Je passe à une seconde conséquence, grave aussi, et trop peu remarquée, le tour particulier de l'esprit de famille féodal.
Jetons un coup d'oeil sur les divers systèmes de famille; prenons d'abord la famille natriarcliale dont la Bible et les monuments orientaux oll'rent ts modèle.
Elle est très-nombreuse c'est la tribu. Le chef, le patriarche, y vit en commun avec ses enfants, ses proches, les diverses générations qui se sont réunies autour de lui, toute sa parenté, ses serviteurs; et nonseulement il vit avec eux tous, mais il a les mêmes intérêts, les mêmes occupations; il mène la même vie. N'est-ce pas la situation d'Abraham, des patriarches, des chefs de ces tribus arabes qui reproduisent encore l'image de la vie patriarchale?
Un autre système de famille se présente, le clan, petite société dont il faut chercher le type en Écosse, en friande, et par laquelle probablement une grande portion du monde européen a passé. Ceci n'est plus la famille patriarchale. Il y a une grande diversité de situation entre le chef et le reste de la population; ils ne mènent point la même vie; la plupart cultivent et servent; le chef est oisif et guerrier. Mais leur origine est commune; ils portent tous le même nom; des rap ports de parenté, d'anciennes traditions, les mêmes souvenirs, des affections pareilles établissent, entre tous les membres du clan, un lien moral, une sorte d'égalité.
