Historique.

La première électrolyse par courant continu (électrolyse de l'eau) a été réalisée le 2 mai 1800 par deux chimistes britanniques, William Nicholson (1753-1815) et Sir Anthony Carlisle (1768-1842), quelques jours après l'invention de la première pile électrique (publication soumise le 20 mars 1800 dans une lettre en français au président de la Royal Society, Joseph Banks) par Alessandro Volta et grâce à celle-ci. J. R. Deiman et A. Paets van Troostwijk avaient déjà réalisé une électrolyse de l'eau en 1789 au moyen d'une machine électrostatique et d'une bouteille de Leyde sans réussir à interpréter la réaction observée.

Principe.

La matière à décomposer ou à transférer est dissoute dans un solvant approprié, ou fondue de sorte que ses ions constitutifs soient disponibles dans la solution.  A l'anode se produit donc une réaction d'oxydation tandis que la cathode est le siège d'une réaction de réduction. De même, les anions (–) migrent toujours vers l'anode (+) tandis que les cations (+) migrent vers la cathode (–).  Cependant, il serait faux de dire que l'électrolyse se résume à l'oxydation des anions à l'anode et à la réduction des cations à la cathode. En effet, il est aussi possible d'oxyder des cations à l'anode. Par exemple :  ou de réduire des anions à la cathode, par exemple hexacyanoferrate(III) donne hexacyanoferrate (II) :  De même, des molécules neutres peuvent réagir aux électrodes ; par exemple la para-quinone est réduite en para-dihydroquinone:  Cela est possible car le transport des espèces à l'électrode peut se faire par trois mécanismes différents : par migration qui entraine le déplacement des espèces chimiques chargées (ions) dans le champ électrique au sein de la cellule d'électrolyse, par diffusion qui concerne toutes les espèces chimiques pour lesquelles il existe un gradient de concentration et par convection naturelle ou forcée selon que l'agitation de la solution est due à l'agitation thermique ou à une agitation mécanique.

Applications.

Production de dihydrogène par électrolyse de l'eau.

L'électrolyse peut être utilisée pour décomposer l'eau (HO) en dihydrogène (H) et en dioxygène ().  Réactions :  Néanmoins, si cette méthode est efficace (rendement de Faraday de 90 % en solution alcaline), elle n'est pas la moins chère pour produire du dioxygène et du dihydrogène industriellement. On préfère souvent extraire le dioxygène de l'air, et le dihydrogène par reformage du méthane : CH. Mais contrairement à l'électrolyse, cette méthode produit également du (voir l'article dihydrogène)  Remarque : lorsque de l'eau est électrolysée, l'eau lourde (contenant l'isotope lourd deutérium à la place de H) a tendance à se dissocier en fin d'électrolyse, puisque la liaison D-O est légèrement plus forte que la liaison H-O de l'eau légère (eau "normale" HO).

Production de chlore.

Le chlore est un gaz jaunâtre toxique. On utilise actuellement des électrolyseurs qui utilisent l'électrolyse d'une solution aqueuse de NaCl (sel de table) pour produire des ions hypochlorites à l'usage du traitement de l'eau des piscines.

Placage.

La galvanoplastie, ou placage d'objets par électrolyse, consiste à recouvrir des objets d'une mince couche régulière d'un métal généralement précieux ou d'un alliage: dorure, argenture, nickelage, chromage, cadmiage, cuivrage...  Par exemple, une bague est plongée dans une solution de nitrate d'argent (Ag + NO) reliée à un générateur.  Les ions d'argent vont se déposer sur l'anneau selon la réaction de réduction :  On obtient ainsi un anneau plaqué argent, cette technique s'appelle l'argenture.  Plus généralement, les dérivés chimiques d'un métal donné peuvent être utilisés à des fins de placage avec ce dernier. Ainsi, on peut couvrir un objet métallique de cuivre avec le bain de sulfate de cuivre qu'on utilise d'ordinaire pour traiter la vigne.  On peut tester avec l'expérience suivante avec :  La cathode (-) est reliée à la pièce à plaquer, l'anode (+) est reliée à un morceau de cuivre qui servira à alimenter le placage. Les deux électrodes sont plongées dans le bain, à quelques centimètres l'une de l'autre, et on fait passer le courant autant de temps que nécessaire.  Facteurs favorisant le phénomène :  Le chromage de pièce en acier se déroule ainsi :

Production de cuivre et d'aluminium.

L’aluminium primaire est obtenu par électrolyse de l’alumine. Le procédé consiste à réduire par électrolyse de l’alumine dissoute dans un bain de cryolithe (fluorure double d’aluminium et de sodium : AlF, 3 NaF) fondue à environ, dans une cuve traversée par un courant électrique de haute intensité. Soumis à l’action du courant électrique continu, les ions sont transportés aux deux électrodes.  L’électrode positive attire les ions négatifs, ici l’oxygène O. L’anode (oxydation) est placée en haut du creuset où s’effectue l’électrolyse ; l’oxygène peut ainsi se dégager sous forme de gazeux, après avoir brûlé le carbone qui constitue l’anode.  L’électrode négative attire les ions positifs, ici l’aluminium Al. La cathode (réduction) est située au fond du creuset où l’aluminium plus lourd que le bain se dépose et reste sous forme d’une couche de métal liquide à haute température. Ce métal liquide est régulièrement aspiré et transporté en fonderie, pour être solidifié sous forme de (lingot, billette, plaque de laminage).  Le phénomène global se traduit par la réaction :  L'affinage industriel du cuivre brut s'effectue par électrolyse d'anodes de cuivre brut dans un bain de sulfate de cuivre. Le cuivre pur (jusqu'à 99,95 %) se fixe sur la cathode, les impuretés restant dans le bain.  De même, le nickel peut être affiné par électrolyse. Il s'amasse sur la cathode, pendant que le dioxygène s'échappe à l'anode, l'électrolyte étant du sulfate de nickel mélangé avec de l'acide sulfurique. Les cathodes sont récoltées au bout d'environ 7 jours. En 2009, environ par an de nickel d'une pureté de 99,9 %, sur les de nickel primaire produites dans le monde, sont affinées par électrolyse.

Production d'ozone.

Le passage de courant électrique permet de décomposer l'eau en ses différents éléments : oxygène et hydrogène. Les atomes libres d’oxygène sont très réactifs : ceux-ci peuvent se recombiner en ozone (O). La quantité d'ozone généré est proportionnelle à la charge qui traverse la cellule (suivant la loi de Faraday), donc proportionnelle au courant électrique. Remarque : la dissolution de l'ozone dans l'eau étant plus efficace lorsque la température diminue et lorsque l'eau présente le moins d'électrolytes possible, il est recommandé d'utiliser de l'eau déminéralisée et refroidie (l'idéal étant de l'eau dont la température avoisine ).

Fondateurs.

Les scientifiques pionniers de l'électrolyse sont :

L'électrolyse est une méthode qui permet de réaliser des réactions chimiques grâce à une activation électrique. C'est le processus de conversion de l'énergie électrique en énergie chimique. Elle permet par ailleurs, dans l'industrie chimique, la séparation d'éléments ou la synthèse de composés chimiques. Elle intervient aussi dans la classification des corps purs.

电解是指将电流通过电解质溶液或熔融态物质,而在阴极和阳极上引起氧化还原反应的过程。电化学电池在接受外加电压(即充电过程)时,会发生电解过程。


Historique de la description et appellations.

Inventeur et étymologie.

Le cinabre était déjà connu depuis le Néolithique pour son usage comme pigment dans les fresques murales et les cérémonies religieuses. Le terme grec "κιννάβαρι" ("kinnabari") et le terme latin "cinnabaris" désignent tous les deux ce minéral.  Le philosophe et botaniste grec Théophraste (c. -371, -288) mentionne des mines de cinabre, en Espagne, en Colchide et une près d’Éphèse ("Le Livre des pierres") où le cinabre est extrait d'un minerai sableux.  Son usage ancien a également été attesté en Chine, la dynastie Shang (1570 à 1045 ) en faisant usage lors des divinations (scapulomancie) pour faire apparaître et interpréter les craquelures sur les carapaces de tortues.

Appellations anciennes.

Dans l'Antiquité, les termes grecs et latins désignant le minerai α-HgS ont changé de sens avec Dioscoride et Pline :

Caractéristiques physico-chimiques.

Critères d'identification.

La couleur de la trace des minéraux peut aussi servir à l’identification sommaire des pigments. Il s’agit de réaliser sur une tablette de porcelaine dure une trace du minéral par friction et d’en observer la couleur. Beaucoup de minéraux ont une trace incolore, certains ont des traces de couleurs caractéristiques. Voici un exemple : Les traces roses à rouge-brun peuvent indiquer la présence de cinabre, de cuprite ou encore d’hématite. Le mercure en petites quantités peut être détecté par la spectrométrie ou grâce aux précipités de Hg2Cl2 et HgS. On considère que si des composés du mercure sont chauffés dans un tube avec de la soude, il y a la formation d’un miroir gris de mercure qui se condense sur les parois froides.  Les méthodes spectrométriques permettent l’identification du cinabre. Il est utile de mentionner la spectroscopie Raman, une méthode optique, qui analyse sans contact les pierres (semi) précieuses, les pigments, les verres et les céramiques. Cette méthode ne nécessite pas de prélèvement d’échantillon. Et grâce à leur source laser incorporée, les dernières générations de spectromètres sont transportables au cœur des musées. L’identification des objets peut se faire "in-situ". De plus, cette identification moléculaire permet de différencier sans ambiguïté des composés proches, de même composition élémentaire.  Pour identifier la structure cristalline, la sonde nucléaire PIXE ("") permet de distinguer les formes hexagonale et cubique.

Propriétés chimiques.

Polymorphisme de HgS.

HgS présente un polymorphisme :  Les propriétés chimiques du sulfure noir et du sulfure rouge de mercure sont sensiblement les mêmes, cependant, le sulfure noir réagit plus que le rouge. Cinabre, vermillon ou métacinabre sont considérés généralement comme presque insolubles dans l’eau, les solvants organiques et les acides minéraux dilués.

Altération chromatique.

L’assombrissement, jusqu’à devenir gris-noir, de la couleur écarlate du cinabre (α-HgS) sous l'influence de l’irradiation solaire constitue une importante problématique de conservation des peintures murales depuis l’antiquité et représente toujours un casse-tête générateur de polémiques. Vitruve explique que : « Lorsqu’il est employé dans les appartements dont les enduits sont à couvert, le cinabre conserve sa couleur sans altération ; mais dans les lieux exposés à l’air, comme les péristyles, les exèdres, et quelques autres endroits semblables où peuvent pénétrer les rayons du soleil et l’éclat de la lune, il s’altère, il perd la vivacité de sa couleur, il se noircit aussitôt qu’il en est frappé». Ce dernier mentionne que de la cire punique aurait été appliquée sur les peintures murales pour empêcher que la lumière de la lune et les rayons du soleil n’en enlèvent la couleur ; mais certains facteurs associés accélèrent ce changement chromatique, comme une forte humidité associée à une atmosphère fortement polluée. Seule la surface est dégradée, si elle est grattée, on peut apercevoir à nouveau la couleur rouge. Cette dégradation spécifique au cinabre rouge peut aussi permettre son identification.  Actuellement, le noircissement des fresques de la villa des Mystères à Pompéi en est la parfaite illustration. Le nettoyage au laser de peintures murales contenant du cinabre est déconseillé en raison de l’altération chromatique qui en résulte.

Toxicologie.

La présence de mercure libre dans le minerai de cinabre lui confère une toxicité indéniable. Pline l’Ancien considère que cette substance est un poison et déclare aventureux tout ce que l’on rapporte sur son emploi en médecine, il précise que l’on doit éviter qu’il pénètre dans les viscères ou touche une plaie (Pline l'Ancien, "Histoire naturelle", XXXIII; 42). Pline dit précisément, à propos de'(le sang-dragon) : «...De plus, le'est excellent comme contre-poison et comme remède. Qu'arrive-t-il? nos médecins y substituent le "minium" [HgS] qui est un véritable poison, comme nous le démontrerons plus tard... »  Les taoïstes chinois l'utilisaient comme drogue d'immortalité, d'où des empoisonnements mercuriels. Le plus fameux est celui du premier empereur Qin Shi Huang en.  Dans la mesure où le cinabre est pulvérulent ou se présente sous forme de poudre, des mesures strictes de protection sont vivement recommandées.

Propriétés physiques.

La formule suivante donne une approximation de la pression de vapeur saturante du cinabre : "P"* étant exprimée en kilopascals et la température "T" en kelvins.  Le sulfure de mercure HgS est le minerai de mercure le plus important. Il est utilisé pour la fabrication du mercure et comme pigment. Le cinabre contient environ 86,2 % de mercure. On obtient le mercure par grillage du cinabre. Pour l’extraction du métal, le minerai pulvérulent descend dans un four à où l’on envoie de l’air. La réaction suivante se produit : au-delà de, le cinabre se décompose en  Le mercure s'obtient par pyrométallurgie : à pression atmosphérique, le cinabre se sublime à (856 K) et se décompose en mercure liquide et en vapeur de soufre.  On distingue trois formes cristallines :

Gîtes et gisements.

Le cinabre, sous sa forme native, est la variété la plus abondante de sulfure de mercure et se trouve dans des terrains divers : primaires, secondaires, tertiaires. Il peut être concentré en filons plus ou moins épais, comme dans les flancs de l’ancien volcan du mont Amiata en Toscane, à Almaden en Espagne ou dispersé dans des couches dites « métalliques » comme à Idrija (Slovénie), de même qu'en Amérique du Sud Santa Bárbara (Perú) (site est fermé). Il est plus abondant dans les roches sédimentaires que dans les roches ignées. Les dépôts se trouvent habituellement à moins de de profondeur. Il contient souvent, dans sa forme native, des inclusions d’antimoine, d’arsenic, de bitume, de sélénium, de sulfure de fer, de sulfate de calcium ou de baryum, de plomb ou de zinc, et il renferme du mercure libre (Biester "et al"., 1999,.).

Utilisations.

Utilisation comme pigment.

La couleur du cinabre est intense, même réduit en poudre ; on l’a donc utilisé comme colorant rouge vermillon.  La couleur du cinabre varie de cannelle au rouge écarlate en passant par le rouge brique, ce qui explique que le cinabre ait historiquement été utilisé comme pigment, principalement dans la peinture et les encres d’imprimerie, mais également comme colorant alimentaire traditionnel. Comme il permettait d’obtenir la couleur pourpre, couleur impériale par excellence, le cinabre était très important dans l’Empire byzantin, où il permettait d’authentifier les actes de la chancellerie impériale à l’encre pourpre.

Utilisation thérapeutique.

Le cinabre est connu et utilisé depuis la plus haute antiquité en médecine (Pline l'ancien, Histoire naturelle, XXXIII;, qui d’ailleurs déconseillait et considérait cette substance comme un poison).  Il a également été utilisé en médecine, pour le traitement de la syphilis, ou on le prescrivait, dans les années 1820, aux femmes enceintes, par fumigation (Archives générales de médecine, Imp. De Vaugirard, 1914, 436.). Sous forme de pommade, il était utilisé contre les maladies cutanées (Louis Mialhe, "Traité de l’art de formuler", éd. Fortin, Masson, 1845, 150.).  On retrouve aussi le cinabre dans la composition de remèdes pour le traitement externe du cancer, comme la pâte inventée par le chirurgien Jean Baseilhac, dite "« poudre du frère Côme »", composée d’arsenic blanc, de cendres brûlées de semelles de souliers, de sang-dragon, de cinabre et d’eau (Hermann Lebert, "Traité pratique des maladies cancéreuses et des affections curables confondues avec le cancer", éd. Baillière, 1851, 645.). L'utilisation de cette pâte arsenicale sera aussi prônée, par le chirurgien Joseph Souberbielle, (neveu de Jean Baseilhac), dans le traitement des ulcères du visage.  Le cinabre est utilisé comme remède depuis des temps anciens en Asie. Les ascètes chinois reconnaissaient dans le jade une pierre qui ne pouvait se ternir. Ils consommèrent également le quartz et d’autres minéraux qui, insolubles, étaient censés rendre le corps de celui qui les consommait dur comme de la pierre. Après broyage, elles étaient prises oralement dans l’espoir de fortifier le corps.  Plus tard, le jade est devenu le remède de la longévité et même de la résurrection. Dans le même ordre d’idée, une autre théorie considérant le sang comme l’âme et sa couleur comme le principe actif ou le concentré le l’âme, les substances rouges étaient considérées comme riches en concentré vital et pouvaient donner à celui que les consommait des parties du principe actif de la vie.  Consommer l’ocre rouge, selon ces croyances, permettait de remplacer des pertes de sang et de favoriser une longue vie. Le cinabre ayant l’exacte couleur du sang était de ce fait considéré comme supérieur au minium (« médicament » asiatique à base de plomb encore plus toxique que le cinabre).  En Chine, les ascètes étaient amateurs de substances censées donner la longévité et ce fut la raison pour laquelle ils utilisèrent successivement le jade, l’or et le cinabre. Il est certain que le cinabre était l’une des plus importantes substances considérée comme donneuse de vie. On peut en conclure que deux substances principales étaient vues comme des facteurs de longévité par les anciens chinois et étaient consommées comme des remèdes ; l’or pour préserver le corps et le cinabre pour prolonger la vie.  En médecine chinoise, appelé "Zhu Sha", le cinabre est utilisé pour calmer l’esprit, apaiser le cœur, clarifier la chaleur.  Le cinabre est toujours utilisé en médecine homéopathique (sous l'appellation "Cinnabaris"), où la dilution permettrait d’éliminer les risques de toxicité inhérents à la présence de mercure. "Cinnabaris" est censé être un remède dans les affections dermatologiques, vénériennes et de la sphère ORL.  Cet usage persistant du cinabre ne repose sur aucune efficacité dans quelque indication que ce soit. La médecine moderne ne l'utilise plus depuis que la preuve de sa toxicité, supérieure à tout éventuel bénéfice, a été clairement établie.

Alchimie.

Les Taoïstes utilisaient le cinabre comme une drogue afin d’accéder à un état bienheureux. Il était réputé comme la substance naturelle la plus performante pour obtenir l’immortalité ou, du moins, prolonger la vie et la jeunesse. On savait même l’obtenir à partir du soufre, du salpêtre et du mercure. Dans la théorie mystique chinoise du "qi", le « champ de cinabre » "(dantian)" est un point situé dans le bas-ventre et où se concentre l’énergie vitale.  Certains alchimistes affirmèrent qu’il était possible de le transformer en or mais toutes les expériences qui furent tentées échouèrent.  Vers 500 av. J.-C., l’or et le cinabre sont chauffés ensemble pour créer un amalgame. Le cinabre délivrait alors le mercure en se décomposant avec la chaleur. On ne connaissait pas d’autre mode opératoire pour créer le « rouge-or ». Les expérimentations avec le cinabre ont permis de découvrir la technique de sublimation. Il fut établi que le cinabre était constitué de soufre et de mercure. Le soufre, le mercure et l’or sujet à la sublimation donnèrent le produit requis. « L’or-cinabre » était un produit sublimable. Il était censé mener à l’immortalité pour les chinois.  Cette substance est toujours fabriquée en Inde de nos jours et est appelée Makaradhvaja. Même Newton préparait du cinabre et l’utilisait oralement pour acquérir plus de virilité. Spargo et Pounds trouvèrent que les cheveux de Newton présentaient des concentrations inhabituellement élevées de plomb, d’antimoine et de mercure.

Histoire.

Le cinabre est employé comme pigment pour confectionner des céramiques, des fresques murales et lors de cérémonies religieuses, dès la période Néolithique. Les plus anciens témoignages archéologiques se trouvent en Turquie (Çatalhöyük, -7000, -8000), en Espagne (mine Casa Montero et tombes de La Pijota et de Montelirio, -5300) puis en Chine (culture de Yangshao -4000, -3500 et début de l’Âge du bronze dans la culture d'Erlitou)  Les Chinois utilisaient le cinabre il y a ans comme pigment pour les poteries ou comme encre. Ils auraient été les premiers, à avoir fabriqué le vermillon, au début de notre ère. Dans l’Égypte des Ptolémées (s), apparaît la pratique de la crémation. Sur certains fragments d’os brûlés, on trouve une couleur rouge, le colorant est du cinabre intentionnellement déposé.  Vers 300 av. J.-C., Théophraste, philosophe et savant grec, évoque dans le "Livre des pierres" les mines de cinabre d’Almadén en Espagne, en Colchide et près d’Éphèse où le cinabre est extrait d'un minerai sableux.  Les mines de Mont Amiata en Italie également connues depuis l’Antiquité.  Au premier siècle, Dioscoride consacre une notice de sa pharmacopée, ‘’Materia medica’’ (V, 94), au cinabre venant de Libye et utilisé en pharmacologie et en peinture, et la notice V, 95 au mercure (‘’hydrargyros’’ ὑδραργυρος) dont il indique le procédé d’extraction :  Cette description d'un appareil servant à faire des sublimations est l'ancêtre des alambics. L'emprunt du terme grec "ambix" en langue arabe donnera "al-'anbīq" (avec le pronom) qui après passage par le latin médiéval donnera en français « alambic ».  On utilisait dans l’Antiquité le cinabre comme un pigment qui était généralement réservé à l’élite. Ainsi, Rome en fait un monopole d’État et une loi en fixe le prix de vente. Pline en fait mention sous l'appellation de minium dans les livres XXXIII et XXXV de son Histoire Naturelle. Vitruve ("De Architectura", VII), au, décrit l'utilisation du cinabre en peinture. Zosime de Panopolis, savant et alchimiste grec, né en Égypte, aurait, au de notre ère, mentionné que le cinabre était composé de mercure et de soufre. L’alchimiste Geber ou Jabir Ibn Hayyan, né en Iran en 721, explique que le mercure et le soufre, peuvent, avec la chaleur se combiner en cinabre.  Au Moyen Âge, en Orient, les documents les plus importants étaient signés avec une encre à base de cinabre (à Byzance, l’empereur seul pouvait l’employer) tandis qu’en Occident (certaines sources évoquent le, d’autres le ) certaines enluminures étaient réalisées à l'aide d’une encre à base de cinabre et de sanguine. Les artistes de l’époque prenaient soin d’isoler cette substance trop réactive aux autres pigments à l’aide de vernis et de la protéger des rayons solaires en posant par-dessus des glacis (garance). Des recettes médiévales évoquent l’adjonction de cérumen, car cette cire possède des propriétés fongicides. Le moine Théophile, au, explique que le mélange à parts égales de soufre et de mercure était disposé dans un contenant en verre fermé avec de l'argile qui était chauffé jusqu’à la formation du pigment. Cennino Cennini, vers 1390, dans son "Livre de l’art", mentionne également ce pigment.  Le filon d'Idrija, dans l'actuelle Slovénie, est découvert en 1490. Huancavelica, au Pérou, est découvert en 1564. Au début du, la mine d'Idrija se développe sous le contrôle de la République de Venise qui commercialise, le mercure partout en Europe centrale, en Méditerranée orientale et en Flandre. La puissante dynastie commerciale des Fugger, originaire de sud de l'Allemagne, acquiert une position dominante dans les mines de métaux non-ferreux en Europe, grâce à un accord avec la maison régnante des Habsbourg. Almadén faisait partie de cette entité, et l'extraction du mercure y est relancée en 1550 environ. La raison en est l'extraction des métaux précieux, à partir de gisements d'Amérique du Sud et d'Amérique centrale, laquelle était parmi les principales motivations de l'expansion coloniale espagnole. Un test d'amalgamation initial pour l'extraction de l'argent est probablement réalisé à Venise en 1507. Alors que l'exploitation dans les Andes a profité de la découverte des dépôts de mercure à Huancavelica, la Nouvelle-Espagne a dû importer massivement du mercure des mines européennes. Le "Patrimoine du mercure. Almadén et Idrija" rend compte de la contribution importante à l'histoire de l'humanité qu'ont eu l'exploitation ces deux sites.  En 1527, Paracelse prescrit le mercure et son oxyde comme médicament dans des onguents comme remède de la syphilis.  En 1797, Constantin Kirchhoff découvre un procédé pour la production du cinabre (sulfure de mercure) par voie humide.

Le cinabre est une espèce minérale composée de sulfure de mercure(II) de formule HgS. Il a été décrit pour la première fois par le philosophe de la Grèce antique, Théophraste (c.-371, -288), dans son ouvrage de minéralogie "Sur les pierres" (Περὶ λίθων, "Peri lithon").

朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙,是硫化汞的天然矿石,大红色,有金刚光泽至金属光泽,属三方晶系。


Histoire.

Antiquité.

Médecine et scepticisme.

L’empirisme représentait un courant philosophique dans l’Antiquité. Il s'est particulièrement manifesté dans la médecine empirique, qui a elle-même beaucoup influencé Sextus Empiricus. La secte des Empiriques, fondée au par Philinos de Cos, refusait l’idée centrale de la médecine des 'dogmatiques', selon laquelle on peut déterminer les causes cachées des maladies. S’en tenant à ce qui est apparent, les Empiriques ne reconnaissaient que trois procédures :  Il ne semble néanmoins pas que cette forme d'empirisme ait joué un rôle dans l'élaboration du mouvement né en Angleterre, si ce n’est peut-être chez Hume, par l'intermédiaire de l'influence du scepticisme. Plus d’informations peuvent être trouvées dans l'œuvre de Victor Brochard,.

Épicurisme : prénotions et simulacres.

La théorie des prénotions d'Épicure est proche de l'empirisme, et a été rangée sous cette étiquette par Kant. Dans l'épistémologie épicurienne, toute connaissance provient de la sensation causée par les simulacres qui sont produits par les corps extérieurs.

Aristote et la table rase.

C'est d'Aristote que John Locke reprend la conception de l'esprit comme "tabula rasa", la table rase qui reçoit les impressions comme de la cire. En effet, Aristote concevait la connaissance comme l'abstraction de formes intelligibles à partir des objets sensibles, l'abstraction consistant en l'effacement des particularités pour obtenir une définition universelle. L'âme reçoit donc les formes intelligibles passivement (bien qu'elle les contienne toutes en puissance, à l'état de possibles) : c'est l'objet naturel qui est cause directe de la connaissance ; la sensation actualise dans l'âme (l'intellect) la forme intelligible (quiddité) qui signifie dans l'objet naturel sa structure rationnelle ou substance. Jean Philopon rappelle ceci à propos de l'âme selon Aristote : « Aristote la représente par une tablette non écrite et la nomme au sens propre faculté d'apprendre. Platon, cependant, la représente par une tablette écrite et la nomme faculté de s'instruire par remémoration ».

Moyen Âge.

Pour ce qui est de la pensée médiévale, on a pu voir en Guillaume d'Ockham un précurseur de l'empirisme, parce qu'il n'admet que des entités singulières dans le monde, c'est-à-dire des faits qui sont objets de l'expérience. Ainsi, toute connaissance doit pouvoir se ramener en définitive à une expérience immédiate et singulière, « intuitive ». On peut mentionner aussi Roger Bacon, pour qui « aucun discours ne peut donner la certitude, tout repose sur l'expérience ».

Renaissance : Francis Bacon.

Francis Bacon (1561-1626) est le père de l'empirisme sous sa forme moderne. Il pose le premier les fondements de la science moderne et de ses méthodes. Dans son étude des faux raisonnements, sa meilleure contribution a été dans la doctrine des "idoles". D'ailleurs, il écrit dans le "Novum Organum" (ou par opposition à celle d’Aristote) que la connaissance nous vient sous forme d'objets de la nature, mais que l'on impose nos propres interprétations sur ces objets.  D'après Bacon, nos théories scientifiques sont construites en fonction de la façon dont nous voyons les objets ; l'être humain est donc biaisé dans sa déclaration d'hypothèses. Pour Bacon,. S’opposant à la logique aristotélicienne qui établit un lien entre les principes généraux et les faits particuliers, il abandonne la pensée déductive, qui procède à partir des principes admis par l’autorité des Anciens, au profit de l’, où l’expérience enrichit réellement le savoir. En somme, Bacon préconise un raisonnement et une méthode fondés sur le raisonnement expérimental :

L'empirisme moderne.

Développements.

L'empirisme moderne est un mouvement philosophique qui naît en Angleterre. Il prend racine au et s'épanouit principalement aux. Selon le sociologue des sciences Robert King Merton (dans "Éléments de théorie et de méthode sociologique", 1965), l'empirisme aurait percé dans le champ scientifique grâce à ses liens étroits avec l'éthique protestante et puritaine. Le développement de la Royal Society de Londres, fondée en 1660 par des protestants, en est ainsi l'expression aboutie : « la combinaison de la rationalité et de l'empirisme, si évidente dans l'éthique puritaine, forme l'essence de la science moderne », explique Merton.  À l'origine, l'empirisme pouvait se concevoir comme un matérialisme (pour Francis Bacon et Thomas Hobbes), dans la mesure où il fut l'une des formes d'opposition à la scolastique, lors de la naissance de la science moderne (avec Galilée). Bien qu'empirisme et matérialisme aillent souvent de pair, il n'y a pas de lien nécessaire entre les deux (comme le montrent l'immatérialisme de Berkeley et le spiritualisme de James).  L'empirisme définissait des modes de connaissance dérivés de l'expérience et de la logique qui s'affranchissaient de la Révélation. L'empirisme accompagna ainsi la naissance de la science moderne, caractérisée par sa mathématisation et son utilisation massive de la méthode expérimentale. L'apport de Newton à la science s'inscrit dans ce contexte intellectuel empiriste.  Ses principaux représentants sont : Les Lumières françaises et anglaises ("Enlightenment", voir aussi Lumières écossaises) sont majoritairement empiristes, contrairement aux Lumières allemandes ("Aufklärung"), lesquelles sont moins hostiles à la religion et plus idéalistes.  L'empirisme se distingue assez nettement du positivisme, dans la mesure où ce dernier met davantage l'accent sur l'explication des phénomènes par des formulations mathématiques. Il est vrai qu'Auguste Comte (1798-1857) appuya sa philosophie en partie sur celle de Francis Bacon, mais cela n'est pas suffisant pour trouver beaucoup de points communs entre l'empirisme et le positivisme.  L'empirisme radical est une variante défendue par William James (1842-1910) et qui affirme, comme l'empirisme classique, qu'il ne faut rien ajouter à l'expérience, mais aussi, ce qui fait sa spécificité, qu'il ne faut rien lui retirer : nous avons une expérience des relations, qui sont aussi réelles que les termes de l'expérience.  Il ne faut néanmoins pas confondre l'empirisme avec le pragmatisme de Charles Sanders Peirce (ce dernier parlait d'ailleurs de « pragmaticisme ») ou Richard Rorty. L'empirisme se fonde sur l'expérience, le pragmatisme sur l'action.

Controverse entre le rationalisme et l'empirisme.

On définit souvent l'empirisme en l'opposant au rationalisme ou à l'idéalisme, mais il faut nuancer, car l'opposition n'est pas simplement entre partisans de la raison et partisans de l'expérience, puisque les empiristes ne nient pas que la raison puisse jouer un rôle dans le processus de la connaissance. Ils refusent seulement l'idée qu'il puisse y avoir des connaissances purement rationnelles ou "a priori", et ils mettent l'accent sur la méthode expérimentale.  En outre, dans certains cas (pour Berkeley notamment), l'empirisme ne soutient pas la thèse de l'existence du monde extérieur "indépendamment" de nous, et défend au contraire l'idéalisme sur ce point (mais il ne s'agit évidemment pas d'un idéalisme transcendantal à la manière de Kant ou spéculatif à la manière de Hegel). C'est un idéalisme qui s'oppose au physicalisme.  L'empirisme est entré en controverse avec le rationalisme de :

Postérité contemporaine de l'empirisme.

L'empirisme eut une importante postérité dans la philosophie analytique : l'empirisme logique (Cercle de Vienne), le réfutationnisme de Popper, l'épistémologie évolutionniste, le pragmatisme de Quine et l'esthétique analytique en découlent notamment.  L'empirisme n'a pas été sans postérité dans la philosophie continentale. Son influence se fait sentir dans la philosophie de Bergson, via sa lecture de James et des sensualistes, et dans la philosophie de Deleuze, qui a consacré un livre à Hume, créant ainsi la notion d'« empirisme transcendantal ». Pour la phénoménologie, Husserl s'inspire de Mill lors de sa période psychologiste (dans la "Philosophie de l'arithmétique", 1891), et il rend hommage à Hume dans les "Ideen I" (1913), tout en cherchant à le réfuter (période phénoménologique).

Relation à la religion instituée.

D'un point de vue religieux, l'empirisme et l'agnosticisme qui peut en découler ont été condamnés par Pie X dans son encyclique "Pascendi".

Doctrine.

Épistémologie.

Selon l'empirisme, le fondement et la première source de la connaissance se trouvent dans l'expérience. Pour certains empiristes comme George Berkeley, qui reprennent ainsi une thèse nominaliste, il n'y a que les objets singuliers et les phénomènes qui sont réels. L'empirisme en général admet toutefois l'existence de concepts, images ou synthèses d'images issues de l'expérience et de l'association des idées. L'esprit est alors conçu comme une "tabula rasa" sur laquelle s'impriment des impressions sensibles. La connaissance humaine dérive ainsi de l'expérience, il n'y a pas d'idées innées qui seraient présentes dans l'esprit dès la naissance, ou dans l'âme de toute éternité (cette dernière thèse est celle de Platon : c'est la connaissance comme réminiscence).

Thèses et problèmes.

Les empiristes répondent à deux questions : 1) quelle est l'origine de la connaissance? (que nous allons traiter ici), et 2) qu'est-ce qui valide une théorie? (dont traitera la partie « Méthode et logique »).  Cette première question permet d'éviter de construire un système métaphysique spéculatif complexe. En effet, les empiristes (notamment John Locke dans "l'Essai sur l'entendement humain") se proposent d'analyser les pouvoirs de l'entendement humain, plutôt que d'interroger la structure métaphysique du monde sans cette question préalable, indispensable selon eux. L'argument est qu'avant de chercher à connaître le monde, il faut déjà commencer par connaître notre propre instrument de connaissance du monde, l'esprit, afin d'en délimiter la capacité et de ne pas l'outrepasser. C'est ainsi que l'empirisme peut déboucher sur une éthique, une sagesse : ne pas chercher à connaître ce qui nous est inaccessible à jamais.  Hume répond à ces deux problèmes dans "l'Enquête sur l'entendement humain "(1748), synthétisant ainsi la position empiriste héritée de Locke et annonçant celle de Carnap.  À la question de l'origine de la connaissance, Hume répond que toutes les idées que contient l'esprit humain sont des copies de sensations originelles. L'impression immédiate est première dans le processus de connaissance, puis viennent l'imagination et le souvenir. L'imagination consiste en l'anticipation d'une perception. Néanmoins, l'esprit humain ne peut anticiper que des perceptions qu'il connaît déjà. Hume récuse l'idée d'un imaginaire radical qui précéderait la sensation, contrairement à la thèse que développera plus tard Castoriadis. Quant au souvenir, il consiste en la remémoration d'une perception passée, déjà vécue. Là encore, la sensation est première.  Hume expose deux arguments pour justifier cette conception :  À propos des idées générales, la position empiriste rejoint souvent celle du nominalisme. L'empirisme, y compris celui de Hume, considère que toute idée simple se rapporte à une sensation particulière, et que toute idée complexe peut être décomposée en idées simples se rapportant elles-mêmes à une sensation particulière. Cela signifie qu'il n'existe pas d'idée « pure », indépendante de l'expérience. Même les concepts les plus généraux et les plus abstraits sont des représentations tirées de l'expérience, ou alors ce ne sont que des fictions vides qui sont dépourvues de sens. C'est ainsi que l'on a pu désigner la philosophie empiriste comme un « psychologisme » : la thèse fondamentale du psychologisme est que toute pensée n'est qu'une représentation subjective. Il n'y aurait donc pas d'idées générales ou pures ou objectives ou indépendantes du sujet qui les pense.

Psychologie et histoire.

La philosophie empiriste met ainsi l'accent sur la façon dont le sujet connaissant perçoit le monde et ressent les émotions, au détriment d'une spéculation sur l'essence du monde ou sur les idées innées, qui n'est pour Hume qu'un vide théorique et un jargon trompeur. La psychologie empiriste développera notamment l'associationnisme ou théorie de l'association des idées. Hume définit le pouvoir et la liberté de l'esprit comme la faculté de composer des idées complexes avec des idées simples, s'inspirant de la théorie de Locke, l'un des premiers à développer l'associationnisme. L'esprit ne peut pas créer ou inventer des idées "ex nihilo", mais il peut mélanger à sa guise celles qu'il a obtenues par l'expérience pour en former de nouvelles.  De même, l'empirisme manifeste un grand intérêt pour l'histoire, en tant que science de l'expérience proprement humaine. Hume fera lui-même œuvre d'historien : il livrera à la postérité une "Histoire de l'Angleterre" ("The History of England", 1754-1762).

Méthode et logique.

Sur le plan de la méthode, les empiristes développèrent un moyen original de résolution des problèmes.  Hume propose ainsi une méthode simple qui, selon lui, permettra à l'avenir de résoudre l'ensemble des épineux problèmes philosophiques. Elle consiste à « rechercher de quelle impression dérive cette idée supposée [l'idée qui pose problème] ». Cette méthode est un principe d'économie, car elle est simple et permet pourtant, d'après les empiristes, de résoudre la plupart des problèmes. Tout discours, qu'il soit scientifique ou philosophique, et quel que soit son degré de complexité, doit toujours pouvoir être ramené à un fait brut, une expérience pure, un objet singulier et immédiat de la sensation. Si ce n'est pas le cas, alors ce discours est tout simplement vide, c'est une fiction dépourvue de sens. On trouvait déjà cette idée chez Guillaume d'Ockham (dans la "Somme de logique"), pour qui un signe n'avait de valeur que s'il pouvait supposer pour un objet singulier dans une proposition. Cette méthode présuppose néanmoins une distinction entre les faits et les pensées. Elle postule qu'il existe des faits purs d'un côté, et de l'autre des signes généraux utilisés par l'entendement humain pour se représenter le monde. Il existe donc deux moyens d'analyser la validité d'une pensée : premièrement, en interroger la cohérence logique (c'est l'ordre des vérités « de relation » ou analytiques), deuxièmement, en interroger le rapport à un fait brut (c'est l'ordre des vérités « de fait » ou synthétiques). Toute la question sera alors de déterminer le statut de ces vérités analytiques qui ne dépendent pas de l'expérience. Pour les empiristes les plus radicaux (ou nominalistes), les vérités analytiques sont vraies mais sont également vides, elles ne nous apprennent rien. Il n'y a que les vérités synthétiques qui nous apprennent quelque chose sur le monde.  Cette distinction entre les faits et les pensées explique en partie le développement que connaîtra l'empirisme sous sa forme logique, chez Carnap par exemple. L'empirisme logique développe la double exigence de vérifier le langage utilisé par l'analyse logique (détecter les contradictions et les tautologies) et par le renvoi éventuel à un objet singulier et immédiat de l'expérience (critère « vérificationniste »). Cela explique en outre le primat de la philosophie du langage, y compris chez le premier Wittgenstein (dans le "Tractatus logico-philosophicus"). La plupart des difficultés en philosophie auraient pour origine une confusion quant aux termes employés, qu'il faut clarifier à l'aide des outils logiques et expérimentaux.  Le débat est donc assez complexe entre tenants du « psychologisme » (il n'y pas d'idées pures indépendantes des sensations et des émotions), de l'empirisme logique (il existe des lois formelles non psychologiques de la pensée qui organisent le discours scientifique et invalident le discours métaphysique) et du « platonisme » (il existe des objets logiques tels que les nombres qui sont indépendants de l'expérience et qui ont un sens en eux-mêmes).

Logique inductive.

L'empirisme, par exemple celui de Hume ou de John Stuart Mill, développa ainsi une logique inductive, qui consiste en la généralisation vers une loi naturelle à partir de données particulières de l'expérience. Un tel type de raisonnement ne conduit qu'à une connaissance probable (« "Que le soleil se lèvera demain est une hypothèse" »), il n'y a pas de « connexion nécessaire » entre deux faits. Chez Hume par exemple, le raisonnement causal repose en fait sur l'habitude. Je crois que le soleil se lèvera demain car il en a toujours été ainsi. Or, plus j'observe l'occurrence d'un même phénomène, plus ma croyance subjective en la réitération de ce phénomène se renforce. Ainsi, si l'induction ne permet aucune certitude et ne peut fonder aucune loi universelle et nécessaire, l'observation concomitante et réitérée de deux événements conduit progressivement, via l'associationnisme (c'est-à-dire l'association des idées dans l'esprit), à la formation de l'idée de causalité.

Esthétique.

Théorie du sublime contre le classicisme.

Le livre "Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau" (1757) du philosophe irlandais Burke (1729-1797) peut être considéré comme le manifeste empiriste de la philosophie esthétique. On peut y ajouter les "Essais esthétiques" de Hume.  L'esthétique classique, inspirée par le "Banquet" de Platon et trouvant une de ses expressions les plus accomplies dans "l'Art poétique" de Nicolas Boileau, ne concevait qu'une seule valeur esthétique, le "beau", et son négatif, le "laid". Le beau était conçu en termes d'harmonie, de symétrie, de proportion, de régularité, d'ordre et de mesure. L'esthétique empiriste ajoutera une seconde valeur esthétique positive, le "sublime". Le sublime est une valeur caractérisée par la dysharmonie, la dissonance, la démesure, la disproportion, la dissymétrie, l'irrégularité. Là où le beau produisait le sentiment de la sérénité dans l'âme, le sublime produit la passion violente, l'alternance de peine et de satisfaction (sans pour autant susciter la terreur). Le sublime trouvera son application artistique la plus absolue dans le romantisme, qui exaltera la passion et la démesure dans l'âme humaine (le génie artistique, l'amour passionné, le moi solitaire ou encore la révolution politique).  Pour l'esthétique classique, le beau était un concept. On peut parler à ce propos d'« art intellectuel » ou d'« intellectualisme esthétique ». Par exemple, dans l'Antiquité, la musique était rangée parmi les quatre sciences du "quadrivium". Elle était une science de l'harmonie et de la mesure, comme saint Augustin la décrit dans son "Traité de la musique".  Au contraire, l'esthétique empiriste conçoit le beau et le sublime comme des sentiments intérieurs. Ce sont des représentations que se fait l'âme lors de l'expérience esthétique. Le beau renvoie à un sentiment de plaisir et de calme, tandis que le sublime renvoie à un sentiment de plaisir mêlé de douleur, ou à une alternance contradictoire de sentiments. Le goût n'est plus alors une notion intellectuelle, mais concerne l'impression sensible et le sentiment, définis par les empiristes comme les idées de l'esprit les plus vraies et les plus vives.

Le relativisme du goût.

Cette conception du goût en termes de sentiments a pu mener à une conception relativiste de l'art, légitimant l'adage populaire « "Des goûts et des couleurs, on ne discute pas" ». Cet adage signifie qu'une chose n'est jamais belle absolument ou selon des critères objectifs (comme la symétrie ou les autres critères fondés sur les mathématiques, suivant la conception grecque de l'art et du canon), mais qu'elle est belle suivant la subjectivité toute personnelle de l'observateur. Il n'y a donc pas de débat rationnel et argumenté possible pour déterminer si une œuvre d'art est belle ou pas. En effet, une émotion ou une sensation est toujours quelque chose d'intime, qui sera différent de l'émotion qu'un autre ressent. Si le « beau » se résume à un sentiment éprouvé face à l'œuvre d'art (ou face à une chose naturelle), alors le « beau » est une notion toute subjective.  Voltaire développe ce relativisme esthétique dans son article « Beau » du "Dictionnaire philosophique". Il s'en prend notamment à la conception platonicienne du Beau (en termes d'intellectualité quasi-mystique). Il lui oppose une conception toute empirique et subjectiviste :  Il n'y a pas de plaisir artistique désintéressé, puisque l'on trouve beau ce qui produit en nous du plaisir, y compris l'excitation sexuelle (suivant l'exemple voltairien de l'attirance sexuelle entre le crapaud et sa femelle). Le beau est donc un sentiment de plaisir, et non un concept intellectuel d'harmonie :  En conclusion, il est inutile de théoriser le beau comme si c'était un concept mathématique ou purement intellectuel (à l'instar du nombre ou du triangle par exemple, qui sont des entités objectives et indépendantes de l'expérience) : le beau est relatif, et le philosophe Ce texte de Voltaire, essentiellement négatif, mène au scepticisme quant à la possibilité d'établir une norme esthétique.

La critique kantienne.

L'esthétique empiriste sera étudiée et critiquée par Kant dans la "Critique de la faculté de juger" (1790). Il reconnaîtra sa dette à Burke, mais tentera de dépasser sa position en concevant le "beau" comme une harmonie entre l'imagination et l'entendement, et le "sublime" comme un passage de l'harmonie à la dysharmonie et vice-versa, concernant cette fois le libre jeu de l'imagination et de la raison (comme faculté qui aspire à l'infini, contrairement à l'entendement fini). Kant réintroduit alors le travail intellectuel dans l'expérience esthétique, contre les empiristes qui l'avaient dévalué. Cela lui permet de proposer une solution au relativisme du jugement de goût : si l'entendement entre en jeu dans le jugement esthétique, cela signifie qu'il est possible d'établir une notion universelle et désintéressée du beau (valable pour tous, indépendamment de la subjectivité particulière) : « Est beau ce qui plaît universellement sans concept ».

L'empirisme désigne un ensemble de théories philosophiques qui font de l'expérience sensible l'origine de toute connaissance ou croyance et de tout plaisir esthétique. L'empirisme s'oppose en particulier à l'innéisme et plus généralement au rationalisme « nativiste » pour lesquels nous disposerions de connaissances, idées ou principes avant toute expérience. L'empirisme est à l'origine de la théorie associationniste de l'esprit en psychologie, qui explique la formation des représentations mentales par la conjonction d'idées simples. Défendu principalement par les philosophes Francis Bacon, John Locke, Condillac, George Berkeley, David Hume et des scientifiques comme Ibn Al Haytham, l'empirisme considère que la connaissance se fonde sur l'accumulation d'observations et de faits mesurables, dont on peut extraire des lois générales par un raisonnement inductif, allant par conséquent du concret à l'abstrait.

经验主义(英语:Empiricism)又作经验论,通常指相信现代科学方法,相信证据,着重认为理论应建立于对于事物的观察,而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而后进行理论归纳优于单纯的逻辑推理。它最重要的科学方法包括:所有理论和假设都必须被实验来检验,而不是单纯且唯一地依赖于先验推理。发源于欧洲大陆的古希腊时代的城邦国家的医学专业知识及专业的医疗技术,经验主义是当时古希腊城邦国家的医生看诊治疗病人的方法。经验主义的代表人物有希波克拉底、托马斯·阿奎纳、弗兰西斯·培根、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。


Biographie.

Elle naît dans une famille protestante, son père est un capitaine de la marine marchande d'origine norvégienne et naturalisé allemand, et sa mère est néerlandaise. Karen commence ses études de médecine en 1906 à l'université de Fribourg-en-Brisgau, l'une des premières universités allemandes à accepter des étudiantes, à l'université de Göttingen (1908) et obtient son diplôme de médecin en 1913 à l'université Humboldt de Berlin. Elle se marie avec Oscar Horney et ils ont trois enfants, notamment l'actrice allemande Brigitte Horney. Elle fait une analyse à Berlin avec Karl Abraham en 1910, puis avec Hanns Sachs. En 1920, elle est membre fondateur de l'Institut psychanalytique de Berlin.  Elle émigre aux États-Unis avec ses trois filles, en 1932, répondant à l'invitation de Franz Alexander qui la sollicite pour le poste de directrice associée du Chicogo Psychoanalytic Institute qu'il vient de créer. En 1934, elle s'installe à New York où elle devient membre de la New York Psychoanalytic Society.  Son nom est lié à l'école culturelle américaine, à laquelle appartiennent également Erich Fromm, Harry Stack Sullivan, Clara Thompson et Abram Kardiner. Elle prend ses distances à l'égard de l'orthodoxie freudienne, ce qui lui vaut son exclusion du New York Psychoanalytic Institute en 1941. Elle fonde avec Muriel Ivimey, Harold Kelman, Elizabeth Kilpatrick et Alexander Reid Martin, l"Association for the Advancement of Psychoanalysis", et participe à la fondation de l'American Institute for Psychoanalysis en 1941. Elle participe aussi à la fondation de la revue "The American Journal of Psychoanalysis" en 1941.  Elle apporte des contributions dans le domaine de la sexualité féminine et de la technique analytique.

Karen Horney, née le à Blankenese, actuel quartier de Hambourg, et morte le à New York, est une psychiatre et psychanalyste américaine d'origine allemande.

卡伦·荷妮(德语:,;,1885年-9月16日-1952年-12月4日),德国心理学家和精神病学家,新弗洛伊德学派研究者。社会心理学的先驱。对基本焦虑研究贡献良多,并提出理想化自我的心理学概念。1915年获得德国柏林大学医学博士学位。后移居美国。 1952年11月,霍妮因罹患肝内胆管癌并发全身性转移而病逝,享年67岁。


Biographie.

Les Albinoni étaient originaires de Bergame, et sont venus à Venise au début du. Antonio Albinoni fit baptiser son fils Tomaso le en l'église San Moisè.  Tomaso Albinoni a été un violoniste et un maître de chant renommé, mais on ignore quelle a été sa formation (certains musicologues avancent le nom de Legrenzi).  Issu d'une famille très aisée de marchands de papier de Venise, Albinoni peut se consacrer à la musique sans crainte de soucis financiers. Il se qualifie lui-même de "dilettante veneto". En tant que fils aîné, son père le destine à reprendre les intérêts de l'entreprise familiale. Cependant, après la mort de celui-ci en 1709, Tomaso abandonne la responsabilité de l'entreprise à ses deux frères cadets et se consacre uniquement à la musique, se qualifiant cette fois de "musico di violino". Il épouse la cantatrice d'opéras Margherita Raimondi, qui décédera en 1721. À partir de 1741, dix ans avant sa mort, il n'existe plus aucun document le concernant, peut-être à cause d'une maladie.  Bach s'est intéressé à ses compositions, et lui a même emprunté des thèmes musicaux. Il laissait aussi réaliser par ses élèves des partitions d'Albinoni ne contenant que la basse chiffrée.

Œuvres.

Tomaso Albinoni laisse environ. Il a composé environ quatre-vingts opéras dont il ne reste pratiquement rien. En effet, près de soixante-dix de ces partitions furent détruites pendant le bombardement de Dresde en. On sait cependant que ses opéras étaient fréquemment représentés hors d'Italie dans les années 1720, notamment à Munich. Outre une trentaine de cantates, dont une seule a été publiée (Amsterdam vers 1701), c'est son œuvre instrumentale qui nous est parvenue, grâce à une publication imprimée :  Ainsi qu'une vingtaine d'autres œuvres sans numéro d'opus, dont la plupart subsistent sous forme de manuscrits.  L’"Adagio d'Albinoni", très connu du grand public, est en réalité une œuvre composée en 1945 par Remo Giazotto et éditée en 1958 à partir du fragment d'une sonate perdue d'Albinoni. Le thème de cet adagio se retrouve néanmoins dans plusieurs œuvres musicales du ("Andante moderato" du concerto en ré majeur pour alto de Carl Stamitz).

Tomaso Giovanni Albinoni né le à Venise et mort le également à Venise, est un violoniste et compositeur italien de musique baroque. Il est souvent considéré comme un compositeur majeur du baroque tardif italien. Il est surtout connu pour ses concertos, parmi lesquels ses œuvres pour un ou deux hautbois ainsi que celles pour violon. Contrairement à bon nombre de ses contemporains, Albinoni décide de ne pas se placer au service d'un protecteur ou d'une institution en particulier, mais de mener sa carrière en toute indépendance.

托马索·乔瓦尼·阿尔比诺尼(,1671年-6月8日-1751年-1月17日),意大利巴洛克作曲家。擅长协奏曲的写作,曾对巴赫产生重要的影响。


1992年冬季奥林匹克运动会

Sélection de la ville hôte.

Élections des villes hôtes pour l'organisation.

Le processus de sélection pour les Jeux olympiques d'hiver de 1992 comprend sept villes. La ville hôte d'Albertville est désignée le, à Lausanne, en Suisse, à l'occasion de la du CIO. Elle est choisie lors du sixième tour, face aux villes candidates d'Anchorage (États-Unis), de Berchtesgaden (Allemagne), de Cortina d'Ampezzo (Italie), de Lillehammer (Norvège), de Falun (Suède), et de Sofia (Bulgarie).  Sur les sept villes, six se trouvent sur le continent européen, la septième se trouvant en Amérique du Nord. La ville de Cortina d'Ampezzo (Italie) avait été sélectionnée pour organiser les Jeux olympiques

Candidature d'Albertville.

La possibilité d'une candidature de la ville d'Albertville (sous-préfecture, ) et du département de la Savoie est envisagée au début des années 1980. L'idée est lancée par les deux futurs coprésidents de ces Jeux d'hiver, l'ancien triple champion olympique Jean-Claude Killy et le député de la Savoie et président du Conseil général de la Savoie, Michel Barnier, lors du Critérium de la première neige qui se déroule dans la station de Val d'Isère, le. Le, ils présentent leur projet au maire d'Albertville, Henri Dujol. Le, la première conférence de presse est organisée lors du Critérium de la première neige. Jean-Claude Killy, Michel Barnier et Henri Dujol, le maire d'Albertville, annoncent officiellement la candidature de la ville et du département savoyard aux Jeux olympiques d'hiver. Le suivant, le dossier de candidature est officiellement déposé auprès du Comité national olympique et sportif français (CNOSF). Quelques mois plus tard, les deux personnalités présentent le dossier de localisation des futures épreuves olympiques. La promotion pour la

Organisation.

Le comité d'organisation des Jeux voit le jour le sous le nom officiel de « Comité d'organisation des Jeux olympiques d'hiver d'Albertville et de la Savoie » (COJO). Michel Barnier, député de la Savoie et président du Conseil général de la Savoie, le préside. À la demande du président du CIO, Samaranch, au mois d'avril, Jean-Claude Killy est nommé coprésident du COJO.  Le COJO est composé de 31 membres, sept du mouvements sportifs et olympiques (Maurice Herzog, Nelson Paillou, Philippe Chatrier...), huit représentants des collectivités locales (Charles Millon, Louis Besson...), huit représentants de l’État (Roger Bambuck, Manuel Valls, Christian Prouteau...) et enfin huit personnalités qualifiés (Laurent Boix-Vives, Léo Lacroix, Jean Glavany...).

Aspects économiques.

En, un protocole d'accord est signé entre le Comité d'organisation (COJO), l'État français et le département de la Savoie afin de financer l'organisation des Jeux d'hiver. Le budget prévisionnel est estimé à milliards de francs (env. ). Les deux coprésidents du COJO annoncent dans une formule que « Les Jeux paieront les Jeux » ; ils prévoient notamment que la plupart des aménagements verront une reconversion au lendemain des Jeux. Toutefois, ce projet de financement ne prend pas en compte le coût des infrastructures parallèles comme les voies de communication, ni ceux réalisés dans l'ensemble du secteur touristique, notamment les rénovations ou créations des lieux d'hébergement (pour les réalisations voir la section « Sites et aménagements »).  La région Rhône-Alpes apportera un soutien financier de de francs au dossier de candidature savoyard ainsi que des investissements pour différentes infrastructures.  Afin de financer une partie des dépenses des réalisations et d'organisation, le COJO met en place un partenariat avec le secteur privé en créant le « Club Coubertin » permettant de regrouper les différents sponsors de ces Jeux, le. Ce club réunit douze entreprises partenaires qui seront associées aux multinationales du Programme

Identité visuelle.

L'emblème des Jeux est choisi par le COJO. Il représente une flamme olympique rouge sur fond blanc, sur laquelle est dessinée une croix blanche, qui reprend les couleurs du blason « De gueules à la croix d'argent » de la Savoie historique. De la flamme partent, de part et d'autre, cinq lignes rouges parallèles. Ce logotype a été réalisé par Bruno Quentin (membre de l'ASADAC - Agence technique départementale de Savoie) et adopté, dans sa première version, par le COJO. En 1988, à la suite de la cérémonie de clôture des Jeux de Calgary de 1988, il est modifié par

Nations participantes.

À l'occasion de ces olympiades d'hiver, envoient participer à la compétition, dont et. Par rapport aux derniers Jeux de Calgary de 1988, sept nouveaux pays et supplémentaires participent à ces jeux d'hiver.  Le contexte international, faisant suite aux bouleversements du début des années 1990 ont amené la création de nouveaux États qui participent pour certains à leurs tout premiers Jeux. Ainsi, l'Allemagne présente une seule équipe pour la première fois depuis 1952, ou 1964 si l'on prend en compte l'Équipe unifiée d'Allemagne rassemblant les deux blocs. L'effondrement de l'URSS amène quant à lui la première participation depuis 1936 des équipes des pays baltes d'Estonie et de Lettonie, alors qu'il s'agit de la première participation de l'équipe

Déroulement.

Les cérémonies d'ouverture et de clôture, mises en scène par le chorégraphe Philippe Decouflé, ainsi que 18 des se déroulent à Albertville. Les autres épreuves ont lieu dans les stations de ski proches de Tarentaise et du Beaufortain : Les Arcs, Courchevel, Les Ménuires, Méribel, La Plagne, Pralognan-la-Vanoise, Les Saisies, Tignes et Val-d'Isère. Le village olympique est situé à Brides-les-Bains et les centres de presse à Moûtiers - centre international de Radio et Télévision - et à La Léchère - centre principal de Presse. Les villages d'accueil des Jeux Olympiques d'hiver sont Valmorel et la Tania.

Relais de la flamme olympique.

Environ de sont choisis pour porter le flambeau. Le relais a une longueur totale d'environ. La flamme, allumée par les rayons du soleil le à Olympie (Grèce), rallie la France via le Concorde, à l'intérieur d'une lampe de mineur. À l'arrivée à l'aéroport de Paris-Charles-de-Gaulle, la championne cycliste Catherine Marsal réceptionne le flambeau olympique de, réalisé en acier inoxydable dans les usines d'Ugine-Savoie et symbolisant les cornes des vaches de race tarentaise, d'après une conception de Philippe Starck. Cette première étape française démarre et permettra de rallier et

Cérémonie d'ouverture.

La cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques d'hiver débute le, à, et se déroule dans le théâtre des Cérémonies. La mise en scène est confiée au jeune chorégraphe, auteur de plusieurs spectacles lors du défilé du bicentenaire de la Révolution française en 1989, Philippe Decouflé, et à la Société Téléma. Au départ, c'était le cinéaste Jean-Jacques Annaud qui était envisagé dès 1989, mais le budget proposé était trop important (le budget maximum devait être de 110 millions de francs). Robert Hossein avec la société Euro Disney était aussi envisagé. La cérémonie olympique respecte le rituel instauré depuis 1896 sous l'égide du baron de Coubertin avec une partie classique, qui est suivie depuis les années 1980 par une partie plus artistique. La partie traditionnelle commence par la présentation de l'emblème des anneaux et de la devise olympique, puis la revue des drapeaux et des délégations, le serment des athlètes, l'embrasement de la vasque olympique. Toutefois, le chorégraphe français bouleverse cette organisation en mélangeant les deux parties.Ainsi la cérémonie d'Albertville s'ouvre devant les présents dans le stade et devant deux milliards de

Calendrier.

Le COJO propose, dès, lors d'une réunion se déroulant dans la station de Courchevel, son calendrier permettant l'organisation des 57 épreuves ainsi que celle des 8 épreuves de démonstration. Le calendrier s'étale du samedi 8 au dimanche. Celui-ci évolue assez peu, en ski alpin seule l'épreuve féminine du Super

Épreuves.

Épreuves officielles.

Sports de démonstration.

Lors de ces Jeux, le ski de vitesse, le curling et les épreuves de sauts et de ballet en ski acrobatique sont présentés en tant que démonstrations. Le curling faisait partie du programme olympique lors des Jeux de Chamonix (1924) en tant qu'épreuve officielle puis lors des Jeux de Lake Placid (1932) et de Calgary (1988) en tant que démonstration.

Cérémonie de clôture.

Le dimanche, les Jeux se clôturent avec la mise en scène de Philippe Decouflé. Cette cérémonie de clôture respecte les temps forts du protocole olympique tout en intégrant des spectacles entre chacun d'eux. Ainsi débute un spectacle de danse et d'acrobaties d'une vingtaine de minutes, avant l'entrée de l'ensemble des athlètes derrière les porte-drapeaux. Le maire d'Albertville, Henri Dujol, remet symboliquement, par l'intermédiaire de Juan Antonio Samaranch, président du CIO, le drapeau olympique à son homologue Audun Tron, maire de Lillehammer,

Tableau des médailles.

Lors des Jeux d'hiver, dans les douze disciplines, soit, ont été remises aux différents athlètes. Vingt des soixante-quatre nations participant à ces Jeux remportent au moins une médaille, comme détaillé dans le tableau ci-après. Quatorze pays remportent au moins une médaille d'or et dix-sept nations ont plus d'une médaille. L'équipe allemande est celle qui a engrangé le plus de médailles avec 26 médailles, suivie par l'équipe unifiée avec. Ces deux équipes, lors des Jeux

Sportifs les plus médaillés.

L'athlète la plus médaillée de ces Jeux est la fondeuse russe Lioubov Egorova. Elle remporte cinq médailles (trois d'or et deux d'argent) en cinq épreuves.  La Norvège arrive en troisième place des nations les plus titrées notamment grâce à ses deux fondeurs, Bjørn Dæhlie et Vegard Ulvang, qui remportent chacun d'or et une d'argent, ainsi qu'une médaille d'or au relais

Sites et aménagements.

Treize sites sont retenus pour l'accueil (trois sites) et le déroulement des de ces Jeux d'hiver (dix sites). Ces derniers se répartissent entre la ville hôte, Albertville, qui accueille, et les stations de sport d'hiver de la vallée de la Tarentaise. Cette organisation multipolaire en fait un cas atypique dans l'organisation des Jeux dans la mesure où la majorité des épreuves se déroulent en dehors du lieu d'accueil. L'ensemble des sites prévus par le dossier de candidature est respecté.

Sites d'accueil et d'hébergement.

Le site d'Albertville en tant que ville hôte est le siège du COJO de 1986 à 1992. Elle est aussi le lieu de déroulement des cérémonies d'ouverture et de fermeture de ces Jeux d'hiver. Ces dernières ont lieu dans le stade ouvert de quelque du théâtre des Cérémonies. Par ailleurs, la ville s'offre une modernisation de ses infrastructures en faisant construire un nouvel hôpital, un centre culturel. Cinq nouveaux hôtels sont aussi construits. La Région finance la rénovation et l'agrandissement du Lycée du Sauvay qui accueille le COJO durant les Jeux.  La station thermale de Brides-les-Bains (), spécialisée dans le traitement de l'obésité et des rhumatismes, en aval des stations de Méribel et de Courchevel, est choisie pour accueillir le « village olympique ». Toutefois, étant donné les distances séparant les sites des différentes épreuves, les organisateurs feront le choix de désigner les stations de La Tania et de Valmorel comme « Village d'Accueil des Jeux olympiques d'Hiver d'Albertville ». Ces lieux seront complétés par d'autres structures d'accueil situées dans les villages des Saisies (initialement prévu comme village annexe), de Val d'Isère, de Tignes, des Arcs et de La Plagne. Par ailleurs, la réputation de la

Sites des épreuves.

Les de ces Jeux se déroulent sur répartis entre la ville hôte, Albertville, et neuf stations de sport d'hiver de la vallée de la Tarentaise.

Aménagement des voies de communication.

Les Jeux d'Albertville sont l'occasion de moderniser un territoire grâce à l'injection de capitaux provenant tant des collectivités locales (communes, département, région) que de l'État. Tout d'abord, la question primordiale est l'accessibilité aux différents sites qui s'égrainent dans la vallée de la Tarentaise. La RN90, qui mène d'Albertville à Moûtiers, puis aux différentes stations d'altitude, est saturée lors des week-ends de départs de vacances. Les Jeux sont l'occasion de repenser cette circulation dès la combe de Savoie, en aval d'Albertville, ainsi que sur la RN90. Les collectivités et l'État aménagent donc une autoroute à péage, l'A430, d'une longueur de, comme prolongement de l'A43 (Axe Lyon-Italie). Après Albertville, elle trouve son prolongement avec la RN 90 dont on réalise un aménagement en, pour plus de 125 millions de francs. Des investissements sont aussi faits afin de rénover les différentes routes menant aux sites olympiques. Ces différentes améliorations permettent désormais d'accueillir par jour au lieu de. La région réalise aussi la mise

Commémorations et anniversaires.

Monnaies commémoratives.

Neuf pièces de en argent ou or, œuvres

Timbres commémoratifs.

L'entreprise La Poste, en tant que partenaire officiel du parcours de la flamme, met en place une série de timbres pour l'occasion.  Un timbre d'une valeur faciale de, paru le (émission « Premier jour » à Albertville) et retiré de la vente le représente "Magique", les cinq anneaux olympiques et la légende « ALBERTVILLE92 » ; il est vendu

Anniversaire.

La ville d'Albertville organise une célébration le pour l'anniversaire des vingt ans de l'organisation des Jeux d'hiver. Elle a ainsi réuni de la commune afin de reproduire sur le stade Olympique le logotype des Jeux

Voir aussi.

Fonds d'archives.

Le comité d'organisation des Jeux d'Albertville reversa ses fonds aux archives départementales de la Savoie à Chambéry où il est côté 114 F (inventaire du sous-fonds de la

Les Jeux olympiques d'hiver de 1992, officiellement connus comme les Jeux olympiques d’hiver, ont lieu à Albertville, dans le département de la Savoie, en France, du 8 au. Les organisateurs désignent l'événement comme les Jeux d'Albertville et de la Savoie. Ce sont les derniers Jeux d'hiver à se dérouler la même année que ceux d'été, avec Barcelone. Pour l'organisation de ces Jeux d'hiver, sept villes sont en compétition et c'est lors du sixième tour que le dossier français remporte les suffrages du Comité international olympique (CIO). Les deux co-présidents du comité d'organisation des Jeux d'Albertville sont Jean-Claude Killy et Michel Barnier. Il s'agit des troisièmes Jeux d'hiver se déroulant en France, après les premiers à Chamonix en 1924, et ceux de Grenoble en 1968.

第十六届冬季奥林匹克运动会(,),于1992年2月8日至2月23日在法国的阿尔贝维尔举行,该届也是最后一次跟夏季奥运同一年举办的冬季奥运会。


Inventeur et étymologie.

Décrite en 1800 par le minéralogiste allemand (1782 – 1853), la barytine doit son nom au grec ancien "βαρύς" signifiant « lourd ». Ce nom est utilisé pour la première fois au pour caractériser un minéral qui formait une gangue dans certains gîtes métallifères. L'orthographe francophone est due à Beudant.

Caractéristiques physico-chimiques.

Critères de détermination.

Ce minéral cristallise généralement sous forme de cristaux aplatis, parfois lamellaires. Sa couleur est variable car bien que parfois incolore, il peut aussi être blanc-grisâtre, jaunâtre ou brunâtre, parfois un peu teinté de rouge, vert ou bleu, parfois zoné ou changeant de couleur selon l'exposition à la lumière. Ces cristaux ont un éclat vitreux, parfois résineux. Le trait de la barytine est blanc. Sa densité mesurée () est très sensiblement égale à sa densité calculée ().  Au chalumeau, la barytine décrépite et fond à en colorant la flamme en vert jaune (baryum). Elle est soluble dans l'acide sulfurique concentré, à chaud, et dans l'acide iodhydrique.  La barytine peut parfois émettre une fluorescence ou une phosphorescence de couleur crème lorsqu'elle est excitée par des rayonnements ultraviolets. Elle est de plus parfois thermoluminescente. Il est classique d’attribuer à Vincenzo Cascariolo (vers 1630) la découverte accidentelle de la thermoluminescence de ce minéral, suite à l’observation de l’émission de lumière par des nodules de barite qu’il avait fait chauffer. Ces nodules provenant de la région de Bologne (Mont Paterno) avaient alors pris le nom de « pierre de Bologne », « pierre magique », « boulonite », ou « lithéosphore ».

Cristallochimie.

Le barytine est le chef de file d'un groupe de minéraux dits isostructurels, c'est-à-dire qu'ils ont tous une même structure cristallographique, ici orthorhombique, et conséquemment, une formule chimique qui répond à un motif général, ici au terme général A(SO), où A peut être le plomb, le baryum, le strontium ou le chrome.

Cristallographie.

Le système cristallin de la barytine est orthorhombique de classe dipyramidale ; son groupe d'espace est "Pnma". La maille conventionnelle contient Z = 4 unités formulaires, ses paramètres sont formula_1 =, formula_2 =, formula_3 = (V = ). La masse volumique calculée est de.  Les atomes de baryum sont en coordination 12 d'oxygène. La longueur de liaison Ba-O moyenne est.  Les atomes de soufre sont en coordination 4 d'oxygène, formant un polyèdre de coordination tétraédrique. La longueur de liaison S-O moyenne est, l'angle de liaison O-S-O moyen est. Les tétraèdres SO sont isolés les uns des autres dans la structure de la barytine.

Gîtes et gisements.

Gîtologie et minéraux associés.

D’origine hydrothermale, la barytine se présente souvent en mélange isomorphe avec l'anglésite et la célestine. On trouve la barytine dans les filons de basse température avec calcite, dolomite, fluorine, sphalérite, rhodochrosite, stibine, galène et sulfosels de plomb, ainsi qu'en lentilles dans les calcaires, comme ciment dans les grès et arkoses, et dans les sources thermales. D'importants gisements de barytine se situent dans des paléokarsts, à l'interface entre socle et couverture sédimentaire.

Exploitation des gisements.

Utilisations de la barytine.

Comme charge minérale.

La barytine est utilisée dans le papier, les plastiques, les peintures, les vernis. Dans l'industrie pétrolière, elle est employée comme boue lourde pour augmenter la densité des fluides de forages et éviter les fuites des gaz.

Comme absorbeur de rayons gamma.

Elle peut également entrer dans la composition du béton afin d'augmenter considérablement sa densité et son impénétrabilité aux rayons gamma. Ce type de béton est généralement utilisé pour la construction de bâtiments servant pour des tirs radiologiques, ou certains bâtiments des centrales nucléaires.

Comme source de dérivés du baryum.

La barytine est l'une des principales sources de baryum. Opaque aux rayons X, ce produit toxique est utilisé en médecine, sous une forme insoluble peu dangereuse (sulfate de baryum), pour visualiser le cheminement du bol alimentaire dans le tube digestif. Il permet ainsi de mettre en évidence des fausses routes ou des fistules.  Le baryum sert aussi de base pour la composition de certaines pigments comme le « jaune de baryum » ou « jaune de baryte ». Peut-être pour éviter d'évoquer la toxicité du baryum, ce pigment est parfois improprement dénommé « jaune d'outremer », les outremers étant normalement obtenus à partir d'aluminium et de silicium. Le jaune de baryum est composé de chlorure de baryum, de bichromate de potassium et de sodium. Ce pigment a été créé par Leclaire et Barruel au début du. Il ne semble plus utilisé du fait de sa toxicité et de sa tendance à verdir peu à peu lorsqu'il est exposé à la lumière. Il présenterait aussi des incompatibilités avec certaines couleurs.  La barytine permet aussi la production de carbonate de baryum (BaCO), utilisé dans la fabrication de verre (télévision, optique) et de glaçures de céramique et porcelaine.

En joaillerie.

Les gemmes sont taillées comme pierres fines.

Production de barytine.

La production mondiale de barytine s'élevait à 7,9 millions de tonnes en 2005. Les principaux pays producteurs sont la Chine ( en 2005), l'Inde ( en 2005), les États-Unis ( en 2005) et le Maroc ( en 2005). À titre comparatif, la France en produit et le Canada.

La barytine (ou baryte, voir les synonymes) est une espèce minérale composée de sulfate de baryum de formule BaSO avec des traces de Sr, Ca et Pb. Ce minéral, d'origine hydrothermale, présente de nombreuses variétés. Sa densité et le baryum qu'il contient sont les causes principales de ses utilisations industrielles et plusieurs millions de tonnes de barytine sont extraits et produits chaque année.

重晶石(英文:Barite或Baryte),主要成分为硫酸钡(BaSO),颜色从白色至透明,同时也是钡的主要来源之一。而在重晶石矿物群(英语:baryte group)主要由重金石、天青石、硫酸铅矿以及重晶石和天青石的固溶体组成。


Géographie.

Situation.

La commune d'Albertville se trouve aux portes de plusieurs vallées alpines du département de la Savoie. Elle est en effet située à la limite de la Tarentaise, du Beaufortain et du Val d'Arly, en amont de la combe de Savoie.  Albertville s'est développé sur le cours de

Communes limitrophes.

Les communes limitrophes d’Albertville sont Venthon dans le Beaufortain, Pallud, Mercury, Gilly-sur-Isère, Tournon, Monthion et Grignon dans la Combe de Savoie et Tours-en-Savoie. On peut également énumérer comme cités voisines : Ugine (dans le val d’Arly) et La Bâthie (en Tarentaise).

Climat.

Le climat y est de type montagnard en raison de la présence du Massif alpin.  Voici un aperçu dans le tableau ci-dessous pour l’année 2007 :

Voies de communication et transport.

La commune d’Albertville se situe sur la route des grandes stations de sports d’hiver de la vallée de la Tarentaise, elle est donc desservie par un important trafic routier et ferroviaire.

Voies routières.

La ville marque la fin de l'autoroute A430, prolongeant le parcours de l’autoroute A43 provenant de Chambéry et Lyon. La poursuite par la route jusqu'aux stations de Tarentaise est effectuée par la nationale 90 en direction

Transport ferroviaire.

La commune est reliée au réseau ferroviaire national depuis 1884.  Elle est desservie par la ligne ferroviaire à voie unique dite ligne de la Tarentaise, de Saint-Pierre-d'Albigny à Bourg-Saint-Maurice. De la gare d'Albertville part une autre ligne en direction d’Annecy, la ligne d'Annecy à Albertville, aujourd’hui abandonnée

Pistes cyclables.

Une piste cyclable permet de rejoindre Annecy. Un nouveau tronçon (en site propre) à la sortie d’Albertville, longeant l'Arly permet un trajet agréable. Cependant la piste s'arrête en

Transports en commun.

Depuis le, un réseau de transport urbain a été mis en place par la communauté d'agglomération Arlysère : deux lignes de bus quadrillent l’agglomération et une ligne relie Albertville à Ugine.  Le projet,

Transports aériens.

Un aérodrome (et aéro-club) est situé à proximité d'Albertville sur la commune de Tournon, avec une partie s'étendant également sur celle de Frontenex.

Urbanisme.

Le plan ci-joint auquel on se référera pendant la lecture du texte date de 1975. Il reste valable aujourd’hui car à cette date l’espace communal était déjà arrivé à saturation. Quelques retouches ont été apportées pour tenir compte, en particulier, des transformations intervenues à l’occasion des JO d’hiver de 1992.

Les conditions naturelles.

Albertville est en position de carrefour. La direction nord-est sud-ouest correspondant à la vallée de l’Isère et de son affluent l’Arly est l’axe majeur de la circulation intra-alpine : les géographes l’ont dénommé à juste titre Sillon alpin. Perpendiculairement à cet axe, vers le sud-est la vallée de l’Isère conduit au cœur de la Tarentaise et à l’Italie par le col du Petit-Saint-Bernard. Vers le nord-ouest, deux voies sont ouvertes en direction d’ Annecy et de Genève : celle du col de Tamié à seulement 907 mètres a été historiquement préférée au détour par Ugine. Cette situation est encore valorisée par la discrète poterne qui donne accès au Beaufortain. Ce privilège géographique appelait un développement urbain. Cependant, Albertville a tardé à s’imposer comme la capitale de la Tarentaise car il était

Conflans.

La vocation commerciale du bourg de Conflans depuis les temps médiévaux n’est plus aujourd’hui qu’un lointain souvenir. Son déclin était à craindre avec le transfert des salines royales depuis Moûtiers en 1753. Leur fonctionnement dans la vieille capitale tarine avait épuisé les ressources forestières alentour : on manquait de « bois de cuite ». Dans la plaine sous Conflans, on pourrait exploiter les réserves intactes de la forêt de Ronne. Un « canal de l’eau salée » de

De l’Hôpital à Albertville.

Le plan fait apparaître deux autres noyaux anciens de peuplement en rive droite de l’Arly. La paroisse de Saint-Sigismond, en bordure de coteau, tire son nom d’un des derniers rois burgondes exécuté par le roi franc Clodomir en 523 et L’Hôpital, qui en a été détaché au début du, tire son nom d’un gîte d’étape établi en bordure de l’Arly vers la fin du par les Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem. Le trafic s’est animé au fil des siècles grâce au franchissement de la rivière par le pont des Adoubes (des tanneurs) au pied de la montée vers Conflans, mais la chétive bourgade ne comptait encore que en 1756. A la fin du, la « voiture du sel » avait déjà donné naissance à

Avant la Deuxième Guerre mondiale.

Dans le siècle qui a suivi la fondation de la commune, la croissance d’Albertville est restée modérée, la population passant de en 1838 à en 1936 soit un rythme annuel de 2 % par an. La révolution des transports et celle de la houille blanche ont eu des effets très progressifs et non spectaculaires.  Le réseau routier a été fortement modernisé. Le long de l’Isère, jusqu’à Montmélian, la digue a servi d’assise pour une nouvelle route rectiligne en lieu et place de l’ancienne voie qui escaladait tous les cônes de déjection afin de desservir chaque village au pied des Bauges

La grande croissance des Trente glorieuses.

La population d’Albertville est passée de 7137 habitants en 1946 à 16 961 en 1975, soit une augmentation de l’ordre de deux fois et demie, soit un taux annuel de 8,2 %, avec toutefois un fléchissement de deux points par rapport à 1968 si on avait arrêté le calcul à cette année-là. Dans la recherche des raisons de cette croissance exceptionnelle, on retrouve des traits communs à l’ensemble de la société française dont l’exode rural : la révolution agricole a libéré une énorme main-d’œuvre ; comme, de surcroît, l’urbanisation a dévoré les espaces cultivés on ne s’étonnera pas de constater que le secteur primaire a chuté jusqu’à quasiment disparaître (1,8 % des actifs en 1975). Albertville a puisé sa vitalité dans les réserves des campagnes

Albertville, capitale olympique (1992).

La population d’Albertville est passée de 16 961 en 1975 à 18 950 en 2014, soit un taux de croissance annuel de 0,2 à 0,3 %. On peut donc parler de stagnation démographique et mettre celle-ci en rapport avec la saturation de l’espace communal. La croissance semble s’être reportée sur les six communes limitrophes qui sont passées pendant la même période de 5 656 à 10 294 habitants soit une croissance de 182 %, et un taux annuel de 4 à 5 %. Il ne faut donc pas s’attendre à de grands bouleversements urbanistiques. Cependant, il s’est produit dans cette période un événement majeur : le choix d’Albertville comme capitale olympique pour les jeux olympiques d'hiver de 1992 qui ont donné à la ville une notoriété mondiale. Ce choix n’est pas le fruit du hasard. Le COJO réuni à Lausanne le a reconnu la situation privilégiée du carrefour albertvillois par rapport aux stations de Tarentaise et du Beaufortain en vue du déroulement des 57 épreuves. Il a aussi récompensé la ténacité de Michel Barnier, président du

Toponymie.

"Albertville" tient son nom du roi de Sardaigne Charles-Albert, fondateur de cette ville par lettres patentes du. La nouvelle commune

Histoire.

Antiquité.

À l’époque romaine, le bourg sur le roc constituait un point important de la voie Milan-Vienne. Situé à la confluence de l’Arly et de l’Isère, les Romains

Période médiévale.

À la fin du, les Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem fondèrent une maison hospitalière pour accueillir les voyageurs et les pèlerins. Tout autour, un village se développe : "L'Hôpital". En 1216, il est fait pour la première

Période contemporaine.

En 1801, après la conquête de la Savoie par Bonaparte, elle prit temporairement le nom de "Conflent".  Ce ne fut qu’en 1835, avec l'ordonnance du, que le roi

Jeux olympiques de 1992.

Organisation des Jeux olympiques d'hiver de 1992,

Politique et administration.

La ville d'Albertville est une sous-préfecture de la Savoie. Elle fait partie de la deuxième circonscription de la Savoie. L'arrondissement d'Albertville est divisé en quatre cantons et une fraction de canton :  Elle est également la ville centre de la communauté d'agglomération Arlysère.

Tendances politiques et résultats.

La ville d'Albertville est un bastion traditionnel de la droite. Elle est ainsi dirigée de 1958 à 2008 par Jean-Baptiste Mathias (UNR), Henri Dujol (RPR) et Albert Gibello (UMP). La liste d'union de la gauche conduite

Administration municipale.

Élection municipale de 2008.

Lors des élections municipales de mars 2008, le taux de participation atteint 59,67 %. Au cours de cette élection à tour unique, la liste d'union de la gauche « "Un nouvel élan pour Albertville" » conduite par Philippe Masure recueille 50,96 % des suffrages tandis que la liste UMP « "Albertville avec passion" » menée par Albert Gibello

Élection municipale de 2014.

Lors des élections municipales de mars 2014, le taux de participation lors du premier tour atteint 52,72 % (-6,95% par rapport à 2008). La liste UMP « "Debout Albertville!" » menée par Martine Berthet recueille 43,60 % des suffrages tandis que la liste PS-EELV « "Osons Albertville!" » conduite par Noëlle Aznar-Molliex remporte 27,37%. Le sans étiquette Michel Batailler et le candidat Front de gauche Stéphane Jay rassemblent respectivement 20,95% et 8,09% des voix.  Le second tour est une triangulaire au cours de laquelle le taux de participation s'élève à 55,25%. Martine Berthet l'emporte avec 49,95% des voix contre 33,91% pour Noëlle Aznar-Molliex et 16,14% pour Michel Batailler.  Le conseil municipal se compose de 33 sièges ; 25 pour la liste « "Debout Albertville!" », 6 pour la liste « "Osons Albertville" » et 2 pour « "Votez pour vous!" ». Il est composé du maire, de neuf adjoints, de quinze conseillers délégués et de huit conseillers municipaux d'opposition.

Liste des maires.

Liste de l’ensemble des maires qui

Instances judiciaires et administratives.

Il y avait aussi un bagne en dessous du fort supérieur d'Aiton à au sud-ouest d'Albertville. Le fort d'Aiton connut en effet une affectation spéciale, lorsque, en 1962, il reçut les « pensionnaires » du centre disciplinaire de l'armée française ou, plus

Politique environnementale.

En, l’équipe de Philippe Masure annonce la création d’un poste de premier adjoint

Jumelages.

Le jumelage est une relation établie entre deux villes de pays différents qui se concrétise par des

Population et société.

Démographie.

Évolution de la pyramide des âges de la ville d’Albertville, comparaison entre l’année 1999 et 1982 : Le nombre total de ménages albertvillois est de. Ces ménages ne sont pas tous égaux en nombre d’individus. Certains de ces ménages comportent une personne, d’autres deux,

Enseignement.

Albertville fait partie de l'académie de Grenoble.

Maternelle.

La construction d’une école maternelle vient de s’achever, en. La municipalité a engagé la somme

Primaire.

Les écoles publiques

Collèges.

Les collèges publics

Lycées.

Les lycées publics :  Les lycées privés :

Santé.

Le Centre hospitalier intercommunal Albertville-Moûtiers (CHAM), comme de

Médias.

La presse est représentée majoritairement par les grands quotidiens régionaux et notamment "Le Dauphiné libéré". Plus localement, on trouve une presse assez riche, avec "La Savoie", l’"Essor savoyard", "Le Messager", la "Voix des Allobroges", "Le Faucigny" et bien d’autres. En plus des stations de radiophonie nationales,

Lieux de culte.

La ville compte de nombreux

Économie.

Revenus de la population et fiscalité.

En 2004, les revenus moyens par ménages albertvillois

Emploi.

La population active totale d’Albertville s’élève à personnes. Le taux d’activité entre 20 et 59 ans est de 82 %, ce qui place la commune dans la moyenne nationale qui est de 82,2 %. On

Tissu économique.

Entreprises de l’agglomération.

Le nombre d’entreprises et d’établissements total en 2004 était de. Albertville a atteint un nombre de 134 créations d’entreprises pour l’année 2004. Elle se situe ainsi au national. On peut dénombrer principalement treize types d’établissements. Les établissements de l’industrie agricole et alimentaire représentent 2 % du nombre total d’entreprises avec un nombre de vingt-quatre, les industries des biens de consommation représentent 2 % avec vingt-quatre établissements, les industries des biens d’équipement une part de 1,2 % avec quatorze entreprises, l’industrie des biens intermédiaires comporte dix-huit entreprises soit 1,5

Tourisme.

Le développement touristique de la ville d'Albertville repose sur sa situation au carrefour de quatre vallées et plusieurs massifs, en amont de la Combe de Savoie, à l'aval de la vallée de la Tarentaise, mais aussi des massifs du Beaufortain et du Val d'Arly où se trouvent de nombreuses stations de sports d'hiver dont elle fut la capitale olympique en 1992, mais aussi de sa cité médiévale de Conflans. Le développement de l'activité touristique de la ville, remonte à 1946, avec la création d'un syndicat d'initiative. La structure promotionnelle devient la Maison du Tourisme du Pays d'Albertville. La valorisation du patrimoine urbain en lien avec la société des Amis du Vieux Conflans permet d'obtenir le label officiel « Ville d'art », en 2003.  En 2014, la capacité d'accueil de la commune, estimée par l'organisme "Savoie Mont Blanc", est de répartis dans. Les hébergements se répartissent

Culture locale et patrimoine.

La ville obtient le label officiel « Ville d'art », en 2003.

Patrimoine classé.

La commune compte dix monuments répertoriés à l'inventaire des monuments historiques et aucun répertorié à l'inventaire général du patrimoine culturel. Par ailleurs, elle compte vingt-deux objets répertoriés à l'inventaire des monuments historiques et aucun répertorié à l'inventaire général du patrimoine culturel.

Période romaine.

Sous l’occupation romaine, Albertville constituait probablement un poste frontière. Des fouilles archéologiques ont permis de mettre au jour une villa dans le village voisin de Gilly-sur-Isère. La voie romaine de Milan à Vienne, par le col du Petit-Saint-Bernard, passait par la ville.

Patrimoine naturel et fleurissement.

La commune est une « Villes-Portes » du parc naturel régional du Massif des Bauges, qui a obtenu en le label international soutenu par l’UNESCO, Geopark, devenant ainsi la cynégétique (faune sauvage) et Géopark

Patrimoine culturel.

De nombreux lieux sont consacrés à la culture :  Le tissu associatif offre à la ville un visage culturel

Vie militaire.

Unités ayant été stationnées à Albertville :  Dans les années 1870-1880, des fortifications furent construites autour d'Albertville pour en faire une place forte en cas d'attaque italienne

Albertville (savoyard : "Arbèrtvela") est une commune française située dans le département de la Savoie en région Auvergne-Rhône-Alpes.

阿尔贝维尔(,),法国东部城市,奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区萨瓦省的一个市镇,同时也是该省的一个副省会,下辖阿尔贝维尔区。阿尔贝维尔位于萨瓦省中北部,其市镇面积为平方公里,时的人口数量为,在法国城市中排名第494位。


Principe fondamental de la statique.

Énoncé.

Des lois du mouvement de Newton, on peut déduire, de manière générale, l'énoncé suivant :

Système.

Un système mécanique est un ensemble matériel (objet de l'étude) qui peut être, un point matériel, un solide, un ensemble de solides, une partie d'un solide, un échantillon de fluide, ou tout autre association de corps physiques souvent affectés d'une masse.

Référentiel galiléen.

Le référentiel galiléen est un cas de référentiel particulier dans lequel le principe énoncé est applicable ; suivant l'étude envisagée, le référentiel à considérer peut différer. C'est souvent parce que le résultat d'une étude statique est satisfaisant qu'on qualifie de galiléen le référentiel choisi... l'œuf et la poule!

Efforts extérieurs.

Les efforts extérieurs sont les actions mécaniques (forces et moments de forces) appliquées sur le système étudié par des éléments extérieurs au système étudié. La définition précise de la frontière du système est primordiale.

Équation.

La somme nulle des efforts extérieurs fournit une équation mathématique (scalaire, vectorielle ou matricielle), de laquelle on peut déduire une relation entre les actions connues et les actions inconnues. Cela implique l'utilisation de modèles représentant ces efforts et permettant d'en établir la somme. Ces modèles sont adaptés à chaque cas.  Dans une étude d'équilibre statique, l'ensemble matériel isolé fournit donc "le système d'équations à résoudre" dans lequel les "inconnues" sont les efforts appliqués à ce système et/ou, dans certains cas où l'on recherche la ou les positions d'équilibre, des paramètres géométriques permettant de définir la position du système.  Voici les deux équations utilisées dans les calculs du Principe Fondamental de la Statique:  La somme des efforts extérieurs à un objet est égale au vecteur nul La somme des moments en un point, ici le point A, est égale au vecteur nul

Modèles d'étude.

Le choix d'un modèle dépend étroitement du résultat recherché. L'état de l'art permet aujourd'hui, grâce à l'outil informatique, des études d'une grande complexité. Toutefois des modèles très simples bien adaptés et mis en œuvre au coin d'une feuille peuvent aboutir à des résultats tout aussi réalistes.  Ces modèles d'étude se distinguent en partie par le type de système étudié :

Étude quasi statique.

Dans sa formulation donnée ci-dessus le principe fondamental de la statique est un cas particulier du principe fondamental de la dynamique. Cela peut en partie se recouper en opérant un changement de référentiel galiléen. Cependant, en particulier pour l'étude des mécanismes, où toutes les pièces ne sont pas nécessairement animées d'un mouvement uniforme, on pose souvent l'hypothèse d'inerties négligeables. Cela revient à étudier chaque position du mécanisme comme une position d'équilibre (absence de mouvement); ce qui semble paradoxal. C'est une démarche proposée par de nombreux logiciels de calcul en mécanique. Lorsque la considération des masses est inévitable le problème doit être traîté dans le cadre plus complexe de la dynamique.

Frontière d'isolement.

Le système considéré est en équilibre sous l'effet d'actions extérieures. Cette notion est donc tributaire d'une frontière qu'il convient de bien définir, et qui constitue une surface fermée autour du système. À travers cette frontière les actions émanant d'éléments matériels situés à l'extérieur sont de deux natures:  Si cette frontière est évidente quand on étudie un point matériel ou un solide, sa définition est plus subtile lorsqu'on s'intéresse à un élément de milieu continu ou une partie seulement d'un solide. À la frontière virtuelle de ces systèmes apparaissent alors des actions mécaniques bien réelles qui requiert souvent des modélisations plus complexes que celle du vecteur force.

Condition sur l'énergie potentielle.

Dans le cas où le système est soumis à un ensemble de forces conservatives, une position d'équilibre est obtenue quand l'énergie potentielle est stationnaire, c'est-à-dire quand :  Lorsque l'énergie potentielle est à un niveau minimal local strict et que le système a un nombre fini de degrés de liberté, le théorème de Lejeune-Dirichlet montre que l'équilibre est stable, ce qui signifie que si on écarte très peu le système de ce point d'équilibre (position et vitesse), le système ne s'écartera que très peu de sa position d'équilibre (sa position restera proche de la position d'équilibre et sa vitesse restera petite). Le pendule pesant est au repos dans une position d'équilibre stable (énergie potentielle minimale) quand il se situe à la verticale de son point d'articulation.  Dans tous les autres cas, (lorsque l'énergie potentielle n'atteint par un minimum strict), l'équilibre est instable. Exemples :

La statique, ou mécanique statique, est la branche de la physique qui étudie les systèmes mécaniques au repos dans un repère galiléen.

静力学是力学的分支,专门解析物体在静力平衡状态下的负载(力量,力矩)。在这状态下,或许有外力作用于此物体;但是,各个分系统的相对位置、成分、结构仍旧保持不变。当呈静力平衡状态时,系统或者是静止的,或者其质心维持常速运动。


Seine.

Paris comporte au-dessus de la Seine. Cinq sont accessibles uniquement aux piétons, deux sont des ponts ferroviaires et deux comportent un étage ferroviaire et un étage pour la circulation automobile. Quatre relient l'Île Saint-Louis à l'une des rives, huit l'Île de la Cité et un relie les deux îles entre elles. La liste suivante recense ces ponts, d'amont en aval du fleuve, donc du sud-est vers le sud-ouest de la ville.  Jusqu'en 1878, existait également le pont Saint-Charles (entre la rive gauche et l'Île de la Cité, démoli en 1878 en même temps que l'Hôtel-Dieu dont il faisait partie).  Trois ponts relient l'extrémité ouest du bois de Boulogne, sur la rive droite de la Seine, aux communes situées sur la rive gauche :

Canaux parisiens.

Le système des canaux parisiens comprend de nombreux ponts ; la plupart sont des passerelles piétonnes et parmi les ponts routiers, beaucoup peuvent être levés ou tournés afin de permettre le trafic fluvial (en interrompant temporairement le trafic automobile).

Passerelles piétonnes.

Paris compte piétonnes :

Divers.

Ponts routiers.

Il existe également plusieurs autres ponts à Paris, mais pas au-dessus de cours d'eau : à la lisière des 5 et 13 arrondissements, le boulevard de Port-Royal enjambe les rues Broca et Pascal. Dans le 8 arrondissement, la rue du Rocher franchit la rue de Madrid. Dans le 9 arrondissement, la rue de Bellefond franchit la rue Pierre-Sémard. Dans le 13 arrondissement, les rues de Tolbiac et des Grands-Moulins franchissent la rue du Chevaleret. Dans le 19 arrondissement, la rue Arthur-Rozier franchit la rue de Crimée. Dans le 20 arrondissement, la rue Charles-Renouvier enjambe la rue des Pyrénées.  Dans le 10 arrondissement, les rues La Fayette et de l'Aqueduc passent au-dessus des voies de la gare de l'Est par le pont La Fayette et le pont de l'Aqueduc. Dans le 19 arrondissement, la rue Riquet passe au-dessus des voies de la gare de l'Est par le "pont de la rue Riquet". Le boulevard périphérique de Paris franchit les voies de chemin de fer en sortie de la gare d'Austerlitz par le seul pont métallique à haubans de Paris, le pont Masséna.  Dans le 18 arrondissement, le pont Caulaincourt court par-dessus le cimetière de Montmartre.

Ponts ferroviaires.

Le RER C possède un viaduc le long du quai André-Citroën et des ponts pour permettre à la branche vers le nord de Paris et Pontoise de franchir la Seine.  La ligne de chemin de fer de Petite Ceinture comporte également de nombreux ponts et viaducs. Quelques passerelles piétonnes l'enjambent, comme la passerelle de la rue de la Mare, dans le 20 arrondissement. Le viaduc du Point du jour qui lui permettait de franchir la Seine à l'ouest de Paris a été démoli.

Viaducs et ponts du métro et du RER.

Les lignes 2 et 6 du métro parisien comportent de nombreux viaducs dans leurs parties aériennes, en particulier pour le franchissement des voies ferrées. La ligne 5 franchit la Seine en aérien sur le viaduc d'Austerlitz.

Passerelles.

On trouve également des passerelles dans le parc des Buttes-Chaumont, le parc de Bercy au-dessus de la rue Joseph-Kessel et le jardin de Reuilly. Par ailleurs, la promenade plantée emprunte l'ancien viaduc Daumesnil. Dans le bois de Vincennes, les îles de Bercy et de Reuilly sont reliées entre elles et l'île de Reuilly l'est à son tour au reste du parc.

La ville de Paris comprend de nombreux ponts, essentiellement au-dessus de la Seine, mais également au-dessus de ses canaux par exemple.

法国首都巴黎市内建有许多桥梁,当中许多是为跨越塞纳河而建,另外亦有横渡乌尔克运河的桥。