D'abord distinguer entre les notions ou idées qui sont les fondements des jugements que nous portons et les propositions ou notions secondaires qui sont formées de ces idées, c'est la seule manière de faire cesser la que.relle entre les partisans et Ics adversaires des idées innées. Ce qui est inné, en effet, ce n'est pas la science, ce n'est pas tette ou Iclle proposition d'Euclide, c'est Je germe de cette science, ce sont les fondements de cette proposition. Voilà ce que nous avons reçu, voilà ce que nous n'avons pas inventé. Mais s'ensuit-il qu'il faille par un système de réminiscence qui assimile la science au souvenir et qui fait de la raison, véritable principe de ces acquisitions successives de l'esprit, une sorte de (') Sed propositiones qiias ex his notitiis sive ideis duclntus disciimisquc ù nobis ipsis, cas necesse non est nos oliin jam seivisse, seqiierclur enim ne nova quidem Iheoremata il nobis inveniri pos.«o, quec non jam onleà sciverimus, cùm (amen novorum characlcrum usus nova exhibeatlheorcmata. ( Nota Leibnhii manu exarata, p. 60.)

mémoire qui n'est que le dépôt des données et Je maga.sin dé nos trésors, qu'il faillé, dïs-jë, étouffer l'originalité de l'esprit, et dire qu'il est incapable d'inventer, de trouver par luùmôme. Leibniz ne le croit pas. L'usage de nouveaux caractères est pour lui la prouva que nous sommes inventeurs. Ce sont, en effet, les signes de nos idées; en se combinant, ils donnent naissance ù diverses propositions qui s'y trouvent comme enveloppées (*). L'invention des caractères est donc bien la marque de la nouveauté des théorèmes allusion évidente au calcul que Leibniz avait découvert, et à son algorithme dont il se servait pour réfuter la réminiscence de Platon. La découverte du calcul infinité.simal, qui analysait les mouvements et les formes et transformait la géométrie, celle de l'algèbre, qui exprime par de nouveaux caractères des rapports de grandeur, et enfin cette caractéristique ou langue générale qu'it méditait alors, dont le principe était que tout repose sur les idées, prouvaient bien que l'esprit de l'homme est inventeur. Les acquisitions de mots nouveaux dont les langues s'enrichissent sont une prouve de plus à opposer tout à la fois aux partisans du dogme de la réminiscence et à ses adversaires déclarés, les traitUonnalisleslf).
