Geschichte.

Gegründet wurde "Sir-Tech Software, Inc." Anfang der 1980er Jahre von Norman und Robert Sirotek in Ogdensburg, New York, nahe der kanadischen Grenze. Anlass war, gemeinsam mit Robert Woodhead die Vermarktung seines von "Dungeons & Dragons" inspirierten Computer-Rollenspiels "" und seines Arcade-Titels "Galactic Attack" in die eigenen Hände zu nehmen. Ihr Vater, der Unternehmer Frederick Sirotek Jr., hatte eine Geschäftsbeziehung mit Woodheads Mutter. Woodhead hatte für das gemeinsame Geschäft auf Siroteks Apple II ein Programm zur Berechnung von Frachtkosten entwickelt. Im Gegenzug hatte Sirotek Woodhead erlaubt, den Computer für eigene Programmierversuche zu nutzen. Als Woodhead zusammen mit Norman Sirotek das daraus entstandene "Wizardry" – damals noch "Dungeons of Despair" genannt – und "Galactic Attack" auf einer Messe in Trenton (New Jersey) präsentierte, erkannte Norman die Möglichkeiten und überzeugt seinen Bruder und seinen Vater von der Gründung eines eigenen Unternehmens.  "Galactic Attack" erschien 1980 zunächst noch unter der Firmenbezeichnung Siro-Tech. Ab "Wizardry" wurde daraus Sir-Tech, was nicht mehr nur auf den Familiennamen und den Begriff Technologie, sondern in Anlehnung an das Fantasyszenario des Spiels nun auch die mittelalterliche Anrede „Sir“ anspielte. "Wizardry" zählte zu den frühesten und erfolgreichsten Serien seines Genres (u. a. Origins Award 1982 für "Wizardry 2"), die es auf acht Titel und zahlreiche Ableger brachte. Mit Ausnahme von "" stammten die Ableger von asiatischen Firmen, die meist nicht im westlichen Markt veröffentlicht wurden.  Sehr bekannt wurde auch die "Jagged-Alliance"-Serie, die ab 1995 erschien. 1990 veröffentlichte Sir-Tech "Freakin’ Funky Fuzzballs", die Entwicklungsarbeit des Kanadiers Ian Currie. Currie gründete später in Montreal das Studio MadLab Games und entwickelte "Jagged Alliance", das er Sir-Tech zur Veröffentlichung anbot. Sir-Tech nahm das Spiel unter Vertrag und beschloss außerdem, ein eigenes Entwicklungsstudio aufzubauen. Standort sollte die nicht weit von Ogdensburg entfernte kanadische Hauptstadt Ottawa sein. Gemeinsam mit Linda Sirotek, der Schwester der Firmengründer, baute Ian Currie die "Sir-Tech Canada Ltd." auf und die beiden heirateten. Obwohl sich beide Standorte denselben Firmennamen teilten, waren sie operativ getrennt und hatten unterschiedliche Eignerstrukturen. Ottawa übernahm die Entwicklung von Spielen, während Ogdensburg diese und die Titel externer Entwickler verlegte (u. a. die, unter dem Titel "Realms of Arkania"). Der Publishingarm stellt 1998 seine Geschäftsaktivitäten ein und Sir-Tech US wurde aufgelöst.  Das Entwicklerstudio operierte zunächst weiter. 1999 erschien die Fortsetzung "Jagged Alliance 2", 2000 das dazugehörige Add-on "". 2001 musste Sir-Tech Kanada seine Entwicklungsteams für die in Planung befindlichen Spiele "Jagged Alliance 3" und "Wizardry 9" entlassen, da das Unternehmen keine ausreichende Finanzierung sicherstellen konnte. Nach der Veröffentlichung von "Wizardry 8" stellte schließlich auch der kanadische Teil von Sir-Tech seine Arbeit ein. Die Markenrechte für "Jagged Alliance" gingen 2002 an den kanadischen Publisher Strategy First, der auch einen Teil des Entwicklerteams um Ian Currie übernahm.  Das Firmenlogo wurde bei manchen "Wizardry"-Folgen mit einem längeren Drachen im Profil ergänzt. Später gab es auch ein Logo, das ein Auge darstellt.

Veröffentlichungen.

Zu den selbst produzierten Titeln von Sir-Tech gehören: Daneben vertrieb Sir-Tech die Titel anderer Studios auf dem amerikanischen Markt, etwa Attics zu "Das Schwarze Auge" (unter dem Serientitel "Realms of Arkania" 1993–1997) oder "Der Druidenzirkel" (1995).

Sir-Tech war ein amerikanischer Publisher und Entwickler von Computerspielen. Bekannt wurde das Unternehmen mit der "Wizardry"- und "Jagged-Alliance"-Serie. Das Unternehmen bestand aus zwei Standorten mit unterschiedlichen Teilhabern, dem ursprünglichen, amerikanischen Publishingarm in Ogdensburg und dem kanadischen Entwicklerstudio in Ottawa. 1998 wurde die amerikanische Niederlassung, 2001 schließlich auch das kanadische Entwicklungsstudio aufgelöst.

Sir-Tech Software, Inc.是美国已歇业电子游戏开发商及发行商,以电子角色扮演游戏系列巫术而知名。


Geschichte.

Islamisierung.

Händler und muslimische Missionare aus Malaysia und Indonesien brachten den Islam auf die Philippinen. Die Islamisierung der Inseln ist auf die Macht des damaligen muslimischen Indien zurückzuführen. 1380 gelangte der Araber Sarif Maqdum als islamischer Missionar nach Mindanao. Er bereitete den Weg für "Raja Baginda", der die Jolo-Inseln zusammen mit malaiischen Siedlern in Besitz nahm. Weitere malaiische Eroberer folgten, die im südlichen Mindanao muslimische Sultanate gründeten und damit die Islamisierung vorantrieben, die jedoch die alten Bräuche der Einheimischen weitgehend tolerierte. Einer von ihnen, Shariff Mohammed Kabungsuwan von Johor, ein Mitglied des Königshauses von Malakka, drang Mitte des 15. Jahrhunderts in das Zentralland von Mindanao vor. Er heiratete dort eine einheimische Prinzessin und gründete 1475 das Sultanat von Maguindanao. Hier begann er, den Islam auf seinem Herrschaftsgebiet und in dessen Umkreis zu verbreiten.  In dieser Zeit wurde auch Manila als Festung an der Mündung des Pasig-Flusses durch den malaiischen Muslim "Raja Sulayman" gegründet. Er stammt aus Brunei, wo er Raja Muda genannt wurde, und war der Schwiegersohn des damals herrschenden Sultans von Brunei Abdul Kahar.  Obwohl sich der Islam bis auf Luzon ausbreitete, blieben die animistischen Lokalreligionen weiterhin auf den Inseln der Philippinen vorherrschend. Muslimische Einwanderer führten in ihren Einflussgebieten eine politische Gliederung ein, die einzelne territoriale Staaten vorsah, welche von Rajas oder Sultanen regiert wurden. Diese obersten Führer wurden wiederum über die Datus gestellt. Doch weder die Konzeption einzelner politischer Staaten, noch die Strategie einer begrenzten Gebietsverteilung wie bei den sesshaften Bauern von Luzon konnte sich über die Region hinaus verbreiten, in der sie sich etabliert hatte.

Während der katholischen Missionierung.

Als die Spanier im 16. Jahrhundert die Inseln erreichten, lebte die Mehrheit der schätzungsweise 500.000 Bewohner in Siedlungen, die der Kategorie eines Baranggays entsprach. Im Süden der Philippinen war der Islam zum Zeitpunkt der Ankunft der Spanier bereits tiefer verwurzelt, so dass die dortigen Muslime, von den Spaniern Moros genannt, von diesen nie völlig unterworfen werden konnten. Die Spanier schätzten 1625, dass etwa 100.000 Moros auf Mindanao lebten (etwa 12 Prozent der Gesamtbevölkerung). Auch die Bergstämme im Norden Luzons, Igorots genannt, widersetzten sich der Christianisierung.

Philippinische Muslime.

In den 1950er-Jahren wurde die systematische Einwanderung christlicher Siedler nach Mindanao durch die philippinische Zentralregierung in Manila gefördert. Die muslimischen Einwohner wurden damit in ihren angestammten Gebieten zur Minderheit. (Siehe: Konflikt auf den Südphilippinen)  Religionszugehörigkeit laut der Volkszählung im Jahr 2000 sind 5 Prozent der Bevölkerung Muslime. Verglichen mit den anderen Landesteilen ist der Anteil an Muslimen unter der Bevölkerung auf Mindanao besonders hoch (knapp ein Drittel muslimisch). Einzig auf den Sulu-Inseln stellen Muslime mit über 85 Prozent die Mehrheit der Einwohner.

Der Islam erreichte die südlichen Inseln der Philippinen erstmals Ende des 14. Jahrhunderts und breitete sich bis zum 16. Jahrhundert auf den ganzen Philippinen aus. Heute ist er hauptsächlich auf Mindanao und dem Sulu-Archipel verbreitet. Etwa 4 Millionen Filipinos sind Muslime.

菲律宾伊斯兰教,是菲律宾最古老的一神论宗教。伊斯兰教在14世纪由印度南方穆斯林商人和波斯湾商人传入,他们来到菲律宾南方成立苏禄苏丹国。据美国2010年国际宗教自由报告,菲律宾的穆斯林人口的5%至9%,其中多数是逊尼派,什叶派占少数。


Publikationsmodell.

Die "Huffpost" vereint verschiedene Autorenmodelle, unter anderem eigene Artikel, externe Links zu Nachrichtenquellen und -kolumnisten sowie Inhalte von freien Journalisten und Bloggern. Ein schwankender Anteil der Beiträge wird von unbezahlten, freiwilligen Autoren verfasst. Teilweise wird dabei Inhalt dritter Anbieter neu aufgearbeitet und verlinkt. Daneben stehen hauseigene Kolumnen von Huffington selbst und einem Kernteam von Mitarbeitern. Zudem publiziert die "Huffpost" Beiträge von Prominenten aus dem Bereich Politik, Journalismus, Wirtschaft und Unterhaltung (u. a. Norman Mailer, John Cusack, Bill Maher).

Geschichte.

Entwicklung ab 2008.

Ab 2008 begann Huffington auf der Basis des wirtschaftlichen Erfolgs ihr Unternehmen umzustrukturieren. Sie engagierte namhafte Journalisten von etablierten Medien und baute eine Redaktion auf, die eigenständigen Journalismus betreibt. Im Februar 2011 verkaufte Huffington ihr Unternehmen für 315 Millionen US-Dollar als Ganzes an AOL. In der Folge wurden sämtliche journalistischen Bereiche beider Unternehmen unter dem Dach "AOL Huffington Post Media Group" und der Leitung Huffingtons zusammengeführt.  Seit 2011 expandiert die "Huffpost" weltweit, zumeist mit Kooperation mit nationalen Medienhäusern. So startete im Mai 2011 eine kanadische "Huffpost," welche, je nach regionalem Fokus, in englischer und französischer Sprache "(Le Huffington Post Québec)" erscheint. Es folgten Länderversionen für Großbritannien im Juli 2011, Frankreich im Oktober 2011 (mit dem Partner "Le Monde"), Spanien im Juni 2012 (mit dem Partner El País) und Italien im September 2012 (mit dem Partner "Gruppo Espresso"). Seit April 2013 gibt es eine deutsche (siehe unten), und seit Mai 2013 auch eine japanische Version zusammen mit dem Partner Asahi Shimbun, im Juni 2013 folgte die französischsprachige Ausgabe "Al Huffington Post" für die Staaten im nordafrikanischen Maghreb. Im Januar 2014 kam die portugiesische Ausgabe "Brasil Post" mit dem Partner "Grupo Abril" und im Februar die koreanische "Huffington Post" mit dem Partner "Hankyoreh" heraus. Im August 2016 kündigte Huffington ihren Rücktritt als Chefredakteurin an. Sie wird seit 6. Dezember 2016 durch Lydia Polgreen ersetzt, die von der New York Times kam.  Seit September 2017 gehört die Huffpost zu Oath, einem durch Verschmelzung der Marken AOL und Yahoo! entstandenen Unternehmen, das eine vollständige Tochtergesellschaft von Verizon ist.

Huffpost Deutschland.

Die deutsche Ausgabe der "Huffpost" wurde seit Ende 2011 von AOL geplant und nahm im April 2013 konkretere Formen an, als zusammen mit der Burda-Tochter "Tomorrow Focus" der deutschsprachige Ableger gegründet wurde. Am 10. Oktober 2013 startete die deutsche Ausgabe mit Sebastian Matthes als Chefredakteur und Cherno Jobatey als Herausgeber. Redaktionssitz wurde München. Zum 1. Januar 2018 wechselte Sebastian Matthes in die Handelsblatt-Chefredaktion. Die redaktionelle Leitung übernahmen die stellvertretenden Chefredakteure Benjamin Reuter und Kinga Rustler, der Chefredakteursposten blieb vakant.  Am 11. Januar 2019 wurde von Burda Forward die Einstellung der deutschen Ausgabe zum 31. März 2019 bekannt gegeben. Nach eigenen Angaben hätte Burda Forward das Portal gerne weitergeführt, aber der anscheinend in wirtschaftlichen Schwierigkeiten steckende amerikanische Mutterkonzern der HuffPost wollte offenbar nicht mehr weiter in den deutschen Ableger investieren und machte von einem außerordentlichen Kündigungsrecht Gebrauch, wobei sie den Lizenzvertrag für die deutsche HuffPost vorzeitig kündigten.

Kolumnisten/Blogger.

Für die "Huffpost" schreiben viele bekannte Kolumnisten (als Blogger bezeichnet), unter ihnen:

Huffpost (Eigenschreibweise "HuffPost", bis 2017 "The Huffington Post", auch "HuffPo") ist eine US-amerikanische Onlinezeitung mit verschiedensprachigen Regionalausgaben. Sie wurde von Arianna Huffington, Kenneth Lerer, Andrew Breitbart und Jonah Peretti gegründet und ging am 9. Mai 2005 als Nachrichten- und Nachrichtenkommentarplattform online. Laut Encyclopædia Britannica wurde sie als liberale Alternative zum "Drudge Report", einer konservativen Nachrichten- und Kommentarwebsite von Matt Drudge, gegründet.

《赫芬顿邮报》(英语:"Huffpost",原名英语:"The Huffington Post")是一个美国的多语言网络传媒。该传媒由阿里安娜·赫芬顿、、安德鲁·布莱巴特及创办,并以新闻报导及其评论平台之形式开始运作于2005年5月9日。其立场被认为是左派社会自由主义。


Biografie.

Bereits im Alter von 7 Jahren spielte Vincent in kleineren Theaterproduktionen seiner Schule mit. Seine professionelle Gesangskarriere begann während seiner Studienzeit an der Belmont University in Nashville. Zu dieser Zeit nahm er seine erste Single "Love Falling Down" auf. Durch die Veröffentlichung wurde Star Song Records / EMI auf Vincent aufmerksam, wo er seinen ersten Plattenvertrag unterzeichnete. Während der nächsten 6 Jahre veröffentlichte er 3 Alben, worunter 6 Songs Platz 1 der Billboards Radio Charts in den USA erreichten.

Musical.

Rent.

1998 zog Vincent nach New York um sich bereits kurze Zeit später in der nationalen Tour der Rent-Produktion in einer der Hauptrollen wiederzufinden. Im Januar 1999 machte er sein Broadway-Debüt in derselben Produktion. Hier spielte er die zunächst Roger und später Mark.

Jesus Christ Superstar.

2000 war Vincent in dem Filmremake von "Jesus Christ Superstar" in der Rolle des Simon Zealotes zu sehen. In der späteren Broadway-Produktion war Vincent wieder für dieselbe Rolle vorgesehen. Aufgrund des Ausscheidens von Jason Pebworth, der Originalbesetzung für die Rolle des Judas, 3 Wochen vor der Premiere wurde Vincent durch den Komponisten der Show Andrew Lloyd Webber auf die Hauptrolle umbesetzt. Vincents Auftritte als Judas brachte ihm eine Nominierung für die Outer Critics Awards als „Best Featured Actor“ ein. Beeindruckt von seiner Broadway Darstellung, wählte A.L. Webber Vincent für eine Produktion in China aus, die die Musik von Andrew Lloyd Webber in China bekannt machen sollte. Diese Aufführung wurde später auf DVD als Andrew Lloyd Webber-Masterpiece (Live in Beijing) veröffentlicht.

We Will Rock You.

2002 übernahm Vincent die Hauptrolle des Galileo Figaro im Queen-Musical "We Will Rock You" (WWRY) im Londoner West End. Er spielte diese Rolle bis November 2003. Zudem stand er zusammen mit den verbliebenen Bandmitgliedern von Queen bei der "Party at the Palace" anlässlich des 50-jährigen Thronjubiläums von Königin Elisabeth II. im Juni 2002 auf der Bühne und sang den Song "Bohemian Rhapsody".  Die Nordamerika-Produktion von WWRY startete 2004. Vincent übernahm hier wieder die Hauptrolle des Galileo. Hier lernte er seine zukünftige Frau, Aspen Miller (jetzt Aspen Vincent) kennen, die in der Produktion die weibliche Hauptrolle der Scaramouche spielte. Vincent spielte hier bis zum Juli 2005, um sich dann wieder seiner Solo-Karriere zu widmen.

American Idiot.

Vincent gehörte zur Originalbesetzung der Produktion in Rolle des St. Jimmy. Das mit Tony-Awards ausgezeichnete Musical basiert auf Green Days gleichnamigen Album. Die Show wurde zunächst am Berkeley Repertory Theatre aufgeführt. Die Broadway-Premiere fand am 20. April 2010 statt. Tony Vincent blieb in der Produktion bis Ende Dezember 2010.

Solokarriere.

Vincent veröffentlichte vier Solo-Alben: Love Falling Down (1993), Tony Vincent (1995), One Deed (1997), und die 5 Songs umfassende EP A Better Way (2007). Er hatte sechs Nummer-1-Songs in den amerikanischen Billboards CHR/CRR Radio Charts: Simple Things, Whole New Spin, Out of My Hands, High, Do You Really und One Deed. Im Februar 2011 Vincent gründete zusammen mit Kevin Max und David Larring die Band Bad Omens. Gegenwärtig arbeiten sie an Songs für ein geplantes Album.

Tony Vincent (* 25. Juli 1973 in Albuquerque, New Mexico; eigentlicher Name "Anthony Peter Strascina") ist ein US-amerikanischer Rocksänger und Musicaldarsteller. Seinen Künstlernamen hat er nach seinem Großvater gewählt.

托尼·文森特(英语:Tony Vincent,1973年7月25日- )是一位美国演员、歌手、音乐创作者,主要活动于美国纽约州纽约市。早期作为基督教歌手出道,为追求摇滚梦来到纽约,却意外进入戏剧界成为一名音乐剧演员,在百老汇与伦敦西区的舞台上大放异彩。主攻摇滚音乐剧,先后与安德鲁·劳埃德·韦伯、皇后乐队、绿日乐队合作,主演过《耶稣基督万世巨星》《We Will Rock You》《美国白痴》等著名音乐剧。在剧院之外同时作为一名独立音乐人从事着摇滚音乐的表演和创作,以戏剧化的高音与极富激情的表演着称。音乐创作上则受英伦摇滚和基督教影响深远。


Handlung.

Das Spiel setzt nicht die Handlung fort, sondern sie verläuft parallel zu den Ereignissen von Half-Life. Während Gordon Freeman durch Black Mesa eilt, wird Corporal Adrian Shephard mit einem Team dorthin geschickt, um den Wissenschaftler auszuschalten. Die Transportmaschine wird jedoch beschossen und stürzt ab. Shephard muss sich alleine durch Black Mesa schlagen, wobei ihn nicht nur außerirdische Wesen aufhalten, sondern auch die "Black Ops". Diese wurden geschickt, um nicht nur die Vorgänge in Black Mesa zu vertuschen, sondern auch die Marines auszuschalten, die daran beteiligt waren. Im Endkampf tötet Shephard dann ein riesiges Insektenalien und findet sich an Bord eines Helikopters dem G-Man gegenüber. Dieser erklärt, dass die Regierung weiterhin den Tod von Shephard befohlen hatte, vom G-Man dann aber umgestimmt wurde. Letztendlich wird Shephard inhaftiert, was, wie der G-Man betont, „im Vergleich zu den anderen sich bietenden Möglichkeiten eine Lösung ist, über die man sich nicht beklagen solle“.

Neuerungen.

Spiel.

Das Spiel beinhaltet neue taktische Möglichkeiten: So ist es jetzt möglich, an Seilen hochzuklettern oder sich von einem Seil zum nächsten zu schwingen. Zudem ist häufig die Zusammenarbeit mit anderen Soldaten notwendig, um z. B. einen gemeinsamen Angriff zu starten oder sich von einem Pionier eine verschlossene Tür aufschweißen zu lassen. Häufig findet man auch Sanitäter, die neben Unterstützung mit der Pistole auch Heilung von Wunden bieten.  Zudem gibt es auch neue Arten von außerirdischen Gegnern. Anders als bei Half-Life selbst, wurden die menschlichen Gegner in der deutschen Version diesmal nicht durch Roboter ersetzt.

Waffen.

Hinzu kommt eine Vielzahl neuer Waffen: Anstatt der Brechstange hat man nun ein Messer sowie eine Rohrzange zur Verfügung, der Revolver weicht einer Desert Eagle mit Laservisier zum besseren Zielen. Völlig neu bei den militärischen Waffen sind hierbei das Scharfschützengewehr sowie ein Schweres Maschinengewehr.  Ebenso gibt es nun eine Waffe, die Portalkugeln erzeugen kann, die man – ähnlich wie der Nihilanth dies am Ende von Half-Life anwendete – auf den Gegner schleudern kann, sodass dieser nach Xen befördert wird. Alternativ kann man sich auch selbst dorthin schicken, wo man nach Aufsammeln einiger Ausrüstungsgegenstände durch ein Portal wieder zurück an den Ausgangsort gelangt, jedoch kostet dies über die Hälfte der Energie der Waffe. Die Waffe eignet sich vor allem, um größere Gegner, wie z. B. die Ichthyosaurier, auszuschalten.  Im Spiel kommen zudem auch drei neue Alienwaffen vor. Bei einer davon handelt es sich um ein lebendes Wesen, das man mit Früchten füttern muss, damit es Säure abfeuern kann. Mit einem Barnacle, das ansonsten lauernd an der Decke hängt, kann man sich an organischem Material festkleben und heranziehen. Ähnlich der Hivehand aus Half-Life findet sich auch hier wieder eine Alienwaffe, die sich von selbst auflädt und diesmal mit Blitzen schießt.

Soundtrack.

Der Soundtrack zum Spiel stammt von Chris Jensen und wurde später bei der US-Version von Blue Shift wiederverwendet, wo es zusammen mit Opposing Force in einem Pack neu veröffentlicht wurde.

Opposing Force (dt.: "Gegnertruppe bzw. Gegenkraft") oder auch Half-Life: Opposing Force ist die erste Erweiterung für das Computerspiel Half-Life und wurde 1999 von Valve und Gearbox herausgegeben. Obwohl es ursprünglich als Erweiterung für Half-Life vertrieben wurde, kann es nun als eigenständiges Spiel über Steam erworben werden.

是一个由Gearbox Software开发的针对《半衰期》的广受欢迎的扩展游戏包,由Valve在1999年11月19日发布。扩展包里面包含了和原来游戏一样设置的单人游戏,除了主角由戈登·弗里曼换成了阿德里安·谢泼德。谢泼德被送去黑山研究所进行一项秘密任务,但是事态的发展已经不可控制,为了生存,他需要对抗邪恶的政府和那些怪异的外星人。


Geologische Geschichte.

Nach Ergebnissen der radiometrischen Datierung ist die Morrison-Formation an ihrer Basis 156.3 ± 2 Millionen Jahre und an ihrem oberen Ende 146.8 ± 1 Millionen Jahre alt, weshalb sie zum späten Oxfordium, Kimmeridgium und frühen Tithonium (Geologische Stufen) des späten Jura gehört. In ihrem Alter ähnelt sie den Solnhofener Plattenkalken in Deutschland und den Tendaguru-Schichten in Tansania. Im Westen der USA liegt sie zum Teil über den mitteljurassischen Schichten der Summerville-, Sundance-, Bell Ranch-, Wanakah-, und Stump-Formation.  Zur Zeit der Ablagerungen ist die nördliche Landmasse Laurasia gerade zu den heutigen Kontinenten Nordamerika und Eurasien auseinandergebrochen, obwohl es noch immer verbindende Landbrücken gab. Nordamerika bewegte sich nordwärts und passierte die subtropischen Regionen.  Im Norden erstreckte sich das Sundance-Meer, ein Ausläufer des arktischen Ozeans, durch die Gebiete des heutigen Kanada bis in die USA hinein. In der Morrison-Formation von Montana wurde Kohle entdeckt, was zeigt, dass der nördliche Teil der Formation entlang des Küstenstreifens nass und sumpfig war. Im Südwesten der Formation wurden Sandsteine gefunden, die durch äolischen Transport (z. B. Sandstürme) entstanden sind, was auf eine wesentlich trockenere, wüstenartige Umgebung mit Sanddünen hindeutet.  Im Colorado-Plateau wird die Morrison-Formation in folgende Schichtglieder (Subformationen) unterteilt:  Die Ablagerung der Morrison-Formation endete vor etwa 147 Millionen Jahre. Oberhalb der Gesteinseinheit folgt eine Diskordanz – für einen 30 Millionen Jahre währenden Zeitraum nach Bildung der Morrison-Formation sind keine Sedimentgesteine belegt. Die darüber liegenden Schichten stammen aus der frühen Kreide und schließen die Cedar Mountain-, Burro Canyon-, Lytle-, und Cloverly-Formation mit ein.

Fossilfunde.

Obwohl viele der Fossilien nur fragmentarisch erhalten sind, bieten sie ein gutes Bild der Flora und Fauna der Region während des Kimmeridgiums. Insgesamt war das Klima trocken, die Region ähnelte wohl einer Savanne, obwohl die Vegetation anders war: Es gab weder Gräser noch andere Blütenpflanzen, dafür Koniferen, Ginkgos, Baumfarne und Schachtelhalme. Viele von den fossil überlieferten Pflanzen lebten in Flusstälern. Entlang der Flüsse lebten Fische, Frösche, Salamander, Eidechsen, Krokodile, Schildkröten, Pterosaurier, Krebse, Muscheln sowie Säugetiere, wobei die größten so groß wie Ratten waren.  Die Dinosaurier lebten wahrscheinlich ebenfalls entlang der Flüsse. Hunderte Fossilien von Dinosauriern wurden entdeckt, darunter "Camptosaurus", "Ornitholestes", verschiedene Stegosaurier (mindestens "Stegosaurus" und der etwas ältere "Hesperosaurus"), frühe Ankylosaurier wie "Mymoorapelta" und "Gargoyleosaurus", und eine Reihe von riesigen Sauropoden. Da zumindest von einigen Spezies bekannt ist, dass sie in diesem Gebiet genistet haben (z. B. wurden "Camptosaurus"-Embryonen entdeckt), geht man davon aus, dass es sich um einen guten Lebensraum für Dinosaurier handelte, die dort nicht nur saisonal lebten.  Sauropoden aus der Morrison-Formation schließen den berühmten, durch ein fast vollständig erhaltenes Skelett bekannten "Diplodocus", den am häufigsten gefundenen "Camarasaurus", "Apatosaurus" (früher als Brontosaurus bekannt), "Brachiosaurus" und seltenere Gattungen wie "Barosaurus", "Haplocanthosaurus" und "Suuwassea" mit ein. Diese Vielfalt an Sauropoden wirft die Frage auf, wie diese riesigen Pflanzenfresser alle zusammen in diesem Lebensraum existiert haben konnten. Während sie sich in ihrem Körperbau kaum unterscheiden (langer Hals, langer Schwanz und elefantenähnlicher Körper), hatten sie wahrscheinlich unterschiedliche Fressgewohnheiten.  Der größte Fleischfresser der Morrison-Formation ist der populäre "Allosaurus"; drei Viertel aller "Allosaurus"-Funde entstammen dieser Formation: mehr als 60 teilweise und nahezu vollständige Skelette, inklusive des Holotypus, des ersten entdeckten Fossils.

Berühmte Fundorte.

Wichtige Fossilien stammen unter anderem aus folgenden Fundorten:

Wirbeltierfauna.

Es folgt eine Auflistung der gefundenen Wirbeltiere, wobei nur beschriebene Taxa aufgeführt werden. Die Informationen stammen zum Großteil aus und.

Fische.

Es wurden sowohl Strahlenflosser als auch Fleischflosser gefunden. Die gefundenen Strahlenflosser schließen "Hulettia hawesi", "Morrolepis schaefferi" und weitere nicht identifizierte Funde mit ein, während sich unter den Fleischflossern Lungenfische (Dipnoi) der Gattung "Ceratodus" finden, einschließlich "Ceratodus guentheri", "C. fossanovum" und "C. robustus".

Amphibien.

Amphibien der Morrison-Formation schließen Frösche sowie Salamander mit ein. Zu den Fröschen gehören die Funde "Enneabratrachus hechti" und "Rhadinosteus parvus", während Salamander mit "Comonecturoides marshi" und zwei weiteren, noch nicht benannten Skeletten aus dem Dinosaur National Monument vertreten sind.

Schildkröten.

Schildkröten sind sehr häufige Fossilien in der Morrison-Formation, da sie durch ihre Schilde am ehesten erhalten bleiben. Am häufigsten ist "Glyptops plicatus", nicht ganz so häufig ist "Dinochelys whitei". Weitere Schildkröten sind "Dorsetochelys buzzops" und "Uluops uluops".

Sphenodonten, Schuppenkriechtiere und Choristodera.

Die Morrison-Formation beherbergt verschiedene kleine Reptilien: Sphenodonten sind durch "Opisthias rarus", "Eilenodon robustus" und "Theretairus antiquus" vertreten, Schuppenkriechtiere (Squamata) durch "Dorsetisaurus" sp., "Paramacellodus" sp., "Parviraptor gilmorei", "Saurillodon" sp., und "Schilleria utahensis". Die zu den Choristodera gehörenden Champsosauriden (Wasserreptilien mit oberflächlichen Ähnlichkeiten mit den Krokodilen) werden von "Cteniogenys antiquus" repräsentiert.

Krokodile.

Die Krokodile waren mit einer großen Bandbreite von verschiedenen Größen und Habitaten häufig. Zu den Mesosuchiern gehören "Hallopus victor" und "Fruitachampsa callisoni", modernere Krokodile schließen "Goniopholis felix" (häufig), "G. gilmorei", "G. lucasi", "G. stovalli", "Hoplosuchus kayi", und "Macelognathus vagans" mit ein.

Pterosaurier.

Die Pterosauria (oder Flugsaurier) sind aufgrund ihrer zerbrechlichen Knochen in der Morrison-Formation sehr selten. Es sind mehrere Arten bekannt, sowohl langschwänzige Arten (Rhamphorhynchoideen) als auch kurzschwänzige Arten (Pterodactyloideen). Die Rhamphorhynchoideen schließen "Comodactylus ostromi", "Harpactognathus gentryii", und "Utahdactylus kateae" mit ein, während die Pterodactyloideen mit "Dermodactylus montanus", "Kepodactylus inseperatus", "Laopteryx priscus" und "Mesadactylus ornithosphyos" vertreten waren.

Theropode Dinosaurier.

Theropoden, die karnivoren Dinosaurier, kommen mit mehreren Typen vor. Die primitiveren Formen, die Ceratosaurier und die Megalosauriden, schließen "Ceratosaurus nasicornis", "C. dentisulcatus", "C. magnicornis", "Elaphrosaurus" sp., "Torvosaurus tanneri" (evtl. einschließlich "Edmarka rex") mit ein. Die Allosauriden waren "Allosaurus fragilis" (einschließlich "Epanterias amplexus"), "A." neue Spezies, "Antrodemus valens", und der gigantische "Saurophaganax maximus". Coelurosaurier, fortgeschrittenere Theropoden, waren "Coelurus fragilis", "Ornitholestes hermanni", "Tanycolagreus topwilsoni", der eventuelle Troodontide "Koparion douglassi", und der definitive Troodontide WDC DML 001. Des Weiteren wurde "Stokesosaurus clevelandi" gefunden, der vielleicht ein früher Tyrannosauroide war. "Marshosaurus bicentesimus" war ein mittelgroßer Theropode unbekannten Typs, der vielleicht mit den Allosauriden verwandt war.

Sauropode Dinosaurier.

Die Sauropoden, gigantische langhalsige Herbivoren, gehören zu den häufigsten und populärsten Fossilien der Formation. Einige haben ungewisse Verwandtschaftsbeziehungen, wie "Apatosaurus" "minimus", "Haplocanthosaurus priscus" und "H. delfsi". Die Brachiosauriden wie "Brachiosaurus altithorax" waren selten, aber verwandte Gattungen wie "Camarasaurus supremus", "C. grandis", "C. lentus" und "C. lewisi" waren sehr häufig. Häufig waren auch die langen Diplodociden "Apatosaurus ajax", "A. excelsus" ("Brontosaurus"), "A. louisae", "A. parvus", "Atlantosaurus montanus", "Barosaurus lentus", "Diplodocus longus", "D. carnegii", "D. hallorum" (früher "Seismosaurus"), "D." "hayi", "D." "lacustris", "Dyslocosaurus polyonychius", "Eobrontosaurus yahnahpin", und der gigantische "Supersaurus vivianae" (inklusive "Dystylosaurus edwini" und "Ultrasauros macintoshi"). Andere, mit den Diplodociden verwandte Diplodocoideen waren seltener, wie "Amphicoelias altus", der gigantische "A. fragilimus" sowie "Suuwassea emiliae".

Ornithischia.

Die herbivoren Ornithischia (Vogelbeckendinosaurier) weisen in der Morrison-Formation eine große Diversität auf, waren aber nicht so häufig wie die Sauropoden. Nicht einordbare Mitglieder dieser Gruppde sind "Echinodon", ein eventueller Heterodontosauride, und der dubiose "Tichosteus lucasanus" sowie "T. aequifacies". Die mit Rückenplatten ausgestatteten Stegosauriden waren mit "Hesperosaurus mjosi", "Hypsirophus discursus", "Stegosaurus armatus" (evtl. inklusive "S. ungulatus"), "S. stenops" und "S." "longispinus" vertreten. Ankylosaurier (Gepanzerte Dinosaurier) werden erst seit den 1990ern entdeckt, so sind heute "Gargoyleosaurus parkpinorum" und "Mymoorapelta maysi" bekannt. Ornithopoden waren in mehreren Formen vertreten. Die kleinen Hypsilophodontiden schließen "Drinker nisti", "Laosaurus celer", "L." "gracilis", "Nanosaurus agilis", "Othnielia rex" und "Othnielosaurus consors" mit ein. Größere, aber ähnlich aussehende Arten waren die Dryosauriden, die durch "Dryosaurus altus" repräsentiert waren. Noch größer war der häufige "Camptosaurus dispar", der vielleicht "Brachyrophus altarkansanus" und "Symphyrophus musculosus" mit einschließt. Dryosauriden und Camptosauriden waren frühe Iguanodonten, eine Gruppe, die später die Hadrosauriden (Entenschnabeldinosaurier) hervorbringen sollte.

Säugetiere.

Viele Arten früher Säugetiere (Mammalia) sind aus der Morrison-Formation bekannt, die fast alle kleine, nagetierähnliche Tiere waren. Eine nicht einzuordnende Art ist "Fruitafossor windscheffeli". Weiter sind Docodonten wie "Docodon" ("D. victor", "D. striatus" und "D. superbus") und "Peraiocynodon" sp. bekannt, ebenso Multituberculata wie "Ctenacodon serratus" ("C. laticeps", "C. scindens", "C." "brentbaatar"), "Glirodon grandis", "Psalodon fortis" ("?P. marshi", "P. potens") und "Zofiabaatar pulcher". Triconodonten schließen "Aploconodon comoensis", "Conodon gidleyi" (AKA "Phascolodon" und "Phascolotheridium"), "Priacodon ferox" ("P. fruitaensis", "P. gradaevus", "P. lulli", "P. robustus"), "Triconolestes curvicuspis" und "Trioracodon bisulcus" mit ein. Symmetrodonten waren "Amphidon superstes", "Eurylambda aequicrurius" (vielleicht "Tinodon") und "Tinodon bellus" (einschließlich "T. lepidus"). Schließlich waren zwei Familien der Dryolestoidea anwesend: die Paurodontidae, inklusive "Araeodon intermissus", "Archaeotrigon brevimaxillus", "A. distgamus", "Comotherium richi", "Euthlastus cordiformis", "Foxraptor atrox", "Paurodon valens", "Pelicopsis dubius" und "Tathiodon agilis"; und die Dryolestidae, einschließlich "Amblotherium gracilis", der häufig gefundene "Dryolestes obtusus", "D. priscus", "D. vorax", "Laolestes eminens", "L. grandis" und "Miccylotyrans minimus".

Die Morrison-Formation ist eine Abfolge von randmarinen und kontinentalen Sedimentgesteinen des späten Jura in den westlichen Vereinigten Staaten und Kanada und die ergiebigste Quelle für Dinosaurier-Fossilien in Nordamerika. Sie besteht aus Tonsteinen, Sandsteinen, Schluffsteinen und Kalksteinen und hat eine hellgraue, grüngraue oder rötliche Farbe. Die meisten Fossilien stammen aus den grünen Schluffsteinablagerungen und aus den unteren Sandsteinen – Bildungen der Flüsse und Überflutungsebenen der Jurazeit.

莫里逊层(英语:Morrison Formation),或译摩里山层,是位于美国西部与加拿大的一系列侏罗纪晚期层积岩层。是北美洲产有最多恐龙化石的地层。组成的岩石种类包括泥岩、沙岩、沙泥岩以及石灰岩,颜色呈现浅灰色、灰绿色或红色。大多数化石出现在绿色的沙泥岩床与其下方的沙岩,属于侏罗纪时期的河流与泛滥平原之残留物。


Geschichte.

Das College wurde 1999 als „European College of Liberal Arts“ gegründet; es war die erste Einrichtung in Deutschland, die ein Studium der "Liberal Arts" anbot. Gründer waren Stephan Gutzeit, Anne Sliwka und Olaf Amblank, die eine „Campus-Universität für Generalisten“ schaffen wollten. 2009 wurde das erste Bachelor-Programm eingeführt. Seit 2011 ist Bard College Berlin Teil des US-amerikanischen Bard College. Im Juli 2015 wurden Florian N. Becker und Taun N. Toay zu Geschäftsführern berufen. Träger ist die „Bard College Berlin, A Liberal Arts University gGmbH“.

Programme.

Zur Zeit bietet Bard College Berlin folgende „Programme“ an:  Im Jahre 2016 wurde am Bard College Berlin das Program for International Education and Social Change eingeführt. Das Programm ermöglicht Studenten aus von wirtschaftlichen, sozialen, und politischen Krisen betroffenen Regionen auf der Basis von Vollstipendien Zugang zum Studium der Liberal Arts am Bard College Berlin. Dies basiert auf einer langen Tradition am Bard College.  Das Studium beinhaltet vielfältige Formen der Begegnung und Auseinandersetzung mit der Metropole Berlin, einschließlich Museumsbesuchen, Kursen zur Geschichte und Kultur, Praktika und ehrenamtlicher Tätigkeit. Möglichkeiten des Studierendenaustauschs und des Studiums im Ausland umfassen das Bard-Netzwerk von Partneruniversitäten und Studienprogrammen in Kirgistan, Palästina, Russland, Ungarn und USA (Annandale-on-Hudson, NY; New York City). Bard College Berlin ist auch Teil des ERASMUS-Netzwerks mit Partnerschaften in Frankreich und den Niederlanden.  Das College ist in Deutschland durch den Wissenschaftsrat institutionell akkreditiert (seit Januar 2017), durch den Berliner Senat anerkannt (seit 2011) und in den USA durch die Middle States Commission on Higher Education (MSCHE) akkreditiert. Der B.A. in Humanities, the Arts and Social Thought und der B.A. in Economics, Politics, and Social Thought wurden im Herbst 2013 bzw. Herbst 2015 von ACQUIN akkreditiert. Das Bachelor-Studium am Bard College Berlin ist auf acht Semester ausgelegt und umfasst 240 ECTS-Punke.

Campus.

Das College besitzt einen grünen Campus in Pankow-Niederschönhausen im Norden von Berlin. Die Wohnheime befinden sich in unmittelbarer Nähe zum Campus. Die meisten der Gebäude wurden in den 1970er-Jahren erbaut und gehörten früher Botschaften mehrerer Länder in der DDR (einschließlich Kuba, Ägypten und Nigeria).

Das Bard College Berlin – A Liberal Arts University, vormals "European College of Liberal Arts" (ECLA), ist eine staatlich anerkannte Universität in Berlin, die interdisziplinäre Studienprogramme im Bereich der Geistes- und Sozialwissenschaften anbietet. Sie ist Teil des US-amerikanischen Bard Colleges. Das Curriculum verbindet klassische Bildung mit der kritischen Betrachtung zeitgenössischer Herausforderungen. Die Studierenden kommen aus mehr als 40 Staaten und die Unterrichtssprache in allen Programmen ist Englisch. Die Studienprogramme können mit einem amerikanischen und gleichzeitig mit einem deutschen Bachelor-of-Arts-Abschluss (B.A.) abgeschlossen werden.

柏林巴德学院(英语:Bard College Berlin),是德国柏林的一所私立本科院校。根据著名美国哲学家Martha Nussbaum,该学院是欧洲博雅教育的典范。 教学语言以英语为主,并且颁发的学位同时获得了美国和德国教育部的认证。


Leben.

Varadkar wuchs als Sohn eines in Bombay geborenen indischen Arztes und einer in Dungarvan geborenen irischen Krankenschwester in den Dubliner Vororten Blanchardstown und Castleknock auf. Er studierte Medizin am Dubliner Trinity College und war als Arzt am "Blanchardstown Hospital" tätig. Seine politische Karriere begann Varadkar in der Young Fine Gael; dort war er unter anderem Mitglied des Vorstandes. Des Weiteren hatte Varadkar das Amt eines Vizepräsidenten der Youth of the European People’s Party inne.  Im Mai 2007 wurde Varadkar für die Fine Gael in den 30. Dáil Éireann gewählt. Zuvor war er seit Oktober 2003 Mitglied des "Fingal County Council" gewesen. Als Abgeordneter setzte er sich etwa durch den Ausbau und die Modernisierung des dortigen öffentlichen Verkehrs und die Eröffnung eines neuen Flügels am "Blanchardstown Hospital" für seinen Wahlbezirk "Dublin West" ein.  Am 9. März 2011 wurde er Minister für Verkehr, Tourismus und Sport in der neuen Regierung von Ministerpräsident Enda Kenny; seit der Regierungsumbildung vom 11. Juli 2014 war er Gesundheitsminister. Nachdem Kenny seinen Rücktritt angekündigt hatte, setzte Varadkar sich bei einer zwischen Ende Mai und Anfang Juni 2017 durchgeführten Wahl um die Nachfolge von Kenny als Parteivorsitzender gegen den einzigen Gegenkandidaten, Wohnungsbauminister Simon Coveney, durch. Damit wurde er auch der Nachfolger Kennys im Amt des Regierungschefs, das er am 14. Juni 2017 antrat.  Im Januar 2015 outete er sich an seinem 36. Geburtstag als erster Minister in der irischen Geschichte als homosexuell. Er wollte vor dem Referendum über die gleichgeschlechtliche Ehe klarstellen, dass es von ihm aus keine „versteckte Agenda“ gebe. Er wünschte sich, dass das Referendum positiv ausgehe, da er ein gleichwertiger Bürger in seinem eigenen Land sein wolle, was er zu diesem Zeitpunkt nicht gewesen sei. Sein Partner, Matthew Barrett, ist Arzt am "Mater Misericordiae University Hospital" in Dublin.  Varadkar setzte sich erfolgreich für die Legalisierung der Abtreibung in Irland ein.  Infolge des überraschenden Siegs der linksgerichteten Sinn Féin über die bürgerlichen Parteien bei den Wahlen zum Dáil Éireann 2020 bot Varadkar am 20. Februar 2020 seinen Rücktritt an. Bis zur Wahl eines Nachfolgers bleibt er geschäftsführend im Amt.

Soziales Engagement.

Im Zuge der COVID-19-Pandemie in Irland 2020 engagiert sich Varadkar als freiwilliger Helfer bei den Gesundheitsdiensten. Varadkar werde an einem Tag pro Woche als Freiwilliger im Einsatz sein, teilte ein Regierungssprecher am 5. April 2020 in Dublin mit. Nach Informationen der "Irish Times" wird er in der Telefonberatung von Patienten aushelfen.

Leo Varadkar (* 18. Januar 1979 in Dublin) ist ein irischer Politiker und seit 2007 Abgeordneter des Dáil Éireann. Seit dem 2. Juni 2017 ist er Parteivorsitzender von Fine Gael und seit dem 14. Juni 2017 der Premierminister von Irland.

李欧·瓦拉德卡(Leo Varadkar,;1979年-1月18日)是出身于爱尔兰都柏林的政治人物,隶属于爱尔兰统一党,现任爱尔兰总理。


Struktur.

Die Societas Urielis ist teils als Brüdergemeinschaft und teils als offener Verein organisiert. Dabei sehen die Statuten der SoU keinen großen institutionellen Handlungs- und Verwaltungsapparat vor, sondern eine überschaubare, aktive Gruppe, die anderen Menschen hilft „Ihren Glauben zu ergründen, zu festigen und den Wunsch und die Fähigkeiten zu entwickeln diesen zu verbreiten“. Das Erreichen der Ziele wird also maßgeblich über einen Multiplikatoreffekt angestrebt.  Generelles Ziel ist die Schaffung von Netzwerken zwischen der SoU-Leitung (interne Bezeichnung: Kapitel), einzelnen SoU-Gruppen (interne Bezeichnung: Commendaturae, bis 2009 „Komturaien“) und kooperierenden Einzelpersonen sowie externen Gruppen (interne Bezeichnung: Auxiliares). Der Gegenschluss ist natürlich, dass eine Mitgliedschaft von neuen Personen im Rahmen der Umsetzung von Projektierungen nicht zwingend notwendig ist. Dies sowie die Tatsache, dass man keine Mitgliedschaft beantragen kann, sondern vorgeschlagen wird, bremsen das Wachstum der SoU beträchtlich und mit Absicht. Die aktive Verlangsamung des Wachstums der Gemeinschaft ist auch an den langen Postulats- und Noviziatszeiten, beide zusammen minimal drei Jahre, ablesbar. Die Intention dabei ist die Homogenität der SoU zu bewahren. Erwähnenswert wäre in diesem Zusammenhang die Tatsache, dass keine gezielte Mitgliederwerbung erfolgt.  Alle Ämter, oder besser Positionen, innerhalb der SoU sind ehrenamtlich. Die Brüdergemeinschaft innerhalb der SoU zeichnete ein straffe Ordnung aus. Nach der Fusion stellt sich die Gemeinschaft als basisdemokratische Vereinigung dar und hat als Beschlussorgan das Plenum der Konvente. Jede Gruppe oder Person, die der SoU beitritt, geht eine vertragliche Verpflichtung mit dem Kapitel ein, wobei diese vor allem die Verwendung von Namen, Regularien und das Auftreten für die Gemeinschaft regelt.  Die mit Stand April 2008 größten SoU-Gruppen (interne Bezeichnung Commendaturae) bestehen in Köln-Düsseldorf (Nordrhein-Westfalen) und Berlin (Metropolregion Berlin/Brandenburg). Dabei ist es Usus die lateinischen Namen hinter den Begriff Commendatura zu setzen.

Ziele der Societas.

Das generelle Ziel, mit verschiedenen Varianten, ist die Umsetzung der apostolischen Tätigkeit der Gläubigen als Gruppe im Einklang mit dem 2. Vatikanischen Konzil. Die Bereiche sind im Groben wie folgt:  Da eine umfassende theologische Ausbildung Grundlage einer jeder Missionsarbeit darstellt, wie man der Präambel der Statuten entnehmen kann, bietet die SoU Ihren Mitgliedern zahlreiche Unterstützungsangebote, finanzieller und persönlicher Art, und Weiterbildungsmöglichkeiten an. Gleichzeitig stehen aber auch eine Reihe von Veranstaltungen der breiten Öffentlichkeit kostenlos zum Besuch frei, da „Glaubensfestigung in der Regel leichter ist, als die Arbeit Menschen zum katholischen Glauben hinzuführen“, wie Diakon P. Oranuba in der Eröffnungsrede der Akademie in Fulda erklärte. Aus diesen Gründen gewährt die SoU grundsätzlich Unterstützung beim Theologiestudium von Mitgliedern sowie von Mitgliedern die sich zum Dienst in der Kirche berufen fühlen bzw. regt Mitglieder zur Aufnahme eines Studiums an. Der Prozess der Weiterbildung dauert für Mitglieder, den Impulsen des Zweiten Vatikanischen Konzils zur „formatio continua“ entsprechend, ein Leben lang.  Die SoU ist in Form von Akademien, Symposien und kostenlosen Lehrveranstaltungen, der Ausrichtung von Bibelkreisen und Gebetsgemeinschaften, der Bereitstellung von kostenlosen Lern- und Lehrmaterialien (siehe Open Source Projektierungen) sowie zahlreichen regional-bezogenen Tätigkeiten (siehe Handapparate der Bibliothek, siehe Gedenkwanderungen) aktiv. Neben kommerziellen Angeboten, deren Erlös in die Spendenaktionen der SoU fließen, bietet sie eine Reihe von regelmäßig stattfindenden, kostenlosen Kursen und Seminaren, unter dem Motto „Missionierung in Deutschland“ an. Stand April 2008 waren dies 1042 Unterrichtseinheiten in den drei größten Commendaturae, regelmäßig stattfindende Bibelkreise nicht mitgezählt.  Hier steht die Organisation sowie die Durchführung der Unterstützung von eigenen und partnerschaftlich betriebenen Projekten in katholischen Gemeinschaften in Afrika im Vordergrund. Die konkrete Umsetzung erfolgt u. a. durch Bereitstellung von Sach- und Geldspenden, aktiver personeller Hilfe vor Ort. Primärziel ist die Förderung der Hilfe zur Selbsthilfe.

Open Source Projekte.

Die Bereitstellung von theologischen Texten, sei es für das Studium oder die eigene Vertiefung des Wissens in Glaubensfragen, zählt mit zu den wichtigsten Punkten der SoU. Dabei ist ein erheblicher Teil entweder als Online-Versionen oder als Nachschlagewerke in der Präsenzmediathek in Wadgassen, auch für Nichtmitglieder, verfügbar. Alle Kumturaien sind angehalten zumindest eigene theologische Handapparate vor Ort bereitzustellen.  Zum einen die mobilen Versionen der Edda (aktuelles Release: 3.0002), des Codex Iuris Canonici, Buch Enoch und des Koran, zum anderen die windows-basierten Latein- und Neugriechisch-Lernprogramme (aktuelles Release: 12.0001b). Das dritte Hauptprojekt wurde erst Ende 2007 beschlossen und setzt einen kompletten Bibelatlas um. Alle Projektierung sind entweder Open Source oder auf Grund der HTML-basierten Struktur sowieso editierbar und vom Quellcode her offen und stehen kostenlos zum Download bereit. Eine Kennzeichnung als SoU-Software-Entwicklungen erfolgt erst seit Januar 2008, vorher erfolgten sie unter den Namen der jeweiligen Autoren. Die mobilen Versionen stellen mit mehr als 120.000 Downloads das erfolgreichste Projekt dar.

Gedenkwanderungen.

Öffentlichkeitsarbeit nicht für die SoU, sondern vielmehr für den Glauben. Unter diesem Motto wurden und werden zum einen „Der Weg zum Wendelinus“ und zum anderen der „Urielweg“ durchgeführt.  „Der Weg zum Wendelinus“ jeweils am 19. Oktober, seit 2001. Der Weg beginnt am 19. Oktober in Wadgassen und endet jeweils am 20. Oktober an der Wendalinusbasilika in St. Wendel, Saarland. Eingeladen, den Weg mitzubeschreiten, sind alle Katholiken. Die Höchstzahl an Mitwanderern wurde 2004 mit 67 Personen erreicht. Die Strecke umfasst rund 54 km und ist damit recht anspruchsvoll. Senioren wird angeraten, erst ab Illingen hinzuzustoßen. Der „Weg zum Wendelinus“ stellt zum einen eine Pilgerreise dar, zum anderen eine Erinnerung an die ersten beiden Commendaturae der Societas: Wadegotia und Wendelina. Seit 2006 findet „Der Weg zum Wendelinus“ nur noch alle drei Jahre statt. Als Grund hierfür wird primär die Belastung für die Teilnehmer angegeben.  „Urielweg“ ursprünglich SoU-interner Spitzname, auf Grund der U-Form des abgeschrittenen Weges, der jedoch seit 2002 auf allen Plakaten der Societas zu finden ist und somit zum offiziellen Terminus für die offene Veranstaltung wurde. Der Urielweg wird jeden 8. November, am Gedenktag Uriels, von Mitgliedern und Interessierten beschritten. Stationen des Weges sind die jeweiligen Katholischen Kirchen in Wadgassen, Lisdorf, Ensdorf, Bous. Den Abschluss bildet ein gemeinsamer Besuch, meist mit Messe, der Marienkapelle auf dem Glockenberg. Von 2003 bis 2007 fand der „Urielweg“ immer in ungeraden Jahren statt.

Gebetsgemeinschaft.

Aus dem ursprünglichen „Katholischen Gemeinschaftskreis Saarbrücken“ wurde von der Societas der Bereich Gebetsgemeinschaft übernommen, fortgeführt und thematisch ausgeweitet. Einmal dient die Gebetsgemeinschaft dazu gemeinsame religiöse Erfahrung zu sammeln und sich in Zeiten der Not beizustehen, zum anderen um praktizierten Glauben vor Ort zu zeigen und andere zum Mitmachen anzuregen.  Mit dem Projekt "Pädophilie Opfer und Täter" soll die „die den Ruf der Kirche Gottes schädigende und die Arbeit der SoU erschwerende Wirkung“ abgemildert werden. Das Projekt besteht aus einem jährlichen Gedenktag am 9. Dezember., also dem Tag an dem das US-amerikanische Bistum Spokane, auf Grund hoher Regresszahlungen durch mehrere hunderte verlorener Missbrauchs-Prozesse Konkurs anmelden musste, sowie der ständigen Fürbittenseite "Wir bitten für".

Publikationen.

Jährlich erscheint seit 2000 die Zeitschrift 'Impavidi progrediamur' der SoU im Eigenverlag mit einer Auflage von 10.000 Exemplaren. Darin werden neben aktuellen theologischen und kirchenrelevanten Themen die Konvente beschrieben, die Predigten bei den Konventsmessen abgedruckt und Fotos der Zusammenkünfte veröffentlicht; ferner werden die Ziele der Societas Urielis erklärt, neu aufgenommene Mitglieder vorgestellt und die Termine der Konvente des kommenden Jahres aufgeführt. Verteilungsgebiet Stand November 2007: 4.200 interner Verteiler, 5.800 Exemplare freie Verteilung Raum Saarlouis, Raum Saarbrücken und Raum Kaiserslautern.

Leiter und Praetoren.

In der folgenden Aufzählung wird die Zugehörigkeit durch folgende Kürzel gekennzeichnet: Gemeinschaftskreis (G), OGFU (O), Societas Urielis (S).  Vor der Fusion: Nach der Fusion:

Mitgliedschaft.

Ein Vollmitglied ist nach dem Codex Societatis (Abkürzung: CSo; entspricht einer Satzung) jedes ordentliche Mitglied, das vertraglich seinen Willen bekundet hat, der Gemeinschaft anzugehören. Diese steht Frauen und Männern katholischen Glaubens offen. Dabei wird von Seiten der SoU betont, dass auch Personen, die aus der Kirche ausgetreten sind, sowie Andersgläubige gerne gesehen sind. Der Grund hierfür findet sich auf allen Einladungsschreiben, Flyern und Plakaten der SoU „Denn erst durch Kommunikation kann die Lehre und Gnade Gottes erkannt werden.“ Einer Sonderregelung unterliegen natürliche Mitglieder. Hierbei handelt es sich um Angehörige des katholischen Klerus. Diese gelten ab der Diakonweihe und ihrer schriftlichen Beitrittserklärung als natürliche Mitglieder (interne Bezeichnung Fratres).  Aktuelle Mitgliedszahlen (Stand April 2008)  Über die Zahl der als Auxiliares bezeichneten kooperierenden Mitglieder der Gemeinschaft stehen keine genauen Angaben zur Verfügung, da diese Listen überwiegend in den einzelnen SoU-Gruppen selbst gepflegt werden. So weist z. B. die Commendatura Wadegotia in der Festschrift des Konventes August 2007 wie folgt aus: Numeri (34), Kamerun (12), Elfenbeinküste (2), Kongo (22), Indien (3). Die Numeri (lat. numerus, -i; deutsch: Zahl, Hilfstruppe) werden hierbei nur auf Grund der Tatsache aufgezählt, da Mitglieder, die sich noch in der Probezeit befinden, normalerweise nicht ausgewiesen werden.

Zirkel und Wappen.

Mit Stand 2008 werden innerhalb der Societas Urielis zwei Zirkel geführt, meist bei Unterzeichnung von Dokumenten und Urkunden. Diese weisen auf die Verbindungshistorie einiger Gründungsmitglieder hin.  Die Blasonierung des geänderten Wappens, wie sie am 1. Dezember 2006 in der Offenen Wappenrolle SaarLorLux aufgenommen worden ist. Genutzt wurde die englische Blasonierungsvariante.

Leitspruch.

Der Leitspruch der Societas Urielis wurde vom OGFU übernommen und lautet „impavidi progrediamur“ (lat.; deutsch „Unerschrocken vorwärts“). Er steht einmal für das Einstehen der Mitglieder zu den Glaubenslehren des Papstes und der römisch-katholischen Kirche, andererseits für das Einstehen der Mitglieder zueinander.

Die Societas Urielis (lat.; deutsch "Gesellschaft Uriels", Kurzform: SoU) entstand 2005 aus dem Zusammenschluss der beiden katholischen Laienvereinigungen "Katholischen Glaubensgemeinschaft Saarbrücken" (1984–2005) und der Laienbruderschaft OGFU (Abk. f. "Ordo nova militia gladii fraternitas equitum sancti urielis archangeli", seit 2002 reduziert auf "Ordo gladii fraternitas sancti urielis archangeli"; 2000–2005).

乌列尔传道会 (拉丁语:Societas Urielis,简称SoU) 成立于2005年,由萨尔布鲁根天主教团体 (德语:"Katholischen Glaubensgemeinschaft Saarbrücken",1984-2005) 和OGFU兄弟会 (拉丁语全称:"Ordo nova militia Gladii Fraternitas equitum sancti Urielis archangeli",自2002年起易名为 "Ordo Gladii Fraternitas sancti Urielis archangeli",2000-2005) 这两个天主教教友会组织合并而来。


Die frühen Cheras.

Auf den Ashoka-Edikten befindet sich eine Inschrift, wonach es ein unabhängiges Gebiet im Süden gäbe, das Ceraputta heißt. Im "Periplus Maris Erythraei" wird das Land Cerobothra erwähnt. Plinius der Ältere bezeichnete es als Caelobothras. Man nimmt an, dass die Cheras Anhänger des Shivaismus waren. Die frühen Cholas beherrschten ein großes Gebiet im Südwesten Indiens inklusive des heutigen Kerala über Vasallen. Sie hielten Beziehungen zu den Satavahanas sowie florierende Handelsbeziehungen mit den Römern und Griechen über das Meer. Das Gold des Auslands wurde vornehmlich gegen Pfeffer ausgetauscht. Archäologen fanden auch Münzen der Römer. Die Hauptstadt der Cheras war Karur.  In der frühen Sangam-Literatur finden sich verschiedene Namen für die Cheras: Cheral, Kuttuvan, Irumporai, Kollipurai und Athan. Sie wurden als Kothai oder Makothai getitelt. Selbst bezeichneten sie sich als Vanavar. Der gesamte Adel der Cheras wurde Cheraman genannt.  Folgende Herrscher werden im "Paditruppattu" genannt: Die ersten zwei Könige waren Söhne von Uthiyan Cheralathan und Veliyan Nallini, während der dritte, vierte, und fünfte König jeweils ein Sohn von Nedum Cheralathan war. Chola-Prinzessin Manikilli war die Mutter des vierten Königs, der auch Chenkuttuvan genannt wurde. Der sechste König war Sohn von Anthuvan Cheral Irumporai und Porayan Perumthevi. Der Siebente war Sohn des sechsten Königs. Der achte König war Sohn des Chola-Herrschers Kuttuvan Irumporai, Sohn von Mantharan Cheral Irumporai.  In der "Pagalur"-Inschrift finden sich folgende drei Generationen: Adam Cheral Irrumporai, sein Sohn Perumkadungo, und dessen Sohn Ilamkadungo.  Im "Purananuru" gibt es den König Udiyan Cheral, der im 1. bis 2. Jahrhundert gelebt haben dürfte. Imayavaramban Nedum Cheralathan, ein weiterer Herrscher der Sangam-Zeit, gibt an sein Herrschaftsgebiet bis zum Himalaya ausgestreckt zu haben. Unterdessen berichtet das buddhistische Mahavamsa davon, dass einer ihrer Ceylon-Herrscher zu Besuch bei Chenkuttuvan, einem Chera-König, war.

Die Cheras der Bhakti-Ära.

Wenig bekannt ist über die Cheras des 5. bis 8. Jahrhunderts. Eine unbekannte Macht, die Kalabhras, drangen in das tamilische Gebiet ein, und regierten dann etwa drei Jahrhunderte lang. Die Kalabhras wurden daraufhin im 6. Jahrhundert von den Pallavas und den Pandyas vertrieben. Arikesari Parankusa Maravarman (730–765), Pallava-Herrscher, berichtet auf einer Kupferplatte davon, dass er einen Chera-König geschlagen haben soll. Der Name dieses Chera-Königs ist nicht bekannt, aber man kann aus der Kupferplatte schließen, wie groß dieses Chera-Reich war, welches noch immer die Südwestküste und den äußersten Süden Indiens umschloss.  Pulakesin II., ein Chalukya-Herrscher, schrieb über seinen Feldzug gen Süden: „Pulikesin II, der die Pallava hinter die Mauern von Kanchi zurückschlug, gelangte in den Süden bis zum Fluss Kaveri und führte die Cholas, Cheras und Pandyas zu Wohlstand.“  Während der Regierungszeit des Pandya-Königs Parantaka Nedumjadaiyan (765–790) waren die Cheras noch immer in Karur und waren engverbündete Alliierte der Pallavas. Pallavamalla Nadivarman schlug den Pandya Varaguna unter Mithilfe des Chera-Königs. Auch der kulturelle Austausch florierte. Die Chera-Könige nahmen den Titel „Perumal“ an und förderten den Vishnuismus. Kulasekkara Alvar, Chera-König im 8. Jahrhundert, widmete sich der frommen vishnuistischen Poesie. Der Shaivait Cheraman Perumal und der Vishnuit Kulasekkara waren bedeutende Persönlichkeiten der Hinduismus-Bewegung. Kulasekkara wurde später ein gefeierter Bhakti-Alvar (Apostel). Sein Werk wurde als "Perumal Thirumozhi" bekannt. Er war ein Zeitgenosse von Adi Shankara.

Das Ende der Cheras.

Rajaraja I. drang im Jahr 994 in das Kernland der Chera ein und zerstörte die Schiffsflotte von Bhaskara Ravi Varman Thiruvadi (978–1036) in der Schlacht von Kandalur Salai. Dadurch wurden die Cheras stark geschwächt. Sie konnten sich noch einige Jahrzehnte lang erfolgreich gegen den Chola zur Wehr setzen, aber der Tod des letzten Chera-Königs Rama Varma Kulasekhara beendete ihre Herrscherdynastie. Die Ländereien Venad und Travancore kamen nach Rama Varmas Tod unter seinen unabhängigen Herrschern Udaya Marthanda Varma (1175–1195) und Ravi Varma Kulasekkara (1299–1314), der ein Nachkomme der Cheras war, zur Hochblüte. Unter Ravi Varma Kulasekkara kam es zu bis dahin unerreichter kultureller Entwicklung und Gelehrsamkeit. Auch für sein diplomatisches Geschick konnte er viel Ruhm ernten. So war er in der Lage das Pandya-Reich zu befrieden, nachdem das Delhi-Sultanat das Land verwüstete. Nach dem Tod von Ravi Varma Kulasekkara gab es keine nennenswerten Cheras mehr.

Die Chera-Dynastie war eine der großen tamilischen Herrscherfamilien, welche die Südwestküste Indiens und Teile des heutigen Tamil Nadu von der Antike bis zum 15. Jahrhundert kontrollierte. Die anderen beiden waren die Cholas und die Pandyas. Diese drei Dynastien begannen ihre Herrschaft bereits vor der dritten Sangam-Periode (300 v. Chr.) und regierten unabhängig voneinander bis ins indische Mittelalter, teilweise auch darüber hinaus.

哲罗王朝(泰米尔语:சேரர்,古译名为鸡罗)约前4世纪-12世纪间长期存在于印度南方的一个泰米尔人古国。


Leben.

Die Afroamerikanerin wurde wahrscheinlich 1914, nach einigen Quellen aber auch 1922 geboren, wuchs in ihrer Geburtsstadt Los Angeles auf und besuchte die Jefferson High School. Auf Anraten eines Lehrers und inspiriert von der bekannten afroamerikanischen Schauspieltruppe "Lafayette Players" schlug sie eine Schauspielausbildung ein. Moore besuchte zusammen mit dem jungen Marlon Brando das "Actor’s Lab" in Hollywood und arbeitete später mit dem Ebony Showcase Theater zusammen.  Ihre Schauspielkarriere begann Moore Ende der 1940er Jahre mit einer Statistenrolle in Elia Kazans oscarnominiertem Drama "Pinky" (1949) mit Jeanne Crain in der Titelrolle einer hellhäutigen Afroamerikanerin. Weitere Filmrollen folgten, als zu Anfang der 1950er Jahre die großen Studioproduktionen Hollywoods sich auch für afroamerikanische Schauspieler empfänglich zeigten. Häufig war Moore auf Statisten- oder stereotype Rollen wie etwa als Dienstmädchen festgelegt. Diese spielte sie in Filmen wie "Fluß der Rache" (1954), Michael Curtiz' "Ein Leben im Rausch" (1957) oder dem Liebesdrama "Bomber B-52" (beide 1957), in denen Ann Blyth, Karl Malden, Paul Newman oder Natalie Wood die Hauptrollen spielten.  Den Durchbruch als Schauspielerin ebnete Moore Filmregisseur Douglas Sirk, der ihr 1959 unter anderem gegenüber Pearl Bailey den Vorzug für sein Melodram "Solange es Menschen gibt" gab. In der Wiederverfilmung des Fannie-Hurst-Romans "Imitation of Life" sind Moore und Lana Turner als alleinerziehende Mütter zu sehen. Während Turner eine aufstrebende Schauspielerin mimt, die sich durch ihre Karriere von der Tochter entfremdet, schlüpfte Moore in die Rolle eines farbigen Hausmädchens, deren Tochter (gespielt von Susan Kohner) sich lieber als Weiße ausgeben möchte. Obwohl "Solange es Menschen gibt" ein großer finanzieller Erfolg war, fiel der Film bei der Kritik überwiegend durch. Nur die Schauspielleistungen von Kohner und Moore fanden Anklang. Der Part der Annie Johnson brachte der afroamerikanischen Schauspielerin 1960 eine Oscar- und eine Golden-Globe-Nominierung ein; in der Kategorie "Beste Nebendarstellerin" hatte sie aber gegenüber Shelley Winters "(Das Tagebuch der Anne Frank)" beziehungsweise Susan Kohner jeweils das Nachsehen. Sie war nach der siegreichen Hattie McDaniel sowie Ethel Waters und Dorothy Dandridge erst die vierte afroamerikanische Schauspielerin, die eine Oscarnominierung erhalten hatte.  Trotz des Erfolges blieben ihr ähnlich groß angelegte Filmrollen verwehrt. Nach den Dreharbeiten von "Solange es Menschen gibt" folgte Moore einem Theaterengagement im Londoner West End, wo sie die Rolle der matriarchalischen Lena Younger in Lorraine Hansberrys "A Raisin in the Sun" interpretierte. Bis 1988 sollten über 30 weitere Film- und Fernsehrollen folgen. Parallel dazu gab sie Schauspielunterricht für einkommensschwache Studenten am "Ebony Showcase Theater" in ihrer Heimatstadt.  Im Frühjahr 2000 wurde Moore nach über zwölf Jahren Leinwandabstinenz für den Film wiederentdeckt, als sie ihren Enkel zu einem Vorsprechen begleitete. Sie übernahm Rollen in Jon Turteltaubs Komödie "The Kid – Image ist alles" und hatte einmalige Gastauftritte in den Fernsehserien "Emergency Room – Die Notaufnahme" und "Für alle Fälle Amy".  Juanita Moore starb am Neujahrstag 2014 im Alter von 99 Jahren eines natürlichen Todes.

Juanita Moore (* 19. Oktober 1914 in Greenwood, Mississippi; † 1. Januar 2014 in Los Angeles, Kalifornien) war eine US-amerikanische Schauspielerin.

胡安妮塔·摩尔(英语:Juanita Moore,1914年-10月19日-2014年-1月1日),美国电影、电视剧和戏剧演员。她是第五位提名奥斯卡金像奖的非裔美国人。她最著名的电影是出演《春风秋雨》的配角安妮·约翰逊。


Geschichte.

Der Veranstalter des WCS war bis 2012 der japanische Fernsehsender TV Aichi, der bekannt für seine Anime-Serien ist. 2013 wurde die eigenständige Firma "WCS Inc." gegründet, die seither die Veranstaltung des World Cosplay Summits übernimmt. Der World Cosplay Summit fand erstmals im Herbst 2003 statt. Zu dieser Zeit gab es beim WCS allerdings noch keinen Wettbewerb, es war lediglich eine Zusammenkunft von Cosplayern aus verschiedenen Ländern.

Ablauf des World Cosplay Summit.

Der World Cosplay Summit besteht aus verschiedenen Events (die sich von Jahr zu Jahr ändern). Feste Bestandteile des WCS sind inzwischen der Red Carpet Walk, die Cosplay Parade (die während des Osu Kannon Festivals stattfindet) und die World Cosplay Championship (der eigentliche Wettbewerb).  Das gesamte Regelwerk ist auf der Webseite des World Cosplay Summit aufgeführt.  Qualität, Originalität, Kreativität und Unterhaltung. Qualität und Ähnlichkeit zum Original. Anlehnung der Performance an die Handlung und die Charaktere der Serie.

Deutschland beim WCS.

In Deutschland findet der Vorausscheid für "Team Deutschland" jährlich auf der Connichi in Kassel, einer Convention für japanische Anime und Manga, statt. Auch hier treten die Teilnehmer in Zweierteams vor einer Jury mit Kostüm und Performance gegeneinander an. Das Team, welches sich qualifiziert, vertritt Deutschland und tritt im World Cosplay Summit gegen die Teams der anderen Länder an.

Vorausscheid.

Prinzipiell hat jeder Cosplayer die Möglichkeit sich beim Vorausscheid für den World Cosplay Summit zu qualifizieren. Die jeweils geltenden (nationalen) Regeln werden kurz nach dem WCS bekanntgegeben.

Entwicklung.

Die Auswahlverfahren, um "Team Deutschland" zu ermitteln, verschärften sich von Jahr zu Jahr. Der Trend zeigt, dass in Deutschland zunehmend die Qualität der Präsentation und Performance an Wichtigkeit gewinnt.  "Auswahlverfahren:"

Der World Cosplay Summit (abgekürzt WCS) ist ein internationaler Cosplay-Wettbewerb, bei der sich die Teams verschiedener Länder einen Wettbewerb, bestehend aus Kostüm und Performance, liefern. Die Teams müssen sich vorher durch einen nationalen Vorausscheid für das WCS qualifiziert haben. Der World Cosplay Summit ist der einzige internationale Cosplaywettbewerb. Die Teilnehmerzahl umfasst derzeit 22 Länder, unter anderem: Brasilien, Deutschland, Spanien, Italien, Korea, Japan, Mexiko, Thailand, USA.


Geschichte.

Wie New Urbanism hat New Pedestrianism seine Wurzeln in dichten, mischgenutzten Wohngegenden, die in den USA (und anderswo) in und vor dem ersten Viertel des Zwanzigsten Jahrhunderts üblich waren. New Pedestrianism beruht auf früheren städteplanerischen Experimenten, die sich auf die Trennung von Fußgängern und Fahrzeugen konzentriert haben.  In einigen Strandgemeinden in Süd Kalifornien, u. a. Venice, Kalifornien wurden um 1905 „Gehstraßen“ in einigen Blöcken in Strandnähe gebaut. Die Häuser lagen an 1–3 m breiten Gehzonen. Schmale Gassen im hinteren Bereich waren für Autos und Parken vorgesehen. Die Kanäle in Venice wurden in demselben Zeitfenster gebaut und hatten ebenfalls beide Gehwege und Kanäle vor dem Haus angeordnet.  Städteplaner Ebenezer Howard und Sir Patrick Geddes hatten früh Einfluss auf den Entwurf von New Jersey, das zum Anbruch des Automobilzeitalters 1929 gebaut wurde. Radburn hatte Fußgängerzonen vorne und Autozugang hinten in sogenannten cul-de-sac Anlagen, die in große Blöcke mit Mischnutzung vorstießen. Eine Studie von John Lansing an der Universität von Michigan 1970 zeigte, dass 47 % seiner Bewohner ihre Einkäufe zu Fuß erledigten, verglichen mit 8 % in der Nähe liegender üblicher Wohngebiete. Er ermittelte auch, dass Radburns Einwohner insgesamt weit weniger Auto fuhren als in anderen Gegenden. Der Radburn-Grundriss wurde seitdem in verschiedenen Ländern wie Schweden, England, Neuseeland und Australien kopiert.  Der San Antonio River Walk, auch bekannt als „Paseo del Rio,“ wurde 1929 angelegt. In diesem Fall wurde der San Antonio Fluss reguliert und in einen friedlichen Kanal mit beidseitigen belebten Promenaden, Plätzen, Straßenrandcafes, Restaurants, Clubs, Läden, Hotels und anderen Angeboten verwandelt, welche von jeglichem Autoverkehr völlig separiert waren. Die Promenaden führen unterhalb der Straßen durch, da sich Paseo del Rio eine Etage unterhalb der Straße, und die Autozufahrt zu den Gebäuden eine Etage oberhalb des Flusses befand.  Dorfheime in Kalifornien wurden 1975 von Michael und Judy Corbett begründet. Die 70 Morgen haben 225 Eigenheime und 20 Wohnungen. Solar Design und Solarkollektoren wurden zur Wärmegewinnung eingesetzt. Die Häuser haben auf der einen Seite Gehwege, die durch ein ausgedehntes Grüngürtelsystem führen und Autozufahrten auf der anderen Seite.  Einige Straßen in der neuen städtischen Bebauung in Florida haben ebenfalls Promenaden vor einem Teil der Häuser.  2005 wurde New Pedestrianism von Arth als Teil einer Lösung für den Wiederaufbau von New Orleans angeboten.

New Pedestrianism für Obdachlose.

Arth schlug vor, dass ein Fußgängerdorf für die Obdachlosen im Kreis Volusia, Florida, als Prototyp für eine nationale Lösung gebaut werden sollte, was weniger kosten würde als das, was er als „momentaner Flicken-Ansatz für das Problem“ beschreibt. Tiger Bay Village würde nahezu autofrei sein und sechs verschiedene Behausungstypen zur Verfügung stellen, welche von Mehrbettkasernen in Gebäuden, die wie traditionelle zweigeschossige Häuser aussehen, bis zu Katrina Cottages variieren. Es würde einen See, Schwimmlagune, Pool, Wanderwege, Gemeinschaftsgärten und Obstgarten geben. Die Bewohner würden helfen, das Dorf zu bauen und zu unterhalten, und es würde auch als Dauerheim für Menschen mit geistiger Behinderung dienen. Alle Bedürfnisse sowohl der kurzfristigen, als auch der langfristigen Bewohner, würden vor Ort gestillt, und das Dorf würde an einer Hauptbuslinie liegen. Der Vorschlag heizte eine nationale Debatte an, wie mit Obdachlosen umgegangen werden sollte, während es zur gleichen Zeit von verschiedenen Quellen als „Resort für Obdachlose“ und „Arbeitslager Reservat“ verspottet wurde.

Filme über New Pedestrianism (Neue Fußgängerkultur).

"The Labors of Hercules: Modern Solutions to 12 Herculean Problems" '(Die Aufgaben des neuen Herkules: Moderne Lösungen zu den 12 'Herkules Problemen). Mit 2008 als geplantem Erscheinungstermin folgt diese abendfüllende Dokumentation dem Buch mit demselben Titel und wird gesellschaftliche Fragen ansprechen, die mit New Pedestrianism in Zusammenhang stehen.

Beispiele.

Beispiele für Pedestrian Villages (Fußgängerdörfer) im Stil des New Pedestrianism, welche verschiedene Typen repräsentieren:

New Pedestrianism (oder kurz "NP"), deutsch etwa: „Neue Fußgängerkultur“, ist eine Variante des New Urbanism im Städtebau. Sie wurde 1999 durch Michael Edward Arth, einen amerikanischen Künstler, Designer, Futuristen und Autor begründet. Sie spricht Probleme an, die in Verbindung mit dem New Urbanism auftreten und ist ein Versuch, verschiedene soziale, gesundheitliche, energierelevante, wirtschaftliche, ästhetische und Umweltprobleme zu lösen, mit besonderem Augenmerk auf die Verminderung der Rolle des Autos und die Steigerung der Fußgängerfreundlichkeit. Ein Viertel oder eine neue Stadt, die sich NP zu Nutze macht, nennt man Pedestrian Village (Fußgängerdorf). Pedestrian Villages können von nahezu autofrei bis zur Anordnung von Autozufahrten hinter nahezu jedem Heim und Geschäft variieren, jedoch liegt die Fußgängerzone immer vorne.

新徒步主义(,简称NP),是一个基于步行计划理论进行理想化的新城市主义,由美国作家、艺术家、未来主义者、城市/室内/环境设计师麦克·E·亚瑟于1999年提出。


Erwerbsgrundlage.

Unter den verwertbaren Müll fallen unter anderem:  Diese können sie zu Kilopreisen verkaufen. Ihr tägliches Essen besteht zu einem Großteil aus im Müll gefundenen Resten. Ihre Lebensbedingungen sind dementsprechend schlecht. Der Biomüll, welcher rund 60 % des Gesamtmülls ausmacht, wird einerseits für die Fütterung ihrer Tiere verwendet, andererseits selbst verzehrt. Als Unterschlupf dient ihnen meist nur ein Verschlag aus Pappe und Blech.  Das Problem, dass Menschen auf Müllhalden leben müssen, betrifft nicht einzelne Länder, sondern bezieht sich auf alle Kontinente. Die Müllmenschen stammen hauptsächlich aus dem ländlichen Raum, die in den Großstädten die Hoffnung auf ein besseres Leben haben, doch dort ist es für sie kaum möglich, Fuß zu fassen.

Krankheiten.

Die fehlende Hygiene, das Trinkwasserproblem, die Moskitos und natürlich viele gefährliche Gegenstände, die sich im Müll befinden, bilden die Voraussetzungen für Krankheiten und Verletzungen:

Lateinamerika.

Als Pepenadores, Recicladores oder auch Cartoneros werden im lateinamerikanischen Raum die (wörtlich) Müllsucher bezeichnet.  Diese Menschen aus den unteren sozialen Schichten, selbst schlechtergestellt als Arbeiter und Gelegenheitsarbeiter, haben es sich zur Aufgabe gemacht, in den Mülldeponien der Metropolen nach wiederverkaufbaren Resten zu suchen. Nur so sind sie in der Lage, sich ihre Existenz minimal zu sichern.  Auf der städtischen Zentraldeponie Mexiko-Stadts sollen sich allein schon 2500 dieser Pepenadores befinden, das heißt grob gerechnet einer je Tonne Abfall, die hier täglich anfällt.

Nicaragua.

In Nicaragua – genauer: in der Nähe der Hauptstadt Managua – liegt La Chureca, die größte Müllhalde Zentralamerikas.  Sie umfasst rund 420 Hektar und ist Arbeitsgebiet von mehr als 1700 Menschen, von denen mindestens 80 % Minderjährige sind. Es leben etwa 280 Familien mit durchschnittlich sechs Familienmitgliedern auf dem Gelände von La Chureca. Weitere hunderte kommen täglich, um sich dort ihren Lebensunterhalt zu verdienen.  Öl und Gas werden von Versorgungsfirmen aufgrund von technischen Problemen und Korruption teilweise den ganzen Tag abgestellt. Ausreichende Hygiene ist bei einem Leben auf einer Müllhalde nicht vorhanden. Durch die schlechte Ernährung mit verschimmeltem Essen ist das Krebsrisiko sehr hoch. Rückstände von Blei und Quecksilber im Blut sind eine weitere Auswirkung des schlechten Essens. Viele Leute ernähren sich zusätzlich noch von im Managuasee gefangenen Fisch, der auf Grund der starken Wasserverschmutzung gesundheitsschädlich ist.  In den Sommermonaten (von Dezember bis April) werden riesige Mengen von Müll unter freiem Himmel verbrannt. Man nutzt hier die regenfreie Zeit, um sich des Mülls auf diese Art und Weise zu entledigen. Dies hat aber wiederum große Luftverschmutzung zur Folge.  Für La Chureca ist die Stadtverwaltung Managuas nicht zuständig. Dieser Verwaltungsbezirk hat mehr als 1,3 Millionen Einwohner, wodurch eine dementsprechend große Menge an Müll (rund 82 Tonnen pro Tag) anfällt. Um diesen zu beseitigen, fahren täglich von 9:00 bis 18:00 Uhr hunderte von Müllwagen auf das Gelände von La Chureca, um den Müll dort abzuliefern. Viele kommen auch mit Pick-ups oder Lastwagen und laden ihren Müll privat ab. Recycling gibt es in Managua von offizieller Seite nicht.  Am 3. März 2008 begannen die Bewohner von La Chureca einen Streik. Sie wollten sich gegen das Verhalten der Lastwagenfahrer wehren, welches ihre Situation noch verschlechtert hatte. Zu diesem Zeitpunkt gab es keine feste Ordnung, die besagte, wo genau die Müllwagen den Müll abladen sollen. So wurden teilweise große Mengen direkt vor den Hütten der dort wohnenden Menschen abgeladen und von fahrenden LKW Müll abgeworfen, wobei es sich mitunter um harte Gegenstände handelte.  Die LKW fuhren mit hohen Geschwindigkeiten, was besonders in Bezug auf den großen Anteil der dort ansässigen Kinder gefährlich erscheint. Die für die Stadtverwaltung arbeitenden Müllmänner beanspruchten für sich jegliche Materialien, die wiederverkauft werden können, wie Kupfer, Zink, Aluminium und Papier. Plastikflaschen kann man zurzeit zum Kilopreis von vier Córdobas verkaufen, das sind etwa 30 Flaschen zum Preis von umgerechnet 0,14 €, was in Nicaragua nicht viel ist (zum Vergleich: Bohnen, das Haupternährungsmittel der Nicaraguaner, kosten zurzeit 17 Córdobas das Pfund). Aus Protest blockierten die Müllmenschen von La Chureca am 3. März 2008 alle Zufahrten zum Areal, sodass kein Lastwagen mehr auf das Gebiet kommen konnte. Dies führte zu einem vollkommenen Chaos in der ganzen Stadt. Die direkten Folgen waren eine starke Verschmutzung der Straßen, die direkt zur Müllhalde führen. Viele LKW-Ladungen wurden vor den offiziellen Eingängen der Müllhalde illegal abgeladen oder brachten den Müll in andere Gebiete.  Am 7. März wurde ein Abkommen unterzeichnet, welches festlegt, dass die für die Stadt arbeitenden Müllmänner den Müll nicht mehr für sich beanspruchen dürfen. Dieser darf nun ausschließlich von den Arbeitern der Chureca genutzt werden. Jedoch wurde dieser Vertrag von der Mehrheit der Churcequeros (den Leuten, die in La Chureca leben) bisher nicht anerkannt. Sie argumentieren, dass die Personen, die diesen Vertrag ausgehandelt haben, nicht aus ihrer Gemeinschaft stammen. Sie versuchen weiterhin, die Müllablagerung zu verhindern.

Ägypten.

In Kairo bestehen acht Müllsiedlungen, wo rund 50.000 Müllmenschen, Zabbalin () genannt, zu finden sind. Izbat an-Nakhl ist die Müllsiedlung im Süden von Kairo, der Hauptstadt Ägyptens, in der etwa 8000 Müllmenschen wohnen. Eine ähnliche Müllsiedlung im Osten von Kairo befindet sich in Manschiyyet Nasser.  Die Müllmenschen sind überwiegend koptische Christen. Da Ägypten islamisch dominiert ist, haben sie mit vielen Benachteiligungen zu kämpfen. 2003 wurde eine zentrale Müllabfuhr eingerichtet, um den Müllmenschen ihre Lebensgrundlage zu entziehen.  Die Lebensgrundlage der Zabbalin besteht aus Müllgebühren und dem Gewinn aus dem Wiederverkauf des verlesenen Mülls. Müllmenschen gehen mit ihren Eselskarren von Haus zu Haus und sammeln dort den Müll ein. Es ist wichtig, dass sie noch vor der städtischen Müllabfuhr dort sind, denn das Müllsammeln in Ägypten ist illegal. Vor der Gründung der städtischen Müllabfuhr bekamen die Zabbalin noch ein kleines Trinkgeld von den Bewohnern. Der faulende Müll wird nach dem Sammeln in Plastik, Papier, Glas, Dosen und Essensresten aussortiert. Plastik, Papier und Glas werden von einem Händler abgeholt und zu den Recyclingstellen gebracht. Das Blech alter Dosen ist sehr begehrt. Es wird von den Menschen in den Müllsiedlungen aufgeschnitten und dann an Händler weiterverkauft. Der Müll wird an Sammelstellen zu 100-kg-Paketen gepresst und daraufhin zu den Wiederverwertungsstellen am Rande der Viertel gebracht.  Fleisch essen die Zabbalin nicht, denn es ist zu teuer. Auf den Tisch kommen Brot, Milch, Käse und Gemüse. Bis abends muss der Müll fertig sortiert und verladen sein, denn die Zabbalin brauchen diesen Platz zum Schlafen und Wohnen. Die Lebenserwartung der Zabbalin beträgt rund 50 Jahre. Grund dafür ist die hohe Verletzungs- und Infektionsgefahr.

Philippinen.

Die 15.000 Müllsammler, die auf den Philippinen leben, kommen hauptsächlich aus 3 Gebieten Manila, Quezon-Stadt und Cebu City. In Manila leben die Menschen auf den beiden Müllhalden Smokey Mountain und Payatas. Es handelt sich hierbei um riesige Müllberge (bis zu 40 Meter hoch), wobei der Smokey Mountain sogar als international bekanntes Wahrzeichen der Hafenstadt Manila gilt. In der Region rund um Cebu-City werden die Müllsammler auch „Scavengers“ (engl. für Müllsammler oder Aasfresser) genannt. Der Verkauf von Müll findet in so genannten „Junkshops“ statt und bringt den „Scavengers“ im Schnitt täglich zwischen 50 und 65 Pesos (rund 0,75–1 €) ein.  Hunderte starben bereits, wenn einer der großen Müllberge meist infolge eines anhaltenden Monsunregens in sich zusammenstürzte und viele Menschen unter sich begrub. Immer wieder wird den Müllsammlern staatliche Hilfe, saubere Unterkünfte, richtige Arbeit oder ähnliches versprochen, doch werden diese Versprechen kaum oder gar nicht von den Zuständigen eingehalten. Mittlerweile gibt es immer mehr Hilfe aus dem Ausland wie etwa Ärzte, Ordensleute und Vereine, die den „Scavengers“ aus ihrem Elend helfen möchten.

Deutschland.

Besonders in den Ballungszentren der Großstädte tritt das Phänomen der Flaschensammler auf; vergleichbare Erscheinungen existieren auch in anderen Staaten mit Pfandsystem auf Getränkeverpackungen. Diese Personen sammeln liegengelassene oder illegal weggeworfene Pfandflaschen oder neben Pfandautomaten aufgegebene Fehlwürfe auf oder suchen in (hauptsächlich öffentlichen) Abfalleimern oder auch Altglascontainern danach und führen sie dem Pfandsystem wieder zu.

Hilfsmaßnahmen.

Durch Bildung soll den Menschen aus dem Elend geholfen werden. Auf dem stillgelegten Teil der Müllhalde von Smokey Mountain, Tondo, Manila entsteht mit Unterstützung aus Deutschland eine Schule. Diese Schule wird mit recyceltem Material errichtet. Nach ihrer Fertigstellung im Jahre 2010 soll das digitale Lerncenter 1.000 Schulabbrechern die Möglichkeit bieten, einen Abschluss zu machen.  Die meisten Kinder können nicht zur Schule gehen, nur wenige erlangen einen Schulabschluss, da die Schule auf den Philippinen nicht kostenfrei ist.  Die "Deutsche Oenophilogen Gesellschaft Gemeindienst e.V.", ein gemeinnütziger Weinverein aus Oberhausen, baut diese Schule mit einem Gesamtkostenvolumen von 109.000 Euro. Im Jahr 2010 sollten zunächst 400, später 800 Kinder hier unterrichtet werden.

Nichtregierungsorganisationen in Deutschland.

Deutsche Oenophilogen Gesellschaft Gemeindienst e.V..

Der Verein Deutsche Oenophilogen Gesellschaft Gemeindienst e.V. unterstützt seit 1999 ausschließlich Ausbildungsprojekte in Tondo, Manila (Smokey Mountain). 2009 wurde vom Verein eine gemeinnützige, selbständige Stiftung zur Unterstützung der Projekte gegründet.

„Die Müllkinder von Kairo“.

Der Neuwieder Verein „Die Müllkinder von Kairo“ wurde 2001 gegründet und unterstützt eine koptische Ordensgemeinschaft in Ägypten, die im Müllgebiet von Ezbeth el Nakl ihr Zentrum hat. Die Ordensgemeinschaft betreibt Bildungseinrichtung für muslimische und christliche Kinder und Jugendliche.

Afrika-Freundeskreis.

Der Afrika-Freundeskreis entstand auf Initiative von Geografiestudenten der Universität Bayreuth. Er wurde am 2. Juli 1992 gegründet und hat inzwischen weltweit 160 Mitarbeiter. Derzeit unterstützen sie Projekte in Kenia, Tansania, Äthiopien, Ägypten und dem Sudan.

Yalla e.V..

Yalla e.V. leitet „Hilfe zur Selbsthilfe“ in arabischen Ländern. Der Verein entstand aus der Begegnung von Studierenden mit der Ordensschwester Maria Theresia Grabis in Kairo 1992. Das Hauptanliegen des Vereins ist es einen aktiven Beitrag zur Völkerverständigung zwischen Europa und den arabischen Ländern zu leisten. Mit Spenden und Arbeitseinsätzen vor Ort unterstützt der Verein Selbsthilfeprojekte.

Mit dem Ausdruck Müllsucher (gelegentlich auch "Müllmenschen") werden Menschen vor allem in der dritten Welt bezeichnet, die von, in und mit Müll leben, den sie sammeln, recyceln oder verkaufen. Hiervon abzugrenzen ist das Ankämpfen gegen die Vermüllung.

拾荒,雅称为捡字纸,俗称捡破烂,指从他人所弃置的物品当中,拾取仍可使用的物品自用或转售的行为。进行这种行为的人称为拾荒者或捡破烂的,他们多数是贫穷的弱势社群。拾荒者出现于街道、商场、住宅后巷、垃圾堆填区等。从人类社会产生的废品中,寻找有剩余价值的物料,交二手市场、废料回收商或收买者,换取收入。


Merkmale.

Die Gehäuse sind sehr unterschiedlich in der Form und variieren von spindelförmig und turmförmig bis verkehrt-kegelförmig. Entsprechend ist das Gewinde sehr flach bis sehr hoch. Die letzte Windung kann kurz und eiförmig oder sehr lang und schlitzförmig sein. Die Spindel weist keine Falten auf, nur sehr selten einige Runzeln oder Knoten. In der Radula ist der Mittelzahn (gegenüber anderen Vertreter der Neuschnecken) reduziert; es sind nur noch ein oder zwei Seitenzähne vorhanden. Diese sind lang und spitz, oft mit Widerhaken besetzt. Sie besitzen eine Rinne oder Kanal, die mit einer Giftdrüse in Verbindung steht.

Lebensweise.

Die Vertreter der Überfamilie leben räuberisch von Fischen, Borstenwürmern, anderen Weichtieren wie Schnecken und Muscheln oder Krebsen, die mit Gift, das mit Hilfe der Giftzähne injiziert wird, erbeutet werden. Sie kommen weltweit vor allem in den wärmeren Meeren vor. Ihr Vorkommen reicht vom Flachwasser bis in die Tiefsee.

Systematik.

Die Conoidea werden nach der Radulaform mit spitzen, oft mit Widerhaken versehenen Zähnchen, durch die ein mit Giftdrüsen verbundener Hohlraum führt, auch als Toxoglossa (Pfeilzüngler oder Giftzüngler) bezeichnet. Der Name Toxoglossa beschreibt zwar die Radula dieser räuberisch lebenden Schnecken, er ist aber nach den Internationalen Regeln für die Zoologische Nomenklatur nicht als Name für eine Überfamilie geeignet, da er nicht auf dem wissenschaftlichen Namen einer Familie oder Gattung aus beruht.  Bouchet und Rocroi unterteilten die Conoidea im Jahr 2005 in acht Familien:  Nach einer Revision im Jahr 2011 gab es zunächst 15 Familien, 2012 kam eine weitere hinzu:

Die Conoidea sind eine artenreiche Überfamilie fast ausschließlich mariner Schnecken, die räuberisch leben. Die Vertreter dieser Überfamilie besitzen eine Giftdrüse, deren Gift mittels eines hohlen Giftzahns in das Opfer injiziert wird. Auf Grund dieses Merkmals werden sie auf Deutsch auch Pfeilzüngler oder Giftzüngler (früher Toxoglossa) genannt.

芋螺总科(学名:)是一种掠食性的海螺,是新腹足类支序之下的一个海洋腹足纲软体动物的总科。这个总科在海洋软体动物中是一个很大的群组,估计包括约340个近期有效的属与亚属、接近四千个不同的物种。


聖艾蒂安M1907中型機槍

Geschichte.

Um die Jahrhundertwende begutachtete das französische Militär einige MG-Entwicklungen des privaten Unternehmens Hotchkiss et Cie. Während die Testexemplare technisch überzeugten und einige auch angeschafft wurden, hatte man aus politischen Gründen beschlossen, dass die Hauptbewaffnung aus staatseigenen Betrieben stammen müsse. Ein erster Versuch war das neuentwickelte MG "Puteaux M1905", das sich als untauglich herausstellte. Daraufhin wurde im staatlichen Arsenal von Saint-Étienne der Entwurf überarbeitet, was aber zu keiner entscheidenden Verbesserung führte. Im Grabenkrieg während des Ersten Weltkrieges traten die Mängel des St. Étienne zu Tage, fortwährende Ladehemmungen machten die Waffe unzumutbar für die Frontsoldaten. Ab 1917 endlich zog man das St. Étienne M1907 von der Front ab und ersetzte es durch das einfachere und weitaus robustere Hotchkiss-MG. Dies kam in seiner überarbeiteten Modellvariante Hotchkiss M1914 dann doch noch zum Zuge und wurde zum Standard-MG bestimmt. Restbestände des M1907 wurden an Sekundärtruppen, Schutztruppen in französischen Kolonien oder an Italien weitergegeben.

Technik.

Wie das Konkurrenzmodell von Hotchkiss ist das St. Étienne ein Gasdrucklader. Der Gaskolben mit einer hinten angebrachten Zahnstange wird jedoch nach vorn gestoßen, die Kraftübertragung auf den Verschluss erfolgt umständlich über ein Zahnrad, die Schließfeder liegt weitgehend offen unter dem Lauf. Die Schusskadenz der Waffe kann mit einer hydraulischen, vom Puteaux-Vormodell übernommenen Verzögerungsvorrichtung zwischen 500 und 8 Schuss/Min. reguliert werden.  Diese Vorrichtung machte die schon gegen Verschmutzung empfindliche und unzuverlässige Waffe zusätzlich kompliziert. Zu diesen Problemen kam erschwerend das minderwertige Material hinzu. Der verwendete Stahl war nicht hitzeresistent genug; bei fortgesetztem Dauerfeuer neigten entweder Verschlussteile zu Brüchen oder die Schließfeder erlahmte. Geladen wurde das MG durch seitlich zugeführte Laderahmen, die sich leicht verbogen und eine zusätzliche Schwachstelle darstellten. Insgesamt wurden 41.000 Exemplare dieser Waffe gefertigt (30.000 in St.-Étienne und 11.000 in Châtellerault).

Das St. Étienne M1907 (franz.: "Mitrailleuse Saint-Étienne modèle 1907") ist ein luftgekühltes Maschinengewehr aus französischer Produktion, das im Ersten Weltkrieg und Zweiten Weltkrieg im Einsatz war.

圣艾蒂安M1907()是法国军队于第一次世界大战及第二次世界大战期间所装备的一种中型机枪。


Jugend.

Adhikari wurde in Lazimpat, einem Dorf in der Nähe der nepalesischen Hauptstadt Kathmandu, geboren und verbrachte seine Kindheit in Biratnagar. Im Jahr 1938 ging er nach Varanasi in Indien, um dort an der Banaras Hindu University zu studieren.

Politische Laufbahn.

Anfänge.

Im Jahr 1942 nahm er, wie viele andere Politiker auch, an der „Quit India“-Bewegung teil und wurde deshalb mit anderen Politikern von den britischen Kolonialherren verhaftet. Wegen seiner politischen Gesinnung lebte er viele Jahre im Exil, vor allem in China und Indien, wo er der Kommunistischen Partei Indiens beitrat. Außerdem verbrachte er 15 Jahre in Gefangenschaft teils in Nepal während der Regentschaften der Könige Tribhuvan, Mahendra und Birendra, teils bei den Briten. Nachdem er 1949 die Kommunistische Partei Nepals mitgründete, wurde er 1953 deren Generalsekretär.

Wahlprogramm.

Man Mohan Adhikari setzte sich eine Reihe sozialer Reformen zum Ziel, vor allem eine Landreform, die Anhebung der politischen Mitbestimmung von Minderheiten, die Emanzipation der Frau, das Verbot der Kinderarbeit, ein Dorfprojekt, um die Armut auf dem Land zu beseitigen, sowie eine Minimalrente.

Regierungszeit.

Im Jahr 1994 wurde Adhikari im Alter von 73 Jahren zum Ministerpräsidenten Nepals gewählt. Durch seinen Wahlsieg drängte er seinen vier Jahre jüngeren Cousin Girija Prasad Koirala, mit dem er während der Regentschaft König Birendras gemeinsam im Exil gewesen war, aus dem Amt. Durch seinen Wahlsieg und die Abwahl des pro-indisch orientierten Vorgängers fürchtete Indien eine Stärkung des Einflusses Chinas in der Region.  In der Zeit von 1994 bis 1995 war Adhikari für neun Monate Premierminister Nepals. Er war der Vorsitzende der Kommunistischen Partei Nepals (Vereinigte Marxisten-Leninisten) (CPN-UML) sowie der einzige demokratisch gewählte nepalesische Premierminister dieser Partei. Während seiner Amtszeit als Regierungschef wurde der Bau des Arun III-Staudamms durch den damaligen Weltbankchef Paul Wolfowitz abgelehnt. Dieser sollte auch von Deutschland finanziell gefördert werden, das die freigewordenen Mittel für andere Projekte in Nepal verwendete. Des Weiteren trieb er einige Reformen voran, beispielsweise das "build-your-own-village"-Programm. Außerdem begann zu seiner Regierungszeit eine umfassende Kooperation mit der Mongolei, die er bei einem Treffen in Ulaanbaatar mit dem damaligen mongolischen Ministerpräsidenten Puntsagiin Dschasrai vereinbarte.  Seine Regierungszeit endete, nachdem die Nepalesische Kongresspartei (Nepali Congress Party, NCP) ein Misstrauensvotum gegen seine Minderheitsregierung stellte. Daraufhin bat Adhikari König Birendra Bir Bikram Shah Dev, das Parlament aufzulösen. Dieser Schritt musste nach einer Klage vor dem Obersten Gerichtshof Nepals wieder rückgängig gemacht werden. Daraufhin bestimmte der König den Fraktionsvorsitzenden der NCP, Sher Bahadur Deuba, zum Ministerpräsidenten. Dieser bildete eine Koalition aus seiner eigenen Partei, der Freundschaftspartei und der Nationaldemokratischen Partei.

Politische Betätigung nach der Regierungszeit.

Auch nach seiner Amtszeit engagierte Adhikari sich für die Emanzipation der Frauen.

Tod.

Adhikari starb am 26. April 1999 im Alter von 78 Jahren in Kathmandu an einem Myokardinfarkt, nachdem er für sieben Tage in einem Krankenhaus Kathmandus im Koma gelegen hatte. Noch kurz vor seinem Tod, der ihn im Wahlkampf für die im Mai vorgesehene Wahl ereilte, war er einer der beliebtesten Politiker Nepals und galt als Favorit für die Wahlen zum Premierminister. Ihm wurde ein Staatsbegräbnis zuteil – als zweitem Politiker nach Ganesh Man Singh. Bei seiner Beerdigung, die am heiligen Fluss Bagmati stattfand, erwiesen ihm über 200.000 Menschen die letzte Ehre. Im gesamten Land wurden die Flaggen auf halbmast gesetzt. Nach seinem Tod führte Madhav Kumar Nepal die Partei fort.

Einordnung.

Er galt als eine der wenigen demokratischen Integrationsfiguren Nepals.

Man Mohan Adhikari (Nepali:, ; * 20. Juni 1920 in Lazimpat; † 26. April 1999 in Kathmandu) war ein nepalesischer Politiker und Ministerpräsident seines Landes von 1994 bis 1995.

曼·莫汉·阿迪卡里(英语:Man Mohan Adhikari;1920年-6月-1999年-4月26日)1994年到1995年出任尼泊尔首相,他是尼泊尔共产党和尼泊尔共产党(联合马列)创始人之一,他是第一个经民选成为尼泊尔政府首脑的共产党人。


Leben.

Nakayama studierte französische Sprache und Literatur an der Universität Tokio, wo sie 1963 ihren Abschluss (BA) machte. 1964 wurde sie Beamtin im Außenministerium, zwei Jahre später wechselte sie in das Finanzministerium. Von 1975 bis 1978 arbeitete sie beim Internationalen Währungsfonds. 1993 verließ sie das Finanzministerium und war für sechs Jahre Vizepräsidentin der Japan Foundation, die sich im Auftrag der Regierung um internationalen Kulturaustausch bemüht. 1999 wurde sie zur Botschafterin in Usbekistan ernannt.  2002 kehrte Nakayama nach Japan zurück und arbeitete zunächst im Kabinettssekretariat zwei Jahre lang als Beraterin für die Entführungsfrage, im September 2006 wurde sie dann Sonderberaterin des Premierministers für die Entführungsfrage. Bei der Sangiin-Wahl 2007 bewarb sie sich erfolgreich für die Liberaldemokratische Partei (LDP) über den Verhältniswahlblock um ein Mandat. In der LDP schloss sie sich der Machimura-Faktion an. Im August 2008 ernannte Premierminister Yasuo Fukuda Nakayama zur Nachfolgerin von Yōko Kamikawa als Staatsministerin für die Bekämpfung des Geburtenrückgangs und für Geschlechtergleichstellung; zusätzlich erhielt sie im Kabinett die Zuständigkeit für die Entführungsfrage, die bisher beim Chefkabinettssekretär gelegen hatte. Im September 2008 ersetzte sie Fukudas Nachfolger Tarō Asō durch Yūko Obuchi, ernannte sie aber wieder zur Sonderberaterin.  Im Juni 2010 trat Nakayama aus der LDP aus und gemeinsam mit ihrem Ehemann der Tachiagare Nippon von Takeo Hiranuma bei, die 2012 in der Taiyō no Tō von Shintarō Ishihara, dann der Nippon Ishin no Kai aufging. Für diese trat sie bei der Sangiin-Wahl 2013 erneut im Verhältniswahlsegment an, erhielt 306.341 Stimmen und erzielte damit Listenplatz 2, der bei sechs Verhältniswahlmandaten insgesamt die sichere Wiederwahl bedeutete. Im Sommer 2014 schloss sie sich bei der Spaltung der Ishin no Kai der Jisedai no Tō (später umbenannt) von Shintarō Ishihara und Takeo Hiranuma an.  Nakayamas Ehemann, Nariaki Nakayama, ist Kibō-Abgeordneter im Shūgiin und war im 2. umgebildeten und 3. Kabinett Koizumi Minister für Bildung, Kultur, Sport, Wissenschaft und Technologie sowie einige Tage Minister im Kabinett Asō.  Im September trat Nakayama aus der Nippon no Kokoro aus und schloss sich der Kibō no Tō von Yuriko Koike an. Im April 2019 kündigte Nakayama an, sich aus der aktiven Politik zurückziehen zu wollen und trat bei der Sangiin-Wahl 2019 nicht mehr an.

Kyōko Nakayama (jap., "Nakayama Kyōko"; * 26. Januar 1940 in der Präfektur Tokio) ist eine japanische Politikerin (LDP→Taiyō→Kokoro→Kibō). Sie war von 2007 bis 2019 Abgeordnete im Sangiin, dem Oberhaus des Nationalparlaments, für den nationalen Verhältniswahlkreis, und 2008 Ministerin im Kabinett Fukuda.

中山恭子,知名日本外交官和政治人物,守护日本之魂党党首。