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  另類全球化運動在二十世紀逐步生根。它隨著1980年代對開發中國家債務、世界貿易組織與國際貨幣基金的抗爭而在南方擴大規模,而在西方仍少為人知。從1994年起,該運動出現於歐洲、美國與韓國,其主題為批判失業問題、勞動不穩定與社會保障的縮減。  1999年的西雅圖遊行是另類全球化運動首次登上媒體。2001年召開了首屆世界社會論壇,與同時在達沃斯召開的世界經濟論壇互別苗頭。同年還有在熱那亞發起的的反八大工業國會議抗爭(抗爭者之一Carlo Giuliani遭義大利警方槍擊不治)。2001年至2003年間的世界社會論壇在愉港召開,2004年在孟買召開,當時分成多頭。在2002年11月,首屆歐洲社會論壇於佛羅倫斯召開,當時約有45萬至100萬人為了反對伊拉克戰爭及「為了另一個世界」走上街頭。這些論壇除了是互相交流與吸引媒體的場合,也是運動開展的良機。過去幾年間已發起了許多各大洲及各地的社會論壇。

  另類全球化運動是多股運動合流的結果,其中混雜了不同背景的人們:農民運動人士、下層階級、南方國家的小資產者、工業國家的窮人及不穩定的受薪者、工會工人與教師、消費者團體、學者、青年、環保運動者、反戰者、女性主義者、共產主義者、馬克思主義者、民族主義者、凱恩斯主義者與無政府主義者等。是故此運動有時被稱作「運動的運動」。  這種多樣性反映在自稱另類全球化運動的團體之眾。另類全球化觀點也在某些最低度發展國家的主政者間引起共鳴,這點表現於達卡宣言或不結盟運動中。  作為多股運動與組織的匯流,另類全球化運動本身並無組織。它構成一個「橫向」運作的網路,並拒絕任何垂直的階層結構。其內的組織可以依此模式構成(如法國的團結工聯),而某些組織(如課徵金融交易稅以協助公民組織)則採取了金字塔式的階層結構,其決策權隸屬於少數人。  另類全球化運動者力求發展國際網路(如課徵金融交易稅以協助公民組織或獨立媒體中心),特別是透過如世界社會論壇之類的活動,以讓不同運動能協力共進。

  媒體起初以反全球化一詞概括這些抗爭。另類全球化主義(運動)("altermondialisme")或另類全球化("altermondialisation")一詞在1999年從比利時傳進法語國家,旨在強調該運動是與現行全球化不同的另一種「全球化」。口號「另一個世界是可能的」肇源於此。  另類全球化運動內部的政治方向繁多,不易綜合。在此僅略述其中的幾個方向:  大部分派別都採取了某種妥協,例如所謂的「溫和改良派」便是自由市場的支持者,但是他們希望由一些社會與環境的相關法令調節市場,如糧食主權論。

  

  如果說運動的多元性便於建立統一戰線,則其異質性也不利於集中力量與提出清晰的政治綱領。然而各流派的最大公約數仍表現為可持續發展以及基本權利,包括糧食主權、和平乃至於民主(後者可能與社會主義革命的傾向相左)另類全球化運動自許為社會抗爭的動力之一,然而相關論述往往過於理想化。新自由主義是他們在意識形態上的主要敵人。  另類全球化的批判基於北方國家(主要是北美、歐洲)與大部分南方國家(包括撒哈拉以南非洲)及最低度發展國家間日漸擴大的差距;一邊是支配,另一邊則是貧窮。另類全球化運動者關心的尚有貧富差距擴大化,工業汙染、溫室效應與基因改造作物對生態的威脅,以及化武與核武問題。  另類全球化運動者同樣控訴跨國企業與國際金融或商業集團僅圖私利,卻讓社會及生態付出代價(參閱負面外部性,並參考京都議定書與排汙交易遭到的阻礙)。  他們尤其批評政客一味吹捧去地方化,這在他們眼中無論對已開發國家或南方國家都是負面的,因為它一方面危及已開發國家的就業容量、社會安全與最低薪資,另一方面則在南方國家造成社會傾銷與剝削,而非北方國家許諾的「發展」。  另類全球化思潮一方面欲喚醒人們重視那些被他們歸於新自由主義的罪愆,解構他們所謂的"新自由主義教條";另一方面,他們則提出一些改革方案,至少是一些別的選擇。

  

  另類全球化運動者認為市場全球化並非進步的同義詞,在他們眼中,市場全球化並未令全人類雨露均沾,反而將增長不平等,並造成持續的貧窮。  他們特別凸顯世界上漸深的貧富差距,此差距從1960年起開始擴大,他們視禍首為全球化而非各國的內因。根據聯合國開發計劃署在2001年的報告,世上最富有的1%人口占有的總收入相當於最貧窮者的57%;此外,在這77國中共有45國擁有收入差距統計資料,這些國家內部的收入差距從1960年至1990年間不斷擴大,因而加劇了國內的不平等。  他們也指出:雖然全世界的國民生產總值在1990年至2000年間加倍,顯示了生產力大增,飢餓人口卻無顯著改變(+/- 8億1千萬人)。  金融與貨幣流動的自由化也遭到批評;根據他們的觀點,這種自由化將使區域經濟不穩。舉例明之,他們將阿根廷(2001至2002年間)與東南亞(1990年代)的經濟危機歸咎於此。此外避稅天堂也是其箭靶之一。

  另類全球化運動者認為經濟並非由不變的自然法則決定,而是政客有意地將政府權力讓予市場的結果(請參閱華盛頓共識)。依他們的看法,市場將人與自然化約為商品價值。他們視政府、國際組織或市民社會(這是個模糊的概念)為平衡市場的外部力量,然而他們並不因此而支援國際組織的發展,而是著力批判公共服務的限縮或私有化,以及經濟的自由化。  課徵金融交易稅以協助公民組織如是總結另類全球化運動對國際金融機構的改造藍圖:  另類全球化運動者希望讓跨國機構更加民主,例如世界貿易組織、國際貨幣基金、世界銀行與八大工業國組織;這些組織並非透過直接普選產生,其透明度也屢遭批判。

  某些如樂施會的組織批評已開發國家在貿易談判中只顧自身利益。另類全球化運動對此則走得更遠:他們控訴世界貿易組織的決策向富國及跨國企業一面倒,這些決策常常落於偏頗,也悖於可持續發展的原則。舉例明之,世界貿易組織簽署的協定讓工業國家產品得以進入南方市場,而南方國家主要的出口產品(如農產品)則無對等待遇。另類全球化運動者認為,這種偽善風氣只會破壞南方國家的內部市場,使之日益依附於先進工業國。然而部分貿易保護主義者卻支援共同農業政策,這是對富國農產品出口的補貼。另類全球化運動者譴責去地方化,他們認為將工廠移向發展中國家只會帶來剝削,而非地方工業與社會之進步。  世貿組織的封閉式協商系統也屢受指摘,該系統由非經民主方式選出的委員會掌理,並隱藏了私人利益團體的遊說活動。另一方面,工業國在組織中的支配地位也被指為窮國及少數群體無從反對組織決策的原因。  另類全球化運動主要訴諸更多的民主、更大的透明度、並建立一個更能讓發展中國家發聲的權力體系。  此外,由於世貿組織主要由會員國的經濟部長掌理,因而被批評為只顧經濟面向,儘管其決策往往會影響社會及環境領域。  至於智慧財產權的相關協議(例如TRIPS),在涉及「生命」(糧食、醫療、水)的領域也常遭到指責。主要爭議在於基因改造作物與某些藥品的高價,後者的例子包括艾滋病的相關藥品。一些團體提出積極專利的概念作為對治。另類全球化運動者通常也支援自由軟體。

  在另類全球化運動者眼中,國際貨幣基金開出的藥方往往造成該國社會、經濟與政治的崩潰:顯著的例子有1997年的亞洲金融風暴、俄羅斯與東歐的休克療法、南美洲的市場改革以及非洲國家的管理。另類全球化運動者欲藉此比較遵從藥方者與拒絕者(如不結盟國家)的經濟下場。  崩潰的原因有許多種,包括國際金融團體的利益、主政者的盲目(另類全球化運動者稱之為「新自由主義的市場教條」)與政策脫離具體缺乏彈性等等。明確地說,另類全球化運動者揭露國際貨幣基金的藥方(即:以私有化強制完成經濟自由化,並限縮政府權力)依賴一個假設:市場總會趨於最佳配置,即使此前須經一段陣痛;此假設正是另類全球化運動者反對的。  在亞洲與拉丁美洲的金融風暴後,國際貨幣基金也因為其資本自由化政策,被指責為替投機資本大開方便之門,導致經濟體平衡受威脅。對此,另類全球化運動者要求節制金融資本。  最後,國際貨幣基金一部分由各國經濟部長掌理,一部分則由銀行家祕密管理,同時又受北方富裕國家的強烈影響,因此另類全球化運動者認為此機構缺乏民主與透明性。

  另類全球化運動反對大型跨國企業,例如孟山都公司(基因改造種籽廠商)。這類抗爭的象徵人物是約瑟·博維。  一般而言,另類全球化運動者反對一切基因專利,他們認為無人能為生物申請專利。  他們也反對跨國大藥廠(羅氏、輝瑞等等),這些公司的專利與藥價阻礙了貧窮國家人民的醫療權;否則羅氏的"Diflucan®"或"Triflucan®"藥品本來能拯救非洲上千萬名艾滋病患。  他們揭露一些跨國企業藉著交換的自由化與工業自由區之便,以去區域化(即工廠移出)與廉價外包方式侵犯人權,或造成生態災難。例如殼牌公司便被控拒絕清理其在南非德班市區一個地下進水最嚴重的油井,該處恐怕已溢位超過一百萬升的原油。  綠色和平與非政府組織自2005年開始合作舉辦無良企業獎,選出每年世界上最無良惡質的企業。

  許多團體同樣提出了人權與環境方面的主張,其中格外熱門的是可持續性問題。可持續發展的概念常被提及,並與非經濟增長相提並論。  另類全球化運動者也提倡民主,卻沒有統一的方針;有些人主張改革國際組織,有些人則主張建立一個由普選選出的世界議會,他們稱此為"民主全球化"。  另類全球化運動者通常支援經濟領域的改革,例如貧窮國家債務減免,或對金融交易課稅(託賓稅)。  《愉港宣言》 歸結了另類全球化運動中的主流見解,特別是ATTAC的主張。重點包括:  關於經濟改革  關於正義與和平  關於深化民主

  另類全球化運動在許多戰線上遭到政治人物、智庫或支援自由市場的經濟學家反擊。他們認為其論述對經濟指標的解讀有誤,他們也認為某些另類全球化人士表面上高談人道,實則懷著國族本位動機。

  運動的貶抑者認為:另類全球化運動者並未看到自由主義對財富增長或社會改善的貢獻。運動人士著眼於窮國與富國的差距,然而在過去50年來,窮國的經濟增長其實高過富國,南北收入差距的源頭之一是人口爆增。  對於南北差距問題,運動貶抑者常使用的另一些論據是勞爾·普雷維什和漢斯·辛格提出的貿易條件惡化論、第三世界國家的內部問題以及自由市場之闕如。  他們也主張阿根廷與東南亞國家的經濟危機有一部分能以國家內部失衡與經濟政策來解釋。  對於印度經濟學家Jagdish Bhagwati,另類全球化運動之所以反對自由交換,恐怕與資本主義唯一的意識形態對手——共產主義的倒臺相關。這個時代「讓一些理想主義者的信仰失根,他們一直相信資本主義是罪惡根源」;據他的說法,反對自由交換的實際後果可能是不平等的擴大,並造成故步自封。舉例明之,他認為大部分另類全球化運動者專挑全球化的壞處,卻不顧其正面利益。  在自由交換這個議題上,經濟分析的高度發展弔詭地造成了反智:經濟學專家被指為「菁英」、脫離現實、天真等等......。用Bhagwati的話來說,專家被指為「實質民主的敵人」,話語權遂被外行人毫無根據的想法壟斷。

  一些另類全球化運動者也在旁讚揚非經濟增長以保護自然資源,並遏止全球暖化。根據某些經濟學家之見,經濟增長一開始或許不利於環境,但是當人均收入增長超過一個門檻(已發展國家業已達到)後,它對環境的破壞將愈來愈小。原理在於富人對環境議題較感興趣,而窮人只顧餬口。國內生產總值的提升造成可用資源增加,如此方有可能採取環境政策。因此一些分析家質疑非經濟增長對環境是否確有益處。

  對某些反另類全球化人士而言,該運動並不真以促進正面的全球化為念,而是意在鼓吹某種近於社會主義的經濟與社會理論,或民族主義。因此某些論述不外是自圓其說:它們披著道德的外衣,實則是為一些受到過度保護與補助的群體辯護。例如:

  另類全球化運動的理念或許也造成了一些政府採取重商主義,以防微小名利的國家趕上。例如美國政府便以環保(墨西哥漁民較不重視海豚生態)或對抗貧窮(美國與歐盟譴責某些窮國的勞動條件)為阻止外國產品進口的理由。  至於貿易,大部分經濟學家都支援自由貿易原則,無論是否為自由派學者。根據Paul Krugman說指出民意測驗顯示多數人認為維護社會遠較減稅重要,而多位著名經濟學家也強調財政政策的重要性,但喬治沃克布什還是強詞奪理的以減稅圖利富人最重要,因為他和保守派所追求的是小政府模式,並將社會安全體系私有化。另類全球化的訴求造成一種全球貿易戰的假象,這種偏見將危及世界貿易的和諧。根據這些經濟學家對世界貿易組織的分析,另些全球化運動者顯然誤解自由貿易原則,他們認為自由貿易只有透過互相讓步的形式才會有益。

  另類全球化運動者希望在社會及道德基礎上改造經濟邏輯,這正是弗裡德里克·哈耶克在《通往奴役之路》(1944年)一書中批判的。若以社會與道德籠罩經濟活動,將導致國家控制個人的工作及消費。根據哈耶克之見,讓少數人(無論民主與否)透過宣傳,以道德與社會之名集中權力,必然會導致極權主義。  同理,斥責全球化中的大資本家只謀一己之私,而暗示社會運動追求政客們漠不關心的「普遍利益」,這可能也是故作煽動實則開專制之門的作法。

  另一個被批判者目為譁眾取寵的面向是去區域化議題:另類全球化運動者力陳其非,而依大多數經濟學家的見解,去區域化對就業的影響在某些國家可以完全忽略(少於勞動力的%1)。另類全球化運動者也忘了去區域化大部分是移向富國而非窮國。  最後,一些經濟學家主張窮國不患剝削而患富國的保護主義。例如另類全球化運動者反對歐盟的博克斯坦指令,認為這將威脅西歐國家的勞動條件;而自由派則支援這個指令,稱其僅影響少數部門,卻能利益大多數本國服務業。

  另類全球化運動藉著橫向網路得到組織,其中被歸類為另類全球化媒體的媒體佔有重要角色,其中包括了"Le monde diplomatique"、獨立媒體中心、"Le Plan B"、Acrimed、Bellaciao、Utopia或Le bretzel等等。  這些媒體有時採取了詭異的路徑,比方說,"Le Monde diplomatique"有51%的股權由"La Vie - le Monde"集團持有,該集團的主要報紙《世界報》的口徑卻與之相去甚遠。  聯合國機構的檔案(例如聯合國開發計劃署的年度報導)也佔一席之地。  因特網同樣是運動網路的構成要件。另類全球化運動藉網路釋出訊息並進行動員,較平面媒體更快也更靈活,而這正是抗爭的成功要素之一。

  另類全球化運動目前遭逢內部的方向爭論。

  另類全球化思潮是對今日世界的重要反思之一。聯合國的改革、世界銀行與新凱恩斯主義者(包括前副主席Joseph E. Stiglitz)的公開辯論、南方國家民意的高漲(拉丁美洲尤然)與開發中國家組織對世界貿易組織的壓力,在在都是我們重新審視現代社會的契機。  以下是幾個引發論辯的基本議題:
另類全球化()是一個成分複雜的社會運動,它以社會價值與環境議題為訴求,並反對它們所謂「新自由主義的全球化經濟邏輯」。