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  「金口若望」約於350年生於安提阿,由他虔誠的母親阿修莎(Anthusa)撫養長大。他在十八歲那一年受洗,並且做了教會的講道師。他獨自在山洞裡過苦修的生活兩年,損害了自己的健康。他在安提阿作長老 。他熱心向哥特人傳教,不管是屬外教人或是屬亞流派的哥特人,更由於其雄辯與修辭,使信眾尊重。  398年他被選為君士坦丁堡主教,目標是改善宮廷和社會腐敗的情況,然後改革社會。但是也因他嚴肅的態度、苦行僧的作風和踏實的性格召來了很多敵人。 神職人員嫌他對人太嚴格,亞歷山大港主教提阿非魯斯忌妒他在安提阿任職。  403年提阿非魯斯召開橡樹莊會議,把若望免職,發配至本都,後來因地震,加上皇后流產,民眾都認為是天罰,於是若望被東羅馬帝國皇帝阿卡狄奧斯召回。  403年9月他嚴肅地批判皇后歐多克西亞塑造自己塑像的行為,皇后大怒,於是把他放逐,若望雖然年老,但勇敢地繼續前進,然後,最後因為被敵人的刻意安排之下,監督他計程車兵,強迫他在惡劣的天氣之下徒步遠行,因而於407年病逝於本都附近的科馬納·潘提卡。

  他的著作《論祭司》("On the Priesthood")描繪了牧者應盡的責任。
金口聖若望(,;“若望”為音譯,義為“慈愛者”,即英語的“約翰”John和亞蘭文Yolanda;347年-407年9月14日),或譯約翰一世,正教會的君士坦丁堡大主教,重要的基督徒早期教父。若望一世以其出色的演講與雄辯能力,對當政者與教會內部濫用職權的譴責、與嚴格的苦行而聞名於世。後世人稱其為“金口”(,或,中文音譯為「屈梭多模」,意為「金口」),以讚譽其口才。