With regard to that which is haraam in and of itself, it is haraam for the one who takes it and for others.
Por lo tanto, si el agua que brotó de entre los dedos del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pudo utilizarse para el wudu’, el ghusl, el istinya’ y para lavar la ropa, entonces también está permitido utilizar el agua del Zamzam para estos fines.