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  在先秦的《荀子》中已經有了“移風易俗”的說法。而“風俗”一詞來自班固的《漢書》。班固在書中為“風俗”做的解釋是:“凡民函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同,系水土之風氣,故為之風;好惡取捨,動靜亡常,隨君上之情慾,故謂之俗”(凡是民眾都有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的習性,然而其中也有剛柔緩急的區別,語言口音的不同,這乃是因為地理、氣候環境,即水土風物的差別造成的,因此稱為風;民眾所喜好、所厭惡,所想要與不想要的,以及行動靜止沒有常規,是因為這些都隨著個人的感情慾望而變化,因此稱為俗)。

  風俗習慣存在一定相似,但同時也存在差異。中國有句古話叫“十里一風,百里一俗”,以此來說明習俗風格隨地理位置的不同而不同。當然,不同的民族之間風俗習慣也存在一定的差異。

  不明文規定,不含條約、合約精神約束的規則。《荀子·正名》:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異於約則謂之不宜。”由人的風俗習慣而成的「無形規則」。
習俗是指在地區社會文化中長期形成之風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和,民間的風俗又稱作民間習俗。風俗的涵括範圍很廣,可以包括食、衣、住、行、娛樂、社交、戀愛、性愛、生育、婚嫁、喪葬、宗教、歲時及藝術等。