Il ne peut donc s'agit dans l'AlTemblcc
nationale que d'une régénération rigoureufè
de tout le clergé. C'eft-à-dire, que de faire
exécuter ( autant qae nos mœurs le compor
tent) ces lois anciennes &amp; imprescriptibles;
qui expriment l'inténdon des fondateurs.,
fur l'emploi des biens qu'ils ont donnés ¡
l'églife, &amp; finguliètement la loi des quatre
parts. Or cette régénération né peut s'éffec
tuer qu'en appliquant d'abord, !a première
moitié des revenus edpéfiaftiques à la fub
fiflance des minières néceffaires au fervicé
ide la religion &amp; en adoptant enfuite un
platt d'adininiftration économique .pour
l'application de la féconde à la fabrique des
églises &amp; à la nourriture des pauvres.
Ceft principalement en quoi confîfte le
plan de réforme que nous avons à proposer.
Son exécution exigedes retranchements';
ces

rnâîicés que ta raifon
que les lois autorifent &amp; que le vœu public
ci déjà fait ne nuiront point à la folidité &amp;
à la beauté de l'édifice de l'églife ils ne
porteront que fur des horsd oeuvre', qui
depuis long-temps le furchargent &amp; le défi
gurent.
Et en effet qu'èft-ce que l'églife ? c'eft
dit la raifon éclairée par l'évangile, l'af
fembtée des fidèles gouvernée par les pafieurs
que Jtfus-Chrifi a établis quels font ces
payeurs établis par J. C. ? Le pape chef
de là chrétienté, les évêques chefs des
diocèfes &amp; les curés chefs des paroifles cette
notion fimp!e &amp; parfaite tout à la fois,
nous fuffit. Raitonnons d'après elle.
