Can you summarize the following document?
        
  1875年9月8日的聖母聖誕瞻禮日,楊生神父在荷蘭斯泰爾(Steyl)建立了聖言會。1875年10月29日,24歲的安治泰作為免費寄宿生進入斯泰爾傳教士訓練學校。1876年8月15日,安治泰被授予這個新成立的天主教傳教修會的神父聖職。1879年3月2日,聖言會向中國派出了第一批傳教士:安治泰和福若瑟(1852年-1908年)。他們抵達香港後,先在香港學習中中文,1880年,安治泰首先來到山東,方濟各會的山東主教將那時幾乎還沒有天主教徒的山東南部(兗州、沂州、曹州3府和濟寧直隸州)分配給他們,安治泰來到陽谷縣的坡裡莊,那裡有158名天主教徒。1881年,福若瑟也來到那裡。1882年1月,教廷設立了山東南境署理代牧區,安治泰被任命為代理主教。他們以坡裡為基地向外擴充套件。當年就在沂州府(臨沂)和沂水縣建立了分駐地。1886年1月4日,教廷正式設立了山東南境代牧區,安治泰成為宗座代牧。到1893年,聖言會已在魯南教區建立教堂12處,有教士34人,教徒4000人。  安治泰是一位進取型的的傳教士,雄心勃勃,在他的領導下,山東南部代牧區發展成為中國最成功的傳教區域之一,從陽谷縣坡裡莊只有158人的小團體擴充套件到20萬人的規模,甚至還影響到江蘇北部緊靠山東邊界的徐州府,省界附近出現不少全村入教的情況,為法國耶穌會在該地區開展工作創造了機會。  在傳教過程中,在兗州建立主教座堂遇到了極大的阻力。兗州是山東南部最重要的政治文化中心,孔子故里曲阜和孟子故里鄒縣都在兗州府轄區內,但安治泰不顧一切的在這裡傳教,1886年開始買地準備建堂,10餘年間交涉多次,引發數次衝突事件,直到1897年才開始營建兗州天主教堂,1899年建成高21米的兗州天主聖神主教座堂。  1891年,教廷批准聖言會歸德國保護,成為中國大陸第一個不受法國保護的天主教傳教區。安治泰通過德國使館向清政府要求官階,1893年他得到了三品頂戴,第二年又獲得二品頂戴,與中國總督、巡撫平行。  1897年11月1日,山東爆發曹州教案後,安治泰當時正在荷蘭斯泰爾,他聞訊後立即來到柏林,通過德國外交部要求中國政府建造濟寧、兗州、曹州3座大教堂。 同年被授予貴族頭銜。1898年,安治泰派遣聖言會會士白明德在剛被德國佔領的青島開闢新的傳教基地。  1903年11月24日,安治泰在羅馬的逗留時,心臟病突發去世,年52歲。其遺體被安葬在羅馬的,其心臟原計劃送往兗州儲存,福若瑟認為這樣會引起中國人的誤解,其心臟最終被安葬在維也納的。安治泰的宗座代牧職位由韓寧鎬接任。
約翰·巴普蒂斯特·馮·安澤爾(Johann Baptist von Anzer,S.V.D.,1851年-5月16日-1903年-11月24日),漢名安治泰,德國天主教傳教士、聖言會會士。