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  其中一個是珀羅普斯的故事。他是奧林匹亞的國王,也是以他的名字命名的伯羅奔尼撒半島的英雄。奧林匹克運動會在古代時向他供奉。基督徒 亞歷山太的革利免選擇:這個神話描述珀羅普斯如何在他的舊情人波塞冬的幫助之下,戰勝Oenomaus國王,並和Oenomaus的女兒Hippodamia結成夫婦。這個神話也和阿特柔家族的沒落和俄狄浦斯的苦難經歷有關連。 另一則有關英雄海格力斯的神話,他在奧林匹亞的比賽上獲得了勝利,並且分配每四年將舉行一次比賽的規定。而另外一個稱呼這是眾神之父宙斯擊敗了提坦神 克羅諾斯之後所建立的節慶活動。還有另一則有關伊利斯的伊菲託斯(伊菲託斯)的傳說,公元前91世紀,伊菲託斯到皮<unk>亞詢問德爾神諭:如何把他的人民從戰爭的苦難中拯救出來。擁有預言能力的女祭司告誡伊菲託斯要伊菲託斯王的敵方──斯巴達人,他們也決定在比賽期間停止戰爭,那些比賽被尊稱為奧林匹克,位於奧林帕斯山下一場比賽,所謂的山是希臘諸神所居住的神聖之地。無論如何的起源之說,這奧林匹亞競技大會是古希臘祭典的兩種核心儀式之一,另外一個儀式則是稱呼為厄琉息斯祕儀。

  在希臘的奧林匹亞舉行的比賽,該處靠近伊利斯與皮撒城邦,為希臘諸神的神聖之地(兩者位於今日的伯羅奔尼撒半島上的伊利斯一帶)。  奧林匹亞的宙斯神殿中,有設定一尊高120米,以象牙與黃金鑄造而成的眾神之父──宙斯神像,是古希臘偉大雕刻家菲迪亞斯所雕塑。此宙斯神像也是古代世界七大奇觀之一。  奧林匹克競技大會每四年舉辦一次.其後,古希臘更利用古奧運會期作為紀年之用,兩屆古奧運會之間的時間就叫作英語:Olympiad。一般相信公元前四世紀的歷史學者英語:Ephorus首先採用英語:Olympiad這個字紀錄時間,作用就像現代使用的“公元”一樣.在這之前,希臘各城邦有自己的紀年系統,因而引起混亂.採用奧運會期記錄時間之後,各城邦仍沿用自己的系統記錄本土的事件.  奧林匹克競技大會是每四年舉辦一次,後來古希臘所採用的紀年法都與競技會有不可磨滅的關係。狄奧多羅斯說道在第117屆古代奧運會時有一次日食,這一定是公元前310年那一次。我們可以據此推算出第一屆古代夏季奧運會的舉行時間是公元前776年。 不過,對於第一屆古代奧運會是否在當時舉行仍然有爭論。  根據保薩尼亞斯,當時舉行的唯一一項競是英語:the "stadion" race—— 大約190米的賽跑,據說賽程由赫拉克勒斯的腳長為度量。英文英語:"stadium"一詞即起源於此。  各方人馬都想奪得奧林匹亞這個聖地和奧運會的控制權,以獲得威望和政治好處.  保薩尼亞斯記述在公元前668年.Pisa委託阿爾戈斯統治者Pheidon從Elis手中奪取奧林匹亞。Pheidon成功佔領奧林匹亞並且控制當年的競技大會.第二年,Elis重奪奧林匹亞。  雅典作家色諾芬紀錄公元前364年的一次衝突。這一年,Pisans控制了古奧運,Elean在“五項運動”專案的決賽時,進行襲擊。防禦一方節節敗退,Elean把防衛者迫近祭壇,才因招架不住從門廊那裡來的投射物而撤退。這一夜,防衛者阿卡迪亞人建造了防衛用的堅固木柵。第二天早上,Elean看到這些木柵後撤退。  與Elis或Pisa衝突有關,婦女的第一被認可的參賽是Heraea比賽,舉行在奧林匹克體育場內。 它最初包括了僅競走,如同男子的競爭。約公元175年的一些文字,包括Pausania 希臘的描述,描述了Hippodameia出於她對她與Pelops婚姻的感激,她會集了叫作" 十六女性" 的小組,並且Heraea比賽的管理者。 其他文字表明 "十六女性" 是從Pisa與Elis之爭的調解人,由於她們的政治能力,她們適合Heraea比賽的管理員。  公元前12年大希律王提供了財政上的支援,奧運會因而能繼續營運。  奧林匹亞競技大會是泛希臘競技的一部分,泛希臘競技有四個競技比賽。個別競技比賽每兩年或四年舉行一次,但是每年至少會舉行一個競技比賽。其中奧林匹亞競技大會在各泛希臘競比賽中,是最重要和最具聲望的。  最後,奧林匹亞競技大會在歷史上的消失有兩種說法:第一者說法是由古羅馬皇帝狄奧多西一世於公元393年宣佈禁止這項比賽。第二者說法是由其孫子狄奧多西二世於公元435年宣佈禁止這項比賽。奧林匹亞比賽場地的舊址則是在公元6世紀所發生的大地震之中被毀壞。

  古代奧林匹克運動會舉辦日期在夏至之後,會期共五天,前兩天為祭神日,第三天及第四天為運動會比賽,最後一天為頒獎日及慶祝活動。比賽開始前一天由裁判帶領參賽選手至神壇前祈禱宣誓,必須作公正比賽和公平裁判。

  古代奧林匹克運動會對於運動員參賽的條件規定非常嚴格,必須符合以下條件才可以參加比賽 參加比賽之前,所有參加比賽的選手必須集中到奧林匹亞的健身房訓練,由裁判員身兼訓練員,對運動員實施訓練,讓運動員的體能和技能都能符合奧運會的比賽標準。古代奧運會禁止女性參賽,女性不但被禁止參加比賽,且不允許觀賞比賽。如果違反此一禁令,違規者將被處以極刑。

  與現代的奧運不同,古奧運規定只有能說希臘語的自由人才會獲准參加比賽。不過在某層次來說,古奧運還是有它“國際化”的一面:參加古老競技會的人來自希臘地區各城邦。再者到了後期,希臘殖民地都會派出參加者,古奧運競技賽伸展遠至地中海以及黑海沿岸。  參加者要附合古奧運的參賽資格和把名字登記在名單之上,才能參與競技。看來只有年輕人才會獲准參加比賽。希臘作家普魯塔克(Plutarch)敘述一個年輕人不獲準參加競技賽。原因是他的外貌太成熟。年輕人的情人向斯巴達的國王說項之後,可能是由於斯巴達國王證明他的年齡,這個年輕人獲准參與競技。每個運動員都要在宙斯(Zeus)的塑像之前,發誓宣稱自己已經接受10個月的訓練,才能正式參加競技賽。  經過日積月累,比賽專案亦隨之增加:拳擊(pygme/pygmachia)、摔跤(pale)、古希臘式搏擊(pankration)(與現代的混合格鬥相似)、 戰車競賽、幾個其他的賽跑專案(中短跑、中距離跑、長距離跑及武裝賽跑),以及包含「摔跤」、「短跑」、「跳遠」、「擲標槍」和「擲鐵餅」的五項運動(其中後三項競賽非單獨的專案)。  拳擊是比較殘暴的體育專案,最初使用較軟的皮革包住手指,但最後一些附有金屬的皮革也被使用。  在戰車競賽專案,駕馭戰車的車手並不算作參賽的人。在此專案,參賽者是戰車的擁有人或團體。因此一個人可以在同一項比賽中贏得多個獎項。愈來愈多的競賽專案,使到古奧運的會期由一天增至五天。當中三天用作競賽,餘下的兩天則用作舉行各種儀式。在最後的一天,大會會舉行盛宴款待所有參加者,食物包括100只牛。這些牛是在第一天用來供奉宙斯的祭品。  競賽專案的勝利者除了獲得橄欖枝之外,也會從全個希臘地區(尤其是他們的家鄉)得到無上光榮。勝利者很多時會獲得家鄉給予大筆金錢。雕刻家會為他們做雕像,詩人會為他們譜頌歌。  有一些考古學家相信在奧運競技賽期間,各城邦會停止戰爭,讓各運動員和觀賽的人能安全抵達奧運場地。不過,另一些考古學家認為各城邦並沒有休戰,它們只是允許在服役的運動員離開軍隊,前往參加奧運競技賽。  只有男性才可以參加奧運競技賽,唯一例外的是馬術運動,女性也可以參與其中。在公元前396年,斯巴達公主斯尼斯卡的馬匹為她贏得戰車專案。在公元前392年,她再獲此殊榮。  運動員通常全裸參賽,不單是為了配合天氣,更是讚美身體的成就的表現。運動員會塗上橄欖油,不單是為了保持面板光滑,更加是為了令身體更有吸引力。  第一屆奧運會中唯一的競賽專案就是田徑賽,跑道長大約190米。  不同於現代賽跑比賽姿式,賽跑者(同一起跑線上有20多個賽跑者)以完全直立站姿開始起跑,其手臂向前伸展,如果出現平局現象,賽跑將重新進行。  古代奧運會所記錄的的第一個冠軍是來自伊利斯城邦的科諾布斯,他之前是一位麵包師傅。科諾布斯贏得冠軍的時間是公元前776年,他取得冠軍時並未頒發給金牌,而是接受了一個橄欖枝,這是最高榮譽的象徵。現今伊利斯城邦仍存在著,現在有居民大約150人。  通常認為奧運會赤裸身體比賽是於公元前720年開始,這很可能是斯巴達人或麥加拉‧奧西普斯引入的。從此之後才有了“體育館”一詞,該詞起源於希臘字“Gymnos”,意思是“裸體”。比賽時運動員赤裸身體意味著向天神貢獻禮物,並鼓勵對男性身體進行美感評價。  當運動員裸體進入賽場時,他們將戴著“陰莖扣鎖”:將包皮拉長,用一根細繩將拉長的包皮捆紮起來,從而避免龜頭暴露,在古代希臘龜頭暴露是禁止的。這種陰莖扣鎖通常系在腰部,使陰囊暴露出來,或者用細繩纏著陰莖向上捲曲。但並不是所有運動員都必須佩戴陰莖扣鎖。 奧運會是四大運動會賽事之一,這四項運動會賽事每四年的週期中各舉行一次,其他三個體育賽事分別是達爾菲運動會、內梅恩運動會和伊斯米安運動會。但是奧運會最為重要。
古代奧林匹克運動會是古希臘的一種運動和宗教性慶典。從公元前776年至公元394年它一直在古希臘城市奧林匹亞舉行,共293屆。期間主要由希臘各城邦參加,後來被歐洲的羅馬人以異端之名停辦。