Nous avons aussi rencontré ce mot employé de la même façon dans le Bauduin de Sebourc. On vient de raconter les aventures d'Esnieret à ses frères, et l'auteur continue en disant :
Moult eurent grant merveille li enfant la roïnc Quant d'Esmeret leur frère oïrentla rachine. (11,88.)
La rachine, c'est-à-dire l'histoire, le compte tout au long. C'est ainsi qu'ailleurs le trouvère dit d'un côté :
Or lairai des bastars, dit en ai la rachine. (II.2SS.)
Et que d'un autre il déclare qu'il ne parlera pas d'une certaine histoire :
Bont pluisourjongléour vos ont dit larae/tttie. (II, 531.)
Si l'on s'en tenait aux explications de M. de Reiffenberg, il nous semble que ce mot serait quelque peu étrange ; au contraire tiré du lat. rafioanium, il s'explique très-bien partout. On pourrait aussi le rapprocher de l'anc. allem. rechenen, compter.
RACONDUIRE, ramener, Gilles de Chin, v. 2520.
Dez orepentDixdel'racondHire.'
a Que désormais Dieu pense à le ramener ! » Ra au lieu de re au commencement des mots est de forme picarde, et le français moderne l'a adopté fort souvent comme dans rafraîchir, ramener, etc. Molière dit pourtant remener au lieu de ramener. Dép. am., IV, 3. Le prov. comme le lat. disait le plus souvent re.
RACONTER qqn, Gilles de Chin,-v. 2129.
Drois est que cascun de vos l'oie Porrncon/er lez autres gens.
Raconter quelqu'un est aussi anormal que dire quelqu'un. Voy. ce dernier mot. On pourrait y voir une espèce de latinisme imité de docere aliquem aliquid. Prov. recomfar, racoxîtar, ital. raccontare. Moy. lat. recomputare, in memoriam revocare. Pourquoi donc Raynouard a-t-il distingué l'origine de conte et celle de compte ?

GLOSSAIRE.
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RACORDER (SE), se remettre d'accord, faire la paix, v. 5250.
Àu palais sont venut, sise vont racordant.
