L'Alto Orinoco et le Rio Negro ne connaissent aujourd'hui qu'une viande pourrie qui arrive de l'Angostura jusqu'à SanCarlos, quoiqu'il ne manque pas de savanes pour la nourriture des bestiaux dans la Maipure. Les Pères Jésuites avaient à Carichana et Ature seulement de 4 à 800 têtes de bétait; au tems de l'expédition d'Iturraga on transportait les bestiaux dans l'Alto Orinoco tout cela a pris 6n à l'exception de quelques troupeaux à Santa-Barbara. Tout l'Alto Orinoco et le Rio Negro ne contiennent pas au moment actuel plus de douze villages, dans lesquels ne vivent pas plus de i.iOO âmes, dont une partie est inndète, vivant par conséquent avec quatre ou cinq femmes, suivant la richesse du lieu et de la maison. Dix-neuf villages existent sur ht route qu'on décrivait par terre, depuis la Esmeralda jusqu'à Caura au tems de Centurion les établissemens d'Erevato et de Paragamusy ont disparu également. Ces derniers

vittages devaient leur origine à D. Antonio Santos, homme extraordinaire qui parlait toutes les langues ou idiomes des Indiens, et qui nu et peint d'onoto, passa méconnu au milieu des lndions les plus anthropophages, jusqu'au sortir det'AngosturaotduCaroni, pour visiter !a /o~MHa ~orat!a. jt tomba ensuite entre les mains des Portugais et fut noyé par eux au confluent du Rio de Aguas Blancas et do l'Amazone. Aucun Européen n'avait pénétré aussi loin que lui dans la partie intérieure et la plus éloignée de ce continent et l'on a perdu par sa mort les renseignemens les plus appréciables.
