Can you summarize the following document?
        
  一闡提,其「一」是譯音,義為「貪慾」,不是數目的一。意思是「於涅槃無樂欲」或「信不具」者。此不相信且詆譭佛法者,佛教認為此乃斷滅善根的人。

  然而根據對東亞大乘佛教影響十分深遠,由東晉天竺沙門曇無讖(Dharmakṣema)所譯四十卷的《大般涅槃經》(Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra)的經典所主張,則有不同的論點。此經乃站在一切眾生皆有佛性的立場,而在其中的第九品仍然肯定一闡提是具有佛性。在中國佛教中,晉宋之際的竺道生亦依「人人皆可成佛」的佛性思想,在《大般涅槃經》未傳入中國之前,就能孤明先發地倡言「一切眾生悉有佛性,一闡提亦可成佛」。此亦開啟了南北朝的各種佛性論說爭鳴盛況。然「斷善根的一闡提者不能成佛,與一闡提者還是可能成佛」的二種說法並不衝突。

  眾生若有如下造作,是趨向一闡提道的惡劣行為:
一闡提(),佛教術語,指斷滅善根的人,因此他們無法得到解脫。但是對於最後一闡提能不能悔改而修道成佛,這個問題在佛教學術研究有不同論點。