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  由摩西帶領以色列民出離埃及後,在四十年的遊走荒野時期;授與天啟眾諸誡命直接頒佈以色列民逐一遵守。 而以色列民世世代代配帶流蘇的誡命同樣是重要的一環:  古時以色列人,身穿的服裝與現今的穆斯林的衣著有相似的地方;外衣的模樣與現今的薄袍一樣,方便縫製流蘇。  現今的以色列人甚少或不會穿長袍,而縫製流蘇方面慢慢轉移到祈禱披布的四個角位之上。或者以設計為輕便裝的方式慢慢轉移到長褲的四個角位之上。  神──耶和華()要所有以色列人在衣服四個角位上縫製流蘇的目的是要他們當成為神的子民後,務必棄絕不良的性關係和外來宗教的惡習。

  製作流蘇的方式,與繩結藝術有一個不同的地方是,它是帶有神祕的宗教意味。 當時的流蘇方式只是用四種顏色的羊毛繩線,以綁結方式製成;

  由於時代的變遷,加上各地的風俗各異,令流蘇有了重大的不同;主要的材料和製作方法不同,已分有兩種特式-阿什肯納茲式和塞法廸式。

  已完成的阿什肯納茲式流蘇的模樣:  從7、8、11和13的圈的數目總和為39個圈數,為13圈數的3倍的數目。寓意為「神是獨一。」

  已完成的塞法廸式流蘇的模樣:  從10、5、6和5的圈的數目總和為26個圈數,為13圈數的2倍的數目。寓意為「獨一真神的名字-YHVH(,即耶和華)。」
流蘇(,譯作Tzitzit,複數為Tzitziot),又稱繸子,是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風 Talit ()的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。