Les « Tchrezvytchaika » sont loin de se soumettre toujours aux instances des plus hauts fonctionnaires et des plus hautes institutions de la République Soviétiste, et les «Tchrezvytchaika» locales refusent souvent de se soumettre aux injonctions venant du Centre, qui les dirige et dont elles dépendent directement, la « Tchrezvytchaika Panrusse ». Voilà quelques exemples démonstratifs. Dans la seconde moitié de 1918, la « Tchrezvytchaika » locale arrête à Véliky-Oustioug le savant P. L. Sorokine et un autre savant plus jeune P. N. Zépalov, qui venait à peine d'initier sa carrière scientifique. Les deux devaient être passés aux armes à feu. Lénine « en personne »
(1) Après chaque évacuation forcée des « Tchrezvytchaika », le nouveau pouvoir trouvait dans les locaux abandonnés une quantité immense de bouteilles, ayant contenu de l'alcool, de l'eau de vie, des vins. Ce fut le cas partout à Kiev, à Voronège, à Gitomir et dans d'autres villes. Des bacchanales constantes eurent lieu en 1920 et 1921 dans les « Tchrezvytchaika » de Pétrograd, de Moscou, d'Arkangelsk, de Vologda, de Viatka, etc. (Note de l'Auteur.)
(2) On fusille, dans les « Tchresvytchaika », de deux façons : à l'aide de boureaux spéciaux (ce qui est plus fréquent) et à l'aide de soldats que l'on prend habituellement dans les bataillons internationaux. (C'est ainsi, par exemple, que se passent les choses à Odessa et à Omsk). (Note de l'Auteur).
