Leben und Karriere.

Priddis besuchte von 1959 bis 1965 die "Watford Grammar School for Boys" in Watford, Hertfordshire. Von 1966 bis 1969 studierte er Naturwissenschaften mit dem Schwerpunkt Biochemie am Corpus Christi College an der University of Cambridge und schloss das Studium mit einem MA ab. Zur Vorbereitung auf das Priesteramt besuchte er von 1969 bis 1972 das "Ripon Theological College" in Cuddesdon. Gleichzeitig studierte er von 1971 bis 1972 Theologie am New College an der University of Oxford, wo er mit einem Diplom in Theologie und einem Master of Arts abschloss.  Er wurde 1972 zum Diakon und 1973 zum Priester geweiht. Von 1972 bis 1975 war er als Hilfsvikar an der "St Edward’s Church" in New Addington tätig. Danach war er am Christ Church College der University of Oxford von 1975 bis 1980 als Studentenpfarrer ("College Chaplain") tätig.  Von 1980 bis 1986 war Priddis Dekan ("Team Vicar") von "St John’s" in High Wycombe. Von 1986 bis 1996 war er zunächst als leitender Pfarrer ("Priest-in-Charge"), dann als Rektor der Kirchengemeinde Amersham tätig. Ab 1992 war er außerdem Landdekan von Amersham. Von 1995 bis 1996 war er als ehrenamtliches Mitglied des Domkapitels ("Honorary Canon") an der Christ Church Cathedral in Oxford tätig.  Von 1996 bis 2004 war er Suffraganbischof von Warwick. 2004 wurde er Bischof von Hereford. Ende September 2013 ging er als Bischof von Hereford in den Ruhestand.  Priddis hatte während seiner Kirchenlaufbahn außerdem zahlreiche weitere Ämter in kirchlichen Organisationen, caritativen Einrichtungen und sonstigen Gremien inne. Von 1986 bis 1996 war er Vermögenswalter, Treuhänder und Vorsitzender der "Amersham United Charities". Gleichzeitig war er Vorsitzender des Verwaltungsrats zweier Schulen. 1988 war er Gründungsmitglied der "Chilterns Hundred Housing Association" und gehörte dort bis 1992 dem Vorstand an. Von 2002 bis 2005 gehörte er dem "West Midlands Cultural Consortium" als Mitglied an. Von 2003 bis 2006 war er stellvertretender Vorsitzender des "Family Life and Marriage Education (FLAME) Network". Dort war er von 2001 bis 2006 auch als Vermögensverwalter und Treuhänder tätig. Seit 2002 ist Priddis außerdem Mitglied und Vorsitzender der "Central Safeguarding Liaison Group" in der Church of England. Von 2002 bis 2008 wurde er als erster Laie in den Verwaltungsrat der "Intercollegiate Faculty of Accident and Emergency Medicine" (FAEM) gewählt. 2004 wurde er dort zum Honorary Fellow ernannt. Seit 2004 ist er auch Vermögenswalter und Treuhänder des "Eveson Charitable Trust" in Gloucester. Seit 2006 ist er als Nachfolger von Graham Richard James Vorsitzender der Bischöflichen Kommission für ländliche Fragen ("Rural Bishops Panel").  Priddis ist verheiratet. Seine Frau Kathy ist Künstlerin und eine anerkannte Porträtmalerin. Sie haben zwei Söhne und eine Tochter.

Mitgliedschaft im House of Lords.

Priddis gehörte seit 24. November 2009 als Geistlicher Lord dem House of Lords an. Zu seinen politischen Interessengebieten zählt Priddis die Entwicklung ländlicher Gebiete, kirchliche Kinder- und Jugendarbeit, Ehe- und Familienpolitik, Wohnungsbau sowie der Einsatz für die lokalen Interessen in Herefordshire und Shropshire. Seine Antrittsrede stand im Dezember 2009 noch aus. Ende September 2013 schied er mit seinem Ruhestand als Bischof von Hereford offiziell aus dem House of Lords aus.

Wirken in der Öffentlichkeit.

In kirchenrechtlichen Fragen vertritt Priddis einen eher konservativen Standpunkt. Er gilt weitgehend als Traditionalist. Dies zeigte sich insbesondere auch in seiner generellen Einstellung zur Frage der Homosexualität.  Im Juni 2003 war Priddis einer der Bischöfe der Church of England, der die Nominierung von Jeffrey John, einem offen homosexuellen Priester, der in einer festen Beziehung lebte, zum Suffraganbischof von Reading durch den Erzbischof von Canterbury, Rowan Williams, kommentierte. Priddis ging dabei nicht direkt auf die sexuelle Orientierung Johns ein, sondern betonte, dass John versprochen hatte, als Bischof zölibatär zu leben und die Lehrmeinung der Bischöfe akzeptiere.  Im April 2007 wurden Vorwürfe bekannt, dass Priddis die Einstellung von John Reaney, der sich um die Stelle des kirchlichen Jugendbetreuers in der Diözese von Lichfield beworben hatte, abgelehnt hatte, wegen dessen Homosexualität. Reaney, der im Juli 2003 nach einem offiziellen Auswahlverfahren, in dem er seine Homosexualität zugegeben hatte, bereits eine Jobzusage erhalten hatte, gab an, Priddis habe ihm in einem weiteren, persönlichen Gespräch intime Fragen zu seinem Sexualleben gestellt. Daraufhin wurde eine Untersuchung wegen des Verdachts auf Verletzung des Antidiskriminierungsgesetz eingeleitet. Später erklärte Priddis, dass er Reaney nicht wegen dessen Homosexualität, sondern wegen Geschlechtsverkehr außerhalb der Ehe abgelehnt habe. Priddis führte weiter aus, dies gelte für alle Personen im kirchlichen Dienste, unabhängig von ihrer sexuellen Identität. Er fühle sich damit im Einklang mit den Lehren der Kirche.  Im Juli 2007 entschied das Arbeitsgericht zugunsten von Reaney. Der Kläger wurde nach Auffassung des Gerichts wegen seiner sexuellen Orientierung benachteiligt. Religiöse Gruppen, auch aus dem Ausland, erklärten sich daraufhin mit Priddis solidarisch und wandten sich mit einer Petition an Gordon Brown. Die Diözese erwog, in Berufung zu gehen. Die Diözese wurde darin verurteilt, 47.000 Pfund (63.000 Euro) an Reaney zu zahlen. Die Summe beinhaltete ausgefallene Lohnzahlungen, Rentenansprüche und Schmerzensgeld.  Im Dezember 2007 äußerte Priddis sein Bedauern über die Folgen. Er blieb allerdings bei seinem Standpunkt. Im Februar 2008 akzeptierte die Diözese schließlich den Strafbefehl.  Die britische Schwulen- und Lesben-Organisation Stonewall verlieh Priddis aufgrund seines Verhaltens den ironischen „Ehrentitel“ „Bigot of the Year“.  Im März 2008 rief Priddis zusammen mit Dominic Walker, dem Bischof von Monmouth, zu Änderungen im Gesundheitswesen auf. Priddis kritisierte insbesondere die Rationalisierung der Gesundheitsversorgung und die Auswirkungen, die sich dadurch aufgrund der unterschiedlichen Gesundheitssysteme in Wales und England ergeben würden.

Anthony Martin Priddis (* 15. März 1948) ist ein britischer anglikanischer Geistlicher. Er war von 2004 bis September 2013 Bischof von Hereford in der Church of England.


Geographie.

Barty liegt in der Moränenlandschaft des Oberlands, etwa sechs Kilometer östlich von Zalewo. Die Gemarkung berührt an ihrem südlichsten Punkt den Nehmensee. Durch den Süden der Gemarkung führt die Droga wojewódzka 519 (die ehemalige Reichsstraße 126). Die Ortslage von Barty liegt etwa 500 Meter nördlich der Hauptstraße 519 an der Straße nach Jarnołtowo.

Geschichte.

Barten wurde vom Deutschen Orden als Gut eines Kleinen Freien gegründet.  In der Mitte des 19. Jahrhunderts (Statistik von 1848) waren Barten (als "Barthen") und das südlich benachbarte Woritten Vorwerke des adligen Guts Terpen, gehörten aber spätestens 1874 zum Gutsbezirk Groß Arnsdorf. Seit 1874 gehörte der Gutsbezirk Groß Arnsdorf zum damals geschaffenen Amtsbezirk Arnsdorf im Kreis Mohrungen.  Bald nach 1919 wurde das Vorwerk Barten durch die Ostpreußische Landgesellschaft in mehrere Bauernhöfe geteilt und aufgesiedelt. Im Jahr 1926 wurden die beiden Gemarkungen Barten und Woritten (insgesamt 532,4609 Hektar) aus dem Gutsbezirk Groß Arnsdorf ausgegliedert und bildeten fortan die Landgemeinde Barten. Die Zugehörigkeit zum Amtsbezirk Arnsdorf blieb dabei unverändert. Diese Verwaltungszugehörigkeit bestand bis 1945.  Die Gemeinde Barten hatte 263 Einwohner im Jahr 1933 und 269 Einwohner im Mai 1939.  In Barten gab es bis 1945 eine zweiklassige Volksschule, die 1923/24 einen Erweiterungsbau erhielt. Zum Schulbezirk gehörten die Ortschaften Barten, Drenken, Posorten, Terpen und Woritten. Das Schulgebäude lag abseits geschlossener Bebauung an der Kreuzung der Reichsstraße 126 mit der Gemeindestraße von Barten nach Terpen und damit ungefähr gleich weit von jeder Ortschaft seines Einzugsgebietes entfernt.  Nach der Eingliederung in den polnischen Staat wurde Barten 1945 in "Bartoszewo" und 1946 in "Barty" umbenannt. Der Ort bildete ab 1954 eine eigene Gromada im Powiat Morąski, diese wurde aber bereits 1957 als zu klein wieder aufgelöst. Seit spätestens 1973 gehört Barty zur Gmina Zalewo und ist Sitz eines Schulzenamtes, zu dem noch Pozorty und Tarpno gehören.

Barty (deutsch "Barten") ist eine Ortschaft in der Woiwodschaft Ermland-Masuren im nordöstlichen Polen. Der Ort gehört zur Gmina Zalewo im Powiat Iławski.


Geschichte.

Ursprünglich war das Estancia Becken dünn von Indianern der Pueblo-Kultur besiedelt. Die ältesten Spuren menschlicher Tätigkeit reichen bis 6000 v. Chr. zurück, dauerhafte Siedlungen lassen sich ab etwa dem Jahr 700 nachweisen. 1581/82 kamen "Capitano" Francisco Sanchez Chamuscado und "Frater" Agustín Rodriguez von Norden als erste Weiße in das Gebiet und besuchten die Pueblos unterhalb der Manzano Berge. 1598 baute Don Juan de Oñate die erste dauerhafte spanische Siedlung in Nuevo Mexico. Er errichtete seine Hauptstadt beim heutigen Española und besuchte alle Pueblos der Region. Mit Don Oñate kamen Mönche vom Orden der Franziskaner und errichteten Spanische Missionen in der ganzen Region. 1610 erreichten sie auch das Estancia Becken. Bis 1626 wurden dort fünf Missionen errichtet, die vier anderen Pueblos wurden von einem regelmäßigen Besuchsdienst der Padres abgedeckt. Ende des 17. Jahrhunderts brachen nach einer Dürrezeit alle staatlichen Strukturen und die spanischen Siedlungen Nuevo Mexicos zusammen, die dezimierte indianische Bevölkerung fiel in die Subsistenzwirtschaft zurück.  Mountainair selbst wurde 1905 gegründet, als die Atchison, Topeka and Santa Fe Railway eine Stichstrecke über den Abo Pass planten. Das Estancia Becken war erst in den letzten Jahren des 18. Jahrhunderts wieder durch Siedler nach dem Homestead Act besiedelt worden und Mountainair war die erste organisierte Siedlung der Region. Wirtschaftliche Grundlage des Ortes waren die Landwirtschaft insbesondere der Anbau von Pintobohnen und das Bahnbetriebswerk der ATSF. Eine zehnjährige Dürre in den 1950er Jahren und die Einstellung des Personenverkehrs auf der Bahnlinie in den 1960er Jahren trafen die Siedlung schwer. Außerdem zog die Eröffnung des rund 50 km nördlich verlaufenden Interstate Highway 40 Durchgangsverkehr vom US-60 und Mountainair ab. Die Bevölkerung sank von über 5000 auf unter 1000. Seit den 1980er Jahren steigt die Bevölkerung wieder langsam.  In Mountainair liegt heute das Hauptbesuchszentrum für das Salinas Pueblo Missions National Monument. Es bewahrt drei Ruinen von Pueblos und der zugehörigen Spanischen Missionen, die über das Estancia Becken verteilt liegen.

Mountainair ist eine US-amerikanische Kleinstadt im Torrance County, New Mexico. Der Volkszählung im Jahre 2000 zufolge hatte Mountainair 1116 Einwohner.


Quellen.

Ein altbabylonischer Text erwähnt das Land der Suti (Su-ti-um). Die Assyrer berichten seit der Regierungszeit von Arik-den-ilu über Zusammenstöße mit den Suti. Sie werden zusammen mit den Ahlamu und den Iauri erwähnt.  Suti werden auch in einem Amarna-Brief des assyrischen Königs Aššur-uballiṭ I. genannt, demzufolge sie ägyptische Botschafter gefangen nahmen und den sicheren Verkehr zwischen Assyrien und Syrien gefährdeten (EA 16) (vgl. Chronik P, I. 6). Auch EA 297 (16) aus Gezer und EA 318 (13) aus "TI-en-ni" erwähnen sie. Sie werden als Wüstennomaden bezeichnet, also vermutlich Bewohner der Steppe in der nördlichen Dschesireh. Die Amarna-Briefe EA 122:34 und EA 195:29 berichten über Sutäer in ägyptischen Diensten. Auch die Ta'anak-Briefe (Nr. 3, Revers 4) erwähnen sutäische Söldner.

Identifikation.

Auch die aus Ur-III-zeitlichen Texten bekannten lù SU wurden als Sutäer interpretiert. Dem wurde früh widersprochen. Thorkild Jacobsen sah sie als Bergbewohner des Zagros und Ignace Gelb als Subaräer, François Vallat als Bewohner der Susania. Piotr Steinkeller will die Zeichen als Šimaški lesen.

Geschichte.

Der Kassitenkönig Kadašman-Ḫarbe (ca. 1355–1344 v. Chr.) besiegte plündernde Suti. In der Regierungszeit von Adad-apla-iddina (1068–1047 v. Chr.) zerstörten sie nach der Königschronik Tempel in Der, Nippur und Dur-Kurigalzu. In Sippar zerstörten sie den Ebabbar des Sonnengottes Šamaš, das Kultbild des Gottes ging verloren, womit sein Kult nicht mehr nach den angestammten Regeln durchgeführt werden konnte. Auf diese Vorgänge bezieht sich vielleicht auch ein Abschnitt auf dem zerbrochenen Obelisken (III, 4). Erst Nabû-apla-iddina (ca. 887–855 v. Chr.) konnte die Suti aus Babylonien vertreiben. Danach stellte Nabû-apla-iddina die Tempel der Götter und deren angemessenen Kult wieder her.  Diese Vorgänge werden in der Šamaš-Tafel beschrieben, einem Steinrelief aus Sippar aus der Regierungszeit des Nabû-apla-iddina, das eine Schenkung des Königs an einen "ērib bīti"-Priester des Ebabbar festhält. Er erhält vom Tempel regelmäßige Zuwendungen von Nahrungsmitteln und Kleidung.  Die Zerstörung des Ebabbar durch die Suti wird auf den Zorn des Gottes Šamaš zurückgeführt.  Simbar-šīpak (1025–1008 v. Chr.), der erste König der Meerland-Dynastie, versuchte, den Kult Šamaš wiederherzustellen, konnte aber die verlorene Statue nicht auffinden. Deshalb ließ er eine Sonnenscheibe herstellen, der regelmäßige Opfer dargebracht wurden. Er setzte einen gewissen Ekur-šuma-ušabši als "sangû"-Priester ein. Unter dem Herrscher Kaššu-nadin-aḫḫe herrschte Hunger und Not, und die Opfer wurden vernachlässigt. Einer seiner Nachfolger, Eulmaš-šākin-šumi (1003–987), wies dem Ebabbar des Šamaš auf Ansuchen des "sangû"-Priesters Ekur-šuma-ušabši einen Teil des Einkommens des Esagila in Babylon zu, womit der Kult wieder aufgenommen werden konnte. Erst unter Nabu-apla-iddina (ca. 887–855 v. Chr.) wurde durch Nabu-nadin-šumī, einem Nachkommen des Ekur-šuma-ušabši, ein Bild des Samas am Ufer des Euphrat entdeckt, das als Vorbild für eine neue Statue dienen konnte und so der rechte Kult wiederhergestellt, Jahrhunderte des Chaos beendet.  In Neu-Babylonischer Zeit treten die Suti auch als Verbündete der Elamiter auf, wie Nergal-naṣir, der Häuptling der Suti, "furchtlos in der Schlacht", den Šutruk-Naḫḫunte III. zusammen mit General Tannanu, dem "taslisu"-Beamten, zehn "rab-kisri" Befehlshabern, 80.000 Bogenschützen und Reitern 703 v. Chr. Marduk-Baladan zur Hilfe gegen Sanherib schickte, wenn auch ohne Erfolg.  Sutäer sind als Sklaven belegt.

Die Suti waren ein Nomadenvolk im nördlichen und östlichen Babylonien. Vermutlich handelt es sich um eine Sammelbezeichnung, die vielleicht später zu einem echten Ethnonym wurde.


Herkunft.

Gründer des herrschaftlichen Hauses war Mahamahopadhyaya Mahesh Thakur, der vom Großmogulogul Akbar dem Großen im 16. Jahrhundert mit dem Fürstentum Tirhut belehnt wurde. Die Familie stammte ursprünglich aus dem Dorf Bhour, verlegte nach der Verleihung ihren Stammsitz in das Fort Bhowarah (nahe dem heutigen Madhubani).

Lebensweg.

Kameshwar Singh war der Sohn von Sir Rameshwar Singh, der die Erziehung seines Sohnes durch Privatlehrer selbst kontrollierte. Nach dem Tode des Vaters übernahm er dessen Position als einer der bedeutendsten Großgrundbesitzer in Britisch-Indien. 1933 wurde er als Knight Commander des Order of the Indian Empire geadelt und führte fortan den Namenszusatz „Sir“. Er wurde daher Vorsitzender der Grundbesitzerverbände von Bihar, Bengalen und Gesamt-Indien. Das Erdbeben in Bihar 1934, als auch die Depression ihren Höhepunkt erreicht hatte, führten zu vorübergehenden wirtschaftlichen Problemen.  Er wurde zweimal in das "Legislative Council" ernannt. Nachdem die Wählbarkeit dieser Versammlung eingeführt wurde, gewann er 1937 wieder einen Sitz.  An den ersten beiden "Indian Round Table Conferences," die 1930 und 1931 in London stattfanden, nahm er als Delegierter der indischen Fürsten teil. An der dritten Konferenz, die ebenfalls die Verfassungsreform vorbereiten half, die im Government of India Act 1935 mündete, konnte er wegen Krankheit nicht teilnehmen. Seine Frau starb im Oktober 1940.  Anfang des Zweiten Weltkriegs spendete er, am Kaisergeburtstag 1940, 12 Krankenwagen sowie £ 5000 für drei Spitfire, die den alten Namen des Hauses "Sakar-i-Tirhut" trugen. Dafür, und die Verpflichtung die Maschinen gegebenenfalls zu ersetzen, wurde er Ehrenoberst des "11/19th Hyderabad Regiments (territorial)." Weiter spendete er großzügig für die Versorgung von Offizieren. Im weiteren Kriegsverlauf wurde er in das "National Defense Council" berufen.  Mit der Unabhängigkeit dankte er ab, seine Zamindare wurden während der Landreformen teilenteignet. Er hatte keinen direkten Nachkommen was zu langen Erbstreitigkeiten führte. Seine Frau war 1941 gestorben.  Die 1961 gegründete " Kameshwar Singh Darbhanga Sanskrit University" in Darbhanga ist nach ihm benannt.

Maharajadhiraja Sir Kameshwar Singh KCIE (Hindi:, ; * 28. November 1907; † 8. November 1962) war 1929–47 der Herrscher der "Darbhanga Raj" und zeitlebens geistliches Oberhaupt der "Maithil-"Brahmanen. Politisch vertrat er in den 1930ern die Interessen der konservativen indischen Fürsten.


Handlung.

Eine grausame Mordserie stellt die Londoner Polizei vor ein Rätsel. Der sogenannte „Vampirmörder“ saugt seinen Opfern das gesamte Blut aus dem Körper. Die Undercover-Polizistin Sylvia führt die Polizei zu dem Mörder. Nach einer langen Verfolgungsjagd kann der Täter, der anscheinend mit übermenschlichen Kräften ausgestattet ist, gestellt werden. Die Polizisten fesseln ihn mit Handschellen an ein Auto, aber er befreit sich, indem er seine eigene Hand abreißt. Schließlich stirbt er nach einer weiteren Verfolgung in einem Säurebad auf dem Anwesen des geheimnisvollen Dr. Mabuse, der im Auftrag des Politikers Fremont für die britische Regierung arbeitet.  Währenddessen versucht in einer unbenannten Militärdiktatur der Offizier Konratz sich durch die Ermordung seiner Vorgesetzten an die Spitze der Diktatur zu setzen. Heimlich trifft sich Konratz mit Fremont, um über die Freilassung einiger britischer Geiseln zu verhandeln. Im Gegenzug für die Freilassung soll die britische Polizei die Taten des „Vampirmörders“ geheim halten, was jedoch nicht gelingt.  Nachdem die Akten der Polizei über den „Vampirmörder“ geschlossen worden sind, stellt der junge Gerichtsmediziner Dr. Sorel gemeinsam mit Polizistin Sylvia seine eigenen Ermittlungen an. Dabei stößt er im Haus des Dr. Mabuse auf ein unglaubliches Geheimnis. Sowohl der „Vampirmörder“ als auch Fremont, Konratz und Dr. Mabuse selbst sind Kompositen, künstliche Menschen aus amputierten Körperteilen, die übermenschliche Stärke besitzen. Nun will Mabuse Sylvias Gehirn in ein weiteres Kompositum einpflanzen, wird jedoch durch einen Besuch von Konratz unterbrochen. Die beiden kämpfen miteinander, und Mabuse kann seinen Gegner töten. Während dieses Kampfes gelingt Sorel und Sylvia die Flucht. Schließlich trifft Fremont in der Praxis von Dr. Mabuse ein. Mabuse informiert Fremont darüber, dass sie alle anderen Kompositen versammeln sollten, da die Taten des „Vampirmörders“ weltweit Aufsehen erregt haben. Fremont jedoch entgegnet, dass es dafür bereits zu spät sei und stößt Mabuse in ein Säurebad.

Hintergrund.

Im Film spielen drei Urgesteine des Horrorfilms der 60er- und 70er-Jahre, Vincent Price, Christopher Lee und Peter Cushing, mit. Price und Lee treffen jedoch lediglich in der letzten Szene des Films aufeinander und Cushing ist nur kurz und nie mit einem der beiden anderen gemeinsam in einer Szene zu sehen. Der einzige Film, in dem alle drei gemeinsam vor der Kamera stehen ist "Das Haus der langen Schatten" (1983).  Vincent Prices Filmrolle "Dr. Mabuse" heißt in der englischsprachigen Originalversion "Dr. Browning". Somit hat Prices Dr. Mabuse nichts mit dem gleichnamigen, von Schriftsteller Norbert Jacques erfundenem Superverbrecher zu tun, der vor allem durch die Filme von Regisseur Fritz Lang und die 1960 bis 1964 von Artur Brauner produzierte Filmreihe bekannt wurde.  In Großbritannien lief der Film im Januar 1970 an, in den USA am 13. Februar 1970, in Deutschland am 23. April 1971.

Die lebenden Leichen des Dr. Mabuse (Originaltitel "Scream and Scream Again") ist ein britischer Horrorfilm aus dem Jahr 1970. Regisseur war Gordon Hessler. Die Handlung basiert auf der Kurzgeschichte "The Disorientated Man" von Peter Saxon. Die von Norbert Jacques erfundene Figur des Doktor Mabuse kommt in der Originalfassung des Films nicht vor. In der deutschen Synchronfassung und im Titel fand der Name allein aus Gründen der Werbung Verwendung.


Ausgangslage.

Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges und mit der alliierten Besetzung Deutschlands wurde die bereits im August 1943 gegründete "American Commission for the Protection and Salvage of Artistic and Historic Monuments in War Areas" (Amerikanische Kommission zum Schutz und zur Wiedergewinnung von Kunst und historischen Denkmalen in Kriegsgebieten), nach ihrem ersten Vorsitzenden Owen Roberts kurz "Roberts Commission" genannt, tätig. Ihr aktiver Arm war die Abteilung zum Schutz des Kunstguts Monuments, Fine Arts, and Archives Section. Die dort tätigen Kunstschutzoffiziere wurden als „Monuments Men“ bezeichnet. Ihre Aufgabe war zunächst, Depots und Sammellager von verlagerter Kunst zu ermitteln, anschließend sollte die aus dem ganzen besetzten Europa zusammen geraubte Kunst an ihre rechtmäßigen Eigentümer zurückerstattet werden. Bereits im April 1945 war man überrascht von dem Ausmaß des nationalsozialistischen Kunstraubs. Vorgefunden wurden unter anderem die Bestände für das geplante Führermuseum in Linz, die teils im Führerbau in München zwischengelagert oder zum Schutz vor Kriegsschäden an anderen Orten untergebracht waren. Einen großen Teil der in Frankreich durch den Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg (ERR) konfiszierten Bestände fand man im Schloss Neuschwanstein, im Kloster Buxheim sowie im Kloster Herrenchiemsee. Weitere Lager bestanden in den Salzminen von Altaussee und im Salzberg von Bad Ischl. Hinzu kamen aus Schutz vor Kriegszerstörungen aus den deutschen Museumsbeständen in kleinere Ortschaften verlagerte Kunstwerke. Die meisten Depots fand man in der Amerikanischen Besatzungszone. So fanden die Amerikaner im April 1945 im Salzbergwerk im thüringischen Städtchen Merkers Kunstwerke aus den Berliner Sammlungen, unter anderem den Rembrandt zugeschriebenen Mann mit dem Goldhelm oder die Büste der Nofretete, vor.  Nach dem Vorbild der ersten amerikanischen Kunstsammelstelle, dem Marburg Central Collecting Point, richteten die Amerikaner weitere Collecting Points ein: neben München, das aufgrund der großen, in Süddeutschland und Österreich gefundenen Bestände schnell zur größten Einrichtung dieser Art avancierte, auch im Museum Wiesbaden und zunächst in Frankfurt am Main in der Freiherrlich Carl von Rothschild’schen öffentlichen Bibliothek (dem heutigen Jüdischen Museum); letzterer wurde kurze Zeit später aus Platzgründen nach Offenbach am Main in ein leerstehendes Lagerhaus der I.G. Farben verlegt und in Offenbach Archival Depot (OAD) umbenannt. Das OAD war die Hauptsammelstelle der amerikanischen Besatzungsbehörden für wiedergefundene Bestände geraubter jüdischer Bibliotheken, Archive und Ritualgegenstände.

Funktion.

Im "Central Collecting Point" in München wurde hauptsächlich Raubkunst zusammengetragen, die die Nationalsozialisten in ganz Europa konfisziert und nach Deutschland verbracht hatten. Dazu dienten als "Gallery I" der ehemalige "Verwaltungsbau der NSDAP", heute "Münchner Haus der Kulturinstitute", und als "Gallery II" der "Führerbau", heute "Hochschule für Musik und Theater", am Königsplatz, da diese im kriegszerstörten München verhältnismäßig intakt waren. Zudem boten die beiden Gebäude ausreichend Fläche für Lager, Stauräume, Arbeitszimmer und Bibliothek, verfügten über Heizung und konnten dem neuen Zweck entsprechend gesichert werden.  Ab August 1945 wurden hier aus den drei westlichen Zonen Kunstwerke eingeliefert, zentral erfasst und registriert, Herkunft und Eigentumsverhältnisse, soweit möglich, festgestellt und anschließend restituiert. Mit in diesen Bestand eingeflossen sind die Kunstwerke, die im Rahmen des Sonderauftrages Linz für das "Führermuseum" vorgesehen waren und Werke aus der Sammlung Hermann Göring. Die Rückgaben erfolgten treuhänderisch an die Staaten, aus denen das Kulturgut geraubt worden war. Anschließend oblag es den jeweiligen Verwaltungen, die ursprünglichen Eigentümer aufzufinden oder über den weiteren Umgang mit der Restitution zu entscheiden.  Der weitaus größte Teil wurde an ausländische Eigentümer bzw. treuhänderisch ausländische Regierungen restituiert. Schon im August 1945 schickten die ersten Regierungen auf Einladung der Amerikaner Experten nach München, die die Werke sichteten und die Rückgabe vorbereiteten. Laut Abschlussbericht gingen 33.188 Inventarnummern, das können auch ganze Bibliotheksbestände sein, zuzüglich 58 Meter Archivgut an ausländische Empfänger. Führend war das besonders stark geplünderte Frankreich (15.706), es folgten die Niederlande (5008), die Sowjetunion (4875), Ungarn (1497), Polen (1106), Belgien und Luxemburg (398+2). Die Tschechoslowakei (322) und Jugoslawien (175) folgten in der zahlenmäßigen Bedeutung. Griechenland erhielt ein Kunstwerk zurück.  Eine besondere Stellung hatten Forderungen aus Italien und Österreich, da Italien als Achsenmacht Kriegsverbündeter des Reiches und Österreich ab 1938 Teil des Großdeutschen Reiches gewesen waren. Die US-Regierung in Washington erließ zur Frage der Rückgabe von Werken an diese beiden Staaten mehrfach höchst widersprüchliche Anweisungen, die in der Münchner Praxis nie vollständig befolgt wurden. Nach vielem hin und her erhielt Italien 263 Werke im Rahmen der regulären Restitution und 24 weitere als "exceptional return" ohne formale Anerkennung der Rechtslage. Österreich bekam 3058 Stücke restituiert und 14 auf außerordentlichem Weg.  Enteignete deutsche Einrichtungen und Privatpersonen konnten direkt beim Collecting Point die Rückgabe beantragen. Eine Erstattung war nur möglich an Personen, die „aus Gründen der Rasse, Religion, Nationalität, Weltanschauung oder politischer Gegnerschaft gegen den Nationalsozialismus“ beraubt worden waren. Dieses Gesetz wurde weit ausgelegt und auch auf Emigranten angewendet, die bis zum Antrag eine neue Staatsangehörigkeit ihrer Gastländer erworben hatten.  Mit Beendigung der amerikanischen Militärregierung wurde im September 1949 die Verantwortlichkeit für Sicherstellung und Restitution der Raubkunst an die deutschen Behörden übergeben, die treuhänderische Verwaltung endete im Mai 1951. Bis dahin wurden 250.000 Kunstwerke nach ganz Europa zurückgeführt. Anschließend gingen die Restbestände von etwa 10.000 Stücken an die Oberfinanzdirektion München, die die Stücke bis 1998 im Münchner Hauptzollamt einlagerte. Bis 1962 konnte noch einmal rund die Hälfte der Werke an Berechtigte zurückgegeben werden. Anschließend wurden die Bestände zwischen dem Bund und den Ländern aufgeteilt. Stücke im Besitz von NS-Organisationen und Einzelpersonen gingen an das Land, in dem diese ihren Sitz hatten, die Sammlung Göring wurde zwischen dem Bund und Bayern aufgeteilt. Einzelne, wenig bedeutende Stücke daraus wurden zugunsten des Freistaats Bayern versteigert. Bei der Oberfinanzdirektion München verblieben bis 1998 noch etwa 3500 Inventarnummern, die an das Deutsche Historische Museum in Berlin übergeben, zu dessen Sammlung sie seitdem gehören. Es stellt geeignete Werke daraus Museen und Bundesbehörden als Leihgaben zur Verfügung.

Entwicklung.

Während des Krieges hatte das „Dritte Reich“ Kunstwerke aus verschiedenen Quellen zusammengerafft. Einerseits kaufte man zu Marktpreise oder unter Druck und Drohungen Werke für das geplante Führermuseum in Linz, zum zweiten kauften und stahlen einzelne Akteure des Regimes Werke für ihre privaten Sammlungen wie insbesondere Hermann Göring. Den dritten Komplex bildete die Raubkunst aus Museen, Sammlungen und von Privatleuten in den durch die Wehrmacht besetzten Staaten und Gebieten. Das Regime führte diese Werke im „Reich“ zusammen, wegen der großen Pläne für Linz vorwiegend im süddeutschen Raum und vor allem im Münchner „Führerbau“, wo im ersten Stock Räume für eine Sichtung reserviert waren. Im Fortgang des Krieges wurde der Führerbau auch deshalb immer wichtiger, weil er über besonders sichere Luftschutzkeller verfügte, in denen viele Kunstwerke eingelagert wurden. Die Räumlichkeiten reichten aber bei weitem nicht aus, der Umfang des Kunstraubes war zu groß. Als im Februar 1941 aus Paris gemeldet wurde, 25 Eisenbahnwagen voller Kunstwerke seien zur Abfahrt nach München bereit und die Werke seien für die Einlagerung im Führerbau vorgesehen, war das illusorisch, da alle Kapazitäten dort bereits zu diesem Zeitpunkt völlig ausgeschöpft waren. Deshalb wurden neben den Werken aus öffentlicher Museen, Sammlungen, Galerien und Archiven auch die gekauften und geraubten Kunstwerke auf über 1800 so genannte „Bergungslager“ verteilt, die einerseits die Bestände vor Kriegszerstörung in den Städten schützen sollten und zum anderen einfach weitere Lagerräume bereit stellten. Auch diese waren vorwiegend im süddeutschen und österreichischen Raum.  Nach der Übernahme der Regierungsgewalt durch die Amerikaner wurden in einer intern als "Arche Noah" bezeichneten Aktion die Bergungslager gesucht, gesichtet und die Werke wieder zusammengeführt. Dazu dienten die „Central Collecting Points“ und wegen der besonderen Bedeutung des süddeutschen Raums wurde München der wichtigste. Er wurde bereits zum Monatswechsel Mai/Juni 1945 eingerichtet und am 14. Juni 1945 offiziell bestätigt. Die Einrichtung umfasste den Führerbau, den Verwaltungsbau und südlich anschließende Behelfs- und Versorgungsbauten. Sie hatten bereits dem Kunstprogramm des Reiches gedient, waren kaum beschädigt und konnten aufgrund der kompakten Bauweise gut gesichert werden. Für die Instandsetzung wurde als erster deutscher Mitarbeiter der Münchner Architekt Dieter Sattler eingestellt, der die Arbeit künftig begleitete. Das Team setzte sich zusammen aus Kunsthistorikern aus den USA und Deutschland; die amerikanischen waren anfangs Armee-Angehörige, die zum Wehrdienst eingezogen und aufgrund ihrer Ausbildung zu dieser besonderen Verwendung abgestellt wurden. Später waren es Zivilangestellte der US-Militärregierung.  Im September 1948 übergab die Militärregierung die Verwaltung an den bayerischen Ministerpräsidenten Hans Ehard, die Leitung übernahm das Kultusministerium.

Der Munich Central Collecting Point, auch Munich Central Art Collecting Point genannt, war die in der Nachkriegszeit von der US-Militärregierung in München eingerichtete zentrale Sammelstelle für aufgefundene Kunstwerke des nationalsozialistischen Kunstraubs für den süddeutschen Raum. Er bestand bis zum September 1949. Weitere bedeutende "Collecting Points" gab es in Wiesbaden, Offenbach und Marburg.


Leben.

Frank Faylens Eltern waren Akteure eines Vaudeville-Theaters mit dem Namen Ruf and Cusik. Schon als Baby wurde er Teil ihrer Vorführungen. Faylen wuchs in Theaterkreisen auf. In Kirkwood, Missouri besuchte er das College. Doch er kehrte als Pantomime und Clown wieder ans Theater zurück. Auch als Sänger und Tänzer betätigte er sich auf der Theatertour durch die USA.  Bei einem Aufenthalt in Los Angeles wurde Faylen zu Probeaufnahmen eingeladen. Diese Aufnahmen waren der Start für eine dreißigjährige Filmkarriere. Sein Rollenspektrum war breit gefächert. Er spielte sowohl sympathische als auch unangenehme Rollen. Lange spielte Faylen vor allem nur kleinen Nebenrollen, die meist im Abspann unerwähnt blieben. Ab Mitte der 1940er-Jahre wurde er ein bekanntes Gesicht auf der Leinwand und übernahm viele substanzielle Nebenrollen. Sein Durchbruch im Kino erfolgte 1945 mit der Rolle des zynischen Alkoholiker-Pflegers Bim in dem Drama "Das verlorene Wochenende". Ein Jahr später verkörperte er den freundlichen Taxifahrer Ernie in Frank Capras Filmklassiker "Ist das Leben nicht schön?". Berühmt wurde er jedoch erst durch seine Auftritte in der Fernsehserie "The Many Loves of Dobie Gillis", die 1959 ausgestrahlt wurde. Seinen letzten Auftritt vor einer Kamera absolvierte er 1978 in der Krimiserie "Quincy". Insgesamt umfasste seine Karriere über 180 Film- und Fernsehauftritte.  1936 heiratete Faylen seine Schauspielkollegin Carol Hughes (1910–1995), diese Ehe hielt bis zu seinem Tod. Mit ihr hatte er zwei Töchter. Frank Faylen starb im Alter von 79 Jahren an den Folgen einer Lungenentzündung. An der Adresse 6211 Hollywood Boulevard erinnert ein Stern auf dem Hollywood Walk of Fame an seine Leistungen.

Frank Faylen (* 8. Dezember 1905 in St. Louis, Missouri als "Francis Charles Ruf"; † 2. August 1985 in Burbank, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Schauspieler.


Karriere.

Alexander Buturlin begann seine Karriere als Eishockeyspieler in seiner Heimatstadt im Nachwuchsbereich des HK ZSKA Moskau, für dessen Profimannschaft er von 1997 bis 1999 in der russischen Superliga aktiv war. Anschließend wurde er im NHL Entry Draft 1999 in der zweiten Runde als insgesamt 39. Spieler von den Montréal Canadiens ausgewählt, für die er allerdings nie spielte. Nachdem der Angreifer von 1999 bis 2001 in der kanadischen Juniorenliga Ontario Hockey League für Sarnia Sting gespielt hatte, kehrte er in seine russische Heimat zurück, wo er einen Vertrag bei Salawat Julajew Ufa erhielt.  Im Sommer 2002 unterschrieb Buturlin beim HK Lada Toljatti, für den er in den folgenden fünf Jahren in der Superliga auf dem Eis stand. Mit Lada wurde er 2005 Vizemeister und gewann 2006 mit seiner Mannschaft auf europäischer Ebene den IIHF Continental Cup. Die Saison 2007/08 begann er bei seinem Ex-Club aus Ufa, verließ diesen jedoch bereits nach nur fünf Spielen und wechselte zu dessen Ligarivalen HK MWD Balaschicha. Zur folgenden Spielzeit nahm ihn mit HK Lada Toljatti ein weiterer Ex-Club unter Vertrag. Für Lada erzielte der Flügelspieler in der Saison 2008/09, dem Premierenjahr der Kontinentalen Hockey-Liga in 44 Spielen fünf Tore und bereitete weitere sechs vor. Für die Saison 2009/10 kehrte Buturlin in die Landeshauptstadt zum HK Spartak Moskau zurück.  Ab Oktober 2010 stand Buturlin beim HK Traktor Tscheljabinsk in der KHL unter Vertrag und absolvierte für diesen 105 KHL-Partien, in denen er 24 Scorerpunkte sammelte. Anfang September 2012 wechselte er zu Amur Chabarowsk, wo er einen Vertrag über ein Jahr Laufzeit erhielt. Im November des gleichen Jahres wurde dieser vorzeitig aufgelöst und Buturlin läuft seither für den HK Kuban Krasnodar in der Wysschaja Hockey-Liga auf.

International.

Für Russland nahm Buturlin an der U18-Junioren-Weltmeisterschaft 1999, sowie der U20-Junioren-Weltmeisterschaft 2001 teil.

Alexander Michailowitsch Buturlin (; * 3. September 1981 in Moskau, Russische SFSR) ist ein russischer Eishockeyspieler, der seit November 2012 beim HK Kuban Krasnodar in der Wysschaja Hockey-Liga unter Vertrag steht.


Laurel und Hardy: Die Sache mit der Hose

Handlung.

Stan und Ollie, gerade aus dem Gefängnis ausgebrochen, sind auf der Flucht vor der Polizei. Sie werden bereits von Komplizen erwartet. In deren Auto tauschen sie die Gefängniskleidung gegen ihre gewohnten Anzüge aus, wobei sie die Hosen verwechseln. Als sie beinahe von der Polizei eingeholt werden, verlassen sie den Wagen und fliehen zu Fuß weiter. Immer wieder misslingt es Stan und Ollie, die Hosen auszutauschen, weil sie von einem Polizisten argwöhnisch beobachtet oder von Passanten dabei gestört werden. Die Situation – Stan und Ollie hinter Kisten versteckt oder in einem Auto mit heruntergelassen Hosen – wird dabei offensichtlich gründlich missverstanden. Bei einem Versuch im Hinterhof eines Fischgeschäftes gelangt ein Krebs in Stans Hose, der ihn fortan dauernd kneift. Die dadurch hervorgerufenen zuckenden Bewegungen Stans führen dazu, dass vor James Finlaysons Musikaliengeschäft dutzende Schallplatten zerstört werden.  Schließlich gelangen sie auf die Baustelle eines Wolkenkratzers und geraten wider Willen per Lift zum höchsten Punkt des Gerüstes. Während der Fahrt nach oben gelingt es endlich, die Hosen zu tauschen. Fortan wird Ollie vom Krebs gezwickt. Bevor sie wieder zurückfahren können, entschwindet der Lift wieder. Um nach unten zu gelangen, versuchen Stan und Ollie eine Leiter auf der anderen Seite der Konstruktion erreichen. Auf dem Weg dorthin droht immer wieder der Sturz in die Tiefe. Nicht nur der Krebs in Ollies Hose macht ihnen zu schaffen, auch teilweise instabile Pfosten und Bretter sorgen für Gefahr. Zu allem Unglück fällt nach einigen schwindelerregenden Balanceakten die Leiter hinunter. Am Schluss erreichen Stan und Ollie dann aber wieder unversehrt den Lift und gelangen zurück auf den sicheren Boden. Der dort lauernde Polizist wird durch den Lift zusammengepresst und ist nur noch halb so groß wie zuvor.

Kritiken.

„Dieser ungewöhnliche und sehr gelungene Ausflug in die Domäne von Harold Lloyd, den Fassadenkletterer-Comedy-Thriller, enthält einige der komischsten Laurel & Hardy Momente“, befand William K. Everson in "Laurel und Hardy und ihre Filme". Auch "Prisma" lobte den Film: „In diesem schreiend komischen Stummfilm beweisen Laurel und Hardy ihr unglaubliches Können im Variieren und Ausreizen eines Gags bis zur Grenze des Möglichen.“

Die Sache mit der Hose (Originaltitel: "Liberty") ist ein US-amerikanischer Stummfilm von Laurel & Hardy aus dem Jahre 1929. Der Film war einer ihrer letzten Stummfilme und feierte seine Premiere am 26. Januar 1929.


Vorleben.

Archerd interessierte sich stets für Medizin, brachte aber für ein entsprechendes Studium weder das Geld noch die Disziplin auf. 1940 und 1941 arbeitete er als Gehilfe im staatlichen Krankenhaus von Camarillo auf Stationen, auf denen Geisteskranke mit Insulin-Schocktherapien behandelt wurden.  1950 wurde er, nachdem er sich schuldig bekannt hatte, wegen des Besitzes von Morphium in San Francisco zu einer Freiheitsstrafe von fünf Jahren auf Bewährung verurteilt. Im Zuge einer weiteren Verurteilung wurde diese Bewährung widerrufen. Nach einer Flucht aus dem Mindestsicherheitsgefängnis von Chino wurde er im Staatsgefängnis San Quentin inhaftiert und im Oktober 1953 wiederum auf Bewährung entlassen.

Festnahme und Verurteilung.

Archerd wurde am 27. Juli 1967 in Los Angeles wegen dreifachen Mordes festgenommen. Angeklagt war er der Tötung seiner vierten Ehefrau Zella († 25. Juli 1956; zwei Monate nach der Hochzeit), seines Neffen Burney Archerd († 2. September 1961 in Long Beach) und seiner siebten und letzten Ehefrau, der Schriftstellerin Mary Brinker Arden († 3. November 1966). Nicht in die Anklage einbezogen wurden die Tötung seines Freundes William Jones († 12. Oktober 1947 in Fontana), seiner fünften Ehefrau Juanita († 13. März 1958 in Las Vegas) und eines weiteren Freundes, Frank Stewart († 17. März 1960 im selben Krankenhaus wie Juanita). Alle waren an Unterzuckerung gestorben.  Archerd wurde am 6. März 1968 wegen Mordes in drei Fällen zum Tode verurteilt. Im Dezember 1970 wurde das Todesurteil vom Obersten Gerichtshof des Staates Kalifornien bestätigt. 1972 wurde die Strafe jedoch nach einem Urteil des United States Supreme Court in eine lebenslange Freiheitsstrafe umgewandelt. Er verstarb 1977 im Alter von 65 Jahren an einer Lungenentzündung.

William Dale Archerd (* 5. Mai 1912; † 29. Oktober 1977) war ein US-amerikanischer Serienmörder, der zwischen 1956 und 1966 in Kalifornien mindestens drei Menschen mit Insulininjektionen getötet hat. Er war der erste, der in den USA wegen des Einsatzes von Insulin als Mordwaffe verurteilt wurde, und gilt in drei weiteren Fällen als verdächtig.


Merkmale.

"Pseudacris crucifer" erreicht eine Körperlänge von 1,9 bis maximal 3,7 cm. Das Tier hat einen schlanken Körperbau. Die Grundfarbe ist hellbraun über grünlich und oliv bis grau, die Beine sind dunkler gestreift. Zwischen den Augen und der Schnauze sowie quer über den Kopf verlaufen im Dreieck angeordnet ebenfalls dunkle Streifen. Charakteristisch ist ein grob X-förmiges Kreuz auf dem stellenweise dunkel gefleckten Rücken. Die großen, goldbraunen Augen haben rundliche oder horizontal oval geformte Pupillen. Die Stimme des Frosches ist hoch, das Quaken erfolgt in wiederholten Intervallen von etwa einer Sekunde.

Unterarten.

Es werden zwei Unterarten von "Pseudacris crucifer" unterschieden:

Lebensweise.

"Pseudacris crucifer" führt eine versteckte Lebensweise. Vor allem während der Fortpflanzungszeit im Frühjahr ist der Frosch kaum zu sehen. Er hält sich gerne an lichten Stellen mit genügend Bodenvegetation auf und ist bei feuchtem und regnerischem Wetter vor allem tagaktiv. Als Verstecke werden etwa Rindstücke, Wurzeln, Bleche oder Steine aufgesucht. Die Kaulquappen entwickeln sich in stehenden Gewässern.

Verbreitung.

"Pseudacris crucifer" ist vom Südosten Kanadas über die gesamte Ostküste der Vereinigten Staaten bis in den Norden von Florida verbreitet. Westlich verläuft die Grenze seines Verbreitungsgebietes von Osttexas relativ gerade nordwärts bis in den Südosten Manitobas in Kanada. Der Lebensraum sind feuchte, gewässernahe und sumpfige Waldgebiete und Auwälder.

Ökologie und Schutz.

"Pseudacris crucifer" kommt zusammen mit anderen Vertretern der Gattungen "Pseudacris" vor. Hauptbedrohung ist das Trockenlegen der Sumpf- und Feuchtgebiete. Da "Pseudacris crucifer" vergleichsweise anpassungsfähig ist, sind die Populationen derzeit stabil. In den natürlichen Biotopen ist die Art stark vertreten und die Weltnaturschutzunion (IUCN) führt sie als „Least Concern“, also nicht gefährdet.

Pseudacris crucifer, im Englischen Spring Peeper genannt, zählt innerhalb der Familie der Laubfrösche (Hylidae) zur Gattung "Pseudacris". Wissenschaftlich beschrieben wurde die Art im Jahre 1838 von dem deutschen Naturwissenschaftler Maximilian zu Wied-Neuwied.


Leben.

Würtz war der Sohn des Viehhändlers Klaus Wirtz und seine Frau Margarete Busch. Seine Schulbildung erhielt Würtz auf der Jesuitenschule in Wien. Nach einigen Reisen durch Europa ging er 1628 während des Dreißigjährigen Krieges zunächst in kaiserliche, dann in schwedische Dienste. Dort wurde er Vertrauter des Pfalzgrafen Karl Gustav, dem späteren schwedischen König.  Nach Beendigung des Krieges verhandelte Würtz in England über Neutralitätsverträge. 1654 wurde er zum Generalmajor und Kommandant von Stade ernannt. Der König sandte den General dann zusammen mit dem General "von der Linde", um (erfolgreich) um die Hand der Prinzessin Hedwig Eleonora von Schleswig-Holstein-Gottorf werben.  1655 zog er mit dem König in den Zweiten Nordischen Krieg gegen den polnischen König Johann II. Kasimir. Nachdem die Schweden am 9. Oktober 1655 Krakau erobern konnten wurde er dort Kommandant. Er musste sich in weiterer Folge der Belagerung durch General Graf Melchior von Hatzfeldt erwehren. Am 24. August 1657 musste er kapitulieren, bekam aber freien Abzug. Mit 2849 Mann und allen Waffen und Munition zog er sich nach Stettin zurück. Dafür wurde er zum Freiherren von Örneholm in Finnland ernannt, zudem wurde zum Generallieutenant und Gouverneur von Stettin ernannt.  Als Stettin vom 29. September bis zum 14. November 1659 von General de Souches belagert wurde, konnte er die Stellung halten. Im folgenden Jahr starb der König, jedoch wurde Würtz nicht – wie von ihm erwartet – zum Generalfeldmarschall befördert, war jedoch noch bis 1661 Vizegouverneur von Pommern. Er ging daraufhin nach Hamburg. 1664 soll er schwedischer Botschafter am Hof des Kurfürsten Friedrich Wilhelm in Berlin gewesen sein. 1665 wurde er dänischer Feldmarschall. 1668 holten ihn die Generalstaaten an die Spitze ihrer Armee. Bis zum Krieg von 1672 versuchte er, die dortige Armee aufzubauen, nahm jedoch nach Unstimmigkeiten mit der Regierung 1674 seinen Abschied. Er setzte sich in Hamburg zur Ruhe und lehnte die Einladung der Schweden ab, ihn zum Generalgouverneur von Bremen-Verden zu machen. Am 23. März 1676 starb er in Hamburg.

Familie.

Paul Würtz war nicht verheiratet, hatte jedoch mit Johanna von der Planken eine uneheliche Tochter namens Matha. Nach seinem Tod entbrannte zwischen ihr und den Verwandten des Generals ein erbitterter Streit um sein Erbe. Sein Leichnam wurde am 24. Oktober 1679 in der Alten Kirche in Amsterdam beigesetzt.

Paul Würtz (auch: "Würz" oder "Wirtz") (* 30. Oktober 1612 in Husum; † 23. März 1676 in Hamburg) war ein deutscher Offizier und Diplomat, der in kaiserlichen, schwedischen, dänischen und niederländischen Diensten stand.


Beschreibung.

Der Gedrängte Salbei ist eine ausdauernde krautige Pflanze, die Wuchshöhen von 1,3 bis 2 Meter erreicht und auch etwa ebenso breit wird. Die Laubblätter sind dunkelgrün mit leichter gelblicher Tönung. Die Blattspreiten der größten Blätter werden bis 18 Zentimeter lang und 9 Zentimeter breit. Die Blattoberfläche ist tief faltig, der Blattrand ist gesägt. Die Stängel und Blattstiele sind weich rotbraun behaart.  Die Art ist ein Spätblüher; die Blütezeit ist im Herbst von Anfang September bis zum Einsetzen der Frostperiode. Zur Blütezeit ist die Pflanze reich mit Blättern und Blütenständen bedeckt, so dass in Kultur Stützhilfen und Windschutz für die Blütezeit empfohlen werden. Die ährenartigen aufrechten Blütenstände sind 30–60 Zentimeter lang und so dicht behaart, dass sie wie rotbraun bepelzt erscheinen. Ebenso sind der Blütenstandsstiel und die Blütenstiele rotbraun behaart. Die zahlreichen und dicht am Blütenstand stehenden Blüten (hieraus erklärt sich das Artepitheton "confertiflora", übersetzt ‚dichtgedrängt-blütig‘) sind rund 1 Zentimeter lang und orangerot.

Verbreitung und Standorte.

Die Heimat des Gedrängten Salbeis ist das südöstliche Brasilien. Die Pflanze wird seit den 1960er Jahren auch in Gärten in den USA kultiviert; sie war mit großer Wahrscheinlichkeit vorher bereits in Großbritannien und Frankreich in Kultur.  Die Art verträgt nur leichtere Fröste.

Systematik.

Die Art wurde vom österreichischen Botaniker Johann Baptist Emanuel Pohl in seinem 1826–1833 herausgegebenen Werk "Plantarum Brasiliae Icones et Descriptiones hactenus ineditae" erstbeschrieben.  Eine durch Johann Anton Schmidt (1823–1905) in der "Flora Brasiliensis" von Carl Friedrich Philipp von Martius 1858 beschriebene Varietät "Salvia confertiflora" var. "angustifolia" ist nicht als solche anerkannt, gilt folglich als Synonym für den Typus.

Vermehrung.

Die Pflanze kann leicht über Stecklinge vermehrt werden.

Der Gedrängte Salbei ("Salvia confertiflora") ist eine Pflanzenart aus der artenreichen Gattung Salbei ("Salvia") in der Familie der Lippenblütler (Lamiaceae).


Sehenswürdigkeiten.

Auf Kohama-jima wurden die Außenaufnahmen von "Churasan", einer 2001 in Japan sehr erfolgreichen Fernsehserie gedreht. Daher wird die Insel von relativ vielen japanischen Touristen besucht. Eine der Hauptattraktionen ist das im traditionellen Stil der Ryūkyū-Inseln gebaute Haus "Kohagurasō" (), wo die Haupthandlung spielte. Das Haus ist von einer Mauer aus Korallengestein umgeben und, wie früher üblich, zusätzlich durch eine Mauer zwischen Hoftor und Haus den Blicken der Passanten entzogen. Diese Mauer soll auch vor bösen Geistern schützen. Typisch ist ebenfalls das Walmdach aus roten Ziegeln mit einer Figur des Fabeltieres Shīsā, das ebenfalls das Haus und seine Bewohner schützen soll. Ein weiterer Anziehungspunkt der Insel ist eine Straße östlich des Dorfes, an der ebenfalls zahlreiche Außenaufnahmen der Serie entstanden. Da sie an Zuckerrohrfeldern vorbeiführt, ist sie in Japan unter dem Namen "Sugar Road" (Zuckerstraße) bekannt.  Der höchste Punkt der Insel ist der 99 m hohe Berg Ufudaki, auf dessen Spitze eine Treppe führt. Hier wurde ein Aussichtspavillon errichtet, von dem aus sich ein umfassender Rundblick über die gesamte Insel bis hin zur Nachbarinsel Iriomote bietet.  Im Dorf ist außerdem das Heimatmuseum sehenswert, in dem u. a. landwirtschaftliche Geräte und historische Fotos zu sehen sind. An der Ostküste Kohama-jimas erhebt sich am Strand ein weißes Tor, das den Eingang zu einem Shintō-Heiligtum weist. Es besteht aus einem Stein unter einem besonders großen Baum und ist über eine Treppe zu erreichen, an der auf beiden Seiten zahlreiche weiße Lilien blühen.

Infrastruktur.

Das einzige Dorf auf Kohama-jima verfügt über eine moderne Schule, ein Verwaltungsgebäude, einige kleine Geschäfte und Gästehäuser sowie Restaurants. Etwas außerhalb des Dorfes wurde eine große Hotelanlage errichtet.

Kohama-jima (; yaeyama: "Kumō" / okinawisch: "Kubama") ist eine Insel der Gemeinde Taketomi, Okinawa. Kohama gehört zur Gruppe der Yaeyama-Inseln, hat eine Fläche von 7,86 km2 und zählt 634 Einwohner in 389 Haushalten.


Genetik und Aufbau.

Das für die Prolylendopeptidase codierende "PREP"-Gen befindet sich beim Menschen auf Chromosom 6 Genlocus q22. Es besteht aus 2562 Basenpaaren. Im menschlichen Genom wurden keine homologen Gene identifiziert.  Das Genprodukt besteht beim Menschen aus 710 Aminosäuren und hat eine molare Masse von 80.751 Dalton.

Funktion.

Prolylendopeptidase ist eine Prolin-spezifische Protease. Sie spaltet Peptide bis zu einer Größe von meist maximal 10 kDa (≈30 Aminosäuren) am C-Terminus von Prolin (daher auch der Name). Man spricht auch von einer "post-Prolin-spaltenden Endopeptidase". Dazu muss das Prolin in "trans"-Konfiguration vorliegen. Prinzipiell können auch längere prolinhaltige Peptide gespalten werden, wenn diese eine leicht aufzufaltende Sekundärstruktur haben und so über den N-Terminus in den zentralen Kanal der Prolylendopeptidase eindringen können. So kann beispielsweise das 40 kDa schwere p40-Phox-Protein mittels Prolylendopeptidase gespalten werden.  Auch wenn Struktur, katalytischer Mechanismus und Substratspezifität von PEP weitgehend bekannt sind, so ist das Wissen über die physiologische Funktion dieses Enzyms noch sehr vage. Bei einer Reihe psychischer Störungen und neurodegenerativer Erkrankungen spielt PEP offensichtlich eine Rolle. Bei einigen Krankheitsbildern, wie Bipolaren Störungen und Schizophrenie ist die Aktivität der Prolylendopeptidase erhöht, bei anderen, wie beispielsweise Alzheimer, Parkinson, Lewy-Körper-Demenz und Chorea Huntington erniedrigt. Es wird daher vermutet, dass PEP an neurodegenerativen Prozessen beteiligt ist. Dafür spricht auch, dass durch die Gabe des Antiepileptikums Valproinsäure oder des Antidepressivums Fluoxetin ("Prozac"), die Aktivität von PEP im Serum auf normale Werte gesenkt werden kann. Mittlerweile ist eine Reihe von spezifischen Inhibitoren für Prolylendopeptidase bekannt. Beispielsweise das Alkaloid Berberin oder das Flavonoid Baicalin. PEP-Inhibitoren sind im Tiermodell Maus in der Lage induzierte Gedächtnisstörungen teilweise oder gar vollständig zu beheben. Einige dieser Verbindungen sind als potenzielle Nootropika oder Antidepressiva in der klinischen Erprobung. Die genauen molekularen Mechanismen über den Einfluss von PEP sind jedoch noch weitgehend unklar.

Vorkommen.

Das Enzym wurde 1971 erstmals aus der Gebärmutter einer Frau isoliert. PEP findet sich in allen Säugetieren, beispielsweise in den Muskeln, Nieren, Lungen oder dem Gehirn. In malignen Tumoren wird PEP überexprimiert. Im gesunden Gehirn, und dort speziell in der Großhirnrinde und im Neostriatum, ist die Aktivität besonders hoch. Weitgehend unklar ist indes, in welchen Zellkompartimenten sich das Enzym befindet. Es wurde im Zytosol, im Zellkern, synaptosomal und extrazellulär nachgewiesen, allerdings spricht die Proteinsequenz eher für ein rein intrazelluläres Vorkommen.

Produkte.

Es werden in Deutschland Nahrungsergänzungsmittel für Gluten-/Weizensensibilität mit diesem Enzym in den Verkehr gebracht, zum Beispiel das Präparat „Gluteostop“.

Prolylendopeptidase ("Prolyl-endo-Peptidase", PEP), auch Prolyloligopeptidase ("Prolyl-Oligopeptidase", POP) genannt, ist ein Enzym, das als Endopeptidase eine spezifische Peptidbindung innerhalb eines kurzen Polypeptids trennt und es so spaltet.


Leben und Karriere.

James wurde in Cambridge geboren, wo sein Vater Pfarrer der "St. Giles Church" war. Er besuchte die "Aldenham School" in der Grafschaft Hertfordshire und die King's College Choir School, sang dort allerdings nicht im Chor.  James lebte später zunächst in Aldenham. Am Ende des Zweiten Weltkrieges war er als Soldat kurzzeitig in der Royal Navy in Hongkong stationiert. Nach Ende des Krieges kehrte er nach Cambridge zurück. Er studierte Geschichte am King's College der University of Cambridge und schloss dort mit einem Diplom ab. Am Ripon College in Cuddesdon bereitete er sich auf das Priesteramt vor. 1952 wurde er Vikar ("Curate") in Stepney. Von 1955 bis 1956 war er zunächst als Hilfskaplan an der Stowe School, einer renommierten Privatschule in Buckingham, tätig, anschließend von 1956 bis 1959 dort als Kaplan.  1959 trat er in das "Religious Broadcasting Department" der BBC ein. Von 1960 bis 1967 produzierte er dort Rundfunksendungen zu religiösen Themen für den Süden und den Westen Großbritanniens.  Von 1967 bis 1973 war James als Pfarrer ("Vicar") in der Diözese Winchester zuständig für die Gemeinden "St Peter" und "St Swithum" in Bournemouth, außerdem zusätzlich als verantwortlicher Pfarrer ("Curate-in-charge") von 1970 bis 1973 auch für die Gemeinde "St Stephens". Von 1972 bis 1977 war er als Diözesandirektor in der Diözese Winchester für die Priesterausbildung zuständig.  1973 wurde James Suffraganbischof von Basingstoke. Dieses Amt war neu geschaffen worden und beinhaltete die Verantwortlichkeit für den nördlichen Teil der Diözese Winchester. Gleichzeitig wurde James damit von 1973 bis 1977 auch Residenzkanoniker ("Residentiary Canon") an der Kathedrale von Winchester, da die Kirchenleitung der Church of England festgelegt hatte, dass das Amt des Suffraganbischofs von Basingstoke mit einer Funktion an der Kathedrale von Winchester verbunden werden sollte.  1977 wurde er Bischof von Wakefield. Von 1985 bis 1995 war er anschließend, als Nachfolger von John Vernon Taylor, Bischof von Winchester. Sein Nachfolger im Amt wurde Michael Scott-Joynt.  James war seit 1962 mit Sally Henshaw verheiratet. Sie starb 2001. Sie hatten einen Sohn und zwei Töchter.  James starb am 10. Dezember 2009 nach kurzer Krankheit im Alter von 83 Jahren.

Mitgliedschaft im House of Lords.

James gehörte von 1982 bis 1995 als Geistlicher Lord dem House of Lords an. Seine Antrittsrede erfolgte am 11. April 1983.

Wirken in der Öffentlichkeit.

James war zweimal als Erzbischof von Canterbury im Gespräch. Zum ersten Mal, als Arthur Michael Ramsey 1974 in den Ruhestand ging und erneut 1990, als ein Nachfolger für Robert Runcie gesucht wurde.  James gehörte in der Church of England der Richtung des Anglo-Katholizismus an, die den Anglikanismus katholisch, d. h. sakramental und in bruchloser Tradition mit der Alten Kirche interpretiert.  James galt als grundsätzlicher Gegner der Frauenordination. Die Weihe von Frauen überließ er deshalb in der Regel seinen Weihbischöfen. Allerdings gestand er Priesterinnen in der Church of England stets dieselben Rechte wie ihren männlichen Kollegen zu und betrachtete Priester und Priesterinnen als gleichwertig. James war allerdings nicht generell konservativ eingestellt. Als Vorsitzender der Liturgie-Kommission der Church of England ("Liturgical Commission") verantwortete er die Einführung vieler neuer, freierer Formen des Gottesdienstes.  Er wurde später Vorsitzender des "Church Information Committee", verantwortlich für die Abteilungen Presse, sowie Radio und Fernsehen am "Church House" in Westminster. Er war auch Vorsitzender des "Central Religious Advisory Council" für die BBC und die Independent Broadcasting Authority, in einer Zeit, als die Abschaffung festgelegter Sendezeiten für religiöse Rundfunk- und Fernsehsendungen geplant war.

Colin Clement Walter James (* 20. September 1926 in Cambridge; † 9. Dezember 2009 in Wolvesey) war ein britischer anglikanischer Geistlicher und Bischof der Church of England. Er war Prälat des Hosenbandordens.


Handlung und Figuren.

Inhalt.

Der Schäfer George Glenn wird eines Morgens mit einem Spaten erstochen auf seiner Weide gefunden. Seine Schafe beschließen, den Mörder zu finden, den sie sich als menschlichen Wolf vorstellen. Dabei werden sie inspiriert von einem Krimi, den ihnen der Schäfer einmal vorgelesen hat. Zunächst verdächtigen sie den Metzger Ham, der ihnen Angst macht, und den örtlichen Pfarrer, den sie „Gott“ nennen, weil er die Menschen in seiner Kirche in Gottes Haus begrüßt.  In der Nacht versuchen ein paar Männer, in Georges Schäferwagen einzubrechen, und sprechen von „Gras“, was die Schafe angesichts der Überfülle von Gras auf der Weide sehr verwirrt. Am nächsten Morgen treibt der andere Schäfer des Dorfes, Gabriel, seine Herde auf die Weide und übernimmt auch das Hüten von Georges Herde. Schnell wird klar, dass auch er nur in den Wagen gelangen möchte. Ein Mann aus dem Dorf bringt ihm schließlich den Schlüssel, den er bei Georges Witwe gefunden hat, aber bevor sie den Wagen aufschließen können, stiehlt eine Elster den Bund und fliegt davon.  Am selben Tag erscheint auch eine unbekannte Frau auf der Wiese, die die Schafe wegen ihres roten Kleides die „rote Frau“ nennen und anhand ihres Geruchs als die Tochter von George identifizieren. Sie ist in Begleitung der barmherzigen Beth – der Nonne aus dem Dorf. Sie picknicken und die rote Frau erkundigt sich nach George. Beth lädt sie ein, abends bei ihr vorbeizukommen, dann könnten sie sich in Ruhe unterhalten. Die Schafe, die das Gespräch belauschen, entsenden eine Expedition zum Gespräch, bestehend aus Mopple the Whale, dem einzigen Schaf mit einem guten Gedächtnis, dem schwarzen Othello mit den vier Hörnern und Miss Maple, dem klügsten Schaf der Herde. Sie erfahren, dass die rote Frau Rebecca heißt und dass Beth glaubt, im Dorf stimme etwas nicht. Sieben Jahre zuvor sei sie im Ausland gewesen und als sie zurück kam, war alles anders. Dann bekommt Mopple eine Kolik, weil er die Geranien aus Beth’ Blumentopf genascht hat, und die Schafe werden abgelenkt.  Der nächste Morgen bringt einige Verwirrung mit sich: der Leitwidder Sir Richfield steht auf einmal in doppelter Ausführung auf der Weide. Nach einem kurzen Intermezzo, während dessen die halbe Herde auf dem Rücken liegt, die Beine in die Luft streckt und blökt, stellt sich heraus, dass es sich um Richfields Zwillingsbruder Melmoth handelt, der noch als Lamm verschwunden war. Melmoth erzählt von der Nacht, in der er verschwand: "George und der Metzger hatten ihn gejagt, um ihn wieder einzufangen. Auf der Flucht hatte Melmoth Geröll in einem Steinbruch losgetreten, woraufhin die Leiche von „Wiesel“ McCarthy aus dem Dorf zum Vorschein kam, erstochen und mit einem Spaten erschlagen. Ham stellte fest, dass die Leiche mindestens drei Tage alt war, aber noch an diesem Morgen mehrere Kunden behauptet hatten, am Vorabend mit dem Toten im Pub gewesen zu sein. Diese Menschen müssen mit dem Mord zu tun haben. George und Ham bemerken, dass jemand sie belauscht hat, und entscheiden, die Aufnahmen der Überwachungskamera aus der Metzgerei, die die Aussagen beinhalten, zu kopieren und als Versicherung zum Anwalt zu bringen."  Später belauschen die Schafe ein Gespräch zwischen Ham und Gott, in dem Gott sich wundert, dass ihm dieses Mal niemand den Mord gebeichtet hat. Maple glaubt, dass die Menschen dieses Mal nicht als Herde gehandelt hätten und sich gegenseitig misstrauten. Gabriel identifizieren sie als den Leitwidder der Menschenherde und entscheiden, ihn loszuwerden, weshalb sie ihm vorspielen, sie seien krank. Aus Angst um seine eigenen Schafe verschwindet Gabriel.  Bei der Testamentseröffnung später an diesem Tag, zu der die Schafe ebenfalls gehen, stellt sich heraus, dass die Weide Rebecca zufällt und Georges Geld den Schafen, was allgemeine Verwirrung hervorruft. Rebecca möchte in den Wohnwagen ziehen, also überredet Melmoth die Elster, den Schlüssel zurückzugeben. Außerdem locken die Schafe Rebecca zum Versteck auf der Weide, in dem George seine Päckchen versteckt, die sich als das ominöse Menschengras herausstellen. George fungierte als Schmuggler für ein Syndikat, indem er die Päckchen unter die Schafe band, wenn sie die Weide wechselten.  Abends liest Rebecca den Schafen eine Geschichte vor, in der die Geister der Toten ihre Mörder verfolgen. Miss Maple wird klar, dass Beth von Georges Geist verfolgt wird: beim Picknick konnte sie vor Angst nichts essen und den Schäferwagen konnte sie auch nicht betreten. Die Schafe entscheiden, Beth beim "Smartest Sheep of Glennkill Contest" bloßzustellen und inszenieren ein kleines Theaterstück. Zwar verstehen die Menschen nicht, was das Stück darstellen soll, aber als der Metzger Mopple einfangen will und durch den halben Pub jagt, lässt dieser seine Requisite fallen, ein Taschentuch, dass Beth George einmal geschenkt hat. Beth hebt es auf und gesteht: George wollte sich umbringen und kam zu Beth, um sich zu verabschieden. Um es nach Mord aussehen zu lassen, damit George ordentlich beerdigt würde, entschloss Beth sich, ihm zu helfen. George hatte die Idee mit dem Spaten. Er vergiftete sich selbst.  Die Schafe haben zwar ein Problem mit dem Konzept eines Selbstmordes, den sie für etwas äußerst dummes halten, geben sich schließlich aber mit der Erklärung zufrieden, der Wolf befinde sich im inneren des Menschen.

Die Schafe.

Miss Maple ist das klügste Schaf der Herde. Sie bekam ihren Namen, weil sie Schäfer George als Lamm den Ahornsirup (engl. maple syrup) vom Brot stahl.  Othello ist ein schwarzer Widder mit vier Hörnern, der früher im Zirkus lebte. Somit ist er das welterfahrenste Schaf der Herde. George hatte vorgesehen, dass Othello als neuer Leitwidder die Herde bei der Europareise anführen würde.  Mopple the Whale ist das einzige Schaf mit einem guten Gedächtnis, denn er vergisst nie etwas, wenn er es sich einmal merkt. Er ist als einziges Schaf zudem kein Wollschaf, sondern eine Fleischrasse; George hat ihn gekauft, um „frisches Blut“ in die Herde zu bringen.  Sir Richfield ist der Leitwidder. Er ist ein bisschen taub und ein bisschen dement. Die Schafe glauben, er habe ein Loch, und seine Gedanken liefen aus. Mopple fürchtet, das sei ansteckend.  Melmoth, Richfields Zwillingsbruder, verschwand, als beide noch jung waren, spurlos aus der Herde.  Cloud ist das wolligste Schaf.  Zora gehört zu den jüngeren Schafen und ist das mutigste Schaf der Herde.  Das Winterlamm hat noch keinen Namen, da es noch zu jung ist. Die Schafe empfinden das Winterlamm allgemein als unheimlich, weil es zur falschen Jahreszeit geboren wurde.

Rezeption.

Kritik.

In der FAS wurde konstatiert, der Roman könne als eine Krimi-Persiflage gelten, zumal sich die Autorin unterschiedlicher literarischer Versatzstücke bediene, unter anderem aus bekannten Werken der Literaturgeschichte und aus der Theologie.  Kritisch merkte Ursula März in einer glossenartigen Kritik in der Zeit an, dass die Sprache eher, den Protagonisten des Romans entsprechend, „einfach und bescheiden“ sei und es dem Roman an Tiefe mangele. Der Erfolg des Romans wird hier letzten Endes auf die Tatsache zurückgeführt, dass es sich bei den Protagonisten ausgerechnet um Schafe handelt.

Wirkungsgeschichte.

Das Buch wurde über 1,5 Millionen Mal allein in Deutschland verkauft und in 30 Sprachen übersetzt. Die erste Lizenz für die Veröffentlichung in anderen Ländern ging, für einen Debüt-Kriminalroman ungewöhnlich, nach Großbritannien.  Im August 2006 erschien der Krimi als ein von Andrea Sawatzki gesprochenes Hörbuch. Sowohl Leonie Swann als auch Sawatzki erhielten gute Kritiken für ihre Arbeit. So habe Swann einen Schreibstil, der laut "NDR Kultur" „flott, mit Witz, poetischem Feingefühl und philosophischer Tiefe“ erzählt sei. Laut "Radio Eins Bremen" habe Sawatzki das Buch „hinreißend gelesen“.

Geplante Verfilmungen.

Für die Zukunft wurde eine Verfilmung des Romans vom Unternehmen "UFA Cinema" angekündigt. Eine Verfilmung für den US-Markt wurde aufgrund der komplizierten Rechtslage zunächst von amerikanischer Seite aus verworfen, nachdem der Produzent Scott Frank und die Autoren Craig Mazin und Lindsay Doran bereits über mehrere Jahre ein Drehbuch entwickelt hatten. In einem Podcast beschrieb Mazin die Situation wie folgt:  Schließlich arbeitete die UFA an einer Verfilmung als CGI-animierter Familien-Krimi in 3D. Mittlerweile arbeitet Mazin auch wieder am Drehbuch für die amerikanische Verfilmung.

Fortsetzung.

Im Juni 2010 erschien die Fortsetzung Garou: Ein Schaf-Thriller, auch diesmal im Goldmann Verlag. Die charakteristische Erzählperspektive wurde dabei ebenso beibehalten wie die meisten Figuren. Der Ort der Handlung liegt diesmal jedoch in Frankreich, was auch durch den Titel angedeutet wird. Das französische Wort „Loup Garou“ bedeutet Werwolf.

Glennkill ist der im August 2005 im Goldmann Verlag erschienene Erstlingsroman der deutschen Schriftstellerin Leonie Swann. Das Buch war über mehrere Jahre hinweg ein Bestseller, die Taschenbuchausgabe hielt sich 2007 mehrere Monate an Platz eins der im Auftrag des Spiegel ermittelten Bestsellerliste. Eine Besonderheit des Krimis liegt darin, dass die in Irland spielende Geschichte aus der Perspektive von Schafen erzählt wird.


Handlung.

Im Jahr 1943 befindet sich Raoul Wallenberg, Mitglied einer der reichsten Familien Schwedens, auf einer Geschäftsreise in Ungarn. Er handelt mit Feinkost und ist gerade in einem Gespräch mit einem Kunden, als plötzlich die Zugfenster verdunkelt werden. Wallenberg öffnet die Verdunklung und sieht auf dem Gleis zum KZ Auschwitz einen stehenden Zug, aus dessen Waggons Leichen geworfen werden. Einem Mann gelingt die Flucht und er umarmt seinen toten Sohn. Er sieht Wallenberg in die Augen, als er von den Wachmännern erschossen wird.  Stockholm im Juni 1944: Auf Anweisung der schwedischen Regierung und unter Schutz der Vereinigten Staaten soll Wallenberg in diplomatischer Mission nach Budapest geschickt werden. Er soll hier Ungarn mit schwedischen Schutzpässen versorgen, die in Beziehung zu Schweden stehen. Über seine Fähigkeit dazu herrscht eine zwiespältige Meinung. Er gilt als mittelmäßig, hat trotz idealer Voraussetzungen nur durchschnittliche schulische Leistungen erzielt und arbeitet nicht seiner Herkunft gemäß. Er ist weder religiös, noch politisch, fürchtet sich jedoch nicht vor dem Tod, starb sein Vater doch bereits vor der Geburt und wurde als Toter sein Ansprechpartner von klein auf. Was letztlich überzeugt, ist neben Wallenbergs einflussreicher Familie sein Bericht von dem Mann, der seinen toten Sohn im Arm hielt und vor Wallenbergs Augen erschossen wurde.  Im Dezember 1944 ist Wallenberg in Budapest. Er hat zahlreiche bedrohte Budapester in Häusern untergebracht, die offiziell unter schwedischem Schutz stehen. Im schwedischen Konsulat hat er 400 Juden angestellt, um sie vor der Deportation zu bewahren. Er rettet mit Tricks Menschen aus bereits geschlossenen Zugwaggons, indem er vorgibt, sie seien Inhaber eines schwedischen Schutzpasses. Durch sein selbstbewusstes Auftreten verschafft er sich Respekt. Wallenberg gilt in den Augen der Budapester Juden als Retter und ist bei den Machthabern aufgrund seiner Hartnäckigkeit berüchtigt.  Sein neuer Fokus liegt auf einem eigentlich geräumten Haus mit 20 „vergessenen“ Juden. Er teilt Schutzpässe an alle im Haus aus, sucht es regelmäßig auf, um beim Sturm des Hauses anwesend zu sein und die Menschen retten zu können. An der jungen Marja, deren zwei Töchter im Haus vor ihren Augen erschossen wurden, scheitert er zunächst. Sie ist im Winter nur mit einem Mantel bekleidet und will sich nicht retten lassen. Sie plant, bei der Deportation nackt vor die Soldaten zu treten, um ihnen klarzumachen, dass jeder, den sie erschießen, ein echter Mensch ist. Die Tage vergehen, doch die Menschen im Haus bleiben unbehelligt. Wallenberg versucht, weitere Juden zu retten, kommt jedoch ein ums andere Mal zu spät. Sein Einfluss schwindet, je näher die Rote Armee Budapest kommt, zumal seine Aktionen auch in Schweden und den Vereinigten Staaten zunehmend auf Ungnade stoßen. Sie wollen ihn zurück nach Schweden beordern, doch weigert sich Wallenberg, da er kein Diplomat und daher auch nicht an diplomatische Weisungen gebunden sei.  Eines Tages marschieren vor dem Haus mit den 20 vergessenen Juden 3000 ungarische Soldaten auf. Das Haus wird gestürmt und Wallenberg versucht vergebens, die Menschen geordnet aufgrund ihrer Pässe vor der Verhaftung zu retten. Einige Personen werden erschossen, die meisten jedoch auf einen bereits wartenden Wagen verladen. Der Wagen springt aufgrund schlechten Benzins nicht an, sodass die Gefangenen auf dem Transporter warten. Der Einsatz stellt sich als falsch heraus, da niemand 3000 Soldaten angefordert hat. Der Leiter der Aktion, der sich Wallenberg nicht vorstellen will, harrt jedoch auf dem Transporter aus. Täglich fährt Wallenberg nun zum stehenden Transporter, will den ihm Unbekannten bestechen und sucht sogar nach einem leerstehenden Haus für die Gefangenen. Bei einer lautstarken Diskussion mit dem Unbekannten, in der es um Recht oder Nichtrecht für die Gefangennahme geht, werden von umstehenden Soldaten mehrere der Gefangenen, darunter ein Rabbiner, getötet. Der Unbekannte macht Wallenbergs Anwesenheit für das Massaker verantwortlich.  Eines Tages flieht Adolf Eichmann aus Budapest und mit ihm seine Entourage. Es ist Weihnachten und Wallenberg erkennt, dass der Unbekannte zur Aufgabe bereit ist. Er rät ihm, sich zu erschießen, habe Eichmann ihn doch nicht mitgenommen. Der Unbekannte deutet zunächst an, dass alle Juden auf dem Transporter sterben müssten, da erst eine Freilassung aus der Erschießung der wenigen ein Verbrechen mache. Der Unbekannte verrät Wallenberg schließlich, dass er Ferenc Moser heißt, und fordert die Gefangenen auf, zu gehen. Ein Soldat dreht durch und schießt auf die Personen auf dem Wagen. Fast alle werden getötet. Die wenigen Überlebenden flüchten sich in das Haus, in dem sie sich bereits zuvor versteckt hatten. Wallenberg findet Zugang zu Marja, sie kleidet sich an und gibt sich ihrer Trauer hin. Wallenberg selbst verzweifelt über seinen unzureichenden Einfluss, zumal er ständig Erschießungen und Deportationen sieht, gegen die er nichts mehr ausrichten kann. Von ihm organisierte Essenslieferungen für das Ghetto in Budapest werden aufgehalten, unter schwedischem Schutz stehende Häuser gestürmt und die Bewohner erschossen oder gefangen genommen. Wallenberg weiß, dass er selbst Ziel geplanter Mordanschläge ist. Diese werden nicht umgesetzt, beruhigt doch Wallenbergs Anwesenheit in Budapest das Gewissen der Welt, wie ihn ein Minister wissen lässt.  Kurz vor der Räumung des Ghettos Budapest begibt sich Wallenberg in einem verzweifelten Versuch, die dortigen 65.000 Menschen zu retten, zum befehlsführenden General Schmidhuber. Er legt ihm dar, dass mit einer Räumung des Ghettos von ihm zukünftig nicht als Soldat, sondern als Mörder gesprochen werde. Über die Vorgänge im Ghetto und die geplanten Aktionen hätten nicht nur die Vereinigten Staaten, sondern auch die Familienmitglieder Schmidhubers detaillierte Berichte erhalten. Wenig später befreit die Rote Armee Budapest. Marja hat überlebt und auch unter den weiteren Personen des Hauses gab es keine neuen Opfer. Wallenberg will sich weiter um die von ihm geretteten Juden kümmern und mit den neuen russischen Machthabern in den Dialog treten. Trotz Warnungen von Mitgliedern der schwedischen Botschaft begibt er sich im Januar 1945 zum sowjetischen Kommandanten, kehrt von dort jedoch nie zurück.

Produktion.

"Guten Abend, Herr Wallenberg" beruht auf der wahren Geschichte des Raoul Wallenberg. Der Film behandelt nach einem Vorspiel im Jahr 1943 und Juni 1944 die letzten drei Wochen Wallenbergs vor der Verhaftung durch die Rote Armee. Die Dreharbeiten fanden vor Ort in Budapest statt und liefen vom 2. Oktober bis 17. Dezember 1989. Die Kostüme schuf Inger Pehrsson, das Szenenbild stammt von Laszlo Gardonyi. Im Film wird neben Schwedisch auch Ungarisch und Deutsch gesprochen.  "Guten Abend, Herr Wallenberg" kam am 5. Oktober 1990 in die schwedischen Kinos. In Deutschland lief der Film erstmals auf der Berlinale 1991 und kam 2004 auf DVD heraus.

Kritik.

Das Lexikon des internationalen Films nannte "Guten Abend, Herr Wallenberg" „ein[en] durch seine humane Botschaft beeindruckende[n] Film, der einen Wettlauf um Leben und Tod beschreibt und sich für Menschlichkeit in einer Zeit der Barbarei ausspricht.“ "Cinema" nannte den Film „die karg gefilmte, dennoch beeindruckende Vita eines Mannes, der über sich hinauswuchs. Fazit: Hier zählt der Inhalt, und der ist stark“.

Auszeichnungen.

Der Film ist viermaliger Gewinner des schwedischen Guldbagge-Filmpreises. Er gewann in den Kategorien Bester Film, Beste Regie, Bestes Drehbuch und Beste Kamera. Zudem erhielt er 1990 den Preis der schwedischen Filmkritiker.  "Guten Abend, Herr Wallenberg" war 1990 Schwedens Beitrag für den Oscar in der Kategorie Besten fremdsprachigen Film, kam jedoch nicht in die engere Auswahl. Der Film lief zudem im Wettbewerb um den Goldenen Bären der Berlinale 1991. Auf dem Chicago International Film Festival wurde der Film für einen Goldenen Hugo als Bester Spielfilm nominiert.

Guten Abend, Herr Wallenberg (schwed. " God afton, Herr Wallenberg – En Passionshistoria från verkligheten") ist ein schwedisches Widerstandsdrama aus dem Jahr 1990. Es spielt während des Zweiten Weltkriegs und behandelt die wahre Geschichte des schwedischen Diplomaten Raoul Wallenberg, der durch seinen Einsatz zur Rettung der ungarischen Juden bekannt wurde. Er wird von Stellan Skarsgård verkörpert.


Merkmale.

Der Holotypus ist ein unvollständiges Skelett, das aus dem beträchtlichen Teil eines Oberkieferknochens, der Unterkiefersymphyse mit den dazwischen liegenden Teilen des linken und des rechten Unterkieferastes, einem Schädelfragment, dem proximalen Ende und dem Schaft des linken Oberarmknochen, dem distalen Ende und einem Teil des linken Schafts der Ulna, dem linken Tibiotarsus, dem das distale Ende fehlt, dem rechten Tibiotarsus, dem sowohl das distale Ende als auch der größte Teil der Schienbeinkämme fehlt, dem linken Tarsometatarsus mit einem abgeriebenen proximalen Ende sowie aus der proximalen Hälfte des rechten Tarsometatarsus mit einem abgeriebenen proximalen Ende besteht. Der Schnabel von "Hemignathus vorpalis" verbindet einen langen säbelförmigen Oberschnabel mit einem viel kürzeren Unterschnabel. Obwohl "Hemignathus vorpalis" die Schnabelform mit den anderen Vertretern der Gattung "Hemignathus" teilt, unterscheidet sie sich diese Art jedoch hinsichtlich der Schnabelmorphologie und durch den größeren Körper. Aufgrund der postcranialen Ausmaße kann davon ausgegangen werden, dass "Hemignatus vorpalis" einer der größten bekannten Kleidervögel war. Der säbelförmige Schnabel ist vermutlich eine Anpassung an das Bohren in Ritzen oder Spalten zum Erbeuten von Wirbellosen. Wahrscheinlich hatte "Hemignathus vorpalis" eher eine bodenbewohnende Lebensweise und benutzte seinen Schnabel in ähnlicher Manier, wie es heute die Kiwis oder die Wekarallen tun.

Etymologie.

Der Name „vorpalis“ leitet sich vom Adjektiv vorpal ab, das von Lewis Carroll in seinem Gedicht Jabberwocky verwendet wird. In der Textzeile „He took his vorpal sword in hand... The vorpal blade went snicker-snack“ werden die Wörter Schwert und Klinge abgewandelt. Dies ist eine Anspielung auf den langen säbelförmigen Oberschnabel dieser Art.

Hemignathus vorpalis ist eine ausgestorbene Vogelart aus der Unterfamilie der Kleidervögel. Sie ist nur durch das subfossile Typusmaterial bekannt geworden, das 1993 in der Petrel Cave (einem Lavatunnel in 1.200 m Höhe) auf der Insel Hawaii entdeckt und 2003 beschrieben wurde. "Hemignathus vorpalis" starb vor ungefähr 3000 bis 1500 Jahren aus.


Anwesen.

Das Haus steht auf einem 4,5 Hektar großen Grundstück an der Ostseite der Route 9H, direkt südlich der Reformed Dutch Church of Claverack, etwas von der Straße zurückversetzt an dem Ende des nördlichen Zweiges einer Y-förmigen nichtbefestigten Zufahrt. An dem anderen Ast steht eine Garage, das andere beitragende Bauwerk auf dem Grundstück. Auf dem Gelände stehen etliche hochgewachsene Bäume, die Schatten und Sichtschutz gewähren. Der hintere Teil des Grundstücks fällt sanft zu einem Teich ab, der einst Teil des College-Campus war. Die umgebende Nachbarschaft besteht aus anderen älteren Häusern auf großen Grundstücken.  Das Gebäude selbst ist ein zweistöckiges Bauwerk mit drei Jochen, dessen Dach aus einem Gambreldach mit Schindeln aus Dachpappe besteht. Die Fassaden des Hauses bestehen aus rohen örtlich gehauenen Steinen, mit Ausnahme der Giebelseiten, die mit Schindeln aus Asbest verkleidet sind. Eine "porte cochère" ragt vom südlichen Eingang hervor, an der Hinterseite nach Osten ist ein Seitenflügel mit Gambreldach angebaut. Eine verglaste Veranda befindet sich am nördlichen Ende.  In der Mitte der Vorderseite, der westlichen Fassade, sitzt ein Portikus, der den Haupteingang überdeckt. Sein Giebeldreieck ruht auf zwei Stockwerke hohen dorischen Säulen. Ein übergroßes Giebeldach, das von Kragsteinen gestützt wird, beschirmt den Haupteingang. Im zweiten Stock liegt über dem Haupteingang ein Dreifachfenster.  Der Haupteingang besteht aus einer Klöntür mit einem Kämpferfenster. Er führt zu der großen zentralen Halle mit einem auffallenden Treppenhaus. Die Spindelpfosten und das Treppengeländer reflektieren die Arts and Crafts Movement; alle anderen Holzarbeiten im Haus sind im Colonial Revival ausgeführt.  Nördlich der zentralen Halle liegt ein großes Wohnzimmer. Der offene Kamin hat eine hölzerne Kamineinfassung im Federal Style und wird von zwei Fenstertüren flankiert, die zu der verglasten Veranda führen. Auf der anderen Seite der Halle sind das Esszimmer und ein weiterer Raum untergebracht. Sie verfügen über dem Wohnzimmer ähnliche Fenster. Im Küchenflügel nach Süden hin ist die Möblierung original. Die Räume im Obergeschoss sind ähnlich eingeteilt wie die Räume im Erdgeschoss.  Die Garage hat ein Satteldach und die Wände sind mit Dielen verkleidet. Sie wurde nach Osten hin verlängert, um längere Fahrzeuge darin unterbringen zu können. Außerdem existiert auf dem Grundstück ein moderner Schuppen und ein modernes brunnenhausähnliches Bauwerk, das eine Zisterne bedeckt, die auf der rückwärtigen Wiese besteht und von dem früheren College genutzt wurde. Einige Bauteile der ursprünglichen Wasserversorgungsleitungen wurden in der Nähe des Hauses gefunden.

Geschichte.

Das Claverack College, das auch unter den Namen Washington Seminary und Hudson River Institute bekannt war, wurde von John Gabriel Gebhard, einem Pastor der Reformed Church, während des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges gegründet. Es befand sich bis zu seiner Schließung im Jahr 1902 auf dem Anwesen und einem angrenzenden Grundstück. Während seines Bestehens wurden hier unter anderen Martin Van Buren, Margaret Sanger und Stephen Crane ausgebildet. Die Gebäude des Colleges wurden kurz nach der Schließung dem Erdboden gleichgemacht.  Einige der Steine blieben an Ort und Stelle, und als George Felpel, ein erfolgreicher Farmer aus dem in der Nähe liegenden Ort Ghent, eine Hälfte des früheren Campus ankaufte, wollte er diese Steine ausnutzen. Er beauftragte Henry Moul, einen Architekten aus Gloversville, der aus Hudson dorthin gezogen war, ein steinernes Haus in dem damals neuen Baustil des Colonial Revival zu bauen.  Mouls Entwurf ging äußerst behutsam mit den architektonischen Traditionen der Kolonialzeit um. Er verwendet viele Merkmale vom Bauwerken des Colonial Revivals, etwa Kolonnade, Giebeldreieck, ornamentierter Eingang und die zentrale Halle, nutzt aber auch die besonderen regionalen Eigenheiten der Architektur. Die in vielen frühen Bauwerken aus der Zeit der niederländischen Kolonisation im Hudson Valley üblichen Innentreppen mit den zwei Podesten sind nur selten erhalten. Die Verwendung des Gambreldachs ist ein Merkmal englischer Architektur, die später von den Niederländern kopiert wurde. Außerdem baute er die steinerne Bänke ein, die die Treppenstufen am Eingang flankieren, ähnlich denen, die auf alten Darstellungen der Straßen in Albany sichtbar sind.  Das Haus dient auch heute noch zu Wohnzwecken. Es wurde nicht wesentlich verändert.

Das George Felpel House ist ein Wohngebäude an der New York State Route 9H in Claverack, New York in den Vereinigten Staaten. Das aus Stein erbaute Haus entstand in den 1920er Jahren. Die verwendeten Steine sind Überbleibsel des Claverack College, das von 1779 bis 1902 auf dem Anwesen bestand. Es wurde von dem ortsansässigen Architekten Henry Mouls im Stil des Colonial Revival entworfen, unter Berücksichtigung einiger Gesichtspunkte der regionalen Kolonialarchitektur. Das Bauwerk wurde 1997 in das National Register of Historic Places aufgenommen.


Geschichte.

Bis zum Zweiten Weltkrieg.

Der Bahnhof wurde 1871 am Nordrand der damaligen Stadt Oebisfelde im Zuge des Baus der Berlin-Lehrter Eisenbahn, die Berlin mit Hannover verbindet, errichtet. Am 1. November 1871 wurde die Strecke erstmals im Güterverkehr genutzt, einen Monat später auch im Personenverkehr. In der Folgezeit wurde Oebisfelde mit zahlreichen weiteren Orten durch Bahnstrecken verbunden. 1874 wurde die Strecke Magdeburg–Neuhaldensleben nach Oebisfelde verlängert. 1889 erfolgte die Einweihung der Strecke nach Salzwedel. Sechs Jahre später ging die Bahnstrecke Helmstedt–Oebisfelde in Betrieb. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden noch Schandelah östlich von Braunschweig (1902) und Wittingen (1909) angeschlossen, letztere als Kleinbahn mit eigenem Bahnhof direkt nördlich des Bahnhofs Oebisfelde.  Seit 1880 war Oebisfelde Sitz einer Eisenbahnwerkstatt, die später als Bahnbetriebswerk bezeichnet wurde. Die Zahl der Züge, die den Bahnhof Oebisfelde anfuhren, stieg kontinuierlich. Während 1888 15 Reisezüge pro Tag gezählt wurden, waren es 1912 bereits 53 Züge. Die Einwohnerzahl Oebisfeldes stieg damals deutlich; die Eisenbahn war wichtigster Arbeitgeber des Ortes. 1910 wurde aufgrund des starken Zugverkehrs am Westende des Bahnhofs eine Überführung errichtet. Ab 1918 hieß der Bahnhof für einige Jahre Oebisfelde-Kaltendorf, da die beiden Gemeinden zu einer Stadt vereinigt worden waren.  1921 wurde das Bahnbetriebswerk unmittelbar östlich des Bahnhofs neu errichtet. 1934 verkehrten täglich 199 Züge über Oebisfelde.  In den letzten Jahren des Zweiten Weltkriegs erhielt der Bahnhof mehrere Bombentreffer. Dabei wurden vor allem Güterzüge getroffen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg.

Mit der Grenzziehung unmittelbar westlich von Oebisfelde wurde der Betrieb auf der Strecke nach Wittingen im August 1945 unterbrochen. Der Kleinbahnhof Oebisfelde wurde in Oebisfelde Nord umbenannt und nur noch im Güterverkehr bedient. Auch der Verkehr Richtung Helmstedt kam zum Erliegen, da die Strecke drei Mal von der innerdeutschen Grenze geschnitten wurde. Bis 1952 wurde die Strecke jedoch noch von DR und DB für Lokleerfahrten zwischen Helmstedt und Oebisfelde genutzt. Schließlich fuhren auch keine Züge mehr Richtung Schandelah. Diese Strecke wurde auf westdeutschem Gebiet so umgebaut, dass die Züge westwärts nach Vorsfelde statt ostwärts nach Oebisfelde fuhren.  Am 8. Dezember 1945 wurde der Bahnverkehr in Richtung Westdeutschland wiederaufgenommen. Oebisfelde wurde damit Grenzbahnhof. Auf der westlichen Seite war dies Wolfsburg. Während der Blockade West-Berlins kam der grenzüberschreitende Verkehr in Oebisfelde vom 24. Juni bis zum 9. September 1948 zum Erliegen. 1952 wurde entlang der innerdeutschen Grenze ein fünf Kilometer breiter Sperrgürtel eingerichtet, um eine Flucht von DDR-Bürgern zu verhindern. In diesem Gebiet lag der Bahnhof Oebisfelde. Im selben Jahr wurde das südlichste Gleis des Bahnhofs, Gleis 1, räumlich von den anderen Gleisen so abgetrennt, dass der Personenverkehr mit Westdeutschland dort abgefertigt werden konnte. So hatte das nördlich von Gleis 1 liegende Gleis 2 keinen Bahnsteig. Die Grenzabfertigungsanlagen befanden sich unmittelbar südlich von Gleis 1, westlich des Empfangsgebäudes. Am 15. Juli 1954 verkehrte erstmals ein Interzonenzug Hannover–Oebisfelde–Magdeburg. Der Lokwechsel von Lokomotiven der Deutschen Reichsbahn zu Loks der Deutschen Bundesbahn fand stets in Oebisfelde statt. Im Bahnbetriebswerk waren daher zahlreiche leistungsstarke Dampflokomotiven, ab 1968 auch Diesellokomotiven stationiert.  Über Oebisfelde verkehrten Interzonenzüge, aber keine Transitzüge nach West-Berlin. Diese befuhren den südlicher gelegenen Grenzübergang Helmstedt-Marienborn. Ein typischer Laufweg von Interzonenzügen über Oebisfelde war Köln–Leipzig. Laut Sommerfahrplan 1959 wurden täglich zwei Interzonenzugpaare eingesetzt, im Hochsommer drei. 1960 wurde die Überführung am Westende des Bahnhofs mit einem Grenzzaun versehen. Neben dem Bahnsteig an Gleis 1 gab es drei Bahnsteige mit Gleisen für den Betrieb innerhalb der DDR sowie im Norden Gleis 11, auf dem ebenfalls separat Güterzüge von und nach Westdeutschland abgefertigt werden konnten. Dieses Gleis war durch eine Schutzweiche Richtung Westen gesichert. Erst wenn von dem Verantwortlichen der Grenztruppen der Befehl dazu gegeben wurde, wurde die Weiche auf Ausfahrt Richtung Westdeutschland gestellt. Auch aus Richtung Westen gab es Schutzweichen. Außerdem waren Durchfahrten technisch nicht möglich.  1975 verkehrten vier Interzonenzugpaare über Oebisfelde, im Sommer fünf. Außerdem gab es im Personenverkehr neun Zugpaare Richtung Stendal, zehn Zugpaare Richtung Haldensleben und sechs bis sieben Zugpaare von und nach Salzwedel.  Der Dampfbetrieb wurde bis 1988 aufrechterhalten. Am 27. Juli 1991 stießen unmittelbar westlich des Bahnhofs ein D-Zug und ein Kesselwagenzug zusammen. Es gab drei Tote; das Gelände musste mehrere Jahre lang gereinigt werden.  Noch im Fahrplanjahr 1991/92 wurde Oebisfelde von zahlreichen Fernzügen angefahren. Zu ihnen zählten D-Züge, etwa von Köln nach Görlitz sowie Dresden sowie Züge von Schiphol Airport nach Berlin. Lediglich das Nachtzug-Paar Köln–Moskau durchfuhr den Bahnhof ohne Halt. Die Interregio-Linie Köln–Leipzig wurde ebenfalls bis Mitte der 1990er Jahre über Oebisfelde geführt. Das Bahnbetriebswerk Oebisfelde verlor zum 16. Februar 1995 seine Selbstständigkeit und wurde Einsatzstelle des Betriebshofs Stendal Traktion.  Im Zuge des Baus der Schnellfahrstrecke Hannover–Berlin wurde der Bahnhof Oebisfelde grundlegend umgestaltet. Dies bedeutete unter anderem das Ende der Bedienung des Bahnhofs im Personenfernverkehr. Bis 1998 war die Zahl der im Personenverkehr nutzbaren Bahnsteige auf zwei Inselbahnsteige gesunken. Der Bahnsteig an Gleis 1 wurde ebenso wie alle Bahnsteigdächer abgerissen. Nördlich und südlich der vier Gleise an den Bahnsteigen liegen seither drei weitere Gleise, die meist von Güterzügen genutzt werden. Durch den früheren Nordteil des Bahnhofs wurde die zweigleisige, elektrifizierte Schnellfahrstrecke gelegt, deren einzige Gleisverbindung mit dem Bahnhof rund 300 Meter westlich des Bahnhofs liegt. Nur das dritte, nicht elektrifizierte Streckengleis der Berlin-Lehrter Bahn führt seither in den Bahnhof. Für den Bau der Schnellfahrstrecke musste die Ausfahrt der nach Norden abzweigenden Strecke nach Salzwedel aufwändig verlegt werden. Dazu wurden rund vier Kilometer Neubaustrecke errichtet. Bereits 2002 wurde diese Strecke stillgelegt. Das Aufsichtspersonal wurde 1997 abgezogen. Das Bahnhofsrestaurant und der Fahrkartenschalter wurden um die Jahrtausendwende geschlossen.  Von Dezember 2006 bis Dezember 2018 betrieb DB Regio unter dem Markennamen Elbe Saale Bahn den Personenverkehr.

Gegenwart.

Der Bahnhof Oebisfelde zur Bahnhofskategorie 5. Wolfsburg ist der nächstgelegene Fernbahnhof. Den Personenverkehr betreibt die Abellio Rail Mitteldeutschland.  Im Fahrplanjahr 2019 wird der Bahnhof Oebisfelde von folgenden Linien bedient: Im Güterverkehr wird der Bahnhof Oebisfelde oft zum Kreuzen mit Gegenzügen genutzt.  Im Zweistundentakt verkehren von der Südseite des Bahnhofs Busse als „Drömling-Express“ nach Salzwedel. Die Linie war nach der Abbestellung der Züge auf der Bahnstrecke Salzwedel–Oebisfelde eingerichtet worden. Weitere Busse verkehren Richtung Weferlingen, Haldensleben und nach Buchhorst.  Das ehemalige Grenzabfertigungsgebäude ist vorhanden und wird teilweise durch einen Schützenverein genutzt. Ein westlich davon liegendes mehrstöckiges Haus, das von Angehörigen der Grenztruppen bewohnt worden war, steht leer.

Der Bahnhof Oebisfelde ist ein Bahnhof in Oebisfelde-Weferlingen in Sachsen-Anhalt. In der Vergangenheit gingen bis zu sieben Strecken von ihm aus. Bis 1990 war er Grenzbahnhof der DDR zur Bundesrepublik Deutschland.


Das Album.

Das Studioalbum "Adam’s Apple" war nach den Aufnahmen im Oktober 1965 für die LP "The All Seeing Eye" die siebte Aufnahmesession des Tenorsaxophonisten unter eigenem Namen für Alfred Lions Label. Wie in "JuJu" (August 1964) und "Et Cetera" (Juni 1965) holte Shorter keinen weiteren Bläser hinzu. Die Rhythmusgruppe bildeten hier Herbie Hancock (Piano), Reggie Workman (Bass) und Joe Chambers (Schlagzeug), die alle schon bei vorangegangenen Sessions mitgewirkt hatten.  Bis auf eine Bearbeitung von Jimmy Rowles’ Titel „502 Blues (Drinkin’ and Drivin’)“ spielten die Musiker fünf Originalkompositionen Wayne Shorters ein; die ebenfalls bei der Session entstandene Hancock-Komposition „The Collector“ fand auf der Original-LP (BLP 4232) keine Aufnahme.  Das Titelstück „Adam’s Apple“ spielt das Quartett im populären Stil des Soul-Jazz; Don Heckman wies auf die Erweiterung des Bluesschemas durch die Kombination von Jazz und moderner Tanzmusik hin;, der Kritiker sieht Bezüge zu dem damals populären Lee-Morgan-Titel „The Sidewinder“. Er weist auch auf das im Soul-Jazz-Idiom ähnliche, im Monat zuvor entstandene Stück „Tom Thumb“ hin, das Shorter mit Bobby Timmons für Prestige und 1967 erneut auf seinem Album "Schizophrenia" einspielte.  Daran schließt sich die Ballade „502 Blues (Drinkin’ and Drivin’)“ des Pianisten Jimmy Rowles an, den Shorter sehr bewunderte. Don Heckman wies in den Original Liner Notes insbesondere auf die beeindruckenden Leistungen Herbie Hancocks und Joe Chambers’ hin. Es folgt eine Bossa-Nova-Komposition Shorters, die aber mit unerwarteten Akkordwechseln überrascht. Vorbilder sieht Bob Blumenthal in Tom Jobims Titel „Sabia“.  Daran schließt sich eine der wohl bekanntesten Kompositionen Shorters an, die erste Einspielung von „Footprints“ in Medium-Tempo, die er kurz danach auch mit dem Miles-Davis-Quintett auf "Miles Smiles" in leicht abgewandelter Form aufnehmen und das in stark forciertem Tempo zum Live-Repertoire der Davis-Band im Jahr 1967 gehören sollte. Es folgt die zweite Ballade „Teru“; Shorters stimmenähnliche Linien werden von Hancocks Akkord-Figuren untermalt.  Das letzte Stück der Original-LP, „Chief Crazy Horse“, in vertrauter 32taktiger AABA-Form widmete Shorter dem von ihm bewunderten John Coltrane. Bei der letzten Blue Note-Session, der bei der alle Titel (außer dem Titelstück) entstanden, wurde auch eine Version der Hancock-Komposition „The Collector“ aufgenommen; eine Version des Titels entstand mit Miles Davis 1968 unter dem Titel „Teo’s Bag“. Bob Blumenthal hebt „die offene Form“ der Shorter/Hancock Version gegenüber der eher konventionellen Ausarbeitung durch die Davis-Band hervor.

Bewertung des Albums.

Im Allmusic, der dem Album die Höchstnote verlieh, räumte Stacia Proefrock ein, dass mit Ausnahme der Komposition „Footprints“, die zu einem Jazzstandard geworden sei, "Adam’s Apple" nicht die Aufmerksamkeit zuteilgeworden sei wie vorangegangenen Alben aus Wayne Shorters Katalog. Dies sei schade, denn sie gehöre zu dem Besten seiner Veröffentlichungen dieser unglaublich ergiebigen Periode. Für sich genommen, sei "Adam’s Apple" eines der großen Werke im Jazz der mittleren 1960er-Jahre; Shorter habe hier einen einzigartigen Stil entwickelt, kompositorische Klasse und eine perfekt ausbalanciertes Spiel mit seinen Musikern. Shorter strahle auf diesem Album, gebe aber auch seinen Partner Raum. Besonders hypnotisierend seien zwei verschiedene Stücke, die Ballade „Teru“ und Shorters Tribut an John Coltrane, „Chief Crazy Horse“, die auch Herbie Hancock die Möglichkeit gäben, seine Fähigkeiten zu zeigen.  Bob Blumenthal erinnert anlässlich der remasterten und erweiterten Neuausgabe im Jahr 2003 an die drei nicht anwesenden Musiker, die großen Einfluss auf diese Session ausübten; zum einen sei dies Miles Davis gewesen, in dessen Quintett seine legendäre Komposition "Footsprints" acht Monate später für das Album "Miles Smiles" einspielte. Ferner nennt Blumenthal Jimmy Rowles, für dessen Balladenspiel Wayne Shorter eine große Bewunderung zeigte. Eine weitere Inspirationsquelle sei sein früherer Jazz-Messengers-Kollege Lee Morgan gewesen, dessen Soul-Jazz-Komposition The Sidewinder von 1963 Pate bei dem Titelstück des Albums stand.  Richard Cook und Brian Morton betonen in ihrer Besprechung des Albums, das sie mit der höchsten Bewertung auszeichneten, dass die Bedeutung von "Adam’s Apple" besonders in den Kompositionen Shorters liege. Für die Autoren zählt es zu dem letzten Höhepunkt der kreativen Werkphase des Saxophonisten, die im April 1964 mit dem Album "Night Dreamer" begann.

Adam’s Apple ist ein Jazz-Album von Wayne Shorter. Es wurde am 2. und 24. Februar 1966 im Studio von Rudy Van Gelder in Englewood Cliffs, New Jersey aufgenommen und von Blue Note Records veröffentlicht. Eine remasterte CD-Ausgabe mit einem bisher unveröffentlichten Titel erfolgte 2003.


Herkunft und Jugend.

Lü Bichengs Vater, Lü Fengqi, war ein hoher Schulbeamter in der Provinz Shanxi. Sie war die jüngste von drei Schwestern. Nach dem Tode ihres Vaters wurde ihre Mutter während eines Raubüberfalles entführt. Diese Umstände führten zur Auflösung von Lü Bichengs Eheversprechen seitens der Familie ihres Verlobten. Sie blieb zeit ihres Lebens ledig.

Wirken.

1903 traf sie Ying Lianzhi, den Gründer der Ta Kung Pao, der von ihrem literarischen Talent beeindruckt war und sie als Redakteurin bei seiner Zeitung einstellte. Lü Bicheng wurde damit zur ersten weiblichen Journalistin in der Geschichte Chinas. 1904 traf sie dort auf die Revolutionärin Qiu Jin, die, im Gegensatz zu Lü Bicheng, bereit war, die mandschurische Qing-Dynastie auch im offenen Aufstand zu stürzen. Lü Bicheng verfasste aber Artikel für das am 14. Januar 1907 von Qiu Jin in Shanghai gegründete Magazin "Chinesische Frauenzeitschrift (中國女報)".  1904 übernahm sie eine Stelle an einer der ersten Mädchenschulen in der Region Beiyang, der "Beiyang Women’s Public School (北洋女子公學)", zunächst als Lehrerin, dann als deren Leiterin. Yuan Shikai, der seit 1902 Minister für die Region Beiyang war, hatte Gelder für den Aufbau von Schulen für Mädchen und Frauen bewilligt, so auch für die "Beiyang Women’s Normal School (北洋女師範學堂)" (auch "Zhili First Women’s Normal School"), deren Ziel es war, Lehrerinnen auszubilden. Lü Bicheng nahm an der feierlichen Eröffnung der von Fu Zengxiang gegründeten "Beiyang Women’s Normal School" teil, deren Entwicklung sie begleiten sollte. Eine Schülerin dieser Schule war Deng Yingchao, die zukünftige Gattin Zhou Enlais, die später eine aktive politische Rolle in der Volksrepublik China spielen sollte. 1907 wurden beide Schulen zusammengelegt.  Nach Gründung der Republik China und der Ernennung Yuan Shikais zum Präsidenten, arbeitete Lü Bicheng von 1912 bis 1915 im Sekretariat seiner Regierung. Im Anschluss ging sie nach Shanghai, wo sie als Händlerin reich wurde.  1918 begann sie ein Studium der Literatur und Kunst an der Columbia University, New York. 1922 kehrte sie nach China zurück.  Von 1926 bis 1933 bereiste Lü Bicheng erneut den Westen. 1929 nahm sie am III. Internationalen Tierschutzkongress in Wien teil, auf dem sie ein generelles Tötungsverbot für Tiere forderte.  Sie lebte nach ihrer Rückkehr bis zu ihrem Tode in Hongkong, wo sie Sutren übersetzte. Lü Bicheng war bekennende Buddhistin.

Werk.

Lü Bicheng ist für ihre Ci-Gedichte berühmt u. a. in "Xiao zhu ci".  Philosophische Werke:

Verweise.

Dieser Artikel enthält übersetzten Text des chinesischsprachigen Wikipedia-Artikels (zum Zeitpunkt 6. Januar 2010), der der unterliegt.

Lü Bicheng (; * 1883 in Jingde, Provinz Anhui, Kaiserreich China; † 1943 in Hongkong) war eine bedeutende Schriftstellerin und Pädagogin des modernen Chinas, die sich für Frauenrechte und Frauenbildung und für den Tierschutz engagierte.