Habitat.

Comme leur nom le rappelle (entérique + coque), ils font partie de la flore commensale et se retrouvent notamment dans le tractus digestif et génito-urinaire (dont urètre).

Écologie.

L'écologie des entérocoques est différente de celle des streptocoques et leur adaptation au milieu intestinal, où ils sont normalement commensaux minoritaires, leur confère un certain nombre de propriétés différentes des streptocoques. Ils sont notamment plus résistants dans les milieux extérieurs. Comme pour les colibacilles, leur présence dans une eau de boisson ou un aliment est un "indice de pollution fécale".  L'émergence de souches antibiorésistantes a probablement été favorisée par l'usage des antibiotiques, chez l'homme, mais aussi en usage vétérinaire et par l'agriculture et l'industrie agro-alimentaire (vancomycine et autres glycopeptides). Par exemple, l'usage d'avoparcine (glycopeptide très utilisé en Europe mais non aux États-Unis ni au Canada) durant plus de 20 ans comme facteur de croissance dans la supplémentation alimentaire d'animaux d'élevage a pu sélectionner des entérocoques de type "VANA" résistant à la fois à la vancomycine et à l'avoparcine. L'isolement d'entérocoques VANA d'excréments de cochons et poulets d'élevages allemands et danois utilisant l'avoparcine, alors que les entérocoques isolés dans des fermes n'utilisant pas d'antibiotiques en supplémentation animale sont sensibles aux glycopeptides, étaye cette hypothèse.

Diagnostic bactériologique.

Les entérocoques sont des cocci à Gram positifs caractérisés par un certain polymorphisme : coques souvent de dimensions inégales, en diplococoques ou courtes chaînettes. Ils sont immobiles et sans capsule.  Ce ne sont pas des bactéries exigeantes et ils peuvent pousser sur des géloses ordinaires. Leur culture est plus aisée et plus abondante que celle des streptocoques. Ils présentent un trouble en bouillon et des colonies légèrement opalescentes de plus ou moins sur gélose. Sur gélose au sang, les colonies peuvent être non hémolytiques ou α-hémolytiques. Sur un milieu bile-esculine, les entérocoques se développent en hydrolysant l'esculine (halo noir).  Les entérocoques font partie du groupe D de la classification de Lancefield (l'Ag D est commun à de nombreux taxons) et ils sont PYR positifs. Pour toutes les bactéries du groupe D de Lancefield, le caractère hémolytique perd sa signification du point de vue pathogénicité. C'est surtout dans les infections urinaires, les abcès abdominaux ou les hémocultures que la présence d'un germe ""viridans"" doit faire penser à un entérocoque.  Le milieu le plus utilisé pour la mise en évidence des entérocoques est le milieu bile-esculine.  Les entérocoques (mais aussi les lactobacilles et les "listeria", qui, heureusement ne sont pas des coques) poussent en faisant virer le milieu au noir : le noircissement du milieu traduit l'hydrolyse de l'esculine en esculétine qui se lie avec le fer III.  Les principaux caractères les différenciant des streptocoques sont les suivants :  L'identification biochimique peut utiliser une galerie de type API 20 Strepto (Biomérieux). La première partie teste des enzymes et la production de butan-diol, la deuxième partie l'utilisation de différents glucides.  Les espèces sont identifiées par PCR multiplex. Les phénotypes de résistance aux glycopeptides et de rechercher les principaux gènes de virulence des souches isolées.

Pathogénie.

Les deux espèces les plus fréquemment rencontrées en pathologie humaine sont : "Enterococcus faecalis" et "Enterococcus faecium" qui peuvent être à l'origine d'infections chez les patients fragilisés. Ce sont des bactéries pathogènes opportunistes.  Les affections les plus courantes sont :

Épidémiologie.

Les infections bactériennes (bactériémies) dues à des entérocoques sont réputées presque toujours être des infections d'origine endogène, ce qui demande des stratégies adaptées de contrôle du risque nosocomial. En milieu hospitalier, ces bactéries peuvent être responsables d'infections nosocomiales graves, dont la première fut détectée en France au milieu des années 1980.  À titre d'exemple une étude prospective faite au CHU de Nîmes en 2004-2005, a porté sur 33 patients d'âge médian de 68 ans (3-96). Elle a détecté 33 souches d'entérocoques, nosocomiales dans 60,6 % des cas.
Les infections faisaient suite à une intervention chirurgicale dans 54,5 % des cas, et avec un pronostic vital engagé dans 63,6 % des cas (7 de ces patients sont morts durant leur hospitalisation, soit 21,2 % mais aucune épidémie n'a été induite). La porte d'entrée principale semblait digestive, avec aussi un nombre non négligeable d'infections liées aux cathéters.
Les facteurs de comorbidités étaient cardiovasculaires et digestifs.
Les infections étaient généralement monomicrobiennes (à 75,8 %), dues à "Enterococus faecalis" dans 87,9 % des cas.
Chez ces patients, les isolats d' "E. faecalis" étaient tués par l'amoxicilline et les glycopeptides mais antibiorésistantes à la norfloxacine, à l'érythromycine et à la pristinamycine. Idem pour "Enterococus faecium" (avec aussi un cas de résistance importante à l'amoxicilline).
E. faecalis possédait un maximum de gènes de virulence contrairement à "E. faecium".

Diagnostic biologique.

Le diagnostic se fait par mise en culture de prélèvements de natures diverses :

Traitement.

Antibiothérapie.

L'une des difficultés du traitement vient de la résistance des entérocoques à beaucoup d'antibiotiques.  En France, les entérocoques résistants à la vancomycine semblent encore rares.

Phagothérapie.

La phagothérapie est utilisée sur l'homme dans certains pays comme la Russie et la Géorgie. En Russie on trouve en pharmacie un cocktail bactériophagique spécifiquement conçu contre les streptocoques et d'autres cocktails plus généraux qui incluent des bactériophages anti streptocoques.  En France la phagothérapie n'est possible que sous Autorisation Temporaire d'Utilisation délivrée par l'ANSM. Devant l'absence de solution par le circuit classique de soins, des organisations de patients se sont montées en France pour faciliter l'accès aux bactériophagiques étrangers.

Qualité de l'eau.

De nombreux pays ont édicté des réglementations drastiques concernant l'eau du robinet ou en bouteille, et dans les eaux de baignades. Par exemple, l'État de Hawaii aux États-Unis, impose un taux de moins de 7 bactéries formant colonie par 100 ml d'eau, taux au-dessus duquel l'État peut afficher des avertissements invitant le public à rester hors de l'océan. <br> En 2004, "Enterococcus spp."a pris la place du groupe des coliformes fécaux pour la nouvelle norme fédérale pour la qualité des eaux de baignade des plages publiques, car cet indicateur est jugé représentatif des nombreux autres agents pathogènes fécaux et notamment trouvés dans les eaux usées (égouts, qui peuvent fuir ou déborder, notamment dans les zones d'affaissements miniers, et après les tremblements de terre. Dans certains pays les eaux usées, rejetées dans le milieu naturel sans traitement par station d'épuration, sont un facteur majeur de contamination.  dans les établissements de santé - Fiche technique opérationnelle. Ministère de la Santé et des Solidarités. 4 pages. (Réf 18205) Comité Technique des Infections Nosocomiales et des Infections Liées aux Soins. Adopté le 6/10/2005. 5 pages. du nombre de signalements d’infection nosocomiale à entérocoque résistant à la vancomycine. Ministère de la Santé et des

Voir aussi.

Bibliographie.

Solidarités. 2 pages. 2005. 21 pages.

Les entérocoques sont des coques à métabolisme aéro-anaérobie, dites cocci à Gram positif, présentant habituellement sous forme de chaînettes. Ce sont des pathogènes opportunistes causant des septicémies, infections urinaires, ou abdominales d'origine intestinale. Ils sont la cause de plus de 10 % des infections nosocomiales.

肠球菌属(学名:"Enterococcus"),革兰氏阳性球菌。经常以成对(双球菌)或短链方式存在,故从形态上与链球菌属很难区分。在人类肠道里有两种常见的偏利共生肠球菌:粪肠球菌("Enterococcus faecalis")约占90-95%和屎肠球菌("Enterococcus faecium")约占5-10%。其他人体中较少见的菌群还有"E. casseliflavus"、"E. gallinarum"和"E. raffinosus""。"肠球菌因为能生成抵抗药物的物质,使它们不容易被抗生素杀死,且容易散播抗药性并可在恶劣环境中生存,故近年来已成为临床感染的重要致病菌之一。尤其是"E. faecium"经常对氨苄青霉素(ampicillin)及万古霉素(vancomycin)具有抗药性,是所有肠球菌感染症中最难治疗的。


Histoire.

Cette région était de population allemande du à 1945. Elle appartenait à l'État monastique des chevaliers teutoniques et fut sous la suzeraineté polonaise au, suzeraineté devenue formelle avec l'Union de Brandebourg en 1618 et abolie en 1772, lorsqu'elle entra dans le royaume de Prusse qui lui-même s'intégra au nouvel Empire allemand formé en 1871. Puis elle fut divisée de 1919 à 1939 entre la Prusse-Orientale et la ville libre de Dantzig, ôtée à la province par la SDN, à l'extrême-ouest.  Jusqu'en, elle était donc bordée administrativement par le district de Königsberg et le territoire de Dantzig-Prusse-Occidentale (formé en ). Cette région connut son essor touristique à la fin du, mais surtout après la Première Guerre mondiale, des lignes régulières de navigation de la "Seedienst Ostpreußen" la reliant de Swinemünde à Pillau, et des liaisons aériennes ensuite.  La lagune ne fut pas touchée matériellement par la guerre avant la fin de l'été 1944. Elle fut alors le théâtre de la destruction de Königsberg par l'aviation anglo-américaine, puis pendant l'hiver 1944-1945, de l'arrivée du front de l'Est. Des scènes apocalyptiques s'y déroulèrent lorsque personnes s'enfuirent à pied par la lagune gelée pendant les seuls mois de janvier et. Lors de l'encerclement d'Heiligenbeil, la population civile et les soldats de la IV Armée allemande tentèrent de rejoindre les ports de Pillau et Dantzig. Après l'expulsion de la quasi-totalité de la population de Prusse-Orientale et l'arrivée de nouvelles populations venues d'Union soviétique, la zone de la lagune fut, du côté soviétique, une zone interdite aux personnes étrangères à la région, y compris aux autres citoyens d'Union soviétique, et ce jusqu'en 1991.

Villes.

Les principales villes de la région sont du nord-est au sud-ouest : Kaliningrad (ex-"Königsberg"), Baltiisk (ex-"Pillau") et Primorsk (ex-"Fischhausen"), dans l'oblast de Kaliningrad, ou "Russie baltique", ainsi que Frombork (ex-"Frauenburg") et le port d'Elbląg (ex-"Elbing"), en Pologne, à la limite de l'ancienne région de Pomésanie.

La lagune de la Vistule (en ; en ; en, "Kaliningradski zaliv") est une baie d'eau douce située au bord de la mer Baltique et qui est séparée de la baie de Gdańsk par la presqu'île de la Vistule. Plusieurs branches de la Vistule viennent se déverser dans la lagune, dont le Nogat, ainsi que le fleuve Pregolia. La lagune est reliée à la Baltique par le détroit de Baltiisk. Politiquement, la lagune de la Vistule est partagée entre la Pologne et la Russie.

斯图拉潟湖(波兰语:Zalew Wiślany,俄语:Калининградский залив)是波罗的海南岸的潟湖,横跨波兰和俄罗斯边境。长90公里,宽2—25公里,深3—5米,面积330平方公里。主要流入河流有维斯瓦河东汊流诺加特河和普列戈利亚河等。盛产鱼类。维斯瓦半岛将其与格但斯克湾隔开,仅在波罗的斯克附近有一小段开口与格但斯克湾相通。


Biographie.

Ruth Dennis grandit dans une ferme du New Jersey, où elle pratique des exercices physiques pensés par le théoricien et chanteur François Delsarte que sa mère lui enseigne. C'est cette technique qui fondera sa future approche de la danse. En 1884, elle commence sa carrière au Worth's Family Theater and Museum. À la suite de cela, Ruth Dennis participe à la tournée du célèbre producteur David Belasco a qui elle doit son nom de scène « Saint Denis ». C'est durant la tournée de Madame Dubarry en 1904, que la danseuse voyant une publicité illustrée d'une divinité égyptienne, s'en inspire pour créer des danses orientales, mystiques.  En 1905, Ruth Saint Denis quitte la compagnie de Belasco, pour se lancer dans une carrière solo. Sa première création découle de son penchant pour l'Orient : "Radha" qu'elle chorégraphie en 1906 sur une musique de Léo Delibes et qui raconte l'histoire de Shiva et de son amour pour une prêtresse, Radha. Bien que sa chorégraphie ne soit pas culturellement authentique, elle exprime les thèmes que Saint Denis perçoit de la culture orientale. Sa tournée aux États-Unis et en Europe connait un franc succès.  En 1911, un jeune danseur nommé Ted Shawn assiste à l'un de ses spectacles à Denver. En 1914, très marqué par cette découverte, il postule pour devenir son élève, et devient vite son partenaire chorégraphique et époux. Ils fondent ensemble en 1915, l'un des lieux important de la danse moderne : la Denishawn School où sont enseignés différentes pratiques telles que le yoga, la danse classique et des cours rythmiques. Louis Horst y tenait des cours de composition chorégraphique. À l'école, Ruth Saint Denis sert d'inspiration pour les étudiants : c'est une danseuse instinctive, avec des dons remarquables d’improvisation.  Martha Graham, Lilian Powell, Evan-Burrows Fontaine, Charles Weidman, Doris Humphrey, Lester Horton et José Limon, grands noms de la danse moderne, seront formés à l'école de Ruth Saint Denis.

Théorie.

Concevant une approche spirituelle de la danse, Ruth Saint Denis a exprimé l'idée que la chair et l'esprit ne peuvent être séparés ; de même que l'art et la religion. Cette idée sera plusieurs fois reprise par son mari Ted Shawn.  Tout comme Isadora Duncan, elle a rêvé d'un temple de la danse qu'elle a nommé.

Ruth Saint Denis, de son vrai nom Ruth Dennis, née à Newark (New Jersey) le et morte à Hollywood le, est une danseuse et pédagogue américaine.

露丝·圣·丹尼斯(Ruth St. Denis;1879年-1月20日-1968年-7月21日)是现代舞蹈早期的发起人。出生于美国新泽西州的农家,母亲是一位医生,从小就积极培养圣丹尼斯发展舞蹈的兴趣。1892年,露丝·圣·丹尼斯正式成为舞蹈家,作品多以神话故事、丰富表情和手势为主要特色,1906年以「达拉」(印度神祇)一舞成名。成功的将古典舞蹈的技法和传统融入了文化和故事性,她的独舞也带有强列的戏剧和现代舞的特色,影响了许多后世的现代舞蹈家,如玛莎·葛兰姆;查理斯·魏德曼(Charles Weidman);多丽丝·韩福瑞(Doris Humphrey)等。她与先生泰德·萧恩(Ted Shawn)曾被舞蹈界誉为美国舞蹈的源头。


Composition.

Une éclogite basique est composée d'omphacite et de grenat (mélange d'almandin, de grossulaire et de pyrope). L'omphacite est une solution solide entre les deux pôles suivants : la jadéite, clinopyroxène sodique et le diopside, clinopyroxène calcique.  Une éclogite acide est composée de grenat, mica blanc assez fréquent (phengite, paragonite). Il peut comporter aussi du talc.  Les éclogites peuvent également contenir du disthène sous forme de petites plages rosées, et du rutile sous forme de petits grains rouge vif s'il est mince ou brun s'il est plus épais. Au contact (éventuel) entre l'amphibole magnésienne et le disthène, il peut se former un mica très rare : la préisweirkite, dont il n'existe que huit gisements dans le monde.

Chemin P(ression), T(empérature), t(emps).

L'omphacite et le grenat pour l'éclogite basique, le grenat, la phengite et le talc constituent des associations de minéraux stables à des conditions P, T données qu'on appelle paragenèse. Ces associations de minéraux permettent de retracer l'histoire de la roche considérée au cours du temps.  Une roche métamorphique passe en effet par différentes conditions P, T au cours de sa formation :  Les minéraux qui se forment sont alors des minéraux très déshydratés, comme le pyroxène jadéite ou le grenat.  Ceci prouve que, lors de l'exhumation, la roche suit un chemin rétrograde où les conditions P, T diminuent et où les minéraux se réhydratent en périphérie, d'où la présence d'amphiboles dans certaines éclogites. Ainsi, pour cette éclogite (voir photo des éclogites de Vendée, ci-dessous), le grenat (Gt) et le clinopyroxène (Cpx) ne sont plus en équilibre, comme en témoigne la couronne noire autour du grenat. Cette bordure noire est constituée de hornblende (Hbl) et de plagioclase (Pl), conséquence de la déstabilisation de l'assemblage Gt + Cpx lors de la remontée de la roche (réaction : Gt + Cpx + Quartz = Hbl + Pl). Le Cpx est en réalité constitué de Cpx + Pl. Ce dernier résulte de la déstabilisation de l'omphacite selon l'équation : Omphacite = Cpx + Pl.

Signification géologique.

Les éclogites sont caractéristiques d'un gradient métamorphique haute pression, moyenne à haute température. Leur présence indique une zone de subduction ou d'une paléo-subduction. On les retrouve en général dans les zones à schiste bleu.

Gisements.

On trouve des éclogites dans les Alpes italiennes (Dora Maira), au Japon, dans l'Himalaya au Pakistan et en Inde, et en outre en Chine. Il y a aussi des reliques d'éclogites dans le Massif Central et le Massif Armoricain...  Les éclogites se rencontrent en petites masses ou en lentilles à l'intérieur d'autres roches métamorphiques ou dans des remontées de laves.  Une importante carrière d'éclogite est située à « La Gerbaudière », Saint-Philbert-de-Bouaine, en Vendée, France. Cette éclogite, comme l'ensemble des éclogites de Vendée, s'est formée à très haute pression (15-20 kbar) donc à grande profondeur (plus de 50 km), il y a quelque 440 millions d’années, à l'Ordovicien. Elle est lentement exhumée au Carbonifère par le jeu combinée de la tectonique et de l’érosion.

Utilisation.

Du fait de sa dureté, l'éclogite a servi pour la fabrication de hache polie au Néolithique. L'éclogite est exploitée dans les Alpes du Sud dès le début du Néolithique au, avant de connaître une augmentation de son extraction au. Durant trois millénaires, elle sert à fabriquer de longues lames de hache dont l'usage était sans doute cérémoniel étant donné leur manque d'ergonomie. La pierre est débitée par percussion puis finement polie. On retrouve de telles lames sur toute l'Europe de l'Ouest, des Pyrénées à l'Écosse, l'Irlande, et le Danemark mais pas en Europe Centrale (à l'exception de la Thuringe), qui ne fait pas partie de la culture archéologique des mégalithes.  Les roches massives de la carrière « La Gerbaudière » sont utilisées pour les granulats en raison de sa bonne résistance à l'usure, et accessoirement pour les enrochement en raison de sa densité élevée (3,3).  Elle est aussi utilisée comme pierre ornementale.

Une éclogite (terme défini par l'abbé Haüy en 1822 à partir du mot grec grec "eklogê", choix, en référence à la sélection de minéraux qui constituent cette roche) est une roche métamorphique qui s'est formée dans le faciès éclogitique, c'est-à-dire ayant subi les conditions de pression et température de ce champ.

榴辉岩是一种变质岩。为块状、具有粒性变晶结构;主要由绿色的辉石和浅红色的石榴石组成,有时也含有蓝晶石、金红石和角闪石等。比重大(3.6-3.9),是变质岩中密度最大的岩石,是岩浆岩在极大的压力下变质产生的,温度不限,在低温或高温下都可以相成这种变质岩,在中国,主要分布在东部沿海和大陆架深层海底。


Caractéristiques.

La sicilienne se présente généralement sous une forme ternaire « ABA », à ou. Elle fait partie des, avec la forlane et la gigue (selon Sébastien de Brossard). La forlane étant au plus proche, mais très ralentie. Le rythme caractéristique de la sicilienne, faiblement accentué, est iambique :  Les autres caractéristiques comprennent souvent la tonalité mineur, une douce mélodie lyrique un peu triste, un accompagnement balancé (évoquant la barcarolle) et des cadences utilisant la sixte napolitaine. Plus rarement on trouve un rythme. avec une mesure à.

Histoire.

Bien que les termes "siciliana", ou "alla siciliana" soient attestés en Italie dès la fin du Moyen-Âge (mention en 1389), des éditions de Petrucci (1505), le lien avec cette forme musicale et le folklore chorégraphique sicilien n'est pas prouvé. Johann Gottfried Walther dans son "Musicalisches Lexicon" (1732), range la sicilienne dans les canzonette. Selon Quantz (1752), la mélodie ne doit pas être ornée pour en conserver son rythme :

Période baroque.

Elle s'affirme aux s dans la musique instrumentale et vocale. Les airs utilisés dans les scènes pastorales des opéras, sont plus lents que la danse d'origine et très présents, notamment chez Alessandro Scarlatti (lui-même natif de Palerme), qui les note "aria siciliana", dans une mesure à. Bien que de caractère modéré ou lent, on trouve chez Scarlatti un exemple d'allure vive, peut-être se référant à une forme plus ancienne : "Aria detta la Sicilliana" qui porte la mention "Allegro".  Sporadiquement, on la trouve en France chez François Couperin, Jean-Marie Leclair et quelques autres.  Dans le champ italien ou italianisant, plusieurs compositeurs célèbres l'utilisent, tels : Corelli (Concerto de Noël, op. 6,), Antonio Vivaldi (dernier mouvement du "Concerto grosso" op. 3, Concerto pour flûte op. 10 ), Tartini (mouvement initial de la "sonate Trilles du diable"), Domenico Scarlatti, Bach (mouvements lents de Sonates, telle que la sonate en "sol" mineur pour violon ou pour flûte BWV 1031, l'aria de basse de "Passion selon saint-Jean" après la mort du Christ, Concerto pour 3 clavecins en "ré" mineur, BWV 1063 noté "alla siciliana", Concerto pour orgue BWV 596), Haendel (sonates, Concerto pour orgue op. 4 et oratorios) et Telemann.

Fin.

Quasiment abandonnée par les compositeurs classiques et au, la sicilienne apparaît cependant « dans l'esprit », chez Mozart (Concerto K.488, "Adagio" ; dans le "Finale", du Quatuor K.421, ou dans l'aria "Ach, ich fühl's, es ist verschwunden" de "La Flûte enchantée") ; Boccherini (Quintettes op. 49 [G.365-369]) ; elle est présente dans le second mouvement du Quintette avec clarinette, op. 107 de Reicha et dans la des "Variations sur un thème de Haydn" chez Brahms (1873) et la des "Variations Haendel".  Elle est présente dans la première suite de "L'Arlésienne" (section centrale « Carillon ») de Georges Bizet et notée « Sicilienne » par Ernest Chausson dans le second mouvement du "Concert" (1891) et Fauré, qui écrit une partition sur cette forme, dans le troisième entracte de la musique de scène, "Pelléas et Mélisande" (1898).  Au, la sicilienne réapparaît chez Stravinsky ("Pulcinella"), Ottorino Respighi ( des "Antiche arie e danze"), Philippe Gaubert ("Sicilienne" pour orchestre, 1914), Rachmaninoff dans son opus 32 (), Duruflé ("Suite pour orgue", opus 5), Paul Hindemith (Sonate pour orgue ), Roussel dans la "Suite" opus 14, Ghedini ("Partita pour orchestre", 1926) et Ned Rorem ("Sicilienne pour deux pianos", 1950). Plus proche de nous encore, Kurtag en fait usage pour son "Kafka-Fragmente", op. 24 (1987) dans. La "Valse du Parrain" de Nino Rota ("Le Parrain", 1972), est une sicilienne.

La sicilienne (en, parfois "alla siciliana") est une danse traditionnelle vraisemblablement originaire de la Sicile, à caractère pastoral, bucolique et sentimental.

西西里舞曲(Sicilienne)是一种慢步舞曲,起源于意大利的西西里岛,节奏为12/8拍或6/8慢节奏,旋律抒情,伴奏多用分解和弦。


Géographie.

Plessé est situé à au sud-est de Redon et est contiguë à la forêt du Gâvre.  Les communes limitrophes sont : Avessac, Fégréac, Guenrouet, Le Gâvre et Guémené-Penfao.  Cette commune a la particularité de comporter trois bourgs : Plessé, Le Coudray et Le Dresny. Elle s’étend sur près de (soit la superficie de Paris "intra muros"), soit le quatrième territoire de la Loire-Atlantique par la superficie, et le centième de France.

Toponymie.

Le nom de la localité est attesté sous les formes : "Plebe que dicitur Sei" en 854, "Castellum quod dicitur Sei" en 903, "Ploissiaco" en 1062, "Plesseit" au, "Plexiacum" en 1267, "Pleusse" et "Plusse" en 1254, "Plesse" en 1287, "Plesseyacum" [?] en 1371  Plessé est un toponyme breton, dont le premier élément "Ples-" (') représente le vieux breton "ploev, pluev" > moyen breton "ploe" qui signifie « paroisse ». Ce terme breton, issu du latin "plebs, plebis", est commun dans la toponymie bretonne comme premier élément de toponyme et toujours associé à un autre élément, sous diverses formes, dont "Ples-, Plé-", mais encore "Plou-, Plo-, Plu-, Pleu-". Les noms de lieux voisins "Lancé" et "Tressé" confortent cette hypothèse, car il faut sans doute y reconnaître d'anciens'et "", dont le second élément "-sé" est le même et dont les premiers éléments s'expliquent respectivement par le vieux breton "lan" « lieu consacré » et "tref" « habitation, village » (trève).  Le second élément "-sé" semble être, soit un nom de lieu antérieur, soit un anthroponyme. Il s'agit peut-être du nom de personne d'origine germanique "Sigo".  « La Paroisse de "Sei" ».  Plusieurs formes anciennes latinisées présentent le suffixe "(-i)-acum" (en contradiction avec la plus ancienne) qui explique la majorité des finales en "-é" à l'ouest de la France et qui ont permis à Albert Dauzat de formuler une hypothèse basée sur le réemploi d'un nom de lieu antérieur, à savoir un type "", Ernest Nègre les rejette implicitement et ne se base que sur la forme la plus ancienne. En effet, "-iacum" a difficilement pu aboutir à "-ei" de manière aussi précoce que le. En outre, "-iacum" aurait dû se perpétuer sous la forme "-ac" qui est la terminaison la plus usuelle dans les environs.  Plessé possède un nom en gallo, la langue d'oïl locale : "Plesei" (écriture ELG, prononcé ).  En breton, son nom est "".

Histoire.

Une occupation est attestée dès la préhistoire (Néolithique), comme le montrent le menhir de Pierre-Folle et les bracelets et haches de l’âge de bronze, retrouvés lors de fouilles archéologiques.  À l'époque gallo-romaine, la voie romaine menant de Vannes à Blain passe sur le territoire communal de Plessé.  Plessé fut créé par des bretons immigrés de Grande-Bretagne au lorsqu'ils furent chassés sous la pression saxonne. Aucun texte ne relate cet événement, seule la toponymie bretonne qui représente près du quart des toponymes communaux, nous donne quelques indications. Le nom de Plessé apparaît en 854 dans une charte en langue latine du cartulaire de Redon sous la forme "Plebs que dicitur Sei", indiquant qu'il s'agit d'une paroisse primitive bretonne. De plus nous rencontrons une grande diversité de toponymes bretons, notamment les termes suivants:  On rencontre un nombre notable de noms communs comme :  Il existe quelques lieux-dits construits à partir d'anthroponymes bretons locaux comme "Guéguen" dans La Guiguenais, "Menguy" avec La Mainguisserie, Quelmé forme archaïque du moderne Calvez dans Carguemetz.  La présence d'authentiques "Ker" comme Carguemetz, et la présence de nom de famille breton dans la toponymie permettent de penser que la langue bretonne était encore en usage au. Mais l'absence d'évolution de Quelmez en Calvez plaide pour une disparition antérieure au. On peut légitimement estimer que l'usage du breton s'est perdu entre la fin du et le début du sous la pression du Gallo. Les toponymes désignant des lieux peuplés de saules laissent paraître deux influences. Au nord de la commune la présence du lieu-dit La Saudre près de la Guiguenais montre une influence Rennaise, tandis qu'au sud La Sauze au Coudray indique une influence Nantaise. De 897 à 903, Alain le Grand, duc de Bretagne, y installe sa résidence et y mène grande cour. C'est l’âge d’or de la cité plesséenne. Cependant, ses successeurs s’installent à Rieux.  Au début du, fait construire une aumônerie à Rozay.  Pendant la guerre de Cent Ans, le territoire est dévasté successivement par les Français et les Anglais.  À l'époque des guerres de Religion, Plessé est sous la domination de la famille de Rohan, de Blain, et devient un refuge pour les fidèles du culte réformé. En 1670, des missionnaires y sont envoyés par l’évêque de Nantes, afin de susciter des conversions au catholicisme. Pendant la Révolution, les bois de la commune servent de refuge à des réfractaires, ainsi qu'à des rescapés du désastre de Savenay ().  Les résistants d'obédience autonomiste bretonne du groupe Liberté (agissant sur la Brière et Saint-Nazaire) ont eu une base à Plessé en 1944-45 (la photo du en lien y a été prise), puis en lien avec le commandant Verliac, ils ont contribué à fournir l'encadrement du Bataillon de la poche de Saint-Nazaire, dernière région de France à être libérée, le.  Le monument aux morts 14-18 et 39-45 est situé dans le cimetière communal ().

Démographie.

Selon le classement établi par l'Insee, Plessé fait partie de l'aire urbaine et de la zone d'emploi de Nantes et du bassin de vie de Guémené-Penfao. Elle n'est intégrée dans aucune unité urbaine. Toujours selon l'Insee, en 2010, la répartition de la population sur le territoire de la commune était considérée comme : 85 % des habitants résidaient dans des zones et 15 % dans des zones.

Pyramide des âges.

Les données suivantes concernent l'année 2013. La population de la commune est relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à (21,8 %) est en effet inférieur au taux national (22,6 %) et au taux départemental (22,5 %). Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est supérieure à la population féminine (50,9 % contre 48,4 % au niveau national et 48,7 % au niveau départemental).  La commune compte deux monuments historiques :

Loisirs et culture.

À Plessé, plusieurs sports sont pratiqués, dont :

Plessé est une commune de l'Ouest de la France, dans le département de la Loire-Atlantique, en région Pays de la Loire.

普勒塞()是法国卢瓦尔-大西洋省的一个市镇,位于该省北部偏西,属于沙托布里昂区。该市镇总面积104.38平方公里,2009年时的人口为4528人。


Géographie.

Situation.

Notre-Dame-des-Landes est située au nord de l'estuaire de la Loire, à au nord-ouest de Nantes, à proximité de la voie express Nantes-Rennes.  Les communes limitrophes sont Blain, Héric, Grandchamps-des-Fontaines, Vigneux-de-Bretagne et Fay-de-Bretagne.

Géologie et relief.

Notre-Dame-des-Landes est située dans le massif armoricain, sur le versant nord-est du Sillon de Bretagne. Le territoire est très légèrement vallonné, et plus élevé au sud-est. L'altitude minimale de la commune est de et l'altitude maximale de pour une moyenne de.

Hydrographie.

La commune est longée au nord-ouest par le ruisseau le Plongeon qui coule du sud-ouest vers le nord-est. Les autres ruisseaux s'écoulent globalement dans la même direction, à l'exception du ruisseau de l'Épine, qui traverse le centre du territoire communal dans le sens sud-est-nord-ouest.

Climat.

Avec sa façade océanique orientée vers l'ouest et un relief peu accentué, le climat de la Loire-Atlantique est de type tempéré océanique. Les hivers y sont doux ( en moyenne), les étés faiblement chauds ( en moyenne). Les précipitations sont fréquentes (surtout en hiver et au printemps) mais rarement violentes.

Transports.

Notre-Dame-des-Landes est desservie par la ligne de car 371 du réseau Aléop, qui relie Nantes à Guémené-Penfao.  Le territoire de la commune est traversé, au nord, par la D16, qui rejoint la voie express Nantes-Rennes (N137). Le bourg est desservi par la D42, tandis que la D81, reliant Fay-de-Bretagne à Vigneux-de-Bretagne, traverse le sud-ouest de la commune.

Urbanisme.

Projet d'aéroport du Grand Ouest.

L'implantation de l'aéroport du Grand Ouest au sud du bourg de Notre-Dame-des-Landes est envisagée depuis le milieu des années 1960. La crise pétrolière des années 1970 met ce projet en veille mais il est réactivé en 2000 sous le gouvernement Lionel Jospin. Le, le gouvernement donne son accord au lancement des études en vue de la procédure de déclaration d'utilité publique. Fin 2007, le projet est confirmé, en dépit du Grenelle de l'environnement annonçant le gel de toute nouvelle structure aéroportuaire. Le décret en Conseil d'État est publié au "Journal officiel" du.  Il est soutenu par certains élus et groupes politiques influents comme le Parti socialiste et l'UMP et par des groupements d'intérêt économique, qui y voient un levier de développement pour l'économie de la région ; mais il fait aussi l'objet de contestations émanant de nombreux citoyens, élus locaux, d'un syndicat d'agriculteurs (Confédération paysanne), d'associations de défense de l'environnement et de groupes politiques (Verts, MoDem, Les Alternatifs, Parti de gauche), qui estiment notamment que l'aéroport actuel de Nantes-Atlantique est suffisant et que ce nouvel aéroport représenterait un gâchis aussi bien en matière d'argent public que de terres agricoles. Enfin, la mise en danger de la biodiversité unique offerte par la zone humide, qui est la seule en France dont les bocages ont été préservés de la sorte.  Le 17 janvier 2018, le projet de construction d'un nouvel aéroport est définitivement abandonné.

Toponymie.

Notre-Dame-des-Landes est un regroupement de hameaux et voit son bourg naitre autour de l'église paroissiale construite au milieu des landes de la Primaudière sur décision de l'abbé Bidet sur une partie des territoires des communes "Fay-de-Bretagne" et "Héric". La première pierre est posée le 8 octobre 1846, la paroisse deviendra une commune le 16 septembre 1871.  Notre-Dame-des-Landes est une commune récente et voit son toponyme dater de la fondation de la paroisse en l'an 1847.  La commune n'était jadis qu'une vaste lande et à l'endroit du bourg il n'y avait qu'une seule ferme au lieu-dit de la "Primaudière".  "Not·rdinm dé. Laundd" [nɔtrʁdɛ̃mdelɑ̃œ̃d] en gallo. En breton, son nom est "".

Histoire.

Le territoire de l'actuelle commune était englobé dans le royaume puis duché de Bretagne au. Comme toute la Bretagne, la région est intégrée au royaume de France par le traité d'union de la Bretagne à la France en 1532.  Au, Fay dépendait des seigneurs de Rohan (marquisat de Blain). Mais la plus grande partie de ce qui allait devenir la commune de Notre-Dame-des-Landes dépendait de la châtellenie du Gâvre, qui était alors domaine royal.  La zone était peu peuplée, le territoire n'était qu'une lande et une seule ferme existait en lieu et place du bourg.  Lors de la Révolution française, une partie importante de la population du territoire rejoint les insurgés contre le pouvoir révolutionnaire.  La paroisse est fondée en 1847 ; une église est construite de 1846 à 1854. La commune est érigée en 1871, par démembrement de celles de Fay-de-Bretagne (deux tiers du territoire de la nouvelle commune) et d'Héric (un tiers).  En 1901, la ligne de chemin de fer Beslé à Blain (se prolongeant avec la ligne de La Chapelle-sur-Erdre) traverse la commune, qui, en 1930, bénéficie de trois rotations ferroviaires journalières vers et en provenance de Nantes. Notre-Dame-des-Landes reste cependant rurale jusqu'au.  Pendant la guerre 39-45, les Américains avaient installé un petit aérodrome de campagne en forêt de Rohanne où décollaient de petits avions légers d'observation qui surveillaient la poche de Saint Nazaire.  L'expansion urbaine de Nantes ne modifie pas la structure de la commune, notamment en raison de la création d'une réserve foncière liée au projet d'aéroport qui voit le jour en 1972.

Politique et administration.

Notre-Dame-des-Landes est située dans le canton de Nort-sur-Erdre (canton de Blain avant 2015), arrondissement de Châteaubriant-Ancenis, dans le département de la Loire-Atlantique (région Pays de la Loire).  Comme pour toutes les communes françaises comptant entre et, le conseil municipal est constitué de quinze membres en 2012.

Intercommunalité.

Notre-Dame-des-Landes fait partie de la communauté de communes d'Erdre et Gesvres, qui est constituée de douze communes de la Loire-Atlantique, regroupées autour de Grandchamps-des-Fontaines. La commune est représentée au conseil intercommunal par trois élus communautaires titulaires (dont le maire) et deux suppléants.

Population et société.

Démographie.

Selon le classement établi par l'Insee, Notre-Dame-des-Landes fait partie de l'aire urbaine et de la zone d'emploi de Nantes et du bassin de vie de Treillières. Elle n'est intégrée dans aucune unité urbaine. Toujours selon l'Insee, en 2010, la répartition de la population sur le territoire de la commune était considérée comme : 90 % des habitants résidaient dans des zones et 10 % dans des zones.

Pyramide des âges (2013).

Les données suivantes concernent l'année 2013. La population de la commune est relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à (15,1 %) est en effet inférieur au taux national (22,6 %) et au taux départemental (22,5 %). Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est supérieure à la population féminine (51,1 % contre 48,4 % au niveau national et 48,7 % au niveau départemental).

Enseignement.

Notre-Dame-des-Landes dépend de l'académie de Nantes. La commune abrite l'école primaire publique Marcel-Pagnol, et l'école primaire privée Sainte-Marie, qui fait partie de l'enseignement catholique. Les collèges et lycées les plus proches se trouvent à Blain et à Héric.  Un projet d'ouverture d'école Diwan est lancé sur la commune de Notre-Dame-des-Landes en juin 2019 par des parents et des personnes ayant à cœur la langue bretonne. Une école Diwan [ˈdiwɑ̃n] fait partie d'un réseau d'écoles associatives, gratuites et laïques où l'enseignement est dispensé en langue bretonne.

Santé.

En 2012, il y a un médecin généraliste et une infirmière installés à Notre-Dame-des-Landes. L'hôpital local le plus proche se situe à Nozay.

Cultes.

L'église Notre-Dame est destinée à la pratique de la religion catholique. Le territoire de la commune fait intégralement partie de la paroisse Notre-Dame de la Paix sur Isac, dans la zone pastorale Sillon, qui dépend du diocèse de Nantes (province ecclésiastique de Rennes).

Économie.

Revenu fiscal.

En 2010, le revenu fiscal médian par ménage était de, ce qui plaçait Notre-Dame-des-Landes au rang parmi les de plus de en métropole.

Entreprises et exploitations.

Selon l'Insee, au, la commune comptait : 40 dans l'agriculture, 3 dans l'industrie, 16 dans la construction, 50 dans le commerce, le transport et les services, et 9 dans l'administration. Ces entreprises sont petites et procurent salariés en 2010. Seule l'administration emploie plus de, la plupart de ces entreprises n'en emploient aucun.  L'agriculture a vu sa superficie exploitée rester constante entre 1988 et 2000 (de à ), tandis que le nombre d'élevages de volaille et de bovins était divisé par deux, tandis que le cheptel passait respectivement de à, et de à.

Culture locale et patrimoine.

Lieux et monuments.

La croix Perroche (), situé sur la route de Nantes, est une croix d'Anjou en granit, encastrée depuis 1908 dans la base d'un calvaire. Cette croix serait la marque de la sépulture d'un chevalier inconnu, découvert lors des guerres de religion et inhumé par les villageois de la lande de la Primaudière. Le nom aurait évolué de Pierre-Roche à Perroche. Bâti le même siècle ou au, un ancien moulin à vent est également situé sur la commune. Autre ouvrage ancien, le four à pain de la Piclotais a été construit au.  La croix des quatre communes ou « croix des quatre paroisses » (1801), située à la Noë Verte, marquait à l'origine le point de jonction (ou quadripoint) entre Grandchamp-des-Fontaines, Treillières, Vigneux-de-Bretagne et Fay-de-Bretagne. Depuis la création de la commune de Notre-Dame-des-Landes, c'est de celle-ci que la croix des quatre communes marque la limite, même si la stèle, rénovée en 2000, porte toujours la référence à Fay.  L'église Notre-Dame-des-Landes, achevée en 1889, est due à l'architecte nantais Mathurin Fraboulet. Entre 1846 et 1854, un autre bâtiment avait été construit mais, en raison d'importants défauts de maçonnerie, avait dû être détruit en 1873. La minoterie, construite en 1923, a fermé en 1970.

Patrimoine naturel.

La commune compte deux zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique de :  La commune est située en grande partie dans la zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique de : la "zone bocagère relictuelle d'Héric et de Notre-Dame des Landes".

Notre-Dame-des-Landes (en gallo: Biqenei) est une commune de l'Ouest de la France, située dans le département de la Loire-Atlantique, en région Pays de la Loire.

荒地圣母镇()是法国大西洋卢瓦尔省的一个市镇,位于该省中部,属于沙托布里扬-昂斯尼区。该市镇总面积37.4平方公里,2009年时的人口为1933人。


Géographie.

Situation.

Saint-Géréon fait historiquement partie des Marches de Bretagne. La commune relève du Pays d'Ancenis, ville avec laquelle elle forme d'ailleurs une agglomération de plus de. Saint-Géréon est situé au bord de Loire, à l'ouest d'Ancenis, à à l'est de Nantes.

Toponymie.

Le nom de la localité est attesté sous les formes "Sancti Gereonis Aurelianis" en 1104, "Saint Geno" en 1123, "Sanctus Geronus" en 1278.  Le nom gallo de la commune est "Saent-Jéron", en écriture ELG, ou "Sènt Jérion" en écriture MOGA. Le nom gallo se prononce.  En breton, son nom est "".

Histoire.

Le territoire communal est occupé dès le Paléolithique, ainsi qu'en témoigne l'important gisement paléolithique et néolithique des Pierres Meslières prospecté en son temps par Pitre de Lisle du Dréneuc puis par Alexandre Bernard. Bien que le site ait été profondément transformé par l'action de l'homme (prélèvement de pierres, etc.), il s'organise autour d'une éminence schisteuse dominant la Loire. Le gisement a été initialement publié en 1878 sous le nom de station de l'Etranglar. Deux menhirs subsisteraient qui seraient les vestiges d'un ancien alignement.  Saint-Géréon constitue sans doute le pôle de peuplement initial de l'agglomération Ancenis / Saint-Géréon. En effet, des vestiges romains ont été signalés au lieu-dit les Airennes. Il est possible, mais non encore avéré, qu'une première occupation antique se soit installée sur cette hauteur dominant la Loire.  Des tombeaux mérovingiens auraient été mis au jour autour du prieuré, membre de l'abbaye de Bourgdieu (Annales de Bretagne, 375). C'est avec la fondation du château d'Ancenis que le noyau de peuplement se déplace de Saint-Géréon vers Ancenis. Le prieuré de Saint-Géréon restera relativement puissant, jusqu'à tenir tête aux évêques de Nantes.  La commune est marqué ensuite par l'installation du couvent de la Davrays fondé par des Ursulines de Nantes en 1642-1643. La chapelle baroque, rare exemple de ce type d'architecture dans le département, est classée Monument Historique et vient d'être rénovée, tout comme le chœur des moniales et le cloître. Le couvent, abandonné à la Révolution, est annexé à Ancenis en 1875 et devient une caserne militaire (caserne Rohan).  Le 23 mars 2018, au second vote proposant la création d'une commune nouvelle entre Ancenis et Saint-Géréon, le « oui » l'emporte dans chacun des deux conseils municipaux.  L'arrêté préfectoral du crée Ancenis-Saint-Géréon, 8e commune nouvelle de la Loire-Atlantique avec une date d'effet au.

Démographie.

Selon le classement établi par l'Insee, Saint-Géréon fait partie de l'aire urbaine, de l'unité urbaine, de la zone d'emploi et du bassin de vie d'Ancenis. Toujours selon l'Insee, en 2010, la répartition de la population sur le territoire de la commune était considérée comme : 90 % des habitants résidaient dans des zones et 9 % dans des zones.

Pyramide des âges.

Les données suivantes concernent l'année 2013. La population de la commune est relativement âgée. Le taux de personnes d'un âge supérieur à (29,5 %) est en effet supérieur au taux national (22,6 %) et au taux départemental (22,5 %). À l'instar des répartitions nationale et départementale, la population féminine de la commune est supérieure à la population masculine. Le taux (50,5 %) est du même ordre de grandeur que le taux national (51,6 %).

Saint-Géréon est une ancienne commune de l'Ouest de la France, située dans le département de la Loire-Atlantique, en région Pays de la Loire. Elle constitue depuis le avec sa voisine d'Ancenis la commune nouvelle d'Ancenis-Saint-Géréon.

圣热雷翁()是法国卢瓦尔-大西洋省的一个市镇,位于该省东部,属于昂瑟尼区。该市镇总面积7.51平方公里,2009年时的人口为2668人。


Géographie.

Localisation.

Saint-Lyphard est située dans l'ouest du département de la Loire-Atlantique, à à vol d’oiseau à l'ouest de Saint-Nazaire, chef-lieu de l’arrondissement auquel appartient la localité ; elle est également à à vol d’oiseau au sud-est de Vannes et à à l'ouest de Nantes. La commune est installée sur l'isthme étroit qui rattache

Géologie et relief.

La superficie de la commune est de ; son altitude varie entre zéro et vingt-et-trois mètres. Le point le plus bas se situe à l’ouest du territoire, en un point du lieu-dit Les Crolières, alors que l'altitude culmine au rocher du Rohain, au sud-est.  La commune est presque entièrement établie sur deux formations géologiques principales, le granite de Guérande au sud et les micaschistes d'Assérac au nord.  La presqu'île guérandaise est divisée en deux entités distinctes, le pays métais et le pays paludier, séparées par l'abrupt du coteau de Guérande. Cette faille rectiligne s’étend de Saint-Nazaire à Piriac-sur-Mer ; elle est parallèle au Sillon de Bretagne au nord-est et à la côte de la presqu'île du Croisic au sud. Cet ensemble de reliefs parallèles est une réactivation d'accidents tectoniques anciens, mis en place au cours de l'orogenèse varisque, par les derniers contrecoups de la surrection des Alpes au cours des derniers millions d'années et consécutive à l’ouverture de l’océan Atlantique et du golfe de Gascogne.  Les micashistes d'Assérac, de Saint-Lyphard et de Saint-Molf, roches métamorphiques, sont contemporains de cette période, datant de près de d'années. Le granite de Guérande, sur lequel est bâti le village

Hydrographie.

Le réseau hydrographique de la commune s’étend sur deux bassins versants distincts, celui de la Loire et celui de la Vilaine. De nombreux petits ruisseaux, des étangs et

Climat.

La presqu'île de Guérande, particulièrement la cuvette occupée par les marais salants, jouit d'un microclimat océanique relativement sec et venté, et changeant au cours de la journée sous l'influence des marées et des brises thermiques.  La station météorologique la plus proche est, depuis 1994, celle du village de Saillé, sur le territoire de la commune de Guérande.  Le climat de Saint Lyphard est de type océanique, pluvieux et doux, engendré par la proximité de l'océan Atlantique ; l’anticyclone des Açores repousse en été vers le nord les dépressions, caractérisées par des vents froids et des fortes pluies ; l’hiver il tempère le refroidissement. La moyenne annuelle des températures relevées à Saillé depuis 1994 est de, avoisinant les de décembre à février et les de juin à août. Ces températures résultent de minima essentiellement nocturnes et de maxima principalement diurnes.

Voies de communication et transports.

Voies de communication.

Les routes départementales, qui relie Saint-Nazaire et Herbignac, et en provenance de Guérande et de La Chapelle-des-Marais, sont les deux voies principales qui unissent la commune au reste du département.  Le pont de Gras est un ouvrage qui relie les villages de Gras et de Kerbourg ; il a été restauré en 2014

Urbanisme.

En matière d’urbanisme, la commune de Saint-Lyphard doit satisfaire aux directives et décisions environnementales de quatre documents : la directive territoriale d’aménagement de l’estuaire de la Loire (DTA), la charte du parc naturel régional de Brière, le schéma de cohérence territoriale (Scot) élaboré par la communauté d'agglomération de la Presqu'île de Guérande Atlantique et approuvé par le conseil communautaire le et le programme local de l'habitat (PLH) émis à l’échelle de la communauté d’agglomération.  D'autres dispositions sont également contraignantes pour l'élaboration des plans locaux d'urbanisme (PLU) de la commune, telles celles contenues dans le schéma directeur d’aménagement et de gestion de l’eau en Loire-Bretagne (SDAGE), et les schémas d'aménagement et de gestion de l’estuaire de la Loire et de la Vilaine (SAGE).

Morphologie urbaine.

L'ouvrage "Saint-Lyphard dans l'histoire" répertorie sur le territoire communal. De nombreux écarts et villages portent des noms à consonance bretonne. C'est le cas d'un nombre conséquent de localités et villages de la Brière situés à l'ouest d'une ligne allant de Saint-Malo-de-Guersac à La Chapelle-des-Marais ; à l'est de

Logement.

Habitat traditionnel.

Les habitations traditionnelles de plus de ne présentent pas de fenêtre, en raison des taxes sur les portes et fenêtres existant à l’époque de leur construction. Les pierres sont unies par un liant d’argile mêlée à de la paille ou du roseau, et la charpente est constituée de morta. La couverture est faite de chaume de roseaux ("Phragmites australis"), dont l’épaisseur peut dépasser un mètre ; l'inclinaison varie de. La chaumière traditionnelle selon le bâti ancien, au toit de chaume et aux murs de pierres perspirants, souffre de peu d’apports solaires et d’une

Statistiques actuelles.

En 2016, le nombre total de logements dans la commune était de, alors qu'il était de en 2011).  Parmi ces logements, 86,6 % étaient des résidences principales, 8,9 % des résidences secondaires et 4,5 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 96,3 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 3,7 % des appartements.  La proportion des résidences principales, propriétés de leurs occupants était de 81,5 %, stable par rapport à 2011 (81,8 %). La part de logements HLM loués vides était de 4,0 % (identique à 2011), leur nombre étant constant 73 contre 65.  Des statistiques précédentes, il ressort que l'habitat en 2016 est essentiellement individuel, et que les immeubles collectifs sont une minorité.

Risques naturels et technologiques.

Bien que sujette à des risques d'inondations par les eaux superficielles, la commune n'est pas astreinte à un plan de prévention du risque inondation (PPRI). Un arrêté reconnaissant un état de catastrophe naturelle a été pris en et publié au "Journal officiel" du ; il concerne des inondations, coulées de boue et mouvements de terrain intervenus du.  Saint-Lyphard est située dans une zone sismique à aléa modéré, classée de sur une échelle de. Dans son histoire, la commune a

Toponymie.

Le nom de la localité est attesté sous la forme "Sanctus Lyphardus" en 1287.  Saint-Lyphard vient du saint éponyme (saint Liphard ou Lyphard), abbé de Meung, au. L'arrêté municipal de la commune d'Herbignac, daté

Histoire.

Préhistoire.

Des pointes de flèches en silex du Mésolithique retrouvés près du village de Kerlo, à proximité des marais du Mès, montrent que les chasseurs-cueilleurs sont passés ou se sont établis sur la localité. Les mégalithes connus sur le territoire de la commune attestent du peuplement humain au Néolithique, c’est-à-dire entre avant notre ère.  De ces deux périodes, Mésolithique et Néolithique, date également l’atelier de silex du lieu-dit l’Île de l’Angle, signalé par Henri Quilgars en 1900. Une deuxième station de surface est signalée au

Antiquité.

La voie romaine qui reliait la Vilaine à Guérande et Méan a désenclavé la presqu’île guérandaise. En effet, pour les contemporains de Jules César,, et. Cette voie romaine passe au nord-ouest du bourg, par le lieu-dit de Pigeon Blanc.  Le site des Gros Fossés semble attester la présence des Romains sur le territoire de la localité. Il s’agit d'une structure orientée d’est en ouest, qui, avant d’être nivelée au, devait mesurer de de haut et autant de large

Moyen Âge.

Saint-Lyphard appartient très tôt, au moins depuis le, à une communauté monastique de Meung-sur-Loire (Loiret), paroisse d’où est issu Liphard d'Orléans. Propriétaire de marais salants sur le territoire de Guérande, la communauté édifie une église, qu’elle dédie au patron de l’abbaye originelle, sur l’isthme qui rattache la presqu’île guérandaise au continent et à proximité de la voie romaine qui relie la Vilaine à la Loire. Implanté en ce point intéressant du point de vue militaire, économique et religieux, le domaine est par la suite rattaché au temporel de l’évêché d’Orléans, dont dépend Meung-sur-Loire. Un diplôme, datant de 990 et confirmé par Hugues Capet, qualifie le domaine de (« vieille étape »).  Habitants d'une paroisse de la Brière, les Lyphardais du Moyen Âge n’étaient pas soumis aux droits seigneuriaux et jouissaient du privilège de chasse.  La paroisse

Temps modernes.

Saint-Lyphard est aux une paroisse du "terrouer" de Guérande. Le vocable "terrouer de Guérande" désigne, au et au début du, une circonscription judiciaire, militaire, religieuse et fiscale. Le duc de Bretagne et l’évêché de Nantes se partagent, à Guérande, des pouvoirs de police et de justice

Révolution française et Empire.

Saint-Lyphard reste à l’écart de la Révolution, les informations concernant les événements qui secouent la capitale ne parvenant qu’avec retard ; l'année 1789 n’est marquée par aucun fait notoire, à part la nomination, le, d'un nouveau recteur de la paroisse, l’abbé Julien Landeau. Les lettres patentes du roi et les décrets de l’Assemblée constituante, datés du, ne parviennent à la connaissance de la commune et de son corps municipal qu’en. Lors de la réunion des citoyens actifs, le, six membres du corps municipal, dont le maire, sont nommés compte tenu de la population de de la paroisse. Julien Landeau devient le premier maire de la commune, et son substitut est le vicaire de la paroisse, Jean Gougeon. Refusant tous les deux de prêter serment d’allégeance au roi, à la Loi et à la Nation, les deux

Époque contemporaine.

Évolution socio-économique.

Au début du, l’essentiel de l’activité économique de la commune est centré sur l’agriculture ; la taille moyenne d’une exploitation est de quatre à cinq hectares. L’utilisation de matériel agricole et des attelages ne se développe qu’à partir de la moitié du, sous l’impulsion de la ferme-école de Saint-Gildas-des-Bois créée en 1849. Outre le blé et le seigle, les paysans produisent alors des choux et des betteraves, du blé noir, des pommes de terre et du lin. Une activité de tissage s’est développée localement et va perdurer jusque dans les dans le village de Kerjano.

Contribution locale aux conflits mondiaux.

Cinq Lyphardais périssent lors des combats de la guerre franco-allemande de 1870.  En, Saint-Lyphard et les autres communes de la Brière s’opposent au projet d’assèchement du marais, mené par des investisseurs parisiens. Le projet occupe encore le conseil municipal local du, alors que la mobilisation générale a été décrétée le. Au début de 1914, de la commune ont été mobilisées, ce qui ramené au dernier recensement précédant cette date représente près de 19 % de la population. La commune accueille venus du Nord-Est de la France durant le conflit. Au total, meurent au cours des combats de la Première Guerre mondiale.  La Seconde Guerre mondiale marque également profondément la commune. Dès, de sont mobilisés. La localité accueille des réfugiés de guerre, du Nord et de l’Est de la France, mais également des Belges, des Juifs allemands et des soldats polonais ou algériens.  Les troupes allemandes investissent la ville dès et établissent la Kommandantur dans les locaux du presbytère et une infirmerie au centre du bourg. Les villages de Mézerac, Kermouraud, Keralio et

Politique et administration.

Tendances politiques et résultats.

Saint-Lyphard présente un profil politique contrasté, alternant les choix de candidats de droite et de gauche aux élections présidentielles ; pour les élections de 2007, Nicolas Sarkozy (UMP) devance au premier tour Ségolène Royal (PS), mais cinq ans plus tard François Hollande (PS) arrive en tête au premier tour de l'élection présidentielle devant Nicolas Sarkosy. De même, l’édition de 2015 des élections régionales voit la victoire d’un candidat de droite, alors que l'édition de 2010 avait choisi un candidat de gauche ; en 2014, les élections municipales ont porté au pouvoir une liste divers gauche. La commune se démarque également des tendances départementales : lors des dernières élections régionales de 2015, les électeurs de Saint-Lyphard choisissent le candidat de droite, Bruno Retailleau, alors le reste du département élit Christophe Clergeau (Union de la gauche).

Élection présidentielle la plus récente.

Lors du premier tour des élections présidentielles de 2017, Emmanuel Macron (La République en marche), est arrivé en tête avec 26.68 % des suffrages exprimés, suivi par François Fillon (Les Républicains), qui a réuni 20,15% des suffrages

Élection municipale la plus récente.

Le nombre d'habitants au recensement de 2017 étant compris entre et, le nombre de membres du conseil municipal pour l' est de 27.  Lors des élections municipales de 2020, les municipaux ont été élus à l'issue du premier tour ; le taux de participation était de 52,47 %. La liste « Ensemble pour Saint-Lyphard, ses deux bourgs et ses villages » (divers centre) a obtenu au conseil municipal à pourvoir. Les deux listes en présence se présentaient avec les étiquettes "divers centre" (LDVC) et "divers droite" (LDVD).

Rattachements administratifs et électoraux.

Instances juridiques et administratives.

Dans le ressort de la cour d'appel de Rennes, Saint-Lyphard relève de Saint-Nazaire pour toutes les juridictions, à l'exception du tribunal administratif, de la cour administrative d'appel et de la cour d’assises, situés tous les trois à Nantes.  La commune se trouve dans la circonscription de gendarmerie de Saint-Nazaire

Intercommunalité.

La commune est membre de la communauté d'agglomération de la Presqu'île de Guérande Atlantique. Elle adhère également au syndicat intercommunal de la fourrière pour animaux de la presqu'île guérandaise, dont le siège est à La Baule-Escoublac, et au syndicat départemental d'énergie de la Loire-Atlantique (SYDELA) dont le siège est situé à

Rattachements électoraux.

La commune appartient depuis 2015 au canton de Guérande, dont le bureau centralisateur est Guérande. Le canton compte ; depuis, Chantal Brière et Jean-Pierre Bernard sont les conseillers départementaux.  La commune de Saint-Lyphard est rattachée à l'arrondissement de Saint-Nazaire et à la de la Loire-Atlantique, dont la députée est Sandrine Josso (LREM), depuis 2017.

Politique environnementale.

Ordures ménagères.

La commune, au sein de la communauté d'agglomération de la Presqu'île de Guérande Atlantique, organise le tri des ordures ménagères ; la régie d’Herbignac a en charge la collecte hebdomadaire des bacs roulants, en séparant les journaux et les magazines, ainsi que les emballages légers.  re de déchets ménagers, c'est ), tandis que le traitement est confié à la station de transfert de Guérande exploitée par Véolia.  La déchèterie la plus proche du bourg, permettant la collecte des encombrants, est en fonction à Herbignac, au lieu-dit Pompas. Près de d’apport volontaire sont également répartis en 2020 sur le territoire de la commune.  Les ordures ménagères des communes adhérant à la communauté d’agglomération Cap Atlantique transitent uniquement par la station de transfert de Guérande dont la gestion a été confiée à la société EGDC ; cette station a une capacité annuelle de près de de déchets, pour une besoin annuel estimé à au début de son exploitation.

Finances communales.

Saint-Lyphard appartient à la strate des communes ayant une population comprise entre.  Le tableau ci-dessous présente l'évolution de la capacité d'autofinancement, un des

Jumelage.

Saint-Lyphard n'est jumelée

Population et société.

Démographie.

Selon le classement établi par l'Insee, Saint-Lyphard fait partie de l'aire urbaine et de la zone d'emploi de Saint-Nazaire et du bassin de vie d'Herbignac. Elle n'est intégrée dans aucune unité urbaine. Toujours selon l'Insee, en 2010, la répartition de la population sur le territoire de la commune était considérée comme : 97 % des habitants résidaient dans des zones et 3 % dans des zones.  Saint-Lyphard connaît une croissance démographique continue dont le dynamisme ne se dément pas depuis les ; sur la période 1999-2009, l'augmentation de population de la commune a été de 34 %

Sports.

La commune dispose d’une salle omnisports dans le complexe sportif de La Vinière, qui peut accueillir des sports de ballon (basket-ball, handbal et volley-ball) et des activités d'arts martiaux, tels que le karaté. En activité extérieure, le complexe de La Vinière comprend également depuis 1995 un stade de football ainsi que des terrains de tennis.  Les enfants de la commune bénéficient également de l’accès

Culture locale et patrimoine.

Saint-Lyphard compte répertoriés à l'inventaire des monuments historiques. Par ailleurs, elle compte répertoriés à l'inventaire des monuments historiques et répertoriés à l'inventaire général du patrimoine culturel.

Lieux et monuments.

Patrimoine civil.

Les deux monuments inventoriés à l'inventaire des monuments historiques proviennent du Néolithique ; il s'agit du dolmen-allée couverte de Kerbourg, classé par arrêté du et du menhir de Mézerac, inscrit par arrêté du.  L'ensemble de Kerbourg est constitué de deux dolmens. Le premier est un « dolmen à couloir », dit « en P », et mesure de long. Il est constitué d'un corridor débouchant sur une chambre plus haute (près de ) et plus large. La structure mégalithique est bien conservée et est toujours recouverte par quatre tables de granite. Le second édifice, probablement de même nature que le précédent, est très ruiné. Seuls en subsistent des éléments de la chambre sépulcrale, dont une table comportant une cupule. Le site a été fouillé dès 1868 par William Collings Lukis et les objets révélés par ces fouilles sont conservés au British Museum.  Le menhir de Mézerac dans les marais du même nom, également appelé pierre, roche ou menhir du Len, est un bloc de granite de trois mètres de haut, dont seuls deux

Patrimoine religieux.

L'église Saint-Lyphard se dresse à l'emplacement d'un édifice roman, datant de la deuxième moitié du, dont le clocher est frappé par la foudre le, entraînant la destruction presque totale de la couverture. La construction du nouvel édifice, de style néogothique, s'étale de 1885 à 1938. L'église se distingue par un clocher peint en rose, résultant des travaux de réfection et d'embellissement réalisés de 2006 à 2008. Culminant à près de, il est ouvert aux visites et permet d'avoir une vue globale des marais de la Brière.  La croix de Keralio,

Patrimoine naturel.

Saint-Lyphard détient en 2020 deux labels, celui du concours des villes et villages fleuris

Saint-Lyphard est une commune de l'Ouest de la France, située dans le département de la Loire-Atlantique, en région Pays de la Loire.

圣埃尔布隆()是法国卢瓦尔-大西洋省的一个旧市镇,位于该省东部,属于昂瑟尼区。该市镇总面积36.9平方公里,2009年时的人口为2363人。


Géographie.

Localisation.

Commune de l'aire urbaine d'Agen située dans son unité urbaine à au sud-est d'Agen dans le Sud-Ouest de la France, au sud-est du département de Lot-et-Garonne sur la rive droite de la Garonne et au bord du canal latéral à la Garonne. La ville se trouve entre Toulouse () et Bordeaux ().  L’orientation et la localisation de Bon-Encontre par rapport à quelques grandes villes françaises sont données dans le tableau suivant :

Géologie et relief.

Situés en bordure de la plaine alluviale de la Garonne, les du territoire communal s’étagent depuis cette plaine jusqu’aux collines bordant la vallée pour atteindre d’altitude à son point le plus haut.

Hydrographie.

La commune est traversée par le canal du Midi et le Mondot affluent de la Garonne qui passe non loin ; d’ailleurs le sous-sol est formé d’alluvions de la Garonne.

Climat.

L'agglomération bénéficie d’un climat tempéré doux en automne, avec des printemps humides, des étés assez chauds et secs et des hivers doux. Janvier, le mois le plus froid, atteint des températures proches de. Le record de température minimale a été enregistré en avec -. Au printemps, les mois d’avril et de mai sont souvent pluvieux. L’été est chaud et sec. Enfin, l’automne est doux et peu pluvieux.  Tableau comparatif des données météorologiques d'Agen-Bon Encontre et de quelques villes françaises

Quartiers et lieux-dits.

La ville comporte plusieurs zones urbaines :

Transports.

A62 L’autoroute A62 (échangeur 7 Le Passage d'Agen)  L’aéroport Agen-La Garenne assure une liaison avec Paris-Orly.  Le canal latéral à la Garonne suit celle-ci depuis Toulouse jusqu’à Bordeaux.  La gare la plus proche est la gare d'Agen.  Le réseau Tempo exploité par la société Keolis Agen et dessert les 29 communes de l'agglomération d'Agen soit un total de habitants depuis le, en remplacement du réseau "Transbus".

Histoire.

Antiquité.

Bon-Encontre est édifiée sur les vestiges d'une cité gallo-romaine.  En 1997, d'importants vestiges d'une villa gallo-romaine ont été mis au jour. Cette villa du, dont le nom d'origine est inconnu, présente l'originalité de n'avoir subi aucune modification et son plan d'origine est resté intact. Les enduits muraux en particulier datent de cette époque alors que les mosaïques semblent dater du. Cette villa était vaste et comprenait des bâtiments de ferme pour loger les domestiques, stocker les outils et élever du bétail. Un cimetière était situé à côté de la villa. Des tombes y ont été découvertes, d’origine soit gallo-romaine, soit franque.  Il est à peu près certain qu’un petit village se développa dans ce lieu et qu'il fut ravagé par les hordes barbares qui envahirent et traversèrent la contrée. Les Wisigoths qui s’y installèrent pendant quelques dizaines d’années le reconstruisirent partiellement mais les Normands, plus tard, l’incendièrent.  En, un sondage a permis de découvrir la partie thermale et deux hectares de bâtiments agricoles.

Moyen Âge.

Au Moyen Âge, Bon-Encontre s'appelait alors "Pau" et était parfois appelé "La Roqual" du nom d'un lieu-dit du village. C'était un village formé essentiellement de paysans. La culture de la terre y était prépondérante.  Une grande partie du patrimoine bon-encontrais date de cette époque :

À partir du.

La ville n'a acquis son nom qu'au à la suite de la découverte d'une petite statuette de la Vierge Marie.

La légende.

Selon la légende, vers 1550, le dernier fils d'une famille de laboureur, Jacques Frayssinet, remarqua qu'un de ses bœufs avait l'habitude de s'éloigner du troupeau pour s'agenouiller devant un buisson. Le jeune homme, curieux, s'approcha et découvrit une statuette de la Vierge haute de un pied environ (trente trois centimètres). Il la ramena et la montra à sa mère qui s'écria. Cette phrase donna son nom à la petite statue ainsi qu'à la commune. Elle fut déposée dans la huche de l'habitation. Lorsque le curé de Sainte-Radegonde fut convié pour la contempler, cette dernière avait disparu.  Le jeune homme retrouva ensuite la statuette dans le buisson. Il l'amena au curé qui lui donna une place plus honorable mais la statuette ne s'en contenta pas et retourna dans le buisson. Le curé, comprenant que c'est là qu'elle voulait être honorée, la mit dans une niche au pied d'une croix de bois. La croix fut ensuite remplacée par un petit oratoire qui fut béni le. C'est à partir de cette date que commencèrent les pèlerinages qui prirent rapidement une importance considérable.  La statuette est aujourd'hui enfermée dans un reliquaire exposé derrière le maître autel de la basilique Notre-Dame de Bon-Encontre.

Les pèlerinages.

À côté de l'oratoire abritant la statuette de la Vierge, on construisit en 1600 une église. Cette entreprise, principalement initiée par l'archevêque d'Agen, fut achevée en 1604.  De 1611 à la Révolution, le pèlerinage fut desservi par les religieux du Fraternité séculière Tiers-Ordre de Saint-François dont le couvent de Bon-Encontre avait été fondé par Marguerite de Valois.  Vers le milieu du, l’église s’avéra trop petite et l’on décida d’édifier la basilique actuelle, la basilique Notre-Dame-de-Bon-Encontre.  Depuis cinq cents ans, la ville est sujette aux pèlerinages sans interruption, avec un frein pendant la période de la Révolution. Des reines, comme Marguerite de Navarre, des princes, des consuls, des confréries de pénitents, des paroisses de l'Agenais, de la Guyenne et des provinces environnantes se succédèrent pour venir se recueillir à Bon-Encontre. Les pèlerinages étant surtout un culte à la Vierge Marie, ils s'effectuent principalement au mois de mai, mois de Marie.

Politique et administration.

Liste des maires.

Voici la liste des maires successifs de Bon-Encontre :

Politique de développement durable.

La commune a engagé une politique de développement durable en lançant une démarche d'Agenda 21.

Politique environnementale.

Dans son palmarès 2017, le Conseil national des villes et villages fleuris de France a attribué trois fleurs à la commune au Concours des villes et villages fleuris.

Jumelages.

Les objectifs de l'association de jumelage sont, d’une part l’aide au développement humain, économique et social de l’île sénégalaise, et d’autre part, la vulgarisation de la culture africaine au bénéfice des Bon-Encontrais. Ce jumelage a pour origine la rencontre de deux jeunes Bon-Encontrais avec un artiste carabanais, Malang Badji suivie de deux voyages, en février 1996 et en février 1997.  Les réalisations et projets liés à ce jumelage sont :  Les projets sont entre autres : la construction d’une école, la pérennisation des soirées d’entraide, la poursuite des opérations de parrainage d’enfants et la construction d'un réseau d'eau potable.

Intercommunalités.

Bon-Encontre participe à cinq structures intercommunales :

L'Agglomération d'Agen.

La communauté d'agglomération dénommée Agglomération d'Agen regroupe vingt neuf communes de l'aire urbaine d'Agen depuis 2013.  La commune de Bon-Encontre est parfois reconnue comme étant à l'origine de la communauté d'agglomération d'Agen puisqu'elle a contribué à relancer le syndicat intercommunal, ancêtre de la communauté d'agglomération d'Agen.  Dans le cadre de son domaine de compétence, l'Agglomération d'Agen est l'autorité organisatrice du réseau de transports urbains et du service de collecte des déchets pour l'ensemble de l'agglomération.

SIVU Boé/Bon-Encontre.

Les SIVU de Boé/Bon-Encontre agit à plusieurs niveaux.  Tout d'abord, sur le plan social, il gère un pôle d'accueil de proximité pour  De plus, le SIVU a une mission sportive. En effet, les deux villes mettent en commun leurs infrastructures afin de permettre aux sportifs de pouvoir pratiquer vingt-deux disciplines. Toutes ces infrastructures sont gérées par le SIVU. Ainsi, le stade de Bon-Encontre est utilisé pour la pratique du rugby, de l'athlétisme, du baseball ou du tennis alors que la Halle des Sports de Boé sera utilisée par les footballeurs ou les archers.

SIVU Bon-Encontre/Pont-du-Casse.

Dans les années 1980, Bon-Encontre et Pont-du-Casse ont uni leurs efforts pour réhabiliter le site d'une ancienne tuilerie à l'abandon et y installer successivement un centre équestre, un jardin botanique, puis un village de vacances. Le SIVU (dit SIVU de DAREL) est propriétaire du terrain et aide les deux villes pour la gestion.

Démographie.

Bon-Encontre a un taux de natalité légèrement inférieur à la moyenne nationale sur la période 1990-1999 ( contre ) et un taux de mortalité inférieur à la moyenne nationale sur cette même période ( contre ). Sur la période 1990-1999, l'augmentation de population est due de façon équitable à la natalité et à de nouveaux arrivants.

Superficie et population.

La ville de Bon-Encontre a une superficie de hectares et une population de habitants.

Pyramide des âges.

En 1999, Bon-Encontre comptait 49,3 % d'hommes pour 50,7 % de femmes. À cette même date, la population se répartissait en classe d’âges suivant les proportions suivantes :

Économie.

Économie de la ville.

La ville est relativement dynamique sur le plan économique. Elle possède deux zones industrielles et une zone commerciale :  Au premier janvier 2007, le territoire communal comportait 361 entreprises employant salariés. Les 45 entreprises industrielles, dont 3 de plus de 50 salariés, en employaient 22,3 % soit 520 salariés. Avec nombre égal d'entreprises, le secteur de la construction occupait moitié moins de monde : 45 entreprises, dont 2 de plus de 50 salariés, employaient 253 salariés (10,9 %). Les commerces formaient le quart des entreprises (88 établissements) et employaient 481 personnes soit le cinquième des salariés de la commune notamment dans la grande distribution (cinq grandes enseignes). Les services restent de loin le premier secteur d'activité et représentent la moitié des entreprises et des salariés : 183 entreprises employaient 1073 salariés. Si l'on se réfère aux statistiques de 1999, les salariés formaient 80 % de la population active. Par contre, en 2000, s'il n'y avait que 31 exploitations agricoles (dont seulement 12 à plein temps), elles occupaient 59 personnes et utilisaient de terres (essentiellement en grandes cultures type maïs). Enfin au de 2007 la commune comportait 167 chômeurs.  De ce fait la moitié des foyers bon-encontrais déclaraient en 2006 un revenu fiscal supérieur à € soit plus que la moyenne €. Ce qui fait que 59,3 % des foyers y étaient imposables alors que la moyenne est de 45,4 %.

Emploi.

La population active représente 46,1 % de la population et 11,0 % de cette population est au chômage. Le revenu moyen par ménage est de /an alors que la moyenne nationale est de /an.  Population active totale en 1999

Vie locale.

Enseignement.

Bon-Encontre est dans l'académie de Bordeaux.  L'école maternelle François-Mitterrand 185 enfants répartis en six classes.  L'école primaire Georges-Brassens 328 élèves dans quatorze classes.  Le collège La Rocal reçoit 800 élèves et 35 classes dont 7 réservées pour la SEGPA.  Les lycées se trouvent sur la commune d'Agen et Foulayronnes.

Culture.

Bon-Encontre finance l'École de musique associative Musiquenvie

Écologie et recyclage.

La communauté d'agglomération a équipé tous les foyers de cinq conteneurs (verre, papier et journaux, ordures ménagères, emballages et déchets verts) dans le but que les usagers fassent un tri sélectif. Plusieurs ramassages par semaine sont effectués séparément pour chaque matière.

Santé.

La ville dépend beaucoup d'Agen sur la santé :

Événements culturels.

Bon-Encontre est le théâtre de plusieurs animations.

La fête de mai.

Jusque dans les années 1950, la ville de Bon-Encontre connaissait une affluence particulière durant le mois de mai. Elle était le théâtre de fêtes religieuses, pèlerinages, processions, chemin de croix vers la Vierge du coteau. Le tortillon est alors à l'honneur. Cette spécialité locale date des années 1700 et se fabrique les dimanches et jours fériés du mois de mai.

Le festival international d'orgues de Barbarie en Agenais.

Tous les deux ans, le festival international d'orgues de Barbarie en Agenais est animé par l'association "Les Fadas de la musique mécanique". Cet événement, attirant un public nombreux, est un hommage à la musique populaire.

La foire aux livres anciens et vieux papiers de collection.

Chaque année en décembre a lieu la Foire aux livres anciens et vieux papiers de collection. La foire est accompagnée du Forum des écrivains. Ces deux manifestations sont reconnues au niveau régional.

Le salon des antiquaires en février.

Tous les ans, la salle de Tortis accueille des antiquaires de renom de la région Aquitaine pour un salon organisé par l'office de tourisme et le président des antiquaires du Lot-et-Garonne.

Le salon du polar en mars.

Chaque année dans la salle Jacques-Prévert des auteurs de polars et de BD sont invités par la municipalité et l'association « À LIVRES OUVERTS ». Le salon est ouvert les jeudi et vendredi aux scolaires de l'Agenais. Le samedi et le dimanche au public. Cette manifestation de niveau national recueille un grand succès, plus de 2000 visiteurs en 2009.

Rassemblement des Amis de l'Italie.

Le rassemblement des italiens se faisait autrefois (après guerre) chaque mai. Le dernier a eu lieu en 1960 avec la venue de monseigneur Zaffonnato, archevêque de Udine. C'est une Italienne, Gabrielle Casasola, née à Saint-Vincent-de-Lamontjoie (47) qui a fait renaître cette tradition en 2002. Elle a fait venir l'archevêque de Udine, monseigneur Brollo, avec des maires des villes du Frioul, des parents de résidents dans le Sud-Ouest et des chorales d'Alpins. Tous les deux ans l'association CORAI (Comité d'Organisation du Rassemblement des Amis de l'Italie) organise, le dernier dimanche d'août, une grande journée avec les Italiens et amis de tout le Sud-Ouest. Le dernier a eu lieu en 2008.

Monuments et lieux touristiques.

Patrimoine religieux.

Située au lieu-dit Sainte-Rose, la celle de Deffès abrita notamment Pierre de Caussac de l'Ordre de Grandmont. On y retrouva en 1820 la dépouille de Guilielmus, évêque d'Agen décédé en 1263. En 1666, la chapelle presque en ruine s'appelle alors Sainte-Rose. Sous la Révolution française, l"'ancienne église" est vendue comme bien national en qualité de métairie.

Vierge du Coteau.

Implantée sur le coteau surplombant le centre-ville et la vallée de la Garonne, la Vierge du Coteau est une statue signalant aux pèlerins le sanctuaire de Bon-Encontre. Elle fut construite en 1861 et mesurait. Elle fut érigée à l'initiative d'un supérieur du petit séminaire, M. Tailhe. La statue a été taillée dans les carrières de Dax et cinq wagons furent nécessaires pour l'acheminer de son lieu de production à son emplacement actuel. Elle fut restaurée en 1880 et, à cette occasion, sa hauteur fut portée à.  Éclairée provisoirement lors des fêtes de Bon-Encontre de 1982 et 1983, l'engouement suscité par cette illumination poussa à entreprendre des travaux d'électrification. La statue est aujourd'hui éclairée toutes les nuits.  En 2002, lors du des Italiens, Gabrielle Casasola (initiatrice du projet) avait suggéré de rassembler des fonds pour restaurer la Vierge du Coteau qui n'avait pas été entretenue depuis très longtemps. Les fonds récoltés ont permis de compléter les frais engagés par la mairie de Bon-Encontre pour la réfection de la statue et du site.

Église de Sainte-Radegonde.

Cette église, de type roman, a été édifiée en l'honneur de sainte Radegonde. Elle fut construite dans la première moitié du sur l'emplacement de sites gallo-romains. Elle a été pendant longtemps la seule paroisse de Bon-Encontre. Du temps des guerres féodales, des luttes contre les Anglais ou des troubles du, l'église servait d'abri ce pourquoi le sanctuaire a été transformé en donjon ou en poste d'observation et l'abside a été accolée au clocher.  Le porche, la sacristie et deux chapelles ont vraisemblablement été construits au. L'église a été classée monument historique le. Les abords de l'église l'ont été le.

Basilique de Notre-Dame de Bon-Encontre.

Vers le milieu du, la chapelle royale de Marguerite de Valois s'avérant trop petite, l'évêque d'Agen, Jean-Aimé de Levezou de Vezins il a décidé de construire cette basilique de style gothique. En 1854, une partie de l'ancienne église fut détruite et le, Jeudi saint, la première pierre de la basilique fut posée. Un an plus tard seulement, le chœur, les chapelles environnantes, les sacristies et le transept étaient construits. Le, bénissait cette première partie du monument. La basilique fut achevée en 1859 et fut consacrée le par le cardinal Donnet, archevêque de Bordeaux. Son clocher fut ajouté en 1865.  Les travaux suivant l'incendie du chœur en 1971, les vestiges de la chapelle royale de 1607 furent mis au jour. Une Vierge-reliquaire abritant la statuette de la légende se situe au-dessus du tabernacle.

Patrimoine civil et militaire.

Château de Castelnoubel.

Le château de Castelnoubel est situé à environ d'Agen sur la commune de Bon-Encontre. Il se situe au sommet au-dessus du vallon de Saint-Denis de Lasgourgues. Ce château fort édifié au, fut reconstruit aux et au. Il fut le fief des plus grandes familles de l'Agenais. Au, le château est devenu résidence et centre d'un salon littéraire. Le château a été inscrit monument historique le.

Cassou.

Le nom de ce lieu-dit est d’origine gasconne et signifie "chêne". Le lieu était sûrement planté de chênes. Dès le, des moines vinrent s’installer à Cassou pour travailler le sol. On raconte qu’ils construisirent un prieuré dont il ne reste aucune trace.  L'église Saint-Étienne de Cassou date de 1271 et a été restaurée en 1850. Cette église comporte deux chapelles.

Château de Plèneselve.

Le château de Plèneselve est bâti sur un petit promontoire, au commencement du vallon de Saint-Denis. Il a souvent été qualifié de simple manoir mais son enceinte, ses tours et son donjon, ses fossés et son pont-levis en font un véritable château fort. Depuis le début, la villa de Plèneselve est une maison d'exploitation agricole.  D'abord entourée d'une palissade, la villa de Plèneselve devint au une véritable forteresse puis un château fort.

Pont bleu.

Ce pont, construit dans l'entre-deux-guerres est un pont en béton comme on en trouve beaucoup sur le canal latéral à la Garonne. Sa particularité est qu'il a été peint en bleu. Il est devenu un des symboles de la commune et a donné pendant quelques années, son nom au journal bon-encontrais d'informations municipales.

Médias.

Presse écrite.

On peut trouver dans la commune plusieurs types de journaux, "Le Sud Ouest" par exemple (siège à Bordeaux) avec une actualité régionale, "Le Petit Bleu" journal de l'Agenais ou "la dépêche du midi" actualité du Lot-et-Garonne. La commune sort aussi son petit journal.

Radios.

Quatre radios émettent des décrochages à destination de l'agglomération agenaise :

Télévision.

Dans le département de Lot-et-Garonne, les chaînes régionales se limitent à France 3 Atlantique. Possibilité d'avoir les programmes de la TNT.

Bon-Encontre est une commune du Sud-Ouest de la France, située dans le département de Lot-et-Garonne (région Nouvelle-Aquitaine).

博南孔特尔()是法国洛特-加龙省的一个市镇,位于该省东南部,省会阿让市区以东,属于阿让区和阿让城市圈公共社区。该市镇总面积,海拔在48至209米之间,年时的人口为人。


Géographie.

Localisation.

Commune de l'aire urbaine d'Agen située dans son unité urbaine à 7,7 kilomètres au sud-ouest d'Agen en Brulhois.

Géologie et relief.

Les formations glaciaires jouent le rôle de drain vers les alluvions fluviatiles sous-jacentes tout au long de la vallée de la Garonne. On y trouve : roulés.  L'altitude minimale de la commune est de, sa maximale est de pour une altitude de. La mairie d'Estillac est à.  La commune n'est pas en zone de risque sismique.

Climat.

L'agglomération bénéficie d'un climat tempéré doux en automne, avec des printemps le plus souvent pluvieux et humides, des étés assez chauds et secs et des hivers doux. L'hiver est doux et le mois de janvier le plus froid comporte des températures proches de. Le record de température minimale a été enregistré à en. Au printemps, les températures sont en hausse régulière avec des mois d'avril et de mai souvent pluvieux. L'été est chaud et sec et les records de chaleur sont réguliers. Enfin, l'automne est doux et peu pluvieux.  Le centre de recherche de météo France se situe sur la commune du Passage, devant l'Aéroport Agen-La Garenne à Estillac.  Tableau comparatif des données météorologiques d'Agen-Estillac et de quelques villes françaises

Voies de communication et transports.

Le réseau Tempo exploité par la société Keolis Agen dessert les 29 communes de l'agglomération d'Agen soit un total de habitants depuis le, en remplacement du réseau "Transbus".  Elle est traversée par les routes départementales 931, 931e1, la rocade d'Estillac et l'autoroute A62. L'accès en train se fait depuis la Gare d'Agen. L'aéroport Agen-La Garenne se trouvant sur la commune pour les transports aériens.

Histoire.

La commune d'Estillac annexe Le Buscou en 1826.

Politique et administration.

Politique environnementale.

Dans son palmarès 2017, le Conseil national des villes et villages fleuris de France a attribué une fleur à la commune au Concours des villes et villages fleuris.

Vie Locale.

Sports.

Depuis 2013 Estillac est une étape du championnat de France de super cross.

Estillac est une commune du Sud-Ouest de la France, située dans le département de Lot-et-Garonne (région Nouvelle-Aquitaine).

埃斯蒂亚克()是法国洛特-加龙省的一个市镇,位于该省东南部,省会阿让市区西南,属于阿让区和阿让城市圈公共社区。该市镇总面积,海拔在54至164米之间,年时的人口为人。


Usage et but du feu de camp.

Le feu de camp est utilisé dans le but de réchauffer ou cuire les aliments, dispenser chaleur ou lumière et, parfois, tenir à distance certaines espèces sauvages (mais il peut en attirer d'autres aussi), et éloigner les moustiques.  La cuisson des aliments par le feu remonte à 1.9 million d'années. Une étude de la taille des dents de Homo Erectus semble montrer qu'ils faisaient cuire partiellement leur nourriture. Les plus anciens foyers ont été découverts en Chine, des foyers qui datent de 400 000 ans habituellement accompagnés d'ossements cuits.

Montage d'un feu de camp.

Avant même la collecte de matériaux destiné au foyer, il est nécessaire de songer à l'emplacement voulu.  Il faut prendre en compte le risque d'incendie : herbages, proximité des arbres, de tentes, de véhicules, ainsi que de la direction du vent. On garde généralement par prudence de quoi circonscrire le feu s'il venait à devenir menaçant.  Une fois l'emplacement déterminé, il convient d'entreprendre une collecte de bois importante, qui assurera le démarrage et la réalimentation. Le bois joue un rôle important en tant que combustible unique, c'est pourquoi certaines techniques sont répandues. On ramasse branches et brindilles tombées ou qui restent accrochées aux arbres. Le bois vert ou le bois qui éclate à la combustion sont évités.  Pour amorcer le feu, on érige un sous-foyer avec des matériaux plus inflammables (tels que papier, feuilles mortes, herbes sèches) qui servira de base au feu et à enflammer les autres éléments. La bonne inflammabilité permettra au feu de se propager sur des éléments plus importants. Cette opération s'effectue dans un cercle entouré de pierres afin d'éviter le contact entre les braises et l'environnement extérieur qui peut générer une amorce de feu. Si le sol venait à être détrempé, on creuse généralement le sol.  Graduellement, on ajoute des bouts de bois de calibres plus importants, sans le surcharger, ce qui engendrerait un foyer trop important, entraînant ainsi un risque d'incendie plus élevé, et une consommation de bois plus importante pour le maintenir à cette taille.

Festivités.

Plusieurs fêtes sont soulignées par un feu de camp.

Précautions et impacts environnementaux.

Outre qu'ils sont parfois source d'incendies, dans certains cas (milieux secs, avec éventuelle exposition au vent ), à proximité de milieux particulièrement vulnérables à l'érosion, milieux abritant des espèces rares, menacées, vulnérables ou protégées...), les feux peuvent être source directe et indirecte de destruction d'espèces (plantes ou graines brûlées par le feu). Ces feux peuvent attirer certaines espèces, par exemple certains insectes nocturnes, ou les jeunes tortues marines sortant de l'œuf. À proximité de fossés ou berges de milieux humides et oligotrophes, ils sont aussi une source de nutriment, et donc d'eutrophisation (menace importante pour de nombreuses plantes rares). Cette source est non négligeable pour les espèces sensibles à l'eutrophisation, si ces feux sont importants, nombreux ou fréquents. Quand on y brûle, éventuellement illégalement certains produits (produits chlorés tels que plastiques, huiles minérales chlorées, eau de Javel, etc.), ils peuvent être source d'une pollution durable par des PCB, dioxines, furanes ou autres organochlorés toxiques et rémanents. De même quand on y brûle du bois traité à la créosote (anciennes traverses de chemin de fer, anciens poteaux portant des fils téléphoniques) ou d'autres types de bois traités par d'autres pesticides, notamment s'ils contiennent des métaux lourds (produits arséniés, et imbibés de cuivre par exemple), ou encore quand on y brûle des morceaux de bois peints (en particulier bois anciens peints à la céruse de plomb), les vapeurs, fumées et cendres peuvent être rendues toxiques.

Un feu de camp est un feu de bois réalisé à l'extérieur et destiné au chauffage, à la cuisine, à l'éclairage, à repousser la faune sauvage ou créer une ambiance conviviale lors d'une veillée.

营火是指在营地旁燃点的火堆,用作取暖及煮食。在童军活动,营火是少不了的。不过,一般人由于对营火的防范较少,使意外较日常容易发生,特别是当营火失控之时。所以,在参与露营活动时,一定要由有经验人士指导下才可点营火,而且在活动后亦要好好扑灭营火。香港1970年代露营活动十分时兴,当时的电视就经常都有播放防止火灾的广告。


Géographie.

Commune angevine du nord des Mauges, la Chapelle-Saint-Florent se situe au sud du Marillais, sur les routes, Bouzillé - Botz-en-Mauges, et, la Boissière-sur-Èvre. Saint-Florent-le-Vieil se trouve à.  La commune de la Chapelle-Saint-Florent est située sur une entité géographique et géologique (des Mauges) où le paysage prédominant est le bocage.

Histoire.

Pendant la Première Guerre mondiale, 57 habitants perdent la vie. Lors de la Seconde Guerre mondiale, 45 habitants sont tués.  La commune nouvelle de Mauges-sur-Loire naît le de la fusion des 11 communes de la communauté de communes, dont la création a été officialisée par arrêté préfectoral du.

Politique et administration.

Administration municipale.

Administration actuelle.

Depuis le La Chapelle-Saint-Florent constitue une commune déléguée au sein de la commune nouvelle de Mauges-sur-Loire, et dispose d'un maire délégué.

Ancienne situation administrative.

La commune est membre en 2015 de la communauté de communes du canton de Saint-Florent-le-Vieil, elle-même membre du syndicat mixte Pays des Mauges. L'intercommunalité disparait à la création de la commune nouvelle.

Population et société.

Démographie.

Pyramide des âges.

La population de la commune est relativement âgée. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (24 %) est en effet supérieur au taux national (21,8 %) et au taux départemental (21,4 %). Contrairement aux répartitions nationale et départementale, la population masculine de la commune est supérieure à la population féminine (50,8 % contre 48,7 % au niveau national et 48,9 % au niveau départemental).  La répartition de la population de la commune par tranches d'âge est, en 2008, la suivante :

Économie.

Sur 81 établissements présents sur la commune à fin 2010, 33 % relèvent du secteur de l'agriculture (pour une moyenne de 17 % sur le département), 7 % du secteur de l'industrie, 14 % du secteur de la construction, 37 % de celui du commerce et des services et 9 % du secteur de l'administration et de la santé.

La Chapelle-Saint-Florent est une ancienne commune française située dans le département de Maine-et-Loire, en région Pays de la Loire, devenue le une commune déléguée de la commune nouvelle de Mauges-sur-Loire.

布兰叙隆格内(,意为“隆格内上方的布兰”)是法国曼恩-卢瓦尔省的一个旧市镇,属于瑟格雷区。该市镇总面积22.43平方公里,2009年时的人口为978人。