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  杜波伊斯-雷蒙1880年在普魯士科學院的一次著名演講中,討論到「宇宙的七大謎題」時,使用了「我們現在不知道,將來也不知道。」這個片語。  他定義了七個“宇宙之謎”,宣稱其中三個是“超越 (哲學)”的,科學和哲學都不能解釋。 這三個謎題是:1.物質和力量的最終性質 2.運動的起源 3.簡單感官的來源,這些謎題「我們現在不知道,將來也不知道」。

  大衛·希爾伯特認為這樣對人類知識和能力的概念太悲觀了,考慮不能解決的問題而自己限制自己的理解。1900年在巴黎數學家國際大會的一次演說中,希爾伯特建議人類的努力可以回答數學問題。他宣稱:“在數學中,沒有無知的人”。他和其他形式主義 (數學)者在二十世紀初建立起數學基礎。  1930年9月8日,希爾伯特在德國科學家和醫師協會(Königsberg)的著名演講中詳細闡述了他的意見:

  社會學家萊布尼茲討論了「不可知」,認為杜波伊斯-雷蒙並不是真的對科學感到悲觀:
拉丁格言「ignoramus et ignorabimus」(英語:we do not know and will not know),中文譯為「我們現在不知道,將來也不知道。」代表認為科學知識有限的概念。在這個意義上,這句話的流傳是來自德國生理學家伯伊斯-雷蒙在1872年出版的著作 《關於自然知識的限制》(Über die Grenzen des Naturerkennens)。