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  散文詩起源於17世紀,當時英國作家、布朗,法國詩人費奈隆等,都嘗試寫一些詩意的散文。19世紀時,法國大詩人波德萊爾寫了不少散文詩,並正式使用「散文詩」()這個名稱,可說是散文詩的鼻祖。

  

  散文詩介乎詩與散文之間,與一般詩體不同,分段而不分行,形式上是散文,但有詩的美感,並訴諸讀者的想像。西方文學史上,散文詩與及無韻詩的關係十分密切。以下引用20世紀美國作家的散文詩為例子:

  散文詩有時會令讀者無所適從。艾略特曾分析散文詩沒落的原因,他認為詩和散文是區別分明的,兩者節奏並不相同,把散文詩當散文讀,會「令人厭倦」;把散文詩當韻文讀,則又「令人煩悶」。混淆散文和詩,「藝術家就失敗了」。  散文詩是詩與散文的過渡,就像日與夜之間短促的黃昏,難以成為文學的主流。散文詩也很難寫得好,作者必先是個優秀的詩人或散文家,方偶一為之。至於初學者,是極難掌握散文詩的。

  從19世紀後半期到20世紀前期,散文詩盛行於西方文壇,並於20世紀前期傳入中國,也一度相當流行。

  波德萊爾以後,法國詩人或多或少都寫過散文詩,到18世紀90年代前後大為盛行,大詩人蘭波於1886年出版詩集《啟示》,收入許多散文詩。受蘭波影響,魏爾倫也寫了許多散文詩,引來許多人模倣,其中和馬拉美是較佳的兩位。1897年馬拉美出版《》,除了散文和詩論外,也收錄了散文詩。  由述上述法國大詩人的提倡,法國出現許多寫散文詩的能手,英國也有名家倣效,當中王爾德可說是把散文詩引進到英國的功臣。20世紀德國大詩人里爾克也是箇中好手。

  散文詩的風氣隨即吹到美國,編譯《散文粉筆畫》,1890年在紐約出版,書前有文評家的序,介紹散文詩這種新興的文體。書中作品大多譯自法文,包括上述諸多名家,也包括一些次要詩人,帶有濃厚的90年代頹廢派色彩,以及象徵主義的氣氛。散文詩的風氣同時吹入其他國家,如俄國的屠格涅夫、印度的泰戈爾,都曾熱衷於散文詩的寫作。

  西方散文詩興起雖快,消失也快,在第一次世界大戰後便告式微。一戰打破了歐洲文人間的頹廢精神,與崇尚象徵的風氣,新的文藝思想紛紛湧現,散文詩的發展遂一蹶不振。其後雖有美國的、英國的及法國的撰寫散文詩,但只是回光反照的努力,不能挽回西方散文詩的沒落消失。

  

  散文詩在新文學運動期間傳入中國,那時西方的散文詩已是強弩之末。劉半農首先譯介散文詩,翻譯了泰戈爾的許多無韻詩,十分接近當時的散文詩。泰戈爾在當時中國大受歡迎,連帶散文詩這種詩體也受到廣泛注意。在20-30年代,屠格涅夫、王爾德和波德萊爾的散文詩也陸續翻譯為中文。

  中國的舊詩原本就是不分行的,早期新詩也有不分行的寫法,與散文詩暗合。在20年代,散文詩頗為流行,沈尹默、劉半農、朱自清、魯迅等都撰有散文詩,但朱自清《匆匆》一類的散文詩,結構鬆散,和散文分別不大,有時連好散文也談不上。魯迅的散文詩集《野草》則大受好評,被譽為魯迅「最偉大的藝術品」。  中國的散文詩只有短暫的生命,1931年徐志摩過世後,散文詩便漸漸消失。到1950年代,散文詩一度在臺灣復甦,紀弦首先寫作散文詩,之後<unk>弦、商禽等詩人也寫過不少散文詩,當中不乏佳作。

  「散文詩」一名受到質疑。紀弦指出,新詩一律都是用散文的句子,散文詩「這個名稱太灰色了」,應該取消。羅青則主張,中國的「散文詩」和西方的"prose poetry"有顯著分別,應改稱「分段詩」。
散文詩(英語:prose poetry或英語:prose verse,)是不分行的詩體,形式上有如散文,卻著重詩的美感,起源於法國,流行於19世紀後期及20世紀初期。散文詩也傳入中國,稱為分段詩。