Historique.

Les collections égyptologiques égyptiennes ont été constituées depuis le. Elles furent d'abord exposées au musée de Boulaq de 1863 à 1889, puis dans l'ancien palais royal de Gizeh de 1889 à 1902.  Construit sur les plans de l'architecte français Marcel Dourgnon, le musée actuel situé place Tahrir, au cœur du Caire moderne, fut inauguré le, après cinq ans et demi de travaux et présente un bâtiment au style largement plus dépouillé que l'avant-projet soumis initialement par Bourgnon.  Édifié sur deux étages, le bâtiment présente des collections réparties dans une centaine de pièces.  Son directeur est le docteur Tarek el-Awady depuis.

Collections.

Le premier conservateur de ce musée fut Auguste Mariette le. Plus de sont exposés, mais la pièce maîtresse du musée est bien sûr le trésor de Toutânkhamon.  Soixante mille objets de toutes sortes, statues, statuettes, bas-reliefs, peintures murales, stèles, fausses portes, vases, armes, outils, sarcophages, momies, etc., s'entassent dans les caves, les débarras et les combles du musée égyptien. Mais c'est également dans ces réserves qu'entrent les nouvelles découvertes. Beaucoup d'œuvres ont été oubliées dans la pénombre des réserves. Ainsi la statue funéraire de bois peint et enduit de gypse de Ptahhotep, vizir de la, découverte en 1940 a passé au fond d'une caisse avant d'être retrouvée, en 2005, lors d'un inventaire conduit dans les caves du musée.  À voir en commençant la visite à gauche en entrant :

Deuxième niveau.

À voir aussi au :

Aperçu chronologique des collections.

Période prédynastique et époque thinite.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Palette à fard en schiste vert. Hauteur :.  Première mention d'une unification de l'Égypte ancienne, par le pharaon Narmer, fondateur de la.  Salle 43.  Vers -3050  Statue de Khâsekhemoui, dernier roi de la dite thinite, connu pour avoir réprimé une révolte en Basse-Égypte. Le roi porte la couronne blanche de la Haute-Égypte et le manteau croisé de la fête-Sed, revêtu après trente ans de règne.  Schiste vert. Hauteur :.  Salle 48. Époque thinite.  Vers -2740 / -2405

Ancien Empire.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Statue en calcaire, hauteur.  Trouvée dans le "serdab" (chapelle du côté nord) de la pyramide à degrés de Saqqarah.  Salle 48. Époque de Djéser.  Statues assises du prince Rahotep (probablement un fils de Snéfrou) et de son épouse Nofret.  Couple de courtisans dans une attitude figée exprimant la dignité et l'autorité. Calcaire peint. Les yeux sont en quartz opaque et cristal de roche.  Hauteur :.  Salle 32. Époque de Snéfrou.  vers -2620  Frise figurant une scène de capture d'oiseaux au filet, provenant du mastaba de Néfermaât (vizir de Snéfrou) et de son épouse Itet, à Meïdoum. Salle 32. Époque de Snéfrou.  Vers -2620  Cette figurine en ivoire mesure à peine de haut et de large. Elle est un peu endommagée, avec quelques éclats de surface.  Khéops est représenté avec la couronne rouge ("decheret") de la Basse-Égypte et le pagne royal ("chendjit").  Lunette 47. Époque de Khéops.  Statue de Khéphren en anorthosite gneiss (un type rare de diorite). Le roi est protégé par le faucon Horus qui déploie ses ailes autour de sa tête.  Hauteur :.  Salle 42. Époque de Khéphren.  Triade, en grauwacke, représentant Mykérinos encadré par Hathor et par la personnification d'un nome d'Égypte.  Mykérinos porte la couronne blanche de la Haute-Égypte, la barbe cérémonielle et le pagne plissé "chendjit".  Galerie 47.  Vers -2480  Statue en calcaire, hauteur :.  Trouvée dans le mastaba de Séneb à Gizeh en 1926.  Salle 32. Vers -2475  Scribe accroupi  Statue d'un scribe en calcaire peint, assis, les jambes croisées, tenant un papyrus déroulé sur ses genoux.  Hauteur :.  Trouvée à Saqqarah en 1893.  Salle 42.  Vers -2475  Statue du grand prêtre, en bois de sycomore. Les yeux sont en quartz et cristal de roche.  Hauteur :.  Trouvée à Saqqarah en 1860, près de la pyramide d'Ouserkaf.  Salle 42. Début de la  Vers -2475 / -2467  Tête d'une statue en grauwacke ("bekhen" des Égyptiens), sorte de grès schisteux gris-vert foncé.  Hauteur :  Salle 47.  Règne d'Ouserkaf.  Vers -2460  Bas-relief peint en calcaire peint,.  Scène de compétition sportive, avec barques et hiéroglyphes.  Tombe d'un inconnu, Saqqarah.  Salle 32.  Statue de en cuivre martelé, grandeur nature.  Hauteur :.  Trouvée à Hiérakonpolis en 1896.  Salle 32. Règne de  Vers -2281 / -2241

Seconde période intermédiaire.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Statue en bois provenant du tombeau du pharaon Aoutibrê Hor à Dahchour.  Hauteur :.  Salle 11.  Stèle de calcaire, où il est dit qu'Hatchepsout est la fille de Nofret, l'épouse d'un roi.

Nouvel Empire.

Jusqu'à Akhenaton.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Masque de momie en plâtre doré de Touya, épouse de Youya et mère de la reine Tiyi.  Touya, belle-mère d', occupait avec son époux Youya, chef de la cavalerie et prêtre de Min, la tombe KV46, découverte en 1905. Règne d'.  Avant -1350  Partie supérieure d'un des colosses d'Amenhotep, futur Akhenaton. Provient du temple d'Aton à Karnak, situé à l'est et à l'extérieur du grand temple d'Amon-Rê. Deux autres colosses semblables sont au musée de Louxor, un autre au Louvre.  Grès. Hauteur :. Complètes, ces statues atteignent les cinq mètres.  Salle 3. Début du règne d'Amenhotep  Vers -1350.  Akhenaton, Néfertiti et leurs filles. La famille est réunie sous les rayons du disque solaire Aton qui répand la vie.  Stèle de calcaire peint. Hauteur :.  Salle 3. Règne d'Akhenaton  Après -1350.

Trésor de Toutânkhamon.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Tête de Toutânkhamon enfant émergeant d'une fleur de lotus, évocation de la régénération permanente du roi.  Bois et stuc. Hauteur :.  KV62  Vers -1330 Chambre funéraire de Toutânkhamon  KV62  Vers -1330  Le roi est représenté à l'image d'Osiris, les bras croisés, tenant les insignes sacrés du crochet "heka" et du fouet "nekhakha".  Or. Hauteur :. Poids :.  KV62  Vers -1330  Masque d'or avec incrustations de pierres semi-précieuses et de verre coloré. Yeux en obsidienne et quartz. Barbe en verre coloré serti dans des cloisons d'or. Gorgerin en lapis-lazuli, quartz, amazonite et verre coloré.  Hauteur :. Poids :.  KV62  Vers -1330  KV62  Vers -1330 Vases canopes de Toutânkhamon  Chaque tête porte le "némès" avec l'uræus et la tête de vautour.  Vases canopes, coffre, couvercle en albâtre blanc des carrières de Hatnoub.  KV62  Vers -1330  Le roi est représenté dans une posture de marche. Il tient dans son poing droit une massue à décor d'écailles, et de sa main gauche une longue canne garnie d'une ombelle de papyrus. Le pagne est orné d'un devanteau empesé projeté en avant, qui porte une inscription évoquant le dieu souverain accompli, le "ka" royal et Osiris.  Les oreilles percées, le ventre bombé et les jambes minces sont l'héritage du style amarnien. Les sourcils et le contour des yeux sont soulignés à la feuille d'or.  Bois bitumé et bronze doré.  Hauteur :  KV62  Vers -1330  Scène affectueuse de Toutankhamon assis, avec son épouse Ankhsenamon. Figure aussi le symbole amarnien du disque solaire Aton dispensant la vie.  Le meuble lui-même est orné de lions et de serpents ailés.  KV62  Vers -1330 Lit orné de têtes et pattes de lionne  Dans cette série de trois lits funéraires emboîtés, la lionne Mehet revient du lointain pour apporter le grand flot du Nil.  KV62  Vers -1330 Lit à l'image de la vache primordiale  Mehet Oueret est la vache primordiale qui porte Rê dans l'horizon du ciel.  KV62  Vers -1330 Lit orné d'animaux composites  La troisième déesse, Ammout, sous la forme d'un animal sacré à tête d'hippopotame, corps de guépard et écailles de crocodile, est celle qui dévore les morts.  KV62  Vers -1330 Mannequin en bois, peut-être un portrait de Toutânkhamon jeune homme, peu avant sa mort.  KV62  Vers -1330  Le dieu chacal repose sur un coffre doré en forme de chapelle. Anubis, dieu funéraire, guide les morts vers l'autre monde. Il introduit les morts auprès des juges pour la pesée des âmes. La statue était portée au cours de la procession funéraire, comme l'atteste le traîneau à quatre bras sur lequel repose l'ensemble.  Bois stuqué vernis et doré. Hauteur : 1,18 m ; longueur : 2,70 m.  KV62  Vers -1330  Vase à parfum, dédié à Toutânkhamon et à son épouse Ankhsenamon, symbolisant l'union des Deux Pays. Les deux Nils sont personnifiés par des êtres androgynes barbus, unis par des déesses-serpents, parmi les lis (de la Haute-Égypte) et les papyrus (de la Basse-Égypte).  Albâtre, ivoire et or. Hauteur : 0,70 m.  KV62  Vers -1330

Après Toutânkhamon.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Le tout forme un rébus hiéroglyphique : "Râ + mes + sou", se lisant "Ramsès".  Le roi se trouve placé sous la protection du dieu cananéen Houroun, vénéré à Gizeh par les travailleurs asiatiques installés près du Grand Sphinx. Le dieu revêt la forme d'un faucon dont la face a été travaillée séparément dans le calcaire.  Statue trouvée à Tanis. Granite noir. Hauteur :. Galerie 10.  Vers -1279 / -1213.  Le roi est représenté assis, portant un large collier et une perruque ornée d'un cobra. Il tient dans sa main droite le sceptre "heka".  Granite noir.  Galerie 10. Règne de.  Vers -1279 / -1213.  Statue incomplète, surnommée « reine blanche », de la princesse Mérytamon, fille de et de Néfertari. Découverte au Ramesséum par Flinders Petrie en 1896.  Calcaire blanc, avec traces de polychromie en bleu et blanc.  Hauteur :. Ramesséum  La stèle de Merneptah a été découverte par Flinders Petrie en 1896.  Parfois appelée « stèle d'Israël », elle contient la première mention écrite d'Israël. Le texte glorifie les victoires de Mérenptah. Les deux dernières lignes mentionnent une campagne à Canaan, où Mérenptah affirme avoir vaincu et détruit Ashkelon, Gezer, et Israël.  Grande stèle de de haut, en granite noir rugueux. Vers -1208

Troisième période intermédiaire.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Vers -700

Époque ptolémaïque.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Objet en bois de sycomore, découvert dans la nécropole de Saqqarah.  Envergure : environ Dynastie lagide  Vers -200

Époque romaine.

! scope=col width="15%" | Objet! scope=col width="65%" | Description! scope=col width="20%" | Origine et datation  Peinture à l'encaustique sur panneau de bois.  Inscription : « Dèmos, âgée de 24 ans, souvenir éternel ». Vers 75-100 après J.-C.  Copie manuscrite du Nouveau Testament en grec, sur un codex de papyrus du.  Il contient une partie du texte de la Première épître aux Corinthiens (7,18-8,4). P. Oxy. 1008

Dans le musée, un laboratoire « ADN ».

Afin de percer le secret des quelque qui se trouvent au musée, un laboratoire a été installé en 2006 dans les caves du bâtiment pour l'étude de leur ADN. Ainsi, la momie de l'« homme inconnu E » - également connue sous l'appellation de « momie hurlante » - a pu être attribuée avec une certaine probabilité au prince Pentaour, fils de.

Avenir.

L'édification d'un nouveau Grand Musée égyptien à Gizeh suscite une âpre négociation pour la répartition des chefs-d'œuvre ; dans l'actuel musée du Caire, plus de la moitié de sa collection est stocké en sous-sol.  Le trésor de Toutânkhamon et plus de cent mille objets avec lui déménageront dans le nouvel édifice. Des pièces essentielles, comme la statue de Djéser et celle de Khéphren, devraient toutefois demeurer dans l'ancien bâtiment. Les futures découvertes faites en Égypte continueront également d'y être acheminées.  Sayed Amer, directeur du Musée égyptien,. Le décor va être métamorphosé, et les systèmes d'éclairage et de sécurité seront mis à jour en coopération avec l'Allemagne pour un coût de plus de de dollars.  Après la démolition en 2015 de l'ancien siège du Parti national démocratique situé à l'ouest du musée, qui a été brûlé lors de l'insurrection de 2011 contre le régime de Moubarak, la parcelle libérée donnant sur la rive droite du Nil est l'objet de convoitises. Le Musée égyptien, souhaitant récupérer le terrain qui faisait autrefois partie de ses jardins avant que Nasser ne le saisisse dans les années 1950 pour y construire le siège du parti qu'il avait fondé, espère y recréer un jardin dans lequel serait exposée à l'air libre une partie des collections.

Le musée égyptien du Caire est l’un des plus grands musées entièrement consacré à l’Antiquité égyptienne. Il a reçu plus de cent millions de visiteurs au.

埃及博物馆(Museum of Egyptian Antiquities)是一座位于埃及首都开罗的古埃及历史博物馆。


叢林流浪 (澳大利亞民謠)

Origines.

Les paroles ont été écrites par le poète nationaliste Banjo Paterson en 1895, sur une mélodie autre que celle que nous connaissons actuellement. Il existe un grand foisonnement d'informations qui portent autant sur sa création, les mélodies adaptées que sur son histoire dans la nation australienne : la ville de Winton, dans le Queensland, lui a consacré un musée, le "Waltzing Matilda Centre". C'est d'ailleurs lors d'un séjour chez des amis dans cette région, que Paterson a écrit son texte en s'inspirant d'une histoire qui se serait passée non loin de là.  La musique a été composée par Christina Macpherson, sur la base d'une "folk song".

Statut de la chanson.

Cette chanson a toujours été présentée comme hymne national officieux du peuple australien aux côtés de l'hymne officiel du pays, "Advance Australia Fair". L'histoire peu glorieuse d'un pauvre journalier qui, ayant volé un mouton, préfère se noyer plutôt que de passer en jugement, n'ont certes pas contribué à lui trouver un soutien dans les cercles conservateurs pour acquérir ce statut officiel que certains aimeraient lui donner. Il a été proposé, à un moment donné, de ne garder que la mélodie et d'utiliser un autre texte. Cependant, la plupart des partisans de la version originelle de "Waltzing Matilda" pensent que les paroles contribuent grandement au caractère de la chanson.  Pendant une brève période, elle fut reconnue officiellement comme chant patriotique, coexistant avec "Advance Australia Fair". Elle a été chantée lors des Jeux olympiques de Montréal de 1976 et a gagné en popularité comme hymne sportif pour l'Union de Rugby Australienne en réponse au haka des All Blacks de Nouvelle-Zélande. Elle est également chantée avec "Advance Australia Fair" lors de la finale annuelle de la ligue de football australienne. Rolf Harris l'interprète lors des jeux du Commonwealth de Brisbane en 1982 et la chanteuse australienne Kylie Minogue l'a chantée lors de la Cérémonie d'ouverture des Jeux paralympiques de Sydney en 2000. Elle est aussi entonnée lors de la cérémonie de clôture des Jeux olympiques de Sydney de 2000 par Slim Dusty.  "Waltzing Matilda" fut choisi comme hymne de la de Marines des États-Unis en souvenir de son séjour à Melbourne durant la Seconde Guerre mondiale.

Références culturelles.

L'histoire et les paroles de ce chant sont étroitement attachées aux racines culturelles du pays. Le sens des paroles peut prêter à confusion, principalement du fait que de nombreux termes utilisés dans ces paroles sont purement australiens. De nombreux étrangers ne pourraient y voir qu'une chanson naïve, folklorique ou bien populaire. Pourtant le contexte narratif du texte (le "swagman" est un personnage familier dans l'histoire du pays), le cadre géographique (le "billabong"), son sens reconnu par tous les Australiens (lié aux contextes politiques et historiques), son vocabulaire typiquement local, lui confèrent une aura nationale.  Le terme de "swagman" lui-même est très local : il désigne un ouvrier journalier qui propose ses bras dans les exploitations agricoles, dans les fermes (les fameuses "stations"). Il offre ainsi ses services au gré des demandes locales : tonte des moutons, ramassage des fruits et légumes, réparation des clôtures, etc. Entre deux embauches, il se déplace à pied, ne portant avec lui que le strict minimum, à savoir : un baluchon (le "tucker bag"), une bouilloire (la "billy"), simple boite de conserve avec une anse en fil de fer, et une couverture dans laquelle il s'enveloppe la nuit, la fameuse "matilda". Ce nom affectueux lui a été donné car elle est le seul réconfort du "swagman" lors du bivouac, après une journée de labeur ou un long périple.  L'expression «" waltzing Matilda" », que l'on peut traduire par « faire valser Mathilde », rappelle le balancement régulier de cette couverture : lors de sa marche, le "swagman" porte sa "matilda" roulée, suspendue à son dos où elle se balance ("waltzing") au rythme régulier de la marche. Par métonymie, « "waltzing matilda" » désigne l'invitation à se joindre à la marche : le "swagman" invite souvent d'autres confrères à partager un bout de chemin ensemble pour briser une certaine solitude, sinon une monotonie certaine du parcours fait à pied (les distances sont grandes d'une "station" à l'autre, en Australie.). Proposer une telle marche commune se résume alors à dire : « "Come a-waltzing matilda with me" », littéralement « viens faire valser la mathilde avec moi », soit « viens avec moi ».

Paroles.

Les paroles ont évolué depuis sa première publication (1903) mais racontent globalement toujours la même histoire.

Termes australiens.

Les paroles de la chanson "Waltzing" contiennent plusieurs termes typiquement australiens.

Notoriété et adaptations.

En Australie, des espaces musées et des expositions temporaires ou itinérantes rappellent cette chanson et le contexte culturel associé.  Des adaptations, parfois éloignées du texte initial, ont vu le jour en différentes langues.

Adaptation française.

Yves Montand ("Mathilda", 1948), ainsi que Francis Lemarque ("Matilda", 1956) ont interprété une même adaptation française dans laquelle "Mathilda" est un ancien amour disparu.

Autres adaptations.

Parmi les adaptations contemporaines figurent notamment celle du chanteur-compositeur nord américain Tom Waits, qui a adapté "Waltzing Matilda" dans "Tom Traubert's Blues (Four Sheets to the Wind in Copenhagen)", premier titre de son album "Small Change" en 1976.  Les irlandais de "The Dubliners" l'ont également enregistré, ainsi que leur compatriotes "The Pogues" qui ont également enregistré une chanson d'Eric Bogle s'en inspirant et reprenant, "And the Band Played Waltzing Matilda", sur l'album "Rum, Sodomy, and the Lash" 1985. Il existe une version française de cette chanson, créée par le Duo Ambages en 2015.  Seules quelques notes sont parfois simplement jouées pour évoquer l'Australie, comme dans "Nuclear Device (The Wizard of Aus)" par The Stranglers en 1981, ou dans "And the Band Played Waltzing Matilda".

Waltzing Matilda est l'une des chansons folkloriques australiennes les plus connues. Elle raconte l'histoire d'un journalier itinérant qui capture un mouton près de son campement de fortune puis le met dans son sac de nourriture. Quand le propriétaire arrive accompagné de policiers, le journalier se jette dans une mare proche. Depuis lors, son fantôme hante le lieu.

《丛林流浪》(英文:Waltzing Matilda)是澳洲最广为人知的丛林民谣(bush ballad),也被称为该国的「非官方国歌」。


Rappel anatomique.

Les artères coronaires sont les artères qui vascularisent le cœur, et notamment sa composante musculaire, le myocarde. Il existe une artère coronaire gauche et une artère coronaire droite. L'artère coronaire gauche vascularise le ventricule gauche et l'oreillette gauche, tandis que l'artère coronaire droite vascularise le ventricule droit et l'oreillette droite.

Mécanisme.

Le rétrécissement de l'artère peut avoir plusieurs significations :

Conséquences.

La coronaropathie peut être asymptomatique ou se manifester uniquement lors d'un test de dépistage (ischémie myocardique silencieuse).  Elle peut provoquer une angine de poitrine qui peut être stable (douleur pour un même type d'effort, sans aggravation).  Elle peut être responsable d'un syndrome coronarien aigu regroupant les angors instables et les infarctus du myocarde et nécessitant une hospitalisation urgente.  Une ischémie myocardique chronique, de même qu'un infarctus du myocarde, peut entraîner une insuffisance cardiaque dans le cadre d'une cardiopathie ischémique.  L'ischémie peut provoquer un trouble du rythme ventriculaire : simples extrasystoles ventriculaires, tachycardie ou fibrillation ventriculaire, se manifestant par des palpitations, des malaises, une syncope, voire une mort subite.

Exploration.

Mise en évidence d'une ischémie myocardique.

Plusieurs examens sont pratiqués dans ce but :

Traitement.

Traitement de la lésion coronarienne.

Le seul moyen d'inverser le cours de la maladie est d'adopter un mode de vie sain : une alimentation saine et équilibrée, une activité physique régulière et un arrêt du tabagisme le cas échéant.  Différents traitements peuvent être proposés :

Traitement des conséquences de l'atteinte coronarienne.

Voir articles :

Traitement des facteurs de risque de l'athérome.

Comme pour le traitement de la maladie, le moyen le plus efficace de l'éviter consiste à adopter un mode de vie sain :

La maladie coronarienne, ou coronaropathie, ou insuffisance coronarienne, est une maladie des artères qui vascularisent le cœur (artères coronaires) ayant pour conséquence une ischémie myocardique, c'est-à-dire un apport en sang insuffisant (ischémie) au muscle cardiaque (myocarde). On distingue classiquement l'angine de poitrine et l'infarctus du myocarde, selon qu'il existe une « simple » souffrance ou une mort (nécrose) d'une partie des cellules du myocarde.

冠状动脉疾病(英语:coronary artery disease, CAD)又称为缺血性心脏病或简称冠心病(英语:ischemic heart disease, IHD)、冠状动脉粥状硬化心脏病、冠状动脉粥状硬化心血管疾病(英语:coronary atherosclerotic heart disease, CAHD)和冠状动脉心脏病(英语:coronary heart disease),是一群包含稳定型心绞痛、、心肌梗塞和猝死的疾病。冠状动脉疾病是最常见的心脏血管疾病。常见的症状包括胸痛或不适,有时会转移到肩膀、手臂、背部、颈部或下颚。有些人可能会有胸口灼热的感觉。通常症状在运动或情绪压力下出现,持续时间不超过数分钟且休息会缓解。有时会伴随呼吸困难,有时则是毫无症状。少数人以心肌梗塞为最初的表现。其他可能的并发症包含心脏衰竭或心律不整。 危险因子包括:高血压、抽烟、糖尿病、缺乏运动、肥胖、血液中胆固醇含量过高、营养不良和酗酒等。其他的危险因子也包括忧郁症。潜在的病理机制与冠状动脉血管的粥状硬化有关。心电图、心脏压力测试与是常见有助于诊断的工具。 预防方式包括:健康饮食、规律运动、体重控制以及戒烟。视情况合并使用药物控制高血糖、高胆固醇或高血压。只有很有限的证据支持对低风险且没有症状的民众实施筛检。最初治疗和预防措施一样,包括生活方式调整以及三高(高血糖、高胆固醇或高血压)的控制。进一步的药物治疗包括阿斯匹灵、乙型交感神经阻断剂或硝酸甘油的医疗用途。在病况较严重的情形下,会考虑进行经皮冠状动脉介入治疗或是冠状动脉绕道手术。对于稳定型心绞痛,经皮冠状动脉介入治疗或是冠状动脉绕道手术,对于提升存活年限或降低未来心脏病发的效果仍不明确。 冠状动脉疾病在公元2002年是全球第一大死因,也是人们住院的主要原因之一。2013年也是全球死因首位,死亡人数自1990年574万人(12%)攀升至2013年814万人(16.8%)。而随着诊断及治疗技术进步,经年龄校正后的冠状动脉疾病死亡率自1980年至2010年则呈现下降趋势,尤其在已开发国家更为显著。同时经年龄校正后的冠状动脉疾病病例数在1990至2010年间亦呈现下降趋势。根据美国本土于2010年统计,冠状动脉疾病盛行率于大于65岁族群为20%、45至64岁为7%、18至45岁为1.3%。针对同一年龄层相比,男性的发生率较女性高。


Origine et pratique.

La Torah dit dans : "Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras de se faire des "tsitsit" aux coins de leurs vêtements, à travers leurs générations, et ils mettront sur le coin de chaque tsitsit un fil de "tekhelet"."  Diverses raisons sont données pour cette prescription, à commencer par la Torah elle-même: "Afin que vous vous rappeliez tous les commandements de Dieu, et les réalisiez, et que vous ne suiviez pas les désirs de vos cœurs et de vos yeux pour vous laisser entraîner à l’infidélité. Vous vous souviendrez ainsi de Mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait vous élever du pays d’Égypte, pour être votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu" (Nombres 15:39-41). Rachi, commentant ces versets, fait observer que la guematria de "tsitsit" (tel que l'écrit la Mishna) est de 600, ajoutez-y les 8 fils et les 5 nœuds qui forment chaque "tzitzah" et vous obtenez le nombre de 613 mitzvot. Moïse Maïmonide (Commentaire sur Pirké Avot 2:1) l'inclut parmi les prescriptions majeures, avec la brit milah (circoncision) et le "korban pessa'h" (sacrifice de l'agneau pascal).  De nos jours, les tsitsit ne sont plus attachés qu'au "talit", le châle de prière juif. Ceci est en partie dû au fait que les vêtements ne comportent plus quatre coins, et que les franges ne sont donc plus nécessaires.  Les Juifs traditionnels portent un "talit katan" ("petit châle") en toute heure de la journée afin de respecter le commandement, certains considérant qu'il s'agit d'une transgression que de manquer un commandement que l'on serait en mesure d'accomplir. Le "talit katan" est souvent appelé "tzitzit" lui-même, bien que le nom ne se rapporte techniquement qu'aux franges.

Interprétation ésotérique juive.

Selon la Kabbale, les cinq nœuds du tsitsit correspondent aux cinq premiers mots du Shema, qui dans la religion juive est la "déclaration de foi". Les tsitsit correspondent également à la foi en fait ils représentent toutes les Mitzvot, d’où toute la Torah. Les Tsitsit ont 32 brins et c'est la valeur numérique du mot hébreu qui signifie "coeur", ici translittéré: "LEV". Considérant que le sixième mot du premier verset du Shema est "Echad" ou "Un" en référence à Dieu, nous déduisons à la fois l'indivisibilité entre Dieu, la Torah et le peuple juif, et la totalité de chaque juif en tant que fidèle dévot selon une nature spirituelle intrinsèque à sa propre vie terrestre et ultratterrène ou à la fois matérielle et éternelle. Cela signifie donc que, comme l'âme est la source de la vie du corps, la matérialité peut être élevée au niveau de la sainteté, c'est-à-dire du caractère sacré; pour cette raison, les Mitzvot et la Torah sont le royaume du sacré pour le peuple juif afin d'obtenir une plus grande proximité avec Dieu, en leur permettant de Se manifester. Cela signifie que les Mitzvot et l'ensemble des Écritures de la Torah, tous les individus du peuple juif peuvent être en corrélation avec les nombreux nœuds avec les fils du Tsitsit mais, puisque le Tsitsit représente également le Nom de Dieu composé précisément de quatre lettres, alors Dieu est Un de même que l'unité du peuple juif et l'intégrité de la vérité.

Tekhelet.

Le tekhelet est une tonalité très particulière de bleu-indigo qui était obtenue à partir d'un mollusque marin appelé "chilazon" (en hébreu moderne, חילזון chilazon désigne un escargot), et qui était utilisé pour teindre l'un des fils dans les franges des vêtements (tsitsis). La recette de fabrication de ce "tekhelet" s'est perdue et l'identification exacte de l'animal utilisé n'est plus connue avec certitude. (Certains proposent le "Murex trunculus" ou "rocher fascié", d'autres la seiche ). Cette couleur «tekhélèth» se retrouve dans la description officielle du Drapeau d'Israël : ""Le fond est blanc sur lequel sont deux bandes tekhélèth foncée...""

Le tsitsit ("tzitzis" ou "tsitsis" selon la prononciation ashkénaze; hébreu biblique: "ציצת"; hébreu mishnaïque: "ציצית") sont des "franges" ou "tresses" façonnées au coin des vêtements, souvent retrouvées sur les bords du Talit. Les Juifs observants portent des vêtements munis de tsitsit afin de se conformer à une prescription biblique. Dans le judaïsme orthodoxe, le tsitsit n'est porté que par les hommes.

流苏(,译作Tzitzit,复数为Tzitziot),又称<unk>子,是以色列犹太教男性和外来皈依者的男性在衣服上、祈祷披风 Talit ()的四个角位上所缝上或绑上的流苏饰物。


Histoire.

L'histoire de la Constitution du Canada débute à la suite de la Guerre de Sept Ans lorsque le Royaume de France cède, par le traité de Paris, une grande partie de ses colonies à l'Espagne et à la Grande-Bretagne. La Grande-Bretagne adopte en 1763 la Proclamation royale qui peut être considéré comme le premier régime constitutionnel sur le territoire canadien. L'histoire de la Constitution du Canada se poursuit au avec la fédération canadienne, un projet de regrouper toutes les colonies de l'Amérique du Nord britannique en une fédération : le Canada. L'histoire sera ensuite ponctuée par deux autres événements marquants : la fin du régime colonial avec le Statut de Westminster de 1931 et le rapatriement de la Constitution lors de l'adoption de la Loi de 1982 sur le Canada.

La Proclamation royale (1763).

C'est par la Conquête britannique du nord de la Nouvelle-France que débute réellement le droit constitutionnel canadien. Depuis 1760, il n'y a pas eu de rupture du droit constitutionnel, mais une simple évolution. À la suite de la victoire du Royaume de Grande-Bretagne sur le Royaume de France dans la Guerre de Sept Ans, le roi George III du

L'Acte de Québec (1774).

Le régime constitutionnel drastique de la Proclamation royale sera en partie corrigée par l'Acte de Québec. En 1774, pour éviter que les habitants de la Province ne se joignent au mouvement révolutionnaire en cours aux États-Unis, le roi adoucit

L'Acte constitutionnel (1791).

La « troisième » constitution canadienne est considérée comme l'Acte constitutionnel de 1791. Après la Déclaration d'indépendance des États-Unis, un grand nombre de loyalistes s'enfuient dans la Province de Quebec pour rester fidèles à la couronne britannique. Ces anglophones, nouvellement présents sur le territoire, n'apprécient guère y trouver le droit français

L'Acte d'Union (1840).

Le système démocratique embryonnaire de l'Acte constitutionnel mènera aux rébellions de 1837 dans le Bas et le Haut-Canada. Sur le fond d'une crise économique et agricole, les habitants des deux colonies se révoltent et revendiquent l'obtention du gouvernement responsable. La révolte est plus marquée au Bas-Canada où les francophones protestent contre la domination de la couronne anglaise sur leur territoire. La révolte sera durement réprimée par l'armée britannique. La constitution de 1791

L'Acte de l'Amérique du Nord britannique (1867).

Le contexte économique et l'augmentation importante de l'influence des États-Unis en Amérique du Nord mène à un changement radical dans l'organisation constitutionnelle canadienne. D'une part, le Royaume-Uni met fin au tarif préférentiel pour les colonies, ce qui oblige les canadiens à se tourner vers le marché américain. Ensuite, la guerre de Sécession amène un besoin de sécurité supplémentaires dans les colonies britanniques face à une menace d'expansion américaine. La création d'un pays indépendant apparait donc comme logique, permettant à la fois de contrer les États-Unis, mais aussi de s'émanciper du Royaume-Uni.  La fédéralisation des colonies du Canada-Uni, du Nouveau-Brunswick et de la Nouvelle-Écosse pour former un pays indépendant sous le nom de Canada a finalement lieu le. L'actuelle constitution canadienne est alors adoptée. Le Parlement britannique édicte l'Acte de l'Amérique du Nord britannique (AANB), une loi destinée à fédérer les trois colonies et à fonder ce nouveau pays. Cette loi est basée sur un compromis entre les acteurs politiques qui souhaitent créer un État unitaire fort et ceux qui souhaitent une union décentralisée. C'est ainsi qu'un système fédéral à tendance centralisatrice est retenu dans l'AANB (voir Fédéralisme canadien). Les hommes politiques l'appellent alors

Rapatriement (1982).

Approuvé par tous les gouvernements provinciaux à l'exception de celui du Québec (alors dirigé par René Lévesque), il s'agissait de la loi officielle du Parlement qui assurait la pleine indépendance politique du Canada par rapport au Royaume-Uni. Le chapitre V de cette loi établissait une formule d'amendement de la constitution canadienne, dont l'absence (en raison de plus de 50 ans de désaccord entre les gouvernements fédéral et provinciaux) était la seule raison pour laquelle les modifications constitutionnelles du Canada devaient encore être approuvées par le Parlement britannique après l’application du

Contenu.

La Constitution du Canada ne se retrouve pas dans un seul texte formel. Elle est basée sur un grand nombre de sources différentes, dont certaines sont écrites, d'autres non. La Constitution est donc, en grande partie, héritée de la tradition britannique pour laquelle il n'existe pas de document constitutionnel unique (voir Constitution du Royaume-Uni).  Ainsi, la constitution est un amalgame de règles qui gouvernent les relations entre l'État et les citoyens. Certaines de ces règles sont écrites, d'autres non ; certaines sont formelles, d'autres informelles ; certaines se modifient facilement, d'autres moins. Ainsi, les principaux textes constitutionnels ont certainement une autorité supérieure sur les autres règles, mais ils ne constituent pas l'ensemble de la Constitution. De même, certaines sources la Constitution sont légales et d'autres simplement politiques.  Une partie du droit constitutionnel anglais ayant été importé au Canada lors de la Conquête de 1760, certaines sources de la Constitution du Canada peuvent se situer dans le droit anglais antérieur à cet événement.  Il existe principalement trois types de sources de la Constitution du Canada :

Textes constitutionnels.

Il existe un grand nombre de textes qui font partie de la Constitution du Canada. Le plus ancien remonte probablement au avec la ". Puisque le Canada a hérité du droit constitutionnel anglais, plusieurs des textes provenant de ce pays font toujours partie de la Constitution.  Toutefois, les textes les plus importants de la Constitution sont la Loi constitutionnelle de 1867 et la Loi constitutionnelle de 1982. Ces deux textes régissent plusieurs des principes fondamentaux du Canada.  Jusqu'en 1982, le Canada n'avait pas le pouvoir de modifier une grande partie de sa Constitution. Il devait demander au Royaume-Uni de le faire. Ainsi, la plupart des textes constitutionnels du Canada sont des lois ou des décrets du Royaume-Uni.

Loi constitutionnelle de 1867.

La Loi constitutionnelle de 1867 (anciennement appelée « Acte de l'Amérique du Nord britannique ») est le texte fondateur de la fédération canadienne en 1867 et était également le document fondamental de la Constitution canadienne jusqu'en 1982. Elle est adoptée par le Parlement britannique en 1867 pour faire suite aux négociations des pères de la Confédération visant à créer le Canada.  Ce texte crée la structure générale des institutions canadiennes, notamment le pouvoir législatif et exécutif. Elle prévoit le principe

Loi constitutionnelle de 1982.

La Loi constitutionnelle de 1982 est un autre texte fondamental de la Constitution du Canada. Depuis 1982, il supplée la Loi constitutionnelle de 1867 dans la hiérarchie constitutionnelle. Ce texte a été adopté par le Parlement du Royaume-Uni à la suite de la volonté du Canada de rapatrier la Constitution, c'est-à-dire d'être seul responsable des modifications futures à la Constitution. La Loi constitutionnelle de 1982 a donc été adoptée par une loi du Royaume-Uni, la Loi de 1982 sur le Canada.  La Loi constitutionnelle de 1982 comprend deux parties majeures. Premièrement, elle édicte la Charte canadienne des droits et libertés, une

Autres textes.

La Constitution comprend un grand nombre d'autres textes constitutionnels.  Il y a d'abord les textes constitutionnels du Royaume-Uni qui sont applicables au Canada. Ils datent tous d'avant 1982, date à laquelle le Royaume-Uni ne peut plus légiférer sur le Canada. Il s'agit par exemple de la ", de l' de 1701 ou de l'Acte de Québec de 1774. Certains de ces textes sont prévus explicitement à l'annexe de la Loi constitutionnelle de 1982 comme les arrêtés en conseil concernant l'entrée de la Colombie-Britannique et de l'Île-du-Prince-Édouard dans la fédération ou le Statut de Westminster de

Common law.

Les règles de common law, c'est-à-dire les règles établies par les décisions des tribunaux, font partie de la Constitution. Certaines proviennent des tribunaux de l'Angleterre, d'autres, des tribunaux canadiens. Toutefois, depuis que le Conseil privé du Royaume-Uni n'est plus le plus haut tribunal au Canada (1949), la common law évolue seulement par les tribunaux canadiens.  Souvent les règles de common law sont l'interprétation du texte de la Constitution. Les tribunaux ont par

Conventions constitutionnelles.

La Constitution est aussi composée de sources non juridiques, à savoir les conventions constitutionnelles. L'existence de ces conventions est typique de la tradition britannique dont a hérité le Canada. Il s'agit de règles politiques considérées comme obligatoires par les acteurs qu'elles concernent. Ces conventions émanent de la pratique et de l'usage entre les acteurs. Malgré leur caractère politique, elles sont d'une importance capitale dans le fonctionnement de la fédération canadienne. Certaines

Caractéristiques.

Plusieurs caractéristiques ressortent de la Constitution du Canada. Certains de ces principes sont prévus explicitement dans les textes, donc sont issus de l'interprétation que les tribunaux ont fait de la Constitution. Les principaux principes sont les suivants :  Plusieurs autres éléments peuvent aussi décrire la Constitution du Canada, mais ils sont moins spécifiques au Canada. Il s'agit par exemple du principe de la démocratie représentative et celui de la primauté du droit.

Non écrite.

L'une des caractéristiques importantes de la Constitution est qu'elle n'est qu'en partie écrite. Il n'existe pas de document unique, comme aux États-Unis, qui porte le nom de « Constitution ». Une partie se trouve dans des textes constitutionnels (Loi constitutionnelle de 1867, Loi constitutionnelle de 1982), alors qu'une autre partie

Monarchie constitutionnelle.

Le Canada est une monarchie constitutionnelle, avec pour chef d'État la reine du Canada. Une lecture textuelle de la Loi constitutionnelle de 1867 laisse à penser qu'elle possède un pouvoir immense. Toutefois, comme dans d'autres monarchies constitutionnelles, un grand nombre de conventions constitutionnelles, de coutumes ou d'autres textes réduisent considérablement ses pouvoirs, qui se limitent bien souvent à des fonctions symboliques.  Ainsi, officiellement, la reine détient le pouvoir exécutif. Elle l'exerce sur avis de ses conseillers, c'est-à-dire les ministres et le

Fédéralisme.

Le fédéralisme est l'une des caractéristiques fondamentales de la Constitution canadienne. Lors de la fondation du pays dans les années 1860, cette caractéristique constitutionnelle a été inspirée par les États-Unis. Elle est issue d'un compromis des pères de la Confédération entre les partisans d'un État central fort et ceux qui privilégiaient une grande décentralisation. Ainsi, le fédéralisme canadien permettait une union économique tout en préservant une autonomie visant à protéger les minorités.  Le fédéralisme canadien se manifeste de plusieurs manières.  Il existe d'abord un partage des compétences législatives entre le palier fédéral et les provinces. Cette division des pouvoirs est principalement prévue par la Loi constitutionnelle de 1867. Le palier fédéral s'est vu confier les principaux pouvoirs économiques, fiscaux, militaires

Séparation des pouvoirs.

La séparation des pouvoirs au Canada est qualifiée de « souple », puisque, contrairement à d'autres pays comme les États-Unis, il n'y a pas de division étanche entre les sphères de pouvoirs. Par exemple, il y a beaucoup de collaboration et de flexibilité entre la sphère exécutive et la sphère législative de l'État. Les membres de l'exécutif siègent toujours au Parlement, alors que le Parlement délègue fréquemment ses pouvoirs à l'exécutif (possibilité pour l'exécutif d'adopter

Protection des minorités.

La protection des minorités est un principe important de la Constitution du Canada.  Le fédéralisme canadien accorde un pouvoir important aux différents groupes (les anglophones et les francophones) qui composaient le Canada au. De même, la Loi constitutionnelle de 1867 protège plusieurs droits de manière à assurer la protection de la minorité anglophone située dans la province de Québec et

Protection des droits et libertés.

La Constitution du Canada protège un grand nombre de droits fondamentaux et de libertés.  Avant l'adoption de la Charte canadienne des droits et libertés en 1982, la protection des droits fondamentaux était timide dans la Constitution canadienne. Cette protection était principalement contenue dans les documents historiques anglais qui faisait encore partie de la Constitution canadienne (la de 1215, la Pétition des droits de 1628, l'Acte d'habeas corpus de 1679, la Déclaration des droits de

Interprétation.

Comme dans plusieurs pays de tradition judiciaire britannique, les tribunaux canadiens jouent un rôle important dans l'évolution du droit. Dans l'interprétation de la Constitution, les tribunaux disposent donc d'une marge de manœuvre considérable. Leur interprétation a un impact politique immense, puisqu'ils précisent notamment le partage des compétences législatives et la portée de la Charte canadienne des droits et libertés.  Il n'y a pas une unique théorie de l'interprétation juridique de la Constitution du Canada, mais une série de principes que les tribunaux appliquent pour dégager le sens de la Constitution. Toutefois, un des principes importants est celui de l'arbre vivant. Ce principe signifie que l'interprétation de la Constitution

Modifications.

La modification de la Constitution du Canada peut se faire de plusieurs façons. Celles-ci sont prévues par les différentes procédures de modification.  Avant le rapatriement de la Constitution en 1982, le Royaume-Uni était responsable de la modification de la majeure partie de la Constitution canadienne. Tout ce qui ne relevait pas de la constitution interne (comme la composition des assemblées législatives) devait être approuvé par le Parlement du Royaume-Uni.

Rigidité partielle.

Tout le contenu de la Constitution ne se modifie pas de la même manière. Ainsi, une partie de la Constitution est rigide puisque sa modification implique une procédure complexe (voir « Procédures de modification ci-dessous) qui est différente de celle de l'adoption d'une loi ordinaire. Cette formule de modification rigide a été édictée dans la Loi constitutionnelle de 1982 lors du rapatriement de la Constitution. Cette modification formelle touche plusieurs des éléments fondamentaux du Canada comme le fédéralisme

Procédures de modification.

Il existe cinq procédures distinctes de modification de la Constitution du Canada. Elles sont prévues aux articles 38 à 47 de la Loi constitutionnelle de 1982. Chacune s'applique à une certaine catégorie de modifications constitutionnelles. Il s'agit de (1) la formule générale, (2) la formule de l'unanimité, (3) la formule bilatérale ou multilatérale, (4) la formule unilatérale fédérale et (5) la formule unilatérale provinciale.  La formule générale s'applique lorsqu'aucune autre procédure n'est prévue. Elle exige que la modification soit adoptée par la Chambre des communes, par le Sénat et par les assemblées législatives d'au moins sept provinces représentant au moins 50 % de la population. Cette formule est fréquemment appelée « 7 / 50 ». Elle doit être utilisée, par exemple, pour modifier le partage des compétences ou la Charte canadienne des droits et libertés.  La formule de l'unanimité s'applique pour cinq types de modifications prévues à l'article 41 de la

Modifications.

Depuis la fondation du Canada en 1867, la Constitution connut plusieurs modifications. Seules les plus importantes sont mentionnées.  De 1867 à 1982, le Parlement du Royaume-Uni était responsable de modifier la majeure partie de la Constitution canadienne. Il a notamment permis au Parlement du Canada de créer par lui-même de nouvelles provinces à même les territoires fédéraux, lui a conféré l'indépendance face au Royaume-Uni par le Statut de Westminster, lui a donné le droit de légiférer

Tentatives avortées.

Après 1982, deux tentatives majeures de modifier la Constitution ont échoué : l'accord du lac Meech et l'Accord de Charlottetown. Le Québec n'ayant pas signé la Loi constitutionnelle de 1982, l'accord du lac Meech visait à apporter des modifications à la Constitution afin d'obtenir l'accord du Québec à la loi de 1982. Élaboré en 1987, l'accord prévoyait cinq modifications : la reconnaissance du Québec comme une société distincte, de plus grands pouvoirs au Québec sur l'immigration, la limitation du pouvoir fédéral de dépenser, l'octroi d'un droit de veto au Québec pour les modifications constitutionnelles et une participation à la nomination des juges québécois à la Cour suprême. Plusieurs de ces modifications nécessitaient

Contrôle de la constitutionnalité.

Le contrôle de la constitutionnalité d'une loi, d'une règle de droit ou de tout acte se fait par les tribunaux du Canada. Ainsi, les tribunaux peuvent invalider une loi en déclarant qu'elle n'est pas conforme à la Constitution. Le contrôle de l'application de la Constitution ressemble beaucoup à celui en vigueur aux États-Unis et en Australie.  Tous les tribunaux supérieurs peuvent se prononcer sur la constitutionnalité d'une loi (c'est-à-dire les cours supérieures, les cours d'appel

Enjeux actuels.

Parmi les enjeux actuels touchant la Constitution du Canada, on peut noter la réforme du Sénat et l'adhésion du Québec à la Constitution.

La Constitution du Canada est l'ensemble des règles de droit qui organisent les institutions du Canada et détermine les règles fondamentales qui régissent la société canadienne. Elle est la et toute autre disposition de droit doit s'y conformer.

加拿大宪法由成文法、不成文惯例、习惯法组成。宪法规定了政府组成、公民权利等。加拿大宪法的组成现由1982年宪法法案52(2)章定义。加拿大宪法受英国、美国影响较大,采用美国的联邦制与英国的议会民主制。加拿大保障省的地方自治权力,相当于美国保障州的权利。至今该宪法也未在魁北克省议会获得通过。


Origines.

La maison de Wettin, margraves de Misnie et landgraves de Thuringe depuis le Moyen Âge central, régnait également sur l'électorat de Saxe à partir de 1423. Après le décès du landgrave Guillaume II de Thuringe en 1482, tous les domaines étaient unis sous le règne de ses neveux Ernest et Albert III de Saxe, le fils du défunt électeur Frédéric II.  Depuis la mort de leur père en 1464, les frères ont gouverné les dominions des Wettin en commun ; mais maintenant des litiges se sont produits. Par le traité de Leipzig, conclu le, les deux fils de l'électeur Frédéric II de Saxe se partagent les territoires de leur maison : Ces deux princes sont à l'origine des deux branches de la maison de Wettin, les branches « ernestine » et « albertine ». L'empereur Frédéric III a officiellement reconnu le partage le. La Réforme protestante en Allemagne a commencé avec l'affichage des 95 thèses de Martin Luther à la porte de l'église de Wittemberg le. Les électeurs ernestins, comme Frédéric III de Saxe dit "le Sage", ont soutenu le mouvement depuis le début. Les tensions interconfessionnelles entre les princes protestants et l'empereur catholique Charles Quint éclatèrent à la guerre de Smalkalde en 1546/1547. Après que l'électeur Jean-Frédéric, leader de la ligue de Smalkalde protestante, avait perdu la Bataille de Muehlberg, la lignée cadette, en personne du duc Maurice de Saxe, obtient la dignité électorale de Saxe-Wittemberg par la capitulation de Wittemberg signé le. La branche albertine donne ainsi les électeurs, puis les rois de Saxe jusqu'en 1918.  Après sa mise en liberté, en 1552, Jean-Frédéric s'installa à Weimar en Thuringe. La répartition définitive des pays des Wettin est spécifiée après son décès deux ans plus tard : aux termes du traité de Naumbourg, conclu le par l'électeur Auguste de Saxe, du côté albertin, et ses cousins les duc Jean-Frédéric II et Jean-Guillaume, la branche ernestine régna sur les territoires thuringiens d'Eisenach et de Weimar ainsi que sur les domaines franconiens de Cobourg. Au fil des siècles, elle voit ses possessions se fragmenter au fil des siècles et des partages entre frères ("Kleinstaaterei").  Par contre, la branche albertine n'a connu qu'une seule division de ses possessions, à la suite du décès de l'électeur Jean-Georges I en 1657. Ses fils cadets ont fondé en secundogéniture les lignées ducales de Saxe-Weissenfels, de Saxe-Mersebourg et de Saxe-Zeitz. Nénamoins, après que le dernier duc Jean-Adolphe II de Saxe-Weissenfels meurt en 1748 sans laisser d'héritier, tous ces terres étaient réunies à l'électorat de Saxe.

Divisions de la branche ernestine.

La lignée ernestine a connu de nombreuses divisions : déjà après la conclusion du traité de Naumbourg en 1554, les ducs se partageaient leur héritage paternel. Jean-Frédéric II retenait Eisenach, Cobourg et Gotha, tandis que Jean-Guillaume gardait Weimar. Jean-Frédéric, l'aîné des frères, s'installa au château de Gotha ; il souffrait de savoir que la dignité électorale était définitivement perdue et en 1567 il se lança dans une révolte contre l'autorité de l'empereur Maximilien II, ce qui lui vaudra la mise au ban de l'Empire et une peine d'emprisonnement à vie. Son frère cadet Jean-Guillaume et son cousin l'electeur Auguste de Saxe étaient chargés de l'exécution.  Sur la demande de l'empereur, Jean-Guillaume s'est finalement déclaré à partager les domains ernestins avec les fils de Jean-Frédéric II. Le, il a signé le traité d'Erfurt attribuant le duché de Saxe-Cobourg-Eisenach à ses neveux Jean-Casimir et Jean-Ernest ; Frédéric-Guillaume lui-même n'a gardé que le duché de Saxe-Weimar. En 1596 Jean-Casimir et Jean-Ernest se partagent leurs possessions : Jean-Casimir devient duc de Saxe-Cobourg et Jean-Ernest devient duc de Saxe-Eisenach.  1602 : Mort de Frédéric-Guillaume. Le duché de Saxe-Weimar est partagé entre ses fils et son frère :  1633 : Jean-Casimir de Saxe-Cobourg meurt sans descendance, ses terres reviennent à son frère Jean-Ernest.  1638 : Jean-Ernest de Saxe-Eisenach meurt sans descendance, ses terres sont partagées entre Saxe-Altenbourg et Saxe-Weimar.  1640 : les fils survivants de Jean II de Saxe-Weimar, qui lui avaient succédé conjointement, procèdent à un partage :  1644 : Albert de Saxe-Eisenach meurt sans descendance, ses terres sont partagées entre Saxe-Gotha et Saxe-Weimar.  1672 : les fils de Guillaume I de Saxe-Weimar procèdent à un partage :  1672 : Frédéric-Guillaume III de Saxe-Altenbourg meurt sans descendance, ses terres sont partagées entre Saxe-Gotha (rebaptisée Saxe-Gotha-Altenbourg) et Saxe-Weimar.  1680 : les sept fils d'Ernest I de Saxe-Gotha-Altenbourg procèdent à un partage :  À cette date (1680), la Saxe est divisée en treize duchés (sans compter l'électorat de Saxe) : Saxe-Cobourg, Saxe-Eisenach, Saxe-Eisenberg, Saxe-Gotha-Altenbourg, Saxe-Hildburghausen, Saxe-Iéna, Saxe-Meiningen, Saxe-Mersebourg, Saxe-Römhild, Saxe-Saalfeld, Saxe-Weimar, Saxe-Weissenfels et Saxe-Zeitz.  1690 : Jean-Guillaume de Saxe-Iéna meurt sans descendance, ses terres sont réunies à la Saxe-Weimar.  1699 : Albert de Saxe-Cobourg meurt sans descendance, ses terres sont disputées entre la Saxe-Saalfeld et la Saxe-Meiningen.  1707 : Christian de Saxe-Eisenberg meurt sans descendance, ses terres sont réunies à la Saxe-Saalfeld.  1710 : Henri de Saxe-Römhild meurt sans descendance, ses terres sont réunies à la Saxe-Saalfeld.  1735 : La querelle entre Saxe-Saalfeld et Saxe-Gotha pour l'héritage de la Saxe-Cobourg est tranchée par arbitrage impérial : la majeure partie de l'ancien duché est attribuée à la Saxe-Saalfeld (rebaptisée Saxe-Cobourg-Saalfeld).  1741 : Guillaume-Henri de Saxe-Eisenach meurt sans descendance, ses terres sont réunies à la Saxe-Weimar (rebaptisée Saxe-Weimar-Eisenach).  Au début du XIX demeurent donc cinq duchés saxons : Après la dissolution du Saint-Empire en 1806, tous les duchés ernestins devinrent membres de la Confédération du Rhin. Sur décision du congrès de Vienne en 1815, le titre de grand-duc créé pendant l'ère napoléonienne a été conféré à Charles-Auguste de Saxe-Weimar-Eisenach, dont le fils Charles-Frédéric est marié à la grande-duchesse Marie Pavlovna de Russie, la sœur du tsar Alexandre.

Arbitrage de 1826.

Le, la branche de Saxe-Gotha-Altenbourg s'éteint à la mort du dernier duc Frédéric IV. À l'initiative du roi Frédéric-Auguste de Saxe, un nouveau partage des domaines ernestins a lieu l'année suivante, aux termes duquel Frédéric de Saxe-Hildburghausen abandonne son duché à Bernard IV de Saxe-Meiningen (qui constitue ainsi un duché de Saxe-Meiningen-Hildburghausen) en échange de la reconstitution, à son profit, du duché de Saxe-Altenbourg, tandis que le duché de Saxe-Gotha est joint au duché de Saxe-Cobourg pour former le duché de Saxe-Cobourg et Gotha. Ne demeurent plus que quatre duchés au sein de la Confédération germanique : En novembre 1918, la défaite allemande entraîne la chute des principautés saxonnes, dont les princes (Guillaume-Ernest de Saxe-Weimar-Eisenach, Ernest II de Saxe-Altenbourg, Charles-Édouard de Saxe-Cobourg et Gotha et Bernard III de Saxe-Meiningen) abdiquent. Les duchés saxons deviennent alors des États libres, incorporés en 1920 au Land de Thuringe.

Les duchés saxons ou duchés ernestins (en ) sont un ensemble de petites principautés situées dans l'actuelle Allemagne centrale (les "Länder" de Thuringe, Saxe-Anhalt et Saxe) et dans la Franconie. Entre le et le, ils font l'objet de nombreux remaniements, divisions et réunions entre princes de la maison de Wettin, les descendants de l'électeur Ernest de Saxe.

恩斯特系在1485年韦廷王朝分家后,继承了萨克森选帝侯之位和王朝在图林根的领地。在宗教战争期间,该分支逐渐倾向支持基督新教。最终,在1547年,萨克森选帝侯的职位和领地,被当时的神圣罗马皇帝卡尔五世改封予阿尔贝系。


Contexte géopolitique.

Cette guerre, d’une durée de quelques semaines, est d'abord une « guerre de proximité de basse intensité ». L'origine de ce conflit s'inscrit dans le cadre de la rupture sino-soviétique, le Viêt Nam communiste étant soutenu par l'Union soviétique. Il marque également la volonté chinoise de réaffirmer sa prédominance en Asie, à la suite de l'invasion du Cambodge par le Viêt Nam qui provoque la fin du Kampuchéa démocratique, le régime des Khmers rouges, proches des maoïstes.  Les relations sino-russes puis sino-soviétiques ont longtemps été houleuses autant d'un point de vue idéologique que politique. Ces relations furent rythmées par des cassures et des réconciliations successives et ce, jusqu'à la rupture définitive provoquée par l'incompatibilité de leurs politiques, incompatibilité invoquée par les deux États après 1956.  La rupture idéologique prend forme au XXe congrès du Parti communiste de l'Union soviétique, lorsque Nikita Khrouchtchev énonce les trois principes de sa nouvelle politique soviétique, avec laquelle la Chine se trouve en total désaccord :  Parallèlement, les frontières entre l'Union soviétique et la Chine restent un foyer constant de tension entre les deux nations, particulièrement pendant le conflit frontalier sino-soviétique de 1969.  À ces querelles des frontières du Nord s’ajoute la rivalité d’influences sur les marches méridionales de la Chine, dont le Viêt Nam, soutenu par les Soviétiques qui y entretiennent une base navale à partir de 1975.

Conflit.

C’est une guerre de proximité sur deux fronts pour le Viêt Nam, au sud avec le Kampuchéa démocratique soutenu par la Chine, et au nord contre la Chine. Le, la Chine annonce publiquement son intention d’envahir le Viêt Nam. Cette date marque l’expiration du Pacte sino-soviétique de 1950 : la Chine ne peut ainsi attaquer un allié de l’Union soviétique sans rompre ses engagements à l'égard de celle-ci.  Les raisons invoquées pour cette invasion sont les mauvais traitements subis par la minorité chinoise au Viêt Nam et l’occupation vietnamienne des Îles Spratley, revendiquées par la Chine. Deux jours plus tard, le 17 février, environ et Type 59 de l’armée populaire de libération chinoise entrent dans les provinces vietnamiennes de Cao Bằng et Lạng Sơn par les routes traditionnelles des invasions chinoises.  Les Chinois attaquent sur 26 points le long des 750 km de frontière défendus par la milice locale vietnamienne, les troupes régulières étant principalement occupées par la campagne militaire au Cambodge contre les Khmers rouges. Les forces vietnamiennes au nord se composent essentiellement de locaux (Tu Vê). En 17 jours de combat, les Chinois parviennent à pénétrer de 30 à et à capturer les deux capitales provinciales, au prix de pertes évaluées à, et 13 à. Les troupes chinoises évacuent le territoire vietnamien le en pratiquant la politique de la terre brûlée, laissant derrière elles des débris qui deviennent des monuments de commémoration.  Elles continuent d'occuper environ ce qui conduit à plusieurs escarmouches au cours de conflits jusqu'en 1990.  Le conflit est donc bref et les deux camps clament la victoire. Les médias occidentaux donnent à cette guerre le nom de ("").

Stratégies.

Cette stratégie a subi plusieurs défaillances, comme le manque de renseignements, une mauvaise appréciation de l'adversaire et des techniques de combat et de commandement obsolètes.  D'un point de vue historique, les invasions terrestres chinoises des Han ont toujours été arrêtées aux cols avant leur déploiement dans les régions montagneuses frontalières et leur éparpillement dans les basses terres du delta, malgré l'avantage du plus grand nombre. Les invasions maritimes, elles, étaient arrêtées à l'embouchure des cours d'eau ou près de la ligne côtière, avant le débarquement des troupes.  Le dispositif défensif en profondeur a permis un déploiement rapide et souple des unités de réserve en fonction de l’observation des lignes d’attaque aux frontières. Le stratège Giáp tend à privilégier la prudence aux coups d’audace par une longue préparation pour une exécution rapide et complète.  La milice locale d’autodéfense s'avère apte à bloquer les cols et à effectuer une contre-offensive sur un terrain montagneux qu'elle connaît bien. L’armée vietnamienne échange du terrain contre du temps, affaiblissant les divisions chinoises et les dissuadant de continuer plus avant dans l’offensive. Elle décide de concentrer ses efforts autour des villes et non pas à l’intérieur et ce, avec des points d’appui pour menacer les unités ennemies sur plusieurs axes. Elle n’engage pas ses réserves alors que les troupes chinoises sont affaiblies et épuisées à compter du.

Bilan humain.

Établir le bilan humain de ce conflit est difficile : les chiffres maximaux dépasseraient pour les deux parties, en contraste flagrant avec les chiffres officiels des deux pays qui sont de moins de. Il faut noter l'absence de journalistes occidentaux (surtout américains) au Vietnam, pays qui sortait de la guerre du Vietnam avec les États-Unis. En ce qui concernait la Chine, la situation n'était guère meilleure : ce pays connaissait tout juste la fin du règne de Mao, décédé en 1976, et la présence d'observateurs étrangers y était tout aussi sensible et non désirée. Au Vietnam, proche de l'URSS, il y avait des conseillers et formateurs militaires soviétiques. On ignore le nombre des morts parmi les ressortissants de cet État. Ce conflit ressemble au conflit frontalier sino-soviétique de 1969 sur le fleuve Amour pour l'île Damiansky, dont on ignore aussi la véritable ampleur et le véritable bilan humain.  Le leader politique chinois Deng Xiaoping, à l'origine du conflit, aurait été tenu responsable de l'échec de la guerre au sein du bureau politique du Parti communiste chinois. Cependant, il sut retourner habilement les accusations à son encontre en pointant la faiblesse de l'armée populaire chinoise sur le plan technique et mécanique. Validant ainsi sa politique de réformes économiques visant à sortir la Chine du communisme par une économie de marché.

Deuxième guerre sino-vietnamienne de 1984.

Cette deuxième guerre sino-vietnamienne de 1984 s’est résumée à la seule bataille du mont Laoshan. Elle eut pour objectif la conquête d’un observatoire.  À une altitude de en territoire vietnamien, proche de la frontière chinoise, « Laoshan » signifie « Vieille Montagne » en chinois et en vietnamien. Après la guerre sino-vietnamienne de 1979, le mont Laoshan est utilisée par les forces vietnamiennes comme observatoire pour diriger des coups de main (raids) de grande envergure en Chine. En février-, des incidents frontaliers conduisent à une bataille en règle avec préparations d’artillerie et charges d’infanterie. La milice locale des paysans et montagnards vietnamiens se sont chargés de mettre en œuvre les positions défensives. Les Chinois occupent cette position et s'en retirent quelques heures après.  Les deux guerres sino-vietnamiennes provoquent des départs en masse de "boat-people" parfois d'origine Hoa.

La guerre sino-vietnamienne (vietnamien : "Chiến tranh biên giới Việt-Trung"), (également appelée troisième guerre d'Indochine) est une guerre courte, pouvant également être qualifiée de conflit frontalier, qui opposa le Viêt Nam à la république populaire de Chine du au. La Chine ouvrira les hostilités en lançant une expédition punitive en réponse à l'invasion et l'occupation du Cambodge par le Vietnam en 1978 (ce qui mit fin au règne des Khmers rouges, appuyés par la Chine).

中越战争(中国大陆称“对越自卫反击战”,越南称“反中国扩张主义战争”),指1979年2月17日至3月16日期间在中华人民共和国和越南社会主义共和国之间的战争。起因为中苏交恶、中越两国的领土争议、越南对中国边境的袭扰,以及越南入侵柬埔寨、推翻了亲华的红色高棉政权。


Biographie.

Curtis Hanson commence sa carrière en 1973 avec le film d'horreur indépendant "Sweet Kill", mais ce n'est que dans les années 1980, après quatre films à petit budget (dont "Losin' It", avec Tom Cruise), que sa carrière décolle avec son intronisation à la Directors Guild, sous le parrainage de Samuel Fuller, Don Siegel et John Cassavetes. Après des films à petit budgets et deux thrillers ("Faux témoin" et "Bad Influence"), il connaît la consécration mondiale en 1992 avec "La Main sur le berceau" qui met en vedette Rebecca De Mornay.  Après le thriller d'action "La Rivière sauvage" (1994), avec Meryl Streep et Kevin Bacon, il réalise "L.A. Confidential", d'après James Ellroy, qui lui vaut l'Oscar du meilleur scénario adapté en 1998.  Au cours des années 2000, il confirme avec les comédies dramatiques "Wonder Boys" (2000) - où il dirige une nouvelle fois une pléthore d'acteurs hollywoodiens talentueux - et "In Her Shoes" (2005), portée par les interprétations de Toni Collette et Cameron Diaz, en sœurs très différentes. Mais cette décennie est surtout marquée par le succès critique et commercial, aussi bien aux États-Unis qu'en France, du biopic "8 Mile" (2002), avec Eminem dans son premier grand rôle au cinéma. Ce film retrace librement les débuts de la carrière du rappeur phénomène à Détroit.  En 2007, il dirige Eric Bana, Drew Barrymore et Robert Duvall dans le drame "Lucky You", pour lequel il revient aussi à l'écriture, 10 ans après "L.A. Confidential". Il ne reviendra qu'en 2011 à la tête du projet "", ambitieux téléfilm pour la chaîne à prestige HBO, où il dirige une large distribution d'acteurs majeurs de la télévision américaine. L'année suivante, il s'éloigne des univers urbains pour réaliser "Chasing Mavericks", qui retrace la vie du surfer Jay Moriarity. Le projet sera finalisé par Michael Apted.  Hanson est aussi acteur, notamment dans "Adaptation" (2002), où il interprète le mari de Meryl Streep.  Souffrant d'une DFT (Dégénérescence Fronto-Temporale), maladie neuro-dégénérative détruisant les lobes frontaux du cerveau, il ne travaille plus. Le 21 septembre 2016, il est retrouvé mort à son domicile dans le quartier d'Hollywood Hills.

Curtis Hanson, né le à Reno (Nevada) et mort le à Los Angeles (Californie), était un réalisateur, producteur et scénariste américain. Curtis Hanson était atteint d'une DFT (Dégénérescence Fronto-Temporale), maladie neuro-dégénérative détruisant les lobes frontaux du cerveau.

柯蒂斯·汉森(英语:Curtis Lee Hanson,1945年-3月24日-2016年-9月20日)是一位美国电影导演、编剧和监制。他执导的主要作品有《推动摇篮的手》 (1992)、《惊涛骇浪》 (1994)、《洛城机密》 (1997)、《天才接班人》 (2000)、《街头痞子》 (2002)与《偷穿高跟鞋》 (2005)。


Description.

Il diffère des poux standards ("Pediculus humanus capitis" ou « pou de tête » et "Pediculus humanus " ou « pou de corps ») par sa morphologie et sa résidence.  Le morpion est un petit insecte trapu, long de ressemblant à un crabe : il possède un thorax très large portant des pattes puissantes à pseudo-pinces énormes (plus fortes que celles du pou de tête) et un abdomen court et étroit.

Comportement.

Il se rencontre dans les régions pubienne et périanale. Ce pou se transmet en général par contact sexuel, mais aussi de barbe à barbe ou par contact plus ou moins prolongé avec du linge infesté (serviette de toilette, literie).  Le pou du pubis se trouve dans les poils pubiens et parfois dans les aisselles. On peut rarement en observer au niveau des sourcils, de la barbe, ou même au niveau du torse pour les personnes pileuses à cet endroit. En effet, comme tous les Anoploures, les poux du pubis ne s'accrochent qu'à un type de poil déterminé en fonction du diamètre.  Les piqûres du morpion, dont les pièces buccales restent presque en permanence insérées dans la peau de son hôte, provoquent de petites lésions bleuâtres et un prurit exacerbé la nuit mais aussi parfois des réactions allergiques sévères. Certaines personnes ne ressentent rien. De plus, le morpion se fond dans la couleur de la peau.  Comme le pou de tête, la femelle pose des lentes sur la base des poils. Les adultes ne peuvent pas survivre plus de hors contact avec l'homme, et les lentes pas plus de huit jours.

Distribution.

"Phthirus pubis" est une espèce présente dans le monde entier. L'incidence mondiale des infestations humaines est estimée entre 1,3 % et 4,6 %, avec une incidence moyenne de 2 %. Face à l'engouement occidental pour la peau glabre (aux États-Unis et en Australie, 70 % à 80 % des adultes enlèvent partiellement ou totalement leurs poils pubiens), le biotope du Pou du pubis disparaît peu à peu. En effet, l'augmentation de l'épilation peut conduire à des modèles atypiques d'infestations voire à son éradication complète.

Maladie et traitement.

Le pou du pubis cause chez l'homme une infection de la peau, maladie gênante mais bénigne.  Aucune action par antibiotique n'est possible,. Il est efficacement éliminé par un traitement local sous forme de vaporisateur, commercialisé en France sous le nom de "Spraypax" (ce produit n'est plus distribué dans les pharmacies en France). Le meilleur traitement consiste à éliminer tous les poils. Laver également les draps housse de couette, vêtement, etc., ceci afin de détruire tous les œufs qui pourraient s'y trouver.  La légende voudrait que les poux se retrouvent plus fréquemment sur des personnes ayant une hygiène douteuse, ce qui est faux : les poux ne font aucune distinction selon la propreté du corps.

Dans la culture populaire.

Langue française.

En argot, le pou du pubis est appelé « morpion » ou « morbac » (aussi orthographié « morbaque »)

Chanson.

Le morpion fait l'objet d'une chanson paillarde, "De profundis morpionibus".  Il est cité dans le quatrième couplet de la chanson de Georges Brassens, "Les Trompettes de la renommée" : <poem>Une femme du monde, et qui souvent me laisse Faire mes quatre voluptés dans ses quartiers de noblesse M'a sournoisement passé, sur son divan de soie Des parasites du plus bas étage qui soit... Sous prétexte de bruit, sous couleur de réclame Ai-je le droit de ternir l'honneur de cette dame En chantant sur les toits, et sur l'air des lampions : "Madame la marquise m'a foutu des morpions!"? </poem

Le pou du pubis (Phtirus pubis ou Phtirius inguinalis), communément appelé morpion, est un pou suceur (sous-ordre des Anoplura). Chez l'homme, il est la cause de la phtiriase.

阴虱("Pthirus pubis")是一种寄生于人体毛发的寄生虫,长约1至3毫米,无翼。因常见于阴部,故称阴虱。另外,由于阴虱身体扁平,远看如同皮屑,细看则如同小螃蟹,故在英语中又称蟹虱 (Crab louse)。


Historique.

L'agrafeuse est une invention de Henry R. Heyl. Cet américain a en effet déposé en 1877 le brevet 195603 US Patent où apparaît pour la première fois un appareil qui insère et écrase l’agrafe en une seule étape. Cette paternité est toutefois discutée car Charles Henry Gould a déposé un brevet en 1868 concernant un appareil semblable mais ne comportant pas les améliorations de Henry R. Heyl.

Différents types d'agrafeuses.

Il existe plusieurs types d'agrafeuses :

Agrafeuse « de bureau ».

L'agrafeuse accède aux deux côtés des objets à agrafer et peut ainsi replier les extrémités de l'agrafe. C'est le modèle le plus courant, utilisée au bureau, en papeterie et pour la préparation des caisses en carton ou en bois mince. La partie à agrafer est glissée entre les mâchoires de l'agrafeuse, qui opère comme une pince. Les extrémités peuvent se replier de deux façons selon le modèle de l'agrafeuse, vers l'intérieur ou vers l'extérieur de l'agrafe. Selon le modèle d'agrafeuse, la pièce métallique qui replie les agrafes peut pivoter et permet ainsi deux possibilités : les extrémités se replient l'une vers l'autre, ou se déplient vers l'extérieur. Il existe des modèles électriques de ces agrafeuses.  Certaines agrafeuses de bureau sont sous forme de pince, elles s'utilisent sans les poser sur une table, comme une poinçonneuse, dont les mâchoires se croisent. Les agrafeuses de grande capacité s'utilisent exclusivement sur table : elles ont des guides permettant de placer de petits paquets de feuilles pour les agrafer en cahier.

Ôte-agrafes.

Afin d’enlever une agrafe mise en place, on utilise un ôte-agrafes. Les termes" crabe, dégrafeur", "dégrafeuse" et "arrache-agrafes" sont également utilisés. Vous pouvez également parler de crocodile.

Agrafeuse-cloueuse.

L'agrafeuse n'accède pas au côté opposé, elle fixe un matériau mince sur un support suffisamment épais pour que les extrémités de l'agrafe s'y enfouissent sans ressortir et suffisamment rigide pour supporter l'effort sans fléchir. C'est le modèle le plus utilisé en caisserie, en ameublement et dans le bâtiment. Le système d'éjection et de plantage de l'agrafe peut être actionné par un levier, il existe aussi des modèles électriques et pneumatiques, plus proche alors d'un cloueur.  Certains modèles de bureau peuvent être ouverts pour être utilisés de cette manière pour des travaux simples. Peut être dangereux si le support n'est pas assez épais car les extrémités pointues dépassent.

Agrafeuse « à inertie ».

Une variante des agrafeuse-cloueuse est dite « à frapper », ou « marteau à agrafer ». Elle est munie d'un manche et l'on s'en sert dans les métiers du bâtiment pour fixer des matériaux minces. Plutôt que la manœuvre d'un levier, c'est un mécanisme d'inertie qui libère l'agrafe et arme l'appareil pour l'agrafe suivante.

Agrafeuse « à carton ».

L'agrafeuse n'accède pas au côté opposé mais l'agrafe est tordue de manière à retourner les extrémités et éliminer les risques de s'y accrocher. Elles sont surtout utilisées pour fermer des caisses en carton quand le contenu n'est pas trop près de la fermeture et évitent de se blesser à l'ouverture de la caisse.

Agrafeuse chirurgicale.

C'est un accessoire utilisé en chirurgie, pour poser des agrafes de suture.

Agrafeuse sans agrafe.

Pour économiser les agrafes un type spécial sans agrafe tord le papier. La fixation est plus fragile, et ne permet pas de fixer de nombreuses pages entre elles.

Agrafeuse industrielle.

Pour des applications industrielles, les agrafeuses sont beaucoup plus imposantes que celle utilisées en papeterie.

Une agrafeuse est un outil permettant de fixer, à l'aide d'une agrafe, des objets de faible épaisseur, entre eux ou sur un support.

订书机(又作钉书机)是一种文书工具,它利用小的金属(即订书针)把多张纸张或其它物件结合在一起,订书针的两只针脚穿过物件,并在物件的背面折曲,造成固定位置的效果。订书机经常被用在办公室或其它地方,用以整理大量松散的纸张文件。


Étymologie.

Son nom provient de la langue guaranie et signifie « grandes eaux ». De (« eau ») et (« grand »).

Bassin versant.

Son bassin versant a une superficie de, soit à peu près les superficies de la Belgique et de la Suisse réunies.

Description du cours de la rivière.

Depuis sa naissance au niveau de la bordure occidentale de la Serra do Mar, sur le haut plateau de Curitiba jusqu'à l'extrémité ouest de son parcours (dans la Serra Geral), le rio Iguaçu parcourt une large vallée plane où son cours est très sinueux, présentant de multiples méandres. Sur ce long secteur, on extrait de son lit des sables destinés à la construction.  Peu après sa naissance, la rivière traverse l'agglomération de Curitiba qui compte plus de trois millions d'habitants ; elle y reçoit d'importantes quantités d'eaux usées provenant notamment des égouts de la ville, si bien qu'en quittant la ville, le rio Iguaçu se présente comme un cours d'eau quasi mort, contenant des déchets de fer, de mercure et de manganèse.  Peu après cependant on assiste à une régénération de la rivière, et la vie y reprend ses droits. Dès la localité de Porto Amazonas, on y retrouve des poissons, si bien que le long de son cours moyen, diverses municipalités y captent l'eau pour la distribution domestique.  Dans son cours inférieur, à partir de la municipalité brésilienne de Capanema, la rivière matérialise la frontière entre l'Argentine et le Brésil, c'est-à-dire entre l'État du Paraná et la province de Misiones. Ce secteur débute lorsque la rivière reçoit en rive gauche un affluent appelé río San Antonio, et se termine à la confluence avec le Paraná. Dans ce secteur le Brésil a créé le parc national de l'Iguaçu (rive gauche), tandis que du côté argentin se trouve le parc national d'Iguazú.  Après un parcours d'environ kilomètres - dont pour la partie exclusivement brésilienne et 115 servant de frontière -, l'Iguaçu se jette dans le Paraná au niveau de la ville argentine de Puerto Iguazú, formant un tripoint entre Argentine, Paraguay et Brésil baptisé "Triple frontière". 23 kilomètres en amont, se déploient les célèbres chutes de l'Iguaçu qui font aujourd'hui partie du Patrimoine mondial de l'Unesco.  Les eaux de l'Iguaçu et du Paraná ne se mélangent pas immédiatement, et longtemps on peut déterminer d'après leur coloration celles qui proviennent de l'Iguaçu. Celles-ci, claires et limpides avec un reflet verdâtre, contrastent avec celles du grand fleuve, lesquelles sont obscures et rougeâtres. Plus loin en aval, ces dernières plus abondantes finissent par l'emporter et leur aspect se diffuse aux premières.

Navigabilité.

Certains secteurs de la rivière sont navigables : dans la région de Curitiba et plus loin entre Porto Amazonas et União da Vitória.  À l'ouest de la Serra Geral, à partir de la municipalité d'União da Vitória jusqu'à son embouchure dans le Paraná, le rio Iguaçu cesse d'être navigable. Dans cette région appelée Planalto de Guarapuava, il apparait comme une rivière abondante, coulant dans des vallées encaissées, de même d'ailleurs que ses affluents. Les vallées y sont étroites et profondes, avec des rapides, des îles rocheuses et des chutes d'eau ou "saltos" ; Grande, Santiago, Osório, Caxias, Sampaio, Faraday, puis enfin les superbes chutes de l'Iguaçu.

Hydroélectricité.

Les fortes dénivellations responsables des nombreuses chutes d'eau et rapides ont fait du rio Iguaçu l'une des rivières les plus importantes du Brésil pour la production d'énergie électrique. Il existe sur son parcours cinq barrages destinés à l'approvisionnement hydroélectrique du pays :

Les débits.

Le débit moyen de la rivière au niveau des chutes est de /s soit près des deux tiers du débit du Rhin à son embouchure.

Hydrométrie - Les débits à Salto Cataratas.

Le débit du rio Iguazú a été observé pendant 53 ans (1942-1995) à Salto Cataratas, localité située au niveau des Chutes d'Iguazú, à une vingtaine de kilomètres de son confluent avec le rio Paraná. À Salto Cataratas, le débit annuel moyen ou module observé sur cette période a été de /s pour une surface prise en compte de km2, soit près de 95 % de la totalité du bassin versant.  La lame d'eau écoulée dans le bassin versant de la rivière atteint ainsi le chiffre de 665 millimètres par an, ce qui doit être considéré comme élevé.  L'Iguazú apparait comme un cours d'eau abondant et assez bien alimenté en toutes saisons, et dont le débit présente statistiquement deux maxima. Le premier correspond au début de l'hiver austral et va de juin à août, le second, correspondant au printemps, a lieu en octobre-novembre. Dès le mois de décembre, le débit de la rivière baisse doucement, mais garde en moyenne un débit satisfaisant durant toute la saison des basses eaux qui a lieu de décembre à avril.  Le débit moyen mensuel observé en avril (minimum d'étiage) atteint /s, soit plus de la moitié du débit moyen du mois d'octobre (/s), ce qui témoigne de l'amplitude fort modérée des variations saisonnières. Sur la période d'observation de 53 ans, le débit mensuel minimal a été de /s, tandis que le débit mensuel maximal s'est élevé au chiffre, considérable pour un aussi petit bassin, de /s.

Pollutions.

En juillet 2000, la compagnie d'état brésilienne Petrobras fut responsable du déversement accidentel de millions de litres d'hydrocarbures dans la rivière.

Pont international.

Entre les chutes et le confluent avec le Paraná, l'Iguaçu est désormais franchi par un pont international, le pont Tancredo Neves ou pont international de la Fraternité. Il fut inauguré le. Il possède deux voies carrossables pour le trafic routier, ainsi que deux zones pour piétons. Sa longueur est de 489 mètres, dont une arche centrale d'une portée de 220 mètres, ce qui en fait un pont unique au monde. Sa largeur est de 16,50 mètres et sa hauteur au-dessus de la rivière est de 72 mètres.

La rivière Iguaçu ( ), ou Iguazú ( ), est un affluent du río Paraná à la triple frontière ("Tres Fronteras" ou "Três Fronteiras") entre l'Argentine, le Brésil et le Paraguay. Elle prend ses sources dans la Serra do Mar, dans l'État du Paraná au Brésil. Elle s'étend sur une longueur de et est surtout connue grâce aux chutes d'Iguaçu.

伊瓜苏河(,)位于南美洲巴拉圭、阿根廷和巴西的交界处,是巴拉那河的支流,发源于库里蒂巴附近的马尔山脉,向西流经巴西高原,沿途接纳大小支流约30条,全长1320千米。伊瓜苏这个名称来源于瓜拉尼语,意思是“大水”。


Approche orientale.

Dans le bouddhisme, l'ignorance (avidyā) est la première étape de la chaîne des causes de la souffrance (dukkha) et est considérée comme un des Trois Poisons. Elle induit les passions et cause les renaissances.  Dans l'hindouisme, c'est d'abord l'ignorance de sa véritable nature recouverte par les obscurcissements successifs de la conscience pure (le Soi) produits par le désir et l'attachement.

Approche occidentale.

Philosophie antique.

Pour faire sortir les Athéniens de leur ignorance, en leur permettant d"'accoucher" de leurs connaissances (maïeutique), Socrate passait par la pratique du dialogue dans la rue. Il utilisait notamment l'ironie, double feinte par laquelle il faisait semblant de ne pas savoir, tout en feignant de croire que son interlocuteur savait. Cette ironie permettait à Socrate de laisser son interlocuteur se rendre compte par lui-même de ses contradictions ou incohérences de raisonnement. En effet, celui qui vit sans réflexion ni introspection est parfois atteint d'une « double ignorance » qui est le fait de ne pas savoir et de vivre dans l'illusion qu'il sait : disait Socrate à Alcibiade.  Dans l'allégorie de la caverne, Platon donne une représentation imagée de « l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance ». Selon cette allégorie, la démarche du philosophe consiste tout d'abord à prendre conscience de son ignorance, en prenant du recul par rapport à ses préjugés et opinions (doxa). Puis il apprend à distinguer ce qui est réel de ce qui est apparent ou illusoire, en s'élevant progressivement vers le monde des Idées ou des Formes intelligible en utilisant la méthode dialectique.

Les Lumières.

La lutte contre l'obscurantisme fut le principal cheval de bataille des penseurs que l'on associe à la période des Lumières au dont l'idée centrale est que le progrès général dans le comportement humain, y compris dans le domaine politique, est conditionné par une diffusion la plus large possible de toutes les connaissances. C'est dans ce but qu'a été rédigée l' "Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers" (1751-1772) par Diderot et d'Alembert.  Molière a traité de l'ignorance dans "Les Femmes savantes" (1672) et "Le Bourgeois gentilhomme (1670)". Voltaire écrivit "De l'horrible danger de la lecture" (1765) pour lutter contre l'obscurantisme.  Dans la "Critique de la raison pure", Kant a crédité « les observations et les calculs des astronomes » de nous avoir « appris bien des choses étonnantes », dont la plus importante est qu'elle nous a « découvert l'abîme de l'ignorance, dont la raison humaine, sans [cette connaissance], n'aurait jamais pu se représenter qu'il était aussi profond ; et la réflexion sur cet abîme, dit-il encore, doit produire un grand changement dans la détermination des fins ultimes à assigner à notre usage de la raison. ».

Monde contemporain.

Depuis le, ce concept joue un rôle important en économie, en particulier dans le domaine de la veille stratégique et de l'intelligence économique.  On distingue : Dans la langue allemande, on distingue l'ignorance fortuite, « das Nichtwissen » (le non savoir), de l'ignorance volontaire, « das Totschweigen » (le fait de passer sous silence). Cette proposition est discutable. En allemand, "Ignoranz" peut signifier aussi une sorte d’inculture assumée, entachée d’obscurantisme et de trivialité.  Des travaux ont contribué à l'élaboration d'une épistémologie de l'ignorance qui montre que ces deux types d'ignorance entretiennent des rapports complexes, y compris chez les chercheurs scientifiques. Ainsi, une conceptualisation des ignorances et de leur gestion intellectuelle a été entreprise dans "Les ignorances des savants", par Roger Lenglet et Théodore Ivainer.  Dans l'industrie, l'application d'un coefficient d'ignorance permet de garantir la sécurité de tout ou partie d'un système technique.

L'ignorance est un décalage entre la réalité et une perception de cette réalité, décalage qui est la conséquence d'une croyance, d'un préjugé, d'une illusion ou d'un fait avéré de ne pas savoir. C'est une notion importante du bouddhisme, de l'hindouisme et de la philosophie occidentale.

无知(英语:Ignorance)即对知识的匮乏。 英文当中,与「英语:Ignorance」同源的词汇「英语:Ignorant」是用于表达某人对某事没有感知的形容词,但时常被误用作指某人刻意忽视或漠视某个重要资讯或事实的情况。在美国,另一个词汇「英语:Ignoramus」(字面意思即「无知的人」)被较为广泛地用作指代故意否定事物而表现得无知之人。尽管无知和愚蠢都会导致不明智的举动,其二者仍然有着本质上的差别。


Rôle dans "South Park".

Cartman est un élève de l'école primaire de South Park, dans la classe de Garrison. Durant les 58 premiers épisodes, Cartman et ses camarades étaient en CE2, ils passent alors dans une classe de CM1, où ils sont restés depuis. Il est le fils unique de Liane Cartman, une mère célibataire prétendant être hermaphrodite et avoir conçu Eric elle-même. On apprend finalement dans l'épisode "201" (saison 14, 2010) la véritable identité de son père biologique. Cartman est considéré comme le « petit gros » de la bande et son obésité est souvent sujet de moqueries.  Kyle, qui est juif, est souvent sujet aux accusations diffamatoires et aux insultes antisémites de Cartman. Depuis toujours, les deux protagonistes ne se supportent pas du tout et leur rivalité s'est accrue au fil de la série. Parker et Stone ont comparé la relation de ces derniers avec la rivalité de Archie Bunker et Michael Stivic dans le sitcom des années 1970 "All in the Family". Kyle a tendance à faire ce qu'il pense être des paris sûrs avec Cartman, et les perd souvent lorsque les conditions improbables sont accomplies par Cartman, tels que l'existence des leprechauns ou la possibilité de manger par l'anus.  Bien qu'il soit intolérant envers les autres cultures, Cartman s'avère être polyglotte. Dans l'épisode "Mon futur moi et moi" (saison 6, 2002), lorsque Cartman monte son entreprise, il parle espagnol avec ses employés Latinos. Il connait aussi l’allemand, qu'il utilise déguisé en Adolf Hitler dans l'épisode "La Passion du Juif" (saison 8, 2004). Il le parle aussi dans l'épisode "Funnybot" (saison 15, 2011) avec un accent américain.

Personnage.

Création.

À l'origine, un prototype de Cartman apparaît dans le premier court-métrage de "L'Esprit de Noël", "Jesus vs Frosty", créé en 1992 par Parker et Stone lorsqu'ils étudiaient à l'Université du Colorado. Dans le court-métrage, Cartman était alors appelé Kenny, et la réplique « Oh mon Dieu, ils ont tué Kenny! » fut utilisé lorsque le personnage est tué par un bonhomme de neige. Le personnage, ainsi que l'épisode dans la totalité, fut réalisé grâce à la "stop motion" avec du papier découpé. Lorsque Brian Graden, alors directeur exécutif de la Fox Broadcasting Company (FOX), voit le film en 1995, il contacte alors Parker et Stone pour leur demander de créer un deuxième court-métrage qu'il pourrait envoyer comme carte de Noël à des amis, Stone et Parker créent alors "Jesus vs Santa". Dans ce court-métrage, Cartman apparaît cette fois ci comme il le sera dans la série, alors que Kenny apparaît comme était Cartman dans l'épisode précédent. Cartman apparait ensuite dans l'épisode pilote de "South Park", "Cartman a une sonde anale", le.  En accord avec le modèle d'animation de l'émission, Cartman est fait de figures géométriques basiques et de couleurs primaires. Il ne dispose pas de la même gamme de liberté de mouvement que peuvent avoir des personnages dessinés à la main, il est surtout représenté dans un sens, et ses mouvements sont intentionnellement saccadés. Depuis le deuxième épisode, "Muscle Plus 4000" (saison 1, 1997), Cartman ainsi que tous les personnages sont animés par des logiciels informatiques, mais sont représentés de manière à donner l'impression que la série utilise encore sa méthode originale.  Bien qu'il ait originellement produit la voix de Cartman sans avoir recours à l'informatique, Trey Parker la fait désormais en prenant sa voix normale avec une intonation enfantine. Une fois enregistré, la piste audio est éditée avec Pro Tools pour retrouver une voix proche de celle que prenait Parker aux débuts de la série. Trey Parker dit que pour prendre la voix de Cartman, il utilisait la même technique que pour Stan en prenant une voix plus « grasse ». Dans la version française, Cartman est doublé par Christophe Lemoine qui produit aussi celle de Butters Stotch.

Développement.

Cartman est en partie nommé d'après Matt Karpman, un camarade de classe du lycée de Parker, qui est resté un ami à la fois de Parker et de Stone. Cartman est aussi inspiré d'Archie Bunker du sitcom "All in the Family", personnage dont Stone et Parker sont fans. Ils considèrent que créer Cartman en tant que « petit gros de huit ans » fut plus facile pour représenter un personnage comme Bunker après l'instauration du politiquement correct à la télévision du. Lors du développement du personnage, Parker a noté qu'en général, les gens se souviennent d'un « petit gros agaçant dans son passé », ou qu'ils étaient eux-mêmes ce dernier.  Dans la cinquième saison, Cartman est dupé en achetant les poils pubiens de Scott Tenorman. Il fait alors tout pour humilier publiquement ce dernier devant son groupe favori, Radiohead, en lui faisant manger ses parents après les avoir assassiné. Les auteurs de la série ont débattu lors de la production de l'épisode afin de savoir si ce serait aller trop loin, même pour un personnage comme Cartman. Parker a estimé que de faire ce pas permettrait de montrer jusqu'où peut aller Cartman dans sa sociopathie, et placerait la barre plus haut, le rendant prêt à tout pour obtenir gain de cause, jusqu'à aller au meurtre. Les fans de la série ont désigné cet épisode comme « meilleur moment » dans un sondage sur le site web de Comedy Central en 2005. Plus tard dans la série, il sera révélé que Jack Tenorman, le père de Scott, est en fait le père de Cartman, tournant le meurtre en parricide ; cette révélation est un "retcon" (continuité rétroactive) des révélations du Mephisto disant que Liane Cartman était hermaphrodite et avait elle-même conçu Eric.  Parker et Stone, bien que les personnages de Stan et Kyle soient basés sur eux, insistent sur le fait que Cartman soit leur personnage préféré, ainsi que celui en qui ils s'identifient le plus.  Même si ses trois meilleurs amis "(Stan, Kyle et Kenny)" sont aussi les personnages principaux de la série, Cartman est sans aucun doute le personnage le plus connu et le plus populaire de la série.

Apparence.

Cartman est habituellement représenté portant des vêtements d'hiver, dont un manteau rouge, un pantalon brun, des gants jaunes et un bonnet turquoise à rebord et pompon jaune. Il a les cheveux bruns, et il est vu sans son chapeau plus souvent que les autres personnages en portant un. Comme il est obèse, son corps est plus large, les mains sensiblement plus grosses et sa tête est de forme plus elliptique, à la différence des têtes rondes des autres enfants. Une ligne courbée sur son visage constitue un double menton.

Personnalité.

La personnalité de Cartman peut varier d'épisodes en épisodes, même si sa principale est têtue, colérique, raciste, homophobe, manipulateur, immature et tous les traits qui sont désagréables. Dans certains épisodes, on peut le considérer comme un Joe Dalton version South Park.  Il est souvent présenté comme un antagoniste ou un antihéros dont les actions agissent sur l'intrigue principale d'un épisode. Les autres enfants le méprisent; son comportement importun, manipulateur et propagandiste lui permet occasionnellement de les influencer. Sa phrase culte, de manière générale, est :  Cartman se moque constamment de Kenny car sa famille est pauvre et il lui rappelle souvent qu'il le déteste. Cependant ce dernier apparaît souvent comme son meilleur ami, et le seul que Cartman apprécie dans la bande, lui détestant les deux autres, en particulier Kyle. Eric se montre souvent très espiègle dans ses rapports avec Butters Stotch et la présence du duo dans les épisodes est de plus en plus fréquente au fil des saisons. Mais malgré son attitude odieux, Cartman peut se montrer sympathique dans la plupart des épisodes.  Plusieurs épisodes sont centrés sur la cupidité de Cartman et son désir de faire fortune par tous les moyens, bien que ses nombreuses tentatives échouent la plupart du temps. Son mépris pour la culture hippie est une moquerie à la contre-culture des années 1960 et à son influence sur la société contemporaine, reflétant la véritable aversion que Stone et Parker ont pour les hippies.

Influence culturelle.

Récompenses.

En 2002, Cartman fut classé dixième au « Top 50 des meilleurs personnages de dessins animés » du magazine "TV Guide", au classement des « 25 meilleurs méchants à la télévision », au classement des « 200 meilleurs icônes de la culture populaire » de "VH1" et au classement des « 100 meilleurs personnages de télévision » de "Bravo". Il est deuxième au classement des « 10 personnages de télévision les plus effrayants » de la "MSNBC" en 2005, derrière M. Burns des "Simpson".

Dans les autres médias.

Au début du septième épisode de la seconde adaptation animée du "manga" "Negima!", "Shin Negima!?", une représentation explicite de la silhouette d'Eric Cartman est visible sur l'une des boîtes en carton empilées.

Eric Théodore Cartman est un des personnages principaux de la série télévisée d'animation "South Park". Il est doublé par Trey Parker dans la version originale, par Christophe Lemoine dans la version française, ainsi que par Nicholas Savard L'Herbier dans la version québécoise. Eric Cartman, généralement appelé Cartman par les enfants et Eric par les adultes de South Park, est un des quatre personnages principaux de "South Park", avec Stan Marsh, Kyle Broflovski, et Kenny McCormick. Il apparaît pour la première fois dans les deux courts-métrages de "L'Esprit de Noël" en 1992 et 1995, puis dans l'épisode pilote de la série, "Cartman a une sonde anale", le 13 août 1997.

埃里克·西奥多·卡特曼(英语:Eric Theodore Cartman)是美国动画电视剧集《南方公园》的四名主要角色之一,由该剧集创作人之一的特雷·帕克配音。该角色最早创作于1992年的动画短片《耶稣与雪人》中,并于1997年8月13日以《南方公园》人物首次在电视上出现。


Une célébration des vertus.

Il était au départ prévu douze livres, au lieu des six finalement écrits. Cela tient à ce qu’Edmund Spenser trouva la mort avant de terminer son ouvrage. Chaque livre avait vocation à traiter d’une vertu spécifique, incarnée par un chevalier dont cette vertu constituait la quête principale. Les titres des livres, de ce fait, sont standardisés selon le schéma « Le [insérer le nombre] livre de La Reine des Fées, contenant la Légende de Sir [insérer nom du chevalier], ou de la [insérer la vertu] ».  D’après l’auteur lui-même dans une lettre du adressée à Sir Walter Raleigh, les douze vertus devaient être celles identifiées par Aristote, mais elles rappellent en réalité davantage les douze vertus de Thomas d'Aquin, telles que ce dernier les déduisait de son étude sur l’"Éthique à Nicomaque". Arthur représente la vertu de la « magnificence », qui constituait selon Spenser la synthèse de toutes les autres vertus. Cela explique que ce personnage apparaisse tout au long de l’ouvrage, comme pour symboliser sa quête visant la perfection en toutes choses. Du fait de la mort de l’auteur, de nombreuses questions restent en suspens, et la fin hypothétique du poème est laissée à l’imagination du lecteur.

Le poème et la politique.

Le poème reçut un accueil favorable de la reine Élisabeth, et connut par conséquent un grand succès auprès des lecteurs, au point de faire de l’ombre aux autres poèmes de l’auteur. Spenser, en récompense de son travail, espérait être distingué par la Reine. Mais il souffrit probablement de l'opposition de Burghley, et dut se contenter d'une pension à vie de 50 livres par an.  Le poème fait l’éloge de la dynastie des Tudors, à laquelle appartenait Élisabeth, en liant cette famille à la tradition arthurienne. Le texte est par ailleurs profondément allégorique et regorge de clés de lecture : il est possible d’identifier de nombreuses personnalités de l’ère élisabéthaine parmi les personnages du récit. De plus, ces allégories invitent à de multiples lectures : il n'y a pas de sens univoque, ce qui explique la grande richesse de l'ouvrage.  Les péripéties impliquant des combats de chevaliers contre des géants ou des sorciers ressemblent à la poésie épique de L'Arioste, de Torquato Tasso et de leurs successeurs.

Personnages allégoriques.

Parmi les principaux personnages allégoriques, on compte Una, qui symbolise la vraie et authentique religion protestante. La machiavélique Duessa représente quant à elle le catholicisme romain. Britomart et Belphoebe, jeunes guerrières, incarnent la vertu anglaise. La Reine des fées Gloriana, enfin, est fortement soupçonnée de cacher Élisabeth d'Angleterre. Mais la Reine est aussi présente derrière Belphoebe et Britomart. De manière générale, la personne de la souveraine constitue l'un des centres de gravité de l'ouvrage (bien qu'elle ne soit jamais explicitement nommée à part dans l'épître dédicatoire).

Portée de l'œuvre.

Les plus fameux poètes romantiques anglais du (Keats, Shelley, Byron) se sont fortement inspirés du raffinement poétique de Spenser. De nos jours, nombreux sont les lecteurs anglophones qui trouvent ce poème (tout comme le reste de l’œuvre de Spenser) difficile à lire et encore plus difficile à comprendre. Ses sources sont riches et complexes, et sa langue est archaïque et tortueuse. De plus, la structure du récit n’adopte pas un schéma narratif classique mais est faite de transitions fluides et imprévisibles dans les péripéties, à la fois vers le passé ou vers l’avenir. L’œuvre n’en reste pas moins une épopée remarquablement construite, sachant récompenser ceux ayant la patience de la suivre jusqu’au bout.

La Reine des fées ("The Faerie Queene" en anglais) est un poème épique écrit par le poète anglais Edmund Spenser et publié pour la première fois en 1590. Une version complétée fut ensuite publiée en 1596. L’œuvre, de manière générale, a trait à la promotion de la vertu.

仙后(英语:The Faerie Queene),是英国诗人艾德蒙·斯宾塞于1590年出版的史诗,由于其崇尚亚瑟王传奇中的骑士精神,所以效仿亚瑟王传奇的手法,写下了这篇史诗 ─ 仙后,即喻伊丽莎白一世女皇(1533-1603),其统治期间所遭遇的事件。文中有3种不同文类:(1)寓言(Allegory)。(2)史诗(Epic)。(3)骑士传奇(Chivalric Romance)


Technique.

Théorie.

Elle nécessite des baies de raisins intactes : on doit donc impérativement faire les vendanges à la main en récipients bas. La technique consiste à mettre les grappes entières, non éraflées et non foulées, dans une cuve hermétique saturée de dioxyde de carbone. Il se produit alors une fermentation intracellulaire que Louis Pasteur, après Lechartier et Bellamy, avait déjà décrite.  L'utilisation de la macération carbonique est intéressante pour les caractéristiques particulières qu'elle confère au vin : arômes typiques de « fruits frais » (amyliques), présence de tanin réduite. Son principal inconvénient est de favoriser les risques microbiens notamment à froid lorsque le départ en fermentation est languissant.

Mise en œuvre.

La stricte macération carbonique ne peut se faire qu'en très petit volume où le raisin ne s'écrase pas. Cette technique utilisée à grande échelle est en fait une macération semi-carbonique. Le processus commence à l'intérieur des grains et s'interrompt lors de leur écrasement.  Un ou deux jours avant le début des vendanges, le vigneron récolte l'équivalent de 10 % du volume d'une cuve. Il foule ce raisin pour favoriser un départ en fermentation rapide et un début de production de CO. Ce "pied de cuve" va permettre de saturer la cuve en CO et d'isoler la vendange de l'action de l'oxygène. L'écrasement progressif de la vendange sous son poids et du fait de la fermentation alcoolique va libérer progressivement du moût dans la cuve. Après cette phase de macération carbonique la vinification peut se poursuivre selon un schéma classique. Cependant le décuvage se fait avant complète fermentation ; cette méthode permet une extraction plus rapide des anthocyanes colorantes et des précurseurs d'arômes. De plus, la maîtrise de la fin de fermentation est plus facile en moût que sous marc. Le gaz carbonique produit par la première cuve servira à inerter les cuves suivantes.  Lors du décuvage, le "jus de goutte "(jus sorti naturellement du raisin) représente environ 60 % du volume de vin potentiel. Il est coloré, riche en alcool, peu acide et très parfumé. Le "jus de presse" (jus sorti du raisin sous l'action du pressoir) est plus clair, plus faible en alcool, moins aromatique, plus acide et âpre. La présence des rafles est responsable de cet état de fait. Concrètement, le viticulteur ne peut se passer de 40 % de la récolte. Un pressoir capable de montée en pression douce permet alors de récupérer les premiers jus de presse, proches du jus de tire.

Produits obtenus.

Utilisée depuis longtemps en Beaujolais, cette technique a été mise en avant pour la production de vins nouveaux ou primeurs. Il ne faut cependant pas la réduire à ce segment de marché, puisque dans le même vignoble, elle sert à élaborer des vins de garde dans les crus comme Morgon ou Moulin à vent.  Ce mode de vinification a été essayé dans les vignobles à vin de table et vin de pays pour remplacer avantageusement la thermovinification. Lors de ces essais, elle a démontré son potentiel et permis de réhabiliter le carignan N. Ce cépage de coteaux avait été introduit en plaine où ses rendements nuisaient à sa qualité. De plus, sa qualité dépendait fortement de l'âge des vignes et il est difficile d'avoir des vieilles vignes dans un vignoble en restructuration. La macération carbonique a permis de valoriser les vins de vignes jeunes, exprimant fruit et équilibre alcoolique sans l'astringence des tannins.

La macération carbonique est une technique de vinification du vin primeur, mais elle convient également à l’obtention du vin de garde. Elle a été initiée en France par Michel Flanzy et perfectionnée à travers les expérimentations de Jules Chauvet.

二氧化碳浸渍法(英语:Carbonic maceration)是一种在压榨前将葡萄完全发酵的葡萄酒酿制技术,常用于法国薄酒莱葡萄酒。在这种酿制法中,不会像通常那样先分离葡萄的皮与果肉,而是直接对完整的葡萄进行发酵,即在密封容器中加入大量的二氧化碳以创造无氧的环境。二氧化碳渗入葡萄,加速其发酵。虽然如此,位于发酵桶底部的葡萄还是会因重力的缘故而被压碎,从而进行通常的发酵。这样产出的葡萄酒有较少的鞣酸、可以立即饮用,但因为缺少陈化而缺失了风味。在极端情况下,例如博酒莱新酿葡萄酒这类的酒从摘取葡萄到装瓶总共只需六周不到。