Fundplatz.

Xochicalco besteht aus einem großen Bereich mit zeremoniellen Bauten und Wohnkomplexen der Oberschicht auf einem natürlichen Hügel mit künstlich terrassierten Abhängen und einer den gesamten Hügel umgebenden Befestigungsmauer mit komplexen Toreingängen. Die Bauten auf den obersten beiden Terrassen wurden seit den 1990er Jahren ausgegraben und konsolidiert. Die Struktur von Xochicalco ist geprägt von großen Plätzen, die meist von Zeremonialbauten begrenzt sind, und gemauerten Straßen. Die frühesten Besiedlungsspuren reichen bis 200 v. Chr. zurück, die bedeutendste Architektur entstand zwischen 700 und 900. Zur Blütezeit lebten dort möglicherweise bis zu 20.000 Menschen.  Auf dem östlich benachbarten Hügel ("Cerro de la Bodega") befindet sich eine kleine Zitadelle mit drei Höfen und umgebender Mauer, zu der eine gepflasterte und mit seitlichen Mauern abgegrenzte Straße hinaufführt. Wegen der deutlichen Abgrenzung wird eine rituelle Funktion der Zitadelle angenommen, mit einem noch nicht freigelegten Tempel vermutlich für den Gott Quetzalcoatl. Ein diese Anlage umgebender in den Fels eingeschnittener Graben wurde nicht fertiggestellt.

Forschungsgeschichte.

Die Ruinen wurden erstmals von Bernardino de Sahagún am Ende des 16. Jahrhunderts erwähnt. Eine erste Beschreibung aus eigener Anschauung wurde 1791 durch den Universalgelehrten José Antonio Alzate y Ramírez publiziert. Alexander von Humboldt veröffentlichte 1810 Abbildungen und eine Schilderung von Xochicalco. Auch der Kaiser Maximilian von Mexiko besuchte die Ruinen. Der Tempel der gefiederten Schlange wurde 1910 durch den mexikanischen Archäologen Leopoldo Batres wiederhergestellt. Weitere archäologische Ausgrabungen und Restaurierungsarbeiten geschahen von 1934 bis 1947 durch Eduardo Noguera. Groß angelegte Grabungen und Wiederherstellungen des gesamten Areals erfolgten unter der Leitung von Silvia Garza Tarazona und Norberto González Crespo von 1984 bis 1994.

Bauten.

Die Bauten von Xochicalco befinden sich auf mehreren räumlichen Ebenen eines 120 Meter über dem Talboden aufragenden Hügels. Die ebenen Flächen der verschiedenen Ebenen wurden durch Aufschüttungen und Abtragungen erreicht, weshalb zur Stabilisierung hohe, geböschte und mit Stein verkleidete Stützmauern erforderlich wurden. Diese waren einst mit einer bemalten Stuckschicht verkleidet. Alle Bauten befinden sich innerhalb eines Mauerrings, der am südlichen Abhang des Berges teilweise ausgegraben und rekonstruiert wurde. Dort liegt auch ein Tordurchgang, von dem ein gemauerter, nur teilweise freigelegter Weg auf die nächste Ebene führt.  Kennzeichnend für die Mehrzahl der Bauten in Xochicalco ist ein rechteckiger, oft beinahe quadratischer Grundriss mit einem breiten Eingang, der meist durch zwei gemauerte Pfeiler geteilt wird. An den Eingang schließt sich ein mehr oder minder schmaler Raum an, der über die gesamte Breite des Gebäudes reicht. Von dort führt ein einfacher Durchgang in den Vorraum, von dem es in den eigentlichen Innenraum geht. Das Dach bestand vermutlich aus Holzbalken mit einer dicken Stein- und Stuckpackung. Es wurde bei entsprechender Spannweite von hölzernen Stützen getragen, von dem sich oft Spuren im Stuckfußboden erhalten haben.

Südliche Plaza.

Dort liegt die Plaza zwischen den beiden Tempeln "D" und "C". Beide Tempel sind spiegelbildlich aufgebaut. Sie liegen auf einem Pyramidensockel, der zur Plaza hin über eine gemauerte Treppe verfügt. Auf dem Niveau der Pyramidensockel stehen die eigentlichen Tempel, die beide über einen großen Vorraum verfügen, der durch einen breiten Eingang zugänglich ist, der von zwei gemauerten Pfeilern dreifach unterteilt ist. An der hinteren Wand führt ein schmaler Eingang in den eigentlichen Tempelraum, der genau so breit ist wie der Vorraum, aber weit weniger tief. In der Mitte der Plaza liegt ein mehrfach erweiterter niedriger Sockel, auf dem eine Stele mit nur zwei Glyphenzeichen steht. An der Nordseite der Plaza befindet sich das Gebäude "E" (auch Gran Pirámide genannt), das von der Plaza den Eindruck einer hohen Pyramide mit breiter Treppe erweckt. Tatsächlich handelt es sich aber um den entsprechend gestalteten Teil der Stützmauer der dritten Ebene, mit drei übereinander liegenden Baukörpern im "tablero-talud" Profil (Böschung, darüber ein eingesenktes vertikales Feld, darüber vorkragend ein breites vertikales Band) während der eigentliche pyramidenartige Bau aus vier gleich gestalteten Baukörpern besteht. In der Mitte der Fassade liegt eine breite Treppe mit breiten Treppenwangen. Vom eigentlichen Tempelgebäude auf der Spitze dieser Pyramide sind nur geringe Reste der Umfassungsmauer erhalten.  Die südliche Plaza wird im Süden begrenzt durch zwei beinahe exakt spiegelbildliche Bauten aus zwei Reihen von Räumen beiderseits eines breiten Durchganges. Dieser Durchgang wird durch eine breite Treppe von einem tieferen Niveau (heute ein aufgelassener Parkplatz) erreicht.  Von dieser Stelle führt eine deutlich geneigte gepflasterte Straße nach Westen am Ballspielplatz 1 vorbei in Richtung auf den "Palast" und die mächtige unausgegrabene Pyramide der Malinche.

Der große Aufgang.

Von der nordwestlichen Ecke der südlichen Plaza gelangt man zu einem Durchgangsbauwerk: Einer zentralen Mauer ist auf beiden Seiten ein Portikus (südlich mit besonders breiten Mauerscheiben) vorgelagert, auch der zentral gelegene Durchgang durch die Mauer ist durch zwei Mauerpfeiler unterteilt. Auf beiden Seiten des nördlichen Portikus sind Reste von Treppen erhalten, die auf das Dach dieses Gebäudes hinaufführten. Dieses Gebäude begrenzte den Zugang zu der anschließenden rechteckigen Plaza. Die Plaza wurde an zwei Seiten durch die gestufte Böschung des obersten Niveaus eingerahmt. Die Böschung verläuft unausgegraben im Westen weiter. Auf verschiedenen Stufen der Böschung befanden sich schmale langgestreckte Bauten mit portikusartigen Öffnungen zur Plaza.  Von der Plaza führte eine monumentale, nur teilweise wiederhergestellte Treppe mit besonders breiten Treppenwangen auf einen Absatz hinauf. Von diesem gelangte man über eine Fortsetzung der Treppe zu einem zweiten Durchgangsbauwerk und einer quadratischen Plaza. An deren gegenüberliegender Seite führt schließlich eine schmalere Treppe zum obersten Niveau und dem dort befindlichen Durchgangsbauwerk zu großen Plaza.

Randbebauung.

Östlich der Gran Pirámide befindet sich auf halber Höhe ein bemerkenswerter Bau: Um einen etwas tiefer liegenden rechteckigen Innenhof befinden sich auf allen vier Seiten portikusartige Räume, die sich durch von Mauerpfeilern gebildete Durchgänge zum Hof hin öffnen. Auf der Westseite wird die Raumreihe von einer sogenannten Fliegenden Treppe überspannt, die auf das Dachniveau führt. Dies war auch der einzige Zugang zu diesem Komplex, wodurch seine besondere Abgeschlossenheit deutlich wird.

Zentrale Plaza.

Auf dem höchsten Niveau des Berges von Xochicalco befindet sich eine unregelmäßige rechteckige Plaza, die im Osten von einer Reihe niedriger Bauten begrenzt wird, die parallel zur Umfassungsmauer an deren Rand verlaufen. Im Südosten wird die Plaza von dem Gebäude "A", im Süden von einem Eingangsbauwerk am oberen Ende einer von mittleren Niveau ankommenden Treppe begrenzt. Das Eingangsbauwerk besteht aus einem langrechteckigen Raum, der im Süden zur monumentalen Treppe über die Umfassungsmauer einen breiten Eingang verfügt, der durch vier dicke Mauererpfeiler unterteilt ist. Der gegenüberliegende Eingang zur Plaza ist nur halb so breit. Im Westen wird die Plaza von der Akropolis abgeschlossen, einer etwas höher gelegenen Ansammlung von ineinander übergehenden Gebäuden. Die Begrenzung im Norden wird durch den Abfall der obersten Umfassungsmauer gebildet. Etwas östlich der Mitte der Plaza befinden sich zwei im Grundriss identische Bauten. Die südliche ist wegen ihrer Fassadendekoration als Pyramide der gefiederten Schlange bekannt geworden, von dem nördlichen wurden bisher nur die undekorierten Außenmauern und minimale Reste eines einstigem oberen Tempelgebäudes freigelegt.

Pyramide der gefiederten Schlange.

Die Pyramide war niemals völlig mit Erde und Schutt bedeckt, die Reliefe blieben großenteils sichtbar, der Bau wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts von Leopoldo Batres komplett freigelegt und konsolidiert. Er besteht aus zwei übereinander angeordneten Baukörpern. Der untere ist vollständig erhalten, die Fassade weist einen höheren geböschten Teil (Talus, spanisch: Talud) auf. Es ist dieser Teil, der an allen Seiten mit insgesamt acht gewundenen gefiederten Schlangen in einem erhabenen Steinrelief geschmückt ist. Zwischen den Windungen befinden sich Darstellungen sitzender Personen mit elaboriertem Kopfschmuck und Sprache andeutender Volute vor dem Gesicht oder kalendarische Zeichen mit Zahlenkoeffizienten im Balken-Punkt-System. Aus den Zeichen steigt eine hohe Rauchfahne auf. Die Darstellungsweise lässt eine strukturelle Analogie zu einer gefalteten Bilderhandschrift aus 4 Blättern (Vorder- und Rückseite) vermuten. Über diesem geböschten Teil ragt eine senkrechte Fläche (spanisch: Tablero) etwas vor, in die einzelne Reliefblöcke unzusammenhängend eingelassen sind. Diese Blöcke wurden von Batres im Schutt gefunden und willkürlich eingesetzt. Nur an der Ostseite sind die Blöcke in vermutlich originaler Form vorhanden und wieder befestigt worden. Desgleichen sind am Eingang an der Westseite die Steinreliefs in originaler Lagerung vorhanden, die komplexe nicht-kalendarische bilderschriftliche Zeichen enthalten, deren Bedeutung jedoch unbekannt ist. Bei der Wand handelt es sich vermutlich um den unteren Teil (Talus) der Wand, auf der wie in der ersten Stufe eine niedrigere senkrechte Fläche aufgesessen hat, hinter der das aus Holzbalken bestehende Dach verborgen war. Von den für das Dach notwendigen Stützen ist im Innenraum nichts mehr vorhanden. Bei Ausgrabungen in den 1990er Jahren wurde im Inneren der Pyramide ein Vorgängerbau freigelegt, der wie die Pyramiden "C" und "D" aus einem Vorraum und einem Hauptraum besteht, wobei die Verbindung zwischen beiden durch einen breiten Durchgang erfolgt, der durch zwei gemauerte Pfeiler unterteilt ist. Im Inneren des Hauptraumes wurde eine niedrige quadratische Plattform festgestellt.  Die Bedeutung der Steinreliefs ist bisher nicht entschlüsselt worden. Zur linken Seite der Westseite neben der vorkragenden Treppe befindet sich innerhalb der Windung der Federschlangen eine rätselhafte Darstellung, die vielleicht eine Korrelation zwischen unterschiedlichen Kalendersystemen oder eine Ablösung des einen Systems durch ein anderes anzuzeigen scheint (ausführlicher). Auch auf der rechten Seite neben der Treppe finden sich kalendarische Zeichen, ebenso an anderen Stellen der Fassade. Ein 28-tägiger Zyklus scheint aus den Distanzen mehrerer Daten ablesbar zu sein.  Nördlich neben der Pyramide steht eine weitere Pyramide mit dem selben Grundriss, aber offenbar ohne Verkleidung mit Reliefplatten. Dennoch wird diese Pyramide of als Zwillingspyramide bezeichnet.

Gebäude A.

Das Gebäude nimmt die Südostecke der zentralen Plaza ein. In ihm verbinden sich die kennzeichnenden Bauformen von Xochicalco: Das Gebäude liegt auf einer mittelhohen zweistufigen Pyramidenplattform, zu der man von der Westseite auf einer fast die ganze Breite des Sockels einnehmenden Treppe hinaufsteigt. Durch einen Portikus mit doppelter Reihe von zwei bzw. vier Pfeilern mit länglichem Grundriss gelangt man in den etwas tiefer liegenden Hof. Im Süden und Norden liegen rechteckige Räume. Im Osten erhebt sich auf einem niedrigen Pyramidensockel der zentrale, quadratische Tempelbau. In ihm wurde bei der Freilegung eine gemauerte rechteckige Vertiefung gefunden, in der die drei Stelen in zerbrochenem Zustand lagen, über und über mit rotem Zinnober bedeckt. Man kann hier sicherlich zu Recht von einer rituellen Bestattung sprechen.  Südlich des Gebäudes liegt der sogenannte "Salón Sureste", in dem reiche Opfergaben, darunter große Meeresschneckenhäuser gefunden wurden, die ebenfalls rot bestäubt waren. Es hat den Anschein, als ob diese Opfergaben niedergelegt wurden, bevor dieses Gebäude bewusst zerstört wurde.

Gebäude B.

Unmittelbar nördlich an das Gebäude A anschließend liegt an der östlichen Böschungskante des obersten Niveaus eine ungefähr 90 m lange stark verschachtelte Konstruktion, die zweifellos ein Wohnbereich der Oberschicht (ein Palast) gewesen ist. Es lassen sich drei Baueinheiten unterscheiden. Die mittlere verfügt über einen breiten Portikus zur Plaza, der durch ungefähr 6 gemauerte Pfeiler gebildet wird, von dem ein zentraler Durchgang in einen rechteckigen Raum mit Impluvium führt, das von einem Umgang mit Pfeilern umgeben ist. Von dort gelangt man in drei Räume, wobei der mittlere wieder in einen Portikus nach Osten hin mündet. Die seitlichen Räume haben Verbindungen mit den anderen Teilen des Gebäudes, wobei der südliche wiederum einen zur Plaza führenden Portikus aufweist. Die gesamte Anlage mit Impluvium und Pfeilerumgänge weist starke Ähnlichkeiten mit vergleichbaren Anlagen in Teotihuacan auf.

Akropolis.

Unter verschiedenen Bezeichnungen ist ein komplexes Gebäude bekannt, das die zentrale Plaza nach Westen hin abschließt. Von der Plaza aus erweckt es den Eindruck eines sehr breiten niedrigen Pyramidensockels, wobei es sich aber um das höchste Niveau von Xochicalco handelt. Es lassen sich mehrere voneinander getrennte Einheiten unterscheiden:  Weitere Komplexe liegen ebenfalls auf etwas niedrigerer Höhe im Westen und Süden. Von der Lage und dem Aufbau her dürfte es sich um die Residenz der lokalen Herrscher gehandelt haben. Dass mehrere Bauten paarig vorkommen, könnte auf eine Aufspaltung der jeweiligen Verwandtschaftslinie hinweisen.

Östliche Plaza.

Auf dem zweiten Niveau östlich der großen Plaza liegen große Höfe, die teilweise von Portikus-Hallen eingerahmt sind. An ihrer Ostseite finden sich drei mittelgroße Pyramiden mit schlecht erhaltenem Tempelraum. Weiter östlich liegt parallel der zweite Ballspielplatz. Bemerkenswert ist eine Rampe, deren gut erhaltenes Steinpflaster verschiedene Tiere in flachem Relief zeigt.

Ballspielplätze.

Xochicalco verfügt über drei Ballspielplätze. Der größte liegt auf dem untersten Niveau westlich des Berges vor der Pyramide "La Malinche". Er hat relativ flache seitliche Schrängen und niedrige Reflexflächen sowie eine breite Spielgasse. Zu dem Ballspielplatz führt vom höheren Niveau eine breite gemauerte Rampe. Der zweite Ballspielplatz liegt auf dem mittleren Niveau östlich der Bergkuppe und hat ähnliche Charakteristika. Der dritte Ballspielplatz ist im Norden an die Umfassungsmauer des dritten Niveaus angelehnt, die praktisch die südliche Reflexwand des Ost-West verlaufenden Ballspielplatzes bildet, während die nördliche Reflexwand ein eigenständiges Bauwerk ist, zu dem schmale gemauerte Treppen hinaufführen. Alle Ballspielplätze besaßen große monolithische Ballspielringe mit Reliefdarstellungen.

Monumente.

In Xochicalco wurden mehrere freistehende verzierte Stelen gefunden. Nur eine ("Estela de los dos glifos") befindet sich noch an ihrem ursprünglichen Ort in der Mitte eines Platzes zwischen den Tempelgebäuden "Estructura C" und Estructura "D" und südlich der "Estructura E". Drei weitere Stelen wurden in zerbrochenem Zustand in einer gemauerten unterirdischen Kammer der "Estructura A", über und über mit roten Ocker bedeckt, entdeckt. Fundumstände belegen, dass es sich hier um ein rituelles Begräbnis der Stelen handelt. Die Stelen befinden sich heute im "Museo Nacional de Antropología" in Mexiko-Stadt. Eine Reihe von Inschriftensteinen befinden sich im lokalen Museum.

Observatorium.

Eine natürliche Höhle ist mit künstlichen Einbauten zu einem astronomischen Observatorium ausgebaut worden und wurde hauptsächlich dazu verwendet, den Beginn des landwirtschaftlichen Zyklus zu bestimmen. Dies ist eines der am besten erhaltenen Observatorien in Mexico. Sie war ursprünglich mit Stuck bedeckt und mit Schwarz, Gelb und Rot bemalt. Mit Hilfe eines künstlich ausgemauerten Kamins beobachtete man in der Nacht die Sterne, die den Zenit passierten. Zu jener Zeit geschah dies zweimal im Jahr: Mitte März und Ende Juli. Direktes Sonnenlicht fällt in die Höhle über einen Zeitraum von 105 Tagen von Ende April bis Mitte August. Damit bleiben 260 Tage ohne direktes Sonnenlicht.

Tourismus.

Xochicalco ist eine UNESCO Weltkulturerbestätte und eine Touristenattraktion. In der Nähe der Ausgrabungsstätte befindet sich ein kleines Museum. Als architektonisches Glanzlicht des Museums gilt die Glaswand des größten Ausstellungssaales, durch die man wie auf einem Bild auf die gesamte Ausgrabungsstätte blickt. Die Fundstelle ist für Besucher täglich von 10 bis 17 Uhr geöffnet, der Zutritt zum Observatorium ist jedoch nur am Nachmittag gestattet.

Xochicalco [] ist ein präkolumbischer archäologischer Fundplatz im westlichen Teil des Bundesstaates Morelos in Mexiko. Der Name entstammt der Nahuatl-Sprache und bedeutet „Am Ort des Blumenhauses“. Der Ort liegt 38 km südwestlich von Cuernavaca und 122 km von Mexiko-Stadt.

Xochicalco est site archéologique précolombien dans l'ouest de l'État de Morelos au Mexique, dans la municipalité de Temixco, Miacatlan, à au sud-ouest de Cuernavaca.


Familie, Ausbildung und Beruf.

Claire McCaskill wuchs im Bundesstaat Missouri auf, zunächst nahe der Stadt Houston, später in Lebanon und schließlich in Columbia. Sie besuchte die "David H. Hickman High School" in Columbia. Ihr Vater William war ein Aufsichtsbeamter für das Versicherungswesen. Ihre Mutter Betty Anne war die erste Frau, die in den Stadtrat von Columbia gewählt wurde, und bewarb sich bei den Wahlen zum US-Repräsentantenhaus.  Im Jahr 1975 schloss Claire McCaskill ein Studium der Politikwissenschaft und 1978 ein Studium der Rechtswissenschaft an der University of Missouri-Columbia ab.  Von einer dreijährigen Tätigkeit als Rechtsanwältin in einem auf Strafsachen spezialisierten Anwaltsbüro in Kansas City (1989–1991) abgesehen, war sie seit 1979 ständig im öffentlichen Dienst tätig. 1979 arbeitete sie als Justizangestellte in einem in Kansas City ansässigen Appellationsgericht, das für den westlichen Bezirk Missouris zuständig ist. Anschließend wechselte sie an das Büro des Staatsanwalts von Jackson County, wo sie sich auf Fälle von Brandstiftung spezialisierte.

Politische Laufbahn.

Anfänge.

1982 wurde McCaskill in das Repräsentantenhaus von Missouri gewählt. 1990 wurde sie in die Legislative des Jackson County gewählt, 1992 zur Staatsanwältin von Jackson County. Dort war sie die erste weibliche Staatsanwältin. 1996 wurde sie wiedergewählt. 1998 wurde McCaskill als Nachfolgerin von Margaret B. Kelly zur staatlichen Rechnungsprüferin ("State Auditor") von Missouri gewählt.

Gouverneurswahl 2004.

Am 3. August 2004 gewann McCaskill die demokratischen Vorwahlen gegen den damaligen Gouverneur Bob Holden, verlor dann aber die eigentliche Wahl am 2. November 2004 gegen den Secretary of State von Missouri, Matt Blunt, knapp mit 47,9 % gegen 50,8 %. Diese Niederlage war die erste in ihrer 20-jährigen politischen Laufbahn.

Mitglied des US-Senats seit 2007.

Im August 2005 kündigte sie an, bei der Senatswahl 2006 gegen den republikanischen Mandatsinhaber Jim Talent anzutreten. Sie errang die Mehrheit in der Vorwahl der Demokraten am 8. August 2006. In ihrem Wahlkampf setzte sie neben der inneren Sicherheit vor allem auf sozial- und gesundheitspolitische Themen. Aufsehen erregte ein TV-Werbespot des Schauspielers Michael J. Fox, in dem er McCaskill wegen ihrer Befürwortung der Stammzellenforschung unterstützte. Am 7. November 2006 wurde sie in einem vielbeachteten Kopf-an-Kopf-Rennen zur Senatorin gewählt. Sie gewann viele Stimmen der Stadtbevölkerung in St. Louis und Kansas City, während ihr Mitbewerber im ländlichen Bereich vorn lag.  Die zu einer engen Beraterin von Präsident Obama gewordene McCaskill trat 2012 zur Wiederwahl an und galt im zunehmend republikanischer wählenden Missouri als gefährdet. McCaskill betrachtete Todd Akin als ihren Wunschgegner und unterstützte ihn auf unterschiedlichen Wegen in der republikanischen Vorwahl, in der er sich schließlich durchsetzte. Im Hauptwahlkampf geriet Akins Äußerung, der weibliche Körper verhindere nach einer „regelrechten Vergewaltigung“ („legitimate rape“) eine Schwangerschaft, zum nationalen Skandal. Daraufhin hatte McCaskill wenig Probleme, vor allem Wählerinnen für sich zu mobilisieren. Als in städtischen Gebieten die Wähler bis zu drei Stunden Schlange standen, wurden sie von McCaskill-Unterstützern mit heißer Schokolade ermutigt, auszuharren. McCaskill gewann mit 52 zu 41 Prozent der Stimmen.  Vor der Senatswahl 2018 galt McCaskill wiederum als gefährdet, nachdem der Bundesstaat 2016 mit deutlicher Mehrheit für den republikanischen Präsidentschaftskandidaten Donald Trump gestimmt hatte. Anfang Juli 2017 verzichtete die republikanische Kongressabgeordnete Ann Wagner auf eine Senatskandidatur. Dagegen gab der bisherige Attorney General Josh Hawley im Oktober 2017 bekannt, sich um McCaskills Sitz zu bewerben. Umfragen sprachen für einen knappen Wahlausgang zwischen McCaskill und Hawley, weshalb die meisten politischen Beobachter die Entscheidung als völlig offen einschätzten. McCaskill unterlag Hawley mit 45,5 zu 51,5 Prozent der Stimmen und scheidet am 3. Januar 2019 aus dem Senat aus.  Im August 2017 versuchten Hacker des russischen Geheimdienstes GRU erfolglos, Mitarbeiter von McCaskills Wahlkampfteam zu kompromittieren. Es handelt sich um die erste bekanntgewordene Einflussnahme Russlands in den US-Wahlkampf 2018 nach den Hackerangriffen 2016.

Privates.

McCaskill ist in zweiter Ehe mit dem Geschäftsmann Joseph Shepard aus St. Louis verheiratet. Mit ihm hat sie vier Stiefkinder. Er lieh ihr 2004 für die Gouverneurs-Wahlkampagne 1,6 Millionen US-Dollar. Weil er auch geschäftliche Interessen an Alters- und Pflegeheimen hat, die vom Staat Missouri kontrolliert werden, wurde McCaskill im Wahlkampf eine Vermischung von Privatem und Politischem vorgeworfen.  Zuvor war sie mit David Exposito verheiratet. Mit ihm hatte sie zwei Töchter und einen Sohn. 1995 ließ sich das Ehepaar scheiden. Exposito starb 2005.

Claire McCaskill (* 24. Juli 1953 in Rolla, Missouri) ist eine US-amerikanische Politikerin (Demokratische Partei). Von 1999 bis 2006 war sie die staatliche Rechnungsprüferin (State Auditor) des Bundesstaates Missouri. Seit 2007 gehörte sie dem Senat der Vereinigten Staaten an. Nach ihrer Niederlage bei der Wahl 2018 schied sie im Januar 2019 aus dem Senat aus.

Claire McCaskill, née le à Rolla (Missouri), est une femme politique américaine, membre du Parti démocrate et sénatrice du Missouri au Congrès des États-Unis depuis 2007. Lors des élections de 2018, elle est battue par le candidat du Parti républicain, le procureur général de l'État, Josh Hawley.


Handlung.

Die beiden Schwestern Molly und Daisy Craig sind sogenannte Mischlingskinder – ihre Mutter ist eine Aborigine vom Aborigines-Stamm der Martu, ihre Väter sind weiße Wanderarbeiter. Sie leben in Jigalong, werden 1931 von ihrer Mutter zwangsgetrennt und zusammen mit ihrer Cousine Gracie Fields in ein Erziehungsheim nahe Perth gebracht, rund 2000 Meilen von Jigalong entfernt. Verantwortlich dafür ist der Chief Protector of Aborigines A. O. Neville, der westaustralische Leiter der Behörde für Aborigine-Angelegenheiten. Er verfolgt damit das ihm vom Gesetz vorgegebene Ziel, Aborigine-Kinder und Mischlinge durch Entfremdung von ihren Wurzeln besser zu Hausangestellten und Farmhelfern für die „weiße Herrscherklasse“ ausbilden zu können. Doch kurz nach ihrer Ankunft im Heim fliehen die drei Mädchen.  Es beginnt eine Flucht, deren Verlauf die Mädchen an den so genannten "Kaninchenzaun" führt. Da Jigalong in der Nähe dieses Zauns liegt, folgen sie ihm. Unterwegs treffen sie immer wieder auf freundliche aber auch ungefällige Menschen, sowohl Weiße als auch Aborigines. Inzwischen macht sich Moodoo auf die Suche nach den Mädchen. Er ist ein Aborigine, dessen Tochter ebenfalls in dem Erziehungsheim lebt. Da er sonst seine Tochter nicht mehr sehen könnte, arbeitet er als Fährtensucher für Neville und hat den Auftrag, Ausreißer zu jagen. Obendrein hat Neville die Polizei eingeschaltet. Doch Molly, die Älteste des Trios, kann alle Spuren geschickt verwischen. So gelingt es den Mädchen immer wieder, ihren Verfolgern zu entkommen.  Von seinem Schreibtisch aus lässt Neville das Gerücht verbreiten, die Mutter von Gracie wäre inzwischen in einer anderen Stadt. Als die Mädchen davon erfahren, will Gracie dorthin und macht sich schließlich ganz allein auf den Weg zur nächstgelegenen Bahnstation, um von dort aus mit dem Zug weiter zu fahren. Molly und Daisy folgen zuerst weiter dem Zaun, drehen bald darauf jedoch um, um nach Gracie zu suchen. Sie holen sie zwar ein, müssen dann allerdings mitansehen, wie ihre Cousine von der Polizei aufgegriffen und weggebracht wird. Die Flucht der beiden Schwestern geht weiter und endet nach neun Wochen schließlich im Heimatort Jigalong, wo Molly und Daisy ihre Mutter und Großmutter endlich wieder in die Arme schließen können. Neville verliert auf ganzer Linie und hat einen Skandal am Hals. Die wirkliche Molly Craig und Daisy Craig Kadibill haben das letzte Wort.

Hintergrund.

Der Film, der ungefähr sechs Millionen US-Dollar kostete, basiert auf den realen Erlebnissen von Molly Craig, der Mutter von Doris Pilkington Garimara. Wie bereits ihre Mutter wurde Doris im Alter von vier Jahren in ein Erziehungsheim gebracht. Diese Vorgehensweise war unter dem sogenannten "General Child Welfare Law" (engl. für „Allgemeines Kinderfürsorgegesetz“) von 1910 bis 1976 in Australien gang und gäbe und wurde unter dem Begriff "Gestohlene Generationen" zu einem Inbegriff für den Rassismus gegen Australiens Ureinwohner. Schätzungen der "Kommission für Menschenrechte und Gleichberechtigung (HREOC)" aus dem Jahr 1997 zufolge sollen davon insgesamt rund 100.000 Aborigine-Kinder und Mischlinge betroffen gewesen sein. Diese Kommission geht sogar davon aus, dass der heutige traurige Zustand des gesamten Aborigine-Volkes (Entwurzelung, Alkoholismus, Selbstzerstörung usw.) auf diese Gewaltaktionen der europäischen Einwanderer zurückzuführen ist und unterstellt damit den „weißen Herrschern Australiens“ letztlich einen Völkermord an den Ureinwohnern. Einer Empfehlung der "HREOC", sich offiziell bei den Opfern und ihren Familien zu entschuldigen, kam die australische Regierung erst im Februar 2008 nach.

Soundtrack.

Der Soundtrack zum Film wurde von Peter Gabriel produziert und komponiert (zwei Lieder wurden in Zusammenarbeit mit Richard Evans und David Rhodes komponiert). Die Musik wurde unter dem Titel "Long Walk Home: Music from the Rabbit-Proof Fence" auch als Album veröffentlicht, es handelt sich dabei um das dritte Soundtrackalbum und insgesamt das zwölfte Studioalbum des britischen Musikers. Gabriel spielte mehrere Instrumente selbst ein, arbeitete aber auch mit zahlreichen Gastmusikern. Er griff bei den Kompositionen auf Elemente der traditionellen Musik der Aborigines zurück.

Rezeption.

"Long Walk Home" hatte Premiere am 4. Februar 2002 in Australien. Am 21. Februar 2002 kam der Film in die australischen Kinos. Es folgten Kinostarts in zahlreichen weiteren Ländern. Das gesamte Einspielergebnis beträgt 16,18 Millionen US-Dollar. In Deutschland, wo er am 29. Mai 2003 startete, wurde der Film 224.874 Mal gesehen.  Die meisten Kritiker, wie etwa auch der US-Amerikaner Roger Ebert, nahmen den Film weitgehend positiv auf. Einige wenige attestierten dem Film jedoch Langeweile und Vorhersehbarkeit. film-dienst schrieb in der Ausgabe 11/2003: „Ein Kapitel australischer Geschichte, das lange vertuscht und verschwiegen wurde, obwohl die behördlich organisierten Entführungen bis 1970 andauerten, als Grundlage für einen engagierten, politisch brisanten Film, der die emotionale Härte durch einen poetischen Grundtenor, das Aussparen von Härten und mythologische Überhöhung mildert.“

Auszeichnungen.

Auf dem Filmfestival Valladolid 2002, dem Aspen Filmfest 2002, dem Edinburgh International Film Festival 2002, dem Durban International Film Festival 2002 und dem Leeds International Film Festival 2002 gewann der Film je einen Publikumspreis. Auf dem São Paulo International Film Festival erhielt er ebenfalls den Publikumspreis, hier allerdings als "Bester ausländischer Film". Auf dem Denver International Film Festival wurde er mit dem "People's Choice Award" ausgezeichnet. Auf dem polnischen Filmfestival Camerimage, auf dem jeweils die besten Kameraleute ausgezeichnet werden, nahm der Film ebenfalls am Wettbewerb teil, Christopher Doyle musste sich jedoch den Mitbewerbern "Edi" und "Road to Perdition" geschlagen geben.  Bei der Verleihung der AFI Awards des Australian Film Institute im Jahr 2002 war "Long Walk Home" zehnmal nominiert und gewann in den Kategorien "Bester Film", "Beste Musik" und "Bester Ton". Weitere Nominierungen erhielt er in den Kategorien "Beste Regie", "Bester Schnitt", "Bestes Szenenbild", "Beste Kostüme", "Beste Kamera", "Bestes adaptiertes Drehbuch" und "Bester Nebendarsteller" (David Gulpilil). Einen ähnlichen Erfolg gelang dem Film bei den Film Critics Circle of Australia Awards, wo er bei sechs Nominierungen in den Kategorien "Beste Regie" und "Bestes adaptiertes Drehbuch" gewann. Everlyn Sampi, die Darstellerin der "Molly", war als "Beste Hauptdarstellerin" nominiert.  Das National Board of Review zeichnete Phillip Noyce für die "Beste Regie" aus. Der Soundtrack (Music from the Rabbit-Proof Fence), den Peter Gabriel komponierte, wurde für den Golden Globe in der Kategorie "Beste Musik" nominiert. Bei den Young Artist Awards erhielten Everlyn Sampi und Tianna Sansbury Nominierungen in den Darstellerkategorien.

Long Walk Home (Originaltitel: "Rabbit-Proof Fence"; deutscher TV-Alternativtitel: "Der lange Weg nach Hause") ist ein Filmdrama aus dem Jahr 2002, das auf dem Buch "Follow the Rabbit-Proof Fence" von Doris Pilkington basiert. Der mehrfach preisgekrönte Film des australischen Regisseurs Phillip Noyce beschreibt die Flucht zweier Schwestern und ihrer Cousine aus einem staatlichen Erziehungsheim und ihre anschließende wochenlange und strapaziöse Wanderung entlang des Rabbit-Proof Fence.

Le Chemin de la liberté () est un film australien réalisé par Phillip Noyce, sorti en 2002. Il s'agit de l'adaptation d'un livre ("Follow the Rabbit-Proof Fence") de Doris Pilkington Garimara, où l'auteur raconte l'enfance de sa mère, l'une des victimes des « générations volées ». Ce récit est tiré d'une histoire vraie.


Beschreibung.

Das Buch enthält 100 Drucke mit Bildtafeln verschiedener Organismen, die größtenteils zum ersten Mal überhaupt von Haeckel beschrieben wurden. Sie stellen eine Auswahl der über 1000 Stiche dar, die auf Grundlage von Skizzen und Aquarellen Haeckels zu dessen Lebzeiten entstanden. Mit der künstlerischen Ausführung der Figuren und Tafeln beauftragte Haeckel den Lithographen und Druckereiinhaber Adolf Giltsch (1852–1911), mit dem er insgesamt 42 Jahre zusammenarbeiten sollte und der Haeckels Handzeichnungen auch in vielen von dessen Werken mit „lebendigem Interesse“ und dem „Erkenntnistrieb des echten Naturforschers“ korrigierte und verbesserte, wie Haeckel anerkennend hervorhob.  Besonders bemerkenswert sind die Darstellungen verschiedener Strahlentierchen (Radiolaria), die seit der Veröffentlichung des Buches bis heute unter Laienmikroskopierern besonders populär sind. Eine große Anzahl anderer Darstellungen zeigt Nesseltiere, z. B. Seeanemonen, Staatsquallen und Fahnenquallen. Der erste Band enthielt auch "Desmonema annasethe" (jetzt "Cyanea annasethe"), eine besonders prächtige Qualle, die Haeckel nach seiner Frau Anna Sethe benannt hatte.  1904 begründete Haeckel noch einmal die Zielsetzung des Werkes: „Der Hauptzweck meiner ‚Kunstformen der Natur‘ war ein ästhetischer: ich wollte weiteren Kreisen Zugang zu den wunderbaren Schätzen der Schönheit öffnen, die in den Tiefen des Meeres verborgen oder wegen ihrer geringen Größe nur durch das Mikroskop erkennbar sind. Damit verknüpfe ich aber auch einen wissenschaftlichen Zweck, den Einblick in den Wunderbau der eigentümlichen Organisationen dieser Formen zu erschließen.“  "Kunstformen der Natur" beeinflusste in hohem Maße die Kunst der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts und bildete eine Brücke zwischen ihr und der Wissenschaft. Das Werk wird im Allgemeinen mit dem Jugendstil in Verbindung gebracht. Beeinflusste Künstler waren unter anderem René Binet, Karl Blossfeldt, Hans Christiansen, Hendrik Petrus Berlage und Émile Gallé.

Kunstformen der Natur ist ein Buch des deutschen Zoologen Ernst Haeckel, das hauptsächlich Lithografien enthält. Es wurde ursprünglich in zehn Einzelbänden zwischen 1899 und 1904 und schließlich als Komplettausgabe 1904 veröffentlicht.

Formes artistiques de la Nature (en allemand "Kunstformen der Natur") est un livre de lithographies illustratives de sciences naturelles publié par le biologiste allemand Ernst Haeckel.


Geschichte.

Das Gebäude wurde auf Veranlassung Theoderichs des Großen errichtet und gegen Ende des 5. oder Anfang des 6. Jahrhunderts Christus, dem Erlöser geweiht. Eine Bauinschrift ist zwar erhalten (sie wird unter anderem von dem Chronisten Agnellus in seinem "Liber Pontificalis Ravennatis" wiedergegeben); diese erlaubt aber keine nähere Datierung. Es ist lediglich nachvollziehbar, dass die Kirche unter Theoderich "a fundamentis", also von den Grundmauern auf, errichtet wurde.  Nach 540, als die Byzantiner die Stadt in ihren Herrschaftsbereich eingliederten und der Arianismus zur Irrlehre erklärt wurde, wurde die Basilika zwischen 556 und 565 dem Patrozinium des hl. Martin unterstellt. Dies geschah unter dem damaligen Erzbischof Ravennas, Agnellus. Gegen Mitte des 9. Jahrhunderts, als die Reliquien des hl. Apollinaris, des ersten Bischofs von Ravenna, von der Kirche Sant’Apollinare in Classe in die Martinskirche innerhalb der Stadtmauern überführt wurden, wurde die Kirche dessen Patrozinium geweiht. Die Basilika Sant’Apollinare in Classe lag außerhalb und war Plünderern leichter zugänglich. Der Zusatz "nuovo" wurde dem Namen deshalb gegeben, um sie von "Sant’Apollinare in Veclo" zu unterscheiden.  Während des Ersten Weltkrieges wurde die Kirche bei einem österreichisch-ungarischen Luftangriff auf Ravenna am 12. Februar 1916 durch eine Fliegerbombe getroffen, die die Hauptfassade teilweise zum Einsturz brachte. Bei dem Angriff wurden auch einige Mosaiken zerstört. Der Angriff veranlasste Papst Benedikt XV. eine offizielle Protestnote an Kaiser Franz Joseph I. zu richten, in der er Angriffe auf unverteidigte Städte, Kirchen und Kulturgüter anprangerte.

Grundriss.

Die ursprüngliche Basilika aus dem 6. Jahrhundert ist nur noch in den Grundmauern vorhanden. Die ursprüngliche Apsis wurde komplett abgetragen. Umbau- und Anbauarbeiten wie der westliche Eingangsportikus, der ursprünglich die Kirche mit dem Platea maior verband, wurde 1513 von den Franziskanern umgebaut und 1916 wegen Bombenschäden erneuert. Der Glockenturm an der südlichen Westfassade wurde um 1000 angebaut. Die Erweiterung der Kapellen am nördlichen Seitenschiff und des langgestreckten Chors aus dem 16. und 18. Jahrhundert auf der östlichen Seite folgen.

Außengestaltung.

Der Fassade ist heute ein einfacher Säulengang aus Marmor aus dem 16. Jahrhundert vorgestellt. Die Außenwände der Seitenschiffe sind durch Rundbogenfenster, fensterlose Blenden sowie kräftige Lisenen gegliedert. Ein Gesims, das aus einem dreistufigen Ziegelband besteht, verbindet die Fensterbögen mit den Lisenen, ein Element, das vermehrt bei Bauten in Nordsyrien verwendet wird.  Am zylindrischen 38 Meter hohen Campanile finden sich in den unteren Stockwerken einbogige Fenster, in den Stockwerken darüber zweibogige und in den oberen Stockwerken dreibogige romanisch-ottonische Fenster. Dies lässt den Turm schmaler erscheinen. Die Form des Turms stammt ursprünglich aus der römischen Militärarchitektur; dort waren solche Türme vor allem in Stadtmauerbefestigungen integriert.

Innengestaltung.

Architekturelemente.

Der Innenbereich ist 35 Meter lang und 21 Meter breit und besteht aus einem erhöhten Mittelschiff und zwei niedrigeren Seitenschiffen, die durch je eine Säulenreihe getrennt werden. Die Säulen bestehen aus Marmor, der aus Konstantinopel importiert wurde und haben ein Leier- oder auch Lederblattkapitell. Dabei handelt sich um eine einfache Form des korinthischen Kapitells: die Akanthusblätter sind weniger ausgearbeitet und weisen eine grobe Ornamentik auf. Die Säulen sind durch Bögen verbunden, die kassettiert sind. Darüber befindet sich die Mittelschiffwand, die ein reich gestaltetes Mosaikfeld hat. Vor dem 16. Jahrhundert befand sich zwischen der Arkadenzone und den Mosaiken noch ein weiterer 1,5 Meter breiter Wandstreifen, der bei der Erhöhung des Bodenniveaus von 1611 durch die Franziskaner entfernt wurde. Der Obergaden besteht aus je elf Fenstern, deren Zwischenraum mit weiteren Mosaikdarstellungen geschmückt ist. Die jetzige Kassettendecke stammt aus dem 16. Jahrhundert. Sie ersetzt die ursprüngliche Decke, die man wegen ihrer prachtvollen Mosaiken „hl. Martin im Goldhimmel“ genannt hatte. Die Apsis wurde 1950 erneuert. Sie war höchstwahrscheinlich mit Mosaiken geschmückt, die bei einem Erdbeben im 7. Jahrhundert zerstört worden waren.

Mosaiken.

Der Innenraum war einst komplett mit Mosaiken verziert gewesen. Heute sind nur noch die Mosaike im Mittelschiff vorhanden. Sie stammen vornehmlich aus der Zeit Theoderichs. Auf der südlichen Mittelschiffswand wird ein Zug von 26 männlichen Heiligen dargestellt, deren Prozession vom hl. Martin angeführt wird. Die nimbierten Heiligen tragen einfache weiße Tuniken, allerdings trägt der hl. Martin ein purpurnes Obergewand, und der hl. Laurentius erhielt ein goldenes Gewand, da er in Ravenna sehr verehrt wurde. In ihren verhüllten Händen tragen die Märtyrer Kränze und die Märtyrerpalme. Die Inschrift oberhalb ihrer Häupter identifiziert sie. Sie ziehen von Westen – einem Palast – nach Osten, zum thronenden Christus, der von zwei Engeln flankiert wird.  Auf der gegenüberliegenden Wand ist eine Prozession von 22 jungfräulichen Märtyrinnen dargestellt, die sich von Classe zu der von vier Engeln flankierten, thronenden Muttergottes mit dem Kind bewegt. Die Jungfrauen tragen goldbestickte Tuniken und weiße Schleier und wie die männlichen Märtyrer den Siegeskranz in der verhüllten Hand. An der Spitze der heiligen Jungfrauen ziehen die Weisen aus dem Morgenland.  Im Obergaden sind zwischen den Fenstern 32 Darstellungen von Aposteln und Propheten zu sehen. Darüber befinden sich in rechteckigen Feldern abwechselnd Darstellungen der Wunder und der Passion Christi sowie Baldachine. Dabei sind die Darstellungen nicht nach der Chronologie der Bibel, sondern nach der liturgischen Leseordnung angeordnet.  Christus trägt seit der Restaurierung von 1860 ein Zepter. Ursprünglich hielt er ein offenes Buch mit der Aufschrift "Ego sum rex gloriae" („Ich bin der König der Herrlichkeit“). Beachtenswert sind noch die Mosaiken, die nahe dem Eingang der Kirche den Palast des Theoderich und den Hafen der Stadt, "Classis", zeigen. Aus ihnen wurden nach der Eroberung Ravennas durch oströmische Truppen im Jahr 540 die Abbilder Theoderichs und seiner Höflinge entfernt und durch Bilder von Vorhängen ersetzt; bei genauem Hinsehen kann man allerdings an mehreren Stellen noch die Hände der einst dargestellten Figuren erkennen.

Sant’Apollinare Nuovo ist eine dreischiffige Basilikalkirche in Ravenna in Italien. Bekannt ist sie vor allem – wie die anderen ostgotischen und byzantinischen Kirchen Ravennas – wegen der Wandmosaiken in ihrem Innern. Mit den anderen frühen Kirchenbauten in Ravenna gehört Sant’Apollinare Nuovo zum UNESCO-Welterbe.

La basilique Saint-Apollinaire-le-Neuf ("Sant'Apollinare Nuovo"), est un des édifices religieux de la ville de Ravenne, construite au début du par Théodoric le Grand, à proximité de son palais, à l'origine pour le culte arien. Elle est connue pour son ensemble de mosaïques du.


Leben.

Er trat am 14. September 1885 bei den Franziskanern von Voghera ein, wurde aber bereits 1886 aufgrund einer schweren Krankheit mit Todesrisiko weggeschickt. Am 4. Oktober wurde er Schüler im Oratorium von Valdocco in Turin, wo er drei Jahre blieb. Zwischen ihm und Don Bosco gab es eine enge Wertschätzung, die bis zu Don Boscos Tod 1888 andauerte. Unmittelbar nach dem Tod Don Boscos waren Oriones Krankheiten wundertätig geheilt.  Am 16. Oktober 1889 trat er gesund ins Seminar von Tortona (AL) ein, wo ihm auch die Aufgabe des Dommesners anvertraut wurde. Am 2. März 1892 begann er sein Jugendapostolat und am 3. Juli des gleichen Jahres eröffnet er das Oratorium San Luigi, ein Jahr darauf außerdem am 15. Oktober 1893 ein Kolleg für Arme in der Ruine San Bernardino di Tortona.  Am 13. April 1895 wurde er schließlich zum Priester geweiht. 1899 begann er damit um sich eine Gruppe von Priestern und Klerikern zu sammeln, die mit ihm das „Werk der Göttlichen Vorsehung“ gründeten, das 1903 vom Diözesanbischof approbiert wurde. Aus diesem „Werk“ entwickelte sich die Ordensgemeinschaft „Söhne der göttlichen Vorsehung“.  1908 ging er nach Messina und Reggio Calabria, wo ein Erdbeben alles zerstört hatte. Für drei Jahre widmete er sich dort vor allem den Waisenkindern. In Reggio di Calabria trug er zum Entstehen des Santuario di Sant'Antonio bei. In gleicher Weise engagierte er sich nach dem Erdbeben in Marsica 1915.  1915 gründete er innerhalb des „Werkes der Göttlichen Vorsehung“ die weibliche Kongregation „Kleine Missionsschwester von der Liebe“ (ital.: „Congregazione delle Piccole Suore Missionarie della Carità“), aus der des Weiteren zwei kontemplative Zweige entstanden.  Am Ende des Ersten Weltkriegs begann das orionische Werk zu expandieren, zahlreiche Kollegien, landwirtschaftliche Kolonien und karitative Werke und Hilfseinrichtungen in Italien (Mailand, Genua, Rom) und in aller Welt (Buenos Aires in Argentinien, São Paulo in Brasilien, Santiago in Chile) wurden gegründet.  Er sandte Missionare nach Brasilien (1913), Argentinien und Uruguay (1921), Palästina (1921), Polen (1923), Rhodos (1925), in die Vereinigten Staaten (1934), Großbritannien (1935), Albanien (1936).  Orione selbst machte Missionsreisen 1921/1922 und 1934 bis 1937 nach Lateinamerika (Argentinien, Brasilien, Uruguay). Er gründete außerdem 1931 das Santuario di Nostra Signora della Guardia in Tortona (Provinz Alessandria) und 1938 das Santuario der Madonna di Caravaggio in Fumo di Corvino San Quirico (Provinz Pavia).  Im Winter 1940 begannen Oriones Herzleiden und Lungenkrankheiten. Er ging nach Sanremo um sich zu erholen, allerdings vergeblich.

Verehrung und Heiligsprechung.

Sein Leichnam wurde 1965 exhumiert und befindet sich in Tortona, einem von ihm begründeten Heiligtum.  Orione wurde am 26. Oktober 1980 selig- und am 16. Mai 2004 durch Papst Johannes Paul II. heiliggesprochen.

Don Luigi Orione (* 23. Juni 1872 in Pontecurone, Provinz Alessandria; † 12. März 1940 in Sanremo, Ligurien) war italienischer Priester, der heiliggesprochen wurde.

Saint Louis Orione, ou Don Orione (né le à Pontecurone – mort le à Sanremo) était un prêtre catholique italien, connu pour avoir eu un grand rayonnement à son époque, de par les nombreuses œuvres qu'il lança pour raviver la foi chrétienne de la population et pour soulager les misères. Il fonda notamment la Petite œuvre de la divine providence et les Petites sœurs missionnaires de la Charité, créa des sanctuaires et organisa des missions populaires. Vénéré comme saint par l'Église catholique, il est fêté le 12 mars.


Leben.

Jugend und Karriere in der Zeit des Nationalsozialismus.

Hans Robert Jauß war der älteste von drei Söhnen von Robert Jauß und seiner Frau Marianne, geborene Bührlen. Der Vater, bäuerlicher Herkunft, war als Volksschullehrer in Wangen (bei Göppingen) tätig, die Mutter, Tochter eines Mittelschullehrers, war ausgebildete Kindergärtnerin. Die protestantischen Familien der Eltern waren seit langem in Württemberg ansässig. Der Vater trat bereits am 1. Januar 1933 dem Nationalsozialistischen Lehrerbund bei, 1940 der NSDAP. Die Mutter wurde 1934 Mitglied der NS-Frauenschaft und schloss sich den Deutschen Christen an. Später traten beide aus der Kirche aus und bezeichneten sich nun als „gottgläubig“, wie auch Hans Robert Jauß selbst 1941. Der Militärhistoriker Jens Westemeier urteilt: „Auch wenn die Eltern sich nicht in der Partei exponierten, so ist an der frühzeitigen und freiwilligen Zugehörigkeit zum NSLB und zur NS‐Frauenschaft nicht nur Opportunismus, sondern Sympathie für den Nationalsozialismus abzulesen.“  Jauß trat nach dem Besuch der Volksschule in Wangen im Schuljahr 1932/33 in die 1. Klasse (mit Latein als 1. Fremdsprache) des Gymnasiums in Esslingen am Neckar ein und wechselte am 31. Oktober 1934 aus der 3. Klasse an das neusprachlich ausgerichtete Reformrealgymnasium Geislingen, das auf acht Jahrgangsstufen verkürzt war und 1938 in Oberschule für Jungen umbenannt wurde. Das Lehrerkollegium bestand zu einem großen Teil aus Mitgliedern der NSDAP. Der Religionsunterricht war durch das Fach Weltanschauung ersetzt worden und verstärkte das schon seit der nationalsozialistischen Machtergreifung wirkende neue Erziehungs- und Unterrichtskonzept mit der Ausrichtung auf NS-relevante Themen wie Rasse, Nation, Volksgemeinschaft, Judentum, Versailler Vertrag, Kriegsschuld und Kommunismus.Die musische Begabung des Gymnasiasten Jauss, der zu den Klassenbesten gehörte, wurde vom Elternhaus durch privaten Musikunterricht gefördert, das Interesse für klassische Musik im Schulorchester und im gemeinsamen häuslichen Musizieren am Klavier und an der Violine mit seinem Bruder gepflegt. Dazu kam eine frühe Neigung für Philosophie, Literatur und Sprachen, die sich in dem jugendlichen Berufswunsch äußerte, einmal Professor für Kulturgeschichte zu werden.  Im Jungvolk der Hitlerjugend, in die er mit 13 Jahren aufgenommen wurde, stieg er bis zum Oberjungzugführer auf. Nach dem Beginn des Zweiten Weltkriegs meldete sich Jauß freiwillig zur SS-Verfügungstruppe und wurde dort am 23. Oktober 1939 als SS-Anwärter aufgenommen (SS-Nr. 401.359); an diesem Tag trat er seinen Dienst im SS-Ersatzbataillon „Deutschland“ in München an. Ohne Abiturprüfung erhielt er am 22. Oktober 1939 das Reifezeugnis (Gesamtnote: gut), da ihm „auf Grund der nachgewiesenen Einberufung zum Heeresdienst... die Reife zuerkannt“ wurde.  In der SS-Verfügungsdivision, inzwischen Teil der Waffen-SS, zu der das Regiment gehörte, nahm Jauß in den Niederlanden, Belgien und Frankreich am Krieg im Westen teil, zunächst als einfacher SS-Schütze, später als SS-Sturmmann. Danach absolvierte er von 1. März bis 31. Mai 1941 erfolgreich einen Reserve-Führer-Anwärter-Lehrgang (RFA) an der Waffen-SS-Unterführerschule Radolfzell (USR) und wurde zunächst, nach bestandener Zwischenprüfung, zum SS-Unterscharführer, danach, zum Ende des Lehrgangs, zum SS-Oberscharführer und Führer-Anwärter befördert. Die Fragen der schriftlichen Abschlussprüfung im Fach „Weltanschauliche Erziehung“ sind erhalten; die Lehrgangsteilnehmer hatten unter anderem die Frage zu beantworten, ob sich „die Zugehörigkeit zur SS mit der Zugehörigkeit zu einer christlichen Gemeinschaft verbinden“ lasse. Westemeier vermutet, dass Jauß’ Kirchenaustritt 1941 damit im Zusammenhang stand. Der Lehrgang fand in einer Zeit statt, als auf dem SS-Kasernenareal das Dachauer KZ-Außenkommando Radolfzell zum Bau eines Schießstandes der USR organisatorisch vorbereitet und eingerichtet wurde. Am 19. Mai 1941 traf das erste Kontingent von etwa 120 KZ-Häftlingen aus Dachau ein und wurde in den zwei ehemaligen Pferdeställen der SS-Kaserne untergebracht, in unmittelbarer Nähe des Mannschaftsgebäudes, in dem die Lehrgangsteilnehmer einquartiert waren.  Zum 1. Juni 1941 wurde Jauß zum SS-Totenkopf‐Infanterie‐Ersatz‐Bataillon II nach Prag versetzt und einige Wochen später zur Freiwilligen Legion „Nederland“ kommandiert, die auf dem SS-Truppenübungsplatz Heidelager bei Dębica im Generalgouvernement aufgestellt wurde. Dort führte er einen Granatwerfer-Zug und erhielt, nachdem er sich nach Ansicht seiner Vorgesetzten bewährt hatte, den Rang eines Untersturmführers. Damit gehörte er dem „SS-Führerkorps“ an. Im Januar 1942 wurde die Legion zur „Wiederauffüllung“ der 2. Infanterie-Brigade (mot.) der Waffen-SS in den Einsatzraum zwischen Nowgorod und Leningrad in Marsch gesetzt. Jauß nahm als Zugführer an Kämpfen teil, die der Errichtung und Aufrechterhaltung der Belagerung von Leningrad dienten. Am 1. August 1942 wurde er Führer einer Maschinengewehr-Kompanie, also Vorgesetzter von mehr als hundert Mann. Die Waffen-SS-Brigade, zu der Jauß in dieser Zeit gehörte, unterstand dem Kommandostab Reichsführer SS, nicht der Wehrmacht. Sie war ausdrücklich nicht für den Fronteinsatz aufgestellt, sondern für „Aufgaben im Befehlsbereich der Höheren SS- und Polizeiführer“, nämlich zur Bekämpfung und Vernichtung des Widerstands gegen die deutsche Okkupation („Bandenbekämpfung“), wurde aber dennoch zeitweise direkt an der Front eingesetzt. Sie war u. a. verantwortlich für die Erschießung von Kriegsgefangenen und beteiligt an sogenannten Aktionen der Partisanen- und Bandenbekämpfung sowie Verbrechen an Zivilpersonen.  Am 3. November 1942 stellte Jauß einen Antrag auf „Studienurlaub“, um ein Philosophiestudium an der Universität Straßburg beginnen zu können, der jedoch wegen „dringender truppendienstlicher Bedenken“ abgelehnt wurde.  Im März 1943 wurde die Legion aus der 2. SS-Brigade herausgezogen und aufgelöst; aus ihren Resten und anderen SS-Truppen entstand das SS-Freiwilligen-Panzergrenadier-Regiment Nr. 48 „General Seyffardt“. Als Kompanieführer in diesem Regiment nahm Jauß Ende Oktober und Anfang November 1943 an sogenannten „Befriedungsaktionen“ („Bandenkampf“) in Kroatien teil. Die SS‐Panzergrenadier-Brigade "Nederland", der das Regiment und Jauß’ Kompanie unterstanden, beging dabei Kriegsverbrechen wie Vertreibung, Plünderungen, Brandschatzungen, Morden und Geiselnahme. Westemeier hält es für ausgeschlossen, dass Jauß als Kompanieführer von diesen Verbrechen keine Kenntnis hatte. Eine persönliche Beteiligung von Jauß an den Verbrechen konnte ihm zufolge nicht nachgewiesen werden, als Kompaniechef trug er aber Mitverantwortung für die Taten seiner Einheit. Jauß besaß das Vertrauen seiner SS-Vorgesetzten und hatte sich nach deren Auffassung in der vorausgegangenen „Bandenbekämpfung“ bewährt.  Nachdem Jauß am 27. Juni 1943 einen Immatrikulationsantrag an die Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin gestellt hatte, wurde er am 31. Juli 1943 für das Fach Geschichte immatrikuliert, hat aber wegen einer gleichzeitig erfolgten Beurlaubung das Studium nicht begonnen.  Am 9. November 1943 – dem NS-Gedenktag für die „Blutzeugen der Bewegung“ – wurde er zum SS‐Obersturmführer befördert. Im Dezember 1943/Januar 1944 wurde das Regiment "General Seyffardt" mit Jauß’ Kompanie wieder in den Raum Leningrad an die Narva verlegt.  Ende April 1944 versetzte das SS-Führungshauptamt Jauß als Chef der X. Inspektion an die SS-Panzer-Grenadier-Schule Kienschlag (Prosečnice) bei Prag. Am 9. November 1944 wurde er zum SS-Hauptsturmführer der Reserve befördert. Anschließend gehörte Jauß der 33. Waffen-Grenadier-Division der SS "Charlemagne" an. Dort schulte er nichtdeutsche SS-Angehörige aus französischsprachigen Gebieten.  Die Beförderungen von Jauß in der SSSS-Anwärter (23. Oktober 1939)SS-Schütze (SS-Mann), SS-Nr. 401 359 (25. März 1940)SS-Sturmmann (9. November 1940)SS-Unterscharführer, Reserveführeranwärter (20. April 1941)SS-Oberscharführer, Reserveführeranwärter (25. Mai 1941 mit Wirkung zum 1. Juni 1941)SS-Untersturmführer der Reserve (am 22. September 1941 mit Wirkung zum 1. September 1941)SS-Obersturmführer der Reserve (9. November 1943)SS-Hauptsturmführer der Reserve (9. November 1944)  Kriegsauszeichnungen von JaußInfanterieabzeichen in Bronze (1. April 1941)Eisernes Kreuz 2. Klasse (22. Februar 1942)Verwundetenabzeichen in Schwarz (22. April 1942)Medaille Winterschlacht im Osten 1941/42 (1. August 1942)Eisernes Kreuz 1. Klasse (7. April 1943)Deutsches Kreuz in Gold (24. April 1944)Nahkampfspange in Bronze (24. April 1944)  Nach einer am 22. Mai 1944 vorgetragenen Bitte, ein Studium an der Deutschen Reichsuniversität im besetzten Prag beginnen zu dürfen, konnte Jauß mit jeweils erteilten Einzelfallgenehmigungen neben seinen militärischen Dienstpflichten am 9. Juni 1944 als Student der Philosophischen Fakultät Vorlesungen in Romanischer Philologie und Geschichte besuchen. Da Jauss aber wieder vor dem 1. August 1944 an die Ostfront beordert wurde, sprach die Universität für das Wintersemester eine Beurlaubung aus.  Am 17. April 1945 wurde Jauß von Divisionskommandeur Gustav Krukenberg der Führung des 58. Bataillons der SS-Division "Charlemagne" enthoben. Er erhielt einen Marschbefehl von Berlin an die Junkerschule Tölz, wo er am 24. April 1945 eingetroffen sein soll. Der Schulbetrieb war eingestellt, die Reste der SS befanden sich in Abwehrkämpfen, die bis Ende des Monats andauerten. Jauß verließ die Schule in Richtung der „Alpenfestung“.  Nach Jauß’ Version der darauf folgenden Ereignisse ist er in Oberammergau am 2. Mai 1945 in US-Kriegsgefangenschaft gekommen, habe sich als Dolmetscher angeboten, sei entlassen worden und habe Papiere für den Weg in die Heimat nach Geislingen erhalten. Jens Westemeier schließt jedoch aus, dass Jauß in US-Kriegsgefangenschaft war, denn in diesem Fall wäre seine SS-Zugehörigkeit schon an der Blutgruppentätowierung erkannt worden und er wäre umgehend in automatischen Arrest und anschließende Internierung gekommen. Er geht davon aus, dass Jauß untertauchte und sich, möglicherweise in Wehrmachtsuniform und mit falschen Papieren, nach Geislingen durchschlug. Spätestens für den 22. Mai 1945 ist seine Anwesenheit in Geislingen nachgewiesen, Jauß versteckte sich dann eine Zeitlang bei Verwandten.  In den folgenden Monaten reiste Jauß durch die britische und amerikanische Besatzungszone, um Informationen über seinen Bruder zu erhalten und um sich um einen Studienplatz an einer Universität zu bemühen. Seine gefälschten Papiere wiesen ihn aus als Feldwebel des Gebirgsjäger-Regiments 91 und als Ostflüchtling aus Prenzlau.

Studium und akademische Karriere ab 1945.

Am 13. November 1945 gelang es Jauß mit gefälschten Papieren die Zulassung zur Universität Bonn zu erhalten, er wurde aber als hoch NS-Belasteter zu diesem Zeitpunkt von den alliierten Militärbehörden „steckbrieflich gesucht“. Am 17. Dezember 1945, vier Wochen nach Vorlesungsbeginn, stellte er sich der britischen Militärregierung und wurde vom 17. Dezember 1945 bis zum 2. Januar 1948 im eigens für ehemalige Mitglieder der SS eingerichteten No. 4 Civilian Internment Camp in Recklinghausen interniert.  In einer Campschool konnten die Internierten am Unterricht der mitinhaftierten Lehrpersonen, Volksschullehrer, Gymnasiallehrer, Universitätsprofessoren, teilnehmen. Jauß besuchte Kurse in Sprachen (Latein, Französisch, Spanisch, Englisch), Mathematik, Physik und Betriebswirtschaftslehre, sowie Übungen in Literaturgeschichte und Philosophie. Dazu kamen mehrere Stunden tägliche Lektüre. Bei der späteren lmmatrikulation an der Universität Heidelberg wurde Jauß der Unterricht an der Campschule als zwei (statt der gewünschten vier) Semester angerechnet.  Von der 3. Spruchkammer des Spruchgerichts Recklinghausen, das sich in seinem Verfahren – es gab weder eine öffentliche Verhandlung noch ein Gerichtsverfahren – auf zwei Vernehmungen und auf schriftliche Aussagen stützte, wurde Jauß am 12. Dezember 1947 der Strafbefehl zugestellt. Wegen seiner Mitgliedschaft in einer verbrecherischen Organisation (der SS) wurde Jauß zu einer Geldstrafe von 2000 RM (= "Reichsmark"). verurteilt, die aber wegen der Internierungshaft verbüßt war. Grundlage des Urteils waren die von Jauß gemachten Aussagen und sogenannte Persilscheine von Lehrern, Bekannten und Verwandten, sowie eidesstattliche Erklärungen, die sich die internierten, ehemaligen SS-Mitglieder nach Belieben gegenseitig ausstellten.  Nach der Entlassung aus der zweijährigen Internierung am 2. Januar 1948 immatrikulierte sich Jauß am 16. Oktober 1948 an der Universität Heidelberg. Er belegte als Hauptfach Romanische Philologie und als Nebenfächer Geschichte, Englisch und Russisch. Sein Ziel war das Lehrfach an Höheren Schulen und eine Promotion. Bei dem Bewerbungsverfahren zur Immatrikulation gab Jauß seine frühere Zugehörigkeit zur Waffen-SS an, allerdings mit dem gelogenen Zusatz: „Kriegsfreiwilliger bei der W-SS, da bei der Wehrmacht damals nicht möglich“.Die für die Zulassung zum Studium benötigte Entnazifizierungsbescheinigung wurde von der Heimatspruchkammer Göppingen auf der Grundlage des Recklinghauser Strafbescheids ausgestellt. Am 23. April 1948 hatte die Heimatspruchkammer das Urteil des Spruchgerichts Recklinghausen anerkannt, das Verfahren wurde eingestellt und Jauß wurde als „Mitläufer“ eingestuft. Dem Gericht hatte er als Kommentar zum früheren Strafbescheid mitgeteilt, die Recklinghauser Ermittlungen hätten ergeben, dass er nie an verbrecherischen Handlungen beteiligt gewesen wäre.Als „Entlasteter“ fiel nun Jauß unter die Jugendamnestie von 1946, die alle nach dem 1. Januar 1919 Geborenen von politischer Verantwortung freisprach.  Vor dem Studienbeginn im Wintersemester 1948 in Heidelberg betrieb Jauß zuhause intensiv Sprachstudien. Er besuchte vom 1. März bis 31. Juli 1948 an der Dolmetscherschule in Stuttgart einen Russischkurs und legte am 1. Oktober 1948 die Prüfung zum staatlich anerkannten Diplomdolmetscher für Französisch und Englisch ab.  Während seines Studiums in Heidelberg arbeitete Hans Robert Jauß seit dem 1. Dezember 1949 als Hilfsassistent am Romanischen Seminar. Es folgte im Jahre 1950 ein Studienaufenthalt in Paris von mehreren Monaten, der auch der Arbeit an seiner Dissertation galt.  Nach vier Jahren Studium, wurde Jauß am 18. Dezember 1952 bei Gerhard Hess, seit 1948 Ordinarius für Romanische Philologie an der Universität Heidelberg und später Gründungsrektor der Universität Konstanz, über das Thema "Zeit und Erinnerung in Marcel Prousts «A la recherche du temps perdu». Eine Untersuchung zur Struktur des modernen Romans" mit summa cum laude promoviert.  Nach der Promotion verlobte sich Jauß mit Helga Dorothea Meyer, einer Berliner Kommilitonin, die ebenfalls Romanistik studierte und die er in seinem ersten Heidelberger Semester kennengelernt hatte. Die standesamtliche Trauung erfolgte Ende Oktober 1953.  Jauß legte das 1. Staatsexamen für das Lehrfach an Höheren Schulen ab und trat am Romanischen Seminar der Universität Heidelberg eine Stelle als wissenschaftlicher Assistent im Range eines Beamten auf Widerruf an.  Nach seiner Habilitation in Heidelberg am 17. Juli 1957, ebenfalls bei Gerhard Hess, mit dem Thema "Untersuchungen zur mittelalterlichen Tierdichtung", wurde Jauß am 22. September 1959 unter Berufung in das Beamtenverhältnis Dozent an der Universität Heidelberg, wo er wegen der häufigen Abwesenheit des Ordinarius praktisch die Geschäfte des Romanischen Seminars führte. Auf seine Veranlassung konnten die in der Zeit des Nationalsozialismus ihrer Ämter enthobenen und emigrierten Romanisten Erich Auerbach und Leo Spitzer zu einem Gastvortrag bzw. einer Gastvorlesung gewonnen werden.  Am 1. Oktober 1959 folgte Jauß einem Ruf als planmäßiger außerordentlicher Professor an die Westfälische Wilhelms-Universität in Münster.  1961 erfolgte die Berufung zum ordentlichen Professor (Ordinarius) der romanischen Philologie an die Justus-Liebig-Universität Gießen. Die öffentliche Antrittsvorlesung am 9. November 1961 hatte zum Thema: "Epos und Roman – Eine vergleichende Betrachtung an Texten des XII. Jahrhunderts".  Nachdem Jauß 1965 einen Ruf an die Universität Würzburg abgelehnt hatte, erhielt er am 10. September 1965 einen Ruf als ordentlicher Professor an die neu gegründete Universität Konstanz. Die öffentliche Antrittsvorlesung am 13. April 1967 trug den Titel: "Was heißt und zu welchem Ende studiert man Literaturgeschichte?"  Zusammen mit Clemens Heselhaus, Hans Blumenberg und Wolfgang Iser hatte Jauß bereits 1963 in Gießen die Forschungsgruppe Poetik und Hermeneutik gegründet, der auch Reinhart Koselleck angehörte und die zum Teil schon in Heidelberg in dem interdisziplinäres Denken pflegenden Studienkreis „Semper apertus“ zusammengearbeitet hatten. Jauß galt als der spiritus rector der Gruppe.  In seiner Konstanzer Zeit schuf Jauß im deutsch – deutschen Dialog mit Kollegen aus der DDR im Sinne des „Wandel durch Annäherung“ mit der Betonung der gemeinsamen Traditionen die Vertrauensbasis für einen Gedankenaustausch zwischen den Vertretern der beiden unterschiedlichen Systeme.  In der Sitzung der philosophisch-historischen Klasse am 18. Oktober 1980 wurde Jauß zum ordentlichen Mitglied der Heidelberger Akademie der Wissenschaften gewählt. Er war Mitglied der Academia Europaea, der Accademia dei Lincei in Rom und Ehrenmitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, Ehrendoktor der Universität Iași, sowie Ehrenvorsitzender des Deutschen Romanistenverbands.  Zahlreiche Gastprofessuren führten Jauß nach Berlin (1968), an die University of California, Berkeley (1983) an die Columbia University New York (1973), nach Leuven (1982), Los Angeles (1965), Madison (1986), an die Sorbonne in Paris (1978), nach Princeton (1986), an die Yale University New Haven (1976), wohin er im April des gleichen Jahres einen Ruf ablehnte, und Zürich (1967).  In einer Ansprache am 11. Februar 1987, anlässlich der Emeritierung, lobte der damalige Rektor der Universität, Horst Sund, den Einsatz von Jauß beim Aufbau der jungen Forschungseinrichtung, vor allem seine Anstrengungen beim Aufbau verschiedener Forschergruppen in Konstanz und sein Verdienst, das noch junge Projekt der Reformuniversität national und international bekannt gemacht zu haben. In der vorangegangenen Abschiedsvorlesung über das Thema "Die Theorie der Rezeption – Rückschau auf ihre unerkannte Vorgeschichte" stellte Jauß seine eigenen Bemühungen innerhalb der modernen Literaturwissenschaft in einen seit der Antike anhaltenden Diskurs über die Frage, wie Texte, deren ursprüngliche Leser und Hörer nicht mehr leben, aktualisiert und verstanden werden können.  Nach einem Vortrag am 15. Februar 1997 starb Hans Robert Jauß am 1. März 1997 an einem Schlaganfall in Konstanz. Er wurde auf dem Waldfriedhof in Konstanz-Litzelstetten beigesetzt. Bei der Trauerfeier wurde ein von Frau Helga Jauß-Meyer verfasster Lebenslauf ihres Mannes verlesen, in dem nochmal die Sicht der Familie über die Vergangenheit von Jauß dargelegt wurde: Nach Feststellung einer Namensverwechslung sei der Versuch, Jauß Kriegsverbrechen anzulasten, gescheitert. Deshalb habe man in Ermangelung anderer Möglichkeiten, Vorwürfe zu erheben, in übertriebener Weise immer wieder Jauß' Zugehörigkeit zur Waffen-SS hervorgekehrt. Die erhobenen Vorwürfe seien politisch motiviert gewesen und Jauß habe sich als Wissenschaftler nicht zur Wehr setzen können.  Der Nachlass von Hans Robert Jauß befindet sich im Deutschen Literaturarchiv in Marbach am Neckar (DLA).

Das Werk.

Das Schriftenverzeichnis 1952–1987 umfasst 12 selbständige Veröffentlichungen, 78 Aufsätze und Abhandlungen, 13 Titel mit einer Mitwirkung als Herausgeber, 28 Rezensionen und 25 Titel unter der Bezeichnung Miscellania. Dazu kommen die Arbeiten, die nach der Emeritierung (11. Februar 1987) bzw. posthum erschienen sind.

Exkurs: Die Aufdeckung der SS-Vergangenheit und der „Fall Jauß“.

Die Entwicklung der „Sache Jauß“ zum „Fall Jauß“ ist von Jens Westemeier eingehend dokumentiert worden.  Seit 1979 kamen zunehmend Nachfragen zu Jauß’ Zugehörigkeit zur SS. Während seiner Gastprofessuren an US-Universitäten wurden sie „brennender“. Bereits 1982 intervenierte das französische Außenministerium bei der Universität Toulouse, so dass eine lange vorbereitete Auszeichnung mit dem Ehrendoktorat unterblieb. In den 1980er Jahren wurde ihm das Einreisevisum in die USA verweigert. Die Princeton University verwarf den Vorschlag für eine Ehrenmitgliedschaft in der "Modern Language Association of America" und das „Paul Getty Center“ in Santa Monica zog eine bereits zugesagte Gastprofessur für das Studienjahr 1987/1988 wieder zurück.  1988 erklärte Jauß öffentlich, zwar habe er SS-Einheiten angehört, die Verbrechen begangen hätten, er selbst aber sei nie beteiligt gewesen. Gegenüber dem Spruchgericht hatte er 1947 noch weitergehend erklärt, von „Misshandlungen und Ermordungen von Juden“ nichts gewusst zu haben. Die Existenz von KZ sei ihm zwar bekannt gewesen, jedoch habe er von „Grausamkeiten und Ermordungen“ dort nie etwas erfahren. „Mitunter“ habe er zwar „aus dem Mitteilungsblatt der SS- und Polizeigerichte“ von „irgendwelchen Übergriffen“ erfahren, „die jedoch entsprechend geahndet wurden“. Zwar sei ihm „nicht unbekannt“ gewesen, dass im Osten Kriegsgefangene erschossen worden seien, jedoch nur aus Vergeltung. Von Kriegsverbrechen der Waffen-SS habe er nie etwas auch nur gehört. Das gelte nicht nur für die SS-Divisionen, denen er angehört habe, sondern für die gesamte Waffen-SS.  In Deutschland kam es erst ab Mitte der 1990er Jahre zu einer breiteren öffentlichen Diskussion. Sie wurde von dem US-Wissenschaftler Earl Jeffrey Richards mit einem Aufsatz in einer französischen Publikation ausgelöst, der konstatierte, dass in akademischen Kreisen eigentlich „alle, die es haben wissen wollen“, auch Bescheid gewusst hätten. Er konnte auf weitere Dokumente hinweisen, die Jauß’ Verschleierungsversuche seiner SS-Vergangenheit belegten. Richards vertrat auch die These, bestimmte Elemente in Jauß’ literaturwissenschaftlichen Theorien – vor allem seine Akzentuierung der „Alterität“ (Andersartigkeit) der Literatur der Vergangenheit – seien mit Jauß’ Verleugnung der Kontinuität seiner eigenen Biographie in Verbindung zu bringen. Sein Schüler Hans Ulrich Gumbrecht warf Jauß vor, dass er weder seine Tätigkeit bei der Waffen-SS, die Zeit bis Dezember 1945 noch die Zeit von Ende 1945 bis 1948, in der er angeblich Kriegsgefangener gewesen sei, aufgeklärt habe und dass er und seine Generation „die Last der schrecklichen Vergangenheit, für die sie nicht geradezustehen wagten“, an die Folgegeneration weitergegeben hätten.  Am 6. September 1996 erschien in der französischen Tageszeitung "Le Monde" unter der Überschrift "L'étrangeté radicale de la barberie nazie a paralysé une génération d'intellectuels" die Wiedergabe eines Interviews, das der französische Wissenschaftler Maurice Olender, mit Hans Robert Jauß in Konstanz-Litzelstetten im Beisein seines Schülers und Nachfolgers Karlheinz Stierle geführt hat. Jauß wich den Fragen nach seiner Nazi Vergangenheit aus und bezog das Problem der moralischen Schuld nicht auf seine Person, sondern auf die Generation seiner Lehrer (Martin Heidegger, Hans-Georg Gadamer), die nach seiner Auffassung keinerlei Schuld oder Scham verspürten.  Eine 2014 von dem Konstanzer Juristen und Bühnenautor Gerhard Zahner verfasste künstlerische Verarbeitung der Jaußschen SS-Karriere, das Theaterstück "Die Liste der Unerwünschten", das im November 2014 im Audimax der Universität Konstanz uraufgeführt wurde, löste eine neue Diskussion aus. Filmisch wurde der Stoff 2015 durch den Regisseur Didi Danquart mit "Die Antrittsvorlesung" bearbeitet.  Es folgte ein Auftrag der Universität Konstanz, Jauß’ Zugehörigkeit zur Waffen-SS von 1939 bis 1945 wissenschaftlich aufarbeiten zu lassen. Damit betraute sie im April 2014 den Potsdamer Historiker und Experten für die Waffen-SS Jens Westemeier, dem der Zeitgeschichtler Jan Erik Schulte, Spezialist für die Geschichte der SS zur Seite stand, die die Biographie, ideologischen Wurzeln und die SS-Laufbahn von Jauß rekonstruieren sollten.  Bestritten wurde die Diskussion zunächst von drei Angehörigen bzw. emeritierten Angehörigen der Professorenschaft, die dem Rektor den Vorwurf machten, mit der Theateraufführung, an der zwei von ihnen nicht teilnahmen, eine „nachträgliche Gesinnungsprüfung“, „eine Vorverurteilung des Kollegen Jauß“ zu praktizieren und die Universität Konstanz der „Gefahr“ eines „neuen, falschen Gesichts“ auszusetzen. In der Gegenrede wiesen andere Professoren Kritik an dem Gutachter als ungerechtfertigt zurück, sahen einen universitären „breiten Konsens“ für die Erhellung der Jauß-Biografie und Aufführung und Diskussion als guten Beitrag, das Gespräch aus „einer Grauzone des Halbwissens“ herauszuholen.  Westemeier stellte seine Expertise am 20. Mai 2015 in der Universität Konstanz vor, die sie zeitgleich auf ihrer Homepage veröffentlichte. Er resümiert:  Die „ausgearbeitete“, „deutlich erweiterte“ und um Bildmaterial ergänzte Buchausgabe der Dokumentation von Jens Westemeier erschien 2016.  In der Literatur über Jauß geht es auch um die Frage, ob er als Kriegsverbrecher bezeichnet werden kann. Im Sinne der heutigen Rechtsprechung sei der Begriff der funktionellen Mittäterschaft von Wichtigkeit. In seiner Eigenschaft als Kompaniechef habe Jauß eine Mitverantwortung an den Kriegsverbrechen seiner Einheit gehabt, selbst wenn ihm eine aktive Täterschaft nicht nachgewiesen werden könne. Somit sei Jauß aus heutiger Sicht als Kriegsverbrecher zu bezeichnen. Nach seinem Tod sei eine eindeutige, juristische Klärung der Frage nicht mehr möglich, da kein Gericht mehr tätig werden könne.  Seit der Veröffentlichung der Arbeiten von Jens Westemeier in den Jahren 2015 und 2016 ist es möglich geworden, die noch nicht abgeschlossene Diskussion über die NS-Vergangenheit von Hans Robert Jauß auf der Basis wissenschaftlicher Forschungsergebnisse zu führen.  Ottmar Ette urteilt über Westemeiers Dokumentation aus dem Jahr 2015:  In diesem Sinne erhalten auch die Aussagen des Jauß-Schülers Hans-Jörg Neuschäfer, die sich an die Adresse der Jauß-Kritiker, besonders Earl Jeffrey Richards, richten und vor der Veröffentlichung der Forschungsergebnisse Westemeiers geschrieben wurden, eine neue Beleuchtung.  Ein ähnliches, neu zu bewertendes Zeugnis, stammt von dem Philosophen Dieter Henrich, der Jauß in den fünfziger Jahren in Heidelberg kennenlernte und erstaunt war, „dass dieser kleine Mann...es bis zum Major gebracht hatte“, nur dass Jauß verschwieg, dass er Mitglied der Waffen-SS war. Henrich fährt fort: Nach der Darstellung der historischen Fakten der Biographie von Hans Robert Jauß, wird im Schrifttum zunehmend versucht, eine Verbindung zwischen seinem Lebenslauf, seiner Lehre des Verstehens (Hermeneutik) und dem sogenannten „System Jauß“ herzustellen bzw. zu beschreiben und Konsequenzen für eine zukünftige Literaturwissenschaft und Romanistik zu ziehen. Bei dieser Zukunftsorientierung wird berücksichtigt, dass die Rezeptionsästhetik (Gumbrecht nennt sie den „Exportschlager“ der Konstanzer Schule) zwar weltweit anerkannt ist, in ihrer Bedeutung aber nachgelassen hat und von einigen Forschern als Methode der Vergangenheit angesehen wird. Nach dem Verständnis von Frank-Rutger Hausmann will Ottmar Ette zeigen, „wie man Jauß in Zukunft lesen müsse, denn niemand könne ihn jemals wieder unbefangen lesen“, und Hausmann selbst urteilt: „Eine gegen alle Evidenz geleugnete SS-Vergangenheit ist ein singulärer Makel, der auch spätere Denkleistungen entwertet!“ Hans Ulrich Gumbrecht hingegen, Jauß-Schüler, Mitarbeiter und Kritiker seines Lehrers sagt: Paul Ingendaay fragt:

Hans Robert Jauß, auch Hansrobert, Hans-Robert, bzw. Jauss (* 12. Dezember 1921 in Göppingen; † 1. März 1997 in Konstanz) war ein deutscher Romanist und Literaturwissenschaftler. Er wurde 1952 an der Universität Heidelberg bei Gerhard Hess promoviert (Thema: "Zeit und Erinnerung in Marcel Prousts la recherche du temps perdu>.") und habilitierte sich 1957 ebenfalls bei Gerhard Hess in Heidelberg für das Fach Romanische Philologie (Thema: "Untersuchungen zur mittelalterlichen Tierdichtung"). Es erfolgten Berufungen nach Münster (1959), Gießen (1961) und Konstanz (1966), wo er einer der Gründungsprofessoren der Reformuniversität Konstanz war. Dort wurde er 1987 emeritiert.

Hans Robert Jauss, né le à Göppingen et mort le à Constance, est un historien et théoricien allemand de la littérature française connu pour sa théorie de la réception. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il fut officier de la Waffen-SS (Division Charlemagne). Il enseignait à l'Université de Constance et est un des principaux représentants de l'École de Constance.


Geografische Lage.

Die Ruine der Gipfelburg liegt etwa 1,3 km östlich des Stadtteils Sitzenkirch und 3,3 km nordöstlich des Kanderner Ortskerns, auf dem hohen Sausenberg – einem Ausläufer des Hochblauen. Östlich davon liegt die Gemeinde Malsburg-Marzell, Ortsteil Malsburg. Über das zu Malsburg gehörige Dorf Vogelbach im Nordosten ist die Ruine gut über das Lindenbückle erreichbar. Es gibt aber auch Wanderwege von Kandern und Sitzenkirch. Die Anlage liegt auf dem Weg der.

Geschichte.

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts schenkten die Herren von Kaltenbach (aus dem Ort Kaltenbach bei Malsburg-Marzell) Ländereien an das Kloster St. Blasien, das so in den Besitz von Sausenberg kam. St. Blasien errichtete weitere Propsteien in Bürgeln, in Sitzenkirch und in Weitenau, einem Ortsteil von Steinen, von denen das Schloss Bürgeln (Schliengen bei Schallsingen) als eines der wenigen Barockschlösser in Südbaden noch heute besteht.  1232 erwarben die Markgrafen von Hachberg, die bereits die Vogtei über die st. blasianischen Propsteien Bürgeln und Sitzenkirch innehatten, die Herrschaft Sausenberg vom Kloster St. Blasien, errichteten die Burg zur Sicherung des Gebiets und nahmen ab 1246 hier Wohnung. In der Erbteilung unter den Markgrafen von Hachberg erhielt Markgraf Rudolf I. die südlichen Gebiete und wurde 1306 zum Begründer der Hachberg-Sausenberger Linie. Dieser war mit Agnes von Rötteln vermählt; er starb früh, doch sein Sohn Heinrich erhielt 1315 von Lüthold II. von Rötteln, Agnes' Onkel und letztem männlichen Vertreter seines Geschlechtes, die Rötteler Herrschaft. In der Folgezeit nahmen die Markgrafen auf Burg Rötteln ihren Sitz, die Sausenburg wurde von Vögten verwaltet.  In der Entwicklung der „Oberen Markgrafschaft“, des später so genannten „Markgräflerlandes“ ist das der erste Schritt. Ihm folgte am 8. September 1444 die Schenkung der Herrschaft Badenweiler durch Graf Johann von Freiburg. Beim Übergang an die Hauptlinie der Markgrafen von Baden 1503 spielt die „Landschaft“, die ständische Vertretung des Landes gegenüber dem Fürsten, eine wichtige Rolle, was die Konsolidierung des Landes und das Zusammengehörigkeitsgefühl der drei Herrschaften Rötteln, Sausenburg und Badenweiler belegt. Die Burg wurde 1678 von der Armee des französischen Marschalls François de Créquy während des Holländischen Krieges zerstört.

Beschreibung.

Das ca. 30 mal 50 m große Plateau des Burgbergs wurde von der Hauptburg eingenommen, die von einem breiten Graben mit vorgelagertem Wall umgeben wurde. Die Hauptburg besteht im Norden aus einem Bergfried mit einem Durchmesser von nahezu 8 m, der noch etwa 19 m hoch ist und Mauerresten eines Berings in dessen südlichem Teil sich Reste eines mindestens zweigeschossigen Gebäudes zeigen, das der Palas gewesen sein könnte. Der Zugang zur Hauptburg erfolgte ursprüngliche über eine Brücke von Süden her. Der heutige Zugang über eine Treppe wurde erst im Rahmen einer historisch unsachgemäßen Restaurierung erstellt.  Auch der heutige Eingang zum Bergfried wurde erst 1856 in den Mauersockel gebrochen, während der ursprüngliche Zugang in etwa 9 m Höhe lag und nur über Leitern zugänglich war. Der Turm verfügt heute an seiner Spitze über eine begehbare Plattform und kann als Aussichtsturm bestiegen werden.  Die Vorburg war im Südwesten angebaut und war ebenfalls durch einen Wall geschützt. Von der Außenmauer der Vorburg sind noch etwa 18 m teilweise erhalten.  Aus der Baugeschichte sind nur Fragmente bekannt. Nachdem sein Vater, Markgraf Rudolf III. von Hachberg-Sausenberg Burg Rötteln ausgebaut hatte, widmete sich Wilhelm von Hachberg-Sausenberg dem Ausbau der Sausenburg. Trotz einer großen ererbten Schuldenlast begann Wilhelm noch 1428 mit der Überdachung des Wehrgangs, dem Bau einer Wächterstube über dem Torturm und dem Bau von zwei weiteren Räumen neben dem Turm.

Siehe auch.

Es besteht keine Verbindung zwischen der Sausenburg und Susenburg im Harz, das einst auch eine Sausenburg hatte.

Die Sausenburg ist die Ruine einer Höhenburg, die früher die „Stammburg“ der Markgrafen von Sausenberg war. Sie liegt auf dem Gebiet der Stadt Kandern im Landkreis Lörrach in Baden-Württemberg.

Le Château de Sausenburg est un château situé à la limite de Forêt-Noire, au nord de la ville de Kandern entre les villages de Sitzenkirch et Malsburg-Marzell dans le Bade-Wurtemberg en Allemagne. Le château qui à l'origine le fief des seigneurs de Sausenburg, est édifié sur une colline, 665 mètres de haut, connu sous le nom « "Sausenberg" ».


Geschichte.

Im Juli 1948 reiste zum ersten Mal eine Fußballnationalmannschaft von Suriname in das Mutterland, die Niederlande. Suriname war während des Zweiten Weltkrieges unbesetzt geblieben und die Reise einer Delegation aus der Kolonie nach Europa war für diese Zeit sowohl für die Spieler als auch für das Publikum in Holland schon etwas Besonderes. Um die 18 vom SVB nominierten Spieler vor allem mental vorzubereiten, war aus den Niederlanden extra ein Trainer nach Suriname gekommen. Gegner war nicht die niederländische Fußballnationalmannschaft, sondern verschiedene Clubs der Eredivisie, wie z. B. Ajax Amsterdam (Ergebnis: 2:2) und Feyenoord Rotterdam (Ergebnis: 1:3).  In den letzten Jahrzehnten wurden einige international erfolgreiche Fußballer in Suriname geboren. Als Emigranten erhielten sie ihre fußballerische Ausbildung im ehemaligen Mutterland. Aus diesen und sicher auch aus sportlichen und finanziellen Gründen entschieden sie sich, die Farbe der ehemaligen Kolonialmacht und nicht die von Suriname zu tragen. Einige bekannte Spieler und Trainer, die ihre Wurzeln in Suriname haben, sind: Ruud Gullit, Frank Rijkaard, Edgar Davids, Clarence Seedorf, Patrick Kluivert, Aron Winter, Romeo Castelen und Jimmy Floyd Hasselbaink.  Am 15. November 2019 debütierte mit Nigel Hasselbaink der erste Spieler seit der Unabhängigkeit Surinames von den Niederlanden im Jahre 1975, mit niederländischer Nationalität und surinamischen Wurzeln in einem offiziellen Spiel der Fußballnationalmannschaft von Suriname. Für die Spielberechtigung erhielt einen sogenannten surinamischen "Sportreisepass". Die Mannschaft gewann dieses Spiel zur Qualifikation für den "CONCACAF Gold Cup 2021" in Paramaribo gegen Dominica mit 4:0.

Trainer.

Nachdem es zwischen Coach Leo Koswal und einigen Spielern aus dem Kader der Nationalmannschaft zu Konflikten kam, entschloss sich der Vorstand des SVB nach Anhörung beider Seiten am 26. Juli 2006, Trainer Koswal mit sofortiger Wirkung zu entlassen. Als neuer Trainer wurde Kenneth Jaliens, Onkel des niederländischen Fußballnationalspielers Kew Jaliens, angestellt.  Am 12. März 2009 wurde der ehemalige surinamische Nationalspieler Wensley Bundel zunächst für einen Zeitraum von vier Monaten als neuer Trainer der Nationalmannschaft durch den SVB verpflichtet. Bundel war als Spieler mit dem SV Transvaal vielfacher Landesmeister und CONCACAF Sieger. Nach seiner aktiven Zeit war er als Trainer bei mehreren Hoofdklasse-Vereinen erfolgreich tätig. Als Assistent und Co-Trainer steht ihm Arnold Burleson zur Seite. Das erste Länderspiel unter dem neuen Trainer-Gespann, am 22. April 2009 gegen Französisch-Guayana, im Stade de Baduel in Cayenne, endete torlos, 0:0.  Nachdem Ricardo Winter die Mannschaft für kurze Zeit ad Interim von Bundel übernommen hatte, verpflichtete der SVB im Januar 2010 Kees Zwamborn als neuen Trainer. Er ist nach Rob Groener, der die Nationalmannschaft Ende der 70er Jahre betreut hatte, der zweite niederländische Trainer nach der Unabhängigkeit Surinames. Die Zusammenarbeit zwischen dem SVB und Zwamborn endete bereits wieder am 1. Juni 2010, und Ricardo Winter wurde für die Karibikmeisterschaft 2010 verpflichtet.  Im Juli 2011 machte der SVB bekannt, dass der technische Koordinator des Fußballbundes Kenneth Jaliens (53) erneut als Trainer der Nationalmannschaft verpflichtet wurde. Nach seinem Ausscheiden 2009 als Trainer schloss er erfolgreich eine neun Monate dauernde Trainer-Coach (TC) 1-Ausbildung beim KNVB ab, die es ermöglicht, im bezahlten Fußball in Europa bis zum Posten des Assistent-Trainer zu gelangen. Unter Jaliens begann die Nationalmannschaft die Vorbereitung auf die Qualifikation für die WM 2014. Suriname scheiterte als Dritter in der CONCACAF-Qualifikations-Gruppe A.  Der Vorstand des SVB hat zusammen mit dem technischen Direktor Kenneth Jaliens den bereits früher als Trainer der Nationalmannschaft tätigen Ricardo Winter im März 2012 erneut verpflichtet. Nachdem der bisherige Trainer der U-20 Nationalmannschaft Harold Deyl es abgelehnt hat, die Stelle des Assistenz-Trainers zu übernehmen, wurde im April 2012 Eugene Verwey verpflichtet.  Anfang Mai 2014 gab der SVB bekannt, dass Roberto Gödeken zur Vorbereitung und Teilnahme der Nationalmannschaft an der Fußball-Karibikmeisterschaft im November 2014 in Jamaica als Nationaltrainer angestellt wurde.  Am 2. Februar 2015 wurde Dean Gorré (44) vom SVB als neuer Bundestrainer verpflichtet. Sein Vertrag war bis zum 30. Juni 2015 befristet. Im Juni traf Suriname in der zweiten Vorrunde der Qualifikation zur Fußball-Weltmeisterschaft 2018 auf Nicaragua. Nachdem das Hinspiel in Managua mit 0:1 verloren ging, unterlag Suriname am 16. Juni 2015 unter Dean Gorré auch das Rückspiel in Paramaribo im André-Kamperveen-Stadion mit 1:3.  Nach einer Zeit mit Übergangstrainern erhielt Dean Gorré am 3. Juli 2018 vom SVB erneut einen Vertrag als Bundestrainer, dieses Mal mit einer Laufzeit von zwei Jahren.

Parbo-Bier-Cup 2009.

Vom 3. Juni bis 7. Juni 2009 wurde im André-Kamperveen-Stadion in Paramaribo der Parbo-Bier-Cup ausgetragen. An dem Turnier nahmen die Nationalmannschaften von Guyana und Antigua & Barbuda, die Fußballauswahl von Französisch-Guayana sowie erstmals in der Geschichte des surinamischen Fußballs eine gemischte Mannschaft von Profis surinamischer Abstammung aus den Niederlanden und Spielern der Nationalmannschaft von Suriname (Suri-Mix-Team) teil.  Überraschend verlor Suriname, mit Edgar Davids als Spielführer, bereits am 3. Juni ihr Auftaktspiel gegen den späteren Cup 2009 Sieger Französisch-Guayana mit 0:2. Das Suri-Mix-Team belegte in der Abschlusstabelle den zweiten Platz.

Turniere.

CONCACAF Meisterschaft.

CONCACAF-Nations-Cup.

Ab 1973 diente das Turnier auch als WM-Qualifikation.  Auch Suriname muss sich über die von der Caribbean Football Union (CFU) organisierten Digicel Caribbean Championship für den CONCACAF Gold Cup qualifizieren.

Die surinamische Fußballnationalmannschaft, auch „Natio“ genannt, ist die Herren-Auswahl des 1920 gegründeten Surinamischen Fußballbundes (SVB). Es vertritt die südamerikanische Republik Suriname bei internationalen Begegnungen. Wie die Fußballverbände der Nachbarländer Guyana und Französisch-Guayana gehört der SVB nicht dem südamerikanischen Kontinentalverband CONMEBOL, sondern der nord- und mittelamerikanischen CONCACAF an. Die Mannschaft nahm bisher zweimal am CONCACAF-Nations-Cup teil. Für eine Fußball-Weltmeisterschaft gelang bisher noch keine Qualifikation.

L'équipe du Suriname de football est une sélection des meilleurs joueurs surinamais sous l'égide de la Fédération du Suriname de football.


Beschreibung.

Velázquez stellt die Göttin Venus dar, die mit dem Rücken zum Betrachter auf einem Bett liegt. Sie blickt in einen Spiegel, der von Amor gehalten wird. Ihr Gesicht, das der Spiegel dem Betrachter zeigt, ist leicht verschwommen und nicht im Detail zu erkennen. Die Unschärfe der Gesichtszüge lässt den Blick des Betrachters auf dem zentralen Bildmotiv ruhen – Venus’ Körper. Blickt er auf, sieht er ihr Gesicht im Spiegel, ihn direkt anblickend – der Voyeur ist ertappt. Die Darstellung von Venus Gesicht war lange Gegenstand von Diskussionen: technisch eher schlampig gemalt, mehr angedeutet als im Detail ausgeführt, scheint es schlecht zum Rest der Leinwand zu passen. Es ist ein wenig größer als es bei ‚korrekter‘ perspektivischer Wiedergabe sein sollte, und eigentlich sollte der Betrachter es gar nicht sehen können – Amor hält den Spiegel so, dass nicht Venus Gesicht, sondern ihre Scham dort reflektiert werden müsste.  Man nahm an, dass Velázquez ursprünglich ein – erkennbares – deutlicheres Gesicht gemalt hatte, das übermalt worden war. Das ist inzwischen durch Röntgenaufnahmen der National Gallery widerlegt, es gibt nur eine Farbschicht im Bereich des Spiegels. Auch die geometrische Position des Spiegels wurde in einem Experiment nachgestellt, um zu zeigen, dass man nicht das Gesicht sähe.

Geschichte.

Das Bild ist urkundlich das erste Mal 1651 erwähnt, als es Gaspar Méndez de Haro (1629–1687) gehörte. Es war als Gegenstück zu einem venezianischen Gemälde gedacht, das eine liegende Nymphe darstellt. Sie ist dem Betrachter zugewandt, ihr Kanapee steht im Freien, eine Umkehrung des Venus-Bildes. 1800 ging die Venus in den Besitz von Manuel de Godoy, erster Minister von Karl IV. von Spanien, über. Er war in der Position, es zwischen die (wahrscheinlich von ihm selber kommissionierten) Goya-Werke "Die nackte Maja" und "Die bekleidete Maja" hängen zu können.  1813 kam das Gemälde nach England und wurde vom Abgeordneten John Morritt gekauft, der es in seinem Landhaus Rokeby Hall in Yorkshire, das der Venus ihren zweiten Namen geben sollte, aufhängte. 1906 musste es unter dem Druck von Erbschaftssteuern verkauft werden. Die National Gallery versuchte, es mit Mitteln aus ihrem neu gegründeten "National Art Collections Fund" (Nationaler Kunstsammlungs Fond) zu kaufen. Es gelang nicht sofort, die geforderte Summe von 45.000 Pfund durch Spenden der Bevölkerung aufzubringen, aber König Edward VII. spendete 8.000 Pfund, was eine weitere Spendenwelle der Engländer auslöste. Die Summe war bald erreicht, der König wurde zum Schutzpatron des "National Art Collections Fund".

Beschädigung.

Am 10. März 1914 verübte die militante Suffragette (Frauenrechtlerin) Mary Richardson in der National Gallery ein Attentat auf das Gemälde, obwohl ein Sicherheitsbeamter nur für dieses eine Bild abgestellt worden war. Mit einem Fleischerbeil zerschlug sie das Glas und brachte dem freiliegenden Bild dann mehrere Schnitte bei. Anlass für den Anschlag war die tags zuvor erfolgte Verhaftung von Emmeline Pankhurst. In einer Erklärung an die Women’s Social and Political Union (WSPU) sagte sie später: "„I have tried to destroy the picture of the most beautiful woman in mythological history as a protest against the Government for destroying Mrs Pankhurst, who is the most beautiful character in modern history“" (Übersetzung: "„Ich habe versucht, das Bild der schönsten Frau in der Mythologie zu zerstören, als Protest gegen die Regierung, die Mrs. Pankhurst zerstört hat, die schönste Gestalt der modernen Geschichte“"). In einem Interview 1951 fügte sie hinzu: "„[I] didn't like the way men visitors gaped at it all day long“" (Übersetzung: "„[Ich] mochte die Art nicht, wie männliche Besucher den ganzen Tag draufglotzten“"). Das Gemälde wurde restauriert und wieder ausgestellt.

Venus vor dem Spiegel (, auch bekannt als die Venus von Rokeby) ist ein Gemälde von Diego Velázquez aus den Jahren 1648–1651, das heute in der National Gallery in London hängt. Die Farbskala beinhaltet nur drei Grundtöne – rot, weiß und grau.

Vénus à son miroir, également connue sous le nom de "Vénus au miroir" ou "La Venus del espejo" en espagnol, est une toile de Diego Vélasquez conservée au National Gallery à Londres. Complétée entre 1647 et 1651, et plus probablement peinte pendant la visite de Vélasquez en Italie (1649-1651), le tableau dépeint la déesse Vénus dans une pose lascive, allongée sur un lit et regardant dans un miroir tenu par son fils Cupidon.


Leben.

Brinckmann stammte aus einer ostfriesischen Familie, die in Schweden eingewandert war. Er besuchte von 1782 bis 1785 das Seminar der Herrnhuter Brüdergemeine in Barby. Dabei lernte er Friedrich Schleiermacher kennen, der ihm später Schriften über die Religion widmete. 1787 nahm er ein Studium an der Universität Halle auf, studierte Philosophie und Jura. 1789 begab er sich auf eine Bildungsreise, die ihn nach Wittenberg, Jena, Weimar, Leipzig und Berlin führte. Dabei lernte er Christoph Martin Wieland kennen und fand einen Weg zur Berliner Romantik.  Durch kurze Tätigkeiten 1791 im Staatsdienst erhielt er das Vertrauen des Königs Gustav III. von Schweden. Daraufhin wird er zum Legationssekretär in Berlin und beginnt 1792 seine diplomatische Laufbahn. In Berlin verkehrte er in den romantischen Salons, lernte Wilhelm und Alexander von Humboldt kennen und wurde Mitarbeiter an Friedrich Schillers Musenalmanach.  Von 1798 bis 1801 war er in diplomatischen Angelegenheiten in Paris und verkehrte im Hause Anne Louise Germaine de Staël. Wieder als Gesandter in Berlin eingesetzt, machte er unter anderem ab 1807 die Bekanntschaft von Johannes von Müller, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich von Gentz und Adam Heinrich Müller, mit denen er in regem Gedankenaustausch stand. Er begleitete die königliche Familie auf ihrer Flucht nach Ostpreußen, 1808–1810 wurde er Gesandter in London und wurde zum stellvertretenden Hofkanzler in Stockholm.  Seine diplomatische Laufbahn änderte sich jäh, als er das Vertrauen am königlichen Hof verlor. Er wendete sich 1835 einzig der Literatur zu, die er in schwedischer Sprache veröffentlichte. Sein umfangreicher Briefwechsel, den er außerordentlich genoss, zeigt ihn als geistreichen Gesprächspartner.

Karl Gustav Brinckmann, "seit 1808 Karl Gustav von Brinckmann, seit 1835 Karl Gustav Freiherr von Brinckmann, auch Selmar als Synonym" (* 25. Februar 1764 in Nacka; † 24. Dezember 1847 in Stockholm) war ein schwedischer Diplomat und deutscher Dichter.

Carl Gustaf von Brinkman (ou Karl Gustav Brinckmann, obtenant la particule von dès 1808) est un diplomate et écrivain suédois. Né le à Nacka, il est décédé le à Stockholm.


Familie.

Tatiana von Metternich-Winneburg war die Tochter von Prinz Hilarion Sergejewitsch Wassiltschikow (1881–1969) und Prinzessin Lidia Leonidowna Wjasemskaja (1886–1946). Sie war die Witwe von Paul Alfons Prinz von Metternich-Winneburg und war die letzte Vertreterin des Hauses Metternich-Winneburg.

Leben.

Nach der Russischen Revolution floh ihre Familie mit ihr über Malta und Frankreich nach Deutschland. Tatiana Wassiltschikow studierte später in München Malerei. In den 1930er Jahren bekam sie eine Stellung im Auswärtigen Amt in Berlin. In dieser Zeit freundete sie sich mit einem Kreis von Regimegegnern an und lernte darüber ihren späteren Mann Paul Alfons kennen. Sie heirateten am 6. September 1941 im Berliner Grunewald. Ihre Schwester, Marie (genannt Missie) Wassiltschikow (1917–1978), beschreibt die Berliner Jahre in ihren "Berliner Tagebüchern".  Tatiana und Paul Alfons von Metternich lebten zunächst auf Schloss Königswart im Egerland und nach der Vertreibung aus der Tschechoslowakei 1945 auf dem kriegszerstörten Schloss Johannisberg in Hessen zusammen mit der Mutter ihres Ehemanns, Isabel Prinzessin von Metternich-Winneburg (1880–1980), der ehemaligen Fürstin von Metternich-Winneburg. Die Ehe blieb kinderlos, mit ihr ist die auf Fürst Metternich zurückgehende Linie Metternich-Winneburg erloschen.  Zusammen mit ihrem Mann Paul baute sie nach dem Krieg das Schloss Johannisberg wieder auf und verwaltete das Weingut. Zusammen mit der Wiesbadener Sektkellerei Henkell & Söhnlein wurde unter anderem die Marke „Fürst von Metternich“ vertrieben. Seit 1974 gehören das Schloss und die Weinberge zur Oetker-Gruppe.  Tatiana von Metternich-Winneburg war Mitbegründerin und Vorsitzende des Kuratoriums des Rheingau Musik Festivals und engagierte sich für zahlreiche karitative Tätigkeiten, insbesondere im Lazarus-Orden, deren zweite Großbailli in Deutschland sie von 1992 bis 2006 war.  Sie starb am 26. Juli 2006 im Alter von 91 Jahren auf Schloss Johannisberg bei Geisenheim im hessischen Rheingau.

Einzelnachweise.

Wiesbadener Kurier vom 14. Dezember 1970

Tatiana Hilarionowna Prinzessin von Metternich-Winneburg gen. Fürstin von Metternich-Winneburg (geb. "Fürstin Tatiana Ilarionowna Wassiltschikoff", ; * in Petrograd; † 26. Juli 2006 auf Schloss Johannisberg bei Geisenheim) war eine deutsche Malerin, Schriftstellerin und Mäzenin russischer Herkunft.

Tatiana de Metternich (Pétrograd le – Schloß Johannisberg le ), née Vassiltchikov (en ), est une princesse russe naturalisée allemande.