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  正如美國歷史學會的頒獎詞中所言,蓋伊的“學術成果是著實顯著的”。他在1959年出版的《伏爾泰的政治》("Voltaire's Politics")中剖析了作為政治家的伏爾泰、及其政治理念如何影響了他的寫作。在《伏爾泰的政治》一書獲得成功之後,蓋伊撰寫了更為包羅永珍的啟蒙歷史——《啟蒙運動:一種解讀》,其第一卷獲得了1967年的美國國家圖書獎 in History and Biography。  1968年發行的《魏瑪文化》("Weimar Culture")是有關魏瑪共和國之文化史的突破之作。1978年,蓋伊以《弗洛伊德、猶太人和其他德國人》一書探析了弗洛伊德學說對德國文化的衝擊;此後便對心理學日漸感到興趣。蓋伊的許多作品都關注於精神分析(psychoanalysis)的社會影響。例如,他在《一個不敬神的猶太人:弗洛伊德、無神論與精神分析的製成》論述了弗洛伊德的無神論,以及弗氏之能夠發展精神分析是如何緣起於他的無神論觀念。蓋伊無疑是心理史學(Psychohistory)的扛大旗者、弗洛伊德的鐵桿粉絲。在其五卷本鴻篇《布林喬亞經驗:從維多利亞到弗洛伊德》中,蓋伊大量運用了弗洛伊德的理論。他還編輯了一部弗洛伊德的文集,即《弗洛伊德讀本》。
彼得·蓋伊(英語:Peter Gay,1923年-6月20日-2015年-5月12日),耶魯大學斯特林歷史學榮休教授,前紐約公共圖書館學者與作家中心主任。2004年,蓋伊獲得美國歷史學會(AHA)頒發的學術傑出貢獻獎。蓋伊著作等身(超過25部),其中包括多卷本的《啟蒙運動:一種解讀》("The Enlightenment: An Interpretation", 1966, 1969, 1973)、鴻篇鉅著《布林喬亞經驗:從維多利亞到弗洛伊德》("The Bourgeois Experience: Victoria to Freud")。