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  "khthoneia"(名詞)和"khthonios"(形容詞)兩個詞在希臘語裡的含義很確切,即指稱對克託尼俄斯獻祭的方式。在典型的克託尼俄斯儀式上,作為犧牲的動物在一個"bothros"(坑)或是"megaron"(下沉式房間)內被宰殺;而在奧林匹斯神的祭祀儀式上,祭品是在一個抬高的"bomos"(祭臺)上被獻祭。克託尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色,它們的後代一般被掩埋或者焚燒,而非如奧林匹斯神的儀式中那樣烹飪之後分發給信眾。

  雖然克託尼俄斯主事豐產,他們並不擁有壟斷,一些奧林匹斯神也過問大地的生產。比如得墨忒耳和珀耳塞福涅都負責看顧土地的豐瘠,而前者在詩歌和神話中被普遍劃分為奧林匹斯神,後者則是地神。更混亂的是,得墨忒耳通常在一個儀式中和珀耳塞福涅同時受祭。

  然而奧林匹斯神和克託尼俄斯兩類並不是非此即彼的,一些奧林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一稅。榮耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯視地點不同,同時被崇拜為神或是克託尼俄斯英雄。  此外,一些儀式很難在這兩類間被劃分。比如人們通常在交叉路口用小狗祭祀赫卡忒,這肯定不是一種奧林匹斯祭祀,但同樣也不同於通常對珀耳塞福涅或其他克託尼俄斯的獻祭。不過因為她在地下世界所起的作用,赫卡忒一般還是被劃分為地神。

  在卡德摩斯播種龍齒所生出來的地生人中,也有一人名叫克託尼俄斯。
克託尼俄斯(希臘語:,字面意思為“地下的”)是希臘神話中的地神的統稱,指稱在冥界生活的神和靈魂。