En ambos casos hay una ideología apocalíptica que predica y promete acelerar un choque entre civilizaciones por el cual se va a consumir el mundo. Hay actos de violencia teatralizados e indiscriminados que supuestamente llevarán a la batalla final, que en realidad no hacen más que conseguirle al responsable unos minutos de atención y que se sienta empoderado.	Las diferencias entre los nacionalistas o supremacistas blancos, que se basan en la idea de que las personas blancas deben mantener el poder dominante político y económico, y el Estado Islámico siguen siendo muchas. Los líderes del grupo militante islamista intentaron hacer del fervor de sus seguidores un gobierno y Estado de corta duración, mientras que el nacionalismo blanco ( no tiene propiamente un liderazgo formal.	Lo aprendido con el Estado Islámico es causa de preocupación. Es prácticamente imposible erradicar a un movimiento animado por este tipo de ideas y por redes sociales descentralizadas. Tampoco es fácil prevenir ataques cuando la ideología de quien los comete hace que cualquier objetivo sea "bueno", cuando se requiere poca capacitación y, dado que para guiar a la gente a atacar, a veces no se necesita más que tener un foro de discusión web.	El principal grupo islamista hasta ese momento, Al Qaeda, había matado a civiles pero con la pretensión de un reclamo religioso con objetivos claros como hacer que Estados Unidos se retirara del Medio Oriente. Pero Al Zarqawi no parecía tener otra motivación que el sadismo, un apetito por volverse famoso y una ideología de fin del mundo que apenas lograba dilucidar.	Por ejemplo, una extraña novela francesa de 1973 titulada Le Camp des Saints (El campo de los santos), se ha vuelto casi el libro de profecías para muchos de estos nacionalistas blancos. La novela describe un intento de extranjeros no blancos por dominar a los europeos, que se defienden con una guerra racial genocida.	Para la radicalización se requiere de poco más que una comunidad que esboce ideas similares, dijo Maura Conway, académica experta en terrorismo de la Universidad de la Ciudad de Dublín. Las reacciones en contra de cambios demográficos y sociales no son nuevas, pero las redes sociales han permitido que se encuentren las personas blancas que son receptivas a versiones sumamente extremas del rechazo a esos cambios.	
El terrorismo de los supremacistas blancos se esparce igual que el terrorismo del Estado Islámico