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  阿爾加迪生於博洛尼亞,年輕時在阿戈斯蒂諾•卡拉奇工作室當學徒。然而,他對雕塑的興趣引導他為天賦卓越的藝術家Giulio Cesare conventi工作。他兩個已知的最早作品可以追溯到這個時期:兩個聖徒雕像,白堊,位於博洛尼亞聖瑪利亞教堂演講臺。20歲時,曼圖亞公爵費迪南多一世開始委託他工作,他也被當地的珠寶商委託以珠寶設計的工作。在威尼斯短暫停留後,1625年他到了羅馬,帶著曼圖亞公爵給教皇侄子紅衣主教盧多維科•路德維希的介紹信,後者僱用他修復古老鵰像。

  由於博爾蓋塞和巴貝里尼的贊助的推動,吉安•洛倫佐•貝爾尼尼和他的工作室獲得了大部分的羅馬雕像委託。阿爾加迪為獲得認可奮鬥了近十年。在羅馬,他獲得朋友們的支援,包括彼得洛•達•科爾託納和他的同事波羅格尼斯、多梅尼奇諾。他的早期羅馬定製包括紅陶和一些大理石肖像胸像,他自己則製作一些小的作品如十字架。1630年代,他在人民聖母堂的meillini小教堂meillini家族墳墓工作。

  1644年巴貝里尼家族的教皇烏爾班八世去世,英諾森十世繼任,巴貝里尼家族和他們喜愛的藝術家貝爾尼尼失寵。另一方面,阿爾加迪被新教皇和他的侄子寵幸。阿爾加迪的半身像受到高度讚揚,其正式程度與貝爾尼尼的活潑表達形成對照。如今可在朱庇特博物館發現一大批阿爾加迪製作的英諾森十世青銅像。

  阿爾加迪為聖彼得巴西利卡製作的雷歐教皇和阿提拉的大幅大理石深浮雕面板,促進了這種大理石浮雕的使用。以前羅馬教堂大量使用大理石浮雕,但對於大多數顧客,大理石祭壇太昂貴。在這個浮雕中,兩個主要人物,嚴肅、勇敢的教皇和沮喪、膽怯的阿提拉,從中心到三面出現。只有他們兩人看到了降落的天使戰士向教皇的防禦集結,而其他在浮雕背景中的人則堅守塵世的職責。主題是為了教皇國尋求影響力,它描述了偉大的雷歐在超自然的援助下阻止匈奴人劫掠羅馬的歷史傳奇。從巴洛克的角度看,這是神干預人類事件的瞬間。無疑其贊助人傳達出資訊嚴厲的提醒所有觀眾教皇具有能夠召喚神來懲罰敵人的能力。

  阿爾加迪也以其過渡關注心理細節的描繪聞名,表現了面貌,以嚴肅然後是自然主義的方式,並關注服裝和布料,如laudivio zacchia半身像、卡米羅•潘菲利半身像、以及Muzio Frangipane和他兩個兒子萊羅和羅伯託的半身像。氣質上,他的風格更類似於古典和杜克斯諾的矜持巴洛克而非其他巴洛克藝術家的激情作品。從藝術角度看,他在肖像雕像和兒童群像上是成功的,在這些方面他不得不緊密跟從自然。他的一些已完成的紅陶樣式受到收藏家的讚揚。
亞歷山德羅•阿爾加迪(Alessandro Algardi,1598年7月31日–1654年6月10日),亞歷山德羅•阿爾加迪是義大利巴洛克盛期的雕像家,主要活躍於羅馬,在其生命的後幾十年,和弗朗西斯科•波洛米尼、彼得洛•達•科爾託納一起,是吉安•洛倫佐•貝爾尼尼的主要競爭對手之一。