monte, nous le portons tous en nous-même, et nous le ressentons avec, plua ou moins de vivacité à h vue A'm beau tableau ou d'une belle statue, à l'audition d'une belle mélodie. On dirait que l'auteur des choses a pris cette voie de mettre on communication tous les hommes avec la beauté, et de multiplier ainsi leurs plaisirs. « La musique nous charme, dit excellemment Leibniz dans ses Principes de la nature et de la grâce, quoique sa beauté ne consiste que dans les convenances des nom. bres, et dans le compte dont nous ne nous apercevons pas, et que l'ùme ne laisse pas do faire, des battements ou vibrations des corps sonnauts qui se rencontrent par certains intervalles. Les plaisirs que la vue trouve dans tes proportions sont de la même nature, et ceux que causent tes autres sens reviendront it quelque chose de semblable, quoique nous ne puissions pas l'expliquer si distinctement. » Ce sentiment confus est la source cachée de tous nos plaisirs. Le plaisir, en effet, est toujours le sentiment dequelque harmonie; en sorte que notre bonheur ou nos souffrances résultent d'un repos ou d'un trouble dans l'accord du tout dont nous faisons partie la félicité de l'homme en dépend la vertu même s'y rapporte. Mais ces plaisirs lumineux et purs que Leibniz considérait comme les seuls dignes d'un sage tiennent encore quelque chose des sens; et les sens ne sont pas juges en dernier ressort de l'harmonie ils nous en donnent l'image ils ri en connaissent point la notion vraie. L'esprit seul, en remontant des effets aux causes, s'élève du sentiment coufus à la vue claire de l'harmonie. Les sens perçoivent confusément, mais t'esprit, appuyé sur des principes do logique qui lui sont iuués,

comprend la liaison des choses et ta transforme en une connaissance qui Û«U par illuminer I» raison, quand elle est devenue do confuse et d'obscure, olaire et dialiucte. La vérité est ainsi la vue môme de l'harmonie. Nous sentons ici l'effort psychologique pour fairedu sentiment de l'harmonie la perception même du vrai. ¡ J'insiste sur ce point. En travaillant à développer ce i sentiment dans les Ames, I^eibnis croyait sérieusement travailler à faire la lumière dans les esprits. 