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  出身於巴黎富裕的宮廷醫生世家,約翰·弗里德里希·施魏策爾為其祖父。青少年時在耶穌會主辦的學校讀書,對學校的宗教課程感到厭煩,便利用家中的豐富藏書來滿足自己的求知慾。在康城的叔父家接受財政學方面的訓練後,23歲的他受到法王指定成為總包稅人(Ferme générale)。從此,愛爾維修成了擁有年金30萬利維爾的富翁。隨著年紀漸長,他開始尋求生命中的其他樂趣:他與妻子(Anne-Catherine de Ligniville Helvétius)在自家開設沙龍,啟蒙時期的思想家門絡繹不絕。1751年,愛爾維修認為財富已足,便辭去總包稅人的工作,迴歸位於盧瓦爾-謝爾省的農莊,著述、交遊不斷。1764年遊歷英國,並於隔年受腓特烈二世之邀參訪德國,極受敬重。1771年安穩的於家中去世。

  愛爾維修強調環境和教育對人性格的形成起決定作用。他認為,人一生下來,如果說是無感情的,那麼也不存在有性格。在人們身上造成對榮譽的愛的,是後天獲得的,所以是教育的結果。他認為人人都具有相同的學習能力,並宣稱教育具有解決人類問題的無限潛力。另外,從洛克的唯物主義經驗論出發,他堅持,一切的心理活動來源於感覺的思想。

  “我不是喜歡榮譽,而是因為榮譽會使我獲得利益。”
克洛德·阿德里安·愛爾維修(英語:Claude Adrien Helvétius,1715年-1771年),18世紀法國哲學家、辯論家。他資助過一些啟蒙哲學家。他的快樂論、教育理論和對倫理學宗教基礎的抨擊使他聞名於世。他的哲學名著《論精神》(De l’Esprit)(1758)一經出版立刻在主流社會中聲名狼藉,因為這部著作攻擊了一切以宗教為基礎的道德,該著主要論旨即:人類不過有五種感官,其唯一的動機就是求樂、避苦:所有人類的行為(包括自我犧牲)都可以自此解釋。該書英譯於1759年倫敦出版,成為該時代最被廣範閱讀的作品。他的其他著作包括《論精神》和《論人》(De l’Homme,出版於死後的1772年)。盧梭、霍布斯、孟德斯鳩對其思想均有影響。