Emblèmes utilisés.

Faisceau de licteur.

L'emblème est composé d'un bouclier en forme de pelta, orné à ses extrémités de têtes de lions ou de coqs ou de lion et d'aigle, d'un faisceau de licteur et de branches de chêne et d'olivier, ces deux derniers éléments symbolisant respectivement la justice et la paix. Elle est l'œuvre du sculpteur Jules-Clément Chaplain. Elle est utilisée par le ministère des Affaires étrangères depuis le.  Une autre composition — déjà apparue furtivement au perron de la résidence d'Alphonse XIII lors de sa visite officielle en France en 1905 — est utilisée en 1922 sur le carton destiné à la réalisation d'une tapisserie sur « Les armes de France » qu'on devait installer au commissariat général de la République à Strasbourg. Les encyclopédies allemandes en donnent une reproduction en couleurs dès 1928. Le, le ministère des Affaires étrangères répond par une note à l'ambassade d'Allemagne qui désirait connaitre les armoiries officielles de la République française mais l'édition de 1935 du "Nouveau Petit Larousse illustré" reproduit en noir et blanc cette composition comme symbole de la République française. Elle est reprise par l'héraldiste Robert Louis à la demande d'une commission interministérielle qui se réunit le afin de répondre à la demande du secrétariat des Nations unies qui désirait orner la salle d'assemblée de panneaux reproduisant les armoiries officielles de chaque État membre. On la retrouve encore, en noir et blanc, dans l'édition de 1962 du "Grand Larousse encyclopédique". Elle se blasonne ainsi :  La commission adopte ce symbole qui figure ainsi sur le panonceau réservé à la France dans la salle d'assemblée des Nations unies à New York mais, devant la difficulté à obtenir une solution totalement satisfaisante, elle émet le vœu que le gouvernement puisse statuer sur l'adoption d'armoiries officielles de la IV République et décide que la République française serait, en l'attente d'une solution définitive, représentée par « une composition rappelant celle adoptée par la III République pour les postes diplomatiques et consulaires à l'étranger ».  Aujourd'hui, l'emblème dessiné par Jules-Clément Chaplain est toujours utilisé pour désigner les postes diplomatiques et consulaires, sur la couverture des passeports français et sert de base au logo de la présidence de la République. En 2018, le président de la République Emmanuel Macron prononce un discours derrière un pupitre faisant apparaitre l'emblème officieux complété d'une croix de Lorraine en haut du bouclier de pelta.

Écusson tricolore.

Aux fenêtres et balcons des édifices publics comme les mairies ou les préfectures, les drapeaux sont souvent tenus à l'arrière d'un porte-drapeaux sous forme d'écusson tricolore avec le monogramme « RF » et des palmes.

Anciennes armoiries.

Sous l'Ancien Régime, les armoiries de la France sont les fleurs-de-lis d'or sur champ d'azur. Elles sont utilisées sans interruption pendant près de six siècles (1211-1792) : bien que la légende les fasse naître lors du baptême de Clovis, qui aurait alors remplacé les trois crapauds qui ornaient son écu par trois lis mariaux, elles ne sont attestées que depuis le début du.  D'abord représentées sous forme de semé, c'est-à-dire sans nombre défini et disposées en quinconce, les fleurs-de-lis sont réduites à trois en 1376 par décision de Charles V qui entendait placer le Royaume sous la double invocation de la Vierge (la fleur de lis est un symbole marial) et de la Trinité.  La Révolution française supprime les armoiries et préfère des symboles inspirés de l'Antiquité : c'est à cette période qu'apparaît notamment le faisceau de licteur comme symbole de la République.  Sous le Premier Empire, Napoléon choisit de faire figurer sur ses armes une aigle d'or sur champ d'azur, s'inspirant d'une aigle romaine plutôt que d'une aigle héraldique plus classique.  Au cours du, les armoiries évoluent au gré des changements politiques : fleurs de lis sous la Restauration, d'azur à la Charte d'or sous la Monarchie de Juillet, aigle sous le Second Empire, pas d'armoiries sous les II et Républiques.

Depuis le 4 septembre 1870, les armoiries de la France ne font plus l'objet d'aucun texte juridique. Seuls la devise, l'hymne et le drapeau figurent dans la Constitution de la République.

法国没有法定的国徽,但常用的徽号在1912年被采用于外交场合,并在1953年被用于呈交联合国。图案包括了一面两头饰以狮子和鹰头、中间书法国国名缩写「RF」的盾,后为象征权威的束棒、和平的橄榄和坚忍的橡树枝条。另外中央政府和各省政府使用的徽号以法国国旗、玛丽安娜和自由、平等、博爱为主题的徽号(1999年启用)。


Direction.

Le général John Hyten est depuis 2016 le commandant du STRATCOM, doyen des commandants des Forces armées Joint des quatre branches et par conséquent, le responsable, le gestionnaire et le défenseur des capacités stratégiques de la nation.  Ses responsabilités englobent l’intégration et la coordination des ressources nécessaires pour fournir l’information la plus précise dans les temps les plus brefs au président des États-Unis, au secrétaire à la Défense et aux commandants des unités régionales.

Mission.

Le STRATCOM combine la synergie du commandement de l’armement nucléaire américain et des missions de contrôle pour :  Cet ensemble donne au président et au secrétaire à la Défense une ressource unifiée pour une plus grande compréhension des menaces pesant sur le monde et la clé pour y faire face rapidement.  En cas de guerre nucléaire, il est chargé de mettre en œuvre le Single Integrated Operational Plan.  En 2005, l’USSTRATCOM doit encore formaliser sa structure et tenir compte des problèmes inhérents à un tel mode de fonctionnement : bonne distribution des thèmes d’expertise, évaluation des relations accrues avec les autres départements du gouvernement US et avec les autres états.

Organisation.

USSTRATCOM Task Forces.

USSTRATCOM fait appel à divers moyens et task forces pour l’exécution de ses missions globales :

Sites de stockage des armes nucléaires.

Selon la Federation of American Scientists dans un document paru en, les armes nucléaires sont stockées à cette date dans un nombre relativement réduit d'installations aux États-Unis et dans quelques bases européennes de l'OTAN :

Histoire.

Le US Strategic Command fait partie d’une riche histoire qui prend en compte les deux communautés stratégique et espace, liées toutes les deux.  Le, avec la chute du mur de Berlin, le pacte de Varsovie tombé aux oubliettes, l’US Air Force abandonna le Strategic Air Command et le JSTPS prenait place dans le livre de la guerre froide.  Ce même jour, le président George H. W. Bush a créé un nouveau commandement unifié, le US Strategic Command. Sa mission de force de dissuasion pouvait sembler classique, mais sa structure et son rôle avaient pour objectif de prendre en compte la modification du paysage politique international.  Avec le USSTRATCOM, pour la première fois dans l’histoire des États-Unis, la programmation, le ciblage, et les ressources en hommes en temps de guerre des forces stratégiques étaient sous le contrôle d’un unique commandant tandis que la formation de base et la maintenance étaient dévolues aux services – l’Air Force et la Navy.  Au détour du siècle, le commandement était conscient que le futur poserait des défis, à la fois différents et plus importants que ceux de 1992 quand l’USSTRATCOM était créé pour assurer la stabilité de l’après-guerre froide. Les évènements du ont amplement prouvé que la nation avait besoin d’un nouvel axe stratégique.  L’apparition de menaces globales transnationales et d’acteurs non étatiques comme les organisations terroristes transfrontalières avec des ramifications avec d’autres organisations opposées aux intérêts des États-Unis, demandait une approche plus intégrée de la défense de la nation. Le illustrait le besoin d’accroître le commandement national et la maîtrise du contrôle.  Dans le même temps, la stratégie nucléaire de la nation était en train d’être remaniée. Alors que les armes nucléaires jouent un rôle essentiel pour la défense nationale, que les missiles balistiques intercontinentaux (lancés à partir de sous-marins ou de bases terrestres) ainsi que les bombardiers stratégiques continuaient d’assurer la force de dissuasion, le président et le secrétaire à la défense demandaient une gamme plus étendue d’options militaires stratégiques incluant des options non nucléaires.  La Nuclear Posture Review de 2002, plutôt que de rester cantonnée à une stratégie fondée sur une réponse uniquement nucléaire, élargissait la force de frappe nucléaire à des options d’attaques non nucléaires, de défense active et passive, assurées par un commandement et des ressources dans les infrastructures de contrôle, l’espionnage et une programmation adaptée et réactive.  Peu de temps après une réunion entre le président George W. Bush et le président russe Vladimir Poutine à Moscou en, s’est tenu un sommet au cours duquel fut signé un traité valable jusqu'en 2012, le SORT (Strategic Offensive Reduction Treaty), qui limite le nombre de têtes nucléaires déployées entre 1700 et 2200. Lors de sa visite à Moscou le, le président Obama s'est engagé avec son homologue russe a signé un nouveau traité avant l'expiration de START. La Russie comme les États-Unis souhaitent en effet encore réduire leur arsenal, très couteux et en partie obsolète.  Le, le secrétaire à la Défense Donald Rumsfeld annonçait que le US Space Command fusionnerait avec le USSTRATCOM dans le cadre de la transformation des forces armées US en forces de combat du.  Dans le cadre du plan de commandement unifié, le président George W. Bush retira la mission Espace de l’USSPACECOM et nomma l’amiral James Ellis, commandant du nouveau commandement unifié, le United States Strategic Command basé à Offutt.  Le USSTRATCOM fut opérationnel le. La fusion accroissait l’efficacité de la frappe et accélérait le recueil d’informations nécessaires aux prises de décisions stratégiques. Le nouveau commandement était responsable, à la fois, de la veille et de la défense d’une attaque de missiles de longue portée.  Le président George W. Bush a signé l’avenant numéro 2 au Unified Command Plan, le et a assigné à l’USSTRATCOM quatre nouvelles responsabilités :  Cette combinaison de rôles, capacités et autorités sous un commandement unifié unique a apporté de nouvelles opportunités dans la sphère stratégique.  La réorganisation du commandement a également permis une plus grande centralisation du commandement et du contrôle des actifs nationaux relatifs à l’espace, ceux-ci étant représentés dans l’USSTRATCOM dans leur quasi-exhaustivité. De ce fait, les compétences du personnel du commandement se sont élargies pour inclure plus de soldats de l’US Army et des Marines dans leur rôle de support dans la totalité de la gamme des opérations militaires.  Le nouveau commandement met en place un commandant unique, avec une perspective globale, en appui au président, ceci par une meilleure collecte d’informations, d’évaluations et de programmation, dans le but d’accroître la prise de conscience pour des décisions stratégiques par le président et le secrétaire à la Défense.

Le United States Strategic Command (STRATCOM) est l'un des onze Unified Combatant Command dépendant du Département de la Défense des États-Unis (DoD).

美国战略司令部(USSTRATCOM)是美国国防部所属十大一体化司令部(联合作战司令部)之一,负责空间作战、信息作战、导弹防御、情报侦察监视、全球打击、战略威慑、大规模杀伤性武器等领域。战略司令部组建于1992年,继承原战略空军司令部,并在2002年合并了美国太空司令部,总部位于内布拉斯加州奥弗特空军基地。


Biographie.

Thomas C. Schelling est le fils de John M. Schelling né le, Capitaine de vaisseau à la retraite, décédé le et de Zelda Ayres, née le décédée en 1994. « Crombie », son second prénom, est le nom de famille de sa grand-mère maternelle, Nancy Crombie. Il a un frère aîné, Robert A. Schelling, né le, et une sœur cadette, Nancy Schelling, née le et mariée à l'économiste Robert E. Dorfman.  Thomas Schelling est divorcé de Corrine T. Saposs, épousée le et dont il a eu quatre fils : Andrew, Thomas, Daniel, et Robert, et remarié en 1991 à Alice Coleman Berger, née en Pologne le de Zygmunt Modzelewski dit Roman Berger et de Jadwiga Eva née Hechtkopf, et divorcée du médecin Roy M. Coleman dont elle a eu deux enfants, David Daniel Coleman et Robert Berger Coleman.  Thomas Schelling a reçu sa licence en sciences économiques (BSc. Econ.) de l'université de Californie à Berkeley en 1944 et son doctorat (Ph.D.) en économie de l'université Harvard en 1951.  Au début de sa carrière, en 1945, tout en préparant son doctorat, il est entré au "Federal Budget Bureau". Puis, en 1948, il a travaillé à Paris avec l'ambassadeur Averell Harriman pour la mise en œuvre du plan Marshall, pour le suivre ensuite à la Maison-Blanche pour faire partie de son équipe chargée du commerce international.  Thomas Schelling obtint son premier poste de professeur à Yale, puis il passa à l'université Harvard, pour y tenir pendant vingt ans la chaire Lucius N. Littauer d'économie politique à la "John F. Kennedy School of Government".  En 1958 Thomas Schelling fut recruté par la RAND Corporation pour réfléchir sur la stratégie avec des intellectuels tels que Herman Kahn et Albert Wohlstetter en appliquant la théorie des jeux inventée par John von Neumann et Oskar Morgenstern. C'est là qu'il fit la connaissance de Robert Aumann.  Il a fait partie de l'équipe d'Albert Wohlstetter, alors assistant de Paul Nitze, aux négociations de Genève sur le contrôle des armements.  Thomas Schelling a également participé à entretenir un débat sur le « réchauffement de l'atmosphère », dans la lignée de sa remise en perspective par les économistes, rappelant que les prescriptions politiques qu'on prétend en tirer n'en découlent pas nécessairement. À ce titre, il a été l'un des experts du Consensus de Copenhague inspiré par Bjørn Lomborg. C'est dans ce domaine que, de 1994 à 1999, il a publié des recherches à l' de Laxenbourg, en Autriche.

Principaux travaux.

Le livre le plus célèbre de Schelling, "The Strategy of Conflict" ("La Stratégie du conflit", PUF), a ouvert la voie à l'étude des paris et du comportement stratégique. . Il y a, disait-il, , ce qu'il développera dans "Micromotives and Macrobehavior" (New York, Norton, 1978, trad. française : "La Tyrannie des petites décisions", Paris, PUF, 1980).

Le "Point focal".

C'est dans ce livre qu'il présente pour la première fois la notion de "Point focal", aussi appelé "Point de Schelling". Le "Point focal" est, en théorie des jeux, une solution à laquelle les participants à un jeu qui ne peuvent pas communiquer entre eux auront tendance à se rallier, parce qu'elle leur semble présenter une caractéristique qui la fera choisir aussi par l'autre.  Thomas Schelling donne l'exemple de deux personnes qui se séparent en ayant oublié de se donner rendez-vous. Où ont-elles le plus de chances de se retrouver, chacune connaissant ses propres préoccupations, ce que l'autre en sait, et celles de l'autre? À l'époque où il a inventé la notion, le "Point focal" des étudiants était la gare principale ; et celui des non étudiants, la poste centrale. La notion s'applique aussi aux participants à un conflit chacun ayant des buts de guerre et des limites à ne pas dépasser et pouvant imaginer celles de l'autre. En l'absence de communication, elles peuvent se retrouver sur certains modes de belligérance tout en évitant les autres.  Thomas Schelling a publié la suite de ses analyses rationnelles des conflits dans "Arms and Influence" (1966).

Le conseiller stratégique.

À partir de 1964 il avait donné son avis sur la politique d'escalade et de bombardement de la guerre du Viêt Nam, par l'intermédiaire de John McNaughton son collègue de Harvard qu'il avait connu à Paris, et qu'il avait contribué à faire nommer sous-secrétaire à la Défense pour les affaires de sécurité nationale et plus proche conseiller du ministre Robert McNamara.  La menace d'une parité nucléaire entre les États-Unis et l'URSS avait remis en cause la stratégie du président Eisenhower de « représailles nucléaires massives » contre l'URSS en cas d'invasion de l'Europe, et Thomas Schelling avait imaginé de renforcer la crédibilité de la menace en prévoyant des frappes d'avertissement « faisant souffrir les civils et menaçant d'en faire souffrir davantage », ce qu'on a appelé la "Riposte graduée".  La question se posait de convaincre le République démocratique du Viêt Nam de cesser ses attaques contre le Sud, et on avait d'abord imaginé une campagne de bombardements ; l'expertise de Thomas Schelling consista à recommander l'emploi de la plus grande force dès le début, et d'arrêter rapidement en cas d'échec. Dès, McNaughton faisait connaître cet échec au président Johnson mais celui-ci choisit l'escalade.

La théorie de la ségrégation non voulue.

En 1971, dans le "Journal of Mathematical Sociology" (pp. 143-186), il publie "« Dynamic Models of Segregation »" ("modèles dynamiques de ségrégation"), article qui traite de la dynamique du partage de l'espace entre les « races », et qui sera particulièrement cité.  À la suite des travaux de Morton Grodzins, créateur de l'expression "tipping point" au début des années 60, il démontre rationnellement à quelles conditions un quartier où les races sont mélangées peut devenir ségrégé même si ce n'est pas ce que souhaitaient ses habitants : si chacun admet, voire souhaite, un voisinage différent de lui mais « pas trop » sinon il quitte le quartier, le résultat final dépendra de la proportion de départ et de ce dernier seuil. Schelling montre, en appliquant la théorie des jeux, qu'à raison de cette "tolérance limitée", le quartier peut se retrouver dans deux situations stables possibles : une de ségrégation pure ou une où les deux couleurs restent mélangées.  On a pu étendre cette théorie de l'évolution spontanée des groupes mixtes à partir de "préférences faibles" à toutes sortes de traits personnels, qu'il s'agisse de l'âge, du sexe, de la langue, de l'orientation sexuelle, de la religion, etc. Il suffit que les conditions initiales s'y prêtent pour que les groupes s'organisent d'une manière non voulue au départ.  Des simulations sur ordinateurs représentent aujourd'hui ce genre de systèmes interactifs : ceux-ci se distinguent des modèles dits d'« équilibre » en ce qu'ils mettent en œuvre des automates cellulaires, où on introduit dans le modèle les règles de comportement d'acteurs individuels, et où on découvre les différents états du système auxquels ces règles conduisent au bout d'un certain nombre d'interactions.

Approche critique de la théorie des jeux et des mathématiques.

Thomas Schelling a exploré les possibilités qu'offraient des formes abstraites de raisonnement comme la théorie des jeux, pour mettre en lumière des problèmes concrets rencontrés par les États, les organisations, et les individus. Il a encouragé les gens à penser la stratégie comme un outil pour négocier, et il a mis en évidence les terribles paradoxes de l'âge nucléaire. Mais il a explicitement rejeté les solutions mathématiques et a touché à un éventail de disciplines différentes, abandonnant donc toute tentative de développer une théorie générale et pure de la stratégie par la théorie des jeux et l'équilibre de Nash.  L'historien et philosophe Philip Mirowski a considéré le rationalisme non-coopératif de Nash insuffisant, mais a aussi trouvé le modèle d'analyse plus ludique et allusif de Schelling exaspérant, à cause de son manque de rigueur. Schelling évitait les formes restrictives de la théorie des jeux et les mathématiques exigeants de Nash, afin de faire des réflexions paradoxales sur la "communication sans communication" et la "rationalité sans rationalité". Mirowski a minimisé l'importance de Schelling comme théoricien, et sa compréhension des limites des théories formelles lorsqu'il s'agit de modéliser des comportements et des attentes. "On ne peut pas davantage, sans preuve empirique", observait Schelling, "déduire quelles compréhensions peuvent être perçues dans un jeu de manœuvre à somme non-nulle qu'on ne peut prouver, par une déduction purement formelle, qu'une blague particulière est forcément drôle". Cependant, Schelling avait beaucoup plus d’admirateurs que d'imitateurs, tandis que Nash et son « équilibre » sont devenus un classique.

Thomas Crombie Schelling (né le à Oakland (Californie) et mort le à Bethesda (Maryland)) est un économiste américain, ainsi qu'un professeur de politique étrangère, de sécurité nationale, de stratégie nucléaire et de contrôle des armes à la "School of Public Policy" de l'université du Maryland à College Park.

托马斯·克罗姆比·谢林(英语:Thomas Crombie Schelling,1921年-4月14日-2016年-12月13日)是美国经济学家和知名数理社会学家,马里兰大学公共政策学院教授,研究领域是外交事务、国家安全、核策略和武器控制。其理论有部分承袭自数理社会学家James Samuel Coleman,因为“通过博弈论分析改进了我们对冲突和合作的理解”与罗伯特·奥曼共同获得2005年诺贝尔经济学奖。他是美国科学院院士,美国艺术与科学学院院士,美国经济学会杰出会士。1991年担任美国经济学会主席。1995年担任东部经济学会主席。


Le thème.

L'hôtel adopte l'architecture victorienne désormais chère à Disney. Il évoque les luxueux hôtels de la fin du. Il reprend le thème du Disney's Grand Floridian Resort de Walt Disney World Resort et aussi le Disneyland Hotel de Disneyland Paris. Le thème est aussi assez proche des demeures et bâtiments construits à la même époque par les colons britanniques à Hong Kong.

Les bâtiments.

Le bâtiment adopte une forme adaptée à sa proximité du rivage mais il donne aussi sur le parc. C'est à la base un U tourné vers la mer et abritant un jardin, dont les branches sont parallèles à la promenade. L'entrée de l'hôtel se fait côté parc par une esplanade constituée par le parking. Deux ailes prolongent la façade. Celle à l'est, légèrement incurvée, donne sur la "Park Promenade" et la piscine. Celle à l'ouest sert de centre de congrès et de zone de service pour l'hôtel.  D'après les plans du projet pour le parc, une aile supplémentaire pourrait être construite côté mer devant le centre de congrès. Elle prendrait une forme en L accroché à l'ouest du U pour créer un second jardin.

Les services de l'hôtel.

La boutique.

Disney Shop propose des articles sur Disney, le parc et l'hôtel, ainsi que des articles de premières nécessités.

Le centre de congrès.

Il est situé dans l'aile ouest de l'hôtel et propose une surface de 888 m2 (valeur pour correspondre à un chiffre de chance dans la culture chinoise).

Les mariages.

"Cet hôtel fait partie du programme Disney's Fairy Tale Weddings."

Notes et références.

Le Hong Kong Disneyland Hotel est l'hôtel de luxe du complexe de Hong Kong Disneyland Resort. Il se situe au bout de la promenade construite par Disney sur l'île de Lantau en bordure de la baie de Hong Kong. L'hôtel compte 400 chambres et suites.

香港迪士尼乐园酒店(英语:Hong Kong Disneyland Hotel)位于香港大屿山香港迪士尼乐园度假区内,属五星级酒店。于2005年9月12日随香港迪士尼乐园开幕。以迪士尼浪漫梦幻为主题,其设计采用维多利亚时代的建筑设计,在香港较为罕见。因着酒店的红色屋顶设计于本地少见,不少出租车司机称酒店为红屋,更成为行内术语。


Contexte historique.

Au cours du, les villes de Grèce développèrent le mode de combat hoplitique. Ce mode de combat d’infanterie lourde (corselet en bronze) supplanta tous les autres dans les cités ayant les moyens financiers de l’utiliser.  Cependant de nombreuses cités, surtout en Asie mineure, n’en avaient pas les moyens et utilisaient des soldats armés « à la légère ». Au siècle suivant le phénomène s’accentua. Les guerres s’étendant dans le temps (de quelques jours à quelques semaines elles s’allongèrent de quelques mois à quelques années) et dans l’espace (campagnes contre des ligues de cités plutôt que contre la cité voisine). Du coup les citoyens (riches agriculteurs et, pour quelques cités comme Athènes, riches artisans) rechignèrent de plus en plus à effectuer leur service militaire. Des mercenaires issus des cités pauvres furent donc engagés pour les remplacer.  Ces mercenaires, plus entraînés (plus aptes à des combats d’infanterie légère), devant effectuer de longues marches, entretenir leur matériel loin des bases arrière, et extrêmement pauvres, cherchèrent à rendre leur armement le plus simple, pratique, léger et moins coûteux possible. Ils abandonnèrent la cuirasse de bronze (conservée par les forces de citoyens) au profit de défenses plus légères, généralement des linothorax.

Définition.

Les linothorax sont une famille de défenses d’une forme bien particulière (voir schéma).  Pour mettre un linothorax il faut : D’autres types de linothorax pouvaient se fermer par devant ou être fermés en permanence (couture + colle). La forme générale de ce harnois reste cependant celle du schéma.  Les linothorax étaient constitués de couches de lin superposées et collées entre elles, éventuellement renforcées d’écailles de bronze (type de défense originaire d’Asie mineure) ou de cuir. Elles comprenaient des lambresquins qui protégeaient le bas-ventre et le haut des cuisses.  Il a aussi existé quelques cuirasses rigides fabriquées sur les modèles des linothorax. L’exemple le plus célèbre est la cuirasse trouvée dans la tombe attribuée à Philippe II de Macédoine, le père d’Alexandre le Grand.  Ce sont donc des jaques ou des broignes.

Nombre de couches de lin.

On trouve des références allant de 15 couches à 30 couches. Les modèles ayant peu de couches étaient généralement renforcés de bronze.

Renforts.

Les renforts étaient généralement de bronze. C’étaient des écailles pouvant couvrir des points particuliers (Par exemple le ventre pour un cavalier, le côté droit, non protégé par le bouclier, pour un fantassin) ou la totalité du harnois.

Résistance.

Le linothorax possède une excellente résistance. Il est notamment réputé pour arrêter les flèches. Des essais menés par l'historien Grégory Aldrete sur un échantillon de 16 couches d’épaisseur ont été réalisés et il est quasiment impossible de pénétrer ou de trancher le linothorax avec une épée courte ou une flèche tirée avec un arc de guerre.

Poids.

Variable suivant les modèles. Elle était cependant plus légère que les cuirasses de bronze et ne pesait pas plus d’une vingtaine de kilogrammes au maximum.

Entretien.

L’entretien de telles protections ne demande que peu de compétences techniques. Elle tenait surtout de la couture. On peut cependant se poser la question de l’entretien et de la solidité de l’ensemble par temps humide, les couches de lin étant entrecollées.

Linothorax est le nom donné à une famille de broignes et de jaques durant la Grèce antique. On le trouve parfois désigné sous le nom de corselet.

亚麻胸甲(希腊语:)是一种古希腊的上身装甲,大概由青铜、亚麻和皮革制成。使用这种装甲的国家还包括从迈锡尼时代到希腊化时代之间的其他国家。最早的可考证记录来自荷马所著的伊利亚特,小埃阿斯就穿着这种装甲。因此,在雅典、底比斯、斯巴达和亚历山大大帝的军队出现之前好几个世纪,荷马已经了解了这种装甲。但是这种装甲的使用范围还不能完全确定。然而,通过亚历山大大帝使用这种装甲的记载,我们可以猜测到亚麻胸甲可能用作希腊重装步兵的青铜胸甲的替代品。


Biographie.

Jeunesse et formation.

Gad Elmaleh naît au sein d'une famille juive marocaine à Casablanca, où il fait sa scolarité dans une école primaire du quartier du Maârif puis au lycée Maïmonide et au lycée Lyautey. "Gad" (גד) signifie « chance » en hébreu, "Elmaleh" est lié à en arabe ("El Male'h").  Il est le fils de David Elmaleh, commerçant qui pratiquait l'art du mime en amateur au CAFC Conc (Cercle amical français de Casablanca), et de Régine Elmaleh, et le frère de l'acteur et chanteur Arié Elmaleh et de Judith Elmaleh, auteur et metteur en scène. Il parle couramment arabe marocain, français, anglais et hébreu.  Dès l'âge de cinq ans, il monte sur scène aux côtés de son père, mime, pour annoncer ses numéros à l'aide d’une pancarte. Fasciné par le monde du spectacle, il rêve de devenir et s'inspirera plus tard de son travail sur le corps, sur la gestuelle.  En 1988, à 17 ans, il quitte le Maroc et s'installe à Montréal au Québec. Il s'inscrit au DEC en sciences humaines au Cégep de Saint-Laurent. Il fera par la suite des études en sciences politiques à l'Université de Montréal. En 1992, il arrive en France à Paris pour suivre une formation artistique au cours Florent, pendant deux ans et demi en classe libre avec son ami Sébastien Ripari. Ils ont Isabelle Nanty comme professeur et obtiennent tous deux leurs diplômes.

Débuts médiatiques (années 1990).

Il rencontre Élie Kakou, dont il devient l'assistant (s'occupant des projecteurs puis de l'intendance) et fait quelques apparitions à ses côtés sur scène.  Il tente des castings, dont celui de "La Haine" de Mathieu Kassovitz, mais décrochant peu de rôles, il fait appel à son oncle Albert Mallet (qui a modifié son nom) qui dirige Radio Shalom pour y tester ses premiers sketchs.  En 1996, il intègre l'équipe de "La Matinale" d'Arthur sur Europe 2 où il interprète des auditeurs fictifs de l'émission qui téléphonent à l'animateur. Le personnage le plus fréquemment apparu est Momo Zemio, un jeune Marocain qui a acquis la nationalité française par un mariage blanc et qui cherche à retrouver sa femme qui s'est enfuie après l'avoir dépouillé. Sa première apparition à la télévision dans l'émission "Studio Gabriel" en 1996.  En 1997, il présente sur les planches du théâtre Trévise son premier one-man-show, "Décalages", mis en scène par Isabelle Nanty, grâce auquel il se fait connaître du grand public et apparaît dans son premier film, "Salut cousin!" de Merzak Allouache.  Il se consacre au cinéma comme acteur en jouant des petits rôles et des comédies, mais il interprète aussi des rôles dramatiques comme dans "L'homme est une femme comme les autres" ou "Train de vie", tous deux sortis en 1998.

Star de la comédie française (années 2000).

Il présente en 2001 son second one-man-show "La Vie normale." La même année, il perce aussi au cinéma, en remplaçant Vincent Elbaz dans le rôle de Dov Mimran dans la suite très attendue, "La Vérité si je mens! 2", de Thomas Gilou. Parallèlement, il partage l'affiche de la comédie romantique "A+ Pollux" avec Cécile de France.  En 2003, il confirme avec la comédie "Chouchou" inspirée d'un sketch de "La Vie normale" dont il est également le coscénariste et où il joue un travesti romantique aux côtés d'Alain Chabat.  En 2005, il partage l'affiche de la comédie "Olé!"avec Gérard Depardieu et il est en tournée pour son spectacle "L'Autre c'est moi".  En 2006, il reprend le personnage mythique de François Pignon pour la comédie "La Doublure", écrite et réalisée par Francis Veber. Il y a pour principaux partenaires de jeu Dany Boon et Alice Taglioni. Il partage aussi l'affiche de la comédie romantique "Hors de prix", de Pierre Salvadori, avec Audrey Tautou.  En, Gad Elmaleh réalise une mini-tournée aux États-Unis, marquée par un spectacle à Broadway au Beacon Theatre devant un public de.  Le, il est élu « homme le plus drôle de l'année » par les spectateurs de TF1 devant 49 autres humoristes. Au début de l'année 2007, il reprend "L'autre c'est moi" (avec des modifications qui préparent son nouveau spectacle) au Maroc, en France, en Belgique et en Suisse. C'est dans le cadre du festival Juste pour rire 2007, à Montréal au Québec, que l'humoriste présente sa prestation "Papa est en haut" pour la première fois. La tournée commence en octobre 2007 et s'arrête en 2008. Le DVD du spectacle est commercialisé le.  La même année, il s'essaie pour la première fois à un gros rôle dramatique, en retrouvant Richard Berry pour le drame "Comme ton père", de Marco Carmel.  Pendant cette pause, il réalise son premier long-métrage, la comédie "Coco", en reprenant le personnage qu'il avait créé dans son spectacle "La Vie normale". Le film reçoit un accueil critique mitigé et est « récompensé » par un Gérard dans la catégorie « Gérard de la feignasse tellement décontractée du gland qu'elle recycle un de ses vieux sketches en film d'une heure et demie ».  L'année 2010 est marquée par la sortie de l'ambitieux drame historique "La Rafle", réalisé par Roselyne Bosch. Il y seconde Mélanie Laurent et Jean Reno.  Une fois le film sorti, il reprend la tournée "Papa est en haut" pendant deux ans (jusqu'en 2010) à Paris au Palais des Sports, ainsi que dans le reste de la France, et réfléchit déjà à un nouveau spectacle pour 2011 portant sur l'écologie.  Durant ces années 2000, il a aussi animé les César en 2004, en 2005 ainsi qu'en 2010 aux côtés de Valérie Lemercier.  Mais la décennie suivante le voit tenter de s'imposer à Hollywood.

Carrière américaine (années 2010).

Il débute cette décennie en faisant partie des castings de deux films américains importants : la comédie fantastique "Minuit à Paris", écrite et réalisée par Woody Allen, puis en incarnant Omar Ben Salaad dans le blockbuster "", réalisé par Steven Spielberg. Il fait aussi des petits rôles dans d'autres comédies américaines. Il joue ainsi dans "Jack et Julie", une comédie avec Adam Sandler, Katie Holmes et Al Pacino. Le, il reçoit avec l'ensemble de la distribution du film le Razzie Award du pire ensemble d'acteurs.  L'année 2012 est marquée par ses derniers grands projets au cinéma : il partage l'affiche d'une nouvelle comédie romantique, "Un bonheur n'arrive jamais seul", de James Huth, avec Sophie Marceau ; puis fait partie du quatuor de valeurs comiques réunies par Olivier Dahan pour sa comédie chorale "Les Seigneurs" ; enfin, il s'essaie pour la troisième fois au drame en étant la tête d'affiche du thriller "Le Capital", co-écrit et réalisé par Costa-Gavras.  En 2013, il tourne des spots publicitaires pour la banque LCL, qui sont très mal accueillis par le public. Il devient même la « risée du web » selon "Le Nouvel Observateur". C'est la même année qu'il rejoint la troupe des Enfoirés, mais tient aussi un second rôle dans la comédie dramatique à gros budget, "L'Écume des jours", réalisée par Michel Gondry.  Le, une représentation en public de l'humoriste au Palais des Sports de Paris est interrompue par l'animateur Arthur lors de son émission "En direct avec Arthur", puis retransmise en direct sur TF1, séquence pendant laquelle l'humoriste se voit remettre par Estelle Denis un prix pour ses 20 ans de scène, à sa grande surprise (non feinte).  En 2016, il fait avec Kev Adams une tournée avec un spectacle commun, "Tout est possible". Le spectacle est diffusé sur M6 le 24 novembre 2016, réunissant plus de de téléspectateurs soit 16,7 % des parts de marché.  Parallèlement, il se concentre sur une carrière internationale : mais en octobre 2016, il essuie l'échec critique de la mini-série "Crisis in Six Scenes", créée par Woody Allen. Puis, après avoir participé à plusieurs émissions américaines, il lance début 2017 sur la plateforme Netflix son premier spectacle américain, "American Dream". Les critiques américaines sont très moyennes. Parallèlement, il porte en France l'adaptation de l'émission américaine culte "Saturday Night Live", dont la première émission est diffusée par M6. Il n'y aura pas de suite à l'émission.  Le mois d'avril 2019 est marqué par le lancement par Netflix de la série comique "Huge en France", dont il tient le premier rôle. Cependant, les critiques sont mauvaises, en France, comme aux États-Unis. Gad fait son retour sur scène au Théâtre de la Madeleine dans la pièce "L'Invitation" avec Philippe Lellouche qui le met en scène et Lucie Jeanne. Le 1er janvier 2020, M6 retransmet en direct l'avant-dernière du spectacle qui est suivie par plus de 3 millions de téléspectateurs.  Au printemps 2020, débutera la tournée française de son prochain spectacle "D'ailleurs".

Vie privée.

Après de brèves idylles avec l'actrice Marie Fugain, puis la violoncelliste Sabine Lagarde, Gad Elmaleh se met en couple avec l'actrice Anne Brochet, avec qui il a un fils, Noé, né le novembre 2000. Ils sont séparés depuis 2002.  Après une relation de quatre ans avec la danseuse étoile Aurélie Dupont, il a vécu en 2008 une idylle avec la jeune actrice Nora Arnezeder.  De fin 2009 jusqu'à septembre 2010, il était en couple avec la journaliste Marie Drucker.  À partir de décembre 2011, il a une relation avec Charlotte Casiraghi, de 15 ans sa cadette ; de nombreuses sources évoquaient un possible mariage pour le 14 septembre 2013, mais Gad Elmaleh a démenti l'information au journal américain "The Washington Post". Le couple a un garçon, Raphaël, né à Monaco le 17 décembre 2013. Le 25 juin 2014, Raphaël est baptisé à Monaco dans la tradition catholique (religion d'État de Monaco), Gad Elmaleh renonçant ainsi à inscrire son fils dans les rites traditionnels de sa religion juive. Le couple s'est séparé en octobre 2015.

Controverses.

SwissLeaks.

En février 2015, le journal "Le Monde" révèle que Gad Elmaleh figure parmi la liste des clients qui fraudaient le fisc grâce à la filiale suisse de la banque HSBC, auprès de laquelle il possédait un compte de 2006 à 2007, doté d'environ euros. Selon le journal, sa situation aurait été régularisée depuis. Il avait nié lors d'une interview à la télévision en 2009 posséder un compte en Suisse.

Accusations de racisme anti-asiatique.

Le, la chaine M6 diffuse dans le cadre de la retransmission du spectacle "Tout est possible" un sketch avec Gad Elmaleh et Kev Adams sobrement intitulé "Les Chinois", où les deux comiques avec des déguisements de mandarins grotesques, des accents pseudo-asiatique moqueur digne de Michel Leeb, des yeux écarquillés pour imiter les yeux bridés, des rires idiots, de grossier amalgame entre Chinois et Japonais, font des blagues bien lourdes, du style « Je me faisais du sushi » ou « la reine des Nems »...  À l'occasion de la rediffusion le 23 décembre de ce sketch que le Huffington Post juge « globalement pas drôle », les deux humoristes sont accusés de racisme anti-asiatique.  Le rédacteur en chef de Clique TV, Anthony Cheyland, publie une tribune dans laquelle il écrit : « Le jeune humoriste continue ses imitations et déroule des blagues racistes (et éculées) pendant quatre longues minutes. Pire encore : en jouant vaguement la distanciation, Gad Elmaleh ne sert qu’à donner bonne conscience à son binôme et au public, écrit le journaliste. Manipulation humoristique? Mauvaise foi? Ratage industriel? Maladresse gigantesque? Le résultat est là : dix minutes de blagues racistes, d’imitations grossières et de personnages grimés de façon caricaturale. Dix minutes pendant lesquelles le public glousse sans se poser de question, sans aucune culpabilité ».  Mouloud Achour, responsable de Clique TV, décide de supprimer ce texte, « Gad étant, depuis mon adolescence, un mec de chez nous, qui embrasse nos combats contre la bêtise et le racisme ».  Le, à l'occasion de la rediffusion du sketch sur la chaîne W9, Gad Elmaleh publie un message ironique sur les réseaux sociaux, se moquant de la DJ qui avait critiqué le spectacle dans une tribune du journal "Libération". Ce message est interprété par certains comme un appel à harcèlement.  Le 20 avril 2018, la journaliste Doan Bui écrit un article où elle rappelle que quand Antoine Griezmann fait une "blackface", ça a provoqué un scandale et le footballeur s'est excusé. Dans le cas de la "yellowface" de Gad Elmaleh et Kev Adams, personne ne s'est excusé, mais de plus Gad Elmaleh continue de revendiquer, son sketch super drôle.  Le 23 avril 2018, le journal Libération publie un article où Sacha Lin-Jung fondateur du Mouvement des Franco-asiatiques (MDFA) déclare que Gad Elmalh et Kev Adams "«n’auraient jamais osé écrire un tel sketch au sujet d’une autre communauté»" et ajoute que "«Très souvent, les humoristes prennent parti pour se moquer de leur propre culture, de leur propre communauté»", alors que ni Gad Elmaleh ni Kev Adams n’ont d’origine asiatique.  Toujours le 23 avril 2018, l'humoriste d'origine chinoise Sony Chan, soutient que « le sketch de Gad Elmaleh et Kev Adams sur les Chinois est-il raciste? Les mots qui me viennent spontanément à l'esprit pour le qualifier seraient plutôt : bête, médiocre, facile, tarte, stupide, con. Très con. »

Accusations de plagiat.

Danse de la joie.

En 2015, l'artiste musical Saïd Mosker entame une procédure judiciaire contre Gad Elmaleh pour le plagiat d'une de ses œuvres musicales. Le, l'expert mandaté par le tribunal de Paris estime que "La Danse de la joie" est un plagiat de la chanson "MAMA", déposée par le chanteur Saïd Mosker à la Sacem en 2004. En avril 2019, le juge du tribunal de Paris a considéré que l’action judiciaire de Saïd Mosker pour plagiat de sa chanson «MAMA» à l'encontre de Gad Elmaleh est parfaitement recevable. Le juge a demandé à Gad Elmaleh de communiquer les coordonnées des auteurs compositeurs et éditeurs de la chanson « Danse de la joie ».

CopyComic.

En, Gad Elmaleh est accusé par la chaîne YouTube CopyComic, à l'instar d'autres humoristes français comme Tomer Sisley, Jamel Debbouze, Malik Bentalha ou encore Arthur d'avoir plagié des humoristes américains dans ses spectacles.  Le, la chaîne YouTube CopyComic publie une vidéo qui révèle les nombreuses « ressemblances » entre des sketchs et blagues de Gad Elmaleh et ceux d'autres humoristes, dont George Carlin, Martin Matte, Martin Petit, Dany Boon, Dieudonné, Richard Pryor, Steven Wright, Éric Fraticelli, Fellag, Donel Jack'sman, Coluche, Dana Carvey, Patrick Huard, Titoff et Jerry Seinfeld. À la suite de la diffusion de cette vidéo, une salle de spectacle de Montréal décide.  Dans un premier temps, l'humoriste répond à la polémique par la dérision en diffusant, le sur les réseaux sociaux, un sketch où il prend l'apparence de son personnage de Chouchou pour s'en prendre aux « hargneux » d'Internet, sans pour autant répondre directement aux accusations faites à son encontre.  Par la suite, le, les avocats de l'humoriste demandent la suppression des tweets et des vidéos YouTube concernés, et la divulgation de l'identité du compte Twitter de CopyComic, accusant le vidéaste de contrefaçon. En effet, l'humoriste français soutient que les contenus diffusés par CopyComic portent. Le, les deux tweets retirés par demande des avocats de Gad Elmaleh sont finalement rétablis par les responsables du réseau social américain, ces derniers jugeant que les tweets incriminés ne sont pas illicites.  Le, il déclare lors d'un interview donnée sur l'antenne d'Europe 1 que la création artistique de ses spectacles est basée sur des qui. Selon lui, entre inspiration et plagiat ; il rappelle son premier sketch,, le comédien invoquant la « parodie ».  Dans la même interview, il affirme également :. Il défend aussi sa vision du métier d'humoriste :.  Le, il reconnaît une au sujet d'emprunts à d’autres artistes, tout en jugeant ces accusations comme par rapport à ce qu'elles représentent dans son travail.

Le Blond.

En juillet 2019, Kamel Bennafla accuse Gad Elmaleh d’avoir volé son sketch « Le Blond ». En 1997, Kamel Bennafla interpréte devant Gad Elmaleh, son sketch « Ma femme au ski » durant une émission d'Europe 2 Avignon animée par Tex, en incarnant le rôle « d’un personnage qui part skier et rencontre sur les pistes un « blond » qui ridiculise les autres en faisant tout bien. » Kamal Bennafla était choqué d’apercevoir, quelques années plus tard, que Gad Elmaleh jouait le même sketch sur scène et qu’il était accusé d’avoir volé le sketch à l’humoriste marocain. Kamel Bennafla accuse Tex de lâcheté. En lui demandant la bande de l’émission, Tex lui a répondu : « Je veux pas rentrer dans ces trucs-là, la radio n’existe plus, je veux pas m’embrouiller avec Gad ».

Huge en France.

Gad Elmaleh est soupçonné d'avoir plagié sa série Netflix, Huge en France. Society dévoile que la série de Gad Elmaleh ressemble au scénario de « Very Famous in France » écrit par Amanda Sthers. Série qui devait mettre en scène Patrick Bruel dans le rôle d'un chanteur célèbre en France qui découvre, en arrivant aux Etats-Unis pour retrouver son ex-femme et ses enfants, qu'il y est complètement anonyme. Dans Huge en France, Gad Elmaleh incarne son propre rôle : un humoriste « bien déterminé à renouer avec son fils » qui « s'installe à Los Angeles, très loin des avantages auxquels la célébrité l'a habitué ».

Spectacles.

En solo.

Décalages.

"Décalages" est le titre de son premier one-man-show. Il retrace son parcours depuis le départ du Maroc, en passant par Montréal et finissant en France où il se forme au cours Florent. De nombreux personnages tels le grand-père Baba Yehya ou encore Abderrezzaq El Melhaoui ont marqué les esprits, avec des sketchs comme le "McDonald's" et "La Chèvre de monsieur Seguin" (où il revisite l'une des plus célèbres "Lettres de mon Moulin" d'Alphonse Daudet). Ce spectacle est sorti en VHS le septembre 1997 et en DVD le 4 novembre 2009.

La Vie normale.

Le deuxième one-man-show donne naissance à "Petit Oiseau", chanson devenue culte, mais aussi à de nombreux personnages comme Chouchou et Coco qu'il adaptera ensuite au cinéma. C'est avec "La Vie normale" qu'il joue pour la première fois sur la scène de l'Olympia. Ce spectacle est sorti en DVD le 23 janvier 2001.

L'autre c'est moi.

Dans le spectacle "L'autre c'est moi", contrairement aux deux précédents, Gad Elmaleh emprunte la forme du stand-up en s'adressant directement au public. Il introduit ainsi de nombreux personnages comme, notamment, celui du « Blond », l'homme parfait qui n'a aucune difficulté à surmonter les aléas de la vie. Il place ce personnage dans différents contextes comme les sports d'hiver, un restaurant, la piscine ou l'aéroport. "L’autre c'est moi" attire, et le DVD sorti le 24 novembre 2005 se vend à. Le spectacle est joué à New York, Miami, Los Angeles, Londres et Casablanca.

Papa est en haut.

La première de "Papa est en haut" est jouée au Festival de Poupet à Saint-Malô-du-Bois, en France, le. Il joue aussi ce spectacle le à Montréal, dans le cadre du Festival Juste pour rire et à Tunis au Festival international de Carthage à guichets fermés, ainsi qu'au Paléo Festival Nyon le, devant près de. Une tournée se tient en France entre et.  Dans ce spectacle, mis en scène par sa sœur Judith Elmaleh, il parle de son enfance, de son fils et de son père ; plus d'un million de places seront vendues. Le DVD de ce spectacle a été enregistré les 11 et 12 avril 2008 au Palais des sports de Paris et est sorti le 6 novembre 2008. Ce DVD, sorti le 6 novembre 2008 s'est vendu à plus de. Gad Elmaleh a prolongé la tournée de "Papa est en haut" en 2010 et teste déjà des répliques de son prochain spectacle qui portera en partie sur l'écologie.

Sans tambour.

Gad Elmaleh entame en la tournée de son one-man-show intitulé "Sans tambour", co-écrit avec sa sœur Judith Elmaleh. Ce spectacle est sorti en DVD le 19 novembre 2014.

20 ans de scène.

Pour fêter son de one-man show, il organise au Palais des Sports de Paris le 16 mai 2015, accompagné de musiciens, une version de "Sans tambour". Durant vingt représentations, il y interprète notamment Chouchou, et certains artistes viennent comme Kev Adams, Claudia Tagbo ou encore Johnny Hallyday.

Oh My Gad.

En 2015, Gad Elmaleh a désiré au cours de sa tournée aux États-Unis où il interprète ses spectacles en anglais. Il la débute au "Joes Pub", dans la ville de New York.

Gad Elmaleh part en live.

Le spectacle est diffusé le 24 janvier 2017 sur Netflix. Des confusions embarrassantes aux coutumes déconcertantes, l'humoriste français Gad Elmaleh raconte sa toute nouvelle vie américaine au public montréalais.

American Dream.

Il s'agit de son premier spectacle en anglais. Après avoir passé trois ans à jouer en anglais aux États-Unis, Gad Elmaleh dissèque les obsessions alimentaires de l'Amérique, les codes amoureux, et l'argot (distribué exclusivement sur Netflix).

D'ailleurs.

Filmographie.

Autres.

Il a aussi participé à plusieurs vidéos de McFly et Carlito sur YouTube.

Musique.

Gad Elmaleh chante et joue de la guitare et du piano dans ses spectacles "La Vie normale", "L'Autre c'est moi" et "Papa est en haut". Il chante par exemple "Petit oiseau" dans tous ses one-man-shows, "Fais dodo" dans "Papa est en haut" ou encore "Une chèvre bleue".  Il écrit et interprète l'introduction et un interlude, sous forme de sketchs, sur le deuxième album d'Alliance Ethnik, "Fat comeback" (1999), notamment avec Jamel Debbouze avec qui il avait repris "Mélissa" de et "Smells Like Teen Spirit" en version raï.  Il signe plusieurs autres titres humoristiques, comme "J'ai la haine" avec Dieudonné en 2000 ou la chanson "Its kyz my life" (chantée en yaourt), en hommage aux Bratisla Boys, en 2002.  Il est également présent sur la compilation de DJ Abdel "Évolution 2011" sur un morceau avec L'Algérino, dans lequel il reprend le personnage Coco.  En 2003, 2004 et 2013, il participe aux spectacles des Enfoirés.  Il participe aussi au conte musical "Le Soldat rose 2" de Francis Cabrel où il interprète la chanson "En pâte à modeler".  Il chante deux reprises en duo sur l'album "Forever Gentlemen" sorti en 2013 : "New York, New York" avec Garou et "Singing in the Rain" aux côtés de M. Pokora.  À l'occasion d'une vidéo postée sur YouTube, il chante aux côtés d'Irma pour une reprise du titre "Isn't She Lovely?" de Stevie Wonder.  En 2015, il chante aux côtés de LiMa Project le titre "Danse de la joie".  Il chante également dans certains films. Il cointerprète avec Souad Massi la chanson du générique de fin du film "Mauvaise Foi" (2006) de Roschdy Zem. Il interprète aussi le titre "How Could I Let You Go" en s'accompagnant au piano dans le film "Un bonheur n'arrive jamais seul" (2012). Il participe également à la bande-son de "L'Écume des jours" de Michel Gondry sur le titre "Caravan".

Gad Elmaleh, né le à Casablanca, au Maroc, est un humoriste, acteur et réalisateur maroco-franco-canadien.

盖得·艾马勒(Gad Elmaleh,1971年-4月19日),出生在摩洛哥达尔贝达,是摩洛哥裔喜剧演员。


Biographie.

Fils d'un gardien de garage, il caresse l'espoir d'être un jour peintre ou architecte, mais il ne poursuit pas ses études au niveau universitaire. Il travaille un temps pour la compagnie aérienne Aer Lingus, ce qui lui permet de faire des escapades peu coûteuses en Grèce et en Italie. Il s'installe pendant un an aux États-Unis en 1968. À son retour en Irlande, il entre au quotidien "The Irish Press", puis au "Irish Times" où il s'occupe de la section littéraire à partir de 1998. Il collabore d'ailleurs de façon régulière au "New York Review of Books" dès 1990.  Il amorce sa carrière littéraire en 1970 avec la publication d'un recueil de nouvelles intitulé "Long Lankin", suivi du roman "Nightspawn" (1971), dont il n'est guère satisfait. Sa notoriété s'établit avec la parution de "Doctor Copernicus" qui décroche le James Tait Black Memorial Prize en 1976.  Son roman "L'Intouchable" ("The Untouchable", 1997) s'inspire de la vie d'Anthony Blunt.  Candidat au prix Booker pour "Le Livre des aveux" ("The Book of Evidence") en 1989, il reçoit finalement le prix en 2005 pour son roman "La Mer" ("The Sea").  "Éclipse" (2000) est un récit relatant l'histoire d'un acteur de théâtre connu et reconnu qui a pourtant raté sa vie.  Depuis 1999, il a signé à l'occasion des scénarios pour le cinéma, notamment celui du film "Albert Nobbs" (2011), réalisé par Rodrigo García, avec Glenn Close et Janet McTeer.  En 2014, il reçoit le Prix Princesse des Asturies.

John Banville (né le à Wexford, Irlande) est un journaliste, romancier et scénariste irlandais qui vit actuellement à Dublin. Il a fait également une incursion dans le roman noir sous le pseudonyme de Benjamin Black.

约翰·班维尔(,1945年-12月8日),生于爱尔兰威克斯福,爱尔兰小说家。他的小说《证据之书》("英语:The Book of Evidence"),被列入英国布克奖的名单,《大海》("英语:The Sea"),赢取了2005年的英国布克奖。2011年5月26日,获得2011年度卡夫卡奖。


Histoire de la nomenclature.

Les peuples de l'Antiquité babylonienne, égyptienne et gréco-romaine connaissaient et utilisaient plusieurs espèces de menthes. Durant l'Antiquité européenne, de nombreux phytonymes ont été utilisés pour décrire les menthes, mais les auteurs gréco-romains s'appuyant sur des considérations plus utilitaires que botaniques, il est maintenant souvent difficile de retrouver derrière leurs dénominations les espèces linnéennes de l'époque moderne. Dans ses travaux, le philologue Jacques André reconnait la menthe sauvage ("Mentha silvestris" L., "Mentha viridis" L.) dans l'emploi de "balsamaria herba" chez Pline, Val. 3, 15, ou de "mentastrum" dans Pline, H.N. 19, 159; 20, 144 ou "sisymbrium" Pline, 19, 172 ; 20, 245 et Dioscoride, 3, 43 ou de "hedyosmos agrestis" chez Dioscoride, M.M. 3, 36; 37.  Dans "Flora Monspeliensis", Carl Linné liste en 1756, une "Mentha longifolia", correspondant à la menthe de la variété "longifolia" de "Mentha spicata" décrite dans l'édition de 1753 de "Species plantarum". Cette variété a été élevée au rang d'espèce par le botaniste britannique Hudson en 1762 dans "Flora Anglica" sous le nom de "Mentha longifolia".  Dans la seconde édition de 1763 de son œuvre de référence, Linné monte aussi cette plante au niveau de l'espèce mais avec le nom de "Mentha sylvestris", aux inflorescences en épi (Farwell, 1924).  Le botaniste suisse Briquet reconnaitra en 1896 (dans " Pflanzenfamilien ") 21 sous-espèces et 150 variétés à "M. longifolia". Ce sont elles que Tucker et Naczi ont repris en 2004.

Description.

"Mentha longifolia" est une plante vivace, rhizomateuse, de à de haut. L'odeur n'est pas fraiche comme celle des autres menthes mais dégage des relents de moisi avec parfois des notes de menthe poivrée.  C'est une espèce très polymorphique, extrêmement variable dans sa taille, sa pubescence et la forme de son inflorescence. Elle se différencie en un nombre invraisemblable de variétés, impossibles à catégoriser.  Les tiges, à section carrée, sont érigées à ascendantes, en général très ramifiées, pubescentes.  Les feuilles, opposées, sont de taille et de couleur très variables, 2-8 x 0,5-3 cm, largement ovales à lancéolées à étroitement oblongues-elliptiques, à marge serretée à grossièrement dentée, sessiles sauf les feuilles inférieures légèrement pétiolées, apex aigu. Elles sont tomenteuses blanchâtres, en dessous.  L'inflorescence est généralement formée de verticilles à nombreuses fleurs, formant un épi terminal. Le calice est étroitement campanulé, de 1,5-3 mm, légèrement pileux de poils non glanduleux, avec des dents triangulaires à linéaires-subulées. La corolle de 3 à 4,5 mm, est rose, mauve ou blanche.  La floraison se déroule de mai à novembre.  C'est une plante en général diploïde (2n=2x=24 chromosomes) sauf quelques rares cas de tétraploïdie (2n=4x=48).  Une description plus précise doit tenir compte des sous espèces. La sous-espèce "M. longifolia" (L.) Huds. subsp. "longifolia", présente dans les régions montagneuses de France, se caractérise par la face inférieure de ses feuilles à poils toujours présents et simples (donnant un aspect blanchâtre et soyeux) et des feuilles médianes sessiles, à limbe lancéolé.

Caractéristiques.

Organes reproducteurs Graine Habitat et répartition

Distribution et habitat.

Selon GRIN, "Mentha longifolia" possède la large distribution suivante  En France, on trouve la sous-espèce "longifolia" dans les montagnes (Jura, Vosges, Alpes, Pyrénées, Massif Central), dans la vallée des grands fleuves et parfois naturalisée ailleurs.  Elle est naturalisée au Canada et aux États-Unis et cultivée dans le Caucase, en Russie, le Turkménistan et la Chine.  Elle pousse dans les prairies humides et au bord des rivières.

Sous-espèces et synonymes.

En raison de son polymorphisme et de sa large distribution, de très nombreux noms lui ont été données (voir The Plant List). Reprenons une partie de ceux donnés par Tucker et Naczi, en fonction des sous-espèces :

Composition chimique.

L'huile essentielle s'obtient par distillation à la vapeur d'eau.  La composition de l'huile essentielle est extrêmement variée. On observe des huiles principalement riches en  À titre d'exemple, voici la composition de l'huile essentielle de "Mentha longifolia" récoltée dans les montagnes de la région d'Isphahan, en Iran :  Certains écotypes de "Mentha longifolia" peuvent être très riches en pulégone, comme c'est le cas de ces spécimens prélevés à Mahdia en Tunisie et dont l'analyse indique : pulégone (47,15 %), 1,8-cinéole (11,54 %), menthone (10,70 %), α-pinène (3,57 %). Or le pulégone est métabolisé dans le foie en menthofurane, via des métabolites très réactifs qui se fixent irréversiblement sur les cellules hépatiques et les détruisent (Thomassen et als 1990).

Activités pharmacologiques.

"Mentha longifolia" possède une grande activité antibactérienne et antifongique.

Usages.

Culinaire et boisson.

Bien que l'odeur de la plante ne soit pas toujours très agréable, ses feuilles ont été utilisées comme légume ou pour faire une infusion.  En Pologne, elle est utilisée pour aromatiser la farce des «pierogi russkie », de gros raviolis, avec des oignons, des pommes de terre et du fromage frais. Elle a tendance à être remplacée par la menthe verte.

Médicinaux.

Comme à toutes les menthes, la médecine populaire attribue à la menthe sylvestre des propriétés aromatiques (toniques, fortifiantes) et des propriétés digestives (combattre les lourdeurs, les ballonnements, les gaz).  En Europe et au Moyen Orient, les parties aériennes de la menthe sylvestre sont traditionnellement utilisées pour le traitement de la toux, de l'asthme et de l'indigestion, des maux de tête et d'un grand nombre de symptômes.

La menthe sylvestre ou menthe à feuilles longues (Mentha longifolia), est une espèce de plantes herbacées de la famille des Lamiacées, en général diploïde (2n=2x=24 chromosomes). De toutes les espèces de menthe, c'est celle qui a la plus large distribution géographique, s'étendant de l'ouest de l'Europe à l'Asie centrale et l'Afrique du Sud. D'une morphologie extrêmement variable, les botanistes lui attribuent 22 sous-espèces.

欧薄荷(学名:'),也称马薄荷"'(英语:Horsemint),是薄荷属下的一种薄荷,生长于海拔800-1950米的地区,原产于欧洲,播种范围非常广,在中亚、东亚(范围从埃及一直到中国)、非洲北部和南部都有种植。中国大陆的上海和南京分布较多。


Biographie.

Ottokar est le fils du duc Vladislav II de Bohême, issu de la dynastie des Přemyslides, et de sa seconde épouse Judith de Thuringe. Au temps de sa naissance, son père a reçu le titre de « roi de Bohême » des mains de l'empereur Frédéric Barberousse en récompense pour sa loyauté. En 1172, Vladislav II avait effectué des tentatives afin de léguer le duché de Bohême à son fils aîné, Frédéric ("Bedřich"), suscitant une forte opposition de la part de l'empereur qui nomma son cousin Sobeslav II duc de Bohême.

Premières années.

La jeunesse d'Ottokar se déroule dans un pays en proie aux luttes intestines de succession dynastique. En 1192, il est reconnu comme prince suzerain de Bohême par l'empereur Henri VI, fils de Frédéric Barberousse, contre versement de, mais il est rapidement écarté du trône par une conspiration de nobles qui établissent comme prince l'évêque de Prague, Jindřich Břetislav avant Noël 1193. Après la mort de ce dernier en, Ottokar conclut avec son concurrent et frère cadet Vladislav Jindřich le, un accord par lequel ce dernier se contente du margraviat de Moravie. Tirant avantage des luttes pour la succession au titre impérial entre les partisans des Hohenstaufen et les Guelfes soutenant Otton IV, il prend part à l'élection à Mayence de Philippe de Souabe en chargeant son demi-frère Adalbert de Bohême, archevêque de Salzbourg de voter pour lui. En offrant à Philippe de combattre pour lui, il obtient le de ce dernier, qui a besoin de soutien logistique pour sa conquête du trône, non seulement la confirmation de son titre royal mais aussi du caractère héréditaire de ce titre pour ses descendants.

Une fidélité fluctuante.

Lorsque le pape Innocent III commence à soutenir le parti Guelfes et Otton IV, en 1202, Ottokar change de camp et se voit couronné solennellement le à Mersebourg par le Légat Pontifical Guido. Il avait obtenu vers 1198/1199 de l'évêque de Prague l'annulation pour degré de parenté prohibé de son union avec son épouse Adélaïde de Misnie, membre de la maison de Wettin, pour épouser Constance sœur du roi Imre de Hongrie. Devant les protestations de l'épouse répudiée, le pape refuse de valider cette décision et de faire de Prague un archevêché. L'invasion de la Bohême par Philippe de Souabe est couronnée de succès et ce dernier envisage de le remplacer par son parent Děpold III de Bohême un descendant de Vladislav. La paix est conclue en 1204 et Ottokar se voit contraint de payer un lourd tribut de et de céder à son cousin le contrôle des régions de Čáslav, Chrudim et Vratislav en Bohême orientale. Le meurtre de Philippe de Souabe le conduit Ottokar à rejoindre le camp d'Otton IV.  Lorsque Innocent III et le prince Guelfe se brouillent en 1210 et que le pape excommunie Otton IV en 1211, Ottokar rejoint le camp qui préconise l'élection de Frédéric de Hohenstaufen, le fils de Henri VI du Saint-Empire, comme roi allemand. Otton IV tente de le priver de la souveraineté sur la Bohême en faveur de son fils aîné Vratislav qui la reçoit en fief à la Pentecôte 1212. Ottokar se voit confirmé, le, dans ses droits par la Bulle d'or de Sicile. Cet édit impérial promulgué à Bâle, reconnaît à Ottokar et à ses descendants le titre de roi de Bohême, sans nécessiter l'aval de l'empereur. L'édit garantit aussi le titre de prince-électeur aux-dits rois de Bohême et n'impose pour seule obligation que de procurer une escorte de trois cents hommes armés lors du voyage à Rome de tout empereur allant se faire couronner par le pape.

Règne.

Ottokar soutient désormais sans réserve Frédéric II. Il participe à toutes les diètes importantes comme celle d'Eger en 1213, mais il fournit aussi des troupes. Cette aide inconditionnelle est récompensée le lorsque Frédéric II scelle un Privilège impérial confirmant le droit de succession au fils aîné d'Ottokar par sa seconde union Venceslas et reconnaît ainsi l'élection de ce dernier qui était intervenue le 8 juin précédent. Le margrave de Moravie Vladislav reconnaît également cette disposition et Děpold III, prince de Bohême orientale ne peut s'opposer à ce renforcement du pouvoir d'Ottokar et ne joue plus aucun rôle actif après 1217 jusqu'à sa mort en 1223.  En revanche, à partir de 1216, le roi Ottokar se trouve engagé dans un long conflit avec l'évêque André de Prague (1215-1224) soutenu par le pape Innocent III qui réclame des immunités sur toutes les questions relatives à la liberté de son église. Le nouveau pape Honorius III soutient également le prélat et un compromis n'est trouvé qu'en janvier 1221 sous l'égide du Saint-Siège. Le suivant Ottokar accepte de renouveler les privilèges de l'évêché de Prague. Ce privilège est étendu le aux couvents et églises du diocèse de Prague.  Le roi Ottokar mène une politique matrimoniale active avec sa nombreuse progéniture. Sa fille aînée Marguerite épouse dès 1205 le roi Valdemar II de Danemark, Judith est mariée à Bernard de Carinthie et Anne avec le "piast" de Silésie Henri II le Pieux. Bien que fiancée depuis 1219 au fils et héritier de l'empereur Henri, il échoue à concrétiser l'union de sa fille Agnès de Bohême avec ce dernier ainsi qu'avec le roi Henri III d'Angleterre. L'héritier du trône Venceslas, avant son couronnement par l'archevêque Siegfried de Mayence le, épouse une Hohenstaufen : Cunégonde de Souabe. Après la mort sans héritier de son frère Vladislav III de Bohême de Moravie, Ottokar assure sans difficulté le margraviat successivement à ses fils Vladislav II et Premysl

Famille et descendance.

Ottokar laisse plusieurs enfants de ses deux unions.  Il épouse :

Littérature et bande dessinée.

Hergé fait référence à ce roi dans "Le Sceptre d'Ottokar" :

Ottokar Premysl (en ), né vers 1155 et décédé le ), fut duc (1192-1193 et 1197-1198) puis roi de Bohême (1198-1230). Il a été le premier prince suzerain bohémien à recevoir la royauté héréditaire.

奥托卡一世(Přemysl Ottokar I,约1155年-1230年-12月15日)。普热米斯尔王朝的波希米亚公爵(1192年-1193年及1197年-1198年)及其后为波希米亚国王(1198年-1230年)。波希米亚国王弗拉迪斯拉夫一世之子,波希米亚公爵贝德日赫之弟、弗拉迪斯拉夫三世的兄长,母亲为弗拉迪斯拉夫一世的第二位妻子皇后图林根的朱迪思。


Siège épiscopal.

Le diocèse de Rimouski est officiellement érigé par le pape Pie IX le avec pour siège épiscopal la cathédrale Saint-Germain de Rimouski. L'institut de pastorale de Rimouski répond aux besoins du diocèse par des activités de formation. Plusieurs personnalités politiques et artistiques québécoises ont fait leurs études au séminaire de Rimouski, dont Gilles Vigneault, Amédée Caron, Fernand Lindsay, Vincent Théberge, Eugène Fiset, Olivar Asselin et Léonard Parent. Les bâtiments du Grand Séminaire sont occupés aujourd'hui par le Cégep de Rimouski.

Patron.

Le diocèse de Rimouski est aussi appelé le diocèse de Saint-Germain ; son saint patron est officiellement saint Germain de Paris. Toutefois, l'identité du patron de l'archidiocèse relève d'un concours de circonstances remontant au qui provoque un changement de l'identité du saint patron. Trois indices tendent à démontrer que la personnalité qui devait être honorée par les premiers colons de la seigneurie de Rimouski était plutôt un évêque bourguignon du, saint Germain d'Auxerre. Ainsi, Germain Lepage, premier colon de Rimouski et père du premier seigneur de Rimouski, René Lepage de Sainte-Claire, était originaire de Notre-Dame d'Ouanne, dans le diocèse d'Auxerre. Dès 1701, un acte de mariage signé du missionnaire récollet Bernardin Leneuf, évoque la paroisse de « St.Germain ».  Deuxième indice, une lettre du curé de l'Isle-Verte adressée à l'évêque de Québec du 27 avril 1789 demande à Jean-François Hubert la permission de se déplacer pour bénir la deuxième église de Rimouski « le 30 juillet prochain, veille de St Germain ». Germain d'Auxerre est célébré le 31 juillet selon le rite catholique.  Enfin, un des fils de René Lepage, Nicolas Lepage de Laffosès, demande au père Miniac de lui rapporter de France un tableau représentant saint Germain d'Auxerre et lui confie 200 écus d'Espagne. Ce tableau, qui est installé au-dessus du tabernacle, a été emporté par les résidents en 1759, alors qu'il fuient la flotte anglaise de passage devant Rimouski. Le tableau a été réparé partiellement en 1790 par le sculpteur François Baillargé. Lors de l'ouverture de l'Église Saint-Germain de Rimouski, en 1862, le tableau de saint Germain d'Auxerre est placé au-dessus du maître-autel.  Le changement de patron serait survenu au moment de l'érection canonique de la paroisse de Saint-Germain, en 1829. L'évêque de Québec, Bernard-Claude Panet place la nouvelle paroisse « sous l'invocation de Saint-Germain, évêque confesseur, dont la fête se célèbre, selon le martyrologe romain le vingt-huit mai », fête de saint Germain de Paris.  L'auteur d'un livre sur Germain de Paris affirme en 1932, croit qu'il s'agit d'une décision délibérée du prélat de l'Église bas-canadienne, en expliquant que les origines modestes de Germain de Paris « conviendraient mieux » que le passé d'un illustre patricien de Germain d'Auxerre. Un ancien archiviste du diocèse croit plutôt que Panet a pu agir par ignorance, croyant que le saint patron n'était pas important, pourvu qu'on conserve intact le nom de la paroisse.  Le premier évêque du diocèse, Jean Langevin, obéit à la lettre au décret d'érection et fait décrocher le portrait de Germain d'Auxerre, puis une décennie plus tard, organise une imposante célébration du patron de l'église, dont une procession dans les rues avec la relique du saint. Au début des années 1990, la fête de Germain de Paris était toujours célébrée dans toutes les paroisses du diocèse.

Territoire.

La création du diocèse de Rimouski en 1867 s'inscrit dans un contexte de régionalisation plus vaste qui s'opère sur tout le territoire québécois entre 1847 et 1913. Il répond au développement démographique des régions après 1850, même si des luttes internes au sein de la hiérarchie ecclésiastique ont pu influencer les découpages. La création du siège diocésain de Rimouski, et celui de Chicoutimi en 1878, ont toutefois été exemptes de controverse, compte tenu de l'urgence d'appuyer le développement de la colonisation.  Dans sa forme initiale, le diocèse regroupait le Bas-Saint-Laurent à partir de Cacouna, la Gaspésie et la Côte-Nord, à l'est de la rivière Portneuf. Dès 1882, la Côte-Nord est détachée du diocèse à la demande de l'évêque de Rimouski de l'époque, Langevin, et devient une préfecture apostolique sous la responsabilité du diocèse de Chicoutimi. En 1922, c'est la péninsule gaspésienne qui se détache pour former un diocèse ayant son siège à Gaspé. Une commission de clercs a choisi Gaspé plutôt que Bonaventure pour établir le siège du nouveau diocèse, en raison de la présence anglo-protestante vigoureuse à la pointe de la péninsule.  Le diocèse est élevé archidiocèse en 1946. À titre de quatrième province ecclésiastique du Québec, l'archidiocèse de Rimouski et se voit confier la responsabilité de deux diocèses suffragants, les diocèses de Baie-Comeau et de Gaspé, ainsi que le vicariat apostolique de Labrador-Schefferville, qui deviendra diocèse en 1967.  Vers la fin des années 1940, l'archevêque de Québec, Roy, propose la création d'un nouveau diocèse regroupant le Kamouraska, le Témiscouata et la région de Rivière-du-Loup. Cette proposition, qui aurait amputé le diocèse de Rimouski de la vallée de la Témiscouata, suscite une réaction négative au collège de Sainte-Anne-de-la-Pocatière, qui craint sa marginalisation. Les protestations porteront fruit et un nouveau diocèse sera créé à Sainte-Anne-de-la-Pocatière en 1951. Il est découpé exclusivement dans les limites du diocèse de Québec et exclut le transfert du Témiscouata.

Historique.

Naissance du diocèse.

Le premier titulaire du diocèse, Jean Langevin, doit se mettre rapidement au travail afin de pourvoir aux besoins pressants des catholiques de l'Est du Québec. Entre 1868 et 1870, il fonde neuf paroisses et recrute des prêtres de l'extérieur en attendant les premières promotions du séminaire de Rimouski, dont il prend la direction de 1867 à 1882, considérant que cet établissement était son œuvre de prédilection. Au total, Langevin érige 28 paroisses durant son règne. Durant son mandat à la tête du diocèse, Langevin met en place les bases d'une organisation robuste en encourageant notamment les communautés de femmes à s'établir dans la région. Déjà présentes lors de la création du diocèse, à l'invitation du clergé local, des congrégations de Montréal et de Québec s'établissent dans le Bas-Saint-Laurent afin de prodiguer des services comme l'enseignement primaire, l'entretien des hôpitaux, des crèches, des orphelinats et des foyers pour personnes âgées. Une première congrégation d'origine locale, la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame du Saint-Rosaire, aussi connues comme les "Sœurs des Petites Écoles", voient le jour à Rimouski en 1879 à l'instigation d'une enseignante originaire de Beaumont, Élisabeth Turgeon.

L'Église omniprésente.

Le diocèse de Rimouski atteindra le sommet de sa puissance au cours des six décennies suivantes. Implanté sur un territoire où les catholiques représentent 99 % de la population, servi par un clergé de plus en plus nombreux, auquel s'ajoutent des communautés religieuses, le diocèse assume une part importante dans l'organisation de l'éducation, des services de santé et de l'assistance sociale.  Les effectifs passent de 74 prêtres en 1892 à 213 en 1931, pour atteindre 321 en 1951. En 1950, le diocèse compte 99 paroisses, qui permettent d'encadrer les croyants de la naissance au décès. En plus de veiller à la pratique religieuse, le curé est responsable des bonnes mœurs de ses ouailles, supervise l'éducation des jeunes, organise des œuvres de bienfaisance et des associations charitables ciblées vers des segments de la population.  Le développement du diocèse exige l'érection d'un nouvel évêché au début du. Le successeur de Langevin, André-Albert Blais, entreprend la construction d'un nouvel édifice au printemps de 1901. Les plans sont confiés à un architecte de Sherbrooke, Joseph-J.-B. Verret, qui avait réalisé les travaux d'agrandissement de la cathédrale Saint-Germain. Au bout de deux ans de travaux dont les coûts se sont élevés à, le diocèse dispose d'un édifice de cinq étages, incluant le sous-sol, d'une superficie de 120 × (39 × ).  Dans la lignée de Langevin, ses successeurs poursuivent la promotion active d'un mode de vie rural et agricole malgré la progression de l'industrialisation et de l'urbanisation. Le clergé est notamment actif dans les mouvements de colonisation au Témiscouata et dans la Matapédia, qu'il favorise notamment par l'organisation d'une quête annuelle décrétée par Blais dès 1894. Alors que le mouvement de colonisation s'essouffle au lendemain de la Première Guerre mondiale, le clergé rimouskois lui insuffle une nouvelle vie en organisant une société diocésaine chargée d'en faire la promotion. La crise des années 1930 transforme cet effort sanctionné par le nouvel évêque, Georges Courchesne, en, soutiennent Fortin et Lechasseur dans leur "Histoire du Bas-Saint-Laurent", publiée en 1993.  Durant cet « âge d'or » de l'Église québécoise, la mission des diocèses dépasse la sphère religieuse et s'inscrit dans une vision de développement économique, social et culturel, à l'inspiration de la doctrine sociale de l'Église promue par l'encyclique "Rerum novarum" publiée en 1891 par le pape Léon XIII. Les années 1920 et 1930 voient la création de plusieurs mouvements d'action catholique diocésains, qu'il s'agisse de l'Union catholique des cultivateurs, des mouvements de jeunesse, ou féminins, comme les cercles des Fermières. À l'instar de l'archidiocèse de Québec, qui fait ouvertement la promotion des coopératives d'épargne et de crédit, le diocèse de Rimouski s'implique dans la création de caisses populaires sur son territoire dès les années 1910. À la mort d'Alphonse Desjardins en 1920, le diocèse de Rimouski compte 14 caisses populaires, auxquelles sont activement associés les curés des paroisses, à la demande expresse des autorités diocésaines.

Laïcisation et redéfinition.

Au décès de Courchesne, en 1950, l'Église de l'Est du Québec est au faîte de sa puissance. Décrite comme « le dernier bastion de l'idéologie conservatrice et ruraliste de l'Église traditionnelle québécoise », le nouveau titulaire du diocèse, Charles-Eugène Parent devra toutefois composer avec une modernisation des institutions et des idées, promue par l'Église de Montréal.  Dès le milieu de la décennie, les problèmes surgissent : certaines dessertes réclament d'être érigées en paroisses alors que le clergé bas-laurentien ne suffit pas à la tâche. Selon une étude menée en 1945, 55 % du clergé diocésain était affecté au ministère paroissial à Rimouski, alors que cette proportion variait de 30 % à 34 % dans les diocèses de Montréal, de Québec et de Valleyfield. La cause n'est pas le déclin des vocations, mais la taille des paroisses. Alors qu'à Montréal, les paroisses comptent plus de en 1958, le tiers des 120 paroisses et dessertes du Bas-Saint-Laurent ne regroupent que 800 croyants. En revanche, les neuf plus grandes paroisses urbaines de la région rassemblent en moyenne.  À son apogée, l'Église diocésaine compte plus de et religieux, qui enseignent dans les écoles, prodiguent des soins de santé et d'assistance sociale dans le Bas-Saint-Laurent. Ils sont regroupés au sein de 29 communautés, dont 18 congrégations de femmes. Le réseau d'organismes charitables, d'associations professionnelles et de syndicats catholiques est toujours en place dans les années 1950. Le Conseil des œuvres du diocèse de Rimouski mène des campagnes de souscription : sa première campagne permet de recueillir en 1955. Une dizaine d'années plus tard, le Conseil suspend ses activités à cause du déclin des sommes recueillies.  Pour l'Église régionale, les nouvelles ne sont guère plus encourageantes du côté de la colonisation, qu'elle a longuement encouragé. Le territoire ouvert au cours des générations précédentes ne retient plus ses habitants, particulièrement après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Entre 1951 et 1961, plus de quittent l'arrière-pays pour s'établir ailleurs. Parmi ceux qui restent, de nombreux hommes s'exileront sur la Côte-Nord pour trouver du travail sur les chantiers et dans les mines.  Les laïcs urbains et progressistes prennent en main les questions temporelles, tandis que l'Église revient à sa mission pastorale. La démarche de modernisation entreprise par l'État dans les années 1960 marque une rupture avec la tradition. Le clergé est peu consulté par le Bureau d'aménagement de l'Est du Québec, qui prépare un plan d'aménagement régional pour le Bas-Saint-Laurent et la Gaspésie. Fortin et Lechasseur notent d'ailleurs que « les porte-parole des opérations Dignité seront ces curés des paroisses marginales dont l'avis avait été si peu sollicité auparavant ».

Régions pastorales.

L'Archidiocèse de Rimouski est divisé en six régions pastorales :

L'archidiocèse de Rimouski a été érigé canoniquement en 1946. Il avait d'abord été érigé en diocèse en 1867. Il est situé dans la région du Bas-Saint-Laurent, au Québec (Canada). Ce diocèse, regroupe et 134 prêtres. Une partie de son territoire a été détaché en 1882 pour former le diocèse de Baie-Comeau et un second détachement a eu lieu en 1922 pour former le diocèse de Gaspé. Le poste d'archevêque est occupé depuis le 4 mai 2015 par Denis Grondin. Bertrand Blanchet est archevêque émérite de Rimouski.

天主教里穆斯基总教区(、)是加拿大一个教省总教区,是该国十八个总教区之一。下辖两个教区。


Prémices.

Au début du, le Proche-Orient était presque entièrement sous la domination de l'Empire ottoman, dont le sultan était aussi le calife, commandeur des croyants. Un mouvement nationaliste arabe ("nahda" = réveil, renaissance) existait à l'état embryonnaire, en réponse au nationalisme turc alors en plein essor, mais sans structure centralisée. Il s'exprimait moins en revendications politiques qu'en aspirations à faire revivre l'héritage culturel – et notamment littéraire – arabe. Jusqu'à la Première Guerre mondiale, les nationalistes arabes de la première heure recherchaient avant tout une reconnaissance de leur culture, qu'ils voulaient voir traitée d'égale à égale avec les autres civilisations, sans prétendre à une souveraineté étatique pour les pays de langue arabe.  La situation changea lorsque la Première Guerre mondiale commença à toucher le Proche-Orient. La confrontation entre l"'Entente "(Royaume-Uni, France, Russie) et les "Empires centraux" (Allemagne, Autriche-Hongrie, Empire ottoman) vint politiser ce mouvement nationaliste, qui vit se préciser la possibilité de faire appuyer ses visées émancipatrices par la France et le Royaume-Uni. L'Entente ne commença à se montrer sensible aux intérêts des nationalistes arabes que lorsque le sultan, en sa qualité de calife, appela en 1914 au djihad contre les ennemis mécréants de l'Entente. Londres trouva en la personne du chérif de La Mecque Hussein ben Ali une personnalité arabe suffisamment renommée et influente pour empêcher les populations arabes d’adhérer à cet appel au djihad.

Chronologie.

Au cours de la Première Guerre mondiale, les Britanniques cherchent le soutien arabe pour ouvrir un nouveau front au sud de l'Empire ottoman.  Le traité de Darin, signé le par Percy Cox, au nom du Bureau de l'Inde, avec Ibn Saoud, alors émir de Riyad et controlant seulement une partie du Nejd, ils leur accordent protection en échange d'une non-agression contre leurs protectorats de Koweït, du Qatar et des États de la Trève, mais Ibn Saoud ne prendra pas part à leur guerre contre les Ottomans, plus occupé à combattre ses rivaux Al Rachid.  Les Britanniques envoient des officiers de liaison au chérif de La Mecque Hussein ben Ali, dont T.E. Lawrence. La France envoie pour sa part une mission dirigée par le lieutenant-colonel Brémond. Les Alliés poussent le chérif Hussein à se révolter. En échange, il reçoit de Henry McMahon, Haut commissaire du protectorat britannique sur l'Égypte, la promesse de l'indépendance arabe sur les territoires ainsi libérés.  Le, le chérif se soulève contre les Turcs et, à partir de La Mecque, assiège Médine. Il trouve des appuis dans les autres régions arabes de l'Empire ottoman car Djemal Pacha, gouverneur militaire de la Syrie ottomane, a fait pendre en 1915 plusieurs dizaines de nationalistes arabes à Beyrouth et Damas. Les tribus druzes du sud du Hauran, traditionnellement en dissidence du pouvoir ottoman, fournissent de la nourriture à la guérilla arabe et hébergent des militants poursuivis, puis des réfugiés chassés par la famine au Levant. Le chef druze Sultan el-Atrache contribue à cette aide, d'ailleurs bien rétribuée par les Britanniques, et, à partir de 1917, ses guerriers viennent se joindre aux forces arabo-britanniques.  En juin 1917, Fayçal ben Hussein, fils du chérif Hussein, remporte la bataille d'Aqaba, prenant du coup cette ville portuaire située sur la mer Rouge, ce qui permet à la révolte d'être ravitaillée par les Britanniques.  Son flanc étant protégé, le général britannique Allenby qui a remplacé Archibald Murray à la tête des armées positionnées en Égypte peut alors passer à l'offensive et lance la campagne de Palestine : le, la ville de Jaffa est prise, suivie de Jérusalem le 9 décembre de la même année.  En 1918, l'offensive reprend dans le Levant. Les Britanniques remportent la bataille de Megiddo les 19- et font leur jonction à Deraa, en Syrie, avec l'armée du Nord commandée par Nouri Saïd et le chérif Nassir. La prise de Damas ( - octobre) leur ouvre la capitale syrienne mais donne lieu aux premières contestations entre les Britanniques et les Hachémites qui n'acceptent pas le régime de tutelle franco-britannique prévu par les accords Sykes-Picot. Cependant, les forces britanniques et arabes continuent leur avance vers le nord et, les 25-, remportent la bataille d'Alep, obligeant les Ottomans à évacuer la Syrie.  Au sud, en Afrique orientale allemande, les victoires belges et anglaises de 1915 et 1916 avaient déjà anéanti les espoirs du Kaiser Guillaume de prendre les Anglais à revers par le Soudan. Les combats en Arabie du Sud aboutissent aussi à une impasse, les Ottomans n'étant plus en mesure de ravitailler leurs garnisons au Yémen.  Le, l'Empire ottoman signe l'armistice de Moudros.

Conséquences.

À l'issue de la guerre, les Britanniques ne peuvent tenir tous leurs engagements. En effet, ils ont également signé avec les Français les accords Sykes-Picot qui donnent le contrôle de la Syrie et du Liban à ces derniers. Mais Damas a été libérée par Fayçal, qui s'est de plus fait proclamer roi de Syrie. Ils ont également promis au mouvement sioniste l'établissement d'un « foyer national juif » en Palestine, sans en définir précisément les limites géographiques. Les Sionistes revendiquent également une partie du Liban et des territoires libérés par les Arabes à l'est du Jourdain.  La conférence de San Remo d'avril 1920 officialise le mandat français de Syrie : l'armée française chasse de Damas les troupes de Fayçal lors de la guerre franco-syrienne en juillet. Dans le même temps, Londres obtient un mandat britannique en Palestine en mettant en avant le principe du projet sioniste. Le traité de Sèvres, qui prolonge la conférence de San Remo, établit également le mandat britannique de Mésopotamie.  Soucieux de conserver des soutiens dans la région, les Britanniques créent, dans la partie de leur mandat à l'est du Jourdain, un émirat de Transjordanie confié à l'émir Abdallah, un des fils d'Hussein. Ils mettent également Fayçal sur le trône du royaume d'Irak, qui succède au mandat de Mésopotamie. La dynastie hachémite conserve ainsi deux trônes, même quand elle est chassée du Hedjaz par Ibn Séoud en 1925.  Ces dispositions sont officialisées dans le Livre blanc de 1922, également connu sous le nom de « Livre blanc de Churchill ».

La révolte arabe de 1916-1918 (ou grande révolte arabe) est une rébellion menée entre 1916 et 1918 à l'initiative du chérif de La Mecque, Hussein ben Ali, dans le but de participer à la libération de la péninsule Arabique, alors en grande partie occupée par l'Empire ottoman, et de créer un État arabe unifié, d’Alep en Syrie à Aden au Yémen, inspiré du nationalisme arabe.

阿拉伯起义( "Al-Thawra al-`Arabiyya";)是1916年6月奥斯曼土耳其帝国治下阿拉伯人发动的大规模起义,名义上由麦加埃米尔兼谢里夫侯赛因·本·阿里领导,意图建立一个领土范围北达叙利亚阿勒颇,南达也门亚丁的独立国家。


Biographie.

Né à Bologne en 1578, d’un marchand de soieries et mort en 1660, à 82 ans, Francesco Albani débuta dans sa ville natale avec le maniériste Denis Calvaert. Il rejoint vers 1595 l'Académie des Incamminati fondée par les Carrache. L'influence de Ludovico se ressent surtout dans les fresques du palais Fava en 1598 ("ignudi" et frise mythologique) et à l’oratoire de San Colombano en 1600 ("Apparition du Christ ressuscité à la Vierge", "Repentir de saint Pierre").  En 1601 il alla à Rome où il assiste Annibal dans quelques unes de ses œuvres importantes telles que les fresques de Saint-Jacques-des-Espagnols et les lunettes Aldobrandini de la Galerie Doria-Pamphilj.  Il fit la rencontre de Guido Reni et du Dominiquin avec qui il travaille à San Domenico ("Mystères du Rosaire").  De retour à Bologne en 1614, il y travaillera de façon pratiquement ininterrompue, exécutant des retables pour les églises de la ville. Son talent déclina dans la seconde moitié de sa vie.  Giovanni Maria Galli da Bibiena et Girolamo Bonini ont été ses élèves.

Œuvre.

Il a traité autant de sujets mythologiques et allégoriques que de sujets pieux, et il a écrit sur son art. Il a peint dans un style classique gracieux des compositions mythologiques ou allégoriques privilégiant les formats ronds ou ovales. Son style léger, caractérisé par la présence de nymphes et de "putti", jeunes angelots nus, souriants dans des paysages idéaux, inspira jusqu’aux peintres du.  Ses chefs-d’œuvre sont :

Francesco Albani dit l’Albane (né le à Bologne, en Émilie-Romagne, et mort dans la même ville le ) est un peintre italien baroque du, qui fut surnommé le « "peintre des Grâces" » ou encore « l’Anacréon de la peinture ».

弗朗切斯科·阿尔巴尼(Francesco Albani或Albano,1578年3月17日或4月17日-1660年10月4日)是一位意大利巴洛克画家,活跃于家乡博洛尼亚和罗马等地。