Telles sont, en très peu de mots, les principales vues de l'école écossaise sur la science philosophique en général et sur celle de l'esprit en particulier. Nous avons voulu les indiquer plutôt qu'en donner une exposition développée~ parce que à la tête des six vo

!uïMâ&lt;~ î~d, une telle exposition eut été superflue et déplacée. Seulement nous avons cherché à laisser ces vues telles qu'elles ont été, ne voulant ni retrancher ni ajouter à la pensée écossaise, mais la reproduire fidèlement, afin de donner une base vraie à l'examen que nous allons en faire.
Nous commencerons par les idées que les Écossais ont émises sur l'ensemble des sciences philosophiques, ou, ce qui revient au même, sur cette branche complexe de la connaissance humaine que l'usage désigne sous le nom de philosophie. Nous passerons ensuite à leurs vues sur celle de ces sciences qu'ils ont considérée comme la plus importante de toutes, et dont la réforme les a principalement occupés, la science de l'esprit. Nous ne suivrons pas ces vues jusque dans les détails; un tel examen serait minutieux, et, dansl'état actuel des études philosophiques parmi nous, superflu. Nous nous bornerons aux points capitaux dont la discussion peut être utile à la science.
II.
C/&lt;~e des idées eco~sMe~ sur l'ensemble des ~CM/!Ce;f~A!7(Mqp~~Mey.
