The tranquillity of knowledge tells us that Proudhon sees in the fact of poverty a contradiction to justice, that is to say, finds it unjustified; yet in the same breath it assures us that this fact becomes for him absolute and justified.
La tranquilidad del conocimiento nos enseña que Proudhon encuentra, en el hecho de la miseria, una contradicción con la justicia y que lo estima, pues, injustificado; y, sin tomar aliento, ella nos asegura que ese hecho "deviene a sus ojos un hecho absoluto, justificado".