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  木屐是漢服足衣的一種,是最古老的足衣之一。相傳堯舜禹以後始服木屐。,現時中國境內出土最古的木屐是1988年在寧波市慈城鎮內的慈湖新石器時代遺址出土的木屐。晉朝時,木屐有男方女圓的區別。木屐是漢人在清代以前,特別是漢晉隋唐時期的普遍服飾。漢代漢女出嫁的時候會穿上彩色系帶的木屐。南朝梁的貴族也常著高齒屐。南朝宋之時,貴族為了節儉也著木屐。杜牧詩云:“僕與足下齒同而道不同”。由木板與木屐帶結合而成,木板的底面有兩條突起的「齒」,目的是為了雨天便於泥上行走。屐是木履之下有齒者,又稱木屐。江南以桐木為底,用蒲為鞋,麻穿其鼻。  除了兩齒木屐以外,漢人在軍隊裡還採用了平底木屐,防止腳部被帶刺雜草劃傷。不僅僅軍人如此,平民也往往在路上穿著木屐,防止腳被帶刺植物劃傷。晉代還出現了屐齒可以拆卸的謝公屐,方便登山。《南史·列傳第九》雲:“(謝)靈運......登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山去其後齒。”李白《夢遊天姥吟留別》:“腳著謝公屐,身登青雲梯。”因此日本稱謝公屐為“山屐”。八月十五夜詩(大江匡房):“山屐田衣三五夜。短低帽放遊天。”《宇治拾遺物語・一四・三》:“開レ門て相迎たれば、泥が深きと見へて山屐の歯には、泥が事の外ついたぞ”。《中華若木詩抄・下》:“下踏の歯の誰ころびてや橋の霜”。

  日本傳統的木屐稱為下馱。
木鞋是鞋子的一種形式,也稱為木屐,其中有許多也是涼鞋。是某些地區的傳統文化之一,有時被當作藝術品,例如荷蘭木鞋、日本的下馱等。中國傳統的木屐,現在仍穿於如廣東西部農村等偏遠地區。