In the absence of a structure of individual rights, the state, the revolution, revolutionary leaders or central committees turn into fetishes to which the people must show respect in order to survive in a world in which everything—life and death, poverty and well-being—depends on an external volition.
En ausencia de una estructura de derechos individuales, el Estado, la revolución, los líderes revolucionarios, o los comités centrales, se convierten en los fetiches a los cuales el pueblo tiene que rendir pleitesía para sobrevivir en un mundo en donde todo -la vida y la muerte, la pobreza y el bienestar- depende de una voluntad externa a nosotros mismos.