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  唐朝段成式(803年?-863年)在《酉陽雜俎》中寫道:葉限飼養有一條金魚,金魚和葉限關係親密,只在葉限每次走到池邊時才浮上水面伸出頭來。後來金魚被葉限後母所殺,葉限按天神的指引將魚骨堀起,並因此得以最後穿著體面的衣裳偷偷參加了某個節日盛會。當匆忙回家時,葉限落下了一隻鞋子。島國「陀汗」的國王拾獲了鞋子,並與葉限相愛娶她為妻。《葉限》有研究認為是童話故事《灰姑娘》的其中一個來源。《酉陽雜俎》於公元9世紀成書,早於夏爾·佩羅(Charles Perrault)於1697年所寫的《灰姑娘》(Cendrillon ou la petite pantoufle de verre)及格林兄弟於1812年所出版《格林童話》裡的《灰姑娘》(Aschenputtel)。

  十世紀的日本平安時代初期的落窪物語。平安時代某天皇朝,有一名中納言源忠賴。源忠賴和夫人北之方間共有三男四女,而和另一位皇女某,亦有一花容月貌的女兒。後來皇女某過世,源忠賴便將該女接回家中撫養。接回家中後,北之方忌妒此女出身高貴(皇女所出)又美若天仙,強迫她住在破舊低窪的房間,並要眾人稱此女為「落窪姬」,且由於北之方的諂媚,中納言源忠賴並沒有對落窪姬伸出援手。北之方夫人並將落窪姬當作丫鬟,強迫其打雜。而因落窪姬擅長女紅等針線活,北之方夫人便將原本由他人所做的針線活,全數交由落窪姬負責。  落窪姬身邊原有一個女房,名為阿漕,也隨著落窪姬進入中納言家中,但北之方夫人在將落窪姬當作一般侍女後,便命阿漕離開落窪姬,前往服侍新婚的三之君。三之君的丈夫藏人少將身邊有一隨從名為帶刀,阿漕和帶刀戀愛,而帶刀的母親是右近少將道賴的乳母,也因為這層關係,使得道賴得知落窪姬的遭遇。道賴少將在聽聞落窪姬的遭遇和身世後,起了愛慕之心,便送和歌給落窪姬,落窪姬起初不加以會,最後是道賴少將強同落窪姬結為夫妻並許諾將落窪姬帶離中納言家。這件事情被北之方知曉後,北之方大為反對,因為她原本打算,將落窪姬強嫁與自己的親戚某兵部少輔,落窪姬經過反抗後,被北之方幽禁起來,之後是道賴少將將落窪姬救出,並報復了中納言一家,最後道賴少將將落窪姬帶離,兩人結為連理。

  出自《鵝媽媽的故事》。從前,有一位長得很漂亮的女孩,她有一位惡毒的繼母與兩位心地不好的繼姐。自從她的父親過世之後,她便經常受到繼母與兩位姐姐的欺負,被逼著去做粗重的工作,經常弄得全身滿是灰塵,因此被戲稱為“灰姑娘”。有一天,城裡的王子舉行舞會,邀請全城的女孩出席,但繼母與兩位姐姐卻不讓灰姑娘出席,還要她做很多工作,使她失望傷心。這時,有一位仙女出現了,幫助她搖身一變成為高貴的千金小姐,並將老鼠變成僕人,南瓜變成馬車,又變了一套漂亮的衣服和一雙水晶(玻璃)鞋給灰姑娘穿上。灰姑娘很開心,趕快前往皇宮參加舞會。仙女在她出發前提醒她,不可逗留至午夜十二點,十二點以後魔法會自動解除。灰姑娘答應了,她出席了舞會,王子一看到她便被她迷住了,立即邀她共舞。歡樂的時光過得很快,眼看就要午夜十二時了,灰姑娘不得已要馬上離開,在倉皇間留下了一隻水晶鞋。王子很傷心,於是派大臣至全國探訪,找出能穿上這隻水晶鞋的女孩,儘管有後母及姐姐的阻礙,大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很開心,便向灰姑娘求婚,灰姑娘也答應了,兩人從此過著幸福快樂的日子。

  現在的灰姑娘的故事原在歐洲民間廣為流傳,後來才由法國作家夏爾·佩羅和德國的格林兄弟加以採集編寫。在許多種語言包括法語、德語、義大利語、瑞典語,甚至漢語(葉限)、斯拉夫語、凱爾特語中都有不同版本的類似故事。

  灰姑娘的形象可以上溯到很早的時期。希臘歷史學家斯特拉波(《Geographica》17,1.33)曾在公元前1世紀記敍了一位嫁到埃及的希臘少女洛多庇斯的故事,這被認為是《灰姑娘》故事的最早版本。洛多庇斯當時正在溪水邊洗衣服,突然一隻鷹飛過將她的鞋子攫去並讓鞋子掉在了身在孟斐斯城的法老的腳下。法老隨後要求國內所有的女子試穿這隻鞋子,看看是否合腳,最後找到了洛多庇斯。法老愛上了洛多庇斯並娶她為妻。這個故事後來也見於克勞狄俄斯·埃利安(Claudius Aelianus)的(Various Historia)中。  在越南和朝鮮族都可以找到從葉限改編的故事,不過後半部分都加插了後母找到機會殺死灰姑娘,然後她變成其他動物後再成功復活,向後母家復仇的情節。例如〈阿甘和阿心〉(Tam Cam)或〈孔姬和葩姬〉。此外,中世紀的《一千零一夜》等許多作品中都有記敍類似的故事。  在歐洲,《灰姑娘》的最早版本名為《La Gatta Cenerentola》,也稱《The Hearth Cat》,見於義大利童話採集者吉姆巴地斯達·巴西耳1635年的《五日談》一書中。這一版本為後來法國作家夏爾·佩羅和格林兄弟的版本奠定了基礎。

  《灰姑娘》最為流行的一個版本出自法國作家夏爾·佩羅。這個版本中新增了南瓜、仙女和水晶鞋。有人認為,原本的灰姑娘穿的是松鼠毛皮做的鞋,只是在後來在故事口頭傳播的過程中被誤作是水晶做的,以致於水晶鞋的出現。  另一個著名的版本出自格林兄弟。這個版本中,幫助灰姑娘參加舞會的不是仙女而是母親墳頭的許願樹。同時,兩個姐姐想要通過把腳削掉一小部分的方式讓腳穿上鞋子,以欺騙過王子。兩隻小鳥提醒了王子,在故事的最後還把兩個姐姐的眼珠啄掉。

  雖然各個地區、各個作者的《灰姑娘》故事不完全相同,版本諸多,但這些故事歸納起來都有以下的幾個共同要素:

  Cendrillon是灰姑娘的法文名字,但它其實不是此人物真正的名字,而是一個外號。Cendrillon一詞由cendre和souillon這兩個法文單詞合成而來。構成Cendrillon的第一部分的“cendre”在法文中是“灰”的意思,這樣取名是因為灰姑娘工作後躺在炭灰上休息,總是髒兮兮的;souillon是“做粗活的女僕”的意思。灰姑娘還有另外一個外號,叫Cucendron(cu是cul的意思,即中文的“屁股”;cendron跟上述的cendre的意思一樣,即“灰”),也是她俗氣的姐姐所取的。而至於灰姑娘的真正名字,我們無從得知。  灰姑娘的這兩個外號皆來自於一直象徵著羞辱與苦修的灰(cendre)一詞:《聖經》、《奧德賽》與教會父老都曾使用過。  2015年上映的迪士尼真人版電影《仙履奇緣》,灰姑娘的名字是Ella.

  在各版本中,對灰姑娘最後落下的鞋子的描述不盡相同。格林兄弟的版本中,鞋子是金子做的;而夏爾·佩羅的版本中,灰姑娘穿的則是玻璃鞋。  玻璃鞋的說法存有一些爭議。據若干版本,當時灰姑娘的鞋其實不是verre(玻璃)的,而是vair(松鼠毛皮)做的。但兩個單詞的發音卻恰好完全相同,因此有可能是在口耳相傳的過程中vair被誤當成了verre,並最終導致了1697年夏爾·佩羅的版本中「la pantoufle de verre」(玻璃鞋)的出現。  但玻璃鞋這一說法似乎也有其道理,因為蘇格蘭、加泰羅尼亞與愛爾蘭島的舊俗中常常有玻璃或晶體鞋子製成。巴爾扎克(Honoré de Balzac)與李特雷(Émile Littré)曾經建議採用松鼠毛皮vair的寫法而非玻璃verre,但沒有得到一致的認可,因為從來都沒有人使用松鼠毛皮製作鞋子,況且穿松鼠毛皮的鞋去參加舞會並不妥當。在十七世紀,夏爾·佩羅的時代,對一般人而言,玻璃是個很少見和珍貴的物質。況且,若要穿玻璃鞋子的話,鞋子的大小必定要與腳完全符合,更顯見其特殊性。

  灰姑娘的故事多次被改編進歌劇、芭蕾舞、音樂劇及電影等不同體裁的作品中。單就電影而言,數十年間就有上百部情節參考或直接改編自《灰姑娘》故事的電影問世。幾乎每一年都有至少一部這樣的影片誕生和發行,使得《灰姑娘》成為擁有改編影片最多的文學作品之一。  華特迪士尼公司先後以《仙履奇緣》之譯名分別推出動畫電影《仙履奇緣》、《仙履奇緣2:美夢成真》、《仙履奇緣3:時間魔法》以及真人版電影《仙履奇緣》。《灰姑娘》更於美國五十年代被改編為百老匯音樂劇,成為百老匯音樂劇歷史上影響最廣、老幼咸宜的音樂劇,其後21世紀,更於亞洲巡演七個月。  1998年由安迪·坦納特(Andy Tennant)導演的《情話童真》(Ever After),則刪除以往灰姑娘故事中,過度夢幻童話及女性全然美貌取向等部分,重新詮釋並賦予茱兒·芭莉摩飾演的灰姑娘女性意識及解決問題、自主成分。
《灰姑娘》( ; ;英語:"Cinderella";),又音譯作《仙杜麗拉》或《仙杜瑞拉》亦稱作《辛蒂瑞拉》,是一本著名的童話。灰姑娘也是這一故事的女主角。該故事在世界各地流傳廣泛,亦擁有許多不同版本,各版本之間有時差別很大,其中以1697年《鵝媽媽的故事》和1812年《格林童話》中的版本最為人熟知。《灰姑娘》經久不衰,至今仍在世界範圍內影響著流行文化,不僅“灰姑娘”成為新詞,被用來比喻“未得到應有注意的人或事”等,且故事本身還不斷為各類作品提供靈感與元素。