“BIZI EZAZU MUNDUKO GAUZARIK POLITENA!”

BIBLIAKO IRAKURGAIA: Hasiera 8, 10-12

«Beste zazpi egun itxaron eta berriro bidali zuen usoa ontzitik. Arratsean etorri zitzaion, olibondo-adartxo moztu berria mokoan zekarrela. Hortik jakin zuen Noek urak gutxitu zirela lur gainean. Beste zazpi egun itxaron eta usoa bidali zuen; oraingoan ez zen itzuli»

IRAKURGAIA: Euri-eguna

Euri-eguna zen, euriaren ura berdinki eta polito jausten den horietakoa. Alex leihotik begira zegoen, goitik zetozen eta zola-gainean errebotatzen zuten ur-tantekin jolastera irteteko irrikan.

Eguna gris zegoen, triste samar, zuhaitzak, ur-tantak hostoetatik behera zerizkiela, negarrez ari zirela ematen baitzuen. Baina Alex pozik zegoen, ez baitzuen nahi egun hau beretzat egun tristea izaterik.

Handik gutxira, atertu egin zuen eta Alex eta bere lagunak ur-alfonbra baten gainean jolastu ziren. Bat-batean, … eguzkia irten zen eta ostadar eder batek zerua zeharkatu zuen.

Koloreetako opari ederra izan zen Alexentzat eta beronen lagunentzat, baita zuhaitzentzat, landareentzat eta hegaztientzat ere, denak, pozik, kantatzen hasi baitziren.

Bilatu eta esan ditzatela Jainkoak sortu/egin dituen eta eurek atsegin dituzten gauzak, eguneroko bizimoduko gauzak. Pentsa dezatela zer egingo luketen edo zer gertatuko litzatekeen Jainkoak sortu ez balitu.

BIDEOA: Uholdearen azkena: https://www.youtube.com/watch?v=5-qabP7idno

(18,25 minututik aurrera)

Eskerrak, Jauna, animaliengatik.Zureak dira eta zure presentziaz eta samurtasunez beteta daude.

Eskerrak, Jauna, zuk egin baitituzu gauza guztiak. Gaur bizirik zaude izaki ororengan.

Irakats iezaguzu unibertsoaren edertasuna behatzen, hortik Zutaz hitz egiten baitiguzu.

“BIZI EZAZU KREAZIOA!”

BIBLIAKO IRAKURGAIA: Hasiera 1, 30-31

«Abere, zeruko hegazti eta lurrean narraska dabiltzan bizidun guztiei, berriz, belar hezea ematen diet janari». Eta hala izan zen. Eta egin zuen guztia oso ona zela ikusi zuen Jainkoak. Honela, seigarren eguna burutu zen»

IRAKURGAIA: San Frantzisko eta otsoa

Otso izugarria zen; gauero mendi elurtuetatik jaisten zen, artaldeei eraso egiten zien eta ardiak hiltzen zituen. Italiako Asis hiriko biztanleak izututa bizi ziren. Gizonik indartsuenek, burdinazko barrez eta egurrezko makilez, ez zuten harrapatzen.

Orduan, Asisen, Frantzisko santua bizi zen. Frantziskok animalien eta landareen hizkuntza ulertzen zuen. Horregatik, egun batean, mendira atera zen, otso izugarriaren bila. Otso-zuloan aurkitu zuen. Otsoak, ikusi zuenean, eraso egin zion, baina Frantziskok, eskua altxatuta, zera esan zion gozoro:

Jainkoaren izenean, bakea, anaia otsoa!

Otsoak burua makurtu zuen eta, otzan, santuaren oinetan etzan zen. Orduan, honek honela hitz egin zion:

Anaia otsoa, ez dizu minik eragiten gizakiei eta animaliei egiten diezun kalte handiak? Horiei erasorik ez egiteko eskatzera natorkizu. Eurek, ordez, jaten emango dizute… eta etxea, hotzik jasan ez dezazun.

Hitzok entzundakoan, otsoak buztanari eragin zion eta burua makurtu zuen. Promesa hau nolabait ziurtatzeko, otso handiak hanka altxatu eta santuaren esku luzatuaren gainean jarri zuen.

Herritarrak izugarri harritu eta poztu ziren Frantzisko herrira itzultzen ikusi zutenean. Atze-atzetik otsoa zihoakion, txakur zintzoa bezala.

Frantziskok zera esan zien plazan bildu ziren herritarrei:

Anaia otsoak adierazi/prometatu dit aurrerantzean ez dela gure etsaia izango. Zuok, ordez, goserik edo hotzik jasan ez dezan arduratuko zarete.

Harrezkero, otsoa pozik bizi izan zen santuaren ondoan. On eta zintzo bilakatu zen eta inori ez zion minik edo kalterik egin.

Euren abere edo landare faboritoa zein den esateko eskatuko zaie. Galderak: Zergatik da zure faboritoa? Zure ustez, zergatik sortu zituen Jainkoak abereak edo animaliak? Zergatik egin zituen batzuk etxe-abere eta besteak basabere? Nahiko zenuke San Frantzisko bezalakoa izan eta animalien lagun egin?

BIDEOA: https://www.youtube.com/watch?v=KA_qOXUwHsc

“BIZI ITZAZU BIZITZAREN KOLOREAK”

EBANJELIOA: Lukas 2, 16-20

«Joan ziren lasterka eta han aurkitu zituzten Maria, Jose eta jaioberria askan etzana. Ikusi zutenean, haurtxo hartaz esan zitzaiena kontatu zuten. Artzainek esandakoa entzun zuten guztiak harriturik gelditu ziren. Mariak, berriz, gertakari guztiok gogoan hartzen zituen, bere barruan hausnartuz. Artzainak, entzun eta ikusi zutenarengatik Jainkoari aintzaka eta goraka itzuli ziren, dena aingeruak esan bezala gertatu baitzitzaien»

IRAKURGAIA: Kolorerik gabeko hiria

Goiz hartan, jaiki zenean, Bioleta txikiak, ikara handiz, bere logela kolorerik gabe zegoela ikusi zuen. Hormak ez ziren horiak, zuriak baizik. Ohe-estalkia, urdina izan ordez, grisa zen… eta apalategiko liburuak multzo ilun tristea baino ez ziren.

Zer gertatu da gela honetan? –galdetu zion neskatilak bere buruari.

Ispilura begiratu zuenean, bere azenario-koloreko ilea, zorionez, berdin zegoela ikusi zuen. Pijamaren koadro txikiak ere, oraindik, berdeak ziren.

Leihotik begiratu zuenean, areagotu egin zitzaion ikara. Herri guztia gris eta ilun zegoen. Gauza itsusiagorik! Zer gertatu zen jakiteko, kanpora irten behar zuen. Bere soineko faboritoa, lorez betea, eta oinetako moreak jantzi, motxila marraduna hartu … eta kalera atera zen.

Etxetik irten eta laster, aguretxo ilun bat ikusi zuen. Txakurtxo zuri-zuri bat zeraman uhaletik. Koloreen “desagerpenaz” ezer zekien galdetzea erabaki zuen.

Agurearen erantzuna:

Argi daukat! Jendea triste dago… eta mundu tristean ez dago koloreentzako lekurik.

Eta joan egin zen bere iluntasunez eta tristeziaz. Bioletak gogoan erabili zuen agureak esandakoa. Egia izango ote zen? Baina ez zuen erantzunik aurkitzeko denborarik izan, bat-batean eskuan erosketa-orga zirriborratua zekarren emakume ilun batekin talka egin zuelako. Barkatzeko eskatu ondoren, Bioletak munduaren tristeziaz galdetu zion.

Argi daukat! Kolorerik gabe geratu delako dago triste jendea.

Baina mundua triste dagoelako alde egin dute koloreek…

Emakumeak sorbaldak altxatu zituen, ezer ulertzen ez duenaren aurpegia jarrita, eta bere bidetik joan zen.

Bioleta ondoko parkera joan zen. Haserretu egin zen zuhaitzak eta landareak ere kolorerik gabe ikusi zituenean. Orduantxe, hain justu, kolorerik gabeko katagorri bat igaro zen.

Katagorria, badakizu koloreak non diren? Batzuen esanetan, mundua triste dagoelako egin dute alde; besteen ustez, kolorerik ez dagoelako tristatu da mundua.

Katagorriak, gaztaina zurixka jateari utzita, zera esan zion:

Kolorerik gabe ez dago alaitasunik eta alaitasunik gabe ez dago kolorerik. Bilatu alaitasuna eta aurkituko dituzu koloreak. Bilatu koloreak eta aurkituko duzu alaitasuna.

Bioleta pentsakor geratu zen unetxo batean. Hara, zer gauza harrigarria esan zion katagorri azkar kolorge hark!

Neskatilak alaitasuna eta koloreak “berreskuratzea” edo berriz ekartzea erabaki zuen. Horretarako, aitona Filomeno bisitatzera joan zen.

Aitona Filomeno margolari afizionatua zen, baita Bioletak inoiz ezagututako pertsonarik alaiena ere. Aitonak azenario-koloreko bizarra zeukan, eta sandia-atala bezalako irribarre handia. Aurkituko zuen deskalabru hura konpontzeko modua! Ziur!

Aitona Filomenoren etxetik ez zuten alde egin koloreek. Hantxe zeuden denak. Nola eta nora joango ziren ba etxe alai hartatik? Bioletak dena azaldu behar izan zion aitonari, honek gertatutakoaz ezertxo ez baitzekien.

Alde egin dutela koloreek? Hori oso gauza larria da. Halakorik! Zerbait egin behar dugu!

Eta gozoki-pila jan ondoren (aitona Filomenok hortzetarako txarrak baina zorionerako onak zirela esaten zuen), aitona-ilobak kalera irten ziren, pinturez beteriko maleta bat hartuta.

Pinta dezagun alaitasuna gure koloreez–azaldu zion aitonak Bioletari.

Eta nola egiten da hori?

Gauza erraza da, Bioleta. Pentsatu zerk egiten zaituen zoriontsu…

Ekilore-soro batean pilotan jolasteak.

Tira, egin dezagun ba…

Eta Bioletak eta aitona Filomenok ikastetxeko horma grisen gainean ekilore-soro eder bat pintatu zuten. Handik igaro zen polizia kolorge batek errieta egin nahi izan zien, baina aitona Filomenok, bere sandia-irribarreaz, zera galdetu zion:

Polizia jauna, esaguzu zerk egiten zaituen zoriontsu…

Zoriontsu? Sofa eroso batean, beheko suaren ondoan, polizia-nobela on bat irakurtzeak.

Eta, hala, Bioleta, aitona Filomeno eta polizia kolorgea pintatzen hasi ziren: beheko suaren ondoan koadrodun sofa ederra. Bukatzen ari zirenean, harro itxurako emakume koloregabe bat hurbildu zitzaien. Haserre zetorren, baina aitona Filomenok, bere irribarre handiaz, galdetu zion:

Emakume koloregabea, esaguzu zerk egiten zaituen zoriontsu…

Zoriontsu? Garai gris hauetan? Utzi pentsatzen… txokolatezko kauserez beteriko gozo-denda batek.

Eta, hala, Bioleta, aitona Filomeno, polizia kolorgea eta emakume harro koloregabea gozo-denda koloretsua pintatzen hasi ziren.

Apurka-apurka, banan-banan, herriko biztanle guztiak gehitu zitzaizkien. Hiria horma-irudi zoragarriz jantzi zuten. Horma-irudietan: zoriontsu egiten zituzten gauzak. Bukatu zutenean, hiria kolorez beteta zegoen. Denek egiten zuten irribarre, pozik, kolorez beteriko horma haien aurrean, laranjaren kolore alaia, itsasoaren urdina, berde indartsua, gorri bizia,… kolore guztiak baitzeuden bilduta. Denak ziren zoriontsu, kolore artean.

Abentura amaitu ondoren, aitona Filomenok etxera lagundu zuen Bioleta. Agur esan baino lehentxoago, zalantza handia sartu zitzaion Bioletari:

Aitona, eta koloreek, beste egun batean, berriz alde egiten badute?

Berriz alde egiten badute, berriz egin beharko dugu irribarre. Halaxe lortuko dugu, halaxe bakarrik, berriz etortzea…

Eta aitona Filomeno, bere irribarre handiaz, etxera joan zen.

Zein kolorez pintatuko zenuke zure gela? Zergatik?

Eta zure ikasgela? Zergatik?

Aukeratu kolore bat zure adiskide bati oparitzeko.

Zer koloretako zaude gaur? Zergatik?

BIDEOA: https://www.youtube.com/watch?v=S-PTa20NNrI

9493955173700

Jauna,

Zuk, artistei zugandik datorren edertasuna pintatzeko gogoa eta ilusioa ematen dizkiezunak, egizu euren obrez gizakien alaitasuna eta itxaropena areagotu ditzatela.

BIZI ETA GOZA ITZAZU PERTSONA ZINTZOAK

EBANJELIOA: Lukas 10, 33-36

«Baina bidaian zen samariar bat bertara iritsi eta, hura ikustean, errukitu egin zitzaion. Hurbildu eta zauriak lotu zizkion, olioz eta ardoz igurtzi ondoren; gero, bere asto gainean ezarri, ostatura eraman eta bere ardurapean hartu zuen. Biharamunean, zilarrezko bi txanpon atera eta ostalariari eman zizkion, esanez: «Zain ezazu eta, gehiago gastatzen baduzu, hurrena natorrenean ordainduko dizut». Zure ustez, hirurotan zeinek jokatu zuen lagun hurko bezala lapurren esku eroritako gizonarekin?

IRAKURGAIA: Jainkoa ezagutu nahi zuen mutikoa

Mutiko batek Jainkoa ezagutu nahi zuen. Bazekien bidaia luzea egin beharko zuela Jainkoaren bizilekura iristeko, beraz, poltsa batean txokolatezko pasteltxoak eta fruta-freskagarriak sartu zituen… eta bideari ekin zion.

Pentsatu inguruan dituzun pertsona guztietan. Onak dira? Gaiztoak dira?

Ona/zintzoa zarela uste duzu? Zergatik?

Esan hiru pertsona zintzoren izenak. Zergatik dira onak/zintzoak?

BIDEOA: https://www.youtube.com/watch?v=1DgUFtiyuPw

04562475

“Oraindik badira pertsona onak munduan”

Eskerrak, Jainkoa, naizen bezalako maite nauzulako,ulertu eta laguntzen didazulako.

Eskerrak, Jainkoa, alaitasuna zabaltzen duten pertsonengatik,

besteei laguntzeko eskua luzatzen dutenengatik.

Zaindu itzazu eta irakats iezaiezu euren bidetik zuri jarraitzen.

ERAGIN EZAZU BIZIA

EBANJELIOA: Markos 4, 8-9

«Gainerakoak lur onean erori ziren; erne, hazi eta fruitua eman zuten: bateko hogeita hamar edo hirurogei edo ehun». Eta ohar hau egin zien Jesusek: «Ulertzeko gauza denak uler beza».

Egun batean, Pablo eta Ana parketik zihoazen, izozkia jaten. Lurrean aurkitzen zuten hondakin ororen gainetik salto egiten zuten, ezer batu gabe. Neska-mutilek eurek ere izozkiaren paperak behera bota zituzten, animalien etxea zikinduz, ingurunea hondatuz.

Kino kirikinoak haserrez begiratzen zien.

Berehala Kino kirikinoak bere lagunak, Tula katua, Purra txakurra eta Kontxa hontza, bildu zituen eta parkeko zikintasunaz hitz egin zien.

Gero, Tula katuak eta Purra txakurrak, parketik paseatzean, Kino kirikinoak esandako guztia egia zela ikusi zuten.

Gure etxea zikin dago! –esan zuten triste.

Hala, Kino kirikinoak, Tula katuak eta Purra txakurrak zabor guztia bildu eta Pabloren eta Anaren etxera eraman zuten, edukiontzietan birziklatzen lagundu ziezaieten.

Elkarrekin, botilak edukiontzi berdean sartu zituzten; papera eta kartoia, edukiontzi urdinean; jatekoaren hondarrak (organikoa), edukiontzi marroian; gainerakoak, edukiontzi grisean.

Eta, halaxe, animalien etxea garbi eta txukun geratu zen… eta denak pozik eta zoriontsu jolastu ziren, ezer zikindu gabe, jakina.

Non bizi zara? Hirian ala herrian?

Baduzu landarerik etxean? Zaintzen dituzu?

Bizi zaren lekutik zein etxe duzu atseginen? Zergatik?

Eraikinak… zaindu egin behar dira?

BIDEOA: https://www.youtube.com/watch?v=a6BW-Y5nlRc

01583690

Gaur, Jauna,eskerrak eman nahi dizkizut inguruan ditudan gauza guztiengatik, eraikinengatik, lorategiengatik, ikastetxeagatik, nire etxeagatik,…Eskatu nahi dizut pertsona guztiek bizilekua izan dezaten. Horregatik, eskatzen dizut eman diguzun guztia zaintzen eta gozatzen jakin dezagun.


ernalgarri - Elhuyar dictionaries

ernalgarri

izond. fecundable, fecundo, -a

erreginak, eme ernalgarriak: la (abeja) reina, la hembra fecundable

ernalgarri *Examples are automatically obtained from dabilena

...ernalgarri kolorea ematen diona. 9. Loreak duen hauts ernalgarria . 10. Landareen ugalketa organoa...

...lagoa da oraino Herri-kontzientziaren piztaile eta ernalgarri ere ba denez...

...dio, «Haizeak diaroak ugari hauts ernalgarri hau eta hi, hi ez haiz ezta landarea be; harria haiz...

...izan dira hastapenean; zeruak ura eta lurrun ernalgarria edo arima edukitzen zituen...

... da haziak haziekin egoki nahastea era ernalgarrian , lodiak arinekin eta arinak lodiekin bat eginez. Zerikusi h...

...ek arrisku bezala sentitu, aitzitik giza gogoaren ernalgarri bezala baino. Maisu sokratiko bat zela ...

...elkarrizketak, oroitzapenak, haurtzaroa, kontzientziaren ernalgarria izan zen Burgosko epaiketa, armetako borroka...

...ugari duen propietatea. 4. Loreak duen hauts ernalgarria . 5. Sagarrarekin egiten den edari alkoholduna.

... horri bideak eta legeak falta zaizkio datorrenaren ernalgarri izan dadin. Politika zientzia bat da,...

...izatea zintzoei eta gaiztoei, zuhaitzei bezala bizitza ernalgarria , animaliei bezala zentzumenezko bizitza, eta adimenezkoa be...


TXOKOETXE, landetxea Bizkaian

5 sentzumenak gozatu

Ikumena

Usainmena

Tarifak/Eskaintzak

Txokoetxe Mungiako Larrauri auzoan kokatutako landetxea da. Bakioko hondartzatik 10 minutura dago eta Bilbotik 20 minutura.

Landetxeak 5 logela bikoitz ditu, horietako bat egokituta dago.Logela guztiek komuna dute bertan.

Horretaz gain, landetxeak edozein momentutan erabili daitekeen sukaldea du baita barbakoa eta lorategi zabala ere.

Gutxi izango balitz, talde handientzako guztiz hornitutako txoko –tailerra eskaintzen dizuegu. Edozein ekitaldi ospatu ahal izateko, txoko –tailer hau indibidualki ere alokatu daiteke. Ospatu daitezkeen ekitaldiak mota askotakoak izan daitezke: tailerrak, urtebetetzeak, lan batzarrak, ezkontza bereziak, ezkondu aurreko agurrak …

Eta natura gustoko baduzu, Txokoetxe inguru lasai batean kokatuta dago, non erlaxatu eta egonaldiaz gozatu ahal izango duzun.

TXOKOETXE

Txirrobidea 10 B, 48120 Larrauri-Mungia

info@txokoetxe.com

Tel: 615 799 607

LEGEZKO OHARRA ETA COOKIES

Turismo lizentzia: XBI00126


Aurtzaka taldeak lokal berria izango du bihartik — dantzan.eus

Hemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › Aurtzaka taldeak lokal berria izango du bihartik

Aurtzaka taldeak lokal berria izango du bihartik

Inaugurazio ekitaldia 17:00etan hasiko da Garmendia Otaola kaleko 9 zenbakian

U. Barandiaran

Ekitaldi xume baten bidez emango zaio hasiera irekiera ekitaldiari. Taldeko kide guztiek eta, haur eta helduek parte hartuko dute. «Garai bateko protokoloa berreskuratuz, ezpata eta makilez osatutako zubi erraldoi bat eraikita osatuko da ekitaldia», argitu dute Aurtzakako kideek. Jarraian, aho gozagarri batzuen ondoren, eta Iruña dantza taldeak eta beren fanfarreak lagunduta, plazaraino kalejiran joango dira.Loinazko San Martin plazan, dantza emanaldia eskainiko dute segidan. «Nafarroako dantzak ikusi ahal izango dira, tartean Goierriko soinu zaharra eta erromeria ere izango da», gaineratu dute Aurtzakatik. Aldi berean, gonbitea ere luzatu dute.


hosteleria – Página 2 – Lautada Bizirik ACICSA

Etiqueta: hosteleria

2. kanpaina ARABA MARKET bonuak Garrantzitsua! 2ª campaña bonos ARABA MARKET ¡Importante!

Gaurtik aurrera, beste ARABA MARKET bonu-sorta bat jarriko da abian, honako berrikuntza garrantzitsu hauekin: Berrikuntzak zuretzat: Kontagailua zerora itzultzen da. 10 ARABA MARKET bonu berri eros ditzakezu.2021eko abenduaren 29ra arte erosi ahal izango dira, baldin eta erabilgarri badaude. Azaroan eta abenduan 6.250 bonu berri izango dira.Bonuak trukatzeko azken eguna 2021eko abenduaren 30a da. Berrikuntzak negozioetarako:... Leer más →

noviembre 15, 2021 0

Sorgin Gauak: «Deabruak gara Soms Diables» su ikuskizuna berreskuratuko dugu Sorgin Gauak: recuperamos el espectáculo de fuego «Deabruak gara Soms diables»

Emozio gogorrak maite dituzu? Larunbat honetan, azaroaren 13an, Lekittoko Deabruak konpainiaren "Deabruak Gara Soms Diables" su ikuskizuna izango da, aurreko Sorgin Gauak egunean bertan behera geratu zena, euriagatik. Euriak oraingoan ez gaitu jarduera beldurgarri hau zapuztuko. Beldurrik handiena senti dezakezu! https://youtu.be/sDJcgMhFQEk Arropa zaharrarekin edo bakeroarekin joatea gomendatzen da, su-ikuskizunaz gozatzeko. Publiko guztiarentzako doako jarduera. Laguntzaileak:... Leer más →

noviembre 11, 2021 0

Marutegi Baserria, Turistaren Orientazio Saria 2021 Caserío Marutegi, Premio Orientación al Turista 2021

Aenkomerrek Turistaren Orientazioaren Saria eman zion Marutegi Jatetxeari. AENKOMER, Arabako Merkataritza eta Zerbitzuetako Enpresariak, sari honekin Marutegi Jatetxea baserriak Araiara joaten diren turista guztiei bere produktuen zerbitzurik eta kalitaterik onena eskaintzeko egiten duen lana balioesten du. Aukera perfektua Aizkorri-Aratz Parke Naturalaren atarian dago Marutegi baserria, Marutegiko harkaitz-gaztelu historikoa hartzen duen orratz harritsu ikaragarriaren oinean, 200... Leer más →

XII. Arabako Lautadako Jardunaldi Gastronomikoak Jornadas Gastronómicas de Llanada Alavesa

Arabako Lautadako Kuadrillak bere Jardunaldi Gastronomikoen beste edizio bat egingo du azaroan, publiko guztientzako jarduerez betetako egitarau batekin eta jatetxeek prestatu dituzten menu bereziekin. Arabako Lautadako Kuadrillaren XII. Jardunaldi Gastronomikoak egingo dira azaro osoan, zapore oso berezi batekin; hots, bere janaritegikoa. Izan ere, kalitate goreneko produktu osasungarri eta bikainez beteta dago; besteak beste, patatak, ehiza,... Leer más →

noviembre 9, 2021 0

Merkatu Asteburua” programa, ez galdu! Programa “Fin de Semana del Comercio”, ¡no te lo pierdas!

Kontzertuak, DJak eta familian gozatzeko jarduerak, hala nola David Blanco magoaren trikimailuak edo El Gran Rufusen "Pink Impact" emanaldia. Arabako Lautada – Irailaren 23tik 26ra Conciertos, DJs y actividades para disfrutar en familia como los trucos del Mago David Blanco o la actuación “Pink Impact” de El Gran Rufus. Llanada Alavesa – Del 23 al... Leer más →

septiembre 20, 2021 0

Badator «Lautada Bono»: 5 euroko oparia zure erosketetarako Vuelve el “Lautada Bono”: 5 euros de regalo para tus compras

Erosi zure LAUTADA BONO hemen: Aldaia Hortz-Zentro Medikoa (Foruak, 10 Agurain)Coral-Den Hortz-Klinika (San Juan Plaza, 5 Agurain)El Ventorro Jatetxea (Medialegua, 1 Durruma)Fortaleza Jatetxea (Cuesta de las Cabras, 2 Dulantzi)Taberna Aldaia Jatetxea (Ermitaurre, 7 Larrea)Umandi Jatetxea (Andoni Urrestarazu, 4 Araia) 15 euroren truke, eta 20 euro izango dituzu parte hartzen duten 65 establezimenduetan erosteko, 5 euro... Leer más →

septiembre 8, 2021 0

Uda Ibaia Garagardotegian Verano en Ibaia Garagardotegia

TOKIA / LUGAR: Ibaia Garagardotegia (Dulantzi, 5 Agurain) ORDUA / HORA: 13:00 h. SARRERA / ENTRADA: dohainik gratuita Under String pop eta rock musikaren klasikoak egiten dituen musika talde bat da. Bere jatorrizko estiloa eta bere musikaren kalitatea direla eta, zuzeneko kontzertuak dibertsioa eta une ahaztezinak dira. Under String es una formación musical que realizan clásicos de... Leer más →

agosto 17, 2021 0

Kontzertu berria Ibaia Garagardotegian abuztuaren 1ean Nuevo concierto en el Ibaia Garagardotegia para este 1 de agosto

Hemen utziko dizugu Ibaia Garagardotegiaren hurrengo kontzertuaren kartela (Dulantzi k. 5, Agurain). Igande honetan izango da, abuztua iristearekin batera. Igandeetako vermouthak jada ez dira gauza bera doako kontzertu hauei esker. Bazatoz? Ez ahaztu! Aquí te dejamos el cartel del próximo concierto del Ibaia Garagardotegia (C/ Dulantzi, 5 Agurain). Será este domingo coincidiendo con la llegada... Leer más →

julio 29, 2021 0

Pintxo-tabernarako langileak bilatzen ari dira Agurainen Se busca personal para bar de pintxos en Agurain

Pintxoak egiten eta zerbitzari lanetan lanaldi partzialean lan egiten esperientzia duen pertsona bilatzen da. Arduraduna eta dinamikoa. Interesatzen zaizu? Bidal iezaguzu zure CVa dinamizadoralava@gmail.com helbidera. Zorte on! Se busca persona con experiencia en elaboración de pintxos y como camarero/a para trabajar a jornada parcial en bar de Agurain. Persona responsable y dinámica. ¿Te interesa? Envíanos... Leer más →

julio 27, 2021 0

Deskontu handia izango duzu Benefíciate de un gran descuento

ARABA MARKET BONOEN eskaintza esklusiboarekin Oparitu bizi-kalitatea ARABA MARKET BONU bakoitza 12 euro kostatzen zaizu, eta 20 euroko erosketak dituzu ARABA MARKET BONO programa Araban kontsumo arduratsua sustatzeko ekimen solidarioa da. Gure merkataritza, ostalaritza eta Arabako Lautadako gure herrietako bizitzan funtsezkoak diren gainerako zerbitzuak babesten ditu. Gure negozioei laguntzen die, pandemiaren ondorioek eta landa-ingurunearen despopulazioan... Leer más →

julio 1, 2021 0


Mankomunitateak, positibo baten ondorioz, protokoloa aplikatu du, eta herritarrei zerbitzua ematen jarraitzen du | Mondraberri Arrasateko Ataria

Hasiera Albisteak Mankomunitateak, positibo baten ondorioz, protokoloa aplikatu du, eta herritarrei zerbitzua ematen jarraitzen...

Mankomunitateak, positibo baten ondorioz, protokoloa aplikatu du, eta herritarrei zerbitzua ematen jarraitzen du

Debagoieneko Mankomunitateak nabarmendu du “desinfkezio-lan denak egin direla, protokoloa zorrotz aplikatu dela eta herritarrei zerbitzuak ematen jarraitzen duela”. Badaezpada, bertako 5 langile koarentenan dira.

Argazkia: Mankomunitatea.

Herenegun bertako langile batek positibo eman zuen, eta ondorioz Mankomunitatea aplikatzen hasi zen Osalanek eta enpresa espezializatu batek landutako protokoloa.

Debagoieneko Mankomunitatetik azpimarratu dutenez “desinfekzio-lan guztiak egin dira, eta protokoloa zorrotz aplikatzen ari gara”.

Positiboaren ondorioz 5 langile koarentenan daude, “10 egun iraungo duena eta positiboarekin harreman zuzena izan zutenei bina PCR egingo zaizkie badaezpada”.

Mankomunitatetik ziurtatu dituzte “Mankomunitateak normaltasunez funtzionatzen jarraitzen duela eta herritarrekiko ohiko zerbitzuak eskaintzen jarraitzen ditugula”.

Mankomunidade


Mikel Ibarguren - Memoriaren mapa

Gehienetan galtzaileek, ahaztuek eta izen gabeek osatzen duten errealitatea da guregana heldu ez den errealitate hori. Memoriak hutsune hori, iraganeko itzalean gelditu den hori, gaur egunera ekartzen du.

Oroimena omen gara eta oroimenak egiten ei gaitu, ez dago oroimenik iraganik gabe, ez dago ez orainik ez gerorik. Nire memoria izen propioz eta leku-izenez josita dagoen maindire bat bezalakoa da eta hor daude, esate baterako, Txabi Etxebarrieta, Xenki eta Murgi, Txiki eta Otaegi, Lasa eta Zabala, Xabin Etxaide, Naparra, Joseba Arregi, Lutxi Urigoitia, Susana Arregi, Jon Anza, Popo, Anuk, Kotto... edo Burgos, Sardanyola, Benta Haundi, Bussot, Monbar, Morlans, Irunberri, Pasaia, Purpan... Nire inkontziente kolektiboan txertaturik dauden izenak dira. Nire oroimenaren mapa osatzen dute gutxi-asko.

Egiak justiziarako oinarri izan behar badu, kontakizunak ikuspegi integratzailea izan beharko luke, itzaletik argira egiten duen egiak emango baitio kontakizunari haren osotasuna, haren egiazkotasuna, memoria poliedrikoa izan dadin, ez isilarazia, akastuna zein manipulatua. Adituek diote oroimena garela, oroimenak egiten gaituela, baina batez ere daukagun oroimena garela eta oroimen horrek kolektiboa, eraldatzailea eta eraikitzailea izan behar duela. Ahanzturaren aurkako ariketa kolektiboa, azken finean.

Hala dio, bederen, Maria Urbanczyk adituak. Iraganeko zauriak eta saminak ixten joateko ezinbestekoa ei da partekatua izango den memoriaren kultura bat osatzea. Etengabe eraikitzen doan memoria. Memoriarentzat errealitatea ez da dagoena bakarrik, ez dagoen horrek, itzalean gelditu eta kontatu gabe gelditu den horrek, hots izan behar zuen hark ere, osatzen du errealitatea haren ustez. Gehienetan galtzaileek, ahaztuek eta izen gabeek osatzen duten errealitatea da guregana heldu ez den errealitate hori. Memoriak hutsune hori, iraganeko itzalean gelditu den hori, gaur egunera ekartzen du.

Zoritxarrez, oraindik errealitate asko daude itzaletik argira egin nahi dutenak, egia asko daude isilarazita eta giltzapetuta artxibo sekretuetan. Baina gure oraina eta geroa, hein handi batean, gure memoriak osatzen dituenez, belaunaldien arteko memoria osoa eta partekatua osatzea alboratu ezin den legatua da. Etorkizuna genuke irabazteko.


IX URTEA — N.º 97

URTARRILLA (1) 1963

Indar barri bat

Gertakizun aundi baten aurrean gagoz: Naziño pobreak aberatsen kontra jaso daben burrukan. Komunismu ta kapitalismuaren gerrea zaartutera doa; azkeneko arnasetan dago. Gaurko munduaren jabea ez da ez Rusia ez EE. UU. ; "pobretasuna" da. Au sinistuteko naikoa da munduaren ondasunetatik bosteko lau 20%-ek daukezala jakitea. Baiña naziño pobreak be, toketan jaken partea eskatuten asi dira.

Sartaldetarrok, alboan daukogun pobretasuna ezagututeko, ezerezak gara. Pobretasuna, barriz, geroago ta indartsuago dator. Bai ba, aurreratutako naziñoak, batez be EE. UU.-ek, naziño pobreeri konbeni izan jakezen aurrerapenak emon deutseez bakarrik. Bizitzeari eutsiteko medizina edo ijiene apur bat bakarrik. Egundo ez jake buruan sartu produziño geiago bear dabela. 2.000 tekniku bakarrik zabaldu dabez sartaldetarrak naziño pobre oneitan. Belgikak be, oraindiño asko ez dala arte, 30.000 tekniku euki dauz Kongon, baiña bere probetxurako. Gauza oneitan komunismua jaku nagusi: Txinari bakarrik 3.000 tekniku emon deutsoz. Leku guztietatik ikasi bear da; Rusiatik be bai. Arerioengandik ikastea ez dago debekatua. Pobretasunaren alde egin dogun apurra oso txarto egin dogu. Zeinbat eta geiago emon, gorroto geiago pillotu dogu. Gogoratu daigun EE. UU. eta Ameriketako beste naziño tartean gertatu dana. Orain arte artu dabezan eskerrak bestaldekoak izan dira. Asiari lagunduteko sortu eben batzar batek be uts egin deutse. Lagundutako erriak komunismuaren besoetara joan dira. Indiako erlijiñotasuna guztiz ederra da; baiña azkenean, komunismuaren atzamarretan jausi bearko dau. Alde batetik Txinak sakatuten deutso, eta bestetik, oraindiño, Inglaterrak egindako urrutu askoren oroimena dauko. Komunismuak dakarren materialismua ikusita atzerantza joatea baleiteke, baiña ez ete da aundiagoa kapitalismuak bizitzara dakarrena? EE. UU.-ko zuzendari batzuek esan dabe: "Gure indarraren ezereztasuna ikusi dogu".

Eta zein da frakasu onen sustraia? Auxe: maitasun-gabeko politika erabiltea. Munduko diru guztiarekin ezin leiteke gizon bat egin. Gizonak bakarrik egiten dabez gizonak. Dirua emotea ez da naikoa; norbera emon bear da. Norberetasuna emoten ez bada, dirua sobran dago. Guk egia daukogu, baiña egi au bizitzara eroaten ez dakigu. Lagunurkoaren maitasuna zer dan badakigu buruz, baiña egiteetara eroaten ez dakigu. Maitasuna ta konfiantza sortu bear da politikan be erriak irabazteko; orretarako, naziñoak, norberetasuna zapaldu bear dabe.

Batez be, kristiñauok, maitasunezko bizitza au zabaldu bear dogu. Kristoren erreiñua maitasunezkoa dalako. Il edo ostu egiten dogunean pentsaten dogu falta dogula bakarrik. Eta ez da egia. Maitasunezko aginduak, lagunurkoa norbera lez maitatutea esan gura ez badau, ez dau ezer esan gura. "Danari lagundu, batez be, pobreari". Au da kristiñauak egin bear dabena.

Kristiñauak garan ezkero, Kristoren erreiñua zabaldu bear dogu. Gaurko munduan, apostolu ez izatea, apostata izatea da. Ez dago erdizkorik. Soziedade baten bizi gara. Zeruaren billa gabiltza, baiña lurrean bizi gara. Betiko bizitzea sinistuten dogu, baiña bizitza ori lurrean lortuten da. Kristozko artegi barri bat emon deiogun munduari.

Baserritarrak erriruntz

Ezta gauza gatxa gaur egunean baserri asko ustuta ikustea; obeto esateko, ustuta ez, kurrilloiz eta musko-bedarrez beteta baiño. Zer gerta jake etxe oneitako biztanleai? Zer? Danok dakigu. Eztauko argitu bearrik: baserritarrak ikusi dabe erri aundietako gizonen bizitza eta eurena baiño obeagoa begitandu jake eta... plis plas! itxi atxurra eta txakurra, dagozan lekuan, eta anka! tximistia baiño ariñago erri aundietara.

Baserritar onei, sireniaren otsa asko obeagoa begitandu jake kortako astoaren arrantza edo beiaren muuua baiño.

Eztot esan nai baserritar oneik txarto egiten dabenik. Ez. Bakotxa libre da berak nai dabena egiteko, Jaungoikoaren kontra ezpadoa, eta or konpon!

Baiña ondiñoik baserrietan dagozenei gauzatxo batzuk esan nai deutsetez.

Lenengo, biarrak daukon aunditasuna ikusi bear dau baserritarrak. Au buruan sartutea oso gatxa izango da. Konpreniten dot, guk, gizonok, gauza onenera joten dogula beti. Baiña biarraren aunditasuna konprenitzea gatxa bajaku gaurko mundu laban onetan, Jesukristori begiratu besterik eztaukogu: ogeta amar urte —begitu ondo: ogeta amar urte!— Nazareteko etxean; batean, soloko sokillak joten; bestean, aroztegian bere aitari lagunduten; orain, ura ekarten; gero, amaren errekaduak egiten. Bai, Jesukristok bedeinkatu eban biarra bere jaungoikozko izerdiagaz.

Ba-liteke baserritarra, baserrian gitxi irabazten dabelako edo kontribuziñoak aundiak diralako edo beste milla gauzagaitik joatea. Orregaitik, baserritarrak, iñoiz be eztau egon bear bakarrik bere biarrean; beste baserritarrekin batu bear dau eta danak batuta, euren diarrak indar geiago eukiko dau errian, probintzian, baita naziñoan be. Baiña baserritarra bakarrik aurkituten bada, bere abotsa basamortuan jausiko da, ta kitto! Ez dituez errespetauko euren deretxoak eta gero negarra, eta errira edo nonora joan bearra etorriko da.

Bigarrenez, baserritarrak kalera doazenean, nora doazen begitu bear dabe. Kalera doaz, bai; eta kalean, eztakit nik zergaitik, biar gitxiago dagolako edo... konfort asko dagoalako edo... Jaungoikoak daki zergaitik!, baserriko oitura ederrak galtzen dabez: eguneroko errosarioa, domeketako mezea eta abar. Danok dakigu, nai kalean, nai baserrian, Jaungoikoaren legea toki guztietan bat dala eta edonun bete bear dala. Kalera zoiazen baserritarrok ez galdu benepein zuen erlijiñoko oitura ederrak!

Ta ganera ez pentsa kalea zerua danik, ez. Fabrikako biarra ba-liteke baserrikoa baiño ariñagoa izatea, baiña beti fabrikakoa, baserrikoa baiño arrisku geiagokoa.

Kalera doazan baserritar askok desilusiño aundiak artzen dabez. Bai ba, kalean be estomagua egunero-egunero ustuten da, eta bete bear bada, biarra egin bear; bestela...

AULESTIARTE-tar KARMEL

Eleizea ta politikea

Konzilio dala-ta, Erroman dagozan periodistari Cardinale Monseñoreak berbaldi mamintsu bat egin deuste. Itzaldi au tarteko dauala, Madrilleko "Ecclesia" errebisteak bere aldetik, editorial-artikulo trinkoa argiratu dau. Biotatik eta leenagotik esanda dagozantxoak emon nai nauskizuz.

Beti esan ei da Eleizeak ez dauala politikarik egin gura. Alderdi politikuen ganetik dagoala bera, ta abar; baña ez dau jenteak lar sinistuten. Alan be auxe dogu. Eleizea berez politika gauzen ganetik dago, ta ez daiteke politikuekin politika egiteko batu, ezta onelakoak kristiñauak izan da be. Eleizea, eta Eleiz onen semeak, eleiztarrak diran neurrian, ez daitekez politika biarretan sartu. Galerazota daokoe eleiztarrak olangorik: kristiñautasunaren izena euren politikeari ezarriaz, Eleizen edozelan euren politikeagaz naastutea.

Eleizeak ez dau politika-indar biurtu gura, ez dau ori bere eginbearra, izan be, bere aginpidea espirituskoa da. Egia, bere betekizun onek gizonaren deretxoak, giza-eskubideak gordetzen bultzatzen dau. Politika oker eta edozelango batek, bear ez leikezan bideak artuta, giza-legeak oinperatuten badigu, Eleizeak bere abotsa altzako dau jokabide orren kontra; ez barriz politikea egin gura dabelako, politika gauzeak baño leenago dagozan gizon danon eskubide zapaldukoak jagoteko baño. Esate baterako, gizon guztiak famili bat sortzeko eskubidea dauke, politiku-alderdi batek deretxo au gorde ordez kenduko baleu, orduan Eleizeak politikeagaz egiten dan maltzurkeri orren kontra jagi bearko leuke. Eleizeak onetarako eskubide itxi-eziña dauka.

Konkordato batek ganera, ez dau esan nai Eleizeak olango edo alango politika-egerarik ontzat emoten dauanik. Bai zera! Vatikanok orain urte batzuek Trujilloren gobernuagaz konkordatu bat egin eban. Jente asko "eskandalizatu" (!) egin zan, Eleizea Trujillogaz alkartu zalako. Cardinale Monseñoreak, periodisteak itaunduta, argi esan deusku, ez dagoala alako alkarkerarik konkordato bat egin dalako. Konkordatoak ez dautsa esaten gobernuari: "Zu ona zareanez, nik, Eleizeak, biotz-biotzez bedeinkatzen zaitut, Aitaren...". Beste au diñotsa konkordatoak gobernuari: "Zu or zagozalako, nik ez deutzut esaten orain eskubidez ala lege-kontra, zugaz artu-emonak izan bear ditut, neure eliztarren arimak zerurantza obetoago zuzentzeko. Onegaitik, bion arteko, Estaduaren eta Eleizaren alkar-biarrak, aulantxe izango doguz aurrerantzean. Zu konforme ta ni be bai". Auxe esan eta firmatu egiten da konkordatoa.

Ganera, Eleizeak ez dau nai, eleiz-gizonak, pralle ta abadeak, sartu daitezen. Onetarako Aita Santuak, bakotxean, emon bear dau baimena. Ganerako kristiñauak eskubide osoak daukiez, eta askotan egitera beartuak dagoz, politikan sartuteko; baña eleiz-gizonak onetarako permisu berezia bear dabe.

Alan be, politiku-kristiñauak ez daukie esaterik: "Gu kristiñau garian lez, anai guztiak guri lagundu bear deuskuzue politikan, Kristoren gogoa errian eta politikan sartu daigun". Lantzean bein ba-lei politikan be guztiok alkartutera bearturik egotea, kanpoko arerio bateri gogor egiteko, baña ez politika beragaitik, leen aitatu ditugun giza-eskubideak olantxe bakarrik gorde daikeguzalako baño. Arrisku gorri oneetan ez bada, kristiñauok libre gara gizarte osoaren onerako biarrean diardun edozen politika-partiduetan biar egiteko.

Au danagaitik, Eleizea ez da Partidu baten alde paretan, beste barik.

U.S.A.-ko katolikoak

Italiaren ondoren USA-k ekarri dau Kontziliora Obispo geien: 236 Gotzaiñ. Onek esan gura dau Ipar Amerikako katolikoak indar aundia daukela, ta gero ta geiago irabazten doazela.

Ipar Amerikako katolizismoa ezta Europakoa lez. Norte Amerikako katolikoak batasun bikaiñagoa agertuten dabe Europakoen aldean. Zergaitik? USA naziño bakarra dalako. An eztagoz, Europan lez, Estaduak banatuta, alkartuta baiño. Ta aberri-batasun orrek eleiz-batasunari lagundu egiten deutso. Europako katolizismoak naziño bakotxean izakera berezia agertuten dau. Esaterako, Españako katolizismoa ta Prantzikoa eztira bardiñak.

Baña Ipar Amerikako katolizismoa be ezta bardin-bardiña bere alderdi guztietan. An be ba-dituz berezitasunak: laster igartzen da nun dagozan irlandarrak, kanadatarrak eta italiatarrak.

Ipar Amerikako katolizismoa leku geienetan indartsua ta eragin aundikoa da, baiña aparteko bizia azaltzen dau lurralde batzuetan. Sortaldean Iparraldeko estaduetan dago katolikotasunik sakonena ta aurreratuena.

Abadeetako bokaziño asko daukez emengo eleizbarrutiak. Eurentzat bear dabezan baiño geiago. Alderdi onetan daukoz Amerikako Eleizeak bere buruzagirik ezagunenak be: Boston-go Arzobispo dan Cushing kardinala, ta New York-go Spellman kardinala. Cushing gizarte-arazoko gaietan da ospetsua. Biargiñ-seme danez, ardura aundia emon deutso langille arteko problemiari. Liberal famea dauko. Spellman kardinalak eta beste askok katolikoen eskoletarako eskatu daben estadu-laguntza, Cushing Arzobispoak ez dau defendidu. Ixildu egin da azken aldiko eztabaidan, lenago arazo orren alde agertu etzalako.

Ipar Amerikako katolizismoan gauzarik arrigarrienetako bat praille-konbentu itxiak zelan ugarituten doazen ikustea da. Trapenseen lekaidetxetan amerikano asko sartzen dira, bizitza osoa otoitzean eta gogojardunean igaroteko. Eta monje-etxe oneetan ekumenismu-batzarrak sarri egiten ditu katolikoak eta Eleizatik kanpora dabizen anaiak alkar artuaz, batasunera elduteko asmoakin.

USA-ko Eleizea gogotsu bizi da. Bizi indartsua dau. Estaduaren aldetik ez dauko aparteko babestasunik, eta ain zuzen orrexegatik azi da gogor. Ipar Amerikako katolikoak eztira geldi egoteko jaioak: ipar-amerikanoak beste gauzetan lez dira erlijiñoan bere, gogotsuak; asmobide barriak asmau eta aurrera eroaten dakiezanak.

Baiña tensiño apur bat sortu da abade ta errigizonen artean. Klerigoen eta laikoen artean burruka apur bat dago. Alkarren barri ondo ez jakitetik sortu da ori. Laikoak be agindu, apostoladutzako organizaziñoetan agindu egin gura dabe, ta ori ez jagoke. Eleizean euren lekua dabe laikoak, Bateoak eta Konfirmaziñoak emoten deutsezan eskubideakaz. Eleizgizonen eskuetan egon izan da beti Eleizea ta euren arazoa da bateatu guztientzat konbeni diran erabakiak artu ta ekinbide barriak erakustea. Kristiñauek ba-dauke zer-egiña Eleizan, bere zati biziak diranez, baiña aginduten sartu barik.

Norte Amerikako Eleizea aberatsa ta barritasun-zalea; praktikua, baiña teoloji bakoa; txit ederto organizatua, baiña Ebanjelio bakoa, dala esan dabe. Egia da? Ori alderdikeriz berba egitea da. Ori Ipar Amerikan bizi diran berrogei milloi katolikoen terri ez jakitea da.

Len gorago aitatu dodan katolikoen eskola-auzia USA-n ezta oraindik Eleizearen alde lortu. Estaduak, Legeak aginduten dauan lez, erriko eskolai bakarrik lagundu bear deutse. Baiña ba-dira gaiñera parrokien ardurapean edo katolikoen eskuetan dagozan eskolak be. Eztabaida gogortxoak erabilli dabez, New York-go Arzobispo dan Spellman kardinala alde batetik dala eta Kennedy Lendakaria bestetik. Azkenean ixildu dira aldi baterako, baiña auzi au beti egongo da bizirik Ipar Amerikako Estadu Alkartuetan, katolikoen eskolai Estaduak lagunduten ez deutsen bitartean. Sei milloi dira eskola ta unibersidadeetan dabizen ikaste katolikoak. Ta katolikoak eurentzat bakarrik ez dabe eskatzen estaduaren laguntza, eskola konfesional guztientzat baiño. Judutarren, protestanteen ta gaiñerakoen eskoletarako be izango litzake.

Razismoa be problema bat da Ipar Amerikan. Bizi-bizirik egon izan da Ipar Amerikan eta oraindik ezta il. Eleizeak beti zaindu dauz gizon guztien eskubide bardiñak. Ta emen be orixe bera egiten dau. Ederto erakusten dau Eleizeak Ipar Amerikan beretzat eztagoala arraza baltzik, oririk edo zuririk. Gizon guztiak dirala Jaungoikoaren seme.

Eleiza Katolikoarentzat gertakizun pozgarria izan da bere seme bat Naziñoko Buru izatera lendabizi elduten ikustea. Protestanteak larri ziran, John F. Kennedy lendakari-gai zalarik, danetan katolikoen alde jokatuko ebalako bildurrez, baiña naiko garbi agertu dau Kennedy-k aparteko mesede gitxi egiteko dagoala, bai katolikoai eta bai beste edozeiñeri. Beraz, autaketa edo eleziño-aroko puritano areek baretu dira, Kennedy Lendakariak Naziñoaren Konstituziñoa zuzen beteten dauala ikusirik. Ain zuzen be! Katolikoen alde jarri bearrez, euren kontra jardun da, Konstituziñoa jarraituz. Baiña katolikoen artean be asko dagoz Kennedy Presidenteagaz eskola-arazo orretan. Ba-dakigu Ipar Amerikan katolikoak indar aundia artzen ari dirala. Naziño guztiko laurdena ta geiago dira (40 milloi), 180 milloi biztanle artean.

Amaituteko, orra ipar-amerikanoen eritxi bi, Erroman asi barria dan Eleiz Batzarrak aztertzen dauzan liturji-gaietaz:

"Latiña baiño gauza politagorik eztago, baiña nik inglesa aituten dot... Iñok ez deust sekula latiñez dirurik eskatu".

"Erri-izkuntzak eztau ezertarako balioko abadeak marmarrean jarraituten badau; marmarrean inglesez egitea latiñez egitea baiño okerrago da".

Ezkontzako sakramentura joateko libertadea bear da

Ezkondu ainbat ariñen, ta kitxu? Ez da naiko! Ezkontzako sakramentura joateko astiro-astiro preparatu bear da. Ezkontza SAKRAMENTU bat da: eta Sakramentua danezkero, errespetu aundia bear dau.

Ezkontzako Sakramentura joateko libertadea bear-bearreko da. Libertade onek toki askotan topaten dauz "estropezuak": batzuetan, gurasoengan; beste batzuetan, norberaren griña txarretan; urrengoan emaztegaiarengan edo senargaiarengan...

Ezkondu baiño len gurasoen katigutasunetik urtetea bear bearrekoa da. Baiña ez da naiko; bear bearrekoa da norberaren katigutasunetik eta ezkonlagunaren katigutasunetik urtetea. Bear bearrekoa da norberaren griña txar eta ilusiño ganorabakoetatik libre egotea; bear bearrekoa da emaztegaiaren edo senargaiaren amodio ganorabakoetatik libre egotea.

Joan dan illeko "ANAITASUNA"-n, gurasoak euren semeen ezkontzagaz euki bear daben errespetutzaz zeozer esan genduan. Datorren illeko orritxoan "senargai edo emaztegaiaren partetik egon bear dauan libertadeatzaz" berba egingo dogu. Oraingoan, ezkontzara doan mutil edo neskeak bere partetik eroan bear daben libertadeatzaz zeozer esango dogu.

1.—Jatorrizko pekatua eta libertadea

Modu askotara galdu geinke Jaungoikoak emondako doairik aundiena: libertadea.

Batzuetan, gure aita edo ama izango da gure libertade naiaren estropezua; beste batzuetan, gure fabrikako nagusia; urrengoan, gure lagunak... Baiña, zoritxarrez, bada norberaren libertadea galdu eragin daitekean, eta askotan, galdu eragiten dauan beste bide, modu edo gauza bat. Zein edo zeintzuk dira gauza oneek? Norberaren barruan daroaguzan griña txarrak. Danok daroaguz gure barruan —askotan kanpuan be bai!— griña txarrak. Jatorrizko pekatuak sakon sartu ebazan bere sustraiak gure biotzean. Pekatu auxe dogu gure griña txarren iturburu edo asikerea.

Jaungoikoak libertade osoa emon eutson gizonari, baiña gizona, pekatuan jausi ondoren, adore bage gelditu zan. Eta gaixotasun au gitxi balitz legez, gizonaren libertadea griña txarren eskuetan jausi zan.

Orduan, zer? Gizonak orain ez dauko libertaderik edo naipenik? Bai, baiña ez libertade osoa.

2.—Oraingo gizona eta libertadea

Gitxi edo asko, gizon guztiak dauke libertadea. Pekatuak ez eban iruntsi gizonaren libertade guztia; libertadearen "mamiña" gizonaren eskuetan gelditu zan. Libertadearen mamiñ au oraindiño gizonaren eskuetan dago. Gitxi edo asko, danak dira libreak, batzuk geiago, beste batzuk gitxiago; baiña, gitxi edo asko, danak.

3.—Gizon askoren libertadea

Gizon askoren libertadea itxota legez aurkituten da. Zergaitik? Jatorrizko pekatuak ezarri eutsen griña txarren kontra egundo "burruka" egin ez dabelako. Zoritxarrez, modu orretako gizon asko aurkituten dira mundu onetan; gizon asko —ta txarrago oraindiño!— emakume asko.

Ta, jakiña!, nor ezkondu daiteke beti bere griña txarren azpian bizi danagaz? Nor ezkonduko da, esate baterako, moskortuta dabillen mutil gazteagaz? Nor ezkonduko da gizonak irabazi daitekezan diru apurrak "pintatzen" eta nabarmenkerietan gastateko beti prest dagoan neska gazteagaz? Nor ezkonduko da, beti ernegetan dagoan gazteagaz? Nor? Nor? Nor?...

IDOYAGA-tar XABIER

Anaitasun arnasak

l.—"Lutero il zanetik izan dan batzarrik garrantzitsuena", deitzen eutson lengoan Kipak, Glasgow-ko Notre Dame konbentuan egin zan batzar bateri. Katolikoak, protestanteak, presbiterianoak eta abarrek osotu eben, Don Columban Mulcahy abate nagusiak deituta.

John Kent, artzai presbiterianoak agertu eban lez, batzar onen egitekoa: anaien xerak eta irribarreak barriztutea izan da.

2.—Hong-Kong urian be ontzu izan dabe katolikoak eta protestanteak beste batzar bat. Lengo urtean, Kontzeziño egunean kontixu, obispo anglikano bat katolikoen elizkizunetara joan zala-ta, aurten edozenbat abade katoliko joan dira euren S. Juanen katedralera, Elizen Konseju Ekumenikoak ipinitako elizkizunetara.

3.—Anaitasunaren agerbide ederra emon eben, baita be, azkenengo Pazko jaietan Jerusaleneraño alkarregaz batera joan ziran katoliko ta protestante erromesak be. Dominiko bi ta artzai protestante bi ziran euren zuzendariak. Larogetamar eliz guztietako kristiñau batu ziran lur santu aretan, batera otoitz egin, eta Israel, Jordania ta Libanoko anaiekaz berba egiteagaitik.

Hakim, grezitar artzobispoak, eta Darderin, armenitar Patriarkiak pozik artu ebezen.

4.—Visser t'Hooft jaunak, Elizen Konseju Ekumeniko-ko sekretarioak, Minneapolis errian (USA) egindako berbaldian, gauza bat eskatzen deutso Erromako Batzar Nagusiari: Barriztu daizala ainbat len kristiñau arteko berbaldiak.

5.—Erromako Ortodoxo-elizaren buru dan Modesto Armokallas aitak diño:

— "Nere ustez, Greziako Elizak, eta, seguruen, baita be beste Ortodoxo-elizak, botauko dabez, azkenean be, Batzar Nagusira eutariko batzuek, abadeak izan ezarren.

6.—Atenagoras Patriarkeak bere aldetik:

— "Kristiñau batasunaren ordua eldu iaku".

Jakingarria da Atenagoras au, Aita Santuaren lagun aundia dala, eta bere gogorik beroena, il orduko, Erromara joan eta Juan XXIII-ri besarkada bat emotea zala.

7.—"Batasuna —Bea kardinalak diñonez— inoiz baño urrago dago. Elizen arteko artuemonak pir-pir dagoz, oraindiño asko xamar falta bada be. Batzar Nagusi onek bideak garbituko ditu, eta bitartean kristiñauak otoitz egin ainbat ariñen lortu daigun.

8.—Visse t'Hooft jaunak esan dau:

— "Gure eliza guztiak, bai protestantiak eta bai ortodoxoak, egingo dabe otoitz Erromako Batzar Nagusiagaitik, katolikoak be alan egin eben gugaitik eta. Pozgarria da au. Iñoiz ez dogu ikusi olako batasun gogorrik".

9.—Amerikako siriatar ortodoxoen nagusi dan Bashir Artzobispoak diño Aita Santuagaitik:

— "Jaungoikoak Ber-berak bialdu dau —nire ustez— Juan XXIII, eta batasuna lortuteko; ziur egon ni beti bere alde egongo nazela.

— Oraindiño lengoan etorri zan gure elizara Wright, Pittsburg-ko obispo jauna. Gure elizkizunetan egon dan lenengo obispo katolikoa. Cushin kardinala be egon zan baña ez errezoetan. Oraindik aurrera katolikoen lagun gara".

Joan-etorria

— Txo, kartzelia emetik urrun iagok?

— Ara. Ni joan, ordu bitan joan nintzoan. Baña etorteko ogei urte bear izan nioazan.

Epai-maiean

Epailleak, juezak: —Badakizu zergaitik zagozan emen?

— Mosu-pañeluak ostu dodazalako.

— Badaukazu ezer zure alde esatekorik?

— Bai, jauna; katarro aundi bat neukala.

Ur gazia

— Zu, baiñerua: zer dauko ur onek onenbestean piketako?

— Ez dozu eskatu ba itxas-ur bañu bat?

— Ba itxas-urik eztaukadanez, kangrejo batzuk bota deutsadaz barrura.

Jakin-gurea

Katakumeak: — Ama, aundi egin nadiñean, zer izango naz?

Katamiak: — Bizi bazara, katu; ilten bazaitue, koneju.

Andragizonak

Gizonak: — Atara deutsue agin ori?

Andreak: — O, ze neke-miña! Denbora guztian euki nabe agoa zabalik.

Gizonak: — Un! Geiago sufriduko zendun agoa itxita euki bazinduen.

Txakur fiña

— Nire txakurra? Nire txakurra fiña da, fiña. Iru kilometrotik be usaiña artzen deust.

— Garbiketa on baten bear-izana ba-daukozu orduan!

Kanpotar batena

Kanpotar bat ba-dator errira, eta itauntzen dau:

— Erri onetan jendea sarri ilten da?

— Ez jauna. Emen ilten dana, baten ilten da.

Gor bi berbetan

— Ze ordu da?

— Gaur, astelena.

— Eskerrikasko! Ez dot erretan.

Erretzalliena

— Ez zeunstan esan ba ezendula geiago erreko?

— Eta egia esan neutsun.

— Egia?

— Bai. Ez dot geiago erretan, lengo beste baño.

Erremedio ona

— Zu, aspaldion guztiz katarrotuta nabil, berbarik egin eziñik. Zer artu neike?

— Arrautzak artu egizuz.

— Onak dira ba?

— Oso onak. Olloak eurak be, egiten dituezanean, kantetan asten dira.

Alkarren antza

— Txo, begitu zelako lelo-arpegia daukon arek!

— Kontuz gero, neure anaia da-ta.

— A, parkatu! Ba-dauko antza.


Azarotik otsailera, museoa neguko ordutegian irekiko dugu — Museo Zumalakarregi Museoa

Azaroak 1etik 2017ko otsailaren 28ra arte museoa neguko ordutegian irekiko dugu. Gogoratu azaroaren 1a jaieguna dela, beraz, arratsaldez ere zabalik egongo da.

-Asteazkenetik ostiralera: 10:00-14:00

-Larunbat, igande eta jaiegunak: 10:00-14:00 eta 16:00-19:00


ARATZ ALTUBERI TOKATU ZAIO AZOKAKO OTARRA - Mondraberri

Goiko argazkia eta portadakoa: Udala / Testua: Mondraberri.eus / 2017ko ekainak 1, osteguna

Hilero Baserritarren Azoka ospatzen da, eta hilero ere bertako baserritarren produktuz osaturiko otar bat zozkatzen da bezeroen artean.

Maiatzeko otarra Enuzketa Aldekoa baserriak prestatu du, eta zozketan Aratz Altuberi egokitu zaio saria. On ein!


Reimy + Rakatun + Maruxak – MUSIKA ZUZENEAN

Reimy + Rakatun + Maruxak

IRUĂ‘EA (NAFARROA)

Festaleku (Txantrea )

Doako emanaldia. Jaiak.

Txantreako jaietan ez da zuzeneko musikarik faltako eta bide horretan egitarau propioa prestatu dute Festalekuan. Zuzeneko emanaldiak eta disko jartzaileak izango dira nagusi, apirilaren 29tik, maiatzaren lehen egunera bitartean.

Kinbonbo Brass Band + Ahuntzak + Bai Zera + Valdetxea

Apirilak 30 larunbata

Maiatzak 1 Igandea

Toka DJ


Añares Rioja ISB taldeak Liga Dia-rako igoera faseari ekingo dio ostegun hontan - Federación Guipuzcoana de Baloncesto

Añares Rioja ISB taldeak erronka interesgarri bati ekingo dio ostegunetik aurrera. Talde gipuzkoarrak emakumezkoen ligarako igoera faseari egingo dio aurre Tenerifeko Rios Tejera aretoan. Luis Agirreren neskek denboraldiari amaiera bikaina eman nahi diote gorengo mailarako igoerarekin. Ikaragarrizko erronka.

Iraurgi 2. multzoan egongo da Campus Promete, Patatas Hijolusa eta ISE CB Almeria taldeekin batera. Almeriarrak izango dira lehen aurkariak, B multzoko laugarren sailkatuak, (osteguna 16.00). Ostiralean 12.00etan Campus Prometeren aurka neurtuko dira, B multzoko dominatzaile handia fase erregularrean (24-2). Patatas Hijolusa (larunbata, 12.00) izango da azken aurkaria. Fase erregularrean jokatutako bi neurketetan, talde bakoitzak garaipen bat lortu zuen, (72-76 Azpeitian eta 63-71 Leonen).

Multzoko lehen bi sailkatuak, lehen multzoko lehenengo bi sailkatuekin gurutzatuko dira, zeinetan Celta Zorka, Ciudad de los Adelantados, Ynsadiet Leganes eta Barça CBS taldeak dauden. Finalaurrekoak irabazten dituzten bi taldeak izango dira igoera eskuratuko dutenak.

Zalantzarik gabe erronka interesgarria jokalari gipuzkoarren partaidetza nabarmena eduki duen talde batentzat. Intza Lizarazuz gain, taldeko kapitaina dena, Garazi Arregi eta Libe Villar eta Alazne Lizaundia eta Nerea Soraluze juniorrek protagonismo handia eduki dute fase erregularreko neurketa bakoitzean; bestetik Miren Ezama, Maite Mereketig eta Maria Otaegik ere minutuez gozatzeko aukera izan dute emakumezkoen 2. Ligan.

Gipuzkoako Saskibaloi Federakuntzatik zorterik onena opa diogu Añares Rioja ISB taldeari igoera fase honetan.


Robot Arena 2 ~ Flash Game

Flash Jokoak Ekintza Robot Arena 2

Heriotzaraino borroka robot arena. Zuk eta makinak hilgarria olatuak arteko borroka bat da. Tiro eta bonbardatzen zure etsaiak zuk egindako run, pistola out bezala, eta Smart horiek bizirauteko.

Gustuko dituzun Robot Arena 2? Partekatu zure lagunekin batera ! !

Robot Arena 2 Flash Jokoak


Case study: ultrasoinu bidez trenen gurpilak ikuskatzeko sistema aurreratua - Ideko

Case study: ultrasoinu bidez trenen gurpilak ikuskatzeko sistema aurreratua

Gailu honekin tren garraioaren segurtasuna handitzen da, mihiztatzearen aurretik akatsak detektatzen direlako gurpilaren errodadura planoan. Informazio gehigo ultrasoinu bidez ikuskatzeko sistema honi buruz.


Ikusi Europako erregioen berrikuntza-maila. 2021 urtea.·ri buruz

Europako erregioen berrikuntza-mailaren bilakaera. 2014/2021 epealdia.

Ikusi Europako erregioen berrikuntza-mailaren bilakaera. 2014/2021 epealdia.·ri buruz

Berrikuntza adierazleak hobetzen ari dira, baina xehetasunei erreparatu behar

Europako erregioen Berrikuntza Panelaren arabera Euskal Herria “berrikuntza indartsua” deritzon mailan dago. Neurgailu honen arabera posizio sendoa du elkarlanean dabiltzan enpresa txiki-ertain berritzaileetan, bai eta ezagutzan intentsiboak diren jardueretako enplegu bolumenean. I+Gri ez dagokion berrikuntzan, formazio iraunkorrean edo berrikuntza-gastuan, ordea, badago zer hobetu.

Ikusi Berrikuntza adierazleak hobetzen ari dira, baina xehetasunei erreparatu behar ·ri buruz

Lurraren erabileraren bilakaera. Euskal Herria, 1900/2010.

Ikusi Lurraren erabileraren bilakaera. Euskal Herria, 1900/2010.·ri buruz

Ikusi Basoen osotasun-indizea ekosisteman. Euskal Herria, 2019.·ri buruz

Landa lurraren kaltetan doaz ugaltzen basoak

XX. mendean zehar basoen hedapena larre eta nekazal lurren kaltetan izan da. Euskal paisaiaren eraldaketa hau nabarmenagoa izan da isurialde kantauriarrean. Hain zuzen ere, isurialde horretan dago ekosistemarekiko integritate gutxiko baso lurren presentzia handiena.

Ikusi Landa lurraren kaltetan doaz ugaltzen basoak·ri buruz


Nur eta Irlandarako bidaia | Erein

Colección: Nur euskaraz, 13

ISBN: 978-84-9109-197-4

[PDF - 188.22 Kb.]

Suzhou-ko alde zaharrean dabiltza Nur eta bere lagun Liang, Ayana, Dmitri eta Hao Lin. Hiri horretan bizi dira. Bostak sartu dira denda batean, denda magikoa dela esan du Ayanak. Han ezagutu dute Yan-Yan andrea, eta jadezko untxi bat oparitu dio Nurri.Nurrek oraindik berekin du Larrabetzun aurreko oporraldietan aurkitu zuen liburu magiko hura. Liburu horri esker, Nurrek eta bere lagunek Irlandara egingo dute txangoa oraingo honetan. Bisita egingo diote han Finn gnomoari, aspaldi ez baitute ikusi. Finnekin ikusiko dituzte Irlandar paisaia berde ederrak eta Banandonner erraldoi eskoziarrarekin egingo dute topo, ostadarraz beste aldera gnomoek gordetzen duten urrez beteriko eltzea lapurtu nahi duena.


IV. Guggenheim Bilbao Museoa Uda Ikastaroa: Etorkizuneko mugikortasunak | UIK

IV. Guggenheim Bilbao Museoa Uda Ikastaroa: Etorkizuneko mugikortasunak

Ira. 12 - 13. Ira, 2022 Kod. K06-22

Mugikortasuna eta gai horrek etorkizunean azal litzakeen agertokirik aurreratuenak sakon aztertzeko aukera eskainiko du ikastaro honek, eta azterketa hori munduko eskola eta unibertsitate ospetsuenetako batzuek Motion. Autos, Art, Architecture erakusketarako garatu dituzten diseinu- eta teknologia-proiektuen aurkezpenetatik abiatuta egingo da. Aurkeztuko diren proiektuok Norman Fosterrek Guggenheim Bilbao Museoarentzat tankeratutako erakusketa borobiltzen duen Future aretoan daude bilduta, eta 2022ko apiriletik irailera bitartean ikusgai egongo den erakustaldi horixe izango da, hain zuzen, UPV-EHUren udako ikastaro honen atze-oihala. Bertan izango diren hizlarien zerrendan, besteak beste, Royal College of Art, ETH Zurich, Umea University, TU Delft, MIT Media Lab, Yale University eta Tokio eta Lurmutur Hiriko unibertsitateetako ordezkariak egongo dira. Zeinek bere ikerketa aurkezteaz gain, hizlariak solasean arituko dira Guggenheim Bilbao Museoko eta Norman Foster Foundationeko arte-ardura taldeetako kideekin. Horrela, ikastaroak ahotsa emango die epe ertain edo luzerako etorkizunerako mugikortasun-ikuspegiak garatu dituzten nazioarteko ikasle-taldeek gidari izan dituzten diseinu-taldeei. Asmoa zera da, ekonomia globalaren jasangarritasunari eta gizarteen etorkizunari buruzko galdera premiazkoenetako batzuei heltzea.

Ikastaroaren helburua mugikortasunaren etorkizun-aukeretan sakontzea da, baita diseinatzaile, teknologo eta ingeniari belaunaldi berriek jasangarritasunaren eta koexistentziaren agertoki berriak formulatzeko elkarlanerako duten gaitasunean ere.

Era berean, oraina aztertzeko estrategia indartsutzat hartu nahi da etorkizunerako proiekzio-ariketa hori, industria handiek azpiegituren inguruan dituzten narratibak etorkizunari aurrea hartzen dien fikziozko narratibekin lotzeko, baita diseinu espekulatiboaren inguruko narratibekin ere, kontuan hartuta maila globalean haiek izan direla kulturaren azken berrogeita hamar urteak markatu dituztenak.

Ikastaro honen bokazioa, beraz, zeharkakoa da argi eta garbi, eta elkarrekin ikasteko, hartu-emanerako eta transferentziarako plataforma izan nahi du mugikortasunaren gaiarekin lotutako arloetan diharduten profesional eta ikasleentzat; arlo horiek dira, besteak beste, automobilgintzaren diseinua, arkitektura, hiri-plangintza, gizarte- eta ingurumen-zientziak eta, jakina, arteak.

Era berean, hiri-ekosistemetan, landa-ekosistemetan eta ekosistema naturaletan giza eragileen eta gizaki ez diren eragileen artean garta litezkeen interakzioetarako gako berriak argituko dituzten hipotesiak sortzearen garrantzia sustatu nahi da, modu kritiko eta kokatuan egin ere.

Pertsonen eta merkantzien planeta-mailako garraioa, baso-berritzea eta energia-iturri berriak ere ikastaroko funtsezko gaiak izango dira, mugikortasunaren ikuspegiak automobilgintzaren eta mugikortasun pertsonalaren sektoretik harantz zabaltzeko xedearekin.

Helburua, azken batean, gai horiek jasangarritasuna, erresilientzia eta gizartearen sormen bidezko eraldaketa kontuan hartzen dituen hausnarketarako testuinguru batean jorratzea da, noiz eta desoreka planetario atzeraezina eragiteko arriskuan gauden honetan, bai zentzu ekologikoan, kulturalean eta materialean.

Manuel Cirauqui Esbec

Manuel Cirauqui es curator del Museo Guggenheim Bilbao, donde ha comisariado las exposiciones Anni Albers. Tocar la vista, El arte y el espacio, y Henri Michaux. El otro lado, así como muestras de Pierre Huyghe, Ken Jacobs, Amie Siegel y Michael Snow dentro del programa Film & Video. Anteriormente ha comisariado los proyectos Artaud 1936 en el Museo Tamayo (México); Iván Navarro. Una guerra silenciosa e imposible en CA660 – Fundación CorpArtes (Santiago de Chile); y Allora & Calzadilla: Puerto Rican Light (Cueva Vientos) e Iñaki Bonillas: Words and Photos para Dia Art Foundation (NY), donde contribuyó también a la retrospectiva Carl Andre: Sculpture as Place, 1959-2010 y programó el ciclo Discussions in Contemporary Culture. Asimismo ha comisariado las exposiciones Jordi Colomer. Fuegogratis y Agusti Centelles. Journal d’une guerre et d’un exil en el Jeu de Paume de París, y ha coordinado el programa Critical Curating en Rhode Island School of Design (Providence, EEUU)

Salomon Frausto

Flora Gaetani

In 2011, I received my PhD degree in Industrial Design and Multimedia Communication at Politecnico di Milano (XXII cycle). Since 2005 I have been collaborating with the School of Design, and since 2011 I have been teaching subjects related to representation (Drawing Studio, Digital Representation Studio, among others) at the BSc in Product Design. Since the same year, I have coordinated the communication activities of the Specializing Master Course in Transportation & Automobile Design, run by Poli.design, which will reach its 14th edition in 2022. From 2017 to 2019, I collaborated with the Department of Design as an external consultant for research activities related to the FARB program "Dal Segno alla Forma". Since December 2019, I have been a research fellow in areas related to representation for Transportation Design. I am working on the BASE-5G project (POR FESR 2014-2020), "Smart vehicles and mobility. Designing scenarios for smart vehicles in future mobility." Currently, I am responsible for XR_CODESTO, a MiniFARB project that aims to explore and test the possibilities of using eXtended Reality (XR) tools in collaborative design sessions during the design process.

Alfredo Hidalgo Rasmussen

Gavin Hogben

Matthias Kohler

Kent Larson

Paz Morer Camo

Peter Russell

Chris Thorpe

Philippa Tumubweinee

Jonas Sandström

2022-09-13 arte

Guggenheim Bilbo Museoaren Lagunak

Comunidad Future

Abandoibarra Etorb., 2, 48009 Bilbo


Elementu metalikoen fabrikazioa – Soldadura eta galdaragintza

– Abstrakzio-gaitasuna, prozesuko faseak bereizteko

– Ekipo elektriko eta elektronikoak.

– Fabrikazioko oinarrizko eragiketak.

– Soldadura eta metal-arotzeria

– Aluminio eta PVCko arotzeria.

– Galdaragintza arineko oinarrizko eragiketak.

– Karbono-altzairuzko materialen soldadura.

– Lanpostua, erremintak, makineria osagarria eta lantegian mekanizatzeko eta muntatzeko tresneria eta/edo obran instalatzeko eta mantentzeko tresneria prestatzeko.

– Material metalikoetan eta ez-metalikoetan lotura finkoak eta desmuntagarriak egiteko, segurtasun-, funtzionaltasun- eta ekonomia-irizpideei jarraiki.

– Elementu metalikoak eta ez-metalikoak erreminta eramangarrien bidez muntatzeko eta doitzeko, zati mugikorren doikuntzak, galgaketa edo lerradura lortuta.

– Mekanizazio- eta tratamendu-eragiketak egiteko makina edo sistema automatikoak elikatzeko eta deskargatzeko.

– Soldatzeko eragiketak zehaztapenen arabera egiteko, material metalikoen tresneria eta elementuak prestatuta, errutilozko elektrodo estaliaren bidezko prozedurak erabilita.

– Egindako loturak egiaztatzeko, horretarako neurtzeko eta kontrolatzeko oinarrizko tresnak erabilita.

– Egin behar diren eragiketak identifikatzeko, horretarako galdaragintza arineko produktuen dokumentazio teknikoa interpretatuta (planoak eta fabrikazio-prozesuak, lan-aginduak, besteak beste).

– Txapak eta profilak prozedura mekaniko, automatiko eta erdiautomatikoen bidez ebakitzeko, galdaragintza arineko produktuak lortzeko.

– Txapak eta profilak prozedura konbentzionalen bidez konformatzeko, galdaragintza arineko produktuak lortzeko.

– Elementu akastunak ordezteko, tresneria desmuntatu eta muntatuta eta beharrezko doikuntzak eginda, instalazioak eta tresneria mantentzeko eta konpontzeko.

– Makinak, tresneria, lanabesak eta instalazioak mantentzeko lanak egiteko, eta, horretarako, haiek erabiltzeko eta kontserbatzeko eskuliburuetan ezarritako prozedurak betetzeko.

– Instalazioaren konexioak eta parametro bereizgarriak egiaztatzeko, eta, horretarako, neurtzeko tresneria kalitate- eta segurtasun-baldintzetan erabiltzeko, mantentze-lanak egiteko.

– Garapen pertsonala eta soziala ahalbidetuko duten eguneroko hainbat testuingurutan modu osasungarrian jokatzeko, eta, horretarako, giza osasunerako ohitura eta eragin positiboak analizatzeko.

Lan-eremua: Profesional honek besteren kontura egiten du lan elementu metalikoak soldadurako eta galdaragintza arineko prozeduren bitartez fabrikatu eta muntatzen dituzten eta tresneria elektrikoak eta elektronikoak muntatu eta mantentzen dituzten enpresa handi, ertain eta txikietan, goi-mailako tituludun batek gainbegiratuta beti. Behe-tentsioko erregelamendu elektroteknikoak arautzen du jarduera.

Goi-mailako ikasketak: Erdi-mailako heziketa-ziklo bat. Titulu honek lehentasuna izango du honako lanbide-arlo hauetako erdi-mailako titulu guztietarako onartua izateko: Elektrizitatea eta Elektronika; Informatika eta Komunikazioak; Fabrikazio Mekanikoa; Instalatze eta Mantentze Lanak; Energia eta Ura; Erauzpen Industriak; Itsasoa eta Arrantza; Kimika; Garraioa eta Ibilgailuen Mantentze Lanak; Zurgintza, Altzarigintza eta Kortxoa; Eraikuntza eta Obra Zibila.

Centro Formación Otxarkoaga


Zaporeak proiektuaren lana Lesbosen

Azken eguneratzea: 2019/06/06 08:21 (UTC+2)

Joseba Sacristan gure lankidea Lesbosen da egunotan, Zaporeak proiektuak errefuxiatuei jaten ematen egiten duten lana hurbiletik ezagutzeko.


ARTISTAK GARA GU - Librería Hontza

ARTISTAK GARA GU

FLORIANO, MARÍA JOSÉ

978-84-9172-293-9

«Artistak gara gu» Cañada Realen gertatzen da, Europa guztiko txaboladi handienean. Gune marjinal horretan kokatzen du Maria José Florianok bere ipuin hunkigarria, bertako milaka pertsonen errealitate gogorra literatura bilakatuz haurtzaroaren begirada samur, ezti eta sortzailearen bitartez.

Ezinbesteko obra bat, ausarta eta gizartetik baztertutakoekin konprometitua, inguru horietan bizi diren haurrei ahotsa ematen diena, eta aspalditik datorren problematika agerian jartzen duena, eraikinen desegitea eta familien birkokatzea tartean direla.

Nabarmentzekoa da protagonistek eguneroko bizitzari ematen dioten dimentsio metaforikoa, arrisku egoeretan zirkuko jolasak eginez eta izaera ludiko hori helduen mundura ere zabalduz, biziraupenaren eta legalitatearen arteko tentsioan. Baliabide eza gorabehera, erresilientzia eta itxaropena duten umeak dira, daukaten gutxia irudimena lantzeko erabiltzen dutenak, haien ametsak, emozioak, dudak eta ilusioak proiektatuz aldi berean.

Federico Delicadoren ilustrazioek, detaile alegorikoz beterik, bikain osatzen dute testua, errealitatera ekarriz hitzen dimentsio sinbolikoa.


Hemen zaude: Hasiera › Ekintzaileak › TKgune Ideia Lehiaketa › Aurreko edizioak › Tkgune ideia lehiaketaren II edizioa

Tkgune Fabrikazioa gazteentzako enpresa industrialen ideia lehiaketaren II Edizioa

Aurkezteko epea: 2015eko apirilaren 28tik ekainaren 15arte

Tkgune Fabrikazioa, Berrikuntza eta Teknologia Transferentziarako Sarea osatzen duten Lanbide Heziketako Ikastetxeek, Tkgune Fabrikazioa (lehen ASMAOLA+) gazteentzako enpresa industrialen ideia lehiaketaren II Edizioa abiatu dute, Elgoibarko Udala, Gipuzkoako Foru Aldundia eta Eusko Jaurlaritzaren laguntzarekin, eta Danobat Group Koop. E., Alcorta Forging Group S.A., Grupo Schaeffler, Rural Kutxa eta Grupo Unceta enpresen babesarekin.


Sormena eta euskal kultura ikastetxeetara bideratzeko egitasmoa: Sormen digitala — Unibertsitatea.Net

Hemen zaude: Hasiera › Apunteen Otarrea › Gizarte zientziak › Pedagogia › Sormena eta euskal kultura ikastetxeetara bideratzeko egitasmoa: Sormen digitala

Sormena eta euskal kultura ikastetxeetara bideratzeko egitasmoa: Sormen digitala

Miren Oteiza eta Miren Basurto - 2022/09/14 11:28

Miren Oteizak eta Miren Basurtok ''Euskal curriculuma: egungo esperientziak eta etorkizuneko aukerak'' jardunaldian emandako hitzaldian erabilitako aurkezpena.

- Hitzaldiaren izenburua: "Sormena eta euskal kultura ikastetxeetara bideratzeko egitasmoa: Sormen digitala"

miren oteiza eta miren basurto - EIBZ.pdf — PDF dokumentua, 284 KB (291696 bytes)


492.000 Bisitak

51.609 aukeratzeko higiezinak.

Azken sei hilabeteetan saldutako etxebizitzetan lortutako 2.672 batez besteko beherapena 51.196.

150.944 erosle erregistratuak, koalifikatuak eta antolatuak erosketa gaitasunaren arabera.

Saldutako higiezinei buruz 23.290etik ateratako datuekin, une honetan zure etxebizitzaren benetako gutxi gorabeherako prezioa zein den esan diezazukegu.


Prentsa oharra: Maiatzak 16ko greba eta gero | Steilas

:: Kategoriak: Berriak, EAE, Haurreskola, hezkuntza, Prentsa Oharrak, Publikako Irakasleak, Publikako Laboralak :: Etiketak: 16 de mayo, greba, maiatzak 16

Atzo unibertsitatez kanpoko hezkuntza publikoko eta Haurreskolak Partzuergoko erabateko ordezkaritza dugun sindikatuok deiturik, beste behin ere milaka eta milaka langilek gure hezkuntza sistemak dituen arazo nagusienak mahai gaineratu genituen.

Hego Euskal Herrian hezkuntza inbertsio publikoa sortzen dugun aberastasunarekiko Europako azken muturrean dago. Hezkuntza aurrekontua 2009an baina 162 milioi euro txikiagoa da. Matrikulazio izugarri hazi den epe batean plantilak erabat mugatu dira eta 2.000 lanpostu inguru falta dira gure ikastetxeetan. Horretarako ikasle ratioak %9 igoz.10 langiletik 4 behin-behinekoak dira, sektore batzuetan 10etik 6. Ordezkapenak ez dira egiten edo astebete pasa ondoren egiten dira. Langileen eroste-ahalmena %15 murriztu da. Baja hartzea zigortzen da. Erretiroa errazteko pizgarriak kendu dizkigute. Gure hezkuntza sistema txikitu eta espainiar gobernua eta enpresa eta finantza erakundeen mesedetara jartzen dituzten hezkuntza erreformak inposatzen dizkigute. Euskalduntzea are gehiago mugatzen duten politikak ezartzen ditu jaurlaritzak.

Eta egoera honen aurrean greba deitu eta milaka langile kalera irteten direnean, egoera honi buelta eman behar zaiola aldarrikatzerakoan, gobernuaren erantzuna da esatea gure aldarrikapenak errealitatetik kanpo daudela eta arduragabekeriaz, bide batez, langileen ordezkarien zilegitasuna bera ere kolokan jarriz. Eta benetako eduki eta eztabaidari ez heltzeko, grebaren jarraipenaren inguruko datuen eztabaidara desbideratu nahi du arreta.

Jaurlaritzak emandako datuek inola ere ez datoz bat martxoaren 22an eta atzo grebek izan zuten jarraipen zabal eta ia erabatekoarekin. Baina, gobernuak berak ematen dituen datuak aintzakotzat harturik ere, Hezkuntza Sailak premiaz aurre egin behar dion lehen mailako arazo bat dauka.

LAB, ELA eta Steilas sindikatuok Eusko Jaurlaritzari arduraz joka deza eskatzen diogu, egun hezkuntza publikoan ditugun arazoei hel diezaiela eta jar ditzala mahai gainean egoerari irtenbidea emango dien edukiz beteriko proposamenak.

Azkenik gogoratu nahi dugu, larunbat honetarako langile, ikasle, familia eta herritarrak manifestazioetara deituak daudela 12:00etan Donostian (Alderdi Eder-Hernani kalea), Bilbon (Jesusen Bihotza) eta Gasteizen (Bilbo Plaza).

Eta datorren asteartean, maiatzaren 23, egoera honi irtenbidea ematea eskatzeko, beste greba egun bat eta mobilizazioak deituak ditugula.

Euskal Herrian, 2017ko maiatzaren 16an

← Steilasberri 12: Formakuntza didaktikoa eta pedagogikoa eta lekualdatze-lehiaketa Iritzi artikulua. ” jaurlaritzaren aurrekontuek hezkuntza publikoa gutxietsi dute” →


1984ko Udako Olinpiar Jokoak - Wikipedia, entziklopedia askea.

Los Angelesko Udako Olinpiar Jokoak

XXIII. Olinpiada

Los Angeles Memorial Coliseum

1984ko Udako Olinpiar Jokoak, bigarren aldiz, Los Angelesen ospatu ziren, 1932an bezalaxe. Udako Olinpiar Jokoen XXIII. edizioa izan zen. Bertan, 6797 kirolarik parte hartu zuten, 140 herrialde, 23 kirol eta 221 probatan ordezkatuz.

Parte hartzeari uko egin zioten herrialdeak 14 baino izan ez ziren arren, azpimarragarria izan zen domina kopuruen zerrendan goian egoten ziren herrialdeen falta, SESB bera edo Ekialdeko Alemania eta Bulgaria kasu. Izan ere, 1976ko Montrealeko jokoetan, orain boikota egiten zuten herrialdeek, urrezko dominen %58a irabazi zuten. Bere aldetik, Los Angeleseko joko hauetan, Errumaniak, bere historiako domina gehien lortu zituen.

1 Olinpiar Jokoen aro berria

3 Une handiak

3.1 Atletismoa

3.2 Igeriketa

3.3 Beste kirol batzuk

4 Sobietar boikota

Olinpiar Jokoen aro berria[aldatu | aldatu iturburu kodea]

1976ko Montrealeko Udako Olinpiar Jokoetan dirua galdu zela jakin ondoren, hiri bakar bat ere ez zen aurkeztu 1984ko jokoetako hautagai bezala. Hau, Olinpiar Jokoen etorkizunerako mehatxua bezala ikusia izan zen. Los Angelesek, 1980ko jokoetarako hautagaitza aurkeztu zuena eta 1978an, 1984koetarako hautagaitza berritu zuena, Amerikar Komitearekin batera, Olinpiar Jokoei, dirua irabazarazi zien plan bat egin zuten. Olinpiar Jokoetan etekin ekonomikoa lortu zuen lehen hiria izan zen, eta ondorengo hiri antolatzaileentzako eredua izango zen. Montrealeko modua, guztiz aurkakoa zen. Los Angelesek, jada zituen pabiloi eta estadioak erabili zituen, eta konpainien funtsak erabili zituen Jokoak antolatzeko, baita soilik bi toki berri eraikitzeko ere, bata txirrindularientzako, eta bestea, igerileku olinpiko berri bat. Hiriak, 200 milioi dolarreko etekina lortu zuen.

Une handiak[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Atletismoa[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Carl Lewis, AEBetakoa, Jokoen historian sartu zen, 48 urte lehenago, Jesse Owensek eginikoa berdinduz. Lau urrezko domina irabazi zituen 100, 200, 4x100 erreleboak eta luzera jauzi probetan.

400 metro hesietan, hasieratik amaierara lasterketaren buru, Nawal El Moutawakel izan zen urrezko domina bat lortu zuen herrialde islamiar bateko lehen emakumea, baita lehen marokoarra ere.

Bere hirugarren olinpiar jokoetan, Daley Thompson, Erresuma Batukoa, Mendebaldeko Alemaniako Jürgen Hingsenen aurka leihatu zen dekatloian. Lehen zazpi probatan parean egon ondoren, Thompsonek, abantaila erabakior bat hartu zuen pertika jauzian eta xabalina jaurtiketan, bere jarraikako bigarren urrezko domina lortuz.

Udako Olinpiar Jokoen historian lehen aldiz, emakumezkoen maratoia ospatu zen, Joan Beanoit estatubatuarrak inongo eztabaidarik gabe irabazi zuena. Unerik larriena, Gabrielle Andersen-Scheiss estadiora ahituta iritsi zenean gertatu zen. Probako medikuek, jarraitzen uzten diote, eta azkeneko itzulia bost minututan egin zuen, helmuga igaro ondoren, lurrera eroriz.

Igeriketa[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Gizonezkoen igeriketan, ez zen egon izar azpimarragarririk, baina Michael Gross alemaniarra nabarmendu zen, Albatrosa ezizenez ezagutua, bi urrezko domina irabazi zituena 100 metro estilo librean eta 100 metro tximeleta estiloan, eta beste bi zilarrezko 200 metro tximeleta estiloan eta 4x200 erreleboetan.

Rick Carey estatubatuarrak irabazi zituen bizkar estiloko bi probak, Alex Baumann kanadarrak, estiloetako proban beste hainbeste egin zuelarik.

Emakumezkoen artean, hoberena Mary T. Meagher izan zen, hiru urrezko domina irabazi zituena, 100 eta 200 metro tximeleta estiloan eta 4x100 estiloetako erreleboan.

Beste kirol batzuk[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Gizonezkoen gimnasia artistikoan, banakako txapelduna Koji Gushiken japoniarra izan zen, Peter Vidmar estatubatuarra eta Li Ning txinatarra garaituz. AEBek, taldekako proban irabazi zuten.

Emakumezkoetan taldekako garaipena Errumaniarentzat izan zen, baina, jokoetako erregina, etxeko Mary Lou Retton izan zen, Ekaterina Szabo eta Simona Pauca errumaniarrak garaitu zituena.

Saskibaloian, AEBek, Michael Jordan eta Pat Ewing buru zituztela, irabazi zuten urrezko domina, Espainiaren aurka. Brontzea, Jugoslaviarentzat izan zen.

Frantziak irabazi zuen futbolean, Brasili 3-1 irabaziz.

Boxeoan, AEBek, hamabi mailetatik, 9tan irabazi zuten. Tyrrell Biggsek irabazi zuen pisu astunetako urrea. Baina, handik urte batzutara, pisu astunen txapelduna izango zen Evander Holyfieldek, brontzearekin konformatu behar izan zuen 75-81 kilokoen mailan.

Boleibolean, sorpresa handiak egon ziren, Txina eta AEBak, pixkana-pixkana, kirol honetako potentzia tradizionalak garaitzen joan bait ziren, sobietar taldeen faltak lagundurik, lehenak gizonezkoetan eta bigarrenak emakumezkoetan urrea irabazi arte.

Sobietar boikota[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Gorriz eta laranjaz, Los Angeleseko Jokoak boikoteatu zituzten herrialdeak.

1980ko Moskuko Udako Olinpiar Jokoei AEBek egin zien boikotari erantzun bezala, Ekialdeko Blokeko herrialdeek, Errumaniak ezik, beste 8 herrialde sozialista aliaturekin batera, beste hainbeste egin zuten Los Angelesekoekin. Sobietar Batasunak, boikota sustatu zuena, bere kirolarientzako berme gehiegirik ez zegoela argudiatu zuen, eta, ez joateko bere erabakia, maiatzak 8an iragarri zuen, jokoak hasi baino bi hilabete inguru lehenago.

1980ko Moskuko Udako Olinpiar Jokoak

Aro Modernoko Udako XXIII. Olinpiar Jokoak

1988ko Seuleko Udako Olinpiar Jokoak

1984ko Udako Olinpiar Jokoak gaiari buruz.

Wikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: 1984ko Udako Olinpiar Jokoak

"https://eu.wikipedia.org/w/index.php?title=1984ko_Udako_Olinpiar_Jokoak&oldid=5258679"(e)tik eskuratuta

Los Angelesko kirola

Orriaren azken aldaketa: 1 otsaila 2016, 10:46.


Iñigo Santxo | Martxel Toledo: «UEFAn eskaera. Bazen garaia!» | EHK

«UEFAn eskaera. Bazen garaia!»

→ Iñigo Santxo | Martxel Toledo• 2021.01.05 • berria.eus

UEFAn eskaera. Bazen garaia!

Inor gutxik jar dezake zalantzan euskal selekzioaren ofizialtasuna FIFAn eta UEFAn eskatzeko egungoa baino garai hobeagoak egon direla gurean; batetik, erakunde hauen estatutuek aukera hori aurreikusten zutelako, eta, bestetik, ofizialtasunaren aldarrikapenak jendartean oihartzun zabalagoa izan edota euskal kirolarien artean inplikazioa handiago eta zuzenagoa zelako. Baina orain, hogei urte pasatu ondoren egin dute. Bazen garaia!

Euskal Kirol Federazio batek nazioarteko erakundeetan —kasu honetan FIFAn eta UEFAn— sarrera eskatu izana ikaragarrizko aurrerapausoa da, zinez aurrekari garrantzitsua markatzen duelako. Maila honetako jauzi bat gauzatzean, bestalde, egokia izaten da atzetik egindakoak baloratzea, aurrera begirakoak zehaztu ahal izateko.

1995ean sortu zen ESAIT, eta ia hogei urte eman ditu ofizialtasuna aldarrikatzen. Hori lortzeko, beti izan du argi nazioarteko erakunde horietan eskaera gauzatzea ezinbestekoa zela. Eta 1998tik aurrera, behin baino gehiagotan proposatu diogu Jaurlaritzari eskabide hori gauzatzea, une egokia zelako Futboleko Federazioak UEFAn sarrera eskatzeko, Euskadin kirolaren gainean eskuduntza osoa izanik, UEFAren orduko estatutuetan oinarrituta, sarrera erabat bideragarria zelako. Une hartan ez zen honakoa gauzatu, gehienbat geroago Kirol Zuzendaria izan zenak jarri zituen oztopo eta trabak izan zirela medio, eta aitzina Lizarra Garazikoa zapuztu egin zelako. Tamalez, aukera galdua izan zen, eskabidea une hartan egin izan balitz, orain Gibraltarrekin batera Euskadiko Futbol Federazioa UEFA barruan egongo litzatekeelako eta, ondorioz, euskal futbol selekzioak nazioarteko txapelketa ofizialak jokatu ahal izango zituelako. Gibraltarrek sarrera eskatu eta gero, 2001ean, UEFAk estatutuak aldatu zituen —Espainiako futbol federazioak proposatuta, Euskal Herria, Katalunia eta besterekin gerta zitekeena aurreikusi zuenean—, UEFAn sartzeko ukanbehar gisa NBEk estatu independente gisa aitorturiko baten kirol federazioa izatea galdatuz. Orain erruak bota eta elkar seinalatzeko unea ez den arren, iragana beti hartu behar da aintzat, geroari begirako urratsetan asmatu ahal izateko.

Nazioarteko federazio batean sartu ahal izateko, bi fase garrantzitsu daude: lehena barneko fasea da, non sarbidea eskatuko duen federazio nazionalak bere erabakia estatutuen arabera dagokion organoan legez hartu behar duen. Horren ostean, akordio hori nazioarteko federazioari eskabide batekin adierazi beharko dio. Barneko fase hau erabat burutu du Euskadiko Federazioak.

Bigarren fasea onarpenarena izango da. Nazioarteko federazioak eskabidea jaso eta aztertu behar du, eta betebehar formal guztiak ondo gauzatuta daudela egiaztatuta, hortik aurrera federazio horren asanbladak erabakia hartu beharko du, zuzendutako eskabide hori ontzat jo ala errefusatzeko, muga bakarrak bazkideen borondatea eta Suitzako legedia izango direlarik.

Fase honetan berebiziko garrantzia hartzen dute lan diplomatikoak eta politikoak. Zentzu horretan, Espainiako Federazioarekin balizko akordio bat onuragarria izango da, nazioarteko lehiaketetan Euskal Selekzioaren presentzia lehiakorra bermatuko badu, eta horri begira ezinbestekoa da ofizialtasunaren alde Madrilgo Kongresuan dauden diputatu guztiek talde berean jokatzea, Euskal Federazioarekin koordinatuta.

Era berean, argumentarioa are gehiago indartze aldera, gai honen gainean Eusko Legebiltzarrean ez-legezko ekimenen bat onuragarria izan liteke, dagoen adostasun politikoa esanbidez islatuko lukeelako.

Erronka honek duen tamaina kontuan hartzen badugu, bistan da eragile guztiek —Jaurlaritzak, futbol jokalari profesionalek, federazioak, federatuek, klubek, alderdi politikoek eta gizarte-eragileek— batera jokatzea ezinbestekoa dela, desio dugun helmugara heldu ahal izateko.

Futbola oraingoan aitzindaria izan da bigarren fase hau irekitzen, baina EAEn baditugu beste 48 kirol federazio gehiago, eta hauetariko askok euren diziplinetan, gaur-gaurkoz, estatutu erabat desberdinak dituzten nazioarteko federazio desberdinetan sartzeko aukera dexente dituzte.

Beraz, partida hasita dago, eta irabazi nahi badugu, elkarlana inoiz baino garrantzitsuagoa da. Hel diezaiogun, bada!.


Literatur Emailuak » 2021 » ekaina

Eka 28 21

Bertze itsasoaren itzala Booktegin

2021eko otsailean hil zen Joan Margarit poeta katalana, eta Literatur Emailuetan eman genituen argitara Josu Goikoetxeak itzulitako 10 poema. Euskaraz Miserikordia etxea ere irakur zitekeen, Juan Ramon Makusok euskaratua (Meettok, 2009). Eta orain Bertze itsasoaren itzala lana ere bai, Josu Jimenez Maiak euskarari ekarria, berriki Booktegik argitaratu duena.

Francisca Aguirreren poemak

Oso ezaguna ez izanagatik, Espaniako XX. mendeko poesiaren ahots berezietako bat da Francisca Aguirrerena. Frankismo garaian hazia (aita, iruinsemea, pintorea eta Espainiako Errepublika garaiko polizia goi kargua, garrotez hil zuten), 50etako belaunaldia deiturikoa ezagutu eta bizi izan zuen, nahiz eta beranduagora arte ez argitaratu izanak errekonozimenduetatik kanpo utzi zuen. Etenik gabe, baina, obra poetiko inportantea osatu zuen. Izaskun Etxebeste Zubizarretaren itzulpenari esker, haren zazpi poema irakur ditzakegu euskaraz.

Eka 10 21

Itxaro Bordaren Euri zitalari esker

Amaia Ezpeldoi detektibe ruralaren abentura berri bat, zazpigarrena, plazaratu du Itxaro Bordak: Euri zitalari esker. Bere lan jardunetik erretreta hartzear da Ezpeldoi. Azken kasu bat du argitzeko, alta: gauetik goizera Landetara ezkondu zen eta aspaldian arrastorik utzi ez duen Maddiren desagertzea. Sexua, dirua, telesailak, ikasle garaiko bulkadak eta sarearen ezkutalekuak. Bere pertsonaia sonatuaren ibilietara itzuli da Itxaro Borda kontakizun berrian, sarean ere osorik irakur dezakezuena.


zuhamuxka ... LEGARDA ... zuhamuxka: Ipuin gehiago

Publicado por Paki Pajuelo en 1:09:00

AGARRE dijo...

Eskerrik asko lotura hauengatik ... honelako zeozer bilatzen nengoen ...

22 ene. 2012 12:27:00

Paki Pajuelo dijo...

Kaixo Jon,

Nire ustez zerrenda luzatu ahal da gehiago; esteka berriak aurkitu ahala, gehitzen joango naiz eta zeuk aurkitzen baduzu esan, ezta?

23 ene. 2012 19:45:00

Kaixo Paki, ni Rakel naiz eta zure bloga aurkitu nuenean justo behar nuena zen, lotura gehienak ezagutzen nituen, baina zure bloga ikusi nueenean scoop it bat egitea bururatu zitzaidan eta beheko lotura horretan daukazu, merito erdia zurea da eta. Ez dut aurkitu zure erreferentzia idazteko lekurik aplikazio horretan, baina eskertu nahi dizut informazioa.Eskerrikasko

http://www.scoop.it/t/ipuinakhauretalehenhezkuntzan

15 feb. 2012 12:57:00

Oso ideia ona scoop.it-ena, Rakel.Oso erakargarria eta oso argia aurkezpena.

Gainera ondo deritzot batek egiten duena beste batek hobetzeari, horrela guztiok aprobetxatzen gara.

Bai, loturak saretik aurkitzen dira baina irakasleoi laguntzen digu asko bilduta izateak denbora aurrezteko, ezta?

15 feb. 2012 14:55:00


Oier lortuko dugu! – Poxpolo ta Konpainia

Oier lortuko dugu!

May 212014

Berri haundi batekin gatoz: Datorren ekainaren 22an ikuskizun berezi bat eskeiniko dugu Tolosako zezen plazan “Oier lortuko dugu!” lelopean.

Benetan ikuskizun berezia izango da. Poxpolo ta Konpainiaz gain, hainbat artista eta gonbidatu berezi izango baiditugu festa paregabe honetan. Besteak beste, Udaberri dantza taldea, Elene Arandia, Zirko Italianoa, Jon Magic magoa, txaranga, kirolariak …

A ze festa,e?? ?

Gainera egun horretan parranda pixka bat egiteko baimena duzue, festa arratsaldeko 20:30etan hasiko baita. Beraz badakizue, ekainaren 22an egin siesta lasai, hartu bokatak eta zatozte Tolosako zezen plazara Oierren aldeko festa berezi honetara!! !

Gaur arratsaldean aurkeztu dugu ekitaldia zezen plazaren erdian eta orain zuen kolaborazioa behar dugu. Izan ere, sarrerekin ateratako guztia Stop Sanfilippo elkartera zuzenduko baita.

Sarreren salmenta larunbatetik aurrera:

– Leidorreko takilan

– Orbela tabernan (Tolosa)

– Ruta 33 tabernan (Alegian)

– Amasa kafetegian (Billabona)

….eta sarreren prezioa….. 5 euro besterik ez!! !

Haur, ume, gazte, aita, ama, aitona, amona… denontzako lekua egongo da zezen plazan. Animatu eta ez geratu sarrerarik gabe.

Muxu pila

“SEGI HOR”


Produktu aukera

Txirbil harroketaren bidez, era guztietako piezak fabrikatzen ditugu, 3mm-tik 50mm-rainoko diametroekin barra zilindrikotik abiatuz, hexagonalak edo profil bereziekin.

Biribilkitik abiatuz, 0,5mm-tik 5mm-rainoko diametrodun piezak fabrikatzen ditugu. Mekanizatzen dugun gehienezko luzera 400mm ingurukoa da, hainbat materialetan.

Gainera, mekanizazio zentroen sailean pieza solteak fabrikatzen ditugu, 400x400mm-rainoko kapazitatearekin.

IT6 perdoiak lortzeko gai gara.

Bezeroek gero eta mekanizazio-gaitasun malguagoak eskatzen dizkigutela kontuan hartuta, gure fabrikazio multzoak 100 eta milioika unitate artean dabiltza.

Mekanizazioaz gain, eta bezeroen zehaztapenei jarraituz, zerbitzu hauek eskaintzen ditugu: tratamendu termikoak (Tenplaketa, , Iraoketa, Karbonitruraketa, Ilunketa, Sur-sulf, etab. ), gainazalen tratamendua (Nikeleztaketa, Zinkeztaketa, Kromoztaketa, Deshidrogenatzea, Anodizatzea,…,) eta mihiztadura txikiak, besteak beste. Horiek guztiak, gure hornitzaile homologatuek egiten dituzte.


Aktualitatea - Sukia Eraikuntzak

Eraikin honen ezaugarrietako bat zurezko egitura-sistema duen eraikuntza da. Irunen sistema pasiboaren (Passivhaus) baldintzak beteko dituen lehen eraikuntza da, berokuntzaren eta hoztearen kontsumoan aurreztea ahalbidetuko duen eraikuntza iraunkorreko eredua.

Abuztuaren 4an Irungo eta Irunviko Udaleko hainbat kargudunek bisitatu zuten obra, Sukiako teknikariekin batera, eta bertako komunikabideek eman zuten albistearen berri. Albistea hemen kontsulta dezakezu.

Joan albistera

Txapelketa ekainaren 27an hasi da eta uztailaren 15era arte luzatuko da, egun horretan jokatuko baita finala.

Uztailaren 15eko finala 18:00etatik aurrera jokatuko da eta ETB1eko kamerak izango dira, gauean egongo delarik ikusgai.

Sukian bertako kirola eta kultura batzen dituzten ekimenak babesten ditugu.

Sukiak Enpresen Lasterketaren hamahirugarren edizioan parte hartu zuen maiatzaren 15ean, pandemiaren ondorioz bi urteko etenaldiaren ondoren.

Landabarri Bizigunean kokatutako 26 etxebizitza, garaje eta trastelekuren giltzak eman ditugu, Derioko Gaztañatxu Kaleko 15 eta 17 atarietan.

Sukia Rebuild 2022n egon da

Bertan izan gara Eraikuneren eskutik eta ekitaldi arrakastatsua izan da, partehartzaileen errekorra hautsiz.


Ekonomia Solidarioa Euskadin: 2016ko auditoria sozialaren prozesua | Portal de Economía Solidaria

Ekonomia Solidarioa Euskadin: 2016ko auditoria sozialaren prozesua

Martes, 20/12/16

Hemen aurkezten den infografiak, 2016 urtean zehar (2015eko datuekin) Ekonomia Solidarioko entitateek burututako Auditoria Sozialaren prozesuaren emaitza nagusiak biltzen ditu.

Auditoria Sozialaren prozesuak, sektorearen eta entitate bakoitzaren errealitatearen diagnostikoa eta ekonomia solidarioaren sei printzipioen inguruko entitateen hobekuntza prozesua bateratzen ditu.

2015, 2014, 2013, 2012, 2011, 2010 eta 2009 urteetako txostenak ere hemen deskargagai dauzkazue, baita Auditoria Social web orrian ere.

Infografia AS 2016.pdf

1022.81 KB

Infografia AS 2016 eus.jpg

Introduce el caracter que falta: * telefo_ista:


Zirkua dakar Errekaldera Bertatik Bertara programeak - bizkaie.biz

Irailaren 15ean, eguaztenean, zirkuak hartuko dau Bilboko Errekalde auzoa, Bertatik Bertara programeak antolatu dituen jardueren bidez. Logroño, Santander eta Bilboko eragile kulturalen arteko loturea bultzatzeko programea da Bertatik Bertara, hiru urietako erakundeen ekimenez sortua.

Errekaldeko ekitaldiak atontzen, hain zuzen be, hiru urietan zirkua lantzen daben taldeak dabiz: Logrocirco (Logroño), Café de las Artes (Santander) eta Euskal Zirku Alkartea. Tailer eta ikuskizunetan be konpainia horreetako kideek hartuko dabe parte, baita Bilboko Zirkozaurrek be.

Herritarrei begirako jarduerak izango dira, gehienbat, eguaztenekoak, baina jardunaldi profesional bat be egingo dabe, goizeko 11:00etan, Errekaldeko udaltegian. Batetik, Logroño, Santander eta Bilboko udaletako kultur arduradunak izango dira (Bilboko ordezkaria Gonzalo Olabarria zinegotzia izango da); bestetik, La Grainiere (Frantzia), Logrocirco, Café de las Artes eta Zirkozaurreko ordezkariek be hartuko dabe parte topaketan.

Arratsaldean, interesa daben guztientzako dobako jarduerak hartuko ditu Errekaldeko plazeak. Logrocircoko artistek zirku tailerra emongo dabe 17:00etan. Ondoren, Santanderko Nando Canecak Wooow ikuskizuna aurkeztuko dau eta Euskal Zirku Alkarteak, Kabareta.


Enpresa - Goierrialdea autobusak : Lurraldebus :

Goierrialdea enpresa 1997an sortu zen, Goierriko bailaran zeuden autobus enpresa guztiak batu zirenean. Honela, bailaran zeuden garraio behar guztiei erantzun hobea ematea lortu zen. Goierrialdea bertako enpresa da, esperientzia handia duena, eta zuzendaritza eta langileen konpromezuan oinarritzen dena.

Autobus flota moderno baten jabe gara, eta gaur egun dauden segurtasun eta erosotasun gailu guztietaz egokituta daude.

Mota guztietako bidaiak egiten ditugu:

Lurraldebuseko linea erregularrak, Goierri barruan.

Nahierako zerbitzuak: zerbitzu hauek dira edozein bidaia mota, non erabiltzaileak aukeratzen duen ibilbidea, ordutegia eta autobus mota. Zerbitzu hauen barruan mota guztiak egiten ditugu: eskola/ikastolak, kirol taldeak, ezkontzak, sagardotegiak, bidai agentziak, bidaia internazionalak, enpresentzako zerbitzuak, asoziazio ezberdinak…

"Urteetako esperientziak eta langileen konpromezuak bermatzen gaitu."


Deskargatu IncrediMail 2.5 – Vessoft

E-mail /

IncrediMail

English Español Français Deutsch Português

Deskargatu IncrediMail

IncrediMail – e-mail-ekin lan software indartsu bat. Software aukera ematen testu edo audio mezuak bidaltzen dituzunean eta konturen, HTML-gutunak, eskuz idatzitako sinadurak, hainbat mota eta abar IncrediMail barne hartzen ditu e-mailak bete animaziozko testua erabiliz aukera zabala fitxategiekin lan egiteko, ortografia egiaztatu eta hainbat 3D efektuak. Softwarea ere funtzioa multimedia fitxategiak aurreikusteko onartzen. IncrediMail gaitzen softwarearen kanpora pertsonalizatzeko larruak askoren bitartez.

E-mailak diseinuaren aukerei Wide

Anitz kontuekin lan

Audio mezuak sortzen

Emoticons eta azalak bilduma handi bat

on IncrediMail Comments:

IncrediMail Lotutako softwarea:

Mailbird 2.1.34

Indartsu eta erosoa posta elektroniko bezeroa behar kontu bat baino gehiagorekin lan. Software aukera ematen dizu online zerbitzu eta aplikazio barietate batekin lan egiten.

funtzio anitzeko, e-mail bat emankorrena lan egiteko software du. software indartsu bat segurtasun sistema eta spam iragazkiak ditu.

Euskara, English

The Bat! 7.4.16

Email batera lan seguru bezero indartsua. Software spam eta fitxategiak aurkako babes fidagarria bermatzen du.

HD Video Converter Factory 13.2 Pro eta 11.2 Free

AOMEI OneKey Recovery 1.6

softwarea backup diseinatuta dago eta klik gutxi sistema leheneratu Abiagarriaren media erabili gabe.

Stellarium 0.16

Microsoft Office Word Viewer 12.0.6038.3000

Ikusi ahal Convenient tresna kopiatu eta doc edo docx formatutan dokumentuak inprimatu. Microsoft Word instalatu gabe lan egiten du softwareak.

Collage Maker 3.80

Tool irudiak eta argazkiak batekin lan. Software iragazkiak asko ditu eta, horri esker, hainbat efektuak gehitu edo proiektuen automatikoki.

English, Español

PeerBlock 1.2.0.693

Sareko IP-helbideak eta zerbitzariak arriskutsua konexioak blokeatu tresna hauek. Software aukera ematen sortzeko eta IP-helbideen zerrenda beltzak editatu zenbait urraketa eta mehatxuak desberdinak ugaritzea da.

Bitcoin 0.14.2

Popular Bezeroak birtuala dirua irabazteko. Software segurua dirua bidaltzeko eta datuak enkriptatzeko sare berezi bat erabiltzen du.


Izan dena eta etorriko dena ospatzeko unea

Donostiako 80. Musika Hamabostaldian 90 emanaldi baino gehiago aurkeztuko dituzte gaurtik abuztuaren 31ra bitarte, zenbait oholtzatan. Bederatzi estreinaldi eta hiru opera emango dituzte

Omenaldietan omenaldi

Harresien barruan, kultura

Gaur hasiko da Harresietako Jaialdia, Iruñean. Laugarren urtea du, eta lau programarekin osatu dute egitaraua. Askotariko arte ikuskizunak izango dira, lau gunetan, irailera bitarte