Can you summarize the following document?
        
  於猶太教中,「時間終結」是指彌賽亞的時代。猶太教徒相信當彌賽亞來臨和「將來的世代」(Olam Haba)到達時,全人類將會再次統一,和平將降臨於世界,所有人將會誠心地侍奉上帝,並且上帝會重建耶路撒冷聖殿。

  在伊斯蘭教中,伊斯蘭教徒相信於復活日(Yawm al-Qiyāmah),又稱為審判日(Yawm ad-Din) 中,真主阿拉將會在世界終結之時舉行對全人類的審判。

  於天主教中,時間終結不時被描繪為一個時期的終結。而這個時期是以彌賽亞的第二次到來作為終結。天主教相信屆時彌賽亞將會結束人間的所有苦難和消滅所有邪惡,淨化原罪,並對全人類作出最後的審判。在此之後,人類將得到永生,並進入另一個新時期。

  佛教認為宇宙的生滅反覆迴圈,沒有起始或終結。任何的終結都是起始,任何的起始都是終結。佛教認為沒有一個獨立的時間存在,對於生活在不同世界的眾生,因業力不同,時間的長短與概念亦都各不相同。佛教亦認為,任何事物的發展都是連續的,沒有一刻暫停過。所以佛教描述時間時,多以比喻或以其他事物的發展來描述時間。  佛教以“劫”,英文Kalpa,來描述一段長遠的時間。有學者認為“劫”沒有實質的精確時間,但凡佛經中出現的時間多為約數,“劫”亦被認為是一個大概的時間單位。  即1小劫可換算為1679萬8000年;20小劫為1中劫,即3億3596萬年;4中劫為1大劫,即13億4384萬年。  也有以佛與辟支佛出世與否來計算的,分為「大劫」(mahākalpa)和「中劫」(antarakalpa)兩種,「小劫」同「中劫」。這種演算法的「劫」沒有固定長度,但80小劫即等於1大劫,若按以上演算法推度,此一大劫為268億7680萬年。

  很多不同的宗教也有自己的末世論,多與轉世或贖罪有關。

  自從18世紀起,人類對科學方面的認識加深,人類明白地球的年齡 比以往人類認為只有幾千年多。因此,末世被科學家認定為「宇宙的終極命運 」,即世界末日將可能是宇宙熱寂,宇宙中再也沒有任何可以維持運動或是生命的能量存在的時候。那樣,末世將不是好幾千年以內的事,而是10年後的事了。
時間終結(英語:End Time)是三大宗教——猶太教 、天主教和伊斯蘭教中的末世論和印度教及佛教中的「末日景象」中所提及的一段時期或一個轉捩點。