They questioned themselves on the point of whether one should be “intentionalist” or “functionalist”: must it be supposed that the extermination of the Jews occurred subsequent to an “intent” (not yet proved) and in line with a concerted plan (not yet found), or instead had that extermination happened all by itself, spontaneously and through improvisation, without there being any formal intent and with no plan?
Se interrogan sobre el punto de saber si sería preciso ser "intencionalista" o "funcionalista": ¿Debería suponerse que el exterminio de los judíos se produjo como consecuencia de una "intención" (no probada todavía) o según un plan concertado (todavía no encontrado) o bien este exterminio se produjo por sí mismo, espontáneamente y con improvisación, sin intención formal y sin ningún plan?