Can you summarize the following document?
        
  

  明武宗朱厚照為明孝宗嫡長子,生於1491年10月26日(弘治四年九月二十四日申時)。兩歲被立為皇太子。唯一的弟弟朱厚煒又早夭,是孝宗唯一長大成人的兒子。弘治十一年春,皇太子出閣讀書。他天性聰穎,講筵時極為認真,面對講師則恭敬對待。幾個月後,便已知曉翰林院與左春坊所有講師的姓名,以致有講師缺席便會問詢左右“某先生今日安在邪?”這讓孝宗極為喜愛,出遊必帶上皇太子。同時孝宗聽聞皇太子閒暇時喜好兵戎事,認為他安不忘危,所以也不予以干涉。  弘治十八年五月初八日,孝宗皇帝駕崩。在完成文武百官軍民耆老勸進的固定程式後,五月十八日,皇太子朱厚照即位,是為明武宗。  明正德九年正月,後來反叛的寧王朱宸濠獻新樣元宵四時花燈數百,窮極奇巧,內附火藥,明武宗命獻者入懸。時值冬季,宮中按例在簷下設有氈幕禦寒。以致火星觸及氊幕,引發大火,自二鼓時分一直燒至天明。火勢最大時,武宗正在前往豹房的途中,望見幹清宮的火災,武宗向左右開玩笑稱這是「好一棚大煙火也」兩天後壬午日,武宗以幹清宮災御奉天門視朝,撤寶座不設,遂下詔罪己,並諭文武百官,同加修省。後又常常離開帝都燕京四處巡遊。

  住在京師期間,又不願住在紫禁城,在宮外建了一座“豹房”居住,並甄選大量美女於其中供其淫樂。其男寵也不計其數,名曰“老兒當”,但也有學者稱,因為正德帝喜歡各地宗教,這些人主要是通曉漢文、蒙文、藏文或波斯文,作為宗教人士的翻譯官。  正德帝不喜上朝,起初寵信劉瑾、張永、丘聚、谷大用等號稱“八虎”的宦官,1510年平定安化王之亂朱寘鐇後,下令將劉瑾凌遲處死,後又寵信武士江彬等人。  正德帝喜好宗教靈異、怪力亂神,終日與來自西域、回回、蒙古、烏斯藏(西藏)、朝鮮半島的異域法師、番僧相伴。正德帝曾學習蒙古語,自稱忽必烈,也學藏傳佛教,自稱大寶法王。正德帝還曾親自接見第一位來華的葡萄牙使者皮萊資。正德帝並因為自己生肖屬豬,曾一度敕令全國禁食豬肉,但他自己仍食用豬肉「內批仍用豕」;旋即在大學士楊廷和的反對下,降敕廢除。

  正德帝“奮然欲以武功自雄”。正德十二年(1517年)10月,在江彬的慫恿下,自封為“鎮國公總督軍務威武大將軍總兵官朱壽”,到邊地宣府(今張家口宣化區)親征,擊潰蒙古韃靼小王子(即達延汗巴圖蒙克),回去後又給自己加封太師。史稱“應州大捷”。

  正德十四年(1519年)六月十四日,寧王朱宸濠在封藩江西南昌叛亂,是為寧王之亂,不過四十三天,就被贛南巡撫王陽明及吉安知府伍文定募集散兵遊勇平定,斬殺三萬餘人,朱宸濠被擒。八月二十二日,武宗離開北京親征。二十六日,武宗抵達涿州,此時王陽明平定叛亂的奏報送達,但武宗仍決定繼續南幸。十二月十一日,武宗傳諭內閣,以正德十五年(1520年)元旦於南京朝賀、祭祀天地。十二月二十六日,武宗御駕抵應天府。次日,祭祀南京太廟,武宗成為自永樂以後重新駕臨南京的皇帝。正德十五年閏八月初八日,武宗於南京受寧王降。八月十二日,武宗離京返回北京。

  正德八年(1513年)起在江南全面推行的賦稅改革,既減輕了江南當地百姓的負擔,更使從弘治晚期開始,江南地區拖欠中央累積十年之久的賦稅,僅經兩年時間就全部還清。

  增加外貿收入,擴大了朝廷稅源。

  武宗御駕南征返回北京途中,於淮安清江浦上學漁夫撒網,作為遊戲,卻失足落入水中,並因此患病「燥熱難退」。正德十五年十二月初十,大駕回到北京,文武百官出至正陽橋外迎接。十三日,皇帝於南郊祭祀天地,祭拜過程中突然嘔血,隨即送入齋宮休養。次日,返回大內,僅在奉天殿舉行慶成禮。此後,立春日的朝賀一同免去。正德十六年(1521年)正月初九日,監察御史鄭本公鑑於武宗身體狀況不樂觀,上奏武宗,望能於宗室間過繼一人主掌東宮,但後來武宗身體略有好轉。三月十三日晚間,武宗突然向身邊的太監陳敬和蘇進表示自己可能無法痊癒,讓其召司禮監並稟告皇太后,由太后與內閣議處天下事,並表示自己耽誤子嗣。十四日,武宗於豹房駕崩,得年29歲。  由於武宗無子嗣,因此遵照《皇明祖訓》,由武宗堂弟、孝宗弟興獻王朱祐杬之子興王朱厚熜入嗣大統。正德十六年五月,朱厚熜抵達京師,上諡號為承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝,上廟號為武宗。九月,武宗入葬天壽山陵區的康陵。

  

  (原詔文中其有缺損處,以“□”代借)

  明武宗的生辰為弘治四年九月二十四日,八字為辛亥年,戊戌月,丁酉日,戊申時出生。其中,八字地支分別為申酉戌亥,這種排列方法被稱為連如貫珠。在此以前僅太祖朱元璋的八字與此類似。  賜自己的替僧為漢地噶瑪巴,正德五年封大慶法王,鑄大慶法王西天覺道圓明自在大定慧佛金印,兼給誥命,藏名為「領佔班丹」,並曾邀請藏地八代噶瑪巴至北京(七代噶瑪巴曾說:「將現身兩位噶瑪巴」);蒙古名為忽必烈;波斯名為沙吉熬爛,即蘇菲師(Shaykh,回教蘇菲派長者、教長),並擁有一群伊斯蘭火者,稱為老兒當,同時內府多製作有《古蘭經》經文瓷器,其中故宮博物院所藏一枚正德白釉礬紅彩阿拉伯文波斯文盤,其款識為波斯文“大明國可汗即蘇萊曼沙阿御製”。對道教亦多有了解,可能曾號錦堂老人。  正德十五年(1520年)閏八月,武宗御駕自南京返回時,途徑鎮江,適逢退休居家的原內閣大臣靳貴病逝,於是親臨靳貴家中弔唁。但是隨行大臣代皇帝撰寫的祭文皆不能稱意,明武宗遂親自寫道:“朕居東宮,先生為傅。朕登大寶,先生為輔。朕今南遊,先生已矣。嗚呼哀哉!”左右的侍從文學之臣看後都斂手稱服。  山西應縣木塔頂層有一方明武宗皇帝御匾“天下奇觀”。  2004年,在美國德州一位華僑手中發現由明朝正德皇帝親筆所書的聖旨,內容敘述做人應如何有進取心以及如何為忠君之臣與正人君子。此文物的發現造成了史學家對歷史記載正德皇帝人格的爭議。

  史學界對正德帝的評價不一, 有人認為正德帝雖荒淫無行,行徑胡鬧,不理國政,造成叛變日起,且自身壯年即因為逸樂而死;但是亦有人認為他頗能容忍大臣,不罪勸諫之人。君臣之間,相安無事,知錯能改,誅滅奸佞。
明武宗朱厚照(1491年-10月27日-1521年-4月20日),或稱正德帝,明朝第11代皇帝(1505年-1521年在位),享年29歲,年號「正德」。