il En effet, les Charlrains s'aperçurent bientôt ïcpïès, l'an 1187, sous l'épiscopat de Geoffroi œ Lèves, leur Evêque, quel prix ils devaient Glllachcr à la conservation de la sainte chegiiise. Louis-le-Gros, alors Roi-de France, ayant ésolu de ruiner entièrement leur ville, en ioaine de Thibaut, quatrième de ce nom, qui m était le comte, parce que celui-ci l'avait .pelé en duel et compromis son honneur par 2ts propos injurieux, l'Evêque Geoffroi, in— loormé de la colère et des menaçes de ce prince, it assembler son clergé, tout le peuple char— GTain, et fut au-devant de lui en procession colennelle , où la sainte chemise fut portée.
L Alors le Roi, calmé et revenu à des sentieaens meilleurs, grâce à la protection de la îcai 11 Le Vierge, se mit humblement à genoux, J,t retirer toute son armée , au lieu de se ven— lofer comme il l'avait résolu , et défendit, sous iaieine de la vie, de faire du mal à aucun halititant. Il entra dans la ville et devint si fervent IDlOur le culte de-la sainte Vierge , qu'il acroorda au Chapitre de l'Eglise le pouvoir d'afranchir ses esclaves, comme on le voit par

ses lettres patentes gardees au trésor de c lieu, en date de i i38.
On pourrait ici rapporter plusieurs autre miracles que la sainte chemise a faits en faveu de ceux qui, ayant besoin du secours de 1 sainte Vierge, passaient sous cette chasse. 0 pourrait même compter grand nombre d chevaliers sauvés des plus grands dangers pour avoir seulement porté sur eux une figur de cette chemise de Notre-Dame, par forin de préservatif; maison en parlera au chapitr des miracles. Les personnes qui doutent qu nous ayons eu, à Chartres, la chemise de 1.
