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  最早提及設拉子的文獻是一片出土於1970年6月的古埃蘭泥板,年代約為前2000年,在城市西南施工建造磚廠時偶然發現。其用埃蘭語將這座城市稱為"Tiraziš"。從發音來看,設拉子的埃蘭語發音約為/tiračis/或是/ćiračis/,在古波斯語則為“سیراجیس”/širājiš/。根據波斯波利斯的考古發現結果,認為在埃蘭時代可能就有發音接近“設拉子”的要塞存在。在公元二世紀薩珊王朝的遺蹟中也有發現刻有設拉子名字的封泥。根據列王紀的記錄,設拉子的當地作家認為設拉子一名來自英雄統治者塔姆拉斯一個兒子的名字。

  主要文章:設拉子的歷史 和 設拉子的時間表  在波斯歷史上,設拉子最早出現在公元2世紀的一份文獻上,亦即是薩珊王朝時期。公元6世紀,阿拉伯人入侵波斯,薩珊王朝被推翻,伊斯蘭教傳入波斯。隨著另一區域大城伊什塔克爾的歿落,設拉子迅速發展成伊斯蘭教的名城。  設拉子在中國明朝、清朝時被稱為失剌思、石羅子。明初,此地原為伊利汗國總督所建的莫扎法爾王朝所據,1393年為帖木兒王朝所並,分封宗室子弟統領,近乎獨立。

  儘管在公元前7世紀晚期之前尚無確切的記載設拉子的存在,但自1933年及以後的有些考古發現表明設拉子的遺址或附近地區可能早在伊斯蘭時代之前的公元前6世紀就有人定居。 在城市周圍發現了許多薩珊王朝時期的遺蹟,包括在東部的 Barm-e Delak 和西北的 Guyim 的浮雕,以及東部的 葵社 阿邦納瑟 (Qasr-e-Abu Nasr)和一個地方叫 Fahandezh 的 薩珊王朝 (Sasanian) 堡壘的廢墟。 後者 (Fahandezh) 由公元10世紀地理作品世界境域志 (Hudud al-alam) 中提到,和設在設拉子的 Shahmobad 堡壘是同一處。 在波斯波利斯的埃蘭人 ( Elamite) 泥板上發現了 “ Tirrazish” 和 “ Shirrazish” 的名稱,而在葵社 阿邦納瑟 (Qasr-e-Abu Nasr) 發現的薩珊王朝時代和伊斯蘭時代早期的粘土封印,在薩珊王朝行政區的名稱阿達希爾-赫瓦拉的旁邊提到了 “設拉子” 這個名字。 根據外交官兼學者約翰·林伯特表示,這表明 “設拉子 (Shiraz)” 的名稱可溯源到埃蘭語的 Shirrazish,這兩個名字都指存在於 葵社 阿邦納瑟 (Qasr-e-Abu Nasr)遺址中的人類定居點。 此定居點在公元前6至8世紀繁榮發展,在建立現代設拉子之前,可能是設拉子平原的行政中心。 儘管如此,早期波斯語文獻中沒有提及設拉子,這表明該城市只不過是其所在地平原上的一個驛站而已。

  目前的設拉子市是由穆罕默德·伊本·優素福·塔卡菲 於公元693年建立或收復的,伊本·優素福·塔卡菲是倭馬亞王朝哈里發東半部總督 (Umayyad viceroy) 穆罕默德·本·尤薩夫·塔卡菲的兄弟,或者是穆罕默德·本·尤薩夫·塔卡菲族人 Muhammad ibn Qasim 的兄弟。 阿拉伯穆斯林軍隊在公元640年至653年之間從駐軍巴士拉 (Basra) 發動了幾次遠征,征服了設拉子 (Shiraz)所在的法爾斯 (Fars) 廣大地區,並於641年早期佔領了設拉子附近的地區。該地區沒有任何城市,但是有許多堡壘被迫向阿拉伯人表示臣服。 薩珊人在他們位於法爾斯 (Fars)的首都伊什塔克爾 (Istakhr))頑強抵抗,直到阿拉伯人在653年的一場激烈戰鬥中將其佔領為止,在此期間,設拉子平原被用作阿拉伯人軍隊的紮營地。 由於伊什塔克爾 (Istakhr) 與薩珊王朝及瑣羅亞斯德教 (Zoroastrian) 有著深厚的聯絡,阿拉伯人尋求在附近的設拉子 (Shiraz) 建立一個相互對立的文化和行政中心。 因此,在該城市於693年首次成立時,它計劃比伊斯法罕 (Esfahan) 大得多。 然而,根據 約翰·林伯特的說法,設拉子並未實現最初的企圖,而且至少在9世紀後期之前,設拉子在伊什塔克爾的陰影下仍然是 “地方性的落後地區”。 這部分歸因於大部分法爾斯 (Fars) 的瑣羅亞斯德教徒人口不願居住在伊斯蘭阿拉伯城市。 隨著人口逐漸從瑣羅亞斯德教轉向伊斯蘭教,而伊什塔克爾同時減少,設拉子逐漸成為法爾斯的實際中心。  根據穆斯林的傳統訊息來源,什葉派穆斯林伊瑪目阿里·裡達(Ali al-Ridha)在公元817/18年去世後,設拉子被他的三個兄弟用作藏身處,後來兄弟之一的兒子之一阿里·伊本·哈姆扎·伊本·穆薩 (Ali ibn Hamza ibn Musa)在大約835年,被阿拔斯王朝當局發現並被處決。 在此期間,隨著阿拔斯王朝權威的衰落,出現了具有極大自治權的朝代。 9世紀末,雅庫布·伊本·萊特 領導下的伊朗穆斯林薩非王朝讓設拉子成為自治國的首都,該自治國涵蓋了當今伊朗的大部分地區。 894年,雅庫布·伊本·萊特 的兄弟和繼任者阿姆(Amr) 建立了該城市的第一座聚會用的清真寺,今天被稱為阿迪清真寺 (Atigh Jame'Mosque)。  阿里·本·布亞 領導下的伊朗白益王朝 (Byuid Dynasty))在公元933年將薩非王朝 (Saffarids)推翻,他的侄子和繼任者阿杜德 道萊 ( 'Adud al-Dawla Fana Khusraw) 在公元949年至983年間接管並統治了法爾斯 (Fars),並於977年把伊拉克 (阿拔斯王朝哈里發的所在地) 併入以設拉子 (Shiraz) 為統治中心的領土之內, 此後阿拔斯王朝 (Abbasids) 成為以設拉子 (Shiraz) 為中心的白益王朝的傀儡國。 設拉子發展成為法爾斯最大和最繁榮的城市,以及哈里發的重要經濟和文化中心。 阿杜德 道萊 (Adud al-Dawla) 在這座城市中擁有一座大型圖書館,一所醫院和數座清真寺,集市,商隊驛館,宮殿和花園,而在它的南部,他於公元974年為自己的部隊建立了一個堅固的軍營,稱為Kard Fana Khusraw。 阿杜德 道萊 (Adud al-Dawla) 建造的聚會用清真寺之一倖存到今天。 當時設拉子還存在兩個瑣羅亞斯德教的火神廟, 提供給尚未皈依伊斯蘭教的波斯人膜拜。 阿杜德 道萊 (Adud al-Dawla) 所建的一座宮殿延伸了將近3英里,擁有360間個房間。  在白益王朝統治下,設拉子被劃分為十二個區,並有八個城門。 它的經濟繁榮歸功於法爾斯 (Fars) 蓬勃發展的農業貿易。 該市主要消費該省的農產品,包括葡萄,亞麻,羊毛,棉花,秋葵,洗眼劑,紫羅蘭和棕櫚花水。 這也是地毯織工和畫家出售他們昂貴的產品的市場,這證明了居民的財富。 當時,葡萄酒,穀物,黃金和白銀是從法爾斯的 Siraf 和 Najairam 兩個港口城市出口的。 阿杜德 道萊 (Adud al-Dawla) 在設拉子贊助了科學,醫學和伊斯蘭宗教研究。 由於當地統治者向成吉思汗稱臣並屈服時,這座城市倖免被入侵的蒙古人摧毀。在公元1382年,當地君主沙阿 (Shah Shoja)同意臣服於入侵的帖木兒 (Tamerlane),設拉子也倖免摧殘,。 在13世紀,由於設拉子的統治者的鼓勵以及許多波斯學者和藝術家的出現,設拉子成為了藝術和文字藝術的主要中心。因此,這座城市被古典地理學家 Dar al-Elm 稱為知識之家。 在設拉子 (Shiraz) 出生的伊朗詩人中,神祕主義者和哲學家包括詩人薩迪·設拉茲 (Sa'di) 和 哈菲茲(Hafiz),神祕主義者盧比含 巴克利 (Ruzbehan) 和哲學家穆拉 沙扎 (Mulla Sadra)。 因此,設拉子被暱稱為 “伊朗的雅典”。 早在11世紀,就有數十萬人居住在設拉子。 十四世紀,設拉子有六萬居民。 在16世紀,它的人口為200,000,到18世紀中葉,這一數字下降到只有55,000。

  1504年,設拉子被薩非王朝的創始人伊斯瑪儀一世(Ismail I)佔領。在整個薩非王朝(1501–1722年)時期,設拉子 (Shiraz) 仍是地方性的首都,阿拔斯一世(Shah Abbas I)領導的法爾斯總督伊瑪目 庫裡汗 (Emam Qoli Khan) 建造了許多宮殿和華麗的建築,其風格與當時的帝國首都伊斯法罕同期建造的風格相同。 薩非王朝人衰亡後,設拉子遭受了一段衰落時期,由於阿富汗人的突襲和其總督對納迪爾沙 (Nader Shah) 的叛亂而更加惡化。後者派出部隊鎮壓叛變。這座城市被圍困了許多個月,最終被洗劫。納迪爾沙 (Nader Shah)在1747年被謀殺時,該市的大部分歷史建築遭到破壞或毀壞,其人口下降到50,000,是16世紀的四分之一。  設拉子 (Shiraz) 很快在卡里姆汗(Karim Khan Zand)的統治下恢復了繁榮,卡里姆汗 (Karim Khan Zand) 於1762年把設拉子定為首都。他僱傭了12,000多名工人,建造了一座皇家地區,其中包括要塞,許多行政大樓,一座清真寺和伊朗最精美的有屋頂的集市之一。 他在城市周圍修建了一條護城河,建造了灌溉和排水系統,並重建了城牆。 但是,卡里姆汗 (Karim Khan) 的繼承人未能維持他的繁榮。當卡扎爾王朝的創始人阿迦·穆罕默德汗阿迦·穆罕默德汗 (Agha Mohammad Khan) 上臺時,他通過對設拉子進行報復摧,毀該市的防禦工事並將國家首都遷至德黑蘭,。 設拉子雖然降到了省會的地位,但由於通往波斯灣的貿易路線的持續重要性,它保持了一定程度的繁榮。在卡扎爾王朝,擔任總督的職位一直是王室特權。 在此期間建造的許多著名的花園,建築物和住宅都為這座城市的現有天際線增添風采。  設拉子 (Shiraz) 是巴哈伊信仰 (Bahá'í Faith))聯合創始人巴孛 (Siyyid 'Ali-Muhammad,1819–1850)的出生地 。 1844年5月22日晚上,他在這個城市首次宣佈他的使命是承擔新的神聖啟示。 因此,設拉子是巴哈伊信仰的聖城,這座城市,尤其是巴孛的房屋被確定為朝聖地。 由於伊朗對巴哈伊信仰教徒的敵對氣候,這座房子一直是反覆襲擊的目標。這所房子在1979年被摧毀,所在地在兩年後被闢為一個公共廣場。  公元1910年,在有謠言稱猶太人在儀式上謀殺了一名穆斯林女孩之後,設拉子穆斯林教徒開始對猶太區進行大屠殺。在暴動過程中,有12名猶太人被謀殺,約50人受傷,居住在設拉子 (Shiraz) 的6,000名猶太人被搶走所有財產。  在巴列維王朝時期,設拉子再次成為人們關注的焦點。許多重要的地標,例如薩迪·設拉茲 (Sa'di) 和哈菲茲 (Hafiz) 等詩人陵墓,都已建成並向公眾開放。  儘管設拉子的人口自1979年伊斯蘭革命以來有顯著增加,但它沒有任何重要的工業,宗教或戰略意義,卻成為了行政中心。

  該市政府和其他相關機構已啟動恢復和重建專案。  最近的一些專案包括對卡里姆汗堡 (the Arg of Karim Khan)和瓦基爾公共澡堂 的全面修復,以及對舊城區全面的保護計劃。其他值得注意的措施包括對古蘭經門和詩人 誇朱 科馬尼 陵墓的全面翻修,這兩個陵墓都位於阿拉-阿克巴爾 (Allah-u-Akbar) 峽谷,以及設拉子出生的兩位著名詩人哈菲茲 (Hafiz) 和薩迪·設拉茲 (Saadi) 的陵墓的修復和擴建。  目前正在進行幾個不同的建設專案,這些專案將使城市的基礎設施現代化。[需要澄清]  伊朗伊斯蘭革命後,設拉子被重新確立為人民中伊朗藝術和文化的首都。設拉子被[誰?]稱為波斯藝術,文化和文學之都。但是,現政府試圖將這座城市重新命名為 “ Sevomin haram-e ahle beit”,意為 “聖徒的第三故鄉”,指的是燈王之墓 (Shah Cheragh) 聖陵和該市其他一些聖地。

  設拉子 (Shiraz) 位於伊朗南部和克爾曼省 (Kerman Province)西北。它建在海拔1,500米 (4,900英尺) 的扎格羅斯山脈 (Zagros Mountains) 腳下的綠色平原上。設拉子位於德黑蘭以南800公里 (500英里)。  一條季節性河流,稱為 幹河流 (Rudkhaneye Khoshk, Dry River) 經過城市的北部,一直流向馬哈魯湖。[需要引文]自1920年起,該地區擁有大片的橡樹林。 花園和乾淨的設拉子  桑德王朝 (Zand) 時期,設拉子 (Shiraz) 是伊朗的首都,有一個小村莊圍繞卡里姆汗堡 (Karim Khan Arg)周圍,自然地,附近也有幾個村莊。老設拉子 (現在的Qasr Dasht和Chamran)的北部完全被現今仍存在的花園和綠樹所覆蓋。許多市政法律禁止在任何花園區域內進行建築。另一種觀點是,這些花園是城市的肺部,通過光合作用幫助清潔由汽車產生的灰塵,霧霾或二氧化碳。我們認為設拉子 (Shiraz) 將其與德黑蘭或伊斯法罕等大城市進行比較,有更多的潔淨的空氣。其背後的原因可能是於設拉子有許多的花園。[引用文獻]

  設拉子的氣候四季分明,但總體上被歸為炎熱半乾旱氣候(柯本氣候分類法中的 BSh型別),接近炎熱的夏季地中海氣候 (柯本 Köppen 氣候分類法中的 Csa 型別)。[37]夏天很熱,七月的平均氣溫為38.8°C (101.8°F)。冬季涼爽,平均氣溫在12月和1月低於冰點。每年大約有300毫米 (12英寸) 的降雨,幾乎完全下在冬季,儘管在某些情況下,所有的雨量會在一個月(如1965年1月和2004年12月)內降完, 從1965年7月到1966年6月的這一年,降雨量僅僅為82.9毫米 (3.3英寸) 。最潮溼的年份是1955/1956,降雨量為857.2毫米 (33.75英寸),儘管自1959年以來,分別在 1995/1996 和 2004/2005,最高降雨量為590毫米 (23.2英寸)。  設拉子 (Shiraz) 擁有大量花園。由於城市人口的增長,許多這些花園可能會被新的發展所取代。儘管市政當局已採取了一些措施來保護這些花園,但許多非法的土地開發仍會危及它們。  1998年7月12日的最高記錄溫度為43.2°C (109.8°F) [1973],最低的記錄溫度是1973年1月5日為-14°C (7°F)。

  另請參閱:伊朗經濟  設拉子 (Shiraz) 是伊朗南部的經濟中心。 19世紀下半葉,某些經濟發展極大地改變了設拉子的經濟。 1869年蘇伊士運河的開放允許直接從歐洲或通過印度將廉價的歐洲工廠製造的商品大量進口到伊朗南部。 數量空前的農民開始種植經濟作物,例如鴉片罌粟,菸草和棉花。這些出口作物中有許多是在通往波斯灣的途中經過設拉子的。來自法爾斯的伊朗長途商人開發了這些商品的營銷網路,並在孟買,加爾各答,塞得港,伊斯坦布林甚至香港建立了貿易公司。  設拉子的經濟基礎在於其當地的農產品,其中包括葡萄,柑橘類水果,棉花和稻米。 工業方面是水泥生產,製糖,化肥,紡織產品,木製品,金屬製品和地毯占主導地位。 設拉子擁有大型煉油廠,也是伊朗電子工業的主要中心。伊朗53%的電子投資都集中在設拉子。 農業生產一直是設拉子本身及其周邊地區經濟的重要組成部分。部分原因是與周圍的沙漠相比,供水相對豐富。 設拉子以地毯生產和鮮花聞名。葡萄栽培在該地區歷史悠久,以前在這裡生產設拉子葡萄酒。設拉子還是伊朗的IT,通訊,電子工業和運輸中心。[需要引用]  設拉子經濟特區或簡稱為SEEZ成立於2000年,旨在促進電子和通訊領域的製造業。  設拉子 (Shiraz) 擁有25多個購物中心和10個集市,被認為是伊朗和中東最容易購物的地方。[被引證]  就商店數量而言,波斯灣綜合購物中心 (Persian Gulf Complex) 位於城市的北端,以所容納的商店數目而言是世界上最大的購物中心。  瓦基爾集市 是世界上最古老的集市之一,位於設拉子 (Shiraz) 的老城區。其商店設有庭院,商隊驛館和公共浴室,其商店出售各種型別的香料,波斯地毯/掛毯,銅手工藝品和古董。

  截至2011年,設拉子的人口數目為1,700,665,其中大多數是波斯人。 設拉子的大部分人口信奉穆斯林。設拉子 (Shiraz) 也曾是2萬名猶太人聚居的地方,儘管20世紀下半葉大多數人移民到美國和以色列。 設拉子與德黑蘭和伊斯法罕兩個城市類似,是少數有較多猶太人口的伊朗城市,並且每個城市都有一個以上活躍的猶太教堂。儘管是許多設拉子人是正式的穆斯林,他們還是私下信奉瑣羅亞斯德教,或至少對瑣羅亞斯德教持高度敬意。[需要引用]  設拉子 (Shiraz) 有相當數量的巴哈教徒,其人數僅次於德黑蘭。  目前,設拉子有兩個運作中的基督教教堂,一個是亞美尼亞教堂,另一個是英國國教教堂。[51]

  設拉子被稱為詩人,花園,葡萄酒,夜鶯和鮮花之城。 設拉子的工藝品包括三角形圖案的鑲嵌馬賽克作品;銀器;在村莊和部落中編織地毯,以及製作名為 gilim (Shiraz Kilim) 和 “ jajim” 的地毯/掛毯。[需要引證]  花園是伊朗文化的重要組成部分。設拉子有許多老花園,例如 Eram 花園和 Afif abad 花園。據一些人稱,設拉子 “與西班牙的雪利酒 (謝雷斯 [或赫雷斯], Xeres [or Jerez]) 爭論說自己是雪利酒的發源地。 設拉子葡萄酒發源於這座城市。但是,在當前的伊斯蘭政權下,只有少數宗教群體才能飲用酒類。[需要引用]  設拉子以著名的波斯抒情詩人薩迪·設拉茲 (Hafiz Shirazi) 的故鄉而自豪,設拉子是伊朗文化的中心,併產生了許多著名的詩人。薩迪·設拉茲(Saadi)是12世紀和13世紀的詩人,出生於設拉子。他年輕時就離開家鄉到巴格達,在巴格達的 Al-Nizamiyya 學習阿拉伯文學和伊斯蘭科學。當他重新回到在他的家鄉設拉子時,他已經是一個老人。在 Abakak Abubakr Sa'd ibn Zangy,1231年至1260年 統治的時期,設拉子正處於一個相對安寧的時代。薩迪·設拉茲不僅受到這座城市的歡迎,而且受到統治者的高度尊敬,並被列為地方的名流。他似乎在設拉子度過了餘生。另一個著名的詩人和神祕主義者哈菲茲 (Hafiz) 也出生於設拉子。設拉子也有許多科學家。庫特布丁·設拉子 Qutb al-Din al-Shirazi 是13世紀的天文學家,數學家,醫師,物理學家和科學家,也來自設拉子。在他的著作《天體論中的認識極限》(Nehāyat al-edrāk fi dirayat al-aflak)中,他還討論了日心說 (heliocentrism) 的可能性。

  

  設拉子市擁有一座機場:沙希德·阿亞圖拉·達斯特蓋卜國際機場

  設拉子的地鐵系統正在建設中,將擁有三條線路。1號線將長22.4公里, 2號線將長8.5公里,3號線將長16公里。 1號線將有21個站點。當三條線路完工時,將有32個地下站點、6個地上站點和1個連結火車站的特殊站點。

  設拉子現有71條公交線路50,000輛公共汽車。伊朗第三條快速公交於2009年在設拉子投入運營,擁有2條線路。另外2條線路將於2010年投入運營。

  設拉子與伊朗其他地區的火車線路相通。設拉子火車站是伊朗佔地面積最大的火車站。 設拉子擁有客運火車,每週平均有六天發往伊斯法罕、德黑蘭和馬什哈德。

  設拉子現有700 000輛汽車。
設拉子( "Shīrāz" )地處伊朗西南部,是法爾斯省和設拉子縣的首府。根據2016年人口普查,設拉子縣全縣的人口為1,869,001,市區人口為1,565,572,是伊朗第五大城市。