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  юродство最早是用來指稱具有認知障礙的人,也可以用來指稱肢障者或精神病患者。之後,在斯拉夫人將東羅馬帝國基督教文獻翻譯為斯拉夫語言時,譯者用該詞指稱了基督教教義中的“為基督故而愚拙”。

  帝俄尼古拉二世時代一本百科詞典對聖愚如是解釋:聖愚是一種為了同胞和上帝的崇拜方式。有學者描述聖愚是一群“假裝瘋癲、愚蠢或故意以自身的不修邊幅激起別人狂怒的人。”但這種行為僅在人們信仰這些人的實質是虔信的、道德的、理智的時候才會被認同為聖愚。東正教會認為這些人故意以自身的癲狂來掩蓋其相對於世界來說的完美性並由此躲避讚美與稱頌。聖愚常被授予“蒙福的” (блаженного)稱號以彰顯上帝對他們的祝福。  東正教記錄中埃及的聖伊西多拉為最早的聖愚之一,然而,埃米薩的西美昂是聖愚一詞普及的關鍵人物,他是所有聖愚的主保聖人。在五世紀東羅馬帝國的聖人傳中有聖愚的記載。這一傳統在莫斯科大公國廣泛地被接受。十四世紀左右,關於聖愚的瘋狂程度尚未有定詮,他們可以是真的瘋狂也可以是裝瘋。人們相信他們是受到了神聖的啟發,由此得以說出人們不能說出的事情。這些事情通常是以寓言或者間接暗示的形式被告知的。作為一群不受世俗的控制與裁判的人,他們之於沙皇具有特殊的地位。  第一位俄羅斯聖愚是聖普羅柯比,他從神聖羅馬帝國來到諾夫哥羅德然後去了烏斯秋格,假裝瘋癲並進行禁慾主義修行。他被人埋伏並受毆打,但最終受到了敬仰且在死後仍被崇敬。  俄羅斯正教會將這類人大量封為聖徒。從聖普羅柯比開始,共有三十六位這樣的聖人。最有名的聖愚是聖瓦西里,全名是瓦西里·布拉任內,莫斯科的聖瓦西里大教堂以他來命名。他在街頭上赤裸行走,甚至嚴寒也一絲不掛。瓦西里死後,莫斯科大主教親自主持喪禮,伊凡四世沙皇親自扶靈。聖彼得堡的聖捷尼亞也是一位十分著名的聖愚。  另一位有名的聖愚是尼古拉二世沙皇時期的癲僧拉斯普京,他挽救了皇太子阿列克謝的生命。權傾全國,不只是貴族與平民,連托爾斯泰也大為推崇和提倡。最後由於他行徑腐敗,導致他被反對者尤蘇波夫親王與德米特里大公暗殺身亡。  指出:聖愚是由東正教和伏爾加河、烏拉爾山區的突厥人和芬蘭人的薩滿教融合而成。在民間信仰有極大影響力,最後造成東正教神祕主義崇拜方式。
聖愚(、、),音“尤拉德斯特瓦”。在漢語中,又譯顛僧、佯狂者,阿爾巴津人稱之為薩滿。是俄羅斯東正教的特有人物,也是一種東正教特有的禁慾主義形式。他們通常是渾身汙垢、半瘋、半裸體的遊民傳教士,腳上甚至套上腳鐐的苦行僧,他們有些人幾乎不能言語,他們的聲音卻被解釋成神諭。聖愚(英文:Foolishness for Christ)在英文中意義是「為了基督」而表現出愚蠢的樣子。他們在人前行為瘋癲,聖愚這個詞暗指他們並非因犯罪或者精神失常而變得如此,儘管他們的行為有些時候是故意、惹人厭惡、甚至是挑釁性的。