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  根據中國《四大名著》之一《西遊記》原著描述,孫悟空是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂、見風而成之石猴。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。在花果山佔山為王三五百載(《西遊記》中提到生死簿上註明孫悟空“該壽三百四十二歲”)。後為了尋求長生不老的方法,歷經八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜須菩提老祖為師,習得地煞七十二變和筋斗雲,並首次取姓為孫(菩提祖師以猢猻起姓),取名孫悟空。  此後,孫悟空為了尋一件稱手的兵器,大鬧龍宮,終尋得到東海龍王的天河定海神針如意金箍棒 (北海龍王敖順送一雙藕絲步雲履,西海龍王敖閏送一副鎖子黃金甲,南海龍王敖欽送一頂鳳翅紫金冠),因陽壽已盡而大鬧地府,嚇得十殿閻王和牛頭馬面躲東躲西,修改了生死簿,返回人間。後來孫悟空第一次受天界招安,玉帝承認了他自封的封號齊天大聖,並封為弼馬溫。因嫌官小受騙受辱,反叛下凡,自封為齊天大聖,打敗了哪吒三太子。後被天界第二次招安,又偷吃蟠桃、御酒、仙丹。玉帝發十萬天兵都無法收服,後被二郎真君楊戩加梅山六怪和太上老君合力擒拿,刀劈雷擊皆不得傷,被封於八卦爐七七四十九日,練就火眼金睛。提到孫悟空本體其實是“光明一顆摩尼珠”)。出來後繼續大鬧天宮,被如來佛祖壓於五行山下五百年(山上貼有唵嘛呢叭咪吽六字真言)。  五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空,收起為徒弟。同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而數次被師傅唐僧誤解、受到緊箍咒的懲罰,兩次被驅逐。孫悟空在玉華州收其王的長子為徒弟。歷經八十一難,終於大功告成,師徒四人到達西天雷音寺,取得三藏佛經。孫悟空修得正果,被封為鬪戰勝佛。

  

  唐朝名僧悟空(731—812),俗名車奉朝,京兆郡雲陽縣(今陝西省涇陽縣雲陽鎮一帶)人,為後魏拓跋氏之後。曾於天竺迦溫彌羅國(今喀什米爾)學習梵文與經典,並旅居疏勒、于闐、龜茲、健馱邏國等地,其名與出使西域的經歷被視為孫悟空可能的靈感來源之一。

  閩地山區自古多猴,有學者認為該地的可能與閩越族猴神崇拜有關,西遊記創作時可能從中汲取了靈感,並反過來使當地流傳不同於《西遊記》版本的齊天大聖傳說。如福建順昌寶山有天然猴形巨石,山頂今仍存始建年代早於《西遊記》創作時間的齊天大聖墓祠,海內外齊天大聖信眾多視為信仰祖地。而福州市閩安鎮迥龍橋北的聖王廟現今亦供奉齊天大聖,該廟建成於宋代,比《西遊記》早了兩個朝代。

  胡適提出孫悟空原型受印度史詩《羅摩衍那》裡的神猴哈奴曼影響,他在其《西遊記考證》中說:「我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。」「我依著鋼和泰博士的指引,在印度最古的記事詩《羅摩衍那》裡尋得一個哈奴曼,大概可以算是齊天大聖的背影了」。語言史學家陳寅恪、季羨林也支援類似主張。  此一說法於學界引發較大爭議,魯迅、金克木等該說反對者認為,《羅摩衍那》等印度史詩在當時缺乏漢譯本、亦不像佛經在中國廣泛流傳,無法證明《西遊記》作者曾看過這些故事。並認為相關故事僅僅是有一點類似,不能作為確證。

  魯迅提出孫悟空受淮渦水神無支祁影響,在其授課記錄稿《中國小說的歷史的變遷》裡提及了《西遊記》中多有受唐人小說的影響的地方,並指出作者很可能參考了李公佐《李湯》一文中猿神無支祁被大禹收伏、徙到淮陰的龜山下的傳說。

  有主張認為孫悟空原型為玄奘在偷渡出關時所依靠的第一個弟子石槃陀。石槃陀為胡人,出家成為玄奘弟子後即為「胡僧」,可能因此口耳相傳訛誤為「猢猻」。且胡人體毛相較於中原漢人而言較多,也可能給予時人毛茸茸的印象。石槃陀在玄奘出西域後幫了不少忙,然而最後卻起了異心,欲殺玄奘。該說提出者認為兩人間曲折離奇的關係,可能為西遊記中唐三藏與孫悟空的互動關係提供了靈感與啟發。

  清代劉一明所著西遊原旨認為石猴代表靈根,在佛家為心,所以西遊記中常用心猿來指代孫悟空。另外申猴屬金,所以又經常金公之說。金公即是金屬鉛(本草綱目.卷八.金石部.鉛:“釋名:金公。時珍曰:‘神仙家折其字為金公。’”)。內丹學中,鉛一樣指代指先天一炁,與前述的心猿相照應。在金丹大成集卷中“金丹問答”有:“鉛是天地之父母,陰陽之根基”。

  齊天大聖是中國民間信仰重要神祇,信眾遍及兩岸三地與海內外,主要發源於福建的順昌寶山及福州屏山,其可考證的起始年代均早於吳承恩創作《西遊記》的時間,因此也有學者認為齊天大聖孫悟空的原型可能來自閩越原始猴神崇拜。  順昌縣寶山今仍存齊天大聖及通天大聖墓祠,許多齊天大聖信眾視為大聖信仰的祖地,學者認為其始建年代應為元末明初,早於《西遊記》的創作時間。  福州屏山同樣被視為猴神崇拜另一重要發源地。位於福州閩安鎮迥龍橋的聖王廟則始建於宋代,比《西遊記》早兩個朝代。

  孫悟空的文學藝術造型反映了中國古代的諸多哲學思想,現代學者普遍認為孫悟空的形象代表了當時人民渴望反抗殘暴的朝廷卻又無力改變現實的情景。同時孫悟空還是一個嘗試超越自然秩序的代表,其名被許多宗教學者解釋為:因“悟”,則“空”。反映了現實秩序中的空洞和虛無,人類追求新秩序以及自由的思想。

  

  孫悟空在京劇以及其他傳統戲劇、電視劇中有許多演孫悟空出名的角色,例如極具代表性的六齡童家族。諸如大鬧天宮、三打白骨精等孫悟空活躍的部分,都是常被改編成戲曲的段落。
孫悟空,是在小說《西遊記》中登場主要角色之一,為一隻法力高強的石猴,別名孫行者。曾自封花果山美猴王、齊天大聖、任天官弼馬溫。在取經完成後被如來佛祖授為鬪戰勝佛。