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  1099年西歐基督教十字軍「收復」了淪陷四個多世紀的聖地耶路撒冷,建立了不屬於拜占庭而聽命於羅馬教廷的耶路撒冷王國。之後大約有四十多年保持相安無事。  一直到了1143年,耶路撒冷國王傳位第四代的年僅十二歲的鮑德溫三世繼位時,大臣與將領們以為他年幼好欺,而爭權奪利各樹黨羽,來自德、法、英、義、諾曼、希臘等地的各封建貴族彼此傾軋,聖地外圍藩籬的埃德薩、安提安也不服從聖地耶路撒冷的王命。而保衛聖地的兩大僧侶騎士團(醫院騎士團、聖殿騎士團)亦不受國王直接調遣。  另一方面是這些留駐的十字軍將士,許多都娶了當地阿拉伯與土耳其女性為妻而生下後代,同時在聖地得到封土,形成一個歐亞混血而相當有勢力的新貴族,這些歐洲貴族的後裔以出生於聖地而自豪,並且視其他新來的十字軍與朝聖者為威脅,彼此內亂不已、鬥爭不止。於是給予穆斯林反攻的機會。

  伊斯蘭教勢力開始伺機反攻,先以平時無事的方式,由伊斯蘭教教士來往於敘利亞地區鼓動穆斯林反抗西歐基督教徒,其中伊斯蘭教的什葉派分支伊斯瑪儀派支系尼查裡派(Nizari)的異端又組成祕密結社「暗殺團」/阿薩辛派來對付十字軍,而助長反基督教的宣傳。這個地區的穆斯林反基督教心理成熟時,摩蘇爾與阿勒坡地區的首領贊吉,就領軍攻打十字軍佔領的埃德薩,在1144年尾,不到一個月就攻陷取得聖地北藩這個基督教封建領地,而使耶路撒冷大為震撼。伊斯蘭教反攻奪回失土埃德薩,訊息傳到西歐,人心憂慮,教廷又一次號召,而促成第二次十字軍東征。

  這次十字軍與所有歷次十字軍的任務都不同,在於保衛聖地,由於伊斯蘭教反攻奪回失土埃德薩,訊息傳到西歐之後造成基督教徒們憂慮,使得教廷再次次號召而促成第二次十字軍東征。由修道院長聖伯爾納鐸到西歐各國進行遊說,結果說動了法王路易七世與神聖羅馬帝國的康拉德三世。  1147年春,日耳曼的6萬十字軍先出發進入拜佔廷之後,因大雨犯濫淹死很多十字軍,又因粗暴掠奪、軍紀不良遭希臘人忌恨,被嚮導欺騙而迷路,糧食飲水不足而餓死渴死,途經城市也遭閉門拒供糧食,或以高價詐欺與食物中下毒,最後又中希臘嚮導詭計,而在尼西亞陷入土耳其軍埋伏包圍傷亡慘重,連康拉德本人也中箭負傷。於是,這年冬天耶誕節後法國十字軍25萬人來接應,並嘲笑日耳曼十字軍的敗績之後,康拉德就率殘部退回君士坦丁堡了。  1148年春,法國十字軍也在小亞細亞遇土耳其軍的埋伏而損失慘重,於是決定走海路前往安條克,但由於沒有足夠數量的船隻,其餘的部隊只能由陸路前往安條克,途中艱難險阻,到達時軍隊損失慘重。路易七世與隨軍的皇后艾莉娜率軍走海路抵達安條克城,因為這時的城主是艾莉娜的伯父所以受到熱烈接待。

  之後路易七世與康拉德三世在亞克港聚首,耶路撒冷國王鮑德溫三世派醫院騎士團與聖殿騎士團來此表示歡迎,三方面會師,決定暫緩用兵埃德薩而先攻大馬士革。這是一個十分愚蠢的錯誤戰略決定,大馬士革對於回教世界的重要性,遠超過埃德薩,土耳其絕對堅守而不可能輕易被攻陷。而此時十字軍兵力已損失很多,不得已而把朝聖者武裝起來。大馬士革的阿拉伯人一面嚴守防範,一面挑撥耶路撒冷軍與德、法軍的不和,前者把西歐來的十字軍又引入危境,德、法兩王認為這個仗已不能再打了,而自動解大馬士革之圍,退回耶路撒冷,次年(1149年)先後返回西歐。

  十字軍幫助葡萄牙王國在伊比利半島攻佔里斯本,奠定了今日葡萄牙的疆域。
第二次十字軍東征(1145年-1149年)是在第一次十字軍東征成功佔領耶路撒冷之後,為了響應耶路撒冷王國的請求與教廷號召,由路易七世和康拉德三世率領發起保衛聖地耶路撒冷的軍事行動。