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  未來一直在哲學上佔據著重要地位。  可能可以爭論的是:人腦的演化、最大的部分在於,能夠預知未來的認知能力,即:抽像想像力,邏輯和歸納。想像力允許我們在設定的條件下、並非實際實踐觀察中,看得到似乎合理的模型(因此降低了風險)。邏輯推理允許人們預知動作、情況的必然結果,因此給未來事件提供了有用的資訊。歸納使結果與原因聯絡上。  亦由於未來的飄邈以及可塑性,造就了許多以未來為背景的電影,事實上,這些都是人們發揮他們的想像力,所創造出來屬於他們想像中的未來,這些未來世界的想像圖,也使得許多人慢慢的把未來的定義給固定了。  儘管未來在認知工具上包涵如此深意,由於自然與社會過程中隨機本性,預知未來仍是所有歷史時期和文化下的長期追求目標。  未來在宗教中是顯著的主題。  未來之事物,今既未來,而空說向未來進步,人只有託心於虛無。人要追求未來之價值,必先肯定過去已有之價值,現在已有之理想而保守。未來只是抽象之可能,過去及現在之存在才真實。  未來是否可以改變,也一向是常見的探討主題。亦即,一切是否都已經註定。

  兩個最大的宇宙學問題: 對於第二個問題,有下列提交的答案:
zh-hant:;zh-hans: 未來可以視為描述一個事件經過一段時間後所變化的結果,和過去相對。從時間是線性的角度來說,是時間線上將要發生的那部分,也就是說,在時空上表示尚未發生的事的那部分。