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  吟遊詩人在古凱爾特人社會中享有特權。他們吟詩讚美部族首領,並歌頌英雄事績,慶祝法律的頒行。高盧的吟遊詩人在羅馬帝國統治下已經消聲匿跡,但是在蘇格蘭的蓋爾語地區吟遊詩人一直存在到18世紀。在威爾士,雖然15世紀和16世紀藝術家年會上的競賽十分激烈,但是中世紀以後的吟遊詩人水準還是大為下降。直到今日,要在上爭名次的詩人,仍必須按照經典的吟遊詩體,以頭韻和行內韻的嚴謹格律寫詩。

  從字面上來看,吟遊二字所代表的就是遊走在世界各地中,吟唱,唱頌詩歌或是自己本身的創作,將自己想要表達的一種處世觀,或是對某件人事物甚至是對這世界的感想感嘆,用比較輕鬆而且人們較易接受的方式──歌唱來傳遞。  事實上,凱爾特吟遊詩人是個部落中的頌詩歌者(poet-singer),而且是德魯伊社會中不可或缺的一部分。經常,她隨著豎琴唱歌;在那裡,她得到名聲是傳說與文化的守護者。她熱切地反抗侵略者,但只能藉由唱歌激勵愛國狂熱。凱爾特吟遊詩人為了歌唱比賽,每年聚集一次。專長親善動物與專攻武器,技能:知識(歷史)、知識(自然)、表演(演說)及表演(絃樂器),皆表現了凱爾特吟遊詩人眾多的興趣。  若不提及阿文河吟遊詩人(Bard of Avon)之徒與威廉·莎士比亞(William Shakespeare),對於吟遊詩人的討論就不完備。那群身無分文的粗暴無賴隱瞞自己,裝做一個衝勁十足、擺空架子的人,使人群著迷於他的精力旺盛所贏得的成就。他們大部分的表演從小酒館轉換到小酒館的院子或者戲院。劇作家跟演員同樣尋求成為戲院公司的合夥人,諸如張伯倫劇團(Chamberlain's Men),賺到收益的股份。唬弄、表演(扮演)與巧手幫助這類的吟遊詩人過活,而稱手武器(細劍)幫助他們度日。  這些叛逆的大學生或被免職的牧師獻身於神祕的聖高里亞斯(Saint Golias)。他們高歌狂歡的歌曲,讚頌飲酒作樂與縱情聲色。酒、女人與歌,是吟遊書生詩歌集的題目,總結出快樂主義的生活方式。吟遊書生用簡單的詩句抨擊偽善與假虔誠,並用諷刺文學批判那些當權者。吟遊書生的作品以脫序的觀點來改革他所屬過度守序的宗教與學者所守的秩序。一位吟遊書生藉著諸種技巧如:專注、檔案解讀、知識(宗教)、表演(喜劇),以及專長:強韌加強和抄錄卷軸。  以吉他伴奏、敲鐘般的愛慕者掌聲、跺著腳打節拍,一個吉普賽舞女穿著閃亮的服裝及手鐲,開始了弗拉曼柯舞(flamenco)——一個表現她內在感觸的即興創作舞蹈。儘管如此,她能迷惑人群與召喚神祕能量透露命運。像其他吉普賽移民隊伍的成員,她可以彈奏吉他、錘成的揚琴或鈴鼓,很可能有一些訓練為金屬工或馬商。一個吉普賽舞女受惠於表演舞蹈技能、打擊樂器和絃樂器。  傳說在一場熱戰中,一位有勇氣且正直的軍官被派遣去傳達投降的期限給敵軍指揮官。作為一個騎馬的能手,那位信差靈巧地渡過戰場的危險以完成她的任務。在和平時期,一位信差經營馬上比武,朗誦鬥士的名字、貴族的頭銜與效忠關係,以體面地推行且激勵他們。在騎士僱傭的階層中,她紀錄家譜、賦予優等並登記盾形紋章(coat of arms)。一位信差往往會騎乘戰鬥,並知曉技能:工藝(書法)、知識(貴族與皇室)、表演(演說)與騎術。  文雅且優美;在南方的法蘭西庭院及北地的西班牙、義大利,抒情詩人唱誦著熱情的戀曲以討取名門閨秀的歡心。他以傳說為題材創作新曲,並用現成的旋律演奏它們——例如埃莫的婚禮(caso d’amor),女巫歌頌人的性慾;帕士托裡亞(pastorela),騎士與牧羊女的追尋;或晨曲(alba),破曉之時,女巫的地下情人被嫉妒的妻子登門警告。一名熟練的抒情詩人提供他自己的伴奏,彈奏小提琴或豎琴。談判專家專長有助於抒情詩人的生活,技能:唬弄、交涉、表演(歌唱)、表演(絃樂器)及察言觀色。

  古代日耳曼人認為語言有神祕的力量,不以文字記載傳說,只留下極少類似符文的盧恩文字(Runenschrift;Rune),幸而這些神話、傳說由北地詩人(skald)之口傳而保留在冰島,公元7世紀挪威人來此建立冰島共和國,開啟冰島文學最燦爛的時代。

  

  在RPG遊戲中,通常是以美妙的音樂為同伴進行支援的音樂家。
在中世紀蓋爾及凱爾特布立吞人文化中,一位吟遊詩人(高盧語:Bardos,英語、蘇格蘭蓋爾語及愛爾蘭語:Bard,威爾士語:Bardd,布列塔尼語:Barzh或Barz )是一位專精於敘說故事(包含口述歷史及系譜)、製造韻文、編作曲目等技藝的人,通常被君主或貴族僱用,以紀念其祖先事蹟並讚頌其當下的行動。