Snorri connaissait à fond les traditions historiques et religieuses de l'Islande et de la Norvège; et il était passé maître dans l'art des scaldes, consistant à aligner les périphrases les plus énigmatiques selon des mesures de vers compliquées à l'excès. On a de lui : Edda, appelée la seconde ou Snorra Edda, par rapport à l'ancienne Edda de Sœmund; cet exposé méthodique et en prose de la mythologie scandinave a été publié à Copenhague, 1665, in-4°, par Resenins, avec trad. latine; ibid., 1746, in-4°, par Gaeransson, avec trad. latine, et par Rasli, Stockholm, 1818. A ce livre, qui a été traduit en danois (Copenhague, 1808), en allemand (Berlin, 1812), et en français (Genève, 1787), se trouve annexée la Skallda, ou Art poétique, dont nne partie, celle qui concerne les périphrases, est de Snorri ; le reste est de son cousin Olaf Thordarson, qui a intercalé dans son travail des vers de Snorri. (Voy. sur l'Edda P.-Er. Muller, Uber die Echtheit der Asalehre und den Werth der Snorrischen Edda; Copenhague, 1811, in-8°, et le commentaire de M. Bcrgmann sur la Fascination de Gulfi, partie de l'Edda qu'il a traduite; Strasbourg, 1862, in-8°); — Heimskringla (Le Globe dumonde) ; Stockholm, 1697, 2 vol. in-fol., avec trad. latine et suédoise; Copenhague, 1777-1826, 6 vol. in-fol., avec trad.
latine et danoise : excellente édition, due à Schœning et aux deux Thorlacius. UBeimskrinrend, Snorri parut avec huit cent cinquante partistm tout armes,

gin, qui a été traduite en danois (Copenhague, 1633, 1751, in-40; Christiania, 1838-40, 5 vol.
