Can you summarize the following document?
        
  根據《啟示錄》第一章,啟示錄的作者,自稱約翰,在拔摩島上寫作此書信,因此被稱為拔摩島的約翰。他的身份,基督教會傳統上認為作者是十二使徒中的約翰,但在某些文獻中,有不同的說法。

  根據二世紀初期遊斯丁的記錄中,啟示錄作者為使徒約翰,寫作時間大約在公元96年,羅馬皇帝圖密善統治的末期。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的指揮官提多的兄弟,他於提多死後登位。他要求人民奉他為神,並且採用了“”(意即“我們的主和上帝”)這個頭銜。基督徒不願苟同,因此在圖密善統治(公元81-96年)的末期,基督徒遭受猛烈的迫害。根據特土良的說法,使徒約翰被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間,約翰接獲異象而將其寫下來。

  亞歷山大的丟尼修主教(Dionysios of Alexandria)曾提出,在以弗所教會中,一位名為約翰的長老,創作了《啟示錄》。

  

  《啟示錄》2-3章記錄給在小亞細亞的以弗所(初期結束時的教會)、士每拿(受逼迫的教會)、別迦摩(與世聯姻的教會)、推雅推喇(背道的教會)、撒狄(改革的教會)、非拉鐵非(恢復的教會)、老底嘉(墮落的教會)等七個教會的七封信。內容包括對每個教會的勸勉、和責備。並呼召七個教會中的「得勝者」,有榮耀的冠冕為其存留。

  第二個異象出現榮美的天上寶座,耶穌基督坐在寶座上,如同為全人類犧牲「被殺過的羔羊」,接受在寶座周圍的24位長老和「四活物」崇拜。那羔羊拿著有七個印密封的書卷,也惟獨他有資格拆開七印以開啟書卷。羔羊揭開七印,和後來天使吹七支號、倒下盛滿神烈怒的七個金碗,就代表末日大災難的過程。

  揭開七印的異象包含:第一印,騎白馬的征服者;第二印的紅馬騎士;第三印的黑馬騎士;第四印的灰馬騎士;第五印中祭壇底下殉道者的呼聲,神將白衣賜給他們;第六印中天象的變動和地的大震動。有十四萬四千以色列人;猶大支派12000人,流便支派12000人,亞設支派12000人,拿弗他利支派12000人,瑪拿西支派12000人,西緬支派12000人,利未支派12000人,以薩迦支派12000人,西布倫支派12000人,約瑟支派12000人,便雅憫支派12000人(支派名稱翻譯參照中文聖經和合本)來到寶座前敬拜神。羔羊揭開第七印時,有七枝號筒給了七位天使,代表快來的更大災難。

  當頭四枝號筒相繼吹響時,有災殃傾倒在地上,摧毀自然界的三分之一。第五枝號筒響起,一顆墜落的星(代表撒但)開啟了無底坑,釋放監禁在坑裡的一大群蝗蟲去襲擊“那些額上沒有神印記的人”。第六枝號筒宣告解開四位被捆綁的墮落天使,他們組成了二億騎兵,帶來了慘重的死傷,然而人仍不肯為自己所行的惡事悔改。這時有兩位神的見證人,警告世人;一隻“從無底坑來的野獸”把他們殺死,世人為此歡欣快樂,但神使兩位見證人復活,又有一場大地震發生。第七位天使吹號時,天上有聲音宣佈:基督要作王,直到永遠。

  一隻七頭十角,代號666的大紅龍(撒但),與天使長米迦勒爭戰,龍被摔在地上,並與地上聖民爭戰。世人都拜這龍,並受牠的印記。

  有七個金碗交給七位天使,碗內盛滿了神的烈怒。頭六碗倒進地裡、海河中,也倒在日頭、野獸的寶座。敵基督的軍隊聚集到哈米吉多頓。第七碗給倒在空氣之上,世上各國紛紛傾倒。

  神的懲罰臨到富有的「大巴比倫」,也同時被稱為與世界聯合,騎在一隻七頭十角的獸上的「大紅龍」。那獸吞噬了她,但在哈米吉頓戰爭被基督和祂的軍兵擊敗。撒但被捆綁一千年,物質的世界被毀滅。殉道者和沒有與撒旦聯合的人將要和基督一同作王一千年。千年後撒旦被釋放,迷惑地上的人,可是會連同跟從牠的人被扔入火湖(Lake of fire)裡。所有歷代以來不信耶穌的人,都要在主耶穌的白色大寶座(Great white throne)面前受審,凡是名字沒有寫在生命冊(The book of life)上的,都被扔入火湖裡,這火湖就是第二次的死,記載於新約聖經啟示錄第20章,在火湖裡永遠無盡的「悲哀、哭號、疼痛」。

  最後,一個「新天新地」出現,榮耀的「新耶路撒冷」從天而降,如「羔羊的新婦」妝飾整齊 、等候丈夫 。城裡的碧玉、純金和珍珠代表它的莊嚴華美。耶和華和羔羊是這城的聖殿,又是這城的光。惟有名字寫在生命冊上的人才能進去。城中有生命水的河,從基督的寶座流出。在河的兩邊有生命樹,生產十二樣果子,每月結新果,樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜,因神來做光照。神所救贖的人要做王,直到永永遠遠。
《啟示錄》(;天主教《思高聖經》漢譯作《若望默示錄》;東正教譯作《約安之啟示錄》;唐朝景教譯作《啟真經》),東正教漢譯作《約安之啟示錄》,是《新約聖經》收錄的最後一個作品。作者拔摩島的約翰,基督教會傳統上相信即是耶穌的門徒約翰。主要是對未來的預警,包括對世界末日的預言:接二連三的大災難,世界朝向毀滅發展的末日光景,並描述最後審判,重點放在耶穌的再來。