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  關於廣場舞和類似活動的起源說法眾多,有研究者甚至將其歷史追溯至古代的祭祀活動。其中一種說法是,有文字記載的廣場舞可以追溯至戰國晚期,是古代統治階級用來進行宗教祭祀的一種形式和手段,是原始生活和古代社會最為經常的智力活動之一。《管子·輕重己》曾記載“以春日至始,數九十二日,謂之夏至,而麥熟。天子祀於太宗,其盛以麥......”另一種說法是,廣場舞起源自近代海外舞蹈的發展。還有人認為廣場舞是文革時期忠字舞的延伸。而廣場舞中最得到國家體育總局推薦和推廣的佳木斯快樂舞步則是根據秧歌舞的靈感而編排的。  2015年3月23日,中華人民共和國國家體育總局宣佈,將在全國範圍內推出由專家創編、適合不同人群的12套廣場健身操舞優秀作品,並對其進行推廣和培訓,其中包括《小蘋果》和《最炫民族風》兩首膾炙人口的歌曲。

  有研究者以武漢市為例,對中國大陸的廣場舞活動進行了研究,認為參與廣場舞者大部分年齡在45至65歲之間的中老年人,屬於中年人和年輕的老年人群體,65歲以上的參與廣場舞的老年人並不多。在廣場舞的參與者以女性居多。同時,參與廣場舞的中老年人中,有八成的參與者表示喜歡跳廣場舞,而他們參與廣場舞的動機又各不一樣,以健身目的居多。中老年人蔘與廣場舞具有練習次數多、持續時間長的特點。

  廣場舞對場地設施要求不高,一般選擇在社群廣場、公園等空地上進行。這類活動由於基本無可能涉及向公眾傳達特定議題,事實上是少數無須獲得管制機構“批准”的活動。廣場舞的舞種多,參與費用低,對於一般參與者也沒技巧要求,因此在中老年群體中很受歡迎。中老年人對健康的科學認知程度並不高,但對體育鍛煉和廣場舞的認知情況良好。

  根據問卷調查與統計,練習廣場舞能有效幫助中老年人預防和減少疾病的發生率,在生理上減輕了練習者的身體痛苦,進而在經濟上減輕了中老年人的醫療負擔。同時,通過長期練習廣場舞,許多中老年受訪者表示在心理上也更加健康。廣場舞練習時多數情況下有指導員,但指導員專業水平不齊,無法對廣場舞練習者的健康狀況進行科學的分析與指導。  2020年4月起,中國安徽省合肥市蜀山區四方新村業主與19棟樓南邊空地上的晨晚練人群爆發多次衝突,問題至今(2020年5月)未解決。

  

  有評論表示,廣場舞風靡在中國大陸的風靡,改變了人們對漢族不能歌善舞的印象。2014年訪問廣州的悉尼市市長閣下有認為廣場舞有助於啟用城市公共空間,甚至考慮將之移植悉尼。

  廣場舞主要存在噪聲擾民的爭議。廣場舞的音樂裝置聲效分貝高,廣場舞活動時間一長,對周圍的住戶和遊客會造成噪聲滋擾。而此類活動由於並無特別傳播訊息的目的,亦非與城市風貌管制存在較大利益衝突,市政部門少有強力執法的誘因,使居民與廣場舞參與者之間的矛盾愈演愈烈。2013年起“廣場舞”、“廣場舞大媽”等都成為網路搜尋熱門詞彙。此外,大規模的廣場舞被指可能加重社群不同群體間的矛盾,據媒體報道中國大陸各地的廣場舞參與者因可能滋擾周邊居民而且官方無作出必要措施,受困擾的居民多會以潑糞、藏獒飼養者放犬襲擊、鳴槍恐嚇、拉帶刺鐵絲網等以示不滿。 2013年,武漢市、福州市、長沙市等地相繼出現向廣場舞場地被潑糞的事件。  2013年有華人大媽在紐約市日落公園跳廣場舞,因周圍居民投訴其製造噪音,被警察拘捕。2014年在莫斯科紅場也被警察制止。  目前有昆明市公安局就廣場舞可能擾民問題表示,如警員執法時屢次對對方警告無效,警方可以依據《》第五十八條“違反關於社會生活噪音汙染防治的法律規定、製造噪聲干擾他人正常生活的、處警告,警告後不改正的、處二百元以上五百元以下罰款進行處罰。”條文對跳廣場舞擾民者採取行動。  而在2018年4月,澳門祐漢公園有廣場舞參與者被附近居民以氣槍打傷,此事亦反映了廣場舞在港澳地區構成擾民的情況。  廣場舞也被某些人蔑稱為絕經舞,品味低俗。
廣場舞,或稱廣場健身舞,是一種行進間有氧健身操,是居民自發地以健身為目的在廣場、院壩等開敞空間上進行的富有韻律的舞蹈,通常伴有高分貝、節奏感強的音樂伴奏,多為徒手健身,也有一小部分手持輕器械,近年被批評嚴重擾民。