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  祖父是鈴醫(搖串鈴行醫的走方郎中);父親李言聞,字子鬱,號月池,也是當地名醫。  由於家庭薰陶,李時珍從小就喜愛醫藥。由於當時醫者的社會地位不高,所以身為醫生的父親李言聞希望他讀書應考科舉以光宗耀祖,並不鼓勵他習醫。

  李時珍生於1518年7月13日(明武宗正德十三年五月二十六日(儒略曆1518年7月3日,合新曆7月13日),逝於神宗萬曆二十二年(公元1593年)。  14歲時考取秀才,但之後三次參加鄉試失敗,無法成為舉人,兼之他對醫學的濃厚興趣一直有增無減,向父親求說並表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難”。至此棄儒從醫專心研究醫藥。  30歲時成為當地名醫,38歲時,武昌的楚王聽說後召他去任王府,聘他為“奉祠正”,掌管良醫所事務。  1556年,經舉薦補太醫院之闕,李時珍在京師供職了一年後辭官。  1557年,辭官回家後,他在雨湖北岸構築新居,題名“紅花園”,並在此行醫。此後一直研究醫藥,歷經30餘年時間,終於著成《本草綱目》,後來又用12年修訂三次。  明萬曆二十一年(1593年),李時珍離世,葬於湖北省蘄春縣蘄州鎮東南2公里的雨湖之濱。(參看李時珍墓)

  

  在他行醫救人時,他發現古代的本草書籍,「品數既煩,名稱多雜。或一物析為二三,或二物混為一品」(《明外史本傳》)。特別是許多毒性藥品,竟被認為可以「久服延年」,遺禍無窮。李時珍多次上書朝廷要求重整醫書資料,可惜並無迴音,於是他便利用在良醫所和太醫院閱讀大量醫籍和堅實的文史基礎,整理歷代的藥物學著作。

  在編寫《本草綱目》的過程中,藥名混雜最使李時珍頭痛,使他往往弄不清藥物形狀和生長狀況。過去的本草書,雖反覆解釋,但由於部分作者沒有深入調查,而是在書本上抄來抄去作「紙上猜度」,所以越解釋越糊塗,而且矛盾倍出,使人莫衷一是。  於是李時珍在徒弟龐憲、兒子建元伴隨下,遠涉深山曠野,觀察和收集藥物標本。除不辭勞苦到各地採藥及以自身試藥外,他還遍訪名醫宿儒,併到處訪問漁夫、農夫等平民以蒐集民間驗方。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。  後來,他多次出外採訪。除湖廣外,還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山,估計也有他的足跡。  後人趙學敏在《本草綱目拾遺》為此寫了「遠窮僻壤之產,險探仙麓之華」的詩句,反映他遠途跋涉,四方採訪的生活。

  1596年,也就是李時珍死後第三年,《本草綱目》在南京正式刊行。

  《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《瀕湖集簡方》、《三焦客難》、《命門考》、《脈訣考證》、《五臟圖論》、《瀕湖醫案》、《天傀論》、《白花蛇傳》等,除前兩種外皆失傳。文學著作《菡所館詩詞》和《詩話》等。

  2010年,韓國明星張娜拉在中國湖北蘄春縣「李時珍紀念館」向李時珍靈位上香跪拜。該縣委書記熊長江宣佈委任張娜拉為「李時珍形象大使」,引來中國人民猛烈抨擊。
李時珍(1518年-7月3日-1593年),字東璧,晚年自號瀕湖山人。蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,生於蘄州亦卒於蘄州。李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家之一,其所著的《本草綱目》是本草學集大成的著作,對後世醫學和博物學研究影響深遠。李時珍與扁鵲、華佗、張仲景並稱中國古代四大名醫。