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  公元10世紀初,越南人開始擺脫中國統治,並於939年建立政權,是為吳朝。但吳朝政局處於不穩狀態,出現十二使君割據的分裂局面。  丁朝開國君主丁部領,華閭洞(在今寧平省)人,父親丁公著,曾任驩州刺史。丁部領自年少時起,已獲得當地民眾敬服,立為君長。叔父丁預不服,丁部領將之擊敗,樹立聲威,於是「人人畏服」。其後,丁部領與兒子丁璉到布海口,投靠當地割據者陳覽(十二使君之一),獲陳覽賞識,取得兵權,勢力更盛。對於各地的割據者,丁部領大張撻伐,「凡征戰所過,易如破竹」,有「萬勝王」的稱號。  968年,丁部領掃平群雄,統一全國後,便即皇帝位,尊稱為「大勝明皇帝」,史稱「丁先皇」,改國號「大瞿越」,以華閭洞為國都。丁部領開國後,著手進行了一系列措施,包括在國都築城鑿池、起宮殿、制定朝儀、置百官、採用年號、定文武僧道階品、行十道軍制等等。據越南陳朝的史官黎文休指出,這些措施讓越南從此「制度略備」。

  丁朝曾發生內部亂事,對其王室構成巨大打擊。  979年(丁朝太平十年),春,丁部領的長子南越王丁璉(銘文資料作「丁匡璉」),殺皇太子丁項郎(丁先皇少子,銘文資料作「頂<unk>僧<unk>」)。事緣丁先皇雖有長子丁璉曾與他一同創業,但到後來生丁項郎,先皇特別鍾愛,便立為太子。然而卻引起丁璉的不滿,丁璉以丁項郎「卻行噁心,違背若愛寬容」為由,先行下手,暗中派人將之殺害。  此後,丁先皇與丁璉一同被祗候內人杜釋所殺。杜釋因曾夢見流星墜入口中,認為這是吉兆,便心生篡弒之心。979年農曆十月,丁先皇在夜宴後醉臥宮中,杜釋入內殺之,並殺害丁璉。其後,大臣定國公阮匐處斬杜釋,又與十道將軍黎桓共立先皇次子衞王丁璇為帝,是為廢帝。  丁廢帝繼位時,年方十歲,十道將軍黎桓攝政,自稱「副王」。大臣阮匐、丁佃、範盍等認為黎桓將對皇帝不利,便在各地相率起兵,分成水陸兩道,進攻國都華閭。丁朝太后楊氏獲悉後,即與黎桓共謀平亂,黎桓立刻出擊,攻破丁佃、阮匐的水陸軍隊,殺害二人,繼而擊敗範盍。於是,朝中再無制衡黎桓的力量,大權便落入黎桓手中。

  980年(丁朝太平十一年、前黎朝黎桓天福元年),中國宋朝得知丁朝內亂,宋太宗認為可趁此機會兼併越南,便決定南侵。宋廷派出軍隊南下後,楊太后派黎桓自選勇士抗敵。黎桓手下範巨倆認為「今主上(丁廢帝丁璇)幼弱」「不如先冊十道(十道將軍黎桓)為天子,然後出師可也」,於是黎桓便被軍士擁立為帝,廢丁璇,仍封為衞王。丁朝遂告滅亡,前黎朝建立。981年(前黎朝黎桓天福二年),黎桓擊敗來襲的宋軍,穩固了前黎朝的基業。

  

  丁部領開國後不久,便採用嚴刑,欲「威制天下」。乃於朝廷上設定大鼎(即油鍋),以及飼養猛虎,在國內下令若有違法,即「受烹齧之罪」。於是人皆畏服,無有犯者。越南史家陳仲金認為丁朝採行嚴刑,是由於當時國內「還有許多人過慣了亂時生活,不遵守法令」,而這些刑律「如此威嚴,未免太過分,但賴有此刑律,國內之民才漸漸獲得安寧」。

  970年(丁朝太平元年),設皇后五名,各有名號,分別為「丹嘉」、「貞明」、「矯國」、「瞿國」、「歌翁」。對此,越南陳朝時期的史官黎文休批評「自古(皇后)祗立一人,以主內治而已,未聞有五其名者。先皇無稽古學,而當時群臣,又無匡正之者,致使溺私並立五後」。

  971年(丁朝太平二年),制定文武官職階品,又委員一批重要官員,如阮匐任「定國公」、劉基任「都護府士師」、黎桓任「十道將軍」。後來於975年(丁朝太平六年),定文武官員的冠服。除了文武職官外,丁朝又對佛、道等宗教人士授給位號,以示尊崇,如僧統吳真流賜號「匡越大師」、張麻尼為「僧錄」、道士鄧玄光授「崇真威儀」。

  丁朝統治者崇信佛教。自唐朝統治時期興起的無言通禪派(又名「禪宗後派」),獲得丁氏朝廷認同,冊封其代表人物吳真流為「匡越大師」(詳情見上)。此外,丁朝有佛頂尊勝陀羅尼信仰的流傳,從現存的丁朝石幢銘文記載,丁匡璉(即丁璉)殺其弟頂<unk>僧<unk>(即丁項郎)後,為解脫亡弟之靈,便造一百座寶幢,上刻《佛頂尊勝陀羅尼》經文,並藉此祈求丁先皇政權能夠「永霸天南,恆安寶位」。後世學者指出,公元8、9世紀的中國及朝鮮半島都有類似的佛頂尊勝陀羅尼石幢,丁朝的石幢銘文可證唐朝的佛頂尊勝陀羅尼信仰不僅東傳朝鮮、日本,且也南傳越南。道教亦與佛教一樣,受到朝廷所重視及授任委任職官(詳情見上)。

  973年(丁朝太平四年)農曆二月,丁朝定「十道軍」制,以十人為一伍,十伍為一卒,十卒為一旅,十旅為一軍,十軍為一道。全國共有十道軍。軍人都須佩戴四方平頂帽,該帽用皮製成,平頂四邊夾縫,上狹下寬。  按照十道軍制的兵員數目計算,丁朝擁有士兵達一百萬人。對此,越南史家陳仲金提出質疑:「試想當時我國(指越南)地窄、人稀,從哪裡能招募一百萬軍隊,又從哪裡徵集糧食來養活如此眾多之人呢?或許先皇擁有十萬軍隊,已經算是多的了」。

  在丁朝時期,鑄有「大平興寶」(錢幣上的「大」即「太」),它的形制,可以分成兩大類:  一種是「大平興寶」光背錢。錢面上的「大平興寶」四字對讀,書法介乎楷隸之間,錢徑約為23.5毫米,厚約1毫米,重約2.2克。這類光背錢每一個都不盡相同,有大字大樣錢、小字大樣錢,有的字跡精細,有的粗壯。  另一種是「大平興寶」背「丁」字錢,此類佔大多數。「丁」字用以記當時君主姓氏,而它的位置則每銖都不同,有「背穿上丁」、「背穿下丁」、「穿背反丁」等等。  「大平興寶」製作粗糙,但風格古樸,與中國五代時期錢幣有許多相似之處,這說明越南文化深受中國的影響。然而它亦有獨創之處,那就是錢文上的「大平興寶」四字,有別於10世紀以前中國常見的「通寶」、「元寶」和「重寶」,它帶有祝福國家國運興盛、萬世太平的含意。  「大平興寶」的鑄造時期,大約在970年至977年(丁朝太平元年至八年)之間。此後,丁朝內鬥不斷,社會動盪,鑄錢便逐漸減少,甚或最終停鑄。此外,雖然丁朝始行鑄造「大平興寶」錢,但它的流通範圍,僅侷限於現時越南北部地區,即當時丁朝所轄領土,而且中國唐、宋所鑄錢幣,仍為丁朝時期的主要流通貨幣,「大平興寶」僅作補充之用。

  丁朝時期,與中國的宋朝有著密切關係。972年(丁朝太平三年),丁先皇遣長子南越王丁璉入宋訪問,以示通好。關於此舉,據越南史家陳仲金的分析,認為是由於宋朝派兵攻取南漢(在今中國華南地區,亦即越南丁朝的北鄰),丁先皇害怕宋兵來攻,所以先遣使到宋通好,並且為以後的越南歷任政府開創了「恪守向中國朝貢之禮」的先例。其後,丁朝與宋朝的使節來往相當頻繁。973年(丁朝太平四年),宋朝遣使冊封丁先皇為「交趾郡王」,封丁璉為「檢校太師靜海軍節度使安南都護」。 975年(丁朝太平六年),秋,宋朝遣使,加授丁璉為「開府儀同三司檢校太師交趾郡王」,在對宋的事務上從此「以璉為主」。976年(丁朝太平七年),丁朝遣使入宋答謝。977年(丁朝太平八年),丁朝遣使入宋,賀宋太宗即皇帝位。  丁朝的南鄰占城國,於979年(丁朝太平十年),由反叛丁朝的駙馬吳日慶所協助下,出兵伐越。吳日慶是吳朝王族,亦是十二使君之一,割據一方,後來被丁部領擊敗。丁部領為免吳日慶生怨,便將公主嫁給他。然而吳日慶一直伺機報復,到丁先皇死時,便引占城兵攻越。佔軍出動水軍進攻,但在途中遇上暴風,軍船覆沒,吳日慶與大批軍士溺死,戰事就此結束。  此外,丁朝與海外各國存在著商貿關係。據《大越史記全書》所載,在976年(丁朝太平七年)的春季,「海外諸國商舶來獻方物」,這反映了當時的外貿情形。

  越南後黎朝時期史家黎嵩,高度肯定丁朝在越南脫離中國統治及立國曆程中的重要地位:「丁先皇因吳國之喪亂,平十二使君,天與人歸,輿圖混一。......我越正統之君,實自此始。」不過,黎嵩指出丁朝未能為後世從國家制度、社會文化等方面,樹立完善的楷模,「宗廟未立,學校未建,設鼎養虎,以為刑獄之具。遺犀納象,徒為貢獻之勞。禮樂刑政之不修,重門擊<unk>之不謹」,到丁朝末年時,「權臣攝政,國內離心,丁氏訖<unk>,是保邦制治之無策也」。  中國學者郭振鐸、張笑梅認為,丁朝除了在越南立國曆程上具有創造性,而且還令越南產生三種變化:一是越南經過唐末以來豪強家族的經營,封建大莊園遍佈各地,封建土地所有制到丁朝時確立下來。二是丁朝結束十二使君分治的局面,令越南首次出現政治集中及國家統一。第三是丁朝與中國宋朝建立宗藩關係,在國際關係上取得了中國的承認及支援。
丁朝()是越南歷史的朝代之一,其立國期間為968年─980年。其建立者丁部領先後擊敗了割據越南北部的十二使君勢力,於968年統一全國並稱帝,建國號大瞿越。越南於10世紀以前,長期受北方鄰國中國統治。丁朝開國之後訂立制度,逐漸具有國家規模。外交上,丁朝向中國的宋朝通好,遣使朝貢,並首次被中國承認為藩屬而不是領土。