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  中國篆刻史即是一部印章的歷史。有一種觀點認為,印章起源於夏・商・周時期,其證據為出土於河南安陽(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷銅璽。不過也有很多質疑的聲音,認為這三枚銅璽並非殷商之物。

  現存最古老的印章,可以追溯到戰國時期。先秦時期的印章叫做<unk>,故這一時期的印章統稱為古<unk>。這些印章的材質多為銅質,但亦有采用銀質或玉質。朱文(陽刻)、白文(陰刻)印均有發現,印文書體使用六國古文。在戰國時期政治、經濟大發展的歷史背景下,印章成為君臣關係、商品貿易的重要憑證,並廣泛用與竹簡與木簡的封泥上。除文字印外,還多見內容為繪畫圖案,特別是動物圖案的裝飾性肖形印。這種肖形印的存在延續到六朝時期,隨後逐漸消失。

  秦始皇的玉<unk>已用小篆刻制。篆同<unk>,篆是一種書體,一般說法就是用篆書來刻制印章便是篆刻。印章由文人自己動手刻制,傳說是在明末,傳說王冕發現用花乳石可以刻印,繼而文彭、何震大力投入,篆刻一藝於是廣為發展。比較可靠的資料,酷愛印章藝術的文彭,原先自己寫印稿子請工匠雕琢;偶然機會遇到市場上有人賣一種葉蠟石,是種青田石的燈光凍,發現這種石質可以雕琢,於是自己動手刻印。  後起之蘇宣、朱簡、汪關等帶領,風氣大盛,篆刻遂與書、畫分庭抗禮,成為中國美術之一環。當型態成熟之後,逐漸有了不同的風格,而風格的異同,彙整合不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。  清代中葉是篆刻的全盛時期,清初至中葉,丁敬、黃易等人擺脫徽派影響,從漢印再出發,開創浙派,這兩大流派主掌了整個印壇。稍後,鄧石如精於書法,特別是篆文隸書,結合書與印,所謂“印從書入,書從印出”,不再囿於古印,有了新的面貌,這一風格延續到目前影響極為深遠。清末民初,黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家,各有風貌。 代表人物:何震、文彭、蘇宣等 代表人物:程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍 代表人物:蘇宣 代表人物:黃士陵 代表人物:丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾,陳鴻壽、趙之琛、錢鬆 代表人物:趙之謙、厲良玉、吳昌碩 代表人物:鄧散木 代表人物:劉興、孟國波、李家棟、張誠、司彬鈺、李暘銘 代表人物:汪關、林皋(林派)、巴慰祖 代表人物:林皋(林派)、汪關、沈世和 代表人物:許容、童昌齡、陳瑤典等 代表人物:王曾麓父子、鞠昆皋 代表人物:齊白石 代表人物:宋珏、吳晉、練元素、薛穆生、許有介、蘭公漪等
篆刻二字,最初見於揚雄的法言:“童子雕蟲篆刻是也。”篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。