Biographie.

Enfance et débuts.

Tiémoué Bakayoko naît dans le de Paris, en France, le, d'une famille de cinq enfants originaire de Côte d'Ivoire. Il débute la pratique du football en octobre 2000 avec l'Olympique de Paris, club avec lequel il évolue durant quatre ans. Jusqu'à ses quatorze ans, il joue ainsi dans des clubs de l'agglomération parisienne : entre 2004 et 2006 avec le CA Paris, puis jusqu'en 2008 avec le Montrouge Football Club, dans les Hauts-de-Seine.  Durant cette période, Tiémoué Bakayoko participe à des tests en vue d'intégrer l'INF Clairefontaine, mais n'est pas retenu, ce qu'il ressent comme une « énorme déception ». Malgré tout, il est approché par plusieurs clubs, et finit par choisir le Stade rennais, qui continue de le courtiser alors qu'il est stoppé pour huit mois par une fracture tibia-péroné. À l'été 2008, il intègre donc le centre de formation du club breton. Durant sa formation, le jeune joueur reconnaît ne pas être un élève assidu dans sa scolarité, mais progresse et gagne en volume physique et technique sur le terrain, alors que ses éducateurs pointent du doigt le fait qu'il doive prendre davantage conscience de son potentiel.  À plusieurs reprises, il est sélectionné avec les équipes de France de jeunes, et ne répond pas aux approches de la Fédération ivoirienne de football. En mai 2010, il honore ainsi deux sélections en équipe de France des moins de 16 ans. S'il n'est pas retenu pour le championnat d'Europe des moins de 17 ans un an après, il dispute en revanche la Coupe du monde de la catégorie, quelques mois plus tard au Mexique. Titularisé à une seule reprise durant la compétition, Bakayoko la voit s'arrêter avec l'élimination des Bleuets en quarts de finale face au Mexique, match auquel il ne participe pas. Appelé pour deux matchs avec les moins de 18 ans en, il n'est plus sélectionné par la suite.

Carrière professionnelle.

Stade rennais (2013-2014).

Après cinq années de formation au Stade rennais, Tiémoué Bakayoko se rapproche de l'effectif professionnel. Auparavant, il joue durant la saison 2012-2013 principalement avec l'équipe réserve du club rennais, en CFA2, disputant quinze rencontres à ce niveau, mais conclut cet exercice par une blessure au ménisque qui le contraint à une opération chirurgicale.  À l'été 2013, Philippe Montanier remplace Frédéric Antonetti au poste d'entraîneur du Stade rennais, et décide de donner leur chance aux jeunes joueurs du club. Bakayoko n'est pas celui qui retient le plus son attention au départ, mais il s'impose peu à peu dans l'effectif professionnel. Le, il fait ses débuts en Ligue 1, sur le terrain du parc des sports d'Annecy contre Évian Thonon Gaillard, titularisé par son entraîneur. Par la suite, il enchaîne rapidement les apparitions à ce niveau, et marque son premier but professionnel le face au Toulouse FC, à l'occasion d'une large victoire rennaise au Stadium (5-0). Un peu plus d'un mois plus tard, le, il signe un premier contrat professionnel de trois ans en faveur du Stade rennais. Titulaire durant la première partie de saison, il perd un peu en temps de jeu par la suite, mais conclut l'exercice 2013-2014 avec un total de 28 matchs disputés, dont 21 comme titulaire toutes compétitions confondues. Présent au stade de France pour la finale de la Coupe de France perdue par le Stade rennais face à l'En avant Guingamp, il est laissé sur le banc des remplaçants par Philippe Montanier.  Fin, Bakayoko fait son retour avec les sélections françaises de jeunes. Appelé avec les moins de 20 ans, il est finalement retenu quelques jours plus tard avec l'équipe de France espoirs pour un match face à la Biélorussie, en remplacement de Jordan Ferri, mais ne prend pas part à cette rencontre. Quelques semaines plus tard, il est appelé à disputer le Tournoi de Toulon avec les moins de 20 ans, et dispute trois des cinq matchs joués par les Bleuets durant la compétition. Ces derniers s'inclinent en finale face au Brésil, match que Bakayoko dispute en intégralité.

AS Monaco (2014-2017).

À l'issue de sa première saison professionnelle, le Stade rennais est approché par l'AS Monaco pour obtenir le transfert de Bakayoko. Les deux clubs se mettent d'accord autour d'une indemnité de transfert annoncée autour de huit millions d'euros, et le, le Stade rennais annonce que le joueur va s'engager avec le club monégasque, sous réserve de satisfaire à sa visite médicale. Trois jours plus tard, le transfert est officialisé par l'AS Monaco, avec lequel le joueur signe un contrat de cinq ans. Lors de la première journée de championnat, il est titulaire contre le FC Lorient, mais est remplacé après 32 minutes de jeu. Le, lors de la deuxième journée de la phase de groupes de la Ligue des champions, Bakayoko remplace João Moutinho dans le temps additionnel d'un match face au Zénith Saint-Pétersbourg. Il joue ainsi son premier match dans une compétition européenne.  Durant le début de saison 2014-2015, le temps de jeu de Tiémoué Bakayoko reste limité, son entraîneur Leonardo Jardim préférant aligner Jérémy Toulalan ou Geoffrey Kondogbia dans l'entrejeu. Néanmoins, il est rappelé par Pierre Mankowski en équipe de France espoirs, et obtient sa première cape avec les Bleuets le à l'occasion d'un match amical (match nul 1-1) face à l'Italie.  Lors de la saison 2015 - 2016, Bakayoko voit son temps de jeu augmenter. Il marque son premier but sous les couleurs de l'AS Monaco le contre l'OGC Nice, victoire 1-0. Le match suivant il marque encore un but contre Sochaux en Coupe de France mais ne peut empêcher la défaite 2-1 et une élimination dès les de finale. Il inscrit le but qui qualifie Monaco contre Manchester City en 8ème de finale de la Ligue des Champions (3-1, 5-3 à l'aller), le.  Retenu pour la première fois dans le groupe en équipe de France par Didier Deschamps, il connaît le sa première sélection en entrant en cours de jeu à la place d'Adrien Rabiot lors d'un match amical face à l'Espagne.

Chelsea (depuis 2017).

Le, il s'engage avec le Chelsea FC pour 5 ans, pour un montant de 45 millions d'euros. Pour la saison 2018-2019, il est prêté au club italien de l'AC Milan.

Retour à l’AS Monaco (depuis 2019).

Le, il fait son retour à l'AS Monaco dans le cadre d'un prêt avec option d'achat de 42 millions d'euros.

Tiémoué Bakayoko, né le dans le de Paris, est un footballeur international français évoluant au poste de milieu défensif à l'AS Monaco, prêté par Chelsea.

Tiémoué Bakayoko (* 17. srpna 1994, Paříž, Francie) je francouzský fotbalový záložník, který hraje na hostování v AS Monaco z klubu Chelsea FC) a za reprezentaciFrancie.


Biographie.

Dorothy est née à Chicago, mais déménage à Greenwich (Connecticut) très tôt et où elle passera toute son enfance. Elle a un frère et une sœur.  Elle commence le patinage à l'âge de huit ans sur l'étang gelé de ses grands-parents. Douée, sa mère accepte d'offrir des cours à Dorothy.  Dorothy remportera les championnats des USA de 1974 à 1976. Elle est connue pour avoir créé un nouveau mouvement de patinage : la pirouette allongée avec changement de pied qui fut appelé "la Hamill camel". Sa coupe de cheveux lors de sa performance olympique fut tellement remarquée qu'une poupée fut créée à son effigie en 1977.  Sa première grande performance fut à l'occasion des championnats du monde à Munich en 1974, où elle termina troisième de la danse imposée et du programme court. Elle patina ensuite la danse libre après la représentante allemande et fut huée par le public. Elle gagna la médaille d'argent derrière Christine Errath de République démocratique allemande.  Dorothy gagne de nouveau l'argent en 1975 à Colorado Springs derrière la néerlandaise Dianne de Leeuw mais devant Errath. En 1976, elle est deuxième des figures mais remporte le programme court et long et décroche la médaille d'or devant de Leeuw et Errath, respectivement seconde et troisième. Elle remporta également les Jeux Olympiques d'Innsbruck cette année-là et arrêta sa carrière amateur pour devenir professionnelle.  Elle fut à la tête de l"'Ice Capades" de 1977 à 1984, elle acheta la compagnie en 1993 mais la vendit quelque temps plus tard.  Elle écrit un livre "On and Off the Ice". Elle se maria et divorça à deux reprises (Dean Paul Martin de 1982 à 1984 et Kenneth Forsythe de 1987 à 1995). Elle eut une fille avec son deuxième mari : Alexandra. Elle vit aujourd'hui près de Baltimore où occasionnellement elle donne des cours de patinage. Elle joua son propre rôle dans la série Arnold et Willy (épisode 18 de la "Les espoirs d'un père"). Elle fut aussi dans le jury du programme télévisé "Skating with Celebrities" en 2006 sur la chaîne Fox.  Elle est également citée quelques fois dans la série télévisée "Buffy the vampire slayer" en tant qu'idole de l'héroïne Buffy Summers. Elle est également citée dans la "liste des célébrités avec lesquelles on a le droit de coucher" de Ross Geller dans la série américaine "Friends" (épisode 5 de la ).  Elle apparue aussi dans la série télévisée L'île fantastique (Fantasy Island) de la saison 6 épisodes 9 en 1982 « l'Indomptable Marietta » ( Naughty Marietta ) écrit par John Hudock  Elle continue toujours de patiner dans des shows et à la question de savoir : quand est-ce qu'elle va arrêter? elle répond "jamais".

Dorothy Hamill, née le à Chicago, est une ancienne patineuse artistique américaine qui fut championne olympique en 1976 à Innsbruck.

Dorothy Stuart Hamillová (* 26. července 1956 Chicago) je bývalá americká krasobruslařka. Vyhrála Nebelhorn Trophy 1971 a Pražskou brusli 1972, v letech 1974 až 1976 získala tři tituly seniorské mistryně USA v řadě. Na mistrovství světa v krasobruslení byla sedmá v roce 1972, čtvrtá v roce 1973, v letech 1974 a 1975 získala stříbrnou medaili a v roce 1976 vyhrála. Je rovněž olympijskou vítězkou z Innsbrucku 1976. Po olympiádě ukončila amatérskou kariéru a vystupovala v ledových show Ice Capades a Broadway on Ice, za představení Romea a Julie získala v roce 1983 Cenu Daytime Emmy, v letech 1984 až 1987 vyhrála čtyřikrát v řadě mistrovství světa profesionálů v krasobruslení. V roce 1993 vyhrála spolu s Mary Lou Rettonovou anketu agentury Associated Press o nejpopulárnějšího sportovce v USA.


Historique.

Créée le, l'Armée populaire de Corée s'élance le dans ce qui allait devenir la guerre de Corée avec à la conquête de la Corée du Sud bousculant dans un premier temps la faible armée sud-coréenne et s'emparant de la grande majorité de la péninsule.  Sa date anniversaire de création a été modifié en 1978 pour devenir le 25 avril 1932 pour être la date de création de l’armée de libération des partisans.  À la suite de l'intervention des Nations unies essentiellement constitué des forces armées des États-Unis, elle est refoulée ensuite vers l'extrême Nord du pays où l'intervention de l'armée populaire de libération permet une contre-offensive.  Le conflit s'enlise ensuite jusqu'en 1953 sur une guerre de positions aux alentours de la frontière intercoréenne. Depuis cette date, l'armée nord-coréenne reste mobilisée sur la zone coréenne démilitarisée et des accrochages parfois meurtriers ont lieu de temps en temps lors de batailles navales, incursions de commandos en Corée de Sud et missions de renseignement.  Après une décision prise en octobre 1967, des militaires intégrés à 2 bataillons d'artillerie antiaérienne et environ 200 pilotes ont participé à la guerre du Viêt Nam entre 1967 et 1968. La participation de ces militaires n'a été soulignée par la République populaire démocratique de Corée que plus de 20 ans après les faits, notamment à l'occasion d'une visite en 2001, au cimetière de Hanoï de Kim Yong-nam, président du præsidium de l'Assemblée populaire suprême, qui exerce les fonctions de chef de l'État, après une première visite au cimetière de Hanoï en 2000 d'une délégation nord-coréenne pour honorer 14 pilotes morts au combat en 1966-1967. Une aide logistique a également été apportée au Nord Viêt Nam par la Corée du Nord.  Une trentaine de pilotes nord-coréens ont participé à la guerre du Kippour dans les rangs des forces arabes.

L'effort de défense de la Corée du Nord par rapport à celui de la Corée du Sud.

La CIA estime que le pays consacre entre 20 % et 25 % de son PIB à l'armée, soit un taux uniquement comparable à celui de l’Érythrée. La Corée du Nord justifie l'importance de l'effort militaire par la volonté de maintenir une parité militaire avec la Corée du Sud et les forces américaines qui y sont stationnées. Les dépenses militaires sud-coréennes représentent ainsi une part nettement plus faible de l'économie sud-coréenne (2,5 % du PIB).  Néanmoins, selon Selig Harrison, directeur du programme Asie au Center for International Policy et chercheur au Woodrow Wilson International Center for Scholars à Washington, « la présence américaine permet à la Corée du Sud de minimiser les sacrifices qui seraient autrement nécessaires afin de maintenir ses hauts niveaux actuels de dépenses pour la défense. De même, le retrait des forces américaines obligerait Séoul à décider s’il recherche le même niveau de sécurité que celui aujourd’hui fourni par la présence américaine en augmentant ses dépenses de défense, ou si, à la place, l’objectif d’un compromis et d’une réunification avec le Nord serait mieux servi par la négociation avec ce dernier d’une réduction mutuelle des forces ».  Cette analyse se heurte cependant à une réalité, en dépensant 25 % de son PIB la Corée du Nord monopolise environ 10 milliards de dollars pour son armée alors qu'à l'opposé en dépensant 2,5 % de son PIB la Corée du Sud dispose d'un budget militaire de plus de 36 milliard de dollars. Cela est dû à l'importante différence de PIB entre les deux pays celui de la Corée du Sud étant 36 fois supérieur à celui de son voisin. À cette constatation il faut ajouter l'embargo occidental sur les armes et les technologies auquel est soumis la Corée du Nord. Cependant, la contribution américaine n'est que de, alors que l'armée sud-coréenne compte environ sous les drapeaux. La Corée du Nord, quant à elle, consacre 25 % de son PIB à l'armée et compte 49 militaires pour, soit un niveau nettement supérieur à un pays comme Israël (33 pour ), bien moins peuplé, et qui, malgré un état de guerre latent, ne consacre que 7,7 % de son PIB à l'armée.  La comparaison des seuls effectifs des troupes présentes au Nord et au Sud de la péninsule coréenne ne doit toutefois pas masquer les différences technologiques entre les deux camps ni le fait que la présence des forces américaines en Corée du Sud s'inscrit dans le « dispositif général de défense américain ». Ainsi, « en plus des coûts directs engendrés par leurs forces en Corée, 2 milliards de dollars par an en moyenne, les États-Unis dépensent plus de 40 milliards de dollars chaque année afin de maintenir le dispositif général de défense américain en Asie orientale et dans l’Ouest du Pacifique, duquel dépend leur capacité à intervenir en Corée ». Et, toujours selon Selig Harrison : « Tout comme le complexe militaro-industriel s’oppose au Sud à des réductions mutuelles des forces, il y a aussi un complexe militaro-industriel au Nord, allié aux tenants de la ligne dure au sein du Parti du travail. Les réductions de forces ne sont pas appréciées par cette faction de la ligne dure à Pyongyang ».  Le rôle majeur des forces armées en Corée du Nord (APC) reflète la politique de Songun : selon les mots de Kim Jong-il, « L'Armée d'abord! ».

Principaux organes de commandement.

L'EMG est sous la juridiction du MFAP, la plus haute institution militaire nord-coréenne. Tout comme le Comité militaire, l'EMG et le MFAP tombent sous le commandement direct de Kim Jong-un. En effet, celui-ci est commandant suprême des Forces armées populaires (FAP) en tant que président de la Commission des affaires de l'État, et est commandant de tous les organes tombant sous la juridiction du Comité militaire car il en est également le président.

Les Forces armées populaires.

Composition effective des Forces armées populaires.

Les Forces armées populaires comportent 12 corps d'armées principaux, soit environ. Elles se divisent en 4 échelons de défense. Les unités dites « de premier cercle ou de premier échelon » sont les unités les plus proches de la zone démilitarisée (DMZ). Elles sont mieux entraînées et équipées, car elles sont censées subir le premier choc en cas d'offensive.  La doctrine nord-coréenne s'appuie, comme celle du sud et des unités des États-Unis et des Nations unies, basées au-delà du, sur un emploi stratégique et tactique rappelant la guerre froide avec déploiement de blindés en masse, soutien massif de l'artillerie et occupation du terrain par l'infanterie (à l'instar de la seconde guerre du Golfe en 1991 ou de la première phase de la troisième en 2003).  S'y ajoutent:

Équipement général des Forces armées populaires.

L'équipement principal des forces nord-coréennes se compose comme suit :

Les Forces aériennes populaires.

Composition effective des Forces aériennes populaires.

Peu de chiffres précis sont disponibles sur les effectifs de cette arme car elle est très peu utilisée du fait du manque de pièces disponibles, de main d'œuvre qualifiée et de fournisseurs de carburant depuis la chute de l'Union soviétique et de la tiédeur croissante de la République populaire de Chine à suivre aveuglément la politique des dirigeants nord-coréens.  On estime à environ actifs dans les Forces aériennes populaires. Ceci inclut le personnel navigant, le personnel de maintenance et de logistique, le personnel administratif et de commandement.

Équipement général des Forces aériennes populaires.

L'équipement des Forces aériennes nord-coréennes est souvent hors d'âge, peu entretenu et totalement obsolète pour la plupart. La suprématie aérienne (déjà effective durant la guerre de Corée) des États-Unis, et l'absence de nouvelles technologies accessibles, ne laissent que peu de place au développement de l'arme aérienne nord-coréenne. Par ailleurs, l'essentiel des crédits alloués à la Défense est redirigé vers la Défense du Territoire (ce qui passe par les Forces terrestres et la Marine) ainsi que vers la recherche en matière balistico-nucléaire.  On peut tout de même lister approximativement le matériel aérien nord-coréen (à noter que l'essentiel du matériel listé ci-dessous est d'origine soviétique ou chinois, datant des années 1980-1990 pour les aéronefs les plus récents...) (Les noms apparaissant suivant les types de matériel correspondent au code OTAN ou généralisés) :

Division des Missiles balistiques.

Problèmes liés au développement du programme nucléaire nord-coréen.

Tout d'abord, le principal problème de développement du programme balistique militaire nord-coréen vient de l'usage du carburant UDMH+IRFNa. En effet, celui-ci est liquide, corrosif, hautement toxique et très instable. Au contact de l'oxygène il explose, et sa manipulation nécessite des protocoles très longs et complexes, ce qui rend tout entrepôt, transport ou chargement sur des missiles, détectables par satellite, et permettrait aux services de renseignements occidentaux et orientaux, de prévoir une possible mise à feu et prendre les contre-mesures qui s'imposent. Son extrême instabilité et son chargement plus que hasardeux, signifierait, que tout mouvement de préparation de tir équivaudrait à une menace directe et irrévocable, voire à une déclaration de guerre si la menace est avérée. Les recherches, en lien avec les services pakistanais ou iraniens, visent la mise au point de carburant solide utilisés par les lanceurs occidentaux depuis plusieurs années. La capacité de développement d'un missile à longue portée type Taepodong-2-C nécessite l'acquisition de ce carburant solide.  Par ailleurs, les protocoles de mise à feu sont très longs et fastidieux. Leur annulation est très complexe, hasardeuse et sans résultat probant. Le début de séquençage de mise à feu signifierait donc une décision sans retour possible.  Également, la taille de la bombe nucléaire nord-coréenne est, en 2008, trop importante pour être chargée sur un vecteur. Son poids casserait la structure du missile au cours du lancement et sa détonation, une fois arrivée sur la cible, serait trop aléatoire pour être utilisée. Les recherches nord-coréennes et les essais nucléaires des années 2010 visent à la réduction de la bombe, et à une mise à feu plus sûre et plus rapide qu'actuellement.

Arsenal chimique.

En 2018, on estime à entre le stock d'armes chimiques de la Corée du Nord.

La marine nord-coréenne.

La marine comporte près de et possède, en 2012, environ 524 unités représentant plus de.  Elle est articulée en deux flottes :  Elle est composée de très nombreuses petites unités tels des patrouilleurs et sa principale arme est une flotte de sous-marin estimée à plus 70 unités, dont 10 sous-marin de poche pour des opérations spéciales telle l'infiltration de Gangneung.

Forces spéciales.

Les forces spéciales nord-coréennes sont utilisées pour les missions d'infiltration et de sabotage à l'étranger. Elles ont entrepris de nombreuses actions meurtrières en Corée du Sud telles l'attaque contre la Maison Bleue à Séoul le 21 janvier 1968 qui fit 28 tués chez les Nord-Coréens, 68 chez les Sud-Coréens et 3 chez les Américains. Dans les années 1990, elles sont soupçonnés d'avoir entretenu cinq équipes de commandos sous couverture aux États-Unis ayant pour cibles les centrales nucléaires de ce pays. En 2018, leurs effectifs sont considérés parmi les plus importants au monde.

Coopérations militaires internationales.

Le traité sino-nord-coréen de 1961 prévoit un soutien de la République populaire de Chine en cas d'attaque militaire contre la Corée du Nord.  La Corée du Nord a aidé des mouvements révolutionnaires dans plus de 62 pays dès 1953, parmi lesquels le Front Polisario, Janatha Vimukthi Peramuna, le Parti communiste thaïlandais, l'Organisation de libération de la Palestine et le Corps des Gardiens de la révolution islamique. Environ rebelles et révolutionnaires étrangers ont reçu un entrainement militaire en Corée du Nord, et plus de instructeurs militaires nord-coréens ont été déployés dans 47 pays.  La République populaire démocratique de Corée entretient des coopérations militaires avec d'autres pays d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine. Le 2 juin 2007, Kim Il-chol, ministre nord-coréen de la Défense, a ainsi rencontré à Pyongyang une délégation conduite par son homologue angolais Kundi Paihama.

L'Armée populaire de Corée (APC) est la force armée de la Corée du Nord. Il s'agit de la quatrième plus importante armée du monde en effectifs avec actifs et et la première en nombre de militaires pour (49,03).

Korejská lidová armáda ( – "Čosŏn inmingun") je ozbrojená síla Severní Korey. V souladu s oficiální severokorejskou doktrínou songun zaujímá privilegované postavení v rámci severokorejského společenského uspořádání. Včetně rezervistů čítá přes 6 miliónů vojáků, tedy zhruba čtvrtinu všeho severokorejského obyvatelstva, a Severní Korea na ni také vydává zhruba čtvrtinu svého rozpočtu. Aktivně sice slouží jen zhruba milión vojáků, ale i to je celosvětově čtvrté nejvyšší číslo (po Čínské lidové osvobozenecké armádě, Indických ozbrojených silách a Ozbrojených silách Spojených států amerických). Z formálního hlediska je armáda součástí Korejské strany práce, jejímuž vedení je podřízena. Nejvyšším velitelem armády je Kim Čong-un.


Biographie.

Il est le fils présumé d'Edmond de Langley, comte de Cambridge puis duc d'York, et d'Isabelle de Castille. Il est toutefois possible qu'il soit le produit d'une relation adultérine que sa mère aurait entretenue avec Jean Holland, comte d'Huntingdon, demi-frère du roi Richard II d'Angleterre. Cela expliquerait pourquoi ni son père ni son frère Édouard d'York ne lui donnèrent de terres lorsqu'il atteint sa majorité. Richard est baptisé à York. Son parrain est le roi Richard II, qui lui alloue plusieurs rentes. Ces donations cessent en 1399 lorsque Henri IV monte sur le trône.  D' à, Richard défend le Hertfordshire contre le rebelle gallois Owain Glyndŵr. Il s'agit de son seul commandement militaire au cours de sa vie. Il est adoubé en. En, il est chargé d'escorter Philippa, fille du roi Henri IV, en Norvège pour son mariage avec le roi Éric. Il se lie d'amitié avec Henry Scrope, Scrope de Masham.  En 1414, Richard est créé comte de Cambridge par le Parlement. Ce titre, qui appartenait auparavant à son frère Édouard, avait été confisqué par Henri IV lors de son avènement au trône. Cette création ne lui apporte cependant aucune terre et Richard est ainsi connu comme le « plus pauvre des comtes d'Angleterre ». En conséquence, il ne peut financer sa participation à l'expédition militaire du roi Henri V en France à l'été 1415.

Le complot de Southampton.

Peut-être pour cette raison, Richard complote contre le roi dans le but de le remplacer par Edmond Mortimer, comte de March et beau-frère de Richard par son mariage avec Anne de Mortimer. Outre Richard, les deux autres participants du complot sont Henry Scrope et Thomas Grey de Heton (dont le fils aîné est fiancé à la fille de Richard). Mortimer informe Henri V du complot le, affirmant qu'il vient juste d'en prendre connaissance. Richard, Scrope, et Grey sont immédiatement arrêtés. Le procès se tient à Southampton, là où se trouve actuellement le pub Red Lion. Les conjurés sont accusés de conspiration et de tentative de meurtre contre Henri à Southampton avant son embarquement pour la France. Cambridge et Scrope sont décapités le ; Thomas Grey avait déjà été exécuté le.

Mariage et descendance.

Au début de 1408, il épouse, peut-être secrètement, Anne de Mortimer (1390-1411). Le mariage est validé par une bulle papale le. Ils ont deux enfants : Anne meurt peu après avoir donné naissance à leur fils Richard en 1411.  En secondes noces, Richard épouse Maud Clifford, fille de Thomas de Clifford, Clifford, qui a divorcé de John Neville, Latimer. À partir de son veuvage en 1415, Maud vit confortablement au château de Conisbrough jusqu'à sa mort en 1446.

Succession.

À la mort d'Édouard d'York, 2 duc d'York, tué à la bataille d'Azincourt le, le fils de Cambridge, Richard Plantagenêt, hérite du titre de duc d'York, qui lui sera officiellement rétrocédé en 1426, après la mort d'Henri V. À la mort de son oncle maternel Mortimer en 1425, Richard hérite de sa revendication au trône et essaie de détrôner le roi Henri VI, ce qui conduit à la guerre des Deux-Roses.  Richard Plantagenêt est tué en 1460 avant de pouvoir s'emparer du trône mais son fils aîné renverse en 1461 Henri VI et se fait couronner sous le nom d'Édouard IV. Lors de la première convocation de son Parlement, en, Édouard fait lever la charge de trahison qui pesait contre son grand-père Richard de Conisburgh, déclarant la sentence « dans l'irrégularité et illégale ».

Richard de Conisburgh (ou Conisbrough) (baptisé le, château de Conisbrough, Yorkshire –, Southampton), comte de Cambridge, est un noble anglais, exécuté pour sa participation au complot de Southampton contre le roi Henri V d'Angleterre.

Richard z Konisburgu, 3. hrabě z Cambridge (20. července 1375 - 5. srpna 1415) byl druhý syn Edmunda z Langley, 1. vévody z Yorku a Isabelly Kastilské.


Biographie.

Formation.

Après des études au grand séminaire d'Albi il complète sa formation à l'Université Grégorienne à Rome où il obtient une licence de théologie, puis une maîtrise en Lettres modernes à l'université de Toulouse.  Il est ordonné prêtre le par Claude Dupuy, pour le diocèse d'Albi.

Principaux ministères.

Après avoir exercé dans l'enseignement, en particulier au séminaire des jeunes de Saint-Sulpice-la-Pointe, il est vicaire puis archiprêtre de la cathédrale Sainte-Cécile d'Albi, enfin vicaire épiscopal en 1987.  Nommé évêque de Digne le, il est consacré le suivant par le cardinal Robert Coffy. Il est transféré au siège de la Rochelle et Saintes le avant de succéder au cardinal Bernard Panafieu comme archevêque de Marseille le.  De 1993 à 1999, il préside le Comité épiscopal France-Amérique latine.  Il est vice-président de la Conférence des évêques de France de 2001 à 2007, après quoi il reste membre du Conseil permanent de la conférence épiscopale de France.  Le, il est élu président du Comité études et projet de la conférence des évêques de France pour un mandat de trois ans, et réélu à ce poste en 2011.  En 2012, il décide de consacrer au relogement de familles roms expulsées un grand immeuble du quartier Saint-Pierre où logeaient jusqu'alors quelques prêtres. Cette initiative suscite l'opposition d'une partie de la population soutenue par le sénateur-maire du de Marseille Bruno Gilles.  Le, il est élu président de la Conférence des évêques de France et succède à André Vingt-Trois le juillet suivant.  Il effectue un voyage les 16 et au Vatican avec les principaux responsables de l'épiscopat français, afin de mettre au courant le Pape et les principaux responsables des dicastères sur les sujets français, afin de les préparer à la visite du président français François Hollande la semaine suivante au Vatican.  Le il est nommé par le pape François père synodal pour la troisième assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur la famille qui se déroulera du 5 au en qualité de président de la conférence épiscopale des évêques de France.  Rappelant la position du conseil permanent de la conférence des évêques de France, il annonce son refus en tant que président de la conférence de soutenir l'initiative de Reporters sans frontières dans la "proclamation de la liberté d'expression" pour laquelle tous les responsables de cultes sont invités à signer.  Le il est réélu pour un nouveau mandat de président de la Conférence des évêques de France.  En 2019, il est contraint de démissionner de son ministère épiscopal car il a dépassé la limite d'âge de 75 ans.

Prises de position.

Lors de son mandat de vice-président de la conférence épiscopale de 2001 à 2007, il incarne avec le président Jean-Pierre Ricard, selon le magazine "La Vie", une ligne « foncièrement modérée » à l'opposé de la « ligne Lustiger » ainsi qu'une Église « accompagnatrice spirituelle plutôt qu'une donneuse de leçons ».

Par rapport au dialogue avec l'islam.

Très concerné par le dialogue avec l'islam étant donné l'importance de la communauté musulmane à Marseille, Georges Pontier appelle à un dialogue en profondeur, mais sans naïveté.

Élections nationales.

Il invite les chrétiens à voter aux différentes élections nationales, en rappelant l'exigence pour chacun d'être conscient des efforts nécessaires de solidarité pour pouvoir « vivre ensemble ».

Georges Pontier, né le à Lavaur dans le Tarn, est un prélat français, archevêque de Marseille de 2006 à 2019 et président de la Conférence des évêques de France de 2013 à 2019.

Georges Paul Pontier (* 1. května 1943, Lavaur, departement Tarn, Francie) je francouzský římskokatolický duchovní, arcibiskup marseillský a bývalý předseda Francouzské biskupské konference (2013-2019).


Faits marquants.

Contexte.

En double dames, Martina Hingis, ayant pris sa retraite à l'issue des Masters, ne s'aligne pas au côté de Latisha Chan, avec qui elle avait décroché l'US Open l'année précédente. Cette dernière est associée à la Tchèque Andrea Sestini Hlaváčková. Bethanie Mattek-Sands et Lucie Šafářová ne pourront pas non plus défendre leur titre, l'Américaine s'étant blessé gravement au genou à Wimbledon l'année passée. Ekaterina Makarova et Elena Vesnina, têtes de série 2, titrées trois fois l'année précédente, et notamment à Wimbledon, sont en pôle position pour l'emporter.

Pendant le tournoi.

La paire américaine Jennifer Brady - Vania King, bénéficiaire d'un classement protégé, fait sensation en éliminant tour à tour les têtes de série 2 Ashleigh Barty - Casey Dellacqua et 13 Nicole Melichar - Květa Peschke. Jennifer Brady atteint, quant à elle, pour la première fois de sa carrière les 1/4 de finale d'un tournoi du Grand Chelem.

Lauréates.

En double dames, Tímea Babos et Kristina Mladenovic signent leur ensemble en battant en finale Ekaterina Makarova et Elena Vesnina. Il s'agit de leur respectif dans la discipline. Il s'agit également du de Grand Chelem pour la Française, qui avait déjà remporté Roland-Garros en 2016, au côté de Caroline Garcia. Elle peut retrouver le sourire grâce à ce sacre, elle qui reste sur une série de 15 défaites consécutives en simple.

Primes et points.

La dotation totale du tableau s'élève à, en augmentation de 10,9 % par rapport à l'édition 2017.

Cet article présente les résultats détaillés du double dames de l’édition 2018 de l’Open d'Australie qui est disputé du 17 au. Ce tournoi est le premier de la tournée du Grand Chelem.

Ženská čtyřhra Australian Open 2018 probíhala ve druhé polovině ledna 2018. Do deblové soutěže melbournského grandslamu nastoupilo šedesát čtyři dvojic. Obhájcem titulu byl americko-český pár Bethanie Matteková-Sandsová a Lucie Šafářová, jehož členky nestartovaly společně pro dlouhodobé zranění kolena Mattekové-Sandsové. Spoluhráčkou Šafářové se stala krajanka Barbora Strýcová, s níž dohrála ve čtvrtfinále na raketách Sie Su-wej a Pcheng Šuaj.


Kosong (okres v Kangwonu v Jižní Koreji)

Géographie.

Localisation.

Le district de Goseong est situé dans la province de Gangwon, au nord-est de la Corée du Sud. L'est du district est bordé par la mer du Japon, alors que le nord est séparé de la Corée du Nord par la ligne de démilitarisation. A l'ouest se trouve le disctrict d'Inje et au sud la ville de Sokcho.  Il se trouve à 2h30, par la route, de Séoul la capitale et à plus de 5h de Busan, la deuxième plus grande ville du pays.

Topographie.

Le district de Goseong est situé sur la chaîne des monts Taebaeks qui longe la côte est coréenne. Plusieurs rivières y prennent d'ailleurs leur source dont la rivière Soyang, qui rejoint le Han dans les terres. Goseong possède aussi de nombreux lacs, et une partie du Parc National de Seoraksan, qu'il partage avec le district d'Inje et la ville de Sokcho.  La côte du district s'étend sur 68km ce qui représente 21% de la côte totale de la province de Gangwon.

Climat.

Le climat dans le district est influencé par les montagnes et par la mer. Les hiver y sont notamment plus doux que dans le reste du pays. La température moyenne en août est de 24,1 °C, mais elle chute à -1,6 °C en janvier. La température moyenne sur l'année est de 11,3 °C, tandis que le taux de précipitation annuelle est de 1 100 mm. La température la plus élevé enregistrée dans le district est de 36,5 °C (1942) et la plus froide de -21 °C.  La région est aussi régulièrement frappée par des typhons de juin à septembre, venant de la mer du Japon.

Histoire.

Lorsque le 2 septembre 1945, les États-Unis et l’Union soviétique divisent la péninsule coréenne sur la 38e ligne, toute la région du district de Goseong passe sous le contrôle soviétique. A l'issue de la guerre de Corée en 1953, le sud du district est intégré à la Corée du Sud, alors que le nord se trouve en Corée du Nord, sous le nom de Kosong.

Démographie.

Le district est divisé en deux bourgs ("eup"), et trois communes rurales ("myeon"). La population du district de Goseong est de 28 392 personnes en 2019. 50% de la population vit dans les eup de Gansung et Geojin, et 27% vivent dans le myeon le plus au sud à proximité de la ville de Sokcho. Le nord et les parties montagneuses de l'est n'étant quasiment pas peuplé.  La population du district est en constante diminution et est vieillissante: 65.6% des habitants ont plus de 65 ans, alors que seulement 7.4% a moins de 15 ans. La population compte aussi peu d'étranger (4%).

Economie.

Les plaines du sud-est sont propices à l'agriculture. On y cultive des pommes de terres et du riz. On y pratique aussi de l'élevage, l'apiculture et la sériciculture.  La pêche est aussi une activité importante, puisque 10% de la population en vit. On retrouve ainsi plusieurs ports de pêche sur la côte du district.

Tourisme.

En raison de la division entre les deux Corée, de nombreuses attractions touristiques et culturelles ne sont pas développées au nord du pays, notamment autour du Kumgangsan situé en Corée du Nord. Ce dernier est cependant observable depuis l'Observatoire de la réunification. Il est aussi possible de visiter certaines parties de la zone démilitarisé.  Les plages du district attirent aussi de nombreux touristes l'été, dont une grande partie venant de Séoul.

Le district de Goseong est un district de la province du Gangwon, en Corée du Sud. Il est découpé en 2 eup et 3 myeon.

Okres Kosong ( – "Kosŏng gun") je okres v provincii Kangwon v Jižní Koreji. Má rozlohu přibližně 516 čtverečních kilometrů a k roku 2001 v něm žilo zhruba 62 tisíc obyvatel.


Faits marquants.

Contexte.

En double mixte, Martina Hingis, désormais jeune retraitée, ne s'aligne pas au côté de Jamie Murray, avec qui elle avait décroché Wimbledon et l'US Open l'an passé. Ce dernier est associé à la Taïwanaise Latisha Chan et apparaissent comme les favoris de la compétition avec les tenants du titre Abigail Spears et Juan Sebastián Cabal.

Pendant le tournoi.

En 1/4 de finale, Andrea Sestini Hlaváčková et Édouard Roger-Vasselin obtiennent trois balle de match, dont une à 9 points à 8 dans le super tie-break et ratent de peu la qualification pour le dernier carré. En effet, à la suite d'un malentendu entre les deux partenaires pour smasher la balle qui aurait pu leur permettre de se qualifier pour les 1/2 finales, la raquette de la Tchèque tombe et touche le filet avant le deuxième rebond de la balle, donnant ainsi le point à leurs adversaires. Ils finiront par s'incliner 13-11 dans la dernière manche et offrir la victoire à Ekaterina Makarova et Bruno Soares.  Titré en double messieurs, Mate Pavić, et sa partenaire Gabriela Dabrowski, remporte également la finale du double mixte face à Gabriela Dabrowski et Rohan Bopanna.

Lauréats.

Gabriela Dabrowski et Mate Pavić remportent leur ensemble en battant en finale Tímea Babos et Rohan Bopanna. Il s'agit de leur respectif dans la discipline.

Dotation.

La dotation totale du tableau s'élève à, en augmentation de 7,7 % par rapport à l'édition 2017.

Cet article présente les résultats détaillés du double mixte de l’édition 2018 de l’Open d'Australie qui est disputé du 19 au. Ce tournoi de tennis est le premier de la tournée du Grand Chelem.

Smíšená čtyřhra Australian Open 2018 probíhala ve druhé polovině ledna 2018. Do mixu melbournského grandslamu nastoupilo třicet dva dvojic. Obhájcem titulu byl americko-kolumbijský pár Abigail Spearsová a Juan Sebastián Cabal, který ve čtvrtfinále dohrál na raketách pátých nasazených Tímey Babosové s Rohanem Bopannou.


Synopsis.

Louis, un écrivain, revient voir sa famille dans son village natal après douze années d’absence, pour annoncer sa mort prochaine. Ces retrouvailles ravivent des souvenirs, mais créent des tensions entre les membres de la famille...

Accueil.

Sorties internationales.

Tout d'abord, "Juste la fin du monde" est sélectionné en compétition officielle et projeté au Festival de Cannes, le, où il remporte le Grand Prix et le prix du jury œcuménique, avant sa sortie nationale simultanée au Québec, en Belgique, en France et en Suisse romande, le.

Accueil critique.

Lors de sa présentation au Festival de Cannes 2016, le film a divisé la critique. Cependant, lors de sa sortie nationale quelques mois plus tard, il a été plutôt bien accueilli par la critique et le public.  Le site français Allociné propose une note moyenne de 3,3/5 à partir de l'interprétation de 44 titres de presse.  "Le Monde" écrit Pour "La Croix" Le magazine "Femme actuelle" dit  Parmi les critiques les plus négatives, "Le Parisien" rédige Libération lui dit que  Quant au public, il accueille le film avec une moyenne de 3,2/5 sur Allociné.

Distinctions.

Le film figure dans la liste « "Canada's Top Ten" », les dix meilleurs longs-métrages canadiens de 2016, sélectionnés par un jury composé de sept réalisateurs et experts de l'industrie du cinéma, coordonné par TIFF.

Musiques du film.

Complétant la musique originale de Gabriel Yared, les musiques accompagnant certaines scènes du film ont été soigneusement choisies : Pour une des scènes les plus importantes, Gabriel Yared s'est inspiré du "prélude en do mineur" du "Clavier bien tempéré" de Jean-Sébastien Bach.

Juste la fin du monde est un film dramatique franco-canadien écrit, réalisé, coproduit et monté par Xavier Dolan, sorti en 2016.

Je to jen konec světa (ve francouzském originále Juste la fin du monde) je francouzský a kanadský film z roku 2016 režiséra Xaviera Dolana. Předlohou k filmu je stejnojmenná divadelní hra od Jeana-Luca Lagarce. Dolan film nejen režíroval, ale také k němu napsal scénář a podílel se na produkci a střihu. Ve filmu si zahráli Gaspard Ulliel, Nathalie Baye, Marion Cotillard, Vincent Cassel a Léa Seydoux.


Histoire.

En 1934, à l’issue du premier congrès de l’Union des écrivains soviétiques, sur les conseils de Maxime Gorki, Staline décida d'offrir de forêt en jouissance perpétuelle aux écrivains les plus méritants du régime. Ceux-ci obtenaient l’usufruit du domaine jusqu’à la fin de leurs jours. À leur mort, un confrère, inscrit sur liste d’attente, emménageait à sa place.  Le village hébergea ainsi Isaac Babel, Lili Brik, Alexandre Fadeïev, Ilya Ehrenbourg, ainsi que Boris Pasternak, Korneï Tchoukovski, Arseni Tarkovski, Gueorgui Vladimov (ces quatre derniers furent inhumés dans le cimetière du village), ou encore Boulat Okoudjava, Mikhaïl Bakhtine, Benjamin Kaverine et Constantin Simonov. Le poète turc Nâzım Hikmet y a passé les premières années de son exil en URSS. Parmi les pensionnaires plus récents, on retrouve Evgueni Evtouchenko, Andreï Voznessenski, Bella Akhmadoulina, Robert Rojdestvenski et Zourab Tsereteli.  L'arrestation de l'auteur et dramaturge Isaac Babel, à Peredelkino le, fut l'un des événements les plus célèbres des Grandes Purges staliniennes. Babel, ramené en voiture à la prison de la Loubianka, sera ensuite torturé, puis fusillé huit mois plus tard par le NKVD.  Le nom de Pérélyguino, dans "Le Maître et Marguerite" de Mikhaïl Boulgakov, est certainement inspiré de Peredelkino. Une partie du roman "La Maison Russie" de John le Carré et de son adaptation cinématographique par Fred Schepisi se déroule à Peredelkino.  En 1988, les chalets de Tchoukovski et Pasternak ont été déclarés « maisons commémoratives », tandis que l'ensemble du village a été érigé comme « réserve historique et culturelle ». Une décennie plus tard, la datcha d'Okoudjava, transformée en musée, a également été ouverte au public. Après l'effondrement de l'Union soviétique, Peredelkino est habité par les nouveaux russes. Beaucoup de nouveaux immeubles ont été construits dans le district de Novo-Peredelkino, situé à proximité.  En 2005, le résident le plus notable de Peredelkino était Alexis II, patriarche de Moscou et de toutes les Russies. La résidence d'été de Loukino (à l'origine construite dans le style néo-russe pour le baron de Bode) jouxte l'église de la Transfiguration du Sauveur, datant du. Alexis II y mourut le.  Le territoire du complexe est divisé entre les trois unités administratives : si sa partie orientale dépend de la juridiction du district administratif ouest de la ville de Moscou, ses deux autres parties dépendent de l'oblast de Moscou : sa partie nord-ouest relève de la compétence du raïon Odintsovski, tandis sa partie sud-ouest est placée sous la juridiction du raïon Léninski.

Peredelkino est un complexe de datchas situé à au sud-ouest de Moscou en Russie. Cet ensemble constitua, sous le régime soviétique, une « ville des écrivains », où les gens de lettres adulés par l'Union soviétique pouvaient se livrer paisiblement à leur travail de création.

Peredělkino () je chatová oblast na jihozápadním předměstí Moskvy, která patří k Novomoskevskému administrativnímu okruhu. V roce 1646 je zde poprvé připomínána vesnice Peredělki, pojmenovaná podle přístavu na řece Setuň s dílnou, kde se předělávaly lodě. Osada patřila knížatům Dolgorukovým. Díky hustým borovým lesům zde bylo zdravé klima a od 19. století vznikaly rekreační chaty a sanatoria, dostupnost oblasti zvýšilo v roce 1899 zřízení zastávky na železniční trati z Moskvy do Brjansku. V roce 1934 byl v Peredělkinu na návrh Maxima Gorkého postaven Dům spisovatelské tvorby a v jeho okolí vznikaly dřevěné domky, které využívali sovětští literáti, aby měli klid na psaní. V období stalinských represí byla řada místních usedlíků zatčena, např. Isaak Babel. V roce 1956 se na své chatě zastřelil Alexandr Fadějev, zdrcený výsledky XX. sjezdu KSSS.


Biographie.

Roland Matthes est considéré aujourd'hui encore comme le meilleur dossiste de tous les temps. Pendant sept ans, d' jusqu'au, il a gagné toutes les épreuves de dos auxquelles il a participé, quelle que soit la distance. Il a ainsi gagné successivement quatre fois les championnats d'Europe et trois championnats du monde et dans le même temps a battu 21 records du monde. Il a tellement dominé la discipline de prédilection, le dos, que sa polyvalence a souvent été oubliée depuis. Il a ainsi longtemps détenu les records d'Europe du 200 m nage libre et du 100 m papillon.  Aux Jeux olympiques d'été de 1968, Jeux olympiques d'été de 1972 et Jeux olympiques d'été de 1976, il a gagné au total huit médailles (4 fois l'or, 2 fois l'argent et 2 fois le bronze). Il a notamment réussi deux fois le doublé en 1968 et 1972, gagnant le titre à la fois sur 100 m et 200 m dos.  En 1976, il décroche sa dernière médaille individuelle avec le bronze sur 100 m dos. Avec les relais de la RDA, il obtient la médaille d'argent en 1968 et 1972 en 4 × 100 m quatre nages, ainsi que la médaille de bronze en 1972 avec le 4 × 100 m nage libre.  Roland Matthes était un des plus grands champions olympiques de la RDA. De 1967 à 1971, puis en 1973 et 1975, il fut sept fois élu sportif de l'année en RDA.

Vie privée.

De 1976 à 1982, Roland Matthes fut marié avec la championne olympique de natation Kornelia Ender. Sa carrière de compétiteur terminée, il vit et travaille à Marktheidenfeld en tant qu'orthopédiste.

Roland Matthes (né le à Pößneck en Thuringe (Allemagne de l'Est) et mort le à Wertheim en Bade-Wurtemberg (Allemagne)) est un nageur est-allemand puis allemand, quatre fois champion olympique de natation en dos, sa nage de prédilection. Il représentait l'Allemagne de l'Est.

Roland Matthes (17. listopadu 1950 Pößneck – 20. prosince 2019) byl východoněmecký plavec, se čtyřmi zlatými medailemi nejúspěšnější znakař olympijské historie. Na OH 1968 i 1972 vyhrál znak na 100 metrů i 200 metrů, získal také dvě stříbrné medaile na znakařském úseku polohové štafety a dvě bronzové ve štafetě volným způsobem a na 200 m znak na olympiádě 1976. Vytvořil šestnáct světových rekordů, na mistrovství světa v plavání vyhrál v roce 1973 obě znakařské tratě a v roce 1975 na 100 metrů, na mistrovství Evropy v plavání získal pět zlatých medailí (čtyři v individuálních závodech a jednu v polohové štafetě), sedm let v řadě nebyl poražen.


Biographie.

Fils d’un officier écossais, Edward Johnston nait en Uruguay mais il est ramené très jeune au Royaume-Uni, où il reçoit une première éducation à la maison. Puis il fait des études de médecine à l'université d'Édimbourg.  Des problèmes de santé l'empêchant de poursuivre ses études, il s'installe à Londres. Il y rencontre William R. Lethaby, architecte, fondateur de la Art Workers' Guild en 1884, puis de la en 1889, qui lui présente Sydney Cockerell, ancien secrétaire et bibliothécaire de William Morris. Sur leurs conseils, Johnston étudie les anciennes techniques d'écriture au British Museum et, de 1899 à 1913, enseigne à la "Central School of Arts and Crafts" de Londres dans le nouveau département de calligraphie et lettrage. De 1901 à 1940, il est aussi professeur au "Royal College of Art". Parmi ses élèves figurent de nombreux calligraphes, créateurs de caractères comme Eric Gill, Thomas James Cobden-Sanderson (fondateur de la Doves Press), etc.  En 1906, il publie "Writing and Illuminating and Lettering", ouvrage toujours réédité, le livre considéré comme le plus influent jamais écrit sur la calligraphie.  À partir de 1910, il crée des caractères pour la Cranach Press du comte Harry Kessler à Weimar. Leur collaboration donnera les chefs-d'œuvre de la bibliophilie du : son "Hamlet Type" pour le "Hamlet" de Shakespeare illustré par Edward Gordon Craig,  Il est membre fondateur et éditeur de la revue de typographie et d'imprimerie "Imprint" (1913-1915).  En 1915, Franck Pick, directeur de "London Transport", lui commande un caractère destiné à la signalisation et à l'identité du métro londonien : il crée le célèbre logo, le cercle rouge de l"'Underground", et la police "Johnston", qui connaît un grand succès. Eric Gill y a collaboré et l'influence de Johnston est évidente dans le "Gill sans", une des grandes créations d'Eric Gill. Le "Johnson" sera repris en 1979 par Colin Banks ("New Johnston").  En 1912, Johnston s'installe à Ditchling, où demeure déjà Eric Gill. C'est là qu'il meurt en 1944.  Il est commandeur de l'ordre de l'Empire britannique.

Edward Johnston, né le à San José (Uruguay), mort le à Ditchling (Angleterre), est un calligraphe et créateur de caractères britannique d'origine uruguayenne.

Edward Johnston, CBE (11. února 1872 − 26. listopadu 1944) byl uruguayský a britský typograf, který je společně s Rudolfem Kochem považován za otce moderní kaligrafie.


Biographie.

Il passe son enfance dans la banlieue de Czestochowa. C'est à l'université qu'il découvre l'alpinisme. Un temps drogué à l'héroïne, il se désintoxique après plusieurs cures et divers voyages : après être passé pas loin de l'overdose, c'est à ce moment qu'il découvre l'Himalaya durant un voyage en Inde.  Il découvre l'escalade avec Marek Klonowski. Sa carrière, et sa petite notoriété, débute réellement en 2008. Tomasz Mackiewicz reçoit alors le prix Colossi de l'exploit de l'année avec Marek Klonowski pour une traversée étendue du mont Logan durant une quarantaine de jours. L'année suivante, il gravit le Khan Tengri () au Kazakhstan, en solo pour y déposer les cendres de son fils mort né, le jumeau de Maks, et faire son deuil. Il vit un temps en Irlande. Atypique, il s'entraîne peu, se soucie sommairement des préparatifs des expéditions, fume durant des années, s'occupe peu de la météo pour ses ascensions et reste solitaire durant celles-ci, ne donnant jamais de nouvelles à ses proches.  Il découvre le Nanga Parbat, neuvième plus haut sommet du monde, en 2010 et décide de monter une expédition l'année suivante. Après plusieurs tentatives avec Marek Klonowski d'atteindre le sommet du Nanga Parbat en hiver, il essaye de nouveau en avec la Française Élisabeth Revol par la voie. Ils se sont rencontrés à Chilas au Pakistan, pays où il a un statut de., c'est qui ou en retrait explique t-elle. Bien que robuste, il grimpe au mental plus qu'avec une grande préparation physique. Dès leur première rencontre, il se créé une, et bien que tous deux très différents en tous points, au cours des années ils établissent : ou précise Revol.  Il faut théoriquement de corde pour faire ce sommet mais eux montent en « style alpin », donc sans corde fixe ni porteur. Tomek frôle la mort, tombant dans une crevasse sur. Le, ils atteignent l'altitude de mais la météo les contraint : ils doivent renoncer et retourner au camp de base. Mais la descente est compliquée, sans rien à boire ni manger ; ils rejoignent finalement la tente de montée au, avant de repartir. Tomek rentre avec des gelures aux pieds. L'année suivante en février, le sommet est vaincu par l'équipe de Simone Moro, mais si cela ne décourage pas Tomasz Mackiewicz, ça le rend depuis, voir parfois dépressif. Le duo y retourne cette année là, mais doit de nouveau faire demi-tour à par des températures de - 50°.  Élisabeth Revol et Tomasz Mackiewicz tentent de nouveau d'atteindre le sommet du Nanga Parbat en. C'est la septième tentative du Polonais sur ce sommet et la quatrième pour la Française après trois échecs.  Élisabeth Revol dit de lui qu'il, nourri de culture hindouiste qu'il a découvert lors d'un voyage en Inde. Tomasz Mackiewicz, sans grand palmarès mais considéré comme un puriste de l'escalade, a une pour ce sommet : il croit qu'une divinité, Fairy, habite sur le Nanga et qu'elle lui parle dans ses rêves, mais aussi qu'elle guide les éléments sur cette montagne. explique Revol. Il précise que cette relation avec la divinité est fréquente, lors l'ascension de 2015 comme celle de 2016 où il trouve une échappatoire lors d'un passage difficile.  La presse parle de avec le Nanga Parbat ou d'une obsession., dit-il avant sa septième tentative, mais il explique s'y sentir souligne Revol. Au-delà de l'exploit sportif, cette expédition reste de l'ordre du développement spirituel à tel point que Revol écrit :., confia Anna.

Dernière tentative.

À alors que la nuit va tomber, tout va bien et ils décident de continuer même s'il fait froid. Le vers, après avoir réussi la seconde ascension hivernale du Nanga Parbat, ils se retrouvent en difficulté au sommet, Tomasz Mackiewicz voyant flou :  Du sommet à, Tomasz Mackiewicz aidé par Revol parvient à descendre, difficilement. Il a le visage totalement givré. Il présente des symptômes d'œdème pulmonaire, avec du sang qui coule de la bouche, et d'œdème cérébral. À, ils passent une partie de la nuit abrité du vent dans une crevasse. décrit Revol, et il saigne toujours. Le lendemain, elle doit se résoudre à laisser son compagnon et continuer sa descente. Elle est secourue bien plus bas par deux alpinistes polonais, Denis Urubko et Adam Bielecki, qui réalisaient une tentative sur le K2 et qui ont été déposés par hélicoptère sous le du Nanga Parbat avant de réaliser une ascension afin de la retrouver. Les « conditions météorologiques et l’altitude mettraient la vie des sauveteurs dans un danger extrême » et l'équipe de sauveteurs ne peut tenter le sauvetage de Tomasz Mackiewicz et redescendent au camp de base.

Vie privée.

Tomasz Mackiewic est marié à Joana avec qui il a deux enfants Tonia et Max. Il divorce et vit avec Anna Solska, sa nouvelle compagne, qu'il a rencontrée en Pologne et a un enfant, Zoïa. Ils sont âgés de 7, 8 et 9 ans au moment de sa mort. Le surplus des fonds récoltés pour le sauvetage leur est reversé.

Tomasz Mackiewicz, dit « Tomek », né le à Działoszyn, est un alpiniste polonais. Sept fois il tente d'escalader le Nanga Parbat () qui l’obsède, avant d'y trouver la mort après avoir réussi à atteindre le sommet avec Élisabeth Revol. Il est porté disparu le sur cette montagne, surnommée la « montagne tueuse », lors d'une descente dans des conditions extrêmes.

Tomasz Mackiewicz (13. ledna 1975 – prohlášen za mrtvého 30. ledna 2018) byl polský horolezec. V roce 2009 byl spolu s Markem Klonowskim oceněn za přechod kanadské hory Mount Logan. Téhož roku provedl sólový výstup na Chan Tengri (7010 m n. m.) v Kazachstánu. Několikrát se pokoušel vystoupit v zimním období na vrchol osmitisícovky Nanga Parbat. V roce 2015 vystoupil spolu s Klonowskim do výšky 7400 m a o rok později s Élisabeth Revol dosáhl výšky 7200 m. V lednu 2018 se o zimní výstup pokoušel posedmé. Spolu s Élisabeth Revol, která s ním opět lezla, se dostali do potíží. Élisabeth Revol se zachránila, Mackiewiczovi však pomoci nedokázala.


Histoire.

Sous la Royauté et la République.

Tite-Live, Plutarque et Aulu-Gelle attribuent la création des vestales comme une prêtrise soutenue par le roi Numa Pompilius, qui règne entre 717 et 673 av. J.-C. Selon Tite-Live, Numa Pompilius présente les vestales et leur attribue des salaires provenant du trésor public. Tite-Live mentionne également que la prêtrise de Vesta tient ses origines d'Albe la Longue. Aulu-Gelle, un érudit du, écrit que la première vestale prise à ses parents est emmenée par la main par Numa Pompilius.  Plutarque attribue la fondation du temple de Vesta à Numa Pompilius, qui nomme d'abord deux prêtresses ; Servius Tullius augmente le nombre à quatre. Ambroise de Milan fait allusion à une septième vestale durant l'Antiquité tardive. Numa Pompilius fait également désigner le pour surveiller les vestales. Pour Denys d'Halicarnasse, elles sont d'abord quatre, puis Tarquin l'Ancien ajoute deux vierges sacrées supplémentaires. Il est difficile de savoir quel crédit accorder à ces mentions, mais une augmentation progressive du nombre de vestales reflète la tendance plus générale à l'extension de la prêtrise pendant la Rome républicaine. En tout état de cause, les vestales sont au nombre de six à l'époque historique.  Les premières vestales, selon Varron, s'appellent Gegania, Veneneia, Canuleia et Tarpeia. Tarpeia, fille de Spurius Tarpeius, est décrite comme une traîtresse dans la légende.  En 390 av. J.-C., lors de l'incursion des Gaulois contre Rome, les vestales sont mises en sécurité à Caere, ville étrusque voisine et amie de Rome, et sont ainsi épargnées lors du sac de Rome.  En 273 av. J.-C., la vestale Sextilia, convaincue d'adultère, est enterrée vive près de la porte Capène.  Vers 204 av. J.-C., la vestale Claudia Quinta accueille miraculeusement la statue de la déesse Cybèle.  En 114 av. J.-C., l'inconduite des vestales Aemilia, Marcia et Licinia qui multiplient les amants est dénoncée par un esclave. Le grand pontife Lucius Caecilius Metellus Delmaticus ne condamne qu'Aemilia et acquitte les deux autres. L'affaire est rejugée l'année suivante par Lucius Cassius Longinus Ravilla à la demande du peuple indigné par le premier jugement, et les trois vestales sont exécutées.  Au, les vestales deviennent une force puissante et influente dans l'État romain. Lorsque Sylla mentionne le jeune Jules César dans ses proscriptions, les vestales intercèdent en faveur de Jules César et lui accordent leur pardon.  En 73 av. J.-C., Catilina, accusé d'avoir eu une relation criminelle avec la vestale Fabia (demi-sœur de Terentia, l'épouse de Cicéron), est finalement acquitté.

Sous l'Empire.

Auguste inclut les vestales dans toutes les grandes dédicaces et cérémonies. Elles sont craintes et on leur attribue certains pouvoirs magiques. Pline l'Ancien, par exemple, dans le livre 28 de son "Histoire naturelle", discutant de l'efficacité de la magie, choisit de ne pas la réfuter mais plutôt de l'accepter tacitement comme vérité.  L'historien Suétone témoigne d’une certaine désaffection des Romains pour cette institution au début de l’Empire :  Néanmoins, Tacite témoigne sous Tibère du zèle de deux familles patriciennes à proposer leur fille pour remplacer une défunte vestale. Tibère choisit celle dont les parents n’avaient jamais divorcé, et consola l’autre candidate d’une dot d’un million de sesterces.  Le respect accordé aux vestales reste grand. Personnes sacrées, elles sont intouchables, et nul ne peut leur interdire d'aller où bon leur semble, ce qui permet de leur confier des missions d'intermédiaires de dernier recours :  Suétone signale un scandale qui eut lieu sous Domitien (81-96) :  L'affaire témoigne d’une dissolution des mœurs des vestales, du moins si les accusations sont exactes car l'instruction du procès de Cornelia est douteuse, et repose sur un témoignage extorqué. Il est toutefois difficile d'en tirer une conclusion générale sur un relâchement des mœurs des vestales, car c'est le seul scandale rapporté par Suétone pour toute la période du, en dehors de l'insinuation d'un viol de vestale commis par Néron.  Après l'incendie qui ravage une partie du centre de Rome à la fin du règne de Commode, la Maison des vestales est reconstruite durant le règne de Septime Sévère. Au cours du, plusieurs statues et inscriptions honorifiques y sont élevées en l'honneur des grandes vestales, ces monuments et leurs textes témoignent du prestige maintenu de la fonction, de la vitalité du culte, du recrutement social élevé des vestales et de l'étendue de leurs relations sociales.  Après onze siècles d'existence, le collège des vestales est aboli et le feu sacré est éteint en 394 par l'édit de l’empereur chrétien Théodose qui interdit le culte païen. Zosime raconte comment une femme noble chrétienne dénommée Serena, nièce de Théodose, entre dans le temple et prend un collier de la statue de la déesse et le place à son propre cou. Une vieille femme apparaît, la dernière des vestales, qui reprend Serena et la condamne à une juste punition pour son impiété. Toujours d'après Zosime, Serena est alors soumise à de terribles rêves lui laissant présager une mort prématurée. Augustin d'Hippone se serait inspiré de cet événement pour écrire "La Cité de Dieu" en réponse aux rumeurs selon lesquelles la capture de Rome et la désintégration de son empire sont dues à l'avènement de l'ère chrétienne et à son intolérance des anciens dieux qui défendent la ville depuis plus de mille ans.  La ou, est la plus importante des grandes prêtresses de Rome, supervise les efforts des vestales et est présente au collège des pontifes. La Occia préside les vestales pendant 57 ans, selon Tacite. Coelia Concordia, la dernière vestale et de l’histoire, démissionne de son poste en 394 après la dissolution du collège des vestales et finit, sur le tard, par se convertir au christianisme.

Statut.

Sélection.

Les critères de sélection des Vestales sont décrits par Aulu-Gelle, citant Antistitius Labeo, auteur d'un traité de droit pontifical et Ateius Capiton, tous deux juristes de l'époque d'Auguste. Depuis le milieu de l'époque républicaine, elles sont choisies parmi les fillettes âgées de 6 à 10 ans dans un groupe de vingt candidates de haute-naissance ayant encore leurs deux parents par le. À l'origine la jeune fille devait être patricienne, puis la fonction s'est ouverte aux plébéiennes car il devenait difficile de trouver des patriciens disposés à confier leur fille pour une durée de 30 ans comme vestale, et enfin la fonction est ouverte aux filles d'affranchis.  Elles doivent être sans défaut physique ni mental, et non émancipées par leur père, ce qui les rend orphelines aux yeux de la loi. Elles doivent également être nées de parents libres et n'exerçant pas de professions déshonorantes (""). Leurs deux parents doivent également résider en Italie, une dispense étant possible à partir de 18. Des exemptions sont également possibles, par exemple pour la sœur d'une vestale ou la fille d'un flamine. Elles n'ont pas toujours exercé, comme le montre le cas des sœurs Oculutae.  La cérémonie de choix est connue sous le nom de (capture). Le père, c'est-à-dire leur tuteur légal, présente sa fille au grand pontife. Une fois qu’une jeune fille est choisie pour être une vestale, le la pointe vers elle et l'emmène loin de ses parents avec les paroles suivantes « afin de pratiquer les rites sacrés que la règle prescrit à une Vestale de célébrer, dans l'intérêt du peuple romain et des Quirites, en tant que candidate choisie selon la plus pure des lois, c'est toi qu'à ce titre je prends, Amata (« bien-aimée? »), comme prêtresse Vestale ». Dès qu’elle entre dans l', elle est désormais au service et sous la protection de la déesse.  Pour remplacer une vestale morte, les candidates sont présentées dans les quartiers de la vestale principale pour la sélection des plus vertueuses. Contrairement aux sélections des jeunes filles, des candidates plus âgées n’ont pas à être des prépubères, ni même des vierges (il peut s’agir de jeunes veuves ou même de divorcées, bien que cela soit désapprouvé et vu comme malchanceux), même les candidates sont rarement plus âgées que la vestale qu’elles remplacent. Tacite raconte comment Gaius Fonteius Agrippa et Domitius Pollio offrent leurs filles en tant que candidates vestales en 19 pour pouvoir un poste vacant. La fille de Domitius Pollio est choisie uniquement parce qu’Agrippa vient récemment de divorcer. Le, en la personne de Tibère, « console » Agrippa en lui offrant une dot d'un million de sesterces.

Service.

Leur collège s'organisait en trois groupes d'âges différents, sous l'autorité de la grande vierge Vestale () : les plus jeunes sont instruites par les plus anciennes pendant dix ans, celles de la classe d'âge intermédiaire entretenaient le feu civique en permanence. À l'issue de son temps de sacerdoce, la Vestale pouvait, si elle le souhaitait, revenir à la vie civile et se marier. La plupart choisissent néanmoins de continuer leur sacerdoce : Tacite mentionne par exemple une certaine Occia qui officie jusqu'à la fin de sa vie.  Leurs tâches comprennent le maintien du feu sacré à Vesta, la déesse du foyer et de la maison, la collecte de l’eau depuis une source sacrée, la préparation de la nourriture utilisée dans les rituels et l'entretien des objets sacrés situés dans le sanctuaire du temple. En maintenant le feu sacré de Vesta, d’où chacun peut recevoir le feu pour son usage domestique, il fonctionne ainsi comme « substituts domestiques », au sens religieux, pour tout Rome. Le feu sacré est traité, à l’époque impériale, comme le feu domestique de l’empereur.  Les vestales sont chargées de protéger les testaments de diverses personnes telles que celui de Jules César et de Marc Antoine. Par ailleurs, les vestales gardent aussi quelques objets sacrés, dont le Palladium, et fabriquent une farine spéciale appelée qui est saupoudrée sur toutes les offrandes publiques à un dieu.

Statut et privilèges.

Les vestales possèdent un statut juridique très particulier. Alors qu'une femme romaine est mineure toute sa vie, elle est affranchie de l'autorité paternelle () et exemptées de la tutelle. Elles avaient le droit de rédiger leur testament du vivant de leur père.  Les privilèges accordés aux vestales sont significatifs. À une époque où la religion est riche en paysans, la présence du Collège des vierges vestales est nécessaire pour de nombreuses cérémonies publiques et où qu’elles aillent, elles sont transportées dans un, un carrosse couvert à deux roues, précédé d’un licteur. Lors de jeux et des spectacles publics, elles ont une place d’honneur réservée. Les vestales témoignent sans le serment coutumier, leur parole ne pouvant faire aucun doute. L'inviolabilité du temple de Vesta et de la personne de ses prêtresses faisait qu'on déposait entre les mains de celles-ci les testaments ou les documents d’État comme les traités publics qu'on voulait mettre en sûreté, et parfois même certains traités solennels. Leur personne est sacro-sainte : la mort est la peine pour avoir blessé leur personne et elles ont des escortes pour les protéger contre les voies de fait. Lorsqu'une vestale rencontre un condamné qu'on mène au supplice, elle a le droit de demander qu'il soit gracié, à la condition toutefois de jurer que la rencontre est fortuite. Les vestales participent au jet de mannequins de paille rituelles appelées Argei dans le Tibre le 15 mai.  Elles témoignaient sans prêter serment à un procès. À la fin de la République romaine, elles étaient précédées d'un licteur pendant leurs déplacements ; les consuls et les préteurs leur cédaient le pas et faisaient abaisser leurs faisceaux devant elles en signe de respect. Même le veto d’un tribun de la plèbe, pourtant également sacro-saint, ne pouvait faire opposition aux déplacements d’une vestale. Ainsi la vestale Claudia permit à son frère à qui le Sénat refusait les honneurs du triomphe d’aller quand même au Capitole : elle monta à bord du char de son frère, et personne ne put les empêcher de parcourir la Via Sacra et d’atteindre le Capitole. Enfin, leurs cendres étaient inhumées à l'intérieur même du, en dérogation aux prescriptions de la loi des Douze Tables sur les inhumations.

Punitions et obligation de virginité.

Laisser s'éteindre le feu sacré de Vesta est un grave manquement à leur devoir. Cela suggère que la déesse ait retiré sa protection à Rome. Les vestales coupables de cette infraction sont punies de coups de fouet ou de coups, qui sont exécutés « dans l'obscurité et à travers un rideau afin de préserver leur pudeur ».  La chasteté des vestales est considérée comme ayant une incidence directe sur la santé de l'État romain. Quand elles entrent dans le collège, elles laissent l'autorité de leurs pères et deviennent filles de l'État. Les Vestales sont, de leur nom complet, des « vierges Vestales » (). Elles sont tenues à la virginité durant tout leur service. Toute relation sacrilège est qualifiée d'acte de trahison et d'« inceste » () au sens originel d’« impureté » : « », atteinte à la chasteté qui constitue un tabou.  Le crime est puni de mort : la vestale coupable est tout d'abord fouettée nue, puis enterrée vivante () et emmurée, ou condamnée au bûcher. C'est le seul moyen de la tuer sans verser son sang, ce qui est interdit. Cependant, cette pratique contredit la loi romaine selon laquelle nul ne peut être enterré dans la ville. Pour résoudre ce problème, les Romains enterrent la prêtresse incriminée avec de la nourriture et d'autres provisions afin qu'elle descende dans une « pièce habitable ». Son amant, quant à lui, est flagellé à mort par le grand pontife au Forum Boarium ou au Comitium, de même que les esclaves au courant de l'affaire.  L'enfant né éventuellement de leur union, est considéré comme impur et jeté dans le Tibre. En comparaison, l'inceste ordinaire () est puni de précipitation du haut de la roche Tarpéienne et, à l'époque républicaine, relevait de la compétence des comices.  Les cas de manque de chasteté et de punition sont rares. En 483 av. J.-C., à la suite d'une série de présages et des conseils des devins selon lesquels les cérémonies religieuses ne sont pas assez soignées, la vestale, Oppia, est déclarée coupable de fornication et punie. La vestale Tuccia est accusée de fornication, mais elle transporte de l'eau dans un tamis pour prouver sa chasteté. Pendant les mille années de l'existence des vestales, il n'y a eu que dix condamnations pour manque de chasteté et ces procès ont tous eu lieu en période de crise politique pour l'État romain. Les historiens suggèrent que les vestales sont utilisées comme boucs émissaires en période de grande crise. C'est ainsi que Pline le Jeune est convaincu que Cornelia, innocente des accusations de fornication, est enterrée vivante sous les ordres de l'empereur Domitien. Elle décrit comment elle cherche à préserver sa dignité quand elle entre dans la chambre.  Après avoir été fouettée de verges, elle était habillée comme une défunte et transportée dans une litière fermée selon l'usage lors des funérailles jusqu'au "" dans une chambre souterraine approvisionnée en eau et nourriture, qui était situé dans l'enceinte de la cité, tout près de la porte Colline. Le fait que son exécution ait lieu à l'intérieur du "pomerium" est là aussi révélateur du caractère particulier des Vestales, puisque la mort était bannie de cette enceinte sacrée : les armes et les légionnaires n'y entraient pas, le champ de Mars était à l'extérieur, les exécutions capitales aussi. La coupable est descendue dans une petite pièce sans ouverture avec une lampe et une petite provision des choses nécessaires à la vie, du pain, de l'eau dans un vase, du lait et un peu d'huile.  Le crime pouvait être découvert par dénonciation, par un comportement et une toilette jugés trop légers, par des événements prodigieux () ou des épidémies (), mais le plus souvent par l'extinction du foyer public signe de la négligence de leurs devoirs par les vestales. Quand survenaient de grandes catastrophes pour la cité, on soupçonnait rapidement les Vestales. Ce fut le cas à l'occasion du sac de Rome par Brennos, de la défaite de Cannes dans la guerre contre Hannibal ou encore à la suite des troubles liés aux Gracques. L'exécution qui suivait servait à rétablir la rompue par cette souillure.

Vestales punies.

Denys d'Halicarnasse prétend que les premières vestales d'Albe la Longue sont fouettées et mises à mort pour avoir enfreint leurs vœux de célibat et que leur progéniture soit jetée dans la rivière. Selon Tite-Live, Rhea Silvia, la mère de Romulus et Rémus, est obligée de devenir une vierge vestale et, quand elle a donné naissance à des jumeaux, il est dit qu'elle est simplement chargée de chaînes et jetée en prison, ses bébés mis dans la rivière. Denys d'Halicarnasse raconte également l'enterrement vivant est institué par le roi romain Tarquin l'Ancien et inflige ce châtiment à la prêtresse Pinaria. L'historien byzantin du, Georges Cédrène, est la seule source disponible pour affirmer qu'avant le règne de Tarquin l'Ancien, le roi romain Numa Pompilius avait institué la mort par lapidation pour les vierges vestales fautives, et que c'est Tarquin l'Ancien qui a transformé la punition en un enterrement vivant. Le fouet précédant parfois l'emmurement, comme c'est le cas pour Urbinia en 471 av. J.-C..  Des soupçons sont d'abord portés à l'encontre de Minucia à cause d'un amour inapproprié pour les vêtements et de la preuve d'un esclave. Elle est reconnue coupable de fornication et enterrée vivante. De la même manière, Postumia, qui, bien que innocent selon Tite-Live, est jugée pour absence de chasteté, les soupçons sont suscités par sa tenue présomptueuse. Emilia, Licinia et Martia sont exécutées après avoir été dénoncées par le serviteur d'un cavalier barbare. Quelques vestales sont acquittées.

Obligations cultuelles.

Tenue.

Les Romains utilisent des vêtements pour exprimer des aspects importants de leur culture, en particulier le genre et la sexualité. Les implications de la tenue vestimentaire des vestales soulignent le principe romain de la convenance sexuelle. Au fil du temps, l'image de la vestale devient une femme drapée dans des vêtements sacerdotaux blancs dénotant l'essence de la pureté et de la divinité à travers une telle tenue.  Leur costume consiste en une tunique () et des bandelettes pour retenir la chevelure (), typiques des matrones romaines. Il est possible de noter que ces deux éléments sont étroitement liés aux vêtements traditionnels des épouses et de la matrone romaine et ne sont donc pas propres aux vestales. Les que portent les vestales est un ruban de tissu porté dans les cheveux par les vestales. Ils sont étroitement associés au statut de matrone romaine et sont portés par un grand nombre de femmes à différentes étapes de la vie et ne peuvent donc pas être considérés comme uniques à une seule étape. Les filles célibataires, les matrones, ainsi que les vestales en portent.  Elles portent également une coiffe rouge () et la coiffure à six tresses () typique d'une mariée.  Les principaux éléments de leurs vêtements consistent en une, un et une. L' est un filet, porté par les prêtres et autres personnalités religieuses à Rome. L' d'une vestale est blanc et fabriqué à partir de laine. Le est le voile de laine blanche qui est porté lors des rituels et des sacrifices. En dessous se trouvent généralement des rubans de laine rouge et blanche, symbolisant l'engagement de la vestale à maintenir le feu de Vesta et à respecter son vœu de chasteté. La est un long et simple châle, un vêtement typique des femmes romaines. La et son épingle sont drapés sur l'épaule gauche.

Culte de Vesta.

Les vestales doivent veiller sur le feu sacré, symbole de la déesse Vesta. Une négligence de leur part, notamment l'extinction du feu, est punie par le fouet, infligé par un envoyé du grand pontife, voire ce dernier en personne. Le culte de Vesta était intimement lié aux origines de la ville de Rome. La légende indique que les frères jumeaux Romulus et Rémus sont les fils de Rhéa Silvia fille du roi d'Albe, une vestale d'Albe la Longue et du dieu Mars. Fruits d'un amour interdit, ils ont été "exposés" et leur mère condamnée. Selon Tite-Live, c'est le Sabin Numa Pompilius, deuxième roi de la Ville, qui transfère le culte de Vesta à Rome.  Les principales fêtes de Vesta sont les célébrées du 7 au 15 juin. Uniquement le 7 juin, son sanctuaire est accessible aux mères de familles qui apportent des assiettes de nourriture, en temps normal seules vestales ont accès au lieu. Les cérémonies simples sont officiées par les vestales, qui rassemblent des céréales et cuisinent des gâteaux salés pour le festival. C’est la seule fois où elles fabriquent elles-mêmes la, car c’est la période la plus sainte pour Vesta, et ces gâteaux salés doivent être parfaits et corrects pour être utilisés lors de tous les sacrifices publics.

Autres cultes.

Outre le culte de Vesta, les Vestales sont les auxiliaires indispensables pour d'autres activités cultuelles. Auprès du feu sacré qui représente l’âme même de la cité, sur le Palladium auquel est attachée la fortune de Rome, elles montent une garde perpétuelle dont dépend la prospérité dans la paix, le sort des armes dans la guerre, de la patrie au service de laquelle elles sont vouées par la médiation du culte de Vesta.  Des rites minutieux sont prévus pour la préparation de la, qui est faite de deux substances d’une intégrité parfaite. Les trois vestales les plus anciennes sont chargées – un jour sur deux, dans la période allant du 7 au 14 mai – de récolter dans un champ spécial, griller et piler des épis d'amidonnier ( subsp., une très ancienne céréale apparentée au blé) de la qualité la plus fine. Trois fois par an (aux Lupercales, aux et aux Ides de septembre), la farine ainsi obtenue et conservée dans de petits tonneaux était additionnée d'une saumure (), principe purificateur par excellence, également fabriquée par des Vestales à partir de sel brut pilé au mortier puis cuit au four puis dissous dans de l'eau puisée dans un cours d'eau. Le mélange, la farine rituelle () dont l'invention est censée remonter à Numa, est répandue sur la tête des animaux destinés au sacrifice et de manière générale, sur toute offrande faite aux dieux. Cette pratique a donné le français « immoler », de, « saupoudrer de ». Le moulin et le four destinés à ces usages ont été retrouvés dans la maison des Vestales, au Forum. L’offrande de la est présentée trois fois l’an à la déesse.  Ce rituel revêt une importance d'autant plus grande que, depuis le traité passé entre Romains et Sabins après l'enlèvement des Sabines, les matrones romaines se voient interdire de moudre les céréales, tout comme d'apprêter les viandes. Les femmes sont donc écartées du sacrifice, à l'exception des vestales qui, elles, sont présentes dans tous, par l'intermédiaire de la. Un auteur affirme même que les vestales prennent elles-mêmes part à des sacrifices sanglants. On sait qu'elles avaient droit à un couteau spécial, la, mais on ignore s'il sert à couper autre chose que des gâteaux et des vêtements.  Les autres cérémonies du culte auxquelles les Vestales prennent part sont les et les en avril, la course et le sacrifice du cheval au Champ de Mars, en octobre, les Lupercales en février, la cérémonie des Argées et, naturellement, les Vestalia du 7 au 15 juin.  Aux, la Grande Vestale assume le rôle d’un sacrificateur en arrachant le veau des entrailles d’une vache pleine et en l’immolant ; puis le veau est brûlé et sa cendre conservée chez les vestales. Cette cendre est humectée avec le sang du cheval vainqueur de la course et sacrifié au Champ de Mars aux Ides d’octobre et que l’on conserve également dans le ; l’on y adjoint des tiges de paille de fèves et ce mélange sert pour les purifications des où l’on célèbre Paies, la déesse des troupeaux et des bergers, le 26 avril. À cette date, les paysans se rendent en foule au temple de Vesta et la prêtresse les asperge d’eau lustrale avec une branche de laurier. Puis, ils emportent dans leurs maisons et dans leurs champs un peu de mélange de cendres, de sang et de fèves en quoi consistent les trois substances purifiantes gardées par les vestales et ils les répandent sur des bûchers de branches dont on fait de grands feux. Les gens bondissent à grande joie par-dessus ces buissons enflammés dont la fumée passe pour communiquer une vertu lustrale et fertilisante à la terre, aux bêtes et aux gens. Ainsi, c’est toujours la même idée à laquelle la fonction des Vestales est intimement liée : la fécondité par la purification.  Les Vestales jouent également un rôle dans les Lupercales, où elles préparent, pour les "Luperci", une bouillie de grains de blé, spécialement rôtis et salés pour eux, qu’ils prennent au repas sacré après leur course échevelée, du Forum au Palatin, leurs lanières de cuir flagellantes à la main. Ces rites de fécondation perdus dans la nuit des temps s’adressent à Lupercus, dieu de l’Italie ancienne, protecteur des troupeaux. Selon une autre tradition, ce culte a été institué en l’honneur de la Louve qui, sous le figuier sacré, le Ruminai, a allaité les jumeaux Rémus et Romulus. Lors de la fête des Lémuries aux ides de mai, elles jetent dans le Tibre trente mannequins d’osier, symbolisant les vieillards. Pour la cérémonie des Argées, elles jetent dans le Tibre, du haut du pont Sublicius, douze mannequins en souvenir des sacrifices humains qu’on disait avoir été abolis par Hercule.

Liste des Vestales.

De la création de l'institution à son abolition, un nombre indéterminé de Vestales exercent cette fonction. Plusieurs sont nommées dans le mythe et l'histoire romaine.

Maison des vestales.

La maison des vestales est la résidence des prêtresses à Rome. Derrière le temple de Vesta (qui abrite le feu sacré), l' est un bâtiment de trois étages situé au pied de la colline du Palatin.

Une vestale (en latin ) est une prêtresse de la Rome antique dédiée à Vesta. Le collège des vestales et son bien-être sont considérés comme essentiels au maintien et à la sécurité de Rome. Elles doivent entretenir le foyer public du temple de Vesta situé dans le Forum romain. Les vestales sont libérées des obligations sociales habituelles de se marier et de donner naissance à des enfants, et font vœu de chasteté pendant 30 ans afin de se consacrer à l'étude et au respect des rituels de l'État interdits aux collèges de prêtres masculins.

Vestálky, latinsky "virgines Vestales" „Vestiny panny“ či "virgines Vestae", byly ve starověkém římské náboženství panenské kněžky Vesty. Za úkol měly hlídat a udržovat posvátný oheň v chrámu své bohyně.


Élection présidentielle américaine de 1812

Situation politique.

Durant toute la durée du premier mandat de James Madison, la tension monta entre les États-Unis et son ancienne tutelle coloniale, le Royaume-Uni, sur fond de guerres napoléoniennes. Si aucun des deux belligérants européens ne respectait la neutralité proclamée des États-Unis, le Royaume-Uni multiplia les provocations contre les navires américains, et soutint les tribus amérindiennes en guerre contre les colons. Cette tension aboutit, le 12 juin 1812, à une déclaration de guerre entre les États-Unis et le Royaume-Uni, ce qu'on appelle la Guerre anglo-américaine de 1812.  L'élection présidentielle, qui se tint quelques mois plus tard, se fit dans ce contexte tout à fait particulier d'une Union menacée.

Désignation des grands électeurs.

Les dix-huit États de l'Union purent participer à la désignation des grands électeurs. Dans le contexte particulier de la guerre, la moitié des États choisirent de faire désigner leurs électeurs par la législature de l'État. L'autre moitié choisit une désignation par le vote direct des citoyens, soit au niveau de l'État (New Hampshire, Ohio, Pennsylvanie, Rhode Island, Virginie), soit dans le cadre de circonscriptions spécifiques (Kentucky, Maryland, Tennessee), le Massachusetts choisissant un système mixte.  Dans tous les États qui firent appel au vote direct des citoyens, des dispositions restrictives avaient été mises en place pour limiter le nombre de votants.  Finalement, 218 grands électeurs furent désignés, mais un électeur de l'Ohio ne participa pas au vote, ce qui porta le nombre de votants à 217.

Investiture des candidats.

Chez les démocrates-républicains  Le caucus du congrès (assemblée des membres démocrates-républicains du Congrès pour désigner les candidats) se réunit un mois avant le déclenchement de la guerre. Le Président James Madison fut logiquement investi pour un second mandat, mais il eut du mal à trouver un colistier pour remplacer George Clinton, récemment décédé. Compte tenu de la cassure intervenue en 1808, il cherchait un élu de Nouvelle-Angleterre. Il proposa à John Langdon, mais celui-ci refusa, arguant de son âge avancé (). Les démocrates-républicains choisirent finalement le gouverneur du Massachusetts, Elbridge Gerry.  Mais, à la fin du mois, les démocrates-républicains de New York décidèrent de ne pas soutenir Madison, et de présenter la candidature du Maire de New York, DeWitt Clinton, neveu de l'ancien vice-président, comme candidat "dissident", avec une orientation politique ouvertement opposée à la guerre qui se préparait.  Chez les fédéralistes  Pour les fédéralistes, la situation politique était complexe. Depuis 1800, ils avaient été totalement incapables non seulement de reprendre la présidence, mais même d'inquiéter un tant soit peu les démocrates-républicains. Cantonnés dans leurs fiefs de la Nouvelle-Angleterre, certains semblaient se résigner à ce déclin. D'autres, en revanche, souhaitaient s'appuyer sur la dissidence au sein du parti majoritaire pour battre Madison et renverser la vapeur. Après des débats très vifs, le parti fédéraliste décida, en septembre, de soutenir DeWitt Clinton, qui se présenta comme candidat "de coalition", mais d'investir un fédéraliste, Jared Ingersoll, procureur fédéral, à la vice-présidence.

Campagne électorale.

La campagne se fit quasiment exclusivement sur la question de la guerre. Madison soutenait le bilan et la politique de fermeté face au Royaume-Uni, tandis que Clinton s'engageait clairement pour la paix et la recherche d'un compromis permettant le développement du commerce et la stabilité diplomatique.  Dans les faits, bien qu'il y eut des pacifistes aussi dans les États à majorité démocrate-républicaine, DeWitt Clinton ne put élargir considérablement l'assise des fédéralistes au-delà de son État de New York, et de l'État voisin du New Jersey.  James Madison fut donc facilement réélu, de même que son colistier, Elbridge Gerry.  Résultat des votes

L'élection présidentielle américaine de 1812 se déroula en pleine guerre opposant les États-Unis au Royaume-Uni. Elle se solda par la réélection du président démocrate-républicain James Madison face à son concurrent DeWitt Clinton, démocrate-républicain dissident, soutenu par le Parti fédéraliste.

Volby prezidenta USA 1812 byly sedmé prezidentské volby ve Spojených státech. Prezidentem byl znovuzvolen James Madison a viceprezidentem zvolen Elbridge Gerry.


Biographie.

En 1637, sa famille émigre à Deventer aux Pays-Bas, où il reçoit sa première formation musicale. À partir de 1654, il se perfectionne à l'orgue et dans la composition à Hambourg auprès de Heinrich Scheidemann, un des nombreux élèves de Jan Pieterszoon Sweelinck.  Après être retourné quelque temps en Hollande, il revient définitivement à Hambourg en 1656 et y prend la succession de Scheidemann à la tribune de l'église Sainte Catherine de Hambourg dont il devait rester titulaire jusqu'à sa mort en 1722.  Il eut une influence déterminante sur la vie musicale de Hambourg, d'Allemagne du Nord et, en 1678, participe à la création de l'opéra de Hambourg, « "Am Gänsemarkt" » (« Au Marché aux Oies »), dont il est directeur jusqu'en 1685.  C'est un des principaux représentants de l'école nordique et de son style particulièrement exubérant — le « "stylus phantasticus" ». Ses dons d'improvisateur lui firent une grande réputation et sa virtuosité était exceptionnelle — on cite des parties de pédalier à deux voix ce qu'on retrouve très rarement chez d'autres compositeurs (chez Bruhns notamment).  Lors de son voyage à Hambourg en 1705, Jean-Sébastien Bach fut fortement impressionné et influencé par le style de Reinken qu'il entendit, entre autres, improviser de façon magistrale sur le choral "An Wasserflüssen Babylon". Lui-même put faire apprécier ses propres capacités au vieux maître qui lui exprima sa satisfaction.

Principales œuvres.

Transcriptions.

J. S. Bach a transcrit pour clavecin solo la "Sonate I" en "la" mineur (BWV 965), la fugue de la "Sonate II" en "si-bémol" majeur (BWV 954), et la "Sonate III" en "do" majeur (BWV 966).

Johann (ou Jan) Adam Reinken (ou Reincken) (baptisé à Deventer le, mort à Hambourg, le ) est un des plus célèbres organistes hollandais/allemands de son époque. Il est aussi gambiste et compositeur.

Johann Adam Reincken (také Jan Adams, Jean Adam, Reinken, Reinkinck, Reincke, Reinicke, Reinike; pokřtěn 10. prosince 1643 – 24. listopadu 1722) byl německo-nizozemský varhaník a hudební skladatel. Z jeho díla se dochovalo jen málo. Reincken však byl jeden z nejvlivnějších německých skladatelů 17. století, přítel Dietericha Buxtehudeho a skladatelský vzor Johanna Sebastiana Bacha.


Histoire.

Origines.

Le domaine de Tatoï est acheté par Georges I de Grèce en au phanariote Skarlatos Soutsos. Il n'y a alors qu'une petite maison de cinq pièces, un moulin et quelques masures. Un premier bâtiment est construit entre 1872 et 1874 par Ernst Ziller pour loger les invités de la famille royale. En 1880, un architecte grec, Savvas Boukis, est envoyé à Saint-Pétersbourg copier un des pavillons du complexe du palais de Peterhof. Ces plans servent de base à la construction de la résidence royale. Les travaux se déroulèrent de 1884 à 1886 et l'aménagement intérieur s'étend jusqu'en 1889. Alors seulement, le souverain et sa famille peuvent s'y installer.  Tatoï tire son nom du village albanais qui se trouvait là. L'idée du roi est alors de créer une exploitation agricole prouvant qu'avec une bonne gestion de l'eau et des techniques modernes, il est possible de rendre fertile n'importe quel endroit de Grèce. Il y réussit et son domaine produit des fruits et du vin réputé.

Résidence royale.

Le palais sert surtout de résidence d'été des années 1890 à 1948. Le souverain y reçoit ses hôtes étrangers et les membres du gouvernement. Nationalisé après la chute de la monarchie en 1923, il est rendu à la famille royale en 1936 qui l'utilise jusqu'au, quand la résidence est abandonnée en hâte par la famille royale qui fuit le pays après le contre-coup d'État manqué de Constantin II contre la dictature des colonels.

Confiscation.

De 1967 à 1973, la résidence ne reçoit pas assez de financement pour être maintenue en l'état et elle commence à se dégrader. Les crédits sont définitivement coupés à la chute de la dictature. Les animaux ne sont même plus nourris et meurent de faim. En parallèle, une loi est votée, autorisant l'État grec à confisquer les biens de la famille royale. Le domaine de Tatoï est saisi et est alors utilisé pour stocker l'intégralité des objets des différentes résidences royales en Grèce (comme Mon Repos par exemple).  Des négociations entre l'État et la famille royale se déroulent de 1984 à 1992. Les autorités finissent par reconnaître que celle-ci possède bien un domaine de à Tatoï, en échange d'une indemnité de 343 millions de drachmes payée à l'État grec. En 1993, l'ancien souverain Constantin est donc autorisé à emporter du domaine royal ce qu'il désire. Neuf containers quittent alors la Grèce, jusqu'au moment où l'opinion publique s'émeut de ce déménagement et fait mettre un terme à l'exportation. Une partie des objets sont vendus aux enchères chez Christie's en 2007.  Dès 1994, l'État grec décide une nouvelle expropriation de Tatoï, mais ce n'est qu'en 2002 que la propriété lui est officiellement reconnue, à la suite d'une longue procédure, d'une décision de la Cour européenne de justice et de l'indemnisation de l'ancien roi Constantin pour un montant de d'euros. Le domaine passe définitivement à l'État le.  S'il existe un inventaire complet de Tatoï, datant de 1973, il est impossible de savoir ce qui depuis a été volé, emporté par l'ancien souverain ou simplement détruit par les ravages du temps et de l'humidité surtout. Un nouveau travail d'inventaire a commencé en 2004 et s'est achevé en 2012. En tout, objets (antiquités, meubles, vêtements, poupées, livres, magazines, bouteilles de vin, photographies, tableaux, etc.) ont été recensés et sont conservés. Ils constituent un instantané du mode de vie de la haute société grecque en. D'autres objets, considérés moins « importants » (appareils électroménagers, carrosses, automobiles) ont été laissés sur place à Tatoï où ils continuent à subir les assauts du temps.  Le, le gouvernement grec débloque pour la restauration du palais ainsi que pour le mobilier laissé par ses anciens propriétaires, constitué principalement de tableaux, tapis, vêtements et manuscrits. La visite du site devrait aussi être facilitée.  En 2015, la société des amis de Tatoï considère que la restauration du domaine coûterait autour de 100 millions d'euros. Il reçoit alors quelque par an.

Résidences.

Les principaux édifices du domaine sont l'« Ancien château », résidence d'été du diadoque Constantin Ier de Grèce, à l'est et le « Nouveau château », résidence royale, construit pour la reine Olga sur le modèle du cottage impérial de Peterhof. En outre le domaine abrite des écuries, des communs, une laiterie et un poste de gendarmerie. Autrefois, un musée archéologique et d'histoire naturelle était installé dans une dépendance.  Le palais de Tatoï est aussi le lieu de naissance des rois Georges II et Paul de Grèce.

Nécropole royale.

Située dans une zone boisée au sud du domaine, elle abrite les tombes de 21 membres de la famille royale de Grèce, dont cinq rois et trois reines.

Tatoï () est un domaine de hectares, appartenant à l'État grec, qui abrite les palais d'été et la nécropole de la famille royale de Grèce. Il est situé à quinze kilomètres au nord d'Athènes, dans une zone très boisée sur la face sud-est du mont Parnès.

Královská rezidence Tatoi (Τατόι) je areál nacházející se 27 km severně od Athén do roku 1994 patřící řecké královské rodině, který sloužil jako její letní sídlo a pohřebiště. Pozemek pro vybudování rezidence zakoupil na konci 19. století ze soukromých prostředků král Jiří I. V paláci Tatoi se v roce 1890 narodil pozdější král Jiří II.