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  十二神,也就是所謂的“Dodekatheon”(古;由古(眾神)複合)是希臘神話和宗教中最重要的神,他們住在神聖的奧林波斯山上。在宙斯率領下戰勝了泰坦,取得世界的統治權。  “十二神”的概念要早於現存的古希臘或羅馬起源。在荷馬史詩中,眾神在集會中見面。但最先引用奧林波斯眾神的古宗教儀式發現於《荷馬禱詩致赫耳墨斯》。對奧林波斯十二神的崇拜可能在邁錫尼文明時期未有先例,而要追溯到公元前6世紀的雅典。雅典的奧林波斯十二神的祭壇通常定於小珀西斯特剌託斯執政期間(公元前522-521年)。自公元前5世紀,有證據表明奧林波斯十二神在奧林匹亞和博斯海峽的神廟被崇拜。  雖然約定為十二位,但名單存在較大差異。而在古代詩歌和藝術作品中通常描繪的十二神為:宙斯、赫拉、得墨忒耳、波賽冬、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫耳墨斯,最後一位如果不是赫斯提亞,就是狄俄倪索斯。  黑帝斯,即厄琉西斯傳統中的普魯託;其的地位神聖性與宙斯和波塞頓相似,在奧林波斯神系中有相同的影響力,但由於其是冥府的統治者,一般被排除在十二神外。柏拉圖把十二神和一年的十二個月相聯絡,這意味著他建議哈得斯應當和最後一月相聯絡,代表其和亡魂。在《淮德洛斯篇》中柏拉圖把十二神和黃道十二宮對應排序,將赫斯提亞從中排除。但第一個將其聯絡在一起的是克尼多斯的歐多克索斯。  在古希臘宗教中,“奧林波斯神系”和“十二神崇拜” 通常是相對不同的概念。希羅多德的十二神包括:宙斯、赫拉、波塞頓、赫耳墨斯、雅典娜、阿波羅、阿爾斐俄斯、克羅諾斯、瑞亞以及美惠三女神。他還提到赫拉克勒斯位列另一份名單。在科斯島,赫拉克勒斯和狄俄倪索斯新增到十二神,阿瑞斯和赫淮斯托斯則被去除。品達、《書藏》和希羅多德認為赫拉克勒斯不是十二神之一,但有自己的崇拜。路基阿諾斯認為赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入,但他沒有解釋哪位神讓位給他們。  赫柏、赫利俄斯、塞勒涅、厄洛斯、珀耳塞福涅及其他神有時會組成另外一組十二神,厄洛斯常作為其他神的從神,特別是其母阿佛洛狄忒,一般不計入。  羅馬詩人恩尼烏斯對與之對應羅馬十二神(Dii Consentes)補充。保留維斯塔一席之地,她作為國家女神在羅馬宗教中的保護貞女起了至關重要的作用。

  

  下列眾神有時會在奧林波斯十二神之一中出現:

  下列的眾神和半神們,雖然和奧林波斯神有密切聯絡,但通常不計入奧林波斯神。
奧林波斯十二神是古希臘和古羅馬宗教中最受崇拜的十二位神,他們一般分別是:眾神之王宙斯、天后赫拉、豐收女神狄蜜特、海王波賽冬、智慧女神雅典娜、光明之神阿波羅、狩獵女神阿耳忒彌斯、愛神阿芙蘿黛蒂、戰爭之神阿瑞斯、火神赫菲斯托斯、神使赫耳墨斯及爐火女神赫斯提亞。某些版本里,酒神狄俄倪索斯會取代赫斯提亞的位置。冥王哈得斯和死亡女神珀耳塞福涅有時也會包括在奧林波斯十二神(厄琉息斯祕儀),但由於哈得斯是冥府的統治者,所以一般他都被排除在外。此外,大力士海克力士和醫神阿斯克勒庇俄斯也曾被列入。