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  父吳銳,字廷器,賣“彩縷文羯”,“又好譚時政,竟有所不平,輒撫幾憤惋,意氣鬱鬱”。吳銳入贅徐家,“遂襲徐氏業,坐肆中”,棄儒成為商人。而後娶張氏為側,吳承恩為側室張氏所生。吳承恩自幼聰慧,喜讀野言稗史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴於淮”,頗得官府、名流和鄉紳的賞識。嘉靖八年(1529年),吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書,得到葛木的賞識。朱應登認為他“可盡讀天下書”,而“以家所藏圖史分其半與之”,嘉靖二十九年(1550年)大約50歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有入選。六年後,由於母老家貧,得到大臣李春芳的幫助做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣於詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來。隆慶元年(1567年)縣令歸有光撰寫《聖井銘並敘碑》,由縣丞吳承恩親筆書寫,刻石立碑,原置於南朝陳武帝陳霸先出生地聖井旁,現藏於長興博物館藏。終因受人誣告,兩年後“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,約六十七歲時到過杭州,大約活了將近80歲,晚景淒涼。

  吳承恩一生沒有子嗣。吳承恩早年師從胡璉,平生和沈坤、朱曰藩、李春芳為莫逆之交,和吳中名士文徵明、王寵書畫相和,詩詞唱和,有明朝中晚期士子疏狂自傲,不合時流的時代精神風骨。吳承恩在長興為官時,和後七子之一徐中行交往密切。晚年和陳耀文、陳文燭、邵元哲結交為翰墨之友。

  吳承恩一生創作什多,但是由於家貧,又沒有子女,作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的甥外孫丘度搜集其殘存之稿,僅“存十一於千百”,編《射陽先生存稿》四卷,包括詩一卷、散文三卷。

  吳承恩的詩歌長篇歌行激越豪放,近乎李白。詞曲出入《花間集》,近乎秦觀。散文學習歐陽修、曾鞏,與唐宋古文家風格接近。  1936年趙景深首次撰成《西遊記作者吳承恩年譜》。

  一般公認吳承恩是《西遊記》的最後定稿作者。胡適與魯迅根據清代吳玉搢的《山陽志遺》、阮葵生的《茶餘客話》和丁晏的《石亭記事續篇》等書的考證,得出了《西遊記》的作者是淮安嘉靖中歲貢生吳承恩的結論。

  天啟《淮安府志》評價他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風。復善諧謔,所著雜記幾種,名震一時”。  淮安知府陳文燭稱為“李太白、辛幼安之遺也”。  《長興縣誌》稱他:“性耽風雅,作為詩,緣情體物,習氣悉除。其旨博而深,其辭微而顯,張文潛後殆無其倫。”  朱彝尊《明詩綜》卷四十八謂其詩“習氣息除,一時殆鮮其匹。”

  2016年,是《西遊記》作者吳承恩的510週年誕辰。2016年10月28號,江蘇省淮安市政府與《人民文學》雜誌社共同設立了「吳承恩長篇小說獎」,並致力使它成為具廣泛影響力的國際級文學獎。
吳承恩(1506年-1582年),字汝忠,號射陽山人或射陽居士,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人,吳承恩父親吳國遷由安慶府桐城縣高甸至淮安府山陽縣。其代表作為《西遊記》。