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  數個世紀以來,波蘭是一個突出的天主教國家,大部分波蘭人信奉天主教已經成為波蘭文化特色的一部分。這在歷史上使波蘭文化與以路德宗為主的毗鄰的德國以及以東信奉東正教的國家相區別開來。在外國佔領時期,天主教會仍然是許多波蘭人為獨立和民族生存而戰的文化堡壘。例如,在17世紀,在琴斯托霍瓦的波蘭修道院成功地抵抗了瑞典的圍攻,成為抵抗佔領的象徵。  第二次世界大戰後蘇聯控制的波蘭統一工人黨政權允許教會繼續履行任務。1978年,波蘭人卡羅爾·約澤夫·沃伊蒂瓦樞機主教當選教宗成為若望·保祿二世,更進一步強化教會的影響,這位波蘭教宗多次回國訪問,成為信徒和反對政權者的焦點。

  目前88%波蘭人信仰天主教,58%為忠實履行信仰義務的教友根據波蘭輿論調查中心資料。 CIA Factbook的資料為89.8%屬於羅馬天主教會,75%為忠實履行信仰義務的教友。雖然出席宗教儀式者的比率已經低於過去,但是波蘭仍然是歐洲最虔誠的國家之一。天主教在許多波蘭人的生活中扮演重要角色,天主教會在波蘭享有極大的社會威望和政治影響。。教會被信徒和非信徒所廣泛尊重,非信徒也認為教會是波蘭文化遺產的標誌。塔爾努夫是波蘭最虔誠的城市,而羅茲是虔誠程度最低的城市。大體上,波蘭的南部和東部較之西部和北部更為虔誠。不過,佔壓倒性多數的波蘭人繼續自稱為羅馬天主教徒。

  各教區及其拉丁語名稱:
波蘭天主教(英語:Roman Catholicism in Poland、波蘭語:Kościół katolicki w Polsce)自從波蘭在966年正式接受拉丁禮,羅馬天主教就在這個國家的宗教、文化和政治中扮演重要角色。