Fu particolarmente attiva nel movimento neo-mathusiano francese, col quale coincidevano le sue idee a favore del controllo delle nascite e dell'aborto che per i neo-maltusiani era uno dei modi di liberazione del proletariato e per Pelletier uno strumento per la liberazione dal predominio maschile; scrisse per il periodico "Le Néo-Malthusian". Proprio per contrastare il ricorrere diffuso all'aborto, in rinforzo alla legge già esistente (l'articolo 317 del 1810 del Codice penale francese) con l'intento di ripopolare il paese dopo la guerra, fu varata un'altra legge nel 1923 che prevedeva l'arresto e la reclusione per chi causava un aborto e che seguiva di pochi anni una legge (detta la "loi scélerate," la legge scellerata) contro i neo-malthusiani. Oltre a battersi a favore dell'aborto, Pelletier scrisse diversi libri sull'argomento dei diritti delle donne e anche sull'autodeterminazione sessuale tra cui "La femme en lutte pour ses droits" (La donna in lotta per i suoi diritti) (1908), "Idéologie d'hier: Dieu, la morale, la patrie" (Ideologia di ieri, Dio, la morale, la patria) (1910), "Le Droit à l'avortement" (Il diritto all'aborto) (1913), "L'émancipation sexuelle de la femme" (L'emancipazione sessuale della donna) (1913) e "L'éducation féministe des filles" (L'educazione femminista delle ragazze) (1914).