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  1930年至1850年,開始有以中國男性為主的一批人在溫暖的季節於烏蘇里江流域活動,主要是為了採集人蔘。後來還有人做打獵、挖礦、打魚或是採集山貨,最後發展到務農和經商。他們和烏德蓋人、赫哲人的婦女通婚與繁衍。 後來該地區納入俄羅斯帝國,成為了今天的濱海邊疆區,但這些人移民和通婚的程序延續到19世紀末才結束。這群人說漢語與結合了烏德蓋和赫哲的語言,形成了特有的文化和經濟結構,認為自己不屬於這三個族之一,而是自成一派。 俄國人把他們叫作塔茲族(塔茲在俄語中意為盆地)。亦有說法認為,他們的族名來自於漢族對北方少數民族的蔑稱“韃子”。  1936年蘇聯開始大清洗,驅逐和殺害中國人和朝鮮人。而這群人說的是以漢語為基礎並夾雜土著詞彙的語言,但他們堅決不承認這是漢語,而是塔茲語,亦堅決不承認自己是中國人。經過蘇聯官員甄別,認為他們不需要處理,於是免於大清洗。但其實他們與中國士兵交談時,根本沒有語言障礙。在奧爾津斯基區,卡瓦列洛夫斯基區和達利涅戈爾斯克城市區,隨著朝鮮人被驅逐,這些人還佔據了被騰空的農場和村子。

  19世紀80年代,他們中僅有1050人會母語,只有少數老人仍說塔茲語。2002年時普查有276人,其中,256人生活在濱海邊疆區,只有5個人會說塔茲語,有城市人口110人,其中53男、57女,有166個村民,其中78男、88女;在巴什基爾有四人;在伯力有三人(一男兩女)全住在城市。2010年人口普查,全俄有274人,會說漢語的上升到了10個,272個人會說俄語,2個人會烏茲別克語,1個人會哈卡斯語,10人會講英語。這274人,其中有253人在濱海邊疆區。

  他們早期即定居生活,務農,穿滿清式中國服裝。他們是男女一起下地勞動,或者去森林打獵。他們有時候也遵循遠東土著祖先的習慣,用叉、網捕三文魚,然後生吃。用矛、槍、陷阱打鹿、野豬獲取食物和皮毛。也採集人蔘、靈芝,收割紫菜,捕撈貝類、海蔘。 他們的宗教信仰結合了佛教和薩滿、祖先崇拜。他們相信人死了之後靈魂有99輪迴。 搬到米哈伊羅夫卡村後,他們也養殖豬、雞、鴨。他們年輕一代的衣服和周圍俄羅斯人沒什麼區別,但是特殊場合,比如葬禮的時候會穿上黑色的傳統服裝。老年人還是保持著傳統服飾。他們吃的菜和中國北方有相近之處,有蒸麵皮,餃子,盒子餡餅,土豆燉肉等食物。

  宗教信仰上融合了佛教、薩滿以及漢族的祖先崇拜(認為人死後其靈魂有99道輪迴)。
塔茲族,俄國遠東少數民族。是在19世紀80年代起由烏德蓋人、赫哲人與漢族通婚而形成的。原本說摻雜烏德蓋語、赫哲語的東北官話。俄羅斯稱之為塔茲語,現在主要說俄語。