他們不崇拜西利烏斯或維吉爾? 寫出包含答案的情況. 這可能是1到20個句子. 背景:
佛吉爾的作品幾乎從出版的第一刻起, 喬治克和艾尼德成為學校課程中的標準文字, 隨著維爾吉爾的詩人經常引用他的作品, 奧古斯都詩人奧維德在"阿莫雷斯"1.1.1<unk>2中諷刺了艾尼德的開場節目,而他在"變形"第14冊的艾尼阿斯故事的摘要,所謂的"迷你艾尼德"被視為維爾吉利亞後對史詩型別的特別重要例子. 盧坎的史詩"民<unk>之鐘"被認為是反維爾吉利亞史詩, 處理神聖的機制, 處理歷史事件, 弗拉維亞詩人斯塔提斯在他的12本書的史詩"Thebaid"中密切關注維爾吉爾的詩歌; 在他的後傳中, 他建議他的詩歌不要"與神聖的伊內伊德競爭, 維吉爾在西利烏斯伊塔利克斯 (Silius Italicus) 找到了他最熱烈的崇拜者之一. 這部詩的幾乎每一行都提到維吉爾. 據說西里烏斯買下了維吉爾的墳墓, 部分原因是他所謂的"救世主"第四篇Eclogue<unk>後來被廣泛解釋為預測耶穌基督的出生<unk>維吉爾在後期的古代被認為具有先見的魔法能力; Sortes Vergilianae,將維吉爾的詩作用作占卜工具的過程,在哈德利安的時代發現,並持續到中世紀. 在Saturnalia中, 麥克羅比烏斯以維爾吉爾的作品作為人類知識和經驗的體現, 維爾吉爾也在古代找到評論家. 塞維烏斯 (Servius) 是西元四世紀的評論家, 塞維烏斯的評論提供了關於維吉爾的生活,資料來源和參考資料的大量資訊;