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  古體拉丁語的概念 ("Prisca Latinitas") 與古典拉丁語的概念一樣古老,都可最早追溯至羅馬共和國晚期。西塞羅在他的時代,和別人一樣,注意到了他日常使用的語言,大概是城市上流階級的拉丁語, 保留了一些世代相傳的古詞彙和短語, 他稱之作"verborum vetustas prisca", 譯作“詞彙/語言的古代時期”。  在古典時期, "Prisca Latinitas", "Prisca Latina"和其他使用此形容詞的習語總是指一種先前語言的殘餘,但羅馬的文獻學家高估了這種語言的古老程度。他們提到的"Viri prisci", "古人",是羅馬建立之前拉丁地區的人。也就是說,這些學者可能將羅馬王政時代,或者早期共和國時代的語言,當成了羅馬建城時的語言。

  在後期拉丁語時期,通俗拉丁語大盛,而古典拉丁語已不再時興。講拉丁語和希臘語的語法學家面對著多個階段或風格的語言。聖依西多祿提出了一個在他那個時代,或之前就已經存在的分類方案:“四種拉丁”(此外,有些人說有四種拉丁語,""Latinas autem linguas quattuor esse quidam dixerunt"")。 他們是"Prisca,"在羅馬建城前講的","那時雅努斯和撒頓努斯統治了拉提姆, 一直到他創作《Carmen Saliare》的日期";Latina,"從拉提努斯國王時期開始,在這一時期,他頒佈了十二銅表法;"Romana", 基本上等同於古典拉丁語; 還有"Mixta", "混合了"古典和通俗拉丁語,以後期拉丁語為今人所知。在聖依西多祿之後的幾千年裡,這個方案一直沒有什麼變化。  注意:聖依西多祿的劃分和他對歷史的描述竝不準確。

  1874年,約翰·沃茲沃斯(John Wordsworth)論斷如下: “早期的拉丁語讓我瞭解整個共和國時期的拉丁語,它的音調和外在形式,都與帝國時期的拉丁語區別驚人。"  儘管這些差異顯著,而且容易被讀者識別,但它們並不會造成語言障礙。 至少,帝國時代,講拉丁語的人沒有提及理解古拉丁語是否有困難,除了一小撮文字——一定是從王政時代流傳下來的,主要是歌曲。因此,早期共和國時代的十二銅表法可被人們理解,但大概寫於努馬·龐皮裡烏斯時期的《Carmen Saliare》","還不完全清楚,而且至今如此。  共和國中期,有一位羅馬文人,他對古體拉丁語提出的觀點,至今流傳。他就是歷史學家波利比烏斯, 讀過"羅馬和迦太基的第一項條約"。他寫道,這項條約"始於盧修斯·尤尼烏斯·布魯圖斯 和馬可·霍拉斯執政時,國王被驅逐後的第一任執政官"。關乎早期執政官的資訊語焉不詳,但波利比烏斯也談到這項條約於薛西斯一世入侵希臘28年前簽訂;也就是說,在公元前508年,大概就是推定的羅馬共和國初建之時。他如此描述條約用語:“古羅馬語與現代差別太大,只能認出一部分,而且,即使是最聰明的人也得努力一番”。  古體拉丁語和古典拉丁語之間沒有明顯的區別,因為共和國的大部分時間都使用舊拉丁語,但是早期的拉丁語變為晚期。對Wordsworth之後的編者,若以共和國的結束為這一分界,那就太晚了;查爾斯·埃德溫·班納特(Charles Edwin Bennett)說:"'早期拉丁語' 必然是個有點含糊的術語...貝爾的那本《De locativi in prisca Latinitate vi et usu》,1889年出版於佈雷斯勞, 設定早期到後期的界限在公元前75年。給出確定的日期真的不可能,因為古體拉丁語竝未猝然消失,而它甚至延續到了帝國時期。" 在這一學術爭執中,Bennett自己設定的公元前100年未佔上風,而貝爾的公元前75年則成為了四卷《洛布古典叢書》和其他主要經典彙編中的標準。

  古體拉丁文著作始於公元前3世紀。這些都是完整的或近乎完整的作品,以他們自己的名字作為手稿從其他手稿中複製流傳下來,無論當時的手稿是什麼。此外還有其他作者引用的作品片段。  不少銘刻在其原始媒介上被畫下、雕刻下、印下,它們逃過時間的蹂躪,流傳下來了。其中一些是從其他碑文中抄來的。任何銘文都不可能比希臘字母進入義大利更早,但那個時代的銘文也無一倖存。銘文的考古學年代難以精確斷定,所以不可能給任何一個銘文指定具體年份,但最早的遺存可能是公元前6世紀。然而,一些文字的選段還存在於古典作家的作品中,其創作年代必然比共和國更早,大概在羅馬王政時代。  語料列表見下:

  著名的古體拉丁語片段和推斷的日期如下。

  有如下作家:

  存世的拉丁銘刻以多種伊特拉斯坎字母書寫,後進化為拉丁字母。寫作習慣隨著時間和地點的不同而變化,直到古典時期的規範戰勝了之前的標準。古時候那些作家的作品,被複制到古典時代的手稿中。原著不存在了。

  某些上古拉丁語與古典拉丁語的區別只是拼寫上的;一般認為二者發音基本一致:  這些區別不一定同時存在,也不普遍;另外這意味著,c可以既代表古典時代的c也代表古典時代的g。

  

  一般認為,古拉丁語的重音曾在其詞的第一個音節,直到公元前250年。除第一個音節外,所有音節都是無重音的,且語音弱化的程度更大。大約從那時開始,古典拉丁語的重音系統開始發展。它至少經歷了一箇中間階段,可見於普勞圖斯的作品中:在四音節單詞中,若所有音節都是短音,則重音出現在倒數第四個音節上。

  許多原始印歐語的二合母音在重讀音節中留下了,包括 (後來寫作"ae"); (後來是"ī"); (後來是"ū",或者某些時候"oe"); (來自原始印歐語 和; 後來是"ū").  古拉丁語的二合母音"ei" 變化階段如下:"ei" > "ẹ̄" > "ī"。中間狀態下的 "ẹ̄" 被簡單的寫成e,但必然區別於普通的長母音"ē",因為"ẹ̄" 隨後與"ī"相混而"ē" 卻不。一般認為"ẹ̄"的發音位置比"e"高(例如,或許"ẹ̄" 和"ē" 都存在的時候,之間有對立)。原本的母音同"ī"相混之後,舊拼法"ei"依然用了一陣, 結果就是"ei"開始表示 "ī",甚至用"ei"來拼寫原來就有的"ī",而這些"ī"本和原來的"ei"無關。 例如單數屬格"-ī", 碑刻上最早的拼法幾乎只用"-i",但後來既有"-i" 也有"-ei"。  在非重音音節,*oi和*ai已經在信史時期混為"ei" (除了一處例外,poploe,古典拉丁語為populī,意為"people"。發現於一份後來的手稿,記載了早期拉丁語時代的歌曲)。根據上述過程,最終都演變成"ī"。  古體拉丁語常有一些短母音,不同於古典拉丁語,反映了尚未發生的語音變化。例如,好運刻辭有"duenos""好,善",後來文字的形式則是"duonos",再後來,到古典拉丁語時期則是bonus。  亦有一"wo" > "we"變化與之相抵,大概在前150年見於確定的文字之中,還發現了許多更早的形式(例如早期的"votō, voster, vorsus" 之於後來的"vetō, vester, versus").  古體拉丁語一般保留了PIE的格結尾"-os和-om"(後來是"-us"和"-um")。

  母音間的 (發音為) 保留到了公元前大概350年,在那時變為 (變化過程:/s/>/z/>)。這種“兒化”影響了變格:  早期古典拉丁語, "honos", "honoris" (來自"honos", "honoses"); 西塞羅依然用此一形式。  古典拉丁語"honor", "honoris" ("honor")。  一些上古拉丁語文字保留母音間的,例如"lases" 之於"lares。"後來母音間的/s/大多要麼來自於早期/ss/在長母音或雙母音後的弱化、要麼來自於藉詞、或是後來的重構。  還有許多沒有消失的子音叢,例如"iouxmentom" (later "iūmentum", "馱畜");"losna" (後來是"lūna", "月") < *"lousna" < */leuksnā/; "cosmis" (後來是"cōmis", "有禮貌的,恭敬的"); "stlocum", acc. (後來是"locum", "處,所,地點")。  早期的"du" 變成了後來的"b": "duenos" > "duonos" > "bonus" "好"; "duis" > "bis" "兩次、二度"; "duellom" > "bellum" "戰爭".  末尾子音d出現在奪格(後來消失)和第三人稱次動詞(後來是"t").

  

  拉丁語名詞一般以語法格相區別,用一個結束語或字尾來決定它在句子中的用法:主語、謂語等等。而名詞的主體則是詞幹,如puella,其原本的詞幹即為"puella-"。詞幹的最後一個字母和格結尾的組合通常會形成一個結尾,也稱為格結尾或終止形。例如,詞幹"puella-"加上一個格結尾"-m"形成賓格"puellam",結尾是"-am"。  在古典拉丁語教科書中,變格以詞幹結尾的字母命名,或者說,從第一、第二等命名到第五。學習變格時,課本可能會列出詞形變化表作為範例,也就是列出一個典型詞彙的全部格。這種辦法少見於古體拉丁語,也竝不有效。與古典拉丁語相反,古拉丁語反映了此語言演化自拉提姆地區一個未知的假設祖先:詞的結尾多樣,而使用它們則取決於時間和地點,例如下面變化表將會提到的奪格問題。任何詞形變化都會受到這些約束,如果普遍應用於語言,就會導致錯誤的結構,即古體拉丁語語料庫中沒有證明的假設詞。然而,準古典時期,比如說普勞圖斯時代的傳世文獻確實列出了一些詞的具體形式。我們可以從拉丁語不同的發展階段,推斷出在某一時期詞尾的形態具體應該如何,但這些詞尾可能無法用詞形變化的範例來直接證明。例如,對第二變格法的詞, *"campoe" "(複數)平原,平地(古典時期是campī)"沒有記錄(也就是說,沒法斷定當時具體的讀音和寫法,也許當時寫作 *"campoi,"甚至 "*campei"),但"poploe" "人們,人民(古典時期是populī)"則被傳世文獻的例子確證了。  方位格在古拉丁語中是一個獨立的格,但其功能逐漸減少。單數碼置格發生了規律的音變,最終與單數屬格合併。而對於複數形式,在古拉丁語之前的所有義大利語族語言中,方位格都與奪格同形。

  'A-詞幹'變格。此變格名詞經常以結尾,通常是陰性。  少數主格以-s結尾的陽性名詞說明其單數主格結尾原來可能有-s:"paricidas"與後來的"paricida",但趨於消失。在複數主格和單數屬格中,-ī代替了原來的-s。  在單數屬格中, 被替代,結果縮短了的二合母音-ai隨後寫為-ae。 原始形式依然在某些固定搭配中保留,如"pater familiās"。複數屬格以-āsōm結尾(古典時期的-ārum發生了s-z-r變化),從代詞變化中借來,開始代替原來的-om。  單數與格末尾的i可長 可短。 末尾變成了–ae,–a (Feronia) 或者 –e (Fortune)。  單數賓格末尾的-m前,拉丁語的-a都縮短了。  單數奪格的-d一般在長母音後消失。 在複數奪格和複數與格中,-abos繼承於後期印歐語*–ābhos,只用於陰性名詞(如"deabus")。 *–ais > –eis > īs亦與o-變格的–ois發生的變化相符。  呼格繼承了短-a。後來單數主格的-ā縮短時,與之相混了。  方位格不適用於"puella"這樣的意思, 於是單數的Roma和複數的Syracusae都被替換。複數方位格已經和奪格–eis混合了。

  o-變格的名詞詞幹以短ŏ結尾,來自原始印歐語母音變換的o-等級。 古典拉丁語發生了ŏ > ŭ的變化,但希臘語則至今保留-os。這一變格有兩種性:陽性單數主格是-os,而中性則是-om。  某些單數主格以-ros或-ris結尾的詞,子音中的母音消失,條件尚不清楚: *agros > *agrs > *agers > *agerr > "ager。"(還有"terr" "三次"之於後來的"ter" < *tris,出現在普勞圖斯的著作中。)  出現許多異體拼寫:

  '子音詞幹'和'i-詞幹'變格。這一變格涵蓋了所有三種性。詞幹以子音結尾,除了某些以-i (i-詞幹變格!)結尾的特殊情況。i-詞幹是母音詞幹,在原始義大利語時期已與子音詞幹部分融合,在古體拉丁語中則更進一步。 i/y和u/w既可被視作子音,亦可被視作母音;因此它們被分類為半母音。混合詞幹變格則部分類似於子音詞幹變格,部分類似於i-詞幹變格。子音詞幹變格根據詞尾子音不同而有輕微差別: 塞音(p, t, k, b, d, g-), r-, n-, s-, 等等。 下表包括子音詞幹(reg-)和i-詞幹(igni-)。  對於子音詞幹變格,在單數主格中,-s是直接附著在詞幹子音上的,但在古體拉丁語時期,這兩個子音的組合產生了“修改的”主格。這一情況在不同的“修改”階段以不同的詞語出現。 比如說,一部分中性名詞相比於其本來應有的主格形式,缺失了詞幹結尾,例如單數主格cor < *cord,但單數屬格cordis;意為"心"(同源於英語heart,而heart保留了子音d>t)。而g則清化為k,和s一起寫為x(讀作/ks/);b+s也可能已經清化為ps。  單數屬格詞尾有"-is < -es"和"-us < *-os"變化。 在複數屬格中,有些形式似乎是將格結尾附加到屬格單數上,而不是詞幹上:  單數與格的-ī 在公元前200年後替代了-eī和-ē 。  單數賓格中,在子音後,有-em < *-ṃ。  單數奪格的-d在前200年後丟失。對於複數奪格和複數與格,早期詩歌有時用-būs。  單數方位格,最早的形式類似與格,但之後同化於奪格,因此產生了“方位奪格”。

  'u-詞幹'變格。此以ŭ結尾的名詞有陽、陰、中全部三種性。此外還有長音的ū詞幹變格,只有些許孤例,如"sūs", "豬、豕",在此不詳述。

  'e-詞幹'變格。它的形態與古典拉丁語非常接近。

  人稱代詞是古體拉丁語銘文中最常見的一種。在這三個人稱中,單數奪格結尾與單數賓格結尾相同。

  古體拉丁語中, 關係代詞也是另一個常見的概念,尤其是在碑文裡。這些形式相當不一致,留下許多有待學者重建的地方。

  

  幾乎沒有證據表明古體拉丁語動詞形式的屈折變化。現存的少數碑文,往往形式不一。因此,下表,既有學者以古拉丁語碑文證明的,也有學者據其他早期印歐語言,如希臘語和義大利語族語言重新構造的,比如奧斯坎語和翁布里亞語。
古體拉丁語,亦謂早期拉丁語或古拉丁語,指公元前75年以前的拉丁語,即古典拉丁語時代之前的拉丁語。 (在新拉丁語和現代拉丁語中,這門語言稱作prisca Latinitas ["古體拉丁語"]而非vetus Latina ["舊拉丁語"],而“舊拉丁語聖書”(Vetus Latina)通常指的是一系列聖經文字,以晚期拉丁語書寫。)