The historic problem is not exhausted by simply acknowledging that a crusaderist interpretation of the war – as "ideological" conflict between democracy and fascism – is just as bad as the justifications given for the 1914 war, viz., liberty, civilisation and nationality.
No se agota el problema histórico con afirmar que la justificación de la segunda guerra mundial como "cruzada", como conflicto de "ideologías", como defensa de la democracia contra el fascismo, es tan perjudicial como aquellas que en 1914 hablaban de libertad, de civilización y de nacionalidad.