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  諾森八世於義大利熱那亞出生,1467年被提升為薩沃納省教區主教,1472年出任莫爾費塔總教區總主教,1473年被提升為樞機。

  教宗思道四世死後,樞機團內部派別爭鬥非常嚴重,羅馬街頭甚至爆發動亂,在諾森八世當選前夜,他在1484年教宗選舉祕密會議椎間盤美國賄選才得以當選。他本人身體多病,又沒有多少威信,因此他當任時天主教會的政治主要是由他的前任思道四世的侄子儒略·德拉·羅韋雷來操縱。後來羅韋雷自己也當選教宗,是為儒略二世。  諾森八世當選後於1484年發表了一部教宗詔書,尤其激起了在德意志的獵巫運動的迫害,和加強了西班牙的宗教裁判所。  同時他還呼籲組織十字軍,但實際上為了改善他的經濟狀況,他與奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世的關係不錯。他扣押了巴耶塞特二世的兄弟和最強的競爭者傑姆蘇丹,為此巴耶塞特二世每年向他進貢(估計四萬個杜卡特),還交給諾森八世傳說中刺入耶穌脅部的命運之矛。  雖然如此,由於諾森八世生活奢侈腐敗,他依然常常缺錢,有時他甚至典當他的三重冕和聖座的寶藏。  在義大利內部的政治上他與那不勒斯國王的衝突尤其嚴重。軍事力量強大的那不勒斯國王拒絕向諾森八世交稅,而法國國王查理八世又違約不肯幫助依諾增爵出兵。1486年諾森八世只好與那不勒斯談和,但是此後不久那不勒斯又撕毀了和約。最後1492年諾森八世的兒子與美第奇家族通婚,同時他將他的一個孫女嫁給那不勒斯國王的一個叔叔才平息了這場戰爭。

  諾森八世有眾多兒女,當時羅馬的一首歌嘲笑地說:“他產了八個無用之子,以及同樣多的女兒,他真的可以被稱為羅馬之父”()。羅馬之父是教宗之意,雙關語。他也大量使用裙帶關係,為自己的親人謀權圖富。  諾森八世有許多非常激烈的批評者。其中最有勢力的是道明會修士薩佛納羅拉,薩佛納羅拉非常激烈地批評教宗國的腐敗和奢侈。由於薩佛納羅拉正確地預言了諾森八世的死日,這使得他獲得了許多追隨者。  當時的一本反教宗的野史《羅馬城日記》()記載了許多關於諾森八世的軼事,其中包括他死前命人割開三個十歲的童男的動脈來為他輸血以獲取這些童男的青春。但是這些報道沒有第三資料的證實。
教宗依諾增爵八世(;1432年-1492年-7月25日)原名若翰·奇博(Giovanni Battista Cibo),1484年8月29日當選羅馬主教(教宗),同年9月12日即位至1492年7月25日為止。他是義大利人。