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  經(,सूत्र)舊譯修多羅,原義為綖(線),表示佛陀所說的法如同絲線,能貫穿一切義。又譯作契經,上契諸佛之理,下契眾生之機,謂之契;貫穿諸法深義,攝持所化眾生,謂之經。藏(),有蘊積、包含義,是指古時一種可盛放物品的篋(或籃子)。因為此 含括一切所應知、應行、應證的法義,所以 意譯經藏。

  根據巴利聖典,經藏共分五部。

  智升撰《開元釋教錄》,最後兩卷的「入藏錄」(有譯有本錄),收錄1076種,共5048卷的佛典,定下《漢譯大藏經》的內容與排序。後世藏經組織以本經錄作為參照,先大分為經、律、論藏三藏等部,又區別大小乘經論,大乘經按般若、寶積、大集、華嚴、涅槃五大部排列。  歷代漢傳大藏經以般若部為首,排序玄奘從顯慶五年(660年)至龍朔三年(663年)譯出的《大般若波羅蜜多經》最前。  漢傳佛教的經藏按《大正藏》的分法分為:

  甘珠爾(བཀའ་འགྱུར)的意思是教敕譯典,指佛陀所說教法之總集,是西藏大藏經的經藏。甘珠爾包括律部、般若部、華嚴部、寶積部、經部(分大乘經與小乘經)、祕密部(分十萬怛特羅部、古怛特羅)及總目錄等,凡一百函七百餘部。  布敦主張甘珠爾分為顯教經乘與密教咒乘,經乘中又依佛陀說法時代之先後,分初、中、後三次法輪。初法輪乃佛於鹿野苑所說之四諦法與根本戒律等;中法輪為佛於靈鷲山所說之無相法,如般若經等;後法輪為佛於毗舍離城等處所說之分別法,如華嚴、寶積等經。
經藏(,,'),又譯為修多羅藏、素怛纜藏,是三藏之一,指釋迦牟尼諸弟子所傳述的釋迦在世時的說教,以及其後佛教徒稱為釋迦牟尼言行的著作。部派佛教的經藏指阿含經。大乘佛教的經藏包括更多典籍。