Au nom de nostre Seigneur, Amen. L’an de l’incarnation d’iceluy courant, mil quatre cent soixante-trois, le XIIIme jour du mois de juillet, nous Jehan Rolin, par la grâce de Dieu cardinal et évesque d’Ostun, abbé et perpétuel administrateur de l’abbaye et monastère de St-Martin lez ledit Ostun, etc., assemblés en nostre chapitre, le matin, en la manière que nous avons accoutumés nous assembler pour traicter et capituler des besoings et affaires de nous et de nostre église, auquel estions nous frères Jehan du Verne, grand-prieur, Laurent de Villeneufve, Claude de Voille, secrétain, Josserand de Villeneufve, aumônier, Jehan de Cussigny, infirmier, Jehan de Bauguillon, chambrier, Ferry de Luzy, chantre, Louis de Montjournault, Jacques de Grosbois, Jehan de Saint-Romain, Jacques Loys, Estienne Chaillot, Anthoine Cadot, Hérard de Massey, Charles Prevost, Jean Saunier, Hugues d’Anlezy, Olivier Dubreuil, Jehan Anthouard, Noël de Sermizelle, Jehan Bureau et Claude du Verne, tous religieux dudit monastère, sçavoir faisons que nous avons receu l’humble supplication de messires Jehan Jeantot, Estienne Michot, Jehan Armet, prestre, Anthoine et Jehan Petit, Girard Boquin, Guillaume Jaulpoy, Jehan Seuguenot, Jehan Saunaistre, Jehan Guilher, Huguenin Chamart, Chrestien et Jehan Talart, Germain Dubreuil, Jehan Guinot, Jehan Bourgeois, Grégoire Langigne, Collas Develle, Pierre Tallard, Huguenin Desjours, Chrestien Saunestre, tant en son nom comme au nom de messire Aliot Saunestre, André Saunestre, Gervais Saunestre, ses frères, et pour Jehan, Philibert et Jacques Saunestre, ses nepveux, enfants de feu Estienne Saunestre, Pierre Michot, Jehan Geoffrion, Guillaume, son frère, Pernette, leur mère, Chrestienne Bridault, Jehan Bridault et Jehan Collin, tous hommes et subjects de nous ledit administrateur, à cause dudit monastère, et la pluspart d’iceulx manans et habitans au bourg dudit St-Martin, en la paroisse de St-Pantaléon, contenant que, à cause de leur nativité et de leurs prédécesseurs, ils sont hommes serfs de nous ledit administrateur d’icelle abbaye de Saint-Martin, de mainmorte et serve condition des autres hommes de nous ledit abbé et de nostre dit monastère; à l’occasion de laquelle servitude ils ont perdu, le temps passé et sont en adventure de perdre au temps advenir, les uns à faire plusieurs alliances de mariage, les autres à estre pourveus de bénéfices de sainte Église, et les autres d’offices séculiers et autres honneurs et advancemens tant de leurs personnes comme de leurs parens et amis et autrement, en plusieurs et diverses manières; pourquoy lesdits suppliants, eux et leurs meix et revenus estre francs et exemps de toutes servitudes mainmortables, et d’icelle servitude et condition mainmortable estre affranchis, délivrés et mainmés; et afin qu’ils et leurs dits meix et héritages soient et demeurent pour eux et leurs hoirs, successeurs et toute leur postérité née et à naître dudit bourg St-Martin, en ladite paroisse de St-Pantaléon, francs, quittes, délivrés et exemps et mainmés de ladite condition et servitude mainmortable, et de franche et pure condition, franchise et liberté, nous ont supplié et requis et faict supplier et requérir que tels les voulsissions dire, consentir et déclarer et leur en faire et passer licence à perpétuité bonne et valable pour eux et leurs dits hoirs, successeurs et toute leur postérité née et à naître, sans jamais leur faire ou mouvoir débat que celle en question de ladite servitude et condition mainmortable, ores ny pour le temps advenir; disant que, par ce moyen, ledit bourg de St-Martin et les meix estant en iceluy, qui sont de présent en grand ruyne et désolation, seroient rédifiés, maintenus et soutenus en bon estat et réparations, habités et populés grandement, et les tailles, rentes, censes, coutumes, courvées, gélinées, loupt, remuages, exploits de justice et autres droits seigneuriaux à nous ledit abbé appartenant en iceluy bourg, de plus grande valeur, profit et revenu, et aussy le guet, la garde, défense et réparation de la place et maison forte de ladite abbaye méliourée et tenue en plus grande sûreté; et avec ce, quand il y auroit audit bourg grand peuple et grand nombre d’habitans, que par le moyen de la dite franchise se pourroient édiffier au dit bourg la fabrique de nostre dite église et nos droits beaucoupt mieux, et nous, les administrateur perpétuel et religieux dudit couvent et nos successeurs, y pourrions avoir plusieurs autres grands profits et sans comparaison de plus grande valeur que n’estoient ne pourroient estre les droits que à cause desdites mainmortes y pourroient advenir, attendu qu’ils n’y adviennent pas souvent et si sont de grans fraix à recouvrer. Pour ce est-il que nous, ledit cardinal, administrateur perpétuel de ladite abbaye, et les religieux dudit couvent, assemblés comme dit est, considérant les choses dessus dites qui sont vraisemblables, et sur ce en bonne, mûre et grande délibération de conseil, avec sages en ce et plus grandes choses experts et cognoissants, sans force, contrainte, barat, juridiction ou déception, mais de nos certaines sciences, pures, franches et libérales volontés, et pour le profit et utilité évidents de nous et de nostre dite église et de nos successeurs, les suppliants nos hommes mainmortables et de serve condition à cause de ladite église, c’est à sçavoir les messires Jehan Jantot, Estienne Michot, Jehan Prevost, Pierre et Huguenin Chamart, Chrestien et Jehan Talard, Guillaume Jaulpoy, Jehan et Anthoine Petit, Germain Dubreuil, Jehan Guinot, Grégoire Langigne, Pierre Talard, Jehan Saunestre, Chrestien Saunestre, Jehan Guillier, Jehan Gauffrion et Estienne Brideau à ce présents, stipulants et acceptants pour eux et les autres dessus nommés absents, et pour leurs hoirs et successeurs et toute leur dite postérité née et à naître quelconques, avec lesdits meix, héritages et revenus, avons affranchy, délivré et mainmés, et par ces présentes les affranchissons, délivrons et mainmettons perpétuellement pour nous et nos dits successeurs abbés et couvent de St-Martin des dites servitudes et conditions de mainmorte, seulement les quittons, déchargeons et délivrons et mainmettons entièrement sans y faire aucune retenue ou réservation hores ne pour les temps advenir, et renonçons pour nous et nos successeurs à toutes mainmortes, droits de servitude présents et advenir quelconques, lesquels iceux suppliants nous peuvent ou pourront competer et appartenir par mainmorte es biens des dits suppliants et de leurs dits hoirs et successeurs et de leur dite postérité née et à naître, et ne fût ce présent affranchissement, délivrance, exemption et manumission, laquelle franchise et liberté nous voulons avoir force, vertu et vigueur de manumission toute plénière, pure et absolue et par nous dehument faictes, nonobstant que les solemnites en tel cas requis ne seront entièrement gardés, esgallés, solemnisez, nous avons renoncé et renonçons en icelle solemnité, leur quittons et remettons sans y faire autre solemnité qui pue toucher ladite servitude ne sans jamais venir au contraire ny mouvoir question ou débat auxdits suppliants ne à leurs hoirs et successeurs, seulement prémis ce que chacun des dits suppliants et autres tenants et qui tiendront au temps advenir feu et lieu ès meix et héritages au dit bourg de Saint-Martin en la dite paroisse, leurs hoirs et successeurs et aussi tous autres qui tiendront d’aucuns desdits meix ou portion d’iceux au dit parochiage et au dit bourg, supposé ....... qu’ils ne demeurassent en iceux meix et n’y hussent feu ne lieu, sont et seront tenus de payer chascun an perpétuellement, doresenavant, à nous et à nos successeurs, oultre et pardessus les tailles, rentes, censes, coutumes, courvées, gelinées et autres redevances qu’ils nous doivent et ont accoustumé de payer chascun an, sur et à cause des meix et ténements qu’ils tiennent de nous, une livre de cire, bonne, léale et marchande ou dix petits blancs monnoyés pour la valeur d’icelle, de franchise, au choix et élection de nous et de nos successeurs ou de nostre receveur du dict Saint-Martin, aux termes de la feste de Saint-Martin d’hiver, à toujours, et voulons que les dits suppliants et leur postérité puissent dire et appeler francs, quittes, exemps, délivrés et mainmés et de pure et franche condition, comme sont les aultres francs gens des hèries et seigneuries voisines, en l’estat où ils sont, ainsi que à Lucenay, Manlay et aultres terres et seigneuries franches, et non aultrement, car tels les voulons et consentons tenir et estre tenus et réputtés, et que comme personnes franches ils puissent, eux et leur postérité, à leur plaisir et volonté, toutes et quantes fois que bon leur semblera, tester, ordonner, acquérir, vendre, donner ailleurs et autrement disposer de leurs biens meubles, quelque part qu’ils soient, et aussi des héritages et acquets faits et à faire par eux et leur postérité hors de la justice et juridiction de nostre dit monastère tant seulement, sans que ils ne leur postérité puissent aultrement vendre, donner, aliéner, tester, ordonner ne aultrement disposer des dits héritages et meix assis au dit de Saint-Martin à gens demourans et résidans hors du dit bourg ne iceux héritages demembrer sans nostre vouloir, bon plaisir et exprès consentement, et au surplus, tout aussy et par la forme et magnière que bon leur semblera, comme personnes franches de pure et franche condition, sans que nous ledit cardinal et le dit couvent ne nos successeurs y puissions jamais demander aucuns droits de mainmorte, réserve de ce que dit est, et que à eux les dits supplians et à leur postérité puissent et doient en la magnière que dit est succéder par testament ou ab intestat leurs prochains parens en lignaige ou aultres quelconques personnes auxquelles ils voudront laisser leurs successions par quelconques titres que bon leur semblera selon droict et la coutume de Bourgogne gardés et observés entre franches gens, réservé ce que dit est. Et nous, les devant nommés supplians, ès noms et qualités que dessus, moyennant les affranchissement, exemption, délivrance et manumission des susdits nommés, promettons nous et nos hoirs et toute notre postérité née et à naître payer et rendre un chacun an perpétuellement, doresenavant, pour un chascun de nous et autres tenants ou qui tiendront au temps advenir feu au dit bourg de Saint-Martin et en tous les meix d’iceluy en ladite paroisse de Saint-Pantaléon, et autrement, en la magnière que sus est dict en l’article de ce faisant mention, à mon dit seigneur le cardinal et abbé dessus dit et à ses successeurs la dite livre de cire bonne, léale et marchande ou dix petits blancs monnaye courant de franchise, au choix dudit seigneur, au terme de la feste de Saint-Martin d’hiver, et aussy moyennant la somme de cent francs payée audit seigneur par les dessus dits manants et habitants, etc. Fait au chapitre du dit lieu par devant Jehan Morin, clerc, notaire public et tabellion fermier du dit Ostun pour M. le duc, et présent révérend père en Dieu, messire Anthoine Boisson, esvesque d’Isponne, honorables hommes et sages maistres Benoist Millot, bailly du dit Saint-Martin, Guillaume de Vouher, Jehan Maire, chastelain dudit Saint-Martin, conseiller de mondit seigneur le duc, Pierre d’Aulzy, escuier, messire Jean Lasiner, Philibert Magnien, prestre, et plusieurs autres tesmoins à ce appellés et requis.