Historique.

Le roman, dès sa sortie, devient un événement dans le milieu littéraire. "L'Amant" reçoit le prix Goncourt en, au troisième tour de scrutin par six voix contre trois à "L'Été 36" de Bertrand Poirot-Delpech et une voix à "Le Diable en tête" de Bernard-Henri Lévy, trente-quatre ans après l'élimination et les critiques de son roman, "Un barrage contre le Pacifique", dont elle avait souffert et qui l'avaient poussée, un temps, à refuser le prix.  "L'Amant" connait un important succès avec plus de exemplaires vendus avant l'obtention du prix Goncourt et dont les ventes ont atteint exemplaires, toutes éditions confondues.

Résumé.

Récit de son enfance et de son adolescence en Indochine française, ce roman aux traits autobiographiques est l'essai d'une analyse de soi-même. Le récit est marqué par deux événements majeurs : la traversée du Mékong pour aller à Saïgon où se trouve l'école de la jeune fille ainsi que son séjour là-bas. Pendant son séjour en Indochine, elle tombe amoureuse d'un riche Chinois et vit son premier amour. D'autres sujets qui se mélangent au récit de cette relation amoureuse sont les relations difficiles entre la jeune fille et sa mère, et avec son frère aîné que sa mère a toujours préféré. La rupture de la digue qui menace la maison de la famille près du Mékong est un autre événement important dans le récit. Mais le point capital du roman est l'amour fou entre la jeune fille de 15 ans et le Chinois de Cholen qui a douze ans de plus qu'elle. Son départ, pour retourner en France, est financé par le Chinois, qu'elle continue de regarder jusqu'à ce qu'elle ne distingue plus le port au départ du bateau. La fin du récit se termine par l'appel qu'il lui passe, alors qu'ils ont tous deux vieilli.

Analyse.

L'Amant est une œuvre complexe ; il ne faut pas seulement y voir l'histoire d'une jeune fille qui trouve un riche amant chinois et qui a des difficultés familiales. L'adaptation de Jean-Jacques Annaud ne se fonde que sur cela, c'est pourquoi Marguerite Duras, n'y retrouvant pas le message qu'elle voulait faire passer, n'est pas "satisfaite". Elle reproche également au cinéaste une adaptation trop esthétique. En réponse au film de Jean-Jacques Annaud, Marguerite Duras réécrit son auto-fiction et le nomme : "L'amant de la Chine du Nord."  Marguerite Duras n'a pas la volonté de la réalité, ainsi les lieux, les noms, et tous les éléments « accessoires » ne sont pas forcément inscrits dans la vie réelle de Marguerite Duras. Le reste est imaginé, mais l'imagination, sous l'influence de l'inconscient, donne une piste à Duras pour retrouver la jeune fille de 15 ans et demi qu'elle était.  L'Amant est un véritable récit de formation. L'héroïne a des obstacles à franchir : des interdits.  Elle a des opposants : sa famille, le père du Chinois, la société coloniale qui n'accepte pas les relations entre Asiatiques et Européens. Elle doit passer une épreuve physique, un premier rapport sexuel. L'écriture de L'Amant exprime les incertitudes de cette quête de soi et la volonté de diriger seule sa vie. La transformation en écriture de sa première expérience physique est un signe de la prise de pouvoir de Marguerite Duras sur elle-même, il s'agit d'une libération.  Le personnage de la mère a deux facettes : elle aime sa fille d'un amour sain, mais pourtant, son envie d'argent, qu'elle a transmise à ses enfants [...], mais jamais ce sujet n'est explicitement abordé ; elle joue un jeu fondé sur des non-dits.

Citations.

À propos de l'amour que Marguerite Duras porte à son jeune frère décédé :

Adaptations.

Le roman a été adapté au cinéma par Jean-Jacques Annaud en 1992 : "L'Amant". En 2011, "L'Amant" est adapté au théâtre dans une mise en scène de Bernard Damien présentée au théâtre du Grand Midi avec Sarah Fiorido dans le rôle principal.

L'Amant est une autofiction française (un roman en partie autobiographique) de Marguerite Duras publiée en 1984 aux éditions de Minuit. Il valut à son auteur le prix Goncourt la même année et le prix Ritz-Paris-Hemingway (meilleur roman publié en anglais) en 1986.

Milenec (ve francouzském originále L'Amant) je francouzský autobiografický román Marguerite Duras vydaný v roce 1984 v nakladatelství De minuit. Ještě tentýž rok byl oceněn cenou Goncourt a v roce 1986 obdržel cenu Ritz-Paris-Hemingway pro román vydaný v anglickém jazyce.


Résumé du film.

Alex Hitchens (Will Smith), surnommé Hitch, travaille à son compte en exerçant la profession très particulière de "Docteur Love", une sorte de coach très efficace pour personnes malchanceuses en amour, qui lui vaut un succès certain. Connaissant tout ce qu'il y à savoir sur les femmes, il prodigue de précieux conseils à ses clients, souvent aidés par de précieuses informations sur l'élue de leur cœur. Son prochain défi : aider l'obscur, maladroit et désespéré comptable Albert Brennamann (Kevin James) à conquérir la jeune et riche inaccessible héritière Allegra Cole (Amber Valletta). Après l'avoir rencontré, Hitch comprend qu'Albert est profondément amoureux d'Allegra, et décide de l'aider. Dans un premier temps, il lui conseille de faire en sorte qu'Allegra le remarque et Albert parvient à décrocher un rendez-vous.  De son côté, Sara Melas (Eva Mendes) est une journaliste qui a renoncé aux relations de couple, préférant se consacrer à son travail. Hitch la rencontre dans un bar, mais ayant senti son mode de vie, feint de ne pas être intéressé et repart. Il parvient toutefois à la recontacter et lui propose une excursion en jet-ski, jusqu'à Ellis Island. Le rendez-vous est toutefois un fiasco : non seulement Hitch fait malencontreusement tomber Sara dans l'eau glacée de l'Hudson, mais en plus, il lui montre un registre des immigrants qui sont passés par Ellis Island, qui comporte le nom de son grand-père. Il s'avère que cet homme était en réalité un tueur avec qui la famille de Sara avait coupé les ponts. Hitch s'excuse, mais Sara ressort charmée de cette rencontre.  Entretemps, Hitch s'occupe aussi d'Albert avant son rendez-vous. Il lui suggère de passer par une amie designer d'Allegra. La soirée se passe bien pour eux, mais le lendemain, lorsque Sara apprend qu'elle a manqué l'occasion de voir Allegra à la soirée, elle propose un autre rendez-vous à Hitch, espérant lui tirer les vers du nez ensuite pour savoir s'il a un lien avec Albert et Allegra (leur histoire l'intéressant au plus haut point pour son article). Mais au cours de la soirée, Hitch consomme une coquille saint-Jacques, auxquelles il est allergique, ce qui coupe court au diner et oblige Sara à emmener Hitch chez elle. Un peu avant qu'il s'endorme, Sara confie à Hitch la raison de sa méfiance à l'encontre des hommes : lorsqu'elle était enfant, sa sœur a failli mourir après être passée à travers la glace. Cet évènement a marqué Sara, qui préfère depuis ne pas s'engager pour ne plus souffrir. Sara et Hitch s'embrassent toutefois le lendemain, avant de prendre congé. Albert et Allegra font de même après leur deuxième rendez-vous.  Cependant, le jour suivant, Sara finit par apprendre le métier de Hitch. Comme elle considère que son métier est malhonnête (pour elle, les hommes qui séduisent des femmes grâce à lui ont en quelque sorte triché et n'ont pas été honnêtes), elle se fâche contre Hitch et dévoile son identité au grand jour (il travaillait jusque-là de façon plus ou moins anonyme). Dès lors, une grande partie des clients de Hitch se retrouvent mis dans l'embarras, et lui-même doit mettre la clé sous la porte. Enervé, il va tout de même s'expliquer avec Sara alors qu'elle participe à du speed-dating avec son amie Casey, une célibataire malheureuse en amour, et lui explique que son métier n'est en rien une tromperie, mais un moyen de favoriser les chances des hommes les plus maladroits.  Comprenant qu'elle a fait une erreur, Sara tente de renouer avec Hitch, mais ce dernier ne veut plus la voir. Il tente toutefois d'arranger les choses entre Albert et Allegra, et comprend que sa vision de la séduction était quelque peu faussée, car Albert a en réalité suivi ses conseils à moitié, restant maladroit, ce qui n'a pas empêché Allegra de tomber amoureuse de lui. Hitch parvient ensuite à reconquérir Sara.  Le film se termine par le mariage d'Allegra et Albert, tandis que Hitch parvient à trouver un prétendant à Casey.

Hitch, expert en séduction, ou Hitch au Québec ("Hitch") est une comédie romantique américaine réalisée par Andy Tennant sortie en 2005, avec pour acteurs principaux Will Smith et Eva Mendes, ayant pour cadre la ville de New York et sa vie active trépidante, tant professionnelle que sentimentale.

Hitch: Lék pro moderního muže (v americkém originále: Hitch) je americká filmová komedie z roku 2005. Režisérem filmu je Andy Tennant. Hlavní role ve filmu ztvárnili Will Smith, Eva Mendes, Kevin James, Amber Valletta a Julie Ann Emery.


Fonctionnalités.

L'interface du logiciel BlueGriffon, en 20 langues, propose une vue en "Page Web" (comme si la page était vue par un navigateur), une vue en "Code source" (comme si la page était composée en texte). On peut combiner les deux grâce une troisième "Vue combinée" qui juxtapose les deux premières.  À droite, un volet amovible fait apparaitre des panneaux préalablement sélectionnés dans le menu "Panneaux": ARIA, Styles CSS, Explorateur DOM, Internationalization Tag Set 2.0, Éditeur de scripts, Feuilles de style.  Le logiciel BlueGriffon propose une dizaine de gabarits (modèles de page) issus de la bibliothèque YUI (Yahoo).  Le logiciel BlueGriffon propose un accès facilité à deux bibliothèques de polices de caractères virtualisées (Web Fonts), FontSquirrel et Google Fonts.  Le logiciel intègre un module de reconnaissance de texte (OCR), ainsi qu'un éditeur d'images,, qui permet de créer ou modifier des images vectorielles au format SVG et de les embarquer directement dans les pages web créées.  Des modules complémentaires gratuits peuvent être ajoutés à BlueGriffon: dictionnaires en 13 langues différentes, FireFTP. Le module complémentaire FireFTP rend facile la gestion du lien entre client et serveur, mais ne prend pas en charge ni les modifications de nom, ni les modifications d'emplacement.

Support des standards.

Le logiciel BlueGriffon génère des pages en HTML et CSS. Son moteur de rendu supporte la plupart des éléments HTML5 (en particulier les balises <audio> et <video>) et les propriétés CSS3 compatibles avec les spécifications W3C. L'éditeur génère également des règles de style pour les autres navigateurs web lorsque cela est possible. Il propose une interface visuelle très riche permettant d'utiliser les propriétés CSS3 sans en connaitre la syntaxe précise, ce qui en fait un excellent compagnon pour le développeur, surtout lorsque la syntaxe des propriétés expérimentales varie selon les navigateurs.  Griffon a pris en compte les enjeux de l'accessibilité du web puisqu'il propose notamment l’ajout de rôles ARIA (Accessible Rich Internet Applications) aux différents éléments présents dans une page web, rend obligatoire la saisie de "description alternative" aux images, propose l'ajout d'un attribut « longdesc » (description longue) pour les images

Récompenses.

Griffon obtient un Prix de l'innovation libre lors de l'édition 2010 de la "" qui a lieu lors du Forum mondial du libre à Paris. En 2013, la société qui édite le logiciel, Disruptive Innovations, reçoit un prix de reconnaissance de l'Alliance européenne des technologies multilingues pour avoir été le premier éditeur à implémenter les trois principales catégories de données du W3C Internationalization Tag Set 2.0.

Griffon est un logiciel libre d'édition de pages web WYSIWYG, successeur de Mozilla Composer et Nvu, et concurrent des solutions commerciales comme Adobe Dreamweaver. C'est un logiciel libre multiplateforme (Windows, MacOS, Linux) sous triple licence MPL/GPL/LGPL développé par Daniel Glazman.

BlueGriffon je WYSIWYG HTML editor webových stránek. Používá technologii Gecko, vykreslovací engine, který používá populární internetový prohlížeč Mozilla Firefox, což zaručuje, že webová stránka bude odpovídat webovým standardům. Aplikace je vyvíjena pro Microsoft Windows, Mac OS X a Linux.


Coalition et historique.

Dirigé par le président du Conseil des ministres social-démocrate sortant Marek Belka, ce gouvernement est constitué de l'Alliance de la gauche démocratique (SLD), de la Social-démocratie de Pologne (SDPL) et de l'Union du travail (UP). Ensemble, ils disposent de 205 députés sur 460, soit 44,6 % des sièges de la Diète, et de 71 sénateurs sur 100.  Il bénéficie du soutien sans participation du Club parlementaire fédéral (FKP) et de non-inscrits, qui disposent ensemble de 31 députés. La majorité gouvernementale dispose donc de 236 députés sur 460, soit 51,3 % des sièges de la Diète.  Il est formé à la suite de la démission de Belka, du fait de son échec lors du vote de confiance du. Il succède donc au gouvernement Belka I, constitué seulement de la SLD et de l'UP.  Après ce refus, exprimé par une nette majorité de 188 voix favorables à la confiance et 262 contre, la Diète n'a pas désigné de remplaçant au candidat voulu par le chef de l'État. Le président de la République Aleksander Kwaśniewski rappelle donc Marek Belka aux fonctions de président du Conseil des ministres. Il forme alors un second cabinet le comptant un seul changement notoire, la nomination de Marian Czakański comme ministre de la Santé.  Lors du vote de confiance, organisé la Diète le, le gouvernement remporte l'investiture par 236 voix pour et 215 voix contre. En effet, il est rejeté par la Plate-forme civique (PO), Droit et justice (PiS), le Parti paysan polonais (PSL), l'Autodéfense de la république de Pologne (SRP), la Ligue des familles polonaises (LPR) et le Parti conservateur-populaire (SKL).  Il décide de se soumettre à un nouveau vote de confiance le suivant, et l'emporte avec une majorité légèrement réduite, de 234 voix pour et 218 voix contre.  Le, au lendemain du rejet par la Diète d'une résolution pour l'organisation d'élections législatives anticipées, Marek Belka remet sa démission à Aleksander Kwaśniewski, mais celui-ci la refuse. Au mois d', le président du Conseil apporte officiellement son soutien au nouveau Parti démocrate (PD), ce qui entraîne le retrait de l'appui de la SLD.  Au cours des élections législatives du 25 septembre 2005, les conservateurs de PiS arrivent en tête, devant les libéraux de la PO, tandis que la SLD arrive quatrième. Le gouvernement démissionne officiellement lors de l'ouverture de la législature, le. Il est remplacé, le, par le gouvernement minoritaire du conservateur Kazimierz Marcinkiewicz.

Le gouvernement Belka II (en ) est le gouvernement de la République de Pologne entre le et le, durant la quatrième législature de la Diète et la cinquième législature du Sénat.

Druhá vláda Marka Belky byla od 11. června 2004 do 31. října 2005 polská vláda pod vedením Marka Belky. Původně se jednalo o menšinový koaliční kabinet Svazu demokratické levice a Unie práce s podporou dalších stran, ale v průběhu činnosti vlády se ministry stali i zástupci Sociální demokratice Polska a Unie levice.


Synopsis.

Jenna Hamilton, une jeune fille de 15 ans, gagne une certaine notoriété à la suite d'un quiproquo. Elle devient pour ses camarades de classe la fille qui a tenté de mettre fin à ses jours, alors qu’il s’agissait d’un regrettable accident. Doutes, déceptions amoureuses et remise en question rythment sa vie de jeune fille. À travers la série, nous suivrons la vie de cette jeune fille du lycée à la maison.

Épisodes.

Deuxième saison (2012).

Le, MTV a renouvelé la série pour une deuxième saison de douze épisodes diffusés depuis le.

Troisième saison (2013).

Le, MTV a annoncé le renouvellement de la série pour une troisième saison de 20 épisodes diffusée en deux parties. La première à partir du et la suite en octobre 2013.

Quatrième saison (2014).

Le, la chaîne MTV a renouvelé la série pour une quatrième saison de vingt épisodes diffusée depuis le. Après une pause estivale, elle reprend le.

Cinquième saison (2015-2016).

Le, MTV a officiellement renouvelé la série pour une cinquième et dernière saison, diffusée depuis le.

Audiences.

Aux États-Unis.

La première saison a été plutôt bien accueillie par la critique pour sa crédibilité et son scénario, mais également pour son personnage principal. Elle a intégré le top 10 de plusieurs critiques. La série a également été nominée plusieurs fois, et a remporté un « » et un « ».

DVD.

La saison 1 est sortie en DVD Zone 1 le 14 novembre 2011, en DVD Zone 2 le 4 octobre 2012 et en DVD Zone 4 le 17 octobre 2012. Le coffret double DVD contient les douze épisodes de la saison et des bonus incluant des « webisodes », des scènes hors caméra, une garde-robe et des interviews du casting.

. est une série télévisée américaine en 89 épisodes d'environ 22 minutes créée par Lauren Iungerich et diffusée entre le et le sur MTV et au Canada sur MuchMusic, puis sur MTV Canada.

Nešika (v anglickém originále Awkward) je americký komediální seriál, vytvořený Lauren Lungerich pro televizní stanici MTV. Seriál sleduje příběh dospívající Jenny Hamilton (Ashley Rickards z Palos Verdes v Kalifornie. Její život se začíná měnit po jedné trapné nehodě, o které si všichni myslí, že to byl pokus o sebevraždu.


Philosophie.

Le terme de "critique" provient du grec kritikē (κριτική), signifiant « (l'art de) discerner ». Avoir un rapport critique à soi-même, c'est être capable de discerner et de reconnaître ses propres limites. Dans ces conditions, l'autocritique philosophique est essentiellement quelque chose d'intérieur : reconnaissance de la finitude humaine en général, et de la sienne propre. L'autocritique permet de savoir que l'on a fait et que l'on peut faire des erreurs, mais que l'on est toujours, en tant que sujet, perfectible.

Politique.

Dans le vocabulaire politique, et plus précisément dans le communisme et le maoïsme, l'autocritique est le fait, pour un homme politique, un militant ou un groupe de militants, d'analyser et de reconnaître publiquement, devant les instances responsables, ses erreurs ou ses « déviations ».  L'autocritique a été utilisée comme méthode de pouvoir et de gestion des militants et cadres dans le communisme et le maoïsme, tout particulièrement au sommet. Elle a parfois permis aux dirigeants politiques d'éviter la mise à l'écart. Néanmoins, l'autocritique ne garantit pas la réhabilitation politique et sert souvent à la mise à l'écart d'un groupe, la méthode pour l'éliminer personne après personnes consistant à exiger de chacun de ses membres qu'il contribue à éliminer les autres en critiquant la politique du groupe, avec un accent mis plus particulièrement sur l'un des membres.  L'autocritique ne garantit pas la réhabilitation politique. Souvent, ceux qui étaient acculés à une telle issue se retrouvaient renvoyés du Parti, souvent déchus de leurs droits civiques et dans certains cas exécutés. Les purges de Moscou, dans la seconde moitié des années 1930, en sont un exemple célèbre : les condamnés devaient faire leur autocritique publique, en avouant toutes sortes de crimes et en s'accusant d'avoir voulu nuire à l'URSS ou au Parti, ce qui ne les empêchait pas d'être pour la plupart condamnés à mort. L'autocritique était très à la mode en Chine pendant la Révolution culturelle.  L'auto-critique se disait en Union soviétique "samokritika", en République populaire de Pologne "samokrytyka". En Chine, on parle de "jiǎntǎo" (检讨).  L'« autocritique » est une activité que l'on exige des autres, et rarement de soi-même. C'est la principale différence avec l'examen de conscience, qui est purement personnel, et a souvent une connotation religieuse.

Sociologie.

Au sein de l'esprit humain, l'autocritique est un moyen de se réguler. D'une part pour réfléchir sur un idéal, d'autre part sur les convenances sociales que l'on entretient en société. On réfléchit sur des erreurs commises, des améliorations possibles (perfectionnisme) et sur l'avis intellectuel que l'on a, vis-à-vis d'un sujet ou d'une personne. L'hyperactivité et le perfectionnisme, à la suite d'échecs ou d'imprévus, peuvent pousser un individu à douter de ses propres capacités, et par là à l'autocritique.

Une autocritique se réfère à une critique personnelle impliquant croyances, pensées, actions ou résultats. Cela peut survenir lors d'une réflexion ou en discussion de groupe. On la retrouve dans des débats philosophiques ou des méditations, mais aussi dans des procès ou lors d'excuses publiques.

Sebekritika je vlastnost (resp. schopnost) provést kritiku své vlastní osoby, kdy si jedinec přiznává své chyby a nedostatky, "de facto" soudí sám sebe.


Histoire.

Fondation de Kawasaki dockyard (1878 - 1906).

L'entreprise tire ses origines de "Kawasaki Tsukiji Shipyard", un chantier naval fondé en 1878 à Tokyo par Shozo Kawasaki. Sa stratégie est alors de se lancer dans la construction navale selon les standards occidentaux. Cet effort est fortement encouragé par le gouvernement de l'ère Meiji, qui avait échoué à moderniser sa marine marchande en s'appuyant sur les acteurs historiques. En avril 1878, il emprunte donc et loue à l'État japonais un terrain portuaire dans la baie de Tokyo. Les débuts sont difficiles, les compagnies maritimes japonaises hésitant à renoncer aux voiliers et à leur navires traditionnels. Cependant, la première commande arrive enfin : le "Hokkai Maru", un petit bateau de est construit. Shozo Kawasaki invite le gouvernement et des milliers de dirigeants d'entreprises pour célébrer son lancement.  En 1896, le gouvernement privatise l'industrie et propose à Shozo Kawasaki un chantier naval à Kobe. L'entrepreneur l'achète immédiatement puis y déplace son entreprise, le chantier tokyoïte ayant un potentiel de développement limité. L'entreprise change alors de nom pour devenir "Kawasaki Dockyard", présidée par Matsukata Kōjirō. En 1894, la première guerre sino-japonaise stimule la demande de navires et Kawasaki ouvre le capital de son entreprise qui devient, le une société anonyme, "Kawasaki Dockyard Co., Ltd." Une grande cale sèche est immédiatement construite et son inauguration, en 1902, positionne Kawasaki comme l'un des principaux constructeurs navals du Japon. En même temps, des acquisitions de terrain et la construction d'ateliers font passer la capacité des navires produits de de jauge brute. Cependant, si l'entreprise bénéficie du soutien de l'État et de diverses subventions, la construction est pénalisée par la pénurie de matériaux de qualité, de pièces et d'outils.

Expansion et diversification (1906 - 1945).

En 1906, Kawasaki ouvre une nouvelle usine pour produire du matériel roulant ferroviaire : voitures de chemin de fer, locomotives et pièces connexes. Pour cela, l'entreprise acquiert des capacités de production de tôles et de moulage en acier, et prend des commandes dans de grands projets de génie civil comme des ponts. Dès 1907, Kawasaki fabrique également des moteurs Diesel dérivés de modèles allemands, des turbines à vapeur et se lance dans l'aéronautique (quinze ans après le premier avion des frères Wright). À la fin de la Première Guerre mondiale, Kawasaki est un constructeur réputé d'avions et d'automobiles, cherchant à suivre le rythme de son rival de l'industrie lourde, Mitsubishi. À l'instar de ses concurrents, il surfe sur le processus d'industrialisation impulsé par le gouvernement japonais désireux de rattraper son retard technologique et industriel.  L’armement tire l’industrialisation : Kawasaki construit en 1906 les premiers sous-marins japonais, la (copie de la classe Type 1) et le Yodo en 1908, le premier grand navire de guerre construit dans un chantier naval privé. Ces projets établissent une collaboration étroite entre l'entreprise et la Marine impériale japonaise, dont il devient le fournisseur privilégié de sous-marins et d'avions de lutte anti-sous-marine. Après avoir traversé une brève récession, Kawasaki et la construction navale japonaise dans leur ensemble connaissent un boom pendant la Première Guerre mondiale, lorsque les Alliés se tournent de plus en plus vers les Japonais pour leurs besoins. La production bondit à 12 fois le niveau d'avant-guerre, Kawasaki lançant 35 navires en 1918, et créant une toute nouvelle classe de cargos standardisés pesant entre. En 1919, la K Line est fondée pour isoler dans une compagnie distincte l'activité d'armateur.  La récession d'après-guerre touche durement la construction navale. En plus du déclin naturel des commandes, le traité naval de Washington signé en 1921 entraîne l'annulation de plusieurs grands navires de guerre. Surtout, l'entreprise est trop lente à réduire la production en série de bateaux. Les invendus génèrent des difficultés financières que les divisions acier, avions et génie civil sont incapables de compenser. À court de liquidités, l'entreprise doit se restructurer en 1927 : la division ferroviaire est isolée et 20 % des de l'entreprise sont licenciés. Le président Matsukata prend sa retraite pour être remplacé par Fusanosuke Kojima. Mais à peine la restructuration est-elle engagée que la crise de 1929 survient, entraînant une deuxième restructuration.  En 1931, l'invasion japonaise de la Mandchourie génère des besoins qui sortent le Japon du marasme économique. L'entreprise profite autant des subventions que de la relance des commandes de navires de guerre. Entre 1937 (début de la guerre sino-japonaise) et la capitulation et 1945, les chantiers navals sortent 109 navires de guerre, dont quatre porte-avions et 35 sous-marins. La construction civile bénéficie également de cette relance, et les développements de cette époque augurent l'apparition des supertankers : 21 gros pétroliers sont produits sur cette période. La nouvelle "Kawasaki Aircraft Company", fondée en 1937, participe pareillement à l'effort de guerre : le Kawasaki Ki-61 Hien, produit en 1941, est le seul avion japonais de la Seconde Guerre mondiale à être doté d'un moteur en ligne refroidi par liquide.

Prospérité de l'après-guerre (1945 - 1969).

L'après-guerre laisse l'entreprise et le pays exsangue. Les pertes s'élèvent à plus de et une nouvelle restructuration est incontournable. Le américains s'attellent au démantèlement des zaibatsus. "Kawasaki Dockyard" faisant partie des 13 zaibatsus secondaires, une scissions est obligatoire. La construction aéronautique devient immédiatement autonome (en fait, la Compagnie aérospatiale Kawasaki sera interdite de production jusqu'en mars 1954), ainsi que la construction ferroviaire (avec la fondation de la ""). L'activité sidérurgique est regroupée dans la "Kawasaki Steel" en 1950. La nouvelle "Kawasaki Dockyard" reste donc concentrée sur la construction navale, les moteurs et les machines électriques de l'entité d'origine.  La situation de l'entreprise se redresse cependant rapidement. L'outil industriel a été finalement peu touché par les bombardements. La guerre froide positionne le Japon en première ligne face à la Chine communiste. En août 1947, le gouvernement japonais relance la construction navale. Rapidement, les usines sont saturées au point de ne pouvoir répondre à la demande. De la guerre de Corée, en 1950, jusqu'au choc pétrolier de 1973, "Kawasaki Dockyard" connait une croissance presque ininterrompue, à l'instar de l’économie japonaise. Au milieu des années 1950, le Japon devient le premier constructeur naval du monde. Les premières motos sont construites en 1953.

Diversification marginalisant la construction navale (1969 - 1980).

En 1969, l'entreprise devient la "Kawasaki Heavy Industries, Ltd" par l'absorption de "Kawasaki Aircraft Industries" et "". En 1973, le choc pétrolier secoue violemment l'entreprise. Mais il fait exploser la demande mondiale de supertankers, domaine où les chantiers navals ont une expertise reconnue. Mais, au milieu des années 1970, la construction représente moins de 10 % des revenus de l'entreprise : moins que les ventes de produits de loisirs tels que les motos et les jet-skis! La construction navale se limite progressivement à des marchés de niche ou des navires militaires, afin d'éviter la concurrence de la Corée du Sud.  Dans le même temps, l'entreprise se diversifie tout en se positionnant parmi les meilleurs motoristes du monde grâce à des partenariats avec les plus grandes entreprises occidentales. Presque aucun domaine de haute technologie n'échappe à l'entreprise qui accumule des réalisations multiples dans le nucléaire, l'industrie spatiale, la robotique, le génie civil, etc. En particulier, la division de construction de machines et de biens industriels est devenue la plus importante de l’entreprise.  Plusieurs produits de l'entreprise illustrent la montée en gamme de l'industrie japonaise. En 1969, le Kawasaki-Unimate 2000 est le premier robot industriel construit au Japon et la 500 H1 positionne le constructeur parmi les constructeurs de motos de grosse cylindrée. En 1972, c'est au tour de la 900 Z1 de marquer les esprits par sa puissance et la qualité de son équipement.

Repli vers le marché intérieur (1980 - 1997).

Le deuxième choc pétrolier entraîne une chute du yen en 1980, le Japon s'approvisionnant essentiellement en Iran pour son pétrole. Malmenée sur les marchés exports, l'entreprise se replie sur le marché intérieur japonais. Au début des années 80, les revenus des exportations étaient passés de 50 % à 25 % des ventes totales de l'entreprise. Cette réorientation s'avère payante dans le long terme puisque, en 1990, Kawasaki renoue avec des profits qu'il n'avait pas vus depuis près de, avec un bénéfice net dépassant pour la première fois depuis 1977. Bien que l'industrie mondiale du transport maritime est dans un marasme majeur au milieu des années 1990, la division de construction navale de Kawasaki a réussi à rester rentable. Mais cette rentabilité reste incertaine : la construction navale est globalement surcapacitaire, très concurrentielle et exposée aux chantiers navals coréens. Les bénéfices enregistrés en 1996 ne sont que conjoncturels, et l'année suivante, la construction navale plonge durablement dans le déficit, forçant l'entreprise à réfléchir à une restructuration.  Quelques marchés restent cependant, par nature, internationaux. En 1991, la fourniture des deux gros tunneliers creusant du coté français, pour le tunnel sous la Manche est, vis-à-vis des performances et des délais de fourniture, une prouesse technologique. En 1996, l’entreprise fournit 3 des 8 tunneliers du Tokyo Wan Aqua-Line, dont le diamètre, de établit alors un record mondial. Pour s'implanter au mieux sur le marché américain, Kawasaki construit une usine à Lincoln, dans le Nebraska : c'est la première fois qu'un constructeur japonais de véhicules produit directement sur le sol américain. D'autres produits emblématiques apparaissent : le Jet Ski (le terme est propriété de Kawasaki) en 1973, une turbine à gaz compacte pour produire l'électricité en 1976, l’hélicoptère MBB-Kawasaki BK 117 en 1979, le premier méthanier japonais en 1981, etc..

Maintien dans un environnement économique défavorable (1997 - actuel).

La restructuration de 1997 s'inscrit dans le contexte de la crise économique asiatique. La société enregistre des pertes au cours des exercices 1999 et 2000, dues aux coûts de restructuration, mais aussi à la chute des revenus de ses divisions aérospatiale et machinerie générale. En avril 2001, un partenariat est signé avec le groupe concurrent IHI pour restructurer les activités navales, mais celui-ci est rapidement abandonné. Par contre, cette année-là, Kawasaki inaugure une unité ultra moderne dans son usine de Lincoln, dans le Nebraska, pour produire sur place des véhicules destinés au marché américain  Aujourd’hui, KHI est une multinationale composée de plus de cinquante filiales. Les activités de Kawasaki se composent de sept principaux départements :  En, le président directeur général du groupe, Satoshi Hasegawa est licencié. Il avait dissimulé au conseil d’administration de Kawasaki un projet de fusion des activités de chantiers navals avec Mitsui Engineering & Shipbuilding, un de ses principaux concurrents.

Moto.

L'activité motocycliste de Kawasaki est sans doute la plus connue, mais elle ne représente que 20 % de son chiffre d'affaires. Elle a débuté après la Seconde Guerre mondiale, du fait que la firme devait abandonner sa production d'avions militaires.

Tourisme.

La production moto commence en 1952 avec la création d'un moteur 4-temps de suivie de la commercialisation de petites cylindrées 2-temps (copies des motos allemandes).  En 1962, Kawasaki rachète la firme Meihatsu, puis la firme Meguro en 1964, et débute la commercialisation de sa (4-temps, copie de la BSA A7). Viendront ensuite la Samurai et la Avenger (bicylindre, 2-temps), à distributeurs rotatifs. L'Avenger inaugurera la Coupe Kawasaki en France.  Après ces modèles « ordinaires », Kawasaki sort en 1968 un modèle surprenant, la 500 H1 Mach III, au moteur trois-cylindres deux-temps.  Suivra une gamme de machines de la même architecture : en 1971, la, la, qui obtiendra ses lettres de noblesse avec la coupe Kawasaki, qui révélera des pilotes comme Patrick Pons, la (de 1972 à 1975), machine d'exception, puis la, version plus civilisée de la S2, qui lui succédera en coupe Kawa. Ces machines ne résisteront pas aux normes antipollution.  En 1973, Kawasaki sort la mythique 900 Z1, machine équipée d'un moteur à quatre cylindres 4-temps à double arbre à cames en tête, destinée à concurrencer la 750 Honda (tous les modèles commençant par « Z » sont des 4-temps). Premier succès en compétition en France, au Tour de France moto qui renaît cette année-là au guidon Alain Renouf, champion de France de course de côte puis second au Bol d'Or 1973 avec Guili et Renouf. Elle évoluera ensuite en (1977), puis, et plus, mais aussi vers le bas, avec des variantes commençant à. La fera une très belle carrière à partir de 1977 (participation une année à la Coupe Kawasaki). La sera déclinée en une et, elles-mêmes dérivées en et en (modèles monoamortisseur à flexibilité variable), et vers le haut en, qui donnera naissance à l'unique modèle à turbocompresseur de la marque, la GPZ 750 turbo.  Plus originales seront la Z 750 GT et la, avec transmission par arbre à cardan. Le passage aux 4-temps ne donnera pas lieu qu'à des réussites, comme en témoigne la terne Z bicylindre, voire la Z 250 (qui terminera la coupe Kawa). Kawasaki sortira aussi, de 1978 à 1988, un modèle de prestige sans suite, la, un six-cylindres à refroidissement liquide et transmission à cardan. En 1984, la GPZ 900 Ninja préfigurera les monstres de puissance de l'époque moderne.  Jusqu'à nos jours, Kawasaki reste un grand constructeur de motos, avec une gamme incluant des hyper-sportives comme des machines de grand tourisme.

Compétition.

Dans les années 1960, Kawasaki aura quelques succès en Grand Prix (, champion du Monde en 1969), mais c'est dans les années 1970 que la marque s'imposera véritablement, Christian Ravel sur H1R en Grand Prix 500 et avec les courses d'endurance (Godier Genoud, champions du monde dès 1975).  La marque sera championne du monde en GP de 1978 à 1981 ainsi qu'en catégorie en 1978, 1979, 1981 et 1982. Elle sera victorieuse au championnat du monde d'endurance en 1991, 1992, 1993, 1994, 1996 et 1997. Victoires au bol d'or en 2012, 2013, 2014, et 2015.  L'Américain est champion du monde de Superbike en 1993 avec une Kawasaki. Le titre de champion du monde Supersport sera acquis en 2001.

Motomarines.

Clayton Jacobson II, un Américain qui rêvait de créer une machine pour faire du ski nautique sans avoir l'obligation d'être tiré par un bateau, fut approché par Kawasaki Heavy Industries (KHI) en 1970 après que son projet fut abandonné chez le constructeur canadien de motoneiges Bombardier. Il y développa le « "JetSki" » en 1973, la première motomarine de type « à bras », qui deviendra la marque de commerce de Kawasaki dans ce domaine et pendant longtemps un synonyme pour « motomarine ». La première série de JetSki mesurait 2,08 par, et pesait. Elle était propulsée par un moteur de à carburateur. La coque en fibre de verre était disponible en deux versions : le modèle WS-AA dont le fond était plat et le modèle WS-AB, plus agressif, avec un fond en « V ». Environ 550 unités furent fabriquées la première année, dont les deux tiers étaient du type WS-AB. Ces véhicules se vendaient.  En 2014, la gamme ne possède que cinq modèles, tous des motomarines « à selle » :

L'entreprise dispose d'un passé riche. Fondée comme chantier naval par Shōzō Kawasaki en 1878, elle s'est appelée Kawasaki Dockyard Co., Ltd. de 1896 à 1969, conservant ainsi la mémoire de ses origines. Mais la diversification, commencée dans l'entre-deux-guerres avec la sécurisation des approvisionnements en acier (activité séparée depuis 1950, avec la fondation de Kawasaki Steel), devient l'élément constitutif de l’entreprise depuis les années 1950-1960.

Kawasaki Heavy Industries je japonská firma založená 15. října 1896 Šózó Kawasakim. Zabývá se výrobou motocyklů, čtyřkolek a vodních skútrů, lodí, kolejových vozidel a letadel. Dělí se na čtyři divize:


Étymologie et dénominations.

Le mot « chayote » est un emprunt de l'espagnol "chayote" qui désigne le fruit et la plante. Ce dernier vient du nahuatl "chayotli" qui désigne son fruit épineux. Le nahuatlisme "chinchayote" désigne lui en espagnol sa racine comestible.  Elle est appelée saosety à Madagascar, chuchu au Brésil, labu siam (Indonésie), chow chow en Inde, chouchou à La Réunion, pimpirela à Madère, choko en Nouvelle-Zélande et en Australie.  En Amérique du Sud, elle est connue sous les noms de "chayote", "chayota", "tayota", "guatilla", "guatila", "pataste, etc..."

Description.

C'est une plante vivace par sa souche tubéreuse, mais elle n'est pas rustique en climat tempéré froid. Elle émet de longues tiges, de plusieurs mètres de longueur, grimpantes grâce à des vrilles trifides. Les tubercules qui contiennent 10 à 15 % d'amidon, sont comestibles quand ils sont jeunes.  Les feuilles, de 10 à 20 centimètres de long, sont entières, à nervation palmée, avec cinq lobes pointus et une base cordiforme.  Les petites fleurs, jaunes ou blanc verdâtre, sont monoïques (sexes séparés sur la même plante). Les fleurs mâles sont réunies en grappes, les fleurs femelles solitaires, toutes apparaissant à l'aisselle des feuilles.  Le fruit est une grosse baie d'une dizaine de centimètres de longueur, en forme de poire biscornue, à côtes irrégulières pouvant peser de 500 grammes à 2 kg. Il est jaune crème ou vert pâle, et peut être épineux. Il n'a, contrairement aux autres cucurbitacées, qu'une seule graine. Cette graine est très grosse, à tégument mince, difficile à extraire du fruit.  On dit parfois que cette plante est « vivipare » car la graine germe à l'intérieur du fruit tombé à terre.

Origine et distribution.

Cette espèce est originaire du Mexique (Oaxaca, Puebla, Veracruz). Elle est largement cultivée dans les zones tropicales, notamment en Amérique du Sud. Elle s'est également répandue dans les Mascareignes, notamment à l'île de La Réunion où, bien que consommée, elle est considérée comme peste végétale. Elle est aussi appelée "sousou" à l'île Maurice.

Culture.

Sa culture demande un sol frais, profond, bien ameubli et bien fumé, ainsi qu'un climat chaud.  La multiplication se fait par plantation du fruit assez tôt en fin d'hiver dans un endroit abrité et chaud. Le plant est ensuite mis en place au printemps, vers fin avril ou début mai dans l'hémisphère nord. Pour avoir plus de chance de voir le plant résister aux rigueurs de l'hiver en climat tempéré, on peut planter la chayotte assez profond (30 cm).  La chayote a besoin d'être palissée pour bien se développer.  La récolte intervient vers le mois de novembre. Elle est "possible 6 semaines après l’apparition des fleurs femelles, soit environ 30 j après la pollinisation. Traditionnellement, la maturité de récolte est évaluée par une légère pression de l’ongle sur le fruit ; le stade correct est atteint si cela ne blesse pas la peau.  La qualité culinaire du fruit est fortement influencée par son état de maturité lors de la récolte : un fruit trop jeune est fortement aqueux et se conserve mal ; un fruit trop âgé est fibreux et difficile à préparer."  La production moyenne est de 80 fruits par plants arrivant à maturité de fin août à fin novembre. Des températures inférieures à 13 °C provoquent des dégâts sur les petits fruits immatures, et des températures supérieures à 28 °C entraînent une croissance végétative excessive et la chute des fleurs et des fruits immatures. Les fruits se conserveront une bonne partie de l’hiver comme les pommes de terre dans un endroit frais (10 °C) mais hors gel. La souche peut rester en terre plusieurs années à condition de la protéger efficacement contre le gel.  Dans les pays à climat tempéré, la chayotte pousse bien s'il n'y a pas de coups de froid. Elle peut donner énormément de fruits, mais il faut bien protéger le pied durant l'hiver.

Variétés.

Il existe différentes variétés cultivées selon les régions :

Utilisation culinaire.

Les chayotes font partie des régimes traditionnels méso-américains et se retrouvent dans divers plats.  Les fruits s'accommodent de la même manière que les courgettes, on les prépare aussi en daube, en gratin ou farcies.  Elles peuvent être servies en salade, à partir de jeunes fruits, crus ou refroidis après une légère cuisson, et râpés. Elles sont également consommées en soupes, crèmes et veloutés. À La Réunion, le chouchou ou chayote se consomme essentiellement en cari, en « daube » (sans vin, contrairement aux daubes provençales) ou en gratin et plus rarement en crudités.  Il existe aussi des préparations sucrées à base de chayote, ainsi des compotes, des confitures, ou le « gâteau chouchou ». C'est un des légumes préférés des Réunionnais, sa production est une spécialité du cirque de Salazie.  À La Réunion et à l'île Maurice, les jeunes pousses tendres, appelées « brèdes chouchou » peuvent se préparer sautées à la poêle comme des haricots verts dont elles rappellent le goût. Ces jeunes pousses avec des feuilles fraiches sont également consommées comme brèdes à Madagascar.  La racine de la chayote, peut être détaillée en bâtonnets et préparée comme des frites. D'apparence rustique, elle a cependant une texture agréable. Ce tubercule est également connu comme "ichintal" au Guatemala ; "chinta" ou "chintla" au Salvador, "echinta" ou "patastilla" au Honduras, "raíz de chayote" au Panamá, et "patate chouchou" à la Réunion.  En Colombie, il est généralement utilisé comme un quelconque tubercule, remplaçant ainsi la patate, à certains endroits il est utilisé comme aliment fourrager pour les animaux domestiques, bovins ou porcins.  Il lui est attribué des propriétés amaigrissantes et de régénération des cellules.

Autres usages.

Les tiges desséchées étaient utilisées à La Réunion pour fabriquer des chapeaux (les chapeaux paille chouchou, spécialité de Salazie) autrefois commercialisés en Europe sous le nom de « chapeaux de paille d'Italie ».  La pulpe crue du fruit, astringente, utilisée en masque était réputée pour effacer les taches sur le visage. On attribuait au fruit des vertus médicinales pour favoriser la lactation et guérir la coqueluche.

Bienfaits.

La chayote est riche en fibres (transit), antioxydants, vitamine C, zinc (une des carences les plus répandues) et peu calorique.  Les feuilles et les fruits ont des propriétés diurétiques, cardiovasculaires et anti-inflammatoires, et des décoctions à base de feuilles peuvent être utilisées en prévention de l'artériosclérose et de l'hypertension, ainsi que pour dissoudre les calculs rénaux.

La chayote ou chayotte "(Sechium edule") est une plante vivace de la famille des cucurbitacées, cultivée sous climats chauds comme plante potagère pour son fruit comestible à maturité, mais également pour sa tige, appelée « brède chouchou » à l'île Maurice et à La Réunion, et occasionnellement pour sa racine riche en amidon. Le terme désigne aussi le fruit qui est consommé comme légume.

Čajot ("Sechium edule"), zvaný též sladkojam jedlý, je rostlina z čeledi tykvovité. Pochází ze Střední Ameriky a je pěstován jako kulturní plodina. Z rostlin se konzumují plody, hlízy, listy a mladé výhonky. Na Madeiře se nazývá pipinela.


Biographie.

Sarah Gadon est née le à Toronto, Canada. Son père est psychologue et sa mère enseignante. Elle a un grand frère, James. Elle a des origines anglaise et italienne. Elle a passé la plupart de son enfance et adolescence à s’entraîner pour être danseuse. Elle a été élève au National Ballet School of Canada et Claude Watson School for the Performing Arts. Elle fut diplômée à l'Ontario Scholar from Vaughan Road Academy en 2005. Elle a également étudiée à l'Innis College.

Vie privée.

Depuis 2012, elle est en couple avec Matthew Hannam, qu'elle a rencontré sur le tournage d"'Antiviral".

Carrière.

Sarah débute à la télévision en 1998 avec une apparition dans "La Femme Nikita". Elle enchaîne entre 1999 et 2001 dans les séries : "Fais-moi peur!", "Destins Croisés", "Unité 156", ou encore "Redwall."  Ses débuts au cinéma se font dans "Fast food High" de Nisha Ganatra "The Border", "Aaron Stone," "Les Vies rêvées d’Erica Strange", "Les Enquêtes de Murdoch", ou "Happy Town".  Elle se fait remarquer au cinéma, en 2011 avec les films "Dream House, mais surtout" "A Dangerous Method" de David Cronenberg. L'année suivante, elle joue dans sous la direction du fils de Cronenberg dans "Antiviral" et retrouve le père pour "Cosmopolis".  En 2013, elle joue aux côtés de Jake Gyllenhaal et Mélanie Laurent dans "Enemy" de Denis Villeneuve. L'année suivante elle joue dans plusieurs films, elle prête sa voix dans "", elle retrouve David Cronenberg une troisième fois avec "Maps to the Stars" et incarne la femme de Luke Evans dans "Dracula Untold."  En 2016, elle intègre le casting de la mini-série "22.11.63" avec James Franco et est à l'affiche des films "Indignation" de James Schamus et "La 9e Vie de Louis Drax d'Alexandre Aja." L'année suivante, on la retrouve dans la mini-série "Captive" et le film "La Reine garçon."  En 2018, elle co-écrit avec son compagnon, Matthew Hannam, son premier court métrage, "Paseo" et elle joue également dedans.  En 2019, elle est présente au casting du film "Ma vie avec John F. Donovan" de Xavier Dolan et de la troisième saison de "True Detective."

Sarah Gadon, née le à Toronto, est une actrice canadienne. Elle a notamment joué dans les films "A Dangerous Method", "Cosmopolis" et "Maps to the Stars", trois films du réalisateur canadien David Cronenberg.

Sarah Gadonová (* 4. dubna 1987 Toronto, Ontario) je kanadská herečka, která na filmovém plátně debutovala roku 2003 v romantické komedii "Fast Food High". Již od roku 1998 se objevovala v televizních filmech a seriálech, jakými byly "Brutální Nikita", "Bojíte se tmy?", "Doc", "Mezi náma holkama" nebo "Mutant X". Opakovaně se podílela na hlasových rolích, když namluvila postavy v animovaných seriálech "My Dad the Rock Star", "Total Drama Island" či "Ruby Gloom".


Biographie.

Carrière de joueur.

À la suite de la qualification surprise de la Lettonie pour la phase finale de l'Euro 2004, de nombreuses rumeurs faisaient état de l'intérêt de grands clubs européens pour Verpakovskis.  Finalement, il scelle son avenir au Dynamo Kiev en signant un nouveau contrat de cinq ans. Il est toutefois prêté à Getafe en Espagne lors de la saison 2006-2007. Il est prêté lors de la saison 2007-2008 à l'Hadjuk Split en Croatie, puis la saison suivante au Celta Vigo. En juillet 2009, il est prêté pour deux saisons au club grec du PAE Ergotelis Héraklion.  Māris Verpakovskis dispute 21 matchs en Ligue des champions, pour 5 buts inscrits, 7 matchs en Ligue Europa, et un match en Coupe des coupes.

Carrière internationale.

Māris Verpakovskis compte 104 sélections et 29 buts avec l'équipe de Lettonie entre 1999 et 2014.  Il est convoqué pour la première fois par le sélectionneur national Revaz Dzodzouachvili pour un match des éliminatoires de l'Euro 2000 contre la Grèce le, où il marque son premier but en sélection (victoire 2-1). Par la suite, le, il inscrit le seul but de toute l'histoire du football letton en phase finale de l'Euro 2004 contre la République tchèque (défaite 2-1).  Le, il honore sa lors d'un match des contre la Grèce (défaite 1-0). Il reçoit sa dernière sélection le contre l'Estonie (0-0).  Il est le meilleur buteur de son équipe nationale lors des éliminatoires de l'Euro 2004, avec 6 buts en 10 matchs. Il est également le meilleur buteur de l'histoire de la Lettonie avec 29 buts. C'est auparavant Ēriks Pētersons qui détenait ce titre, avec 24 buts en sélection lettone.

Māris Verpakovskis, né le à Liepāja en Lettonie, est un footballeur international letton retraité, qui évoluait au poste d'attaquant. Il est le président du FK Liepāja depuis.

Māris Verpakovskis (* 15. října 1979, Liepāja, Lotyšská SSR, SSSR) je bývalý lotyšský fotbalový záložník či útočník, kariéru ukončil v roce 2015 v klubu FK Liepāja. V letech 1999–2014 nastupoval za lotyšskou fotbalovou reprezentaci, s 29 góly je to historicky její nejlepší střelec. Mimo Lotyšsko působil ve Španělsku, Chorvatsku, Řecku, Ázerbájdžánu a na Ukrajině.


Découverte.

La mutation "Notch" a été identifiée chez la drosophile au début du dans le laboratoire de Thomas Hunt Morgan. Les femelles hétérozygotes présentent des déchirures caractéristiques à l’extrémité des ailes, à l’origine du nom donné à cette mutation ("notch" signifie « encoche » en anglais). La mutation est létale au stade embryonnaire chez les femelles homozygotes et les mâles hémizygotes (le gène est porté par le chromosome X).  La létalité embryonnaire s’explique par de sévères perturbations du développement, entraînant notamment la formation incomplète du tube digestif, l’absence de différenciation du mésoderme et de l’hypoderme, et l’hypertrophie et la désorganisation du système nerveux. Ce fut l’une des premières mutations à mettre en évidence l’importance de certains gènes dans le développement embryonnaire.

Le récepteur Notch.

Le produit du gène "Notch" est une protéine transmembranaire de type I d’environ acides aminés. Elle possède un long segment extracytoplasmique caractérisé par la présence de motifs typiques des récepteurs à l’EGF ; ces motifs sont nécessaires à l’interaction avec les ligands de Notch, les protéines "Delta" et "Serrate". Le domaine intracytoplasmique, plus court, contient notamment des signaux de localisation nucléaire ("Nuclear Localization Signal", NLS) et un motif PEST régulant la dégradation de la protéine par le protéasome.  Au cours de son transit vers la membrane plasmique à travers l’appareil de Golgi, la protéine "Notch" est clivée en deux par l’action de l’enzyme Furine. Les deux fragments résultants sont alors liés par une liaison Ca-dépendante, formant un hétérodimère intramoléculaire.

La signalisation Notch.

La signalisation Notch est une voie de signalisation juxtacrine entre deux cellules au contact l’une de l’autre. La voie est activée par la liaison du récepteur Notch avec l’un de ses ligands, les protéines Delta et Serrate, elles-mêmes des protéines transmembranaires.  L’affinité du récepteur pour ses ligands dépend des modifications post-traductionnelles subies dans l’appareil de Golgi. Notamment, la O-fucosylation des motifs EGF-R est nécessaire à l’interaction avec les deux ligands, tandis que l’addition de groupements N-acétylglucosamines sur les résidus fucosylés promeut spécifiquement l’interaction avec Delta au détriment de Serrate.

La voie canonique.

La liaison des ligands Delta ou Serrate sur le récepteur Notch provoque immédiatement deux réactions de clivage protéolytique du récepteur :  Une fois libéré, le fragment N est transporté dans le noyau. Il s’y associe avec les protéines "Suppressor of Hairless" et "mastermind". Le complexe ainsi formé est doté d’une activité de régulation transcriptionnelle qui module la transcription de plusieurs gènes cibles. Dans la voie canonique, les cibles les plus importantes sont le gène "Notch" lui-même (qui est donc activé par son propre produit, ce qui permet une amplification de la réponse Notch) et les gènes du complexe "Enhancer of split".  Le complexe "Enhancer of split" code des facteurs de transcription à motifs hélice-boucle-hélice ("Helix-Loop-Helix", HLH) exerçant une activité essentiellement répressive. Notamment, ils répriment la transcription des gènes du complexe "Achaete-Scute", responsable entre autres de l’activation des gènes pro-neuraux.  Le tableau suivant résume la voie Notch canonique et donne les homologues des gènes impliqués chez quelques autres espèces :

Les voies non-canoniques.

Plusieurs constatations font fortement soupçonner l’existence d’une ou plusieurs voies de signalisation passant par "Notch" distinctes de la voie canonique décrite ci-dessus, notamment :

La voie de signalisation Notch est une cascade de signalisation conservée chez tous les métazoaires. Elle doit son nom au gène "Notch", qui code le premier élément de la cascade, le récepteur transmembranaire Notch.

Notch receptor je transmembránový protein a receptor živočišných buněk. V extracelulární části obsahuje opakující se EGF motivy, které vytváří vazebnou doménu pro vazbu Notch ligandu (např. proteinu Delta u octomilek). Notch byl původně pojmenován u octomilek ("Drosophila"), u "C. elegans" se nachází dva Notch receptory (lin-12 a glp-1), u člověka se gen nazývá TAN-1, u myši int-3 a u "Xenopus" je to Xotch.


Vánoční příměří

Situation.

La Première Guerre mondiale implique la plupart des grandes puissances, la Triple-Entente contre les Empires centraux. Le, le Royaume-Uni déclare la guerre à l'Allemagne à la suite de l'ultimatum contre la Belgique, pays dont elle garantit la neutralité. Les troupes allemandes avancent jusqu'à de Paris en passant par le territoire belge et l'ouest de la France. Du 6 au, lors de la première bataille de la Marne, les Français et les Britanniques réussissent à forcer une retraite allemande en exploitant une lacune entre la et la armée, mettant fin à l'avance allemande en France. L'armée allemande se retire au nord de la rivière Aisne et se fortifie, instituant les débuts d'un front statique à l'Ouest qui durera trois ans. À la suite de cet échec, les forces en opposition tenteront de se déborder dans une course vers la mer, et étendront rapidement des réseaux de tranchées de la mer du Nord à la frontière suisse.

La trêve.

Les soldats du front occidental étaient épuisés et choqués par l'étendue des pertes humaines qu'ils avaient subies depuis le mois d'août. Au petit matin du, les Belges, les Français et les Britanniques qui tenaient les tranchées autour de la ville belge d'Ypres entendirent des chants de Noël ("Stille Nacht") venir des positions ennemies, puis découvrirent que des arbres de Noël étaient placés le long des tranchées allemandes. Lentement, des colonnes de soldats allemands sortirent de leurs tranchées et avancèrent jusqu'au milieu du "no man's land", où ils appelèrent les Britanniques à venir les rejoindre. Les deux camps se rencontrèrent au milieu d'un paysage dévasté par les obus, échangèrent des cadeaux, discutèrent et jouèrent au football le lendemain matin. Un chanteur d'opéra, le ténor Walter Kirchhoff, à ce moment officier d'ordonnance, chanta pour les militaires un chant de Noël. Les soldats français ont applaudi jusqu'à ce qu'il revienne chanter.  Ce genre de trêve fut courant là où les troupes britanniques et allemandes se faisaient face, et la (il s'agit plus d'une trêve de fait qu'une fraternisation volontaire) se poursuivit encore par endroits (notamment on prévient l'autre camp de se protéger des bombardements d'artillerie ou on pratique des trêves pour pouvoir enterrer ses morts) pendant une semaine jusqu'à ce que les autorités militaires y mettent un frein.  Il y eut également des trêves dans les batailles opposant des soldats français et allemands. Cependant, celles-ci sont bien moins connues, probablement en raison du grand nombre de documents censurés par les autorités militaires à cause de leur contenu (descriptions d'opérations militaires susceptibles d'arriver aux mains de l'ennemi, description péjorative en conflit avec la désinformation faite par les journaux français de l'époque, etc.). Aujourd'hui, de nombreux témoignages de soldats français ayant fraternisé avec des soldats allemands sont disponibles dans des archives historiques, mettant au jour ces trêves presque tabou à l'époque. Voici un exemple de témoignage du soldat Gervais Morillon : Une trêve s'est déroulée également à Frelinghien où une plaque commémorative est érigée lors d'une cérémonie le.

Conséquences.

Malgré la destruction des photos prises lors de cet événement, certaines arrivèrent à Londres et firent la une de nombreux journaux, dont celle du "Daily Mirror", portant le titre "An historic group: British and German soldiers photographed together" le. Aucun média allemand ou français ne relate cette trêve.  L'État-major fait donner l'artillerie pour disperser les groupes fraternisant les jours suivants et fait déplacer les Unités « contaminées » sur les zones de combat les plus dures. Sur le front de l'Est, les conséquences sont plus graves : la répression des fraternisations du côté russe entraîne des mutineries et concourt à la décomposition du front russe. Lors de l'insurrection de Petrograd en 1917, les soldats fraternisent avec les ouvriers, ce qui va dans le sens de la bolchevisation de l'armée.

La Trêve de Noël est un terme utilisé pour décrire plusieurs brefs cessez-le-feu non officiels qui ont eu lieu pendant le temps de Noël et le Réveillon de Noël entre les troupes allemandes, britanniques, belges et françaises dans les tranchées lors de la Première Guerre mondiale, en particulier celles entre les troupes britanniques et allemandes stationnées le long du front de l'Ouest en 1914, et dans une moindre mesure en 1915. En 1915, il y eut une trêve de Noël similaire entre les troupes allemandes et françaises. En 1915 et 1916, une trêve eut aussi lieu à Pâques sur le front de l'Est.

Vánoční příměří je označení pro neoficiální příměří, které se odehrálo na západní frontě během Vánoc v roce 1914. Válka začala v srpnu 1914 a po pěti měsících, dne 25. prosince 1914, se nedaleko belgického města Ypry začal z německých zákopů ozývat zpěv vánočních koled. Němečtí vojáci následně ze zákopů vyšli a vyzvali Brity, aby se k nim připojili. Skutečně se tak stalo a vojáci obou stran si mezi sebou začali vyměňovat drobné dary. Němci zde proti Britům také odehráli několik fotbalových zápasů. Zanedlouho však začaly další boje.


Découverte.

En 1993, les paléontologues chinois, dont Zhou Zhonghe, ont trouvé des fossiles d'oiseaux d'une trentaine de centimètres de longueur aux alentours des gisements de Sihetun et Jianshangou près de la ville de Beipiao. Ces spécimens sont identifiés en 1995 par un groupe de chercheurs chinois conduit par Hou Lianhai qui érige le genre "Confuciusornis", dont l'espèce type est "C. sanctus" (« Oiseau saint Confucius »). La famille des Confuciusornithidae a été créée en même temps pour abriter ce genre, que ses inventeurs croyaient alors être d'âge jurassique.  Depuis, le site de Sihetun a fourni de nombreux fossiles d'oiseaux : plus de spécimens de "Confuciusornis" ont été excavés jusqu'en 2000. Malheureusement, à la fin des années 1990, le site a été pillé et on estime qu'une trentaine de spécimens ont été volés et vendus à l'étranger. Dans ces mêmes niveaux stratigraphiques plusieurs espèces, à la validité discutée, et deux genres de confuciusornithidés ont été créés ensuite. Pour les genres nouveaux, il s'agit de :

Description.

Taille.

"Confuciusornis" avait à peu près la taille d'un poulet, avec une longueur totale de l'ordre de. Son envergure atteint. Sa masse est évaluée, selon les auteurs, entre. C'est le plus grand des confuciusornithidés connus. Parmi les différentes espèces de "Confuciusornis", la plus grande et "C. feducciai".

Caractéristiques.

"Confuciusornis" montre à la fois des caractères évolués et primitifs :  À l'égal des oiseaux modernes, "Confuciusornis" avait un bec sans dents, contrairement à d'autres oiseaux contemporains comme "Hesperornis" et "Ichthyornis". "Confuciusornis" présente quelques ressemblances avec "Archaeopteryx" et comme lui, des caractères archaïques et modernes. Par exemple, la zone arrière du crâne avec deux fosses infra-temporales et supra-temporales rappelle celle des diapsides. Les autres oiseaux, y compris "Archaeopteryx" n'ont plus ces fosses dans la partie postérieure du crâne.  Les organes liés au vol de "Confuciusornis" sont plus développés que ceux de "Archaeopteryx", le sternum est ossifié avec une grande quille, l'os coracoïde est robuste, la crête delto-pectorale bien développée, ses cubitus forts et ses seconds métacarpes élargis. De plus, sa furcula est fusionnée et offre une articulation plus efficace. Les métacarpes II et III de la patte avant de "Confuciusornis" se sont soudés tout près du poignet et le carpométacarpe a pris la forme caractéristique en demi-lune des oiseaux. Les pieds sont recouverts par des écailles réticulées.  Il portait encore des griffes sur ses ailes, sans doute nécessaires à l'escalade ou à la chasse. Ses plumes étroites et ses fins muscles laissent penser qu'il ne volait pas bien.

Plumes et tissus mous.

Les plumes des ailes de "Confuciusornis" étaient longues et d'apparence modernes. Le rémiges primaires d'un spécimen dont la masse est évaluée à possède des plumes de de long. La forme de ses ailes n'est pas comparable à celle d'aucun oiseau moderne. Les primaires et, en particulier celles situées à l'extérieur, sont asymétriques à divers degrés. Les tectrices sont préservées et recouvrent la partie supérieure des plumes des ailes chez certains spécimens.

Plumes de queue.

De nombreux spécimens montrent une paire de plumes de queue, très longues et étroites ( de large), en forme de ruban dont l’extrémité est arrondie. La longueur de ces deux plumes est équivalente à celle du corps de l'animal. En 2017, l'attribution aux seuls mâles de cette paire de plumes de queue a été démontrée pour un autre genre de "confuciusornithidés", "Eoconfuciusornis". En effet un spécimen femelle de ce genre a très bien conservé sous forme fossile des empreintes de tissus mous de l'ovaire. Le fossile de cette femelle a également montré qu'elle ne possédait pas les deux très grandes plumes rectrices de queue (terminées par des lobes allongés) comme les spécimens mâles, ce qui a confirmé un dimorphisme sexuel marqué chez ce genre.  Les autres plumes au niveau du croupion sont en touffe et non aérodynamiques, elles différent fortement de l'éventail de rectrices de la queue des oiseaux modernes.

Patagium.

En 2016, des études de tissus mous par fluorescence induite par laser a montré la présence de patagiums, des membranes de peau développées dans la pliure entre les membres et le corps ou l'articulation des membres au corps de l'animal, comme c'est le cas par exemple chez l'écureuil volant actuel. Chez "Confuciusornis" ces patagiums sont présents sur les membres avant comme arrière (pro- et post-patagiums), bien développés et robustes.

Pellicules.

En 2018, une étude de Maria E. McNamara et ses collègues sur les fossiles très finement préservés, à l'échelle nanométrique, de "Confuciusornis" de la formation de Jehol en Chine, a mis en évidence la présence de fragments de peau desquamée. Il s'agit de pellicules que perdait l'animal, à la différence des reptiles actuels qui se débarrassent de leur peau en grandes plaques ou en un seul morceau. Des fragments de peau similaires, ou cornéocytes, ont été retrouvés dans la même formation géologique, âgée de (millions d'années), chez trois dinosaures à plumes, "Microraptor", "Beipiaosaurus" et "Sinornithosaurus".

Classification.

Arbre évolutif.

Cladogramme de Zhou, 2004.

Confuciusornis est un genre éteint d'oiseaux primitifs ayant vécu au Crétacé inférieur en Chine. Il appartient au biote de Jehol et ses fossiles ont été retrouvés dans la province chinoise de Liaoning, dans les formations géologiques d’Yixian et de Jiufotang datées environ entre (millions d'années), de l'extrême sommet de l'Hauterivien jusqu'à l'Aptien inférieur.

Confuciusornis („Konfuciův pták“) byl pravěký pták, který žil v období rané křídy před 125 až 120 miliony let. Je řazen do dinosauří skupiny Avialae, skupiny pravých ptáků a jejich vyhynulých blízkých příbuzných. "Confuciusornis" byl objeven v Číně.


Biographie.

Origines.

D'origine grecque, mexicaine et américaine, les membres de Kongos grandissent à Londres ainsi qu'en Afrique du Sud. Les quatre frères sont les fils de l'artiste John Kongos. Ils composent, enregistrent et mixent à Phoenix, en Arizona, où ils habitent depuis 1996. Ils suivent leur scolarité à la Chaparral High School de Scottsdale, ainsi qu'à l'université d'État de l'Arizona. Ils ont aussi fréquenté l'école Greek Saheti, dans le Gauteng, en Afrique du Sud.

"Lunatic" (2011–2015).

Le deuxième album du groupe "Lunatic" sort en 2012, avec notamment le tube "I'm Only Joking", qui se place en tête des classements de plusieurs hit-parade en Afrique du Sud dont, entre autres, Tuks FM's et reçoit un bon accueil sur des radios comme 5FM et d'autres encore. Le clip vidéo pour ce titre débute sur TV 5 et apparaît sur MKTV. Le second tube de l'album "Come with Me Now" est largement diffusé sur 5FM et Tuks FM. Le titre se classe dans les.  Plus tard, en octobre 2013, le groupe produit lui-même "Lunatic" aux États-Unis. En 2014, les deux titres "I'm Only Joking" et "Come with Me Now" commencent à être remarqués aux États-Unis, notamment à la radio ainsi que dans des spots publicitaires à la télévision. "Come with Me Now" est utilisé comme hymne officiel de l'évènement "WWE's Pay-per-view Extreme Rules" ainsi que dans le film "Expendables 3". C'est ainsi que le groupe s'associe à "Epic Records" en et redistribue "Lunatic" de cette manière. "Come with Me Now" est vendu à plus en, et est depuis certifié disque de platine par la RIAA, avec plus d'un million de d'exemplaires vendus.

"Egomaniac (2016)".

Le, Kongos annoncent que leur troisième album, "Egomaniac", serait disponible en, et révèlent le le premier tube de ce nouvel album "Take It from Me". Le, le second titre "I Don't Mind" est offert au fans qui ont réservé l'album.

Bus Call (2018).

Série documentaire retraçant le quotidien du groupe lors des tournées de Lunatic et Egomaniac. Filmé "sur la route" en suivant plus de 400 représentations à travers 30 pays.

1929 (2018).

Le 5ème album studio du groupe est annoncé pour la fin de l'année 2018 ainsi qu'une tournée s'étalant sur l'année 2019 pour mettre en valeur ce nouvel album.

Apparitions.

Le film "Holy Motors" ainsi que le jeu vidéo "" utilisent le titre "Come with Me Now" dans le court-métrage d'annonce. La WWE utilise aussi le titre pour l'édition 2014 de l'évènement "Pay-per-view Extreme Rules". C'est aussi le thème principal depuis 2015 de la version australienne de la série de télé-réalité "I'm a Celebrity... Get Me Out of Here!". Il est utilisé dans la bande originale du film "Expendables 3" ainsi que dans l'épisode 1 de la saison 15 de la série Les Experts Las Vegas. Le titre est également utilisé dans l'épisode 13 de la saison 1 de la série The Originals.

Kongos, aussi stylisé KONGOS, est un groupe de rock alternatif américain, d'origines sud-africaines. mêlant des origines sud-africaines, anglaises et américaines.

Kongos je jihoafrická hudební skupina. Její repertoár tvoří zejména alternativní rock a africký hudební styl kwaito. Působí v ní společně čtyři bratři: Johnny (akordeon, keyboard), Jesse (bicí nástroje), Daniel (kytara) a Dylan (baskytara, steel kytara a hlavní zpěvák). Skupina dostala jméno podle příjmení členů.


Histoire.

Conception.

La cérémonie fut créée en 1973 par Dick Clark pour la chaîne de télévision américaine ABC lorsque le contrat de cette chaîne avec les Grammys a expiré.

Différences entre les Grammy Awards et les AMAs.

Alors que les Grammy Awards sont décernés par rapport aux votes de membres du National Academy of Recording Arts and Sciences, les AMAs sont décernés par des investisseurs dans le domaine de la musique et sont uniquement basés sur des ventes, des activités sur les réseaux sociaux ou des nombres de vues sur Internet. Les AMAs récompensent ainsi le succès commercial des artistes, non-pas leurs qualités artistiques.  Une autre différence est que les AMAs n'ont pas de récompense pour la catégorie du "meilleur titre simple" alors que les deux autres cérémonies l'ont.  De 1973 jusqu'à 2002, la cérémonie des AMAs se déroulent en janvier (comme les Grammy Awards) mais elle est ensuite déplacée en novembre à partir de 2003 pour éviter que la cérémonie n'ait lieu en même temps que les cérémonies des Golden Globes et des Oscars.  Le "Prix du Mérite" est un ensemble de récompenses rendant hommage aux artistes ou groupes. Divers prix honorifiques ont été créés afin de souligner la reconnaissance de leur carrière, tels que le Special Achievement Award pour Michael Jackson (1989), Prince (musicien)(1990), Mariah Carey (2000), Katy Perry (2011) ; l'International Artist Award pour Michael Jackson (1993), Rod Stewart (1994), Led Zeppelin (1995), Bee Gees (1997), Beyoncé (2007) ; le Coca Cola New Music Award pour Carbon Leaf (en 2002) ; l'Honorary Award pour Mariah Carey (en 2008) ; l'Icon Award pour Rihanna (en 2013) ; et le Dick Clark Award for Excellence pour Taylor Swift (en 2014).

Lauréats.

Artistes ayant gagnés le plus de récompenses.

Taylor Swift devient l'artiste ayant gagné le plus de récompenses durant les American Music Awards avec 29 trophées.  Le groupe le plus récompensé est Alabama avec 23 trophées.

Artistes ayant gagné le plus de récompenses en une année.

C'est le rappeur canadien Drake qui, en 2016, a gagné le plus de récompenses en une année, en en obtenant 13.

Récompense de l'artiste de la décennie.

Les American Music Awards ont intégré la catégorie spéciale de l'artiste de la décennie : 7 récompenses ont été décernées aux meilleurs artistes des décennies précédentes (années 1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000 et 2010).

Anecdotes.

Depuis l'instauration des "Billboard Music Awards" en 1989, certains artistes ont déjà remporté des prix dans les trois cérémonies (Les Dixie Chicks et Céline Dion) la même année.  Bien que la cérémonie se déroule aux États-Unis, quelques artistes Européens (Anglais et Irlandais) ont remporté des prix (Elton John, George Michael, One direction puis Zayn Malik en solo en 2016), ainsi qu'un groupe de Kpop, BTS, en 2017.

Les American Music Awards sont l'une des cérémonies les plus importantes des États-Unis visant à récompenser le monde musical. Les deux autres cérémonies importantes du domaine étant les Billboard Music Awards et les Grammy Awards.

American Music Award je každoročně udělovaná hudební cena, vytvořená v roce 1973 Dickem Clarkem pro stanici ABC, které skončila smlouvu s Cenou Grammy. Na rozdíl od Grammy, které jsou udělovány na základě hlasů členů National Academy of Recording Arts and Sciences. AMAs jsou udělovány na základě hlasování publika a počtem prodaných alb.


Étude.

Le premier à étudier le phénomène est l’ethnologue-folkloriste Arnold van Gennep ("Les Rites de Passage", 1909). D'autres théories furent développées dans les années 1960 par Mary Douglas et Victor Turner. Arnold van Gennep considère que lorsqu'un individu passe d’un statut à un autre, c’est le changement qui provoque du désordre et qui nécessite d'être maîtrisé et canalisé par des précautions particulières. Il estime que la société serait plus fragile au cours de ces transitions, tout comme les individus. Les rites ont la fonction d’organiser les transitions et de les accompagner. Arnold van Gennep dégage une méthode comparative et une structure similaire à tous les rites de passage qui est organisée en une séquence cérémonielle.  Selon Arnold van Gennep, le rite de passage se déroule le plus souvent en trois étapes :  Selon un point de vue psychologique, les trois étapes peuvent être interprétées de la façon suivante : Ces trois étapes du rite de passage peuvent également être interprétées telles que : De nombreux rites d'initiation suivent le cadre de ces trois étapes. Le rite d’initiation est une variable spécifique du rite de passage.  Turner mettra pour sa part l’accent sur le fonctionnalisme des rites de passage en matière de cohésion sociale. En transformant les statuts sociaux de façon prédéfinie, les rites de passage permettent d’éviter les conflits (d’influence). Turner - qui a étudié les conflits et rituels en Afrique - perçoit le rite comme un phénomène qui se modifie et subit des changements au fil du temps au sein des sociétés dites traditionnelles. D'autres sociologues caractérisent également le rite de passage par sa capacité à s’adapter au changement social. C’est en particulier l'ethnologue et sociologue Martine Segalen qui a mis en évidence la capacité du rite de passage à avoir plusieurs sens ainsi qu'une certaine flexibilité, donc une capacité à évoluer et changer avec le temps.  Les auteurs Geoffrey Miller, Ian Steward et Jack Cohen, indiquent aussi que les rites initiatiques servent également à détecter ceux qui ne sont pas suffisamment soumis au groupe pour les subir. Ces derniers sont alors conduits à chercher la protection d’un autre groupe (qui ne les pratique pas, ou sous une forme moins contraignante), "épurant" ainsi le groupe initial de ses éléments jugés peu sûrs. La "circoncision" est considérée par eux comme une forme socialement très importante de rite, car elle teste et met en exergue la soumission des parents plus encore que celle des enfants.  La question de la signification des rites de passage (justification d'un geste, d'une parole) n'est pas toujours évidente. Cependant, pour Michèle Fellous, les rites dits "nouveaux" (comprenant les rites de passage) se démarquent des anciens car les auteurs et les acteurs essaient de mettre en œuvre des éléments qui ont du sens pour eux. L'interprétation des rites par un acteur peut être très différente de celle d'un sociologue. Dans la parentalité par exemple, la place accordée à l'enfant sera primordiale pour la famille, alors que le sociologue privilégiera l'importance de sa place dans la société.  Pour Maurice Godelier, il y a un lien direct entre fabrication d’un individu et de penser la société par le rite de passage. Derrière les manières de penser la naissance il y aurait aussi manière de penser entre les genres, hiérarchies, les groupes sociaux, etc. Donc un enfant n’appartiendrait pas qu'à ses parents mais à la société.

Exemples de rites.

Dans le monde occidental, il existe un grand nombre de rites plus ou moins solennels et codifiés comme les remises de diplômes, le service militaire, le bizutage, la totémisation scoute... La différence entre ces rites et les rites de passage se situe dans la systématicité du rite dans la société donnée. De manière générale, on observe une diminution des rites de passage solennels (de type religieux notamment) et l'apparition de rites moins codifiés en remplacement.Les comportements ordaliques peuvent aussi être considérés comme des rites de passage de remplacement.  Le baccalauréat est considéré par certains auteurs comme un rite de passage.

Un rite de passage est un rite marquant le changement de statut social ou sexuel d'un individu, le plus généralement la puberté sociale mais aussi pour d'autres événements comme la naissance ou la ménopause. Le rituel se matérialise le plus souvent par une cérémonie ou des épreuves diverses. Tout espace peut devenir lieu de manifestation et d'organisation d'un rituel. Le rite est aussi la définition d’un temps différent qu’un temps ordinaire, un temps suspendu, où l’ordinaire se réorganise et se remet en place.

Přechodový rituál (z francouzského "rite de passage") je rituál, který provází přechod skupiny jednotlivců nebo jedince samotného z jednoho společenského postavení nebo období do druhého a to kvalitativně vyššího. Pomáhá vypořádávat se s důležitými životními změnami. Francouzský etnolog Arnold van Gennep popisuje tyto rituály jako sociální události, mezi něž se řadí např. těhotenství, svatba, pohřeb aj.


L'anarchisme épistémologique : rupture et continuité avec l'anarchisme politique.

L'anarchisme, dans son sens courant, politique, postule que l'ordre n'est possible que sans le pouvoir, position que Proudhon appuie, mais qui peut différer suivant les autres conceptions de l'anarchisme, telle l'approche individualiste de Stirner, critiqué entre autres pour son utilisation de concepts sociologiques abstraits comme « la Société », la scientificité de cette discipline étant remise en question par les milieux anarchistes. L'anarchisme épistémologique de Feyerabend critique cette position qui, selon lui, accorde une confiance aveugle à la science et à la raison naturelle de l'homme.

Théorie épistémologique de Paul Feyerabend.

Critique de la réfutabilité.

La théorie épistémologique de Paul Feyerabend s'inscrit dans une opposition méthodique et obstinée à la "théorie de la réfutabilité" de Karl Popper (également appelée parfois falsificationnisme). Paul Feyerabend est suffisamment clair là-dessus, et les critiques qu'il adresse à Karl Popper (qu'il a par ailleurs fréquenté), ou à d'autres scientifiques, sont parfois assez directes. Mais contrairement à une idée répandue, l'anarchisme épistémologique ne rejette pas nécessairement la "méthode de la réfutabilité". La critique de Paul Feyerabend concerne en fait :  Cette dernière critique porte sur divers points qu'on peut regrouper en deux grands ensembles :

Défense d'une science anarchiste.

La conclusion que tire Paul Feyerabend de sa critique de la théorie de la réfutabilité, c'est que l'adhésion aux théories scientifiques dépend pour une part importante des rapports complexes qu'entretiennent les scientifiques entre eux. Et il faut remarquer qu'en réinscrivant la pensée scientifique dans son environnement social et communicatif, il relativise inévitablement la supériorité et le prestige de la science occidentale. Ce n'est guère surprenant, car l'objectif que poursuit en arrière-plan Paul Feyerabend est de dégager la science des présupposés universalistes qui pourraient la scléroser.  Toutefois, son épistémologie n'est à aucun moment un abandon de l'esprit scientifique. Bien au contraire. Il semble plutôt que le pendant de la dénonciation d'une science toute puissante soit l'apologie d'une science modeste et alternative ; une science ouverte, libre et tolérante, qui ne tente pas de dominer les autres formes de pensée en s'imposant par de fausses évidences ; une science fondée sur la libre adhésion aux idées et aux méthodes ; une science peu hiérarchisée ; ou même, une science en tant qu'art.  Au bout du compte, Paul Feyerabend défend donc bel et bien une science anarchiste. En effet, la volonté qui anime les scientifiques de faire connaître leurs idées et de les imposer parfois envers et contre tout (la concurrence scientifique), les moyens qu'ils se donnent ou qui leur sont donnés en termes de « propagande » scientifique, leur capacité à remettre systématiquement en cause des théories qui semblent acquises, et plus simplement, la perfection du système nerveux humain, suffisent à assurer une relative cohérence et une dynamique adaptative à la pensée scientifique. Nul besoin donc d'une méthode unique et coercitive qui dominerait les institutions scientifiques pour assurer la richesse et la perfectibilité de la science. L'Ordre scientifique peut fort bien exister sans le Pouvoir.  Mais Paul Feyerabend va même plus loin. Il affirme en effet que sans ces phases de désordres et d'anarchie qui ponctuent l'évolution des sciences, sans cette diversité de la pensée, sans cette indétermination des objectifs et des méthodes propres à la science, une telle dynamique serait probablement impossible. En somme, si la science devait se plier à la réfutabilité, cela signerait son arrêt de mort. Car elle deviendrait alors incapable de progresser dans des directions qu'il nous est aujourd'hui impossible d'anticiper.

Implications politiques de l'anarchisme épistémologique.

Concentrons-nous maintenant sur l'aspect normatif de la pensée de Paul Feyerabend. À première vue, elle semble n'avoir rien en commun avec une philosophie politique. En fait, ce serait une erreur de le croire, car elle a des implications politiques très importantes ; surtout si le problème politique est envisagé dans une optique constructiviste, comme le font par exemple Peter Berger, Thomas Luckmann ou Pierre Bourdieu, ou encore dans une perspective relativiste. Mais comment l'anarchisme épistémologique s'y prend-il pour rattacher la sphère de la connaissance à la sphère politique?

La connaissance comme problème politique.

On peut d'abord remarquer que les conflits idéologiques, et parfois scientifiques, sont sous-jacents à n'importe quel choix politique. Réciproquement, derrière des choix scientifiques, derrière des enjeux scientifiques, se cachent généralement des conflits politiques, ou même des conflits entre groupes sociaux (bataille entre laboratoires, enjeux autour de la définition d'une discipline, problèmes éthiques, etc.) La neutralité politique de la science est donc toute relative. D'autre part, sur un plan strictement politique, l'anarchisme épistémologique défend la liberté de pensée et la liberté d'expression. Il n'est donc pas très éloigné de certaines positions libérales classiques, comme celle de Montesquieu.  Mais il ne s'en tient pas là, puisqu'il rejette également différents types de pouvoir politique : Il défend donc l'individu, et surtout la libre pensée individuelle, contre les monopoles idéologiques qui accompagnent les régimes politiques autoritaires (une seule ligne de pensée, un seul État). L'anarchisme épistémologique constitue dès lors une philosophie politique dans le plein sens du terme. Il défend une conception politique du savoir (la transmission et la détention de la connaissance sont des enjeux politiques) et il défend une conception épistémologique du politique (la politique est toujours liée à des problèmes de partage, de construction et de diffusion des connaissances et des idéologies).

Anarchiste épistémologique et anarchiste politique.

Force est toutefois de constater que l'anarchisme épistémologique n'a qu'une popularité très restreinte au sein de l'anarchisme politique, on peut y voir plusieurs raisons :  S’il paraît toutefois intéressant de confronter anarchisme épistémologique et anarchisme politique, c'est qu'on voit bien comment le premier peut constituer un garde-fou contre certains excès du second. Il souligne en fait deux faiblesses de l'anarchisme politique.  L'anarchisme épistémologique s'institue alors contre cette domination politique, puisqu'il dénie dans ses fondements mêmes (c’est-à-dire dans ses fondements idéologiques), l'autorité de tout pouvoir intellectuel ou politique.  Avec l'anarchisme épistémologique, apparaît donc une nouvelle forme de contestation. Ce n'est plus seulement l'individu contre l'État, mais c'est l'individu contre le Dogme. L'individu contre la dictature de la pensée unique et du savoir homogène. L'individu qui se dresse contre le pouvoir intellectuel. Cette nouvelle contestation, c'est donc : l'individu contre l'Idéologie. Cette conception apparaît également avec Max Stirner, un des fondateurs de l'anarchisme, dans son ouvrage L'Unique et sa propriété, qui utilise l'approche égoïste, c'est-à-dire centrée sur l'individu, pour réfuter tout dogme.

Une conception de l'Homme : l'anarchiste épistémologique.

Tout au long de sa carrière, Paul Feyerabend a adopté des positions très variables. Ceci montre bien qu'il refusait les prises de position dogmatiques, ainsi que la soumission à certaines normes qui structurent les milieux intellectuels. D'une certaine manière, il agissait en cela en conformité avec ses idées.

L'anarchiste épistémologique est un opportuniste.

Pour Paul Feyerabend, un anarchiste épistémologique peut très bien avoir des objectifs stables ou changeants, et il est, en tant qu'individu libre, le seul qui soit à même de le décider. Aucune institution, aucune doctrine, aucune idéologie qu'elle soit politique, religieuse ou scientifique, ne peut lui imposer une marche à suivre. De plus, une fois qu'il s'est choisi un but, un anarchiste épistémologique n'acceptera pas qu'on le force à adopter telle ou telle méthode pour l'atteindre. Il pourra tenter de le faire grâce à sa raison, ou bien grâce à son émotion. Et il n'y a pas de conceptions suffisamment absurdes ou immorales qu'il ne devrait prendre en compte. Car aucune méthode ne devrait être obligatoire, et aucune ne peut "a priori" être universellement rejetée. En fait, s'il se peut qu'il s'oppose aux normes universelles, aux lois universelles, aux idées universelles qu'on cherche à lui imposer – comme la vérité, la justice, l'honnêteté, et la raison – ainsi qu'aux comportements qu'elles engendrent, il se peut tout aussi bien qu'il agisse comme s'il croyait que de tels universaux existaient. Et il peut alors le faire violemment ou bien pacifiquement.  Il reste qu'une fois qu'il a énoncé sa doctrine, l'anarchiste épistémologique peut vouloir la diffuser (même s'il peut tout aussi bien la garder pour lui-même). Ses méthodes de vente dépendent alors de son bon vouloir, et des liens qu'il entretient avec le « public ». Il le fera en prenant appui sur des réseaux, des institutions, ou pourquoi pas, en solitaire. Il n'y a donc pas de contraintes ou de méthodes universelles à cet égard.  L'anarchiste épistémologique est donc bien un opportuniste. On peut dire d'une certaine manière, qu'il incarne une forme d'individualisme exacerbé puisqu'il tente de se dégager de toute entrave sociale, morale, rationnelle et humaniste. Il peut être irrationnel comme il peut être rationnel. Réactif à son environnement (ou non), il adapte (ou non) ses envies et ses agissements en fonction de ses désirs et de la nature de ses interlocuteurs. Les limites qu'il se fixe sont toujours des limites qu'il peut soupeser, réévaluer et pourquoi pas, si le besoin s'en fait sentir, rejeter.

Anarchiste épistémologique et dadaïste.

Cette vision radicale du savoir, qui ne peut finalement qu'être relatif, cette conception libertaire de l'homme de science qui le porte, et qui par son attitude intéressée ou altruiste, rationnelle ou irrationnelle, est conduit à créer une science qui le dépasse et qu'il ne peut enserrer dans des règles, des méthodes ou des institutions durables, rapprochent, selon Paul Feyerabend, l'anarchiste épistémologique et le dadaïste.  Tous les deux ont en effet en commun de n'avoir aucun programme, et même de lutter contre tout programme qu'on tenterait de leur imposer. Ils peuvent être les défenseurs acharnés de l'immobilisme, ou bien de ses adversaires. L'anarchiste épistémologique est à la fois conservateur et novateur. Pareillement, alors qu'un dadaïste est un anti-dadaïste, Feyerabend dira quant à lui, après avoir défendu le relativisme dans son ouvrage "Adieu la raison", sa distance vis-à-vis du relativisme, en affirmant qu'il est avant tout un anti-anti-relativiste...  Une différence notable toutefois entre les deux conceptions : du fait de son caractère profondément opportuniste, l'anarchiste épistémologique n'hésite pas à s'inscrire dans un environnement concurrentiel. Comme nous l'avons vu, il peut diffuser ses idées tel un homme d'affaires, ou au contraire, les garder pour lui à la manière d'un artiste maudit! Il n'est pas plus opposé à la concurrence des idées, qu'à la coopération intellectuelle. Le dadaïste en revanche, au moins historiquement, tend à nier, ou à passer sous silence, cette relation concurrentielle qui existe entre les artistes. En effet, le dadaïste, et plus généralement l'artiste contemporain, occupent une position ambiguë vis-à-vis de l'institution artistique : ils sont à la fois critiques à son égard, mais en même temps tributaires de celle-ci. L'anarchiste épistémologique, au contraire, peut utiliser les institutions, mais il peut également les ignorer royalement, les vilipender, fonder des institutions parallèles, écouter avec attention et sérieux les paroles d'un fou...! De plus, il ne se limite pas à l'activité artistique, car son champ d'action est la connaissance, et par conséquent, il peut s'engager subitement dans une activité quelconque et remettre en cause ses fondements sans rien y connaître.  Dans sa version extrême, l'anarchiste épistémologique n'adhère aux idées, et aux façons de produire et de diffuser les idées qu'en fonction de sa volonté ; il n'est plus dépendant et soumis à l'institution, il utilise l'institution, il renverse le rapport de force à son avantage. Et, comme le suggère Feyerabend, cet individualisme bien compris n'a rien de répréhensible. Puisque, lorsqu'il est généralisé, il ne conduit pas l'organisation du savoir vers un état d'anomie. Au contraire, il conduit le savoir vers un ordre spontané, du fait d'un jeu complexe de sélections et d'erreurs, de la « diversité génétique » du savoir, et de l'adaptabilité et de la richesse de la communication humaine. La liberté épistémique conduit donc la société, malgré les apparences, vers une variété et une perfectibilité toujours croissante de ses connaissances. Qui plus est, elle la conduit, et c'est ce qui est encore plus inattendu, vers une liberté politique toujours plus étendue. Ainsi, la libération de la société passe avant toute chose par la libération du savoir, et la science ne peut réellement servir la société et progresser, que si elle est organisée librement.

Critiques de l'anarchisme épistémologique.

Les critiques contre l'anarchisme épistémologique sont très nombreuses. Il est difficile de toutes les mentionner car la plupart d'entre elles sont transversales, elles englobent simultanément différentes problématiques épistémologiques classiques.  Par exemple, l'anarchisme épistémologique pose clairement le problème de l'inscription sociale et politique de la pensée scientifique. La pensée scientifique est-elle composée d'énoncés ayant une validité universelle, indépendante de la société dans laquelle ils sont produits? Certains auteurs penchent pour une prise de position internaliste (les énoncés sont vrais indépendamment des déterminants sociaux) qui tranche avec la prise de position des anarchistes épistémologiques, davantage externaliste.  Autre point, Karl Popper a accusé l'anarchisme épistémologique, s’il était appliqué, de conduire "in fine" la science vers un simple rapport de force : le plus fort a raison, le plus faible acquiesce. Cette critique semble toutefois passer sous silence le fait que ce rapport de force est justement de mise aujourd'hui dans le monde de la recherche, même dans des secteurs où la méthodologie poppérienne est "a priori" dominante. Le pouvoir s'exerce préférentiellement avec les outils du contrôle des moyens d'édition et de l'occupation des postes institutionnels stratégiques.  D'une manière générale, les critiques adressées à l'anarchisme épistémologique rejoignent des problématiques et des débats très anciens, comme ceux par exemple, qui opposaient dans la Grèce antique, l'école des sophistes avec Gorgias et Protagoras, les ancêtres du relativisme contemporain, et l'école des philosophes avec Platon et Aristote. Pour les premiers, la pensée est à inscrire impérativement dans le jeu communicatif et dans le contexte de la vie de la cité, pour les seconds, la pensée peut atteindre des universaux, elle peut prétendre à s'extraire de la réalité sociale et politique.  Une telle problématique débouche naturellement sur des questions très générales : quel est le rapport entre la pensée et la réalité (réalisme ou anti-réalisme)? Quel est le rapport entre les différents points de vue individuels (solipsisme, intersubjectivité, universalisme, etc.)? Existe-t-il un point de vue universel? Ce point de vue universel, qui serait le meilleur, devrait-il guider l'action humaine? Faut-il qu'il y ait efficience dans l'action? Tout le monde peut-il apporter son point de vue sur des sujets complexes (aujourd'hui, les OGM, le nucléaire, le chômage...)?  Ces problèmes, déjà présents dans la Grèce Antique, ressurgissent aujourd'hui avec force. Et le mérite de Feyerabend est peut-être d'avoir montré qu'aucune réponse simple ne pouvait leur être apportée. Ce qui constitue déjà en soi-même, dirait un anarchiste épistémologique, une réponse.

L'anarchisme épistémologique présente deux aspects. C'est en premier lieu une théorie épistémologique proposant une description et une explication de l'évolution des sciences et de la connaissance. Cette théorie est fondée sur l'idée que la science progresse essentiellement grâce à des phases de désordres, d'anarchie et non sur les bases d'une progression méthodique et ordonnée. C'est également une philosophie politique qui s'inscrit dans le cadre de la pensée anarchiste, et qui, en suivant un principe minimaliste : « "anything goes" » (« tout est bon »), assigne à la pensée un espace de liberté qui se veut le plus vaste possible.

Metodologický anarchismus (angl. "methodological" nebo "epistemological anarchism", něm. "methodologischer Anarchismus") je sociologická teorie Paula Feyerabenda týkající se filozofie vědy. Reaguje na dřívější názory a publikace K. R. Poppera, T. S. Kuhna a I. Lakatose. Podle Feyerbenda je anarchismus pro lidské poznání přínosnější než běžné koncepce založené na pevně stanovených pravidlech. Tento názor je podpořen výzkumem historického vývoje vědy a vědění.


Carrière.

Né à Kumasi, Kuffour est repéré à l'âge de 15 ans par les Italiens du Torino FC alors qu'il évolue dans les rangs du King Faisal Babes, petit club de sa ville natale, après avoir été formé au Fantomas Kumasi de 1983 à 1990. Après deux ans dans le Piémont où il ne porte jamais le maillot de l'équipe première, il signe au Bayern Munich durant l'été 1993. Le, Kuffour, âgé de 18 ans et 61 jours, devient le plus jeune défenseur à marquer un but en Ligue des champions de l'UEFA, face au FK Spartak Moscou. Après deux saisons comme remplaçant, il est prêté une saison au FC Nuremberg, en deuxième division. À son retour, il s'impose comme un joueur important du Bayern, régulièrement titulaire.  Kuffour fait partie du groupe munichois qui a atteint la finale de l'édition de Ligue des champions de l'UEFA 1998-1999. Il est titulaire en défense au cours de la spectaculaire finale, marquée par l'incroyable finish de Manchester United Football Club qui l'emporte 2-1 sur le fil. Deux ans plus tard, il participe grandement au succès du club lors de l'édition 2000-2001 de la Ligue des champions et inscrit le but victorieux lors du succès du Bayern (1-0) contre CA Boca Juniors en Coupe intercontinentale la saison suivante. Il est d'ailleurs nommé joueur du match ce jour-là. En 2001, il termine également second lors de l'élection du meilleur joueur africain de l'année (le Ballon d'or africain) derrière le Lensois El Hadji Diouf, deux ans après avoir été le dauphin du Nigérian Nwankwo Kanu.  Après onze saisons en Allemagne et 175 rencontres en Bundesliga, il rejoint le championnat italien et l'AS Roma. Il signe pour trois saisons mais ne porte le maillot de l'équipe romaine que lors de la saison 2005-2006. Après 21 matches, il est en effet prêté à Livourne pour la saison 2006-2007. Le club toscan termine à la et Kuffour joue 18 matches. Après un transfert raté à Sunderland et un retour infructueux à la Roma où il n'entre pas dans les plans de l'entraineur, Luciano Spalletti, il change de nouveau de championnat. Le, il est officiellement prêté à l'Ajax Amsterdam pour six mois (avec une option d'achat de deux ans). Hors de forme, il ne joue que deux matches sous les couleurs du club hollandais.  Après cette expérience malheureuse aux Pays-Bas, il annonce en son départ dans le Championnat russe au FK Khimki. Pourtant le, son agent annonce la fin de la carrière de son protégé. Le Ghanéen change à plusieurs reprises sa décision. Après avoir été proche de rejoindre le Fire de Chicago qui évolue en MLS en, Kuffour signe en au Ghana à l'Asante Kotoko Kumasi.  Il prend finalement sa retraite le lors d'un jubilé qui oppose l'équipe du Ghana face à une sélection des amis de Kuffour.

Parcours.

Sélections.

International ghanéen pendant 13 ans, Kuffour a obtenu sa première sélection à l'âge de 17 ans, le contre le Sierra Leone. Il a été sélectionné dans toutes les catégories d'âge (juniors, espoirs, équipe envoyée aux Jeux olympiques en 1992) et a pris le capitanat de l'équipe A dès ses 23 ans.  En juniors, il fait partie de l'équipe qui atteint la Finale de la Coupe du monde de football des moins de 17 ans 1993 au Japon. La même année, il est surclassé et participe à la Coupe du monde de football des moins de 20 ans 1993 en Australie. De nouveau, le Ghana s'incline en finale.  Aux Jeux olympiques d'été de 1992, il décroche avec le Ghana la médaille de Bronze du tournoi Olympique et devient par là-même le plus jeune médaillé de ce sport aux Jeux olympiques dans ce sport à l'âge de 15 ans.  Kuffour a également participé à l'édition de la Coupe du monde de football de 2006. Mais une erreur défensive de sa part lors du premier match de son équipe contre l'Italie l'envoie sur le banc jusqu'à la fin de la compétition. Le Ghana est surclassé en huitièmes de finale (0-3) par le Brésil.  À la fin de sa carrière internationale, il compte 59 sélections et 3 buts avec le Ghana entre 1993 et 2006. Le, la Confédération africaine de football (CAF) le désigne comme faisant partie des 30 meilleurs joueurs africains de l'Histoire.

Samuel Osei Kuffour, né le à Kumasi (Ghana), est un footballeur ghanéen, qui évolue au poste de défenseur. Il est l'un des joueurs africains les plus titrés du Continent.

Samuel Osei Kuffour (* 3. září 1976, Kumasi) je bývalý ghanský fotbalový obránce. Po skončení aktivní kariéry pracoval jako fotbalový expert, televizní analytik.