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  耶路撒冷苦路十四處是基督徒等,追思與朝聖之路,是耶穌背上十字架,前往刑場遊街示眾的路途 。  首先是耶穌被鞭打的地方,然後他揹負十字架遊街三次跌倒之處,各地均有圓形紀念標記。沿途曲曲折折,上階梯經過商場,道路多系小巷無法通行汽車,最後到一個山坡,是當年刑場,公元四世紀開始建造聖墓教堂,是教友場朝聖的主要場所之一。  「然後他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府,」(若18:28)

  現為耶路撒冷奧瑪莉亞中學(Omariya)附近,經常每星期五的下午,聖方濟會的信徒,會集合在奧瑪莉亞中學的廣場,作紀念十字架之路的禮拜,並沿耶穌的聖蹟,逐處再走一趟。  「那時,比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。」(若19:1)「於是比拉多把耶穌交給他們去釘死。」(若19:16) 現為耶路撒冷判刑及鞭打禮拜堂,這兩座聖方濟會禮拜堂,部分座落在據說是昔日耶穌被判死刑的普華石路上。  「是因為鼓舞我心靈的安慰者,已經離我遠去;」(哀1:16) 現為耶路撒冷愛華路(Ei-I-Wad)轉角有一波蘭禮拜堂,在禮拜堂大門的門楣上,有達多蕭梭萁(Thaddeus Zielinsky)的藝術雕刻品,描述耶穌在十字架下跌倒。  「一切過路的人啊!請你們細細觀察,看看有沒有痛苦能像我所受的痛苦?」(哀1:12) 耶穌遇見母親,圓形標記在街面牆上。  「有一個基勒乃人西滿,是亞歷山大和魯富的父親,他從田間來,正路過那裡,他們就強迫他背耶穌的十字架。」(谷15:21) 圓形標記是在聖方濟教會教禮拜堂,在到各各他的斜路上。  「願上主的慈顏光照你,」(戶6:25) 現建了一個耶穌小修女院禮拜堂,聖韋洛尼加(Saint Veronica)的故居已修建好,以紀念她的義行。  「他們在一切苦難中,他也同受苦難。」(賽6:9)「他以自己的愛情和憐憫贖回了他們;」(依6:9) 圓形標記是在聖方濟教會教禮拜堂門上,根據傳統耶穌的處決判文是貼在這裡,故被稱為「審判的大門」。  「‘耶路撒冷女子!你們不要哭我,但應哭你們自己及你們的子女,」(路23:28)「如果對於青綠的樹木,他們還這樣做,對於枯槁的樹木,又將怎樣呢?’」(路23: 31)  標記是在希臘修道院牆壁上。  第九處:耶穌上山三次跌倒  「我的天主,承行你的旨意為我所喜愛,」(詠40:9)  右下標誌是耶穌第三次跌倒的地方,遠處是聖墓大殿的圓屋頂及半圓形的後殿。  第十處:耶穌刑前被剝衣服  「從腳掌直到頭頂已體無完膚,盡是創痍、傷痕和新的傷口;」(依1:6)  耶穌被剝去外衣的地方,沿著圖右的樓梯上去,可到達耶穌被剝去外衣禮拜堂。  第十一處:耶穌手足被釘架上  「他們穿透了我的手腳,我竟能數清我的骨骼;」(詠22:17-18)「到了一個名叫‘髑髏’的地方,希伯來話叫‘哥耳哥達’,他們就在那裡把他釘在十字架上,」(若19: 18-19)  在聖墓大殿內,1938年用馬賽克的拉丁主壇標記耶穌被釘十字架的地方。  第十二處:耶穌懸垂在二盜中  「耶穌大聲喊說:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!」就是說:「我的天主,我的天主!你為什麼捨棄了我?」(瑪39:46)  目前也在聖墓大殿內,希臘祭壇是以東方風格裝飾,小副壇有一木像裝飾著。  第十三處:耶穌死後卸下聖屍  「有一個人名叫若瑟,是一個議員,」(路23:50)「他也是耶穌的門徒。」(瑪27:57)「他去見比拉多,要求耶穌的遺體。他把遺體卸下,」(路23:52-53)  耶穌從十字架上取下來。放在膏抹石上面作安葬前的處理。耶穌的母親當時在那裡。  第十四處:耶穌聖屍埋葬墳墓  「若瑟領了耶穌的遺體,就用潔白的殮布將他包好,安放在為自己於岩石間所鑿的新墓穴內;並把一塊大石頭滾到墓口,」(瑪27:59-60)  也是耶穌復活的地方,併為基督信仰最神聖的所在。
苦路()是指天主教的一種模仿耶路撒冷耶穌被釘上十字架過程重現的宗教活動,也稱之為“拜苦路”或“聖路善工”,主要進行於四旬期間。17世紀時方濟會士聖良納(St. Leonard Of Port Maurice)開始宣揚拜苦路的敬禮,最後在1731年教宗克勉十二世(Clement XII)確定14處地方為苦路地方和敬禮儀式,已故教宗若望保祿二世曾重編拜苦路內容,重編內容包括了紀念主的復活。