Histoire.

L’Assemblée réunie à Versailles par la convocation des États généraux pour trouver une solution fiscale au déficit de l’État et passer outre le refus des parlements régionaux, se déclare Assemblée nationale en réunissant le 17 juin 1789 les trois ordres dont elle décide l'abolition, puis s’institue Assemblée constituante, et décide de rédiger une déclaration des principes fondamentaux à partir desquels sera établie une nouvelle Constitution. Elle se réunit pour cela après avoir pris les décrets des 4, 6, 7, 8 et 11 août 1789 et sur la suppression des droits féodaux, qu’elle reprendra dans l’article premier.  La discussion débute le 9 juillet avec le rapport de Jean-Joseph Mounier présentant un ordre de travail pour la rédaction d'une Constitution débutant par une déclaration des droits.  Le 4 août 1789, la Constituante décrète que la constitution sera précédée d'une déclaration des droits.  La Déclaration des droits a été discutée par les députés à partir d'un projet de vingt-quatre articles proposé par le sixième bureau, dirigé par Jérôme Champion de Cicé. Ce projet sera modifié en profondeur au cours des débats. L’abbé Grégoire proposait que la "Déclaration des droits de l’homme et du citoyen" soit accompagnée de celle des devoirs.  Le texte a été voté article par article à partir du 20 août par l'Assemblée constituante. La discussion s'interrompt le 26 août après l'adoption de l'article 17 relatif au droit de propriété, afin de laisser la place à la discussion des articles de la Constitution elle-même. Un certain nombre de décrets pris postérieurement par l'Assemblée, en particulier celui du permettant aux particuliers et aux sociétés de prêter de l'argent avec intérêt, seront ratifiés le soir du lundi par Louis XVI à Versailles, sur l’exigence de l’Assemblée nationale qui utilisa la pression d’une foule vindicative venue de Paris, initialement pour d’autres revendications.  Promulguée par le roi par des lettres patentes données à Paris, le, cette "Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen" qui comportait dix-sept articles, suivie des 19 "Articles de constitution (1789)" et d'un certain nombre de décrets de l'Assemblée nationale pris entre celui du 4 août qui « détruit entièrement le régime féodal » et celui du 3 novembre 1789 qui décrète « que tous les parlements du royaume continueront de rester en vacance », est la dernière ordonnance royale. Elle est le préambule de la constitution de 1789, et restera celui de la Constitution de 1792.

Normes.

Principales normes.

La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (DDHC) adoptée le 26 août 1789 est un des textes fondamentaux de la Révolution française; elle présente comme « naturels, inaliénables et sacrés » un ensemble de droits individuels et collectifs.

Normes nationales.

Dans son préambule, la Constitution de la V° République dispose que. C'est en se fondant sur le préambule de la Constitution que le Conseil constitutionnel a reconnu une valeur constitutionnelle à la déclaration des droits de l'homme et du citoyen, au préambule de la constitution de 1946, et a reconnu l'existence de principes fondamentaux reconnus par les lois de la République. De même, la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 intègre le bloc de constitutionnalité, et par conséquent le droit positif, par une décision du Conseil constitutionnel de 1973.

Principes, traités et conventions internationaux ratifiés.

La Déclaration universelle des droits de l'homme a été adoptée par l'Assemblée générale des Nations unies à Paris le. Le français René Cassin, prix Nobel de la paix en 1968, en avait été le principal rédacteur avec Eleonore Roosevelt et Charles Malik. Elle n'a cependant pas d'effet juridiquement contraignant.  Seules sont en effet contraignantes les conventions régulièrement ratifiées par la France, qui s'appliquent alors directement en droit interne, conformément à l'article 55 de la Constitution.

Conventions internationales.

Les principales conventions ratifiées par la France sont celles-ci :

Évolution des droits et anciennes violations.

Plusieurs organes surveillent le respect des droits de l'homme en France. Outre les juridictions de l'ordre judiciaire et de l'ordre administratif, qui peuvent se fonder sur les normes nationales ou internationales, il convient de mentionner au niveau national le Défenseur des droits, la CNIL, le Contrôleur général des lieux de privation de liberté, et la Commission nationale consultative des droits de l'homme. Celle-ci est la seule dont le mandat recouvre toutes les violations des droits de l'homme commises en France. Elle travaille en lien avec les instances internationales, et notamment les organes de surveillance des traités, qui ont pu à plusieurs occasions se prononcer sur les violations des droits de l'homme commises en France.

Droit de vote.

Si le droit au suffrage universel est affirmé par la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) dans son article 21, il n’était pas reconnu explicitement en tant que droit par la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789. La Constitution de 1793 en avait adopté le principe qui était resté sans application. Le droit de vote subit des fluctuations et le 2 mars 1848, le suffrage universel fut de nouveau proclamé ; il subit de nouvelles fluctuations, et il fallut attendre 1944 pour qu’en France le suffrage devienne « universel » en incluant les femmes – et 1945 pour qu’il inclut les militaires.  C'est en vain cependant qu'Olympe de Gouges publie en 1791 un texte intitulé Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : la femme gardera un statut inférieur puisqu'elle n'aura pas les mêmes droits que l'homme, en particulier pas le droit de vote, qu'elle n'obtient qu'après la Seconde Guerre mondiale.  Le droit de vote des étrangers extra-communautaires demeure toujours inexistant.

Esclavage.

L'abolition de l'esclavage en France ne sera définitivement proclamée que par le décret du 27 avril 1848, pendant la Deuxième République, contre indemnité aux colons; l'article 6 déclare : « les colonies purifiées de la servitude et les possessions de l'Inde seront représentées à l'Assemblée nationale ».  En effet, en dépit de l'article 1 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, il fallut le décret du 4 février 1794 (16 pluviôse an II) pour proclamer une première fois cette abolition; mais Bonaparte rétablit l'esclavage par la loi relative à la traite des noirs et au régime des colonies du 20 mai 1802 (30 floréal an X) suivie de l'arrêté Richepance du 17 juillet 1802 (28 messidor an X).  La loi du 21 mai 2001 (dite « loi Taubira ») reconnaît la traite et l'esclavage en tant que crimes contre l'humanité.

Guerres de décolonisation.

Durant ces guerres, les Droits de l'Homme ont été violés de manière volontaire et systématique par des militaires, sous la responsabilité des autorités politiques. Torture pendant la guerre d'Algérie (et aussi des tortures durant les autres), viols, homicides et camps d'internement en France (ces camps d'internement où s'exerce la répression politique des Algériens sont ouverts sur le territoire métropolitain dès 1959).

Peine de mort.

Les textes de droit international comme la Déclaration universelle des droits de l'homme (DUDH) et le Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP) n'interdisent pas la peine de mort mais reconnaissent le droit à la vie. Le protocole optionnel du PIDCP adopté par l'ONU le 15 décembre 1989 (résolution 44/128) est le premier texte juridique contraignant à prohiber formellement la peine de mort. La France est l'un des 64 États parties (ratification le 2 octobre 2007), en vertu de quoi la peine de mort ne pourra plus être légalement réintroduite dans le pays. La peine de mort a été abolie en France en 1981 après l'élection de François Mitterrand, à l'initiative du garde des sceaux Robert Badinter. Son interdiction a été inscrite dans la Constitution en 2007.

Évolution des droits des femmes.

Si les principes énoncés dans la déclaration des droits de l'Homme affirment l'égalité en droit de tous, et donc des hommes et des femmes, le droit commun inscrit dans le code civil de 1804 a longtemps accordé un statut inférieur aux femmes.  Jusqu'à la loi du 18 février 1938, la femme mariée est sous le régime de l'incapacité juridique et dépend de la puissance maritale ce qui signifie que la responsabilité des deux membres du couple échoie entièrement au mari. De nombreuses dispositions relativisent cet état de dépendance.  Le droit de vote ne leur est accordé qu'après l'article 17 de l'ordonnance portant organisation des pouvoirs publics en France après la Libération du 21 avril 1944 émise par le GPRF.  La loi du 13 juillet 1965 sur la réforme des régimes matrimoniaux permet que les Françaises n’aient plus besoin du consentement de leur mari pour choisir une profession ou pour ouvrir un compte en banque et disposer de leurs propres biens.  La notion de chef de famille est remplacée par celle d'autorité parentale conjointe dans la loi du 4 juin 1970.  L'égalité des époux est affirmée par la loi du 23 décembre 1985 qui réforme les régimes matrimoniaux. L'égalité de salaire ou de responsabilité entre hommes et femmes, à qualifications égales, n'est toujours pas un fait constaté à ce jour.

Société actuelle.

Dans aucun domaine des droits humains, et dans aucun pays, les dispositions et textes ne suffisent à assurer leur application. Leur violation par des personnes ou des groupes, ou leur non-application, sont punies ou bien plus ou moins tolérées selon les cas, par les autorités.

Traite humaine.

Depuis la ratification de la Convention de Palerme, la traite des femmes, filles et hommes est sanctionnée dans la loi française, et la peine pour proxénétisme est aggravée.  La traite des femmes à des fins de prostitution serait un phénomène de plus en plus répandu en France selon Amnesty International : Cet organisme précise en 2006 que,, d'abord comme des prostituées faisant du racolage, et ensuite comme migrantes en situation irrégulière.

Discriminations envers les femmes.

En 2006, selon Amnesty International, d'après les chiffres officiels.Cependant, la méthodologie de cette enquête de victimation a été critiquée, notamment par Marcela Iacub et Élisabeth Badinter, qui regrettent l'amalgame de comportements disparates, tels que coups mais aussi d’autres éléments subjectifs tels que dénigrement ou insultes, qui sont par la suite assimilées à la violence physique. D'autre part, elles regrettent une étude se limitant à l'interrogation des femmes. En effet, et contrairement aux pays anglo-saxons tels que le Canada, aucune étude similaire n’a été menée sur les hommes en France.  Les femmes algériennes détenant un certificat de résidence « vie privée et familiale » (lequel est délivré de plein droit en cas de mariage avec un Français) peuvent être expulsées si elles ne vivent plus en couple, même en cas de violences conjugales. En effet, elles sont sous un statut dérogatoire par rapport au CESEDA dû à l'accord franco-algérien de 1968 (dérogation à l'art. 314-5-1 du CESEDA). En 2006, le phénomène du mariage forcé est en expansion en France, toujours selon Amnesty International, alors qu'il est totalement absent du rapport de la même organisation en 2002.  L'égalité en droit n'a pas accompli l'égalité matérielle. Les politiques sont rarement des femmes, les femmes sont moins payées à qualifications et postes égaux malgré la multiplication des lois pour la parité en politique et l'égalité des salaires dans les années 1990 et 2000.

Discriminations racistes.

D'après les renseignements généraux, il y a eu 1513 faits racistes et antisémites déclarés, dont 361 violents en France en 2004. Ils étaient 833 en 2003 et 1313 en 2002. Les faits antisémites sont les plus nombreux (950 en 2004) dont 199 actes violents. La région parisienne est la plus affectée. Les actes antimaghrébins ont connu une forte augmentation en 2004 (563 faits parmi lesquels 162 violents). Les profanations de cimetières et les atteintes aux mosquées se sont multipliées.  Pour sa part, la Commission nationale consultative des droits de l’homme dresse pour l’année 2007 un tableau des manifestations de racisme, antisémitisme et xénophobie. La diminution des actes racistes et antisémites constatée en 2005 et 2006 semble se poursuivre, ces derniers sont en outre de plus en plus et de mieux en mieux pris en compte par les autorités judiciaires. Les violences et menaces à caractère raciste et xénophobe sont pour l’année 2007 en baisse de 9 %, les personnes d’origine maghrébine étant les plus touchées à la fois par les actes racistes (68 % de la violence raciste est dirigée contre la communauté maghrébine) et les menaces racistes (60 % du volume global). Le rapport constate que la lutte contre l’antisémitisme porte ses fruits : 386 faits ont été recensés en 2007 contre 571 en 2006 (- 32,5 %), après une nette augmentation entre 2005 et 2006.  Les actes racistes sont difficiles à recenser et donc les statistiques permettent tout au plus d'établir des tendances d'évolution et de donner une indication quant aux actes les plus violents. Dans son troisième rapport sur la France adopté le 25 juin 2004 et rendu public le 15 février 2005, la commission européenne contre le racisme et l’intolérance dénonce.  Des discriminations sociales sont constatées, par exemple pour l’accès à l'emploi des minorités (des personnes de couleur ou de religion). Ainsi dans un article de l'INSEE, publié en octobre 2010, est-il dit, et les auteurs signalent la situation doublement difficile des femmes issues de l'immigration. Une autre publication de L'INSEE, faite en novembre 2010, attribue partiellement les écarts d'emploi entre populations de différentes origines à la discrimination, sans pouvoir la mesurer. Il est dit que.

Jugements de la Cour Européenne.

Ce sont des condamnations pour violation de la Convention européenne des droits de l'homme. La Cour européenne des droits de l'homme (CEDH) a condamné, le 14 octobre 2010, la France dans une affaire de garde à vue (France Info). Les juges européens ont estimé que les personnes en garde à vue doivent pouvoir bénéficier d'un avocat dès le début de la procédure et durant tous les interrogatoires. « Le droit français pourtant ne répond pas à ces exigences du procès équitable! ».

Condamnations pour violation à l'article 2 (droit à la vie).

: La France est condamnée par la CEDH pour violation de l'article 2 (droit à la vie) dans l'affaire Pascal Taïs (1993) mort dans sa cellule.

Condamnations pour violation à l'article 13 (recours effectif).

En Guyane et en Guadeloupe, les recours contre le refus d’admission sur le territoire français au titre de l’asile ne sont pas suspensifs. Ceci a été condamné par la CEDH, le 26 avril 2007, celle-ci estimant que les risques de traitements inhumains et dégradants que pouvaient subir un demandeur d’asile en cas de réacheminement vers son pays d’origine exigeaient que le recours contre le refus d’admission sur le territoire français au titre de l’asile ait un caractère suspensif.

Sécurité.

Jean-Marie Delarue, président de la Commission nationale consultative des droits de l'homme, estime en avril 2019 que les libertés fondamentales sont en très mauvais état en France. Il met en garde contre l'inflation de lois nouvelles, depuis la Loi Peyrefitte de 1981, qui vise à restreindre les libertés au prétexte de la sécurité. Il estime ainsi qu'avec l'état d'urgence permanent, et la « loi anticasseurs »,. Il constate que la garde à vue de Gaspard Glanz s'inscrit dans un contexte plus général de restriction des libertés fondamentales en France.

Commission nationale de déontologie de la sécurité (2000).

Les reproches de brutalités policières dans les rapports d'Amnesty International sont constants, au moins depuis 2002. Ils concernent exclusivement la Police Nationale. Les gendarmes ne sont pas mis en cause par Amnesty International.  Mauvais traitements infligés à des demandeurs d'asile, à d'autres ressortissants étrangers et à des mineurs (en particulier usage des lanceurs de balle de défense, qui a conduit à éborgner plusieurs mineurs ces dernières années). Nature des brutalités policières (sur les années 2002 et 2007 cumulées) : gifles, matraquages jusqu'au saignement, personnes menottées traînées sur le sol, coups de pied, de genou, et coups de poing, personnes tirées par les cheveux, coups sur les parties génitales, menottes trop serrées, personnes jetées à terre violemment. Ces brutalités s'effectuent aussi bien sur des adultes que des mineurs. Isolement prolongé de prisonnier et impunité de fait.

Conditions carcérales.

Le Comité européen pour la prévention de la torture (CNT).

Pistolet « taser ».

L’introduction en France du pistolet à impulsion électronique "taser" est mise en cause pour la douleur qu’il cause et les risques de conséquences létales, par des ONG comme Amnesty International France Human Rights Watch, La ligue des droits de l’homme, Raid-H : voir les sites de ces associations. Selon Raid-H « Comité européen pour la prévention de la torture et des peines ou traitements inhumains ou dégradants, se montre « plus que réticent » à l’introduction des pistolets à électrochocs de type Taser dans les prisons françaises, dans son rapport sur la France publié le 10 décembre 2007 ». Un projet de résolution « tendant à la création d'une commission d'enquête sur la dangerosité des pistolets à impulsions électriques TASER » a été déposé par deux sénateurs le 15 octobre 2008. Un article paru dans "Le Monde" du 23 novembre 2007 est joint à cette proposition, en annexe, informant que le Comité de l’ONU contre la torture est arrivé à la conclusion, au cours de sa session annuelle du 5 au 23 novembre 2007, que l’utilisation du pistolet à impulsion électrique Taser constitue « une forme de torture » et « peut même provoquer la mort ».

Expulsions de Roms.

Durant l'été 2010, à la suite d'un fait divers impliquant des gens du voyage, le président Nicolas Sarkozy a décidé d'accentuer la pression policière, judiciaire et médiatique contre les roms et les gens du voyage, malgré les critiques venant de toutes parts, y compris de l'ONU.  Le 10 novembre 2011, le Comité européen des Droits sociaux a publié un communiqué affirmant que « les évacuations forcées des Roms d’origine roumaine et bulgare qui ont eu lieu pendant l’été 2010 constituent une violation aggravée de l’article E (non discrimination) combiné à l’article 31§2 (droit au logement – réduire l’état de sans-abri) » et « L’expulsion collective de fait des Roms d’origine roumaine et bulgare de France pendant l’été 2010 constitue une violation de l’article E (non discrimination) combiné à l’article 19§8 (garanties relatives à l’expulsion) ». « Deux recours contre la politique française concernant les Roms et les Gens du voyage sont encore pendants devant le CEDS : l'un déposé par Médecins du monde, l'autre par le Forum européen des Roms » affirme le journal "Le Monde" ce même jour.

Divers.

La loi relative à la rétention de sûreté, adoptée le 7 février 2008 par le Parlement français: certaines ONG, comme Amnesty International, s'inquiètent d'une rétroactivité même encadrée, du risque d'arbitraire (la loi se base sur la « dangerosité », critère très flou), et du retour qu'elle implique sur le principe de légalité des délits et peines, puisque la détention peut être prolongée indéfiniment en dépassant même la peine maximale fixée par la loi."Voir Renseignement d'origine électromagnétique en France."  Le fichier Edvige, mis en œuvre par le ministère de l’intérieur dans le cadre de la réforme des services français du renseignement et confié à la direction centrale de la sécurité publique (DCSP) a été modifié à la suite des avis rendus par la Commission nationale de l'informatique et des libertés (CNIL). Il reste contesté sur plusieurs points par la CNIL.  Le décret n° 2008-817 du 22 août 2008 modifiant le Code de l'entrée et du séjour des étrangers et du droit d'asile (CESEDA) en matière de rétention administrative. Ce décret met fin au rôle de la CIMADE, seule ONG présente actuellement dans les centres de rétention administrative, prévoit de mettre en concurrence par appel d'offres « des personnes morales » pour porter assistance aux étrangers dans ces centres, avec exigence de neutralité et de confidentialité. Il prévoit aussi de diviser le territoire en 8 régions nouvellement définies avec désignation dans chacune d'elles d'un intervenant.  Ce décret se heurte à l'opposition de nombreuses associations, dont la CIMADE elle-même, la Ligue des droits de l'homme, Amnesty International, l'Action des chrétiens pour l'abolition de la torture (ACAT), le Groupe d'information et de soutien des immigrés (GISTI) qui considèrent que ces dispositions aboutiraient à l'émiettement de la collecte d'informations, de leur analyse et de leur diffusion.  Dix d'entre elles ont saisi le Tribunal administratif qui a ordonné la suspension immédiate de l'appel d'offres.

Depuis la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, la France est souvent appelée « la patrie des droits de l'homme », en raison de la vocation universelle de cette première déclaration des droits de l'homme. La France a joué un rôle important dans l'élaboration du droit international des droits de l'homme. Cependant, la France s'est vue à de nombreuses reprises condamnée par les organisations internationales des droits de l'homme.


Histoire.

La commémoration la plus ancienne de cette bataille remontent à l'année 1393, même si le Palio, dans sa version actuelle démarra en 1935. La fête fut interrompue en 1939 à cause de la Seconde Guerre mondiale et ne fut reprise qu'en mai 1952 à l'initiative de Giovanni Cozzi et d'un noyau de personnages en vue dans le domaine économique et de la culture locale qui se rassemblèrent dans l'association "Famiglia Legnanese". Le palio est la manifestation la plus importante de la "Sagra del Carroccio". Encore aujourd'hui toute la gestion de l'organisation de la "sagra" est du domaine du conseil communal qui a organisé un comité en collaboration avec les "Capitaines des Contrades" et de la "Famiglia Legnanese" présidé par le maire.  Avant le Palio, un défilé historique composé de en costumes médiévaux (copies conformes de ceux du ).  Le moment saillant du palio est la course hippique « à cru », qui se tient le dimanche.  À cette manifestation participent les 8 quartiers ("contrade") qui divisent symboliquement la ville qui sont les suivants : Pendant les premières années on trouvait aussi les contrades de Mazzafame et de l'Olmina qui ont été englobées par la suite à celles de Flora et Legnarello.  Le Palio se court sur une piste herbeuse. La composition des séries ainsi que l'ordre de placement des chevaux à la corde ("Canapo") (à partir de la barrière vers l'extérieur) sont tirés au sort avant la course. Il se compose de deux "batterie" (séries) éliminatoires et d'une finale. Les deux séries éliminatoires de quatre contrades chacune se courent sur quatre tours d'anneau. Les deux premières de chaque série disputent la finale qui, elle, se court sur cinq tours de piste. La contrade gagnante remporte le prix : la croix de "Ariberto da Intimiano".  Le quartier vainqueur du Palio a le droit de garder la croix de "Ariberto da Intimiano" dans son église jusqu'à l'année suivante.

Le Palio de Legnano est une manifestation folklorique annuelle qui se déroule le dernier dimanche de mai à Legnano, en Lombardie afin de commémorer la Bataille de Legnano du qui vit les armées de la Ligue Lombarde battre celles de l'empereur d'Allemagne, Frédéric Barberousse.


Biographie.

Après une enfance passée dans l'Yonne et des études secondaires suivies à Joigny qui culminent avec un brevet supérieur, il est affecté en 1929 comme enseignant en Tunisie dont il découvre la culture. Après dix années vouées à l'enseignement, une nouvelle orientation est donnée à sa carrière avec sa nomination comme directeur régional des arts et traditions populaires à Sfax. Son aisance en arabe et ses qualités humaines vont lui permettre d'approfondir ses connaissances du patrimoine tunisien et d'en diffuser les traditions. Il y fonde le musée Dar Jellouli. Durant les sombres années de la Seconde Guerre mondiale, Lucien Golvin obtient une licence en philosophie.  La deuxième grande étape de sa vie se déroule en Algérie où, de 1946 à 1957, il est directeur des services de l'artisanat au gouvernement général. Ces années ont été la continuité, à plus grande échelle, de ses études commencées en Tunisie. Il fonde les musées ethnographiques d'Alger, Oran et Constantine. Sa rencontre avec Georges Marçais lui inspire d'autres axes de recherche : il entreprend des fouilles archéologiques à la Kalâa des Béni Hammad et sur le site du palais de Ziri à Achir. En 1954, il soutient sa thèse d'État à l'Université d'Alger. De 1957 à 1962, il occupe la chaire d'art et de civilisation de l'islam à la faculté des lettres et sciences humaines d'Alger. De 1962 à 1977, il est professeur à l'Université d'Aix-Marseille où il occupe la chaire d'art et d'archéologie musulmanes.  Il a également dirigé plusieurs missions scientifiques à Balis-Meskéné (Syrie), Thula (Yémen) et Fès (Maroc).  Il est le père de l'architecte, archéologue et aquarelliste Jean-Claude Golvin, et de Jacques Golvin (dit Ahmédée) créateur de la fanfare des Beaux Arts de Paris, dessinateur humoristique, infographiste et aquarelliste.

Livres et publications.

Parmi la centaine d'articles et de livres qu'il a publié figurent :

Lucien Golvin, de son nom complet Lucien Camille Golvin, né le à Villebougis (Yonne), et mort le, est un universitaire français spécialiste de l'étude de l'artisanat des pays du Maghreb.


Taxinomie.

Encore récemment classé dans le genre "Leuciscus", le blageon était connu sous le nom de "Leuciscus souffia", jusqu'à ce que des études récentes trouvent de sensibles différences sur le plan génétique entre le blageon et les vandoises du genre "Leuciscus", à tel point que le blageon et des espèces apparentés sont maintenant classés dans un nouveau genre : "Telestes".  Autrefois, la population du Danube était considérée comme une espèce différente appelée "Telestes rysela" mais par la suite, les scientifiques considèrent qu'il n'y pas de sensible différence pour le différencier de "Telestes souffia", présent surtout dans le Rhône.  Ce poisson est divisé généralement en 3 sous-espèces :  Le blageon italien ("Telestes muticellus"), présent dans les Alpes-Maritimes, dans le nord et le centre de l'Italie et en Suisse, autrefois considéré comme une sous-espèce, est maintenant classé comme une espèce distincte. Il est toutefois très souvent confondu avec ce dernier.

Description.

C'est un poisson un peu plus coloré que la plupart des cyprinidés d'Europe. Ce petit cyprinidé possède un corps fuselé, subcylindrique, comprimé et mince : sa tête est assez courte, conique et arrondie, comprenant un museau arrondi et une petite bouche fendue en oblique.  Il possède des écailles cycloïdes et des dents pharyngiennes.  C'est un nageur performant, grâce à ses grandes nageoires par rapport à son corps, notamment sa nageoire caudale  Son dos est d'un sombre brun-gris à reflets métalliques bleutés. Ses flancs sont argentés, sa face ventrale est blanchâtre. Les nageoires peuvent être brunâtres, claires à jaunâtres avec parfois des reflets verdâtres, légèrement teintées d'orange à la base uniquement (comme le spirlin, avec lequel il ne faux pas le confondre). Comme beaucoup de poissons, il possède une ligne latérale soulignée parfois d'un pigment rouge plutôt orangé ou d'un liseré noir.  Les mâles arborent à la saison de reproduction une bande violacée brillante sur les flancs qui s'étend de l'œil jusqu'à la nageoire caudale. Une autre bande plus claire et plus fine est présente au-dessus de cette bande plus sombre et plus colorée.  Il mesure en moyenne de 9 à pour les mâles et de 15 à pour les femelles mais ce cyprinidé peut atteindre exceptionnellement une longueur de pour.

Biologie et écologie.

Ce poisson fréquente les eaux courantes et qui correspondent à la zone à ombre (classification de Huet), à la fois fraîches et claires des rivières et des torrents à fond de graviers où il réside en eau libre en profondeur. Il fréquente plus rarement les lacs.  Le blageon est surtout grégaire mais il peut être solitaire.  Il chasse parfois en formant des bancs. Ce cyprinidés a un régime alimentaire à forte dominante carnivore, avec une grande variété d'aliments consommés comme : du plancton, de petits invertébrés aquatiques comme les larves de libellule ou de phryganes, d'algues filamenteuses et aussi d'œufs.

Reproduction.

La saison de ponte peut varier à avril, mai et juin (au moins une ponte à chaque saison), en fonction de la température, dans une eau dépassant le plus souvent.  Les spécimens adultes se dirigent vers les affluents d'un lac dans les zones à courant, peu profondes et dans des eaux claires, avec des fonds de gravier. Après la ponte déposée sous des pierres, composée de à œufs (relativement peu pour un poisson), de couleur jaune pâle et qui ont un diamètre de, les adultes migrent vers l'aval.  Les œufs éclosent après une semaine ou deux, libérant des alevins qui migrent vers les eaux calmes pour se nourrir de plancton, qui vont par la suite se diriger dans la rivière principale.  La maturité sexuelle survient au bout de 3 ans. À partir de là et à la période de reproduction, il se recouvre à la tête de tubercules appelés épithéliums.  Sa longévité est de 10 à 15 ans.

Distribution.

La répartition du blageon s'étend en Europe de manière continue de l'est de la France jusqu'à la Bosnie-Herzégovine. Il est présent dans le bassin versant du Danube puis une autre population importante se situe entre le Nord de la Roumanie et le Sud-Ouest de l'Ukraine. Il est présent dans les pays suivant : Allemagne, Autriche, Bosnie-Herzégovine, Croatie, France, Hongrie, Italie, Liechtenstein, République tchèque, Roumanie, Slovaquie, Slovénie, Suisse et Ukraine.  En France c'est principalement un poisson du Sud-Est du pays. Il est présent et commun surtout dans l'ensemble du bassin versant du Rhône (Saône comprise) et des fleuves côtiers comme le Var et l'Hérault. Une population est aussi implantée dans l'amont de la Seine et de l'Ource. En France et en Allemagne, il peuple aussi sporadiquement le Rhin et ses affluents (Moselle comprise).  Une introduction a été tentée en Espagne à partir de spécimens provenant d'Italie orientale mais l'espèce ne s'est pas acclimatée.

Relations avec l'homme.

Le blageon est menacé surtout par la pollution des eaux et la multiplication des barrages hydrauliques limitant sa migration notamment pour la reproduction. Bien que l'espèce soit peu rencontrée, la liste rouge de l'UICN le classe en « préoccupation mineure » (LC) en raison de son assez large distribution, ne souffrant pas de grandes menaces généralisées et de ses effectifs stables.  En France, il est cependant classé en « quasi menacée » (NT) sur la liste rouge des espèces menacées de France, à cause de sa présence assez limitée dans ce pays (partie Est), de sa faible diversité génétique dans certains endroits (comme les populations du Vidourle, de l'Hérault et de la Saône), par la concurrence d'espèces plus compétitives comme le gardon, le hotu ou le chevaine, mais aussi le risque d'introgression avec le blageon italien ("Telestes muticellus") dans le Var.  La conservation est possible et nécessaire pour les populations à forte diversité génétique et peuplant des zones peu polluées (comme les populations de l'Ain, du Buech et du Jabron).  Cette espèce est capturée le plus souvent en utilisant la mouche de pêche. Il peut être utilisé comme appât pour attraper les truites. Le blageon reste toutefois une espèce peu pêchée.  Sa chair est parfois utilisée en friture mais sa consommation reste limitée.

Le Blageon (Telestes souffia) est une espèce de poissons actinoptérygiens du genre "Telestes" et de la famille des Cyprinidés qui vit dans les eaux douces d'Europe.


Parcours professionnel.

Avocat au barreau de Paris depuis 1974, Jean-Pierre Mignard est notamment spécialiste des questions de droit pénal des personnes et des affaires. Son domaine d’intervention s’étend également au droit de la presse et de la communication, au droit de la propriété littéraire et artistique, ainsi qu’au droit pénal de l'environnement, au droit communautaire et au droit européen des droits de l'homme.  Il a participé à des collèges de conseils d'États africains (Tchad, Bénin, Cameroun), dans des litiges territoriaux déférés à la Cour internationale de justice à La Haye sous la direction des professeurs Alain Pellet et Jean-Pierre Cot. Il a été avocat-conseil du Tchad pour l'établissement des conventions d'exploitation de ses ressources pétrolières. Il a participé à des arbitrages internationaux en droit de l'environnement à La Haye et Paris notamment pour le compte de sociétés à capital public ou dans la défense de sportifs de haut niveau comme Christophe Dugarry ou Jeannie Longo, de journalistes et personnalités des médias et de la création musicale, de grandes collectivités territoriales et d'établissements publics dans le domaine de l'énergie, d'entreprises privées dans le domaine de l'eau et de l'environnement.  À la fin des années de plomb en Italie, il est l'un des promoteurs, avec le magistrat Louis Joinet et le philosophe Félix Guattari, de la doctrine dite Mitterrand d'accueil de jeunes réfugiés terroristes italiens d'extrême gauche qui sortent de la clandestinité. Il en défend plusieurs dizaines et plaide en faveur de leur amnistie auprès des autorités italiennes. Il a été l’avocat de plusieurs dizaines de dissidents chinois après les manifestations de la place Tian'anmen.  Après les incidents de Clichy-sous-Bois, il est, avec Emmanuel Tordjman, l'avocat des familles des deux jeunes gens morts électrocutés dans un transformateur EDF. Lors du jugement, les deux avocats appellent les juges à donner à leur décision une portée symbolique. Le tribunal s'en est tenu à l'application du droit pénal suivant les arguments du procureur, considérant que l'existence de la connaissance claire d'un péril imminent et caractérisé de la part des mis en cause faisait défaut. Par la suite, il écrit, avec Emmanuel Tordjman "L'affaire Clichy", ouvrage publié par les Stock et préfacé par Edwy Plenel. Ce livre sera à l'origine du film "L'Embrasement", réalisé par Philippe Triboit et produit par Fabienne Servan-Schreiber (Cine TEVE) et Arte.  Il est notamment intervenu comme conseil dans les dossiers suivants :  Il a effectué de nombreuses missions d'observation judiciaire sous mandat de l’Organisation des Nations unies ou d’organisations non gouvernementales en Grèce, en Irlande du Nord (Ulster) au Kosovo, en Serbie, au Maroc, au Congo Brazzaville, en Israël et en Palestine, en Tunisie, en Chine, ou d'une commission d'enquête sur la répression en Iran sous le régime de l'ayatollah Khomeini, notamment avec le journaliste et compagnon de la Libération, Claude Bourdet et le prix Nobel de physique Alfred Kastler. Il a défendu de nombreux prévenus indépendantistes bretons et basques, notamment devant la Cour de sûreté de l'État avant sa dissolution en 1981 par François Mitterrand.  Il a fondé avec Bernard Kouchner, le magistrat Yves Lemoine et le docteur Jacques Lebas le groupe dit des « Casques blancs » après la mort de Malik Oussekine.  Jean-Pierre Mignard a été l'associé de Henri Leclerc au sein du cabinet Ornano. Il a ensuite fondé une société d'avocats avec notamment Francis Teitgen. Il est aujourd’hui associé-gérant de la société d'avocats Lysias Partners (1,9 million d'euros de chiffre d’affaires en 2015).  Il est dans les dix premiers signataires du manifeste de ce qui deviendra le PACS, notamment avec les députés Patrick Bloche et Jean-Pierre Michel.  Il est membre désigné par le Premier ministre du Comité consultatif national d'éthique depuis renouvelé en 2017 par le ministre de l'Industrie Le, il a fait partie de la délégation qui a accompagné François Hollande à l'audience auprès du pape François, puis d'une délégation officielle conduite par le Premier ministre Manuel Valls aux cérémonies de canonisation à Rome des papes Jean XXIII et Jean-Paul II. En 2018, il est membre de la délégation qui accompagne le président Emmanuel Macron en visite au Vatican. En 2015, il est, avec Francis Szpiner, l'avocat de l'émir du Qatar dans sa plainte en diffamation contre Florian Philippot.

Parcours universitaire.

Avant de soutenir une thèse de doctorat en droit pénal comparé intitulée "Cybercriminalité et cyberépression : entre désordre et harmonisation mondiale", distinguée par une mention très honorable avec félicitations du jury à l'université Paris I Panthéon-Sorbonne en 2004, Jean-Pierre Mignard avait obtenu un DEA de sciences criminelles dans cette même université en 1980 et une maîtrise de droit privé à l'université Paris II Panthéon-Assas en 1972.

Engagement politique.

Après avoir été un lycéen gaulliste engagé en, Jean-Pierre Mignard fut l’un des plus jeunes membres de la direction politique nationale du Parti socialiste unifié (PSU) en 1972 (secrétariat national de Michel Rocard). Il s'inscrit dans les courants de la gauche du PSU restés fidèles à mai 68, à l'autogestion et sympathisants des expériences socialistes en cours en Yougoslavie, en Chine ou en Albanie. Il adhère au Parti socialiste en 1984. Il a été plusieurs fois membre de sensibilité rocardienne ou deloriste, ou proche de Ségolène Royal, du Comité directeur ou du Conseil national, et délégué national du Parti socialiste (professions libérales, justice).  Il fonde en 1985 le club "Démocratie 2000" et en 1992 le "Club Témoin", aux côtés de Jacques Delors, François Hollande qu'il décrit comme un « ami personnel », Jean-Pierre Jouyet, Jean-Michel Gaillard et Jean-Yves Le Drian.  Candidat pour la première fois aux élections législatives françaises de 1993 dans la de la Nièvre, il est battu avec 49,40 % des suffrages. Il abandonne son mandat de conseiller municipal de Cosne-Cours-sur-Loire pour animer les clubs de réflexion dont il est membre.  Avec Joël Roman, il a fondé en, après l'échec du référendum français sur le traité établissant une Constitution pour l'Europe du, le mouvement « Sauvons l'Europe ».  Il est, de fin 2007 à, le Président de l’association Désirs d'avenir, mouvement fondé par Ségolène Royal lors de la campagne présidentielle de 2007. Il est membre du Conseil national du PS depuis le Congrès de Reims () au titre de la motion de Ségolène Royal et du sénateur-maire de Lyon Gérard Collomb. Il est un des membres fondateurs du club « Droit, Justice et Sécurités » en 2008, notamment avec les professeurs Lazerges et Clay. Il en est le coprésident depuis.  Président, puis membre du Conseil d'administration de l'hebdomadaire "Témoignage chrétien", dont il est un des actionnaires, il est co-directeur de la rédaction depuis la fin de l'année 2012. Il abandonne cette fonction en décembre 2016 lorsqu'il rejoint le comité politique de la campagne d'Emmanuel Macron.  Il a été membre titulaire à plusieurs reprises du Comité directeur ou du Conseil national du Parti socialiste.  En, il est désigné comme un des trois membres de la Haute autorité du Parti socialiste, organisme mis en place pour surveiller le déroulement des primaires socialistes à l'élection présidentielle. il y siège avec Catherine Barbaroux, présidente de l'ADIE, et du préfet honoraire Rémy Pautrat. Il en est le porte parole.  Il est le candidat investi par le PS, les radicaux de gauche et Europe écologie les Verts lors des élections législatives de 2012 à Marseille dans la, celle de Dominique Tian. Il est battu, au second tour, avec 41,54 % des voix.  Il est chargé de l'organisation éthique des primaires du Parti socialiste aux élections municipales de Marseille, Béziers, Aix en Provence et du Havre de 2014. Il est président de la Haute Autorité éthique du Parti socialiste entre et. Il démissionne pour manifester son désaccord sur l'organisation d'une primaire imposée au président de la République, contraire à l'esprit de l'institution de la République. Il est membre du Comité consultatif national d'éthique (CCNE) par décision du Premier ministre (JO de ), renouvelé pour un second et dernier mandat en 2017 par le ministre de l'Industrie, et membre du conseil d'administration du Souvenir français depuis.  En, il soutient Emmanuel Macron, candidat En marche! à l'élection présidentielle de 2017. Dans cette perspective, il perçoit le mouvement d'Emmanuel Macron comme un « UMPS convergent » qui allie « la force et l’efficacité ». Pour lui, dans cette future majorité autour d'Emmanuel Macron, « François Hollande jouera évidemment un rôle important ».Il a été responsable du comité éthique de LREM durant la campagne présidentielle et législative.  En, il fait partie de la délégation réduite emmenée par Emmanuel Macron lors de sa visite officielle au Vatican.

Engagement social.

Le cabinet Lysias, est partenaire depuis 2010 de l'association JRS France (Jesuit Refugee Service).

Décorations.

Jean-Pierre Mignard est.

Jean-Pierre Mignard, né à Saint-Cloud (Hauts-de-Seine) le, est un avocat, essayiste et homme politique français. Il est, de notoriété publique, un ami intime de François Hollande, dont deux de ses enfants sont ses filleuls. Il participe à la campagne de Ségolène Royal en 2007. En 2011, il apporte son soutien à la candidature de Dominique Strauss-Kahn avant l'organisation des primaires socialistes dont il préside la Haute Autorité. Il s’engage dans la campagne d'Emmanuel Macron le, le lendemain du renoncement à briguer un second mandat de François Hollande.


Géographie.

Cours.

La rivière Bouctouche prend sa source à un kilomètre au nord de Gallagher Ridge, à d'altitude. Elle se dirige ensuite vers le nord, passe par Saint-Paul et adopte ensuite une direction nord-est, selon l'orientation générale des cours d'eau de la région (Richibouctou, Cocagne, Kouchibouguac). Elle conflue ensuite avec la rivière Bouctouche Sud, à à l'ouest de Coate's Mills.  Après avoir arrosé plusieurs hameaux dont Sainte-Marie-de-Kent et la ville de Bouctouche, la rivière s'élargit pour former le havre de Bouctouche. À cet endroit, elle conflue avec la Petite Rivière Bouctouche, son principal affluent, et la rivière black. Deux kilomètres et demi plus loin, le havre s'élargit pour former la baie de Bouctouche. La baie se déverse ensuite dans le détroit de Northumberland, en direction sud.  Le cours de la rivière peut être divisé en plusieurs régions:

Hydrographie.

Les affluents de la Bouctouche ont des débits et des longueurs variées (d'amont en aval):

Activités.

L'économie de la vallée est dominée par l'agriculture, et l'exploitation forestière, avec aussi une activité touristique et quelques industries dans la basse vallée.  Dans une anse en face de Bouctouche, sur l'île-aux-Puces, se trouve le Pays de la Sagouine. Ce parc recrée l'univers de la pièce "La Sagouine", de l'auteure Antonine Maillet.  Au moins quatre ponts traversent la rivière, et il y a deux ports de plaisance à Bouctouche.

Environnement.

L'eau de la baie de Bouctouche est très polluée.

La rivière Bouctouche est une rivière canadienne du Nouveau-Brunswick, qui se jette dans la baie de Bouctouche et finalement dans le détroit de Northumberland, après un cours long de plus de, à travers le comté de Kent.


Biographie.

Étudiant au Bethel College (Indiana), Eric Stults a joué comme lanceur et joueur de champ extérieur dans l'équipe de baseball, ainsi que dans l'équipe de basket-ball. En 2002, il est sélectionné au de la draft par les Dodgers de Los Angeles ( global). Il signe son premier contrat professionnel le 6 juin. De 2002 à 2006, il joue uniquement en ligues mineures. En 2006, il présente un bilan de 10 victoires pour 11 défaites et une moyenne de 4,26 points mérités avec les Las Vegas 51s (niveau Triple-A). Il est appelé en Ligue majeure au mois de septembre et entre en cours de match le 5 septembre contre les Brewers de Milwaukee. Il lance 3 manches et accorde 3 points mérités. Le 10 septembre, il est lanceur partant contre les Mets de New York et il obtient sa première victoire (6 manches, un point accordé et 3 retraits sur prises). Il retourne ensuite parmi les lanceurs de relève lors du retour de Chad Billingsley dans la rotation des lanceurs.  En 2007, il revient dans la rotation des lanceurs des Las Vegas 51s en début de saison. Il est appelé en Ligue majeure le 17 août contre les Rockies du Colorado et retire 9 frappeurs sur prises pour sa première victoire de la saison. Après la saison 2009, Stults quitte pour le Japon et s'aligne avec les Hiroshima Toyo Carp pendant la saison 2010.  Il est invité à l'entraînement de printemps des Rockies du Colorado en 2011. Il ne joue que six matchs pour eux dans la saison qui suit.  Le 1er décembre 2011, il rejoint les White Sox de Chicago. Après deux parties jouées pour Chicago en 2012, il passe aux Padres de San Diego via le ballottage le 17 mai. De 2012 à 2014, Stults est envoyé au monticule 83 fois par les Padres, dont 4 fois comme lanceur de relève. Il maintient une moyenne de points mérités de 3,87 en 472 manches lancées au total, avec 27 victoires et 33 défaites. Il lance plus de 200 manches en 2013 et amorce 33 et 32 parties, respectivement, au cours de ses deux saisons complètes passées à San Diego.  Le 3 février 2015, Stults signe un contrat des ligues mineures avec les Braves d'Atlanta. En 9 matchs, dont 8 départs, pour Atlanta en 2015, Stults n'a qu'une victoire contre 5 défaites et une moyenne de points mérités de 5,85 en 47 manches et deux tiers lancées. Avec le lanceur gaucher Ian Thomas, le droitier Juan Jaime et le joueur de champ intérieur Alberto Callaspo, Stults est échangé aux Dodgers de Los Angeles contre le joueur de troisième but Juan Uribe et le releveur droitier Chris Withrow. Il ne joue pas un seul match pour les Dodgers et devient agent libre au terme de la saison 2015.

Statistiques.

En saison régulière

Eric William Stults (né le 9 décembre 1979 à Plymouth, Indiana, États-Unis) est un lanceur gaucher de la Ligue majeure de baseball. Il est présentement agent libre.


Biographie du personnage.

Origines.

Aristocrate né sur la planète Hala, Ronan est l'Accusateur suprême de l'empire Kree, une race extraterrestre militariste.  Il découvre l'existence de la Terre quand une Sentinelle robotique Kree est détruite par l'équipe terrienne Les Quatre Fantastiques. Il se rend sur place pour y juger les super-héros mais est battu. Il décide plus tard d'envoyer sur cette planète le jeune capitaine Mar-Vell.  Lors de la guerre Kree-Skrull, on le revoit comploter pour renverser l', car il pensait que l'empire Kree ne pouvait pas être dirigé par une entité non-humanoïde. À la fin de la Guerre, perdue par les Kree, il pense que l'humanité pourrait être aussi vainqueur dans un futur conflit potentiel et cherche à stopper puis à inverser l'évolution des Terriens. Il en est empêché par Mar-Vell, devenu un ami et allié des Vengeurs.  Quand la seconde guerre Kree-Skrull éclate, il combat le Surfer d'argent.

"Annihilation".

Durant le crossover ", Ronan est accusé de trahison.  Il tente de laver son honneur et affronte sur son chemin Gamora, puis découvre qu'il a été piégé par une Maison noble Kree. Il défend la galaxie en s'alliant avec la Résistance menée par Nova (Richard Rider) pour sauver l'empire Kree. Il se découvre alors un allié inattendu en la personne du Super-Skrull, pourtant un ennemi héréditaire. À la fin du conflit, il tue par pitié l', lobotomisée par les traîtres Kree. Il est ensuite choisi comme empereur par le peuple.  Dans le crossover suivant, "", il est infecté par les Phalanx et forcé de servir la race techno-organique. Il est sauvé par les Gardiens de la Galaxie et Nova, qui lutent contre le despotique robot Ultron, instigateur de l'invasion.

La guerre des rois.

Ronan, à la tête de l'Empire Kree malgré lui, est approché par la famille Royale des Inhumains, alors à la recherche de Flèche Noire. Il accepte de les aider à condition de pouvoir épouser Crystal, la sœur de Médusa.  Le jour du mariage sur Hala, la cérémonie est interrompue par la Garde Impériale Shi'ar envoyée par Vulcain ; Ronan est sérieusement blessé dans l'affrontement. Il reste ensuite en compagnie des Inhumains, vainqueurs de la guerre.  Par la suite, il rejoignit les, une équipe montée par Quasar.

Pouvoirs, capacités et équipement.

En tant que membre de la race Kree, Ronan possède une force, une vitesse, une endurance et des réflexes surhumains. C'est un soldat parfaitement entraîné et très bon stratège, à l'aise dans le commandement de troupes comme pour la gestion. Il fait partie des meilleurs combattants de l'empire Kree.

Apparitions dans d'autres médias.

Films.

Interprété par Lee Pace dans l'univers cinématographique Marvel

Ronan l'Accusateur (« Ronan the Accuser » en version originale) est un super-vilain évoluant dans l'univers Marvel de la maison d'édition Marvel Comics. Créé par le scénariste Stan Lee et le dessinateur Jack Kirby, le personnage de fiction apparaît pour la première fois dans le comic book "Fantastic Four" #65 en août 1967.


Environnement social.

En 1919, il y a eu un grand afflux de main-d'œuvre à Berlin, d’où un boom dans le commerce, la communication et la construction.  Les types d'emploi se déplaçaient progressivement vers l'industrie et les services, une tendance qu’on peut qualifier de moderne. Avant la Première Guerre mondiale, en 1907, 54,9% des ouvriers allemands étaient des travailleurs manuels. Cette proportion est tombée à 50,1% en 1925. Les employés de bureau, les gestionnaires et les bureaucrates ont augmenté leur part du marché du travail de 10,3% à 17% au cours de la même période. L'Allemagne devenait lentement plus urbaine et la classe moyenne plus importante. Cependant, en 1925, seulement un tiers des Allemands vivaient dans de grandes villes; les deux autres tiers de la population habitant des petites villes ou dans les zones rurales.  Les valeurs étiques et moraux qui prévalaient sous l'Empire allemand furent discrédités comme conséquence de la Première Guerre mondiale et de la terrible inflation qu’elle avait provoquée. Dans un monde où les prix se multipliaient par deux quotidiennement, faire des plans pour l’avenir perdait son sens, et les jeunes préféraient de vivre au jour le jour, et de jouir du moment présent, sans trop penser à un lendemain qui paraissait impossible à prédire.  La blessure de la Première Guerre mondiale fertilise la vie culturelle des grandes villes allemandes. C'est comme si la population cherchait à oublier les horribles réalités de la guerre et de ses conséquences à travers le divertissement et la production culturelle. De nouveaux mouvements surgissent dans divers milieux, du théâtre à la musique, la littérature et la mode. L'esthétique est audacieuse, choquante, subversive. Le style émergent, baptisé Nouvelle Objectivité et qui succède à l'expressionnisme, est caractérisé par un désir ardent de vérité. Ces artistes, parmi lesquels les plus représentatives sont Otto Dix et George Grosz, s'efforcent de refléter la contradiction entre le mode de vie élégant des nouveaux riches et les centaines de milliers de chômeurs affamés.  La permissivité du moment permet aussi à la culture queer et au féminisme de faire de grands progrès. C'est probablement à Berlin que naît la «Nouvelle Femme», définie par ses cheveux courts, son maquillage et sa joie de vivre.  Politiquement et économiquement, la nation se débattait avec les termes des accords de paix et les réparations imposées par le traité de Versailles (1919) qui mit fin à la Première Guerre mondiale. L’inflation, pendant les premières années de l’après-guerre, atteignit des niveaux difficilement concevables.

Sociologie.

Pendant la République de Weimar, les universités allemandes devinrent un centre de pensée intellectuelle. La sociologie et la théorie politique (en particulier le marxisme) rencontrèrent la psychanalyse de Sigmund Freud pour donner naissance à la discipline théorie critique développée à l"'Institut für Sozialforschung", (également connu sous le nom de École de Francfort) fondée à Francfort-sur-le-Main.  Les philosophes les plus importants avec lesquels cette École de Francfort est associée étaient Erich Fromm, Herbert Marcuse, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Jürgen Habermas et Max Horkheimer. Parmi les philosophes éminents non liés à l'école de Francfort se trouvaient Martin Heidegger et Max Weber.

Science.

Pendant la période Weimar, beaucoup de contributions fondamentales à la mécanique quantique ont été faites par des allemands, en Allemagne même ou dans d’autres pays. Le physicien allemand Werner Heisenberg a formulé son principe d'incertitude à l’Université de Copenhague, et, avec Max Born et Pascual Jordan, a accompli la première définition complète et correcte de la mécanique quantique, à travers l'invention de la mécanique matricielle.  Göttingen était un centre de recherche en aérodynamique et dynamique des fluides au début du 20ème siècle. L'aérodynamique mathématique a été fondée par Ludwig Prandtl avant la Première Guerre mondiale, et le travail a continué à Göttingen. C'est là que le débit de compressibilité et sa réduction dans les avions ont d'abord été compris. Un exemple frappant en est le Messerschmitt Me 262, conçu en 1939, mais qui ressemble plus à un avion à réaction moderne qu’à d'autres avions tactiques de son temps.  Albert Einstein a atteint la notoriété publique pendant ses années à Berlin, le Prix Nobel de physique lui ayant été décerné en 1921. Il a été forcé de fuir le régime nazi en 1933.  Le médecin Magnus Hirschfeld a créé l'Institut de Sexologie en 1919. Hirschfeld était un ardent défenseur des droits des homosexuels, des bisexuels et des transgenres, demandant à plusieurs reprises au Parlement des changements des lois à cet effet. Son institut comprenait également un musée. L'Institut, le musée et la bibliothèque et les archives de l'Institut ont tous été détruits par le régime nazi.  Si nous incluons également Vienne dans la culture de Weimar, le mathématicien Kurt Gödel a publié sa révolutionnaire théorèmes d'incomplétude de Gödel pendant ces années.

Éducation.

De nombreuses nouvelles écoles ont été établies, avec des méthodes expérimentales d'apprentissage. Certains s'inscrivaient dans une tendance émergente qui combinait la recherche sur le mouvement physique et la santé globale, par exemple des ensembles Eurythmie à Stuttgart. Le philosophe Rudolf Steiner a créé la première école Waldorf en 1919, en utilisant une pédagogie connue aussi sous le nom de méthode Steiner, qui s'est répandue dans le monde entier. De nombreuses écoles Waldorf existent encore aujourd'hui.

Les arts.

Les quatorze années de l'ère Weimar ont été marquées par une productivité intellectuelle explosive. Les artistes allemands ont apporté de multiples contributions culturelles dans les domaines de la [littérature], art, architecture, musique, danse, théâtre, et de ce nouveau médium qui était le film.  Les arts visuelles, la musique et la littérature ont tous été fortement influencés par l'expressionnisme allemand au tout début de la République de Weimar. En 1920, c’est en revanche la Nouvelle Objectivité qui est devenue prédominante. La Nouvelle Objectivité n'était pas un mouvement dans le sens strict, puisqu'elle n’avait pas un manifeste ni un ensemble de règles. Les artistes qui gravitent autour de cette esthétique se définissent en rejetant les thèmes de l'expressionnisme - romantisme, fantaisie, subjectivité, émotion brute et pulsion - et se concentrent plutôt sur la précision et la représentation du réel.  La revue américaine Kirkus reviews a remarqué combien l'art de Weimar était politique : farouchement expérimental, iconoclaste et gauchiste, spirituellement hostile aux grand capital et à la société bourgeoise et aux prises avec le militarisme et l'autoritarisme prussiens. Sans surprise, le vieil établissement allemand autocratique y voyait un «art décadent», un point de vue partagé par Adolf Hitler. L'autodafé de livres par des étudiants nazis à Berlin le n'était qu'une confirmation symbolique de la catastrophe qui frappa non seulement l'art et la littérature de Weimar mais toute la tradition des Lumières en Allemagne, une tradition dont les origines remontent à Goethe et Schiller.  L’un des premiers évènements majeurs de la période Weimar fut la fondation d'une organisation, le Groupe de novembre le. Ce groupe fut créé à la suite de l’échec de la Révolution allemande de 1918-1919, quand communistes, anarchistes et partisans de la république se battaient dans les rues pour le contrôle du gouvernement. En 1919, la République de Weimar fut établie. Une centaine d'artistes de tous les genres, identifiés comme avant-gardistes, ont rejoint le Groupe de Novembre. Ils ont tenu 19 expositions à Berlin jusqu'à ce que le groupe soit interdit par le régime nazi. Le groupe a également eu des sections dans toute l'Allemagne pendant son existence et a attiré l'attention de la scène artistique avant-gardiste en organisant des expositions à l’étranger.  Ses membres appartenaient également à d'autres mouvements et groupes artistiques sous l'ère de la République de Weimar, tels que l'architecte Walter Gropius (fondateur de la Bauhaus), Kurt Weill et Bertolt Brecht (théâtre agitprop ).  Les artistes du Groupe de Novembre ont gardé l’esprit de radicalité dans l'art et la culture allemands caractéristique de l’époque Weimar. Beaucoup de peintres, de sculpteurs, de compositeurs de musique, d'architectes, de dramaturges et de cinéastes qui en faisaient partie, et d'autres encore associés à ses membres, étaient ceux dont l'art serait dénoncé plus tard comme art dégénéré par les nazis.

Arts visuels.

L'expressionnisme allemand est un mouvement avec ses origines avant la Première Guerre mondiale. Il continua à exercer une forte influence tout au long des années 1920, bien que beaucoup d’ artistes se définissent de plus en plus en opposition à lui.  Dada naquit à Zurich pendant la Première Guerre mondiale pour devenir par la suite un phénomène international. Les Dadaïstes ont rencontré des groupes d'artistes partageant les mêmes idées à Paris, Berlin, Cologne et New York. En Allemagne, Richard Huelsenbeck a créé le groupe de Berlin, dont les membres étaient Jean Arp, John Heartfield, Wieland Hertzfelde, Johannes Baader, Raoul Hausmann, George Grosz et Hannah Höch. Parmi les caractéristiques de leurs œuvres on peut mentionner les machines, la technologie et le cubisme.  Les artistes de la Nouvelle Objectivité n'appartiennent pas à un groupe dans le sens propre du terme. De nombreux artistes peuvent cependant être associés avec lui. D'une manière générale, ils incluent Käthe Kollwitz, Otto Dix, Max Beckmann, George Grosz, John Heartfield, Conrad Felixmüller, Christian Schad, et Rudolf Schlichter, qui travaillaient tous dans des styles différents, mais partageaient de nombreux thèmes : les horreurs de la guerre, l'hypocrisie et la décadence morale, la misère, ainsi que le danger croissant du nazisme.  Otto Dix et George Grosz caractérisent leur propre mouvement comme « vériste ». Leur art est une critique amère et cynique de la vie dans l'Allemagne de Weimar, qu’ils s'efforçaient de dépeindre avec un réalisme qui manquait dans les œuvres expressionnistes. La Nouvelle objectivité devint un sous-courant majeur dans tous les arts pendant la République de Weimar.

Design.

Le domaine du design sous la République de Weimar a connu des changements radicaux par rapport aux styles qui l'avaient précédé. Le style Bauhaus est distinctif, et synonyme de design moderne. Les concepteurs de ces mouvements ont travaillé avec une variété d'objets, du mobilier à la typographie et aux bâtiment. Bauhaus était une institution combinant une ancienne école de design industriel avec une école d'arts et métiers. Les fondateurs avaient l'intention de fusionner l'art et l'artisanat avec les exigences pratiques du design industriel. Walter Gropius, un de ses fondateurs, a déclaré : « nous voulons une architecture adaptée à notre monde de machines, de radios et des automobiles rapides. » L'objectif du mouvement est d'établir une œuvre d'art «totale» englobant tous les arts, y compris l'architecture, et les rapprochant les uns des autres. C'est peut-être cette volonté d’inclusion qui est à l’origine de la grande influence de Bauhaus à travers le monde.  À Berlin et dans d’autres villes allemandes il subsiste de nombreux vestiges du style architectural du Bauhaus, par exemple les projets de logements collectifs de Ernst May et de Bruno Taut. Erich Mendelsohn et Hans Poelzig sont autres architectes renommés du Bauhaus, tandis que Mies van der Rohe est connu aussi bien par son architecture que par ses conceptions d'ameublement industriel et domestique.  Le peintre Paul Klee était membre du corps enseignant du Bauhaus. Ses conférences sur l'art moderne (maintenant connues sous le nom de Les cahiers de Paul Klee au Bauhaus ont été comparées pour leur importance au "Traité de la peinture" de Léonard et aux "Principia Mathematica" de Newton.  En 1919, Bruno Taut et Adolf Behne ont fondé le Arbeitsrat für Kunst (Conseil des travailleurs pour l'art) à l’instar des conseils de soldats et de travailleurs formés à la même époque. Leur but était de faire pression sur le gouvernement pour obtenir un changement dans la gestion de l'architecture et de l’art.  Encore un courant était le groupe Der Ring, établi par dix architectes à Berlin en 1923-1924, parmi lesquels: Otto Bartning, Peter Behrens, Hugo Häring, Erich Mendelsohn, Mies van der Rohe, Bruno Taut et Max Taut. Le groupe a promu le modernisme en architecture.

Littérature.

Des écrivains comme Alfred Döblin, Erich Maria Remarque et les frères Heinrich et Thomas Mann jetèrent un regard morne sur le monde et sur l'échec de la politique et de la société. D'autres écrivains importants sont Erich Kästner et Kurt Tucholsky. Des écrivains étrangers ont également séjourné à Berlin, tels Christopher Isherwood, Stephen Spender, W. H. Auden, attirés par la culture dynamique et libre de la ville. L’atmosphère du Berlin de Weimar a été documentée par Christopher Isherwood de Grande-Bretagne dans son roman "Adieu à Berlin" lequel quelques décennies plus tard a été transposé au film musical "Cabaret".  Des religions orientales comme le bouddhisme devenaient de plus en plus en vogue. Des musiciens indiens et asiatiques, des danseurs et même des moines venaient en Europe. Les romans de Hermann Hesse ont été influencés par les philosophies orientales.  Le critique culturel Karl Kraus, avec sa revue "Die Fackel", publiée à Vienne, a fait progresser le champ du journalisme satirique. Il a été appelé « la conscience littéraire et politique » de cette époque.

Théâtre.

Les théâtres de Berlin et Francfort-sur-le-Main ont présenté des œuvres écrites par des auteurs dramatiques comme Ernst Toller, Bertolt Brecht, et mises en scène par des régisseurs comme Max Reinhardt et Erwin Piscator. Beaucoup des pièces étaient conçues dans une optique marxiste, ou mettaient en scène de la propagande politique. Le théâtre Agitprop (une combinaison des mots « agitation » et « propagande ») de Brecht et Kurt Weill avait pour but d'ajouter des éléments de protestation publique (agitation) et de persuasion politique (propagande) au théâtre, comme un moyen d’influencer le public. Parmi d'autres œuvres, Bertolt Brecht et Kurt Weill ont collaboré à la comédie musicale ou opéra "L'Opéra de quat'sous" (1928).  Toller était le principal dramaturge expressionniste de l'époque. Il est devenu plus tard l'un des principaux partisans de la Nouvelle Objectivité dans le théâtre. Le théâtre d'avant-garde de Bertolt Brecht et de Max Reinhardt à Berlin était le plus avancé d'Europe.  Les années Weimar ont vu s'épanouir un cabaret politique que des œuvres telles que les récits de l'écrivain anglais Christopher Isherwood, ont fait emblématique pour la période. La comédie musicale puis le film "Cabaret" étaient basés sur les récits d’Isherwood. Le principal centre du cabaret politique était Berlin, avec des artistes comme le comédien Otto Reutter. Karl Valentin était lui aussi un maître de l’art du cabaret.

Musique.

Dans les salles de concert on pouvait écouter la musique atonale et moderne de Alban Berg, Arnold Schoenberg et Kurt Weill. Hanns Eisler et Paul Dessau étaient d'autres compositeurs modernistes de l'époque. Richard Strauss, dans la cinquantaine au début de la période, a continué à composer, par exemple les opéras "Intermezzo" (1924) et "Die ägyptische Helena" (1928).

Danse moderne.

Rudolf von Laban et Mary Wigman jetèrent les bases du développement de la danse contemporaine.

Cinéma.

Au début de l'ère de Weimar, le cinéma était encore muet. Des films expressionnistes allemands a présenté des intrigues explorant le côté obscur de la nature humaine. Ces films présentent des scènes très élaborées, et l’atmosphère était cauchemardesque. "Le cabinet du docteur caligari" (1919), réalisé par Robert Wiene, est généralement crédité comme le premier film expressionniste allemand. Les décors montrent des bâtiments déformés, tandis que l'intrigue est centrée autour d'un cabinet mystérieux qui fait penser à un cercueil. Le film d'horreur vampire de W. Murnau "Nosferatu" est sorti en 1922. "Docteur Mabuse le joueur" de Fritz Lang (1922) a été décrit comme un conte sinistre qui dépeint. Le futurisme est un autre thème favori du cinéma expressionniste. Il est présenté comme une force d'oppression dans la dystopie "Metropolis" (1927). Dans de nombreux films expressionnistes, les personnages torturés font écho à Faust de Goethe, et Murnau a en effet reprit ce sujet dans son film "Faust, une légende allemande".  Les films expressionnistes étaient moins nombreux, et avaient moins de succès auprès du public, que les films historiques, avec souvent des légendes folkloriques comme sujet. Les studios les plus importants étaient UFA.  Des films muets ont continué à être réalisés tout au long des années 1920, en parallèle avec les premières films sonores pendant les années finales de la République de Weimar. Les films muets avaient certains avantages pour les cinéastes, comme la possibilité d'engager un casting international, puisque les accents n’avaient pas d’importance. Ainsi, des acteurs américains et britanniques ont pu collaborer avec des réalisateurs allemands (par exemple, les collaborations de Georg Pabst et Louise Brooks). Lorsque des films sonores ont commencé à être produits en Allemagne, certains cinéastes ont expérimenté avec des versions en différentes langues, filmées simultanément.  Lorsque l’œuvre dramatico-musicale "L'Opéra de quat'sous" fut filmée par le réalisateur Georg Pabst, il tourna la première version avec un casting francophone (1930), puis une deuxième version avec des acteurs germanophones (1931). Une version anglaise était également prévue mais ne fut jamais matérialisée. "L'ange bleu" (1930), réalisé par Josef von Sternberg avec dans les rôles principaux Marlene Dietrich et Emil Jannings, fut filmé simultanément en anglais et en allemand (des différents acteurs secondaires ayant été utilisés pour chaque version). Il dépeint l’affaire amoureuse sans espoir entre un professeur et une danseuse de cabaret.  Le cinéma des années Weimar n'a pas hésité à aborder des sujets controversés. "Journal d'une fille perdue" (1929) réalisé par Georg Wilhelm Pabst avec Louise Brooks dans le rôle principal, traite d'une jeune femme qui est chassée de chez elle après avoir eu un enfant illégitime, et est ensuite forcé de se prostituer pour survivre. Cette tendance à traiter franchement des sujets sensibles a commencé immédiatement après la fin de la guerre. En 1919, Richard Oswald a dirigé et sorti deux films, qui ont été l’objet de controverse dans la presse ainsi que de l'action des enquêteurs de police et des censeurs. La « prostitution » traitait des femmes contraintes à esclavage sexuel, tandis que "Différent des autres" se penchait sur le conflit entre un homme homosexuel et les attentes sociales. À la fin de la décennie, des sujets semblables rencontrèrent peu ou pas d’ opposition. William Dieterle "Les sexes enchaînés" (1928), et Pabst "Boîte de Pandore" (1929) traitent de l'homosexualité chez les hommes et les femmes, respectivement, et n'ont pas été censurés. L'homosexualité était présente plus tangentiellement dans d'autres films de l'époque.

Philosophie.

La philosophie dans la République de Weimar a poursuivi des voies d'investigation dans des domaines scientifiques tels que les mathématiques et la physique. Des scientifiques de premier plan se sont associés dans le groupe appelé Le Cercle de Berlin. Parmi de nombreux penseurs, Carl Hempel a eu une forte influence dans ce groupe.  Le philosophe le plus influent de l'Allemagne pendant les années Weimar, et peut-être du 20ème siècle, était Martin Heidegger. Heidegger a publié l'une des pierres angulaires de la philosophie du XXe siècle durant cette période, "Être et temps" (1927). "Être et temps" a influencé des générations de philosophes en Europe et aux États-Unis, en particulier dans les domaines de phénoménologie, existentialisme, herméneutique et déconstruction. Le travail de Heidegger s'est construit sur la phénoménologie d'Edmund Husserl, un autre philosophe de l'ère Weimar.  La rencontre de la politique radicale et de la philosophie a inspiré d'autres philosophes. À l’age de 20 ans, Herbert Marcuse était un étudiant à Fribourg, où il est allé étudier sous Martin Heidegger, l'un des philosophes les plus éminents de l'Allemagne. Marcuse lui-même est devenu plus tard une force motrice dans la New Left aux États-Unis. Ernst Bloch, Max Horkheimer et Walter Benjamin ont tous écrit sur le marxisme et la politique, en plus d'autres sujets philosophiques. Les philosophes politiques Leo Strauss et Hannah Arendt ont reçu leur éducation universitaire dans la République de Weimar et ont été associés à Norbert Elias, Leo Löwenthal, Karl Löwith, Julius Guttmann, Hans-Georg Gadamer, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem, et Alexander Altmann. Strauss, Arendt et Marcuse, étaient parmi les intellectuels juifs qui ont fui le régime nazi, émigrant finalement aux États-Unis. Carl Schmitt, spécialiste en droit et en politique, était un partisan du régime nazi et Franco de l'Espagne ; au même temps, certain de ses travaux sont étudiés par des philosophes et des politologues de vues radicalement différentes aux siennes, comme Alain Badiou, Slavoj Žižek, et ses contemporains Hannah Arendt, Walter Benjamin, et Leo Strauss.

Santé et auto-amélioration.

Dans les décennies qui ont précédé la Première Guerre mondiale, l'Allemagne comptait de nombreux innovateurs dans le domaine de la santé, certains plus contestables que d'autres. En tant que groupe, ils étaient collectivement connus comme faisant partie du mouvement Lebensreform. Au cours des années Weimar, un nombre d'entre eux ont attiré l’intérêt du public allemand, en particulier à Berlin.  Certaines innovations ont eu une influence durable. Joseph Pilates a développé une grande partie de son Pilates système d'entraînement physique au cours des années 1920. La Danse expressionniste d’enseignants comme Rudolf Laban ont eu un impact important sur les théories de Pilates.  Le mouvement "Nacktkultur" (naturisme ou nudisme), fut initié par Karl Wilhelm Diefenbach à Vienne à la fin des années 1890. Au cours des années 1920, des centres naturistes s'établirent rapidement sur la côte nord de l'Allemagne et, en 1931, Berlin comptait 40 associations et clubs. Une variété de périodiques sur le sujet étaient publiés régulièrement.  Le philosophe Rudolf Steiner, comme Diefenbach, était un disciple de Théosophie. Steiner a eu une énorme influence sur le mouvement de santé alternative avant sa mort en 1925 et bien au-delà. Avec Ita Wegman, il a développé médecine anthroposophique. L'intégration de la spiritualité et homéopathie est controversée et a été critiquée pour n'avoir aucune base scientifique. Steiner a également été l’un des premiers partisans de agriculture biologique, sous la forme d'un concept holistique appelé plus tard agriculture biodynamique.

Le Berlin « décadent ».

Dans les années 1920, la prostitution a augmenté à Berlin tout comme dans les régions d'Europe ravagées par la Première Guerre mondiale. Pendant la guerre, les maladies vénériennes comme la syphilis et la gonorrhée se propagent à un rythme qui provoque l'attention du gouvernement. Les soldats retournant à Berlin à la fin de la guerre, ayant eu régulièrement recours à des prostituées pendant leur temps dans l’armée, avaient une attitude différente de celle qu'ils avaient eue quelques années plus tôt. La prostitution était désapprouvée par les Berlinois respectables, mais elle continuait, au point de s'ancrer dans l'économie souterraine et même dans ce qu’on peut appeler la culture de la ville.  Berlin a aussi acquis une réputation comme centre de trafic de drogue (cocaïne, héroïne, tranquillisants) et de marché noir. La police a identifié 62 bandes criminelles organisées à Berlin, appelées Ringverein. Le public était également fasciné par les rapports d'homicides, en particulier les meurtres sexuels ou "Lustmord". Les éditeurs ont répondu à cette demande avec des romans criminels à bas prix appelés "Krimi", lesquels, comme le film noir de l'époque (comme le classique "M le maudit"), ont exploré des nouveaux méthodes de détection scientifique et d'analyse psychosexuelle.  Mis à part la nouvelle tolérance pour la prostitution, un comportement qui était encore illégal et considéré par une grande partie de la société comme immorale, d'autres traits de la culture berlinoise pouvaient choquer les visiteurs de la ville. Mais d’autres, avides de sensations fortes, venaient à la recherche d'aventure, et les libraires vendaient de nombreuses éditions de guides des lieux de divertissement nocturnes de Berlin. Il y avait environ 500 établissements de ce type, qui comprenaient un grand nombre de lieux pour homosexuels masculins, pour lesbiennes et parfois aussi pour des travestis.  Les artistes berlinois fusionnent avec la culture underground de la ville, et les frontières entre le cabaret et le théâtre « sérieux ». Anita Berber, danseuse et actrice, était notoire pour ses performances érotiques (ainsi que sa dépendance à la cocaïne et son comportement erratique). Elle a été peinte par Otto Dix, et évoluait dans les mêmes cercles que Klaus Mann.

Galerie de la vie culturelle de Berlin dans les années 20.

Dans les années 1920, Berlin était une ville toute faite de contrastes sociaux. Tandis qu'une grande partie de la population, au lendemain de la Première Guerre, continuait à lutter contre le chômage et les privations, les classe supérieures ainsi qu’une classe moyenne grandissante redécouvrent peu à peu la prospérité et font de Berlin une ville cosmopolite.

Liens externes.

Un site sur la culture de Weimar et particulièrement sur le Berlin de cette époque

La culture de Weimar est le développement des arts et des sciences en Allemagne pendant la République de Weimar, la période de l'entre-deux-guerres qui va entre la défaite allemande en 1918 et l'arrivée de Hitler au pouvoir en 1933. Le Berlin des années 1920 était au centre de la culture de Weimar. Bien que ne faisant pas partie de la République de Weimar, certains auteurs incluent également l'Autriche, pays germanophone, et notamment Vienne, dans le cadre de la culture de Weimar.


Histoire.

Introduite à Mulhouse au milieu du, l'impression sur étoffes permit de fabriquer les indiennes qui firent la fortune de la bourgeoisie de cette ville. Parmi celle-ci, la famille Dollfus, liée à la famille Koechlin et Engel, a compté de nombreux entrepreneurs, comme Jean-Henri Dollfus.  À la fin du siècle, les Dollfus installent une fabrique dans le village voisin de Dornach (aujourd'hui intégré à la ville de Mulhouse), le long d'un cours d'eau, le Steinbaechlein, favorable au traitement des tissus. La région de Mulhouse joue ainsi, après Genève, un rôle central dans l'histoire des indiennes de coton en Europe.  Reprise par Daniel Dollfus, un neveu de Jean-Henri Dollfus, grâce à l'apport de son épouse Anne-Marie Mieg, l'entreprise est restructurée sous la forme de la société Dollfus-Mieg et Compagnie, créée le 21 mars 1800. L'activité de l'entreprise se diversifie sous le Premier Empire, avec l'introduction du tissage et de la filature mécanique, ce qui lui permet de contrôler sur un même site les différentes phases de fabrication des étoffes. André Koechlin (maire de Mulhouse à deux reprises, de 1830 à 1831 et de 1832 à 1843) prend la direction en 1818. Ingénieur dans la André Koechlin & Cie Émile Koechlin (maire de Mulhouse de 1848 à 1852) participe aussi à l'entreprise.  Depuis sa création, la société était la principale cliente des houillères de Ronchamp, en 1812 elle en devint le propriétaire. En 1843, la veuve de Daniel Dollfus dut vendre la concession à cause de mauvais résultats. Néanmoins, la société reste au conseil d’administration et demeure principale cliente et actionnaire.  En 1841, Emile Dollfus (frère de Jean Dollfus, directeur de DMC, maire de Mulhouse en 1843 qui succède à son beau-frère, André Koechlin, et futur initiateur de la cité ouvrière de Mulhouse) ajoute aux activités de DMC la fabrication du fil à coudre, spécialité qui fait la renommée de l'entreprise.  L'entreprise continue également dans les tissus imprimés et est la première entreprise à utiliser une machine capable d'imprimer 12 couleurs. Frédéric-Engel Dollfus (1818-1883) entre comme associé de DMC en 1843. Saint-simonien, Frédéric-Engel Dollfus développe notamment la production de fil à coudre et de coton à broder, vendus dans le monde entier, et mécanise la production. En 1870, il prend une part active aux négociations économiques qui précèdent et suivent le traité de Francfort entre la Prusse et la France, en tant que membre de la Commission de défense des intérêts alsaciens, envoyé à Tours au gouvernement de la Défense nationale.  Frédéric-Engel Dollfus créé pour les ouvriers de l'entreprise une caisse de secours et de retraite, des assurances collectives, un asile de vieillards, une société d'encouragement à l'épargne, des écoles et des salles d'asile (ancêtres des maternelles). Il crée aussi à Mulhouse un « dispensaire pour enfants malades ». Enfin, il fonde l'Association préventive des accidents, à laquelle participe plusieurs fabricants. Cette association visait à la prévention des accidents du travail ; dotée d'inspecteurs, ceux-ci contrôlaient les manufactures associées. Cette initiative a partiellement influencé la promulgation des lois de 1871 (en Allemagne) et de 1874 (en France) relatives à l'amélioration des conditions de travail des ouvriers au point de vue de la sécurité et de la salubrité.  Frédéric-Engel Dollfus contribue aussi à fonder l'école de dessin destinée à former des dessinateurs pour l'industrie des toiles peintes et l'École de filature et tissage de Mulhouse (devenue aujourd'hui École Nationale Supérieure d'Ingénieurs Sud Alsace). Dans les années 1870, Frédéric-Engel se consacre de plus en plus à ses activités philanthropiques, et laisse la place dans l'entreprise à ses quatre fils, Frédéric, Alfred, Gustave et Eugène Engel. DMC voit alors s'opposer les Dollfus (Jean et Gustave) aux Engel, seuls les premiers voulant conserver les activités d'impression, tandis que les seconds veulent se concentrer sur le retordage. En 1877, Jean Dollfus quitte ses fonctions de direction de l'entreprise; Frédéric-Engel Dollfus et Gustave Dollfus restent (celui-ci, neveu de Jean et fils d'Emile, est le dernier de la famille Dollfus qui reste dans l'entreprise ).  Dans une note du "" (1880), Paul Lafargue écrivait : Ce n’était pas parce que les Dollfus, les Kœchlin et autres fabricants alsaciens étaient des républicains, des patriotes et des philanthropes protestants qu’ils traitaient de la sorte leurs ouvriers ; car MM. Blanqui, l’académicien Reybaud, le prototype de Jérôme Paturot, et Jules Simon, le maître Jacques politique, ont constaté les mêmes aménités pour la classe ouvrière, chez les fabricants très catholiques et très monarchiques de Lille et de Lyon. Ce sont là des vertus capitalistes s’harmonisant à ravir avec toutes les fois politiques et religieuses.  Déficitaire depuis de nombreuses années, la fabrique d'indienne est liquidée en 1888.  Entretemps, Jean Dollfus-Mieg rencontre la créatrice autrichienne de broderie Thérèse de Dillmont à l'occasion de l'Exposition universelle de 1878. Ce dernier voit l'importance des créations de broderie de Thérèse de Dillmont et tout le potentiel qu'elle apporterait à l'entreprise. Il réussit à la persuader de venir s'installer à Dornach, où est située l'entreprise DMC, afin d'y fonder une école de broderie.  Ce n'est qu'en 1884, que Thérèse de Dillmont quitta l'Académie de broderie de Vienne pour s'installer à Mulhouse. C'est là qu'elle écrit sa célèbre "Encyclopédie des ouvrages de dames" dont la première édition date de 1886.  En 1922, DMC est cotée à la bourse de Paris.  Pendant l’Occupation de la France par l'Allemagne durant la Seconde Guerre mondiale, l’entreprise travaille pour les nazis dans la production de guerre.  En 1961, elle fusionne avec la société lilloise Thiriez et Cartier-Bresson. L'entreprise mulhousienne garde sa raison sociale mais remplace son logo, une cloche, par celui de Thiriez, une tête de cheval. Dans les années 1960, le groupe compte jusqu'à salariés.  DMC se diversifie aussi dans le tissage (toiles à Remiremont et Bruay en Artois, tissés teints à Roanne, Eponge à Albert), dans l'impression sur étoffes (Texunion à Pfastatt et KBC à Lörrach), le linge de maison (Descamps à Lille).  Le groupe compte aussi une usine de fermetures à glissière (Fermeture Ailée à Airaines) et dans l'édition (Éditions DMC spécialisées dans les livres concernant les ouvrages de couture et de broderie et Éditions Mame à Tours). C'est aux éditions DMC que l'on doit l'Encyclopédie des Ouvrages de Dames de Thérèse de Dillmont, ouvrage de référence incontournable pour tous les travaux d'aiguille.  Elle subit les chocs pétroliers et la crise du textile européen confronté à la concurrence asiatique. En 1990, les effectifs ont déjà diminué de moitié, passant à salariés. Les textiles imprimés passent aussi de mode. Le groupe essaye de se diversifier en lançant une vingtaine de magasins Loisirs et création proposant des articles de broderie et de décoration intérieure. Le déclin se poursuit et de salariés en 1998, elle n'en compte plus qu'environ dix ans plus tard.  Mené sous la conduite de Jacques Boubal et son bras droit Dominique Poile, la restructuration se poursuit et en 2008 le groupe ne compte plus qu'environ 800 personnes. En plus des magasins, le groupe ne conserve plus que la fabrication du velours (SAIC Velcorex) et du fil à broder (DMC). L'accumulation des erreurs stratégiques du groupe débouche sur un échec cuisant avec un passif de l'ordre de 100 millions d'euros entraînant sa mise en cessation des paiements en mai 2008.  La société de conseil Bernard Krief Consulting (dirigée par Louis Petiet et devenue Krief Group) reprend, dans le cadre d'un plan de cession, l'activité velours de SAIC Velcorex en août 2008 (qui sera liquidée en mars 2010) et l'activité fil à broder en décembre 2008. Bernard Krief Consulting nomme, comme président de la nouvelle DMC SAS, l'ancien dirigeant Dominique Poile auquel il cède en 2009, en infraction à la loi, du capital.  Le 18 février 2009, la liquidation judiciaire de l'ancienne société est prononcée par le Tribunal de commerce de Paris. Les actions DMC sont retirées de la cote d'Euronext.  En 2011, le plan de cession de l'activité fil à broder est contesté par le dépôt d'une plainte pour escroquerie au jugement de décembre 2008.  En juin 2016, le fonds d’investissement britannique "BlueGem Capital Partners" annonce son intention de racheter 100 % du capital de DMC. Le rachat est effectué en septembre 2016.  En février 2019, la société a été acquise par le fonds d’investissement britannique, Lion Capital.

Dollfus-Mieg et Compagnie (abrégé en DMC), est une entreprise textile alsacienne créée à Mulhouse en 1746 par Jean-Henri Dollfus. Elle fut au cours du l'un des plus grands groupes de textile et industriel européens. Elle fut propriétaire puis actionnaire des mines de charbon de Ronchamp. Cotée à la bourse de Paris depuis 1922, elle fusionne avec la société lilloise Thiriez et Cartier-Bresson en 1961. Après avoir traversé une crise dans les années 1990, l'ancienne société est liquidée en 2009. Une nouvelle entité est créée en 2019.


Biographie.

Enfance.

Fille d'une institutrice, Flore William et d'un employé d'usine sucrière, Benoit Roussi, Suzanne est étudiante à l'École normale supérieure en 1936.

Rencontre avec Aimé Césaire.

Suzanne Césaire fait ses études à Toulouse et à Paris puis rencontre le jeune Aimé Césaire, avec qui elle travaille à la rédaction de la revue L’Etudiant noir. Ils se marient le. Ils auront six enfants. En 1938, à la fin de ses études, elle retourne en Martinique et enseigne au lycée Victor-Schœlcher à Fort-de-France.  Les Césaire rentrent aux Antilles en 1939, ils sont tous deux professeurs au lycée Schœlcher à Fort-de-France. Aimé Césaire vient de publier "Cahier d'un retour au pays natal" dans la revue Volonté. A Paris, ils ont connu l’effervescence de la Négritude, point de ralliement des intellectuels noirs venus d’Afrique et d’Amérique. C’est alors que l’amiral Robert et Saurin en Guadeloupe, contre l’avis des représentants politiques locaux, se rallie à Pétain et, suppléé par le renfort de la marine militaire, place les Martiniquais sous l’autorité policière de Vichy. Nombre d’Antillais choisissent la dissidence, rejoignant par la mer la France libre. D’autres résistent sur place. C’est ainsi que les Césaire fondent, avec quelques amis et collègues, René Ménil, Aristide Maugée et Lucie Thésée, une revue qui prend pour nom "Tropiques", nom à la bénignité exotique, en accord avec le régionalisme bon enfant que les autorités coloniales et pétainistes attendent de leur  Les premiers essais de 1941 traitent des influences européennes, notamment celles de l’ethnologue allemand Leo Frobenius et du surréaliste André Breton. Dès son quatrième article « Misère d’une poésie », publié en 1942, Suzanne Césaire établit les fondations d’une nouvelle littérature d’identité martiniquaise, fortement distincte de la perspective qu’offre l’ancien continent sur les îles. Par la suite, dans « Malaise d’une civilisation », elle avertit les Martiniquais des dangers de l’assimilation et conseille à ses lecteurs de reconnaître « toutes les forces vives mêlées sur cette terre où la race est le résultat du brassage le plus continu ». Suzanne Césaire rappelle aussi la dette du mouvement surréaliste envers ses pratiquants extra-hexagonaux dans son essai « 1943 : Le Surréalisme et nous », qui s’approprie le surréalisme comme arme de choix d’une poésie martiniquaise. Dans ses écrits, Suzanne Césaire prévoit une Caraïbe multiethnique et dynamique, une vision qui culmine dans son dernier essai, "Le Grand Camouflage". Celui-ci examine les origines historiques, sociologiques, et économiques d’une Martinique multiple et invite ses lecteurs à inventer une littérature nouvelle.

Les Césaire et la revue "Tropiques".

Le titre choisi, "Tropiques", met en avant le rapport que cette parole nouvelle entretient avec son lieu d’ancrage, sa tropicalité très végétale que l’on retrouve dans les écrits de Suzanne Césaire, avant même la question historique. Tropiques évoque un paysage à l’image de la forêt d’Absalon qui révolutionnera l’imaginaire de ses visiteurs : Breton, Masson, ainsi que Wilfredo Lam qui produira, suite à son séjour martiniquais, son chef-d’œuvre La Jungle. Suzanne Césaire évoque magnifiquement le saisissement des poètes : « les balisiers d’Absalon saignent sur les gouffres et la beauté du paysage tropical monte à la tête des poètes qui passent. A travers les réseaux mouvants des palmes ils voient l’incendie antillais rouler sur la Caraïbe qui est une tranquille mer de lave. » (p. 93) Ravissement d’un paysage où le réel se heurte à l’irréel, qui emporte aux frontières du possible et du concevable.  Dans son étymologie grecque, « tropique » désigne le changement, et plus particulièrement le changement des saisons ou la révolution du soleil, mouvement cyclique essentiel à la constitution de l’imaginaire antillais promu par Suzanne Césaire. Enfin, « tropique » réfère également au trope, à la métaphore, et souligne la place essentielle de la poésie dans la révolution de la langue, de la pensée et de l’imaginaire. Titre poétique et programmatique, "Tropiques" annonce par lui-même la teneur des articles rédigés par Suzanne Césaire.  Ces derniers, malgré les intervalles qui fragmentent leur publication, font apparaître une pensée continue, toujours en construction, revenant sur elle-même. La poésie d’abord y affleure, puis jaillit, comme par un mouvement éruptif incontrôlable. Si les premiers articles prennent la forme du compte-rendu (Frobenius puis Alain), l’écriture se meut peu à peu en dialogue (de connivence avec Breton, de rupture avec la poésie « doudou »), puis s’érige, dans les trois derniers articles, en pensée, en poésie libre, syncrétique, puissante et tropicale. Parole d’abord prudente et masquée, mais qui ne peut retenir le cri impatient et lucide de sa propre révolution, voyant clair dans le grand camouflage du monde et de son île.

Combat contre la censure.

La censure tombera le, la revue sera jugée soudainement « révolutionnaire, raciale et sectaire ». Mais cette censure sera de courte durée puisque la Martinique se libère au mois de juillet de la même année et rejoint la France libre. Suzanne Césaire répondra à la lettre de censure sans même juger utile de se justifier, acceptant toutes les épithètes et concluant : « n’attendez de nous ni plaidoyer, ni vaines récriminations, ni discussion même. Nous ne parlons pas le même langage » (p. 14).  Pour les contributeurs de la revue, l’enjeu réside justement dans le langage, dans la capacité de la littérature à révolutionner un langage faussement universel, exclusif et pétri de lieux communs donnant voix à l’impérialisme, au colonialisme et au nazisme. Il faut, par la parole, reconquérir l’identité antillaise, affirmer sa culture, non pour se réfugier dans un entre-soi coupé du reste du monde, mais pour proposer autre chose à ce monde. Dans l’article qui ouvre le premier numéro de la revue, Aimé Césaire déclare ainsi : « l’Europe, y compris la France, n’a qu’une formule de civilisation concevable, c’est la civilisation occidentale. Et nous en voyons, nous, le pitoyable échec. Il faut que nous affirmions notre civilisation, il faut la manifester, il faut créer quelque chose, et ça pourra aider à la renaissance d’un monde nouveau. » On remarquera que Césaire utilise l’expression « formule de civilisation ». Il ne s’agit pas d’opposer ou de fonder une autre forme de civilisation dans une perspective essentialiste, mais de contrecarrer un modèle, un système de pensée, en formulant autrement la civilisation.  Suzanne Césaire reprend cette même injonction, cette nécessité d’une réflexion profondément martiniquaise pour qu’elle soit universelle : « Il est maintenant urgent de se connaître soi-même, d’oser s’avouer ce qu’on est, d’oser se demander ce qu’on veut être. Ici aussi, des hommes naissent, vivent et meurent. Ici aussi, se joue le drame entier. « Il est temps de se ceindre les reins comme un vaillant homme. » » (p. 40). Faisant sien un des vers du "Cahier d'un retour au pays natal", elle affirme haut et fort le rôle à la fois combatif et fondateur de "Tropiques" : le revue sera un terreau culturel à même d'ouvrir une réflexion, une littérature, un art enracinés et libres, indépendants et ouverts au monde

Œuvres.

"Le Grand Camouflage".

Dans ce texte intitulé "Le grand camouflage", Suzanne Césaire démasque cette hypocrisie généralisée de tout un peuple qui « camoufle » depuis des siècles ses vraies aspirations et ses tendances profondes, pour endosser l’idéal du petit fonctionnaire européen ; ainsi nombreux sont ceux qui se renient dans l’espoir aussi vain que dérisoire de devenir autres Et celui qui s’aventure le plus loin dans cette voie, débouche sur une impasse : « il ne peut plus accepter sa négritude, il ne peut pas se blanchir ». Mais Suzanne prévoit bien que ce camouflage prendra fin, « au son nocturne du tambour d’Afrique dans ces curs insulaires » et qu’il en jaillira la Révolution.

Découvrir Suzanne Césaire.

Musée.

A l’occasion de la parution du Grand Camouflage (Seuil, 2009), sous la direction de Daniel Maximin, le musée Dapper des arts de l’Afrique, des Caraïbes et de leurs diasporas, a rendu hommage à l’écrivaine Suzanne Césaire (1915-1966)

Théâtre.

"Fontaine solaire", une pièce de théâtre qui rend hommage à Suzanne Césaire. L’année 2015 était l’année du centenaire de Suzanne Césaire, intellectuelle et écrivaine martiniquaise, une des plus grandes figures de sa génération avec son époux, Aimé Césaire.  Dans les dures années de la dissidence de Martinique de 1941 à 1945, elle anima avec eux la revue "Tropiques" qui joua un rôle majeur dans l’émergence des Antilles contemporaines.  L’œuvre de Suzanne Césaire, réduite en quantité, est importante dans son contenu, car s’y trouvent traitées et éclairées les grandes questions qui traversent l’histoire contemporaine des Antilles, du point de vue littéraire, culturel, politique et identitaire. Suzanne Césaire symbolise une écriture féminine qui aura une place majeure aux Antilles. Retournée trop vite dans l’ombre après sa disparition précoce, il importe de raviver sa lumière et de faire revivre sa pensée et sa personnalité à travers cette création.

Suzanne Roussi, dite Suzanne Césaire, née le au lieu-dit Poterie aux Trois-Îlets en Martinique et morte le dans les Yvelines, est une écrivaine française et l'épouse d'Aimé Césaire.


Historique.

Après une grave période de sécheresse, qu'on a surnommée "Dust Bowl", survenue dans les prairies canadiennes et américaines dans les années 1930, les populations de sauvagine utilisant cette voie migratoire ont diminué sévèrement. Un groupe de chasseurs américains voulant faire quelque chose pour contrer la perte de leurs habitats ont mis en place un programme pour sauvegarder les milieux humides, dans le cadre de la loi "Migratory Bird Hunting Stamp". Des activités de collectes de fonds dans tous les États américains leur permettaient ainsi de financer l'aménagement de milieux humides au Canada. Ces célèbres activités-bénéfice se tiennent à la grandeur du Canada, et de nombreux participants y assistent chaque année afin de soutenir les efforts de conservation de CIC.  "Ducks Unlimited" a été fondé par Joseph Knapp le, et d'autres chasseurs, pour augmenter les populations de sauvagine en déclin. L'organisme a donc été créé en 1938 au Canada et a établi son siège social à Winnipeg, au Manitoba. Des bureaux régionaux et locaux ont ensuite été ouverts à la grandeur du pays. Ducks Unlimited au Mexique et en Nouvelle-Zélande vont naître par la suite.

Travail effectué.

Canards Illimités protège, restaure et assure la gestion des milieux humides et des terres hautes adjacentes en se basant sur la science. Il effectue du travail d'influence auprès des diverses instances gouvernementales afin de faire adopter des mesures favorisant la conservation des milieux humides. Il développe également des outils qui sont mis à la disposition de personnes et groupes concernés, notamment la cartographie des milieux humides, qui fournit des données sur les milieux humides. Les milieux humides procurent de nombreux bienfaits pour la faune et les humains. Ils fournissent des lieux de reproduction et des aires de repos à la sauvagine en période migratoire, ils purifient l'eau, atténuent les effets des inondations et des sécheresses, fournissent des espaces naturels pour la pratique d'activités en plein air et on y trouve une multitude d'espèces fauniques et floristiques.

Controverse.

Certaines personnes croient que l'organisme produit des canards pour les chasseurs. La mission de CIC est de protéger les milieux humides, dont dépend une multitude d'espèces pour leur survie. L'organisme n'est pas contre la chasse tant que celle-ci est pratiquée de façon éthique. La chasse génère des retombées économiques importantes qu'il ne faut pas négliger, et les chasseurs qui s'adonnent à cette activité en observant les règles de l'art sont des amants de la nature qui contribuent à la conservation des milieux humides. Pour conserver notre patrimoine de chasse à la sauvagine, CIC a créé le programme des Jeunes sauvaginiers, qui vise à éduquer et à enseigner les rudiments de la chasse aux chasseurs débutants.

Ducks Unlimited inc (DUI) aux États-Unis, et DU Canada (Canards Illimités Canada, CIC) sont des organisations sœurs vouées à la conservation des milieux humides et des habitats qui s'y rattachent au bénéfice de la sauvagine nord-américaine et des humains. D'origine nord-américaine, l'organisme comptait, en 2013, membres, dont bénévoles, au Canada.