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  金幼孜為建文二年(1400年)進士。後被授予戶科給事中。

  明成祖即位後,改任翰林院檢討,與解縉等人一同入值文淵閣,再升為侍講。當時,翰林院和坊局之臣在東宮講書,都先要準備所講的經義,由閣臣閱正後,呈皇帝批覽,然後才得進講。解縉講《尚書》,楊士奇講《易經》,胡廣講《詩經》;金幼孜講《春秋》,藉此呈上《春秋要旨》三卷。  永樂五年(1407年),金幼孜升任右諭德兼侍講,明成祖並傳諭吏部,說在內閣當值的胡廣、金幼孜等人已任滿,不要改作他任。永樂七年,金幼孜隨從明成祖到北京。第二年北征,金幼孜與胡廣、楊榮隨行。鑾駕駐紮在清水源,有泉水湧出。金幼孜獻上銘,楊榮獻上詩,明成祖都以最高等級給予慰勞。明成祖敬重金幼孜的文學才華,所過山川要害,總命他加以記載。金幼孜就在馬鞍上當場起草。使者從瓦剌來,明成祖召金幼孜等人傍車輿而行,談論敵方之事,對他很親信和倚重。  金幼孜曾與胡廣、楊榮和侍郎金純迷路陷在山谷中。天黑時,金幼孜從馬上掉下來,胡廣、金純去而不顧,楊榮為他結鞍再行,走了一會兒金幼孜又掉下來,楊榮便將自己的馬讓給他騎,第二天才到達行在。那個晚上,明成祖派出十幾名使者追尋楊榮和金幼孜,但都沒有找到。他們回來後,明成祖非常高興。此後每次北征,金幼孜都隨從,他還寫下了《北征前錄》和《後錄》。永樂十二年,金幼孜受命與胡廣、楊榮等人編纂《五經四書性理大全》,升為翰林學士。永樂十八年,金幼孜與楊榮一起升為文淵閣大學士。  永樂二十二年(1424年),金幼孜隨從明成祖北征,途中士兵疲憊,明成祖向群臣諮詢對策,沒有人敢回答。只有金幼孜說不宜深入,明成祖不聽。到達開平時,明成祖對楊榮、金幼孜說:“朕夢見神人兩次說上帝好生,這是什麼兆頭?”楊榮、金幼孜回答說:“陛下此舉,固在於除暴安民。但火燒崑崙,玉石俱焚,望陛下留意。”明成祖同意他們的意見,當即命他們起草詔書,詔諭各個部落。軍隊回到榆木川時,明成祖逝世。中官馬雲等人不知所措,只能與楊榮、金幼孜進入御幄商議。兩人則稱,部隊現在在外,離京師尚遠,應該祕不發喪。以禮入斂、熔錫為椑,載置於輿中。而每日的進膳則如常,但日益嚴厲軍令,使人無法預測。楊榮到京師報喪,金幼孜護梓宮返回。

  明仁宗即位,金幼孜被任為戶部右侍郎兼文淵閣大學士。不久加封為太子少保兼武英殿大學士。同年十月命金幼孜、楊榮、楊士奇在承天門外一起審查並記錄囚犯的罪狀。明仁宗還下詔給法司,審查重案囚犯必須會同這三位學士一起辦。明仁宗御臨西角門閱覽廷臣的制誥,對三學士說:“你們三人和蹇義、夏原吉兩位尚書,都是先帝舊臣,朕正靠你們來輔佐。朕曾見前代君主不喜歡聽直言,雖是一向所親近的人,也因為懼怕君主之威而順從君主的旨意,緘默不言以討好君主。賢良之臣,所言不被採納,便會退而閉口。朕與諸位愛卿應當引以為戒。”金幼孜等人叩頭致謝。洪熙元年(1425年),金幼孜升任禮部尚書,仍兼大學士、學士,並支給三職俸祿。金幼孜不久請求回家探母。第二年,他母親去世。  明宣宗即位後,詔令金幼孜出來任職,修撰明成祖、明仁宗兩朝實錄,充任總裁官。宣德三年(1428年),金幼孜持節到寧夏,冊封慶府郡王妃。他所經過的地方,都詢問士兵和百姓疾苦,回來後上奏明宣宗,宣宗都嘉許並採納了。不久隨從明宣宗巡邊,經過雞鳴山時,明宣宗說:“唐太宗仗著其英武徵遼時,曾經過此山。”金幼孜回答說:“太宗不久便後悔這一戰役,所以修建了憫忠閣。”明宣宗說:“此山在元順帝時崩塌了,成為元朝滅亡的徵兆。”金幼孜回答說:“順帝是亡國之主,就是山不崩,國家也一定會滅亡。”宣德六年十二月(1432年初),金幼孜去世,終年六十四歲。追贈少保,諡號“文靖”。  金幼孜為人平易,沉默寡言,心胸開闊。雖很受皇帝寵信,但他自己更加謙虛。他給自己起居之室命名為“退庵”。他病重時,家人囑咐他請求身後之恩,但金幼孜不聽,說:“這種做法是君子所恥的行為。”

  著有《北征錄》及《後北征錄》。後人集其遺文輯成《文靖公全集》。
金幼孜(1368年-1432年),名善,字幼孜,以字行,室號退庵,諡文靖,江西新淦徘山(今屬峽江縣羅田鎮)人。明朝武英殿大學士、禮部尚書。