Description.

Recoleta doit son nom au couvent des récollets, membres de l'ordre des Franciscains qui s'établit dans le quartier au début du, y fondant un couvent et une église dédiée à "Nuestra Señora del Pilar" (La Recoleta) et joint à cette dernière le cimetière. La "plaza del Pilar" est à peu près le centre du quartier, et est l'un de ses points les plus élevés. À la fin du ce lieu élevé, donc réputé sain, attira les familles riches et puissantes de la cité, qui échappaient ainsi à l'épidémie de fièvre jaune. Depuis lors c'est l'un des quartiers les plus élégants et huppés de Buenos Aires, comprenant de belles maisons familiales, des ambassades et des hôtels de luxe, dont l'Alvear Palace Hotel, le plus luxueux d'Amérique latine.  Avec les quartiers voisins de Retiro et de Palermo, Recoleta fait partie d'un ensemble connu sous le nom de (en français "Quartier Nord"), lieu traditionnel de résidence des secteurs les plus aisés de la société où se concentre une bonne partie de la vie culturelle de la ville. En plus des monuments historiques, il héberge le Musée national des Beaux Arts d'Argentine, la Bibliothèque nationale, le Centre culturel Recoleta et divers pavillons d'exposition.

Attractions culturelles.

Le quartier de Recoleta se distingue par ses nombreux espaces culturels.

Cimetière de Recoleta.

Le cimetière de Recoleta est l'une des principales attractions touristiques du quartier.

Musées et centres culturels.

Près du cimetière se trouve un ancien asile pour vieillards, géré à cette époque par les moines récollets. Lorsqu'il cessa de fonctionner, il fut acquis par la municipalité et converti en ce qui est le, l'une des salles d'expositions d'arts plastiques les plus importants de la ville. À quelque, après avoir traversé la très élégante "Avenida del Libertador", se trouve le Musée national des beaux-arts d'Argentine ("" ou "MNBA"), qui dans son exposition permanente possède des œuvres de valeur inestimable. À l'est, dans la rue "calle Posadas", se trouve le Palais de Glace, qui au milieu du était une piste de patinage sur glace, convertie depuis en grand centre d'expositions. Mille cinq cents mètres plus loin vers le nord dans lAvenida Figueroa Alcorta" se trouve le Musée d'Art latino-américain de Buenos Aires (', couramment appelé "MALBA"), autre musée des Beaux-Arts (bien que se situant déjà dans le quartier de Palermo). Il y a également beaucoup de galeries d'art indépendantes à Recoleta.  Loin des beaux arts, une étrange construction de style moderne "brutaliste"-"rationaliste" sur l'avenida del Libertador loge la Biblioteca Nacional de la República Argentina. L'édifice fut terminé en 1993, après vingt ans de construction. Il compte plus de quatre millions de livres, y compris vingt incunables, parmi lesquels un exemplaire de "La Divine Comédie" de Dante.  Dans le quartier de Recoleta, on trouve aussi certains des collèges les plus anciens et les plus prestigieux de la capitale. Parmi eux l'Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini, le Colegio Champagnat, l'Escuela Argentina Modelo, le Colegio Jesús María et le Club Francés de Buenos Aires. Enfin notons l'imposante construction de la Faculté de Droit construite dans les années 1940 du côté nord de l"'Avenida Figueroa Alcorta".

Un foisonnement de statues.

Le quartier compte de nombreuses statues et sculptures à l'air libre, dans des parcs ou sur les places. On a pu affirmer, exagérément sans doute, que « "Recoleta est le quartier qui possède le plus de statues au monde" ». Parmi elles soulignons "El último centauro", El Arquero et la statue équestre de Carlos María de Alvear, œuvres du sculpteur Antoine Bourdelle, la "Floralis Generica" (d'Eduardo Catalano), et le "Torso Masculino Desnudo" de Fernando Botero. Dans le cimetière on peut voir bien des œuvres d'art de valeur, peu connues à cause du contexte funéraire. Cependant on ne peut ignorer la sculpture appelée "Cristo Muerto" de Giulio Monteverde. Dans la Basilique voisine d"'El Pilar" on peut apprécier de belles pièces d'art colonial et -spécialement- une belle sculpture monoxyle (d'une seule pièce de bois) qui représente un apôtre, œuvre du grand sculpteur espagnol Alonso Cano.

Espaces verts.

Bien qu'une grande partie du quartier de Recoleta soit construite, il y a aussi une grande quantité de places et de parcs. Sur l’"avenida del Libertador" et l’"avenida Figueroa Alcorta", se trouvent la "plaza Alemania", la "plaza Austria", la "plaza Uruguay", la "plaza Chile", la véritable "plaza Francia", la "plaza Intendente Alvear" et bien d'autres. La "plaza Vicente López" se trouve à l'intersection des rues "calle Montevideo" et "calle Paraná". Dans les années 1980 il exista un parc de divertissements, "Italpark", qui fut fermé en 1990. Sur les terrains que ce parc occupait se trouve actuellement le Parque Thays.

Commerces et restaurants.

Dans le quartier se trouvent des succursales des plus importantes maisons de mode du monde et des centres commerciaux haut de gamme. C'est aussi un centre gastronomique raffiné. Ses restaurants, dont beaucoup ont reçu des prix internationaux, sont en majorité situés dans le quartier piétonnier Ortiz.  Le célèbre cuisinier Carlos Alberto Dumas y a ouvert plusieurs restaurants.

Recoleta est un quartier ("barrio") résidentiel du centre de Buenos Aires (Argentine). C'est une zone de grand intérêt historique et architectural, spécialement grâce au Cimetière de Recoleta qui y est situé. Le quartier de Recoleta est un important foyer touristique de la ville.

雷科莱塔(Recoleta)是阿根廷布宜诺斯艾利斯市中心的一个区;具有相当的历史和建筑价值,也是该市重要的旅游目的地和文化中心。


Histoire.

La mise en place de ce qui pourrait s'apparenter à des départements d'outre-mer a été faite après la conquête de la République de Venise en 1797, lorsque les îles Ioniennes (sous possession vénitienne) sont devenus françaises pendant le Directoire et ont été organisées comme les départements de Mer-Égée, d'Ithaque et de Corcyre. Cette tentative fut de courte durée, en 1798, l'amiral russe Fiodor Fiodorovitch Ouchakov expulsa les Français de ces îles et, bien que la France les recouvrât en 1807, les trois départements ne furent pas rétablis.  À partir de 1920, Jean Ralaimongo (nationaliste malgache, membre dirigeant du mouvement national malgache Vy Vato Sakelika (V.V.S, « fer, pierre, Réseau »), président de la Ligue française pour l’accession des indigènes de Madagascar aux droits des citoyens français, et engagé volontaire pendant la Première Guerre mondiale) est le premier à réclamer le statut de département d'Outre-mer. Il a mené la campagne en faveur de l'égalité des droits pour les Malgaches. Il voulait voir Madagascar devenir une partie de la France et voyait la naturalisation de ses concitoyens comme une voie progressive à suivre. Réclamant « Madagascar département français », et pour tous les Malgaches la citoyenneté française au même titre que n'importe quelle personne née sur le territoire national.  La Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et La Réunion sont issues du premier empire colonial français : ces territoires sont colonisés par la France au cours du et deviennent des économies de plantation reposant principalement sur l'esclavage jusqu'à son abolition en 1848. Ce n'est qu'à l'issue de la Seconde Guerre mondiale, alors que le statut de l'empire colonial français évolue ; ces quatre anciennes colonies deviennent des départements par la loi du. Cette départementalisation signifie leur intégration complète à la République française puisque les lois et décrets appliqués en métropole y deviennent applicables, bien que des particularités subsistent. Les gouverneurs coloniaux sont remplacés par des préfets dépendants du ministère de l'Intérieur.  La Constitution de la Quatrième République confirme l'existence des départements d'outre-mer. La loi du sur la composition et l'élection de l'Assemblée de l'Union française en donne la liste qui comprend alors, outre la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et La Réunion, les départements français d'Algérie. Ces derniers, créés en 1848 à la suite de la conquête de l'Algérie par la France, sont alors au nombre de trois. Ils passeront à quatre puis quinze et enfin treize entre 1955 et 1958 avant de disparaître avec l'indépendance de l'Algérie en 1962. La Constitution de la Cinquième République adoptée en 1958 prévoit, dans son article 73 que.  L'article 76 de la nouvelle Constitution prévoit également, à sa mise en place, que les territoires d'outre-mer puissent choisir entre trois possibilités :  Le Gabon choisit de devenir département d'outre-mer, mais en est dissuadé par le général De Gaulle et son ministre de l'Outre-mer, Bernard Cornut-Gentille. Les Comores, la Polynésie française, la Côte française des Somalis, la Nouvelle-Calédonie et Saint-Pierre-et-Miquelon choisissent de garder leur statut de territoire.  En 1976, le territoire d'outre-mer de Saint-Pierre-et-Miquelon, lui aussi hérité du premier empire colonial, devient le cinquième département d'outre-mer avant de devenir une collectivité territoriale à statut particulier en 1985.  En 1982, dans le cadre du processus de décentralisation, les régions sont élevées au rang de collectivités territoriales au même titre que les départements. Une loi prévoit alors que dans les départements d'outre-mer, le conseil général et le conseil régional soient fusionnés en une assemblée unique élue au scrutin proportionnel mais ce texte est censuré par le Conseil constitutionnel jugeant que, selon la Constitution,. Une nouvelle loi est alors adoptée, faisant de la Guadeloupe, de la Guyane, de la Martinique et de La Réunion des régions mono-départementales dans lesquelles existent un conseil général et un conseil régional, gérant chacun des compétences différentes.  En 2003, la révision de l'article 73 de la Constitution permet de mettre fin à cette complexité et offre la possibilité de créer ou à condition que ce projet soit validé par référendum dans le territoire concerné.  C'est cette option de la collectivité territoriale unique (dite ) qui est retenue en 2011 après que les Mahorais ont voté pour la départementalisation de leur île. Mayotte, territoire acquis par la France au et rattaché au territoire des Comores de 1946 à l'indépendance des Comores en 1975, était précédemment une collectivité territoriale à statut particulier devenue en 2001.  En 2007, les communes insulaires de Saint-Barthélemy et Saint-Martin sont séparées - après référendum local en 2003 - de la Guadeloupe à laquelle elles étaient rattachées pour devenir des collectivités d'outre-mer à part entière.  En 2016, la Guyane et la Martinique deviennent à leur tour des collectivités territoriales uniques.  De nombreuses personnes natives des territoires ultramarins se sont installées en métropole : l'expression (avant que Mayotte ne devienne le cinquième DOM effectif) ou (pour les Antillais) désigne cette population qui comptait en 1999.

Liste.

Départements et régions ultramarins actuels.

Les collectivités territoriales qui ne disposent plus d'un conseil départemental dédié ne sont plus des départements "stricto sensu".

Statut.

Les départements et régions ultramarins sont régis par l'article 73 de la Constitution qui prévoit un régime d'identité législative, c'est-à-dire que.  Toutefois, la Constitution prévoit également que des peuvent être faites.

Institutions.

Les institutions des départements et régions ultramarins sont globalement les mêmes que celles des départements et régions de métropole.  L'État y est ainsi représenté par un préfet et le territoire est découpé en arrondissements et communes, ces dernières constituant le plus petit échelon des collectivités territoriales.  Chaque DROM étant à la fois un département et une région, il dispose d'un conseil départemental et d'un conseil régional chargé chacun d'exercer les compétences de ces collectivités. Toutefois, l'article 73 de la Constitution prévoit qu'une collectivité territoriale unique peut se substituer à un département et une région d'outre-mer. Cette disposition s'applique à trois DROM sur cinq :

Adaptations et compétences particulières.

L'article 73 de la Constitution prévoit que des adaptations aux lois et aux règlements peuvent être faites pour tenir compte de la situation particulière des départements et régions d'outre-mer.  Ces adaptations peuvent être : Parmi les adaptations juridiques spécifiques à l'outre-mer existent notamment des mesures fiscales (tel que l'octroi de mer ou certaines déductions), l'attribution de compétences (par exemple la gestion des routes nationales par les conseils régionaux de Guadeloupe, de Martinique et de la Réunion et non l'État), des règles d'aménagement (comme la zone des cinquante pas géométriques), des aides et financements (continuité territoriale), etc.  En outre, la Constitution prévoit que les départements et régions d'outre-mer — sauf La Réunion — peuvent être autorisés par la loi à fixer eux-mêmes les règles applicables sur leur territoire dans un nombre limité de matières (qui excluent la nationalité, les droits civiques, les garanties des libertés publiques, l'état et la capacité des personnes, l'organisation de la justice, le droit pénal, la procédure pénale, la politique étrangère, la défense, la sécurité et l'ordre publics, la monnaie, le crédit et les changes ou le droit électoral). La loi organique prévoit que pour ce faire, l'assemblée délibérante de la collectivité territoriale concernée doit adopter une demande d'habilitation à la majorité absolue de ses membres et, si l'habilitation est accordée, elle expire au bout de deux années maximum. Les mesures adoptées par un département ou une région d'outre-mer en vertu d'une telle habilitation sont publiées au "Journal officiel".  Mayotte ne bénéficie d'aucune des campagnes de Santé Publique France (par exemple prévention du cancer, lutte contre la toxicomanie...), à l'exception du recensement des cas de grippe. Les Collectivités d'Outre-Mer qui ne sont ni des départements ni des régions français n'en bénéficient pas non plus (Nouvelle-Calédonie, Polynésie française, etc.).  Pour les sujets placés sous l'autorité du Préfet, les règles normales s'appliquent uniformément en métropole et dans les DROM, par exemple la sensibilisation à la Sécurité routière dans les écoles...

Union européenne.

Les départements et régions ultramarins sont, du point de vue de l'Union européenne (UE), des régions ultrapériphériques. Ce statut, prévu par l'article 349 du Traité sur le fonctionnement de l'Union européenne, fait des DROM une partie intégrante du territoire de l'Union européenne dans lequel le droit communautaire s'applique comme dans les autres régions de l'UE mais rend possible des portant (article 349).  Les DROM bénéficient notamment en tant que régions ultrapériphériques du Fonds européen de développement économique et régional (FEDER) et du Fonds social européen (FSE) avec des taux plus élevés qu'en métropole.  Hormis les DROM, Saint-Martin (collectivité d'outre-mer), les Canaries (Espagne), Açores et Madère (Portugal) sont également des régions ultrapériphériques de l'UE.

Les départements d'outre-mer (DOM) puis depuis 1982 départements et régions d'outre-mer (DROM) sont des collectivités territoriales françaises soumises au régime juridique d'« assimilation législative » tel que défini par l'article 73 de la Constitution de la Cinquième République.

海外省及大区(,简称DROM),常称海外省(,简称DOM)或海外大区(),是法国的一种领土集体,其享有和本土省与大区一致的政治地位,但却享有特别的宪制条款使其拥有更大的自治权利,并且不在法国国内的失业率等的统计数据中进行核算。2003年法国修宪之前,一直采用海外省这一名称,修宪后海外省各自成为新的海外大区,故称海外省及大区。


Histoire.

Au début de l'ère chrétienne, comme toute la région, l'île était cambodgienne, elle l'est restée jusqu'au déclin de ce pays au. Sa souveraineté a d'ailleurs fait l'objet d'un important contentieux de la part du Cambodge, où elle est connue sous le nom de "Koh Trâl" et où une minorité d'origine khmère habite toujours, en particulier au nord.  Elle a joué un rôle crucial dans l'histoire du Viêt Nam en servant de refuge au prince Nguyen Anh, le futur empereur Gia Long, pendant la rébellion des Tây Sơn en 1771. C'est ici qu'il obtint le soutien de l'évêque français Pierre Pigneau de Behaine, qui lui permit de reconquérir le pays.  En fait, s'il parait difficile de dater avec précision la prise de contrôle effective de l'île par l'Annam, la source la plus ancienne y faisant référence semble être la lettre que le souverain khmer Ang Duong a adressée à Napoléon III en 1856, où il annonçait que malgré la perte de ces territoires, le Cambodge ne renonçait pas à y exercer un jour ses droits.  Le, les Khmers rouges s'emparent de l'île, mais elle est vite reprise par le Viêt-Nam.

Économie.

Dương Đông, la ville principale, concentre la majeure partie des infrastructures touristiques.  Ce gros bourg renferme un marché et l'on peut y visiter des fabriques de sauce nuoc mâm où six millions de litres sont produits chaque année. L'île est connue pour la qualité de cette sauce conçue à partir d'un petit poisson appelé "cá cơm" proche de l'anchois, qui apporte une grande quantité de protéines. Cette célèbre sauce est utilisée dans quasiment chacun des mets vietnamiens.  Le nuoc mam de Phu Quôc est le premier produit vietnamien à bénéficier d’une appellation d’origine protégée de l’Union européenne, dont la délivrance est subordonnée à trois conditions en terme d’origine, de qualité et de service.  Le ministère de l’Industrie et du Commerce, l’ambassade du Vietnam en Belgique et le projet EU-MUTRAP ont remis le à Bruxelles, en collaboration avec la Direction générale de l’agriculture de la Commission européenne, le certificat d’appellation d’origine protégée (AOP) au nuoc mam de Phu Quôc - la saumure de poisson de l’île de Phu Quôc). Cette spécialité du Vietnam est désormais protégée dans les 28 pays membres de l’Union européenne.  L'autre spécialité de l'île est la production de poivre. Il y a une grande quantité de fermes à visiter notamment à Khu Tuong et dans toute l'île.

Tourisme.

Phú Quốc connaît un développement touristique important facilité par sa liaison aérienne avec Hô-Chi-Minh-Ville. Elle est connue pour ses plages de sable blanc, dont les principales sont Bai Truong sur la côte sud-ouest, Bai So et Bai Dam au sud-est, ainsi que les anses sauvages de Bai Ong Lang au nord.  Depuis quelques années, l'île connait également un certain essor de la plongée sous-marine avec les récifs coralliens de Hon Doi Moi au nord-ouest et ceux des îles An Thoi dans le prolongement de la pointe sud de l'ile.  En 2006, Phu Quoc a été reconnu comme réserve mondiale de la biosphère par l'UNESCO.  Les étrangers ou vietnamiens titulaires de passeports étrangers qui visitent Phu Quoc bénéficieront de l'exemption de visa jusqu'à 30 jours.

Phú Quốc est la plus grande île du Viêt Nam faisant partie d'un archipel composé de 22 îles, situé à l'extrême sud-ouest du pays et dépendant de la province de Kiên Giang. Phú Quốc est trois fois plus éloignée des côtes vietnamiennes que de celles du Cambodge, distantes seulement d'une douzaine de kilomètres. Peuplée de habitants, sa superficie est de 585 km2 avec une longueur de 50 km du nord au sud et une largeur maximale de 20 km. Ses collines boisées culminent à 603 m d'altitude avec le mont Chúa.

富国岛(),又名玉岛 (),柬埔寨称为国多岛(),是越南实际控制的最大岛屿,目前行政区划上属于越南坚江省富国县管辖。


Ethnonymie.

Son nom dérive du pays de Pount mentionné dans des textes de l'Égypte antique, que certains croient pouvoir localiser dans l'actuelle Somalie. Sa capitale est Garowe dans la région de Nugaal.

Histoire ancienne.

Principaux repères :

Histoire récente.

Le Pount se considère comme un État autonome au sein de la Somalie. En 1969, lorsque le gouvernement somalien fut l'objet d'un coup d'État, des années de guerre et de chaos s'ensuivirent. Une invasion manquée de l'Éthiopie fit suite au déplacement de l'appui soviétique de la Somalie vers l'Éthiopie, où un gouvernement pro-soviétique était arrivé au pouvoir. Privée du soutien des Soviétiques, la Somalie se tourna vers les États-Unis, qui permirent à Siad Barre, président autoproclamé du pays, de rester au pouvoir jusqu'à la fin de la guerre froide, en 1991. Lorsque l'URSS s'effondra, l'appui américain au gouvernement somalien cessa, et Barre fut renversé.  Après cela, les Somaliens n'eurent plus de gouvernement fort, des guerres constantes ravageant le sud du pays. Ces événements menèrent à la sécession du Somaliland en 1991, qui avait déjà été brièvement indépendant en 1960. Les violences persistèrent, incitant l'ONU à envoyer une force de maintien de la paix dans la Somalie déchirée par la guerre. La mission d'aide prit fin le après la bataille de Mogadiscio.  La Somalie restait instable et, en 1998, le Pount se déclara autonome sous la présidence d'Abdullahi Yusuf Ahmed (député président du "Somali Salvation Democratic Front"). Bien que cette séparation ait été effectuée pour des raisons tribales, cette nation a pour but primordial la confédération des clans. Depuis 1998, des querelles frontalières ont opposé Pount et Somaliland au sujet des régions de Sool et de Sanaag.  À la différence de l'État autoproclamé de Somaliland, le Pount ne cherche pas à être reconnu comme un pays indépendant par la communauté internationale. Il cherche à devenir une division fédérale à l'intérieur d'une république fédérale de Somalie unie. Mais les deux « "lands" » ont une chose en commun : ils se basent tous deux sur le soutien des chefs de tribus et leur organisation est elle aussi fondée sur la tribu et la parenté. La capitale somalienne, Mogadiscio, et les autres villes du sud sont dites être beaucoup moins développées que les villes du Pount et de Somaliland (Bosaso, Hargeisa, Las Anod, Garowe, etc.). Ces deux États autoproclamés sont soutenus économiquement et politiquement par l'Éthiopie, adversaire historique de la Somalie.  Le Pount fit pour la première fois l'expérience de l'agitation politique en 2001, lorsque le président Ahmed voulut voir son mandat rallongé. Ahmed et Jama Ali Jama luttèrent pour le contrôle du pays, et en 2002, Ahmed emporta la victoire. Il fut président jusqu'en octobre 2004, date à laquelle il fut élu président de Somalie. Lui succéda Muhammad Abdi Hashi, qui fut président jusqu'en janvier 2005, où il se représenta mais ne fut pas réélu, le Parlement lui préférant le général Mohamud Muse Hersi (« Adde »). En décembre 2004, le Pount a subi des dommages sérieux dus au séisme du 26 décembre 2004 dans l'océan Indien, occasion à laquelle la communauté internationale fut accusée d'ignorer le Pount et les autres pays africains touchés par la catastrophe.  En novembre 2006, l'Union des tribunaux islamiques aurait pris Bandiiradley, une ville d'une importance stratégique considérable située non loin de la frontière entre Pount et Mudug. Cependant, le porte-parole du chef de guerre Abdi Hassan Awale Qeybdiid prétend que ses troupes n'ont fait qu'effectuer une retraite stratégique hors de la zone. Mohamed Mohamud Jama, porte-parole des Tribunaux islamiques, a annoncé que la Cour prévoyait de marcher sur Galkacyo, dont une partie est réclamée par le Pount. Ce même mois, le général Adde annonça qu'il gouvernerait en accord avec la loi islamique, mais d'une façon différente des Tribunaux islamiques afin d'éviter de « politiser la religion ». Adde a annoncé ensuite que le Pount résisterait à toute attaque des Tribunaux puis ces derniers après l'offensive générale éthiopienne fuirent la zone.  La piraterie autour de la Corne de l'Afrique pose de gros problèmes au Puntland. Selon le ministre aux Affaires maritimes pountlandais, les rançons remises aux pirates menacent la stabilité du gouvernement.  C'est un État de la République fédérale de Somalie depuis la modification des entités territoriales de 2016.

Composition ethnique.

Cette entité politique est « claniquement » homogène, puisqu’elle correspond à une zone de peuplement exclusivement darod et a d'ailleurs été créée sous l'impulsion de plusieurs clans Darod dirigés par Abdullahi Yusuf Ahmed, un Majeerteen.

Géographie.

Le « Pount », avec sa plus grande ville, le port de Bosasso (49,10 E, 11,07 N, ex Bender Qasim et Moxylon dans l'antiquité), s'étend de Las Qorey (48,11 E, 11,09 N) sur la côte septentrionale jusqu'à Garad (appr. 49,23 E, 7,01 N) sur la côte orientale, et Galk'ayo à l'intérieur — ville divisée entre la Sud-Somalie et le Pount. Bosasso est lié par une route asphaltée avec Mogadiscio et par la mer et l'air avec la péninsule Arabique, en premier lieu le Yémen et Oman, mais aussi directement avec Dubaï. Bosasso sert à l'exportation d'encens et de viande et à l'importation de tous les biens de consommation, provenant pour la plupart de Dubaï. La frontière entre le Somaliland et le Pount est disputée car ne correspondant pas aux limites des principaux clans.

Le Pount (appellation traditionnelle francophone), souvent dénommé Puntland, est une région autonome du nord-est de la Somalie créée en 1998. À la différence du Somaliland voisin, le Pount ne revendique pas l'indépendance vis-à-vis de la Somalie.

索马里邦特兰州(;),通称邦特兰(;),位于索马里东北部,是索马里的一个联邦成员州。


Histoire.

L'éponyme du tenseur d'Einstein est le physicien Albert Einstein (-) qui l'a construit au cours de l'élaboration de la relativité générale. L'historien des sciences néerlandais Jeroen van Dongen présente le tenseur comme la réponse d'Einstein à la question de savoir :  Le tenseur d'Einstein étant un tenseur de courbure, il est aussi connu comme le tenseur de courbure d'Einstein ; et, Einstein l'ayant construit avec le tenseur (de courbure) de Ricci, il est aussi connu comme le tenseur (de courbure) de Ricci-Einstein.

Notations.

À la suite d'Einstein, le tenseur est usuellement noté. Mais, comme il n'existe pas de notation normalisée, les notations, ou peuvent se rencontrer.

Formule du tenseur d’Einstein en deux dimensions.

Le tenseur d'Einstein est un tenseur d’ordre 2, ce qui schématiquement signifie que l’on peut le représenter sous forme d’une matrice, qui possède 4 lignes et 4 colonnes, autant que les coordonnées de l’espace-temps dans lequel nous vivons. Il se déduit du tenseur de Ricci par la formule formula_2 étant le tenseur d’Einstein, formula_3 le tenseur de Ricci, formula_4 la métrique riemannienne de l’espace-temps, et "R" la courbure scalaire, c’est-à-dire la trace du tenseur de Ricci. En deux dimensions, il s'écrit : ou  Ces deux expressions sont égales et même nulles car on a :  On aurait de même formula_10. Le tenseur d'Einstein d'une surface est identiquement nul, au contraire du tenseur de Riemann, ce qu'on vérifie sur la sphère.

Propriété fondamentale.

Le tenseur de Ricci se déduit d’un autre tenseur, le tenseur de Riemann. Celui-ci obéit à un certain nombre de propriétés dont l’une est appelée identité de Bianchi. Celle-ci, transposée à la définition du tenseur d’Einstein, implique qu’il est de divergence nulle : où "D" est la dérivée covariante, sorte de généralisation du concept usuel de dérivée au cas où l’espace temps est courbé par la présence de matière, et où les composantes dites covariantes formula_12 se déduisent de celles dites contravariantes de formula_2 par la formule formula_14

Importance en relativité générale.

Le tenseur d’Einstein est le seul tenseur d’ordre deux faisant intervenir la métrique et ses dérivées jusqu'à l’ordre deux qui soit de divergence nulle. C'est donc le candidat idéal pour faire partie des équations d'Einstein, qui relient la géométrie de l’espace-temps (en fait le tenseur d’Einstein) à la distribution de matière, décrite par le tenseur énergie-impulsion formula_15.  En l'absence de constante cosmologique, le tenseur d'Einstein est proportionnel au tenseur énergie-impulsion : et l'équation d'Einstein s'écrit ainsi : la constante de proportionnalité "κ", appelée constante d'Einstein, est ajustée de façon que les équations d’Einstein deviennent équivalente aux lois de la gravitation universelle reliant le potentiel gravitationnel Φ à la masse volumique μ au même point selon la loi dite de Poisson formula_18, "G" étant la constante de Newton et formula_19 le laplacien.  En d'autres termes, la partie gauche de la formule décrit la courbure (la géométrie) de l'espace-temps, la partie droite décrit le contenu de l'espace-temps.

En géométrie différentielle, le tenseur d'Einstein, ainsi dénommé en l'honneur d'Albert Einstein, est utilisé pour exprimer la courbure d'une variété pseudo-riemannienne. En relativité générale, il apparaît dans l'équation du champ d'Einstein pour décrire comment le champ gravitationnel est affecté par la présence de matière.

爱因斯坦张量(英文:英语:Einstein tensor)是广义相对论中用来描述时空曲率的一个张量,见于爱因斯坦场方程;有时也叫做迹反转里奇张量(英语:trace-reversed Ricci tensor)。


Synopsis.

Dans les années 1930, dans le Middle West, Moses Pray, qui vit d'escroquerie, découvre à l'enterrement de son ancienne maîtresse, l'existence de sa fille Addie âgée de neuf ans. Il accepte d'emmener Addie depuis le Kansas chez une tante dans le Missouri pour qu'elle l'élève.  Pendant le trajet, leurs rapports sont tendus. Petit à petit, elle commence à l'apprécier, et ils réalisent ensemble des arnaques pour gagner de l'argent.  En cours de route, Moses embarque Trixie Delight et son aide Imogene, une adolescente. Addie n'apprécie pas Trixie Delight : elle se fait acheter des vêtements par Moses, sa présence les empêche de continuer les combines qui rapportaient de l'argent, et elle prend la place à côté du conducteur, ce qui relègue Addie dans la malle.  Addie met alors en place une combine avec l'aide d'Imogene : elle amène Trixie à coucher avec un réceptionniste d'hôtel, et fait en sorte que Moses les surprenne. Moses décide alors de partir sans Trixie.  Dans une autre ville, ils repèrent un trafiquant d'alcool. Découvrant l'emplacement du stock, ils le volent, puis le revendent au trafiquant, qui ignore acheter son propre alcool. Cependant, juste après l'échange, le shérif les arrête et cherche l'argent de la transaction : ils comprennent que le policier et le trafiquant sont de mèche. Ils arrivent à s'enfuir, mais le shérif les retrouve dans une autre juridiction, l'état voisin du Missouri où ils viennent d'arriver. Le shérif ne peut pas légalement les arrêter, alors il roue Moses de coups et prend son argent.  Moses et Addie se rendent finalement chez la tante. Addie est déposée et Moses repart. Elle fait connaissance avec sa tante, mais s'enfuit rapidement pour rejoindre Moses. Ils partent en voiture.

La Barbe à papa (titre original : "Paper Moon") est un film américain réalisé par Peter Bogdanovich, sorti en 1973.

《纸月亮》(英语:"Paper Moon")是一部1973年的美国喜剧电影,由彼得·博格丹诺维奇执导,采用黑白摄影。剧本根据乔·大卫·布朗的小说《Addie Pray》改编,剧情设定在美国大萧条时期的堪萨斯州。


第2號交響曲 (蕭士塔高維奇)

Structure.

L'œuvre, la plus courte des symphonies de Chostakovitch, ne dure environ que et ne comporte qu'un seul mouvement, divisé en deux sections, la seconde faisant intervenir le chœur :

Histoire.

Composition.

La pièce a été commandée par le gouvernement pour célébrer le dixième anniversaire de la Révolution d'Octobre.  Cette symphonie est une importante illustration de la musique soviétique des années 1920 avec en particulier la notion de symphonie "industrielle" censée inspirer le prolétariat. Ainsi, la partie chorale de l'œuvre est annoncée par une sirène d'usine. Chostakovitch voulait d'abord en faire un poème symphonique et ce n'est que plus tard que le compositeur l'a appelée sa seconde symphonie.

Création et réception.

La critique soviétique accueillit avec bienveillance toutes les exécutions de la Deuxième Symphonie, avant de les vilipender ultérieurement. Par contre elle ne trouva pas de défenseurs à l'étranger, car les musiciens et les mélomanes occidentaux n'étaient pas prêts à accepter la propagande grossière dont elle se faisait l'interprète.

Analyse.

Largo — Allegro molto.

Le "Largo" est divisé en deux parties : un début polyphonique et un épisode méditatif que Chostakovitch a décrit, dans une lettre à, comme "la mort d'un enfant". Tout cette partie est expérimentale, la plupart du temps sans tonalité et d'une orchestration très dense.

"My shli, my prosili raboty i khleba".

Le choral final présente un texte d'Alexandre Bezymenski à la gloire de Lénine et de la Révolution russe. Le compositeur lui-même semble ne pas avoir été satisfait ; il a en effet écrit dans une lettre du à Tatyana Glivenko qu'il était fatigué d'écrire et qu'il considérait le texte de Bezymenski comme "abominable".  Le texte décrit d'abord les souffrances du peuple avant la révolution, puis s'achève par un salut à "Octobre, la Commune et Lénine".

La Symphonie en si majeur (opus 14), sous-titrée « "À Octobre — dédicace symphonique" », est une courte symphonie expérimentale de Dmitri Chostakovitch. Composée en 1927, elle est dédiée au de la Révolution d'Octobre de 1917. C'est une symphonie avec chœur qui utilise un texte d'Alexandre Bezymenski.

B大调第2号交响曲,作品14,是俄国作曲家肖斯塔科维奇的音乐作品。创作于1927年,并于同年11月5日于列宁格勒首演,和第1号交响曲一样,都是由梅高(Nikolai Malko)带领列宁格勒交响乐团作演出,担任合唱团的是嘉佩乐学院合唱团(Academic Capella)作首演。


Histoire.

La ville s'est édifiée autour d'un fort militaire construit en 1881 dans le cadre de la campagne de pacification de l'Araucanie menée par les militaires chiliens dans le but de coloniser la région défendue depuis plusieurs siècles avec succès par ses habitants, les mapuches., responsable du projet, baptisa la place "Fuerte Recabarren". Un an seulement après la construction de ce campement, les grandes rues de la ville actuelle commençaient à se dessiner.  Le, on nomma les premiers conseillers et le maire, José del Rosario Muñoz. La ville se développa rapidement : un recensement de 1895 indique une population de, et lorsque la vallée du Cautin reçut le statut de province, les autorités chiliennes lui donnèrent Temuco comme chef-lieu, et sa population était alors de. Temuco en mapudungun (langue des indiens mapuches) signifie "eau de Temu", le Temu étant une plante médicinale utilisée par les natifs pour se soigner.  Temuco est un haut-lieu de la poésie chilienne : les poètes Gabriela Mistral et Pablo Neruda (Neftali Reyes) y ont vécu tous deux. Mistral était la principale d'un collège de jeunes filles, et Neruda vint la voir pour lui présenter ses premiers essais alors qu'il n'avait que 15 ans.  Temuco a été gravement touchée par le séisme du 27 février 2010, dont l'épicentre se situait à plus au nord, et dont l’intensité était d'une magnitude de 8.8 M. Malgré sa situation encaissée, Temuco fut épargnée par les tsunamis postérieurs, mais il s'ensuivit de multiples répliques, dont une de 7.1 M à au nord-ouest de la ville. Temuco poursuit les travaux de reconstruction à la suite de ce désastre, et sa région andine espère bien devenir un des sites des Jeux olympiques d'hiver de 2022, si Santiago ou sa rivale, Chillán, obtiennent l’attribution des Jeux : il serait alors question d'y construire un stade.

Géographie.

Relief et flore.

Temuco, chef-lieu de la région d’Araucanie, se trouve dans la vallée centrale du Chili dans la moitié sud du Chili, à mi-distance de l’Océan Pacifique et des Andes. De point de vue de la géomorphologie, la ville s'est bâtie sur des dépôts alluvionnaires du Cautín, qui se sont consolidés entre deux collines, le Ñielol () et le Conunhueno ().  Les environs de la ville sont typiques de cette région centrale du Chili : des plantations de forêts de conifères au centre d'une prairie de feuillus, de moraines et de cônes de déjection des contreforts des Andes. Ces terres fertiles produisent fruits et légumes, et sont riches en bois, particulièrement les essences de cyprès de Patagonie, de robles et de lingues. Pour autant, le chauffage par le bois, traditionnel dans le pays, a considérablement détérioré la qualité de l’air en zone urbaine. Grâce aux pluies abondantes, il est vrai que cette pollution voit son intensité baisser l’hiver ; néanmoins, Temuco continue de se classer au second rang des villes polluées du Chili, derrière Santiago.

Climat.

Temuco se rattache à la zone climatique méditerranéenne de la vallée centrale du Chili, caractérisée par un climat humide et tempéré. Les influences cyclonique et anticyclonique alternent toute l'année, pour conférer à la ville des étés secs et brefs (en comparaison avec Santiago ou les autres villes de la vallée centrale). Sa température moyenne annuelle est de, avec une moyenne mensuelle haute à et une moyenne mensuelle basse à (Ciren-Corfo, 1992). Les précipitations moyennes sur la période 1961-1990 (Direction Météoroligique du Chili, 1991) sont de (Capelli de Steffens et al., 1997).

Religion.

Le catholicisme est la religion majoritaire, bien que de plus en plus concurrencé par le protestantisme évangélique. La ville est le siège du diocèse de Temuco avec la cathédrale Saint-Joseph.

Transport.

Les embouteillages sont nombreux aux heures de bureau et le stationnement en centre-ville strictement contrôlé par des péages. Plusieurs rues sont à sens unique. Dans les zones résidentielles il est courant que les voitures stationnent des deux côtés de la rue, sans égard pour le sens de circulation, et par endroits certains véhicules empiètent même sur le trottoir ou le gazon.  Les moyens de transport en commun les plus courants sont les bus et les taxis collectifs. L'aéroport voisin de Maquehue, au sud de la ville, a été fermé par les autorités : sa faible capacité fait envisager la construction d'une infrastructure plus vaste à Freire, à environ 20 minutes au sud de Temuco.  Temuco est reliée à Victoria par Chemin de fer.  L'ancien dépôt de train de la ville est placé sur la liste indicative du patrimoine mondiale de l'Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture et ce depuis 1998.

Temuco est une ville et une commune du Chili, capitale de la région d'Araucanie et de la province de Cautín. Elle est située à de Santiago et comptait en 2012. L'ensemble constitué par Temuco et la commune voisine de Padre Las Casas constitue en 2012 la sixième agglomération du pays.

特木科(Temuco)是智利阿劳卡尼亚大区的首府,位于首都圣地亚哥南方670公里的位置。特木科这个名称是由当地的Mapudungun语而来。


Biographie.

Fille de Karen, gérante d'un magasin d'articles de sports Scheels, et Marvin Jones, entraîneur, professeur de gymnastique et directeur de fitness, January Kristen Jones est née à Sioux Falls, dans le Dakota du Sud. Elle a des origines tchèque, danoise, anglaise, galloise et allemande. Son nom lui vient du personnage January Wayne du roman de Jacqueline Susann, "Once Is Not Enough". Elle a deux sœurs, Jacey et Jina.. Elle a passé une grande partie de son enfance dans Hecla, dans le Dakota du Sud, où sa famille a déménagé en 1979.  Elle a étudié à la Roosevelt High School et a commencé sa carrière comme mannequin.

Carrière.

Débuts.

January Jones débute par des seconds rôles dans des comédies potaches : "" (2003), "Self Control" ("Anger Management") (2003), "Love Actually" et "Dirty Dancing 2", aux côtés de Romola Garai.  En 2005, sa participation au western crépusculaire "Trois Enterrements", réalisé par Tommy Lee Jones, lui permet de passer à un registre plus dramatique. Évolution poursuivie en 2006 avec le biopic "We Are Marshall", où elle campe le rôle de "Carol Dawson", la femme d'un entraîneur de football américain.  La même année, elle passe à la télévision en interprétant un personnage récurrent dans la série dramatique "Huff". Son interprétation d'une belle jeune femme perturbant le héros durant trois épisodes, lui permet de livrer une performance séductrice et intrigante. Cette percée à la télévision s'avèrera cruciale.  L'année suivante, elle fait partie de la distribution principale d'une nouvelle série dramatique, "Mad Men". Le programme est acclamé par la critique, et malgré de très faibles audiences, sera renouvelé. L'actrice prêtera ses traits à la glaçante Betty Draper durant 7 saisons. Son interprétation lui vaudra deux nominations aux Golden Globes et une aux Emmy Awards, en 2009 et 2010.  Le personnage devient iconique et permet à l'actrice de connaître une exposition médiatique capitalisant sur ses années de mannequinat : elle pose en 2009 dans une série de photographies de Terry Richardson, et fait une apparition remarquée dans la comédie dramatique "Good Morning England". Début 2011, elle pose pour Guy Aroch, puis nue devant Mario Testino en devenant l'égérie publicitaire de la marque Versace.

Confirmation.

Alors que la série parvient enfin à s'installer au niveau des audiences, elle revient au grand écran : en 2011, elle tient le second rôle féminin du thriller "Sans identité" de Jaume Collet-Serra, avec Liam Neeson, qui divise la critique, mais fonctionne commercialement. La même année, elle est surtout à l'affiche du blockbuster "", co-écrit et réalisé par le britannique Matthew Vaughn. Si le film est un succès critique et commercial international, son interprétation du personnage d'Emma Frost est très décriée.  En 2012, le thriller d'action "Le Pacte" de Roger Donaldson, avec Nicolas Cage dans le rôle principal, est un échec critique et commercial.  En 2013, elle est à l'affiche du western indépendant "Shérif Jackson" ("Sweetwater") de Logan Miller, aux côtés de Ed Harris, qui lui permet enfin de convaincre les critiques, en jeune veuve assoiffée de vengeance. Et en 2014, elle tient le premier rôle féminin du thriller "Good Kill" d'Andrew Niccol. Le film convainc la critique, mais échoue commercialement.  Alors que "Mad Men" touche à sa fin, c'est à la télévision qu'elle parvient à rebondir en rejoignant la comédie post-apocalyptique "The Last Man on Earth", lancée début 2015 sur la chaîne FOX. Le programme est cependant arrêté début 2018, au bout de quatre saisons, faute d'audiences.

Vie privée.

Après être sortie avec Ashton Kutcher durant trois ans à partir de, January Jones a été en couple avec Josh Groban de 2003 à 2006. En 2009, elle annonce qu'elle rejoint l'ONG Oceana en tant que porte-parole de célébrités, travaillant pour sauver les requins en voie de disparition.  Elle a donné naissance à son premier enfant le, un garçon nommé Xander Dane Jones.

Voix françaises.

En France, January Jones est principalement doublée par Nathalie Karsenti.

January Jones est une actrice américaine, née le à Sioux Falls (Dakota du Sud). Elle est principalement connue pour son rôle de Betty Draper dans la série "Mad Men".

詹纽瑞·琼斯(英语:January Jones,1978年-1月5日)出生于美国南达科他州明尼哈哈县,美国著名女演员。在2007年的电视剧《广告狂人》中,饰演Betty Draper Francis而观众所熟知。


亨特岛 (新喀里多尼亚)

Géographie.

D'origine volcanique, l'île fait environ de longueur sur de largeur et a une forme de dôme s'élevant à au-dessus du niveau de la mer pour son sommet principal.

Histoire.

L'île a été découverte par le commandant britannique John Fearn, probablement en 1798, naviguant sur le navire baleinier "Hunter" qui lui donna son nom. Île aride, très difficilement abordable et sans eau douce, elle n'intéressait alors ni les Anglais, ni les Français dans leur conquête de l'Océanie. La France n'annexa officiellement l'île qu'en 1929 et, avec elle, l'île Matthew distante de à l'ouest, mais en 1965 le Royaume-Uni occupa les deux îles, les déclarant rattachées aux Nouvelles-Hébrides (actuel Vanuatu) avant qu'elles soient réoccupées par la France en 1975. En 1980, le Vanuatu, nouvel État indépendant, déclara sa souveraineté sur les deux îles, souveraineté non reconnue par la France à laquelle elles sont rattachées "de facto" par l'intermédiaire de la Nouvelle-Calédonie.  La Marine nationale française – ainsi que des missions scientifiques – visite régulièrement l'île, les accès à terre s'effectuant uniquement par hélicoptère (exceptionnellement par moto-marine) de l'armée de l'air de type Puma. En juin 2015, la frégate "Vendémiaire" a héliporté des soldats pour réaffirmer la souveraineté française sur l'île.

Flore et faune.

La dernière mission scientifique d'envergure a été menée en mai 2013. Le recensement exhaustif des espèces a confirmé le caractère plus ancien de la colonisation de l'île par les plantes et les animaux que celui de l'île Matthew mais aussi un mode encore évolutif et dynamique.

Flore.

La flore de l'île se compose d'environ une quarantaine d'espèces différentes de végétaux. Parmi celles-ci se retrouvent trois espèces d'arbres et d'arbustes : "Hibiscus tiliaceus", "Pisonia grandis" et "Pandanus tectorius" ; quelques variétés de fougères : "Blechnum orientale",'et'; mais également des végétaux qui témoignent d'une introduction ancienne et volontaire par l'homme : "Erythrina variegata", "Vigna adenantha" et "Luffa cylindrica".

Faune.

La faune est essentiellement aviaire, avec la présence des espèces marines : Frégate du Pacifique ("Fregata minor"), Frégate ariel ("Fregata ariel"), Fou masqué ("Sula dactylatra"), Fou brun ("Sula leucogaster"), Fou à pieds rouges ("Sula sula"), Phaéton à brins rouges ("Phaethon rubricauda"), Puffin du Pacifique ("Ardenna pacifica"), Pétrel à ailes noires ("Pterodroma nigripennis"), Pétrel du Herald ("Pterodroma heraldica"), Noddi gris ("Anous albivittus"), Noddi noir ("Anous minutus"), "Noddi brun" ("Anous stolidus"), Sterne blanche ("Gygis alba") ; mais également terrestres : Hirondelle messagère ("Hirundo neoxena"), Marouette fuligineuse ("Porzana tabuensis"), Héron à face blanche ("Egretta novaehollandiae"), Cormoran noir ("Phalacrocorax sulcirostris").  Des rats ont été observés à l'île Hunter qui n'est donc pas considérée comme exempte de rongeurs.

L'île Hunter (autrefois connue sous le nom d'île Fern ou île Fearn) est une petite île inhabitée de l'océan Pacifique Sud, située à au sud-est d'Anatom, la plus méridionale des îles de l'archipel du Vanuatu, et à à l'est de la Nouvelle-Calédonie. Sa superficie est d'environ. Comme l'île Matthew (située à à l'ouest), sa souveraineté est contestée entre la France et le Vanuatu. La France la rattache à la Nouvelle-Calédonie, le Vanuatu à la région de Tafea.

亨特岛()是太平洋西南部一座无人居住的火山岛,属于法国海外领地新喀里多尼亚的一部分,但与瓦努阿图存在归属争议。亨特岛位于新喀里多尼亚岛以东约560公里,亨特岛海岭上。亨特岛火山有间歇性活动,20世纪50年代火山最高点为海拔约300米。


Biographie.

Alfred Wegener est le plus jeune des six enfants du pasteur Richard Wegener et de sa femme Anna (née Schwarz). Il effectue ses études au lycée de Cologne à Berlin, puis dans les universités de Heidelberg, Innsbruck et Berlin.  Il fait une thèse en astronomie sur les tables alphonsines sous la direction de Julius Bauschinger. À sa sortie de l'université, il est nommé comme astronome à l' de Berlin, mais démissionne rapidement pour être adjoint technique à l'observatoire astronomique de Tegel (Prusse), au côté de son frère aîné Kurt. Ils établissent ensemble un record du monde de durée de vol en ballon dirigeable () sur le trajet de Berlin au Spessart en passant par le Jutland et Kattegat, et profitent de cette expédition pour vérifier l'exactitude du collimateur de site depuis leur engin.  Wegener part deux ans en expédition sur la côte nord-ouest du Groenland, avec une équipe danoise dirigée par Mylius-Erichsen, pour y effectuer des observations météorologiques. Il expérimente ainsi les techniques liées aux voyages polaires qui lui serviront dans ses expéditions ultérieures.  De retour en Allemagne, il passe en 1908 son doctorat en astronomie et météorologie à l'université de Marbourg. Il y donne des cours à partir desquels il écrit son "Cours sur la thermodynamique de l'atmosphère", publié en 1911, qui sera remplacé en 1935 par un ouvrage coécrit avec Kurt mais publié à titre posthume.  Il retourne en 1912 au Groenland avec Lauge Koch pour une destinée à séjourner pendant l'hiver à l'extrémité est de l'inlandsis, puis à traverser l'île dans sa partie la plus large. Les conditions climatiques exceptionnelles que l'expédition rencontre la font presque échouer, en raison d'une débâcle des glaces qui atteint le camp. Le départ de la traversée ne peut se faire qu'à la fin de l'hivernage suivant, en 1913, et dure deux mois, nécessitant de gros efforts pour la mener à bien.  À son retour, il se marie avec la fille du paléoclimatologue Wladimir Köppen (son ancien professeur et mentor), Else, avec qui il a trois enfants, Hilde (1914-1936), Kathe (1918-2012) et Charlotte (1920-1989). Lors de la Première Guerre mondiale, il sert dans l'armée allemande, au grade de capitaine, en tant que météorologue et est blessé à deux reprises. Après la guerre, son frère et lui sont nommés respectivement « professeur extraordinaire de météorologie » à l'université de Hambourg (qui vient d'être créée) et chef de section à l'Observatoire maritime de Hambourg. En 1924, Alfred Wegener accepte un poste de professeur de météorologie et géophysique en Autriche, à l'université de Graz.  L'année 1928 marque un tournant dans son travail de refonte de son livre : il décide de ne plus continuer car il considère qu'il pourrait ne pas arriver seul à bout de la tâche en raison de l'abondance et de la spécialisation des ouvrages concernant les translations continentales. À la même période, Lauge Koch meurt et l'expédition qu'il comptait effectuer avec lui au Groenland est compromise. Il constitue alors une équipe entièrement allemande, avec le soutien de la Société d'aide à la science allemande. Un premier repérage d'été lui permet de déterminer les meilleures conditions pour gravir l'inlandsis depuis la côte ouest de l'île.  En 1930, l'expédition principale s'élance, dont un des principaux résultats est la mesure de l'épaisseur de l'inlandsis qui atteint plus de d'épaisseur. Un autre objectif de l'expédition est de mettre en place trois stations météorologiques pour recueillir des données devant servir à la sécurisation des routes aériennes transatlantiques. Accompagné du météorologue Fritz Loewe et de 13 Groenlandais, Wegener part le de la station Ouest (près de Uvkusigssat) avec des équipements et des ravitaillements destinés aux deux chercheurs stationnés à la base Eismitte. En raison de fortes tempêtes de neige, le transport doit être interrompu. Seuls, Wegener, Loewe et le Groenlandais poursuivent le chemin avec quelques ravitaillements. Ils arrivent à Eismitte le, ayant épuisé toutes les réserves. Wegener et Villumsen entament le chemin du retour le novembre, sans Loewe, à qui les orteils, gelés, doivent être amputés. Mais ils n'iront pas loin. Le corps de Wegener est retrouvé gelé dans son sac de couchage le. Le corps de Villumsen n'est jamais retrouvé.

Famille.

Sa fille Charlotte s'est mariée en 1938 avec l'explorateur et alpiniste Heinrich Harrer dont elle eut un fils.

Hommages.

Ont été nommés en son honneur :

Théorie.

Wegener publie en 1915 la première édition de son livre "La Genèse des continents et des océans" (après un premier exposé oral sur « les translations horizontales des continents » lors d'une conférence faite le à la Société de Géologie de Francfort), dans lequel il propose une nouvelle théorie associant géophysique, géographie et géologie. Celle-ci, imaginée en voyant se disloquer des glaces de mer, s'appuie sur des bases géologiques étayées et constitue une hypothèse cohérente et bien argumentée à quelques détails près. Cette intuition basée sur l'observation de l'emboîtement des deux rives de l'Atlantique existe dès le chez Jean Bodin et dans l'ouvrage "Thesaurus geographicus" d'Abraham Ortelius. D'autres savants émettent des hypothèses dans ce sens, certaines fantaisistes, d'autres plus vraisemblables : Francis Bacon en 1620, Antonio Snider-Pellegrini en 1859, Frank Bursley Taylor en 1908. Le géologue américain Howard Bigelow Baker propose en 1911 une explication : il pense que la Terre s'était heurtée à une planète aujourd'hui disparue et que ce qui est aujourd'hui la lune s'était détachée du bassin Pacifique, entraînant une dérive des continents.  Dans ce livre, qui connaîtra trois autres éditions (en 1920, 1922 et 1929) et de nombreuses traductions (en français, en espagnol, en russe et en anglais), Wegener rejette le modèle de l'époque expliquant la présence des montagnes et des océans par des plissements dus au refroidissement de la Terre (selon la métaphore de « la pomme ridée »). Les éléments qui le poussent à chercher une nouvelle théorie sont liés à la distribution particulière des chaînes de montagnes à la surface du globe, notamment sous la forme de cordillères sur le pourtour de l'océan Pacifique et de la chaîne des Alpes se prolongeant sur le continent asiatique. Les différentes éditions représentent un travail de refonte complète des éditions précédentes, et prenant en compte les critiques à sa théorie.  Sa théorie s'appuie principalement sur la complémentarité qu'il constate entre les côtes et certaines structures géologiques de part et d'autre de l'océan Atlantique et sur la présence de faunes communes aux ères primaire et secondaire en Amérique et en Afrique du Sud, à Madagascar, en Inde, en Australie et dans l'Antarctique. On lui objecta que cette complémentarité ne serait qu'une illusion disparaissant pour un niveau très différent de la mer. Toutefois cette complémentarité topographique n'est pas le seul argument présenté par Wegener. De multiples indices confortent l'idée d'une dérive des continents, qui auraient formé il y a d'années un super-continent unique, la Pangée, bordé d'un super-océan, la Panthalassa :  Wegener tente également de démontrer que l'Amérique s'éloigne de l'Europe en utilisant des calculs de géodésie et sur la transmission des ondes radio. Cependant, ces techniques ne donnent pas les résultats escomptés. Des recherches ultérieures confirmeront toutefois ce mouvement et détermineront sa vitesse effective. La principale faiblesse que présente la théorie de Wegener est liée à la raison véritable de la dérive des continents : ignorant à l'époque les mouvements de convection du manteau terrestre, il impute l'origine de ces mouvements aux marées lunaires. Cette hypothèse par trop inexacte permet aux géophysiciens opposés à sa théorie (dont notamment le Britannique Harold Jeffreys) de la torpiller en « démontrant » qu'elle est physiquement irréalisable, Jeffreys faisant remarquer que de larges régions de cratons n'ont pas de plissements alors que la dérive devrait en former beaucoup. Cette opposition forte a eu pour conséquence de conforter pour un temps la communauté des géologues sur ses positions « fixistes » ou « antimobilistes » qui reposaient sur l'hypothèse, fausse, d'un manteau rigide. Dans le meilleur des cas, on estimait que la théorie de Wegener dérogeait au principe de parcimonie en « faisait beaucoup d'hypothèses pour expliquer et prédire bien peu ».  Wegener trouvera cependant quelques soutiens dans la communauté scientifique de l'époque, principalement avec le Suisse Émile Argand, le Sud-Africain Alexandre L. Du Toit, l'Écossais Arthur Holmes (lequel propose une explication à l'origine de la dérive par la radioactivité) ou le géologue canadien Reginald Daly, ainsi, après sa mort, que chez le naturaliste français René Jeannel qui dans son ouvrage "La genèse des faunes terrestres" (P.U.F., 1940) affirma, cartes et schémas à l'appui, que « seule l'hypothèse de Wegener peut expliquer la distribution actuelle des lignées ».

Citations.

La première idée des translations continentales me vint à l'esprit en 1910. En considérant la carte du globe, je fus subitement frappé de la concordance des côtes de l'Atlantique, mais je ne m'y arrêtai point tout d'abord, parce que j'estimai de pareilles translations invraisemblables. En automne 1911, j'eus connaissance [...] de conclusions paléontologiques admettant l'existence d'une liaison ancienne entre le Brésil et l'Afrique. Cela m'engagea à faire un examen préalable et sommaire des résultats connexes au problème des translations.  Tout se passe comme si nous devions rassembler les morceaux déchirés d'un journal sur la seule base de leurs contours pour vérifier ensuite seulement que les lignes imprimées se raccordent correctement. Si tel est bien le cas, il ne reste plus qu'à conclure que les morceaux étaient, en effet, disposés ainsi. Quand bien même nous ne disposerions que d'une seule ligne pour procéder à cette vérification, nous aurions une probabilité très grande de tomber juste ; mais en présence d'aucune ligne, cette probabilité est élevée à la énième puissance.  Du moment que les translations continentales se sont produites au cours des longues périodes géologiques, il est probable qu'elles durent encore. Il s'agit seulement de savoir si ces mouvements sont assez rapides pour qu'on puisse les déceler à l'aide de mesures astronomiques répétées dans un intervalle de temps relativement court.  L'hypothèse fondamentale est que les socles continentaux doivent s'être déplacés les uns par rapport aux autres.

Alfred Wegener, né le à Berlin et mort en au Groenland près de la base Eismitte, est un astronome et climatologue allemand, principalement connu pour sa théorie de la « dérive des continents » proposée en 1912 puis publiée en 1915. D'abord astronome, il s'est intéressé à plusieurs sujets connexes comme la météorologie et la géologie. Il a fait de nombreuses expéditions au Groenland pour étudier la météorologie des régions polaires.

阿尔弗雷德·魏格纳(,1880年-11月1日-1930年-11月2日)是一位德国地质学家、气象学家和天文学家。阿尔弗雷德·魏格纳是大陆漂移说创立者,该学说认为远古时代的地球只有一块「泛古陆」或称盘古大陆的庞大陆地,被称为「泛大洋」的水域包围,该大陆后来开始破裂,形成现在的七大洲和五大洋的基本地貌。其他汉语译名主要有“艾尔弗雷德·魏格纳”、“阿尔弗里德·威格纳”、“阿鲁夫雷多·魏格纳”、“艾尔弗雷德·韦格纳”,简称“魏格纳”。


Biographie.

Vie.

Charles Sanders Peirce est né à Cambridge (Massachusetts) en 1839. Il est le fils de Sarah et Benjamin Peirce. Son père, professeur de mathématiques à l'université Harvard, est un des créateurs du département mathématique de cette université et des fondateurs de l'United States Coast and Geodetic Survey ainsi que de la Smithsonian Institution. Son père est très présent dans son éducation et lui donne une instruction ouverte en lui donnant à résoudre des problèmes aptes à susciter son intérêt et en vérifiant les solutions trouvées.  Vers l'âge de, il lit un livre de logique de l'évêque Richard Whately et devient fasciné par les problèmes de logique au point de penser les problèmes à travers elle. À seize ans, il étudie chez lui "Lettres sur l'éducation esthétique de l'homme" de Friedrich von Schiller, puis "Critique de la raison pure" de Kant. Après avoir étudié ce livre pendant trois ans, il en conclut que l'ouvrage est vicié par une.  Peirce souffre depuis son adolescence de troubles nerveux qui de nos jours pourraient être diagnostiqués comme une névralgie du trijumeau. Pour Brent, son biographe, quand il avait une crise,. C'est une des raisons pour lesquelles il s'est enfermé dans un certain isolement social.  Il obtient un premier diplôme de Harvard en 1859 et ne sait pas exactement ce qu'il va faire, puis il intègre l'équivalent de la faculté des sciences de Harvard, où il décroche un diplôme de chimie avec mention "Summa cum laude" (Très bien) en 1863. À compter de 1859, d'abord plus ou moins comme stagiaire, puis, à partir de 1861, comme employé, il travaille à côté de son père à l"'US Coast and Geodetic Survey". Là, il travaille en particulier sur les thèmes de déterminations pendulaires et la géodésie. Ce travail, qui consistait essentiellement dans des problèmes pratiques et techniques associés aux mesures, joua, pour Robert Burch, un rôle crucial dans le rejet par Peirce du déterminisme scientifique.  En 1872, avec d'autres anciens de Harvard, à savoir William James et le futur juge à la cour suprême Oliver Wendell Holmes, il forme Le Club métaphysique, qui aura une durée de vie très courte, environ un an, mais dont on estime en général qu'il joua une rôle important dans la naissance du pragmatisme. De 1879 à 1884, il aura en sus de son travail à l"' un poste d'enseignant en mathématiques à l'Université Johns Hopkins. Les raisons pour lesquelles il n'a pas été prorogé à ce poste ne sont pas exactement connues. Très souvent on suppose que son second mariage avec une gitane, Juliette Froissy, a pesé dans la décision, d'autant qu'il a vécu un temps maritalement avec elle. Par ailleurs,, un de ses récents biographes, Peirce aurait été victime de l'opposition cachée d'un scientifique majeur de l'époque aux États-Unis et au Canada, Simon Newcomb, qui aurait fait le nécessaire pour l'empêcher d'accéder à une carrière universitaire.  Dans les années 1880, l'indifférence de Peirce aux contraintes bureaucratiques augmente tandis que la qualité de son travail baisse. Il met des années pour écrire un rapport qu'il aurait dû réaliser en quelques mois. Il faut dire que, pendant ce temps, il écrit des milliers d'entrées sur la philosophie, la logique, la science et autres sujets pour l'encyclopédie '. En 1885, un rapport d'enquête sur l" ne le met pas en cause mais conduit à la démission de plusieurs autres personnes pour mauvais usage des fonds publics. Finalement, en 1891, à la suite de restrictions budgétaires décidées par le Congrès, son emploi est supprimé, ce qui le conduit à la gêne financière, même s'il exerce des travaux de traduction et de conseil.  En 1887, Peirce achète avec l'héritage de ses parents une maison qu'il fait rénover et environ de terre près de Milford en Pennsylvanie. Les Peirce nommèrent cette propriété "Arisbe" et ils y vécurent le reste de leur vie, mais ne réussirent jamais à tirer profit de leurs terres. En difficulté financière depuis la fin de son emploi stable, il ne devra son salut qu'à l'aide de ses amis, notamment William James. Il meurt dans une indifférence quasi générale à Milford, en 1914.

Reconnaissance tardive.

Si actuellement Peirce est reconnu comme un important logicien, sémiologue et philosophe, la reconnaissance fut relativement tardive, ce qui est dû d'une part à son isolement et au fait qu'il a laissé une œuvre considérable, d'environ 12 000 pages écrites, que sa veuve a vendue dès 1914 au département de philosophie de l'université Harvard, mais qui n'a été exploitée systématiquement qu'assez tard.  Concernant la reconnaissance, Bertrand Russell écrit en 1959, (Les "Principia Mathematica" de Russell, publiés entre 1910 et 1913, ne mentionnent pas Peirce car son œuvre, comme nous l'avons vu, ne fut largement connue que plus tard.) Alfred North Whitehead, lorsqu'il lut des manuscrits non publiés de Peirce peu après son arrivée à Harvard en 1924, fut surpris de la façon dont il avait anticipé sa propre pensée du "process" (sur Peirce et la théologie du process, voir Lowe 1964). Pierce a également contribué à l'astronomie. Karl Popper voyait Peirce S'il ne fut reconnu que tardivement, ses grands contemporains William James et Josiah Royce l'admiraient et Cassius Jackson Keyser à Columbia et C. K. Ogden le tenaient en haute estime.  Le premier chercheur qui entreprit une étude universitaire de Peirce, fut un étudiant de Josiah Royce, Morris Raphael Cohen, qui édita une anthologie des œuvres de Peirce sous le titre de'(1923). Il fut aussi l'auteur de la première bibliographie des écrits de Peirce. John Dewey a eu Peirce comme enseignant à Johns Hopkins et, à partir de 1916 Dewey dans ses écrits fait souvent référence à Peirce. Son livre de 1938'est très influencé par Peirce. La publication des premiers six volumes des'(1931–35), rendue possible par une collecte de fonds organisée par Cohen, ne déboucha pas rapidement sur des études sur Peirce car les éditeurs Charles Hartshorne et Paul Weiss ne se spécialisèrent pas dans l'étude de Peirce. Les premiers travaux incluent une monographie par Buchler (1939), Feibleman (1946),et T. A. Goudge (1950), la thèse de 1941 d'Arthur W. Burks qui édita les volumes 7 et 8 des ', les études éditées par Wiener et Young (1952). La Charles S. Peirce Society fut fondée en 1946. Ses "", un trimestriel académique spécialisé sur Peirce, le pragmatisme et la philosophie américaine paraissent depuis 1965.  En 1949, tandis qu'elle faisait du classement d'archives dans le sous-sol de la bibliothèque Widener d'Harvard, l'historienne des mathématiques Carolyn Eisele (1902–2000) tomba sur une lettre autographe de Peirce. Ainsi commencèrent 40 ans de recherche sur Peirce le mathématicien et le scientifique, qui culminèrent avec Eisele (1976, 1979, 1985). Autour de 1960, le philosophe et historien des idées Max Fisch (1900–1995) commença à se consacrer à Peirce et devint une autorité dans ce domaine. En 1980 commence à paraître une édition complète et chronologique des écrits de Charles Peirce dans le cadre du de l'université Purdue d'Indianapolis. Dans ce cadre, huit volumes sont déjà parus sur un total envisagé de trente.  Peirce a maintenant gagné une reconnaissance internationale avec de nombreux centres de recherche universitaires dévolus à Peirce et au pragmatisme : au Brésil (CeneP/CIEP), en Finlande (HPRC, en Allemagne ("Wirth's group", "Hoffman's and Otte's group", et le groupe "Deuser & Härles group"), en France (l'IRSCE), en Espagne (GEP), ainsi qu'en (CSP). Ses écrits ont été traduits dans plusieurs langues dont l'allemand, le français, le finnois, l'espagnol le suédois. De nombreuses universités possèdent des centres dédiés, notamment l'université de Toronto, l'Université du Québec à Montréal et l'université Purdue dans l'Indiana où est situé le "".

Philosophie.

Peirce a été un philosophe professionnel seulement pendant les cinq ans où il a donné des conférences à Johns-Hopkins. Il a appris la philosophie principalement en lisant chaque jour quelques pages de la "Critique de la raison pure" de Kant dans le texte original en allemand alors qu'il était en premier cycle à Harvard. Ses écrits portent sur un large champ de disciplines : mathématique, logique, philosophie, statistique, astronomie, métrologie, géodésie, psychologie expérimentale, économie, linguistique, et l'histoire de la philosophie des sciences.  La philosophie de Peirce repose sur trois piliers : croyance en une vérité immuable, à la fois indépendante de l'opinion actuelle (faillibilisme) et accessible (pas de scepticisme radical), la logique comme sémiotique formelle sur les signes et les arguments, et l'enquête, qui inclut le pragmatisme et la méthode scientifique. Dans son œuvre, faillibilisme et pragmatisme peuvent être vus un peu comme scepticisme et positivisme chez d'autres philosophes. Cependant, pour Peirce, le faillibilisme, est contrebalancé par un pragmatisme antisceptique, qui forme la base dans la croyance en un hasard absolu et dans la continuité, et son pragmatisme renvoie à une croyance anti-nominaliste de la réalité (CP 5.453–7).  Pour Peirce, tout d'abord, la philosophie, qu'il appelle aussi "cenoscopy", est moins basique que les mathématiques et plus basique que les sciences de la nature et de l'esprit. Elle étudie les phénomènes positifs en général, les phénomènes accessibles à une personne en état d'éveil, et ne traite pas les questions en recourant à des expériences spéciales. Il classe, divise la philosophie en (1) phénoménologie (qu'il appelle aussi phaneroscopy ou categorics), (2) les sciences normatives (esthétique, éthique et logique), et (3) métaphysique. Ces idées seront discutées plus loin.

Théorie des catégories.

Le 14 mai 1867, Peirce, âgé de 27 ans, présente une communication intitulée : "On a New List of Categories" à l'Académie américaine des arts et des sciences, qui le publie l'année suivante. L'article esquissait une théorie de la « prédication » incluant trois catégories universelles, que Peirce a développées à la suite de ses lectures d'Aristote, Kant, et Hegel, catégories que Peirce emploie ensuite constamment dans son œuvre. Les spécialistes de Peirce voient généralement cette "Nouvelle liste" comme le socle de l'architectonique, la base de sa philosophie pragmatique. Dans ces catégories, il est possible de discerner les trois niveaux de clarté de "" (son papier fondamental de 1878 sur le pragmatisme).  "On a New List of Categories" est court, dense, difficile à résumer. La table suivante est établie à partir d'elle et de travaux ultérieurs. En 1893, Peirce la reprenait pour une audience plus large. "*Note :" An interpretant is an interpretation (human or otherwise) in the sense of the product of an interpretive process.

Esthétique et éthique.

Peirce n'a pas écrit beaucoup sur l'esthétique et l'éthique ; mais il en vient vers 1902 à considérer que l'esthétique, l'éthique et la logique dans cet ordre constituaient la science normative. Il caractérisait l'esthétique comme l'étude du bien (vu comme admirable) et, par là, la fin de toute conduite et pensée.

Pragmatisme.

La recette de Peirce de la pensée pragmatique, qu'il appelait pragmatisme et plus tard pragmaticisme est synthétisée dans ce qu'on appelle la maxime pragmatique :  Comme mouvement, le pragmatisme commence au début de 1870 par des discussions entre Peirce, William James, et d'autres membres du Club métaphysique. Pour James, les articles de Peirce tel que "" (1877) et spécialement "" (1878) comme des fondements du pragmatisme. Peirce (CP 5.11–12), comme James ("", 1907), voyait le pragmatisme comme incorporant les attitudes familières, en philosophie et ailleurs de façon à élaborer une nouvelle forme de délibération pour penser de façon féconde les problèmes. Peirce est plus rationnel et réaliste que James et le jeune John Dewey. En 1905, il invente le terme pragmaticisme de façon à être plus près de la définition originale et à 'éviter de galvauder le terme comme le faisaient les journalistes. Dans un manuscrit de 1906, il cite aussi comme raison pour le changement de nom ses divergences avec James et Schiller. Pour Peirce dans tous les cas la vérité est immuable, infinie et réelle ce qui le différencie des autres pragmatistes qui sont plus pluralistes. Toutefois sur d'autres points il demeura allié avec eux.  Une idée fondamentale du pragmatisme est que la croyance est ce qui prépare l'individu à agir. Le pragmatisme de Peirce est une méthode de clarification des conceptions des objets. Il lie chaque conception d'un objet à une conception de ce que les effets concevables de l'objet impliquent pour une pratique informée. C'est une méthode de sortir des confusions conceptuelles occasionnée par exemple, par des distinctions formelles qui n'ont pas de différences pratiques. Pour lui tant le pragmatisme que la statistique font partie de la logique scientifique, comme en témoigne sa série d'articles sur les "Illustrations of the Logic of Science". Dans "", Peirce distingue trois niveaux de clarté des conceptions :  Pour donner un exemple de la façon de clarifier une conception, il prend les conceptions de vérité et de réalité comme questions sur les présuppositions du raisonnement. Dans les clarté du second niveau (nominale) il définit la vérité comme un signe correspondant à son objet et la réalité comme l'objet d'une telle correspondance de sorte que la vérité et la réalité sont indépendantes de ce que vous ou moi ou une communauté de chercheurs pensent. Après cette étape nécessaire mais limitée la clarté du troisième degré (le degré pragmatique, orienté vers la pratique) il définit la vérité comme ce que l'opinion voudrait atteindre, tôt ou tard mais inévitablement par des recherches menées assez loin de telle sorte que la réalité dépende de l'opinion finale idéale- une dépendance à laquelle il appelle en terme théorique ailleurs par exemple pour la valité de long terme de la règle de l'induction. Peirce avance que même pour s'opposer à l'indépendance et à la découverte de la vérité et de la réalité il faut présupposer qu'il y a une vérité.  Peirce dit que la signification de la conception consiste dans impliquée par l'acceptation de la conception — c'est-à-dire que « si nous acceptons d'abord la conception comme vraie alors pourrons-nous concevoir pour être conséquent un mode général de conduite rationnelle pour tous ceux qui acceptent la conception comme vraie? » —. Le tout des conséquences d'un mode général est la signification du tout. Son pragmatisme n'est pas équivalent à une signification de la conception, sa prétention intellectuelle avec le coût ou le bénéfice conçu de la conception elle-même, comme un même hors de la perspective d'être vrai, ni puisque la conception est générale, sa signification n'égale aucun jeu de conséquences actuelle ou corrobore ou infirme la conception ou sa valeur. Son pragmatisme n'a pas de ressemblance avec le pragmatisme "vulgaire" qui de façon trompeuse signifie une rude et machiavelienne recherche d'avantage politique. Au contraire, la maxime pragmatique est au cœur du pragmatisme comme une méthode d'expérimentation mentale menant à une conception en termes de circonstances de confirmation ou d'infirmation - une méthode favorable à la formation d'hypothèses exploratoires conduisant à l'usage de la vérification.  Le pragmatisme de Peirce comme méthode et théorie des définitions et de la clarté conceptuelle est une partie de la théorie de l'enquête,qu'il appelle de différentes façons spécultative, générale, formelle ou rhétorique universelle ou simplement methodeutic. Il applique son pragmatisme comme une méthode dans toute son œuvre.

Théorie de l'enquête.

Sens Commun critique.

Le sens commun critique est pour Peirce une conséquence du pragmatisme. C'est un mélange du sens commun à la Thomas Reid où la croyance précède la connaissance et le faillibilisme de Peirce pour qui les propositions plus ou moins vagues du sens commun doivent être remplacées par des.

Les quatre méthodes d'enquêtes.

Dans (1877), Peirce pense l'enquête non comme la poursuite de la vérité en soi "« per se »" mais, comme un combat pour passer du doute irritant et inhibiteur à la sécurité d'une croyance qui prépare à un acte. Chez Peirce, la croyance est à la fois une et une De façon synthétique, pour lui,. La trame de l'enquête scientifique chez Peirce réside dans le doute mais, il ne s'agit pas d'un doute radical à la Descartes mais d'un doute au sens d'une expérience qui vient rompre la confiance paisible que nous avions dans une croyance. Peirce distingue quatre méthodes d'enquête (Claudine Tiercelin parle de ). Pierce tient les trois premières méthodes pour spécieuses et les réfute.  Peirce tient que si dans les affaires pratiques la lente et hésitante ratiocination est dangereusement inférieure à l'instinct ou à un réflexe traditionnel, la méthode scientifique est plus adaptée à la recherche théorique où elle est supérieure aux autres car elle est délibérément conçue pour tenter d'arriver à des croyances plus sûres qui peuvent conduire à des pratiques meilleures.

Méthode scientifique.

Peirce adopte une méthode qui n'est ni totalement hypothético-déductive à partir de vérité évidente ni totalement inductive (empirisme). En effet, à ces deux éléments qu'il revisite il ajoute l'abduction (épistémologie) :

Contre le cartésianisme.

Peirce tire les implications méthodologiques des quatre incapacités — pas de véritable introspection, pas d'intuition dans le sens d'une cognition sans inférence, pas de pensée du signe et pas de conception de l'absolument inconcevable — pour attaquer le cartésianisme, dont il énonce et critique certains principes et conséquences comme suit :

Travaux.

La métaphysique.

Peirce refuse la métaphysique ontologique du passé, qui prétend décrire le monde indépendamment de toute expérience et de toute intelligence empirique. Il conserve pourtant une place pour une métaphysique scientifique, essentiellement descriptive et généralisatrice. Cette discipline permet de décrire les trois aspects de toute réalité quotidienne : sa pure possibilité (ou priméité, "firstness"); sa réalisation effective (ou sécondéité, "secondness"); et la règle qui la gouverne (ou tiercéité, "thirdness"). Toute existence est duale, car elle implique action et réaction. Mais elle présuppose sa possibilité formelle: la priméité est donc inaccessible en elle-même, elle ne peut être saisie qu'à travers des existants. Pourtant, l'existence n'explique pas totalement un objet, car tout objet n'existe qu'en fonction d'une série à laquelle il appartient: cette montre n'existe qu'en vertu du principe de la mesure de la durée, incarné dans toutes les montres. Une loi, une règle, un principe abstrait, un symbole, une idée générale ou, bref, une tiercéité doit toujours être considérée lorsqu'il s'agit de décrire ou d'expliquer ce qu'est un objet quelconque.  Peirce défend aussi une cosmologie évolutionnaire, généralisant la leçon de Darwin, où son réalisme apparaît compatible avec un certain idéalisme. De fait, pour lui, tout processus est le résultat simultané d'une pensée régulatrice et d'une matière. La matière représente l'existence, mais la pensée du « quasi-esprit » du monde représente la finalité et la signification des processus. Ainsi l'univers est-il un immense continuum, où les séparations ne sont que des abstractions temporaires. Cependant les lois qui régissent l'univers ne sont pas déterministes. Le hasard est réel et se reflète dans l'utilisation des probabilités en science. L'univers est un processus indéterminé, bien que régi par des lois. L'univers est évolutionnaire. Il nomme cette conception, le tychisme.

La sémiotique ou théorie du sens.

Toute pensée s'effectue à l'aide de signes. Un signe est une triade: un représentamen (signe matériel) dénote un objet (un objet de pensée) grâce à un interprétant (une représentation mentale de la relation entre le représentamen et l'objet). Le représentamen est premier (une pure possibilité de signifier), l'objet est second (ce qui existe et dont on parle), mais ce processus s'effectue en vertu d'un interprétant (un troisième qui dynamise la relation de signification). L'interprétant est aussi un signe susceptible d'être à nouveau interprété, ainsi indéfiniment. Je vous parle d'un chien. Le mot « chien » est le représentamen, l'objet est ce qui est désigné par ce mot, et le premier interprétant est la définition que nous partageons de ce mot: le concept de chien. Ce premier rapport, Peirce le nomme le fondement "(ground)" du signe. Mais le processus sémiotique continue, car à partir de ce signe il est possible que je me représente mentalement un certain chien, dont je vous parle ensuite, faisant naître en votre esprit d'autres interprétants et ce jusqu’à l'épuisement réel du processus d'échange (ou de la pensée, qui est un dialogue avec soi-même). Penser et signifier sont donc le même processus vu sous deux angles différents. Ce processus se nomme la sémiosis.  Les signes se distinguent d'abord en qualisigne (la pure possibilité du signe), sinsigne (ce signe-là) et légisigne (la loi qui régit la grammaire du signe). Puis, sur le plan de la signification on aura l'icône (un signe par ressemblance avec l'objet), l'indice (un signe relié comme un symptôme à son objet) et le symbole (un signe doté d'une signification abstraite). Enfin, sur le plan pratique, on aura le rhème (un nom, un verbe, un adjectif), le dicisigne (une proposition verbale ou visuelle, par exemple) et l'argument (une règle d'inférence). Toute pensée ou signification aboutit donc à une inférence, à un raisonnement élémentaire.  Revenant à la théorie logique, Peirce distingue les abductions (abduction : inférence qui mène à la découverte d'une hypothèse plausible), les inductions (induction: raisonnement statistique) et les déductions (déduction: raisonnement parfaitement logique où de prémisses vraies on tire une conclusion certaine). Les trois formes de l'inférence jouent un rôle important dans la découverte et la justification scientifique. C'est par l'inférence que le symbole acquiert sa pleine force en menant à un jugement.  Les énoncés du premier type n'établissent que l'existence d'un sujet de relation : « x » existe (priméité). Les énoncés du deuxième type établissent une relation à deux termes: « Claude aime Louis » ("x" entretient la relation « aimer » avec « y »; secondéité). Mais il faut aussi considérer les relations à trois termes, comme dans « Julie donne un verre de vin à Claudine » ("x" entretient la relation « donner... » « z » « à... » « y »; tiercéité). Ainsi, Peirce reproche-t-il à Kant de s'être arrêté aux seules catégories et d'avoir négligé l'élément le plus important de la pensée: l'établissement du jugement à travers les inférences.  Ce formalisme permet de penser une multitude de phénomènes de pensée et de signification, de l'expression artistique à la démonstration d'un théorème, de l'analyse d'un circuit informatique à la communication quotidienne, de l'établissement d'un diagnostic médical à l'expérience esthétique ou éthique. Son formalisme logique est le garant de sa généralité. La position de médiateur de l'interprétant permet de dépasser les conceptions statiques et dualistes de l'empirisme, mais la place de l'objet ancre fermement son concept dans l'expérience pratique, dans l'habitude de pensée et surtout dans le processus de changement des croyances, qui ne sont rien d'autre que des habitudes de pensée.  La philosophie de Peirce trouve son plus grand achèvement dans sa sémiotique, car « l'homme est un signe » écrit-il à la fin de sa vie. Dans la mesure où il n'y a pas de pensée sans signe, dans la mesure où « l'intelligence est une action finalisée », la théorie sémiotique permet de répondre à la grande question kantienne, ou du moins d'indiquer une direction pour la réponse à cette question : « qu'est-ce que l'homme? » Pour Peirce, avant beaucoup d'autres, l'être humain est un animal symbolique. Sa caractéristique propre est l'intelligence, c'est-à-dire l'action réfléchie, où il fait œuvre de lui-même en signifiant. En donnant un sens à sa vie à travers différents univers symboliques, l'être humain accomplit et dépasse sa forme de sujet en devenant créateur et interprète de ses signes et des signes qu'il découvre dans le monde. Il ne peut faire cela que dans la mesure où il est congénitalement un être social et historique. Car la pensée comme la signification sont des processus communautaires et non des processus que le prétendu penseur accomplirait seul « dans sa tête ».

Œuvre logique.

Peirce a apporté une importante contribution à l'avancement de la logique. Les philosophes H. Putnam et Quine ont reconnu cette importance à de multiples reprises. On considère Peirce comme l'un des pionniers de la logique des relations, à égalité avec Frege. On lui doit aussi une tentative originale de logique graphique, dont l'idée est liée à sa philosophie sémiotique. Son fondement était de poser des règles graphiques qui, même si elles alourdissaient la construction du graphique, faciliteraient en revanche l'inférence. Ses travaux ont été repris par différents logiciens ( actuellement). C'est lui qui, le premier, a eu l'idée de table de vérité.

Continuité.

Continuité et synéchisme sont centraux dans la philosophie de Peirce : « Je ne pensais pas au début que c'était, comme je m'en suis graduellement rendu compte, la clef maîtresse de la philosophie » Du point de vue mathématique, il a défendu l'infinitésimal et travaillé sur les mathématiques du continu. Il soutient que le continu des nombres réels est un pseudo-continuum, qu'un continuum véritable est le véritable sujet de l"analysis situs" (topologie); et que le continu véritable des instants dépasse — et à l'intérieur de n'importe quelle étendue de temps — n'importe quel nombre Aleph d'instants (n'importe quelle "multitude" infinie comme il l'appelle).  En 1908, Peirce écrit qu'il a trouvé qu'un continuum véritable peut avoir ou non de la place pour une telle multitude infinie. Jérôme Havenel (2008): "It is on May 26, 1908, that Peirce finally gave up his idea that in every continuum there is room for whatever collection of any multitude. From now on, there are different kinds of continua, which have different properties".

Influences et critiques.

On a vu en Peirce un précurseur de Karl Popper. Il a directement inspiré les œuvres de William James et de John Dewey. Plus près de nous, son influence est marquante sur Quine et surtout sur Hilary Putnam. En sémiotique, son influence est énorme, notamment sur des penseurs comme Umberto Eco et John Deely. Par contre, le pragmatiste relativiste, Richard Rorty, rejette sa métaphysique et son scientisme.  Peirce n'a été reconnu que bien après sa mort. Ses œuvres ne sont aisément accessibles que depuis quelques décennies, et pas en totalité. Son langage quelquefois obscur, ses nombreux néologismes et ses raccourcis sur diverses questions de logique rendent sa pensée difficile d'accès. L'absence d'œuvre intégratrice et le dynamisme de sa démarche (du nominalisme de sa jeunesse au réalisme communautaire de sa maturité) rendent la compréhension de sa pensée très ardue. Seulement une très petite partie de ses écrits a été traduite en français.  Celui qu'on appelle quelquefois l' « Aristote américain » en raison de sa démarche analytique et de son encyclopédisme, n'a pas fini de nous surprendre. Certains manuscrits longtemps ignorés nous permettent maintenant de mieux comprendre sa philosophie novatrice, qui restera la première grande contribution, après celles de Ralph Waldo Emerson (1803-1882) et Henry David Thoreau (1817-1862), à l'histoire de la philosophie enracinée, dans sa lettre et dans son esprit, sur le continent américain.

Bibliographie.

Ouvrages et articles sur Peirce.

En français.

1 - Ouvrages  2 - Articles

En anglais.

1 - Ouvrages  2 - Articles

Charles Sanders Peirce (né le à Cambridge, Massachusetts – mort le à Milford, Pennsylvanie) est un sémiologue et philosophe américain. Il est considéré comme le fondateur du courant pragmatiste avec William James et, avec Ferdinand de Saussure, l'un des deux pères de la sémiologie (ou sémiotique) moderne, ainsi qu'un des plus grands logiciens. Ces dernières décennies, sa pensée a été l'objet d'un regain d'intérêt. Il est désormais considéré comme un novateur dans de nombreux domaines, en particulier dans la façon de concevoir les méthodes d'enquête et de recherche et dans la philosophie des sciences. William James, qui introduisit le terme en philosophie ("", 1898), attribue à Peirce la fondation du pragmatisme. Toutefois, contrairement à d'autres pragmatistes comme James ou John Dewey, Peirce conçoit le pragmatisme comme une méthode pour la clarification d'idées s'appuyant sur l'utilisation de méthodes scientifiques pour résoudre des problèmes philosophiques.

查尔斯·桑德斯·皮尔士(英语:Charles Sanders Santiago Peirce,1839年-9月10日-1914年-4月19日;中文常译为皮尔斯,实际上读音应该是“purse”,“珀斯”)是美国的通才,实用主义学家。


Généralités.

Une licence PPL peut être délivrée dans plusieurs pays du monde qui la reconnaissent mutuellement. Ainsi, elle est délivrée par la FAA pour les certifications aux États-Unis, par l'EASA pour les certifications européennes, par CASA pour l'Australie, par Transport Canada pour le Canada, etc. Chaque organisation peut formuler ses propres exigences pour délivrer une licence PPL, mais de manière générale les standards minimaux sont homogènes dans toutes ces régions du monde.  En Europe, cette licence a remplacé en France le TT (titre de tourisme) qui lui-même avait remplacé le « degré », le BB (brevet de base de pilote d'avion) ayant lui remplacé le « degré ».  La formation est dispensée par un instructeur qualifié soit dans une école professionnelle agréée soit dans un aéro-club (association loi de 1901).

Aptitude.

Le caractère particulier du vol de loisir implique généralement un contrôle des capacités physiques et mentales du pilote privé. Ce contrôle ne fixe pas de limite d'âge haute pour le pilote : seule sa capacité au moment de l'examen est prise en compte.  En France, le statut d'élève-pilote est subordonné à l'obtention d'un certificat d'aptitude physique et mentale de classe II délivré par un médecin titulaire d'une qualification de médecine aéronautique et à une déclaration de début de formation délivrée par le chef-pilote.

Formation théorique.

Avant de se présenter au test pratique, le pilote doit avoir réussi un examen théorique composé de questions, réparties en thèmes. Selon les pays, on trouvera des thèmes tels que :  Il faut par exemple un minimum de 75 % de bonnes réponses en France et 60 % au Canada. Pour se présenter au test théorique, aucun âge minimum n'est requis, mais l'épreuve théorique étant valable 2 ans, il est inutile de le passer avant ses 15 ans révolus. Pour se présenter au test pratique, il faut avoir 17 ans révolus et avoir effectué au minimum 45 heures de vol dont 25 en instruction et 10 en solo supervisé (dont cinq hors du circuit d'aérodrome et un vol de plus de avec deux étapes intermédiaires différentes).

Formation en vol.

Même s'il n'y a pas d'âge minimum prévu par la réglementation pour commencer la formation, le premier vol seul à bord (dit lâché solo) ne peut pas intervenir avant 16 ans révolus (variable selon les pays, ainsi au Canada l'âge minimum est de 14 ans).  Les formations en vol sont les applications pratiques des cours théoriques et couvrent les sujets suivants :

Emport de passagers.

Le détenteur du PPL peut embarquer des passagers au-dessus du territoire français et européen mais ne doit pas être rémunéré pour cela. Toutefois les frais engagés pour le vol (location de l'appareil, carburant, taxe d'atterrissage...) peuvent être partagés à parts égales entre chaque passager et le pilote. Exemple : pour un pilote embarquant trois passagers, si le montant de la navigation s'élève à, la quote-part pour chacun sera de. Ce qui a permis l'essor du coavionnage en Europe.  À noter que l'emport de passagers nécessite d'avoir effectué 3 atterrissages et 3 décollages dans les 3 derniers mois.  S'assurer auprès de son aéro-club des clauses de l'assurance pour l'emport des passagers ; certains aéro-clubs cotisent au minimum pour limiter les frais. (Source DGAC)

Coût.

Coût d'une PPL en aéro-club français : compter entre et de l'heure pour un avion école et entre de l'heure pour l'instructeur. Le total s'élèverait donc entre et, à répartir sur une période de un à trois ans suivant la disponibilité. Cela revient généralement plus cher dans une école professionnelle, où l'ensemble du personnel est rémunéré, alors que les aéroclubs sous loi 1901 française font largement appel au bénévolat. Les tarifs varient fortement en fonction du pays, de l'aérodrome, de l'avion, et des formations offertes.

Qualifications supplémentaires.

La qualification de classe obtenue est, dans l'immense majorité des cas, celle permettant de voler sur un avion monomoteur à pistons terrestre ou SEP(t) (Single Engine Piston, Terrestrial). Après le PPL, le pilote peut :

Niveau de langue.

Depuis le, il est demandé aux pilotes non anglophones de justifier de leur "niveau d’expression et de compréhension suffisants de la langue utilisée dans les communications radiotéléphoniques" pour pénétrer un espace aérien étranger (la langue universelle du contrôle aérien étant l'anglais) ou voler dans l'espace d'un pays multi-lingue. Il est donc désormais possible de passer, notamment en France et au Canada, un test d'évaluation en langue anglaise auprès d'une autorité de délivrance. En France, c'est la DGAC (FCL.055) qui gère ce test. Au Canada, il est possible de passer un test d'évaluation linguistique pour une langue ou pour deux langues, sans distinction de préférence entre l'anglais et le français. En pratique, dans ce pays, le contrôle aérien fonctionne sur tout le territoire a minima en anglais.  Le test permet de certifier une capacité de langue dans le contexte aérien et non de manière générale. Bien que parfois exigé par les écoles de pilotage (en particulier au Canada), il ne possède pas de caractère d'exigence pour obtenir le PPL. Ce test est en revanche obligatoire pour les vols IFR, et donc pour les titulaires de la qualification IFR.  Pour rappel, la PPL permet de voler dans de nombreux pays étrangers à condition dans chacun d'eux de communiquer dans les langues agréées par l'OACI (généralement l'anglais et la langue officielle du pays).

Validité de la licence.

La licence est valable à vie sous réserve d'un certificat médical valide (valable 5 ans avant 40 ans, 2 ans entre 40 et 50 ans et 1 an après 50 ans). La qualification SEP est prorogée tous les deux ans, à condition que le pilote ait effectué au moins 12 heures de vol et 12 décollages et atterrissages pendant les 12 mois précédents la date de fin de validité, dont un vol d'au moins 1h avec un instructeur FI. Dans le cas contraire, la qualification devient périmée, et il est nécessaire de suivre un entrainement avec un instructeur habilité (FI) et de repasser un test avec un examinateur (FE) pour la renouveler.  Aux États-Unis, la prorogation est effectuée de manière similaire lors du "Biennial flight review".

La licence de pilote privé, en anglais abrégé PPL est une licence de pilote privé qui permet de piloter des avions à moteurs, initialement en vol à vue, dans de nombreux pays du monde selon des exigences de qualification standardisées. Elle permet d'emporter des passagers sous certaines conditions, mais n'autorise pas le transport commercial rémunéré. Elle est une première étape nécessaire vers les licences plus évoluées que sont la licence commerciale (CPL) et la licence de pilote de ligne (ATPL).

私人飞行执照(英语:Private Pilot Licence,简称PPL,美国称之为Private Pilot Certificate)是一种执照,持有人可以以机长身份、不受雇用的形式驾驶私人航空器进行飞行活动。


Carrière politique.

Ministre du Travail sous la présidence d'Osvaldo Hurtado entre 1981 et 1984, Jamil Mahuad est candidat de l'Union démocrate-chrétienne pour l'élection présidentielle de 1988, mais il termine à la cinquième place. Élu député en 1990, il accède deux ans plus tard au poste de maire de Quito, ville qu'il dirige durant six ans.

Élection présidentielle de 1998.

Le, il est élu président de la République avec 51,2 % des voix au second tour face au milliardaire Álvaro Noboa. Ce dernier dénonce une fraude électorale. Il prend ses fonctions le suivant.  Il sera mis en cause pour avoir reçu de l’argent du narcotrafic pendant sa campagne électorale. Le, Ramon Yu-Lee, le trésorier de la dite campagne et secrétaire de la présidence de la République, est placé en détention préventive pour corruption.

Politique intérieure.

Il est rapidement confronté à une crise financière et économique de grande ampleur, provoquée par la libéralisation des échanges financiers du début de la décennie, qui l'amène à annoncer la mise en place de mesures de rigueur dictées par le Fonds monétaire international. En, il fait congeler pendant un an les comptes bancaires des Équatoriens ayant des épargnes supérieures à 500 dollars et, en décembre, annonce la dollarisation de l'économie équatorienne. Le taux de change est fixé à 25 000 sucres pour un dollar, permettant à ceux qui possédaient de la monnaie américaine de réaliser de confortables profits (le taux était de 5 200 sucres lors de l'arrivée de Mahuad au pouvoir). Des privatisations sont annoncées et une loi visant à flexibiliser les contrats de travail pour faciliter « l'embauche à l'heure » est adoptée. Durant cette période, le PIB chute de 7 %, le taux d'inflation atteint 60 %, le chômage 18 % et la pauvreté urbaine 62 %. Ces mesures austéritaires provoquent l’émigration de plus d’un million d’Équatoriens, soit 7 % de la population (et 14 % de la population économiquement active).  C'est au cours de sa présidence qu'intervient l'« escroquerie du siècle » : aidés en cela par la libéralisation financière, quelques banquiers volent l'argent de près d'un million de clients et le placent à l'étranger. Lorsque, au premier semestre 1999, leurs établissements font faillite, engloutissant les économies des épargnants, l’État injecte un milliard de dollars dans Filanbanco, des frères Isaias (deux des hommes d'affaires les plus puissants du pays, qui s'enfuiront ensuite à Miami) et 1,5 milliard dans les autres — en tout, 27 % du PIB. Une première grève générale, organisée par les syndicats qui estiment que le gouvernement favorise les plus riches au détriment des salariés, laisse trois morts.  Le, après une semaine de manifestations des indigènes équatoriens et une révolte militaire menée par Lucio Gutiérrez, il est destitué pour « abandon de poste » (il a « quitté le territoire national » pendant quelques heures en se réfugiant à l’ambassade du Chili). Son vice-président Gustavo Noboa lui succède à la présidence.

Politique extérieure.

Le début de sa présidence est marquée par la signature le de la déclaration de paix d'Itamaraty avec le Pérou qui met fin au conflit frontalier entre les deux pays.  Il soutient les intérêts nord-américains en Amérique du Sud, acceptant notamment d'ouvrir les frontières du pays à leurs forces armées. Il signe une convention permettant aux États-Unis d'installer, pour dix années renouvelables, une base militaire sur l'installation aérienne de Manta. Le président du Congrès, Juan José Ponce, s'y oppose : « L’Équateur ne peut pas devenir un nouveau Cambodge ou un nouveau Laos, alors qu'en Colombie ont lieu des affrontements similaires à ceux du Vietnam. » Pour contourner le Congrès, les soldats du Southern Command et les mercenaires de la société Dyncorp reçoivent le statut de membres de la mission diplomatique américaine, ce qui leur donne une immunité face aux tribunaux équatoriens. L'accord leur permet également d'utiliser des véhicules sans plaques d'immatriculation et les exempte de taxes et d’impôts. L’Équateur perd sa neutralité et devient un acteur du conflit armé colombien.

Jamil Mahuad Witt, né le à Loja, est un avocat et homme d'État équatorien d'origine libanaise. Il est président de l'Équateur de 1998 à 2000.

豪尔赫·哈米尔·马瓦德·维特(Jorge Jamil Mahuad Witt,1949年-7月29日)是前厄瓜多尔总统,1987-1988年及1991-1993年两次任人民民主党主席,1983至84年曾任劳动部长。1992年当选首都基多市市长,1998年当选总统,2000年1月他宣布以美元取代厄瓜多尔货币苏克雷,触发全国性的抗议活动,同月他被政变推翻,流亡美国。副总统古斯塔沃·诺沃亚接替总统职务。


Histoire du duo.

James Randi raconte être responsable de la formation du duo.  Actifs depuis la fin des années 1970, ils sont connus pour leurs prestations mélangeant comédie et prestidigitation. Le duo s'est produit sur de nombreuses scènes et lors d'émissions de télévision ainsi qu'avec un show au The Rio de Las Vegas. Penn Jillette est l'orateur alors que Teller ne parle en général pas, s'exprimant principalement par mimes et mimiques. À côté de la magie, le duo s'est aussi fait remarquer pour sa plaidoirie en faveur de l'athéisme, du scepticisme scientifique et du libertarianisme, particulièrement au travers de leur émission de télévision "Penn and Teller: Bullshit!".  Ils se définissent eux-mêmes comme ().

Le duo.

Les deux prestidigitateurs ont la particularité de révéler les trucages de leurs tours pendant leur spectacle. Cela s'appelle du débinage. Penn a une stature imposante, parle beaucoup, très fort et sans détour. Teller est petit, chétif comparé à Penn, et reste muet sur scène et devant la caméra. Dans certains tours, il joue le personnage de souffre-douleur. Ils se sont spécialisés dans la démonstration des dessous de la prestidigitation. Ils s'attaquent également à démystifier certaines arnaques et aux débats de société les plus divers. Le caractère irrévérencieux de leurs performances a influencé plusieurs autres personnalités publiques faisant la promotion du scepticisme scientifique, notamment Yvette d'Entremont.

Vidéo.

Un jeu vidéo, "Penn & Teller's Smoke and Mirrors" (Absolute Entertainment), prévu pour la Sega CD et 3DO, a été annoncé mais n'est jamais sorti.

Jeu Vidéo.

Penn et Teller appairaissent en caméo dans le jeu vidéo Borderlands 3, sous la forme d'un Boss appelé "Pain and Terror"

Penn et Teller est le nom d'un duo d'illusionnistes américains constitué de Penn Jillette (né en 1955) et de Teller (né en 1948).

潘恩与泰勒(英语:Penn & Teller),由潘恩·朱列铁(Penn Jillette)与泰勒(Teller)所组成的美国双人魔术师搭档,他们在1970年代与Weir Chrisemer组成三人团体,于1975年8月15日首次演出。在1981年开始,改成双人搭档,并开始使用这个团名。他们在拉斯维加斯长期演出魔术秀,广受好评,也在电视节目中演出。