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  泰昌元年(1620年),其父明光宗在位不足三十天便在紅丸案之中暴斃。九月初六,由長子朱由校繼任。值得一提的是,其父明光宗朱常洛一向不為祖父明神宗所喜,故朱由校亦沒有被神宗重視。神宗駕崩後,大臣代言的遺囑:「皇長孫宜即時冊立、進學。」故顯示當時已十四歲的朱由校從未進學。明光宗即位後原擇九月初九冊立朱由校為東宮,惟來不及冊封,光宗於九月初一駕崩,故明熹宗連一天正式教育都未接受,便登上大寶,此為有明一代第一人,其情況比其父光宗勉強隨其他皇子出閣讀書,而非正統的太子教育方式,還要更加惡劣,且父子倆在繼位前都未監國輔政經驗,製造內宦干政的土壤,神宗亦無留下良好輔臣,國運衰退的因素在萬曆時國本之爭時即已種下。

  泰昌元年(1620年),是明朝立國以來所遇到前所未有的情況。明熹宗的祖母孝端顯皇后、祖父明神宗與父親明光宗相繼在同一年駕崩,明神宗駕崩距孝端顯皇后駕崩才兩個多月,而明光宗駕崩時距明神宗駕崩不到一個月,實屬罕見。而明神宗與孝端顯皇后的大葬尚未完成,因此明廷在討論後,決定先為明神宗與孝端顯皇后辦理大葬,結束後再為明光宗辦理大葬。

  熹宗繼位後,東林黨通過晚明三大案獲得強大的政治資本,逐有獨掌朝政之勢。時人謂“眾正盈朝”。熹宗亦有感東林黨人有從龍之功,大加提拔任用,如趙南星,高攀龍,鄒元標等東林領袖一時起用於朝,又召回葉向高等先朝老臣擔任內閣首輔,當其時朝廷重要職務多由東林黨人擔任,齊楚浙黨的黨羽都被貶斥。。撫養皇帝的李選侍利用皇帝年少無知,佔據乾清宮,意圖把持朝政,東林黨左光斗、楊漣等反對,不讓李選侍與皇帝同住,迫使她移居他處,是為移宮案,此事後內侍魏忠賢被提拔為司禮監秉筆太監,魏忠賢提督東廠,又集合齊,楚,浙黨等士大夫形成閹黨。魏忠賢與熹宗是皇孫時代即結識的舊識,魏忠賢乘機結交朱由校乳母客氏,兩人遂狼狽為奸。  另外熹宗也屢發內帑犒勞將士,補發九邊欠餉,如即位之初便發派一百八十萬帑金以勞邊,派帑金五十萬以給光宗陵工,準發帑五十萬作解發以發兵餉,又答允兵部再發帑金一百萬以佐急需,接著不足一年又因首輔葉向高所請而發帑金二百萬為東西兵餉之用。  同時期,女真首領努爾哈赤則起於白山黑水之間,趁機攻佔瀋陽,奪取遼東地區,聲勢日隆。此時有遼東後金虎視眈眈,朝廷“閹黨”與“東林黨”兩大勢力互相傾軋。天啟二年,遼東遭廣寧兵敗。明軍退縮山海關,遼東盡失。守將王化貞,熊廷弼下獄論死。大敵當前百官只顧黨爭竟無對策,熹宗隨放任魏忠賢勢力做大。  重建紫禁城三大殿之餘,朱由校喜歡鑽研木工,亦沉迷於刀鋸斧鑿,魏忠賢總是趁他木工做得全神貫注時,拿重要的奏章去請他批閱,熹宗隨口說:「朕已悉矣!汝輩好為之。」魏忠賢遂逐漸專權,竊奪威福。魏忠賢控制廠衛,誣陷東林黨人,殺死包括東林六君子、東林七賢等正直計程車大夫,致使朝政敗壞。熹宗崩前亦暗示信王留用魏忠賢。

  天啟六年五月初六(1626年5月30日)北京西南隅的工部王恭廠火藥庫發生「王恭廠大爆炸」,死傷2萬多人,原因不明,朝野震驚,中外駭然,熹宗下了一道罪己詔,表示要痛加省醒,告誡大小臣工「務要竭慮洗心辦事,痛加反省」,並下旨發府庫萬兩黃金賑災。

  天啟七年(1627年)八月,熹宗又與宦官魏忠賢、王體乾等去西苑深水處泛舟,卻因風強,小舟翻覆,皇帝落水,雖然隨即被救,但從此驚豫不堪,逐漸病重,尚書霍維華獻「靈露飲」,以五穀蒸餾而成,清甜可口,但幾個月後病情加劇,渾身浮腫,八月十一日,召見信王朱由檢,信王視疾,熹宗病榻前顧命曰:“來,吾弟當為堯舜”信王懼不敢應良久奏曰“臣死罪,陛下為此言臣應萬死”皇帝慰勉至再又曰“善視中宮魏忠賢可任也”。熹宗諸子皆早夭,遺詔五弟信王朱由檢即皇帝位,是為明思宗,次年改元崇禎,禮部定諡號曰「哲皇帝」,思宗宸墨親自改為「悊」。  熹宗遺詔:

  《明實錄》:「上念光皇大業未究,雅志繼述,踐祚之初委任老成,摉羅遺逸,振鷺充庭,稱盛理焉。時四方多故,上宵旴靡遑,遼左及滇黔相繼請帑,無不立應,大臣行邊恩禮優渥,將士陷陣卹典立頒,又慮加派苦累,每有詔諭諄諄戒守令,加意撫字毋重困吾民。其軫念民碞如此,故能收拾人心,挽回天步,雖有煬灶假叢之奸而得人付託,社稷永固於苞桑。廟號曰熹,蓋稱有功安人云。」  《明史》:「自世宗而後,綱紀日以陵夷,神宗末年,廢壞極矣。雖有剛明英武之君,已難復振。而重以帝之庸懦,婦寺竊柄,濫賞淫刑,忠良慘禍,億兆離心,雖欲不亡,何可得哉。」  明朝劉若愚《酌中志》對熹宗評價較高,“先帝(明熹宗)生性雖不好靜坐讀書,然能留心大體,每一言一字,迥出臣子意表”;熹宗在寧錦大戰中“日夜焦思,未遑自安”,王永光的題疏中曾有“要將寧遠城中紅夷大炮撤歸山海關”,明熹宗批示:“此炮如撤,人心必搖”,表明他是有一定的政治決斷力。當後金軍隊再犯錦州、寧遠之時,“更憤激深慮”,對魏忠賢和乳母客氏也怒罵咒恨,形於顏色。同時,熹宗又「又極好作水戲,用大木桶大銅缸之類,鑿孔創機,啟閉灌輸,或湧瀉如噴珠,或澌流如瀑布,或使伏機於下,借水力衝擁園木球如核桃大者,於水湧之,大小盤旋宛轉,隨高隨下,久而不墮,視為嬉笑,皆出人意表。」。他曾親自在庭院中造了一座小宮殿,形式仿乾清宮,高不過三四尺,卻曲折微妙,巧奪天工。可見劉若愚對明熹宗的評價頗高。  明末清初談遷認為「閹尹之禍,劇於熹廟,並邊徽而二之。......疵德多矣」。將閹黨及滿清視為天啟年間兩大威脅,可見其嚴重性。  清道光年間抱陽生《甲申朝事小紀》,認為朱由校沈迷於木工,放任魏忠賢矯詔、管理朝政的行為視為貪玩而不長進,史載「又好油漆,凡手用器具,皆自為之。性又急躁,有所為,朝起夕即期成。成而喜,不久而棄;棄而又成,不厭倦也。且不愛成器,不惜改毀,唯快一時之意。」「朝夕營造」,「每營造得意,即膳飲可忘,寒暑罔覺」。  民國直系將領吳佩孚認為明熹宗寵信閹黨,濫殺東林六君子、東林七賢,才是明朝亡國的主因,更甚於萬曆。其恩師王紹勳,與吳佩孚提及明神宗怠政三秩時,感嘆曰:「無為而治兮不必生一神宗三秩」,吳佩孚居然立刻應聲對仗:「有明之亡矣莫非殺六君子七賢。」  《從萬曆到永曆》一書認為,魏忠賢不可能屢屢矯詔,故而天啟一朝的政治,包括鎮壓東林的決策,還是與熹宗相關,熹宗遭到了後來主編明史的東林和復社人士抹黑。此外,即便是明史也明確記載了熹宗對於朝政的參與,不可謂無自相矛盾之處。例如王士禛所謂老宮監劉若愚的原話是:(先帝)且不愛成器,不惜天物,任暴殄改毀,惟快聖意片時之適。當其斤斫刀削,解服磐礴,非素暱近者不得窺視,或有緊切本章,體乾等奏文書,一邊經管鄙事,一邊傾耳注聽。奏請畢,玉音即曰:「爾們用心行去,我知道了」。這和所謂勤政的清朝皇帝批示:「知道了。」是差不多的作為。  此外,朱由校所謂沈迷於木工,很有可能是因為對於宮殿藝術有所追求,由於前兩次主要工程人員如蒯祥皆過世,為了三大殿能復原,朱由校特別注重木作部分等,事出有因,並非只因為個人興趣而不理會朝政。當時因南京三大殿早已燒失,北京紫禁城三大殿於萬曆年間亦燒燬,朱由校效法太祖親自監督三大殿重建計劃,聽從御史王大年節儉的建議,才會鑽研木匠手藝,而清朝至近代的史觀很長時間把明朝混亂的朝政過度歸咎於各皇帝沉迷於個人喜好之上,朱由校的木工造藝亦不例外。

  

  以下列出曾飾演「明熹宗」的演員,以及劇中演出「明熹宗」的電視劇:

  以下列出曾飾演「明熹宗」的演員,以及劇中演出「明熹宗」的電影:
明熹宗朱由校(1605年12月23日-1627年9月30日;校,居效切,拼音「jiào」、注音「ㄐㄧㄠˋ」),或稱天啟帝,光宗長子,明朝第16代皇帝。在位時間為1620年-1627年,年號天啟。光宗即位僅一個月而亡,使朱由校匆匆登位為帝,朱由校當時僅十四歲,未曾被立為太子,甚至未接受正規教育,政事皆賴宦官輔佐,後來造就太監魏忠賢等人的干政,與閹黨、東林黨之黨爭。