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  漢字從中國傳到日本的確切時間點目前尚無定論,一個說法是漢字從公元五世紀隨著一些百濟佛教僧侶將中國的經書帶到日本而傳入的,另一個是7至9世紀的遣唐使為唐文化及佛教文化在日本的廣泛傳播作出重大貢獻,也把漢字帶進日本。這些經書的漢字當初是模仿中國的發音來讀的,不過一套稱為「漢文」的書寫系統開始得以發展。漢文主要是中文文章插入日語獨有的助詞,讓日語使用者可以依從日語的語法去閱讀漢字寫成的文章。  當時日文並沒有書寫系統。後來發展出一套源自《萬葉集》、稱為萬葉假名的表音系統,萬葉假名使用的是一套指定的漢字,純粹假借它們的發音來表記日文詩歌。以草書書寫的萬葉假名後來演變成今日的平假名。當時不被允許接受高等教育的女性也能使用這套平假名來書寫日文。平安時代大部分的女性文學都是以平假名來書寫的。片假名也是從差不多的方式發展的:寺廟裡面的學生把漢字的其中一部分分拆出來成為片假名,用來標註漢字的發音,還有漢文裡的日語助詞。  隨著日文書寫系統得以成熟和發展,如今漢字用於大部分名詞、形容詞和動詞,而平假名則用來書寫動詞詞尾(送假名)、純日語詞彙、或者表記漢字難寫的詞彙。平假名也用於標記日本漢字的讀音(振假名)、和書寫給漢字水平不夠的人為物件的讀物,如小孩、日語學習者的書籍。  片假名則由於它的方形結構,用於象聲詞和外來語。片假名用來書寫外來語的習慣來的比較晚,外來語原先是用漢字書寫表意的,如「」代表“”(tobacco)。不過現在反過來有許多外來語詞彙正在代替一般詞彙。有語言學家估計現今常用日語有三分之一是外來語及漢字英語。  另外值得注意的一點是,雖然日本沒有像越南或北韓一樣廢除漢字,也沒有像韓國那般減少漢字的使用頻率,但近年來日本年輕人的漢字水準參差不齊,甚至有些高中生連漢字也不會寫,只能用假名來代替漢字。

  日本漢字的讀法大致分音讀、訓讀兩類。2010年改定的《常用漢字表》共收錄漢字的音讀2352種,訓讀2036種。  音讀,指源自中國傳入的讀音,與現代某些漢語(例如粵語)的漢字發音相同或近似。另可細分為吳音、漢音、唐音三類。公元五至六世紀,漢字由中國或者朝鮮傳入日本,在此時傳入日本而得日文讀音的漢字,當時沒有讀法的名稱,學漢音之後,此讀法稱為「吳音」,「吳」是學漢音的留學生叫的蔑稱。另外,在奈良時代至平安時代,派遣往大唐長安學習的日本學者,把中國的漢字帶回日本,依這種方式得音的日語漢字稱為「漢音」;再加上鎌倉時代以後(南宋至明清),隨禪宗的留學僧或者貿易商人所傳入日本的漢字讀音,共稱為「唐音」。  訓讀,是為了標示原來存在的日文詞彙而加上聯絡的漢字,與中文讀音無關聯的漢字讀法,可說是為了解決原本日文詞彙有音無字的現象。因日本曾廣泛使用漢文訓讀,歷史上出現過的漢字訓讀數量十分巨大,但其中大多已被淘汰,成為「古訓」。  訓讀中還有一種特殊的現象,即有些漢字詞必須作為整體來發音,而不能拆開來讀,這種訓讀稱為熟字訓,如「」(やまと)。這類訓讀在歷史上亦不少,不過現代常用的熟字訓不多,可參考《常用漢字表》附表。  日文部分詞彙也有音、訓二讀,並有不同意思。例如「」(假名)一詞,音讀為“”(kamei),意思為假(借)的(文)字。訓讀讀作“”(kana)的話則指用來書寫日文字的平假名、片假名的總稱。  由於日本漢字讀法複雜,為了正確表示漢字的發音,書寫日文時可以在漢字上/旁添上假名,表示漢字的讀法。這種近似中文注音或拼音的標記,在日文叫做「振假名」(,furigana)、「讀假名」(,yomigana)或「Ruby」(),常見於幼兒書籍、日語學習者書籍中,或用來表示不常用漢字或日本人姓名的發音。  類似的現象也出現在部分漢語方言中,稱為文白異讀。不過由於漢語與日語的差異遠大於漢語內部差異,漢語的文白異讀遠沒有日語音讀與訓讀的差異那麼顯著。

  

  部分漢字有「舊字型」和「新字型」之分,類似中文的繁體字和簡體字的差別: 舊字型在二次大戰之前使用,1946年文部省引入新字型。  日本造新字型基本上是通過簡化、刪除筆畫的方式,但有例外,常見的如:  非但沒有刪減,反而增添。以上兩字都含有“少”字缺一點的部分,新字型就乾脆寫成“”。但這種改動通常限於常用漢字,表外字「」等字形未作調整。  根據《同音漢字書寫規則》,還有些字被近義字或同音字(以日語為準)取代,如

  日本的字形表,以往採用字模印刷,今天《常用漢字表》已使用電腦字型排印。字形的具體細節,在電腦字型裡可以很講究,卻跟手寫字分別很大。即使字型廠商設計了「教科書體」作為學童教材的內文字形,模仿手寫時的特徵,但學童日常書寫時,並不可能像機械輸出般,把每個字都寫得一式一樣。教師、家長對手寫字細節的正誤判斷,往往莫衷一是。為解決這問題,2016年,日本文化廳的「文化審議會國語分科會漢字小委員會」頒佈研究報告,名為《關於常用漢字表字型、字形的指南》。指南說明一些手寫漢字的細節差異,並不構成錯誤,都應視作書寫正確。例如「『木』的豎筆是否帶鉤」、「『米』的最尾兩筆是否和『十』字中心相觸」、「『今』的第三筆是點還是橫」、「『令』的下方是『ㄗ』還是『マ』」、「『禮』的首筆是直點還是斜點」、「『口』第一筆和第二筆起筆處是否相觸」等問題,無論學生怎麼寫,教師都不應把它們當作錯字。

  日本漢字多數直接借自中國漢字,但亦有一些漢字是由日人根據中國漢字的六書自創的「會意」或「形聲」漢字。這些日本自造漢字不同於中國大陸通行的簡化字,是只限於日本語使用的漢字,在日本稱為「國字」或「和制漢字」:  部分日本自造漢字亦逆輸出至其他漢字文化圈地區。如現代中文收錄:“呎”、“腺”、“鱈”。  另外,有些漢字並非起源於日本,但其今義借自日本,如「癌」(cancer),故有時會被誤認為是日本人造的漢字。「癌」是形聲字,聲符為「」(同「巖」),北京音原為yán,後來引入「癌症」之義後因易同「炎症」混淆,遂借某些方言的發音改讀ái。

  部分日本漢字的意思和原來中文漢字的解釋有所出入。這些漢字被稱為「國訓」:  國訓和自造漢字的區別是,國訓所用的漢字在中文中原本就有使用,只是釋義有所不同;而自造漢字所用的漢字在中文中並不存在,所以也不存在該字在中文中原本的釋義。

  最初,日本人用近音漢字翻譯外國地名,之後大部分地名已改用片假名錶記,但少數漢字譯名至今仍常用,如「」(美國/),而中國大陸(主要為漢地)、臺灣和朝鮮半島(除首爾外)的地名仍使用其原有漢字名。

  

  日本政府於1946年進行了一次文字改革,規定了1850個《當用漢字表》。當用即「臨時使用」之意。這1850個之外的漢字不再使用,改以假名錶記,或是用同音、同義字代替,並頒行簡化的新字型。於是產生以下情況:  日本的漢字簡化改革,最初導火線是駐日盟軍總司令部(GHQ)教育使節團「建議」以日語羅馬字全面取代漢字跟假名,減少漢字與脫漢運動無關;以往日本最多以「常用漢字」規範漢字使用字數,而戰後日語中的外來語已改以片假名取代。

  出現在「小學校學習指導要領」的附錄,俗稱「教育漢字」。經過1968年、1977年、1989年的追加與改訂,現在共計1006字,從小一到小六,各個學年的分配為80字、160字、200字、200字、185字、181字。

  常用漢字有2,136個,見常用漢字表與JIS之對應。  由於普遍認為「當用漢字」對於社會影響實在太大,於是1981年10月1日日本政府又頒訂1945個《常用漢字表》,新增少量漢字。並以「目安」為準(即一般社會生活中使用漢字的大致上的標準,不再有強制力)。  現行的《常用漢字表》於2010年(平成22年)11月30日以平成22年內閣告示第2號釋出,共2136字、4388音訓。1981年(昭和56年)內閣告示第1號的舊《常用漢字表》(共1945字、4087音訓)宣佈廢除。

  JIS漢字編碼指日本工業規格()制定的漢字等文字的字元編碼。不在JIS中的漢字有時被稱為「環境依存文字」,如「」(後來於2000年改定中加入)。

  日語中出現的和制漢字,其中有部分已被中文吸納,也有部分未被現代漢語收錄,因而這些和制漢字無法讀出字音。由於這些字在日本電影、動漫等大量出現,卻沒有相對應的讀音,民間出現仿讀。另外,中國大陸也有相關的規範性檔案可作為讀音參考,見段落相關規範。  民間也嘗試以前人的方法仿讀日本漢字,以易記及字源為原則,主要方法有:

  「辻」等字常用於日本人名,需要統一的中文讀音,因此有些和制漢字的中文讀法已獲得權威辭典的認可。 働,見《匯音寶鑑.公下入聲》,雲:「日本所作。」又《中文大辭典.人部》雲:「日本所制字,國人讀如勞動之動,義與動通。我國社會經濟學書多引用之。如勞動亦作勞是。」

  有時也會參照中國大陸的簡化字、二簡字來仿讀。

  有些中文漢字與日文漢字同形而意義不相通,但仍可作為讀音的參考。有時也參照中國大陸的簡化字、二簡字來發音。

  有的日本新字既不像中文傳統漢字,也不像簡化字,但通常找到對應的舊字型就可以知道對應的中文漢字、確定讀音。

  中華人民共和國教育部於2005年6月28日提出《日本漢字的漢語讀音規範(草案)》,2009年12月21日釋出推廣、做為日本漢字讀音參考。

  4.1 沿用漢語字詞書中已有讀音  4.2 通過“聲旁”認讀形聲字  4.3 分類擬音  5.1 日本自造漢字  5.2 中日同形字  5.3 中國古字或俗字  5.4 日本略字(日本簡體字)
日本漢字(),又稱日語漢字、日文漢字,是書寫日語時(特別是現代日語)所使用的漢字。