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  鹿仔港之地名在臺灣歷史中首見於1696年(清康熙35年)高拱幹所修之《臺灣府志》卷四武備志:「臺水師左營...一分防鹿仔港,系報部本營官兵輪防...」。而鹿仔港被首稱為“鹿港”則見於1783年(清乾隆48年),福建將軍永德奏設正口,曰:「...至北路諸羅彰化等屬,則由鹿港出洋...」。光緒年間,因港口漸漸淤塞,航運漸被鹿港街西方4公里處之衝西港替代。日治初期,鹿港曾一度又稱衝西。  「鹿港」或「鹿仔港」地名來源四說  鹿港於1784年(乾隆49年)由清朝官方設為港口,由於與外國人接觸頻繁,外國人以威妥瑪拼音把鹿港譯寫為Lukang,2003年(民國92年)頒佈,改採通用拼音把鹿港譯作Lugang,但此舉被認為有違「名從主人」的慣例,2011年(民國100年)6月16日內政部及教育部同意將鹿港的英譯改回「Lukang」,淡水區(Tamsui)與鹿港鎮(Lukang)成為全臺首先恢復習慣譯名的鄉級行政區。

  鹿港位於臺灣西海岸的中點,荷蘭時期與明鄭時期屬平埔族原住民巴布薩族(Babuza)馬芝遴社社域,今仍留有頂番婆(頂番裡、頭侖裡)的地名。約在公元1681年明鄭時期晚期就有「馬鳴山」聚落出現。  1683年,施琅平復臺灣後,許多漢人和豪族鉅富到臺灣招工買牛、引水闢地成為墾首,吸引大批移民,到1690年就向南開發到福興鄉,這時臺灣漢人有30萬。這段期間,清廷把臺灣視為特區,嚴加管束,可是福建和廣東人口早已過剩,謀生困難,有的人就放棄合法申請,冒險偷渡臺灣,所以移民還是源源不斷來到臺灣。根據省文獻會記載,到1736年漢人在臺灣人口數高達60萬。  移民都有一共同習慣,同一祖籍的在一起彼此照顧,泉州府的移民人數比較多也比較得勢就在鹿港附近沿海定居,漳州府的人就往內陸發展,而慢來的就分轉南北各地。  而今新水地區的石埤、天盛、新水、南新、三省、太平等村落,都是位於東螺溪兩岸,被施姓所佔據,可能受到施琅和施世榜叔侄庇護,施姓在內陸就廣招同姓的宗親,聲勢浩大,鞏固東螺溪兩岸的地盤。施姓就在牛港穴地區開闢商港成為鹿港地區外圍最熱鬧市集,中心叫做「一姓街」,街上約有一百間店舖,擺滿日常用品、油車、染坊、建材、媽祖廟等,商業非常繁榮。只是到了1888年(光緒14年),因施九緞起義(叛亂)被清兵圍剿放火,熊熊之火燃燒兩天三夜就把「一姓街」燒燬了,至今這一地段地下五臺尺下方還可找到瓦礫可做見證。  道光年間不願漢化者遷埔里興吉城(今埔里鎮大城裡)與巴布薩族二林社合併。早期來自福建泉州三邑的漢人移民佔80%。清治時期以前,因為鹿港的對航的港口是泉州,港闊水深,距離中國沿岸最近,自然成為一個繁榮的商業港口城市,所以鹿港生意人也特別多,也有很多的鉅富。鹿港姓施、黃、許三大姓的最多,因此鹿港有一句話說:「施黃許、赤查某」。聽說鹿港的小姐,脾氣也特別的烈。公元1784年(清乾隆49年),鹿港與福建泉州蚶江正式設口開渡,從此開始鹿港的黃金時代。1785年(乾隆50年)至1845年(清道光25年)之間是鹿港的全盛時期,全臺灣第一大港,迄今不墜。後因港口的泥沙淤積、縱貫線鐵路未經過,此後鹿港迅速沒落。人民出外謀生,人稱「鹿僑」。但沒落反而意外保留更多古老建築,舊城區也比日後一再進行都市改正的臺南市或臺北市完整。  當時鹿港設有八大商業組織,稱鹿港八郊,分別為:泉郊金長順、廈郊金振順、南郊金進益、郊金長興、油郊金洪福、糖郊金永興、布郊金振萬以及染郊金合順。  但鹿港到了清朝中期,因溪水帶來大量泥沙,經年累月淤積於海口,到了1850年(道光30年)鹿港終於被泥沙埋塞,船隻無法進出,逐漸被淡水取代。  民間常有日本殖民時期地方士紳反對鐵路經過導致沒落之都會傳奇,甚至近年的縣市政府亦採此說,但亦有反對觀點認為日本殖民時期初期進行高壓統治,人民不可能反抗。其次,據臺灣總督府編纂之《臺灣鐵道史》中,縱貫線在臺中以南原訂經過南投街(今南投市),但考量彰化平原物產豐富,鐵路遂西移經過彰化街(今彰化市),從未有經過鹿港市區之規劃。  在日本殖民統治時期,鹿港仍開辦了2條兼辦客運的糖業鐵路。分別為新高製糖株式會社至彰化,及明治製糖株式會社至溪湖、員林,並各自有車站。戰後臺灣糖業股份有限公司(簡稱臺糖)接收製糖會社,將兩座鹿港車站合併直至公元1970年代結束客運業務。其中位在打鐵厝農場的新高製糖株式會社之車站臺糖業已拆除,而明治製糖株式會社的車站就地重建,後經整建改為鹿港南區旅遊服務中心,2012年(民國101年)後南區旅遊服務中心遷至文開書院內,舊址現為臺糖自營產品展售店(停業中),而公共設施則開放民眾使用。

  

  按2010年6月9日公佈的《鹿港鎮公所組織自治條例》,鹿港鎮公所置以下職稱:

  鹿港鎮民代表會是鹿港鎮的最高民意機關,代表鹿港鎮全體鎮民立法和監察鄉政。鎮民代表由公民直選選出,任期為四年,可連選連任。共有15位鎮民代表,第一選區4席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區代表3席鎮民代表、第四選區代表6席鎮民代表,主席、副主席由15位鎮代表互選產生。

  鹿港於1824年既設立文開書院先後產生6名進士、9名舉人及百餘名秀才。  路線:鹿港 - 彰化市(可至臺鐵彰化站) - 臺中市(可至高鐵臺中站),鹿港 - 彰化市(可至臺鐵彰化站) - 南投縣,鹿港 - 和美鎮 - 彰化市 路線:鹿港 - 福興鄉 - 溪湖鎮 - 埔心鄉 - 員林市(臺鐵員林站),鹿港 - 福興鄉 - 員林市 - 田尾鄉,鹿港 - 王功(不停鹿港地藏王廟),假日加開鹿港 - 王功 - 大城鄉 路線:鹿港 - 彰化市(交流道下) - 臺中市(可至臺鐵臺中站) 路線:芳苑鄉 - 鹿港 - 彰化市 - 臺中市(中港交流道臺中轉運站)臺北市(臺北轉運站) 站點:鹿港運動場、鹿港基督教醫院、鹿港分局、彰化縣旅遊服務中心、文開國小、洛津國小、鹿港高中、桂花巷藝術村、鹿港鎮立圖書館、鹿港鎮公所(以上站點皆距鹿港天后宮約在500M內)、鹿港民俗文物館、第一立體停車場、復興南三民路口、福興第一停車場、鹿港文武廟、鹿港圖書藝文中(以上站點皆距鹿港龍山寺約在500M內)、鹿東國小、鹿港頂厝公園

  

  於1784年(乾隆49年)由清朝官方設為港口,原為臺灣中部最重要港口,因泥沙淤積而港口一再外移且鐵公路未經過而勢微;現存港口有三處。

  

  鹿港鎮古蹟與歷史建築收錄於中華民國文化部資料至2015年共42筆。

  字:指文人寫詩。墨:指書法、繪畫。算:指記賬、算盤。  臺灣大木作名師施坤玉及其大兒子臺灣藝術木雕工藝大師‧薪傳獎、人間國寶 施鎮洋  鹿港老街(原指鹿港古蹟儲存區,現指古式商店街)主要由瑤林街與埔頭街連結而成,包括意和行、新祖宮、桂花巷(鹿港城隍廟前)、鹿港公會堂全長五百餘米,是臺灣最早的老街。鹿港老街儲存早期商店門牌建築,長條型閩式建築建築,結合一進房店面、二進房住家、三進房後院三大功能,房屋總長度從四十米至七十米不等,此為清代至民國初年建築特色。

  

  「富貴三代,方知飲食」,鹿港在清乾隆五十年至道光末年,是最繁榮的黃金時代,與中國大陸通商,舟車頻繁,百貨充盈,行郊林立,經濟繁榮,在「吃」的方面,山珍海味、奇饌佳餚,飲食之精美,自然高人一籌。昔日的酒樓飯館,手藝及滋味仍為老一輩所津津樂道。除了豐富的滿漢全席外,其它如飲茶品嚐的甜食,休工閒暇時裹腹的點心,都是各具特色,膾炙人口。  鹿港茶點:傳統茶點,主要源自大陸泉州師傅之手藝,將此傳統茶點輔以好茶,箇中好滋味,一試便知。較具盛名的有「鳳眼糕」、「口酥餅」、「豬油糕」、「綠豆餅」、「石花糕」、「瓜子糕」、「雪片糕」、「狀元糕」、「五香糖」、「龍晴酥」等均是糕餅舖推出之名產。其他在市集小販攤上的「麥芽酥」、「龍鬚糖」俗稱皇帝點心、「牛舌餅」、「涼粉粿」、「車輪餅」也十分可口。  鹿港點心(小吃):點心一般是正餐以外,工作中間嘗用的,即是所謂「小吃」。較為老輩所稱道的有鹿港「肉粽」【以豬肉、沙蝦、香菇、竹筍四味作餡,配以蝦頭蝦殼熬煉的鮮湯】,菜市場的「切仔面」,特殊口味「燒肉圓」(鹿港俗稱「燒肉回」)等均是齒頰生香的點心,其他小攤上販賣的鴨肉羹、「肉包」、「蝦丸」、「米粩(豬油粩)」、「烏魚子」、「水晶餃」、「當歸鴨」、「豬血面線」、「牛肚湯」、「菜頭粿」、「芋圓」等也各具其香味,引來不少老饕的光顧。肉包在鹿港主要有兩大家,一是老龍師肉包,其餡料裡的肉比較香甜有嚼勁,另一個則是阿振肉包,著重於柔軟Q彈餅皮,而內餡則較為多汁。  牡蠣之養殖為鹿港鎮漁民經濟命脈,此外鹿港的農特產品及海鮮小吃,不勝列舉,如:蚵仔酥、蚵仔炸、蚵仔煎、蝦猴、面線糊等,都是鹿港著名的特產,吸引了許多饕客前來一飽口福。  民俗糕點:其他特藝,如米雕由糯米包餡搓成各種動植人物形狀,諸如:龜、桃、螃蟹、瓜、果、人雞,魚等,糖塔是由熔糖加色倒入木模,塑成龍鳳、寶塔等形狀,以上兩者均為民間祝壽及祭神所供奉的食品,也都用傳統的手法來製作。  1966年設立鹿港分臺,早期是對中國大陸廣播,中波發射機有兩部,一部600千瓦,使用612千赫,主要轉播法國國際廣播電臺的國語節目,另一部為1000千瓦,使用1008千赫,主要轉播中央廣播電臺的國語節目。 系經濟部依據1985年3月15日行政院通過之「汽車工業發展專案」,結合交通部、環保署及車輛業者的力量,於1990年成立,並於2000年10月21日彰濱實驗室及試車場開幕。 桂花巷藝術村的前身是七棟日式宿舍,於日治昭和年間興建,為日本官員所遺留的建築;在2009年修建完成,經過整修後搖身一變成為一間間藝術工作坊,全年皆有進駐藝術工作人員,可近距離觀賞與接觸、DIY體驗創作的樂趣(於假日進駐藝術工作人員較多)。 面積三公頃,植樹種類與數量極多。 現為鹿港超大型活動主要場地,如2011年臺灣燈會 草地、林木、小橋流水、無障礙步道及桌椅 彩虹步道、迴響廣場、攀巖沙坑及綜合遊樂區等四大主題區 建設福鹿河濱公園時,將鹿港端午龍舟競賽移至此處舉行 2015年將每年「鹿港慶端陽」之鹿港端午龍舟競賽移回此處;2017年7月8、9日舉辦第5屆臺灣國際競技龍舟錦標賽。
鹿港鎮(臺羅:Lo̍k-káng-Tìn),舊稱「鹿仔港」,臺灣第一個由漢人移民建立的都會,曾是清代臺灣經濟貿易中心,故鹿港俗諺雲:「頂到通霄,南到瑯嶠。」鹿港被清代官府指定臺灣對渡內地的正港(官方口岸)之一,鹿港天后宮,前身為鹿港天妃廟,是鹿港地區的信仰中心,是臺灣最早唯一奉祀湄洲島湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇,此尊湄洲島天上聖母(開基二媽)是明末清初福建水師提督施琅將軍奉請帶來的,也是臺灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基天上聖母,更是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一,至今將近四百多年,為國定古蹟,與鹿港龍山寺同級。另擁有臺灣唯一官方興建和祭拜的鹿港敕建天后宮稱新祖宮。