「「もし懐かしとすれば人らしくないしその上建築的身体である」物はある」ということは偽である
fact1: あの肩鎖靱帯はサムネイルであるということはなくて父母会でない fact2: もしもあの肩鎖靱帯がサムネイルだということはないとすればその続日本後紀は建築的身体でないかもしくは厳つかないかあるいはどちらもだ fact3: もしもあの発芽は人らしいとすると「それは懐かしない」ということは確かである fact4: 厳つかない物は建築的身体でなくてサムネイルでない fact5: 仮にあの発芽が建築的身体でないかあるいはそれが父母会でないかもしくは両方ともならあの肩鎖靱帯は建築的身体である fact6: その続日本後紀が建築的身体でないかもしくはそれが厳つかないとすればあの発芽は建築的身体である fact7: あの肩鎖靱帯は父母会でない
void -> assump1: 以下のように仮定する。あの発芽は人らしい; fact3 & assump1 -> int1: あの発芽は懐かしない; void -> assump2: 以下のように仮定する。あの発芽は懐かし; int1 & assump2 -> int2: これは矛盾である; [assump1] & int2 -> int3: あの発芽は人らしくない; fact1 -> int4: あの肩鎖靱帯はサムネイルでない; int4 & fact2 -> int5: その続日本後紀は建築的身体でないか厳つかない; int5 & fact6 -> int6: 「あの発芽は建築的身体である」ということは成り立つ; int3 & int6 -> int7: あの発芽は人らしくない建築的身体だ; [assump2] & int7 -> int8: あの発芽が懐かしとすると人らしくないけれど建築的身体だ; int8 -> hypothesis;
この千九百三十年代は人らしい
fact8 -> int9: もしこの千九百三十年代が厳つかないとすればそれは建築的身体でなくてかつサムネイルでない;
$facts$ = fact1: あの肩鎖靱帯はサムネイルであるということはなくて父母会でない fact2: もしもあの肩鎖靱帯がサムネイルだということはないとすればその続日本後紀は建築的身体でないかもしくは厳つかないかあるいはどちらもだ fact3: もしもあの発芽は人らしいとすると「それは懐かしない」ということは確かである fact4: 厳つかない物は建築的身体でなくてサムネイルでない fact5: 仮にあの発芽が建築的身体でないかあるいはそれが父母会でないかもしくは両方ともならあの肩鎖靱帯は建築的身体である fact6: その続日本後紀が建築的身体でないかもしくはそれが厳つかないとすればあの発芽は建築的身体である fact7: あの肩鎖靱帯は父母会でない ; $hypothesis$ = 「「もし懐かしとすれば人らしくないしその上建築的身体である」物はある」ということは偽である ; $proof$ = 
void -> assump1: 以下のように仮定する。あの発芽は人らしい; fact3 & assump1 -> int1: あの発芽は懐かしない; void -> assump2: 以下のように仮定する。あの発芽は懐かし; int1 & assump2 -> int2: これは矛盾である; [assump1] & int2 -> int3: あの発芽は人らしくない; fact1 -> int4: あの肩鎖靱帯はサムネイルでない; int4 & fact2 -> int5: その続日本後紀は建築的身体でないか厳つかない; int5 & fact6 -> int6: 「あの発芽は建築的身体である」ということは成り立つ; int3 & int6 -> int7: あの発芽は人らしくない建築的身体だ; [assump2] & int7 -> int8: あの発芽が懐かしとすると人らしくないけれど建築的身体だ; int8 -> hypothesis; __DISPROVED__
事実1: あの肩鎖靱帯はサムネイルであるということはなくて父母会でない
事実2: もしもあの肩鎖靱帯がサムネイルだということはないとすればその続日本後紀は建築的身体でないかもしくは厳つかないかあるいはどちらもだ
事実3: もしもあの発芽は人らしいとすると「それは懐かしない」ということは確かである
事実4: 厳つかない物は建築的身体でなくてサムネイルでない
事実5: 仮にあの発芽が建築的身体でないかあるいはそれが父母会でないかもしくは両方ともならあの肩鎖靱帯は建築的身体である
事実6: その続日本後紀が建築的身体でないかもしくはそれが厳つかないとすればあの発芽は建築的身体である
事実7: あの肩鎖靱帯は父母会でない

仮説: 「「もし懐かしとすれば人らしくないしその上建築的身体である」物はある」ということは偽である
1. 仮定1: 以下のように仮定する。あの発芽は人らしい
2. 事実3と仮定1から、推論1: "あの発芽は懐かしない"が導かれる
3. 仮定2: 以下のように仮定する。あの発芽は懐かし
4. 推論1と仮定2から、推論2: "これは矛盾である"が導かれる
5. [仮定1]と推論2から、推論3: "あの発芽は人らしくない"が導かれる
6. 事実1から、推論4: "あの肩鎖靱帯はサムネイルでない"が導かれる
7. 推論4と事実2から、推論5: "その続日本後紀は建築的身体でないか厳つかない"が導かれる
8. 推論5と事実6から、推論6: "「あの発芽は建築的身体である」ということは成り立つ"が導かれる
9. 推論3と推論6から、推論7: "あの発芽は人らしくない建築的身体だ"が導かれる
10. [仮定2]と推論7から、推論8: "あの発芽が懐かしとすると人らしくないけれど建築的身体だ"が導かれる
11. 推論8から、仮説が否定される

よって、仮説が否定されました。