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  列寧格勒抄本的聖經經文以希伯來語寫成,加上提比裡安注音及吟誦符號標記讀音,而且抄本附有馬所拉文字音標系統。此外,抄本亦加上多個補充資料(如幾何圖案等)讓文字更易瞭解。此抄本用羊皮紙造成,並以皮革包裝。  因為列寧格勒抄本是一個非常原始的抄本,所以可以作為中世紀猶太藝術的例子。抄本其中16頁畫有多個圖案,展示經文所記載的故事情節;地毯頁有一個六角星,中間寫著祝福語,旁邊則載有抄寫人的姓名。  在列寧格勒抄本中,各書卷的排序根據提比利安文字的傳統,此傳統後來以成為塞法迪猶太人的聖經書卷排序。此抄本的詩歌智慧書排序亦與其他版本有很大差異,詩歌智慧書的先後排序為:歷代志、詩篇、約伯記、箴言、路得記、雅歌、傳道書、耶利米哀歌、以斯帖記、但以理書及以斯拉—尼希米記。

  根據抄本的扉頁,它由亞倫·本·摩西·本·阿謝爾(אהרון בן משה בן אשר)在開羅抄寫。雖然它被認為是阿謝爾寫字間的作品,然而沒有證據證實此作品出於阿謝爾手中。列寧格勒抄本在眾多馬所拉抄本中罕見的是,經文的子音、母音及其他音標符號均由同一個人(塞繆爾·本·雅各)編寫。學者認為這抄本的母音系統最能展現阿謝爾的習慣。摩西·戈申-戈特施泰因(משה גושן-גוטשטיין)曾認為列寧格勒抄本現有太多不遵從阿謝爾的書寫規則,所以提出多個修訂,以符合該習慣。  列寧格勒抄本現存於俄羅斯國家圖書館,登記號為“Firkovich B 19 A”。抄本的前擁有人亞伯拉罕·塞繆爾沒有指出他怎樣得到它。在1838年,抄本被運到敖德薩,其後轉送至國家圖書館。

  “列寧格勒抄本”這個名稱來源於它的存放地方列寧格勒(即現今的聖彼得堡)。在俄國革命後的1924年,彼得格勒改名列寧格勒,且此抄本有很重要的地位,因此“列寧格勒抄本”這個名稱聞名於世。1991年蘇聯解體,列寧格勒又更名為聖彼得堡,但俄羅斯國家圖書館請求不修改抄本名稱。儘管如此,此抄本偶爾會跟另一版本聖彼得堡抄本相混餚。

  

  在1935年,列寧格勒抄本被借給萊比錫大學的舊約研討會兩年。在保羅·卡勒的檢測下,經文給轉載到基特爾希伯來聖經,後來在1937年於斯圖加特出版。  這抄本作為一個原始的提比利安馬所拉文字,且歷史比其他抄本長,所以列寧格勒抄本取代了其他版本的地位。  西敏斯特列寧格勒抄本是抄本的網上版本,由西敏斯特神學院維護及用於聖經研究。網上版本包括轉錄筆記和句法研究的工具。

  列寧格勒抄本也是兩個現代塔納赫版本的基礎:  可是以色列學者偏向於使用阿勒頗抄本作為基礎,列寧格勒抄本有助修補阿勒頗抄本自從1947年起遺失的部分。

  列寧格勒抄本各書卷的排序跟現代的希伯來聖經不同,依序為:
列寧格勒抄本(英語:Leningrad Codex)是現存最完整的希伯來聖經手寫抄本,為現存最古老且完整的聖經抄本。使用馬所拉文字及提比裡安發音法編寫而成。根據抄本扉頁的資料,此書約在公元1008年至1009年寫成。這抄本的修正版本在數十年後出版,名為阿勒頗抄本,不過阿勒頗抄本部分在1947年遺失。