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  希羅多德於《歷史》中記錄指,古代近東的底格里斯-幼發拉底河水系附近建有大量的神社和寺廟,或稱「天國之屋」,廟妓會在該些地方為人提供性服務。此一光景在君士坦丁大帝即位後便受到取締,他下令禁止崇拜女神的寺廟繼續經營,以基督宗教替代該些信仰。  古美索不達米亞在早至公元前18世紀便承認有需要保障女性的財產權。《漢摩拉比法典》上擁有有關女性繼承權的規定,其範圍涵蓋了妓女的繼承權。

  在古希臘,女性和少男皆會從事當地的性服務業。當地的妓女可以獨立經營,甚有些對社會有重大影響力。他們需要繳稅,兼身穿跟大眾不同的衣服。古希臘的藝妓跟日本的花魁和印度的舞女(tawaif)存有共通之處。一些妓女以美貌和智慧聞名於當時的古希臘,科林斯的萊絲便是其一。

  古羅馬的性服務業十分蓬勃,且是合法公開的。該地有向政府登記的妓女稱為「meretrix」,沒登記的則可分類作「prostibulae」。其跟古希臘的性服務業有共通之處,但隨著帝國發展,當地大多性工作者也變得由人民所購買或被捕的奴隸所構成, 此外也有「性工作者養殖戶」把眾多被父母遺棄了的兒童養成性工作者的例子。當時對犯了罪的女性的處罰方法之一就是強迫其從事性工作。買家可私下檢查可供出售的男女的裸體;男性貴族買家可在沒有受到汙名的情況下買下男性。

  伊斯蘭教什葉派允許男子穆斯林擁有無數段「臨時婚姻」(Mut'ah),這能為伊斯蘭教文化所不能接受的性交易提供一個正當名義。佔了穆斯林當中大部分人口的遜尼派相信有關臨時婚姻的實踐已為穆罕默德或其追隨者歐麥爾所廢除及禁止。遜尼派認為性交易是一種令人反感的罪行。一些西方著者認為臨時婚姻和旅人婚姻(Nikah Misyar)跟性交易類似;朱莉·帕索爾(Julie Parshall)寫道,十二伊瑪目派已認定臨時婚姻為合法的性交易的一種。她引用了《牛津現代伊斯蘭世界百科》對結婚(nikah)和臨時婚姻(Mut'ah)的解釋作證,指是結婚為了生育,而臨時婚姻則只是為了性快感。 據澤諾·巴蘭(Zeyno Baran)所言,這類的臨時婚姻能為什葉派男子的嫖娼行為提供宗教名義上的認可。埃琳娜·安德烈娃(Elena Andreeva)於2007年寫道其觀察結果,指前往伊朗的俄羅斯旅客一般認為臨時婚姻是「合法的揮霍」,且跟性交易難以區分。臨時婚姻的宗教擁護者辯稱它因一系列因素而跟性交易存有不同,包括在伴侶要性交前需要遵守一段守寡期。這意味著若一名女性以這種方式與男性結婚併發生性行為,她就必須等待多數個月才能再次結婚,一名女性不能在一年內結多於3-4次婚。  在17世紀早期,日本的東京、江戶、大阪有著許多妓女和男妓在那營業。江戶時代的花魁(遊女的一種)仍是當地的交際花,其主要為上流社會提供服務。為了娛樂顧客,花魁要學多門高檔禮儀、藝能,包括古典書法、茶道、舞道、優雅樂器,以至性技巧。此外還要十分聰慧,以讓她們能跟上對話。她們不少因此聞名於日本。她們的藝能和裝扮經常成為上流女性的潮流。1761年,最後一位有記錄的花魁正式退休,從此這份職業便在日本消失。儘管在當代日本性交易為違法,但其法律對的定義仍未涵蓋性交以外的性行為。在性交易違法化以後,吉原便湧現大量的泡泡浴店舖,當中性工作者會以身體的任何部位(如大腿、胸部甚至陰部)透過身體互相摩擦的方式抹上肥皂。

  性工作者的報酬或薪水會因其工作地點而有所波動。在對外經濟條件良好地區工作的性工作者可能會擁有較多的境外顧客(比如商業旅客)。中介人在性工作者的報酬中抽成的比例也各有不同,而這會影響其實質收入。 此外價格也會隨需求波動——受歡迎或高階的性工作者可賺取顯著較多的報酬(可高至每位顧客5000美元)。

  本段論述均指:成年人之間合意交易的性行為,不包括涉及強逼賣淫、性奴、雛妓、人口販賣或其他涉及強迫、欺詐、恐嚇和暴力的情況。

  包括日日春關懷互助協會、國際特赦組織等團體,以及中華民國司法院長兼大法官許宗力等個人,認為成年人之性交易應予除罪化,與去除對性之汙名,並將其列為一項基本人權,理由包括:

  瑞典、挪威、冰島、北愛爾蘭、加拿大、法國等國所採用的方式,愛爾蘭已在立法,芬蘭、荷蘭、羅馬尼亞、愛爾蘭、丹麥、比利時等國則考慮採用此模式。可是最早提倡這種模式的瑞典已經連續六年成為強姦率最高的歐洲地區。  法國的相關提案在2014年7月曾被法國參議院否決,但於2016年4月6日通過。 除了不處罰弱勢賣性者,處罰嫖客同時也處罰從中獲利的中介與老闆,意見如下:

  賣淫(性交易)在不少國家社會受到嚴厲禁止,其原因是多樣的,各種反對賦予性交易合法地位的意見包括:

  

  以下呈現世界各地的性交易法律地位(部分資料來自2008 Country Reports on Human Rights Practices):

  在以下地區性交易是非法的。處罰的差異相當大,有部分地區(主要是奉行伊斯蘭原教旨主義的國家)最高可處以死刑;有部分地區雖然刑法有處罰,但僅以罰款處分;亦有部分地區雖然性交易法律上違法但沒有罰則;還有很多地方雖然法律禁止娼妓,但沒有嚴格執法,實際處於包容狀態。

  這些地區沒有法律禁止性交易,但各種形式的中介及經營妓院是非法的,通常禁止公開場所招客,以及禁止性交易廣告。

  在這些地區的性交易是合法並受法律管制,有部分更可以經營妓院及僱用性工作者,妓院經營者及性工作者與其他行業一樣要繳納稅款。  採用北歐模式。  內華達州性交易是合法。  性交易合法。  性交易合法。  性交易合法。  性交易合法。  性交易合法。  澳洲法律容許合法性交易,而且可合法經營妓院,只有西澳大利亞是性交易合法但不準開設妓院。澳洲墨爾本有妓院營辦商於2003年在證券交易所發行股票上市,成為全球首個妓院招股上市的案例。另有公司安排僱員到妓院消遣籍此慰勞員工,而由僱主支付給妓院的款項卻可計入經營成本,在申報企業收入時可用來扣減利得稅。  性交易合法。  採用北歐模式。  採用北歐模式。  性交易合法。  荷蘭性服務業合法化後,一開始並沒有出現人們所擔心的離婚率、犯罪率上升的現象,常為性服務業合法化倡導者所提及。並於2000年10月1日正式承認妓院合法化。但目前已經出現黑道勢力其中擴張的情形,販毒或買賣人口等問題日益嚴重。因此,荷蘭已開考慮採用北歐模式。荷蘭經營妓院不但合法,而且有管理規範,經營良好的妓院可獲得優良證書鼓勵。「優良妓院」的稽核標準包括安全、衛生和誠信等,妓院也需如同其他商業機構要申報收入及繳納利得稅。  德國法律於2002年元旦起允許性交易,並需要繳稅。  性交易合法。  性交易違法,但除了組織大規模賣淫活動會被移送法院公訴外,一般採取行政處罰(最高行政拘留15天)。刑罰上有組織賣淫罪、強迫賣淫罪、協助組織賣淫罪。2015年,《刑法》刪除嫖宿幼女罪。嫖宿幼女(不滿14週歲女性)以強姦罪論處。因此,組織、強迫幼女賣淫,對於組織者同樣處於以強姦罪。  孟加拉國最高法院於2000年3月裁定性交易合法,成為伊斯蘭國家中少數幾個允許性交易的國家之一。

  

  香港沒有禁止性交易,性交易本身是合法的,但有相關法律從三方面禁止組織或操縱賣淫活動。  第三條簡單來說,就是關於性交易的所有資訊,包括妓女、地點、價錢和服務等,只可通過私人途徑進行私底下的交流。凡是在公開場合或平臺進行宣傳、招攬或討論而使第三方知悉,並令人感到淫穢或感到被滋擾,便有機會被檢控。  印尼東爪哇泗水市的多莉巷是東南亞規模最大的紅燈區之一。  性交易在韓國現在屬於違法,但是查處並不嚴格。  賣淫違法,但沒有嚴格執行,實際處於包容狀態。  原為「罰娼不罰嫖」,2009年11月6日公佈之大法官釋字第666號解釋宣告,社會秩序維護法第80條第1項第1款,關於「罰娼不罰嫖」的規定,因違反憲法平等原則而違憲,而大法官並宣告二年之定期失效期間,於此期間屆滿前(2011年11月4日),立法院通過修法,社會秩序維護法修正後改為「在性交易區域內娼嫖不罰、區域外娼嫖皆罰」(參照社會秩序維護法第80條、第91-1條),但由於目前尚未有任何地方政府設立專區,故實務上是娼嫖皆罰。另有部分宗教組織,例如有宗教背景的婦女團體勵馨基金會主張只罰嫖客。  性交易關係中意圖得利者 性交易關係中支付對價者(嫖客) 交易關係中之第三者(皮條客、老鴇) 娼館 各地政府的公娼管理  性交易合法。  性交易合法。

  除了人類以外的動物也為求換取食物或者巢穴材料等原因而進行性交易,目前科學家已知阿德利企鵝、黑猩猩屬和食蟹獼猴有性交易行為,但對此的研究仍非常少。

  愛爾蘭都柏林一家妓院,除了提供真人性交易,還有以每小時收費88英鎊(約臺幣3464元,人民幣770元),出租矽膠機器人性愛娃娃
性交易是指透過參與性行為來換取他人付款的過程,其亦有性服務之稱。英語世界會稱其為「世界上最古老的行業」(the world's oldest profession)。提供性服務的行業稱為賣淫。從事這個行業的人屬於性工作者的一種,可分為妓女及男妓兩大類,但仍有其他小的類別。以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓,進行者俗稱為嫖客、性消費者。