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  內薩瓦爾科約特爾是伊斯特利爾索奇特爾一世與馬特拉西瓦特辛(阿茲特克帝國第二位君主維齊利維特爾之女)之子,出生時曾以阿科爾米斯特利·內薩瓦爾科約特爾(英語:Acolmiztli Nezahualcoyotl)為名。雖然他生為王位繼承人,但在少年時期並未享受到應有的榮耀。他的父親不甘心為強大的城邦阿斯卡波特薩爾科納貢,率特斯科科反叛,最終不敵,並在1418年被圍攻致死。而年僅十五歲的內薩瓦爾科約特爾在一旁目睹了父親的死亡。  因阿斯卡波特薩爾科君主特索索莫克最終佔領了特斯科科,內薩瓦爾科約特爾被迫流亡至韋索欽科,並於1422年重返特諾奇蒂特蘭。在特諾奇蒂特蘭,他對當地的教育、文化和政治等方面有了一些瞭解,這影響了其之後對特斯科科的統治。在特索索莫克之子馬斯特拉成為阿斯卡波特薩爾科君主之後,內薩瓦爾科約特爾回到了特斯科科。但在後來得知馬斯特拉蓄意謀害他時,他不得不開始第二次逃亡。

  在特諾奇蒂特蘭君主伊茲科瓦特爾得到韋索欽科的援助,並向阿斯卡波特薩爾科宣戰時,內薩瓦爾科約特爾與當時最重要的幾座城市——特諾奇蒂特蘭、特拉科潘、特拉特洛爾科、韋索欽科、特拉斯卡拉和查爾科 (城邦)結盟,加入了這場戰爭。  在這場戰爭中,內薩瓦爾科約特爾擁有來自聯合軍的至少10萬餘名將士。這些將士一開始兵分三路,後在一次戰略轉移中會合,並又分為兩路。內薩瓦爾科約特爾率領一支隊伍攻入特斯科科,並在兩支隊伍再次會合時將其奪回。最終,兩支隊伍攻破阿斯卡波特薩爾科。  勝利之後,特斯科科與特諾奇蒂特蘭、特拉科潘一起建立了阿茲特克三國同盟,即阿茲特克帝國。內薩瓦爾科約特爾成為了特斯科科的君主。

  內薩瓦爾科約特爾在位時,推行了嚴格的法律制度。他曾因自己的四個兒子與他的妃嬪發生性關係而殺死了他們。  他採納了特諾奇蒂特蘭的法律制度,一共頒佈了80條法律,其中包括對於叛逆通敵、盜竊、通姦、殺人、同性戀、酗酒、濫用遺產等違法罪行的懲罰。  在被征服而給三國同盟納貢的城市中,有14座處於他的管制下。

  雖然有證據證明內薩瓦爾科約特爾對宗教信仰態度虔誠,但對於需要活人獻祭的神明,他的態度偏向於無神論者。在人祭的場所,他會薰香、禁食。他建立了一座神廟,禁止任何人在其中進行人祭活動。在這之外,他並不反對活人獻祭。

  內薩瓦爾科約特爾被視為一位智者以及偉大的詩人,他也因此有了一群崇拜者(主要由哲學家、音樂家以及雕塑家組成)。這群崇拜者被稱為“特拉馬蒂尼(tlamatini,意為“智者”)”。  他和他的統治造就了特斯科科的黃金時代——法律、學術、藝術的繁榮,以及城市水平的高度發展。當時的特斯科科被史學家洛倫索·波圖裡尼·貝爾納杜奇稱為“西部世界的雅典”。

  據記載,內薩瓦爾科約特爾在1472年6月4日離世。他的兒子內薩瓦爾皮利繼承了他的王位,成為下一位特斯科科君主。

  作為有名的阿茲特克詩人,內薩瓦爾科約特爾用古典納瓦特爾語寫成的詩,成為他留下的文化遺產之一。  他的詩篇包括(下文為古典納瓦特爾語題目):
內薩瓦爾科約特爾(;, 意為 “禁食的郊狼”或“飢餓的郊狼”;1402年4月28日-1472年6月4日)是前哥倫布時期城邦特斯科科的君主(即特拉託阿尼),同時也是哲學家、戰士、建築師、詩人。 他並非墨西加人,而是阿科爾瓦人。阿科爾瓦人和墨西加人同屬納瓦人的一支,居住在特斯科科湖東岸。