0h vâ
Wivo ~
Chevrette +
Chevreau -h
Crocodile 4
f Gazelle C
je les pris dans ma main et [les jetai au hasard. Au milieu de la table, certains d’entre eux formèrent l’assemblage que voici : « Tiens! me dit le devin, l’œil tout brillant d’aise! Tiens! tu as fait parler le sort! (u blablubile!) Ces deux Pierres du crocodile indiquent' un trésor caché, dans la nuit, dans l’obscurité. Il a été

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enfoui quelque part par Gazelle, le père de famille que tu vois là, sur le dos, mort au cours d’un long voyage, tué par Antilope rouge, par les criminels des autres pays, peut-être des Bœrs qui détroussent les passants sur les chemins des mines d’or. Chevreau, le fils du mort, là, à gauche, va à la recherche. Tl retrouvera le trésor au pied d’un arbre: regarde, il est dirigé vers Nkanyi, le noyau qui représente un végétal! 11 est certain qu'il retrouvera la cachette dans laquelle son père a enfoui ses livres sterling au pied d’un arbre, car voyez: les jeunes filles (Cheerettes) sortent du village et vont dans la campagne chanter et danser; considérez plutôt ces deux Coquilles qui rient aux éclats !» Dans ce cas il ne manquait plus qu’une chose, c’est que j’eusse vraiment perdu un trésor! On l’aurait exhumé sans aucun doute ! Dans le Bulletin de 1897, on trouvera encore l’explication de sept autres combinaisons. 11 est inutile de les reproduire ici. Celles-ci sont suffisantes pour faire comprendre la théorie des osselets. 653. Une initiation assez longue est nécessaire avant d’être promu au rang de devin en titre. Il s'agit d’abord de réunir avec persévérance les diverses pièces du jeu complet et de pratiquer un certain temps comme apprenti. Lorsqu’on est expert dans l’art, on se rend chez un vieux praticien qui cuit les osselets dans le ventre d’une poule et fait manger à l’initié la viande de la volaille. Puis, second acte, ce dernier enfouit ses précieux astragales dans le sable du chemin, non loin du village. 11 se cache tout auprès et, lorsque passe un homme marié, il va déterrer bouc ; quand c’est une femme, chèvre, et ainsi de suite jusqu’à ce que ses osselets soient « revenus à lui » selon l’expression consacrée. Le troisième acte a lieu de nouveau chez le maître devin. 