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  歷史上不同的諾斯底主義教派(尤其基督教的諾斯底教派)都是被持有對抗信念的教派所迫害。缺乏證明早期諾斯底主義者自稱為「諾斯底」,這個稱呼在現今學者中經常用來表示那些以個人智慧來獲得拯救的人。雖然很多諾斯底主義者都遵循耶穌基督的教導,甚至自稱為基督徒,但當中亦有很多不同宗教定位的諾斯底主義者,尤其是遠久的波斯先知摩尼的跟隨者(摩尼教)及在伊拉克及伊朗早於基督教的曼達安教。  歐洲諾斯底主義嚴重地受到光與暗的鬥爭的神話觀念所影響。這影響導致強烈的二元論發展:在天國的國土與物質的世界有著明顯的分隔,這個物質世界是由創造它的無知的神德謬哥所支配。受到基督教廣泛的傳播所影響,德謬哥被認為與撒但十分相似。其中一個二元論的來源可能是直接由其他近東諾斯底主義引入,如鮑格米勒教派。  在二十世紀發現的《死海古卷》可找到諾斯底主義的痕跡,但在十九世紀前,基督徒的知識幾乎都來自愛任紐、希波律陀、奧利振、鐵徒良、伊皮法紐(Epiphanius)等基督教教父與神學家著作。

  

  儘管很難為諾斯底主義下一個定義,但那些稱為諾斯底主義的古代哲學能給予一個典型的模樣。諾斯底主義通常都具備以下標記:  以上諾斯底主義的特徵只是敘利亞/埃及教派的特徵,而最大的波斯教派則以摩尼教及曼達安教自稱。事實上,諾斯底主義只是指敘利亞/埃及教派,而摩尼教則是指波斯教派。

  諾斯底主義只是普遍地為二元論,他們可以由徹底的二元論(即摩尼教)到傳統較輕的緩和二元論。華倫提努另外發展了一套一元論,是以過往為二元論的用字來表達的。

  諾斯底主義的道德品行一般都是禁慾主義的,尤以性及飲食方面最為要緊。在其他地方上,諾斯底主義者則會採取較溫和的禁慾,以改正其行為。根據托勒密的《Epistle to Flora》就定下了禁慾主義是個人的道德取向,以使其靈魂能從洛格斯中獲得好處。  另一方面,根據一些基督教教父的記述,一部分的諾斯底主義者不是奉行禁慾主義,相反卻是奉行放蕩主義,或是假裝禁慾。伊皮法紐就曾指執政教派中有些人是剋制自己的慾念,但有些卻是假裝禁食以此欺騙他人。愛任紐在其《反異端》中指術士賽門·馬革斯建立了道德自由的學派(即道德無涉主義),說只要相信他及他的妓女同伴特洛依的海倫,就不需理會任何《聖經》中的先知和他們有關道德的教訓,他們因賽門的恩典而得救,而非因自己的德行,所以可以做他們想做的事。雖然對賽門與放蕩主義的關係所知甚少,但的確有他的跟隨者結婚及生下子女,由此可見他們亦非完全的禁慾。  愛任紐亦指賽門的門生華倫提努吃異教祭物、性濫交及娶了收養的姊妹為妻子。華倫提努更以性事作為聖禮的儀式,意思是以此來模仿一對構成普累若麻的陰陽基質(syzygy)。諾斯底主義的迦坡加德派則聲稱他們有著力量去做任何的事,包括邪惡的或是無信仰的,而道德只是人類眼中的善良或邪惡。迦坡加德的兒子伊皮法尼斯更教導說雜婚是神的律法。

  諾斯底也特指現在所謂占星術,其理論是認為每一個星球都有一個屬靈的統治者,在不同的星球有不同的影響力,並將和地球會分開。

  諾斯底對人們實際的生活有兩方面的影響:

  從以上可見,諾斯底主義的學派可大致上分為波斯學派及敘利亞/埃及學派。前者有著較重的二元論趨向,反映受著波斯瑣羅亞斯德教的強烈影響;而敘利亞/埃及學派就是傾向一元論。後期的諾斯底主義,如清潔派、鮑格米勒派及迦坡加德派卻有著包含以上兩種元素。  裡基諾斯書是範倫提納所寫,主張復活不是實在形體。《多馬福音》收集了114段耶穌說的話。《腓力福音》討論聖禮,包括施洗、婚事等。《約翰旁經》詳細敘述宇宙起源。

  波斯學派是諾斯底主義的古老形式,他們是個別的宗教,而非基督教或猶太教的分支。

  敘利亞/埃及學派是從柏拉圖主義引申發展出來,描述創造是一連串由獨一個體的流出過程,最終形成物質世界。他們傾向認為物質是邪惡的,而非另一股等同的力量。事實上,邪惡與善良在這學派是一相對的觀念:前者是與獨一個體分離的極端。大部分此學派的著作都是與基督教有關的,都是在拿戈瑪第經集中發現的:

  除了以上的諾斯底主義學派外,亦有不同的教派出現,按時序表列如下:

  伊萊恩·柏高絲在其著作《諾斯底福音》(1979年)以及《信仰以外》(2003年)指出多馬福音及拿戈瑪第經集的經文和佛經極相似。柏高絲認為若把多馬福音裡的耶穌的名字換成佛陀,經文的許多教誨都和佛經所說的一樣。學者菲利普·珍瓊士及愛德華·公茲亦持相似意見,認為印度人和諾斯底教派有接觸,並指公元三世紀亞述的諾斯底教派神學家巴·達伊臣亦曾和印度交換使節。  受古印度怛特羅密教(性力派)傳統的影響,部分佛教中晚期宗派追求極樂悟道,特別是密宗(怛特羅,金剛乘)以慾望作為道德驅動力的觀念上,在唐朝和宋朝時傳入中國,並對元朝產生很大的政治影響;由於祕傳故,被世人誤解為邪教歪道。以致成為宋朝後激發理學的勃興、恢復儒學及文人的政治地位的導因之一。
諾斯底主義(英語:Gnosticism、自,或稱靈知派和靈智派)的“諾斯底”一詞在希臘語中意為“知識”,諾斯底是指在不同宗教運動及團體中的同一信念,這信念可能源自於史前時代,但卻於公元的首數個世紀活躍於地中海周圍與伸延至中亞地區。瞭解這個核心信念的鑰匙就是要透過擁有「靈知」(Gnosis,或譯「真知」),“靈知”在希臘語原文是指透過個人經驗所獲得的一種知識或意識。諾斯底主義者相信透過這種超凡的經驗,可使他們脫離無知及現世。