La lingüista Yliana Rodriguez, quien es docente en la Universidad de la República y también trabaja en la Universidad de Leiden, de Países Bajos, redactó y publicó una carta abierta dirigida a la FA en la que, desde su especialidad, explica los motivos por los que considera que si el futbolista es castigado habrá un caso de “censura a su libertad de expresión por medio de abuso de autoridad”.	Holm, que fue el primer docente en tratar el tema y que tuvo repercusión en medios internacionales, le dijo a la lingüista uruguaya que estaría bueno que desde el país de Cavani se manifestaran sobre el asunto, lo que llevó a Rodríguez, que ya venía siguiendo el caso junto a otros colegas, a redactar su carta.	“Los argumentos se caen de maduros, no descubrí nada. Lo que ven en la carta es lo que piensa cualquier uruguayo que se ha enfrentado con el tema”, dijo Rodríguez, quien en su misiva, que fue redactada en inglés a la FA, hace énfasis en dos aspectos: el contexto y la lengua de la interacción.	“Su amigo también es uruguayo, por lo que no solo comparten el español como lengua preferida, sino también la misma variedad, una de las variedades del español americano en la que la palabra ‘negro’ se usa para referirse a ‘una persona muy querida’”, agrega la nota, en la que también se señala que el sufijo ‘ito’ da un valor tanto diminutivo como afectivo.	Rodríguez también plantea que, si bien Cavani se encuentra físicamente en Inglaterra, sus interacciones en las redes sociales no lo están. Indicó que al comunicarnos fuera de “nuestra región o comunidad tendemos a ser más cautelosos con nuestra forma de hablar” pero señaló que “es posible” que el delantero no sintiera que estaba en Inglaterra mientras le enviaba un mensaje de texto a su amigo.	“En resumen, espero que las autoridades de la FA entiendan que el uso de la palabra ‘negro’ no es necesariamente abusivo, insultante o inadecuado en todas partes del mundo, que Cavani estaba haciendo uso de su libertad de expresión y que de ser castigado por usar una palabra de -y en- su propia lengua puede verse como una censura “a su libertad de expresión por medio de abuso de autoridad”, señala la nota.	“Lo que está bueno acá es que se tomen en consideración las particularidades de nuestra cultura”, señaló. “Dije que esto puede llegar a considerarse un caso de colonialismo lingüístico con una palabra, en donde se te impone, medio que a la fuerza, porque hay una sanción, el uso de una palabra, cuando está hablando con un tuyo, con otro uruguayo. Y en español, porque en el intercambio, (Cavani) le contestó en español al amigo”.	“Si no fuéramos tan rebeldes los uruguayos, si tuviéramos una personalidad a nivel comunitario más fácil de doblegar, si admiráramos a Inglaterra, podría pasar de llegar a considerar que usar esa palabra está mal”, comentó. “Por suerte nuestra sociedad tiene un nivel educativo, generalmente hablando, y de conciencia cultural bastante fuerte para que eso no pase”.	La docente de la Udelar cree que la FA está peleando la guerra correcta contra el racismo, pero tiene la mira puesta en algo “totalmente incorrecto”. “Como lingüista considero que, en cualquier lucha, ya sea racismo, discriminación a la mujer, o lo que sea, el camino no va por el lenguaje. Lo que hay que cambiar son las prácticas culturales y el lenguaje va a cambiar después porque es reflejo de la cultura. No al revés”.	“Supongamos que el día de mañana todos los uruguayos dejamos de usar la palabra negrito y negro. No se va a terminar el racismo en Uruguay y en ninguna parte del mundo porque yo deje de usar esas palabras. El racismo se va a terminar el día que pasen otra cantidad de cosas mucho más complejas y difíciles de que pasen, antes de que la gente deje de decir una palabra, ojalá fuera tan fácil”, comentó.	“Pero es una imposición lingüística, eso es seguro”, expresó. “La palabra colonialismo es fuerte y acarrea otra cantidad de ideas. Y justo viniendo de Inglaterra, cuya historia no es la misma que la nuestra. Nuestro racismo no es igual al de ellos y nuestra historia no es igual a la de ellos”, agregó.	“No se puede catalogar a alguien de racista por una práctica que en su medio y en su entorno no es racista. Porque que lo castiguen a Cavani es como que nos castiguen a todos”, opinó. “Es la idea de entidad que castiga a otro por hacer lo que ella considera que no quiere”.	“Los únicos que a veces no lo entienden son los propios británicos con los que he hablado en Facebook y ellos creen que (Cavani) estaba en Gran Bretaña e insisten con eso de que tienen que respetar sus reglas. Son una sociedad muy sesgada a que se hace lo que está escrito. Y no tienen cintura”, sostuvo.	
Caso Cavani: lingüista uruguaya envió carta a la FA y explica que no hubo racismo