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  本傑明·塔克對於美國個人無政府主義發展的貢獻主要是透過他出版的作品和自己撰寫的文章。在編輯和出版無政府主義者的定期期刊"Liberty"時,塔克篩選並結合了許多歐洲的思想家如赫伯特·斯賓塞和皮埃爾-約瑟夫·普魯東以及其他早期美國個人主義思想家如萊桑德·斯波納、威廉·葛林、和約書亞·沃倫等人的思想,也包括了當時其他許多如自由思考和自由戀愛的思潮,這些都是為了推廣他理想中的個人無政府主義哲學。  與其他當時的社會運動者一樣,塔克大力提倡自由戀愛和自由思考,反對政教合一以及對於非侵略性行為的禁止。不過他觀察到了美國勞工的窮苦處境,認為那是由於國家授權的壟斷所造成的:  他花了數十年時間研究政府的經濟控制如何產生、以及多少貨幣才算正當。他認為利息和利潤都是剝削的形式,宣稱這些行為雖然沒有直接透過強迫的力量(或稱「入侵」),但卻有可能造成銀行業的壟斷(通常是由國家控制),而進一步造成強迫和入侵的產生。塔克認為任何利息和利潤都是「高利貸」,並認為那是壓迫勞工的基礎。他宣稱無政府主義必須維持「個人控制其生產出或購買而得的產品—亦即私人財產的自由」否則無論如何都是毫無意義的。也是從這裡塔克跟隨了普魯東的理念,主張財產不可能在沒有勞工的情況下產生。塔克相信私人財產是個人自由和進步所不可或缺的。不過,他也反對維持那些未被使用的土地的所有權,認為土地必須一直被擁有者所使用才能保持獨佔權利。雖然他認為保護未被使用的土地是不道德的,但他主張自由最大的威脅是對於銀行業的壟斷—尤其是政府以許可執照制度所進行的壟斷。  塔克認為只要解除對銀行業的管制,勞工的薪資便能提升。他認為只要銀行業之間展開競爭,便能降低銀行利率、同時也會進一步刺激創業浪潮。他認為這樣一來便會大幅降低尋求薪資工作的個人、使他們得以自行創業,接踵而來的頻繁競爭又會進一步拉抬勞工的工資。「因此,將利率拉低也會引發拉抬工資的浪潮。」  塔克反對貿易保護主義,他主張關稅會限制國內企業與外國企業競爭,而進一步造成物價高漲。他相信自由貿易會幫助市場降低物價,因此能使勞工取得他的「自然薪資」。不過,塔克並不相信智慧財產權的權利,這使他與其他一些個人無政府主義者如萊桑德·斯波納產生衝突,斯波納等人認為創新的概念也是屬於勞動的產品。  如同許多個人主義者一般,塔克並不相信無政府狀態下烏托邦的和平理想便會實現。所以他主張個人的自由和財產應該交由私營的防衛治安機構負責,但他反對讓國家壟斷治安的服務,他主張提供治安服務的私營公司應該在自由市場裡互相競爭,他說道:「治安服務就和其他的服務一樣,都是有用處而且有需求的勞動,因此也應該是經濟上符合需求與補給原則的商品。」  他也是第一名將普魯東的《什麼是財產?》一書翻譯為英文的人,他也翻譯了麥克斯·施蒂納所著的《自我及所有》(The Ego and Its Own)一書,他對這些翻譯作品感到相當自豪。  "Liberty"期刊發行了一些思想家如萊桑德·斯波納、維多·尤拉斯(Victor Yarros)等人的原始著作。  "Liberty"期刊也將蕭伯納等人的原始著作引進美國,塔克也是第一名將尼采著作翻譯為英文的美國人。  塔克的期刊也大力提倡麥克斯·施蒂納的利己主義。這造成了美國個人無政府主義者之間的分裂—分為塔克的利己主義派、和主張自然法的斯波納派。兩派都反對強迫的權威、非自願的法律、以及「社會契約」的概念,但兩派在個人主義的哲學根基上產生差異:自然法派主張個人有著天賦的權利免受強迫力量侵擾,而利己主義派則強調每個人追求各自私利的制度。由於塔克的利己主義理念,他對於個人主義的看法開始傾向於功利主義的方向而不是絕對的原則。他認為強迫那些面臨死亡或患病的人簽下契約是錯誤的,他說:「人類奮鬥的最終目標是將痛苦的程度最小化。通常我們之所以致力於減少侵犯的行為,只是為了減少遭受痛苦的總數(自我遭受的痛苦,無論直接的或經由他人同情心的)。但更準確的說,我認為儘管這種常規在現在看來有多麼重要,但它卻不是絕對的;反過來說,如果未來某一天強迫性的侵略行為能夠減少人類遭受痛苦的總數,這種侵略行為是可以被接受的。也因此當我們替不強迫不侵略的理想辯護時,我們衡量的不是侵略的程度,而是遭受痛苦的程度...對我而言這個原則為—每個人的最終目標是將其遭受的痛苦程度最小化。」  由於與萊桑德·斯波納的道德哲學產生分裂,從那時起塔克也不再編輯"Liberty"期刊了。

  1854年4月17日生於馬薩諸塞州南達特茅斯郡(South Dartmouth)。
本傑明·塔克(英語:英語:Benjamin Tucker,1854年-4月17日-1939年-6月22日)是19世紀美國個人無政府主義的主要思想家。