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  《國際歌》於19世紀末法國在巴黎公社運動(1871年)之後誕生,定名《L'Internationale》。作詞者是參加了巴黎公社的歐仁·鮑狄埃(Eugène Pottier;1816 - 1887)。巴黎公社在1871年5月末的“血腥五月”中出現大量犧牲者,竝遭到法國當局鎮壓。在此之後,鮑狄埃即創詩一首,是為《L'Internationale》。之後,該曲配合馬賽曲之曲調,即可用於歌唱.  巴黎公社的「鬥士」鮑狄埃之後被法國當局以犯罪者身份判處死刑,其隨即逃亡國外。雖然鮑狄埃於1887年回到法國,但很快就因貧窮而死。參加鮑狄埃之葬禮的人們高舉赤旗竝聚集一起,隨後即遭警察淸場。歐仁·鮑狄埃被視作共產主義運動的「殉道者」之一,其忌日亦成為共產主義者的記念日之一。  次年,即1888年,法國境內結成勞動者合唱團(La Lyre des Travailleurs),其中一位名叫皮埃爾·狄蓋特(Pierre Degeyter;1848 - 1932)的團員為《L'Internationale》譜了曲。因皮埃爾·狄蓋特在里耳的一所音樂學院內學習音樂,在為國際歌譜曲之過程中,其不僅擔任作曲,亦負責演奏。使用狄蓋特譜曲版的《L'Internationale》於1888年7月首次得到演奏。

  皮埃爾·狄蓋特1932年逝世。正當法國的音樂作品著作權期限是作者終身加70年,再加因為第一次世界大戰所延長的6年152日和第二次世界大戰所延長的8年120日,他所作的曲在法國有著作權,直到2017年10月進入公有領域。國際歌在大多數國家的版權被漢斯·巴亞蘭在1970年代購得。2005年,一位電影製作者因為吹口哨使用國際歌七秒而被著作權所有者要求支付1000歐元。然而,當國際歌在19世紀晚期(1909年7月1日以前)在美國以外出版時,在美國屬於公有領域。2013年起此歌曲在著作權期限是作者終身加80年以下的國家地區也是屬於公有領域,其中包括著作權期限都是作者終生加50年至年底的臺灣、大陸、香港、澳門等華人地區均屬公有領域。  歐仁·鮑狄埃1887年逝世,所以他的法語原文歌詞早已進入公有領域。瞿秋白1935年被殺害,所以他的中譯歌詞在著作權期限是作者終身加75年以下的國家地區是屬於公有領域。而通常使用的蕭三中譯版歌詞目前仍受版權法保護。

  

  (一) 起來飢寒交迫的奴隸, 起來全世界上的罪人! 滿腔的熱血已經沸騰, 作一最後的戰爭! 舊世界打他落花流水, 奴隸們起來起來! 莫要說我們一錢不值, 我們要做天下的主人!  "副歌" 這是最後的爭鬥, 團結起來到明天, 英特爾納雄納爾 就一定要實現。 這是最後的爭鬥, 團結起來到明天, 英特爾納雄納爾 就一定要實現。  (二) 從來沒有什麼救世主, 不是神仙也不是皇帝。 更不是那些英雄豪傑, 全靠自己救自己! 要殺盡那些強盜狗命, 就要有犧牲精神。 快快的當這爐火通紅, 趁火打鐵才能夠成功!  "副歌"  (六) 誰是世界上的創造者? 只有我們勞苦的工農。 一切只歸生產者所有, 哪裡容得寄生蟲! 我們的熱血流了多少, 只把那殘酷惡獸。 倘若是一旦殺滅盡了, 一輪紅日照遍五大洲! "副歌"  (一) 起來,飢寒交迫的奴隸! 起來,全世界受苦的人! 滿腔的熱血已經沸騰, 要為真理而鬥爭! 舊世界打個落花流水, 奴隸們起來,起來! 不要說我們一無所有, 我們要做天下的主人!  "副歌" 這是最後的鬥爭, 團結起來到明天, 英特納雄耐爾 就一定要實現! 這是最後的鬥爭, 團結起來到明天, 英特納雄耐爾 就一定要實現!  (二) 從來就沒有什麼救世主, 也不靠神仙皇帝! 要創造人類的幸福, 全靠我們自己! 我們要奪回勞動果實, 讓思想衝破牢籠! 快把那爐火燒得通紅, 趁熱打鐵才能成功!  "副歌"  (六) 是誰創造了人類世界? 是我們勞動群眾! 一切歸勞動者所有, 哪能容得寄生蟲?! 最可恨那些毒蛇猛獸, 吃盡了我們的血肉! 一旦把它們消滅乾淨, 鮮紅的太陽照遍全球!  "副歌"  <poem>

  </poem>  <poem> (三) 壓迫的國家、空洞的法律, 苛捐雜稅榨窮苦。 富人他無務盡享逍遙, 窮人權利盡是空話。 受夠了監護下的沉淪, 平等呼喚新的法律: 沒有無義務的權利, 也沒有無權利的義務!  "副歌"  (四) 礦井和鐵路的帝王, 神壇上奇醜無比。 他們除去了掠奪勞動, 還會做些什麼呢? 在他們的保險箱裡, 勞動創造的財富融化。 從那些剝削者的手裡, 人民只是討回血債。  "副歌"  (五) 國王用硝煙迷惑我們, 我們要團結討伐他。 讓軍中戰士一齊罷工, 暴力機器亂作一團。 食人魔們若敢再下命令, 叫我們送死為他虛榮; 就讓他們看看我們子彈, 全都射向自己將軍。  "副歌" </poem>

  《國際歌》在各地共產黨人、社會民主黨人及工會活動者等人士之間廣為傳唱。

  1900年12月,列寧將《國際歌》的第一、二、六段和副歌歌詞原文登載在《火星報》上。1902年,俄國詩人柯茨(Arkadiy Yakovlevich Kots)將其翻譯成俄文,發表在倫敦出版的一本俄國移民雜誌《生活》("Zhizn")第五期。《國際歌》開始在俄羅斯工人中間流傳。1912年,彼得堡出版的《真理報》重新發表《國際歌》。十月革命後,蘇維埃政府決定以俄文版的《國際歌》作為蘇聯的代國歌。1944年衛國戰爭中,在200多位應徵作者中,選擇了《牢不可破的聯盟》取代《國際歌》,作為蘇聯的國歌。

  《國際歌》最早是由耿濟之和鄭振鐸於1921年首次從俄文譯成中文,後經瞿秋白根據法文改編配曲而成。最後瞿秋白唱著此歌,邁向刑場走完了一生。三人畢生摯友,都是新文化運動的傑出代表。 1931年中華蘇維埃共和國成立時,決定以《國際歌》為國歌。後來,中法大學教授、翻譯家沈寶基在《巴黎公社詩選》(1957)中作出了較忠於原文的《國際歌》完整版中譯,其中音譯為“因呆爾那西奧那爾”。沈寶基被譽為“受苦的人”翻譯的創始人。現在通行的中文版《國際歌》為蕭三翻譯的版本,於1962年進行了修訂,其中“Internationale”被翻譯成“英特納雄耐爾”。詩人綠原於1999年也發表過一份接近字面的完整中文翻譯。  《國際歌》是中國共產黨黨歌,但並未正式寫入中共黨章。依傳統,每次中國共產黨全國代表大會及地方各級代表大會閉幕時,和中國共產黨的重大活動結束時,都會演奏《國際歌》。2005年9月3日,紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60週年大會結束時奏響《國際歌》。2006年10月22日,中國工農紅軍長征勝利70週年大會結束時也演奏了《國際歌》。  2018年8月24日,各地聲援佳士工人維權事件的學生、左派人士來到派出所,手持毛澤東像、高喊口號並齊唱《國際歌》。

  《國際歌》最早是由耿濟之和鄭振鐸於1921年首次從俄文譯成中文,後經瞿秋白根據法文改編配曲而成。最後瞿秋白唱著此歌走向刑場,完成了一生。三人畢生摯友,都是新文化運動的傑出代表。  1926年(民國十五年)3月18日巴黎公社55週年紀念時,國民革命軍第三軍政治部曾經印行《國際歌》傳單,有三組歌詞,大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌;其中“Internationale”在歌詞中先音譯為「英特爾拉雄納爾」,再音譯為「英特爾納雄納爾」。  《國際歌》曾經在國共內戰、中華民國政府遷臺以後的臺灣被禁用,直到李登輝政府結束。除了普通話歌詞外,《國際歌》也有香港噪音合作社作詞的廣東話歌詞,以及林信誼、吳錦明、黑手那卡西工人樂隊作詞的臺灣話歌詞,分別偶而在香港及臺灣使用,但「Internationale」在歌詞中沒有音譯成中文。大部分時候,由於普通話歌詞較為普遍,所以都會使用該版歌詞。  該曲曾於野百合學運時流傳於抗議群眾之間;後來,黑手那卡西工人樂隊曾為之填上閩南語國際歌(kok-tsè-kua)歌詞並演唱發行。2000年,野百合學運十週年慶祝會,大合唱《國際歌》。  2005年8月13日,夏潮聯合會與臺灣社運界及知識界二十多個團體在臺北市二二八和平紀念公園露天音樂臺舉辦「世界反法西斯戰爭勝利暨中國抗戰勝利、臺灣光復六十週年紀念大會」,楊祖珺與詹澈擔任主持人;大會最後,稻浪歌詠隊與楊祖珺帶領大合唱《國際歌》,齊唱出反歧視、與各種形式的法西斯主義鬥爭的決心。

  香港社運音樂先驅黑鳥樂隊曾在1980年代為《國際歌》填上粵語歌詞。香港電臺節目《公民社會》,亦使用了《國際歌》作主題曲。  《國際歌》曾被作為原南斯拉夫廣播電臺的開場音樂,也曾經作為中央人民廣播電臺的結束曲(1980年前)。  1965年電影《齊瓦哥醫生》(日瓦戈醫生)中,俄國群眾在一場富人的聚會高唱國際歌抗議。電影在西班牙拍攝這一幕的時候,還使周圍西班牙居民誤以為當時執政的獨裁者佛朗哥去世。  1997年電影《空軍一號》中,Radek將軍被釋放的時候,監獄內的囚犯一起合唱國際歌為他的獲釋慶祝。
《國際歌》()是國際共產主義運動最著名的歌曲。原法語歌詞由巴黎公社委員歐仁·鮑狄埃在1871年所作,創作之初用《馬賽曲》的曲調演唱,法國工人黨黨員皮埃爾·狄蓋特於1888年為其譜曲。歌曲頌讚了巴黎公社成員們的共產主義理想和革命氣概,獲翻譯成世界上的許多種語言,傳遍全球。《國際歌》不僅受共產主義者傳唱,而且也在很多國家的社會主義者、民主社會主義者、社會民主黨人和無政府主義者以及左派人士廣泛流傳。其曾經是第一國際和第二國際的會歌,但共產國際(第三國際)沒有采用為會歌。