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  聖伯爾納鐸出生於第戎附近的一個法蘭西貴族家庭。他受教宗額我略七世和克呂尼修道院革新運動的影響,受過三藝制教育(trivium,文法、修辭學與邏輯學)。他本是有志從軍,但19歲那一年母親去世,為遵從母親遺志,於22歲(1112年),帶著三十位親友進入位於熙篤(Citeaux)荒僻河谷中的熙篤會修院,成為修士。這是一所極為嚴格和熱誠的修道院。三年後他即受委任為明谷修院的院長。  他有著極大的感染力,引領自己曾為公爵的父親與兩位兄弟捨棄家財一同修道。當時有這樣的一句話「做母親的把兒子藏起來、做妻子的把丈夫藏起來、朋友把朋友藏起來」,免得他們受感化去做修道士。他擁有優美的人格,口才很好,擅長講道與寫作,會寫神學論文以及美妙的詩歌。他以優秀的口才與文才,高舉教宗與聖母,終止教會的分裂。明谷的第一間修道院是他建立的,他以修道院長的身份影響了整個歐洲。他是中世紀第一個偉大的神祕主義者,也是苦修的簡樸生活與個人靈脩運動的領導人。他強調天主之愛,並相信基督徒要愛天主才能認識天主。而人類對物質的貪戀可以藉著祈禱與自律而改變成為對基督的熱愛。聖伯爾納鐸雖然是一位出世的修士,但對於當時的政治也並非不聞不問。他在1130年介入了選擇新教宗的爭論,他堅決支援教宗必須擁有高尚的道德生活,並且不厭其煩地嘗試說服所有的歐洲人與他站在同一立場。他促成國王路易七世與封建臣民的和解、為聖殿騎士團制定規章、譴責亞伯拉德的經院理性主義,甚至發起了第二次十字軍。  聖伯爾納鐸最終精力耗竭而逝世,享年62歲。他在1174年1月18日被教宗歷山三世冊封為聖人,1830年被教宗庇護八世授予「聖師」(Doctor of the Church)的名銜。

  聖伯爾納鐸並不贊同純粹循理性之路親近天主,他強調必須要愛與知識並重。他將愛分為四種層次:(1)為自己而愛人,(2)為自己而愛天主,(3)為天主而愛天主,(4)為天主而愛人。愛的最高境界完全是上主自己的工作,是上主主動更新人,使人成聖。他認為天主與人之間愛的聯合,並非源於理智上的聯合,也不是神性與人性本質上的聯合,而是人在意志上完全順從天主的聯合。
聖伯爾納鐸(,1090年-1153年,天主教譯為聖伯爾納多),天主教熙篤會隱修士,明谷修院院長,修道改革運動的傑出領袖,被尊為中世紀神祕主義之父,也是極其出色的靈脩文學作家。