And so certain of God’s familial and, as it were, domestic precepts were given to men at the time of Abraham. But afterwards, when Abraham’s posterity had multiplied to such an extent as to constitute a people and had been liberated from slavery, the Law could appropriately be given.
Y si en la época de Abrahán fueron dados por Dios a los hombres algunos preceptos familiares, digamos domésticos, más tarde, multiplicada la posteridad de Abrahán hasta constituir un pueblo, y liberado de la servidumbre, pudo dársele convenientemente la ley, pues los siervos no son parte del pueblo o de la ciudad, a quien compete recibir la ley, según dice el Filósofo en III Polit.