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  巴米揚地處絲綢之路上,是往來歐洲、波斯、中國和印度間的商隊途經之地,當地曾有數所佛教寺院,為一宗教、哲學、希臘式佛教藝術中心,自2世紀起,至9世紀伊斯蘭教徒入侵時,為佛教的一個宗教地點。  那些寺院的僧侶住在鑿於巴米揚的山崖的小山洞內,過著苦行僧式的生活,有些僧侶在其居住的山洞內加添宗教雕像及精美、色彩鮮豔的壁畫。  兩尊巨大立佛像中的東大佛高37米,西大佛高55米,為世上最大的雕刻立佛像(中國四川的樂山大佛雖然更高,但它是坐佛像),它們是多年來的文化地標,當地被列為聯合國教科文組織的世界文化遺產之一。  中國佛教僧人玄奘在約630年時曾經過巴米揚,在其所著的《大唐西域記》形容當地(書中稱為梵衍那國都城)是一個興盛的佛教中心,「伽藍(佛寺)數十所,僧徒數千人」。書中記載「王城東北山阿有立佛石像,高百四五十尺,金色晃曜,寶飾煥爛」,指的是西大佛,而它的東面有「釋迦佛立像高百餘尺」,指的是東大佛。  一尊跟巴米揚大佛風格接近的坐佛像坐落於中國甘肅省的炳靈寺石窟內,今天仍存在。

  當伽色尼的馬哈茂德在12世紀征服阿富汗時,巴米揚大佛及那些壁畫未有受破壞。其後多年來,一些穆斯林的偶像破壞者損壞了佛像的一些細微部位,主要是面部特徵及雙手。莫臥兒帝國君主奧朗則布曾試圖用炮火摧毀大佛,因為他認為正統伊斯蘭信仰反對任何形式的偶像。  2001年2月26日塔利班領導人穆罕默德·烏馬爾下達滅佛令,宣稱要毀掉所有的佛像,包括巴米揚大佛。國際社會不斷對塔利班發出警告和勸說。聯合國教科文組織總幹事松浦晃一郎3月1日下午特別召集伊斯蘭會議組織的54個成員國的代表召開緊急會議,商討對策。其時,松浦晃一郎指出:“塔利班當局為了保持伊斯蘭教的純潔性而摧毀包括古代佛像在內的所有雕像的做法是行不通的,這不僅是阿富汗歷史的一次倒退,而且也不可能使伊斯蘭教取得進步,他們必須馬上停止這種破壞文物的行為。”  聯合國祕書長安南的特使本德雷利3月1日親往喀布林,向塔利班轉達了聯合國以及成員國對其破壞文化遺產的關切,但塔利班沒有向本德雷利作出任何保證,放棄滅佛計劃。歐盟輪值主席國瑞典政府3月1日發表宣告,對塔利班當局的滅佛決定表示震驚。宣告說,阿富汗的文物古蹟是具有歷史價值的無價之寶,歐盟強烈呼籲塔利班領導層“不要執行這一決定,因為它將使阿富汗人民喪失珍貴的文化遺產”。  一些信奉佛教的國家如尼泊爾、泰國、斯里蘭卡等國家對塔利班發出了警告。尼泊爾外交部發言人阿查裡雅3月2日說:“我們強烈譴責塔利班的罪惡行徑,並呼籲國際社會聯合起來,保護佛教文物。”印度、俄羅斯等國也對塔利班進行了譴責。作為塔利班少數幾個支持者之一的信奉伊斯蘭教的巴基斯坦也於3月1日表示不贊同塔利班的做法,呼籲阿富汗塔利班政府表現出容忍精神,並在這方面尊重國際感情。信奉伊斯蘭教的埃及政府發言人也表示,塔利班的行為違背了伊斯蘭教的宗旨,“伊斯蘭教尊重其他文化,即使某些文化的禮節與伊斯蘭法有所衝突。”  儘管如此,塔利班在動用大炮、坦克後,發現雕像比想像中還堅固,最終於3月12日用炸藥徹底將大佛炸燬。在大佛被毀前,探索頻道的攝影記者大衛·亞當斯 (攝影記者),在此地拍攝了探險旅行類紀錄片《地球行腳》中的一集,成了大佛最後的影像。  雖然兩尊大佛的外型已幾乎全毀,但其大約輪廓及一些特徵仍可在山崖凹入處被辨識,遊人仍可探索那些僧侶住過的洞穴及連線它們的通道。在塔利班政權被推翻後,國際社會正幫助重修那兩尊大佛。

  2002年5月,一尊佛像在斯里蘭卡的一處山邊鑿成,外形近似巴米揚大佛其中一尊。  2004年12月,日本研究者發現巴米揚的壁畫在5至9世紀間畫成。  2003-2005年,藝術家山形博導計劃以14臺鐳射系統將大佛的影像投影在大佛所在的山崖上,以「重現」巴米揚大佛,該計劃預計耗資900萬美元。阿富汗政府有條件地同意了山形博導的計劃,並等待聯合國教科文組織的批准。但此計劃後因當地局勢和鐳射能量可能損害遺蹟而未能成型。  2015年6月,《侶行》團隊使用光影技術成功重現被炸燬的巴米揚大佛。

  《大唐西域記》記述梵衍那國一段中提及「城東二三裡伽藍中有佛入涅槃臥像,長千餘尺」,應為長300餘米的臥佛形象。有些考古學者希望它仍然存在,曾展開找尋工作,但一直沒有發現。不過,在2008年的9月8日,考古學家卻在附近地區出土了一臺長19米的臥佛。

  鑑於2001年阿富汗戰爭造成的局勢,聯合國教科文組織於2003年將大佛及周邊地區同時列入世界遺產名錄和瀕危世界遺產名錄。登入面積159公頃,緩衝區面積342公頃。
巴米揚大佛(,拉丁轉寫:but hay-e bamiyaan)是曾經坐落在阿富汗巴米揚穀內山崖上的兩尊立佛像,建於公元六世紀,是希臘式佛教藝術的經典作品。這兩尊佛像在2001年3月12日被塔利班炸燬。