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  這一派別的許多成員之所以被歸入這一派之中,通常是因為他們依靠貴族和元老院的支援而達成個人的目標,並非意味著他們就一定會更加傾向於貴族而輕視其他階層。類似的,平民派也不一定真的是擁護下層民眾,而通常只是利用後者的支援而已。

  貴族派偏袒顯貴(高貴的家族),而且反對新人(平民,通常省民,他們的家族沒有之前的政治經歷)的升騰而進入羅馬的政治;諷刺的是,晚期貴人派的主要鬥士西塞羅本身是一位新人,是自己家族中首位進入元老院者,因此從未真正為貴族派所接受。在前49年的羅馬內戰中,與龐培所支援的元老院爆發衝突。  除了他們的政治目標外,貴人派又反對將羅馬公民權的延伸至遠在義大利半島之外(而且甚至反對賦予公民權給大多數的義大利人)。他們尋求儲存自先祖以來所傳承的貴族傳統;反對希臘文化的擴充套件進入羅馬社會。他們企圖限制有力的將領(諸如蓋烏斯·馬略,龐培以及凱撒),以防這些利用自己的軍隊威脅元老院的地位。他們同樣反對馬略在羅馬徵募無力自行購買武器和給養的窮人為兵的計劃,同時也反對這位將軍讓這些老兵在國有土地上定居(信念是,幸福快樂的軍人,較少像真的要去起來造反,支援叛變的將領)。
貴族派(,單數:Optimas,“好人”之意)是晚期羅馬共和國的菁英派系。他們希望限制公民會議的權力,而加強代表貴族意志、控制國家的元老院的權力。他們尤其關注新近崛起的軍隊將領,唯恐得到保民官、公民會議以及軍隊支援的後者從元老院和貴族手中奪取權力。