Mais quoique cet usage, d'après les témoignages les plus récents et les plus authentiques, paraisse désigner une nation de la Sénégambie, et quoiqu'Hérodote ait autre part nommé le mont Atlas et le promontoire Soloeis, il est impossible de tirer de son texte un ensemble clair et précis de ses idées sur l'Afrique occidentale.
Il avait pourtant reçu des prêtres égyptiens quelques renseignements sur une route qui partait du temple d'Ammon, situé dans une oasis, à dix journées de marche à l'ouest de Thèbes, la capitale de la Haute-Egypte.
« Le pays qu'on avait à parcourir était un plateau sablonneux, parsemé de collines où, à côté d'un tas de sel, jaillissaient des eaux douces et limpides. »
A dix journées du temple d'Ammon, on trouvait Augila, autre oasis fertile en dattiers, qui conserve encore de nos temps le même nom, les mêmes avantages, et qui sert de point de repos aux caravanes. A dix journées d'Augila, et à trente de la côte des Lotophages, on arrivait chez le peuple nombreux des Garamantes, qui, montés sur des chars, donnaient la chasse aux Éthiopiens Troglodytes, sans doute pour réduire ceux-ci en esclavage ; c'est ainsi que, dans des temps plus modernes, le sultan de Bournou envoyait

sa cavalerie à la chasse aux nègres; chez les Garamantes, les bœufs, en paissant, marchaient à reculons, à cause de leurs cornes énormes, recourbées en avant. Encore dix jours, et l'on était chez les Atarantes y nation dont les individus ne portaient point de noms propres, usage qu'on a retrouvé en quelque sorte chez les habitants du Bournou. Les Atarantes, tourmentés par une chaleur excessive, saluaient le Soleil levant par des imprécations.
