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  青金石在中國古代稱為璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。  拉丁語「Lapis lazuli」中的“lapis”有「石頭」的意思,而lazuli為中古拉丁語lazulum的所有格,此字源於由阿拉伯語lāzaward,最早可追溯于波斯語中的لاژورد,lāzhvard,該地為出產青金石之地。英語的azure,法語的azur,西班牙語及葡萄牙語的azul及義大利語的azzurro是同源詞。而「lapis lazuli」整個詞語的意思就是「Lāzhvard'的石頭」。

  以青金石礦物為主(含量約25%到40%),同時含有少量的黃鐵礦、方解石、方鈉石等雜質的隱晶質集合體。

  青金石玉石礦床的成因型別為接觸交代矽卡巖型

  產地有美國、阿富汗、蒙古、緬甸、智利、加拿大、巴基斯坦、印度和安哥拉等國。阿富汗的青金石出產於該國巴達赫尚省的含青金石區,其中以薩雷散格礦床最為著名。

  青金石在選擇上以色澤均勻無裂紋,質地細膩霧無金星和白色斑點為佳。但是如果金星色澤發黑、發暗,或者方解石含量過多在表面形成大面積的白斑,則價值大大降低。

  《石雅》雲:“青金石色相如天,或復金屑散亂,光輝燦爛,若眾星麗於天也”。所以中國古代通常用青金石作為上天威嚴崇高的象徵。《拾遺記》卷五載:“昔始皇為冢,......以琉璃雜寶為龜魚。”有人認為這裡的“琉璃”就是青金石。因此秦始皇墓中是否有青金石,還需考古工作者來驗證。外國學者赫爾芝認為,中國在公元2世紀(東漢)已有青金石,而章鴻釗在《石雅》中則認為中國三代之初已有。這一爭執,也有待於廣大考古工作者來解決。據《清會典圖考》載:“皇帝朝珠雜飾,唯天壇用青金石,地壇用琥珀,日壇用珊瑚,月壇用綠松石;皇帝朝帶,其飾天壇用青金石,地壇用黃玉,日壇用珊瑚,月壇用白玉”。皆借玉色來象徵天、地、日、月,其中以天為上。由於青金石玉石“色相如天”,故不論朝珠或朝帶,尤受重用。佛教也把青金石色相作為佛家威嚴的形象色彩。同時,青金石也被阿拉伯國家視為“瑰寶”另外阿富汗也把它當作自己國家的“國石”。  佛教稱之為吠努離或璧琉璃,屬於佛教七寶之一。
青金巖(英文:Lapis lazuli,來源於拉丁語),又稱為青金石,是一種較為罕有的寶石,為變質岩的一種。在阿富汗的巴達赫尚,發掘青金石的歷史已經超過6,000年。在古埃及前王朝時期遺址亦可發掘到青金石所制的首飾,在高加索梅赫爾格爾的新石器時代葬地,甚至遠至茅利塔尼亞亦可找到青金石的珠鏈。