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  在弗雷堡和柏林學習了醫學後,奧本海姆在1886至1895年間在柏林行醫。自1890年以後,他開始傾向於研究社會政治學和社會經濟學問題。在結束醫生生涯後,他成為了《上午世界》(Welt am Morgen)雜誌的主編,在這裡結識了弗雷德裡克·瑙曼,當時瑙曼還在替不同的報社挨家挨戶送報紙。  1909年,奧本海姆憑藉一篇論述經濟學家大衛·李嘉圖的論文獲得了基爾大學的博士學位。自1909年至1917年,奧本海姆在柏林先是做無薪講師,然後做了兩年掛名教授。在1914年他成了“解放俄國猶太人德國委員會”組織的聯合創始人之一。1919年他接受了法蘭克福的約翰-沃爾福岡-歌德大學的任命,擔任大學的社會學和理論政治經濟學系主任。這是德國大學出現的第一個社會學系。  一些猶太人根據奧本海默撰寫的“農業合作計劃”建立了一座莫沙夫(Moshav或Merhavia)。  1934到1935年間,奧本海姆在巴勒斯坦教書。在1936他被任命為美國社會學協會的榮譽會員。1938年,為了逃離納粹的迫害,他輾轉經由上海和東京,到了美國的洛杉磯。1941年《美國經濟學和社會學雜誌》建立,他是創始人之一。  奧本海默的兒子是希勒爾·奧本海默,曾是耶路撒冷希伯來大學的植物學教授,獲得過以色列獎。

  

  不像洛克和其他人,奧本海默拒絕“社會契約”的概念,為國家起源中的“征服理論”做出了貢獻。

  在人類獲得生存所需的手段上,奧本海默也做了關鍵的區分:  艾爾伯特·傑伊·諾克在其著作《國家是我們的敵人》裡向美國讀者引入了這些概念。他的市場和政治理念,尤其是關於經濟手段和政治手段的思想,影響了後來的穆瑞·羅斯巴德。  奧本海默的市場社會主義思想與其他一些作家一致,他們是托馬斯·霍奇斯基、本傑明·塔克、凱文·卡森。  路德維希·艾哈德和弗蘭茨·奧本海默共同研究經濟學,深受奧本海默“自由社會主義”經濟理念影響,試圖在社會主義和自由主義之間走出一條中間道路。艾爾伯特·傑伊·諾克雖然是一個自由意志主義者和小政府主義者,直言不諱的批評社會主義,但在國家本質的分析上受到了奧本海默的強烈影響。

  弗蘭茨·奧本海默是一個高產的作家,著有大約40本書,撰寫有400篇文章,內容涉及同時代的社會學、經濟學,和政治學問題。他的代表作是《論國家》(Der Staat)。
弗蘭茨·奧本海默(英語:Franz Oppenheimer,1864年-3月30日-1943年-9月30日),生於柏林,死於加州洛杉磯,德國猶太社會學家,政治經濟學家,出版的作品涉及主權國家的基本社會理念。