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  “雅利安”一詞源於梵語的आर्य(),意為“光榮的,可敬的、高尚的”。印度北部也叫“雅利安·伐爾塔”,巴利文的“雅利安·阿雅塔南”(ariyam ayatanam,可解為“雅利安人的國土”)。耆那教經典也經常提到雅利亞和蔑戾車之間的差別;在泰米爾文獻中,北印度的國王是指雅利安人的國王。種姓制度把人分成“雅利安瓦爾那”與“達薩瓦爾那”。

  在佛教中,(巴利語:)是聖的意思,是聖人的意思,即證悟四聖諦的人,包括了佛陀與證道的聖弟子。在佛教、耆那教和印度教中,雅利安人的概念不必然關聯於族群或人種。然而這詞的來源一般被認為是印度-伊朗人征服印度的途中的自稱。  在古波斯的阿維斯陀語經典《阿維斯陀》中明確使用airya/airyan作為族群名稱(Vd. 1; Yt. 13.143-44, etc.),其含義就是伊朗人。

  在二十世紀,納粹分子改變「雅利安」原來的意義,用這個字眼指「優秀的種族」,通過屠殺德國殘疾人口和在國內執行種族清洗,把德國國內剩下來的、優秀的人口冠上「雅利安人」一名稱。這群人就是希特勒口中高挑和像鋼鐵一樣堅硬的優秀種族。納粹德國追求優秀種族,透過迫害其認為的德國人之中的差劣人口來達到目的,特別針對德國國內的同性戀者、德國猶太人、和德國境內的吉普賽人等。  在優生學之外,“雅利安”的更多地被用於指稱“純粹的德國人”,從而達到歧視並攻擊其它人種比如斯拉夫人,猶太人的目的。

  學者研究印度最古老的詩歌總集《梨俱吠陀》和其他古印度書籍,得出一個說法,在古代,有一個叫“雅利安人”的人群從印度西北部(即旁遮普五河地帶)向東南進發,到達恆河流域以及閻牟拿河中游地區,逐步佔領了整個印度次大陸。在18世紀及以前,雅利安人還僅僅相當於現在的“印度-雅利安人”的概念。  在19世紀,馬克斯·穆勒提出了雅利安人入侵印度假說。  約瑟夫-阿瑟·高比諾、豪斯頓·張伯倫等學者對“雅利安人”的概念進行了擴大,“雅利安人”的概念被從印度-雅利安人擴大到原始印歐人。。他們認為原始印歐人是金髮碧眼的北歐人,之後擴散並征服了各其它人種,建立文明。這一理論已被證明是不可靠。如今印歐人的發源地有多種假說,然而並不包括北歐。
雅利安人(英語:Aryan),雅利安人一般指印度西北部的一支族群。而在當今學術界,這個術語在大多數情況下指“印度-伊朗人”或“印歐人”,即講“印度-伊朗語族”或印歐語系語言的人;現在“雅利安”幾乎僅用於語言學術語印度-雅利安語支中,“雅利安人”就是講這個語支的語言的人,主要指印度-雅利安人。