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  在各類部門法當中,刑法的歷史可以說是最為悠久。一般來說,古代文明最早頒佈的成文法都以刑事法為主,例如中國古代各個朝代的成文法的主體就是刑法。近代大陸法系的刑法遵循罪刑法定原則。刑法的淵源主要為刑法典,單行刑法,附屬刑法。國際條約並不能直接成為國內法院定罪量刑的依據,因為依據罪刑法定原則,各國必須將其簽署加入的國際條約中的犯罪行為規定到本國刑法當中,才能對國際罪行進行管轄。

  刑法的目的在於界定國家對於公民的刑罰權,亦即,在如何狀況下國家可以對於公民實施刑罰。刑罰的目的通常被認為有四種:

  各國法制各有不同,通常包括刑法典(如《中華人民共和國刑法》、《中華民國刑法》)與特別刑法(如《貪汙治罪條例》)等。

  國家在何種情況下可以對人民發動刑罰,以及決定刑罰的程度,端賴行為人侵害社會認可利益的大小而定,刑事法律所保護的利益稱之為法益,一般區分為個人法益、社會法益和國家法益三大類。一般認為,由於刑法必須具有謙抑性,因此對於連其他法律(民法、行政法等)都不予保護的法益,刑法不得保護。  依據結果無價值論,法益侵害是犯罪違法性的本質。依據二元行為無價值論,法益侵害是認定違法性的重要依據,但是同時也要考慮行為人的規範違反意思。依據一元行為無價值論,法益侵害對於認定犯罪沒有意義——行為人的規範違反意思才是犯罪違法性的本質。

  刑法處罰的物件是犯罪。犯罪,是指符合刑法所規定的的構成要件(德語:Tatbestand),具有違法性,且行為人具有責任的行為。  犯罪的分類包括:(1)正犯(包括直接正犯與間接正犯)與共犯(包括教唆犯與幫助犯);(2)既遂犯、預備犯、未遂犯與中止犯;(3)自然犯與法定犯;(4)侵害犯與危險犯(包括抽象危險犯與具體危險犯);(5)自然人犯罪與單位犯罪;(6)基本犯、加重犯與減輕犯等。

  行為要構成犯罪,依據刑法學總論中的犯罪論,應當符合以下幾個條件:  一、構成要件該當性/符合性(違法性的認識根據或者存在根據,具有違法推定機能)  二、違法性(違法阻卻事由)  三、罪責(有責性)(對行為人的可非難性)

  一般來說,刑法規定的懲處制度包括刑罰與保安處分。  刑罰,是刑法規定的對實施犯罪的人予以懲處的強制措施。一般包括財產刑(罰金、沒收財產等)、自由刑(拘役、有期徒刑和無期徒刑)、生命刑(死刑)等。  保安處分,是指刑法規定的對客觀上雖然實施了侵害法益的違法行為,但是由於行為人缺乏相應的刑事責任能力而不具有可譴責性,因而對其採取的刑罰替代措施。保安處分包括對精神病人的強制醫療、對未成年人的少年保護教育等。

  刑法解釋的立場包括主觀解釋論和客觀解釋論。其中,主觀解釋論認為,刑法解釋的目的在於發現立法者的立法原意。立法原意是在立法時就確定了的,不容法官等解釋者隨意變動。這樣的觀點立足於限制司法官的解釋權,貫徹立法的民主原則;但是這樣的觀點會導致法條的意思無法隨著社會的變化而變化,使得法條僵化。  因此,客觀解釋論應運而生:客觀解釋論認為,法律一旦被制定並頒佈後就成為獨立於立法者的存在,對法律的解釋不能被限制在立法者的觀點上,而應該探究法條文字表述的客觀含義。如果刑法用語在社會的發展中發生了相應的改變,且認可這一改變與刑法的目的並不衝突,那麼解釋者就應該順應這樣的改變。例如,《中華人民共和國刑法》第358條規定有組織賣淫罪,在立法時立法者普遍認為“賣淫”這一行為僅限於女性向男性賣淫。但是隨著社會生活的變化,男性向女性賣淫以及同性之間的賣淫現象已經普遍存在,解釋者就沒有必要仍然將“賣淫”的含義限定於女性向男性賣淫。客觀解釋論有利於法律的與時俱進,也有利於社會一般人對刑法條文的理解,進而有利於一般預防,因此成為通說。  另外,刑法的解釋方式可以分為以下兩類:
刑法(英語:criminal law、)是與犯罪有關聯的法律,其目的在於保護生命、身體、財產、等相關法益,並懲罰違反規範且破壞或威脅這些法的行為。不同於重視私人間損害賠償的民法,刑法是判斷何為犯罪,懲罰犯罪行為的法律。