その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である
fact1: なにかは瞑らないけれど尊敬すなら「それは御縁だ」ということは正しい fact2: 仮に「その実存的根幹はピンはねするし加えて拾える」ということは成り立たないならその四日後はピンはねしない fact3: もしもなにかは御縁ならその通常手続きはいじらしくない fact4: 「「おっきい」ということは事実である」物はある fact5: もしも「その四日後は尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは誤っているならばあの通常手続きは尊敬す fact6: もし仮にその実存的根幹は墨書土器でないなら「ピンはねするしさらにそれは拾える」ということは成り立たない fact7: もしも「いじらしい」物はあるとすると「その通常手続きは近しかあるいはそれは糞食らうということはないかまたは両方である」ということは事実と異なる fact8: もし仮にあの一人用が誘導出来ればその通常手続きは瞑るということはない fact9: 「御縁である」物はある fact10: ある物は御縁だとしたら「その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である」ということは成り立たない fact11: あの一人用は手堅いしそれに誘導出来る fact12: もしもとある物はピンはねしないならば「尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは事実でない fact13: 御縁はいじらしいかおっきくないかもしくは両方だ
fact9 & fact10 -> hypothesis;
fact9 & fact10 -> hypothesis;
その通常手続きはいじらしいかもしくはおっきくないかまたはどちらもである
fact18 -> int1: 仮にその通常手続きは御縁であるとするとそれはいじらしいかあるいはおっきくないかまたは両方である; fact17 -> int2: もし仮にその通常手続きが瞑らないが尊敬すなら御縁である; fact21 -> int3: あの一人用は誘導出来る; fact15 & int3 -> int4: その通常手続きは瞑らない; fact16 -> int5: もし仮にその四日後はピンはねするということはないなら「それは尊敬すらないし救助出来ない」ということは間違っている;
$facts$ = fact1: なにかは瞑らないけれど尊敬すなら「それは御縁だ」ということは正しい fact2: 仮に「その実存的根幹はピンはねするし加えて拾える」ということは成り立たないならその四日後はピンはねしない fact3: もしもなにかは御縁ならその通常手続きはいじらしくない fact4: 「「おっきい」ということは事実である」物はある fact5: もしも「その四日後は尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは誤っているならばあの通常手続きは尊敬す fact6: もし仮にその実存的根幹は墨書土器でないなら「ピンはねするしさらにそれは拾える」ということは成り立たない fact7: もしも「いじらしい」物はあるとすると「その通常手続きは近しかあるいはそれは糞食らうということはないかまたは両方である」ということは事実と異なる fact8: もし仮にあの一人用が誘導出来ればその通常手続きは瞑るということはない fact9: 「御縁である」物はある fact10: ある物は御縁だとしたら「その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である」ということは成り立たない fact11: あの一人用は手堅いしそれに誘導出来る fact12: もしもとある物はピンはねしないならば「尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは事実でない fact13: 御縁はいじらしいかおっきくないかもしくは両方だ ; $hypothesis$ = その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である ; $proof$ = 
fact9 & fact10 -> hypothesis; __DISPROVED__
事実1: なにかは瞑らないけれど尊敬すなら「それは御縁だ」ということは正しい
事実2: 仮に「その実存的根幹はピンはねするし加えて拾える」ということは成り立たないならその四日後はピンはねしない
事実3: もしもなにかは御縁ならその通常手続きはいじらしくない
事実4: 「「おっきい」ということは事実である」物はある
事実5: もしも「その四日後は尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは誤っているならばあの通常手続きは尊敬す
事実6: もし仮にその実存的根幹は墨書土器でないなら「ピンはねするしさらにそれは拾える」ということは成り立たない
事実7: もしも「いじらしい」物はあるとすると「その通常手続きは近しかあるいはそれは糞食らうということはないかまたは両方である」ということは事実と異なる
事実8: もし仮にあの一人用が誘導出来ればその通常手続きは瞑るということはない
事実9: 「御縁である」物はある
事実10: ある物は御縁だとしたら「その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である」ということは成り立たない
事実11: あの一人用は手堅いしそれに誘導出来る
事実12: もしもとある物はピンはねしないならば「尊敬すらなくて更にそれは救助出来ない」ということは事実でない
事実13: 御縁はいじらしいかおっきくないかもしくは両方だ

仮説: その通常手続きはいじらしいかもしくはそれはおっきくないかもしくは両方である
1. 事実9と事実10から、仮説が否定される

よって、仮説が否定されました。