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  這是「祖語」的最初定義,也是普遍認可的定義。即認為祖語是某個語言家族(如語系、語族、語支)的始祖語言——或稱原語。  通常情況下,祖語不能被直接認知,而是要運用一種被稱作比照法的技法通過對同系屬的現存語言進行比較而構擬出來。比照法並不能構擬出祖語的全部細節,所求的祖語越古老,所能構擬的部分就越為有限。已(部分)構擬出的無文獻記載的語言如原始印歐語、原始烏拉爾語、原始班圖語即分別為印歐諸語、烏拉爾諸語和班圖諸語的祖先。  當然,祖語也不盡然都是史前語言(無文字)。有的古語有相當完整的文獻材料,有的則通過碑刻等文物保留了部分資料。如羅曼語族現代語言法語、義大利語、西班牙語、羅馬尼亞語的祖語世俗拉丁語的大部分特徵都以古代拉丁文文獻的形式儲存了下來。又如,現代漢語的絕大多數方言都是先秦漢語的直系後代,而先秦漢語的歷史文存也非常的豐富。雖然漢字不直接表音,對上古漢語語音體系和形態特徵的構擬相對困難,但是詞彙和語法等語言元素都被相當完好地記錄了下來。再如斯堪的納維亞和不列顛島上發現的如尼銘文也為原始挪威語的構擬和驗證提供了寶貴的第一手資料。

  Derek Bickerton絕對意義上的「祖語」下了定義,認為這種溝通體系的特徵是:  該定義實質上是對祖語——Proto-language——的逐字拆解,取「Proto-」「最初、原始」的意思,也就是尚未成熟的準語言,或許將其譯作「前語言」較為妥當。歷史語言學家中很少有人將語言的起源作為研究課題,而且從研究方法上看「前語言」和通常意義上的「祖語」其推演方式也是迥然不同的。  Bickerton認為先民以「前語言」進行溝通可能與皮欽語的會話或狼孩所講的話有某些相似之處。如在洋涇浜英語中: 語法和詞彙都含混不清,僅能有限地交流。  Bickerton以為,真正的語言就是在這種「前語言」的基礎上經歷了某種類似宇宙大爆發的劇烈變化而產生。而Terrence Deacon則在其著作"The Symbolic Species"中闡述了與此截然相反的觀點。
祖語(英語:proto-language)又稱原始語、基礎語或母語,歷史語言學的重要概念,指同一系屬中若干相關語言的共同祖先——一種古代語言,或者是處於語言起源的某一階段的尚不能稱作「語言」的一個溝通體系。