šestnáctiletý slabý a neduživý mladík bez potomků. Nástupcem se stal jeho bratr Karel IX.


历史.

福克兰狼首次由约翰·斯壮船长在1692年所目击到,法国航海家路易斯·安东尼·布干维尔(Louis Antoine de Bougainville)则在福克兰群岛建立居住地,并称它为「loup-renard」(意为狐-狼)。当查尔斯·达尔文于1833年登上岛上调查时,将这种犬科动物命名为"Canis antarcticus",并认为牠们是相当常见且温驯的。移居者认为福克兰狼对于他们带来的绵羊是一种威胁,所以有组织的大量毒害与射杀牠们。因为缺乏可以躲藏的丛林,所以福克兰狼很快就灭绝了。由于缺乏掠食者,所以福克兰狼相当温驯,就像一般的岛屿物种。人们可以一手拿一块肉,另一手用刀子或棍子杀害牠们。不过如果有必要的话,福克兰狼偶尔也会抵抗。  一只福克兰狼在1868年被带往英国的伦敦动物园,不过只活了几年而已。在福克兰狼已经绝种的1880年时,英国生物学家托马斯·亨利·赫胥黎认为福克兰狼与郊狼的关系接近。不过欧德菲尔德·汤玛斯(Oldfield Thomas)在1914年将牠们重分类在福克兰狼属,并认为牠们与阿根廷狐及南美狐关系较近。

演化.

福克兰狼不寻常的栖息范围是值得人们探讨的,其他原生于海岛的犬科动物只有加利福尼亚州的岛屿灰狐与栖息在智利的达尔文狐,不过牠们的栖息地并不像福克兰群岛那样偏远。一些头骨的细部结构显示牠们原本是与原住民抵达这些岛屿,并且半驯化成一种宠物。如果这是事实的话,福克兰狼的祖先就是从南美洲而来的,并且在最后一次冰河时期中灭绝。博物馆标本的DNA分析反而不确定牠们与这些已灭绝的亲缘种间的关系。一些生物学家甚至认为福克兰狼是驯养过程中,犬与狼的杂交种,不过目前对于这个推论是否可能发生。另一个可能是:在冰河时期时,福克兰群岛与南美洲之间的陆桥让牠们的祖先得以越过海洋的分隔。无论如何,福克兰狼都是一个生物地理学的谜。

福克兰狼(学名:"Dusicyon australis",原本的名称为"Canis antarcticus")是福克兰群岛唯一一种陆栖的哺乳动物,也被称为南极狼、福克兰犬或福克兰狐,这种犬科的特有种于1876年绝种(于西福克兰岛),也是近代史上已知唯一灭绝的犬科动物。最接近的亲源种是栖息在南美大陆的鬃狼。目前已知在西福克兰岛与东福克兰岛都曾有福克兰狼的踪迹,不过牠们之间差异多大并不清楚。

Pes bojovný ("Dusicyon australis"), dříve nazývaný "Canis antarcticus" (vlk antarktický), byla šelma volně žijící na Falklandských ostrovech, která vyhynula v roce 1876. Jeho taxonomické zařazení bylo několikrát upravováno. Nejprve byl považován za vlka ("canis"), poté za kojota a nakonec v roce 1914 byl druh již jako vyhynulý označen současným latinským jménem "Dusicyon australis".


国际法规.

国际劳工组织(ILO)的任何公约都没有明确提及罢工权利;但是国际劳工组织的结社自由委员会通过持续的裁决确立了罢工权原则。在现行的各项人权条约中,只有经济、社会及文化权利国际公约中记载着关于保护罢工权的条款。 但是在欧盟1961年社会宪章条约中,也允许每个签署国能够删减罢工权。  然而,国际劳工组织的结社自由委员会和其他国际劳工组织机构都已经将国际劳工组织的所有核心公约都解释为保护罢工权利作为结社自由的一个基本要素。国际劳工组织曾裁定:「罢工权是第87号公约所保护之结社权的内在必然结果。」  国际劳工组织还认为,虽然不违反国际劳工组织协议,但国际劳工组织的替代者将遭受重大风险,并将工会自由置于「严重危险之中」。  欧盟1961年社会宪章是第一个明确保护罢工权的国际协议。然而,欧盟的欧洲共同体劳工社会基本权共同宪章也允许欧盟成员国规范罢工权。

各国法规.

欧洲.

在大多数的欧洲国家中,工贼是非常罕见的,因此在大多欧洲国家的劳动相关法条中很少被提及到,因此通常都交由欧盟成员国各自决定自己的决策。

工贼(英语:Strikebreaker),指在罢工活动中不参与罢工,而是进行工作的劳工。大致上有两种,第一种是工贼通常是在工会开始组织罢工活动时,或是在罢工进行中时,才由公司雇用进来。第二种是原先的聘员,但不参与罢工,照常工作,也会被称为工贼。

Stávkokaz je zaměstnanec nebo jiný pracovník, který pracuje v době, kdy v provozu probíhá stávka. Tím zmenšuje dopad stávky na zaměstnavatele a odběratele a snižuje vyjednávací sílu odborů. Stávkokazové bývají často najímáni jen na dobu stávky a někdy dováženi z velké vzdálenosti z míst, kam vliv místních odborů nedosahuje.