Sources.

Les principales sources primaires sur ce sujet sont l’"Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle-Espagne" ("Historia verdadera de la conquista de la Nueva España") du chroniqueur Bernal Díaz del Castillo, qui participa à toutes les expéditions d'Hernán Cortés, et les lettres personnelles de Cortès lui-même.

Récit des évènements.

1492 – 1518 : prologue.

Il est difficile d'imaginer que l'arrivée des Espagnols dans les Antilles en 1492, leur établissement progressif dans ces îles ainsi que le trafic maritime qui l'accompagnait, ait complètement échappé aux Aztèques sur le continent. S'il faut en croire le chroniqueur Motolinia, une malle contenant des vêtements ainsi qu'une épée européenne se seraient échouées sur les rivages du golfe du Mexique. L'empereur Moctezuma II en aurait réparti le contenu entre les souverains de Texcoco et de Tlacopan. De leur côté, les Espagnols, après avoir colonisé Cuba en 1511, souhaitaient savoir ce qui se trouvait au-delà de cette île vers l'ouest. En 1517, Francisco Hernández de Córdoba monta une expédition qui atteignit les côtes du Yucatán, que les Espagnols considérèrent d'abord comme une île. Córdoba contourna la péninsule par l'ouest jusqu'à la ville maya de Champotón. L'expédition fut un désastre : les Espagnols perdirent quelque soixante-dix hommes et Córdoba lui-même mourut de ses blessures après le retour à Cuba. Les Espagnols ramenèrent néanmoins quelques objets en or. Ce « maigre butin », selon les mots de Bernal Díaz del Castillo excita tellement l'imagination des Espagnols que le gouverneur de Cuba, Diego Velázquez, organisa une seconde expédition en 1518. Il en confia le commandement à Juan de Grijalva. Après avoir débarqué à Cozumel, celui-ci suivit la même route que son prédécesseur. À l'embouchure du Río Grijalva, alors que les Espagnols cherchaient à troquer de la pacotille contre de l'or, au bout d'un moment, selon Bernal Díaz del Castillo, les indigènes leur dirent qu'« ils n'avaient plus d'or à nous offrir, mais que, plus loin, dans la direction du soleil couchant, il en existait beaucoup ; et ils ajoutaient : « Culua, Culua, Mexico, Mexico, sans que nous sussions encore ce qu'était Culua ni même Mexico. » C'est la première fois que les Espagnols entendaient parler de Mexico-Tenochtitlan et ceci d'une manière qui les incitera à en savoir plus. En longeant la côte, ils atteignirent le territoire des Totonaques, avec lesquels ils établirent des relations cordiales. Ils appelèrent l'endroit où ils avaient débarqué San Juan de Ulúa. Après avoir atteint le Río Pánuco, où de durs combats opposèrent les Espagnols aux indigènes, Grijalva décida prudemment de regagner Cuba.

Février 1519 – novembre 1519 : sur la route de Tenochtitlan.

Le gouverneur de Cuba décida alors de monter une troisième expédition dont il confia la direction à Hernán Cortés, secondé par Pedro de Alvarado et Cristóbal de Olid. Un climat de méfiance s'installa rapidement entre le gouverneur et Cortés. Vélazquez soupçonnait Cortés de velléités d'indépendance. Cortés quitta donc précipitamment Cuba le, avant que le gouverneur ne puisse le relever de son commandement.

De Cuba à San Juan de Ulúa.

Les Espagnols (11 vaisseaux, 553 soldats, 16 chevaux, 110 marins, 14 canons), guidés par le pilote Antón de Alaminos, qui avait participé aux deux expéditions précédentes, débarquèrent à l’île de Cozumel () au Yucatán. Cortés y apprit que deux Espagnols, rescapés d'un naufrage en 1511, se trouvaient dans la région. L'un des deux, Gerónimo de Aguilar, le rejoignit et lui servit d'interprète. La flotte espagnole contourna ensuite le Yucatán par l'ouest.  En arrivant à l'embouchure du Río Grijalva, Cortés, croyant être bien accueilli comme l'avait été Grijalva, remonta la rivière pour s'approvisionner en eau et en vivres à Tabasco. Contrairement à ses attentes, les Mayas attaquèrent les Espagnols qui faillirent être submergés. L'intervention de la cavalerie les tira d'affaire. Après que Cortés leur eut fait des offres de paix, les chefs mayas firent don à Cortés de vingt femmes, dont l'une, passée à la postérité sous le nom de La Malinche, deviendrait l'interprète de l'expédition et la maîtresse de Cortés.

Premiers contacts avec les Aztèques.

Le 21 avril, Cortés atteignit l'endroit que Grijalva avait baptisé San Juan de Ulúa, sur la côte de l'actuel État de Veracruz au Mexique. La région était habitée par le peuple totonaque, mais se trouvait sous domination aztèque. Des officiels aztèques vinrent au-devant des étrangers, et leur réservèrent un accueil cordial. Les Espagnols se virent offrir nourriture et logement et des cadeaux furent échangés. Pour impressionner ses visiteurs aztèques, Cortés fit procéder à une démonstration militaire, qui atteignit son but : « Les gouverneurs et les Indiens furent stupéfaits de choses si nouvelles pour eux... ». Cortés se présenta au gouverneur local, Tentlil, comme l'«ambassadeur» du roi d'Espagne et prétendit que son souverain l'avait chargé de rencontrer l'empereur Moctezuma. Ce dernier suivait les événements depuis Tenochtitlán et l'arrivée des Espagnols semble avoir plongé ce souverain énergique dans un profond désarroi. Tentlil offrit à Cortés des objets de valeur, dont deux disques, l'un en or, l'autre en argent. Les Aztèques, qui accordaient plus de valeur au jade qu'à l'or, ne se doutaient pas qu'ils venaient de commettre là une erreur en alimentant la cupidité des Espagnols. Leurs efforts de dissuader Cortés de se rendre à Tenochtitlan s'étant révélés vains, les Aztèques cessèrent de ravitailler les Espagnols et s'en allèrent. Après leur départ, Cortés reçut la visite de Totonaques habitant dans le voisinage de son camp. Ils lui firent part de leurs doléances à propos des lourds tributs exigés par les Aztèques. Cortés venait de faire une découverte capitale : il n'avait pas affaire à un empire uni et les peuples soumis aspiraient à se libérer du joug de leurs maîtres.  Comme le site de San Juan de Ulúa était malsain, Cortés envoya Francisco de Montejo et le pilote Alaminos avec deux navires chercher un endroit plus approprié. Ils trouvèrent une petite rade près du village totonaque de. En s'y rendant par voie de terre, les Espagnols passèrent par la ville de Cempoala, dont le chef, un individu corpulent que les Espagnols surnommèrent « le Gros Cacique », les accueillit cordialement. Il se plaignit amèrement auprès de Cortés de la tyrannie aztèque et lui fournit de nouvelles informations sur la puissance de l'Empire aztèque, mais aussi sur ses ennemis. Lorsque Cortés arriva à Quiahuitzlan, cinq percepteurs d'impôts aztèques se présentèrent et reprochèrent aux Totonaques de porter assistance aux Espagnols. Face à cette situation, Cortés agit avec duplicité : il incita les Totonaques à se saisir des percepteurs et à les emprisonner. Ensuite, il les libéra en les assurant qu'il n'était pour rien dans l'affaire. Les Totonaques, effrayés par la perspective de représailles aztèques, acceptèrent de se déclarer sujets du roi d'Espagne et fournirent à Cortés une précieuse aide logistique sous forme de porteurs.

Cortés et les vélazquistes.

Parallèlement à ses tractations avec les indigènes, Cortés dut faire face parmi ses propres hommes à une opposition qui ne se démentit jamais complètement. Certains membres de l'expédition estimaient que leur chef outrepassait les instructions du gouverneur Vélazquez. Afin de donner un cadre juridique à son projet de conquête, Cortés tint une réunion au cours de laquelle ses partisans décidèrent de fonder une ville, Villa Rica de Vera Cruz, dotée d'un conseil municipal. Ce dernier désigna ensuite Cortés comme Capitaine des armées royales, le déchargeant ainsi de toute obligation vis-à-vis de Vélazquez. Il envoya également deux procureurs en Espagne plaider la cause des rebelles auprès du roi. Par ce tour de passe-passe juridique, Cortés avait les mains libres pour agir et réduire au silence les vélazquistes. Ceux-ci ourdirent cependant une conspiration pour saisir un navire, rejoindre Cuba et avertir le gouverneur des intentions de Cortés. Le complot fut déjoué et ses chefs sévèrement punis (Cermeño et Escudero furent pendus, le père Diaz banni).  Avant de s'enfoncer dans l'intérieur du pays, Cortés prit par précaution la mesure radicale d'échouer ses navires. Il s'en explique dans sa Deuxième Lettre : Il tint ensuite à ses hommes un discours destiné à affermir leur moral. Cortés laissa à Villa Rica de Vera Cruz une garnison de 150 hommes, commandés par Juan de Escalante pour assurer ses arrières. Sur le point de partir, il apprit l'arrivée de navires commandés par Alonzo de Pineda, que le gouverneur de la Jamaïque,, avait envoyé faire valoir les droits sur la nouvelle colonie. Les nouveaux venus se retirèrent sans que Cortés puisse les retenir.

Cortés à Tlaxcala.

Le, les Espagnols prirent le chemin de Tenochtitlán. Sur le conseil des Cempoaltèques, ils comptaient passer par Tlaxcala, hostile aux Aztèques. Cortés envoya des émissaires totonaques aux Tlaxcatèques pour leur faire part de ses intentions amicales. Ne les voyant pas revenir, il franchit la muraille qui servait de frontière à Tlaxcala (). Les Espagnols durent aussitôt repousser l'attaque d'un détachement otomi au service des Tlaxcaltèques. La même chose se produisit le lendemain. Cortés se retrancha alors sur une colline proche et fit des propositions de paix aux Tlaxcatèques, mais elles furent repoussées. Le 5 septembre, l'armée tlaxcaltèque lança contre les Espagnols une attaque générale — Cortés parle de ennemis, un chiffre qui laisse les auteurs modernes sceptiques. Les Espagnols furent ce jour-là à deux doigts de la défaite face à la fougue des Tlaxclatèques : Les Espagnols durent leur salut à leur supériorité technique, mais profitèrent également des dissensions entre deux généraux tlaxcaltèques. Ces combats devaient se dérouler selon un schéma qui se répéterait souvent par la suite : les indigènes subissant de lourdes pertes, tandis qu'il y avait peu de morts, mais de nombreux blessés parmi les Espagnols. Cortés lançait chaque jour des raids contre les villages des environs. Leurs adversaires tentèrent en vain une dernière attaque de nuit. Un débat difficile agita les chefs tlaxcaltèques. Ils pesèrent le pour et le contre de la poursuite des combats : ils pouvaient remporter une victoire à la Pyrrhus qui les laisserait affaiblis face aux Aztèques ou conclure une alliance avec les Espagnols. Les principaux dirigeants, Maxixcatzin et Xicotencatl l'Ancien étaient en faveur d'un accord avec les nouveaux venus. Xicotencatl le Jeune, en revanche, s'y opposait. Le camp de l'alliance avec les Espagnols l'emporta. Les Espagnols entrèrent à Tlaxcala le 23 septembre.  Cortés venait de gagner des alliés bien plus puissants que les Totonaques et qui lui fourniraient en abondance des porteurs et des soldats auxiliaires. Il n'en garda pas moins un deuxième fer au feu, continuant à entretenir des rapports avec les émissaires aztèques alors même que les Tlaxcaltèques se déclaraient vassaux du roi d'Espagne. Il s'en explique dans sa Deuxième Lettre à Charles Quint :

Massacre de Cholula.

Faisant fi de l'avis des Tlaxcaltèques, Cortés décida de gagner la capitale aztèque en passant par Cholula. Cette cité, longtemps alliée à Tlaxcala, venait de passer dans le camp aztèque. Une fois les Espagnols entrés dans la ville, l'atmosphère s'alourdit rapidement. Doña Marina fut informée par une vieille femme qui éprouvait de la sympathie pour elle que les Cholultèques comptaient massacrer les Espagnols. Ceux-ci, après en avoir débattu, réagirent avec promptitude. Cortés fit rassembler les notables cholultèques dans l'enceinte du temple de Quetzalcoatl et à un signal donné, les Espagnols les massacrèrent, faisant victimes selon Cortés lui-même. Ensuite les Tlaxcaltèques mirent la ville à sac pendant deux jours. Cet épisode fit l'objet de controverses, qui ont duré du jusqu'à nos jours. Les "conquistadors" espagnols ayant relaté l'événement font tous état d'un complot. Bernal Díaz del Castillo rapporte que la chose avait tellement marqué les esprits qu'après la conquête, les franciscains menèrent une enquête qui confirma la version des "conquistadors". S'il faut en revanche en croire le "codex de Florence", les Tlaxcaltèques, qui détestaient les Cholultèques, persuadèrent les Espagnols de leur tendre un piège. Dans cette version mexica des événements, il n'est nullement question d'un complot de la part des Cholultèques, mais du massacre pur et simple « par fourberie » d'une foule désarmée. C'est également la thèse de Bartolomé de Las Casas, développée avec un détail improbable : « On dit que, comme les Espagnols jouaient dans la basse-cour à ce beau jeu, passant au fil de l'épée les cinq ou six mille hommes, leur capitaine (Cortés) avait le cœur tout réjoui et chantait : Néron du mont Tarpée, contemplait le feu qu'en Rome il avait mis... ». Quoi qu'il en soit, que l'on penche ou non pour la thèse du complot, le résultat fut certainement d'inspirer la terreur. Les ambassadeurs de Moctezuma jurèrent à Cortés que leur maître n'avait rien à se reprocher.

Novembre 1519 – août 1521 : la prise de pouvoir.

Cortés et Moctezuma face-à-face.

Le, les "conquistadors" prirent la route de Tenochtitlán. Envoyé en reconnaissance, Diego de Ordás fit l'ascension du volcan Popocatépetl (5450 mètres). En arrivant dans la vallée de Mexico, les Espagnols passèrent par le territoire des Chalcas, un peuple tributaire des Aztèques. Cortés apprit avec intérêt qu'ils supportaient mal la domination des Aztèques et constituaient des alliés potentiels. Moctezuma essaya à nouveau de détourner les Espagnols, en envoyant à leur rencontre un noble appelé Tziuacpopocatzin, qui prétendit être l'empereur, mais les "conquistadors" ne s'en laissèrent pas conter. On leur offrit à nouveau de l'or, dont ils s'emparèrent avec avidité : de cet épisode le "Codex de Florence" rapporte que « c'est comme des singes à longue queue qu'ils ont saisi de tous côtés l'or. » Le 8 novembre, Cortés, à la tête son armée, suivit la chaussée d'Iztapalapa qui menait à la capitale aztèque. Moctezuma se porta à sa rencontre à la tête d'un cortège de nobles. La rencontre eut lieu à l'entrée de la ville. L'empereur descendit de sa litière pour saluer Cortés dans une atmosphère d'apparente cordialité. Les deux hommes échangèrent des colliers. Les "conquistadors" furent ensuite conduits à leurs quartiers dans le palais d'Axayacatl, un des prédécesseurs de Moctezuma. Après le repas, Moctezuma leur rendit visite et tint un discours crucial pour l'histoire de la conquête, disant selon Bernal Díaz del Castillo que : Cortés, quant à lui, écrit que Moctezuma déclara : Pour Cortés, Moctezuma faisait là ni plus ni moins qu'acte de soumission. La chose fait encore l'objet de débats. On peut penser qu'il est difficile de juger de la teneur exacte du discours de l'empereur, passé au prisme de la traduction d'Aguilar et Doña Marina, ou encore que Moctezuma fit simplement preuve de la plus extrême courtoisie. Certains auteurs ont même suggéré que le récit était apocryphe ou qu'il relevait probablement de la fiction ; d'autres en revanche pensent que si Cortés avait inventé la chose, ses nombreux ennemis n'auraient pas manqué de le dénoncer par la suite.  Au cours des jours qui suivirent, les Espagnols visitèrent la ville, notamment le célèbre marché de Tlatelolco. Cortés tint à ce qu'une chapelle fût construite dans le palais d'Axayacatl. Au cours des travaux, les Espagnols découvrirent un immense trésor caché, qui devait être cause de malheurs par la suite. Les "conquistadors", en visitant la ville, se rendirent compte de la précarité de leur position à Tenochtitlán : quelques centaines d'Espagnols dans une ville densément peuplée qui pouvait se refermer sur eux comme un piège, pour peu que l'on coupât les ponts des chaussées qui reliaient cette agglomération entourée d'eau à la terre ferme.

Coup de force de Cortés.

Le 14 novembre, Cortés, qui avait appris que plusieurs de ses hommes avaient été tués au cours d'un engagement avec des troupes aztèques à sur la côte, se saisit de l'incident comme prétexte pour s'assurer de la personne de Moctezuma. Ce dernier nia toute responsabilité dans l'attaque contre la garnison de Villa Rica et refusa d'abord d'accompagner les Espagnols. Comme les capitaines de Cortés menaçaient de le tuer, il finit par céder. Cet événement sans précédent laissa les Aztèques stupéfiés et sans réaction : Pour écraser toute velléité d'opposition et restaurer la confiance de ses alliés indigènes, Cortés recourut à la terreur : il fit amener à Tenochtitlán les chefs aztèques qui avaient pris les armes contre ses hommes à la côte et les fit brûler vifs. Moctezuma, qui avait été mis aux fers, dut assister au supplice. Par la suite, l'empereur semble avoir été bien traité par ses gardiens. Il noua même des relations d'amitié avec certains d'entre eux. En apparence, l'empire continuait à fonctionner normalement. Cortés se renseigna auprès de Moctezuma sur les régions où l'on extrayait de l'or et y envoya des soldats espagnols en reconnaissance.  Vers la fin de l'année 1519, le "tlatoani" de Texcoco, Cacama, aurait ourdi un complot contre les Espagnols. Cortés le fit enchaîner ainsi que plusieurs autres grands personnages. Que ce complot ait réellement eu lieu ou non, au début de l'année 1520, Cortés, qui était animé d'un esprit légaliste, jugea opportun d'exiger de Moctezuma qu'il réunisse tous les plus hauts personnages de l'empire et qu'il se déclare publiquement vassal du roi d'Espagne. Tous les nobles présents en firent de même, chose qui fut dûment enregistrée devant un notaire. Au cours de cette période, les Espagnols s'emparèrent d'importantes quantités d'or. Cortés estime le butin à piastres, dont un cinquième revenait au roi d'Espagne. Il croyait avoir atteint son but : contrôler l'Empire aztèque par l'intermédiaire de Moctezuma. Les choses tournèrent autrement.

Expédition de Narváez.

Le gouverneur de Cuba, Diego Velásquez, ayant appris le succès de l'entreprise de Cortés, envoya Pánfilo de Narváez au Mexique pour le ramener à l'ordre. Le, Narváez débarqua près de Cempoala à la tête de troupes nettement supérieures en nombre à celles de Cortés, convaincu que ce dernier se soumettrait sans combat. Cortés fit preuve en cette affaire d'esprit politique et militaire. Laissant une centaine d'hommes à Tenochtitlán, il prit le chemin de la côte à la tête du reste de sa troupe. Il soudoya certains des hommes de Narváez, puis, par une attaque surprise, s'empara de la personne de son adversaire pratiquement sans verser de sang. La plupart des hommes de Narváez se rallièrent à lui plus ou moins contraints, renforçant considérablement son armée. Cortés reprit le chemin de Tenochtitlán, où des événements graves s'étaient produits.

Rébellion aztèque.

En son absence, Cortés avait confié le commandement à son lieutenant Pedro de Alvarado, un homme en qui il avait toute confiance, mais fort impulsif. Soupçonnant les Aztèques de tramer un complot et de vouloir massacrer les Espagnols, celui-ci décida de frapper préventivement. Lors de la fête de, la fleur de l'aristocratie aztèque — plusieurs milliers d'hommes — se réunissaient dans la cour devant le "Templo Mayor" dans l'enceinte cérémonielle de la ville pour y danser. Les Espagnols bouclèrent les issues et entreprirent de massacrer tous ceux qui étaient présents. Ce fut une boucherie : « Aussitôt, alors, ils ont entouré ceux qui dansaient ; aussitôt, alors, ils sont allés là où étaient les tambourins ; aussitôt ils ont frappé les mains du joueur de tambour ; ils sont venus trancher les paumes de ses mains toutes les deux ; ensuite ils ont tranché son cou... Aussitôt, alors, eux tous ont assailli les gens avec les lances en métal... Certains ont été tailladés par-derrière et aussitôt leurs boyaux se sont dispersés... Et d'autres, ils les ont frappés aux épaules, ils sont venus trouer, ils sont venus fendre les corps... Et c'est en vain qu'alors on courait. On ne faisait que marcher à quatre pattes en traînant ses entrailles... Et le sang des vaillants guerriers courait comme s'il avait été de l'eau comme si cela glissait de partout et une odeur fétide montait du sang... » ("Codex de Florence"). Passé le premier moment de surprise, les Aztèques prirent les armes et auraient emporté le palais d'Axayacatl, si Moctezuma n'était intervenu.  Les Aztèques établirent un blocus autour du palais d'Axaycatl où les Espagnols s'étaient retranchés. On ne peut que conjecturer pourquoi ils n'anéantirent pas le petit groupe de "conquistadores". Le désarroi causé par la mort de tant de leurs chefs lors du massacre de la fête de Toxcatl pourrait y avoir été pour quelque chose. Mis au courant des événements, Cortés revint de la côte à la tête d'une troupe renforcée par les hommes de Narváez. Le, il entra dans Tenochtitlán dans un silence de mort, sans opposition de la part des Aztèques. La ville se referma sur lui comme un piège. Lorsqu'il envoya un messager à Vera Cruz, ce dernier revint immédiatement, blessé. Les Aztèques avaient retiré tous les ponts qui reliaient la cité à la terre ferme. Toutes les tentatives de sortie des Espagnols échouèrent : pris sous une pluie de flèches et de pierres, ils durent se replier vers leur camp. À court de vivres, Cortés libéra Cuitlahuac, frère de Moctezuma, dans l'espoir qu'il rétablirait l'approvisionnement des Espagnols. Ce fut un mauvais calcul : Cuitlahuac prit la direction de la révolte. Parmi les épisodes controversés de la conquête figure la mort de Moctezuma. Selon la version espagnole, l'empereur, qui s'était rendu sur le toit du palais d'Axayacatl pour haranguer les Aztèques et leur demander de baisser les armes, fut mortellement blessé par une pierre lancée par un de ses compatriotes. Selon la version aztèque, il fut assassiné par les Espagnols. Les deux versions sont plausibles et sa mort reste un mystère.  Les Espagnols construisirent trois machines de guerres, des espèces de tours selon Cortés, pour se protéger lors de leurs sorties. Elles furent rapidement détruites. Lors d'une des sorties, les Espagnols emportèrent d'assaut le grand temple d'Huitzilopochtli, d'où les Aztèques criblaient de projectiles leurs cantonnements et tuèrent un grand nombre de guerriers. Cet exploit n'entama en rien la détermination des Mexicas, qui continuaient d'attaquer avec la même impétuosité. À Cortés qui tentaient de parlementer, ils répondirent « qu'ils étaient résolus à mourir tous pour en finir avec les Espagnols. Regarde, disaient-ils, ces rues, ces places et ces maisons couvertes de monde : nous avons compté qu'en perdant vingt-cinq mille des nôtres contre un seul d'entre vous, nous viendrions à bout de vous tous ; vous êtes si peu en comparaison de nous autres! ». Conscients que leur situation était désespérée, les "conquistadores" résolurent de s'enfuir à la faveur de l'obscurité. Ils choisirent de partir par la chaussée de Tacuba, parce qu'ils s'agissait du trajet le plus court. Ils construisirent un pont mobile pour franchir les brèches dans la chaussée. Dans la nuit du 30 juin au ), ils quittèrent subrepticement leurs quartiers. Bientôt repérés, ils furent assaillis à la fois par la chaussée et depuis les canoës sur le lac. Le combat tourna au carnage : plusieurs centaines d'Espagnols laissèrent la vie au cours de cet épisode connu sous le nom de "Noche Triste".  Les survivants qui avaient réussi à atteindre la terre ferme, se frayèrent un chemin vers le nord en combattant pour contourner le lac de Texcoco et rejoindre Tlaxcala à l'est. Le 7 juillet, dans un ultime effort, les fuyards, épuisés et presque tous blessés, réussirent à vaincre l'immense armée du Cihuacoatl aztèque lors de la bataille d'Otumba. Cette victoire, remportée "in extremis", sauva la troupe de Cortés de l'anéantissement.

Redressement et victoire finale des Espagnols.

Le lendemain de la bataille, les Espagnols atteignirent le territoire de Tlaxcala, incertains de l'accueil qu'on leur réserverait. Cuitlahuac avait envoyé à Tlaxcala des ambassadeurs porteurs de présents et chargés d'offrir une alliance. Après un débat animé, au cours duquel Xicotencatl le Jeune, hostile aux Espagnols, s'était violemment heurté à, les chefs tlaxcaltèques avaient rejeté la proposition aztèque. Les Tlaxcaltèques réservèrent donc un bon accueil aux Espagnols qui purent refaire leurs forces. Nullement découragé par le revers cinglant qu'il venait de subir, Cortés ne céda pas aux objurgations de certains de ses hommes qui souhaitaient regagner la côte et entreprit de préparer méthodiquement la reconquête de Tenochtitlan. Il ne fut pas peu aidé par une épidémie de variole, à laquelle succomba le, Cuitlahuac, frère et successeur de Moctezuma. Son cousin Cuauhtémoc, instigateur de la révolte contre les Espagnols, lui succéda. Cortés fit le siège de Tenochtitlán pendant 75 jours (). Son armée avait été renforcée par de nouvelles troupes, dont deux navires du gouverneur de la Jamaïque Garay en escale à Veracruz et un vaisseau marchand réquisitionné. En, il pouvait aligner 86 cavaliers, 700 fantassins, 118 arquebusiers et arbalétriers et 18 pièces d'artillerie, ainsi que plusieurs dizaines de milliers d'alliés indigènes, dont le nombre exact est difficile à fixer. Cortés fit exécuter le chef tlaxcaltèque Xicoténcatl le Jeune, qui avait quitté l'armée. La population de Mexico avait été décimée par l'épidémie de variole qui épargnait les Espagnols. Cortés fit monter pièce par pièce une flottille de treize bateaux qu'il disposa sur le lac de Texcoco qui entourait la ville. Il coupa l'aqueduc qui la ravitaillait en eau, détruisit une flottille de canots aztèques et affama la cité. Au cours d'interminables combats corps à corps, la ville fut conquise maison par maison. Lorsque la ville tomba le 13 août, elle n'était plus que ruines. Cuauhtémoc, qui tentait de fuir, fut capturé par le capitaine García Holguín.  Il est impossible de connaître avec certitude le chiffre des pertes lors du siège. Pour ce qui est des Aztèques, les estimations des chroniqueurs varient considérablement : de 100 000 sans compter les femmes et les enfants selon López de Gómara à 240 000 d'après Ixtlilxochitl. Bernal Diaz del Castillo écrivit simplement : « Le nombre d'Indiens guerriers qui disparurent est incalculable... ». Cortés, quant à lui, déplora que ses alliés tlaxcaltèques eussent encore massacré plus de quinze mille personnes après la reddition. Il est encore plus difficile d'évaluer le chiffre des pertes espagnoles : sans doute une centaine.

Les débuts de la colonisation.

Cortés entreprend la reconstruction de Mexico avec au centre la "Plaza Mayor", l'église San Francisco, le couvent des franciscains et le palais du gouverneur sur lequel débouchent de larges artères bordées des maisons de pierres de l’aristocratie. Treize églises sont construites à l’emplacement des anciens "téocallis". Une citadelle monumentale, le "Matadero", défend la ville avec 70 canons. Le gouverneur favorise la colonisation en distribuant des terres à des couples d’Espagnols. Les pêchers, oliviers, amandiers et orangers sont acclimatés et voisinent avec le coton, la canne à sucre, l’indigo et les cultures traditionnelles, dont l’agave, le maïs et le cacaoyer.  Devant les plaintes de Diego Vélasquez, Panfilo de Narváez, Juan Rodríguez de Fonseca et d’autres courtisans jaloux, Charles Quint nomme une commission d’enquête dirigée par le grand chancelier de Naples pour juger de la gestion de Cortés, accusé de s’être approprié la flotte de Vélasquez et de l’avoir sabordée, d’avoir usurpé les pouvoirs du gouverneur de Cuba, mis à mal son émissaire, dilapidé les revenus des territoires conquis, notamment dans la reconstruction de Mexico. Défendu par son père, don Martin, et le, Cortés est confirmé par la commission et nommé gouverneur et grand juge de la Nouvelle-Espagne par l’ordonnance royale du.

La chute de l'Empire aztèque s’est produite entre 1519 et 1521 lors du conflit qui a opposé l'Empire aztèque (composé des membres de la Triple Alliance qui dominait le centre du Mexique et des peuples mésoaméricains qui en étaient tributaires) aux troupes armées d'Hernán Cortés (composées au départ d'un demi-millier de "conquistadors" espagnols auxquels se sont alliés un nombre variable d'indigènes amérindiens finissant par regrouper plusieurs dizaines de milliers de combattants).

Dobývání Aztécké říše (Mexika) Španěly začalo v únoru roku 1519 a skončilo 13. srpna 1521. Výpravě velel Hernando Cortés. Cortés neměl nařízeno, aby se pokoušel o dobytí tak veliké říše, což nakonec dokázal. Aztékové byli pověstní válečníci, avšak jejich říše byla slabá a jejich ujařmené národy čekaly na vhodnou chvíli ke vzpouře. To byl také hlavní důvod, proč se Cortésovi podařilo Aztéky porazit. Za celé dva roky výpravy Cortés mnohokrát zvítězil, porážka ho však také neminula. Za noci, kterou Španělé nazvali "La Noche Triste" („Smutná noc“), byla většina jeho mužů pobita. Španělé se ale vrátili a spolu se svými indiánskými spojenci dobyli Tenochtitlán, hlavní město Aztéků. Většina aztéckých památek byla zničena a téměř všichni Aztékové zahynuli (pokud nebyli přímo vyvražděni, podlehli chorobám z Evropy). Nemoce zdecimovaly většinu domorodé populace, která nebyla proti nim dostatečně imunní, a neušetřily ani spojence Španělů, kteří bojovali po jejich boku proti Aztékům. Španělům tak nic nebránilo získat celé Mexiko a udrželi si ho následujících 300 let.


Historique.

Les origines.

Le transport de courriers par voie des airs apparait officiellement en tant que service ouvert aux particuliers en 1870 en France durant les sièges de Metz, et surtout de Paris.  Les deux premiers ballons postaux sont lancés entre le 5 et le 6 septembre 1870 à Metz. C’est la naissance de la poste aérienne ("première poste aérienne de Metz" également appelée "poste des pharmaciens" ou papillons de Metz) qui est l’œuvre du Pharmacien militaire Julien-François Jeannel et du Docteur Papillon. Entre le 5 et le 15 septembre 1870, ce sont 14 ballons qui sont lancés depuis l’Hôpital militaire du Fort Moselle (principalement des courriers d’officiers). Ces ballons ont transporté environ 3000 dépêches.  Le Général Grégoire Coffinières de Nordeck, Gouverneur de la place forte, souhaite mettre à la disposition de tous (civils et militaires dans la ville de Metz assiégée) cette innovation. Il confie cette "deuxième poste aérienne de Metz" à la direction du Colonel Goullier, Commandant de l’École d'application de l'artillerie et du génie. « Le service postal aérostatique, complétement organisé, fonctionne avec régularité. Chaque jour, un ballon quitte notre ville (Metz) dans la matinée porteur des nombreuses communications qui sont confiées par l’armée et la population. » La seconde poste aérienne de Metz aurait transporté, du 16 septembre au 3 octobre 1870, près de 150 000 dépêches.  Le, l'Administration des Postes dans Paris assiégé publie deux décrets applicables dès le lendemain (« si le temps le permet » "sic") organisant l'acheminement de cartes-postes et de lettres ordinaires du public à destination de la France, de l'Algérie et de l'étranger par voie d'aérostats (ou ballon monté). Ce service par ballons montés constitue la première expérience mondiale de transport régulier par une administration postale de courriers par la voie des airs.  Plus de deux millions de plis circuleront entre Paris assiégé et la province (et le reste du monde). Les ballons seront construits aussi à grande échelle, à la chaîne, marquant l'apparition d'une première industrie aéronautique.  Trop aléatoire quant à la direction prise par les ballons (avec ou sans conducteur), ces expériences resteront sans suite après le conflit. Mais les 67 vols réalisés entre le et le ont, pour la première fois, démontré que la voie aérienne pouvait avoir une utilité pratique, stratégique, et réalisable à grande échelle.  Notons que des expériences, durant des manifestations aéronautiques ou des liaisons par ballon, ont été réalisées antérieurement dans de nombreux pays (États-Unis d'Amérique, Angleterre, France...). Ces expériences ne correspondent pas à un « service postal » au sens moderne, mais à des événements ponctuels. Elles participent à l'histoire des précurseurs.

La poste par avion, les premières liaisons..

L’histoire de l’Aéropostale est étroitement liée à celle de l’aviation tout court. Ses pionniers qui ont pour nom Mermoz, Saint-Exupéry, Guillaumet, Noguès font aujourd’hui figure de héros. Notre mémoire a conservé d’eux des exploits tels que la traversée de l’Atlantique sud par Mermoz en 1930 mais aussi des tragédies.  L’aventure de la poste par avion commence le, durant une exposition internationale agricole, d'industrie et des transports en Inde, lorsque le Français Henri Péquet transporta d’Allahabad à Naini Junction environ de courrier, soit 6500 lettres et 40 cartes postales signées de sa main, sur un avion biplan Sommer, parcourant les 10 kilomètres en 27 minutes. À partir du, Henri Péquet et le capitaine anglais W. G. Windham assurent un service régulier durant toute la durée de l'exposition jusqu'à la gare de Naini Junction. D’autres expériences eurent lieu en Allemagne le, puis, au Danemark le, en Angleterre le (Londres-Windsor), au Maroc le (Casablanca-Rabat, puis poursuite vers Meknès et Fès les jours suivants) et aux États-Unis entre le et le sur la côte Est. Les distances parcourues restent courtes, limitées par le rayon d'action des avions.  En France, le premier vol postal officiel fut effectué par le lieutenant Nicaud le sur un biplan Farman. Ce jour-là le pilote emporta trois sacs de dépêches d’un poids de, de Nancy à Lunéville sur une distance de.  Puis c’est au tour du lieutenant Ronin de franchir le, les qui séparent Villacoublay de Pauillac, avant-port de Bordeaux, afin de remettre le courrier au capitaine du paquebot-poste "Le Pérou" à destination des Antilles françaises.  La première ligne régulière est tracée le sur le trajet Paris-Le Mans-Saint-Nazaire, plus précisément : Le Bourget à Escoublac, 158 rotations seront faites jusqu'au mois de, ce qui représente un volume de courrier très important, et permettait un gain de temps de plus de 5 heures par rapport au transport ferroviaire. Après l'Armistice, plusieurs lignes militaires se poursuivent et des liaisons civiles se mettent en place. Paris-Lille en, Paris-Londres, Paris-Bordeaux, Nancy-Longwy, Avignon-Nice en, puis courant 1919 : Paris-Strasbourg, Paris-Valenciennes, Paris-Mulhouse, Constantinople-Bucarest. Ces lignes seront reprises par les premières compagnies aériennes créées par les constructeurs d'avions : Bréguet, Farman, Lioré et Latécoère. C’est seulement en 1935 que s’organise un véritable réseau intérieur de jour avec la création de la société Air Bleu. Les avions monomoteurs Simoun reliaient alors Paris aux principales villes de province : Bordeaux, Mont-de-Marsan, Pau, Toulouse, Perpignan, Clermont-Ferrand, Saint-Étienne, Lyon, Grenoble. À partir de 1938, Orange, Marseille et Nice sont aussi desservies. Le but était de doubler les trains partis la veille au soir et de parvenir aux terminus en même temps que ces derniers trains pour permettre une levée du courrier plus tardive. Un service régulier de nuit est inauguré le avec des avions bimoteurs Caudron "Goëland" sur les lignes de Paris-Bordeaux-Pau et Paris-Lyon-Marseille. Le but était d'assurer la transmission du courrier et de sa réponse en 24 heures par la même liaison.

Le service postal aérien après 1945 en France.

Après la guerre., le service postal aérien fut intégré à la compagnie Air France pour former un département particulier, le Centre d’Exploitation postal métropolitain dont le premier directeur fut Didier Daurat. Les appareils utilisés étaient des Junker 52 récupérés sur l’occupant. Ceux-ci sont remplacés en 1948 par des avions américains, des Douglas DC-3 de type Dakota. En 1957, la flotte postale se compose de 9 appareils DC-3 qui transportent chaque nuit près de 25 tonnes de courrier, soit près du quart de tout le trafic-lettres métropolitain. La flotte a ensuite évoluée avec des DC-4, des F 27 et deux Transalls C 160.  En 1999, la Société d'Exploitation Postale (SEA créée en 1991 entre La Poste, Air France, Air Inter, et TAT) achète trois biréacteurs Airbus A300-B4 en version cargo. Puis en 2000, Air France cède ses parts à La Poste qui devient seul actionnaire, donnant ainsi naissance à « Europe Airpost ». La Poste continue d'acheminer le fret et le courrier avec des avions ATR, Airbus A300-Cargo et Boeing 737. Ces avions sont la propriété de La Poste mais c’est Air France qui en assure le fonctionnement. Certains avions transportent des passagers le jour et du courrier la nuit. Mais fin 2007, la filiale postale est cédée à la compagnie aérienne irlandaise Air Contractors, La Poste restant actionnaire minoritaire à hauteur de 3 %.

Les timbres de poste aérienne.

L'expédition de courrier et de petits paquets par la poste aérienne nécessitant un affranchissement plus important que l'expédition par la route, le train ou le bateau, les postes ont émis des timbres portant la mention « poste aérienne » et dont la valeur faciale était beaucoup plus forte que celle des timbres-poste habituels.  Souvent, ces timbres ont porté des figurines liées au thème de l'aviation : pilotes pionniers, appareils historiques, vues de ville depuis le ciel, etc.  Actuellement, l'évolution du transport postal fait que la plupart des expéditions par les postes vers une destination lointaine passent par la voie aérienne. Les timbres de poste aérienne sont souvent de simples timbres de fortes valeurs pour composer des affranchissements qui ne sont pas forcément liés à une expédition aérienne (exemple : affranchissement en timbres d'un colis). Cependant, la plupart des éditeurs de catalogues de timbres classent ces timbres toujours après les timbres-poste « normaux », à l'exception de l'éditeur allemand Michel qui classe les émissions dans leur stricte chronologie.

Aérophilatélie.

Pour les collectionneurs, la poste aérienne est un champ de recherche très étendu :

La poste aérienne est la division d'une administration postale chargée du transport du courrier par voie aérienne, avion à partir de l'entre-deux-guerres en Europe. Plus coûteux, ce moyen d'expédition a justifié des vignettes postales et des timbres-poste spécifiques.

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Biographie.

Accession au trône.

Fils de et de Gerberge de Saxe, il succède à son père, et est sacré le en l'abbaye Saint-Remi de Reims, par l'archevêque Artaud. Suivant la volonté de son père, qui l'avait associé au trône en 952, Lothaire écarte de la succession son jeune frère cadet Charles, né au cours de l'été 953. En 954, à la mort du roi, pour la première fois lors d'une dévolution dans laquelle l'hérédité joue le premier rôle, la tradition de partage des royaumes francs entre ses fils ne prévaut pas. Lothaire, frère aîné de Charles, succède à. C'est une nouveauté dans la succession royale depuis la fondation du royaume des Francs à l'époque mérovingienne.  Les historiens expliquent parfois la dévolution du titre royal au seul Lothaire par la faiblesse de l'institution royale, mais cet argument ne peut expliquer que prévale également la solution unitaire dans le royaume de Francie orientale, où la puissance et le prestige de la royauté sont forts. De fait, l'affaiblissement du principe héréditaire au profit du bénéfice électif a consacré le principe unitaire, le choix répété de rois en dehors de la dynastie carolingienne excluant nécessairement cette pratique des partages, née de la seule hérédité. Le renforcement de l'idéologie unitaire dont Jonas d'Orléans et Agobard de Lyon s'étaient fait les porte-parole a pu jouer également un rôle. Les accidents généalogiques qui, en ne laissant après les morts des pères que des fils uniques, a également renforcé la structure verticale patrilinéaire, aussi bien chez les Robertiens que chez les Carolingiens.

Dégradation des relations avec l'empire.

Lothaire règne d'abord sous la tutelle d'Hugues le Grand duc des Francs mais aussi sous celle de son oncle l'archevêque Brunon de Cologne. Brunon de Cologne et les proches de Lothaire orientent la politique royale dans le sens d'une entente avec le royaume de Francie orientale. Malgré sa jeunesse, Lothaire veut régner seul et asseoir son autorité envers ses vassaux. Cette volonté et les circonstances vont conduire à une dégradation des relations puis à une lutte avec le royaume de Francie orientale.  En 976, l'empereur, ayant exclu de leur héritage paternel les comtes Régnier IV de Mons et, le frère de Lothaire, Charles rejoint avec une armée celle qu'Hugues Capet et Otton de Vermandois avaient fait marcher au secours des comtes. Une bataille, indécise, est livrée devant Mons. Lothaire laisse faire ou encourage cette opération mais n'intervient pas directement pour aider son frère.  Or, Charles escompte profiter de l'opération pour établir sa situation en Lotharingie. Son intérêt est alors que soit rompue la bonne entente entre Lothaire et la maison d'Ardenne, très puissante en Lotharingie et à laquelle appartiennent l'archichancelier Adalbéron de Reims et son homonyme Adalbéron. La maison d'Ardenne est dévouée à l'empereur et roi de Francie orientale.  En 977, Charles accuse l'épouse de Lothaire, la reine Emma d'Italie, d'infidélité avec l'évêque de Laon Adalbéron. Le concile de Sainte-Macre réuni à Fismes absout les accusés, faute de preuve, mais Charles, qui entretient les rumeurs, est chassé du royaume par son frère. La famille d'Ardenne et le parti lotharingien favorables à l'entente avec semblent tout puissants à la cour du roi Lothaire.  Otton II commet alors une maladresse en restituant le comté de Hainaut aux fils de et nommant Charles duc de Basse-Lotharingie, région correspondant à la moitié nord de la Lotharingie, distincte de la Haute-Lotharingie depuis la fin des années 950. Honorer celui qui a voulu jeter déshonneur sur l'épouse du roi des Francs, c'est offenser le roi des Francs lui-même.

Guerre avec l'empire.

Au mois d'août 978, Lothaire, assisté d'Henri de Bourgogne et de son cousin germain Hugues Capet, dirige une expédition contre. Il s'empare d'Aix-la-Chapelle, mais ne peut se saisir ni d'Otton, ni de Charles. Après avoir laissé ses guerriers piller le palais et ses environs pendant trois jours, Lothaire bat en retraite avec son armée, non sans avoir replacé l'aigle de bronze qui décorait le sommet du palais dans sa direction originelle, face à l'est, contre le pays saxon, alors qu'Otton, lui-même d'origine saxonne l'avait retourné vers l'ouest et le royaume de Francie occidentale.  En représailles,, accompagné de Charles, envahit la France en octobre 978, ravage les régions de Reims, Soissons et Laon. Lothaire doit s'enfuir, et Charles est proclamé roi des Francs à Laon par l'évêque, cousin germain de l'empereur. Otton poursuit Lothaire jusqu'à Paris, où il se retrouve face à l'armée d'Hugues Capet. Le, Otton et Charles, incapables de prendre Paris, lèvent le siège de la ville et font demi-tour. L'ost royale les poursuit, reprend Laon, et oblige à s'enfuir et à se réfugier à Aix-la-Chapelle avec Charles, le roi qu'il a voulu imposer à l'Ouest.  Au sein du Royaume franc, la retraite précipitée de l'empereur connaît un retentissement considérable et elle a longtemps été évoquée comme une grande victoire de Lothaire. Ainsi, rédigée en 1015, la chronique de Sens en donne une description épique : elle exalte un Lothaire poursuivant le roi saxon jusqu'au cœur de la Lorraine, détruisant sur les rives de l'Argonne une grande multitude d'ennemis, puis revenant dans le royaume des Francs, auréolé de gloire. Le chroniqueur affirme :. Les documents contemporains parlent de l'événement avec les mêmes accents de triomphe : rédigé au lendemain de la retraite d'Otton, un acte pour l'abbaye de Marmoutiers, près de Tours est daté du règne. Ces rétrospectives témoignent selon certains historiens comme Karl Ferdinand Werner d'une première manifestation de sentiment national.

Rapprochement avec l'empire.

L'union des Francs contre l'empereur saxon a pour conséquence de remettre au premier plan la famille des Robertiens en la personne d'Hugues Capet, dont les contemporains constatent qu'elle a servi le roi Lothaire fidèlement. La lutte avec le roi de Francie orientale a permis le renforcement du pouvoir d'Hugues Capet ; durant cette période, celui-ci s'empare en 980 de Montreuil au détriment d'.  Lothaire, qui veut déjouer les ambitions affichées de son frère Charles, cherche à transmettre la royauté à son fils. En 979, Lothaire associe à la royauté et fait sacrer son fils Louis, pratique nouvelle dans le royaume des Francs de l'Ouest et qui sera reprise par les Capétiens.  Puis, il entreprend de se rapprocher du roi de Francie orientale. Les évêques de Reims et Laon de la maison d'Ardenne poussent à ce rapprochement. Lothaire rencontre en à Margut-sur-Chiers, à la frontière des deux royaumes. Lothaire renonce à la Lotharingie, ce qui permet à de se tourner vers l'Italie dont il veut faire la conquête. Cet accord est très mal perçu des Robertiens, tenus à l'écart de la négociation. Le traité de Margut aboutit à replacer la royauté franque dans l'orbite ottonienne, et par voie de conséquence à affaiblir l'influence robertienne au sein du gouvernement royal au profit de l'entourage lotharingien. Ayant peur d'être pris en tenaille entre les deux rois carolingien et ottonien, Hugues Capet se rend à Rome en 981 pour prendre contact avec l'empereur et nouer avec lui sa propre alliance. Le roi Lothaire donne alors des instructions pour que l'on s'empare du Robertien à son retour.

Mariage de l'héritier.

Pour contrer le duc des Francs, le roi des Francs, sur les conseils de son épouse, Emma, et du comte d'Anjou Geoffroy Grisegonelle, décide en 982 de marier son héritier à Adélaïde, sœur de Geoffroy et de Guy, évêque du Puy, et veuve de deux puissants seigneurs du sud du royaume, Étienne de Gévaudan et de Raymond de Toulouse. Le projet de Lothaire est ambitieux : il vise au rétablissement de la présence royale dans le sud du royaume franc.  Selon Richer, il s'agit de contrer en la prenant à revers la puissance robertienne. Mais rapidement des discordes se manifestent entre Louis et son épouse qui a l'âge d'être sa mère. À la suite de l'échec du mariage, Lothaire vient chercher son fils et Adélaïde trouve refuge chez le comte Guillaume d'Arles. La maison d'Anjou ayant échoué à sortir de l'orbite robertienne y retourne, ce qui la conduit à soutenir Hugues Capet contre Charles de Basse-Lotharingie en 987.  Cependant, l'existence de ce mariage, connu par le seul Richer a été contesté par l'historien Carlrichard Brülh.  Au sortir de la crise aquitaine, Lothaire dispose de la fidélité d'une bonne dizaine d'évêques du Nord du royaume et de leurs milices vassaliques et de l'alliance de la puissante maison de Vermandois en la personne du comte. Mais Herbert vieillit et les évêques, qui avaient bien servi son père se tournent désormais davantage vers leurs tâches spirituelles que vers la défense inconditionnelle des intérêts royaux. Il manque à Lothaire la possibilité de mettre en œuvre un grand projet de conquête conforme à la tradition franque et permettant de mobiliser autour du roi l'aristocratie.

Tentative de reconquête de la Lotharingie.

En 983, meurt laissant le trône de Francie orientale et de l'Empire à son fils. Se présentant comme le tuteur de ce dernier, le duc de Bavière Henri le Querelleur, cherche à imposer son pouvoir. Adalbéron de Reims, soucieux d'appuyer et sa mère l'impératrice Théophano Skleraina, cherche à convaincre Lothaire de le soutenir. Il lui laisse entendre que Lothaire pourrait récupérer la Lotharingie. Le roi des Francs revendique la tutelle de son neveu et la garde de la Lotharingie. Grâce à Adalbéron de Reims, Lothaire obtient l'hommage de plusieurs grands de Lotharingie dont Godefroy de Verdun de la maison d'Ardenne. À cette occasion, il se réconcilie avec son frère Charles qui espère alors obtenir également la Haute-Lotharingie, gouvernée par une régente, Béatrice, épouse du défunt duc Ferry de Haute-Lotharingie et sœur d'Hugues Capet. Lothaire espère alors passer de la garde de la Lotharingie à la souveraineté sur cette terre. Néanmoins, l'échec rapide d'Henri le Querelleur fait échouer le projet. La paix conclue à Worms en 984 consacre l'éloignement du carolingien de la Lotharingie et le triomphe de la maison d'Ardenne qui y renforce son contrôle.  Lothaire, ne renonçant pas à s'emparer de la terre dont il portait le nom, décide de prendre sa revanche et de s'allier à Henri le Querelleur. Il convient avec lui d'une conjonction de leur force en force pour le premier sur les rives du Rhin à Brissach. Ceci inquiète Adalbéron de Reims qui prend contact avec Hugues Capet. Henri le Querelleur n'ayant pas tenu ses engagements, Lothaire décide de s'emparer par ses propres moyens de la Lotharingie. Lothaire ne peut intéresser à son projet Hugues Capet qui ne souhaite pas s'opposer à sa sœur et son neveu, mais ne prend pas non plus parti contre son seigneur au profit des Ottoniens. En revanche, Lothaire obtient le concours de deux des plus puissants comtes du royaume, et Chartres et Herbert le Jeune, comte de Troyes et de Meaux.  Au début de 985, ils envahissent le duché, assiègent Verdun et s'en emparent au mois de mars et font plusieurs prisonniers : le comte (frère d'Adalbéron de Reims), Frédéric (fils de ), Sigefroid de Luxembourg (oncle de Godefroy) et Thierry, duc de Haute-Lotharingie (neveu d'Hugues Capet).  Revenu à Laon, il contraint l'archevêque de Reims à entretenir une garnison à Verdun pour empêcher la ville d’être reprise par les Ottoniens. Il l'oblige aussi à écrire aux archevêques de Trèves, Mayence et Cologne qu'il est le fidèle du roi carolingien.

Conflit ouvert avec la maison d'Ardennes.

Lothaire finit par se douter que l'archevêque de Reims, favorable aux Ottoniens et à Hugues Capet, joue un double jeu. Lorsqu'il lui demande de détruire les fortifications qui entourent le monastère Saint-Paul de Verdun, Adalbéron refuse en prétextant que ses soldats, affamés, ne sont plus en mesure de garder la ville. Furieux, Lothaire veut le traduire en justice afin de le condamner. Il convoque une assemblée à Compiègne pour le, sous prétexte que l'ecclésiastique avait placé son neveu Adalbéron sur le siège de Verdun sans son consentement. Alerté, le duc Hugues Capet marche sur Compiègne avec six cents hommes et disperse l'assemblée. Certains historiens pensent que l'intervention d'Hugues fut moins motivée par la défense d'Adalbéron de Reims qui l'aurait circonvenu que par celle de son neveu, le jeune duc Thierry de Haute-Lotharingie. Lothaire pourrait avoir eu pour objectif de renforcer sa mainmise sur Verdun et sa région en forçant Adalbéron de Reims à en chasser à son neveu, Adalabéron de Verdun, fils de Godefroy comte de Verdun.  Lothaire ne peut se permettre une guerre ouverte avec Hugues Capet, car il se retrouverait pris entre deux fronts. Il fait donc libérer les Lorrains qu'il retient prisonniers, mais préfère rester en prison plutôt que de céder Mons, le Hainaut, et de contraindre son fils à renoncer à toute prétention sur le comté et l’évêché de Verdun. Par contre, à la suite d'une rencontre entre le roi et le duc des Francs,, neveu d'Hugues Capet, est libéré.

Nouveaux projets et mort subite.

Au début de 986, Lothaire envisage d’attaquer Cambrai, ville d’empire, mais dépendant de l’archevêché de Reims, ainsi que Liège.  Il pense que l’évêque Rothard pourrait livrer la ville, en échange de sa nomination comme archevêque de Reims et de Liège, dont l’archevêque Notger a finalement rallié les Ottoniens, mais il meurt subitement à Laon le. Il a droit à de grandioses funérailles et est enterré à gauche de, son père dans le chœur de Saint-Remi de Reims.  À un an du changement de dynastie, la royauté de Lothaire semblait indestructible, car si la Lotharingie n'était pas encore soumise, l'inertie de la cour de Francie orientale pouvait lui laisser envisager de nouvelles conquêtes. Selon Richer :. De fait, dans ses dernières années de règne, Lothaire a déployé, tant sur le plan diplomatique que militaire, une activité exceptionnelle tendue vers la Lotharingie.

Mariage et descendance.

Il épouse Emma d'Italie (Emme) (née en 948 – morte vers 1006), fille de Lothaire II, roi d'Italie et de l'impératrice Adélaïde de Bourgogne, remariée à l'Otton Ier. Cette union est destinée à renforcer les liens des rois de Francie occidentale avec la dynastie ottonienne. De ce mariage sont issus :  D'une maîtresse supposée être une sœur du comte Robert, maire du palais de son frère Charles de Lorraine, Lothaire est le père de deux fils illégitimes :

Tombeau.

Sa sépulture, préservée jusqu'à sa destruction sous la révolution, a fait l'objet de descriptions : les deux tombeaux de et de son fils le roi Lothaire se trouvaient de part et d'autre du chœur, du côté de l'épître pour, du côté de l'évangile pour Lothaire. Leurs restes avaient été déplacés au milieu du, et transportés à droite et à gauche du mausolée de, sous la première arcade de la nef collatérale du côté de la sacristie de la basilique Saint-Remi de Reims. Les statues placées sur les tombes initiales furent laissées à leur place. Les deux statues étaient peintes, et on voyait des fleurs de lys d'or au manteau jeté sur l'épaule de chaque roi. Le trône de Lothaire était plus orné que celui de ; un peu plus haut et moins large, il portait au fronton de sa toiture une fleur de lys et deux autres fleurs. La couronne de Lothaire était un cercle surmonté de quelques fleurs, une autre fleur, assez semblable à une fleur de lys, était au haut de son sceptre. Il portait une tunique, et par-dessus une chlamyde attachée sur son épaule droite. À ses pieds, on pouvait voir une figure d'enfant ou de nain qui avait l'air de le chausser ou de le déchausser.

Généalogie.

┌─ (879-929), roi des Francs (893-929).

Lothaire, né à la fin de 941 à Laon et mort le dans cette même ville, est roi des Francs de 954 à 986.

Lothar I. Francouzský (941 – 2. března 986, Laon) z dynastie Karlovců byl západofranský král v letech 954 až 986.


Géographie.

Aizenay est une commune du département de la Vendée située dans le bocage vendéen. Sa limite septentrionale suit le cours de la Vie, et sa limite méridionale le cours du Jaunay.  Commune du canton d'Aizenay (ancien canton du Poiré-sur-Vie), Aizenay se prononce Esnàe en poitevin (parlanjhe). Traditionnellement, ses habitants, les Agésinates, sont appelés en poitevin "lés Trjhous" (« les Toujours »).  À l'intersection des routes départementales (RD) 6, 107, 948 et 978, la ville d'Aizenay est située (en distances orthodromiques à au nord-ouest de La Roche-sur-Yon, au sud-est de Challans, à l'est de Saint-Gilles-Croix-de-Vie et au nord-est des Sables-d'Olonne.  Deuxième tronçon de ce genre en Vendée, la qui relie Aizenay à la préfecture La Roche-sur-Yon, a été un axe de développement économique majeur pour la commune. Le territoire communal est également desservi par les RD 50 et 55. Une 2×2 voies, entre Aizenay et Challans est en construction.  Le territoire municipal d’Aizenay s’étend sur. L’altitude moyenne de la commune est de, avec des niveaux fluctuant entre 10 et.

Communes limitrophes.

Aizenay est limitrophe de dix autres communes.

Toponymie.

Le nom de la localité est attesté sous les formes "Ecclesia de Asineis" au, "Asianum" en 1104, "Asinesium " (sous sa forme latine) dès 1123, "Asènes", "Asyanensis", "Asiniacum" et "Aisenei" au, "de Asiano", "Ayzenoys" et "Aizenois" au, "Asenayum" au, "Izenay" au, Aizenay au.  Les formes anciennes régulières, ainsi que la forme moderne, indiquent qu'il s'agit d'un nom de lieu gaulois ou gallo-roman en "(-i)-acum", suffixe d'origine gauloise ayant marqué d'abord la localisation, puis la propriété. Le premier élément "Asin-(i-)" représente le nom de personne gallo-roman "Asin(i)us", dérivé du nom gallo-roman "*Asius", d'origine gauloise (cf., Aisey, Aizier, etc.) ou du nom de personne roman "Asianus", voire "asinus" « âne », d'où "*Asinacum" « élevage d'âne », comparable au type roman.  En poitevin, la commune se nomme "Esenàe".

Histoire.

Histoire contemporaine.

Une ligne ferroviaire entre Nantes et La Roche-sur-Yon a desservi la gare d'Aizenay entre 1880 et 1970. Le trafic de marchandises entre le chef-lieu de la Vendée et Coëx a subsisté jusqu'en 1995. Ce tronçon, déclassé en 1996, a été déferré puis transformé en piste cyclable en 1999.  Située entre "Saint-Joseph-des-Landes" et "la Brionnière", la stèle de la Brionnière commémore le parachutage de deux tonnes d’armes, le.  Le, un B-17 américain dénommé "Big Red" appartenant au "388th bomb group" de l'US Air Force est abattu par la défense antiaérienne allemande. Il s’écrase à la lisière de la forêt d’Aizenay. Sur les dix membres d'équipage, cinq sont tués lors du crash. Les autres sont faits prisonniers ou sont cachés par des habitants. Avec 545 autres appareils, "Big Red" allait bombarder des objectifs stratégiques situés dans la région de Bordeaux (port et usines). Un monument commémore cet évènement et rend hommage aux aviateurs décédés.  La commune de La Chapelle-Palluau a été rattachée à Aizenay entre le et le.

Population et société.

Démographie.

Pyramide des âges.

La population de la commune est relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (18,5 %) est en effet inférieur au taux national (21,6 %) et au taux départemental (25,1 %). À l'instar des répartitions nationale et départementale, la population féminine de la commune est supérieure à la population masculine. Le taux (50,4 %) est du même ordre de grandeur que le taux national (51,6 %).  La répartition de la population de la commune par tranches d'âge est, en 2007, la suivante :

Manifestations culturelles et festivités.

En, se tient à Aizenay la du Festival Jazz'inate.

Enseignement.

La commune d'Aizenay accueille sur son territoire deux écoles primaires publiques (celle de la Pénière et Louis-Buton), ainsi qu'une école primaire privée (Sainte-Marie-Saint-Joseph).  À Aizenay, il y a aussi un collège public qui a ouvert en (Alexandre-Soljenitsyne), ainsi qu'un collège privé (Sainte-Marie).  En 2016, le conseil régional des Pays de la Loire a lancé un projet pour l'ouverture d'un lycée général et technique à Aizenay. Son ouverture est prévue pour.

Sports.

En, la ville d'Aizenay accueille le départ du Tour de Vendée cycliste.

Économie.

Grâce à sa forêt, une industrie locale exploite le bois. Traditionnellement également, la commune comprenait des entreprises de confection textile et de chaussures.  En 2015, les principales entreprises localisées sur le territoire de la commune sont : Cougnaud Construction, SA Atlantique Menuiserie (ouvertures en plastique], le groupe Lapeyre-Saint-Gobain), les micro-ondes (Fagor-Brandt) ; diverses entreprises de métallurgie (avec des spécialisations dans la découpe au jet d’eau et au laser), plusieurs minoteries et diverses petites sociétés agro-alimentaires ; une imprimerie ; des sociétés de transport et distribution de boisson au niveau du département (France Boisson du groupe Heineken et Elidis du groupe Kronenbourg) ainsi que de nombreuses entreprises agricoles, avec pour activités principales l’élevage de vache à viande et de vache laitière, élevages de volailles, de porcs, maraîchage...

Culture locale et patrimoine.

Lieux et monuments.

Il ne subsiste que peu de vestiges du passé sinon des habitations troglodytiques au bord de la Vie.  L'église Saint-Benoît, bâtie en 1904-1905, œuvre de l'architecte Alcide Boutaud (1844-1929), est inscrite à l'inventaire des monuments historiques depuis 2007. En 2014, les cloches ont été descendues du clocher pour permettre la réfection du beffroi fragilisé par le temps.  On recense quelques vestiges archéologiques : des puits dits "funérailles gallo-romaines" sous le bourg actuel ; et une nécropole du haut Moyen Âge autour de l’ancienne église.  On note également sur le territoire communal la présence de nombreuses demeures comme « La Petitière » (maison noble transformée en ferme), « La Giraudinière » (ancien château) ou le logis du « Grand Plessis ».  Parmi les éléments remarquables : une cheminée à Bonnefonds ; et une croix processionnelle et une lampe sanctuaire en argent du, des calices, des statues et crucifix anciens.

Patrimoine naturel.

En 2007, la commune a obtenu le niveau « deux fleurs » au concours des villes et villages fleuris.  Aizenay possède une forêt de plus de, qui s’étend jusqu’à la commune de La Genétouze.

Équipements culturels.

La médiathèque d'Aizenay nommée "À livres ouverts" a été inaugurée en sur l'ancien site d'un supermarché, route de Challans. Elle fait partie du réseau des bibliothèques de la communauté de communes Vie et Boulogne, intitulé « Communauthèque ».  La commune dispose d'un cinéma, le "Jeanne-D'Arc".

Folklore.

Les légendes locales font état de plusieurs garaches dans la ville. Un soir, un prétendant était blotti sous son lit quand il vit sa fiancée s’oindre d’une graisse magique et répéter trois fois :  Désireux de la suivre, il s’oignit de la même manière, seulement, il avait oublié la formule « Par-dessus... » et l’avait remplacée par « À travers les haies et les buissons », il arriva donc à Lavignon avec le corps ensanglanté par les épines contre lesquelles il s’était heurté. Au retour, en voyant sa fiancée franchir la rivière d’un bond, il s’écria, admiratif « Jésus! », ce qui eut pour effet de lui faire perdre tout pouvoir et l’obligea à rentrer à pied.

Gastronomie.

Un fromage de chèvre, réputé, est produit localement.

Héraldique.

Aizenay arbore un champ d'hermine sur son blason, comme d'autres communes vendéennes dont Sainte-Hermine et Les Essarts.

Aizenay est une commune française située dans le département de la Vendée en région Pays de la Loire. En 2014, elle est la dixième commune de la Vendée en nombre d'habitants.

Aizenay je francouzské město v departementu Vendée v regionu Pays de la Loire. Jeho obyvatelé (jejichž počet přesahuje 7 000) si říkají ""Agésinates"".


Biographie.

Jeunesse et formation.

Anglican mais élevé dans la tradition calviniste, Tyrrell se convertit en Angleterre et est reçu dans l'Église catholique le. Un an plus tard il entre au noviciat des jésuites. Bien qu’encore en formation il écrit déjà des articles pour la revue "The Month". Ses études de théologie en font un ardent thomiste. Tyrrell est ordonné prêtre à St Beuno’s (Pays de Galles) en 1891. Peu après (1894) il commence à enseigner la philosophie aux séminaristes jésuites. Il est souvent en conflit avec ses collègues à propos de théories suareziennes. Il en réfère au supérieur général, Luis Martin, mais n’est pas soutenu. Se sentant victime d’une injustice il exprime sa déception vis-à-vis de la Compagnie de Jésus.

Rédacteur au ‘Month’.

En 1896 il est envoyé à Londres comme rédacteur à la revue ‘The Month’. Il y donne toute la mesure de son talent car il a le don de la plume. En l’espace de 7 ans il produit 39 articles. Présentant le catholicisme de façon moderne il convainc les catholiques instruits de la valeur et rationalité de leur foi. Tyrrell est un apologiste apprécié: ses articles sont rassemblés en deux volumes sous le titre de ‘"The faith of the millions"’.  Il est en contact avec les grands théologiens libéraux anglais, mais c’est son amitié avec le baron Friedrich von Hügel qui change sa vie. Hugel lui fait connaître les théologiens et exégètes allemands (Troeltsch, Rudolf Eucken, Paul Wernle) et français (Loisy, Laberthonnière, Bergson). Il se lie d’amitié avec Henri Bremond. Ses livres ont du succès: une série de conférences et méditations spirituelles ‘’Hard Sayings (1898) et ‘’External Religion’’ (1899) des instructions données à des étudiants catholiques d’Oxford.

Premières censures et modernisme.

Un article de 1899 ‘"Perverted devotion"’ sur l’enfer est vivement critiqué par les censeurs jésuites de Rome. La conséquence en est que Tyrrell doit quitter la revue "The Month" (1900) et – quasiment en exil – est envoyé dans une paroisse de Richmond où il loge chez une ancienne religieuse, Maude D. Petre, moderniste enthousiaste.  Ayant de plus en plus de difficultés avec les censeurs il commence à écrire et publier sous un nom d’emprunt ('Ernest Engels' ou 'Hilaire Bourdon'). Une ‘"Letter to a professor of anthropology"’ publiée anonymement conseille à un professeur de rester dans l’Église bien qu’il ait de grande difficultés à réconcilier l’enseignement de l’Église et la recherche scientifique’. Une traduction italienne parue à Milan (1906) fait scandale. L’auteur est connu. Le supérieur général, Luis Martin, exige de Tyrrell qu’il se rétracte publiquement. Ce qu’il refuse de faire. Il est alors exclu de l’ordre jésuite ().  Aucun évêque ne le recevant dans son diocèse Tyrrell s’installe en permanence à Storrington chez Maude Petre. Il se donne alors sans mesure à la promotion du modernisme doctrinal, subordonnant le caractère intellectuel de la révélation aux émotions de la piété, opposant la valeur prétendument absolue des dogmes à la caducité de ses formules, et opposant le rôle de l’Église aux influences de l’Esprit-Saint. Il estime que les méthodes scientifiques modernes sont à appliquer aux textes bibliques comme à tout l’héritage traditionnel de l’Église. Il est le moderniste anglais le plus célèbre.

Excommunication.

En 1907 il publie son livre le plus connu : "Through Scylla and Charybdis". Avec amertume il reprend ses thèmes préférés: insistance sur l’expérience personnelle, anti-intellectualisme, distinction entre dogmes et révélation. La même année Tyrrell critique vivement l’encyclique "Pascendi" de Pie X, qui condamne le modernisme. Il est excommunié. Peu après il renonce à assister à la messe. Il prône alors l’« excommunication salutaire ». Attaché malgré tout à la communion catholique - et malgré quelques invitations insistantes - il ne désire pas revenir au protestantisme, mais souhaite organiser un « fort noyau d’excommuniés qui constituerait une protestation vivante contre la papauté ». Dans une réplique au cardinal Mercier (1908) il dénonce le « médiévalisme du catholicisme actuel » et veut montrer ce que serait un vrai christianisme « à la croisée des chemins ».  George Tyrrell meurt de néphrite aiguë le. Il reçoit l'extrême-onction sur son lit de mort (avec absolution conditionnelle car il était dans le coma), mais une sépulture religieuse lui est déniée, car il s'est refusé à toute rétractation publique. Il ne put se réconcilier avec l’Église de son choix dont il ne cessa jamais de se dire le défenseur, ‘contre l’aveuglement de ses chefs’. Fidèle à son sacerdoce il laisse dans ses dernières volontés les instructions : "« si aucun prêtre n’est présent à mon enterrement, que tout se passe dans le silence le plus complet. Si une pierre est placée sur ma tombe qu’il y soit écrit que j’étais un prêtre catholique, et qu’elle porte les emblèmes traditionnel du calice et de l’hostie. Qu’aucune note ou commentaire n’y soit ajouté »  Au cimetière, l’ami prêtre, Henri Bremond, fait un émouvant éloge funèbre à ‘celui qui resta attaché à l’Église de sa conversion’, et bénit la tombe et le cercueil de George Tyrrell. Pour un tel acte, il est suspendu "a divinis" par l'évêque de Southwark, Peter Amigo. Les mesures contre Tyrrell et ses amis sont d’autant plus sévères qu’il était devenu la figure emblématique de la résistance moderniste à l’autorité du Saint-Siège.

George Tyrrell, né le à Dublin (Irlande) et décédé le à Storrington, Sussex (Angleterre), était un jésuite irlandais. Converti de l’anglicanisme, il entre dans la Compagnie de Jésus en 1880 et devient un éminent thomiste. Promoteur enthousiaste et influent du modernisme théologique, et fréquemment en conflit avec la doctrine officielle de l'Église catholique il est expulsé de la Compagnie de Jésus en 1906 et excommunié l'année suivante (1907).

Teräsbetoni je finská heavy metalová skupina. Prvního alba "Metallitotuus", které bylo vydáno roku 2005, se prodalo více než 32 000 kusů. Hudební styl Teräsbetoni byl silně ovlivněn kapelami jako Manowar. Překlad názvu kapely v češtině znamená: železobeton.


Biographie.

Carrière sportive.

Il est licencié au Club universitaire palois Pyrénées-Eaux vives (Pyrénées-Atlantiques).  Issu d'une famille de kayakistes, il est le frère cadet d'Aldric Estanguet et de Patrice Estanguet, médaillé de bronze dans la même discipline aux Jeux d'Atlanta en 1996 ; ils ont pratiqué le canoë ou le kayak grâce à leur père, Henri Estanguet, trois fois vice-champion de France et quatrième au Mondiaux 1981.  Après des débuts très prometteurs, dans les catégories de jeunes, Tony remporte sa première manche de Coupe du Monde en 1996 et se qualifie pour ses premiers championnats du monde en 1997, au Brésil, à Três Coroas. Encore un peu frêle, il n'obtient pas de résultats significatifs en course, laissant la vedette au duo champion olympique en titre, Adisson-Forgues (qui sera titré en canoë biplace C2).  1998 et 1999 seront pour lui des années d'apprentissage, au contact d'une génération à l'époque en fin de carrière, mais toujours très rapide et extrêmement habituée aux grands rendez-vous internationaux (avec notamment Emmanuel Brugvin, son frère Patrice Estanguet ou Hervé Delamarre).  Lors de l'année 2000, les deux frères (Patrice et Tony) doivent lutter pour s'offrir le disponible derrière Emmanuel Brugvin, qualifié en tant que champion du monde en titre. L'explication a lieu à Foix (Ariège), sur le bassin du Rebech. Au bout de trois courses de haut niveau où les deux athlètes ne commettent pas une faute, le cadet écarte l'aîné pour décrocher sa première sélection. Il a ainsi la double pression de représenter son pays mais également de la part de son frère qui pouvait légitimement envisager le titre olympique en cas de qualification. Il entame alors parfaitement sa préparation en remportant son premier titre de champion d'Europe, quelques mois avant les Jeux.  Il remporte la médaille d'or aux Jeux olympiques d'été de 2000 à Sydney. C'est également le début d'une longue rivalité avec le Slovaque Michal Martikán, second de la course et athlète plus jeune d'une année que Tony mais qui a pourtant déjà été sacré aux Jeux olympiques d'été de 1996.  L'année suivante, les championnats du monde de canoë-kayak qui devaient se dérouler aux États-Unis sont annulés après les attentats du 11 septembre 2001.  En 2002, il espère enfin remporter le seul titre qui lui manque lors des championnats du monde qui se déroulent en France au Stade Claude Peschier de Bourg-Saint-Maurice. Mais il chute en demi-finale, blessé au poignet par une chute en VTT quelques jours auparavant ; l'honneur de la famille étant toutefois sauvé par son frère Patrice qui remporte la médaille de bronze. Tony sera marqué par cet échec, qu'il ira jusqu'à qualifier de "faute professionnelle".  En 2003, bien que battu par Michal Martikán lors des championnats du monde, il remporte la coupe du monde. Au début de 2004, il se sélectionne relativement facilement pour les Jeux olympiques d'été de 2004 à Athènes. Là, il remporte de 12 centièmes de seconde la médaille d'or face à Michal Martikán, venant confirmer ainsi sa victoire lors de la coupe du monde. La victoire fut très longue à se dessiner, les arbitres de la course finissant par infliger, après de pesantes minutes de retard, une pénalité à Michal Martikán pour une très légère touche (valant +2 s en temps) sur une des "portes" du parcours. En 2006, il décroche à Prague le titre de champion du monde qui lui manquait, juste devant son grand rival Martikán. C'est une délivrance pour le champion, pour qui ce titre, le plus difficile à obtenir car décroché face à une opposition bien plus grande qu'aux Jeux olympiques, constituait un vrai manque à son palmarès. Un titre de champion d'Europe, conquis à L'Argentière-la-Bessée dans les Alpes françaises avait au préalable parfaitement lancé sa saison.  L'année suivante, l'ordre sera inversé aux championnats du monde de Foz do Iguaçu, Martikán terminant juste devant Estanguet.  Le 8 août 2008, il est le porte-drapeau de la délégation française lors de la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques 2008 de Pékin. Le 12 août 2008, il est cependant éliminé à la surprise générale en demi-finale de la compétition, terminant au classement final. Ainsi, ses espoirs de gagner une troisième médaille d'or consécutive dans une même discipline, exploit inédit en France, s'envolent. Il refusera cependant de mettre cet échec sur le dos de son statut de porte-drapeau, préférant admettre qu'il n'avait jamais su dompter le très tumultueux bassin de Pékin.  Après une période de flottement fin 2008, il décide de reprendre la pagaie avec un nouvel entraîneur : Sylvain Curinier, d'abord simplement pour la saison 2009, puis, la motivation revenant, pour toute l'olympiade précédant les Jeux olympiques 2012. Il est récompensé de sa ténacité par un nouveau titre de champion du monde à La Seu d'Urgell, bassin pyrénéen catalan guère éloigné de son domicile palois.  En 2010, il continue de faire partie de l'équipe de France de canoë-kayak slalom et remporte une nouvelle fois un titre de champion du monde aux championnats du monde de slalom à Tacen en Slovénie.  Durant cette longue période, il est aussi largement dominateur sur la scène française en remportant huit titres de champion de France sénior (18-35 ans).  Champion d'Europe 2011 à Seu d'Urgell (bassin espagnol), Tony s'impose et semble dominer réellement ses adversaires, laissant Martikán aux portes des demi-finales.  Tony Estanguet a été choisi comme athlète modèle pour le canoë-kayak à l'occasion des premiers Jeux olympiques de la jeunesse d'été à Singapour. Durant les JOJ, les athlètes modèles ont pour rôle de guider les jeunes athlètes en restant avec eux au village, en assistant aux compétitions et en participant à l'activité « Discussion avec les champions ».  Le, il obtient un troisième titre olympique aux Jeux d'été de Londres. Il devient ainsi le premier français triple champion olympique en individuel et dans la même discipline.  Le, à 34 ans, il annonce lors d'une conférence de presse au stade d'eaux-vives de Pau-Pyrénées qu'il a décidé de prendre sa retraite sportive. Un message sur twitter suivra, où il dira qu'il a décidé de prendre sa retraite sportive, affichant une photo où il tient ses trois médailles d'or olympiques, un des plus beaux palmarès de son sport.

Comité international olympique.

Le, il est élu par ses pairs à la commission des athlètes du Comité international olympique (CIO) pour une durée de huit ans, les trois autres élus lors de cette session étant la Slovaque Danka Barteková, la Zimbabwéenne Kirsty Coventry, et l'Australien James Tomkins. Son élection est annulée le lendemain par le CIO et soumise à la décision du Tribunal arbitral du sport en raison d'un appel fait par la délégation du Japon et de Taïwan, dont le candidat japonais Kōji Murofushi champion olympique du lancer du marteau et taïwanais Chu Mu-yen, spécialiste de Taekwondo, avaient été exclus de l'élection pour avoir fait campagne en dehors des périmètres autorisés. Le Tribunal arbitral du sport déboute Chu Mu-Yen le, puis Kōji Murofushi le. À la suite de ces décisions, Tony Estanguet intègre de fait la commission des athlètes du CIO et devient membre de l'institution internationale pour une période de huit ans, où il rejoint ses compatriotes Jean-Claude Killy et Guy Drut. L'intronisation de Tony Estanguet, mais aussi de Danka Bartekova, James Tomkins et Kirsty Conventry, en tant que membres du CIO sont formellement avalisées par leurs pairs lors d'un vote tenu à l'occasion d'une réunion Lausanne les 3 et.  En, il est désigné par le CIO pour représenter le mouvement olympique au sein du comité exécutif de l'Agence mondiale antidopage (AMA) pou une durée d'un an. Ce comité exécutif est composé de douze membres, six représentant le mouvement sportif et six autres des autorités publiques.

Carrière de dirigeant sportif.

Tony Estanguet est par ailleurs issu de la promotion 2004-2005 du Mastère spécialisé part-time « Sport, Management et Stratégies d'entreprise » de l’ESSEC. Dans le cadre de ce programme, il a rédigé en 2005 un mémoire commandé par le ministère de la Jeunesse, des Sports et de la Vie associative sur « le développement des sports de nature en milieu urbain ».  Tony Estanguet est un athlète engagé : il soutient la Fondation du Sport. Il a par exemple tourné un film dans le cadre du programme "Bien Manger, C'est Bien Joué!" un programme d'éducation nutrionnelle et de sensibilisation à l'importance de l'activité physique pour les enfants.  En, il rejoint la Dream Team RMC Sport et est chroniqueur chaque samedi matin dans "les Grandes Gueules du sport" animée par Gilbert Brisbois et Serge Simon sur RMC aux côtés de consultants de l'antenne comme Maryse Éwanjé-Épée, Brahim Asloum ou Thomas Lombard.  En, il a intégré une nouvelle cellule chargée des relations internationales du sport français, dirigée par Bernard Lapasset et placée sous l’égide du CNOSF. La mission de cette cellule, confiée par la ministre des Sports Valérie Fourneyron, est de promouvoir les candidatures françaises à l'organisation des JO.  En 2014, il a été élu vice-président de l'ICF.  Tony est membre du collectif des Champions de la Paix de Peace and Sport qui sont engagés personnellement en faveur du mouvement de la paix par le sport.

Jeux olympiques et paralympiques 2024.

Dans le cadre de sa mission au Comité français du sport international, il contribue à une étude d’opportunité sur une candidature de Paris aux Jeux olympiques d’été de 2024. Remise le au mouvement sportif, à l’État et aux collectivités, cette synthèse permet la création d’une association dédiée à la candidature Paris 2024 en. Tony Estanguet en prend la co-présidence avec Bernard Lapasset, président.  Le, la France déclare officiellement sa candidature depuis le CNOSF. Le, Tony Estanguet intervient lors de la COP 21. À cette occasion, il revient sur l’ambition du projet Paris 2024, notamment sur les aspects de durabilité. À la tribune, il évoque l’ambition de mener des Jeux « propres et responsables ». Le, le comité de candidature Paris 2024 dévoile son logo sur l’Arc de Triomphe. Le, le comité de candidature présente sa vision des Jeux ainsi que le concept et les sites retenus depuis la nouvelle enceinte de la Philharmonie.  Le, Paris est officiellement désignée ville hôte des Jeux olympiques d'été de 2024 lors de la session du CIO à Lima, au Pérou. Il prend alors la présidence du comité d'organisation des Jeux olympiques et paralympiques d'été de 2024.

Personnalité.

Impliqué dans de très nombreuses opérations de promotion de sa discipline, Tony Estanguet a toujours répondu présent pour soutenir (entre autres) sa région, sa fédération et son comité olympique. Il fut ainsi l'un des principaux artisans de la candidature de Paris pour les Jeux de 2012, mais aussi lors de la construction du stade d'eaux vives de sa ville de Pau, mettant tout son poids médiatique pour faire avancer le dossier et s'impliquant massivement dans les choix retenus. Le succès de l'opération, conclue en 2009, vint apporter du crédit à son personnage public.  Athlète longiligne, doté d'une technique et d'un toucher d'eau rare, Tony Estanguet était aussi, dans son canoë, un perpétuel insatisfait : fébrile développeur de matériel, il avait, jusqu'en 2008, pour habitude de modifier en permanence ses réglages, sans jamais vraiment se fixer sur une technique de navigation ni sur une embarcation figée. À la suite de son échec aux Jeux de Pékin, en partie dû à ces incessants revirements, il adopta avec succès une philosophie plus posée afin de combler son retard sur l'adversité.

Le duel avec Martikán.

Estanguet a développé, tout au long de sa carrière, une relation très particulière avec le Slovaque Michal Martikán, dans ce qui constitue l'un des grands duels du sport moderne. Entre 1996 et 2012, ils remportèrent à eux deux les 5 titres olympiques mis en jeu (deux pour Martikán, et trois pour Estanguet) et 7 des 10 titres de champion du monde (quatre pour Martikán, trois pour Estanguet ; seuls ceux de 1999 — Emmanuel Brugvin, 2005 — Robin Bell, à domicile, et 2011 — Denis Gargaud Chanut — leur échappèrent) ; terminant d'ailleurs bien souvent réciproquement deuxième derrière l'adversaire privilégié et écœurant toute une génération de céistes face au manque de place au sommet.  Sans qu'on puisse parler d'amitié, un profond respect mutuel caractérise la relation entre le petit, passablement taciturne, extrêmement musclé et surdoué athlète slovaque et le champion français, beaucoup plus grand, plus mince et plus ouvert.  Un reportage d'Arte a été consacré à cette confrontation arbitrée par le chronomètre, dans la série de la chaîne franco-allemande consacrée aux « Grands Duels du sport ».

Tony Estanguet, né le à Pau, est un atlhète et un dirigeant sportif français spécialiste du canoë monoplace slalom (C1) dont la carrière au plus haut niveau international s'étend de 2000 à 2012. Il est triple champion olympique de C1 slalom, à Sydney en 2000, à Athènes en 2004 et à Londres en 2012, seul athlète français à avoir gagné trois médailles d'or dans trois Jeux différents, et également triple champion du monde (2006, 2009, 2010). Il était le porte-drapeau de la délégation française aux Jeux olympiques de 2008 de Pékin. Il met fin à sa carrière sportive en.

Tony Estanguet (* 6. května 1978 Pau) je bývalý francouzský vodní slalomář, kanoista, který závodil v kategorii C1. Je trojnásobným olympijským vítězem ve vodním slalomu v kategorii C1 z LOH 2000, 2004 a 2012. Na Letních olympijských hrách 2008 obsadil 9. místo, na této olympiádě byl rovněž vlajkonošem francouzské výpravy na zahajovacím ceremoniálu her. Z mistrovství světa i Evropy má řadu medailí, v letech 2003 a 2004 též vyhrál celkové pořadí Světového poháru v závodech C1. Sportovní kariéru ukončil v roce 2012.


Historique.

Le gin est apparu aux Pays-Bas espagnols au sous le nom de "Genever" – on attribue souvent son invention au médecin Franciscus Sylvius. Les historiens de l'alimentation et de la boisson considèrent que la distillation du gin par les Hollandais (qui revendaient de l'alcool pur ou du mauvais vin portugais coupé à l'alcool pur de genièvre - le gin - aux Anglais) constitue la genèse de l'ère des alcools forts, les « eaux de vie » en Europe. C'est d'abord une eau-de-vie médiévale. De là, il s'est répandu en Angleterre après que la Glorieuse Révolution eut installé Guillaume III d'Orange-Nassau sur le trône anglais. Les distilleries anglaises apparaissent et produisent un alcool proche du "Genever" qui est baptisé "Gin".

Provenance.

Les Pays-Bas et l'Angleterre sont les principaux producteurs de gin, mais ils ne sont pas les seuls puisque l'on en produit également en Belgique, en France, au Canada, en Écosse, en Irlande, au Luxembourg, en Allemagne, aux États-Unis, en Suisse ou encore dans les Baléares sur l'ile de Minorque vestige de la présence anglaise jusqu'au.

Variétés.

Il existe deux grandes variétés de gin.

"Genever" (Gin hollandais ou belge).

Obtenu par distillation de farines et seigle et maïs fermentés puis redistillé après l'ajout des aromates : baies de genièvre essentiellement mais aussi la coriandre, le fenouil, le cumin, la réglisse, l'anis, des écorces d'oranges, d'amandes, etc. selon les marques et leurs recettes.  C'est un gin très aromatisé qui peut parfois être vieilli en fûts de chêne ayant contenu du Xérès, ce qui lui confère une teinte jaune paille ("Yellow Gin").  Trop parfumé, le "genever" est rarement utilisé dans les cocktails.  En Wallonie, il est connu sous le nom de peket.

London Dry Gin (Gin anglais).

Il n'est pas nécessaire que le gin soit élaboré à Londres pour avoir le droit à cette appellation. Cependant, en Angleterre, les distillateurs de gin n'ont pas le droit de distiller eux-mêmes l'alcool de grains de base (alcool de seigle et de maïs). Ils achètent donc l'alcool de base (alcool de seigle et maïs pur à 96%) et ont alors le choix entre deux méthodes d’élaboration du gin :  Plus légèrement aromatisé, le gin anglais est donc plus facilement utilisé dans la composition des cocktails.

Cocktails à base de gin.

Voir aussi la...  Gin Fizz, Gin tonic, White Lady, Pink Lady, Ruddy Mary, Vesper, TGV (Téquila Gin Vodka), Ramos Gin Fizz, Last Word, Negroni, Martinez...

Le gin est une boisson spiritueuse obtenue en aromatisant de l'alcool éthylique avec principalement des baies de genévrier, à l'instar du genièvre. L'élaboration du gin commence par la fermentation alcoolique d'un malt (d'orge, de seigle, de maïs...). Il est assez proche de son ancêtre le genièvre qui est une boisson traditionnelle dans tous les anciens Pays-Bas (Pays-Bas et partie de la Belgique actuelle).

Gin (angl. výslovnost [džin]) je alkoholický nápoj získávaný destilací obilné břečky a přidáním různých bylin. Popíjí se samostatně nebo se také přidává do koktejlů. Dělí se na dva typy:


Étymologie.

Ariel (prononcé Ari'el), signifie littéralement. (Lion en hébreu) est également synonyme de bravoure et de courage et il est aussi le symbole de la tribu de Juda. Ariel dans la Bible hébraïque est l'un des noms de Jérusalem et du Temple de Jérusalem (Esaïe 29:1-8). En juillet 2009, le conseil municipal a approuvé la proposition du maire de nommer la ville d'après le nom de l'ancien Premier ministre Ariel Sharon. La décision finale est finalement prise par le gouvernement israélien.

Histoire.

Début 1978, un groupe d'Israéliens se forme pour trouver un emplacement dans les collines de la partie nord de la Cisjordanie pour créer un nouveau quartier résidentiel. Le groupe a fait une demande officielle au gouvernement pour se voir accorder un terrain pour construire une nouvelle communauté et se voient offrir trois options par l'armée, la zone proche de l'qui deviendra plus tard, la région qui deviendra plus tard et une colline près de Kifl Hares qui était connu pour les Arabes locaux sous le nom de Djebel Mawat, la colline de la mort, en raison du terrain inhospitalier.  Le chef de ce groupe,, a choisi l'endroit en raison de son emplacement stratégique sur une route jordanienne possible en cas d'invasion vers le centre principal de population d'Israël : le Gush Dan, métropole de Tel Aviv. Au printemps 1978, quelques-uns des hommes du groupe montent des tentes sur la colline choisie et en août 1978, un total de quarante familles sont venues y vivre.  Les membres initiaux du groupe étaient passés par un processus de sélection dans le but de mettre sur pied un mélange de qualité correcte d'adultes peu qualifiés, ainsi que de jeunes familles qui seraient préparés psychologiquement pour supporter la fondation d'une nouvelle implantation à partir de zéro avec peu d'infrastructures et de confort moderne. Il n'y avait pas de routes goudronnées ou de chemins. L'eau a été fournie périodiquement par un camion-citerne. L'électricité a été fournie par un générateur car aucun réseau électrique n'existait dans la région. Les tentes ont été remplacées par des blocs de béton préfabriqués qui servaient de quartiers d'habitation, d'écoles et une infirmerie. Le septembre 1978, la rentrée scolaire a été officiellement lancée.

Situation juridique.

La communauté internationale dans son ensemble considère Ariel comme toutes les colonies israéliennes de Cisjordanie illégales au regard du droit international mais le gouvernement israélien conteste ce point de vue.  Un rapport de Human Rights Watch de 2016 documente la participation d’une banque israélienne dans le financement de la construction d’immeuble et de la franchise américaine RE/MAX pour la commercialisation de ces biens.

Statut politique.

Les différents gouvernements israéliens ont insisté sur le fait qu'Ariel devrait être inclus dans les futures frontières d'Israël dans le cadre de tout futur traité de paix.  Le Ministère israélien de l'Intérieur a donné à la municipalité d'Ariel le statut de conseil municipal en 1998. En janvier 2010, le Premier Ministre Benyamin Netanyahou, accompagné de personnalités de premier plan dans sa coalition gouvernementale, a déclaré Ariel la, et faisant partie intégrante d'Israël. En décembre 2010, 35 membres de la Knesset ont demandé au gouvernement d'annexer Ariel à Israël. Des représentants palestiniens se sont opposés à l'incorporation d'Ariel en Israël dans tout accord futur en faisant valoir que l'enclave interromprait l'intégrité territoriale du futur état palestinien et comprend un bassin aquifère important. L'avenir d'Ariel n'est donc pas clair :.

Économie.

La ville possède plusieurs centres commerciaux et deux zones industrielles (divisées en industrie légère et lourde) ainsi qu'une bibliothèque. En juillet 2008, Israël a approuvé la construction de vingt-sept nouvelles usines, achevées en septembre 2009.

Géographie.

Ariel est enclavée en Cisjordanie, à environ à l'est de la Ligne verte et 34 kilomètres à l'ouest du Jourdain, frontière occidentale de la Jordanie. Ariel est adjacente à la ville palestinienne de Salfit et au sud-ouest de Naplouse. Elle est à environ à l'est de Petah Tikva, et à l'est de Tel Aviv à laquelle elle est reliée par l' et à au nord-ouest de Jérusalem, à laquelle elle est connectée par l'.  La juridiction d'Ariel s'étend sur et est limitrophe des villes et villages palestiniens de Salfit, Marda et.

Éducation et culture.

Ariel est le siège de l'Université d'Ariel, fondée en 1982. Son effectif actuel est de, composé d'étudiants Juifs comme Arabes. Le 24 décembre 2012, après de nombreuses batailles juridiques, l'ancien "Centre universitaire d'Ariel de Samarie" est devenu entièrement accrédité et reconnu comme la huitième université israélienne.  Le statut d'université est une question de prestige mais permet aussi un financement gouvernemental accru pour la recherche ainsi que la capacité de délivrer des diplômes de doctorat.  Financée par l'État, l’"" a ouvert le 8 novembre 2010 avec une représentation de par la compagnie de théâtre de Beer-Sheva. Ces représentations ont été boycottées par plus de soixante acteurs israéliens, écrivains et metteurs en scène, dont qui refusent de jouer dans les colonies. Le Premier ministre Benyamin Netanyahou, le ministre de la Culture Limor Livnat et la chef du parti centriste Kadima, Tzipi Livni, ont condamné le boycott et ont proposé de couper les financements pour ceux qui y ont participé.  Le boycott a été soutenu par Amos Oz, David Grossman et Avraham Yehoshua mais il a été contesté par qui a suggéré que. Cent cinquante acteurs américains ont soutenu le boycott. Cependant, cinq acteurs israéliens se sont retirés du boycott, indiquant qu'ils considéraient avoir fait erreur. Deux d'entre eux ont indiqué que le boycott n'était pas le bon chemin à prendre.  Des Juifs religieux et laïques résident à Ariel. La ville dispose de quatorze synagogues.

Questions de sécurité.

La barrière de séparation israélienne en Cisjordanie était initialement prévue pour s'étendre hors de la frontière israélienne d'Ariel, mais la route a été modifiée en accord avec une décision prise par la Cour suprême d'Israël. Au lieu de cela, Ariel a sa propre barrière de sécurité qui l'entoure sur trois côtés.

Jumelage.

Ariel est jumelée avec :

Ariel (en ) est une colonie israélienne et une ville située en Judée et Samarie, à au nord de la ville palestinienne de Salfit, à au nord-ouest de Jérusalem, à environ à l'est de la Ligne verte et 34 kilomètres à l'ouest du Jourdain.

Ariel, přesnější přepis Ari'el (hebrejsky ; arabsky, v oficiálním přepisu do angličtiny Ari'el) je izraelská osada a město na Západním břehu Jordánu v distriktu Judea a Samaří.