Le pensionnat était prospère. Je fut très bien accueilli par les religieuses, qui étaient de saintes personnes, adonnées sans réserve à leur œuvre d'éducation. Une prieure intelligente et ferme, la Mère Sainte-Agnès, gouvernait sagement la maison. Elle était

assistée pour la direction des études par une jeune religieuse de grand mérite, Mère Marie-Dominique, qui devint prieure de Neuilly quand, en 1901, Mère Sainte-Agnès fut élue prieure générale de la congrégation ; et pour le temporel et le matériel de l'œuvre, par la plus maternelle des économes, Mère Marie-Germaine, qui devait succéder en 1907, comme prieure générale de la. congrégation transférée en pays étranger, à la Mère Sainte-Agnès, morte à la peine en réorganisant dans l'exil ses communautés.
Ces dames ne me demandaient pas autre chose que l'exactitude dans mon service, et une participation discrète à l'éducation de la jeunesse qui leur était confiée. Or mon exactitude était celle d'une horloge bien réglée. Quant à mon ministère auprès des enfants, j'estimais qu'il devait être coordonné, presque subordonné à celui des religieuses, les femmes ayant grâces d'état pour élever les personnes de leur sexe. Du reste, ces bonnes dominicaines, nonobstant leur demi-clôture, connaissaient beaucoup mieux que moi le monde bourgeois où se recrutait leur clientèle enfantine, et le genre de formation qui y convenait. En m'adaptant simplement à leur programme, j'ai pu avoir, à Neuilly, cinq années de quasisolitude et de paix. Lorsque la maladie me contraignit, en 1899, à résigner mes fonctions, je fus regretté. Je suis resté en correspondance avec la Mère Sainte-Agnès jusqu'en 1906.
