بزاف ديال الأقمشة المتبقية ديال فترة ألموروفيد عاودو استعمالها المسيحيون، مع أمثلة فدار سان إيسيدورو ف ليون، وشابول من سانت سيرنين فتولوز، وشابول ديال سان خوان دي أورتيغا فكنيسة كوينتاناورتونيا (قرب بورغوس)، وشافود سان بيدرو دي أوسما، وشريحة وجدت فكنيسة ثوير فبيرينيس الشرقية. بعض هاد القطع تتميز بمظهر النقوش المنسوجة ديال كوفيتش أو "هيبانو - كوفيك"، مع رسائل أحيانا كاتنتهي فزاف ديال الزخرفة. شاسول دي سان خوان دي أورتيغا مثال، مصنوع من الخيط الحرري والذهبي ومؤرخ للنصف الأول من القرن 12th.[113 شرود دي سان بيدرو دي أوسما ملحوظ على النقش ديال ديالها تقول "هادشي كان صائد فبغداد". إلا أن المنح الدراسية الأكثر حدا كانت توحي بأن النسيج كان ينتج محليا في المراكز الشرقية  - 114]، واشرود ديال سان بيدرو دي أوسما كانو بارز على النقش دي باينة ديالها ليقولو أن هادشي كان مستوردا. ولكن هاد المنح الدراسية الأخيرة كانت توحي بلي كان كاينتجو علا هاد النسيج ديال هادشي كان كاينتجو علاش ديال مركزين.  كايقولو علا هادشي، كان مكتوب على حسب علمهم، أن كل واحد من البوغدشي، كان كايقولو هو أن هادشي، كان كايقولو كاتقولو هو واحد من هادشي كان كايستعمل. ولكن، هادشي، كان من هاد هادشي كاتقولو هو واحد من هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي هو واحد من هادشي، كان من هادشي، هاد المنح الدراسية الحديثة، كان كايقولو هو أن النسيج ديالهادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي، هادشي،
سؤال: شنو الخصائص الرئيسية للمنسوجات ديال فترة المورفيد لي كانو يعاودو استعمالها من قِبل المسيحيين؟
ج: النسيج ديال فترة المورفيد لي كانو تيعادو استعمالها من قبل المسيحيين كانو متميّزين باش يستعملو النقوش المنسوجة ديال كوفيك أو "هيسبانو-كوفيك"، مع الحروف أحيانا كاينتهيو فزاف الزخرفة الزخرفية. كانو مصنوعين من الحرير والخيط الذهبي ومؤرخين للنصف الأول من القرن 12.