j;))s)inercc rhuix; quant à nous, nous nous réunis~~)~ le jour de la résurrection de notre Seigneur, qui par là nous a promis la résurrection, pour faire nos prières et rendre grâce à notre Créateur pour un si grand mystère. Ce jour est celui on le Créateur avait dit au commencement « Que la lumière soit, et la lumière fut'. C'est dans le même jour que brilla la hunièro de la bonne nouvelle de la résurrection du genre humain, par la résurrection de la Parole et du Fils unique dans son corps humain du reste, nous n'avons reçu aucun autre ordre pour y chômer et pour y préparer notre nourriture comme les Juifs. Cependant, toi qui manifestes tant d'incrédulité, soit à t'égard des prophètes, soit à i'égard de notre Seigneur, pour quelle raison attaches-tu tant d'importance aux traditions véridiques des chrétiens ? Je pense que c'est pour toi et pour ceux qui te ressemblent, que Dieu a dit par son prophète « Regardez, vous gens outrageants, et voi)s serez outragés et réduits vous-mêmes. Je vais entreprendre, dans votre temps, une œuvre à laquelle vous n'ajouterez pas foi si on vous la raconte. » Je n'ai pas oublié non plus l'autre objection soutevée par toi en ces termes n Comment est-il possihle a Dieu de demeurer dans le sein d'une femme, au milieu du sang, de la chair et de la souiHure. » Je suppose que tu sais qu'il y a une muititude d'êtres que Dieu créa du néant par son simpte ordre, comme nous l'assurele CXU, chapitre des Psaumes, ainsi conçu « !) a commandé, et elles ont été créées, et i) tes a étaMies à perpétuité et à toujours (S et 6.). Parmi 'ces crpatnres figurent le ciel avec le soleil, la lune et

dautres astres, corps ceie:-tcs, ut la terre avec savégétation, et les animaux. Tou~ ces êtres, à ce qu'ii parait, 'cupcntdaos ta pensée une place éminemment s ieure,ettesemb)entptuspursctp)us précieux que l'homme, qui, cependant, bien que considéré par toi comme un être si impur, fut créé non par un simple commandement, à l'exemple des êtres ci-dessus mentionnés, mais par la main toutepuissante de Dieu, et anime par son souffle tout saint. Par conséquent la nature humaine, créée par la sainte main du Créateur et honorée par lui de sa ressemblance, ne peut être nullement souiuée devant lui. 