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  按猶太曆,住棚節是在秋季(提斯利月,即公元10月中至下旬),而緊接的是聖會節。住棚節期後一天便是為期兩天聖會節和西赫托拉節,通常第一天被稱為聖會節,第二天為西赫托拉節。西赫托拉節是在住棚節的後一日,即猶太曆提斯利月第22或24日。

  猶太人為可以在一年之內完成閱讀整本《妥拉》,於是根據猶太曆將其分為不同的段落,再按編排每日誦讀。利用此安排,一年便可以閱讀完整本《妥拉》。西赫托拉節便是完成誦讀《妥拉》申命記最後一部分的重要日子。為表示對學習《妥拉》的熱忱,信徒在讀完申命記後便隨即開始閱讀《妥拉》的新一迴圈。簡而言之,西赫托拉節是學習《妥拉》一年的終結,亦同時是學習另一年《妥拉》的開始。

  西赫托拉節是喜慶節日,猶太人會在當日到猶太會堂參加慶祝儀式。傳統上男女老少都會唱著歌到猶太會堂,然後隆重地取出在約櫃的《妥拉》,拿在手中圍繞猶太會堂唱歌和跳舞走七圈。會眾除了在會堂唱歌跳舞,還會抽點未成年男孩子在誦經臺誦讀經文。晚餐時,信徒會點起假日蠟燭,通過祝禱(kiddush)或餐酒前祝禱重申上帝過往給猶太人的「歡樂時光」。  在以色列,信徒除會在猶太會堂慶祝,且會在城市廣場歡慶,拿著《妥拉》在街道上起舞。在美國,猶太人會拿著《妥拉》在猶太會堂跳舞及派發印有西赫托拉節節的小旗給兒童,讓他們在社群中四處走遊。
西赫托拉節或妥拉節(),是猶太教節日,又稱誦經節、轉經節、律法節或歡慶聖法節(Rejoicing of the law)。其希伯來語意為“沉浸在律法中的喜悅”。西赫托拉節是以《妥拉》為中心,宗教氣氛表現了會眾對學習《托拉》之承諾和熱愛之情感。