Je le prouve par les divers codes des peuples barbares. La loi salique (a) &amp; la loi des Bourguignons (b) ne donnèrent point aux filles le droit de succéder à la terre avec leurs freres ; elles ne succéderent pas non plus à la couronne. La loi des Wisigoths (c) au contraire admit
(a) Tir. 62.
(&amp;) Tit. 1, 3 ; tit. 14 , §. I: &amp; tit. s i.
(c) Liv. IV, tit. 2, .I.
les filles (a) à succéder aux terres avec leurs freres ; les femmes furent capables de succéder à la couronne. Chez ces peuples , la disposition de la loi civile força (b) la loi politique.
Ce ne fut pas le seul cas où la loi politique chez les Francs céda à la loi ci-*vile. Par la disposition de la loi salique, tous les freres succédoient également à la terre; &amp; c'étoit aussi la disposition de la loi des Bourguignons. Aussi, dans la monarchie des Francs &amp; dans celle des Bourguignons, tous les freres succéderent-ils à la couronne, à quelques violences, meurtres &amp; usurpations près, chez les Bourguignons,
(a) Les nations Germaines, dit Tacite , avoient des usages communs; elles en avoient aussi de particulie. s.
(b) La couronne, chez les Ostrogoths, passa deux fois par les femmes aux mâles ; l'une, par Amalafunthe, dans la personne d'Athalaric ; &amp; l'autre, par Amalasrede, dans la personne de Théodla. Ce n'est pas que, chez eux, les femmes ne pussent régner par elles-mêmes : Amalasunthe, après la mort d'Athalaric, régna, &amp; régna même après l'élection de Théodat &amp; concurremment avec lui. Voyez, les lettres d'Amalafunthe &amp; de Théodar, dans Cassiodor, liv. x.
CHAPITRE. XXIII.
