早年.

詹姆斯·布鲁克,1803年4月29日生于不列颠东印度公司属地印度贝拿勒斯市郊的班德尔 (西孟加拉邦)。他的父亲托马斯·布鲁克(Thomas Brooke)是东印度公司莫拉达巴德法院的首席法官,而他的母亲安娜·玛利亚·斯图亚特(Anna Maria Stuart)则是苏格兰国会缙绅(Lord of Parliament)第九代布兰太尔勋爵(9th Lord Blantyre)的私生女。布鲁克是两人的次子。他在12岁时返国,在祖父母位于舒梨郡赖盖特(Reigate)的家中居住。布鲁克曾经以寄宿生身份,入读诺里奇文法学校(Norwich Grammar School),不过,他在两三年后,就逃出了学校。此后,他再也没有入读任何一间学校,所以,他接受过的正规教育很少。布鲁克的父母返国后,他回到他们身边,与他们一起在巴斯居住,并开始接受家庭教师教导。他在家中备受宠爱,害羞、任性。1819年5月11日,布鲁克以少尉军衔加入东印度公司第2/6孟加拉土著步兵团。1824年,他又被调到第18土著步兵团。1821年,布鲁克获晋升为中尉。次年5月,他又获任为助理副军需官。布鲁克在第一次英缅战争中,指挥一队非正规骑兵。1825年1月27日,他在今朗布尔(Rangpur,今阿萨姆邦锡布萨格尔)作战时,身负重伤。布鲁克因此返国养伤。此后,东印度公司每年都向他发放70英镑津贴。  布鲁克康复后,未能在服役期限完结之前,赶回印度。他辞去了军职,在游历了中国、槟城、马六甲和新加坡之后,在1831年乘坐亨特利城堡号(Castle Huntley)再次返国。布鲁克可能就是在这时,产生了探索印度群岛的念头。1834年,他买入了双桅横帆船芬德利号(Findlay),进行对华贸易,没有取得成功。  他的父亲在1835年12月12日过世,给他留下了一笔30,000英镑的遗产。布鲁克用这笔钱买了142吨的双桅纵帆船皇家号(Royalist)。买了船之后,他在1836年末,航往地中海,进行练习。最后,布鲁克才在1838年12月16日航往新加坡。1838年10月,他发表了一份招股书,可以看到他代表英国对抗东方群岛荷兰势力的意愿。布鲁克最有兴趣的是马鲁都湾(Marudu Bay,今沙巴),他认为取得该地,就可以将新加坡和澳大利亚北部的埃辛顿港口(Port Essington)连接起来。他觉得自己是海道测量师亚历山大·道尔林普(Alexander Dalrymple)和新加坡之父斯坦福·莱佛士爵士的继承人。皇家号和小型战舰非常相似,因为皇家号装有固定的6磅舰炮和可以旋转的小型舰炮(Swivel gun),还挂有皇家游艇会(Royal Yacht Squadron)的白色船旗。  领航员乔治·温莎·厄尔(George Windsor Earl)、地理学家亚历山大·道尔林普(Alexander Dalrymple)、政治家斯坦福·莱佛士对布鲁克的影响都十分深远。  抵达新加坡后,布鲁克得知,砂拉越土著发动了暴乱对抗文莱苏丹,损害了英沙贸易。海峡殖民地总督文咸委托他到当地平乱,以报答苏丹的伯父木达·哈新(Muda Hassim),他之前帮助过遇上海难的英国水手。布鲁克在1839年8月15日进入文莱古晋,受到苏丹热情接待,同时,他也了解了暴乱的详情:当地总督班根丁·马哥达(Pangeran Mahkota)和苏丹的伯父木达·哈新先后尝试过平乱,都没有获得成功。此后,他到了三马拉汉省和伦乐河(Lundu River)参观,见到了当地的马来人和达雅人。布鲁克又在苏拉威西岛逗留了半年,又参观了布吉人王国Waju和Boni。他在当地人面前,展现了自己高超的骑术和枪法。不过,布鲁克没有久留此地的意愿。

获封为拉者.

布鲁克在新加坡逗留了一段时间后,就在1840年8月29日回到古晋镇压叛乱。他在船员的协助下,带领木达·哈新出租车兵,在砂拉越河畔叛军巢穴Belidah击溃了对手。布鲁克说服了苏丹,饶恕带领叛乱的比达友人(Bidayuh)锑矿矿工的马来酋长。木达·哈新承诺,会委任他为砂拉越总督,以表答谢。1841年9月24日,布鲁克皇家号的舰炮运到木达·哈新的宫殿外,强迫木达·哈新履行承诺,委任他为砂拉越总督。1842年7月,文莱苏丹奥玛·阿里(Omar Ali)承认了这一任命,布鲁克于同年8月18日正式上任。旧总督班根丁·马哥达感到不满,开始进行敌对活动。1843年10月,布鲁克在皇家海军的协助之下,将哈新扶植为文莱首相。  确立了自己的地位后,他委任亨利·怀斯(Henry Wise)为代表,在伦敦游说英国政府承认砂拉越的地位,并且引起普通投资者的兴趣。1848年,怀斯创办了东方群岛公司(Eastern Archipelago Company),开发砂拉越和纳闽。不久后,怀斯和布鲁克就因为经济政策和锑矿特许开采权的问题,产生矛盾,断绝合作关系。  布鲁克致力于改革文莱王国。布鲁克以文莱法律为蓝本,制定了含有英国“公平竞争”概念的新法律。他尊重伊斯兰教,并且将马来语定位政府语言。同时间,布鲁克按照自己自由主义、人道主义的观点,废除了一些陋习,如强买强卖、截去他人肢体、畜奴、猎首。世袭马来精英,在他的统治架构之下,位于第二层,即他亲自挑选的西方军官之下,辅佐他进行统治。布鲁克按照自由贸易理论,制定经济政策,反对中间人和投机者。但是,他大部分的税赋,都是通过垄断各种行业得来。土著税赋十分沉重。大部分税赋,都来自为政府种植鸦片、经营赌场、售卖烧酒的华人社群。在高峰时期,垄断所得的税赋,占总体税赋的64%。

剿灭海盗.

布鲁克成为拉者时,砂拉越的版图东起三马拉汉,西至丹绒拿督,南达山区小流域,相当于后来的第一省。今日砂拉越的其他省份,仍然处于文莱苏丹和税吏的松散统治之下。当地部分伊斯兰贵族和达雅酋长结成联盟,在各个沿海地区进行袭击,活动范围远至苏门答腊。布鲁克开始在皇家海军的帮助下,剿灭海盗。他之所以能够得到帮助,是因为他的朋友亨利·凯珀尔(Henry Keppel)是皇家海军黛朵号(HMS Dido)的舰长。两人在1843年至1844年间,袭击了达雅族位于鲁巴河(Batang Lupar)河畔和沙里拨河(Saribas River)河畔的长屋,杀死他们的指挥Sherif Sahap和Sherif Mullah,俘获了班根丁·马哥达。不过,在沙里拨河作战时,两人也损失了一名英国军官和一名马来酋长。这两场战役完结后,布鲁克控制了当今的第二省。文莱苏丹在1853年正式承认了布鲁克对上述地区的控制权。不少敌视使用Balau语的达雅族的部落,都向布鲁克提供了宝贵的协助。  1845年8月,托马斯·科克拉内爵士(Sir Thomas Cochrane)率舰摧毁位于马鲁都(Marudu)的海盗巢穴,令尹拉农人(Illanun)在南菲律宾进行的沿海袭击活动的数量大为下降,稳固了布鲁克的统治。次年年初,砂拉越却发生了一件不利于布鲁克的事件:文莱苏丹下令处死布鲁克的盟友,包括哈新。布鲁克的改革计划可能因此无法实现。布鲁克随即联合科克拉内,攻入文莱首府,迫使苏丹作出政治让步,并且让出纳闽岛。

担任纳闽总督.

1847年10月,布鲁克以英雄的身份返回英国,受到上流社会追捧。同年11月,牛津大学赋予他民法学博士(DCL)学位。1848年4月,英女皇又向布鲁克颁发巴斯爵级司令勋章(KCB),弗朗西斯·格兰特爵士也为他绘画了一幅画像。凯珀尔修改了布鲁克的日志之后,将他的日志集结出版,而他本人也在伦敦插图新闻上面发表了多篇文章。他因此迅速成名。英国政府虽然任命了布鲁克为纳闽总督和婆罗洲副领事,但是,却不愿承认他的拉者地位。他唯有改称,他的权力并非得自苏丹,而是得自之前发动叛乱,对抗苏丹的马来酋长。为了显示他的权力的确来自于马来酋长,布鲁克建立了一个咨询委员会,由马来人和西方人代表组成,每年召开一次。不过,英国政府仍然不愿承认他的地位。  布鲁克安排亚瑟·法夸尔率舰继续镇压达雅族叛军。法夸尔最终于1849年7月31日,在沙里拨河出海口大败叛军,令叛军损失过千人。布鲁克开始在主要河流的两岸设立一种树立的堡垒,以监控叛军、管理地区。他在加拿逸、Skrang(河流,在斯里阿曼与木中一带)和伦乐修建了上述形式的堡垒。布鲁克支持圣公会到河流的上游地区传播福音,以达到安抚达雅人的目的。1848年,法兰西斯·麦克杜格尔牧师夫妇在他的支持之下,抵达当地传播福音,在古晋建立了一间教堂和一间学校,随后更建立了一个传教站网络。这段时间里,他的两个外甥,查尔斯·约翰逊(Charles Johnson,后更名为查尔斯·布鲁克)和约翰·约翰逊(John Johnson,后更名为布鲁克·布鲁克)也在这段时间里抵达砂拉越,辅助他处理国务。  布鲁克担任总督并不需要处理太多事务。1850年8月,英国政府派遣他出使暹逻,以达成商业条约。结果,当地国王和首相没有谒见他,显示他的外交技巧不足以应付这一任务。任务失败后,布鲁克更要求政府派出战舰迫使对方签署条约。  科克拉内和法夸尔剿灭海盗后,要求得到大笔赏金。两人的举动,受到了英国议会和公众的注意。首相阿伯丁勋爵最终于1854年在新加坡设立了一个皇家委员会,对他展开调查。布鲁克的昔日盟友怀斯向委员会提供了大量不利于他的证据。祸不单行的是,布鲁克在此期间染上了天花。不过,委员会最后还是宣判,他进行不人道和非法活动的罪名不成立。

镇压叛军.

失去皇家海军支持后,布鲁克的地位没有如以往一样稳固。1857年2月,4,000名石隆门地区的客家金矿矿工在首领刘善邦(Liu Shanbang)的领导下,反抗地方官吏和税吏,企图建立一个自治政府。布鲁克险些在叛乱中丧生。他最后依靠婆罗洲公司的蒸汽船和林加的马来士兵,镇压了叛军。数百名叛军逃亡荷属婆罗洲的时候身亡,当中不少人的头颅被追兵砍下带回古晋的市集。  1856年,唯一可在砂拉越运作的上市公司,婆罗洲公司开始运作。布鲁克企图通过这间公司,垄断煤炭、锑矿、西米和杜仲胶,并且支持砂拉越政府财政。叛乱平息后,他向公司借款5,000英镑,以重建国家。令布鲁克大为愤概的是,公司很快就要求他偿还贷款。公司在Sadong耗费巨资修建的矿井很快就遇到了失败,而叛乱也造成了劳动力不足的问题。拥有万贯家财的伯德特-库茨女男爵最终为他偿还了贷款。伯德特-库茨女男爵与布鲁克交情深厚,两人早就1848年已经认识对方。到了19世纪50年代,前者已经成为了后者的赞助人。1858年10月21日,布鲁克在重重压力之下,突然遇上麻痹性中风。  这场华工叛乱导致布鲁克在古晋的图书馆被毁。他大部分学识,都是通过自己学习得来。布鲁克的兴趣范围很广,文学、神学著作他都有兴趣阅读。他喜欢在普通人面前展示自己的学识。布鲁克的博学和雄辩,令他拥有不可置疑的魅力。他是一位一位论派教徒,喜欢揶揄持有正统观点的宗教人士,例如圣公会主教。布鲁克也对自然历史有一定的兴趣,他支持阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士在砂拉越进行研究工作,并向他借出一座位于山都望山的宅邸。华莱士的著名论文论演化(On Evolution)就是在这间宅邸里完成的。

发生转变.

1857年,未获英国政府承认,而又债台高筑的布鲁克,计划向西方国家出售砂拉越,以挽回自己的损失。除此之外,他又在次年宣布,四十岁马夫的鲁本·乔治·沃克(Reuben George Walker)是他的私生子,而且,他准备和沃克一起返回英国。这两件事令布鲁克最初选定的继任人,布鲁克·布鲁克十分紧张:第一,舅舅的计划一旦实现,他就会失去接替他成为拉者的机会;第二,在他眼中,舅舅也有可能以沃克来代替自己,成为下一代拉者。  1863年1月,布鲁克·布鲁克所担心的事情,终于实现。詹姆斯·布鲁克以外甥无视他的权威为由,将在砂拉越辅助他处理政务的外甥驱逐出境,并且取消了他的继承资格。不过,詹姆斯·布鲁克并没有立他的私生子为继承人。同年9月25日,布鲁克将政务交给另一个外甥查尔斯·布鲁克之后,就返回了英国,此后再也没有归来。这时,英国政府终于承认了砂拉越的地位。不过,当地的财政仍然由伯德特-库茨女男爵支撑。布鲁克当时选定她为自己的继承人。  布鲁克最后一个成就是从文莱苏丹处取得了拉让江出海口以北的沐胶地区和接近荷属东印度殖民地的内陆地区。国际市场对锑的需求量下降,使得砂拉越失去了出口贸易的支柱。令人失望的是,砂拉越也没有像预期中一样,蕴藏大量黄金和钻石以供开采出口。不过,沐胶地区出产的锡米迅速填补了这一空缺,并为政府带来了丰厚的利润。镇压彭吉兰·尼帕(Pengiran Nipa)所需的军费,很大一部分就来自于锡米所带来的利润。

晚年.

他退休后,到德文郡达特穆尔地区西部,邻近Sheepstor的Burrator隐居。布鲁克在当地的宅邸,是他在1859年公开筹款时购置的。他逝世前还担任过Sheepstor的教会委员(Churchwarden)。布鲁克虽然退休了,但是他仍然进行过一些公务,如游说英国政府接管砂拉越,与外国政府协商等等。1865年,伯德特-库茨女男爵宣布放弃自己继承砂拉越的权利,因此,布鲁克将较为年幼的外甥查尔斯·布鲁克选定为继承人。他和布鲁克·布鲁克的关系缓和了不少,不过,他没有向布鲁克·布鲁克提供过实际的帮助,这与他对同父异母的兄弟查尔斯·威廉·布鲁克的态度,有很大的分别。1866年初,布鲁克再次中风。同年6月9日,他第三次中风,并且于两日后病逝,享年65岁。布鲁克在同月17日葬于Sheepstor教堂墓园。他在砂拉越的功绩为他带来了名气,却未为他带来财富:他的遗产价值,不到1,000英镑。

流行文化.

詹姆斯·布鲁克的事迹,对鲁德亚德·吉卜林、约瑟夫·康拉德等人创作作品,有一定影响。康拉德作品吉姆老爷(Lord Jim)的主角就是以他为原型创作出来。而吉卜林也在短篇故事霸王铁金刚当中提到过他。

詹姆斯·布鲁克爵士,KCB(Sir James Brooke,1803年-4月29日-1868年-6月11日),英国探险家,将砂拉越发展为以自己为拉者的殖民地。

Sir James Brooke, Rajah of Sarawak, KCB (29 April 1803 – 11 June 1868), was a British soldier and adventurer who founded the Raj of Sarawak in Borneo. He ruled as the first White Rajah of Sarawak from 1841 until his death in 1868.


剧情.

片中的主角尊尼·英烈(路云·雅坚逊饰),外号「憨豆」,是英国军情七处的特务之一。  一次情报部收到线报,指有人会于将举行的英国皇室珠宝展中盗走宝物,便派出一号精英特务追查,但不幸殉职,在情报部人手凋零之下,便派出「戆J」接手该案,但由于「戆J」智勇俱无,宝物还是于展出当日被偷走。及后查出其幕后策划者为法国商人苏华(约翰·马克维奇饰),他在英国皇室族谱中发现自己是皇族后裔,为了夺取权力,便策划其篡夺王位的阴谋,在一秘密会议上表示会在英国兴建全球最大监狱,把全球犯人均囚在英国,并威逼英女王退位。  「戆J」与一名女特务(娜塔莉·安博莉亚饰)潜入苏华的基地,但被他们发现,并投进监狱之中,幸得另一特务波夫的协助,他们得以逃走。  在苏华的登基仪式上,「戆J」联同女特务一同阻止其加冕,皇冠突然落在「戆J」头上,「戆J」瞬即得到权力,在「英皇戆J」的命令下,苏华被捕,并以叛国罪起诉。最后英女王复位,并册封「戆J」为爵士。

评价.

烂番茄新鲜度33%,基于118条评论,平均分为4.8/10,而在Metacritic上得到51分,IMDB上得6.1分,差评居多。

续集.

续集改由奥利弗·帕克执导,并于2011年9月15日上映。

《特务戆J》(英语:Johnny English)是一部于2003年上映的英国间谍片喜剧电影,由彼得·豪伊特(导演)执导,也是《戆豆先生》罗温·阿特金森主演的作品之一。《特务戆J》与罗温·阿特金森主演的《憨豆先生》系列并没有任何联系,惟二者的主人公之扮演者为同一人且性格十分相似而得名。

Johnny English (taglined in some countries as "Little Brother of James Bond") is a 2003 spy action comedy film directed by Peter Howitt and written by Neal Purvis, Robert Wade and William Davies. It is a British-French venture produced by StudioCanal and Working Title Films, and distributed by Universal Pictures.


优点.

使用电力机车的其中一个好处,在于本身不会直接制造空气污染,包括蒸汽机车、柴油机车运行时产生的废气,不过供电气化铁路使用的发电厂在使用化石燃料时仍会有废气排放造成间接污染,但这比较好控制,除此之外也可使用低污染的风力或水力发电。耗能方面电力机车起动上比较节能,但长途运行上就未必(引擎高效率化的新型柴油机车可能耗能更低)。在噪音方面,电力机车在行走时可比柴油机车静得多,同样更可进一步缩减行车时间。  在性能上,由于不需像柴油机车般自携很重的引擎以及燃油油箱,从而减轻自重,因此在加减速、高速均比柴油机车优胜。同时因为少了这些设备,不少电力机车体积比较小,甚只有的还会结合行李车厢等用途的多功能化机车。

缺点.

电力机车的缺点在于大部分电力机车本身没有动力源,电能仰赖来自外部的电缆,只有少数能使用电池提供能量,如遇自然灾害、战争等不可抗力状况引发断电就无法运行,甚至可能引发事故,而也因这个原因,大部分电力机车无法在非电气化铁路行驶,但很多次要的铁路是没有电气化的,造成一些会在电气化与非电气化间行使的长途班次要在途中掉换机车头造成作业时间浪费,双动力源车辆是一种折中方案,即在电力机车上额外配备有柴油引擎,能应付突发的断电状况,并可在非电气化铁路继续行驶不用掉换机车头。故而电力机车虽有许多优点,仍然无法全面取代传统的柴油(内燃)机车。  另外与动力分布式的电联车相比,加减速性能略逊于电联车,而且空间利用效率也比较差(动力集中式的电力机车其机车头无法载客,而动力分布式的电联车每节车厢皆可以有载客功能),因此较不适用于须短距离停站的通勤或区间用车。

历史.

早期的电力机车大多使用直流牵引电动机,由于人们发现三相交流电动机能提供更高牵引动力及效益,且体积比相同输出的直流电动机小,因此铁路技术发达国家的新机车均使用交流传动并采用三相异步电动机(20世纪80～90年代法国设计制造的部分机车采用三相同步电动机)。在三相异步电动机普及以前,中欧部分采用15kV 162⁄3Hz供电制式的电力机车采用单相交流电动机(如德铁103型电力机车),可以达到比直流电动机更大的功率。现在有极个别电力机车采用了永磁同步电动机,但仍然处在实验阶段。  近年新建的电气化铁路多数以交流电为主,但世界各地仍然有不少直流电的电气化铁路。  世界最快的钢轨钢轮推拉式铁路列车是由电力机车牵引的TGV,曾在2007年创下时速574公里的纪录。

电力机车 (英语:electric locomotive)是指从外界撷取电力作为能源驱动的铁路机车,电源包括架空电缆、第三轨、电池等。同样使用牵引电动机的电传动柴油机车、燃气机车等并不属于电力机车。

An electric locomotive is a locomotive powered by electricity from overhead lines, a third rail or on-board energy storage such as a battery or a supercapacitor.


历史.

自由式滑雪是众多冬季运动之中历史最短暂的,它起源于1960年代的美国,当时的年青人爱好刺激,于是就创立出自由式滑雪,后来自由式滑雪普及全国,于1971年的新罕布夏州举办了世界上第一个正式的自由式滑雪比赛,当时的自由式滑雪以空中技巧赛为主流。  及后于1979年,国际滑雪总会正式承认并纳入自由式滑雪为一项正式的冬季运动。后来,国际滑雪总会为制定有关自由式滑雪的飞行动作和保护装备等条文。1986年的世界锦标赛于法国举行,当时的比赛项目分为雪上技巧、空中技巧和雪上芭蕾三项。  直到卡加利冬季奥运,自由式滑雪成为该届冬奥运的表演项目。自此后,自由式滑雪普及全世界各地。在1992年中,将自由式滑雪正式成为冬季奥运的比赛项目之一,但当时只设有雪上技巧项目。挪威利勒哈默尔冬季奥运,空中技巧项目也成为了自由式滑雪中的一个小项,而雪上芭蕾只于1988年冬季奥运、1992年两届中成为表演项目,一直未成为自由式滑雪的其中一个小项。

冬季奥运中的自由式滑雪.

在冬季奥运会中,所有自由式滑雪比赛项目均是个人赛。  由温哥华冬季奥运开始,自由式滑雪增加2个障碍赛/落山技巧小项共6个小项,分别为:男子雪上技巧、空中技巧、障碍赛/落山技巧;女子雪上技巧、空中技巧及障碍赛/落山技巧。

雪上技巧.

雪上技巧中的运动员要在一个长200至270米、宽度为15至25米、坡度24至32度,而又布满小丘的比赛场地滑行,运动员要在比赛中做出最少两次的跳跃或身体转体的动作,裁判员会按照运动员在比赛过程做出动作的「时间长短」、「速度」、「内容」、「准确度」等给予评分,并把运动员到达终点的时间相加,得到分数,数字愈高,排名最高。 当中,男子运动员所使用的滑雪板最低下限为1.9米,女子运动员的滑雪板不得少于1.8米。

空中技巧.

空中技巧的运动员与雪上技巧运动员一样,都是在比赛中跳跃最少两次,男子运动员所用滑雪板不得短于1.9米,而女子运动员的滑雪板最低下限长度是1.8米。  当中,运动员要在4米高的跳台上进行两次不同技巧的跳跃,裁判会从「起跳高度」、「翻转动作难度」、「姿势」、「落地稳定性」等方面评分,并把每一次跳跃的得分乘以动作难度系数,最后两次的分数合计,得到总分,最高分者则为胜利者。

自由式滑雪是一项较新的冬季运动项目,运动员要借助滑雪板和雪杖于特定的雪场上做出指定和自选的动作。现时的冬季奥运中,设有男子个人雪上技巧(Moguls)、男子个人空中技巧(Aerials)、女子个人雪上技巧以及女子个人空中技巧4个小项。

Freestyle skiing is a skiing discipline comprising aerials, moguls, cross, half-pipe, slopestyle and big air as part of the Winter Olympics. It can consist of a skier performing aerial flips and spins, and can include skiers sliding rails and boxes on their skis. It is also commonly referred to as freeskiing, jibbing, as well as many other names around the world.


生平.

1921年1月5日让诞生在卢森堡的贝尔格宫。在卢森堡读完小学后,又前往英格兰安普尔大众深造。毕业于英国皇家军事学院英军军官训练班,1939年1月5日,18岁的让王子正式成为亲王。  在第二次世界大战中,纳粹德国攻陷卢森堡,美国总统小罗斯福把让接到美国,以避战乱。让先在美国、后又在加拿大魁北克的拉瓦尔大学学习法学和政治学。二战后期,让投笔从戎,加入伦敦爱尔兰近卫军的行列,成为这支享有卓著声誉的精锐部队的一员。1944年9月10日,让和父亲费利克斯亲王与盟军一起打回老家,卢森堡万人空巷,欢迎大公一家的凯旋。  1964年11月12日,统治卢森堡达45年之久的女大公夏洛特禅让,让继任大公,同日成为卢森堡军队统帅。  大公让于1999年12月25日正式宣布,于2000年禅位给亨利。2000年10月7日,亨利亲王继位。  让大公于2019年4月23日因肺炎去世,享耆寿98岁。

家庭.

1953年4月9日,大公让与小自己6岁的比利时公主约瑟芬·夏洛特在卢森堡大教堂内结婚。公主是比利时国王利奥波德三世之女,也是让大公的表侄女。他们有三个儿子和两个女儿:

让大公(英语:Grand Duke Jean,1921年-1月5日-2019年-4月23日),全名卢森堡的让·伯努瓦·纪尧姆·罗贝尔·安东尼·路易斯·马里·阿道夫·马克·达维亚诺(),前卢森堡大公(1964年至2000年在位)、拿骚公爵、波旁-帕尔马亲王。夏洛特女大公和费利克斯亲王的长子。让大公的头衔全称:“蒙上帝恩典的让,卢森堡大公,拿骚公爵,波旁-帕尔马王子,莱茵行宫伯爵,塞恩、科尼斯坦、卡岑涅恩博根,以及迪兹伯爵,汉默斯坦藩侯,麻贝克、威斯巴登、伊德斯坦、梅伦堡、林堡,以及艾普斯坦领主”。(德文:Seine Königliche Hoheit Jean, Großherzog von Luxemburg, Herzog von Nassau, Prinz von Bourbon-Parma, Pfalzgraf bei Rhein, Graf zu Sayn, Königstein, Katzenelnbogen und Diez, Burggraf von Hammerstein, Herr von Mahlberg, Wiesbaden, Idstein, Merenberg, Limburg und Eppstein.)

Jean (Jean Benoît Guillaume Robert Antoine Louis Marie Adolphe Marc d'Aviano; 5 January 1921 – 23 April 2019) was the Grand Duke of Luxembourg from 1964 until his abdication in 2000. He was the first Grand Duke of Luxembourg of French agnatic descent.


性质.

化学性质.

聚碳酸酯,耐酸、不耐油,不耐紫外线,不耐强碱。

物理性质.

聚碳酸酯无色透明,耐热,抗冲击,阻燃,在普通使用温度内都有良好的机械性能。和性能接近的聚甲基丙烯酸甲酯相比,聚碳酸酯的耐冲击性能好,折射率高,加工性能好,不需要添加剂就具有UL94 V-2级阻燃性能。但是,聚甲基丙烯酸甲酯的价格较低,并可通过本体聚合的方法生产大型的器件。目前随着聚碳酸酯生产规模的日益扩大,聚碳酸酯同聚甲基丙烯酸甲酯之间的价格差异在日益缩小。  聚碳酸酯燃烧时会发出热解气体,塑料烧焦起泡,但不着火,离火源即熄灭,发出稀薄的苯酚气味,火焰呈黄色,发光淡乌黑色,温度达140°C开始软化,220°C熔解,可吸红外线光谱。  聚碳酸酯的耐磨性差。一些用于易磨损用途的聚碳酸酯器件需要对表面进行特殊处理。

生产与应用.

聚碳酸酯是日常常见的一种材料。由于其无色透明和优异的抗冲击性,日常常见的应用有CD/VCD光盘、桶装水瓶、婴儿奶瓶、树脂镜片、防弹玻璃、车头灯罩、动物笼子、行李箱、登月宇航员的头盔面罩;智能手机的机身外壳等等。

生产聚碳酸酯的公司和品牌.

例:

对环境的影响.

食物接触.

目前有关聚碳酸酯容器能否用于贮存食物仍然有争议。争议点在于:当聚碳酸酯水解后,会释出双酚A:  超过100项研究发现了具有生物活性的双酚A会来自于聚碳酸酯。其中,Howdeshell等的研究指出,而在常温下,聚碳酸酯所制成的动物笼会释放出双酚A到水中,这可能是雌老鼠的生殖系统会肿大的原因。不过,动物笼所用的聚碳酸酯可能为工业用等级,而不是FDA所认可的食品用等级。  由vom Saal和Hughes在2005年8月所出版的文献中,暗示研究经费的来源与其结论之间的关系,产业界所资助的研究往往会发现没有什么重大影响,而政府所资助的研究则会发现这个影响是很大的。

易和其他物质发生化学作用.

聚碳酸酯所制成的容器不应使用次氯酸钠或其它碱性清洁剂来冲洗,否则会释放出双酚A,会影响生殖系统。

塑胶分类标志.

聚碳酸酯不属于六种塑胶回收商循环再造的物料,所以回收码是7号。

聚碳酸酯(英语:Polycarbonate, PC)是一种无色透明的无定性热塑性材料。其名称来源于其内部的CO基团。

Polycarbonates (PC) are a group of thermoplastic polymers containing carbonate groups in their chemical structures. Polycarbonates used in engineering are strong, tough materials, and some grades are optically transparent. They are easily worked, molded, and thermoformed. Because of these properties, polycarbonates find many applications. Polycarbonates do not have a unique resin identification code (RIC) and are identified as "Other", 7 on the RIC list. Products made from polycarbonate can contain the precursor monomer bisphenol A (BPA).


背景.

1348年繁华的佛罗伦萨发生一场残酷的瘟疫(黑死病),丧钟乱鸣,死了十多万人,在整个欧洲,因此病而死的人多达七千五百万到两亿。隔年薄伽丘以这次瘟疫为背景,执笔写下了《十日谈》,内容是讲述七位女性和三位男性到佛罗伦斯郊外山上的别墅躲避瘟疫,这十位男女就在赏心悦目的园林里住了下来,除了唱歌跳舞之外,大家决定每人每天讲一个故事来渡过酷热的日子,最后合计讲了一百个故事,即《十日谈》的内容。

内容.

《十日谈》故事来源广泛,取材于历史事件、意大利古罗马时期的《金驴记》、法国中世纪的寓言、东方民间故事(阿拉伯、印度和中国的民间故事,如《一千零一夜》、《马可波罗游记》、《七哲人书》),乃至于宫廷传闻、街谈巷议,兼容并蓄,熔铸古典文学和民间文学的特点于一炉。  这些故事中除了对于现实生活的描写、爱情的称扬、商人的智慧和才干之外,同时对于当时的帝王、贵族、教会等等势力的黑暗面加以揭露讽刺;如《十日谈》的「第三日」更描述了一位猛男马赛多(Masetto)如何以肉体满足了修道院的修女们。也因此《十日谈》完成后薄伽丘备受教会势力的咒骂攻击,这些打击使他一度想烧毁他的著作,幸而好友兼诗人的佩脱拉克(Francesco Petrarch,Francesco Petrarca)加以阻止,也才使得《十日谈》这部杰作得以保存下来。  《十日谈》的写实主义文学风格,对后来西方文学发展影响甚大。开启欧洲短篇小说的艺术形式之先河。意大利文艺理论家弗朗切斯科·德·桑克蒂斯(1817年—1883年)将《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为《人曲》。后来英国乔叟的《坎特伯雷故事集》、法国玛格丽特·德·那瓦尔的《七日谈》都是摹仿《十日谈》的作品。

中译.

《十日谈》有多个汉语全译本,最早是上海莎士比亚研究者方平与王科一共同从英译本转译的全译本,北京人民文学出版社约请王永年翻译的全译本是第1个从意大利语原文直译的版本,再来还有南京钱鸿嘉、泰和庠、田青合作的全译本和北京大学意大利语教授肖天佑的全译本(吕同六主编)。王永年、钱鸿嘉、肖天佑的译本都从意大利原文译出。1958年,上海新文艺出版社出版《十日谈》的内部书版。方平、王科一译本和王永年译本在台湾有繁体中文版。

《十日谈》(Decameron )是意大利文艺复兴时期作家乔万尼·薄伽丘所著的一本写实主义短篇小说集。

The Decameron (; or Decamerone ), subtitled "Prince Galehaut" (Old ) and sometimes nicknamed "l'Umana commedia" ("the Human comedy"), is a collection of novellas by the 14th-century Italian author Giovanni Boccaccio (1313–1375). The book is structured as a frame story containing 100 tales told by a group of seven young women and three young men sheltering in a secluded villa just outside Florence to escape the Black Death, which was afflicting the city. Boccaccio probably conceived of "The Decameron" after the epidemic of 1348, and completed it by 1353. The various tales of love in "The Decameron" range from the erotic to the tragic. Tales of wit, practical jokes, and life lessons contribute to the mosaic. In addition to its literary value and widespread influence (for example on Chaucer's "Canterbury Tales"), it provides a document of life at the time. Written in the vernacular of the Florentine language, it is considered a masterpiece of classical early Italian prose.


作者.

不同于其他圣经中的书信,希伯来书的作者并没有提到他的名字。有人认为作者是保罗,或是提摩太,或是路加都有猜测,也有其他说法,但都不得而知。  对于作者的了解只知道他非常熟悉旧约、了解犹太人的各样律例、对于希腊文的造诣很深,因他大量地使用了优美的词藻和句型。  不过写作的风格或是习惯都不符合上述人物,但大部分篇章和耶稣基督本人的口吻甚为相似。推测是耶稣基督已经在公元七十年圣殿被毁前已经「再来」过了,把本书留给世人。不过这些说法都尚未得到充足证据证实。  书中也未提及作者与受者的所在地,对照时间来看,因当时基督教正在受尼禄王的迫害,作者没有透露太多消息也合情合理。  本书少部分篇章引用大量旧约内容,不排除是后人未尽了解原作者之意,而予其合理化的补述。

写作背景.

作者在信的结语中写道:「你们该知道,我们的兄弟提摩太已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。」(13:23)看来作者与受者都认识提摩太,而提摩太大约在公元65～66年后被释放,所以本书写成应至少在公元65年后,另外公元70年时,耶路撒冷的圣殿被攻打以致拆毁,对于作者论述不需地上的圣殿其实大有帮助,但作者没有使用这样的论证,故猜测事件还没发生,所以本书应在公元65~70年间完成。  在公元67年左右,罗马统治者尼禄对基督徒强烈的迫害,将基督徒家产充公、对基督徒施以极刑,符合本书中许多描述。本书受者原是犹太教徒相信耶稣而成为基督徒,但面对迫害,许多人放弃对耶稣的信仰,转而投回犹太教。作者了解犹太籍基督徒所遭受的压力和逼迫,所以他根据《旧约圣经》中摩西律法,列举出证据证明基督成全了律法,也表明这些事物如今由更荣耀的基督取代。作者列了一项又一项的论据。他指出律法中祭祀的条例已经终止,更美的约已生效,而且基督的祭司等次比亚伦的祭司等次更长远。他将基督以自己做祭物的真正价值跟公牛和山羊等供物作一比较,指出基督不是单单进入地上的帐幕,而是来到天上的上帝面前。在不信的犹太人看来,所有这些崭新的道理都是极度不合理的,但作者在这封信里向犹太籍的基督徒陈明,而且提出来自希伯来文圣经的证据,叫犹太人心悦诚服。

主要内容.

基督的崇高地位.

(覆盖希伯来书1:1-3:6)。开头的几句话讲说耶稣基督:“ 神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世借着他儿子晓谕我们。”这儿子受 神委任作万物的继承者,切实反映出 神的荣耀。他洁净了我们的罪之后,“就坐在高天至大者的右边”。(希伯来书1:1-3)作者引用经文,证明耶稣比天使更为优越。  作者写道:“我们必须更加密切的注意。”为什么呢?作者指出,“那透过天使所传讲的信息,”人若不服从,尚且要受严厉的报应;既然这样,“如果我们忽略了这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩起初是由主亲自宣讲的。” 神曾使人子比天使低微一点,但如今我们看见耶稣“因为受死的苦,就得了荣耀尊贵作冠冕,叫他因着 神的恩典,为人人尝了死味”。儿女既同有血肉之躯,他也照样成了血肉之体。特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。并要解放那些一生因怕死而为奴仆的人。他因此成为“慈悲忠信的大祭司”。最好的是,他由于自己曾在试探之下受苦,“就能搭救被试探的人”。

凭着信心和服从进入上帝的安息.

(覆盖希伯来书3:7-4:13)。基督徒比其他人更应该把以色列人的不忠引为鉴戒,免得形成“不信的恶心,把永生上帝离弃了”。离开埃及以色列人由于不顺从和缺乏信心,以致不能进入上帝的安息。上帝在他的安息中歇了与地球有关的创造工作。然而,作者解释:“为了上帝的子民,必定另外有一个‘安息日’的安息保留下来。因为那进入上帝安息的人,就歇息了自己的工作,好像上帝歇息了自己的工作一样。”以色列人所表现的不服从,基督徒应该避免重蹈覆辙。“上帝的道是活的,是有效的,比一切两刃的剑更锋利,......并且能够辨明心中的思想和意念。”

对基督祭司职任的优越怀有成熟的观点.

(覆盖希伯来书4:14-7:28)。作者敦促希伯来人要继续宣认那通过了诸天的大祭司耶稣,以求得蒙怜悯。基督并没有荣耀自己,但父却荣耀他,说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”首先,基督借着受苦学会了顺从,因此能够完美地担任大祭司的职位,负责为一切服从他的人带来永远的拯救。作者“有很多话要说,而且难以解释”,但希伯来人却仍是婴孩而还需吃奶。但其实他们本已该作教师了。“固体食物却属于成熟的人,他们通过习用,把自己的领悟力训练好,以至能辨别是非。”使徒敦促他们要“朝着成熟迈进”。  那些认识了上帝的话语,但后来却离弃真理的人,要他们复苏悔改是不可能的,“因为他们为自己把上帝的儿子再度钉在柱上,使他公开受辱。”惟独借着信心和耐心,信徒才能继承亚伯拉罕所得的应许——一个既稳确又坚固的应许。这个应许之所以稳确坚固乃是凭着两件不变的事:上帝的话语和他的誓言。基督徒的希望如同“魂的锚,既稳确又坚固”。他们的希望得以确立,乃是由于耶稣已经以先锋及麦基洗德系统的大祭司的身份进入“帘幕里面”。  这麦基洗德既是“撒冷王”,又是“至高上帝的祭司”。甚至族长亚伯拉罕也缴纳什一税给他。利未当时还在亚伯拉罕的体内,但通过他的祖先,他也缴纳什一税。麦基洗德对亚伯拉罕所作的祝福遂借此伸展到当时还没有出生的利未身上,从此显出利未系统的祭司职任是次于麦基洗德的祭司职任的。此外,如果人真能藉亚伦的利未系统祭司职任获致完美,又何需有另一位‘照麦基洗德的样式’的祭司呢?再者,祭司职任既有所改变,“律法也必须更改”。  其实律法并没有使什么东西成为完美,相反,事实证明它既软弱,又没有效力。由于律法下的祭司相继死去,所以祭司的数目众多,但耶稣却“是永远活着的,便可以永远担任祭司的职分。所以凡靠着[他]来亲近上帝的,[他]都能彻底的拯救他们;因为[他]是永远活着,不断地为他们祈求”。耶稣这位大祭司是“圣洁、良善、无瑕、不与罪人同流”的,但律法所委任的大祭司却是软弱的,必须先为自己的罪献祭,然后才能为他人求情。故此上帝凭着誓言“选立了儿子,永远成为完美”。

新约的优越地位.

(覆盖希伯来书8:1-10:31)。事实表明耶稣是“更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的”。(希伯来书8:6)作者引用了耶利米书31:31-34整整四节经文,借此说明在新约里的人有上帝的律法写在他们的脑中和心内。人人都必认识耶和华,耶和华也“不再记念他们的罪愆”。由于“新约”(救恩)的订立,旧约(律法之约)已被恩典成全成而“快归于无有了”。(参看马太福音 5:17 莫想我来要废掉律法和先知.我来不是要废掉、乃是要成全。)  前约规定每年要在帐幕献祭,作者将这项安排描述为“律例、制定着到改正时期为止罢了”。可是,基督以大祭司的身份来到的时候,却把自己的宝血献上,而非用山羊和公牛犊的血。摩西挥洒动物的血使前约生效,并且借此洁净了作为先模的帐幕;但与新约有关的属天实体却必须有更好的祭物。“因为基督并不是进了人手造的圣所、真圣所的模型、乃是进了上天本境,如今替我们显在上帝面前。”基督也不必年年献祭,仿佛以色列的大祭司所为一般,因为“他在今世的末期、乃是尽一次地显现,借着自己之奉献为祭,好把罪废掉。”  作者总结上文说,“律法既是将来美事的影儿,”就不能借着重复献上祭物而除去“罪的意识”。然而,耶稣来到世上是要遵行上帝的旨意。作者说:“我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。”因此,希伯来人应该紧守他们就信心所作的公开声明,毫不动摇,并且“彼此相顾,激发爱心,勉励行善”,不放弃大家聚集的机会。并且在得知真道,清楚知道耶稣基督是神所立的赎罪祭之后,如果停止聚会,离弃基督,再回到犹太教去找赎罪祭,赎罪祭就再也没有。

解释及举例说明信心.

(覆盖希伯来书10:32-12:3)。作者接着告诉希伯来人:“你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难。”他们不该抛弃发言的胆量,因这种胆量带有很大的赏赐。相反,他们需要忍耐,以求获得应许的实现,并且“有信心以致[使魂]得救”。信心!不错,这就是我们所需的东西。首先,作者给信心下了个定义:“信心是对所希望的事物那有保证的期待,是未观看到的实体那明显的论证。”()然后,他在感人的一章里简明扼要地描述一群古人的榜样。这群古人曾经凭着信心而生活、工作、争战、忍耐,并借此得以成义。“因着信,”亚伯拉罕和以撒、雅各一起住在帐幕里,等待“那座有根基的城”,就是上帝所建造的。“因着信,”摩西继续保持坚定,“如同看见那不能看见的主”。作者说:“我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够了。他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许。”照样,其他人也饱受嘲弄、鞭打、枷锁、酷刑等考验;但他们不肯接受释放,“为要得着更美的复活”。的确,他们“是世界不配有的人”。他们全都因信得了给他们作的见证,但是还没有得到应许的实现。作者继续说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。”

要在信心的奋斗中保持忍耐.

(覆盖希伯来书12:4-29)。作者规劝希伯来籍的基督徒要在信心的奋斗中忍耐到底,因为耶和华正向他们施行管教,好像管教儿子一般。要强化发酸的手和膝,为他们的脚不断修直道路,现在就是时候了。他们必须严加戒备,以免有毒根或污秽渗入,自己就因此被弃绝,如同以扫因不体会圣物而惨遭弃绝一般。由于在实际的西奈山上,烈火熊熊、有语声从密云中发出的景象实在令人生畏,以至摩西不禁说:“我甚是恐惧战兢。”但基督徒所靠近的事物却可畏得多。他们所靠近的乃是锡安山和天上的耶路撒冷,其中有千千万万的天使和首生子的会众,有审判众生的上帝和更美的新约的居间者耶稣。因此他们更有理由要听从上帝的警告!在摩西的日子,上帝的语声曾震动大地,但现在他应许要震撼天地。至此,作者阐明他的论点说:“所以我们既得了不能震动的国,就当......照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火。”

有关崇拜问题的各样规劝.

(覆盖希伯来书13:1-25)。作者以一项富于造就的忠告总结全封书信:要常存弟兄的爱,不可忘记好客的精神;人人都当尊重婚姻;要远避贪财之心;要服从那些在你们中间带头的人,不可被各样怪异的教训所迷惑勾引。最后,“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”

主要教义.

作为支持基督的论证,希伯来书很杰出;它具有完美的结构,同时提出大量来自希伯来文圣经的证据。它逐一讨论摩西律法的不同特色——约、血、居间者、崇拜用的帐幕、祭司的职任、祭物——表明这些事只不过是上帝所立的模式,目的是要指向未来远较重大的事物。这一切便是基督耶稣和他所献的祭物,亦即律法的应验。保罗指出,“那渐旧渐衰的[律法],就必快归无有了。”但“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,[都]是一样的。”希伯来人阅读这封信时必感到喜乐。 这封信的价值在于:当前的基督徒不在摩西律法下,依然能够从作者的论据找出有益的资料。这封信阐明新约安排是根据上帝给亚伯拉罕的应许——通过亚伯拉罕的种子,地上万族均会使自己得福——而订立的。主在古代应许要通过亚伯拉罕的种子耶稣基督使万民得福,这个应许的实现便是得生命的惟一希望。虽然不在律法之下,但由于是亚当的子孙,人人都生在罪里,因此需要一位富于怜悯的大祭司,在那里为相信耶稣赎价的人求情。有这样的一位大祭司,能够引导人进入上帝的国得永生。这位大祭司能体恤普通人的软弱,因为“他也曾凡事受过试探,与我们一样。”他邀请所有人“只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助”。(希伯来书4:15,16)  此外,在此信中还能找着证据,表明许多在很久之前记录在希伯来文圣经里的预言后来获得应验。例如:  作者引用旧约圣经,表明这些经文应用在耶稣的身上,彰显了耶稣基督的神性。  作者给希伯来人的信表明,亚伯拉罕盼望上帝的王国,“等候那座有根基的城,就是上帝所经营所建造的”。这座城是‘属于天上的’。“因着信,”亚伯拉罕竭力追求这王国,甘愿作出极大的牺牲,要借着“更美的复活”得享它的种种幸福。从亚伯拉罕和其他所有忠心男女身上,读者可以见到杰出的榜样!在希伯来书第11章,保罗将他们描述为‘如同云彩的许多见证人’。这项记载,特别鼓舞人;而且普通人都可以与这些紧守忠诚的忠心人士一同享有伟大的特权和希望。要“存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”。 作者引用哈该的预言,引到上帝的应许之上:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”然而,上帝赐给伟大的种子——耶稣基督——的王国却会永远长存。“所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。”这项记载保证基督的第二次临在‘与罪无关,乃是要拯救衷心等候他的人’。“常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子”。

希伯来书()是《新约圣经》中,写给犹太人基督徒的一封书信,《新约圣经》全书的第19本书。这卷书中没有提及作者姓名,内容大略陈述耶稣基督在旧约与新约时代的独特地位,并解释部分旧约圣经的真正含义。

The Epistle to the Hebrews, or Letter to the Hebrews, or in the Greek manuscripts, simply To the Hebrews (Πρὸς Ἑβραίους) is one of the books of the New Testament.


早期恩斯特系诸邦国.

被废黜选侯之位的约翰·腓特烈一世得到了魏玛作为领地。于是他以魏玛为大本营,发展了他家族的力量。约翰·腓特烈一世于1554年去世,他的两个儿子瓜分了他的土地:

19世纪的恩斯特系诸邦国.

维也纳和会后,萨克森-魏玛-艾森纳赫升为大公国,萨克森-哥达-阿尔滕堡、萨克森-迈宁根、萨克森-希尔德布格豪森、萨克森-科堡-萨尔费尔德成为德意志邦联下的独立公国,图林根地区成为了德意志王侯的集散地。1817年,萨克森-科堡-萨尔费尔德公爵恩斯特三世娶了萨克森-哥达-阿尔滕堡公爵奥古斯特的独生女路易丝。1825年,奥古斯特的弟弟腓特烈四世去世,萨克森-哥达-阿尔滕堡男系灭绝,恩斯特系诸邦国最后一次重新划分:萨克森-科堡-萨尔费尔德公爵恩斯特三世得到了哥达并更名萨克森-科堡-哥达;希尔德布格豪森为萨克森-迈宁根公爵博恩哈德二世所有;作为交换萨克森-希尔德布格豪森公爵弗里德里希得到阿尔滕堡,改称萨克森-阿尔滕堡公爵。

一战后的恩斯特系诸邦国.

1918年,德意志帝国灭亡,仅存的恩斯廷系诸邦国的四位君主都被推翻。萨克森-魏玛-艾森纳赫末代大公威廉·恩斯特于11月9日被迫退位;萨克森-迈宁根末代公爵博恩哈德三世在第二天被废;11月13日,萨克森-阿尔滕堡的恩斯特二世步了远方堂兄弟们的后尘;11月18日,萨克森-科堡-哥达公爵卡尔·爱德华被工人士兵国会废黜。

恩斯特系在1485年韦廷王朝分家后,继承了萨克森选帝侯之位和王朝在图林根的领地。在宗教战争期间,该分支逐渐倾向支持基督新教。最终,在1547年,萨克森选帝侯的职位和领地,被当时的神圣罗马皇帝卡尔五世改封予阿尔贝系。

An intrusion detection system (IDS) is a device or software application that monitors a network or systems for malicious activity or policy violations. Any intrusion activity or violation is typically reported either to an administrator or collected centrally using a security information and event management (SIEM) system. A SIEM system combines outputs from multiple sources and uses alarm filtering techniques to distinguish malicious activity from false alarms.


个人生活.

边沁3岁起就开始学习拉丁文。他10岁时就用希腊文给他的父亲、牛津大学基督学院副院长写了一封信。 12岁时就达到了大学入学水平。然而,根据他本人的回忆及他人的记叙,边沁的学校生活都相当平淡而无趣。 1760年6月28日,他在牛津大学女王学院正式入学。然而他的大学生活也并不愉快。他厌恶他的导师,也同大部分学生相处平平。后来,他曾总结,在牛津:有些人放荡奢靡,有些人抑郁乖僻,大多数人则是毫无生气的。  边沁童年矮小多病,不喜运动,成年后却体格健壮。他的生活极有节制,且经常进行户外运动,因而活力充沛,去世前不久仍能步履轻捷。他惜时如命,所以很少进入社交界,也很少阅读批评自己著作的文章。卢卡斯和施林认为,边沁可能会被诊断为亚斯柏格症。 在半个世纪中,他经常每天写作8至10小时,每天写的手稿平均有10至15对开。  边沁死后,按照他的遗愿,他的遗体经过处理,至今仍以正装的姿态展示在他创办的伦敦大学学院(University College London)的主楼回廊上,但由于头颅在防腐时无法完全保持容貌,现今头部改以蜡像取代。

思想.

效益主义.

边沁提出效益主义,并于《道德与立法原则概论》中,详细阐述出效益主义。  边沁的效益主义以「效益原则」为道德基础。「效益」就是受牵涉者的「快乐」。当行为倾向于增加「效益」,而不是减少「效益」,就是「对」。  计算效益数量与行为倾向方面,边沁提出七个指标:「强度」、「持续时间」、「确定或者不确定」、「邻近或者遥远」、「产度」、「纯度」与「广度」。「强度」、「持续时间」、「确定或者不确定」、「邻近或者遥远」属于快乐或痛苦的特征,用来计算个人的快乐或者痛苦数量。「产度」与「纯度」属于行为的特征,用来算行为倾向于带来快乐抑或痛苦。「产度」就是带来相同感情的机会,例如快乐带来快乐,痛苦带来痛苦。「纯度」就是不带来相反感情的机会,例如快乐不带来痛苦,痛苦不带来快乐。「广度」,就是受牵涉者的数量。  计算步骤就是先计算「广度」,然后计算行为对所有受牵涉者在最初时间,所造成的快乐与痛苦的数量。之后,计算在最初时间之后,行为对所有受牵涉者所造成的快乐与痛苦的数量,即快乐的「产度」、「纯度」,与痛苦的「产度」、「纯度」。最后,总结所有快乐与痛苦的数量。如果在总数量中,快乐较多,那行为就倾向于善。如果于总数量中,痛苦较多,那行为就倾向于恶。

杰里米·边沁(英语:Jeremy Bentham,1748年-2月15日-1832年-6月6日),英国哲学家、法学家和社会改革家。他是最早支持功利主义和动物权利的人之一。

Jeremy Bentham (; 15 February 1748 [O.S. 4 February 1747] – 6 June 1832) was an English philosopher, jurist, and social reformer regarded as the founder of modern utilitarianism.


安德烈·亚努阿里耶维奇·维辛斯基

生平.

维辛斯基出生在乌克兰敖德萨的一个波兰裔天主教家庭,后来他们一家搬到了巴库。在基辅大学读书期间接触了革命思想,并对革命活动非常热衷,遭基辅大学开除。此后回到了巴库,并于1903年加入了孟什维克。参加了1905年俄国革命失败后被判处监禁,与斯大林成为狱友,因而相识。1909年获释后回到了巴库的家中,生下了女儿Zinaida。此后回到基辅大学变得非常老实。毕业后曾被人提议留任教授,但因为革命前科而被拒绝,不得不回到巴库。此后他来到了莫斯科成为一名优秀的律师,同时也是一位活跃的孟什维克,投身于政治运动中,发表了许多措辞激烈的演讲。  1917年身为政府小公务员的他在俄国临时政府的授意下签署了对布尔什维克领袖列宁的逮捕令,然而不久之后十月革命爆发,逮捕令失效。十月革命后他重新认识了先前的狱友斯大林,此时的斯大林已是布尔什维克的一位重要领袖,他成为莫斯科粮食补给部门的负责人,在斯大林、李可夫、加米涅夫等人的帮助下获得了一定影响力和声望。1920年邓尼金的俄国白军被苏联红军击败后加入布尔什维克,此后进入了苏联的司法系统成为检察官,同时在莫斯科大学教授刑事诉讼法。1928年5月担任沙赫蒂审判的主审法官。1930年11月至12月,担任工业党审判的主审法官。1933年成为苏联代理总检察长,1935年担任苏联总检察长。  1934年基洛夫被暗杀后,斯大林以镇压反革命为由发起被称为“大清洗”的恐怖镇压,实为铲除异己势力。他在大清洗运动中扮演了关键角色:配合特务机关内务人民委员部,将众多斯大林的政敌铲除。在莫斯科审判中担任公诉人,将许多老布尔什维克判处枪决,而在特务头目雅戈达、叶若夫相继失势被处决之后,依然独善其身。  维辛斯基在1937年至1941年担任苏联科学院国家法研究所所长,在1938年全苏苏维埃法和国家科学会议上作了主要报告并提出了法和苏维埃社会主义法的定义,他认为法是国家政权制定或认可的、反映统治阶级意志并由国家的强制力来保证其适用的行为规则(规范)的总和,其目的是消亡。他为该大清洗提供了理论依据,其重要基石包括:刑法是阶级斗争的工具以及口供是证据之王。其法学思想在斯大林死后成为苏联法学界的批判对象。1939年当选为苏联科学院院士,1941年获得斯大林奖。  1939年他从司法界转入外交界,曾代表苏联签订德国投降文书以及中苏友好同盟条约。1949年至1953年期间调任苏联外交部长,任苏联常驻联合国首席代表,在冷战期间积极推进苏联的外交政策。1948年联合国起草世界人权宣言时曾嘲笑该宣言,1954年11月22日在纽约因患急性心脏病突然逝世,终年70岁。

安德烈·亚努阿里耶维奇·维辛斯基(;1883年-12月10日-1954年-11月22日),苏联政治家、法学家、外交家。他在1931年至1939年期间担任苏联总检察长,在苏联的大清洗中扮演重要角色,也是莫斯科审判和纽伦堡审判的公诉人。此后,在1949年至1953年期间担任苏联外交部部长,曾代表苏联签订德国投降文书以及中苏友好同盟条约。

Andrey Yanuaryevich Vyshinsky (; ) ( – 22 November 1954) was a Soviet politician, jurist and diplomat.


剧情.

1972慕尼黑奥运惨剧后,以色列情报员对暗杀以色列运动员的巴勒斯坦恐怖份子展开追踪报复。一名年轻爱国的以色列情报局干员艾夫纳(艾瑞克·巴纳 饰),仍然处于慕尼黑事件发生后的震惊及悲恸之时,被一位名为埃弗兰(杰佛瑞·罗许 饰)的以色列情报局官员找上,要求他进行一项以色列史无前例的任务。  他要艾夫纳离开怀孕的妻子,放弃他原来的身份,进行一项机密行动,猎杀十一名被以色列情报局指控为密谋策划慕尼黑屠杀事件的幕后主使。虽然艾夫纳年纪轻轻、缺乏经验,但是却被指派为共有四名组员的暗杀小组组长,每一位组员都有不同的性格和专长:出生于南非的史帝夫(丹尼尔·克雷格 饰)负责开车接应;犹太裔德国人汉斯(汉斯·齐施勒 饰)负责伪造文件;比利时玩具工人罗伯(马修·卡索维茨 饰)负责制造炸弹;沉稳冷静的卡尔(希朗·汉德 饰)则负责清理善后。艾夫纳率领组员在日内瓦、罗马、巴黎、塞浦路斯、伦敦和贝鲁特活动,先找出他们锁定的目标,然后执行计划周详的暗杀行动,一个一个将他们杀死。  他们游走在国际法边缘,并远离家乡及家人,对方是唯一的同伴,但是他们在一一执行暗杀行动之后不禁自问:「我们杀的到底是什么人?这一切具有正当性吗?以暴制暴能够抑止恐怖行动吗?」替祖国同胞报仇雪恨、伸张正义的决心,以及对这些暗杀行动日益强烈的疑虑,让他们的内心受到痛苦煎熬,而且最后发现在猎杀目标的同时,他们也成为被猎杀的对象。

评价.

烂番茄新鲜度78%,基于202条评论,平均分为7.5/10,而在Metacritic上得到74分,收获普遍好评。

《慕尼黑》(英语:"Munich")是一部于2005年上映的美国传记电影,由史蒂芬·史匹柏执导兼制片人,艾瑞克·巴纳、丹尼尔·克雷格、希朗·汉德、马修·卡索维茨及汉斯·齐施勒等主演。

Munich is a 2005 historical action thriller film, produced and directed by Steven Spielberg and written by Tony Kushner and Eric Roth. It is based on the 1984 book "Vengeance" by George Jonas, an account of Operation Wrath of God, the Israeli government's secret retaliation against the Palestine Liberation Organization after the Munich massacre at the 1972 Summer Olympics.


国际回响.

在很多西方国家及深受西方文化影响的港澳,这首歌通常会在跨年过去、元旦来临那一刻演唱,象征送走旧的阳历的一年而迎接新的阳历年的来临。其主调并没有中文版本那样感伤,而这首歌在很多亚洲地区中的学校毕业礼或葬礼中作为主题曲,象征告别或结束的情感。  此外,也有另外填词的中文版骊歌。在日本另有日文填词版本《萤之光》(《》),与原版歌词不同。  可以见到第一版本的歌词较为庄重文雅,也呼应了民国初期的战争背景。第二版本已经相当白话,但仍有几许教诲之意。第三版本歌词则平易近人,情感直率,似流行乐曲。

大韩民国临时政府国歌.

大韩民国临时政府在1919年至1948年间采用此曲作为国歌的曲调。

流行文化.

这首歌曾由不少经典电影引用,如在《魂断蓝桥》中,此曲作为主旋律使用,而在《风云人物》中,片尾众人合唱此曲。  在BBC逍遥音乐会的最后一夜上,音乐会正式部分结束后,观众有自发地合唱这首歌的习惯。  据知,部分百货公司或机构在临近关门的时间,会播出此音乐,示意客人尽快离开。

《友谊万岁》,又译《友谊地久天长》()是著名诗歌,以低地苏格兰语创作,原意是纪念逝去的日子,故又称“骊歌”。由18世纪苏格兰诗人罗伯特·伯恩斯据当地父老口传录下的。

"Auld Lang Syne" (: note "s" rather than "z") is a Scots-language poem written by Robert Burns in 1788 and set to the tune of a traditional folk song (Roud # 6294). It is well known in many countries, especially in the English-speaking world, its traditional use being to bid farewell to the old year at the stroke of midnight on New Year's Eve. By extension, it is also sung at funerals, graduations, and as a farewell or ending to other occasions. The international Scouting movement in many countries uses it to close jamborees and other functions.


历史.

历史上,袜子(sock)这个词已在欧洲历史上由来已久,当时男性穿着的袜子通常指长袜(Hose)。 袜子(stock)的原意为身体的下半身最末端。15世纪时,此类指的是穿着在下半身的服装,类似的词包括紧身裤袜(Tights),意思是「上层袜」(upper-stocks)(之后演变为及膝的马裤(Breeches))以及 「上空袜」(nether-stocks)(之后演变成现代的袜子(stockings))。  在1590年代之前,袜子是纺织产品。第一个纺织机制造的产品就是袜子。 袜子主要使用棉花,麻布,羊毛以及丝绸等原料制造。  1920年代之前,穿袜子通常是为了保暖用。1920年代时,由于礼服的裙摆缩短,美国女性为了遮掩暴露的脚而开始穿着袜子。这类袜子通常都很薄,使用丝绸或是嫘萦制造,1940年后改使用尼龙制造。  1939年,化学科技公司杜邦企业开始引进尼龙,并成为美国最主要的制造袜子原料。在美国,一天就可以制造400万双袜子。尼龙袜相当便宜,耐用,透明度跟嫘萦以及丝绸相同。美国加入第二次世界大战后,杜邦企业将尼龙袜工厂改成降落伞,飞机绳以及一般绳索的工厂。由于袜子减产的缘故,因此袜子在黑市相当抢手。当二战结束后,杜邦企业宣布重回袜子事业时,却无法满足市场需求。在杜邦能够增产之前,美国市场曾经发生暂时的「尼龙风暴」(nylon riots)。  裤袜的前身出现于1940到1950年代,电影以及剧场的制作公司将袜子与短裤缝制在一起让女演员以及舞者穿着。根据已故女演员Ann Miller 以及她曾经参与过的电影作品长腿叔叔("Daddy Long Legs")可以看的出来。一直到今天,丝袜通常使用棉花,丝绸,羊毛以及尼龙缝制而成。1959年,商业化的裤袜进入市场并取代了丝袜,丝袜的需求急遽下降。造成市场急遽转变的原因是迷你裙的大量流行。到了1970年,裤袜的市场首度超过丝袜。 1987年开始,由于大腿袜的发展,使得裤袜的销售开始稍微降低,不过裤袜依然是最受女性欢迎的袜子类产品。

优点与缺点.

丝袜偶尔会优于裤袜包含许多原因。由于吊袜带,蕾丝的使用,时尚感不同,丝袜上的花样,美观以及裸露大腿的性吸引力等等,使得丝袜比裤袜更受欢迎。通常穿着丝袜也被视为较干净以及健康。因为穿着裤袜时,会使跨下部位造成湿热,造成排汗的增加以及真菌或细菌的滋长等等。丝袜由于不会造成上述的问题,所以不会有真菌或细菌的滋长。由于丝袜以及裤袜都使用尼龙材质,因此拥有快干的优点。如果丝袜或裤袜损坏,也可以轻易更换携带备用品。而且价格低廉,甚至可以使用一次即可抛弃。  然而,丝袜跟裤袜相比,由于皮肤暴露的地方较多,因此在寒冷的天气穿着丝袜会感觉较为寒冷。裤袜也不需要吊袜带,所以也不需要花太多时间调整。穿着紧身服饰时,穿着裤袜会比穿着丝袜更显得平滑。

支撑.

可以使用下列三种道具支撑丝袜:

丝袜是一种尼龙薄袜,属于现代袜子的一种,有中长短的分别,多数丝袜是连身的,皮肤色的,透明感高的。据知丝袜是1938年(即第二次世界大战前)在美国先发明的,当初是深色半透明的材质。追溯丝袜的早期历史,其实可追查到16世纪的欧洲,当时男性喜着白色紧身裤袜,也就是今日丝袜最早的造型。

Stockings (also known as hose, especially in a historical context) are close-fitting, variously elastic garments covering the leg from the foot up to the knee or possibly part or all of the thigh. Stockings vary in color, design, and transparency. Today, stockings are primarily worn for fashion and aesthetics, usually in association with mid-length or short skirts.


创作.

作者和写作背景.

书中并没有特别提及所罗门的名字,但有几段经文颇明确地显示他便是这书的执笔者。招聚者自我介绍时指出自己是“大卫的儿子”,“在耶路撒冷作过以色列的王”。这点仅对所罗门适用,因为他在耶路撒冷的继位者仅能作犹大国的王。此外,招聚者也这样写道:“我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。”这跟所罗门的情况吻合。向透露他“又默想,又考查,又陈说许多箴言”。所罗门王曾发表了3000句箴言。谈及执笔者的建筑计划,包括修建葡萄园、园囿、灌溉系统、编排男女仆婢、积蓄金银及获得其他许多成就。这一切正是所罗门的写照。示巴女王在目睹所罗门的智慧和兴盛之后说:“人所告诉我的还不到一半。”  书中指出执笔的地点是在耶路撒冷,因为招聚者“在耶路撒冷”作王。写作的时间应当是公元前1000年之前,在所罗门统治的40年间,在他获得书中所说的各项成就之后,但却在他犯拜偶像的罪之前。他写书时已享尽荣华富贵,对世事具有深刻认识。

体裁.

《传道书》文学形式可以追溯到中东文学自传传统,主角是位国王,讲述自己的经历,从中吸取教训,并常常自省。《传道书》也类似地将自己称为国王,讲述追求智慧之旅,得出结论,并承认不足。该书属于智慧文学,对人生提出忠告,思考问题和意义。其它例子包括《约伯记》和《箴言》,以及一部分《诗篇》。与其它圣经智慧书不同,《传道书》深深地怀疑智慧自己的用途。《传道书》影响了《次经》中的《所罗门智训》和《便西拉智训》,两者都对《传道书》中哲学无用论表示反对。  智慧是古代流行的体裁,在文士圈中发展,为准备升入高官和上朝的年轻人予以忠告;有强烈证据显示一些书籍或至少一些教导被翻译成希伯来文,影响了《箴言》,《传道书》的作者可能熟知埃及和美索不达米亚的例子。

地位.

有些人(如,赞同「高等批评」的人)可能怀疑它是否是圣经正典一部分,原因是它一次也没有提及上帝的名字耶和华。然而,本书有崇拜上帝的内容,并且屡次运用哈以鲁谦(ha·’Elo·him′)一词,意即“真实的上帝”。另一个有人可能提出的异议是其他圣经书从没有直接引用过传道书的经文。然而,书中提出的教训和其中所含的原则跟圣经的其余部分协调一致。克拉克评论说:“这本称为戈希力夫或传道书的圣经书一直都受犹太人和基督教教会所采纳,视之为全能者所感示的著作,是圣经正典的一部分。”  圣经考证学家声称传道书并非由所罗门执笔,亦非“圣经”的真实部分,理由是它所用的文体及书中的哲理是属于较后期的,例如书中部分亚兰文及波斯语的“借”词,便西拉智训对本书有不少引用。他们忽视了所罗门可以通过当时的国际贸易和工业发展,以及透过周游各地的贵胄及他与外界的其他接触积聚大量知识。正如库克评论道:“这位伟大的希伯来君王日理万机,奋发进取,这使他在生活、思想和语言上远远超越当时希伯来人的知识范畴。”

简介.

传道书是圣经里的一篇书卷。全书主体是引用传道者,一位被描述成曾在耶路撒冷作王,大卫的后人的言论。

主要内容.

人生的虚空.

在传道书的开头,传道者说:“虚空的虚空,凡事都是虚空。人的一切劳碌带来什么益处呢?日光之下并无新事。”  传道者立定心意要寻找智慧,因为世人实在经历极大的劳苦。但他发觉不论人是愚是智,劳碌取利,吃喝宴乐,这一切均是“虚空,都是捕风”。他于是转为愁苦忧伤,厌烦人生的种种苦恼和物质追求。

喜乐福祉房舍田园智慧全属虚空.

在传道书第二章,传道者以他当时在耶路撒冷做王之权,享受福乐、大修土木修筑房屋及各种壮阔田园、积累各样珍宝与享乐,但仍旧感觉一切皆是虚空枉然。就连他所竭力追寻之智慧,也是虚空。

万事万物皆有定时.

在传道书第三章,传道者述说,世上万务皆有其时。虽然世人所历经的,是极重的劳苦。但是他仍怀抱希望,写道:我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。我知道世人,莫强如终身喜乐行善。而 神一切所做的,都必永存;无所增添,无所减少。 神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。

少壮时宜念造化之主.

在传道书结尾,传道者述说,当趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是那些毫无喜乐的那些年日未曾邻近之先,纪念造你的主。

基督教观点.

新教.

"关注属灵的事务"  传道书不是一本悲观的书,相反它充满了灿烂的智慧。虽然所罗门把自己的许多成就视为虚空,他并没有把他在耶路撒冷摩利亚山上所建造的圣殿和耶和华的纯真崇拜视作如此。他也没有把来自上帝的生命恩赐称为虚空,相反,他表示生命是为了使人喜乐行善而赐下的。凡是对上帝毫不理会的活动都会导致灾祸。父亲可能努力为儿子积聚财富,但一场灾难却可以夺去一切,结果没有任何东西留下来给儿子。所以,将永久的产业——属灵的财富——留给儿女无疑好得多。非常富有但却不能享用也是灾祸。当死亡的灾难赶上富有的人时,他们便空手而“去”了。  在,基督耶稣说他自己“比所罗门更大”。既然所罗门预表耶稣,那么,所罗门在这本书中所写的话与耶稣的教训却有许多类似的地方。例如,耶稣强调上帝的工作范围十分广阔,说:“我父做事直到如今,我也做事。”所罗门也提及上帝的工作,说:“我就看明上帝一切的作为,知道人查不出日光之下所做的事;任凭他费多少力寻查,都查不出来,就是智慧人虽想知道,也是查不出来。”。  "聚会的重要性"  耶稣和所罗门都鼓励纯真的崇拜者要聚集起来。关于“事物制度的末期”和“指定的列国时期”,耶稣的评论与所罗门所说的“凡事都有定期,天下万务都有定时”这句话一致。  "提防物质主义"  耶稣和他的门徒均与所罗门一致地警告人提防崇尚物质的危险。智慧才是真正的保护,因为正如所罗门说,智慧“能保全智慧人的生命”。耶稣则说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”说:“贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。”与此类似的是,保罗在提出劝告,指出“贪财是万恶之根。”在其他的圣经教训方面,两者也有类似之处。  上帝的儿子耶稣基督在地上时是睿智的所罗门王的后代。在耶稣基督的王国统治下,一个新的属地社会会建立起来。对一切寄望于上帝的王国的人来说,所罗门为了指引治下臣民而写的资料的确值得他们仔细留意。传道书指出,在王国治下,人类会按照招聚者所提出的明智原则而生活,并且会因上帝予人的生命恩赐永远欢喜快乐。

天主教.

如《圣经》大多数部分一样,天主教领袖从古至今引用《传道书》。如教会圣师引用《传道书》。圣奥古斯丁在《上帝之城》第20章引述。哲罗姆写了评论。 圣托马斯·阿奎那在《神学大全》中引用(“缺少的,不能足数”)。  最近的教宗也常引用,如若望·保禄二世和方济各。若望·保禄二世在2004年10月20日演讲时称经文作者是位“古圣经先贤”,描述死亡“让人疯狂握紧毫无意义的尘世事物。”方济各在2014年9月9日演讲时引用,称虚空的人:“有多少基督徒为面子活?他们的人生好像肥皂泡。”

犹太教.

在犹太教里,《传道书》在圣会节(也门、意大利和一些塞法迪犹太人及中世纪法国犹太礼仪)或在住棚节中间的安息日诵读(阿什肯纳兹犹太人)。如果住棚节没有中间的安息日,阿什肯纳兹犹太人也会在圣会节诵读(在以色列的阿什肯纳兹犹太人会在住棚节第一个安息日诵读)。在住棚节诵读是为了提醒不要在节日欢庆过了头,并告知听众,没有上帝,人生毫无意义。当听众用心领会时,真正的幸福才会祝福全年。  最后的诗赋在《塔库姆译本》、《塔木德》和《米德拉什》有所解释,拉比如辣什和埃兹拉认为这是对年老的寓言。

对西方文学影响.

《传道书》深深影响了西方文学。一些名言与英美文化共鸣,如“吃喝快乐”、“日光之下无新事”、“生有时、死有时”、“虚空的虚空;凡事都是虚空”。在1862年12月1日南北战争最黑暗的日子里,亚伯拉罕·林肯向国会致词时参考了:“我们的世代会过去,另一世代会到来:但大地永存... 我们的冲突属于我们 —— 是将要过去的一代人;这代人过去了就销声匿迹了,不再惊天动地了。” 美国小说家托马斯·伍尔夫写道:“在我所有看到或学到的就人生在世之言,这本书最为高尚、聪慧、有力 —— 它也是诗赋、文采和真理中最高的花朵。我不是要做出文学创作教条性评判,但我不得不说《传道书》是我所知最佳的单本,其中的智慧恒久流传。”  威廉·莎士比亚的《十四行诗》第59首开篇引用。  列夫·托尔斯泰的《忏悔录》中描述了《传道书》对他人生的影响。  罗伯特·彭斯的《致好得出奇者》中参考了。  欧内斯特·海明威第一部小说《太阳照常升起》标题引用。

外部链接.

相关文献:

《传道书》(希腊语:Ἐκκλησιαστής、"Ekklēsiastēs",,"qōheleṯ")是旧约圣经诗歌智慧书的第四卷,为大多数基督教派系承认。标题“传道书”("Ecclesiastes")是拉丁文转写希腊译文,希腊文则译自希伯来文 Kohelet(即“召集人”,但常常译为“教师”或“传道人”),文中作者使用了化名。

Ecclesiastes (;, "qōheleṯ", Greek: Ἐκκλησιαστής, "Ekklēsiastēs") is one of 24 books of the "Tanakh" (Hebrew Bible), where it is classified as one of the "Ketuvim" (Writings). Originally written c. 450–200 BCE, it is also among the canonical Wisdom literature of the Old Testament in most denominations of Christianity. The title "Ecclesiastes" is a Latin transliteration of the Greek translation of the Hebrew Kohelet (also written as "Koheleth", "Qoheleth" or "Qohelet"), the pseudonym used by the author of the book.


圣经书序.

在基督教传统中被列为《旧约圣经·诗歌智慧书》第6卷(基督教《圣经》全书第25卷)。英语圣经译本把《耶利米哀歌》紧接于《耶利米书》之后。但在《希伯来圣经》犹太教正典《塔纳赫》中,它通常属于《圣录》部分而与《雅歌》、《路得记》、《传道书》及《以斯帖记》合称为《五书卷》(Meghil·lohth′,米基罗夫)。 有些现代希伯来文圣经把它编在《路得记》或《以斯帖记》与《传道书》之间,但据称在若干古本里,它紧接于《耶利米书》之后。

写作背景.

在公元前586年,巴比伦王尼布甲尼撒把耶路撒冷夷为平地。这首哀歌为上帝的选民在历史上所经历的惨痛毁灭发出深切的哀悼。  一般意见均认为此书理应在耶路撒冷于公元前586年陷落后不久写成。城市受敌人围困,继而被烈火焚烧,这种可怕的经历在耶利米的脑海中印象犹新。他把自己的痛苦淋漓尽致地描述出来。

关于作者.

此书没有道出执笔者的名字,然而,它的执笔者很可能就是耶利米。在希腊文《七十士译本》里有这样一段序言:“后来,以色列惨遭掳掠,耶路撒冷变成荒凉,耶利米为此坐着痛痛哭泣,为耶路撒冷深切哀悼,写成了这首哀歌,说。”耶柔米认为这段话是杜撰的,遂将其从他的译本中删掉。但犹太人的传统一向都主张耶利米哀歌是耶利米执笔的,而这个主张也获得古叙利亚文译本、《通俗拉丁文本圣经》、约拿单的亚拉米文意译本(塔古姆)、巴比伦塔木德及其他译本所支持。  有些批评者试图证明耶利米哀歌的执笔者并非耶利米。然而,一份评论著作指出,证据证明耶利米是此书的执笔者,这本书的作者认为:“书中第2和第4章对当时耶路撒冷所作的描述如此生动传神,必然是目击见证人的手笔;同时,字里行间流露出浓厚的同情心,诗句亦蕴含着丰富的预言色彩;此外其风格、措词、思想都显露出耶利米的固有特色。” 耶利米哀歌及耶利米书有许多相似的词句,例如描述伤心至极时的“眼泪汪汪”,对预言者和祭司堕落腐败的憎恶之情。耶利米书8:18-22及14:17,18的经文表明耶利米无疑有能力写出哀歌的哀悼体裁。

主要内容.

耶利米哀歌的结构令圣经学者颇感兴趣。全书共有五章,亦即五首抒情诗,头四首是离合体,每句起头均依次以希伯来文22个字母开始。另一方面,第三章则共有66节,因此每段连续3节都以相同的字母开始,然后才以另一个字母开始,依次顺序下去。第五首诗歌虽然也有22节,体裁却并非离合体。

第1首诗歌.

“先前满有人民的城,现在何竟独坐!”这是第一首诗歌的首句。锡安的女儿虽曾贵为公主,现在她的爱人竟把她抛弃,她的百姓则流亡异域。她的城门荒废。耶和华因她罪孽深重而刑罚她,使她威荣尽失。敌人因她倾倒而嗤笑她。她的败落叫人惊讶,无人安慰她,余下的居民食不果腹。她(人格化的耶路撒冷)问道:“有像这临到我的痛苦没有?”她举起双手说:“耶和华是公义的!他这样待我,是因我违背他的命令。”她恳求耶和华降祸与那些趾高气扬的仇敌,正如上帝待她一般。

第2首诗歌.

“主(耶和华)何竟发怒,使黑云遮蔽锡安城!”(耶利米哀歌2:1)第二首诗歌表明是耶和华亲自将以色列的华美扔在地上的。他使节期和安息日被人遗忘,他丢弃自己的祭坛和圣所。耶路撒冷的惨况令人不忍卒睹。耶利米呼喊道:“我眼中流泪,以致失明;我的心肠扰乱,肝胆涂地,都因我众民遭毁灭。”(耶利米哀歌2:11)他将耶路撒冷的女儿比作什么,他怎样安慰锡安的女儿,她的预言者都一筹莫展。现在凡过路的都嗤笑说:“难道人所称为全美的,称为全地所喜悦的,就是这城吗?”(耶利米哀歌2:15)她的仇敌都向她大大张口,又嗤笑,又切齿,说:“这真是我们所盼望的,吞灭她的日子临到了。”她的孩童饿得发昏,妇人吃自己所生的孩子。街上满了死尸。“耶和华发怒的日子,无人逃脱,无人存留。”(耶利米哀歌2:16,22)

第3首诗歌.

第三首诗歌共有66节,强调锡安要仰望上帝的怜悯。耶利米以许多比喻指出是耶和华定意使他们被掳和遭受荒凉的。执笔者在困苦的境况下哀求耶和华记念他的苦情,并表示对耶和华的慈爱和怜悯满怀信心。其中连续有三节经文均以“这原是好的”为开始,并表明应当等候耶和华的救恩。耶和华虽使人忧愁,却仍会施怜悯。但是目前,即使他们承认犯罪悖逆,耶和华仍不赦免;他挡住百姓的祷告,使之成为“污秽和渣滓”。(耶利米哀歌3:45)预言者眼泪成河,并说他的仇敌追逼他像追雀鸟一样。然而,耶和华在深牢中临近他说:“不要惧怕!”他求耶和华向仇敌的辱骂施行报应,说:“你要发怒追赶他们,从耶和华的天下除灭他们。”(耶利米哀歌3:57,66)

第4首诗歌.

“黄金何其失光!纯金何其变色!”(耶利米哀歌4:1)第四首诗歌哀叹耶和华的圣殿何竟荣耀尽失,其上的石头竟倒散在街上。锡安宝贵的众子已变得毫无价值,就像泥造的瓦瓶一样。城中无水无饼,素来鲜衣美食的人如今却要“躺卧粪堆”。(耶利米哀歌4:5)所受的惩罚比所多玛的罪所受的还大。锡安的贵胄素来“比雪纯净,比奶更白”,现在却“比煤炭更黑”,干瘪如同槁木。(耶利米哀歌4:7,8)饿死的不如被刀杀的,当时的妇人竟亲手烹煮自己的儿女作食物。耶和华倾倒他的烈怒。难以置信的事终于发生了——敌人竟闯进了耶路撒冷的城门,“这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽”,他们流了义人的血。(耶利米哀歌4:13)耶和华的脸并非朝着他们。然而,锡安的女儿的罪愆止息了,她不再被掳到异地去了。现在该轮到以东的女儿遭殃了,她要喝下耶和华的苦杯。

第5首诗歌.

第五首诗歌一开始便恳求耶和华记念他那有如孤儿般的子民。耶利米描述耶路撒冷的居民如此说,他们的列祖犯了罪,如今他们却要担当列祖的罪孽。奴仆辖制他们,他们饥肠辘辘。他们心中的快乐止息,跳舞变为悲哀。他们心里发昏。他们遂谦卑地向耶和华承认:“耶和华啊,你存到永远;你的宝座存到万代。”他们呼求说:“耶和华啊,求你使我们向你回转,我们便得回转。求你复新我们的日子,像古时一样。你竟全然弃绝我们,向我们大发烈怒?”

《耶利米哀歌》(希伯来语:,ʾēḫā(h),Eikha),是《希伯来圣经》中的一个书卷。 主题:耶利米对神的圣城和圣民之忧伤与爱的发表。

The Book of Lamentations (, "‘Êykhôh", from its incipit meaning "how") is a collection of poetic laments for the destruction of Jerusalem in 586 BCE. In the Hebrew Bible it appears in the Ketuvim ("Writings"), beside the Song of Songs, Book of Ruth, Ecclesiastes and the Book of Esther (the Megilot or "Five Scrolls"), although there is no set order; in the Christian Old Testament it follows the Book of Jeremiah, as the prophet Jeremiah is its traditional author. Jeremiah's authorship is no longer generally accepted, although it is generally accepted that the destruction of Jerusalem by Babylon in 586 BC forms the background to the poems.


历史.

芬兰长期属于瑞典,后来属于沙皇俄国。1917年独立。芬兰的国旗反映了其历史: 今天蓝色和白色成为了芬兰的传统颜色,蓝色代表湖与天,白色代表雪。  芬兰国旗是由埃罗·斯内尔曼(Eero Snellman)和布鲁诺·图卡宁(Bruno Tuukkanen)设计的,今天使用的国徽和总统旗上的自由十字是奥洛夫·埃里克松(Olof Eriksson)设计的。

民用旗.

芬兰民用旗是最常见和最常用的芬兰的国旗形式。任何芬兰人在他觉得有必要时可以升芬兰民用旗。在水上芬兰民用旗作为芬兰舰船的标志。  芬兰民用旗呈长方形,其中一个蓝色的十字将白底分为四块。旗宽11个长度单位,长18个长度单位,十字的横竖两划各宽3个长度单位。横划位于旗的中部,竖划的离旗的旗杆边5个长度单位。

颜色.

一开始芬兰国旗上的颜色是使用参考布料来定义的,今天官方使用PANTONE色彩匹配系统来定义。  以下为颜色定义:  印在布上后以上颜色与以下印刷四分色模式定义类似,但是这不是官方定义:

国家机关旗帜.

只有国家机关才允许使用国家机关旗帜。  国家机关旗帜与国旗差不多,但是在十字交叉处有一个小的国徽。国徽周围有一个细的黄框(宽3/40长度单位)。  国家机关如议会、政府、法庭、外交官邸和国立高校使用国家机关旗帜。此外芬兰国有的船只和舰队(比如破冰船)也挂这面旗帜。  芬兰军旗不是长方形的,在远离旗杆的一面有三个尖,它的图案与国家机关旗帜一样,但比国家机关旗帜长一个长度单位。

特殊形式.

芬兰法律还规定了一系列特殊形式的国旗。

总统旗帜.

总统旗帜是在军旗的旗杆侧上方角上印上蓝色和黄色的自由十字图像。

特殊军旗.

芬兰有三种特殊军旗,它们是在一般的军旗基础上在旗杆侧上方角上添加图案:

业余船只.

业余船只允许挂一面特殊的国旗:在一般国旗的蓝色十字的内部还有一个细的白色的十字(宽3/5长度单位),在旗杆侧的上角可以添加船只所属的俱乐部的标志。

使用.

一系列法律规定芬兰国旗的使用,此外在芬兰还有许多关于使用国旗的习俗和规则。

升旗日.

芬兰既有法定的升旗日也有传统的升旗日。  以下为法定的升旗日:  传统的升旗日为:

升旗规则.

每个芬兰人在觉得有必要时可以升芬兰国旗。私人场合一般为婚礼、生日、欢迎特殊的客人等。逝世可以升半旗。  在法定的升旗日里所有国家和地方机关必须升旗,在传统的升旗日里一般这些机构也升旗。许多私人在这些日子里也会升旗。许多公寓和居民区的管理人员会升旗。  升旗从早上8点钟开始到晚上日落,假如日落晚于21点钟的话到21点钟。这里有三个例外:  这些升旗时间和收旗时间的规则当然只对官方机构有效,但是许多私人将遵守这些规则看作是义务而遵守这些规则。

销毁.

假如有必要的话芬兰国旗可以用焚毁的方式来销毁,或者将它割得无法辨认出来它是芬兰国旗。

罪行.

以下行为造成亵旗罪:  以下行为违反有关芬兰国旗的法令:

芬兰国旗(,意为“蓝十字旗”)是芬兰的国旗,其图案为白底上蓝色的斯堪的纳维亚十字,1918年5月29日被正式定为芬兰的国家标志。除最普遍的形式外芬兰国旗还有一些特殊形式(比如代表总统或者军队使用的)。

The flag of Finland (, ), also called "siniristilippu" ("Blue Cross Flag"), dates from the beginning of the 20th century. On a white background, it features a blue Nordic cross, which represents Christianity.


历史.

1970年代末期,西欧各国政府开始协助海外政治及社会机构推动和平的民主进程。同期,一些美国政府官员、议员和市民亦开始讨论美国应更积极在海外推动民主发展,包括资助私营机构。1983年3月,罗纳德·里根政府申请向「民主计划」(Project Democracy)拨款6.5百万美元,但此议案不获通过。1983年11月,美国国会通过《国务院授权法》,成立美国国家民主基金会,在全球各国资助民主活动团体。

活动.

基金会有四个“核心受让方”,分别是团结中心(英语:Solidarity Center)、国际私营企业中心(英语:Center for International Private Enterprise)、国际共和研究所(英语:International Republican Institute)和国际事务全国民主研究所(英语:National Democratic Institute)。透过这四个机构,基金会在中国、古巴、缅甸、伊拉克、北韩和苏丹等禁止外国援助的国家推动民主和人权活动,并于包括南斯拉夫和北马其顿在内的巴尔干国家资助民营传媒团体,提供官媒以外的新闻媒介。  基金会的经费大多来自美国国会通过美国国务院进行的年度拨款,不为在美国国内的事业拨款,不过可以资助总部在美国但拥有海外分支机构的组织;基金会只接受组织资助申请,不向个人拨款。根据基金会的说明,虽然基金会依靠国会和白宫的持续支持,但是他们不是美国政府一部分;拨款如何使用,由独立的董事会来决定。该基金会每年拨发1万多笔款项,每笔拨款平均5万美元。基金会所有有关资助和活动的信息公布在网站上,并受美国国会、国务院及独立财务审计机构等多层级的监督。

颁发民主服务奖章.

全国民主基金会每年颁发民主服务奖章,表彰得奖者本人在推动民主事业方面的执着追求。此奖章最早在1999年颁发,首届得奖人是波兰团结工会运动发起人及前波兰总统瓦文萨和前美国劳联-产联主席科克兰。2002年,全国民主基金会把民主服务奖章颁发给当时的中华民国第一夫人吴淑珍。2009年的奖章追赠给了同年去世的波兰思想家莱谢克·科拉科夫斯基。2010年的奖章颁发给西藏流亡精神领袖第十四世达赖喇嘛。2013年的奖章颁发给推动立陶宛自苏联独立的维陶塔斯·兰茨贝吉斯。2018年的奖章颁发给推动保障克里米亚鞑靼人权益的穆斯塔法·德黑米列夫。

争议与批评.

美国.

国会议员罗恩·保罗在2003年曾指基金会一直由新托洛茨基主义的美国社会民主党成员卡尔·格什曼运作,其资助的IRI和NDI用美国纳税人的钱支持前共产主义者在东方集团破裂后重掌权力,例子包括阿尔巴尼亚议会主席斯坎德尔·吉努什曾感谢IRI帮忙草拟该国宪法,但吉努什却是凶残恩维尔·霍查政权的成员,并尝试推翻委内瑞拉和斯洛伐克的民主政权,认为基金会「干预外国选举和内政对美国弊多于利」。

俄罗斯.

2015年7月28日,俄罗斯总检察院公告美国国家民主基金会为不受欢迎组织,理由是基金会通过控制俄罗斯一些商业和非商业组织,参与抵制选举结果、组织政治游行等活动,试图影响政府机关决策和破坏俄军形象,对俄宪法制度、国防安全等构成威胁。

香港.

2019年12月,中国外交部指基金会「支持反中乱港分子,极力教唆他们从事极端暴力犯罪行为,煽动“港独”分裂活动」,并宣布制裁基金会。香港《文汇报》指基金会自香港回归以来就长期在香港活动,出资、支援其他政治组织或活动,推进美国利益并削弱北京对香港的控制,又称占中发起人戴耀廷与基金会有关联,认为占中是「2011年美国设计的『颜色革命』、『阿拉伯之春』的最新延续」。《点新闻》指基金会「频频干涉中国内政」,有「第二中情局」之称,主要任务是大搞「颜色革命」,「用煽动暴力、收买叛国者、网上发放虚假文宣的手法推翻当地政权,另成立傀儡政府唯美国寻求最大利益。」中国中央电视台形容基金会是「是遵照美国政府命令,专门从事暗中颠覆他国政府、推动颜色革命的勾当」,重要工作包括「培养“港独”骨干」,例如黄之锋就是基金会扶持起来的,又会培训“港独”分子「如何上街闹事,事后如何逃避追责,如何嫁祸他人,如何恶人先告状」,自2003年起在幕后组织、策划、指挥大型街头活动,并提供物质和资金。  《纽约时报》报导指,基金会曾于2018年向香港公义中心拨款,监察香港是否有遵从联合国人权理事会保障港人权利,并参与人权理事会的普遍定期审议;基金会亦于同年拨款国际事务全国民主研究所,为学者、律师和公务员举办研讨会等,以推动香港的公民社会发展。基金会主席卡尔·格什曼回应中国指控时指,该基金向香港提供的拨款包括资助制作有关人权和外劳的联合国普遍定期审议、支援民调活动,以及举办包括建制派民建联在内的跨党派活动,因此北京政府称基金会推动香港独立或支援革命活动等指控「完全不实和毫无根据」,又称北京政府「试着找一些人来责怪他们引起问题,但该责怪的是尝试控制香港人的中国政府」。《香港自由新闻》评论指,美国国家民主基金会在2016至2018年间向香港提供的拨款「并非为了制作汽油弹或在暴力示威中指示学生」,而是用于支援扩展劳工权益、提升公民参与和强化民主制度等,认为中国指基金会资助示威活动的指控具误导性。

美国国家民主基金会(英语:National Endowment for Democracy,缩写为NED)是美国的非营利机构之一。美国政府为了便于管理向外国组织的捐款资金,于1983年成立美国国家民主基金会,总部设在华盛顿特区,其宗旨是促进及推动全球的民主化,并向相关的非政府组织及团体提供资助。

The National Endowment for Democracy (NED) is a U.S. non-governmental and non-profit organization that was founded in 1983 with the stated goal of promoting democracy abroad. It is funded primarily through an annual allocation from the U.S. Congress in the form of a grant awarded through the United States Information Agency (USIA). It was created by The Democracy Program as a bipartisan, private, non-profit corporation, and in turn acts as a grant-making foundation. In addition to its grants program, NED also supports and houses the "Journal of Democracy", the World Movement for Democracy, the International Forum for Democratic Studies, the Reagan–Fascell Fellowship Program, the Network of Democracy Research Institutes, and the Center for International Media Assistance.


剧情.

2004年(《生化危机2》6年后),安布雷拉公司制作的T病毒因泄漏导致生化灾害,连串的负面新闻导致公司股票价格暴跌。美国联邦政府在各国政府的压力下暂停安布雷拉公司的业务,其后公司便宣告破产,所有地下研究中断,T病毒的传播得以停止。  当年被卷进浣熊市生物灾害的前警员里昂·史考特·甘乃迪(Leon S. Kennedy)已成为美国总统直辖的最高机密组织成员。某日奉命到西班牙某村庄营救总统被拐去的女儿爱旭莉·葛拉汉(Ashley Graham)。到达该处后里昂发现所有村民均与他敌对,且在对抗时发现他们效忠于一个名为「光明教团」(Los Illuminados)的邪教团体。因此里昂最严苛的冒险就此展开。

系统.

游戏废除系列以往一直采用的第三人称固定镜头或3D转换视角,改为当时电子游戏界中首次出现的第三人称肩后视点,同时使用动作捕捉技术(Mo-Cap)使角色动作更真实。本作也于系列中首次引进金钱买卖系统,可利用在环境内或击败敌人而拾获的金钱向武器商人购买武装和补给品,或是出售物品以换取金钱。主角生命值与可携带物品量可透过使用特殊药草和增加贮藏箱容量而逐渐提高。有别于以往游戏设有存盘次数限制,本作容许无限次进度储存。  本作的主要敌人从以往受病毒感染而生的僵尸改为「卡那多」(Ganados,西班牙语「家畜」之意),牠们由受寄生体Las Plagas感染的人类变成,仍保留智慧与语言能力,且能使用武器和互相合作。  游戏也保留佣兵模式(The Mercenaries):在游戏地图中于时限内不断杀敌以获得分数。

开发与发行.

在2000年东京电玩展上,卡普空表示生化危机系列本篇新作《生化危机4》将会定于PlayStation 2上展开开发的工作。在2000年8月,任天堂发布了后继机种GameCube的规格,三上真司在往后的2001年春季宣布生化危机系列前传定为《生化危机0》,并且改为在GameCube上开发,作为试验主机的显存能力。在2001年东京电玩展上,三上真司表示PlayStation 2的显存能力不足,无法达到他预期的效果,于是随即中止《生化危机4》PlayStation 2版本的开发,同时宣布往后生化危机系列的游戏只会以GameCube作为开发平台。  不久三上真司跟任天堂的首席游戏设计师宫本茂达成共识,发表一连串有关生化危机系列在GameCube平台上的独占游戏开发计划,其中包括本篇新作《生化危机4》登场至GameCube。《生化危机4》的开发工作交由同样是卡普空第四开发部的柴田洋负责担任游戏监督,三上真司负责监视整个GameCube独占游戏开发计划。当时三上真司相信,玩家会因为生化危机系列的新举动而购买GameCube。  「生化危机0」在2002年11月20日公开发售,但销量未如理想。卡普空的董事会开始担心系列本篇延续作《生化危机4》在GameCube上的销量,并且积极考虑生化危机系列再次多平台的可能性。三上真司并未因为「生化危机0」的成绩而放弃支持GameCube,相反他带领的卡普空第四开发部继续为GameCube开发《生化危机4》、《P.N.03》、《红侠乔依》、《杀手7》及《Dead Phoenix》,第四开发部亦被称为卡普空 5,但最后由于「P.N.03」销售严重失败,在2004年三上真司决定接回《生化危机4》的游戏监督职位,重新专注于游戏的创作,并且大幅改动《生化危机4》的游戏系统。  其后由于卡普空业积持续下滑,加上GameCube的主机销量以及「生化危机0」游戏销量未如理想,当时卡普空要求三上真司放弃生化危机系列只支持GameCube平台但受三上真司反对。2004年11月1日(《生化危机4》GameCube版本发售前约两个半月),卡普空在未得到三上真司的同意下,宣布将会移植《生化危机4》至PlayStation 2平台上,破坏了跟任天堂的共识,同时决定三上真司不会担任移植版本的游戏监督职位,改由松下邦臣负责,并且由稻船敬二担任执行制作人,自此三上真司不再负责《恶灵古堡》系列的开发。  2007年,卡普空决定将推出《生化危机4》Wii版,配合体感操作和完整的内容,大受好评。2011年,卡普空在Xbox 360和PlayStation 3上推出与《生化危机 圣女密码》的合辑,并将画质提升到高清(720p)。2014年,卡普空在Microsoft Windows上推出高清复刻版,并将画质提升到全高清(1080p),帧率恒定为60帧每秒。2016年,卡普空在Xbox One和PlayStation 4上推出全高画质的高清复刻版。

生化危机3.5.

《生化危机3.5》或称「生化危机4原型」,是《生化危机4》最早开发的版本,这是游戏爱好者的叫法。因为三上真司认为这个版本的《生化危机4》风格太过超现实,并与《沉默之丘》相似,而在中途被叫停,并重新开发。《生化危机3.5》只开发了不到一半,目前只有几个游戏展所公开的宣传短片。其剧情大致是游戏主角里昂·史考特·甘乃迪前往安布雷拉公司欧洲总部调查途中,在一座古堡中感染了一种能使人出现幻象的病毒,即出现目前所流传的实际游戏短片中的景象。

是2005年由卡普空第四开发部(卡普空 Production Studio 4)开发,并由卡普空发行的电子游戏,最早为任天堂GameCube平台作品,其后被移植至PlayStation 2、Wii及Windows上。《生化危机4》也是第一款支援Dolby Digital Pro-Logic 2 Surrround环绕音效的系列作。《恶灵古堡4》是三上真司在整个「恶灵古堡系列」的最后一个作品。

Resident Evil 4 is a third-person shooter game developed by Capcom Production Studio 4 and published by Capcom. The sixth major installment in the "Resident Evil" series, it was originally released for the GameCube in 2005. Players control U.S. government special agent Leon S. Kennedy, who is sent on a mission to rescue the U.S. president's daughter Ashley Graham, who has been kidnapped by a cult. In a rural part of Europe, Leon fights hordes of villagers infected by a mind-controlling parasite, and reunites with the spy Ada Wong.


固态岩石的熔化.

要形成岩浆,首先要熔化原本是固态的岩石。固态岩石的熔化取决于三个物理条件:温度、压力、以及岩石化学成分。

温度.

对任何在某个固定压力之下、固定组成成分的岩石来说,温度升高到超过固相线会造成熔化。在固态地球里来说,岩石的温度是由地温梯度及岩石内的辐射衰变所决定。  地温梯度的平均值大约是25 °C/km。海沟及隐没带的地温梯度可以低至5 °C/km到10 °C/km,而中洋脊及火山弧的地温梯度可以达到30 °C/km到50 °C/km左右。  在晴朗的天气和良好透视的情况下,熔岩流的颜色和相应温度的关系:

压力.

熔化也可能在一固定温度及固定组成成分的岩石在固态地球中向上移动的过程中发生,这是因为对一种固定组成成分的岩石来说,在固定的温度下,会因为压力的改变而造成固相或液相的改变。压力突然降低会造成所谓的减压熔融的现象,产生火成岩。这种情况可能会在构造调整或岩石上升至地壳较浅处的时候发生。

岩浆成分.

岩浆成分主要为硅酸盐和少量的氧化铝,基本存在形式为[SiO]和[AlSiO]。还有包含有部分阳离子如Fe、Mg、Ca、Na、K等,阳离子和络阴离子之间存在着此消彼长的关系。原因是当阳离子较阴离子多时,阳离子便游离到阴离子周围,反之,阴离子游离到阳离子周围,以平衡电荷。岩浆中化合物之间的络合反应是通过Si构建的,这使得岩浆不易变形,且粘稠度高。岩浆中也包含部分不稳定挥发性物质。火山喷发的时候,有固态、液态、气态三种相态的物质喷出,一般分为气态主要为水蒸气、其次为CO、硫化物、CO、H、HCl等,固态主要有火山灰(粒径< 2 mm),火山砾(2 ~ 50 mm)、火山渣(1 ~ 10 cm)、火山弹(粒径> 50 mm)。液态主要有硅酸盐等物质。

岩浆是熔化的岩石,通常位于地表之下的岩浆房中。岩浆是一种复杂的高温硅酸盐溶液,是各种火成岩的前身,火成岩是由岩浆冷却而成的。岩浆可以侵入邻近的地壳岩石或是冒出地表。

Magma (from Ancient Greek μάγμα ("mágma") meaning "thick unguent") is the molten or semi-molten natural material from which all igneous rocks are formed. Magma is found beneath the surface of the Earth, and evidence of magmatism has also been discovered on other terrestrial planets and some natural satellites. Besides molten rock, magma may also contain suspended crystals and gas bubbles. Magma is produced by melting of the mantle or the crust at various tectonic settings, including subduction zones, continental rift zones, mid-ocean ridges and hotspots. Mantle and crustal melts migrate upwards through the crust where they are thought to be stored in magma chambers or trans-crustal crystal-rich mush zones. During their storage in the crust, magma compositions may be modified by fractional crystallization, contamination with crustal melts, magma mixing, and degassing. Following their ascent through the crust, magmas may feed a volcano or solidify underground to form an intrusion (e.g., an igneous dike or a sill). While the study of magma has historically relied on observing magma in the form of lava flows, magma has been encountered in situ three times during geothermal drilling projects—twice in Iceland (see Magma usage for energy production), and once in Hawaii.


马克西米利安一世 (巴伐利亚国王)

公爵与选侯.

他在他的伯父普法尔茨-茨魏布吕肯公爵克里斯蒂安四世的监督下进行严格的教育。1777年起,他作为上校服役于法国军队并迅速升为陆军少将。从1782年至1789年,他驻守斯特拉斯堡。法国大革命爆发后,他转而服役于奥地利军队,参与了法国大革命战争开始的几场战役。  1795年4月1日,马克西米利安的长兄普法尔茨-茨魏布吕肯公爵卡尔二世去世,他继承的长兄的爵位。1799年2月16日,随着巴伐利亚选侯兼行宫选侯卡尔·泰奥多尔的去世,1777年刚刚获得巴伐利亚的维特尔斯巴赫家族最长系苏尔茨巴赫支灭绝,马克西米利安·约瑟夫成为维特尔斯巴赫家族族长,任巴伐利亚选侯(马克西米利安四世·约瑟夫)兼行宫选侯。  他的统治体现了对法国的同情和启蒙运动的色彩。在最新组建的内阁中,曾一度扮演马克西米利安·约瑟夫私人秘书的角色,他的“启蒙化”和法国化强烈影响了马克西米利安·约瑟夫。农业、商业渐渐地发展起来,法律被改良,一部新的刑法在勾勒中,税收上废除了一些因封建特权而产生的不平等,宗教建筑的数量被缩减且它们的收支更多的应用于教育等有用的方面。在外交上,马克西米利安·约瑟夫直到1813年都是拿破仑最忠实的德国盟友,他们的关系由于马克西米利安·约瑟夫之女奥古斯塔阿玛利亚路多维加乔治亚与拿破仑义子欧仁·德·博阿尔内亲王1806年初的婚姻而更加坚固。随着公元1805年12月26日普雷斯堡条约的签定,马克西米利安·约瑟夫得到了国王的称号和在施瓦本与法兰克尼亚的重要土地。他于次年正式使用国王的称号。

巴伐利亚国王.

巴伐利亚的新王成了莱茵联邦最重要的君主,在莱比锡战役之前,他仍是拿破仑的盟友。直到1813年10月8日巴奥里德条约的签定,巴伐利亚在保持完整独立的前提下退出莱茵邦联,加入以奥地利、英国、俄国、普鲁士等为首的第六次反法同盟,并于10月14日向法国宣战。在1814年6月3日的第一次巴黎条约中,巴伐利亚将蒂罗尔让给奥地利交换来维尔茨堡。在维也纳和会上,巴伐利亚对奥地利做出了更大的让步。马克西米利安一世在维也纳会议上坚决反对德意志的重建,因为这将危及到巴伐利亚的独立地位。他坚持认为新成立的德意志邦联应是一个建立在各邦国充分享有主权的前提下的宽松的组织,这一点他实现了。1818年5月26日,马克西米利安一世带给国民们一部自由主义的宪法。  1825年10月13日,马克西米利安一世在宁芬堡城堡("Schloß Nymphenburg")去世,终年69岁,葬于慕尼黑附近的Theatinerkirche。长子路德维希一世继承了他的王位。

婚姻与子女.

马克西米利安一世结婚两次,有三子九女:

马克西米利安一世(Maximilian I,1756年-5月27日-1825年-10月13日),亦称作马克西米利安约瑟夫(Maximilian Joseph,1756年5月27日至1825年10月13日),是1775年至1799年的茨魏布吕肯公爵及巴伐利亚选帝侯(以 Maximilian IV Joseph之名,1799年至1805年),亦是巴伐利亚国王(以Maximilian I 之名,1806年到1825年 )。他是维特尔斯巴赫王朝统治家族之一普法尔茨 - 比肯费尔德家族的成员。

Maximilian I Joseph (; 27 May 1756 – 13 October 1825) was Duke of Zweibrücken from 1795 to 1799, prince-elector of Bavaria (as Maximilian IV Joseph) from 1799 to 1806, then King of Bavaria (as Maximilian I Joseph) from 1806 to 1825. He was a member of the House of Palatinate-Birkenfeld-Zweibrücken, a branch of the House of Wittelsbach.


简介.

她曾在Ursuline Academy of Dallas就读,当时,她是致告别辞的毕业生的班代表。  在1986年,她在杜克大学取得计算机科学学士学位和经济学士学位。在1987年,她在杜克大学取得工商管理硕士(MBA)。在1996年至2003年,她是杜克大学校董会的成员。  她曾是微软公司的职员。她在1994年1月1日与比尔·盖茨结婚。他们育有3个孩子:珍尼佛·凯瑟林·盖茨(1996年)、罗里·约翰·盖茨(1999年)和菲比·阿黛尔·盖茨(2002年)。 她与丈夫一起创办了慈善组织比尔与美琳达·盖茨基金会。批评者认为基金会的创立只是对公众负面评论微软公司垄断行为的回应。但应该注意的是,无论动机为何,该基金会在为贫穷学生提供奖学金、艾滋病防治方面有很大贡献。  现在,她是《华盛顿邮报》的董事,也曾是已倒闭的drugstore.com董事。  她和丈夫,以及摇滚歌手出身的U2合唱团主唱波诺等三人,因乐善好施的品行共同膺选为美国时代杂志2005年「年度风云人物」。

超级亚久里车队(Super Aguri F1 Team),是曾在2006年到2008年赛季中途的时间内参加F1比赛的一支F1车队。简称SAF1。

Super Aguri F1 was a Formula One team that competed from to. The team, founded by former F1 driver Aguri Suzuki, was based in Tokyo, Japan but operated from the former Arrows factory at the Leafield Technical Centre, Oxfordshire. The cars were referred to as Super Aguri Hondas, with the team functioning to some degree as an unofficial Honda 'B'-team. After participating in the championship for 2 years and 4 months, the team withdrew from F1 after 4 races in the season due to financial difficulties. Throughout the team's time in the sport, it scored 4 points. All of these were scored by Takuma Sato during the season.


星座的意义和应用.

恒星或星座的起落在古代常常用于导航和时间的确定。古埃及通过观测天狼星的偕日升来确定一年的开始;在有些地区,通过恒星观测确定方位的古老技术仍有保存。星座及其本身代表的文学意象也常常出现在文人墨客的作品当中。  虽然星座的重要性在现代已经相对降低,但是对于夜空爱好者来说,星座并没有失去它的魅力。通过其引人入胜的传说,星座在天文学普及方面起到了极其重要的作用。每当发生显著的重大天象时,天文学家、科普工作者和媒体总会在社会上,特别是年轻人之间掀起一股天文学热潮。

星座的起源.

为了方便研究及观测天上诸多恒星,人们把星空分为若干个区域,每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的,这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。不同地域的文明中,星座的起源可能完全不同,但是随着各文明的扩张和相互影响,星座的文化也包含了融合的过程。

西方.

公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知,由于岁差的原因,书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致,据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空;同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期,希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。  在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座;公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团(当时昴星团被看作是一个独立的星座,而不是金牛座的一部分),而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。  到公元二世纪,托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星,这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空档里填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

中国.

古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书,其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣、太微垣和天市垣,而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。中国古代以太阴历纪年,由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。  对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早,然后是四象,二十八宿出现最晚。曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早,而后分为二十八宿,而三垣则最后,并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现,三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。  在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为,中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中,出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖,这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。  中国古代把北极附近的三垣定为中官,而二十八宿实际上是自四象细分出来的,二十八宿以南的星区则称为外官,即“中官+四象+外官”,这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法,只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。

印度.

印度人的二十八宿(,Nakshatra,意为“月站”)与中国的二十八宿极其类似,学者认为两者同出一源。俾俄、玛得那(Madler)、什雷该尔(Schlegel)、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国;韦柏(Weber)、谌约翰、金最尔(Kinzel)、金史密(King Smill)和爱特金(Edkin)等人则提倡印度起源说。  与中国二十八宿划分不同的是,印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿,以河鼓(牛郎)替代了中国二十八宿中的女宿。二者的起始宿均为角宿(,Chitrā),但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿(,Krittikā)。据印度古代经典记载,室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿,或也有减去织女而凑成二十七宿的,这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。

阿拉伯世界.

公元9世纪以后,托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语,名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》()。如今全世界通用的星名中,多数名称都来源于阿拉伯语。

星座及天体的命名.

古代星座的命名.

因为古代文明之间相对隔绝,在不同文化里,星星组成的图案被赋予了不尽相同的形象。例如北斗七星在古希腊被视作熊的尾巴;中国人则将它看作舀酒的器具斗;英国人认为它是耕田的犁;法国南部的人认为它是平底锅;庞尼印第安人认为它是担架上的病人;玛雅人认为那是七只金刚鹦鹉;印度人将它看作是七位智者;罗马人则看作是七头牛。  中国古代星官体系反映的是人间的社会体系,星官的名字来自帝王将相、宫廷庙宇、军营车骑、农耕狩猎等各个方面。这体现了中国古代文化的“天地对应”和“天人合一”的思想。  西方星座系统中星座的名字多数来源于希腊神话中的人物和动物,而对于在希腊本土看不到的近南极星区,约翰·拜耳用与大海及海中的生物相关的名词予以命名。之后法国天文学家尼可拉·路易·拉卡伊用科学装置和仪器的名称命名了13个亮星较少的星区(有一个例外“山案座”)。

现代星座的命名.

现代星座常使用的88星座里包含14个人类形象、9种鸟类、2种昆虫、19种陆地动物、10种水生物,2个半人马怪物以及29种非生物;头发、巨蛇、龙、飞马、河流各一种(种数之和超过88是因为某些星座里不止一个形象)。  现代星座使用的正式名称使用的是拉丁文,其拼写固定,但是读音因人而异。在英文中也会用“拉丁文+英文”的昵称来表达星座,如南鱼座被称为“Piscis Austrinus the southern fish”。在1922年于罗马召开的第一届天文学联合会大会上,第三委员会提交了3字母星座缩写符号的决议(如“Psc”代表“Pisces”,即双鱼座),并获得了通过。

恒星的命名.

在学术上并没有一套单一的恒星命名系统。较亮的恒星基本上是根据它们所处的星座,使用拜耳命名法或弗兰斯蒂德恒星命名法来定名。如半人马座α(拜耳命名法)、天鹅座61(弗兰斯蒂德恒星命名法)。还有一些恒星使用变星的命名方式,如天琴座RR等。对于肉眼无法看见的恒星,一般不按照其所在的星座命名,除非它与较亮的恒星形成双星或联星系统。这些需要通过望远镜才能看到的恒星通常使用它们在特定的星表中的编号作为其名称。  一些明亮的恒星有源于拉丁、希腊或阿拉伯的俗名,如α Aql,在英语中一般称作“Altair”,而在中文里被称为“牛郎星”。实际上如果要按照星座来命名,这颗恒星应该称作“天鹰座α”(英文)或“河鼓二”(中文)。“天鹰座”和“河鼓”分别是它所在西方星座和中国星官。

深空天体的命名.

虽然深空天体(星云、星团、星系)也随着天球一起转动,但是深空天体并不普遍以星座命名。它们一般在数字编号前加上M、NGC、IC等字母,分别代表梅西耶星表、星云星团新总表、索引星表。对于显著的深空天体有时会有更加通用的名称,如位于猎户座的M42往往叫做猎户星云;位于中国古代星宿昴宿的M45称为昴宿星团等。

星座的分类.

绝大多数文明中所指的星座,都是指由亮星或一些较明显的深空天体组成的“亮星星座”,但是有些文明中也会通过天空中的暗区定义“暗云星座”。

亮星星座.

现代八十八星座按照位置一般可以简单分为北天星座、黄道星座、南天星座;有时也会把赤道星座独立成为一类。通过积分找出每个星座的中心,并计算出该点的坐标。根据天球坐标系统,每点的位置包含了赤经及赤纬两个数。若中间点的赤纬为正数,即该点位于天球的北半球,用N表示,对应的星座即为北天星座;赤纬是负数的话,中间点位于南半球,用S表示,对应的星座即为南天星座。这些星座可以通过赤经进一步确定其所在的象限:把赤经分为24个小时,星座的中间点于0时至6时的话就属于Q1,6时至12时属于Q2,12时至18时属于Q3,18时至0时属于Q4。  有时也会使用按照不同区域的星座集合来划分,这些星座家族分别以集团中最重要的星座、黄道、神话区域、天上的水族和创造南天星座的天文学家约翰·拜耳、尼古拉斯·拉卡伊命名。总共有8个星座家族:大熊(10)、黄道(13)、英仙(9)、武仙(17)、猎户(5)、水族(9)、拜耳(11)和拉卡伊(15),括号中是所属家族中现代星座的数量。

暗云星座.

当地球上的条件能让银河中心区的暗斑在地面上投影形成阴影时,一些文化中已经看清这些暗斑的形状,并称之为"暗云星座",这不同于一般由亮星定义的星座。银河中暗斑生动的轮廓在南半球比北半球更为显著和易见。在印加文明中认为,银河中的暗区或暗星云如同动物一般,并用之于跟踪季节的更替。澳大利亚土著居民也有暗云星座的描述,最有名的就是"天空中的<unk>",它的头就是由煤炭袋构成的;而在安第斯人的传说中,此暗斑则构成一只骆驼。

现代星座演变.

现代星座中的50个由托勒密星座演化而来,12个由约翰·拜耳在1603年命名,7个由约翰·赫维留在1690年命名,14个由尼古拉斯·拉卡伊在1763年命名。到公元1922年,国际天文学会决定将全天划分为88个星座,并成立了比利时天文学家尤金·德尔波特主导的第三委员会(IAU Commission 3);1930年,国际天文学会正式定义了这些星座的边界。在这之后,任何恒星(除了太阳)、星云、星系都精确的属于某一个特定的星座。  在现代88星座中,最亮的星座为南十字座;可见恒星最多的星座是半人马座,6等以上星数为101颗;面积最大的星座是长蛇座,为1302.844平方度,占到了全天面积的3.158%;而面积最小的南十字座仅有68.447平方度。 巨蛇座是唯一不连续的星座,它被蛇夫座分割为头、尾两部分。

托勒密星座.

现在国际通用的星座是以公元2世纪托勒密的《天文学大成》所载的48星座为基础的,这48个星座被称为托勒密星座。除了南船座被拉卡伊分开为船底座、船尾座、船帆座以外,所有星座都保留在现代星座中。托勒密星座主要继承了公元前2世纪希腊天文学家喜帕恰斯所著的星表,其中还引用了公元前700年至公元前200年间巴比伦的观测记录。  托勒密星座包括以下48个星座。其中以浅蓝色标出的是十二个古典黄道星座;而蛇夫座是直到1930年才由国际天文联会官方确认的黄道星座。

现代八十八星座.

后来星座的数目不断增加,主要是为填补托勒密星座间的空缺(因古希腊人认为明亮的星座间是有暗淡的空白地带的),另一原因是当欧洲的探险家往南进发时,能够看见一些以前看不到的星空,所以要加入新星座以填满南面的天空。上述48个托勒密星座中删去了南船座,加上以下41个较新的星座就构成了现代的88星座:  其中29个在地球赤道以北,46个在地球赤道以南,跨在地球赤道南北有13个。

不再使用的星座.

有一些历史上使用过的星座不再被国际天文学联合会承认,最后没有被采纳成为正式的星座,较著名的一个为象限仪座(现为牧夫座的一部分,象限仪座流星雨以它命名)。但是由于它们曾经被长期使用,我们仍然可以在历史书或者古星图中看到它们。以下是这些星座的统计:

星座的运动和识别.

星座的运动.

星座看起来随着天球运动是由于地球自身的运动引起的,其中对星空变化较为显著的乃地球的自转和公转。由于地球自转,星空背景每天绕天轴转动一圈;星空也随着季节的变化而缓慢变化,经过一年之后,星空与一年之前的星空几乎一致。地球自转的旋转轴还有一个称作进动的长周期运动,其周期大约为25,765年。这种运动引起北极点在恒星背景中的周期性漂移,这在天文学上称为岁差。在短时期内对星座的粗略观测可以忽略这种运动。  恒星都在做着高速移动。恒星的运动都可以分解为两者连线方向的径向速度和与之垂直的自行,其中自行会改变恒星在星空中的视位置。由于恒星距离地球太远,一般可以认为恒星在天穹上的位置是固定的。  由于太阳和行星相对于地球的视位置与天球上的背景恒星的位置不固定,它们周期性的穿越黄道上的十三个星座。在占星术上,往往会以“水星位于天蝎座”的方式描述。但是占星术上的黄道只有十二星座,并且是均分的。

星座的识别.

星座在很久以前就被水手、旅行者当作识别方向的重要标志。随着科技的发展,星座用于方向识别的作用逐渐减弱,但是航天器还是通过识别亮星来确定自身的位置和航向。对于星空爱好者来说,星座的识别往往是对于亮星的识别。  在北半球,小熊座的北极星是在星空确定方向最重要的依据。从天球坐标系可以看出,北极星的高度是与当地的纬度一致的。但实际上由于北极星并不明亮,人们通常使用北斗七星来寻找北极星,从而确定方向。把北斗的勺柄(β到α)延长5倍处便能找到北极星。在精度要求不高的情况下,可以认为北极星所在的方向即北方。在北半球低纬度地区,北斗星会落入地平线以下,此时可以根据与北斗七星相对的、呈“M”(或“W”)状的仙后座来确定北极星的位置。  一旦识别出北极星和其他任何一颗恒星,整个星空就完全可以通过恒星的相对位置来识别。为了便于记忆,人们通常通过北斗七星延长的斗柄来寻找牧夫座的大角(牧夫座α)、室女座的角宿一(室女座α)。在不同的季节,也可以通过其他星空中显著的特征定位,如冬季可以通过的明亮的猎户座轻而易举地找到双子座、大犬座、小犬座、金牛座、御夫座,甚至狮子座;秋季时可以通过飞马座的秋季四边形从而找到仙女座、英仙座、南鱼座等;而夏季大三角则是夏天星空中最容易找到的特征,此时可以找到天鹅座、天琴座、天鹰座、人马座、天蝎座、天龙座等。  南天极附近的星座则比较零散,分布着很多面积较小的星座,亮星也很少,很多区域甚至没有较亮的星,认识起来相对困难一些。另外南天极也没有像北极星那样的指示星,因此南天极常常靠南十字座的十字架一(南十字座γ)和十字架二(南十字座α)延长约4.5倍来确定。同时半人马座的南门二(半人马座α)和马腹一(半人马座β)、船底座的老人星(船底座α)、波江座的水委一(波江座α)都是识别南半球星座的重要依据。

星座文化和艺术.

星图.

将恒星或其他天体在天球上的视位置投影成平面便形成星图,通过星图可以标识出它们的方位、亮度和形态等信息。一般来说,现代星图都会注明出赤经、赤纬、黄道等参考线,以及所使用的历元。星图中往往会把星座界限绘制出来,并辅以简单的星座连线或形象。

天文学星座与占星术星座.

西洋占星术的黄道十二星宫,就是一种使用“星座”标订位置,从地球与太阳相对位置变化,观察太阳系星体运行而产生的相互影响,来占卜或统计判断人类命运和性格如何受其影响的人文科学。 虽然天文学上的十三个黄道星座有相对于中气春分点(或太阳)的岁差问题,现在的天文学星座与西洋占星术起源时期(新巴比伦王朝的创建,626 B.C.)相比已经有约36.85°的岁差,可以推论12星座区分的定义是更早而来,因此西洋占星术所使用的等分星宫就没有岁差问题,是以中气春分点上来设定第一宫白羊宫的起点。西洋占星术通常分为伪恒星年派和中气春分年派两支,但伪恒星年派只不过是基于中气年派的每个等分时间点再加上25.5日,与真正的恒星年或恒星时毫无关系。

星座是指天上一群群的恒星组合。自从古代以来,人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来,这些迷思的综合称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段,在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的,不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规定的精确边界,直到1930年,国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分,用精确的边界把天空分为88个正式的星座,使天空多数恒星都属于某一特定星座。这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊传统星座为基础。与此相对地,有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群,例如北斗七星(参见恒星统称列表)。

A constellation is an area on the celestial sphere in which a group of visible stars forms a perceived outline or pattern, typically representing an animal, mythological person or creature, or an inanimate object.


LR剖析器的结构.

以表格为主(table-based)由下而上的剖析器可用图一描述其结构,它包含:

剖析算法.

LR剖析过程如下:

范例.

考虑以下文法:  待剖析的输入字串是:

动作表与状态转移表.

LR(0)剖析器使用的表格如下:  动作表用以表示目前状态遇到"终端符号"(包含结尾字符$)的对应动作,字段中可能有三种动作:  状态转移表用以表示简化后的状态遇到"非终端符号"时的转移规则。

剖析过程.

下表是剖析过程中的各步骤,堆叠的顶端在最右边,状态的转移与堆叠的化简都以上表为依据,而特殊字符'$'也被加到输入串的尾端表示结尾。

范例说明.

剖析起始时堆叠会包含元素$与0:  剖析器首先从输入缓冲区看到符号'1',根据"动作表"当状态0碰到终端符号'1'时采用移位动作s2,即是将'1'从输入缓冲区中移出并推入堆叠,再将新的状态2也推入堆叠,这时堆叠会变成:  (为避免终端符号与状态混淆,故堆叠中的终端符号都加上单引号区别)  接着看到的终端符号是 '+',根据动作表无论状态2碰到任何终端符号,都执行r5动作(以第五条文法规则B → 1化简堆叠内容)。此化简的动作表示剖析器已经在堆叠中认出第五条文法规则的右手边部分,因此可以用该规则的左手边符号"B"取代。因为第五条文法的右边有一个符号,因此我们将两个元素(1 × 2 = 2)自堆叠弹出,此时会回到状态0,再推入符号"B",并查找转移表中状态0遇到非终端符号"B"后的新状态。新的状态是4,完成此步骤后的堆叠是:  由于上一个终端符号 '+'尚未被处理,因此仍保留在输入缓冲区中。依据动作表,在状态4碰到 '+'时做r3化简。根据第三条文法E → B,我们将4与"B"从堆叠弹出,回到状态0。接着压入"E",根据状态转移表,当状态0遇到非终端符号"E"时需转移至状态3,因此将3压入堆叠:  继续尚未处理的符号 '+',当状态3遇到 '+'时的对应动作是s6,将 '+'从输入中移出并压入堆叠,再将新的状态6也压入堆叠:  下一个符号是'1',在状态6看到'1'时的动作是s2,将'1'从输入中移出并压入堆叠,再将新的状态2也压入堆叠:  最后看到的输入符号是$,状态2遇到$时的动作是r5,以第五条文法规则化简堆叠内容。此化简动作与第二步骤相似,堆叠弹出两个元素后回到状态6,这时再压入符号"B"后会进入状态8(根据状态转移表),因此也将8压入堆叠:  在状态8看到符号$时剖析器会继续化简,根据动作表执行r2化简动作,采用第二条文法规则E → E + B简化堆叠。由于该规则的右手边有三个符号,故从堆叠中弹出六个元素。这时回到状态0,将规则左边的符号"E"推入堆叠后,进入新状态3(根据状态转移表),将之压入后堆叠为:  最后在状态3看到符号$,对应的动作是acc,表示剖析顺利完成。

建构LR(0)剖析表.

LR(0)项目(Items).

建构剖析表的过程须使用"LR(0)项目"(以下简称为「项目」),这些项目是在文法规则的右手边插入一个特殊的符号「·」所产生。例如文法"E → E + B"有下列四个对应的项目:  若文法规则的形式是"A → ε",则对应的唯一项目是:  建立项目的用意是要决定剖析器的状态,例如"E → E· + B"的意义是「剖析器已经在输入的符号中认出"E"的部分,目前正等着看到一个 '+'符号与接续的"B"的部分」。

项目集合.

在一般的情形中,剖析器不能预知未来要用哪一条文法规则来化简堆叠内容,因此很难以单一个项目决定状态。例如以下文法:  当剖析器认出堆叠中的"E"部分时,它无法预测未来会继续看到 '+'或'*',因此这时的状态须以两个项目表示:  故我们使用项目的集合{ "E → E· + B", "E → E·* B" }来表示「剖析器认出"E"并期待 "+ B"或"* B"」的状态。

项目集合的封闭集.

如前段叙述,剖析器总是期待在下个输入中看到项目中的'·'之后的符号。如果'·'之后的符号是非终端符号,则应加入该符号所推演出的文法规则,如此才能正确的描述状态。例如规则:  当我们来到状态"E → E + ·B"时,剖析器期待看到非终端符号"B",而"B"又可推演为终端符号"0"与"1"。因此这时的状态应表示为:  即是「已辨认出"E +"部分,目前期待看到"B",而"B"也就是'0'与'1'」之意。此现象可以描述为:  每个项目集合都应该以此规则扩充,将潜在的项目加到集合中直到所有在·之后的非终端符号都处理过。如此所产生的新集合称作该项目集合的「封闭集」,符号的表示为closure("I"),其中"I"表示原项目集合。剖析过程中的各种状态即是由这些封闭集所构成。

扩充文法.

在决定状态间的转移前,我们必须先加入一条扩充文法:  其中"S"是新的起始符号(start symbol)而"E"是原先的起始符号。这一做法是为了使剖析器能有一个唯一的起始状态,例如考虑以下文法:  有三条规则从起始符号开始,剖析器不得不选择一条作为起始状态。加入扩充文法后,我们使用下列规则来决定项目集合与状态:  可见起始状态唯一确定。

寻找可到达的集合与之间的转移.

建构剖析表的第一步是找出封闭集合之间的转移。封闭集可以视为自动机中的状态,而状态间的转移则由终端符号与非终端符号决定。起始状态是由扩充的第0条文法规则对应的项目所形成的封闭集:  集合中的第一个项目是该集合的核心,透过集合的封闭规则,我们加入其他项目补足集合使其封闭。这组封闭集合是第一个状态(I0),现在我们要找出这组状态可能的转移情形。

LR剖析器是一种由下而上(bottom-up)的上下文无关语法剖析器。LR意指由左(Left)至右处理输入字串,并以最右边优先衍生(Right derivation)的推导顺序(相对于LL剖析器)建构语法树。能以此方式剖析的语法称为LR语法。而在LR(k)这样的名称中,k代表的是剖析时所需前瞻符号(lookahead symbol)的数量,也就是除了目前处理到的输入符号之外,还得再向右参照几个符号之意;省略 (k)时即视为LR(1),而非LR(0)。

In computer science, LR parsers are a type of bottom-up parser that analyses deterministic context-free languages in linear time. There are several variants of LR parsers: SLR parsers, LALR parsers, Canonical LR(1) parsers, Minimal LR(1) parsers, GLR parsers. LR parsers can be generated by a parser generator from a formal grammar defining the syntax of the language to be parsed. They are widely used for the processing of computer languages.


起源与演变.

九型图.

关于「九型图()」起源,有几种说法:  1920年左右,葛吉夫将「九型图」由中东带回欧洲,并以苏非主义等古老传统加以阐释。

性格形态学.

九型人格(英语:Enneagram of Personality)的性格理论,与艾瑞卡学院发展的性格形态学说有关。  1950年代,玻利维亚人奥斯卡·伊兹查洛曾至阿富汗旅行。后来在智利的艾瑞卡市,创办艾瑞卡学院。美国的艾瑞卡学院也在1970年成立。  1970年代,精神病学医师克劳帝欧·那朗荷在美国北加州大学教授九型人格的模式理论。  1970年代的心理学家、咨询师、医师或学者,对于九型人格资料的研究方向,多是探讨人格的病态心理与反应。例如,史丹佛大学的大卫·丹尼尔(David N. Danniels M.D)教授、芝加哥罗耀拉大学的杰罗姆·华格纳博士(Jerome P. Wagner, Ph.D.)。  随着正面心理学的发展,在1980年代与1990年代发表的九型人格论述当中,如唐·理索提出了有关性格健康程度的理论。

人格分类.

第一型人格.

第一型人格:理想崇高者、完美主义者(The Reformer):完美者、改进型、捍卫原则型、秩序大使、正确主义型。

第二型人格.

第二型人格:古道热肠者、热心助人者(The Helper):成就他人者、助人型、博爱型、爱心大使、服务型。

第三型人格.

第三型人格:成就追求者、成就至上者(The Achiever):角色主义型、实践型、实干型。

第四型人格.

第四型人格:个人风格者、浪漫悲悯者、艺术型(The Individualist):浪漫者、艺术型、自我型、多感型。

第五型人格.

第五型人格:博学多闻者、格物致知型(The Investigator):观察者、思考型、理智型。

第六型人格.

第六型人格:谨慎忠诚者(The Loyalist):寻求安全者、谨慎型、忠诚怀疑者。

第七型人格.

第七型人格:勇于尝新者、享乐主义者(The Enthusiast):创造可能者、活跃型、享乐型。

第八型人格.

第八型人格:力量的强者(The Challenger):挑战者、权威型、力量型、指挥型。

第九型人格.

第九型人格:向往和平者、和平主义者(The Peacemaker):和谐忘我者、和谐型、平淡型。

延伸.

侧翼理论.

在本身的号码相邻的就是侧翼,绝大部分人只会偏向一种邻近侧翼的性格特征。同一个型,但不同的侧翼,两者核心价值一样,但性格、待人接物的态度上有很大的差别。  例如,2号会有3号或1号的侧翼(记作2w3或2w1),一定不会有其他(如2w5)。  按此理论,性格即可分成18个类型:2w1、2w3、3w2、3w4、4w3、4w5、5w4、5w6、6w5、6w7、7w6、7w8、8w7、8w9、9w8、9w1、1w9、1w2。  但有人认为侧翼只不过由副型(sub-type) 演变而成。

副型.

副型又称子类型。每种人格类型都有三个副型。副型主要是以生物三个基本欲望区分,分为「追求生存」(Survival)、「社会辅助」(Social)和「后代繁衍」(Sexual)。  副型的成因可以在弗洛伊德的性心理发展中的3个「我」解释得到,而3个个我包括「本我」、「自我」及「超我」。  「正6」及「反6」6号的两个型态都能在副型中解释得到。

九型人格的健康阶梯理论及其升华与恶化理论.

九型人格除了性格的九种形态外,还有人格的健康状况,总共有9级。健康的阶梯有第1、2和3级,一般的有第4、5和6级,不健康的有第7、8和9级。最健康的是第1级,最差的是第9级。  人格最健康的时候,随时有人格整合的可能,例如第9型的出现了第3型的特征,由原本的内向保守,变得充满活力,基本欲望得到满足,基本恐惧隐藏。健康的人格令人活出真我,心理平衡、充分发挥自己的潜能和能对社会作出贡献。  一般的时候基本欲望和基本恐惧浮现,由自我取代了真我,自我过分膨胀,自我防卫机制出现,心理变得不平衡,容易与人发生冲突,为了满足基本欲望,可以不惜一切伤害人,也很容易屈服在社会的阴影下,人格的优点未能充分发挥。不健康的人格,可说是一种病态,自我防卫机制失灵,可以导致人格陷落,如第五型人出现了第七型的缺点如失控、信口开河和生活奢侈等。严重的会导致精神病,甚至自毁。  当人格于极健康和不健康的时候,是有整合和陷落的现象,这会导致错误地判断人的基本人格,尤其是极健康的时候。  两个独立的升华、恶化方向圈:  第一条:1 → 7 → 5 → 8 → 2 → 4 → 1  第二条:3 → 6 → 9 → 3  顺向为人格升华方向,逆向为人格恶化方向。  例如一个2号心理健康时,便会同时出现4号的心理健康特征;若一个2号心理不健康时,便会出现8号的心理不健康特征,如此类推。第二条内也如此类推。  人格升华的整合方向及其素质获得的提升表现:  1 → 7:放下拘谨,宽容乐观,敢于尝试,获得“开朗”;  7 → 5:减少冲动,处事冷静,深入思考,获得“理智”;  5 → 8:坚强勇敢,果断自信,言出必行,获得“威信”;  8 → 2:热情友善,乐于助人,心胸开放,获得“纯真”;  2 → 4:坚持心愿,自我享受,爱人爱己,获得“谦卑”;  4 → 1:安分守己,是非分明,客观冷静,获得“平衡”;  3 → 6:尽责细心,三思后行,忠心耿耿,获得“忠诚”;  6 → 9:随遇而安,放下焦虑,信服别人,获得“信任”;  9 → 3:目标明确,勤快积极,自我挑战,获得“果断”。

九型人格三种能量中心的分类.

思考主导(Thinking Centre).

以思想为原驱力,以脑为中心(Head Center)

感情主导(Feeling Centre).

以感情为原驱力。以心为中心(heart center)

行动主导(Action Centre).

以行动经验为原驱力。以腹为中心(gut center 或称为 body center)

九型人格学()是一个关于人类个性的模型,一般把其理解为一套把人类划分为九种相互关联的(非心理学的)人格的类型学,九角星的每一点在九型人格学中代表每一种人格。其被认为类型之间的存有一些不同的连接。

The Enneagram of Personality, or simply the Enneagram (from the Greek words [, meaning "nine"] and [, meaning something "written" or "drawn"]), is a model of the human psyche which is principally understood and taught as a typology of nine interconnected personality types. Although the origins and history of many of the ideas and theories associated with the Enneagram of Personality are a matter of dispute, contemporary Enneagram theories are principally derived from the teachings of the Bolivian psycho-spiritual teacher Oscar Ichazo from the 1950s and the Chilean psychiatrist Claudio Naranjo from the 1970s. Naranjo's theories were also influenced by some earlier teachings about personality by George Gurdjieff and the Fourth Way tradition.


生平.

生于现在属意大利、当时属奥地利的第里雅斯特,父亲为德国犹太玻璃商人,母亲为意大利犹太人。斯韦沃的真名和笔名都反映了他的双重身份。Ettore是意大利文的赫克托耳,Schmitz则是常见的德国姓氏;Italo指「意大利的」,Svevo指中世纪时的施瓦本(Schwaben)公国(现在德国巴伐利亚也有名为施瓦本的行政区)。  家境殷实,另有七兄弟姊妹。为了学好德语,11岁时跟弟弟一同被送到巴伐利亚一所商业学校念书,成绩不错,但私下以文学为主要兴趣,爱读歌德、席勒、海涅、叔本华、莎士比亚(德译本)等名家的作品。  17岁时回到家乡,偶然到当地一家商业学院听课,同时开始认真写作,主要为戏剧。19岁时在《独立报》("L'Indipendente")发表第一篇文章,名为《夏洛克》("Shylock")(莎剧《威尼斯商人》里的犹太商人)。因为父亲生意失败,被迫放弃纨绔子弟的生活,到当地维也纳联合银行(Banca Union di Vienna)的分行工作,负责德文、法文的的书信往来,在那里一待就是20年,工作不太愉快。  边工作边写作,并开始进入第里雅斯特的艺术家圈子。1892年,他自资出版第一部小说《一生》("Una vita"),书评不错,但未能为他带来文名,同年父亲过身。1895年10月,母亲也离世,同年12月不顾对方家长反对,跟比他年轻得多的表妹利维亚(Livia Veneziani)结婚,出于信仰问题,二人未能在教堂行礼。两年后利维亚有孕,为他生下一女,但产后病重,他因此接受洗礼,成为天主教徒。利维亚康复后,二人补行婚礼。  1898年,再自资出版第二本小说《老年》("Senilità"),但依旧未能为他赢得文名。翌年到岳父母的油漆厂工作,工厂生产用来保护船身的防水油漆,行销欧洲。工厂在意大利、英国设有分行,他的工作表现出色,常被派到英国出差,为了改善英文,他请人补习──当时旅居第里雅斯特的乔伊斯当上他的补习老师。1906年,二人正式交往。  当时乔伊斯正构想他的巨著《尤利西斯》,常向斯韦沃请教犹太信仰、习俗,并对他的小说表示赞赏。有说《尤利西斯》的主角利奥波德·布卢姆(Leopold Bloom),就是参考了斯韦沃来塑造。第一次世界大战爆发,乔伊斯离开第里雅斯特,但跟斯韦沃保持书信往来。大战其间,斯韦沃的生活不好过,奥地利当局关闭他的工厂,迫他交出油漆的秘密配方,他一度被迫逃至维也纳。  1923年,他自资出版《季诺的意识》。他把书寄给当时身在巴黎的乔伊斯,乔伊斯大表赞赏,为他在巴黎的文艺圈子广为宣传。斯韦沃的名字一时传遍巴黎的沙龙,他的名声由巴黎传回意大利。终于,斯韦沃在耳顺之年获得了他梦寐以求的文名。他成为文坛名人,他的少作得以重印,还被邀到处讲学。  1928年的夏天,他跟家人到山区渡假,他在骑摩托车时发生意外,送院后一晚不治。1950年,利维亚出版了她的《先夫行状》("Vita di mio marito")。

作品.

《季诺的意识》开意大利心理小说的先河,批评家也常将斯韦沃跟乔伊斯、普鲁斯特相提并论。跟他同时代的许多人一样,斯韦沃爱读佛洛伊德,对精神分析很感兴趣。在《季诺的意识》中,主角季诺接受精神分析治疗,医生建议他记下自己的回忆,以便分析,但不久他决定终止治疗,医生为了「报复」而出版了病人的回忆录。全书充满自嘲,讲述季诺戒烟的第一章尤其有名。  斯韦沃的母语为第里雅斯特的当地方言(Triestino),一种威尼托语言,第二语言则是德语。因此,他的意大利文被部分批评家评为不纯正、不道地。

笔名伊塔洛·斯韦沃(Italo Svevo),意大利犹太商人兼小说家。埃托雷·施米茨(Ettore Schmitz,1861年12月9日─1928年9月13日)为他的本名,大器晚成,60岁后才写出成为名之作《季诺的意识》("La Coscienza di Zeno"),被誉为20世纪最出色小说家之一。

Aron Ettore Schmitz (19 December 186113 September 1928), better known by the pseudonym Italo Svevo (), was an Italian writer, businessman, novelist, playwright, and short story writer.


生平.

巴托里伯爵夫人出生于匈牙利王国的野席德(Ecsed)一个家族官邸,并且在那里度过了她的童年。巴托里家族是一个非常庞大且强大的家族,在匈牙利的历史中时常能看到巴托里家族人的在权贵占有一席之地。她的父亲巴托里·乔治(Báthori György)来自于巴托里家庭的野席德支系,叔叔巴托里·安德斯(Báthori András)曾是特兰西瓦尼亚的沃伊沃德(皇家指派的区域统治者),而她的母亲巴托里·安娜(Báthory Anna,1539至1570年),是特兰西瓦尼亚亲王兼波兰国王巴托里·斯特凡(Báthory István)的姪女,属于邵姆约(Somlyó)支系,也代表着巴托里伯爵夫人是波兰国王巴托里·斯特凡的侄孙女。  巴托里伯爵夫人则是个非常聪明、漂亮的女人,从小就精通拉丁文、德文、和希腊文,更对科学还有天文学有兴趣,而且她还是当时匈牙利第一美女。  她在十五岁时与纳达斯迪·费伦茨(Nádasdy Ferenc)订婚,后来就搬到位于匈牙利沙尔堡的纳达斯迪堡,而在1575年的5月8日结婚时(巴托里伯爵夫人十五岁,纳达斯迪二十六岁),他们邀请了约四千五百人来参加。纳达斯迪将他的房子,也就是恰赫季斯堡(Csejte vára)、位于恰赫季斯的别墅、以及周遭的十七个乡镇,都送给巴托里伯爵夫人做为结婚礼物。但是据说巴托里伯爵夫人与纳达斯迪的婚姻是贵族里的政治联姻,而巴托里伯爵夫人之所以能保留她的原姓是因为她的家族远比她丈夫的家族强大。  后来她丈夫因为身为将军的关系而时常不在家,所以巴托里伯爵夫人就必须代为处理商事以及周遭乡镇的公事。她丈夫在1604年战伤不治,享年五十一岁。俩人结婚二十九年,生下四子四女,其中三子一女在很小的时候便夭折了。

血腥伯爵夫人的罪行.

在她丈夫死前,也就是大约是1602年,周遭开始流传少女失踪以及对贵族的批评,匈牙利官员就派出了人员去调查相关事件和搜集证据。后来终于在1610年借由一名逃出监禁的少女的证词将之逮捕,巴托里伯爵夫人和她的四个共犯就被控告虐待及杀害上百个处女以及年轻女性。根据三百多人的证词,有人说被杀害的人数约有36或37,有些则说是50以上,但是不少的家族员工却说搬出城堡的尸体大约在100至200之间,其中一人更说有650人以上,可是到最后只有80人有被证实是被巴托里伯爵夫人杀害的。真正被杀害的人数有多少,无人能知,据说伊丽莎白在她的孩子出生之后仍继续虐待农民的女儿,据考证她三年之内至少虐待死589人,有人说巴托里伯爵夫人的这种做法可能出于一种受虐后的报复心理,另一种说法是原本她对自己的美貌信心满满,然而生下八个孩子后,皮肤出现了斑点和皱纹,她为此烦恼不已,一直苦于找不到改善的方法,之后她从中寻找永远保持青春美丽的方法。事实上,她让人给少女放血,然后用这些鲜血沐浴,或者喝掉。  巴托里伯爵夫人很可能在丈夫外出的时候虐待少女。在她的地下室里,她与四个施行巫术的仆人和她一起用小刀、针或其他各种方法折磨本地少女。据不可考证的传说,她让人给少女放血,然后用这些鲜血沐浴。  巴托里伯爵夫人一开始的目标都是附近的农女,由于城堡内的佣人待遇很好,所以不少的少女就被吸引到城堡内工作。后来她的目标转移到来城堡里学礼仪的下级贵族少女,大部分都是被父母送到城堡内来学上流社会礼仪。  虐待的方式包括:长期殴打致死、火烧手、脸、下体、切断手、将身体的肉咬下、冷死、饿死、以及性虐待。而且发生的地点不只在她的城堡内,也会在她还有他先生名下的房子内。也据说也有人会提供少女给她。  虽然有80人有被证实死在巴托里伯爵夫人手下,但是她从未被正式的起诉审问,而是直接关在恰赫季斯堡固定的几间房间里直到死亡。当时的匈牙利国王命人将她召唤到宫里审判,但是一直毫无进展,同年,伊丽莎白的三个仆人被处以极刑,另一个不知下落。巴托里·伊丽莎白爵夫人则因为她显赫的身世免予一死,但被终身监禁在城堡的一个塔楼内,每天由专人负责送饭。4年之后,1614年8月21日,巴托里伯爵夫人被人发现时早已死亡,有很多餐的食物都没有动,所以真正的死亡日期不明,去世的时候身体像孩童般瘦小,变得又黄又瘦,头发都白了,脸上布满皱纹,昔日美貌已消失无影无踪,和当年的一代佳人完全判若两人,而她的遗产则留给了唯一送过一餐饱饭给她的女儿。她的遗体原本是要安葬在恰赫季斯的墓园里,但由于居民的强烈反对,所以后来转移到位于匈牙利野席德(今瑙吉埃切德)的家族墓地安置。  巴托里伯爵夫人的画像现藏于布达佩斯Andras Dabasi国立博物馆,历史画廊。

巴托里·伊丽莎白(,1560年-8月7日-1614年-8月21日)是匈牙利的伯爵夫人,来自于著名的巴托里家族,是一个保卫匈牙利不受土耳其人侵略的知名家族,但她同时也是历史上杀人数量最多的女性连环杀手,被冠名为“血腥伯爵夫人”、“女德古拉伯爵”、“恰赫季斯血腥夫人”等称号。恰赫季斯(Csejte)是巴托里伯爵夫人度过大部分成年生活的城堡,城堡位于当时匈牙利王国(现斯洛伐克)的卡克特采(Čachtice)附近。

Countess Elizabeth Báthory de Ecsed (, ; ; 7 August 1560 – 21 August 1614) was a Hungarian noblewoman from the noble family of Báthory, who owned land in the Kingdom of Hungary (now Hungary, Slovakia and Romania).


历史.

1816年克里斯蒂安·弗里德里希·布霍尔茨首次提取到不纯的辣椒素化合物。由于是从辣椒属植物中提取的,他将这种物质称为“capsicin”(也就是为『蕃椒油』)。虽然在1876年John Clough Thresh就分离出了纯度很高的辣椒素,并将其命名为“capsaicin”(即为『辣椒素』),但直到1898年才由Karl Micko首次分离出纯净的辣椒素。辣椒素化学成分的确定是在1919年由E. K. Nelson首次完成的,他也部分确认了辣椒素的分子结构。1930年E. Spath和S. F. Darling完成了对辣椒素的人工合成。1961年,日本化学家S. Kosuge和Y. Inagaki从红辣椒中分离出了若干种辣椒素的类似物并将它们命名为“capsaicinoids”(即“辣椒素类物质”)。  德国药物学家鲁道夫·布克海姆和匈牙利医生Endre Hőgyes分别在1873年和1878年发现辣椒油(也就是部分纯化的辣椒素)与黏膜接触时能引起灼烧感并增加胃酸分泌。

辣椒素类物质.

所有辣椒素类物质都是C-C支链脂肪酸和香草基胺合成的酰胺类化合物,不同辣椒素类物质的主要差异在于脂肪烃侧链长度、是否存在双键和分支点以及相对辣度。辣椒素是辣椒中的主要辣椒元,是辣味的主要决定因子,其次是二氢辣椒素。这两种化合物的辣度差不多是降二氢辣椒素、高二氢辣椒素和高辣椒素的两倍。不同纯辣椒元的稀溶液可以给人带来不同的辛辣感,但其浓溶液无此差别。而ω-羟基辣椒素则是一种不辣的辣椒素类化合物,此外在甜椒中存在无辣味的类辣椒素物质辣椒素酯(capsiate)、二氢辣椒素酯(dihydrocapsiate)和去甲二氢辣椒素酯(Nordihydrocapsiate)。辣椒素酯具有与辣椒素类物质相同的侧链脂肪酸,但分子结构中的香草基胺被香荚兰醇(vanillyl alcohol)代替。  一般认为,辣椒素类物质被是由香草基胺与带支链结构的脂肪酸在红辣椒果实内部子房隔壁上缩合而成的。具体而言,辣椒素是由香草基胺和8-甲基-6-烯基-壬酰辅酶A反应得到的。辣椒素的生物合成取决于基因座"pun1"上残留的基因"AT3",它被公认为是一个脂酰基转移酶编码。  除了这些天然的辣椒素类物质外,还有一种人造的辣椒素类物质N-香草基壬酰胺(VNA或PAVA)。虽然它也存在于辣椒属植物的油性树脂中,但更多情况下是通过人工合成得到的。它能作为参比物质用于测定其他辣椒素类物质的相对辛辣度。

自然功能.

辣椒素大量存在于辣椒属植物果实的胎座组织(用以保护种子)、内膜中,在果实的肉质部分也有少量分布。虽然辣椒种子附着在辣椒果实内壁的白髓上同时白髓又含有高浓度的辣椒素,但辣椒种子本身却不产生任何辣椒素。  辣椒素植物的种子通常由鸟类散播。鸟类动物中能与辣椒素及其相关化学物质结合的TRPV1通道不会对这些辣椒素类物质作出响应(相反哺乳动物的TRPV1通道因其功能多样性和选择性灵敏度而使其会对辣椒素产生响应从而产生辣的味觉)。红辣椒种子随辣椒果实被鸟类摄入,经消化道被排出后仍可发芽,但具有臼齿的哺乳动物在食用辣椒果实的过程中会磨碎辣椒的种子使其失去发芽能力。因此自然选择的结果使辣椒果实中的辣椒素含量增加,因为这样做能减少辣椒果实被不能帮助其传播繁殖的哺乳动物啃食。此外,对野生辣椒的进化生态学研究显示辣椒素作为抗真菌剂阻止病原真菌镰刀霉菌,而受到这种真菌感染的辣椒种子生存能力降低、死亡率增大。

作用机理.

辣椒素产生的灼烧和疼痛感,是来自于和感官神经元的化学作用。辣椒素是香草素家族的成员,与香草素受体亚型1跨膜受体(TRPV1)结合。TRPV1在1997年被首次克隆。TRPV1是离子通道类型的受体。它被热、质子、物理磨损刺激时将允许阳离子穿过细胞膜,导致去极化。去极化作用又产生动作电位。因此,辣椒素分子与TRPV1受体结合后,产生类似过热或物理磨损的感觉,这就解释为什么辣椒素的辣味被描述为烧灼感。  早期的研究显示,相较于其他化学激动剂,辣椒素唤起一个惊人长期电流,这其中必有一个显著的限速因子。在这之后,所述的TRPV1离子通道已被证明是瞬时受体电位离子通道的超家族成员,因此现在被称为为。有许多不同的瞬时受体电位已经被证明是对温度的不同范围敏感,并且可能负责对我们环境温度的感知。  因此,辣椒里的辣椒素实际上不引起类似于触碰到酸或碱而产生的化学烧伤,也没有任何直接的组织损伤。暴露于辣椒素引起的炎症被认为是身体对神经兴奋的反应。例如,辣椒素诱导支气管收缩的作用方式被认为涉及C纤维释放神经肽。总的来说,是身体以为自己灼伤或擦伤,所以导致炎性反应。如果暴露在大量辣椒素下,炎症可导致组织损伤,正如其他触发炎症反应的物质一样。

用途.

食品.

由于辣椒素与黏膜接触能引起灼烧感,所以常在食品中加入辣椒素来增加食物的辣味。高浓度的辣椒素也能在皮肤的一些敏感区域引起灼烧感。常用史高维尔指数来衡量辣味物质的辛辣程度。

防身.

市售的防身喷雾通常内含有辣椒素,喷向敌人可造成敌人受刺激而失去行动能力,效果从几分钟至一小时不等,不会留下永久性伤害。

辣椒素(英语:Capsaicin)又名辣素,辣椒碱,即反式-8-甲基-"N"-香草基-6-壬烯酰胺,分子结构式为(CH)CHCH=CH(CH)CONHCHCH-4-(OH)-3-(OCH,是辣椒属植物红辣椒的活性成分。它对包括人类在内的哺乳动物都有刺激性并可在口腔中产生灼烧感。辣椒素和与其相关一些的化合物并称为辣椒素类物质(英语:Capsaicinoids),它们可能是辣椒为阻止草食动物啃食和真菌寄生而产生的次级代谢产物。一般鸟类都对辣椒素类物质不敏感。纯的辣椒素是一种斥水亲脂、无色无嗅的结晶或蜡状化合物。

Capsaicin (8-methyl-"N"-vanillyl-6-nonenamide) is an active component of chili peppers, which are plants belonging to the genus "Capsicum". It is a chemical irritant for mammals, including humans, and produces a sensation of burning in any tissue with which it comes into contact. Capsaicin and several related compounds are called capsaicinoids and are produced as secondary metabolites by chili peppers, probably as deterrents against certain mammals and fungi. Pure capsaicin is a hydrophobic, colorless, highly pungent, crystalline to waxy solid compound.


库兹涅茨比率.

库兹涅茨比率(Kuznets ratio)是收入最高的家庭(通常定义为收入最高的20%)的总收入与收入最低的家庭(通常为最低的20%或40%)的总收入之比。完全平等的情况下,高20%与低20%的比值为1;高20%与低40%的比值为0.5。  库兹涅茨对此历史现象有两种类似的解释:  在两种解释中,50%的劳动力流动到工资较高的部门后,不平等程度将减少。

批评.

库兹涅茨曲线理论的批评者认为,其U形不是来自单个国家发展的进步,而是来自国家之间的历史差异。例如,库兹涅茨的数据集中使用的许多中等收入国家位于拉丁美洲,该地区的不平等程度一直处于历史高位。控制此变量时,曲线的U形倾向于消失(例:Deininger和Squire,1998年)。关于经验证据,基于大量国家或时间序列方法,Fields(2001)认为库兹涅茨假说不成立。  东亚奇迹也被用来批评库兹涅茨曲线理论的有效性。1965年至1990年之间,八个东亚国家——日本、韩国、中国、新加坡(亚洲四小龙)、印度尼西亚,泰国和马来西亚——的快速经济增长被称为东亚奇迹。制造业和出口快速而强劲地增长。然而,与此同时,人们的预期寿命增长,生活在绝对贫困中的人口水平也下降了。这一发展过程与库兹涅茨曲线理论背道而驰。由于库兹涅茨的理论认为,快速的资本积累会导致不平等现象首先加剧,因此许多学者进行研究来确定东亚奇迹如何确保快速经济增长的收益在人群中广泛共享。约瑟夫·斯蒂格利茨称,东亚经历了集中而成功的经济发展过程以及人口不平等程度的迅速降低,其原因可能是立即将初期收益再投资于土地改革(提高农村生产率、收入和储蓄)、普惠教育(提供更高级的平等和斯蒂格利茨所说的生产力的“知识基础设施”),以及通过高的且增长的工资、限制商品价格上涨,从而更平均地分配收入的产业政策。这些因素提高了普通公民在经济中的消费和投资能力,从而进一步促进了经济增长。斯蒂格利茨强调指出,高增长率为促进平等提供了资源,而平等是一个正反馈回路,支持高增长率。东亚奇迹否定了库兹涅茨曲线,后者认为增长会产生不平等,而不平等是整体增长的必要条件。  剑桥大学讲师加布里埃尔·帕尔马(Gabriel Palma)认为没有证据表明不平等现象遵循“库兹涅茨曲线”:  “不平等和人均收入之间‘倒U型曲线’的‘向上’部分的统计证据似乎已经消失,因为许多低收入和中低收入国家现在的收入分配与大多数中等收入国家(拉丁美洲和南部非洲除外)状况相似。也就是说,撒哈拉以南非洲的一半以及亚洲的许多国家,包括印度、中国和越南,现在的收入分配与北非,加勒比海地区和二线新兴市场国家(NIC)相当。而且这一水平也与一半的一线NIC、地中海欧盟国家和英语OECD(不包括美国)的水平相当。结果,现在全世界约80%的人口居住在基尼系数约为40的国家。”  帕尔马继续指出,在中等收入国家中,只有拉丁美洲和南部非洲的国家生活在“不平等联盟”中。他将人口分解为十分位数,以之检验其各自收入与不平等现象的关系。然后,帕尔玛展示,一国内部的不平等现象有两种分布趋势:  “一个是‘离心’的,发生在分配的两个尾部——这导致全国范围内,最高10%和最低40%所得到的份额之间的差异增大。另一个是‘向心’的,发生在中间——这导致各国收入的显着统一,流向位于第五至第九个十分之一之间的那一半人口。”  因此,影响最贫穷的40%人口的收入比例的是最富有的10%人口的收入比例,而各国的中等至中高收入部分都保持不变。  托马斯·皮凯蒂在《21世纪资本论》中指出,库兹涅茨曲线的实证基础十分薄弱,发达国家在21世纪的不平等程度甚至超过了20世纪的第二个十年。他对此的解释是,导致收入不平等加剧的最主要因素是长期的资本的收益率大于经济增长率。

库兹涅茨本人的警告.

经济学家罗伯特·福格尔在关于西蒙·库兹涅茨科学方法的传记中指出,库兹涅茨对支撑假说的“数据的脆弱性”持保留态度。福格尔指出,库兹涅茨的大部分论文都致力于阐明矛盾中的因素。福格尔强调了库兹涅茨的观点,即“即使数据被证明是有效的,它们也只不过是一个非常有限的时间段内,而且具有特殊性的历史经验。”福格尔指出,尽管有这些“反复的警告”,但库兹涅茨的警告却被忽略了,其他经济学家将库兹涅茨曲线“提高到了定律的水平”。

不平等与贸易自由化.

多布森(Dobson)和拉姆洛根(Ramlogan)的研究检验了不平等程度与贸易自由化之间的关系。这一理念的结果有好有坏——由于贸易自由化,一些发展中国家的不平等现象加剧,有的不平等现象减少,还有的根本没有差异。因此,多布森和拉姆洛根提出,贸易开放程度可能通过过库兹涅茨曲线的框架与不平等产生关系。贸易自由化与不平等关系图x轴方向为贸易开放程度,y轴方向为不平等程度。多布森和拉姆洛根通过进出口比率(总贸易)和平均关税率确定贸易开放度;不平等程度由小学总入学率、农业占总产出的比例、通货膨胀率和积累私有化决定。通过研究过去30年中已实施贸易自由化政策的几个拉丁美洲国家的数据,他们发现库兹涅茨曲线似乎适用于贸易自由化与不平等之间的关系(以基尼系数衡量)。但是,这些国家中有许多出现了从低技能劳动力生产向自然资源密集型生产的转变。这种转变不会使低技能工人受益。因此,尽管他们的证据似乎支持有关贸易自由化的库兹涅茨理论,但多布森和拉姆洛根相信,必须同时实施再分配政策,以缓解最初的不平等加剧。

环境库兹涅茨曲线.

环境库兹涅茨曲线是环境质量与经济发展之间的一种假设关系:随着现代经济的增长,各种环境退化指标趋于恶化,直到人均收入在达到一定水平。简而言之,环境库兹涅茨曲线理论认为,“解决污染的方法是经济增长”。  尽管仍有争论,但目前已有大量证据支持将环境库兹涅茨曲线应用于各种环境健康指标,例如水污染、空气污染和生态足迹,这些指标随着人均收入和/或GDP的增加呈倒U型曲线。有人认为,这种趋势发生在许多环境污染物的水平上,例如二氧化硫、氮氧化物、铅、滴滴涕、氯氟烃、废水和先前直接释放到空气或水中的其他化学物质。例如,在1970年至2006年之间,美国经通货膨胀因素调整后的GDP增长了195%,该国的汽车和卡车数量增加了一倍以上,行驶的总里程数增长了178%。但是,在同一时期,某些法规变更和技术创新反而使一氧化碳的年排放量从1.97亿吨减少到8900万吨,氮氧化物的排放量从2700万吨减少到1900万吨,二氧化硫的排放量从3100万吨减少到1500万吨,颗粒物排放量减少了80%,铅排放量减少超过了98%。  森林砍伐可能遵循库兹涅茨曲线。在人均国内生产总值高于4600美元的国家,森林净砍伐已经不复存在。然而也有人认为,较富裕的国家能够通过“出口”森林砍伐来维护森林、维持高消费水平。

对环境库兹涅茨曲线的批评.

环境库兹涅茨曲线在其他污染物,某些自然资源的使用和生物多样性保护方面的适用性值得商榷。例如,能源、土地和资源使用(有时称为“生态足迹”)可能不会随着收入的增加而下降。尽管能耗与的比率下降了,但大多数发达国家的总能源消耗量仍在增加,许多温室气体的总排放量也是如此。此外,生态系统提供的许多关键“生态系统服务”的状态,例如淡水供应(Perman等,2003)、土壤肥力和渔业,在发达国家继续下降。环境库兹涅茨曲线的支持者认为,这种有变化的关系未必会使假设失效,他们认为在考虑不同的生态系统、经济、监管方案和技术时,库兹涅茨曲线对各种环境指标的适用性可能会有所不同。  至少有一位批评家认为,美国的收入水平仍不足以让其优先考虑一些环境污染物(如二氧化碳)的排放水平,而这些污染物目前尚不遵循环境库兹涅茨曲线。Yandle等人认为,尚无证据表明环境库兹涅茨曲线适用于碳排放,因为包括铅和硫在内的多数污染物产生的是局部问题,因此清除此类污染物的紧迫性和响应的积极性更高。随着国家的发展,清除此类污染物的边际价值会极大地改善公民的生活质量。相反,减少二氧化碳排放量在当地不会产生重大影响,因此清理二氧化碳的动力仅仅是出于改善全球环境的利他理由。这就产生了公地悲剧,即最高效率的情况是人人都排放而无人清理的情况,结果每个人的情况都会恶化(Hardin,1968)。因此,即使在像美国这样的高收入国家,碳排放量也不会按照环境库兹涅茨曲线那样减少。然而,关于环境库兹涅茨曲线是否在二氧化碳排放方面成立,似乎几乎没有共识,因为二氧化碳是一种全球污染物,尚未在库兹涅特曲线框架内证明其有效性。尽管如此,Yandle等还是下结论认为,“刺激增长的政策(贸易自由化、经济结构调整和价格改革)应该对环境有利”。  其他批评者指出,评估长期时间尺度时,研究人员也不认可曲线的形状。例如,Millimet和Stengos认为传统的“倒U”形实际上是“N”形,即污染随着国家发展而增加,一旦达到GDP阈值就减少,然后随着国民收入的持续增加而再次开始增加。这些发现虽然仍有争议,但可能很重要,因为它提出了一个令人关注的问题:达到经济阈值时,污染是真的开始永久性地减少,还是只在本地减少,而污染被“出口”到了较贫穷的发展中国家。莱文森(Levinson)得出结论,尽管媒体通过这种方式利用有关文献,但环境库兹涅茨曲线并不足以支持污染排放政策,无论是放任还是干预。  阿罗(Arrow)等人认为,对于农业社会(清洁)向工业经济(污染密集)再向服务经济(清洁)的转型,如果污染最终由于收入和人民总体消费水平的提高而再次恶化,则这种污染-收入关系的进步模型可能是错误的。该模型的一个问题点是缺乏预见能力,因为下一阶段的经济发展特征高度不确定。苏里(Suri)和查普曼(Chapman)认为,环境库兹涅茨曲线在全球范围内不适用,因为在全球范围内可能实际上并未实现净污染减少。富裕国家倾向于将污染最大的活动——如服装和家具的制造——出口到仍在工业发展过程中的较贫穷国家(Suri和Chapman,1998)。这可能意味着,随着世界上贫穷国家的发展,它们将无处可出口污染。因此,伴随着经济增长而发生的这种环境清洁进程无法无限地复制,因为可能没有地方可以出口废物和污染密集的生产过程。但是,最早在经济增长、环境清洁和库兹涅茨曲线之间建立关联的作者吉恩·格罗斯曼(Gene Grossman)和艾伦·克鲁格(Alan B. Krueger)得出的结论是,“没有证据表明环境质量随着经济增长而稳定下降。”  斯特恩(Stern)警告说:“搞砸计量经济学很容易”,并说:“环境库兹涅茨曲线的历史证明了可能出问题的地方”。他发现,“很少或根本没有人注意所使用数据的统计特性,例如时间序列中的序列依赖性或随机趋势,并且很少人进行或提出模型适当性测试。但是,进行计量经济学的主要目的之一是测试哪些表观关系是有效的,哪些是虚假相关。他明确提出了自己的发现:“当我们确实考虑到此类统计数据并使用适当的技术时,我们发现环境库兹涅茨曲线不存在(Perman和Stern,2003)。相反,我们对经济增长和技术变化对环境质量的影响有了更现实的认识。尽管“收入弹性”小于1,而且并非仅是收入的简单函数,但似乎大多数环境恶化指标正在使收入单调上升。时间相关的影响减少了各个收入水平的国家内的环境影响。但是,在快速增长的中等收入国家,规模效应增加了污染和其他恶化,压倒了时间效应。在富裕国家,增长速度较慢,减少污染的努力可以克服规模效应。这是表观的环境库兹涅茨曲线效应的起源。”

经济学中,库兹涅茨曲线()表示的是这样一种假设:随着经济发展,市场力量会使经济上的不平等先增大后减少。该假设最早由经济学家西蒙·库兹涅茨(Simon Kuznets)在1950年代和1960年代提出。

In economics, a Kuznets curve () graphs the hypothesis that as an economy develops, market forces first increase and then decrease economic inequality. The hypothesis was first advanced by economist Simon Kuznets in the 1950s and 1960s.


来源与演化.

1989年,陷于债务危机的拉美国家急需进行国内经济改革。美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织(IMF)、世界银行(WBG)、美洲开发银行和美国财政部的研究人员以及拉美国家代表在华盛顿召开了一个研讨会,旨在为拉美国家经济改革提供方案和对策。曾任世界银行美国国际经济研究所经济学家约翰·威廉姆森执笔写了《华盛顿共识》,系统地提出指导拉美经济改革的各项主张,包括实行紧缩政策防止通货膨胀、削减公共福利开支、金融和贸易自由化、统一汇率、取消对外资自由流动的各种障碍以及国有企业私有化、取消政府对企业的管制等,得到世界银行的支持。  威廉姆森对拉美国家的国内经济改革提出了已与上述各机构达成共识的十条政策措施,由于国际机构的总部和美国财政部都在华盛顿,加之会议在华盛顿召开,因此这一共识被称作“华盛顿共识”。在威廉姆森看来,由于这些思想秉承了亚当·斯密自由竞争的经济思想,与西方自由主义传统一脉相承。后来人们将这些观点称之为“新自由主义的政策宣言”。  体现“华盛顿共识”的政策主张,曾由国际货币基金组织、世界银行等国际组织在发展中国家推动,其后果引起极大争议。在次贷危机、全球信贷危机愈演愈烈背景下的2009年二十国集团伦敦峰会上,英国首相戈登·布朗称“旧有的华盛顿共识已经终结”。

内容.

在财政政策方面,加强财政纪律;把政府支出重点转向经济回报高和有利于改善收入分配的领域,如基础医疗保健、基础教育和基础设施;改革税收,降低边际税和拓宽税基。  在货币政策方面,推动浮动利率,采用具有竞争性的汇率制度。  在贸易和资金政策方面,推动贸易自由化;外资进入自由化。  在宏观产业政策方面,推行私有化;放松政府管制,消除市场准入和退出的障碍,保护产权。

失去效用.

1990年代,随着左翼政治势力的抬头及反对华盛顿共识,华盛顿共识随即失去作用,拉美逐渐推行较自主性的经济政策。  2002年,美国经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨著书力斥华盛顿共识之非:“美国要求中国实施金融市场自由化,不会促进全球经济稳定;它只会促进美国金融利益集团的狭隘利益,美国财政部就是这个利益集团最坚定的代言人。华尔街巨头们坚信:中国意味着巨大的金融市场,华尔街必须超越竞争对手、捷足先登、抢占制高点,没有什么比这更重要的事情。”“资本市场自由化,意味着控制热钱的一切措施都要被连根拔起。热钱不过是赌汇率波动的短期借贷资金,这些投机资金决不会去建立工厂、创造就业。”“为了吸引真正致力于实业发展的直接和长期投资,我们并不需要什么金融市场自由化,中国自己的经验就是最好的证明。”  2015年4月2日,美国乔治华盛顿大学国际关系教授沈大伟举办演讲会,演讲会结束后,中国评论通讯社记者问沈大伟,他是否觉得中国共产党只能走“美国模式”才有出路;沈大伟摇头,答“不、不、不,我不是要推销华盛顿共识,我没那么蠢”。

华盛顿共识(英语:"Washington Consensus"),是1989年所出现的一整套针对拉丁美洲和东欧国家新自由主义的政治经济学理论,不少评论指此共识是美国作为支配欧洲和拉丁美洲经济的手段。

The Washington Consensus is a set of ten economic policy prescriptions considered to constitute the "standard" reform package promoted for crisis-wracked developing countries by Washington, D.C.-based institutions such as the International Monetary Fund (IMF), World Bank and United States Department of the Treasury. The term was first used in 1989 by English economist John Williamson. The prescriptions encompassed policies in such areas as macroeconomic stabilization, economic opening with respect to both trade and investment, and the expansion of market forces within the domestic economy.


生平.

他年轻时在圣罗伦兹(St. Lorenz)高等学校就读,就追随海因里希·施威莫(Heinrich Schwemmer)和乔治·卡斯珀·威克(Georg Caspar Wecker)两人学习作曲和乐器演奏的技巧。1669年6月29日,进入阿尔道夫学校(Altdorf),并在圣罗伦兹教堂内担任管风琴师。一年后,因为经济状况被迫辍学,终止了他的大学教育。然而在隔年春天他因为在学术知识上展露的天分,而被选入另一所学院接受学者训练,而且因为他在音乐上别有专精,学校更特许他在校外另外跟从普伦次(Kaspar Prentz)学习作曲。  1673年追随他的老师普伦次到维也纳担任圣史提芬教堂的管风琴师。维也纳是个天主教国家,他也因此接触到了德国南部和意大利的天主教音乐作品,在普伦次的影响下,逐渐将自己原有的北德风格转向意大利风格。 之后他进入了艾森纳赫(Eisenach)担任宫廷管风琴师,这是艾萨克逊-艾森纳赫公爵,即约翰·乔治王子的辖地。5年后因为王子的哥哥过世,宫廷守丧,乐师都被裁撤,他于是在1678年5月18日离开艾森纳赫。然后来到了艾尔福特(Erfurt)的普雷迪格教堂(Predigerkirche)。这个教堂对管风琴师的要求很严格,除了要伴奏新教派门徒演唱圣歌, 还必须提供圣歌的前奏曲,不能即兴乱弹。因此,他的管风琴技术得以发挥便是在这个阶段,而且发表不少重要的管风琴作品,奠立了他巴洛克后期管风琴名家的声望。  1681年,28岁时娶芭芭拉盖布勒(Barbara Gabler)为妻,巴巴拉和他们唯一的孩子后来死于瘟疫。隔年他再娶茱笛丝卓默(Judith Drommer),Judith为他生下了7名子女。艾森纳赫就是巴赫的故乡,所以 他与巴赫的父亲也熟识,他还当了巴赫姐姐的教父,也负责教导巴赫的哥哥音乐。巴赫的父亲 去世之后,这位长兄就负责教育巴赫音乐,所以我们可以称他为巴赫的师祖。  离开了艾尔福特(Erfurt),来到符腾堡(Wurttemberg)位于斯图加特(Stuttgart)的宫廷,这里是玛德莲娜女爵的辖地(Duchess Magdalena Sibylla),这个地方给他很多专业上的自由度,可惜好景不长,在1692年秋,因为法国大军入侵,他被迫返回出生地纽伦堡,最后辗转到了戈塔(Gotha)。碰巧出生地纽伦堡的圣塞巴德(St. Sebald)教堂的原任风琴师,也就是他的老师魏克过世,他得以顺利接任老师之职位。他就在这里一直待到他过世。在纽伦堡的五年间,他写下了感恩(Magnificat)等重要的宗教合唱曲和管风琴赋格,被视为他晚年的代表作。

逝世.

1706年,约翰帕赫贝尔去世,享年52岁,他的确实死亡日期不明,于3月9日被埋葬。 当地习俗葬死者于死后三至四天,估计去世日期为3月5日～3月6日或前后。

作品.

帕海贝尔在西洋音乐史上经常被忽略,他的重要性在于影响巴赫音乐的发展。他的重要作品是风琴曲,特别是他的众赞歌前奏曲。

D大调卡农.

“卡农”更是耳熟能详的名曲,大约在1680年完成,是无数巴洛克佳作中的其中一首,以三部小提琴间隔两小节演奏一首完全相同的曲调,工整精致,「卡农」并非曲名,而是一种曲式,字面上意思是「轮唱」,简单的讲,就是有数个声部的旋律依次出现,给人绵延不断的感觉。《D大调卡农》是约翰·帕赫贝尔最著名的曲子之一。

阿波罗的里拉琴.

帕海贝尔写了很多键盘曲目,「阿波罗的里拉琴」(Hexachordum Apollinis)就是其中的键盘曲目。 他写下这组曲,原本是送给费迪南·托比亚斯·里赫特和迪特里克·布克斯特胡德两位作曲家。  「阿波罗的里拉琴」是一组六首不同调的咏叹调和变奏曲(Aria and variation),它们分别是:

约翰·帕赫贝尔(,1653年-9月1日-1706年-3月3日),德国巴洛克时期作曲家、管风琴家,先后曾在许多地方担任过管风琴师的职位。帕海贝尔在西洋音乐史上经常被忽略,他的作品也都没有获得妥善的保管,西方费尽心思想找出有关他的图片但就是遍寻不着。即使提到,也多半仅是说他是「数字低音时代」的管风琴大师而已,事实上他的作品曾对巴赫产生过很大的影响,因为他是当时最伟大的风琴作曲家,而巴赫的哥哥就曾在他门下学习。帕赫贝尔的一生写了很多的教会音乐,因为他信奉当时新兴的路德教派,自然的也当了好几个教堂的风琴师。他著名作品包括众赞歌前奏曲78首、由三把小提琴与数字低音的《D大调卡农与吉格》等。

Johann Pachelbel (baptised 1 September 1653 – buried 9 March 1706) was a German composer, organist, and teacher who brought the south German organ schools to their peak. He composed a large body of sacred and secular music, and his contributions to the development of the chorale prelude and fugue have earned him a place among the most important composers of the middle Baroque era.


战争前奏.

为了战胜法国,亨利五世召集了1万名士兵并筹备了大量的长弓和船只。1415年,英军从南安普敦出发。九月底英军占领阿夫勒尔港,并要求与法国王太子决斗。然而此时痢疾肆虐,亨利只得率6000名士兵奔赴加来海峡返回英国。但是,两支法军在巴波姆郊外会合,挡住了亨利的去路,于是亨利来到特诺斯河上游列阵。  战斗已不可避免,亨利释放了战俘,以免背后遭袭。第二天恰逢圣克里斯宾节,英军将与三倍于己的敌人在阿金库尔村开战。国王亲自指挥中路,约克公爵打前锋,卡莫伊斯勋爵指挥左翼。

战略对比.

战役参加人数在双方不同资料中有所落差,也不缺夸张之辞。现代研究观点认为,英国人大约有5,900人,其中900人为装备较好的骑士(均徒步),剩余5,000人皆为长弓手;法军人数在36,000左右,其中11,000人为骑兵,18,000为徒步参战的重装骑士,剩余7,000人为热那亚雇佣的十字弩射手(其中包括少数使用弓箭)。  法国名义最高指挥查理六世并未在现场参加指挥,理论上替任者为皇室总管德勒伯爵查理·阿布莱特()和法国大元帅布锡考特,但由于参加的大贵族太多,这两人实际上并没有足够的权力来管制所有人。  英军于1415年8月开始围攻哈福娄港,但守军的顽强抵抗令围攻过程大大延缓。直到9月围攻战结束,英国人由于痢疾在军中的传播而损失达4,000多人,亨利五世不得不率领剩下的部队(大约尚有9,000人)前往英国在法国北部唯一的根据地-加来港。沿途因痢疾而不断有脱队及减员,而此时法军正在从容不迫地集结和调动自己的军队。10月24日夜晚,当双方军队最终接触而扎营时,英国军队已有四天未供应正规的伙食,士气低下,并因缺少遮掩的扎营器具而不得不淋受大雨。

战斗过程.

英王亨利五世的求和被拒绝,于是双方不可避免将决战。当地地形是一条向北的通路穿过两侧的树林,由于暴雨的影响,土地尚未彻底恢复,英国军队利用树林掩护,向北排开自己出租车兵,骑士分为3个部分布置在前方(全部下马参战),弓箭手则按照楔形分布。法国人将军队分配为中央、侧翼和后卫四个部分,其中两个侧翼各有1,100位血统高贵的骑士准备冲锋(其中包括12位有王室血统的王子),后卫另有9,000骑兵,剩余所有徒步的力量均集结在中央,由于拥挤,中央实际上缺乏有效的队形。大致分为3线,中间一线为弩手。  两军从早上七时起对峙大约4小时后,亨利命令英军主动向前推进,此时弓箭手改为前锋,其余步兵留在背后,直到大约400码停止。弓箭手们使用自己事先准备的木桩就地组成了一道简易屏障。此时法国人也开始失去耐心而进攻,两侧骑兵首先发动冲击,但是在狭窄的战场中未真正接触对手即被英军的射击打散,即使少数来到英国人面前出租车兵也不能突破木桩屏障。随后正面军队也开始接近,但土地由于战前的大雨,以及刚被骑兵们践踏而异常泥泞,法国人缺乏纪律和队形而在对方的密集射击中损失惨重。由于带状的战场,他们在前进中不自觉就向中央聚集,这进一步加剧了混乱。  当法军终于到达英军面前时,他们遭遇了英军负责掩护弓箭手的步兵们的反击,虽然法军依靠人数优势一度压迫对手后退,但是恶劣而混乱的战场令其精疲力尽,身上的重盔甲完全成了活动的累赘,手里的长戟又相当不适合在这拥挤的环境中使用。当英国轻装的长弓手们停止射击而使用各种短武器加入战斗后,战斗迅速向英军倾斜,很多法国人被屠杀或者被俘。法国弩手们无法射击,很多人实际上整场战役一箭未发即退出了战斗,第三线的步兵们早已和第一线拥挤在一起而一同接受了命运。更多的人包括后卫的骑兵都纷纷逃离了战场,最后只剩余有600骑兵发动了数次冲锋,但也同样完全无法改变战局。  法军在全场战役中唯一的胜利是有人袭击了英军的后卫军营,夺得了相当一些战利品,但这也可能令亨利五世怀疑自己的军队尚受到包围威胁,为避免意外,他下令处死了几乎所有法国战俘,包括公爵等人。

战局结果统计.

此战法军损失过万,仅大大小小的贵族就战死了5,000多,其中包括3位公爵,5位伯爵和90位男爵,皇室总管在战斗中死亡,法军大元帅则被俘(虽然未被作为俘虏屠杀但最后也终死监狱),而英军最大的损失是战死的约克公爵,其他损失不过是十余名骑士和100余长弓手。 这场战斗的结局转变了英国人之前被动的形势,此后英军节节胜利,直到圣女贞德出现再次扭转战局。

轶事.

著名的反V手势,据传即是自这场战斗开始。由于法国贵族骑士鄙视英国弓箭手的低微,战前宣称说一旦抓住俘虏会剁去其两个手指让他们一辈子不能再射箭。而战斗结束后,英国弓箭手纷纷叉开双指向对方炫耀自己仍然完好,从此也就成了表示羞辱的手势。

阿金库尔战役(,又译爱静阁战役、 亚金科特战役、或亚琴哥特战役;)发生于1415年10月25日,是英法百年战争中著名的以少胜多的战役。在亨利五世的率领下,英军以由步兵弓箭手为主力的军队于此击溃了法国由大批贵族组成的精锐部队,为随后在1419年收服了整个诺曼底奠定基础。这场战役成为了英国长弓手最辉煌的胜利,也是一场在战争史有重要影响的战役—以弓箭手作为主力对抗重装骑士的胜利。

The Battle of Agincourt (; ) was one of the English victories in the Hundred Years' War. It took place on 25 October 1415 (Saint Crispin's Day) near Azincourt, in Northern France. England's unexpected victory against the numerically superior French army boosted English morale and prestige, crippled France, and started a new period of English dominance in the war.


希腊神话中卫城的来历.

雅典的城名来自智慧女神雅典娜的名字。在古希腊神话中,人们在爱琴海边建立了一座新城,雅典娜希望成为这座城的保护神。海神波塞顿也想获得新城的归属权,他们互不相让,于是争夺起来。  后来,宙斯裁定,谁能给人类一件最有用的东西,该城就归属谁。波塞顿用三叉戟敲了敲岩石,从里面跑出了一匹象征战争的战马。而雅典娜用长矛一击岩石,石头上立即迅速地生长出一株枝叶繁茂、果实累累的橄榄树。橄榄树象征着和平和丰收,人们欢呼起来。于是,雅典娜成为了新城的保护神。人们用她的名字将城命名为雅典。并将橄榄树栽满雅典各处。

岩石的地质概况.

卫城由阿提卡的平原延伸至陡峭的悬崖上,三面被悬崖包围。人们只可由西面步行上去,在该处有一较低的山脊连接至阿雷奥帕古斯山。其由蓝灰色的石灰石建成,因此其十分坚硬但却可被水分渗透。其表面由片岩、沙岩与石灰泥组成,较石灰石软身但可防水渗透。此种建法已为喷水井提供了良好的环境,而且在山脚有遮蔽的洞穴,这样便有了水源,所以人们通常环绕着其居住。

早期情况.

该处最早的古代文物来自中期新石器时代,但很多文献记载着早在早期新石器时代,阿提卡附近便有人居住(前6000年)。当进入青铜时代后,迈锡尼的迈卡隆被建在山丘的顶部,为迈锡尼君主居住地,其家人、护卫、信徒、工匠与平民百姓均居住在此。这个城市被厚硬的巨石墙所包围。(其有两层矮墙以巨石制造并灌以水泥,其城门亦非正常排列,便得矮墙与箭塔可以对右方的入侵者进行攻击。)在当时有一场大地震卫城的东北角裂开了,结果水分可以被该处土地吸收。人们精心制作了一组梯级并在该处开井,在迈锡尼时代,这是受到保护的水源,并且在城市被包围时起重要作用,提供了宝贵的食水。

黑暗时代.

雅典卫城看来并没有像其他迈锡尼宫殿般受到暴力破坏,而且亦没有曾被放火或大规模毁坏的痕迹,这是经由当时的文物推测而得。这与雅典人传说里此地成功抵挡多利安人的入侵的论调吻合。现在无法得知上古时这里的岩石建筑是什么模样的,不过仍可得知此地曾被塞隆人在起义里攻占,并两度被庇西特拉图占据,以夺取政权。而具有九门的城墙则像是在城的西北角最大的水源处兴建。庇西特拉图在城的西南方,环城附近,建立了阿尔忒弥斯神殿,因为这是其家乡的宗教,即古代神殿(Archaios Naos)。所谓的多普费尔德地基即有可能属于此神殿,其存在时间最少与蓝胡子神殿等长,但不知其共存的时间有多久。更为混乱的是,在蓝胡子神殿被拆除时,一座宏伟的大理石神殿落成,即旧帕德嫩神庙,大约在公元前490年,雅典在马拉松战役取胜后建立的。为了配合其建立,城南顶点的旧遗迹被清除,并以8,000个两吨重的由比雷埃夫斯石灰岩制造的砖块加高,部分地基甚至加高至11米。迈锡尼时代的城门被拆除,并以被用作庆礼用途的旧纪念门(Old Propylon)所取代。但旧巴特农神殿并未及完成便在前480年波希战争时因波斯人入侵而与古代神殿及其他石制建筑一起被夷平与烧毁。在战后,雅典人重新规划这里,首先在仪式上将古老且不再有用的文物与艺术品埋葬。近代,考古学家在雅典卫城发掘出很多财宝,这些财宝大多是在当时埋在地下,所以在其后的岁月里避过战火的摧残。

伯里克利建设计划.

雅典领导的提洛同盟在欧里梅敦战役中击败波斯帝国的军队后,客蒙和地米斯托克利下令重建卫城的南北城墙。然而包括帕特农神庙在内的大部分主要的神殿,则是在伯里克利当政时重建,这段时期史称雅典的黄金时代(公元前460年–公元前430年)。伟大的雅典雕刻家菲迪亚斯,与两位负有盛名的建筑师伊克提诺斯和卡利克拉特一起负责此项重建计划。  在公元前5世纪,雅典卫城最后成形。在欧利米登战役获胜后,西门与地米斯托克利开始南城墙与西城墙的重建,而伯里克利则将巴特农特殿的建设交托给伊克蒂诺与菲迪亚斯。在公元前437年,姆奈西克里开始建设卫城山门,以大理石构成,部分建设在庇西特拉图时的旧卫城山门上。这些柱廊在公元前432年大致完成,并有两翼,北翼作为画廊。同时,南翼的胜利女神雅典娜神殿开始建设。虽然中途因伯罗奔尼撒战争影响而一度暂停,但最终在尼西亚斯和平时期完工,大约在公元前421年与公元前415年间。  在同一时期,雅典人开始了厄瑞克忒翁神庙的建设,其是由一系列的圣域组成,包括雅典娜波丽亚丝神殿、波塞顿神殿、厄瑞克透斯神殿、凯克洛普斯神殿、厄尔斯神殿、潘杜罗索斯神殿与阿革劳罗斯神殿,所以其亦被称为女像柱的阳台。在雅典娜的神殿与巴特农特殿间,为阿尔特蜜斯神殿,阿尔特蜜斯为希腊神话中的月神与狩猎女神。古老的木雕女神像与普拉克西特利斯于公元前4世纪所雕的雕像并存于圣所里。在卫城山门后面,菲迪亚斯所制的巨大的雅典娜普罗玛琪斯(其为勇冠三军之神)铜像,在公元前450年至公元前448年建成。其底座有1.50米高,而整个雕像高9米。女神手持的顶端镀金长矛里映射著斯尼旺海角的船只,其左方的巨大盾牌上有着半人半马怪与库瑞涅战斗的图案。而Chalcotheke、Pandroseion、潘狄翁圣所、雅典娜圣坛、宙斯圣所与罗马时代所建的奥古斯都圆形神殿皆已不再存在。

文化意义.

每四年雅典人便会举行泛雅典娜节,其与奥林匹克运动会的重要度相约。在节日期间会有一队队伍由雅典城向卫城前进,并进入巴特农神殿(在巴特农神殿的带状雕刻里有描述)。而雅典人会将佩泼洛斯女装放在菲迪亚斯的巨大象牙与黄金雅典娜雕像上。

美术与建筑.

雅典卫城入口被称为卫城山门。在卫城山门右方有着细小的胜利女神雅典娜神殿。而由菲迪亚斯雕塑的雅典娜铜像,原来是站在山门正中。在卫城正中为帕德嫩神殿(即纯洁的雅典娜神殿)。在山门左方为厄瑞克忒翁神庙与女像柱。城外有着亦称为酒神剧场的狄俄倪索斯剧场。

资料来源.

"Acropolis, Athens." Wikipedia, The Free Encyclopedia. 23 Feb 2006, 12:07 UTC. 24 Feb 2006, 16:52 <>.

雅典卫城(,英语:Acropolis of Athens)位于希腊首都雅典,是最著名的卫城(要塞城市)之一。卫城是由平顶岩构成,位于海拔150米(512 英尺)。其亦被命名为西哥罗佩(),以纪念常被描绘为半人半蛇的雅典首任国王凯克洛普斯(Kekrops或Cecrops)。

The Acropolis of Athens is an ancient citadel located on a rocky outcrop above the city of Athens and contains the remains of several ancient buildings of great architectural and historic significance, the most famous being the Parthenon. The word "acropolis" is from the Greek words ("akron", "highest point, extremity") and ("polis", "city"). Although the term acropolis is generic and there are many other acropoleis in Greece, the significance of the Acropolis of Athens is such that it is commonly known as "The Acropolis" without qualification. During ancient times it was known also more properly as Cecropia, after the legendary serpent-man, Cecrops, the supposed first Athenian king.


功能.

生物通常不能迅速方便的除去氨,必须将其转换为一些其他物质,如尿素或尿酸,它们毒性更小。尿素循环反应将含氮的代谢产物,主要是将毒性较强的氨,转为较为无害的尿素或尿酸,后者会通过肾随尿液排出。尿素循环的不足发生在某些遗传性疾病(遗传性代谢缺陷),并且发生在肝功能衰竭。肝功能衰竭的结果是含氮废物,主要是氨的积累,从而导致肝性脑病。

反应.

尿素循环包含五个反应:2个在线粒体中,3个在细胞质中。循环转换两个氨基,一个来自NH和一个来自Asp,和一个从HCO来的碳原子,产生相对无毒的排泄产物尿素,在用掉四个“高能”磷酸键(3ATP水解成2ADP和1AMP)。  鸟氨酸是这些碳和氮原子的载体。  因此,尿素循环的总方程序为:  因为延胡索(fumarate)是通过从天冬氨酸(aspartate)除去NH(by means of reactions 3 and 4), 而且 PP + HO → 2 P,方程序可如下简化:

线粒体内的级联反应.

产物是氨基甲酰磷酸,它将作为循环胞浆部分的原料。但线粒体膜上并不存在将它运输到胞浆的转运蛋白,所以氨基甲酰磷酸会通过鸟氨酸-瓜氨酸的转化,达到离开线粒体到达胞浆的目的。  这两种氨基酸都是非蛋白质alpha-L-氨基酸。两者的区别正是一个氨基甲酸残基。氨基甲酰磷酸脱磷酸候会被转到鸟氨酸上,产物是瓜氨酸。催化的酶是"氨甲酰基转移酶"(Ornithin-Carbamoyl-Transferase)。  瓜氨酸会通过"瓜氨酸转移酶"到达胞浆。

胞浆内的级联反应.

瓜氨酸在胞浆会与天冬氨酸反应生成精氨基琥珀酸,催化的酶是精氨基琥珀酸合酶,反应消耗ATP。  精氨基琥珀酸分解成为延胡索酸和精氨酸,催化的酶是精氨基琥珀酸裂解酶。  在最后一步反应中,"精氨酸酶"催化精氨酸到鸟氨酸的反应。反应中消耗一分子水。

尿素循环(英语:Urea cycle),也称鸟氨酸循环(英语:Ornithine cycle)是许多哺乳类动物的一个生物化学反应过程,由氨(NH)生成尿素()。尿素循环将高毒性氨转化为尿素排泄。这是人们第一个发现的代谢循环(汉斯·克雷布斯(Hans Krebs)和Kurt Henseleit于1932年发现),比三羧酸循环的发现还早五年。

The urea cycle (also known as the ornithine cycle) is a cycle of biochemical reactions that produces urea (NH)CO from ammonia (NH). This cycle occurs in ureotelic organisms. The urea cycle converts highly toxic ammonia to urea for excretion. This cycle was the first metabolic cycle to be discovered (Hans Krebs and Kurt Henseleit, 1932), five years before the discovery of the TCA cycle. This cycle was described in more detail later on by Ratner and Cohen. The urea cycle takes place primarily in the liver and, to a lesser extent, in the kidneys.


名称来源.

“波美拉尼亚”之名出自拉丁语"longum mare",意思是“沿海的国家”。波兰语名称"Pomorze"意思是“海岸”,亦即波罗的海海岸。  拉丁语名称"longum mare"很可能最先出自1080年推出的罗马教廷文件"Dagome iudex"。该文件是早前一份文件的摘要,可能在992年撰写。Dagome iudex首先提及奥达·冯·哈尔登斯莱本(Oda von Haldensleben)和她丈夫"Dagome"——估计是波兰大公梅什科一世,并提及"Dagome"将领土献给教皇。1046年一份宫廷文件,首次确实提及“波美拉尼亚”:"Zemuzil dux Bomeranorum""(波美拉尼亚人的公爵Siemomysl)。此后,不来梅的亚当(Adam of Bremen;约1070年)和无名氏高卢人(Gallus Anonymus;约1113年)的历史著作数次提及“波美拉尼亚”。

地域细分.

在波美拉尼亚语和波兰语中,波美拉尼亚被分为西波美拉尼亚(波美拉尼亚语:Zôpadnô Pòmòrskô、波兰语:Pomorze Zachodnie)和东波美拉尼亚(波美拉尼亚语:Pòrénkòwô Pòmòrskô、波兰语:Pomorze Wschodnie/ Pomorze Gdańskie)。  德语则将波美拉尼亚分为位于奥德河左岸的前波美拉尼亚和位于奥德河右岸的后波美拉尼亚,以及东面东波美拉尼亚(Pommerellen)。其中,德语中的前波美拉尼亚与后波美拉尼亚即西波美拉尼亚。东波美拉尼亚与西普鲁士边界交错和重叠。  现时,波兰有三个省份以“波美拉尼亚”命名,即滨海省()、西滨海省()和库亚维-滨海省()。德国则设置有梅克伦堡-前波美拉尼亚州(德语:Mecklenburg-Vorpommern)。

城市.

据2012年统计,该地区人口超过50,000的城市有:

地理.

波美拉尼亚滨临波罗的海,河流包括维斯瓦河、诺泰奇河、瓦尔塔河、摩特拉瓦河和雷克尼茨河。其沿海岛屿包括乌瑟多姆(Usedom)、沃林岛(Wolin)和吕根岛;海尔半岛(Hel peninsula;位于格但斯克湾旁)和维斯瓦半岛(在波兰东北部;与加里宁格勒接壤)则伸延到波罗的海。  波罗的海也形成了波美拉尼亚湾、什切青潟湖、格但斯克湾与普茨克湾,以及维斯瓦湾(维斯瓦潟湖)。莱布斯科湖(Lebsko)、亚姆诺湖(Jamno)和加尔德诺湖(Gardno)本来是海湾,不过现在与海湾分隔而变成湖。

历史.

史前时代.

自斯堪的那维亚而来的东日耳曼族群,最先在史前时代到波美拉尼亚居住,称为鲁基人(拉丁语:Rugii)。公元500年,他们移居到中欧,斯拉夫族群成为该地的新居民。  “波美拉尼亚人”的名称,最先在1000年出现。  根据二千年前的纪录,日耳曼地区北部曾经被冰川覆盖,直到约公元前10,000年旧石器时代后期,冰川才转移到北方。中石器时代、新石器时代、青铜时代和铁器时代期间,早期文化开始发展。

作为波兰的领土.

10世纪后期,波兰大公梅什科一世征服了波美拉尼亚。1038年,波兰发生非基督教徒起义,该地曾一度独立,不久后重归波兰。1138年,它成为波兰的部分(seniorat);1181年,其西部与德意志贵族结盟。从1181年到1806年,波莫瑞(波兰语的西波美拉尼亚)是神圣罗马帝国的领土。1309年,东波美拉尼亚被条顿骑士团征服,成为普鲁士一部分。1466年根据《托伦条约》(Dorn)的规定;条顿骑士团国的东波美拉尼亚重归波兰,此后该地称为“波兰国王的东波美拉尼亚的普鲁士”。1569年,这邦联关系变得更密切,成为“真正的联盟”,称为“众波兰国王的东波美拉尼亚的普鲁士”。

15世纪的波美拉尼亚公国.

中世纪后期,梅克伦堡、勃兰登堡、波兰,甚至条顿骑士团都宣称拥有波美拉尼亚。1420年,该地的文德人(Wend)发动起义,支持勃兰登堡的文德贵族,抵抗霍亨索伦家族当地的藩侯腓特烈一世,但是在昂格明德大败。腓特烈一世认为,若要应付当地的复杂政治,就要与波兰建立更紧密关系。波兰现下控制条顿骑士团,故此与她结盟能确保勃兰登堡控制波美拉尼亚。于是,他安排次子腓特烈(后来的勃兰登堡选帝侯腓特烈二世)与波兰国王瓦迪斯瓦夫二世(1351-1434年)的女儿(立陶宛的Jadwiga;1408-1431年)结婚。  这触怒了波希米亚国王西吉斯蒙德。他支持波美拉尼亚公爵,并答应在战后给他们瓜分勃兰登堡的乌克马克(Uckermark)。1425年,战争爆发,波美拉尼亚、梅克伦堡、条顿骑士团,甚至波兰和勃兰登堡对敌。腓特烈一世的计划失败。最后,他虽然保留到乌克马克,但未能得到波美拉尼亚的统治权。  1200年开始,德裔居民和农业开发者渐渐自西而来,到原本以斯拉夫居民为主的波美拉尼亚居住。

16至17世纪.

有关勃兰登堡的争议继续发生。1527年,约阿希姆一世与波美拉尼亚公爵在于特博格(Jüterbog)达成就部分问题协议。当时宗教改革开始盛行,波美拉尼亚人口渐渐变成以信义宗教徒为主,只是进度不比勃兰登堡快。  1637年,最后的波美拉尼亚公爵博古斯瓦夫十四世(Bogusław XIV)去世,并没有儿女继位。三十年战争期间,瑞典国王古斯塔夫二世(Gustavus Adolphus)占领了波美拉尼亚。北方战争结束后,法国、瑞典和勃兰登堡开始谈判。勃兰登堡外交官、冯·布卢门塔尔(von Blumenthal)家族的约阿希姆·弗里德里希·冯·布卢门塔尔和他的儿子克里斯托夫·卡斯帕·冯·布卢门塔尔,取得继承勃兰登堡统治权的权利。根据威斯特伐利亚和约,瑞典得到西波美拉尼亚;普鲁士则得到东波美拉尼亚。不过,勃兰登堡与瑞典的争议依然没有平息,尤其关于西波美拉尼亚,一直到1720年签署斯德哥尔摩条约为止。根据该条约,勃兰登堡普鲁士得到斯德丁。

18至19世纪.

1812年,拿破仑领导的法国军队进攻波美拉尼亚。翌年,瑞典军队与俄罗斯、普鲁士和奥地利联军出击,在莱比锡战役击败法国。瑞典也攻击丹麦。1814年,瑞典与丹麦签署基尔条约。瑞典得到挪威,但是在1815年把西波美拉尼亚(当中的斯德丁已经为普鲁士所有)割让给普鲁士。  1871年,随着普鲁士统一德国,波美拉尼亚全境归于德意志帝国所有。普鲁士贵族在波美拉尼亚置业,而地方贵族则渐渐融入普鲁士社会。故此,原先属于文德族的贵族家庭,例如von Lettows、von Strelows、von Peglows、von Zitzewitzes和von Krockows,都与来自勃兰登堡德国贵族联姻,例如冯·布卢门塔尔——那拥有很多产业的家庭(在Quackenburg、Varzin、Dubberzin和 Schlönwitz等地)。19世纪末,波美拉尼亚已经完全德国化,并成为富人的退休胜地,例如购买Varzin的俾斯麦。

德意志帝国的统治.

帝国统治期间,波美拉尼亚是以农业为主的省份。当地农业发达,导致劳工供应过剩,很多工人于是移民到西面的省份。只有斯德丁(现属波兰)成为工业发达的城市,并有超过二十万名居民。沿海的一些城镇成为旅游热点。而且,波美拉尼亚是帝国内保守政党的大本营。  波美拉尼亚东面的省份是西普鲁士(东波美拉尼亚)。当地德国人一般在市区聚居;波兰人则多数在郊区居住。德国政府尝试鼓励德国人在波兰人地区置业,但是他们并没有多大兴趣。那里的波兰人建立政经组织,更成功让一些波兰代表成为议会代表。

两战之间.

一战后,根据凡尔赛条约,波兰和德国瓜分波美拉尼亚。德国将西普鲁士大部分割让予波兰,成为后者波美拉尼亚省(województwo pomorskie)的一部分,首府为托伦。但泽成为自由市,由国际联盟管辖。德国余下的西普鲁士分别并入东普鲁士和波森-西普鲁士省(Grenzmark Posen-Westpreussen)。波美拉尼亚省仍为德国所有。卡舒比人居住的地区被波兰、但泽和德国分隔。(详见波兰走廊)  1938至39年,德国和波兰下辖的波美拉尼亚省都扩大。波森-西普鲁士省和勃兰登堡两个县并入德属波美拉尼亚;马佐维亚(Mazovia;波兰语译作马佐夫舍)和大波兰数个县加入波属波美拉尼亚,其首府由托伦迁到比得哥什。

二次大战及以后.

1939年,纳粹德国声称拥有但泽主权,又以德国与东普鲁士被波兰走廊分隔为由,指出要解决交通问题,因而引发与波兰争议。德国在9月1日以这些问题为借口入侵波兰,激起第二次世界大战。  纳粹党在德国当政时,波美拉尼亚是支持反抗纳粹势力的基地。著名德国神学家迪特里希·潘霍华(Dietrich Bonhoeffer)于1938年在Schlönwitz经营被定为非法的神学院。德国战败后,割让波美拉尼亚东部大片土地予波兰,补偿其因苏联占领其土地而受的损失;其后,大部分德裔居民被苏联军队驱逐,有些人逃至西欧及美洲等地。Christian von Krockow的著作"The Hour of the Women"提及过驱逐之事。自1945年起,奥德河以东的波美拉尼亚(附加什切青及邻近地区)归属波兰,其余地区归属东德。1990年两德统一后,原属东德的波美拉尼亚地区领土被并入德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州。

波美拉尼亚(拉丁语:Pomerania 或 Pomorania;德语:Pommern;卡舒比语:"Pòmòrze"或"Pòmòrskô"),又依波兰语译作波莫瑞(波兰语:Pomorze),是中欧一个历史地域名称,现在位于德国和波兰北部,处于波罗的海南岸,主要河流包括维斯瓦河、奥德河和雷克尼茨河。

Pomerania (; German, Low German and North Germanic languages: "Pommern"; Kashubian: "Pòmòrskô") is a historical region on the southern shore of the Baltic Sea in Central Europe, split between Poland and Germany. The largest Pomeranian city is Gdańsk followed by Szczecin, both located in Poland.


进化与分类.

从鱼类到哺乳动物的单孔目,都是卵生性或卵胎生性子宫,哺乳类有袋目以上,才有胎生性子宫;胎生性子宫是胎儿生长发育的场所,由左、右输卵管末端膨大或愈合膨大而成。

分类.

因构造不同,可以分为四类:

人类的子宫.

人类子宫位于骨盆之中,位置是膀胱后方与直肠前方。形状是倒置的梨形。血液由子宫动脉供应。子宫稍微向前倾斜弯曲,但是也有向后倾斜的子宫。在未怀孕时,直径只有几公分。上端左右两侧连接两条输卵管,下连接阴道。在子宫上还有两条韧带连接卵巢。  子宫由上到下可分为子宫底、子宫体、峡部与子宫颈:  子宫由外到内可分为三层:子宫外膜,子宫肌层,子宫内膜。  子宫的外面有一层大致围绕子宫的外衬,称为子宫外膜,是腹膜的一部分,并没有盖住整个子宫。  子宫大部分由肌肉组成,称为子宫肌层。这些肌肉是平滑肌。子宫肌层的最内层是连接带,也是子宫肌腺症之中增厚的部位。  子宫的内衬称为子宫内膜。是黏膜组织。大部分的哺乳类(包括人类)在未怀孕时,子宫内膜会定期增生、剥落或吸收。人类的子宫内膜会在有生育能力的时期,以大约一个月为周期剥落,造成月经。其他动物的周期则不一定是一个月。

主要韧带.

子宫由八条韧带固定位置:

子宫,中医学常称胞宫,又称女子胞,是中医的奇恒之腑之一。位于小腹正中,膀胱之后,直肠之前,下口连接阴道,为女性发生月经和孕育胎儿的器官。

The uterus (from Latin "uterus", plural "uteri") or womb () is a major female hormone-responsive secondary sex organ of the reproductive system in humans and most other mammals. In the human, the lower end of the uterus, the cervix, opens into the vagina, while the upper end, the fundus, is connected to the fallopian tubes. It is within the uterus that the fetus develops during gestation. In the human embryo, the uterus develops from the paramesonephric ducts which fuse into the single organ known as a simplex uterus. The uterus has different forms in many other animals and in some it exists as two separate uteri known as a duplex uterus.


名称.

阿姆河在各不同历史文明语言中有各种称呼,古希腊语称 <unk>ξος(Oxos),拉丁语称Ōxus。希伯来语称其גּוֹזָן(Gozan);阿拉伯语则为جيحون(Jihôn、Jayhoun)中国古称乌浒水、妫水。《元史》作暗木河。《明史》作阿木河。

地理.

阿姆河的源头瓦罕河(Wakhan)出自帕米尔高原东南部和兴都库什山脉海拔的4900米的山岳冰川,西流汇合源出帕米尔高原的帕米尔河,称喷赤河(Pyandzh),再曲折西流,汇合瓦赫什河后称阿姆河,向西北流入咸海。流经塔吉克斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦四个国家。阿姆河长1415公里;从源头起算,全长2540公里,流域南北宽960公里,东西长1400公里,面积46.5万平方公里。靠高山冰川和融雪补给,每年有春、夏两次汛期。河水含沙量多,水力资源丰富,有灌溉之利,建有多处水电站和水库。从河口到查尔朱可通航。阿姆河也是文化的分界:3世纪时是<unk>哒与伊朗,后来是突厥与伊朗,泾渭分明。据记载,阿姆河并不总是流入咸海,历史上曾注入里海。

阿姆河(;;;;),是中亚最长的河流。在古代,这条河被认为是大伊朗和图兰之间的边界。

The Amu Darya (also called the Amu or Amo River, Amudaryo, and historically known by its Latin name and Greek ) is a major river in Central Asia and Afghanistan. Rising in the Pamir Mountains, it is formed by the junction of the Vakhsh and Panj rivers, in the Tigrovaya Balka Nature Reserve on the border between Afghanistan and Tajikistan, and flows from there north-westwards into the southern remnants of the Aral Sea. In its upper course, the river forms part of Afghanistan's northern border with Tajikistan, Uzbekistan, and Turkmenistan. In ancient history, the river was regarded as the boundary of Greater Iran with "Turan", which roughly corresponded to present-day Central Asia.


早年.

奥尔德林出生于新泽西州的英语:Glen Ridge。奥尔德林还是小男孩的时候,他的妹妹错将英语:brother(哥哥)叫成英语:buzzer,便昵称他为“英语:Buzz”(巴兹),这在1988年成为了他的正式名。

军队生涯.

奥尔德林从蒙特克莱高中毕业后,在西点军校就读。他于1951年以全班第三名的成绩获得科学学士学位。在朝鲜战争期间,奥尔德林作为美国空军少尉参战,并且担任F-86“佩刀”战斗机飞行员。在朝鲜,他执行了了66次作战任务,并且击落两架米格-15战斗机。战后,奥尔德林在南内华达州的奈利斯空军基地教授航空射击学,后来又担任美国空军学院教导主任的副手。离开教学任务后,奥尔德林在德国庇特伯格作为指挥飞行F-100“超级军刀”战机的训练教官。  奥尔德林停止服役后,1963年在麻省理工学院获得自然科学博士学位(太空工程),他的毕业论文题目是「载人轨道会合的导航指引」(英语:Line-of-sight guidance techniques for manned orbital rendezvous)。从麻省理工学院毕业后,他回到了空军,被指派在位于洛杉矶,空军航天系统师的双子座计划办公室服役,后来又到位于美国空军试飞员学校的爱德华空军基地服役。1972年3月,奥尔德林在服役21年后正式从空军退役。

宇航员生涯.

1963年10月,奥尔德林被美国国家航空航天局选入第三组宇航员。在双子星计划的计划过程中,他的严肃和学历被证明是无价的,尽管他并没有获得飞行任务。双子星座9A号主力成员(查尔斯·巴塞特和埃里奥特·希)在事故中丧生使奥尔德林有机会作为替补成员。双子星座9A号的主要任务是在地球轨道使主航天器于一个目标航天器集合并对接,但当对接失败后,奥尔德林临时准备了让主航天器与一个坐标点集合。奥尔德林担任了双子星座12号的飞行员。双子星座12号是双子星座计划中最后一次任务,也是最后一次在阿波罗计划之前检验舱外活动方法的机会。奥尔德林在双子星12号的训练过程中发明了一些革命性的技巧,包括悬浮水下训练(英语:neutrally-buoyant underwater training);这些技巧至今仍在使用。奥尔德林在双子星12号任务中创造了舱外活动的时间记录,证明了宇航员可以长时间在航天器外工作,并因为任务的需求拍下了第一张在太空中的自拍照。  奥尔德林比尼尔·阿姆斯壮更投入公开活动。一直有议论说奥尔德林想在阿波罗11号登月之后第一个走出登月舱,以为奥尔德林将成为第一个踏上月球的人。奥尔德林回到地球后戏称自己是第一位从其他星球回来的人(他比阿姆斯壮早下太空舱)。在1998年的电视连续短剧《从地球到月球》中,奥尔德林想做第一个登月者的心情被戏剧性地表现出来。  作为共济会的成员,奥尔德林的宗教信仰,以及他关于上帝的言论——包括在阿波罗11号在月表降落后,他进行的圣餐礼也都非常著名。降落在静海基地后,奥尔德林通过无线电向地球念道:  奥尔德林将他所进行的圣餐礼保密,因为阿波罗8号宇航员在月球轨道中祷念的《创世记》使美国国家航空航天局被无神论者麦达琳·默里·欧黑尔起诉。 奥尔德林的宗教仪式使用的是自己家乡教堂的牧师迪恩·伍德鲁夫(英语:Dean Woodruff)给的圣餐器具进行的,仪式也没有阿姆斯特朗的参与。

退休生活.

停止执行太空任务后,奥尔德林作为管理人员回到了空军,但他的个人生活中开始出现问题。他的自传《回到地球》揭露了他离开航空航天局后患抑郁症并酗酒的故事。离开航空航天局后,奥尔德林继续宣传太空探索。  1985年艾德林提出一种被称为「艾德林循环轨道」的火星循环轨道理论。  1988年奥尔德林将名字改成“巴兹”。电影《玩具总动员》角色巴斯光年的名字灵感即来自奥尔德林本人,后来他被获邀出席1995年11月19日的《玩具总动员》首映礼。  2002年9月13日,艾德林在一场活动后被一名登月阴谋论者巴特·西伯娄(Bart Sibrel)滋扰,还被Sibrel骂他是“胆小鬼、骗子、窃贼”,火冒三丈的艾德林就向Sibrel回敬一拳还击。

香港太空馆之旅.

2009年6月应欧米茄表公司之邀请出席香港太空馆关于登月四十周年展览。

参与演出之作品.

于动画《下课后》1999年10月2日的「太空见习生」(Space Cadet)饰演自己配音登场;剧情中他来到第三街小学会见彼得校长,颁奖给葛莉琴并赞美她论文写得很好,同时和主角提杰妥协,将提杰的帽子带上太空。  于电影《宇宙兄弟》及《变形金刚3》中饰演自己。  在美剧《生活大爆炸》第六季第五集《The Holographic Excitation》的结尾饰演自己。  在美剧《数字追凶》(NUMB3RS)第三季第11集结尾饰演自己。  2014年10月31日,英商游戏公司Slitherine策略(Slitherine Software UK Ltd.)发售一款以「巴兹·奥尔德林」(Buzz Aldrin)为名的登月竞赛游戏「Buzz Aldrin's Space Program Manager」。游戏强调历史真实性,而聘请巴兹·奥尔德林担任游戏咨询顾问,登月竞赛中所真实使用的太空载具,备案载具等出现在游戏中,且依照玩家的技术发展选择有不同过程,并体验当年美苏登月竞赛时两国科学家绞尽脑汁与时间竞赛的急迫感。

巴兹·奥尔德林 (英语:Buzz Aldrin,1930年-1月20日),原名「小埃德温·尤金·奥尔德林」(英语:Edwin Eugene Aldrin, Jr.),曾是一名美国飞行员和美国国家航空航天局的宇航员,以在执行第一次载人登月任务阿波罗11号时成为第二个(在尼尔·阿姆斯壮之后)踏上月球的人以及登上别的星球后返回踏上地球的第一人而闻名。

Buzz Aldrin (; born Edwin Eugene Aldrin Jr.; January 20, 1930) is an American engineer, and former astronaut and fighter pilot. Aldrin made three spacewalks as pilot of the 1966 Gemini 12 mission, and as the lunar module pilot on the 1969 Apollo 11 mission, he and mission commander Neil Armstrong were the first two humans to land on the Moon.


早年.

洛弗尔出生于俄亥俄州的克利夫兰,后来全家都搬到了威斯康星州的密尔沃基,他从朱诺高中(Juneau High School)毕业后,加入了鹰级童子军(Eagle Scout)。父亲遭遇车祸去世后,洛弗尔在印第安纳州特雷霍特(Terre Haute)的亲戚家住了两年后,就读于威斯康星大学麦迪逊分校。两年后,洛弗尔转到美国海军学院,1952年毕业并在朝鲜战争中服役。之后他在海军飞行测试中心(Naval Air Test Center)担任了四年的试飞员。洛弗尔曾是水星计划7人的候选成员,但由于医疗检查中的一个后来变得不重要的细节未被选择。1962年,洛弗尔被选入第二组宇航员。

宇航员生涯.

洛弗尔担任了双子星4号的替补飞行员,第一次太空任务是1965年12月的双子星座7号任务。双子星7号是首次长达两星期的太空任务,也首次和双子星座6A号完成了首次太空交会。洛弗尔原本是双子座10号的替补指令长,但在埃里奥特·希和查尔斯·巴塞特牺牲后,他成为了双子座9A号的替补指令长,1966年11月,洛弗尔作为双子座12号的指令长执行了第二次太空任务。在两次任务后,洛弗尔成为了在太空生活的时间最久的宇航员。  阿波罗8号的主力指令舱驾驶员迈克尔·科林斯因颈椎间盘突出症接受手术后,洛弗尔接替了他的位置。和弗兰克·博尔曼、与威廉·安德斯一起,洛弗尔于1968年12月执行了首次环绕月球的阿波罗8号任务,期间由于是基督教圣诞节,洛弗尔与其他宇航员一同朗读了圣经创世记的部分内容,引发争议。  洛弗尔担任了首次登月的阿波罗11号的替补指令长,计划中会担任阿波罗14号的指令长。由于原计划中阿波罗13号的指令长艾伦·谢泼德需要在长期不执行太空任务后进行更多的恢复训练,洛弗尔与谢泼德互换了任务。1970年4月11日,与弗莱德·海斯和杰克·斯威格特一道,洛弗尔作为阿波罗13号的指令长开始了月球之旅。但在抵达月球之前,航天器的服务舱中的氧气罐发生了爆炸,使航天器损失了大量氧气和电力。于是放弃登月任务,使用着登月舱的推进器、氧气和电力,洛弗尔、海斯和斯威格特飞越月球,利用月球引力产生的惯性,于4月17日加速返回地球。洛弗尔是三名两次去过月球的宇航员之一,但和其他两人约翰·杨和尤金·塞尔南不同,洛弗尔从未登月。  洛弗尔的四次太空任务中超过715小时的太空经历使他成为了宇航员太空停留时间的记录保持者;直到天空实验室计划,洛弗尔还是在太空见过日出次数最多的宇航员。与阿波罗13号的两位搭档一起,洛弗尔还保持着人类离开地球最远距离的记录。

退役后.

1973年洛弗尔从海军和航空航天局退役,在位于休斯敦的贝-休斯敦拖拽公司(Bay-Houston Towing Company)任职,1975年升为首席执行官。1977年洛弗尔担任菲斯克电话公司(Fisk Telephone Systems)的经理,后来又在森泰尔公司(Centel)任职,1991年退休时担任副总裁。  洛弗尔和杰弗里·克鲁格(Jeffrey Kluger)一道写了《丢失的月球:危机重重的阿波罗13号》 一书,后来的电影《阿波罗13号》即基于这本书。在这部朗·霍华德导演的影片中,汤姆·汉克斯扮演洛弗尔。电影开拍之前,汉克斯在洛弗尔的家里住了一段时间,甚至还坐在洛弗尔的私人飞机里一道出游。在影片中,洛弗尔本人也亲自出镜:扮演救援航空母舰的舰长。剧组本来有意让他扮演当时舰上官阶最高的舰队司令 少将,但由于他本人退役时的军衔是上校,所以他坚持扮演一位上校,剧组便安排他扮演两栖突击舰的舰长 Leland E. Kirkemo 上校。影片结尾,阿波罗13号成功返回后,洛弗尔本人扮演的舰长与汉克斯扮演的洛弗尔在琉璜岛两栖突击舰的甲板上握手。  1999年,洛弗尔一家在伊利诺州的森林湖(Lake Forest)开了一家餐馆:“森林湖的洛弗尔”。餐馆中展示了洛弗尔宇航员生涯以及《阿波罗13号》中的许多珍贵纪念品。餐馆的大厨是洛弗尔的小儿子杰(Jay)。  洛弗尔曾在许多高校演讲,介绍自己作为一个宇航员以及商人的传奇一生。他建议学生们参与到科学活动和太空探索中去,声称六十年代末的登月活动使得整个个国家都团结一致并最终取得成功。  洛弗尔与妻子玛丽莲·格拉齐(Marilyn Gerlach)于1952年结婚,育有四位子女:芭芭拉(Barbara,1953年出生)、詹姆斯(James,1955年)、苏珊(Susan,1958年)和杰弗里(Jeffrey,1966年)。

小詹姆斯·“吉姆”·阿瑟·洛弗尔(英语:James 'Jim' Arthur Lovell, Jr.,1928年-3月25日)曾是一位美国国家航空航天局的宇航员,以作为指令长将严重受损无法登月的阿波罗13号成功带回地球而闻名。此外在首次环绕月球的阿波罗8号,洛弗尔是指令舱驾驶员。

James Arthur Lovell Jr. (; born March 25, 1928) is a former NASA astronaut, Naval Aviator, mechanical engineer, and retired Navy captain. In 1968, as command module pilot of Apollo 8, he became one of the first three humans to fly to and orbit the Moon. He then commanded the 1970 Apollo 13 lunar mission which, after a critical failure en route, circled around the Moon and returned safely to Earth through the efforts of the crew and mission control.