Biosynthèse.

Chez les mammifères, elle est synthétisée par hydroxylation de la phénylalanine, catalysée par la phénylalanine hydroxylase, sauf dans un cas, plus ou moins marqué de phénylcétonurie (maladie résultant d'une accumulation de phénylalanine dans le sang, due à une réduction de l'activité hydroxylase)., et se trouve être un marqueur signifiant de la présence de phénylalanine dans l'environnement.  Chez les plantes et la plupart des microorganismes, la tyrosine est produite à partir du préphénate, un métabolite intermédiaire de la voie du shikimate. Le préphénate subit une décarboxylation oxydative pour donner du "p"-hydroxyphénylpyruvate, qui est ensuite soumis à une transamination pour donner de la tyrosine et du 2-cétoglutarate.

Modifications biochimiques.

Le noyau aromatique de la tyrosine (ou parahydroxy phénylalanine) comprend un groupement hydroxyle qui rend sa chaine latérale moins hydrophobe que celle de la phénylalanine (mais la tyrosine est un acide aminé nettement moins soluble dans l'eau que la phénylalanine). Le groupement phénol (benzène+hydroxyle) lui confère une absorption dans l'UV à . Sa fonction hydroxyle lui permet d'être phosphorylée par des enzymes appelés kinases. La phosphorylation d'un acide aminé a très souvent un rôle de régulation de l'activité de l'enzyme elle-même. La thréonine et la sérine sont deux autres acides aminés pouvant subir la même phosphorylation. La tyrosine peut également subir une sulfatation ou une hydroxylation.  La tyrosine peut également être modifiée en (3-)nitrotyrosine. Cette réaction de nitration peut affecter la tyrosine en tant qu'acide aminé libre ou que résidu d'acide aminé intégré dans une chaîne polypeptidique. "In vivo", cette réaction est majoritairement due à l'action de l'acide péroxynitreux (ou peroxynitrite, ONOO(-)), mais d'autres voies réactionnelles peuvent également aboutir à la formation de nitrotyrosine. "In vitro", le tétranitrométhane (TNM) a aussi été utilisé dans ce but. La nitration de tyrosines est généralement vue comme un phénomène pathologique ("e.g." l'augmentation de la concentration plasmatique de nitrotyrosine est considérée comme un biomarqueur de phénomènes inflammatoires), bien que la possibilité que cette réaction soit également un phénomène physiologique ait récemment été suggérée.  Les tyrosines engagées dans des liaisons peptidiques au sein des protéines peuvent forment des ponts tyrosine-tyrosine (dityrosine), tyrosine-tyrosine-tyrosine (trityrosine), tyrosine-tyrosine-tyrosine-tyrosine (tétratyrosine).

Applications thérapeutiques.

Henri Laborit fut un des premiers chercheurs à l'employer et à obtenir les brevets mondiaux d'application thérapeutique, dans le traitement des états de choc, des dépressions, de l'hypertension artérielle et de la maladie de Parkinson. Il dut abandonner car il ne trouva personne à l'époque pour les exploiter.

Trouble du déficit de l'attention.

L'administration de tyrosine par voie orale, en conjonction avec le 5-HTP (précurseur immédiat de la sérotonine) et un certain nombre de cofacteurs et d'adjuvants, a causé une amélioration significative chez 67 % des 85 participants dans un essai clinique sur le trouble du déficit de l'attention avec hyperactivité. À la suite d'un ajustement de la dose basé sur l'excrétion de métabolites urinaires chez ceux qui ne répondaient pas au traitement, le taux de succès s'élevait à 77 %. Il a été fréquemment observé que l'administration de tyrosine n'était pas suffisante, et que la DOPA, sous forme d'extrait standardisé à 40 % de la plante "Mucuna pruniens" (pois mascate) était nécessaire pour atteindre les hausses de catécholamines souhaitées (telles qu'évaluées par la mesure de métabolites urinaires). Les auteurs de l'étude font remarquer que le degré d'innocuité de ce protocole se compare avantageusement aux méthodes pharmacologiques couramment employées (par exemple, le méthylphénidate (ritaline)).

Aliments sources de tyrosine.

Comme tous les acides aminés, la tyrosine est présente là où il y a des protéines.  On trouve notamment de la tyrosine dans les aliments suivants :  Cependant, la quantité de tyrosine ingérée ne dépendra pas seulement de ses concentrations dans un aliment donné, mais aussi de la quantité totale consommée. Par exemple, il est plus rare que l'on consomme autant de protéines en mangeant des graines de sésame ou de citrouille que l'on en consomme en mangeant des fèves.  On peut observer de petites étoiles blanches visibles sur la tranche de section de certains fromages à pâte dure comme le parmesan et le comté. Ce sont des cristaux de tyrosine, qui attestent de la protéolyse qui a eu lieu lors de la maturation du fromage. Cette tyrosine peu soluble dans l'eau se rassemble en fines cristallisations.

Action dans le corps humain.

La tyrosine intervient dans la synthèse de la mélanine, le pigment naturel de la peau et des cheveux, et dans celle de la thyroxine, l'hormone thyroïdienne.  Elle a une action sur la dépression ou l’anxiété et intervient dans la formation du neurotransmetteur épinéphrine dans la médullosurrénale.  Un athlète ou un bodybuilder qui s'entraîne intensivement peut tirer profit d'un complément de L Tyrosine qui, en affectant directement les niveaux de dopamine, peut aider à combattre la fatigue et le stress associés à des séances d'entraînement lourdes et intensives. Certaines études semblent aussi indiquer que la L Tyrosine pourrait être utile dans la perte de poids.

La tyrosine (abréviations IUPAC-IUBMB : Tyr et Y) est un acide dont l'énantiomère est l'un des 20 acides aminés protéinogènes standard, codé sur les ARN messagers par les codons UAU et UAC. Sa chaîne latérale comporte un groupe phénol dont l'hydroxyle est légèrement acide (pKa = 9,76 ). Cet acide aminé n'est pas essentiel chez les mammifères mais peut néanmoins être produit en quantité insuffisante par l'organisme dans certains cas particuliers, nécessitant alors un apport alimentaire.

酪氨酸、酪胺酸(Tyrosine, 缩写为 Tyr or Y) 或 4 - 羟基苯丙氨酸, 是细胞用来合成蛋白质的22种氨基酸之一,在细胞中可用于合成蛋白质,其密码子为UAC和UAU,属于含有极性侧基,人体可自行合成的非必需氨基酸。单词“酪氨酸”是来自希腊语 tyros,意思奶酪。19世纪初被德国的化学家尤斯图斯·冯·李比希首先在起司的酪蛋白中发现,,当用作于官能基或侧基时则称做酪氨酰。


Classification.

Le néerlandais est une langue appartenant au groupe germanique des langues indo-européennes. Il s'agit d'un dialecte bas-francique, ou plutôt d'un amalgame de dialectes, qui a acquis le statut de langue nationale. Les sociolinguistes qualifient le néerlandais de langue-toit car construit à partir de plusieurs dialectes qui ont été standardisés et imposés par le pouvoir politique pour favoriser un outil d'expression littéraire unique mais aussi de langue polynomique ou langue "Ausbau".  Le terme « néerlandais » dérive des mots "neder land", littéralement « bas pays ». "Nederlands" qualifie l'origine géographique néerlandaise ou désigne la langue parlée dans cette région. Pour désigner un Néerlandais, on dira plutôt "Nederlander", et "Nederlandse" pour une Néerlandaise.

Répartition géographique.

Historiquement parlé aux Pays-Bas, et en Flandre, le néerlandais s'est également répandu dans d'autres régions du monde.  Confinée, après une importante extension médiévale, dans l'actuel Westhoek français, la langue, sous ses formes dialectales traditionnelles, a pratiquement disparu de Flandre française au cours du ; seuls quelque, la plupart âgés de plus de, la pratiquent quotidiennement. En même temps, au cours des, le dialecte brabançon de Bruxelles a été largement supplanté par le français.  Au total, plus de 30 millions de personnes le parlent dans le monde, en comptant les locuteurs de l'afrikaans, langue procédant du fonds néerlandais méridional du ayant, du fait des conditions d'isolement et des influences locales (bantoues, malaises...), subi ses propres évolutions (dialectales, orthographiques et grammaticales) ; cette langue demeure fortement usitée en Afrique du Sud, où elle est langue officielle, ainsi qu'en Namibie, où elle est langue reconnue.

Statut officiel.

Le néerlandais est la langue officielle du royaume des Pays-Bas et du Suriname. C'est aussi une des trois langues officielles de la Belgique au niveau fédéral avec le français et l'allemand. La langue est également co-officielle à Aruba, Curaçao et Saint-Martin, trois pays constitutifs du royaume des Pays-bas.  C'est une des vingt-quatre langues officielles de l'Union européenne ainsi qu'une des langues officielles de plusieurs organisations internationales : le Benelux, la Communauté caribéenne, l'Union des nations sud-américaines ou l'Union de la langue néerlandaise.  Enfin, en Afrique, l'afrikaans, langue dérivée du néerlandais, est langue officielle en Afrique du Sud et langue reconnue en Namibie. Plus de 7 millions de personnes parlent l'afrikaans comme langue maternelle. En Indonésie, autrefois colonie des Pays-Bas, un groupe limité de personnes le parlent comme langue maternelle (environ ), ou principale (), mais la langue n'a pas de statut officiel, et est largement en retrait face à l'anglais (surtout dans les zones touristiques).  En Indonésie, les locuteurs du néerlandais maîtrisent pour un grand nombre l'un des deux créoles néerlandais, presque éteints, le pecok et le.  Depuis 1980, un organisme officiel, l'Union de la langue néerlandaise, s'applique à harmoniser et simplifier les aspects littéraires et grammaticaux de ce qui s'appelle dorénavant (« néerlandais général », anciennement ou ABN). Il en assure également l'intégrité et la promotion. Il publie régulièrement une "Woordenlijst Nederlandse taal", c'est-à-dire une liste officielle des mots du néerlandais, qu'on appelle familièrement le « Petit livre vert » (), à cause de la couleur verte de sa couverture. Le Suriname est depuis 2005 également membre de cet organisme initialement cogéré uniquement par les institutions néerlandaises et flamandes. Il en est résulté l'entrée de nombreux mots surinamais dans le livret vert.  La dernière version du livre vert a été publiée le et a donné lieu à beaucoup de commentaires, notamment sur des incohérences entre l'écriture de différents mots du même style (par exemple "cao-overleg" contre "VUT-premie", incohérence majuscules/minuscules, ou "24-jarige" contre "24 uursservice", incohérence tiret/sans tiret). C'est pour cette raison que le site web onzetaal.nl (en français, ) a publié le une version alternative de ce livret : le « livret blanc » ().

Histoire.

Le néerlandais trouve sa source dans les dialectes germaniques parlés dans le nord de l'Allemagne et aux Pays-Bas entre le Rhin et le Weser, région correspondant au groupe archéologique dit groupe Rhin-Weser. Sa langue-ancêtre est le vieux-francique (ou vieux-bas-francique), la langue des Francs saliens et des Mérovingiens, ancêtre des dialectes bas-franciques modernes, mais elle s'est répartie sur une zone d'implantation frisonne et a connu par la suite une certaine influence linguistique du vieux frison.  L'inscription runique de Bergakker, découverte dans la Betuwe et attribuée aux Francs saliens entre 425 et 450, est le plus ancien fragment du vieux francique parvenu jusqu'à nous, cette langue se révèle très proche du vieux néerlandais du Moyen Âge, cette inscription peut donc être considérée comme la plus ancienne en néerlandais.  Très tôt déjà, le bas-francique s'est démarqué de l'allemand et des autres dialectes bas-allemands, par sa prononciation moins gutturale de certains phonèmes que l'on retrouve en anglais, prononciation néerlandaise qui annonce déjà les prémices de la prononciation à l'anglaise (dite très coulante). Toutefois, il s'éloigne de l'allemand et de l'anglais par sa prononciation d'un « g » vélaire (dit parfois guttural), articulé soit comme la "jota" espagnole, soit comme le « ch » ("Ach-Laut") allemand, soit encore adouci en une sorte de « h » très aspiré, sonore ou non (un peu semblable à ce qu'on trouve en tchèque ou ukrainien, par exemple).  Comme en allemand, le « r » est soit grasseyé ou roulé, selon la région.

Au Moyen Âge.

Entre le et le eut lieu une mutation de voyelles en diphtongues dans les parlers du nord-ouest concernant l'articulation en deux phonèmes de, et, qui devinrent dès le néerlandais classique, et. Cela explique à nouveau certaines différences entre l'allemand et le néerlandais (les lettres dans les parenthèses expliquent la prononciation en utilisant la langue française) :

Mutations consonantiques à la fin du Moyen Âge.

On commence à parler de langue néerlandaise lorsque la langue se détache de la langue parlée dans le nord de l'Allemagne, le bas-allemand ("Nederdüütsch"), détachement au cours duquel la langue va subir une mutation consonantique et commença à ressembler à ce qu'elle est aujourd'hui.  pour résumer, s → "z", f → "v"

À l'époque des Anciens Pays-Bas.

À l'époque des Anciens Pays-Bas et auparavant les diverses principautés étaient morcelées (Flandre, Brabant, etc.) mais elles furent réunies dans l'État bourguignon. Tout comme en Allemagne, il y avait plusieurs dialectes par régions. Par la suite les Pays-Bas du Nord (République des Provinces-Unies à l'époque) se sont unifiés en prenant leur indépendance, ce qui n'empêcha pas le maintien de plusieurs dialectes, mais fixa très rapidement les bases de la prononciation et, plus tard, de l'écriture de la langue normalisée.  Toutefois la langue était presque complètement fixée dès le environ, et les textes de cette époque sont, pour les Néerlandais d'aujourd'hui, parfaitement compréhensibles, malgré quelques tournures de phrases archaïques et une orthographe souvent très différente. Les dernières mutations de la langue remontent au. Aujourd'hui, les principales modifications sont des ajouts de mots d'origine anglaise au vocabulaire.  Il n'y eut que très peu d'influence espagnole sur le néerlandais au temps de la domination de l'Espagne.  Les documents archivés de l'époque comme ceux de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, permettent aux historiens de remonter à une écriture plus ancienne de certains mots actuels et de mieux comprendre leur évolution linguistique.

Époque contemporaine.

Deux réformes de l'orthographe eurent lieu au, une, fondamentale, en 1946 et l'autre, moins importante, en 1995.  Aujourd'hui, les principales modifications sont des ajouts de mots d'origine anglaise au vocabulaire, comme dans le domaine informatique. Il y a cependant depuis longtemps une forte composante française dans le vocabulaire, particulièrement dans le néerlandais (flamand) de Belgique. Cela amène de nombreux cas de synonymie, un mot d'origine française à côté d'un mot d'origine germanique : "creëren" à côté de "scheppen" (« créer »).

Dialectes.

Sur le plan pratique, de nombreuses variantes locales subsistent, tant aux Pays-Bas qu'en Flandre. Elles affectent la tournure, le vocabulaire et la prononciation. L'ensemble forme un "continuum" sans transition précise, le Rhin dessinant cependant une nuance plus marquée.  Il y a, en revanche, des différences de vocabulaire entre les parlers flamands et le néerlandais. À côté du néerlandais standard normé (AN), les dialectes se sont maintenus davantage en Belgique flamande et sont très différenciés. Il n'y a pas une prononciation belge unique non plus mais bien de nombreuses variantes dans lesquelles on peut distinguer des points communs mais aussi des variations considérables. C'est ainsi qu'à l'ouïe, un locuteur du Limbourg belge et un autre de Flandre-Occidentale peuvent sembler parler deux langues différentes. On arrive assez facilement à distinguer les Flamands et les Néerlandais selon leur prononciation – cela vaut aussi chez les anglophones pour les Australiens et les Britanniques ou chez les francophones pour les Canadiens et les Français. On distingue six zones linguistiques sur le territoire néerlandais et belge. Les frontières belgo-néerlandaise et belgo-française ne matérialisent aucune transition sur le plan linguistique (ce qui suit utilise une numérotation en rapport avec la carte des six zones linguistiques).  I. Groupe bas-francique occidental II. Groupe bas-francique oriental III. Groupe bas-allemand

Notes.

: Ce sous-groupe comprend des dialectes considérés comme néerlandais, mais ont un substrat frison occidental récent très important.

Langues dérivées.

L'afrikaans, parlé en Afrique du Sud et en Namibie, est une langue dérivée du néerlandais, qui conserve de nombreux archaïsmes datant des.  L'afrikaans ayant été formé par des colons venant du sud des Pays-Bas, il y a donc des liens évidents, mais l'afrikaans, en plus de conserver certains archaïsmes, a sensiblement simplifié la grammaire.

Écriture.

Le néerlandais utilise l'alphabet latin, complété de quelques diacritiques. Le tréma est utilisé pour séparer des voyelles consécutives et éviter leur prononciation comme diphtongues. L'une des règles d'orthographe les plus importantes est la règle du dt.  L'accent aigu (plus rarement grave) est utilisé pour signaler la présence de l'accent tonique sur un mot qui ne le porte habituellement pas.  L'ensemble "ij" est parfois considéré comme une seule lettre. Autrefois, dans certaines régions, il était écrit au moyen d'un "y" avec ou sans tréma (Ÿ/ÿ). En majuscule (premier mot d'une phrase, nom propre, adjectif dérivé d'un nom propre) les deux lettres s'écrivent en principe en capitales: ','(l'Yssel hollandais et l'Yssel de Gueldre),'(l'Islande),'(l'Océan glacial: arctique ou antarctique),'(de la glace),'(un iceberg), mais au début d'une phrase:'"et"'(des icebergs), etc.

Grammaire.

La grammaire du néerlandais rappelle par bien des traits celle de l'allemand. Elle s'en distingue néanmoins par la quasi-disparition des cas et la faible distinction que l'on fait aujourd'hui entre les genres masculin et féminin (encore plus faible au nord du Rhin qu'au sud).

Lexique.

Emprunts français.

La langue française a emprunté certains mots au néerlandais, en particulier dans le domaine de la navigation. À titre d'exemple, voici une liste non exhaustive de mots français provenant du néerlandais, moderne ou médiéval :  Mais aussi : bélître, bitter, blague, blaser, bouquin, brader, brique, briquet, buse, cabillaud, cancrelat, étriquer, hère, tricot, varlope, etc.  Le français de Belgique comporte encore plus d'emprunts qualifiés de « belgicismes » tels que "kot" « chambre d'étudiant, bicoque » ou "drève", de "dreef" « allée bordée d'arbres ».

Noms du néerlandais.

Il existe au moins trois racines pour dire néerlandais dans les langues européennes et d'Asie mineure. En français, on peut très bien dire « néerlandais », ou bien « hollandais » (selon la métonymie qui tend à confondre, dans le langage courant, la Hollande avec les Pays-Bas dans leur ensemble), les racines « "nederland" » et « "holland" » sont ainsi les deux racines principales dans les langues européennes, à l'exception de l'anglais. En effet, « "Dutch" » en anglais vient de la racine germanique « "diot" » (d'où l'ancienne appellation du néerlandais « "diets" », mais aussi, désignant cette fois l'allemand : all. « "deutsch" » le français « teuton » et l'italien « "tedesco" »).  Nederland :  Holland :  "Langue" + Holland :  Diot :  "Langue" + Diot :  Plusieurs racines :

Le CNaVT.

Le (CNaVT), « Certificat de néerlandais langue étrangère », est le diplôme de langue officiel et international du néerlandais pour les locuteurs non natifs. Il est basé sur le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR). Il est dirigé par l'Université catholique de Louvain (Belgique). En 2012, candidats ont passé les épreuves du CNaVT dans 197 institutions réparties dans 44 pays.

Le néerlandais ("", prononciation ) est une langue germanique principalement parlée aux Pays-Bas et dans ses territoires d'outre mer, en Belgique (principalement dans la Région flamande) et au Suriname. Une organisation internationale, l'Union de la langue néerlandaise, est chargée de fixer les règles de la langue. Le néerlandais est parfois appelé par métonymie « hollandais » ou « flamand ».

荷兰语(英语:Dutch),又称尼德兰语(),属于印欧语系日耳曼语族的西日耳曼语支,主要通行于荷兰,在比利时与苏里南有六成人口使用(这三个国家共同组成荷兰语联盟);也是荷兰、比利时、苏里南和阿鲁巴、库拉索及荷属圣马丁的官方语言。在荷兰全境和比利时北部的佛兰德斯地区通用。欧洲约有2300万人以荷兰语为第一语言,还有曾经被荷兰统治了四个世纪的印度尼西亚也有日常的使用。


Historique.

Bien que les cellules gliales et les neurones aient probablement été observés pour la première fois en même temps au début du 19 siècle, contrairement aux neurones dont les propriétés morphologiques et physiologiques étaient directement observables pour les premiers investigateurs du système nerveux, les cellules gliales étaient considérées, jusqu'au milieu du XX siècle, simplement comme de la « glu » qui « colle » les neurones ensemble.  En 1839, Theodor Schwann publie son ouvrage "" (« Recherches microscopiques sur la concordance de structures et de développement des animaux et des plantes ») qui fondera la théorie cellulaire. Il y décrit les neurolemmocytes du système nerveux périphérique qui produisent le manchon de myéline entourant les fibres nerveuses, depuis dénommées cellules de Schwann et qui font partie des cellules gliales.  Le terme « glie » est d'abord utilisé par Rudolf Virchow en 1846 pour désigner la substance conjonctive du cerveau et de la moelle spinale. On attribue à Virchow la découverte des cellules gliales en 1856. Il décrit en fait le tissu connectique des cellules nerveuses et qu'il appelle « neuroglie ». En 1893, Andriezen distingue la « glie fibreuse », trouvée dans la substance blanche, de la « glie protoplasmique » dans la substance grise dont les cellules de forme étoilée sont baptisées astrocyte par Michael von Lenhossék (1893).  Ramon y Cajal reprendra ce terme dans la description très précise qu'il donne de la structure de ces cellules grâce à une coloration de son invention (1913) qui lui permet, contrairement à la méthode de Golgi de bien voir les astrocytes de la substance grise. Del Rio Hortega distingue les « oligodendrocytes » et les cellules de la microglie en 1919-1928.  Le cerveau contiendrait de mille à cinq mille milliards de cellules gliales, soit de plus que de neurones selon les différentes estimations. Le fait fut découvert au début du, et donna par déformations journalistiques successives naissance au mythe que ("Lucy"). Il a cependant été établi que les cellules gliales jouent un rôle dans la communication synaptique via, par exemple, la recapture des neurotransmetteurs et donc dans le traitement de l'information par le système nerveux, c'est-à-dire dans la « pensée » dans le langage commun.

Classification.

On distingue deux classes de cellules gliales, les cellules de la "microglie" et les cellules de la "macroglie". On différencie aussi les cellules gliales par leur localisation, dans le système nerveux central (SNC) ou dans le système nerveux périphérique (SNP).

Les cellules microgliales.

Elles jouent un rôle dans la phagocytose.

Les cellules macrogliales.

Ces cellules sont très nombreuses dans le système nerveux central. Mais il en existe aussi dans le système nerveux périphérique, où ces cellules ont des fonctions analogues à certaines cellules gliales du système nerveux central.

Les cellules gliales du système nerveux central (SNC).

Ces cellules dérivent des glioblastes du tube neural embryonnaire.

Les cellules gliales du système nerveux périphérique (SNP).

Ces cellules dérivent des glioblastes des crêtes neurales de l'embryon.

Rôle.

Dans le système nerveux central, les cellules gliales assurent l'homéostasie du milieu neuronal (astrocytes). Elles isolent également physiquement les neurones, en formant la barrière hémato-encéphalique (épendymocytes et astrocytes de ). Toute substance doit traverser cette barrière avant d'atteindre les neurones.  Les astrocytes de assurent aussi la fonction de charpente et la fonction métabolique. Les astrocytes de ont des échanges simultanément avec plusieurs neurones. Ils permettent de synchroniser l'activité synaptique, en faisant varier les concentrations ioniques autour des neurones ce qui modifie l'état électrique et donc la réactivité de ces neurones. Les astrocytes disposent aussi de récepteurs aux neurotransmetteurs, tout comme les neurones : ils sont donc influencés par l'activité synaptique. Les oligodendrocytes, tout comme les cellules de Schwann dans le système nerveux périphérique, enroulent leur membrane plasmique autour de certains axones pour former une gaine de myéline. C'est cette gaine qui permet d'accélérer la transmission de l'influx nerveux dans les axones.  Les cellules gliales sont liées embryologiquement aux cellules nerveuses. Elles ont une fonction de soutien envers les neurones et elles participent à leur nutrition. Puisque les cellules gliales se divisent, elles ont aussi le rôle de combler les pertes de tissus nerveux, pouvant subvenir à la suite d'un accident vasculaire cérébral, ou à un traumatisme crânien. Ces dernières se divisent de manière lente en général, au cours de l'existence de l'organisme qui les contient. Elles sont ainsi, grâce à leur division dans le système nerveux, à l'origine des cicatrisations dans les zones du cerveau, aussi appelé gliose, ou des néoplastiques. Elles ont ainsi un rôle dans la plasticité neuronale.  En résumé, les différents rôles et fonctions des cellules gliales sont : , les recherches tendent à démontrer que les cellules gliales ne sont pas que des « ouvrières » aux services des neurones. Par exemple, leur action intervient dans la potentialisation du neurone mais aussi dans le développement des synapses.  En effet, les données récentes montrent que les cellules gliales, notamment les astrocytes, seraient douées d'une forme d'excitabilité cellulaire basée sur des variations de concentrations intracellulaires de calcium : on parle d'ondes calciques intracellulaires, mais aussi d'ondes calciques intercellulaires, puisque ces ondes calciques seraient capables de se propager d'un astrocyte à l'autre. Le moyen par lequel ces ondes se propagent n'est pas encore clair, mais l'ATP semble fortement impliqué. Les jonctions communicantes entre astrocytes pourraient de même intervenir. L'augmentation de calcium astrocytaire serait entre autres responsable de la libération, par ces cellules, de substances actives, telles que le glutamate, qui pourraient directement influencer l'activité neuronale. Certains parlent même de gliotransmetteurs.  Des recherches récentes tentent de démontrer que les cellules gliales sont capables de se dé-différencier en neurone. Ces dernières participeraient donc à la neurogenèse chez l'adulte.  Fait étonnant, les cellules gliales peuvent être reprogrammées'et sont ensuite capables de générer des neurones opérationnels. Ces expériences ouvrent une voie supplémentaire pour réparer les neurones altérés dans le cerveau.  Les travaux sur les implications des cellules gliales dans de nombreux mécanismes interprétés préalablement d'un point de vue exclusivement neuronal sont en pleine expansion, et sont encore source de débat, notamment sur le traitement de l'information et sa mémorisation. La mémorisation peut être expliquée du point de vue neurobiologique (autant sur le plan cellulaire que de réseau) par l'activité neuronale, mais le rôle des astrocytes est encore discuté.

Pathologies.

Les neurones continuent à être très étudiés, y compris du point de vue de leurs pathologies, mais les chercheurs prêtent une attention croissante aux autres cellules du système nerveux central, dont aux cellules gliales qui ne sont plus considérées comme n'ayant qu'un rôle de soutien passif.  On a montré dans les que les cellules gliales sont impliquées dans :

Dans le système nerveux, les cellules gliales (parfois "nevroglie" ou tout simplement "glie", du grec, « gluant ») sont les cellules qui forment l'environnement des neurones. Elles assurent le maintien de l'homéostasie, produisent la myéline et jouent un rôle de soutien et de protection du tissu nerveux en apportant les nutriments et l'oxygène, en éliminant les cellules mortes et en combattant les pathogènes.

神经胶质细胞(英语:Glia、glial cells、glial neuroglia),又称神经胶细胞、胶质细胞,是中枢神经系统(脑和脊髓)和周围神经系统中的非神经元细胞,不会产生电脉冲。 它们维持体内稳态,形成髓鞘,并为神经元提供支持和保护。. 在中枢神经系统中,神经胶质细胞包括寡突胶质细胞,星形胶质细胞,室管膜细胞和小胶质细胞,在周围神经系统中,神经胶质细胞包括施旺细胞和卫星细胞。 它们具有四个主要功能:(1)围绕神经元并将其固定在适当位置; (2)为神经元提供营养和氧; (3)使一个神经元与另一个神经元绝缘; (4)消灭病原体并清除死亡的神经元。 它们还在神经传递和突触连接,<ref name="doi:10.1111/j.1742-4658.2008.06515.x"> 和呼吸等生理过程中发挥作用。<ref name="doi:10.1126/science.1190721"> 虽然人们认为神经胶质细胞比神经元的比例为10:1,但最近的一项研究提供了低于1:1的比例的证据。


Nom.

Le nom de février provient du nom latin du mois, ', lui-même dérivé du verbe'signifiant « purifier ». Le rituel de Februa se tenait le de februarius dans l'ancien calendrier romain.

Histoire.

Origine.

Antérieurement au calendrier de 12 mois, le calendrier romain n'en comptait que 10 et totalisait 304 jours ; les 61 jours d'hiver ne faisaient alors partie d'aucun mois. Vers 713 av. J.-C., le roi légendaire Numa Pompilius aurait ajouté les mois de janvier et février, étendant l'année à 365 jours.

Ordre dans l'année.

Mars est initialement le premier mois de l'ancien calendrier romain. La position des mois de janvier et février varie suivant les écrits des auteurs romains, pouvant être rencontrés en début d'année ou en fin. Selon les auteurs, janvier devient le premier mois soit sous Numa, soit sous les "decemviri" vers 450 av. J.-C. Cependant, les années romaines restent identifiées par deux consuls, qui prennent leurs fonctions le mai et le 15 mars, jusqu'en 153 av. J.-C. Après cette date, ils les prennent le janvier. Dans le calendrier julien, février est le deuxième mois de l'année.  Pendant le Moyen Âge en Europe, plusieurs fêtes chrétiennes sont utilisées pour marquer le nouvel an, dont le 25 mars et le 25 décembre. Cependant, les calendriers médiévaux continuent à afficher les années selon la coutume romaine, en douze colonnes allant de janvier à décembre. À partir du, les pays européens commencent à rétablir officiellement le janvier comme date de début d'année.

Longueur.

Initialement, février compte 28 jours les années standards et 29 jours tous les quatre ans ; il est alors suivi d'un "mens intercalaris" de 29 jours.  Vers 450 av. J.-C., la République romaine réforme le calendrier romain : février compte 28 jours les années standards. Tous les deux ans, un mois de 27 jours, "", est ajouté à la suite de février. Février compte alors alternativement 23 et 24 jours.  À partir de la réforme julienne, le mois supplémentaire est supprimé et février compte 28 jours les années standards et 29 les années bissextiles. Le calendrier grégorien conserve cette caractéristique. Historiquement, un 29 février a été utilisé dans quelques pays de tradition orthodoxe, pour rattraper un décalage en passant du calendrier julien au calendrier grégorien.  Selon une légende, Auguste aurait déplacé un jour du mois de février au mois d'août lorsque ce dernier est renommé en son honneur en 8 av. J.-C. : comme le mois précédent de juillet, renommé en l'honneur de Jules César, comptait 31 jours, il aurait désiré que son propre mois en compte autant. Il existe cependant des documents indiquant que l'irrégularité de février date d'avant la réforme julienne.

Dictons du mois et interprétations.

Ces dictons traditionnels parfois discutables, ne traduisent une réalité que pour les pays tempérés de l'hémisphère nord.  Le mois hivernal est redouté. Le temps de février annonce celui des mois suivants.

Propriétés.

Février débute le même jour de la semaine que mars et novembre les années communes, et août les années bissextiles.  En raison de sa courte durée, février est le seul mois de l'année où il est possible de n'observer aucune pleine lune.

Toponymie.

Les noms de plusieurs places, voies, sites ou édifices, de pays ou régions francophones, contiennent le nom de ce mois avec ou sans quantième, sous diverses graphies.

Février est le deuxième mois des calendriers grégorien et julien et chinois.

2月是公历年中的第二个月,平年有28天,闰年有29天。在历史上,曾经有3次,2月出现30天。(请参见:2月30日)


Étymologie.

Le mot divination vient du latin "divinare", qui signifie « accomplir des choses divines ».  Le nom mantique (μαντικὴ τέχνη / "mantikê tékhnê"] désigne ce qui, dans la Grèce antique, est l'art de la divination.

Définitions.

Le dictionnaire Littré, positiviste, la définit ainsi : « "Art chimérique de savoir et de prédire l'avenir par des sortilèges ou de fausses sciences, telles que l'astrologie, la chiromancie, l'interprétation des songes, etc." ».  Balzac, évoquant un de ses personnages, Étienne, en donne une explication moins prosaïque : « "il avait trouvé de mystérieuses correspondances entre ses émotions et les mouvements de l'Océan. La divination des pensées de la matière dont l'avait doué sa science occulte, rendait ce phénomène plus éloquent pour lui que pour tout autre" ».  La divination peut être définie comme la « faculté, portée à un haut degré, de deviner, de découvrir quelque chose que l'on ne sait pas, et que l'on cherche à connaître le plus souvent, par des voies diverses (intuition, perspicacité, observation, comparaison, interprétation, supposition, conjecture, etc.) mais en dehors de raisons démonstratives, en ayant cependant le sentiment d'être dans le vrai ». En ce sens elle se réfère par exemple à la voyance.

Distinctions.

Divination intuitive/inductive.

Platon observe l'art divinatoire dans ses deux grandes formes, soit divine et délirante, soit humaine et raisonnée ("teknikê") :  Cicéron donne le texte canonique sur la distinction entre divination intuitive et divination inductive :

Divination naturelle/artificielle.

Une autre opposition a son importance en matière de divination : est-ce que les signes sont naturels, spontanés ou artificiels, provoqués? Un songe est naturel, mais battre les cartes est artificiel. H. Leclerc oppose les "divini" (devins), « qui font des prédictions au moyen de signes indépendants d'eux-mêmes et en dehors de leur volonté », et les "sortilegi" (faiseurs de sortilèges), qui opèrent « au moyen de signes qu'ils provoquent eux-mêmes ».

Divination licite/interdite.

Une opposition, politique, juridique, sociale, revêt une importance vitale, celle du permis, du légal, du moral, ou non. Dès les Romains, il faut savoir si telle divination est licite ou pas, telle pratique divinatoire licite ou pas.

Histoire.

En Chine, Le "Kouei tsang" ("Gui Zang"), d’après la tradition, était le livre divinatoire des Yin. La civilisation chinoise utilisait de nombreuses techniques de divination telles que l'achilléomancie, qui est à l'origine du Yi Jing.  La croyance des anciens Grecs en la possibilité de prédire l'avenir provient de l'idée que les dieux, de préférence quand on les priait, accordaient régulièrement des révélations par l'intermédiaire d'augures. Homère présente de grands voyants : Tirésias, Calchas, Cassandre. La Pythie de Delphes joue un rôle considérable dans la vie politique et religieuse. Dès Pythagore, les nombres servent à connaître le secret du monde. Artémidore de Daldis a laissé un traité sur la clef des songes demeuré classique : "Onirocritique" ().  Les croyances des Grecs furent partagées par les Romains et subsistèrent jusqu'à la fin du paganisme. Varron (), le premier, et de façon trop systématique, distingue les divinations selon les Éléments : géomancie (Terre), hydromancie (Eau), aéromancie (Air), pyromancie (Feu). Toujours dans l'antiquité, en Grèce et à Rome, on utilisait les haruspices, prétendant lire l'avenir dans le comportement ou les entrailles des animaux (principalement le foie, voir hépatoscopie). Cette méthode de « prédiction » était d'un usage courant pour juger les crimes dans la Rome antique. L'auteur latin Cicéron, dans "De divinatione", brosse autour de 44 un tableau très complet des pratiques de son époque (augures, aruspices, astrologie prophétie, oniromancie...) et se livre à une critique méthodique des arguments en faveur de la divination, sous forme d'un dialogue entre son frère Quintus et lui.  Avec le christianisme, l'interdiction arrive. L'empereur romain Constance II, en 341, condamne à la peine capitale les devins.  Le concile d'Agde, en 506, a regroupé dans la science divinatoire ("divinationis scientia") les augures, les sorts, les songes. Isidore de Séville, dans ses "Etymologies" (VIII, 9) assimile divination et magie, et il énumère les spécialistes : haruspices (par les entrailles des victimes), augures (par les éclairs, les oiseaux), pythonisses, astrologues, jeteurs de sorts. Le concile de Tolède, présidé par Isidore de Séville en 633, distingue quand même les magiciens des devins (aruspices, arioli, augures, sortilegi).  Dès le ou dès le avec Bède le Vénérable, la divination par pronostics, d'après le jour des calendes de janvier ou d'après le jour où tombe Noël. Il existe des pronostics d'après le jour du mois lunaire, indiquant quoi faire ou ne pas faire tel jour (astrologie hémérologique) ou quel est le destin et le caractère de la personne, homme ou femme, née ce jour-là (astrologie physiognomonique). Plus chrétiens sont les "sortes sanctorum" (les sorts des saints), livres comportant une liste de 56 réponses dont chacune est précédée de chiffres.  La physiognomonie se développe surtout avec Michel Scot ("Physionomia", avant 1230), Pietro d'Abano ("Liber compilationis phisionomie", 1295), Michel Savonarole ("Speculum phisionomie", vers 1450), mais le grand auteur reste Lavater ("La physiognomonie", 1775-1778).  Hugues de Saint-Victor, vers 1135, dans son "Didascalicon", distingue cinq types de magie, dont deux divinations : la mantique, les mathématiques. La mantique regroupe la nécromancie, la géomancie, l'hydromancie, l'aéromancie, la pyromancie ; les mathématiques regroupent l'haruspicine, les augures, les horoscopes.  La géomancie, venue de chez les Arabes au, et qui consiste à interpréter les figures formées de quatre échelons de points pairs ou impairs et placés dans des cases, commence avec Hugues de Santalla ("Ars geomancie"), se développe grâce à Pietro d'Abano à la fin du ("Geomantia"), à Gérard de Crémone ("Géomancie astronomique"). Un manuscrit arabe des et, contenant des sections sur la divination, est le Kitab al-Bulhan.  En 1238 le concile de Trèves parle des procédés divinatoires, dont ceux du feu, du glaive. Rabelais (1532) fait pratiquer à son héros Panurge les sorts homériques et virgiliens ("Pantagruel", III, chap. X et XII), l'oniromancie (chap. XIII).  En 1555, Nostradamus publie ses très célèbres "Vraies centuries et prophéties".  Le pape Sixte V, en 1586, par la bulle "Coeli et terrae" condamne l'astrologie judiciaire, la géomancie, l'hydromancie (divination par l'eau), la pyromancie, l'onomancie (noms), la chiromancie et la nécromancie (morts).  « La divination par la boule de cristal semble dater seulement du » (Gérard Chandès).  L'usage du tarot dans la divination (taromancie et tarologie) semble commencer seulement à la fin du (à partir d'Antoine Court de Gébelin, dans son "Monde primitif", t. VIII, 1781). Cependant, l'emploi de cartes à jouer à des fins divinatoires est jugé plus précoce, peut-être dès le en Espagne et dès le en Italie. L'art de lire dans les taches d'encre commence tard, avec Luce Vidi ("Les taches d'encre", 1937).

Pratiques.

En Grèce, lorsque l'on se lançait dans des entreprises importantes, en particulier lors de la guerre, on pratiquait la divination au moyen de sacrifices d'animaux comme des moutons. Le point prioritaire était la nature normale ou anormale des viscères, en particulier du foie, avec la vésicule biliaire et aussi le cœur et les poumons. De ces examens pouvaient résulter la décision de différer une attaque ou la mobilisation d'une armée ; mais parfois l'expérience était répétée jusqu'à ce qu'elle donne des résultats favorables aux projets des décideurs. Entrait en compte également la manière dont les animaux étaient allés docilement vers la table de sacrifice, comme aussi la manière dont a brûlé le sacrifice sur l'autel, le comportement de la flamme, la montée ou la descente de la fumée, etc. Les présages - pouvant également être appelés « augures » par extension - sont lus par les devins. Les devins, pour prendre les présages, se tournaient vers le nord, de manière à avoir l'orient à droite et l'occident à gauche ; si le vol, l'animal ou l'éclair passait à droite de l'observateur (en latin "dexter"), les dieux étaient favorables ; s'il passait à sa gauche, (en latin "sinister", qui a donné le mot « sinistre »), les dieux étaient défavorables.  Il y avait effectivement une tendance générale à considérer tous événements frappants et inhabituels comme une indication des dieux ; il y avait d'autres variantes de cet art dont quelques-unes très étranges furent, plus tard, vulgarisées. Ainsi en est-il de la chiromancie mentionnée par Aristote et de la croyance à l'inspiration divine dans les rêves mentionnée entre autres par Plutarque, croyance très ancienne mais qui chez les Grecs fut progressivement codifiée. Le pouvoir de voir plus ou moins clairement la signification d'un rêve en situation d'éveil a été considéré par les Grecs comme un don spécial d'Apollon. La cléromancie [κληρομαντεία / "klèromanteia"], quant à elle, tirait parti d'un mouvement déclenché par l'homme et dirigé par le hasard, lequel était censé traduire une volonté divine. Ainsi peut-on voir, sur une coupe de Douris, des guerriers recourir, en présence de la déesse Athéna, à une « lithobolie », littéralement « jet de pierres » en guise de divination; les dés ont été utilisés pour les pronostics. Depuis l'aube des temps les augures se sont préoccupés du vol des oiseaux ; les oiseaux les plus observés étaient les rapaces : aigles, vautours, faucons. Les phénomènes célestes aussi étaient considérés comme pouvant avoir une valeur prémonitoire. À Sparte, on croyait que les étoiles filantes montraient le mécontentement des dieux au sujet des rois spartiates.

Théories.

La première théorie célèbre est celle de Platon, qui explique la divination, du moins celle qui est intuitive, inspirée, par le « délire » ("mania"), l'inspiration divine, cela dans le "Phèdre". Plutarque critique et relativise : selon lui, croire qu'un dieu entre dans le corps des devins ou dans celui des ventriloques, appelés autrefois « Euryçlès » et de son temps « Pythons » se serve de la voix, et de leur bouche pour rendre ses oracles. Les stoïciens développent une théorie panpsychiste, panthéiste. 1) Le monde est un tout traversé par un Souffle, un organisme traversé par le Logos, le Feu, l'Esprit. Tout est en sympathie avec tout. 2) Le Tout est régi par le Destin, « qui est une chaîne de causes ». Ce Destin est aussi Providence.  La théorie la plus répandue chez les théologiens chrétiens est la théorie démonologique. Tout ou partie de la divination est expliqué par les démons, un pacte avec le Diable (saint Augustin, "De la doctrine chrétienne", II), des invocations d'esprits mauvais. Saint Augustin parle de pacte avec les démons ("De la doctrine chrétienne", II, chap. 24). Même tard on retrouve cette explication. Pour Jean Bodin, à la fin du, la rhabdomancie et les incantations, et ces choses ("Démonomancie", II, 1, 170).

La divination est la pratique occulte et métaphysique visant à découvrir ce qui est inconnu : l'avenir, le caché, le passé, les trésors, les maladies invisibles, les secrets, les mystères, etc. et cela par des moyens non rationnels. Qu'il s'agisse de la parole oraculaire ou de la voyance, ceux qui la pratiquent auraient accès à une connaissance paranormale de données normalement inconnues telles que l'avenir (précognition) ou le caché (cryptesthésie).

占卜(英语:Divination)是借由超自然或以术数运算方法来推测未来或探究事物的神秘学活动,但是占卜也有部分争议,有部分人认为占卜是不合理的,都是没有根据的骗术。一项始于1958年、针对2000多名在英国伦敦一带出生且出生时间彼此只差几分钟的人做的长期追踪研究显示,这些人彼此间在性格、职业、智能、焦虑等级、各项技能的能力各方面的表现,皆不相似,而根据占星术的理论,这些人在这些方面应该彼此会非常相似;另外对于700多名占卜师的研究显示,尽管这些占卜师对自己的预测相当有自信,但他们的预测结果并不优于乱猜所得到的结果。


Histoire.

L’anglais est une langue germanique occidentale dont l'origine se trouve dans les dialectes anglo-frisons apportés sur l’île de Bretagne par les tribus germaniques venues s’y installer, et fortement influencée ensuite, surtout au plan lexical, par les langues des colons originaires de Scandinavie, de Normandie (français anglo-normand) et du nord de la France, en général au Moyen Âge, puis par le français moderne. Comme pour d'autres langues, des emprunts au grec ancien et au latin ont enrichi de manière constante le lexique jusqu'à aujourd'hui. Les autres langues romanes, ainsi que les parlers des anciennes colonies britanniques ont influencé l'anglais britannique de manière beaucoup moins significative, mais continuent d'être utilisés dans leurs territoires d'origine.  Traditionnellement, on distingue :  Le développement de l'empire colonial britannique du XVII au XX siècle a entraîné une expansion de l'anglais dans les territoires conquis ou administrés, en Amérique du Nord, Océanie, Afrique et Asie.

Classification et précision.

L'anglais est au départ une langue germanique, famille au sein de laquelle les langues vivantes les plus proches sont les langues frisonnes et le scots. Elle a néanmoins subi à plusieurs reprises l'influence d'autres langues germaniques comme le vieux norrois, de diverses langues romanes, tel le latin et surtout le français, influence latino-romane que l'on remarque non seulement dans les mots qui sont "a priori" des emprunts lexicaux ("déjà vu" ou "rendez-vous", expressions françaises utilisées en anglais ; "embargo" de l'espagnol ; "cupola", "folio" ou "stiletto" de l'italien), mais encore dans de très nombreux mots à étymon latin (comme'← ', "" ← "schola", ou "scuttle" ← "scutela").

Répartition géographique.

Statut officiel.

L'anglais est aussi la langue officielle de certains villages de la République dominicaine, proches de la frontière haïtienne (où l'on parle un anglais du, issu d'anciens esclaves des États du sud des États-Unis ayant fui la guerre de Sécession).  L'anglais est aussi l'une des premières langues du Belize (avec l'espagnol), du Canada (anglais canadien, avec le français), de l'Inde (hindi et anglais ainsi que langues d'État dont le français), de l'Irlande (avec l'irlandais), du Singapour (avec le malais, le mandarin et le tamil), de l'Afrique du Sud (avec le zoulou, le xhosa, l'afrikaans, et le sotho du Nord) et de l'Égypte.  C'est la langue non officielle la plus utilisée en Israël et aux Émirats arabes unis (langue de communication de la population à 74 % étrangère). C'est une langue usuelle dans l'île de Saint-Martin relevant pour partie de la République française et pour partie du royaume des Pays-Bas.  À Hong Kong, c'est une langue officielle et largement utilisée dans le monde des affaires. Apprise dès l'école maternelle, elle est la langue d'instruction de quelques écoles primaires, de nombreuses écoles secondaires et de toutes les universités. Un nombre important d'étudiants acquièrent un niveau de locuteur anglophone. Cette langue y est si largement utilisée qu'il est inadéquat de dire qu'elle n'est qu'une seconde langue ou une langue étrangère.  En Thaïlande, l'anglais est également utilisé pour les affaires mais après le chinois.  Au Viêt Nam, 6,5 % de la population parle l'anglais à des degrés divers (locuteurs en seconde langue, locuteurs partiels).

Variétés et sous-variétés.

Il existe de nombreuses variétés et sous-variétés de l'anglais, par exemple :  L'anglais est une langue pluricentrique (ou polycentrique), qui n'est régie par aucune autorité linguistique centrale (comme l'Académie française en France), et de ce fait aucune variété n'est considérée comme « correcte » ou « incorrecte ».

Langues dérivées.

L'anglais a donné naissance :

Diffusion de l'anglais.

La mondialisation, catalyseur de la diffusion de l'anglais.

L'influence de l'anglais croît depuis plusieurs décennies du fait de la mondialisation des échanges commerciaux et technologiques, dominés par de grandes puissances parlant cette langue, le Royaume-Uni et les États-Unis en particulier. Écrivant en 1989, Maurice Pergnier, évoque cette situation en ces termes :  La prédominance de l'anglais a remplacé celle du français au, à la suite des deux guerres mondiales dont la France est sortie exsangue et du renforcement du poids politique et économique des États-Unis.  L'opinion selon laquelle l'anglais serait la langue de communication universelle incontestée, ainsi que le choix le plus adapté d’un point de vue économique en matière de communication internationale, est très vivement contestée (voir Rapport Grin et espéranto).  L'anglais occupe des positions de plus en plus fortes dans le monde, et en particulier en Europe. Le linguiste Claude Hagège estime que la raison en est le développement considérable, dans l'Europe contemporaine, de l'économie libérale, dont l'anglais est le support. À l'origine des assises libérales de l'anglais, une solidarité naturelle unit la langue anglaise et l'idéologie libre-échangiste, qui a dominé la conception anglaise des relations humaines et commerciales depuis David Hume (1740) et Adam Smith (1776), lesquels ont inspiré les doctrines libérales de David Ricardo (1817) et John Stuart Mill (1848).  Toutefois, la démographie des pays anglo-saxons étant moins dynamique que celle de certains pays émergents, la part de la population mondiale ayant l'anglais pour langue maternelle pourrait diminuer, passant de 9 % en 2000 à 5 % d'ici 2050, alors que selon les projections effectuées par les Nations unies en 2002, la part de la population francophone pourrait passer de 3 % de la population mondiale en 2000 à 7 % en 2050. En 2060, la population appartenant aux pays où l’anglais a le statut de langue officielle (« l'espace anglophone ») atteindra quatre milliards d’individus, les cinq principaux espaces linguistiques suivants seront le français (), l'hindi (), l'arabe (), l'espagnol () et le portugais ().  Claude Truchot estime que l'usage de termes anglais dans le discours, qui est une pratique qui s'est renforcée depuis une quinzaine d'années, revêt une dimension idéologique, dans la mesure où son objectif est d'exprimer la modernité et l'internationalité en évitant l'usage de la langue maternelle.  Un certain nombre de multinationales ont refusé l'hégémonie de l'anglais comme l'illustrent les propos de Jean-François Dehecq, PDG de Sanofi Aventis, tenus lors d'un entretien accordé au journal "L'Expansion" () qui lui avait demandé quelle était la langue utilisée dans son groupe, celui-ci répondit : « Ce n’est sûrement pas l’anglais. Une multinationale est une entreprise dans laquelle chacun peut parler sa langue. Dans une réunion, c’est du cerveau des gens dont on a besoin. Si vous les obligez à parler anglais, les Anglo-Saxons arrivent avec 100 % de leurs capacités, les gens qui parlent très bien, avec 50 %, et la majorité, avec 10 %. À vouloir tous être anglo-saxons, il ne faut pas s’étonner que ce soient les Anglo-Saxons qui gagnent ».

Diffusion dans les sciences et les techniques.

L'emploi de mots anglais est notable dans des secteurs comme l'informatique, les télécommunications comme le fut (et l'est toujours, d'ailleurs) l'italien pour la musique classique. Mais les nouvelles technologies (DVD multi-langues, mondialisation de l'internet) et l'adaptation des entreprises à leurs clients (CNN diffusant en plusieurs langues, Microsoft fabriquant le logiciel Windows en plusieurs langues) ont porté un coup relatif à cette domination de l'anglais. L'anglais est depuis 1951 la langue utilisée dans l'aviation, sur décision de l'OACI. De plus en plus de travaux de recherches scientifiques (thèses, études, etc.) sont rédigés en anglais ou font l'objet d'une traduction dans cette langue.  Dans certains États non anglophones, l'anglais est devenu langue officielle dans une partie de l'enseignement supérieur. En Suisse, l'anglais est devenu une langue d'enseignement pour certains cours spécifiques, principalement dans des facultés scientifiques et techniques au niveau du Master universitaire. Les langues d'enseignement demeurent toutefois très largement les langues nationales officielles qui ont cours en Suisse, à savoir l'allemand, le français ou l'italien.

Diffusion dans les relations internationales.

Au cours du, l'anglais a acquis dans le monde la place de la langue la plus fréquemment utilisée dans les rencontres internationales, même si le multilinguisme reste la norme. Alors que le français était jusqu'à la Première Guerre mondiale la langue privilégiée des relations diplomatiques et des relations contractuelles, l'importance croissante des États anglophones dans les relations internationales a favorisé l'emploi de l'anglais au détriment du français ou de l'allemand.

Extension de la base de locuteurs.

L'anglais est la seconde langue, officielle ou, de très nombreux États, dont certains à forte croissance démographique (comme le Nigeria ou l'Ouganda). C'est la langue étrangère la plus apprise au monde, avec un nombre toujours croissant d'apprenants.  Certains chercheurs s'inquiètent du risque d'évolution non maîtrisée de la langue (changement de sens des mots, simplifications grammaticales, modification de la prononciation) en constatant le poids croissant du nombre de locuteurs ne maîtrisant que peu ou mal la langue par rapport au nombre de locuteurs instruits ayant l'anglais pour langue maternelle.  Selon le service de la recherche pédagogique de Hanovre, il existe un décalage important dans l'apprentissage de l'anglais comme seconde langue entre le niveau qu'estiment posséder les utilisateurs et leur véritable maîtrise. Ainsi, il a été demandé à des élèves qui pratiquaient depuis d'estimer leur niveau de compétence : 34 % ont répondu, 38 % ont répondu ; en revanche, à la suite d'un test d'évaluation on s'est rendu compte que seulement 1 % des étudiants maîtrisaient très bien l'anglais, et seulement 4 % le maîtrisaient bien.  Dans le cadre d’une étude réalisée en 2000 et publiée dans le numéro 26-27, 2002, de "Läkartidningen", revue spécialisée destinée aux médecins suédois, généralistes danois, suédois et norvégiens ont lu le même article synoptique pendant. La moitié l’a lu dans sa langue maternelle, l’autre moitié en anglais. Des questions étaient posées tout de suite après la lecture. En général, tous les médecins danois, norvégiens et suédois sont relativement à l’aise avec la langue anglaise grâce à l’enseignement reçu à l’école et grâce également à la télévision, au cinéma et aux chansons. De plus, leur langue est apparentée à l’anglais. Ils lisent également des ouvrages d’études en anglais, sont abonnés à des revues médicales en anglais. Dans le cadre de cette étude, les médecins avaient indiqué qu’ils comprenaient tous l’anglais. 42 % d’entre eux avaient même signalé qu’ils lisaient chaque semaine des communiqués en anglais. Cette étude a révélé que les médecins qui avaient lu le texte en anglais avaient perdu 25 % des informations par rapport au même texte lu dans leur langue maternelle.

Polémique sur cette diffusion.

Dans un discours prononcé aux États-Unis en 2000, Margaret Thatcher liait la domination de l'anglais à la domination politique et économique de ce pays : « Au, le pouvoir dominant est l'Amérique, le langage dominant est l'anglais, le modèle économique dominant est le capitalisme anglo-saxon ». On peut d'ailleurs noter qu'en 2005 les États-Unis se sont vigoureusement opposés à l'adoption par l'Unesco de la convention sur la diversité culturelle. Ceci semble révéler une volonté d'imposer l'anglais au niveau international.  Certains chercheurs dénoncent cette domination croissante, qu'ils qualifient d'impérialisme linguistique, et les risques qui, selon eux, peuvent en découler, notamment le risque d'hégémonie (l'anglais prend la place d'autres langues) ou de sélection sociale (il faut parler anglais pour faire partie de l'élite).  C'est dans cette perspective qu'est décerné en France le prix de la carpette anglaise destiné à critiquer les personnalités françaises ayant mis un zèle particulier dans l'emploi injustifié de l'anglais. Ainsi en 1999, Louis Schweitzer, l’ex-PDG de Renault, avait reçu ce prix pour avoir décidé que les communications entre les cadres de sa multinationale se feraient exclusivement en anglais. Cependant en, l’AFP informait qu’il abandonnait cette voie et reconnaissait que l'anglais fut plus un handicap qu'une aide : « La langue a été une difficulté un peu supérieure à ce que nous pensions. Nous avions choisi l’anglais comme langue de l’alliance mais cela s’est avéré un handicap avec un rendement réduit de part et d’autre ».  En particulier depuis le, le Protocole de Londres impose de connaître l'anglais ou l'allemand pour ne pas enfreindre la loi sur les brevets, ce qui contreviendrait à la constitution française qui définit le français comme langue nationale.  Il existe des études, telles le rapport Grin, qui cherchent à quantifier cette influence et à évaluer certaines solutions alternatives dans le cadre de la politique linguistique de l'Union Européenne.

Influences indirectes.

L'importance prise par l'anglais américain traduit la puissance économique et politique des États-Unis, et leur influence dans le monde, bien plus que celle du Royaume-Uni, berceau de la langue anglaise. Elle s'accompagne plus généralement d'une influence socioculturelle, qui s'exerce, outre la langue, par l'apprentissage de codes sociaux et par le cinéma. Elle peut ainsi avoir un impact non négligeable sur les modes de vie des pays non anglophones, au travers du phénomène d'américanisation.

Écriture et orthographe.

L'anglais utilise l'alphabet latin (avec, anciennement, des lettres comme "ð" ou "þ" ; voir l'histoire de la langue anglaise). Il n'utilise des signes diacritiques que pour écrire les mots d'origine étrangère ; toutefois le tréma est utilisé dans certains textes pour indiquer qu'une deuxième voyelle ne fait pas partie d'un digramme. Par exemple, on trouve parfois "coöperate", bien que les graphies "cooperate" ou "co-operate" soient plus fréquentes.  Son orthographe découle d'un long processus historique et il n'y a souvent plus de correspondance exacte entre celle-ci et la prononciation actuelle.  À partir du plusieurs personnes ont proposé de simplifier l’orthographe de l’anglais ; quelques-unes, dont Benjamin Franklin et George Bernard Shaw, ont même proposé une écriture phonétique, mais sans succès. Le mot fictif "" qui se prononce comme le français « fiche » a été utilisé comme exemple de l’inadéquation de l’orthographe actuelle.

Prononciation.

Voyelles.

Les symboles dans la liste ci-dessous sont ceux de l'alphabet phonétique international tels qu'ils sont utilisés pour la transcription de l'anglais (sauf aux États-Unis) par la plupart des dictionnaires, spécialisés ou non, depuis la fin des années 1970.

Triphtongues.

Les séquences appelées triphtongues sont en fait quelquefois constituées de deux syllabes : à savoir une diphtongue suivie de.

Consonnes.

Le tableau ci-dessous présente le système des consonnes de l'anglais avec les symboles de l'alphabet phonétique international (API).  Lorsqu'une case contient deux sons, celui du haut est « sourd » ou « non-voisé », celui du bas est « sonore » ou « voisé ».

Grammaire.

Singularités grammaticales.

Selon Jean-Pierre Cléro et Sandra Laugier, certaines caractéristiques de la grammaire anglaise, correspondant à un refus des constructions linguistiques issues de la spéculation philosophique et à la préférence pour la langue ordinaire, rendent cette langue souvent difficile à traduire. Cette intraduisibilité (en particulier vers le français), qui joue un rôle crucial dans le processus d'universalisation d'une langue apparemment simple et universelle, peut être structurée autour de quelques points majeurs. Ces possibilités favoriseraient un langage philosophique stylistiquement neutre et apparemment traduisible de façon transparente. En réalité, la nécessité d'utiliser des constructions plus lourdes pour la traduction encourage à écrire directement en anglais pour éviter l'emploi d'un vernaculaire technique indigeste. C'est ainsi son intraduisibilité, et non sa transparence, qui favorise l'universalisation de l'anglais.

Lexique.

Nombre de mots.

Contrairement à d’autres langues, il n'existe pas d’organisme qui recense officiellement les mots anglais. Comme par ailleurs l’importance actuelle de cette langue dans la recherche scientifique fait que de nombreux mots sont créés tous les jours (certains promis à une large diffusion, d’autres restant d’usage confidentiel), il n’existe pas de liste complète. Le dictionnaire "Oxford English Dictionary", un des plus complets, recense plus de, y compris des mots désuets, des mots techniques et des mots de dialectes locaux. Ce nombre semble confirmé par le "Webster's Third New International", qui recensait en 1961. Cependant, leurs entrées ne coïncident pas entièrement et on estime qu’en les combinant on atteindrait, total qui est supérieur à celui constaté dans d'autres langues.  Cette large base lexicale provient en grande partie de l'emprunt par l'anglais, à partir de la conquête normande, de nombreux mots franco-normands. On a pu estimer qu'au de ces mots environ avaient été importés. Souvent, ils dupliquaient les mots d'origine anglo-saxonne déjà existants : dans certains cas, l'un des deux mots supplanta l'autre, alors que dans de nombreux autres cas les deux continuèrent à coexister, amenant à une juxtaposition de mots différents relatifs à une même notion mais avec des sens légèrement différents. Ainsi, à côté de "house", mot d'origine germanique (à rapprocher de l'allemand "Haus"), qui signifie « maison », on trouve "mansion", mot d'origine franco-normande qui désigne une « grande demeure », un « manoir », ou encore "freedom" et "liberty", deux mots très proches, le premier ayant un sens général et le second faisant référence à un système politique de droits et de devoirs. De même, on trouvera des paires de mots issues de groupes linguistiques différents, telles que "moon" et "lunar", "tooth" et "dentist", "weapon" et "armament".

Origine des mots.

En 1973, Thomas Finkenstaedt et Dieter Wolff, en se basant sur les du "Shorter Oxford Dictionary" (), ont établi dans "Ordered Profusion" la répartition suivante:  Ces estimations doivent être prises avec beaucoup de prudence car de nombreux mots sont entrés dans l'anglais par l'intermédiaire d'une autre langue (par exemple des mots latins "via" le franco-normand). Ces problèmes de définition conduisent à des appréciations différentes. Ainsi la linguiste française Henriette Walter affirme de son côté que plus des deux tiers des mots anglais sont d'origine française, alors que les emprunts du français à l'anglais ne dépassent guère plus de 4 %. L'abondance de termes, même courants, issus du français explique qu'une bonne partie du vocabulaire soit plus accessible aux francophones qu'aux locuteurs de langues pourtant germaniques comme le néerlandais, l'allemand ou les langues scandinaves. On compte des mots tirés de l'ancien français ("enjoy", "challenge", "bacon"), mais aussi du français moderne voire contemporain ("façade", "restaurant", "encore"). Certains mots ont même été empruntés puis réempruntés : « challenge » est un mot français d'origine anglaise ("a challenge"), issu lui-même de l'ancien français "chalenge" ; "bacon" également, sorti de l'usage du français au et revenu « fumé » d'outre-Manche à la fin du, etc. Selon Melvyn Bragg, auteur de "The Adventure of English", l'anglais qui comptait avant l'invasion normande de 1066 quelque à, s'est enrichi au cours des deux à trois siècles suivants d'environ d'origine française.  À noter donc un nombre considérable d'emprunts au français qui ont conservé leur orthographe d'origine ("justice", "miracle", "date", "silence", "machine", "regret", "surprise", "empire", "queue", "table", "intelligent", "centre", "force", "science", "nature", "portrait", "culture", "point", "royal", "image", "attention", "lion", "double", "muscle", "message", "amusement", "secret", "prairie", "journal", "saint", "page", "police"...) mais sont prononcés différemment ; également un très grand nombre de mots issus de l'ancien français qui sont restés tels quels en anglais comme "chief" (devenu "chef" en français moderne), "isle" (devenu "île") ou encore "forest" (devenu "forêt"), "hospital" (devenu "hôpital"), ainsi que "quest", "conquest", "request", "tempest", "arrest" qui ont perdu le « s » en français moderne, « remplacé » par un accent circonflexe ; mais aussi "people", issu de l'une des variantes en ancien français (et normand) du mot "peuple".  On peut également évoquer la présence dans la langue anglaise de termes provenant du français mais qui ont cependant disparu de celui-ci alors qu'il évoluait, comme le mot "fame" signifiant « célébrité », qui n'existe plus en français moderne tout en demeurant présent dans l'adjectif "fameux", dont le sens a peu à peu évolué, ou comme "quiet", disparu du français moderne, tout en y perdurant aux travers du nom "quiétude", de son contraire "inquiet" et du nom dérivé "inquiétude". Enfin, notons que de très nombreux verbes anglais sont issus (ou dérivent) du français comme "to change", "to charge", "to employ", "to declare", "to envoy", "to maintain", "to claim", "to imagine", etc. Et des mots décrits comme anglais ne sont parfois que des termes issus du français lui revenant, à l'image du mot "sport", provenant en fait de l'ancien français "desport" ou encore "suspense", issu de l'anglo-français "suspens" (comme dans "en suspens"), lui-même provenant du vieux français "sospense" signifiant « report », « ajournement », « suspension ».  Le Français recèle des mots d'origine germanique (francique). Dans le cas du normand viennent se surajouter des termes d'origine scandinave. Ainsi, paradoxalement, nombre de mots anglais issus du normand ou du français sont d'origine germanique, bien qu'ils aient une apparence latine (voir ).  L'apport du vieux norrois, consécutif aux raids et aux peuplements vikings ayant eu lieu de la fin du à la fin du, est assez faible numériquement mais a donné à l'anglais moderne certains de ses mots les plus courants : "skirt", "sky", "skin", "both", "same", "get", "again", "cake", "knife", etc et a influencé la phonétique, par exemple : "give" au lieu de "ġi(e)f-an" (ġ = y), "sister" au lieu du vieil anglais "sweoster".  Les emprunts aux langues celtiques sont extrêmement peu nombreux : David Crystal estime qu'ils ne dépassent pas deux douzaines, ce qui est curieux s'il est vrai que ces langues dominaient les îles Britanniques avant l'arrivée des Saxons. Quelques mots subsistent en anglais moderne, comme "crag" (rocher) ou "galore" (en abondance), parfois dans des dialectes régionaux et surtout dans des noms de lieux ("London", "Thames", "Kent"). On retrouve des racines celtes comme "bre" et "pen" (colline), "coombe" ou "combe" (vallée), "tor" (rocher) (dans "Torquay"), don (rivière) (dans "Doncaster"), etc..  Bien que l'anglais ait absorbé de nombreux mots d'origine étrangère, le cœur du lexique reste anglo-saxon : les 100 premiers mots du "Corpus d'anglais américain de l'université Brown", assemblé dans les années 1960, sont anglo-saxons. Les mots les plus courants de la langue anglaise (mots grammaticaux comme "in", "the", "be", ou lexicaux comme "father", "love", "name", etc.) sont des mots d'origine anglo-saxonne.

Langlais ("" en anglais ; prononcé : ) est une langue indo-européenne germanique originaire d'Angleterre qui tire ses racines de langues du nord de l'Europe (terre d'origine des Angles, des Saxons et des Frisons) dont le vocabulaire a été enrichi et la syntaxe et la grammaire modifiées par le français anglo-normand, apporté par les Normands, puis par le français avec les Plantagenêt. La langue anglaise est ainsi composée d'environ 60 à 70 % de mots d'origine normande et française. L'anglais est également très influencé par les langues romanes, en particulier par l'utilisation de l'alphabet latin ainsi que les chiffres arabes.

英语(英语:English),中文也称英文,是一种西日耳曼语言,诞生于日德兰半岛和莱茵河流域,如今具有全球通用语的地位。“英语”一词源于迁居英格兰的日耳曼部落盎格鲁(英语:Angles),而“盎格鲁”得名于临波罗的海的半岛盎格里亚(英语:Anglia)。弗里西语是与英语最相近的语言。英语词汇在中世纪早期受到了其他日耳曼族语言的大量影响,后来受罗曼族语言尤其是法语的影响。英语是将近六十个国家唯一的官方语言或官方语言之一,也是全世界最多国家的官方语言。它是英国、爱尔兰、美国、加拿大、新加坡、澳大利亚和新西兰最常用的语言,也在加勒比、非洲及南亚的部分地区被广泛使用。英语是世界上母语人口第三多的语言,仅次于汉语和西班牙语。英语是学习者最多的第一外语,是联合国、欧盟和许多其他国际组织的官方语言。它是使用最广泛的日耳曼族语言,至少70%的日耳曼语族使用者说英语。


Étymologie et aspects originels.

Le mot "Mārs" (génitif "Mārtis") apparaît en latin archaïque et aussi dans l'usage poétique sous la forme "Māurs" < "Māuors" (radical "Māuort-"), ainsi que sous la forme à réduplication "Marmar". Cette dernière s'apparente à l'osque "Mamers", résultant probablement d'une dissimilation de *"Marmart-s". La forme latine initiale repose sur un radical indo-européen *"Māwort-", désignant une divinité aux attributs guerriers mais aussi fertiles et agricoles. Georges Dumézil a rapproché le nom de "Māuors" des divinités indiennes de l'orage, les "Maruts", compagnons du dieu de la guerre Indra. Pour Xavier Delamarre, *"Māwort-" est le théonyme du dieu indo-européen de la guerre. Massimo Pallottino considère que Mars est l'équivalent de la divinité étrusque Maris.  Pour Jean Haudry, le nom de Mars comme celui des Maruts, provient d'un composé dont le premier terme s'interprête comme « jeune homme », le second par « bande, troupe ». Mars originellement est le maître d'une confrérie guerrière. Ses liens avec les troupes de jeunes hommes expliquent, tout comme pour les Maruts certaines particularités de son culte. Il est dit "Gradivus", orginellement « celui de la grêle » quand il se déchaîne. Ses aspects agraires sont liés aux effets de la virilité juvénile, en raison de la conception traditionnelle de la semence et du champ.  Ils expliquent aussi qu'il soit le seul dieu mis en rapport avec la vieille pratique italique du "ver sacrum", prolongement de pratiques migratoires des peuples indo-européens. Mars prenait en charge les enfants rejetés qui n'étaient encore qu'une bande jusqu'à ce qu'ils aient fondé une nouvelle communité sédentaire. Il arrivait que les animaux qui lui sont consacrés guident ces bandes et deviennent leur éponymes : un loup ("hirpus") avait ainsi dirigé les Hirpins, un pic (picus) les Picentes alors que les Mamertini tiraient leur nom directement du sien. La légende de l'enlèvement des Sabines mené par Romulus et ses compagnons se rapproche elle, davantage des "Männerbunde", ces confréries de jeunes hommes, qui trouvent leurs compagnes chez un peuple voisin.  Les adjectifs latins dérivés du nom du dieu Mars et signifiant « de Mars, relatif à Mars » sont "martius", sur lequel fut formé le nom du mois de Mars, "Martius" ; et "martialis", dont provient par emprunt savant le français "". Les anthroponymes tels que "Martin" et "Marc" représentent également d'anciens dérivés latins du nom de Mars, "Mart-inus" et "Marcus" < *"Mart-(i)cus" « dédié / consacré à Mars ».

Liens de parenté.

Mars est le fils de Jupiter et de Junon. Les poètes latins lui donnent cependant une autre origine : jalouse de ce que Jupiter avait mis au monde Minerve sans sa participation, Junon avait voulu, à son tour, concevoir et engendrer. La déesse Flore lui indiqua une fleur qui croissait dans les campagnes d'Olène en Achaïe, et dont le seul contact produisait ce merveilleux effet. Grâce à cette fleur, elle devint mère de Mars. Elle le fit élever par Priape, de qui il apprit la danse et les autres exercices du corps, préludes de la guerre.  Il serait l'époux de Bellone. Il a eu (entre autres) une aventure remarquée avec Vénus la femme de Vulcain qui lui donna Harmonia, l'Harmonie, les jumeaux Phobos, la Crainte, et Deimos, la Terreur, qui accompagnaient leur père sur le champ de bataille, ils donnèrent leur nom aux deux lunes de la planète Mars, ainsi que Cupidon,. La liaison de Mars et Vénus se termina brusquement selon l'interprétation grecque du mythe d'Arès et Aphrodite.  Les poètes donnent à Mars plusieurs femmes et plusieurs enfants. Il eut de Vénus deux fils, Deimos et Phobos (la Terreur et la Crainte), et une fille, Hermione ou Harmonie, qui épousa Cadmus. Il eut de Rhéa Silvia, Romulus et Rémus ; de Thébé, il eut Evadné, femme de Capanée, un des sept chefs thébains ; de Pirène, Cycnus qui, monté sur le cheval Arion, combattit contre Hercule et fut tué par ce héros. Les anciens habitants de l'Italie donnaient à Mars, pour épouse, Nerio.  Il est aussi célèbre pour avoir engendré, avec Rhéa Silvia, les deux jumeaux Romulus et Rémus, dont le premier fut le premier roi de Rome et participa à l'enlèvement des Sabines.

Nature et fonction.

Représentation.

Les anciens monuments représentent le dieu Mars d'une manière assez uniforme, sous la figure d'un homme armé d'un casque, d'une lance, d'une épée et d'un bouclier ; tantôt nu, tantôt en costume de guerre, même avec un manteau sur les épaules. Parfois, il porte la barbe, mais le plus souvent il est imberbe, et souvent il tient à la main le bâton de commandement. Sur sa poitrine, on distingue l'égide avec la tête de Méduse. Il est tantôt monté sur son char traîné par des chevaux fougueux, tantôt à pied, toujours dans une attitude guerrière.  Les anciens Sabins l'assimilent à leur propre dieu guerrier Quirinus (du latin "quiris" « pique, lance »), nom qui donnera également le mot "quirites", terme employé pour désigner les citoyens romains.  On le représente aussi sous la forme d'un loup.

Mars et la guerre.

Dans la guerre, Mars n'a de rapport qu'avec le combat. Ce qui précède juridiquement les hostilités ne le concerne pas. Si la lance est un symbole de Mars, c'est lui qui entre en jeu quand le fétial ouvre les hostilités en la lançant sur la terre ennemie. Dans le combat, le général peut souvent s'adresser à un autre dieu pour obtenir la victoire. De tels voeux sont rarement adressés à Mars lui-même, car combat et victoire sont deux choses différentes.  Mars se déchaîne, fait combattre. Il est pour Rome, "Mars Pater" « père », mais aussi "Mars Caecus" car il est « aveugle » dans le combat. C'est la raison pour laquelle on peut s'adresser à une autre divinité pour conduire à terme les combats.  Il garde peu de symboles naturalistes à la différence de Thor ou d'Indra, autres dieux guerriers. C'est sur la terre que les Romains le trouvent : en temps de paix sur le « champ » de Mars, dans la guerre au milieu de l'armée. L'armée romaine est en effet éloignée des bandes de guerriers indo-européens et la discipline y compte plus que le "furor" qui était le ressort des anciennes victoires. Les combats singuliers sont exceptionnels. Aussi, tout en restant plus sauvage que les hommes qu'il anime, Mars a dû suivre l'évolution.

Mars agraire?

Plusieurs rites placent l'intervention de Mars dans un décor rural en rapport avec l'agriculture ou l'élevage. Il est invoqué dans les "Ambarualia", dans la circumambulation autour des terres cultivables de Rome. Néanmoins, selon Dumézil, c'est moins en tant que dieu agraire que Mars intervient qu'en tant que dieu combattant capable de protéger contre les ennemis humains, mais également contre les puissances malignes. Le paysan de Caton le prie ainsi pour qu'il arrête et repousse les maladies visibles et invisibles, garde saufs bergers et troupeaux, et pour qu'il permette aux plantes de grandir et d'arriver à bonne issue, reflet selon Haudry des forces de virilité juvénile qu'il incarne.  Il est également invoqué avec Sylvanus pour protéger les bœufs dans les paturages d'été de la montagne boisée.

Culte.

À Rome.

À Rome, Mars est tout spécialement honoré. L'autel de Mars dans le "Campus Martius" Champ de Mars, le quartier de Rome qui lui doit son nom, était censé avoir été consacrée par Numa lui-même, le second roi de Rome semi-légendaire, épris de paix. Jusqu'à Auguste, les sanctuaires de Mars ont répondu à une règle explicite. Le dieu avait sa place, non dans la ville où la paix devait régner, mais à l'extérieur de l'enceinte au seuil de la ville. Le centre de son culte était ainsi placé à l'origine à l'extérieur du "pomerium", l'enceinte sacrée de Rome. Auguste introduit le dieu dans le centre de la religion romaine par l'établissement du temple de "Mars Ultor" dans son nouveau forum.  Dès le règne de Numa Pompilius, Mars eut au service de son culte et de ses autels un collège de prêtres, choisis parmi les patriciens. Ces prêtres, appelés Saliens, étaient préposés à la garde des douze boucliers sacrés en forme de huit, ou "anciles", dont l'un, disait-on, était tombé du ciel. Tous les ans, à la fête du dieu, les Saliens, portant les boucliers, et vêtus d'une tunique de pourpre, parcouraient la ville en dansant et sautant.  Leur chef marchait à leur tête, commençait la danse, et ils en imitaient les pas. Cette procession très solennelle se terminait au temple du dieu par un somptueux et délicat festin. Parmi les temples nombreux que Mars avait à Rome, le plus célèbre fut celui qu'Auguste lui dédia sous le nom de temple de Mars vengeur ("Mars Ultor" en latin).

Fêtes.

Le cycle de ses fêtes se divise en deux groupes, l'un ouvrant la saison guerrière au mois de mars, l'autre la fermant en octobre : au printemps, ce sont les Equiria avec des courses de chevaux, organisées sur le Champ de Mars (27 février et 14 mars), la lustration des armes aux Quinquatries (19 mars) et celle des trompettes au Tubilustrium (23 mars, 23 mai).  En octobre, ce sont les rituels du Cheval d'Octobre aux Ides et la lustration des armes le 19. Il faut y ajouter aux Calendes le rituel du "Tigillum sororium" explicité par la légende d'Horace et la nécessité de la purification des guerriers des violences de la guerre.

October Equus.

La cérémonie du "Cheval d'octobre", October Equus, est considérée comme l'une des plus anciennes de la Rome antique. Elle est typique des fêtes qui terminaient la saison militaire. Elle désignait la victime d'un sacrifice solennel, offert le jour des Ides de ce mois à Mars, par le "Flamen martialis", en présence des pontifes. La cérémonie avait lieu au Champ de Mars. Elle débutait par une course de chars attelés de deux chevaux; c'est le cheval de droite du char victorieux qui fournissait la victime. Celle-ci était tué d'un coup de javelot et immolée sur un autel très ancien, situé au lieu-dit : "ad Ciconias Nixas", le même autour duquel les Saliens dansaient en mars la danse des armes. Aussitôt le cheval égorgé, on lui coupait la queue, qu'on transportait en courant à la Regia, afin d'en égoutter le sang sur les cendres du foyer de Vesta. Ce mélange était incorporé au produit de la combustion des veaux mort-nés, dont le sacrifice formait l'élément principal de la "October Equus". Le troisième acte de la fête débutait par la décollation du cheval ; la tête tranchée était ornée d'une guirlande de pains et devenait l'objet d'une lutte entre les habitants des quartiers limitrophes de la Voie sacrée et de Subure, devenant ainsi pour ses possesseurs d'une année un gage de lustration et de prospérité.  L'immolation du Cheval d'octobre suivant la forme rituelle était pratiquée encore à Rome, au déclin de la République, et elle survécut quelque temps à l'établissement du christianisme. Les historiens des religions ont trouvé des parallèles de ce rite chez les anciens Germains. Georges Dumézil a reconnu l'origine indo-européenne et l'ancienneté de la cérémonie du "Cheval d'octobre" en la comparant à un rituel indien.

Offrandes.

On lui offrait comme victimes le taureau, le verrat, le bélier, et, plus rarement, le cheval. Le coq, le vautour, le loup et le pic-vert lui étaient consacrés. Les dames romaines lui sacrifiaient un coq le premier jour du mois qui porte son nom, et c'est par ce mois que l'année romaine commença jusqu'au temps de Jules César.

Légendes et réinterprétation grecque.

L'identification au dieu grec Arès n'a pas, sauf dans la littérature et dans les Arts, modifié de manière conséquente le type de Mars. Ainsi, l'intimité de Mars et de Vénus ne prend de l'importance que sous les Iulii qui se présentent comme descendant de Vénus.  La plupart des légendes connues concernant le dieu Mars sont une adaptation romaine des aventures d'Arès.  Alcippé, la fille de Mars, aurait été violentée par un des fils de Neptune. Mars la vengea en tuant l'auteur du crime. Neptune, désespéré par la mort de son fils, fit comparaître Mars pour qu'il soit jugé devant les douze grands Dieux de l'Olympe. Junon assigna Mercure, pour qu'il défende la cause de son fils. Il le défendit si bien que celui-là fut absous. Le jugement eut lieu sur une colline d'Athènes appelée depuis l'Aréopage ou colline de Quirinus, où s'établit le fameux tribunal athénien.  Ascalaphus, fils de Mars, qui commandait les Béotiens au siège de Troie, ayant été tué, Mars courut le venger lui-même, malgré Jupiter, qui avait défendu aux dieux de prendre parti pour ou contre les Troyens. Le roi du ciel eut un excès de colère mais Minerve apaisa sa fureur en promettant de soutenir les Grecs. En effet, elle incita Diomède à se battre contre Mars, qui fut blessé au flanc par la lance de ce héros. C'est Minerve qui avait dirigé le coup. Mars, en retirant l'arme de sa blessure, jeta un cri épouvantable, et aussitôt remonta à l'Olympe au milieu d'un tourbillon de poussière. Jupiter le réprimanda sévèrement, mais fit ordonner au médecin des Dieux de guérir son fils. Péan mit sur sa blessure un baume qui le guérit sans peine, car, dans un Dieu, il n'y a rien qui soit mortel.  Ovide à la suite d'Homère ont raconté les amours de Mars et Vénus. Mars se méfiait de Phébus, qui était le gentil rival auprès de la belle déesse, et avait placé en sentinelle Alectryon, son favori ; mais, celui-ci s'étant endormi, Phébus aperçut les coupables et courut prévenir Vulcain. L'époux outragé les enveloppa dans un réseau (des filets ou des rêts en quelque sorte) aussi solide qu'invisible, et rendit tous les Dieux témoins de leur crime et de leur confusion. Mars punit son favori en le métamorphosant en coq; depuis cette époque, cet oiseau tâche de réparer sa faute en annonçant, par son chant, le « lever de l'astre du jour ». Vulcain, à la prière de Neptune et sous sa caution, défit les merveilleux liens. Les captifs, mis en liberté, s'envolèrent aussitôt, l'un dans la Thrace, son pays natal, l'autre à Paphos dans sa retraite préférée.

Histoire romaine et postérité.

Il y avait à Rome une fontaine vénérée et spécialement consacrée à Mars. Néron s'y baigna. Ce mépris des croyances populaires ne fit qu'augmenter l'aversion qu'on éprouvait pour ce tyran. À dater de ce jour, sa santé étant devenue languissante, le peuple ne douta point que, par son sacrilège, il s'était attiré la vengeance des dieux.  Le nom du Champ de Mars romain a donné son nom à celui que l'on trouve à Paris. L'actuelle Corseul dans les Côtes-d'Armor est généralement identifiée à "Fanum Martis" « le temple de Mars » à l'époque romaine.  Le mardi est le jour dédié au dieu Mars (du latin "Martis dies").

Dans la mythologie romaine, Mars est le dieu des guerriers, de la jeunesse et de la violence, dieu de première importance dans la Rome antique en tant que père de Romulus et Rémus, fondateur et protecteur de la cité. Mars jouait un rôle équivalent chez d'autres peuples du Latium et au-delà, notamment chez les Sabins, les Samnites et les Osques.

玛尔斯(拉丁语:),罗马神话中的战神,朱比特与茱诺之子,贝罗纳之丈夫,维纳斯的情人,他是罗马军团崇拜的战神中最重要的一位,重要程度仅次于朱比特。玛尔斯的节日是在三月和十月。拉丁语的「火星」和英语的「March」正是源自玛尔斯。但拉丁语「Mars」一词并非源自原始印欧语,似乎是从伊特拉斯坎神话中的玛里斯(Maris)拉丁化而成的。


Intérêt.

La mole est une unité de comptage, au même titre que la centaine, la vingtaine ou la douzaine, mais qui ne sert qu’à compter les atomes ou les molécules. Elle a la particularité d’être immense (environ six cent mille milliards de milliards d'unités). De la même manière qu'il y a autant d'éléments dans une douzaine de pommes que dans une douzaine d'œufs, il y a le même nombre d'entités dans une mole de carbone que dans une mole de plomb (c'est-à-dire de milliards d'atomes ou d'atomes en échelle longue).  Un échantillon de matière de taille macroscopique contient un très grand nombre d'atomes. Par exemple, 6 grammes d'aluminium contiennent environ (, soit de milliards). Pour simplifier l’écriture en évitant l'utilisation d'aussi grands nombres, on a créé une unité de mesure, la mole (dans le cas présent, d'aluminium représentent d'atomes).  Les transformations chimiques sont modélisées par des équations faisant apparaître quelques unités d'atomes et de molécules. Le passage à la mole est donc une homothétie qui permet de passer de l'échelle microscopique à une échelle macroscopique où toutes les grandeurs deviennent facilement mesurables.  L'intérêt de la constante d'Avogadro provient du fait que la masse d'une mole d'atomes (ou masse molaire atomique), lorsqu'elle est exprimée en grammes, correspond en première approximation au nombre de nucléons de cet atome (l'aluminium a une masse molaire de, et l'atome d'aluminium contient ).

Étymologie.

Initialement, on utilisait les termes "molécule-gramme" et "atome-gramme" pour désigner la masse moléculaire (masse molaire). Le terme "molécule" est formé à partir du mot latin "moles", signifiant « masse », sous l’influence de "corpuscule", qui désigne quelque chose de très petit. Une abréviation est finalement apparue pour désigner la quantité de matière : la mole.  Le nom de « mole » date de 1897 et est une reprise (francisée dans la prononciation) de l'unité allemande "Mol", utilisée par le chimiste Wilhelm Ostwald en 1894.

Multiples.

Comme toutes les unités, les multiples de la mole sont décrits avec les préfixes du Système international d'unités. Son sous-multiple le plus courant est la millimole (mmol, ). Il est essentiel d'indiquer la nature des entités élémentaires : une mole d’atomes, de molécules, d’ions, d’électrons, d’autres particules, de groupes de particules

Formules.

La quantité de matière formula_2 en moles (mol) peut être calculée selon :  formula_3  avec :  formula_6  avec :  formula_9  avec:  formula_12  avec :

La mole (symbole : mol) est une des unités de base du Système international, adoptée en 1971, qui est principalement utilisée en physique et en chimie. La mole est la quantité de matière d'un système contenant exactement élémentaires (atomes, ions, molécules). Pour donner un ordre de grandeur, le même nombre en grains de pop-corn permettrait de recouvrir la surface des États-Unis d'une couche uniforme d'une épaisseur d'environ.

摩尔(拉丁文「一团」),是物质的量的国际单位,符号为mol。1摩尔是指化学物质所含基本微粒个数等于6.02214076×10,即阿伏伽德罗常数。使用摩尔时,应指明基本微粒,可以是分子、原子、离子、电子或其他基本微粒,也可以是基本微粒的特定组合体。1摩尔物质中所含基本微粒的个数等于阿伏伽德罗常数,符号为formula_1,数值等于6.02214076×10,常取6.02×10。摩尔是国际单位制的七个基本单位之一,在量纲分析中会用符号n表示。