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  關於牧谿生平的記載不多。其作品《觀音·猿·鶴圖》三幅中有牧谿現今僅存的落款——“蜀僧法常謹制”,由此可以推斷牧谿生於四川。據流傳於日本的元代畫家吳太素所著《鬆齋梅譜》記載,牧谿曾因抨擊當朝權貴賈似道而遭到追捕,逃往浙江省紹興市,拜高僧無準師範門下法嗣,活動於臨安(今杭州),為西湖六通寺的開山。理宗、度宗時(1225-1270年)在西湖長慶寺當雜役僧。個性喜歡喝酒。  南宋畫家,擅長畫佛像、人物、花果、鳥獸(如龍虎、猿鶴、禽鳥)、山水、樹木等,拙稚粗細,自由放逸,因而後世褒貶互見。但現存作品多流落在日本,備受推崇,日本古籍《鬆齋梅譜》中評價牧溪的繪畫“皆隨筆點墨而成,意思簡當,不費裝綴。”牧溪甚至被評為“日本畫道的大恩人”。其畫筆墨淋漓,頗具禪意。牧溪的畫作由於太過自由且有悖傳統而在中國不被欣賞,其灑脫不拘泥於形式的風格反而在日本備受推崇。
牧谿(1210年-?-1270年-?),俗姓李,法名法常,號牧谿,四川人,宋末元初的禪僧、畫家。生卒年月不詳,南宋滅亡後圓寂。牧谿的作品在當時並未受到重視,在日本卻得到極大的尊崇。在中國繪畫史上,他是中國對日本影響最大、最受喜愛與重視的一位畫家。