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  歐雷·尼達爾成長於丹麥,1960至1969年於哥本哈根學習英語、德語及哲學,其中幾學期就讀於蒂賓根和慕尼黑。哲學他獲得了最優異的成績。他的博士論文題目是“赫胥黎·阿爾道斯和幸運的幻想”。  歐雷·尼達爾於1961年認識了他未來的妻子()。1968年的新婚之旅將這對夫婦第一次帶到了尼泊爾。在那裡他們遇見了竹巴的洛本伽楚仁波切,隨後的喜馬拉雅之旅遇見了第十六世噶瑪巴讓瓊瑞佩多傑,他們今後的主要上師。

  歐雷·尼達爾與他的妻子漢娜於1968年在尼泊爾的加德滿都第一次遇到了佛法。在這裡他們認識了洛本伽楚仁波切 - 喜馬拉雅領域最重要的佛教上師之一。第二年他們認識了第十六世嘉華噶瑪巴陛下,併成為了他最親密的西方弟子。噶瑪巴是十一世紀所建立的噶瑪噶舉宗派的最高領袖,這個宗派教授的是藏傳金剛乘佛教(梵文:Vajrayana)。  自此起,歐雷·尼達爾和漢娜·尼達爾得到了噶瑪噶舉派最重要的灌頂和教法並開始修行:

  1972年第十六世嘉華噶瑪巴陛下授予歐雷·尼達爾及漢娜·尼達爾佛教上師(喇嘛)稱號。他們被委託以噶瑪巴的名義來傳授佛法、在西方建立佛教中心。噶瑪巴還授權這對丹麥夫婦傳授佛教皈依及菩薩誓言。  1972年10月歐雷·尼達爾喇嘛和他的夫人漢娜受到丹麥女王瑪格麗特接見,並轉交給女王第十六世噶瑪巴陛下的信。信中噶瑪巴請求女王支援這對夫婦的佛教事業。作為客人的禮物,女王瑪格麗特得到了一尊噶瑪巴在錫金隆德寺的“白度母”(梵文:Tara)雕像。  1972年11月,歐雷·尼達爾喇嘛于丹麥的師範學院開始了他的佛教教學活動。從此,他每年兩次遊歷世界,舉辦禪修短訓班,幾乎每天都授課,並且授予了二十五萬多人皈依。佛教的皈依,是一種儀式,人們通過這種儀式在形式上成為佛教徒。  1987年第十四世昆吉夏瑪巴仁波切請歐雷·尼達爾喇嘛將破瓦(遷識法)的修習法傳給西方的學生。昆吉夏瑪巴仁波切自從1981年第十六世噶瑪巴陛下圓寂之後成為了噶瑪噶舉派最高上師。歐雷·尼達爾喇嘛在奧地利的格拉茨舉辦了第一次破瓦法短訓班。到今天為止他將此禪修法傳授給了世界上七萬五千多個學生。  歐雷·尼達爾喇嘛為了傳法給他的學生和那些對佛教感興趣的人們,經常到世界偏遠的地方去講法,通過大手印(Mahamudra)、四個基本練習(Ngöndro)及禪修的短訓班,傳達給他的學生對金剛乘佛教的一種深層理解。歐雷還傳授破瓦法(Phowa),這種禪修法是為死亡做準備的,在金剛乘中也稱為遷識法。尼達爾於1987年第一次傳授了此法。此後,他將這個他1972年從直貢噶舉派的喇嘛安陽仁波切處得到的禪修法傳授給了八萬多人。歐雷·尼達爾還傳授來自於寧瑪派龍欽寧提傳承的其他破瓦法。

  自1975年以來,歐雷和漢娜·尼達爾就定期地組織學生和朋友們去印度和尼泊爾旅行。其中包括拜訪高僧喇嘛、參拜特別的禪修場所、寺院以及參加佛教講座。其中幾次重要紀事有:

  自1973年來,歐雷·尼達爾喇嘛和他的夫人漢娜組織了最高的藏傳佛教上師到歐洲旅行講座,後來也到了北美洲和南美洲、俄羅斯及澳大利亞。他們包括第十六世嘉華噶瑪巴法王陛下(1974 - 1977),昆吉夏瑪巴仁波切、蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切、貝魯欽哲仁波切、卡盧仁波切、託噶仁波切、天噶仁波切、波卡仁波切、洛本伽楚仁波切及安陽仁波切。  自1972年來,與支援噶瑪巴·廷列泰耶多傑法王的西藏上師一起傳法,噶瑪巴·廷列泰耶多傑法王是由夏瑪巴仁波切認證的。  幾次重要紀事:

  自19世紀七十年代早期,歐雷·尼達爾喇嘛與他的夫人漢娜一起在歐洲中部和東部、亞洲、美洲及澳大利亞建立了約550所佛教的禪修中心。這些中心在個別國家被承認為宗教組織,在其他地區為公益團體組織。它們都以第十七世噶瑪巴·廷列泰耶多傑法王陛下為精神領袖。在第十六世噶瑪巴繼任者,也就是噶瑪噶舉傳承持有者的衝突中,尼達爾是支援噶瑪巴·廷列泰耶多傑法王的。

  歐雷·尼達爾喇嘛是“噶瑪噶舉派金剛乘佛教基金會”的奠基人之一及董事長。此基金會是按照德國法律創立的。它資助世界範圍內的專案,如噶瑪貢(西班牙)的圖書館,此處收集並翻譯佛教的經文;資助阿爾泰(俄羅斯)的閉關中心以及位於漢堡的金剛乘中心。

  在歐雷·尼達爾的弘法工作中,他撰寫了多部佛教書籍(其中一部分為傳記),這些書已以多種語言出版發行。

  丹麥佛教
歐雷·尼達爾喇嘛(Lama Ole Nydahl,1941年-3月19日,生於丹麥的哥本哈根附近)是金剛乘佛教的一位上師(喇嘛)。他以合乎西方人生活方式及文化的形式來傳授傳統的西藏噶瑪噶舉傳承。噶舉派屬於藏傳佛教四大宗派之一,噶瑪噶舉是噶舉派的一個分支。歐雷·尼達爾喇嘛自20世紀七十年代初起,一直在全世界範圍內舉辦佛法講座、禪修培訓班、建立佛教禪修中心。