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  漢語中的最早的修辭一詞出現在《易經》:“修辭立其誠”。是修飾文辭的意思。  修辭的“辭”可以分為文辭(寫文章所用的)和言辭(或稱語辭,口頭說話所用的)。最初的修辭和語言一樣,重心都在說話方面;就連“辭”這個字最初也是指言語,而非文字的組合——《說文解字》:“訟辭也。”後來重心才向文辭發展。

  

  西方的修辭學是由柏拉圖的學生亞里士多德發展起來的。這裡的修辭學更適合稱為修辭術或雄辯術,更是指演說的技術。在亞里士多德著作《修辭的藝術》的第一句,他描述修辭為辯證法的相對物,即是說辯證方法是找尋真理的要素,修辭方法便用作交流真理。 柏拉圖的弟子--亞里士多德成為繼承兩派學說並集大成修辭學的宗師。亞里士多德提出三種策略:1.道德訴說:來源的可信度2.理性訴求3.感性訴求:用情感說服。
修辭學是研究修辭的學問,是語言學的範疇。修辭是增強言辭或文句效果的藝術手法。自語言出現,人類就有修辭的需要。修辭可以令人: