Nelle carceri torinesi sono innumerevoli gli esempi di commistione tra immagine e testo e, tra i più incisivi, riportiamo l'orcio carcerario in cui il detenuto incide l'immagine di sè stesso impiccato alla grata della cella, affiancata alla scritta "iio sono un disgraziato, il mio destino e di morir in prigione strangolato", quasi a voler rimarcare la triste condizione detentiva perdurante fino alla morte:  Ancora, tra i reperti, è presente un piatto di ceramica in cui sono raffigurati tre uomini di cui uno in posizione centrale, contornati da scritte, quali "rapina, banca rotta" e datazioni: A tal fine, analogamente alla classificazione dei reperti carcerari operata dal Lombroso, fondata sulle tematiche prevalenti nei palinsesti e sulla relativa "incidenza percentuale sul totale", si è proceduto a catalogare e classificare i palinsesti del carcere sardo in base alle tematiche ivi rappresentate.Di seguito si riportano i risultati ottenuti (in ordine decrescente di prevalenza): Nell'operare il raffronto dei temi raffigurati nelle strutture penitenziarie, occorre ricordare, come espresso in precedenza, che le principali tematiche dei palinsesti carcerari piemontesi sono, in ordine decrescente di frequenza, delitto, compagni, pena e carcere, "se stesso", libidine, religione, vizi, leggi e giustizia, politica, libro, società e istituzioni sociali, parenti, amore e "sozzure". Sebbene vi sia una manifesta concordanza tra le tematiche espresse nei due penitenziari, tuttavia diversa è la prevalenza delle stesse, in quanto nelle carceri torinesi il delitto è l'oggetto di maggior raffigurazione. Nel carcere di San Leonardo i temi più rappresentati sono il "se stesso" e la religione, mentre il delitto non assume la rilevanza attestata nei palinsesti lombrosiani.A riguardo, l'unica raffigurazione emblematica del delitto presente nel carcere sassarese è quella di un'arma da cui fuoriescono alcuni proiettili, posta nelle vicinanze di una guardia: Un tema comune alle due carceri è il "se stesso", inteso nell'accezione lombrosiana del termine, per cui il detenuto esprime attraverso le immagini preoccupazione del futuro, vanità del proprio delitto, megalomania e raffigura il proprio epitaffio mortuario. Nel carcere sardo il "se stesso" è la tematica prevalente per numero di rappresentazioni, espressa soprattutto per mezzo di scritti, quali i nomi propri cui si associano date, che possono fungere da saluti ai compagni ma ancora di più costituiscono una modalità espressiva finalizzata a rimarcare la propria condizione di carcerato, quasi a segnare con forza il proprio passaggio nella vita del carcere: Fig. 146 A riguardo, nei palinsesti lombrosiani, molto incisiva è l'immagine in cui il detenuto disegna se stesso al momento dell'arresto, i giorni in carcere e lui stesso nella sepoltura (raffigurazione in basso):Fig. 147 Per quanto attiene il tema religioso, nel carcere di San Leonardo esso rappresenta la seconda tematica in ordine di prevalenza, assumendo tuttavia maggiore rilevanza dal punto di vista raffigurativo in quanto i palinsesti a tema religioso sono caratterizzati da una particolare forza espressiva. In particolare, rileva lo spazio destinato alla raffigurazione del tema religioso (vedasi la Via Crucis disposta a ricoprire la quasi totalità della parete sinistra della cella), la rilevanza attribuita ai momenti peculiari della cristianità (ricorrente è la passione del Cristo) e la particolare cura dei dettagli dimostrativi di un'approfondita conoscenza della tematica.Emblematici a riguardo sono la rappresentazione sistematica della Via Crucis, l'urna sepolcrale-lettiga processionale con il Cristo deposto, le croci di cui una sormontata da un gallo e dai tre chiodi della crocifissione. Particolare dedizione e cura emerge nella raffigurazione della Via Crucis in cui è rappresentato il calvario del Cristo attraverso quattordici stazioni, pressochè sovrapponibili a quelle che costituiscono la Via Crucis canonica, ognuna delle quali è indicata da un numero:  Desiderio di libertà e impunità, lunghezza della pena preventiva, preoccupazione per il processo e la difesa, speranza di assoluzione e grazia, imprecazioni contro le guardie (il medico, il prete, il direttore del carcere), abbandono da parte di parenti o amici durante la detenzione sono espressioni della tematica pena e carcere nei palinsesti piemontesi. Motti contro deputati, uomini di governo, ordine costituito, motti patriottici ed antipatriottici, politica in generale sono gli aspetti emblematici del tema politico più rappresentati nei palinsesti analizzati da Lombroso, mentre in quelli di San Leonardo si rilevano elogi dedicati a Carlo Alberto e Napoleone. A quest'ultimo è dedicata la scritta celebrativa "e morto 1815 della Francia (impera-) tore viva a Napoleone" e l'immagine in cui sembra identificabile.