Dopo l'anno mille, quando le dispute teologiche andavano diminuendo, «diabolicamente si utilizzò un altro stratagemma, la fondazione a Parigi della Sorbona, la madre di tutte le accademie». Contro questo regno dei teologi si levò per primo «Gioachino da Fiore, insigne profeta del suo tempo», cui seguirono molti altri, da Abelardo a Erasmo, da Juan de Valdés a Serveto e a Ochino, da Girolamo Busale a Lelio Sozzini, da Valentino Gentile a Grzegorz Paweł.