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  大體上說,作為政治運動的共產主義史可分為兩個時期:早期的(馬克思之前的)和當代的(馬克思時代及之後)。在早期,共產主義可能在日常的基督教裡扮演過重要角色,而基督教肯定在共產主義理論的發展裡扮演過重要角色。然而,在當代的共產主義運動中,基督教共產主義並不是主流的觀點,許多信仰基督教的共產主義者試圖成為世俗的共產主義機構的成員——當代的許多(可能是絕大多數)共產主義者都是無神論者。

  基督教共產主義的起源可追溯至聖經新約使徒行傳中第二章42、44和45節: 使徒行傳第四章32-37節亦題及同樣的主題:

  基督教共產主義者用聖經來引證初代基督徒是活於共產社會的。除此之外,他們也引述其他聖經經文,來支援他們「共產主義是最道德的社會體制」和「共產主義是人類最能依著神的旨意生活」的觀點。而當中最常引用的經文,都是從講述耶穌生平和使命的三本對觀福音書中取出。
介電質(英語:dielectric)是一種可被電極化的絕緣體。假設將介電質置入外電場,則束縛於其原子或分子的束縛電荷不會流過介電質,只會從原本位置移動微小距離,即正電荷朝著電場方向稍微遷移位置,而負電荷朝著反方向稍微遷移位置。這會造成介電質電極化,從而在介電質內部產生反抗電場,減弱整個介電質內部的電場。假若介電質是由弱鍵結的分子構成,則這些分子不但會被電極化,也會改變取向,試著將自己的對稱軸與電場對齊。