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  請注意,“朋友”並非都指代存在友誼的雙方。在現代文化中(尤其是媒體上),朋友一詞經常用來作為賓語的一部分(例如,觀眾朋友們)。

  中文中的“友”是從甲骨文中演變來的,甲骨文中,友是兩手相握,表示互幫互助,引申意義則為友情。現代社會中,部分中國人使用擬親屬關係來稱呼自己的朋友們;例如,男性互稱“兄弟”“哥們”,女性互稱“姐妹”等。

  直到16-17世紀,德語中“關係”和“友誼”仍可以通用。在某些方言中,血緣關係的最初含義也是友誼。

  友情是一個人的完整人生中三種由人際關係帶來的基本感情(親情,友情,愛情)中不可或缺的一部分。  友情不是交換關係,友情要建立在互惠的基礎之上。一旦只有一方付出,而另一方不懂得回報,這種關係便變得十分脆弱。  人類之間的友誼來源較為複雜。  友情的建立方式從原始的見面交流逐漸擴充套件到了書信、網路上,使人們成為筆友、網友。通常地,筆友和網友間也存在友誼。除從完全陌生到成為朋友外,友情還可能來源於親情(這種友情是基於親情之上的,嚴格來說,這種“友情”仍是親情)、師生之間或日常工作、罹患疾病等。

  通過對近年來的人際關係分析,時間會對人類之間的友誼產生影響。  通常,深刻友情的建立都需要雙方付出相當長時間的對對方的觀察和了解。而最常見的互相瞭解的方式即是一起活動、聊天等。如果兩人長時間沒有任何聯絡,友情很可能會變得淡漠。而由於社會的不斷進步,人們花在面對面的交往上的時間在逐步縮短(這裡指的不是在社交網路服務上花費的時間)。曾經人們覺得具體原因之一可能包括工作時間的延長。另一個原因是,社會造成人們之間的關係從友誼逐步走向交換關係。  然而,最近針對美國人和法國人的調查發現,人們之間的友情不僅正在走向淡漠(這也發生在其他國家),人們對於社交活動的態度也變得非常隨意。儘管法國人的每週的工作時間減少了,但他們仍和美國人一樣面對著朋友的減少和友誼的衰減。  另外,在朋友間的行為舉止上,過去和現在的人們也不盡相同。例如古代有詩: 今日看來卻可能被解釋為浪漫友情或同性戀。今日,朋友之間更傾向於獨立存在,而這也成為友誼趨向疏離的可能原因之一。

  根據近年來的研究發現,友誼也存在於靈長類動物中。  人與動物之間存在的友誼是十分常見並且普遍的。最常見的例子是寵物。主人與寵物之間隨著時間的加深,友誼會逐漸加深。與人類間的友誼相同,人與動物間的友誼也可能轉化為親情,但轉化為愛情的例子不多。相對於人類間的友誼,人與動物間的友誼被一些人認為更加可靠。

  朋友間的舉止是突出友情深淺的一個標準。相對而言,更親密的朋友間,肢體接觸會更多。有多種行為都可以表達友情,但朋友間表達的行為可能不盡相同。例如有人會在朋友失意時搭肩膀以示鼓勵,有人會僅以言辭鼓勵之。擁抱可以用在親密朋友之間表示悲傷、喜悅或激動等感情。親吻是友誼的最深刻表達方式。直到近代,親吻在歐洲和美國都幾乎發生在女性朋友間。但目前這兩個地區中,男性可以親吻女性以表達友情,尤其是在兩人是忘年之交時。但在其他許多國家,朋友之間如果親吻很可能被視為戀愛行為。

  

  亞里士多德將友誼分類為三類: 亞里士多德認為,真正的友誼應該是基於美德的友誼。基於美德的友情是人人都想要得到的,即使很多時候這種友情是可遇而不可求的。這種友情可能在具有一樣美德的兩人中出現,而且,根據哲學家所述,這種友情和愛情不同,愛情會創造一種將個體聯絡在一起——也就是互相依賴的關係。仍根據亞里士多德所說,只有具有美德的朋友才能使人進步,因為具有美德的朋友就像一面鏡子,讓自己從對方中認識到自己。

  傳統的觀點認為,良好的友情可以加強個人的和總體的幸福感。但一些研究發現,強烈的社會支援會使女性的健康和壽命的機會得到提升。相反,孤獨和缺乏社會支援使患心臟病、感染病毒和罹患癌症的風險增加。有兩位女研究人員甚至稱友情關係是“行為疫苗”("behavioral vaccine"),意指友誼可以保護身心健康。
友情是指人類或動物間的情誼或是指親切的交誼、交情。友情涉及到相互的瞭解、尊重和喜歡。存在友情的兩人,互稱朋友。