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  按照奧林波斯教的譜系,塞勒涅是一個女提坦。關於她的出身有多種說法。赫西俄德說塞勒涅和太陽神赫利俄斯是雙胞胎,都是第一代提坦神許珀裡翁和忒亞的孩子。歐里庇得斯則認為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。還有些神話記載說塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關係。由於後來被與阿耳忒彌斯相混的結果,一些古典作家開始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外,還有說法認為她是提坦神帕拉斯的女兒。  塞勒涅在神話中的傳統形象是:長有雙翼,頭頂金色光環,乘坐一輛由兩匹神馬(一說是牛,取以牛角象徵新月之意)拉動的馬車在夜空中飛馳,當白晝來臨時消失於大洋河中。文藝復興以後的藝術作品也常把她表現成面板白皙、駕駛著馬車(或騎馬)的女神,有時手持火炬(古希臘女詩人薩福在其作品中就提到過這種形象)。  在古典神話中,塞勒涅與其兄弟赫利俄斯每天輪流駕車從天空經過,形成晝夜交替;而在這之間,是他們的姐姐、黎明女神厄俄斯主導的時期。

  塞勒涅與恩底彌翁的愛情故事在希臘神話裡非常有名。恩底彌翁是一個受塞勒涅愛慕的美少年,被眾神賜予了永恆的青春,但代價是在卡里亞的拉特穆斯山的山洞裡永遠長眠。厄勒亞(古希臘一地區,大致相當於今伊利亞州)地區的神話說,塞勒涅給恩底彌翁生育了50個女兒,這是對古希臘曆法中一年有50個星期的反映。  阿波羅尼烏斯較為詳細地記載了這個神話。恩底彌翁是一個凡人獵手或牧羊人(按照保薩尼阿斯的說法,恩底彌翁則是厄勒亞的國王)。他的外貌俊美無比,被這種驚人的美貌迷住的塞勒涅請求宙斯讓恩底彌翁永葆青春。但塞勒涅從厄俄斯處得知,請求神賜予凡人永生是不可能的,於是這個請求變成了讓恩底彌翁永遠沉睡,這樣他就既不會死去也不會離開她。西塞羅也說在這個事件中是塞勒涅主動提出了讓恩底彌翁沉睡的請求。但在其他版本中,長眠不醒是恩底彌翁自己做出的決定。恩底彌翁所在的拉特穆斯山離米利都很近。每天夜裡塞勒涅從天空經過時都會面帶愁容地探望沉睡中的恩底彌翁。塞勒涅與恩底彌翁的女兒們被稱為墨娜厄(墨娜是塞勒涅的一個別名)。  在神話中,塞勒涅與牧神潘也有過一段風流韻事。潘為了向塞勒涅獻殷勤,送給她一群小羊;也有說法認為潘把自己裝扮成小羊,企圖誘姦塞勒涅。塞勒涅的牛車(或馬車)上的軛也是潘送的。  此外,塞勒涅還曾與宙斯結合,並生育了女兒潘狄亞。某些資料認為塞勒涅也是涅墨亞獅子的母親(而一般認為其母為厄客德娜)。

  現代神話學者一般認為,塞勒涅是一個從東方傳入希臘的外來神。希臘人本身並不崇拜月球(有研究者認為太陽崇拜對於希臘人來說也是舶來品,或是前希臘時期的遺留物)。她的名字難以用希臘語來解釋。如果一定要與希臘語建立聯絡的話,那麼“塞勒涅”一詞可能與希臘語中表達“光”的詞彙有關。另一方面,塞勒涅的歷史非常悠久。最早提到塞勒涅的文獻是荷馬的《塞勒涅頌歌》,那裡面描述這位女神為“展翅高飛的塞勒涅”。從很早的時候起塞勒涅就在神話裡佔有重要地位,這說明她可能在前希臘時期就已經被引入了(但尚無確切依據證明克里特文明曾有過對月神的崇拜)。  塞勒涅是一個古老的神祇;在古典時期,她作為月神的大部分職能都被阿耳忒彌斯取代(部分原因是希臘人長期視月球崇拜為野蠻人的習俗,於是用狩獵女神阿耳忒彌斯兼領其職務,儘管後者也是從東方引入或深受東方影響的神祇)。在這一時期,塞勒涅的形象經常被與其他女神,如阿耳忒彌斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外,現代學者一般認為克里特島的帕西法厄(牛頭怪彌諾陶羅斯之母)是將塞勒涅凡人化的產物。  塞勒涅在古希臘的巫術迷信中佔有重要地位。古代人相信,月亮的圓缺會對人類的生活造成影響:滿月使所有事物蓬勃壯大,而虧月則阻礙一切事物發展,所以虧月有利於治病或驅邪。色薩利地區的居民還相信,女巫會在月食時施行法術。直到希臘化時代,人們仍然認為塞勒涅是靈魂的載體。  在古希臘,紀念塞勒涅的節日是春分日。

  日本於2007年發射的月亮女神號月球探測器的英文名稱(Selenological and Engineering Explorer)的縮寫是“塞勒涅”(SELENE)。  化學元素硒(selenium)的名字來自塞勒涅。
塞勒涅(,月亮)希臘神話中的月亮女神。在羅馬神話中,她的對應者是盧娜。