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  塞味利諾·波愛修斯於480年生於羅馬,出身貴族,年幼時父母雙亡,由親屬西瑪古撫養成人,並教導他學習希臘文、文學和哲學。

  波愛修斯博學多才,在中世紀初期的學術界,享有崇高的榮譽,他將希臘哲學家亞里士多德和柏拉圖的作品翻譯成拉丁文,同時將古代學者畢太古的音樂、歐幾里德的幾何學、尼哥瑪古的數學(De institutione arithmetica libri duo)、托勒密的天文學、阿基米德的機械學,都翻譯成拉丁文介紹給羅馬人。波愛修斯自己也編寫了許多關於倫理學、數學、幾何學和音樂的書籍,他對神學尤有深邃的研究,著有神學書籍多種。

  波愛修斯最有名的著作是《哲學的慰藉》。這本書最有可能是在他被流放和在監獄中等待處決時寫成的。他的一生都在致力於儲存古代的古典主義知識,尤其是哲學。  這部著作代表了他本人和哲學的對話。在書中哲學以哲學女神的形象出現。書中主張儘管這個存在明顯的不平等,但是從柏拉圖式的意義來說,這個世界上仍然存在一個更高的力量,其他的一切都要服從於這個崇高的“天道”(Providance)。  這本書有幾部手稿留存了下來,在歐洲,這些手稿在此後直到十五世紀甚至更晚的世紀曾被廣泛地修改、翻譯和印刷。

  音樂的綱要(英語:the fundamental of music)是波愛修斯早期的作品,並將音樂歸為中世紀(liberal arts)的四藝(quadrivium)之一。  對波愛修斯而言,音樂是數字科學,數字的比例決定音程(interval)、諧和音程(consonances), 音階(scales)及調音(tuning)。  波愛修斯依據希臘哲學家尼科馬庫斯(Nicomachus)及托勒密(Ptolemy)的第一本著作諧和論(harmonics),進行編纂。雖然後世不太清楚有多少內容承襲自其他作者,不過可以肯定的是內容的論述乃基於希臘的數學及音樂理論。  波愛修斯將音樂分為三種型別: 1. musica mundane(the music of the universe):恆星、行星的運動,四季的變換以及自然環境(elements)與數值間的關係有關。 2. musica humana(human music):人的身體、心靈達到協調平衡。 3. musica instrumentalis(instrumental music):樂器或人聲製造出聽得見的聲響。  波愛修斯強調音樂影響性格,故音樂的修習對年輕人來說很重要。音樂不能憑藉直覺,是必須透過判斷及推理的過程產生的。
亞尼修·瑪理烏斯·塞味利諾·波愛修斯(;Boëthius 讀作,也譯作波伊提烏,480年-524或525年),六世紀早期哲學家。也是希臘羅馬哲學最後一名哲學家,經院哲學第一位哲學家。