Ey iman gətirənlər ! Müəyyən bir müddətədək bir-birinizə borc verdikdə onu yazın .  Qoy bunu aranızda bir katib ədalətlə qeyd etsin .  Katib Allahın onu öyrətdiyi kimi yazmaqdan boyun qaçırmamalıdır .  Qoy o yazsın , borc alan da ( götürdüyü borcun miqdarını ) yazdırsın , Rəbbi olan Allahdan qorxsun və borcdan heç nə əskiltməsin .  Əgər borc alan ağıldan zəif və ya acizdirsə və yaxud özü yazdırmağa qadir deyilsə , qoy onun etibarlı yaxın adamı borcu ədalətlə yazdırsın .  Aranızdakı kişilərdən iki nəfəri şahid tutun .  Əgər iki kişi olmazsa , razı olduğunuz şahidlərdən bir kişi və iki qadını şahid tutun ki , qadınlardan biri unutduqda , o birisi onun yadına salsın .  Şahidlər şahidlik etməyə çağırıldıqda boyun qaçırmasınlar .  Az da olsa , çox da olsa , həmin məbləği və onun vaxtını yazmaqdan usanmayın .  Bu , Allah yanında daha ədalətli , şahidlik üçün daha düzgün və şübhəyə düşməməyiniz üçün daha münasibdir .  Yalnız aranızda gedən nağd ticarət istisnadır .  Bunu yazmamağınız isə sizin üçün günah deyildir .  Alver etdikdə şahid tutun .  Amma katibə və şahidə zərər verilməməlidir .  Əgər zərər yetirsəniz , şübhəsiz ki , bu , sizin üçün günahdır .  Allahdan qorxun , Allah da sizi öyrətsin .  Allah hər şeyi bilir .
O you who believe ! when you deal with each other in contracting a debt for a fixed time , then write it down ; and let a scribe write it down between you with fairness ; and the scribe should not refuse to write as Allah has taught him , so he should write ; and let him who owes the debt dictate , and he should be careful of ( his duty to ) Allah , his Lord , and not diminish anything from it ; but if he who owes the debt is unsound in understanding , or weak , or ( if ) he is not able to dictate himself , let his guardian dictate with fairness ; and call in to witness from among your men two witnesses ; but if there are not two men , then one man and two women from among those whom you choose to be witnesses , so that if one of the two errs , the second of the two may remind the other ; and the witnesses should not refuse when they are summoned ; and be not averse to writing it ( whether it is ) small or large , with the time of its falling due ; this is more equitable in the sight of Allah and assures greater accuracy in testimony , and the nearest ( way ) that you may not entertain doubts ( afterwards ) , except when it is ready merchandise which you give and take among yourselves from hand to hand , then there is no blame on you in not writing it down ; and have witnesses when you barter with one another , and let no harm be done to the scribe or to the witness ; and if you do ( it ) then surely it will be a transgression in you , and be careful of ( your duty ) to Allah , Allah teaches you , and Allah knows all things .