43* De principiis'hadenas : nunc dicendum dm
natura moeus, atque is quidem^ cum fenfibua
clare percipiatur non tarn natura fua^ quafii dodlis
philolbphorum commentii' ob&uracua cfh Motua

nunquam



/



n



JPtf M O T U ^^5

jBlinquarn in fcn&is noftros incurrlt fine mole cot^

porea» fpatio, & tempore, ^ Sunt tsantn qui mck

cum, canquam ideam quandam finsplicem ta ai>-

ffraftam, atqw ab omnibus aliis rcbqs fejunaaoa^

contcmplari ftudeuc, Veriim idea ilia tcnuiJEmji

& fubtilifllma intelkAib aciem ekidit : id quqci

quilBbet fecum medjtando efpcriri potcft. Hir^

nalcyntur magnas dimculcates de natura motus^ ^

definitiones, ipla re quam illoltrare debeaty longe

'obfcuriores. Hujufmodi funt d^n^tiones^ ilJC

AriiTotetls & Scholafticorum, mi inotiim dicuqt

efle adum mohilijy quatenus ejl moMe^ yd aSlum p^

tis in p$tentiii pdtenus in potentia. Hujufmodi eti^m

je(E illud, viri inter recentiores Celebris, qui aflbric

mbUin motu effe reale prater momentaneumiUud>^uod *

in vi ad mutationem niUnte amjlitui dibdt, Porro^

conftat, hprum & fimilium definitionum su}£tores in

animo habuifle ab^ra£l:am itiotus nacur;uD, feckifii

omni teiAporis & fpatii cpnfideratione, explicare^

&d qua ratione abitrada ilia motus qdnfiefiencui (uc

ica dicam) intelligi poflit non video.
44. Neque hoc concenti, *ulterius pefgunt pai^
tefque ipfius motus a fe invicem diyidanc &f feceiw
nuht, quarum ideas diftindlas, tanquam entiuoa
revera diilindorum, efibrmare conantur. £(ei)im
iiiQt qui motionem a motu dillingpanc, ilkm ydkit
inftantaneum motus dementum fpedtantes. Ver
locitatcm infuppr, conatun), vim, impetum tot^
dem res eflentia diverias efle volunt, qpan;im quio-
^e per propriam atque ah aliis ommbus icgreg^
cam & ab(tra£tam ideam intelle&ui objiciftCUfv So^
in hifce rebus diicutiendis, ftantibus iis qpse fijpi^
dii&ruimus, non eft cur diutius immoreoDur.
