Κωνσταντίνος Δεληκωσταντής
 Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Ίμβρο. Σπούδασε Θεολογία στην Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Τύμπιγκεν της Γερμανίας, όπου αναγορεύτηκε αρχικά Magister Artium (1975) και στη συνέχεια διδάκτωρ Φιλοσοφίας (1980) και διδάκτωρ Θεολογίας (1982). Υπηρέτησε ως θεολόγος στην ελληνική δευτεροβάθμια εκπαίδευση και δίδαξε στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών. Το 1991 εκλέχθηκε αναπληρωτής καθηγητής στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης Φλώρινας, με γνωστικό αντικείμενο "Θρησκειολογία και Φιλοσοφία της Θρησκείας", και προήχθη σε καθηγητή το 1995. Το 2001 μετακινήθηκε σε θέση καθηγητή στο Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, όπου δίδαξε έως τη συνταξιοδότησή του.Ίδρυσε και διηύθυνε το επιστημονικό περιοδικό Μακεδνόν (1995 και εξής) της Παιδαγωγικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. "Η εσωτερικότητα της ελευθερίας κατά τον Λούθηρο και η φιλοσοφική αμφισβήτησή της στην εποχή μας", Παρνασσός 27 (1985), 295-308. "Τα δικαιώματα του ανθρώπου από φιλοσοφική άποψη", Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 3 (1986), 154-163. "Αγωγή ελευθερίας. Παρατηρήσεις στην παιδαγωγική ανθρωπολογία του Kant", Επιστημονική Παρουσία Εστίας Θεολόγων Χάλκης 1 (1987), 427-439. "Η αγάπη στη φιλοσοφία του Κant", Παρνασσός 29 (1987), 449-461. "Wandlungen der Lutherdeutung in der Orthodoxen Theologie. Anmerkungen zum orthodox-protestantischen Gespräch", στο: Διακονία. Αφιέρωμα στη μνήμη Βασιλείου Στογιάννου, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής. Θεσσαλονίκη 1988, 391-405. "Εrziehung zum Guten. Aktuelle Aspekte der kritischen Pädagogik Kants", στο: Heiner Bielefeldt κ.ά (επιμ.), Dimensionen menschlicher Freiheit. Johannes Schwartländer zum 65. Geburtstag, Tübingen 1988, 159-173. "Ο κόσμος-της-ζωής στη φιλοσοφία του Husserl", Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 5 (1988), 251-266. "Κοινωνιολογική φαντασία και ανθρώπινη φύση. Σημειώσεις στον C. Wright Mills, στο: Αναφορά εις μνήμην Μητροπολίτου Σάρδεων Μαξίμου (1914-1986), 5 τόμοι, Ιερά Μητρόπολις Ελβετίας, Γενεύη 1989, τόμος 2, 105-123. "Φιλοσοφική ηθική και χριστιανικό ήθος. Απορίες της νεότερης φιλοσοφίας (Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Scheler) για τη "λογική της καρδιάς", Επιστημονική Παρουσία Εστίας Θεολόγων Χάλκης 2 (1991) 165-187. "Ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και το πρόβλημα των σχέσεων Χριστιανισμού και Ελληνικής φιλοσοφίας", στο: Γρηγόριος ο Θεολόγος (Εισηγήσεις στο Συνέδριο Πατερικής Θεολογίας, 5-8 Ιουλίου 1990, Καλάβρυτα), εκδ. Αρμός, χ.χρ. έκδ., 79-105. "Η αγωγή μεταξύ ατόμου και προσώπου. Θεολογικές εκτιμήσεις για τη σύγχρονη κρίση της Παιδείας στην Ελλάδα", Γρηγόριος ο Παλαμάς. Τεύχος αφιερωμένο στον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Πανελεήμονα, Θεσσαλονίκη 1991, 261-282. "Luther und der Europäische Subjektivismus. Gedanken zu Max Schelers Lutherkritik", στο: Heiner Bielefeldt / Winfried Brugger / Klaus Dicke (επιμ.), Würde und Recht des Menschen. Festschrift fur Johannes Schwartländer zum 70. Geburtstag, Würzburg 1992, 289-307. "Η γοητεία του ασκητισμού", στο: Κ. Δεληκωσταντής (επιμ.), Η ορθοδοξία ως πρόταση ζωής, εκδ. Ακρίτας, Αθήνα 1993, 29-60 (δημοσιεύτηκε και στην Κοινωνία 35 (1992), 170-193). "Σύγχρονη Παιδαγωγική και Παιδεία Ορθοδοξίας", στο: Κ. Δεληκωσταντής (επιμ.), Η Ορθοδοξία ως πρόταση ζωής, εκδ. Ακρίτας, Αθήνα 1993, 247-270. "Δικαιώματα του ανθρώπου και χριστιανική ανθρωπολογία. Αποκλίσεις και συγκλίσεις", Η καθ' ημάς Ανατολή 1 (1993), 155-174. "Ο "ανθρωποθεϊσμός" του Ludwig Feuerbach. Κριτική θρησκειοφιλοσοφική προσέγγιση", Ορθοδοξία 1 (1994), 414-438. "Λούθηρος και Feuerbach. Σύμπτωση ασυμπτώτων;", στο: ΚΑΙΡΟΣ. Τόμος Τιμητικός στον Ομότιμο Καθηγητή Δαμιανό Αθ. Δόικο, Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής - Τμήμα Θεολογίας, τόμος 5, Θεσσαλονίκη 1995, 409-429. "Τα δικαιώματα του ανθρώπου και τα σχολικά εγχειρίδια των Θρησκευτικών. Θρησκειοφιλοσοφική προσέγγιση", Επιστημονική Παρουσία Εστίας Θεολόγων Χάλκης 3 (1994) 193-207. "Διπλή ηθική; Η διαλεκτική της ελευθερίας στον Λούθηρο", Σύναξη, τεύχ. 51 (Ιούλιος-Σεπτέμβριος 1994), 41-57. "Από τον "δάσκαλο" στον εκπαιδευτικό;", Εκκλησιαστικός Κήρυκας 6 (1994), 83-114. "Σχολική θρησκευτική αγωγή και κριτική θρησκευτικότητα", στο: Στ. Φωτίου (επιμ.), Η πρόταση της Ορθόδοξης Αγωγής στον σύγχρονο κόσμο, εκδ. Αρμός, Αθήνα 1995, 65-91. "Τι ελπίζει η ανοικτή «κοινωνία των δικαιωμάτων του ανθρώπου» από τη θεολογία", Εκκλησιαστικός Κήρυκας 7 (1995), 227-239. "Οι άλλες θρησκείες στα νέα σχολικά εγχειρίδια των Θρησκευτικών του Δημοτικού Σχολείου", Μακεδνόν, τεύχ. 3 (1997), 25-34). "Η ασκητική της μαθητείας", στο: Κ. Δεληκωσταντής (επιμ.), Φώτης Κόντογλου. Προς Αγιογράφον Ευάγγελον Μαυρικάκην, εκδ. Αρμός, Αθήνα 1997, 30-43. "Η θρησκεία και ο «πολιτισμός της ανθρωπότητας»", στο: Η. Βουλγαράκη, Γ. Ζιάκας κ.ά. (επιμ.), «Πορευθέντες...». Χαριστήριος τόμος προς τιμήν του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου (Γιαννουλάτου), εκδ. Αρμός, Αθήνα 1997, 229-242. "Οι τρεις κουλτούρες του σύγχρονου εκπαιδευτικού", Μακεδνόν, τεύχ. 4 (1997-1998), 21-29. "Από την κτητική στην ευχαριστιακή σχέση με την κτίση. Η οικολογική διάσταση του θρησκευτικού μαθήματος", στο: Στ. Φωτίου (επιμ.), Παιδαγωγία Ζωής, εκδ. Αρμός, Αθήνα 1999, 39-70. "Τεχνοπώλιο. Ανθρωπολογικοί προβληματισμοί για ένα νέο πολιτισμό", Ακτίνες 63 (2000), 183-189. "Η ευρωπαϊκή μας ταυτότητα μεταξύ χριστιανικής παράδοσης και πλουραλισμού", Σύναξη, τεύχ. 74 (Απρ.-Ιούν 2000), 29-41. "Ευρωπαϊκή ταυτότητα της Ορθοδοξίας - Ορθόδοξη ταυτότητα της Ευρώπης", Μακεδνόν, τεύχ. 7 (2000), 27-34. "Η θεωρία για τη «σύγκρουση των πολιτισμών» και η επικαιρότητα του διαθρησκειακού διαλόγου", στο: Η. Βουλγαράκης, Κ. Δεληκωσταντής κ.ά. (επιμ.), Ορθοδοξία και Οικουμένη. Χαριστήριος τόμος προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου Α', εκδ. Αρμός, Αθήνα 2000, 139-152. "Το μετέωρο βήμα του δασκάλου" (μαζί με τον Α. Κυρίδη), Νέα Παιδεία, τεύχ. 101 (Χειμώνας 2002), 45-67. "Απορίες της σχολικής θρησκευτικής αγωγής στην καμπή της χιλιετίας", στο: Στ. Φωτίου (επιμ.), Ιησούς Χριστός η του κόσμου ζωή, Κέντρο Μελετών Ιεράς Μονής Κύκκου, Λευκωσία 2000, 411-430. "Μεταμοντέρνα Παιδαγωγική;", στο έργο: Δ. Χατζηδήμου (επιμ.), Παιδαγωγική και Εκπαίδευση. Τιμητικός τόμος για τα 65χρονα του καθηγητή Παναγιώτη Δ. Ξωχέλλη, εκδ. Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2001, 207-218. "Η Αγωγή υγείας μεταξύ της βιο-ιατρικής και της προσωποκεντρικής θεώρησης της υγείας και της νόσου", Μακεδνόν, τεύχ. 8 (Άνοιξη 2001), 61-70. "Luther als Schöpfer des "bürgerlichen Freiheitsbegriffs". Herbert Marcuses Lutherkritik", Επιστημονική Επετηρίς Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, τόμ. ΛΣΤ (2001), 533-545. "Τα δικαιώματα του ανθρώπου: Μόνιμη πρόκληση για τις θρησκείες", Επιστημονική Επετηρίς Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, τόμ. ΛΖ (2002), 443-456. "Theologie und Religionswissenschaft. Sinn und Unsinn eines Konflikts", Ökumenisches Forum 25 (2002) 251-262. Παντοπόρος άπορος; Νεωτερικές και μετανεωτερικές περιπέτειες του ανθρωπολογικού στοχασμού. Ιδιωτική έκδοση, Αθήνα 2003, ISBN 960-92447-0-X "Die Menschenrechte als Herausforderung der orthodoxen Theologie und Kirche", Glaube und Denken, Sonderband 2004-Festschrift für Hans Schwarz, 99-111. "Unterwegs zum Post-Europa? Einsprüche eines Orthodoxen", στο: H. Pribyl/ H. Renöckl (Hrsg), Was macht Europa zukunftsfähig? Sozialethische Perspektiven, Wien-Würzburg 2004, 66-84. "Η ευρωπαΙκή διάσταση της σχολικής θρησκευτικής αγωγής", στο: Βουλή των Ελλήνων-Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας, Τα θρησκευτικά ως μάθημα ταυτότητας και πολιτισμού (Βόλος 15-17 Μαΐου 2004), Αθήνα 2005, 48-55. "Η νέα γενιά των δασκάλων και το μάθημα των Θρησκευτικών", Σύναξη, τεύχ. 93 (Ιανουάριος-Μάρτιος 2005), 67-76. Η γοητεία του ασκητισμού. εκδ. Έννοια, Αθήνα 2011, ISBN 978-960-6835-32-2Έχει επίσης δημοσιεύσει άρθρα για τον ελληνισμό της Ίμβρου κι έχει επιμεληθεί την έκδοση συλλογικών τόμων.
Ο Κωνσταντίνος Ζ. Δεληκωσταντής, γεννημένος το 1948, είναι φιλόσοφος, θεολόγος και πανεπιστημιακός καθηγητής. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εντοπίζονται στη φιλοσοφική και παιδαγωγική ανθρωπολογία, στη σχολική θρησκευτική αγωγή και στη φιλοσοφία των ανθρώπινων δικαιωμάτων.