Biographie.

Enfance, jeunesse, études.

Son père, William Drew Robeson, s'est enfui à l'âge de 15 ans d'une plantation de Caroline du Nord où il était né esclave. Il entreprend des études et, diplômé de l'Université Lincoln, il devient pasteur de l'Église presbytérienne de Princeton de 1880 à 1901. Il est ensuite pasteur à Westfield, puis Somerville, dans le New Jersey. Il meurt en 1918.  Sa mère, Maria Louisa Bustill, était mulâtre, descendante d'une famille "quaker" de tendance abolitionniste. Elle périt dans un incendie, en 1904, alors que Paul n'avait que 6 ans.  Très bon athlète, Paul Robeson reçut de nombreuses récompenses sportives en football américain, baseball, basketball et course à pied. Après ses études secondaires à la de Somerville dans le Massachusetts, il est admis à l'Université Rutgers (New Jersey) où il obtient un Bachelor of Arts (licence), puis déménage à Harlem et intégre la Faculté de Droit de l'Université Columbia, à New York. En 1923 il exerce le métier d'avocat, carrière qu'il doit abandonner à cause du racisme dont il est victime. Plus tard, il fera des études à la "School of Oriental and African Studies" de Londres.

Carrière.

Paul Robeson devient un acteur et un chanteur célèbre grâce à sa voix de basse. Il obtient un très grand succès non seulement en Amérique mais aussi en Europe et en Afrique, au point que les autorités coloniales craignent son éventuelle influence sur les populations colonisées.  Dans les années 1920, il épouse Eslanda Cardoso Goode, « Essie », biologiste au "Presbyterian Hospital" de New York, avec laquelle il se rend en Angleterre où il commence sa carrière d’acteur. Entre 1925 et 1942, il va jouer dans onze films, principalement britanniques. Parmi ses plus grands succès figurent "Song of Freedom", "The Proud Valley", "Show Boat", "Les Mines du Roi Salomon". C’est à Londres qu’il commence également à étudier l’histoire et les cultures du continent africain, allant jusqu’à parler une vingtaine de langues africaines, dont une dizaine couramment. Il quitte l’Angleterre pendant la Seconde Guerre Mondiale et regagne les États-Unis puis continue à parcourir le monde avec son épouse. Il est également approché par le réalisateur soviétique Sergueï Eisenstein qui souhaitait réaliser un film sur la guerre d’indépendance d’Haïti et qui l'accueille à Moscou, mais le projet n'aboutira finalement pas.

Engagement politique.

Durant ses nombreux voyages en Union Soviétique, Paul Robeson dénonce vigoureusement les conditions de vie des Afro-Américains aux États-Unis, en particulier dans les États du Sud ségrégationnistes, et dénonça le lynchage.  Le fait qu'il ait défendu dans certains de ses écrits et discours les politiques intérieures et extérieures de l'Union Soviétique de Staline confirme ses sympathies envers le communisme. Il chante notamment une adaptation anglaise de l'hymne soviétique. En 1958, il vient fêter son anniversaire en URSS où une fête grandiose est donnée en son honneur.  Il est également célèbre en République Populaire de Chine, pour avoir chanté l'hymne national chinois, "La Marche des Volontaires", pendant la Seconde Guerre Sino-Japonaise.  Il devient une figure controversée dans les années 1950 et ses enregistrements et films sont de moins en moins diffusés aux États-Unis. En 1952, il reçoit le Prix Staline. De 1950 à 1958, le Département d'État Américain lui interdit de quitter le territoire national et lui confisque son passeport. Paul Robeson peut être ajouté au nombre des victimes du maccarthysme. Sa carrière d'avocat, aux États-Unis, est vouée à la défense des victimes de l'esclavage et à la dénonciation de l'apartheid en Afrique du Sud et de façon plus générale à la défense des opprimés.  Son épouse et lui obtiennent à nouveau leur passeport et repartent en tournée à l’étranger avant de revenir définitivement aux États-Unis en 1966, lorsque Eslanda meurt d’un cancer. Commence alors une période de déchéance pour Paul Robeson, qui va passer le restant de ses jours à Harlem, souvent hospitalisé, dans l’isolement et la pauvreté malgré les nombreux amis qui lui écrivent du monde entier. Après deux infarctus, il meurt d’un arrêt cardiaque en janvier 1976, à l’âge de 77 ans.

Chanteur populaire.

Certains critiques, qui n'avaient aucun goût pour le parti communiste, savaient reconnaître ses grandes qualités humaines autant qu’artistiques. Les titres de ses chansons sont éloquents : "Songs my Mother taught me", "Lazy Bones", "Mississippi", "Drink to me only with Thine Eyes", "Dat all", "At Dawning (I love you)", etc. Il chante des chansons populaires du monde entier, depuis les ballades irlandaises jusqu’au folklore des pays de l'Est et surtout, bien entendu, les standards afro-américains.

Décès.

Paul Robeson décède le des suites d'un accident vasculaire cérébral au "" de Philadelphie.  Il repose au "cimetière Ferncliff" de dans l'État de New York.

Discographie (sélective).

La discographie complète de Paul Robeson est disponible sur le site de la section de la "" à Chicago.

Paul LeRoy Bustill Robeson (né à Princeton, New Jersey, le – mort à Philadelphie, Pennsylvanie, le ) est un acteur, athlète, chanteur et activiste des droits civiques afro-américain.

保罗·勒鲁瓦·罗伯逊(英语:Paul Leroy Robeson,1898年-4月9日-1976年-1月23日)是美国歌手、运动员、演员,因其在政治激进主义及在美国民权运动中的活动而出名。罗伯逊是最早推广黑人福音乐的演唱歌手。他也是20世纪首位出演莎士比亚戏剧《奥赛罗》的黑人。在大学时期,他是一个出色的美式足球运动员,后来他成为了一个国际级的歌手,并从事剧院和电影的演出。他卷入了一系列政治事件如西班牙内战,法西斯主义和社会不公。他对于反帝国主义的呼吁,和共产主义的关系,以及他对美国政府的批评导致他在麦卡锡主义盛行的时代上了黑名单。健康原因迫使他退出了他的事业。直到晚年他仍然无悔于他所持的并不广为接受的政治立场。


Biographie.

Fils d'un ouvrier et d'une femme au foyer, il effectue sa scolarité obligatoire dans le village de son enfance. Il obtient sa maturité fédérale en 1970 à Lucerne. Puis il entre à la faculté de théologie de l'Université de Lucerne, avec un séjour de deux ans à Munich. Il obtient sa licence en théologie en 1975.  Il effectue son stage pastoral d'une année dans la paroisse de Sursee. Il travaille à la commission "Justice et Paix" de la CES sur les questions de bio-éthiques de la société d'aujourd'hui. Dès 1979, il est professeur-assistant en théologie systémique à Lucerne.  Ordonné prêtre le par Otto Wüst, évêque de Bâle, il est nommé vicaire dans la paroisse de Sainte-Marie à Berne jusqu'en 1985.  Il est titulaire d'un doctorat en théologie, soutenu en 1987, avec le thèse "Le Dieu de l'histoire. La théologie de l'histoire dans Wolfhart Pannenberg comme un paradigme de la théologie philosophique dans une perspective œcuménique". Il est aussi professeur invité à l'université de Fribourg pendant un semestre. De 1982 à 1989, il est professeur de théologie dogmatique et de morale à l'Institut catéchétique de Lucerne. En 1989, il devient professeur de théologie dogmatique et de liturgie à la faculté de Lucerne jusqu'à sa nomination épiscopale.  Le 21 août 1995, il est élu évêque de Bâle et sa nomination est confirmée le 6 décembre suivant par le pape Jean-Paul II. Il est ordonné évêque le par ce pape lui-même, avec Giovanni Battista Re, et Jorge María Mejía alors secrétaire de la Congrégation pour les évêques comme coconsécrateurs.  Le, Benoît XVI l'élève à la dignité d'archevêque et le nomme président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, et en tant que tel président de la Commission du Saint-Siège pour les relations religieuses avec le judaïsme, où il succède au cardinal Kasper, atteint par la limite d'âge.

Cardinal.

Il est créé cardinal par Benoît XVI lors du consistoire du 20 novembre 2010. Il reçoit alors le titre de cardinal-diacre de "Nostra Signora del Sacro Cuore".  Le, il est nommé par François, membre de la Congrégation pour les évêques.  Le il est nommé par le pape Père synodal pour la troisième assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur la famille se déroulant du 5 au 19 octobre en qualité de président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens.

Prises de position.

Relation avec le Judaïsme.

Le cardinal Koch a donné une série de conférences sur la déclaration « "Nostra Ætate" », à l’"Angelicum" (Université pontificale Saint-Thomas d’Aquin), dans le cadre des «Berrie Lecture»

Relation avec l'Islam.

En septembre 2006, il fait preuve d'ouverture concernant la question de la construction de minarets en Suisse. Il rejette l'initiative anti-minarets en préparation, tout en réclamant davantage de liberté religieuse pour les chrétiens en terre d'islam. En septembre 2009, en tant que président de la CES, Koch dénonce à nouveau l'initiative anti-minarets et demande son rejet.

Œcuménisme.

En novembre 2010, quelques semaines après sa nomination à la tête de Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens et à la veille de recevoir le chapeau de cardinal, Kurt Koch a donné son analyse de la situation dans le domaine dont il a la charge. Il reproche aux Protestants d'avoir abandonné l'objectif originel du mouvement œcuménique, c'est-à-dire la recherche d'une unité visible permettant une véritable communion. Selon le prélat, les courants issus de la Réforme, mais aussi certains Catholiques, cherchent à promouvoir une vision ecclésiologique marquée par le relativisme, et se bornant à la recherche de liens d'intercommunion entre Églises séparées. Il réaffirme également la conviction catholique que l'Église de Jésus-Christ est déjà une réalité existante, qu'elle « subsiste » dans l'Église catholique.

Divers.

En 2004, il défend Jean-Paul II devant un groupe d'intellectuels suisses qui réclamaient sa démission.  Le 27 juin 2007, il assiste à une rencontre avec le cardinal Tarcisio Bertone au sujet du "motu proprio Summorum Pontificum". Il défend plus tard une déclaration de la Congrégation pour la doctrine de la foi au sujet de l'expression "subsistit in".  Élu président de la Conférence des évêques suisses et de plein droit membre du Conseil suisse des religions, il doit s'opposer à une décision d'un tribunal suisse qui prenait position au sujet d'une de ses décisions épiscopales.

Kurt Koch, né le à Emmenbrücke, est un cardinal suisse de l'Église catholique romaine, président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens depuis juillet 2010.

龚拉·科赫(;1950年-3月15日)是瑞士籍天主教执事级枢机及现任宗座基督徒合一促进理事会主席。


Origine.

Le nom féminin « garçonne » est dérivé de « garçon ». Il est attesté au sous la graphie, au sens de « femme volage », mais il ne s'agirait que d'un hapax. Il réapparaît en, dans les écrits de Joris-Karl Huysmans, pour désigner une, avant de devenir populaire avec le succès du roman de Victor Margueritte, "La Garçonne", paru en 1922.  Le terme devient alors synonyme de femme émancipée : active et autonome, libre de ses mouvements — elle sort, danse, fume, a des pratiques sportives ou de plein air, conduit une automobile, voyage —, et aux mœurs libérées, faisant fi des convenances — elle affiche une liaison hors mariage, voire son homosexualité ou sa bisexualité, ou vit ouvertement en union libre.  C'est à Paris qu'émerge le look garçonne, sous l'impulsion de Coco Chanel en particulier. D'autres couturiers ont mis en scène le look de garçonne comme Nicole Groult ou Madame Pangon.  Toutefois, elle choque et note l'historienne Françoise Thébaud. Elle est une figure positive seulement pour quelques féministes radicales et pour les lesbiennes, ces dernières étant davantage visibles dans la capitale. Cette mode ne se limite toutefois pas aux artistes et aux femmes homosexuelles, touchant aussi les milieux populaires urbains, mais peu les campagnes.

Caractéristiques.

L'allure garçonne se caractérise par une silhouette androgyne et longiligne, où ne sont plus marquées ni la poitrine ni la taille, et par le port des cheveux courts.

Le vêtement.

La coupe des robes est droite, tubulaire, la taille étant abaissée au niveau des hanches.  Pour la première fois dans l'histoire du costume féminin, les jambes sont découvertes jusqu'aux genoux. En 1924, les jupes sont à environ du sol, en 1925 de 30 à, en 1926 à du sol avant de rallonger progressivement jusqu’en 1930 où elles se stabiliseront à 30 ou du sol.  Les frontières entre le vestiaire masculin et féminin s'estompent : le tailleur-jupe se simplifie et se répand ; le chandail et la chemise à col et à manchettes entrent dans la garde-robe féminine ; Coco Chanel introduit le blazer dans sa collection de 1926 ; la robe d'intérieur est remplacée par un pantalon fluide et ample, le pyjama. Certaines femmes endossent même l'habit masculin - avec cravate ou nœud papillon, boutons de manchette, chapeau melon, canne et monocle — incarnant ainsi une garçonne subversive et tapageuse, féministe, parfois lesbienne, dont Georgel fait la caricature dans sa chanson "La Garçonne" en 1923.  À l'instar de la jupe-culotte adaptée à l'usage de la bicyclette, des vêtements spécialement conçus pour le sport apparaissent, le maillot de bain en particulier. Le « "sportswear" » est lancé par Jean Patou qui dessine les tenues de la célèbre championne de tennis Suzanne Lenglen, crée les premiers maillots de bain en tricot puis ouvre deux magasins de maillots de bain en 1924, année des premiers Jeux olympiques d'hiver à Chamonix et des Jeux Olympiques d'été à Paris. En 1927, Elsa Schiaparelli présente une collection "Pour le sport" dont les « "sweaters" » en tricot ornés d'un nœud de cravate en trompe-l'œil remportent un succès immédiat.  Le jersey, textile tricoté de bonneterie jusque-là réservé à la confection de sous-vêtements, est adopté dès 1916 par Chanel pour les tenues de jour. Sonia Delaunay se distingue dans la création textile avec des motifs géométriques et des couleurs vives et contrastées dans le courant de l'Art déco. Pour les tenues habillées du soir, les matériaux utilisés sont luxueux : le lamé, le strass et la broderie sont très fréquents, ainsi que la plume d'autruche pour les boas et éventails.

Le sous-vêtement.

La libération du corps va de pair avec l'allégement du sous-vêtement. Contesté par les hygiénistes, supprimé pour la première fois par Paul Poiret, le corset a disparu. Il est réduit à une gaine souple qui ne monte pas plus haut que la taille et ne descend plus jusqu'à mi-cuisse mais seulement jusqu'à l'aine, ou bien il est remplacé par un porte-jarretelles et un soutien-gorge ou par une simple combinaison-culotte fluide au milieu des années 1920. La minceur s'imposant, les femmes recourent au besoin à un bandeau pour aplatir la poitrine.  Avec le raccourcissement du vêtement, jupons et culottes à jambes ont été abandonnés et les bas en fil épais ont été supplantés par des bas de soie qui, tout à la fois, imitent, voilent et révèlent la nudité. Au milieu des années 1920, ils se portent roulés autour d'une jarretière au-dessus du genou.

La coiffure.

La mode des cheveux courts se répand dans toute la société : une femme sur trois en 1925. Le phénomène fait l’objet d’une chanson de Dréan en 1924, "Elle s'était fait couper les cheveux", et le thème de la chevelure coupée au profit d'une séduction androgyne est repris dans un roman d'Abel Hermant de 1927, "Camille aux cheveux courts". Aux États-Unis, une nouvelle de F. Scott Fitzgerald parue en 1920, "Berenice Bobs Her Hair (Bérénice se fait couper les cheveux"), évoquait déjà le sujet.  « À la garçonne » devient le qualificatif d'une coupe de cheveux courte, en particulier de la coupe "au carré" à ras des oreilles, variante de la « coupe à la Jeanne d'Arc » lancée par le coiffeur Antoine.

Les accessoires.

Différents modèles de petits chapeaux emboîtants et portés bas sur le front complètent les tenues : cloche, casque, calot, toque, bonnet d'automobiliste.  Le cou et la nuque dégagés, ainsi que des robes à dos nu, mettent en valeur les pendants d'oreilles. Les sautoirs et colliers longs, ou encore de longues écharpes fluides « à la Isadora Duncan », participent à l'étirement général de la ligne. Les bras dénudés se parent d’une accumulation de bracelets rigides.  L'étui à cigarettes et le fume-cigarette deviennent de nouveaux accessoires féminins.

Les cosmétiques.

Bien que la silhouette se fasse sobre et androgyne, les produits de beauté se développent et le maquillage est plus soutenu. Sur une peau hâlée, les sourcils sont épilés, les yeux sont fardés avec du khôl et avec du mascara épaississant les cils, la bouche est accentuée. Le "Rouge baiser" fait son apparition en 1927, en même temps que le petit tube de rouge à lèvres.  La première crème après bain de soleil est lancée par Nivea en 1922 et la première huile solaire qui protège l'épiderme, "Huile de Chaldée", est créée en 1927 par Jean Patou. Celui-ci lance également le premier parfum unisexe, "Le Sien", en 1929, dont la publicité est illustrée par une golfeuse et le slogan « "" ». Dès 1919, Caron osait proposer aux femmes "Tabac Blond" d'Ernest Daltroff.

Personnalités représentatives.

En France pendant les années folles, Coco Chanel est l'égérie, autant par sa façon de s'habiller que par sa façon d'être.  Colette, qui a porté les cheveux courts dès 1902, la banquière Marthe Hanau, la championne Violette Morris, Suzy Solidor à la silhouette sculpturale et Kiki de Montparnasse incarnent également la garçonne.  En peinture, plusieurs portraits de Kees van Dongen sont révélateurs — l'une de ses toiles est d'ailleurs intitulée "La Garçonne" (vers 1912). De nombreuses toiles de Tamara de Lempicka illustrent aussi très bien les garçonnes, en particulier "St Maurice" (vers 1929) et le célèbre autoportrait "Tamara à la Bugatti verte" (1925).  Des actrices du cinéma hollywoodien sont devenues les icônes du genre : Marlène Dietrich, Greta Garbo, Joan Crawford, Clara Bow qui vivait ouvertement en union libre, et surtout Louise Brooks et sa coupe de cheveux "au carré" avec frange.

Le terme garçonne qualifie un courant de mode du qui s'est manifesté pendant les années folles, entre 1919 à la sortie de la Première Guerre mondiale et 1929, début de la crise économique et sociale.

飞来波女郎(英语:Flappers),又名轻佻女子,是指1920年代西方新一代的女性。她们穿短裙、梳妹妹头发型、听爵士乐,张扬地表达他们对社会旧习俗的蔑视。Flappers被公众看作是化浓妆、饮烈酒、性开放、驾驶汽车等轻视社会和性别习俗的人。


Description.

La girelle royale est un poisson hermaphrodite protérogyne, qui passe de femelle à mâle à un stade particulier de sa vie, et le demeure jusqu'à la fin. Sa reproduction est donc sexuée, et les femelles sont plus nombreuses que les mâles. Elle vit sur les côtes méditerranéennes, où elle est très commune, à l'est de l'Atlantique (déjà vue en Bretagne), du Gabon au nord de l'Écosse, ainsi que sur les côtes des îles du Cap-Vert, des îles Canaries et des Açores.  Le nom de girelle royale s'applique aux individus mâles, et le nom de girelle commune aux femelles. Le nom de girelle royale n'est pas choisi au hasard : en effet les mâles, contrairement aux femelles, arborent des couleurs vives, alors que les femelles, possèdent des couleurs plus fades. Lors de la transformation d'une femelle en mâle, la girelle finira par adopter les couleurs vives définitives.

Comportement.

La girelle est macrophage et carnivore, elle se nourrit de petits crustacés, mollusques, oursins, vers, isopodes et amphipodes, qu'elle capture grâce à ses dents proéminentes.  Les individus juvéniles affectionnent les herbiers de posidonies ("Posidonia oceanica") et la proximité des parois rocheuses. Les individus adultes vivent légèrement plus profond, notamment sur les fonds rocheux couverts d'algues.  Les girelles vivent en petits groupes. Le mâle, très dominant, possède un harem de femelles, et lorsque le mâle meurt, la femelle la plus vieille du groupe le remplace en devenant mâle à son tour. Les mâles sont aussi reconnaissables par leur longueur : ils sont plus longs que les femelles ( environ)  Les œufs sont pélagiques. Les juvéniles sont matures sexuellement au bout d'un an.  Ce poisson se rencontre de 0 à de profondeur.  La nuit venue, ainsi que l'hiver, la girelle à la particularité de s'enfouir dans le sable, pour échapper aux prédateurs ou lorsque les eaux se refroidissent.  Une espèce proche plus colorée "Thalassoma pavo", connait un comportement semblable.

La girelle ("Coris julis"), appelée aussi girelle royale (pour les mâles) ou girelle commune (pour les femelles), est une espèce de poissons de la famille des Labridae.

杂斑盔鱼,为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科的其中一种,分布于东大西洋区,从瑞典至加蓬洛佩兹角海域,包括地中海,栖息深度0-120米,体长可达30公分,主要栖息在沿海海草生长的礁石区,老成鱼会生活在深水域,单独或成小群活动,夜间或受惊吓时会躲入沙中,属肉食性,以腹足类、海胆、甲壳类、端足类等为食,可作为观赏鱼、食用鱼及游钓鱼。


La situation antérieure.

Lorsque débute la Première Guerre mondiale, l’Italie est liée à l’Allemagne et à l’Autriche-Hongrie par la Triple Alliance, un pacte militaire strictement défensif signé en 1882 et renouvelé au fil du temps afin de s’opposer au système d’alliance anglo-franco-russe dit de la Triple-Entente.  Malgré les liens diplomatiques, il y a encore beaucoup de différences entre l‘Italie et les Empires Centraux : alors que ces derniers sont des nations militairement et politiquement influentes et avancées du point de vue économique, l’Italie est un état qui n'est pas encore fondamentalement unifié, en grande partie pauvre et arriéré. Elle peine à trouver la reconnaissance des puissances européennes.  En outre, vis-à-vis de l’Autriche-Hongrie, il existe, de la part de nombreuses classes de l’opinion publique et d’une partie du Parlement, un contentieux latent lié à l’irrédentisme. Le gouvernement a du mal à maîtriser ce sentiment auprès d’un nombre toujours croissant de patriotes et d’interventionnistes.  Ainsi, lorsque l’Autriche-Hongrie déclare la guerre à la Serbie et déclenche la Première Guerre mondiale, l’Italie reste extérieure au conflit, s'appuyant sur le caractère défensif de la Triple Alliance. Pendant la période durant laquelle l'Italie est neutre, étant donné l’équilibre des forces présentes sur le terrain, il devient clair que le pays peut jouer un rôle décisif sur l’issue du conflit et, par conséquent, le gouvernement engage une série de négociations avec les partenaires de la Triple Alliance, et en secret avec les membres de l’Entente, afin de déterminer les compensations d’une intervention italienne dans la guerre en faveur de l'un ou l'autre camp.  Il est rapidement évident que l’Entente peut promettre bien plus que ce que peuvent offrir les Empires centraux, puisque les territoires par lesquels l’Italie est intéressée se situent principalement en Autriche-Hongrie.

La signature du traité.

Le traité de Londres est établi dans la capitale britannique, le et signé par le marquis Guglielmo Imperiali di Francavilla, l’ambassadeur à Londres représentant le gouvernement italien, Sir Edward Grey pour le Royaume-Uni, Jules Cambon pour la France et le comte Alexander von Benckendorff pour l’Empire russe.  Le traité est signé dans le plus grand secret par le gouvernement Salandra sans que le Parlement, pour la plupart neutre, en soit informé, et ce, jusqu’à sa publication le dans journal Izvestia avec d’autres documents diplomatiques secrets. Il s'agissait au lendemain de la Révolution russe, d’exposer les intrigues de la politique étrangère tsariste.

Les conditions.

Le pacte prévoit que l’Italie entrerait en guerre aux côtés de l’Entente dans un délai d’un mois, et en échange elle recevrait, en cas de victoire, le Trentin, le Tyrol du Sud, la Marche julienne, l’Istrie (à l’exception de Fiume), une partie de la Dalmatie, de nombreuses îles de l'Adriatique, ainsi que Vlora et Saseno en Albanie et le bassin houiller d'Antalya en Turquie. De plus, elle se voit confirmer la souveraineté sur la Libye et le Dodécanèse. En supposant la victoire contre l'Allemagne et ses alliés, la Triple Entente a promis à l'Italie les gains territoriaux suivants (voir "Italia irredenta" ) à la fin de la guerre:  Le Royaume de Serbie, qui n'était ni présent ni signataire, a été désigné:  Le Royaume du Monténégro, qui n'était ni présent ni signataire, a été désigné:  De plus, mais de façon moins précise, la Serbie s'est vu attribuer :  L'Italie a insisté, et les Alliés ont convenu, que la question de la côte adriatique entre Zara et l'Istrie devrait être réglée après la guerre. L'Italie a également insisté pour que la Serbie ne soit pas informée des accords. Cependant, les Alliés l'ont renversé en envoyant une note officielle à la Serbie le, confirmant les prétentions territoriales de la Serbie-Monténégro après la guerre.  Le pacte devait être gardé secret, mais après la révolution d'octobre en Russie, il a été publié en par la revue russe "Izvestia".

Les articles 1 à 3 : les clauses militaires.

Les trois premiers articles du pacte de Londres révèle la nature du pacte militaire. Il est convenu que les états-majors, français, britannique, italien et russe, concluraient sans délai un accord militaire pour fixer le minimum de forces armées que la Russie devrait utiliser sur le front autrichien afin d’alléger le front italien et régler, dans le futur, la question des armistices.  Pour sa part, l’Italie est tenue, par l’article 2, « d’utiliser la totalité de ses ressources à la conduite de la guerre en commun avec la France, la Grande-Bretagne et la Russie contre tous leurs ennemis » c’est-à-dire déclarer la guerre à l’Autriche-Hongrie. L’article suivant garantit, de la part de la marine militaire français et britannique, le « concours actif et permanent » auprès de l’Italie des marines militaires françaises et britanniques et ce jusqu’à la fin de la guerre ou la destruction de la marine austro-hongroise, renvoyant les détails à une convention navale à trois que les puissances devraient signer plus tard. Dans les dispositions finales du traité (article 16), avec une référence spécifique aux trois premiers articles, l’Italie s’engage enfin à entrer en guerre au plus tard dans un délai d’un mois à compter de la signature.

L'article 4 : la frontière dans le Trentin et en Marche julienne.

À l'article 4 du traité, évoquant la question des compensations territoriales italiennes, établit que l’Italie aurait obtenu par le traité de paix « le Trentin, le Tyrol du Sud avec ses frontières naturelles et géographiques, le Brenner, la ville de Trieste et ses environs, le comté de Gorizia et de Gradisca, l’Istrie entière jusqu’à Kvarner, y compris Volosko, et les îles istriennes de Cres (Cherso) et de Losinj (Lussino), ainsi que les petites îles de Plavnik, Unije, Vele Srakane, Palazzuoli, Sveti Petar, Asinello et Gruica ainsi que leurs îlots voisins. »  La frontière, définie de manière peu précise, aurait suivi la ligne de partage des eaux alpine du col du Stelvio jusqu’aux Alpes juliennes. Ici, en particulier, elle aurait suivi la ligne de partage des eaux par le col du Predil, le mont Mangart, le mont Triglav et les cols Podberdò, Podlansco et Idrija. De là, la frontière serait tracée vers le sud-est, vers le mont Snežnik incluant Kastav, Matulji et Volosko dans le territoire italien.  De cette façon, l’Italie obtiendrait, par une frontière naturelle facilement défendable, tout l’actuel Trentin-Haut-Adige (y compris les villes actuelles de Cortina d’Ampezzo, Colle Santa Lucia et Livinallongo), la Marche julienne (c’est-à-dire l’entier littoral autrichien avec une partie de la Carniole) et l’Istrie, et en ce qui concerne les villes, il s’agit de Trente, Bolzano, Gorizia, Trieste et Pola. Sauf de très légères exceptions au principe de la frontière le long la ligne de partage des eaux alpine (tous en faveur de l’Italie, dans le bassin de Dobbiaco et celui du Val Canale), l’article 4 du traité de Londres sera respecté au moment de la signature des traités de paix.  Par contre, la ville de Fiume, "corpus separatum" de la couronne hongroise, ne fait pas partie de la cession. Cette exclusion deviendra une source d’âpres critiques dans l’immédiat après-guerre. Le renoncement à cette ville est fondée sur l’hypothèse qu’après le conflit, l’Autriche-Hongrie aurait poursuivi sa propre existence et qu’il est nécessaire de lui laisser une sortie vers la mer pour éviter qu’elle ne soit tentée de récupérer Trieste.

L'article 5 : la frontière en Dalmatie.

L’article 5 du pacte de Londres établit que l’Italie aurait reçu la Dalmatie dans les limites administratives austro-hongroises, à partir de la frontière nord près de Lisarica et Tribanj jusqu’à une limite méridionale constituée par une ligne allant de Punta Planca (juste au sud de Rogoznica) et suivant la ligne de séparation des eaux vers l’est, aurait laissé en territoire italien « toutes les vallées et cours d’eau descendant vers Šibenik, comme le Cicolano, le Krka, le Butisnica et leurs affluents ». Il s’agit essentiellement de la Dalmatie septentrionale avec les villes de Zadar (en italien Zara), Šibenik (Sebenico) et Knin.  L’Italie aurait également reçu « toutes les îles situées au nord et à l’ouest de la Dalmatie depuis Premuda, Selve, Olib, Scherda, Maona, Pag et Vir au nord jusqu’à Mljet au sud, comprenant les îles de Sveti Andrija, Biševo, Vis (Lissa), Hvar (Lesina), Šćedro, Korcula (Curzola), Sušac et Lastovo (Lagosta) ainsi que les îlots et de rochers avoisinants et Pelagosa, à l’exception seulement des îles de Drvenik Veli et Drvenik Mali, Čiovo, Šolta et Brač (Brazza) ». Il s’agit en particulier des îles dalmates septentrionales (à l’exception de Krk (Veglia) et Rab, (Arbe) et des îles curzolanes, ces dernières en particulier, se trouvent face à la côte dalmate non destinée à l’Italie.  Le même article ajoute également des dispositions relatives à la neutralisation de la côte : en premier lieu, la bande immédiatement au sud de la nouvelle frontière italienne en Dalmatie, à partir de Punta Planca jusqu’à la partie sud de la péninsule (à mi-chemin vers Trogir) (Traù), en second lieu, toutes les îles non attribuées à l’Italie, et finalement tout le tronçon côtier méridional dalmate de Cavtat exclus jusqu’à la rivière Voiussa en Albanie. Cette dernière disposition sauvegarde les droits du Monténégro le long de ses côtes actuelles, mais en même temps maintient les restrictions concernant le port de Bar (Antivari), que le royaume balkanique avait acceptées en 1909. La côte septentrionale croate reste fortifiable avec la base navale de Bakar (Buccari) et la ville de Fiume (Rijeka).  Les territoires restants seraient attribués par les quatre puissances alliées à la Croatie, à la Serbie et au Monténégro. Dans la partie supérieure de l’Adriatique, il s’agit de la côte de la baie de Volosko jusqu’à la frontière au nord de la Dalmatie (y compris les villes de Rijeka (Fiume), Novi Vinodolski et Karlobag (Carlopago) avec les îles voisines de Krk (Veglia), Pervicchio, Gregorio, Goli Otok et Rab) (Arbe), alors que dans le bas de l’Adriatique, il s'agit de la côte de Punta Planca jusqu’à la rivière Drin (y compris les villes de Split (Spalato), Raguse (aujourd'hui Dubrovnik, Kotor (Cattaro), Bar, Ulcinj (Dulcigno) et Shëngjin et les îles n’appartenant pas à l’Italie). En dans les cas, le port de Durrës serait attribué à un État albanais indépendant (mais, comme nous allons le voir, sous le protectorat italien).

Les articles 6-7 : la réorganisation de l’Albanie.

Dans les articles 6 et 7, le sort des territoires albanais est traité bien qu’il s’agit d’un État souverain né l’année précédente en partie sur les territoires perdus par l’Empire ottoman, après la guerre des Balkans. L’Italie aurait reçu la pleine souveraineté sur Vlora, sur l’île de Sazan et sur « un territoire suffisamment grand pour assurer la défense de ces positions » (de la Voiussa au nord et à l’est, approximativement, jusqu’à la frontière nord du district d’Himarë au sud). La partie centrale de l’Albanie serait réservée pour la création d’un petit État autonome et neutre sous protectorat italien.  Pour le reste l’Italie s’engage à accepter un futur partage de l’Albanie septentrionale et méridional entre le Monténégro, la Serbie et la Grèce, selon le dessein des autres puissances (France, Royaume-Uni et Russie) : une frontière commune gréco-serbe dans la portion orientale de l’Albanie, à l’ouest du lac d'Ohrid. La côte au sud du territoire italien de Vlora jusqu’à Stilos serait de plus neutralisée.

Les articles 8-10 et 12 : le démantèlement de l’Empire ottoman.

Si les dispositions sur l’Albanie exigent un fort redimensionnement des territoires ottomans en Europe, les clauses suivantes donnent pour acquis le démantèlement de l’Empire turc à la fin du conflit : dans les articles 8 et 10, respectivement, la souveraineté italienne sur les îles de Dodécanèse et Libye, occupée depuis 1913, est établie alors qu’en ce qui concerne les pays arabes, l’Italie adhère à la déclaration des puissances destinée à créer un « pouvoir musulman indépendant » pour l’Arabie et les lieux saints de l’Islam (Article 12).  Pour le reste, les clauses sont extrêmement vagues : à l’Italie est reconnu de son intérêt, le maintien de l’équilibre dans la Méditerranée et la promesse, en cas de partage total ou partiel de la Turquie asiatique, « une part équivalente dans la région méditerranéenne à proximité de la province d'Antalya » où l’Italie a déjà acquis les droits et intérêts par le biais d’une convention italo-britannique. Pour la zone qui « éventuellement » serait attribué à l’Italie, le pacte de Londres précise qu’il serait « délimité, au moment opportun, en tenant compte des intérêts de la France et du Royaume-Uni ».  Dans le cas où l’intégrité territoriale de l’Empire ottoman serait maintenue, le pacte sauvegarde les droits d’occupations de l’Italie dans la région méditerranéenne proche de la province d’Antalya, dans le cas où les autres puissances auraient occupé le reste de la Turquie asiatique pendant la guerre.

L'article 13 : les récompenses coloniales.

Pour terminer les concessions en faveur de l’Italie, l’article 13 proclame que dans le cas où la France et le Royaume-Uni auraient augmenté leur domaine colonial en Afrique au détriment de l’Allemagne, ceux-ci reconnaissent le principe que l’Italie pourrait réclamer « quelques compensations équivalentes, en particulier l'aménagement en sa faveur des questions concernant les frontières des colonies italiennes de l’Érythrée, de la Somalie et de la Libye et des colonies voisines de la France et du Royaume-Uni ».  Cette règle laisse peu d’espace aux ambitions coloniales italiennes, les grandes possessions allemandes en Afrique seront partagées exclusivement entre les Français et les Britanniques, tandis que l’Italie devra se contenter d’ajustements mineurs des frontières ou des concessions à la discrétion des grandes puissances. La règle sera donc appliquée de la manière la plus restrictive et l’Italie n’obtiendra aucune récompense coloniale jusqu’au compromis du Jubaland en 1924.

Conséquences internationales.

L'action du gouvernement sans que le Parlement soit informé est une violation patente de l’article 5 du Statut albertin, et va à l’encontre de la pratique parlementaire établie depuis l’époque de Camillo Cavour.  Pour éviter la crise, prenant en compte aussi la position favorable à la guerre du roi Victor-Emmanuel III, la "Camera" approuve, à l’exception des socialistes, l’octroi des pleins pouvoirs au gouvernement qui dans la soirée du 23 mai déclare la guerre à l’Empire austro-hongrois. Toutefois, l’existence même du traité n’est pas communiquée et il reste secret jusqu’à sa publication par le gouvernement bolchevique. Le lendemain de l’octroi des pleins pouvoirs au gouvernement par le Parlement italien, les opérations militaires commencent.

L'épilogue.

À la fin de la Première Guerre mondiale, l’Italie sort victorieuse du conflit. À la conférence de paix de Paris, elle requiert que soit appliqué à la lettre le pacte de Londres auquel sont ajoutées des revendications sur Fiume (Rijeka), au titre de la prévalence numérique de l’ethnie italienne dans la ville. Le président Wilson s’oppose à son application, car les États-Unis n’ayant pas signé le pacte, il considère que la mise en œuvre de celui-ci ne relève pas d’une obligation légale. La France quant à elle ne voit finalement pas non plus d’un bon œil la Dalmatie passer sous souveraineté italienne, redoutant ainsi de voir leurs voisins transalpins prendre le contrôle du trafic en provenance du Danube. Le résultat est que, face à ces objections, les puissances de l’Entente, alliées de l’Italie, s'opposent à ce que l’intégralité des clauses du Pacte de Londres soient appliquées et reviennent ainsi sur une partie des promesses faites aux Italiens en 1915. L’Italie, de son côté, est alors partagée sur la position à adopter en réaction. Finalement, le président du Conseil Vittorio Emanuele Orlando quitte la table des négociations en signe de protestation.  Les puissances victorieuses sont ainsi libres de poursuivre les pourparlers sans la présence italienne. Le nouveau président du Conseil italien, Francesco Saverio Nitti, réitère la demande de son pays, mais dans le même temps, il débute des négociations directes avec le nouveau Royaume des Serbes, des Croates et des Slovènes (la future Yougoslavie) qui aboutissent au traité de Rapallo, le. Celui-ci stipule que, de la part de la Dalmatie promise par le pacte de Londres, l’Italie ne recevrait que la ville de Zara (Zadar), ainsi que les petites îles de Lagosta (Lastovo) et Pelagosa (Palagruža). Le reste de la région étant intégrée au nouveau Royaume des Serbes, Croates et Slovènes.  La rancœur qu'auront nombres d'Italiens à l'égard des Alliés, vis-à-vis du non-respect des clauses du Pacte de Londres par ces derniers, sera habilement cultivée par le Parti national fasciste de Benito Mussolini, durant les années qui suivirent. Ce sentiment constituera donc l'un des facteurs décisifs qui facilitera l'arrivée au pouvoir de Mussolini en 1922, soit quatre ans seulement après la fin de premier conflit mondial.  L'alliance entre l'Italie fasciste et l'Allemagne hitlérienne à visée expansionniste, avant et pendant la Seconde Guerre mondiale, résultera en grande partie de la volonté du "Duce" de remettre en cause ce fait accompli que celui-ci considérait alors comme une trahison.

Le pacte de Londres, du, est un traité secret signé par le gouvernement italien avec les représentants de la Triple-Entente par lequel l’Italie s’oblige à entrer en guerre contre les Empires centraux lors de la Première Guerre mondiale en échange de substantielles compensations territoriales. Cet acte est décidé par le gouvernement, le roi et la hiérarchie militaire, sans la consultation du Parlement.

1915年伦敦条约是意大利与三国协约的秘密协定,于1915年4月26日由意大利王国、英国、法国和俄罗斯签署。


Biographie.

Origines et formation.

Né dans l'arrondissement de Bunkyō à Tokyo, Hatoyama est le fils de l'ancien ministre des Affaires étrangères de Takeo Fukuda (1976-1977) Iichirō Hatoyama, le petit-fils de Ichirō Hatoyama, ancien Premier ministre (1952-1954) et fondateur du PLD, et l'arrière-petit-fils de l'ancien samouraï Kazuo Hatoyama qui fut président de la Chambre des représentants de 1896 à 1897. Il est également le frère cadet de Yukio Hatoyama, qui est lui aussi engagé dans la politique japonaise mais dans l'opposition au PLD, étant l'une des figures principales du Parti démocrate du Japon qu'il préside de 1999 à 2003 et de 2009 à 2010 ainsi que Premier ministre du au. Son grand-père maternel n'est autre que Shōjirō Ishibashi, le fondateur du fabricant de pneus Bridgestone.  Il fait l'essentiel de sa scolarité, du primaire au collège, au sein de la prestigieuse Compagnie scolaire Gakushūin, institution privée connue pour être essentiellement réservée aux enfants de l'aristocratie japonaise. Diplômé en sciences politiques à la Faculté de Droit de l'Université de Tokyo en 1972, il devient secrétaire parlementaire de l'ancien Premier ministre Kakuei Tanaka puis passe au service de son père, tout juste élu à la Chambre haute de la Diète, en 1974.

L'entrée en politique.

En 1976, à seulement 28 ans, il est élu comme représentant pour l'un des sièges du électoral de Tokyo (le scrutin étant alors, et jusqu'en 1996, au vote unique non transférable) sous les couleurs du Club néo-libéral. Ce petit parti avait été fondé quelques mois avant les élections par six membres de la Diète dissidents du PLD. Toutefois, il rejoint assez rapidement le parti majoritaire. Battu en 1979, il est réélu toutefois dès l'année suivante.  De 1987 à 1993, il est membre, au sein du PLD, du ou "Heiseikai", la faction menée par Noboru Takeshita et qui reste encore aujourd'hui l'une des principales factions du "Jimintō".  Son ascension politique est alors assez rapide, et il entre pour la première fois au Cabinet du Japon à 43 ans, comme ministre de l'Éducation, de la Culture, des Sports, des Sciences et de la Technologie du gouvernement de Kiichi Miyazawa du au.

L'opposition au PLD.

En 1993, il quitte le PLD et siège alors comme conservateur indépendant, membre de la coalition majoritaire qui pour la première fois depuis sa création en 1955 exclut le PLD du gouvernement. Il devient d'ailleurs alors ministre de la Santé, du Travail et des Affaires sociales dans l'éphémère cabinet de Tsutomu Hata (28 avril-), lui aussi dissident du PLD à partir de 1993. Il participe ensuite avec ce dernier à la fondation, le, du Parti de la nouvelle frontière ou. Celui-ci constitue alors le principal parti d'opposition à la majorité formée par une alliance entre le PSJ, le PLD et la petite formation du Nouveau Parti pionnier. En, il quitte le Shinshintō et fonde alors, en septembre de cette année, avec son frère aîné, Yukio Hatoyama, et l'ancien ministre de la Santé Naoto Kan, le Parti démocrate du Japon. Yukio et Naoto Kan prennent alors la coprésidence de ce nouveau mouvement, tandis que Kunio en devient le et vice-président ainsi que le leader de sa fédération de Tokyo. Il est réélu à la Chambre des représentants lors de l'élection générale du, la première où l'ancien système du vote unique non transférable est remplacé par un scrutin uninominal majoritaire à un tour, où chaque député représente une circonscription, associé à d'autres représentants élus quant à eux à la proportionnelle, et siège dans l'opposition pour le électoral de Tokyo, à savoir les trois arrondissements de Chūō, de Taitō et Bunkyō.  En, le PDJ rallie d'autres mouvements anti-PLD pour former un nouveau PDJ ou "Minshutō", qui est encore aujourd'hui le principal parti d'opposition. Son frère, Yukio Hatoyama, est alors l'une des principales personnalités de ce parti puisqu'il en est le président (et donc leader de l'opposition) de 1999 à 2002 et de 2009 à 2010.  En mars 1999, il démissionne de son siège de représentant à la Diète et se présente, en étant investi par le PDJ mais en se déclarant indépendant, à l'élection pour le poste de gouverneur de Tokyo, mais il est battu par l'écrivain Shintarō Ishihara. Yōichi Masuzoe, un de ses futurs collègues ministres dans les gouvernements Fukuda puis Asō, fut aussi candidat lors de cette élection en arrivant troisième lors du scrutin, derrière Ishihara et Hatoyama.

Le retour au PLD.

Toutefois, critiquant l'évolution vers la gauche du PDJ engagée par son frère, Kunio Hatoyama retourne au PLD en 2000, à la veille de nouvelles élections à la Chambre des représentants, se présentant sur la liste du parti majoritaire pour obtenir l'un des sièges à la proportionnelle de la Chambre des représentants pour la préfecture de Tokyo.  En 2003, il tente de retrouver une circonscription au scrutin uninominal, dans le électoral de Tokyo tout en étant toujours présent sur la liste du parti pour l'élection à la proportionnelle. Il s'agit alors de l'une des batailles les plus cruciales et les plus observées de l'élection, puisqu'il affronte dans cette circonscription le sortant qui n'est autre que son ancien allié et alors chef de l'opposition en tant que président du PDJ Naoto Kan. Il est toutefois largement battu, Kan étant réélu avec plus de voix, soit 58,4 % des suffrages, tandis que Hatoyama n'en récolte qu'à peine bulletins (34,9 %). Il ne retourne à la Chambre des représentants que grâce à la proportionnelle.  Ensuite, en 2005, après avoir fait toute sa carrière politique à Tokyo, il se présente dans le de la préfecture de Fukuoka dans le nord-ouest de l'île de Kyūshū, à savoir essentiellement la ville de Kurume, d'où son grand-père maternel était originaire, et ses environs, et l'emporte cette fois sur le député sortant du PDJ.  Bien qu'il soit resté pendant plusieurs années hors de toute faction interne du PLD, il rejoint en 2007 la faction Tsushima, héritière de l'ancienne faction Takeshita dont il fut membre dans les années 1980 et 1990, et qui défend notamment une position modérée et de conciliation en politique étrangère, notamment avec la Corée du Sud ou la République populaire de Chine, ainsi que le maintien d'un minimum de dépenses sociales de la part de l'État. Il en est d'ailleurs l'un des deux vice-présidents, avec Fukushiro Nukaga (futur chef de la faction à partir de 2009). Toutefois, Hatoyama est en son sein l'un des rares supporters de l'ancien ministre des Affaires étrangères Tarō Asō, connu pour ses propos populistes et nationalistes. Ainsi, il a soutenu Asō lors des campagnes à la présidence du PLD de et de qu'il a toutes deux perdu au profit successivement de Shinzō Abe puis de Yasuo Fukuda.  Lors du remaniement ministériel du qui fait suite à la défaite importante du PLD qui perd alors la majorité à la Chambre des conseillers, Shinzō Abe, très impopulaire et fortement remis en question au sein du parti, doit ouvrir son Cabinet à certains de ses opposants, dont Kunio Hatoyama qui devient ainsi ministre de la Justice. Il conserve son poste dans le cabinet de Yasuo Fukuda le, même si encore une fois il a soutenu lors de l'élection à la présidence du PLD son concurrent Tarō Asō. Toutefois, lors du remaniement de ce cabinet, le, il n'est pas conservé à son poste et quitte le gouvernement.  Fidèle ami et partisan de Tarō Asō, il intègre de nouveau le Cabinet du Japon lorsque ce dernier devient Premier ministre le, cette fois-ci chargé des Affaires intérieures et des Communications ainsi que de la Réforme de la décentralisation. Il s'oppose toutefois à son Premier ministre sur la question de maintenir ou non à la tête de la Japan Post Holdings Yoshifumi Nishikawa, celui-ci étant critiqué par le ministre pour avoir tenté de vendre la chaîne hôtelière appartenant à la compagnie postale à un groupe financier dont le président fut impliqué dans la mise en place du plan de privatisation de la poste, tandis qu'Asō désire maintenir Nishikawa au nom de la stabilité de l'administration en période de crise économique et financière. Protestant contre cette décision, Kunio Hatoyama décide finalement de démissionner du gouvernement le.  Après la victoire aux élections législatives du du PDJ emmené par son frère Yukio Hatoyama, l'accession au poste de Premier ministre de ce dernier et la démission de Tarō Asō de la présidence du PLD, Kunio Hatoyama, l'un des rares députés sortants libéraux démocrates à être réélu confortablement dans sa circonscription (avec 51,3 % des suffrages exprimés), siège désormais dans l'opposition. Lors de la campagne pour l'élection du nouveau président du parti, prévue pour le, il soutient la candidature de Yasutoshi Nishimura, le plus critique à l'égard des réformes lancées entre 2001 et 2006 par Jun'ichirō Koizumi tout en étant, comme ce dernier l'était, partisan de l'abolition du jeu des factions et de la lutte contre la bureaucratie.

Nouvelle dissidence éphémère.

Le, il annonce sa démission du PLD, critiquant tant la nouvelle majorité menée par son frère que la manière dont Sadakazu Tanigaki dirige l'opposition parlementaire, et déclare sa volonté de créer un nouveau parti politique. Il appelle deux autres poids lourds de l'opposition, elles aussi critiques envers Tanigaki, à le rejoindre : le populaire ancien ministre de la Santé Yoichi Masuzoe et l'ancien ministre des Finances Kaoru Yosano. Il ne rejoint toutefois par la suite aucun des partis créés par ces derniers, et continue à siéger comme indépendant.  Il montre très vite une volonté de retourner au PLD. Il vote, lors des élections de nouveaux Premiers ministres en 2010 et en 2011, pour Sadakazu Tanigaki contre les candidats démocrates successivement élus, Naoto Kan puis Yoshihiko Noda (alors même qu'il reçoit lui-même une voix, sans être candidat, lors du scrutin du, celle du dissident du PDJ Masazumi Nakajima). Le, il fait une demande officielle pour revenir dans le parti, mais la direction de ce dernier est divisée à son sujet et décide de remettre la décision à prendre à plus tard.  Pour les élections législatives du, il est candidat comme indépendant dans son de la préfecture de Fukuoka, mais il obtient l'investiture du PLD grâce au soutien de son nouveau président, Shinzō Abe, et contre la volonté de l'autre poids lourd libéral-démocrate de cette préfecture, Tarō Asō, son ancien allié devenu rival depuis leur opposition au sujet de la Japan Post en 2009. Grâce à cela, et dans un contexte marqué par un fort vote sanction contre le PDJ (qui retombe à 57 députés), Kunio Hatoyama est réélu. Son score est toutefois moins bon qu'en 2009 ( voix et, soit votes et 11,1 points de moins que trois ans auparavant), du fait surtout de la présence d'un candidat de l'Association pour la restauration du Japon (ARJ), troisième force populiste et de droite qui a connu un certain succès lors de ce scrutin. Il retourne officiellement au PLD, de nouveau majoritaire, le.

Prises de position et controverses.

Kunio Hatoyama, pourtant membre d'une faction considérée comme plutôt modérée, est souvent perçu comme un faucon et un néo-conservateur. C'est ainsi un ami et un proche du et nationaliste Tarō Asō, et comme lui, il est affilié au très influent et ouvertement révisionniste lobby Nippon Kaigi. Il a déjà réalisé de nombreuses visites au sanctuaire de Yasukuni, lieu de culte shintō de Tokyo dédié aux Japonais « ayant donné leur vie au nom du Japon » qui est devenu le symbole du renouveau nationaliste au Japon tout en suscitant la polémique du fait qu'il a reconnu comme « martyrs » 14 criminels de guerre de classe A de la Seconde Guerre mondiale.  Lorsqu'il est nommé par Shinzō Abe ministre de la Justice, il a alors pour mission d'enrayer la montée de la criminalité au Japon et de renouer à l'image traditionnelle de ce pays en tant que l'un des pays les plus sûrs au monde. Il fonde alors son action sur deux axes principaux : le soutien à la peine de mort et la limitation de l'immigration, source selon lui d'insécurité.

Sa position sur la peine de mort.

Avant toute exécution, le ministère de la Justice doit confirmer celle-ci par sa signature.  À la fin du mois de, Hatoyama, fervent défenseur de la peine capitale, a annoncé que la procédure actuelle, qui lui donne un droit de regard sur l'exécution des détenus, pourrait être remplacée par une procédure « automatique et objective ». Si cette réforme voyait le jour, une exécution aurait alors automatiquement lieu dans un délai de six mois après la fin de la procédure judiciaire, sans attendre l'aval du ministre. Certains de ses prédécesseurs, comme Seiken Sugiura, avaient usé de leurs prérogatives pour éviter de faire appliquer la peine de mort sous leur mandat.  Sa proposition a alors provoqué de vives réactions, notamment d'associations ou organismes, comme Amnesty International Japon, s'opposant à la peine de mort qui l'ont accusé de se dédouaner de toute responsabilité morale en ne voulant plu signer les ordres d'exécution et d'ignorer les droits de l'homme.  Il a affirmé par ailleurs, dans un entretien accordé à l'hebdomadaire Shukan Asahi, que les exécutions doivent se faire « tout simplement avec gravité et solennité ».  Durant ses 11 mois passés au ministère de la Justice, 13 condamnés à mort ont été exécutés, accélérant ainsi la tendance engagée par son prédécesseur Jinen Nagase (qui avait, entre décembre 2006 et août 2007, permis 10 exécutions) alors que justement le Japon s'était engagé en 2003 dans une voie plus modérée (entre 2003 et fin 2006, il n'y avait eu que 4 exécutions, dont aucune de 2005 à 2006 sous Seiken Sugiura). Ce zèle a valu à Hatoyama le surnom de, traduit alors par « dieu de la mort » ou « faucheur », de la part du grand quotidien progressiste Asahi Shinbun.  En, Kunio Hatoyama a déclaré regretter ne pas avoir fait procéder à plus d'exécutions durant son passage au ministère de la justice.

Remarque sur l'Attentat de Bali.

En, Hatoyama, lors d'une conférence à l'Association des correspondants étrangers à Tokyo, a alors déclaré qu'« un ami de mes amis » était un terroriste d'Al-Qaïda qui avait participé à l'Attentat de Bali en 2002 et qu'il était venu au Japon plusieurs fois.  Cette anecdote devait alors servir d'argument pour le projet gouvernemental visant à demander systématiquement aux étrangers et aux immigrés leurs empreintes digitales et leurs photographies lors de leur arrivée au Japon. Mais le Porte-parole du gouvernement, Nobutaka Machimura, l'a alors repris en regrettant que ses propos aient donné la fausse impression, implicitement, qu'un ministre de la Justice ait pu connaître un terroriste.

Vie privée.

Il se marie en 1973 avec, fille d'un homme d'affaires australien et d'une mère japonaise. Elle a connu une carrière d'actrice, surtout à la télévision, lorsqu'elle était enfant puis adolescente dans les années 1960 et 1970, avant de devenir ensuite mannequin. Sa sœur,, a quant-à-elle épousé le cousin germain de Kunio Hatoyama et petit-fils du fondateur de Bridgestone Shōjirō Ishibashi, à savoir Hiroshi Ishibashi. Risa Ishibashi est désormais peintre numérique pour le « studio L » et a notamment fait partie de l'équipe technique du film d'animation.  Kunio et Emily Hatoyama ont eu ensemble trois enfants, deux fils et une fille :  Selon le Mainichi Shinbun, la fortune personnelle de Kunio Hatoyama (patrimoine actif) s'élèverait en à 764,6 millions de yens (soit plus de 6,4 millions d'euros), faisant de lui le membre le plus riche du gouvernement Asō, Tarō Asō compris.

, né le et mort le, est un homme politique japonais issu de l'une des plus importantes familles de l'histoire politique du Japon, membre du Parti libéral-démocrate (PLD), qui fut ministre de la Justice du au, ministre des Affaires intérieures et des Communications et ministre d'État chargé de la Réforme de la décentralisation, dans le Cabinet du Japon dirigé par Tarō Asō du jusqu'à sa démission le.

鸠山邦夫(1948年-9月13日-2016年-6月21日),日本政治家,东京都人,东京大学法学部毕业。曾是日本自民党的实力派人物,曾任众议院议员、总务大臣、文部大臣、劳动大臣及法务大臣。


Le nouveau royaume d'Italie.

À la suite d'un vibrant discours lors de la séance du au parlement italien, Cavour déclare que Rome doit être la capitale nécessaire au royaume d'Italie : il rappelle les profondes raisons historiques de cette décision et affirme que la restitution de Rome à l'Italie et la fin du pouvoir temporel de l'Église ne provoquera aucune diminution de l'autorité des papes et de l'autonomie de leur magistère spirituel, et qu'au contraire, la papauté en retirera un plus grand prestige moral.  Rome est protégée par Napoléon III qui est, en même temps, le principal allié et protecteur du nouveau royaume d'Italie. Par la convention de septembre, signée en 1864, le gouvernement italien garantit l'autonomie des États pontificaux et fait transférer la capitale de Turin à Florence qui conservera ce statut de 1865 à 1871. Garibaldi, pour sa part, mène une action militaire qui vise la conquête de Rome et se conclut par la journée d'Aspromonte et la bataille de Mentana entre les troupes franco-pontificales et garibaldiennes ().  Cependant, la question romaine ne se limite pas au seul problème de l'annexion territoriale de Rome ; elle fait également référence à des divergences entre l'Église catholique romaine et le royaume d'Italie, notamment, dès 1849, en raison de l'opposition permanente du pape Pie IX au "Risorgimento".  L'intransigeance papale dans l'affirmation de l'autonomie et de l'indépendance des États pontificaux a de dures conséquences :

L'annexion de Rome.

En 1870, quelques semaines après la chute de Napoléon III, à la suite de la bataille de Sedan, l'armée italienne, composée de hommes, emmenée par Raffaele Cadorna entre dans Rome par la porte Pia. Le 20 septembre, Rome capitule et le royaume d'Italie procède à l'annexion de ce qui reste des États pontificaux, c'est-à-dire la région du Latium. Le pape Pie IX est contraint de se réfugier au Vatican et se considère alors comme prisonnier. Par la loi 33 du, la « Ville éternelle » devient officiellement la capitale du nouvel État italien de Victor-Emmanuel II, roi de Sardaigne, en lieu et place de la ville de Florence.

La loi des Garanties.

En 1871, le Parlement italien vote une « loi des Garanties » baptisée ainsi, parce qu'elle était destinée à garantir les prérogatives du pape, mais aussi à établir le statut du Vatican et à régler les relations entre celui-ci et l'État italien. La loi offre au pape un territoire en pleine propriété, constitué de sanctuaires, de palais et de couvents, mais à titre résidentiel uniquement. Sont également offertes une zone franche à Ostie, et la somme de deux milliards de lires à titre de dédommagements (cette somme sera placée par l'État italien et reversée par Mussolini à Pie XI en 1929, avec des intérêts considérables). Par cette loi, le pape Pie IX devient sujet de l'État italien mais continue à bénéficier d'une série de privilèges.  Le pape, par l'encyclique "Ubi nos", ne veut accepter une loi unilatérale qui va à l'encontre à son sentiment anti-démocratique et conservateur. Pour ce motif, il utilise une expression utilisée dans les Actes des Apôtres, " (« nous ne pouvons pas »). En signe de protestation, lui et ses successeurs refuseront de sortir du Vatican jusqu'à la conclusion des accords de Latran en 1929.  En 1874, Pie IX, puis Léon XIII demandèrent aux catholiques italiens de ne pas se rendre aux urnes. Avec le fameux " (« il ne convient pas »), il leur est même interdit, pendant plus de trente ans, de participer activement à la vie politique du pays.

La lente résolution des désaccords.

Les pontificats de Pie X, de Benoît XV et de Pie XI (les dix premières années du ) voient un renversement progressif. En fait, l'affirmation des socialistes provoque l'alliance des catholiques et des libéraux modérés de Giovanni Giolitti dans bon nombre d'élections, alliance dénommée « clérico-modérée ». L'encyclique de 1904 ', est le signe de ces changements. Si d'une certaine manière elle maintient le ', elle permet la participation aux élections dans des circonstances spéciales reconnues par les évêques, de sorte que de nombreux catholiques entrent au parlement à titre seulement personnel.  Immédiatement après la fin de la Première Guerre mondiale, les premiers contacts entre le Saint-Siège et le royaume d'Italie se mettent en place en 1919 par l'intermédiaire de Bonaventura Cerretti et du président du Conseil Vittorio Emanuele Orlando. La même année, les catholiques réintègrent la vie politique avec la fondation du Parti populaire par don Luigi Sturzo, prêtre sicilien. À la mort de Benoit XV, pour la première fois, dans toute l'Italie, les drapeaux sont mis en berne.  Lors de la montée du fascisme, l'Église parie sur les composantes conservatrices de ce mouvement et non sur les mouvements ouvriers pour retrouver sa domination. Une ouverture décisive envers l'Église se produit au lendemain de la marche sur Rome en 1922, avec l'introduction de la religion catholique dans les écoles (1923) et l'autorisation d'apposer le crucifix dans les salles. Ceci se traduit aussi par la réforme des lois ecclésiastiques entre 1923 et 1925, favorables à l'Église, et par l'élimination des syndicats catholiques. Déjà en, des négociations secrètes s'ouvrent par une rencontre entre Benito Mussolini et le cardinal secrétaire d'État Pietro Gasparri. Mais c'est le discours du Duce le 3 janvier de cette année-là qui marque la restauration de bons rapports entre le Vatican et le gouvernement italien.  La question romaine est définitivement résolue seulement en 1929 avec les accords du Latran, signés le 11 février par Mussolini et par le pape Pie XI représenté par Gasparri.

Notes et références.

du 24.11.2007.

La question romaine est une controverse politique relative au rôle de Rome, siège du pouvoir temporel du pape mais aussi capitale du royaume d'Italie.

罗马问题()是指在1861年至1929年之间,意大利国家与圣座因罗马的政治地位归属而发生的争议。


Biographie.

Luigi Galleani est né le à Verceil dans le Piémont italien. Issu d'une famille de la classe moyenne (son père est enseignant), il suit des études de droit à l'université de Turin, dans le but de devenir avocat. Il découvre alors l'anarchisme et devient rapidement un militant important de la cause anarchiste.  Arrêté avec 34 compagnons, il est condamné en juin 1894 à trois ans de réclusion, puis emprisonné à Pantelleria d'où il s'évade.  Il gagne alors la Tunisie, puis l'Égypte, l'Angleterre, et enfin les États-Unis en octobre 1901.  Il donne alors des conférences à New York et collabore au journal "La Questione sociale" dont il devient l'un des rédacteurs principaux.  Le, il soutient les ouvriers du textile en grève à Paterson dans le New Jersey. Brillant orateur, avec de l'allure et une personnalité magnétique, il invite les ouvriers à manifester leur révolte. La manifestation dégénère en émeute à la suite des provocations d'un contremaître. Luigi Galleani est alors activement recherché à la suite de la loi martiale décrétée du 20 juin au. Il trouve alors refuge à Montréal au Canada avant de revenir aux États-Unis sous un faux nom en 1903.  Le, il fait paraître le journal "Cronaca Sovversiva" dans lequel il défend la propagande par le fait et l'action directe.  En 1905, dans "Cronaca Sovversiva" il publie un article intitulé "La salute è in voi!", un guide de fabrication d'explosif basé sur les écrits d'un de ses amis, chimiste à Milan.  En 1908, "La Questione sociale" est interdite de diffusion.  Le, à la suite de l'attentat du contre la maison du procureur général des États-Unis Alexander Mitchell Palmer et aux affrontements du à New York, Luigi Galleani et ses collaborateurs sont expulsés des États-Unis.  De retour à Turin, il fait reparaître avec le journal "Cronaca Sovversiva" le, puis est emprisonné à plusieurs reprises par le régime fasciste, dès l'arrivée au pouvoir de Benito Mussolini.  Il meurt le à un hameau de la commune d'Aulla en Toscane.

Luigi Galleani (né à Verceil le ; mort à Aulla le ), est un anarchiste insurrectionnel, théoricien anarchiste et éditeur du journal "Cronaca Sovversiva" (en français, "Chronique subversive").

鲁奇·加里尼(,1861年-8月12日-1931年-11月4日)是20世纪时一位意大利无政府主义者,在1901至1919年间被驱逐出意大利国境时活跃于美国政坛。他因提倡用暴力对付体制——包括刺杀“暴君”和“人民的敌人”——而闻名。。他在美国的追随者——“加里尼主义者”——在1914到1932年间企图实施一系列的炸弹袭击和暗杀行动。据称这群人与1920年时造成了38人死亡的的华尔街爆炸事件有关。时至今日,加里尼被视作一名无政府共产主义者和一名暴动无政府主义者。


Historique.

Avant la Seconde Guerre mondiale.

Fondée en 1865 à Montréal, au Québec, sous le nom The Sun Insurance Company of Montreal par Matthew Hamilton Gault, immigrant irlandais établi à Montréal depuis 1842, la Compagnie entreprend effectivement ses activités en 1871.  La Compagnie ayant obtenu sa charte de constitution en 1865, ses fondateurs entendent être actifs dans le secteur de l’assurance-vie, et ce, dans le monde entier. En 1882, elle prend le nom de Sun Life Assurance Company of Canada. Entrée sur le marché américain en 1895, elle y vend son premier régime d’assurance-vie collective au début des années 1920.  À la fin du, elle est déjà active en Amérique centrale et en Amérique du Sud, aux États-Unis, au Royaume-Uni, et aux Antilles, au Japon, en Chine, en Inde, en Afrique du Nord et sur d’autres marchés internationaux. La Compagnie ne cesse de croître et de prospérer au cours des cinquante années suivantes, surmontant les difficultés créées par la Première Guerre mondiale et la pandémie de grippe de 1918.  La construction du premier édifice de la Compagnie, situé Square Dominion, à Montréal, se termine en 1918. Couronnant une phase d’expansion de la construction à Montréal entreprise dans les années 1920, la compagnie termine en 1933 l’agrandissement de son siège social avec la nouvelle tour nord de 26 étages. Bien que le siège social de la Banque Royale du Canada, rue Saint-Jacques, soit plus haut de plusieurs étages, l’édifice Sun Life est à l’époque l’édifice le plus imposant du pays.  Pendant la Seconde Guerre mondiale, dans le cadre de ce qui est appelé l'opération Fish, la réserve d'or et les titres étrangers négociables du Royaume-Uni sont secrètement empaquetés dans des caisses étiquetées « Fish » (« poisson ») et expédiés de l’autre côté de l’océan Atlantique au Canada. Les titres, ayant été débarqués à Halifax le, sont conservés dans une chambre forte au troisième sous-sol de l’Édifice Sun Life et gardés 24 heures sur 24 par la Gendarmerie royale du Canada. L’or est expédié à Ottawa. L’organisme ultra secret United Kingdom Security Deposit, travaillant dans la chambre forte, fait en sorte de vendre au cours des années suivantes les titres négociables britanniques sur la Bourse de New York pour payer les dépenses de guerre du Royaume-Uni. Les de la Sun Life n'ont jamais su que ces richesses étaient entreposées juste au-dessous de leur lieu de travail, pas un seul élément des cargaisons n'a disparu et aucun renseignement au sujet de l'opération n'a jamais été dévoilé.

Après la Seconde Guerre mondiale.

Le, la direction de Sun Life annonce qu'elle transfère son siège social de Montréal vers Toronto. Les dirigeants de l'entreprise expliquent ce départ après plus d'un siècle en raison de l'adoption par l'Assemblée nationale de la loi 101, consacrant le français comme langue officielle au Québec.  Ce départ, que le quotidien anglophone montréalais "The Gazette" avait qualifié de «vendredi noir» dans ses pages, a suscité la colère de nombreux Québécois. Le ministre des Finances de l'époque, Jacques Parizeau, qualifiant l'entreprise d'«un des pires citoyens corporatifs que le Québec ait connus». Dans les trois mois qui ont suivi l'annonce, le chiffre d'affaires de la Sun Life au Québec a chuté de 25% à 33 % selon les secteurs, ce qui permet à Desjardins de prendre la première place dans le marché de l'assurance de personnes au Québec, devant Sun Life.  Cet épisode de l'histoire de l'entreprise a été omis de l'histoire corporative publiée sur son site web. Le déménagement a été réintroduit dans la chronologie corporative publiée par l'entreprise en 2012, après avoir été souligné dans un article de journal.  Ces changements au bureau de Montréal n’ont pas été faits en une nuit. Au contraire, les transferts et les déménagements ont été étalés sur une grande période et n’ont commencé que plusieurs mois après l’annonce du départ de l’entreprise.  Au cours de cette même période, Sun Life a aussi pris la décision de quitter les marchés de la Chine et de l’Inde, dû aux changements politiques et économiques. En 1962, Sun Life est devenue une compagnie mutuelle et a racheté ses actions pour un total de de dollars. En 1973, l’entreprise a ouvert son siège américain à Wellesley Hills, Massachusetts, en périphérie de Boston.

De 1980 à 1990.

Sun Life poursuit son expansion dans le domaine de la gestion de patrimoine avec l’acquisition en 1982 de la Massachusetts Financial Services (MFS), société de gestion de placements et de fonds communs de placement de Boston. La Compagnie s’engage dans le secteur des fonds communs de placement au Canada en constituant, fin 1986, la Société de gestion de F.C.P. Spectrum et, dix ans plus tard, en faisant l’acquisition de McLean Budden, société canadienne de gestion de placements. Son expansion internationale se poursuit dans les années 1990. En 1995, Sun Life s’engage sur le marché indonésien par l’intermédiaire de l'Asuransi Modern Sun Life, maintenant appelée Sun Life Financial Indonesia, et ouvre un bureau de représentation à Pékin afin de se préparer à exploiter le marché chinois. En 1998, Sun Life ouvre à Waterford, en Irlande, un centre de service destiné à offrir aux divisions de l'entreprise du soutien en matière de ressources technologiques et de traitement des opérations.  En 1999, Sun Life reprend ses activités en Inde et en Chine dans le cadre de deux coentreprises – la Birla Sun Life en Inde, en collaboration avec Aditya Birla Group, et la Sun Life Everbright en Chine, avec son partenaire China Everbright. Ces deux coentreprises connaissent une croissance rapide au cours de la décennie qui suit.

Les années 2000.

Début 1998, Sun Life annonce son intention de se démutualiser. En, son premier appel public à l’épargne lance la négociation de ses actions sur les bourses de Toronto (TSX), de New York(NYSE) et des Philippines (PSE).  En 2002, Sun Life et Clarica, compagnie d’assurance sur la vie, basée à Waterloo, en Ontario, regroupent leurs activités. Fondée en 1868 sous le nom de "La Mutuelle du Canada", Clarica était connue sous le nom de Groupe La Mutuelle avant de se constituer en société par actions en 1999. L’ancien siège social de la Mutuelle du Canada situé à Waterloo, en Ontario, devient le siège social des opérations canadiennes du nouvel ensemble tandis qu'un bureau régional et le siège social de l'Organisation internationale de Sun Life restent à Toronto. On trouve aussi des bureaux régionaux à Montréal, à Edmonton, à Vancouver, à Halifax et à Calgary. Après l’intégration des activités, la marque Clarica continue d’être utilisée pour certains produits et certaines activités jusqu’à son retrait en 2007.  En 2005, Sun Life ouvre un centre de service à Gurgaon, en Inde, destiné à offrir aux divisions de Sun Life du monde entier du soutien en matière de ressources technologiques et de traitement des opérations. La même année, Sun Life finalise l'acquisition des sociétés CMG Asia et CommServe Financial, qui regroupent les activités d'assurance et de rentes collectives de la Commonwealth Bank of Australia à Hong Kong, ce qui lui permet de tripler sa clientèle et d’ajouter l’assurance et les rentes collectives à ses activités.  En 2007, Sun Life fait l'acquisition des opérations d'assurance collective de la société Genworth Financial, consolidant sa position parmi les dix chefs de file du marché des garanties collectives aux États-Unis. En 2008, Sun Life vend sa participation de 37 % dans CI Financial Income Fund à la Banque Scotia.Sun Life avait auparavant acquis une importante participation dans cette entreprise en lui ayant vendu en 2002 ses filiales de fonds communs de placement.  En, Sun Life acquiert Prime Advisors, un fonds de gestion d'investissements américain pour un montant inconnu. En, Sun Life acquiert les activités de gestion d'avantages sociaux d'Assurant pour 975 millions de dollars. En, Sun Life annonce l'acquisition d'une participation de 80 % dans InfraRed Capital Partners pour 300 millions de livres.

Principaux actionnaires.

Au.

Sun Life au Québec.

Depuis 2010, Sun Life bénéficie d’une équipe de direction québécoise et d’un poste de président, occupé présentement par Robert Dumas (précédemment par Isabelle Hudon). L’entreprise est bien ancrée au Québec avec plus de, et financiers répartis partout en province.

Financière Sun Life inc. (Sun Life Financial Inc. en anglais) est une entreprise canadienne fondée en 1871, qui fait partie de l'indice S&P/TSX 60. L’entreprise offre une gamme diversifiée de services et de produits dans les domaines de l’assurance et de la gestion de patrimoine au Canada et ailleurs dans le monde, notamment aux États-Unis, au Royaume-Uni, en Inde, et en Chine.

永明金融集团股份有限公司,简称永明金融集团股份、永明金融股份,以及永明金融(英语:Sun Life Financial Inc.),在1865年由马太尔·哈敏顿·古尔特成立,当时名为「满地可永明保险公司」,现总部位于加拿大安大略省多伦多。


Définition.

Une algèbre de Kac-Moody est déterminée comme suit :  L'algèbre de Kac-Moody est l'algèbre de Lie formula_13 définie par les vecteurs générateurs formula_14 et formula_15 et les éléments de formula_3 ainsi que les relations : Où formula_24 est la représentation adjointe de formula_13.  Une algèbre de Lie (de dimension infinie ou non) sur le corps des réels est également considérée comme une algèbre de Kac-Moody si sa complexifiée est une algèbre de Kac-Moody.

Interprétation.

Soit formula_26 une de l'algèbre de Kac-Moody.  Si "g" est un élément de l'algèbre de Kac-Moody tel que formula_27, où formula_28 est un élément de formula_29, alors on dit que "g" a un poids formula_28. L'algèbre de Kac-Moody peut être diagonalisée en vecteurs propres de poids. La sous-algèbre de Cartan formula_26 a un poids nul, formula_14 a un poids formula_7 et formula_15 a un poids formula_35. Si le crochet de Lie de deux vecteurs propres est non nul, alors son poids est la somme de leurs poids. La condition formula_36 signifie simplement que les formula_7 sont des racines simples.

Types d'algèbres de Kac-Moody.

La matrice de Cartan associée à l'algèbre de Kac-Moody formula_13 peut être décomposée comme produit de deux matrices D et S où D est une matrice diagonale positive et S une matrice symétrique. La nature de S détermine le type de l'algèbre de Kac-Moody dont il est question :  Il existe aussi une autre classe d'algèbre de Kac Moody appelée algèbres hyperboliques. S ne peut jamais être définie négative ou semi-définie négative puisque ses coefficients diagonaux sont positifs.  Ces types d'algèbres de Kac Moody sont également caractérisés par leurs diagrammes de Dynkin :  Les algèbres affines sont les mieux connues des algèbres de Kac-Moody.

En mathématiques, une algèbre de Kac-Moody est une algèbre de Lie, généralement de dimension infinie, pouvant être définie par des générateurs et des relations via une matrice de Cartan généralisée. Les algèbres de Kac-Moody tiennent leur nom de Victor Kac et de Robert Moody, qui les ont indépendamment découvertes. Ces algèbres sont une généralisation des algèbres semi-simples de Lie de dimension finie, et de nombreuses propriétés liées à la structure des algèbres de Lie, notamment son système de racines, ses représentations irréductibles, ses liens avec les variétés de drapeaux ont des équivalents dans le système de Kac-Moody. Une classe d'algèbres de Kac-Moody appelées est particulièrement importante en mathématiques et en physique théorique, et plus spécifiquement dans les théories conforme des champs et des systèmes complètement intégrables. Kac a trouvé une preuve élégante de certaines identités combinatoires, les, en se fondant sur la théorie des représentations des algèbres de Lie affines. Howard Garland et démontrèrent quant à eux que les identités de Rogers-Ramanujan pouvaient être prouvées de façon similaire.

卡茨-穆迪代数是一个李代数,通常无限维,其定义自(Victor Kac所谓的)广义根系。卡茨-穆迪代数的应用遍及数学和理论物理学。


Histoire.

Avant le : un peuple sans unité forte.

De nombreux peuples baltes païens installés sur le territoire de l'actuelle Lituanie (Samogitiens; Sudoviens...) s'unirent dans un Grand duché de Lituanie pour contrer la menace que représentaient les croisés germaniques, établis en Prusse et en Livonie et poursuivant la christianisation des provinces baltes.  En 1235, les nobles lituaniens choisirent Mindaugas (1203 - 1263) comme grand duc, mais sa conversion au catholicisme, grâce à laquelle il put devenir roi par la volonté du pape en 1251, entraîna son assassinat.  La guerre civile consécutive à cet assassinat restaura la division du pays.

Du au : le Grand duché, une puissance européenne.

En 1316, Gediminas (1275 - 1341) devient grand duc. Il met fin à la guerre civile et fonde un État puissant et bien organisé.  À partir du, les princes lituaniens conquirent les régions de l'ancienne Rus' de Kiev (Minsk en 1326; Est de la Volhynie en 1340; Kiev en 1361) qui avait été détruit par les invasions mongoles. La conquête de ces territoires entraîna de profonds changements : démographique (les populations slavophones devenant majoritaire), géographique (la superficie augmenta de manière spectaculaire passant à 815 000 km2 en 1582) et religieux (la Lituanie païenne, mais avec des souverains devenus catholiques au cours du temps, gagnait une population orthodoxe).  En même temps le Royaume de Pologne et la Lituanie se rapprochent pour lutter contre les ordres germaniques (Union de Krewo en 1383; Union de Vilnius et Radom en 1401) ce qui entraîne l'instauration d'une dynastie commune.  En 1409, la Samogitie (cédée en 1404) se révolta contre les croisés et en 1410 à Tannenberg, la Lituanie et la Pologne (alliées aux Samogitiens) battirent les Chevaliers teutoniques. La Samogitie très disputée fut finalement acquise en 1422 et les teutoniques durent arrêter définitivement leurs tentatives d'union de leurs territoires prussiens et livoniens.

Du au : sous le joug étranger.

En 1795, le troisième partage de la Pologne acheva définitivement l'État polono-lituanien, la Lituanie est annexée entièrement par la Russie.  En 1812, la France déclare la guerre à la Russie et remporte plusieurs victoires au début de la campagne, occupant Vilnius très rapidement. Le Grand Duché de Varsovie, État polonais créé par Napoléon en 1807 voulait en cas de victoire française annexer la Lituanie à son territoire, mais la défaite et la retraite française mirent fin à son ambition.  En 1830 - 1831 (insurrection de Novembre) et en 1863 (Insurrection polonaise de 1861/1864), les "Lituaniens" et les "Polonais" s'insurgent contre la lourde domination russe mais les insurgés inférieurs en nombre et en armes sont battus ce qui entraîne une politique de russification mené principalement par le tsar Alexandre II de Russie. Cette politique n'empêche pas la naissance du nationalisme lituanien qui, comme en Lettonie, s'exprime dans la langue et la poésie.  Sur le plan économique, les paysans sont délivrés du servage en 1861 même si les barons baltes, noblesse fidèle à l'Empire, possèdent encore la majorité des terres.

Le : l’indépendance et les répressions.

La Première Guerre mondiale permet aux "Lituaniens" d'obtenir leur indépendance. L'armée impériale russe est vaincue (bataille de Tannenberg) à plusieurs reprises et les régions baltes sont libérées de la domination russe entre 1915 et 1917. Le traité de paix de Brest-Litovsk () cède cette région à l'Empire allemand mais il ne peut profiter de cette victoire car il doit signer la paix (armistice du ).  Les pays baltes connaissent alors une période troublée de deux ans. Les Armées blanches, l'Armée rouge et les armés indépendantistes soutenues par le Royaume-Uni s'affrontent.  En 1920, la Lituanie est reconnue "indépendante" mais elle perd Vilnius (peuplé majoritairement par des Juifs et Biélorusses) qui est occupée par la Pologne (1920 - 1939).  En 1940, la Lituanie est de nouveau envahie par la Russie alors sous la forme de l'Union soviétique puis envahie de nouveau par le Troisième Reich en 1941. Cette dernière envisageant la déportation ou l'extermination de 85 % de la population dans le cadre de son Generalplan Ost.  Incorporé de nouveau à l'URSS en 1944, la Lituanie prospère pendant l'entre-deux-guerres était ravagée (+ de 300 000 morts; exil de dizaines de milliers de "Lituaniens" de Lituanie mais aussi de Prusse-Orientale). De plus, elle fut soumise à une russification forcée (arrivés de dizaines de milliers de russophones; lituanien remplacé par le russe) et l'Église catholique fut persécuté.  À la suite de la Pérestroïka et du coup d'État manqué d'août 1991, la Lituanie redevient indépendante la même année alors qu'une tentative d'indépendance en 1990 s'était soldé par le massacre de Vilnius (13 civils tués).  La "Lituanie" peuplé à + de 80 % de Lituaniens a eu moins de problème de citoyenneté que ses voisines lettone et estonienne et a donc pu accorder la nationalité lituanienne aux ressortissants de l'ex-URSS.

Diaspora.

Il existe une importante diaspora lituanienne en raison :  1) Des persécutions au jusque dans les années 1950  Les Lituaniens émigrent principalement aux États-Unis et au Brésil dans le but d'améliorer leurs sorts (la paysannerie est très pauvre car les terres appartiennent à la noblesse).  Les occupations soviétiques (1940 et 1944) obligent de nombreux lituaniens "nationalistes" ou "partisans" du Troisième Reich (il faut se souvenir que dès les premiers jours de l'occupation soviétique de 1940, des milliers de Baltes furent déportés au goulag) à s'enfuir en Allemagne de l'Ouest ou au Canada ainsi que les "Lituaniens de Prusse" (luthériens et bilingues lituanien-allemand) qui étaient considérés comme des Allemands par Moscou.  De même, les déportations entraînèrent la création d'une communauté lituanophone en Russie.  2) Après 1950.  Les émigrés baltes aidèrent leur peuple à lutter contre l'occupation soviétique en fournissant des armes à la guérilla des Frères de la forêt et en plaidant la cause de leur peuple devant l'ONU ("appel baltique" de 1979).  Depuis l'indépendance, la diaspora, comme pour la république sœur de Lettonie, joue un grand rôle politique (Valdas Adamkus, président de la Lituanie de 1998 à 2003 et depuis 2004 était un haut fonctionnaire américain) et économique.  De même, depuis l'entrée de la Lituanie dans l'Union européenne en 2004, des dizaines de milliers de Lituaniens ont émigré au Royaume-Uni et en Irlande.

Lituaniens en Lettonie.

Les Lituaniens sont très nombreux à vivre près de la frontière entre les 2 pays frères (34 000 soit 1,4 % de la population). Très intégrés (42 % ont le letton comme langue maternelle, 39 % le lituanien et 16 % le russe), ils sont un pont entre les deux pays, culturellement et ethniquement très proches, voire complémentaires.  Certains d'entre eux aspirent à la création d'un État balte unique (panbaltisme).  Ils sont surtout présent dans:  Il existe également des communautés dans les districts de Aizkraukle (3,1 %), de Kuldiga (2 %) et de Jēkabpils (1,7 %).

Lituaniens de Pologne et de Biélorussie.

Il y a entre 15 et Lituaniens en Pologne, notamment dans la voïvodie de Podlachie et quelques centaines, voire milliers en Biélorussie (près de selon certaines estimations).  Ils sont présents dans :

Les Lituaniens (orthographe ancienne : Lithuaniens) sont un peuple balte établi en Lituanie.

立陶宛人(Lithuanian)是波罗的人的一支。立陶宛人是立陶宛的主体民族,居住在立陶宛的立陶宛人略微超过300万。立陶宛人总数估计在400万到500万左右。除了立陶宛之外,在立陶宛的邻国波兰、俄罗斯和白俄罗斯也有分布。并散居于世界各地。大部分立陶宛人信奉罗马天主教。有人认为他们是北欧人种最早期类型。


La commande.

La salle du Grand Conseil.

Pierre l’Infortuné, fils de Laurent de Médicis, est chassé de Florence le. Les Médicis avaient remplacé les vieilles institutions républicaines par des assemblées de plus en plus restreintes dont les membres n’étaient plus tirés au sort mais désignés par des accoupleurs choisis parmi leurs partisans. Savonarole prêche désormais un retour à un véritable gouvernement populaire. C’est ainsi que les 23 et, un nouvel organe de gouvernement est mis en place : le Grand Conseil, formé de tous les hommes âgés de plus de vingt-neuf ans dont l'un des ancêtres a été éligible ou élu à l'un des trois offices majeurs. Il est chargé de préparer l’élection des magistrats et d’examiner les lois. Une nouvelle salle est construite à l’intérieur du Palazzo Vecchio pour l’accueillir : la salle du Grand Conseil. Antonio da Sangallo en est l'architecte. Il est nommé le. Francesco Monciatto et Simone del Pollaiolo dit "il Cronaca" l'assistent. Le, une fois la construction en elle-même achevée, Antonio da Sangallo est remplacé par Baccio d'Agnolo qui exécute une grande partie des boiseries.

La décoration de la salle.

Après la mort de Savonarole en 1498, la Seigneurie de Florence lance en 1503 un programme de décoration pour la salle du Grand Conseil. Il s’agit pour elle, à la fois de rivaliser avec le mécénat des Médicis, et d’exalter la grandeur et la puissance de Florence. On commande donc à Léonard de Vinci une peinture célébrant la victoire d'Anghiari sur les Milanais, et une autre, l'année suivante, à Michel-Ange, sur la victoire de Cascina contre les Pisans. Léonard reçoit sans doute sa commande à l’automne 1503. Le, on lui remet les clés de la salle du Pape, à l’intérieur du cloître de Santa Maria Novella, où il installe son atelier. Le, on lui livre la structure de bois qui doit servir d’échafaudage et des draps pour voiler les fenêtres de la salle ("per impannare finestre"). Le, le Grand Conseil lui accorde une avance de 35 florins et un salaire mensuel de 15 florins, à condition d’avoir achevé le carton avant. Une alternative est cependant offerte à Léonard de Vinci : s’il commence à transférer une partie de la composition au mur (sans même en avoir achevé le carton), son contrat sera automatiquement renouvelé. Le, des dépenses additionnelles pour l'ouvrage sont attestées, en particulier pour les assistants de Léonard de Vinci, Raffaelo d’Antonio di Biagio, Ferrando Spagnolo (identifié au peintre espagnol Fernando Llanos), et Tomaso di Giovanni, qui « broie les couleurs » pour Fernando.

Le sujet.

La commande de peinture de bataille suit une tradition bien développée au dans l'Italie où s'affrontent depuis deux siècles les cités et leurs condottieres, les papes, les rois de France et les empereurs germaniques.  La bataille d'Anghiari opposa les Milanais et les Florentins (vainqueurs) le près d'Anghiari en Toscane. Les chroniqueurs comme Machiavel ont minimisé l'importance militaire de la bataille, mais elle fut l'épisode final de cette guerre, assurant l'indépendance de Florence.  Alors que Michel-Ange, pour sa part de la commande, renoue avec la tradition de la nudité héroïque antique, profitant de l'anecdote de la bataille de Cascina où les troupes florentines, finalement victorieuses, furent surprises alors qu'elle se baignaient dans l'Arno, Léonard poursuit la tradition de représentation des combats de cavalerie qu'avait illustrée au milieu du siècle précédent leur compatriote Paolo Ucello, en la transformant par l'expression de l'action violente de la bataille, notamment dans la représentation des chevaux, le conflit dans l'axe perpendiculaire au tableau et l'incorporation de ses études de visage hors des canons de la beauté antique, dont l'expression contribue au drame.

L’exécution de la peinture.

Léonard de Vinci commence à peindre "la Bataille d’Anghiari" le, comme il l‘écrit lui-même dans une note du Codex Madrid II :. Il commence par la partie centrale, "la Lutte pour l’Étendard". La scène représente une charge menée par les Florentins pour s’emparer de l’étendard des Milanais. Le cavalier qui est décrit par Vasari comme représente probablement le condottiere Niccolò Piccinino. On livre encore des fournitures à Léonard de Vinci le. Il s’agit de 60 livres de plâtre destinées à servir d‘enduit pour le mur ("60 di gesse da murare"). Le, il obtient l’autorisation de quitter Florence pour Milan. Il laisse l'œuvre inachevée mais il s’engage à être de retour dans les trois mois, et à payer, dans le cas contraire, la somme de 150 florins. Léonard de Vinci ne remplit pas cependant ses obligations puisque, le, Piero Soderini écrit à Geoffroy Carles, vice-chancelier de Milan :. Le, Piero Soderini se plaint encore à Geoffroy Carles de Léonard de Vinci :. Le, c’est le roi de France lui-même qui avertit Piero Soderini qu’il a besoin de Léonard de Vinci et. Selon Vasari, Léonard s’arrangea pour réunir la somme demandée par la seigneurie de Florence, mais Piero Soderini la refusa.  Le carton de Michel-Ange pour "la Bataille de Cascina" fut exposé dans la salle des Papes de Santa Maria Novella et celui de Léonard de Vinci pour "la Bataille d’Anghiari" au palais des Médicis (l’actuel palais Medici-Riccardi). Benvenuto Cellini les évoque dans ses mémoires : « Tant qu’ils restèrent entiers, ils furent l’école du monde. »

L'abandon et la destruction.

remarque que les habitudes de travail de Léonard de Vinci, faisant progresser plusieurs projets à la fois, l'empêchaient de se plier à la discipline de la peinture à la fresque, où la surface murale préparée doit être peinte avant d'être sèche. Aussi bien, l'effet de sfumato qu'il recherchait pour sa peinture, ne s'obtient qu'avec l'huile.  La plupart des biographes de Léonard de Vinci s'accordent pour considérer que l'échec d'une innovation technique conduisit Léonard de Vinci à abandonner l'ouvrage. C'est ce qu'explique le tout premier d'entre eux dans le "Libro di Antonio Billi", manuscrit rédigé vers 1518 :. Selon Vasari,. La peinture murale, inachevée comme son pendant, "la Bataille de Cascina" de Michel-Ange, fut effacée pour faire place à un ensemble de scènes de batailles de Vasari commandé par les Médicis.  En 1510, Albertini, dans une sorte de guide consacré à Florence signale « les chevaux de Léonard » au Palazzo Vecchio ». En 1513, la Seigneurie met en place une palissade qui doit protéger le travail de Léonard. Paolo Giovio, dans sa vie de Léonard de Vinci, rédigée vers 1525, remarque avec finesse. En 1549, la partie centrale est toujours visible puisque Anton Francesco Doni note dans un guide dédié à Alberto Lollio :.  La salle est entièrement rénovée par Vasari, à la demande de Cosme de Médicis. En 1563, il peint six scènes de bataille sur les murs ouest et est, recouvrant ainsi les dernières traces de "la Lutte pour l‘Étendard".

Les traces de l'œuvre de Léonard.

Léonard de Vinci a laissé plusieurs études préparatoires, mais aucune d’entre elles ne montre l’ensemble de la scène. On connaît mieux la partie centrale, "la Lutte pour l'Étendard", par des copies comme la "Tavola Doria", par la gravure de 1558 due à Lorenzo Zacchia le jeune. Les fragments connus de l'œuvre correspondent à une description de tableau de bataille laissée par Léonard de Vinci dans le manuscrit H de l'Institut de France.  La fascination pour l'œuvre accidentée, notée par Paolo Giovio, ne s'est pas démentie après sa destruction, et on ne compte pas les tentatives de reconstruction, littéraires ou graphiques.  La réinterprétation qu'en fit plus tard Pierre Paul Rubens dans un dessin conservé au musée du Louvre a fait en 2001 l'objet d'une expertise, visant à l'identification des diverses mains ayant abouti au dessin que l'on connaît.

La théorie de la conservation.

Pour l’historien de l’art Carlo Pedretti, Vasari aurait été victime d'un dilemme : exécuter rapidement la commande des Médicis ou sauver coûte que coûte le chef-d'œuvre d'un maître qu'il admirait par-dessus tout. Il aurait résolu ce dilemme en faisant monter un second mur de briques devant la peinture de Léonard de Vinci (déjà peinte sur un mur de briques) en laissant un espace de quelques centimètres entre les deux murs. Vasari montra en 1570 son respect pour les grands maîtres de la Renaissance. Il fut chargé de peindre une "Madone du Rosaire", en l'église Santa Maria Novella de Florence, à l’emplacement même où Masaccio avait peint sa fresque de "la Trinité". Vasari refusa de détruire l'œuvre de Masaccio et se contenta de la dissimuler derrière sa propre peinture. Il pourrait avoir agi de la même façon pour l'œuvre de Léonard de Vinci.  En 1975, Pedretti, assisté de l’ingénieur Maurizio Seracini, mène une première campagne de recherches pour retrouver l’emplacement de la peinture de Léonard de Vinci. Seracini, qui a entretemps fondé la société Editech poursuit ses recherches. Il utilise pour ce faire des technologies modernes : échographie, radar, scanneur, etc.). Il interprète une inscription, (« cherche, trouve ») sur une des peintures de Vasari ("La Bataille de Marciano") comme indice laissé par Vasari désignant l’emplacement de l'œuvre disparue de Léonard de Vinci. Sa conviction est renforcée lorsqu'il découvre la date de 1553 sur une copie de "la Lutte pour l'Étendard" conservée à la Galerie des Offices de Florence. Il en déduit qu'à cette date (seulement 10 ans avant que Vasari se charge de la transformation du Palazzo Vecchio), l'œuvre de Léonard de Vinci était toujours visible et si l'on en juge par cette copie encore en bon état. La thèse de Maurizio Seracini part du principe que la copie des Offices aurait été réalisée d’après la peinture elle-même. Il existait cependant d'autres sources pour un copiste : le carton préparatoire, l’essai réalisé par Léonard de Vinci pour expérimenter le procédé technique tiré de Pline, ainsi que les autres copies existantes.  Alessandro Vezzosi, directeur du musée d'art "Leonardo da Vinci" de Florence, favorable à la thèse de la conservation, déclare en :.  Poursuivant le débat qui oppose historiens de l’art et historiens, Alfonso Musci et Alessandro Savorelli publient en un article dans le journal de l’institut italien d’étude sur la Renaissance qui conteste l’hypothèse de Maurizio Seracini à propos de la devise apparaissant dans l’œuvre murale de Vasari.  À partir des mots « CERCA TROVA », ces derniers ont ainsi choisi de replacer l’ensemble de ces hypothèses à la lumière des évènements qui se sont déroulés durant la bataille de Scannagallo (1554). À cet égard, les écrits de Bernardo Segni, Antonio Ramirez de Montalvo ou bien encore Domenico Moreni, deux siècles plus tard, sont autant de sources à même de nous permettre une bonne compréhension de tous les aspects de cette bataille. En effet, ces travaux regroupent des descriptions détaillées des symboles anti-médicéens présents à Marciano della Chiana. Et, parmi ceux-ci, on retrouve notamment 8 étendards verts comportant les vers de Dante "« Libertà va cercando, ch'è sì cara come sa chi per lei vita rifiuta »" ("Purgatorio", vv. 70-72) et l’ancien blason "« Libertas »" brodés en or. Ces étendards, cadeau du roi de France Henri II aux troupes des exilés florentins auraient dû en toute logique devenir le butin des vainqueurs après la défaite des républicains et des troupes françaises. Remis au grand-duc Cosme, ils avaient alors vocation à être exposés dans la nef centrale de la basilique San Lorenzo, malheureusement toute trace de leur destin est aujourd’hui perdue.  L’analyse du thème "« florentina libertas »" du dans le cycle de peinture imaginé par le grand-duc Cosme et Vincenzo Borghini pour le Salone dei Cinquecento, amène ainsi Musci et Savorelli à suggérer que la fameuse devise "« Cerca Trova »" était une véritable allusion aux vers de Dante, et par là même au destin malheureux des Républicains (« cherchant la liberté et trouvant la mort »). Cette nouvelle approche, conteste ainsi l’interprétation de Seracini selon laquelle l’étendard vert serait un indice laissé volontairement par Vasari afin de révéler l’emplacement de l’œuvre léguée par Léonard de Vinci à la ville de Florence.

L'annonce de la découverte de la "Bataille".

Le, Maurizio Seracini, un spécialiste indépendant d'expertise artistique, qui dirige depuis une dizaine d'années une équipe recherchant la "Bataille" de Léonard de Vinci, a déclaré dans un communiqué l'avoir retrouvée sous la peinture de Vasari. Ils ont percé cette dernière afin d'y introduire des micro-caméras et des sondes endoscopiques et ont découvert ce qui pourrait être l'œuvre disparue. Seracini précise cependant que ses découvertes n'apportaient pas une « réponse définitive » et que d'autres analyses chimiques étaient encore nécessaires. Le protocole et les annonces de Seracini sont mis en cause par une partie de la presse et des historiens de l'art italiens et internationaux, en ce qu'ils détériorent une œuvre existante, à grand frais et à grand bruit, au bénéfice d'une hypothèse romanesque.

La Bataille d'Anghiari est une peinture murale peinte par Léonard de Vinci de 1504 à 1506 sur le mur est de la salle du Grand Conseil (appelée aujourd'hui salle des Cinq-Cents) du Palazzo Vecchio de Florence. Léonard de Vinci quitta Florence en 1506, laissant l'œuvre inachevée. Pour la plupart des commentateurs, Léonard avait utilisé pour ce travail un procédé nouveau, à l'encaustique, et son travail ne se conserva pas, bien que les artistes aient admiré ses cartons, encore visibles au début du. Son pendant, la Bataille de Cascina de Michel-Ange, resta également inachevé. En 1563, Vasari, chargé de la rénovation du Palazzo Vecchio, peignit de nouvelles scènes de bataille sur les murs de la salle des Cinq-Cents.

《安吉亚里战役》是由达芬奇在1505年绘制的一副画作,现已遗失。据信这幅画依然藏在佛罗伦萨旧宫五百人大厅的某幅壁画后面。其画面中心是在1440年的安吉亚里战役中四名骑着战马、互相厮杀的男性。


長湖鎮 (哈比人歷險記)

Noms.

L'étymologie du nom « Esgaroth » est incertaine, ainsi que la langue même à laquelle il doit appartenir. Il figure dans les « Étymologies » sous la racine √, où il est rattaché à la langue ilkorine (l'un des précurseurs du sindarin) et traduit. Cependant, les « "" » parus dans le magazine "Vinyar Tengwar" apportent une autre mention du nom, sous une racine √, qui glose, sans précision de langue,. Des notes linguistiques postérieures au "Seigneur des anneaux" indiquent que, sans plus de précisions.  Le nom anglais de la ville, "", a été rendu par « Lacville » dans la première traduction française du "Hobbit" (Francis Ledoux, 1969) et par « le Bourg-du-Lac » dans la seconde (Daniel Lauzon, 2012).

Description et histoire.

Esgaroth est bâtie face à la rive occidentale du Long Lac, non loin de l'embouchure de la Rivière de la Forêt. Un grand pont de bois la relie à la terre ferme, avec un poste de garde à son entrée. Au centre de la ville se trouve la place du marché, une étendue d'eau accessible par des escaliers et des échelles qui communique avec le Lac par un tunnel sous le sol de la ville. Quelques bâtiments particuliers sont mentionnés dans "Le Hobbit", notamment la où festoie le bourgmestre lorsque Bilbo et Thorin arrivent en ville, située près de la place du marché. Karen Wynn Fonstad estime sa superficie à environ 150 mètres sur 100 et sa population à 400 habitants ou davantage.  L'histoire des origines d'Esgaroth est inconnue. Ville prospère à l'époque du Royaume sous la Montagne, elle est sur le déclin au moment des événements du "Hobbit" : d'une cité plus grande ne subsistent plus que des poteaux pourrissants au fond des eaux du Long Lac. Dirigée par un bourgmestre élu, elle vit principalement du commerce avec les elfes de Grand'Peur.  La ville est détruite lorsque Bilbo provoque la colère de Smaug, mais le capitaine des archers Bard, descendant de Girion, le dernier roi du Val, parvient à l'abattre. Après la bataille des Cinq Armées, une nouvelle Esgaroth, plus grande que l'ancienne, est édifiée grâce à l'or du dragon, un peu plus au nord sur la rive du Long Lac. Le Val est également rebâti, et Bard s'y installe et devient le roi de toute la région. Le bourgmestre, ayant succombé à la convoitise, s'enfuit en emportant une partie de l'or que lui avait remis Bard, mais il meurt de faim dans le désert, abandonné de tous. Un nouveau bourgmestre, plus sage, est élu pour le remplacer.

Analyse.

Tolkien semble avoir été inspiré par les découvertes archéologiques de cités lacustres de la seconde moitié du.

Adaptations.

Tolkien a réalisé plusieurs illustrations du Bourg-du-Lac durant la rédaction du "Hobbit". Une vue générale en noir et blanc, simplement intitulée « Le Bourg-du-Lac » (""), figure parmi celles incluses dès la première édition du roman, en 1937. Une version antérieure, intitulée « Esgaroth », est parue dans "J. R. R. Tolkien : Artiste et Illustrateur" (). Une autre illustration, plus dramatique, représente l'instant où Smaug meurt, au-dessus d'Esgaroth en flammes. « La Mort de Smaug » n'est qu'un croquis inachevé, qui a pourtant été choisi par Unwin Books pour la couverture d'une édition du "Hobbit" en 1966, au grand désarroi de Tolkien, qui le juge indigne d'un tel honneur.  Bourg-du-Lac est également présent dans l'adaptation cinématographique en trois volets du "Hobbit" par Peter Jackson. On la découvre essentiellement dans "". Sa destruction par Smaug est présentée durant les premières minutes de "."

Esgaroth, le Bourg-du-Lac ou Lacville ("" en anglais) est une ville de la Terre du Milieu, univers de fiction créé par. C'est une cité lacustre humaine du Rhovanion, construite sur pilotis au milieu du Long Lac, à quelques milles au sud de la Montagne Solitaire. Elle apparaît principalement dans "Le Hobbit".

在托尔金(J. R. R. Tolkien)的奇幻小说《哈比人历险记》中,长湖镇(Lake-town)是一个人类聚居的群落。该镇以木柱架在长湖(Long Lake)之上。长湖位于孤山(Lonely Mountain)南方、幽暗密林(Mirkwood)以东。长湖镇因中土大陆北部人类、精灵和矮人之间的贸易而繁荣。