Desde hace siglos, el cristianismo adoptó el armado del pesebre como una tradición. Se representa a Jesús, María y José rodeados por el asno y el buey y los reyes Magos, que se acercan el 6 de enero. San Lucas, San Mateo, el filósofo cristiano Justino de Naplusa y el Protoevangelio de Santiago señalan y polemizan sobre los lugares donde nació El Salvador	Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, que se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Esto os servirá de señal:	Fue en 1223. La intención del Santo era hacerles “vivir” la Navidad a los campesinos de la región de Umbría. Para ello instala un pesebre viviente en una gruta en Greccio, que incluye un buey y un asno reales. José, María, los magos y los pastores eran representados por gente del pueblo. La teología franciscana es cristocéntrica y eso explica el interés por la escenificación del nacimiento milagroso de Jesús.	El asno está presente porque es el animal con el cual viajó la Sagrada Familia y el buey el que dio calor al niño. Los pastores con sus ovejas están allí porque como vimos fueron los primeros en recibir la noticia del nacimiento. También se suele colocar una estrella en la parte superior para simbolizar a la que, con su brillo particular, orientó a los Magos que venían de Oriente buscando a Jesús. Estos suelen venir acompañados de otros animales, más exóticos, como camellos, caballo y hasta elefantes. Algunos colocan a los magos recién el 6 de enero.	
La frase del santo que reveló el lugar donde nació Jesús y las dudas posteriores: ¿fue en un pesebre o en una gruta?