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  阿拉伯語源自古語言閃米特語,源自阿拉伯半島,於5世紀時在北方方言基礎上形成統一的文學語言,從公元6世紀開始便有古阿拉伯語的文獻,公元7世紀開始,隨著伊斯蘭帝國的擴張,及阿拉伯人和伊斯蘭教傳入其他國家,阿拉伯語完全取代了伊拉克、敘利亞、埃及和北非從前使用的語言。許多語言學家認為阿語是閃語系中最接近閃米特祖語的。

  阿語依照各國、各地的不同存在方言,在阿拉伯半島的南部沿海,阿語有若干方言,這些方言統稱為南阿拉伯語,南阿拉伯語與北阿拉伯語差異之大以至人們認為是一門獨立語言。另外西北非的馬格里布方言和中東方言交談也不能互相理解。但各個方言區的人能採用《古蘭經》使用的古典阿拉伯語(書面語或標準語)作為標準,進而溝通。  使用較多的方言有埃及方言、敘利亞方言及伊拉克方言。由於埃及的文化產業特別是電影業(及相關行業)較之其他阿拉伯國家比較發達。以及阿拉伯小說家塔哈·侯賽因的小說廣為流傳。所以,埃及方言通過電影、歌曲、小說等形式傳播到阿拉伯各地。  阿拉伯語的標準形式稱作“夫斯哈”(,現代標準阿拉伯語或古典阿拉伯語),使得各地住民能夠交流。  阿拉伯語是世界上的一種重要語言,也是聯合國的工作語言之一。

  阿拉伯語語法()是阿拉伯語語言學的一個重要分支。研究按《古蘭經》中確定的用法來運用的詞類、詞的屈折變化或表示相互關係的其他手段以及詞在句中的功能和關係。包含詞的構詞、構形的規則和組詞成句的規則。

  阿拉伯語是伊斯蘭教的通用語言,《古蘭經》是以古典阿拉伯語撰寫的,伊斯蘭教徒傳統上認為古蘭經是不可能準確翻譯的,有些教徒甚至認為試圖翻譯經文是不應該的。隨之時代的變化和傳播伊斯蘭教的需要《古蘭經》被翻譯成多種語言文字,但是在伊斯蘭活動裡會力求使用阿拉伯語。  雖然阿語與伊斯蘭教關係密切,但許多穆斯林並不會說阿拉伯語。他們之中大多數都會認得阿拉伯文中的阿拉伯字母,但不知文意。

  在很多中國穆斯林聚居區所使用的語言中有很多阿拉伯語及波斯語單詞。但由於波斯人和突厥人早於阿拉伯人來到中國,所以明朝之前突厥語和波斯語對中國穆斯林的影響相對更大,但在宗教上阿拉伯語影響更大,以致提到回族的宗教語言便是阿拉伯語。但明朝統治期間,朱元璋實行民族同化政策,回民逐漸使用漢語和漢字。  在使用漢語的穆斯林的的詞彙中如“賽擺佈”——“緣由”的意思,就是來源於阿拉伯語“”。  在維吾爾語、哈薩克語、吉爾吉斯語(柯爾克孜語)詞彙中阿拉伯語詞也佔有相當的比例。

  阿拉伯語文字(字母)源於古代的阿拉米文字,可能從古埃及文字的一種變體演變而來;阿語書寫分為數種字型,書寫方向從右至左。由於伊斯蘭教禁止偶像崇拜,禁止圖畫等藝術形式,書法成為阿拉伯人最重要的藝術形式,演化出許多十分複雜的阿拉伯文字型。其中比較流行的是庫法體、三一體、謄寫體、公文體等。阿語字母28個,全部為子音字母;母音通過由加在字母上方或下方的標音符號來表示,但這些符號通常是省略,只在初級啟蒙書中和《古蘭經》版本中出現。另外世界上使用阿拉伯字母的語言有波斯語、普什圖語、烏爾都語、一部分突厥語、柏柏爾語以及中國境內的維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語等。另外還有一些原本使用阿拉伯字母的語言在現代化模仿西方的過程中轉而使用拉丁字母,如土耳其語、斯瓦西里語、土庫曼語和亞塞拜然語。亦有少數阿拉伯語的變體不使用阿拉伯文,例如馬耳他語是使用拉丁字母。
阿拉伯語( al-ʻarabiyyah [alʕaraˈbijja] 或者 ʻarabī [ˈʕarabiː]),中文也稱阿拉伯文,是除了英語和法語之外最多國家使用的官方語言。阿拉伯語源自公元6世紀的古典阿拉伯語。它包括書面語及流通於中東、北非和非洲之角(即索馬利亞半島)的各種口語。阿拉伯語屬於亞非語系。