Erromatar Eliza Katolikoa[1] katolizismoan fededun kristauen adierazpen handiena da, eta mundu osoan 1.166.000.000 partaide baino gehiago zituen 2009. urtean. [2] Kontuan izan behar da Eliza Katolikoak katolikotzat hartzen duela bere baitan bataiaturiko edonor, nahiz eta egun ez duen fede edo eliza bizitzarik, espreski Elizatik ateratzea eskatu ez badu. Apostasia izeneko prozesua egitera behartzen du. [3][4]

Erromatar Eliza Katolikoa

Datuak

Izen laburra

röm.-kath.

Mota

Kristau-sinesbidea, erakundea eta historic church (en)

Jarduera

Kidetza

Association of Christian Churches in Germany (en)

Kide kopurua

1.285.000.000 (2015)

Honen parte

Western Christianity (en)

Agintea

Lehendakaria

Frantzisko

Egoitza nagusi

Vatikano Hiria

Osatuta

Albanian Greek Catholic Church (en)

Armenian Catholic Church (en)

Belarusian Greek Catholic Church (en)

Bulgarian Greek Catholic Church (en)

Byzantine Catholic Church (en)

Ekialdeko Eliza katolikoak

Eliza Katoliko Koptoa

Eliza greziar katoliko-melkita

Eliza katoliko maronita

Eliza latino

Eritrean Catholic Church (en)

Ethiopian Catholic Church (en)

Greek Byzantine Catholic Church (en)

Greek Catholic Church of Croatia and Serbia (en)

Hungarian Greek Catholic Church (en)

Italo-Albanian Catholic Church (en)

Kaldear Eliza Katolikoa

Macedonian Greek Catholic Church (en)

Romanian Greek Catholic Church (en)

Russian Greek Catholic Church (en)

Slovak Greek Catholic Church (en)

Syriac Catholic Church (en)

Syro-Malabar Church (en)

Syro-Malankara Catholic Church (en)

Ukrainako Greziar Eliza Katolikoa

Zeren jabe

Sacred Heart Cathedral (en) , Malinasko katedrala, Tokioko katedrala, Maria Rosenkranzkönigin (en) , Vatican Climate Forest (en) , Sarja Church (en) , Cross of Justin II (en) , Gleeson College (en) , Thomas More College (en) , Bishop Saint and Saint Francis of Assisi (en) , Anberesko katedrala, Jauregi Apostolikoa, San Rokeren gorestea, Marienaltar (Conrad von Soest), Bernardino Sienakoa predikatzen Alfontso V.a Aragoikoaren aurrean, Pesaro Madonna (en) , Sermon and Deeds of the Antichrist (en) eta Saint Matthew and the Angel (en)

Sortzailea

Jesus Nazaretekoa

Sorlekua

Jerusalem

Jasotako sariak

'Verschlossene Auster' award (2010)

webgune ofiziala

Erromatar Eliza Katolikoa da gaur egun alhan diren gobernuz kanpoko erakundeen artean zaharrena. Erromatar erlijio katolikoa nagusi den herrialdeetan, Erromatar Eliza Katolikoa Eliza izenaz da ezaguna, besterik gabe. Termino horrek ez du balio Suediaren kasuan adibidez, «Eliza» esatean eliza protestantea ulertzen baita han. Era berean, kontuan izan behar da badirela beste Eliza katoliko batzuk, hala nola Ekialdeko Eliza katolikoak; eta Eliza ortodoxoak ere katolikotzat du bere burua (katoliko izenondoa grezierazko καθολικός, katholikos hitzetik dator, eta «unibertsal» edo «orokor» esan nahi du).

Vatikanoko II. Kontzilioaren ostean, indarra hartu zuten eliza izendatzeko beste kontzeptu batzuek: Jainkoaren Herria, Kristoren Sakramentua, Kristoren emaztea, Kristoren gorputza, eta abar.

Eduki-taula

1 Etimologia

2 Elizaren antolaketa

3 Historia

3.1 Erdi Aroa

3.1.1 Europaren kristautzea

3.1.2 XI., XII. eta XIII. mendeak

3.1.3 XIV. eta XV. mendeak

3.2 Aro Garaikidea

4 Eliza Katolikoari egindako kritikak

5 Erreferentziak

6 Kanpo estekak

EtimologiaAldatu

Eliza hitzak latindar hizkuntzetan ["ἐκκλησία" (ekklesia), grekotik "ἐk-kαλεῖν"(ek-kalein) - 'kanpora deitu'] 'deitzea' esan nahi du. Erlijio kutsuko herritarren biltzarrak izendatzen ditu. Hauetan, Jainkoak "deitu" egiten dio Herriari munduko toki guztietara. "Kiriaké" adiera, ingelesean "Church" bihurtzen dena eta alemanez "Kirche", "Jainkoari dagokiona" esan nahi du.

«Katoliko» adiera grekoko "καθολικός" (katholikós) hitzetik dator, 'unibertsal' esan nahi duena. Ignazio Antiokiakoak 110 urtean ezagutzen den termino horri buruzko lehen aipamena egin zuen: "Apezpikua dagoen tokian, jendetza dagoen tokian, kristauek esaten zuten "kristau nire izena da, katoliko nire ezizena". Ondoren, "katoliko" hitzak lerro nagusitik irteten ziren beste kristauetatik ezberdintzeko erabiltzen hasi zen.

Elizaren antolaketaAldatu

Eliza Katoliko hierarkiko antolatutako dagoen erakundea da, Munduko herrialde guztietan kideak dituena. Kleroa hierarkiko antolatzen da, baina fededunen komunioa kontuan hartuz.

Lurraldeari dagokionez, Eliza Katolikoa elizbarrutitan antolatzen da, bakoitzean apezpiku bat buru duelarik. Elizbarruti batzuk maila altuagoa dute eta artxidiozesia deitzen zaie (artzapezpiku bat buru delarik). Ekialdeko eliza katolikoetan, eparkia eta artxieparkia deritzaie, hurrenez hurren. Gaur egun (2010eko martxoa) 2.806 elizbarruti daude, horietatik 622 artxidiozesiak dira. Erromako elizbarrutia, Vatikano Hiria barne hartzen duena, Aita Santuaren Egoitza da. Hala nola, 9 patriarka-hiri ( 3 latindar eta 6 ekialdeko erritukoak), 9 exarka-herri eta 5 patriarken menpeko lurralde daude.

Lurralde batzuk, ez dira elizbarruti izatera heltzen, baina era berean funtzionatzen dute: prelatutzak eta abadetzak dira, prelatu edo abade batek zuzenduak, hurrenez hurren. Gaur egun, 47 lurralde prelatutza daude, gehienak Hego Amerikan (gehienbat Brasil eta Perun), eta 11 lurralde abadetza, nagusiki Italian. Ekialdeko errituetan, 35 ordinariotza militar eta 8 ordinariotza daude.

Toki batzuetan non Elizaren antolaketan ez den nahikoa elizbarrutik bat (edo eparkia bat) osatzeko, bikario (edo exarka) batek zuzentzen ditu bikariotza (edo exarkau) apostoliko izenpean.

Eliza Katolikoaren agintea apaizetan datza:

Apezpikuak: elizbarrutiaren arduradunak dira. Presbiteor eta diakonoen laguntza dute. Inongo apezpikurik ez du beste apezpiku baten gaineko autoritaterik, bakoitza zuzenean Aita Santuaren agintepean dago.

Kardinalak: Aita Santuaren laguntzaileak dira, Vatikanoaren eta Erromatar Kuriaren administrazioan parte hartzen dute. Aita Santua hiltzean, kardenalek konklabe bidez, ondorengoa hautatzen dute. Kardinal guztiek Kolegio Kardenalizioa osatzen dute eta Aita Santuak pertsonalki izendatzen ditu.

Aita Santua: Kolegio Kardenalizioak hautatzen du. Elizaren buru nagusia da.

Kontzilio ekumenikoa: munduko apezpiku guztien batzarra Aita Santua buru dena, erabaki garrantzitsuak hartu behar direnean biltzen dira.

Herrialde bateko Apezpiku-batzarrean biltzen dira (Ekialdeko errituetan Ordinario-batzarra). Halaber, baudade herrialde ezberdinen arteko batzarrak:

113 Apezpiku-batzar.

6 Ordinario-batzar.

6 Patriarka-sinodo, Patriarka Eliza bakoitzeko 1.

4 Goi Artzapezpiku-sinodo, 1 Goi Artzapezpiku Eliza bakoitzeko.

2 elizen arteko kontzilio.

14 Nazioarteko apezpiku-batzar.

HistoriaAldatu

Erdi AroaAldatu

Erromatar Inperioaren garaian (Milango ediktuaren bidez, 313an, kristauek gurtzeko askatasuna lortu zuten) Estatuko erlijio bihurtuta, kristautasuna Europan zehar Erdi Aroko lehenengo mendeetan hedatu zen. Erlijioaren zabalkuntzarekin batera, elizaren hierarkia ere eraikitzen joan zen, Aita Santuaren inguruan. Elizaren burua izanik, Erromako apezpikua Mendebaldeko botere nagusienetakoa zen, haren autoritate espirituala Petri apostoluaren ondorengotzan oinarritzen baita.

Bilakaera hau motela izan zen (V. mendetik XIII. mendera), dena den, eta oztopo andana gainditu behar izan zituen. Lehenik eta behin, Elizako dogmak kontzilioetan finkatzen ziren, eta, horretarako, denbora igarotzea beharrezkoa zen. Izan ere, zenbait dogma ez onartzerakoan, heresiak sortzen ziren, Elizaren ustetan, desagertu beharrekoak, Kristoren benetako mezua nagusi zedin. Horietako bat bisigodoen arrianismoa izan zen, zeinek Iberiar Penintsulan VII. mendera arte iraun zuen.

Horretaz gain, Bizantzioko Elizaren gainean gailendu behar izan zuen Erromako Elizak. Mendebaldeko Erromatar Inperioaren desagerpenarekin, askoz boteretsuago suertatu zen zutik zirauen Inperioaren hiriburuko eliza, Bizantziokoa hain zuzen ere; eta ez zen Erromarenganako mendekotasunik onartzeko prest agertu. Onartzekotan, berdinen arteko maila handixegoa aitortuko zion Erromari. Nolanahi ere, bizantziarren ikonoklasiaren krisialdiarekin (726-843), Erromako elizak gero eta autoritate gehiago lortu zuen ekialdekoen aurrean. Ekialdeko Zisma gertatzerakoan (1054an Erromako Aita Santuak eta Bizantzioko Patriarkak elkar eskumikatu zuten) norbanakoen aginte-eremua argi ezarri zen.

Hori bezain garrantzitsua liturgia bakarra ezartzeko auzia da. Izan ere, tokian tokiko elizak bere usadioak zituen ekitaldi kristauak ospatzerakoan. Irlandako liturgiak Pazkoa beste data batean kokatzen zuen, eta Britainia Handian ere eragin handia izan zuen Whitbyko sinodora arte (664). Kristautasuna hedatu ahala (batik bat erresuma anglo-saxoietan eta frankoen artean), Erroma saiatu zen Elizako ohitura orok bat egin zezan, besteak beste, bere nagusitasuna bermatzeko.

Europaren kristautzeaAldatu

Klovisen bataioa. Eliza eta frankoen arteko ituna ezarri zen honela.

Ebanjelioetako apostoluen ereduari begira, irizpide katolikoen arabera, "lurreko mugetaraino" hedatu behar du Elizak, fedeak batzen duen erakundeak. Horretarako, Erdi Aroan bi modu erabili ziren; alde batetik, era bakezalea eta espirituala, predikazioa, gizabanakoen borondatezko konbertsioa; beste aldetik, ordea, era bortitza eta borrokazalea, Germanian gertatu zen bezala, non kristautzeko prozesua frankoen konkisten eskutik joan zen.

Goi Erdi Aroan, Erromak, ahal zuenean, babestutako misiolarien lanak bi helburu nagusi zituen, kristautzeari dagokionez. Lehenengoa herri baten elitea edo buru nagusia konbertitzea zen, honek herriaren gainerakoak kristautzeko egundoko babesa ekarriko liekeelakoan. Honen eredua frankoen kristautzea izango litzateke, haren erregea Klovisek 496an edo 498an kristautasun erlijioa hartu zuenean (kristautu zen lehen errege germaniar paganoa). Bigarrena, nagusien azpian zeuden jende xeheei Kristoren mezua helaraztea izango litzateke, neurtzen zailagoa den prozesua (ez dago ahazterik "paganus" landetan bizi denari izendatzen zitzaion latinez). Apaiz askoren lana izan zen, eta haietako batzuk ezagunak dira: San Kolonbano Galian, San Agustin Canterburykoa Kent eskualdean, edo San Bonifazio Frisian.

Antzinako germaniarrak kristautzeko prozesuan, lehenengo pausoak Erromatar Inperioan bertan eman ziren, honek eta honen erlijio kristauak zeukan ospea zirela eta. Hala ere, eskala txikiko banan banako konbertsioak izan ziren.

IV. mendean gertatu ziren lehendabiziko kristautze masiboak, godoek arrianismoa (Eliza Katolikoak heresia izendatutako adar kristau bat) hartu baitzuten. Kristautasun katolikoa bere erlijiotzat jo zuen lehen herri germaniarra frankoak izan ziren, 496an edo 498an Reimsen batailatu zenean. Hala ere, VII. mendean ere hainbat usadio paganok bizirik zirauten. Lonbardarrak ere, Italian sartzerakoan, VI. mendean, kristautu ziren.

Nolanahi ere, horren aurretik Irlandako kristautzea iritsi zen, San Patrizioren eskutik V. mendearen lehen erdialdean. Irlanda, kontinenteko mugimenduetatik at egon arren, azkar kristautu zen, eta 590 inguruz geroztik misiolari andana abiatu ziren bertatik Europa (Britainia Handia eta Germania batik bat) kristau bihurtzera. Britainia Handiaren konbertsioa Gregorio I.a Aita Santuak Kentera bidalitako komisio batekin hasi zen 596an. X. mendera arte, hein handi batean era independientean, irla kristautzean jardun zuten.

Kontinentean, frankoak kristaututa, saxoiak bortizkeria erabiliz konbertitu zituen Karlos Handiak VIII. mendearen amaieraldean. Eskandinaviari dagokionez, lehen misiolariak VIII. mendean iritsi ziren, baina XII. mendera arte ez zen burutu. Samiek, ordea, XVIII. mendera arte pagano jarraitu zuten. Baltikoko herriak ere bortizki konbertitu zituzten Iparraldeko Gurutzaden bidez, alemaniarrak ekialdera hedatzen ziren bitartean. Poloniako erregeak, Mieszko I.ak 966an onartu zuen, bere boterea indartuko zelakoan. XIII. menderako, erromatar katolizismoa Poloniako erlijio nagusia zen. Hungariako Erresuma (egungo Hungaria baino handiagoa) 970 eta 1038 bitartean kristautu zen.

Bulgaria, mendebaldeko eta ekialdeko elizen artean, Boris I.aren agintaldian hasi zen konbertitzen ekialdeko elizaren eskutik. Eliza horrek egungo Bielorrusia, Errusia eta Ukraina ere kristautu zituen, VIII. mendean hasita. Nolanahi ere, 980 inguruan hartu zuen kristautasuna Vladimir Handiak, eta prozesua XIII. mendera arte ez zen burutu.

Islama erlijio nagusia zuten tokitan ere hedatu zen kristautasuna Erdi Aroan. Hala, gertatu zen Iberiar Penintsulan 722tik (Covadongako borrokaren ustezko data) 1492ra arte, non Granada, zutik zirauen azken erresuma musulmana, erori zen. Ekialde Hurbilean prozesu berdintsua gertatu zen, era handiagoan, lehen aldiz 1095ean Urbano II.ak deitutako Gurutzaden bidez. Nolanahi ere, Ekialde Hurbilean eratutako estatu kristauek gainbehera izan zuten, Bizantziar Inperioak Otomandarren aurrean (1453) egin zuen bezala. Prozesu horretan, kristautasunak atzera egin zuen islamaren mesederako.

XI., XII. eta XIII. mendeakAldatu

Elizak oztopo bat botere laikoetan topatu zuen, Aita Santuaren eraginari aurre egin baitzioten, nork bestearen aferetan eskua sartu nahi baitzuen bere kasa zuzentzeko. Esaterako, lonbartar erregeek Erroma azpiratu nahi zuten. Hori zela eta, Aita Santuak Karolingiarrengana zuzendu ziren laguntza eskean VIII. mendearen erdialdean. Elkarrenganako laguntza honen ondorioz, mendebaldean inperioa sortu zen berriro Karlos Handiarekin (800).

Hala ere, Enperadorearen eta Aita Santuaren paperak ez zeuden zehaztuta. Hastapenean, Aita Santuaren eragina atera zen kaltetuta, baina geroago enperadore titulua desagertu egin zen, hain ahulduta zegoen eta. X., XI. eta XII. mendeetan elizan barnan hainbat erreforma gailenduta, Aita Santuaren papera indartu zen. Inbestiduren Auzia deritzon prozesuan, germaniar Enperadoreari aurre egin zion. XIII. mendean botere erlijiosoak garaitu zuen, hein handi batean eskumikatzeko gaitasunari esker, baita gurutzadak eta lortutako benetako boterea eta aberastasuna zirela-eta ere. Inozentzio III.ak, bere agintaldian (1198-1216), Dictatus Papae izeneko buldan ezarritako printzipioak (1075), pontifize-teokrazia zeritzona, abian jarri zituen.

Lehen monasterio-erreforma nagusia X. mendekoa izan zen, non Cluny (909an sortua) monasterioaren bitartez saiatu zen jatorrizko diziplinetara itzultzen. Izan ere, bizitza zuzena izan ezean, mojek zeregin garrantzitsuak, Jaingoikoari bertutetsuentzat mundu hobea eskatzeak alegia, haien izatearen beraren arrazoiak, zentzua galtzen zuen. Zistertar erreforma (1098an sortuta) berriro saiatu zen jatorrizko diziplinara itzultzen klunitarrek bizkarra eman ziotelakoan.

Nolanahi ere, erreforma batzuek elizen mugak gainditzen zituzten. Waldotarrak eta humiliati gaitzetsi zituzten kalostrapeko bizitza ez onartzeagatik. Kataroek bere burua baizik ez zuten garbitzat jotzen. Eskeko ordenak, ordea, onartu zituzten Aita Santuek XIII. mendean, eta honela, frantziskotarrak, domingotarrak, karmeldarrak eta agustindarrak sortu ziren, domingotarren kasuan, hein handi batean aipaturiko heresien aurka borrokatzeko.

XIV. eta XV. mendeakAldatu

Filipe Ederraren garaietatik, Aita Santuak frantziar koroaren azpian geratu ziren. Izan ere, 1309an, San Petriren ondorengoen egoitza Erromatik Avignonera eraman zuten. Honi, Aita Santuen Babiloniako presoaldia (juduen Babiloniako presoaldia gogoraraziz) deitu zitzaion. Azkenean, 1377an, Aita Santuak Erromara itzultzea erabaki zuen. Alabaina Avignonen eta Erroman Aita Santu desberdinak aukeratu zituzten, eta, ondorioz, Mendebaldeko Zisma (1378-1417) sortu zen.

Konstanzako kontzilioan (1414-1418) Aita Santu bakarra ezarri zen berriro. Kontzilio edo biltzarren sistema aintzat hartu zen Elizaren barneko arazoak konpontzeko, baina berehala arbuiatu zen. Batasun berria gorabehera, Mendebaldeko Zismak kalte handia eragin zuen kristautasunean barnan.

Eliza Katolikoen arazoak konpondu nahian, barnetik erreformatzeko hainbat mugimenduak sortu ziren. Horietako bat Oxfordeko Unibertsitateko irakasle John Wyclifena (1325 inguru - 1384) izan zen. Wyclifek adierazi zuen Biblia baino beste autoritate-iturririk ez zegoela erlijio auziei zegokienez. Halaber, transubstantziazio, zelibato edo indulgentzien aurka mintzatu zen. Ingalaterran jarraitzaleak, lolardarrak izenekoak, lortu arren, azkenean bertan behera geratu zen mugimendua.

Jan Hus (1369-1415) txekiarraren irakaspenak John Wyclifenetan oinarrituta zeuden. Nolanahi ere, haren jarraitzaileek, husitek, lolardarrek baino eragin politiko handiagoa izan zuten. Itzala handia eskuratu zuen Husek Bohemian, eta 1415ean heresiarengatik erre zutenean, matxinada eta Husitar gerrak piztu ziren.

Aro GaraikideaAldatu

Joan Paulo II.a

Benedikto XVI.a

1869: Vatikanoko I. kontzilioa.

1870: Aita Santuen Lurraldearen desagerpena.

1878: Leon XIII.aren aitasantutzaren hasiera.

1897: Leon XIII.ak murrizketak ezarri ditu hizkuntza arruntetara itzulitako Biblietan.

1903: Pio X.aren aitasantutzaren hasiera.

1907: modernismoaren aurkako borroka.

1914: Benedikto XV.aren aitasantutzaren hasiera.

1917: Zuzenbide Kanonikoko Kode berriaren ezartzea.

1919: Vatikanoak Versaillesko Itunean parte hartu du, Lehen Mundu Gerra amaitzean.

1922: Pio XI.aren aitasantutzaren hasiera.

1929: Letrango Hitzarmenak sinatu dira; horrela, Vatikano Hiria estatu subiranoa eratu da.

1958: Joan XXIII.aren aitasantutzaren hasiera.

1962 - 1965: Vatikanoko II. kontzilioa.

1963: Paulo VI.aren aitasantutzaren hasiera, Kontzilioarekin jarraitzen duena.

1978: Hiru Aita Santuen Urtea. Paulo VI.a hil da (abuztuaren 6), Joan Paulo I.aren aitasantutza laburra hasi da, 33 egunekoa (abuztuaren 26 - irailaren 28), hil egin da, eta bigarren konklabea eginik urriaren 16ean Joan Paulo II.aren aitasantutza abiatu da.

1981: Joan Paulo II.aren aurkako atentatua, Done Petri plazan.

1992: Eliza Katolikoaren Kristau ikasbidea argitaratu da.

2005: Benedikto XVI.aren aitasantutza hasi da.

2013: Mende askoan lehenengoz, aita santuak kargua utzi du. Frantzisko da aita santu berria.

Eliza Katolikoari egindako kritikakAldatu

Eliza Katolikoak kritika ugari jaso izan du bere bi mila urteko ibilaldi horretan. Gaur egungo kritika iturri aipagarrienen artean, honako hauek ditugu:

Inkisizio Santua.

XX. mendearen amaieran eta XXI. mendearen hasieran munduko hainbat tokitan argitara ateratako pederastia kasuak, Eliza Katolikoko apaiz ugarik pederastia egin dutela azaldu dutenak. [5][6][7][8][9][10][11][12] Aspaldidanik, Eliza Katolikoko goi hierarkiak isilpean gordearazten ditu krimen horiek, Vatikanoak eta Joseph Ratzingerrek luzaroan lan handia egin baitute apaizek haurrei egindako sexu abusuak ezkutatzen eta isilarazten. [13][6][14] Oraingoz, Eliza Katolikoak barkamena eskatzeko oharrak plazaratu ditu, baina ez dio Justiziari kasuak argitzen lagundu. [13][6]

Sexu errepresioa. Eliza Katolikoak sexu errepresioa bultzatu du mendez mende, eta katolizismoak bultzatutako uste eta tabu batzuek indarrean diraute, gaur egun ere. [15] Katolikoek agintea zuten herrialdeetan, Eliza Katolikoak moral itxi eta errepresiboa inposatu izan die herritar guztiei, katoliko izan nahiz ez izan.

Eliza Katolikoak berak bedeinkatutako ezkontzaren barruan eta ugaltzeko asmoz egindako harreman heterosexualez beste, sexu harreman guztiak estigmatizatu eta erreprimitu ditu (masturbazioa, harreman homosexualak eta gozamen hutserako harreman heterosexualak barne), eta gaur egun ere zorrotz mintzo da haien kontra. [16] Eliza Katolikoak sexu transmisioko gaixotasunak prebenitzea oztopatzen die katoliko direnei eta ez direnei ere, kontrazepzio metodoen kontra kanpaina gogorrak egiten baititu. [17]

Dibortziatzeko eskubidearen kontra egitea: XX. mendearen azkenalderaino, ezin izan zen dibortziatzeko eskubidea onartu herrialde horietako gehientsuenetan (gaur egun ere, Erromatar Eliza Katolikoa dibortzioaren aurka mintzo da, eta dibortziatzea debekatua die katolikoei). [18] Maltak, gaur den egunean, bere herritarrei ez die oraindik dibortziorik onartzen lege antolamenduan, katolizismoaren eraginez. [19]

Emakumeari buruzko jarrera itxia eta bereizkeria: Eliza Katolikoan, emakumeak ezin dira apaiz bihurtu, ez eta hortik gorako aginte karguetara iritsi ere. Emakumea gizonaren azpitik dagoelako ustea darabil Eliza Katolikoak. [20][21]

Haurrak eliz pentsamendu bakarrarekin doktrinatzea, pentsamendu librea izateko aukera galarazita. [22]

Pobreen alde predikatzea, baina ondasun material ugari izatea. [23] Eliza Katolikoak, orain-berriki, herriarenak ziren lur, eraikin eta artelanak immatrikulatu edo bereganatu ditu Nafarroan eta Espainiako hainbat lurraldetan, ezkutuka, Jose Maria Aznarren agintaldian onartutako 1867/1998 Errege Dekretuan bideratutako immatrikulazioa baliatuz. [24][25][26][27][28][23][29]

Bere jabetza material ugariak eskuratu eta babestearren, agintea dutenen alde egitea;[30] besteak beste, Francisco Francoren diktaduraren euskarri nagusi izan zen. Hark egindako errepresio gogorrean parte hartu zuen, eta gizakia azpiratzen zuen zeharo moral itxia inposatu. [31][32][23][33]

Fundamentalismoa ari dela nagusitzen Eliza Katolikoan, oro har, eta fundamentalismo horren eragileak jarri dituztela Euskal Herriko elizbarrutietan ere arduradun. [34][35] Juan José Tamayok dioenez (Carlos III Unibertsitateko Ignacio Ellacuría katedrako zuzendaria da Tamayo), hierarkia katolikoak ez du kritika txikienik ere onartzen, jokabide bihozgabea du ildo ofizialarekin bat ez datorrela jendaurrean adierazten duen ororekin; Eliza Katolikoan zentsura, pentsamendu bakarra eta autoritarismoa dira nagusi, eta Joan Paulo II.aren eta Benedikto XVI.aren aitasantutzetan ehunka izan dira errepresaliaturiko elizjendeak. [36]

ErreferentziakAldatu

↑ Horixe da (Erromatar Eliza Katolikoa) Euskalterm terminologia bankuan ageri den izena.

↑ Aipuaren errorea: Konpondu beharreko erreferentzia kodea dago orri honetan: ez da testurik eman annuariopontificio2011 izeneko erreferentziarako

↑ «Doktrina katolikoaren aurka, apostasia», EHGAM erakundearen webguneko erreportajea.

↑ Agurtzane Solaberrieta: «Elizari azken agurra»,[Betiko hautsitako esteka] Berria (2006-04-06).

↑ Maite Asensio: «Pederastiaren mamua»,[Betiko hautsitako esteka] Berria (2010-03-17).

↑ a b c Julio Godoy: «Iglesia Católica protege a curas pedófilos», IPS Noticias (2010-01-03).

↑ «Más de 100 sacerdotes católicos, sospechosos de abusar de 390 menores en Irlanda desde 1940», El Mundo, 2006-03-08.

↑ «Timeline: US Church sex scandal», BBC News, 2007-09-07. Eskuratze data: 2011-07-26.

↑ «Philippines Church apologises for sex abuse», BBC News, 2002-07-08. Eskuratze data: 2011-07-26.

↑ «Sexual abuse by Catholic clergy: The Canadian situation», ReligiousTolerance.org webgunea.

↑ «Belgian child sex abuse police probe death threats», BBC News, 2010-07-04. Eskuratze data: 2011-07-26.

↑ «Catholic Church sex abuse scandals around the world», BBC News, 2010-09-14. Eskuratze data: 2011-07-26.

↑ a b BBC telebista kateak dokumental bat egin zuen gai horretaz 2006an.

Hona hemen originala, ingelesez (klikatu orriaren behealdeko irudian, dokumentala bistaratzeko): Sex crimes and the Vatican. (Ingelesez)

Gaztelaniara bikoiztuta: Abusos sexuales y el Vaticano. (Gaztelaniaz)

↑ «Pederastia kasuak medio, Vaticanoaren eta Irlandaren arteko tentsioa gora doa», Argia, 2011-07-26.

↑ «Elizaren atzaparretan»[Betiko hautsitako esteka], Gaztetxulo, 2003-05-12.

↑ (Gaztelaniaz) «Son pecados gravemente contrarios a la castidad, cada uno según la naturaleza del propio objeto: el adulterio, la masturbación, la fornicación, la pornografía, la prostitución, el estupro y los actos homosexuales. Estos pecados son expresión del vicio de la lujuria.»

Eliza Katolikoaren Kristau Ikasbidea, Vatikanoaren webgunetik 2010-11-04an eskuratua.

↑ EFE agentzia: «Grupo de católicos piden al Papa que acepte el uso de los anticonceptivos», El Espectador, 2008-07-25.

↑ Roderick Phillips: Untying the knot: a short history of divorce, Cambridge University Press, 1991.

↑ Benedikto XVI.a: «Audiencia general del 21 de abril de 2010», 2010-04-21, Vatikanoaren webgunetik 2010-11-03an eskuratua.

↑ Jose Mari Velez de Mendizabal Azkarraga: «Emakumearen egoeran urrats oso positiboak eman dira, baina arlo batzuetan berdintasun faltsuan bizi gara», Begoña Amunarrizi eginiko elkarrizketa, Euskonews & Media, 433. zenbakia, 2008.

↑ Olivia Carballar: «¿Y pedirá perdón la Iglesia a las mujeres?», Público, 2010-04-25.

↑ «José Luis Sampedro y la visita del papa», 2011. urtean eginiko elkarrizketa, YouTube. Iraupena: 6' 14''.

↑ a b c Nagore Irazustabarrena: «Elizaren ondasunak: 2.000 urteko negozio katolikoa», Argia, 2228. zenbakia (2010-05-02).

↑ Iñaki Vigor: «Los tesoros artísticos, también para la Iglesia»,[Betiko hautsitako esteka] Gara (2009-06-29).

↑ Mikel Mari Karrera Egialde: «Jabetza Erregistroa eta Eliza Katolikoa», Uztaro, 71. zenbakia (2009ko urria-abendua).

↑ Alejandro Torres Gutierrez: «Estudio crítico de los privilegios de la Iglesia Católica en materia de inmatriculación de bienes inmuebles de titularidad eclesiástica», Nafarroako Ondarearen Defentsarako Plataformaren webgunean argitaratua (2008-11-11).

↑ Hainbat egile: Escándalo monumental. La privatización de las iglesias, ermitas, casas, tierras y otros bienes públicos de Navarra, Altaffaylla Kultur Taldea, 2009.

Liburu horren aurkezpenaren albistea: «"Escándalo monumental" compendia las 1.086 "apropiaciones" de la Iglesia». [Betiko hautsitako esteka]

↑ Nafarroako Ondarearen Defentsarako Plataformaren webgunea.

↑ Hainbat artikulu biltzen duen erreportajea: «La Iglesia se apropia de cientos de bienes municipales»[Betiko hautsitako esteka] (azpitituluak: «Los obispados de Navarra, Alicante, Cáceres, León y A Coruña registran a su nombre propiedades públicas gracias a una ley de Aznar de 1998», «Los pueblos reclaman la devolución de ermitas, viviendas, fincas, viñas, prados y hasta un frontón»), Público (2010-03-08), 1-5. orrialdeak.

↑ Greg Oxley: «Ikuspegi materialista». [Betiko hautsitako esteka]

↑ «Frankismoa», Hiru.com webgunean.

↑ «Frankismoa»,[Betiko hautsitako esteka] Wikitekan.

↑ «Moral de convento. La represión integrista católica franquista», film dokumentala, Informe Semanal telebista saioak 2010eko uztailaren 10ean emana.

↑ Mikel Peruarena: «Fundamentalismoa ari da nagusitzen Eliza Katolikoan»[Betiko hautsitako esteka], Joxe Arregi frantziskotar fraideari eginiko elkarrizketa, Berria, 2010-09-02.

↑ Joxe Arregi: «Hitzaren eske nator»[Betiko hautsitako esteka], Berria, 2010-06-18.

↑ Juan José Tamayo: «Joxe Arregi: Defensa de la insumisión en la Iglesia», El Correo, 2010-09-03.

Kanpo estekakAldatu

Eliza Katolikoaren webgune ofiziala (Txineraz) (Alemanez) (Ingelesez) (Gaztelaniaz) (Frantsesez) (Italieraz) (Latinez) (Portugesez)

Datuak: Q9592

Multimedia: Catholic Church

"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=Erromatar_Eliza_Katolikoa&oldid=9133661"(e)tik eskuratuta


«Bi pertsona, antzeko egiten dituen horri erreparatzen; zerbaiten bila, dagoeneko baduten zerbaiten bila… Baina ez dute bila jarraitzeko gogoa galtzen; jarraitzen dute beren arteko loturatik igarotzen eta horrek sortzen duen emozioa elikatzen. Sinple den horretatik, sinpleki konplexua denera… Iparra galdu arte bilatu, eta orduan, berriro aurkitu: pertsonen arteko bidaia» (Hito)

Gure bizitzak errazten dituzten kanpo-elementuen menpe egoten gara sarri, eta gauza horiek geure bizitza zuzentzen amaitzen dute. Baina, zer gertatzen da ziurtzat jotzen ditugun gauza horiek galtzen ditugunean? geure gorputzaren luzapen gisa sentitzen ditugun gauzak galtzen ditugunean? Zer gertatzen da elementu materialistak galtzen ditugunean? Zer geratzen da orduan?

Gizakiak garen neurrian, norabide baten bila ibiltzen gara beti. Norabiderik gabe, galduta gaude.

Norabidea galduta, geure norabidea ere galtzen dugu, eta aukera bakarra geratzen zaigu: beste norabide bat aurkitzea. Galtzea ere bada ederra, eta aukera berri asko zabaltzen dira zeruertzean.

Iraupena: 15 minutos

Koreografia: Chey Jurado & Akira Yoshida

Dantzariak: Chey Jurado & Akira Yoshida

Musika: A Silver Mt Zion – Mountains Made of Steam

Sariak: Ikusleen saria – Masdanza Canarias koreografia lehiaketa 2020; Ikusleen saria – Madrilgo Paso a 2 koreografia lehiaketa

Chey Jurado (Badajoz, 1989) dantzari autodidakta da; 2005. urte erdialdean ekin zion hip hop kulturari lotutako dantza estiloak dantzatzeari (bboying, popping y locking). Modalitate horietan ziharduela, zenbait titulu lortu ditu, zeintzuen bitartez agerian geratzen baita Espainiako dantzari adierazgarrienetako bat dela nazioarteko panoraman.

Akira Yoshida (Iruñea, 1990) lagunekin hasi zen breakdance dantzatzen, era informalean. Urteek aurrera egin ahala, lehiatzen hasi zen eta 60 sari baino gehiago lortu izan ditu Espainian, Frantzian eta Austrian. 23 urte zituela hasi zuen dantza garaikide eta arte eszenikoetarako trantsizioa. Jordi Vilaseca enpresaren Azala bikoa zuzendu zuen. Nafarroako arte arloko beka nagusia jaso ondoren, arte-ikasketak egin zituen SEADen (Salzburgoko dantza esperimentaleko akademia).


Ainara Antxiaren (1996, Legazpi) eta Elene Barandiaranen (1997, Lazkao) ametsa egun batean euren arropa marka propioa izatea da. «Horra heltzea oso zaila da», lasaitu dituzte aurreikuspenak eta presioa. Bidean aurrera egiten ari dira, ordea, eta hariari tiraka aurten amaitu dituzte Bartzelonako Goi-mailako Moda Diseinu Eskolako ikasketak. Goitik amaitu ere, Antxiaren Gradu Bukaerako Lana saritua izan baita: «Ikasturte osoan zehar zortzi piezako bilduma oso bat osatu behar izan dugu: materialak hautatu, diseinuak, josi, komunikazio estrategia bat prestatu… Nirea hiru lanik onenetako bat izan da, eta horri esker ikasten jarraitzeko graduondoko bat lortu dut».

Antxiaren bilduma San Frantziskoko (Ameriketako Estatu Batuak) moda lehiaketako 50 finalisten artean hautatua izan da aldi berean. «Oso albiste ona da. Motibazioaz gain, halako bidaiek jende eta inspirazio iturri berriak ezagutzeko balio dute».

Gakoa nortasun propioa izatean dagoela diote. «Moda eta diseinu mundua zabala eta errepikakorra da. Besteek egiten dutenetik bereizteko, identitate propioa argi izan behar da», azaldu du Barandiaranek. Gazteek badakartzate ideia berriak: «Materiala sortzen doazen heinean aukerak ugaritzen doaz, eta hori baliatu behar dugu. Jasangarritasunaren arloan, esaterako, lan handia dago egiteko», osatu du lazkaotarrak.

Biak ala biak kirol-jantziak dituzte lantzeko gustukoen: «Kirol munduko moda oso zabala da, baina, aldi berean, konplexua, kirol bakoitzaren ezaugarrietara egokitu behar delako», diote. «Gainera, Astore, Ternua, Loreak… Euskal Herrian badago kiroletako modan non lan egin».

«Nire bilduma hiru lanik onenetako bat izan da, eta graduondoko bat lortu dut» Ainara Antxia

«Besteek egiten dutenetik bereizteko identitate propioa argi izan behar da» Elene Barandiaran

Ikasketak alboratu gabe, Antxia eta Barandiaran lan munduan lehen urratsak emateko gogoz daude. Horiek dira, baina, zailenak. «Lan egiteko urteetako esperientzia eskatzen digute. Lanik gabe, ordea, ezin esperientziarik pilatu», salatu du Antxiak. Barandiaranek erantzun dio aukera onena multinazional handiekin hastea dela, lan poltsa handiak dituzte-eta.

Antxiak eta Barandiaranek argi dute euren bidea aukera askoren artean. Diseinuari lotutako lanak egitea gustatuko litzaieke, besteak beste, josten eta komunikazio estrategiak prestatzen ere trebatu baitira Bartzelonan.

Goierriko albisteak euskaraz, libre eta kalitatez jaso nahi dituzu? Horretarako zure babesa ezinbestekoa zaigu. Egin zaitez HITZAkide! Zure ekarpenari esker, euskaratik eginda dagoen tokiko informazio profesionala garatzen eta indartzen lagunduko duzu.

Egin HITZAkide

Azken egunetako irakurrienak

1

«Gogoan izango dut Lezamako egunerokoa»

2023/06/02

2

«Belaunaldi berriei aurrekoek eduki ez zutena eskaini nahi diegu»

2023/06/02

3

«Ikasle izan direnak kalean euskaraz hitz egiten entzuteak poza ematen du»

2023/06/02

Goierriko Hitza

943 16 00 56

goiberri@hitza.eus

Oriamendi, 32 – BEASAIN

Nor gara

Aniztasun politika

Argitalpen politika

Pribatutasun politika

Cookieak

Babesleak:

Hasi saioa HITZAkide gisa

X

Saioa hasten baduzu, HITZAkide izatearen abantailak baliatu ahal izango dituzu.

HITZAkide naiz, baina oraindik ez dut kontua sortu SORTU KONTUA

Zure kontua ongi sortu da.

Hemendik aurrera, zure helbide elektronikoarekin eta pasahitzarekin konektatu ahal zara, HITZAkide izatearen abantaila guztiak baliatzeko.

Sartutako datuak ez dira zuzenak.

Zure kontua berretsi gabe dago.

Posta elektronikoa

Pasahitza (Pasahitza ahaztu duzu?)

SARTU

Pasahitz berria ezarri da eta zure helbide elektronikora bidali da.

Sartutako datuak ez dira zuzenak.

Posta elektronikoa (Identifikatu)

BIDALI

Ezagutu HITZAkide izatearen abantailak eta aukeratu HITZAkide izateko gustuko modalitatea

HITZAkide izan nahi dut

Aldatu zure pasahitza

X

Pasa hitza ondo aldatu da.

Aurreko pasahitza

Pasahitz berria

Pasahitz berria errepikatu

Aldatu

Oraindik ez zara HITZAkide?

X

Tokiko informazioa profesionaltasunez eta euskaraz modu librean kontatzea da gure eginkizuna. Horretarako, zure ekarpena beharrezkoa da, eta ongi maitatzeko modurik zintzoena da HITZAkide egitea.


Zergadun batek erloju-denda bat dauka, eta besteek egindako erlojuak saldu eta konpontzen ditu. Baliokidetasun-errekarguaren araubidean sar daiteke?

Erlojuak saltzen baditu, baliokidetasun-errekarguaren araubidea erabil dezake; betiere, erlojuak urrez edo platinoz eginda ez baldin badaude, edo harri bitxiak ez badituzte. Erlojuak konpontzeko jarduera, ordea, ez dago baliokidetasun-errekarguaren araubidearen barnean, ondasun higigarrien edo aziendaren salmenta ez baita. Zerbitzuak ematen ditu, eta hartara, araubide orokorreko zergak ordaindu beharko ditu.

Informazio gehiago

Lotutako orrialdeak

Txikizkako merkatariak

Oharra

Galdera/Erantzun honek ez du ondore loteslerik Bizkaiko Foru Ogasunarentzat; informazio hutsa besterik ez da.


Gernika Gogoratuz Elkarteko Presidenteordea. Zuzenbide Juridiko eta Ekonomikoan lizentziatua, Deustuko Unibertsitatean. Soziologia juridikoaren arloko nazioarteko masterra, Soziologia Juridikoko Nazioarteko Institutuan (Oñatiko IISJ).

Harremanetarako datuak

E-posta:

info@gernikagogoratuz.org

Laguntzaileak

Kideak

Harremanetarako datuak

Helbidea

Artekalea, 1 – 1º

48300 Gernika-Lumo, Bizkaia

Telefono

+34 946 253 558

E-posta

info@gernikagogoratuz.org

Newsletter

Subscríbete

Loturak

Lege Oharra

Pribatutasun politika

Gardentasun ataria

Azken albisteak

ALEX CARRASCOSAREN «ELKAR HOBETO ULERTZEKO MATRIOSHKASEN ESKULIBURUA» AURKEZTUKO DUGU 1 June, 2023

BAKE EKONOMIA, GIZA ESKUBIDEAK ETA EUSKAL ENPRESAREN VI. LABORATEGIA 19 May, 2023

DESARME NUKLEARRAREN ALDEKO ALIANTZAREN JARDUNALDIA MADRILGO ATENEOAN 13 May, 2023

Buscar

Buscar

Laguntzaileak | Cookie politika

Facebook

YouTube

Flickr

Twitter

Webgune honek cookie propioak eta besterenak erabiltzen ditu. Cookie guztiak onartu nahi badituzu, sakatu “Onartu”, edo “ Doitu” aukera, baztertu eta konfiguratzeko. Informazio gehiago nahi baduzu, kontsultatu gure Cookie Politika

Close GDPR Cookie Banner

Onartu

Doitu

Doikuntzak

Close GDPR Cookie Banner

Close GDPR Cookie Settings

Pribatutasunari buruzko laburpena

Behar-beharrezkoak diren cookieak

Hirugarrenen cookieak

Powered by GDPR Cookie Compliance

Pribatutasunari buruzko laburpena

Webgune honek Cookieak erabiltzen ditu, erabiltzaile esperientzia ahalik eta onena eskaini ahal izateko.Cookieen inguruko informazioa nabigatzailean biltegiratzen da, eta hainbat funtzio ditu; esaterako, webgunera berriz sartzean ezagutzea, edota gehien interesatzen zaizkion atalak zeintzuk diren ulertzea.

Behar-beharrezkoak diren cookieak

Behar-beharrezkoak diren cookieak beti aktibatu behar dira, cookieen doikuntzaren inguruan dituzun lehentasunak gordetzeko.

Enable or Disable Cookies

Cookie hori desaktibatuz gero, ezin izango ditugu zure lehentasunak gorde. Horrek esan nahi du webgunea bisitatzen duzun bakoitzean cookieak berriz aktibatu edo desaktibatu beharko dituzula.

Hirugarrenen cookieak

Cookie estatistikoak orrien jabeentzako lagungarriak dira, ulertzeko bisitariek nola erabiltzen dituzten webguneak. Informazioa modu anonimoan bildu eta ematen da.

COOKIE POLITIKA

Zer dira Cookieak?

Cookieak webguneek PC, telefono edo beste edozein gailutan kokatzen dituzten testu-artxiboak dira. Gune horretan egindako nabigazioaren inguruko informazioa jasotzen dute. Cookieak beharrezkoak dira nabigazioa erraztu eta lagunkoiago egiteko.

Politika honetan “Cookie” termino orokorra erabiltzen da, izan ere, hori da webgune honek erabiltzen duen informazioa biltzeko metodo nagusia. Nabigatzailearen “tokiko biltegiratze” espazioa ere erabiltzen da, cookieen helburu berdinetarako. Horrela izanik, atal honetan jasotako informazio osoa “Tokiko biltegiratze” espaziora aplikatzen da.

Zertarako erabiltzen dira cookieak webgune honetan?

Cookieak funtsezkoak dira gure webgunearen funtzionamenduan. Gure cookieen helburu nagusia nabigazio-esperientzia hobetzea da. Esaterako, nabigazioan eta etorkizuneko bisitetan izandako lehentasunak gogoratzeko erabiltzen dira.

Cookieetan jasotako informazioari esker, estimazioen bidez, webgunea hobetu daiteke, erabilera patroi eta zenbakien bidez, webgunea erabiltzaileen interesen arabera egokituz, bilaketak azkartuz, eta abar.

Nork erabiltzen du Cookieetan biltegiratutako informazioa?

Gure webguneko cookieetan biltegiratutako informazioa guk baino ez dugu erabiltzen, aurrerago “Hirugarrenen cookieak” moduan identifikatutakoen kasuan izan ezik. Horiek kanpo erakundeek kudeatzen dituzte, baina guk eskatutako zerbitzuak dira, webgunea bera eta erabiltzaileen esperientzia hobetzeko asmoz.

ola saihestu dezaket cookieen erabilera webgune honetan?

Aurrekoa kontuan izanda, webgune honetan cookierik ez erabiltzea nahiago baduzu, lehenik eta behin, zure nabigatzailean Cookieen erabilera desgaitu behar dugu, eta, bigarrenik, webgune honekin erlazionatutako cookieak zure nabigatzailetik ezabatu behar dituzu.

Cookieen erabilera saihesteko aukera hori edozein unetan gauzatu dezakezu.

Nola alda dezaket Cookie Politika?

Cookie analitikoen inguruko lehentasunak gaitu/desgaitu aukeren bidez alda ditzakezu. Erabiltzaileak cookieak baimendu edo blokeatu ditzake, edo nabigazio-datuak ezabatu (baita cookieak ere), erabiltzen duen nabigatzailetik. Horretarako, honako orriak bisita ditzakezu, erabilitako nabigatzailearen arabera:

• FireFox: HTTPS://SUPPORT.MOZILLA.ORG/ES/KB/BORRAR%20COOKIES

• Chrome: HTTPS://SUPPORT.GOOGLE.COM/CHROME/ANSWER/95647?HL=ES

• Safari: HTTPS://SUPPORT.APPLE.COM/ES-ES/HT201265

• Microsoft Edge: HTTPS://SUPPORT.MICROSOFT.COM/ES-ES/HELP/4468242/MICROSOFT-EDGE-BROWSING-DATA-AND-PRIVACY-MICROSOFT-PRIVACY

• Internet Explorer: HTTPS://SUPPORT.MICROSOFT.COM/ES-ES/HELP/17438/WINDOWS-INTERNET-EXPLORER-VIEW-DELETE-BROWSING-HISTORY

Zein cookie zehatz erabiltzen ditu webgune honek, eta zein helbururekin?

Ondoren, webgune honek erabiltzen dituen eta aktibatu edo desaktibatu daitezkeen cookieen koadro bat jarri dugu, bakoitzaren deskribapen eta adibideekin:

COOKIAREN IZENA IRAUNGITZEA HELBURUA ETA JASOTZEN DUEN INFORMAZIOA

Analitikoa 2 urte Cookie estatistikoak orrien jabeentzako lagungarriak dira, bisitariek webguneak nola erabiltzen dituzten ulertzeko. Informazioa modu anonimoan bildu eta ematen da.


Aizpurunea Kultur Etxea (Urretxu) Jauregi Kalea, 19, 20700 Urretxu, Gipuzkoa, Spain Kategoriak: Kultura, Lehiaketak eta bekak Etiketak: Iparragirre Sariak

Oinarriak Urretxu eta Zumarragako udalen web orrietan. TOKIA: Aizpurunea kultur etxea (Urretxu) eta Zelai Arizti kultur etxea (Zumarraga)

CONVOCATORIA ABIERTA PARA LOS PREMIOS LITERARIOS “IPARRAGIRRE SARIAK”

Ending on 29.09.2023 20:00

Aizpurunea Kultur Etxea (Urretxu) Jauregi Kalea, 19, 20700 Urretxu, Gipuzkoa, Spain Etiketak: Iparragirre Sariak

Las bases en las páginas web de los ayuntamientos de Urretxu y Zumarraga. Lugar: Aizpurunea kultur etxea (Urretxu) eta Zelai Arizti kultur etxea (Zumarraga).

Liburuak Plazara: Iparragirre Sariak. Liburu banaketa eta sinadurak jasotzea

Hasi 23.04.2018 19:00 bukatu 23.04.2018 19:30

Zumarragako Liburutegia Legazpi Kalea, 7, 20700 Zumarraga, Gipuzkoa, Spain Kategoriak: Euskara, Kultura, Liburuak, foroak eta eztabaidak Etiketak: Iparragirre Sariak

Haur Liburuaren Nazioarteko eguna (apirilak 2) eta Liburuaren Nazioarteko eguna (apirilak 23) ospatzeko ekintzak: “Haur literaturako irudi-liburuak, objektuak, hitzak, kantak, errimak, jolasak eta inprobisazioa lagun, haurren konplizitatea eta parte hartzea bilatuz, umorerik ederrenean”. Ipuin kontalaria: Pello Añorga. Hizkuntza: euskara. Norentza: 2012ko abenduaren 31 baino lehen jaiotako haurrentzat. Leku mugatua. Gonbidapenak apirilaren 16tik aurrera, lekua bete arte, Zelai Arizti kultur etxean.


Ainhoan, denbora estali batean hasi zen proosionea Atsulai mendira 2023ko maiatzaren 29an, Mendekoste astelehenean. 150 pertsona inguruk lagundu zuten beren kantu eta otoitzekin Ama Birjinaren irudia, Ainhoako gizonek eramana. (...)


SN Estatuek edo norbanakoek bete beharreko kodea. Nazioarteko arauak ezartzen ditu, zenbait arlotan xedapen, lege eta politika nazionalak egiten eta aplikatzen laguntzeko.


Haurren obesitatea Done Jakue bidea Menuak eta errezetak Frutak Barazkiak Arrainak eta itsaskiak Osasuna eta elikadura Lana eta elikadura Sexua eta osasuna Erosketa jasangarria Bizitzarekiko grina Elikagaien segurtasuna Osasuna eta kirola Adinduak zaintzea Haurtxo gida Ia guztia nire maskotari buruz Obesitateari aurrea hartzea Erretzeari uztea Bizkarra zaintzea Etxebizitza erosi Ikasten ikasi Birziklatzea etxean

Infografiak

Monografikoak

Bideoak

Ingurumena eta elkartasuna

Ingurumena

Elkartasuna

Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

Adinekoentzako gizarte zentroak

Biltzeko toki gisa pentsatuta, azken urteotan eskaintza zabaldu egin dute aisialdiko eta ikasteko jarduerei lehentasuna emateko.

Egilea: Azucena García 2008-ko martxoak 14

Imagen: Stefano Mortellaro

Aisialdia aprobetxatzen jakitea funtsezkoa da. Autonomia sustatzen du, autoestimua hobetzen du eta bakardadeari aurre egiten laguntzen du. Adinekoentzako funtsezko hiru faktore. Hain zuzen ere, haiek dute denbora libre gehien, nahiz eta batzuetan ez dakiten nola kudeatu. Ikastaroak, tailerrak eta txangoak dira adinekoentzako ikastetxeek dohainik edo prezio sinbolikoan eskaintzen dizkieten proposamenetako batzuk.

Adinekoentzako gizarte-zentroak pentsiodunen etxea edo erretirodunen elkartea ere deitzen zaie, eta topaleku gisa sortu ziren. Bere filosofiaren muina pertsona zaharrak harremanak sustatzeko eta aisialdiaz gozatzeko elkartuko ziren lokal bat eskaintzea zen. Hala ere, gaur egun, jardueren eskaintza asko dibertsifikatu da, zentro horiek aisialdirako eta ikasteko leku garrantzitsu bihurtu arte.

Eskulan tailerretatik sukaldaritza, pintura, literatura, antzerki edo kirol jardueretako ikastaroetara antolatzen dira.

Adineko pertsonak protagonista izatea da helburua. Hitzaldi, ikastaro eta tailerretan parte hartu nahi da. Azken batean, lagun batekin zahartzera animatzen dira. Elkarrizketa eta jarduera funtsezko tresnak dira. Programazioak gustuen aniztasunari erantzuten dio, eta eskaera guztiei erantzuten saiatzen da. Eskulanetako tailerretatik sukaldaritza, pintura, literatura, antzerkia, hizkuntzak, informatika edo kirol jardueretako ikastaroetara.

Programazioa koordinatzeko, ikastetxeek animatzaile soziokulturala izaten dute. Pertsona hori arduratzen da jarduerak planifikatzeaz, horiei buruzko informazioa emateaz eta dinamizatzaile gisa jarduteaz. Ikastetxeetara joaten diren pertsonak 55 urtetik gorakoak dira, eta, kasu batzuetan, ez dakite nola hartu beren denbora librea. Animatzaile soziokulturalak bere lehentasunak eta motibazioak ezagutzen ditu, aisiako uneak hobeto aprobetxatzen laguntzeko. Ikastetxearen bizitzan parte hartzea bultzatu nahi du.

Jardueren eskaintza

Zahartze aktiboa da adinekoentzako zentroen helburua. Autonomia sustatu, gozatzen erakutsi eta, oro har, harreman pertsonalen kalitatea hobetu nahi da. Horretarako, instalazioetan bertan nahiz kanpoan jarduerak antolatzen dira, pertsonek hainbat ingurunetan ezagutu eta beren gustuak edo zaletasunak partekatzeko aukera izan dezaten. Jarduera horietako batzuk ez dira beti doakoak, baina ikastetxeek deskontuak edo diru-laguntzak eskaintzen dituzte kostua murrizteko. Beste kasu batzuetan, bazkide-kuota bat ordaintzeko eskatzen zaie erabiltzaileei, laguntza eman ahal izateko.

Taldeko jarduerek lehentasuna duten arren, kezka guztiei erantzuten saiatzen gara.

Jarduerei dagokienez, lehentasuna ematen zaie taldean egiten direnei. Hala, aretoko dantzak, mantentze gimnasia eta yoga antolatzen dira, baita gastronomia ikastaroak edo etxeko konponketak, txangoak eta bidaiak ere. Eskaintza osatzeko, hizkuntza ikastaroak eta teknologia berriak, irakurketa, artisautza, birziklatze, dekorazio edo argazkigintza tailerrak, helduentzako hezkuntza, lehiaketak eta zenbait ikastetxek beren abesbatza ere badute. Kezka guztiei erantzuten saiatzen da.

Bestalde, erretiratuentzako zentroek bazkideentzako oso zerbitzu ekonomikoak eskaintzen dituzte. Ohikoenak ile-apaindegi, erizaintza, pedikura, masajista, kafetegi eta jantokiko zerbitzuak dira, menuak prezio onean dituztenak. Festak, orkestradun dantzak, askariak eta zinema-saioak ere antolatzen dira.

Animazioa landa-ingurunean

Batzuetan, herri apalenek ez dute adinekoentzako zentro berezirik. Elkarteek edo interesdunek berek prestatuko dituzte lokalak edo jarduerak talde honen eskaerari erantzuteko. Horri dagokionez, azken proiektuetako bat "Landa-eremuan aktibo dauden adinekoen sustapena" da, Espainiako Pentsiodunen eta Erretiratuen Batasun Demokratikoak (UDP) sustatua. Proiektua 2.000 biztanle baino gutxiagoko udalerrientzat bakarrik da, baina, hala ere, 3.700 biztanle baino gehiagorentzat izango da.

Helburua isolatzeko arriskua duten adinekoen topaketak eta jarduerak sustatzea da.

Edizio honetan, emakumeek (% 60) lehen aldiz gaindituko dituzte gizonak (% 40) parte-hartze indizean, nahiz eta guztien helburua talde-topaketak eta jarduerak sustatzea den, batez ere, "landa-eremuetan isolatzeko arriskua" duten adineko pertsonak. Horretarako, lau tailer eskaini dira: oroimen lantegia, helduentzako gimnasia, eskulanak eta mahai jokoen txapelketak.

ikastaroak jarduerak Ocio-eu tailerrak zentroak

Erlazionatutako baliabideak

Partekatu

EROSKI Consumer buletinak

Egunean egoteko eta EROSKI Consumer-en berri guztiak jasotzeko, harpidetu gure doako buletinetan.

Harpidetu Asteko Onena buletinean

Harpidetu EROSKI Consumer hilabetekariaren buletinera

ES EU CA GL

Irakurri dut eta onartzen dut pribatutasun-politika

Harpidetu!

Erlazionatutako artikuluak

Elkartasuna

Ikusteko edo entzuteko urritasuna duten pertsonentzako zinema irisgarria, areto gehiago eta baldintza hobeak

Egilea: EROSKI Consumer

Elkartasuna

Ezgaitasuna duten pertsonak, lagunak egiteko programak

Egilea: Azucena García

Elkartasuna

Berrikuntzak aisialdi integratzailean adimen-urritasuna duten pertsonentzat

Egilea: Azucena García

Elkartasuna

Ezgaitasuna dutenentzako enplegu-zentro berezien egoera larria salatu dute, diru-laguntzak berandu ordaintzeagatik.


Artikulua Aintzinako Egiptoko kultura: Egiptoar hieroglifikoen ezaugarriak 2023eko otsailaren 3a Artikulu guztiak


Artaxoa Iruñetik 30 kilometro eskasera dagoen herri txiki bat da. Begiak itxita erregeak, nobleak, apezpikuak eta aita santuak bizi ziren iraganarekin topo eginen dugu. Bidaia bat Erdi Arora, ‘Zerkoa’ izenez ezagutzen den bere harresi-multzo ospetsua protagonista duela.

Read more

Bisitaldi gidatuakHerriak

ARTAXOA

Artaxoa Iruñetik 30 kilometro eskasera dagoen herri txiki bat da. Begiak itxita erregeak, nobleak, apezpikuak eta aita santuak bizi ziren iraganarekin topo eginen dugu. Bidaia bat Erdi Arora, ‘Zerkoa’ izenez ezagutzen den bere harresi-multzo ospetsua protagonista duela.

Zerkoa

Artaxoako ‘Zerkoa’ Nafarroako Erdialdeko Erdi Aroko gotorlekurik ezagunena da herritarren artean. XI. mendeko gotorleku zoragarri eta ondo kontserbatua, Artaxoak kokaleku duen muinoa koroatzen duena. Sarrera libreko harresi-multzo horrek berez azaltzen ditu garai batean kale estuak, fatxada armarridunak, etxetzarrak eta jauregiak zituen udalerri honek aurre egin behar izan zien borroka eta guduak.

Artaxoako trikuharriak

Herritik ia 4 kilometrora Portillo de “Enerizko ataka” eta “Ferrangorteko La Mina” trikuharriak daude. Bi hilobi; Nafarroako kultura megalitikoaren erakusgarri garrantzitsuenetako bat dira, Artaxoa Brontze Aroko kokaleku izan zela frogatzen dutenak. 50eko hamarkadan egindako aurkikuntzan, trikuharri horien ondoan Nafarroako Museoan ikusgai dauden beira-alezko lepokoak, gezi puntak, kobrezko eztenak, zeramikazko botoiak eta aizkorak aurkitu ziren.

Usadioak, jaiak eta folklorea

Artaxoan usadiorik bizirik badirau, ezkilen usadioa da. 1981ean kultura-elkarte batek ezkilei eragitea berreskuratzea erabaki zuen, eta herriko elizarekin gertatu ez bezala, Zerkoko kanpandorrea ez zen elektrifikatu. Gainera, munduan beste inon ez dira ezkilak jotzen hemen bezala: alderantziz.

Hala ere, hau ez da ohiko jardunbide bakarra. Urtero, azaroaren 29an, herriak laia-lasterketa ospatzen du. Lehiaketa bitxi horretan, gazteak nekazaritzako lanabes horiek baliatuz Zerkora iristen lehenak izateko lehiatzen dira. Eta uztailaren 2an eta 3an Artaxoak Erdi Aroko jaia ospatzen du, Nafarroako Interes Turistikoko Jai izendatua.

FAQ

Erreserba ezazu ‘Zerko’rako bisita gidatua

Ezagutu herriko etxe armarridunen ibilbidea

Ez galdu ezkilari monumentua

Ezagut itzazu Artaxoako trikuharriak, edo anima zaitez Burdin Aroko Dorre izeneko aztarnategira iristen.

Aurkitu non jan eta non lo egin

OSO INTERESGARRIA

Plan kulturala

Taldekako plana

Familia plana

Plan lasaia

Plana landa-eremuan

Plana oinez

Plana bizikletan

Plan historiko monumentala

Oinetako erosoko bat

There are no comments yet.

Submit your review Cancel review

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Gorde nire izena, emaila eta webgunea bilatzaile honetan komentatzen dudan hurrengorako.

Submit review

previous

LAPURDI BEHEREA

next

REYNO GOURMET

Get directions

Write a review 0

Make a call

Contacto

Artajona, España

948 364 031

ayuntamiento@artajona.es

http://www.artajona.net/

Iraganerako bidaia Nafarroaren erdialdean

Redes sociales

Atrapa el Norte

Planifica de forma sencilla tus actividades, dónde comer y que visitar durante tu viaje a nuestro territorio.

Explora

Navarra

Aquitania

Euskadi

La Rioja

Atrapa el Norte

¿Qué es Atrapa el Norte?

Qué ofrecemos

Nuestro equipo

Contacto

Atrapa el Norte

Planifica de forma sencilla tus actividades, dónde comer y que visitar durante tu viaje a nuestro territorio.


Mujer y Republica. Emakume eta errepublika. “Nicolas Guerendiain” Irungo Errepublikarrak. Asociación Republicana Irunesa “Nicolas Guerendiain, 2008;

Concepcion Costaleiro Oses, Irunen jaio zen, Peña kalean, 1908ko martxoaren 17an.

Zenbait urtetan, poxpolo-fabrikan aritu zen lanean, eta Larretxipi kalean zegoen sagardotegi batean ere bai. Ramón Urtizberea Aizpiolearekin ezkondu zen, eta Kontrakale kalean bizi izan ziren. Han jaio ziren Francisco eta Gabriel bere bi semeak. Gerrako inguruabarrak zirela eta, bere semeekin batera Espainiatik irtetera behartu zuten, eta Frantzian jarri zen bizitzen, aldi laburrerako baina. Nahiko azkar itzuli zen, Kataluniatik barrena. Han, hilabete batzuk igaro zituen. Iruna behin betiko itzuli zenean, ez zeukan ezertxo ere, eta bere seme Francisco hil egin zen handik hilabete gutxira, oraindik umea zela. Ramon senarra, eta bere anaia Gabriel ere bai, preso egon zen Frantzian, Gurseko internamendu eta deportazio eremuan. Concepcion Irunen hil zen, 1996ko abuztuaren 18an, 88 urte zituela.

Tags: Errefuxiatua

Opens in a new window

Opens in a new window

Opens in a new window

Bilatu fitxak

x

Izena:

Lehen Abizena:

Bigarren Abizena:

Herria:

Ezagutzen duzu kasuren bat?

Jarri gurekin harremanetan

Kontaiguzu

Pikoketa

Kasuak

Fitxak

Harremana

Cookien politika

Lege Oharra

Diseño web by Optimiza

Hasiera

Pikoketa

Pikoketako erailketak

Pikoketako harria

Kasuak

Fitxak

Harremana

Webgune honek cookieak erabiltzen ditu, erabiltzaileen esperientzia onena izan dezazun. Erabiltzen baduzu, haren erabilera onartzen duzula ulertzen da. Informazio gehiago EzarpenakAdos

Cookies

Close

Privacy Overview

Webgune honek galletak erabiltzen ditu zure esperientzia hobetzeko. Hauetatik kanpo, beharrezko kategorizatutako galletak gordetzen dira zure dendan, funtsezkoak baitira webguneko oinarrizko funtzionalitateak funtzionatzeko. Hirugarren jaialdiko galletak ere erabiltzen ditugu, web hau nola erabiltzen duzun ulertzen laguntzen digutenak. Galleta hauek zure baimenarekin gordeko dira. Galleta hauek kentzeko aukera ere baduzu. Baina galleta hauetakoren batetik ateratzeak eragina izan dezake zure esperientzian.

Beharrezkoak

Beharrezkoak

Always Enabled

Beharrezko cookieak guztiz funtsezkoak dira webguneak behar bezala funtziona dezan. Cookie horiek webgunearen oinarrizko funtzionaltasunak eta segurtasun-ezaugarriak bermatzen dituzte, modu anonimoan.

Funtzionalak

Funtzionalak

Cookie funtzionalek funtzionaltasun jakin batzuk gauzatzen laguntzen dute, hala nola webgunearen edukia sare sozialetako plataformetan partekatzea, iruzkinak eta hirugarrenen beste ezaugarri batzuk biltzea.

Errendimendu

Errendimendu

Errendimendu-cookieak webgunearen funtsezko errendimendu-indizeak ulertzeko eta aztertzeko erabiltzen dira, eta horrek erabiltzaile-esperientzia hobea ematen die bisitariei.

Analitikak

Analitikak

Cookie analitikoak bisitariek webgunearekin nola elkarreragiten duten ulertzeko erabiltzen dira. Cookie horiek metrikei, bisitari-kopuruari, errebote-tasari, trafiko-iturriari eta abarri buruzko informazioa ematen laguntzen dute.


Meganeura Karboniferon zehar (orain dela 300 urte milioi inguru) bizi zen intsektu generoa izan zen, gaur egungo burruntziekin erlazionatuta zegoena. Meganeurak harrapariak ziren, beste intsektuz elikatzen zirenak.


BC3 zentroan proiektu interesgarri bat jarri dute martxan. Udaberriko unibertsitate bat antolatu dute klima aldaketa ikertzen duten adituak ekosistemek ematen duten zerbitzuak modelizatzen trebatzen laguntzeko. 39 herrialdeko adituak etorri dira 12 egunez norberak bere herrialdeko kasuen datuekin. Miren Onaindiak kontatu digu zein den topaketaren helburua.


Gure gaurko post-a idazteko, sarean murgildu gara eta hainbat gairi (liburuak, zinema...) buruzko hainbat baliabide eta webgune atera ditugu. Interesatuko zaizkizulakoan gaude.

- Hasteko, Bilboko liburutegien blogean sartu gara, eta oso interesgarria da beti liburu gomendagarrienak, liburutegi horiek egiten dituzten jarduerak eta abar ikusteko. Kasu honetan, hainbat film afrikar aurkitu ditugu, eliburutegia plataforman efilmetatik doan deskargatu edo ikus dezakezunak.

https://blogbibliotekak.bilbao.eus/2020/04/15/cine-africano/

- Apirilaren 23an, liburuaren eguna dela eta, Getxoko liburutegiek topaketa bat proposatzen dute Unai Elorriaga egilearekin. On line tertulia bat egingo da bere "iturria" liburuari buruz. Esteka honetan duzu informazioa.

https://www.euskadi.eus/evento/2020/04/23/tertulia-sobre-el-libro-iturria-de-unai-elorriaga-con-la-participacion-del-autor-online-/web01-ejeduki/es/

- Kultur baliabideen bilatzaile bat ere azpimarratu nahiko genuke, Euskadiko Irakurketa Publikoko Sareko liburutegiek hautatutako milaka liburu, film, dokumentu, e-book... kontsultatzeko eta eskuratzeko aukera ematen duena. "Liburubila" da. Edozein bilaketa mota egin dezakezu, liburutegiak aukeratu...

www.liburubila.euskadi.eus

- Agian egun hauetan zure familia, abizenak, zuhaitz genealogikoa... ikertu nahiko dituzu. Foru Liburutegiak laguntzen dizu.

https://www.bizkaia.eus/home2/Temas/DetalleTema.asp?Tem_Codigo=3498&idioma=CA&dpto_biz=4&codpath_biz=4|4611|4613|3498

- Eta, azkenik, liburuei buruzko gomendioak biltzen dituen gida bat aurkitu dugu, zenbait liburutegik egina, salbuespenezkoa iruditzen zaiguna. Hemen liburu asko ikusiko dituzu, adin guztietarako deskarga ditzakezunak.

https://www.euskadi.eus/contenidos/noticia/news_1575993524151/eu_def/adjuntos/Neguko%20Gida%202020.pdf

en 11:09

Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest


barren.eus - Migratzaileen inguruko uste okerrak isildu eta gogoeta sustatu nahi du ‘Elgoibarren Elkar-Bizi’ egitasmoak

Gizartea

barren.eus

nor garen

Zer da barren.eus ?

Arauak

Harremanetarako

ePosta harpidetza

albisteak

Ahotsak.com

Aisia

Besterik

Ekonomia

Euskara

Gizartea

Hezkuntza

Hirigintza

Iritzia

Jaiak

Kirolak

Komunikabideak

Kultura

Politika

Udal Hauteskundeak 2015

Udala

komunitatea

Zer da komunitatea?

Ainhoa Lendinez

Arno Guraso Elkartea

Edu Uribe

Elgoibar Ikastola

Elgoibarko Izarra

Eire Vila

Errigora

Gaztelekua

Gure Esku Dago

Gure Esku Dago Mendaro

IES Elgoibar-Arreiturre BHI

Kalamua Guraso Elkartea

Ludoteka

Mendaroko Txirrindulari Elkartea (MTE)

Morkaiko Mendizale Elkartea

Okil Beltzak

365ekimena

Haritz EDT

Berdintasuna Elgoibar

Jaiki Gazte Taldea

Angel Ugarteburu

Hamaika Litera

Elgoibar1936

Elgoibarko Herritarren Bizikidetza Taldea

Ilumberri achademia

Herensugearen Itzulera

Butaka gorria

barren PDFan

mediateka

Barren Vimeo zerbitzuan

Barren Youtube zerbitzuan

elgoibarren.net

Gune honek cookie-ak eta antzeko teknologiak erabiltzen ditu.

Zure nabigatzailearen konfigurazioa aldatzen ez baduzu, bere erabilera onartzen ari zara.

Onartzen dut

bilatu

barren.eus

nor garen

Zer da barren.eus ?

Arauak

Harremanetarako

ePosta harpidetza

albisteak

Ahotsak.com

Aisia

Besterik

Ekonomia

Euskara

Gizartea

Hezkuntza

Hirigintza

Iritzia

Jaiak

Kirolak

Komunikabideak

Kultura

Politika

Udal Hauteskundeak 2015

Udala

komunitatea

Zer da komunitatea?

Ainhoa Lendinez

Arno Guraso Elkartea

Edu Uribe

Elgoibar Ikastola

Elgoibarko Izarra

Eire Vila

Errigora

Gaztelekua

Gure Esku Dago

Gure Esku Dago Mendaro

IES Elgoibar-Arreiturre BHI

Kalamua Guraso Elkartea

Ludoteka

Mendaroko Txirrindulari Elkartea (MTE)

Morkaiko Mendizale Elkartea

Okil Beltzak

365ekimena

Haritz EDT

Berdintasuna Elgoibar

Jaiki Gazte Taldea

Angel Ugarteburu

Hamaika Litera

Elgoibar1936

Elgoibarko Herritarren Bizikidetza Taldea

Ilumberri achademia

Herensugearen Itzulera

Butaka gorria

barren PDFan

mediateka

Barren Vimeo zerbitzuan

Barren Youtube zerbitzuan

elgoibarren.net

Migratzaileen inguruko uste okerrak isildu eta gogoeta sustatu nahi du ‘Elgoibarren Elkar-Bizi’ egitasmoak

Xehetasunak

Nork idatzia: barren.eus

Argitaratua: 2016-10-11 22:05

Elgoibarren elkar-bizi! jardunaldiak antolatu ditu Elgoibarko Gizarteratze Mahaiak, urriaren 13tik 28ra bitartean. Gizartean zabaldutako uste okerrak isildu eta gogoeta egitera bultzatu nahi gaitu egitasmo honek. Hainbat hitzaldi, tailer eta ekimen antolatu dituzte nagusi zein umeentzat, nork bere berezitasunak izan arren, oinarrian denok berdinak garela erakusteko.

Gizarteratzeari eta gizarte bazterkeriaren gainean Elgoibarko Gizarteratze Mahaiak otsailean publiko egin zituen diagnosi eta lan planean du abiapuntua Elgoibarren elkar-bizi! egitasmoak –Elgoibarko Udaleko Gizarte Ongizate Saila eta Berdintasun eta Enplegu Saila, Lanbide, Zabaltzen elkartea, Caritas, Gurutze Gorria, Nagusilan, Stop Desahucios Debabarrena, Gizarte-bazterkeriaren aurkako Plataforma, Arreiturreko Guraso Elkartea, Ikastolako Guraso Kontseilua eta Kalamua Guraso Elkateak osatzen dute Gizarteratze Mahaia–.

• Kulturartekotasuna sustatzeko asmotan

Diagnosi haren arabera, etorkinak, emakumeak eta adinekoak dira bazterkeria jasateko arrisku handieneko giza-taldeak eta hortaz emakume etorkinak dira kate horretan ahulenak; gizarte-ongizate eta bizi-kalitatea eskuratzeko oztopo, sozial, ekonomiko eta politiko handienak pairatzen dituztenak, alegia. Gizartean zabaldutako uste okerrak isildu eta gogoeta egitera bultzatu nahi gaitu kulturartekotasuna sustatzeko asmotan antolatu duten egitasmo honek. Hainbat hitzaldi, tailer eta ekimen antolatu dituzte nagusi zein umeentzat, nork bere berezitasunak izan arren, oinarrian denok berdinak garela erakusteko. Ekitaldi horiek leku desberdinetan egingo dira, eskaintza ahalik eta zabalena eta erakargarriena izan dadin.

• Ipuin kontalarien saioak umeentzat

Hain zuzen ere, haurrei dagokienez, jardunaldi hauen baitan, ipuin kontalarien saioak izango dira Udal Liburutegian 5 eta 6 urteko umeentzat. Horretaz gain, hainbat tailer antolatu dira lehen hezkuntzako ikasleentzat Elgoibarko ikastetxeetan.

• Filmak eta gaurkotasunezko hitzaldiak

Era berean, eta helduei zuzendurik, bi filma emango dira; biak ala biak, emakume arabiarrek, hala jatorrizko herrialdean nola harrera-herrialdean, dituzten zailtasunei buruzko gaia azaleratzen dutenak. Horretaz gain, gaurkotasunezko gaiei buruzko bi hitzaldi eskainiko dira: lehendabizikoa izango da, eskolan belo islamiarra erabiltzearen inguruan sortu den gatazkaren ingurukoa, eta bigarrena, berriz, populazio migratzailearen inguruan dauden estereotipoen eta aurreiritzien gainekoa.

• Munduko arrozen dastaketa

Azkenik, azpimarragarria da, hainbat jarduera programatu direla bertakoen eta migratzaileen arteko harremanak sustatzeko guneak sortzeko asmotan. Hala, hilaren 22rako, larunbata, emakume migratuekin egingo den topaketaz gain, urriaren 15ean, arrozez prestatutako jakiak dastatzeko ekitaldi bat antolatu da. Jaki hauek, munduko hainbat lekutatik etorritako elgoibartarrek prestatuko dituzte.

EGITARAU OSOA:

Urriak 13, eguena: Fatima filmaren proiekzioa. 21:30 ean, Herriko Antzokian. Laguntzailea: Ongarri.

Urriak 14, ostirala: Zine Foruma eta kafea pastekin. El Cairo 678 filmaren harira solasaldia antolatu dute Haizea emakume taldekoek. Loredi Salegik gidatuko du saioa. 21:30ean Kultur Etxeko hitzaldi gelan.

Urriak 15, larunbata. Munduko arrozen dastaketa. 12:00etan, Maalan.

Urriak 18, asteartea: Ikram Ghacham ipuin kontalariaren saioa: Simbad Marinela. 17:00etan, 5 urteko haurrentzat, Udal Liburutegian. Antolatzailea: liburutegikoak eurak.

Urriak 18, asteartea: Hitzaldia. Belo islamikoa eskolan izenburuko hitzaldia eskainiko du Amalia Barquin Mondragon Unibertsitateko irakasleak, 19:00etan, Kultur Etxeko hitzaldi gelan.

Urriak 20, osteguna. Hitzaldia: Zurrumurruei stop izenburkoa. SOS Arrazakeria taldeko Agustin Unzurrunzagak emango du hitzaldia. 19:00etan, Kultur Etxeko hitzaldi gelan.

Urriak 22, larunbata. Emakume migratuen kulturarteko topaketa, Miriam Herbonek gidatuta. 17:00etan, Kultur Etxeko hitzaldi gelan. Aldez aurretik izena ematea beharrezkoa da.

Urriak 25, asteartea: Quita Ourdi ipuin kontalariaren saioa. Arabiar bitxikeriak izena du saioak. Lehen Hezkuntzako lehen mailako eskola umeentzat izango da. 17:00etan, Gotzon Garate Udal Liburutegian. Antolatzailea: Liburutegikoak eurak.

Urriak 17-28: Jolasean elkar ezagutzen dugu izenburuko tailerra. Herri Eskolan (urriak 17-28) eta Ikastolan (urriak 25-28). Dinamizatzailea: Baikara.

Aurrekoa

Hurrengoa

Elgoibarko Izarra

Gida komertziala

Bideoak

Barren astekaria

ePosta harpidetza

barren.eus Elgoibarko Izarra Euskaltzaleon Topaguneak sortutako ekimena da, Udalaren babesarekin, Eusko Jaurlaritza eta Gipuzkoako Foru Aldundiaren laguntza ditu


Aurreko alean Gales eta Ingalaterrako Hezkuntza Sistemak ikusi bagenituen, oraingoan iparralderuntz jarraitu dugu itsasuntzia hartuta, eta Irlandan porturatu gara.

Irlandan ere Hezkuntza Sistema maila desberdinetan banatua dago beste lekuetan bezala. Hasi, eskolaurrearekin hasten da, haurrek 4 urte betetzen dituztenean. Bi urtetan zehar junior eta senior mailetan banatzen da eskolaurreko etapa. Lehen Mailako ikasketak burutzen diren zentro berdinetara joaten dira eskolaurreko haurrak: Eskola Nazionaletara, pribatuetara edo berezietara.

Eskola Nazionalek jabetza eta kontrol pribatua izaten dute, baina dirulaguntza publikoak jasotzen dituzte eta ikuskapen publikoa ere bai. Eskola Nazional hauetako irakasleria eskola bakoitzeko Zuzendaritza Eskola Kontseiluak kontratatzen du, baina Hezkuntza Sailak ordaintzen die zuzenean.

Eskolaurreko bi urteren ondoren 6-7 urterekin Lehen Hezuntza hasten dute irlandar haurrek, eta sei kurtsoren ondoren 12-13 urterekin bukatzen dute. Ondoren Bigarren Hezkuntzako ikasketak hasten dituzte.

Etapa honetan bi ziklo bereizten dira. Lehen hiru urtetan junior zikloa deitzen dena dago. Normalean 15-16 urterekin amaitzen da hau eta Junior Ziurtagiria deritzona lortzen da azterketa bat egin ondoren. Azterketa publiko idatzia da, eskolatik kanpoko irakasleek ebaluatzen dutena.

Ondoren Bigarren zikloa dator, senior zikloa. Ikasketa Amaierako Ziurtagiria eskuratzen da ziklo honetako bi urteren ostean. Ziklo honetan lan mundurako sarrera errazteko zenbait programa eta ikasgai badaude. Baita nekazaritza arloko kurtsoak eta ikastetxe komertzial pribatuak ere.

Bigarren Hezkuntza eskaintzen duten zentroak borondatezkoak, profesionalak, komunitarioak eta orokorrak dira. Dena dela, izen desberdina eduki arren, denek antzeko gai eta ikasketa planak eskaintzen dituzte. Denek dirulaguntza publikoa jasotzen dute. Borondatezko ikasketetxeak jabetza eta kontrol pribatukoak dira, nahiz eta besteek bezalako erregulazioak izan. Eskola profesionalak, berriz, hezkuntza autoritate lokalek administratzen dituzte. Hezkuntza Profesionaleko Komiteak deitzen zaie hauei.

Goi Mailako ikasketei dagokienez, gradu edo maila desberdinak daude. Alde batetik, unibertsitate titulaziorik ez duten ikasketak daude. eskualdeko Ikastetxe Teknikoetan edo Dublingo Teknologia Institutuan egin daitezke ikasketa hauek.

Unibertsitateko ateak zeharkatuz, bestalde, hiru urteko ikasketekin batera Lizentziatura lor daiteke. Hala ere, zenbait karrera urte gehixeagokoak dira: medikuntza, arkitektura, injineritza... Unibertsitatez gain, beste instituzio batzuk ere ikasketa hauek eskaintzeko ahalmena dute.

Unibertsitateak publikoki finantzatzen dira eta gobernuko erakundeek zuzentzen dituzte. Aurrekontuak Hezkuntzako Goi Autoritateak erabakitzen ditu, baina unibertsitateek iturri pribatuak ere bila ditzakete ikerketa eta irakaskuntza finantzatzeko.

Lehen mailako ikasketa unibertsitarioei jarraipena emateko Masterrak daude. Egun osoko klaseak hartuz urte batean edo bitan burutzeko modukoak izaten dira.

Helduentzako aukerak ere badaude Irlandan. Bigarren aukera bezala eskaintzen dira, normalean ikasketak utzi zituen jendeak berriro ikasteari ekiten baitio. Egun osoko edo erdiko klaseak hartzeko aukera egoten da, bai lanbide ikasketetan eta baita gainontzekoetan ere.

1997-03-01

> Eusko Ikastolen Batza 1933

> Kronika

> Hizkuntzen bereizketa goiztiarra jabekuntza elebidunean

> RIZZI, Rinaldo:

> OIARTZUNGO MUSEO BATZORDEA:

> Demokrazia irakaskuntzan

> Gipuzkoako Haur Eskolan Koordinakundea: Haur Hezkuntza. Lehen zikloa?

> Badator, badator, euskal eskola publikoaren festa

> MARTINEZ HUERTA, Jose Felix: Noruntz doa ingurugiro heziketa Euskal Herrian?

> ARANO, Rosa Mª: Txingudi ikastolako hizkuntza plangintza

> Tertulixak: autoheziketa modu bat

> Emakumeak eta hezkidetza

> IRLANDA: Irlandako Hezkuntza Sistema

© 2012 HIK HASI Euskal Heziketarako egitasmoa

Errekalde hiribidea, 59 - Aguila eraikina, 1 · 20018 Donostia (Gipuzkoa)

T. (+34) 943 371 408 / E-posta: hikhasi@hikhasi.eus

Lege Oharra

×Close

Lege Oharra7116

Lege Informazioa

Informazio Gizartearen Zerbitzuen eta Merkataritza Elektronikoaren 2002ko uztailaren 11ko 34/2002 Legea betez, jakinarazi nahi dizugu www.hikhasi.eus interneteko domeinuaren titularra honako hau dela:

Sozietatearen izena: Xangorin Koop. E. Txikia

IFK: F20530036

Helbidea: Errekalde Hiribidea, 59 - Aguila Eraikina, 1, 20018 - Donostia (Gipuzkoa)

Telefono-zenbakia: 943 371 408

Helbide elektronikoa: hikhasi@hikhasi.eus

Erregistro-datuak: Gipuzkoako Probintziako Merkataritza Erregistroa, 1534. liburukia, 102. folioa, 8. atala, SS 10521 orria.

Baldintza Orokorrak

www.hikhasi.eus web gunea Xangorin, Koop. E. (aurrerantzean “HIK HASI”) enpresaren jabetzako web gunea da. Erabiltzailea borondatez sartu ahal izango da bertan, eta gainera, sartzea doakoa da. Web gune honetan nabigatzeak esan nahi du erabiltzaileak ezagutzen eta onartzen dituela bertako lege oharrak, erabilera baldintzak eta bertako pribatutasun politika. Erabiltzaileak ez baditu onartzen pribatutasun politika, cookie politika eta erabilera baldintzak hauek, eta beraz, ez badie onespena ematen, ezingo du web gune honetan nabigatu.

Web gune honetan sartzea eta bertako informazioari zeinahi erabilera ematea erabiltzailearen eta soilik erabiltzailearen erantzukizunpekoak izango dira. Hala, informazioa web gunearen helburuarekin bat eginda erabiltzeko konpromisoa hartu beharko du erabiltzaileak.

Erabiltzaileak ezingo dio eman, beraz, legez kontrako erabilerarik web guneko informazioari. Bide beretik, ezingo du web guneko informatika-sistemei kaltea eragin diezaiekeen ekintzarik egin.

Erabiltzaileek galarazita izango dute eduki faltsuak edo okerrak txertatzea edo jakinaraztea; esan nahi baita, ezingo dute eman HIK HASI, beste erabiltzaile batzuk edo hirugarrenak nahasteko moduko edukirik. Erabiltzailea bera izango da, horrenbestez, ematen dituen datuekin eragindako kalteen erantzule bakarra.

Ezin da erabili hirugarrenen datu pertsonalik, euren baimenik gabe. Era berean, debekatuta dago hirugarrenen identifikazio-datuak erabiltzea, beste pertsona edo entitate baten tokian jartzeko asmoz.

HIK HASIk ahalegin handia egiten du web gunean argitaratzen diren edukietan akatsik egon ez dadin. Beraz, beretzat gordetzen du edonoiz horiek aldatzeko eskubidea. HIK HASIk espresuki uko egiten dio web gune honetako edukietako akats edo hutsegiteengatiko erantzukizunari eta baita horien egiazkotasun-, zehaztasun- eta gaurkotasun-faltaren ondoriozko kalteengatiko erantzukizunari ere.

Web gune honek beste erabiltzaile batzuen iritzi eta ikuspegiak bil ditzake. HIK HASI ez da erabiltzaileen arau-urratzeen erantzulea izango. Horrenbestez, ezin ditu bermatu erabiltzaileek sortutako zeinahi edukiren ziurtasuna, eraginkortasuna eta egiazkotasuna.

Web gune honek beste web gune batzuetarako estekak jar ditzake. HIK HASIk ez du bere gain hartzen estekatutako gune horietako ezein edukiren erantzukizunik; izan ere, ez du horien gaineko eta horietan eskainitako eduki, produktu eta zerbitzuen gaineko erantzukizunik. Zerbitzu horien helburua, hain zuzen, erabiltzaileei beste informazio-iturri batzuen berri ematea da; horregatik, erabiltzailea soil-soilik bere erantzukizunpean sartuko da eduki horietara, bertan araututako baldintzen arabera.

HIK HASI ez da web gune honen edo bertako edukien erabileratik eratorritako edozein ondorio edo kalteren erantzulea izango, informatika-kalteak eta birusak txertatzea kontuan hartuta. HIK HASIk ez du bermatzen web gunean ez dela inolako birusik edo bestelako elementurik izango, kanpoko hirugarrenek txertatutakoak, eta erabiltzaileen sistema fisiko zein logikoei kalteak ekar diezazkieketenak; nolanahi ere, eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, horrelakorik gerta ez dadin.

HIK HASIk beretzat gordetzen du noiznahi, aldez aurretik oharrik edo azalpenik eman gabe, web gune honetako diseinua, konfigurazioa eta informazioa aldatzeko edo ezabatzeko eskubidea, baldin eta beharrezkoa dela iruditzen bazaio. HIK HASIk ez du bere bizkar hartuko aldaketa horiek ekar ditzaketen kalteen erantzukizuna. Dena den, eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, erabiltzaileei aldaketa horien berri emateko.

Harpidetzak

Web gune honetan sartzeak ez dakar, halabeharrez, datu pertsonalak eman behar izatea. Nolanahi ere, eskainitako zerbitzu batzuk erabiltzeko (esate baterako online erosteko, izena emateko, harpidetza eskatzeko,…) beharrezkoa da aldez aurretik datu pertsonalak ematea. Erabiltzaileak era askean emango ditu bere datuak.

Erabiltzaileak egiazko datuak, zehatzak eta osotuak emateko konpromisoa dauka, bai izena ematean, eta baita geroko jakinarazpenak gauzatzean ere. Hala, horien edozein aldaketaren berri emateko erantzukizuna ere izango du.

Erregistro-galdetegietan derrigorrezkotzat jotako eremuak hutsik utziz gero, HIK HASIk, beharbada, ez dio erabiltzailearen eskaerari erantzungo.

HIK HASIren hainbat zerbitzu erabiltzeak edo harpidetzeak esan nahi du erabiltzaileak onartu egiten dituela HIK HASIren baldintza orokorrak eta pribatutasun politika. Era berean, esan nahi HIK HASIk legezko interesa duela bere zerbitzuei buruzko edo merkataritza-hitzarmenak sinatuta dituen beste enpresa batzuen produktu eta zerbitzuei buruzko merkataritza jakinarazpenak bidaltzeko, nola posta arruntez, hala bitarteko elektronikoen bitartez. Jakinarazpenen hartzaileak, nolanahi ere, bere ezetza adierazi ahal izango du, edonoiz. Horretarako, idatzi bat bidali beharko dio HIK HASIri.

Jabetza intelektuala eta industriala

Web gune honen jabetza-eskubideak, eta baita bertako orrialde, pantaila, informazio, itxura zein diseinu, produktu eta zerbitzu, marka, logo, lelo eta gainerakoen jabetza-eskubideak ere, HIK HASIrenak dira, non eta ez den bestelakorik adierazten.

Web gune honetan sartzeak edo bertan nabigatzeak ez du esan nahi, inola ere, HIK HASIk bere jabetza intelektual edo industrialaren eskubideei uko egiten dienik, edo erabiltzaileari bere erabilera pertsonalerako utzi edo baimena (erabatekoa edo hein batekoa) ematen dionik. Norbaitek lan horiek baimenik gabe erreproduzitu, banatu, merkaturatu eta eraldatzen baditu, HIK HASIren jabetza intelektualaren eskubideak urratuko ditu.

Erabiltzaileak web gune honen titulartasunari kalteak eragingo lizkiokeen zeinahi ekintza ez egiteko konpromisoa hartuko du. Web guneko informazioa baimenik gabe erabiliz gero, edo titularren jabetza intelektual eta industrialaren eskubideei kalteak eraginez gero, dagokien lege-ekintzak egikaritu ahal izango dira, eta hala badagokio, hori egikaritzetik eratorritako erantzukizunak bete beharko dira.

Aldaketak

Baldintza hauek guztiak aldatu ahal izango dira, baldin eta HIK HASIk noizbait egokitzat jotzen badu; bai lege-aldaketei egokitzeko, bai bestelako hobekuntza batzuk egiteko. Aldaketa horiek indarrean egongo dira web gune honetan argitaratzen diren unetik aurrera. HIK HASIk eskura dituen bitarteko guztiak erabiliko ditu, erabiltzaileei aldaketa guztien berri emateko.

Pribatutasun Politika - Datu Pertsonalen Babesa

Atarikoa

Datu Pertsonalak Babesteko arautegiaren arabera, erabiltzaileei jakinarazi nahi zaie web gune honen bidez ematen dituzten datu pertsonalak XANGORIN, KOOP. E.ren tratamendu-sistemetan jasoko direla, horixe baita Tratamenduaren Erantzulea. Hala, jasotako kontsultei eta eskaerei erantzuteko, erabiltzailearekin harremanetan jartzeko, eskatutako zerbitzuen kudeaketa-lana egiteko, merkataritza-harremanetarako eta bere jarduerari legez dagozkion funtzio guztiak egiteko erabiliko dira. Era berean, eskatutako albiste buletina bidaltzeko eta erabiltzailearen intereseko izan daitekeen informazioa bidaltzeko erabiliko dira.

HIK HASIk argazkiak eta bideo grabaketak egin ditzake antolatzen dituen ekitaldi desberdinetan, beraz partaideen imajina eta ahotsa tratatuak izan daitezke, ekitaldiak dokumentatzeko helburuarekin, eta hala behar bada, datuak editatzeko, publikatzeko eta zabaltzeko HIK HASIren web gunean eta beste web kanaletan (batez ere www.hikhasi.eus web gunean eta HIK HASIk dituen sare sozialetako kanaletan), material dibulgatiboan eta enpresaren bestelako argitalpenetan, bai internetez, bai paperez edo beste euskarria erabilita. Era berean, zenbait argazki hedabideei komunikatuak izan daitezke.

Interesdunak kontrakoa ez badu adierazten, bere datuak epe zehatzik gabe kontserbatuak izan daitezke, Pribatutasun Politika honetan adierazitako helburuak betetzeko. Zure datuak tratatzeko oinarri juridikoak eskatutako zerbitzuak emateko kontratua betetzea, zure baimena, tratamenduaren erantzulearen legezko eginbeharrak betetzeko eta tratamenduaren erantzulea legezko interesa dira.

HIK HASIk erabiltzaileen datu pertsonalak pribatutasunez erabiltzeko eta horiek babesteko konpromisoa dauka; hala, eskura dituen baliabide guztiak erabiltzen ditu, interesdunen segurtasuna eta pribatutasuna bermatzeko. Erabiltzaileen datu pertsonalak isilpean erabiliko dira.

Datu pertsonalak biltzea

HIK HASIk ez dio erabiltzaileari datu pertsonalak emateko eskatzen, bere web gunean sartzeko; alabaina, zerbitzu batzuk erabiltzeko (esate baterako, izen emateko, erosketa bat egiteko edo harpidetzeko), ezinbestekoa da erabiltzaileak datu pertsonalak ematea.

Erabiltzaileak era askean eta borondatez emango ditu bere datuak. HIK HASIk erabiltzaileak eskatutako zerbitzua jasotzeko beharrezkoa den informazio pertsonala baino ez du eskatuko.

Erabiltzaileak galarazita izango du eduki faltsuak edo okerrak txertatzea edo jakinaraztea. Erabiltzaileak ezingo du erabili hirugarrenen datu pertsonalik, euren baimenik gabe. Era berean, debekatuta dago hirugarrenen identifikazio-datuak erabiltzea, beste pertsona edo entitate baten tokian jartzeko asmoz. Erabiltzailea bera izango da, horrenbestez, ematen dituen datuekin eragindako kalteen erantzule bakarra.

Erabiltzailearen ardura eta beharra izango da emandako datuen zehaztasuna, zuzentasuna eta egiazkotasuna bermatzea eta, behar den kasuetan, datu hauek eguneratzea. HIK HASIek ez du honen inguruko erantzukizunik hartuko bere gainean.

Web gune honen bitartez informazioa bidali behar bada, ezinbestekoa da honako pribatutasun politika hau eta web gunearen baldintza orokorrak onartzea.

Interesdunen eskubideak

Zure datuak ikustea, zuzentzea, ezereztea, tratamendua mugatzea, tratamenduari aurka egitea eta portabilitatea eska dezakezu, baita zure baimena ezeztatu eta gai honi buruzko beste eskariren bat egin ere. Horretarako, idatzi bat bidali beharko diozu Tratamenduaren Erantzuleari, helbide honetan: Xangorin, Koop. E., Errekalde Hiribidea, 59 - Aguila Eraikina, 1, 20018 - Donostia (Gipuzkoa), telefonoa: 943 371 408 edo, bestela, hikhasi@hikhasi.eus helbide elektronikoaren bitartez.

Eskaerarekin batera, interesdunaren Nortasun Agiriaren kopia bidali beharko da. Eskaera lege-ordezkari moduan egiten baduzu, berriz, Nortasun Agiriaren kopia ez ezik, ordezkaritza horren egiaztagiria ere bidali beharko duzu.

Eskariari emandako erabakiarekin ados ez bazaude edo erreklamazio bat jarri nahi baduzu, kontrol aginte eskudunera jo dezakezu, kasu honetan, Datuak Babesteko Bulegoa (www.aepd.es).

Segurtasun-neurriak

HIK HASIk, bere tratamendu-sistemetan dauen datu pertsonalak erabiltzean, datuen segurtasuna bermatzeko eta horiek aldatzea, galtzea edo baimenik gabe erabiltzea saihesteko beharrezkoak diren neurri tekniko eta antolamendu neurriak hartuko ditu. Betiere, teknologia-egoera, bildutako datuen izaera eta horiek izan ditzaketen arriskuak kontuan izanda; bai giza jardunak eragindakoak, bai ingurune fisiko zein naturalak eragindakoak. Horretarako, aintzat hartuko du datu pertsonalak biltzen dituzten fitxategien segurtasun neurriak aplikatzeari buruz indarrean den legedia. Nolanahi ere, erabiltzaileei argi adieraziko zaie segurtasun-neurri informatikoak ez direla erasoezinak, eta ondorioz, gerta litezkeela legez kanpoko esku-hartze edo esku-hartze bidegabeak, baina ez liratekeela HIK HASIren erantzukizunpekoak.

Trafiko-datuak

HIK HASIren web guneak, zerbitzu hobea eskaintzeko asmoz, erabiltzailearen IP helbidea erregistratu dezake. Era horretan, gerora, datuak prozesatu ahal izango dira, esate baterako, ikusitako orrialdeen kopurua, bisiten kopurua eta web-orriko bisitarien jarduera eta erabilera-maiztasuna zein izan den aztertzeko.

Erabiltzaileak aurretiko baimena ematen dio HIK HASIri bere IP helbidea tratatzeko web gune honetan sartzen denean. Horrela, ez da beharrezkoa izango baimen hau jasotzea web gunean sartzen den bakoitzean.

Aipatutako helburua lortzeko, Google Analytics-ekin ari da web gune hau neurtzen eta aztertzen. Aztertzaile horrek orrialdeetako markak eta cookieak erabili ahal izango ditu, HIK HASIren web guneko orrialdeetan gertatzen dena aztertu ahal izateko.

Indarraldia

HIK HASIk beretzat gordetzen du bere pribatutasun-politika aldatzeko eskubidea, bai ordura arteko irizpideak aldatu dituelako, bai lege- edo jurisprudentzia-aldaketak izan direlako. HIK HASIk aldaketaren bat eginez gero, ordea, testu berria web gune berean argitaratuko du, eta erabiltzailea berehala ohartuko da. Dena den, erabiltzailea web gunean sartzen den unean bertan aurreikusita dauden arauek arautuko dute erabiltzaileekiko harremana. Horregatik, HIK HASIk gomendatzen dizu aldian-aldian sartzeko pribatutasun-politika horretara

Jurisdikzioa

HIK HASIren eta erabiltzailearen artean sortutako harremana, hain zuzen, aplikatzeko modukoa den legediari eta eskumena daukan jurisdikzioari buruz indarrean den araudian xedatutakoak arautuko du. Nolanahi ere, araudiak aurreikusten badu aldeek eskumen baten mende jarri behar dutela, HIK HASI eta erabiltzailea, dagokien beste zeinahi eskumeni espresuki uko eginda, Donostiako Epaitegi eta Auzitegien menpe jarriko dira.

Erabiltzaileak ez baditu baldintza hauek betetzen edo web gunean azaltzen diren edukien okerreko erabilera egiten badu, HIK HASIk zuzenbideak ematen dizkion neurri zibilak eta penalak hartuko ditu ez-betetze hauek zigortzeko.


Miren Dobaran Urrutia Eusko Jaurlaritzako Hizkuntza Politikarako sailburuordea da. Euskal Filologian lizentziatuta, hainbat kargu publiko izan ditu: besteak beste, Bizkaiko Foru Aldundiko Euskara zuzendaria izan da eta Berangoko alkatea.

Aurrez, Uribe Kostako Mankomunitatean euskara teknikaria izan zen eta Lauro Ikastolan irakasle.

Hitzaldia: Euskara eremu ekonomikoan sustatzeko plana 2020-2023

Eguna: maiatzaren 5a, 9:05etik 10:00etara.

Laburpena: Plan honetan jasotzen dira HPSren eskumen eta zereginak, baita Jaurlaritzarenak bere osoan gainditzen dituzten proposamenak ere. Gauza jakina izanik lan munduak gure gizartea goitik behera zeharkatzen duela, lan munduan eragingo duten estrategiek ere gizartea bere osoan ukitu beharko dute, eragingo bada. Hori dela eta, eragile ugarirentzako lanak biltzen dira bertan: administrazioarentzat (Eusko Jaurlaritza, aldundiak eta udalak), euskalgintzarentzat (aholkularitzak nagusiki, baina baita beste eragileak ere), enpresentzat (enpresariak, kooperatibak…), langileentzat (sindikatuak nagusiki, horiek langileen ordezkariak diren heinean), eta herritarrentzat (bai kontsumitzaile elkarteen bidez, baita euskalgintzaren bidez ere). Guztiek ez dituzte ardura eta erantzukizun berdinak izango Eremu sozioekonomikoan euskararen erabilera ezartzeko hizkuntzen kudeaketa garatzeko jardunean, baina guztiek dute zeresana eta egitekoa. Eusko Jaurlaritza eredugarri izan behar da prozesu horretan, lidergoa erakutsi behar du. Izan ere, Administrazioari dagokio, lehenik, herritarren hizkuntza eskubideak bermatzea eta lan hizkuntza euskara izan dadin sustatzea. Hala, administrazioko langileen % 71k nolabaiteko euskara-ezagutza izanik, euskarak zerbitzu-hizkuntza eta lan-hizkuntza izan behar du gurean, eta gizartearekiko harremanetan, eragile izatea dagokigu.


Ttipi ttipitik elgar ezagutzen duten kantariz osatua da Lauburu taldea. Aldude Urepelen sortuak, betidanik kantuz ari izan dira: familian, eskolan, lagun artean… Lauak Iguzki Lore haur koroan ibilirik, Perruketak taldea osatu zuten eta Jo Maris lagun, Zuretako izeneko CD bat grabatu. Gaur egun Lauburu osatzen dute Katy, Nathalie, Paxkalin, Véronique eta Yvette-k. Errepertorioa, euskal kantu garaikidean (Xalbador, Lete, Berzaitz, Lurdes Iriondo…) hala kantutegi herrikoian hazten dira. Bi edo hiru bozetan berek moldatzen dituzte, gitarra lagun ezti eztia kantatzeko gogo belarrien gozagarri.

Kantari eta musikariak: Katy Bidart, Paxkalin Aire, Nathalie Etchegaray, Yvette Oçafrain, eta Mikel Erramouspé.


email Helbide elektroniko hau spambot-etatik babestuta dago. JavaScript gaituta izan behar duzu ikusi ahal izateko.


Diluitzen ari zaigu kontzientzia linguistikoa, besteak beste, garapenak zehar kalte batzuk ekarri dizkigulako. Honaino ekarri gaituzten politikek ez gaituzte eramango harago. Proposamen berriak egiteko garaia da, ilusio berriak sortzekoa, herri mailako erronkak jotzekoa. Herri bakoitzak izan beharko luke hizkuntza plangintza […]


“Altzari eder bat egiten ari den zurgin bat bazara, ez duzu zur txarra erabiltzen atzealderako. Nahiz eta hura ez ikusi inor, zu hor dagoela badakizu. Gauean ondo lo egin ahal izateko, estetika, kalitatea,amaierara arte eraman behar dira.” Steve Jobs

ZEURE PROIEKTUAK EGIA BILAKATZEN DITUGU

Altzairu herdoilgaitzezko produktu desberdinen fabrikazioan lan egiten duen enpresa bat gara, neurrira eta oso akabera zorrotzak dituzten produktuekin lan egiten dugu.


Bai, bagenekien zein zen gure hotela, baina hara heldu eta sorpresa ona izan zen, benetan. Hegazkinetik jaitsi eta han bertan hartu gintuzten hotelera eramateko. Hango kontaktuak ez zuen ezagutzen Gershwin hotela . Antza, Europako hego aldetik joaten diren gehientsuenak beste hotel batzuetan egoten ei dira, Pennsylvanian, nagusiki. Gershwin hotela polita da, poperoa. Ez da ez inpertsonala. Eta gazte jende pilo bat zegoen bertan, giro ona.

Oso ondo kokatuta dago, bosgarren etorbidearen ondoan 7th east- 27 th street. Horrela irakurrita eta hiriburuan egon barik zaila egingo zaizue kokatzea, baina New York-en galtzea ez da erraza. Guk, galdu galdu ez, baiña egin dugu pasiadaren bat kontrako bidean, konfundituta. 🙂 Hori bai ez da alperrik izan. Ibiltzea izan da gozadarik handienetakoa: jendea ikustea, hara eta hona geldibakoa, mugimendua, bizitasuna, inor ez zarela konturatzea eta baita zu laguntzeko jendea prest dagoela sentitzea ere. Dena nahasian.

Baina buelta nadin hotelaren gainean berba egitera eta gainontzekoak beste mezu batzuetarako utzi. Ikusten duzuen moduan kanpotik ere itxura berezia du eta gauez argiztatua egoten da sarrerako aldea. Horma zeharkatzen duten mihi luze horien artean ilargia ere ikus daiteke ateratako erretratuan, halaxe zegoen gau horretan. Barruan berriz, popero-poperoa giro guztia. Jarlekuak, barra, egoteko lekuak, igogailuak ere berezi pintatuta, geletan koadro handiak, pasilo guztietan argazki pila bat pop eran atonduak… Ederra. Gu ez gara aparteko gela baten egon, luxurik ez, baina erosotasuna bai. Picasso genuen begira gauero gauero, ispilua lagun atera nuen argazkian ikusten den moduan. Pianoa jotzeko itxura, berriz, horixe: itxura.

Baina nirea itxura izanagatik, hotela bera bizirik zegoen eta musikak lekua zuen, zelan ez. Egunero ez, baina ikusi zitekeen jairen bat, edo entseguren bat, edo hotelak berak antolatutako kontzertu bat… Hemen, entsegu bateko eta kontzertu bateko argazkiak:

Kontzertu mundiala entzun genuen. Oso hirukote ona 30 lagunendako jotzen. Kontzertua bideoz ere grabatu zuten eta seguruenik saiatu ere egin ziren bereziki ona izan zedin: giro intimoa, mahaitxoetan zer jana eta zer edana doan, leku aproposa… Bajarne Magnus Jensenek biolina jo zuen maisutasunez, Jan Clemens Carlsenek txeloa eta Aksel Kolstadek pianoa. Didaktikoa ere bai kontzertua, azalpen askorekin-eta. Polita izan zen gu hotelera bueltan gentozela kontzertu horrekin topo egitea. Musikatik izan du bidaia honek, baina hori ere beste mezu batzuetarako, zatika-zatika idatziko dut, denbora izan ahala ere bai, oporraldia amaitu da-eta. ;-(

Webgune flasheroan hotelaren info gehiago eta baita erreserbak egiteko aukera ere: Gershwin hotela.

arantzabal

This entry was posted in Sailkatugabeak and tagged hotal, new, newyork, york.

Post navigation

← New York: kokapena

New York: eraikinak eta eraikinak →

2 comments on “New York: hotela”

GTS Transportation (e)k dio:

10:21 2023(e)ko urtarrilaren 12a

we provide our unique cars for transportation and our cars will be used for airports, night parties and weeding sermons contact us for any dealing at emirates chauffeur service New York Provides Best limousine Services in the USA. GTS Transportation will tailor your event to meet and exceed your expectations. We provide the highest level of service by utilizing a well-trained staff, professional chauffeurs, the latest technology, and a variety of luxury vehicles. Our dedicated team of professionals is trained to the excess of the expectation of our customers.

Erantzun

GTS Transportation (e)k dio:

15:12 2023(e)ko urtarrilaren 17a

we provide our unique cars for transportation and our cars will be used for airports, night parties and weeding sermons contact us for any dealing at cheap chauffeur service near me Provides Best limousine Services in the USA. GTS Transportation will tailor your event to meet and exceed your expectations. We provide the highest level of service by utilizing a well-trained staff, professional chauffeurs, the latest technology, and a variety of luxury vehicles. Our dedicated team of professionals is trained to the excess of the expectation of our customers.

Erantzun

Utzi erantzuna Utzi erantzuna

Zure e-posta helbidea ez da argitaratuko. Beharrezko eremuak * markatuta daude

Iruzkin *

Izena *

E-posta *

Webgunea

Gorde nire izena, emaila eta webgunea bilatzaile honetan komentatzen dudan hurrengorako.

Δ

Erantzun berrienak

arantzabal(e)k Goienako testuak makinak irakurtzen ditu! eta zelan irakurri, gainera! Aurrerapen handia bidalketan


Ardo klasiko hau, batez ere Tempranillo eta pixka bata Garnatxa dauka. Mahatsak Bastida, Páganos eta Eltziegoko mahastietatik datoz, Arabako Errioxako bihotzean.

Inguru honetako klima mediterranearra da, baina atlantiko era eragin handia du. Kantabria mendilerroak iparraldeko haize hotzen aurkako babes-hesi naturala da.

Mahastiak itsas mailatik 400 eta 700 metrotara kokatutako lurzoru buztin kareharrietan landatzen dira. Mahastia lantzeko ezaugarri zoragarriak dituzten lurzoruak dira.

Mahaia modu mekanikoan egiten da mahatsak momentu onenean biltzen direla ziurtatzeko. Sotoan mahatsa aukeratu ondoren, mozketa eta birrindu egiten dira. Ondoren, mostoak 15 egunetan zehar hautsitako legamiekin hartzidura jasaten du 25-28 ºC-ko tenperatura kontrolatuan. Prozesu horretan eguneroko aztarnak egiten dira. Hartzidura amaitu ondoren, 7 eguneko mazerazioa egiten da.

Azkenik, Eguren Ugarte kriantza amerikar eta frantziar haritze upeletan geratzen da 15 hilabetez, 4-6 hilabetean behin estalkiak egiten. Komertzializazio prozesua botilan sartu eta sei hilabeteetan amaitu da.

Dastaketa:

Ikusimena: Eguren Ugartek gerezi gorri distiratsua eta garbia du. Sudurra: ardo gisa agertzen da fruitu gorri eta beltz usainarekin. Ahoa: sarreran freskotasuna duen ardoa da. Taninoek emandako egiturari bidea ematen dio. Fruitu beltzak eta zahartze oharrak agerian daude. Ardoari gorputza eta egitura ematen zaizkio.