, la película que se estrena, por fin, este viernes tras sorprender en el festival de Berlín de 2018 con una contundencia a prueba de tibios, despistados o, ya puestos, neutrales que, como diría Celaya, «lavándose las manos, se desentienden y evaden». En ciertos sectores de la crítica se habló de inmoralidad. En otros, incluso de pornografía. Y en todos de provocación. En el mejor o en el más crudo de los sentidos.	La película que se estrena ahora añade al principio unas imágenes reales de las explosiones de Oslo que precedieron a la masacre en la isla donde se encontraban de campamento las juventudes del Partido Laborista. También se incluyen unos textos en el que se dan todos los datos de las víctimas de forma escueta. Se insiste en que lo narrado y los personajes son ficticios, pero todo está basado en los testimonios de los supervivientes. La película en sentido estricto empieza antes y acaba justo después del último tiro.	Lo que se ve es todo ello tan imprevisible como magnético, al límite exacto de lo soportable. Tan brutal como irresistible. Pero, sobre todo, se ofrece como una experiencia única en su capacidad para abrir interrogantes en el centro mismo del absurdo. En un momento dado, la película se detiene en la piel erizada de la protagonista. Un mosquito se para delante de la cámara como señal y testigo de que todo lo que ocurre es tan real que parece fabulación, tan inaudito y extremo que sólo puede ser cierto. Más adelante, en pleno caos, alguien hace una broma y, de golpe, cobramos consciencia del verdadero sentido del temblor de una simple carcajada.	Reproducir lo que ellos vivieron es imposible, cualquier forma de representación es sólo eso, una imagen. Mi esfuerzo consistió en reconstruir su relato de la forma más fiel. Nada más. Es una película que recoge el testimonio de los que sobrevivieron y que, por su vocación de verdad, homenajea a los fallecidos», razona Poppe. Y sigue: «En mi país se ha discutido muchísimo sobre todo. Sobre el tipo y el lugar del monumento, sobre la forma en la que reconstruir los daños causados por las bombas.	
Erik Poppe: "La masacre de Utoya nació en los foros de extrema derecha y aún están activos"