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  關於劉三姐(又名劉三妹)的傳說,明末清初屈大均在《廣東新語》中記載:“新興女子有劉三妹者,相傳為始造歌之人。生唐中宗年間,年十二,淹通經史,善為歌。千里內聞歌名而來者,或一日,或二三日,卒不能酬和而去。三妹解音律,遊戲得道。嘗往來兩粵溪峒間,諸蠻種類最繁,所過之處,鹹解其言語。遇某種人,即依某種聲音作歌。與之唱和,某種人奉之為式。嘗與白鶴鄉一少年登山而歌,粵民及傜、僮諸種人圍而觀之。男女數十百層,鹹以為仙,七日夜歌聲不絕,俱化為石。土人因祀之於陽春錦石巖。巖高三十丈許,林木叢蔚,老樟千章蔽其半,岩石有石磴,苔花繡蝕若鳥跡書,一石狀如曲幾,可容臥一人,黑潤有光,三妹之遺蹟也。月夕輒聞笙鶴之音。歲豐熟,則彷彿有人登巖頂而歌。三妹今稱歌仙。凡作歌者,毋論齊民與<unk>、瑤、僮人、山子等類,歌成,必先供一本祝者藏之,求歌者就而錄焉,不得攜出,漸積遂至數<unk>,兵後,今蕩然矣。”從屈大均的記載,可知劉三姐是漢族民間傳說人物,而其歌曲不但在漢族地區流傳,且影響了周邊的少數民族,故少數民族中流傳的劉三姐故事,來自漢族。

  進入現代,劉三姐的故事被排演成歌舞劇、電影等形式,其中電影《劉三姐》深受中國和東南亞各國人民的喜愛。2004年張藝謀又導演出《印象·劉三姐》的大型實景音樂劇,由於投資過億,引起的關注已超過了藝術本身。
劉三姐,又稱“劉三妹”,中國民間傳說中的歌仙,在中國廣東、廣西乃至湖南、雲南、貴州等地均有同類故事流傳,所以劉三姐傳說對研究中國南方社會風俗史和民間文藝學頗具參考價值。