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  《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典,後世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。  《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作,傳說是由姜太公所著,對後代的軍事思想有很大的影響,被譽為是兵家權謀類的始祖。《六韜》亦是張良的愛書之一。《六韜》在16世紀傳入日本,18世紀傳入歐洲,現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。  《三十六計》

  超限戰是現代中國兵法最引人注目和最被廣泛使用。現今世界上軍事角力之中,美國處於頂尖地位。中國人民解放軍兩名空軍上校於1999年合著《超限戰》,隨即引起專家的關注並引發了不少討論。超限戰一詞指利用非常規手段突破傳統戰爭的侷限,對敵人造成嚴重打擊的一種準戰爭行為,一般是由在軍事上總體較弱或處於劣勢的一方對比較強大的一方發動。「超限戰」可能的手段包括恐怖主義活動、對電腦網路實施破壞等行為,因此可以稱為國家恐怖主義。由此可見,中國共產黨很早便意識到和美國戰鬥不能用最常規的方法取勝。  游擊戰在中國有悠久的歷史。公元前512年的吳楚之戰中,就有遊擊性質的作戰行動。相傳為黃帝風后撰寫的《握奇經》認為:“遊軍之形,乍動乍靜,避實擊虛,視贏撓盛,結陳趨地,斷繞四經。”對遊擊部隊的作戰行動,作了生動的描述。在中國共產黨的武裝鬥爭中游擊戰具有十分重要的地位,並總結出毛澤東十大軍事原則。抗日戰爭時期,八路軍、新四軍廣泛在敵後戰場開展游擊戰,發展出多種游擊戰戰法,如破襲戰、地雷戰、麻雀戰、伏擊戰、地道戰、圍困戰等,但是因兵力少而火力弱,很難獨立地進行長時間作戰,只有積極創造條件,以機動力、主動出擊化整為零,消耗敵人戰力、拖延敵人行動、誤導敵人方向,形成敵人心理壓力才可能致勝

  用通俗的理論來解釋,就是新的“木桶理論”(或曰“系統論”)。敵方的軍隊佈陣是一個系統(木桶),其中各個環節相互依存,但由於其防備有限,加之我方用聲東擊西類似的方法,引誘其關注某些環節而忽視了其他環節,於是我方大力暗度陳倉去攻擊其防備鬆懈的地方,於是整個系統(木桶)就被打亂、打破了,乘勝追擊,整個系統(木桶)就會陷入瓦解狀態。這裡就有一個關鍵點了,即我方所攻擊的“虛”是否是我方想要攻破的系統之必不可少的一部分、一環節,如果不是,那麼怎麼攻擊都是沒用的。就好比我方要攻城池,對方的郊區自然是“虛”,但是攻擊此處對於敵方是沒有什麼威脅的,因為一般來說,對方不會看重郊區對成敗的影響(特殊情況除外)。
兵法是中國古代兵家的用兵之法。簡言之,兵法就是帶兵打仗的方法。