Sur celle du milieu , dite Porte Royale ( ainsi appellée parce que c'est par cette porte que les rois de France étaient reçusdans cette Eglise ), on voit sur la partie supérieure de

renfoncement, Jésus-Christ dans un ovale lumineux, assis sur son trône, tenant de sa main gauche le livre des sept sceaux, puis ayant la maiij droite élevée comme pour donner la bénédiction. La statue du Sauveur est vêtue d'une longue tunique et d'une espèce de peplum ou manteau enrichi de broderies, et environnée des symboles des quatre Evartgélistes désignés dans la vision d'Ezécliiel, savoir: le lion (saint Marc), le bœuf (saint Luc), l'aigle ( saint Jean ), et l'Ange ( saint Mathieu). Cette manière de représenter la divinité est conforme à celle adoptée dans les onzième et douzième siècles, qui nous avait été transmise par les Grecs. Au-dessus de cette représentation , sont placées sur une même ligne les figures des Prophètes, au nombre de quatorze. Dans les arcs ogives qui forment la voussure du portail, se voyent les vingtquatre vieillards de l'Apocalypse, tenant divers instromens de musique, des coupes d'or remplies de parfums, et chantant aux noces de l'Agneau un cantique nouveau, avec la harpe, le sistre et le psaltérion. Ces instrumens de musique parmi lesquels on reconnaît le violon à trois ou quatre cordes, sont aussi curieux.qu'intéressans par la richesse et par la variété de leurs formes. Le fond du cadre Ogive, au-dessus de la porte, est décoré de plusieurs Anges tenant dans leurs mains des astrolabes ou espèces de cadran servant à in—

cliquer le cours des astres. Les faces latérales de ce portail sont ornées de grandes statues placées dans l'ordre suivant: sur la gauche, il y a d'abord deux reines et un roi, ensuite un autre roi et un Saint qui sont les plus près de l'entrée; l'autre à droite en entrant commence par un Saint; après viennent un roi, une reine et un autre roi. Tous portent le nimbe ou cercle lumineux : l'un des deux rois tient un livre, les deux reines en tiennent chacun un ; on doit observer que c'est la marque ordinaire des fondateurs ou des bienfaiteurs , qui était alors en usage : les rouleaux déployés que tiennent les rois et les reines, indiquent le consentement ou la permission qu'ils ont donnée pour sa construction.
