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  根據神話,那耳喀索斯是河神刻菲索斯與水澤神女利裡俄珀之子。那耳喀索斯出生後,利裡俄珀向著名的預言家提瑞西阿斯詢問自己兒子的命運。提瑞西阿斯說,那耳喀索斯只要不看到自己的臉,就能得長壽。因此,儘管那耳喀索斯長大後成為全希臘最俊美的男子,他卻從不知道自己長什麼樣子。  那耳喀索斯的美貌讓全希臘的女性為之傾倒,但他對所有前來求愛的女人都無動於衷。後來掌管赫利孔山的仙女厄科也被他的美貌迷住,陷入對他的愛情無法自拔。那耳喀索斯對厄科的求愛也同樣加以拒絕,導致厄科傷心而死,只留下聲音迴盪在山谷之間(厄科的名字χώ意為回聲)。被他拒絕的女子們都要求復仇女神涅墨西斯懲罰那耳喀索斯。涅墨西斯同意了她們的請求。一次那耳喀索斯打獵歸來時,在池水中看見了自己俊美的臉。他於是愛上了自己的倒影,無法從池塘邊離開,終於憔悴而死。這樣就實現了提瑞西阿斯在他幼年時所作出的預言。在那耳喀索斯死去的地方生出了一株水仙花。  保薩尼阿斯提到了那耳喀索斯神話的另一個版本。在這個版本中,那耳喀索斯的死與厄科並沒有關係,而是與他同樣美麗的孿生姐姐有關。那耳喀索斯深愛著姐姐,但後者卻早死,令他悲痛異常。當他在水塘中看到自己的倒影時,便以為是姐姐,不忍離去,終致死亡。還有一種說法是有一個男性青年阿彌尼俄斯(Ameinias)愛上了那耳喀索斯,在遭他拒絕後自殺而死。眾神懲罰那耳喀索斯,讓他愛上了自己的倒影。那耳喀索斯知道不可能和影子結合,於是也自殺了,從他的血中長出了水仙。

  關於那耳喀索斯神話的來源,有多種解釋。一些神話學家認為,這個故事是推源論神話,目的是解釋水仙的名字。這種植物的名字無法用希臘語解釋。老普林尼解釋了這個名字的前半部分,說它來自詞根Νάρκι,“昏迷”。然而,字尾-ισσος的形式無論如何不是希臘語。實際上這個名字可能源自前希臘時代。另有意見認為那耳喀索斯是古老的植物神,與古代對植物時枯時榮,死而復生的信仰有關。例如,古希臘人有在死者身上放置水仙花的習慣,有關冥後珀耳塞福涅的神話裡也提到過那耳喀索斯。第三種理論認為那耳喀索斯神話反映的是原始社會時人類害怕自己倒影的巫術觀念。原始人可能認為,影子是自身的一部分,或是第二個“我”,看到倒影對自己有害。  那耳喀索斯神話本身是希臘神話中大量人變植物的情節之一,其他例子包括達佛涅(月桂),密耳拉(沒藥)和許阿鏗託斯(風信子)。

  許多藝術家利用過納西瑟斯的題材進行創作。卡瓦利、斯卡拉蒂和格魯克寫過以該神話為主題的歌劇。喬叟、斯賓塞、彌爾頓、雪萊和濟慈都寫過有關這一神話的詩篇。  在心理學中,自戀症(narcissism)的名字來自那耳喀索斯。

  在書The Alchemist中提到了關於納希瑟斯結局的後續。文中指出在納希瑟斯死後叢林之神The Forest God出現在納希瑟斯死去的湖邊,發現原本清澈的湖水變成了鹹溼的眼淚。神原本以為湖水是為惋惜貌美的納希瑟斯美貌的凋零,後者解釋哭泣並不是因為惋惜納希瑟斯的美貌,而是對在納希瑟斯深邃的眼睛中再看不到自己美麗的映影的哀傷。後續對原文不發生分歧或直接的影響,但哭泣的湖水引人深思。 資料來源於:  Gould Academy/Dec 2,2015
那耳喀索斯(古希臘語:,字面意思為“水仙”)希臘神話中一個俊美而自負的少年。