Spinoza se demande si le diable existe ou non et il soutient qu'il n'existe pas, par les raisons suivantes i« le diable n'existe pas car, étant absolument contraire à Dieu et n'ayant rien de commun avec lui (qui est l'être), il ne peut être que le néant; i* le diable étant un être si misérable, au lieu de le haïr, comme on nous le recommande, il faudrait prier pour lui; 3» la durée d'une chose est en raison de sa perfection; et, dans une chose pensante en particulier, la perfection, et par conséquent la durée, dépend de son union avec Dieu or le diable est une chose pensante-, mais, comme il n'a pas la moindre perfection, ni aucune union avec Dieu, il ne peut pas durer un seul instant; 4° nous n'avons pas besoin du diable pour expliquer nos passions, puisque nous en avons donné la cause distincte.
