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  不同的麥西熱甫,有不同文化功能區別,其字首詞因而不同,如,闊克(青春姑娘)麥西熱甫、託依(婚禮)麥西熱甫、開依提(懲誡)麥西熱甫等等;根據生產生活和傳統節日需要,通常麥西熱甫在室外場院舉辦,參加者有由現場群眾推選的「依給提比西」(司儀)、巡視官、執行官、法官、執行人、及民間藝人,有組織有程式地進行。一大特點是沒有觀眾和演員的區別,每個人都是參與者。  完整的麥西熱甫包含一系列傳統表演藝術,如戲劇、音樂、舞蹈、口頭文學、民間藝術、雜技、飲食文化和遊戲。麥西熱甫活動中的最綜合的藝術形式是維吾爾木卡姆,它融合了歌唱、舞蹈和娛樂。依靠技藝精湛的表演者和熟知內涵的司儀,麥西熱甫的傳承也賴於廣大維吾爾民眾的參與者。  各種麥西熱甫活動不一定要演唱木卡姆,以‘摘遍’的方式挑出片斷,但對於木卡姆而言,麥西熱甫是最主要表現場合;換句話說,維吾爾族文化中,麥西熱甫是典型的民間文化空間,像個大容器裝盛維吾爾歌舞藝術、是“綠洲生活的‘經典時刻’,是族群‘見面’和‘通過’的文化之門...是綠洲上的‘歡樂頌’和‘狂歡節’,是綠洲上的一種生活方式和文化傳統”。  麥西熱甫唱詞多短小,節奏歡快,舞蹈隨鼓點趨熱烈。麥西熱甫充分反映維吾爾族積極、向上、樂觀、幽默的天性。麥西熱甫可能源於鄂爾渾回鶻汗國時期的某種儀式(公元9世紀回鶻人從漠北西遷至綠洲農耕定居),包括勝利慶祝、物品交換、歌舞娛樂、戰爭動員、政治結盟、祭拜天地祖先等系列活動納到草原上的盛大聚會。麥西熱甫也無時間限制,刀郎維吾爾人的麥西熱甫以“有數百人蔘與其中,並且經常可持續一整晚”而著名。
麥西熱甫(,拉丁維文:meshrep),又稱麥西來甫,是維吾爾族的一種含舞蹈的一系列傳統表演藝術。麥西熱甫源自阿拉伯語,維吾爾語意為“聚會、場所”,是古代維吾爾族先民祭祀、祈福、慶典活動的遺存和發展。