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  根據《大越史記全書》記載,陳煚的先世是中國閩人,下又附註說「或曰桂林人」。《大越史記全書》並沒有明確記載陳煚的祖籍來自何方。不過在中國的野史中流傳著兩種不同版本:

  據《大越史記全書》記載,陳煚的五世祖陳京移居越南的即墨鄉(今越南南定省美祿縣),世代從事漁業。傳至祖父陳李,已經以「漁業致富,傍人歸之,因有眾,亦起為盜」,在即墨鄉甚有勢力。在李朝治平龍應四至五年(1208年至1209年期間),爆發範猷之亂,當時的李高宗與太子李旵(即日後的李惠宗)一同離京出逃。李旵在逃亡途中,迎娶了陳李之女為妃。從此,陳氏便晉身為外戚之家。  陳煚的叔父輩,都身居李朝朝中要職。叔父陳嗣慶(陳李之子),因不滿妹妹被譚太后(李惠宗之母)迫害,於建嘉三年(1213年)起兵得勢,獲授任為太尉輔政,加上李惠宗容易發狂,無法處理朝政,大權便旁落在陳嗣慶手上;父親陳承,於建嘉十三年(1223年)陳嗣慶死後任輔國太尉;從叔陳守度曾任殿前指揮使,負責「知城市內外諸軍事」。憑著這種特殊的背景,陳煚便被安排與李昭皇成親。

  陳煚出生於建嘉八年六月十六日(1218年7月10日)是陳承的次子,母親黎氏,先諱蒲。據史書所載,陳煚有帝王之相,「隆準龍顏,似漢高祖」。8歲時任李朝的祗應局祗候正,因陳守度的連帶關係,得以入宮侍候李昭皇,被「見而悅之」,,封為駙馬。於是,陳煚便成為陳氏篡李的重要棋子。

  據陳朝成書的《越史略》所載,李朝之所以禪讓給陳氏,是李昭皇之父、當時身為上皇的李惠宗之意。李惠宗曾說過,自己的女兒李昭皇「以一陰而御群陽,眾所不與,必致悔亡」,他見「太尉(陳承)仲子某(指陳煚)年雖衝幼,相貌非常,必能濟世安民,欲以為子而主神器,仍以昭王配之」。陳承聽到後,感到猶疑不決,恐怕李惠宗的說話只是一種試探,陳守度卻認為李惠宗「今以無嗣,欲擇賢而付之,此乃上王遠法堯舜之真讓,又何疑哉?」於是就讓陳煚接受禪位。  《大越史記全書》則記載,天彰有道二年(1225年)十月,陳守度得悉陳煚與李昭皇感情漸深後,便決定發動政變,「率家屬親戚入禁中,守度閉城門及諸宮門,令人守之,百官進朝,不得入」,然後遍告群臣「陛下(李昭皇)己有尚矣」,亦即是控制李朝宮廷,然後讓昭皇退位。最後,昭皇下詔,說自己是女主,無法把政務處理好,「今朕反獨算,惟得陳煚,文質彬彬,誠賢人君子之體,威儀抑抑,有聖神文武之資」,並於十二月十一日(1226年1月10日), 禪位給年方8歲的陳煚。陳煚登基後,拜陳守度為「國尚父」,掌理國政,而父親陳承則「權攝國政為上皇」。

  年幼繼位的陳煚,在其整個在位時期中,朝政大權一直受父親陳承(死於1234年)及從叔陳守度(死於1264年)所影響。特別是陳守度,據《大越史記全書》所說,「太宗之得天下者,皆其(陳守度)謀力也。故為國倚重,權移人主。」至於陳朝在陳煚當皇帝期間的施政則如下。

  陳煚在位時,延續了李朝的帳籍制度。方法是,國內村莊,有多少文官、武官、書吏、軍士、男丁、年老傷殘及流落移居者,當地的官員都要記入賬籍。按照帳籍紀錄,人民當中有官爵的,子孫可承蔭任官;富有而無官爵的,世代服兵役。

  因越南西北部地區多山,而紅河三角洲一帶則地平而多河流,每逢雨季,易形成山洪暴發。天應政平十七年(1248年),在丐江(江河)兩岸修築堤壩,稱之為「鼎耳堤」,又設定河堤正副使2人負責管理。若堤壩修建到民田上,則由政府按田價償給田主。

  陳朝在天應政平十三年(1244年),曾制定刑律,大致上是很重的,如犯偷竊的罪犯,會被斷手、砍足,或者被象踏。

  陳煚在位期間,國內大量壯丁被編入伍當兵,貴族親王也有募集軍隊之權。

  陳煚於元豐八年二月二十四日(1258年3月30日),遜位於皇太子陳晃(即陳聖宗),退居北宮,被尊為「顯堯聖壽太上皇帝」,與兒子陳聖宗一起共理國政。  此一舉動,在日後的陳朝歷代君主均有倣效。近代越南史家陳仲金作出簡述,認為陳煚的用意在於「以便教導他(陳晃)治理國家的各種方法,並防備兄弟們日後的爭執」。越南封建時代史家吳士連對這項影響陳朝政局的習慣,則有以下一段論述:

  陳煚在位的時期裡,大越國的周邊形勢,是蒙古帝國崛起,漸次蠶食中國的大理、南宋等國,甚至攻打大越。而南方鄰國占城,則是大越國入侵的物件。

  陳煚對於南宋,是奉行友好入貢的態度。早在南宋紹定(1228年-1233年初年,陳朝遣使入貢,宋理宗冊封陳煚為「安南國王,加特進檢校太尉、兼御史大夫、上柱國,賜效忠順化保節守義懷德歸仁慕治奉公正恭履信功臣,靜海軍節度觀察處置等使」,食邑一萬一千戶,實封四千二百戶。元豐八年(南宋寶祐六年,1258年),陳煚「上世襲表」,向宋廷傳達讓位給兒子陳晃的意向,而宋廷則向越方表示「情狀叵測,申飭邊備」,要求加強國防,以免蒙古進犯。陳聖宗紹隆四年(南宋景定二年,1261年),陳朝遣使入貢,獲宋廷「下詔獎諭,遣使賜金並法錦。」次年(1262年)南宋下詔,授陳煚為「檢校太師、安南國大王,加食邑」,並對陳晃進行冊封。其後,在紹隆十二年及十五年(南宋鹹淳五年及八年,1269年及1272年),宋廷又對陳煚、陳晃父子「加食邑」及贈送禮物。總括而言,中國南宋與越南陳朝的關係,是處於和洽友好的「朝貢關係」。

  占城人在李朝衰落時期,便經常有船隻搶掠大越國沿海居民。陳煚登基後,便「懷之以德,遣使往諭」,向占城政府展示出友好姿態,而占城卻「雖常入貢,而復乞故地,且有窺覦之意」,意圖收復前代被越人攻取的領土,以及有凱覦之心。陳煚對此甚為不滿,便於元豐二年(1252年)春正月親征占城。到十二月,俘獲占城王的妻子及臣民而返。

  元豐三年(1253年),蒙古帝國消滅大理國,而蒙古朝廷卻無意撤軍,反而「留兀良合臺攻諸夷之未附者」 。元豐七年十二月十二日(1258年1月17日),兀良合臺率兵侵入大越,陳煚雖然親自迎擊,「自將督戰,前冒矢石」,但最後仍是不敵,退守天幕江(在今越南興安省),國都升龍失陷。在這危急關頭,陳煚乘船向太尉陳日晈商討對策,陳日晈卻態度沮喪,在船邊用手指點水,然後在船舷寫「入宋」二字,表示不如投靠宋人。陳煚再問太師陳守度,陳守度的答案則是「臣首未至地,陛下無煩他慮」,表示仍願意抵抗,使陳煚重拾戰意。十二月二十四日(1258年1月29日),陳煚及太子陳晃乘坐樓船,在東步頭擊敗蒙古軍隊。蒙古軍撤退時,又遭到居民襲擊,最終撤出大越。  陳煚雖然成功擊退蒙古軍隊,但自知是「小國」,唯有「誠心事上」,看「大國何以待之」,便改名光昺,遣使上表納貢。其後,蒙古帝國亦向陳氏朝廷冊封為安南國王,並定下「安南三歲一貢,回賜禮物」的外交規例。

  陳聖宗寶符五年四月一日(1277年5月5日),陳煚「崩於萬壽宮」,享壽60。十月四日(10月31日),葬於昭陵,廟號「太宗」,諡號為「統天御極隆功茂德顯和佑順神文聖武元孝皇帝」

  

  當陳煚即皇帝位時,原先的李昭皇(李佛金)被冊封為皇后,改稱「昭聖」。天應政平六年(1237年),改以妻姊順天公主(李佛金之姊)為皇后,李佛金則被降格為「昭聖公主」。元豐八年正月,陳煚又把李佛金嫁給大臣黎輔陳。

  在陳煚登位之初,雖然有李佛金為其皇后,但由於未能誕下子嗣,便在陳守度的安排下,天應政平六年(1237年),改以陳煚兄長陳柳的妻子李氏(李佛金之姊順天公主)為皇后,是為順天皇后(當時已懷有陳國康)。陳柳對此深表不滿,便起兵作亂。陳煚對於形勢發展至這一地步,「內不自安」,於是離開京城升龍,到安子山浮雲國師(陳煚友人)處居住。陳守度率領群臣找陳煚回京,陳煚郤說:「朕以幼衝,未堪重寄,父皇(陳承)遽爾違背(當時已去世),早喪所怙,不敢宅帝位,以辱社稷」,認為自己無德無能居於帝位。陳守度見不得已,便向群臣說:「凡乘輿所在,即是朝廷」,把整個朝廷及官僚架構搬到陳煚住處,陳煚唯有回京。不久,陳柳自知勢孤力弱,便假扮漁夫,乘獨木舟找陳煚,表示願意投降,陳煚即「與之對泣」。這時,被陳守度發現,拔劍要殺陳柳,陳煚「以身當之」,事情於是和解。事後,陳煚對陳柳增加封地,封為「安生王」,以作安撫。

  據《欽定越史通鑑綱目》,陳煚有如下幾部作品: ※以上各項,參見《欽定越史通鑑綱目》正編卷之十三。
陳煚(,1218年-4月9日-1277年-5月5日),又作陳日煚,對蒙古帝國上表奉貢時名為陳光昺,初諱陳蒲,越南陳朝開國皇帝。陳煚原出生於李朝末年的權貴家庭,從叔陳守度把持國政。陳煚被安排侍奉李昭皇(李朝末代女帝),不久後李昭皇退位,陳煚登基,開創陳朝。陳煚在位33年,其間成功抵禦蒙古帝國入侵;於1258年讓位予兒子陳晃,自稱上皇,仍然影響國政,於1277年去世,享壽60歲,後世稱之為陳太宗()。