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  九華山天開神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有“蓮花佛國”之稱。境內群峰競秀,怪石林立,九大主峰如九朵蓮花,千姿百態,各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛,成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀,氣象萬千,美不勝收,素有“秀甲江南”之譽。

  九華山氣候溫和,土地溼潤,生態環境佳美,森林覆蓋率達90%以上,有1460多種植物和216種珍稀野生動物。基於生態的多樣性和完整性,九華山季節分明,四時之景不同。春天,滿山吐芳,百鳥和鳴;夏天,佳木繁陰,穀風清涼;秋天,層林盡染,別富情趣;冬天,瓊樓玉宇,超然空靈。四時美景不同,讓人歎為觀止。

  九華山以地藏菩薩道場馳名天下,享譽海內外。公元719年,新羅國(韓國)王子金喬覺渡海來唐,卓錫九華,苦心修行75載,99歲圓寂,因其生前逝後各種瑞相酷似佛經中記載的地藏菩薩,僧眾尊他為地藏菩薩應世,九華山遂闢為地藏菩薩道場。受地藏菩薩“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”的巨集願感召,自唐以來,寺院日增,僧眾雲集,香火之盛甲於天下。九華山現存寺廟99座,僧尼近千人,佛像萬餘樽。長期以來,各大寺廟佛事頻繁,晨鐘暮鼓,梵音嫋嫋,朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。九華山歷代高僧輩出,從唐至今自然形成了15樽肉身,現有5樽可供觀瞻,其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為“應身菩薩”,1999年1月發現的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年溼潤的自然條件下,肉身不腐已成為生命科學之謎,引起了社會廣泛關注,更為九華山增添了一分莊嚴神祕的色彩。

  九華山文化底蘊深厚。晉唐以來,陶淵明、李白、費冠卿、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒遊歷於此,吟誦出一首首千古絕唱,黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等丹青巨匠揮毫潑墨,留下了一幅幅傳世佳作。唐代大詩人李白三上九華,寫下了數十首讚美九華山的不朽詩篇,尤其是“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,成了九華山的“定名篇”。九華山現存文物2000多件,歷代名人雅士的詩詞歌賦500多篇,書院、書堂遺址20多處,其中唐代貝葉經、明代大藏經、血經,明萬曆皇帝聖旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。

  九華山“吃住行遊購娛”服務體系優化提升,“商養學閒情奇”旅遊新要素日臻完善。現有4星級賓館3家,3星級賓館7家及各類飯店、旅館,床位15000餘張。還有一流的架空索道、地面纜車、環保大巴、瑜伽基地、攝影基地和琳琅滿目的旅遊特色商品,從不同角度滿足著遊客的需求。

  九華山處在南京、上海、杭州、武漢、合肥、黃山之間,隨著合肥～九華山～黃山高速、沿江高速、京福高鐵、寧安高鐵等交通大動脈相繼在九華山腳下交匯,以及九華山機場面向北京、上海、成都等多個航班的開通,九華山的外部交通條件充分改善,到九華山旅遊觀光、祈福祈願將變得更加舒適和便捷。

  為進一步提升旅遊景區品位,努力打造世界佛教文化觀光勝地,近年來,九華山重點實施旅遊環境優化提升工程,積極開展九華街區整治和柯村新區開發,旅遊設施得到了充分改善,旅遊環境進一步優化。九華山上,寬敞的步行街道,整治一新的休閒廣場,還綠的生態停車場,人性化的交通設施,星級化的旅遊公廁,讓你感受到方便、舒適、快捷的旅遊服務;九華山下,99米高的地藏菩薩銅像,明亮的遊客服務中心大樓,一排排整裝待發的旅遊車輛,鱗次櫛比的沿街商鋪,構成了一卷卷充滿生機、極具活力的旅遊畫面,旅遊的個性化、人格化、主題化得到充分體現。

  九華山在鼎盛時期盛時有寺廟300餘座,現在開放寺廟有93座,其中國家重點寺廟9座,省級重點寺廟30座,佛像萬餘尊,文物2000餘件,僧尼700餘人。

  九華山間,遍佈深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,人移景換,清代時概括有“九華十景”。對外開放後,新闢八大景區,百餘處新景點。新老景點交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,時景、日出、晚霞、雲海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人讚歎不已,流連忘返。
九華山位於安徽省池州市境內,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山嶽型國家級風景名勝區,是中國佛教四大名山之一、國家首批5A級旅遊景區、國家首批自然與文化雙遺產地,安徽省“兩山一湖”(九華山、太平湖、黃山)旅遊開發戰略的主景區。景區規劃面積120平方公里,保護面積174平方公里,由11大景區組成。