ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਖੋਜ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੰਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ।
ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ।