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  潮州人主要分佈在原潮州府的汕頭市(潮陽區、潮南區、澄海區、金平區、龍湖區、濠江區、南澳縣)、潮州市(湘橋區、楓溪區、潮安區、饒平縣)、揭陽市(榕城區、揭東縣、揭西縣、惠來縣)、普寧市(縣級市),(前述地區及今梅州市的豐順縣、大埔縣古屬潮州府)以及海內外外華人聚居地。國內潮人約一千五百萬,海外潮州人約一千五百萬。  旅居海外的潮汕華裔很多,基本遍佈世界五大洲40多個國家和地區,主要包括:東南亞的泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、越南、柬埔寨,以及北美的加拿大、歐洲的法國,還有大洋洲的澳大利亞等等。其中,人口最為密集的地方當屬泰國曼谷的唐人街,不僅全區通行潮州話,還籍此影響了泰語的不少詞彙。  截止至1994年,海外潮汕人口在泰國約有500萬人,馬來西亞和印尼各約有80萬人,新加坡約有50萬人,越南約30萬人,柬埔寨約20萬人,寮國約10萬人,美國約30萬人,加拿大約10萬人,法國約15萬人,澳大利亞約10萬人。  香港至少有70萬名潮州人(又稱潮汕人),後裔多數用「ga ki nang(家己儂)」來表示自己人的意思(其是閩南語當中的ga ki 是代表自己,閩南語相關族裔是聽得懂的,nang則是因應腔調(kui-kao)轉變的口音,閩南語泉漳話中說自己人也是一樣)。  臺灣的潮州民系移民來臺之初,不少居住地點鄰近客莊或位於客莊的,與客家人合作,因此會講客家話與潮州話,認同客家風俗,因所使用的潮州話被較強勢的客家話融合,因而自我認同現在轉為客家民系,(但是,實際上,在臺灣,除了轉為客家民系的潮州人,還有自我認同被轉為閩南民系的潮州人,所以不少是被轉為是閩南民系的潮州人,還有不多是轉為客家民系的潮州人,但是閩粵械鬥的影響,因此原本講潮州話的潮州人,因為跟閩南泉漳人講的閩南語相似,所以多數潮州人的自我認同轉為閩南泉漳民系)與中國大陸相異。

  泰國人稱呼潮州人以「鄭小」(泰語:แต้จิ๋ว),指為鄭昭的人民。  1914年泰國國王拉瑪六世署名Asavabahu將境內的以潮汕人為主的華人對比猶太人,認為他們人數少卻善於經商,在泰國儘量斂財,又難以同化,猶如猶太人之危害美國,這些言論對以後泰國持續一段時間的排華運動產生了影響。但泰國沒有爆發過大規模的排華運動。而東南亞其他國家的排華運動卻是明顯帶著血淚,如印尼的黑色五月暴動。臺灣歌手侯德健有一首歌叫《潮州人》,講述的是潮州人在越南的“排華運動”中所遭受的苦難。

  潮州地區以榕江為界限南北分出兩種人文性格不同的區域,分別是廣東文風發達的潮澄饒和揭豐,以及教育相對落後的潮普惠。  榕江以北的潮州人,潮澄饒,即潮安、澄海、饒平,基本為潮州三陽舊海陽縣的屬地;揭豐,即揭陽、豐順,基本為潮州三陽舊揭陽縣的屬地。此地耕土文化的影響顯著一些,語言也相對細膩婉轉,性格儒雅,但相對保守,有時顯得不夠大氣。此地相對而言多出文人大學者,如潮澄饒的四大文化名人,即漢學大師饒宗頤(潮安),陳平原(潮安),張競生(饒平),秦牧(澄海)。另外還有詹安泰(饒平)、趙汀陽(汕頭)、蔡瀾(潮州府城)、梅益(潮安縣)、楊邨人(潮安縣)等名家數不勝數。揭豐人文教育第二,曾習經(揭陽縣)、許地山(揭陽縣)、洪子誠(揭陽縣)、陳春聲(原揭陽縣,現屬揭西縣)等都來自揭豐。  榕江以南的潮州人,潮普惠,即潮陽、普寧、惠來。此地海洋文化的影響顯著一些,語言相對粗重,性格粗獷,但人文教育落後問題最多,是所謂的“人縣”,外出求生最多,對比北岸保護完好的韓江,南岸汙染嚴重,如練江被人為毒死,還要引北岸的韓江水。此地相對而言多出實用人才,如巨賈大商人,新聞媒體所謂的潮商,大部分都是來自潮普惠;以及科學巨匠,如潮陽縣就有十六位院士。

  

  

  美加等國:  澳紐等國:  英國:
潮州民系,也稱「潮汕民系」、「潮州人」、「潮汕人」或「潮人」,是廣東諸民系和族群之一,指潮州市、汕頭市、揭陽市與豐順縣以及周邊地區以潮州話為母語或有潮州認同感的人。