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  早在卡塔班之前,對烏扎的崇拜已傳入阿拉伯半島南部。及至5-6世紀時,她已成為了阿拉伯半島的最高神祇之一。在伊拉克的“拉赫梅德”國也有對她的崇拜。在敘利亞沙漠的阿拉伯人的神譜中她是安拉(Allah)和阿里拉特(Allat)之女,瑪納特(Manat)的姐妹;在阿拉伯中部,尤其是麥加,她同阿里拉特、瑪納特共同組成三位一體的女神,作為安拉之女受到崇拜,被認為是安拉的幼女。但在阿拉伯半島中部的南方,她又是安拉之妻,阿里拉特和瑪納特之母。在麥加她是庫萊什部落(Quraysh,穆罕默德即來自該部落)的最高神,同胡巴爾並列,每年都有專門祭祀她的節日,後成為伊斯蘭教的節日。而納巴泰人將她視作希臘的阿弗羅黛娣(羅馬體系:維納斯)。根據地域的因素可以看出,烏扎與拉特的信仰地區正好相反,拉特屬於北部地區主要信仰的神祇,烏扎則是南部地區的主要神,這也反映在阿拉、三女神之間的親緣關係差異。  在麥加北方的納克拉(Nakhlah)有一座烏扎的神廟,其中供有神諭,其作用曾與麥加的克爾白(Kaaba)不相上下。加塔方部落的天房中,也供奉烏扎。她的聖壇由三棵樹組成,基督教著作中有用人向烏扎祭獻的記載。  烏札的神殿同樣也是在公元630年毀於穆罕默德的命令下。在穆罕默德重返麥加後,他決定開始消除前伊斯蘭時期的信仰,他派了哈立德•伊本•瓦利德( Khalid ibn Al-Walid) 前去納克拉(Nakhlah),那裡正是崇拜女神烏札的古萊什部落、奇南納(Kinanah)部落所在,女神烏札在當地受到極高的崇尚。哈立德派出了30人前去破壞神廟,而那裡出現了兩個女神烏札,一為真、一為假,哈立德第一次到了假的神廟並破壞它,回到穆罕默德身邊向使者回報任務時,先知便問他「你有看見任何不尋常的事嗎?」 哈立德回覆「沒有」先知說「那你並未真的破壞了女神烏札的神廟,再去一次吧!」哈立德對他犯得錯誤感到極度憤怒,他又再度回到了納克拉,這次他找到了真正的神廟,哈立德進到神廟後,遇到一位奇怪的赤身裸體黑面板的女人擋住他的路並痛哭著,哈立德和他的手下拔出劍攻向這個女人,但女人勇猛地反攻回去並殺死9位哈立德的手下,而哈利德此時從後方攻擊,在哈利德和他的手下把這女人切成兩半。把女神像摧毀後回到了麥加,再度回報他所見到的事情,先知說:「對,那就是女神烏札,他不該在這片土地上再被崇拜。」
烏扎(英語 : al-Uzza;阿拉伯語 : العزى )意為“全能的”,被認為是金星女神、豐饒女神,亦是強大的女神,麥加三女神之一。阿拉伯人在發動戰爭前會向她祈求保衛與勝利,從紀元前1000年以來在西奈半島、納巴泰和利希安諸國、薩穆德(Thamud)阿拉伯人等就有關於她的記載。但北部碑銘不見記載,說明她在這一地區可能與魯達相等。而在南方碑銘上則不見有關於魯達的記載。