이 연구는 텍스트 중심의 통합 문법 교육을 위한 지역 방언의 실제적인 교수·학습 방안을 제안하는 데 목적이 있다. 언어 현상에 대해 분절적으로 접근하는 방식에서 벗어나 문법 단위를 이해하기 위한 분석의 단위로 작동하는 텍스트를 중심으로 통합 문법 교육이 실현될 때, 문법 교육의 효용성이 확보될 수 있기 때문이다. 지역 방언은 인공적으로 규정한 표준어와 달리 실제 학습자들의 삶 속에 녹아 있는 자연 언어이므로 텍스트 중심의 통합 문법 교육의 실현 양상을 보이기에 적합하다고 할 수 있다. 학습자들이 지역 방언을 바르게 알고 살려 쓸 수 있도록 하기 위해서는 실제 언어 자료인 텍스트 속에 담긴 지역 방언의 언어적 특성, 정의적 특성, 사회·문화적 특성들이 함께 어우러진 교수·학습이 이루어져야 하기 때문이다. 이에 이번 연구에서는 7학년 학습자들을 대상으로 지역 방언의 언어적 특성, 정의적 특성, 사회·문화적 특성들이 함께 어우러진 텍스트 중심의 통합 지역 방언 교수·학습 방안을 마련해 보았다. 대학교양과정을 위한 문법교육 방안에 대해서 구체적인 논의가 필요한 시점이 되었다. 문법교육 방안을 논의하기 위해서는 먼저 대학교양과정 학생들의 문법수준을 측정할 필요가 있다. 측정 결과를 분석하는 과정에서 대학교양과정 학생들에게 필요한 문법교육의 내용이나 방법이 설정될 것이기 때문이다. 이 논문의 목적은 대학생 문법수준을 측정하기 위한 도구를 마련하고 이를 분석함으로써 대학문법교육의 방향을 제시하는 것이다. 문법 수준 측정도구는 중등교육과정의 학습목표를 성취기준-평가기준으로 마련하였다. 측정도구를 통해 교양과정 학생들의 문법 수준을 계열별, 학년별로 측정하였다. 이 측정결과를 국어학적 영역별로 측정값이 보이는 의미를 분석하였다. 대학 교양과정 1학년생들의 문법 수준평가 결과는 계열별로 ``인문계≒경제경영계 > 이공계열``의 순의 성취도를 보였고 영역별로는 ``통사론 > 형태론 > 음운론`` 순서로 나타났다. 영역별 분석 결과에서 대학교양과정 학생들이 문법 개념에 대한 숙지가 필요하다는 사실과 교수법에 문법 발견 절차를 응용할 필요성을 제기하였다. 본고는 독서 지도에 대해 학생과 교사들이 어떤 인식을 지니고 있는지를 알아보는 데 목적이 있다. 이를 위하여 설문 조사의 방법으로 접근하였다. 설문은 중등학교 학생 12개교 1,355명, 중등학교 교사 15개교 330명을 대상으로 하였다. 그 결과는 다음과 같다. 1. 학생들은 독서 지도를 주로 독서 시간을 마련해 주는 것으로 인식하는 경향이 있었고, 교사들은 독서 의욕을 심어주는 것으로 인식하는 경향이 많았다. 2. 학생들이 지적한 가장 큰 독서 문제점은 독서량 부족이었고, 교사들이 지적한 가장 큰 문제점은 독서 의욕 부족이었다. 3. 학생과 교사 모두 독서 지도를 하기에 가장 적절한 사람으로 부모나 주변 어른을 고려하였다. 한편, 가장 도움이 되는 독서 지도로 학생들은 독서 시간 마련을 들었고, 교사들은 독서 습관 형성을 들었다. 이상의 연구 결과가 시사하는 바는 다음과 같다. 독서 시간을 확보해 주는 것이 학생들의 독서 지도에 가장 효과적이고 실질적인 도움이 될 수 있다. 그리고 독서 지도가 많이 읽는 것만 강조하는 데서 잘 읽어내는 능력을 강조하는 쪽으로 전환할 필요가 있다. 이 글의 목적은 문학텍스트를 상호텍스트적인 관점에서 읽어보는 것이다. 이 글에서는 바흐친이 중시한 역사적·문화적 맥락에서의 대화주의에 바탕을 두고 크리스테바가 발전시킨 상호텍스트성을 라흐만의 ‘반복, 저항, 변형’의 모델을 통해 살펴보고 있다. 박범신의 소설 ‘나마스테’와 이창래의 소설 ‘영원한 이방인’이 실제 상호텍스트적으로 분석되었다. 이들 텍스트들은 언어와 구성 요소의 측면에서 상호 관련되어 있어 독자들은 하나의 텍스트를 읽으면서 또 하나의 텍스트를 교차적으로 기억하며 이주 환경에서의 인물들의 갈등을 이해하고 느끼게 된다. 두 텍스트를 읽는 독자는 외국인이 이주 국가에서 자신의 모국어를 사용하거나 언어 사용의 미숙함 때문에 위축되는 부분들에서 상호 교차되는 기억들을 떠올리게 되고 인물과 환경이라는 구성 요소 측면에서도 상당 부분의 반복이 일어나고 있음을 파악하게 된다. 그러나 이들 텍스트는 유사한 기억들을 반복적으로 제시하는 데 머무르지 않고 주제와의 관련성이 미약한 부분들을 지우거나 넘어서기 위해 저항하며 다른 텍스트와 거리를 두고 그것을 수용하는 변형의 방법 또한 활용하고 있다. 두 소설의 상호텍스트적 읽기를 통해 독자들이 다문화 사회에서의 삶이라는 생소한 경험을 이해 가능한 거리로 옮겨 올 수 있기를 기대한다. 본 연구는 외국어로서의 한국어 교육에서 한국문학작품을 활용할 때 나타나는 문제점과 그 해결방안을 탐색하는 데 목적이 있다. 외국어로서의 한국어 교육은 한국문화와 상생적으로 접목될 수 있는 분과학문임에도, 실제 한국어교육에서 한국문화는 언어적, 수단적 방식으로만 모색· 활용되고 있다. 가장 주요하게 나타나는 문제점은 문학제재가 사용되는 경우에도 여전히 ‘언어능력’ 중심의 수업이 설계되고 있다는 점이며 그 다음으로 국어교육에서 ‘정전’으로 인정하고 있는 ‘문학작품’을 한국어교육에서 그대로 차용하고 있다는 점 등이다. ‘국어교육’과 ‘한국어교육’이 분명 다른 분과학문임에도 한국어교육에서 국어교육의 ‘정전’을 그대로 수용하는 문제점이 나타나고 있는 것이다. 본고에서는 이 문제들을 살펴보면서 한국어수업에서 ‘스토리텔링적 접근’을 대안으로 제시해 보았다. 스토리텔링의 방법이란 개별 어휘나 문법에 의존하는 독해가 아니라 의미맥락을 추론하며 독해하는 방식으로 한국문화를 복합적으로 접근할 수 있는 방법이다. 특히 이를 수월하게 접근할 수 있는 텍스트로 한국 소설을 활용함으로써 ‘한국문화’ 교육을 사회역사적 의미와 복합적인 일상문화로 접근하고자 했다. 이 연구는 국어 수업에서 나타나는 교사 화법의 유형적 특성을 분석하는 것이다. 기존의 연구가 외적 형식과 기능을 살펴보는 데 집중하고 선언적인 방향 제시에 그쳤던 한계를 극복하고자 실제 국어 수업 대화를 분석하여 현장 국어 수업에 대한 입체적 분석을 시도하였다. 특히 일반적인 교수 화법의 바람직한 전형을 찾아 범주화하는 것이 아니라 수업을 구성하는 모든 요소가 그 수업을 이끄는 교사의 화법과 어떻게 관련되어 어떻게 움직이는가를 살피는 데 연구의 초점을 두었다. 연구 문제의 해결을 위해 우수 국어 수업 영상 17편(788분 분량)을 수집한 후 모두 전사하여 분석하였다. 대화를 분석할 때에는 교사가 의도했던 반응이 나올 때까지의 대화 연속체를 기본적인 분석 단위로 하여 I-R-E/F가 연쇄되는 대화 양상을 분석하였고, 특히 평가 및 피드백 발화에 초점을 두었다. 영상 자료 분석과 더불어 현장 교사와 심층 면담을 실시하여 분석된 교사 화법 자료에 대한 질적 분석을 시도하였다. 연구 결과, 학생 반응을 유도해 낼 수 있는 질문이 제시되지 못하는 문제 양상을 발견할 수 있었고, 다양한 교사의 평가/피드백 양상을 확인할 수 있었다. 수업 대화를 교실 맥락 속에서 분석하여 ①교사의 평가/피드백 발화를 평가할 때에는 해당 발화가 포함된 IRE/F의 연쇄가 수업의 어느 단계에서 전개되고 있는지를 먼저 고려하여야 한다는 점, ②닫힌 질문, 빈칸 메우기식 질문도 수업 대화를 효율적으로 이끌고 학습자의 사고를 순차적으로 유도하는 교육적 기능을 담당할 수 있다는 점, ③‘교사 개시 발화-학생의 반응-교사의 평가/피드백’ 발화로 구조화되는 수업 대화를 분석할 때에는, 교사-학생-교사 간에 주고받는 대화가 이른바 ‘집단 대화’의 형태를 취한다는 점을 고려해야 할 필요가 있다는 점 등을 주장하였다. 이와 더불어 심층 면담을 통해, 교사 화법 양상의 실제적인 기능과 의미를 함께 언급하였다. 이 연구의 목적은 국어 교과서의 질을 개선하기 위해 국어과 교육과정 실행 양상을 점검하여 교과서 평가 방안을 제시하는 것이다. 국어과의 교육과정 실행 양상은 교육과정과 교과서의 관련성 분석, 교과서에 대한 교사의 인식 면담, 교과서를 매개로 한 교사와 학생의 수업 관찰, 그리고 학생의 학습 결과를 검토한다. 이 연구에서 제안할 국어 교과서 평가 방안은 다음과 같다. 첫째, 상시적이고 동적인 교과서 평가가 이루어져야 한다. 교과서 평가는 양화된 평가 기준에 따른 일회적 평가나 내적 체제에 대한 정적 평가보다 교과서의 작용 양상을 상시적이고 동적으로 평가하여야 한다. 둘째, 교육과정 실행 점검을 통한 교과서 평가가 이루어져야 한다. 교과서는 교육과정 실행에 관여하는 요인의 독립적인 분석만으로는 그 실체를 알기 어렵기 때문에 교육과정 실행 요인간의 유기적인 관계 속에서 평가되어야 한다. 셋째, 교사의 내러티브 탐구를 통한 평가가 이루어져야 한다. 교사는 교과서의 내용을 그대로 따라가기 보다는 교실 상황에 따라 추가, 삭제, 대체 등의 변형을 하게 된다. 이때 교사의 역할은 더욱 중요하게 되는데, 교육 현장에서 교사의 반성적 내러티브는 교과서 질 개선에 실질적인 도움을 줄 수 있다. 마지막으로 교과서 평가에는 학생의 학습 경험이 반영되어야 한다. 교과서는 학생의 학습에 도움을 주는 자료로서 학생의 요구와 필요에 의해 만들어지고 궁극적으로 학생의 성장에 도움이 되어야 한다. 한국어 문법 교육에서 ‘양보’는 양보 연결어미 ‘-아도’, ‘-더라도’, ‘-ㄹ지라도’, ‘-ㄴ들’ 등의 ‘의미’로 제시되기도 하고, 이것을 설명할 때 사용되는 ‘문법 용어’로도 쓰인다. 그러나 ‘양보’가 단일 어휘로 제시될 때 나타내는 의미와의 이질감으로 인해 한국어 학습자가 양보 연결어미의 의미를 파악하는 데에 어려움을 겪고 있다. 이에 본고에서는 양보 연결어미로 제시되는 항목의 의미에 대한 한국어 학습자의 인식 조사를 통해 양보 연결어미와 대립 연결어미가 동일 범주로 묶일 수 있으며, ‘양보’ 대신에 ‘가정’이나 ‘대립’으로 양보 연결어미의 의미를 나타낼 수 있음을 논의하였다. 그리고 교재에서 양보 연결어미의 예문으로 제시된 문장을 분석하여 양보 연결어미는 대립 연결어미의 하위 항목으로 가정성을 내포하고 있음을 밝혔다. 또한 양보 연결어미의 의미를 [가정 상황에서 나타나는 기대의 부정]으로 규정하였다. 우리 사회가 빠른 속도로 다문화 사회에 접어 들어감에 따라 다문화 가정 자녀들의 한국어 교육에 대한 여러 가지 프로그램의 개발이 절실해졌다. 그런데 흔히 ‘다문화 가정’이라는 큰 틀에서 논의를 전개해 나가지만, 실제로 다문화 가정 은 형성된 배경이 매우 다르기 때문에, 보다 효율적인 교육적 처치를 위해서는 다문화 가정 자녀들을 세분화할 필요가 있다. 이에 본고에서는 부모 및 자녀의 한국어 유창성 정도에 따라 다문화 가정 자녀들의 유형을 분류하였고, 한국어 및 한국 문화에 미숙한 다문화 가정 자녀들을 대상으로 논의를 진행시켜 나가고자 한다. 다문화 가정 자녀들이 우리 문화나 사회에 적응하지 못하는 가장 큰 이유 중의 하나는 바로 한국어의 습득이 잘 이루어지지 못하였기 때문인데 이는 단지 한국어를 유창하게 잘 하지 못해서만은 아니다. 언어는 사회의 반영물이므로, 언어를 유창하게 잘 한다는 것은 우리 사회에 대한 이해가 그만큼 높다는 것을 의미하는데, 다문화 가정 자녀들은 한국 문화를 낯설어 한다. 한국 문화를 입문하는 좋은 제재로서 본고에서는 ‘전래동화’를 제시하였다. 전래동화는 입에서 입으로 전해오는 옛이야기로, 그 원형이 분명치는 않으나, 다른 나라의 전래동화와 공통적인 화소가 많아 유사한 경우가 많다. 또한 이야기 구조나 문형이 반복적으로 사용되고, 의성어와 의태어가 이야기 주인공의 상황 속에서 자연스럽게 제시되는 점, 한국 문화를 나타내는 표현이나 어휘들이 많이 사용되는 점 등은 다문화 가정 자녀들이 한국 문화를 이해할 수 있는 중요한 요소로 작용하기 때문에, 한국어가 유창하지 못한 부모를 둔 다문화 가정 자녀에게는 좋은 한국어 교육 제재로 이용될 수 있을 것이라는 의견을 제시하였다. 허구서사로서의 소설이 그 교육적 의의를 표명하고 학습자의 삶과 맞닿기 위해서는 소설수용이 갖는 윤리적 가능성이 해명되어야 한다. 이를 위해 본고는 소설수용이 학습자에게 가치탐구활동을 촉발하는 다층적 텍스트임을 밝히고자 하였다. 상황윤리와 도덕적 상상력에 대한 강조는 소설의 윤리성을 재인식하게 하였지만, 소설의 형상성과 독자의 윤리성의 연관 관계는 여전히 문제로 남아있었다. 본고에서는 소설의 다층성이 독자의 가치탐구활동을 촉발한다고 보고 이러한 다층적 층위가 독자의 가치탐구활동을 추동하는 과정을 중심으로 논의를 전개하였다. 이청준의 「쓰여지지 않은 자서전」을 주된 텍스트로 하여 텍스트의 이야기 층위, 담론 층위, 맥락 층위의 가치소가 상호연관되면서 독자의 가치탐구활동을 유도함을 밝혔다. 이야기 층위의 가치소로는 분열적 주체, 원체험의 반복과 변주, 알레고리적 공간 등의 설정이 분석되었다. 담론 층위의 가치소로는 선고와 진술의 담론 구조, 내적 발화의 나열, 일기 형식과 열린 결말 등의 설정이 분석되었다. 맥락 층위의 가치소로는 대타자에 의한 억압, 세대의식의 증언, 반역으로서의 쓰기 등의 설정이 분석되었다. 이를 바탕으로 가치탐구활동으로서의 소설교육은 소설텍스트의 가치소가 학습독자의 수용을 통해 활성화되는 과정 중심으로 구성되어야 하며, 텍스트 속에서 일어나는 가치문제를 분유하고 상상적 추론을 통해 대안을 생성하는 학습자의 능동적 활동 중심으로 설계되어야 함을 밝혔다.