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  徽宗為宋神宗第十一子,宋哲宗之弟,本未必有機會繼承大統。惟宋哲宗23歲英年早逝,無子,故宋室由哲宗眾弟中尋找繼承人。本來哲宗眾弟中以申王趙佖最長,惜因患有眼疾而不被選為繼位者,故以當時封為端王的徽宗繼承大統。宰相章惇曾反對端王繼位,反而建議立哲宗同母弟簡王趙似,但向太后支援端王繼位,故徽宗順利成為大宋皇帝。  建中靖國元年(1101年),向太后去世,徽宗親政。宋徽宗親政後,“妄耗百出,不可勝數”,過分追求奢侈生活,在南方採辦“花石綱”,蒐集奇花異石運到汴京開封府,修建艮嶽等工程浩大的園林宮殿,崇通道教,尊號「教主道君皇帝」,任用貪官宦官橫徵暴斂,其中以新黨蔡京任丞相與宦官童貫為將軍所引致的問題最嚴重。激起各地民變,梁山起義和方臘起義相繼爆發。  徽宗好大喜功,不顧宋遼已百年和平相處,於宣和二年(1120年),與金國結成“海上之盟”,聯合滅遼。1122年,金軍攻克遼南京(今北京市)。  宣和七年(1125年)十月,金太宗遣諳班勃極烈完顏斜也、完顏宗望、乙室勃極烈完顏宗翰分兩路南下入侵北宋。宣和七年十二月二十三日(1126年1月18日),徽宗無法應付,急忙禪讓天子的寶座給他兒子宋欽宗去對付,自己則當“太上皇”並出逃,但終究無法挽回局勢。金軍暫退後,徽宗回京,居龍德宮,實際上被欽宗軟禁,甚至連在過壽時給欽宗敬的酒欽宗也不喝,氣得哭著回宮。  靖康元年(1126年)八月,金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下,《三朝北盟會編卷六十九》等史書記載宋兵部尚書孫傅把希望放在禁軍老兵郭京身上,郭京偽稱精通佛道二教之法術,能施道門“六甲法”,用七千七百七十七人佈陣,並會佛教“毘沙門天王像法”,佈陣畫像,但神兵大敗,金兵分四路乘機攻入城內,金軍攻佔了帝都汴京。宋欽宗遣使臣何㮚到金營請和,宗翰、宗望二帥不允。金軍提出見徽宗,欽宗不肯。北宋靖康二年(金天會五年)正月,欽宗親自請和被扣押,宋將範瓊變節將徽宗、宗室、后妃公主等交給金軍。二月初六(1127年3月20日),金太宗下詔廢徽、欽二帝,貶為庶人,北宋滅亡,二帝被俘北上。七月二十日,二帝遷到中京(今北京市),父子抱頭痛哭。  天會六年(1128年)八月二十一日抵達金上京會寧府。二十四日,二帝及男女宋俘均坦胸赤背,身披羊皮,跪拜金太祖廟,行「牽羊禮」,在乾元殿拜謁金太宗完顏吳乞買。金太宗封宋徽宗為昏德公,欽宗為重昏侯,十月二十六日,二帝遷往韓州(遼寧省昌圖八面城)。在韓州,金人將城內女真住戶全部遷出,只供二帝等二千餘宋俘居住。據《宋俘記》載:「給田四十五頃,種蒔自給。」據《南征錄匯》說這還是金國二太子完顏宗望(劫宋徽宗之女茂德帝姬為妻)格外開恩,要求性格凶狠的完顏宗翰等不可像虐待遼天祚帝那樣對待宋朝的徽、欽兩帝。  天會八年(1130年)七月,又將二帝遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣城北舊古城)軟禁。到達五國城時,隨行男女僅140餘人。流放期間徽宗仍雅好寫詩,讀唐代李泌傳,感觸頗深。五年後,天會十三年(南宋紹興五年,1135年)四月,病死於五國城。照當地習俗火葬。  金皇統元年(1141年)二月,金熙宗為改善與南宋的關係,追封徽宗為天水郡王,將欽宗封為天水郡公。第一提高了級別,原來封徽宗為二品昏德公,追封為王升為一品,原封欽宗為三品重昏侯,現封為升為二品。第二是去掉了原封號中的侮辱含義。第三是以趙姓天水郡王之為封號,以示尊重。同時南宋朝廷解除了岳飛、韓世忠、劉錡、楊沂中等將領的兵權,為紹興和議做好了準備。十一月間,宋、金為紹興和議達成書面協議。十二月末除夕夜(1142年1月27日),宋高宗賜死岳飛,據《宋史》載是為了滿足完顏宗弼議和所設前提。紹興十二年(1142年)三月,宋金《紹興和議》徹底完成所有手續。夏四月丁卯(1142年5月1日),高宗生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋。同年八月十餘輛牛車到達臨安,十月,宋高宗將徽宗暫葬於會稽(今浙江省紹興市),名曰永固陵(後改名永祐陵)。

  

  三國時期曹魏李康《運命論》:“夫黃河清而聖人生。”宋徽宗在位時,曾出現過三次“河清” - 黃河變得清澈的奇觀,使得當時百官彈冠相慶,大肆歌功頌德。在黃河中下游,河水偶爾也有暫時變得清澈的時候,即史書中作為祥瑞記下的“河清”,並不是五百年乃至千年一遇。據地質學史專家李鄂榮先生考證,中國歷史上的“河清”,有記載可查的便有43次,首見於漢桓帝延熹八年(165年),如從此時起算,平均不到40年就有一次。  根據《宋史》,宋徽宗在位年間的三次“河清”,分別為:第一次,大觀元年(1107年),“幹寧軍、同州黃河清。”第二次,大觀二年(1108年),“同州黃河清。”,第三次,大觀三年(1109年),“陝州、同州黃河清。”  大觀元年(1107年)“幹寧軍言黃河清,逾八百里,凡七晝夜,詔以幹寧軍為清州”。“黃河清”被譜寫成新曲流傳,還在韓城建立記載這些祥瑞的“河瀆碑”。此碑至今尚在。  可是僅僅到了立碑15年後的1127年,宋徽宗便和他的兒子宋欽宗一起被金兵俘虜,押到了金朝統治下的東北地區,北宋至此滅亡。被民眾譏為“聖人豈女真人乎?”

  在宋代的社會風氣中,文人雅士和歌伎、妓女交往屬於正常現象。民間流傳宋徽宗十分喜歡青樓女子李師師。李師師是北宋東京有名的藝伎,色藝雙絕,詩詞歌賦、笙管笛簫樣樣精通,宋徽宗得知後不顧九五之尊,數次前去青樓與李師師見面。後來在皇宮和妓院之間挖了一條地道,方便和李師師見面,現在在開封的宋城遺址當中,還能看到這個神祕地道的一點痕跡。宋徽宗還和李師師舊時相好的著名的詞人周邦彥,爭風吃醋,不久便在整個東京城傳得沸沸揚揚。

  宋徽宗酷愛藝術,在位時將藝術的地位提到在中國歷史上最高的位置,成立翰林書畫院,即當時的宮廷畫院。  更特別的是以畫作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。如題目為“山中藏古寺”,許多人畫深山寺院飛簷,但得第一名的沒有畫任何房屋,只畫了一個和尚在山溪挑水;另題為“踏花歸去馬蹄香”,得第一名的沒有畫任何花卉,只畫了一人騎馬,有蝴蝶飛繞馬蹄間,凡此等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。  他對自然觀察入微,曾寫到:“孔雀登高,必先舉左腿”等有關繪畫的理論文章。廣泛蒐集歷代文物,令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古錄》等著名美術史書籍。對研究美術史有相當大的貢獻。  趙佶還喜愛在自己喜歡的書畫上題詩作跋,後人把這種畫叫“御題畫”。由於許多畫上並沒有留下作者的名字,他本人又擅長繪畫。對鑑別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。一般認為《詩帖》在內的書法,以及粗筆的《柳鴨圖》和《池塘秋晚圖》為其繪畫風格,而細筆的《芙蓉錦雞圖》、《臘梅山禽圖》、《竹禽圖》、《四禽圖》等御題畫則尚無定論。  宋徽宗在其創作的書畫上使用一個類似拉長了的「天」字的花押,據說象徵「天下一人」。這也是中國歷史上最出名的花押。

  

  據《開封府狀》統計,靖康之難時,徽宗的妃嬪共一百四十三人,女官及宮女多達五百零四人。

  宋徽宗有共生有38子

  政和三年,公主改稱為帝姬。宋徽宗還有34女(見《宋史》和《靖康稗史箋證》中《開封府狀》《宋俘記》《呻吟語》《青宮譯語》等):  以下排名不明:  另以下2位是34位中的別號。  據《靖康稗史箋證》記載,徽宗入五國城後,又生六子八女,全部子女共八十人,可謂歷代皇帝之最。

  1986年 1991年 1998年 2004年 2005年 2008年 2011年 2012年  年分不明
宋徽宗趙佶(1082年-11月2日-1135年-6月4日),北宋第八位皇帝,1100年2月23日—1126年1月18日在位,自稱教主道君皇帝,同時也是畫家、書法家、詩人、詞人和收藏家,擅長古琴、蹴鞠、擊鞠、打獵,自創“瘦金書”字型。