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  公元前399年,希臘哲學家蘇格拉底否認希臘政府審查其哲學教義的企圖,但被指控與雅典青年腐敗有關的附帶指控,並因飲用毒藥,毒舌被判處死刑。  柏拉圖記錄了蘇格拉底定罪的細節,內容如下。 公元前399年,蘇格拉底受審,隨後被判犯有破壞雅典青年的思想和褻瀆宗教的罪名("asebeia",“不信奉國家之神”),並判處死刑 通過喝含鐵杉的混合物。  據說蘇格拉底的學生柏拉圖在他的《理想國》一文中主張審查制度,反對民主的存在。與柏拉圖相反,希臘劇作家歐里庇得斯(Euripides)(公元前480-406年)捍衛了自由出生男人的真正自由,包括言論自由的權利。1766年,瑞典成為第一個依法廢除審查制度的國家。

  

  審查制度的基本原理根據受到審查的資料型別的不同而不同。基本上有五種主要的審查方式:

  按審查內容分類有:

  在戰爭時期,政府常常會實行公開的審查制度,以防止因為資訊流通帶給有利敵方的資料。常見的審查方式是不能夠透露時間與地點等資訊,或者等到這些資訊(比如跟一次作戰行動有關的資訊)不再可能被敵方利用的時候才能被傳播出去。在戰時的資訊審查的道德問題上,人們常常有不同的評判標準。因為,透露戰略性資訊給敵方可能會給本國軍隊帶來危險,甚至導致全盤戰敗。在第一次世界大戰期間,英國軍人的信件會受到審查。當時軍官會拿著黑墨水筆瀏覽士兵的信件,把可能透露軍情的部分塗掉,然後信才能被郵遞出去。第二次世界大戰時期的著名標語「議論不密,船艦則沉(Loose lips sink ships)」就是被用來說明檢查制度的正當性,並且要求士兵們能夠依照對敏感資訊的保密措施保持自律。 另一個著名的例子是來自斯大林統治時期蘇聯的“淨化政策(Sanitization)”與「除憶詛咒」。那時,公開使用的照片常常被篡改,消去了照片上被斯大林判處死刑的人們,儘管一些過去的照片或許會被人們記住或是已經儲存了起來。這種有計劃有系統的對公眾的歷史觀進行篡改也被視為斯大林主義和極權主義的主旋律。更近一些,官方對一些電視工作人員出現在戰死軍人的棺材運輸現場的行為持保留態度,這被當成審查制度的一部分。而這個特殊的例子明顯表明了審查制度的不完善或失敗,因為眾多棺材的照片經常出現在報紙、雜誌和網站上。

  學校教科書裡的內容常常存在爭議,而它們的受眾是年輕人。「粉刷」(whitewashing)一詞被泛指為對評論的選擇性刪除、銷燬證據或意見。歷史上的戰爭罪行存在著嚴重爭議,比如南京大屠殺、猶太人大屠殺(或猶太人大屠殺否定主義(Holocaust denial)),以及有關越南戰爭的冬季士兵調查會。基於不同社會意識的表述或是不恰當的表述都會在無形中助長國家主義、偏激、或愛國主義觀點。  除此之外,一些宗教團體不時試圖阻礙學校教授進化論,因為進化論與他們的宗教信仰似相牴觸。學校性教育和教科書中安全性行為、避孕教育的內容也是進行資訊管制的例證。  中學教育中對歷史事實的表述方式會極大地影響對當前的思潮、主張、社會程序的理解。一種意見主張對資訊傳播方式進行審查,因為一些資訊對年輕人來說不適當。但「不適當」這種提法本身還有爭議,因為這個詞含義有了很大變化。關於審查制度的一個諷刺意味的例子是華氏451度。原書基調是反對審查制度,但大多數學校使用的Ballantine版的華氏451度中分佈著對雷·布萊伯利所著原版的75處修改、刪節和改動。

  科學研究有可能遭到壓制或是偽造,因為它們損害了資助者的政治、經濟等方面的利益,或是無助於實現研究者的意識形態上的目的。比如說:一種新藥的危害被禁止公諸於眾,或是片面強調它的療效卻閉口不談它的毒副作用。

  一些美國音樂家例如弗蘭克·扎帕一再對音樂的審查表示不滿並努力爭取更多的言論自由。1986年,扎帕出現在CNN節目「交叉火力」上,抗議對搖滾樂歌詞的審查。他否認有爭議的內容、歌詞和資訊的傳播會對社會造成危害或引發動盪。  在蘇丹、阿富汗、中國等國,對音樂人的權利和言論自由的侵犯是家常便飯。在美國和阿爾及利亞,遊說組織成功地避免了將流行音樂與音樂會聯絡起來,也遠離了媒體和零售業。而在前南斯拉夫,音樂人往往充當政治劇的爪牙,言論自由受到消極影響。  對音樂的審查通常與國情、宗教、教育機構、家庭、傳播者以及遊說組織有關,並且多數情況下它們都有悖於人權的國際慣例。  一個與音樂有聯絡的例子是舞蹈,

  拷貝授權是指對閱讀並修改文章的權力,通常針對出版前的採訪材料。很多出版者拒絕提供拷貝授權,但是文章一旦與公眾關心的名人有關後,就會漸漸成為一種普遍行為。圖片授權用來授權個體哪些照片能出版哪些不能。在圖片授權上的堅持較著名的有羅伯特·雷德福。

  Google Earth及蘋果地圖會審查地圖上一些可能關係國家安全的地區。相關焦點如下:
審查制度(英語:censorship),又稱檢閱制度,通常指某些政府機構、新聞媒體和其他控制機構對被認為是有害的、敏感的、或是不合適的演講及其他公共言論的抑制。