Can you summarize the following document?
        
  真覺寺位於元代大護國仁王寺的中央部分。大護國人王寺的規模十分巨集大,是元至元七年(1270年)為八思巴帝師所建。至元十七年(1280年)八思巴逝世後,在護國仁王寺內“建大窣堵坡”,收藏他的真身舍利。現在基部石臺座四周還儲存著中統三年(1262年)八思巴致忽必烈皇帝的藏文新年祝辭(《吉祥海祝辭》)的雕刻。元初時此塔可能稱為“慶安塔”,據研究,當時基座上是一座大型的覆缽式塔。元末大護國仁王寺的建築及塔因戰亂廢毀。  關於真覺寺興建的緣起,文獻中沒有明確而詳盡的記載,比較通用的說法是,明永樂年間,尼泊爾高僧室利沙(也稱為板的達,五明板的達,哈里麻,葛哩麻)來到北京,嚮明成祖進獻了五尊金佛像和菩提伽耶大塔的圖紙,明成祖賜建真覺寺,並下詔為金佛建塔,成化九年(1473年)十一月建成。金剛寶座塔是依據西域來的印度僧人室利沙的圖紙修建的。至於此塔是為室利沙修建還是僅僅為了壓過前朝的王氣一直存有爭議。  清朝時,乾隆十六年(1751年),乾隆第一次重修真覺寺,重修後為避雍正帝胤禛之諱,改名為“正覺寺”。乾隆二十六年(1761年)重修改名大正覺寺。清末,真覺寺的建築毀於一場大火,只有金剛寶座塔保留下來。  關於真覺寺寺院被毀有很多種說法,一種說法是於1860年被英法聯軍燒燬,只剩下明成化九年建造的金剛寶座塔,還有認為在此期間受到義和團事件的波及而寺院毀壞。另一種說法是真覺寺在1920年代保留著原來的建築。1927年北洋政府的蒙藏院以2500元將寺院賣給了一個黃姓商人,這人將所有殿堂拆毀當木材賣掉,使四百多年的皇家寺院毀於一旦,只留下金剛寶座塔。  1961年,真覺寺被列入是中華人民共和國國務院批准的全國重點文物保護單位。後曾被北京動物園佔用,至1980年代騰退。目前真覺寺闢為北京石刻藝術博物館,收藏著北京城郊現存的石刻藝術品。2003年4月北京天則經濟研究所遷入真覺寺院內,2005年3月遷出。

  金剛寶座塔內部磚砌,外部包有漢白玉,周身佈滿精美的雕刻。由於石裡的鐵被氧化而呈現出淡淡的橙黃色。金剛寶座塔分寶座和五塔及罩亭兩部分,底下是金剛寶座,寶座呈金字塔形,高7.7米,平面呈長方形,南北長18.6米,東西寬15.73米,在寶座南北各開一拱券門,南門上有“敕建金剛寶座塔”的匾額。塔座內有迴廊,並在東西各有一石梯通向寶座頂。  寶座頂上有五座方塔和在中塔的正南的琉璃罩亭。五座方塔形式一樣,都是密簷式方塔,正中的一座高十三層,四角每座高十一層。方塔底下有須彌座,上面是十一層或十三層密簷,頂上的塔剎是一小型覆缽式塔,中間大塔的塔剎的材質為銅製,其他四座的為石質。在須彌座上雕刻有各種精美的圖案,如獅子,白象等  與別的塔不同的是,中間大塔須彌座束腰部分的南面,在正中位置刻有一雙凸雕佛足,足心向外,下面託以盛開的蓮花,兩旁刻有佛門八寶。這種凸雕佛足在北京寺院中僅此一處,其他地方的佛足均為凹刻;塔的第一層的四面都有拱門洞形式的佛龕,佛龕兩側刻有菩提樹等,拱門上刻有大鵬金翅鳥;上面每一層都刻仰蓮,覆蓮,和佛像,佛像的手印都不相同。  玻璃罩亭是磚築仿木結構的建築,城方形,亭子有兩層簷,上為圓攢尖頂,下為方攢尖頂,通往寶座頂的石梯的出口就在裡面,罩亭頂上有一蟠龍藻井,這是皇家寺院的標誌。  在塔建成後,為保護這座金剛寶座塔,塔的表面的石料全部用“血料”保護起來。據說“血料”是用豬血和上膩子和麵粉加糯米汁調勻,再刷於塔身上,多次貼麻布刷大漆後完成。現依然可在雕刻的凹陷處見暗紅色的痕跡。  塔前的兩株銀杏樹一雌一雄,樹齡逾300年,需三人合抱,堪稱真覺寺一寶。  早年間,京西百姓常在重陽節登塔遠眺以應時令。
真覺寺又稱五塔寺,位於北京市海淀區白石橋東側的高粱河(長河)北岸。以其金剛寶座塔聞名,是中國最早的金剛寶座塔。現在真覺寺被闢為北京石刻藝術博物館,為北京市文物局直屬單位。