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  據說其成員作案後,往往在現場留下一個用蠟紙印出來的黑手印,向警方示威,這就是“黑手黨”中文名稱的由來。  另說則是因為媒體的傳播,把一種當地有名的恐嚇取財「黑手」誇大化,借用當時西班牙警察以黑色手印標記反政府首腦的做法,編造出了「勒索信以黑色手印結尾」的傳聞。「黑手」之名卻由此不脛而走。自此之後,美國各大城市的義大利人社群出現的「黑手」類犯罪,其勒索信結尾都開始出現了黑色手印,或者子彈、骷髏、墓碑等具有「威脅生命」意味的標識。而有的勒索信,乾脆以 Mano Nera(義大利語「黑手」之意)或「Black Hand」結尾,以表威脅性,清末著名刊物《小說時報》於是將它翻譯為「黑手黨」。

  關於黑手黨的英文「mafia」的來源,有許多不同的論點。  有人說「mafia」來自於西西里語中的形容詞「mafiusu」,可能是衍生自阿拉伯語中的「mahyas」或「marfud」,前者意指「具有侵略性的吹噓」,後者則為「不被接受的」之意。這個單字可粗略翻譯為「威嚇」,但也可譯作「冒失、大膽、虛張聲勢」。根據學者狄亞哥·甘貝塔(Diego Gambetta)的研究,「mafiusu」在十九世紀西西里男性的定義中,代表具有野心的、霸道的、自負但無所畏懼者、有事業心的,以及驕傲的定義。  一說「mafia」源自阿拉伯語中的「morfiyeh」一字,意指「團體」,中世紀的西西里島被阿拉伯人及諾曼人佔領,「mafia」被借用來指一班在西西里中年男子的鬆散組合,此種團伙,最早是組織起來,保衛家園,對抗外來的侵略者的團體,但後來演變成一班為了復仇而執行家法的犯罪組織。  一說「mafia」來自於當地的黑話「Me firar」,意為「我逃亡」,「firar」是阿拉伯語,意為「逃跑」。  也有語源研究者指出,「mafia」是由形容詞「mafioso」衍生而來,其使用可追溯至十八世紀,原意指「美麗、優秀、完美」。就像許多字詞一樣,這一個字眼最終演變為不同的意思。在當地,成為黑手黨的成員是一種光榮,會被稱為“mafioso”,意思就是“man of honour”(君子)。而根據西西里人種志學者 Giuseppe Pitrè 的理論,將這個單字與祕密犯罪組織連結在一起是由於一出1863年的舞臺劇《I mafiusi di la Vicaria》,譯為《維卡瑞亞的美麗(人們)》,這齣戲是由葛洛斯比·瑞索多(Giuseppe Rizzotto)和加埃塔諾·莫斯卡(Gaetano Mosca)所編寫,主題是關於義大利巴勒莫監獄的犯罪幫派。劇中完全沒有提到「Mafia」和「mafiusi」兩個字,可能是為了增添當地氣息才被用在標題中。

  今日黑手黨與中世紀時的祕密會社與遊俠似乎是不大相關,反倒是與19世紀後期義大利統一有著密切的關係。他們主要聚集於西西里當地富家集中的「深綠海岸」,在以巴勒莫郊外那些田園牧歌般的柑橘林與檸檬林為基礎的,現代化的資本主義出口企業之間。巴勒莫是這座有些世風日下的島嶼的核心(在義大利統治階級看來),它的權力和資本都集中在此處,並且正是在這些橘林間,在這片土地上,黑手黨發展了它的手段:有償保護,謀殺,領地統治以及幫派合作。循序漸進地,黑手黨開始宣稱其作為地方政府施政工具的地位。「合作關係」與「有償保護」在黑手黨和土地所有者之間是普遍存在的。黑手黨需要土地所有者,但是同樣地,土地所有者也需要黑手黨。地方政府也常常串通在這種關係之間。黑手黨如同僱主支配佃農,支配著在這片土地上為其工作的人們,因此,他們的勢力,連同那些源自柑橘園的國際貿易,便蒸蒸日上地成長起來了。  在義大利法西斯黨專政期間,巴勒莫的區長切薩雷·莫利(Cesare Mori)開始利用種種特殊勢力抵制黑手黨的活動。1923年5月,義大利總理墨索里尼訪問西西里島,卻遭到黑手黨的蔑視因而得罪了他,1923年至1926年,墨索里尼下令法西斯黨消滅所有西西里的黑手黨員,許多黑手黨人在他的壓制之下<unk>鐺入獄,另有不少不得不越洋渡海,遠走他鄉。很多逃脫了追捕的黑手黨黨徒流亡到美國。他們當中有後來最終統領黑手黨美國支部的約瑟夫·博納諾(Joseph Bonanno),暱稱「喬香蕉」。在二戰1943年盟軍進攻法西斯義大利的過程中,美軍在西西里島戰役和義大利軍隊戰鬥時,美國利用當時的綜合形勢以及美國黑手黨與西西里的聯絡。當時正在美國服刑的盧西安諾(Lucky Luciano)以及黑手黨的其他成員突然間變成了參加美國抗擊法西斯戰鬥的可貴的愛國者。作為一個新美國公民,盧西阿諾接受了政府的道歉後,在1946年得以返回西西里,繼續他的活動。  但是事實上,西西里黑手黨中的最關鍵的幾個黨魁都是法西斯組織「MVSN」中的成員。在莫利的行動中受到牽連的只是一些低層的犯罪嫌疑人而已。主要是出於宣傳的需要。然而也有其他人稱這不過是美國政府宣傳,為了在二次大戰中拉近美國和黑手黨的關係合作的另外一種說法。直到法西斯義大利在1943年9月第二次世界大戰中投降後,黑手黨的勢力才得以壯大,對1946年當時長期執政的義大利天主教民主黨有巨大影響力。  在1980年代至1990年代,一系列的黑手黨黨派間的“幫派大戰”中,不少聲名顯赫的黑手黨黨徒被謀殺。而新生代黑手黨成員中,許多人傾向於將工作的重點置於高智商犯罪,而對傳統的敲詐勒索不屑一顧。作為對此進展的反應,義大利新聞界慣用“La Cosa Nuova(新事物)”指代經過如上整建的組織。  在義大利,黑手黨暗殺警員、檢察官和法官可謂由來已久,目的是挫敗司法與警察機關的旺盛精力。在最近幾十年,據推測一個與黑手黨有關係的最著名人物之一的Salvatore Riina命令謀殺了法官喬瓦尼·法爾科內和保羅·博爾塞利諾。證據顯示,通過更健全的法律與緘默法則(Omertà)的崩解,強硬執法似乎最終對黑手黨團體佔據了優勢。在與黑手黨軍事力量交鋒的過程中,許多所謂的Pentito(接受寬大處理的脫離黑手黨成員)為政府立下了汗馬功勞,例如多瑪索·布西達(Tommaso Buscetta)。據說黑手黨保留了強大的金融影響力。因此,新近的調查經常會研究可疑分子的經濟活動。  義大利政界不少人物與黑手黨關係密切,黑手黨可以幫助他們贏取選票。前義大利總理朱利奧·安德萊奧蒂(義大利天主教民主黨主要成員及領導人),被控與黑手黨結有聯絡,他最終被判無罪,因為審判涉及行為已超出追訴期限。

  各地的儀式不同,以西西里傳統的儀式而言,黑手黨新進嘍囉要入會之前,首先跪在首領之前,首領取一張聖人的聖像,通常是首領或新進嘍囉的主保聖人,或者聖母像。置於嘍囉一隻手之手心,首領取一把匕首(或任何小刀,甚至水果刀或瑞士刀),劃開嘍囉另一隻手的手指,讓血滴在聖像之上。然後要嘍囉雙手併攏,以掌心捧著聖像。首領問:「你願意在聖人面前以血發誓,永遠遵守幫規,不出賣家族麼?」嘍囉答:「我發誓。」然後首領即點火燃燒那張掌心捧著的染血聖像,說;「聖人見證,你若背叛,就如同這張聖像,在陽世間被炮烙,或者在地獄裡受火刑」。將燒至手時,嘍囉將聖像放在地板上,低頭合掌向聖像禮拜。首領會走過來擁抱嘍囉,說:「聖人賜福予你,我的兄弟(我的孩子)」。  新聞報導指出,美國聯邦調查局(FBI)察知,大多數用於入黨儀式的聖像畫,都是在中國廣東省深圳市大芬村買的。每年這類「名畫複製品」交易的流水賬都超過300萬美元,讓FBI一度以為是洗錢交易。據悉,黑手黨通常較青睞「達芬奇的《巖間聖母》、拉斐爾《椅中聖母》,或者林布蘭的《脫離苦難》”這類聖像畫。美國造的高仿名畫每幅要花費3000到4000美元,而中國造的價格不到一成,大量訂貨還能更優惠。於是黑手黨委員會決議大買特買。

  

  在義大利像黑手黨一般的組織已經存在了幾個世紀,它們區別於在不同的地區。直到20世紀50年代,義大利黑手黨還主要集中在田園鄉下,但自那以後便傳播到了城市(例如巴勒莫)且隨後變為集中了販毒、賣淫的更具國際性的組織。  義大利黑手黨以家庭為單位,主要以西西里為代表。其實全國各地都有黑手黨家族或類似的組織,其中一個強大而神祕的家族狄倫家族,不是來自義大利。其他地區存有類似的組織,例如卡拉布里亞的光榮會(Ndrangheta),阿普利亞的聖冠聯盟(Sacra Corona Unita),那不勒斯的克莫拉。

  美國黑手黨的勢力最早源自西西里黑手黨,經由移民傳入美國,於經濟大蕭條時期興起,到20世紀中期達至最強盛,他們的行動,包括了暗殺、走私、托拉斯、妨礙司法公正。直至1970年代至1980年代聯邦調查局(FBI)的一連串調查瓦解了他們的勢力。雖然他們的勢力已大不如前,但他們仍然影響著美國的潮流文化。不少電影、電視劇,甚至廣告都與他們的形象或生活有關。

  下列的國家和地區被懷疑、或曾有記錄過有自己的黑手黨組織。通常黑手黨為求生計,都會與其他國家的黑手黨聯絡。這些外國的黑手黨通常都與義大利本土的黑手黨有聯絡。

  在多達6200個黑手黨,最惡名昭彰的黑手黨—布拉茨巴,每個黨員都有著黑蜘蛛+十字架刺青,意味著「以死亡救贖犯罪之人」。通常會將行刑的過程全程錄影寄給被害人家屬。

  

  美國黑幫博物館位於紐約市曼哈頓東村的聖馬可坊80號,於2010年開幕,博物館收藏了美國有組織犯罪的紀念性物品。而位於內華達州的拉斯維加斯則有一座黑幫博物館,主要展覽美國黑手黨的歷史,該博物館於2012年2月14日開館,原因是1929年同一天發生著名的情人節大屠殺(Saint Valentine's Day Massacre)。
黑手黨()是一種很龐大的有組織犯罪集團,其主要活動是勒索保護費、對犯罪分子之間的爭執進行仲裁,以及組織和監管非法協議和交易。最早起源於19世紀中葉的義大利西西里島。隨著19世紀末西西里和南義大利的移民潮,黑手黨的勢力也延伸到美國東岸和澳洲。