la dignité de l'homme et n'a plus de pensées qui ne se rapportent à la vie animale, à. ses besoins et à ses jouissances. On ne peut méconnaître que c'est à la désuétude où est tombée la célébration du dimanche qu'il faut attribuer en grande partie les progrès toujours croissants de l'irréligion dans les classes populaires et spécialement chez les ouvriers des grandes villes.
Consultons maintenant les Livres Saints, nous y verrons quelle importance a, aux yeux de Dieu, l'observation de la loi du sabbat et comment il en punit la violation. Peut-être cela nous aidera-t-il à comprendre pourquoi notre pays est livré, depuis près d'un siècle, à des agitations sans terme qui ne lui permettent pas d'arriver à la stabilité et à cette paix que saint Augustin appelle si bien la tranquillité de l'ordre (1). « On est . puni par ou l'on a péché », dit le Sage (2). Nous avons supprimé le jour du repos du Seigneur : le Seigneur, de son côté, nous a condamnés à ce travail perpétuel auquel nous nous livrons pour enfanter des constitutions et des gouvernements, travail qui est toujours à recommencer et qui nous rend le repos impossible. Ce repos, on peut l'affirmer sans hésitation,-nous n'y arriverons
(1) DeCivit. Dei, I. XIX, c. xili. '
(2) Per quee peccat quis. per bcee et torquétur. Sap., xi, 17.
—212 —
jamais tant que nous ne nous serons pas décidés à observer le grand précepte donné sur le mont Sinaï.
