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  9世紀之前,所謂的“普通法婚姻”是歐洲的唯一合法婚姻。  西羅馬帝國於公元476年滅亡後,日耳曼人在被佔領的土地上建立了各蠻族國家。在法律適用方面,它們實行屬人主義原則,即對被征服的羅馬臣民則保留羅馬法,日耳曼法只適用於日耳曼人。  羅馬自共和末期開始,男女雙方婚姻的正式成立已不要求特定的方式了,即使沒有吉日擇定和婚典的舉行,婚姻的成立也會受到社會和法律的承認。也就是說,婚姻是否有效基本上與任何特定的典禮無關。符合法定條件的雙方之共同生活,伴之以結婚的意圖和看待,就構成婚姻。  中世紀早期,在原羅馬帝國居住的野蠻人或日耳曼人中間,婚姻有效的條件是婚慶儀式之後通過第一次性行為而完成結婚。  總之,中世紀前半葉,歐洲的任何地方均將婚姻的成立當作個人的、純世俗、幾乎完全不受法律調整的事務。  九世紀之後,“普通法婚姻”得到承認。查裡曼大帝大約在公元800年、英格蘭國王愛德蒙大約在公元940年,要求結婚必須舉辦宗教儀式。  10世紀到13世紀期間,教會更加強烈地要求其信徒必須按照教會的典禮結婚,並對不遵守的人進行譴責。其目的是對於結婚提供更多的宗教色彩,對於結婚提供公示以排除祕密結婚引發的問題。  從13世紀到16世紀,教會日益要求結婚實現更多的形式化、公開化、介入化,但是,羅馬的傳統深入人心,教會渴望人們置身於娼妓關係之外和所生的子女成為婚生子女,教會擔心人們會因不承認非正式婚姻而放棄基督教,所以教會承認很多祕密的結合有效,並朝著有效的方向推定不規則的結合。  在英格蘭,得到承認的非正式婚姻有兩類:  其一是根據現在諾言的婚約。它是指如果男女雙方以現在時的詞語同意接受對方為夫妻,那麼雙方即成為夫妻。此類婚姻是完全有效的。如果其中的一方與第三人締結了合法的儀式婚姻,前者也能勝過後者。  其二是根據對將來的諾言的婚約。它是指如果男女雙方承諾在將來某一時刻結婚且後來發生了兩性關係,那麼雙方即成為夫妻。在發生性行為時,婚姻關係已經產生。  11世紀到12世紀,無論在歐洲還是英格蘭,教會都獲得了與婚姻相關的事務排他的管轄權。它有權決定婚姻是否有效。在教會法院中,相當可觀的訴訟涉及到所交換的詞語之條件和含義,涉及到雙方當事人是否通過性行為締結了婚姻關係。  16世紀、18世紀之後,普通法婚姻分別在歐洲大陸和英國退出歷史舞臺。  1563年,羅馬天主教會通過了特倫多決議。它規定,以後未在牧師和證人面前舉行儀式的結婚無效。實質上,它在整個歐洲大陸廢除了非正式的、私下的結婚。  1753年,英國國會通過婚姻法。它規定,未在教堂(指英國聖公會)或公共的小禮堂進行的結婚,或者未經公告或許可進行的結婚,幾乎在一切方面都是無效的。不過,該法不適用於英格蘭和威爾士之外的結婚。  近年,婚姻制度已趨向世俗化,更多的婚姻不會在宗教場所內進行,婚姻需要得到政府的承認,不論是否在宗教場所內進行。
普通法婚姻(英語:common-law marriage;自權人 marriage;informal marriage;marriage by habit and repute;marriage in fact),又叫事實婚姻、非正式婚姻,是指在部分司法區,一對夫妻無需正式註冊民事或宗教婚姻,依然在法律被承認婚姻有效的法律框架。