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  日本新文學是在日本近代社會特定的歷史條件下,在繼承日本民族豐富多彩的文學遺產的基礎上,吸收西方文學和中國古典文學的營養,隨著日本整個國家的成長壯大而發展起來的。  由於戰爭使日本經濟危機、社會矛盾日益加深,對不公正的現實感到憤慨,泉鏡花相信永恆的純潔的愛的存在,開創了日本的“觀念文學”。此後發表了一系列表現處於偽善橫暴世界中的善良人性的作品。  他以追求美的觀念和浪漫主義豐富了日本文學。

  泉鏡花父親是雕金和象牙工藝師。1880年(明治13年)4月、泉鏡花入學市內養成小學校(現在的金澤市立馬場小學校)。1883年(明治16年)12月泉鏡花的母親過世(得年29)、對泉鏡花的衝擊很大,使泉鏡花的作品帶有「母性」和「女性」的色彩。  1887年(明治20年)自北陸英和學校退學,後來投考金澤專業學校未第,只好就讀井波私塾,從此出租書店成了他的課堂,借了許多的小說來閱讀,尤其喜歡尾崎紅葉的作品。  1889年(明治22年)年,他立定志願當小說家,前往東京想拜尾崎紅葉為師,但是不得其門而入;過了顛沛流離的生活,飽嘗下層人民的生活苦楚。直到11月,輾轉透過介紹才得以進入尾崎的門下。「鏡花」這個筆名即為入門時,提出一篇名為「鏡花水月」的小說,尾崎紅葉當場便以此為其命名。  1893年,泉鏡花在《京都日出新聞》上連載處女作《冠彌左衛門》,其中篇小說《義血俠血》除了在《讀賣新聞》上連載外,更改編成話劇《瀧白絲》,至今仍廣受大家的喜愛。1895年,泉鏡花發表《夜間巡警》和《外科室》,受到好評,被視為“觀念小說”的代表作。  1900年問世的《高野聖僧》描寫一個怪獸怪鳥襲擊人的故事,說明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充滿浪漫主義的色彩。小說《婦系圖》(1907)、《歌行燈》(1910),也就是他的最有代表性的作品。1909年,泉鏡花參加後藤宙外等人組織的文藝革新會,標榜反自然主義文學。大正年代發表了《天守物語》、《棠棣花》和《戰國新茶漬》等劇本,被稱為唯美主義戲劇的傑作。  1927年(昭和2年),以泉鏡花為核心人物,成立了談論文學的九九九會;由於他在文學上的卓越昭著,1937年(昭和12年)被遴選為帝國藝術院會員,被評價為在幻想文學的先驅。  1939年(昭和14年)7月,泉鏡花發表生前的最後作品《縷紅新草》,泉鏡花在完成《縷紅新草》的二個月後,於9月7日上午2時45分因癌性肺腫瘤去世,享年66歲。10日,葬禮在芝青松寺舉行,其遺體埋葬於。
泉鏡花(1873年-11月4日-1939年-9月7日),活躍於明治後期-昭和初期的日本小說家,出生於日本石川縣金澤市。本名鏡太郎。